Fet ist immer noch Frühling wie eine überirdische Analyse. „Frühlingsgedanken“ A

Ponomarenko Antonina Anatoljewna,

Lehrerin für russische Sprache und Literatur

Städtische Haushaltsbildungseinrichtung

Pokrovskaya Mittelschule №2

mit. Pokrovsky, Bezirk Neklinovsky, Gebiet Rostow

„Die Originalität von Fets Texten offenbart die Schönheit Frühling Natur»

Dieses kleine Werk richtet sich in erster Linie an junge Lehrer, da es systematisches Material zur Analyse von Fets Gedichten enthält. Es kann zur Vorbereitung von Schülern auf Olympiaden oder zur Durchführung von außerschulischen Aktivitäten verwendet werden.

Der Frühling ist eine außergewöhnliche Jahreszeit, die viele Schriftsteller und Dichter, Künstler und Komponisten inspiriert und inspiriert.

Afanasy Fet hat sein ganzes Leben lang viel über den Frühling geschrieben. Er hat sogar einen Gedichtzyklus namens "Frühling", aber Forschungsarbeit, in dem die Originalität von Fets Texten im Bild der Schönheit der Frühlingsnatur als solcher nicht gezeigt würde.

Der Zweck dieser Arbeit basiert auf der Systematisierung unterschiedliches Material, seine Verallgemeinerungen, versuchen, die Originalität von Fets Texten zu identifizieren, zu identifizieren, welche Mittel und Techniken der Dichter verwendete, die es ihm ermöglichten, sich von einer Reihe von Texten abzuheben große Dichter der über den Frühling geschrieben hat.

Feta machte vor allem einen großen Dichter, die Liebe zur Natur, die Fähigkeit, ihre Schönheit zu spüren. „Wir können nur staunen, wie schön Fets Natur ist in all dem Schillern von Farben, Klängen, Düften, wie schön ein Mensch ist in all der Komplexität seiner spirituellen Impulse, in der Stärke seiner Zuneigung, in der Tiefe seiner Erfahrungen, “ bemerkt in einem seiner Werke der Kritiker N. Lyubimov 1

Der Mensch kann als ein Teilchen der Natur betrachtet werden, das seinen Gesetzen unterliegt, von ihm abhängig ist. In Fets Gedichten "las" V. Bryusov menschliche Erfahrungen, Veränderungen, die in der menschlichen Seele unter dem Einfluss der Natur auftreten. Fet zeigt uns wie ein subtiler Psychologe, wie sich die Stimmung mit dem Aufkommen des Frühlings ändert, psychischer Zustand Mann, zeigte seine ganze Komplexität. Vor Fet war dies nicht in der russischen Literatur enthalten. Sein lyrischer Held erlebt gleichzeitig Mattigkeit und Glück, Freude und Traurigkeit, Kummer und Kopfschmerzen, Angst. Andere Dichter - Baratynsky, Puschkin, Maykov haben das nicht.

Maikov, ein großer Lyriker, ein Zeitgenosse von Fet, schreibt oft über den Frühling, aber seine Gedichte haben keine solche Dialektik und Komplexität. Wir lesen in dem Gedicht „Frühling! Zeigen Sie den ersten Rahmen ... ":

Ich hauchte meiner Seele Leben und Willen ein:

Es ist ein blauer Abstand sichtbar ...

Und ich möchte im Feld sein, im weiten Feld,

Wo marschierend der Frühling Blumen gießt!

Wir sehen, dass der lyrische Held sich über den Frühlingsanfang freut, in ein weites Feld strebt, seine Seele einen Impuls, einen Flug erlebt, um den Frühlingsanfang tiefer zu genießen.

Im Gedicht „Frühling“:

Letzte Tränen

Über die Trauer der Vergangenheit

Und die ersten Träume

Über anderes Glück ...

Der Dichter zeigt auch ein Gefühl des Helden - ein Gefühl unendlicher Freude; Tränen und Trauer verschwinden und die ersten Glücksträume tauchen sofort auf. Das heißt, in Maykovs Gedichten gibt es keinen Ausdruck menschliche Gefühle, erlebt, zeigt aber nur einseitig die Wahrnehmung des Frühlings durch einen Menschen, den Einfluss des Frühlings auf einen Menschen.

1 –Lyubimov N. "Texte von Fet", j-l " Neue Welt", 1970, Nr. 12

Bei Fet ist alles viel komplizierter. Der Dichter glaubt das vor dem Hintergrund der Natur

Es ist unmöglich vor der ewigen Schönheit

Singe nicht, lobe nicht, bete nicht.

(„Ich kam, und alles verschmilzt mit dem Viertel“)

Die Freude an der Erneuerung der Natur überträgt sich beim Anblick der ersten Kraniche auch auf den Menschen:

Aber die Nachricht von der Wiedergeburt lebt

Es gibt bereits in den fliegenden Kranichen

("Mehr Frühling duftende Glückseligkeit»)

... Ich löste das Fenster auf,

Kraniche weinten in der Steppe.

("Die Schlucht hat die ganze Nacht gerumpelt")

Blühende Primeln:

O erstes Maiglöckchen! Unter dem Schnee

Du fragst nach Sonnenschein...

("Erstes Maiglöckchen")

und ich will an das Unrealisierbare glauben,

Das Unrealisierbare träumt wieder,

In unserer armen Welt nicht realisierbar,

Und die Brust seufzt freudiger und breiter ...

("Es ist noch Frühling, - als ob")

und ich möchte glauben, dass du geliebt wirst, und

... dass, wie die Welt, die Liebe endlos ist ...

("Frühlingsgedanken")

Interessant ist das Gedicht "Die benachbarte Schlucht donnerte die ganze Nacht". Das Thema wird nach dem Prinzip der emotionalen Wirkung entwickelt. Fet bietet uns, Lesern, zu fangen Geisteszustand lyrischer Held im Subtext und nicht im Text selbst, wo er in keiner Weise definiert oder benannt wird. Es geht um das Ideen-Gefühl dieses Gedichts, ein durchdringendes Streben in die Ferne:

Und die Kraft der Gedanken mitgerissen

Jenseits der Grenzen des Heimatlandes,

Fliegen Sie in die Weite, im Gelände

Durch Wälder, durch Felder,

Und unter mir fröstelt der Frühling

Die Erde bewegte sich.

Das Streben der Heldin in die Ferne, die Flucht ihrer Gedanken, Impulse im Geiste von Maikov werden durch die entgegengesetzte Stimmung ersetzt - die Heldin kehrt ausnahmslos auf die Erde zurück und erinnert sich tiefe Verbundenheit mit ihr, sich daran erinnernd, dass es eine Person in ihrer Nähe gibt

... du bist hier, mein gutes Genie,

Ein unruhiger Freund.

Die Komplexität dieses Talents drückt Feta musikalisch sehr hell aus. In der Strophe „Flieg in die Weite, Unwegsamkeit …“ zeichnet der Dichter mit der Auswahl von Vokaltönen und dann beschleunigten, dann verlangsamten Schlägen den Rhythmus, der die Unendlichkeit der Räume, die Fluggeschwindigkeit, möglich macht deutlich das Grollen der Quelle unterscheiden, die vom Saft der Erde anschwillt.

Für Fet die Verbindung zwischen dem, was in der inneren Welt einer Person passiert, und Phänomenen Außenwelt zweifellos, und er wird nicht müde, diesen Zusammenhang zu betonen.

In dem Gedicht „Im Morgengrauen weckst du sie nicht auf“ spürt man die gesteigerte Emotionalität der Heldin. Das Mädchen freut sich, träumt, sogar eine helle Röte liegt auf ihren Wangen und spricht von einem Anstieg der Vitalität:

Der Morgen atmet auf ihrer Brust

Hell lodert auf den Wangengruben ...

... auf die Wangen damit der Morgen brennt ...

Der Dichter macht gleichsam durch Wiederholung darauf aufmerksam. Das Herz des Mädchens sehnt sich nach Liebe und wartet träge auf dieses Gefühl. Sie träumt von etwas Fröhlichem, aber noch nicht Klarem, Beunruhigendem daher

Sie wurde immer blasser

Mein Herz schlug immer heftiger

Daher ist ihr Schlaf unruhig:

Und ihr Kissen ist heiß

Und ein heißer, ermüdender Traum...

Der Dichter wählt einen seltenen Beinamen, der den Schlaf charakterisiert - "ermüdend".

Ermüden bedeutet Ermüdung, Schwächung der Kräfte.

Die ungewöhnliche, unerwartete Natur dieses Beinamens besteht darin, dass langfristige harte Arbeit in der Regel zu einem Zustand der Ermüdung und Schwächung der Kraft führt. Ein Traum belebt normalerweise einen Menschen und gibt ihm neue Kraft. Dies ist ein seltener Fund. Nur ein talentierter Dichter kann einen so hellen und ungewöhnlichen Beinamen finden. In diesen Erfahrungen der Heldin ist die Musik des Lebens zu spüren, so dass dieses Gedicht zu einer Romanze geworden ist.

Die Musikalität dieses Gedichts entsteht durch Wortwiederholungen (Anaphora), Lautwiederholungen, Volltöne exakter Reim. Zur Melodie trägt ein zusätzliches Klangbild bei – das Bild einer laut pfeifenden Nachtigall.

In dem Gedicht „Mehr Mai Nacht Wir treffen wieder auf die Vereinigung der Gegensätze. Das Gedicht ist mit einer Vorahnung von etwas Tragischem angereichert. Dafür steht Fet und verbindet die Freude über die Ankunft des Frühlings, Freude mit einem Gefühl der Angst, der Angst vor dem Tod. Auch in den Liedern der Nachtigall sind Angst und Liebe zu spüren:

... Und in der Luft für das Lied der Nachtigall

Angst und Liebe machen sich breit.

In der 1.-2. Strophe gibt es einen Kontrast zwischen Winter und Frühling:

Aus dem Reich des Eises, aus dem Reich der Schneestürme und des Schnees

Wie frisch und sauber deine Maifliegen!

Was für eine Nacht! Alle Sterne auf einen

Warm und demütig wieder in die Seele blicken,

Und in der Luft hinter dem Gesang der Nachtigall

Angst und Liebe machen sich breit.

Vor uns liegen zwei Pole, auf dem einen Wärme und Sanftmut und auf dem anderen „Angst und Liebe“, was den Eindruck von Spannung erweckt. Das Wort "Angst" drückt einen Zustand der Angst, vage Vorahnungen, Erwartungen aus. In der 3. Strophe steigert sich die Spannung:

Die Birken warten...

Sie zittern ...

Fet verwendet einfach ungewöhnliche Angebote, wie um die wachsende Spannung zu betonen; die gewählten Verben vermitteln dieses Spannungsgefühl sehr gut. So wie eine Person, die etwas erwartet, ein nervöses Zittern erfährt, zittern vielleicht Birken in Erwartung, angespannt.

(charakteristisch für Fet) Frühlingsupdate. Der Dichter entwirft ein facettenreiches Bild einer frisch verheirateten Jungfrau:

Also Jungvermählten

Und ihr Kleid ist fröhlich und fremd

Und zwischen den Zeilen spürt man sofort die lauernde Traurigkeit aus der Möglichkeit des „letzten Liedes“:

Wieder gehe ich zu dir mit einem unfreiwilligen Lied,

Unfreiwillig und zuletzt vielleicht …

das heißt, der Dichter ermöglicht die Vereinigung der Wiedergeburt mit dem Tod.

Wenn Sie also das Gedicht von der ersten bis zur letzten Strophe noch einmal lesen, können Sie einen immer stärker werdenden Kontrast erkennen – eine Abstufungstechnik.

Die Todesmotive, die in einigen von Fets Frühlingsgedichten auftauchen, scheinen bei diesem Dichter, einem anerkannten Sänger der Frühlingsheit, unerwartet:

Aber dieses Herz wird aufhören zu schlagen

Und nichts wird lieben

("Es ist immer noch Frühling, als ob ...")

Aber in dem Gedicht "Frühling im Hof" schreibt der Dichter:

"Du wirst den Frühling überleben!"

Ein solcher Kampf zwischen Tod und Geburt, dem Sterblichen mit dem Ewigen, dem Endlichen mit dem Unendlichen endet unweigerlich im Sieg eines neuen Frühlings:

…und unbewusste Macht

Sein Triumph freut sich.

("Ich habe gewartet. Die Braut - die Königin ...")

Diese interessante Situation wird in der Aussage des Dichters selbst in einem Brief an Leo Tolstoi vom 3. Februar 1879 erklärt: „Jedes Mal, wenn ich ein Gedicht schreibe, kommt es mir vor, als wäre dies der Sarg einer Muse. Schau, es riecht wieder ein Licht aus dem Grab, und du wirst schreiben. Ich suche das gar nicht, aber ich erinnere mich an das Gefühl und die Zeit, dass die Poesie kein Ende nehmen kann, man braucht nur die Flasche zu schütteln – und schon platzt der Korken.

In dem Gedicht „Ich bin froh, wenn ich aus dem irdischen Schoß komme“ vermittelt Fet die Freude, sich im Frühling, in den Tagen des „Frühlingsdurstes“, dem Leben der Natur anzuschließen. Der Held freut sich über den Efeu, der am Steinzaun des Balkons entlang kriecht, mit Freude beobachtet er die Vogelfamilie, wo

Fürsorgliche Mutter füttert Babys. Aber diese Freude grenzt an Neid

Neide ich dich nicht?

verbunden mit der Anerkennung des Lebens der Natur als weiser und majestätischer im Gegensatz zum menschlichen Leben.

Diese Komplexität menschliche Charaktere im Zusammenspiel mit der Natur vermittelt es den Eindruck des Wirkens mysteriöser Kräfte. Fet drückte oft die Idee aus, dass das Übliche, Das alltägliche Leben niederträchtig, bedeutungslos, langweilig; was ist der Hauptinhalt Menschenleben- leiden. Es gibt nur eine geheimnisvolle Sphäre wahrer, reiner Freude, die sich den Auserwählten offenbart – dies ist die Sphäre der Schönheit, ihrer besondere Welt. Das ist die Schönheit der Liebe und die Schönheit der Natur, besonders im Frühling. „Fet ist auf seinem Gebiet ein Dichter von seltener Emotionalität, der Kraft eines ansteckenden Gefühls und gleichzeitig ein leichtes, lebensbejahendes Gefühl“ 1 - bemerkte Bukhshtab in einem seiner Werke.

Die Ankunft des Frühlings ist bei Fet für einen Menschen immer etwas Mysteriöses, Mysteriöses, Unverständliches, das einem Menschen wie eine Art Gottheit neue Kraft gibt. Aber das kann keine Mystik sein, da Fet ein Materialist war und die Detaillierung dies beweist, bestimmte Bilder in seinen Texten präsent. Der Dichter bewundert Unebenheiten, Schluchten, Bäche - das ist sein Realismus. Diese Kraniche, Bäche, der weinerliche Kiebitz sind ihm wichtig. Aber all dies wird von einem Geheimnis begleitet. In dem Gedicht „Die Weide ist ganz flauschig“ gibt es ein Geheimnis, eine Mehrdeutigkeit, einen Hinweis auf das Erwachen der Vitalität:

Ein geheimer Wunsch

Der Traum ist entfacht...

Und in der Originalversion hatte Fet:

... Dass das Leben ein heimlicher Durst ist

Der Traum ist entfacht...

jene. das Mysterium wird nicht erklärt, sondern noch intensiviert. Die Freude an der Erneuerung überträgt sich auch auf einen Menschen, er freut sich, manchmal ohne zu wissen warum:

1 –Bukhshtab "Russische Dichter", Khud. lit. ra, L., 1970, S. 104

Laute Menge im Leerlauf,

Die Leute freuen sich über etwas..

Der Frühling für Fet ist etwas Überirdisches, eine Art Gottheit:

Es ist noch Frühling – wie überirdisch

Irgendein Geist der Nacht besitzt den Garten ...

Gleichzeitig zeigt der Dichter „unsere arme Welt“ mit einem Garten, aus dem Blau des Himmels, mit einer Gasse, in der Nachtigallen trillern. Dennoch bleibt die Kraft des Frühlings, die den Menschen so inspiriert, für Fet ein ewiges Rätsel.

Fet klärt dieses Geheimnis in seinen Gedichten bewusst nicht auf: Hauptsache für ihn ist es, die Stimmung zu zeigen, das ist der Impressionismus des Dichters. Er versucht, seinen Eindruck vom Frühling auszudrücken, also wird das Geheimnis nicht gelüftet, und das macht Fets Texte noch attraktiver.

Diese mysteriöse Kraft erfrischt, erneuert einen Menschen, erneuert seine Kraft, bringt ihm ein freudiges Gefühl:

Der Garten steht in voller Blüte

Abend in Flammen

So erfrischend - ich freue mich!

Hier stehe ich

Hier gehe ich

Wie eine mysteriöse Rede, auf die ich warte.

Diese Dämmerung

Diesen Frühling

So unverständlich, aber so klar!

("Der Garten blüht")

Hier treffen wir auf gegenseitige Ausgrenzung – das ist sehr typisch für Fets Texte. Er geht mutig auf diesen Alogismus, dieses Oxymoron zu – eine Kombination von gegensätzlichen Definitionen, durch die eine neue semantische Qualität entsteht, birgt immer ein Überraschungsmoment. Vielleicht erwägt der Dichter den Frühling weiten Sinne unverständlich - es ist einem Menschen nicht gegeben, diese Kraft des Frühlings zu verstehen, diesen Mechanismus der Beeinflussung eines Menschen, warum zeigen Menschen im Frühling ihre Gefühle deutlicher? Und es kann als natürliches Phänomen deutlich werden.

Dadurch, dass es in der Natur so viel Widersprüchliches gibt und der Einfluss der Natur auf den Menschen so widersprüchlich ist, stellt sich im Frühling, insbesondere im April, das Problem der Frühlingsvielfalt und -wechselhaftigkeit.

In Fets Gedichten gibt es keine Stabilität, Konstanz, er zeigt gerne die Transitivität, die Zerbrechlichkeit der Umwelt. Es ist kein Zufall, dass der Dichter in seinen Gedichten den Frühling als fließenden Übergang vom Winter zum Sommer darstellt.

Fet ist gekennzeichnet Liebesbeziehung in jeden abgelegenen Winkel der Natur, die Fähigkeit, ungewöhnliches, poetisches zu finden, wo viele grauen Alltag und Alltag sehen würden. Fet versucht, alle Veränderungen in der Natur zu beheben. Seine Natur ist genau am ersten Tag der Schöpfung: Büsche von Bäumen, ein helles Band eines Flusses, eine Nachtigallenruhe, eine süß rauschende Quelle ...

Wenn in diese geschlossene Welt manchmal lästige Moderne eindringt, dann verliert sie sofort ihre praktische Bedeutung und nimmt den Charakter einer Szenerie an. Für Fet ist die Natur nicht " seelenloses Gesicht“, das ist ein denkendes, beseeltes, vergeistigtes Wesen.

Fet ist originell und kühn in allem, kühn bis zur Unverschämtheit in seinen Epitheta, Metaphern und Vergleichen. Seine Metaphern sind präzise, ​​ausdrucksstark, frisch. Wir werden uns in seinen Gedichten „Wolkenschwarm“, „Wolkenrauch“, „Baumtanz“ begegnen ...

Ein klares Detail genügt Fet, um es darzustellen früher Frühling mit ihren Morgenfrösten:

... Noch dämmert der Karren

Auf einem gefrorenen Pfad ...

Fet zeichnet sich durch extreme Prägnanz aus. Es verzichtet auf Adverbien und Einleitungen

Sätze - er stattet die Hauptfarbe mit einem Epitheton aus, das ihren Farbton bestimmt, und erreicht so die ultimative Verdichtung:

Es gibt eine Schönheit der Steppe

Mit bläulichen Wangen erröten ....

("Noch duftende Frühlingsglückseligkeit")

Für Fet in der Poesie war alles, was den Mitteln musikalischer Beeinflussung nahe kommt, von besonderem Wert: Rhythmus, Klangauswahl, Melodie der Strophe. Eine große Masse seiner Gedichte kennt keine strophischen Standards - sie kombinieren Zeilen, die sich nicht nur in der Anzahl der Füße, sondern auch in ihrer Art unterscheiden. Zum Beispiel kombiniert er jambisch mit amphibrach, was in der klassischen Versschrift nicht akzeptabel war.

Die analysierten Gedichte ermöglichen es, eine Reihe von Merkmalen der Lyrik von A. Fet, seiner künstlerischen Methode, zu identifizieren:

A) charakteristische Merkmale des impressionistischen Stils (Impressionist. Lakonismus),

B) die Wirksamkeit flüchtiger Eindrücke,

C) unerwartete Winkel einnehmen,

D) Unbestimmtheit schwer fassbarer Momente

D) Musikalität

E) Prinzip innere Ordnungäußerlich ungeordnete Abstriche

Darüber hinaus können in den Texten von Fet 3 Hauptmerkmale unterschieden werden:

1 - das Problem "Mensch und Frühling"

2 - das Problem "mysteriös und real in der Natur"

3 - das Problem der Leichtigkeit, Unstetigkeit der Frühlingswelt, das zu einer Vielzahl von Formen führt

Diese 3 Merkmale sind eng miteinander verflochten und machen die Originalität von Fets Texten aus, wenn es darum geht, die Schönheit der Natur im Frühling zu enthüllen.

Liste der verwendeten Literatur:

1. N. Lyubimov. J-l "Russische Rede", 1978, Nr. 1

Zh - l "Neue Welt", 1970, Nr. 12

3. L. Ozerov „A.A. Fet» (über die Fähigkeiten des Dichters) Wissen. M., 1970

4. N. Suchova " Lyrische Poetik Feta "L. Nauka. 1994

5. Athanasius Fet. Gedichte von Eksmo, 2005

Er lebte viele Jahre im Dorf, er liebte und verstand die Natur auf subtile Weise. Daher sind mehr als die Hälfte seiner Werke voll von Beschreibungen von Wäldern, Wiesen, Feldern und anderen herrlichen Landschaften, die Afanasy Afanasyevich in seiner Kindheit umgaben. Diese Gedichte zeigten farbenfrohe, naturalistische, mit konkreten Zeichen gesättigte Bilder der heimischen Natur.

In den kleinsten Details wunderschöner ländlicher Landschaften spiegelten sich flüchtige Stimmungen, Schattierungen menschlicher Gefühle wider: "Sowohl das dunkle Delirium der Seele als auch der undeutliche Geruch von Gras" verschmolzen für den Dichter harmonisch zu einem Ganzen. Musikalität poetische Sprache richtig vermitteln dürfen internen Zustand der Autor - Freude, Ruhe, Staunen usw.

Der Mensch in Fets Gedichten lebt im gleichen Rhythmus mit der Natur: Er wacht auf und freut sich ("Ich kam zu dir mit Grüßen ...", 1843), träumt und phantasiert ("Die Weide ist ganz flauschig ...", 1844 ), taucht in Gedanken und Träume ein („Noch ein Frühling – wie überirdisch …“, 1847), offenbart die Zärtlichkeit der Liebe („Whisper, zaghaftes Atmen...", 1850). Der Psychologismus im Werk von Afanasy Afanasyevich wurde mit raffinierter Lyrik kombiniert und belief sich auf Schlüsselthema alle schriftstellerischen Tätigkeiten.

Der Dichter hat das Brennen nie angesprochen soziale Themen: Er kritisierte nicht die Behörden, appellierte nicht an den Kampf für das Glück des Volkes. Geheimnisse der Existenz der Natur und innerer Frieden Die Person wurde vollständig von Fets Aufmerksamkeit absorbiert und verdrängte politische und soziale Probleme aus seinem Herzen.

Viele Zeitgenossen kritisierten Afanasy Afanasyevich für eine solche "Gleichgültigkeit" und nannten ihn "den Sänger der Nachtigall und der Rose", ohne zu wissen, wie wichtig es ist, die verschiedenen Facetten des menschlichen Selbst zu kennen und zu verstehen, um den Kampf für die Transformation zu beginnen der Gesellschaft. Schließlich läuft ein solcher Kampf immer darauf hinaus, Persönlichkeiten zu brechen. So offenbart der Dichter in dem Gedicht „Weit weg ein Licht jenseits des Flusses ...“ (1842) tiefe Motive, die einen dazu zwingen, inmitten von Stille und Anmut aufzubrechen. Das ist ein unstillbarer Durst nach Bewegung hin zu einem Traum, der als verführerisches Licht erscheint:

Na und? Warum nicht gehen Willst du manchmal auf den Abend warten Wieder und Wünsche und Boote, Ruder und Feuer über den Fluss?

Fet erwies sich somit als tiefer und höher als seine kurzsichtigen Kritiker und nahm daher zu Recht einen herausragenden Platz in der Galaxie der großen russischen Dichter ein.

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1.1.3. Vergleichen Sie das Fragment von A.P. Tschechows Erzählung „Stachelbeere“ mit dem obigen Fragment von N.V. Gogols Erzählung „Der Mantel“. Zu welchen Schlussfolgerungen hat Sie dieser Vergleich geführt?

1.2.3. Vergleichen Sie die Gedichte von A. A. Fet "Im unsichtbaren Dunst ..." und "Es ist immer noch Frühling - als ob überirdisch ...". Zu welchen Schlussfolgerungen hat Sie dieser Vergleich geführt?


Lesen Sie die Fragmente der folgenden Arbeiten und lösen Sie Aufgabe 1.1.3.

Bruder Nikolai kaufte durch einen Kommissionär mit Abtretung einer Forderung hundertzwölf Morgen mit Gutshaus, mit Volkshaus, mit Park, aber ohne Obstgarten, ohne Stachelbeeren, ohne Ententeiche; Es gab einen Fluss, aber das Wasser darin hatte die Farbe von Kaffee, denn auf der einen Seite des Anwesens befand sich eine Ziegelei und auf der anderen eine Knochenfabrik. Aber mein Nikolai Iwanowitsch trauerte kein bisschen; er bestellte sich zwanzig Stachelbeersträucher, pflanzte und lebte als Gutsbesitzer.

Letztes Jahr habe ich ihn besucht. Ich werde gehen, denke ich, ich werde sehen, wie und was da ist. In seinen Briefen nannte der Bruder sein Anwesen so: Chumbaroklova-Ödland, Himalaya-Identität. Nachmittags kam ich bei Himalayan Identity an. Es war heiß. In der Nähe des Grabens, Zäune, Hecken, gesäumt von Weihnachtsbäumen - und Sie wissen nicht, wie Sie in den Hof kommen, wo Sie das Pferd hinstellen sollen. Ich gehe zum Haus, und mir kommt ein roter Hund entgegen, fett wie ein Schwein. Sie will bellen, aber Faulheit. Der Koch kam aus der Küche, barbeinig, dick, auch wie ein Schwein, und sagte, der Meister ruhe sich nach dem Essen aus. Ich gehe zu meinem Bruder hinein, er sitzt im Bett, seine Knie sind mit einer Decke bedeckt; gealtert, dick, schlaff; Wangen, Nase und Lippen strecken sich nach vorne - nur gucken, grunzt in die Decke.

Wir umarmten uns und weinten vor Freude und dem traurigen Gedanken, dass wir einmal jung waren und jetzt beide grauhaarig sind und es Zeit ist zu sterben. Er zog sich an und nahm mich mit, um seinen Nachlass zu zeigen.

Na, wie geht es dir hier? Ich habe gefragt.

Ja, nichts, Gott sei Dank, ich lebe gut.

Das war nicht mehr der frühere schüchterne arme Beamte, sondern ein echter Gutsbesitzer, ein Gentleman. Er hatte sich hier schon eingelebt, sich daran gewöhnt und war auf den Geschmack gekommen; er aß viel, wusch sich im Badehaus, wurde dick, verklagte schon die Gesellschaft und beide Fabriken und war sehr beleidigt, als die Bauern ihn nicht "Euer Ehren" nannten. Und er kümmerte sich solide und herrschaftlich um seine Seele und tat gute Taten nicht einfach, sondern mit Wichtigkeit. Was sind gute Taten? Er behandelte die Bauern gegen alle Krankheiten mit Soda und Rizinusöl, und an seinem Namenstag hielt er im Dorf einen Dankgottesdienst ab und stellte dann einen halben Eimer hin, er hielt es für notwendig. Ah, diese schrecklichen halben Eimer! Heute schleppt der fette Gutsbesitzer die Bauern zum Vergiften zum Semstwo-Häuptling, und morgen, an einem feierlichen Tag, gibt er ihnen einen halben Eimer, und sie trinken und rufen "Hurra", und die Betrunkenen verneigen sich vor seinen Füßen. Eine Veränderung des Lebens zum Besseren, Sättigung, Müßiggang entwickeln sich in einer russischen Person, die am arrogantesten ist. Nikolai Ivanovich, der einmal in der Schatzkammer Angst hatte, sogar für sich selbst zu haben eigene Ansichten, jetzt sprach er nur die Wahrheit, und in einem solchen Ton, wie ein Minister: "Bildung ist notwendig, aber für die Menschen ist sie verfrüht", " Körperliche Bestrafung im Allgemeinen schädlich, aber in einigen Fällen sind sie nützlich und unersetzlich.

Ich kenne die Leute und weiß, wie man mit ihnen umgeht“, sagte er. - Die Leute lieben mich. Ich brauche nur einen Finger zu rühren, und die Leute werden für mich tun, was sie wollen.

Und das alles, wohlgemerkt, wurde mit einem klugen, freundliches Lächeln. Er wiederholte zwanzigmal: „Wir sind Adlige“, „Ich bin wie ein Adliger“; offensichtlich erinnerte er sich nicht mehr daran, dass unser Großvater Bauer und sein Vater Soldat war. Sogar unser eigentlich unpassender Beiname Chimsha-Himalaya erschien ihm nun klangvoll, edel und sehr angenehm.

Aber es geht nicht um ihn, es geht um mich. Ich möchte Ihnen sagen, welche Veränderung in diesen wenigen Stunden, die ich auf seinem Anwesen verbrachte, in mir vorgegangen ist. Abends, als wir Tee tranken, brachte der Koch einen Teller voller Stachelbeeren an den Tisch. Es war nicht gekauft, sondern seine eigenen Stachelbeeren, die zum ersten Mal geerntet wurden, seit die Sträucher gepflanzt wurden. Nikolai Iwanowitsch lachte und sah eine Minute lang schweigend mit Tränen auf die Stachelbeeren - er konnte vor Aufregung nicht sprechen, dann steckte er eine Beere in den Mund, sah mich mit dem Triumph eines Kindes an, das endlich sein Lieblingsspielzeug bekommen hatte, und sagte:

So lecker!

Und er aß gierig und wiederholte immer wieder:

Ach, wie lecker! Sie versuchen!

Es war hart und sauer, aber, wie Puschkin sagte, "ist uns die Dunkelheit der Wahrheit lieber als die erhebende Täuschung." Ich habe gesehen glücklicher Mensch, geliebter Traum die sich so offensichtlich verwirklicht hat, wer das Lebensziel erreicht hat, hat bekommen, was er wollte, wer mit seinem Schicksal zufrieden war, mit sich selbst.

A. L. Tschechow "Stachelbeere"

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Es ist notwendig zu wissen, dass eine bedeutende Person kürzlich zu einer bedeutenden Person geworden ist und vor dieser Zeit eine unbedeutende Person war. Aber auch jetzt wurde sein Platz im Vergleich zu anderen nicht als bedeutend angesehen, noch bedeutender. Aber es wird immer einen Kreis von Menschen geben, für die das, was in den Augen anderer unbedeutend ist, bereits bedeutsam ist. Er versuchte jedoch, seine Bedeutung durch viele andere Mittel zu erhöhen, nämlich: Er arrangierte, dass die unteren Beamten ihn auf der Treppe trafen, wenn er ins Amt kam; damit niemand es wagt, direkt zu ihm zu kommen, und damit alles in der strengsten Ordnung abläuft: Der Kollegialkanzler würde sich beim Provinzsekretär melden, beim Provinzsekretär - beim Titular oder was auch immer für einen anderen erforderlich war, und damit, auf diese Weise würde die Sache zu ihm gelangen. So ist im heiligen Russland alles mit Nachahmung infiziert, jeder neckt und verzieht seinen Chef. Sie sagen sogar, dass ein Titularberater, als sie ihn zum Leiter eines separaten kleinen Büros machten, sofort einen speziellen Raum für sich selbst abgrenzte, ihn den "Anwesenheitsraum" nannte, und einige Platzanweiser mit roten Kragen in Gallonen an die Tür stellte , die sie an der Türklinke festhielten und sie jedem öffneten, der kam, obwohl im „Präsenzraum“ ein gewöhnlicher Schreibtisch kaum hinsehen konnte. Die Empfänge und Bräuche einer bedeutenden Person waren solide und majestätisch, aber nicht mehrsilbig. Die Hauptgrundlage seines Systems war Strenge. „Strenge, Strenge und – Strenge“, pflegte er zu sagen, und mit letztes Wort Meist sah er dem Gesprächspartner sehr bedeutend ins Gesicht. Allerdings gab es dazu keinen Grund, denn ein Dutzend Beamte, die den gesamten Regierungsmechanismus des Amtes ausmachten, waren bereits in gebührender Angst; Als er ihn von weitem erblickte, verließ er sein Geschäft und wartete strammstehend, während der Chef durch den Raum ging. Sein gewöhnliches Gespräch mit den Unteren war streng und bestand aus fast drei Sätzen: „Wie kannst du es wagen? Wissen Sie, mit wem Sie sprechen? Verstehen Sie, wer vor Ihnen steht? Allerdings stand er unter der Dusche eine nette Person, gut mit Kameraden, hilfsbereit, aber der Rang eines Generals verwirrte ihn völlig. Nachdem er den Rang eines Generals erhalten hatte, war er irgendwie verwirrt, verirrte sich und wusste überhaupt nicht, was er tun sollte. Wenn er zufällig mit seinesgleichen zusammen war, war er immer noch ein anständiger Mensch, ein sehr anständiger Mensch, in vielerlei Hinsicht nicht einmal dummer Mann; aber sobald er zufällig in einer Gesellschaft war, in der es Leute gab, die mindestens einen Rang unter ihm standen, da war er einfach mindestens außer Kontrolle: er schwieg, und seine Stellung erregte Mitleid, zumal er selbst das sogar empfand er konnte die Zeit unvergleichlich besser verbringen. Manchmal konnte man in seinen Augen sehen Verlangen jemandem beitreten interessantes Gespräch und eine Tasse, aber der Gedanke hielt ihn zurück: wäre das nicht zu viel von ihm, wäre es nicht vertraut, und würde er dadurch nicht an Bedeutung verlieren? Und als Ergebnis solcher Überlegungen verharrte er für immer in demselben stillen Zustand, stieß nur gelegentlich einsilbige Laute aus und erwarb sich so den Titel des langweiligsten Menschen.

N. V. Gogol "Mantel"

Lesen Sie die folgenden Arbeiten und lösen Sie Aufgabe 1.2.3.

***

Im Nebel der Unsichtbarkeit

Der Frühlingsmonat ist gesegelt,

Farbgarten atmet

Apfel, Kirsche.

So klammert es sich, küsst

Heimlich und unbescheiden.

Und bist du nicht traurig?

Und du bist nicht träge?

von Gesang gequält

Nachtigall ohne Rose.

Weinender alter Stein

Tränen in den Teich fallen lassen.

Heruntergefallene Zöpfe

Kopf unwillkürlich.

Und du bist nicht träge?

Und tust du dir nicht weh?

A. A. Fet

***

Noch Frühling - wie überirdisch

Irgendein Nachtgeist besitzt den Garten.

Ich gehe lautlos - langsam und nah

Mein dunkles Profil bewegt sich mit mir.

Noch sind Gassen kein düsterer Unterschlupf,

Zwischen den Zweigen wird das Himmelsgewölbe blau,

Und ich gehe - duftende kalte Schläge

Im Gesicht - ich gehe - und die Nachtigallen singen.

Das Unrealisierbare träumt wieder,

In unserer armen Welt nicht realisierbar,

Und die Brust seufzt freudiger und breiter,

Und wieder will jemand umarmen.

Die Zeit wird kommen - und vielleicht bald -

Wieder wird sich die Erde nach Erneuerung sehnen,

Aber dieses Herz wird aufhören zu schlagen

Und nichts wird geliebt.

A. A. Fet

Erläuterung.

1.1.3. Es ist nicht schwer, die Verbindung zwischen den Charakteren der beiden Geschichten zu erkennen. Nikolai Iwanowitsch, der Held von Tschechows Geschichte, war einst ein "armer, schüchterner Bürokrat". „Eine Veränderung des Lebens zum Besseren, Sättigung, Müßiggang entwickeln sich in einer russischen Person, die am arrogantesten ist. Nikolai Iwanowitsch, der einst in der Staatskammer sogar für sich persönlich Angst hatte, seine eigenen Ansichten zu haben, sprach jetzt nur noch die Wahrheit und in einem solchen Ton wie ein Minister ... “, erzählt Tschechow von ihm. In Gogols Geschichte änderte sich auch die Person und wurde zu einer "bedeutenden" Person: "Nachdem er den Rang eines Generals erhalten hatte, wurde er irgendwie verwirrt, verirrte sich und wusste überhaupt nicht, wie er sein sollte. Wenn er zufällig mit seinesgleichen zusammen war, war er doch ein anständiger Mensch, ein sehr anständiger Mensch, in vielerlei Hinsicht nicht einmal ein dummer Mensch; aber sobald er zufällig in einer Gesellschaft war, in der es Leute gab, die mindestens einen Rang unter ihm standen, war er dort einfach außer Kontrolle: er schwieg, und seine Stellung erregte Mitleid, zumal er selbst das Gefühl hatte, er könne es Zeit unvergleichlich besser verbringen“. Beide Helden verlieren aufgrund einer Veränderung ihrer Position in der Gesellschaft allmählich ihre beste Qualitäten mehr wie Tiere als Menschen werden. Tschechows Held wird wie ein Schwein. Gogols „bedeutende Person“ „blieb für immer in demselben stillen Zustand und stieß nur gelegentlich einige einsilbige Laute aus“.

1.2.3. In beiden Gedichten werden die inneren Erfahrungen des lyrischen Helden durch Naturbeschreibungen vermittelt. Die Harmonie der Natur, die in ihrem Gedicht lebt vollmundiges Leben, hilft, die Unzufriedenheit in der Seele des Helden stärker zu spüren. So entsteht im Gedicht „Im unsichtbaren Dunst …“ mit Hilfe der Personifikation ein vergeistigtes, vermenschlichtes Naturbild: Der Stein „weint“ und

Farbgarten atmet

Apfel, Kirsche.

So klammert es sich, küsst ...

Auch das Bild der Erde in dem Gedicht „Es ist noch Frühling – wie überirdisch …“ ähnelt einem Menschen: „Die Erde wird sich danach sehnen, erneuert zu werden.“ Die Wünsche der Erde spiegeln die Wünsche des lyrischen Helden wider: "Und wieder möchte ich jemanden umarmen."

Natalia Künstliche Intelligenz(368007) vor 1 Jahr

Wieder fliegen die Vögel aus der Ferne
Zu den Ufern, die das Eis brechen
Die warme Sonne steht hoch
Und das duftende Maiglöckchen wartet.


Bis das aufsteigende Blut weint,
Und mit einer bestochenen Seele glaubst du


Inmitten der Natur werden wir verwöhnt,
Wie gesehen, zu Fuß niedrig
uns die kalte Wintersonne?

Unter den Bewertungen und Rezensionen, die Fet in diesen Jahren einen so hohen poetischen Ruf verliehen haben, gibt es eine, die als Krone seines poetischen Ruhms bezeichnet werden kann - dies ist ein kurzer, aber „teurer, lohnender“ Ausdruck von Leo Tolstoi: „Und wo Hat dieser gutmütige fette Offizier solch eine unbegreifliche lyrische Kühnheit, eine Eigenschaft großer Dichter, genommen? Der Wert dieser Rezension ist umso größer, als sie von einem jener Gedichte verursacht wurde, die den Kern von Fets Schaffen ausmachen – seine „Frühlingslieder“.

Der Triumph des Frühlings“ ist in Fet untrennbar mit dem Glauben verbunden, dass „die Liebe endlos ist wie die Welt“; und „Liebe“ und „Blut“ sind ein ewiges Paar, und der Dichter schämt sich nicht für die „Banalität“ des Reims, denn er fühlt es mit seinem Herzen:

Auch im Herzen wird nichts sterben
Bis sich das aufsteigende Blut beugt.

Fetowski frühling gedichte beeindruckte den Leser mit der elementaren Kraft der Anziehungskraft der Liebe: „Wir können mit Sicherheit sagen, dass es auf Russisch noch nie ein solches Bild von Frühlingsglück gegeben hat, das den Punkt des Schmerzes erreicht.“

Analyse von Fets Gedicht "Spring Thoughts"

Oft fungiert der Frühling in den Texten als Personifikation der Wiedergeburt, des Erwachens, als Symbol für die Geburt eines neuen Lebens. Diese Zeit des Jahres bringt Freude und außergewöhnliche Hochstimmung mit sich, gibt Hoffnung auf eine bessere Zukunft.

Fet widmete dem Frühling viele Gedichte. Darunter - „Die Weide ist ganz flauschig“, „Noch duftende Frühlingsglückseligkeit“, „Ich bin mit Grüßen zu dir gekommen“, „Das erste Maiglöckchen“, „Die Tiefe des Himmels ist wieder klar“, „Es ist noch Frühling, wie überirdisch“, „Noch eine Mainacht“, „Was für ein Abend! Und der Strom." Die meisten von ihnen sind von der Freude erfüllt, die mit der Ankunft des Frühlings verbunden ist. Lyrischer Held, sowie die umgebende Natur, begrüßt die laufenden Veränderungen. Vielleicht ist er sich nicht ganz bewusst, warum der Frühling solche Gefühle in seiner Seele hervorruft, was ihn nicht daran hindert, sich ihnen ganz hinzugeben.

Das Gedicht „Spring Thoughts“ beginnt positiv. Der Held neigt dazu, den Frühling als Zeit der Hoffnung und Liebe wahrzunehmen. Die ersten vier Zeilen des Werkes sind der Beschreibung der Landschaft gewidmet. Der Dichter erzählt von Vögeln, die aus der Ferne fliegen, Eis an den Ufern brechen, die warme Sonne, die darauf wartet, dass das duftende Maiglöckchen blüht. Spiegelt sich in der zweiten Strophe wider seelische Gefühle lyrischer Held. Die Landschaft, die er beobachtet, weckt helle Gefühle und Emotionen.

Sein Herz pocht, Blut schießt ihm in die Wangen. Es scheint, dass die Liebe, endlos wie die Welt, sehr nah ist, gleich kommt und sie in ihren Strudel zieht. Die Stimmung des dritten Quartetts unterscheidet sich etwas von der Stimmung, die in den ersten beiden vorherrschte. Aus der letzten Strophe wird deutlich, dass der lyrische Held im Winter eine enge Beziehung zu einer bestimmten Frau hatte. Höchstwahrscheinlich gab es eine Zwietracht zwischen ihnen. Jetzt ist der Mann nicht sicher, ob sie sich im Frühling zwischen der zarten Natur wieder näher kommen werden. Er lässt jedoch keine Hoffnung auf das zukünftige Glück.

"Frühlingsgedanken" A. Fet

"Frühlingsgedanken" Athanasius Fet

Wieder fliegen die Vögel aus der Ferne
Zu den Ufern, die das Eis brechen
Die warme Sonne steht hoch
Und das duftende Maiglöckchen wartet.

Auch im Herzen wird nichts sterben
Bis das aufsteigende Blut weint,
Und mit einer bestochenen Seele glaubst du
Dass, wie die Welt, die Liebe endlos ist.

Aber werden wir wieder so nah zusammenkommen
Inmitten der Natur werden wir verwöhnt,
Wie gesehen, zu Fuß niedrig
uns die kalte Wintersonne?

Analyse von Fets Gedicht "Spring Thoughts"

Oft fungiert der Frühling in den Texten als Personifikation der Wiedergeburt, des Erwachens, als Symbol für die Geburt eines neuen Lebens. Diese Zeit des Jahres bringt Freude und außergewöhnliche Hochstimmung mit sich, gibt Hoffnung auf eine bessere Zukunft. Fet widmete dem Frühling viele Gedichte. Unter ihnen - "Die Weide ist ganz flauschig ...", "Noch duftende Glückseligkeit des Frühlings ...", "Ich bin mit Grüßen zu dir gekommen ...", "Das erste Maiglöckchen", "Die Tiefe von der Himmel ist wieder klar ...“, „Es ist noch Frühling, - wie überirdisch…“, „Noch eine Mainacht“, „Was für ein Abend! Und der Strom... Die meisten von ihnen sind von der Freude erfüllt, die mit der Ankunft des Frühlings verbunden ist. Der lyrische Held begrüßt ebenso wie die ihn umgebende Natur die fortschreitenden Veränderungen. Vielleicht ist er sich nicht ganz bewusst, warum der Frühling solche Gefühle in seiner Seele hervorruft, was ihn nicht daran hindert, sich ihnen ganz hinzugeben.

Das Gedicht „Spring Thoughts“ beginnt positiv. Der Held neigt dazu, den Frühling als Zeit der Hoffnung und Liebe wahrzunehmen. Die ersten vier Zeilen des Werkes sind der Beschreibung der Landschaft gewidmet. Der Dichter erzählt von Vögeln, die aus der Ferne fliegen, Eis an den Ufern brechen, die warme Sonne, die darauf wartet, dass das duftende Maiglöckchen blüht. In der zweiten Strophe spiegeln sich die emotionalen Erlebnisse des lyrischen Helden wider. Die Landschaft, die er beobachtet, weckt helle Gefühle und Emotionen. Sein Herz pocht, Blut schießt ihm in die Wangen. Es scheint, dass die Liebe, endlos wie die Welt, sehr nah ist, gleich kommt und sie in ihren Strudel zieht. Die Stimmung des dritten Quartetts unterscheidet sich etwas von der Stimmung, die in den ersten beiden vorherrschte. Aus der letzten Strophe wird deutlich, dass der lyrische Held im Winter eine enge Beziehung zu einer bestimmten Frau hatte. Höchstwahrscheinlich gab es eine Zwietracht zwischen ihnen. Jetzt ist der Mann nicht sicher, ob sie sich im Frühling zwischen der zarten Natur wieder näher kommen werden. Er lässt jedoch keine Hoffnung auf das zukünftige Glück.

In allen drei Strophen wiederholt Afanasy Afanasievich das Wort „wieder“. Dadurch bekommt der Leser ein Gefühl für den Kreislauf des Lebens, die ständige Wiederholung von Dingen und Phänomenen. Jedes Jahr kommt der Frühling, der Schnee schmilzt und warme Sonne Pflanzen verlieben sich jedes Jahr Menschen und trennen sich. Die Welt existiert nach Gesetzen, die seit Hunderten von Jahren in Kraft sind. Kleine Details ändern sich, Grundprinzipien bleiben unerschütterlich. Der lyrische Held ist nur ein Sandkorn drin riesiges Universum, ein kleiner Teil des ewigen Kreislaufs. Er hat aber auch das Recht auf Glück, auf Liebe, auf die im Frühling erwachte Freude.

Vergleichende Analyse der Gedichte von Fet und Tyutchev

Das Gedicht „Spring Thoughts“ von Afanasy Fet ist voller Hoffnung, Vorfreude auf den Frühling, Vorfreude auf die Liebe. Und wenn in diesem Gedicht der Frühling durch ein einfaches, aber wunderbares Phänomen dargestellt wird, dann "Frühling" von Fjodor Tyutchev -

Leicht, selig gleichgültig,
Wie es sich für Gottheiten gehört.

Tyutchev schuf eine Art erhabenes Bild, dem niemand widerstehen kann.

Aber wenn Sie nach Ähnlichkeiten in diesen Gedichten suchen, können Sie sehen, dass sowohl Fet als auch Tyutchev den Frühling verherrlichen. Sie machen es nur anders.

In Fet bringt der Frühling Liebe, Wärme und Frieden mit sich. Menschen "steigen" Blut, eine Person beginnt an die Liebe zu glauben. Gleichzeitig kann Fets Frühling mit "endloser Liebe" unfreiwillige Schmerzen verursachen.

Tyutchevs Frühling ist unsterblich. Sie gehorcht nur ihren eigenen Gesetzen und Regeln. Aber obwohl sie etwas gleichgültig ist, hilft Tyutchevs Frühling den Menschen:

Komm, mit seinem ätherischen Strahl
Wasche deine leidende Brust.

Epitheta zu Fets Gedicht „Spring Thoughts“: zu den Ufern, die das Eis brechen; die Sonne ist warm; duftendes Maiglöckchen; aufsteigendes Blut; bestochene Seele; endlose Liebe; inmitten erschlaffter Natur; kalte Sonne. Vergleiche: Wie die Welt ist die Liebe endlos.

Epitheta zu Tyutchevs Gedicht "Frühling": strenge Prüfungen; hell, glückselig gleichgültig; verblasste Federn; duftende Tränen; der Ozean ist grenzenlos; ein kräftiger, autokratischer, lebensspendender Ozean; ätherischer Strahl; leidende Brust; das Leben der göttlichen Welt. Vergleiche: frisch wie der erste Frühling; das leben ist wie ein ozean. Metaphern: die Hand des Schicksals unterdrückt; von Betrug gequält; Stirnfalten; Augen leuchten; viele Wolken ziehen umher; Quellen des Seins; Rosen seufzen (lit.); die Nachtigall singt (lit.); Leben wird verschüttet; Spiel und Opfer des Lebens.

In Fets Gedicht „Spring Thoughts“ gibt es sie Fragesatz(die letzte Strophe des Gedichts). Es gibt keine Punkte oder Ausrufesätze. Der Vers fließt reibungslos. Es gibt viele Laute im Gedicht [l], [l], [r].

In Tyutchevs Gedicht "Frühling" gibt es mehrere Ausrufesätze, viele Semikolons, eine Ellipse ganz am Anfang der zweiten Strophe. „Frühling.“ Der Autor gibt uns die Möglichkeit zu denken, uns ihn vorzustellen. Es gibt auch einige Striche. Das Gedicht wird von festen Konsonanten [d], [p] und Zischen [w], [u], [g] dominiert.

Beide Gedichte haben mir sehr gut gefallen. Jedes hat seinen eigenen Charme. Obwohl Fets Gedicht „Spring Thoughts“ mir immer noch näher ist. Tjutschews Frühling ist zu kalt und gleichgültig. Als ich Fets Gedicht las, stellte ich mir ein russisches Mädchen vor, einfach, aber immer noch schön und liebevoll und warm.

Maria 7. 2011
211122001174

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Bild für die Aufsatzanalyse des Gedichts Frühlingsgedanken

"Frühlingsgedanken" Athanasius Fet

Wieder fliegen die Vögel aus der Ferne
Zu den Ufern, die das Eis brechen
Die warme Sonne steht hoch
Und das duftende Maiglöckchen wartet.

Auch im Herzen wird nichts sterben
Bis das aufsteigende Blut weint,
Und mit einer bestochenen Seele glaubst du
Dass, wie die Welt, die Liebe endlos ist.

Aber werden wir wieder so nah zusammenkommen
Inmitten der Natur werden wir verwöhnt,
Wie gesehen, zu Fuß niedrig
uns die kalte Wintersonne?

Analyse von Fets Gedicht "Spring Thoughts"

Oft fungiert der Frühling in den Texten als Personifikation der Wiedergeburt, des Erwachens, als Symbol für die Geburt eines neuen Lebens. Diese Zeit des Jahres bringt Freude und außergewöhnliche Hochstimmung mit sich, gibt Hoffnung auf eine bessere Zukunft. Fet widmete dem Frühling viele Gedichte. Unter ihnen - "Die Weide ist ganz flauschig ...", "Noch duftende Glückseligkeit des Frühlings ...", "Ich bin mit Grüßen zu dir gekommen ...", "Das erste Maiglöckchen", "Die Tiefe von der Himmel ist wieder klar ...“, „Es ist noch Frühling, - wie überirdisch…“, „Noch eine Mainacht“, „Was für ein Abend! Und der Strom... Die meisten von ihnen sind von der Freude erfüllt, die mit der Ankunft des Frühlings verbunden ist. Der lyrische Held begrüßt ebenso wie die ihn umgebende Natur die fortschreitenden Veränderungen. Vielleicht ist er sich nicht ganz bewusst, warum der Frühling solche Gefühle in seiner Seele hervorruft, was ihn nicht daran hindert, sich ihnen ganz hinzugeben.

Das Gedicht „Spring Thoughts“ beginnt positiv. Der Held neigt dazu, den Frühling als Zeit der Hoffnung und Liebe wahrzunehmen. Die ersten vier Zeilen des Werkes sind der Beschreibung der Landschaft gewidmet. Der Dichter erzählt von Vögeln, die aus der Ferne fliegen, Eis an den Ufern brechen, die warme Sonne, die darauf wartet, dass das duftende Maiglöckchen blüht. In der zweiten Strophe spiegeln sich die emotionalen Erlebnisse des lyrischen Helden wider. Die Landschaft, die er beobachtet, weckt helle Gefühle und Emotionen. Sein Herz pocht, Blut schießt ihm in die Wangen. Es scheint, dass die Liebe, endlos wie die Welt, sehr nah ist, gleich kommt und sie in ihren Strudel zieht. Die Stimmung des dritten Quartetts unterscheidet sich etwas von der Stimmung, die in den ersten beiden vorherrschte. Aus der letzten Strophe wird deutlich, dass der lyrische Held im Winter eine enge Beziehung zu einer bestimmten Frau hatte. Höchstwahrscheinlich gab es eine Zwietracht zwischen ihnen. Jetzt ist der Mann nicht sicher, ob sie sich im Frühling zwischen der zarten Natur wieder näher kommen werden. Er lässt jedoch keine Hoffnung auf das zukünftige Glück.

In allen drei Strophen wiederholt Afanasy Afanasievich das Wort „wieder“. Dadurch bekommt der Leser ein Gefühl für den Kreislauf des Lebens, die ständige Wiederholung von Dingen und Phänomenen. Jedes Jahr kommt der Frühling, Schnee schmilzt und Pflanzen greifen nach der warmen Sonne, jedes Jahr verlieben sich Menschen und trennen sich. Die Welt existiert nach Gesetzen, die seit Hunderten von Jahren in Kraft sind. Kleine Details ändern sich, Grundprinzipien bleiben unerschütterlich. Der lyrische Held ist nur ein Sandkorn im riesigen Universum, ein kleiner Teil des ewigen Kreislaufs. Er hat aber auch das Recht auf Glück, auf Liebe, auf die im Frühling erwachte Freude.