ओसिप मंडेलस्टम एक प्रतिभाशाली कवि हैं मुश्किल भाग्य. उन्होंने अपने पीछे एक अमर विरासत छोड़ी - सुंदर रचनाएँ जो अभी भी सबसे पतले तार को छूती हैं। मानवीय आत्मा. हम मंडेलस्टम को मुख्य रूप से उनके काम से जानते हैं। लेकिन कवि की जीवनी में कई दिलचस्प बिंदु भी हैं। हम आपके ध्यान में लाते हैं अल्पज्ञात रोचक तथ्यमंडेलस्टाम के जीवन सेजो आपको हैरान कर देगा।

1. यहूदी में पैदा हुआ व्यापारी परिवार, लेकिन यहूदी धर्म और पारिवारिक व्यवसाय को छोड़ दिया. कवि के पिता एक यहूदी थे, एक अमीर वारसॉ व्यापारी और चमड़े के व्यापार में लगे हुए थे। ओसिप सबसे बड़ा बेटा था, जो अपने पिता के धर्म को अपनाने और पारिवारिक व्यवसाय में पहला सहायक बनने वाला था। लेकिन उन्होंने यहूदी धर्म को खारिज कर दिया और वाणिज्य में शामिल होने से इनकार कर दिया। वैसे उन्होंने जन्म के समय दिए गए नाम को भी ठीक कर दिया। जोसेफ था, और ओसिप बन गया।
2. मेरे पहले प्यार को एक भी श्लोक समर्पित नहीं किया. यह एक विरोधाभास है, लेकिन एक सौ से अधिक कविताओं को पीछे छोड़ने वाले कवि ने अपने दिल को छूने वाली पहली लड़की के लिए एक भी पंक्ति नहीं छोड़ी। यह अन्ना ज़ेलमनोवा-चुडोव्स्काया, एक प्रतिभाशाली कलाकार और बहुत थे खूबसूरत महिला. कामदेव के बाण ने कवि के दिल पर तब वार किया जब उन्होंने एक कलाकार के लिए पोज़ दिया, जो उनके चित्र को चित्रित करने आया था। लेकिन मंडेलस्टम अपने प्रिय की कविताओं से उदार नहीं हुए। जिसने, ज़ाहिर है, उसे बहुत परेशान किया। लेकिन प्रेरणा कभी नहीं आई।

   

3. प्रथम विश्व युद्ध के दौरान बीमारी ने मोर्चे पर जाने से रोका. अधिकांश दोस्तों की तरह, प्रथम विश्व युद्ध के प्रकोप के साथ, मंडेलस्टम मोर्चे पर जाने और मातृभूमि के लिए खड़े होने के लिए उत्सुक था। लेकिन उन्हें एक स्वयंसेवक के रूप में नहीं लिया गया था। यह पता चला कि कवि को कार्डियक अस्थानिया था। फिर उन्होंने एक सैन्य अर्दली के रूप में नौकरी पाने का प्रयास किया। मैं इसके लिए वारसॉ भी गया, लेकिन व्यर्थ - भाग्य नहीं।

   

4. सावधानी नहीं थी. किसी भी मामले में, उसके आसपास के लोगों ने ऐसा सोचा। कवि की अशुद्धि के बारे में पूरी कहानियाँ बताई गईं। लेकिन वह लगातार अपने बारे में इतना भावुक था और अपने में गहरा था आंतरिक संसारकि कभी-कभी वह अपना ख्याल रखना और व्यवस्था रखना भूल जाता था। तो, कवि मैक्सिमिलियन वोलोशिन के एक दोस्त की माँ ने मंडेलस्टम की नासमझी के बारे में एक से अधिक बार शिकायत की, जो अक्सर उनके घर पर लंबे समय तक रहते थे। अपने बेटे को लिखे एक पत्र में, वह इस बात से बहुत परेशान थी कि ओसिप सिगरेट के बट्स सोफे पर फेंक रहा था, और छत पर किताबें फेंक रहा था। मैडम वोलोशिन ने अपने बेटे के सनकी दोस्त को बुद्धिमान और प्रतिभाशाली, लेकिन मैला और बेपरवाह माना।

   

5. 2 विश्वविद्यालयों में पढ़ाई की लेकिन कभी स्नातक नहीं किया. कवि का पहला अल्मा मेटर सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय है। उन्होंने जर्मनी में अपनी पढ़ाई जारी रखी - हीडलबर्ग विश्वविद्यालय में छात्र बने। लेकिन उन्होंने अक्सर छोड़ दिया, अपनी पढ़ाई छोड़ दी, बहुत मेहनत नहीं की, खुद की तलाश में और अधिक। और उसे कोई डिग्री नहीं मिली।

   

6. मैं स्वेतेव के साथ विराम के बाद मठ जाना चाहता था. मरीना स्वेतेवा के साथ कवि के कामुक संबंधों के बारे में बहुत से लोग जानते हैं। लेकिन कम ही लोग जानते हैं कि अपने प्यार के सपने की वस्तु के साथ टूटने के बाद, मंडेलस्टम इतना परेशान था कि उसने गंभीरता से मठ जाने का इरादा किया।

   

7. पुश्किन के लिए एक स्मारक सेवा का आयोजन किया और व्यक्तिगत रूप से इसकी सेवा की. कवि ने पुश्किन के काम की बहुत सराहना की। और मुझे उससे बात करना अच्छा लगता था। बेशक, आपकी कल्पना में। यहां तक ​​कि अपने काल्पनिक वार्ताकार से भी चर्चा की। मंडेलस्टम ने एक धार्मिक क्रिया के साथ अपने सम्मान और श्रद्धापूर्ण रवैये को व्यक्त करने का फैसला किया। एक बार उन्होंने दोस्तों को इकट्ठा किया और उन्हें पुश्किन के लिए एक अपेक्षित सेवा करने के लिए प्रेरित किया। जब सभी लोग गिरजाघर में एकत्र हुए, तो ओसिप ने व्यक्तिगत रूप से एक स्मारक सेवा आयोजित की।

   

8. शादी के तुरंत बाद एक और महिला से प्यार हो गया. शादी के बाद, मंडेलस्टम पति-पत्नी को अलग रहना पड़ा। उन्होंने अपनी युवा पत्नी को कीव में छोड़ दिया, और वे सेंट पीटर्सबर्ग चले गए। यहाँ एक और कामुक प्रलोभन उसकी प्रतीक्षा कर रहा था - अप्रत्याशित रूप से उसके दिल में फूट पड़ा नया प्रेम. इस बार अभिनेत्री ओल्गा अर्बेनिना से, जिनसे मिलने के बाद मंडेलस्टम ने अपनी शांति खो दी। उसने अपने प्यार को आटा कहा, इसे प्रलोभन के रूप में माना। और चुपचाप सहा, बस एक दोस्त रह गया।

   

9. व्यक्तिगत रूप से लेनिन से मिले. क्रांति के आगमन को कवि ने सकारात्मक रूप से लिया। और उन्होंने सोवियत सरकार के लिए भी काम करना शुरू कर दिया, इस बात पर संदेह किए बिना कि यह शासन उनके जीवन में और पूरे रूसी बुद्धिजीवियों के भाग्य में क्या घातक भूमिका निभाएगा। 1918 में, उन्होंने शिक्षा के लिए पीपुल्स कमिश्रिएट में एक उप-विभाग के प्रमुख का आधिकारिक पद प्राप्त किया। इस समय, वह मास्को होटल में रहता था, जहाँ उसे एक बार खुद लेनिन का सामना करना पड़ा था।

   

10. उनकी पत्नी की बदौलत ज्यादातर कविताएं हमारे पास आईं. मंडेलस्टम की पत्नी, नादेज़्दा ने जीवन भर उनकी कविताओं को एकत्र किया, रिकॉर्ड किया और ध्यान से रखा। वह निर्वासन में भी उनके साथ गई और अपने पति के साथ सभी कष्टों को सहा। उनके प्रयासों की बदौलत कई खूबसूरत कविताएं भावी पीढ़ी में आ गई हैं।

    

11. निर्वासन में था, जहाँ वह गरीबी में रहता था और निष्पादन की निरंतर अपेक्षा करता था. कवि, जिसने सोवियत सत्ता को स्वीकार नहीं किया और खुले तौर पर इसकी घोषणा करने से नहीं डरता, को निर्वासन में भेज दिया गया। अधिकारियों की इच्छा से, वह वोरोनिश में समाप्त हो गया, जहां वह बहुत खराब रहता था, कम भुगतान वाले स्थानान्तरण पर जीवित रहता था। मित्रों से कुछ आर्थिक सहयोग। और हर दिन उसे गोली लगने की उम्मीद थी।

    

12. निर्वासन में मंडेलस्टम के घर के सामने एक स्मारक बनाया गया था. कवि का निर्वासन स्थान वोरोनिश था। यहां, उस घर के सामने जहां मैंडेलस्टम कभी रहता था, 2007 में एक स्मारक बनाया गया था।

    

13. कवि का पहला स्मारक शिविर के स्थल पर बनाया गया था जिसमें उनकी मृत्यु हुई थी. यह 1998 में व्लादिवोस्तोक शहर में हुआ था, जहां मंडेलस्टम का जीवन समाप्त हो गया था। अब भयानक के स्थान पर स्टालिन का शिविरजहां उनके अवशेष पड़े हैं, वहां एक स्मारक है।

    

14. मंडेलस्टैम का पहला स्मारक उनके मूर्तिकार द्वारा अपने खर्च पर बनाया गया था. दिलचस्प बात यह है कि मूर्तिकार वी। नेनाज़िविन मंडेलस्टम के काम से अच्छी तरह परिचित थे। और उनकी कविताओं ने इतनी मजबूत छाप छोड़ी कि मूर्तिकार ने अपने पैसे से कवि के लिए पहला स्मारक बनवाया।

    

15. लेखक का दफन स्थान अभी भी अज्ञात है।. मंडेलस्टम का जीवन दुखद रूप से समाप्त हो गया। व्लादिवोस्तोक में स्टालिनवादी शिविर की अमानवीय परिस्थितियों में टाइफस से उनकी मृत्यु हो गई। अवशेषों को दफनाने का सही स्थान अज्ञात है। हालांकि, दुर्भाग्य से उनके कई साथियों की तरह, जिनके शरीर को एक बड़ी कब्र में फेंक दिया गया था। मंडेलस्टम की कविताएँ और व्यक्तित्व उनके में सबसे सख्त प्रतिबंध के अधीन थे स्वदेशलगभग 20 साल।

    

मंडेलस्टम ओसिप एमिलिविच (1891-1938) - एक उत्कृष्ट रूसी और सोवियत कवि, अनुवादक, गद्य लेखक, निबंधकार। इसके उच्च गीत और पुनर्विचार के प्रयासों के लिए धन्यवाद विश्व इतिहासऔर संस्कृति एक ही संदर्भ में, वह उनमें से एक बन गया सबसे बड़ी मात्रा XX सदी की रूसी कविता। उनकी कविताओं में प्राचीन परंपराओं से आने वाले गहरे साहचर्य प्रतीक हैं। कवि की कृतियों में प्राय: स्थापत्य के चित्र दिखाई देते हैं, जो उनके सामंजस्य और स्पष्टता पर बल देते हैं मौखिक रूप. एक विस्तृत सर्कल के लिएपाठक मंडेलस्टैम की कविताओं "स्टोन" और "ट्रिसिया" के संग्रह के साथ-साथ "द नॉइज़ ऑफ़ टाइम" गद्य के संग्रह से अच्छी तरह वाकिफ हैं।

बचपन और जवानी

ओसिप मंडेलस्टम का जन्म 3 जनवरी (15), 1891 को वारसॉ में हुआ था। उनके पिता एमिल वेनामिनोविच चमड़े के व्यवसाय में लगे हुए थे, फिर एक सफल व्यवसायी में बदल गए, पहले गिल्ड के व्यापारी बन गए। मदर फ्लोरा ओसिपोव्ना इतिहासकार की रिश्तेदार थीं घरेलू साहित्यएस वेंगेरोवा और संगीत सिखाया। लड़के के जन्म के एक साल बाद, परिवार पावलोव्स्क चला गया, और 1897 में सेंट पीटर्सबर्ग चला गया।

राजधानी में रहते हैं रूस का साम्राज्यऔर अपने बेटों को जीवन में एक अच्छी शुरुआत देने के लिए माता-पिता की तीव्र इच्छा रखते हुए, मंडेलस्टम ने एक उत्कृष्ट प्राप्त किया उदार शिक्षा. 1899 से उन्होंने प्रतिष्ठित टेनिशेव्स्की में अध्ययन किया व्यावसायिक स्कूल, जिनके निर्देशक और साथ ही साहित्य के शिक्षक प्रतीकवादी कवि वी। गिपियस थे। इसमें रहने के वर्षों के दौरान उन्हें रंगमंच, संगीत और निश्चित रूप से कविता में रुचि हो गई।

शिक्षक के लिए धन्यवाद, भविष्य के कवि के मन में एक महत्वपूर्ण मोड़ आता है। सबसे पहले एस. नाडसन की क्रांतिकारी शैली से प्रभावित होकर, मंडेलस्टम ने प्रतीकवादियों के काम की खोज की। सबसे बड़ा प्रभावएफ। सोलोगब और वी। ब्रायसोव की कविताओं ने उन्हें गाया। इसलिए, पहला वयस्क अपने कार्यों के साथ समान रूप से कुछ लिखने का प्रयास करता है।

1907 में कॉलेज से स्नातक होने के बाद, मैंडेलस्टम सोरबोन में साहित्य के संकाय में व्याख्यान के एक पाठ्यक्रम में भाग लेने के लिए पेरिस के लिए रवाना हो गए। कई मायनों में, इस यात्रा को परिवार द्वारा सुगम बनाया गया था, भयभीत क्रांतिकारी भावनाबेटा। वहाँ वह पुराने फ्रांसीसी महाकाव्य की गहराई को महसूस करने में सक्षम था और प्रसिद्ध के काम से प्रभावित था फ्रेंच कविसी। बौडेलेयर, पी। वेरलाइन, एफ। विलन। 1910-1911 में, कवि ने बर्लिन में हीडलबर्ग विश्वविद्यालय में दो सेमेस्टर के लिए अध्ययन किया, दर्शनशास्त्र का ज्ञान सीखा। वह कुछ समय स्विट्जरलैंड में भी रहे। 1911 में उन्होंने वायबोर्ग मेथोडिस्ट चर्च में बपतिस्मा लिया।

परिवार की आर्थिक स्थिति बिगड़ने के कारण कवि अपनी पढ़ाई में बाधा डालता है। रूस लौटने के बाद, उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय के ऐतिहासिक और भाषाशास्त्र संकाय में प्रवेश किया, जहां उन्होंने विभाग में अध्ययन किया प्रणय की भाषा. 1911 में, ओसिप एमिलिविच ने अन्ना अखमतोवा और एन। गुमिलोव से मुलाकात की, जिनके साथ वह विकसित होंगे करीबी दोस्ती. पहली बार, वह उन लोगों के करीब हो गया जिनके बारे में उन्होंने आत्मविश्वास से "हम" शब्द बोला था। बाद में उन्होंने कबूल किया महान कवयित्रीवह केवल दो लोगों के साथ एक काल्पनिक बातचीत कर सकता है - उसके और उसके पति एन। गुमिलोव के साथ।

कविता के क्षेत्र में

यूरोप में अध्ययन के दौरान, मैंडेलस्टम समय-समय पर सेंट पीटर्सबर्ग आए, जहां उन्होंने स्थानीय साहित्यिक समुदाय के साथ संबंध विकसित किए। उन्होंने प्रतीकवाद के सबसे प्रसिद्ध गढ़ - प्रतीकवाद के सिद्धांतकार वी। इवानोव के प्रसिद्ध "टॉवर" में व्याख्यान के एक कोर्स को खुशी से सुना। ऊपर की मंजिल पर उनके अपार्टमेंट में रूसी कला का पूरा रंग जा रहा था रजत युग"- ए। ब्लोक, ए। अखमतोवा, एन। बर्डेव, एम। वोलोशिन और अन्य। कई महान कृतियों ने पहली बार यहां आवाज उठाई, उदाहरण के लिए, ए ब्लोक द्वारा "द स्ट्रेंजर"।

मंडेलस्टम की पहली पाँच कविताएँ 1910 में रूसी सचित्र पत्रिका अपोलो में प्रकाशित हुईं। ये कविताएँ मुख्यतः प्रतीकात्मक विरोधी थीं, उनमें " गहरी दुनिया"भविष्यवाणी के पाथोस के विरोध में है। तीन साल बाद, अक्मे पब्लिशिंग हाउस द्वारा प्रकाशित "स्टोन" नामक कवि के पहले कविता संग्रह ने दिन की रोशनी देखी। इसमें 1908 और 1911 के बीच लिखी गई रचनाएँ हैं।

उनमें प्रतीकात्मकता की एक निश्चित भावना का पता लगाया जा सकता है, लेकिन पहले से ही अन्य दुनिया के प्रामाणिक रूप के बिना। अब प्रतीकात्मक कौशल त्रि-आयामी वास्तविकताओं को प्रतिबिंबित करने वाले थे, जो किसी प्रकार की स्थापत्य सामग्री के माध्यम से अपवर्तित होते हैं, जिसमें उन्हें एक स्पष्ट सामग्री और संरचना दिखाई देती है। इसलिए संग्रह का काफी काव्यात्मक नाम। "स्टोन" के आगमन के साथ मंडेलस्टम ने तुरंत सबसे बड़े रूसी कवियों में अपना स्थान ले लिया। 1915 में, हाइपरबोरिया पब्लिशिंग हाउस ने पिछले दो वर्षों की कविताओं के साथ इसे पूरक करते हुए, पुस्तक को फिर से प्रकाशित किया।

मंडेलस्टम ने 1912 में बनाए गए एकमेइस्ट के समूह में प्रवेश किया, जिन्होंने खुद को प्रतीकवादियों का विरोध किया और सटीक शब्दों की मदद से व्यक्त की गई छवियों की भौतिकता का बचाव किया। इसके अलावा, वह ओ। गोरोडेत्स्की और एन। गुमिलोव द्वारा स्थापित सेंट पीटर्सबर्ग एसोसिएशन "कवियों की कार्यशाला" के सदस्य थे। यहां घोषित मुख्य लक्ष्यों में से एक प्रतीकवाद से खुद को दूर करने का प्रयास था। सच है, मंडेलस्टैम के लिए, इन समुदायों में रहना मित्रता के उद्देश्यों से अधिक निर्धारित किया गया था, न कि तीक्ष्णता के विचारों के पालन से। इसलिए, इस अवधि के दौरान, कवि की सबसे आशावादी कविताएँ लिखी गईं, उदाहरण के लिए, "कैसीनो", जिसमें ऐसी पंक्तियाँ हैं:

मैं पूर्वकल्पित आनंद का प्रशंसक नहीं हूं
कभी-कभी प्रकृति एक धूसर स्थान होती है
हलके नशे में मेरी किस्मत में है
ग़रीब ज़िंदगी के रंगों का स्वाद चखने के लिए

अपने काम के पहले वर्षों से, मंडेलस्टम ने खुद को दुनिया का एक हिस्सा महसूस किया सांस्कृतिक स्थानऔर इसमें उन्होंने अपनी स्वतंत्रता की अभिव्यक्ति देखी। इस काल्पनिक दुनिया में पुश्किन और दांते, ओविड और गोएथे के लिए जगह थी। 1916 में, कवि की मुलाकात एम। स्वेतेवा से हुई, जो दोस्ती में बदल गई। उन्होंने एक-दूसरे को कई काम भी समर्पित किए।

अवधि "ट्रिस्टिया"

पूरे जोश में लिखी गई कविताएँ क्रांतिकारी घटनाएँऔर गृहयुद्ध ने एक नए संग्रह का आधार बनाया, जिसे "ट्रिस्टिया" कहा जाता था। इसमें कोर काव्य जगतमंडेलस्टम प्राचीन शैली बन गया, जो लेखक के भाषण में बदल गया, जो उसके अंतरतम अनुभवों को दर्शाता है। दरअसल "ट्राएस्टिया" शब्द ओविड में पाया जाता है और इसका मतलब होता है बिदाई। जैसा कि "स्टोन" में है, यहां के छंद भी चक्रीय हैं, लेकिन इससे भी अधिक निकटता से जुड़े हुए हैं। मंडेलस्टम को कविताओं में शब्दों को दोहराना पसंद था, उन्हें विशेष अर्थ से भरना। इस अवधि के दौरान, और भी हैं जटिल संबंधलेखक शब्द और छवियों के लिए, जो और अधिक तर्कहीन हो जाते हैं। दिलचस्प बात यह है कि संग्रहों का भी एक संबंध है: "स्टोन" समाप्त होता है, और "ट्रिस्टिया" फेदरा के बारे में पंक्तियों से शुरू होता है।

अस्तित्व के प्राचीन मॉडल में इस तरह की एक अभिव्यंजक वापसी, जो एक प्रकार के सांस्कृतिक कोड के रूप में कार्य करती है, गंभीर का परिणाम थी राजनीतिक परिवर्तनऔर, सबसे बढ़कर, बोल्शेविकों का सत्ता में आना। रूसी बुद्धिजीवियों के कई प्रतिनिधियों की तरह, मंडेलस्टम ने पहली बार में स्वीकार नहीं किया नई शक्तिऔर यहां तक ​​​​कि अनंतिम सरकार के अपदस्थ प्रमुख ए। केरेन्स्की के समर्थन में एक कविता भी लिखी। इसमें ऐसी बहु-मूल्यवान रेखाएँ हैं:

जब अक्टूबर हमारे लिए एक अस्थायी कर्मचारी तैयार कर रहा था
हिंसा और द्वेष का एक जुए

व्यवस्था के विनाश और अराजकता की स्थापना के साथ उनमें नया क्रांतिकारी विचार सन्निहित था। और इसने कवि को वास्तविक भयावहता की ओर अग्रसर किया। लेकिन विरोधाभासों का वैचारिक पेंडुलम, जिससे विश्वदृष्टि और मंडेलस्टैम का काम बुना गया था, किनारे पर पहुंच गया और उसने जल्द ही सोवियत सत्ता संभाली, जो "द ट्वाइलाइट ऑफ फ्रीडम" कविता के लेखन में परिलक्षित हुई।

1920 के दशक में मंडेलस्टम

अपेक्षाकृत उदार एनईपी की अवधि सक्रिय के साथ मेल खाती है साहित्यक रचनामैंडेलस्टम। 1923 में प्रकाशित नया संकलन"दूसरी किताब", और उनकी कविताएँ विदेशों में प्रकाशित होने लगती हैं। कवि लेखों की एक श्रृंखला लिखता है महत्वपूर्ण मुद्देसंस्कृति, इतिहास और मानवतावाद, - "शब्द की प्रकृति पर", "मानव गेहूं" और अन्य। 1925 में, आत्मकथात्मक संग्रह द नॉइज़ ऑफ़ टाइम प्रकाशित हुआ, जो गहरी व्यक्तिगत यादों के साथ युग का एक प्रकार का व्याख्यान बन गया। इसके साथ ही कई बच्चों के कलेक्शन जारी किए गए।

इस समय, ओसिप एमिलिविच सक्रिय रूप से लगे हुए हैं अनुवाद गतिविधियाँ, पेट्रार्क, ओ। बारबियर, एफ। वेरफेल और कई अन्य विदेशी लेखकों के कार्यों को रूसी में अपनाना। उत्पीड़न के दौरान, यह वह काम था जो एक रचनात्मक आउटलेट बन गया जहां कोई स्वयं को व्यक्त कर सकता था। यह कोई संयोग नहीं है कि कई आलोचक ध्यान देते हैं कि कवि द्वारा अनुवादित कविताएँ कभी-कभी लेखक की तुलना में बेहतर लगती हैं।

1930 में, मंडेलस्टम ने आर्मेनिया का दौरा किया और उसने जो देखा उससे प्रभावित हुआ। यह प्रतिष्ठित (जैसा कि कवि ने स्वयं कहा है) देश ने उन्हें अपने इतिहास और संस्कृति से लंबे समय से आकर्षित किया है। परिणामस्वरूप, "जर्नी टू आर्मेनिया" और कविताओं का एक चक्र "आर्मेनिया" लिखा गया।

सत्ता के साथ संघर्ष

1933 में, ओसिप एमिलिविच ने आई। स्टालिन के खिलाफ निर्देशित एक काव्यात्मक निंदनीय लिखा। इसकी शुरुआत निम्नलिखित पंक्तियों से हुई:

हम देश को महसूस किए बिना अपने अधीन रहते हैं
हमारे भाषण दस कदम तक नहीं सुने जाते

अपने आस-पास के लोगों की घबराहट के बावजूद (बी। पास्टर्नक के अनुसार, यह आत्महत्या थी), लेखक के लापरवाह साहस के कारण, उन्होंने कहा: "कविताएँ अब सभ्य होनी चाहिए". कवि ने इस रचना को कई मित्रों, रिश्तेदारों और परिचितों को पढ़ा, इसलिए अब यह निर्धारित करना मुश्किल है कि किसने निंदा की। लेकिन सोवियत अधिकारियों की प्रतिक्रिया तेज थी। एनकेवीडी के तत्कालीन प्रमुख जी. यगोडा के आदेश से, मंडेलस्टम को मई 1934 में अपने ही अपार्टमेंट में गिरफ्तार किया गया था। इस प्रक्रिया के दौरान, पूरी तरह से तलाशी ली गई - उन जगहों का नाम देना मुश्किल है जहां निरीक्षकों ने नहीं देखा।

सच है, सबसे कीमती हस्तलिपियाँ रिश्तेदारों के पास थीं। संभावित अपमान का एक और संस्करण है। इन घटनाओं से कुछ समय पहले, एक तनावपूर्ण बातचीत के दौरान, कवि ने ए। टॉल्स्टॉय के गाल पर मारा और उन्होंने वादा किया कि वह इसे ऐसे ही नहीं छोड़ेंगे।

बी। पास्टर्नक और ए। अखमतोवा ने महान कवि के लिए मध्यस्थता की, एन। बुखारिन, एक प्रमुख पार्टी नेता, जिन्होंने उनके काम की बहुत सराहना की, ने भी ओसिप की मदद करने की कोशिश की। शायद, उनके संरक्षण के लिए धन्यवाद, मंडेलस्टम को सबसे पहले भेजा गया था उत्तरी उरालीचेर्डिन शहर में, और जहां से उन्हें वोरोनिश में तीन साल के निर्वासन में स्थानांतरित कर दिया गया। यहां उन्होंने एक अखबार और रेडियो पर काम किया, कविता की तीन नोटबुक के रूप में अपने आध्यात्मिक स्वीकारोक्ति को छोड़ दिया।

उनकी रिहाई के बाद, उन्हें राजधानी में रहने से मना किया जाएगा, और कवि कलिनिन जाएंगे। लेकिन उन्होंने कविता लिखना बंद नहीं किया और जल्द ही उन्हें फिर से गिरफ्तार कर लिया गया, कथित रूप से प्रति-क्रांतिकारी गतिविधियों के लिए शिविरों में 5 साल मिले। बीमार और कमजोर ओसिप एमिलिविच अब भाग्य के नए मोड़ को बर्दाश्त नहीं कर सके। 27 दिसंबर, 1938 को व्लादिवोस्तोक में एक अस्पताल की बैरक में उनकी मृत्यु हो गई।

व्यक्तिगत जीवन

ओसिप मंडेलस्टम की शादी नादेज़्दा खज़िना से हुई थी, जिनसे उनकी मुलाकात 1919 में कीव कैफे "H.L.A.M" में हुई थी। 1922 में हुई शादी के बाद, वह स्वतंत्रता-प्रेमी कवि की एक वफादार साथी बन जाएगी और उसके साथ बदनाम अवधि की सभी कठिनाइयों से बचेगी। इसके अलावा, मंडेलस्टम रोजमर्रा की जिंदगी के लिए बिल्कुल भी अनुकूल नहीं था, और उसे एक बच्चे की तरह उसकी देखभाल करनी थी। आकलन की असंगति के बावजूद, नादेज़्दा याकोवलेना ने शानदार संस्मरण छोड़े, जो अध्ययन का एक महत्वपूर्ण स्रोत बन गया रचनात्मक विरासतमैंडेलस्टम।

ओसिप एमिलिविच (जोसेफ खत्स्केलेविच) मंडेलस्टम एक यहूदी कवि और निबंधकार हैं जो रूस और यूएसएसआर में रहते थे। 3 जनवरी (15), 1891 को जन्म, संभवतः 27 दिसंबर, 1938 को मृत्यु हो गई। [ संक्षिप्त जानकारीउसके बारे में, लेख देखें ओसिप मंडेलस्टम - एक लघु जीवनी, मंडेलस्टम का काम - संक्षेप में।]

मंडेलस्टम का जन्म वारसॉ (तब रूसी साम्राज्य का हिस्सा) में पोलिश यहूदियों के एक धनी परिवार में हुआ था। उनके पिता दस्ताने बनाने वाले थे; मां, संगीतकार फ्लोरा वर्ब्लोव्स्काया, प्रसिद्ध साहित्यिक आलोचक एस वेंगरोव से संबंधित थीं। अपने बेटे के जन्म के कुछ समय बाद, परिवार सेंट पीटर्सबर्ग चला गया। 1900 में, युवा ओसिप ने वहां के प्रतिष्ठित तेनिशेव्स्की स्कूल में प्रवेश लिया।

ओसिप मंडेलस्टम। जीवन और कला

अक्टूबर 1907 में, अपने माता-पिता के समृद्ध धन का उपयोग करते हुए, ओसिप विदेश चले गए, जहाँ उन्होंने कई साल बिताए, कई यात्राएँ कीं। यूरोपीय देश, पेरिस सोरबोन और हीडलबर्ग के जर्मन विश्वविद्यालय में अध्ययन किया। जब 1911 में आर्थिक स्थितिउनका परिवार बिगड़ गया, मैंडेलस्टम रूस लौट आया और सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय के इतिहास और दर्शनशास्त्र के संकाय के रोमानो-जर्मनिक विभाग में अपनी शिक्षा जारी रखी। इस समय के दौरान, वह यहूदी धर्म से में परिवर्तित हो गया मेथोडिज़्म(प्रोटेस्टेंट स्वीकारोक्ति में से एक) - वे कहते हैं कि विश्वविद्यालय में प्रवेश के लिए "प्रतिशत दर" से छुटकारा पाने के लिए। सेंट पीटर्सबर्ग में, ओसिप ने बहुत असमान रूप से अध्ययन किया और पाठ्यक्रम पूरा नहीं किया।

1905-1907 की क्रांति के वर्षों के दौरान, मंडेलस्टम ने चरम वाम दलों - सोशल डेमोक्रेट्स और सोशलिस्ट-क्रांतिकारियों के साथ सहानुभूति व्यक्त की, मार्क्सवाद के शौकीन थे। विदेश में रहने के बाद (जहाँ उन्होंने ए. बर्गसन के व्याख्यान सुने और उन्हें कविता से प्यार हो गया वेरलाइन, बौडलेयरऔर विलन) उन्होंने अपना दृष्टिकोण बदल दिया, आदर्शवादी सौंदर्यवाद में रुचि हो गई और एक समय में सेंट पीटर्सबर्ग में धार्मिक-दार्शनिक सोसायटी की बैठकों में भाग लिया। कविता में, ओसिप मंडेलस्टम ने पहले प्रतीकवाद की ओर रुख किया, लेकिन 1911 में उन्होंने और कई अन्य युवा रूसी लेखक(निकोलाई गुमिलोव, सर्गेई गोरोडेत्स्कीआदि) ने "कवियों की कार्यशाला" समूह बनाया और एक नई स्थापना की कलात्मक आंदोलन- तीक्ष्णता। उनके सिद्धांत प्रतीकात्मक लोगों के विपरीत थे। धुंधली अस्पष्टता और रहस्यमय रहस्यवाद के बजाय, acmeists ने कविता, विशिष्टता, स्पष्टता देने, इसे यथार्थवादी छवियों से भरने का आह्वान किया। मंडेलस्टम ने नए आंदोलन के लिए एक घोषणापत्र लिखा (द मॉर्निंग ऑफ एक्मिज्म, 1913, प्रकाशित 1919)। 1913 में उन्होंने अपना पहला कविता संग्रह, द स्टोन प्रकाशित किया, जिसका "मूर्त" शीर्षक एकमेइस्ट सिद्धांतों के अनुरूप था।

कुछ रिपोर्टों के अनुसार, मंडेलस्टम का अन्ना अखमतोवा के साथ प्रेम संबंध था, हालाँकि उसने जीवन भर इस बात पर जोर दिया कि उनके बीच घनिष्ठ मित्रता के अलावा कुछ नहीं था। 1910 में, वह गुप्त रूप से और बिना पारस्परिकता के जॉर्जियाई राजकुमारी और सेंट पीटर्सबर्ग के सोशलाइट सैलोम एंड्रोनिकोवा के साथ प्यार में था, जिसे उन्होंने "स्ट्रॉ" (1916) कविता समर्पित की। जनवरी से जून 1916 तक, कवि का मरीना स्वेतेवा के साथ एक छोटा रिश्ता था।

दौरान प्रथम विश्व युध"कार्डियक अस्टेनिया" के कारण मैंडेलस्टम को सेना में नहीं लाया गया था। इन वर्षों के दौरान उन्होंने "सैन्य-विरोधी" कविताएँ लिखीं (" पैलेस स्क्वायर”, "हेलेन्स एक युद्ध में एकत्र हुए ...", "ज़्वरिनेट्स"), सभी शक्तियों पर रक्तपात के लिए दोष लगाते हुए, लेकिन विशेष रूप से रूसी ज़ार पर।

ओसिप एमिलिविच मंडेलस्टम (1891-1938)। 1891 में, वारसॉ के एक यहूदी व्यापारी के परिवार में, एक लड़के का जन्म हुआ जो तीन दशकों में एक महान रूसी कवि बन जाएगा।

लिटिल ओसिया को घर पर लाया गया था, और परिवार के सेंट पीटर्सबर्ग चले जाने के बाद, उन्होंने यहाँ अध्ययन किया अशासकीय स्कूल. यूरोप में शिक्षा जारी रही। मैंडेलस्टम ने सोरबोन (1908) और हीडलबर्ग (1908-1910) विश्वविद्यालय में अध्ययन किया, फ्रांसीसी कविता के शौकीन थे। दोनों यूरोपीय विश्वविद्यालयहालांकि, सेंट पीटर्सबर्ग की तरह समाप्त नहीं हुए थे: युवक बोहेमियन जीवन में सिर चढ़कर बोल रहा था।

मंडेलस्टम "स्टोन" (1913) की कविताओं का पहला संग्रह तीन संस्करणों के माध्यम से चला गया। ओसिप एकमेइस्ट समूह का सदस्य है, गुमिलोव और अखमतोवा के साथ दोस्त है, और मरीना स्वेतेवा के करीबी दोस्त हैं।

द्वितीय विश्व युद्ध के प्रकोप के साथ, कवि सामने की ओर प्रयास करता है, लेकिन स्वास्थ्य कारणों से भर्ती के अधीन नहीं है। मुझे रेड क्रॉस नर्स की नौकरी भी नहीं मिल रही है। अक्टूबर क्रांति का उत्साह के साथ स्वागत किया गया। मंडेलस्टम पीपुल्स कमिश्रिएट ऑफ एजुकेशन की प्रणाली में काम करता है, बहुत यात्रा करता है।

समय के प्रभाव साम्राज्यवादी युद्धऔर दो रूसी क्रांतियों ने "ट्रिस्टिया" संग्रह का आधार बनाया, जिसे प्रकाशित किया गया था अलग भागबर्लिन और खार्कोव में। स्वेतेवा के साथ विराम के बाद कवि का निजी जीवन बेहतर हो रहा था। 1922 में उन्होंने नादेज़्दा खज़िना से शादी की (उन्हें तुरंत अभिनेत्री अर्बेनिना से प्यार हो गया)। यह खज़िना के लिए धन्यवाद था कि ओसिप एमिलिविच की कई कविताओं को संरक्षित किया गया था।

1925 से 1930 तक कवि ने कविता नहीं लिखी। उन्होंने बच्चों की किताबें लिखीं, अनुवाद, साहित्यिक आलोचना में लगे रहे। अधिकारियों के साथ संबंध और अधिक तनावपूर्ण हो गए। स्टालिन और उनके दल पर उनके द्वारा लिखा गया एपिग्राम गिरफ्तारी का कारण बनता है। लेकिन फैसला अप्रत्याशित रूप से नरम है - निर्वासन।

तीसवां दशक मंडेलस्टम के काम के सुनहरे दिन थे। हालांकि, प्रिंट करने के लिए कोई जगह नहीं है। ओपला, निर्वासन, लघु - स्वतंत्रता का सिर्फ एक वर्ष, और नया फैसलासोवियत विरोधी गतिविधियों के लिए। शिविरों में 5 वर्ष प्राप्त करने के बाद, 1938 में कवि केवल दो जीवित रहे। चालीसवें की शरद ऋतु में, व्लादलागपंक (व्लादिवोस्तोक) में उनकी मृत्यु हो गई और उन्हें एक आम कब्र में दफनाया गया।

ओसिप मंडेलस्टम का जन्म 3 जनवरी (15), 1891 को वारसॉ में एक यहूदी परिवार में हुआ था। उनके पिता एक सफल चमड़े के सामान के व्यापारी थे और उनकी माँ एक पियानो शिक्षक थीं। मंडेलस्टम के माता-पिता यहूदी थे, लेकिन बहुत धार्मिक नहीं थे। घर पर, मंडेलस्टैम को शिक्षकों और शासन द्वारा पढ़ाया जाता था। बच्चे ने प्रतिष्ठित तेनिशेव स्कूल (1900-07) में भाग लिया और फिर पेरिस (1907-08) और जर्मनी (1908-10) की यात्रा की, जहाँ उन्होंने अध्ययन किया फ़्रांसीसी साहित्यहीडलबर्ग विश्वविद्यालय (1909-10) में। 1911-17 में। उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय में दर्शनशास्त्र का अध्ययन किया लेकिन स्नातक नहीं किया। मैंडेलस्टम 1911 से "गिल्ड ऑफ पोएट्स" के सदस्य थे और व्यक्तिगत रूप से समर्थित थे घनिष्ठ संबंधअन्ना अखमतोवा और निकोलाई गुमिलोव के साथ। उनकी पहली कविताएँ 1910 में अपोलोन पत्रिका में छपीं।

एक कवि के रूप में, मंडेलस्टम संग्रह "स्टोन" के लिए प्रसिद्ध हो गया, जो 1913 में दिखाई दिया। विषय संगीत से लेकर सांस्कृतिक विजय जैसे रोमन शास्त्रीय वास्तुकला और कॉन्स्टेंटिनोपल में बीजान्टिन हागिया सोफिया तक थे। उसके बाद "ट्रिस्टिया" (1922) आया, जिसने एक कवि के रूप में उनकी स्थिति की पुष्टि की, और "कविताएँ" 1921-25, (1928)। ट्रिस्टिया में, मंडेलस्टैम ने शास्त्रीय दुनिया के साथ संबंध बनाए और आधुनिक रूस, कामेन की तरह, लेकिन नए विषयों में एक लिंक की अवधारणा थी। मूड उदास है, कवि अलविदा कहता है: "मैंने अच्छी तरह से बोलने के विज्ञान का अध्ययन किया - रात में" बिना सिर के दुखों में।

मंडेलस्टम का गर्मजोशी से स्वागत किया गया फरवरी क्रांति 1917, लेकिन पहले तो वह उसके प्रति शत्रुतापूर्ण था अक्टूबर क्रांति 1917. 1918 में उन्होंने मॉस्को में अनातोली लुनाचार्स्की के शिक्षा मंत्रालय में कुछ समय के लिए काम किया। क्रांति के बाद, उनका बहुत मोहभंग हो गया आधुनिक कविता. यौवन की कविता उसके लिए एक बच्चे का निरंतर रोना था, मायाकोवस्की बचकाना था, और मरीना स्वेतेवा बेस्वाद था। उन्हें पास्टर्नक पढ़ने में मज़ा आया और अखमतोवा की भी प्रशंसा की।

1922 में, मंडेलस्टम ने नादेज़्दा याकोवलेना खज़िना से शादी की, जो उनके साथ कई वर्षों के निर्वासन और कारावास में रहीं। 1920 के दशक में, मैंडेलस्टम ने बच्चों की किताबें लिखने और एंटोन सिंक्लेयर, जूल्स रोमेन, चार्ल्स डी कोस्टर और अन्य के कार्यों का अनुवाद करने के लिए एक जीवित लेखन किया। उन्होंने 1925 से 1930 तक कविता की रचना नहीं की। संरक्षण का महत्व सांस्कृतिक परंपराकवि के लिए अपने आप में एक अंत बन गया। सोवियत सत्तामुझे बोल्शेविक प्रणाली के प्रति उनकी ईमानदार निष्ठा पर बहुत संदेह था। प्रभावशाली दुश्मनों के साथ संघर्ष से बचने के लिए, मंडेलस्टम ने एक पत्रकार के रूप में दूर के प्रांतों की यात्रा की। मंडेलस्टम की 1933 में आर्मेनिया की यात्रा उनके जीवनकाल में प्रकाशित उनकी अंतिम प्रमुख कृति थी।

गिरफ्तारी और मौत

मैंडेलस्टम को 1934 में जोसेफ स्टालिन के बारे में लिखे एक एपिग्राम के लिए गिरफ्तार किया गया था। Iosif Vissarionich ने इस घटना को व्यक्तिगत नियंत्रण में ले लिया और था दूरभाष वार्तालापबोरिस पास्टर्नक के साथ। मंडेलस्टम को चेर्डिन निर्वासित कर दिया गया था। एक आत्महत्या के प्रयास के बाद, जिसे उनकी पत्नी ने रोक दिया, उनकी सजा को वोरोनिश में निर्वासन में बदल दिया गया, जो 1937 में समाप्त हो गया। वोरोनिश (1935-37) से अपनी नोटबुक में, मैंडेलस्टम ने लिखा: "वह एक हड्डी की तरह सोचता है और आवश्यकता महसूस करता है और अपने को याद रखने की कोशिश करता है। मानव रूप", अंत में, कवि खुद को स्टालिन के साथ पहचानता है, उसकी पीड़ा के साथ, मानवता से कटा हुआ।

इस अवधि के दौरान, मंडेलस्टम ने एक कविता लिखी जिसमें उन्होंने फिर से महिलाओं को शोक और संरक्षण की भूमिका दी: "पुनरुत्थान के साथ और सबसे पहले, मृतकों का अभिवादन करना उनका व्यवसाय है। और उनसे दुलार मांगना आपराधिक है।"

दूसरी बार मैंडेलस्टम को मई 1938 में "प्रति-क्रांतिकारी" गतिविधियों के लिए गिरफ्तार किया गया था और एक श्रमिक शिविर में पांच साल की सजा सुनाई गई थी। पूछताछ में उसने कबूल किया कि उसने एक क्रांतिकारी कविता लिखी थी।

ट्रांजिट कैंप में, मंडेलस्टम पहले से ही इतना कमजोर था कि उसे यह स्पष्ट हो गया कि उसके पास ज्यादा समय नहीं बचा है। 27 दिसंबर, 1938 को एक ट्रांजिट जेल में उनकी मृत्यु हो गई और उन्हें एक आम कब्र में दफनाया गया।

विरासत

अंतर्राष्ट्रीय ख्याति मंडेलस्टैम को 1970 के दशक में पहचानना शुरू हुआ, जब उनका काम पश्चिम और सोवियत संघ में प्रकाशित हुआ था। उनकी विधवा नादेज़्दा मंडेलस्टम ने उनके संस्मरण होप अगेंस्ट होप (1970) और होप एबंडनड (1974) प्रकाशित किए, जो उनके जीवन और स्टालिनवादी युग को दर्शाते हैं। 1990 में प्रकाशित मंडेलस्टम की वोरोनिश पोएम्स, कवि के जीवित रहने पर लिखने की योजना का निकटतम सन्निकटन है।

मंडेलस्टम ने लिखा विस्तृत श्रृंखलानिबंध। "डांटे के बारे में बात करें" को एक उत्कृष्ट कृति माना जाता था समकालीन आलोचनाउपमाओं के अपने विचित्र उपयोग के साथ। मैंडेलस्टम लिखते हैं कि पुश्किन के शानदार सफेद दांत रूसी कविता के मर्दाना मोती हैं। वह देखता हैं दिव्य हास्य"बातचीत के साथ एक यात्रा" के रूप में और दांते के रंगों के उपयोग पर ध्यान आकर्षित करता है। पाठ की लगातार संगीत से तुलना की जाती है।