एफ्रो-अमेरिकन (यूएसए के नीग्रो), अमेरिकियों की रचना में एक जातीय-नस्लीय समुदाय, यूएसए की काली आबादी। जनसंख्या 36.4 मिलियन (2000 की जनगणना)। 55% से अधिक अफ्रीकी अमेरिकी रहते हैं दक्षिणी राज्यअमेरीका। वे अमेरिकी बोलते हैं अंग्रेजी में, दक्षिणी अश्वेतों ("ब्लैक इंग्लिश") की बोली भी संरक्षित है, 60% विश्वासी बैपटिस्ट हैं, 20% से अधिक मेथोडिस्ट हैं, पेंटेकोस्टल, एडवेंटिस्ट, अध्यात्मवादी पंथ के अनुयायी, कैथोलिक, मुस्लिम ("ब्लैक मुस्लिम") हैं। यहूदी ("काले यहूदी") और आदि।

अफ्रीकी अमेरिकी 17वीं और 19वीं शताब्दी में उत्तरी अमेरिका में लाए गए अफ्रीकी गुलामों के वंशज हैं। 19वीं शताब्दी के मध्य तक अंतरजातीय विवाह और विवाहेतर संबंधों को सख्ती से प्रतिबंधित करने वाले कानूनों के बावजूद, 30% से अधिक मुक्त अफ्रीकी अमेरिकी और 10% गुलाम शहतूत थे; 1930 के दशक तक, मुलतो ने 75% अफ्रीकी अमेरिकियों को बनाया। सामाजिक स्थितिमुलतो व्यावहारिक रूप से अश्वेतों की स्थिति से भिन्न नहीं थे। अफ्रीकी अमेरिकियों ने उन्मूलनवादी आंदोलन (डी। डगलस, जी। टूबमैन, और अन्य) में भाग लिया। 1861-65 के अमेरिकी गृहयुद्ध के परिणामस्वरूप संयुक्त राज्य अमेरिका में गुलामी के उन्मूलन ने अफ्रीकी अमेरिकियों के अमेरिकी समाज में एकीकरण और सामाजिक स्तरीकरण की प्रक्रियाओं को गति दी। 20वीं शताब्दी की शुरुआत तक, नीग्रो औद्योगिक और कृषि सर्वहारा वर्ग, खेती, बुर्जुआ वर्ग और बुद्धिजीवियों का गठन हो चुका था। हालाँकि, दक्षिणी राज्यों में 1890-1910 में अपनाए गए संविधानों ने नस्लीय भेदभाव और अफ्रीकी अमेरिकियों के अलगाव - "जिम क्रो" प्रणाली को वैध कर दिया। अफ्रीकी अमेरिकियों के बड़े पैमाने पर शहरों में और दक्षिण से (जहां 1910 में 85.3% अफ्रीकी अमेरिकी रहते थे) उत्तर और पश्चिम में प्रवास के साथ, यह प्रणाली पूरे देश में फैल गई (1940 तक, 31 राज्यों में अंतरजातीय विवाहों को कानून द्वारा सख्ती से प्रतिबंधित कर दिया गया था) ).

संयुक्त राज्य अमेरिका में "नीग्रो" की अवधारणा सशर्त है, क्योंकि दौड़ की परिभाषा का सामाजिक-राजनीतिक और जातीय-सांस्कृतिक महत्व था और इसे अलग-अलग राज्यों में अलग-अलग तरीके से किया गया था; 1977 से, इसे "ब्लैक" की अवधारणा द्वारा दबा दिया गया है। 2000 की जनगणना में, पहली बार, उत्तरदाताओं को अपनी जाति निर्धारित करने के लिए कहा गया था। अफ्रीकी अमेरिकियों की आत्म-चेतना दोहरी है: पूर्ण एकीकरण की इच्छा इसमें एक विशेष जातीय-नस्लीय समुदाय में अलग होने की प्रवृत्ति के साथ संयुक्त है, जिसे "काले" राष्ट्रवाद और अलगाववाद (एम के समर्थकों का आंदोलन) के विभिन्न रूपों में व्यक्त किया गया है। गार्वे "बैक टू अफ्रीका!", आदि), एफ्रोसेंट्रिज्म, "ब्लैक रेसिज्म", "इस्लाम के राष्ट्र" एल। फरहाप और इसी तरह की विचारधारा। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, अफ्रीकी अमेरिकियों के पहले बड़े संगठन दिखाई दिए - नेशनल एसोसिएशन फॉर द एडवांसमेंट ऑफ कलर्ड पीपल और "सिटी लीग", 20 वीं शताब्दी के मध्य में - ईसाई नेतृत्व का दक्षिणी सम्मेलन, जिसकी अध्यक्षता एमएल किंग और अन्य 1950-60 के दशक में नागरिक अधिकारों के लिए अफ्रीकी अमेरिकियों के संघर्ष के परिणामस्वरूप नस्लीय भेदभाव और अलगाव को प्रतिबंधित करने के लिए अधिनियमों की एक श्रृंखला पारित की गई: 1940-67 के अंतरजातीय विवाहों पर प्रतिबंध को निरस्त करना, नस्लीय अलगाव का निषेध स्कूलों सुप्रीम कोर्ट 1954 में संयुक्त राज्य अमेरिका, 1964, 1965 और 1968 के नागरिक अधिकार कानून। इन उपायों से अफ्रीकी अमेरिकियों के शैक्षिक और व्यावसायिक स्तर में वृद्धि हुई, राजनीतिक, राज्य और सैन्य क्षेत्रों में प्रतिनिधित्व; हालाँकि, अफ्रीकी अमेरिकियों और गोरों के बीच सामाजिक असमानताएँ बनी हुई हैं। अफ्रीकी अमेरिकी अमेरिकियों का सबसे शहरीकृत समूह हैं: उनमें से आधे से अधिक बड़े शहरों में रहते हैं, जिनमें गरीब काले पड़ोस ("ब्लैक गेट्स") शामिल हैं। इनमें गोरे अमेरिकियों से ज्यादा बेरोजगार, उच्च शिक्षा से वंचित लोग, कम आय वाले और गरीब हैं।

अफ्रीकी अमेरिकियों की लोककथाएं और धार्मिक प्रथाएं अफ्रीकी परंपराओं के प्रभाव को बरकरार रखती हैं। अफ्रीकी अमेरिकियों ने सामान्य अमेरिकी संस्कृति में महत्वपूर्ण योगदान दिया है: संगीत, साहित्य (डब्ल्यू.ई.बी. डुबोइस, आर. राइट, जे. बाल्डविन, एल. ह्यूजेस, आर. एलिसन, आदि), खेल (जे.बी. लुइस, अली मुहम्मद, जे. ओवेन्स, डब्ल्यू। रुडोल्फ, एम। टायसन और अन्य)।

संगीत। 1860 के दशक से, नीग्रो संगीत ने संयुक्त राज्य अमेरिका में लोकप्रियता में विस्फोट किया है। 19वीं शताब्दी के अंत से, ब्लूज़ और रैगटाइम की शैलियों का विकास हुआ, 19वीं और 20वीं शताब्दी के मोड़ पर, विभिन्न शैलियों और शैलियों को मिलाकर जैज़ का गठन किया गया। पंथ संगीत की मुख्य किस्में आध्यात्मिक, सुसमाचार हैं। विश्व स्तर के शास्त्रीय गायकों में एल। आर्मस्ट्रांग, ड्यूक एलिंगटन, ई। फिट्जगेराल्ड - सबसे बड़े जैज संगीतकारों में - एम। एंडरसन (मेट्रोपॉलिटन ओपेरा के मंच पर प्रदर्शन करने वाले पहले अफ्रीकी अमेरिकी), जे। नॉर्मन हैं।

नृत्य. नीग्रो लोककथाओं ने परिभाषित घटनाओं में से एक के रूप में अमेरिकी नृत्य संस्कृति में प्रवेश किया। 19वीं शताब्दी में मिन्स्ट्रेल थिएटर के आंत्र में, एक कोरियोग्राफिक शैली का जन्म हुआ जिसने यूरोपीय और नीग्रो परंपराओं को पिघला दिया। जिग, टैप, बैक एंड विंग, क्लॉग, ब्रेकडाउन आदि ने 20वीं शताब्दी में जैज नृत्य की उपस्थिति तैयार की। उल्लेखनीय प्रभावअमेरिकी और विश्व नृत्य कला का विकास 1920-50 के दशक के तथाकथित हार्लेम पुनर्जागरण के युग से प्रभावित था, जिसमें इसके "ब्लैक रिव्यूज़", सेवॉय डांस हॉल, कॉटन क्लब, और इसी तरह शामिल थे। बी रॉबिन्सन, बेरी भाइयों, निकोलस भाइयों और अन्य जैसे नल सितारों ने यहां प्रदर्शन किया। उन्होंने अपनी कला को ब्रॉडवे और हॉलीवुड स्क्रीन के चरणों में लाया। 19वीं शताब्दी के अंत में, नीग्रो लोककथाओं ने सैलून (बॉलरूम) नृत्यों के विकास को एक शक्तिशाली प्रोत्साहन दिया, जो तब यूरोप में व्यापक हो गया (केक वॉक, चार्ल्सटन, शिम्मी, और इसी तरह)। अफ्रीकी अमेरिकी परंपरा ने आधुनिक नृत्य के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। 1940 के दशक में, "नई काली शैली" के अग्रदूत के। डनहम ("ट्रॉपिक्स एंड हॉट जैज़ - हैती से हार्लेम", 1940) और पी। प्राइमस ("अफ्रीकी सेरेमोनियल", 1943) थे। 20वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, टी. बीट्टी, डी. मैककील के काम में और विशेष रूप से ए. एली अमेरिकन डांस थियेटर के प्रदर्शन में यह प्रवृत्ति जारी रही। 1960 के दशक में, पहली बार, एक अफ्रीकी अमेरिकी, ए। मिशेल, ने सबसे बड़ी अमेरिकी मंडली "न्यूयॉर्क सिटी बॉल" के शास्त्रीय नर्तक के रूप में अग्रणी स्थान लिया। 1971 में, उन्होंने एक ब्लैक डांस कंपनी हार्लेम डांस थिएटर का आयोजन किया। अफ्रीकी परंपरा ने 1970 के दशक में ब्रोंक्स के न्यूयॉर्क पड़ोस में पैदा हुए एक युवा उपसंस्कृति का पोषण किया, जिसे "हिप-हॉप" कहा जाता था और नई नृत्य शैलियों को जीवन दिया: ब्रेक, स्मर्फ, हिप और इसी तरह।

थिएटर. संयुक्त राज्य में अफ्रीकी अमेरिकियों को लंबे समय तक मंच पर जाने की अनुमति नहीं थी। ए। एल्ड्रिज, जो यूरोप में प्रसिद्ध हुए, 19 वीं शताब्दी में पहले उत्कृष्ट अफ्रीकी-अमेरिकी अभिनेता बने। उन्मूलनवादी भावनाओं के विकास ने तथाकथित विरोध नाटक के उद्भव में योगदान दिया (1852 में जी। बीचर स्टोव द्वारा "अंकल टॉम के केबिन" का मंचन सबसे प्रसिद्ध और सफल था)। 1865 के बाद, अफ्रीकी अमेरिकियों ने अपनी स्वयं की टकसाल मंडली (ल्यू जॉनसन की प्लांटेशन मिनस्ट्रेल कंपनी, जॉर्जिया मिनस्ट्रेल्स, आदि) का आयोजन किया। 1920 के दशक में, पी. रॉबसन, सी. गिलपिन, आर. मैकक्लेडन जैसे अभिनेता वाई. ओ'नील, पी. ग्रीन और अन्य के नाटकों में प्रसिद्ध हुए। हालांकि, 1950 के दशक के अंत और 1960 के दशक की शुरुआत तक अफ्रीकी-अमेरिकी नाटककारों ने ब्रॉडवे तक पहुंच प्राप्त नहीं की, जहां एल. हंसबेरी की "किशमिश इन द सन" (1959) और जे. बाल्डविन की "ब्लूज़ फॉर मिस्टर चार्ली" (1964) ने आवाज़ दी तेज। ) 1960 के दशक में, विकास के साथ राष्ट्रीय चेतनाअफ्रीकी अमेरिकी, कई नीग्रो थिएटर दिखाई दिए (नीग्रो एनसेंबल, न्यू लाफायेट थिएटर, आदि)। अभिनेता जे. ई. जोन्स, ओ. डेविस, आर. डी, एस. पोइटियर, निर्देशक डी. टी. वार्ड, डी. मैकबेथ, डी. ओ'नील, ओ. स्कॉट ने संयुक्त राज्य अमेरिका की नाट्य कला में महत्वपूर्ण योगदान दिया।

फ़िल्म. संयुक्त राज्य अमेरिका में नीग्रो आंदोलन की समस्याएं और सौंदर्यशास्त्र तेजी से परिधि से फिल्म निर्माताओं के ध्यान के केंद्र में चले गए, क्योंकि अफ्रीकी अमेरिकियों ने एक महत्वपूर्ण और कुछ समय में फिल्म दर्शकों का प्रमुख हिस्सा बना लिया। प्रारंभ में, काले पात्रों की भूमिका दासों की छवियों तक कम हो गई थी (विशेष रूप से, जी। बीचर स्टोव के अंकल टॉम के केबिन के कई शुरुआती फिल्म रूपांतरणों में), और मुख्य भूमिकाएं सफेद "रिकॉलर्ड" अभिनेताओं (तथाकथित) द्वारा निभाई गई थीं। काला चेहरा)। हॉलीवुड प्रोडक्शंस में, अफ्रीकी-अमेरिकी विषय का अर्थ महत्वपूर्ण रूप से विकसित हुआ है। 1920-1930 के दशक के उत्तरार्ध में, नीग्रो लोककथाओं पर आधारित और अफ्रीकी-अमेरिकी अभिनेताओं द्वारा निभाए गए कई मास्टरपीस स्क्रीन पर दिखाई दिए: के. विडोर द्वारा "हैललूजाह" (1929), डी. मर्फी द्वारा "सम्राट जोन्स" (1933, मुख्य रूप से) पी. रॉबसन की भूमिका), डब्ल्यू केली द्वारा "ग्रीन पास्चर्स" (1936), 1943 में - दो संगीत: ई. स्टोन द्वारा "स्टॉर्मी वेदर" और वी. मिनेल्ली द्वारा "केबिन इन द स्काई"। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, अलग-अलग जाति-विरोधी फिल्में रिलीज़ हुईं, गंभीर अफ्रीकी अमेरिकी नाटकीय अभिनेता दिखाई दिए। उनमें से सबसे प्रसिद्ध - एस पोइटियर - एक हॉलीवुड "स्टार" बन गया ("लगता है कि रात के खाने के लिए कौन आ रहा है" एस। क्रेमर, 1967, आदि)। 1970 के दशक में, "ब्लैक एक्सप्लॉइटेशन" की बढ़ती लहर थी - काले सुपरमैन के बारे में व्यावसायिक रूप से सफल फिल्में, जिनकी शुरुआत जासूस "शाफ्ट" जी पार्क्स (1971) से हुई थी। 1977 में, ए। हेली के उपन्यास "रूट्स" (एम। चॉम्स्की द्वारा निर्देशित) के टेलीविजन रूपांतरण ने एक महाकाव्य पैमाने पर काले अमेरिका की महानता के बारे में बताते हुए एक सनसनीखेज सफलता का आनंद लिया। उस समय से, दो नायकों वाली फिल्में - ब्लैक एंड व्हाइट - सबसे लोकप्रिय हो गई हैं। 20वीं और 21वीं सदी के उल्लेखनीय अफ्रीकी-अमेरिकी फिल्म अभिनेताओं में ई. मर्फी, डब्ल्यू. स्मिथ, एल. फिशबर्न, डी. वाशिंगटन, एच. बेरी, वी. गोल्डबर्ग, एस. जैक्सन और अन्य शामिल हैं। निदेशक, एस ली सबसे प्रसिद्ध हैं। उनकी ज्वलंत और मनमौजी फिल्में, जो आमतौर पर अफ्रीकी अमेरिकियों के बीच सेट की जाती हैं, गर्म विवाद का कारण बनती हैं और त्योहारों में सफल होती हैं (शीज़ गॉट्टा गेट इट, 1986; डू द राइट थिंग, 1989; मैल्कम एक्स, 1992)। वर्ष, आदि)।

अफ्रीकी अमेरिकियों की कला ने केवल सजावटी और लागू उत्पादों में अपनी अफ्रीकी जड़ों के साथ एक स्पष्ट संबंध बनाए रखा, अन्यथा "श्वेत संस्कृति" के रुझानों का पूरी तरह से पालन किया (उदाहरण के लिए, 19 वीं और 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, आर.एस. डंकनसन ने आत्मा में रोमांटिक परिदृश्य चित्रित किए "हडसन रिवर स्कूल", और एच. ओ. टान्नर की शैली प्रतीकवाद के करीब है)। हालाँकि, 1920 के दशक में, न्यू नीग्रो आंदोलन, या हार्लेम पुनर्जागरण (हार्लेम स्कूल देखें) ने राष्ट्रीय पहचान के उदय को गति दी, जो कला में परिलक्षित हुई, जहाँ ऐतिहासिक और आधुनिक अफ्रीकी अमेरिकी विषयों को विशेषताओं के साथ जोड़कर स्वायत्त प्रवृत्तियाँ हावी होने लगीं। भोली कला (एक्स। पिप्पिन), साथ ही साथ सामाजिक अभिव्यक्तिवाद और क्षेत्रवाद। यह प्रक्रिया 20वीं सदी के दूसरे भाग में विशेष रूप से तीव्र और विविध हो गई, जब कई अफ्रीकी-अमेरिकी चित्रकार अमेरिकी संस्कृति में सबसे आगे आए (जैसे आर. बेयरडेन और जे. लॉरेंस अपनी "नव-अभिव्यक्तिवादी" छवियों के साथ) और नव-अवांट-गार्डे रचनात्मकता के समूह रूप फैल गए, जिनमें आंदोलन द्वारा भित्ति चित्रों से जुड़े लोग शामिल हैं। 20वीं शताब्दी के अंत तक, नीग्रो कलात्मक संस्कृति की उत्तरी अमेरिकी, अफ्रीकी और कैरेबियाई शाखाओं के संपर्क भी मजबूत हुए।

लिट।: संयुक्त राज्य अमेरिका के नितोबर्ग ई। एल। नेग्रोस, XVII - XX सदी की शुरुआत: ऐतिहासिक और नृवंशविज्ञान निबंध। एम।, 1979; वह है। संयुक्त राज्य अमेरिका में अफ्रीकी अमेरिकी चर्च। एम।, 1995; लैंड्री बी। द न्यू ब्लैक मिडिल क्लास। बर्क।, 1987; काली कला पैतृक विरासत। डलास, 1989; पैटन एस.एफ. अफ्रीकी-अमेरिकी कला। ऑक्सफ।; एनवाई, 1998; इगोए एल.एम. 250 इयर्स ऑफ एफ्रो-अमेरिकन आर्ट: एन एनोटेट बिब्लियोग्राफी। एनवाई, 1981।

ई. एल. नितोबर्ग; एन ई Zvenigorodskaya (नृत्य); टी. वी. बटरोवा (थिएटर); के. ई. रज़लोगोव (फ़िल्म); एमएन सोकोलोव (कला)।

लंबा, लेकिन सही।

वास्तव में, सब कुछ सही है (हालांकि अधिकताएं हैं)। कई सालों तक मैं न्यूयॉर्क के एक हाई स्कूल में गणित सलाहकार (ट्यूटर) था। वहाँ मैंने कभी-कभी एक अश्वेत महिला, एक अंग्रेजी शिक्षिका से बात की। उसने मुझसे कहा, "मैं हमेशा अपने काले छात्रों से कहती हूं कि आपको जीवन में सफल होने के लिए गोरे छात्रों की तुलना में दोगुना करना होगा। लेकिन, वे मेरी बात नहीं मानते।" ऐसा ही कुछ सोवियत संघ में यहूदियों से कहा जाता था। लेकिन उन्होंने इस सलाह का पालन किया। अमेरिका में नीग्रो समुदायों के साथ दिक्कत यह है कि उनमें इस शिक्षक जैसा नेता नहीं है।

"एक गुलाम जो राजा बन गया है उससे कोई बच नहीं सकता" - रुडयार्ड किप्लिग। ब्लुमेनफेल्ड का अनुवाद।

सुलैमान के दृष्टान्तों में भी ऐसा ही है।

अमेरिका में नीग्रो।

ऐसा कैसे हुआ कि 30 से अधिक वर्षों से हम ऐसे लोगों के सामने खुद को अपमानित कर रहे हैं जो न केवल अमेरिका में, बल्कि ग्रह पर भी विकास के सबसे निचले स्तर पर हैं। नीचे शायद बुशमैन हैं, लेकिन स्वदेशी आस्ट्रेलियाई हैं।

अफ्रीका में, हजारों वर्षों से, उन्होंने सभ्यता की एक झलक भी नहीं बनाई है।

किसी देश में नहीं! रोम के साथ प्राचीन मिस्र, कार्थेज, यहूदिया, फारस और ग्रीस जैसे अत्यधिक विकसित देशों के पुरातनता में होने के कारण, उन्होंने उनसे कुछ भी नहीं अपनाया! न तकनीक, न विज्ञान, न कानून। किसी भी काली जनजाति के पास अभी भी एक लिखित भाषा नहीं है और वे यूरोपीय लोगों की भाषाओं और लेखन का उपयोग करते हैं, जिन्होंने एक बार उन पर अच्छी तरह से शासन किया और उन्हें कम से कम पैंट में धोना और चलना सिखाया। मैं सड़क, बिजली और दवा की बात नहीं कर रहा हूं।

यहां तक ​​कि 21वीं सदी तक, उन्होंने कुछ भी नहीं बनाया है, जो हजारों में समाप्त हो रहा है पश्चिमी विश्वविद्यालयोंऔर स्कूल, और उपनिवेशवाद के समय से बचे हुए पश्चिमी यूरोपीय लोगों की सभ्यता के फल को खो रहे हैं। दक्षिण अफ्रीका गणराज्य, जो 25 साल पहले फला-फूला, जैसे ही सत्ता गोरों से अश्वेतों के हाथ में आई, खत्म हो गया। वह बर्बाद हो गई है, हर कोई जो अतीत में इस खूबसूरत देश को छोड़ सकता था और वह अब कीचड़ में दब गई है, जिसमें शहर और खेत ढह रहे हैं। बिना बिजली के शहर, बिना परिवहन के, दिन के उजाले में भी खतरनाक। दीवारों वाले शहरों में कुछ गोरे रहते हैं, कंक्रीट की दीवारों के पीछे, कांटेदार तार और घड़ी के चारों ओर सशस्त्र गार्ड!

अमेरिका में हालात बेहतर नहीं हैं।

हमारे शहरों के नीग्रो क्वार्टर भी कीचड़ में डूब रहे हैं, घर उजड़ रहे हैं और गोरे लोग वहां देखने से डर रहे हैं. वहां पुलिस भी नहीं जाती! डेनवर में, सांकेतिक संख्या के लिए घर बेचे जाते हैं। वे खरीदने से डरते हैं! दिवालिया शहर। मेयर और शहर की 80% आबादी अश्वेतों की है। 150 साल पहले खत्म की गई गुलामी ने भी गंभीर विकास के लिए जोर नहीं दिया। पिछले 50 वर्षों में श्वेत अमेरिका के वीरतापूर्ण प्रयासों ने भी उनके सांस्कृतिक स्तर और कल्याण को बढ़ाने में उल्लेखनीय परिणाम नहीं दिए हैं। अब तक, 75% नीग्रो बच्चों के लिए एक हाई स्कूल डिप्लोमा भी उपलब्ध नहीं है। वे पढ़ना नहीं सीख सकते और 14-15 साल की उम्र तक स्कूल छोड़ देते हैं! अभिन्न के अनुसार, यह लोग अफ्रीका से लेकर अमेरिका और कैरेबियन द्वीपसमूह के द्वीपों तक किसी भी क्षेत्र में अनपढ़, आलसी और मूर्ख बने हुए हैं। यह ध्यान देने योग्य है कि कोई भी अन्य बच्चा दो या तीन सप्ताह में माता-पिता की मदद से पढ़ने पर काबू पा लेता है और सात साल की उम्र तक अपनी मूल भाषा में धाराप्रवाह हो जाता है।

आप स्वभाव नहीं बदल सकते। उनका पिछड़ापन विशेष रूप से चीनी, जापानी, कोरियाई और अन्य एशियाई लोगों के बगल में दिखाई देता है। वे अपनी मातृभूमि में सदियों, सहस्राब्दियों से अपनी संस्कृतियों और तकनीकों का विकास कर रहे हैं। और अमेरिका में, उनकी क्षमताओं और उपलब्धियों के मामले में, वे किसी भी तरह से गोरे अमेरिकियों से पीछे नहीं हैं! और अक्सर उनसे आगे!

यदि अमेरिकी श्वेत समाजआम तौर पर चीनी, कोरियाई और अन्य गैर-श्वेत नागरिकों की सफलताओं को स्वीकार करता है।

यदि उल्लिखित गैर-श्वेत नागरिकों के प्रतिनिधियों में से कोई भी नस्लवाद और उत्पीड़न के बारे में शिकायत नहीं करता है, तो नस्लवाद के बारे में बात करने का कोई आधार नहीं है! यहां तक ​​कि हमारे राष्ट्रपति और अटॉर्नी जनरल भी काले हैं! और, अफसोस, सभी अमेरिकी राजनेताओं में सबसे दुर्भाग्यपूर्ण।

कोई भी, यहाँ तक कि सबसे उग्र उदारवादी भी, इन स्पष्ट सत्यों का खंडन नहीं कर सकता है।

यह सब अब अमेरिकी मीडिया द्वारा व्यापक रूप से कवर किया गया है!

इस तरह की बातचीत में एक उदारवादी केवल एक नस्लवादी, फासीवादी, या, सबसे अच्छा, इस बात पर जोर देता है कि आज नीग्रो अभी भी पीछे हैं, लेकिन भविष्य में वे हमसे भी बदतर नहीं होंगे। यह बहुत बुद्धिमान लोग भी कहते हैं, जो सोचते हैं कि एक अलग स्थिति उनके और नीग्रो के लिए अपमानजनक है।

बिल्कुल नहीं! वर्तमान स्थिति अपमानजनक है, सबसे पहले, हमारे लिए, गोरे लोग, आधुनिक अमेरिका के निर्माता और ग्रह पर आधुनिक सभ्यता!

आखिरकार, राजनीतिक शुद्धता के कारणों से, हमें उनके सामने सिर्फ दंडवत नहीं करना चाहिए!

एक लोकप्रिय "सिद्धांत" है कि हम विकास की सामान्य सीढ़ी के विभिन्न चरणों में उनके साथ हैं। इसके लिए केवल इंतजार करना चाहिए और वे भविष्य में इसके साथ हमारे स्तर तक उठेंगे। झूठ!

हम अलग-अलग सीढ़ियों पर खड़े हैं, और एक हज़ार साल का इंतज़ार भी इस अंतर को बंद नहीं करेगा, क्योंकि इसने इसे अभी तक कम नहीं किया है! यह अंतर प्राकृतिक क्षमताओं में है, जिसे कोई बदल नहीं सकता है, और जीवन के दृष्टिकोण में, जन्म से लाया जाता है।

भविष्य क्या है, मैं पूछता हूँ?

अगर 4-5 सहस्राब्दियों से चीजें एक कदम भी नहीं बढ़ी हैं।

यदि इन सहस्राब्दियों से श्वेत जाति लेखन के अभाव से क्वांटम भौतिकी और रोवर्स तक चली गई है, तो अश्वेतों को कम से कम सही ढंग से पढ़ना और लिखना सीखने के लिए कितना लंबा इंतजार करना होगा? और अक्सर बात करते हैं।

और क्यों, जब तक ऐसा नहीं होता है, हम उन्हें जबरन सबसे ज्यादा धक्का देते हैं उच्च पदराज्य के प्रशासन तक, जहाँ वे हमेशा पूरी तरह से अनुपयुक्तता दिखाते हैं, हम उन्हें प्रतिष्ठित विश्वविद्यालयों से डिप्लोमा देते हैं।

ठीक है, ठीक है, आइए उनके विकसित होने तक प्रतीक्षा करें और फिर उन्हें देश और संस्कृति पर शासन करने का अधिकार सौंपें। क्या यह अभी समय से पहले नहीं है?

हमने उन्हें सिर्फ समान अवसर ही नहीं दिए। यह इतना बुरा नहीं होगा। वे ज्यादातर समाज की कीमत पर जीते हैं, आवारागर्दी करते हैं, अय्याशी करते हैं, खुद को नशा देते हैं, शहरों को आतंकित करने वाले गिरोहों का आयोजन करते हैं। वे मुहल्लों को तोड़ते और जलाते हैं सबसे बड़े शहरकिसी भी असंतोष के मामले में देश। गिरफ्तारी, और इससे भी अधिक एक काले अपराधी की सजा, अमेरिकी अश्वेतों द्वारा नस्लीय उत्पीड़न के रूप में माना जाता है, और फिर वे हमारी आंखों के सामने दुकानों और घरों को लूटते हैं, और सार्वजनिक स्थानों पर अभद्र व्यवहार करते हैं।

D स्कूल या विश्वविद्यालय में नस्लवाद के आरोप में अदालत जाता है!

और हम उन्हें पाँच देते हैं! हम उन्हें खिलाते हैं, हम उनके आवास के लिए भुगतान करते हैं, हम उनकी आलोचना करने की अनुमति नहीं देते हैं। हम उनसे उनके स्तर के अनुसार काम नहीं करवा सकते, उनकी आवश्यकताओं के अनुसार नहीं। हम विरोध नहीं करते हैं, हम लंबे समय से उनके सामने घुटने टेक रहे हैं, और वे अनुमेयता से ढीठ हैं, एक विजित देश में कब्जा करने वालों की तरह व्यवहार करते हैं। यदि राष्ट्रपति की एक काफी पढ़ी-लिखी पत्नी माइक्रोफोन के सामने कहती है कि उसे अमेरिका से तभी प्यार हुआ जब वह अमेरिका गई थी वह सफ़ेद घर, तो क्या अश्वेतों को अमेरिका का विश्वसनीय नागरिक माना जा सकता है?

अधिक दुश्मनों की तरह। व्हाइट हाउस में हमारा किस तरह का परिवार है?

श्वेत अमेरिकी अब इतनी मात्रा में हथियार हासिल कर रहे हैं, जैसा पहले कभी नहीं देखा गया। देश में 80 मिलियन बैरल केवल पंजीकृत बंदूकें हैं और अमेरिकन एसोसिएशन ऑफ गन ओनर्स एंड फैनियर्स के 8 मिलियन सदस्य हैं। जिस देश में पुलिस बल, राष्ट्रीय रक्षक और सेना है, वहां इतने अधिक क्यों? हथियार सस्ते नहीं हैं। औसत से सस्ता नहीं

600 डॉलर प्रति यूनिट। एक मानक पिस्तौल या रिवॉल्वर के लिए 50 कारतूसों के लिए, अब हम $15 और $22 के बीच भुगतान करते हैं। इसका उपयोग करने के लिए तैयार होने के लिए, आपको शूटिंग रेंज में नियमित रूप से शूट करने की आवश्यकता है! रेलगाड़ी। और हम शूट करते हैं। और शूटिंग गैलरी सस्ता नहीं है!

मैं 80 साल का हूं। मेरी उम्र में फौजी बनना उचित नहीं है। मुझे $450 प्रत्येक के लिए 0.38 कैलिबर के तीन बैरल की आवश्यकता क्यों है ?? मैं गन कलेक्टर नहीं हूं। मैं हर हफ्ते शूटिंग रेंज में शूटिंग क्यों करता हूं, उस पर पैसा और समय खर्च करता हूं? क्योंकि अब मुझे बिना हथियार के सड़क पर निकलने में डर लगता है। मुझे रात की मेज पर बंदूक के बिना बिस्तर पर जाने से डर लगता है! अमेरिकी न केवल मेरी तरह कमजोर पिस्तौलें खरीदते हैं। असॉल्ट राइफलें, स्नाइपर राइफलें, भारी शॉटगन, असॉल्ट राइफलें और मशीन गन, और यहां तक ​​कि बाज़ूका भी हजारों लोगों द्वारा शिकार के लिए नहीं खरीदे जाते हैं। यह एक युद्धक हथियार है!

क्यों? उत्तर वही है।

हम नीग्रो से डरते हैं, सरकार से भी, और उनकी चापलूसी करते हैं, और काफी हद तक उन्हीं से बने हैं। अपरिहार्य आसन्न नस्लीय संघर्ष में राज्य हमारी रक्षा नहीं करेगा, जो जल्द ही खूनी संघर्ष में बदल जाएगा। गोरों के साथ युद्ध के आह्वान हाल ही में अमेरिकी इंटरनेट और टीवी प्रसारणों पर दिखाई दिए हैं।

हम यहाँ कैसे आए?

गंभीर विश्लेषण की आवश्यकता है। अब तक मेरे पास कोई जवाब नहीं है, खासतौर पर चूंकि कोई भी इस तरह का विश्लेषण करने की हिम्मत नहीं करता है, और यह पढ़ने के लिए कहीं नहीं है कि दूसरे इसके बारे में क्या सोचते हैं। मामला और भी कठिन है क्योंकि स्थिति बिल्कुल बेतुकी लगती है! 320 मिलियन का देश केवल 35 मिलियन अश्वेतों पर अंकुश नहीं लगाना चाहता है जो देश के विनाश का कारण बन रहे हैं, और इसके बजाय दांतों से लैस हैं, जैसे कि एक मजबूत और खतरनाक दुश्मन के साथ युद्ध में जाने वाली सेना!

मुझसे मत पूछो "आप क्या सुझाव देते हैं?" मेरा काम यह समझना है कि क्या हो रहा है। हमने ऐसा कैसे होने दिया! एक सच्ची तस्वीर पेंट करें और रुचि रखने वाले सभी को दिखाएं। मैं एक समाजशास्त्री के रूप में बोलता हूं, राजनेता के रूप में नहीं। उन्हें तय करने दें कि क्या करना है। और जितनी जल्दी हो सके, नहीं तो बहुत देर हो जाएगी।

इस बात पर विशेष रूप से जोर दिया जाना चाहिए कि मैं देश में रहने वाली अन्य जातियों की तुलना में अमेरिका के नीग्रो के अधिकारों के प्रतिबंध की वकालत बिल्कुल नहीं कर रहा हूं। वे अमेरिका के नागरिक हैं, और किसी प्रतिबंध की बात नहीं हो सकती! लेकिन जो स्थिति मेरी आंखों के सामने विकसित हुई है और मैं लगभग 35 वर्षों से अमेरिका में रह रहा हूं, वह पूरी तरह से असहनीय है। अश्वेतों को अब अनुमति दी जाती है कि गोरे सहित अन्य जातियाँ और लोग इसके बारे में नहीं सोचते और न ही चाहते हैं। उन्हें बिना काम किए जीने की इजाजत है!

और आलस्य सभी अपराधों की जननी है।

अभी, मार्टिन लूथर किंग का बेटा, जिसे 50 साल पहले एक नीग्रो राजनीतिक नेता ने मार डाला था, टीवी पर है। उनके पिता ने नस्लीय संघर्ष के शांतिपूर्ण समाधान का आह्वान किया जो वास्तव में तब अस्तित्व में था। संघर्ष चला गया है। अमेरिका के पास एक काला राष्ट्रपति है! और राजा का बेटा, नीचे बैठा हुआ, चिल्लाता है (मैं एक और शब्द नहीं उठा सकता), लगातार अपने चेहरे से पसीना पोंछते हुए, संघर्ष के बारे में, नस्लवादियों पर प्रहार के बारे में, अपूरणीय युद्ध के बारे में, जवाबी हमले के बारे में, कि युद्ध जारी है! और इस तरह के भाषणों से गर्म हुई भीड़ चिंतित है, शोर मचा रही है, झंडे लहरा रही है, भीड़ ज्यादातर काली है, युद्ध में भाग जाने के लिए तैयार है! और अगर मौजूदा स्थिति में तेजी से बदलाव नहीं किया गया तो यह तेजी से आगे बढ़ेगा।

अमेरिकी अश्वेतों से ईर्ष्या नहीं की जानी चाहिए। उनकी आय गोरों, एशियाई और संयुक्त राज्य अमेरिका के अन्य लोगों की आय से बहुत कम है। उनके युवा लोगों की अनुपातहीन संख्या जेल में है। हत्याओं और डकैतियों के अविश्वसनीय बहुमत को अपराधियों के रूप में उनके द्वारा जिम्मेदार ठहराया जाता है! लगभग 75% काले बच्चे उन माताओं के विवाह से बाहर पैदा होते हैं जो वयस्कता तक नहीं पहुंची हैं, और वे यह भी नहीं जानते कि उनके पिता कौन हैं।

और अजीब तरह से, यह इस तथ्य का परिणाम है कि कम से कम चार दशकों तक उन्होंने विशेषाधिकारों का आनंद लिया है जो किसी और के पास नहीं है। उनके बच्चों ने बिना पढ़ना सीखे हाई स्कूल डिप्लोमा प्राप्त किया, उन्हें उनकी क्षमताओं की परवाह किए बिना विश्वविद्यालयों में रखा गया। उन्हें "क्षुद्र शरारतों" के लिए गिरफ्तारी से कई बार रिहा किया गया जब तक कि वे बड़े लोगों द्वारा पकड़े नहीं गए। उन्होंने बेतुकी विशेषता "अफ्रीकी अमेरिकी अध्ययन" का आविष्कार किया ताकि उनमें से कम से कम एक अफ्रीकी अमेरिकी सभ्यता के इतिहास में डिग्री प्राप्त कर सके, जो अस्तित्व में नहीं था और अभी भी मौजूद नहीं है।

देश में कार्मिक विभागों की स्थापना यह सुनिश्चित करने के लिए की गई है कि किसी कंपनी या अन्य संगठन में अश्वेतों की संख्या पूरे देश में उनके प्रतिशत से कम न हो। और फिर भी, गणित, भौतिकी, रसायन विज्ञान और यांत्रिकी जैसे क्षेत्रों में, मैं ह्यूस्टन विश्वविद्यालय के भौतिकी और गणित विभाग में अपने 15 वर्षों के काम में एक भी अश्वेत से नहीं मिला हूं। और इसके अलावा, साथ वैज्ञानिक उद्देश्यमैं सबसे ज्यादा गया हूं शीर्ष विश्वविद्यालयोंदेशों। वे कहीं नहीं हैं! ये अनुशासन उनके लिए समझ से बाहर हैं! अनुमेयता की पृष्ठभूमि के खिलाफ, आलोचना से पूर्ण स्वतंत्रता, किशोरों के लिए व्यावहारिक रूप से असीमित सार्वजनिक धन, लेकिन कई बच्चों की माताएं, अमेरिकी अश्वेत आश्चर्य और बढ़ते गुस्से के साथ देखते हैं, चाहे कुछ भी हो, वे देश में सबसे कम सफल लोग हैं। और आगे, कम। समझें क्यों, वे नहीं चाहते हैं और यहां तक ​​​​कि नहीं कर सकते!

बिना प्रतियोगिता के प्राप्त किया गया डिप्लोमा योग्यता का प्रमाण पत्र नहीं है और यहां तक ​​कि साक्षरता का प्रमाण पत्र नहीं है, यह महसूस नहीं करते हुए, डिप्लोमा के अनुरूप पदों पर कब्जा कर रहे हैं, लेकिन डिप्लोमा के अनुरूप काम नहीं कर रहे हैं, वे फिर से नस्लवादियों को अपनी समस्याओं के लिए दोषी ठहराते हैं! जिन लोगों के पास एक संस्था के रूप में परिवार नहीं है, जिन्होंने शालीनता की अवधारणा को खो दिया है, जिन्होंने तीसरी पीढ़ी में विशेषाधिकारों और सामाजिक सुरक्षा के लिए अत्यधिक भूख वाले लोगों को पाला है और कुछ भी नहीं करना पसंद करते हैं, वे उन लोगों के साथ समान आय का दावा नहीं कर सकते हैं जो ऐसा करते हैं इन विनाशकारी विशेषाधिकारों और प्रवृत्तियों के पास नहीं है और केवल एक ही फायदा है - परिश्रम, क्षमताओं के साथ संयुक्त।

हमें ईमानदारी से यह स्वीकार करना चाहिए कि अमेरिकी नीग्रो नैतिक और यहां तक ​​कि शारीरिक रूप से कई मामलों में उस स्तर से बहुत नीचे गिर गए हैं, जहां वे केवल 50 साल पहले थे। हमें यह स्वीकार करना चाहिए कि यह सब उन विशेषाधिकारों का परिणाम है जो उन्हें बढ़ती हुई संख्या में प्राप्त होते हैं। प्रतियोगिता से सुरक्षित लोग, आलोचना से, आलस्य और आलस्य के लिए सार्वजनिक सहायता से संपन्न लोग सफल नहीं हो सकते! अश्वेतों में, देश के बाकी लोगों की तुलना में बेरोजगारी दर दोगुनी है। हम लाखों मेक्सिकन लोगों को उन नौकरियों के लिए आयात करते हैं जिनके लिए विश्वविद्यालय या अच्छी स्कूली शिक्षा की आवश्यकता नहीं होती है। अश्वेत तथाकथित "अकुशल कार्य" में काम नहीं करना चाहते हैं और न ही करेंगे। वे बहुत भरे हुए हैं। मैक्सिकन परिश्रम से कचरा साफ करते हैं, लॉन की घास काटते हैं, घरों और सड़कों का निर्माण और मरम्मत करते हैं। वे हज़ारों की तादाद में खेतों और बगीचों में काम करते हैं, जानवरों की देखभाल करते हैं। और आपको इसे करने के लिए हाई स्कूल डिप्लोमा की भी आवश्यकता नहीं है। हाँ, उनके पास नहीं है। मैंने इन कार्यों में अश्वेतों को कभी नहीं देखा। और अगर वे करेंगे नहीं देखेंगे फिर भीमेरे खर्च पर रहते हैं।

जब मैं इस विषय के बारे में सोचता हूँ तो मैं हमेशा यहूदियों के बारे में सोचता हूँ। 2000 वर्षों से पूरी दुनिया में यहूदियों पर अत्याचार और अत्याचार किया जाता रहा है। अमेरिका के नीग्रो ने कभी उस अपमान और पिटाई के बारे में नहीं सोचा था जो मध्य युग और उसके बाद स्पेन, फ्रांस और जर्मनी में यहूदियों के अधीन थे। में केवल देर से XIXसदी, यानी अश्वेतों की तुलना में बहुत बाद में, उन्हें एक सामान्य स्कूल और विश्वविद्यालय में पढ़ने का अवसर मिला। उन्हें जहां वे चाहते थे और उनके द्वारा चुनी गई विशेषता में काम करने का अवसर मिला और पूरे समाज से किस प्रतिरोध के साथ उन्हें ये सभी अवसर प्राप्त हुए, जिस देश के अन्य लोग जहां वे रहते थे, वे हकदार थे।

यहूदियों ने समान होने के अधिकार के अलावा और कुछ नहीं मांगा! केवल वे

वे अकेले रहना चाहते थे। यहूदी-विरोधी के माध्यम से, प्रलय तक पहुँचने, असहनीय रोजमर्रा के विरोधी-विरोधीवाद के माध्यम से, उन्होंने समाज के सबसे शिक्षित और सफल वर्गों में अपना रास्ता बनाया। कोई विशेषाधिकार नहीं, केवल कड़ी मेहनत, केवल अपने बच्चों को सर्वोत्तम शिक्षा प्रदान करने की इच्छा! और अब, बीसवीं शताब्दी के मध्य तक, वैज्ञानिक उपलब्धियों के लिए कम से कम 60% नोबेल पुरस्कार विजेता थे यहूदी मूल. और यहूदियों ने परीक्षा उत्तीर्ण की जैसे कि 2000 वर्षों से वे केवल वही कर रहे थे जो वे उनके लिए तैयार कर रहे थे। यही सबसे ज्यादा है सफल तरीकानस्लवाद के खिलाफ लड़ाई! कोई दूसरा नहीं है और न हो सकता है!

गुलामी से खुद को मुक्त करके नीग्रो ने क्या हासिल किया, उन सभी अवसरों को प्राप्त किया जो सिर्फ 70 साल पहले यहूदी सपने में भी नहीं सोच सकते थे? केवल अनसुने विशेषाधिकार और कुछ नहीं।

खेलों में भी, जहाँ उनकी कोई बराबरी नहीं थी, वे गोरों के सामने स्पष्ट रूप से उपजने लगे। बुरी आदतें: लोलुपता मुक्त भोजन, धूम्रपान और ड्रग्स, ऐयाशी और अनुदारता ने इस दौड़ को कुचल दिया, खेल में महान और अतीत में नृत्य और जाज में बहुत सफल।

बॉक्सिंग में भी, हैवीवेट और हैवीवेट में, जहां अश्वेत 60 साल से ज्यादा नहीं तो बराबर नहीं रहे, वहीं सफेद एथलीटों का कम से कम 10 साल तक दबदबा रहा है। क्लिट्सको भाइयों और कई अन्य रूसी हैवीवेट के बराबर यूक्रेनियन के बीच एक भी काला नहीं है।

खुद को नहीं देखना चाहते, अपने जीवन के शातिर तरीके को बदलना नहीं चाहते, अमेरिकी नीग्रो अधिक से अधिक रियायतों की मांग करने से पहले अधिक आक्रामक हैं। खतरनाक हो गए हैं! यह सिर्फ अश्वेतों के लिए ही नहीं, हम सभी के लिए खतरनाक रास्ता है। कोई भी भोग कर्मठता, योग्यता और सही जीवन की जगह नहीं ले सकता। यही सफलता की एकमात्र कुंजी है। हम गोरे लोगों को अश्वेतों के बारे में दोषी महसूस करना बंद करना चाहिए और उनके लिए खेद महसूस करना चाहिए। उन्हें खुद पर दया करने दो। जितना हमें करना चाहिए था, हमने उनके लिए बहुत कुछ किया है। उन्होंने कानूनी तौर पर हमसे खुद से ज्यादा पाया है! श्वेत अमेरिकी महिलाओं को उनके प्रत्येक बच्चे के लिए भुगतान नहीं मिलता है। जैसा चाहो घुमाओ!

यदि आप अश्वेत कार्यकर्ताओं की मांगों का योग करते हैं, तो आपको एक बेतुका सेट मिलता है। हमें गोरों के साथ समान संख्या में उच्च भुगतान वाले पद दें। क्या आप अश्वेतों की तलाशी लेने की हिम्मत नहीं करते हैं, भले ही पुलिस के पास ऐसा करने का अच्छा कारण हो। यह जातिवाद है! हमें वही आरामदायक घर और क्षेत्र दें जिनमें गोरे रहते हैं, आदि। हमें रोजगार प्रदान करें ताकि हमारे लिए और गोरों के लिए बेरोजगारी दर समान हो।

तथ्य यह है कि अश्वेतों में गोरों की तुलना में कम से कम तीन गुना कम साक्षर लोग हैं, इस पर ध्यान नहीं दिया जाता है। जिसका दावा एक अनपढ़ व्यक्ति नहीं कर सकता अच्छा कामऔर भुगतान नहीं माना जाता है। तथ्य यह है कि नीग्रो ने उन्हें राज्य द्वारा प्रदान किए गए क्षेत्रों को निर्जन बना दिया है, व्यावहारिक रूप से मुफ्त में चर्चा नहीं की जाती है। इन आशीषों के योग्य हुए बिना हमें सब कुछ दे दो! हमारे बिना उन्हें कमाए! हम उन्हें कमाना नहीं चाहते! मुफ्त में! हम जिन घरों में रहते हैं, उनके शीशे तोड़ देंगे, सड़क और बरामदे में दीये जलाकर गोली मार देंगे, गलियों में कूड़ा करकट फेंक देंगे और सभी दिशाओं में सैन्य हथियारों से गोली मार देंगे, घरों को अश्लील भित्तिचित्रों से रंग देंगे। और हमें नए घर और क्षेत्र दें जब पुराने में रहना असंभव होगा। और चक्र फिर से शुरू हो जाएगा!

दिलचस्प बात यह है कि उनके कार्यकर्ता अच्छी तरह से अंग्रेजी नहीं बोलते हैं, अर्ध-साक्षर हैं, और उनका मुख्य "काम" सड़कों पर आंदोलन करना और अश्वेतों को गोरों के खिलाफ भड़काना है। व्यवहार में, उनकी माँगें एक बात पर उबलती हैं: "हमें गोरे नागरिकों के साथ जीवन स्तर में समान समानता प्रदान करें, लेकिन हमसे वह माँग न करें जो आप स्वयं से माँगते हैं"; वे। कड़ी मेहनत, शिक्षा, कानून का सम्मान और एक सभ्य पारिवारिक जीवन। क्या राज्य बर्बादी के जोखिम के बिना इन 35 मिलियन लोगों को प्रदान कर सकता है? उत्तर की आवश्यकता नहीं है, खासकर जब से हम पहले से ही दिवालिएपन के कगार पर हैं।

और हमारे नीग्रो गुलामी से कभी बाहर नहीं निकले, लेकिन अब इसमें हमारी कोई गलती नहीं है। यह पता चला कि उन्हें स्वतंत्रता की आवश्यकता नहीं है, जहां उन्हें कड़ी मेहनत करनी है, अपने भाग्य का फैसला करना है और केवल खुद पर भरोसा करते हुए जीना है। उनमें से अधिकांश, अभी भी युवा लोग, राज्य पर पूर्ण निर्भरता पसंद करते हैं, अर्थात। अनिवार्य रूप से गुलामी, सच के लिए आज़ाद आदमीयह विचार कि उसका जीवन मालिक पर निर्भर करता है, घृणित है। वे काम नहीं करते हैं, अध्ययन नहीं करते हैं और अभी भी मास्टर की मेज से गिरने वाले टुकड़ों से संतुष्ट हैं, लेकिन वे दूसरों द्वारा प्राप्त सभी लाभों की मांग करते हैं। कड़ी मेहनत! और हाय हम पर और उन पर, यदि वे उस पर सन्तुष्ट न रहें, जो उन्हें दिया गया है। तब गृह युद्ध हमारे परिचित नारे के तहत "सब कुछ ले लो और विभाजित करो।" इस की गड़गड़ाहट आने वाला युद्धपहले से ही कुछ संवेदनशील अमेरिकियों द्वारा सुना गया और पहली बार, डरपोक होने के बावजूद, उन्होंने इसके बारे में बात करना शुरू कर दिया

और आखरी बात। आपको यह नहीं सोचना चाहिए कि मैं किसी भी नीग्रो को दूसरों की तुलना में मानसिक रूप से मंद समझता हूं। मैं पूरी तरह से मानता हूं कि उनमें शानदार प्रतिभा वाले लोग भी हो सकते हैं। लेकिन वे कहाँ हैं? मानव जाति के संपूर्ण निकटवर्ती इतिहास के लिए! आखिरकार, राष्ट्रीय गौरव के रूप में उनके सबसे उग्र रक्षक भी मार्टिन लूथर किंग के अलावा किसी का नाम नहीं ले सकते। मेरे अमेरिकी उदारवादी परिचितों में से कोई भी मुझे किसी प्रसिद्ध नीग्रो वैज्ञानिक, इंजीनियर, चिकित्सक या लेखक का एक भी नाम नहीं बता सका। उनके कलाकार, कवि, संगीतकार या मूर्तिकार कहाँ हैं? आखिरकार, नीग्रो जीवन का एक ओपेरा भी एक प्रतिभाशाली यहूदी गेर्शविन द्वारा लिखा गया था! ये नाम कहाँ हैं? अतीत में एथलीटों और प्रसिद्ध जैज़मैन को छोड़कर कोई नहीं, जिसके आगे हम सभी झुकते हैं।

अश्वेतों के लिए यह अच्छा होगा कि वे जातिवाद शब्द को ही छोड़ दें। जातिवाद एक जाति का उत्पीड़न या विनाश है। सभ्य दुनिया में लंबे समय तक ऐसा कुछ नहीं रहा है। नस्लवाद का आरोप किसी को भी चुप करा देता है जो अमेरिका में अश्वेतों के जीवन और व्यवहार के बारे में सच्चाई बताने की कोशिश करता है। केवल उनकी वास्तविक समस्याओं की एक स्पष्ट समझ, जो उनकी नस्लीय विशेषताओं और हमारी मिलीभगत का परिणाम है, अमेरिकी समाज को इन समस्याओं को हल करने की अनुमति देगी। इन सुविधाओं का अध्ययन कानूनी हो जाना चाहिए। यह समाजशास्त्र है, विज्ञान है, जातिवाद नहीं। अब समय आ गया है कि सभी राष्ट्रों को एक समान मानना ​​बंद कर दिया जाए। पृथ्वी की जनसंख्या को एक व्यक्ति मानना ​​बेतुका है। हम बिल्कुल भिन्न हैं।

मार्क साल्ज़बर्ग, ह्यूस्टन। अगस्त 2013

नमस्कार प्रिय प्रेमियों रोचक तथ्य. आज हम विस्तार से विश्लेषण करेंगे कि अश्वेतों का प्रजनन अंग बड़ा क्यों होता है। यह प्रश्न अक्सर विभिन्न इंटरनेट संसाधनों पर बढ़ा-चढ़ाकर पेश किया जाता है, विषयऔर दवा। वास्तव में, नेग्रोइड जाति के प्रतिनिधि अपने गोरे समकक्षों की तुलना में अधिक प्रभावशाली "गरिमा" का दावा क्यों कर सकते हैं?

पैर कहाँ से बढ़ते हैं?

लिंग के आकार का विषय विवादास्पद है। संबंधित समुदाय को दो भागों में बांटा गया है। कुछ सज्जनों का तर्क है कि अफ्रीकियों में निहित "विशालवाद" के बारे में कहानियाँ मिथकों से ज्यादा कुछ नहीं हैं। सवाल बहुत इंट्रेस्टिंग है। तो बहुत गपशप और कल्पना है, एक से बढ़कर एक शानदार।

प्रेमियों वयस्कों के लिए फिल्में, सफेद और काले अभिनेताओं के मापदंडों की तुलना करते हुए, विपरीत राय की ओर रुख करते हैं। यूरोपीय लोगों को उनके अपेक्षाकृत मामूली आकार से बिल्कुल भी आराम नहीं है, बल्कि इसके विपरीत है। कई यूरोपीय सचमुच इस तथ्य से तबाह हो गए थे कि अश्वेतों के पास गोरों की तुलना में अधिक है। वह जो एशियाई देशों में गया है और स्थानीय पुरुषों को "उनकी सभी महिमा में" मान सकता है, का दावा है कि गोरे लोगों के पास दुखी होने के लिए बिल्कुल कुछ नहीं है।

लिंग के आकार के बारे में प्रचार पोर्न उद्योग के उत्कर्ष से उत्पन्न नहीं हुआ, जो दर्शकों को प्रदान करता था विभिन्न देशतुलना करने का अवसर। यह सब बहुत पहले और एक अलग कारण से शुरू हुआ था।

सफेद गुलामी

अफ्रीका के उपनिवेशीकरण और ईसाईकरण के युग में जननांगों की ईर्ष्या और ईर्ष्यापूर्ण तुलना उत्पन्न हुई। नए तटों पर पहुंचकर, पुरानी दुनिया के सफेद हिडाल्गो सामने आई तस्वीर को देखकर चकित रह गए। यह पता चला कि मुख्य भूमि के घने इलाकों में रहने वाले मूल निवासियों के लिंग बहुत ही सम्मानजनक आकार के थे।

गृह युद्ध से पहले अमेरिका के दक्षिण में अध्ययन करने वाले इतिहासकारों का मानना ​​है कि काले दासों के भौतिक डेटा - जिन्हें अभी अफ्रीका से बाहर ले जाया गया था - ने उनके मालिकों को वास्तविक आतंक से प्रेरित किया। यह आंशिक रूप से कई गुलाम मालिकों की क्रूरता की व्याख्या करता है। अपनी पत्नी के साथ विश्वासघात करने के लिए लगातार इंतजार करने की तुलना में एक विशाल दास पर सड़ांध फैलाना बहुत आसान है (जो कि शायद ही कभी हुआ हो)।

नए महाद्वीपों के श्वेत विजेता अपनी स्वयं की रूढ़ियों की गुलामी में गिर गए और कठोर कानूनप्रकृति। महान "गरिमा" वाला एक कठोर काला आदमी दक्षिणी महिलाओं की यौन विविधता से खराब नहीं होने के संघर्ष में एक मजबूत दावेदार है। उस समय यूरोप में प्यूरिटन रीति-रिवाजों का शासन था, और कुलीन लड़कियों को बहुत सख्ती से पाला जाता था।

दुनिया भर के एक शासक के साथ

अफ्रीकियों के विशेष रूप से बड़े सदस्य हैं या नहीं, इस बारे में अंतहीन बहस हो सकती है। सच्चाई के लिए, यह सांख्यिकीय आंकड़ों से परिचित होने लायक है। कई शोधकर्ताओं ने विभिन्न राष्ट्रों के प्रतिनिधियों के बीच शिश्न के आकार के मुद्दे से निपटा।

2005 में, प्रसिद्ध पुरुषों के स्वास्थ्य संस्थान (टॉम्स्क) ने एक असामान्य सर्वेक्षण के परिणाम प्रकाशित किए। इसमें करीब 6 हजार पुरुष शामिल हुए अलग राष्ट्रीयता. अध्ययन उन देशों में आयोजित किया गया था जो यूएसएसआर का हिस्सा हुआ करते थे।

डॉक्टरों ने पाया कि सबसे बड़े प्रजनन अंगों के मालिक जॉर्जिया में सीआईएस के दक्षिण में रहते हैं। यहां औसत लिंग की लंबाई 17.6 सेमी है। दूसरे स्थान पर 16.2 सेमी के संकेतक के साथ रूसी और यूक्रेनियन हैं। बाल्टिक उनसे काफी पीछे (16 सेमी) हैं।

वैश्विक स्तर पर, विभिन्न वैज्ञानिकों द्वारा अध्ययन किया गया था। उनके द्वारा प्राप्त किए गए डेटा को सीरिया में जन्मी शोधकर्ता सुजाता गुंडरसेन द्वारा एकत्र और व्यवस्थित किया गया था। महिला ने इस कार्य के परिणामों को लिंग के आकार के मानचित्र के रूप में प्रस्तुत किया, जो अपनी तरह का अनूठा था, जिसे टारगेट मैप प्लेटफॉर्म पर पोस्ट किया गया था।

अथक आँकड़े

इस मौन अंतरराष्ट्रीय प्रतियोगिता में जीत कांगो लोकतांत्रिक गणराज्य के असाधारण रूप से प्रतिभाशाली सज्जनों द्वारा जीती गई थी। यहां उत्तेजित लिंग की औसत लंबाई 17.9 सेंटीमीटर होती है वहीं 20- तिसेंटीमेट्रिकअंग काफी सामान्य हैं।

कुल मिलाकर, गैबोनीज़ और गिनीयन उनसे 0.1-0.2 सेमी कम हैं। सामान्य तौर पर, प्रकृति ने मध्य अमेरिका, ब्राजील और अफ्रीका (17.9-16.1 सेमी) में गहरे रंग के पुरुषों को सबसे बड़ा प्रजनन अंग दिया। दूसरे स्थान पर कनाडाई, अर्जेंटीना, अरब और, अजीब तरह से, ठंडे ग्रीनलैंड (14.8 सेमी) के निवासी हैं।

संयुक्त राज्य अमेरिका, रूस और ऑस्ट्रेलिया में 13.4 सेमी का औसत पैरामीटर दर्ज किया गया था। भारतीय, चीनी और इंडोनेशियाई मूल निवासी (10-11 सेमी) बिल्कुल भाग्यशाली नहीं थे। तो काले पुरुषों के प्रजनन अंगों के शाही आकार के बारे में अफवाहें कल्पना नहीं हैं।

अश्वेतों का लिंग बड़ा क्यों होता है?

वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि अफ्रीकियों के शरीर के कुछ अंगों के तेजी से बढ़ने का कारण या अफ्रीकी अमेरिकियोंकारकों के संयोजन में निहित है। यह आनुवांशिकी, आहार, सांस्कृतिक विशेषताओं और कुछ हद तक जलवायु से प्रभावित होता है।

गुंडरसन मानचित्र का उल्लेख करते हुए, यह देखना आसान है कि बड़े लिंग वाले पुरुष भूमध्य रेखा के करीब रहते हैं। यह यहाँ गर्म है, और स्थानीय लोगों का स्वभाव "सीमा से बाहर" है। गर्मी के कारण नसों में खून उबलने लगता है और जो कुछ भी बढ़ सकता है उसकी वृद्धि होती है।

दूसरी ओर, भारतीय और इंडोनेशियाई - दक्षिणी भी - इतने विनम्र रूप से उपहार में क्यों हैं? आखिरकार, वे "बड़े आकार के" अफ्रीकियों के समान अक्षांशों में रहते हैं। निष्कर्ष खुद ही पता चलता है: जब लिंग की बात आती है तो जलवायु निर्णायक कारक नहीं होती है। बर्फ से ढके ग्रीनलैंड में भी, पुरुषों के लिंग चीन, थाईलैंड और भारत के निवासियों की तुलना में 3-4 सेंटीमीटर लंबे होते हैं।

ढेर सारा मांस - ढेर सारा सेक्स

यह ठीक वर्णित पुरुष मापदंडों और आहार के बीच का संबंध है। यह अफ्रीका के पुरुषों और उसी भारत के बीच के अंतर को स्पष्ट करता है। भूमध्यरेखीय मूर्तिपूजक जनजातियाँ शिकार करके हजारों वर्षों तक जीवित रहीं। आप अफ्रीका के जंगलों में किसानों से नहीं मिलेंगे।

यहां की आबादी ताजा मारे गए खेल के मांस पर पाली जाती है, जिसे देखते हुए अनुकूल जलवायुहमेशा भरा हुआ। उच्च गुणवत्ता वाला पशु प्रोटीन अंगों और ऊतकों के लिए एक उत्कृष्ट निर्माण सामग्री है। तो यहाँ के पुरुषों को भी भौतिक अर्थों में उपहार क्यों नहीं दिया जाना चाहिए?

भारत और चीन की एक अलग कहानी है। इस हिस्से में पृथ्वीबौद्ध धर्म और हिंदू धर्म जैसे विश्व धर्मों का जन्म हुआ। जबकि अफ्रीकियों ने मकाक, जंगली सूअरों और उनके पड़ोसियों का शिकार किया, भारतीयों और तिब्बतियों ने ग्रह पर रहने वाले सभी जीवित प्राणियों के लिए प्रेम का प्रचार किया।

तिब्बत मानवतावाद, आध्यात्मिक सत्य की खोज और निश्चित रूप से शाकाहार का उद्गम स्थल है। वनस्पति भोजन शरीर को पूरी तरह से शुद्ध करता है, आध्यात्मिक ज्ञान और शांति को बढ़ावा देता है, लेकिन निश्चित रूप से शारीरिक शक्ति नहीं देता है।

इन देशों की आबादी एक हजार साल से भी पहले बड़े पैमाने पर शाकाहारी भोजन में बदल गई। इस दौरान न केवल पुरुषों के लिंग का आकार काफी कम हो गया है, बल्कि लोग खुद भी छोटे हो गए हैं। कोई आश्चर्य नहीं कि चीनी, जापानी और उनके दक्षिणी पड़ोसी ग्रह के सबसे छोटे निवासी माने जाते हैं।

हैलो डार्विन!

इस मामले में निर्णायक शब्द अभी भी आनुवंशिकी के पास है। यदि पिता का "राजा-आकार" है, तो बेटा शायद बेडरूम में "अच्छी तरह से किए गए" के लिए शरमाएगा नहीं। लेकिन अफ्रीकियों में किंग साइज क्यों पाए जाते हैं? यहां स्थानीय सांस्कृतिक परंपराओं ने भूमिका निभाई।

शुद्धतावादी नैतिकता से बेपरवाह, सांवली चमड़ी वाली महिलाएं हमेशा सबसे मजबूत यौन साथी चुन सकती हैं। इसके लिए, उनके हाथों में सभी तुरुप के पत्ते थे: उनकी आंखों के सामने नग्न पुरुष शरीर, प्रजनन क्षमता का पंथ, मुक्त यौन संबंध।

अनादि काल से अफ्रीका के आदिवासी शरीर के पंथ को मानते हैं। वे टैटू, पेंटिंग, गहने, निशान के साथ अपनी गरिमा पर जोर देते हैं। केवल इस तरह के यौन मुक्ति के माहौल में "कोटेका" (लिंग के लिए एक विशेष मामला) नामक एक उपकरण प्रकट हो सकता है। पुरुष शक्ति का सच्चा प्रतीक!

यह संभावना नहीं है कि ऐसी परिस्थितियों में, छोटे सदस्य वाले लड़के अपने जीन को अपने वंशजों को दे सकते हैं। महिलाओं ने बस उन्हें नहीं चुना। तो यह पता चला कि पीढ़ी से पीढ़ी तक, बड़े प्रजनन अंगों वाले कठोर पुरुष अफ्रीकी जंगलों में पैदा हुए थे। प्राकृतिक चयन का नियम।

मुझे आशा है कि अब आप मोटे तौर पर समझ गए होंगे कि अश्वेतों के पास इतना बड़ा जननांग अंग क्यों होता है, इसलिए हमें नहीं लगता कि किसी को भी इस बारे में जटिल होने की आवश्यकता है। आकार के अनुसार कोई विशेष भूमिका नहीं निभाता है कम से कमअधिकतर परिस्थितियों में।

वेबफैक्ट्स पत्रिकाओं के संपादक नस्लवादी बयान के रूप में "नीग्रो" शब्द का प्रयोग नहीं करते हैं। अगर इस शब्द से किसी को ठेस पहुंची हो तो हम क्षमा चाहते हैं।

अमेरिका में अश्वेतों को पसंद नहीं किया जाता है। श्वेत आबादी को यकीन है कि अश्वेत आलसी, मूर्ख होते हैं और केवल एक-दूसरे को मारने के लिए और अपने क्षेत्र में भटकने वाले यादृच्छिक राहगीरों को मारने के लिए खुद को गिरोह में संगठित कर सकते हैं।

खैर, यही गोरे लोग सोचते हैं। अश्वेत अन्यथा सोचते हैं। उनका कहना है कि सैकड़ों वर्षों की गुलामी ने उन्हें करियर बनाने, काम करने से हतोत्साहित किया है, काले क्षेत्रों में लोग पीढ़ियों से कल्याण पर जीने को मजबूर हैं। लेकिन उस पर भी, अश्वेत एक उपभोक्ता समाज का हिस्सा बनने का प्रबंधन करते हैं और अपने नागरिक कर्तव्य को पूरा करते हैं - सेवाओं के साथ सामान खरीदना, खरीदना और खरीदना। इसमें वे अपना नागरिक कर्तव्य देखते हैं।

काली यहूदी बस्ती में जन्मे, कोई संभावना नहीं है। ज्ञान प्राप्त करना जो आपको कॉलेज जाने की अनुमति देगा, उनके स्कूलों में सिद्धांत रूप में असंभव है। एक बंदूक और ड्रग्स खरीदें - बस इतना ही। ज्ञान नहीं है। अमेरिका में शिक्षा और ज्ञान के बिना आप वास्तव में सेल्फी नहीं ले सकते। एक अशिक्षित अश्वेत व्यक्ति को काम पर कौन रखेगा? कार्यालय में रात में झाडू? सुपरमार्केट में लोडर? एक पिज्जा डिलीवरी लड़का? खैर, शायद वे करेंगे, लेकिन अब और नहीं।

एक अकुशल कर्मचारी का वेतन भत्ते से थोड़ा अधिक होता है। स्कूल में खराब ग्रेड के बावजूद अश्वेत इसे समझते हैं। प्राथमिक अंकगणित, बिल्कुल। और निश्चित रूप से, उनके लिए कड़ी मेहनत करने से बेहतर है कि वे कुछ न करें, लेकिन उनके पास समान राशि हो।

अमेरिका में एक संपन्न लोकतंत्र के बावजूद, यह नॉर्वे नहीं है। अश्वेत जो सामाजिक धन देते हैं, वह किसी भी चीज के लिए पर्याप्त नहीं है। काले लोग पैच के लिए बाहर जाते हैं ताकि उन्हीं लोगों की संगति में वे यह पता लगा सकें कि भोजन के लिए आटा कैसे काटा जाए। वे भी खूबसूरती से जीना चाहते हैं। उपभोक्ता समाज अपने स्वयं के कानूनों को निर्धारित करता है। और वे हथियार उठाते हैं, नशीली दवाओं का पुनर्विक्रय करते हैं, अपराध करते हैं।

पुलिस को अपराध से लड़ना चाहिए। श्वेत कानून प्रवर्तन अधिकारी एक नीग्रो को चाकू से भागते हुए देखता है। उसे रोकना, उसका हथियार छीन लेना, उसे ठिकाने लगाना आवश्यक है।

पुलिसकर्मी भी एक पैसे के लिए जान जोखिम में डालकर थक चुके हैं। मालिकों ने उन्हें पकड़ लिया, उन्हें काले लोग मिल गए जिन्हें गोरे जानवर समझते हैं। एक हथियार से घिरे काले आदमी से किसी भी प्रतिक्रिया की उम्मीद की जा सकती है। इसमें यह भी शामिल है कि वह एक बंदूक प्राप्त कर सकता है और उन पुलिसकर्मियों पर गोली चलाना शुरू कर सकता है जिन्होंने उसे घेर लिया था।

बाल्टीमोर के एक अश्वेत लड़के की रीढ़ की हड्डी टूट गई थी, उसकी मौत हो गई। जैसे उन्होंने पहले फर्ग्यूसन के एक अश्वेत व्यक्ति को गोली मारी थी। जैसा कि अमरीका में पिछले दो सौ सालों से लगभग हर महीने होता है।

क्या अपराधियों द्वारा मारे गए थे? निश्चित रूप से। क्या गोरों को उन्हें मारने का अधिकार था? बिल्कुल नहीं। लेकिन सबका अपना सच है। अश्वेतों का अपना है, गोरों का दूसरा।

बाल्टीमोर की आबादी ने कई दिनों तक शांतिपूर्वक विरोध किया। आधिकारिक तौर पर - पुलिस की बर्बरता के खिलाफ, वास्तव में - एक ऐसी व्यवस्था के खिलाफ जिसमें अश्वेतों के लिए कोई जगह नहीं है। बाल्टीमोर में विरोध प्रदर्शनों पर किसी भी अमेरिकी मीडिया ने ध्यान नहीं दिया। जो लोग अमेरिकी समाज में खेल के नियमों को बदलना चाहते थे, वे तभी देखे गए जब उन्होंने दुकानों को नष्ट करना शुरू किया। और प्रतिक्रिया अपर्याप्त थी।

शहर में टैंक हैं। राष्ट्रीय रक्षकनागरिकों पर गोलीबारी। राज्य के गवर्नर बाल्टीमोर में कानून प्रवर्तन और चीजों को व्यवस्थित करने के बारे में चिल्ला रहे हैं। अमेरिकी अधिकारी एक प्रणालीगत समस्या नहीं देखना चाहते हैं, उनके लिए यह अधिक लाभदायक है कि जो हो रहा है उसे बड़े पैमाने पर अपराध के रूप में पेश किया जाए।

प्रणालीगत समस्या होना हमेशा एक क्रांति होती है। नहीं, यह पुलिस अधिकारियों और अपराधियों के बीच की लड़ाई नहीं है, यह है - क्रांतिकारी स्थितिजिसे अमेरिकी अधिकारी पहचानना या संबोधित नहीं करना चाहते हैं। और इसलिए यह अघुलनशील है और यहां और वहां नियमित रूप से दोहराया जाएगा।

कीव मैदान और बाल्टीमोर के दंगों में क्या अंतर है? अनिवार्य रूप से, कुछ भी नहीं। और इधर-उधर, तबाही और लूटपाट। और यहाँ, और यहाँ - एक क्रांतिकारी स्थिति। लेकिन हमारा विरोध, अदूरदर्शी अमेरिकी अधिकारियों के साथ गा रहा है, सक्रिय रूप से रेडनेक शोडाउन के विषय को आगे बढ़ा रहा है। इसके अलावा, हमारे उदारवादी केवल अश्वेतों को मवेशी कहते हैं। यह जातिवाद नहीं तो क्या है?

हालांकि, यहां हैरान होने की कोई बात नहीं है। हमारी उदारवादी पार्टी ही सामाजिक नस्लवाद का दावा करती है। 85% आबादी को मवेशी मानते हुए, वे लोगों को यहूदी बस्ती में चलाकर सत्ता पर कब्जा करने का सपना देखते हैं। ऐसा अमेरिकी मॉडल सामाजिक संरचनाउनका सपना है।

इसलिए, आज वे अपने ट्विटर्स पर बाल्टीमोर की काली आबादी की हत्याओं के बारे में हंस रहे हैं, जैसा कि कुछ महीने पहले उन्होंने फर्ग्यूसन के लोगों का मजाक उड़ाया था। जातिवाद, सामाजिक सहित, उनके करीब है। इसीलिए अखेड़ाझकोवा फासीवादी बांदेरा से माफी माँगता है, लेकिन अश्वेतों से नहीं।

संयुक्त राज्य अमेरिका में इस काले और सफेद टकराव में आप कौन हैं?

आधुनिक संयुक्त राज्य अमेरिका के क्षेत्र में दासों के आयात की शुरुआत औपनिवेशिक विजय के युग में इंग्लैंड के प्रवेश के साथ हुई,

अमेरिका में अंग्रेजी उपनिवेशवादियों की पहली स्थायी बंदोबस्त जेम्सटाउन की स्थापना 1607 में हुई थी। बारह साल बाद, 1619 में, पहला जहाज अश्वेतों को लेकर उत्तरी अमेरिका के तट पर उतरा।

नीग्रो का आयात और गुलामी की शुरूआत उत्तरी अमेरिका के दक्षिण में श्रम की आवश्यकता का परिणाम थी, जहां राजाओं द्वारा उनके दल को वितरित भूमि पर बड़े कृषि फार्म स्थापित किए गए थे - तम्बाकू, चावल और अन्य वृक्षारोपण। उत्तर, जहां वृक्षारोपण खेती, विशेष आर्थिक और जलवायु परिस्थितियों के आधार पर, कम आम थी, दासता का उपयोग दक्षिण में इस तरह के पैमाने पर कभी नहीं किया गया था। फिर भी, उत्तरी राज्यों में गुलाम थे, मुख्य रूप से घरेलू नौकर, खेतिहर मजदूर, वगैरह।

पहले नीग्रो को अमेरिका में गिरमिटिया मजदूरों के रूप में लाया गया था, लेकिन जल्द ही अनुबंध प्रणाली को आधिकारिक रूप से गुलामी की अधिक लाभदायक प्रणाली द्वारा बदल दिया गया। मैसाचुसेट्स में 1641 में दासों के लिए सेवा की अवधि जीवन के लिए बनाई गई थी, और वर्जीनिया में 1661 के एक कानून ने बच्चों के लिए मां की गुलामी को वंशानुगत बना दिया। मैरीलैंड (1663), न्यूयॉर्क (1665), दक्षिण कैरोलिना (1682) और उत्तरी कैरोलिना (1715) आदि में दासता स्थापित करने वाले समान कानून पारित किए गए।

इसलिए अश्वेत गुलाम बन गए।

अमेरिका में आयातित काले गुलाम ज्यादातर निवासी थे पश्चिमी तटअफ्रीका, एक बहुत छोटा हिस्सा मध्य और दक्षिण अफ्रीका की जनजातियों के साथ-साथ था उत्तरी अफ्रीकाऔर मेडागास्कर के द्वीप। इनमें फुल्बे, वोलोफ, योरूबा जनजाति के हब्शी, आशांति, फंटी, हौसा, डाहोमियन, बंटू आदि शामिल थे।

अफ्रीका की नीग्रो जनजातियाँ सामाजिक और आर्थिक विकास के विभिन्न चरणों में थीं, उनके अपने रीति-रिवाज थे और बोली जाने वाली भाषाएँ थीं जो तीन मुख्य भाषाई परिवारों में विभाजित थीं - सेमिटिक-हैमिटिक बंटू और सूडानी 2। कुछ कबीलों में युद्धबंदियों और अपराधियों की दासता थी, साथ ही आर्थिक आधार (ऋण) पर दासता भी थी।

XVII सदी के अंत तक। दास व्यापार में अंग्रेजी उपनिवेशअमेरिका में यह रॉयल अफ़्रीकी कंपनी का एकाधिकार था, लेकिन 1698 में इस एकाधिकार को समाप्त कर दिया गया, और उपनिवेशों को दास व्यापार में स्वतंत्र रूप से संलग्न होने का अधिकार प्राप्त हुआ। 1713 के बाद दास व्यापार ने और भी अधिक अनुपात ले लिया, जब इंग्लैंड ने एसिएंटो का अधिकार जीता - नीग्रो दासों में व्यापार करने का विशेष अधिकार। अश्वेतों को पकड़ा गया, खरीदा गया, उनके लिए सामानों का आदान-प्रदान किया गया, उन्हें जहाजों के गंदे होल्ड में लाद दिया गया और अमेरिका ले जाया गया। के. मार्क्स के शब्दों में, पूरा अफ्रीका "अश्वेतों के लिए एक आरक्षित शिकारगाह" बन गया है। गुलाम कारखाने अफ्रीका के पश्चिमी तट के साथ केप वर्डे से भूमध्य रेखा तक फैले हुए थे, जहाँ गुलाम कारखानों को रस्सियों से गर्दन से बांधकर बैचों में बांधा जाता था और श्रृंखलित. यहाँ, गंदे, तंग बैरक में, वे गुलाम जहाजों के आने का इंतज़ार करते थे। दस्तावेजों से पता चलता है कि कम से कम 600 गुलामों को 120 टन के विस्थापन वाले जहाज पर लाद दिया गया था। हथकड़ियों में जकड़े नीग्रो को अलमारियों पर पकड़ में ले जाया गया था, जिसके बीच की दूरी इतनी कम थी कि प्रत्येक व्यक्ति के लिए एक ताबूत की तुलना में कम जगह थी।

व्यापारिक चौकियों के बैरकों में और परिवहन के दौरान दासों की भारी संख्या में मृत्यु हो गई। लेकिन हालांकि एक जीवित नीग्रो के लिए अक्सर सड़क पर पांच मृत थे - हवा की कमी से दम घुट गया, बीमारी से मर गया, पागल हो गया या बस खुद को समुद्र में फेंक दिया, गुलामी के लिए मौत को प्राथमिकता दी - गुलाम व्यापारियों को शानदार मुनाफा मिला: नीग्रो की मांग इतना महान था और गुलाम इतने सस्ते थे और इतनी जल्दी अपने लिए भुगतान कर देते थे। नीग्रो इतने सस्ते थे कि बागान मालिकों के लिए थोड़े समय में अधिक काम करने के लिए एक गुलाम को यातना देना अधिक लाभदायक था, बजाय इसके कि वह लंबे समय तक, लेकिन अधिक विवेकपूर्ण तरीके से शोषण करे। दक्षिण के कुछ क्षेत्रों में वृक्षारोपण दास की औसत जीवन प्रत्याशा छह या सात वर्ष से अधिक नहीं थी।

गुलामी पहले धीरे-धीरे विकसित हुई। इसलिए, 1670 में, वर्जीनिया में लगभग 2 हजार दास थे (कुल जनसंख्या का लगभग 5%)। लेकिन पहले से ही 1715 तक, गुलामों ने वर्जीनिया, उत्तरी और दक्षिणी कैरोलिना और मैरीलैंड (123,000 में से 46,000) की आबादी का लगभग एक तिहाई बना लिया। जैसे-जैसे वृक्षारोपण अर्थव्यवस्था बढ़ी, दासों के आयात में और वृद्धि हुई। अमेरिकी जनगणना ब्यूरो के अनुसार, 1 जनवरी, 1808 से पहले, जब दासों का आयात कानून द्वारा निषिद्ध था, लगभग 400,000 अश्वेतों को संयुक्त राज्य में आयात किया गया था। XIX सदी की शुरुआत के बाद से। 1860 तक गुलामों की संख्या 893 हजार से बढ़कर 40 लाख हो गई।

1808 में दासों के आयात पर रोक के बावजूद दासों का व्यापार बंद नहीं हुआ। यह 1861-1865 के गृह युद्ध के दौरान नीग्रो की आधिकारिक मुक्ति तक एक छिपे हुए रूप में मौजूद था। अब नीग्रो की तस्करी की जाने लगी, जिससे परिवहन के दौरान मृत्यु दर में और वृद्धि हुई। ऐसा अनुमान है कि 1808 और 1860 के बीच संयुक्त राज्य अमेरिका में लगभग पांच लाख गुलामों की तस्करी की गई थी। इसके अलावा, दक्षिण के कुछ दास राज्यों (विशेष रूप से दक्षिण कैरोलिना और वर्जीनिया में) में बिक्री के लिए विशेष रूप से "उगाए गए" नीग्रो व्यापार का विषय बन गए।

बुर्जुआ नस्लवादी इतिहासकार नीग्रो की तुलना भारतीयों से करना पसंद करते हैं - मुक्त शिकारी जो मर गए लेकिन दास मालिकों के अधीन नहीं हुए। इससे यह निष्कर्ष निकलता है कि गुलामी नीग्रो लोगों की प्राकृतिक अवस्था है। हालाँकि, इस तरह के विरोध का आधार ही इतिहास का मिथ्याकरण है। "एक नीग्रो एक नीग्रो है, केवल कुछ शर्तों के तहत वह गुलाम बन जाता है," के। मार्क्स 1 ने लिखा है। नीग्रो लोगों को गुलाम बनाया गया था, लेकिन वे कभी भी दब्बू गुलाम नहीं थे। अक्सर नीग्रो जहाजों पर विद्रोह कर देते थे। इसका प्रमाण है विशेष प्रकारजहाज के मालिकों का बीमा विशेष रूप से जहाज पर दास विद्रोह की स्थिति में नुकसान को कवर करने के लिए। लेकिन उन वृक्षारोपणों पर भी जहां नीग्रो रहते थे, अफ्रीका के विभिन्न हिस्सों से लाए गए, विभिन्न जनजातियों के प्रतिनिधि जो अलग-अलग भाषाएं बोलते थे, दास जनजातीय संघर्ष को दूर करने और अपने आम दुश्मन - प्लांटर्स के खिलाफ लड़ाई में एकजुट होने में कामयाब रहे। तो, पहले से ही 1663 और 1687 में। वर्जीनिया में नीग्रो की बड़ी साजिशों का खुलासा हुआ, और 1712 में न्यूयॉर्क गैरीसन के साथ बड़ी मुश्किल सेविद्रोही नीग्रो दासों द्वारा शहर पर कब्जा करने से रोकने में कामयाब रहे। 1663 से 1863 की अवधि के दौरान, जब नीग्रो गुलामी को समाप्त कर दिया गया था, 250 से अधिक नीग्रो विद्रोह और षड्यंत्र 2 दर्ज किए गए थे, जिसमें स्टोनो (दक्षिण कैरोलिना), गेब्रियल, कभी-कभी काटो (1739) के नेतृत्व में विद्रोह जैसे बड़े विद्रोह शामिल थे। मालिक गेब्रियल प्रोसेर (1800), हेनरिको (वर्जीनिया) में, डेनमार्क वेजी (1822) चार्ल्सटन (दक्षिण कैरोलिना) और साउथेम्प्टन (वर्जीनिया) में नेट टर्नर (1831)।

नीग्रो विद्रोहों को बेरहमी से दबा दिया गया। लेकिन उत्पीड़ित गुलामों के बीच निराशा के इन छिटपुट प्रकोपों ​​​​ने भी बागान मालिकों को भय से कांपने पर मजबूर कर दिया। लगभग हर वृक्षारोपण का अपना शस्त्रागार था, बागवानों के समूहों ने रात में सड़कों पर गश्त लगाते हुए रक्षक टुकड़ियों को रखा। "दक्षिणी राज्यों में संपूर्ण सामाजिक व्यवस्था," एफ फोनर ने नोट किया, "हथियारों के बल पर नीग्रो के प्रत्यक्ष दमन पर आधारित था" 1।

नीग्रो दासों ने अन्य रूपों में भी अपना विरोध व्यक्त किया, जैसे औजारों को नुकसान, ओवरसियर और स्वामी की हत्या, आत्महत्या, पलायन, आदि। उड़ान ने नीग्रो से बहुत साहस और साहस की माँग की - आखिरकार, अगर एक भगोड़ा गुलाम पकड़ा गया, तो उसके कान काट दिए जाते थे, और कभी-कभी, यदि वह सशस्त्र प्रतिरोध, और हाथ, या उसे लाल-गर्म लोहे से दागता था। फिर भी, नीग्रो - पुरुष, महिलाएं और यहां तक ​​​​कि बच्चे - जंगलों में भाग गए, भारतीयों को, उत्तर में, जहां देर से XVIIपहली शताब्दी गुलामी को समाप्त कर दिया गया (नीचे देखें)। एच. आप्टेकर 2 के अनुसार, कम से कम 60,000 भगोड़े 1830 और 1860 के बीच उत्तरी राज्यों में पहुंचे। सड़क पर मरने वाले या गुलाम मालिकों द्वारा पकड़े गए और मारे गए नीग्रो की संख्या कभी ज्ञात नहीं होगी।

1774-1783 की क्रांति के दौरान वृक्षारोपण से दासों का पलायन विशेष रूप से बड़े पैमाने पर हो गया। अश्वेतों ने खेला महत्वपूर्ण भूमिकालड़ाई में अमेरिकी उपनिवेशअंग्रेजी हुकूमत के खिलाफ। जॉर्ज वॉशिंगटन, जिन्होंने लंबे समय तक नीग्रो को सैनिकों के रूप में भर्ती करने की हिम्मत नहीं की, 1776 में अंग्रेजों की उन्नति और देश में सामान्य कठिन स्थिति को देखते हुए इस उपाय का सहारा लेने के लिए मजबूर हुए। कुछ अनुमानों के अनुसार, वाशिंगटन की सेना में कम से कम 5 हजार अश्वेत थे, जिनमें से कई ने लड़ाई में खुद को प्रतिष्ठित किया: क्रिस्प अटैक्स, पीटर सलेम, ऑस्टिन डेबनी, जेम्स आर्मिस्टेड, डेबोरा गेनेट और अन्य। उत्तर और दक्षिण के मुक्त अश्वेतों। लेकिन 1774-1783 की क्रांति। गुलामी और उसके उन्मूलन के मुद्दे को हल नहीं किया। नया संविधानअनिवार्य रूप से गुलामी की मान्यता से आगे बढ़े, जैसा कि इसके कई लेखों से देखा जा सकता है। गुलाम मालिकों के दबाव में, 1793 में भगोड़े दासों पर एक राष्ट्रव्यापी कानून अपनाया गया। गुलामी के बारे में अन्य प्रश्न अलग-अलग राज्यों के विवेक पर छोड़ दिए गए थे। हालाँकि, क्रांति के दौरान और उसके तुरंत बाद, उत्तरी और उत्तर पश्चिमी राज्यों में गुलामी को समाप्त कर दिया गया था।

दास विद्रोह, उनकी मुक्ति के लिए उनके संघर्ष ने न केवल बागान मालिकों के बीच भय पैदा किया; उन्होंने अमेरिकियों की चेतना को जगाया, एक व्यापक लोकतांत्रिक आंदोलन के विकास में योगदान दिया, जो खुद नीग्रो के संघर्ष के साथ मिलकर अंततः गुलामी के उन्मूलन का कारण बना।

उत्तरी अमेरिका में सबसे पहला गुलामी-विरोधी विरोध 17वीं सदी के अंत में शुरू हुआ। उनके लेखकों - क्वेकर्स और कुछ अन्य धार्मिक संप्रदायों के प्रतिनिधियों - ने गुलामी को ईसाई धर्म और नैतिकता के सिद्धांतों के विपरीत बताया। 1775 में, अमेरिका में पहला स्थानीय गुलामी-विरोधी समाज फिलाडेल्फिया में बनाया गया था। समाज के आयोजकों में से एक बेंजामिन फ्रैंकलिन थे। XVIII सदी के 90 के दशक में। इसी तरह के समाज पहले से ही कई राज्यों में मौजूद थे। लेकिन XIX सदी की शुरुआत में। नीग्रो की मुक्ति के लिए आंदोलन में एक निश्चित गिरावट आई है, और यह भ्रम व्यापक होता जा रहा है कि गुलामों के आयात पर प्रतिबंध के बाद गुलामी अपने आप ही समाप्त हो जाएगी। हकीकत में, हालांकि, यह अलग तरह से हुआ।

कॉटन जिन का आविष्कार, जिसने कई बार जिन को गति दी, कपास की वृद्धि में तेजी आई और दासों की मांग में काफी वृद्धि हुई, और यूरोप में औद्योगिक क्रांति की शुरुआत हुई, और फिर संयुक्त राज्य अमेरिका में, मांग में और वृद्धि हुई कपास और दास दोनों के लिए। एक दास की कीमत 1795 में 300 डॉलर से बढ़कर 1849 में 900 डॉलर और गृह युद्ध की पूर्व संध्या पर 1500-2000 डॉलर हो गई। दास श्रम की तीव्रता और दासों के शोषण में तेजी से वृद्धि हुई।

इस सबने वर्ग अंतर्विरोधों को एक नए तीक्ष्णता, एक नए उदय की ओर अग्रसर किया स्वतंत्रता आंदोलनकाले और उनके सफेद सहयोगी। नीग्रो विद्रोह की लहर जो XJX सदी के पूर्वार्द्ध में घिरी हुई थी। संयुक्त राज्य अमेरिका के पूरे दक्षिण के साथ भी जुड़ा हुआ था क्रांतिकारी आंदोलनवेस्ट इंडीज में अश्वेत देर से XVIIIऔर 19वीं सदी की शुरुआत में। XIX सदी के 30 के दशक तक। संयुक्त राज्य अमेरिका में एक राष्ट्रव्यापी संगठित उन्मूलनवादी आंदोलन (अश्वेतों की मुक्ति के समर्थकों का आंदोलन) का गठन शामिल है।

प्रमुख उन्मूलनवादी नेता विलियम लॉयड गैरिसन और फ्रेडरिक डगलस थे। हैरिसन (1805-1879) को 1833 में फिलाडेल्फिया में अमेरिकन एंटी-स्लेवरी सोसाइटी और उन्मूलनवादी समाजों के एक पूरे नेटवर्क के निर्माण का श्रेय दिया जाता है, जिसकी संख्या XIX सदी के 50 के दशक में थी। 2 हजार से अधिक अमेरिकी गुलामी-विरोधी सोसायटी ने सफेद उन्मूलनवादियों और मुक्त अश्वेतों दोनों को एकजुट किया। दिसंबर 1833 में फिलाडेल्फिया में अपने सम्मेलन में अपनाई गई सोसायटी की घोषणा में कहा गया है कि जिस गुलामी में अमेरिकियों ने अपने साथी नागरिकों को रखा था, वह "प्राकृतिक न्याय के सिद्धांतों, सरकार के गणतांत्रिक रूप और ईसाई धर्म के विपरीत था, कल्याण को कम करता है। देश, और शांति, संघ और राज्यों की स्वतंत्रता के लिए खतरा है।" इसके अलावा, "अपने मन और विवेक को संबोधित तर्कों के साथ साथी नागरिकों को समझाने" द्वारा, अफ्रीका में पुनर्वास के बिना, नीग्रो की मुक्ति के लिए तत्काल मांग को आगे बढ़ाया गया था।

घोषणा में निहित मुख्य मांग - फिरौती के बिना और बिना निर्वासन के गुलामों की तत्काल रिहाई की मांग - क्रांतिकारी थी। राजनीतिक संघर्ष की अस्वीकृति और नैतिक उपदेश और प्रचार की भूमिका के पुनर्मूल्यांकन में, नीग्रो की मुक्ति के वास्तविक मार्ग की समझ की कमी में समाज के कार्यक्रम की कमजोरी निहित है।

डब्ल्यू.-एल। 1865 तक 34 वर्षों तक गैरीसन ने उन्मूलनवादियों के केंद्रीय अंग, लिबरेटर पत्रिका को प्रकाशित और संपादित किया, जिसने दासता और दास मालिकों की निंदा की। पत्रिका का पहला अंक 1831 में, नेट टर्नर के नेतृत्व में दास विद्रोह के वर्ष में प्रकाशित हुआ था।

डगलस (1817-1895), नीग्रो लोगों के एक प्रसिद्ध नेता, एंटी-स्लेवरी सोसाइटी के उपाध्यक्ष थे। उसकी माँ एक नीग्रो गुलाम है, उसके पिता गोरे हैं; डगलस स्वयं और उनके भाई-बहन गुलाम थे। 1838 में, डगलस उत्तर भाग गया और एक उल्लेखनीय सार्वजनिक व्यक्ति बन गया - अपने लोगों के लिए, अपने लोगों के लिए एक लड़ाकू राजनीतिक संगठन, एक शानदार वक्ता और लेखक। 1838 से, डगलस ने सबसे लोकप्रिय पूर्व-नागरिक युद्ध समाचार पत्र, द नॉर्थ स्टार प्रकाशित किया, जिसे बाद में फ्रेडरिक डगलस पेपर के रूप में जाना गया।

उन्मूलनवाद एक सजातीय आंदोलन नहीं था। यहाँ, गुलामी के खिलाफ किसानों और श्रमिकों का संघर्ष, और आर्थिक रूप से लाभहीन के रूप में गुलामी के उन्मूलन में रुचि रखने वाले उत्तरी औद्योगिक पूंजीपति वर्ग के एक हिस्से की गतिविधियाँ, और गुलामी के अपमान पर उदारवादी, लोकतांत्रिक-दिमाग वाले बुद्धिजीवियों का गंभीर आक्रोश, एक एकल लोकतांत्रिक मोर्चे में विलय। सबसे सक्रिय उन्मूलनवादी खुद नीग्रो थे। उन्मूलनवादी आंदोलन में विभिन्न धाराओं के बीच कई राजनीतिक मुद्दों पर और विशेष रूप से गुलामी के खिलाफ लड़ाई में बल के उपयोग के मुद्दे पर गंभीर असहमति थी - असहमति जो बाद में विभाजन का कारण बनी।

उन्मूलनवादियों की गतिविधियाँ बागान मालिकों और उनके साथियों द्वारा आतंक और उत्पीड़न के माहौल में आगे बढ़ीं। नुआशो में न केवल दक्षिणी राज्यों में बल्कि उत्तर में भी गुलामी का विरोध करने का असाधारण साहस था। इसलिए, 1837 में, एक प्रमुख उन्मूलनवादी, आई. लवजॉय, उत्तरी राज्य इलिनोइस में मारे गए।

उन्मूलनवादियों में, वेंडेल फिलिप्स, हैरियट बीचर स्टोव के नामों का भी उल्लेख करना चाहिए, जिनके उपन्यास अंकल टॉम्स केबिन (1851) ने उन्मूलनवादियों और अन्य लोगों की ताकतों को इकट्ठा करने में बहुत योगदान दिया। अमेरिकी मार्क्सवादी जोसेफ वीडेमेयर, फ्रेडरिक सोरगे, एडॉल्फ ड्यू और अन्य उनमें से कुछ गृहयुद्ध के दौरान उत्तरी लोगों के रैंक में लड़े थे।

नीग्रो उन्मूलनवादियों द्वारा पैम्फलेट और पुस्तकों द्वारा उन्मूलनवादी आंदोलन के विकास में एक महत्वपूर्ण योगदान दिया गया था: प्रसिद्ध वाकर की अपील (1829), जिसने गुलामों को एक सशस्त्र विद्रोह, लेख और जी। गार्नेट द्वारा खुले पत्र, डब्ल्यू द्वारा पैम्फलेट कहा। नेल, एफ. डगलस की एक अपील "द नीग्रोज़ के दावे, जिन्हें नृवंशविज्ञान के दृष्टिकोण से माना जाता है" ("नीग्रोज़ के नृजातीय रूप से संबंधित दावे", 1854) और अन्य। डब्ल्यू. डब्ल्यू. ब्राउन और डी. पेनिंगटन ने के शहरों की यात्रा की। संयुक्त राज्य अमेरिका और अन्य देशों ने गुलामी विरोधी प्रचार किया और लड़ाई के लिए आवश्यक धन इकट्ठा किया।

उन्मूलनवादी आंदोलन के सबसे उल्लेखनीय आंकड़ों में से एक पूर्व गुलाम हैरियट टूबमैन है, जो "गुप्त सड़क" (भूमिगत रेलवे) में सबसे सक्रिय भागीदार है। "सीक्रेट रोड" दास राज्यों से कनाडा जाने के रास्ते में भगोड़े दासों के लिए आश्रयों की एक श्रृंखला थी। "गुप्त सड़क" के काम में हजारों अश्वेतों और गोरों ने भाग लिया, जिनमें से कई केवल छद्म नामों से जाने जाते हैं। दक्षिणी राज्यों से उत्तर की यात्रा के बाद यात्रा करते हुए, H. Tubman ने व्यक्तिगत रूप से 300 से अधिक अश्वेतों को गुलामी से मुक्त किया और हजारों को पलायन के लिए प्रेरित किया। 1856 में जी. टूबमैन के सिर के लिए, प्लांटर्स ने 40 हजार डॉलर के इनाम की घोषणा की, लेकिन वे इसे हड़पने में असफल रहे। गृह युद्ध के दौरान, जी। टूबमैन ने नॉटिथर के सैनिकों और पक्षपातपूर्ण टुकड़ियों में लड़ाई लड़ी।

XIX सदी के मध्य तक। गुलामी अपने आप समाप्त हो गई है। कताई मशीनों के आविष्कार और विभिन्न तकनीकी सुधारों की शुरूआत ने उद्योग में श्रम उत्पादकता में वृद्धि की और कपास की मांग में तेजी से वृद्धि हुई। दासों का श्रम, यहाँ तक कि इसके सबसे गंभीर शोषण की स्थितियों में भी, अनुत्पादक बना रहा, इसकी उत्पादकता उद्योग की नई आवश्यकताओं को पूरा नहीं करती थी। गुलामी की व्यवस्था ने संयुक्त राज्य अमेरिका में पूंजीवाद के विकास और एकल घरेलू राष्ट्रीय बाजार के गठन में भी बाधा उत्पन्न की। इस प्रकार गुलामी का उन्मूलन हो गया आवश्यक शर्तपूंजीवाद के आगे के विकास के लिए। इसके अलावा, लोगों के एक वर्ग को सभी मानवाधिकारों से वंचित करके, गुलामी की व्यवस्था पूरे अमेरिकी लोगों के कल्याण और नागरिक स्वतंत्रता के लिए खतरा थी और अश्वेतों के बढ़ते विरोध और व्यापक गुलामी-विरोधी आंदोलन का कारण बनी। विभिन्न परतेंअमेरिकी आबादी।

हालाँकि, बागान मालिक स्वेच्छा से सत्ता छोड़ने वाले नहीं थे। 1820 में, मिसौरी समझौता के परिणामस्वरूप, उन्होंने 36 ° 30 "एन पर गुलामी की सीमा की स्थापना हासिल की। ​​1850 में, प्लांटर्स के दबाव में, कांग्रेस ने पारित किया नया कानूनभगोड़े गुलामों पर, 1793 के कानून से कहीं अधिक कठोर। 1 जे और 1854 में, कंसास और नेब्रास्का विधेयक के लिए धन्यवाद, जिसने एक या दूसरे में दासता के प्रश्न का समाधान प्रदान किया नया क्षेत्रस्वयं बसने वालों के लिए, पूरे संयुक्त राज्य में गुलामी के प्रसार के लिए कोई भी कानूनी बाधाएँ नष्ट हो गईं। हालांकि, यह सब बदले में दास अशांति में वृद्धि हुई और दशक में गृहयुद्ध तक पहुंचने वाले उन्मूलनवादी आंदोलन की वृद्धि हुई।

संयुक्त राज्य अमेरिका में गृहयुद्ध का पूर्व-तूफान का प्रकोप कंसास गृह युद्ध था, जिसके बाद जॉन ब्राउन विद्रोह (1859) हुआ। ब्राउन (1800-1859), रिचमंड (ओहियो) के एक श्वेत किसान, एक प्रमुख उन्मूलनवादी और "गुप्त मार्ग" के नेता, ने वर्जीनिया में एक अभियान बनाने, दासों के एक सामान्य विद्रोह को बढ़ाने और मैरीलैंड के पहाड़ों में बनाने की योजना बनाई और वर्जीनिया स्वतंत्र राज्यसभी दासों की मुक्ति के संघर्ष के आधार के रूप में। 16 अक्टूबर, 1859 की रात को, ब्राउन, 22 लोगों (उनमें से पांच अश्वेत) की एक छोटी टुकड़ी के साथ, हार्पर के फेरी शहर में चले गए और शस्त्रागार पर कब्जा कर लिया। हालाँकि, जॉन ब्राउन का अभियान अपर्याप्त रूप से तैयार निकला। समर्थन के बिना छोड़ दिया गया, ब्राउन की टुकड़ी को घेर लिया गया और एक भयंकर युद्ध के बाद पराजित किया गया। बुरी तरह से घायल जॉन ब्राउन को पकड़ लिया गया, उन पर राजद्रोह का आरोप लगाया गया और गुलामों को विद्रोह के लिए उकसाया गया और उन्हें फांसी की सजा दी गई। उसके में अंतिम भाषणमुकदमे में, ब्राउन ने अपने खिलाफ लगाए गए सभी आरोपों से इंकार कर दिया और केवल एक चीज के लिए दोषी ठहराया - गुलामों को मुक्त करने का इरादा 2।

जॉन ब्राउन के निष्पादन ने दुनिया भर में आक्रोश का प्रकोप पैदा कर दिया, और 1861 में शुरू हुए संकट को और करीब ला दिया। , और 1861 की शुरुआत में फोर्ट सम्टर पर उत्तरी लोगों ने हमला किया। इस प्रकार उत्तर और दक्षिण के बीच गृह युद्ध शुरू हुआ।

1861-1865 के गृह युद्ध में। कार्य समाज का बुर्जुआ-लोकतांत्रिक परिवर्तन, गुलामी का उन्मूलन और पूरे देश में राजनीतिक और आर्थिक शक्ति का हस्तांतरण उत्तर के उद्योगपतियों के हाथों में था। लेख "उत्तरी अमेरिका में गृह युद्ध" में, के। मार्क्स ने स्थिति का वर्णन इस प्रकार किया: " आधुनिक कुश्तीदक्षिण और उत्तर के बीच ... दो के बीच संघर्ष के अलावा कुछ नहीं है सामाजिक प्रणाली- गुलामी की व्यवस्था और मुक्त श्रम की व्यवस्था... यह इनमें से किसी एक प्रणाली की जीत के साथ ही समाप्त हो सकती है” 3 .

अब्राहम लिंकन की सरकार की अनिर्णायक नीति के कारण युद्ध ने एक विकृत चरित्र धारण कर लिया, जो युद्ध में संघर्ष करने वाली ताकतों के वास्तविक अंतर्विरोधों और साथ ही पूंजीपति वर्ग के उतार-चढ़ाव को दर्शाता है। लिंकन ने युद्ध के मुख्य लक्ष्य को राज्यों के संघ को संरक्षित करने में देखा, दक्षिण के 11 विद्रोही राज्यों को संघ में लौटाने में, न कि गुलामी के विनाश में। और केवल जब नॉटिथर को हार की एक श्रृंखला का सामना करना पड़ा और मोर्चों पर स्थिति खतरनाक हो गई, जनता के दबाव में और खुद नीग्रो की भारी गतिविधि के साथ, लिंकन ने विद्रोही बागान मालिकों के दासों की जब्ती पर कानून पर हस्ताक्षर किए (6 अगस्त) , 1861), भगोड़े दासों के प्रत्यर्पण पर रोक (31 मार्च, 1862 d.) और कोलंबिया जिले में नीग्रो की फिरौती के साथ रिहाई पर (16 अप्रैल, 1862)। और अंत में, 22 सितंबर, 1862 को, ऐतिहासिक मुक्ति उद्घोषणा प्रकाशित हुई, जिसके अनुसार, 1 जनवरी, 1863 से, विद्रोही राज्यों में सभी दासों को, यदि विद्रोह को रोका नहीं गया, तो "अभी और हमेशा के लिए" स्वतंत्रता प्राप्त की। 1 जनवरी, 1863 से, गुलामों को, हालांकि, केवल अपदस्थ राज्यों में ही व्यक्तिगत स्वतंत्रता प्राप्त हुई।

उत्तरी लोगों की जीत और नीग्रो की मुक्ति के बाद, सबसे महत्वपूर्ण प्रश्न दक्षिण में संपूर्ण राजनीतिक और आर्थिक जीवन के पुनर्गठन का प्रश्न बन गया, दक्षिण के पुनर्निर्माण का प्रश्न। मार्च 1865 में, जनरल ओ-ओ की अध्यक्षता में स्वतंत्र, शरणार्थियों और परित्यक्त भूमि ब्यूरो की स्थापना की गई थी। हावर्ड। ब्यूरो के कार्यों में उनके लिए नई परिस्थितियों में मुक्त नीग्रो को व्यापक सहायता शामिल थी। ब्यूरो 1868 तक अस्तित्व में था, और इसकी गतिविधियों का बड़ा सकारात्मक महत्व था।

हालाँकि, नीग्रो को फिरौती के बिना, लेकिन बिना जमीन के, बिना आजीविका के मुक्त कर दिया गया था। बड़े वृक्षारोपण भूस्वामित्व को नष्ट नहीं किया गया था, गुलाम मालिकों की राजनीतिक शक्ति केवल थोड़ी देर के लिए हिल गई थी, लेकिन टूटी नहीं। और यद्यपि स्वयं नीग्रो ने अपने हाथों में हथियारों के साथ अपनी मुक्ति के संघर्ष में भाग लिया, हालाँकि 200 हज़ार से अधिक नीग्रो उत्तरी की सेना में लड़े और उनमें से 37 हज़ार इस युद्ध में गिर गए, नीग्रो को एक भी प्राप्त नहीं हुआ वास्तविक स्वतंत्रताऔर, इसके अलावा, समानता। बागान मालिकों द्वारा गुलामी से मुक्त किए जाने के बाद, वे उन्हीं बागान मालिकों के बंधन में आ गए और उन्हें अपने पूर्व मालिकों के लिए काम पर रखे गए श्रमिकों या किरायेदारों के रूप में गुलामी की शर्तों पर काम करने के लिए मजबूर किया गया। "गुलामी को समाप्त कर दिया गया है, लंबे समय तक गुलामी!" - इस तरह उस युग के प्रतिक्रियावादी नेताओं में से एक ने स्थिति को परिभाषित किया।

14 अप्रैल, 1865 को लिंकन की हत्या के बाद, और ई. जॉनसन के सत्ता में आने के बाद, जिन्होंने बागान मालिकों के प्रति रियायतों की नीति अपनाई, दक्षिणी राज्यों में प्रतिक्रिया ने फिर से सिर उठाया। 1865-1866 में, दक्षिण के विभिन्न राज्यों में तथाकथित "ब्लैक कोड" पेश किए गए, अनिवार्य रूप से अश्वेतों की गुलामी को बहाल किया गया। विशिष्ट, उदाहरण के लिए, 1865 में मिसिसिपी 1 राज्य में पारित कानून हैं। इन कानूनों के तहत, अश्वेतों को आजीवन कारावास की पीड़ा के तहत, गोरों से शादी करने के अधिकार से वंचित कर दिया गया था, उन्हें हथियार रखने से मना किया गया था, अश्वेतों की नागरिक स्वतंत्रता को कम कर दिया गया था, और उनकी भूमि के अधिकार को सीमित कर दिया गया था। लगभग सभी दक्षिणी राज्यों में, नीग्रो लोगों के बीच मताधिकार का विरोध किया गया था, और नीग्रो को प्रभावी रूप से इसमें भाग लेने से बाहर रखा गया था। राजनीतिक जीवन. अपरेंटिस कानून के अनुसार, सभी नीग्रो - 18 वर्ष से कम उम्र के किशोर, माता-पिता के बिना, या गरीब माता-पिता (गरीब नाबालिग) के बच्चों को गोरों की सेवा में दिया गया, जो उन्हें जबरन सेवा में रख सकते थे, भागने की स्थिति में उन्हें वापस कर सकते थे। अदालत में और शारीरिक दंड के अधीन। नीग्रो को केवल सबसे कठिन और गंदे काम की अनुमति थी। कई राज्यों में आवारा कानून मौजूद थे, जिसके तहत स्थायी काम में नियोजित नहीं होने वाले नीग्रो को आवारा घोषित किया गया, कैद किया गया और कठिन श्रम ब्रिगेड में भेज दिया गया या जबरन पूर्व प्लांटर्स के साथ काम पर लौटा दिया गया। आवारगी कानूनों को अत्यधिक व्यापक रूप से लागू किया गया था, और उन्हें हमेशा एक व्याख्या दी जाती थी जो बागान मालिकों को प्रसन्न करती थी। दक्षिणी राज्यों में बंधुआ चपरासी की एक प्रणाली पनपी, दोषियों के श्रम का उपयोग करते हुए, जिन्हें अक्सर एक श्रृंखला में जंजीर से बांध दिया जाता था और उन्हें एक या दूसरे राज्य में सड़क-बिछाने या अन्य कड़ी मेहनत करनी पड़ती थी। नीग्रो के सामाजिक अलगाव और अलगाव (पृथक्करण) की एक प्रणाली, जिम क्रोविज़्म की प्रणाली भी स्थापित की गई थी। इसका मतलब यह था कि नीग्रो केवल कुछ निश्चित, सख्ती से सीमित क्षेत्रों में ही बस सकते थे, केवल कुछ और निम्न-श्रेणी के होटल, रेस्तरां, थिएटर में जा सकते थे, केवल "रंगीन लोगों के लिए" शिलालेख वाली कारों में यात्रा कर सकते थे। इसका मतलब हजारों छोटे और बड़े अपमान थे, जो अभी भी आधुनिक अमेरिका में नीग्रो के लिए अलग-अलग डिग्री के अधीन हैं।

संयुक्त राज्य अमेरिका के दक्षिण में "ब्लैक कोड" और घटनाओं के खिलाफ काले और सफेद दोनों रिपब्लिकनों के बड़े पैमाने पर विरोध आंदोलन का नतीजा दासता (1865) को समाप्त करने के लिए संविधान में 13 वें संशोधन की कांग्रेस द्वारा अनुमोदन था, 14 वां संशोधन नीग्रो के नागरिक अधिकारों पर (1868) और 15 पहला नीग्रो मताधिकार संशोधन (1870)। 1867-1868 में। कांग्रेस ने दक्षिणी पुनर्निर्माण अधिनियमों को मंजूरी दे दी, जिसने दक्षिणी राज्यों को पांच सैन्य जिलों में विभाजित किया और वहां एक सैन्य तानाशाही की शुरुआत की, जो कि नॉटिथर के सैनिकों द्वारा की गई थी। राज्यों ने सार्वभौमिक मताधिकार (नीग्रो सहित) के आधार पर अपनी अनंतिम सरकारों का चुनाव किया, और कन्फेडरेट्स, जो विद्रोह में पूर्व सक्रिय भागीदार थे, मतदान के अधिकार से वंचित थे। नीग्रो कई राज्यों की विधायिका के लिए चुने गए थे। इस प्रकार, जी. एपटेकर 1 बताते हैं कि 1870 के चुनाव के बाद मिसिसिपी राज्य में प्रतिनिधि सभा में 30 और सीनेट में पांच नीग्रो थे। "1866 में," डब्ल्यू। फोस्टर दक्षिण के बारे में लिखते हैं, "राज्यों के व्यापक लोकतांत्रिक विकास का दशक शुरू हुआ, जो न तो पहले था और न ही बाद में" 2। इस अवधि के दौरान, कई प्रगतिशील बुर्जुआ-लोकतांत्रिक परिवर्तन किए गए: पुरुषों के लिए सार्वभौमिक मताधिकार और महिलाओं के लिए नए अधिकार स्थापित किए गए, एक राज्य स्कूल प्रणाली और बुजुर्गों के लिए एक व्यवस्था स्थापित की गई, नागरिक समानता की शुरुआत की गई, "काले" कोड ”को समाप्त कर दिया गया, आदि।

लेकिन क्रांति का मुख्य कार्य - भूमि का पुनर्वितरण, वृक्षारोपण अर्थव्यवस्था का विनाश, और इस प्रकार राजनीतिक और आर्थिक शक्ति और गुलाम मालिकों का प्रभुत्व - हल नहीं हुआ। इसने दक्षिणी राज्यों में प्रतिक्रिया के लिए बलों को इकट्ठा करना और आक्रामक होना संभव बना दिया। अश्वेतों और उनके गोरे सहयोगियों के खिलाफ हत्याएं, मार-पीट और हिंसा के अन्य कृत्यों और नस्लीय घृणा को उकसाते हुए कई आतंकवादी समूह बनने लगे।

ऐसा ही एक समूह कू क्लक्स क्लान था, जिसे 1865 में टेनेसी में आयोजित किया गया था। कू क्लक्स क्लान 3 मुक्त अश्वेतों को दबाने और धमकाने के लिए गुलाम मालिकों के प्रति-क्रांतिकारी आतंकवादी संगठन के रूप में उभरा। कू क्लक्स क्लान एक गुप्त संगठन था, इसकी गतिविधियाँ रहस्य के माहौल से घिरी हुई थीं, एक अनुष्ठान अपनाया गया था मेसोनिक लॉज 4। बन में कपड़े पहने पारंपरिक आकार- आंखों और मुंह के लिए स्लिट्स के साथ सफेद हुडी, छाती पर एक क्रॉस के साथ, अंधेरी रातों में कू क्लक्स क्लान के "शूरवीरों" ने अपने खूनी और गंदे काम किए - छापे, आगजनी, हत्याएं - और बिना किसी निशान के गायब हो गए। उन्होंने अश्वेतों और प्रगतिशील गोरों को मार डाला, काले पोग्रोम्स का मंचन किया। 1866 में न्यू ऑरलियन्स में सबसे खूनी पोग्रोम्स में से एक हुआ।

कू क्लक्स क्लान का पसंदीदा तरीका लिंचिंग था। लिंच 1 - बिना मुकदमे के लिंचिंग, क्रूर और खूनी नरसंहार। लिंचिंग सिर्फ हत्या नहीं है। यह पीड़ित के सबसे परिष्कृत परपीड़क यातना और उपहास के साथ है, जिसे आमतौर पर मिट्टी के तेल या पिच से सराबोर कर जिंदा जला दिया जाता है या लटका दिया जाता है। लिंचिंग का इस्तेमाल प्लांटर्स द्वारा मुक्त अश्वेतों पर आतंक का शासन स्थापित करने के लिए किया गया था। 1871 में, कू क्लक्स क्लान का आतंक इस हद तक पहुंच गया कि राष्ट्रपति डब्ल्यू ग्रांट को एक जांच नियुक्त करने और कू क्लक्स क्लान पर प्रतिबंध लगाने वाला कानून जारी करने के लिए मजबूर होना पड़ा। उसके बाद, कू क्लक्स क्लान भूमिगत हो गया, लेकिन उसकी आपराधिक गतिविधियाँ बंद नहीं हुईं।

अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने और क्रांति के और गहराने के डर से, उत्तर के पूंजीपतियों ने मजदूरों और किसानों के आंदोलन और नीग्रो लोगों के राष्ट्रीय मुक्ति संघर्ष के खिलाफ एक संयुक्त मोर्चा बनाने के लिए गुलाम मालिकों के साथ एक समझौता किया। XIX सदी के 80 के दशक तक। उत्तर के पूंजीपतियों और दक्षिण के बागान मालिकों के बीच एक साजिश ने आकार लिया, जिसे इतिहास में समझौता, या विश्वासघात, हेस-टिल्डेन (1877) के नाम से जाना जाता है। हेस, रिपब्लिकन पार्टी के राष्ट्रपति पद के उम्मीदवार, उत्तरी पूंजीपतियों की पार्टी, को प्लांटर्स का समर्थन प्राप्त हुआ और दक्षिण से उत्तरी सैनिकों को वापस लेने का वादा करने के बाद राष्ट्रपति चुने गए। इस समझौते ने पुनर्निर्माण अवधि को समाप्त कर दिया।

मुक्त नीग्रो ने खुद को दक्षिण में अत्यंत कठिन परिस्थितियों में पाया। अमेरिकी पूंजीपति "... नेग्रोस के सबसे बेशर्म और वीभत्स उत्पीड़न के लिए हर संभव और असंभव हर संभव प्रयास को बहाल करने के लिए" मुक्त "गणतंत्र-लोकतांत्रिक पूंजीवाद के आधार पर प्रयास किया। नीग्रो - यही अमेरिकी दक्षिण है। "वी। आई। लेनिन 2 लिखा।

अधिकांश नीग्रो कपास के खेतों और खेतों में बटाईदारों के रूप में काम करना जारी रखते थे, जो अक्सर पूर्व मालिकों या उनके बच्चों के स्वामित्व में होते थे। गृहयुद्ध के बाद दक्षिणी राज्यों में विकसित बटाईदारी प्रणाली ने किरायेदार को पूरी तरह से जमींदार की दया पर रखा। बटाईदार के पास न तो संपत्ति थी, न जमीन, न उत्पादन के साधन, न पशुधन, न पैसा, श्रम के सिवा कुछ भी नहीं। बटाईदार गहरी गरीबी में रहते थे, भूमि का आधा और कभी-कभी दो-तिहाई फसल का उपयोग करने के अधिकार के लिए प्लेंटर का भुगतान करते थे। इसी समय, दक्षिणी राज्यों में हर जगह "ब्लैक कोड" बहाल किए जा रहे हैं और ऐसे कानून पेश किए जा रहे हैं, जो किसी न किसी बहाने अश्वेतों को चुनावी और नागरिक अधिकारों से वंचित करते हैं। काले और गोरे का अलगाव फिर से सार्वजनिक स्थानों, स्कूलों आदि में स्थापित हो गया है।

साम्राज्यवाद के चरण में संयुक्त राज्य अमेरिका का प्रवेश जीवन के सभी क्षेत्रों में तीव्र प्रतिक्रिया द्वारा चिह्नित किया गया था। नीग्रो-विरोधी विरोध और जनसंहार भी अधिक होने लगे। लिंचिंग वक्र तेजी से ऊपर चला गया। उसी समय, साहित्य (डिक्सन, पेज, और अन्य) के पोग्रोमिस्ट आगे आए, जिनके कार्यों में नीग्रो के खिलाफ प्रतिशोध की सीधी मांग थी। एक बार फिर, गुलाम मालिकों के आजमाए हुए और परखे हुए वैचारिक हथियार, श्वेत जाति की श्रेष्ठता के "सिद्धांत" को खेल में डाल दिया गया। पूंजीवाद की प्रतिक्रियावादी ताकतों ने नीग्रो आबादी को सुपरप्रॉफिट का स्रोत मानते हुए गुलामी के अधिक से अधिक नए रूप खोजे। 1915 तक, कू क्लक्स क्लान को पुनर्गठित किया गया और कम्युनिस्टों, ट्रेड यूनियन आंदोलन, नीग्रो राष्ट्रीय मुक्ति आंदोलन और अमेरिका में अन्य प्रगतिशील ताकतों के खिलाफ बड़ी पूंजी और एकाधिकार के संघर्ष का एक उपकरण बन गया।

प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, साम्राज्यवादी कत्लेआम में संयुक्त राज्य अमेरिका के प्रवेश को सही ठहराने और नीग्रो को सेना में भर्ती करने के लिए, अमेरिकी पूंजीपति वर्ग ने जर्मन बर्बर लोगों से विश्व सभ्यता, संस्कृति और लोकतंत्र की रक्षा करने के अपने लक्ष्य की घोषणा की और नीग्रो से वादा किया युद्ध के बाद उनकी स्थिति को मौलिक रूप से बदलने के लिए। इन वादों से कई नीग्रो धोखा खा गए। 400 हजार से अधिक नीग्रो ने सेवा की अमेरिकी सेनाप्रथम विश्व युद्ध के दौरान। सैकड़ों अमेरिकी नीग्रो को बहादुरी और साहस के लिए सर्वोच्च फ्रेंच, बेल्जियम और अमेरिकी पुरस्कार मिले। लेकिन जब नीग्रो सैनिकों ने प्रथम विश्व युद्ध के हिंसक, अन्यायपूर्ण उद्देश्यों और सार को समझना शुरू किया, तो उन्होंने समुद्र पार करने और अमेरिकी साम्राज्यवादियों के हितों के लिए तोप चारे के रूप में काम करने से इनकार कर दिया। इसलिए, अगस्त 1917 में, ह्यूस्टन (टेक्सास) में नीग्रो रेजिमेंट के विद्रोही सैनिकों ने अधिकारियों को मार डाला और यूरोप जाने से इनकार कर दिया। विद्रोह को बेरहमी से दबा दिया गया, कई नीग्रो सैनिकों को गोली मार दी गई, और 200 सैनिकों को कई वर्षों के कठोर श्रम की सजा सुनाई गई।

जब युद्ध समाप्त हुआ और नीग्रो सैनिक अमेरिका लौटे, तो वहां उनके लिए कुछ भी नहीं बदला था। युद्ध के दौरान कारखानों और कारखानों में प्रवेश करने वाले नीग्रो अब निकाल दिए गए। युद्ध के बाद की अवधि के संकट के संबंध में, विशेष रूप से नीग्रो किसानों और खेतिहर मजदूरों की स्थिति तेजी से बिगड़ी। सेना से लौटे कई नीग्रो सैनिकों को सैन्य वर्दी और आदेशों में सड़कों पर जाने का साहस करने के लिए पीट-पीट कर मार डाला गया। नीग्रो लोगों के लगातार बढ़ते गुस्से से घबराए अमेरिकी पूंजीपति प्रत्यक्ष हिंसा के तरीकों की ओर मुड़े और 1917 और 1919 में प्रेरित हुए। बड़े पैमाने पर नीग्रो पोग्रोम्स जो पूरे देश में बह गए। विशेष रूप से खूनी 1917 की गर्मियों में सेंट लुइस में पोग्रोम था। 1919 में शिकागो में, जहां पोग्रोमिस्ट थे पूर्व सैनिकअसली सड़क झगड़े थे।

नीग्रो सैनिकों, छोटे बुर्जुआ, और श्रमिकों और खेत मजदूरों के हिस्से के तीव्र असंतोष और आक्रोश का उपयोग एडवेंचरर मार्क गर्वे ने किया, जिन्होंने अफ्रीका 1 में वापसी के लिए नीग्रो के आंदोलन का नेतृत्व किया। गार्वे के प्रतिक्रियावादी यूटोपियन बुर्जुआ-राष्ट्रवादी नारे - एक अफ्रीकी नीग्रो साम्राज्य का निर्माण, "अफ्रीका फॉर अफ्रीकियों" - को नीग्रो लोगों के उन्नत हिस्से से समर्थन नहीं मिला। जल्द ही यह स्पष्ट हो गया कि गार्वे ने कू क्लक्स क्लान के साथ एक समझौता किया था और अपने संगठन को साम्यवाद विरोधी घोषित करते हुए अपने मामलों में हस्तक्षेप नहीं किया था। इन खुलासों के कारण हार्वेस्ट संगठनों से बड़े पैमाने पर नीग्रो का पलायन हुआ। सार्वजनिक धन के साथ धोखाधड़ी के लिए गारवे की गिरफ्तारी के बाद, गरववाद धीरे-धीरे दूर हो जाता है। 1920 के दशक में, तथाकथित "समृद्धि" की अवधि में अमेरिका के प्रवेश के कारण नीग्रो राष्ट्रवादी आंदोलन कमजोर पड़ गया।

1929-1933 का संकट जो आधार पर सामने आया सामान्य संकट पूंजीवादी व्यवस्थाअर्थव्यवस्था, अमेरिकी "समृद्धि" की ताकत के बारे में भ्रम को समाप्त कर दिया और आगे बढ़ने का कारण बना वर्ग संघर्ष. इन वर्षों में, पहले से कहीं अधिक स्पष्ट रूप से, एक ओर लोकतंत्र और प्रगति की ताकतों का सीमांकन हो रहा है, और दूसरी ओर प्रतिक्रिया और फासीवाद की ताकतें, अमेरिका में हो रही हैं। संयुक्त राज्य अमेरिका में कई फासीवादी और फासीवादी समर्थक संगठन और समूह दिखाई देते हैं, लिंचिंग वक्र फिर से बढ़ जाता है (आधिकारिक आंकड़ों के अनुसार, प्रति वर्ष 19-20 लिंचिंग 1920 के दशक में, 1631-79 में, 1934-84 में दर्ज किए गए थे), था लिंचिंग विरोधी कानून दक्षिणी सीनेटरों की बाधा के कारण सीनेट में विफल रहा न्यायतंत्रअलग-अलग राज्यों और संघीय अधिकारियों और संघीय अदालत में उनका स्थानांतरण)। लेकिन 1930 का दशक अमेरिकी मजदूर वर्ग की बढ़ती एकता और संगठन का काल था, जिसे उन्होंने भव्य सामूहिक हड़तालों में प्रकट किया। यह अमेरिकी सर्वहारा वर्ग और प्रगतिशील बुद्धिजीवियों द्वारा महान राजनीतिक गतिविधि का समय था, विशेष रूप से 1932 और 1936 के चुनाव अभियानों में, जब संयुक्त राज्य अमेरिका की कम्युनिस्ट पार्टी ने अपने उम्मीदवारों विलियम फोस्टर और नीग्रो कम्युनिस्ट जेम्स फोर्ड को आगे बढ़ाया।

1930 के दशक में नीग्रो मुक्ति आंदोलन का चरित्र बदल गया। तब तक, मुक्ति आंदोलन का नेतृत्व नीग्रो पूंजीपति वर्ग कर रहा था, जो इसे झूठे, बुर्जुआ-राष्ट्रवादी रास्ते पर ले जाने की कोशिश कर रहा था। अब आंदोलन का नेता नीग्रो सर्वहारा वर्ग है, जो प्रथम विश्व युद्ध के दौरान और उसके बाद उत्तर के औद्योगिक क्षेत्रों में नीग्रो के सर्वहाराकरण और उनके आंदोलन के परिणामस्वरूप बड़ा हुआ।

1930 के व्यापक श्रमिक आंदोलन में पहली बार नीग्रो श्रमिकों ने खुद को अमेरिकी श्रमिक वर्ग का हिस्सा महसूस किया। नस्लीय भेदभाव के खिलाफ उनका संघर्ष पूंजीवादी गुलामी के खिलाफ संघर्ष के आम मोर्चे में शामिल हो गया। यही कारण है कि अमेरिकी श्रमिकों ने इतने उत्साह से प्रतिक्रिया दी परीक्षणों 1931 में स्कॉट्सबोरो (अलबामा) में और 1937 में अटलांटा (जॉर्जिया) में। 1931 में स्कॉट्सबोरो में उन्हें सजा सुनाई गई मृत्यु दंडनौ नीग्रो युवकों द्वारा श्वेत महिलाओं के साथ बलात्कार करने का झूठा आरोप लगाया गया, जिनमें से सबसे छोटा तेरह साल का था और सबसे उम्रदराज मुश्किल से उन्नीस साल का था। श्वेत और अश्वेत श्रमिकों की संयुक्त कार्रवाई, दुनिया भर में जनता के विरोध ने अमेरिकी सुप्रीम कोर्ट को मामले पर पुनर्विचार करने के लिए मजबूर किया; सात युवकों को रिहा कर दिया गया, दो को जेल की सजा सुनाई गई, लेकिन उनकी जान बच गई।

अटलांटा में, काले कम्युनिस्ट एंजेलो हेरंडन, जिन्होंने 1932 में श्वेत और अश्वेत बेरोजगारों के संयुक्त प्रदर्शन का आयोजन किया और त्वचा के रंग की परवाह किए बिना श्रमिकों की वर्ग एकजुटता की घोषणा की, को देशद्रोह के लिए मुकदमा चलाने के कानून के तहत 20 साल की कड़ी मेहनत की सजा सुनाई गई, पेश किया गया गृहयुद्ध के दौरान। अमेरिका और दुनिया भर में श्रमिकों द्वारा विरोध के एक व्यापक अभियान ने अदालत को हेरंडन को जमानत पर रिहा करने के लिए मजबूर किया। कम से कम संभव समय में, जमा करने के लिए आवश्यक राशि स्वैच्छिक दान के रूप में एकत्र की गई। और जुलाई 1937 में, एंजेलो हेरंडन को दोषी ठहराने वाले कानून को असंवैधानिक घोषित कर दिया गया था।

1936-1938 में, जब स्पेन में फासीवादी विद्रोहियों के खिलाफ लोगों का संघर्ष चल रहा था, तब स्पेनिश लोकतंत्र की सहायता के लिए नीग्रो समिति बनाई गई थी। कई नीग्रो अंतर्राष्ट्रीय ब्रिगेड के स्वयंसेवकों के रैंक में लड़े। उनमें से कुछ इस संघर्ष में नायकों की मौत मर गए - अलोंजो वाटसन, ओलिवर लोव, मिल्टन हेरंडन (एंजेलो हेरंडन के भाई) और अन्य।

इन वर्षों के दौरान, अमेरिकी कम्युनिस्ट पार्टी, एकमात्र ऐसी पार्टी जिसने लगातार नीग्रो लोगों के हितों की रक्षा की, ने इन वर्षों के दौरान नीग्रो लोगों के बीच व्याख्यात्मक और संगठनात्मक कार्य किया। कम्युनिस्ट पार्टी के आह्वान पर, 6 मार्च, 1930 को एक शक्तिशाली प्रदर्शन किया गया और श्वेत और नीग्रो बेरोजगारों के कई अन्य प्रदर्शन हुए। कम्युनिस्टों ने हड़ताल आंदोलन में अश्वेत श्रमिकों और बटाईदारों को शामिल किया, प्रतिक्रियावादी नेताओं द्वारा अश्वेतों के खिलाफ किए गए भेदभाव के खिलाफ ट्रेड यूनियनों में संघर्ष का नेतृत्व किया, स्कॉट्सबोरो और एंजेलो हेरंडन से युवाओं की रिहाई के लिए अभियानों का नेतृत्व किया। अमेरिकी कम्युनिस्टों द्वारा कई पुस्तकों और पैम्फलेटों ने नीग्रो मुद्दे पर कम्युनिस्ट पार्टी के दृष्टिकोण को लोकप्रिय बनाया है।

तथाकथित न्यू डील के वर्षों के दौरान, नीग्रो ने एफ डी रूजवेल्ट की सरकार से कुछ विशिष्ट रियायतें जीतीं, जिसने व्यक्तिगत नीग्रो को आकर्षित किया राज्य मशीन, हालांकि छोटे पदों के लिए। हालाँकि, रूजवेल्ट सरकार ने कोई महत्वपूर्ण सुधार नहीं किया - लिंचिंग और अलगाव को कानूनी रूप से प्रतिबंधित नहीं किया गया था, कई राज्यों में मौजूद मतदान कर, और अश्वेतों के खिलाफ भेदभाव आदि को समाप्त नहीं किया गया था।

दूसरे विश्व युद्ध में नीग्रो ने भाग लिया; वे फासीवाद और उसके नस्लवादी सिद्धांतों से नफरत करते थे और समझते थे कि अगर उनके लिए अब लोकतंत्र नहीं है, तो यह और भी बुरा होगा अगर फासीवाद जीत गया। इस तथ्य का भी बहुत महत्व था कि संयुक्त राज्य अमेरिका द्वितीय विश्व युद्ध में सोवियत संघ के साथ एक ही शिविर में लड़ा - स्वतंत्रता और राष्ट्रों की समानता का देश।

इस युद्ध में लगभग 1 मिलियन नीग्रो शामिल हुए या अमेरिकी सेना में शामिल हुए। फासीवाद के खिलाफ मुक्ति संग्राम में, नीग्रो ने खुद को उत्कृष्ट सैनिकों के रूप में दिखाया, उनमें से कई को सैन्य कौशल के लिए आदेश और पदक से सम्मानित किया गया। हालाँकि, नस्लीय भेदभाव, अलगाव और जिम क्रोवाद की नीति अमेरिकी शासक हलकों की आधिकारिक नीति बनी रही। सेना में भर्ती होने और सेवा करने के दौरान भी अश्वेतों के साथ भेदभाव किया जाता था। उन्होंने विशेष इकाइयों में सैन्य सेवा की, उन्होंने नौसेना और उड़ान स्कूलों में भर्ती नहीं होने की कोशिश की, उन्होंने उन्हें विशेष योग्यता नहीं देने की कोशिश की। इस प्रकार, नौसेना में सेवा करने वाले 19 हजार नीग्रो में से, 4 हजार से अधिक रसोइयों और वेटरों के रूप में उपयोग किए गए थे, और बाकी - भारी गैर-लड़ाकू कार्यों में। ज्यादातर मामलों में, तथाकथित नीग्रो विमानन इकाइयां भी सहायक कार्य में लगी हुई थीं। द्वितीय विश्व युद्ध के अंत तक, केवल 8,600 नीग्रो के अधिकारी रैंक थे (जिनमें से: 1 सामान्य और 34 कर्नल और लेफ्टिनेंट कर्नल; नौसेना में एक नीग्रो का सर्वोच्च पद लेफ्टिनेंट है)।

संयुक्त राज्य अमेरिका में प्रतिक्रिया के सामान्य आक्रमण के संबंध में विशेष रूप से द्वितीय विश्व युद्ध की समाप्ति के बाद नीग्रो के खिलाफ भेदभाव तेज हो गया। 27 अगस्त, 1949 को न्यूयॉर्क के पास पीकस्किल में, ए फासीवादी उत्तेजनानीग्रो लोगों और अमेरिकी श्रमिकों की एकजुटता के खिलाफ। इस दिन, फासीवादी गुंडों के एक गिरोह ने उन दर्शकों पर हमला किया जो एक अद्भुत नीग्रो गायक और प्रगतिशील के गाने सुनने के लिए इकट्ठे हुए थे सार्वजनिक आंकड़ापॉल रॉबसन, और उसे लिंच करना चाहता था। पूरी शाम के दौरान कई दर्जन गोरों और अश्वेतों ने पुलिस की मिलीभगत से नशे में धुत ठगों के हमलों को निस्वार्थ भाव से पीटा। हालाँकि, अमेरिकी फासीवादियों की दिलेर छँटाई ने मेहनतकश लोगों को नहीं डराया। ठीक एक हफ्ते बाद, 3 सितंबर को, पीकस्किल में एक पॉल रॉबसन संगीत कार्यक्रम हुआ, जिसमें कम से कम 25,000 लोगों ने भाग लिया। यह संयुक्त राज्य अमेरिका के प्रगतिशील लोगों के लिए एक बड़ी जीत थी। कॉन्सर्ट में काले और सफेद स्वयंसेवी कार्यकर्ताओं की विशेष टुकड़ियों द्वारा पहरा दिया गया था, जिन्होंने रॉबसन को गाने से रोकने के लिए गुंडों के सभी प्रयासों को विफल कर दिया था।

1955-1956 स्वतंत्रता और समानता के लिए अश्वेतों के संघर्ष में एक नए उभार से चिह्नित। नीग्रो लोगों का राष्ट्रीय मुक्ति आंदोलन आज अमेरिका में व्यापक लोकतांत्रिक आंदोलनों में से एक है। जैसा कि अमेरिकी कम्युनिस्ट पार्टी की 16वीं कांग्रेस के मसौदा प्रस्ताव में कहा गया है, 1 आधुनिक मंचनीग्रो मुक्ति आंदोलन के विकास की विशेषता है, विशेष रूप से, नीग्रो शहरी आबादी और नीग्रो सर्वहारा वर्ग की बढ़ती भूमिका, ट्रेड यूनियन आंदोलन के साथ संबंधों को मजबूत करना, दक्षिण में संघर्ष के केंद्र का स्थानांतरण, जातिवाद का गढ़, जहां औद्योगीकरण के कारण, श्रमिकों की संख्या में काफी वृद्धि हुई है और जहां, बुद्धिजीवियों के व्यापक स्तर में नीग्रो श्रमिकों के साथ, पुजारी, आदि संघर्ष में शामिल हैं। नारा "1963 तक स्वतंत्रता प्राप्त करें" "अब नीग्रो के बीच बहुत लोकप्रिय है। (यानी गुलामी से मुक्ति की शताब्दी)। उदाहरण के लिए, उदाहरण के लिए, एस्लैंडा रॉबसन 2 के एक लेख में उदाहरणात्मक तथ्य दिए गए हैं। नीग्रो जीवन के सभी क्षेत्रों में संघर्ष को तेज करते हैं: वे यहूदी बस्ती से पास के "सफेद" क्षेत्रों में चले जाते हैं, कू क्लक्स क्लान के उग्र प्रतिरोध के बावजूद, वे श्रमिक संघों में एक जिद्दी संघर्ष करते हैं, आदि। नीग्रो राजनेताओं ने खिलाफ अभियान शुरू किया जातिवादी कांग्रेसी, उनसे कांग्रेस से फीडबैक मांग रहे हैं।

नीग्रो लोगों को अपनी राजनीतिक शक्ति का एहसास होने लगा। तेजी से व्यापक अब पुजारी एम.-जी के नेतृत्व में है। किंग का आंदोलन यह सुनिश्चित करने के लिए कि दक्षिणी राज्यों के कम से कम 5 मिलियन अश्वेतों ने 1960 के राष्ट्रपति चुनावों में भाग लिया। नीग्रो अपने राजनीतिक अधिकारों का प्रयोग करना चाहते हैं और सरकार को नस्लीय भेदभाव की नीति को छोड़ने के लिए मजबूर करना चाहते हैं। नीग्रो ने भी अपनी महान आर्थिक ताकत का एहसास किया, आर्थिक बहिष्कार में इसका सफलतापूर्वक उपयोग किया। मॉन्टगोमरी, अलबामा में नीग्रो ने उत्कृष्ट आत्म-नियंत्रण और संगठन दिखाया, जहां, दिसंबर 1955 से एक वर्ष के लिए, जनसंख्या ने नीग्रो के साथ भेदभाव करने वाली एक बस कंपनी का बहिष्कार किया। मॉन्टगोमरी नीग्रो के समर्थन में देश भर में रैलियां आयोजित की गईं और धन जुटाया गया। स्थानीय अधिकारियों ने शहर के सभी नीग्रो पुजारियों सहित बहिष्कार के 90 नेताओं को साजिश के आरोप में गिरफ्तार किया और मुकदमा चलाया। लेकिन नीग्रो को तोड़ना या डराना संभव नहीं था। मॉन्टगोमरी की नीग्रो आबादी की जीत के साथ संघर्ष समाप्त हुआ, जिसने दिसंबर 1956 में बस कंपनी को भेदभावपूर्ण आदेशों और अलगाव को समाप्त करने के लिए मजबूर किया। इसी तरह के बहिष्कार दक्षिण के अन्य शहरों में आयोजित किए गए थे।

17 मई, 1954 को, संयुक्त राज्य अमेरिका में नीग्रो और सभी लोकतांत्रिक ताकतों के बीच कई वर्षों के संघर्ष के साथ-साथ विश्व जनमत के मजबूत दबाव के परिणामस्वरूप, अमेरिकी सुप्रीम कोर्ट ने नस्लीय अलगाव पर रोक लगाने का फैसला किया पब्लिक स्कूलों. हालाँकि, इस निर्णय के कार्यान्वयन को काफी हद तक स्वयं नीग्रो लोगों पर छोड़ दिया गया था।

वाशिंगटन और ओक्लाहोमा, मिसौरी, केंटकी और अन्य राज्यों के कुछ शहरों में, कुछ सफलताएँ प्राप्त हुई हैं। लेकिन अति दक्षिण में प्रतिक्रियावादी स्थानीय अधिकारीसर्वोच्च न्यायालय के निर्णय का पालन करने से इनकार कर दिया, जिसके परिणामस्वरूप दक्षिणी राज्यों में अत्यंत तनावपूर्ण स्थिति पैदा हो गई। कई शहरों में गंभीर झड़पें हुईं और व्यवस्था बहाल करने के लिए संघीय सैनिकों को लाया गया।

फिर भी, नीग्रो अपने अधिकारों की प्राप्ति के लिए दृढ़ संकल्पित हैं। उदाहरण के लिए, 17 मई, 1957 को वाशिंगटन में लिंकन स्मारक पर हुए भव्य प्रदर्शन से इसका प्रमाण मिलता है, जिस दिन सुप्रीम कोर्ट द्वारा अलगाव पर रोक लगाने के फैसले की तीसरी वर्षगांठ थी। इस दिन वाशिंगटन में, दक्षिणी राज्यों में नीग्रो विरोधी आतंक के खिलाफ अपना विरोध व्यक्त करने और इसके लिए लड़ने वालों के साथ अपनी एकजुटता की घोषणा करने के लिए नागरिक आधिकारऔर स्वतंत्रता, पूरे देश से 50,000 से अधिक नीग्रो आए।

सितंबर 1957 में अर्कांसस के लिटिल रॉक में घटी घटनाएँ, जहाँ नस्लवादी गवर्नर फाउबस ने नौ नीग्रो बच्चों को एक ऐसे स्कूल से बाहर निकालने की कोशिश की, जो पहले केवल गोरों को स्वीकार करता था, दुनिया भर में जाना जाने लगा। Faubus के कार्यों और स्थानीय Ku Klux Clans के अत्याचारों ने पूरे देश में बहुत आक्रोश पैदा किया। संघीय सैनिकों को लिटिल रॉक भेजा गया। तीन महीनों के लिए, नीग्रो स्कूली बच्चे सैनिकों के संरक्षण में स्कूल गए, बहादुरी से क्रूर गुंडों की व्यवस्था के माध्यम से अपना रास्ता बना लिया, और एक कठिन जीत हासिल की।

अमेरिकी अश्वेतों की तरफ - हर कोई ईमानदार लोगसंयुक्त राज्य अमेरिका और पूरी दुनिया, जो समझते हैं कि स्वतंत्रता और समानता के लिए अमेरिकी अश्वेतों का संघर्ष साम्राज्यवाद, नस्लवाद और औपनिवेशिक उत्पीड़न के खिलाफ सामान्य संघर्ष का हिस्सा है जो पूरी दुनिया में चल रहा है।