რატომ არის პალმირა, ქალაქი სირიაში, იუნესკოს სპეციალური დაცვის ქვეშ? უძველესი პალმირას ისტორია. პალმირა ზენობიას ქვეშ

სირიის მრავალი ძეგლიდან ყველაზე ცნობილია. ამ ქალაქის სახელი დიდი ხანია გახდა საყოფაცხოვრებო სახელი (მაგ. "ჩრდილოეთ პალმირა"დაურეკა პეტერბურგი). პალმირას დიდებული ტაძრები, სამარხები და კოლონადები აოცებს წარმოსახვას და ეჯიბრება ყველაზე ცნობილ შენობებს. უძველესი საბერძნეთიდა იტალია.

- უძველესი ქალაქი ტადმორის ოაზისში, სირიის გულში. ხალხმა ეს ადგილი შემთხვევით არჩია: გრძელ საქარავნო გზაზე ზღვის სანაპიროევფრატამდე უნაყოფო კლდოვან გორაკებსა და ქვიშას შორის მხოლოდ აქ იღებენ გზას წყლის წყაროები. ერთ-ერთი მათგანი, ეფკას გოგირდოვანი წყარო, ანტიკურ ხანაში წმინდად ითვლებოდა. არქეოლოგიურმა გათხრებმა აჩვენა, რომ აქ დასახლება ჯერ კიდევ არსებობდა დასასრული IIIათასწლეული ჩვენს წელთაღრიცხვამდე. ე.

ქალაქ პალმირას ისტორია

პირველი ნახსენები პალმირა (სახელწოდებით თადმორი, რომელსაც ჯერ კიდევ ატარებს უძველესი ნანგრევების მახლობლად მდებარე არაბული სოფელი) მე-19 საუკუნის ბაბილონურ ლურსმულ ტექსტებში გვხვდება. ძვ.წ ე. შემდეგ ათას წელზე მეტი ხნის განმავლობაში არ არის ნახსენები ეს ქალაქი. ეს სახელი კვლავ ჩნდება პირველი ასურელი დამპყრობლების დროს. ამ დროს არამეელები ცხოვრობდნენ თადმორის ოაზისში. ისინი არაბებთან ერთად შეადგენდნენ პალმირას მოსახლეობის ბირთვს.

I საუკუნისათვის ნ. ე. პალმირა გახდა ყველაზე დიდი სავაჭრო და კულტურის ცენტრი. ეს იყო აღმოსავლეთისა და დასავლეთის ვაჭრობის მთავარი რგოლი: აქ, უწყლო უდაბნოს საზღვარზე, სრულდებოდა კეთილმოწყობილი გზა სანაპიროდან და იწყებოდა უმოკლესი საქარავნო ბილიკი ევფრატამდე. აქ დასასვენებლად ჩერდებოდნენ ქარავნები არაბეთიდან, სპარსეთიდან, ინდოეთიდან და ჩინეთიდანაც კი.

ქალაქის სიმდიდრე დაუძლევლად მიიპყრო მეზობლების მზერა. 41 წელს ძვ. ე. პალმირა წარუმატებლად ცდილობდა რომაელი სარდალი მარკ ანტონის ხელში ჩაგდებას, რომელსაც ფული სჭირდებოდა ოქტავიანე ავგუსტუსთან საბრძოლველად. ცოტა ხნის შემდეგ 40 წ. ე. ანტონიმ მაინც დაიპყრო და გაძარცვა პალმირა. იმპერატორ ტიბერიუსის, ავგუსტუსის მემკვიდრის დროს, ქალაქი იძულებული გახდა რომაელებისთვის ხარკი გადაეხადა. მაშინ უძველეს ტადმორს ეწოდა "პალმირა" - "პალმების ქალაქი". რომაელთა ქვეშ იყო ჩაუყარა კარგი გზებიდა სავაჭრო ურთიერთობები გამარტივდა, რამაც პალმირას ახალი კეთილდღეობა მოუტანა.

დაახლოებით 200 წ. ე. იულია დომნა, მღვდლის ქალიშვილი სირიის ქალაქ ემესადან (ახლანდელი ჰომსი), რომის იმპერატორის სეპტიმიუს სევერუსის ცოლი გახდა. მან გაათავისუფლა პალმირა - ალბათ ცოლის სიყვარულის გამო - მიწის გადასახადისგან. მისი ცოლის დამ, იულია მესამ, ინტრიგების დახმარებით მოახერხა შვილიშვილის ჰელიოგაბალუსის დაყენება რომის ტახტზე. მისი მოკვლის შემდეგ იმპერატორი გახდა სირიელი ალექსანდრე სევერუსი. მან და მისმა მემკვიდრეებმა წვლილი შეიტანეს - მათი სირიელი ცოლების გავლენით ან საკუთარი სირიული წარმოშობის გამო - სირიის განვითარებაში და დიდი ძალისხმევა შეიტანეს პალმირას შემდგომ აყვავებაში.

პალმირას ძლიერების პიკი მოდის II-III საუკუნეებში. ქალაქის მნიშვნელობა მკვეთრად გაიზარდა რომისა და პართიების მემკვიდრეების - სასანიდების ბრძოლის დროს. და მას შემდეგ, რაც იმპერატორი ვალერი, რომელმაც სასანიდებთან ბრძოლაში დამარცხება განიცადა, ტყვედ ჩავარდა, რომის აღმოსავლეთ პროვინციების ბედი მთლიანად პალმირაზე გახდა დამოკიდებული.

ამ დროს ქალაქში არაბული წარმოშობის მეფეთა დინასტია მეფობდა. ამ დინასტიის ყველაზე თვალსაჩინო წარმომადგენელმა, მეფე ოდენათუსმა, მეტსახელად დიდმა, 260 წელს გაბედა თავის ძლევამოსილზე თავდასხმაც კი. აღმოსავლელი მეზობლები- სასანიდები. მან მოახერხა მათი არმიის დამარცხება და მათი დედაქალაქი ქტესიფონის (თანამედროვე ბაღდადის მახლობლად) ალყაში მოქცევა. მადლიერებამ არ დააყოვნა: სპარსელებზე გამარჯვებისთვის რომის იმპერატორმა გალიენუსმა ოდენათუსს მიანიჭა "მთელი აღმოსავლეთის იმპერატორისა და აღმდგენის" ტიტული და პალმირამ დაიბრუნა დამოუკიდებლობა.

ოდაენათუსი სირიის შეუზღუდავი მმართველი იყო 267 წლამდე, სანამ ის მოკლეს ემესაში. და შემდეგ დიდი დრო დადგა ზენობიას, მის მეუღლეს. არაბებმა მას ზუბაიდათი უწოდეს - "ქალი ლამაზი, სქელი და გრძელი თმით". თანამედროვეებმა განადიდეს მისი სრულყოფილი სილამაზე, გამბედაობა, სიბრძნე და ენერგია. მის ქვეშ პალმირამ განიცადა თავისი აყვავების ბოლო პერიოდი.

თუმცა თუ ოდაენათუს რომი სიმშვიდეს ევალებოდა თავის აღმოსავლეთის საზღვრებიზენობიას არაფერი ევალებოდა. რომის იმპერატორმა გალიენუსმა უარი თქვა ოდაენათუსის ახალგაზრდა ვაჟის უფლების აღიარებაზე იმპერიული ტიტული. ზენობია, რომელმაც იმ დროისთვის თითქმის მთელ აღმოსავლეთზე ბატონობა დაამყარა, ვერ აიტანა ასეთი შეურაცხყოფა. მან უარყო რომის პრეტენზიები სასანიდების წინააღმდეგ ბრძოლაში მისი გარდაცვლილი მეუღლის მიერ მოპოვებული ტერიტორიების შესახებ და როდესაც იმპერატორი ცდილობდა ძალით მიეღწია მიზნის მიღწევას, ზენობიის ჯარებმა დაამარცხეს რომაული ჯარები. უფრო მეტიც, ისარგებლა რომზე გოთების თავდასხმით, ზენობიამ გაგზავნა თავისი მეთაური ზაბდა, რომ დაეპყრო რომაელთა კონტროლის ქვეშ დარჩენილი ტერიტორიები - ეგვიპტე და მცირე აზია. ზაბდამ წარმატებით გაართვა თავი დავალებას: რომაელები დამარცხდნენ და ორივე პროვინცია პალმირას სამეფოს ნაწილი გახდა. ამიერიდან ზენობია გახდა მთელი აღმოსავლეთის ბედია - ევფრატიდან ნილოსამდე და არაბეთის ქვიშებიდან ანატოლიამდე.

271 წელს იმპერატორმა ავრელიანემ შეწყვიტა ყველა მოლაპარაკება ზენობიის ელჩებთან და დაიწყო ლაშქრობა. რომაელთა ერთ-ერთი რაზმი დაეშვა ეგვიპტეში და მთავარმა ძალებმა, იმპერატორის მეთაურობით, შეტევა დაიწყეს მცირე აზიაში. ანტიოქიის კედლებთან პალმირეელთა ჯარი დამარცხდა. ავრელიანე დაედევნა მას ემესაში. აქ ზენობია, რომელიც პირადად ხელმძღვანელობდა თავის ჯარებს, განიცადა სრული დამარცხება. ის პალმირაში გაიქცა. ავრელიანე უკან მიჰყვებოდა. რომაულმა ლეგიონებმა ქალაქს ალყა შემოარტყეს. პალმირა დანებდა...

ქალაქი დიდი ხნის განმავლობაში კვდებოდა. ავრელიანეს მიერ მოწყობილი მარცხის შემდეგ აქ რომაული გარნიზონი განლაგდა. იმპერატორ დიოკლეტიანეს დროს III-IV საუკუნეების მიჯნაზე პალმირაში განახლდა მშენებლობა, რომელიც, თუმცა, ძირითადად სამხედრო-თავდაცვითი ხასიათისა იყო. უზარმაზარ ფართობზე 30000 კვ. მ გადაჭიმული იყო რომაული ჯარების ბანაკი, რომელსაც დიოკლეტიანეს ბანაკი ეწოდა. ახლად აღდგენილი თავდაცვითი კედლები იცავდა ბევრად უფრო მცირე ტერიტორიას, ვიდრე ადრე, რადგან ამ დროისთვის ქალაქის მოსახლეობა მკვეთრად შემცირდა. რომაული ბანაკის მშენებლობა იყო ბოლო ნაბიჯიქალაქის ისტორიაში.

ბიზანტიელების დროს პალმირა ჯერ კიდევ არსებობდა, როგორც უმნიშვნელო სასაზღვრო პუნქტი და უკვე არაბებმა ის უბრძოლველად აიღეს, ქალაქელებმა წინააღმდეგობაც კი ვერ გაუწიეს. დიახ, მაშინ ისინი ქალაქში აღარ ცხოვრობდნენ, მაგრამ ბელის საკურთხევლის კედლებს მიღმა ჩაეყარათ, იქ უამრავი ბნელი და ვიწრო თიხის ქოხი ჩაყარეს. 2-3 თაობის შემდეგ არავის ახსოვდა არც ღმერთების სახელები, არც ტაძრების სახელები და არც საზოგადოებრივი შენობების დანიშნულება. შემდეგ მრავალი წლის განმავლობაში მოვიდნენ თურქები, რომლებსაც თავად წარმოდგენაც არ ჰქონდათ მათ დაქვემდებარებული ხალხების კულტურაზე და არ აძლევდნენ სხვებს ამის შესწავლის საშუალებას. გათხრები აკრძალული იყო მთელს ტერიტორიაზე ოსმალეთის იმპერია. არავის აინტერესებდა წარსული, ახლა მომაკვდავი ქალაქის დიდებული ისტორია. თანდათანობით, უდაბნოს ქვიშებმა მოიტანა პალმირას ყოფილი სიდიადის ნარჩენები ...

პალმირას ნანგრევები მხოლოდ მე-17 საუკუნეში გახდა ცნობილი. ჯერ აქ შემთხვევით მოხვედრილი ვაჭრები და მოგზაურები და მე-2 სართულიდან. მე-19 საუკუნე - სამეცნიერო ექსპედიციებიგააცნო ევროპელებს ეს ქალაქი, რამაც გაოცება და აღტაცება გამოიწვია. პალმირას გათხრები 1920-იან წლებში დაიწყო. და ჯერ კიდევ გრძელდება.

პალმირას არქიტექტურული ძეგლები

პალმირას შენობების შენარჩუნებას დიდწილად შეუწყო ხელი მათ მდებარეობამ უდაბნოს ქვიშას შორის, შორს. დიდი ქალაქებიდა სამხრეთით მოძრავი სავაჭრო გზები. პალმირას ნანგრევები მდებარეობს აუზში ჯებელ ჰაიანეს და ჯებელ ელ-კარის ბორცვებს შორის. ქალაქს აქვს ელიფსის ფორმა, რომელიც გადაჭიმულია სამხრეთ-აღმოსავლეთიდან ჩრდილო-დასავლეთისკენ. მისი სიგრძე დაახლოებით 2 კმ-ია, მისი სიგანე ნახევარი. კარგად არის შემორჩენილი თავდაცვითი კედლები, რომლის რგოლში მდებარეობს ქალაქის მთავარი ძეგლები.

რომაელთა დაპყრობის დროისთვის პალმირას ორი ისტორიული ცენტრი უკვე ჩამოყალიბდა: რელიგიური აღმოსავლეთით და კომერციული დასავლეთით. მათ აკავშირებდა უძველესი საქარავნო გზა. შემდგომში ამ გზის ადგილზე დაიგო ქალაქის მთავარი ქუჩა, რომელიც ცნობილია როგორც დიდი კოლონადა.

დიდი კოლონადა გადაჭიმული იყო სამხრეთ-აღმოსავლეთიდან ჩრდილო-დასავლეთისკენ, ბელის ტაძრიდან ე.წ. ეს ბრწყინვალე გამზირი აშენდა მრავალი ათწლეულის განმავლობაში და მისი დაგება ემთხვევა რომის იმპერატორ ადრიანეს პალმირაში ვიზიტს 129 წელს.

ქუჩის საერთო სიგრძე 1100 მ-ს აღწევს, სავალი ნაწილის სიგანე 11 მ, მის ორივე მხარეს გადაჭიმულია დაფარული პორტიკები ოქროს კირქვითა და ვარდისფერი ასვანური გრანიტით შესრულებული სვეტების ორი რიგით. ასეთი კოლონადები რომაული ქალაქების ტიპიური დეკორაცია იყო. მაგრამ არსად, გარდა ჩრდილოეთ აფრიკის (თამუგადისა), ისინი არ არის დაცული ისე, როგორც პალმირაში.

დიდი კოლონადის სვეტები საძირკვლისა და კაპიტელების ჩათვლით 10 მ სიმაღლეს აღწევს, სვეტების ზედაპირი, განსაკუთრებით მათი ქვედა ნაწილი, ძლიერ დაზიანებულია. ეს არის სირიის უდაბნოდან ქარის მიერ მოტანილი ქვიშის მრავალსაუკუნოვანი მუშაობის შედეგი. ზოგან სვეტების წვრილი რიგი წყდება მასში ლამაზად ჩაწერილი ნახევარწრიული თაღებით - ისინი აღნიშნავენ დიდი კოლონადიდან გამომავალი ქალაქის გვერდითი ქუჩების დასაწყისს.

დიდი კოლონადის ცენტრალური მონაკვეთის მორთულობა არის მონუმენტური, რომელიც აშენდა დაახლოებით 200 წელს. მისი სკულპტურული გაფორმება განსაკუთრებული ბრწყინვალებით გამოირჩევა. მისი ყველა დეტალი არ არის შემონახული, მაგრამ დღევანდელი სახითაც კი, ტრიუმფალური თაღი პალმირას ერთ-ერთი ყველაზე შთამბეჭდავი ნაგებობაა. ის ისე იყო განთავსებული, რომ მისი საზღვრებიდან ბელის ტაძრის თვალწარმტაცი ხედი იშლება. დიდი კოლონადის ბოლო მონაკვეთი თაღიდან სამხრეთით უხვევდა და ამ საკურთხევლის შესასვლელს მიემართებოდა.

ბელის ტაძარი (ბაალი)- ადგილობრივი უზენაესი ღვთაება, ცის, ჭექა-ქუხილის და ელვის მმართველი, ძველი ბერძნული ზევსის ანალოგი - იყო ქალაქის მთავარი სალოცავი. ეს არის ყველაზე დიდი შენობა პალმირაში. მისი მშენებლობა დასრულდა 32 წელს. ე. ოდესღაც უზარმაზარი კომპლექსი შედგებოდა ეზოსგან, რომელიც გარშემორტყმული იყო გალავნით, რიტუალური აუზებით, სამსხვერპლოებით და თავად ტაძრით.

პალმირას მეორე ყველაზე მნიშვნელოვანი ტაძარი ეძღვნება ბაალშამინი.ამ ღვთაებას პატივს სცემდნენ მთელ სირიაში. მას უწოდეს ზეცის მბრძანებელი, კეთილგანწყობილი ღვთაება, რომელიც აგზავნის წვიმას. ბაალშამინის ტაძარი აკურთხეს 131 წელს, როგორც ეს იყო ჩაწერილი მის ერთ-ერთ სვეტზე. ეს არის ტიპიური რომაული ნაგებობა, ღრმა ექვს სვეტიანი პორტიკით, რომლის სვეტები ოდესღაც ქანდაკებებით იყო მორთული. შედარებით მცირე ზომის ეს ტაძარი მონუმენტურ შთაბეჭდილებას ახდენს მისი მასიური ფორმების გამო.

დიდი კოლონადის გასწვრივ იყო მრავალი დიდი საზოგადოებრივი შენობა. ტრიუმფალური თაღის პირდაპირ, კოლონადის მარცხნივ არის სირიის ღმერთის ნაბოს საკურთხეველი, ბერძნული აპოლონის ანალოგი. I საუკუნეში აგებული ოთხკუთხა ტაძარი. ნ. ე., გარშემორტყმული საზეიმო კოლონადით, წინა მხარეს ექვსი სვეტით, ხოლო გვერდებზე თორმეტი. პორტიკოსების კედლები მხატვრობით იყო შემკული. ამ ტაძრიდან შემორჩენილია მხოლოდ მაღალი პოდიუმი კიბეებით, რომელზედაც მოჩანს სვეტების ძირები.

ნაბოს ტაძრის მოპირდაპირედ აღმართულია უზარმაზარი აბანოების ნანგრევები, რომლებიც, როგორც შემორჩენილ წარწერაშია ნათქვამი, სირიის გუბერნატორმა, იმპერატორ დიოკლეტიანეს მეთაურობით, სოსიან იეროკლემ ააგო. თუმცა, არქეოლოგებმა დაადგინეს, რომ დიოკლეტიანეს დროს მხოლოდ აბანოების რეკონსტრუქცია მოხდა, თავად შენობა კი ასი წლით ადრე აშენდა. თავისი ზომითა და დეკორაციის სიმდიდრით, პალმირას აბანოები არ ჩამოუვარდებოდა ცნობილ რომაულ აბანოებს, მაგრამ დღეს მათგან შემორჩენილია მხოლოდ პორტიკი მონოლითური პორფირის სვეტებით და მართკუთხა აუზით, რომლებშიც ისინი ქვის კიბეზე ჩამოდიოდნენ. აბანოებს წყალი მიეწოდებოდა ქალაქის ჩრდილო-დასავლეთით მდებარე წყაროდან. შემორჩენილია იქიდან გამავალი წყალსადენის ნაწილი.

ნაბოს ტაძრის უკან არის პალმირას თეატრი. ის არც ისე დიდია, როგორც ძველი დროის სხვა თეატრები, მაგრამ გამოირჩევა დიზაინის განსაკუთრებული დახვეწილობით. დასავლეთ მხარეს, პალმირას სენატის ნანგრევები ესაზღვრება თეატრს. მის გვერდით არის აგორას შესასვლელი, ოთხკუთხა მოედანი, რომელიც გარშემორტყმულია პორტიკებით, რომელიც ბაზრობას და ქალაქის შეხვედრების ადგილს ასრულებდა.

აგორა გარშემორტყმულია სხვადასხვა ზომის ნაგებობებით. ერთი მათგანი, მასიური კედლებითა და ფართო კარებით, აშკარად ქარვასლა იყო. აგორასთან არც თუ ისე შორს, ნაპოვნი იქნა თითქმის 5 მ სიგრძის უზარმაზარი სტელის ფილა, რომელიც თარიღდება ჩვენი წელთაღრიცხვით 137 წლით. ე., - ცნობილი "პალმირას ტარიფი". სტელი შეიცავს ბერძნულ და არამეულისენატის გადაწყვეტილებები ქალაქზე დაწესებული გადასახადებისა და ტარიფების შესახებ, მაგალითად, წყაროდან წყლის გამოყენებისთვის. ეს ფილა, რომელიც 1881 წელს აღმოაჩინა რუსმა მოგზაურმა აბამელექ-ლაზარევმა, ამჟამად ინახება პეტერბურგის სახელმწიფო ერმიტაჟის მუზეუმში.

პალმირას უახლესი შენობა დიოკლეტიანეს ბანაკია. მის ცენტრში მოეწყო მოედანი, რომელზედაც ახლა აღმართულია დროშების ტაძრის ნანგრევები, სადაც ოდესღაც ინახებოდა. საბრძოლო დროშებირომაული ლეგიონები. უკანა კედელი, თექვსმეტი საფეხურის მონუმენტური კიბე, კედლების ქვედა ნაწილები და დიდი რიცხვიმდიდრულად ორნამენტირებული ბლოკები, რომლებიც ჩარჩოებს კარებს. შემოსასვლელის ზემოთ წარწერა მეტყველებს დიოკლეტიანეს ბანაკის მაშენებლის - სოსიან იეროკლეს სახელზე.

დიოკლეტიანეს ბანაკი მჭიდროდ ესაზღვრება ციხის კედლებს. მათ უკან იწყება ქალაქის მიმდებარე ბორცვები, რომელთაგან ყველაზე მაღალზე აღმართულია შუა საუკუნეების არაბული ციხე-სიმაგრე ქალაათ იბნ მაანი. პალმირას შენობების ნაშთები გამოიყენეს მისი კედლებისა და კოშკების ასაგებად. ციხედან იხსნება შესანიშნავი ხედინანგრევებამდე უძველესი ქალაქი.

ნახევრად დანგრეული კოშკები აღმართულია პალმირას მიმდებარე ბორცვების ფერდობებზე. ეს არის ურბანული ნეკროპოლისი, სადაც მრავალი უძველესი სამარხია შემორჩენილი.

მათი დიდებული კოშკები, რომელთა სიმაღლე 20 მეტრს აღწევს, ლანდშაფტს განსაკუთრებულ საზეიმოდ ანიჭებს. სირიის სხვა რეგიონებში მსგავსი სამარხი არ არის. როგორც არქეოლოგებმა დაადგინეს, პალმირას ნეკროპოლისებში უძველესი კოშკები აღმართული იყო უზარმაზარი მიწისქვეშა სამარხებზე -. ასეთი სამარხები ერთი და იმავე ოჯახის მრავალი თაობის საერთო სამარხად მსახურობდა და ზოგჯერ გაქირავებულიც კი იყო.

პალმირას ნანგრევები, თავისი სვეტიანი ქუჩებით, ბაზილიკებით, სამსხვერპლოებითა და სამარხებით, ალბათ შეიძლება მივიჩნიოთ უძველესი ქალაქის კლასიკურ ნიმუშად - ისე, როგორც ტრადიციულად ხატავს მას წარმოსახვა: ტაძრების უზარმაზარი ბლოკები, სამარხი ნაგებობების ფრაგმენტები, ამფითეატრის საფეხურები გადახურული. ბალახი, დანგრეული იონური და კორინთული სვეტები, ცისკენ მიმავალი, დამტვრეული კაპიტელები მიწაზე დაყრილი, ჩიპიანი ნიშები ქანდაკებების კვარცხლბეკებით, დამტვრეული ბარელიეფები... დრო დაუნდობელი იყო უძველესი ქალაქის მიმართ. დიდი ხნის განმავლობაში მსახურობდა მხოლოდ ჯაკალების თავშესაფარად, პალმირას ნანგრევები ცნობილი გახდა მთელ მსოფლიოში და მოიპოვა მეორე სიცოცხლე, გახდა ერთ-ერთი უდიდესი ტურისტული ცენტრებიახლო აღმოსავლეთი შედის

.... 2015 წელს თანამედროვე ბარბაროსები კვლავ დაუნდობლად მოექცნენ პალმირას, ააფეთქეს ორივე ტაძარი (ბელა და ბაალშამინი), ასევე მონუმენტალური თაღი და საფლავის კოშკები.

გარდა ამისა, მოგვიანებით, 2017 წელს გაანადგურეს ცენტრალური ნაწილიამფითეატრი. ამჟამად ძეგლების აღდგენის სამუშაოები მიმდინარეობს, ამიტომ ვიმედოვნებ, რომ უძველესი ქალაქის ისტორია გაგრძელდება.

ამ ქალაქის პირველი ნახსენები თარიღდება ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 900 წლით. პალმირას დღემდე ანტიკური ხანის ყველაზე ცნობილი მეფეები მართავდნენ. იყო აჯანყებები, იმპერიების ნგრევა, ინტრიგები და მრავალი სხვა მნიშვნელოვანი ისტორიული პროცესი.

უძველესი დროის არქიტექტურა დღემდე შემორჩა და მართლაც უნიკალურია. თუმცა, 2015 წელს უძველესი ქალაქის ნაშთები ისლამური სახელმწიფოს ტერორისტებმა გაანადგურეს.

ანტიკური დრო

ქალაქის სიძველე შეიძლება შეფასდეს თუნდაც იმით, რომ ბიბლია შეიცავს ისეთი ციხესიმაგრის აღწერას, როგორიცაა პალმირა. იმ დროს სირია არ იყო ერთი სახელმწიფო. მის ტერიტორიაზე მართავდნენ სხვადასხვა მეფეები და ტომები. ცნობილმა ბიბლიურმა პერსონაჟმა - მეფე სოლომონმა - გადაწყვიტა დაეარსებინა ტადმორი ( ყოფილი სახელი) როგორც ციხესიმაგრე არამეელთა დარბევისგან დასაცავად. ადგილი სავაჭრო გზების გზაჯვარედინზე აირჩიეს. მაგრამ აშენებიდან მალევე, ქალაქი თითქმის მთლიანად განადგურდა ნუავუხოდნოსორის კამპანიის შედეგად. მაგრამ უკიდურესად ხელსაყრელმა მდებარეობამ აიძულა ახალ მფლობელებს დასახლება აღედგინათ. მას შემდეგ აქ გამუდმებით ჩამოდიოდნენ მდიდარი ვაჭრები და დიდებულები. უკან მოკლე დროუდაბნოს სოფლიდან პალმირა სამეფოდ გადაიქცა.

უთქმელი სიმდიდრის შესახებ ჭორები მთელ ევროპაშიც კი გავრცელდა. მე თვითონ გავიგე, რომ ევფრატის ხეობის მახლობლად არის ენით აუწერელი ლამაზი ქალაქიპალმირა. იმ დროს სირიას ნაწილობრივ აკონტროლებდნენ რომთან ომში მყოფი პართიელები. Ისე იმპერიული ჯარებიგადაწყვიტა აეღო ქალაქი, მაგრამ ამ მცდელობებს წარმატება არ მოჰყოლია. რამდენიმე წლის შემდეგ, ანტონინის დინასტიის მეთაურმა მაინც აიღო თადმორი. მას შემდეგ ქალაქი და მისი შემოგარენი რომის კოლონიად იქცა. მაგრამ ადგილობრივ მმართველებს მიეცათ გაფართოებული უფლებები, რომლებიც არ იყო სხვა დაპყრობილ ქვეყნებში.

უდიდესი ძალა

ამ ტერიტორიებისთვის ბრძოლა ბევრად უფრო ფართო იყო, ვიდრე კონტროლი პალმირას პროვინციაზე. სირია უდაბნოს მესამედია, რომლის დასახლება შეუძლებელია. აქედან გამომდინარე, კონტროლი ამ ტერიტორიაზე დამოკიდებული იყო რამდენიმე სამაგრი კვანძის დაკავებაზე. ვინც აკონტროლებდა რეგიონს ზღვასა და ევფრატის ველს შორის, გავლენა იქონია მთელ უდაბნოზე. ვინაიდან ქალაქი ძალიან შორს იყო ცენტრალური რომაული მიწებისგან, ხშირად ხდებოდა აჯანყებები დედაქალაქის წინააღმდეგ. ასეა თუ ისე, პალმირა ყოველთვის რჩებოდა შედარებით დამოუკიდებელ პროვინციად, ბერძნული ქალაქ-სახელმწიფოების მაგალითზე. ძალაუფლების პიკი დედოფალ ზენობიას მეფობის დროს დადგა. ვაჭრები მთელი ახლო აღმოსავლეთიდან გაემგზავრნენ ტამდორში. აშენდა მდიდრული ტაძრები და სასახლეები. ამიტომ ზენობიამ გადაწყვიტა მთლიანად დაეღწია რომაული ჩაგვრა. თუმცა, რომის იმპერატორმა ავრელიანემ საკმარისად სწრაფად მოახდინა რეაგირება და ჯართან ერთად წავიდა შორეულ საზღვრებში. შედეგად რომაელებმა დაიპყრეს პალმირა და დედოფალი ტყვედ ჩავარდა. მას შემდეგ იწყება ანტიკურობის ერთ-ერთი ულამაზესი ქალაქის დაცემა.

Ჩასვლა

ზენობიის დამხობის შემდეგ ქალაქი კვლავ რომის იმპერატორების ყურადღების ქვეშ რჩებოდა. ზოგიერთი მათგანი ცდილობდა აღედგინა და აღედგინა პალმირას პირვანდელი სახე. თუმცა, მათი მცდელობები არასოდეს ყოფილა წარმატებული. შედეგად მე-8 საუკუნეში მოხდა არაბთა დარბევა, რის შედეგადაც პალმირა კვლავ განადგურდა.

ამის შემდეგ ძლევამოსილი პროვინციიდან მხოლოდ მცირე დასახლება დარჩა. თუმცა, ძეგლების უმეტესობა შემორჩენილია, დღემდე შემორჩენილია და 2015 წლამდე იუნესკოს მფარველობის ქვეშ იყო. სირია - პალმირა, რომელიც მთელმა მსოფლიომ განსაკუთრებით იცის - ტურისტებისთვის ნამდვილი მექა იყო. თუმცა ყველაფერი შეიცვალა.

პალმირა: ქალაქი სირიაში დღეს

2012 წლიდან სირიაში სისხლისღვრა დაიწყო. Სამოქალაქო ომი. 2016 წლისთვის ის ჯერ კიდევ არ დასრულებულა და მასში სულ უფრო მეტი პარტია მონაწილეობს. 2015 წლის გაზაფხულზე პალმირა საომარი მოქმედებების სცენა გახდა. როგორც ათასობით წლის წინ, ეს პროვინცია უდაბნოს კონტროლის კვანძია. დეირ ეზ-ზორისკენ სტრატეგიულად მნიშვნელოვანი მარშრუტია. ის ბაშარ ალ-ასადის სამთავრობო ჯარების კონტროლის ქვეშ იყო. ზამთარში ერაყისა და ლევანტის ტერორისტული ორგანიზაციის ბოევიკებმა შეაღწიეს ტამდორის პროვინციაში, რამდენიმე თვის განმავლობაში ცდილობდნენ ქალაქის აღებას, მაგრამ უშედეგოდ.

განადგურება

თუმცა, გაზაფხულის ბოლოს, როდესაც სამთავრობო ჯარების ძირითადი ძალები სხვა მიმართულებით იყვნენ დაკავებული, ბოევიკებმა მასიური შეტევა დაიწყეს პალმირაზე. ერთკვირიანი სასტიკი ბრძოლის შემდეგ ISIS-მა მაინც მოახერხა ქალაქისა და მისი შემოგარენის აღება. ამას მოჰყვა სასტიკი ხოცვა-ჟლეტის სერია. ბოევიკებმა დაიწყეს განადგურება უძველესი ძეგლებიარქიტექტურა. გარდა ამისა, ტერორისტებმა ე.წ „შავკანიან არქეოლოგებს“ ქალაქში მუშაობის საშუალება მისცეს. ისინი შავ ბაზარზე აღმოჩენილ აღმოჩენებს დიდ ფულზე ყიდიან. ის ძეგლები, რომლებიც არ არის გადასატანი, განადგურებულია.

ამას ადასტურებს სატელიტური სურათები ამ მომენტშითითქმის ყველა შენობა იმ ადგილას, სადაც ადრე იყო ქალაქი პალმირა, წაიშალა დედამიწის პირისაგან. სირია კვლავ შეიარაღებული კონფლიქტის მდგომარეობაშია, ამიტომ უცნობია დატოვებს თუ არა მას საშინელი ომიზოგიერთი ძეგლი ჩვენი შთამომავლებისთვის.

2017 წლის 19 მარტი

პალმირა.
მისი სილამაზე მშვიდი, ბუნებრივია, ქალაქი თითქოს აგრძელებს მიმდებარე ბუნებას.
იისფერი ბორცვებით მოქცეული ხეობის ყვითელი ქვიშიდან,
ამაღლებული სვეტები კაპიტელებით - ხვეული, როგორც პალმის ხის გვირგვინები.

ბევრი ამბობს ასეთ ადგილებზე: „რა არის სანახავი? ქვების გროვა...“. და მაინც, როცა ასეთ ისტორიულ ადგილებში მივდივარ, თავს ისე ვგრძნობ, როგორც ქვიშის მარცვალი დროის ოკეანეში. რაღაც მოდის წარსული ცივილიზაციების ამ ნაშთებიდან! ერთის მხრივ, რაღაც ძალა და გაუგებარი ძალა! და მეორეს მხრივ, ისეთი სისუსტე, რომელიც ზოგჯერ საშინელია ჩვენი ცივილიზაციისთვის. ერთხელ ჩანდა, რომ ეს ძეგლები ასე დარჩებოდა მრავალი წლის განმავლობაში და გვექნებოდა დრო, რომ შეგვეხედა და შევეხებოდით. თუმცა მოვლენები ბოლო წლებშიისინი გვეუბნებიან, რომ თუ რაიმე დგას რამდენიმე ათასი წლის განმავლობაში, ეს საერთოდ არ ნიშნავს იმას, რომ ის ახლა გადარჩება.

ნახეთ, როგორ გამოიყურებოდა ის ხუთი წლის წინ...

პალმირა (ასევე ცნობილი როგორც თადმორი) - ში ანტიკური დროდიდი მნიშვნელობის ქალაქი, რომელიც მდებარეობს ოაზისში დამასკოს ჩრდილო-აღმოსავლეთით 215 კმ-ში და ევფრატის სამხრეთ-დასავლეთით 120 კმ-ში. დიდი ხნის განმავლობაში იყო პალმირა ყველაზე მნიშვნელოვანი ადგილიაჩერებს ქარავნებს, რომლებიც გადაკვეთენ სირიის უდაბნოში და მას ხშირად "უდაბნოს პატარძალს" უწოდებენ. ქალაქის ყველაზე ადრეული დოკუმენტირებული მტკიცებულება მომდინარეობს მარიში ნაპოვნი ბაბილონის ფირფიტებზე. ისინი მას მოიხსენიებენ სემიტური სახელწოდებით Tadmor, რაც ამორულად ნიშნავს „მოგერიებულ ქალაქს“ ან არამეულად „აჯანყებულ ქალაქს“. ახლა პალმირას ნანგრევებთან არის დასახლება ტადმორი. პალმირას მკვიდრებმა აღმართეს უზარმაზარი ძეგლები ხელოვნების ისეთი რიტუალური საგნებით, როგორიცაა კირქვის ფილები მიცვალებულთა ბიუსტებით.

მზისგან გახურებულ ოქროს კედლებზე ყურძნის ფოთლები და მტევნები, აქლემები, არწივებია ამოკვეთილი. ჩვენს დრომდე პალმირა აუშენებელი იყო შემორჩენილი, შემდგომი ფენები მას არ ფარავს.

ისტორიაში ბევრი გასაოცარი პარადოქსია: მაგალითად, პომპეი შემოინახა ვულკანურმა ლავამ და პალმირა- ადამიანის დავიწყება. ის ხალხმა მიატოვა და დაავიწყდა.

და ერთხელ ყველაფერი ეფკათ დაიწყო - მიწისქვეშა წყარომდუღარე წყლით, გამოყოფს გოგირდს. სასოწარკვეთილმა მოგზაურებმა, მოხეტიალეებმა, ვაჭრებმა აქ მოაწყვეს გაჩერება, მორწყეს დაღლილი აქლემები, ცხენები და ვირები, გაშალეს კარვები ღამის გასათევად. დროთა განმავლობაში აქ გაიზარდა ერთგვარი გადაზიდვის პუნქტი - ყიდვა-გაყიდვის ცოცხალი გზაჯვარედინზე. შემდეგ იგი გადაიქცა საბაჟოების, სასტუმროებისა და ტავერნების ქალაქად. ფულის გადამცვლელების, ვაჭრების, პედლარების, კონოვალოვის, მაწანწალების, მეომრების, ყველაზე მღვდლების ქალაქი სხვადასხვა რელიგიები, ექიმები, გაქცეული მონები, ყველა პროფესიის ბატონები.

აქ იყიდებოდა ეგვიპტიდან და მცირე აზიიდან მონები და მონები. მეწამულში შეღებილი მატყლი დიდად ფასობდა; ვაჭრები, რომლებიც ადიდებდნენ თავიანთ საქონელს, აცხადებდნენ, რომ პალმირასთან შედარებით, სხვა მეწამული ქსოვილები გაცვეთილი ჩანდა, თითქოს ისინი ფერფლით იყო მოფენილი. სანელებლები და არომატული ნივთიერებები არაბეთიდან და ინდოეთიდან ჩამოიტანეს. მუდმივი მოთხოვნა იყო ღვინოზე, მარილზე, ტანსაცმელზე, აღკაზმულობაზე, ფეხსაცმელზე.

სარდაფების ქვეშ ტრიუმფალური თაღიგარიგებები გაკეთდა, იყო მრავალენოვანი ხმაური, მაგრამ ევროპელებმა მას ტრიუმფი უწოდეს. მათ გამოსახულებებში განთავსებულია თაღები და კარიბჭეები გახმაურებული სამხედრო გამარჯვებების სადიდებლად და დიდი მეთაურების პატივსაცემად. მაგრამ პალმირას არქიტექტორებმა სხვა პრობლემა გადაჭრეს: თაღის ორმაგი კარიბჭეები კუთხით იყო დაყენებული და, როგორც იქნა, დამალეს ქუჩაში არსებული რღვევა, გაასწორეს იგი.

ჩვენს დრომდე შემორჩენილია ქალაქის მეორე მნიშვნელოვანი გზაჯვარედინი ტეტრაპილონი. იგი აგებულია გრანიტის მონოლითებით ოთხ უზარმაზარ კვარცხლბეკზე. აქაც ვაჭრობა გაჩაღდა, დუქნების ქვის იატაკი დღემდეა შემორჩენილი.

ქალაქში ბევრი ტაძარი იყო, ისინი მხიარულად, სინდისისთვის აშენებული.

პალმირა მრავალენოვანი ხალხი იყო, უდაბნოში მოხეტიალე, მათ არ სურდათ ერთი ღმერთის მორჩილება. რელიგიურ რიტუალებში ისინი ყველაზე ხშირად იხსენებდნენ ბელს, ზეცის ღმერთს; მას ეძღვნება ახლო აღმოსავლეთის ერთ-ერთი ყველაზე საინტერესო ტაძარი (ბაალბეკის პროტოტიპი). ტაძარი გამოირჩეოდა ქალაქის ყველა ნაგებობას შორის, ჰქონდა ცენტრალური დარბაზიფართობი 200 კვადრატული მეტრი. სწორედ მაშინ გავრცელდა ძველი აღმოსავლეთიპალმირას სილამაზისა და სრულყოფილების დიდება.

ტაძარში სამი შესასვლელი იყო, მოოქროვილი პანელებით შემკული. დღეს მათ ხის კარიბჭე ანაცვლებს, რომლითაც ტურისტები შედიან საკურთხეველში. გატეხილი ფილა გველეშაპის კბილებით არის დაგვირგვინებული, რაც საკურთხეველს მუქარის იერს აძლევს. შემორჩენილია სპეციალური შესასვლელი, რომელიც გაკეთდა დასაკლავად განწირული აქლემებისთვის, ხარებისთვის და თხებისთვის, ასევე სისხლის სანიაღვრე - ღმერთი ბელი მსხვერპლს ითხოვდა.

პალმირაში ბაბილონის ცის მმართველის, მარდუქის ძის, ღმერთი ნაბოს პატივსაცემად ტაძარი ააგეს. ნაბოს ევალებოდა მოკვდავების ბედი და იყო მრავალტომიანი პალმირას პანთეონის ღმერთების მაცნე. მესოპოტამიის მკვიდრი, იგი შეეგება ფინიკიელ ბაალშამინს, არაბ ალატს და ოლიმპიელ ზევსს.

ნაბოს ტაძრიდან მხოლოდ ერთი საძირკველი იყო, ალატის ტაძრიდან - მხოლოდ კარები, მაგრამ ბაალშამინის ტაძარი (ჭექა-ქუხილის და ნაყოფიერების ფინიკიური ღმერთი) დღესაც დგას.

და პალმირას მიწიერი საქმეები ხელმძღვანელობდნენ ლიდერებს, მღვდლებს, მდიდარ ვაჭრებს, რომლებიც ისხდნენ სენატში. მათ გადაწყვეტილებებს ამტკიცებდა რომიდან დანიშნული გუბერნატორი. იმპერატორმა ადრიანმა, რომელიც პალმირას ეწვია, ქალაქს გარკვეული დამოუკიდებლობა მიანიჭა - მან გაიხსენა გუბერნატორი, შეამცირა გადასახადები და ძალაუფლება ადგილობრივ ლიდერს გადასცა.

გავიდა წლები, გავიდა ათწლეულები და თანდათან პალმირა ახლო აღმოსავლეთის ერთ-ერთ ყველაზე აყვავებულ ქალაქად იქცა. ისევე როგორც რომში, აქაც მოაწყვეს გლადიატორთა ბრძოლაიბრძოდნენ ახალგაზრდები გარეული ცხოველები. საზოგადოების უმაღლესი ფენის ფრანტიხები უახლესი რომაული მოდაში ჩაცმული და მასზე უსწრებს კიდეც.

ბავშვებს რომაულ სახელებს აძლევდნენ, ხშირად პალმირასთან ერთად.

ძველ პალმირელებს უყვარდათ ერთმანეთისთვის ძეგლების აღმართვა. დიდი კოლონადის თითქმის ყველა სვეტს, ტაძრებსა და საზოგადოებრივ შენობებს შუაში ქვის თაროები აქვს, რომლებზეც იდგა კეთილშობილი და სკულპტურული გამოსახულებები. პატივცემული ხალხი. ერთ დროს აგარის (პალმირენის ფორუმი, გარშემორტყმული პორტიკებით და ბიუსტებით გაფორმებული) სვეტებზე 200-მდე ასეთი გამოსახულება იყო განთავსებული.

მაგრამ თანდათან პალმირას ლიდერებმა შეწყვიტეს სენატის მოსმენა და დაიწყეს საკუთარი პოლიტიკის გატარება. პალმირას მმართველმა ოდენათუსმა დაამარცხა თავად სპარსეთის მეფის ჯარები, მაგრამ მან კარგად იცოდა, რომ ამაღლების ნებისმიერი მცდელობა რომში შიშსა და აღშფოთებას გამოიწვევდა. მაგრამ მისი ნების მიუხედავად, პალმირამ და თავად მან ყველაფერი შეიძინა უფრო დიდი გავლენაახლო აღმოსავლეთში.

მაშინ რომმა მიმართა (როგორც ძალიან ხშირად ხდება) მარტივ საშუალებას - ადამიანის ფიზიკურ ლიკვიდაციას. სურის ქვეყნის რომის ხელისუფლებამ 267 წელს (ან 266 წელს) მოიწვია ოდაენათუსი ემესაში (თანამედროვე ქალაქი ჰომსი) მიმდინარე საქმეების განსახილველად. და იქ, შეხვედრის დროს, ის თავის უფროს ვაჟთან ჰეროდიანთან ერთად დაეცა ძმისშვილ მეონის ხელში.

Სხვებისთვის ისტორიული ინფორმაციაოდანათუსის მკვლელობაში მონაწილეობა მიიღო მისმა მეუღლემ ზენობიამ, რომელიც ჰეროდიანის დედინაცვალი იყო. მას, სავარაუდოდ, სურდა ორივე მათგანის აღმოფხვრა, რათა ძალაუფლებისკენ გზა გაეხსნა თავისი მცირეწლოვანი ვაჟისთვის ვაბალატისთვის. ფაქტობრივად, ენერგიული ქვრივი დამოუკიდებლად მართავდა. პალმირას ხმამაღალი დიდება და სახელმწიფოს საზღვრების გაფართოება დაკავშირებულია მის სახელთან. მან გაუძლო სამხედრო კამპანიების გაჭირვებას, როგორც მის რომელიმე ჯარისკაცს.

ადგილობრივ ენაზე სახელი ზენობია ბატ-ზობს ჰგავს. რუსულად თარგმნილი ეს ნიშნავს - ვაჭრის ქალიშვილი, ვაჭარი. ძალიან ლამაზი ქალი იყო, ეს მონეტებზეც კი ჩანს, რომლებმაც მისი გამოსახულება შემოინახა. „მქრქალი, ფერმკრთალი კანი და საოცარი სილამაზის შავი თვალები, ცოცხალი იერი ღვთაებრივი ბრწყინვალებით. იგი ეცვა მდიდრულ სამოსში, იცოდა სამხედრო აბჯარისა და იარაღის ტარება.

ძველი მემატიანეების ჩვენებით, ზენობია იყო განათლებული ქალი, აფასებდა მეცნიერებს, კეთილგანწყობილი ეპყრობოდა ფილოსოფოსებსა და ბრძენებს.

რომის იმპერატორი გალიენუსი იმედოვნებდა, რომ ოდაენათუსის მეორე ვაჟი ბავშვობის გამო პალმირას ვერ მართავდა. თუმცა, მან არ გაითვალისწინა, რომ ქვრივი, მშვენიერი ზენობია, ყველაზე ჭკვიანი და განათლებული ქალი მზად იყო აეღო. სახელმწიფო საქმიანობა. მისმა მასწავლებელმა, ცნობილმა სირიელმა ფილოსოფოსმა კასიუს ლონგინუსმა ემესას ურჩია ვაბალათუსის გამეფება და მისი რეგენტი გამხდარიყო. იგი დიდი ყურადღებით ელოდა რომაული ლეგიონების ახლო აღმოსავლეთიდან განდევნის საათს, რათა სამუდამოდ დაემკვიდრებინა თავისი დინასტიის ძალაუფლება სამეფოში, რომელსაც ის შექმნიდა.

ამ დროისთვის ზენობია საგულდაგულოდ მალავდა თავის განზრახვებს იმ იმედით, რომ მის შვილს მამის ტახტის მემკვიდრეობის უფლებას მისცემდა. მაგრამ რომს ეშინოდა გარეუბნების გაძლიერებისა და პალმირას მმართველს მხოლოდ ვასალი მეფის ტიტული შეუნარჩუნდა. შემდეგ კი ზენობიამ ომი გამოუცხადა ძლევამოსილ რომს.

რომაელები დარწმუნებულნი იყვნენ, რომ პალმირას ჯარები უარს იტყოდნენ ბრძოლაში ქალის მეთაურობით. და მათ ბევრი არასწორად გამოთვალეს. პალმირენელებმა ზაბეიმ და ზაბდამ ფიცი დადეს ზენობიას ერთგულებაზე. არმიამ, რომელიც მის მხარეს გადავიდა, მალე დაიპყრო სირია, პალესტინა, ეგვიპტე და ჩრდილოეთით მიაღწია ბოსფორსა და დარდანელს.

ზენობიას სამხედრო გამარჯვებებმა რომი შეაშფოთა. რომის იმპერატორმა ლუციუს დომიციუს ავრელიანმა გადაწყვიტა შეეწინააღმდეგა მის ჯარს. ჰომსთან დამარცხების შემდეგ ზენობიას იმედი ჰქონდა, რომ პალმირაში დაჯდებოდა, მაგრამ ხანგრძლივი ალყის გაძლება ვერ მოხერხდა. დარჩა მხოლოდ ქალაქის მთელი სიმდიდრის ამოღება და უკან დახევა ევფრატის მიღმა - და იქ მდინარის სიგანე და ცნობილი პალმირას მშვილდოსნების სიზუსტე გადაარჩენდა. მაგრამ ავრელიანეს კავალერია ფეხდაფეხ მიჰყვა და ზენობია სწორედ მდინარესთან ტყვედ ჩავარდა. პალმირა დაეცა.

ეს იყო ჩვიდმეტი საუკუნის წინ. შემდგომი ბედიზენობია იდუმალია და ბევრ ვარაუდსა და ვარაუდს ბადებს: თითქოს ოსტატური დედოფალი მოკლეს, თითქოს ოქროს ჯაჭვებით შემოატარეს რომში, თითქოს რომაელ სენატორზე იყო დაქორწინებული და სიბერემდე იცოცხლა.

პალმირას აღების შემდეგ რომის ჯარებმა ჩამოაგდეს ზენობიას ქანდაკება, მაგრამ ქალაქი არ შეხებია. იმპერატორ დიოკლეტიანეს დროს აქ მშენებლობაც კი განახლდა: ზენობიას რეზიდენცია გადაკეთდა რომაულ სამხედრო ბანაკად, აქ გაფართოვდა ყაზარმები, გაუმჯობესდა წყალმომარაგება და აშენდა ქრისტიანული ბაზილიკა.

1900 წ

რამდენჯერმე პალმირენელებმა აღმართეს აჯანყება დამოუკიდებლობისთვის, მაგრამ წარუმატებლად.

თანდათანობით ქალაქის თავადაზნაურობამ დატოვა ქალაქი, აღმოსავლეთთან კავშირს მოკლებული ვაჭრები წავიდნენ და მათ შემდეგ უსაქმოდ დარჩნენ ქარავნების მძღოლები, ჩინოვნიკები და ყველაზე გამოცდილი ხელოსნები. და პალმირადაიწყო დნობა, გადაიქცა ჩვეულებრივ სასაზღვრო პუნქტად, გადასახლების ადგილად.

არაბებმა უბრძოლველად აიღეს, ქალაქელებმა წინააღმდეგობაც კი ვერ გაუწიეს. დიახ, ისინი ქალაქში აღარ ცხოვრობდნენ, მაგრამ ბელის საკურთხევლის კედლებს მიღმა ჩაეყარათ, იქ უამრავი ბნელი და ვიწრო თიხის ქოხი ჩაყარეს. 2-3 თაობის შემდეგ არავის ახსოვდა არც ღმერთების სახელები, არც ტაძრების სახელები და არც საზოგადოებრივი შენობების დანიშნულება.

შემდეგ მრავალი წლის განმავლობაში მოვიდნენ თურქები, რომლებსაც თავად წარმოდგენაც არ ჰქონდათ მათ დაქვემდებარებული ხალხების კულტურაზე და არ აძლევდნენ სხვებს ამის შესწავლის საშუალებას. გათხრები აკრძალული იყო მთელ ოსმალეთის იმპერიაში. არავის აინტერესებდა წარსული, ახლა მომაკვდავი ქალაქის დიდებული ისტორია. დავიწყების მტვერი მალავდა პალმირას კაცობრიობის ცოცხალ მეხსიერებას. პალმირა ხელახლა უნდა აღმოჩენილიყო.

გახსნის პატივი პალმირაისტორია მიეკუთვნება იტალიელ პიეტრო დელა ბალეს. გრძელი, თან დიდი სირთულემოგზაურებმა მე-17 საუკუნეში მიაღწიეს პალმირას, მაგრამ როდესაც ისინი დაბრუნდნენ ევროპაში, მათ უბრალოდ არ დაუჯერეს. ქალაქი სირიის უდაბნოში? შეიძლება ეს იყოს? მაგრამ 100 წლის შემდეგ მხატვარმა ვუდმა ინგლისში ჩამოიტანა პალმირაში შესრულებული ნახატები. ამ გრავიურების გამოქვეყნებით, პალმირას მოდა დაიწყო, გამოჩნდა დეტალური აღწერილობებიუძველესი ქალაქი, მოგზაურობის ესეები.

ყველაზე საინტერესო აღმოჩენაეს დრო ჩვენმა თანამემამულემ, პეტერბურგელმა ს.ს. აბამელექ-ლაზარევმა გააკეთა. მან აღმოაჩინა და გამოაქვეყნა ბერძნულ-არამეული წარწერა დეტალურად საბაჟო რეგულაციები(ე.წ. „პალმირას ტარიფი“). დღეს ეს დოკუმენტი ინახება ერმიტაჟში. Ანტიკური დრო ადგილობრივებიპალმირას „თადმორს“ უწოდებდნენ (თუმცა დღესაც ეძახიან). თარგმანში ეს სიტყვა ნიშნავს "იყო მშვენიერი, ლამაზი".

მე-20 საუკუნეში ისინი სერიოზულად დაინტერესდნენ ამით. თანდათან, მაგრამ სტაბილურად, იზრდებოდა რუსეთის ინტერესი პალმირას მიმართ. კონსტანტინოპოლში რუსეთის არქეოლოგიურმა ინსტიტუტმა აღჭურვა ექსპედიცია, მკვლევარებმა გადაიღეს მრავალი ფოტო, ნახატი, დიაგრამა, გეგმა, ტოპოგრაფიული რუკებიქალაქები. ამ მასალებზე დაყრდნობით პროფესორმა ფ.უსპენსკიმ მოგვიანებით გამოაქვეყნა დეტალური ნაშრომი.

უდაბნოში ამაღლებული ლეგენდარული პალმირას კოლონადები კვლავ იზიდავს მოგზაურებს, რომლებიც გაკვირვებულნი არიან აღმოაჩინონ ორი მეზობელი პალმირა - ორი ტადმორი. ერთი უძველესია, მეორე ახალი, ახალგაზრდა. ერთ-ერთში ხალხი დიდი ხანია არ ცხოვრობს, ის გახდა მარადიული მუზეუმი, მეორეში, 1928 წლიდან, ბედუინებმა, ღარიბებმა დაიწყეს დასახლება. 2003 წელს სირიის მთავრობამ გამოსცა კანონი ახალი პალმირას აშენების შესახებ. ქალაქმა კეთილმოწყობა დაიწყო, აშენდა ახალი ქუჩები, მიეწოდება ელექტროენერგია. შრომისმოყვარე მოსახლეობა აქ აწყობდა პალმების კორომებს, ბაღებს, ბაღებს, ხნავდა მინდვრებს, ზრდიდა საქონელს. ტრადიციის მიხედვით, პალმირიელები ვაჭრობით არიან დაკავებულნი, ქსოვენ ხალიჩებს, შარფებს, კერავენ. ეროვნული სამოსიდა გაყიდეთ იგი ტურისტებზე. ახალი პალმირაარ ეჯიბრება ძველს, რადგან ის თავისთავად მისი გაგრძელებაა.

პალმირა თავდაპირველად დაარსდა, როგორც დასახლება ოაზისში ჩრდილოეთ სირიის უდაბნოში, სახელად ტადმორი. მიუხედავად იმისა, რომ რომის პროვინცია სირია დაარსდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 64 წელს, ტადმორის მოსახლეობა (ძირითადად არამეელები და არაბები) ნახევრად დამოუკიდებელი დარჩა ნახევარ საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში. ისინი აკონტროლებდნენ სავაჭრო გზებისირიის ხმელთაშუა ზღვის სანაპიროსა და ევფრატის აღმოსავლეთით მდებარე პართიელთა მიწებს შორის. პალმირა მდებარეობდა მხოლოდ ორ სტრატეგიულ სავაჭრო გზაზე: დან Შორეული აღმოსავლეთიდა ინდოეთი სპარსეთის ყურემდე, ასევე აბრეშუმის დიდ გზაზე.

რომის იმპერატორის ტიბერიუსის (ახ. წ. 14-37 წწ.) დროს თადმორი შევიდა სირიის პროვინციაში და დაარქვეს პალმირა, "პალმის ხეების ქალაქი". 106 წელს რომაელების მიერ ნაბატეის სამეფოს აღების შემდეგ, პალმირა გახდა ყველაზე მნიშვნელოვანი პოლიტიკური და სავაჭრო ცენტრიახლო აღმოსავლეთში, პეტრადან პალმის აღება.

129 წელს იმპერატორმა ადრიანემ პალმირას მიანიჭა სტატუსი " თავისუფალი ქალაქი”, მაცხოვრებლებს აძლევს უფასო ანგარიშსწორების უფლებას და მნიშვნელოვან სავაჭრო პრივილეგიებს. 217 წელს იმპერატორმა კარაკალამ პალმირას კოლონიის უფლება მისცა და მის მმართველად სენატორი სეპტიმიუს ოდაენათუსი დანიშნა. მალე თვით ოდაენათუსი და მისი ვაჟი მოკლეს მეამბოხე შეთქმულების შედეგად. 267 წელს პალმირას მმართველი იყო ოდენათუსის მეორე ვაჟის - ზენობიას ცოლი, რომლის ქვეშაც ქალაქი აღწევდა. უდიდესი აყვავება. ზენობია ძალიან ამბიციური ქალი იყო და განაცხადა კიდეც, რომ იგი კლეოპატრას შთამომავალი იყო.

272 წელს იმპერატორმა ავრელიუსმა აიღო პალმირა და ზენობია რომში მიიყვანა, როგორც მისი ტროფი. 273 წელს პალმირა მიწასთან გაასწორეს და აჯანყების გამო ანგარიშსწორების აქტის შედეგად ყველა მცხოვრები მოკლეს. ადგილობრივი მოსახლეობა, რომლის დროსაც ქალაქში 600-მდე რომაელი მშვილდოსანი დაიღუპა.

VI საუკუნეში. იმპერატორი იუსტინიანე ცდილობდა აღედგინა ქალაქი და აღედგინა თავდაცვითი ნაგებობები.

634 წელს ქალაქი არაბებმა აიღეს.

1089 წლის ყველაზე ძლიერმა მიწისძვრამ პრაქტიკულად გაანადგურა პალმირა დედამიწის სახიდან.

1678 წელს პალმირა აღმოაჩინეს ორმა ინგლისელმა ვაჭარმა, რომლებიც სირიის ქალაქ ალეპოში ცხოვრობდნენ.

1924 წლიდან პალმირა აქტიურად დირიჟორობს არქეოლოგიური გათხრებიატარებენ მეცნიერები ბრიტანეთიდან, საფრანგეთიდან, გერმანიიდან, შვეიცარიიდან და 1959 წლის მაისიდან პოლონეთიდან.

1980 წელს იუნესკოს ორგანიზაციამ პალმირა შეიტანა „მსოფლიო მემკვიდრეობის“ სტატუსის მქონე ადგილების სიაში.

პალმირას ისტორია ზღაპრული ქალაქიშუა უდაბნოში და ერთგვარი „ფანჯარა ევროპიდან აზიამდე“ – პოეტური გზით მეტაფორებიაღმოჩნდა, რომ დაკავშირებული იყო დედამიწის სხვა ქალაქთან - პეტერბურგთან. 1755 წელს ქ პეტერბურგიგამოვიდა ჟურნალი „თვიური ნარკვევები თანამშრომლების სასარგებლოდ და გასართობად“. მოკლედ გადმოცემაწიგნი პალმირას შესახებ, რომელიც გამოიცა 1753 წელს ლონდონი ინგლისელი მოგზაურებიგ.დოკინსი და რ.ვუდი. ამ პუბლიკაციის ტექსტი რუსულ ენაზე, განსაკუთრებით შენიშვნა პალმირას ხელოვნების შესახებ, რომელმაც პიკს მიაღწია იმ დროს, როდესაც "საბერძნეთისა და რომის ხელოვნება უკვე ამაღლებული იყო სრულყოფილების მაღალ დონეზე". ასოცირებული "ბერძნული პროექტით" დიდი ჰერცოგინიაეკატერინე ალექსეევნა, მომავალი იმპერატრიცა ეკატერინე II. ასე გაჩნდა გამოსახულება"ჩრდილოეთ პალმირა".

პალმირა (პალმირა, ასევე ცნობილი როგორც თადმორი) - ძველ დროში დიდი მნიშვნელობის ქალაქი, რომელიც მდებარეობს ოაზისში დამასკოს ჩრდილო-აღმოსავლეთით 215 კმ-ში და ევფრატის სამხრეთ-დასავლეთით 120 კმ-ში. დიდი ხნის განმავლობაში პალმირა იყო სირიის უდაბნოზე გადასული ქარავნების ყველაზე მნიშვნელოვანი გაჩერება და მას ხშირად მოიხსენიებდნენ როგორც "უდაბნოს პატარძალს". ქალაქის ყველაზე ადრეული დოკუმენტირებული მტკიცებულება მომდინარეობს მარიში ნაპოვნი ბაბილონის ფირფიტებზე. ისინი მას მოიხსენიებენ სემიტური სახელწოდებით Tadmor, რაც ამორულად ნიშნავს „მოგერიებულ ქალაქს“ ან არამეულად „აჯანყებულ ქალაქს“. ახლა პალმირას ნანგრევებთან არის დასახლება ტადმორი. პალმირას მკვიდრებმა აღმართეს უზარმაზარი ძეგლები ხელოვნების ისეთი რიტუალური საგნებით, როგორიცაა კირქვის ფილები მიცვალებულთა ბიუსტებით.

ერთხელ კი ყველაფერი დაიწყო ეფკასთან - მიწისქვეშა წყარო ნელთბილი წყლით, გოგირდის სუნი. სასოწარკვეთილმა მოგზაურებმა, მოხეტიალეებმა, ვაჭრებმა აქ მოაწყვეს გაჩერება, მორწყეს დაღლილი აქლემები, ცხენები და ვირები, გაშალეს კარვები ღამის გასათევად. დროთა განმავლობაში აქ გაიზარდა ერთგვარი გადაზიდვის პუნქტი - ყიდვა-გაყიდვის ცოცხალი გზაჯვარედინზე. შემდეგ იგი გადაიქცა საბაჟოების, სასტუმროებისა და ტავერნების ქალაქად. შეიცვალა ქალაქი, ვაჭრები, მოვაჭრეები, ცხენოსნები, მაწანწალები, მეომრები, სხვადასხვა რელიგიის მღვდლები, მკურნალები, გაქცეული მონები, ყველა პროფესიის ბატონები.

ტრიუმფის თაღების ქვეშ ტრანზაქციები იყო, მრავალენოვანი ხმაური იყო, მაგრამ ევროპელებმა მას ტრიუმფის თაღი უწოდეს. მათ გამოსახულებებში განთავსებულია თაღები და კარიბჭეები გახმაურებული სამხედრო გამარჯვებების სადიდებლად და დიდი მეთაურების პატივსაცემად. მაგრამ პალმირას არქიტექტორებმა სხვა პრობლემა გადაჭრეს: თაღის ორმაგი კარიბჭეები კუთხით იყო დაყენებული და, როგორც იქნა, დამალეს ქუჩაში არსებული რღვევა, გაასწორეს იგი.

ქალაქის მეორე მნიშვნელოვანი კვეთა ტეტრაპილონი ჩვენს დრომდე მოაღწია. იგი აგებულია გრანიტის მონოლითებით ოთხ უზარმაზარ კვარცხლბეკზე. აქაც ვაჭრობა გაჩაღდა, დუქნების ქვის იატაკი დღემდეა შემორჩენილი.

ქალაქში ბევრი ტაძარი იყო, ისინი მხიარულად, სინდისისთვის აშენებული.

პალმირა მრავალენოვანი ხალხი იყო, უდაბნოში მოხეტიალე, მათ არ სურდათ ერთი ღმერთის მორჩილება. რელიგიურ რიტუალებში ისინი ყველაზე ხშირად იხსენებდნენ ბელს - ზეცის ღმერთს, მას ეძღვნება ახლო აღმოსავლეთის ერთ-ერთი ყველაზე საინტერესო ტაძარი (ბაალბეკის პროტოტიპი). ტაძარი გამოირჩეოდა ქალაქის ყველა ნაგებობას შორის, ჰქონდა ცენტრალური დარბაზი 200 კვადრატული მეტრის ფართობით. სწორედ მაშინ გავრცელდა პალმირას სილამაზისა და სრულყოფილების დიდება მთელ ძველ აღმოსავლეთში.

ნაბოს ტაძრიდან მხოლოდ ერთი საძირკველი იყო, ალატის ტაძრიდან - მხოლოდ კარები, მაგრამ ბაალშამინის ტაძარი (ჭექა-ქუხილის და ნაყოფიერების ფინიკიური ღმერთი) ამოდის დღემდე.

გავიდა წლები, გავიდა ათწლეულები და თანდათან პალმირა ახლო აღმოსავლეთის ერთ-ერთ ყველაზე აყვავებულ ქალაქად იქცა. ისევე როგორც რომში, აქაც გლადიატორული ბრძოლები მოეწყო, ახალგაზრდები გარეულ ცხოველებს ებრძოდნენ. საზოგადოების უმაღლესი ფენის ფრანტიხები უახლესი რომაული მოდაში ჩაცმული და მასზე უსწრებს კიდეც.

ბავშვებს რომაულ სახელებს აძლევდნენ, ხშირად პალმირასთან ერთად.

ძველ პალმირელებს უყვარდათ ერთმანეთისთვის ძეგლების აღმართვა. დიდი კოლონადის თითქმის ყველა სვეტს, ტაძრებსა და საზოგადოებრივ შენობებს შუაში ქვის თაროები აქვს, რომლებზეც კეთილშობილი და პატივცემული ადამიანების სკულპტურული გამოსახულებები იდგა. ერთ დროს აგარის (პალმირენის ფორუმი, გარშემორტყმული პორტიკებით და ბიუსტებით გაფორმებული) სვეტებზე 200-მდე ასეთი გამოსახულება იყო განთავსებული.

მაგრამ თანდათან პალმირას ლიდერებმა შეწყვიტეს სენატის მოსმენა და დაიწყეს საკუთარი პოლიტიკის გატარება. პალმირას მმართველმა ოდენათუსმა დაამარცხა თავად სპარსეთის მეფის ჯარები, მაგრამ მან კარგად იცოდა, რომ ამაღლების ნებისმიერი მცდელობა რომში შიშსა და აღშფოთებას გამოიწვევდა. მაგრამ მისი ნების მიუხედავად, პალმირაც და თვითონაც სულ უფრო მეტ გავლენას იძენდა ახლო აღმოსავლეთში.

სხვა ისტორიული წყაროების მიხედვით, ოდაენათუსის მკვლელობაში მონაწილეობდა მისი მეუღლე ზენობია, რომელიც ჰეროდიანეს დედინაცვალი იყო. მას, სავარაუდოდ, სურდა ორივე მათგანის აღმოფხვრა, რათა ძალაუფლებისკენ გზა გაეხსნა თავისი მცირეწლოვანი ვაჟისთვის ვაბალატისთვის. ფაქტობრივად, ენერგიული ქვრივი დამოუკიდებლად მართავდა. პალმირას ხმამაღალი დიდება და სახელმწიფოს საზღვრების გაფართოება დაკავშირებულია მის სახელთან. მან გაუძლო სამხედრო კამპანიების გაჭირვებას, როგორც მის რომელიმე ჯარისკაცს.

ადგილობრივ ენაზე სახელი ზენობია ბატ-ზობს ჰგავს. რუსულად თარგმნილი, ეს ნიშნავს - ვაჭრის ქალიშვილი, ვაჭარი. ძალიან ლამაზი ქალი იყო, ეს მონეტებზეც კი ჩანს, რომლებმაც მისი გამოსახულება შემოინახა. „მქრქალი, ფერმკრთალი კანი და საოცარი სილამაზის შავი თვალები, ცოცხალი იერი ღვთაებრივი ბრწყინვალებით. იგი ეცვა მდიდრულ სამოსში, იცოდა სამხედრო აბჯარისა და იარაღის ტარება.

რომის იმპერატორი გალიენუსი იმედოვნებდა, რომ ოდაენათუსის მეორე ვაჟი ბავშვობის გამო პალმირას ვერ მართავდა. თუმცა არ გაითვალისწინა, რომ ქვრივი, მშვენიერი ზენობია, ყველაზე ჭკვიანი და განათლებული ქალი მზად იყო სახელმწიფო მოღვაწეობისთვის. მისმა მასწავლებელმა, ცნობილმა სირიელმა ფილოსოფოსმა კასიუს ლონგინუსმა ემესას ურჩია ვაბალათუსის გამეფება და მისი რეგენტი გამხდარიყო. იგი დიდი ყურადღებით ელოდა რომაული ლეგიონების ახლო აღმოსავლეთიდან განდევნის საათს, რათა სამუდამოდ დაემკვიდრებინა თავისი დინასტიის ძალაუფლება სამეფოში, რომელსაც ის შექმნიდა.

ეს იყო ჩვიდმეტი საუკუნის წინ. ზენობიას შემდგომი ბედი იდუმალია და ბევრ ვარაუდსა და ვარაუდს ბადებს: თითქოს ოსტატური დედოფალი მოკლეს, თითქოს ოქროს ჯაჭვებით მიჰყავდათ რომში, თითქოს რომაელ სენატორზე იყო დაქორწინებული და სიბერემდე იცოცხლა. ასაკი.

1900 წ

გახსნის პატივი პალმირაისტორია მიეკუთვნება იტალიელ პიეტრო დელა ბალეს. დიდი ხნის განმავლობაში, დიდი გაჭირვებით, მოგზაურებმა მე-17 საუკუნეში მიაღწიეს პალმირას, მაგრამ როდესაც ისინი დაბრუნდნენ ევროპაში, მათ უბრალოდ არ დაუჯერეს. ქალაქი სირიის უდაბნოში? შეიძლება ეს იყოს? მაგრამ 100 წლის შემდეგ მხატვარმა ვუდმა ინგლისში ჩამოიტანა პალმირაში შესრულებული ნახატები. ამ გრავიურების გამოქვეყნებით დაიწყო პალმირას მოდა, გამოჩნდა უძველესი ქალაქის დეტალური აღწერა, სამოგზაურო ესეები.

იმ დროის ყველაზე საინტერესო აღმოჩენა ჩვენმა თანამემამულემ, პეტერბურგელმა ს.ს. აბამელექ-ლაზარევმა გააკეთა. მან აღმოაჩინა და გამოაქვეყნა ბერძნულ-არამეული წარწერა, სადაც დეტალურად იყო აღწერილი საბაჟო წესები (ე.წ. „პალმირინის ტარიფი“). დღეს ეს დოკუმენტი ინახება ერმიტაჟში. ძველად ადგილობრივები პალმირას „თადმორს“ ეძახდნენ (თუმცა დღესაც ეძახიან). თარგმანში ეს სიტყვა ნიშნავს "იყო მშვენიერი, ლამაზი".

მე-20 საუკუნეში ისინი სერიოზულად დაინტერესდნენ ამით. თანდათან, მაგრამ სტაბილურად, იზრდებოდა რუსეთის ინტერესი პალმირას მიმართ. კონსტანტინოპოლში რუსეთის არქეოლოგიურმა ინსტიტუტმა აღჭურვა ექსპედიცია, მკვლევარებმა გადაიღეს ქალაქის მრავალი ფოტო, ნახატი, დიაგრამა, გეგმა, ტოპოგრაფიული რუკა. ამ მასალებზე დაყრდნობით პროფესორმა ფ.უსპენსკიმ მოგვიანებით გამოაქვეყნა დეტალური ნაშრომი.

უდაბნოში ამაღლებული ლეგენდარული პალმირას კოლონადები კვლავ იზიდავს მოგზაურებს, რომლებიც გაკვირვებულნი არიან აღმოაჩინონ ორი მეზობელი პალმირა - ორი ტადმორი. ერთი უძველესია, მეორე ახალი, ახალგაზრდა. ერთ-ერთ მათგანში ხალხი დიდი ხანია არ ცხოვრობს, ის გახდა მარადიული მუზეუმი, 1928 წლიდან მეორეში ბედუინებმა, ღარიბმა ადამიანებმა დაიწყეს დასახლება. 2003 წელს სირიის მთავრობამ გამოსცა კანონი ახალი პალმირას აშენების შესახებ. ქალაქმა კეთილმოწყობა დაიწყო, აშენდა ახალი ქუჩები, მიეწოდება ელექტროენერგია. შრომისმოყვარე მოსახლეობა აქ აწყობდა პალმების კორომებს, ბაღებს, ბაღებს, ხნავდა მინდვრებს, ზრდიდა საქონელს. ტრადიციულად, პალმირიელები ვაჭრობით არიან დაკავებულნი, ქსოვენ ხალიჩებს, შარფებს, კერავენ ეროვნულ ტანსაცმელს და ყიდიან ამ ყველაფერს ტურისტებზე. ახალი პალმირაარ ეჯიბრება ძველს, რადგან ის თავისთავად მისი გაგრძელებაა.

პალმირა თავდაპირველად დაარსდა, როგორც დასახლება ოაზისში ჩრდილოეთ სირიის უდაბნოში, სახელად ტადმორი. მიუხედავად იმისა, რომ რომის პროვინცია სირია დაარსდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 64 წელს, ტადმორის მოსახლეობა (ძირითადად არამეელები და არაბები) ნახევრად დამოუკიდებელი დარჩა ნახევარ საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში. ისინი აკონტროლებდნენ სავაჭრო გზებს სირიის ხმელთაშუა ზღვის სანაპიროსა და ევფრატის აღმოსავლეთით მდებარე პართიელთა მიწებს შორის. პალმირა მდებარეობდა მხოლოდ ორ სტრატეგიულ სავაჭრო გზაზე: შორეული აღმოსავლეთიდან და ინდოეთიდან სპარსეთის ყურემდე, ასევე აბრეშუმის დიდ გზაზე.

რომის იმპერატორის ტიბერიუსის დროს (ახ. წ. 14-37 წწ.) ტადმორი შეიყვანეს სირიის პროვინციაში და დაარქვეს პალმირა, "პალმის ხეების ქალაქი". 106 წელს რომაელების მიერ ნაბატეების სამეფოს აღების შემდეგ, პალმირა გახდა ყველაზე მნიშვნელოვანი პოლიტიკური და კომერციული ცენტრი ახლო აღმოსავლეთში, რომელმაც პალმა გადაიბარა პეტრასგან.

129 წელს იმპერატორმა ადრიანემ პალმირას მიანიჭა „თავისუფალი ქალაქის“ სტატუსი, რაც მოსახლეობას მისცა თავისუფალი დასახლების და მნიშვნელოვანი სავაჭრო პრივილეგიების უფლება. 217 წელს იმპერატორმა კარაკალამ პალმირას კოლონიის უფლება მისცა და მის მმართველად სენატორი სეპტიმიუს ოდაენათუსი დანიშნა. მალე თვით ოდაენათუსი და მისი ვაჟი მოკლეს მეამბოხე შეთქმულების შედეგად. 267 წელს პალმირას მმართველი იყო ოდაენათუსის მეორე ვაჟის, ზენობიას ცოლი, რომლის დროსაც ქალაქმა მიაღწია უდიდეს აყვავებას. ზენობია ძალიან ამბიციური ქალი იყო და განაცხადა კიდეც, რომ იგი კლეოპატრას შთამომავალი იყო.

272 წელს იმპერატორმა ავრელიუსმა აიღო პალმირა და ზენობია რომში მიიყვანა, როგორც მისი ტროფი. 273 წელს პალმირა მიწასთან გაასწორეს და ადგილობრივი მოსახლეობის აჯანყებისთვის შურისძიების აქტის შედეგად ყველა მცხოვრები მოკლეს, რომლის დროსაც ქალაქში 600-მდე რომაელი მშვილდოსანი დაიღუპა.

VI საუკუნეში. იმპერატორი იუსტინიანე ცდილობდა აღედგინა ქალაქი და აღედგინა თავდაცვითი ნაგებობები.
634 წელს ქალაქი არაბებმა აიღეს.
1089 წლის ყველაზე ძლიერმა მიწისძვრამ პრაქტიკულად გაანადგურა პალმირა დედამიწის სახიდან.
1678 წელს პალმირა აღმოაჩინეს ორმა ინგლისელმა ვაჭარმა, რომლებიც სირიის ქალაქ ალეპოში ცხოვრობდნენ.
1924 წლიდან პალმირაში აქტიურად ტარდება არქეოლოგიური გათხრები, რომლებსაც ახორციელებენ მეცნიერები ბრიტანეთიდან, საფრანგეთიდან, გერმანიიდან, შვეიცარიიდან და 1959 წლის მაისიდან პოლონეთიდან.
1980 წელს იუნესკოს ორგანიზაციამ პალმირა შეიტანა „მსოფლიო მემკვიდრეობის“ სტატუსის მქონე ადგილების სიაში.

პალმირას ისტორია - ზღაპრული ქალაქი შუა უდაბნოში და ერთგვარი "ფანჯარა ევროპიდან აზიამდე" - პოეტური გზით. მეტაფორებიაღმოჩნდა, რომ დაკავშირებული იყო დედამიწის სხვა ქალაქთან - პეტერბურგთან. 1755 წელს ქ პეტერბურგიჟურნალი "ყოველთვიური ნაწერები თანამშრომლების სასარგებლოდ და გასართობად" გამოქვეყნდა პალმირას შესახებ წიგნის მოკლე მოთხრობა, რომელიც გამოიცა 1753 წელს. ლონდონიინგლისელი მოგზაურები G. Dawkins და R. Wood. ამ პუბლიკაციის ტექსტი რუსულ ენაზე, განსაკუთრებით შენიშვნა პალმირას ხელოვნების შესახებ, რომელმაც პიკს მიაღწია იმ დროს, როდესაც "საბერძნეთისა და რომის ხელოვნება უკვე ამაღლებული იყო სრულყოფილების მაღალ დონეზე". ასოცირებული მომავალი იმპერატრიცა ეკატერინე II-ის დიდი ჰერცოგინია ეკატერინა ალექსეევნას "ბერძნული პროექტით". ასე გაჩნდა გამოსახულება"ჩრდილოეთ პალმირა".

ეკატერინე II-მ შვილიშვილებს ალექსანდრე (ალექსანდრე მაკედონელის პატივსაცემად, რომელმაც გზა გააღო აზიისაკენ) და კონსტანტინე (ხსოვნისადმი) დაარქვა. ბიზანტიის იმპერატორი), რომელიც შეესაბამებოდა შექმნის გეგმებს დიდი იმპერიაბალკანეთში. პალმირა, ეკატერინეს დროინდელი განმანათლებლების აზრით, ასოცირდებოდა ცარ პეტრეს მიერ შექმნილი „ფანჯრის გაფართოების“ იდეასთან, არა მხოლოდ ევროპაში, არამედ აზიაშიც და იმპერატრიცა ეკატერინე თავს ადარებდა თავხედ დედოფალს. ზენობია, ცარ ოდაენათუსის ქვრივი, რომელიც ქმრის გარდაცვალების შემდეგ დასავლეთსა და აღმოსავლეთს შორის უზარმაზარი სამეფოს შექმნას შეუდგა.

ისლამისტური მოძრაობა ISIS აგრძელებს არეულობის მოტანას ახლო აღმოსავლეთში. დიდებული ნანგრევები ფასდაუდებელი ისტორიული მემკვიდრეობა ანტიკური რომისირიასა და ლევანტში.

ბოლო გადარჩენილი ბაბილონის ქალაქების ნინევეს, ჰატრასა და ნიმრუდის საგანძურის განადგურების შემდეგ ISIS ცდილობს გაანადგუროს სირიაში პალმირას არქიტექტურული ძეგლები.

პალმირა - სირიის უძველესი ქალაქი მდიდარი ისტორიით

რამდენიმე მიზეზი, რის გამოც პალმირა არის ჩამოთვლილი განსაკუთრებული ისტორიული ადგილი მსოფლიო მემკვიდრეობისიუნესკო.

1. პალმირა ბერძნულ-რომაული პერიოდის მთავარი სავაჭრო ცენტრი იყო

რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში, სირიის ციხესიმაგრე პალმირა მნიშვნელოვანი კომერციული პუნქტი იყო ახლო აღმოსავლეთში. უძველესმა ქალაქმა მსოფლიო პოპულარობა მოიპოვა, როდესაც რომაელებმა აითვისეს ეს ტერიტორია.

დასახლება შუა უდაბნოში, პალმირას ჰქონდა იდეალი გეოგრაფიული ადგილმდებარეობა. ქალაქში გადიოდა ვაჭრების გზები დასავლეთსა და აღმოსავლეთში პართიას შორის.
პალმირაში ქარავნების დიდი რაოდენობა მოიყარა, ბაზრები სავსე იყო მრავალფეროვანი საქონლით: სანელებლებიდან მონებამდე, საკმეველი და სპილოს ძვლისფერი. ქალაქში გაჩერებისთვის შეგროვებული გადასახადები წავიდა პალმირას განვითარებასა და მშენებლობაზე, რის შედეგადაც ქალაქი წარმოუდგენლად გამდიდრდა.

2. უძველესი ქალაქ პალმირას მმართველი ქალი იყო

უძველეს ქალაქს დიდი ხნის განმავლობაში ქალი მართავდა. ზენობია, პალმირას დედოფალი, სირიის ქალაქის ყველაზე ცნობილი მმართველი გახდა. მისმა დიდებამ რომში მიაღწია. იგი ცდილობდა დაპირისპირებოდა მძლავრ იმპერიას და გაეფართოებინა ცივილიზაციის გავლენის სფერო. შედეგად, მცდელობები წარუმატებელი აღმოჩნდა, მაგრამ მისი სახელი მღეროდა კიდევ რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში.

თუნდაც მისი მოსისხლე მტერირომის იმპერატორმა ავრელიანემ Historia Augusta-ში აღიარა, რომ პალმირას დედოფალი ღირსეული მოწინააღმდეგე იყო.

როდესაც ავრელიანემ მოითხოვა ქსენოვიას დანებება, მან უპასუხა, რომ ურჩევნია მოკვდეს ისე, როგორც თავის წინაპარს მიაჩნდა.

3. პალმირა: ქალაქის ისტორია და მარკ ანტონის დაპყრობის მცდელობები

პალმირაელებმა კარგად იცოდნენ რომისა და იმპერიის მტრების - პართიის ამბები. ნებისმიერ სახელმწიფოს შეეძლო ქალაქში შეჭრა.

41 წელს ძვ კლეოპატრასთან ურთიერთობაში ყოფნისას მან გადაწყვიტა გაეძარცვა დედამიწაზე ყველაზე მდიდარი დასახლება - პალმირა. მან გაგზავნა კავალერია ევრაფატის მახლობლად მდებარე ქალაქის გასაძარცავად, რომელიც რომაელთა და პართიელთა საზღვარზე მდებარეობდა.

სინამდვილეში, ითვლება, რომ ანტონს უბრალოდ სურდა შურისძიება პალმირაზე, რომელიც ნეიტრალურ პოზიციას იკავებს. ანტონი ოცნებობდა მეგობრებისთვის თავისი ნადავლის ჩვენებაზე. მოსახლეობამ საკუთარი სიცოცხლის დასაცავად ზომები მიიღო. მათ ქონება მდინარის გადაღმა გადაიტანეს და მზად იყვნენ თავდამსხმელებზე ცეცხლი გაესროლათ. ბევრი მათგანი კარგი მშვილდოსანი იყო.

შედეგად, ანტონის ჯარმა ქალაქში ვერაფერი იპოვა და, რადგან არცერთ მტერს არ შეხვდა, ხელცარიელი დაბრუნდა, წერს აპიანი.

პალმირას ნანგრევების ისტორიული ღირებულება

ქალაქის არქიტექტურული ძეგლები საუკუნეების მანძილზე შესანიშნავად იყო შემონახული. ნანგრევებს ბევრი რამის თქმა შეუძლია უძველესი დასახლების მცხოვრებთა ცხოვრების შესახებ.

პალმირას ქანდაკებები სტილით გარკვეულწილად განსხვავდება რომაულიდან. ქვაზე დაკრძალული რელიეფების ერთობლიობამ და რომის იმპერიის კულტურასთან შერწყმამ განაპირობა განსაკუთრებით ლამაზი ბარელიეფების შექმნა.

იმპერატორ ადრიანეს პალმირას ხელოვნების საოცრებებს შორის, ქალღმერთის ალატის ტაძარი, ბაალ-შამინის ტაძარი და შენობების ნანგრევები, სადაც ისტორიული კვალი იყო დარჩენილი. სხვადასხვა ერებსძველი მსოფლიო.

პორტალი სტუდენტისთვის. თვითმმართველობის მომზადება