សៀវភៅ៖ Varvara Andreevskaya“ កំណត់ចំណាំរបស់តុក្កតា។ កំណត់ចំណាំតុក្កតា

ទំព័របច្ចុប្បន្ន៖ ៣ (សៀវភៅមានសរុប ១៩ ទំព័រ) [អត្ថបទដកស្រង់៖ ១៣ ទំព័រ]

ទន្ទឹមនឹងនេះដែរវាត្រូវបានគេអះអាងថាក្មេងស្រីមិនគួរមើលទៅដូចជាតុក្កតា "ជាងកាត់សក់" - តំណាងនៃភាពល្ងង់ខ្លៅរបស់ស្ត្រី។ “ជាងកាត់សក់ក៏មានតុក្កតានៅក្នុងហាងរបស់ពួកគេដែរ។ ពួកគេតែងតែឈរនៅស្ងៀម ហើយទឹកមុខល្ងង់។ ហើយគ្មាននរណាខ្វល់ខ្វាយពីពួកគេឡើយ។ ហើយយើង មីលកា យើងធ្វើដំណើរ សិក្សាប្រវត្តិសាស្ត្រ និងភូមិសាស្ត្រ" 62
Campan J. - L. សៀវភៅហោប៉ៅសម្រាប់ម្តាយវ័យក្មេង ឬការណែនាំអំពីការអប់រំរាងកាយ និងសីលធម៌របស់កុមារ / Per ។ ពី fr ។ A...G...M.: type. S. Selivanovsky, 1829. S. 88 ។

យូរ ៗ ទៅគំនិតអំពីអ្វីដែលក្មេងស្រីដែលមានការអប់រំល្អត្រូវដឹងបានផ្លាស់ប្តូរ។ "ប្រសិនបើអ្នកយកវាទៅក្នុងក្បាលរបស់អ្នកដើម្បីវែកញែកដូចមនុស្សចាស់កាលពីសតវត្សមុនបានវែកញែកថាមនុស្សរស់នៅដោយមិនដឹងនិងមិនបានអានអ្វីទាំងអស់អំពីសិល្បៈអក្សរសិល្ប៍តន្ត្រីដែលអ្នកក៏អាចរស់នៅដោយគ្មានវា នោះក្នុងពេលតែមួយ អ្នកត្រូវចាំថា ពេលនេះអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង និងមនុស្សគ្រប់គ្នាដើរទៅមុខ មិនមែនថយក្រោយទេ ដែលអ្នកដែលមានគំនិត និងគំនិតថយក្រោយបែបនេះ នឹងមិនត្រូវបានគេចាត់ទុកជាក្មេងស្រីដែលឆ្លាតវៃ ឬមានការអប់រំនោះទេ។ 63
សំបុត្រពីក្មេងស្រីអាយុ 14 ឆ្នាំទៅមិត្តដែលមានអាយុដូចគ្នានឹងនាង។ ១៨៧៧.ស.៣.

មិត្តអ្នកអានត្រូវបានគេប្រាប់ថា នារីម្នាក់ត្រូវការចំណេះដឹងតែមួយគត់ ដើម្បីក្លាយជាប្រពន្ធល្អ និងជាអ្នកជួយស្វាមីរបស់នាង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយក្នុងករណីភាគច្រើនវាគឺជា។

ភាគពីសៀវភៅ "រឿងតុក្កតា។ រឿងមួយសម្រាប់កុមារ” (M.: A.D. Presnov, 1878)

តុក្កតាគឺជាអ្នកស្គាល់ពីភាពថ្លៃថ្នូរក្នុងសង្គម ដែលក្មេងស្រីដែលចូលក្នុងពិភពលោកគួរតែមាន។ យោងតាមលក្ខន្តិកៈរបស់ស្ថាប័នស្ត្រី គឺចាំបាច់ "ដើម្បីជៀសវាងនូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអាចបំពានលើភាពថ្លៃថ្នូរនៃការរួមភេទ និងអាយុ ហើយវានឹងផ្ទុយទៅនឹងភាពថ្លៃថ្នូរ និងសីលធម៌"។ 64
សេចក្តីណែនាំសម្រាប់ការអប់រំសិស្សនៃស្ថាប័នអប់រំស្ត្រី។ សាំងពេទឺប៊ឺគៈ ប្រភេទ។ ក្រុមប្រឹក្សាភិបាល ឆ្នាំ ១៨៥៧ ទំព័រ ៩–១០។

សាលាដ៏ល្អបំផុតសម្រាប់ការធ្វើជាម្ចាស់នៃភាពសមរម្យទាំងនេះគឺ "ការអប់រំតាមផ្ទះសមហេតុផល និងទម្លាប់នៃអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលហៅថា "ទម្រង់ល្អ" ដែលទទួលបានក្នុងជីវិតគ្រួសារ។ 65
ស្ត្រីដែលមានពូជពង្សល្អ ឬមានសមត្ថភាពប្រព្រឹត្តដោយកលល្បិចក្នុងផ្ទះ និងក្នុងសង្គម។ សាំងពេទឺប៊ឺគៈ G. Goppe, 1895. S. 2.

តុក្កតាធ្វើការណែនាំអ្នកអានរបស់នាងក្នុងវិស័យសីលធម៌និងសីលធម៌។ នេះត្រូវបានធ្វើដោយប្រើឧទាហរណ៍ពីជីវិតរបស់ក្មេងស្រីល្អនិងអាក្រក់។ ក្រោយមកទៀតរួមមានពួកអភិជនដែល "មិនខូច ប៉ុន្តែខូចដោយសុភមង្គល" 66
ការឆ្លើយឆ្លងរវាងសិស្សនិងអ្នកណែនាំ។ បោះពុម្ពផ្សាយដោយ Ekaterina Burnasheva ស្ត្រីត្រជាក់នៅវិទ្យាស្ថាន Nikolaev Orphan's ។ សាំងពេទឺប៊ឺគៈ ប្រភេទ។ ឌី. Kalinovsky, 1861. S. 49 ។

សម្រាប់ក្មេងស្រីបែបនេះ វិធីសាស្ត្រកែតំរូវដ៏ទំនើបត្រូវបានបង្កើត រួមទាំងជំនួយពីតុក្កតាថ្លៃៗផងដែរ។ នៅក្នុងរឿងមួយ ឪពុកម្តាយបានផ្តល់តុក្កតាក្រមួនដ៏ស្រស់ស្អាតដល់កូនស្រី។ ប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងស្លៀកពាក់សំលៀកបំពាក់សម្បូរបែបជាមួយនឹងអាវផាយដែលនៅលើសិលាចារឹកសីលធម៌ត្រូវបានប៉ាក់ថា "សម្រាប់អ្នកដែលសារភាពអំពើអាក្រក់របស់នាងហើយនឹងព្យាយាមកែចរិតអាក្រក់របស់នាង" (វាចាំបាច់ក្នុងការកែក្មេងស្រីដែលបានគប់កំប៉ុងបបូរមាត់។ នៅឯអ្នកបម្រើ) 67
ការរឹងចចេសត្រូវបានកែ // រឿងសម្រាប់កុមារ។ អូ។ លោកស្រី Lopateva ។ Kyiv: ប្រភេទ។ I. Valner, ឆ្នាំ 1848 ។

ម្តាយរបស់ក្មេងស្រីម្នាក់ទៀតបានឲ្យតុក្កតាមួយ ដែលកាយវិការបង្ហាញពីអ្វីដែលត្រូវធ្វើ៖ លេងព្យាណូ អាន សរសេរ អធិស្ឋាន។ ពេលភ្ញៀវមកដល់ តុក្កតាបានពណ៌នាពីរបៀបដែលក្មេងស្រីយករបស់អ្នកដទៃ ហើយលួចស្តាប់។ ការសម្តែងរបស់តុក្កតា ធ្វើឲ្យម្ចាស់តុក្កតាភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង រហូតដល់នាងកែខ្លួនភ្លាមៗ។ វាបានប្រែក្លាយថានៅខាងក្នុងប្រដាប់ក្មេងលេងមានប៊ូតុងនិងរន្ធដោយជំនួយពីម្តាយបានបើកតុក្កតាហើយនាងបានអនុវត្តឧបាយកលចាំបាច់។ 68
Zvezdochka ដែលជាទស្សនាវដ្តីកុមារឧទ្ទិសដល់សិស្សដ៏ថ្លៃថ្នូនៃវិទ្យាស្ថានអធិរាជរបស់ព្រះនាងហើយបោះពុម្ពដោយ Alexandra Ishimova ។ Petersburg, 1845. ផ្នែកទី 3 ។

រឿងទាំងអស់នេះត្រូវបានបោះពុម្ពជារឿង "ពិត" ពីជីវិតរបស់កុមារ ហើយការពិពណ៌នាអំពីតុក្កតាអព្ភូតហេតុបានធ្វើឱ្យមានការស្រមើលស្រមៃរបស់កុមារ។

ក្មេងស្រីសុបិនអំពីតុក្កតា។ (Doll of a clever girl, a short story with adding of fairy tales, songs and stories / បកប្រែពីភាសាបារាំង. M.: type. Alexander Semyon, 1850)

តុក្កតានារីគឺជាអំណោយដែលរង់ចាំជាយូរមកហើយសម្រាប់ក្មេងស្រី។ (Doll of a clever girl, a short story with adding of fairy tales, songs and stories / បកប្រែពីភាសាបារាំង. M.: type. Alexander Semyon, 1850)

អ្នកនិពន្ធនៃ "កំណត់ចំណាំ" បានរំលឹកអ្នកអានរបស់ពួកគេអំពីសារៈសំខាន់នៃការអប់រំសីលធម៌របស់ក្មេងស្រី។ បើមិនដូច្នេះទេ ពាក្យ "តុក្កតា" នឹងក្លាយជាការប្រមាថ ប៉ុន្តែជាឈ្មោះហៅក្រៅសមរម្យសម្រាប់មនុស្សស្រី ស្លៀកពាក់ឆ្លាតវៃ ប៉ុន្តែមានភាពស្និទ្ធស្នាល។ "កូនជាទីស្រឡាញ់ ចូរចាំថា ប្រសិនបើអ្នកមិនក្លាយជាមនុស្សល្អ ការអប់រំ និងឧស្សាហ៍ព្យាយាមទេ នោះអ្នកនឹងត្រូវបានគេប្រៀបធៀបជាមួយនឹងប្រដាប់ក្មេងលេងទាំងនេះកាលពីកុមារភាពរបស់អ្នក ហើយនិយាយថានាងស្អាត ប៉ុន្តែគ្មានប្រយោជន៍ដូចតុក្កតា" 69
Doll of a clever girl, a short story with adding of fairy tales, songs and story / Per. ពី fr ។ M.: ប្រភេទ។ Alexandra Semena, 1850. S. 71 ។

តុក្កតានេះអាចបម្រើជាប្រយោជន៍ដល់ក្មេងស្រីតែប៉ុណ្ណោះ អាយុដែលគេស្គាល់ម្ចាស់ស្រីរបស់នាង។ បន្ទាប់មក យុវនារីត្រូវចែកប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេង ហើយចាប់ផ្តើមរៀបចំសម្រាប់ការបោះពុម្ពផ្សាយ។ ការផ្លាស់ប្តូរអាយុត្រូវបានសម្គាល់ដោយការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងការស្លៀកពាក់ ការកម្សាន្ត និងសុជីវធម៌ ដែលមានភាពខុសប្លែកគ្នាជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ក្មេងស្រី និងស្ត្រីវ័យក្មេង។ ដប់ប្រាំឆ្នាំគឺជាដែនកំណត់ផ្លូវការនៃការផ្លាស់ប្តូរ (នៅក្នុងការអនុវត្តប្រចាំថ្ងៃ "កូនក្រមុំដើម្បីក្លាយជា" បានចាប់ផ្តើមនៅអាយុ 12-13 ឆ្នាំ) ។ ខគម្ពីរកំណាព្យដែលសរសេរក្នុងនាមក្មេងស្រីបានច្រៀងគ្រានៃការចូលទៅក្នុងពិភពនៃស្ត្រី។

ខ្ញុំមិនអាចរត់នៅម៉ោងដប់ប្រាំបានទេ។
តាមរយៈព្រៃ, តាមរយៈវាលស្មៅ;
ខ្ញុំត្រូវតែអង្គុយយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន
នៅក្នុងការជួបជុំគ្នារវាងនារីៗ
ហើយដូចជាបុរសចំណាស់ដែលមានការសម្លឹងមើលយ៉ាងតឹងរ៉ឹង
ដើម្បីជួបការសម្លឹងមើលស្វាគមន៍,
ហើយពេញមួយម៉ោងនៅមុខកញ្ចក់ជាមួយនឹងក្បាល។
អមដំណើរដោយក្តីរំភើប<…>
អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំលេងជាមួយប្រដាប់ក្មេងលេង
យូរមកហើយមិនរវល់!
អនុញ្ញាតឱ្យពួកគេមកជិតខ្ញុំយឺត ៗ ខ្ញុំសូមអង្វរអ្នក។
ដប់ប្រាំឆ្នាំរបស់ខ្ញុំ! 70
Zvezdochka ដែលជាទស្សនាវដ្តីកុមារឧទ្ទិសដល់សិស្សដ៏ថ្លៃថ្នូនៃវិទ្យាស្ថានអធិរាជរបស់ព្រះនាងហើយបោះពុម្ពដោយ Alexandra Ishimova ។ Petersburg ។ ឆ្នាំ 1845 វគ្គ 1 ទំព័រ 108–110 ។

នៅក្នុង "កំណត់ចំណាំ" របស់អាយ៉ង វាត្រូវបានរំលឹកថា ស្ត្រីវ័យក្មេងដែលមានការអប់រំគួរនិយាយលាតុក្កតានេះឱ្យបានទាន់ពេលវេលា។ ស្ត្រីអភិជនវ័យក្មេងបានក្លាយជាកូនក្រមុំខណៈពេលដែលនៅតែលេងជាមួយតុក្កតាដូច្នេះការណែនាំគឺមិននាំអោយ 71
ក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការរៀបការដំបូង ប្រពន្ធអាចនៅអាយុក្មេងស្រីលេង។ យោងតាមរឿងរបស់ D. Blagovo ជីដូនរបស់គាត់ដែលត្រូវបានប្រកាសថាជាកូនក្រមុំនៅអាយុ 11 ឆ្នាំត្រូវបានផ្តល់ឱ្យតុក្កតាជាច្រើនជាបណ្ណាការ ("រឿងរបស់ជីដូនពីការចងចាំប្រាំជំនាន់ដែលបានកត់ត្រានិងប្រមូលដោយចៅប្រុសរបស់នាង D. Blagovo (1877-1880)”) ។

អារម្មណ៍អតិបរិមាត្រូវបានបង្ហាញក្នុងឱកាសនេះក្នុងនាមតុក្កតា។ “ទោះបីជាពេលខ្លះ Isabella សម្លឹងមកខ្ញុំដោយចៃដន្យក៏ដោយ ក៏នាងខ្មាស់គេក្នុងការលេងជាមួយខ្ញុំ ហើយហៅខ្ញុំថាកូនស្រីរបស់នាង។ នេះគឺជាលក្ខណៈពិសេសដ៏សោកសៅបំផុតនៅក្នុងជីវិតរបស់តុក្កតា៖ យើងមិនផ្លាស់ប្តូរសម្រាប់ម្ចាស់ស្រីរបស់យើងទេ ហើយតែងតែត្រៀមខ្លួនដើម្បីកំដរពួកគេ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងអាយុពួកគេចាប់ផ្តើមមិនអើពើនឹងយើង ហើយយើងឈប់មានសម្រាប់ពួកគេ ... " 72
អនុស្សាវរីយ៍នៃតុក្កតា // ទិនានុប្បវត្តិរបស់ខ្ញុំ។ ទស្សនាវដ្តីសម្រាប់ក្មេងស្រី។ SPb., 1885. លេខ 5. S. 128.

ការលេងសើចស្តាយក្រោយក្លាយជាការណែនាំដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ ប្រសិនបើក្មេងស្រីមិនប្រញាប់ប្រញាល់ជាមួយតុក្កតា។ ម្តាយនិយាយទៅកាន់កូនស្រីរបស់គាត់ថា "កូនធំពេកអាចលេងតុក្កតាបានហើយ ដល់ពេលដែលកូនត្រូវសិក្សាឱ្យបានហ្មត់ចត់ជាងនេះ" ហើយកូនស្រីក៏ស្រក់ទឹកភ្នែក ទុកតុក្កតាជាទីស្រលាញ់របស់គាត់ 73
សៀវភៅ Karelina A. Katina ។ អេដ។ អ្នកនិពន្ធ។ SPb., 1864. S. 67.

ឥឡូវនេះ ក្មេងស្រីនេះអាចទាក់ទងជាមួយតុក្កតាបានតែក្នុងនាមជាគ្រូបង្រៀនរបស់ប្អូនស្រីរបស់នាង ដែលនៅតែលេងជាមួយតុក្កតា។

សៀវភៅមួយទៀតរបស់ L. Olney, Correspondence of Two Dolls (1864) គឺពោរពេញដោយដំបូន្មាន ដែលក្នុងនោះតុក្កតាអ្នកឆ្លើយឆ្លងព័ត៌មានមួយឥឡូវនេះ ហើយបន្ទាប់មកធ្វើខុស ហើយមួយទៀតជាកូនច្បងផ្តល់ដំបូន្មានដល់នាង។ "ក្មេងជាង" ត្រៀមខ្លួនទទួលយកគន្លឹះទាំងនេះ។ "អ្នកឆ្លាតគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ពីរនាក់។ ចាត់ទុកខ្ញុំដូចជាកូនស្រី ស្តីបន្ទោសខ្ញុំ បង្រៀនខ្ញុំ ខ្ញុំសន្យាថានឹងស្តាប់បង្គាប់។ ការឆ្លើយឆ្លងរបស់កុមារគឺជាប្រភេទដ៏ពេញនិយមមួយនៅក្នុងការបោះពុម្ពរបស់កុមារនៃសតវត្សទី 19 ។ 74
ប្រលោមលោកនេះត្រូវបានបោះពុម្ពជាអក្សរសម្រាប់កុមារដោយ Madame Janlis (“Little emigrants, ឬការឆ្លើយឆ្លងរបស់កុមារ។ ការបង្កើត Madame Janlis ដែលបម្រើដល់ការអប់រំយុវជន / បកប្រែពីភាសាបារាំង I.S. T. 1–2. M.: ប្រភេទខេត្ត។ ដោយ A. Reshetnikova, 1811)។

វាត្រូវបានគេជឿថាការបង្រៀនជំនួសឱ្យមិត្តភក្ដិនឹងជួយសង្គ្រោះការនិទានរឿងពីភាពតឹងរ៉ឹងហួសហេតុ ទោះបីជាមនុស្សម្នាក់ស្ទើរតែមិនអាចនិយាយអំពីភាពជឿជាក់នៃរូបភាពនៃអ្នកហេតុផលអនីតិជនក៏ដោយ។ នៅពេលដែល "ការឆ្លើយឆ្លង" ត្រូវបានធ្វើឡើងដោយតុក្កតា ការបំផុសគំនិតត្រូវបានលាបពណ៌ដោយភាពកំប្លុកកំប្លែង និងទទួលបានតួអង្គលេងសើច។

ការលេងសើច និងការលេងត្រូវបានផ្សំជាមួយនឹងភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃសារសីលធម៌ដែលមាននៅក្នុងអត្ថបទសម្រាប់ក្មេងស្រី។ ប្រព័ន្ធអប់រំរបស់បារាំង ដែលរីករាលដាលនៅក្នុងគ្រួសាររបស់ពួកអភិជនរុស្ស៊ី ត្រូវបានសម្គាល់ដោយការបញ្ជាក់អំពីច្បាប់ និងសុជីវធម៌។ ការណែនាំត្រូវបានទទួលយកទាំងនៅក្នុងការសន្ទនារបស់ឪពុកម្តាយជាមួយកូន និងនៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់អភិបាល ដែលជីវិតទាំងមូលរបស់ក្មេងស្រីបានឆ្លងកាត់។ "អនុប្រធាន" នៃអភិបាលគឺជាតុក្កតាដែលដូចជាអ្នកយាមដឹងអំពីអំពើបាបសម្ងាត់និងអំពើអាក្រក់របស់ក្មេងស្រី។ ការពិតដែលថាតុក្កតាមើលឃើញនិងឮអ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតជាច្រើនដងនៅក្នុង "កំណត់ត្រា" - ម្តាយបានបំផុសគំនិតនេះដល់កូនស្រីរបស់ពួកគេសម្រាប់គោលបំណងពង្រឹង។ ក្មេងស្រីល្អមិនជ្រៀតជ្រែកជាមួយការគ្រប់គ្រងបែបនេះទេ ខណៈពេលដែលក្មេងស្រីអាក្រក់មិនចូលចិត្តសាក្សីស្ងៀមស្ងាត់នៃ "ឧក្រិដ្ឋកម្ម" របស់ពួកគេ ហើយស្វែងរកលេសដើម្បីកម្ចាត់តុក្កតា (បំបែកវាឬបោះវាចោល) ។

បំណងប្រាថ្នានេះត្រូវបានជួបប្រទះមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេ វីរបុរសសៀវភៅប៉ុន្តែក៏មានក្មេងស្រីនៅក្នុង ជីវិតពិតបន្ទុកដោយការគ្រប់គ្រងលើហ្គេមជាមួយតុក្កតា។ មនុស្សពេញវ័យរីករាយដោយឃើញពីរបៀបដែលក្មេងៗឧស្សាហ៍លេងជាមួយតុក្កតាដែលបានទិញសម្រាប់ពួកគេ។ វាគឺជា "ការបំភាន់អុបទិក" នៃគរុកោសល្យគរុកោសល្យ។ អ្នកនិពន្ធអនុស្សាវរីយ៍ម្នាក់បានសរសេរថា: "យើងត្រូវបានគេសរសើរ និងផ្តល់រង្វាន់នៅពេលដែលយើង "លេងបានល្អ" យើងត្រូវបានគេស្តីបន្ទោស និងដាក់ទណ្ឌកម្ម នៅពេលដែលយើងបំពេញកម្មវិធីហ្គេមជាកាតព្វកិច្ចដោយយឺតយ៉ាវ": ការតិះដៀលពីមនុស្សពេញវ័យ ("អ្នកមិនចេះដឹងគុណ") បាក់ទឹកចិត្ត បំណងប្រាថ្នាចង់លេងជាមួយប្រដាប់ក្មេងលេងថ្លៃ ៗ 75
ខុនរ៉ាឌី E.I. ការសារភាពរបស់ម្តាយ។ សាំងពេទឺប៊ឺគៈ ប្រភេទ។ A.M. Kotomina, 1876, ទំព័រ 278 ។

ការឈឺចាប់ (និងគ្មានប្រសិទ្ធភាព) គឺជាការសរសេរពាក្យសំដី ដែលធ្វើឡើងម្តងទៀតទាំងពីបបូរមាត់របស់អ្នកអប់រំ និងនៅលើទំព័រនៃការបោះពុម្ពផ្សាយសីលធម៌ និងពាក្យសម្ដី។ វិធីសាស្ត្រនេះខ្ចីពីការអនុវត្តអប់រំបរទេសបានផ្តល់លទ្ធផលផ្ទុយគ្នា។ អ្នកចងចាំម្នាក់ទៀតបានផ្តល់សក្ខីកម្មដូចគ្នា។ “ក្មេងស្រីត្រូវបានចិញ្ចឹមយ៉ាងតឹងរ៉ឹង ហើយជាមួយនឹងការអនុវត្តវាមិនជោគជ័យទាំងស្រុងនោះទេ។ ប្រព័ន្ធបារាំងដែលតាមរយៈការនិយាយមិនចេះចប់អំពីកាតព្វកិច្ច (le devoir) បានកាត់បន្ថយគំនិតនេះទៅ រឿងតូចតាចប្រចាំថ្ងៃហើយជំនួសឱ្យការអនុវត្ត ទំនួលខុសត្រូវខាងសីលធម៌សម្រេចបាននូវភាពផ្ទុយគ្នា៖ កុមារមិនអើពើនឹងការផ្ដល់យោបល់ទាំងនេះ ហើយគំនិតនៃ "កាតព្វកិច្ច" ត្រូវបានគេមើលងាយទាំងស្រុង" 76
Aksakova-Sivers T.A. ប្រវត្តិគ្រួសារ។ M.: Indrik, 2006. S. 33.

អតិបរមាដែលនិយាយចេញពីមុខអាយ៉ង ត្រូវបានគេសន្មត់ថាធ្វើពិពិធកម្មលំហូរវោហាសាស្ត្រនេះ។

ភាពពេញនិយមនៃទម្រង់អាយ៉ង "កំណត់ចំណាំ" និង "ការឆ្លើយឆ្លង" ត្រូវបានគាំទ្រដោយការអនុវត្តជាកាតព្វកិច្ច៖ ក្មេងស្រីដ៏ថ្លៃថ្នូត្រូវតែអាចរក្សាកំណត់ត្រា កំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃ ទិនានុប្បវត្តិប្រចាំសប្តាហ៍ និងសរសេរសំបុត្រ។ សកម្មភាព Epistolary គ្របដណ្តប់ ភាគីផ្សេងគ្នាជីវិតរបស់ស្ត្រីជនជាតិអឺរ៉ុបម្នាក់ ពីថ្នាក់រៀន 77
“ការរក្សាកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃត្រូវបានចេញវេជ្ជបញ្ជាសម្រាប់ក្មេងស្រី មិនមែនសម្រាប់ក្មេងប្រុសទេ។ វាជាធាតុផ្សំនៃការអប់រំ។ វាចាំបាច់ដើម្បីរៀបចំក្មេងស្រីសម្រាប់ជីវិតគ្រួសារ ដើម្បីធ្វើឱ្យពួកគេក្លាយជាគ្រិស្តបរិស័ទល្អ និងជាម្តាយគួរឱ្យគោរពនៃគ្រួសារ។ កំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃគឺជាមធ្យោបាយអប់រំមួយ” (ការអនុវត្តន៍ជីវប្រវត្តិនៅរុស្ស៊ី និងបារាំង/ សៅរ៍ សិល្បៈ។ កែសម្រួលដោយ K. Viollet និង E. Grechanoy. M.: IMLI, 2006. P. 21)។

ម្ដាយដ៏ល្អប្រាប់កូនស្រីថា៖ «ខ្ញុំមានសៀវភៅមួយក្បាល កំណត់ចំណាំជាកន្លែងដែលអស់រយៈពេលជាងដប់ឆ្នាំដែលខ្ញុំបានបញ្ចូលអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលសំខាន់បំផុតនៅក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំ" 78
កំណត់ចំណាំរបស់ម្តាយល្អ ឬការណែនាំចុងក្រោយរបស់នាង នៅពេលកូនស្រីរបស់គាត់ចេញទៅក្នុងពិភពលោក។ សាំងពេទឺប៊ឺគៈ គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព M.O. Wolf, 1857. S. 35.

សារៈសំខាន់បំផុតគឺការដកស្រង់នៃធម្មជាតិសីលធម៌ និងការឆ្លុះបញ្ចាំងលើពួកគេ ក៏ដូចជាកំណត់ត្រាគ្រួសារ និងគ្រួសារ។ គំរូរបស់ម្តាយបំផុសគំនិតដល់កូនស្រីដែលកាន់ប៊ិចផងដែរ ហើយចាប់ផ្ដើមធ្វើកំណត់ហេតុ។

ការរួមផ្សំនៃការអនុវត្តកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃបានចាប់ផ្តើមនៅអាយុ 10-12 ឆ្នាំ ហើយត្រូវបានបំពាក់ដោយអំណោយពីឪពុកម្តាយ៖ ក្មេងស្រីបានទទួលជាអំណោយមួយ (ជាធម្មតាសម្រាប់ថ្ងៃឈ្មោះ) អាល់ប៊ុម ទិនានុប្បវត្តិសម្រាប់កំណត់ចំណាំ និងទឹកថ្នាំជាមួយប៊ិច ហើយពេលខ្លះនាងផ្ទាល់។ តារាងសរសេរ។ ការទទួលបានអាល់ប៊ុមនេះគឺជាឱកាសដ៏រីករាយមួយ ដោយសារវាបានសម្គាល់ផ្លូវទៅរករយៈពេលដ៏ទាក់ទាញនៃការធំឡើង។ នៅក្នុង "ការដកស្រង់ចេញពីកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់ Masha" ដោយ V. Odoevsky ភាពរីករាយរបស់ក្មេងស្រីត្រូវបានពិពណ៌នានៅពេលទទួលបានសៀវភៅមួយក្បាល និងទឹកថ្នាំដែលមានកណ្តឹង។ “ថ្ងៃនេះខ្ញុំមានអាយុដប់ឆ្នាំ… ម៉ាក់ចង់ឱ្យខ្ញុំចាប់ផ្តើមសរសេរចាប់ពីថ្ងៃនោះ នូវអ្វីដែលនាងហៅថា ទិនានុប្បវត្តិ ពោលគឺនាងចង់ឱ្យខ្ញុំសរសេរជារៀងរាល់ថ្ងៃនូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលកើតឡើងចំពោះខ្ញុំ… ខ្ញុំសារភាពថាខ្ញុំគឺជា រីករាយណាស់អំពីរឿងនេះ។ បានន័យថាខ្ញុំជាស្រីធំហើយ!»។ 79
បណ្ណាល័យជីតា Iriney សម្រាប់កុមារនិងយុវជន (ព្រះអង្គម្ចាស់ V.F. Odoevsky) ។ រឿងនិទាន និងការតែងនិពន្ធសម្រាប់កុមារ។ ទី 3 ed ។ M.: ប្រភេទ។ V. Gatzuk, 1885. S. 275 ។

ឪពុកម្តាយបានគ្រប់គ្រងសកម្មភាពរបស់ក្មេងស្រី និងលើកទឹកចិត្តពួកគេតាមគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើទៅបានដើម្បីសិក្សាជាមួយកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃ និងទិនានុប្បវត្តិ ជាចម្បងដើម្បីកែលម្អការសរសេរ និងសមត្ថភាពក្នុងការបញ្ចេញគំនិតរបស់ពួកគេនៅលើក្រដាស។ "នៅក្នុងការឆ្លើយឆ្លងរបស់តុក្កតាពីរដែលខ្ញុំបានព្យាយាមក្នុងរឿងតូចតាចត្រូវបានថត សម្រាប់ផ្នែកច្រើនបំផុតពីជីវិត, លាតត្រដាង អារម្មណ៍ផ្សេងគ្នាក្មេងស្រីដែលមានគុណសម្បត្តិល្អនិងអាក្រក់របស់ពួកគេ។ ទម្រង់នៃសំបុត្រត្រូវបានអនុម័តក្នុងគោលបំណងផ្តល់គំនិតប្រហាក់ប្រហែលថាអក្សរគួរតែជារឿងសាមញ្ញនៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលកើតឡើងចំពោះយើង។ 80
ដំណើរផ្សងព្រេងរបស់តុក្កតាពីរ។ ឧទ្ទិសដល់ប្អូនស្រីរបស់គាត់ L.I. សាំងពេទឺប៊ឺគៈ ប្រភេទ។ t-va "ផលប្រយោជន៍សាធារណៈ", 1868. pp. មិនមែនលេខទេ។ "បុព្វបទ" ។

បន្ថែមពីលើការប្រើប្រាស់ជាក់ស្តែង កំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃមានតម្លៃអប់រំ។ វាត្រូវបានគេជឿថាការបញ្ចូលកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃគឺជាប្រភេទនៃការសារភាពដែលមានប្រយោជន៍សម្រាប់ការអប់រំខ្លួនឯងខាងសីលធម៌របស់ក្មេងស្រី (វាជាទម្លាប់ក្នុងការបង្ហាញកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃដល់ឪពុកម្តាយ) ។ ម្តាយដែលសមហេតុផលពន្យល់ដល់កូនស្រីរបស់គាត់អំពីគោលបំណងនៃការរក្សាកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃថា៖ «វាត្រូវបានសរសេរដើម្បីឱ្យវាមានអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមនុស្សម្នាក់ធ្វើនៅពេលថ្ងៃ ដូច្នេះនៅពេលក្រោយនៅពេលអានអ្វីដែលបានសរសេរ គាត់មិនភ្លេចអំពីអំពើអាក្រក់របស់គាត់ និង នឹងព្យាយាមកែលម្អ។ វាត្រូវបានគេហៅថា ... ការដឹងអំពីជីវិតរបស់អ្នក។ 81
បណ្ណាល័យជីតា Iriney សម្រាប់កុមារនិងយុវជន (ព្រះអង្គម្ចាស់ V.F. Odoevsky) ។ រឿងនិទាន និងការតែងនិពន្ធសម្រាប់កុមារ។ ទី 3 ed ។ M.: ប្រភេទ។ V. Gatzuk, 1885. S. 277 ។

ដោយសារសំបុត្រ និងកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃត្រូវបានអានដោយមនុស្សពេញវ័យ ក្មេងស្រីបានព្យាយាមផ្គូផ្គងការរំពឹងទុករបស់ឪពុកម្តាយនៅក្នុងកំណត់ចំណាំរបស់ពួកគេ។ 82
យោងតាមអ្នកចងចាំ "យើងម្នាក់ៗគួរតែធ្វើសកម្មភាពនៅក្នុងសំបុត្ររបស់យើងប្រសិនបើអាចធ្វើទៅបាន ភាពពេញលេញនៃឧត្តមគតិរបស់ក្មេងស្រី ដែលត្រូវបានគេជឿថាយោងទៅតាមកម្មវិធីអប់រំ" (Konradi E.I. Confession of a mother. St. Petersburg: ប្រភេទ A.M. Kotomina, 1876, ទំព័រ 278)។

វីរនារីគំរូម្នាក់បញ្ចប់កំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់នាងដោយពាក្យថា “លាហើយ សៀវភៅកំណត់ហេតុរបស់ខ្ញុំ! អរគុណដែលផ្តល់គំនិតល្អៗដល់ខ្ញុំ” 83
ទិនានុប្បវត្តិរបស់ក្មេងស្រីតូចជាមួយនឹងការបកប្រែជាភាសារុស្សី។ M.: ប្រភេទ។ នៅលើ។ Kalashnikova, 1871. S. ១៧.

មុខងារអប់រំក៏ត្រូវបានអនុវត្តដោយសៀវភៅកំណត់ហេតុរបស់ម្តាយដែលក្នុងនោះម្តាយពិពណ៌នាអំពីអំពើអាក្រក់របស់កូន។ អ្នកសីលធម៌បានប្រកែកថាការអានកំណត់ចំណាំរបស់ឪពុកម្តាយរួមគ្នាជួយក្មេងស្រីឱ្យប្រសើរឡើង ហើយពួកគេបានលើកឧទាហរណ៍អំពីរឿងនេះនៅក្នុងស្នាដៃរបស់ពួកគេ។ 84
រឿងអំពីការមិនស្តាប់បង្គាប់ Lydia បញ្ចប់ដោយពាក្យថា “គ្មានអ្វីបញ្ជាក់ពីបំណងប្រាថ្នារបស់នាងក្នុងការកែលម្អខ្លួនដូចជាការពិនិត្យមើលសកម្មភាពរបស់នាងដោយប្រយ័ត្នប្រយែង” (Little Lydia, ឬកំណត់ចំណាំរបស់ម្តាយ។ រឿងសម្រាប់កុមារ St. Petersburg: ប្រភេទ E. Prats, ១៨៤៤ ទំ.៨២)។

ម្យ៉ាងវិញទៀត ក្មេងស្រីបង្រៀនតុក្កតាឱ្យរក្សាកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃ ដោយនិយាយឡើងវិញនូវពាក្យសម្ដី និងការបន្លឺសំឡេងរបស់ម្ដាយពួកគេអំឡុងពេលលេងហ្គេម។ សូនីយ៉ាដាក់តុក្កតានៅតុ ដាក់សៀវភៅកត់ត្រាជាជួរនៅពីមុខនាង ហើយលើកទឹកចិត្តតុក្កតាឱ្យរក្សាកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃ៖ “សូមគោរព មីឡូចកា ឆ្លាត សរសេរក្នុងសៀវភៅកត់ត្រានេះ នូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលបានកើតឡើងចំពោះអ្នកក្នុងការបន្តជីវិតរបស់អ្នក” 85
Andreevskaya V.P. តុក្កតា Scrapbook សម្រាប់ក្មេងស្រីតូច។ សាំងពេទឺប៊ឺគៈ ផ្ទះបោះពុម្ភ ប៊ីតផេក ឆ្នាំ ១៨៩៨ អេស ២២៣។

ឧទាហរណ៍នៃល្បែងបែបនេះសម្រាប់ក្មេងស្រីគឺអាយ៉ង "កំណត់ចំណាំ" ។

ទោះបីជាមានការពេញនិយមនៃ "កំណត់ចំណាំរបស់តុក្កតា" នៅក្នុងបរិយាកាសរបស់អ្នកអានក៏ដោយអ្នករិះគន់ទស្សនាវដ្តីនិងអ្នកសាធារណៈបានចាកចេញពីអាយ៉ង "អនុស្សាវរីយ៍" ដោយមិនមានការយកចិត្តទុកដាក់។ វាត្រូវបានគេជឿថាទម្រង់យេនឌ័របរទេសនេះមិនបានដើរតួនាទីធំក្នុងការអានរបស់កុមាររុស្ស៊ីទេ។ អ្នករិះគន់មិនបានពិចារណាថាការបោះពុម្ព "កំណត់ចំណាំ" គឺជាការអានជាលក្ខណៈគ្រួសារនៅក្នុងផ្ទះជាច្រើន។ ការធ្វេសប្រហែសរបស់អ្នកជំនាញផ្នែកអក្សរសាស្ត្រត្រូវបានធួននឹងសកម្មភាពណែនាំរបស់អ្នកនិពន្ធ។ នៅលើទំព័រនៃស្នាដៃរបស់ពួកគេពួកគេបានណែនាំក្មេងស្រីឱ្យអាន "កំណត់ចំណាំតុក្កតា" ។ ដូច្នេះនៅក្នុង "សៀវភៅរបស់ Katya" (1864) A. Karelina 86
Alexandra Karelina - ម្តាយរបស់ E. Beketova ជីដូនជីតារបស់ A. Blok ។ សៀវភៅ "Katina's Book" របស់ Karelina ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ចៅស្រីរបស់នាង Katya Beketova ។

ការបោះពុម្ពជាភាសាអង់គ្លេសនៃ "កំណត់ចំណាំរបស់តុក្កតា" ត្រូវបានរៀបរាប់ឡើងវិញពីទស្សនៈរបស់ក្មេងស្រីតូចម្នាក់។ វីរនារីតូចៗនៃរឿង "Milochka Doll" របស់ V. Andreevskaya ដោយ V. Andreevskaya រីករាយនឹង "កំណត់ចំណាំ" (ពួកគេសំដៅទៅលើ "កំណត់ចំណាំតុក្កតា" របស់អាល្លឺម៉ង់) ។ ការសាទរបែបនេះមិនមែនជាការប្រឌិតរបស់អ្នកនិពន្ធទេ។ រឿងអាយ៉ងត្រូវបានទទួលបទពិសោធន៍យ៉ាងជ្រាលជ្រៅដោយអ្នកអានរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងរូបភាពទូទៅ និងឧទាហរណ៍ធម្មតា ក្មេងស្រីបានរកឃើញភាពស្រដៀងគ្នាជាមួយខ្លួនពួកគេ និងជីវិតរបស់ពួកគេ។ “... វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថាសៀវភៅនេះបានប្រាប់ខ្ញុំ ប្រវត្តិផ្ទាល់ខ្លួនចាប់តាំងពីនៅក្នុងការពិពណ៌នាអំពីរូបរាងរបស់វីរបុរសនៃរឿង Rosina ខ្ញុំបានរកឃើញភាពស្រដៀងនឹងខ្លួនខ្ញុំហើយក្រៅពីនេះនៅក្នុងរូបភាពមួយនាងត្រូវបានបង្ហាញជាមួយនឹងតុក្កតាដ៏ធំមួយនៅក្នុងដៃដូចជាខ្ញុំនិង Mimi ។ លក្ខណៈពីរឬបីនៃប្រភេទនេះគឺគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ការស្រមើលស្រមៃរបស់ខ្ញុំដើម្បីបំពេញអ្វីដែលនៅសល់។ 87
Sysoeva E.A. រឿងរបស់ក្មេងស្រីតូច។ សៀវភៅ។ 1. St. Petersburg: ប្រភេទ។ P.P. Merkulyeva, 1875. S. 18 ។

. "កំណត់ចំណាំរបស់តុក្កតា" ត្រូវបានអានដោយភាពរីករាយដោយអ្នកដែលធំឡើងពីការលេងតុក្កតា។ ស្ត្រីវ័យជំទង់ ម្តាយ និងជីដូន ក្នុងនាមជាអ្នកនិពន្ធនៃ "កំណត់ចំណាំ" ទទួលស្គាល់ថា រក្សាសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះតុក្កតាអស់មួយជីវិត ("អ្នកណាដែលមិនដឹងថាម្តាយ និងសូម្បីតែជីដូនចងចាំដោយសេចក្តីរីករាយនៅពេលពួកគេលេងតុក្កតា" 88
Guro Yu. ការឆ្លើយឆ្លងរបស់តុក្កតាពីរ / Per ។ ជាមួយ 4 fr ។ ed ។ សាំងពេទឺប៊ឺគ; M.: t-vo M.O. ចចក ឆ្នាំ ១៨៧០ ស. ៨.

ភាពរីករាយនៃអ្នកស្រឡាញ់តុក្កតានិងតុក្កតា "កំណត់ចំណាំ" បានប៉ះទង្គិចជាមួយនឹងអរិភាពរបស់គូប្រជែងរបស់ពួកគេ។ ជម្លោះអំពីតួនាទីរបស់តុក្កតានៅក្នុងការចិញ្ចឹមបីបាច់ក្មេងស្រីបានផ្ទុះឡើងនៅលើទំព័រនៃ "រឿងតុក្កតា" ដែលមិនបានស្ងប់ស្ងាត់ពេញមួយសតវត្សទី 19 ។ ទាំងគូប្រជែង និងអ្នកគាំទ្រនៃការរំដោះខ្លួនបានប្រើរូបភាពតុក្កតាដូចគ្នាក្នុងវោហាសាស្ត្រចោទប្រកាន់។ តុក្កតាត្រូវបានចោទប្រកាន់ពីបទ "ពុករលួយ" ក្មេងស្រី ទម្លាប់ពួកគេទៅនឹងភាពប្រណិត និងភាពខ្ជះខ្ជាយ ភាពព្រងើយកន្តើយ និងភាពខ្ជិលច្រអូស ភាពស្រើបស្រាល និងការរើសអើងស្ត្រីផ្សេងទៀត (វោហាសាស្ត្រប្រឆាំងនឹងលោកិយ)។ គ្រូបង្រៀនបាននិយាយថា "តុក្កតាដ៏ស្រស់ស្អាតនីមួយៗធ្វើឱ្យក្មេងស្រីម្នាក់ក្រអឺតក្រទមនិងរាប់រយនាក់ផ្សេងទៀតច្រណែន" ។ 89
Colozza D.A. ហ្គេមរបស់កុមារ សារៈសំខាន់ផ្លូវចិត្ត និងគរុកោសល្យរបស់ពួកគេ / Per ។ ពីអ៊ីតាលី។ M. : Mosk ។ សៀវភៅ, 1904. S. 221 ។

(វោហាសាស្ត្រគរុកោសល្យ) ។ ពួកគេត្រូវបានបន្ទរដោយអ្នកនិពន្ធកុមារដែលជឿថាតុក្កតានេះបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ រូបភាពស្អាតកុមារ (វោហាសាស្ត្រមនោសញ្ចេតនា) 90
ការពិពណ៌នាអំពីក្មេងស្រីដែលបានស្លាប់មុនអាយុ P.V. Zasodimsky សង្កត់ធ្ងន់លើភាពព្រងើយកន្តើយរបស់នាងចំពោះប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេង។ “នាងស្ទើរតែមិនដែលលេងជាមួយប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងទេ ទោះបីជានៅក្នុងថ្នាលរបស់នាង គ្រប់ជ្រុងទាំងអស់ពោរពេញទៅដោយពួកវាក៏ដោយ។ នាងបានប្រគល់ប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេង។ ចំណូលចិត្តរបស់នាងគឺសៀវភៅ និងគំនូរ។ ដល់កូនទេវតាមិនចាំបាច់ព្យាយាមលើតួនាទីនៅលើផែនដីទេ (Alya ពីជីវប្រវត្តិរបស់ក្មេងស្រីតូច P.V. Zasodimsky. St. Petersburg: គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព M. Klyukin, 1898. P. 7) ។

វឌ្ឍនភាពត្រូវបានខឹងសម្បារនឹងសមត្ថភាពរបស់តុក្កតាដើម្បីដាស់ការស្រមើស្រមៃដែលទំនេររបស់ក្មេងស្រីដែលមិនត្រូវបានគេដឹងនៅក្នុងជីវិត (វោហាសាស្ត្រមិនគួរឱ្យជឿ) 91
“នេះ បើអ្នកស្វែងយល់កាន់តែស៊ីជម្រៅ ថែមទាំងអាចពន្យល់ពីរូបរាងរបស់ស្ត្រីដែលរំដោះខ្លួន និងខកចិត្តនៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង” ( Toll F. Something about educating the imagination of children // Reprint from the Journal of the National Education. 1860. No. 9. ទំ. 48) ។

នៅពីក្រោយអ្នកប្រយុទ្ធ "មនោគមវិជ្ជា" ជាមួយនឹងតុក្កតាជារឿយៗលាក់បាំងស្ត្រីស្អប់។ ពួកគេបានដាក់បណ្តាសាតុក្កតានេះ ដោយសារតែវាស្រដៀងនឹងនារីដែលបានធ្វើបាបពួកគេ (អ្នកចោទប្រកាន់តុក្កតាដ៏ខ្លាំងក្លាបានសារភាពថាតុក្កតាដែលស្អប់នោះបានរំឭកគាត់អំពីស្ត្រីដែលធ្វើឲ្យប៉ះពាល់ដល់មោទនភាពរបស់ក្មេងប្រុសកាលពីកុមារភាព)។ ដោយភាពក្រអឺតក្រទមរបស់បុរស ពួកគេបានសរសេរអំពីតុក្កតា សូម្បីតែអ្នកដែលមិនងាយនឹងនិយាយបំផ្លើសក៏ដោយ។ មនុស្សបានរៀន. ឧទាហរណ៍ បណ្ឌិត I.A. Sikorsky បានហៅហ្គេមរបស់ក្មេងស្រីជាមួយតុក្កតាថា "ទម្លាប់" ហើយបានប្រកែកថា "ក្មេងប្រុសមានការស្រមើលស្រមៃច្រើនទៀត" 92
ការអប់រំនៅអាយុរបស់កុមារដំបូង។ បណ្ឌិត I.A. ស៊ីគ័រស្គី។ SPb., 1884. S. 119 ។

សៀវភៅ Notes of a St. Petersburg Doll (St. Petersburg: វាយបញ្ចូលដោយ I.I. Glazunov, 1872) ពិពណ៌នារូបភាពពីជីវិតរបស់រុស្ស៊ី៖ dacha នៅ Pargolovo និងផ្ទះកសិករនៅតំបន់ជុំវិញ St. Petersburg (អ្នកឆ្លាក់ N. Kuniev)

ការមិនចូលចិត្តតុក្កតាក៏ត្រូវបានជួបប្រទះដោយអ្នកគាំទ្រនៃការចិញ្ចឹមបីបាច់ក្មេងស្រីដ៏ថ្លៃថ្នូនៅក្នុងស្មារតីប្រជាប្រិយ (វោហាសាស្ត្រប្រជាប្រិយ) ។ Leo Tolstoy បានប្រឆាំងនឹងការទិញតុក្កតាឱ្យកូនរបស់គាត់។ 93
“ប៉ាប្រឆាំងនឹងប្រដាប់ក្មេងលេងថ្លៃៗ ហើយជាលើកដំបូងក្នុងវ័យកុមារភាពរបស់យើង ម៉ាក់ខ្លួនឯងបានបង្កើតវាសម្រាប់ពួកយើង។ ពេលមួយនាងបានបង្កើតឱ្យយើងក្លាយជាតុក្កតានិគ្រោធ ដែលយើងស្រឡាញ់ខ្លាំងណាស់។ គាត់ត្រូវបានធ្វើពី calico ខ្មៅទាំងស្រុង ភ្នែករបស់គាត់ធ្វើពីក្រណាត់ទេសឯកពណ៌ស សក់របស់គាត់ធ្វើពីស្បែកចៀមខ្មៅ ហើយបបូរមាត់ក្រហមរបស់គាត់ធ្វើពី flannel ពណ៌ក្រហម” (កុមារភាពរបស់ Tanya Tolstoy នៅ Yasnaya Polyana / Sukhotina- Tolstaya T. Memoirs. M.: Hood. lit., 1976) ។

ពិតហើយ គាត់មិនអាចទប់ទល់នឹងប្រព័ន្ធអប់រំដោយគ្មានប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងបានទេ - ក្រោមសម្ពាធពីស្ត្រីពាក់កណ្តាលនៃគ្រួសារ (ប្រពន្ធ និងមេដោះ) ក្មេងស្រីទទួលបានតុក្កតា ហើយក្មេងប្រុសទទួលបានសេះ។ Tolstoy ខ្លួនឯងទើបតែបានចាកចេញពីការគ្រប់គ្រងរបស់គាត់: ក្នុងអំឡុងពេលមានជំងឺរបស់កូនស្រីរបស់គាត់ Tatyana អ្នកនិពន្ធបានផ្តល់ឱ្យក្មេងស្រីនូវឈុតតុក្កតាប៉សឺឡែនចំនួនប្រាំពីរនិងងូតទឹកសម្រាប់ងូតទឹកឱ្យពួកគេ។ ការបរិហារដោយវោហាសាស្ត្រអំពីតុក្កតា និងអាកប្បកិរិយាខាងលោកិយចំពោះពួកគេពេលចិញ្ចឹមកូនរបស់ពួកគេខុសគ្នាញឹកញាប់។

ការបដិសេធចំពោះតុក្កតាក៏ត្រូវបានបង្ហាញដោយតំណាងសហគមន៍ស្ត្រីផងដែរ។ នៅក្នុងកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃ និងសៀវភៅអនុស្សាវរីយ៍ ពួកគេបានប្រៀបធៀបការលេងជាមួយតុក្កតាជាមួយនឹងការអានសៀវភៅ (ចំណូលចិត្តសម្រាប់សៀវភៅដែលបានថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះអាទិភាពខាងវិញ្ញាណរបស់ស្ត្រី ឬក្មេងស្រី) 94
“តាមពិតប្រពៃណីឯកសារស្វ័យប្រវត្តិរបស់ស្ត្រីក្នុងកំឡុងសតវត្សទី XVIII-XIX ។ ជួសជុល៖ 1. ភាពអរិភាពរបស់នារីអភិជនចំពោះតុក្កតាដូចជា "អចល័ត" និង "គ្មានជីវិត" ដោយសង្កត់ធ្ងន់លើ "ខាងក្រៅ" ទៅនឹងការបំផ្លាញ "ផ្ទៃក្នុង" ។ 2. ភាពអវិជ្ជមាននៃការលេងជាមួយតុក្កតាជាល្បែងកំសាន្តទទេ បុព្វកាល "មិនអភិវឌ្ឍ"; 3. ក្រៅពីនេះ ភាពអវិជ្ជមាន ដែលដើរតួជាយុទ្ធសាស្ត្រស្ត្រីនៃការទប់ទល់នឹងឧបាយកលចំពោះឧបាយកល” (Belova A.V. បួនអាយុរបស់ស្ត្រី៖ ជីវិតប្រចាំថ្ងៃអភិជនខេត្តរុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 18 - ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 ។ សាំងពេទឺប៊ឺគៈ Aleteyya, 2010, ទំព័រ 136)។

Anna Kern បានអះអាងថា សៀវភៅបានជំនួសកុមារភាពរបស់នាង ដែលលេងជាមួយតុក្កតា។ "តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ តុក្កតានិយាយជាមួយពួកគេជាដើម បង្រៀនក្មេងៗឱ្យជឿលើតំណាងនៃការស្រមើលស្រមៃរបស់ពួកគេថាជាការពិត ហើយធ្វើឱ្យក្មេងៗបញ្ឆោតខ្លួនឯង យល់សប្តិ បញ្ឆោតខ្លួនឯង" 95
Kern A.P. អំពី Pushkin និងអំពីខ្លួនខ្ញុំ។ អនុស្សាវរីយ៍, កំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃ, ការឆ្លើយឆ្លង។ Tula: ព្រះអង្គម្ចាស់ Priokskoye ។ គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពឆ្នាំ ១៩៩៣ ស. ១១៣ ។

អ្នកចងចាំបានចាត់ទុកខ្លួននាងរួចផុតពីអំពើបាបបែបនេះ។ ស្ត្រីដែលរំដោះខ្លួនក៏បានបោះបង់ចោលប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងកាលពីកុមារភាពរបស់ពួកគេផងដែរ - ពួកគេបានដាក់តុក្កតាឱ្យស្មើគ្នាជាមួយនឹងសំលៀកបំពាក់ "អសុរោះ" និងគ្រឿងអលង្ការ "អសីលធម៌" ។ អ្នកនិពន្ធអនុស្សាវរីយ៍មួយចំនួន មិនមែនដោយគ្មានហេតុផលនោះទេ បានឃើញការដាក់តុក្កតាជាវិធីមួយសម្រាប់ក្មេងស្រី "កម្មវិធី" យេនឌ័រ (វោហាសាស្ត្រស្ត្រីនិយម)។ ចូរយើងយោងទៅលើការចងចាំរបស់ Maria Bezobrazova ដែលជាឥស្សរជនសកម្មក្នុងចលនាស្ត្រីរុស្ស៊ី។ “ខ្ញុំមិនត្រឹមតែមិនដែលលេងជាមួយតុក្កតាទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំស្អប់ហេតុផលដែលផ្តល់ឱ្យពួកគេ ដើមឈើណូអែល។ សាច់ញាតិចាស់ៗទាំងនោះបានមកដើមឈើណូអែល ដែលឪពុកម្ដាយវ័យក្មេងរបស់ខ្ញុំមិនមែនជាអ្នកបង្កើតច្បាប់ ហើយមិនអាចប្រាប់ពួកគេថា "កុំឱ្យ" ។ អ្នកចាស់ទុំទាំងនេះបានទម្លាក់គ្រាប់បែកមកលើខ្ញុំ ដូចជាកូនច្បង ជាមួយនឹងតុក្កតាវែងៗ គ្រែ ទូដាក់ខោអាវ និងសំរាមផ្សេងៗទៀត ហើយខ្ញុំមិនសប្បាយចិត្តមិនត្រឹមតែដោយសារតែខ្ញុំមិនត្រូវការរបស់ទាំងអស់នេះទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ហេតុផលខុសគ្នាទាំងស្រុង។ ខ្ញុំត្រូវតែបង្ហាញការដឹងគុណ ទោះបីជាមានអំណរក៏ដោយ»។ 96
Bezobrazova M.V. ពណ៌ផ្កាឈូកនិងខ្មៅពីជីវិតរបស់ខ្ញុំ (ឧទ្ទិសដល់ A.M. Peshkova-Toliverova) ។ សាំងពេទឺប៊ឺគៈ ប្រភេទ។ N.Ya. Stoikova, ឆ្នាំ 1910, ទំព័រ 5–6 ។

នារីប៉ុន្មាននាក់ដែលហ៊ានសារភាពស្នេហ៍ចំពោះតុក្កតាក្នុងសម័យពិភាក្សាបញ្ហាស្ត្រី។ ទម្រង់នៃការទទួលស្គាល់មិនមែនជាអត្ថបទសារព័ត៌មាន ឬអនុស្សាវរីយ៍នោះទេ ប៉ុន្តែការបោះពុម្ពផ្សាយដែលឧទ្ទិសដល់តុក្កតាសម្រាប់ការអានរបស់កុមារ។ ក្នុងនាមតុក្កតាប៉សឺឡែន អ្នកនិពន្ធនៃ "កំណត់ចំណាំ" និង "ការឆ្លើយឆ្លង" បានការពារតុក្កតា ដោយហៅពួកគេថាជាមិត្តល្អបំផុតរបស់ក្មេងស្រី និងអ្នកអប់រំដែលមិនអាចខ្វះបាន។

ប្រដាប់ក្មេងលេងមានប្រយោជន៍សម្រាប់ក្មេងស្រី

«យើងជាស្ត្រី ជាដំបូងត្រូវព្យាយាមដើម្បីទទួលបានសេចក្ដីស្រឡាញ់រួមដោយចិត្តស្លូតបូត ការអត់ធ្មត់ និងការចូលរួមក្នុងជោគវាសនានៃអកុសលទាំងឡាយ។ គ្មានអ្វីគួរឲ្យទាក់ទាញជាងនារីវ័យក្មេងម្នាក់ដែលចេះប្រើប្រាស់ពេលវេលាល្អ ស្គាល់គោលដៅការងារ និងភាពស្រស់ស្អាតនៃសិល្បៈ ប៉ុន្តែភាពថ្លៃថ្នូរពិតប្រាកដរបស់នាងត្រូវបានស្គាល់ក្នុងពិភពលោកត្រឹមតែភាពថ្លៃថ្នូររបស់នាងប៉ុណ្ណោះ។

- ម៉ាក់អ្នកទើបតែនិយាយថា៖ យើងជាស្ត្រីខ្ញុំក៏ជាមនុស្សស្រីដែរឬទេ?

អ្នកជាក្មេងស្រីតូច ប៉ុន្តែក្នុងរយៈពេលដប់ឆ្នាំ អ្នកនឹងក្លាយជាមនុស្សស្រី។

"សប្តាហ៍នៃ Margaret តូច" ឆ្នាំ 1841

"កំណត់ចំណាំ" អាយ៉ងទាំងអស់ចាប់ផ្តើមដោយការពិតដែលថាស្ត្រីដែលដាក់តាំងបង្ហាញនៅក្នុងបង្អួចហាងលក់ប្រដាប់ក្មេងលេងត្រូវបានទិញដោយស្ត្រីជាអំណោយដល់កូនស្រីរបស់គាត់។ វាធ្វើឡើងនៅមុនថ្ងៃបុណ្យណូអែល ដែលជាពេលវេលាប្រពៃណីសម្រាប់ការផ្តល់តុក្កតាក្មេងស្រីពីហាងថ្លៃៗ។ ស្ត្រីត្រូវចំណាយលើការទិញទាំងស្រុង ដោយសារតែរាល់ការព្យាយាមកាត់បន្ថយតម្លៃ ឬពន្យារពេលការទូទាត់ ដែលជាទម្លាប់ធម្មតានៅក្នុងហាងម៉ូដទាន់សម័យ មិនបានជោគជ័យឡើយ។ ការបង្ហាញអំណោយមួយត្រូវបានអមដោយការសន្និដ្ឋាននៃប្រភេទនៃកិច្ចសន្យារវាងម្តាយនិងកូនស្រី។ "មើលថែនាងដោយយកចិត្តទុកដាក់ ព្រោះនេះមិនមែនជាតុក្កតាធម្មតាទេ។ វាថ្លៃណាស់ហើយខ្ញុំសង្ឃឹមថាអ្នកនឹងថែរក្សាវាឱ្យបានយូរ។ 97
រឿងតុក្កតាមួយ។ M.: A.D. Presnov, 1878, ទំព័រ 3 ។

សេចក្តីស្រឡាញ់របស់មាតាត្រូវបានផ្សំជាមួយនឹងការគណនាដែលបង្ហាញពីឧត្តមគតិរបស់ម្តាយដែលបំភ្លឺ៖ ប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងមានតម្លៃថ្លៃនឹងមានប្រយោជន៍ក្នុងការចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សាក្មេងស្រី។

គំនិតនៃតុក្កតាជាប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងមានប្រយោជន៍ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងការអនុវត្តការអប់រំនៅអឺរ៉ុបនៃសតវត្សទី 18 ហើយត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយតាមរយៈគរុកោសល្យ និងបណ្តុំសីលធម៌។ សប្បុរសជន និងអ្នកអប់រំ តាមពីក្រោយដោយអ្នកនិពន្ធកុមារ និងអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាធារណៈនៃសតវត្សទី 19 បានជំរុញឱ្យកុមារលេងឱ្យមានប្រយោជន៍ ("លេងខណៈពេលកំពុងរៀន")។ អត្ថប្រយោជន៍ត្រូវបានគេយល់ថាជាជំនាញគ្រួសារ និងការអនុវត្តសប្បុរសធម៌។ 98
"ប្រដាប់ក្មេងលេងក៏មានគោលបំណងរបស់ពួកគេនៅលើផែនដីដែរ៖ ពួកគេបង្រៀនកុមារឱ្យចេះសន្សំសំចៃ សណ្តាប់ធ្នាប់ ដេរ សិប្បកម្ម និងការបង្កើតមេកានិច ហើយថែមទាំងតែងតាំងឱ្យធ្វើសប្បុរសធម៌ និងចែករំលែកអតិរេកដល់កុមារក្រីក្រ ហើយមិនបោះចោលប្រដាប់ក្មេងលេងចាស់ដូច របស់ដែលមិនចាំបាច់» (Teenagers. Stories for Children (Glass A.K.). 2nd ed. Type. A.A. Kartseva, 1888. S. 16–17)។

វាត្រូវបានគេជឿថា អត្ថប្រយោជន៍ដ៏អស្ចារ្យបំផុត។ក្មេងស្រីអាចយកតុក្កតា 99
មិនត្រឹមតែអ្នកអប់រំប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងកវីបានសរសេរអំពីអត្ថប្រយោជន៍នៃការលេងតុក្កតា៖ J.G. A Musäus "Die Puppe" (I.K. A. Museus "Doll") នៅក្នុងការប្រមូល "Moralischen Kinderklapper" ("Moral rattles for Children"), 1780 ។

អ្នកបង្កើតតុក្កតាក្រមួន និងប៉សឺឡែន មានបំណងផលិតផលរបស់ពួកគេ ដើម្បីអប់រំស្ត្រីនាពេលអនាគត។ រូបសំណាកគំរូនៃស្ត្រីបែបនេះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងសន្ធិសញ្ញាអប់រំនៃសតវត្សទី 18 ។ យោងតាមសប្បុរសជនអាឡឺម៉ង់ ស្ត្រីគ្រប់រូបគួរតែជា "អ្នកកាត់ដេរដ៏ល្អឥតខ្ចោះ តម្បាញ អ្នកស្តុកទុក និងចុងភៅ"។ អ្នកអប់រំជនជាតិរុស្សីបានបន្ទរអ្នកណែនាំជនជាតិអាឡឺម៉ង់ថា "ស្ត្រីម្នាក់ដែលមិនខ្វល់ពីការធ្វើលំហាត់ប្រាណសមរម្យសម្រាប់ការរួមភេទនិងស្ថានភាពរបស់នាងគឺជាសត្វដែលមើលងាយនិងអកុសលបំផុត" 100
មិត្តភក្តិរបស់កុមារនៅឆ្នាំ 1809 បោះពុម្ពដោយ Nikolai Ilyin ។ M., 1809. លេខ 10. S. 217.

ដើម្បីជៀសវាងបញ្ហានេះ ក្មេងស្រីគួរតែធ្វើលំហាត់ប្រាណក្នុងគ្រួសារជាមួយ កុមារភាពដំបូង. ការលេងតុក្កតានឹងរួមចំណែកដល់រឿងនេះ៖ “ទោះបីជា Annushka ចូលចិត្តលេងជាមួយតុក្កតារបស់នាងក៏ដោយ ក៏ការកម្សាន្តរបស់នាងតែងតែត្រូវបានរៀបចំតាមរបៀបដែល រួមជាមួយនឹងហ្គេម ពួកគេបាននាំមកនូវអត្ថប្រយោជន៍ខ្លះដល់នាង។ សម្រាប់ការសប្បាយគឺល្អឥតខ្ចោះតែនៅពេលដែលវាត្រូវបានផ្សំជាមួយឧបករណ៍ប្រើប្រាស់។ 101
អំណោយសម្រាប់ទារកដ៏ស្រស់ស្អាតឬការណែនាំសម្រាប់ក្មេងស្រីវ័យក្មេងក្នុងការងារម្ជុលផ្សេងៗនិងកិច្ចការផ្ទះ។ M.: ប្រភេទ។ គ្រាប់ពូជនៃ Selivansky, 1821. S. 4 ។

Annushka ពីសៀវភៅ "អំណោយសម្រាប់ទារកដ៏ស្រស់ស្អាតឬការណែនាំសម្រាប់ក្មេងស្រីវ័យក្មេងនៅក្នុងការងារម្ជុលផ្សេងៗនិងគ្រួសារ" (1821) គឺជាកំណែរុស្ស៊ីរបស់កូនស្រីដែលមានគុណធម៌ឈ្មោះ Karolinushka ដែលជាវីរនារីនៃសៀវភៅ "Lottchen oder Die gute Tochter" ("Lotchen ឬ កូនស្រីល្អ។”) ដោយអ្នកនិពន្ធ និងគ្រូជនជាតិអាឡឺម៉ង់ I. Kampe ។ សៀវភៅរបស់ Campe គឺជាសព្វវចនាធិប្បាយដំបូងនៃការថែរក្សាផ្ទះសម្រាប់ក្មេងស្រីមិនទាន់គ្រប់អាយុ។ វាពិពណ៌នា និងបង្ហាញនៅក្នុងធាតុគំនូរសម្រាប់ការលាង សម្អាត ចម្អិនអាហារ និងការកំណត់តុ។ វីរនារីដែលជាក្មេងស្រីតូចដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយអ្នកបោះពុម្ពផ្សាយ ឈ្មោះផ្សេងគ្នារៀនគ្រប់គ្រងវត្ថុទាំងនេះ 102
គំរូនៃក្មេងស្រីឧត្តមគតិនៅក្នុងការបោះពុម្ពឡើងវិញនៃសៀវភៅរបស់ I. Campe ត្រូវបានកែតម្រូវស្របតាមការផ្លាស់ប្តូរសីលធម៌។ ភាពទន់ភ្លន់របស់ពួកគេក្នុងការចិញ្ចឹមបីបាច់ក្មេងស្រីធ្វើឱ្យខ្លួនឯងមានអារម្មណ៍នៅក្នុងការបោះពុម្ពឆ្នាំ 1821 ថា "Annushka គឺជាកូនស្រីដែលមានចិត្តល្អនិងស្តាប់បង្គាប់ដែលបានព្យាយាមផ្គាប់ចិត្តឪពុកម្តាយរបស់នាង។ ក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ម្តាយនាង នាងបានរៀនអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលស្រីល្អ ស្ត្រីមេផ្ទះដែលប្រយ័ត្នប្រយែងគួរដឹង និងស៊ាំនឹងអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងតាំងពីក្មេង” (អំណោយដល់ទារកដ៏ស្រស់ស្អាត ឬការណែនាំសម្រាប់ក្មេងស្រីតូចៗក្នុងការងារម្ជុលដេរ និងកិច្ចការផ្ទះផ្សេងៗ។ .: type. Semyon Selivansky, 1821. C .3).

. “Caroline គឺជាក្មេងដែលមានចិត្តល្អ និងចេះស្តាប់បង្គាប់ ដែលមានភាពខ្នះខ្នែងយ៉ាងខ្លាំង ព្យាយាមផ្គាប់ចិត្តម្តាយរបស់នាងដោយឧស្សាហ៍ព្យាយាម និងបន្ទាបខ្លួន។ ក្រោមការណែនាំពីម្ដាយដ៏សប្បុរសរបស់នាង នាងបានប្រើហើយ។ សកម្មភាពមានប្រយោជន៍ហើយតាមរយៈនោះ នាងបានរៀនដេរប៉ាក់របស់ស្ត្រី ដើម្បីជួយម្តាយក្នុងគ្រួសារ ព្រោះនាងតែងតែឮថា ភេទស្រីតាំងចិត្តគ្រប់គ្រងកិច្ចការផ្ទះ និងកិច្ចការផ្ទះ ដែលគួរទម្លាប់តាំងពីកុមារភាព”។ 103
Karolinushka ឬកូនស្រីដ៏សប្បុរស។ រឿងដែលបម្រើជាការណែនាំដល់ក្មេងស្រីក្នុងមុខវិជ្ជាផ្សេងៗនៃសេដ្ឋកិច្ច និងការថែទាំផ្ទះ / Per. ជាមួយគាត់។ សាំងពេទឺប៊ឺគៈ ប្រភេទ។ នាយកដ្ឋាន ពាណិជ្ជកម្មបរទេស, 1819. ស. ៣.

ក្មេងស្រីគឺជាម្ចាស់ផ្ទះដ៏ស្រស់ស្អាតនៅក្នុងផ្ទះបាយក្នុងចំណោមផើងនិងខ្ទះនៅក្នុងបន្ទប់បោកគក់ក្នុងចំណោមឡចំហាយនិងធុងទឹកនៅក្នុងបន្ទប់ទទួលទានអាហារពេលល្ងាចនៅឯពិធីបុណ្យ។ នៅថ្ងៃបុណ្យណូអែល ក្មេងៗទទួលបានអំណោយពីឪពុកម្តាយដែលមានចិត្តល្អ ដែលក្នុងនោះមានតុក្កតាមួយ។ “ដូចជាការជិះស្គី ស្គរ និងស្នែងគឺជាប្រដាប់ក្មេងលេងសម្រាប់ក្មេងប្រុស Annushka និង Nadenka ក៏ទទួលបានតុក្កតាមួយជាកាដូពីម្តាយរបស់ពួកគេផងដែរ។ នៅទីនេះ Annushka ដឹកនាំតុក្កតារបស់នាងដោយដៃ ធ្វើតាមគំរូរបស់ Praskovya ដែលបង្រៀន Katenka ឱ្យដើរ។ 104
អំណោយសម្រាប់ទារកដ៏ស្រស់ស្អាតឬការណែនាំសម្រាប់ក្មេងស្រីវ័យក្មេងក្នុងការងារម្ជុលផ្សេងៗនិងកិច្ចការផ្ទះ។ M.: ប្រភេទ។ Semyon Selivansky, 1821. S. ៥.

សព្វវចនាធិប្បាយរបស់កុមារពណ៌នាកុមារដែលមានប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងដែលមានបំណងសម្រាប់ភេទរបស់ពួកគេ (Karolinushka ឬជាកូនស្រីដ៏ល្អ។ រឿងមួយដែលបម្រើជាការណែនាំដល់ក្មេងស្រីនៅក្នុងគ្រួសារនិងរបស់របរផ្សេងៗ / បកប្រែពីអាឡឺម៉ង់នៅសាំងពេទឺប៊ឺគក្នុងប្រភេទនាយកដ្ឋានពាណិជ្ជកម្មបរទេស , 1819. គ.៥). នៅផ្នែកខាងក្រោមមានឧបករណ៍ប្រើប្រាស់កាហ្វេ និងតែ រោងម៉ាស៊ីនកិនស្រូវ បាយអស្ពាន់ និងសាម៉ូវ៉ា។

វីរនារីនៃការបោះពុម្ពផ្សាយរបស់អាឡឺម៉ង់បានធ្វើជាគំរូនៃការថែរក្សាផ្ទះសម្រាប់ក្មេងស្រីអភិជនរុស្ស៊ី។ ពិតហើយ នារីវ័យក្មេងជនជាតិរុស្សី ដែលហ៊ុំព័ទ្ធដោយអ្នកស្រុកជាច្រើន វាពិតជាលំបាកណាស់សម្រាប់នារីៗក្នុងគ្រួសារ ដើម្បីដឹងពីទេពកោសល្យផ្នែកសេដ្ឋកិច្ចរបស់ពួកគេ។ ហើយវាមិនមាននៅក្នុងប្រពៃណីរុស្ស៊ីដើម្បីផ្តល់ឱ្យក្មេងស្រីឯករាជ្យនៅក្នុងផ្ទះនោះទេ។ របៀបរស់នៅក្នុងថ្នាក់បានរារាំងការអប់រំរបស់ក្មេងស្រី ការងារសាមញ្ញ. នារីវ័យក្មេងជនជាតិរុស្ស៊ីបានទទួលបទពិសោធន៍ដំបូងនៃការបណ្តុះបណ្តាលបែបនេះពីអភិបាលបរទេស។ ប្រដាប់ដោយគំនិតគរុកោសល្យ និងបទពិសោធន៍អឺរ៉ុប ពួកគេបានបង្រៀនក្មេងស្រីឱ្យសម្អាតបន្ទប់ ស្លៀកពាក់ខ្លួនឯង និងធ្វើការនៅក្នុងសួនច្បារ។ Governesses គឺជាអ្នកផ្តួចផ្តើមគំនិតក្នុងការទិញរបស់ក្មេងលេងក្នុងផ្ទះសម្រាប់សិស្សរបស់ពួកគេ។

បច្ចេកទេសនៃល្បែងសេដ្ឋកិច្ចជាមួយតុក្កតាត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយដោយអ្នកនិពន្ធជនជាតិបារាំងដ៏ល្បីល្បាញ Madame Genlis ដែលជាអ្នកនិពន្ធសៀវភៅប្រលោមលោកដ៏ពេញនិយមប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងសៀវភៅសម្រាប់អប់រំក្មេងស្រីផងដែរ។ ដោយបានបំផុសគំនិតដោយប្រលោមលោករបស់នាង ស្ត្រីជនជាតិរុស្ស៊ីបានអានដល់កូនស្រីរបស់ពួកគេនូវការណែនាំពីអ្នកនិពន្ធជាទីស្រឡាញ់របស់ពួកគេ។ នៅក្នុងសៀវភៅរបស់នាង " វិធីថ្មី។ការណែនាំសម្រាប់កុមារតូច” ពិពណ៌នាអំពីវិធីសាស្រ្តដើមនៃការអប់រំដោយប្រើអាយ៉ង។ ម្ដាយអញ្ជើញកូនស្រីឱ្យលេងបែប«យកតម្រាប់តាមអ្វីៗដែលកើតឡើងនៅក្នុងកសិដ្ឋាន»។ 105
Zhanlis S. - F. វិធីថ្មីនៃការបង្រៀនកុមារតូចៗ / Per ។ ពី fr ។ ជ ១–២។ ឥន្ទ្រី: អភិបាល។ type., 1816. Part 1. S. 177.

កូនស្រីជំទាស់នឹងនាងថា "បន្ទាប់ពីទាំងអស់ យើងធ្វើដូច្នេះ" ដោយសំដៅទៅលើល្បែងផ្ទះតុក្កតាដែលកុមារចូលចិត្ត។ ម្តាយបដិសេធហ្គេមទាំងនេះ ("អ្នកស្រមៃ ប៉ុន្តែអ្នកត្រូវការពិតប្រាកដ") ហើយបង្កើត ផែនការទាំងមូលមុខរបរដែលកុមារធ្វើមុខតំណែងចុងភៅ ជាងបោកអ៊ុត អ្នកបម្រើ អ្នកបម្រើ និងគ្រូបង្រៀន (ក្មេងប្រុសត្រូវបានផ្តល់ជូនសម្រាប់តួនាទីចុងក្រោយ)។ ម្តាយប្រៀបធៀបល្បែងគ្រួសារជាមួយនឹងសិល្បៈកំប្លែង ដែល "ម្នាក់ៗយកឈ្មោះផ្សេងគ្នា និងតំណាងឱ្យមនុស្សប្រឌិត"។ ល្បែងដើរតួនាទីចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការបង្កើតសៀវភៅគណនីផ្ទះបាយ "ដែលបង្ហាញលម្អិតតូចបំផុតនូវតម្រូវការទាំងអស់សម្រាប់អាហារពេលល្ងាចសម្រាប់មនុស្សប្រាំឬប្រាំមួយនាក់ និងសម្រាប់អាហារពេលល្ងាចតូចមួយ ហើយតម្លៃនៃមុខទំនិញនីមួយៗត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញ" ។ កូនស្រីអាយុប្រាំមួយឆ្នាំត្រូវដឹងពីតម្លៃនំប៉័ង ប៊ឺ សាច់គោ សាច់ចៀម សាច់គោ ស្ករ កាហ្វេ និងតម្លៃមាន់មួយកំប៉ុង និងទឹកដោះគោមួយកំប៉ុង។ ក្មេងស្រីឆ្លើយយ៉ាងងាយថា "ខ្ញុំនឹងធ្វើវាឱ្យបានភ្លាម"។ ពិតមែនហើយ ក្មេងមិនទាន់ចេះនព្វន្ធទេ ប៉ុន្តែក្នុងវគ្គនៃល្បែងនេះ កូននឹងរៀនវា។ ទារកអាចចម្អិន "ឱសថ" ឬស៊ុបទឹកដោះគោ ស៊ុតចំបើង បន្លែសួនផ្សេងៗ នំខេក កិនកាហ្វេពី barley នៅរោងម៉ាស៊ីនកិនស្រូវ។ ម្ដាយគិតពីរបៀបធ្វើក្រដាសមាសប្រាក់ និងរូប្លិង ហើយត្រៀមខ្លួនជាស្រេចក្នុងការផ្ដល់កាបូបមួយដែលពោរពេញទៅដោយលុយតូចៗសម្រាប់ការលេងហ្គេម (កុមារបានលាន់មាត់ថា៖ «ឱព្រះអើយ! វានឹងទៅជាធម្មជាតិ»)។ ដូចគ្នានេះផងដែរជាផ្នែកមួយនៃហ្គេម ជំនាញនៃការបោកគក់ ដែក ការបង្រៀន និងការព្យាបាលតុក្កតានឹងត្រូវបានទទួល។ ម្តាយនឹងទៅទិញរបស់របរលេងហ្គេមក្នុងហាងលក់របស់ក្មេងលេងសម្រាប់ការអប់រំ។ នៅក្នុងហាងបែបនេះ អ្នកអាចស្វែងរកឱសថស្ថានតូចៗ ឱសថបុរាណសម្រាប់តុក្កតា ទ្រូងជាមួយនឹងថ្នាំ តុក្កតា និងបន្ទប់រូបវិទ្យា (សម្រាប់បង្រៀនតុក្កតា) ក៏ដូចជារបស់របរសម្រាប់លេងផ្ទះផងដែរ។ កុមាររីករាយណាស់ដែលត្រូវបានបង្កើតសម្រាប់ការលេងរបស់កុមារ៖ “មនុស្សមានចិត្តមេត្តា និងសប្បុរសណាស់ដែលពួកគេបានធ្វើច្រើនណាស់សម្រាប់កុមារ!”

ក្មេងស្រីចូលរួមរបស់នាងក្នុងការតម្រៀបអាហារដែលនាំដោយចុងភៅពីទីផ្សារ (ibid., p. 23)។ វត្ថុដែលត្រូវការសម្រាប់គ្រួសារត្រូវបានបង្ហាញនៅខាងក្រោម។

ក្មេងស្រីមានវត្តមាននៅក្នុងផ្ទះបាយនៅពេលរៀបចំអាហារ និងជួយចុងភៅ (ibid., p. 63)។ ផ្នែកខាងក្រោមបង្ហាញឧបករណ៍ផ្សេងៗសម្រាប់ចម្អិនអាហារ។

ក្មេងស្រីម្នាក់ដើរលេងក្រណាត់ទេសឯកបោកខោអាវ (ibid., p. 75)។ នៅផ្នែកខាងក្រោមមានរបស់សម្រាប់បោកគក់ និងបោកខោអាវ។

នៅសម័យ Madame Genlis កសិដ្ឋានតុក្កតាត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងសិក្ខាសាលាដែលមានទីតាំងនៅធំ មជ្ឈមណ្ឌលអឺរ៉ុបសម្រាប់ការផលិតប្រដាប់ក្មេងលេង។ គំរូនៃគ្រួសារនេះគឺផ្ទះតុក្កតាដែលមានផ្ទះបាយ កន្លែងបណ្តុះកូន បន្ទប់គេង និងបន្ទប់ទទួលភ្ញៀវ។ សម្លៀកបំពាក់ និងខោក្នុងត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងទូដាក់ខោអាវ សាម៉ូវ៉ា ផើងកាហ្វេ ចានឆាំង ផើងសូកូឡា ពែង ពាងទឹកដោះគោ ចានស្ករជាមួយអណ្តាត តាកាកាធ្យូង និងអ្វីៗជាច្រើនទៀតត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងបន្ទប់ទទួលទានអាហាររបស់ក្មេងលេង។ ថ្វីត្បិតតែមានទំហំតូចក៏ដោយ របស់របរទាំងអស់នេះអាចប្រើប្រាស់បានតាមគោលបំណងរបស់ពួកគេ៖ ដាំកាហ្វេនៅក្នុងឆ្នាំងកាហ្វេ វាយប៊ឺក្នុងធុងប័រ កិនម្សៅនៅក្នុងម៉ាស៊ីនកិនក្មេងលេង និងចម្អិននំនៅក្នុងឡតូចមួយ។ ផលិតផលស្រដៀងគ្នាដែលផលិតនៅរោងចក្របរទេសមានសម្រាប់មនុស្សមួយចំនួន 106
samovar ប្រដាប់ក្មេងលេងដែលផ្តល់ដោយឪពុកបានក្លាយជាព្រឹត្តិការណ៍កុមារភាពដែលមិនអាចបំភ្លេចបានសម្រាប់បងប្រុសនិងបងស្រី (នៅក្នុងអចលនទ្រព្យរុស្ស៊ីក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1840 ប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងក្នុងផ្ទះគឺកម្រណាស់) ។ “តើថ្ងៃនោះយើងចាក់ទឹកប៉ុន្មានដង ហើយតើវាយកយើងទៅបិទម៉ាស៊ីន ហើយចាក់ទឹកនេះចូលទៅក្នុង “ពែងតុក្កតា” ប៉ុន្មានដង។ ជាការពិតណាស់ បញ្ហានេះមិនមែនដោយគ្មានទឹកជំនន់តូចនោះទេ” (Kornilova O. Byl ពីសម័យនៃ serfdom (អនុស្សាវរីយ៍របស់ម្តាយខ្ញុំ និងជុំវិញរបស់នាង)។ សាំងពេទឺប៊ឺគៈ ប្រភេទ អត្ថប្រយោជន៍សាធារណៈ ឆ្នាំ ១៨៩០ ទំ.៧)។

ដូច្នេះអ្នកនិពន្ធជនជាតិរុស្ស៊ីបានអនុវត្តដើម្បីពិពណ៌នាអំពីប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងអព្ភូតហេតុ។ អ្នកនិពន្ធកុមារ V. Burnashev បានពិពណ៌នាលម្អិតអំពីខ្លឹមសារនៃហាងលក់ប្រដាប់ក្មេងលេង នៅលើធ្នើរដែលប្រមូលបាននូវប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងដែលមានប្រយោជន៍សម្រាប់ក្មេងប្រុស (ទាហាន ឧបករណ៍សេះ និងទូក) និងអាយ៉ងសម្រាប់ក្មេងស្រី។ 107
Burnasev V. កុមារ៖ ប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងល្ខោននិងកាមេរ៉ា obscura ។ សៀវភៅសណ្ឋាគារ, អូ។ V. Buryanova ។ សាំងពេទឺប៊ឺគៈ ប្រភេទ។ I. Glazunova, A. Smirdina and Co., 1837 ។

Burnasev មានចំណាប់អារម្មណ៍លើវិស័យកសិកម្ម និងសេដ្ឋកិច្ច ដូច្នេះចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់គាត់ចំពោះគំនិតនៃប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងមានប្រយោជន៍ពិតជាស្មោះត្រង់ណាស់។ នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19 ប្រដាប់ក្មេងលេងសម្រាប់ពលកម្មកុមារ (ដូចដែលពួកគេត្រូវបានគេហៅថា) បានរីករាលដាល។

ប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងដែលមានប្រយោជន៍គ្រប់ប្រភេទត្រូវបានបែងចែកយ៉ាងច្បាស់លាស់តាមភេទ៖ ក្មេងប្រុសរៀនតួនាទីបុរសនៅក្នុងហ្គេម ហើយក្មេងស្រីរៀនកាតព្វកិច្ចជាស្ត្រី។ នៅក្នុងភាសារុស្ស៊ីដ៏ពេញនិយម "Azbuka" A. Daragan ពិពណ៌នាអំពីសំណុំអំណោយបុណ្យណូអែលធម្មតា។ «នៅក្រោមដើមឈើ លើតុធំមួយដែលគ្របដោយកម្រាលតុពណ៌ស នឹងមានប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងជាច្រើនដូចជា៖ ទាហាន ស្គរ សេះសម្រាប់ក្មេងប្រុស។ ហើយសម្រាប់ក្មេងស្រី ប្រអប់ប្រដាប់ប្រដាផ្ទះបាយ ថតឯកសារ និងតុក្កតាដែលមានសក់ពិត ស្លៀកពាក់ពណ៌ស និងមានមួកចំបើងនៅលើក្បាលរបស់នាង។ 108
ដារ៉ាហ្គន អេ អេលកា។ អំណោយសម្រាប់បុណ្យណូអែល។ ABC ជាមួយនឹងឧទាហរណ៍នៃការអានបន្តិចម្តង ៗ ។ សាំងពេទឺប៊ឺគៈ ប្រភេទ។ ថ្ងៃអង្គារ otd Imp របស់គាត់ ព្រះចៅអធិការ ព.ស.១៨៤៦ វគ្គ ១.ស.១០៩, ១១១.

សំណុំយេនឌ័រនៃប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងមានប្រយោជន៍នៅក្នុងសៀវភៅអានរបស់ A. Pchelnikova មើលទៅខុសគ្នាខ្លះ។ ក្មេងប្រុសត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យធ្វើរឿងសន្តិភាព (ជិះសេះការសាងសង់) ហើយក្មេងស្រី - ការថែរក្សាផ្ទះនិងដេរ។ “Seryozha មានសេះដ៏ស្រស់ស្អាតមួយនៅលើកង់ ជាមួយនឹងសោរអង់គ្លេស ដែលគាត់ចូលចិត្តជិះប្អូនស្រីរបស់គាត់ ហើយខ្លួនគាត់ក៏ជិះជុំវិញបន្ទប់ដោយសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ។ Lizanka មានគ្រួសារពេញលេញ៖ ប្រដាប់ផ្ទះបាយ ឈុតចិន ចានឆ្នាំង។ល។ ពួកគេមានល្បែងដូចខាងក្រោម៖ Seryozha ពេលខ្លះជាអ្នកធ្វើឥដ្ឋ ហើយជួនកាលជាស្ថាបត្យករ។ Lizanka បានចូលរួមក្នុងការដេរកាន់តែច្រើន។ Seryozha បានសាងសង់ និងសាងសង់ផ្ទះឡើងវិញ ហើយផ្ទះនេះត្រូវបានដាក់ចេញជាផ្នែកតូចៗ ដែលទាំងអស់ត្រូវគ្នាយ៉ាងតឹងរ៉ឹង និងមានលក្ខណៈដូចឥដ្ឋពិតៗ។ Lizanka កំពុងតម្រៀបវត្ថុតុក្កតារបស់នាងនៅក្នុងប្រអប់តូចមួយនៃថត ហើយពិចារណាថាតើចាំបាច់ត្រូវដេរខ្សែបូនៅកន្លែងណាមួយ ឬជួសជុលរន្ធ។ ថ្ងៃនេះពួកគេកំពុងមានបាល់ ហើយ Lizanka ធ្វើនំដោយខ្លួនឯង ព្រោះមិត្តភក្តិតូចៗរបស់យើងមានចង្ក្រានតូចមួយ»។ 109
Pchelnikova A. ការសន្ទនាជាមួយកុមារ។ សាំងពេទឺប៊ឺគៈ ប្រភេទ។ I. Schumacher, 1858. Ch. I–VII ។ ផ្នែកទី 1 ទំព័រ 28–29 ។

ក្មេងប្រុសខំប្រឹងស្វែងយល់និងធ្វើការណែនាំប្អូនស្រីរបស់ខ្លួនរវល់ជាមួយនឹងបូនិងនំ។ បងប្អូនស្រីដែលខ្មាសអៀន មានទោសដោយភាពល្ងង់ខ្លៅជាមូលដ្ឋាន វប្បធម៌សម្ភារៈ៖ «ខ្មាស់គេណាស់! ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីទាំងអស់ខ្ញុំបានសិក្សានៅផ្ទះវាមិនដែលកើតឡើងចំពោះខ្ញុំក្នុងការគិតអំពីកន្លែងដែលអ្វីៗត្រូវបាននាំមកឱ្យយើងពីរបៀបនិងអ្នកណាធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាង។ ហើយវាអាចកើតឡើងចំពោះខ្ញុំ ជាឧទាហរណ៍ ការសរសើរក្រណាត់សូត្រដ៏ស្រស់ស្អាត ឬញ៉ាំនំបុ័ងឆ្ងាញ់ៗ ដែលអ្វីៗទាំងអស់នេះត្រូវបានរៀបចំដោយដៃរបស់ពួកកសិករដែលមើលទៅហាក់ដូចជាឈ្លើយ មិនបានរៀនសូត្រ ក្នុងអាវស្បែកចៀមដែលកខ្វក់ ដែលខ្ញុំតែងតែព្យាយាមនៅឆ្ងាយ។ ដែលខ្ញុំខ្លាចហេតុអ្វីបានជា!»។ 110
រឿងនិទានសម្រាប់កុមារដោយ Anna Gratinskaya ។ M.: ប្រភេទ។ S. Orlova, 1868. S. 40 ។

ប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃទេសភាពជាតិ សំណុំនៃល្បែងសម្រាប់ការអប់រំកុមារដ៏ថ្លៃថ្នូរបស់រុស្ស៊ីទាំងពីរភេទត្រូវបានបង្ហាញ (Daragan A. Elka. អំណោយសម្រាប់បុណ្យណូអែល។ ABC ជាមួយនឹងឧទាហរណ៍នៃការអានបន្តិចម្តងៗ។ St. Petersburg: ប្រភេទ។ នាយកដ្ឋានថ្ងៃអង្គារ នៃអធិការបតីរបស់ព្រះចៅអធិរាជ, 1846)

ភាពប្រាកដប្រជាអំពីយេនឌ័រមិនតែងតែត្រូវនឹងផលប្រយោជន៍ពិតរបស់កុមារទេ៖ ក្មេងប្រុសមិនចូលចិត្តលេងជាមួយចានតុក្កតាទេ ហើយក្មេងស្រីបានសុបិនឃើញសត្វសេះ និងសេះ។ 111
អ្នកចិត្តសាស្រ្ត A. Levonevsky បានកត់សម្គាល់នៅក្នុងកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់ឪពុកម្តាយរបស់គាត់ថា "នៅដើមឆ្នាំទី 4 ឌីម៉ាត្រូវបានបង្ហាញជាមួយនឹងចានប្រដាប់ក្មេងលេង។<…>គាត់បានចំណាយពេលពេញមួយថ្ងៃអង្គុយជាមួយនាង ដោយមិនបានយកចិត្តទុកដាក់លើប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងផ្សេងទៀត បោកគក់នាងច្រើនដង ផឹកតែពីនាង ព្យាបាលខ្លាឃ្មុំរហូតដល់ចុងក្រោយ” (Levonevsky A. My child. SPb., 1914. P. 160) .

កូនស្រីរបស់ Mikhail Speransky Lisa បានត្អូញត្អែរជាសំបុត្រទៅឪពុករបស់នាងអំពីចំណងផ្លូវភេទ។ រដ្ឋមន្ត្រីដែលអាម៉ាស់មុខបានលួងលោមកូនស្រីរបស់គាត់ថា៖ «ហាមមិនឱ្យឯងប្រាថ្នាចង់ក្លាយជាក្មេងប្រុសទេ កូនកើតមកជាអេលីសាបិតរបស់ខ្ញុំ ហើយខ្ញុំនឹងមិនយកក្មេងប្រុសដប់នាក់មកធ្វើរឿងនេះទេ»។ 112
Speransky M.M. សំបុត្ររបស់ Speransky ពីស៊ីបេរីទៅកូនស្រីរបស់គាត់ Elizaveta Mikhailovna (រៀបការជាមួយ Frolova-Bagreeva) ។ M.: ប្រភេទ។ Gracheva i K, 1869, ទំព័រ 40 ។

ទាក់ទងនឹងការរឹតបន្តឹងផ្សេងៗដែលជីវិតរបស់ក្មេងស្រីត្រូវបានបំពាក់គាត់បានសរសេរថា "នៅក្នុងខ្លួនវាជារឿយៗខុសនិងមិនជាប់លាប់ហើយជួនកាលល្ងង់ប៉ុន្តែតែងតែចាំបាច់" ។

សម្រាប់អភិជនតិចតួច "ចំណងយេនឌ័រ" នៅក្នុងជម្រើសនៃហ្គេមបានប្រែក្លាយទៅជាភាពសប្បាយរីករាយដ៏រីករាយជាមួយនឹងឧបករណ៍ប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះថ្លៃ ៗ ។ ការកម្សាន្តទាំងនេះត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងសៀវភៅដ៏ប្រណិត ដែលជាវីរនារីដែលបានបង្ហាញមិនត្រឹមតែភាពក្នុងស្រុករបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងសំលៀកបំពាក់ទាន់សម័យដែលសមរម្យសម្រាប់ប្រភេទមុខរបរនីមួយៗ។ "Berta ក្មេងស្រីដ៏មានគុណធម៌នេះ បានទទួលពីមីងរបស់នាងនូវផ្ទះបាយតូចមួយជាអំណោយមួយ ដែលក្នុងនោះមាន ខ្ទះចៀន ផើងមួយ ឆីមីកា កន្ត្រកមួយ ជើងកាមេរ៉ា សឺរាុំង និងរបស់របរចាំបាច់ទាំងអស់សម្រាប់ផ្ទះបាយ" 113
ល្បែង និងសកម្មភាពរបស់កុមារ ឬបណ្តុំនៃរឿងអប់រំសីលធម៌។ M.: ប្រភេទ។ គ្រាប់ពូជ Augusta នៅ Imp ។ គ្រូពេទ្យវះកាត់។ Academy, 1826, ទំព័រ 44–45 ។

នៅក្នុងផ្ទះបាយរបស់ក្មេងលេង Bertha ដែលស្លៀករ៉ូបចររៀបចំអាហារសម្រាប់មិត្តភ័ក្តិរបស់នាង។ “Little Ernestine ដែលមានថ្ពាល់ពណ៌ផ្កាឈូក មានសេវាកម្មកាហ្វេតូចមួយ ដែលរួមមានប្រអប់ ម៉ាស៊ីនកិនកាហ្វេ ផើងកាហ្វេ ពាងទឹកដោះគោ ចានស្ករមួយ និងពែងប្រាំមួយ។ នាងបានទទួលវាពីម្តាយរបស់នាងនៅថ្ងៃកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ 114
នៅទីនោះ។ ស ៥២.

Ernestina អញ្ជើញក្មេងស្រីមកផឹកកាហ្វេមួយពែង។ Little Flora ក្នុងរ៉ូបពណ៌សចង្កេះខ្ពស់កាត់ខ្សែបូពណ៌នៅខាងជើងកំពុងកូរប៊ឺក្នុងដបប័រ ហើយបម្រើអាហារពេលព្រឹកនៃទឹកដោះគោ និងនំក្រឡុកថ្មីៗនៅហាង។ ប្រហែលជានំទាំងនេះត្រូវបានដុតនំពីម្សៅដែលក្មេងប្រុសកិននៅក្នុងម៉ាស៊ីនកិនក្មេងលេង។ 115
គំរូប្រតិបត្តិការរបស់រោងម៉ាស៊ីនកិនស្រូវត្រូវបានពិពណ៌នាលម្អិតនៅក្នុងរឿងរបស់ S. Makarova "The toy mill" ។ ប្រដាប់ក្មេងលេងនេះមានន័យសម្រាប់ក្មេងប្រុស។ វាត្រូវបានដំឡើងនៅលើស្ទ្រីមមួយហើយចាប់ផ្តើមដំណើរការដោយសកម្មភាពនៃទឹកដែលកំពុងរត់។ "ឈុតប្រដាប់ក្មេងលេងសម្រាប់ក្មេងស្រីត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីយកតម្រាប់តាមមនុស្សជិតស្និទ្ធ សកម្មភាពផ្ទះពិត និងសម្រាប់ក្មេងប្រុស - ដើម្បីយកតម្រាប់តាមពីចម្ងាយ មនោសញ្ចេតនា សកម្មភាពដែលមិនអាចចូលបាន ឬសូម្បីតែមិនពិត" (Kaiua R. Games and People ។ អត្ថបទ និងអត្ថបទស្តីពីសង្គមវិទ្យានៃវប្បធម៌។ .: OGI, 2007, ទំព័រ 58)។ ជាការពិតប្រដាប់ក្មេងលេង រោងម៉ាស៊ីនទឹក។- នេះមិនដូចគ្នាទៅនឹងឆ្នាំងកាហ្វេសម្រាប់តុក្កតានោះទេ។

តើយើងគិតអំពីអ្វីដែលអ្នកដទៃគិតមកលើយើងញឹកញាប់ប៉ុណ្ណា? មិត្តស្រី - បាទយើងចាប់អារម្មណ៍នឹងគំនិតរបស់ពួកគេយើងស្តាប់វា។ ហើយតើអ្នកដែលយើងចំណាយពេលច្រើនក្នុងវ័យកុមារភាពជាមួយយើងគិតយ៉ាងណាអំពីយើង ធ្វើចលនា "ធ្វើឱ្យមនុស្ស" ពួកគេ - ប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងរបស់យើង?

"កំណត់ចំណាំរបស់តុក្កតា" ដោយអ្នកនិពន្ធជនជាតិរុស្ស៊ីសតវត្សទី 19 Varvara Andreevskaya ត្រូវបានសរសេរជំនួសឱ្យតុក្កតាបែបនេះ - តុក្កតា Milochka ដែលជោគវាសនាគឺដូចគ្នាទៅនឹងមនុស្ស - ពេលខ្លះមិនសប្បាយចិត្តពេលខ្លះក៏សប្បាយចិត្ត។

វីរនារីនៃរឿងធ្លាក់ចូលទៅក្នុងដៃរបស់ស្ត្រីមេផ្ទះផ្សេងៗគ្នា - អ្នកមាននិងអ្នកក្រល្អនិងមិនល្អហើយយើងមិនត្រឹមតែអាចដើរតាមដំណើរផ្សងព្រេងរបស់ Milochka ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងរៀនរឿងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើនអំពីជីវិតនិងជីវិតរបស់ ក្មេងស្រីសម័យនោះ។ ហើយក៏បារម្ភពីតុក្កតាដែរ យើងនឹងរៀនយល់ចិត្តមនុស្ស។

យើងបង្ហាញព័ត៌មានសង្ខេបសម្រាប់ការពិនិត្យ។

ជំពូកទី 2. ឆ្នោត

... ព្រឹកមួយ ណាតា និងខ្ញុំកំពុងអង្គុយក្នុងបន្ទប់ទទួលទានអាហារ។ Vera Ivanovna មិននៅផ្ទះទេ។

រំពេចនោះសំឡេងកណ្ដឹងក៏បន្លឺឡើងនៅតាមផ្លូវធំ អ្នកបម្រើក៏ទៅបើកទ្វារ។ ណាតាបានចាប់ខ្ញុំនៅក្នុងដៃរបស់នាង ហើយប្រញាប់តាមនាង ដោយគិតថាជាម្តាយរបស់នាងដែលបានត្រឡប់មកវិញ ឬប្រហែលជាដោយសារតែចង់ដឹងចង់ឃើញ៖ នាងចូលចិត្តលោតចេញរាល់ការហៅទូរស័ព្ទ ទោះបីជាពេលខ្លះនាងបានទទួលវាក៏ដោយ។

ស្ត្រីបម្រើនោះបើកទ្វារឃើញជនក្រីក្រម្នាក់ដែលមិនស្គាល់មុខ ស្ត្រីស្លៀកពាក់សួរថានាងត្រូវការអ្វី។

ស្ត្រីនោះមិនទាន់ចាស់ទេ ប៉ុន្តែស្លេកស្លាំងខ្លាំង។ នាងកាន់ដៃក្មេងម្នាក់រុំភួយចាស់។ នៅក្បែរនាងមានកូនច្បងពីរនាក់ ក្មេងប្រុសម្នាក់ និងក្មេងស្រីម្នាក់ ទាំងស្លៀកពាក់មិនស្អាត ទាំងទឹកមុខក្រៀមក្រំ ដែលមើលមកពួកគេ ខ្ញុំត្រៀមសម្រក់ទឹកភ្នែក បើមានតែតុក្កតាអាចយំបាន។

- តើ Vera Ivanovna នៅផ្ទះទេ? សួរ សំឡេងខ្សោយស្ត្រី។

“ទេ” អ្នកបំរើឆ្លើយ។

- តើគាត់នឹងត្រលប់មកវិញឆាប់ៗនេះទេ?

- ខ្ញុំមិនដឹងទេ... តើអ្នកត្រូវការវាសម្រាប់អ្វី? ប្រាប់ខ្ញុំ ខ្ញុំនឹងបញ្ជូនវាទៅ។

- ខ្ញុំជាប្រពន្ធរបស់ជាងឈើ Ivan ដែលតែងតែធ្វើការឱ្យពួកគេ។ ប្រហែលជាអ្នកដឹង?

ម៉េចក៏មិនស្គាល់គាត់! ជារឿយៗគាត់បានមកទីនេះ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះអ្វីមួយមិនត្រូវបានបង្ហាញជាយូរមកហើយ។

- គាត់នៅមន្ទីរពេទ្យ។ ហើយកាលពីម្សិលមិញគាត់បានផ្ញើទៅនិយាយថាគាត់មានអារម្មណ៍កាន់តែអាក្រក់។ គាត់សុំឱ្យខ្ញុំមករកគាត់ហើយនាំក្មេងៗ - គាត់ចង់ឃើញគាត់និយាយលា ... គាត់គិតថាគាត់នឹងមិនរួចជីវិតទេ ... ដូច្នេះខ្ញុំបានសម្រេចចិត្តទៅ Vera Ivanovna សួរថាតើគាត់អាចជួយក្នុងវិធីណា? . កុមារភាគច្រើន។ ខ្ញុំត្រូវចិញ្ចឹមពួកគេ ខ្ញុំនឹងគ្រប់គ្រងដើម្បីរស់ ... - ស្ត្រីក្រីក្រនិយាយហើយក្អក។

«មែនហើយ អ្នកមិនខ្លាំងទេ» អ្នកបំរើគ្រវីក្បាលដោយក្តីអាណិត។

ស្រក់ទឹកភ្នែកស្រក់ទឹកភ្នែកស្ត្រីកំសត់។

- ជាការពិតខ្ញុំស្ទើរតែមិនអាចដើរដោយខ្លួនឯង ... ដូច្នេះអ្នកនឹងបញ្ជូនសំណើរបស់ខ្ញុំទៅ Vera Ivanovna?

«ច្បាស់ហើយ» អ្នកបម្រើធានានាង។ - ស្ត្រីរបស់យើងមានចិត្តល្អ នាងនឹងមិនបដិសេធឡើយ។

ខណៈពេលដែល Nadia - នោះគឺជាឈ្មោះរបស់អ្នកបំរើ - កំពុងនិយាយទៅកាន់ស្ត្រីក្រីក្រនោះខ្ញុំបានបន្តសម្លឹងមើលកុមារអកុសល។ ការប្រៀបធៀបមួករបស់ខ្ញុំជាមួយនឹងក្រណាត់ទេសឯកដែលពួកគេបានពាក់ ខ្ញុំអរគុណដែលវាសនាបានបោះឱ្យខ្ញុំទៅមនុស្សស្រីដែលមានចិត្តល្អដូចជា ណាតា ដែលតែងតែមើលថែខ្ញុំ ហើយមិនដែលបោះបង់ខ្ញុំចោល ដូចដែលក្មេងៗផ្សេងទៀតតែងតែធ្វើជាមួយតុក្កតារបស់ពួកគេ។ ប្រសិនបើអាចទៅរួច ខ្ញុំនឹងបើកប្រអប់ថតឯកសាររបស់ខ្ញុំភ្លាមៗ យកក្រណាត់ទេសឯក និងរ៉ូបចេញពីទីនោះ ហើយចែករំលែកជាមួយកូនតូចៗដែលអកុសល។ ប៉ុន្តែខ្ញុំជាតុក្កតា ហើយខ្ញុំមិនអាចរើ ឬរើខ្លួនឯងបានទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំធ្វើតែអ្វីដែលគេធ្វើឲ្យខ្ញុំ...

ណាតា ក៏ត្រូវគិតអំពីអ្វីមួយនៅពេលនោះដែរ ព្រោះទឹកមុខញញឹមស្រស់ស្រាយរបស់នាងប្រែជាធ្ងន់ធ្ងរ។

ដាក់ខ្ញុំនៅលើសាឡុង នាងបានទៅបង្អួចពេលកំពុងរង់ចាំម្តាយរបស់នាង។ Vera Ivanovna ត្រលប់មកវិញឆាប់ៗ។

- ម៉ាក់, ជាទីស្រឡាញ់, - ណាតាប្រញាប់ទៅរកនាង, - តើខ្ញុំអាចប្រាប់អ្នកបានទេ! - ហើយចាប់ផ្តើមនិយាយអំពីស្ត្រីក្រីក្រ។ "ខ្ញុំពិតជាចង់ជួយនាងណាស់!" អាណិតនាងនិងកូនណាស់... បើឃើញស្លេកប៉ុណ្ណាទៅ!

Vera Ivanovna មើលនាងដោយចិត្តល្អ ទាញនាងមករកនាង ហើយថើបនាងយ៉ាងកក់ក្តៅ៖ នាងរីករាយដែលឃើញ Nata មានចិត្តសប្បុរស និងអាណិតអាសូរបែបនេះ។

ខ្ញុំចាប់ផ្តើមស្តាប់ដោយការចង់ដឹងចង់ឃើញចំពោះការសន្ទនារបស់ពួកគេ។

Nata បាននិយាយដោយឱប Vera Ivanovna ថា "ប្រសិនបើខ្ញុំធំហើយខ្ញុំមានលុយខ្ញុំនឹងឱ្យវាទៅពួកគេ" ។ – តែប៉ុណ្ណឹងហើយ ម៉ាក់ខ្ញុំមានប្រដាប់ក្មេងលេង… ចុះបើគេលក់បានលុយច្រើន?

- ទេ Natochka វាពិបាកក្នុងការលក់ប្រដាប់ក្មេងលេង។ គ្មាននរណាម្នាក់នឹងទិញពួកគេឬពួកគេនឹងផ្តល់ឱ្យតិចពេក។ រៀបចំឆ្នោតកាន់តែប្រសើរ វានឹងកាន់តែងាយស្រួល និងចំណេញច្រើន។

ពាក្យ "ឆ្នោត" ធ្លាប់ស្គាល់ខ្ញុំខ្លះ។ ដេកក្នុងប្រអប់ក្នុងហាងមួយ ខ្ញុំបានឮការសន្ទនារវាងស្មៀនពីរនាក់៖ ពួកគេទៅលេងឆ្នោត។

"តើណាតានឹងដាក់ឱ្យខ្ញុំនៅក្នុងចំនួននៃការឈ្នះផងដែរ?" ខ្ញុំគិតដោយភាពភ័យរន្ធត់ ហើយសម្លឹងមើលម្ចាស់ស្រីតូចរបស់ខ្ញុំ។ ប៉ុន្តែនាងមិនបានសូម្បីតែងាកក្បាលរបស់នាងហើយបន្តនិយាយជាមួយ Vera Ivanovna អំពីរបៀបរៀបចំអ្វីៗទាំងអស់នេះ។

- យើងនឹងសរសេរសំបុត្រជាមួយលេខ ហើយកំណត់តម្លៃតូចមួយ យ៉ាងហោចណាស់ក៏ម្ភៃ kopecks - Vera Ivanovna បានណែនាំ។ "ដូច្នេះ អ្វីមួយនឹងកើតឡើង។ បាទ ប៉ា និងខ្ញុំនឹងបន្ថែមដប់រូប្លនីមួយៗ។

-អ៊ីចឹងពេលយប់នេះនាងមករកចម្លើយ Nadia អាចសន្យានឹងនាងបានទេ?

- ប្រហែល។ ប្រសិនបើអ្នកមិនផ្លាស់ប្តូរគំនិតរបស់អ្នកអំពីឆ្នោតនៅពេលនោះ។

« អត់ទេ ម៉ាក់ ខ្ញុំនឹងមិនប្តូរចិត្តទេ!

Vera Ivanovna ញញឹម ក្រោកឡើងចូលទៅក្នុងបន្ទប់មួយទៀត ហើយ Nata យកដៃនៅពីក្រោយខ្នងរបស់នាង រួចចាប់ផ្តើមដើរឡើងចុះក្នុងបន្ទប់ដោយស្ងៀមស្ងាត់ ទឹកមុខរបស់នាងសម្តែងនូវទឹកមុខធ្ងន់ធ្ងរដែលខ្ញុំមិនដែលឃើញនាងពីមុនមក។

វាស្ងាត់នៅជុំវិញ មានតែជំហានស្រាលៗរបស់ក្មេងស្រីប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានឮនៅលើ parquet ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាពស្ងៀមស្ងាត់ត្រូវបានបែកបាក់ភ្លាមៗ បងប្អូនជីដូនមួយរបស់ Nata ឈ្មោះ Lenochka Zhdanova ដែលម្ចាស់ផ្ទះរបស់ខ្ញុំតែងតែជាមិត្តនឹងគ្នាបានចូលបន្ទប់។

ណាតាបានស្វាគមន៍នាង ហើយចាប់ផ្ដើមនិយាយភ្លាមៗអំពីឆ្នោតដែលបានស្នើឡើង។

ក្មេងស្រីបាននិយាយយ៉ាងយូរដោយមិនឈប់។ ខ្ញុំបានស្តាប់ពួកគេដោយសេចក្តីរីករាយ រហូតទាល់តែពួកគេចាប់ផ្តើមនិយាយអំពីខ្ញុំ… យើងក៏នឹងដាក់ Milochka ក្នុងចំណោមអ្នកឈ្នះផងដែរ” Lenochka បានទទូចថា “បើមិនដូច្នេះទេគ្មាននរណាម្នាក់នឹងយកសំបុត្រតែមួយទេ។ ខ្ញុំជាអ្នកដំបូង មិនត្រឹមតែម្ភៃ kopecks ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំនឹងមិនផ្តល់នីកែលទេ ប្រសិនបើអ្នកមិនដាក់ Milochka!

«ម៉េច! ខ្ញុំបានគិត ញ័រពេញខ្លួន។ "តើខ្ញុំត្រូវលេងដែរទេ?" នេះមានន័យថាខ្ញុំនឹងលែងនៅជាមួយណាតាទៀតហើយ ប៉ុន្តែខ្ញុំនឹងបញ្ចប់ជាមួយនឹងស្រីម្នាក់ទៀតដែលមិនធ្លាប់ស្គាល់ ប្រហែលជាមនុស្សអាក្រក់ អាក្រក់ដែលមិនចង់មើលថែខ្ញុំ មិនចង់ស្រលាញ់ និងធ្វើឱ្យខ្ញុំខូចដូចដែលណាតាស្រលាញ់ និងខូច ... នេះគួរឱ្យខ្លាច!

ខ្ញុំចង់លោតពីកន្លែងអង្គុយរបស់ខ្ញុំដើម្បីរត់ទៅ Lenochka ហើយបំបិទមាត់នាង ប៉ុន្តែអាឡា ខ្ញុំនៅតែមិនធ្វើចលនា។ តុក្កតាត្រូវនៅស្ងៀមពេលចង់និយាយ ហើយញញឹមពេលចង់យំ...

Andreevskaya, V. កំណត់ចំណាំរបស់តុក្កតា/ V. Andreevskaya; សិល្បៈ I. Koltushina ។ – M.: ENAS-KNIGA, 2014. – 112 p.: ill. - (ឃ្លាំងទ្រព្យសម្បត្តិ) ។

រឿងអាយ៉ងនៅក្នុងមុខនិងសម័យ

រូបភាពជំនួសឱ្យអក្សរកាត់

ល្បែងក្មេងស្រីអភិជនដែលមានប្រភេទតុក្កតាផ្សេងៗគ្នា (lithograph ដោយ P. Vdovichev ឆ្នាំ 1830-1840)

រូបចម្លាក់បុរាណពណ៌នាបន្ទប់កុមារជាភាសារុស្សី ផ្ទះដ៏ថ្លៃថ្នូ. គំនូរនេះត្រូវបានធ្វើឡើង និងឆ្លាក់លើថ្មដោយលោក Pyotr Vdovichev ដែលជាជាងឆ្លាក់រូប និងជាម្ចាស់សិក្ខាសាលាដែលមាននៅ St. Petersburg ក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1830-1840 ។ Vdovichev បានចូលរួមក្នុងការផលិតគំនូរ lithographic និងល្បែងក្រដាសកាតុងធ្វើកេសដែលក្នុងនោះមានគំនូរកាត់ចេញ (ល្បែងផ្គុំរូប) ។ សម្រាប់ការផលិតរបស់ពួកគេ រូបចម្លាក់ត្រូវបានបោះពុម្ព បិទភ្ជាប់លើក្រដាសកាតុងធ្វើកេស និងកាត់ជារាងស្មុគស្មាញ។ ប្រហែលជារូបចម្លាក់ដែលមើលពីបន្ទប់កុមារ និងកុមារលេងត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Vdovichev សម្រាប់ហ្គេមក្តារ។

តុក្កតា និងគ្រឿងសម្រាប់ហ្គេមអាយ៉ងត្រូវបានផលិតឡើងវិញដោយអ្នកសរសេរអក្សរសាស្ត្រដោយភាពច្បាស់លាស់ និងលម្អិត - ទាំងនេះគឺជាប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងដែលត្រូវបានលក់នៅក្នុងហាងលក់ប្រដាប់ក្មេងលេងក្នុងរាជធានីទាំងពីរ ហើយត្រូវបាននាំដោយពួកអភិជនរុស្ស៊ីពីការធ្វើដំណើរបរទេស។ តុក្កតាដែលអង្គុយក្នុងរទេះរុញ ឬដេកក្នុងកុនអរងឹងមានក្បាលក្រមួនដែលលាបពណ៌មុខ និងដងខ្លួនប្រឡាក់ដោយអង្កាម។ ផ្នែកខ្លះនៃរាងកាយរបស់តុក្កតាត្រូវបានតភ្ជាប់ដោយក្រណាត់ ឬស្បែក ដែលធ្វើឱ្យពួកគេមានភាពងាយស្រួលក្នុងការលេងម្តាយ-កូនស្រី។ តុក្កតាដែលមានសំលៀកបំពាក់ដែលអាចដកចេញបានគឺសមរម្យសម្រាប់ការដេរនិងមេរៀនម្ជុលដែលជាកត្តាចាំបាច់សម្រាប់ក្មេងស្រីគ្រប់រូប។ តុក្កតាដែលដាក់នៅលើកន្លែងឈរមានគោលបំណងផ្សេងគ្នា៖ ពួកគេទាក់ភ្នែកនឹងម៉ូដសម្លៀកបំពាក់បែបបារាំង ឬឈុតកសិករដ៏ស្រស់ស្អាត។ ប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងបែបនេះតុបតែងផ្ទះពាក់កណ្តាលនៃផ្ទះដូចជាគំនូរ ថូ និងរូបចម្លាក់។

ចន្លោះនៃរូបភាពដែលពណ៌នាអំពីហ្គេមរបស់ក្មេងស្រីជាមួយតុក្កតាត្រូវបានរុំព័ទ្ធដោយជញ្ជាំងរបស់សាលាបណ្តុះកូន។ លើសពីវាគឺជាពិភពនៃមនុស្សពេញវ័យ។ កន្លែងបិទជិតត្រូវបានខូចដោយស្ត្រី (ម្តាយឬអភិបាល) ដែលបានចូល: នាងបានមកដើម្បីហៅកូនច្បងរបស់ក្មេងស្រី (សៀវភៅនៅក្នុងដៃរបស់ទាំងពីររំលឹកពីកាតព្វកិច្ចមនុស្សពេញវ័យ) ។ ក្មេងស្រីមិនចង់ឃ្លាតឆ្ងាយពីហ្គេមទេ ហើយអ្នកណែនាំហាក់ដូចជាស្ទាក់ស្ទើរនៅមាត់ទ្វារ៖ ស្លឹកទ្វារសម្រាប់ពាក់កណ្តាលពេញវ័យមិនបើកចំហរទេ គឺបានត្រឹមតែហក់ចេញប៉ុណ្ណោះ។

នេះជារបៀបដែលការលេងតុក្កតាលេចឡើងនៅលើរូបចម្លាក់ដោយមេចាស់ St. Petersburg។ តើវាពិតជាដូច្នេះមែនឬ? អនុស្សាវរីយ៍ និង ឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រថ្លែងទីបន្ទាល់៖ ការអនុវត្តសង្គមវិធីសាស្រ្តអប់រំ និង ស្ថានភាពគ្រួសារនៅក្នុងគ្រួសាររុស្ស៊ីគឺខុសគ្នា។ ក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1820-1840 ក្មេងស្រីមកពីគ្រួសារនៃពួកអភិជន St. Petersburg ពោលគឺគ្រួសារបែបនេះត្រូវបានបង្ហាញក្នុងរូបភាពមានតុក្កតា និងគ្រឿងសម្ភារៈថ្លៃៗសម្រាប់ការលេងអាយ៉ង។ នៅក្នុងគ្រួសារអភិជនខេត្ត ប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងបែបនេះកម្រមានណាស់។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែកន្លែងដែលពួកគេបានជួបគ្នាក៏ដោយ តុក្កតាមិនញឹកញាប់ទេដែលធ្លាក់ចូលទៅក្នុងដៃរបស់កុមារ ពីព្រោះក្បាលក្រមួន ឬប៉សឺឡែនងាយវាយ ដៃ និងជើងឆាប់បែក។ នៅលើផ្ទាំងគំនូរដែលពណ៌នាអំពីថ្នាលបណ្តុះកូន ឋានសួគ៌បានសោយរាជ្យ - ក្មេងស្រីអាចរីករាយនឹងប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេង និងអាយ៉ងលេងតាមចិត្តរបស់ពួកគេ។

កន្សោម "ក្មេងស្រីនិងតុក្កតា" បានក្លាយជារូបមន្តដែលជួសជុលទំនាក់ទំនងនិមិត្តសញ្ញារវាងតុក្កតានិងម្ចាស់របស់វា។ នៅក្នុង ethnographic, ផ្លូវចិត្តនិង វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមមានការបកស្រាយជាច្រើននៃការតភ្ជាប់នេះ។ ទោះបីជាមានភាពខុសប្លែកគ្នានៅក្នុងវិធីសាស្រ្តក៏ដោយ ក៏មានភាពសាមញ្ញជាមូលដ្ឋានរវាងពួកគេ។ ការតភ្ជាប់រវាង "ក្មេងស្រី និងតុក្កតា" គឺផ្អែកលើអត្ថិភាព អាយុ សង្គម "ភាពមិនពេញលេញ" របស់អ្នកចូលរួមក្នុងហ្គេម៖ តុក្កតាគឺច្រើនជាងវត្ថុមួយ ហើយក្មេងស្រីគឺតិចជាងស្ត្រី។ ភាពពេញលេញនៃសក្តានុពលត្រូវបានដឹងនៅក្នុងហ្គេម៖ តុក្កតាដូចដែលវាកើតមក ហើយក្មេងស្រីដូចដែលវាបានក្លាយជាស្ត្រីពេញវ័យ។ នេះ "ដូចជាប្រសិនបើ" គឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីគំនិតវេទមន្តអំពីតុក្កតាជាវត្ថុសម្រាប់សកម្មភាពធ្វើពិធី និងការអនុវត្តពិធីសាសនា។ អ្នកចូលរួមក្នុងល្បែងតុក្កតារលាយទៅជាតួនាទីបង្កើត និងរូបភាពស្រមើលស្រមៃ។

ការពិពណ៌នាអំពីក្មេងស្រីដែលមានតុក្កតាគឺជាគំនូរជាប់លាប់នៅក្នុងវប្បធម៌។ អត្ថន័យនៃគំនូរនេះត្រូវបានបែងចែកទៅជាប៉ូលអារម្មណ៍ និងអត្ថន័យផ្សេងគ្នា - ពីការសរសើរគ្មានកំហុសទៅ ចំណង់ផ្លូវភេទពីសុបិនដ៏ផ្អែមល្ហែម ដល់ការពិតក្នុងពិភពលោក ពីភាពរីករាយនៃសោភ័ណភាព រហូតដល់ការប្រើប្រាស់។ ជួរនេះរួមតូចនៅក្នុងអត្ថបទសម្រាប់ការអានរបស់កុមារ៖ សំណុំនៃការជម្រុញមានកំណត់ ហើយការបកស្រាយមិនហួសពីការពិតដែលគេទទួលយកជាទូទៅនោះទេ។ ដែនកំណត់និងភាពសាមញ្ញនៃរូបភាពត្រូវបានប្រោសលោះដោយទ្រព្យសម្បត្តិនៃព័ត៌មានលម្អិតប្រចាំថ្ងៃនិងផ្លូវចិត្ត។ ស្ថានភាពនៃព្រឹត្តិការណ៍នៅក្នុងអត្ថបទសម្រាប់កុមារត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យ "រឿងតូចតាចក្នុងជីវិត" ដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន មិនថាវាជាថ្ងៃឈ្មោះតុក្កតា ឬដេរសំលៀកបំពាក់តុក្កតានោះទេ។ ភាពសាមញ្ញនៃរឿងសម្រាប់កុមារអានគឺស្មុគស្មាញ ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីមនុស្សពេញវ័យលើគោលការណ៍នៃការអប់រំ។

ជោគវាសនារបស់តួអង្គតុក្កតាមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់តុក្កតាដែលជាវត្ថុសម្រាប់ការលេងរបស់កុមារ ការតុបតែងខាងក្នុង និងការបង្ហាញម៉ូត។ រយៈពេលវែងនៃការបង្កើត និងផលិតតុក្កតាផ្តល់នូវសម្ភារៈយ៉ាងទូលំទូលាយសម្រាប់ការនេះ សិក្សាតិចតួចទាក់ទងនឹងតុក្កតាក្នុងស្រុក។ តុក្កតាគឺជាច្បាប់ចម្លងដែលកាត់បន្ថយរបស់មនុស្ស ហើយការអភិវឌ្ឍន៍ទាំងអស់នៃការផលិតតុក្កតាគឺមានបំណងធ្វើឱ្យច្បាប់ចម្លងនេះមានលក្ខណៈពិតប្រាកដ។ រាងកាយ មុខ និងសម្លៀកបំពាក់របស់រោងចក្រ ហើយបន្ទាប់ពីតុក្កតារោងចក្របានយកព័ត៌មានអំពីវត្ថុបំណង និងពិភពសង្គម។ គ្រឿងបន្ថែមជាច្រើនសម្រាប់ការលេងអាយ៉ង (គ្រឿងសង្ហារិម ចាន ក្រណាត់ទេសឯក) ដែលចម្លងរបស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះបម្រើជាអ្នកផ្តល់ព័ត៌មាន។ តុក្កតាគឺជាផ្នែកមួយនៃពិភពលោកប្រចាំថ្ងៃ ហើយសេដ្ឋកិច្ចអាយ៉ងគឺជាការផ្ទួនកញ្ចក់របស់វា។ N. Bartram ដែលជាអ្នកស្គាល់ និងជាអ្នកប្រមូលរបស់ក្មេងលេង បានសរសេរអំពីមុខងារ "កញ្ចក់" នៃប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងថា "ប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងតែងតែជា "កញ្ចក់នៃជីវិត" ហើយប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីពេលវេលារបស់ពួកគេ ជីវិតដែលព័ទ្ធជុំវិញពួកគេ ផ្តល់នូវ ឱកាសដើម្បីចូលទៅជិតពីផ្នែកថ្មីទាំងស្រុង ដែលមិនមានការប៉ះពាល់ ទៅកាន់ជីវិតស្និទ្ធស្នាលពីអតីតកាល ដោយបង្ហាញពីលក្ខណៈរបស់វាទាំងនៅក្នុងទូទៅ និងក្នុងរឿងតូចតាច។

ស្ត្រីក្នុងបន្ទប់ទទួលការងារធ្វើម្ជុលនិងចិញ្ចឹមកូន។ ការថែទាំទារកត្រូវបានប្រគល់ឱ្យគិលានុបដ្ឋាយិកា (lithograph ដោយ P. Vdovichev, 1830-1840s)

កន្លែងបណ្តុះកូននៅក្នុងផ្ទះអភិជនបង្រួបបង្រួមកុមារដែលមានភេទ និងអាយុខុសៗគ្នា (lithograph ដោយ P. Vdovichev, 1830–1840s)

ការបោះពុម្ពសៀវភៅដំបូងដែលឧទ្ទិសដល់តុក្កតាត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុង ពាក់កណ្តាលទីដប់ប្រាំបីសតវត្សក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាមួយនឹងការរីករាលដាលនៃតុក្កតានៅក្នុងការកំសាន្តអឺរ៉ុប។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះការចេញផ្សាយដំបូងនៃតុក្កតាក្រដាសកាតុងធ្វើកេសជាមួយនឹងឈុតសំលៀកបំពាក់ដែលអាចផ្លាស់ប្តូរបានបានបង្ហាញខ្លួន។ ប្រធានបទតុក្កតា និងការបោះពុម្ពមានតម្លៃថ្លៃស្មើគ្នា និងមិនអាចចូលប្រើបានដោយរីករាយ។ ដូច្នេះវីរនារីនៃរឿងអាយ៉ងដំបូងគឺអភិជនវ័យក្មេងនិងកូនស្រីរបស់ឈ្មួញធំ - ម្ចាស់ពិតប្រាកដនៃទ្រព្យសម្បត្តិអាយ៉ង។

ការពង្រីករោងចក្រហើយបន្ទាប់មកផលិតកម្មរោងចក្រនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19 បាននាំឱ្យមានការរីករាលដាលនៃតុក្កតានៅក្នុងហ្គេមរបស់កុមារពីស្រទាប់សង្គមផ្សេងៗគ្នា។ ក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ កូនស្រីមកពីគ្រួសារអ្នកមានមានតុក្កតារហូតដល់ទៅពីរឬបីដប់ឯណោះ ប្រភេទផ្សេងៗនិងទំហំ។ វាបានក្លាយជាទម្លាប់ធម្មតាក្នុងការផ្តល់តុក្កតាដល់ក្មេងស្រីសម្រាប់ថ្ងៃឈ្មោះ និងបុណ្យណូអែល អំណោយបែបនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាសមរម្យនៅក្នុងបរិយាកាស bourgeois ។ ពីការសប្បាយរបស់ពួកអភិជន តុក្កតាបានប្រែក្លាយទៅជាប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងកណ្តាល។ ប៉ុន្តែទោះបីជាស្ថិតក្នុងសមត្ថភាពនេះក៏ដោយ ក៏នាងបានបន្តរក្សារូបរាងរបស់ក្មេងលេងគួរឲ្យគោរព ដែលធ្វើឲ្យម្ចាស់របស់នាងពេញចិត្ត។ ការបោះពុម្ពសៀវភៅកុមារ និងតុក្កតាក្រដាសដែលផ្ញើទៅកាន់កុមារនៃថ្នាក់ "មានការអប់រំ" កាន់តែអាចចូលដំណើរការបានច្រើន។ ដូច្នោះហើយវីរបុរសនៃរឿងអាយ៉ងបានផ្លាស់ប្តូរ - ពួកគេបានក្លាយជាក្មេងស្រីមកពីគ្រួសារ bourgeois វណ្ណៈកណ្តាល។ តុក្កតានៃពេលវេលានេះមានលក្ខណៈសរីរាង្គសម ពិភពលោកផ្ទះអាឡឺម៉ង់ Biedermeier និងអាណាចក្រទីពីររបស់បារាំង ហើយវាគឺជាសម័យកាលនេះដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាយុគមាសនៃតុក្កតា។ ពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19 គឺជាពេលវេលាសម្រាប់ការរីករាលដាលនៃគំរូអាយ៉ង (នៅក្នុងការផលិតតុក្កតានិងការពិពណ៌នារបស់ពួកគេនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍) ដែលត្រូវបានរចនាឡើងសម្រាប់ចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់មនុស្សទូទៅ។

ការបង្ហាញតុក្កតាប៉សឺឡែនដល់កុមារត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងឱឡារិកដោយមនុស្សពេញវ័យ (Andreevskaya V.P. Notes of a doll. រឿងសម្រាប់ក្មេងស្រីតូច។ St. Petersburg: F.A. Bitepazh, 1898)

ក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាមួយនឹងលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនៃតុក្កតានៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 19 ការផលិតរបស់ក្មេងលេងដែលមានតំលៃថ្លៃនិងថ្លៃបំផុតបានបន្ត: ម៉ូដែលតុក្កតាបានបង្ហាញខ្លួនដែលអាច "និយាយ" និង "ដើរ" ធ្វើចលនាជាមួយផ្នែករាងកាយ។ "ការរស់ឡើងវិញ" នៃតុក្កតាត្រូវបានធ្វើឡើងតាមរយៈការប្រើប្រាស់បច្ចេកវិទ្យា និងសម្ភារៈថ្មីៗ។ អ្នករចនាម៉ូដ និងសិល្បករអាជីពបានចាប់ផ្តើមចូលរួមក្នុងការបង្កើតតុក្កតា។ ផលិតផលខ្លះមានភាពទាក់ទាញ ស្រដៀងនឹងកុមារនៅរស់ ឯផលិតផលខ្លះទៀតចាប់អារម្មណ៍នឹងភាពឆើតឆាយសិល្បៈ។ តុក្កតារបស់ពួកអភិជនក្នុងសតវត្សទីដប់ប្រាំបី មើលទៅដូចជាសិប្បកម្មដ៏តូចច្រឡឹង នៅក្បែរប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងរបស់មហាសេដ្ឋីហិរញ្ញវត្ថុ និងក្រុមហ៊ុនផលិតធំៗនៅដើមសតវត្សទី 20 ។ ភាពវៃឆ្លាតដែលតែងតែសម្គាល់តុក្កតានេះបានក្លាយទៅជាគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅក្នុងយុគសម័យតុក្កតាសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា។

ភាពប៉ិនប្រសប់នៃតុក្កតានេះត្រូវបានគេចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងជីវិតរបស់ជនជាតិរុស្សី ចាប់តាំងពីរបស់ដែលនាំមកពីអឺរ៉ុបមានតម្លៃថ្លៃ និងមិនអាចប្រើប្រាស់បាន ហើយ ផលិតកម្មផ្ទាល់ខ្លួនមិនមានតុក្កតាប៉សឺឡែននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីទេ។ ឈ្មោះ "ប៉ារីសៀន" ឬ "បារាំង" តុក្កតាបានក្លាយជាឈ្មោះធម្មតាសម្រាប់ប្រដាប់ក្មេងលេងដែលមានតំលៃថ្លៃ (វាត្រូវបានរក្សាទុកដោយក្រុមហ៊ុនផលិតរុស្ស៊ីផងដែរ) ។ ការចំណាយខ្ពស់នៃតុក្កតា "ពិតប្រាកដ" ត្រូវបានបង្ហាញដោយការពិតពីការចងចាំរបស់ Anna Kern ដែលគ្រួសាររបស់គាត់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកអភិជនកណ្តាល។ លោកយាយបានផ្តល់យោបល់ឱ្យចៅស្រីជ្រើសរើសតុក្កតាពីហាងបារាំង ឬភូមិមួយ (ព្រឹត្តិការណ៍បានកើតឡើងក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1800) ជាអំណោយ។ ជម្រើសរបស់ក្មេងស្រីគឺជាការសន្និដ្ឋានពីមុន: ជំនួសឱ្យភូមិ "ធម្មតា" នាងបានជ្រើសរើសតុក្កតាមិនធម្មតាមួយ។ បីឬបួនទសវត្សរ៍ក្រោយមក ស្ថានភាពបានផ្លាស់ប្តូរ៖ ក្មេងស្រីមកពីគ្រួសារអ្នកមានមានតុក្កតាជាច្រើនប្រភេទ និងតម្លៃផ្សេងៗ។ យោងតាមអ្នកស្រុកម្នាក់នៅ St. Petersburg នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 មានតុក្កតាប្រហែលពីរដប់នៅក្នុងក្មេងស្រីដ៏ថ្លៃថ្នូរបស់កុមារ។ ប៉ុន្តែមានប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងតិចតួចពីហាងថ្លៃៗនៅក្នុងឈុតនេះ។ នៅក្នុងស្ថានភាពនៃភាពអាចរកបានទាបការបង្ហាញតុក្កតានៅក្នុង ការបោះពុម្ពសៀវភៅមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសសម្រាប់កុមារ។ រឿងអក្សរសាស្ត្រអំពីតុក្កតា "ពិត" បានបើកសម្រាប់អ្នកអានជនជាតិរុស្ស៊ីនូវពិភពដ៏ទាក់ទាញនៃប្រដាប់ក្មេងលេងថ្លៃៗ និងកូនអ្នកមាន។

រូបភាពនៃតុក្កតានៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍សម្រាប់កុមារត្រូវបានបង្កើតឡើងជាមួយនឹងភ្នែកជាបន្តបន្ទាប់លើការពិតដែលមានគោលបំណង។ គំរូដើមឈរនៅលើធ្នើនៃហាងលក់ប្រដាប់ក្មេងលេង និងនៅតាមបង្អួចនៃហាងលក់សំលៀកបំពាក់ ពួកគេត្រូវបាននាំយកមកពីការធ្វើដំណើរបរទេស។ ទាំងនេះគឺជាតុក្កតារបស់រោងចក្រ ហើយក្រោយមកផលិតកម្មរោងចក្រ សម្ភារៈ និងប្រភេទផ្សេងៗ ស្លៀកពាក់ និងស្លៀកពាក់ (ជាមួយវត្ថុសម្រាប់ដេរ)។ រួមជាមួយតុក្កតា ផលិតផលតុក្កតាត្រូវបានដាក់តាំងបង្ហាញនៅលើធ្នើរហាង៖ គ្រឿងសង្ហារឹម ចាន សំលៀកបំពាក់ គ្រឿងប្រើប្រាស់។ នេះគឺជាឧទាហរណ៍នៃការពិពណ៌នាអំពីផ្នែកអាយ៉ងពីកាតាឡុកនៃហាងលក់ប្រដាប់ក្មេងលេងរបស់រដ្ឋធានីនៅទីបីចុងក្រោយនៃសតវត្សទី 19៖

1. តុក្កតា: សំលៀកបំពាក់ ឈើ កៅស៊ូ ប៉សឺឡែន wadded - ស្លៀកពាក់សំលៀកបំពាក់នៃវិជ្ជាជីវៈ និងសញ្ជាតិផ្សេងៗគ្នា។

2. គ្រឿងសង្ហារឹមតុក្កតា៖ បន្ទប់ទទួលភ្ញៀវ បន្ទប់គេង ផ្ទះបាយ បន្ទប់ទឹក បន្ទប់បោកអ៊ុត បន្ទប់ទឹក ផ្ទះ កសិដ្ឋាន ហាង ស្ថានីយ៍។

3. របស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះតុក្កតា៖ ទឹកតែ តុ ទូផ្ទះបាយ បង្គន់ ការិយាល័យ សម្ភារៈបន្ទប់ទឹក ។ល។

គំរូតុក្កតា (កាតាឡុកនៃការបោះពុម្ពផ្សាយនិងផលិតផលរបស់ហាង " ការអប់រំកុមារ»; ដើម សតវត្សទី 20)

ទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់នេះអាចត្រូវបានទិញនៅក្នុងហាងលក់ប្រដាប់ក្មេងលេងនៅក្នុងរដ្ឋធានីទាំងពីរ។ ការលក់ដូរតុក្កតាបានចាប់ផ្តើមប្រសើរឡើងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19 ។ នៅ St. Petersburg តុក្កតា "Parisian" ត្រូវបានលក់នៅក្នុង Gostiny Dvor ។ ហាងធំបំផុតនៅ Gostinodvor ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ S.I. Doinikov ផ្តល់ជូននូវជម្រើសដ៏ធំនៃតុក្កតានៃផលិតកម្មផ្សេងៗគ្នា។ ប្រដាប់ក្មេងលេងសិប្បកម្មត្រូវបានលក់នៅក្នុងហាង Apraksin Yard ។ នៅទីបីចុងក្រោយនៃសតវត្សទី 19 ហាងជាច្រើនបានបង្ហាញខ្លួននៅ St. Petersburg ដែលម្ចាស់ហាងទាំងនោះ (ជាញឹកញាប់ស្ត្រី) រក្សាសិប្បករដែលបានចូលរួមក្នុងការកាត់តុក្កតាបរទេសនិងធ្វើថ្លៃបណ្ណាការសម្រាប់ពួកគេ។ វាត្រូវបានគេដឹងថាតុក្កតាដែលមានថ្លៃបណ្ណាការត្រូវបានលក់នៅក្នុងហាង St. Petersburg នៃ V.R. Zhukovskaya, E.F. Nikolaeva, N.A. Voronova និងអ្នកដទៃ។ ផលិតផលដែលផ្តល់ជូនត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពឆើតឆាយរបស់ពួកគេ ហើយបានទទួលសញ្ញាប័ត្រនៅពិព័រណ៍តុក្កតា។ តុក្កតាថោកៗត្រូវបានគេដាក់តាំងបង្ហាញនៅមុខច្រកចូលហាងតុក្កតាទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍របស់ក្មេងៗដែលដើរ។ តុក្កតាថ្លៃត្រូវបានគេបង្ហាញនៅក្នុងការតាំងបង្ហាញដែលមានការតុបតែងចម្រុះពណ៌។ នៅថ្ងៃឈប់សម្រាក បង្អួចនៃហាងធំ ៗ គឺជាទិដ្ឋភាពពីជីវិតអាយ៉ង បរិមាណដ៏ច្រើន។តួអក្សរនិងគ្រឿងបន្ថែម។ តុក្កតាហាងត្រូវបានលក់ក្នុងប្រអប់ឆ្លាតវៃដែលមានបន្ទប់សម្រាប់ដាក់ថ្លៃបណ្ណាការតុក្កតា ឬក្នុងកន្ត្រកអំណោយដែលតុបតែងដោយធ្នូ និងចរ។ ការចង្អុលបង្ហាញពីហាង និងអាសយដ្ឋានដែលតុក្កតាត្រូវបានទិញបានបម្រើជាលក្ខណៈពិតនៃប្រភេទតុក្កតា និងតម្លៃរបស់វា។ ឃ្លា "តុក្កតាពី Nevsky Prospekt" បានប្រាប់សហសម័យជាច្រើន។

ជម្រើសនៃផលិតផលរបស់ក្មេងលេងគឺមានតិចតួចជាងនៅក្នុងខេត្ត៖ ស្ត្រីវ័យក្មេង រួមជាមួយនឹងក្មេងស្រីនៅក្នុងទីធ្លា បានលេងជាមួយនឹងប្រដាប់ក្មេងលេងដែលផលិតនៅផ្ទះ ឬសិប្បកម្មដែលបានទិញនៅក្នុងពិព័រណ៍។ ការពេញនិយមជាពិសេសគឺតុក្កតាចង្កេះដែលស្លៀកពាក់តាមម៉ូដសំលៀកបំពាក់និងមួក។ រូបតុក្កតានេះឆ្លាក់ពីឈើ ហើយមុខធ្វើពីម៉ាស។ តុក្កតាដែលហៅថាគ្រោងឆ្អឹង ដែលជារូបចម្លាក់ឈើនៅលើបន្ទះក្តារត្រូវបានលក់ដោយគ្មានសំលៀកបំពាក់ - ក្មេងស្រីខ្លួនឯងបានមកជាមួយនឹងសំលៀកបំពាក់ផ្សេងៗសម្រាប់ពួកគេ។ តុក្កតាសិប្បកម្មមួយចំនួនធំត្រូវបានគេលក់នៅលើទីផ្សារក្នុងអំឡុងពេល Palm Week ជាកន្លែងដែលក្មេងៗមានថ្នាក់ផ្សេងគ្នាមកទិញរបស់ក្មេងលេង។

នៅក្នុងអចលនទ្រព្យដ៏ថ្លៃថ្នូ របស់របរសម្រាប់លេងអាយ៉ងត្រូវបានធ្វើឡើងដោយសិប្បករតាមផ្ទះ ហើយផលិតផលមួយចំនួនអាចត្រូវបានគេហៅថាជាស្នាដៃសិល្បៈពិតប្រាកដ (គ្រឿងសង្ហារឹមអាយ៉ង ផ្ទះបាយ សំលៀកបំពាក់ជាដើម)។ ប៉ុន្តែគ្មានការលើកឡើងអំពីវត្ថុដ៏គួរឲ្យកត់សម្គាល់ទាំងនេះក្នុងអក្សរសិល្ប៍ទេ។ អ្នកបោះពុម្ពផ្សាយចូលចិត្តពណ៌នាអំពីផលិតផលអាយ៉ងនៃហាងរបស់រដ្ឋធានី - តុក្កតាម៉ូដដែលលក់នៅទីនោះត្រូវគ្នាទៅនឹងប្រភេទអក្សរសាស្ត្រ ហើយខ្លួនគេបានធ្វើជាគំរូសម្រាប់ពួកគេ។

រចនាប័ទ្មសំលៀកបំពាក់ត្រូវបានចម្លងពីតុក្កតាម៉ូដ ស្តង់ដារនៃភាពស្រស់ស្អាតរបស់តុក្កតា រូបរាងរាងកាយរបស់ក្មេងលេង និងស្ទីលម៉ូដសក់ត្រូវបានកំណត់ដោយម៉ូដែលម៉ូដ។ អ្នកនិពន្ធនៃអក្សរសិល្ប៍កុមារបានពន្យល់ពីធម្មជាតិនិយមនៅក្នុងការពិពណ៌នាអំពីប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងដោយបំណងប្រាថ្នាដើម្បីក្លាយជា "ការពិត" ។ ជារឿយៗការពន្យល់បែបនេះបានបម្រើជាលេសសម្រាប់អសមត្ថភាពផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ ប៉ុន្តែហេតុផលសម្រាប់ការលេចចេញនូវ "ការពិពណ៌នាអំពីធម្មជាតិ" គឺមិនត្រឹមតែនេះទេ។ អ្នកនិពន្ធ និងអ្នកបោះពុម្ពផ្សាយត្រូវគិតគូរពីចំណាប់អារម្មណ៍របស់កុមារនៅក្នុងតុក្កតា ការយកចិត្តទុកដាក់របស់ពួកគេចំពោះរឿងតូចតាច និងព័ត៌មានលម្អិតនៅក្នុងរូបភាពរបស់តុក្កតា។ សៀវភៅនេះត្រូវបានគេប្រើជាឧបសម្ព័ន្ធសម្រាប់ប្រដាប់ក្មេងលេង និងល្បែងកុមារ។ ក្រុមហ៊ុនផលិតប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងក៏បានចូលរួមចំណែកក្នុងរឿងនេះផងដែរ៖ ពួកគេបានបោះពុម្ពខិត្តប័ណ្ណដែលមានរឿងរ៉ាវអំពីតុក្កតានៃពាណិជ្ជសញ្ញារបស់ពួកគេ។ សៀវភៅសម្រាប់ "អាន" ទៅតុក្កតា ទស្សនាវដ្តីសម្រាប់តុក្កតា តុក្កតា តុក្កតា ជាដើម ក៏ត្រូវបានបោះពុម្ពផងដែរ។

រូបភាពជំនួសឱ្យអក្សរកាត់

រូបចម្លាក់បុរាណពណ៌នាបន្ទប់កុមារនៅក្នុងផ្ទះអភិជនរុស្ស៊ី។ គំនូរនេះត្រូវបានធ្វើឡើង និងឆ្លាក់លើថ្មដោយលោក Pyotr Vdovichev ដែលជាជាងឆ្លាក់រូប និងជាម្ចាស់សិក្ខាសាលាដែលមាននៅ St. Petersburg ក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1830-1840 ។ Vdovichev បានចូលរួមក្នុងការផលិតគំនូរ lithographic និងល្បែងក្រដាសកាតុងធ្វើកេសដែលក្នុងនោះមានគំនូរកាត់ចេញ (ល្បែងផ្គុំរូប) ។ សម្រាប់ការផលិតរបស់ពួកគេ រូបចម្លាក់ត្រូវបានបោះពុម្ព បិទភ្ជាប់លើក្រដាសកាតុងធ្វើកេស និងកាត់ជារាងស្មុគស្មាញ។ ប្រហែលជារូបចម្លាក់ដែលមើលពីបន្ទប់កុមារ និងកុមារលេងត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Vdovichev សម្រាប់ហ្គេមក្តារ។

នេះជារបៀបដែលការលេងតុក្កតាលេចឡើងនៅលើរូបចម្លាក់ដោយមេចាស់ St. Petersburg។ តើវាពិតជាដូច្នេះមែនឬ? អនុស្សាវរីយ៍ និងឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រផ្តល់សក្ខីកម្ម៖ ការអនុវត្តសង្គម វិធីសាស្រ្តអប់រំ និងស្ថានភាពគ្រួសារនៅក្នុងគ្រួសាររុស្ស៊ីគឺខុសគ្នា។ ក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1820-1840 ក្មេងស្រីមកពីគ្រួសារនៃពួកអភិជន St. Petersburg ពោលគឺគ្រួសារបែបនេះត្រូវបានបង្ហាញក្នុងរូបភាពមានតុក្កតា និងគ្រឿងសម្ភារៈថ្លៃៗសម្រាប់ការលេងអាយ៉ង។ នៅក្នុងគ្រួសារអភិជនខេត្ត ប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងបែបនេះកម្រមានណាស់។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែកន្លែងដែលពួកគេបានជួបគ្នាក៏ដោយ តុក្កតាមិនញឹកញាប់ទេដែលធ្លាក់ចូលទៅក្នុងដៃរបស់កុមារ ពីព្រោះក្បាលក្រមួន ឬប៉សឺឡែនងាយវាយ ដៃ និងជើងឆាប់បែក។ នៅលើផ្ទាំងគំនូរដែលពណ៌នាអំពីថ្នាលបណ្តុះកូន ឋានសួគ៌បានសោយរាជ្យ - ក្មេងស្រីអាចរីករាយនឹងប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេង និងអាយ៉ងលេងតាមចិត្តរបស់ពួកគេ។

កន្សោម "ក្មេងស្រីនិងតុក្កតា" បានក្លាយជារូបមន្តដែលជួសជុលទំនាក់ទំនងនិមិត្តសញ្ញារវាងតុក្កតានិងម្ចាស់របស់វា។

មានការបកស្រាយជាច្រើនអំពីទំនាក់ទំនងនេះនៅក្នុងផ្នែកជនជាតិភាគតិច ចិត្តវិទ្យា និងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម។ ទោះបីជាមានភាពខុសប្លែកគ្នានៅក្នុងវិធីសាស្រ្តក៏ដោយ ក៏មានភាពសាមញ្ញជាមូលដ្ឋានរវាងពួកគេ។ ការតភ្ជាប់រវាង "ក្មេងស្រី និងតុក្កតា" គឺផ្អែកលើអត្ថិភាព អាយុ សង្គម "ភាពមិនពេញលេញ" របស់អ្នកចូលរួមក្នុងហ្គេម៖ តុក្កតាគឺច្រើនជាងវត្ថុមួយ ហើយក្មេងស្រីគឺតិចជាងស្ត្រី។ ភាពពេញលេញនៃសក្តានុពលត្រូវបានដឹងនៅក្នុងហ្គេម៖ តុក្កតាដូចដែលវាកើតមក ហើយក្មេងស្រីដូចដែលវាបានក្លាយជាស្ត្រីពេញវ័យ។ នេះ "ដូចជាប្រសិនបើ" គឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីគំនិតវេទមន្តអំពីតុក្កតាជាវត្ថុសម្រាប់សកម្មភាពធ្វើពិធី និងការអនុវត្តពិធីសាសនា។ អ្នកចូលរួមក្នុងល្បែងតុក្កតារលាយទៅជាតួនាទីបង្កើត និងរូបភាពស្រមើលស្រមៃ។

ការពិពណ៌នាអំពីក្មេងស្រីដែលមានតុក្កតាគឺជាគំនូរជាប់លាប់នៅក្នុងវប្បធម៌។ អត្ថន័យនៃគំនូរនេះត្រូវបានបែងចែកទៅជាប៉ូលអារម្មណ៍ និងអត្ថន័យផ្សេងៗគ្នា - ពីការសរសើរគ្មានកំហុស រហូតដល់ចំណង់ផ្លូវភេទ ពីសុបិនផ្អែម រហូតដល់ការពិតក្នុងលោកិយ ពីសោភ័ណភាពដល់ការប្រើប្រាស់។ ជួរនេះរួមតូចនៅក្នុងអត្ថបទសម្រាប់ការអានរបស់កុមារ៖ សំណុំនៃការជម្រុញមានកំណត់ ហើយការបកស្រាយមិនហួសពីការពិតដែលគេទទួលយកជាទូទៅនោះទេ។ ដែនកំណត់និងភាពសាមញ្ញនៃរូបភាពត្រូវបានប្រោសលោះដោយទ្រព្យសម្បត្តិនៃព័ត៌មានលម្អិតប្រចាំថ្ងៃនិងផ្លូវចិត្ត។ ស្ថានភាពនៃព្រឹត្តិការណ៍នៅក្នុងអត្ថបទសម្រាប់កុមារត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យ "រឿងតូចតាចក្នុងជីវិត" ដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន មិនថាវាជាថ្ងៃឈ្មោះតុក្កតា ឬដេរសំលៀកបំពាក់តុក្កតានោះទេ។ ភាពសាមញ្ញនៃរឿងសម្រាប់ការអានរបស់កុមារមានភាពស្មុគស្មាញដោយការឆ្លុះបញ្ចាំងពីមនុស្សពេញវ័យលើគោលការណ៍នៃការអប់រំ។

ការបោះពុម្ពសៀវភៅដំបូងដែលឧទ្ទិសដល់តុក្កតាត្រូវបានបោះពុម្ពនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 18 ក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាមួយនឹងការរីករាលដាលនៃតុក្កតានៅក្នុងការកំសាន្តនៅអឺរ៉ុប។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះការចេញផ្សាយដំបូងនៃតុក្កតាក្រដាសកាតុងធ្វើកេសជាមួយនឹងឈុតសំលៀកបំពាក់ដែលអាចផ្លាស់ប្តូរបានបានបង្ហាញខ្លួន។ 2
នៅឆ្នាំ 1791 ទស្សនាវដ្តីអាល្លឺម៉ង់ Jornal des Luxus und der Moden បានបង្ហោះសារអំពីរបស់ថ្មីពីទីក្រុងឡុងដ៍ - តុក្កតាក្រដាសកាតុងធ្វើកេសជាមួយនឹងសំលៀកបំពាក់មួយ។ តុក្កតាដែលផលិតដោយអាឡឺម៉ង់ (Müller H.F. “Isabellens Verwandlungen oder das M?dchen in sechs Gestalten” (“ការផ្លាស់ប្តូររបស់ Isabella ឬក្មេងស្រីក្នុងរូបភាពប្រាំមួយ”) ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើគំរូនៃក្រដាសកាតុងធ្វើកេសអង់គ្លេស។

ប្រធានបទតុក្កតា និងការបោះពុម្ពមានតម្លៃថ្លៃស្មើគ្នា និងមិនអាចចូលប្រើបានដោយរីករាយ។ ដូច្នេះវីរនារីនៃរឿងអាយ៉ងដំបូងគឺអភិជនវ័យក្មេងនិងកូនស្រីរបស់ឈ្មួញធំ - ម្ចាស់ពិតប្រាកដនៃទ្រព្យសម្បត្តិអាយ៉ង។

ការពង្រីករោងចក្រហើយបន្ទាប់មកផលិតកម្មរោងចក្រនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19 បាននាំឱ្យមានការរីករាលដាលនៃតុក្កតានៅក្នុងហ្គេមរបស់កុមារពីស្រទាប់សង្គមផ្សេងៗគ្នា។ ក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ កូនស្រីមកពីគ្រួសារអ្នកមាន មានតុក្កតារហូតដល់ពីរ ឬបីបួនដប់នៃប្រភេទ និងទំហំផ្សេងៗ។ វាបានក្លាយជាទម្លាប់ធម្មតាក្នុងការផ្តល់តុក្កតាដល់ក្មេងស្រីសម្រាប់ថ្ងៃឈ្មោះ និងបុណ្យណូអែល អំណោយបែបនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាសមរម្យនៅក្នុងបរិយាកាស bourgeois ។ ពីការសប្បាយរបស់ពួកអភិជន តុក្កតាបានប្រែក្លាយទៅជាប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងកណ្តាល។ ប៉ុន្តែទោះបីជាស្ថិតក្នុងសមត្ថភាពនេះក៏ដោយ ក៏នាងបានបន្តរក្សារូបរាងរបស់ក្មេងលេងគួរឲ្យគោរព ដែលធ្វើឲ្យម្ចាស់របស់នាងពេញចិត្ត។ ការបោះពុម្ពសៀវភៅកុមារ និងតុក្កតាក្រដាសដែលផ្ញើទៅកាន់កុមារនៃថ្នាក់ "មានការអប់រំ" កាន់តែអាចចូលដំណើរការបានច្រើន។ ដូច្នោះហើយវីរបុរសនៃរឿងអាយ៉ងបានផ្លាស់ប្តូរ - ពួកគេបានក្លាយជាក្មេងស្រីមកពីគ្រួសារ bourgeois វណ្ណៈកណ្តាល។ តុក្កតាសម័យនេះមានលក្ខណៈសរីរាង្គសមនឹងពិភពក្នុងស្រុករបស់ Biedermeier របស់អាល្លឺម៉ង់ និងចក្រភពទីពីររបស់បារាំង ហើយរយៈពេលនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាយុគសម័យមាសរបស់តុក្កតា។ ពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19 គឺជាពេលវេលាសម្រាប់ការរីករាលដាលនៃគំរូអាយ៉ង (នៅក្នុងការផលិតតុក្កតានិងការពិពណ៌នារបស់ពួកគេនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍) ដែលត្រូវបានរចនាឡើងសម្រាប់ចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់មនុស្សទូទៅ។

ភាពប៉ិនប្រសប់នៃតុក្កតានេះត្រូវបានគេចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងជីវិតរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ី ចាប់តាំងពីផលិតផលដែលនាំមកពីអឺរ៉ុបមានតម្លៃថ្លៃ និងមិនអាចប្រើប្រាស់បាន ហើយមិនមានការផលិតតុក្កតាប៉សឺឡែនដោយខ្លួនឯងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនោះទេ។ ឈ្មោះ "ប៉ារីសៀន" ឬ "បារាំង" តុក្កតាបានក្លាយជាឈ្មោះធម្មតាសម្រាប់ប្រដាប់ក្មេងលេងដែលមានតំលៃថ្លៃ (វាត្រូវបានរក្សាទុកដោយក្រុមហ៊ុនផលិតរុស្ស៊ីផងដែរ) ។ ការចំណាយខ្ពស់នៃតុក្កតា "ពិតប្រាកដ" ត្រូវបានបង្ហាញដោយការពិតពីការចងចាំរបស់ Anna Kern ដែលគ្រួសាររបស់គាត់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកអភិជនកណ្តាល។ លោកយាយបានផ្តល់យោបល់ឱ្យចៅស្រីជ្រើសរើសតុក្កតាពីហាងបារាំង ឬភូមិមួយ (ព្រឹត្តិការណ៍បានកើតឡើងក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1800) ជាអំណោយ។ ជម្រើសរបស់ក្មេងស្រីគឺជាការសន្និដ្ឋានពីមុន: ជំនួសឱ្យភូមិ "ធម្មតា" នាងបានជ្រើសរើសតុក្កតាមិនធម្មតាមួយ។ បីឬបួនទសវត្សរ៍ក្រោយមក ស្ថានភាពបានផ្លាស់ប្តូរ៖ ក្មេងស្រីមកពីគ្រួសារអ្នកមានមានតុក្កតាជាច្រើនប្រភេទ និងតម្លៃផ្សេងៗ។ យោងតាមអ្នកស្រុកម្នាក់នៅ St. Petersburg នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 មានតុក្កតាប្រហែលពីរដប់នៅក្នុងក្មេងស្រីដ៏ថ្លៃថ្នូរបស់កុមារ។ ប៉ុន្តែមានប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងតិចតួចពីហាងថ្លៃៗនៅក្នុងឈុតនេះ។ នៅក្នុងស្ថានភាពនៃភាពអាចរកបានទាប ការបង្ហាញតុក្កតានៅក្នុងការបោះពុម្ពសៀវភៅសម្រាប់កុមារមានសារៈសំខាន់ជាពិសេស។ រឿងអក្សរសាស្ត្រអំពីតុក្កតា "ពិត" បានបើកសម្រាប់អ្នកអានជនជាតិរុស្ស៊ីនូវពិភពដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញនៃប្រដាប់ក្មេងលេងថ្លៃ ៗ និងកូនអ្នកមាន។

1. តុក្កតា: សំលៀកបំពាក់ ឈើ កៅស៊ូ ប៉សឺឡែន wadded - ស្លៀកពាក់សំលៀកបំពាក់នៃវិជ្ជាជីវៈ និងសញ្ជាតិផ្សេងៗគ្នា។

2. គ្រឿងសង្ហារឹមតុក្កតា៖ បន្ទប់ទទួលភ្ញៀវ បន្ទប់គេង ផ្ទះបាយ បន្ទប់ទឹក បន្ទប់បោកអ៊ុត បន្ទប់ទឹក ផ្ទះ កសិដ្ឋាន ហាង ស្ថានីយ៍។

3. របស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះតុក្កតា៖ ទឹកតែ តុ ទូផ្ទះបាយ បង្គន់ ការិយាល័យ សម្ភារៈបន្ទប់ទឹក ។ល។ 3
Litvinsky P.A. សន្ទស្សន៍ជាប្រព័ន្ធនៃប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេង សកម្មភាព និងហ្គេម។ សាំងពេទឺប៊ឺគៈ ប្រភេទ។ V. Kirshbaum, 1890. S. ៨.

គំរូតុក្កតា (កាតាឡុកនៃការបោះពុម្ពផ្សាយនិងផលិតផលនៃហាង "ការអប់រំកុមារ" ដើមសតវត្សទី XX)

ទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់នេះអាចត្រូវបានទិញនៅក្នុងហាងលក់ប្រដាប់ក្មេងលេងនៅក្នុងរដ្ឋធានីទាំងពីរ។ ការលក់ដូរតុក្កតាបានចាប់ផ្តើមប្រសើរឡើងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19 ។ នៅ St. Petersburg តុក្កតា "Parisian" ត្រូវបានលក់នៅក្នុង Gostiny Dvor ។ ហាងធំបំផុតនៅ Gostinodvor ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ S.I. Doinikov ផ្តល់ជូននូវជម្រើសដ៏ធំនៃតុក្កតានៃផលិតកម្មផ្សេងៗគ្នា។ ប្រដាប់ក្មេងលេងសិប្បកម្មត្រូវបានលក់នៅក្នុងហាង Apraksin Yard ។ នៅទីបីចុងក្រោយនៃសតវត្សទី 19 ហាងជាច្រើនបានបង្ហាញខ្លួននៅ St. Petersburg ដែលម្ចាស់ហាងទាំងនោះ (ជាញឹកញាប់ស្ត្រី) រក្សាសិប្បករដែលបានចូលរួមក្នុងការកាត់តុក្កតាបរទេសនិងធ្វើថ្លៃបណ្ណាការសម្រាប់ពួកគេ។ វាត្រូវបានគេដឹងថាតុក្កតាដែលមានថ្លៃបណ្ណាការត្រូវបានលក់នៅក្នុងហាង St. Petersburg នៃ V.R. Zhukovskaya, E.F. Nikolaeva, N.A. Voronova និងអ្នកដទៃ។ ផលិតផលដែលផ្តល់ជូនត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពឆើតឆាយរបស់ពួកគេ ហើយបានទទួលសញ្ញាប័ត្រនៅពិព័រណ៍តុក្កតា 4
នៅឯការតាំងពិព័រណ៍របស់ក្មេងលេងរបស់រុស្ស៊ីដំបូងបង្អស់នៅ St. Petersburg ក្នុងឆ្នាំ 1890 តុក្កតាដែលតាំងបង្ហាញដោយ V.R. Zhukovskaya, S.I. Doinikova, E.F. Nikolaeva, N.A. Voronova ក៏ដូចជាប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងពី Schwarzkopf Arnold & K. (រោងចក្រចំហាយ, ទីក្រុងម៉ូស្គូ) ។

តុក្កតាថោកៗត្រូវបានគេដាក់តាំងបង្ហាញនៅមុខច្រកចូលហាងតុក្កតាទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍របស់ក្មេងៗដែលដើរ។ តុក្កតាថ្លៃត្រូវបានគេបង្ហាញនៅក្នុងការតាំងបង្ហាញដែលមានការតុបតែងចម្រុះពណ៌។ នៅថ្ងៃវិស្សមកាល បង្អួចនៃហាងធំៗគឺជាឈុតឆាកជីវិតតុក្កតាដែលមានតួអង្គ និងគ្រឿងប្រើប្រាស់ជាច្រើន។ តុក្កតាហាងត្រូវបានលក់ក្នុងប្រអប់ឆ្លាតវៃដែលមានបន្ទប់សម្រាប់ដាក់ថ្លៃបណ្ណាការតុក្កតា ឬក្នុងកន្ត្រកអំណោយដែលតុបតែងដោយធ្នូ និងចរ។ ការចង្អុលបង្ហាញពីហាង និងអាសយដ្ឋានដែលតុក្កតាត្រូវបានទិញបានបម្រើជាលក្ខណៈពិតនៃប្រភេទតុក្កតា និងតម្លៃរបស់វា។ ឃ្លា "តុក្កតាពី Nevsky Prospekt" បានប្រាប់សហសម័យជាច្រើន។

រូបតុក្កតានេះឆ្លាក់ពីឈើ ហើយមុខធ្វើពីម៉ាស។ តុក្កតាដែលហៅថាគ្រោងឆ្អឹង ដែលជារូបចម្លាក់ឈើនៅលើបន្ទះក្តារត្រូវបានលក់ដោយគ្មានសំលៀកបំពាក់ - ក្មេងស្រីខ្លួនឯងបានមកជាមួយនឹងសំលៀកបំពាក់ផ្សេងៗសម្រាប់ពួកគេ។ តុក្កតាសិប្បកម្មមួយចំនួនធំត្រូវបានគេលក់នៅលើទីផ្សារក្នុងអំឡុងពេល Palm Week ជាកន្លែងដែលក្មេងៗមានថ្នាក់ផ្សេងគ្នាមកទិញរបស់ក្មេងលេង។

រចនាប័ទ្មសំលៀកបំពាក់ត្រូវបានចម្លងពីតុក្កតាម៉ូដ ស្តង់ដារនៃភាពស្រស់ស្អាតរបស់តុក្កតា រូបរាងរាងកាយរបស់ក្មេងលេង និងស្ទីលម៉ូដសក់ត្រូវបានកំណត់ដោយម៉ូដែលម៉ូដ។ អ្នកនិពន្ធនៃអក្សរសិល្ប៍កុមារបានពន្យល់ពីធម្មជាតិនិយមនៅក្នុងការពិពណ៌នាអំពីប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងដោយបំណងប្រាថ្នាដើម្បីក្លាយជា "ការពិត" ។ ជារឿយៗការពន្យល់បែបនេះបានបម្រើជាលេសសម្រាប់អសមត្ថភាពផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ ប៉ុន្តែហេតុផលសម្រាប់ការលេចចេញនូវ "ការពិពណ៌នាអំពីធម្មជាតិ" គឺមិនត្រឹមតែនេះទេ។ អ្នកនិពន្ធ និងអ្នកបោះពុម្ពផ្សាយត្រូវគិតគូរពីចំណាប់អារម្មណ៍របស់កុមារនៅក្នុងតុក្កតា ការយកចិត្តទុកដាក់របស់ពួកគេចំពោះរឿងតូចតាច និងព័ត៌មានលម្អិតនៅក្នុងរូបភាពរបស់តុក្កតា។ សៀវភៅនេះត្រូវបានគេប្រើជាឧបសម្ព័ន្ធសម្រាប់ប្រដាប់ក្មេងលេង និងល្បែងកុមារ។ ក្រុមហ៊ុនផលិតប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងក៏បានចូលរួមចំណែកក្នុងរឿងនេះផងដែរ៖ ពួកគេបានបោះពុម្ពខិត្តប័ណ្ណដែលមានរឿងរ៉ាវអំពីតុក្កតានៃម៉ាកផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ 6
ឈុតតុក្កតា "សូនីតា" ផលិតដោយក្រុមហ៊ុន "ការអប់រំកុមារ" មានកន្ត្រកមួយដែលមានតុក្កតា កាបូបធ្វើដំណើរ សម្ភារៈដេរ និងសៀវភៅដែលមានឈ្មោះដូចគ្នា។

សៀវភៅសម្រាប់ "អាន" ទៅតុក្កតា ទស្សនាវដ្តីសម្រាប់តុក្កតា តុក្កតា តុក្កតា ជាដើម ក៏ត្រូវបានបោះពុម្ពផងដែរ។ 7
ទស្សនាវដ្តីទម្រង់តូច "Kukolka" ត្រូវបានបោះពុម្ពជាឧបសម្ព័ន្ធនៃទស្សនាវដ្តី "Firefly" (អ្នកនិពន្ធ A.A. Fedorov-Davydov) ក្នុងឆ្នាំ 1908-1909 ។ ម៉ូដែលសម្រាប់ទស្សនាវដ្តីតុក្កតាគឺបែបនោះ។ ការបោះពុម្ពអាល្លឺម៉ង់ដូចជា "Die Puppenwelt ។ Eine neue Bilderlust f?r kleine M?dchen ។ N?rnberg, 1844”(“Doll World. ភាពសប្បាយរីករាយថ្មីនៅក្នុងរូបភាពសម្រាប់ក្មេងស្រីតូចៗ។ Nuremberg. 1844”)។

នៅលើទំព័រនៃការបោះពុម្ភផ្សាយ រួមជាមួយនឹងការពិពណ៌នាអំពីតុក្កតា ពត៌មានត្រូវបានរាយការណ៍អំពីសម្លៀកបំពាក់ ការបន្សំពណ៌ម៉ូត រចនាប័ទ្មទាន់សម័យ ស្ទីលម៉ូដសក់ និងគ្រឿងសម្ភារៈដ៏ប្រណិត ពីព្រោះតុក្កតាខ្លួនឯងគឺជាម៉ូតសម្លៀកបំពាក់របស់ក្មេងស្រី។ នៅក្នុងយុគសម័យដែលមានអត្រាប្រេវ៉ាឡង់ទាបនៃទស្សនាវដ្ដីម៉ូដ អត្ថបទសៀវភៅបានបម្រើជាប្រភពនៃសារប្រយោជន៍ ប៉ុន្តែព័ត៌មានសំខាន់ៗសម្រាប់អ្នកអាន។ មិនមែន ចៃដន្យថាអ្នកសរសេររឿងអាយ៉ងគឺក្នុងពេលតែមួយជាអ្នកបោះពុម្ពទស្សនាវដ្តីម៉ូដ (ឧទាហរណ៍អ្នកនិពន្ធនិងអ្នកបោះពុម្ពអាល្លឺម៉ង់ F.Yu. Bertukh) ។ រូបភាពនៃសម្លៀកបំពាក់នៅក្នុងគំនូរនៅក្នុងសៀវភៅរបស់កុមារក៏មានភាពជឿជាក់ខុសគ្នាដែរ។ ការចាប់អារម្មណ៍លើព័ត៌មានលម្អិតនៃបង្គន់ផ្ទុយនឹងលក្ខណៈណែនាំនៃរូបភាព៖ សម្លៀកបំពាក់ស្អាត និងមួកម៉ូតត្រូវបានពាក់ដោយវីរនារីនៃចរិតអាក្រក់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បំណងប្រាថ្នាចង់ស្រមៃមើលនិន្នាការម៉ូដបានយកឈ្នះលើតម្រូវការដើម្បីកែលម្អ។

ពិភពនៃតុក្កតាស្លៀកពាក់ទាន់សម័យបានបន្តហៅ សូម្បីតែនៅពេលដែលព័ត៌មានអំពីម៉ូដកាន់តែអាចចូលដំណើរការបានក៏ដោយ។ ការបន្តចាប់អារម្មណ៍លើតុក្កតាម៉ូដត្រូវបានបង្ហាញដោយកំណើននៃការផលិតរបស់ពួកគេ និងការរៀបចំការតាំងពិពណ៌។ ចាប់តាំងពីចុងសតវត្សទី 19 ការតាំងពិពណ៌បែបនេះបានក្លាយជាទៀងទាត់។ ដូច្នេះ នៅឯការតាំងពិពណ៌ឆ្នាំ 1912 ដែលប្រារព្ធឡើងនៅទីក្រុង Leipzig ក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀត ស្ត្រីអាយ៉ង-អត្តពលិក ក៏ដូចជានារី-ម៉ូដែលត្រូវបានដាក់តាំងបង្ហាញ។ រាល់ព័ត៌មានលម្អិតនៃសម្លៀកបំពាក់របស់ពួកគេ យោងទៅតាមអ្នកឆ្លើយឆ្លងព័ត៌មាន បានធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងក្នុងចំណោមសាធារណជន ហើយបានក្លាយជាប្រធានបទនៃការពិភាក្សា។ តុក្កតាទាំងនោះស្ថិតក្នុងឈុតអាវវល្លិ៍ពណ៌ខ្មៅដ៏ឡូយ តុបតែងដោយរោមសត្វ ជាមួយនឹងមួកចង្អុលលើម៉ូតសក់ទាន់សម័យ និងស្បែកជើងកវែងពណ៌ត្នោតខ្ពស់ ជាមួយនឹងស្បែកជើងទឹកកកតូចៗនៅក្នុងដៃ។ នៅទីនេះយើងក៏អាចកោតសរសើរបង្គន់ដ៏ប្រណិតដែលធ្វើឡើងតាមម៉ូដប៉ារីសចុងក្រោយបង្អស់ ដែលថែមទាំងអាចធ្វើជាគំរូទៀតផង។ វាគឺមានតម្លៃក្នុងការនិយាយអំពីរ៉ូបពណ៌ស្វាយដែលមានខ្សែកដែលប៉ាក់ដោយអង្កាំ ជាមួយនឹងអាវពណ៌ប្រផេះស្រាល និងរ៉ូបសូត្រពណ៌បៃតងស្រាលដាក់ជាមួយនឹងផ្នត់ដ៏ស្រស់ស្អាត និងតុបតែងដោយផ្កាកុលាបដាម៉ាស ដែលជាម៉ូដលក្ខណៈនៃរដូវកាលនេះ។ 8
អាជីវកម្មតុក្កតា។ 1913. លេខ 3. ទំ. 13. សូម្បីតែស្បែកជើងសម្រាប់តុក្កតាក៏ស្របនឹងនិន្នាការម៉ូដ ("Rosettes និង bows បានផ្ដល់វិធីដល់ buckles ធំដែលមើលទៅស្អាតជាងនិងសមល្អប្រសើរជាងមុនជាមួយរ៉ូបទំនើប" - ibid. ទំ. 18) .

មិនគួរឱ្យទាក់ទាញតិចជាងនេះហាក់ដូចជាធាតុជិតស្និទ្ធនៃសម្លៀកបំពាក់របស់ស្ត្រីប្រដាប់ក្មេងលេង។ 9
“ទីបំផុត តុក្កតាកំពុងស្លៀកពាក់ដូចតុក្កតាតូចមួយ។ ស្ត្រីសង្គម. ទីមួយ ពួកគេពាក់អាវដែលតុបតែងដោយចរ ខោប៉ាក់ឆើតឆាយ សំពត់ទឹកអប់ ស្រោមសំណាញ់ និងស្បែកជើង អាស្រ័យលើគោលបំណងរបស់តុក្កតា បង្គន់ក្រៅ សំលៀកបំពាក់អត្តពលិក ឬឈុតសម្រាប់ដើរ” (អាជីវកម្មតុក្កតា។ .លេខ ៤.ទំ.១៧)។

នៅក្នុងការពិពណ៌នាអំពីម៉ូដតុក្កតា (រួមទាំងទស្សនាវដ្តីអាជីពសម្រាប់អ្នកច្នៃម៉ូដ និងអ្នកផលិតតុក្កតា) អក្សរសិល្ប៍ដែលខ្ចីពីការបោះពុម្ភផ្សាយត្រូវបានគេប្រើ។ អស់រយៈពេលពីរសតវត្សមកហើយ តុក្កតា ម៉ូដ និងសៀវភៅកុមារ មានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធ។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃតុក្កតានេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរនៃរូបភាពអាយ៉ងដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍។ វីរនារីនៃការបោះពុម្ពសតវត្សទី 18 គឺជាតុក្កតាដែលផលិតនៅក្នុងសិក្ខាសាលាដ៏ល្បីល្បាញរបស់ Nuremberg ។ ក្បាល និងដៃ និងជើងរបស់តុក្កតានៅសម័យនេះ ធ្វើពីក្រមួន ឬ papier-mâché សាកសពត្រូវបានដេរពីអង្កាម និងប្រឡាក់ដោយកន្ទក់។ នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 ពួកគេត្រូវបានជំនួសដោយអាយ៉ងបុរាណដែលផលិតនៅរោងចក្របារាំង និងអាឡឺម៉ង់៖ ក្បាលប៉សឺឡែន និងរូបគំនូរដ៏ឆ្ងាញ់នៃមុខអភិជនបានថ្លែងទីបន្ទាល់ដល់វប្បធម៌ថ្នាក់នៃអ្នកដែលអាយ៉ងទាំងនេះមានបំណង។ ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 19 - ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី 20 ត្រូវបានកំណត់ដោយភាពប្រណីតនៃទម្រង់អាយ៉ងដ៏អស្ចារ្យនិងរូបរាងដ៏ភ្លឺស្វាងនៃតុក្កតារោងចក្រដែលបានក្លាយជាសញ្ញានៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យដែលនឹងមកដល់។ បន្ទាប់មកបានធ្វើតាមសម័យនៃបដិវត្ត avant-garde នៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 ជាមួយនឹងលក្ខណៈពិសេសដ៏មុតស្រួចរបស់វាដូចជាតុក្កតាឈើ ភាសារ ឬផលិតនៅផ្ទះ។ វាត្រូវបានជំនួសដោយរយៈពេលនៃចន្លោះរោងចក្រកៅស៊ូ រឹងមាំក្នុងសម័យសង្គ្រាម និងក្រោយសង្គ្រាម។ បន្ទាប់មកតុក្កតាជ័រ និង celluloid neoclassical នៃសម័យសូវៀតនៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960-1980 បានចូលប្រើ។ សម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរ សម័យសូវៀតមកដល់ការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធនយោបាយនិងសេដ្ឋកិច្ចជាមួយនឹងមុខរបស់ Barbie ។ ការផ្លាស់ប្តូររូបភាពអាយ៉ងត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ និងនៅក្នុងការចងចាំនៃសហសម័យជាព្រឹត្តិការណ៍បង្កើតសម័យ (ជាមួយនឹងអត្ថន័យវិជ្ជមាន ឬអវិជ្ជមាន)។

មិនថាទស្សនៈមនោគមវិជ្ជា និងមុខតំណែងសិល្បៈបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងណានោះទេ តុក្កតានៅតែជាតំណាងនៃគំនិតអំពីសម្រស់នារី និងភាពទាក់ទាញរបស់នារី ដែលបម្រើជាគំរូដ៏ល្អនៃម៉ូដទាន់សម័យ និងរាងកាយ និងផ្លូវភេទដោយអចេតនា។ តុក្កតាសំដៅលើពាក្យថា "ប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងសម្រាប់ភាពផុយស្រួយរបស់ពួកគេទាំងអស់គឺជាប់លាប់វាដូចដែលវាតំណាងឱ្យជីវិតនៃក្តីសុបិន្តនៃនិទាឃរដូវដ៏អស់កល្បជានិច្ចដែលមាននៅក្នុងយើងទាំងអស់គ្នា" 10
ភ្លឹបភ្លែតៗ។ 1899. លេខ 4. S. 30 ។

ម្យ៉ាងវិញទៀត តុក្កតាបានចូលរួមក្នុងការបង្កើតនូវអត្ថន័យនៃរូបភាពស្រី និងស្រីក្នុងជីវិត វប្បធម៌ និងម៉ូដ៖ ពួកវាខ្លះស្លេកដូចជា "ក្រមួន" ខ្លះទៀតល្បួងជាមួយភាពស្រស់នៃ "ប៉សឺឡែន" ខ្លះទៀតមើលទៅហាក់ដូចជា "ឈើ" ។ ", និងទីបួនរំឭកពីភាពថោកនៃ "ផ្លាស្ទិច" ។

មានគម្លាតគួរឱ្យកត់សម្គាល់រវាងផលិតផលតុក្កតា និងតួអង្គតុក្កតា។ ប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងដ៏ពេញនិយមមិនតែងតែក្លាយទៅជាតួអង្គអក្សរសាស្ត្រ ឬក្លាយជារបស់មួយក្នុងសម័យកាលផ្សេង ឬនៅតែមិនមាននរណាកត់សម្គាល់នោះទេ។ ក្នុងចំណោមតួអង្គមានតុក្កតាដែលពេញចិត្តគ្រប់គ្រងគ្រប់យ៉ាង។ សម័យអក្សរសាស្ត្រ. នាងបានក្លាយជាតុក្កតា ឬតុក្កតាប៉សឺឡែនដ៏ថ្លៃមួយ ដែលតំណាងឱ្យស្ត្រីដែលមានម៉ូដសម្លៀកបំពាក់។ តុក្កតាបែបនេះដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ការលេងរបស់កុមារក្នុងពេលតែមួយបានបម្រើដើម្បីបង្ហាញពីសម្លៀកបំពាក់ របៀបរស់នៅ និង ស្ថានភាពសង្គមម្ចាស់របស់វា។ ជាមួយនឹងតុក្កតាថ្លៃៗ ក្មេងស្រីបានមកចូលរួមកម្មវិធីជប់លៀងរបស់កុមារ និងកម្មវិធីសង្គម ដើរលេងនៅសួនច្បារ និងមហាវិថីនានា។ ជាមួយនឹងតុក្កតានៅក្នុងដៃ ក្មេងៗបានថតរូបសម្រាប់អ្នកសិល្បៈ ហើយក្រោយមកទៀតសម្រាប់អ្នកថតរូប។ 11
នេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការពិតដែលថាតុក្កតាបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងរូបថតរបស់ក្មេងស្រីមកពីគ្រួសារ bourgeois នៅចុងសតវត្សទី 19 និងដើមសតវត្សទី 20 ។ ប្រដាប់ក្មេងលេងត្រូវបានផ្តល់កន្លែងកិត្តិយសនៅជាប់កុមារ។ មានឧទាហរណ៍នៅពេលអ្នកថតរូបផ្តោតលើក្បាលតុក្កតា ហើយមិនមែននៅលើមុខម្ចាស់របស់វានោះទេ។

ប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងមានតម្លៃថ្លៃបានបង្ហាញពីលទ្ធភាពសង្គមរបស់គ្រួសារ គឺជាសម្ភារៈដែលស្មើនឹងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់មនុស្សពេញវ័យចំពោះកុមារ។ ស្ត្រីតុក្កតាក៏បានអនុវត្តមុខងារបង្ហាញនៅក្នុងហ្គេមរបស់កុមារ ដែលនាងបានធ្វើជាតារាម៉ូដែល សម្រស់ស្ត្រីភាពថ្លៃថ្នូរ និងទាន់សម័យ។ វាត្រូវបានគេជឿថាប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងដូចជារូបចម្លាក់ឬរូបភាពរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍរសជាតិសិល្បៈចំពោះកុមារ។ 12
“រូបភាព ប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេង និងសំលៀកបំពាក់ដែលមានបំណងសម្រាប់ក្មេង ប្រសិនបើអាចធ្វើទៅបាន រួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍នៃរសជាតិ” (Geifelder O. Children's games // Teacher. 1861. No. 24. P. 990)។

ស្ត្រីក្រមួន និងប៉សឺឡែនបានសោយរាជ្យនៅក្នុងបន្ទប់កុមារ និងក្នុងសៀវភៅកុមារ ជាកន្លែងដែលពួកគេត្រូវបានបង្ហាញជាចំណូលចិត្តរបស់កុមារ និងជាវត្ថុនៃក្តីសុបិនដ៏ងប់ងល់របស់ពួកគេ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ចំណង់ចំណូលចិត្តផ្នែកអក្សរសាស្ត្របានខុសពីការអនុវត្តប្រចាំថ្ងៃ។ នៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ក្មេងស្រីអាយុពី 3 ទៅ 14 ឆ្នាំ តុក្កតាដ៏ថ្លៃមួយមិនមែនជារបស់លេងតែមួយគត់ ហើយថែមទាំងចូលចិត្តជាងនេះ។ ចូរយើងយោងទៅលើភស្តុតាងឯកសារនៃការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី 20 - រយៈពេលនៃភាពអាចរកបាននៃតុក្កតា: "យើងមានតុក្កតាបីប្រភេទ: 1) "ធំ" ទាំងនេះត្រូវបានទិញតុក្កតាដែលមានក្បាលប៉សឺឡែនឬ mastic 2) " មធ្យម ” ផលិតដោយខ្លួនយើង ឬដោយមនុស្សចាស់ បងប្អូនស្រី និងបងប្អូន តុក្កតាក្រដាសរឹងដែលមានក្បាល និងមុខពីរូបភាពដែលបានបិទភ្ជាប់… 3) “តូច” ធ្វើពីក្រដាសដោយខ្លួនឯង” 13
កុមារនិងប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេង / ស។ សិល្បៈ។ ed ។ នៅលើ។ រីបនីកូវ។ អិម; អិល៖ លោកស្រី គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពឆ្នាំ ១៩២៣ ស. ៥៧។

យោងទៅតាមអ្នកចាំថានាង និងបងប្អូនស្រីរបស់នាងចូលចិត្តលេងជាមួយតុក្កតា "មធ្យម" និង "តូច" ក្នុងវ័យកុមារភាព៖ ប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងទាំងនេះគឺសមរម្យសម្រាប់ផ្ទះក្មេងលេង និងទីក្រុងដែលពួកគេសាងសង់។ កូន ៗ នៃឥស្សរជនដ៏ថ្លៃថ្នូនិងការិយាធិបតេយ្យបានយល់ស្របនឹងគំនិតរបស់ក្មេងស្រីមកពីគ្រួសារ bourgeois វណ្ណៈកណ្តាល - ពួកគេក៏ចូលចិត្តលេងជាមួយតុក្កតាសាមញ្ញជាង។ មានហេតុផលជាច្រើនសម្រាប់រឿងនេះ។ ដំបូងបង្អស់ - ភាពផុយស្រួយនៃតុក្កតានិងភាពផុយស្រួយនៃផ្នែកដែលធ្វើពីក្រមួនឬប៉សឺឡែន។ ការលេងជាមួយប្រដាប់ក្មេងលេងដែលខូចបានស្នើឱ្យមានការប្រុងប្រយ័ត្នជាប់នឹងការគោរព និងការភ័យខ្លាច។ កន្លែងឈរដែលបានជួសជុលតុក្កតាដោយសុវត្ថិភាពនៅលើម្ជុលដែក ធ្វើឱ្យមានការលំបាកក្នុងការរៀបចំតុក្កតា និងទំនាក់ទំនងមានកម្រិតជាមួយវា។ ជ្រៀតជ្រែកក្នុងហ្គេមនិងទំហំធំនៃប្រដាប់ក្មេងលេង។ ការយកតុក្កតាដែលមានប្រវែងវែងគឺហត់នឿយ ហើយការអូសវាទៅលើកម្រាលឥដ្ឋគឺជាការប្រមាថ។ ឧបសគ្គមួយសម្រាប់កុមារគឺសំលៀកបំពាក់ដ៏អស្ចារ្យរបស់តុក្កតា ភាពស្មុគស្មាញនៃតុរប្យួរខោអាវដែលបង្កើតឡើងដោយព័ត៌មានលម្អិតជាច្រើន។ មួកដែលមានរោម ដែលជាគ្រឿងបន្លាស់ដែលមិនអាចខ្វះបានសម្រាប់សំលៀកបំពាក់នារី-តុក្កតា បង្កឱ្យមានការរអាក់រអួលជាពិសេស។ សោភ័ណភាពនៃប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងដែលមានតំលៃថ្លៃ ជាមួយនឹងការគូរមុខដ៏ស្រទន់ និងម៉ូដសក់ដ៏ប្រណិត ត្រូវបានរចនាឡើងសម្រាប់ចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់មនុស្សពេញវ័យជាងការអាណិតអាសូររបស់កុមារ។ 14
"ភាពទំនើបនៃការផលិតរោងចក្រក្មេងលេងសម្រាប់ ទសវត្សរ៍ថ្មីៗនេះរកមិនឃើញហេតុផលសម្រាប់ខ្លួនវានៅក្នុងការទាមទារនៃចិត្តរបស់កុមារខ្លួនឯង។ ប្រាកដណាស់ យើងឃើញជាញឹកញាប់ថាកុមារចូលចិត្តរបស់ក្មេងលេងសាមញ្ញបំផុតជាងរបស់ដែលថ្លៃបំផុត និងស្មុគស្មាញបំផុត” (Anosov A. Interesting Christmas gifts // All world. 1910. No. 43. P. 24)។

មនុស្សពេញវ័យកំណត់ច្បាប់នៃល្បែងជាមួយតុក្កតា៖ អភិបាលត្រូវមានកាតព្វកិច្ចមានវត្តមាននៅក្នុងហ្គេម ហើយឪពុកម្តាយមិនអនុញ្ញាតឱ្យផលិតផលថ្លៃៗចេញពីភ្នែករបស់ពួកគេឡើយ។ 15
"យើងបានលេងតែនៅថ្ងៃឈប់សម្រាកប៉ុណ្ណោះ: តាមបញ្ជារបស់ឪពុកយើង ការគ្រប់គ្រងបានទុកឱ្យយើងនៅម្នាក់ឯងក្នុងថ្ងៃវិស្សមកាល យើងដកដង្ហើមយ៉ាងជ្រៅក្នុងថ្ងៃនេះដោយសុដន់ពេញ" (Rumyantseva K. អំពីតុក្កតា (នៅលើចិត្តវិទ្យានៃការលេងជាមួយតុក្កតា) // កុមារនិង Toy / Sat. Art. ក្រោមការកែសម្រួលរបស់ N.A. Rybnikov, Moscow, Leningrad: State Publishing House, 1923, p. 56)។

ការដាក់កម្រិតនៅក្នុងហ្គេម ពេលខ្លះបាននាំឱ្យមានកុបកម្មរបស់កុមារ នៅពេលដែលក្មេងស្រីនោះបដិសេធមិនព្រមលេងជាមួយតុក្កតាដែលផ្តល់ឱ្យនាង ហើយមានឧទាហរណ៍ជាច្រើននៃកុប្បកម្មបែបនេះប្រឆាំងនឹងតុក្កតា។ ហ្គេមជាមួយតុក្កតាក្រដាស និងសិប្បកម្មគឺខុសគ្នា សេរីភាពកាន់តែច្រើននិងភាពចម្រុះ។ ពួកគេអាចត្រូវបានដោះស្រាយដោយសម្ងាត់ពីឪពុកម្តាយ និងអ្នកអប់រំ ដោយលាក់ខ្លួននៅក្រោមអាវអៀម នៅក្នុងតុសាលារៀន ឬក្នុងសៀវភៅអប់រំ។

វិបផតថលសម្រាប់សិស្ស។ ការបណ្តុះបណ្តាលខ្លួនឯង

ប្រដាប់ក្មេងលេងមានប្រយោជន៍សម្រាប់ក្មេងស្រី

រឿងអាយ៉ងនៅក្នុងមុខនិងសម័យ

រូបភាពជំនួសឱ្យអក្សរកាត់

រូបភាពជំនួសឱ្យអក្សរកាត់

អត្ថបទ​ដែល​ទាក់ទង

អត្ថបទដែលទាក់ទង