ភាពសប្បុរសនៃព្រលឹង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយខ្ញុំចង់ប្រាប់អ្នកអំពីករណីមួយដែលធ្លាប់កើតឡើងចំពោះខ្ញុំ។

ការកែលម្អខ្លួនឯង

តើអ្វីជាភាពសប្បុរសនៃព្រលឹង?

ថ្ងៃទី 3 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 2015

ព្រលឹង​មនុស្ស​គឺ​ជា​មនុស្ស​ដែល​អាច​វាស់​បាន​និង​ពោរពេញ​ទៅ​ដោយ​គុណភាព​ដ៏​ស្រស់​ស្អាត​និង​ជម្រៅ។ យើងជួបគ្នាក្នុងជីវិត មនុស្សផ្សេងគ្នាតួអក្សរ គំនិត និង កត្តាអាកប្បកិរិយា. មានលេខ គុណភាពរបស់មនុស្សដែលហៅថាមកពីព្រះ។ ភាពសប្បុរសគឺជាផ្នែកមួយនៃពួកគេ។ ហើយបន្ទាប់មកវាក្លាយជាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍តើអ្វីទៅជាសប្បុរស?

និយមន័យនៃគំនិត

វាពិបាកក្នុងការឆ្លើយសំណួរថាតើសប្បុរសធម៌ជាអ្វីនៅក្នុងពាក្យពីរ។ គោលគំនិតគឺអាចពង្រីកបាន និងបន្ថែមដោយឧទាហរណ៍ថ្មីៗកាន់តែច្រើនឡើង ដែលពង្រីកអត្ថន័យនៃពាក្យនេះ។ ប៉ុន្តែជាដំបូង វាគឺជាគុណភាពវិជ្ជមាន ដែលអាចនិយាយបានថាល្អ។ ដូច្នេះ ចូរ​យើង​ឆ្លើយ​ឲ្យ​កាន់​តែ​ច្បាស់​អំពី​សំណួរ​ថា តើ​ចិត្ត​សប្បុរស​គឺ​ជា​អ្វី? នេះជាទ្រព្យសម្បត្តិរបស់បុគ្គលដើម្បីផ្តល់សេចក្តីស្រឡាញ់ ការយកចិត្តទុកដាក់ សម្ភារៈប្រើប្រាស់ ដើម្បីចែករំលែកសេចក្តីត្រូវការដល់អ្នកជិតខាង ដោយមិនទាមទារអ្វីមកវិញឡើយ។

ភាពសប្បុរសនៃព្រលឹងគឺជាសញ្ញានៃសីលធម៌ដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់មនុស្ស ធម្មជាតិល្អ និងការបង្ហាញពីសេចក្តីសប្បុរសលើមាត្រដ្ឋាន និងបរិមាណគ្មានដែនកំណត់ លើកលែងតែការរំពឹងទុក សកម្មភាពបញ្ច្រាស. តើអ្នកបានជួបមនុស្សសប្បុរសទេ? បើដូច្នេះមែន អ្នកប្រហែលជាបានកត់សម្គាល់ឃើញថាវាមានភាពកក់ក្តៅពីពួកគេប៉ុណ្ណា ភាពរីករាយដែលអ្នកទទួលបានពីការប្រាស្រ័យទាក់ទងតិចតួចជាមួយមនុស្សសប្បុរស។ យល់ស្របថាពួកគេសមនឹងទទួលបានការគោរពជាអតិបរមា និងសមនឹងទទួលបានការដឹងគុណ។ មិន​មែន​សម្រាប់​អ្វី​ដែល​មនុស្ស​សប្បុរស​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា​ជា​មនុស្ស​សប្បុរស​នោះ​ទេ។

សារៈសំខាន់ក្នុងសង្គម

សង្គមរបស់យើងមានឧបករណ៍ស្មុគ្រស្មាញនៃអភិបាលកិច្ច និងទំនាក់ទំនង។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែក្នុងចំណោមទំនាក់ទំនងអាត្មានិយមប្រចាំថ្ងៃក៏មានសេចក្តីសប្បុរសដែរ ដែលត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈសប្បុរសធម៌របស់មនុស្សផងដែរ។ ការពិតនៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សគ្រប់រូបមានស្ថានភាពដែលខ្លួនគាត់ផ្ទាល់មិនអាចទប់ទល់បាន។ ហើយបន្ទាប់មកក្រុមគ្រួសារ និងមិត្តភក្តិមកជួយសង្គ្រោះ។ ប៉ុន្តែ, alas, បទពិសោធន៍បង្ហាញថាគ្រាន់តែជំនួយពីមនុស្សជាទីស្រឡាញ់គឺដោយសារតែការរំពឹងទុកនៃសកម្មភាពទៅវិញទៅមកយ៉ាងហោចណាស់ការដឹងគុណថេរ។ វគ្គសិក្សាផ្សេងទៀតនៃព្រឹត្តិការណ៍មិនត្រូវបានរាប់បញ្ចូលទេនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់មកពី ចិត្តបរិសុទ្ធជូនពរឱ្យបានល្អ ផ្តល់ពេលវេលា ឬលុយមួយផ្នែក។ ក្នុងករណីដំបូងការរួមចំណែកដល់ មូលនិធិសប្បុរសធម៌ជិតបំផុតទៅនឹងគំនិតនៃ "សប្បុរស" ។

ឧទាហរណ៍ទីពីរក៏ជាការបង្ហាញនៃចិត្តសប្បុរសផងដែរ។ វត្តមានរបស់សប្បុរសជនក្នុងសង្គមមានសារៈសំខាន់ណាស់។ ពួកគេដូចជាកូនសោរបស់ព្រះ។ ស្រមៃ៖ សង្គមពោរពេញដោយមនុស្សល្ងង់ និងអាត្មានិយម។ តើវានឹងស្វាគមន៍ជំនួយពីពិភពលោកទាំងមូលចំពោះមនុស្សពិការក្នុងការទទួលបានថ្នាំចាំបាច់ ឬមធ្យោបាយធ្វើដំណើរដែរឬទេ? ចម្លើយគឺជាក់ស្តែង ព្រោះសង្គមនេះនឹងមិនទទួលបានអ្វីពីអំពើល្អនេះទេ ដែលមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសសម្រាប់អ្នកដែលមាន ពិការ. មនុស្សបែបនេះនឹងត្រូវទុកចោលតែម្នាក់ឯងជាមួយនឹងទុក្ខលំបាក និងអស់សង្ឃឹម ហើយគេមិនដឹងថា តើគាត់នឹងរស់នៅបានយូរប៉ុណ្ណានោះទេ។ ហើយនៅលើមនុស្សកំសាក ល្ងង់ខ្លៅ ល្អ ឬគ្រាន់តែព្រងើយកន្តើយ (ដែលមិនតិចទេ) វានឹងប៉ះពាល់ដល់តាមរបៀបរបស់វា។ នោះ​ហើយ​ជា​មូល​ហេតុ​ដែល សារៈសំខាន់មានអត្ថិភាពនៃចិត្តសប្បុរសនៅក្នុងចិត្តរបស់សមាជិកនៃសង្គម។

វីដេអូពាក់ព័ន្ធ

ការយល់ច្រឡំនៅក្នុងគំនិត

ជាញឹកញយ ចិត្តសប្បុរស រួមបញ្ចូលជំនួយទៅវិញទៅមក និងការបរិច្ចាគ។ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ ការបរិច្ចាគត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីធួនសម្រាប់អំពើបាបរបស់មនុស្សម្នាក់ ដូច្នេះគំនិតទាំងនេះគឺមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបានទេ ពីព្រោះវាក៏មានអត្ថប្រយោជន៍នៅទីនេះផងដែរ។ ដឹងថា សប្បុរសធម៌ ដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក - រែ៉​មាសព្រលឹងដែលមិនហត់នឿយក្នុងអំពើរបស់ខ្លួន។ កុំ​គិត​ថា​បើ​អ្នក​បាន​ឲ្យ​គ្រប់​យ៉ាង អ្នក​នឹង​នៅ​តែ​ជា​អ្នក​សុំ​ទាន។ បាទ ប្រហែលជាផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុ ប៉ុន្តែមិនមែនខាងវិញ្ញាណទេ។ ទុនបំរុងខាងវិញ្ញាណត្រូវបានបំពេញដោយអំពើសប្បុរសនីមួយៗ។ មនុស្ស​ដែល​មាន​ព្រលឹង​មិន​ត្រូវ​ការ​លុយ​ច្រើន​ទេ។ ហើយនេះមានន័យថាព្រលឹងដ៏សប្បុរសគឺល្បីល្បាញមិនត្រឹមតែសម្រាប់អំណោយប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងសម្រាប់ការប្រើប្រាស់ទាបផងដែរ។

សេចក្តីសប្បុរស គឺជាសំឡេងនៃសេចក្តីសប្បុរស

វាពិបាកក្នុងការវិនិច្ឆ័យថាតើភាពសប្បុរសគឺជាអ្វីហើយបង្ហាញយ៉ាងពេញលេញនូវខ្លឹមសារនៃគំនិតនេះ។ ប៉ុន្តែវាច្បាស់ណាស់ថានេះគឺជាលក្ខណៈដ៏ស្រស់ស្អាត និងជាប្រភពនៃសេចក្តីល្អដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន គឺវត្តមានរបស់ព្រះនៅក្នុងយើង។ ពាក្យខ្លួនឯងគឺ ភាសាផ្សេងគ្នាដែលនិយាយអំពី សតវត្សនៃអត្ថិភាពគុណភាពនេះនៅក្នុងមនុស្ស។ អភិវឌ្ឍសក្តានុពលខាងវិញ្ញាណរបស់អ្នក ហើយមានចិត្តទូលាយ!

បុគ្គល​គួរ​មាន​ចិត្ត​ទូលាយ មិន​ថា​ស្ថិត​ក្នុង​ស្ថានភាព​ណា​ឡើយ។

តើ​ភាព​សប្បុរស​ខាង​វិញ្ញាណ​គឺ​ជា​ចាំ​បាច់ តើ​វា​ជា​ពរជ័យ​នៃ​ព្រលឹង ឬ​ជា​បន្ទុក​ដ៏​ធ្ងន់? យ៉ាងណាមិញ បើអ្នកចែកចាយរបស់ល្អទៅខាងស្តាំ និងខាងឆ្វេង នោះអ្នកឯងនឹងនៅសេសសល់អ្វីទាំងអស់… ដូច្នេះហើយ ភាគច្រើនគិត។ ម៉្យាងវិញទៀត យើងដឹងពីច្បាប់៖ កាន់តែច្រើនអ្នកឱ្យកាន់តែច្រើន អ្នកទទួលបានកាន់តែច្រើនពីសកលលោក។ តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីរកវា។ មធ្យមមាសតុល្យភាពធម្មជាតិដែលចិត្តសប្បុរសរបស់អ្នកមិនប្រឆាំងនឹងខ្លួនអ្នក?

ប្រហែលជាអ្នកគ្រប់គ្នាបានជួបរឿងចម្លែក៖ អ្នកជួយមនុស្សម្នាក់ ហើយជាការតបស្នងវិញ គ្មានការដឹងគុណទេ អ្នកក៏ក្លាយជាសត្រូវនឹងគាត់ ឬគាត់ថែមទាំងចាប់ផ្តើមសើចដាក់អ្នក ដោយគិតថាខ្លួនឯងឆ្លាតជាង។

ពី​មុន​បញ្ហា​បែប​នេះ​បាន​ធ្វើ​ឱ្យ​ខ្ញុំ​មាន​ទុក្ខ​ជា​ខ្លាំង៖ ខ្ញុំ​ជា​មនុស្ស​មាន​ចិត្ត​ទូលាយ​ដោយ​ធម្មជាតិ ខ្ញុំ​ចូល​ចិត្ត​ជួយ​អ្នក​ដទៃ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងករណីភាគច្រើន បន្ទាប់ពីអ្នកចំណាយពេលរបស់អ្នក អ្នកមិនអាចពឹងផ្អែកលើការជួយអ្នកដទៃ លើការជួយគ្នាទៅវិញទៅមកបានទេ។

តើយើងត្រូវការសេចក្ដីសប្បុរសខាងវិញ្ញាណទេ?

ខ្ញុំអាចឆ្លើយសំណួរនេះដោយទំនុកចិត្ត៖ ជាការពិតណាស់! ច្បាប់នៃសាកលលោកគឺថា អ្វីៗទាំងអស់ខិតខំដើម្បីភាពបរិបូរណ៍។ បុរសគឺមិនមានករណីលើកលែងនោះទេ។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការរក្សាអ្វីគ្រប់យ៉ាងសម្រាប់ខ្លួនអ្នកដើម្បីរកទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់ដើម្បីយកឈ្នះកំពូលទាំងអស់។ សូម្បីតែអ្នកដែលវិលមុខក៏ចង់ចែករំលែកជាមួយនរណាម្នាក់ដែរ។

ការលោភលន់នាំទៅរកភាពក្រីក្រ

ការចែករំលែកជាមួយអ្នកដទៃនូវអំពើល្អ ទ្រព្យសម្បត្តិ លុយកាក់ គឺជារឿងធម្មជាតិរបស់មនុស្ស។ ដើម្បី​មិន​មាន​បន្ទាប់​ពី​ អារម្មណ៍អវិជ្ជមានចងចាំច្បាប់សាមញ្ញ៖

  1. អំណោយមួយនៅលើចំណែករបស់អ្នកមិនគួរកាតព្វកិច្ចមួយផ្សេងទៀតចំពោះអ្វីមួយ។ បើមិនដូច្នេះទេ វានឹងមិនមែនជាអំណោយដែលមិនចាប់អារម្មណ៍នោះទេ ប៉ុន្តែជាការប៉ុនប៉ងបិទបាំងដើម្បីទទួលបានអ្វីមួយត្រឡប់មកវិញ។
  2. ចិត្តសប្បុរសគឺការចង់ចែករំលែកដោយស្មោះដើម្បីផ្តល់វាត្រូវតែមកពីព្រលឹងនិង។ បើ​ឲ្យ​អ្វី​មួយ អ្នក​សោកស្ដាយ​រួច​ទៅ​ហើយ នោះ​មិន​គួរ​ឲ្យ​អ្វី​នោះ​ល្អ​ជាង។
  3. ធ្វើល្អ អរសប្បាយនឹងការពិតដែលអ្នកបានជួយអ្នកដទៃ។ នេះជារង្វាន់របស់អ្នក។ សូមចងចាំថាសកលលោកនឹងស្វែងរកមធ្យោបាយដើម្បីជួយនៅពេលដែលតម្រូវការមកដល់។
  4. ពេល​ផ្តល់​ជំនួយ និង​ការ​គាំទ្រ​ដល់​អ្នក​ដទៃ ចូរ​ធ្វើ​វា​ដោយ​មិន​ចាប់អារម្មណ៍ មិន​មែន​ដើម្បី​បង្ហាញ ឬ​កេរ្តិ៍ឈ្មោះ​ឡើយ។ ស្មោះត្រង់!

ភាពសប្បុរសពិតប្រាកដបែបនេះធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់សប្បាយចិត្ត មនុស្សត្រូវបានទាក់ទាញឱ្យគាត់ - នៅទីបញ្ចប់វានាំមកនូវអត្ថប្រយោជន៍ជាក់លាក់មួយ។

មិនអាចវាស់វែងបាន និងពោរពេញដោយគុណភាព និងជម្រៅដ៏ស្រស់ស្អាត។ ក្នុង​ជីវិត​យើង​ជួប​មនុស្ស​ខុស​គ្នា​ក្នុង​លក្ខណៈ​ចរិត គំនិត និង​កត្តា​អាកប្បកិរិយា។ មានគុណសម្បត្ដិជាច្រើនរបស់មនុស្ស ដែលហៅថាមកពីព្រះ។ ភាពសប្បុរសគឺជាផ្នែកមួយនៃពួកគេ។ ហើយបន្ទាប់មកវាក្លាយជាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍តើអ្វីទៅជាសប្បុរស?

វីដេអូ៖ នៅទីនេះវាគឺជាភាពសប្បុរសនៃព្រលឹងរុស្ស៊ី

និយមន័យនៃគំនិត

វាពិបាកក្នុងការឆ្លើយសំណួរថាតើសប្បុរសធម៌ជាអ្វីនៅក្នុងពាក្យពីរ។ អាចពង្រីកបាន និងបន្ថែមដោយឧទាហរណ៍ថ្មីៗកាន់តែច្រើនឡើង ដែលពង្រីកអត្ថន័យនៃពាក្យនេះ។ ប៉ុន្តែជាដំបូង វាអាចនិយាយបានថាល្អ។ ដូច្នេះ ចូរ​យើង​ឆ្លើយ​ឲ្យ​កាន់​តែ​ច្បាស់​អំពី​សំណួរ​ថា តើ​ចិត្ត​សប្បុរស​គឺ​ជា​អ្វី? នេះជាទ្រព្យសម្បត្តិរបស់បុគ្គលដើម្បីផ្តល់សេចក្តីស្រឡាញ់ ការយកចិត្តទុកដាក់ សម្ភារៈប្រើប្រាស់ ដើម្បីចែករំលែកសេចក្តីត្រូវការដល់អ្នកជិតខាង ដោយមិនទាមទារអ្វីមកវិញឡើយ។

ភាពសប្បុរសនៃព្រលឹងគឺជាសញ្ញានៃសីលធម៌ដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់មនុស្ស ធម្មជាតិល្អ និងការបង្ហាញពីសេចក្តីសប្បុរសលើមាត្រដ្ឋាន និងបរិមាណគ្មានដែនកំណត់ លើកលែងតែការរំពឹងទុកនៃសកម្មភាពបញ្ច្រាស។ តើអ្នកបានជួបមនុស្សសប្បុរសទេ? បើដូច្នេះមែន អ្នកប្រហែលជាបានកត់សម្គាល់ឃើញថាវាមានភាពកក់ក្តៅពីពួកគេប៉ុណ្ណា ភាពរីករាយដែលអ្នកទទួលបានពីការប្រាស្រ័យទាក់ទងតិចតួចជាមួយមនុស្សសប្បុរស។ យល់ស្របថាពួកគេសមនឹងទទួលបានការគោរពជាអតិបរមា និងសមនឹងទទួលបានការដឹងគុណ។ មិន​មែន​សម្រាប់​អ្វី​ដែល​មនុស្ស​សប្បុរស​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា​ជា​មនុស្ស​សប្បុរស​នោះ​ទេ។

វីដេអូ៖ Rosalia Kobylyanska - តាមបញ្ជារបស់ព្រលឹង

សារៈសំខាន់ក្នុងសង្គម

សង្គមរបស់យើងមានឧបករណ៍ស្មុគ្រស្មាញនៃអភិបាលកិច្ច និងទំនាក់ទំនង។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែក្នុងចំណោមទំនាក់ទំនងអាត្មានិយមប្រចាំថ្ងៃក៏មានសេចក្តីសប្បុរសដែរ ដែលត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈសប្បុរសធម៌របស់មនុស្សផងដែរ។ ការពិតនៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សគ្រប់រូបមានស្ថានភាពដែលខ្លួនគាត់ផ្ទាល់មិនអាចទប់ទល់បាន។ ហើយបន្ទាប់មកក្រុមគ្រួសារ និងមិត្តភក្តិមកជួយសង្គ្រោះ។ ប៉ុន្តែ, alas, បទពិសោធន៍បង្ហាញថាគ្រាន់តែជំនួយពីមនុស្សជាទីស្រឡាញ់គឺដោយសារតែការរំពឹងទុកនៃសកម្មភាពទៅវិញទៅមកយ៉ាងហោចណាស់ការដឹងគុណថេរ។ ព្រឹត្តិការណ៍ផ្សេងទៀតមិនត្រូវបានរាប់បញ្ចូលទេ នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ចេញពីបេះដូងបរិសុទ្ធ ប្រាថ្នាល្អ ផ្តល់ពេលវេលា ឬលុយមួយផ្នែក។ ក្នុងករណីទី 1 ការរួមចំណែកដល់មូលនិធិសប្បុរសធម៌គឺនៅជិតបំផុតទៅនឹងគំនិតនៃ "សប្បុរស" ។

ឧទាហរណ៍ទីពីរក៏ជាការបង្ហាញនៃចិត្តសប្បុរសផងដែរ។ វត្តមានរបស់សប្បុរសជនក្នុងសង្គមមានសារៈសំខាន់ណាស់។ ពួកគេដូចជាកូនសោរបស់ព្រះ។ ស្រមៃ៖ សង្គមពោរពេញដោយមនុស្សល្ងង់ និងអាត្មានិយម។ តើវានឹងស្វាគមន៍ជំនួយពីពិភពលោកទាំងមូលចំពោះមនុស្សពិការក្នុងការទទួលបានថ្នាំចាំបាច់ ឬមធ្យោបាយធ្វើដំណើរដែរឬទេ? ចម្លើយគឺជាក់ស្តែង ព្រោះសង្គមនេះនឹងមិនទទួលបានអ្វីពីបុព្វហេតុដ៏ល្អនេះទេ ដែលមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសសម្រាប់ជនពិការ។ មនុស្សបែបនេះនឹងត្រូវទុកចោលតែម្នាក់ឯងជាមួយនឹងទុក្ខលំបាក និងអស់សង្ឃឹម ហើយគេមិនដឹងថា តើគាត់នឹងរស់នៅបានយូរប៉ុណ្ណានោះទេ។ ហើយនៅលើមនុស្សកំសាក ល្ងង់ខ្លៅ ល្អ ឬគ្រាន់តែព្រងើយកន្តើយ (ដែលមិនតិចទេ) វានឹងប៉ះពាល់ដល់តាមរបៀបរបស់វា។ ដូច្នេះ ការ​មាន​ចិត្ត​សប្បុរស​ក្នុង​ចិត្ត​សមាជិក​ក្នុង​សង្គម​គឺ​សំខាន់។

ការយល់ច្រឡំនៅក្នុងគំនិត

ជាញឹកញយ ចិត្តសប្បុរស រួមបញ្ចូលជំនួយទៅវិញទៅមក និងការបរិច្ចាគ។ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ ការបរិច្ចាគត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីធួនសម្រាប់អំពើបាបរបស់មនុស្សម្នាក់ ដូច្នេះគំនិតទាំងនេះគឺមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបានទេ ពីព្រោះវាក៏មានអត្ថប្រយោជន៍នៅទីនេះផងដែរ។ ដឹង​ថា​ចិត្ត​សប្បុរស​ដែល​មិន​ធ្លាប់​មាន​ពី​មុន​មក​គឺ​ជា​រ៉ែ​មាស​នៃ​ព្រលឹង​ដែល​មិន​អស់​កម្លាំង​ក្នុង​ការ​ប្រព្រឹត្ត​របស់​ខ្លួន។ កុំ​គិត​ថា​បើ​អ្នក​បាន​ឲ្យ​គ្រប់​យ៉ាង អ្នក​នឹង​នៅ​តែ​ជា​អ្នក​សុំ​ទាន។ បាទ ប្រហែលជាផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុ ប៉ុន្តែមិនមែនខាងវិញ្ញាណទេ។ ទុនបំរុងខាងវិញ្ញាណត្រូវបានបំពេញដោយអំពើសប្បុរសនីមួយៗ។ មនុស្ស​ដែល​មាន​ព្រលឹង​មិន​ត្រូវ​ការ​លុយ​ច្រើន​ទេ។ ហើយនេះមានន័យថាព្រលឹងដ៏សប្បុរសគឺល្បីល្បាញមិនត្រឹមតែសម្រាប់អំណោយប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងសម្រាប់ការប្រើប្រាស់ទាបផងដែរ។

វីដេអូ៖ រន្ធត់!!! ទស្សនាទាំងអស់គ្នា!! ចិត្តសប្បុរសមិនគួរឲ្យជឿ!!

សេចក្តីសប្បុរស គឺជាសំឡេងនៃសេចក្តីសប្បុរស

វាពិបាកក្នុងការវិនិច្ឆ័យថាតើភាពសប្បុរសគឺជាអ្វីហើយបង្ហាញយ៉ាងពេញលេញនូវខ្លឹមសារនៃគំនិតនេះ។ ប៉ុន្តែវាច្បាស់ណាស់ថានេះគឺជាលក្ខណៈដ៏ស្រស់ស្អាត និងជាប្រភពនៃសេចក្តីល្អដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន គឺវត្តមានរបស់ព្រះនៅក្នុងយើង។ ពាក្យខ្លួនឯងជាភាសាផ្សេងៗគ្នា ដែលបង្ហាញពីអត្ថិភាពនៃគុណភាពនេះក្នុងមនុស្សរាប់សតវត្សមកហើយ។ អភិវឌ្ឍសក្តានុពលខាងវិញ្ញាណរបស់អ្នក ហើយមានចិត្តទូលាយ!

យកចិត្តទុកដាក់ មានតែថ្ងៃនេះប៉ុណ្ណោះ!

Semyonova N.V.

នាយកដ្ឋានសិក្សារុស្ស៊ី


ភាពសប្បុរសនៃព្រលឹងរុស្ស៊ីទូលំទូលាយ

ពាក្យគន្លឹះ៖ភាសា ការវិភាគភាសា និងវប្បធម៌ មនសិការភាសារុស្ស៊ី វប្បធម៌ថេរ ភាពសប្បុរស ទទឹង តួអក្សររុស្ស៊ី។


ចំណារពន្យល់៖អត្ថបទព្យាយាមធ្វើការវិភាគភាសាវប្បធម៌នៃអថេរដ៏សំខាន់បំផុតនៃវប្បធម៌រុស្ស៊ី - "ចិត្តសប្បុរស" ។ នៅក្នុងការប្រៀបធៀបជាមួយនឹងគំនិតដែលទាក់ទង "ទទឹង" គំនិតសំខាន់សម្រាប់រូបភាពភាសារុស្ស៊ីនៃពិភពលោកគឺ "ភាពសប្បុរសរុស្ស៊ីទូលំទូលាយ" យោងទៅតាម "ស្ថាប័នជាតិនៃភាសារុស្ស៊ី" ។


ករណីដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកនៃភាពសប្បុរសនៃ "ព្រលឹងរុស្ស៊ីដ៏ធំទូលាយ" បានកើតឡើងនៅថ្ងៃផ្សេងទៀតនៅក្នុងទីក្រុង Cinquale របស់អ៊ីតាលីក្នុងខេត្ត Tuscany ។ នៅទីនោះ មានក្រុមហ៊ុនរបស់ជនជាតិរុស្សីដែលមានគ្នាបួននាក់បានទុកប្រាក់ជំនួយចំនួន 4.2 ពាន់អឺរ៉ូដល់អ្នករត់តុភោជនីយដ្ឋាន រាយការណ៍ដោយដកស្រង់សារព័ត៌មានអ៊ីតាលី។() ដែលហាក់ដូចជាបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់។ យ៉ាងណាមិញ Corpus គឺ ធនធានអេឡិចត្រូនិកសម្រាប់អ្នកភាសាវិទ្យា វាត្រូវបានផ្តោតជាចម្បងលើភាសាមួយ ហើយមិនមែនផ្តោតលើទស្សនិកជនដែលពាក់ព័ន្ធនយោបាយទេ ដូច្នេះហើយ យើងអាចប្រើប្រាស់ទិន្នន័យរបស់វាសម្រាប់ការវិភាគភាសាវិទ្យារបស់យើងដោយមិនលំអៀងណាមួយឡើយ។ ឧទាហរណ៍ទាំងអស់ខាងក្រោមត្រូវបានយកចេញពីធនធានអេឡិចត្រូនិកខាងលើ។

"Corpus" ផ្តល់ឱ្យយើងនូវបរិបទគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតសម្រាប់សំណួរសម្រាប់ពាក្យ "ទូលំទូលាយ" និង "ទទឹង" ។ ធំទូលាយនៅក្នុងការព្យាករ semantic ដែលចាប់អារម្មណ៍យើង, នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​រុស្ស៊ី រូបភាពភាសាពិភពលោកអាចជា៖ តួអក្សរ, មនុស្ស, កាយវិការ;អាច ដឹកនាំជីវិតលើមាត្រដ្ឋានធំ(ឬ ដៃ) និង ដាក់អ្វីៗនៅលើមាត្រដ្ឋានធំ។ថ្ងៃពុធ៖ បានរស់នៅ Emil Teodorovich នៅលើជើងធំទូលាយ. លុយទាំងអស់ ហើយគាត់រកបានច្រើន គាត់ចំណាយវាយ៉ាងងាយស្រួល៖ គាត់បានដេរសំលៀកបំពាក់ពីជាងកាត់ដេរថ្លៃបំផុត បរិភោគអាហារនៅក្នុងភោជនីយដ្ឋានដ៏ប្រណិតបំផុត ហើយតែងតែកាន់កាប់ឈុតក្នុងសណ្ឋាគារ។ ហេតុដូច្នេះហើយ ជួនកាលពីរឬបីថ្ងៃមុនថ្ងៃបើកប្រាក់បៀវត្សរ៍ គាត់បានរកឃើញខ្លួនឯងដោយគ្មានលុយ។(Yuri Nikulin ។ ជីវិតនៅលើកង់ (1979)) ; ការរាប់ចាប់ពីថ្ងៃដែលក្លឹបត្រូវបានបង្កើតឡើង គឺជាសមាជិក និងជាប្រធាន។ គាត់ត្រូវបានគេប្រគល់ឱ្យពីក្លឹបឱ្យរៀបចំការប្រារព្ធពិធីសម្រាប់ Bagration ពីព្រោះកម្រមាននរណាម្នាក់ដឹងពីរបៀបធ្វើ ដៃធំទូលាយវាជាការរាក់ទាក់ក្នុងការរៀបចំពិធីបុណ្យ ជាពិសេសព្រោះកម្រមាននរណាម្នាក់ដឹងពីរបៀប និងចង់វិនិយោគលុយរបស់ពួកគេ ប្រសិនបើពួកគេត្រូវការរៀបចំពិធីបុណ្យ(L. N. Tolstoy ។ សង្គ្រាម និងសន្តិភាព វគ្គទី២ (១៨៦៧-១៨៦៩)) . ការរួមបញ្ចូលគ្នាប្រកបដោយនិរន្តរភាព ជើង / ដៃធំទូលាយ- បាតុភូតធម្មតាជាភាសារុស្សី ហើយគុណសម្បត្ដិដែលបានពិពណ៌នាដោយពួកវាមិនតែងតែអាចអនុវត្តបានចំពោះតែមនុស្សម្នាក់នោះទេ។ ប្រទេសរុស្ស៊ីខ្លួនឯងជាញឹកញាប់ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងគុណភាពបែបនេះ, ដែលនៅក្នុង ករណីនេះវាយតម្លៃថាជាអវិជ្ជមានខ្លាំងរួចហើយ cf ។ លើកលែងតែដូចជាបញ្ហាធម្មតាសម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ី ដូចជាការខ្វះថវិកា ការផ្គត់ផ្គង់ទឹករបស់យើងក៏មានលក្ខណៈជាតិផ្សេងទៀតដែរ។ ឧទាហរណ៍ ការប្រើប្រាស់ទឹកស្អាតក្នុងគ្រួសារ។ នេះគឺជាប្រភេទនៃភាពផ្ទុយគ្នារបស់រុស្ស៊ី។ ពាសពេញពិភពអរិយធម៌ មានបច្ចេកទេស និងទឹកពិសា ដែលខុសគ្នាទាំងគុណភាព និងតម្លៃ។ ប្រទេស​រុស្ស៊ីរស់នៅក្នុងរចនាប័ទ្មដ៏អស្ចារ្យនិងមិនលាយជាមួយទឹក។ ការសន្សំទឹកក៏មិនមែនជាកិត្តិយសរបស់យើងដែរ យើងចាក់ ផឹកទឹកក្នុង​បង្គន់ និង​ក្នុង​អាង​ងូតទឹក និង​ក្នុង​សួនច្បារ​ឥត​ប្រយោជន៍​ប៉ុន្មាន(Elena Nalimova ។ ទីក្រុងគ្មានទឹក (2003) // Rich (Saratov), ​​2003.10.02)) ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដូចដែលបានបង្ហាញដោយទិន្នន័យរបស់ Korpus ការរួមផ្សំជាមួយ "ទទឹង" និង "ធំទូលាយ" គឺកាន់តែញឹកញាប់ រួមទាំងពាក្យ ព្រលឹង។ក្នុងករណីនេះ "ទទឹង" ត្រូវបានចាត់ទុកថាគ្រាន់តែជា ទ្រព្យសម្បត្តិវិជ្ជមាននិងសមត្ថភាពរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ី៖ បុរសព្រលឹងធំ ព្រលឹងធំទូលាយ, វិសាលភាពនៃព្រលឹង។ឧទាហរណ៍: ទេ។ជាឧទាហរណ៍ ខ្ញុំនឹងភ្លេចសូម្បីតែឧប្បត្តិហេតុបែបនេះនៅថ្ងៃមួយនៃការមកលេងវិទ្យាស្ថាននៅឆ្នាំ 1942 ។ គ្រូបង្រៀនប្រវត្តិសាស្រ្តគណបក្ស Slava Vladimirovna Shchirina សួរថាតើខ្ញុំមាន ប័ណ្ណបែងចែកនិងកន្លែងដែលខ្ញុំញ៉ាំ (អូ! នៅពេលនោះវាគឺជាសំណួរសំខាន់បំផុត!) ហើយដោយបានដឹងពីបញ្ហារបស់ខ្ញុំភ្លាម នាងបានយកនំប៉័ងពណ៌សមួយដុំចេញពីទូខោអាវ ហើយកាត់ពាក់កណ្តាល។ ទំនង​ជា​មិន​មាន​នរណា​ម្នាក់​យល់​ទេ​ ជាពិសេស​យុវជន​ថា​តើ​ទង្វើ​នេះ​ជា​អំពើ​សប្បុរស​យ៉ាងណា​នោះ​ទេ។ ដែលវិសាលភាពនៃព្រលឹង! (Viktor Rozov ។ ការភ្ញាក់ផ្អើលមុនពេលជីវិត (1960-2000)) ។ វាប្រែថាជាញឹកញាប់ណាស់នៅក្នុងបរិបទនេះ។ រយៈទទឹងនៅ​ជាប់គ្នា សប្បុរសធម៌ដូចក្នុងឧទាហរណ៍មុន និងក្នុងឧទាហរណ៍ខាងក្រោម៖ បរិភោគស្នាដៃសិល្បៈដ៏អស្ចារ្យដែលតំណាងឱ្យល្អបំផុត លក្ខណៈជាតិនៃប្រជាជនរបស់ពួកគេ, អនុវត្តគំនិតនៃមនុស្សជាតិខ្ពស់និងជាតិ, រក្សាគំនិតរបស់គាត់, ទ្រព្យសម្បត្តិ, រយៈទទឹងនិងភាពសប្បុរសនៃព្រលឹង. ចំពោះការងារបែបនេះនៅក្នុងប្រភេទនៃល្ខោនអូប៉េរ៉ាជាភាសារុស្សី សិល្បៈតន្ត្រីជាម្ចាស់ស្នាដៃរបស់ M. Glinka យ៉ាងត្រឹមត្រូវ - ល្ខោនអូប៉េរ៉ាដំបូងរបស់គាត់ "Ivan Susanin"(Mark Ermler ។ ចំពោះការបន្តនៃការសម្តែង (1985)); សុភាសិតF. Abramova មានច្រើន។ វាក៏និយាយអំពីឫសគល់ ដើមកំណើត ជំនឿ ក្តីសង្ឃឹម ហើយជាការពិតអំពីសេចក្តីស្រឡាញ់របស់យើង - ពិតប្រាកដ ការលះបង់ ការសញ្ជ័យទាំងអស់; អំពី "បងប្អូនប្រុសស្រី" អំពីស្ត្រីរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ ភាពសាមញ្ញ ប្រាជ្ញារបស់ពួកគេ សប្បុរសធម៌ព្រលឹងនិងភាពអស្ចារ្យ("Lambushka" - មហោស្រពមហោស្រពអន្តរជាតិ IV នៃសាលមហោស្រព (2003) // " ជីវិតល្ខោន", 2003.05.26)) ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមិនត្រឹមតែនៅក្នុងបរិបទប៉ុណ្ណោះទេ ព្រលឹងធំទូលាយយើងកំពុងជួប សប្បុរសធម៌។« អង្គភាពជាតិភាសារុស្សី" ផ្តល់នូវឧទាហរណ៍នៃការភ្ជាប់ដែលមានស្ថេរភាព សប្បុរសធម៌នៅ​ក្នុង​ចន្លោះ​អត្ថបទ​ជាមួយ​នឹង​បំរែបំរួល​អត្ថន័យ​ដែល​អាច​ធ្វើ​បាន​ទាំងអស់​លើ​ប្រធានបទ រុស្សី រយៈទទឹង, cf ។ ឧទាហរណ៍: គ្រប់គ្នាអ្នក​ណា​ដែល​ត្រូវ​ការ​ការ​ឧបត្ថម្ភ​របស់​ខ្លួន មិន​បដិសេធ​ឡើយ។ ប្រសិនបើមាននរណាម្នាក់ជួយ បាន​ធ្វើវា​គឺ​ជា​ដៃ​ដ៏​ធំ ហើយ​ជា​ទូទៅ​មាន​ចិត្ត​ទូលាយ. អ្វីគ្រប់យ៉ាងជាមួយគាត់គឺអស្ចារ្យ: ទាំងផ្ទះនៅ St. គ្រួសារអធិរាជ (I. I. Lazhechnikov ។ កំណត់ចំណាំនិងអនុស្សាវរីយ៍ជាច្រើននៅលើអត្ថបទ "សម្ភារៈសម្រាប់ជីវប្រវត្តិរបស់ A.P. Yermolov" (1864)); ប៉ុន្តែមួយម៉ោងមុនការបើក ដោយមានជំនាញរបស់ Fedorovsky និងអាបធ្មប់របស់គាត់ អ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងវិធីដែលមិនអាចយល់បានបានដួលរលំ! រាល់ដំណើរទស្សនកិច្ចរបស់គាត់ទៅកាន់ទីក្រុងម៉ូស្គូបានប្រែក្លាយសម្រាប់យើង - ដោយមិនគិតពីពេលវេលានៃឆ្នាំ - ទៅជាថ្ងៃឈប់សម្រាកបុណ្យណូអែល។ យើងបានទាក់ទងណាថានជាមួយតាក្លូស ពីព្រោះគាត់តែងតែបង្ហាញខ្លួនជាមួយនឹងកាបូបអំណោយដែល Galya ផ្ទុកគាត់។ រយៈទទឹង, សប្បុរសធម៌ភាពមិនប្រុងប្រយ័ត្នគឺជាសរីរាង្គសម្រាប់គាត់ ហើយការប្រុងប្រយ័ត្នរបស់អាឡឺម៉ង់មិនជាប់នឹងគាត់ទេ។ មិន​រាប់​បញ្ចូល​មនុស្ស​ដែល​រក​ឃើញ​ខ្លួន​នៅ​បរទេស​ដែល​ណាថាន​បាន​ជួយ​ក្នុង​គ្រា​លំបាក​សម្រាប់​ពួក​គេ… (Vasily Katanyan. Touching the idols (1998))

ចំណាំថាសម្រាប់វប្បធម៌រុស្ស៊ី សប្បុរសធម៌គឺយ៉ាងហោចណាស់ គំនិតសំខាន់, របៀប រយៈទទឹង។ប្រជាជនរុស្ស៊ីខ្លួនឯងពិតជាដឹងយ៉ាងច្បាស់អំពីទំនោររបស់ពួកគេ។ អាកប្បកិរិយាសប្បុរសហើយពិចារណាវាជាលក្ខណៈប្រពៃណីរបស់ពួកគេ។ ក្នុងន័យនេះ វាគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការលើកឡើងនូវការបញ្ចេញមតិដែលបានបង្កើតឡើងរួចហើយ ដូចជា ព្រលឹងដ៏សប្បុរស(មើលម៉ាក Nestle ដ៏ល្បីល្បាញ៖ ប្រទេសរុស្ស៊ីគឺជាព្រលឹងដ៏សប្បុរស!), ផ្តល់ឱ្យ smth ។ ដៃសប្បុរស ចិត្តសប្បុរសល​ល។ មនុស្សម្នាក់ដែលអាចដាក់ឈ្មោះជាភាសារុស្សី សង្គម សប្បុរស, គឺជាអ្នកដែល មានឆន្ទៈចំណាយលើអ្នកដទៃ មិនប្រកាន់ (Ozhegov, 1982), i.e. បុគ្គលម្នាក់ដែលងាយស្រួល និងដោយសេរី ផ្តល់ទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់ ឬមួយផ្នែករបស់គាត់ទៅឱ្យអ្នកផ្សេងទៀត ដូច្នេះហើយជាញឹកញាប់បំផុតត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយអ្នកផ្តល់អំណោយ។ predisposition ទៅ សប្បុរសជាសមត្ថភាពក្នុងការផ្តល់អំណោយជានិច្ចកាលឆ្លុះបញ្ចាំងពីមនសិការរុស្ស៊ីធម្មតា។ បាទពិតជាមកពី សប្បុរសធម៌នៅសតវត្សទី 19 អំណោយត្រូវបានទទួលយក។ ថ្ងៃចូលឆ្នាំសកលត្រូវបានគេហៅថា សប្បុរសល្ងាចដ៏សប្បុរស (Vasiliev)(Dal 1989) ។ មានសូម្បីតែ កិរិយាសព្ទពិសេស មានចិត្តទូលាយដែលមានន័យថា "ទៅពេលល្ងាចរបស់ Vasilyev (ថ្ងៃចូលឆ្នាំសកល) ជាមួយក្រុមក្មេងទំនើងនៅផ្ទះ ជាមួយនឹងបទចម្រៀង អបអរសាទរ ជូនពរគ្រប់យ៉ាង និងប្រមូលអំណោយសម្រាប់នេះ កាន់តែអាចបរិភោគបាន។ ថានៅថ្ងៃណូអែល; caroling និងចម្រៀង caroling ត្រូវបានគេហៅផងដែរ។ សប្បុរស. អ្នកដែលដូចគ្នា សប្បុរស, បានហៅ សប្បុរស».

V. Dahl កំណត់អត្ថន័យនៃពាក្យ សប្បុរសបានសរសេរថាវាជាចម្បង មេត្តា, មេត្តាជួយ, សម្រាប់អំណោយ, សម្រាប់ចែកទាន, ប្រាក់ឧបត្ថម្ភ(Dal 1989) ។ បាន​កត់​សម្គាល់​ឃើញ​ថា សប្បុរសធម៌ពាណិជ្ជកររុស្ស៊ីដែលត្រូវបានគេស្គាល់សូម្បីតែនៅក្រៅប្រទេសរុស្ស៊ីបានក្លាយជាការពង្រឹងនៅក្នុងភាសារុស្ស៊ីនៅក្នុងឃ្លា សប្បុរសធម៌របស់ឈ្មួញ. ហើយ Vladimir Solovyov បានពិពណ៌នា សប្បុរសធម៌ជាលក្ខណៈពិសេសដែលមាននៅក្នុងមនុស្សរុស្ស៊ីតាំងពីដើមមក៖ " សប្បុរសធម៌ ស្រដៀងនឹងរូបរាង សប្បុរសធម៌ និង ការមិនចាប់អារម្មណ៍ ប៉ុន្តែមានមួយទៀត ក្របខ័ណ្ឌផ្ទៃក្នុង- អាត្មានិយម។ អ្នកមានគុណធម៌ គឺបុគ្គលដែលមិនមានយុត្តិធម៌ ឬសប្បុរស ចែករំលែកទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ខ្លួនជាមួយអ្នកដទៃ (ព្រោះថា ខ្លួនធ្វើដោយអសារឥតការ ឬក្រអឺតក្រទម ទីនេះគ្មានគុណធម៌ទេ)។ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ បុគ្គលបែបនេះអាចជាប់នឹងទ្រព្យសម្បត្តិដែលគាត់ចែកចាយដល់ភាពអសុរោះ ហើយក្នុងករណីនេះ គាត់មិនអាចហៅថាមិនចាប់អារម្មណ៍ទេ។ វាគួរតែត្រូវបានគេនិយាយថានៅក្នុងនោះ គុណធម៌នៃចិត្តសប្បុរស យកឈ្នះលើភាពលោភលន់” (V. S. Solovyov. Justification of the good (1894-1899)) ។

ដូច្នេះយើងនៅជាមួយ ជាមួយនឹងហេតុផលល្អ។យើងអាចនិយាយបាន។ សប្បុរសធម៌បានជួសជុលនៅក្នុងចិត្តរុស្ស៊ីក្នុងទម្រង់ជាអង្គភាពផ្លូវចិត្តពិសេស - ថេរវប្បធម៌ពិសេសដែលទាក់ទងដោយផ្ទាល់ជាមួយ ទទឹង, មេត្តាករុណានិង សប្បុរសធម៌។យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ អ្នក​វប្បធម៌​បន្ថែម "ស៊េរី​គំនិត" នេះ ហើយ​និយាយ​បែប​នោះ។ សប្បុរសធម៌ពាក់ព័ន្ធផងដែរជាមួយ សាសនា, សាសនាកាតូលិកនិង ការឆ្លើយតប. ទន្ទឹមនឹងនេះអ្វីដែលសំខាន់បំផុតគឺ ទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងគំនិតពាក់ព័ន្ធ សេចក្ដីមេត្ដាករុណាចាប់តាំងពីវាចង្អុលបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ពីការប្រតិបត្តិនៃបទបញ្ញត្តិ "ស្រឡាញ់អ្នកជិតខាងដូចខ្លួនអ្នក" គោរពយ៉ាងពិសិដ្ឋនៅក្នុង Orthodoxy ដែលជ្រាបចូលទៅក្នុងវប្បធម៌រុស្ស៊ីទាំងមូល។ គ្រិស្តអូស្សូដក់រុស្សី មនុស្ស សប្បុរសធម៌យល់ឃើញតែមួយគត់ ទម្រង់ខ្ពស់បំផុតការបង្ហាញនៃសេចក្តីមេត្តាករុណា សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះអ្នកជិតខាង(Dovlets, 2008) ។

ការវិភាគទិន្នន័យដែលបានផ្តល់ដល់អ្នកស្រាវជ្រាវនៃរូបភាពភាសារុស្សីដោយ National Corpus of the Russian Language ធ្វើឱ្យវាអាចបំពេញបន្ថែមនូវលក្ខណៈខាងលើ។

ដូច្នេះ​បើ​តាម​ជនជាតិ​រុស្ស៊ី។ សប្បុរសធម៌, ប្រាកដណាស់ ចរិតមនុស្ស មិនមែនចរិតទេ។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះជារឿយៗត្រូវបានចាត់ទុកថាជាទ្រព្យសម្បត្តិរបស់បុគ្គលដែលមានផ្ទាល់ខ្លួន "ភូមិសាស្ត្រ" ។ ថ្ងៃពុធ ភាពឆបគ្នាធម្មតានៃពាក្យ "សប្បុរស" ជាមួយនឹងនិយមន័យដូចជា ខាងកើតCaucasian ខាងជើងខាងត្បូង។ឧទាហរណ៍: ការ​លេច​ចេញ​នៃ​រថយន្ត​ដឹក​ក្បាល​បាន​ធ្វើ​ឱ្យ​មាន​ការ​រំភើប​ចិត្ត​យ៉ាង​ខ្លាំង​ក្នុង​ចំណោម​បុគ្គលិក​មូលដ្ឋាន​ដែល​ប្រាថ្នា​ចង់​បាន។ ប៉ុន្តែ Timur Bagratovich ជាមួយCaucasian សប្បុរសបាន​ប្រគល់​សិទ្ធិ​រថយន្ត​ដំបូង​មក​ឲ្យ​យើង(Mikhail Tarasenko, Igor Martynov ។ ស្ពៃក្តោបយុវជនរបស់យើង (1997) // "រាជធានី", 1997.10.13); គាត់នាំ Baklakov ចូលទៅក្នុងបន្ទប់បាយ។ ភួយ​ដែល​មាន​ពណ៌​ចម្រុះ គ្រែ​បត់ ចង្ក្រាន ចានឆ្នាំង ត្រូវ​បាន​រាយប៉ាយ​នៅ​ក្នុង​បន្ទប់​បាយ។ - បេរី! - ជាមួយសប្បុរសធម៌បូព៌ាបុរសនោះនិយាយហើយបិទភ្នែកធ្វើបាតុកម្ម សញ្ញាបត្រខ្ពស់បំផុតទុកចិត្ត( Oleg Kuvaev ។ ទឹកដី (1970-1975) ។ ចិត្ត​សប្បុរស​របស់​ជនជាតិ​រុស្ស៊ី៖ តាម​ដែល​យើង​ដឹង គ្រូ​បង្វឹក​មិន​មែន​ជា​មនុស្ស​ល្ងីល្ងើ​ផឹក​ទេ។ ព្យាបាលគាត់ ដោយសប្បុរសរុស្ស៊ី,ហើយគាត់នឹងមិនអាចកាន់អំណាចបានទេ។(Boris Vasiliev ។ មាន និងមិនមាន។ សៀវភៅ 1 (1988)) ក៏ដូចជាបន្សំ ជាភាសារុស្សីដោយសប្បុរស៖ដល់​ខ្ញុំខ្ញុំចូលចិត្តភាពសាមញ្ញខុសពីធម្មតារបស់ Sholokhov ក្នុងការដើរជុំវិញ ការសម្តែងធម្មជាតិ និងសាមញ្ញនៃភារកិច្ចរបស់ម្ចាស់ផ្ទះដែលមានរាក់ទាក់ មានទំនុកចិត្តក្នុងការធ្វើការសន្ទនា។ តុគឺ ដោយរុស្ស៊ីដោយសប្បុរសខ្ទេចខ្ទីជាមួយអាហារ ហើយអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺឆ្ងាញ់ណាស់ ដែលខ្ញុំមិនបានញ៉ាំជ្រូក ឬត្រសក់ ត្រី ឬចាហួយយូរមកហើយ(Vladimir Chivilikhin ។ "ក្តីសុបិនរបស់ខ្ញុំគឺចង់ក្លាយជាអ្នកនិពន្ធ" ពីកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃឆ្នាំ 1941-1974 (2002) // "សហសម័យរបស់យើង" ឆ្នាំ 2002.06.15)) ។ ដូចដែលអ្នកអាចឃើញប្រជាជនរុស្ស៊ីចូលចិត្តកំណត់លក្ខណៈនៃទ្រព្យសម្បត្តិ ក្លាយជា សប្បុរសភាគខាងកើតភាគច្រើន - ក្នុងន័យភូមិសាស្ត្រ - មនុស្ស។ មានតែឧទាហរណ៍មួយចំនួនប៉ុណ្ណោះដែលតំណាងឱ្យ "ភូមិសាស្ត្រ" ផ្សេងគ្នា: ឧទាហរណ៍ "Korpus" មិនដែលផ្តល់ឧទាហរណ៍នៃភាពឆបគ្នាជាមួយ lexeme ទេ។ ខាងលិចប៉ុន្តែការបង្ហាញអត្តសញ្ញាណជាតិ ភាពសប្បុរសរបស់ Flemishនិង ហូឡង់: មួយ។ឧប្បត្តិហេតុដ៏គួរឱ្យអាម៉ាស់នេះ បានជាប់គាំងជាពិសេសនៅក្នុងការចងចាំរបស់ខ្ញុំ។ វាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងកន្លែងជិះស្គី Dynamo ដែលបានរៀបរាប់ខាងលើរួចហើយ។ ដោយអព្ភូតហេតុខ្លះ ចានប្រាក់របស់គាត់សមនឹងចូលទៅក្នុងព្រៃនៃមជ្ឈមណ្ឌលដែលបានសាងសង់ឡើងវិញនៃទីក្រុងម៉ូស្គូ។ នៅទីនេះផ្ទះឡើងលើផ្ទះ អ្នកនឹងមិនអាចរកឃើញកន្លែងទំនេរទេ៖ ទន្សាយមួយត្រូវបានសាងសង់នៅចន្លោះគំនរសម្រាម និងយានដ្ឋាន នៅក្បែរនោះ ស្បែកជើងដែលភ្លឺចែងចាំងព្យួរប៉ាស្តានៃចរ ហើយមានក្លិនស្អុយជាមួយនឹងក្លិនស្អុយស្បែកជើងដ៏ផ្អែម ឈ្មោលមួយសំបុក។ នៅក្នុងទីផ្សារពិសេសមួយចំនួន និងជាងផ្សារអគ្គីសនី ម្ចាស់ផ្កាភ្លើងដែលខ្វាក់ភ្នែក ស្រក់មកលើគាត់ ស្ថានីយ៍រង សិក្ខាសាលាគ្រប់ប្រភេទ ប្រមូលផ្តុំគ្នា រុញច្រានគ្នាដោយកែងដៃ ហើយភ្លាមៗនោះទីក្រុងបានបែកបាក់ និង ជាមួយភាពសប្បុរសរបស់ហូឡង់ផ្តល់ឱ្យពលរដ្ឋរបស់ខ្លួននូវទំហំទឹកកកច្បាស់លាស់។(Yuri Nagibin ។ ភាពងងឹតនៅចុងបញ្ចប់នៃផ្លូវរូងក្រោមដី (1994)) ។ សរុបមក ជនជាតិរុស្សី មិនបានរៀបរាប់អំពីទ្រព្យសម្បត្តិ នៃការមានចិត្តសប្បុរសចំពោះលោកខាងលិចទេ។ ប្រសិនបើ "ស្ថាប័នជាតិ" ផ្តល់បរិបទជាមួយនឹង "ការសម្គាល់" របស់បស្ចិមប្រទេស នោះមានតែនៅពេលដែលវាបង្ហាញការហួសចិត្ត ជាឧទាហរណ៍៖ យើងយើងអាចចូលទៅកាន់អាស៊ីកណ្តាល។ មិនមែនទៅអ៊ុយក្រែន បេឡារុស ម៉ុលដូវ៉ា មិនមែនទៅ Caucasus - នៅក្នុងពាក្យមួយមិនមែននៅក្នុង CIS ដែល Chubais វាយជាមួយនឹង "ចក្រពត្តិសេរីនិយម" របស់គាត់ ហើយសូម្បីតែច្រើនទៀតដូច្នេះមិនមែននៅក្នុងរដ្ឋបាល់ទិក - គ្មាននរណាម្នាក់នឹងអនុញ្ញាតឱ្យយើងនៅក្នុងនយោបាយ, នៅទីនេះ សហរដ្ឋអាមេរិក និងអឺរ៉ុប ទោះបីជាមានភាពខុសប្លែកគ្នាទាំងអស់នឹងរួបរួមគ្នាក៏ដោយ។ ប៉ុន្តែ​ទៅកាន់​អាស៊ីកណ្តាល - សូម” (“ថ្ងៃស្អែក” លេខ ៤២ ឆ្នាំ ២០០៣)។ ខ្ញុំគិតថា Delyagin ប៉ាន់ស្មានលើស សប្បុរសធម៌ ខាងលិច. IN អាស៊ីកណ្តាលដូចនៅគ្រប់ទីកន្លែង លំហក្រោយសូវៀតរុស្ស៊ី​កំពុង​ប្រឈម​មុខ​នឹង​ការ​ប្រកួត​ប្រជែង​ខ្លាំង។ ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ត្រូវ​ជន​បរទេស​ចាប់​យក។ សេដ្ឋកិច្ចដែលមានសក្តានុពលបំផុតនៃតំបន់គឺកាហ្សាក់ស្ថានត្រូវបានទិញ(Alexander Kazintsev. Philip's Way (2004) // Our Contemporary, 2004.06.15).

រុស្សី សប្បុរសធម៌មានធំទូលាយ ប៉ារ៉ាម៉ែត្រលំហ។នាងប្រហែលជា គ្មានទីបញ្ចប់, គ្មានដែនកំណត់, គ្មានព្រំដែនប្រៀបធៀប៖ នៅទីនេះនេះជាការងារដែលយើងមានជាមួយគាត់។ ប៉ុន្តែជានិច្ចកាលការងារខ្លួនវាតិចជាងការទំនាក់ទំនង។ គាត់បានបំផ្លាញវាជាមួយ គ្មានទីបញ្ចប់ សប្បុរសធម៌ (Alexey Vulfov ។ ឥឡូវនេះគ្រាន់តែចងចាំ (2003) // "សហសម័យរបស់យើង", 2003.12.1)) . ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ជនជាតិរុស្សីម្នាក់ជឿថាវា "នៅតែត្រូវតែមានព្រំដែន" ព្រោះប្រសិនបើវាមិនមាន "មានដែនកំណត់" នោះវានឹងកើតឡើង។ គ្រោះថ្នាក់: តិចការពិតដែលថា Johann ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់បានបដិសេធមិនចូលរួមក្នុងប្រតិបត្តិការយោធា - គាត់បានទាមទារឱ្យ Zubov ដោះលែងពីនាងនិងប៉ូល Yaroslav Chizhevsky ដែលគាត់គ្រាន់តែគោរពចំពោះគុណសម្បត្តិទាំងអស់ដែលតាមវិធីនេះនិងខ្លួនគាត់ផ្ទាល់។ គ្រោះថ្នាក់ សប្បុរសធម៌ផ្តល់រង្វាន់ដោយធម្មជាតិ. (Vadim Kozhevnikov ។ ខែលនិងដាវ។ សៀវភៅទីពីរ (1968)) ។ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍វិធានការមនសិការភាសារុស្ស៊ី សប្បុរសធម៌មិនត្រឹមតែផ្ដេកយោងទៅតាមគោលការណ៍នៃ "ទទឹង" ប៉ុន្តែក៏បញ្ឈរផងដែរ - យោងតាមគោលការណ៍នៃ "ជម្រៅ" cf ។ ការបញ្ចេញមតិដូចជា ជម្រៅនៃភាពសប្បុរសរបស់គាត់។

វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាលក្ខណៈ spatial ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាប់លាប់ដោយមនសិការភាសារុស្ស៊ីជាមួយ សប្បុរសធម៌បង្ហាញ​ខ្លួន​ឱ្យ​បាន​ច្បាស់​ក្នុង​ការ​ចាត់​ទុក​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​នៃ "ចិត្ត​សប្បុរស" កន្លែង​កំណើត​:ក្នុងនាមជា "ម្ចាស់" នៃទ្រព្យសម្បត្តិនេះអាចជា ផែនដីម្តាយ, steppeនិងក្រោម។ ឧទាហរណ៍: កសិករជីវិតប្រចាំថ្ងៃនៅភាគខាងត្បូងគឺពិបាកជាងនៅភាគខាងត្បូង ផ្លូវកណ្តាលប្រទេស។ ទោះយ៉ាងណាភាពស្រស់ស្អាតនិង សប្បុរសធម៌ steppesជាមួយនឹងសម្រែកនៃសត្វក្រៀល ការបះបោរនៃការចេញផ្កានៅនិទាឃរដូវ និងរដូវស្លឹកឈើជ្រុះដ៏សំបូរបែប ធ្វើឱ្យការស្រេកឃ្លាននៃភាពច្នៃប្រឌិត កើតឡើងនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់។ អារម្មណ៍សាភ័ណភ្ព (រូបតូច Mashkar (2004) // " សិល្បៈប្រជាប្រិយ", 2004.06.21)) ។

ជាទូទៅជនជាតិរុស្ស៊ីម្នាក់ដែលយោងទៅតាមការសង្កេតរបស់ជនបរទេសជាច្រើនពិតជាមិនមានទំនោរក្នុងការសង្កេតសមាមាត្រនិងប្រកាន់ខ្ជាប់នូវ "មធ្យោបាយមាស" ក្នុងការបង្ហាញពីអារម្មណ៍និងអារម្មណ៍របស់គាត់ជានិច្ច "លើសពីបទដ្ឋាន" ។ នៅក្នុងការបង្ហាញពីសមត្ថភាពរបស់គាត់។ សប្បុរសធម៌. ទាក់ទងទៅនឹងបទដ្ឋាននិងវិធានការសប្បុរសធម៌អាចជាដូចនេះ៖

ធម្មតា - មិនធម្មតា, តូច - ធំ, ធំជាងគេ, មិនអាចវាស់វែងបាន - លើស, regalលើសពីនេះទៅទៀត វាមានលក្ខណៈដូចជា៖

ក) "ផ្តាច់មុខ"៖អស្ចារ្យ ពិសេស ពិសេស ពេលនេះកម្រ អស្ចារ្យ មិនធ្លាប់មាន មិនគួរឱ្យជឿ មិនធ្លាប់ឮ៖ ចេញមកក្រៅតង់ Andrey ធ្វើកាយវិការស្រើបស្រាល ហើយប្រកាស៖ - តោះបាញ់ពីពួក Montecrists! ខ្ញុំព្យាបាល។ វាគឺ មិនធ្លាប់ឮ សប្បុរសធម៌ហើយក្មេងប្រុសទាំងនោះបានបន្តដំណើរទៅកន្លែងបាញ់ប្រហារដោយក្តីគោរព ដែលម្នាក់ៗទទួលបាន កាំភ្លើងពិតមួយដើម និងគ្រាប់ដ៏មានតម្លៃចំនួនប្រាំ(Irina Ratushinskaya ។ Odessans (1998)) ។

គ) "ការកោតសរសើរ"៖មិននឹកស្មានដល់, រំពេច។ឧទាហរណ៍: យើងដឹងគុណគាត់ចំពោះសាលារបស់គាត់។ យើងបានរៀនពីប្រាជ្ញានៃជីវិតសៀក។ យើងបានរៀនដើម្បីព្យាបាលរាល់ល្បិចដែលគួរឱ្យអស់សំណើចដែលបានរកឃើញយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ និងដោយប្រុងប្រយ័ត្ន សមត្ថភាពក្នុងការប្រើវានៅក្នុង ពេលត្រឹមត្រូវ។. ភាពទន់ភ្លន់និងភាពរឹងមាំនៃចរិតលក្ខណៈសន្សំសំចៃនិង មិននឹកស្មានដល់ សប្បុរសធម៌ (Yuri Nikulin ។ របៀបដែលខ្ញុំក្លាយជាត្លុក (1979)) ។

ឃ) "ភាពមិនអាចគ្រប់គ្រងបាន និងភាពមិនសមហេតុផល"៖មិនប្រុងប្រយ័ត្ន , មិន​បាន​ទប់​ស្កាត់ , មិនប្រុងប្រយ័ត្នមិនចេះរីងស្ងួត៖ Lily Yuryevna តាំងពីនាទីដំបូងមានអារម្មណ៍ថា បុគ្គលរបស់គាត់ ហើយមួយម៉ោងក្រោយមក នាងបានដឹងថាគាត់រស់នៅក្នុងសង្គមដោយមិនអើពើនឹងច្បាប់របស់ខ្លួន។ នាងមានការចាប់អារម្មណ៍ចំពោះភាពធូររលុង ការលេងសើច ភាពឯកឯង និងរបស់គាត់។ មិនប្រុងប្រយ័ត្ន សប្បុរសធម៌នៅក្នុងពាក្យមួយ, ភាពទាក់ទាញរបស់វា។(Vasily Katanyan ។ Lilya Brik ។ ជីវិត (1999)) ។ ភាពមិនសមហេតុផលច្រើនតែនាំអោយ សប្បុរសធម៌ហួសពីព្រំដែន ពិភព​ពិតហើយនាងក្លាយជា អមនុស្សធម៌, បុណ្យណូអែល, អស្ចារ្យ, មិនធម្មតា។ឧទាហរណ៍: ខ្ញុំខ្ញុំប្រញាប់ចាកចេញ។ ខ្ញុំ​អាច​និយាយ​ថា​ខ្ញុំ​កំពុង​រត់ ... ព្រោះ​ខ្ញុំ​មិន​ចង់​ឮ​គំនិត​របស់​ខ្ញុំ​ពី​នាង​។ ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សគ្រប់គ្នាប្រញាប់ប្រញាល់ជាមួយអ្នកខ្លះ អមនុស្សធម៌ សប្បុរសធម៌ជនជាតិរុស្ស៊ី? ជាផ្នែកមួយនៃអាវចុងក្រោយ នំប៉័ងមួយដុំ ដើម្បីហែកមួយដោយចំណង់ចំណូលចិត្ត ហើយឱ្យម្ខាងទៀតត្រូវខាំចុងម្រាមដៃ - យើងមិនស្មើគ្នាទេ(Galina Shcherbakova ។ Avocado pit (1994)) ។

បន្ទាប់ លក្ខណៈសំខាន់ៗរុស្សី សប្បុរសធម៌គឺជាអាកប្បកិរិយារបស់នាង ដើម្បីភាពស្រស់ស្អាត:នាងប្រហែលជា រីករាយ, អស្ចារ្យ, ស្រស់ស្អាត;គុណវុឌ្ឍិសម្រាប់ ស្ថានភាពសង្គម៖រាជ, ខ្ពង់ខ្ពស់, ឈ្មួញ, ម្ចាស់, អ្នកក្រ; ទាក់ទងនឹង "ការពិត / ភាពមិនពិត"៖ត្រូវ​ខុស។

វាងាយស្រួលក្នុងការមើលឃើញថាភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នា និងភាពមិនសមហេតុផលនៃតួអក្សររុស្ស៊ីត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងច្បាស់លាស់នៅក្នុងភាសា៖ ការបង្ហាញពីចរិតលក្ខណៈសប្បុរសរបស់គាត់ ជនជាតិរុស្សីតែងតែគិតក្នុងគំនិត "ប៉ូល" ដែលងាយស្រួលបង្ហាញដោយគូអនាមិក៖ ធម្មតា - មិនធម្មតា តូច - ធំ ពិត - មិនពិត។

ចំណាំថាជនជាតិរុស្ស៊ី សប្បុរសធម៌មានលក្ខណៈពិសេសមួយ។ សកម្មភាពនិងសកម្មភាព ដូចដែលអ្នកដឹង ចាំបាច់បង្កប់ន័យបរិមាណបណ្តោះអាសន្ន ពីព្រោះ សប្បុរសធម៌នៅក្នុងគំនិតរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ី អចិន្រ្តៃយ៍, ចន្លោះ,សូម្បីតែ តាមស្ថានភាពឬលេចឡើងជា ការប្រកាច់ (ការវាយប្រហារនៃភាពសប្បុរស) ។ប៉ុន្តែក្នុងករណីណាក៏ដោយវាត្រូវបានគេយល់ថាជាគោលការណ៍សកម្មសកម្ម - ប្រធានបទនៃសកម្មភាព: វាអាចសាមញ្ញ បង្ហាញ, ធ្វើសកម្មភាព (ខ្ញុំត្រូវបានប៉ះពាល់ដោយសប្បុរសរបស់គាត់), រមៀល(ទេ។បើអ្នកចង់បង់ កុំយកវាទៅ។ អ្នក​ខ្ញុំ​ឃើញ​ហើយ​មិន​ជឿ។ ស្រមៃថាផ្តល់ឱ្យ! ណាកាទីឡា សប្បុរសធម៌... (Vladimir Dudintsev ។ សំលៀកបំពាក់ពណ៌ស / ផ្នែកទីពីរ (1987)) ឬសូម្បីតែ ដកហូតអាវុធហើយអាចនិយាយក្នុងលក្ខណៈ "រដ្ឋបាល" - ភ្ញាក់ផ្អើល, ភ្ញាក់ផ្អើលភ្ញាក់ផ្អើល។ឯណា សប្បុរសធម៌វា​ជា​ធម្មជាតិ​ផង​ដែរ​ក្នុង​ការ​ធ្វើ​ជា​អ្នក​បង្ក​បង្កើត​សកម្មភាព​មួយ​ទៀត៖ វា​អាច​ធ្វើ​បាន។ កម្លាំង(គិត, ឆ្លើយ smth ។ ) ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ដោយមិនបង្ហាញខ្លួនឯងជាភ្នាក់ងារ នាងគ្រាន់តែនិយាយ តុបតែង។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ សប្បុរសធម៌- ជាញឹកញាប់វាគឺជាវត្ថុនៃសកម្មភាព: បន្ទាប់ពីទាំងអស់, របស់វា។ កោតសរសើរ,របស់នាង បង្ហាញវា​អាច ឆ្លៀត​ឪ​កាសជំរាបសួរ, វា​អាច អួតនិង ការរំលោភបំពាន។លើសពីនេះទៅទៀតនេះគឺជាវត្ថុដែលមានផ្តាច់មុខ គុណសម្បត្តិវិជ្ជមានដោយសារតែនាង កោតសរសើរសម្រាប់​នាង អរគុណ រង្វាន់និង មានអំណរគុណ។ឧទាហរណ៍: ទេខ្ញុំនឹងដាក់ជូនអ្នកតាមដែលអ្នកត្រូវការ។ ខ្ញុំ​ឃើញ​ថា​វា​ល្អ​ប៉ុណ្ណា ខ្ញុំ​ប្រាកដ​ក្នុង​ចិត្ត​អំពី​លទ្ធផល ហើយ​យើង​ប្រាកដ​ជា​នឹង​នាំ​បញ្ហា​ដល់​ទី​បញ្ចប់។ - អូ​អរគុណ! ខ្ញុំ កោតសរសើរនិងរបស់អ្នក។ សប្បុរសធម៌ហើយជឿជាក់លើខ្ញុំ(Zoya Maslenikova ។ ការសន្ទនាជាមួយ Pasternak (2001)) ។ នៅក្នុងនាង មាន ប្រាកដនិងលើនាង រាប់,ប្រៀបធៀប៖ ប៉ុន្តែពាក្យនេះគឺជាផលិតផលប្លែក។ តាមក្បួនវាទាំងអាចរលួយបាន និងមានអាយុកាលមានកំណត់។ ក្រុមហ៊ុនផលិតផលិតផលនេះ។ មានសិទ្ធិ រាប់ នៅលើសប្បុរសធម៌ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនគួរនិយាយបំផ្លើសសារៈសំខាន់របស់វានៅក្នុងសកលលោកនោះទេ។ អ្នកនិពន្ធល្អ។ឬទស្សនវិទូតែងតែជាបុគ្គលប្រវត្តិសាស្ត្រដែលបានចាកចេញពីពិភពលោកនេះយ៉ាងហោចណាស់មួយរយឆ្នាំមុន(Leonid Zorin ។ Jupiter (2001) // Znamya, 2002)) ។

សប្បុរសធម៌ត្រូវបានយល់ឃើញដោយប្រជាជនរុស្ស៊ីជាធម្មតានៅក្នុងបរិបទវិជ្ជមាន, i.e. នៅក្នុងបរិបទ ការយកចិត្តទុកដាក់, បដិសណ្ឋារកិច្ច, បដិសណ្ឋារកិច្ច, មន្តស្នេហ៍, ចិត្តល្អ, ភាពក្លាហាន, ភាពស្រស់ស្អាត, ភាពថ្លៃថ្នូរ, សប្បុរសធម៌, ការគោរព, ភាពមិនអាត្មានិយម, សប្បុរសធម៌, ភាពរសើប, ស្នេហាល។ វាជារឿងធម្មជាតិដែល ស្ថាប័នជាតិគឺពោរពេញទៅដោយឧទាហរណ៍ដែល lexeme សប្បុរសធម៌បានបង្ហាញនៅក្នុងស៊េរីសម្របសម្រួលដូចគ្នាជាមួយនឹងអ្វីដែលបានផ្តល់ឱ្យខាងលើ។ ដូច្នេះយើងអាចបញ្ជាក់បាន។ សប្បុរសធម៌នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​រុស្ស៊ី មនសិការភាសាមានកម្រិតខ្ពស់ ការវាយតម្លៃវិជ្ជមាននៅលើមាត្រដ្ឋាន axiological ។ ថ្ងៃពុធ៖ សីលធម៌មាត្រដ្ឋាន​នៃ​មនុស្ស​ទាំងអស់ និង​គ្រប់​ពេលវេលា​កំណត់​ដោយ​សមត្ថភាព​របស់​មនុស្ស​ក្នុង​ការ​ស្រឡាញ់ ៖ ល្អ​គឺ​ជា​អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​ដែល​បាន​មក​ពី​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ ( សប្បុរសធម៌ការលះបង់ខ្លួនឯង សេចក្ដីមេត្ដាករុណា ការមិនគិតពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន) អំពើអាក្រក់ - អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលប្រឆាំងនឹងសេចក្តីស្រឡាញ់ (អាត្មានិយម ភាពល្ងង់ខ្លៅ ឃោរឃៅ កំសាក)(Armen Zurabov ។ ត្រឡប់ទៅអនាគត (1999) // "មិត្តភាពនៃប្រជាជន", 1999.04.15)) ។ នៅក្នុងការឆ្លងកាត់ យើងកត់សំគាល់ថា នៅក្នុងទិដ្ឋភាពវិជ្ជមានពិសេស ភាពសប្បុរសរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ី និងជនបរទេសតែងតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ ទោះបីជាទ្រព្យសម្បត្តិនេះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុង ស្ថានភាពធ្ងន់ធ្ងរ, ប្រៀបធៀប៖ ភាគច្រើនទីក្រុងនេះត្រូវបានបំផ្លាញយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដោយជនជាតិបារាំង មុនពេលពួកគេចាកចេញទៅកាន់បន្ទាយ ប៉ុន្តែយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្រុមនាវិករុស្ស៊ីបានចំណាយពេលនៅទីនេះយ៉ាងល្អក្នុងអំឡុងពេលស្នាក់នៅរយៈពេលយូររបស់ពួកគេ។ ក្រិក និង​អ៊ីតាលី​បាន​ព្រមព្រៀង​គ្នា​យ៉ាង​ឆាប់​រហ័ស​ជាមួយ​ជនជាតិ​រុស្ស៊ី។ “... វាលខ្សាច់ដែលបាក់បែកត្រូវបានប្រែក្លាយទៅជាលំនៅដ៏រីករាយ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងបានរស់ឡើងវិញ ... ហើយគ្មាននរណាម្នាក់គិតអំពីការខ្វះខាតដែលគាត់កំពុងឆ្លងកាត់នោះទេ។ វាត្រូវតែត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាមានតែជនជាតិរុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានចាកចេញដើម្បីធ្វើការអព្ភូតហេតុបែបនេះ: សប្បុរសធម៌ភាពបត់បែនរបស់ពួកគេក្នុងអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេ ទំនោរទៅរកការពេញចិត្តនៃគ្រប់តួនាទី និងភាពងាយស្រួលដែលពួកគេរៀនភាសាបរទេស ឆាប់នាំពួកគេឱ្យកាន់តែជិតស្និទ្ធជាមួយមនុស្សទាំងអស់។(E. V. Tarle. ឧត្តមនាវីឯក Ushakov នៅលើសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ (1798-1800) (1948)) ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ខណៈពេលដែលការកោតសរសើរចំពោះទ្រព្យសម្បត្តិនៃ "ភាពសប្បុរស" ជនជាតិរុស្ស៊ីម្នាក់ជឿជាក់លើវា។ សប្បុរសធម៌ មិនតែងតែល្អទេ។ ផលវិបាក ព្រោះវាអាចធ្វើបាន ប្រែទៅជាលោភលន់ តូចតាច ខ្ជះខ្ជាយ ខ្ជះខ្ជាយ។ហើយបន្ទាប់មកបុរសជនជាតិរុស្ស៊ីឆ្ងល់ , សប្បុរសធម៌នេះ។ foppery, ភាពរីករាយដែលមិនអាចអនុញ្ញាតបាន, ប្រណីតហួសហេតុឬមិនចាំបាច់ ភាពរុងរឿង។ថ្ងៃពុធ៖ ខ្ញុំ​ស្រលាញ់ សប្បុរសធម៌ហើយគាត់ក៏មានចិត្តទូលាយផងដែរ នៅពេលដែលគាត់មានលទ្ធភាពទិញវា។ ភាពរីករាយនិងភាពប្រណីត. តើខ្ញុំអាចធ្វើបន្ថែមទៀតបានទេ?(Vladimir Golyakhovsky ។ វេជ្ជបណ្ឌិតរុស្ស៊ីនៅអាមេរិក (1984-2001)); តើ​នេះ​កន្លែង​ណា សប្បុរសធម៌? តើតំបន់អាចមានលទ្ធភាពបែបនេះទេ? ប្រណីត- ខ្ចាត់ខ្ចាយរាប់លាន? ជាការពិតណាស់មិនមែនទេ។ មានកង្វះសមហេតុផលជាក់លាក់មួយ។ គោលនយោបាយ​សាធារណៈ (Oleg Ratnikov ។ Corrosion of thinking (2003) // East Siberian Truth (Irkutsk), 2003.06.19)); ជាការពិត បំណុលត្រូវតែសងវិញ ប៉ុន្តែ ហួសហេតុ សប្បុរសធម៌នឹងនៅក្រៅកន្លែង(ដំបូន្មានឥតប្រយោជន៍ (2002) // "Domovoy", 2002.12.04)); របស់យើង។ សប្បុរសធម៌ល្ងីល្ងើបានយ៉ាងងាយស្រួលអភិវឌ្ឍទៅជាកាក់បែបនេះដើម្បីពណ៌នាវាទាមទារ ករណីពិសេសមួយ។ (Galina Shcherbakova ។ កងទ័ពនៃគូស្នេហ៍ (1997)) ។

ចូរយើងបន្ថែមវា។ សប្បុរសធម៌នៅក្នុងរូបភាពជាភាសារុស្សីនៃពិភពលោកមាន "ប៉ារ៉ាម៉ែត្រ anthropometric" ច្បាស់លាស់: ជាការពិតណាស់រុស្ស៊ី សប្បុរសធម៌តែងតែមកពី ព្រលឹងនិង ពី បេះដូង។នោះហើយជាមូលហេតុដែលជារឿយៗប្រជាជនរុស្ស៊ីប្រសិនបើគាត់ចង់បង្ហាញនរណាម្នាក់ជាទីស្រឡាញ់ដល់គាត់ក្នុងទស្សនៈវិជ្ជមានបំផុតគាត់នឹងបង្ហាញនិយមន័យតែមួយគត់សម្រាប់ខ្លួនគាត់ "ពីបេះដូង" និង "ពីបេះដូង" រួមជាមួយ។ លក្ខណៈសម្បត្តិដូចជា ដោយសប្បុរស៖ជាពិសេសជារឿយៗខ្ញុំគិតអំពីម្តាយរបស់ខ្ញុំ។ នាងជាមនុស្សអស្ចារ្យ ចិត្តល្អ ចេះអាណិតអាសូរ មនុស្សម្នាដើរទៅរកនាង ស្រែកយំពីទុក្ខសោក ប្រឹក្សាយោបល់ ហើយនាងបានជួយគ្រប់គ្នា អាណិត អាណិត។ ហើយនាងក៏ជាមនុស្សដែលមានទេពកោសល្យមិនធម្មតាដែរ ជាអ្នកសិល្បៈកើតមក នាងអាចចម្លងអ្នកណាក៏បាន ជាពិសេសក្មេងៗ ចេះដឹងច្បាស់ និងបង្ហាញពីខ្លឹមសារនៃចរិត នាងចេះច្រៀង រាំ និង ទាំងអស់។ធ្វើចេញពីបេះដូងដោយសប្បុរស ភ្លឺស្វាង យ៉ាងទូលំទូលាយ (Victor Tokarev ។ យើងបានព្យាយាមផ្តល់ឱ្យទស្សនិកជននូវក្តីសង្ឃឹម (2004) // "ជីវិតល្ខោន", 2004.02.23)) ។ អនុវត្តបន្សំស្ថេរភាពនៃប្រភេទរួចហើយ ចិត្តសប្បុរស ចិត្តសប្បុរស។សម្រាប់ជនជាតិរុស្ស៊ីនេះគឺជាការសរសើរខ្ពស់បំផុត។ ថ្ងៃពុធ៖ បាត់ពីជីវិតរបស់មនុស្សធំនិង ព្រលឹងបរិសុទ្ធសេចក្តីស្រឡាញ់ និងសេចក្តីសប្បុរសដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន។ ស្លូតបូត ស្មោះត្រង់ ឆ្លាតវៃ គាត់បានយកឈ្នះមនុស្សជុំវិញខ្លួនដោយសប្បុរសធម៌។ ខាងវិញ្ញាណ សប្បុរសធម៌និងភាពសមរម្យ. (គាត់ស្រឡាញ់ជីវិតនៅក្នុងការបង្ហាញទាំងអស់របស់វា (2004) // ឧស្សាហកម្មសាច់, 2004.06.21)); “ហើយមានគំនិតប៉ុន្មាន! - ពួកគេនឹងមិនត្រូវបានអនុវត្តដោយនរណាម្នាក់ទៀតទេ; សៀវភៅទាំងនេះអាចត្រូវបានសរសេរដោយគាត់តែប៉ុណ្ណោះ ជាមួយនឹងទេពកោសល្យរបស់មនុស្សដ៏ភ្លឺស្វាង ជាមួយនឹងរបស់គាត់។ ចំណេះដឹងទូលំទូលាយនិងការគិតបង្រួបបង្រួម ជាមួយនឹងនិស្ស័យដ៏ឃោរឃៅ និងងប់ងល់របស់គាត់ ជាអ្នកប្រយុទ្ធដើម្បីភាពបរិសុទ្ធ វប្បធម៌ជាតិ, សម្រាប់ភាពពេញលេញ ព្រលឹងប្រជាជន, ជា​មួយ​នឹង​របស់​គាត់ បេះដូង សប្បុរសធម៌និងសេចក្តីសប្បុរស ...(ប្រសិនបើ Yuri Seleznev នៅជាមួយយើង... (2004) // Our Contemporary, 2004.06.15)) ។

ទ្រព្យសម្បត្តិសម្ភារៈសម្រាប់ជនជាតិរុស្ស៊ីដែលចង់បង្ហាញទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់សម្រាប់សប្បុរសវាមិនដើរតួរទេ។ ជាងនេះទៅទៀត គាត់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសប្បុរសដែលផ្តល់អ្វីៗគ្រប់យ៉ាង ហើយសូម្បីតែ - វាមិនច្បាស់ថាគាត់យកវាពីណា - ច្រើនទៀត។ ថ្ងៃពុធ៖ រុស្សីតែងតែខុសគ្នា រយៈទទឹង ព្រលឹងនិង សប្បុរសធម៌មិនអាចប្រៀបធៀបទៅនឹងប្រាក់ចំណូលរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះនៅឆ្នាំ 1950 ក្នុងឱកាសខួបកំណើតទី 70 របស់ស្តាលីនការតាំងពិព័រណ៍អំណោយដល់ "បិតានៃប្រជាជន" ត្រូវបានរៀបចំឡើង។ មានអំណោយចំនួន 127,823 នៅក្នុងមូលនិធិ។ ក្នុងចំណោមនោះមានរបស់របរប្លែកៗ៖ កម្រាលព្រំដែលធ្វើឡើងដោយស្ត្រីជនជាតិស្លូវ៉ាគី 18,000 នាក់; រថយន្ត Skoda, Minor, រថយន្ត Alfa Romeo; គ្រាប់ស្រូវដែលមាន 182 តួអក្សរ។(Maxim Schlegel និងអ្នកដទៃ។ បច្ចុប្បន្នសម្រាប់ប្រធានាធិបតី (2001) // "អាគុយម៉ង់ និងការពិត", 2001.06.06)) ។

ទាំងនេះគឺជាលក្ខណៈ និងប៉ារ៉ាម៉ែត្រសំខាន់ៗ សប្បុរសធម៌នៅក្នុងទម្រង់ដែលប្រជាជនរុស្ស៊ីសម័យទំនើបដឹងវា។ តើពួកគេតែងតែបែបនេះទេ? បើ​យើង​ងាក​ទៅ​រក​ប្រវត្តិ​នៃ​ពាក្យ​ខ្លួន​ឯង និង​គោល​គំនិត នោះ​យើង​នឹង​រក​ឃើញ​ពាក្យ សប្បុរសធម៌- ការអភិវឌ្ឍន៍យឺត។ នេះត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញដោយយ៉ាងហោចណាស់បច្ច័យអរូបី - អោន។ពាក្យ "បុព្វបុរស" សប្បុរសធម៌គឺជា lexeme ដ៏សប្បុរស ó តា (ឬច្រើនតែសប្បុរស ó អ្នក) កត់ត្រាដោយវចនានុក្រម Old Slavonic និង Old Russian Dictionaries មិនលើសពីសតវត្សទី 11 ។ និងមានអត្ថន័យ មេត្តា, មេត្តា, មេត្តា(វចនានុក្រមស្លាវីចាស់ ឆ្នាំ ១៩៥៨))។ ជាទូទៅមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានគេយល់ថាជាសប្បុរសនៅក្នុងពិភពស្លាវី មេត្តានិង សប្បុរសមាន​សមត្ថភាព​ក្នុង​ការ មេត្តា។ទ្រព្យសម្បត្តិ សប្បុរសរបស់មនុស្សដើម្បីក្លាយជាអ្នកផ្តល់អំណោយ ដែលអ្នកបកប្រែសម័យទំនើបដាក់នៅកន្លែងដំបូង គឺជា "ការទទួលបាន" នៅពេលក្រោយ ហើយយោងទៅតាមអ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួន បានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងឥទ្ធិពលជាក់ស្តែងនៃមនសិការលោកខាងលិច ដែលបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹង Petrine ។ កំណែទម្រង់នៃ XVIIIវ.

វចនានុក្រម និរុត្តិសាស្ត្រផ្តល់ឱ្យយើងបន្ថែមទៀត រូបភាពគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍៖ វាប្រែថាមូលដ្ឋាននៃពាក្យឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបគឺជាឫស *(s)k(h)ed- "បំបែកជាបំណែកតូចៗ" "ដើម្បីបំបែក" (Chernykh, 2006) ។ ឫសដូចគ្នានៅក្នុងច្រើនទៀត " ទម្រង់បរិសុទ្ធ» យើងសង្កេតក្នុងន័យផ្ទុយ ខ្វះខាត, នៅក្នុងការតភ្ជាប់ជាមួយនឹងការដែល, ឧទាហរណ៍, P.Ya. Chernykh ជឿថា "អត្ថន័យនៃ "សប្បុរស" និង "តិចតួច" បានបង្កើតឡើងពីអត្ថន័យចាស់ "បំបែក", "បំបែក", "បំបែកជាបំណែក" ហើយដូច្នេះ "ក្លាយជាក្រីក្រ" "ខ្វះខាត" ( Chernykh, 2006, ទំព័រ 431)។ ប៉ុន្តែនេះគឺជាប្រវត្តិសាស្ត្រ ពាក្យ។តើរឿងអ្វី គំនិត,នៅពីក្រោយពាក្យនេះ?

នៅទីនេះយើងត្រូវតែទទួលស្គាល់ថាគំនិតខ្លួនឯងបានចូលទៅក្នុងវប្បធម៌រុស្ស៊ីជាមួយនឹងអត្ថន័យគ្រីស្ទានដែលច្បាស់លាស់។ សប្បុរស ó តា, សប្បុរស ó អ្នក - តាមការពិតដំបូងត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាគុណលក្ខណៈដ៏ទេវភាពទាំងស្រុង។ ប្រសិនបើយើងងាកទៅរកអត្ថបទ Slavic បូព៌ាបុរាណហើយសម្រាប់ផ្នែកភាគច្រើនពួកគេនឹងផ្តល់ឱ្យយើងនូវគំរូ សាសនាចក្រ Slavonicបន្ទាប់មក យើងនឹងឃើញថា មិនមានចិត្តសប្បុរសទេ។ ó តា ក៏មិនសប្បុរសដែរ។ ó អ្នកស្ទើរតែមិនដែលជួបក្នុងបរិបទនៃ "មនុស្ស", "ពិភពលោក" ។ សប្បុរស ó អ្នក​ដែល​ប្រើ​ញឹកញាប់​ជាង​នេះ តែង​តែ​ថ្លែង​ទីបន្ទាល់​ចំពោះ​ការ​សម្ដែង​របស់​ព្រះ​ក្នុង​ ជីវិតលោកិយ. ប្រសិនបើវានិយាយអំពីលក្ខណៈសម្បត្តិរបស់មនុស្សម្នាក់នោះនៅក្នុងបរិបទដូចគ្នាដែលរុស្ស៊ីសម័យទំនើបនឹងប្រើពាក្យ សប្បុរស, សប្បុរស Slav ខាងកើតចង់ដាក់ សប្បុរសធម៌, មេត្តាឬ (តិចជាងធម្មតា) ពរជ័យពាក្យ​ទាំង​អស់​នេះ​គឺ​ជា​ពាក្យ​មានន័យ​ដូច​គ្នា ហើយ​បាន​ធ្លាក់​ចុះ​ក្រោម​ផ្នែក​ន័យ​ថា «ការ​សម្ដែង​នៃ​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា​ដោយ​ព្រះ ឬ​មនុស្ស»។ ហើយ​ពាក្យ​មួយ​ម៉ាត់​គឺ​ចិត្ត​ទូលាយ ó អ្នក​ខុស​គ្នា​ត្រង់​ថា​ពួក​គេ​បាន​ចង្អុល​ទៅ​កាន់​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា​របស់​ព្រះអម្ចាស់។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលសប្បុរស ó អ្នកមិនដូចសម័យទំនើបទេ។ សប្បុរសធម៌, មិនដែលមាន និយមន័យអវិជ្ជមាន៖ ពួកគេក៏មិនអាចដែរ។ លែងត្រូវការតទៅទៀត។ទាំង លែងត្រូវការតទៅទៀត។ទេ លើស។ប៉ុន្តែ​ពួក​គេ គ្មានព្រំដែននិង គ្មានដែនកំណត់ពួកគេ​មិនអាច ស្លាប់ពីព្រោះ​ពួកគេ ហួសហេតុ សម្បូរ។សប្បុរស ó អ្នក​មិន​ត្រូវ​បាន​កំណត់​បរិមាណ​តាម​វិធី​ណា​មួយ​ទេ​ព្រោះ​ពួក​គេ​ ច្រើនមិនអាចហត់នឿយបានទេព្រះ មិនអាចយល់បាន។យ៉ាងជាក់លាក់នៅក្នុងបរិបូរណ៍របស់ទ្រង់ ó អតិបរមា

អ្នក​ទ្រឹស្ដី​អះអាង​ថា​សប្បុរស ó អ្នកគឺជា ខាងក្រៅ កន្សោម សេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ទេវភាពចំពោះបុរសក្នុងការបញ្ជូនចុះមកគាត់ ទ្រព្យសម្បត្តិ(Klimenko, 2004) ។ មនុស្សម្នាក់ដែលមិនអាចមានអារម្មណ៍ជ្រៅ សេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ទេវភាពនៅតែអាចមានអារម្មណ៍ថាមានវត្តមានរបស់នាងតាមរយៈការបង្ហាញសម្ភារៈ ដែលជាអ្វីដែលសប្បុរស ó អ្នក. វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលប្រជាជនរុស្ស៊ីសម័យទំនើបមានអារម្មណ៍វិចារណញាណចំពោះលក្ខណៈពិសេសនៃទស្សនៈពិភពលោកស្លាវីបុរាណដោយឆ្លុះបញ្ចាំងវានៅក្នុងឃ្លាដ៏អស្ចារ្យ។ សប្បុរសធម៌ម៉េច ទ្រព្យសម្បត្តិខាងក្នុង(បន្ទាប់ពីទាំងអស់ ព្រលឹងអាចត្រូវបានគេដឹងតែប៉ុណ្ណោះ វាមិនអាចមើលឃើញទេ) និង ភាពច្របូកច្របល់នៃអារម្មណ៍ម៉េច ខាងក្រៅ ការ​បង្ហាញ​ឱ្យ​ឃើញ(អារម្មណ៍​តែងតែ​បង្ហាញ​ក្នុង​ទឹកមុខ កាយវិការ និង​សកម្មភាព​រំជើបរំជួល)។

ខ្ញុំគិតថារុស្ស៊ី សប្បុរសធម៌ការបកស្រាយទំនើបរបស់វាតាមរយៈប៉ារ៉ាម៉ែត្រលំហ ពោលគឺតាមរយៈ រយៈទទឹង ភាពគ្មានទីបញ្ចប់និង ភាពគ្មានទីបញ្ចប់,យល់ឃើញដោយធម្មជាតិពី lexeme សប្បុរស ó អ្នក. រក្សាទុក សប្បុរសធម៌និងទំនាក់ទំនងនិរុត្តិសាស្ត្រជាមួយ ទ្រព្យសម្បត្តិនិង ជាច្រើនទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ "ការច្នៃប្រឌិត" នៅក្នុងការបកស្រាយនៃការបង្ហាញភាពសប្បុរសជាទ្រព្យសម្បត្តិជាការពិតណាស់គឺជាការព្យាករណ៍អំពីផលវិបាក។ សប្បុរស ó អ្នកជាគុណលក្ខណៈរបស់ព្រះ មិនមានការព្យាករបែបនេះទេ៖ ព្រះអម្ចាស់ចែកចាយពួកគេគ្រប់ពេល ហើយក្នុងនាមជាអ្នកស្រឡាញ់មនុស្សជាតិពិតប្រាកដ មិនខ្វល់ពីផលវិបាកនោះទេ។ បុរស ធ្វើត្រាប់តាមសប្បុរសធម៌ដ៏ទេវភាព ផ្ទុយទៅវិញ ច្រើនតែគិតអំពីពួកគេ ដូច្នេះហើយអាចវាយតម្លៃបាន សប្បុរសធម៌ហើយនៅក្នុងវិធីអវិជ្ជមាន ខ្ជះខ្ជាយ, មិនចាំបាច់, មិនប្រុងប្រយ័ត្ន។ភាពខុសគ្នាមួយទៀត ការយល់ដឹងទំនើបការបង្ហាញនៃសប្បុរសគឺជាបរិមាណបណ្តោះអាសន្នរបស់វា: សប្បុរស ó អ្នក​គឺ​ជា​ថេរ​និង​បន្ត​, ពួក​គេ​គឺ​ជា​ការ​ឥត​ឈប់​ឈរ​ ចាក់ចេញ(ពាក្យប្រៀបធៀបនៃទឹកដោយវិធីនេះគឺជារឿងធម្មតាបំផុតនៅក្នុងនិយមន័យនៃសប្បុរស ó ធី); សប្បុរសធម៌ដូចបានរៀបរាប់ខាងលើ អាចត្រូវបានវាយតម្លៃថាជា ប្រសព្វនិង តាមស្ថានភាព។ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយភាពខុសគ្នាដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតរវាង Slavic សប្បុរស ó t និងរុស្ស៊ី សប្បុរសធម៌រឿងគឺ សប្បុរសធម៌ត្រូវបានភ្ជាប់ដោយប្រជាជនរុស្ស៊ីសម័យទំនើបស្ទើរតែទាំងស្រុងជាមួយនឹងការផ្តល់និងទទួល អំណោយ,អំណោយ. អំណោយជាការបង្ហាញនៃពិភពខាងវិញ្ញាណ , យោងទៅតាមការបកស្រាយបែបទំនើប រក្សាអត្ថន័យខ្ពស់របស់វា និង បច្ចុប្បន្នទេ៖ ជាដំបូងបង្អស់ របស់ដែលផ្តល់ជាអំណោយ (Ozhegov, 1982)។

ហើយទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាហាក់បីដូចជាជនជាតិរុស្សីម្នាក់នេះ បញ្ជាក់យ៉ាងត្រឹមត្រូវចំពោះខ្លួនគាត់ សប្បុរសធម៌ជាទ្រព្យសម្បត្តិជាតិដ៏សំខាន់មួយ ដែលនៅក្នុងទស្សនៈពិភពលោករបស់គាត់ គាត់ភាគច្រើនរក្សានូវអត្ថន័យ Slavic ដើមនៃសប្បុរសជនបុរាណ។ ó ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ យើងសង្កត់ធ្ងន់ថា ពិតណាស់ ជនជាតិរុស្សីម្នាក់មិនធ្វើពុតថាមានតែគាត់ទេដែលមានសមត្ថភាពសប្បុរស ហើយ "ស្ថាប័នជាតិនៃភាសារុស្សី" បង្ហាញយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះនូវចំណុចនេះ៖ បន្ទាប់ពីទាំងអស់នៅក្នុងសមាសភាពរបស់វាមានការផ្សំ។ និង សប្បុរសធម៌បូព៌ា,និង សប្បុរសធម៌ហ្សកហ្ស៊ី,និង ហ្វ្លេមីសនិង ហូឡង់ល។ សំខាន់ជាងនេះទៅទៀតសម្រាប់មនសិការជាតិរបស់រុស្ស៊ីគឺជាការសង្កត់សំឡេងមួយទៀត៖ សប្បុរសធម៌ភាសារុស្សីនៅតែត្រូវបានគេយល់ថាជាទ្រព្យសម្បត្តិវិជ្ជមានផ្តាច់មុខ ណាមួយ។ល្អ, នៅក្នុងគំនិតរបស់គាត់, បុរស, រឿងមួយទៀតគឺថាវាធំណាស់។ វិសាលភាពនិង រយៈទទឹងគាត់នៅតែរក្សាទ្រព្យសម្បត្តិនេះ ហើយគាត់ផ្ទាល់ក៏ដឹងរឿងនោះ។ ភាពសប្បុរសនៃព្រលឹងរុស្ស៊ីទូលំទូលាយ ជារឿយៗមានផលវិបាកតិចតួចចំពោះខ្លួនឯង និងពិភពលោកទាំងមូល។

អក្សរសាស្ត្រ


1. BERDYAEV N.S. ជោគវាសនារបស់រុស្ស៊ី




Semyonova Natalya Vladimirovna ប្រទេសរុស្ស៊ី

វេជ្ជបណ្ឌិត វិទ្យាសាស្ត្រ philoologicalសាស្រ្តាចារ្យនៃនាយកដ្ឋានភាសារុស្ស៊ី Novgorodsky សាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋដាក់ឈ្មោះតាម Yaroslav the Wise

lektorka ruského jazyka, katedrf rusistika FF UKF v Nitre

អ៊ីមែល៖ [អ៊ីមែលការពារ]


ការបង្រៀន

ត្រូវការជំនួយក្នុងការរៀនប្រធានបទមួយ?

អ្នកជំនាញរបស់យើងនឹងផ្តល់ប្រឹក្សា ឬផ្តល់សេវាកម្មបង្រៀនលើប្រធានបទដែលអ្នកចាប់អារម្មណ៍។
ដាក់ស្នើកម្មវិធីបង្ហាញពីប្រធានបទឥឡូវនេះ ដើម្បីស្វែងយល់អំពីលទ្ធភាពនៃការទទួលបានការពិគ្រោះយោបល់។

ជាមួយក្នុងចំណោមមនុស្សជាច្រើន សៀវភៅព្រះគម្ពីរខ្ញុំ​ចូល​ចិត្ត​សំបុត្រ​របស់​សាវក​ប៉ុល​ទៅ​កាន់​កូរិនថូស​បំផុត​។

ទំជាបឋម ដោយសារតែអ្នកនិពន្ធខ្លួនឯងអាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់នៅពីក្រោយបន្ទាត់នៃអក្សរទាំងនេះ។ មាន​អត្ថបទ រួម​ទាំង​គម្ពីរ​ដែល​អត្តសញ្ញាណ​របស់​អ្នក​និពន្ធ​មើល​មិន​ឃើញ។ វាពិបាកណាស់ក្នុងការយល់ដឹងពីអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកនិពន្ធចំពោះអ្វីដែលគាត់សរសេរ។

ទំ Avel នៅក្នុងសំបុត្ររបស់គាត់មិនលាក់អាកប្បកិរិយារបស់គាត់ទាំងចំពោះសំណួរដែលគាត់បានលើកឡើង និងអ្នកទទួលសំបុត្ររបស់គាត់ ក៏ដូចជាអ្នកដែលគាត់ឈរនៅក្នុងចំណោមគូប្រជែង គូប្រជែង និងសត្រូវរបស់គាត់។ អាន​បន្ទាត់​ទាំង​នេះ​ពោរពេញ​ដោយ​អារម្មណ៍ យើង​ឃើញ​មនុស្ស​មាន​ជីវិត​ជួប​ប្រទះ​ការ​លំបាក​វេទនា។

INទីពីរ សំបុត្ររបស់ប៉ុលពិតជាមានប្រយោជន៍ណាស់។ គាត់​លើក​ឡើង​នូវ​សំណួរ​ជាច្រើន​ដែល​យើង​ប្រឈម​មុខ​ក្នុង​ជីវិត​របស់​យើង ដែល​ធ្វើ​ឱ្យ​អ្នក​ភ្ញាក់ផ្អើល។ សៀវភៅសិក្សាជីវិតពិត។

និង al, ថាមានតែសំបុត្រពីរទៅកូរិនថូសបានចុះមកពួកយើង! វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថាមានពួកគេជាច្រើនទៀត ហើយយើងបានបាត់បង់ជាច្រើនដោយការបាត់បង់ពួកគេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារយើងនៅតែមានការប្រជុំជាមួយប៉ូល និងអ្នកតំណាងរបស់គាត់ អ្វីៗទាំងអស់មិនបាត់បង់ទេ។

អំពីបញ្ហាមួយក្នុងចំណោមបញ្ហាសំខាន់ៗ និងជាក់ស្តែងបំផុតទាំងនេះត្រូវបានដោះស្រាយដោយប៉ូលនៅក្នុងសំបុត្រទីពីររបស់គាត់នៅក្នុងជំពូកទី 8 និងទី 9 ។ នេះគឺជាបញ្ហានៃការផ្តល់ ភាពសប្បុរស និងភាពច្របូកច្របល់។

យើងទាំងអស់គ្នាត្រូវបានបង្រៀន ហើយដឹងថាយើងត្រូវតែថ្វាយដល់បុព្វហេតុនៃព្រះមួយផ្នែកនៃអ្វីដែលយើងរកបាន។ មាននរណាម្នាក់បង្រៀនអំពីដង្វាយមួយភាគក្នុងដប់ នរណាម្នាក់អំពាវនាវឱ្យមានការលះបង់ធំជាងនេះ។

ទំដោយដៃខ្ញុំត្រូវតែនិយាយថាបញ្ហានៃការបរិច្ចាគមិនទាក់ទងច្រើនជាមួយលុយទេ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងទំនាក់ទំនងរបស់យើងជាមួយព្រះ។ សំណួរ​មិន​ថា​តើ​យើង​ឲ្យ​ឬ​មិន​ឲ្យ ឬ​យើង​ឲ្យ​ប៉ុន្មាន​ទេ ប៉ុន្តែ​ថា​តើ​យើង​ជឿ​អ្វី​ដែល​ព្រះ​មាន​បន្ទូល។ ឬផ្ទុយទៅវិញ តើយើងទុកចិត្តអ្នកណាជាង - លុយនៅក្នុងកាបូបរបស់យើង ឬព្រះ។

INការស្ទង់មតិការបរិច្ចាគក៏ទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងទំនាក់ទំនងរបស់យើងជាមួយបងប្អូនប្រុសស្រីផងដែរ។ ព្រោះ​ការ​ឲ្យ​គឺ​ជា​ទង្វើ​នៃ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ចំពោះ​អ្នក​ដែល​ត្រូវ​ការ។ ហើយ​ប្រសិនបើ​យើង​បរិច្ចាគ​ដល់​ការបម្រើ​គ្រិស្តបរិស័ទ​មួយចំនួន នោះ​គឺជា​ទង្វើ​នៃ​សេចក្តីស្រឡាញ់​ចំពោះ​អ្នក​ដែល​ធ្វើ​សេវាកម្ម​នេះ និង​សម្រាប់​អ្នក​ដែល​វា​ត្រូវ​បាន​អនុវត្ត​យ៉ាង​ពិតប្រាកដ​។

យើងប្រហែលជាដឹងថាយើងគួរមានចិត្តទូលាយ ប៉ុន្តែមិនត្រូវមានចិត្តទូលាយ ឬផ្តល់ឱ្យដោយគ្មានការយល់ដឹងច្បាស់លាស់អំពីអ្វីដែលយើងកំពុងធ្វើ និងហេតុផលនោះទេ។ ដូចការពិតទាំងអស់ មានចម្ងាយរវាងការដឹងអំពីការពិត និងការដឹងការពិតដោយខ្លួនវាផ្ទាល់។ នេះ​គឺ​ស្រដៀង​នឹង​ពាក្យ​ដែល​និយាយ​អំពី​យ៉ូប​និង​មិត្ត​ភក្តិ​របស់​គាត់៖ មិត្ត​របស់​យ៉ូប​ស្គាល់​ព្រះ ប៉ុន្តែ​យ៉ូប​ស្គាល់​ព្រះ។ ហើយនេះគឺជាភាពខុសគ្នាទាំងស្រុង ប៉ុន្តែតើវាអស្ចារ្យប៉ុណ្ណាទៅ។

និងជួនកាលច្រើនឆ្នាំអាចកន្លងផុតទៅ មុនពេលដែលមនុស្សម្នាក់មកស្វែងយល់ពីខ្លឹមសារនៃចិត្តសប្បុរស ហើយចាប់ផ្តើមអនុវត្តសេវាកម្មនេះប្រកបដោយអត្ថន័យ។ ដោយ យ៉ាងហោចណាស់នោះហើយជាអ្វីដែលបានកើតឡើងចំពោះខ្ញុំ។ យ៉ាង​ណា​មិញ ខ្ញុំ​នៅ​តែ​ស្ថិត​ក្នុង​ដំណើរ​ការ​យល់​ដឹង​អំពី​ការ​បម្រើ​ដ៏​សំខាន់​នេះ​ចំពោះ​ព្រះ។ ហើយ​អ្វី​ដែល​ប៉ុល​សរសេរ​ក្នុង​ជំពូក​ទាំង​នេះ​បាន​ជួយ​ខ្ញុំ​ច្រើន ហើយ​កំពុង​ជួយ​ខ្ញុំ។

អំពីហត់ ស្ថានភាពជាក់លាក់នៅក្នុងក្រុមជំនុំផ្សេងៗគ្នា ប៉ុលបានបង្ហាញពីយន្តការនៃការលះបង់។ ដូចអ្វីផ្សេងទៀតដែរ ក្រសួងនេះមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងគ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃជីវិតរបស់អ្នកជឿ ហើយមានឥទ្ធិពលរបស់វាទៅលើពួកគេ។

ទំយោង​តាម​ប៉ុល សេចក្ដី​សប្បុរស​ពិត​កើត​ចេញ​ពី​ការ​លះបង់​ចំពោះ​ព្រះ​ជា​មុន ហើយ​បន្ទាប់​មក​ពី​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ចំពោះ​មនុស្ស (៨:៥)។ សម្រាប់ពិត មនុស្សសប្បុរសមិនចាំបាច់បញ្ចុះបញ្ចូលឱ្យបរិច្ចាគអ្វីមួយ ឬគាំទ្រនរណាម្នាក់ឡើយ។ ខ្លួន​គាត់​កំពុង​រក​ឱកាស​ជួយ ហើយ​ចាត់​ទុក​នេះ​ជា​កិត្តិយស និង​ជា​ពរជ័យ​សម្រាប់​ខ្លួន​ឯង!

SCHមនុស្សដែលមានចិត្តសប្បុរស ដោយចិត្តសប្បុរស មានឥទ្ធិពលលើមនុស្សជុំវិញខ្លួន។ សេចក្តីសប្បុរសរបស់បុគ្គលគឺជាការសាកល្បងនៃសេចក្តីពិតនៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់អ្នកដទៃ។ ហើយ​សម្រាប់​អ្នក​ខ្លះ នេះ​ជា​គំរូ​ដ៏​គួរ​ឱ្យ​លើក​ទឹក​ចិត្ត ប៉ុន្តែ​សម្រាប់​អ្នក​ខ្លះ​ទៀត ... ប្រហែល​ជា​ការ​តិះដៀល​ដល់​មនសិការ​របស់​ពួកគេ។

SCH Edrost មិនមែនជាគុណភាពនៃតួអក្សរទេ។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមរយៈការយល់ដឹងអំពីព្រះគុណនៃព្រះ និងដំណឹងល្អនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ វានៅទីនោះហើយដែលជាមូលដ្ឋាននៃចិត្តសប្បុរសពិតទាំងអស់ ពីព្រោះព្រះគ្រីស្ទបានប្រទានដល់យើងនូវអ្វីៗទាំងអស់ដែលទ្រង់មាន ដើម្បីឲ្យយើងអាច "ក្លាយជាអ្នកមាននៅក្នុងភាពក្រីក្ររបស់ទ្រង់"។

ភាពសប្បុរសពិតប្រាកដគឺកម្រកើតឡើងដោយឯកឯង បើទោះបីជាវាប្រហែលជាគ្មានអ្វីខុសក៏ដោយ ប៉ុន្តែជារឿយៗយើងចាប់ផ្តើមសោកស្តាយចំពោះអ្វីដែលយើងបានធ្វើក្រោមការវាយលុកនៃអារម្មណ៍។ នៅពេលដែលអារម្មណ៍រីកធំ សមត្ថភាពក្នុងការយល់យ៉ាងត្រឹមត្រូវនូវអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងរួមតូច។

ទំដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់យុត្តិធម៍ ត្រូវតែនិយាយថានៅក្នុងព្រះគម្ពីរមានឧទាហរណ៍ ដូចជាវាហាក់ដូចជា ចិត្តសប្បុរសដោយឥតគិតពិចារណា។ ស្ត្រី​ដែល​ដាក់​អ្វីៗ​ទាំង​អស់​ដែល​នាង​មាន​ចូល​ក្នុង​រតនាគារ។ ម្តាយ​ដែល​បាន​ឲ្យ​ហោរា​ជា​អាហារ​របស់​កូន។

តើមានអ្វីកើតឡើងដោយសារតែជីវិតទាំងមូលពិបាកនឹងសម សៀគ្វីសាមញ្ញប៉ុន្តែវាកើតឡើង ហើយមិនមែនជាច្បាប់សម្រាប់រាល់ថ្ងៃនោះទេ។ ប្រសិនបើព្រះប្រាប់អ្នកឱ្យផ្តល់ឱ្យនូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអ្នកមាន ផ្តល់ឱ្យវា គ្រាន់តែត្រូវប្រាកដថាវាជាសំឡេងរបស់ទ្រង់ដែលអ្នកបានឮ។ ហើយ​កុំ​ស្តាយ​អ្វី​ដែល​អ្នក​បាន​ធ្វើ បើ​មិន​ដូច្នេះ​ទេ អ្នក​នឹង​មិន​ទទួល​បាន​ប្រយោជន៍​ពី​វា​ឡើយ។

INនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃធម្មតា ភាពសប្បុរសពិតគួរតែមានអត្ថន័យ មានតុល្យភាព និងគួរនាំផែនការដល់ទីបញ្ចប់ (8:11)។

ទំ Avel សរសេរថា យើងត្រូវមានចិត្តទូលាយតាមដែលយើងអាចមាន។ ការវាយតម្លៃសមត្ថភាពរបស់យើងមិនមែនជារឿងងាយស្រួលនោះទេ ព្រោះយើងមានទំនោរប្រៀបធៀបស្ថានភាពរបស់យើងជាមួយអ្នកដែលមានច្រើនជាងយើង។ ដូច្នេះហើយ បញ្ចុះបញ្ចូលខ្លួនយើងថា យើងគ្មានអ្វីពិសេសដើម្បីផ្តល់ឱ្យនោះទេ។

សំរាប់​ខ្ញុំ មេរៀនល្អ។មាន​ដំណើរ​កម្សាន្ត​ទៅ​ប្រទេស​ឥណ្ឌា ជា​កន្លែង​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ដឹង​ថា យើង​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​រុស្ស៊ី​ទាំង​មូល​រស់​នៅ​បាន​យ៉ាង​ល្អ។ ប្រហែលជាខុសគ្នានៅកន្លែងផ្សេងៗគ្នា ប៉ុន្តែប្រសើរជាង ចំនួនទឹកប្រាក់ដ៏អស្ចារ្យប្រជាជននៅអាស៊ី និងអាហ្វ្រិក។

ជាមួយស្ថិតិផ្តល់ចំនួនដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៃកុមារដែលស្លាប់ដោយការអត់ឃ្លានជារៀងរាល់ថ្ងៃ ហើយនេះគួរតែត្រូវបានចងចាំជានិច្ចនៅពេលវាយតម្លៃស្ថានភាពហិរញ្ញវត្ថុរបស់មនុស្សម្នាក់។

SCH Edrost ជួយសូម្បីតែដកចេញនូវភាពមិនសមាមាត្រដែលមានស្រាប់ ទោះបីជាហេតុផលអ្វីដែលវាអាចបណ្តាលមកពីក៏ដោយ។ ប៉ុល​និយាយ​អំពី​«​ភាព​ស្មើ​គ្នា​»​ឬ​«​សមភាព​»។ នេះ​មិន​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​សមភាព​ដែល​ពួក​ឆ្វេង​និយម​បាន​ប្រកាស ឬ​កំពុង​ប្រកាស​នោះ​ទេ។ "យកទៅឆ្ងាយហើយបែងចែកសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា" - មិនដំណើរការហើយមិនដំណើរការទេ។

សប្បុរសធម៌ពិតអាចត្រឹមតែស្ម័គ្រចិត្ត ស្ម័គ្រ ចិត្ត តាមចិត្តគំនិត ដោយមិនអស់សង្ឃឹម និងគ្មានការបង្ខិតបង្ខំ។ ដំណឹង​ល្អ​ចែង​ថា​៖ ​«​ព្រះ​ទ្រង់​ស្រឡាញ់​អ្នក​ឲ្យ​ដែល​មាន​ចិត្ត​រីករាយ​» (៩:៧)។

របៀបដែលវាត្រូវបានរៀបចំដោយព្រះ ជីវិតមនុស្សថាបុរសម្នាក់ទទួលបានអ្វីដែលគាត់បានសាបព្រោះ។ សាបព្រួស - ច្រូតតិចតួច; សាបព្រួសដោយសប្បុរស - ប្រមូលផលសមស្រប។ វាជាច្បាប់ដែលជៀសមិនរួច មនុស្សទោះបីជាពេលខ្លះវាហាក់ដូចជាពួកយើងថាការផ្អាករវាងការសាបព្រួស និងការច្រូតកាត់គឺវែងពេក។

និងទោះបីយើងច្រើនតែគិតថា យើងមានតិចតួច និងអាចឱ្យតិចក៏ដោយ សូមកុំឱ្យយើងបារម្ភ។ អាជីវកម្មរបស់យើងគឺដើម្បីផ្តល់ឱ្យច្រើនតាមដែលយើងអាចធ្វើបានហើយព្រះយោងទៅតាមប៉ុលនឹងថែរក្សាដំណើរការនៃការចិញ្ចឹមបីបាច់និងគុណនៃអ្វីដែលយើងបរិច្ចាគ។ ជាងនេះទៅទៀត ដំណើរការនេះនឹងប្រព្រឹត្តទៅនៅក្នុងចិត្ត និងជីវិតរបស់យើង ក៏ដូចជានៅក្នុងចិត្ត និងជីវិតរបស់មនុស្សផ្សេងទៀត។

TOមានពេលមួយពួកអាណានិគមស្បែកសបានប្តូរកញ្ចក់ជាមួយជនជាតិដើមដើម្បីយកមាស។ នៅក្នុងជីវិតរបស់យើង មិនថាវាចម្លែកយ៉ាងណានោះទេ លុយរបស់យើងគឺជាកែវតែមួយដែលយើងអាចផ្លាស់ប្តូរជាមាសពិតបាន - ព្រះពររបស់ព្រះវរបិតា ទំនាក់ទំនងដ៏ស្មោះត្រង់ និងបើកចំហជាមួយបងប្អូន ឱកាសដើម្បីចូលរួមក្នុងកិច្ចការរបស់ព្រះ។ ភាពរីករាយនៃឱកាសនេះនៅក្នុងចិត្តរបស់យើង សេរីភាពពីការញៀនគ្រប់ប្រភេទ និងជាពិសេសការពឹងផ្អែកលើលុយ។