នៅពេលដែល Mark Twain បាននិយាយថា "ពាក្យចចាមអារ៉ាមអំពីការស្លាប់របស់ខ្ញុំគឺបំផ្លើសយ៉ាងខ្លាំង" គាត់អាចនិយាយរឿងនេះអំពី Yiddish បានយ៉ាងល្អ។ Yiddish បន្តត្រូវបានគេហៅថា ភាសាស្លាប់អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ប៉ុន្តែអ្នកដែលនិយាយវា អាចត្រូវបានរកឃើញយ៉ាងងាយស្រួលនៅក្នុងផ្នែកណាមួយនៃពិភពលោក។
©រូបថតដាក់ប្រាក់
នៅចាស់ ពេលវេលាដ៏ល្អរហូតដល់ ឆ្នាំក្រោយសង្គ្រាមនៅ Odessa មនុស្សជាច្រើននិយាយភាសា Yiddish ។ នៅ Odessa ភាសា Yiddish មានកម្រិតខ្លះជាភាសាអន្តរជាតិ ជាភាសាទំនាក់ទំនង។ Yiddish ត្រូវបានគេស្គាល់សូម្បីតែដោយជនក្បត់មិនចាស់ទុំ។ ហើយក្នុងពេលតែមួយជាមួយម៉ាស៊ីនសម្ងួតសក់។
ការខ្ចីប្រាក់គ្មានទីបញ្ចប់ពី Yiddish បានបង្កើតខ្លួនឯងយ៉ាងរឹងមាំនៅក្នុងភាសារុស្ស៊ី។ ពួកគេអាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងសៀវភៅរបស់ Isaac Babel និងបទចម្រៀងរបស់ Alexander Rosenbaum នៅក្នុងភាសារបស់ចោរ និងនៅលើអេក្រង់ទូរទស្សន៍។ ពួកគេនៅតែរស់នៅតាមដងផ្លូវ Odessa ។
អ្នកប្រហែលជាធ្លាប់បានឮពាក្យទាំងនេះខ្លះដែរ៖ azohen wei, wazmir, slamazl... ប្រសិនបើអ្នកសួរអំពីអត្ថន័យរបស់វា អ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងតែងតែពិបាកនឹងផ្តល់ការពិពណ៌នាប្រហាក់ប្រហែល ហើយបន្ទាប់មកនិយាយថា "នេះមិនអាចបកប្រែបានទេ!"
ការលំបាកគឺថាពាក្យនៅក្នុងភាសា Yiddish មានភាពមិនច្បាស់លាស់ ហើយជារឿយៗបង្ហាញពីគុណសម្បត្តិផ្ទុយគ្នាទាំងស្រុង។ បែបនេះ យីឌីសបន្ថែមពីលើវេយ្យាករណ៍ វាជាការសំខាន់ដែលត្រូវដឹងថាអ្នកណានិយាយ អ្នកណានិយាយ និងហេតុអ្វីគាត់និយាយ។
វាជាការគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បន្ថែមទៀតដើម្បីយល់ពីស្រមោលទាំងអស់នៃពាក្យនិងការបញ្ចេញមតិចម្រុះពណ៌ទាំងនេះដែលធ្លាប់ជាផ្នែកសំខាន់នៃវាក្យសព្ទរបស់ជីតានិងជីដូនរបស់យើង។ "សាមញ្ញណាស់!"ផ្តល់ឱ្យអ្នក ឱកាសដ៏អស្ចារ្យធ្វើវាដោយមិនប្រើវចនានុក្រម។
ដូចដែលពួកគេនិយាយនៅ Odessa
តាមពិតទៅ គេគួរតែសរសេរ "az oh-n-wei" ដែលបកប្រែតាមព្យញ្ជនៈថា "នៅពេលអ្នកចង់និយាយថា" អូ! និង "wei!" ។ “អូ” គឺអាចយល់បាន អ្នកមិនអាចនិយាយថាមកពីជីវិតល្អនោះទេ ប៉ុន្តែ “wei” មានន័យថា “វេទនា”។
អេ ឱកាសផ្សេងគ្នាវាត្រូវបានគេប្រើដើម្បីបង្ហាញពីការអាណិតអាសូរ ការភ័យស្លន់ស្លោ ការថប់បារម្ភ ឬការមិនសប្បាយចិត្ត។ ប្រសិនបើអ្នកសួរជនជាតិយូដាថា "តើអ្នកសុខសប្បាយជាទេ?" ហើយជាការឆ្លើយតបទៅនឹងការស្តាប់: "Azokhen wei ... " - នេះមានន័យថាអំពើរបស់គាត់អាក្រក់ហើយអ្វីៗដែលនៅសល់គឺត្រូវថ្ងូរ។ ខ្ញុំចាំបទចម្រៀងមួយដែលជនជាតិយូដាម្នាក់ដែលមានភាពសោកសៅនៅក្នុងភ្នែករបស់គាត់បាននិយាយម្តងទៀត: "Azochen wei", - តាមគំនិតរបស់យើង "អាឡាសនិងអា" ។
Isaac Babel បានដាក់ពាក្យខាងក្រោមចូលទៅក្នុងមាត់របស់វីរនារីរបស់គាត់ថា "ប្រសិនបើត្រី gefilte ត្រូវបានធ្វើដោយឆ្អឹង នោះ azochen wei ដល់ជនជាតិយូដារបស់យើង" ។ នោះគឺប្រសិនបើត្រីត្រូវបានចម្អិនដោយមិនយកឆ្អឹងចេញពីវា (ដែលផ្ទុយនឹងច្បាប់នៅថ្ងៃសប្ប័ទ) ជនជាតិយូដាបែបនេះគ្មានតម្លៃទេ។
កន្សោមនេះអាចមានអត្ថន័យហួសចិត្ត។ ដូចជា៖ “អូហូ-ហូ បាទ! រឿងតូចតាច! គ្រាន់តែខ្លាច!” ការលេងសើចនៃបទភ្លេងរបស់ទាហានរថក្រោះ "ផ្លូវអាហ្សូចេន ហើយរថក្រោះរបស់យើងមានល្បឿនលឿន" កំពុងចរាចរលើអ៊ីនធឺណិត។ នៅក្នុងបរិបទនេះ ឯកតា phraseological មិនឆ្លុះបញ្ចាំងពីការសោកស្ដាយ សោកសៅ ឬការចង់បានទាល់តែសោះ។
នៅក្នុងគំនូរព្រាងកំប្លែងអំពីការហាត់សមនៅក្នុងរោងមហោស្រព Odessa ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានបង្ហាញជាការសន្ទនារវាង Boris Godunov និង boyars ខណៈពេលដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាប្រើភាសា Yiddish តាមរយៈពាក្យ។ អក្សរកាត់របស់ Boris ចាប់ផ្តើមដោយពាក្យថា "Azokhen wei, សមមិត្តរបស់ boyars" ។ ឃ្លានេះបានចាប់ផ្តើមប្រើជាញឹកញាប់ដោយជនជាតិរុស្ស៊ី។
តើអ្នកចាំបទចម្រៀងអំពីផ្លូវ Myasoedovskaya ទេ?
"មនុស្សសមរម្យរស់នៅទីនោះ។
(សំឡេង) អាហ្សូច!
គ្មាននរណាម្នាក់លួច ឬផឹកនៅទីនោះទេ…”
នៅក្នុងបទចម្រៀងរបស់ Makarevich "Freyles" ជនជាតិជ្វីហ្វម្នាក់បានច្រណែនហើយដោយបានទទួលការបដិសេធមួយបាននិយាយថា: "ចាក់វាឱ្យលឿន azochen wei" ។
អេ កម្លាំងពេញលេញភាពមិនច្បាស់លាស់របស់ Yiddish ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងពាក្យដែលប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយ "shlemazl" ។ វាមកពីភាសាហេព្រើរ៖ "sheilem mazal" គឺ " សុភមង្គលពេញលេញ"។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើនរណាម្នាក់ប្រាប់អ្នកថាកូនប្រសាររបស់ Rabinovich គ្រាន់តែជាមួកសុវត្ថិភាព កុំប្រញាប់ដើម្បីអបអរសាទរ Rabinovich គាត់មិនមានអ្វីសប្បាយជាមួយទេ។
ល្អបំផុត និយមន័យវិទ្យាសាស្ត្រ Shlemazla ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យ Ibn Ezra ដោយពន្យល់ពាក្យដូចខាងក្រោម: "ប្រសិនបើអ្នកចាប់ផ្តើមធ្វើមឈូស នោះមនុស្សនឹងឈប់ស្លាប់ឥឡូវនេះ ហើយជារៀងរហូត និងជារៀងរហូត។ អាម៉ែន!
ហើយប្រសិនបើអ្នកកំពុងចូលរួមក្នុងការផលិតទៀននោះព្រះអាទិត្យនឹងក្លាយទៅជាកណ្តាល មេឃច្បាស់ហើយនឹងឈរនៅពេលនេះ និងជារៀងរហូត និងជារៀងរហូត។ អាម៉ែន!" ឥឡូវនេះ ខ្ញុំសង្ឃឹមថាអ្នកយល់ថាមួកជាអ្វី?
ឧទាហរណ៍ដែលសមរម្យបំផុតនៃមួកសុវត្ថិភាពនៅក្នុងរោងកុនគឺ Fantozzi មកពីរឿងកំប្លែងអ៊ីតាលីដែលមានឈ្មោះដូចគ្នា។ មួយផ្នែក - លោក Bean វីរបុរសជាច្រើនរបស់ Pierre Richard ("The Unlucky") Ben Stiller ។
ស្ទើរតែមិនដែលប្រើនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ប៉ុន្តែជារឿងធម្មតាណាស់នៅក្នុងអ៊ីស្រាអែល។ ដូចពាក្យថា ប្រាជ្ញាប្រជាប្រិយ៖ “មួកសុវត្ថិភាព គឺជាអ្នកដែលគោះកែវស្រាលើខោក្នុងពិធីជប់លៀង។ ហើយShlomiel គឺជាអ្នកដែលស្លៀកខោដែលមួកសុវត្ថិភាពក្រឡាប់កញ្ចក់។ ដូច្នេះប្រសិនបើអ្នកត្រូវបានគេហៅថាមួកសុវត្ថិភាព - កុំតូចចិត្តវាអាចកាន់តែអាក្រក់។
©រូបថតដាក់ប្រាក់
"ពិភពលោកនៃផ្លូវ!" បកប្រែពី Yiddish "ព្រះរបស់ខ្ញុំ!" នេះគឺជាឃ្លាដែលជនជាតិយូដាអាចនិយាយបានក្នុងស្ថានភាពណាមួយ។ ជាពិសេសប្រសិនបើស្ថានភាពបានកើតឡើងដោយមិននឹកស្មានដល់និងមិនបង្កឱ្យមានសុទិដ្ឋិនិយមច្រើន។ មួយនៃ Odessa ល្អបំផុត puns នៅលើ ប្រធានបទនយោបាយគឺ: "Weismir នៃអំពើហិង្សាយើងនឹងបំផ្លាញ" ។
គំនិតនៃ "kahal" នៅក្នុង តាមព្យញ្ជនៈ- នេះគឺជាសហគមន៍ជ្វីហ្វ រដ្ឋាភិបាលស្វ័យភាពរបស់ជនជាតិយូដា ជាមួយនឹងគុណសម្បត្តិ និងគុណវិបត្តិដែលកើតឡើងជាបន្តបន្ទាប់។ ហើយប្រសិនបើអ្នកក្រឡេកមើលវចនានុក្រមមួយផ្សេងទៀត នោះកាហ្គាលគ្រាន់តែជាក្រុមដែលមិនមានសំឡេងរំខាន។
ប៉ុន្តែនៅក្នុងគ្រាមភាសា Odessan ធម្មតា វាមានន័យថាក្រុមហ៊ុនដែលគ្រប់គ្រងមិនបានល្អ។ ហើយមិនចាំបាច់ជាសាសន៍យូដាទេ។ ជាឧទាហរណ៍ ហេតុអ្វីធ្វើបាបជនជាតិរុស្ស៊ី ឬអ៊ុយក្រែន។ ពួកគេក៏អាចប្រមូលផ្តុំហ្វូងមនុស្សដែលមានសម្លេងរំខានផងដែរ។
នៅក្នុងន័យប្រចាំថ្ងៃ "kagal" អាចមានន័យថាគ្រួសារ គ្រួសារធំ. ជាឧទាហរណ៍ មិត្តល្អបានអញ្ជើញអ្នកទៅលេងជាមួយប្រពន្ធរបស់អ្នក ប៉ុន្តែបានតែជាមួយគ្នា! និងសម្គាល់យ៉ាងច្បាស់ - រួមគ្នា!
ប៉ុន្តែអ្នកហាក់ដូចជាមិនយល់ពីពួកគេ ហើយបាននាំញាតិសន្តាន និងកូនៗរបស់អ្នកមកជាមួយ! ដូចដែលពួកគេបាននិយាយថាអ្នកបានមកជាមួយ kagal ទាំងអស់។ ម្ចាស់គ្រាន់តែអាចដួលសន្លប់។
នៅស្នូល ពាក្យស្លោកព្រហ្មទណ្ឌ ឧក្រិដ្ឋជនរុស្ស៊ីកុហកល្បាយ ពាក្យភាសាហេព្រើរពី អ៊ីដឌីស និង ហេព្រើរ។ ចោរ Fenyaមកពីពាក្យសម្ដីរបស់អ្នកតំណាងសាសន៍យូដា ឧក្រិដ្ឋកម្មដែលបានរៀបចំរដ្ឋធានីដែលសូម្បីតែមុនពេលបដិវត្តន៍ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា Odessa ។
Blat thieves jargonបានមកភាសារុស្សីពីភាសាហេព្រើរបន្ទាប់ពីកន្លែងស្នាក់នៅតូចរបស់ជនជាតិយូដានៅក្នុង ចក្រភពរុស្ស៊ីជនជាតិភាគតិច (ក្នុង ករណីនេះជ្វីហ្វ) ក្រុមឧក្រិដ្ឋកម្មដែលបានរៀបចំ។
ជនជាតិយូដានិយាយភាសាហេព្រើរ និងភាសាយីតឌីស ប៉ុន្តែប៉ូលិសមិនយល់ពីពួកគេទេ ព្រោះពួកយូដាបម្រើក្នុងប៉ូលិស tsarist រុស្ស៊ីមិនបានយក។ ដូច្នេះបន្តិចម្តងៗ ពាក្យទាំងនេះដែលមិនអាចយល់បានចំពោះប៉ូលីស បានប្រែក្លាយទៅជាពាក្យសំដីចោររុស្ស៊ីដែលមានស្ថិរភាព។
ពាក្យ "fenya" ខ្លួនវាមកពីភាសាហេព្រើរ ofen - វិធីមួយ (ជាក់ស្តែងជាវិធីនៃការបញ្ចេញមតិ) ។ "Ksive" នៅក្នុង Yiddish - "ឯកសារ", "ហត្ថលេខា", "សំបុត្រអាពាហ៍ពិពាហ៍" ។ ដូច្នេះចោរ "ksiva" - "ឯកសារក្រដាស" ។
"ម៉ាលីណា" ស្តាប់ទៅច្រើនជាងភាសារុស្ស៊ី។ កន្លែងដែលគេបានជួបជុំគ្នា សម្រាក ផឹកស៊ី ដែលអ្នករាល់គ្នានៅជុំវិញមានភាពរួសរាយរាក់ទាក់។ ពាក្យមួយ - raspberries! ទន្ទឹមនឹងនេះដែរក្នុងវ័យកុមារភាព raspberries ត្រូវបានគេហៅថា "meluna" - នៅក្នុង ការបកប្រែពិតប្រាកដ"ពេញមួយយប់" ។ មែនហើយ សំឡេង និងខ្លឹមសារត្រូវគ្នាល្អណាស់!
នៅថ្ងៃសុក្រ សហគមន៍ជ្វីហ្វបានចែកអាហារដល់ជនក្រីក្រ។ វាមិនមែនតែងតែជាទឹកដោះគោនោះទេ ប៉ុន្តែឈ្មោះនៅពីក្រោយជំនួយនេះត្រូវបានរក្សាទុក។ "ទឹកដោះគោ" - "halyav" ជាភាសាហេព្រើរ។ នៅក្នុងភាសារុស្សីដែលមិនមានសំឡេង "h" វាប្រែចេញ "x" - "freebie" ហើយបន្ទាប់មក "freebie" ។ ខ្ញុំសង្ឃឹមថាពាក្យនេះមិនចាំបាច់បកប្រែទេ។
មុនពេលសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 ជនជាតិយូដា 11 លាននាក់បាននិយាយភាសា Yiddish ។ ថ្ងៃនេះ ចំនួនពិតប្រាកដអ្នកនិយាយដើមមិនស្គាល់។ ទិន្នន័យជំរឿននៅចុងបញ្ចប់នៃ XX - ដើមសតវត្សទី XXIសតវត្សន៍អនុញ្ញាតឱ្យយើងអះអាង ចំនួនធំបំផុតជនជាតិយូដាដែលនិយាយភាសាអ៊ីដឌីសរស់នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែល (ជាង 200 ពាន់នាក់) ។
បន្ទាប់មកធ្វើតាមសហរដ្ឋអាមេរិក (ប្រហែល 180 ពាន់នាក់) រុស្ស៊ី (ជាង 30 ពាន់នាក់) កាណាដា (ច្រើនជាង 17 ពាន់នាក់) និងម៉ុលដាវ៉ា (ប្រហែល 17 ពាន់នាក់) ។ សរុបមក យោងតាមប្រភពផ្សេងៗពី 500 ពាន់ទៅ 2 លាននាក់ដែលនិយាយភាសា Yiddish រស់នៅលើភពផែនដី។
ការពិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយ: នៅដើមសតវត្សទី 20 Yiddish គឺជាផ្នែកមួយនៃ ភាសាផ្លូវការបេឡារុស្សសូវៀត សាធារណរដ្ឋសង្គមនិយមហើយពាក្យស្លោកដ៏ល្បីល្បាញ "Proletarians of all countries unite!" ដែលសរសេរជាភាសា Yiddish បានធ្វើអត្តឃាតនូវអាវធំនៃសាធារណរដ្ឋ។
គោលការណ៍នៃការចិញ្ចឹមបីបាច់របស់ជនជាតិយូដាគឺពោរពេញទៅដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះកូនតូច ពីព្រោះបញ្ញត្តិចម្បងរបស់ជនជាតិយូដាគឺត្រូវស្រឡាញ់ និងស្រឡាញ់កូនរបស់អ្នក។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលក្មេងៗជ្វីហ្វមានទេពកោសល្យជាច្រើន!
វាប្រែជាសំណួរថា "តើអ្នកកំពុងធ្វើអ្វីឥឡូវនេះ?" - អ្នកត្រូវឆ្លើយជាមួយពាក្យពីរជាភាសាហេព្រើរ ... វិចារណកថា ទេសចរណ៍ពិភពលោកនឹងប្រាប់អ្នកពីរបៀបធ្វើជាម្ចាស់នៃសមត្ថភាពក្នុងការរស់នៅទីនេះ និងឥឡូវនេះ។
ជារឿយៗខ្ញុំបានលឺពាក្យជុំវិញខ្ញុំ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែយល់អត្ថន័យរបស់វាដោយវិចារណញាណ។ ខ្ញុំបានសួរម្តាយខ្ញុំថា «មួកសុវត្ថិភាព» នោះជាអ្វី ម៉ាក់គិតក្រោយមិនអាចឆ្លើយសំណួរបាន។ នាងបានត្រឹមតែនិយាយថា "ជីដូនរបស់ខ្ញុំបានហៅខ្ញុំថា ពេលខ្ញុំធ្វើអ្វីខុស"។
ដូច្នេះហើយ ខណៈពេលកំពុងប្រើប្រាស់អ៊ីនធឺណិត ខ្ញុំបានជួបអត្ថបទមួយដោយ Jan Berlin ហើយបានសម្រេចចិត្តរក្សាទុកវាសម្រាប់អ្នកដែលធ្លាប់ឮពាក្យសម្ដី និងការបញ្ចេញមតិជាញឹកញាប់ដូចជាខ្ញុំ ប៉ុន្តែមិនដឹងថាវាមានន័យយ៉ាងណានោះទេ។
ពិភពលោកហើយ!("Wei មកពីពិភពលោក!" - "ព្រះរបស់ខ្ញុំ!") ។ ឃ្លា ទម្រង់ទូទៅ. គ្មានស្ថានភាពណាដែលជនជាតិយូដាមិនអាចនិយាយរឿងនេះបានឡើយ។ ដោយ យ៉ាងហោចណាស់ជីដូននៃការចងចាំដែលមានពររបស់ខ្ញុំបានប្រតិកម្មចំពោះសារទាំងអស់របស់ជីតារបស់ខ្ញុំនៃការចងចាំដែលមានពរ: ថាតើវាជាការបាត់បង់ Chernomorets ផ្សេងទៀត (ហើយតើពួកគេឈ្នះនៅពេលណា?) ញាក់របស់ខ្ញុំបន្ទាប់ពីមួយម៉ោងកន្លះអង្គុយនៅក្នុងសមុទ្រ ឬកិច្ចប្រជុំពេញអង្គថ្មីនៃគណៈកម្មាធិការកណ្តាល។ ហើយចាំអ្នកសម្រាប់អ្វីៗទាំងអស់នេះដូចជាសុភាពបុរសពិតនាងតែងតែមានពាក្យពីរបី (សូមមើលខាងលើ) ។
មួកសុវត្ថិភាពពាក្យនេះគួរតែស្គាល់អ្នក។ កុមារជ្វីហ្វទាំងអស់ក្នុងវ័យកុមារភាពគឺជា "មួកសុវត្ថិភាព" ។ នៅក្នុងពាក្យដើម នេះគឺជាកន្សោមភាសាហេព្រើរ: "slam mazl" ("សុភមង្គលពេញលេញ") ប៉ុន្តែអ្នកដឹងពីសុភមង្គលរបស់ជនជាតិយូដានេះ ជាពិសេសពេញលេញ ... ជារៀងរហូត ហើយប្រសិនបើគាត់សម្រេចចិត្តធ្វើទៀន ព្រះអាទិត្យនឹងមិនរលត់ឡើយ។
ស្លូមៀល។- ពិបាកប្រើនៅទីនេះ ប៉ុន្តែជារឿងធម្មតាណាស់នៅអ៊ីស្រាអែល។ ដូចប្រាជ្ញាប្រជាប្រិយនិយាយថា៖ «Shlemazl គឺជាអ្នកដែលគោះកែវស្រាលើខោរបស់គាត់ពេលទៅលេង។ ដូច្នេះប្រសិនបើអ្នកត្រូវបានគេហៅថា "មួកសុវត្ថិភាព" - កុំតូចចិត្តវាអាចកាន់តែអាក្រក់។
សាយ៉ា- តាមពិត Shaya (Yeshayahu, Yeshaya) គឺជាឈ្មោះទូទៅរបស់ជនជាតិយូដាអ្នកនិពន្ធក៏មានផងដែរ។ បងប្អូនជីដូនមួយជាមួយនឹងឈ្មោះនោះ។ មាន Shai ជាច្រើននៅក្នុងពិភពជ្វីហ្វ ពួកគេភាគច្រើនឆ្លាត ប៉ុន្តែសម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួននៅភាគខាងត្បូងនៃអ៊ុយក្រែន ពាក្យនេះត្រូវបានគេប្រើនៅក្នុងអត្ថន័យនៃ "klut" ។ ពួកគេនិយាយថារឿងនេះកំពុងកើតឡើងជំនួសឱ្យអ្នកឆ្កួត Odessa ជាច្រើននាក់ ប៉ុន្តែសូម្បីតែជីតា Kherson របស់ខ្ញុំ សូមប្រទានពរដល់ការចងចាំរបស់គាត់ ដែលជារឿយៗធ្លាប់និយាយទៅកាន់អ្នកនិពន្ធនៃបន្ទាត់ទាំងនេះថាគាត់គឺជា "shay" ។ ហើយគាត់តែងតែត្រឹមត្រូវ។
Azoh'n'way("Az oh un wei" - "នៅពេលដែល [វានៅសល់តែនិយាយ] "Oh!" និង "Wei!") ការបញ្ចេញមតិគឺមិនច្បាស់លាស់។ ប្រសិនបើអ្នកត្រូវបានគេសួរថាតើអ្នកកំពុងធ្វើអ្វី ហើយអ្នកឆ្លើយថា "Azokh`n` wei", - នេះគឺជារឿងមួយ។ ប្រសិនបើពួកគេប្រាប់អ្នកថា: "ឈប់ធ្វើរឿងសមហេតុសមផលភ្លាមៗ អ្នកនឹងដាក់អត្ថបទមួយទៅទស្សនាវដ្តីនៅថ្ងៃស្អែក" ហើយអ្នកឆ្លើយថា "ខ្ញុំសូមអង្វរអ្នក azokh`n`wey អត្ថបទនេះ" គឺ មួយទៀត ហើយពេលខ្លះ "Azokh`n `wei" អាចត្រូវបានប្រើក្នុងអត្ថន័យនៃ 'Montana' ពីរឿងដ៏ល្បី*។ តើអ្នកចាំបទចម្រៀងអំពីផ្លូវ Myasoedovskaya ដែរទេ?
ហើយកន្សោម "Azokh'n'way" គឺជាកន្សោមមួយក្នុងចំណោមកន្សោមជនជាតិ Yiddish មួយចំនួនដែលមិនចាប់ផ្តើមដោយអក្សរ "sh" ។ ប៉ុន្តែវាជារឿងខុសគ្នាទាំងស្រុង...
ប្រសិនបើក្នុងចំណោមមិត្តភ័ក្តិរបស់អ្នកមានយ៉ាងហោចណាស់មានជនជាតិយូដាម្នាក់ នោះយើងអាចនិយាយថាអ្នកមានសំណាង។ យ៉ាងណាមិញ នៅក្បែរអ្នកតែងតែមានឃ្លាំងពិតប្រាកដនៃឃ្លា និងពាក្យគ្រប់ប្រភេទ ដែលងាយស្រួលអនុវត្តចំពោះគ្រប់ពាក្យ។ ស្ថានភាពជីវិត. កន្សោមរបស់ជនជាតិយូដាមានភាពងាយស្រួលក្នុងការចងចាំ និងក្លាយជាផ្នែកមួយនៃជីវិត ដោយពួកគេអ្នកអាចសើចជាមួយនឹងបញ្ហា និងបញ្ហាណាមួយ។
លក្ខណៈពិសេសនៃភាសាហេព្រើរ
ភាសាហេព្រើរពិបាកយល់ច្រឡំជាមួយភាសាផ្សេងទៀត វាមានការបញ្ចេញសំឡេងភ្លឺ និងប្រព័ន្ធបង្កើតពាក្យផ្ទាល់ខ្លួន។ អ្នកជំនាញជាច្រើនជឿថា ភាសានេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយសិប្បនិម្មិតដោយការរួមបញ្ចូលគ្នានូវគ្រាមភាសាបុរាណមួយចំនួន។
នៅក្នុងការពេញចិត្តនៃកំណែនេះ ភាសាវិទូបានលើកឡើងពីការពិតដ៏សាមញ្ញមួយ - ឫសគល់នៃពាក្យតែងតែមានអក្សរបី។ នេះអាចបណ្តាលឱ្យមានការងឿងឆ្ងល់នៅក្នុងស្ទើរតែគ្រប់ភាសាវិទូក្រៅពីនេះ។ ភាសាហេព្រើរដើមឡើយមានអក្ខរក្រម ដែលមិនធម្មតាណាស់។ យោងតាមច្បាប់ទាំងអស់ ភាសាណាមួយត្រូវបានបង្កើតឡើង និងអភិវឌ្ឍពី ការនិយាយផ្ទាល់មាត់នៅពេលអនាគត វាទទួលបានអក្ខរក្រម ហើយប្រជាជនមានភាសាសរសេរ។ អ្នកប្រាជ្ញជឿថាភាសាហេព្រើរបានឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលទាំងអស់នេះដោយជោគជ័យ ហើយដើមឡើយជាភាសាតែមួយដែលមានអក្ខរក្រម។ ជាងនេះទៅទៀត យូរៗទៅគាត់បានបន្តអភិវឌ្ឍ និងពង្រឹងខ្លួនឯងជាមួយនឹងពាក្យថ្មីៗ។ ប៉ុន្តែការពិតដែលថាឫសគល់នៃពាក្យជាច្រើនត្រូវបានភ្ជាប់គ្នាគឺគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល។ ទោះបីជាមិនដឹងអត្ថន័យនៃពាក្យក៏ដោយ អ្នកតែងតែអាចយល់បានដោយវិចារណញាណ នៅក្នុងសំណួរកំឡុងពេលសន្ទនា។
ជនជាតិយូដាសម័យទំនើបបានខ្ចីពាក្យជាច្រើនពី ភាសាបរទេសប៉ុន្តែ នេះមិនបានផ្តល់ប្រយោជន៍ដល់ជនជាតិហេព្រើរទេ។ វាត្រូវបានបំពេញដោយឃ្លា alien ក្នុងសំឡេង និងអត្ថន័យ ដែលតាមរយៈការអប់រំរបស់ពួកគេ មិនអាចនិយាយអ្វីទៅកាន់ជនជាតិយូដាបានទេ។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំដំណើរការនេះកាន់តែស៊ីជម្រៅ ប៉ុន្តែការបញ្ចេញមតិដ៏អស្ចារ្យរបស់ជនជាតិយូដានៅតែប្រើប្រាស់ និងរីករាយចំពោះអ្នកដែលនៅជុំវិញពួកគេជាមួយនឹងភាពដើមរបស់ពួកគេ។
Yiddish គឺជាទម្រង់ពិសេសនៃភាសាហេព្រើរ
ស្ទើរតែគ្រប់ជនជាតិយូដានិយាយភាសា Yiddish ។ វាពិបាកក្នុងការពន្យល់ថាវាជាអ្វី។ ភាគច្រើនទំនងជា Yiddish គឺជាទម្រង់ដាច់ដោយឡែកនៃភាសាហេព្រើរ ដែលនឹងត្រូវបានយល់ដោយអ្នកតំណាងនៃសហគមន៍ផ្សេងៗគ្នា។ នៅសម័យបុរាណ ប្រសិនបើជនជាតិយូដាពីរនាក់មិនអាចរកពាក្យដើម្បីយល់គ្នាទៅវិញទៅមក ពួកគេបានប្តូរទៅជាភាសាយូឌីស។ ក្នុងករណីនេះ ការសន្ទនាណាមួយបានក្លាយទៅជាច្បាស់លាស់បំផុត។
ភាសាវិទូបានអះអាងថាឃ្លាមិនធម្មតាទាំងអស់គឺជាផ្នែកមួយនៃភាសា Yiddish ។ ប៉ុន្តែជនជាតិយូដាខ្លួនឯងមិនដែលបែងចែកភាសាហេព្រើរបុរាណ និងភាសាយីឌីសទេ ពួកគេស្ទាត់ជំនាញក្នុងទម្រង់ទាំងពីរនៃភាសាកំណើតរបស់ពួកគេ។
ប្រសិនបើអ្នកសួរជនជាតិយូដាម្នាក់ថា ពាក្យទាំងអស់ដែលគាត់ប្រើមកពីណា គាត់នឹងគ្រវីស្មា។ ឃ្លាទាំងនេះត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយជីដូនជីតារបស់គាត់ ដែលមានន័យថាពួកគេនឹងនៅតែប្រើ។ យូរឆ្នាំ. ទោះបីជាចាប់អារម្មណ៍លើការបកប្រែរបស់ពួកគេ។ ការពិតដែលបានផ្តល់ឱ្យមិនរំខាន។
អ្នកប្រហែលជាធ្លាប់លឺឃ្លាដូចជា "Shlomiel" ឬ "Azochen Wei" ។ តើពួកគេម្នាក់ៗមានន័យយ៉ាងណា ជនជាតិយូដាពិតមិនគិតទេ ប៉ុន្តែក្នុងកម្រិតវិចារណញាណ គាត់តែងតែយល់នៅពេលដែលវាសមស្របក្នុងការបញ្ចូលឃ្លានេះ ឬឃ្លានោះ។ វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់ដែលពាក្យជាច្រើនត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាមួយនឹងអត្ថន័យខុសគ្នាទាំងស្រុង ដែលអាចយល់បានដោយអ្នកដែលនិយាយភាសាហេព្រើរយ៉ាងស្ទាត់ជំនាញតែប៉ុណ្ណោះ។
ការបញ្ចេញមតិរបស់ជនជាតិយូដាអាចលើកទឹកចិត្ត លួងចិត្ត និងជេរប្រមាថ។ Odessans ជាច្រើនមានសមត្ថភាពលើកទឹកចិត្តពេញមួយថ្ងៃដោយពាក្យតែមួយ។ គ្មានភាសាណាមួយក្នុងពិភពលោកមានសារដូចការបញ្ចេញមតិរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វល្បីឈ្មោះក្នុងភាសា Yiddish ឡើយ។
អ្នកភាសាវិទូជឿថាប្រសិនបើអ្នកអាចបកប្រែឃ្លា "azokhen wei" ទៅជាភាសារុស្សីក្នុងការបកស្រាយត្រឹមត្រូវនោះអ្នកមានឱកាសទាំងអស់ដើម្បីរៀនពីរបៀបប្រើច្រើនយ៉ាងត្រឹមត្រូវ។ ការបញ្ចេញមតិរបស់ជនជាតិយូដា. ហើយនេះអាចផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវប្រជាប្រិយភាពរួចទៅហើយនៅក្នុងសង្គមណាមួយដែលការលេងសើចនិងសមត្ថភាពក្នុងការសើចដាក់ខ្លួនឯងមានតម្លៃ។
"Azochen wei" - តើឃ្លានេះមានន័យយ៉ាងណា?
ឃ្លានេះគឺពេញនិយមបំផុតក្នុងចំណោមជនជាតិយូដា។ ពួកគេប្រើវាស្ទើរតែគ្រប់ឱកាស ហើយអាចផ្តល់ឱ្យវាណាមួយ។ ពណ៌អារម្មណ៍. ការបកប្រែជាភាសារុស្សីនៃឃ្លា "azokhen wei" ប្រហែលជាបាត់បង់រសជាតិបន្តិច ប៉ុន្តែតាមព្យញ្ជនៈវាអាចស្តាប់ទៅដូចជា "នៅពេលអ្នកចង់និយាយថា អូ និង វៃ"។ មិនសូវច្បាស់ទេ? ប៉ុន្តែសម្រាប់ជនជាតិយូដា អ្វីៗគឺច្បាស់ណាស់នៅទីនេះ ឃ្លានេះដើមឡើយត្រូវបានប្រើតែក្នុងគ្រានៃទុក្ខសោកប៉ុណ្ណោះ។ នាងមានន័យថាអ្វីៗកំពុងតែអាក្រក់ទៅហើយពិបាកក្នុងការជួសជុល។ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍សូម្បីតែនៅក្នុងការបកស្រាយនេះវាពិបាកសម្រាប់ជនបរទេសក្នុងការយល់ពីអត្ថន័យនៃ "azokhen wei" ។ ការបកប្រែឃ្លានេះទៅក្នុងក្រុមភាសារ៉ូម៉ាំង គឺស្ទើរតែមិនអាចទៅរួច វាបាត់បង់អត្ថន័យទាំងស្រុង។
តើអ្វីទៅជាអត្ថន័យនៃ "azokhen wei" នៅក្នុងភាសាទំនើប?
សព្វថ្ងៃនេះមនុស្សវ័យក្មេងតែងតែប្រើ ឃ្លាដ៏ល្បីល្បាញសម្រាប់ហេតុផលណាមួយ។ វារក្សានូវអត្ថន័យដើមរបស់វា ប៉ុន្តែក៏ទទួលបានថ្មីមួយផងដែរ។ បន្ទុកន័យ. ជាឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើអ្នកប្រាប់ជនជាតិយូដាថាគាត់មិនមានពេលធ្វើអ្វីមួយទាន់ពេលទេ នោះគាត់ប្រហែលជាឆ្លើយអ្នកដោយឃ្លាថា "azochen wei"។ នេះមានន័យថាមិនសោកស្តាយអ្វីទាំងអស់អំពីពេលវេលា និងឱកាសដែលបានបាត់បង់ ប៉ុន្តែអ្វីមួយដូចជា "ដូច្នេះត្រូវវា" ។ ជាងនេះទៅទៀត មានតែជនបរទេសទេដែលយល់ខុសក្នុងការបញ្ចេញសំឡេងនៃឃ្លានេះ ប៉ុន្តែជនជាតិយូដាតែងតែយល់ពីអត្ថន័យរបស់ពួកគេ។
ក្នុងករណីខ្លះ ឃ្លានេះត្រូវបានប្រើជាមួយនឹងសំឡេងហួសហេតុ និងបញ្ចេញមតិ ការសង្ស័យដ៏ធំ. ក្នុងករណីនេះ ពួកគេនឹងប្រាប់អ្នកថា "azokhen wei" ដែលមានន័យថា "កុហកហើយកុំកុហក" ។ អ្នកភាសាវិទូណែនាំអ្នកឱ្យប្រើឃ្លាភាសាហេព្រើរដោយយកចិត្តទុកដាក់បំផុត ក្នុងករណីបរាជ័យ អ្នកប្រាកដជាត្រូវចំអក។ ជនជាតិយូដាបែបនេះ!
តើអ្នកជានរណា មួកអាថ៌កំបាំង?
ជនជាតិយូដាគ្រប់រូបក្នុងវ័យកុមារត្រូវបានគេហៅថាមួកសុវត្ថិភាព ពួកគេមិនទាំងព្យាយាមគិតអំពីអត្ថន័យនៃពាក្យនេះទេ។ វាប្រើនៅពេលទារករញ៉េរញ៉ៃ ឬធ្វើអ្វីមិនធម្មតា។ មនុស្សពេញវ័យជាច្រើនធំឡើង ប៉ុន្តែនៅតែជាមួកសុវត្ថិភាព។ ដូច្នេះតើឈ្មោះហៅក្រៅដ៏អាថ៌កំបាំងនេះមានន័យដូចម្តេច?
នៅក្នុងការបកប្រែពិតប្រាកដពាក្យ "shlemazl" ត្រូវបានបកប្រែជា "សុភមង្គលពេញលេញ" ។ វាមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលកុមារត្រូវបានគេហៅថាដូច្នេះ។ ប៉ុន្តែសូមកុំភ្លេចថាភាសាហេព្រើរមានលក្ខណៈហួសចិត្តណាស់ ដូច្នេះពាក្យនេះមានន័យខុសគ្នា។ ក្នុងករណីខ្លះ អ្នកចាញ់ ដែលជាប្រភេទអ្នកជិះកង់ដែលព្យាយាមគ្រប់ពេលវេលា ប៉ុន្តែមិនអាចធ្វើអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងបានត្រឹមត្រូវ នឹងត្រូវបានគេហៅថាមួកសុវត្ថិភាព។ ជនជាតិយូដានិយាយលេងថាប្រសិនបើ slamazl សម្រេចចិត្តលក់ទៅក្នុងទឹកក្នុងអំឡុងពេលគ្រោះរាំងស្ងួតនោះភ្លៀងនឹងចាប់ផ្តើមដែលនឹងបន្តពេញមួយខែ។
Shlomiel - klutz មានដើមកំណើតជ្វីហ្វ
ប្រសិនបើអ្នកមកប្រទេសអ៊ីស្រាអែលជាលើកដំបូង អ្នកនឹងគិតថាជនជាតិយូដាស្បថនឹងពាក្យ "Shlomiel" ។ ប៉ុន្តែតាមពិត នេះមិនមែនដូច្នោះទេ វាមានអត្ថន័យខុសគ្នាបន្តិច។ ប្រសិនបើអ្នកព្យាយាមបកប្រែ "shlamiel" តាមព្យញ្ជនៈអ្នកទទួលបានអ្វីមួយដូចជា " មនុស្សគ្មានប្រយោជន៍"។ គាត់តែងតែព្យាយាមធ្វើអ្វីមួយ ប៉ុន្តែគាត់គ្រាន់តែធ្វើឱ្យរឿងអាក្រក់សម្រាប់ខ្លួនគាត់ និងអ្នកដែលនៅជុំវិញគាត់។ នេះគឺជាភាពខុសគ្នាដ៏សំខាន់របស់គាត់ពីមួកសុវត្ថិភាពដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពូជមនុស្សដែលគ្មានសំណាងទាំងស្រុង។
ចំពោះមនុស្សដែលមិនបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងអាថ៌កំបាំងនៃភាសាហេព្រើរ ពាក្យទាំងពីរនេះហាក់ដូចជាដូចគ្នាបេះបិទ ប៉ុន្តែជនជាតិយូដាពិតប្រាកដនឹងមិនដែលច្រឡំអត្ថន័យមួយជាមួយនឹងអត្ថន័យមួយផ្សេងទៀតឡើយ។ ប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលនិយាយថា ជំនាញនេះស្ថិតក្នុងឈាមរបស់ពួកគេ។
"រឿងអាសអាភាសល្អសម្រាប់អ្នក!"
បើអ្នកឮពាក្យប្រាថ្នាបែបនេះពីជនជាតិយូដា ចូរកុំប្រញាប់អាក់អន់ចិត្តនោះឡើយ អ្នកអាចនិយាយបានថា គេប្រាថ្នាចង់បានទ្រព្យសម្បត្តិគ្រប់បែបយ៉ាង។ ទ្រព្យសម្បត្តិ. មានន័យថា ពាក្យដែលមិនអាចយល់បាន។ប្រាក់ចំណូល "អាសអាភាស" ដែលមិនត្រូវបានបង់ពន្ធដោយរដ្ឋ។ នោះគឺថានេះគឺជាអ្វីទាំងអស់នៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងស្ថិតនៅក្រោមប្រភេទនៃ "សាច់ប្រាក់ខ្មៅ" ។
ដើមឡើយនៅក្នុងភាសាហេព្រើរ "parnassus" សំដៅទៅលើប្រាក់ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់សហគមន៍។ ពួកគេត្រូវបានចំណាយតែលើតម្រូវការខាងសាសនា ហើយមិនអាចយកពន្ធបានទេ។ ក្រោយមក ពាក្យនេះចាប់ផ្តើមបង្ហាញពីចំនួនប្រាក់ដែលទទួលបានបន្ថែមពីលើប្រាក់ចំណូលផ្លូវការ។
"អាសគ្រាម លេខសម្គាល់" - ការសរសើរ ឬការប្រមាថ?
ឃ្លា "a huchem a id" ត្រូវបានគេឮជាញឹកញាប់ ការសន្ទនារបស់ជនជាតិយូដាជាធម្មតាវាសំដៅទៅលើមនុស្សម្នាក់។ នេះគ្រាន់តែជាម្លប់របស់វាប៉ុណ្ណោះ វាមិនច្បាស់ទេថា អ្វីពិតប្រាកដដែលភាគីទាំងពីរចង់និយាយទៅកាន់គ្នាទៅវិញទៅមក។ ជាការប្រសើរណាស់ ដើម្បីឱ្យមានភាពច្បាស់លាស់បំផុត ជនជាតិយូដានឹងយល់យ៉ាងល្អឥតខ្ចោះនូវអត្ថន័យដែលពួកគេដាក់នៅក្នុង "លេខសម្គាល់មួយ" ។ តោះព្យាយាមជម្រះរឿងបន្តិច។
វាមិនមែនជារឿងអាថ៌កំបាំងទេដែលជនជាតិយូដាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាមនុស្សដែលមានល្បិចកល។ ពួកគេម្នាក់ៗអាចទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ស្ទើរតែគ្រប់ស្ថានភាពទាំងអស់។ ប៉ុន្តែមាន ប្រភេទពិសេសជនជាតិយូដា ពួកគេគឺជា«មនុស្សដែលមានអត្តសញ្ញាណ»។ ទាំងនេះរាប់បញ្ចូលទាំងមនុស្សដែលព្យាយាមខ្លាំងពេកដើម្បីយកឈ្នះអ្នកដ៏ទៃ ហើយនៅទីបញ្ចប់ វាក្លាយជាការកត់សម្គាល់សម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នានៅជុំវិញពួកគេ។ ដូច្នេះគាត់មិនទទួលបានអ្វីដែលគាត់ចង់បាន "លេខសម្គាល់" ដែលគាត់តែងតែសើចចំអកដោយមិត្តភក្តិនិងសាច់ញាតិជាច្រើន។
ពួកយើងជាច្រើនបានលឺច្រើនមិនធម្មតា ពាក្យរបស់ជនជាតិយូដាពួកគេម្នាក់ៗអាចបង្កើតរបស់អ្នក។ ភាសាផ្ទាល់ខ្លួនកាន់តែសម្បូរបែប និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ រឿងចំបងគឺមិនត្រូវមានកំហុសក្នុងការអនុវត្តរបស់ពួកគេទេ បើមិនដូច្នេះទេនៅក្នុងសង្គមសមរម្យ ពួកគេប្រហែលជាមិនយល់ពីអ្នក។
Pacopampa ខ្ពស់នៅភាគខាងជើង Peruvian Andes គឺជាមជ្ឈមណ្ឌលពិធីដ៏សំខាន់ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើង គ. 1200 មុនគ ប្រាសាទមានផ្ទៃរាបស្មើឡើងលើ ដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាពិសិដ្ឋបំផុត និងផ្តាច់មុខបំផុត។ វាស្ថិតក្នុងកម្រិតនេះ ដែលក្រុមអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូមកពីសារមន្ទីរជាតិពន្ធុវិទ្យារបស់ប្រទេសជប៉ុន និងសាកលវិទ្យាល័យ San Marcos នៃប្រទេសប៉េរូ ថ្មីៗនេះបានរកឃើញផ្នូរមួយដែលមានអដ្ឋិធាតុរបស់មនុស្សពីរនាក់ដែលរស់នៅគ។ ៦០០ មុនគ វត្ថុដែលកប់ជាមួយនឹងពួកគេថ្លែងទីបន្ទាល់ថាយើងមានមុនយើងសមាជិកសំខាន់ៗ សង្គមបុរាណដែលត្រូវបានកត់សម្គាល់ជាប្រធាននៃការជីកកកាយ Yuji Seki ( សារមន្ទីរជាតិជនជាតិជប៉ុន) ។ ពិតប្រាកដណាស់ ពួកគេត្រូវបានចាត់ទុកជាអ្នកតំណាងដ៏មានឥទ្ធិពលនៃពិភពលោកនេះ និងពិភពលោកផ្សេងទៀត។
ការបញ្ចុះសពមនុស្សពីរនាក់នៅ Pacopampa ដែលជាមជ្ឈមណ្ឌលប្រារព្ធពិធីដ៏សំខាន់នៃភាគខាងជើងនៃប្រទេសប៉េរូ។ នាវាសេរ៉ាមិចមួយត្រូវបានរកឃើញនៅទីនេះ ដែលពណ៌នាអំពីសត្វពស់ និងក្បាលរបស់សត្វខ្លា។ ថ្នាំលាបក៏ត្រូវបានរកឃើញនៅខាងឆ្វេងនៃនាវាផងដែរ។
មួយក្នុងចំនោមពួកគេត្រូវបានកប់ជាមួយនឹងភាជន៍សេរ៉ាមិចដែលពណ៌នាអំពីសត្វពស់មួយក្បាល និងក្បាលរបស់ jaguar - វាត្រូវបានគេជឿថាសត្វទាំងនេះមាន។ អំណាចអរូបីដែលអាចផ្ទេរទៅបូជាចារ្យ។ ពស់ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នករស់នៅ ពិភពលោកក្រោមហើយ jaguars ត្រូវបានគេសន្មត់ថាជាប្រភេទស្ពានរវាងផែនដី និងមេឃ។ មនុស្សម្នាក់ទៀតត្រូវបានគេកប់ជាមួយនឹងខ្សែករាងប្រហោងមាស និងវត្ថុលោហៈដែលមានបន្ទាត់ប្រហោងឆ្អឹង ដែលប្រហែលជាពណ៌នាពីចលនារបស់ពស់។ ផងដែរនៅក្នុងកន្លែងបញ្ចុះសពនៅក្បែរនោះ សារធាតុរ៉ែចម្រុះពណ៌ត្រូវបានបាញ់ដោយចៃដន្យជាមួយនឹងលលាដ៍ក្បាល៖ ស៊ីណាបាក្រហម បៃតងម៉ាឡាស៊ីត ហេម៉ាទីតពណ៌ត្នោតខ្មៅ ម៉ាញ៉េទិចខ្មៅភ្លឺចាំង កាល់ស៊ីតពណ៌ស និងអាហ្សូរីតពណ៌ខៀវ។ លោក សេគី ជឿជាក់ថា វត្ថុ និងសារធាតុរ៉ែដែលបានរកឃើញនៅក្នុងការបញ្ចុះនេះ បង្ហាញពីទំនាក់ទំនងរវាងអ្នកស្លាប់ មិនត្រឹមតែជាមួយនឹងសត្វដ៏មានអំណាចប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងជាមួយនឹងលោហធាតុផងដែរ ដែលមនុស្សសម័យនឹងចាត់ទុកថាជាវេទមន្ត។
សារធាតុរ៉ែចម្រុះពណ៌ត្រូវបានកំទេចចោលក្នុងកន្លែងបញ្ចុះសព៖ ក្រហម cinnabar, malachite ពណ៌បៃតង, hematite ពណ៌ត្នោតខ្មៅ, magnetite ខ្មៅភ្លឺចាំង, calcite ពណ៌ស និង azurite ពណ៌ខៀវ។ ពួកគេខ្លះទាក់ទងនឹងលោហធាតុ
រ៉ែខាងលើមួយចំនួនត្រូវបានរកឃើញជាញឹកញាប់នៅក្នុងការបញ្ចុះសពឥស្សរជន Andean ។ ជាឧទាហរណ៍ cinnabar ដែលជាសារធាតុរ៉ែបារតត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់នៅក្នុងផ្នូររបស់មនុស្សដែលមានឋានៈខ្ពស់ ហើយច្បាស់ជាត្រូវបានគេគិតថាដើម្បីការពាររាងកាយពីការពុកផុយ។ ប្រភពដើមនៃ cinnabar ពីការបញ្ចុះនៅមិនទាន់ដឹងនៅឡើយទេ ខណៈដែលការវិភាគអ៊ីសូតូមនៃ cinnabar មួយផ្សេងទៀតដែលបានរកឃើញនៅក្នុងការបញ្ចុះ Pacopampa មួយផ្សេងទៀតក្នុងឆ្នាំ 2009 បានកំណត់ថាវាមកពីអណ្តូងរ៉ែមួយពីរបីរយគីឡូម៉ែត្រទៅភាគខាងត្បូងនៅតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាលនៃប្រទេសប៉េរូ។ លោក Richard Burger អ្នកជំនាញខាងអារ្យធម៌ Andean ដើមដំបូងបានកត់សម្គាល់ថា "ពួកវាខ្លះមិនមានសារធាតុរ៉ែក្នុងស្រុកទេ" ។ សាកលវិទ្យាល័យយ៉េល។ដែលបានចូលរួមក្នុងការសិក្សាអំពី cinnabar ពីការបញ្ចុះដំបូង - ពួកគេត្រូវបានប្រើតែប៉ុណ្ណោះ មនុស្សពិសេសនៅពេលពិសេស»។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គូស្នេហ៍ដែលកប់នៅ Pacopampa ទទួលបានឯកសិទ្ធិដ៏អស្ចារ្យជាងនេះ។ តាមដែលលោក សេគី ដឹង ការរកឃើញសារធាតុពណ៌ទាំងអស់នេះរួមគ្នាជារឿងមិនធ្លាប់មាន។
ខ្សែកមាសជាមួយអង្កាំប្រហោង។ វាត្រូវបានពាក់ដោយមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមមនុស្សដែលត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុងការបញ្ចុះ។ លំនាំនៅក្នុងទម្រង់នៃលេខ 8 អាចតំណាងឱ្យចលនា sinuous នៃពស់។
លោក សេគី ជឿថា ការរកឃើញសារធាតុរ៉ែផ្សេងទៀតនៅក្នុងកន្លែងកប់សព ជាពិសេសសារធាតុ azurite និង malachite គឺមានច្រើនណាស់។ ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់. សារធាតុរ៉ែទាំងពីរគឺជាប្រភេទទង់ដែង dihydroxocarbonate ដែលត្រូវបានគេជឿថាត្រូវបានប្រើប្រាស់ដើម្បីធ្វើធាតុទង់ដែងដូចជាម្ជុល និងម្ជុល - ការបំប្លែងបែបនេះត្រូវតែធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំង។ លោក សេគី មានប្រសាសន៍ថា “ការទទួលទង់ដែងគឺជាទម្រង់នៃការលេងអាឡឺម៉ង់”។ "វត្ថុធាតុដើម azurite និង malachite មើលទៅខុសគ្នាទាំងស្រុងពីផលិតផលចុងក្រោយ។" ដូច្នេះវាពិបាកណាស់ក្នុងការស្រមៃថាពួកវាអាចប្រើដើម្បីទទួលបានទង់ដែង។ លោក សេគី បានលើកឧទាហរណ៍អំពីវត្ថុមាសដែលរកឃើញនៅក្នុងប៉ាកូប៉ាប៉ា ដែលធ្វើពីខ្សាច់មាសដែលប្រមូលបានពីទន្លេ។ ហើយដំណើរការនេះគឺកាន់តែច្បាស់។ លោក សេគី ជឿជាក់ថា មនុស្សទាំងពីរនាក់ដែលកប់ក្នុងផ្នូរដែលទើបរកឃើញថ្មីៗនេះ អាចគ្រប់គ្រងការផលិត ឬចែកចាយវត្ថុលោហៈបានយ៉ាងល្អ។ គាត់ជឿថាទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេទៅនឹងការផលិតទង់ដែងបានជួយឱ្យពួកគេក្លាយជាអ្នកដឹកនាំដែលមានអំណាចវេទមន្តដែលសមនឹងទទួលបានការបញ្ចុះមិនធម្មតាបែបនេះ។
Daniel Weiss, និពន្ធនាយកជាន់ខ្ពស់, បុរាណវិទ្យា។
ប្រភព - j-l "បុរាណវិទ្យា", ខែមីនា / មេសា 2016 ។
