បុព្វបទ
ប្រវត្តិសាស្រ្តគឺនៅក្នុងន័យមួយ។ សៀវភៅបរិសុទ្ធមនុស្ស: សំខាន់, ចាំបាច់; កញ្ចក់នៃភាពជានិងសកម្មភាពរបស់ពួកគេ; ថេប្លេតនៃវិវរណៈ និងច្បាប់; កិច្ចព្រមព្រៀងរបស់បុព្វបុរសចំពោះកូនចៅ; លើសពីនេះទៀត ការពន្យល់អំពីបច្ចុប្បន្ន និងឧទាហរណ៍នៃអនាគត។
អ្នកគ្រប់គ្រង អ្នកតាក់តែងច្បាប់ ធ្វើតាមការណែនាំរបស់ប្រវត្តិសាស្ត្រ ហើយមើលសន្លឹករបស់វា ដូចជាអ្នករុករក មើលផែនទីនៃសមុទ្រ។ ប្រាជ្ញារបស់មនុស្សត្រូវការការពិសោធន៍ ប៉ុន្តែជីវិតគឺខ្លី។ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែដឹងពីរបៀបដែលតណ្ហាបះបោរពីអតីតកាលបានធ្វើឱ្យសង្គមស៊ីវិលមានការរំជើបរំជួលហើយដោយវិធីណាដែលអំណាចនៃចិត្តបានរារាំងការខិតខំដោយហឹង្សារបស់ពួកគេដើម្បីបង្កើតសណ្តាប់ធ្នាប់ដើម្បីយល់ព្រមលើផលប្រយោជន៍របស់មនុស្សនិងផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវសុភមង្គលដែលមាននៅលើផែនដី។
ប៉ុន្តែសូម្បីតែពលរដ្ឋសាមញ្ញគួរអានប្រវត្តិសាស្ត្រ។ នាងបានផ្សះផ្សាគាត់ជាមួយនឹងភាពមិនល្អឥតខ្ចោះនៃលំដាប់ដែលអាចមើលឃើញនៃវត្ថុដូចជាជាមួយនឹងបាតុភូតធម្មតានៅគ្រប់វ័យ។ ការលួងលោមក្នុងគ្រោះមហន្តរាយរបស់រដ្ឋ ផ្តល់សក្ខីកម្មថា ធ្លាប់មានស្រដៀងគ្នាពីមុនមក មានការដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចជាងនេះ ហើយរដ្ឋមិនត្រូវបានបំផ្លាញទេ។ នាងចិញ្ចឹម អារម្មណ៍សីលធម៌ហើយជាមួយនឹងការវិនិច្ឆ័យដ៏សុចរិតរបស់វា ធ្វើឱ្យព្រលឹងទៅកាន់យុត្តិធម៌ ដែលបញ្ជាក់ពីភាពល្អរបស់យើង និងការយល់ព្រមពីសង្គម។
នេះជាអត្ថប្រយោជន៍៖ អ្វីដែលសប្បាយចិត្តសម្រាប់ចិត្តនិងចិត្ត! ការចង់ដឹងចង់ឃើញគឺស្រដៀងនឹងមនុស្ស ទាំងបំភ្លឺ និងព្រៃ។ នៅឯការប្រកួតកីឡាអូឡាំពិកដ៏រុងរឿង សំលេងរំខានបានស្ងប់ស្ងាត់ ហើយហ្វូងមនុស្សនៅស្ងៀមជុំវិញ Herodotus ដែលកំពុងអានប្រពៃណីនៃសម័យកាល។ សូម្បីតែមិនស្គាល់ការប្រើប្រាស់អក្សរក៏ដោយ ក៏ប្រជាជនចូលចិត្តប្រវត្តិសាស្ត្ររួចទៅហើយ៖ ព្រឹទ្ធាចារ្យចង្អុលយុវជននោះទៅកាន់ផ្នូរដ៏ខ្ពស់មួយ ហើយប្រាប់អំពីទង្វើរបស់វីរបុរសដែលដេកនៅក្នុងនោះ។ ការពិសោធន៍ដំបូងរបស់បុព្វបុរសរបស់យើងក្នុងសិល្បៈនៃការសរសេរត្រូវបានឧទ្ទិសដល់សេចក្តីជំនឿ និងបទគម្ពីរ។ ដោយងងឹតងងុលដោយស្រមោលនៃភាពល្ងង់ខ្លៅ ប្រជាជនបានស្តាប់រឿងនិទានរបស់ Chroniclers ដោយអន្ទះសារ។ ហើយខ្ញុំចូលចិត្តប្រឌិត; ប៉ុន្តែដើម្បីភាពរីករាយពេញលេញ អ្នកត្រូវបញ្ឆោតខ្លួនឯង ហើយគិតថាពួកគេជាការពិត។ ប្រវត្តិសាស្ត្រ បើកផ្នូរ ប្រោសមនុស្សស្លាប់ បញ្ចូលជីវិតទៅក្នុងបេះដូង និងពាក្យសម្ដីចូលក្នុងមាត់របស់ពួកគេ កសាងនគរឡើងវិញពីការពុកផុយ ហើយបង្ហាញដល់ការស្រមើស្រមៃជាបន្តបន្ទាប់ជាច្រើនសតវត្ស ជាមួយនឹងតណ្ហា សីលធម៌ ទង្វើ ពង្រីកដែនកំណត់របស់យើង ភាពផ្ទាល់ខ្លួន; របស់នាង អំណាចច្នៃប្រឌិតយើងរស់នៅជាមួយមនុស្សគ្រប់ពេលវេលា យើងឃើញ និងឮពួកគេ យើងស្រឡាញ់ និងស្អប់ពួកគេ។ មិនទាន់គិតអំពីប្រយោជន៍នោះទេ យើងរីករាយនឹងការសញ្ជឹងគិតអំពីករណីចម្រុះ និងតួអង្គដែលកាន់កាប់ចិត្ត ឬចិញ្ចឹមនូវភាពរសើប។
បើប្រវត្ដិសាស្រ្ដណាមួយ សូម្បីតែសរសេរមិនស្ទាត់ជំនាញក៏ដោយ ក៏រីករាយដូចដែល Pliny និយាយថា៖ ទាំងអស់ក្នុងស្រុក។ Cosmopolitan ពិតគឺជារូបិយវត្ថុ ឬដូច្នេះ បាតុភូតមិនធម្មតាមិនចាំបាច់និយាយអំពីគាត់ ឬសរសើរ ឬថ្កោលទោសគាត់ឡើយ។ យើងទាំងអស់គ្នាជាពលរដ្ឋ នៅអឺរ៉ុប និងក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា នៅម៉ិកស៊ិក និងនៅអាប៊ីស៊ីនី។ បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្សម្នាក់ៗមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយមាតុភូមិ៖ យើងស្រឡាញ់វា ពីព្រោះយើងស្រឡាញ់ខ្លួនយើង។ អនុញ្ញាតឱ្យជនជាតិក្រិចនិងរ៉ូមទាក់ទាញការស្រមើលស្រមៃ: ពួកគេជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមគ្រួសារនៃពូជមនុស្សហើយមិនមែនជាមនុស្សចម្លែកចំពោះយើងនៅក្នុងគុណធម៌និងភាពទន់ខ្សោយរបស់ពួកគេសិរីរុងរឿងនិងគ្រោះមហន្តរាយ; ប៉ុន្តែឈ្មោះរុស្ស៊ីមានភាពទាក់ទាញពិសេសសម្រាប់យើង៖ បេះដូងរបស់ខ្ញុំលោតខ្លាំងជាងសម្រាប់ Pozharsky ជាង Themistocles ឬ Scipio ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោកតុបតែងពិភពលោកជាមួយនឹងការចងចាំដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ចិត្ត ហើយជនជាតិរុស្សីបានតុបតែងប្រទេសជាតិជាកន្លែងដែលយើងរស់នៅ និងមានអារម្មណ៍។ តើធនាគារ Volkhov, Dnieper, Don មានភាពទាក់ទាញប៉ុណ្ណា នៅពេលដែលយើងដឹងថានៅក្នុង សម័យបុរាណបានកើតឡើងចំពោះពួកគេ! មិនត្រឹមតែ Novgorod, Kyiv, Vladimir ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងខ្ទមរបស់ Yelets, Kozelsk, Galich ក្លាយជាវិមានដែលចង់ដឹងចង់ឃើញនិងវត្ថុដែលមិនចេះនិយាយ - ពូកែ។ ស្រមោលនៃសតវត្សកន្លងទៅបានគូររូបភាពនៅគ្រប់ទីកន្លែងមុនយើង។
បន្ថែមពីលើសេចក្តីថ្លៃថ្នូរពិសេសសម្រាប់យើង កូនប្រុសរបស់រុស្ស៊ី ដំណើររឿងរបស់នាងមានអ្វីមួយដូចគ្នា។ សូមក្រឡេកមើលលំហនៃអំណាចតែមួយគត់នេះ: គំនិតក្លាយជាស្ពឹក; ទីក្រុងរ៉ូមមិនដែលមានភាពអស្ចារ្យអាចស្មើវាបានទេ ដោយត្រួតត្រាពី Tiber ទៅ Caucasus, Elbe និងខ្សាច់នៃទ្វីបអាហ្រ្វិក។ តើវាមិនអស្ចារ្យទេដែលដីដែលបំបែកដោយរបាំងធម្មជាតិអស់កល្បជានិច្ច វាលខ្សាច់ដែលមិនអាចវាស់វែងបាន និងព្រៃឈើដែលមិនអាចចូលបាន អាកាសធាតុត្រជាក់ និងក្តៅ ដូចជា Astrakhan និង Lapland, Siberia និង Bessarabia អាចបង្កើតរដ្ឋតែមួយជាមួយទីក្រុងម៉ូស្គូ? តើការលាយឡំគ្នានៃអ្នកស្រុក កុលសម្ព័ន្ធ ពូជផ្សេងគ្នា និងឆ្ងាយពីគ្នាក្នុងកម្រិតនៃការអប់រំគឺមិនសូវអស្ចារ្យទេ? ដូចជាអាមេរិច រុស្ស៊ីមានព្រៃរបស់វា ដូចបណ្តាប្រទេសអ៊ឺរ៉ុបដទៃទៀតដែរ គឺជាផ្លែផ្កានៃរយៈពេលវែង ជីវិតស៊ីវិល. អ្នកមិនចាំបាច់ជាជនជាតិរុស្សីទេ៖ អ្នកគ្រាន់តែត្រូវគិតដើម្បីអានដោយចង់ដឹងចង់ឃើញនូវទំនៀមទម្លាប់របស់ប្រជាជនដែលដោយភាពក្លាហាន និងក្លាហាន ទទួលបានការគ្រប់គ្រងលើផ្នែកទីប្រាំបួននៃពិភពលោក ប្រទេសដែលបានរកឃើញរហូតមកទល់ពេលនេះ អ្នកណាមិនស្គាល់ដោយនាំយកមក។ ពួកគេចូលទៅក្នុង ប្រព័ន្ធទូទៅភូមិសាស្ត្រ ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងការបំភ្លឺដោយជំនឿដ៏ទេវភាព ដោយគ្មានអំពើហឹង្សា ដោយគ្មានអំពើអាក្រក់ ប្រើដោយអ្នកខ្នះខ្នែងដទៃទៀតនៃសាសនាគ្រឹស្តនៅអឺរ៉ុប និងអាមេរិក ប៉ុន្តែជាឧទាហរណ៍តែមួយគត់ដែលល្អបំផុត។
យើងយល់ស្របថាការប្រព្រឹត្ដដែលបានពិពណ៌នាដោយ Herodotus, Thucydides, Livy គឺជាការកម្សាន្តកាន់តែច្រើនសម្រាប់អ្នកដែលមិនមែនជាជនជាតិរុស្សីជាទូទៅ ដែលតំណាងឱ្យកម្លាំងខាងវិញ្ញាណកាន់តែច្រើន និងការលេងតណ្ហាដ៏រស់រវើក៖ សម្រាប់ប្រទេសក្រិច និងទីក្រុងរ៉ូមគឺជាមហាអំណាចដ៏ពេញនិយម និង បំភ្លឺជាងរុស្ស៊ី; ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ យើងអាចនិយាយដោយសុវត្ថិភាពថា ករណីខ្លះ រូបភាព តួអង្គនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់យើង គឺមិនគួរឱ្យចង់ដឹងជាងរឿងបុរាណនោះទេ។ ទាំងនេះគឺជាខ្លឹមសារនៃការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់ Svyatoslav ព្យុះផ្គររន្ទះ Batyev ការបះបោររបស់ជនជាតិរុស្ស៊ីនៅ Donskoy ការដួលរលំនៃ Novgorod ការចាប់យក Kazan ជ័យជំនះនៃគុណធម៌ដ៏ពេញនិយមក្នុងអំឡុងពេល Interregnum ។ យក្សនៃពេលព្រលប់ Oleg និងកូនប្រុស Igorev; អ្នកជិះសេះដែលមានចិត្តសាមញ្ញ បុរសពិការភ្នែក Vasilko; មិត្តនៃមាតុភូមិ, សប្បុរសធម៌ Monomakh; Mstislav ក្លាហានដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចក្នុងសមរភូមិ និងជាគំរូនៃភាពទន់ភ្លន់នៅក្នុងពិភពលោក។ Mikhail នៃ Tver, ដូច្នេះល្បីល្បាញសម្រាប់ការស្លាប់ដ៏សប្បុរសរបស់គាត់, អាក្រក់, ក្លាហានពិតប្រាកដ, Alexander Nevsky; វីរបុរសគឺជាបុរសវ័យក្មេងអ្នកឈ្នះ Mamaev នៅក្នុងគ្រោងស្រាលបំផុតពួកគេមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើការស្រមើលស្រមៃនិងបេះដូង។ រដ្ឋមួយគឺជាទ្រព្យសម្បត្តិដ៏កម្រសម្រាប់ប្រវត្តិសាស្ត្រ៖ យោងតាម យ៉ាងហោចណាស់ខ្ញុំមិនស្គាល់ព្រះមហាក្សត្រមួយអង្គដែលសក្តិសមនឹងគង់នៅក្នុងទីសក្ការៈរបស់ព្រះអង្គទេ។ កាំរស្មីនៃសិរីល្អរបស់គាត់ធ្លាក់លើលំយោលរបស់ពេត្រុស - ហើយរវាង Autocrats ទាំងពីរនេះគឺជា John IV ដ៏អស្ចារ្យ Godunov ដែលសក្ដិសមនៃសុភមង្គលនិងសំណាងរបស់គាត់ False Dmitry ចម្លែកនិងនៅពីក្រោយម្ចាស់ផ្ទះនៃអ្នកស្នេហាជាតិដ៏ក្លាហាន Boyars និងប្រជាពលរដ្ឋ។ អ្នកណែនាំនៃបល្ល័ង្ក, ឋានានុក្រមភីឡារ៉េតជាមួយកូនប្រុសអធិរាជ, អ្នកផ្តល់ពន្លឺនៅក្នុងភាពងងឹតនៃគ្រោះមហន្តរាយនៃរដ្ឋរបស់យើង, និង Tsar Alexy ដែលជាបិតាដ៏ឈ្លាសវៃរបស់អធិរាជដែលអឺរ៉ុបហៅថាមហា។ ឬទាំងអស់។ រឿងថ្មី។ត្រូវតែនៅស្ងៀម ឬរុស្ស៊ីមានសិទ្ធិយកចិត្តទុកដាក់។
ខ្ញុំដឹងថាការប្រយុទ្ធគ្នានៃជម្លោះស៊ីវិលជាក់លាក់របស់យើង ដែលផ្គរលាន់ឥតឈប់ឈរក្នុងចន្លោះប្រាំសតវត្សគឺមានសារៈសំខាន់តិចតួចសម្រាប់ចិត្ត។ ថា ប្រធានបទ នេះ មិន សម្បូរ គំនិត សម្រាប់ អ្នកប្រាជ្ញ ឬ ភាពស្រស់ស្អាត សម្រាប់ វិចិត្រករ ឡើយ ។ ប៉ុន្តែប្រវត្តិសាស្ត្រមិនមែនជារឿងប្រលោមលោកនោះទេ ហើយពិភពលោកក៏មិនមែនជាសួនដែលអ្វីៗគួររីករាយដែរ៖ វាពណ៌នាអំពីពិភពលោកពិត។ យើងឃើញនៅលើដី ភ្នំដ៏អស្ចារ្យនិងទឹកធ្លាក់ វាលស្មៅចេញផ្កានិងជ្រលងភ្នំ; ប៉ុន្តែតើមានវាលខ្សាច់ និងវាលស្មៅដ៏ក្រៀមក្រំប៉ុន្មាន! ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការធ្វើដំណើរជាទូទៅគឺសប្បុរសចំពោះមនុស្សម្នាក់ដែលមានអារម្មណ៍រស់រវើកនិងការស្រមើលស្រមៃ។ នៅវាលខ្សាច់មានទេសភាពគួរឱ្យទាក់ទាញ។
កុំឲ្យមានអបិយជំនឿក្នុងខ្លួនយើង គំនិតខ្ពស់។អំពីការសរសេរនៃសម័យបុរាណ។ ប្រសិនបើយើងមិនរាប់បញ្ចូលសុន្ទរកថាប្រឌិតចេញពីការបង្កើតអមតៈនៃ Thucydides តើនៅសល់អ្វី? រឿងអាក្រាតកាយអំពីជម្លោះរវាងគ្នានឹងគ្នានៃទីក្រុងក្រិក៖ ហ្វូងមនុស្សអាក្រក់ត្រូវបានសម្លាប់ដើម្បីកិត្តិយសនៃទីក្រុងអាថែនឬ Sparta ដូចដែលយើងមានសម្រាប់កិត្តិយសនៃផ្ទះរបស់ Monomakhov ឬ Oleg ។ វាមិនមានភាពខុសប្លែកគ្នាច្រើននោះទេ ប្រសិនបើយើងភ្លេចថាសត្វខ្លាពាក់កណ្តាលទាំងនេះនិយាយភាសារបស់ Homer មានសោកនាដកម្មរបស់ Sophocles និងរូបចម្លាក់របស់ Phidias ។ តើវិចិត្រករដែលគិតគូរ Tacitus តែងតែបង្ហាញយើងជាមួយនឹងភាពអស្ចារ្យ និងទាក់ទាញមែនទេ? ដោយភាពទន់ភ្លន់យើងមើលទៅ Agrippina កាន់ផេះរបស់ Germanicus ។ ដោយការអាណិតដល់ឆ្អឹងនិងគ្រឿងសឹករបស់កងវរសេនាធំ Varov ដែលនៅរាយប៉ាយនៅក្នុងព្រៃ; ជាមួយនឹងភាពភ័យរន្ធត់នៅឯពិធីបុណ្យបង្ហូរឈាមនៃជនជាតិរ៉ូមដែលគួរឱ្យភ័យខ្លាច បំភ្លឺដោយអណ្តាតភ្លើងនៃកាពីតូល; ដោយការស្អប់ខ្ពើមចំពោះបិសាចនៃអំពើហឹង្សាដោយលេបត្របាក់សំណល់នៃគុណធម៌សាធារណៈរដ្ឋនៅក្នុងរដ្ឋធានីនៃពិភពលោក។ ប៉ុន្តែការប្តឹងផ្តល់ដ៏គួរឱ្យធុញនៃទីក្រុងសម្រាប់សិទ្ធិក្នុងការមានបូជាចារ្យនៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធនេះឬនោះនិងពិធីបុណ្យសពស្ងួតរបស់មន្រ្តីរ៉ូម៉ាំងកាន់កាប់ទំព័រជាច្រើន នៅ Tacitus ។ គាត់បានច្រណែនទីតុស Livius សម្រាប់ភាពសម្បូរបែបនៃប្រធានបទ; និង Livy, រលូន, ល្អ, ពេលខ្លះបំពេញសៀវភៅទាំងមូលជាមួយនឹងព័ត៌មាននៃការប៉ះទង្គិចគ្នានិងការប្លន់, ដែលស្ទើរតែសំខាន់ជាងការវាយឆ្មក់របស់ Polovtsian ។ នៅក្នុងពាក្យមួយ ការអានរឿងទាំងអស់ទាមទារការអត់ធ្មត់ខ្លះ ច្រើន ឬតិចទទួលបានរង្វាន់ដោយភាពរីករាយ។
ជាការពិតណាស់ ប្រវត្តិវិទូនៃប្រទេសរុស្ស៊ីអាចនិយាយបាននូវពាក្យពីរបីអំពីប្រភពដើមនៃមនុស្សសំខាន់របស់ខ្លួន អំពីសមាសភាពនៃរដ្ឋ បង្ហាញពីលក្ខណៈសំខាន់ៗ និងគួរឱ្យចងចាំបំផុតនៃវត្ថុបុរាណក្នុងជំនាញ។ រូបភាពហើយចាប់ផ្តើម លម្អិតការនិទានរឿងពីសម័យចន ឬពីសតវត្សទីដប់ប្រាំ នៅពេលដែលកិច្ចការរដ្ឋដ៏អស្ចារ្យបំផុតមួយនៅក្នុងពិភពលោកបានកើតឡើង៖ គាត់នឹងសរសេរបានយ៉ាងងាយស្រួល 200 ឬ 300 ទំព័រដែលគួរឱ្យរីករាយ ជំនួសឱ្យសៀវភៅជាច្រើន ពិបាកសម្រាប់អ្នកនិពន្ធ ធុញទ្រាន់ សម្រាប់អ្នកអាន។ ប៉ុន្តែទាំងនេះ ពិនិត្យទាំងនេះ គំនូរកុំជំនួសកាលប្បវត្តិ ហើយអ្នកណាដែលអានតែការណែនាំរបស់ Robertson ចំពោះប្រវត្តិរបស់ Charles V មិនទាន់មានភាពរឹងមាំនៅឡើយ។ គំនិតពិតអំពីអឺរ៉ុបនៅយុគសម័យកណ្តាល។ តិចតួច បុរសឆ្លាតដោយក្រឡេកមើលវិមានជាច្រើនសតវត្សន៍ នឹងប្រាប់យើងពីកំណត់ចំណាំរបស់គាត់៖ យើងខ្លួនឯងត្រូវតែមើលឃើញសកម្មភាព និងអ្នកដែលធ្វើសកម្មភាព - បន្ទាប់មកយើងដឹងពីប្រវត្តិសាស្ត្រ។ តើភាពអួតអាងនៃសុភាសិតរបស់អ្នកនិពន្ធ និងសេចក្តីសុខរបស់អ្នកអាននឹងថ្កោលទោសចំពោះទង្វើ និងជោគវាសនារបស់បុព្វការីជនរបស់យើងឱ្យបាត់បង់ជារៀងរហូតទេ? ពួកគេបានរងទុក្ខ ហើយជាមួយនឹងសំណាងរបស់ពួកគេ ពួកគេបានបង្កើតភាពអស្ចារ្យរបស់យើង ហើយយើងមិនចង់ឮអំពីវា ឬមិនដឹងថាពួកគេស្រឡាញ់អ្នកណា ពួកគេបានបន្ទោសអ្នកណាចំពោះសំណាងអាក្រក់របស់ពួកគេ? ជនបរទេសអាចនឹកអ្វីដែលគួរឱ្យធុញទ្រាន់សម្រាប់ពួកគេនៅក្នុងរបស់យើង។ ប្រវត្តិសាស្ត្របុរាណ; ប៉ុន្តែតើជនជាតិរុស្ស៊ីដែលល្អមិនត្រូវមានកាតព្វកិច្ចអត់ធ្មត់ច្រើនជាងនេះទេ ធ្វើតាមគោលការណ៍សីលធម៌របស់រដ្ឋ ដែលធ្វើឲ្យគោរពដូនតាក្នុងសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់ពលរដ្ឋដែលមានការអប់រំ?.. ដូច្នេះខ្ញុំគិតហើយសរសេរអំពី អ៊ីហ្គ័រ, អំពី Vsevolodak, របៀប សហសម័យសម្លឹងមើលពួកគេនៅក្នុងកញ្ចក់ស្រអាប់ កាលប្បវត្តិបុរាណដោយការយកចិត្តទុកដាក់ដោយមិននឿយហត់ដោយការគោរពដោយស្មោះត្រង់; ហើយប្រសិនបើជំនួសឱ្យ នៅរស់, ទាំងមូលរូបភាពតំណាងតែប៉ុណ្ណោះ ស្រមោល, នៅក្នុងការដកស្រង់នោះមិនមែនជាកំហុសរបស់ខ្ញុំទេ៖ ខ្ញុំមិនអាចបន្ថែមរបាក្សត្របានទេ!
មាន បីប្រភេទនៃប្រវត្តិសាស្រ្ត: ដំបូងទំនើប ឧទាហរណ៍ Thukidides ដែលសាក្សីជាក់ស្តែងនិយាយអំពីឧប្បត្តិហេតុ។ ទីពីរដូចជា Tacitov គឺផ្អែកលើទំនៀមទម្លាប់ពាក្យសំដីស្រស់ៗនៅពេលជិតនឹងសកម្មភាពដែលបានពិពណ៌នា។ ទីបីស្រង់ចេញតែពីបូជនីយដ្ឋាន ដូចជារបស់យើងរហូតដល់សតវត្សទី 18 ។ (មានតែជាមួយ Peter the Great ប៉ុណ្ណោះដែលធ្វើប្រពៃណីពាក្យសំដីចាប់ផ្តើមសម្រាប់យើង៖ យើងបានឮពីឪពុក និងជីតារបស់យើងអំពីគាត់ អំពី Catherine I, Peter II, Anna, Elizabeth ជាច្រើនដែលមិនមាននៅក្នុងសៀវភៅ។ (តទៅនេះ កំណត់ចំណាំដោយ N. M. Karamzin គឺ សម្គាល់។ )) អេ ដំបូងនិង ទីពីរចិត្តភ្លឺស្វាង ការស្រមើស្រមៃរបស់អ្នកនិពន្ធ ដែលជ្រើសរើសការចង់ដឹងចង់ឃើញបំផុត ផ្ការីក តុបតែង ពេលខ្លះ បង្កើតដោយគ្មានការភ័យខ្លាចនៃការស្តីបន្ទោស; នឹងនិយាយថា: ខ្ញុំបានឃើញវាតាមរបៀបនោះ។, ឮដូច្នេះ- ហើយការរិះគន់ដោយស្ងៀមស្ងាត់មិនរារាំងអ្នកអានពីការរីករាយនឹងការពិពណ៌នាដ៏ស្រស់ស្អាតនោះទេ។ ទីបី genus គឺត្រូវបានកំណត់បំផុតសម្រាប់ទេពកោសល្យ: មិនមែនលក្ខណៈតែមួយអាចត្រូវបានបន្ថែមទៅដែលគេស្គាល់នោះទេ។ មនុស្សម្នាក់មិនអាចសួរអ្នកស្លាប់បានទេ។ យើងនិយាយថាសហសម័យរបស់យើងបានក្បត់យើង។ យើងនៅស្ងៀម ប្រសិនបើពួកគេនៅស្ងៀម - ឬការរិះគន់ដោយយុត្តិធម៌នឹងរារាំងមាត់របស់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តដែលមិនច្បាស់លាស់ដែលមានកាតព្វកិច្ចបង្ហាញតែអ្វីដែលត្រូវបានរក្សាទុកពីសតវត្សនៅក្នុង Chronicles នៅក្នុងបណ្ណសារ។ មនុស្សបុរាណមានសិទ្ធិបង្កើត សុន្ទរកថាស្របតាមចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្ស ជាមួយនឹងកាលៈទេសៈ៖ សិទ្ធិដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានសម្រាប់ទេពកោសល្យពិត ហើយ Livy ដោយប្រើវា ធ្វើអោយសៀវភៅរបស់គាត់មានថាមពលនៃចិត្ត ភាពវៃឆ្លាត និងការណែនាំដ៏ឈ្លាសវៃ។ ប៉ុន្តែយើងផ្ទុយពីគំនិតរបស់លោក Abbot Mabley ឥឡូវនេះមិនអាចតែងតាំងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្របានទេ។ ភាពជឿនលឿនថ្មីនៃហេតុផលបានផ្តល់ឱ្យយើងនូវគំនិតច្បាស់លាស់បំផុតនៃទ្រព្យសម្បត្តិ និងគោលបំណងរបស់វា។ សុភនិច្ឆ័យបានបង្កើតឡើងនូវច្បាប់ដែលមិនផ្លាស់ប្តូរ ហើយបានផ្តាច់ចេញជានិរន្តរ៍ពីសំបុត្រពីកំណាព្យ ពីសួនផ្កាដ៏ឧត្ដុង្គឧត្ដម ដោយបន្សល់ទុកអតីតជាកញ្ចក់ពិតនៃអតីតកាល ដែលជាការរំលឹកឡើងវិញនូវពាក្យពិតដែលនិយាយដោយវីរបុរសនៃសម័យកាល។ សុន្ទរកថាដែលប្រឌិតឡើងយ៉ាងស្អាតបំផុត នឹងធ្វើឱ្យខូចដល់ប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលមិនឧទ្ទិសដល់សិរីរុងរឿងរបស់អ្នកនិពន្ធ មិនជាទីគាប់ចិត្តរបស់អ្នកអាន ហើយក៏មិនដល់ប្រាជ្ញានៃសីលធម៌ដែរ ប៉ុន្តែមានតែការពិតប៉ុណ្ណោះ ដែលជាប្រភពនៃសេចក្តីរីករាយ និង ទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ដោយខ្លួនឯង។ ទាំងធម្មជាតិនិង ប្រវត្តិសាស្រ្តស៊ីវិលមិនអត់ឱនចំពោះរឿងប្រឌិត ដោយពណ៌នាអំពីអ្វីដែលជា ឬជាអ្វីដែលត្រូវ អាច. ប៉ុន្តែ ប្រវត្តិសាស្ត្រ គេនិយាយថា ពោរពេញទៅដោយការភូតភរ៖ ចូរយើងនិយាយប្រសើរជាងថា នៅក្នុងនោះ ដូចជានៅក្នុងកិច្ចការមនុស្ស មានការផ្សំនៃពាក្យកុហក ប៉ុន្តែចរិតលក្ខណៈនៃសេចក្តីពិតតែងតែត្រូវបានរក្សាទុកច្រើន ឬតិច។ ហើយនេះគឺគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់យើងក្នុងការសរសេរសម្រាប់ខ្លួនយើង គំនិតទូទៅអំពីមនុស្សនិងសកម្មភាព។ ភាពច្បាស់លាស់ និងតឹងរ៉ឹងជាងនេះគឺការរិះគន់។ វាគឺជាការមិនអនុញ្ញាតច្រើនជាងសម្រាប់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត ដើម្បីជាប្រយោជន៍នៃទេពកោសល្យរបស់គាត់ ដើម្បីបញ្ឆោតអ្នកអានដែលមានសតិសម្បជញ្ញៈ ឱ្យគិត និងនិយាយសម្រាប់វីរបុរស ដែលបានស្ងៀមស្ងាត់ក្នុងផ្នូរអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ។ តើនៅសល់អ្វីសម្រាប់គាត់, ច្រវាក់, ដូច្នេះដើម្បីនិយាយ, ទៅធម្មនុញ្ញស្ងួតនៃបុរាណ? លំដាប់, ភាពច្បាស់លាស់, កម្លាំង, គំនូរ។ គាត់បង្កើតពីសារធាតុដែលបានផ្តល់ឱ្យ: គាត់នឹងមិនផលិតមាសពីទង់ដែងទេគាត់ត្រូវតែបន្សុទ្ធទង់ដែងផងដែរ។ ត្រូវតែដឹងពីតម្លៃ និងទ្រព្យសម្បត្តិទាំងមូល។ លាតត្រដាងពីកន្លែងធំដែលលាក់កំបាំង ហើយមិនផ្តល់សិទ្ធិឱ្យអ្នកធំនោះទេ។ គ្មានវត្ថុណាដែលអន់ជាងនេះទេ ដែលសិល្បៈមិនអាចសម្គាល់ខ្លួនវាក្នុងផ្លូវដែលគាប់ចិត្តបាន។
រហូតមកដល់ពេលនេះ អ្នកបុរាណធ្វើជាគំរូសម្រាប់យើង។ គ្មានអ្នកណាវ៉ាជាង លី វី ក្នុងរឿងសម្រស់ទេ តាស៊ីសក្នុងកម្លាំង ៖ សំខាន់! ចំណេះដឹងអំពីសិទ្ធិទាំងអស់នៅក្នុងពិភពលោក ការរៀនភាសាអាឡឺម៉ង់ ប្រាជ្ញារបស់ Voltaire សូម្បីតែគំនិតដ៏ជ្រាលជ្រៅបំផុតរបស់ Machiavele នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រអាចជំនួសទេពកោសល្យដើម្បីបង្ហាញពីសកម្មភាព។ ភាសាអង់គ្លេសមានភាពល្បីល្បាញសម្រាប់ Hume ជនជាតិអាល្លឺម៉ង់សម្រាប់ John Müller ហើយត្រឹមត្រូវដូច្នេះការណែនាំរបស់គាត់ដែលអាចត្រូវបានគេហៅថាកំណាព្យភូមិសាស្ត្រ): អ្នកទាំងពីរគឺជាសហសេវិកដ៏សក្ដិសមនៃសម័យបុរាណមិនមែនជាអ្នកត្រាប់តាមទេ: សម្រាប់រាល់សតវត្ស គ្រប់ជាតិសាសន៍ផ្តល់ពណ៌ពិសេស។ ដល់អ្នកនិពន្ធដ៏ប៉ិនប្រសប់នៃលោកុប្បត្តិ។ "កុំយកតម្រាប់តាមតាស៊ីស ប៉ុន្តែសរសេរដូចគាត់នឹងសរសេរជំនួសអ្នក!" មានច្បាប់របស់ Genius ។ តើ Muller ជារឿយៗបញ្ចូលសីលធម៌ apothegmasចូលចិត្ត Tacitus? មិនដឹង; ប៉ុន្តែ បំណងប្រាថ្នានេះដើម្បីបញ្ចេញពន្លឺដោយគំនិត ឬហាក់ដូចជាស៊ីជម្រៅ គឺស្ទើរតែផ្ទុយនឹងរសជាតិពិត។ ប្រវត្តិវិទូជជែកវែកញែកតែនៅក្នុងការពន្យល់នៃករណីដែលគំនិតរបស់គាត់ដូចដែលវាត្រូវបានបំពេញបន្ថែមការពិពណ៌នា។ ចំណាំថា សេចក្តីពិតទាំងនេះគឺសម្រាប់ចិត្តរឹង ទាំងពាក់កណ្តាលការពិត ឬការពិតធម្មតាបំផុតដែលមិនមាន តម្លៃដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ជាកន្លែងដែលយើងស្វែងរកសកម្មភាព និងតួអង្គ។ មានការនិទានរឿងប្រកបដោយជំនាញ កាតព្វកិច្ច bytographer ប៉ុន្តែគំនិតដាច់ដោយឡែកដ៏ល្អ - អំណោយ៖ អ្នកអានទាមទារទីមួយ និងអរគុណសម្រាប់ទីពីរ នៅពេលដែលតម្រូវការរបស់គាត់ត្រូវបានបំពេញរួចហើយ។ Hume ដែលមានប្រាជ្ញាក៏មិនគិតដែរ ជួនកាលពូកែពន្យល់ហេតុផល ប៉ុន្តែដល់ចំណុចនៃការគិតខុស? ប្រវត្តិវិទូ ដែលយើងនឹងហៅថាល្អឥតខ្ចោះបំផុតនៃ New គឺមិនសម្រាប់នោះទេ។ គេចចេញប្រទេសអង់គ្លេស មិនបានអួតពីភាពមិនលំអៀងច្រើនពេកទេ ហើយដូច្នេះមិនធ្វើឱ្យការបង្កើតដ៏ឆើតឆាយរបស់គាត់! នៅ Thucydides យើងតែងតែឃើញជនជាតិក្រិក Athenian នៅលីប៊ី យើងតែងតែឃើញជនជាតិរ៉ូម៉ាំង ហើយយើងចាប់ចិត្តពួកគេ ហើយយើងជឿពួកគេ។ អារម្មណ៍៖ យើង, របស់យើង។ធ្វើឱ្យការនិទានកថា - ហើយគ្រាន់តែជាការព្យាករណ៍ធ្ងន់ធ្ងរ ផលវិបាកនៃចិត្តទន់ខ្សោយ ឬព្រលឹងទន់ខ្សោយ គឺមិនអាចទ្រាំទ្របានក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ដូច្នេះសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមាតុភូមិនឹងផ្តល់នូវកំដៅ កម្លាំង ភាពទាក់ទាញរបស់គាត់។ ទីណាគ្មានស្នេហា ទីនោះគ្មានព្រលឹង។
ខ្ញុំងាកទៅរកការងាររបស់ខ្ញុំ។ ដោយអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនខ្ញុំគ្មានការប្រឌិត ខ្ញុំបានស្វែងរកការបញ្ចេញមតិនៅក្នុងចិត្ត និងគំនិតតែនៅក្នុងវិមានប៉ុណ្ណោះ៖ ខ្ញុំបានស្វែងរកវិញ្ញាណ និងជីវិតនៅក្នុងធម្មនុញ្ញដែលកំពុងឆេះ។ ខ្ញុំចង់បង្រួបបង្រួមនូវអ្វីដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យយើងជាច្រើនសតវត្សមកហើយចូលទៅក្នុងប្រព័ន្ធមួយ ច្បាស់លាស់ដោយការចុះសម្រុងគ្នានៃផ្នែក។ ពណ៌នាមិនត្រឹមតែគ្រោះមហន្តរាយ និងសិរីរុងរឿងនៃសង្គ្រាមប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែអ្វីៗទាំងអស់ដែលជាផ្នែកមួយនៃអត្ថិភាពស៊ីវិលរបស់មនុស្ស៖ ភាពជោគជ័យនៃហេតុផល សិល្បៈ ទំនៀមទម្លាប់ ច្បាប់ ឧស្សាហកម្ម។ មិនខ្លាចក្នុងការនិយាយដោយសេចក្តីថ្លៃថ្នូរអំពីអ្វីដែលត្រូវបានគោរពដោយបុព្វបុរស។ ចង់បាន, ដោយមិនក្បត់អាយុរបស់គាត់, ដោយគ្មានមោទនភាពនិងការចំអក, ដើម្បីពិពណ៌នាអំពីអាយុនៃទារកខាងវិញ្ញាណ, gullibility, រឿងព្រេងនិទាន; ខ្ញុំចង់បង្ហាញទាំងលក្ខណៈនៃពេលវេលា និងចរិតលក្ខណៈរបស់ Chroniclers: សម្រាប់មួយហាក់ដូចជាខ្ញុំចាំបាច់សម្រាប់ផ្សេងទៀត។ ដំណឹងតិចជាងខ្ញុំបានរកឃើញ នោះខ្ញុំកាន់តែមានតម្លៃ និងប្រើប្រាស់អ្វីដែលខ្ញុំបានរកឃើញ។ គាត់ជ្រើសរើសតិច ព្រោះមិនមែនជាអ្នកក្រទេ តែជាអ្នកមានដែលរើស។ មិនចាំបាច់និយាយអ្វីទាំងអស់ ឬនិយាយអ្វីទាំងអស់អំពីព្រះអង្គម្ចាស់បែបនេះ ដើម្បីឲ្យព្រះអង្គរស់នៅក្នុងការចងចាំរបស់យើង មិនមែនដោយឈ្មោះស្ងួតតែមួយទេ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងសរីរវិទ្យាសីលធម៌ជាក់លាក់។ ឧស្សាហ៍ ហត់នឿយវត្ថុបុរាណ ប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីខ្ញុំបានលើកទឹកចិត្តខ្លួនឯងដោយគិតថានៅក្នុងនិទានរឿងនៃពេលវេលាឆ្ងាយមានការទាក់ទាញដែលមិនអាចពន្យល់បានសម្រាប់ការស្រមើលស្រមៃរបស់យើង: មានប្រភពនៃកំណាព្យ! ការក្រឡេកមើលរបស់យើង ក្នុងការសញ្ជឹងគិតអំពីលំហដ៏អស្ចារ្យ ជាធម្មតាមិនព្យាយាម - ឆ្លងកាត់អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលជិតស្និទ្ធ ច្បាស់លាស់ - រហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃផ្តេក តើស្រមោលកាន់តែក្រាស់ រលត់ និងភាពមិនអាចចូលបានចាប់ផ្តើម?
អ្នកអាននឹងកត់សំគាល់ថាខ្ញុំកំពុងពិពណ៌នាអំពីសកម្មភាព មិនដាច់ពីគ្នា។ដោយឆ្នាំនិងថ្ងៃប៉ុន្តែ copulatingពួកគេសម្រាប់ការចាប់អារម្មណ៍ដ៏ងាយស្រួលបំផុតនៅក្នុងការចងចាំ។ អ្នកប្រវត្ដិសាស្រ្ដមិនមែនជាអ្នករ៉ាយរ៉ាប់ទេ៖ ក្រោយមកទៀតមើលតែពេលវេលាប៉ុណ្ណោះ ហើយអតីតគឺគុណភាព និងទំនាក់ទំនងនៃទង្វើ៖ គាត់អាចធ្វើខុសក្នុងការចែកចាយទីកន្លែង ប៉ុន្តែគាត់ត្រូវតែចង្អុលបង្ហាញកន្លែងរបស់គាត់ចំពោះអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង។
កំណត់ត្រា និងការដកស្រង់ជាច្រើនដែលខ្ញុំបានធ្វើធ្វើឱ្យខ្ញុំភ័យខ្លាចខ្លួនឯង។ អរិយសាវ័កបុរាណៈ គេមិនបានដឹងពីការងារដ៏តូចនេះទេ ពាក់កណ្តាលពេលវេលាត្រូវបាត់បង់ ចិត្តធុញ ស្រមើស្រមៃស្រពោន៖ ការលះបង់ដ៏ឈឺចាប់ដែលបានធ្វើ ភាពជឿជាក់ប៉ុន្តែចាំបាច់! ប្រសិនបើសម្ភារៈទាំងអស់នៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងត្រូវបានប្រមូល បោះពុម្ព បន្សុតដោយការរិះគន់ នោះខ្ញុំគ្រាន់តែចង់យោងតែប៉ុណ្ណោះ។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលពួកគេភាគច្រើននៅក្នុងសាត្រាស្លឹករឹត នៅក្នុងទីងងឹត។ នៅពេលដែលស្ទើរតែគ្មានអ្វីត្រូវបានដំណើរការ ពន្យល់ យល់ស្រប មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែបំពាក់ដោយភាពអត់ធ្មត់។ វាអាស្រ័យលើអ្នកអានដើម្បីរកមើលល្បាយ motley នេះដែលជួនកាលបម្រើជាភស្តុតាង ជួនកាលជាការពន្យល់ ឬការបន្ថែម។ សម្រាប់អ្នកបរបាញ់អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺចង់ដឹងចង់ឃើញ: ឈ្មោះចាស់ពាក្យមួយ; លក្ខណៈតិចតួចបំផុតនៃវត្ថុបុរាណផ្តល់នូវការពិចារណា។ ចាប់តាំងពីសតវត្សទី 15 មក ខ្ញុំបានសរសេរតិចជាងនេះ៖ ប្រភពកាន់តែកើនឡើង និងកាន់តែច្បាស់។
Schlozer ជាអ្នកចេះដឹង និងរុងរឿង បាននិយាយថា ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់យើងមាន 5 ដំណាក់កាលសំខាន់ៗ។ ប្រទេសរុស្ស៊ីចាប់ពីឆ្នាំ ៨៦២ ដល់ Svyatopolk គួរតែត្រូវបានគេហៅ ដើមកំណើត(Nascens) ពី Yaroslav ទៅ Mughals បែងចែក(Divisa) ពី Batu ទៅ John សង្កត់សង្កិន(ការសង្កត់សង្កិន) ពីយ៉ូហានដល់ពេត្រុសដ៏អស្ចារ្យ ឈ្នះ(Victrix) ពី Peter ទៅ Catherine II រុងរឿង. គំនិតនេះហាក់ដូចជាខ្ញុំឆ្លាតជាងរឹង។ ១) យុគសម័យ St.Vladimir គឺជាយុគសម័យនៃអំណាច និងសិរីរុងរឿងហើយ មិនមែនជាកំណើតទេ។ 2) រដ្ឋ ចែករំលែកមុនឆ្នាំ 1015 ។ 3) ប្រសិនបើដោយ រដ្ឋផ្ទៃក្នុងហើយសកម្មភាពខាងក្រៅរបស់រុស្ស៊ីត្រូវតែត្រូវបានសម្គាល់ដោយសម័យកាល ដូច្នេះតើវាអាចទៅរួចទេក្នុងការលាយបញ្ចូលគ្នានៅពេលមួយ Grand Duke Dimitri Alexandrovich និង Donskoy ដែលជាទាសភាពស្ងៀមស្ងាត់ជាមួយនឹងជ័យជំនះ និងសិរីរុងរឿង? 4) អាយុនៃអ្នកធ្វើពុតត្រូវបានសម្គាល់ដោយសំណាងអាក្រក់ជាងដោយជ័យជំនះ។ កាន់តែល្អ ការពិតជាង តិចតួច ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់យើងត្រូវបានបែងចែកទៅជា បុរាណពី Rurik ទៅ, on កណ្តាលពីយ៉ូហានដល់ពេត្រុស ថ្មី។ពីពេត្រុសទៅអាឡិចសាន់ឌឺ។ ប្រព័ន្ធវាសនាគឺជាតួអង្គមួយ។ សម័យដំបូង, ឯកភាព - ទីពីរការផ្លាស់ប្តូរទំនៀមទម្លាប់ស៊ីវិល - ទីបី. ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនចាំបាច់កំណត់ដែនកំណត់ដែលកន្លែងទាំងនោះបម្រើជាកន្លែងរស់នៅនោះទេ។
ដោយឆន្ទៈ និងឧស្សាហ៍ព្យាយាម ដោយបានលះបង់ដប់ពីរឆ្នាំ និង ពេលវេលាល្អបំផុតជីវិតរបស់ខ្ញុំ សម្រាប់ការតែងនិពន្ធនៃភាគទាំងប្រាំបី ឬប្រាំបួននេះ ខ្ញុំអាចចង់បានការសរសើរ និងខ្លាចការថ្កោលទោសយ៉ាងខ្លាំង។ ប៉ុន្តែខ្ញុំហ៊ាននិយាយថា នេះមិនមែនជារឿងសំខាន់សម្រាប់ខ្ញុំទេ។ ការស្រឡាញ់សិរីរុងរឿងតែម្នាក់ឯងមិនអាចផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវភាពរឹងមាំយូរអង្វែងដែលចាំបាច់នៅក្នុងបញ្ហាបែបនេះទេប្រសិនបើខ្ញុំមិនបានរកឃើញការរីករាយពិតប្រាកដនៅក្នុងការងារខ្លួនឯងហើយគ្មានសង្ឃឹមថាមានប្រយោជន៍ទេនោះគឺជាការធ្វើឱ្យប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីស្គាល់មនុស្សជាច្រើន។ សូម្បីតែចៅក្រមដ៏តឹងរឹងរបស់ខ្ញុំ..
អរគុណដល់អ្នកទាំងអស់គ្នា ទាំងអ្នកនៅរស់ ទាំងអ្នកស្លាប់ ដែលបញ្ញា ចំណេះដឹង ទេពកោសល្យ សិល្បៈ ធ្វើជាមគ្គុទ្ទេសក៍ខ្ញុំ ខ្ញុំប្រគល់ខ្លួនអោយនៅជាមួយជនរួមជាតិដ៏ល្អ។ យើងស្រឡាញ់របស់មួយ យើងចង់បានរបស់មួយ: យើងស្រឡាញ់ជាតិមាតុភូមិ; យើងសូមជូនពរឱ្យគាត់មានភាពរុងរឿងជាងសិរីរុងរឿង។ យើងសូមជូនពរឱ្យគ្រឹះដ៏រឹងមាំនៃភាពអស្ចារ្យរបស់យើងមិនផ្លាស់ប្តូរ។ បាទ ច្បាប់នៃស្វ័យភាពដ៏ឈ្លាសវៃ និងសេចក្តីជំនឿបរិសុទ្ធ កាន់តែពង្រឹងការរួបរួមនៃផ្នែកនានា។ រុស្សីអាចរីក... យ៉ាងហោចណាស់ក៏យូរ អង្វែងដែរ បើគ្មានអ្វីជាអមតៈនៅលើផែនដីទេ ក្រៅពីព្រលឹងមនុស្ស!
ថ្ងៃទី 7 ខែធ្នូឆ្នាំ 1815 ។
នៅលើប្រភពនៃប្រវត្តិសាស្រ្តរុស្ស៊ីមុនសតវត្សទី 17
ប្រភពទាំងនេះគឺ៖
ខ្ញុំ កាលប្បវត្តិ។ Nestor ព្រះសង្ឃនៃវត្ត Kiev Pechersk មានឈ្មោះហៅក្រៅ ឪពុកប្រវត្តិសាស្រ្តរុស្ស៊ី, រស់នៅក្នុងសតវត្សទី XI: មានអំណោយទានជាមួយនឹងចិត្តចង់ដឹងចង់ឃើញ, គាត់បានស្តាប់ដោយយកចិត្តទុកដាក់ទៅនឹងប្រពៃណីផ្ទាល់មាត់នៃវត្ថុបុរាណ, រឿងនិទានប្រវត្តិសាស្រ្តប្រជាប្រិយ; ខ្ញុំបានឃើញវិមាន, ផ្នូររបស់ព្រះអង្គម្ចាស់; បានពិភាក្សាជាមួយពួកអភិជន, ព្រឹទ្ធាចារ្យនៃ Kyiv, អ្នកដំណើរ, អ្នកស្រុកនៃតំបន់ផ្សេងទៀតនៃប្រទេសរុស្ស៊ី; អាន របាក្សត្រ Byzantine កំណត់ចំណាំព្រះវិហារ ហើយក្លាយជា ដំបូងប្រវត្តិនៃមាតុភូមិរបស់យើង។ ទីពីរ, ឈ្មោះ Vasily, ក៏រស់នៅនៅចុងសតវត្សទី 11: ប្រើ ព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀ David ក្នុងការចរចាជាមួយ Vasilko អកុសលបានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពីភាពសប្បុរសនៃសកម្មភាពក្រោយៗទៀត និងសកម្មភាពទំនើបផ្សេងទៀត ភាគនិរតីនៃប្រទេសរុស្ស៊ី. អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រផ្សេងទៀតទាំងអស់នៅតែសម្រាប់យើង គ្មានឈ្មោះ; មនុស្សម្នាក់អាចទាយបានតែកន្លែង និងពេលណាដែលពួកគេរស់នៅ៖ ឧទាហរណ៍ មួយនៅ Novgorod, បូជាចារ្យ, បូជាដោយប៊ីស្សព Nifont ក្នុង 1144; មួយទៀតនៅវ្ល៉ាឌីមៀនៅលើ Klyazma ក្រោម Vsevolod the Great; ទីបីនៅទីក្រុង Kyiv ដែលជាសហសម័យនៃ Rurik II; ទីបួននៅ Volhynia ប្រហែល 1290; ទីប្រាំក្នុងពេលតែមួយនៅ Pskov ។ ជាអកុសលពួកគេមិនបាននិយាយអ្វីទាំងអស់ដែលចង់ដឹងចង់ឃើញសម្រាប់កូនចៅជំនាន់ក្រោយ; ប៉ុន្តែជាសំណាងល្អ ពួកគេមិនបានបង្កើតទេ ហើយអ្នកដែលគួរឱ្យទុកចិត្តបំផុតនៃ Chroniclers នៃប្រទេសបរទេសយល់ស្របជាមួយពួកគេ។ ខ្សែសង្វាក់ស្ទើរតែគ្មានការរំខាននេះរហូតដល់រជ្ជកាលរបស់ Alexei Mikhailovich ។ ពួកគេខ្លះមិនទាន់បានបោះពុម្ព ឬបោះពុម្ពមិនត្រឹមត្រូវ។ ខ្ញុំកំពុងស្វែងរក បញ្ជីបុរាណ: ល្អបំផុតរបស់ Nestor និងអ្នកស្នងតំណែងរបស់គាត់គឺ Charatees, Pushkin និង Trinity, XIV និង XV សតវត្ស។ កំណត់ចំណាំក៏សក្តិសមដែរ។ Ipatiev, Khlebnikov, Koenigsberg, Rostov, Voskresensky, Lvov, Arkhivsky. នៅក្នុងពួកគេនីមួយៗ មានអ្វីដែលពិសេស និងជាប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលត្រូវបានណែនាំ ដូចដែលគេអាចគិតដោយសហសម័យ ឬពីកំណត់ចំណាំរបស់ពួកគេ។ នីកូណូវស្គីភាគច្រើនត្រូវបានបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយដោយសិលាចារឹកនៃពួកអាចារ្យដែលគ្មានន័យ ប៉ុន្តែនៅក្នុងសតវត្សទី XIV គាត់រាយការណ៍ព័ត៌មានបន្ថែមដែលប្រហែលជាអំពីគោលការណ៍ Tver បន្ទាប់មកវាស្រដៀងនឹងអ្នកដទៃរួចហើយ ផ្តល់ផលដល់ពួកគេទោះជាយ៉ាងណាក្នុងស្ថានភាពល្អ - ឧទាហរណ៍។ អាឃីវស្គី.
II. សៀវភៅថាមពលដែលត្រូវបានផ្សំឡើងនៅក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Ivan the Terrible យោងទៅតាមគំនិតនិងការណែនាំរបស់ Metropolitan Macarius ។ វាគឺជាការជ្រើសរើសពីប្រវត្តិរូបជាមួយនឹងការបន្ថែមមួយចំនួន តិចឬច្រើនគួរឱ្យទុកចិត្ត ហើយត្រូវបានហៅដោយឈ្មោះនេះសម្រាប់អ្វីដែលត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញនៅក្នុងវា។ សញ្ញាបត្រឬជំនាន់នៃអធិបតេយ្យភាព។
III. ហៅដូច្នេះ Chronographs, ឬ ប្រវត្តិទូទៅយោងទៅតាម Byzantine Chronicles ជាមួយនឹងការណែនាំរបស់យើងផ្ទាល់។ ពួកគេចង់ដឹងចង់ឃើញតាំងពីសតវត្សរ៍ទី ១៧៖ មានព័ត៌មានលម្អិតជាច្រើនរួចហើយ សហសម័យដំណឹងដែលមិនមាននៅក្នុងប្រវត្តិរូប។
IV. ជីវិតរបស់ពួកបរិសុទ្ធនៅក្នុង patericon, in prologues, in menaias, នៅក្នុងសាត្រាស្លឹករឹតពិសេស។ ជីវប្រវត្តិទាំងនេះជាច្រើនត្រូវបានសរសេរនៅក្នុង សម័យទំនើប; ខ្លះ ទោះ ជា យ៉ាង ណា ឧទាហរណ៍ ផ្លូវ វ្ល៉ាឌីមៀ លោក Boris និង Gleb, Theodosius, គឺ នៅ ក្នុង Charate Prologues; ហើយ Patericon ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅសតវត្សទីដប់បី។
v. ការសរសេរពិសេសឧទាហរណ៍៖ រឿងព្រេងរបស់ Dovmont នៃ Pskov, Alexander Nevsky; កំណត់ចំណាំសហសម័យដោយ Kurbsky និង Palitsyn; ព័ត៌មានអំពីការឡោមព័ទ្ធ Pskov ក្នុងឆ្នាំ 1581 អំពី Metropolitan Philip ជាដើម។
VI. ការឆក់ឬការបែងចែកអភិបាល និងកងវរសេនាធំ៖ ចាប់ផ្តើមពីពេល។ សៀវភៅសរសេរដោយដៃទាំងនេះមិនកម្រទេ។
VII. សៀវភៅតំណពូជ: មានបោះពុម្ព; ត្រឹមត្រូវ និងពេញលេញបំផុត ដែលសរសេរនៅឆ្នាំ ១៦៦០ ត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងបណ្ណាល័យ Synodal ។
VIII. សរសេរ កាតាឡុកនៃទីក្រុង និងប៊ីស្សព. - ប្រភពទាំងពីរនេះគឺមិនគួរឱ្យទុកចិត្តខ្លាំងណាស់; ពួកគេត្រូវតែប្រៀបធៀបជាមួយប្រវត្តិរូប។
IX សំបុត្ររបស់ពួកបរិសុទ្ធដល់ព្រះអង្គម្ចាស់ បព្វជិត និងគ្រហស្ថ; សំខាន់បំផុតគឺសំបុត្រទៅ Shemyaka; ប៉ុន្តែនៅកន្លែងផ្សេងទៀតមានអ្វីដែលត្រូវចងចាំ។
X. បុរាណ កាក់ មេដាយ សិលាចារឹក រឿងនិទាន ចម្រៀង សុភាសិត៖ ប្រភពគឺខ្វះខាត ប៉ុន្តែមិនមែនគ្មានប្រយោជន៍ទាំងស្រុងនោះទេ។
XI. វិញ្ញាបនបត្រ. ការសរសេរពិតប្រាកដដែលចំណាស់ជាងគេត្រូវបានសរសេរនៅប្រហែលឆ្នាំ ១១២៥។ បណ្ណសារលិខិតចូលឆ្នាំថ្មី និង កំណត់ត្រាព្រលឹងព្រះអង្គម្ចាស់ចាប់ផ្តើមពីសតវត្សទី XIII; ប្រភពនេះសម្បូរទៅហើយ ប៉ុន្តែនៅមានច្រើនទៀត។
XII. ការប្រមូលផ្តុំនៃអ្វីដែលគេហៅថា បញ្ជីអត្ថបទឬកិច្ចការស្ថានទូត និងសំបុត្រនៅក្នុងបណ្ណសារនៃមហាវិទ្យាល័យបរទេសពីសតវត្សទី 15 នៅពេលដែលឧប្បត្តិហេតុទាំងពីរ និងវិធីសាស្រ្តក្នុងការពិពណ៌នាពួកវាផ្តល់ឱ្យអ្នកអាននូវសិទ្ធិទាមទារការពេញចិត្តកាន់តែច្រើនពីអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត។ - ពួកគេត្រូវបានបន្ថែមទៅក្នុងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់យើងនេះ។
XIII. កាលប្បវត្តិសហសម័យបរទេស៖ Byzantine, Scandinavian, German, Hungarian, Polish, រួមជាមួយនឹងព័ត៌មាននៃអ្នកធ្វើដំណើរ។
XIV ។ ឯកសាររដ្ឋាភិបាល បណ្ណសារបរទេស ៖ ភាគច្រើនខ្ញុំបានប្រើការដកស្រង់ពី Koenigsberg ។
នេះជាឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រ និងប្រធានបទនៃការរិះគន់ប្រវត្តិសាស្ត្រ!
ប្រភេទ៖ ,
ភាសា៖អ្នកបោះពុម្ពផ្សាយ៖
ទីក្រុងបោះពុម្ពផ្សាយ៖ទីក្រុងម៉ូស្គូ
ឆ្នាំនៃការបោះពុម្ពផ្សាយ៖
ISBN៖ 978-5-373-04665-7 ទំហំ: 45 មេកាបៃ
ការពិពណ៌នា
នៅក្នុងការបោះពុម្ពដែលបានស្នើឡើង អ្នកអានអាចស្គាល់វគ្គដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតនៃ "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋរុស្ស៊ី" ដែលសរសេរដោយអ្នកនិពន្ធ និងជាអ្នកប្រវត្តិវិទូ N.M. សម្ភារៈប្រវត្តិសាស្ត្រ. Karamzin បានលះបង់ជាងពីរទស្សវត្សរ៍សម្រាប់សៀវភៅច្រើនភាគរបស់គាត់។ នៅឆ្នាំ ១៨១៦-១៨២៩ វាត្រូវបានបោះពុម្ពជាលើកដំបូងនិង សង្គមរុស្ស៊ីជាមួយ ចំណាប់អារម្មណ៍ដ៏អស្ចារ្យបានស្គាល់ប្រវត្តិនៃប្រទេសរបស់ខ្លួន។
ប៉ុន្តែប្រាំឆ្នាំមុនការចាប់ផ្តើមនៃការបោះពុម្ព "ប្រវត្តិសាស្រ្ត" នៅឆ្នាំ 1811 តាមការស្នើសុំរបស់ប្អូនស្រីរបស់អធិរាជអាឡិចសាន់ឌឺ។ Grand Duchess Ekaterina Pavlovna, Karamzin បង្កើតសន្ធិសញ្ញា (ចំណាំ) "នៅលើបុរាណនិង រុស្ស៊ីថ្មី។នៅក្នុងនយោបាយ និង ទំនាក់ទំនងស៊ីវិល"។ ដោយសង្កត់ធ្ងន់ថា "បច្ចុប្បន្នគឺជាផលវិបាកនៃអតីតកាល" Karamzin វិភាគព្រឹត្តិការណ៍នៃជីវិតរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ីហើយវាយតម្លៃលទ្ធផលនៃសកម្មភាពដប់ឆ្នាំរបស់ Alexander I ។ ការវាយតម្លៃនេះគឺពិតជាសំខាន់ណាស់ ហើយជាក់ស្តែង សន្ធិសញ្ញារបស់ Karamzin មិនមែនទេ។ បោះពុម្ពនៅសតវត្សទី 19 .. ជាងមួយរយឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅមុនពេលដែលគាត់បានឃើញពន្លឺ។ យើងធ្វើបទបង្ហាញនេះ។ ឯកសារគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ Karamzin សម្រាប់ព័ត៌មានរបស់អ្នកអាន។
សៀវភៅនេះត្រូវបានគូរយ៉ាងបរិបូរណ៍ ដែលបង្កើតជាគំនិតដ៏ភ្លឺស្វាងនៃព្រឹត្តិការណ៍ និងវីរបុរសនៃសម័យដែលបានពិពណ៌នា។
សម្រាប់អ្នកដែលចាប់អារម្មណ៍លើប្រវត្តិសាស្រ្តនៃមាតុភូមិរបស់យើងសម្រាប់អ្នកអានទូទៅ។
Nikolai Mikhailovich Karamzin
"ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋាភិបាលរុស្ស៊ី"
បុព្វបទ
ប្រវត្តិសាស្រ្តគឺនៅក្នុងន័យជាក់លាក់មួយ សៀវភៅពិសិដ្ឋនៃប្រជាជាតិ: សំខាន់, ចាំបាច់; កញ្ចក់នៃភាពជានិងសកម្មភាពរបស់ពួកគេ; ថេប្លេតនៃវិវរណៈ និងច្បាប់; កិច្ចព្រមព្រៀងរបស់បុព្វបុរសចំពោះកូនចៅ; លើសពីនេះទៀត ការពន្យល់អំពីបច្ចុប្បន្ន និងឧទាហរណ៍នៃអនាគត។
អ្នកគ្រប់គ្រង អ្នកតាក់តែងច្បាប់ ធ្វើតាមការណែនាំរបស់ប្រវត្តិសាស្ត្រ ហើយមើលសន្លឹករបស់វា ដូចជាអ្នករុករក មើលផែនទីនៃសមុទ្រ។ ប្រាជ្ញារបស់មនុស្សត្រូវការការពិសោធន៍ ប៉ុន្តែជីវិតគឺខ្លី។ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែដឹងពីរបៀបដែលតណ្ហាបះបោរពីអតីតកាលបានធ្វើឱ្យសង្គមស៊ីវិលមានការរំជើបរំជួលហើយដោយវិធីណាដែលអំណាចនៃចិត្តបានរារាំងការខិតខំដោយហឹង្សារបស់ពួកគេដើម្បីបង្កើតសណ្តាប់ធ្នាប់ដើម្បីយល់ព្រមលើផលប្រយោជន៍របស់មនុស្សនិងផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវសុភមង្គលដែលមាននៅលើផែនដី។
ប៉ុន្តែសូម្បីតែពលរដ្ឋសាមញ្ញគួរអានប្រវត្តិសាស្ត្រ។ នាងបានផ្សះផ្សាគាត់ជាមួយនឹងភាពមិនល្អឥតខ្ចោះនៃលំដាប់ដែលអាចមើលឃើញនៃវត្ថុដូចជាជាមួយនឹងបាតុភូតធម្មតានៅគ្រប់វ័យ។ ការលួងលោមក្នុងគ្រោះមហន្តរាយរបស់រដ្ឋ ផ្តល់សក្ខីកម្មថា ធ្លាប់មានស្រដៀងគ្នាពីមុនមក មានការដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចជាងនេះ ហើយរដ្ឋមិនត្រូវបានបំផ្លាញទេ។ វាចិញ្ចឹមនូវអារម្មណ៍ខាងសីលធម៌ ហើយជាមួយនឹងការវិនិច្ឆ័យដ៏សុចរិតរបស់វា ធ្វើឱ្យព្រលឹងទៅកាន់យុត្តិធម៌ ដែលបញ្ជាក់ពីភាពល្អរបស់យើង និងការយល់ព្រមពីសង្គម។
នេះជាអត្ថប្រយោជន៍៖ អ្វីដែលសប្បាយចិត្តសម្រាប់ចិត្តនិងចិត្ត! ការចង់ដឹងចង់ឃើញគឺស្រដៀងនឹងមនុស្ស ទាំងបំភ្លឺ និងព្រៃ។ នៅឯការប្រកួតកីឡាអូឡាំពិកដ៏រុងរឿង សំលេងរំខានបានស្ងប់ស្ងាត់ ហើយហ្វូងមនុស្សនៅស្ងៀមជុំវិញ Herodotus ដែលកំពុងអានប្រពៃណីនៃសម័យកាល។ សូម្បីតែមិនស្គាល់ការប្រើប្រាស់អក្សរក៏ដោយ ក៏ប្រជាជនចូលចិត្តប្រវត្តិសាស្ត្ររួចទៅហើយ៖ ព្រឹទ្ធាចារ្យចង្អុលយុវជននោះទៅកាន់ផ្នូរដ៏ខ្ពស់មួយ ហើយប្រាប់អំពីទង្វើរបស់វីរបុរសដែលដេកនៅក្នុងនោះ។ ការពិសោធន៍ដំបូងរបស់បុព្វបុរសរបស់យើងក្នុងសិល្បៈនៃការសរសេរត្រូវបានឧទ្ទិសដល់សេចក្តីជំនឿ និងបទគម្ពីរ។ ដោយងងឹតងងុលដោយស្រមោលនៃភាពល្ងង់ខ្លៅ ប្រជាជនបានស្តាប់រឿងនិទានរបស់ Chroniclers ដោយអន្ទះសារ។ ហើយខ្ញុំចូលចិត្តប្រឌិត; ប៉ុន្តែដើម្បីភាពរីករាយពេញលេញ អ្នកត្រូវបញ្ឆោតខ្លួនឯង ហើយគិតថាពួកគេជាការពិត។ ប្រវត្តិសាស្ត្រ បើកផ្នូរ ប្រោសមនុស្សស្លាប់ បញ្ចូលជីវិតទៅក្នុងបេះដូង និងពាក្យសម្ដីចូលក្នុងមាត់របស់ពួកគេ កសាងនគរឡើងវិញពីការពុកផុយ ហើយបង្ហាញដល់ការស្រមើស្រមៃជាបន្តបន្ទាប់ជាច្រើនសតវត្ស ជាមួយនឹងតណ្ហា សីលធម៌ ទង្វើ ពង្រីកដែនកំណត់របស់យើង ភាពផ្ទាល់ខ្លួន; ដោយអំណាចច្នៃប្រឌិតរបស់វា យើងរស់នៅជាមួយមនុស្សគ្រប់ពេលវេលា យើងឃើញ និងឮពួកគេ យើងស្រឡាញ់ និងស្អប់ពួកគេ។ មិនទាន់គិតអំពីប្រយោជន៍នោះទេ យើងរីករាយនឹងការសញ្ជឹងគិតអំពីករណីចម្រុះ និងតួអង្គដែលកាន់កាប់ចិត្ត ឬចិញ្ចឹមនូវភាពរសើប។
បើប្រវត្ដិសាស្រ្ដណាមួយ សូម្បីតែសរសេរមិនស្ទាត់ជំនាញក៏ដោយ ក៏រីករាយដូចដែល Pliny និយាយថា៖ ទាំងអស់ក្នុងស្រុក។ អរិយសច្ចៈ គឺជាភាវៈ ឬបាតុភូតដ៏វិសេសវិសាល ដែលមិនបាច់និយាយអំពីទ្រង់ មិនសរសើរ ឬថ្កោលទោសទ្រង់ឡើយ។ យើងទាំងអស់គ្នាជាពលរដ្ឋ នៅអឺរ៉ុប និងក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា នៅម៉ិកស៊ិក និងនៅអាប៊ីស៊ីនី។ បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្សម្នាក់ៗមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយមាតុភូមិ៖ យើងស្រឡាញ់វា ពីព្រោះយើងស្រឡាញ់ខ្លួនយើង។ អនុញ្ញាតឱ្យជនជាតិក្រិចនិងរ៉ូមទាក់ទាញការស្រមើលស្រមៃ: ពួកគេជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមគ្រួសារនៃពូជមនុស្សហើយមិនមែនជាមនុស្សចម្លែកចំពោះយើងនៅក្នុងគុណធម៌និងភាពទន់ខ្សោយរបស់ពួកគេសិរីរុងរឿងនិងគ្រោះមហន្តរាយ; ប៉ុន្តែឈ្មោះរុស្ស៊ីមានភាពទាក់ទាញពិសេសសម្រាប់យើង៖ បេះដូងរបស់ខ្ញុំលោតខ្លាំងជាងសម្រាប់ Pozharsky ជាង Themistocles ឬ Scipio ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោកតុបតែងពិភពលោកជាមួយនឹងការចងចាំដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ចិត្ត ហើយជនជាតិរុស្សីបានតុបតែងប្រទេសជាតិជាកន្លែងដែលយើងរស់នៅ និងមានអារម្មណ៍។ តើធនាគារ Volkhov, Dnieper, Don មានភាពទាក់ទាញប៉ុណ្ណា នៅពេលដែលយើងដឹងពីអ្វីដែលបានកើតឡើងលើពួកគេនៅសម័យបុរាណ! មិនត្រឹមតែ Novgorod, Kyiv, Vladimir ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងខ្ទមរបស់ Yelets, Kozelsk, Galich ក្លាយជាវិមានដែលចង់ដឹងចង់ឃើញនិងវត្ថុដែលមិនចេះនិយាយ - ពូកែ។ ស្រមោលនៃសតវត្សកន្លងទៅបានគូររូបភាពនៅគ្រប់ទីកន្លែងមុនយើង។
បន្ថែមពីលើសេចក្តីថ្លៃថ្នូរពិសេសសម្រាប់យើង កូនប្រុសរបស់រុស្ស៊ី ដំណើររឿងរបស់នាងមានអ្វីមួយដូចគ្នា។ សូមក្រឡេកមើលលំហនៃអំណាចតែមួយគត់នេះ: គំនិតក្លាយជាស្ពឹក; ទីក្រុងរ៉ូមមិនដែលមានភាពអស្ចារ្យអាចស្មើវាបានទេ ដោយត្រួតត្រាពី Tiber ទៅ Caucasus, Elbe និងខ្សាច់នៃទ្វីបអាហ្រ្វិក។ តើវាមិនអស្ចារ្យទេដែលដីដែលបំបែកដោយរបាំងធម្មជាតិអស់កល្បជានិច្ច វាលខ្សាច់ដែលមិនអាចវាស់វែងបាន និងព្រៃឈើដែលមិនអាចចូលបាន អាកាសធាតុត្រជាក់ និងក្តៅ ដូចជា Astrakhan និង Lapland, Siberia និង Bessarabia អាចបង្កើតរដ្ឋតែមួយជាមួយទីក្រុងម៉ូស្គូ? តើការលាយឡំគ្នានៃអ្នកស្រុក កុលសម្ព័ន្ធ ពូជផ្សេងគ្នា និងឆ្ងាយពីគ្នាក្នុងកម្រិតនៃការអប់រំគឺមិនសូវអស្ចារ្យទេ? ដូចជាអាមេរិច រុស្ស៊ីមានព្រៃរបស់វា ដូចបណ្តាប្រទេសអ៊ឺរ៉ុបដទៃទៀតដែរ វាគឺជាផលផ្លែនៃជីវិតស៊ីវិលយូរអង្វែង។ អ្នកមិនចាំបាច់ជាជនជាតិរុស្សីទេ៖ អ្នកគ្រាន់តែត្រូវគិតដើម្បីអានដោយចង់ដឹងចង់ឃើញនូវទំនៀមទម្លាប់របស់ប្រជាជនដែលមានភាពក្លាហាន និងក្លាហាន ទទួលបានការគ្រប់គ្រងលើផ្នែកទីប្រាំបួននៃពិភពលោក ប្រទេសដែលបានរកឃើញរហូតមកទល់ពេលនេះ មិនស្គាល់នរណាម្នាក់ ណែនាំ។ ពួកគេចូលទៅក្នុងប្រព័ន្ធទូទៅនៃភូមិសាស្ត្រ ប្រវត្តិសាស្រ្ត និងបំភ្លឺពួកគេជាមួយនឹងជំនឿដ៏ទេវភាព ដោយគ្មានអំពើហឹង្សា ដោយគ្មានអំពើឃោរឃៅដែលប្រើដោយអ្នកខ្នះខ្នែងដទៃទៀតនៃសាសនាគ្រឹស្តនៅអឺរ៉ុប និងអាមេរិក ប៉ុន្តែជាគំរូតែមួយគត់នៃល្អបំផុត។
យើងយល់ស្របថាការប្រព្រឹត្ដដែលបានពិពណ៌នាដោយ Herodotus, Thucydides, Livy សម្រាប់អ្នកដែលមិនមែនជាជនជាតិរុស្សីជាទូទៅគឺមានភាពសប្បាយរីករាយតំណាងឱ្យភាពរឹងមាំខាងវិញ្ញាណកាន់តែច្រើននិងការលេងតណ្ហាដ៏រស់រវើក: សម្រាប់ប្រទេសក្រិចនិងរ៉ូមគឺជាមហាអំណាចដ៏ពេញនិយមនិងមានការបំភ្លឺច្រើនជាងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ យើងអាចនិយាយដោយសុវត្ថិភាពថា ករណីខ្លះ រូបភាព តួអង្គនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់យើង គឺមិនគួរឱ្យចង់ដឹងជាងរឿងបុរាណនោះទេ។ ទាំងនេះគឺជាខ្លឹមសារនៃការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់ Svyatoslav ព្យុះផ្គររន្ទះ Batyev ការបះបោររបស់ជនជាតិរុស្ស៊ីនៅ Donskoy ការដួលរលំនៃ Novgorod ការចាប់យក Kazan ជ័យជំនះនៃគុណធម៌ដ៏ពេញនិយមក្នុងអំឡុងពេល Interregnum ។ យក្សនៃពេលព្រលប់ Oleg និងកូនប្រុស Igorev; អ្នកជិះសេះដែលមានចិត្តសាមញ្ញ បុរសពិការភ្នែក Vasilko; មិត្តនៃមាតុភូមិ, សប្បុរសធម៌ Monomakh; Mstislav ក្លាហានដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចក្នុងសមរភូមិ និងជាគំរូនៃភាពទន់ភ្លន់នៅក្នុងពិភពលោក។ Mikhail នៃ Tver, ដូច្នេះល្បីល្បាញសម្រាប់ការស្លាប់ដ៏សប្បុរសរបស់គាត់, អាក្រក់, ក្លាហានពិតប្រាកដ, Alexander Nevsky; វីរបុរសគឺជាបុរសវ័យក្មេងអ្នកឈ្នះ Mamaev នៅក្នុងគ្រោងស្រាលបំផុតពួកគេមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើការស្រមើលស្រមៃនិងបេះដូង។ រជ្ជកាលមួយរបស់ចនទី 3 គឺជាទ្រព្យសម្បត្តិដ៏កម្រមួយសម្រាប់ប្រវត្តិសាស្ត្រ៖ យ៉ាងហោចណាស់ខ្ញុំមិនស្គាល់ស្តេចដែលសក្តិសមដើម្បីរស់នៅ និងបំភ្លឺនៅក្នុងទីសក្ការៈរបស់ព្រះនាងទេ។ កាំរស្មីនៃសិរីល្អរបស់គាត់ធ្លាក់លើលំយោលរបស់ពេត្រុស - ហើយរវាង Autocrats ទាំងពីរនេះគឺជា John IV ដ៏អស្ចារ្យ Godunov ដែលសក្ដិសមនៃសុភមង្គលនិងសំណាងរបស់គាត់ False Dmitry ចម្លែកនិងនៅពីក្រោយម្ចាស់ផ្ទះនៃអ្នកស្នេហាជាតិដ៏ក្លាហាន Boyars និងប្រជាពលរដ្ឋ។ អ្នកណែនាំនៃបល្ល័ង្ក, ឋានានុក្រមភីឡារ៉េតជាមួយកូនប្រុសអធិរាជ, អ្នកផ្តល់ពន្លឺនៅក្នុងភាពងងឹតនៃគ្រោះមហន្តរាយនៃរដ្ឋរបស់យើង, និង Tsar Alexy ដែលជាបិតាដ៏ឈ្លាសវៃរបស់អធិរាជដែលអឺរ៉ុបហៅថាមហា។ ទាំងប្រវត្តិសាស្រ្តថ្មីទាំងមូលគួរតែនៅស្ងៀម ឬរុស្ស៊ីគួរតែមានសិទ្ធិយកចិត្តទុកដាក់។
ខ្ញុំដឹងថាការប្រយុទ្ធគ្នានៃជម្លោះស៊ីវិលជាក់លាក់របស់យើង ដែលផ្គរលាន់ឥតឈប់ឈរក្នុងចន្លោះប្រាំសតវត្សគឺមានសារៈសំខាន់តិចតួចសម្រាប់ចិត្ត។ ថា ប្រធានបទ នេះ មិន សម្បូរ គំនិត សម្រាប់ អ្នកប្រាជ្ញ ឬ ភាពស្រស់ស្អាត សម្រាប់ វិចិត្រករ ឡើយ ។ ប៉ុន្តែប្រវត្តិសាស្ត្រមិនមែនជារឿងប្រលោមលោកនោះទេ ហើយពិភពលោកក៏មិនមែនជាសួនដែលអ្វីៗគួររីករាយដែរ៖ វាពណ៌នាអំពីពិភពលោកពិត។ យើងឃើញភ្នំ និងទឹកធ្លាក់ដ៏អស្ចារ្យនៅលើផែនដី វាលស្មៅផ្កា និងជ្រលងភ្នំ។ ប៉ុន្តែតើមានវាលខ្សាច់ និងវាលស្មៅដ៏ក្រៀមក្រំប៉ុន្មាន! ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការធ្វើដំណើរជាទូទៅគឺសប្បុរសចំពោះមនុស្សម្នាក់ដែលមានអារម្មណ៍រស់រវើកនិងការស្រមើលស្រមៃ។ នៅវាលខ្សាច់មានទេសភាពគួរឱ្យទាក់ទាញ។
ចូរយើងកុំមានអបិយជំនឿក្នុងគំនិតដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់យើងអំពីបទគម្ពីរបុរាណ។ ប្រសិនបើយើងមិនរាប់បញ្ចូលសុន្ទរកថាប្រឌិតចេញពីការបង្កើតអមតៈនៃ Thucydides តើនៅសល់អ្វី? រឿងអាក្រាតកាយអំពីជម្លោះរវាងគ្នានឹងគ្នានៃទីក្រុងក្រិក៖ ហ្វូងមនុស្សអាក្រក់ត្រូវបានសម្លាប់ដើម្បីកិត្តិយសនៃទីក្រុងអាថែនឬ Sparta ដូចដែលយើងមានសម្រាប់កិត្តិយសនៃផ្ទះរបស់ Monomakhov ឬ Oleg ។ វាមិនមានភាពខុសប្លែកគ្នាច្រើននោះទេ ប្រសិនបើយើងភ្លេចថាសត្វខ្លាពាក់កណ្តាលទាំងនេះនិយាយភាសារបស់ Homer មានសោកនាដកម្មរបស់ Sophocles និងរូបចម្លាក់របស់ Phidias ។ តើវិចិត្រករដែលគិតគូរ Tacitus តែងតែបង្ហាញយើងជាមួយនឹងភាពអស្ចារ្យ និងទាក់ទាញមែនទេ? ដោយភាពទន់ភ្លន់យើងមើលទៅ Agrippina កាន់ផេះរបស់ Germanicus ។ ដោយការអាណិតដល់ឆ្អឹងនិងគ្រឿងសឹករបស់កងវរសេនាធំ Varov ដែលនៅរាយប៉ាយនៅក្នុងព្រៃ; ជាមួយនឹងភាពភ័យរន្ធត់នៅឯពិធីបុណ្យបង្ហូរឈាមនៃជនជាតិរ៉ូមដែលគួរឱ្យភ័យខ្លាច បំភ្លឺដោយអណ្តាតភ្លើងនៃកាពីតូល; ដោយការស្អប់ខ្ពើមចំពោះបិសាចនៃអំពើហឹង្សាដោយលេបត្របាក់សំណល់នៃគុណធម៌សាធារណៈរដ្ឋនៅក្នុងរដ្ឋធានីនៃពិភពលោក។ ប៉ុន្តែការប្តឹងផ្តល់ដ៏គួរឱ្យធុញនៃទីក្រុងសម្រាប់សិទ្ធិក្នុងការមានបូជាចារ្យនៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធនេះឬនោះនិងពិធីបុណ្យសពស្ងួតរបស់មន្រ្តីរ៉ូម៉ាំងកាន់កាប់ទំព័រជាច្រើន នៅ Tacitus ។ គាត់បានច្រណែនទីតុស Livius សម្រាប់ភាពសម្បូរបែបនៃប្រធានបទ; និង Livy, រលូន, ល្អ, ពេលខ្លះបំពេញសៀវភៅទាំងមូលជាមួយនឹងព័ត៌មាននៃការប៉ះទង្គិចគ្នានិងការប្លន់, ដែលស្ទើរតែសំខាន់ជាងការវាយឆ្មក់របស់ Polovtsian ។ - នៅក្នុងពាក្យមួយ ការអានរឿងទាំងអស់ទាមទារការអត់ធ្មត់ខ្លះ ច្រើនឬតិចទទួលបានរង្វាន់ដោយភាពរីករាយ។
ជាការពិតណាស់ ប្រវត្តិវិទូនៃប្រទេសរុស្ស៊ីអាចនិយាយបាននូវពាក្យពីរបីអំពីប្រភពដើមនៃមនុស្សសំខាន់របស់ខ្លួន អំពីសមាសភាពនៃរដ្ឋ បង្ហាញពីលក្ខណៈសំខាន់ៗ និងគួរឱ្យចងចាំបំផុតនៃវត្ថុបុរាណក្នុងជំនាញ។ រូបភាពហើយចាប់ផ្តើម លម្អិតការនិទានរឿងពីសម័យចន ឬពីសតវត្សទីដប់ប្រាំ នៅពេលដែលកិច្ចការរដ្ឋដ៏អស្ចារ្យបំផុតមួយនៅក្នុងពិភពលោកបានកើតឡើង៖ គាត់នឹងសរសេរបានយ៉ាងងាយស្រួល 200 ឬ 300 ទំព័រដែលគួរឱ្យរីករាយ ជំនួសឱ្យសៀវភៅជាច្រើន ពិបាកសម្រាប់អ្នកនិពន្ធ ធុញទ្រាន់ សម្រាប់អ្នកអាន។ ប៉ុន្តែទាំងនេះ ពិនិត្យទាំងនេះ គំនូរកុំជំនួសប្រវតិ្តសាស្រ្ត ហើយអ្នកណាដែលអានតែការណែនាំរបស់ Robertson ចំពោះប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ Charles V មិនទាន់មានការយល់ដឹងដ៏រឹងមាំ និងពិតប្រាកដអំពីអឺរ៉ុបក្នុងយុគសម័យកណ្តាល។ វាមិនគ្រប់គ្រាន់ទេដែលមនុស្សឆ្លាតវៃសម្លឹងមើលវិមានជាច្រើនសតវត្សន៍ នឹងប្រាប់យើងនូវកំណត់ចំណាំរបស់គាត់៖ យើងខ្លួនឯងត្រូវតែមើលឃើញសកម្មភាព និងអ្នកដែលធ្វើសកម្មភាព - បន្ទាប់មកយើងដឹងពីប្រវត្តិសាស្ត្រ។ តើភាពអួតអាងនៃសុភាសិតរបស់អ្នកនិពន្ធ និងសេចក្តីសុខរបស់អ្នកអាននឹងថ្កោលទោសចំពោះទង្វើ និងជោគវាសនារបស់បុព្វការីជនរបស់យើងឱ្យបាត់បង់ជារៀងរហូតទេ? ពួកគេបានរងទុក្ខ ហើយជាមួយនឹងសំណាងរបស់ពួកគេ ពួកគេបានបង្កើតភាពអស្ចារ្យរបស់យើង ហើយយើងមិនចង់ឮអំពីវា ឬមិនដឹងថាពួកគេស្រឡាញ់អ្នកណា ពួកគេបានបន្ទោសអ្នកណាចំពោះសំណាងអាក្រក់របស់ពួកគេ? ជនបរទេសអាចនឹកអ្វីដែលគួរឱ្យធុញសម្រាប់ពួកគេនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តបុរាណរបស់យើង; ប៉ុន្តែតើជនជាតិរុស្ស៊ីដែលល្អមិនត្រូវមានកាតព្វកិច្ចអត់ធ្មត់ច្រើនជាងនេះទេ ធ្វើតាមគោលការណ៍សីលធម៌របស់រដ្ឋ ដែលធ្វើឲ្យគោរពដូនតាក្នុងសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់ពលរដ្ឋដែលមានការអប់រំ?.. ដូច្នេះខ្ញុំគិតហើយសរសេរអំពី អ៊ីហ្គ័រ, អំពី Vsevolodak, របៀប សហសម័យសម្លឹងមើលពួកគេនៅក្នុងកញ្ចក់ស្រអាប់នៃ Chronicle បុរាណដោយយកចិត្តទុកដាក់ដោយមិនចេះនឿយហត់ដោយការគោរពដោយស្មោះ។ ហើយប្រសិនបើជំនួសឱ្យ នៅរស់, ទាំងមូលរូបភាពតំណាងតែប៉ុណ្ណោះ ស្រមោល, នៅក្នុងការដកស្រង់នោះមិនមែនជាកំហុសរបស់ខ្ញុំទេ៖ ខ្ញុំមិនអាចបន្ថែមរបាក្សត្របានទេ!
នៅដើមរជ្ជកាលរបស់ព្រះអង្គ ព្រះចៅអធិរាជ Alexander I បានតែងតាំង Nikolai Karamzin ជាអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តផ្លូវការរបស់ព្រះអង្គ។ ពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ Karamzin នឹងធ្វើការលើ "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋរុស្ស៊ី" ។ ការងារនេះត្រូវបានកោតសរសើរដោយ Pushkin ខ្លួនឯងប៉ុន្តែរឿងរ៉ាវរបស់ Karamzin គឺនៅឆ្ងាយពីឥតខ្ចោះ។
អ៊ុយក្រែន - ស្រុកកំណើតរបស់សេះ
"ស៊ីយ៉ា ផ្នែកដ៏អស្ចារ្យអឺរ៉ុប និងអាស៊ី ដែលឥឡូវគេហៅថា រុស្ស៊ី ក្នុងអាកាសធាតុក្តៅរបស់វា តាំងពីសម័យបុរាណធ្លាប់រស់នៅ ប៉ុន្តែដោយមនុស្សព្រៃ បានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងជម្រៅនៃភាពល្ងង់ខ្លៅ ដែលមិនបានសម្គាល់អត្ថិភាពរបស់ពួកគេជាមួយនឹងអ្វីរបស់ពួកគេឡើយ។ វិមានប្រវត្តិសាស្ត្រ”, - ការរៀបរាប់របស់ Karamzin ចាប់ផ្តើមដោយពាក្យទាំងនេះ ហើយមានកំហុសរួចហើយ។
ការរួមចំណែកដែលធ្វើឡើងដោយកុលសម្ព័ន្ធដែលរស់នៅសម័យបុរាណនៅភាគខាងត្បូងនៃសម័យទំនើប Karamzin ប្រទេសរុស្ស៊ីនៅក្នុង ការអភិវឌ្ឍន៍ទូទៅមនុស្សជាតិពិបាកនឹងប៉ាន់ស្មានលើស។ បរិមាណដ៏អស្ចារ្យទិន្នន័យទំនើបបង្ហាញថានៅក្នុងទឹកដីនៃប្រទេសអ៊ុយក្រែនបច្ចុប្បន្នក្នុងអំឡុងពី ៣៥០០ ទៅ ៤០០០ មុនគ.ស។ អ៊ី ជាលើកដំបូងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោក ការចិញ្ចឹមសេះបានកើតឡើង។
នេះប្រហែលជាកំហុសដែលអាចលើកលែងបានបំផុតរបស់ Karamzin ពីព្រោះជាងមួយសតវត្សមុនការច្នៃប្រឌិតហ្សែន។ នៅពេលដែល Nikolai Mikhailovich បានចាប់ផ្តើមការងាររបស់គាត់ គាត់មិនអាចដឹងថាសេះទាំងអស់នៅលើពិភពលោក ពីប្រទេសអូស្ត្រាលី និងទាំងអាមេរិកទៅកាន់ទ្វីបអឺរ៉ុប និងទ្វីបអាហ្រ្វិក គឺជាពូជសេះដ៏ឆ្ងាយដែលបុព្វបុរសមិនព្រៃ និងល្ងង់របស់យើង "បង្កើតមិត្ត" ។ នៅក្នុង steppes សមុទ្រខ្មៅ។
ទ្រឹស្តី Norman
ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថា The Tale of Bygone Years ដែលជារឿងសំខាន់មួយ។ ប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រដែល Karamzin ពឹងផ្អែកលើការងាររបស់គាត់ ចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងផ្នែកណែនាំដ៏វែងមួយពីសម័យព្រះគម្ពីរ ដែលចារឹកប្រវត្តិសាស្រ្តនៃកុលសម្ព័ន្ធស្លាវីនៅក្នុងបរិបទប្រវត្តិសាស្ត្រទូទៅ។ ហើយមានតែពេលនោះទេ Nestor កំណត់គំនិតនៃប្រភពដើម ភាពជារដ្ឋរបស់រុស្ស៊ីដែលនឹងត្រូវបានគេហៅថា " ទ្រឹស្តី Norman».
យោងតាមគំនិតនេះកុលសម្ព័ន្ធរុស្ស៊ីមានប្រភពមកពីសម័យ Viking Scandinavia ។ Karamzin លុបចោលផ្នែកព្រះគម្ពីរនៃ "រឿងនិទាន" ប៉ុន្តែនិយាយឡើងវិញនូវបទប្បញ្ញត្តិសំខាន់ៗនៃ "ទ្រឹស្តី Norman" ។ ជម្លោះជុំវិញទ្រឹស្តីនេះបានចាប់ផ្តើមមុន Karamzin ហើយបន្តបន្ទាប់ទៀត។ ប្រវត្តិវិទូដ៏មានឥទ្ធិពលជាច្រើនបានបដិសេធទាំងស្រុងនូវ "ប្រភពដើម Varangian" នៃរដ្ឋរុស្ស៊ី ឬបានវាយតម្លៃកម្រិត និងតួនាទីរបស់វាតាមរបៀបខុសគ្នាទាំងស្រុង ជាពិសេសទាក់ទងនឹងការហៅ "ស្ម័គ្រចិត្ត" របស់ Varangians ។
អេ ពេលនេះក្នុងចំណោមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ មតិបានពង្រឹងថា យ៉ាងហោចណាស់ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺមិនសាមញ្ញទេ។ ការសុំទោស និងពាក្យដដែលៗដែលមិនរិះគន់របស់ Karamzin នៃទ្រឹស្ដី Norman មើលទៅ ប្រសិនបើមិនមែនជាកំហុសជាក់ស្តែងទេ នោះជាការធ្វើឱ្យសាមញ្ញក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រជាក់ស្តែង។
បុរាណ កណ្តាល និងថ្មី។
Karamzin បានស្នើឡើងនៅក្នុងការងារពហុភាគ និងភាពចម្រូងចម្រាសផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រ គំនិតផ្ទាល់ខ្លួនការបែងចែកប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីទៅជាសម័យកាលៈ "ប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់យើងត្រូវបានបែងចែកទៅជាបុរាណពី Rurik ដល់ John III កណ្តាលពី John ដល់ Peter និង New ពី Peter ទៅ Alexander ។ ប្រព័ន្ធនៃជោគវាសនាគឺជាចរិតនៃយុគសម័យទីមួយ ស្វ័យភាព - ទីពីរការផ្លាស់ប្តូរទំនៀមទម្លាប់ស៊ីវិល - ទីបី។
ទោះបីជាមានមតិរិះគន់ និងការគាំទ្រជាវិជ្ជមានមួយចំនួនពីអ្នកប្រវត្តិវិទូល្បីៗដូចជា S.M. Solovyov, ការមករដូវរបស់ Karamzin មិនត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុង ប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិហើយតម្រូវការបឋមសម្រាប់ការបែងចែកត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាមានកំហុស និងមិនដំណើរការ។
Khazar Khaganate
ទាក់ទងនឹងជម្លោះដែលកំពុងបន្តនៅមជ្ឈិមបូព៌ា ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសាសនាយូដាមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះអ្នកប្រាជ្ញនៅក្នុងផ្នែកផ្សេងៗនៃពិភពលោក ពីព្រោះចំណេះដឹងថ្មីៗលើប្រធានបទនេះគឺជាន័យត្រង់នៃ "សង្រ្គាម និងសន្តិភាព"។ ទាំងអស់។ ការយកចិត្តទុកដាក់បន្ថែមទៀតអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ Khazar Khaganate ដែលជារដ្ឋជ្វីហ្វដ៏មានឥទ្ធិពលដែលមាននៅក្នុង អឺរ៉ុបខាងកើតដែលជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដល់ Kievan Rus។
នៅលើផ្ទៃខាងក្រោយ ការស្រាវជ្រាវសហសម័យនិងចំណេះដឹងរបស់យើងលើប្រធានបទនេះ ការពិពណ៌នាអំពី Khazar Khaganate នៅក្នុងការងាររបស់ Karamzin មើលទៅដូចជាចំណុចងងឹត។ ជាការពិត Karamzin គ្រាន់តែរំលងបញ្ហារបស់ Khazars ដោយហេតុនេះបដិសេធកម្រិតនៃឥទ្ធិពលនិងសារៈសំខាន់នៃពួកគេ។ ទំនាក់ទំនងវប្បធម៌សហ កុលសម្ព័ន្ធស្លាវីនិងរដ្ឋ។
"មនោសញ្ចេតនាដ៏ខ្លាំងក្លា"
កូនប្រុសអាយុរបស់គាត់ Karamzin បានមើលប្រវត្តិសាស្រ្តជាកំណាព្យដែលសរសេរជា prose ។ នៅក្នុងការពិពណ៌នារបស់គាត់អំពីព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីបុរាណ លក្ខណៈមើលទៅដូចអ្វីដែលអ្នករិះគន់នឹងហៅថា "មនោសញ្ចេតនាដ៏ខ្លាំងក្លា"
អំពើឃោរឃៅដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច អមដោយអំពើឃោរឃៅដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច ដែលប្រព្រឹត្តឡើងក្នុងស្មារតីនៃសម័យកាលរបស់គាត់ Karamzin ពិពណ៌នាថាជាពិធីបុណ្យណូអែល ពួកគេនិយាយថា បាទ បាទ - ពួកអ្នកមិនជឿបានធ្វើបាប ប៉ុន្តែពួកគេបានប្រែចិត្ត។ នៅក្នុងភាគដំបូងនៃ "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋរុស្ស៊ី" គឺពិតជាមិនមែនជាប្រវត្តិសាស្រ្ត, ប៉ុន្តែ តួអក្សរអក្សរសាស្ត្រដូចដែល Karamzin បានឃើញពួកគេ ឈរយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់លើរបបរាជានិយម ជំហរអភិរក្សនិយម។
នឹមតាតា-ម៉ុងហ្គោល។
Karamzin មិនបានប្រើឃ្លា "Tatar-Mongols" នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ទាំង "Tatars" ឬ "Mongols" ប៉ុន្តែពាក្យ "yoke" គឺជាការច្នៃប្រឌិតរបស់ Karamzin ។ ជាលើកដំបូងពាក្យនេះបានបង្ហាញខ្លួន 150 ឆ្នាំបន្ទាប់ពីការបញ្ចប់ជាផ្លូវការនៃការលុកលុយនៅក្នុងប្រភពប៉ូឡូញ។ Karamzin បានស្ទូងគាត់ទៅដីរុស្ស៊ីដោយហេតុនេះការដាំគ្រាប់បែកពេលវេលា។ ជិត 200 ឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅហើយ ហើយជម្លោះរបស់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តនៅតែមិនរលត់៖ តើមាននឹមឬអត់? ហើយតើអ្វីទៅជានឹម? តើវានិយាយអំពីអ្វី?
គ្មានការងឿងឆ្ងល់អំពីយុទ្ធនាការឈ្លានពានដំបូងបង្អស់ប្រឆាំងនឹងទឹកដីរុស្ស៊ី ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃទីក្រុងជាច្រើន និងការបង្កើតវ៉ាស្យា។ គោលការណ៍ជាក់លាក់ពីម៉ុងហ្គោល។ ប៉ុន្តែសម្រាប់ សក្តិភូមិអឺរ៉ុបនៃឆ្នាំទាំងនោះ ការពិតដែលថាអ្នកចុះហត្ថលេខាអាចមានសញ្ជាតិខុសគ្នា ទាំងធំ គឺជាការអនុវត្តទូទៅ។
គោលគំនិតនៃ "នឹម" បង្កប់ន័យអត្ថិភាពនៃលំហជាតិរុស្ស៊ីតែមួយ និងស្ទើរតែរដ្ឋ ដែលត្រូវបានសញ្ជ័យ និងធ្វើជាទាសករដោយអ្នកអន្តរាគមន៍ ដែលការតស៊ូដ៏រឹងចចេសកំពុងត្រូវបានធ្វើ។ សង្គ្រាមរំដោះ. អេ ករណីនេះនេះហាក់ដូចជាការបំផ្លើសបន្តិច។
និងការវាយតម្លៃរបស់ Karamzin នៃផលវិបាកនៃ ការឈ្លានពានរបស់ម៉ុងហ្គោល។៖ “ជនជាតិរុស្សីចេញមកក្រោមនឹម ច្រើនជាងជនជាតិអឺរ៉ុបជាងតួអក្សរអាស៊ី។ អឺរ៉ុបមិនបានទទួលស្គាល់យើងទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ការពិតដែលថាវាបានផ្លាស់ប្តូរក្នុងរយៈពេល 250 ឆ្នាំទាំងនេះ ហើយយើងនៅតែដូចយើង។
Karamzin ផ្តល់ចម្លើយអវិជ្ជមានយ៉ាងជាក់លាក់ចំពោះសំណួរដែលខ្លួនគាត់ផ្ទាល់បានចោទថា “ការត្រួតត្រារបស់ម៉ុងហ្គោល លើកលែងតែ ផលប៉ះពាល់ដែលបង្កគ្រោះថ្នាក់សម្រាប់សីលធម៌ ថាតើវាបានបន្សល់ទុកដានអ្វីផ្សេងទៀតនៅក្នុង ទំនៀមទម្លាប់ប្រជាប្រិយនៅក្នុងច្បាប់ស៊ីវិល, នៅក្នុងជីវិតក្នុងស្រុក, នៅក្នុងភាសារបស់រុស្ស៊ី? "ទេ" គាត់សរសេរ។
តាមពិតទៅ បាទ។
ស្តេចហេរ៉ូឌ
នៅក្នុងកថាខណ្ឌមុន យើងបាននិយាយជាចំបងអំពីកំហុសគំនិតរបស់ Karamzin ។ ប៉ុន្តែក៏មានភាពមិនត្រឹមត្រូវដ៏ធំមួយនៅក្នុងអត្ថបទរបស់គាត់ដែលមាន ផលវិបាកធំនិងឥទ្ធិពលលើវប្បធម៌រុស្ស៊ី និងពិភពលោក។
"ទេទេ! អ្នកមិនអាចអធិស្ឋានសម្រាប់ Tsar Herod - មាតារបស់ព្រះមិនបញ្ជាទេ "មនុស្សល្ងីល្ងើបរិសុទ្ធច្រៀងនៅក្នុងល្ខោនអូប៉េរ៉ារបស់ Mussorgsky "Boris Godunov" ទៅនឹងអត្ថបទនៃរឿងល្ខោនដែលមានឈ្មោះដូចគ្នាដោយ A.S. Pushkin ។ Tsar Boris ត្រលប់មកវិញដោយភាពភ័យរន្ធត់ពីមនុស្សល្ងីល្ងើដ៏បរិសុទ្ធដោយប្រយោលសារភាពថាបានប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋ - ការសម្លាប់អ្នកស្នងមរតកស្របច្បាប់កូនប្រុសរបស់ភរិយាទីប្រាំពីររបស់ Tsar Ivan the Terrible ដែលជាព្រះអង្គម្ចាស់ជំទង់ Dmitry ។
Dmitry បានស្លាប់នៅ Uglich ក្រោមកាលៈទេសៈមិនច្បាស់លាស់។ ការស៊ើបអង្កេតជាផ្លូវការត្រូវបានធ្វើឡើងដោយ boyar Vasily Shuisky ។ សាលក្រមគឺជាឧប្បត្តិហេតុមួយ។ ការសោយទិវង្គតរបស់ Dmitry គឺមានប្រយោជន៍ដល់ Godunov ព្រោះវាបានជម្រះផ្លូវឱ្យគាត់ឡើងសោយរាជ្យ។ ពាក្យចចាមអារ៉ាមដ៏ពេញនិយមមិនជឿលើ កំណែផ្លូវការហើយបន្ទាប់មកអ្នកក្លែងបន្លំជាច្រើន False Dmitriev បានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីដោយអះអាងថាមិនមានការស្លាប់ទេ: "Dmitry បានរួចជីវិតខ្ញុំគឺវា" ។
នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋរុស្ស៊ី Karamzin បានចោទប្រកាន់ដោយផ្ទាល់ថា Godunov បានរៀបចំឃាតកម្មរបស់ Dmitry ។ Pushkin នឹងលើកយកកំណែនៃឃាតកម្មនេះ បន្ទាប់មក Mussorgsky នឹងសរសេរល្ខោនអូប៉េរ៉ាដ៏អស្ចារ្យ ដែលនឹងត្រូវធ្វើឡើងនៅគ្រប់រោងមហោស្រពធំជាងគេបំផុតក្នុងពិភពលោក។ ពី ដៃស្រាលកាឡាក់ស៊ីនៃទេពកោសល្យរុស្ស៊ី Boris Godunov នឹងក្លាយជាស្តេចហេរ៉ូដដ៏ល្បីល្បាញបំផុតទីពីរនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោក។
ការបោះពុម្ពផ្សាយដ៏គួរឱ្យខ្លាចជាលើកដំបូងក្នុងការការពារ Godunov នឹងលេចឡើងក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតរបស់ Karamzin និង Pushkin ។ នៅពេលនេះ ភាពគ្មានទោសពៃរ៍របស់គាត់ត្រូវបានអ្នកប្រវត្ដិសាស្រ្ដបង្ហាញឱ្យឃើញថា៖ ឌីមីទ្រី ពិតជាបានស្លាប់ក្នុងឧបទ្ទវហេតុមួយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនេះនឹងមិនផ្លាស់ប្តូរអ្វីនៅក្នុងចិត្តសាធារណៈទេ។
វគ្គជាមួយនឹងការចោទប្រកាន់អយុត្តិធម៌ និងការស្តារនីតិសម្បទាជាបន្តបន្ទាប់របស់ Godunov ក្នុងន័យមួយ ជាការប្រៀបធៀបដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ការងារទាំងមូលរបស់ Nikolai Mikhailovich Karamzin៖ គំនិតសិល្បៈ និងការប្រឌិតដ៏អស្ចារ្យ ជួនកាលប្រែទៅជាខ្ពស់ជាងការពិត chicane នៃការពិត ឯកសារ និង ទីបន្ទាល់ពិតប្រាកដនៃសហសម័យ។
Karamzin, Nikolai Mikhailovich - អ្នកនិពន្ធរុស្ស៊ីដ៏ល្បីល្បាញ, អ្នកកាសែតនិងប្រវត្តិវិទូ។ កើតនៅថ្ងៃទី 1 ខែធ្នូឆ្នាំ 1766 នៅ ខេត្ត Simbirsk; ធំឡើងនៅក្នុងភូមិរបស់ឪពុករបស់គាត់ដែលជាម្ចាស់ដី Simbirsk ។ អាហារខាងវិញ្ញាណដំបូងនៃក្មេងប្រុសអាយុ 8-9 ឆ្នាំគឺជាប្រលោមលោកចាស់ៗដែលបង្កើតភាពប្រែប្រួលធម្មជាតិនៅក្នុងគាត់។ រួចហើយ ដូចជាវីរបុរសនៃរឿងមួយរបស់គាត់ "គាត់ចូលចិត្តសោកសៅមិនដឹងថាអ្វី" និង "អាចលេងជាមួយការស្រមើលស្រមៃរបស់គាត់អស់រយៈពេលពីរម៉ោងហើយសាងសង់ប្រាសាទនៅលើអាកាស" ។ នៅឆ្នាំទី 14 Karamzin ត្រូវបាននាំយកទៅទីក្រុងម៉ូស្គូហើយត្រូវបានបញ្ជូនទៅសាលាគ្រប់គ្រងរបស់សាស្រ្តាចារ្យនៅទីក្រុងម៉ូស្គូ Shaden ។ គាត់ក៏បានចូលរៀននៅសកលវិទ្យាល័យ ដែលជាកន្លែងដែលគេអាចរៀន "ប្រសិនបើមិនមែនជាវិទ្យាសាស្ត្រទេនោះ អក្ខរកម្មរុស្ស៊ី"។
គាត់ជំពាក់ Shaden ជាអ្នកស្គាល់គ្នាជាក់ស្តែងជាមួយអាឡឺម៉ង់និង បារាំង. បន្ទាប់ពីបានបញ្ចប់ការសិក្សារបស់គាត់ជាមួយ Shaden, Karamzin ស្ទាក់ស្ទើរមួយរយៈក្នុងជម្រើសនៃសកម្មភាពរបស់គាត់។ នៅឆ្នាំ 1783 គាត់បានព្យាយាមចូលបម្រើយោធាជាកន្លែងដែលគាត់ត្រូវបានចុះឈ្មោះជាអនីតិជនប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះគាត់បានចូលនិវត្តន៍ហើយនៅឆ្នាំ 1784 គាត់ចូលចិត្តភាពជោគជ័យខាងលោកិយនៅក្នុងសង្គមនៃទីក្រុង Simbirsk ។ នៅចុងឆ្នាំដដែល Karamzin បានត្រឡប់ទៅទីក្រុងម៉ូស្គូវិញហើយតាមរយៈបុរសជនជាតិរបស់គាត់ I.P. Turgenev ខិតទៅជិតរង្វង់របស់ Novikov ។ នៅទីនេះបានចាប់ផ្តើមយោងទៅតាម Dmitriev "ការអប់រំរបស់ Karamzin មិនត្រឹមតែអ្នកនិពន្ធប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងសីលធម៌ផងដែរ" ។ ឥទ្ធិពលនៃរង្វង់មានរយៈពេល 4 ឆ្នាំ (1785 - 88) ។ ការងារដ៏ធ្ងន់ធ្ងរលើខ្លួនឯងដែល Freemasonry ទាមទារ ហើយដែលមិត្តជិតស្និទ្ធបំផុតរបស់ Karamzin គឺ Petrov ត្រូវបានគេចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងនោះ គឺមិនគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅក្នុង Karamzin នោះទេ។ ចាប់ពីខែឧសភា 1789 ដល់ខែកញ្ញា 1790 គាត់បានធ្វើដំណើរជុំវិញប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ ស្វីស បារាំង និងអង់គ្លេស ដោយឈប់ភាគច្រើននៅ ទីក្រុងធំៗដូចជា Berlin, Leipzig, Geneva, Paris, London។ ត្រលប់ទៅទីក្រុងម៉ូស្គូវិញ Karamzin បានចាប់ផ្តើមបោះពុម្ពទស្សនាវដ្តីម៉ូស្គូ (សូមមើលខាងក្រោម) ដែលជាកន្លែងដែលសំបុត្រពីអ្នកធ្វើដំណើររុស្ស៊ីបានបង្ហាញខ្លួន។ ទិនានុប្បវត្តិទីក្រុងម៉ូស្គូបានឈប់នៅឆ្នាំ 1792 ប្រហែលជាមិនមានទំនាក់ទំនងជាមួយការចាប់ដាក់គុក Novikov នៅក្នុងបន្ទាយនិងការបៀតបៀន Masons ទេ។ ទោះបីជា Karamzin ចាប់ផ្តើមទស្សនាវដ្ដី Moscow ជាផ្លូវការបានដកចេញនូវអត្ថបទ "ទេវវិទ្យា និងអាថ៌កំបាំង" ពីកម្មវិធីរបស់គាត់ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីការចាប់ខ្លួនរបស់ Novikov (និងមុនពេលសាលក្រមចុងក្រោយ) គាត់បានបោះផ្សាយនូវពាក្យដាស់តឿនមួយថា "To Mercy" ("ដរាបណាពលរដ្ឋម្នាក់នៅ ស្ងប់ស្ងាត់ ដោយមិនភ័យខ្លាច គាត់អាចដេកលក់ ហើយបញ្ចេញជីវិតដោយសេរី តាមគំនិតរបស់អ្នកចំពោះគ្រប់មុខវិជ្ជារបស់អ្នក ... ដរាបណាអ្នកផ្តល់សេរីភាពដល់មនុស្សគ្រប់គ្នា និងមិនធ្វើឱ្យគំនិតនៃពន្លឺងងឹត ដរាបណាអំណាចនៃមេធាវី ប្រជាជនអាចមើលឃើញនៅក្នុងកិច្ចការទាំងអស់របស់អ្នក: រហូតដល់ពេលនោះអ្នកនឹងត្រូវបានគោរពយ៉ាងពិសិដ្ឋ ... គ្មានអ្វីអាចរំខានដល់ភាពស្ងប់ស្ងាត់នៃរដ្ឋរបស់អ្នកទេ ") ហើយស្ទើរតែមិនបានស្ថិតនៅក្រោមការស៊ើបអង្កេតលើការសង្ស័យថា Masons បានបញ្ជូនគាត់ទៅបរទេស។ ភាគច្រើន Karamzin បានចំណាយពេល 1793-1795 នៅក្នុងភូមិហើយបានរៀបចំការប្រមូលចំនួនពីរនៅទីនេះដែលមានឈ្មោះថា "Aglaya" ដែលបានបោះពុម្ពនៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 1793 និង 1794 ។ នៅឆ្នាំ 1795 Karamzin បានកំណត់ខ្លួនឯងក្នុងការចងក្រង "ល្បាយ" នៅក្នុង Moscow Vedomosti ។ "ដោយបាត់បង់ឆន្ទៈក្នុងការដើរក្រោមពពកខ្មៅ" គាត់បានចូលទៅក្នុងពិភពលោកហើយបានដឹកនាំជីវិតដែលបែកខ្ញែក។ នៅឆ្នាំ 1796 គាត់បានបោះពុម្ពការប្រមូលកំណាព្យដោយកវីរុស្ស៊ីដែលមានចំណងជើងថា "Aonides" ។ មួយឆ្នាំក្រោយមកសៀវភៅទីពីរ "Aonid" បានបង្ហាញខ្លួន; បន្ទាប់មក Karamzin បានសម្រេចចិត្តបោះពុម្ភផ្សាយអ្វីមួយដូចជាអក្សរសិល្ប៍ អក្សរសិល្ប៍បរទេស("Pantheon នៃអក្សរសិល្ប៍បរទេស") ។ នៅចុងឆ្នាំ 1798 Karamzin ស្ទើរតែទទួលបាន "Pantheon" របស់គាត់តាមរយៈការចាប់ពិរុទ្ធដែលហាមឃាត់ការបោះពុម្ពផ្សាយ Demosthenes, Cicero, Sallust ជាដើមដោយសារតែពួកគេជាសាធារណរដ្ឋ។ សូម្បីតែការបោះពុម្ពឡើងវិញដ៏សាមញ្ញនៃស្នាដៃចាស់របស់ Karamzin បានជួបនឹងការលំបាកពីផ្នែកនៃការត្រួតពិនិត្យ។ Karamzin អាយុសាមសិបឆ្នាំសុំទោសអ្នកអានចំពោះអារម្មណ៍របស់ "អ្នកធ្វើដំណើររុស្ស៊ីវ័យក្មេងគ្មានបទពិសោធន៍" ហើយសរសេរទៅមិត្តម្នាក់របស់គាត់ថា "មានពេលសម្រាប់អ្វីគ្រប់យ៉ាងហើយឈុតឆាកផ្លាស់ប្តូរ។ muse ក្រីក្ររបស់ខ្ញុំនឹងចូលនិវត្តន៍ទាំងស្រុង ឬ ... នឹងបកប្រែទៅជាខគម្ពីរ metaphysics របស់ Kant ជាមួយ Platonic Republic។ "Metaphysics ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី គឺគ្រាន់តែជាមនុស្សក្រៅភពចំពោះការបង្កើតផ្លូវចិត្តរបស់ Karamzin ដូចជាអាថ៌កំបាំង។
តារាងមាតិកា
បុព្វបទ
វ៉ុល I
ជំពូក I. អំពីប្រជាជនដែលបានរស់នៅប្រទេសរុស្ស៊ីតាំងពីបុរាណកាល។ ជាទូទៅអំពីពួកស្លាវី។
ជំពូក II ។ អំពី Slavs និងប្រជាជនដទៃទៀតដែលបង្កើតរដ្ឋរុស្ស៊ី។
ជំពូក III ។ អំពីរាងកាយនិង ចរិតលក្ខណៈសីលធម៌ Slavs បុរាណ។
ជំពូក IV ។ Rurik, Sineus និង Trubor ។ ៨៦២-៨៧៩
ជំពូក V. Oleg - អ្នកគ្រប់គ្រង។ ៨៧៩-៩១២
ជំពូក VI ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Igor ។ ៩១២-៩៤៥
ជំពូកទី VII ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Svyatoslav ។ ៩៤៥-៩៧២
ជំពូកទី VIII ។ មហាឧកញ៉ាយ៉ារ៉ូប៉ូក។ ៩៧២-៩៨០
ជំពូកទី IX ។ Grand Duke Vladimir, ដាក់ឈ្មោះ Vasily ក្នុងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។ ៩៨០-១០១៤
ជំពូក X. ស្តីពីស្ថានភាពនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ។
ភាគ II
ជំពូក I. Grand Duke Svyatopolk ។ ១០១៥-១០១៩
ជំពូក II ។ Grand Duke Yaroslav ឬ George ។ ១០១៩-១០៥៤
ជំពូក III ។ សេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ី ឬច្បាប់នៃ Yaroslavna ។
ជំពូក IV ។ Grand Duke Izyaslav បានដាក់ឈ្មោះ Dmitry ក្នុងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។ ១០៥៤-១០៧៧
ជំពូក V. Grand Duke Vsevolod ។ ១០៧៨-១០៩៣
ជំពូក VI ។ Grand Duke Svyatopolk - Mikhail ។ ១០៩៣-១១១២
ជំពូកទី VII ។ វ្ល៉ាឌីមៀ Monomakh បានដាក់ឈ្មោះ Vasily ក្នុងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។ ១១១៣-១១២៥
ជំពូកទី VIII ។ Grand Duke Mstislav ។ ១១២៥-១១៣២
ជំពូកទី IX ។ Grand Duke Yaropolk ។ ១១៣២-១១៣៩
ជំពូក X. Grand Duke Vsevolod Olgovich ។ ១១៣៩-១១៤៦
ជំពូក XI ។ Grand Duke Igor Olgovich ។
ជំពូកទី XII ។ Grand Duke Izyaslav Mstislavovich ។ ១១៤៦-១១៥៤
ជំពូកទី XIII ។ Grand Duke Rostislav-Mikhail Mstislavovich ។ ១១៥៤-១១៥៥
ជំពូកទី XIV ។ Grand Duke George ឬ Yuri Vladimirovich មានឈ្មោះហៅក្រៅ Dolgoruky ។ ១១៥៥-១១៥៧
ជំពូកទី XV Grand Duke Izyaslav Davidovich នៃ Kyiv ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei នៃ Suzdal ដែលមានរហស្សនាមថា Bogolyubsky ។ ១១៥៧-១១៥៩
ជំពូកទី XVI ។ Grand Duke Svyatopolk - Mikhail ។
ជំពូកទី XVII ។ វ្ល៉ាឌីមៀ Monomakh បានដាក់ឈ្មោះ Vasily ក្នុងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។
ភាគ III
ជំពូក I. Grand Duke Andrei ។ ១១៦៩-១១៧៤
ជំពូក II ។ Grand Duke Michael II [Georgievich] ។ ១១៧៤-១១៧៦
ជំពូក III ។ Grand Duke Vsevolod III Georgievich. ១១៧៦-១២១២
ជំពូក IV ។ George, ព្រះអង្គម្ចាស់នៃវ្ល៉ាឌីមៀ។ Konstantin Rostovsky ។ ១២១២-១២១៦
ជំពូក V. Konstantin, Grand Duke of Vladimir និង Suzdal ។ ១២១៦-១២១៩
ជំពូក VI ។ Grand Duke George II Vsevolodovich ។ ១២១៩-១២២៤
ជំពូកទី VII ។ រដ្ឋនៃប្រទេសរុស្ស៊ីពីសតវត្សទី 11 ដល់សតវត្សទី 13 ។
ជំពូកទី VIII ។ Grand Duke George Vsevolodovich ។ ១២២៤-១២៣៨
ភាគ IV
ជំពូក I. Grand Duke Yaroslav II Vsevolodovich ។ ១២៣៨-១២៤៧
ជំពូក II ។ Grand Dukes Svyatoslav Vsevolodovich, Andrei Yaroslavich និង Alexander Nevsky (មួយបន្ទាប់ពីផ្សេងទៀត) ។ ១២៤៧-១២៦៣
ជំពូក III ។ Grand Duke Yaroslav Yaroslavich ។ ១២៦៣-១២៧២
ជំពូក IV ។ Grand Duke Vasily Yaroslavich ។ ១២៧២-១២៧៦
ជំពូក V. Grand Duke Dimitri Alexandrovich ។ ១២៧៦-១២៩៤
ជំពូក VI ។ Grand Duke Andrei Alexandrovich ។ ១២៩៤-១៣០៤
ជំពូកទី VII ។ Grand Duke Mikhail Yaroslavich ។ ១៣០៤-១៣១៩
ជំពូកទី VIII ។ Grand Dukes Georgy Daniilovich, Dimitri និង Alexander Mikhailovich ។ (មួយបន្ទាប់ពីមួយផ្សេងទៀត) ។ ១៣១៩-១៣២៨
ជំពូកទី IX ។ Grand Duke John Daniilovich មានឈ្មោះហៅក្រៅ Kalita ។ ១៣២៨-១៣៤០
ជំពូក X. Grand Duke Simeon Ioannovich, ហៅក្រៅថា The Proud ។ ១៣៤០-១៣៥៣
ជំពូក XI ។ Grand Duke John II Ioannovich ។ ១៣៥៣-១៣៥៩
ជំពូកទី XII ។ Grand Duke Dimitry Konstantinovich ។ ១៣៥៩-១៣៦២
វ៉ុល V
ជំពូក I. Grand Duke Dimitry Ioannovich ដែលមានឈ្មោះហៅក្រៅថា Don ។ ១៣៦៣-១៣៨៩
ជំពូក II ។ Grand Duke Vasily Dimitrievich ។ ១៣៨៩-១៤២៥
ជំពូក III ។ Grand Duke Vasily Vasilyevich Dark ។ ១៤២៥-១៤៦២
ជំពូក IV ។ រដ្ឋនៃប្រទេសរុស្ស៊ីពីការលុកលុយរបស់តាតាសដល់ចន III ។
ភាគ VI
ជំពូក I. Sovereign, Sovereign Grand Duke John III Vasilyevich ។ ១៤៦២-១៤៧២
ជំពូក II ។ ការបន្តនៃរដ្ឋចន។ ១៤៧២-១៤៧៧
ជំពូក III ។ ការបន្តនៃរដ្ឋចន។ ១៤៧៥-១៤៨១
ជំពូក IV ។ ការបន្តនៃរដ្ឋចន។ ១៤៨០-១៤៩០
ជំពូក V. ការបន្តនៃរដ្ឋរបស់ចន។ ១៤៩១-១៤៩៦
ជំពូក VI ។ ការបន្តនៃរដ្ឋចន។ ១៤៩៥-១៥០៣
ជំពូកទី VII ។ ការបន្តរជ្ជកាលរបស់យ៉ូហាន។ ១៥០៣-១៥០៥
ភាគទី VII
ជំពូក I. មហាអ្នកឧកញ៉ា Vasily Ioannovich ។ ១៥០៥-១៥០៩
ជំពូក II ។ ការបន្តនៃរដ្ឋ Vasiliev ។ ១៥១០-១៥២១
ជំពូក III ។ ការបន្តនៃរដ្ឋ Vasiliev ។ ១៥២១-១៥៣៤
ជំពូក IV ។ រដ្ឋនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ១៤៦២-១៥៣៣
ភាគទី VIII
ជំពូក I. Grand Duke និង Tsar John IV Vasilyevich II ។ ១៥៣៣-១៥៣៨
ជំពូក II ។ ការបន្តរជ្ជកាលរបស់យ៉ូហាន IV ។ ១៥៣៨-១៥៤៧
ជំពូក III ។ ការបន្តរជ្ជកាលរបស់យ៉ូហាន IV ។ ១៥៤៦-១៥៥២
ជំពូក IV ។ ការបន្តរជ្ជកាលរបស់យ៉ូហាន IV ។ ១៥៥២
ជំពូកទី V. ការបន្តរជ្ជកាលរបស់យ៉ូហាន IV ។ ១៥៥២-១៥៦០
ភាគ IX
ជំពូក I. ការបន្តរជ្ជកាលរបស់ Ivan the Terrible ។ ១៥៦០-១៥៦៤
ជំពូក II ។ ការបន្តរជ្ជកាលរបស់ Ivan the Terrible ។ ១៥៦៣-១៥៦៩
ជំពូក III ។ ការបន្តរជ្ជកាលរបស់ Ivan the Terrible ។ ១៥៦៩-១៥៧២
ជំពូក IV ។ ការបន្តរជ្ជកាលរបស់ Ivan the Terrible ។ ១៥៧២-១៥៧៧
ជំពូក V. ការបន្តរជ្ជកាលរបស់ Ivan the Terrible ។ ១៥៧៧-១៥៨២
ជំពូក VI ។ ការសញ្ជ័យដំបូងនៃស៊ីបេរី។ ១៥៨១-១៥៨៤
ជំពូកទី VII ។ ការបន្តរជ្ជកាលរបស់ Ivan the Terrible ។ ១៥៨២-១៥៨៤
វ៉ុល X
ជំពូក I. រជ្ជកាលរបស់ Theodore Ioannovich ។ ១៥៨៤-១៥៨៧
ជំពូក II ។ ការបន្តរជ្ជកាលរបស់ Theodore Ioannovich ។ ១៥៨៧-១៥៩២
ជំពូក III ។ ការបន្តរជ្ជកាលរបស់ Theodore Ioannovich ។ ១៥៩១-១៥៩៨
ជំពូក IV ។ រដ្ឋនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅ ចុង XVIសតវត្ស។
ភាគ XI
ជំពូក I. រជ្ជកាលរបស់ Boris Godunov ។ ១៥៩៨-១៦០៤
ជំពូក II ។ ការបន្តរជ្ជកាលរបស់ Borisov ។ ១៦០០ -១៦០៥
ជំពូក III ។ រជ្ជកាលរបស់ Theodore Borisov ។ ១៦០៥
ជំពូក IV ។ រជ្ជកាលរបស់ False Dmitry ។ ១៦០៥-១៦០៦
ភាគ XII
