12 sloganuri, al căror sens nu este cunoscut de toată lumea

Răspuns editorial

Expresiile înaripate ajută la exprimarea gândurilor cu mai multă acuratețe, dau mai mult vorbire colorare emoțională. Ele permit în câteva cuvinte scurte, dar precise, să exprime mai multe emoții și să transmită o atitudine personală față de ceea ce se întâmplă.

AiF.ru reamintește semnificațiile unor unități frazeologice rusești.

morcă liniştită

Inițial, această expresie însemna să sape în secret o mină sau un tunel secret. Cuvântul „zappa” (tradus din italiană) înseamnă lopată de terasament.

Împrumutat în franceză, cuvântul s-a transformat în francezul „sap” și a primit sensul de „lucrări de pământ, tranșee și subminare”, din acest cuvânt a apărut și cuvântul „sap”.

În limba rusă, cuvântul „sapa” și expresia „moruă liniștită” însemnau o muncă care se desfășoară cu precauție extremă, fără zgomot, pentru a se apropia de inamic pe neobservate, în total secret.

După o utilizare pe scară largă, expresia a căpătat sensul: cu grijă, în secret profund și încet (de exemplu, „Așa că târăște pe furiș toată mâncarea din bucătărie!”).

Nimic nu este vizibil

Potrivit unei versiuni, cuvântul „zga” provine de la numele unei părți a hamului de cal - un inel în partea superioară a arcului, în care a fost introdus un frâu pentru a nu atârna. Când coșul a trebuit să descuie calul și era atât de întuneric încât acest mic inel (zgi) nu se vedea, ei au spus că „nu poți să-l vezi deloc”.

Potrivit unei alte versiuni, cuvântul „zga” provine din limba rusă veche „sytga” - „drum, potecă, potecă”. În acest caz, se interpretează sensul expresiei - „atât de întunecat încât nici măcar nu poți vedea drumul, poteca”. Astăzi, expresia „nimic nu este vizibil”, „nimic nu poate fi văzut” înseamnă „nimic nu este vizibil”, „întuneric de nepătruns”.

Un orb îl conduce pe un orb, dar amândoi nu văd. (ultimul)

„Întunericul atârnă peste pământ: nu-l poți vedea...” ( Anton Cehov, "Oglindă")

dansează din sobă

Vasili Alekseevici Sleptsov. 1870 Foto: Commons.wikimedia.org / Publicat la Sankt Petersburg, 1903

Expresia „a dansa din sobă” a apărut pentru prima dată în romanul scriitorului rus din secolul al XIX-lea Vasili Sleptsov « om bun". Cartea a fost publicată în 1871. Există un episod în care personajul principal Seryozha Terebenev își amintește cum a fost învățat să danseze, dar „pasul” cerut de la profesorul de dans nu i-a funcționat. Există o frază în carte:

- O, ce ești, frate! - spune tata cu reproș. - Ei bine, întoarce-te la aragaz, iei de la capăt.

În limba rusă, această expresie a început să fie folosită, vorbind despre oameni al căror obicei de a acționa conform unui scenariu dur înlocuiește cunoștințele. O persoană poate efectua anumite acțiuni numai „de la aragaz”, de la bun început, de la cea mai simplă și familiară acțiune:

„Când lui (arhitectul) i s-a ordonat să planifice, de obicei desenează primul holul și hotelul; cum in demult elevele nu puteau să danseze decât din sobă, la fel idee artistică putea merge și se dezvolta doar din hol până în sufragerie. ( Anton Cehov,"Viața mea").

aspect ponosit

Câteodată Țarul Petru I trăit Ivan Zatrapeznikov- un antreprenor care a primit manufactura de textile Iaroslavl de la împărat. Fabrica producea o cârpă numită „dungi” sau „dungi”, numită popular „mizerie”, „mizerie” - o cârpă grosieră și de calitate scăzută din cânepă (fibră de cânepă).

Hainele erau cusute din haine ponosite în principal de oameni săraci care nu puteau cumpăra ceva mai bun pentru ei înșiși. Și apariția unor astfel de săraci oameni era potrivită. De atunci, dacă o persoană este îmbrăcată neglijent, ei spun despre el că are o înfățișare ponosită:

„Fetele de fân erau prost hrănite, îmbrăcate în haine ponosite și nu dormeau puțin, epuizându-le cu munca aproape continuă.” ( Mihail Saltykov-Șcedrin, „antichitatea Poshekhonskaya”)

Ascuțiți șireturile

A ascuți prostia înseamnă a vorbi fără rost, a te angaja în vorbărie inutile. Lassy (balustrele) sunt coloane ondulate cizelate de balustrade la pridvor.

La început, „ascuțirea balustrelor” însemna să ai o conversație elegantă, capricioasă, ornată (precum balustrele). Cu toate acestea, erau puțini meșteri care să conducă o astfel de conversație și, de-a lungul timpului, expresia a început să însemne vorbărie goală:

„Obișnuiau să stea în cerc, unii pe o bancă, alții pur și simplu pe pământ, fiecare cu o afacere, o roată care se învârte, un pieptene sau bobine, și mergeau și mergeau să-și ascute șireturile și bolboroseau despre altceva, timp experimentat.” ( Dmitri Grigorovici, „Sat”).

Întins ca un castron cenușiu

A minți ca un castron cenușiu înseamnă a vorbi fabule fără a fi deloc jenat. În secolul al XIX-lea, un ofițer a servit într-unul dintre regimentele armatei ruse, un german pe nume von Sivers-Mehring. Îi plăcea să spună ofițerilor povești și fabule amuzante. Expresia „mint ca Sievers-Mering” era de înțeles doar colegilor săi. Cu toate acestea, au început să-l folosească în toată Rusia, uitând complet de origini. În oameni au apărut zicale: „leneș ca un castron gri”, „prost ca un castron gri”, deși rasa de cai nu are nimic de-a face cu asta.

Rahat

Potrivit unei versiuni, expresia „rahată” provine de la „mințit ca un castron gri” (de fapt, aceste două expresii sunt sinonime)

Există, de asemenea, o versiune conform căreia expresia „proști” provine de la numele unui om de știință - Brad Steve Cobile, care a scris odată un articol foarte stupid. Numele lui, în consonanță cu cuvintele „rahat” a corelat cu prostii științifice.

Potrivit unei alte versiuni, „prostia” este o expresie care denotă o declarație sau un gând stupid; a apărut datorită credințelor slavilor că calul gri (gri cu un amestec de altă culoare) era cel mai prost animal. A existat un semn conform căruia dacă visezi iapa cenușie atunci, în realitate, visătorul va fi înșelat.

Androns plimbare

„Vin andronii” înseamnă prostii, prostii, prostii, prostii complete.

În rusă, această expresie este folosită ca răspuns la cineva care spune o minciună, se laudă în mod nepotrivit și se laudă cu sine. În anii 1840, pe teritoriul aproape întregii Rusii, andretz (andron) însemna căruță, diferite feluri de căruțe.

„Și nu trebuie să-mi certați casa! „Te certam?... Cruce-te, Petrovnushka, vin andronii!” ( Pavel Zarubin, „Laturile întunecate și luminoase ale vieții rusești”)

Biryuk în direct

Expresia „a trăi cu un biryuk” înseamnă a fi un pustnic și o persoană închisă. LA regiunile sudiceÎn Rusia, un lup se numește biryuk. Lupul a fost mult timp considerat un animal prădător periculos pentru economie. Țăranii i-au studiat perfect obiceiurile și obiceiurile și adesea și-au amintit de ele când vorbeau despre o persoană. „O, și ai îmbătrânit, frățioare! spuse Dunyashka cu regret. „Un fel de gri a devenit ca un biryuk.” ( Mihail Şolohov, Don linistit)

Mihail Golubovich în filmul Biryuk. 1977

să te joci cu spillikins

Spillikins sunt diverse obiecte de uz casnic mici care au fost folosite în timpul jocului antic. Sensul ei era să scoți o jucărie după alta dintr-o grămadă de jucării cu degetele sau cu un cârlig special, fără a atinge sau împrăștia restul. Cel care a mutat spillikinul adiacent trece mutarea următorului jucător. Jocul continuă până când întreaga grămadă este dezmembrată. Până la începutul secolului al XX-lea, spillikins a devenit unul dintre cele mai populare jocuri din țară și au fost foarte comune nu numai în rândul copiilor, ci și în rândul adulților.

LA la figurat expresia „jucând cu spillikins” înseamnă să te angajezi în fleacuri, prostii, lăsând deoparte principalele și importantele:

„La urma urmei, am venit la atelier să lucrez și nu să stau pe spate și să mă joc spillikins.” ( Mihail Novorusski„Notele lui Schlisselburger”)

Plăcinte cu pisoi

În Rusia, nu mâncau niciodată pisici, cu excepția unei foamete severă. În timpul asediilor lungi ale orașelor, locuitorii lor, după ce au epuizat toate proviziile de hrană, oamenii au folosit animale domestice pentru hrană, iar pisicile și pisicile au fost ultimele care au plecat.

Astfel, această expresie înseamnă o stare de fapt catastrofală. De obicei, proverbul este scurtat și se spune: „Acestea sunt plăcintele”, cu alte cuvinte, „acestea sunt lucrurile”.

Lăsați slurping nesărat

Ilustrație pentru basmul „Shemyakin Court”. Gravura pe cupru, prima jumătate a secolului al XVIII-lea. Reproducere. Foto: RIA Novosti / Balabanov

În Rusia, pe vremuri, sarea era produs scump. Trebuia transportat de departe în off-road, taxele la sare erau foarte mari. În vizită, gazda a sărat singur mâncarea, cu propria sa mână. Uneori, exprimându-și respectul față de oaspeții deosebit de dragi, chiar punea sare în mâncare, iar uneori cei care stăteau la capătul îndepărtat al mesei nu primeau sare deloc. De aici și expresia - „a pleca fără slurping sărat”:

„Și cu cât vorbea mai mult și cu cât zâmbea mai sincer, cu atât era mai puternică încrederea în mine că o voi lăsa fără să bea sărați.” ( Anton Cehov"Lumini")

„Vulpea a ratat live-ul și a plecat sorbind nesărat”. ( Alexei Tolstoi„Vulpea și cocoșul”

Curtea Shemyakin

Expresia „shemyakin court” este folosită atunci când doresc să sublinieze caracterul inechitabil al oricărei opinii, hotărâri sau aprecieri. Shemyaka - o adevărată persoană istorică, Galician Prințul Dimitri Shemyaka, faimos pentru cruzime, înșelăciune și fapte nedrepte. A devenit celebru pentru lupta sa neobosit, încăpățânată cu cei mari Prințul Vasili cel Întunecat, vărul său, pentru tronul Moscovei. Astăzi, când vor să sublinieze parțialitatea, nedreptatea unei judecăți, ei spun: „Este aceasta critica? Un fel de curte Shemyakin.

Himeră
LA Mitologia greacă Himera este un monstru cu cap și gât de leu, corp de capră și coadă de dragon. Alegoric, o himeră este ceva ireal, irealizabil, irealizabil și ciudat.

Meal'n'Real!
O expresie din a 7-a satira a poetului roman Juvenal. Era sloganul gloatei romane sub împăratul Augustus: „Panem et cir-censes!”. (la propriu: „Jocuri cu pâine și circ!”).

Păstrați (păstrați) ca mirele unui ochi
O expresie din Biblie: „L-a găsit în pustiul lipsit de apă, însetat de căldură, l-a ocrotit, l-a păzit, l-a păzit ca pruna ochilor lui” (Deuteronom, 32, 10). „Păzește-mă ca nura ochilor tăi” (Psalmul 16:8). Zenica (Biserica-slav.) - pupilă, ochi.

Pâinea zilnică.
O expresie din rugăciunea dată în Evanghelie (Matei, 6,11): dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele, „adică pâinea de care avem nevoie pentru existență, dă-ne-o astăzi. Pe lângă sensul direct, este folosită în sensul: "cel mai necesar"

Drumul spre Calvar
O expresie care caracterizează încercări grele, diverse ale vieții, una după alta care s-au întâmplat cuiva; se întoarce la vechea credință a creștinilor în mersul sufletelor păcătoșilor morți prin chinuri și încercări timp de patruzeci de zile, când demonii îi supun la tot felul de torturi.

Hlestakov, Hlestakovshchina
Erou de comedie N.V. „Inspectorul general” al lui Gogol este un mincinos și un lăudăros. Numele lui a devenit un nume cunoscut pentru oamenii de acest tip. Khlestakovismul este o minciună nerușinată; lăudându-se fără măsură și jenă.

luciu manual
O expresie dintr-o poezie de VV Mayakovsky „Jubilee”, scrisă pentru aniversarea a 125 de ani de la nașterea lui A.S. Pușkin. Cu această expresie, atât Mayakovsky, cât și ulterior alții caracterizează înfrumusețarea realității, lăcuirea ei de dragul intereselor cuiva, de dragul menținerii. versiunea oficială ce se întâmplă și ascunde fapte care nu se încadrează în imaginea generală bună.

• 29 noiembrie 2012, ora 03:50

Cerberus
În mitologia greacă și romană, Cerberus este un câine monstruos cu trei capete, cu o coadă de șarpe, care păzea intrarea în lumea interlopă. Prin urmare, cuvântul "Cerberus" este folosit în sensul: "supraveghetor rău, feroce"

Cyclops. Clădiri ciclopice
În mitologia greacă, ciclopii sunt trei uriași cu un singur ochi. Ei au fost creditați cu construcția de clădiri gigantice. Prin urmare, „Cyclops” este adesea folosit în sensul „cu un ochi”, iar „cladirile ciclopice” sunt structuri gigantice.

Cast (frumos) Joseph
Expresia este folosită în sensul: un tânăr cast. A apărut din povestea biblică (Geneza, 39) despre tânărul Iosif, pe care soția curteanului egiptean Pentefria a încercat în zadar să-l seducă.

Circe
Circe ( forma latină; greacă Kirka) - o vrăjitoare din insula Eya, care i-a transformat pe tovarășii lui Ulise în porci și l-a ținut pe insula ei timp de un an. În sens figurat - o seducătoare insidioasă.

Scopul justifică mijloacele
Ideea acestei expresii, care stă la baza moralității iezuiților, a fost împrumutată de ei de la filozoful englez Thomas Hobbes (1588-1679), care în cartea sa Despre cetățean (1642) a scris: spre scop. , de aici rezultă că, întrucât fiecare are dreptul la autoconservare, atunci fiecare are dreptul să folosească toate mijloacele și să îndeplinească orice faptă, fără de care nu se poate proteja. Preotul iezuit Herman Buzenbaum în lucrarea sa „Fundamentele teologiei morale” (1645) scria „Cui i se îngăduie scopul, i se îngăduie și mijloacele”. Gânduri similare au fost exprimate scriitor italianși politicianul Nicolo Machiavelli (1469-1527). filozof francez iar matematicianul Blaise Pascal, care însuși nu împărtășea părerile iezuiților, a formulat moralitatea acestora astfel: „Corectăm depravarea mijloacelor prin puritatea scopului”

Foamea de țar
O expresie dintr-o poezie de N.A. „Calea ferată” Nekrasov
Există un rege în lume: acest rege este fără milă,
foamea este numele ei.
El conduce armatele; pe mare cu navele
Reguli; conduce oamenii la artel,
Merge în spatele plugului, stă în spatele umerilor
Pietre, țesători

• 29 noiembrie 2012, 03:51

Ceea ce este permis lui Jupiter nu este permis taurului
Potrivit mitului grecesc antic, lui Jupiter (Zeus grecesc) îi plăcea fiica regelui fenician Europa. Jupiter s-a transformat într-un taur și a răpit-o. Quod licet Jovi, non licet bovi - proverbul vorbește despre o pretenție lipsită de modestie sau fără temei.

Omul este un animal social
O expresie din lucrarea „Politica” a filozofului grec Aristotel, care spune că „Omul din fire este un animal social”. Această expresie a fost popularizată de „scrisoarea 87” din „Scrisorile persane” (1721) de către scriitorul și gânditorul francez Montesquieu (1689 - 1755).

Lup de om la om
O expresie din „Comedia Măgărițelor” („Asinaria”) a scriitorului antic roman Plautus (c. 254 - 184 î.Hr.), adesea citată în latină (Homo homini lupus est sau lupus est homo homini); folosit ca formulă pentru egoismul extrem.

Ce este adevarul?
Expresie din Evanghelie (Ioan, 18, 37). Isus, fiind interogat de Pilat, a spus: „Pentru aceasta m-am născut și pentru aceasta am venit în lume, ca să mărturisesc adevărul”. Pilat l-a întrebat: „Ce este adevărul?” - dar întrebarea a rămas fără răspuns. Această expresie a devenit o formulă a scepticismului.

Q.E.D
Această formulă încheie orice raționament matematic al marelui matematician grec Euclid (sec. III î.Hr.); adesea citat în latină: „Quod erat demonstrandum”

Omul se naște liber
Expresie din tratat F-F Rousseau (1712-1778) „Despre contractul social” (1762), care începe cu cuvintele: „Omul se naște liber, dar între timp este peste tot în lanțuri”.

Oamenii au tendința de a face greșeli
Prototipul acestei expresii se găsește la poetul grec Theognis, care a trăit 500 de ani î.Hr.; el a exprimat ideea că este imposibil să menții relații de prietenie strânse cu cineva dacă ești supărat de orice greșeală a prietenilor, „întrucât greșelile sunt inevitabile între muritori”.
În viitor, gânduri similare se regăsesc la Euripide: „Toți oamenii au tendința de a greși”; Cicero: „Este firesc ca fiecare om să greșească, dar este neobișnuit ca oricine, în afară de proști, să persistă în eroare”.

• 29 noiembrie 2012, 03:52

Eureka
(greacă: „Am găsit!”). Expresia atribuită cel mai mare matematician Arhimede din Siracuza (circa 287 - 212 î.Hr.) Inginerul și arhitectul roman Vetruvius povestește: regele siracusan Hieron și-a bănuit bijutierul că atunci când face o coroană de aur, a folosit mai mult argint decât ar fi trebuit. El l-a instruit pe Arhimede să dovedească acest lucru. Arhimede a lucrat foarte mult timp la determinarea compoziției aliajului și fără succes, până când, în cele din urmă, întâmplător, în timp ce înota, a descoperit legea de bază a hidrostaticii. (Fiecare corp scufundat într-un lichid pierde în greutate cât cântărește lichidul deplasat de acesta.) Arhimede a fost atât de încântat de descoperire, încât a fost gol cu ​​un strigăt de „Eureka!”. a fugit acasă de la baie pentru a-și testa teoria.
Exclamația „Eureka!” folosit ca expresie a bucuriei la descoperire, la un gând care apare brusc, umbrit.

Aegis, pentru a fi sub auspiciile
A fi sub auspiciile înseamnă a fi protejat. Simbolul ocrotirii zeilor, scutul lui Zeus, falsificat de Hefaistos. În mijlocul Aegis era capul Medusei Gorgon. În același timp, era un atribut al Atenei, dar în cazuri excepționale și Apollo îl putea purta.

Limba esopienă (sclavă).
O expresie care denotă un limbaj alegoric, plin de omisiuni, aluzii, alegorii; are loc după numele legendarului fabulist grec, un sclav. Era periculos pentru el să vorbească deschis despre multe lucruri și, prin urmare, în poveștile sale instructive, a recurs la forma alegorică. Expresia „Esop, limba sclavilor” a fost introdusă în limba rusă de către Saltykov-Șcedrin, care el însuși a folosit transformări fabuloase, alegorice în narațiunile despre Rusia contemporană.

Esculapius, fiul lui Esculapius
În mitologia greacă, Esculapius este zeul medicinei. Numele lui a devenit un nume comun pentru un medic. Expresia „Fiul lui Esculapius” este folosită în același sens.

• 29 noiembrie 2012, 03:52

Jupiter, ești supărat - așa că te înșeli
Apelul lui Prometeu la Zeus (Jupiter): „Preia fulgerul în loc de răspuns, ceea ce înseamnă că te înșeli”. Expresia este folosită în acele cazuri când cineva se enervează într-o dispută, trădându-și astfel greșeala.

Valea plânsului
Expresia biblică (Psalmul 83:7); folosit în sensul: viața pământească cu tristețea, durerile și suferința ei.

• 29 noiembrie 2012, 03:53

Mărul discordiei
În mitologia greacă, mărul discordiei este un măr de aur cu inscripția „cel mai frumos”, care a fost aruncat de zeița discordiei Eris la trei zeițe: Hera, Atena și Afrodita. Tânărul muritor Paris a trebuit să acorde mărul celor mai vrednici. Hera a promis Parisului putere și bogăție, Athena - înțelepciune și glorie militară, și Afrodita - să se căsătorească cu cea mai frumoasă femeie. Și Paris a recunoscut-o pe cea mai frumoasă dintre zeițele Afrodita. Îndeplinindu-și promisiunea, zeița a ajutat Parisul să o răpească pe cea mai frumoasă dintre femeile muritoare, Helen. Această răpire a început războiul troian. Expresia „mărul discordiei” înseamnă: cauza disputei, discordia.

Cutia Pandorei
În mitologia greacă, Pandora este prima femeie creată de zei ca pedeapsă pentru oameni pentru că a furat focul lui Prometeu. Zeus a dat-o în căsătorie cu titanul Epimeteu. Pentru nuntă, Zeus i-a dat Pandorei o cutie care conținea toate viciile, necazurile, nenorocirile și bolile omenești, dar i-a interzis să o deschidă. Văzând acest vas în casa soțului ei, curioasa Pandora, în ciuda interdicției, l-a deschis, iar toate dezastrele de care suferă omenirea s-au răspândit pe tot pământul. O singură speranță a rămas la fundul vasului, așa cum și-a dorit Zeus. În sens figurat, „Cutia Pandorei” este sursa a tot felul de dezastre.

Vanity Fair
O expresie dintr-o poezie scriitor englez John Bunyan (1628-1688) Progresul pelerinului; un pelerin trece printr-un oras, despre care spune: „Numele acestui oras este Vanity, iar in acest oras este un targ numit Vanity Fair” Romancierul englez Thackeray (1811-1863) a luat expresia „Vanity Fair” pentru titlul satiricului său moravurile contemporanului său societatea burgheză obsedat de carierism și vanitate.

Iago
Un personaj din tragedia lui Shakespeare „Othello, maurul de la Veneția”, un tip de ticălos-defăimător. Numele lui a devenit un nume cunoscut pentru oamenii de acest tip.

Ca un hoț în noapte
O expresie din textul slavonesc bisericesc, Epistola I către Tesaloniceni, 5.2, (în rusă: ca un hoț noaptea). Folosit în sensul: brusc, brusc

Sunt un rege, sunt un sclav. Sunt un vierme, sunt un zeu
Citat din oda lui Derzhavin „Dumnezeu”

Limba aspenilor nativi
O expresie dintr-o epigramă (1884) de I.S. Turgheniev pe N.Kh. Ketcher (1809-1886), traducător al lui Shakespeare. Traducerile sale s-au remarcat prin apropierea excesivă de original în detrimentul poeziei. Această expresie este folosită pentru traducerile stângace din limbi străine în rusă.

· Standarde duble.

O evaluare diametral opusă a aceluiași tip de fenomene de către același observator, în funcție de considerentele sale despre profit. Termenul dublu standard (engleză) a apărut la mijlocul secolului al XIX-lea pentru a desemna cerințe morale inegale pentru bărbați și femei. În prezent este folosit pentru a caracteriza negativ fenomene din politică, jurnalism, economie și alte domenii de activitate în care principiile morale, legile, regulile și alte standarde evaluative general acceptate sunt încălcate de dragul intereselor cuiva. Expresia clasică a politicii standardelor duble a fost sintagma din opera de artă Harry's Game (1975) de scriitorul britanic Gerald Seymour: „Pentru cine este un terorist și pentru cine este un luptător pentru libertate”. Se aplică și standarde duble. morala hotentot, care este exprimat în declarația unui nativ african: „Rău - când un vecin mă atacă și îi ia vitele și soția. Și bine - când îi iau vitele și soția de la un vecin..

· Janus cu două fețe.

Nesincer, Persoană cu două fețe. În mitologia romană, Ianus este zeul timpului, precum și fiecare început și sfârșit. Înfățișat cu două fețe îndreptate părți opuse: tinerii merg înainte în viitor, iar bătrânii se întorc în trecut.

· Amintirea fecioarei.

Memorie proastă, „scurtă”. Expresia a apărut ca urmare a trunchierii proverbului: Amintirea fetei despre tip a uitat.

· Al nouălea arbore.

1 - cea mai violentă, puternică manifestare a ceva formidabil; 2 - culmea oricăror realizări ale gândirii creatoare sau ale activității umane. O veche expresie rusă bazată pe credința că în timpul unei furtuni valul cel mai periculos este al nouălea.

· Deja vu.

Deja vu (fr.) - „deja văzut”. Starea psihică, în care o persoană simte că s-a aflat cândva într-o situație similară. Termenul a fost folosit pentru prima dată de psihologul francez Émile Boirac (1851-1917) în cartea sa Psihologia viitorului. Există fenomene asemănătoare: deja vecu - „deja experimentat”, deja entendu - „deja auzit”; precum și efectul opus: jamais vu – „niciodată văzut” – o stare în care o persoană dintr-un mediu familiar simte că nu a fost niciodată aici, nu recunoaște lucruri familiare. Toate aceste efecte pot fi asociate cu paramnezie- o tulburare de memorie, exprimată în amintiri distorsionate, în care există un amestec de trecut și prezent, precum și evenimente reale și fictive.

· Pentru a face munți din molehills.

Exagera. Expresia este dată de scriitorul grec Lucian (secolul al III-lea d.Hr.), care își încheie satiric „Lauda muștei” astfel: „Dar îmi întrerup cuvântul, deși aș putea spune multe, ca să nu creadă cineva că Eu, conform proverbului, fac un elefant dintr-o muscă.

· Faceți o față bună la un joc rău.

În calmul exterior, încercați să vă ascundeți eșecurile, necazurile. Potrivit unei versiuni, expresia este asociată cu jucătorii care, într-o mână proastă de cărți, încearcă să pară veseli pentru a-și deruta adversarii.

· Împarte pielea unui urs neomocit.

Anticiparea rezultatului unui caz; pentru a împărtăși ceea ce nu este încă. O expresie din fabula „Ursul și doi tovarăși” poet francezși fabulistul Jean La Fontaine (1621-1695).

· In punga.

Lucru aproape finalizat. Pe vremuri, mesagerii care predau corespondența cuseau hârtii foarte importante („carcase”) sub căptușeala șepcilor sau pălăriilor pentru a nu atrage atenția tâlharilor.

· Cazul a ars.

Despre asta spun ei finalizarea cu succes orice afacere, o întreprindere majoră; când cineva și-a atins scopul. Ei bine, în sfârșit cazul meu a ars! Anterior, dacă un caz în justiție a dispărut, atunci o persoană nu putea fi acuzată legal. Cazurile au ars adesea: fie dintr-un incendiu, fie dintr-o incendiere intenționată pentru mită. În astfel de cazuri, inculpaţii au spus cu satisfacţie: „S-a ars dosarul”.

· Chestia este tânără.

Deci ei spun despre ceva specific tinerilor; despre relații amoroase. Afacerea lui este tânără, vrea să meargă.

· Miroase a kerosen.

Cazul ia o turnură neașteptat de periculoasă și neplăcută; aproape de dezastru. Această frază este din foiletonul „Totul este în ordine” („Pravda”, 22 aprilie 1924) al unui renumit jurnalist sovietic din anii 1920. Mihail Efimovici Koltsov (pseudonim M.E. Fridlyand, 1898-1940). A scris despre o mită companiile petroliere, „miroase puternic și convingător a kerosen”. Era vorba despre o înșelătorie majoră cu concesiuni petroliere în statul California (SUA), în care, după cum arată ancheta, au fost implicați oficiali americani de rang înalt, ceea ce l-a forțat pe procurorul general al SUA, compromis, să demisioneze (Pravda a raportat acest lucru în martie). 30, 1924).

· Cazul tutunului.

Foarte rău, fără speranță. Expresia venea de la transportatorii de șlepuri Volga. Când pătrundeau în golfuri puțin adânci sau pe micii afluenți ai Volgăi, transportatorii de șlepuri își legau pungile cu tutun de gât pentru a nu se uda. Când apa era atât de mare încât ajungea până la gât și tutunul s-a udat, transportatorii de barje au considerat trecerea imposibilă, iar poziția lor în aceste cazuri era foarte proastă, fără speranță.

· Carcasa este o țeavă.

Cazul este rău; cazul ajunge la final. Afacerea ta este o țeavă. Expresia provine din expresie zboară afară din țeavă.

· Banii nu miroase.

Atitudine nediscriminatorie față de modul în care au fost primiți banii. Expresia a apărut din cuvintele împăratului roman (69-79 d.Hr.) Vespasian, spuse de acesta, după cum relatează Suetonius în biografia sa, cu ocazia următoare. Când fiul lui Vespasian Titus i-a reproșat tatălui său că a impus o taxă la latrinele publice, Vespasian a adus la nas primii bani primiți din această taxă și l-a întrebat dacă au miros. La răspunsul negativ al lui Tit, Vespasian a spus: „Și totuși sunt din urină”.

· Păstrați strâns.

A ține pe cineva într-o ascultare strictă; a trata pe cineva aspru. Mănuși de arici(holits) - mănuși de lucru din piele fără căptușeală și blană, destinate prinderii aricilor. Încă din secolul al XVIII-lea, exista un proverb: A fi luat cu un arici și un corp moale.

· Păstrați într-un corp negru.

Fii strict cu cineva să țină foame. Din tinerețe a fost ținută într-un corp negru: a lucrat în doi, dar nu a văzut niciodată bunătate. Expresia provine din turca „kara-kesek”, care înseamnă „hrănește moderat”, „subhrănește”.

Traducerea literală înseamnă „carne neagră” (adică carne fără grăsime). Aici este conceptul de " corp negru» (adică corp subțire, slab).

· Ține o piatră în sân.

adăpostește mânie împotriva cuiva; fii gata să faci ceva urât cuiva. Anterior, chiar purtau pietre în sâni când plănuiau ceva neplăcut. Expresia a apărut în vremea necazurilor, când polonezii au capturat Moscova ( începutul XVII secol). Deși se ospătau cu moscoviții, ascunzându-și vrăjmășia, ei au ținut literalmente pietruite în piept pentru orice eventualitate. Martorii oculari mărturisesc acest lucru, de exemplu, cronicarul polonez Maciewicz. „Fii prieten cu moscoviții, dar ține o piatră în sân”, au spus polonezii, iar mai târziu rușii mici.

· Ține-ți nasul la vânt.

Adaptați-vă circumstanțelor schimbându-vă convingerile și comportamentul. Potrivit unei versiuni, expresia provenea din discursul marinarilor: inițial se însemna prova navei. Pe de altă parte, cifra de afaceri reflectă comportamentul câinilor.

· De facto.

De facto (lat.) De fapt; in practica. Un termen latin care în jurisprudență înseamnă „practicat, dar nu neapărat legalizat”. El conduce întreprinderea de facto, în ciuda faptului că nu are autoritate oficială în acest sens. Opusul conceptului de drept.

· De drept.

De jure (lat.) Legal; de drept. Asta se spune despre lege. Organplanificatorii pot acționa de drept, refuzând să aprobe implementarea unui anumit plan. Termenul este adesea contrastat cu conceptul de facto, deoarece Nu tot ceea ce este declarat prin legi se realizează în practică și invers.

· Ieftin și supărat.

Acum se spune ca are un cost mic, dar o calitate acceptabila; despre achiziționarea unui ieftin, dar destul de util și sunet. Inițial, expresia însemna servicii ieftine de calitate scăzută. Potrivit unei versiuni, expresia provine din vechiul lexic de street cheap n *********** k. Femeile degradate au oferit servicii slabe și lipsite de emoție pentru salarii mici.

· Jihadul.

(Din verbul arab jahada- „fă eforturi”) Un concept în islam, adică sârguință, lupta pentru ceea ce este cel mai nobil și mai înalt obiectiv pentru o persoană; lupta pentru credință. Unii teologi islamici împart jihadul în mare (luptă spirituală cu propriile neajunsuri, de exemplu, cu minciuna, înșelăciunea, corupția societății etc.) și mic ( gazavat- lupta pentru putere cu necredincioșii). Astfel, jihadul este o luptă cu pasiunile cuiva, pentru eliminarea nedreptății sociale, diligența constantă în răspândirea religiei lui Allah și, în final, războiul împotriva agresorilor în numele lui Allah. Coranul spune despre jihad: „Ți se pornește să lupți împotriva dușmanilor islamului și urăști asta. Dar este și posibil să urăști ceea ce este bine pentru tine; că îți dorești ceea ce este rău pentru tine. Allah știe, dar voi nu știți” (2:216); „Luptă-i cu ei până când neîncrederea dispare și credința în Allah se stabilește” (2: 193); „... uniți-vă, luptați cu toți împotriva politeiștilor, așa cum toți se luptă cu voi” (9:36).

· Bun samaritean.

O persoană amabilă, simpatică, gata să-i ajute pe cei cu probleme. O expresie din Biblie (Luca, cap. 10), care descrie povestea spusă de Isus ucenicilor săi. În această pildă, a venit în ajutor cel de la care persoana se aștepta cel mai puțin ajutor. Samaritenii sunt un mic grup etnic care a trăit în Israel și a luptat împotriva evreilor.

· Aduceți la foc alb.

Foarte supărat; aduce pe cineva într-o stare de iritare extremă, precedând pierderea autocontrolului. Expresia își are originea cel mai probabil în forjele fierbinți, unde s-a observat că atunci când este încălzit puternic, metalul începe să strălucească. Mai mult, odată cu creșterea temperaturii, culoarea strălucirii metalului se schimbă: la început este roșie, apoi începe să devină galbenă, iar la final oțelul strălucește alb strălucitor. O strălucire albă (căldură) marchează starea limită a unui metal solid, iar dacă temperatura crește în continuare, metalul va intra în stare lichidă.

· Vaca de lapte.

O sursă bogată de venit, beneficii de care se pot bucura perioadă lungă de timp. Compania de automobile de stat AvtoVAZ a devenit vaca de bani a imperiului în creștere al lui Berezovsky. O vaca care aduce mult lapte se numește vacă de lapte.

· Du-te la mâner.

Coboară, pierde-ți forma umană. Expresia a fost inventată în Rusia antică și este asociată cu kalach. Kalach este o pâine de grâu coaptă în formă de castel cu fundă rotundă. Oamenii au mâncat adesea kalachi chiar pe stradă, ținând chiar acest arc (mâner). Din motive de igienă, țarcul în sine nu era folosit pentru hrană, ci era dat cerșetorilor sau câinilor. Despre cei care nu disprețuiau să-l mănânce, au spus „a ajuns la mâner”.

· Doctrină.

Doctrina (lat.) - „predare”. științific, filozofic, politic, juridic, concept religios; sistemul de credințe; principiu de ghidare. doctrina militară Federația Rusă este pur defensiv.

· La bec.

Nu-mi pasă; Nu mi-e frică de nimic. O expresie din filmul lui Leonid Gaidai „Partner” (1965) din ciclul „Operațiunea” Y „și alte aventuri ale lui Shurik”, despre care spune parazitul Fedya.

· gaura lunga.

Acesta este denumirea situatiei in care se afla debitorul insolvabil. Expresie cad in datoriiînseamnă incapacitatea debitorului de a rambursa datoria către creditor, de obicei către bancă.

Anterior, în timpul existenței sclaviei datoriilor (până în secolul al XIX-lea), o gaură pentru datorii era numită închisoare, adesea amenajată în pământ, folosită de stat pentru a întemnița debitorii la cererea unui creditor. În Asia și Europa de Vest, aceasta a fost una dintre modalitățile de a forța debitorii să ramburseze împrumuturile. Gropile de datorii au fost folosite și în Rusia, unde această idee a fost adusă de cămătarii evrei în secolul al IX-lea. Debitorul a fost supus pedepsei cu închisoarea până când își achita sau își achita datoria față de creditor. Totodată, creditorul era obligat doar să hrănească deținutul și să nu mutileze.

· Până la miez.

1 - foarte puternic impregnat de ceva ( speriat până la capăt; m-a dus la os). 2 - în întregime, profund, temeinic ( a fost un poet până la miez). După cum știți, măduva osoasă este situată în interiorul oaselor oamenilor (și ale animalelor).

· Vremurile antediluviane.

Vremuri foarte vechi. În mod similar: sub Regele Mazăre. Termen din Biblie. Este vorba despre inundație globală pe care Dumnezeu, supărat pe oameni, l-a trimis pe pământ. Ploaia a continuat timp de 40 de zile și 40 de nopți. Pământul a fost inundat până la cei mai înalți munți. Doar Noah și familia lui au reușit să scape. Acest om drept, la porunca lui Dumnezeu, a construit chivotul lui Noe - navă specială unde a aşezat toate păsările şi animalele în perechi. După terminarea potopului, pământul a fost repopulat de ei. Potopul a împărțit istoria biblică în timpuri pre-Potop și timpuri post-Potop.

· Lingură de drum spre cină.

Totul are timpul și locul lui; valoros este ceea ce apare în momentul potrivit. Așa că ei spun despre importanța a ceva la locul potrivit la momentul potrivit; precum şi măsuri şi propuneri intempestive. Acum nu mai am nevoie de un împrumut - drumul este o lingură pentru cină. Un proverb rusesc care exprimă literalmente ideea că o lingură este utilă în timpul mesei (pranz), în alte cazuri nu este necesară.

· Măsuri draconice.

Acesta este numele dat legilor exorbitant de dure numite după Dragonul, primul legiuitor al Republicii Ateniene (sec. VII î.Hr.). Printre pedepsele determinate de legile sale, un loc proeminent l-a ocupat pedeapsa cu moartea, care pedepsea chiar și infracțiuni minore, precum furtul de legume.

· Lacrima ca capra lui Sidorov.

Este crud și nemilos să biciuiești, să bati pe cineva. Imaginile comparației se bazează pe semnificațiile figurate ale cuvintelor Sidor(acest nume a fost adesea asociat cu ideea unei persoane rea sau morocănos) și capră(după credința populară, un animal cu caracter nociv).

· Cudgel stoerosovy.

O persoană extrem de proastă, un prost, un prost. Expresia se bazează pe sensul figurat al cuvântului ciugulă- persoană proastă, ignorantă. Adjectiv stoirosovy, datorită neobișnuitității sale, face posibilă asumarea originii seminarului a cifrei de afaceri: cel mai probabil, a apărut ca o alterare a stauros grecesc - un țăruș, un stâlp, o grămadă.

· Rocker de fum.

Zgomot, zgomot, frământare și dezordine. În vechea Rusie, colibele erau adesea încălzite în mod negru: fumul nu scăpa prin coș (nu exista deloc), ci printr-o fereastră sau ușă specială. Și forma fumului a prezis vremea. Există o coloană de fum - va fi limpede; portage - a ceață, a ploaie; rocker - la vânt, vreme rea și chiar o furtună.

· Respiră tămâie.

Așa că se spune despre o persoană slabă, slabă, cu aspect bolnăvicios, care nu are mult de trăit. Expresia se bazează pe simbolismul religios. În biserică se tămâie (se scutură vasul în care se află tămâia de fumare). Acest ritual este săvârșit, în special, înaintea morților sau pe moarte.

· Unchiul Sam.

Uncle Sam (engleză) O imagine umanizată a Statelor Unite ale Americii. Unchiul Sam este adesea portretizat ca un bărbat în vârstă, cu trăsături delicate, o barbă de modă veche și o pălărie de flori. steagul american, frac albastru si pantaloni cu dungi. Folclorul american susține că apariția expresiei „Unchiul Sam” este asociată cu măcelarul Sam Wilson, care aproviziona cu provizii bazei militare Troy din New York. Wilson a semnat butoaiele de carne cu literele S.U.A., referindu-se la Statele Unite ale Americii (Statele Unite), iar soldații au spus în glumă că carnea provine de la Unchiul Sam (Unchiul Sam).

· Mâncatul este de înțeles.

Așa spun ei ceva destul de simplu și clar, pe care îl va înțelege toată lumea. Sursa expresiei este poemul lui Maiakovski:
În mod clar, chiar și un arici
Acest Petya era un burghez.
Expresia a devenit obișnuită în școlile sovietice pentru copii supradotați. Au recrutat adolescenți cărora le-au mai rămas doi ani de studiu (clasele A, B, C, D, E) sau un an (clasele E, F, I). Elevii pârâului de un an au fost numiți „arici”. Când au venit la internat, elevii de doi ani erau deja înaintea lor în planul de studii.

· Yeralash.

1 - confuzie, confuzie, confuzie. Ce dracu este în camera ta? 2 - prostie, prostie, prostie. Discursul haotic este un amestec de gânduri disparate. Cuvântul vine din turcă aralash- amestec, amestec. Yeralash obișnuia să fie numit un amestec de fructe confiate eterogene cu nuci și alte dulciuri.

· Erezie.

Prostii, minciuni, prostii. Lectorul a rostit ceva erezie.

Tradus din greaca veche, termenul înseamnă „alegere”, „direcție”, „predare”, „sectă”. În religie: abatere de la dogmele bisericești; orice idei care contrazic sau resping învățăturile religioase. În Evul Mediu ereticii(purtători de idei eretice) aspru persecutaţi inchizitie instituţiile Bisericii Romano-Catolice.

· Dacă muntele nu merge la Mahomed, atunci Mohammed merge la munte.

Așa că ei spun când trebuie să faci primul pas spre rezolvarea unei probleme apărute într-o relație cu un partener. Savantul și filozoful englez Francis Bacon (1561-1626) în cartea sa Eseuri morale și politice (1597) a citat povestea profetului Mahomed (570-632 d.Hr.). În eseul „Despre curaj” cuprins în această carte, Mohammed promite oamenilor că va face muntele să se apropie de el, dar când acest lucru nu se întâmplă, el spune: „Ei bine, dacă muntele nu vrea să meargă la Mahomed. , apoi Mohammed va merge la munte”.

· Există încă viață în bătrânul câine.

Sunt mai multe forțe. Din povestea lui N. V. Gogol „Taras Bulba”.

· glumind.

Comportați-vă cinic; să permită batjocuri în relație cu ceilalți; a-și bate joc; clovn. S-a batjocorit și i-a batjocorit pe cei din jur.. Provine din cuvintele: yora- bătăuş, bătăuş, răutăcios; yernik- o plantă de conifere cu ace înțepătoare.

· Broasca se sufocă.

Asta spun ei când experimentează sentiment puternic lăcomie. Privind eticheta de preț, am refuzat să cumpăr - am fost sugrumat de o broască râioasă. Aparent, expresia provine de la termenul medical „angina pectorală”, care odinioară se numea astm, însoțit de atacuri de sufocare.

· Fapte prăjite.

Informații negative senzaționale despre cineva sau ceva. Senzații gata de băut - felul de mâncare preferat majoritatea populației de citire sau scriere a lumii. Cel mai mare număr de fapte prăjite se găsește în așa-numitele presa galbena.

· Așteptați vremea lângă mare.

A fi inactiv, a fi în anticiparea a ceva, fără a face nimic pentru asta; speranța în circumstanțe favorabile; sper ca problemele se vor rezolva de la sine. Expresia își are originea probabil la acea vreme flotă cu vele când marinarii trebuiau să aştepte vremea favorabilă pentru o navigaţie sigură.

· Cortină de fier.

Bariere (de obicei create în mod deliberat din motive ideologice) care împiedică contactele reciproce între diferite țări și creează izolarea lor politică. Această expresie a fost găsită deja în primul război mondial. La 23 decembrie 1919, Georges Clemenceau declara în Camera Deputaților din Franța: „Vrem să punem o cortină de fier în jurul bolșevismului pentru a nu distruge Europa civilizată în viitor”.

· Presă galbenă.

Expresia este folosită pentru a se referi la publicații tipărite de calitate scăzută, specializate în răspândirea de zvonuri, bârfe, scandaluri și alte senzații, adesea imaginare. În 1895, graficianul american Richard Outcault a publicat într-o serie de numere ale ziarului din New York The serie Mondială desene frivole cu text plin de umor; printre desene era un copil în cămașă galbenă, căruia i-au fost atribuite diverse declarații amuzante. În curând un alt ziar New York Jurnal - a început să tipăriți o serie de desene similare. Între cele două lucrări a apărut o dispută cu privire la titlul de „băiat galben”. În 1896, Erwin Wardman, redactorul New York Press, a publicat un articol în revista sa în care numea cu dispreț cele două ziare concurente „presă galbenă”.

· soția lui Decembrist

O femeie credincioasă care este gata să împărtășească durerea și nenorocirea cu alesul ei și nu-l va părăsi sau trăda niciodată. Termenul este asociat cu binecunoscuta răscoală decembristă din istoria Rusiei, care a avut loc la 14 decembrie 1825. Răscoala a fost zdrobită, iar Nicolae I i-a pedepsit aspru pe rebeli, trimițându-i pe cei mai mulți în exil în Siberia. Țarul a acordat soțiilor decembriștilor dreptul de a divorța de soții lor - " criminalii de stat". Cu toate acestea, femeile au refuzat această ofertă, și-au lăsat copiii, rudele și prietenii și și-au urmat soții la muncă silnică.

· În viață, cățea!

Expresia este folosită în raport cu persoanele care au dispărut undeva, au dispărut de multă vreme din câmpul de vedere al altor persoane și, conform opiniei generale, și-au încetat activitățile sau chiar au murit, dar de fapt sunt în viață și sunt bine și sunt ocupat cu aceeași afacere. camera de fumat- un joc obișnuit în secolul al XVIII-lea, care consta în următoarele: jucătorii formau un cerc de-a lungul căruia treceau unul pe lângă celălalt o torță sau paie arzând sau mocnind (fumând) și în același timp spuneau pe rând: „Viu, viu. , Cameră pentru fumători, nu moartă. Picioarele sunt subțiri, sufletul este scurt ”(au fost multe alte versiuni ale acestui proverb). Jucătorul, în mâinile căruia s-a stins torța, a fost eliminat din joc.

· Trăiește în stil grandios.

Să trăiești în bogăție, fără a număra banii, fără a te nega nimic. Se crede că expresia a devenit populară în Rusia după ce Literaturnaya Gazeta a publicat o notă despre originea sa în 1841. Potrivit acestui articol, în secolul al XII-lea în Anglia a existat o modă pentru pantofii lungi. Totul a început cu rege englez Henric al II-lea Plantagenet (1133-1189), pe degetul mare al piciorului drept era o creștere. Pentru comoditate, regele a comandat pantofi cu degete lungi, ascuțite și răsturnate. Curtenii au preluat imediat moda. Drept urmare, regele a fost obligat să limiteze lungimea șosetelor prin lege: cetățenilor obișnuiți li se permitea să poarte pantofi cu un deget de la picior nu mai lung de jumătate de picior (15 cm), cavalerii și baronii - un picior (30 cm) și earls - două picioare (60 cm). Mărimea pantofilor a devenit dovada bogăției și nobleței. Au început să spună despre oamenii bogați: „trăiește pe picior mare”.

· Moarul este turnat.

Alegerea finală a fost făcută. Cuvintele viitorului împărat roman (și apoi numai comandantul care a cucerit Galia) Gaius Julius Caesar (100-44 î.Hr.), pe care le-a rostit la trecerea râului Rubicon - graniță pe care, prin lege, nu avea dreptul să o treacă.

· Bogey.

Ceva care inspiră frică și dezgust; sperietoare. Termenul tradus din slavona veche înseamnă „sulf care arde (rășină)”. Deseori menționat în Vechiul Testament, de exemplu, în Cartea întâi a Genezei (cap. 19, v. 4): „Și Domnul a plouat pucioasă și foc din cer peste Sodoma și Gomora” (traducere în limba rusă). Cuvântul a devenit popular după producția piesei „Zile grele” (1862) de Alexander Nikolayevich Ostrovsky (1823-1886), în care soția comerciantului Nastasya Patrikeevna spune (act. 2, yavl. 2): „Sunt atât de timid, nu pare nimic. Și aici, de îndată ce aud cuvântul „bogey”, brațele și picioarele îmi vor tremura.”

· Se fierbe terci.

Începeți o afacere dificilă, supărătoare. El însuși a preparat terci, el însuși și dezlega. Obișnuia să fie un cuvânt„terci” a fost folosit în sensul de „sărbătoare de sărbători” (de exemplu, se obișnuia să se aranjeze terci la tatăl miresei cu ocazia nunții), iar apoi în sensul de „turburare”.

· Stymie.

Pune pe cineva într-o poziție fără speranță. Expresia conține un sens direct: dacă urmăritorul îl alungă pe fugar într-un colț, atunci nu are unde să fugă mai departe.

· Sânul prieten.

Un prieten foarte apropiat. Expresia „toarnă peste mărul lui Adam” însemna a se îmbăta.

· Vorbesc dinții.

Încearcă să înșeli, să înșeli, să distragi atenția conversații străine. Nu vorbi cu mine!În Rusia prerevoluționară, pentru tratamentul durerii de dinți, ei au apelat la vindecători care își spuneau dinții - au mormăit cuvinte de neînțeles care au distras atenția pacientului de la durerea de dinți.

· Gândul din spate.

Arriere pensee (fr.) Gând ascuns; intenție secretă. M-am apropiat de el cu un gând pe spate - să fure un portofel. Expresia a venit în rusă din franceză.

· Du-te la foc.

Vizitați fără invitație. În orașele mici din Rusia pre-revoluționară, era obișnuit să se invite oaspeții punând o lumânare înaltă în fereastră. Dacă o lumină care arde pe pervaz este vizibilă de pe stradă, înseamnă că proprietarii casei vor fi bucuroși să vadă oaspeți. Acum această expresie înseamnă „a veni în vizită fără o invitație”, iar apoi focul unei lumânări a servit drept invitație.

· Sânul prieten.

Un prieten foarte apropiat. expresie veche„Toarnă peste mărul lui Adam” menit să te îmbăți.

· Aruncă (aruncă) o undiță.

Aflați cu atenție ceva; încercând să afle câteva informații, de obicei despre o persoană. Ea a început să arunce cu undițe despre hobby-urile lui. Expresia este legată de pescuit. Pescarii își aruncă liniile în diferite locuri pentru a afla unde este cea mai bună mușcătură.

· Legea junglei.

Legea junglei (engleză) Legea conform căreia cei mai puternici supraviețuiesc în lupta vieții; cine este mai puternic, are dreptate. Așa spun ei când se referă la o luptă acerbă fără niciun principiu; când cei puternici (indivizi, organizații, state) îi asupresc pe cei slabi, încălcând normele sociale de moralitate și de lege. Liberul schimb nu este altceva decât legea junglei. Termenul provine din Cartea junglei (1894) de Rudyard Kipling (1865-1936), în care îl folosește ca cod folosit de animalele din junglele Indiei. Citatul editat de Konstantin Dushenko contine urmatoarea redactare a Legii Junglei in relatie cu realitatile sociale: „Afacerea puternica cu cei slabi, afacerea inteligenta cu cei puternici, iar guvernul se ocupa cu toata lumea”.

· Strângeți piulițele.

Restricționați drepturile; creșterea răspunderii; asupriți libertatea cuiva. Guvernul strânge șuruburile impunând restricții dure. Expresia provine din discursul lucrătorilor feroviari. Strângerea piulițelor de pe calea ferată este o afacere responsabilă.

· Cerc vicios.

Situație disperată. Un cerc vicios este o cale al cărei sfârșit coincide cu începutul. Expresia este folosită pentru a descrie o problemă, a cărei consecință este propria sa cauză. Tinerii nu sunt angajați pentru că nu au experiență de muncă; Dar de unde pot obține experiență de muncă dacă nu sunt angajați? Se dovedește un cerc vicios.În mod similar: cerc vicios.

· Îngheață viermele.

Ia o mușcătură ușoară; potoli foamea. Aparent, expresia a venit în limba rusă din limba franceză, în care există o cifră de afaceri tuer le ver, care este folosită în sensul „bea un pahar de alcool pe stomacul gol” și se traduce literal prin „ucide viermele”. ”. Apariția cifrei de afaceri este asociată cu credința populară că puteți scăpa de viermi bând vodcă sau vin alb pe stomacul gol.

· Amprentă pe tablete.

Perpetuează, legitimează pentru totdeauna. Evenimentele sunt înregistrate pe tăblițele istoriei. De poveste biblică, tăblițele sunt plăci de piatră cu cele zece porunci divine scrise pe ele, predate lui Moise de Dumnezeu pe Muntele Sinai.

· Fructul Interzis.

Ceva tentant, de dorit, dar interzis sau inaccesibil. Expresia a apărut din mitul biblic despre pomul cunoașterii binelui și răului, din roadele cărora Dumnezeu le-a interzis lui Adam și Evei să le mănânce.

· Nick jos.

Amintiți-vă cu fermitate. „Nasul” a fost numit o placă comemorativă sau o etichetă pentru înregistrări. În trecutul îndepărtat, analfabetii purtau mereu cu ei astfel de plăci, pe care erau făcute tot felul de note sau crestături ca amintire.

· Îngroapă talentul în pământ.

Să distrugă abilitățile, să nu-i pese de dezvoltarea lor. Talent - Antichitate Unitate monetară, și considerabil (un talent attic era egal cu 26 de kilograme de argint). Abilitățile remarcabile ale unei persoane - principala sa bogăție - au fost de mult numite și talent. Expresia a apărut din pilda Evangheliei despre modul în care o anumită persoană, plecând, le-a instruit pe sclavi să-și mențină averea: i-a dat cinci talanți unui sclav, doi altuia și unul celui de-al treilea. Sclavii care primeau cinci și doi talanți le foloseau pentru afaceri, adică le împrumutau cu dobândă, iar cel care primea un talent îl îngropa în pământ. Când stăpânul s-a întors, a cerut un raport de la sclavi. Cei care au dat banii cu dobândă i-au dublat și i-au revenit în locul celor cinci talanți primiți - zece, în loc de doi - patru. Iar maestrul i-a lăudat. Iar cel care a primit un talent a spus că l-a îngropat în pământ. Proprietarul i-a răspuns: „Sclav viclean și leneș. Ar fi trebuit să-mi dau negustorilor banii și aș fi primit cu câștig” (Matei 25:15-30).

Dezvoltarea culturală a lumii moderne ar fi imposibilă fără marea moștenire lăsată nouă de Grecia Antică. Cel mai misterios stat este considerat pe bună dreptate a fi progenitorul democrației, științei și artei. Miturile grecilor antici, care povestesc despre viața și înțelepciunea zeilor și despre isprăvile eroilor antici, trăiesc în mintea societății timpului nostru.

Pentru omul modern basmele antice au devenit povești obișnuite, mulți oameni se referă la conținutul și moralitatea lor în căutarea unui adevăr. Laicul obișnuit folosește liber în uzul colocvial " înaripate „expresii ale miturilor Greciei antice, uneori fără măcar să aprofundăm în sensul lor.
"calmul olimpic" . Nu există nicio persoană în lumea noastră care să nu fi rostit sau auzit această frază măcar o dată în viață. De regulă, este folosit pentru a caracteriza o persoană încrezătoare în sine, cu sânge rece, sau poate exprima ironie în raport cu un subiect care este absolut indiferent la tot ce se întâmplă în jur. Și, în vremuri, aceste cuvinte simbolizau puterea idolilor olimpici, din această cauză ei nu experimentează niciodată manifestări de entuziasm sau furie.
„Cufundă-te în uitare” . Deci se spune despre oameni sau despre orice evenimente care au fost iremediabil uitate, dispărute pentru totdeauna din memoria oamenilor. O expresie frumoasă și figurativă, le place foarte mult să folosească scriitori, publiciști, oratori. În rusă există o expresie similară, care sună oarecum diferit, „ca scufundat în apă”, ceea ce înseamnă a dispărut fără urmă. Conform mitologiei antice, râul Lethe curgea în subteran, ale cărui ape purtau uitarea eternă. După ce au băut apă din acest râu, morții au uitat pentru totdeauna de viața lor pământească.
„Munca de Sisif” . Încă un exemplu expresii din miturile Greciei antice. Aceasta este de obicei numită muncă fără sens, inutilă, stupidă și în același timp epuizantă. Sintagma este auzită în mod constant, mai ales în colectivele acelor întreprinderi și organizații în care nu există o organizare adecvată a producției. Această frază se bazează pe complotul mitului antic despre regele Sisif, care a dus o viață luxoasă și a înșelat constant zeii pentru a-și prelungi existența pământească cât mai mult posibil. Când înșelăciunea a fost dezvăluită, pedeapsa zeilor a fost foarte severă. L-au condamnat pe Sisif la suferință veșnică, el a trebuit să rostogolească constant un bolovan uriaș de piatră până în vârful muntelui, care în ultimul moment era sigur că va cădea.

"Narcisa". În societatea modernă, bărbații care sunt obsedați de pasiunea narcisismului sunt numiți așa, nu fără un indiciu de ironie. Narcis era fiul unuia dintre zeii antici, tânărul era foarte frumos și într-o zi, când și-a văzut imaginea în apă, s-a îndrăgostit de el însuși. Dragostea de sine a fost atât de puternică încât a ajuns la o boală terminală. Zeii au avut milă de el și l-au transformat pe tânăr într-o floare frumoasă și grațioasă.
"Cutia Pandorei" . Când efectuarea oricărei acțiuni atrage după sine o întreagă avalanșă consecințe nedorite. Prima femeie pământeană mitologică Pandora nu a putut rezista tentației și, în ciuda unei interdicții stricte, a deschis sicriul. Când vasul a fost deschis, din el au scăpat mii de necazuri și nenorociri, care au devenit pentru totdeauna trista moștenire a omenirii.
„Sabia lui Damocles”. Un sinonim pentru pericol perceput care s-ar putea întâmpla în orice moment. Damocle a fost gelos pe regele său Dionisie tot timpul. Regele s-a hotărât să-i dea o lecție slujitorului său, pentru care l-a așezat pe tronul său și i-a atârnat deasupra capului o sabie ascuțită de un păr de cal, care se putea rupe în orice moment. Numai așa a înțeles Damocles cât de periculoasă și tulburătoare era soarta domnitorului.

„Teme-te de danezi, cei care aduc cadouri». Există o versiune simplificată a expresiei, expresia înaripată a Greciei antice, care este folosită în timpul nostru, sună ca darurile danaenilor. Ea personifică lingușirea înșelătoare, o manifestare a înșelăciunii și a ipocriziei. Această expresie se bazează pe modul în care danaenii, folosind un truc viclean cu un cal uriaș de lemn cu războinici ascunși în el, au luat Troia.
"Cal troian". Originea are aceeași semnificație și rădăcini ca și darurile danaenilor.
Călcâiul lui Ahile. De câteva milenii, reprezintă cel mai mult punct vulnerabil. Nereida, hotărând să-și protejeze fiul Ahile de rănile de moarte pe care le primesc soldații în luptă, l-a scufundat pe copil în apă sfântă. S-a întâmplat un miracol, corpul lui a fost capabil să reziste la loviturile unei săbii, suliței și săgeții, doar călcâiul, pentru care mama îl ținea pe micuțul Ahile în timpul ceremoniei, nu era protejat de puteri magice.
„Grajdurile Augean” . O expresie populară din miturile Greciei antice, care a ajuns până la vremea noastră și simbolizează un loc murdar și fetid. Se bazează pe legenda isprăvilor lui Hercule, când eroul mitic a blocat albia râului Alpheus și a curățat grajdurile regelui Avgii cu apele sale.

grajdurile Augean
În mitologia greacă, grajdurile augiene sunt grajdurile vaste ale lui Augius, regele lui Elis, care nu au fost curățate de mulți ani. Au fost curățiți într-o singură zi de eroul Heracles (Hercule): a trimis un râu prin grajduri, ale cărui ape au dus tot gunoiul de grajd. Acest mit a fost raportat pentru prima dată de istoricul grec Diodorus Siculus (secolul I î.Hr.). Expresia „grajduri Augean”, care a apărut de aici, este folosită pentru a se referi la o încăpere foarte murdară, precum și la neglijență severă, înfundarea, dezordinea în chestiuni care necesită un mare efort pentru a le elimina; a devenit înaripat în antichitate (Seneca, Satira la moartea împăratului Claudius; Lucian, Alexandru).

firul Arianei
O expresie care înseamnă: un fir călăuzitor, un gând călăuzitor, o modalitate de a ajuta la ieșirea dintr-o situație dificilă, la rezolvarea unei probleme dificile. A apărut din miturile grecești despre eroul atenian Tezeu, care l-a ucis pe Minotaur, un monstruos jumătate taur, jumătate om. La cererea regelui cretan Minos, atenienii au fost obligați să trimită în Creta șapte tineri și șapte fete în fiecare an pentru a fi devorați de Minotaur, care locuia într-un labirint construit pentru el, din care nimeni nu putea ieși. Pentru a realiza o ispravă periculoasă, Tezeu a fost ajutat de fiica regelui cretan Ariadna, care s-a îndrăgostit de el. În secret de la tatăl ei, ea i-a dat o sabie ascuțită și un ghem de ață. Când Tezeu și tinerii bărbați și femei sortiți să fie sfâșiați au fost duși în labirint. Tezeu a legat capătul firului la intrare și a mers de-a lungul pasajelor complicate, derulând treptat mingea. După ce l-a ucis pe Minotaur, Tezeu a găsit calea de întoarcere din labirint printr-un fir și a scos pe toți cei condamnați de acolo (Ovidiu, Metamorfoze, 8, 172; Heroides, 10, 103).

Călcâiul lui Ahile
În mitologia greacă, Ahile (Achile) este unul dintre cei mai puternici și mai curajoși eroi; El este cântat în Iliada lui Homer. Mitul posthomeric, transmis de scriitorul roman Hyginus, relatează că mama lui Ahile, zeița mării Thetis, pentru a face trupul fiului ei invulnerabil, l-a scufundat în râul sacru Styx; scufundându-se, l-a ținut de călcâi, pe care apa nu l-a atins, așa că călcâiul a rămas singurul loc vulnerabil al lui Ahile, unde a fost rănit de moarte de săgeata Parisului. Expresia „călcâiul lui Ahile (sau a lui Ahile)”, care a apărut de aici, este folosită în sensul: o parte slabă, un punct vulnerabil a ceva.

Baril Danaid
Danaidele din mitologia greacă sunt cele cincizeci de fiice ale regelui Libiei, Danae, cu care fratele său Egipt, regele Egiptului, a fost dușmănat. Cincizeci de fii ai Egiptului, urmărindu-l pe Danae, care a fugit din Libia în Argolis, l-au forțat pe fugar să le dea de soții cincizeci de fiice ale sale. În noaptea nunții, danaizii, la cererea tatălui lor, și-au ucis soții. Doar unul dintre ei a decis să nu asculte de tatăl ei. Pentru crima comisă, patruzeci și nouă de danaizi au fost, după moartea lor, condamnați de zei să umple pentru totdeauna un butoi fără fund cu apă în lumea subterană a lui Hades. De aici și expresia „butoiul lui Danaid”, folosită în sensul: muncă constantă fără rod, precum și un recipient care nu poate fi umplut niciodată. Mitul Danaidelor a fost descris pentru prima dată de scriitorul roman Hyginus (Fabule, 168), dar imaginea unui vas fără fund a fost găsită mai devreme printre grecii antici. Lucian a fost primul care a folosit expresia „danaid baril”.

Epoca lui Astrea
În mitologia greacă, Astrea este zeița dreptății. Perioada în care a fost pe pământ a fost o „epocă de aur” fericită. Ea a părăsit pământul în epoca fierului și de atunci, sub numele de Fecioară, strălucește în constelația Zodiacului. Expresia „vârsta Astreei” este folosită în sensul: un timp fericit.

Libație [închinare] Bacchus [Bacchus]
Bacchus (Bacchus) - în mitologia romană - zeul vinului și al distracției. Printre vechii romani, atunci când aduceau jertfe zeilor, exista un ritual de libație, care consta în turnarea vinului dintr-un vas în cinstea zeului. De aici a apărut expresia jucăușă „libation lui Bacchus”, folosită în sensul: o băutură. Numele acestui zeu roman antic este folosit și în alte expresii jucăușe despre beție: „închinați-vă lui Bacchus”, „slujiți lui Bacchus”.

Hercule. Munca herculeană [feat]. Stâlpii lui Hercule [stâlpi]
Hercule (Hercule) - eroul miturilor grecești („Iliada”, 14, 323; „Odiseea”, II, 266), înzestrat cu o forță fizică extraordinară; a făcut douăsprezece isprăvi - a ucis hidra monstruoasă de Lerne, a curățat grajdurile lui Augius și așa mai departe. Pe coastele opuse ale Europei și Africii, lângă strâmtoarea Gibraltar, a plasat „Stâlpii lui Hercule (stâlpii)”. Așa că în lumea antică au numit stâncile Gibraltar și Jebel Musa. Acești stâlpi erau considerați „marginea lumii”, dincolo de care nu există nicio cale. Prin urmare, expresia „a ajunge la Stâlpii lui Hercule” a început să fie folosită în sensul: a ajunge la limita a ceva, până la punctul extrem. Numele legendarului erou grec a devenit un nume de uz casnic pentru o persoană cu un fizic deosebit. forță.Expresia „Hercules trud, feat” folosită atunci când se vorbește despre o afacere care necesită un efort extraordinar.

Hercule la răscruce
Expresia a apărut din vorbirea sofistului grec Prodicus (sec. V î.Hr.), cunoscută doar în prezentarea „Amintirilor lui Socrate” a lui Xenofon, 2, 1, 21-33). În acest discurs, Prodicus a povestit alegoria pe care a compus-o despre tânărul Hercule (Hercule), care stătea la o răscruce de drumuri și se gândea la drumul vietii pe care trebuia să-l aleagă. Două femei s-au apropiat de el: Răsfăț, care i-a pictat o viață plină de plăceri și lux, și Virtutea, care i-a arătat calea grea către glorie. Expresia „Hercule la răscruce” se aplică unei persoane căreia îi este greu să aleagă între două soluții.

Himen. Legături [lanțuri] de himen
LA Grecia antică cuvântul „himen” însemna atât un cântec de nuntă, cât și zeitatea căsătoriei, consacrată de religie și lege, în contrast cu Eros, zeul iubirii libere. Alegoric, „Imenul”, „Legăturile himenului” - căsătorie, căsătorie.

Sabia lui Damocles
Expresia a luat naștere din tradiția greacă antică, povestită de Cicero în eseul „Convorbiri Tusculane”. Damocle, unul dintre asociații tiranului siracuza Dionisie cel Bătrân (432-367 î.Hr.), a început să vorbească cu invidie despre el ca fiind cel mai fericit dintre oameni. Dionisie, pentru a da o lectie invidiosului, l-a pus in locul lui. În timpul sărbătorii, Damocles a văzut că deasupra capului îi atârna o sabie ascuțită de păr de cal. Dionisie a explicat că aceasta este emblema acelor pericole la care el, ca conducător, este expus constant, în ciuda aparentului viață fericită. De aici expresia „ sabia lui Damocles” a primit semnificația unui pericol iminent, amenințător.

Dar grecesc. Cal troian
Expresia este folosită în sensul: daruri insidioase care aduc moartea celor care le primesc. Originar din legendele grecești despre război troian. Danaenii, după un asediu lung și nereușit al Troiei, au recurs la o șmecherie: au construit un cal uriaș de lemn, l-au lăsat la zidurile Troiei și s-au prefăcut că înot departe de coasta Troadei. Preotul Laocoon, văzând acest cal și cunoscând șmecheria danaenilor, a exclamat: „Orice ar fi, mi-e frică de danaeni, chiar și de cei care aduc daruri!”. Dar troienii, neascultând avertismentele lui Laocoon și ale profetesei Cassandra, târăsc calul în oraș. Noaptea, danaenii, care s-au ascuns în interiorul calului, au ieșit, au ucis paznicii, au deschis porțile orașului, au lăsat să intre pe tovarășii lor care s-au întors pe corăbii și au capturat astfel Troia („Odiseea” de Homer, 8, 493 și al.; „Eneida” de Vergiliu, 2, 15 și urm. .). Jumătatea lui Virgil „Mi-e frică de danaeni, chiar și de cei care aduc daruri”, citată adesea în latină („Timeo Danaos et dona ferentes”), a devenit un proverb. De aici a apărut expresia „cal troian”, folosită în sensul: un plan secret, insidios.

Janus cu două fețe
În mitologia romană, Ianus - zeul timpului, precum și fiecare început și sfârșit, intrări și ieșiri (janua - ușă) - a fost înfățișat cu două fețe îndreptate în direcții opuse: tânăr - înainte, în viitor, bătrân - înapoi, în trecut. Expresia „Ianus cu două fețe”, sau pur și simplu „Ianus”, care a apărut de aici, înseamnă: o persoană cu două fețe.

Lâna de Aur. Argonauții
În miturile grecești antice, se spune că eroul Iason a mers la Colchis (coasta de est a Mării Negre) pentru a extrage lâna de aur (lâna de aur a berbecului), care era păzită de un dragon și tauri, care aruncau flăcări din partea lor. gurile. Jason a construit nava Argo (rapidă), după care participanții la această, conform legendei, prima călătorie pe distanțe lungi din antichitate, au fost numiți Argonauți. Cu ajutorul vrăjitoarei Medea, Jason, după ce a depășit toate obstacolele, a stăpânit cu succes lâna de aur. Primul care a expus acest mit a fost poetul Pindar (518-442 î.Hr.). Lâna de aur se numește aur, bogăție, pe care ei caută să o stăpânească; Argonauții - marinari curajoși, aventurieri.

Cassandra
Potrivit lui Homer („Iliada”, 13, 365), Cassandra este fiica regelui troian Priam. Apollo i-a dat darul divinației. Dar când ea a respins dragostea lui, el i-a inspirat pe toți să nu aibă încredere în profețiile ei, deși ele s-au împlinit întotdeauna; așa că, în zadar îi avertizează pe troieni că calul de lemn, pe care l-au adus în oraș, le va aduce moartea (Virgil și Eneida, 2, 246) (vezi Darurile danaenilor). Numele Cassandrei a devenit un nume de uz casnic pentru o persoană care avertizează despre pericol, dar care nu este crezută.

Castor și Pollux
În mitologia greacă, Castor și Polydeuces (Pollux roman) sunt fiii lui Zeus și Leda, gemeni. În Odiseea (II, 298) se vorbește despre ei ca fiind copiii lui Leda și Tyndareus, fiul regelui spartan. Conform unei alte versiuni a mitului, tatăl lui Castor este Tyndareus, iar tatăl lui Pollux este Zeus, prin urmare primul, născut dintr-un muritor, este muritor, iar al doilea este nemuritor. Când Castor a fost ucis, Pollux a început să-l roage pe Zeus să-i dea ocazia să moară. Dar Zeus i-a oferit o alegere: fie să rămână pentru totdeauna pe Olimp fără un frate, fie să petreacă o zi cu fratele său pe Olimp, cealaltă în Hades. Pollux a ales-o pe cea din urmă. Numele lor au devenit sinonime cu doi prieteni inseparabili.

Vară. Scufundați-vă în uitare
În mitologia greacă, Leta este râul uitării din Hades, lumea interlopă; sufletele morților, la sosirea în lumea interlopă, au băut apă din ea și și-au uitat întreaga viață trecută (Hesiod, Teogonie; Vergiliu, Eneida, 6). Numele râului a devenit un simbol al uitării; expresia „a se scufunda în uitare”, care a apărut de aici, este folosită în sensul: a dispărea pentru totdeauna, a fi uitat.

Marte. Fiul lui Marte. Câmpul lui Marte
În mitologia romană, Marte este zeul războiului. Figurat: o persoană militară, beligerantă. Expresia „fiul lui Marte” este folosită în același sens; expresia „Marsovo-le” în sensul: câmpul de luptă. De asemenea, în Roma antică numită una dintre părțile orașului de pe malul stâng al Tibrului, destinată exercițiilor militare și gimnastice. La Paris, acest nume este dat pieței din partea de vest a orașului, care a servit inițial pentru parade militare. În Sankt Petersburg, acesta a fost numele pieței dintre Grădina de vară și cazarma Regimentului de Gardieni de viață Pavlovsky, unde au avut loc mari parade militare sub Nicolae I și mai târziu.

Între Scylla și Charybdis
Potrivit legendelor grecilor antici, pe stâncile de coastă de pe ambele maluri ale strâmtorii Messina trăiau doi monștri: Scylla și Charybdis, care înghiteau marinari. Scylla,
... fără încetare a lătrat,
Cu un scârțâit pătrunzător, ca un țipăit de cățel tânăr,
Întregul cartier este anunțat de un monstru. apropie-te de ea
Nu este înfricoșător doar pentru oameni, ci pentru cei mai nemuritori...
Pe lângă ea, nici un marinar nu putea să fie nevătămat
Cu o navă ușor de trecut: toate gurile cu dinți căscate,
Deodată, ea răpește șase oameni de pe navă...
De aproape vei vedea o altă stâncă...
Înfricoșătoare toată marea de sub acea stâncă îl tulbură pe Charybdis,
Consumând de trei ori pe zi și vărsând de trei ori pe zi
Umiditate neagră. Nu îndrăzni să te apropii când consumă:
Poseidon însuși nu va salva de la moarte sigură atunci...
(„Odiseea” de Homer, 12, 85-124. Traducere de V. A. Jukovski.)
Expresia „între Scylla și Charybdis” care a apărut de aici este folosită în sensul: a fi între două forțe ostile, într-o poziție în care pericolul amenință din ambele părți.

Minerva [Pallas] care iese din capul lui Jupiter [Zeus]
Minerva - în mitologia romană, zeița înțelepciunii, patrona științelor și artelor, identificată cu greaca zeița Palas Atena, care, potrivit miturilor, s-a născut din capul lui Jupiter (paralela greacă cu acesta este Zeus), ieșind complet înarmat - în armură, coif, cu sabia în mână. Prin urmare, atunci când se vorbește despre cineva sau ceva care se presupune că a apărut imediat complet terminat, această apariție este comparată cu Minerva, care a ieșit din capul lui Jupiter, sau cu Pallas, care a ieșit din capul lui Zeus (Hesiod, Teogonia; Pindar). , Odele Olimpice, 7, 35).

Morfeu. Îmbrățișarea lui Morpheus
În mitologia greacă, Morpheus este fiul zeului Hypnos, zeul înaripat al viselor. Numele lui este sinonim cu somnul.

Făină Tantal
În mitologia greacă, Tantalus, regele Frigiei (numit și regele Lidiei), era un favorit al zeilor, care îl invitau adesea la sărbătorile lor. Dar, mândru de poziția sa, i-a jignit pe zei, fapt pentru care a fost aspru pedepsit. După Homer („Odiseea”, II, 582-592), pedeapsa sa a fost că, aruncat în Tartar (iad), trăiește mereu chinuri insuportabile de sete și foame; stă până la gât în ​​apă, dar apa se retrage de la el de îndată ce-și pleacă capul să bea; peste el atârnă ramuri cu fructe luxoase, dar de îndată ce își întinde mâinile spre ele, ramurile se abat. De aici a apărut expresia „chinul lui Tantal”, care înseamnă: chin insuportabil din cauza incapacității de a atinge scopul dorit, în ciuda proximității sale.

Narcisa
În mitologia greacă, el este un tânăr frumos, fiul zeului fluviului Cephis și al nimfei Leirio-pa. Într-o zi, Narcis, care nu iubise niciodată pe nimeni, s-a aplecat peste pârâu și, văzându-și chipul în el, s-a îndrăgostit de sine și a murit de suferință; trupul său s-a transformat în floare (Ovidiu, Metamorfozele, 3, 339-510). Numele lui a devenit un nume de uz casnic pentru o persoană care se admiră pe sine, narcisist. M.E. Saltykov-Șchedrin îi numea pe vorbitorii săi liberali contemporani, îndrăgostiți de propria sa elocvență, acei „sămănători de progres” care, în ocazii nesemnificative, se certau cu birocrația guvernamentală, acoperind cu vorbărie despre „cauza sfântă”, „viitorul luminos” etc. ., interesele lor personale („The New Narcissus, or In Love with Himself.” „Signs of the Times”).

Începeți cu ouăle Ledei
În mitologia greacă, Leda, fiica Thestia, rege al Etoliei, l-a lovit pe Zeus cu frumusețea ei, care i-a apărut sub forma unei lebede. Rodul unirii lor a fost Elena (Iliada, 3, 426; Odiseea, II, 298). Potrivit ultimei versiuni a acestui mit, Elena s-a născut dintr-un ou al Ledei, iar frații ei, gemenii Castor și Pollux, din altul (Ovidiu, Heroides, 17, 55; Horațiu, Satirii, 2, 1, 26). După ce s-a căsătorit ulterior cu Menelaus, Helen a fost răpită de Paris și s-a dovedit astfel a fi vinovata campaniei grecești împotriva Troiei. Expresia „începând cu ouăle Ledei” se întoarce la Horațiu (65-8 î.Hr.), care („Despre arta poeziei”) îl laudă pe Homer pentru că nu și-a început narațiunea despre războiul troian ab ovo - nu dintr-un ou ( desigur, mitul Ledei), nu de la bun început, dar îl introduce imediat pe ascultător în medias res - în mijlocul lucrurilor, în însăși esența lui de la. La aceasta trebuie adăugat că expresia „ab ovo” la romani era proverbială; în formă completă: „ab ovo usque ad mala” - de la început până la sfârșit; literal: de la ou la fruct (cina romană începea cu ouă și se termina cu fructe).

Nectar și ambrozie
În mitologia greacă, nectarul este o băutură, ambrozia (ambrozia) este hrana zeilor, dându-le nemurirea („Odiseea”, 5, 91-94). Portabil: o băutură neobișnuit de gustoasă, preparat gourmet; plăcere supremă.

Olimp. olimpici. Fericire olimpică, măreție, liniște
Olimpul este un munte din Grecia, unde, după cum se spune în miturile grecești, au trăit zeii (Ho-mer, Iliada, 8, 456). La scriitori de mai târziu(Sofocle, Aristotel, Vergiliu) Olimpul este bolta cerului, locuită de zei. Olimpienii sunt zei nemuritori; la figurat – oameni care păstrează întotdeauna o solemnitate maiestuoasă aspectși liniște sufletească imperturbabilă; numit si oameni aroganți, inaccesibil. De aici au apărut o serie de expresii: „Olimpul literar”, „Olimpul muzical” - un grup de poeți, scriitori, muzicieni recunoscuți. Uneori aceste expresii sunt folosite ironic, în glumă. „Beatitudine olimpica” - cel mai înalt grad de beatitudine; „Măreția olimpică” – solemnitate în maniere, în orice aparență; „Calmul olimpic” – calm neperturbat de nimic.

frica de panică
Expresia este folosită în sensul: frică nesocotită, bruscă, puternică, care acoperă mulți oameni, provoacă confuzie. Ea provine din miturile grecești despre Pan, zeul pădurilor și al câmpurilor. Potrivit miturilor, Pan aduce o teroare bruscă și inexplicabilă oamenilor, în special călătorilor din locuri îndepărtate și izolate, precum și trupelor care se grăbesc să fugă din aceasta. De aici provine cuvântul „panică”.

Parnas
În mitologia greacă, Parnasul este un munte din Tesalia, reședința lui Apollo și a Muzelor. În sens figurat: o colecție de poeți, poezia unui popor. „Surori parnasiene” - muze.

Pegasus
În mitologia greacă, calul înaripat al lui Zeus; sub lovitura copitei sale pe muntele Helikon s-a format izvorul lui Hypocrene, inspirând poeți (Hesiod, Teogonia; Ovidiu, Metamorfozele, 5). Simbol al inspirației poetice.

Pygmalion și Galatea
LA mit grecesc antic celebrului sculptor Pygmalion i se spune că și-a exprimat deschis disprețul față de femei. Înfuriată de aceasta, zeița Afrodita l-a făcut să se îndrăgostească de o statuie a unei tinere Galatea, creată de el, și l-a condamnat la chinuri. dragoste neimpartasita. Pasiunea lui Pygmalion a fost, totuși, atât de puternică încât a dat viață statuii. Galatea reînviată i-a devenit soție. Pe baza acestui mit, Pygmalion a fost numit la figurat o persoană care, prin puterea sentimentelor sale, prin direcția voinței sale, contribuie la renașterea altuia (vezi, de exemplu, piesa lui Bernard Shaw „Pygmalion”), ca precum și un iubit care întâlnește indiferența rece a iubitei sale femei.

Prometeu. Focul prometeic
Prometeu în mitologia greacă este unul dintre titani; a furat focul din cer și i-a învățat pe oameni cum să-l folosească, ceea ce a subminat credința în puterea zeilor. Pentru aceasta, mâniosul Zeus i-a ordonat lui Hephaestus (zeul focului și al fierarului) să-l înlănțuiască pe Prometeu la o stâncă; un vultur care zbura în fiecare zi chinuia ficatul titanului înlănțuit (Hesiod, Teogonia; Eschil, Prometeu legat). Expresia „focul lui Prometeu” care a apărut pe baza acestui mit este folosită în sensul: focul sacru care arde în sufletul uman, dorința de nestins de a atinge scopuri înalte în știință, artă, muncă în folosul comunității. Imaginea lui Prometeu este un simbol demnitate umană, măreție.

opera Penelopei
Expresia provine din Odiseea lui Homer (2, 94-109). Penelope, soția lui Ulise, în mulți ani de despărțire de el, i-a rămas fidelă, în ciuda hărțuirii pețitorilor; ea a spus că amână noua casatorie până în ziua în care termină de țesut sicriul pentru socrul ei, vârstnicul Laertes; a petrecut toată ziua țesând, iar noaptea a desfăcut tot ce țesese ziua și s-a întors la muncă. Expresia este folosită în sensul: fidelitatea soției; muncă nesfârșită.

Sfinx. Ghicitoare de sfinx
În mitologia greacă, Sfinxul este un monstru cu chip și piept de femeie, trup de leu și aripi de pasăre, care locuia pe o stâncă lângă Teba; Sfinxul stătea la pândă pe călători și le-a pus ghicitori; i-a ucis pe cei care nu au reușit să-i dezlege. Când regele teban Oedip a rezolvat ghicitorile care i-au fost date, monstrul și-a luat viața (Hesiod, Teogonia). Prin urmare, cuvântul „sfinx” a căpătat sensul: ceva de neînțeles, misterios; „ghicitoare de sfinx” - ceva de nerezolvat-al meu.

travaliu sisif. Munca lui Sisif
Expresia este folosită în sensul: muncă grea, nesfârșită și fără rod. Originară din mitologia greacă. Regele corint Sisif a fost condamnat de Zeus la chin veșnic în Hades pentru că a insultat zeii: a trebuit să rostogolească o piatră uriașă în sus pe munte, care, ajunsă în vârf, s-a rostogolit din nou în jos. Pentru prima dată, expresia „munca sisifică” se regăsește în elegia (2, 17) a poetului roman Proportion (sec. I î.Hr.)

Titani
În mitologia greacă, copiii lui Uranus (cerul) și Gaia (pământul), care s-au răzvrătit împotriva zeilor olimpici, pentru care au fost aruncați în Tartar (Hesiod, Teogonia). Titanii portabili sunt oameni care se disting prin puterea lor, puterea gigantică a minții, genii; titanic - imens, grandios.

Filemon și Baucis
În legenda greacă antică, prelucrată de Ovidiu (Metamorfoze, 8, 610 și colab.), există câțiva soți în vârstă modesti care l-au primit cordial pe Jupiter și Mercur, care au venit la ei sub forma unor călători obosiți. Când zeii, supărați că restul locuitorilor acestei zone nu le-au arătat ospitalitate, au inundat-o, coliba lui Filimon și Baucis, rămasă nevătămată, a fost transformată în templu, iar soții au devenit preoți. După dorința lor, au murit în același timp - zeii l-au transformat pe Filemon într-un stejar, pe Baucis într-un tei. Prin urmare, Filemon și Baucis au devenit sinonimi cu perechea inseparabilă de bătrâni soți.

Avere. Roata Norocului
Noroc - în mitologia romană, zeița întâmplării oarbe, a fericirii și a nenorocirii. Ea a fost înfățișată cu o legătură la ochi, stând pe o minge sau pe roată și ținând un volan într-o mână, iar o cornu a abundenței în cealaltă. Volanul indica că averea domnește soarta omului, cornul abundentei - pentru bunăstare, abundența pe care o poate oferi, iar mingea sau roata i-au subliniat variabilitatea constantă. Numele ei și expresia „roata norocului” sunt folosite în sensul: șansă, fericire oarbă.

Furie
În mitologia romană - fiecare dintre cele trei zeițe ale răzbunării (în mitul grecesc.-erinia). Eschil, care le-a adus pe Erinie pe scenă, le-a înfățișat ca pe niște bătrâne dezgustătoare, cu șerpi în loc de păr, cu ochi injectați de sânge, cu limbi proeminente și dinții dezveliți. Un simbol al răzbunării, la figurat - o femeie furiosă.

Himeră
În mitologia greacă, un monstru care suflă foc descris în diferite moduri. Homer în Iliada (6, 180) relatează că are cap de leu, trup de capră și coadă de dragon. Hesiod în Teogonie susține că himera are trei capete (leu, capră, dragon). Alegoric, o himeră este ceva ireal, rodul considerației.

Cerberus
În mitologia greacă, un câine cu trei capete care păzește intrarea în lumea interlopă (Hades). A fost descris pentru prima dată în Teogonie de poetul grec antic Hesiod; Vergiliu vorbește despre aceasta („Eneida”, 6), etc. Prin urmare, cuvântul „Cerberus” (forma latină; greacă Kerberus) este folosit la figurat în sensul: un păzitor feroce, vigilent și, de asemenea, un câine rău.

Circe
Circe (forma latină; greacă Kirke) - conform lui Homer, o vrăjitoare insidioasă. Odiseea (10, 337-501) povestește cum, cu ajutorul unei băuturi magice, ea i-a transformat pe tovarășii lui Ulise în porci. Ulise, căruia Hermes i-a dat o plantă magică, și-a depășit vraja, iar ea l-a invitat să-și împărtășească dragostea. După ce a forțat-o pe Circe să jure că nu complotează nimic rău împotriva lui și că va returna forma umană însoțitorilor săi, Ulise s-a aplecat spre propunerea ei. Numele ei a devenit sinonim cu o frumusețe periculoasă, o seducătoare insidioasă.

Mărul discordiei
Această expresie în sensul: subiectul, cauza disputei, dușmănia, a fost folosită pentru prima dată de istoricul roman Iustin (sec. II d.Hr.). Se bazează pe un mit grecesc. Zeița discordiei, Eris, a rostogolit un măr de aur între invitații de la nuntă cu inscripția: „Către cele mai frumoase”. Printre invitați s-au numărat zeițele Hera, Atena și Afrodita, care s-au certat despre care dintre ele ar trebui să primească mărul. Disputa lor a fost rezolvată de Paris, fiul regelui troian Priam, prin acordarea mărului Afroditei. În semn de recunoștință, Afrodita a ajutat Parisul să o răpească pe Helen, soția regelui spartan Menelaus, care a provocat războiul troian.

Cutia Pandorei
O expresie care are sensul: sursa nenorocirilor, mari dezastre; a luat naștere din poemul poetului grec Hesiod „Lucrări și zile”, care spune că odată oamenii trăiau fără să cunoască nenorociri, boli și bătrânețe, până când Prometeu a furat focul zeilor; pentru aceasta, mâniosul Zeus a trimis pe pământ o femeie frumoasă – Pandora; a primit de la Zeus un cufăr în care erau încuiate toate nenorocirile umane. Stimulată de curiozitate, Pandora a deschis sicriul și a împrăștiat toate nenorocirile.

A zecea muză
Mitologia antică număra nouă muze (zeițe - patrone ale științelor și artelor). Poetul grec antic Hesiod în „Teogonia” („Genealogia zeilor”, 77) pentru prima dată în izvoarele care au ajuns până la noi le strigă numele. Delimitarea domeniilor stiintelor si artelor ( poezie lirică, istorie, comedie, tragedie, dans, poezia de dragoste, imnuri, astronomie și epopee) și atribuirea lor unor muze a fost făcută într-o epocă ulterioară (secolele III - I î.Hr.).
Expresia „a zecea muză” se referă la orice domeniu de artă, în mare parte nou apărut și neinclus în lista canonică: în secolul al XVIII-lea. așa-numita critică, la mijlocul secolului al XIX-lea. în Germania - teatru de varietate, în vremea noastră - cinema, radio, televiziune etc.

Ploaia de Aur
Această imagine a luat naștere din mitul grecesc despre Zeus, care, captivat de frumusețea lui Danae, fiica regelui Argos Acrisie, i s-a arătat sub forma unei ploaie de aur, după care s-a născut fiul ei Perseus.
Danae, acoperită cu o ploaie de monede de aur, este înfățișată în picturile multor artiști renascentistes (Titian, Correggio, Van Dyck etc.). Expresia este folosită în sensul: bani mari. Figurat, „ploaia de aur” se numește bogăție ușor de obținut.

Cyclops. Clădiri ciclopice
În mitologia greacă, fierarii uriași cu un singur ochi. Poetul grec antic Hesiod (secolele 8-7 î.Hr.) în Teogonia (Genealogia zeilor) spune că ei au falsificat săgeți de fulgere și tunete pentru Zeus. Potrivit lui Homer („Odiseea”, 9, 475) - bărbați puternici cu un singur ochi, uriași, canibali, cruzi și nepoliticoși, care trăiesc în peșteri de pe vârfuri de munți, angajați în creșterea vitelor. Ciclopii au fost creditați cu construirea de clădiri gigantice. Prin urmare, „ciclop” este folosit în sensul de cu un ochi, precum și de fierar. „Clădirea ciclopică” este o structură uriașă.

După un eseu fără nume