Všimol si to literárne dielo ako ľadovec: iba jedna sedmina príbehu je na povrchu a všetko ostatné je skryté medzi riadkami. A aby čitateľ mohol vidieť, čo tam nie je, musí autor „naznačiť“ udalosť alebo situáciu. Takéto narážky sa nazývajú „podtexty“ – to je ďalší dômyselný trik v obrovskom arzenáli spisovateľských „vecí“. V tomto článku sa pokúsime stručne analyzovať tému s názvom „Podtext je ...“.
Kedy sa objavil a kde sa usadil?
Po prvýkrát sa pojem podtext dostal do literatúry v r začiatkom XIX storočí. Táto technika bola pôvodne charakteristická pre psychologickú prózu alebo poéziu symbolizmu a postsymbolizmu. O niečo neskôr sa začal používať aj v žurnalistike.
V literatúre pojem „podtext“ prvýkrát konceptualizoval Hemingway. Jeho filozofická definícia pojmu znela takto: podtext je skrytá časť diela, kde sa nachádzajú hlavné body príbehu, ktoré si čitateľ musí nájsť sám.
Podtext sa najlepšie udomácnil v Japonsku, kde je podhodnotenie alebo náznak zvláštnym umeleckým meradlom, ktoré často nájdeme nielen v literárnych dielach, ale aj v iných oblastiach umenia. Predsa náboženstvo a mentalita krajiny Vychádzajúce slnko zameraná na videnie neviditeľného za viditeľným.
čo je podtext?
Ako je už zrejmé z vyššie uvedeného: podtext v literatúre je umeleckým náznakom. zvláštny druh informácie, ktoré čitateľovi odhalia inú stránku príbehu. Pochopiť to znamená nájsť to, o čom autor zamlčal. Čitateľ sa odhaľovaním podtextu akoby stáva spoluautorom, vymýšľa, rozmýšľa a vymýšľa.
Podtext je hádankou, ako keby bol spotrebiteľ požiadaný, aby uhádol obrázok zobrazením iba niekoľkých ťahov. Autor usmerňuje čitateľovu fantáziu, núti ho prežívať, radovať sa či smútiť.
Podtext je to, čo sa skrýva „pod textom“. Samotný text je len zbierkou písmen a hŕstkou interpunkčných znamienok. Nič neznamenajú, sú také jednoduché, no je za nimi niečo iné. V bielych medziriadkových medzerách sa črtajú zážitky hlavného hrdinu či krása iného sveta.
Príklady s vysvetlivkami
Podtext sú frázy, vďaka ktorým si čitateľ predstaví, čo sa deje, predstavujú skúsenosti hlavného hrdinu. Dá sa nájsť v každom diele. fikcia. Pre lepšie pochopenie podstaty podtextu sa oplatí uviesť niekoľko fráz a prepis „podtextu“.
Podtext v literatúre je (príklady):
- A. Achmatova: „I pravá ruka nasaďte si rukavicu na ľavú ruku. Po týchto riadkoch to čitateľ chápe Hlavná postava je v napätí. Jej činy sú rozptýlené v dôsledku skúseností.
- L. Tolstoj: „Vpredu žalostne a pochmúrne zahučalo hvízdanie lokomotívy (...) hrôza snehovej búrky sa teraz stala krásnou.“Čitateľ akoby sám prežíval stav mysle Anny Kareninovej pred jej smrťou: strašná snehová búrka sa stáva krásnou zo strachu z blížiacej sa „žalostnej a pochmúrnej“ smrti.
- A. Čechov: „Tichý, submisívny, nechápavý tvor, neosobný vo svojej pokore, bezchrbtový, slabý od prílišnej láskavosti, ticho trpel na pohovke a nesťažoval sa.“ Týmito slovami sa autor snažil ukázať slabosť hrdinu (Dymova), ktorý umieral.
Podtext možno nájsť všade: je prítomný v literatúre, v rozhovoroch aj v dráme. podhodnotenie a skrytý význam je iný spôsob
Úvod
Téma mojej eseje je spojená s túžbou preskúmať, ako podtext vyjadruje autorský zámer v diele A.P. Čechova. Zaujímal ma aj názor známych ruských kritikov na to, ako podľa nich táto technika pomáha spisovateľovi odhaliť hlavné myšlienky jeho diel.
Podľa môjho názoru je štúdium tejto témy zaujímavé a relevantné. Myslím si, že je dôležité presne vedieť, ako A.P. Čechov postavil svoje diela, „zašifroval“ hlavné myšlienky v podtexte. Aby ste to pochopili, musíte analyzovať prácu Čechova.
Ako môže autor sprostredkovať svoj zámer pomocou podtextu? Túto problematiku budem v tejto práci skúmať na základe obsahu niektorých diel A.P. Čechova a pohľadu literárnych kritikov, konkrétne: Zamanského S.A. a jeho diela „Sila Čechovovho podtextu“, monografia Semanovej M.L. „Čechov - umelec“, kniha Čukovského K. I. „O Čechovovi“, ako aj výskum
M. P. Gromov „Kniha Čechova“ a A. P. Chudakov „Poetika a prototypy“.
Okrem toho rozoberiem kompozíciu príbehu „Skokan“, aby som pochopil, ako podtext ovplyvňuje štruktúru diela. A tiež na príklade príbehu „Skokan“ sa pokúsim zistiť, aký iný umeleckých techník ktorý spisovateľ použil na čo najplnšie stelesnenie svojho plánu.
Práve tieto otázky ma obzvlášť zaujímajú a pokúsim sa ich obsiahnuť v hlavnej časti eseje.
čo je podtext?
Najprv si definujme pojem „podtext“. Tu je význam tohto slova v rôznych slovníkoch:
1) podtext - vnútorný, skrytý význam akéhokoľvek textu, výroku. (Efremova T.F. "Vysvetľujúci slovník").
2) podtext - vnútorný, skrytý význam textu, výrokov; obsah, ktorý do textu vloží čitateľ alebo umelec. (Ozhegov S.I. "Vysvetľujúci slovník").
3) podtext - v literatúre (hlavne beletrii) - skrytý, odlišný od priamy význam výpovede, význam, ktorý sa obnovuje na základe kontextu s prihliadnutím na situáciu. V divadle podtext odhaľuje herec pomocou intonácie, pauzy, mimiky, gestikulácie. ("Encyklopedický slovník").
Ak teda zhrnieme všetky definície, dôjdeme k záveru, že podtext je skrytý význam textu.
Podtext ako spôsob stelesnenia autorského zámeru v dielach A. P. Čechova
S. Zalygin napísal: „Podtext je dobrý len vtedy, ak existuje výborný text. Podcenenie je vhodné, keď bolo povedané veľa. Literárna kritička M. L. Semanová v článku „Kde je život, tam je poézia. O Čechovových tituloch“ v diele A.P. Čechova hovorí: „ slávne slová Astrov na mape Afriky vo finále „Strýčka Váňu“ („A to musí byť, práve v tejto Afrike je teraz strašná horúčava“) nemožno pochopiť v ich skrytom význame, ak čitatelia, diváci neuvidia dramatický štát Astrov, talentovaný, veľký človek, ktorého príležitosti život obmedzuje a nerealizuje. Psychologické podtexty tieto slová by mali byť jasné len „v kontexte“ predchádzajúceho stav mysle Astrov: dozvedel sa o Sonyinej láske k nemu a bez toho, aby reagoval na jej pocity, už nemôže zostať v tomto dome, najmä preto, že nevedomky zranil Voynitského, ktorého uniesla Elena Andreevna, ktorá jej bola náhodou svedkom. stretnutie s Astrovom.
Podtext slov o Afrike sa háda aj v kontexte Astrovho momentálneho stavu: práve sa navždy rozišiel s Elenou Andreevnou, možno si práve uvedomil, že stráca milí ľudia(Sonya, Voinitsky, opatrovateľka Marina), ktorá je pred nami séria bezútešných, mučivých, monotónnych rokov osamelosti. Astrov je emocionálne narušený; je v rozpakoch, smutný, nechce tieto pocity prejaviť a skrýva ich za neutrálnu frázu o Afrike (treba si dať pozor na autorovu poznámku k tejto akcii: „Na stene je zrejme mapa Afriky, nikto to tu nepotrebuje“).
Čechov vytvorením takej štýlovej atmosféry, v ktorej môžu skryté súvislosti, nevypovedané myšlienky a pocity podľa autorského zámeru adekvátne vnímať čitateľ, divák, prebúdzať v nich potrebné asociácie, zvýšil čitateľskú aktivitu. „Podhodnotene – píše slávny sovietsky filmový režisér
G. M. Kozintsev o Čechovovi, - spočíva možnosť kreativity, ktorá vzniká v čitateľoch.
Slávny literárny kritik S. Zamansky hovorí o podtextoch v diele A.P. Čechova: „Čechovov podtext odráža skryté, základné, extra energiu osoba. Často táto energia ešte nie je dostatočne odhodlaná na to, aby prepukla, aby sa prejavila priamo, priamo... Ale vždy, vo všetkých prípadoch je „neviditeľná“ energia hrdinu neoddeliteľná od tých jeho špecifických a úplne presných činov, ktoré je možné cítiť tieto latentné sily... A Čechovov podtext sa číta dobre, slobodne, nie svojvôľou intuície, ale na základe logiky hrdinovho konania as prihliadnutím na všetky sprievodné okolnosti.
Po analýze článkov o úlohe podtextu v Čechovových dielach môžeme konštatovať, že pomocou zastretého významu svojich diel Čechov skutočne odhaľuje čitateľom vnútorný svet každá z postáv, pomáha precítiť stav ich duše, ich myšlienok, pocitov. Spisovateľ navyše prebúdza určité asociácie a dáva čitateľovi právo porozumieť prežívaniu postáv po svojom, robí z čitateľa spoluautora, prebúdza fantáziu.
Prvky podtextu možno podľa mňa nájsť aj v názvoch Čechovových diel. Literárna kritička M. L. Semanová vo svojej monografii o diele A. P. Čechova píše: alebo „v tóne“ ktorého) sa rozpráva. V názvoch diel sa často vyskytuje zhoda (alebo rozpor) autorove hodnotenie stvárnil a posúdil rozprávač. Napríklad „Vtip“ je názov príbehu, ktorý sa vedie v mene hrdinu. Toto je jeho chápanie toho, čo sa stalo. Čitateľ naopak tipuje inú - autorovu - výšku porozumenia: autor vôbec nie je vtipný na znesvätení ľudskej dôvery, lásky, nádeje na šťastie; pre neho to, čo sa stalo hrdinke, vôbec nie je „vtip“, ale skrytá dráma.
Po preštudovaní článkov literárnych kritikov o diele A.P. Čechova vidíme, že podtext možno nájsť nielen v obsahu Čechovových diel, ale aj v ich názvoch.
Význam slova PODTEXT v Slovníku literárnych pojmov
PODTEXT
Skrytý význam výpovede, nevyjadrený priamo, ale vyplývajúci zo situácie, jednotlivých detailov, replík, dialógov postáv vnútorný obsah reč. P. sa nezhoduje s priamym významom výpovede, s tým, čo postavy hovoria, ale umožňuje pochopiť, čo cítia. V umeleckom diele P. často prezrádza postoj autora k herci, ich vzťahy, prebiehajúce udalosti. Príkladom majstrovského využitia P. sú hry A.P. Čechov, príbehy I.A. Bunin (napríklad "Studená jeseň"), báseň M. Tsvetaeva "Túžba po vlasti! .. Na dlhú dobu ...".
Slovník literárnych pojmov. 2012
Pozrite si tiež výklady, synonymá, významy slov a čo je podtext v ruštine v slovníkoch, encyklopédiách a príručkách:
- PODTEXT vo Veľkom encyklopedickom slovníku:
- PODTEXT vo veľkom Sovietska encyklopédia, TSB:
latentný, implicitný význam výpovede, umelecký príbeh, dramatické poznámky, druhý plán javiskovej roly, dávajúc o sebe nepriamy dojem. Založené na … - PODTEXT v Modernom encyklopedickom slovníku:
- PODTEXT v Encyklopedickom slovníku:
v literatúre (hlavne beletrii) skrytý význam, odlišný od priameho významu výpovede, ktorý sa obnovuje na základe kontextu s prihliadnutím na situáciu. AT… - PODTEXT v encyklopedický slovník:
, -a, m.(knižný) Vnútorný, skrytý význam textu, výroku; obsah, ktorý do textu vloží čitateľ alebo herec. II adj. podtext... - PODTEXT vo Veľkom ruskom encyklopedickom slovníku:
PODTEXT, v literatúre (prevažne umeleckej) skrytý význam odlišný od priameho významu výpovede, ktorý sa obnovuje na základe kontextu s prihliadnutím na situáciu. … - PODTEXT v úplne akcentovanej paradigme podľa Zaliznyaka:
podte "mimochodom, podte" mimochodom, podte "mimochodom, podte" mimochodom, podte "mimochodom, podte" mimochodom, podte" mimochodom, podte" mimochodom, podte" mimochodom, podte" mimochodom, podte" mimochodom, ... - PODTEXT v Slovníku lingvistických pojmov:
Nie verbálne vyjadrený, naznačený význam... - PODTEXT v Populárnom vysvetľovacom-encyklopedickom slovníku ruského jazyka:
-a, m.Vnútorný, skrytý význam niektorých. text, vyjadrenia. Hovorte s kontextom. S Čechovom, v literatúre a v divadle, koncept ... - PODTEXT v slovníku synonym ruského jazyka:
podtext... - PODTEXT v Novom výkladovom a odvodzovacom slovníku ruského jazyka Efremova:
m. text,... - PODTEXT v Slovníku ruského jazyka Lopatin:
podtext,... - PODTEXT plný pravopisný slovník Ruský jazyk:
podtext... - PODTEXT v pravopisnom slovníku:
podtext,... - PODTEXT v Slovníku ruského jazyka Ozhegov:
vnútorný, skrytý význam textu, výrokov; obsah, ktorý do textu vloží čitateľ alebo ... - PODTEXT v modernom výkladový slovník, TSB:
v literatúre (hlavne beletrii) - skrytý význam, odlišný od priameho významu výpovede, ktorý sa obnovuje na základe kontextu, berúc do úvahy situáciu. … - PODTEXT vo Výkladovom slovníku Efremovej:
podtext m.. Vnútorný, skrytý význam nejakého druhu text,... - PODTEXT v Novom slovníku ruského jazyka Efremova:
- PODTEXT vo Veľkom modernom výkladovom slovníku ruského jazyka:
m. Vnútorný, skrytý význam akéhokoľvek textu, ... - NOC V MADRIDE vo Wiki Citát.
- HISTÓRIA SEXUALITY v glosári rodových štúdií..
- SEX v Najnovšom filozofickom slovníku.
- ADORNO v najnovšom filozofickom slovníku:
(Adorno), Wiesengrund-Adorno (Wiesengrund-Adorno) Theodor (1903-1969) - nemecký filozof, sociológ, muzikológ, skladateľ. Jeden z popredných predstaviteľov Frankfurtskej školy významne prispel ... - HVIEZDA REDIMENSION v Slovníku postmoderny:
- Rosenzweigova kniha, jedna z dôležité dokumentyžidovský modernizmus. (Z.I. - obraz Dávidovej hviezdy, ktorý zároveň tvorí konjugovaný gestalt.) Predstavuje ... - METC
(Metz) Christian (1931-1993) Vodca francúzskej neklasickej filmovej estetiky; filmový semiotik, ktorý rozvíja štrukturálno-psychoanalytickú teóriu kinematografie. Kreatívna aplikácia niekoľkých myšlienok J. Lacana do analýzy ... - MESSAGE v Lexikóne neklasickej, umeleckej a estetickej kultúry XX storočia, Byčkov:
(správa - anglicky: message) Význam, ideologický obsah umelecké dielo. M. sa na recipienta prenáša implicitne alebo explicitne, môže byť umelecká alebo neumelecká. … - García Márquez v Lexikóne neklasickej, umeleckej a estetickej kultúry XX storočia, Byčkov:
(Garcia Marquez) Gabriel (nar. 1928) Svetoznámy kolumbijský spisovateľ, ktorý zohral vedúcu úlohu vo vývoji metódy magického realizmu. Nositeľ Nobelovej ceny… - MAGICKÝ REALIZMUS v Slovníku výtvarných pojmov:
- (Magický realizmus) trend v americkom umení 40. – 50. rokov 20. storočia. Zápletky diel sú prevzaté z každodennej reality, ale majú nádych surrealizmu, fantázie... - ZÁHRADNÉ UMENIE v encyklopédii Japonska od A po Z:
- jedinečný fenomén, predstavujúci starostlivo vyvinutý filozofický a estetický systém chápania prírody ako univerzálneho modelu vesmíru. Vďaka tomu je každá japonská záhrada... - NOC DLHÝCH NOŽOV
(Nacht der langen Messer), „Krvavé čistky“, krvavý masaker, ktorý rozpútal Hitler 30. júla 1934 s cieľom zastaviť rastúci vplyv jeho politického ... - HĽADAŤ, HANS VON v Encyklopédii Tretej ríše:
(Seeckt), (1866-1936), veliteľ ozbrojených síl Weimarská republika. Narodil sa 22. apríla 1866 v Sliezsku v rodine generála nemecká armáda. O 19…
slovo " symbol " odvodené od Grécke slovo symbolon, čo znamená " podmienený jazyk". V starovekom Grécku sa takto nazývali polovice palice rozrezané na dve časti, ktoré pomáhali ich majiteľom navzájom sa spoznať, nech boli kdekoľvek. Symbol- predmet alebo slovo podmienečne vyjadrujúce podstatu javu.
Symbol obsahuje prenesený význam, v tomto má blízko k metafore. Táto blízkosť je však relatívna. Metafora je priamejšia asimilácia jedného objektu alebo javu k druhému. Symbol oveľa zložitejšie v štruktúre a význame. Význam symbolu je nejednoznačný a je ťažké, často nemožné ho úplne odhaliť. Symbol obsahuje určité tajomstvo, náznak, umožňujúci len uhádnuť, čo sa tým myslí, čo chcel básnik povedať. Interpretácia symbolu nie je možná ani tak rozumom, ako skôr intuíciou a citom. Obrazy vytvorené symbolistickými spisovateľmi majú svoje vlastné charakteristiky, majú dvojrozmernú štruktúru. V popredí - určitý fenomén a skutočné detaily, v druhej (skrytej) rovine - vnútorný svet lyrického hrdinu, jeho vízie, spomienky, obrazy zrodené z jeho fantázie. Explicitný, objektívny plán a skrytý, hlboký zmysel koexistujú v symbolistickom obraze. Symbolisti majú obzvlášť radi duchovné sféry. Snažia sa do nich preniknúť.
podtext - implicitný význam, ktorý sa nemusí zhodovať s priamym významom textu; skryté asociácie založené na opakovaní, podobnosti alebo kontraste jednotlivých prvkov textu; vyplýva z kontextu.
Detail – expresívny detail v diele, ktoré nesie značnú sémantickú a emocionálnu záťaž. Umelecké detaily: zariadenie, vzhľad, krajina, portrét, interiér.
1.10. psychológia. národnosť. historizmus.
V každom umeleckom diele spisovateľ tak či onak rozpráva čitateľovi o pocitoch, skúsenostiach človeka. Ale miera prieniku do vnútorného sveta jednotlivca je rôzna. Spisovateľ môže zaznamenať iba nejaký pocit postavy („vystrašil sa“) bez toho, aby ukázal hĺbku, odtiene tohto pocitu, dôvody, ktoré ho spôsobili. Toto zobrazenie pocitov postavy nemožno považovať za psychologickú analýzu. Hlboký prienik do vnútorného sveta hrdinu, podrobný popis, analýza rôznych stavov jeho duše, pozornosť k odtieňom skúseností je tzv. psychologický rozbor v literatúre(často nazývané jednoducho psychológia ). Psychologická analýza sa objavuje v západoeurópskej literatúre v druhej polovici 18 sentimentalizmu kedy sú obzvlášť obľúbené epištolárne a denníkové formy. Začiatkom 20. storočia sa v dielach Z. Freuda a C. Junga zakladajú základy tzv. hĺbkovej psychológie osobnosti sa otvára vedomý a nevedomý začiatok. Tieto objavy nemohli neovplyvniť literatúru, najmä dielo D. Joycea a M. Prousta.
Po prvé, pri analýze epického diela hovoria o psychologizme, pretože práve tu má spisovateľ najviac prostriedkov na zobrazenie vnútorného sveta hrdinu. Spolu s priamymi výpoveďami postáv je tu reč rozprávača a môžete komentovať tú či onú poznámku hrdinu, jeho čin, odhaliť skutočné motívy jeho správania. Táto forma psychológie sa nazýva súhrnne označujúce .
V prípadoch, keď autor zobrazuje iba črty správania, reči, výrazov tváre, vzhľadu hrdinu. Toto je nepriamy psychologizmus, pretože vnútorný svet hrdinu nie je zobrazený priamo, ale prostredníctvom vonkajšie príznaky, ktorý nemusí byť vždy jednoznačne interpretovaný. Metódy nepriameho psychologizmu zahŕňajú rôzne detaily portrétu (interný odkaz na zodpovedajúcu kapitolu), krajiny (interný odkaz na zodpovedajúcu kapitolu), interiéru (interný odkaz na zodpovedajúcu kapitolu) atď. zahŕňajú predvolená. Pri podrobnej analýze správania postavy spisovateľ v určitom okamihu nehovorí vôbec nič o zážitkoch hrdinu, a tak núti čitateľa, aby sám vykonal psychologickú analýzu. Napríklad Turgenevov román „Hniezdo šľachticov“ sa končí takto: „Hovorí sa, že Lavreckij navštívil ten vzdialený kláštor, kde sa Lisa ukryla – videl ju. Prechádzala z chóru na chór, prešla tesne okolo neho, kráčala rovnomernou, rýchlo poddajnou chôdzou mníšky – a nepozrela sa naňho; len mihalnice oka obrátené k nemu sa trochu zachveli, len ona naklonila vychudnutú tvár ešte nižšie - a prsty zovretých rúk, prepletené ružencom, sa ešte pevnejšie pritisli k sebe. Čo si obaja mysleli, že cítia? kto to bude vediet kto povie? V živote sú také chvíle, také pocity... Môžete na ne len ukázať - a prejsť okolo. Lizine gestá sťažujú posúdenie jej pocitov, je len zrejmé, že na Lavreckého nezabudla. Ako sa na ňu Lavretsky pozrel, zostáva čitateľovi neznáme.
Keď spisovateľ ukazuje hrdinu „zvnútra“, akoby prenikal do vedomia, duše, priamo ukazuje, čo sa s ním v tej či onej dobe deje. Tento typ psychológie sa nazýva priamy . Formy priameho psychologizmu môžu zahŕňať reč hrdinu (priama: ústna a písomná; nepriama; vnútorný monológ), jeho sny. Uvažujme o každom podrobnejšie.
V umeleckom diele sa reči postáv zvyčajne pripisujú významné miesto, no psychologizmus vzniká až vtedy, keď postava detail rozpráva o svojich skúsenostiach, vyjadruje svoje názory na svet. Napríklad v románoch F.M. Dostojevského hrdinovia sa začnú medzi sebou rozprávať mimoriadne úprimne, akoby sa ku všetkému priznali. Je dôležité si uvedomiť, že postavy môžu komunikovať nielen verbálne, ale aj in písanie. Písomný prejav je premyslenejší, je v ňom oveľa menej porušení syntaxe, gramatiky, logiky. O to viac sú významné, ak sa objavia. Napríklad list Anny Sneginy (hrdinky rovnomennej básne S.A. Yesenina) Sergejovi je navonok pokojný, no zároveň sú nápadné nemotivované prechody z jednej myšlienky na druhú. Anna mu vlastne vyzná lásku, pretože píše len o ňom. O svojich citoch nehovorí priamo, ale priehľadne to naznačuje: "Ale ty si mi stále drahý, / Ako vlasť a ako jar." Hrdina však nerozumie významu tohto listu, preto ho považuje za „nerozumný“, ale intuitívne chápe, že Anna je do neho možno už dlho zamilovaná. Nie je náhoda, že po prečítaní listu sa refrén mení: najprv: „Všetci sme v tom roky milovaný, // Ale nemilovali nás dosť“; potom "Všetci sme milovali počas týchto rokov, // Ale to znamená, // Oni tiež milovali nás."
Keď hrdina s niekým komunikuje, často sa vynárajú otázky: do akej miery je úprimný, sleduje nejaký cieľ, či chce urobiť správny dojem, alebo naopak (ako Anna Snegina) skrýva svoje pocity. Keď Pečorin povie princeznej Mary, že pôvodne bol dobre, ale bol rozmaznaný spoločnosťou a v dôsledku toho v ňom začali žiť dvaja ľudia, hovorí pravdu, aj keď možno zároveň premýšľa o dojme, ktorý jeho slová vyvolajú na Máriu.
V mnohých dielach 19. storočia sa nachádzajú individuálne myšlienky hrdinu, ale to neznamená, že spisovateľ hlboko a úplne odhaľuje svoj vnútorný svet. Napríklad Bazarov si počas rozhovoru s Odintsovou myslí: „Flirtuješ<...>, chýbam ti a dráždiš ma, pretože nemám čo robiť, ale pre mňa ... „Hrdinova myšlienka sa zlomí“ na najzaujímavejšom mieste, „čo presne prežíva, zostáva neznáme. Keď je zobrazený detailný odraz hrdinu, prirodzený, úprimný, spontánny, vnútorný monológ , ktorý zachováva štýl reči postavy. Hrdina premýšľa o tom, čo ho najviac trápi, keď potrebuje urobiť nejaké dôležité rozhodnutie. sú odhalené hlavné témy, problémy vnútorné monológy postavy. Napríklad v Tolstého románe Vojna a mier princ Andrej často uvažuje o svojom mieste vo svete, o veľkých ľuďoch, o verejné problémy a Pierre - o štruktúre sveta ako celku, o tom, čo je pravda. Myšlienky podliehajú vnútornej logike postavy, takže môžete vysledovať, ako dospel ku konkrétnemu rozhodnutiu, záveru. Táto technika sa nazývala N.G. Černyševskij dialektika duše : „Pozornosť grófa Tolstého priťahuje predovšetkým to, ako sa niektoré pocity a myšlienky vylievajú z iných, je pre neho zaujímavé sledovať, ako pocit, ktorý priamo vzniká z toto ustanovenie alebo dojmy, podliehajúce vplyvu spomienok a sile kombinácií predstavovaných imagináciou, prechádzajú do iných zmyslov, vracajú sa znova do toho istého bodu a znova a znova blúdia a menia sa pozdĺž celého reťazca spomienok; ako myšlienka narodený ako prvý vnem, vedie k iným myšlienkam, unáša sa stále ďalej, spája sny so skutočnými vnemami, sny o budúcnosti s úvahami o prítomnosti.
Odlíšiť od vnútorného monológu tok mysle , keď sú myšlienky a skúsenosti hrdinu chaotické, nie sú nijako usporiadané, neexistuje absolútne žiadna logická súvislosť, spojenie je tu asociatívne. Tento termín zaviedol W. James, naj svetlé príklady jeho využitie možno vidieť v románe D. Joyce „Ulysses“, M. Proust „In Search of Lost Time“. Predpokladá sa, že túto techniku objavil Tolstoy a použil ju v špeciálne príležitosti keď hrdina napoly spí, napoly delíruje. Napríklad vo sne Pierre počuje slovo „postroj“, ktoré zmení na „konjugovaný“: „Najťažšia vec (Pierre pokračoval v premýšľaní alebo počúvaní vo sne) je vedieť spojiť význam všetkého, jeho duša. Pripojiť všetko? povedal si Pierre. Nie, nepripájať. Nemôžete spájať myšlienky, ale zápas všetky tieto myšlienky - to je to, čo potrebujete! Áno, treba sa zhodovať, treba sa zhodovať! Pierre si s vnútorným potešením opakoval, cítil, že týmito a len týmito slovami je vyjadrené to, čo chce vyjadriť, a celá otázka, ktorá ho trápi, je vyriešená.
- Áno, musíte spárovať, je čas na spárovanie.
- Treba sa zapriahať, je čas zapriahnuť, Vaša Excelencia! Vaša Excelencia, - opakoval hlas, - je potrebné zapriahnuť, je čas zapriahnuť ... “(3. diel, 3. kapitola, IX.)
V "Zločin a trest" od Dostojevského sny Raskolnikov pomôcť pochopiť zmenu v jeho psychický stav v celom románe. Po prvé, má sen o koni, čo je varovanie: Raskoľnikov nie je superman, je schopný prejaviť súcit.
V textoch hrdina priamo vyjadruje svoje pocity a zážitky. Ale texty sú subjektívne, vidíme len jeden uhol pohľadu, jeden pohľad, ale hrdina vie veľmi podrobne a úprimne rozprávať o svojich zážitkoch. Ale v textoch sú pocity hrdinu často naznačené metaforicky.
V dramatickom diele sa stav postavy odhaľuje predovšetkým v jej monológoch, ktoré pripomínajú lyrické výpovede. Avšak v dráme XIX-XX storočia. spisovateľ dbá na mimiku, gestá postavy, zachytáva odtiene intonácie postáv.
HISTORIZMUS LITERATÚRY- schopnosť beletrie sprostredkovať živý obraz historickej éry v konkrétnych ľudských obrazoch a udalostiach. Vo viac úzky zmysel historizmus diela súvisí s tým, ako verne a rafinovane umelec chápe a zobrazuje význam historických udalostí. „Historicizmus je neoddeliteľnou súčasťou všetkých skutočne umeleckých diel, bez ohľadu na to, či zobrazujú súčasnosť alebo vzdialenú minulosť. Príkladom je „Pieseň prorockého Olega“ a „Eugene Onegin“ od A.S. Puškina “(A.S. Suleimanov). „Lyrika je historická, jej kvalitu určuje konkrétny obsah doby, čerpá skúsenosti človeka určitej doby a prostredia“ ( L. Todorov).
NÁRODNOSŤ literatúry - podmienenosť literárnych diel životom, predstavami, citmi a ašpiráciami más, vyjadrenie ich záujmov a psychológie v literatúre. Obrázok N.l. do značnej miery určené tým, aký obsah sa investuje do konceptu „ľudí“. „Národnosť literatúry je spojená s odrazom základných ľudových čŕt, ducha ľudu, jeho hlavných národných charakteristík“ (L.I. Trofimov). „Myšlienka národnosti je proti izolácii, elitárstvu umenia a orientuje ho na prioritu univerzálnych ľudských hodnôt“ ( Yu.B. Borev).
