Ang tekstong ito ay batay sa gawaing siyentipiko. Makasaysayang agham na may kaugnayan sa panahon ng Pagpapanumbalik ng Bourbon (tungkol sa kung saan para sa karamihan sa tanong) ay nagbibigay ng kaunting impormasyon. Ang pagkakakilanlan ni Haring Charles X, ang huling namumunong kinatawan ng mas lumang sangay ng Bourbons noong trono ng Pransya ay hindi makikita sa lahat sa historiography ng Russia, ngunit sa magkahiwalay na mga sipi lamang. Ang akda ay hindi inaangkin na ganap na kumpleto at naglalaman ng pananaw ng may-akda sa mga makasaysayang personalidad. Maaaring iba ang opinyon ng mga mambabasa sa opinyon ng may-akda.

Kabanata I. Comte d'Artois: mula sa kapanganakan hanggang sa trono

Ang hinaharap na Hari ng France, Charles, Count d'Artois (comte d "Artois) ay ipinanganak noong Oktubre 9, 1757 sa Palasyo ng Versailles sa Paris sa pamilya ng Dauphin ng France Louis at ang kanyang asawang si Maria Josephia, nee Princess of Saxony. Nararapat sabihin na si Charles ang naging ikaanim na anak at ang ikalima sa kanyang dalawang nakatatandang kapatid na sina Prince Louis Joseph, Duke ng Burgundy (1751-1761) at Prince Javier, Duke ng Aquitaine (1753-1754) ay namatay noong pagkabata, at dalawa pang kapatid sa hinaharap ang magiging mga monarko ng France - sina Louis XVI at Louis XVIII. Kaagad pagkatapos ng kanyang kapanganakan, natanggap niya ang pamagat ng Count d'Artois. Alinsunod sa heraldic rules, natanggap ni Charles ang coat of arms ng count: "Sa isang azure field na may mga gintong liryo (ang lumang coat of arms ng France) - isang iskarlata na kwelyo ng tournament na may tatlong dulo, ang bawat isa ay may bigat na tatlong gintong tatlong-tower na kandado (isa sa itaas ng isa)."

Sino ang kanyang mga ninuno? Paternally belonged to naghaharing pamilya France ng Bourbon dynasty, na nasa kapangyarihan de jure mula noong 1589, at de facto mula noong 1593. Siya ang apo ng Hari ng France, si Louis XV, na namuno mula 1715-1774, siya namang dating apo sa tuhod ni Haring Louis XIV. Sa pamamagitan ng kanyang ina, si Dauphine Maria Josephia, siya ay kabilang sa dinastiyang Wettin, na ang mga kinatawan ay naging mga pinuno ng Saxony mula noong sinaunang panahon. Ang kanyang ama ay si Friedrich August II, Elector of Saxony, na noong 1734-1763. hari ng Commonwealth. Ayon sa kanyang lola, ang asawa ni Louis XV, Reyna Maria Leszczynska, mayroon din siyang mga dayuhang ugat, na nauugnay din sa Poland. Ang apelyido na Leshchinsky ay lumitaw noong ika-15 siglo at ipinangalan sa bayan ng Leszno (ngayon ay isang lungsod sa Greater Poland Voivodeship ng Polish Republic). Ang pinakatanyag na kinatawan ng pamilyang Leshchinsky ay si Stanislav Leshchinsky, na siyang ama ni Maria Leshchinsky at ang lolo sa tuhod ni Charles, Count d'Artois. Dalawang beses na sinakop ni Stanislav Leshchinsky ang trono ng Poland sa unang kalahati ng ika-18 siglo.
Ang unang pagkakataon na ang kanyang paghahari ay minarkahan, una sa lahat, ng isang halos alipin na pamumuno, kung saan siya ay inihalal noong Hulyo 12, 1704 "sa utos ng hari ng Suweko" na si Charles XII. Kapansin-pansin na ang mga kaganapang ito ay naganap sa panahon ng Dakila Hilagang digmaan 1700-1721 at sa panahon ng kanyang paghahari, bilang V.I. Guerrier "ay walang materyal na paraan, o sapat na mga tagasunod, o personal na kakayahan." Matapos mawala ang trono noong 1709, nauna si Stanislav Leshchinsky sa duchy ng Zweibrücken (na may pahintulot ni Charles XII), pagkatapos ay sa France. Noong Setyembre 4, 1725, pinakasalan niya ang kanyang anak na babae sa 15-taong-gulang na Haring Louis XV. Ang seremonya ng kasal ay naganap sa Fontainebleau. Ang nobya, noong panahong iyon, ay 22 taong gulang, siya ay may "tahimik at katamtamang disposisyon, ... siya ay lubos na magalang sa kanyang pagtrato sa kanyang mga magulang." Marahil, ito ay ang pagnanais na ibalik ang trono ng Commonwealth na pinilit Stanislav Leshchinsky na gawin ang hakbang na ito, gayunpaman, pagkatapos ng kasal, ang diplomatic corps ay naabisuhan na ang kasal ay walang "impluwensya sa relasyon ng France sa Poland." Matapos ang kasal ng kanyang anak na babae, natanggap ni Leshchinsky ang karapatang manirahan sa kastilyo ng Chambord at nakatanggap ng sapat na pagpapanatili mula sa kanyang manugang. Ilang taon pagkatapos ng mga kaganapang ito, noong 1733, sa suporta ng Potocki, siya ay hinirang sa trono ng Commonwealth pagkatapos ng pagkamatay ni Augustus II ang Malakas, na sa kapanganakan ay ang Elector ng Saxony at ang ama ni Frederick Augustus II . Ang France, na kinakatawan ng batang Louis XV, ay nangako ng suporta kay Stanislav, ngunit sinalungat ng Russia at Austria ang pagpipiliang ito. Kaya, si Stanislav Leshchinsky ay talagang nanatili sa trono mula Setyembre 1733 hanggang Hunyo 1734, nang ang trono ng Commonwealth ay inookupahan ng nabanggit na Friedrich August II, na siyang lolo sa ina ng Count d'Artois at tumanggap ng trono ng Commonwealth salamat. sa pagpapakilala ng 30,000th Russian corps sa pamumuno ni Count P.P. Lassi. Ang armadong sagupaan, na bumagsak sa kasaysayan bilang ang Digmaan ng Polish Succession ng 1733-1738, ay natapos sa paglagda ng Vienna Peace Treaty noong Nobyembre 18, 1738. Pormal, si Stanislav Leshchinsky ay nanatiling hari hanggang sa Sejm ng 1736, kung kailan maharlika ng Poland opisyal na kinilala si Friedrich August II bilang Hari ng Poland at Grand Duke ng Lithuania, na namuno doon sa pangalan ni August III.

Kaya, ang talaangkanan ng Comte d'Artois ay tila isang mahalagang bahagi ng kanyang talambuhay. Ang mga pagbabago sa genealogy ay nagpapaisip sa atin, una sa lahat, kung ano ang mga dynastic marriages at kung gaano kahalaga ang mga ito sa mga usapin ng patakarang panlabas ng mga bansang Europeo.

§ 1. Buhay bago ang pagkatapon

Maliit na impormasyon ang napanatili tungkol sa mga unang taon ng Count d'Artois. Nabatid na ang binyag ni Prinsipe Charles ay naganap noong Oktubre 19, 1761. Ang seremonya ay pinangunahan ng confessor ng royal court, sa ilalim ng pamagat na "Great Giver of Alms of the Kingdom of France" na si Charles Anton de la Roche-Aymon sa chapel ng royal residence ng Versailles. Ang mga ninong at ninang ni Charles ay ang anak na babae ni Louis XV Princess Sophia Philippa, ang Hari ng Espanya na si Charles III (kinatawan ng Spanish Bourbons), pati na rin ang nakatatandang kapatid na si Louis (ang hinaharap na Louis XVI).

Noong 1773 natanggap niya ang titulong Duke ng Angouleme at kapantay ng France, gayunpaman, hindi ito nangangahulugan ng simula ng isang aktibong karera sa politika sa estado at pakikilahok sa ugnayang pampubliko. Una Aktibong pakikilahok sa buhay pampulitika Kukunin niya ang France mula kay Charles noong 1786, kapag sa korte ni Louis XVI ay pamumunuan niya ang reaksyunaryong partido. Pagkatapos, sa panahon ng krisis, na tinatawag na "royal revolution", tinangka ng Comte d'Artois na bawasan ang mga pribilehiyo sa pananalapi maharlika, ngunit hindi panlipunang benepisyo kung saan iginiit ng mga kinatawan ng naghaharing uri.

Sinasabi ng iba't ibang mga mapagkukunan na bago ang Rebolusyong Pranses sa pagtatapos ng ika-18 siglo, si Charles ay may malalaking utang (ayon sa iba't ibang mga pagtatantya, mula 40 hanggang 50 milyong livres). Noong 1777, nakuha niya ang pagmamay-ari ng kastilyo ng Maisons-Laffitte. Ang kastilyo sa oras na iyon ay napapailalim sa pagpapanumbalik at ang Comte d'Artois ay gumagawa ng kanyang sariling mga pagbabago sa proyekto. Ang arkitekto ng kastilyo ay si François-Joseph Belanger, na nagsagawa ng muling pagtatayo sa loob ng dalawang taon: mula 1779 hanggang 1781. Gayunpaman, ang proyektong muling pagtatayo ay mananatiling hindi natutupad hanggang sa katapusan.

Isa pa sa kanyang mga proyekto ay ang pagtatayo ng Chateau de Bagatelle pavilion sa Bois de Boulogne malapit sa Paris. Noong Nobyembre 26, 1777, pagkatapos ng 64 na araw ng walang kapagurang gawain ng mga manggagawa, ang pavilion na ito ay binuksan. Ang kabuuang halaga na ginastos sa pagtatayo at pag-aayos ng pavilion ay umabot sa humigit-kumulang 3 milyong livres. Ang konstruksiyon ay pinangunahan ng nabanggit na arkitekto na si F.-J. Belanger.
Nagsimula rin ang buhay pamilya ng magiging hari noong panahon bago ang rebolusyonaryo kanyang buhay. Noong Nobyembre 16, 1773, pinakasalan niya si Prinsesa Maria Teresa ng Savoy, anak ni Haring Victor Amadeus III ng Sardinia sa pamamagitan ng kasal kay Maria Antonia, nee Infanta ng Espanya, isang kinatawan ng sangay ng Espanyol ng Bourbons. Namumukod-tangi ang sangay noong 1700, nang ang apo ni Louis XIV, ang Duke ng Anjou, si Philip, sa ilalim ng kalooban ng walang anak na si Charles II, ang kumuha sa trono ng Espanya. Si Prinsesa Maria Teresa, na hindi naging reyna, ay isinilang noong Enero 31, 1756 sa Turin at naging ikalimang anak sa pamilya. Ang kasal sa Count d'Artois ay nagkaroon ng apat na anak, ngunit dalawa lamang ang nakaligtas hanggang sa pagtanda: ang Duke ng Angouleme Louis-Antoine (1775-1844) at ang Duke ng Berry Charles-Ferdinand (1778-1820). Ang kasal ay mabilis na nasira at pagkatapos ng kapanganakan ng mga anak, ang mag-asawa ay naghiwalay, bagaman sila ay patuloy na pormal na mag-asawa, ngunit hindi nakatira sa isa't isa. Ang Countess d'Artois mismo ay namatay sa edad na 49 noong 1805 sa Graz at inilibing sa Imperial Mausoleum malapit sa Katedral Graz. Ngunit ang mga relasyon sa labas ng kasal ay normal sa panahong iyon. Ang paborito ni Charles X ay si Maria Louise d'Esparbes de Lussan, asawa ng Marquis de Polastron. Namatay siya sa tuberculosis noong Marso 1804 sa London. Mayroon lamang pira-pirasong impormasyon tungkol sa iba pang koneksyon ng Count d'Artois, na nangangailangan ng hiwalay na pag-aaral.

§ 2. Pangingibang-bayan

Ang Comte d'Artois ay isa sa mga unang kinatawan ng maharlika ng kaharian, na lumipat mula sa France sa pagsiklab ng rebolusyon at naging isa sa ilang miyembro ng maharlikang pamilya na nagawang umalis sa France, na nilamon ng rebolusyon. Ang pangunahing layunin ng sapilitang pagpapatapon ay upang maghanap ng mga kaalyado sa mga korte ng Europa upang maakit ang pansin sa mga kaganapan sa France at sugpuin ang rebolusyon. Naging matagumpay ba ang Comte d'Artois sa gawaing ito?

Medyo mahirap sagutin ang tanong na ito. At pangunahing dahilan ay ang kakulangan ng impormasyon sa paksang ito. Gayunpaman, ang ebidensya ng bibliograpiko ay nagbibigay sa atin ng mga sumusunod: mula 1789 hanggang 1791. Binisita ng Comte d'Artois ang Turin, Koblenz, Brussels at iba pang mga lungsod. Noong Agosto 1791, dumating siya sa Pillnitz, ang bansang tirahan ng mga pinuno ng Saxony (ngayon ay bahagi ng lungsod ng Dresden) para sa isang kongreso kung saan nakibahagi ang Emperador ng Holy Roman Empire ng bansang Aleman na si Leopold II (ito ay nagkakahalaga binabanggit na siya ay kapatid ng Reyna ng France, Mary- Antoinette) at Haring Friedrich Wilhelm II ng Prussia. Sa pagtatapos ng kongreso, noong Agosto 27, 1791, nilagdaan ang Deklarasyon ng Pilnitz, kung saan nalaman natin ang tungkol sa presensya ng Count d'Artois sa kongreso. Sinasabi ng deklarasyon: “Pagkatapos ng Kanyang Kamahalan na Emperador at Kanyang Kamahalan na Hari ng Prussia ay nakinig sa mga nais at ideya ni Monsieur Count d'Artois [Aking pagsasalin. - V.Ch.] "tungkol sa sitwasyon sa France at dahil sa malaking interes ng mga European states ay naiugnay sa mga kaganapang ito, ang Austria at Prussia ay handa na makialam sa mga gawain ng France upang maibalik ang kapangyarihan ng hari at tumawag sa iba pang mga pinuno. ng mga bansang Europeo na mag-ambag din dito. Naging ang Deklarasyon ng Pilnitz Panimulang punto paglikha ng unang koalisyon laban sa France. Ano ang sanhi ng mga aksyon ng Comte d'Artois at ano ang layunin ng mga ito? Halos walang mga opinyon ng mga domestic historian sa isyung ito, ngunit ang tanging posibleng paliwanag ay tila sa amin - ang pagnanais na mapanatili ang kapangyarihan hari ng pranses, na nagpatuloy sa loob ng maraming siglo at pinipigilan ang rebolusyonaryong damdamin sa lipunang Pranses. Ang istoryador ng Sobyet na si A.Z. Tinawag ni Manfred ang Deklarasyon ng Pillnitz na "isang manifesto na nagpapahayag ng interbensyon laban sa rebolusyonaryong France." Kasabay nito, nabanggit niya na ang mga aktibidad ng Count d'Artois at ang Count of Provence, na nasa pinuno ng kontra-rebolusyonaryong paglilipat, ay binubuo sa pag-init ng mga ideya ng dayuhang interbensyon sa iba't ibang mga korte sa Europa.

Noong Pebrero 7, 1792, ang Austria at Prussia ay pumasok sa isang alyansang militar laban sa Pransya, na nilamon ng rebolusyon. Sinasabi ng iba't ibang mga may-akda na sinuportahan ni Louis XVI ang interbensyon, na malamang na ginawa niya. Noong Abril 20, 1792, ang rebolusyonaryong France ang unang nagdeklara ng digmaan sa Austria at Prussia. Noong una, hindi umusbong ang mga labanan pabor sa mga rebolusyonaryong Pranses. Noong kalagitnaan ng Hunyo, naging maliwanag na ang hukbong Pranses ay umaatras sa buong harapan. Kapansin-pansin ang manifesto noong Hulyo 25, 1792, na nilagdaan ng Duke ng Brunswick na si Karl Wilhelm, kung saan ang pangunahing layunin ng digmaan ay "ibalik ang lehitimong awtoridad ng hari." Nararapat sabihin na ang manifesto na ito ay inilathala sa mga pahayagan sa Pransya noong Agosto 3 at nagdulot ng isang alon ng galit sa mga rebolusyonaryo. Nitong Agosto 10, nilusob ng mga rebolusyonaryong sundalo ang Palasyo ng Tuileries at pagkaraan ng ilang panahon ay nabihag maharlikang pamilya pinamumunuan ni Louis XVI. Sa parehong araw, nilikha ang isang rebolusyonaryong komunidad. Ayun nahulog monarkiya ng pranses noong 1792. Ang mga araw ni Louis XVI at Marie Antoinette ay binilang, at pagkatapos ng isang pagsubok kung saan ang ilang mga simpatiya para kay Louis XVI ay ipinahayag ng mga Girondin, si Louis XVI ay pinatay noong Enero 21, 1793. Ang kanyang asawa, na, ayon sa mga rebolusyonaryo, ay isang posibleng dahilan para sa isang kasunduan sa kapayapaan sa mga miyembro ng anti-French na koalisyon, ay nabuhay nang mas matagal. Gayunpaman, noong Oktubre 16, 1793, pagkatapos ng isang araw na paglilitis, siya ay binitay.

Matapos ang pagbitay kay Louis XVI, ang kanyang anak na si Louis-Charles, Duke ng Normandy, ay naging pormal na hari, na tumanggap ng dynastic na pangalan ng Louis XVII. Hindi nakakagulat na pormal ang kanyang paghahari. Naging hari siya, bilang isang bilanggo sa Temple Castle, kung saan pinanatili ang mga miyembro ng naarestong maharlikang pamilya, kaya hindi siya pinalaya hanggang sa katapusan ng kanyang buhay. Ayon sa opisyal na impormasyon, ang hari ng bata (at sa oras ng kanyang pormal na pag-akyat sa trono, si Louis XVII ay 7 taong gulang lamang) ay namatay noong Hunyo 1795, gayunpaman, ang Russian historian ng France D.Yu. Binanggit ni Bovykin ang ilang mga kagiliw-giliw na katotohanan na nagdududa sa bersyong ito. Sa anumang kaso, noong 1799 ang Duke ng Bourbon ay sumulat sa kanyang ama na si Louis XVII ay buhay. Sa lahat ng mga katotohanang ito, ang pagkamatay ni Louis XVII ay hindi mapag-aalinlanganan, ang isa pang tanong ay kung kailan ito nangyari. Ang tanong na ito ay bukas pa rin sa mga mananalaysay.

Ang lahat ng mga kaganapang ito ay natural na umalingawngaw sa paglipat ng mga Pranses. Sa pagtatapos ng unang dekada ng Hulyo 1795 sa Verona, na sa sandaling iyon ay bahagi ng Republika ng Venetian, isang manifesto ang nilagdaan, na tinatawag na Deklarasyon ng Verona. Ang manifesto na ito, na hinarap sa mga Pranses, ay nagpahayag ng pag-akyat sa trono ng Pranses ni Haring Louis XVIII. Louis XVIII - ang nakababatang kapatid ni Louis XVI at tiyuhin ni Louis XVII ay ang gitnang kapatid sa pamilya at hanggang 1795 ay may titulong Count of Provence. Ito ay hindi nagkakahalaga ng pakikipag-usap tungkol sa kanyang talambuhay sa loob ng mahabang panahon, mahalagang maunawaan ang papel ng Comte d'Artois sa mga kaganapan sa paglilipat.

Upang mangolekta ng impormasyon para sa posibilidad ng paglalathala ng manifesto, dalawang magkaibang "pinagmulan" ang ginamit: ang mga "bulletins" ng Count d'Entrague, na may kaugnayan sa iba't ibang mga korte sa Europa noong panahong iyon at ang data ay pinagkakatiwalaan; ang isa pang pinagmulan ay isang "memorandum" sa anyo ng mga sagot ng Swiss publicist na si J. Malle du Pan sa 28 tanong mula kay Louis XVIII. At sa pagkuha ng pangalawang mapagkukunan, ang "Count d'Artois" ay gumanap ng isang mahalagang papel, na "... nagpadala ng kanyang mapagkakatiwalaan Count F. de Saint-Aldegonde” sa isang publicist. Kaya, sa pagguhit ng manifesto ng Louis XVIII, kinuha ng ating bayani mahalagang partisipasyon at nag-ambag sa pagkolekta ng impormasyon tungkol sa kung ano ang nangyayari sa France sa panahong ito.

Ang hinaharap bang Charles X ay may awtoridad sa pangingibang-bansa? Ang aktibong gawain ng Comte d'Artois sa paglikha ng Deklarasyon ng Verona ay nagbibigay sa atin ng pansin sa kanya bilang sa pagbuo ng isang pampulitikang pigura. Kailangan nating bumaling muli kay D.Yu. Bovykin. Ang mananalaysay, na tumutukoy sa datos ng mga peryodiko ng Paris noong 1795, ay nagbibigay ng isang napaka Nakamamangha na impormasyon. Sinabi ni Bovykin: “Ang mga royalista ay nahahati sa limang grupo. Ang pinakamalaki ay humihingi ng isang haring konstitusyonal, ang Duke ng Chartres... Ang pinaka matikas ay humihingi ng isang ganap na hari, ang Comte d'Artois... Ang pinakanakatuon sa mga prinsipyo ay nangangailangan ng isang lehitimong hari, ginoo." Ano ang ibinibigay sa atin ng impormasyong ito? Sa kasamaang palad, medyo, ngunit malinaw na ang "elegant" na bahagi ng mga royalista ay pabor sa Comte d'Artois na maging hari ng Pransya, at ang ganap na hari. Nangangahulugan ito na ang impormasyon ay maaaring magsalita tungkol sa kanya, marahil bilang isang taong may malakas at bakal na kalooban, na dapat ay mas angkop para sa mga katangian ng isang ganap na pinuno.

Nakahanap kami ng mahalagang impormasyon tungkol sa mga taong ito ng paglipat ng Bourbon sa mga publikasyon ng rebolusyonaryong Ruso na si N.G. Chernyshevsky. Sa isa sa kanila, na inilathala noong 1858, ang sumusunod na impormasyon ay ibinigay na pagkatapos ng pagbitay kay Louis XVI, ang tagapagmana ng trono ay nasa pagkabihag at ang mga gawain ng mga "royalists" ay kailangang pangasiwaan ng regent, "ngunit ang Count ng Provence (mamaya Louis XVIII) ay hindi nagustuhan ang mga emigrante, at matigas ang ulo nilang hiniling na ibigay niya ang kapangyarihan sa kanyang nakababatang kapatid, ang Comte d'Artois. Kinilala na ng mga dayuhang korte ang Count of Provence at tinutulan ang kanilang mga aksyon, ngunit "hiniling ng mga emigrante mula sa kanya ang titulo ng gobernador ng kaharian" para sa Count d'Artois. Isinasaalang-alang ang katotohanan na si Louis XVI ay pinatay sa simula ng 1793, at ang pakikibaka ng mga emigrante, ayon kay N.G. Chernyshevsky, tumagal ng "ilang buwan", lumalabas na sa parehong 1793, natanggap ng Count d'Artois ang titulo ng gobernador ng kaharian. Si Chernyshevsky, marahil, ay tuso na ang mga emigrante ay hindi nagustuhan si Louis XVIII, ngunit, sa lahat ng posibilidad, ang gayong partikular na grupo ay talagang umiiral at ang data ng D.Yu. Kinumpirma ito ni Bovykin.

Mula noong 1798, si Louis XVIII ay naninirahan sa Mitava (ngayon ay ang lungsod ng Jelgava bilang bahagi ng Republika ng Latvia), na sa oras na iyon ay bahagi ng lalawigan ng Courland ng Imperyo ng Russia. Kasama ang monarko, ang kanyang asawang si Marie-Josephine-Louise ng Savoy, Princess Marie-Louise-Charlotte ng France (anak ni Louis XVI), pati na rin ang Dukes ng Berry at Angouleme, na mga anak ng Count d'Artois mula sa kasal kay Marie-Therese ng Savoy, nakatira kasama ang monarko. Kapansin-pansin na ang Comte d'Artois noong panahong iyon ay naninirahan sa UK at walang binanggit tungkol sa kanyang buhay doon sa lokal na panitikan, kaya kailangan nating limitahan ang ating sarili dito.

Noong Hulyo 24, 1799, nakatanggap ang Comte d'Artois ng tagubilin mula sa kanyang nakatatandang kapatid, na dapat na ipahiwatig ang kanyang mga aksyon sa kaganapan ng pagpapanumbalik ng monarkiya sa France at ang kanyang pagdating doon nang mas maaga kaysa kay Louis XVIII mismo. Ang punto ay ang mga tagapayo ng hari sa pagkatapon ay sumulat tungkol sa mataas na posibilidad ng pagpapanumbalik ng monarkiya, na ang mga tao ay maaaring pumunta sa panig ng Louis XVIII, napansin din natin ang krisis ng gobyerno ng Pransya sa panahong ito, kumplikado. sa pamamagitan ng mga pagkatalo hukbong Pranses sa harapan at pagkabigo ng administrasyon. Ang pagtuturo, na medyo kumpleto sa nilalaman, ay nilinaw na ang hari ay naunawaan ang mga pagbabago sa lipunan na naganap sa administrasyon ng France, ngunit sa espirituwal na mga bagay siya ay naninindigan: "Lahat ng bagay na may kinalaman sa espirituwal na globo ay dapat ibabalik kaagad sa dati nitong estado ... lahat ng lehitimong pastol ay dapat ibalik sa kanilang mga diyosesis at parokya; ang mga banal na serbisyo ay naibalik, ang bagong kalendaryo ay nakansela,” at iba pa. Hiniling ni Louis XVIII "na ang lahat ng mga tauhan" ng administrasyong sibil at hudisyal "... nanumpa ng katapatan sa akin." Ang tagubiling ito ay nagbibigay din ng impormasyon tungkol sa mga usapin ng pagbubuwis, na kailangang pansamantalang ipapataw hanggang sa pagdating ni Louis XVIII sa France, ng hukbo, na ang mga opisyal ay pinanatili sa ranggo at katungkulan nang piliin ang kanang bahagi. Ano ang pangunahing pinag-uusapan ng naturang mga kahilingan, at ano ang ibig sabihin ng mga ito para sa Comte d'Artois? Una, tungkol sa walang hanggan na pagtitiwala ni Louis XVIII sa kanyang kapatid, pangalawa, na ang grupo ng mga emigrante na sumuporta sa Comte d'Artois ay hindi sapat na malakas upang salungatin ang kalooban ng hari sa pagkatapon, at pangatlo, na ang lahat ng mga pagbabago na nagkaroon naganap sa lipunang Pranses ay isinasaalang-alang at ang espirituwal na globo lamang ang dapat ibalik sa dati nitong estado, pang-apat, na ang Comte d'Artois ay independyente at sapat na malakas upang kumilos sa mga kondisyon ng posibilidad na maibalik ang monarkiya.

Ang lahat ng mga katotohanang ipinakita sa amin ng mga aktibidad ng Count d'Artois sa pagkatapon ay nagbibigay sa amin ng isang larawan ng isang negosyo at makatwirang tao, kung saan ang mga aksyon ay maaaring masubaybayan ang isang tiyak na lohika. Noong Agosto 1791, nagpasya siyang lumahok sa Pilnitz Congress sa pagitan ng Austria at Prussia, na kalaunan ay naging batayan para sa paglikha ng unang anti-Pranses na koalisyon. Noong 1793 natanggap niya ang titulong gobernador ng kaharian, at noong 1795 ay aktibong bahagi siya sa paghahanda ng Verona Declaration - isang manifesto sa pag-akyat sa trono ng Pransya ni Louis XVIII. Noong 1799, naging isa siya sa mga inaasahan ng kanyang nakatatandang kapatid sa pagpapanumbalik ng monarkiya sa parehong taon. Ang pagpapadala ng isang telegrama sa Count d'Artois, nakita ni Louis XVIII sa kanyang nakababatang kapatid, una sa lahat, isang kaalyado, at iyon ang dahilan kung bakit binibigyan niya siya ng awtoridad na kumilos sa kanyang ngalan sa France sa kaganapan ng pagpapanumbalik ng monarkiya. at, gaya ng nabanggit natin, ang isang taong malayo sa pulitika ay hindi maaaring makuntento sa gayong mga kapangyarihan, at mga pampublikong isyu. Ang pagpapanumbalik ng mga Bourbon ay naganap nang mas huli kaysa sa pinlano ni Louis XVIII - noong 1814, at nagpapatuloy din tayo sa panahong ito.

§3. Pagpapanumbalik ng mga Bourbon

Mula noong pagkatalo ni Napoleon I sa Labanan ng Leipzig noong Oktubre 1813, naging malinaw na ilang buwan na lamang ang natitira para sa kanyang paghahari. Ang allied coalition na binubuo ng Russian Empire, Great Britain, Prussia, Sweden, Austrian Empire at iba pang estado ay nagsasagawa ng mabilis na opensiba laban sa Paris, na kinuha noong Marso 30, 1814. Abril 6 Nilagdaan ni Napoleon I ang akto ng pagbibitiw sa trono ng Pransya. Ang dinastiyang Bourbon ay naibalik sa trono ng Pransya, at si Louis XVIII ay naging hari ng France. Noong Mayo 30, 1814, isang kapayapaan ang nilagdaan sa pagitan ng France at ng mga bansa ng ikaanim na koalisyon, ayon sa kung saan bumalik ang France sa mga hangganan ng 1795 at nawala ang lahat ng mga natamo nito pagkatapos nito. Kaya, sa buhay ng ating bayani ay nagsisimula ang isa sa mga huling yugto ng kanyang buhay.

Noong Mayo 3, 1814, ang maharlikang pamilya ay bumalik sa France. Ang istoryador ng Sobyet na si A.Z. Sumulat si Manfred tungkol sa Comte d'Artois bilang isang kumpletong tagasuporta ng "pyudal-absolutist na rehimen." Ngunit ito ba ang paraan ng pagsulat ng mga istoryador ng Sobyet tungkol dito? Mayroon bang isang bagay sa mga aksyon ng Comte d'Artois na magpapaalala ng pagbabalik sa mga dating paraan? Ano ang domestic at foreign policy ng France sa bisperas ng simula ng paghahari ng bagong hari? Ang seksyong ito ay nakatuon sa lahat ng mga isyung ito.
Sa katunayan, dalawang pagpapanumbalik ng Bourbon noong 1814 at 1815 pagkatapos ng "daang araw" ni Napoleon ay nagbibigay sila ng isang napakalabing ideya kung ano ang nangyayari sa lipunang Pranses. Domestic literature ay hindi nagbibigay ng eksaktong sagot, gayunpaman, nilinaw ng ilang istoryador na iilan sa mga Pranses ang nagnanais na maibalik ang mga Bourbon sa trono. Ito marahil ang nangyari, dahil ang nakababatang henerasyon ng mga Pranses ay walang malinaw na ideya tungkol sa dinastiya. Sa anumang kaso, malinaw na ang mga Bourbon ay inilagay sa trono sa suporta ng mga tropa ng anti-French na koalisyon.

Ang pampulitikang buhay ng France sa panahon ng Pagpapanumbalik ay nagiging object ng malapit na atensyon ng mga istoryador at pampublikong figure. Nagsusulat din ang Russian revolutionary N.G. tungkol sa kanya. Chernyshevsky. Mula sa kanyang mga isinulat, naiintindihan natin kung ano ang isang tunay na kakaiba at kabalintunaan na sitwasyon na nabuo sa pamumuno ng bansa.

Noong 1814, pinagtibay ang Constitutional Charter. Sa kaibuturan nito, itinatag nito ang isang monarkiya ng konstitusyon sa France, kung saan ang lahat ng kapangyarihang tagapagpaganap sa bansa ay "eksklusibo" sa hari (Artikulo 13), at lehislatura(Artikulo 15) ay hinati sa kanilang mga sarili ng hari, ang kamara ng mga kasamahan (bilang mataas na kapulungan ng parliyamento) at ang kamara ng mga kinatawan mula sa mga departamento (sa ibaba). Ang kakaiba ng mataas na bahay ay na sa panahon ng Pagpapanumbalik hanggang 1830, ang peerage ay namamana, bilang karagdagan, ang mga miyembro ng kamara ng mga kasamahan ay hinirang ng hari (Artikulo 27), tanging ang kamara ng mga kinatawan ang nahalal para sa isang panahon ng 5 taon. Ang isa pang mahalagang punto ay kawili-wili din. Art. Sinasabi ng 30 ng Charter na "Ang mga miyembro ng maharlikang pamilya at mga prinsipe ng dugo ay magkakapantay ayon sa pagkapanganay." Kaya, ang Comte d'Artois ay isang kapantay ng France at ito ay nagpapatunay sa amin makasaysayang pinagmulan at nagbibigay sa atin ng isang tiyak na ugnayan sa kanyang talambuhay.

Noong 1816, lumitaw ang isang sitwasyon kung saan "pinilit ng mga royalista ang gobyerno na gumawa ng mga hindi napapanahong hakbang" na maaaring humantong sa bagong pagkawala trono ng mga Bourbon. Sa mga pagpupulong ng Kamara ng mga Deputies, ang mga royalista, na bumubuo sa karamihan, ay "ayaw na bigyang pansin ang mga interes ng naghaharing dinastiya." Iniharap nila ang kanilang sariling draft na batas sa elektoral, ayon sa kung saan ang mga botante ng distrito ay naghahalal ng pangalawang elektor, at pagkatapos sila, nagtitipon sa mga departamento, ay naghalal ng mga representante. Ang proyektong ito ay salungat sa isinumite ng ministeryo. Ayon sa proyekto ng gobyerno, iminungkahi na ang halalan ng isang kinatawan ay magaganap "direkta ng lahat ng mga botante ng distrito", bilang karagdagan, ang isang tiyak na halaga ng awtoridad ay ipinagkaloob sa hari para sa isang personal na desisyon na isama sa mga botante. mga taong hindi umaangkop sa mga kinakailangan ng batas ng elektoral (ibig sabihin, may makabuluhang ari-arian). Lumalabas na ang mga liberal, hindi ang mga royalista, ang sumuporta sa proyekto ng hari. Sinuportahan ng mga royalista ang kanilang proyekto, na nanalo, at, ayon sa angkop na pahayag ni Chernyshevsky, "sa ilalim ng naturang batas ng elektoral, ang hari ay may mas kaunting kapangyarihan kaysa sa Venetian doge." Noong Setyembre 5, 1816, ang Kamara ng mga Deputies ay binuwag. Kakatwa, ang Comte d'Artois ay nagsalita laban dito, na inaakusahan ang ministrong si Decaza ng pagtataksil, na nagpilit sa paglusaw ng Kamara ng mga Deputies. Ang bagong batas sa elektoral, na pinagtibay noong Pebrero 5, 1817, ay tinawag na maghalal bawat taon ng 1/5 ng mga kinatawan ng kamara, at lumabas na sa bawat halalan ay may mas kaunti at mas kaunting mga royalista sa kamara. Ang Comte d'Artois ay humarap sa mga korte ng Europa gamit ang isang "lihim na tala" at nagbabala na sa kaganapan ng bagong halalan, ang France ay muling pamamahalaan ng mga rebolusyonaryo.

Kaya nakikita natin ang ilang mga kontradiksyon. Ang Comte d'Artois ay sumalungat sa katotohanan na ang Kamara ay nagkalat at ang posisyon ng Kamara pagkatapos ng pagpapatibay ng batas sa halalan noong Pebrero 5. Ano ang ibinibigay sa atin ng impormasyong ito? Marahil, ang Comte d'Artois ay nasa ilalim ng tiyak na panggigipit mula sa mga royalista, at ang katotohanan na siya mismo ay tila nakadikit dito. Ngunit paano ipaliwanag ang kanyang mga aksyon na may kaugnayan sa patakaran ng mga royalista, na sumasalungat sa mga aksyon ng mga awtoridad sa katauhan ng kanyang nakatatandang kapatid na si Louis XVIII? Tila, siya ay nasa ilalim ng malubhang presyon mula sa isang tiyak na grupo ng mga royalista, ngunit hindi lamang. "Sa sampung taon ng pagpapanumbalik ay binuksan ito" malaking bilang ng monasteryo "kasama ang mga institusyong Jesuit". Ang impormasyong ito ipinaliwanag kung bakit, pagkatapos ng pagpatay sa Duke ng Berry, anak ng Comte d'Artois, noong Pebrero 13, 1820, ang Comte d'Artois, kasama ang kanyang panganay na anak na lalaki na Duke ng Angouleme at ang kanyang manugang na babae, si Prinsesa Si Maria Teresa, pagkatapos ng isang debate sa Parliament na pabor sa pagbibitiw ni E. Decaze, ay pumunta kay Louis XVIII at hiniling sa kanya na ipadala ang ministro upang magbitiw. Direktang itinuro ni Chernyshevsky na "ang mga lihim na Heswita, na nagmamay-ari ng ama ng pinatay na prinsipe at kapatid ng hari", na namuno sa kongregasyon, ay nag-ambag sa mabilis na pagbibitiw ni E. Decaze at, sa batayan na ito, naglathala ng isang lihim na sulat. natagpuan noong 1830, ang mga nilalaman nito ay hindi natin ibinibigay ngayon.

Matapos ang mga pangyayaring inilarawan, ang post ng punong ministro ay "inihandog ng kaluluwang Ruso" sa Duke de Richelieu, na hinirang noong Pebrero 20, 1820 at nagpatuloy ang kanyang panunungkulan hanggang Disyembre 1821. Sinimulan niya ang kanyang pampublikong karera pabalik sa paghahari ni Louis XVI, na natanggap ang posisyon sa korte ng chamberlain. Bilang karagdagan, ang Duke ng Richelieu sa panahon mula 1804 hanggang 1815. sumasakop sa post ng Gobernador-Heneral ng Novorossiysk at Bessarabia, at pagkatapos ng Pagpapanumbalik noong 1815-1818. humahawak din sa posisyon ng Unang Ministro. Siya ay napaka-friendly sa Russian Emperor Alexander I at samakatuwid ay sa internasyonal na arena sa pagitan ng France at Russia "naitatag ang kumpletong pagkakaisa." Kasabay nito, ang "pinuno ng mga royalista," Count d'Artois, ay nangako "na ang kanyang partido ay susuportahan si Richelieu." Gayunpaman, hindi ito nangyari. Bilang E.V. Polevshchikov, si Richelieu mismo "Isang royalista sa pamamagitan ng paniniwala, siya, bilang isang tagasuporta ng isang malakas na royalty, itinuturing, gayunpaman, kailangan upang mapanatili kapayapaang sibil mahigpit na sumunod sa itinatag na konstitusyon - ang Charter ng 1814". Ang unang ministro ng France ay nakipagsagupaan sa mga royalista sa parehong termino ng kanyang premiership. Hindi rin tumigil sa pagkakataong ito ang mga maharlikang pag-atake sa gobyerno. Si Richelieu mismo, pagkatapos ng kanyang appointment sa post ng punong ministro noong Marso 5, 1820, ay sumulat tungkol sa kanyang mga plano sa pinuno ng Ministry of Foreign Affairs ng Russian Empire, V.P. Kochubey, kung kanino siya ay napaka-friendly at sa ilalim ng kanyang utos ay nagtrabaho siya sa Russia. Sinabi ng liham: "... Nagawa ko na ang aking pagpili at gagawin ang lahat ng pagsisikap na huwag isuko ang aking posisyon hanggang sa makumpleto ko ang aking gawain at makamit ang pagpapalakas ng kaayusan at monarkiya sa France" - ang mga naturang salita ay naroroon sa mga sulat ng mga ministro , na inilathala noong 2003 Ph.D. E.V. Polevshchikova. Ang bagong royalistang pagsalungat sa batas sa istruktura ng munisipyo ng France, na ipinakilala sa Chamber of Deputies ng mga ministro ng gobyerno, ay gumawa ng malaking ingay, dahil ang karapatang humirang ng isang prefect ay nanatili sa hari, at ang lokal na pamumuno ay pinili ng mayayaman. mga may-ari ng lupa. Kaya, sa buhay pampulitika ng France sa panahon ng Pagpapanumbalik, nanatili ang malubhang panloob na tensyon.

Bumaling tayo sa mga isyu sa patakarang panlabas ng paghahari ni Louis XVIII, na nagbibigay sa kanila ng isang maliit na paglalarawan. Tila ang magandang relasyon sa pagitan ng Duke ng Richelieu at ng mga miyembro pamahalaan ng Russia dapat magkaroon ng malalayong kahihinatnan. Hanggang sa pagkamatay ni Emperor Alexander I, "wala ni katiting na ulap ang dumaan sa pagitan ng dalawang patyo." Bilang karagdagan sa paglikha ng magandang relasyon sa Russia, ang France ay nag-aalala tungkol sa problema ng pagkawala ng mga teritoryo pagkatapos ng pagtatapos ng Prague Peace Treaty. Noong 1817, nakatanggap ang France ng limang lungsod sa India mula sa Great Britain. Sa susunod na ilang taon, ang Martinique, Guadeloupe, French Guinea ay ibinalik, na naging object ng pag-angkin mula sa Portugal, ngunit noong 1817 ay pinalakas ng France bilang resulta ng isang demonstrasyon ng armadong pwersa. Ang ilang mga pamayanan na itinatag ng mga Pranses sa mga nakaraang panahon sa Algiers ay muling sinakop ng mga Pranses. Sa pangkalahatan, ang patakarang panlabas ng France sa panahong ito ay medyo malinaw - ito ay binubuo sa pagbabalik ng ilang mga teritoryo na nawala ng France sa pagtatapos ng Napoleonic Wars. At ano ang posisyon ng korte ng hari ng Pransya?

Si Anne Martin-Fugier ay nagbibigay ng ilang impormasyon tungkol sa estado ng korte ng haring Pranses noong panahon ng Pagpapanumbalik. Sa ilalim ng Louis XVIII noong 1814, ang korte ay nakakuha ng maharlikang kulay: ang imperyal na guwardiya ni Napoleon I ay inalis, at sa halip ang Life Guards, ang Swiss Guard ay naibalik, 4 na kumpanya ng "pula" na guwardiya ang naibalik, na inalis noong 1815 pagkatapos ng "Daang Araw". Sa korte, ang serbisyo ng mga royal chamber ay napakarami, na, sa ilalim ni Charles X, ay pinamumunuan ng punong chamberlain na si Prince de Talleyrand. Kapansin-pansin, inilalarawan ni Martin-Fugier ang kaugnayan ng Comte d'Artois sa korte. Isinulat niya na itinuring niya ang korte na "una sa lahat, ang huwad ng mga tapat na kasamahan", habang ang kanyang kapatid na si Louis XVIII ay "naghari sa kanyang hukuman, tulad ng isang soberanya ng pre-rebolusyonaryong panahon." Kasabay nito, tinawag niya ang Count d'Artois na "pinuno ng partido" sa lahat. Ministro ng Korte sa mga nakaraang taon ang paghahari ni Louis XVIII at sa ilalim ni Charles X ay ang Duke de La Rochefoucauld, na isang tagasuporta ng mahigpit na disiplina sa korte at nagsagawa ng ilang "reporma" sa serbisyo sa korte, ngunit siya lamang ang nagbitiw noong 1827 bilang protesta laban sa ang paglusaw pambansang bantay. Ito ang pangkalahatang background kung saan ang France ay nasa paghahari ni Louis XVIII, nananatili itong buod ng mga intermediate na resulta.

Ang pagpapanumbalik ng Bourbons noong 1814 at 1815 ay nagpakita na sa amin ng isang bagong larawan at mga bagong tampok ng pag-uugali at pampulitikang kaugnayan ng Comte d'Artois. Tulad ng nangyari, mula noong 1814, pagkatapos ng pag-ampon ng Charter, siya ay naging isang kapantay ng France. Mula sa mga materyal na natagpuan ay sumusunod din na ang magiging hari ay malakas na naiimpluwensyahan ng mga royalista at mga Heswita. Matatag niyang tinututulan ang pagbuwag sa Kamara ng mga Deputies noong 1816 at gumaganap ng malaking papel sa pagpapaalis sa unang ministro, si E. Decaze, noong 1820. Ang kanyang saloobin sa korte bilang isang "forge of loyal comrades-in-arms" ay nagpapaisip na ang hinaharap na Charles X ay binibilang sa mga tao mula sa korte kapag itinuloy ang kanyang independiyenteng patakaran. Ang mismong imahe ng ating bida ay sumailalim sa malalaking pagbabago: mula sa isang malayang tao, siya ay naging isang tiyak na "laruan" sa larangan ng pulitika. Ngayon ay tinutukoy namin ang aming pananaw sa huling panahon ng buhay ng Comte d'Artois - ang kanyang paghahari sa France.

Kabanata 2. Ang trono at ang ikalawang pagkatapon.

Namatay si Louis XVIII noong Setyembre 16, 1824, at ang kanyang nakababatang kapatid na lalaki, ang Comte d'Artois, ay pumalit sa kanyang trono, na naging Charles X. Bago pa man ang kanyang koronasyon sa Reims noong Mayo 29, 1825, ipinasa ni Charles X ang dalawang dokumentong pambatasan. na nangangailangan ng pansin upang makilala ang hinaharap na kurso bagong hari at ang kanyang entourage.

Ang unang batas noong Abril 20, 1825 ay nagkaroon ng kabuluhan sa nilalaman nito na para sa mga gawa na may kaugnayan sa mga bagay ng relihiyosong pagsamba, matitinding parusa ang sinundan (hanggang sa at kabilang ang parusang kamatayan). "Ang batas na ito, na, gayunpaman, ay hindi kailanman naisagawa," pumukaw ng opinyon ng publiko, at si Charles X ay nagtakda ng isang seksyon ng lipunan laban sa kanyang sarili. Ang pagtatalo mula sa pananaw ng sentido komun, ang isang tao ay hindi makapaniwala na ang isang taong relihiyoso ay mahinahong tumitingin sa paglapastangan sa mga banal na lugar, bilang karagdagan, hindi dapat kalimutan ng isang tao ang moral ng mga Pranses noong panahong iyon - sila ay pinagkaitan ng pangangalaga ng Simbahang Katoliko , na, gayunpaman, ayon sa Charter ng 1814, ay may katangian ng estado. Sa pangkalahatan, ayon sa N.I. Kareev, ang batas na ito ay hindi aktwal na inilapat sa pagsasanay, na nangangahulugang hindi ito dapat magkaroon ng malubhang kahihinatnan sa lipunan.

Isa pa batas na batas na may petsang Abril 27, 1825, ay iginuhit at iminungkahi ni Villele, na humawak sa posisyon ng unang ministro mula noong 1821. Ano ang batas na ito? Nakasaad sa batas na sa anyo ng monetary compensation para sa mga nawalang lupain binabayaran ng estado ang mga kinatawan ng maharlika ng 1 bilyong franc. Kasabay nito, si N.G. Binanggit ni Chernyshevsky ang data na taun-taon ang mga emigrante ay tumatanggap ng "higit sa 70 milyon" na mga franc, at "ang kita ng mga naibentang estate ay hindi umabot kahit hanggang 50 milyong francs." A.Z. Sinabi ni Manfred na ang batas na ito ay "nagdulot ng malaking kawalang-kasiyahan sa bansa." Isinulat ni Chernyshevsky ang tungkol sa parehong, na nagpapahayag ng kanyang pag-aalala na "mahirap ilarawan ang kaguluhan na ginawa sa masa ng gitnang uri", pati na rin ang mga karaniwang tao. Dapat pansinin na higit sa tatlong dekada ang lumipas mula noong kumpiskahin ang mga ari-arian ng mga aristokrata at ang kanilang muling pamamahagi sa France, ngunit mahalaga din na ang mga lupaing ito, na nahahati sa mga segment, ay maaari nang maipasa sa ibang mga kamay sa pamamagitan ng mana at sa pamamagitan ng mga operasyong pangkalakalan. Sa lahat ng ito, napapansin natin na ang kabayaran ang ibinayad at ang mga lupain na pinaninindigan ng mga tao ay hindi naibalik sa kanilang mga dating may-ari.

Ang isa pang batas, na nanatiling isang draft, ay itinulak sa silid ng mga kasamahan ng mga kinatawan ng kongregasyong Jesuit at naglaan para sa pagpapanumbalik ng sistema ng primacy, nang ang buong mana ng namatay na ama ay naipasa sa panganay na anak na lalaki (eksaktong proyekto na iminungkahi). Kaya, ang institusyon ng mga grandees ay maibabalik sa bansa, na sa mga nakaraang panahon kasaysayan ng Pranses occupied masyado mahalagang lugar sa paglaban sa royalty. Ang proyektong ito ay hindi tinanggap, sa kaginhawahan ng maraming mga kontemporaryo.

Kaya, lumalabas na sa simula ng kanyang paghahari, pinalitan ni Charles X ang kanyang mga nasasakupan laban sa kanyang sarili at laban sa tuktok ng kapangyarihan. Kaagad sa simula ng paghahari, ipinakita rin ng mga Heswita ang kanilang mga posisyon, na sinubukang ibalik ang pangunahing sistema ng mana, ngunit nabigo. Lumipat na tayo ngayon sa isang napaka mahalagang okasyon sa paghahari ni Charles X - hanggang sa koronasyon sa Reims Cathedral noong 1825.

Maraming mga mananalaysay, kabilang ang mga Ruso, ang nakikita ang seremonya ng koronasyon noong 1825 bilang pangunahing tanda ng pagbabalik ng France sa mga panahon bago ang rebolusyonaryo. Inilarawan ng mananalaysay na Pranses na si M. Blok ang ritwal na ito tulad ng sumusunod: "Ang sagrado at mala-pari na maharlikang kapangyarihan sa huling pagkakataon ay sinubukang humanga ang mundo sa karilagan ng mga seremonya nito." Ang lipunan ay hindi nakabuo ng isang hindi malabo na saloobin sa seremonyang ito. Kaya kinanta ni Victor Hugo ang koronasyon, kinutya siya ng pambansang makata na si Belanger, at sa pangkalahatan ay nag-iingat ang lipunan sa seremonyang ito, dahil naramdaman na nito ang impluwensya ng kongregasyon kay Charles X. Ang koronasyon na ito ay makikita sa sining. Ang pinakatanyag na imahe ng seremonya ay kabilang sa pintor ng portrait ng korte ni Napoleon I, Baron Francois Gerard, na ipininta noong 1825.

Sa pangkalahatan, ang seremonya ng pag-akyat sa trono ni Charles X ay kahawig ng isang pre-rebolusyonaryong tradisyon. Kapansin-pansin na ang kanyang hinalinhan, si Louis XVIII, sa halos 10 taon ng kanyang paghahari, ay hindi kailanman nakoronahan.

Ang mismong tradisyon ng koronasyon sa Reims ay nagsimula noong ika-9 na siglo, nang noong 816 si Louis I the Pious ang naging unang haring Pranses na kinoronahan sa lungsod na ito sa rehiyon ng Champagne. Ayon sa kaugalian, ang seremonya ay pinangunahan ng Arsobispo ng Reims (sa panahon ng seremonya ng koronasyon ni Charles X, siya ay si Cardinal Jean-Baptiste de Latille, na naging arsobispo noong 1824 at itinaas sa Knights of the Royal Order of the Holy Spirit on the araw ng koronasyon), na pinaglingkuran ng mga Obispo ng Lana, Langres, Beauvais, Châlons at Noyon. Ang bawat isa sa mga obispo ay itinalaga ng isang tiyak na papel sa seremonya, kasama ang mga lalaking kinatawan ng maharlikang pamilya at ang mga unang aristokrata ng France, na nagharap ng royal regalia sa panahon ng seremonya. Bilang karagdagan, ang isang mahalagang bahagi ng koronasyon ay ang seremonya ng pagpapatong sa mga kamay ng monarko sa scrofulous, upang ipakita ang banal na kaloob ng monarko na pagalingin ang maysakit. Ang talakayan tungkol sa pagsasagawa ng seremonyang ito noong 1825 ay naganap sa mga naghaharing lupon ng France, at "Marso 31, 1825 ang huling araw kung kailan ipinatong ng haring Europeo ang kanyang mga kamay sa mga pigsa ng mga maruruming pasyente." Gayunpaman, ang ritwal na ito ay hindi nagdulot ng kasiyahan sa mga naghaharing lupon o sa lipunan. Tanging ang mga masigasig na ultra-royalists, gaya ng tala ni Mark Blok, ang nasiyahan sa pagbabalik ng tradisyong ito.

Kaya naman, ang koronasyon sa Reims at ang "seremonya" ng pagpapagaling ng mga pasyenteng masisisi noong 1825 ay bumaba sa kasaysayan bilang ang huli sa kasaysayan. Ang koronasyon ng Reims noong 1825 ay hindi malinaw na napansin ng lipunang Pranses at sa gayon ang koronasyon ng isang Pranses na monarko ay naganap sa huling pagkakataon sa kasaysayan ng France. Ang mga sumunod na monarko ng Pransya na sina Louis Philippe I at Napoleon III ay hindi kailanman makoronahan.

§2. Domestic at foreign policy ni Charles X

Ang patakaran ni Charles X, gaya ng nabanggit na natin, ay malamang na hindi maging independyente sa ilalim ng seryosong panggigipit na ginawa ng kongregasyong Heswita, na may "gayong kapangyarihan na sa anumang paraan ay hindi maaaring tumanggap ng pagtangkilik ang bawat maharlika." Ang pagtatalo tungkol dito, si Chernyshevsky, una sa lahat, ay nilinaw na ang isang tiyak na alyansa, na, tila, ay nasa pagitan ng mga Heswita at mga royalista bago ang pag-akyat sa trono ni Charles X, ay nagsimulang bumagsak. Binanggit ni Kareev ang data na sa ilalim ni Charles X ay nabuo ang isang klerikal na karakter ng reaksyon, kung saan naging oposisyon ang mga ultra-royalists.

Bilang resulta ng halalan ng Nobyembre 1827 sa Chamber of Deputies, ang karamihan sa mga puwesto ay kinuha ng mga kinatawan ng liberal wing, at ang komposisyon ng kamara ay nakatanggap ng sumusunod na kaayusan, ayon kay N.G. Chernyshevsky: 170 deputies bawat isa mula sa mga liberal at royalist, at 50 centrist deputies na umalis sa royalist faction. Isa sa mga pinakakilalang batas na isinasaalang-alang ng bagong kamara ay ang batas sa pamamahayag. Gayunpaman, gaya ng sinabi ng mananalaysay na si A.Z. Manfred, na-recall siya sa Kamara dahil sa mga protesta ng mga manggagawa sa Saint-Marceau at sa petisyon na tinanggap nila at kumalat sa populasyon. Ang isang katulad na pagkakahanay at pag-atake ng bagong komposisyon ng kamara sa mga aksyon ng gobyerno ay nagpilit kay Count Villele at mga miyembro ng gobyerno na magbitiw sa pagtatapos ng Disyembre 1827. Ito ay nagkakahalaga na sabihin na ang buhay pampulitika ng count ay hindi natapos doon. Sa hinaharap, siya ay hihirangin sa House of Peers, kung saan siya ay uupo hanggang sa Hulyo Revolution ng 1830. Tatapusin niya ang kanyang buhay sa Toulouse noong 1854 sa edad na 80. Bilang gantimpala para sa mga serbisyo sa Kaharian, sa 1823 si Louis XVIII ay gagawaran ng Royal Order of the Holy Spirit.

Ang pamahalaan ng Count Villele ay pinalitan ng mas liberal na pamahalaan ng Viscount Martignac, "malapit sa partido ng mga maharlikang konstitusyonal" at dayuhan sa "mga koneksyon sa kongregasyon". Ipinanganak siya noong Hunyo 20, 1778 sa Bordeaux. Abogado sa pamamagitan ng edukasyon. Sa panahon ng Direktoryo noong 1798 siya ay kalihim ni Emmanuel-Joseph Sieyes, na noon ay namuno sa Konseho ng Limang Daan. Kilala sa kanyang maharlikang damdamin noong Unang Imperyo. Mula 1821 siya ay miyembro ng Chamber of Deputies. Matapos mahirang na Unang Ministro ng France noong Enero 4, 1828, natanggap niya ang portfolio ng Minister of the Interior, na pinanatili niya hanggang sa kanyang pagbibitiw noong Agosto 8, 1829. Makatuwirang ilista ang komposisyon ng mga ministro ng bagong pamahalaan: ang Ministro ng Ugnayang Panlabas na si Comte de La Ferrone (isang miyembro ng kilusang maharlika, mula noong 1815 isang miyembro ng House of Peers), ang Ministro ng Pananalapi Comte de Roy (2 beses na Ministro ng Pananalapi noong 1818 at 1819-1821, isang kapantay ng France mula 1823), Ministro ng Digmaan Vicomte de Blacutot de Cau, Ministro ng Marine at Colonial Comte de Chabrol (mula noong Marso 3, Baron de Nouville), Ministro ng Justice Comte de Portalis, Ministro ng Spiritual Affairs at Public Education, Count Freycinou (mula noong Marso 3, Bishop Furrier ng Beauves lamang bilang Ministro ng Spiritual Affairs), ang Comte de Mativesnil, Ministro ng Edukasyon mula noong Marso 3, at ang Comte de Sainte -Cric, Ministro ng Kalakalan at Agrikultura. Kaya, ang bagong komposisyon ng ministeryo ay kinabibilangan ng mga kinatawan ng marangal na maharlika, mga miyembro ng kilusang royalista, na pinamumunuan ni Viscount Martinac, at ilang iba pang mga ministro.

Dahil ang bagong Punong Ministro ay hindi gaanong nauugnay sa mga Heswita, nagawa niyang kumilos kasama nila sa isang mas kalmado at mas tiwala na paraan. Sa halalan ng Pangulo ng Chamber of Deputies na si Royet-Colar, na kumakatawan sa kaliwa at gitna ng parlyamento, lumabas na nagkaroon ng pagkakataon ang gobyerno na kumilos nang mas mahinahon sa pagpapatupad ng mga reporma. Ang mga pangunahing sentro ng pag-atake ng bagong pamahalaan ay ang mga Heswita, na sa puntong ito ay may kontrol sa ilang unibersidad at walong teolohikong seminaryo. Nagawa ni Martignac na alisin ang pampulitikang bahagi ng tanong ng Jesuit, lalo na sa larangan ng dibisyon ng Ministry of Spiritual Affairs at Public Education, na mula noong 1824 ay pinamumunuan ni Count Freycinou, sa dalawang magkahiwalay na ministeryo noong Marso 1828. Upang malutas ang mga isyu mula sa parehong mga kamara, isang komisyon ang nilikha, na nagpasiya na maraming mga institusyong pang-edukasyon ang binuksan nang walang opisyal na pahintulot, at ang ilan sa kanila ay nagsanay ng mga tao na ang nilalaman ay inilalaan ng mga Heswita. Si Charles X ay naglabas ng mga ordinansa na nag-utos sa pamamahala ng mga paaralan na alisin sa mga Heswita at ipailalim sa maharlikang awtoridad sa larangan ng pag-apruba ng mga iminungkahing kandidato para sa mga direktor ng paaralan, na kinakatawan ng mga arsobispo at obispo, na personal ng hari. Ang mga aksyong ito ng gobyerno ay negatibong tinanggap ng mga klero, na itinuturing na isang pagtatangka na labagin ang 1814 Charter ng N.G. Sinabi ni Chernyshevsky na ang mga obispo ng Pransya ay naglathala ng isang deklarasyon kung saan aktwal na nagsalita sila tungkol sa imposibilidad ng pagsusumite sa awtoridad ng hari. Ang mga maharlikang Pranses ay "nagpasya na mag-print ng isang deklarasyon" sa halagang 100,000 kopya para ipamahagi sa mga parokya. Ang pag-apruba ni Pope Leo XII sa mga aksyon ni Charles X ay hindi rin nagpapahina sa sigasig ng mga royalista, na matatag na ipinagtanggol ang kalayaan sa relihiyon na ipinagkaloob ng Charter ng 1814. Art. 5. na nagsasaad na "Ang bawat isa ay dapat magpahayag ng pantay na kalayaan sa kanyang relihiyon at magtamasa ng pantay na proteksyon sa paggalang sa kanyang relihiyon." Matapos ang lahat ng mga talumpati ng mga klero, ang mga Heswita ay umalis sa France, na dati nang isinara ang kanilang mga paaralan.

Ang isa pang aspeto ng mga aktibidad ng Martignac Ministry ay ang pagdaraos ng ilan mahahalagang batas, na siniguro ang kalayaan ng halalan mula sa panghihimasok ng administrasyon, ang pagtanggap ng pamahalaan ng karapatang magpakilala ng censorship "sa pamamagitan ng royal command." Ang Martignac ay bumuo ng isang batas sa lokal na sariling pamahalaan, na iminungkahi na ipasok ang isang elektoral na karakter sa sistema ng paghirang ng mga miyembro ng mga pangkalahatang konseho, na hinirang ng prefect, habang ang appointment ay isinasagawa ng ministro; ang mga miyembro ng munisipal na konseho ay hinirang mismo ng prefect ng munisipyo. Ang sistemang ito ay ipinakilala noong panahon ng paghahari ni Napoleon I Bonaparte. Gayunpaman, ang parehong mga liberal at royalista ay sumalungat sa proyektong ito, ang una ay dahil natatakot sila sa impluwensya ng mga lokal na malalaking may-ari ng lupa, na, ayon sa proyekto, ay inutusan na maghalal ng mga miyembro ng self-government, at ang pangalawa, dahil ang mga pamantayan ng Ang rebolusyon ay nakikita sa mismong sistema ng elektoral, na hindi kayang kumilos sa panahon ng pagkakaroon ng monarkiya. Ganito binibigyang-kahulugan ng N.I. ang mga pinagmumulan. Kareev, na aming tinutukoy. Dahil sa kakulangan ng suporta, tinanggihan ang proyektong ito. Ito ay lumabas na ang hari, kasama ang mga royalista, ay "napakasaya sa pagkatalo ng Martignac."

Kaya, noong Agosto 8, 1829, ang gobyerno ng Martignac ay tinanggal, at si Prince de Polignac, "ang pinakadakilang panatiko ng pyudal na partido," ang pumalit sa kanya. Si Jules Auguste Armand Marie, Prinsipe de Polignac ay isinilang noong Mayo 14, 1780 sa Versailles sa pamilya ni Jules de Polignac (sa panahong iyon Count) at ng kanyang asawang si Yolande de Polignac, gayunpaman, mayroong maraming ebidensya ng malapit na koneksyon sa pagitan ni Yolande at ang Comte de Vaudreuil, na itinuturing ng ilang mananalaysay na tunay na ama ni Jules de Polignac. Bilang karagdagan, mapagkakatiwalaan na kilala na sa loob ng maraming taon siya ay isang malapit na kaibigan ni Charles X. Ang kanyang ina ay isang matalik at malapit na kaibigan ni Queen Marie Antoinette. Si Jules de Polignac mismo ay nakaayon na sa mga royalista. Kasama si Charles X noong 1804 ay lumahok siya sa isang pagsasabwatan laban kay Napoleon. Noong 1820 natanggap niya ang titulong Romanong prinsipe mula kay Pope Leo XII. Mula 1814 siya ay isang kapantay ng France. Noong 1823 si Prince de Polignac ay hinirang na embahador ng Pransya sa London. "Sa lipunan, tiningnan nila siya bilang isang tao, limitado sa pag-iisip at walang kakayahan, bilang isang absolutista at kaibigan ng mga Heswita."

Noong Agosto 8, 1829, kasama sa bagong Gabinete: Prince de Polignac, na pinagsama ang mga post ng pinuno ng gabinete at Ministro ng Ugnayang Panlabas, Ministro ng Pananalapi Count de Chabrol de Crosul, Ministro ng Panloob na Count Labourdonne, Ministro ng Pampublikong Edukasyon Baron de Monteble, Ministro ng Digmaan Comte de Gen de Bourmont (marshal mula noong 1830), ministro ng hukbong-dagat at kolonyal na Comte de Rigny (admiral), ministro ng hustisya de Courvoisier. Bagong cabinet naluklok sa kapangyarihan nang magsimula ang malubhang tensyon sa ekonomiya at pulitika sa bansa. Upang labanan ang bagong gobyerno, ang mga lupon ng burges ay nagtatag ng mga organisasyon na ang layunin ay tumanggi na magbayad ng buwis sa gobyerno. Gaya ng itinuturo ng mananalaysay na si Manfred, mayroong 1.5 milyong tao sa bansa ang may mga benepisyo sa kahirapan. Sahod bumaba ng 22%, at ang mga presyo ng bilihin ay tumaas ng 60%.

Sa simula ng susunod na 1830, itinatag ang pahayagang oposisyon na Le National, na pinamumunuan ni Armen Carrel (mananalaysay), L.A. Thiers (hinaharap na Punong Ministro at Unang Pangulo ng Ikatlong Republika, mananalaysay), F.-O. Mignet (may-akda ng mga gawa sa kasaysayan ng Repormasyon, ang Rebolusyong Pranses, mula noong 1836 isang miyembro ng French Academy). Ang unang isyu ng pahayagan ay naglathala ng isang artikulo na nagsasabi na ang pahayagan ay handa na suportahan ang dinastiya, ngunit kung ang Charter ng 1814 ay mahigpit na sinusunod.

Ang pagkasira ng relasyon sa pagitan ng gobyerno at parlyamento ay naganap sa talumpati ni Charles X mula sa trono noong Marso 2, 1830. Pagkatapos ang monarko ay direktang humingi ng suporta mula sa panig sa kanyang mga aksyon "upang gumawa ng mabuti" at nabanggit na kung ang mga puwersa ay lumitaw na sasalungat sa kapangyarihan ng hari, kung gayon siya ay "makakahanap ng lakas upang talunin sila sa ... determinasyon na protektahan ang publiko. kapayapaan." Kinakailangang tanggapin ang sagot sa talumpati ng hari mula sa trono. Si Royet-Collard ay muling nahalal bilang bagong Pangulo ng Kamara ng mga Deputies, na nagharap ng tugon na address na naka-address sa Hari, na pinagtibay ng Kamara sa pamamagitan ng 221 na boto hanggang 181. Ang sumusunod na parirala ay ipinakita sa address: "France naghahangad ng anarkiya kahit gaano ka kaunti ang pagnanais mo [Charles X. – V.Ch.] para sa despotismo.” Ang sagot ay naglagay sa hari bago ang isang pagpipilian sa pagitan ng mga "na naghahayag ng lubos na kakulangan ng pang-unawa sa iyong bansa, mahinahon, tahimik at tapat" at yaong "may malalim na pananalig sa kanilang katuwiran, ibinagsak sa paanan ng Iyong Kamahalan ang kalungkutan. ng isang buong bayan na nananabik para sa paggalang at pagtitiwala ng kanilang hari ". Ibinigay na address ay inihayag sa isang solemne na madla noong Marso 18, 1830 ng Pangulo ng Kamara ng mga Deputies, Royer-Collard. Tandaan na ang ikalawang bahagi ng sipi na ipinakita ay aktwal na pinagsama-sama ng mga liberal. Bilang tugon, ipinahayag ni Charles X ang kanyang pagkabigo na "ang mga kinatawan mula sa mga kagawaran ay tumanggi sa akin" na tumulong "para sa katuparan ng kabutihan na aking ipinaglihi." Tulad ng nakikita mo, sinabi ni Charles X karaniwang Parirala at hindi lubos na malinaw kung anong layunin ang hinahabol ng monarko ng Pransya. Noong Marso 17, 1830, ang mga pagpupulong ng Kapulungan ay ipinagpaliban hanggang Setyembre 1, at noong Mayo 16, ang Kapulungan ay binuwag sa paghirang ng mga halalan para sa Hunyo 23 at Hulyo 3, ngunit sa mga pagpupulong na magsisimula sa Agosto 3.

Nang hindi naglalayong magbigay ng anumang pagtatasa sa patakarang panlabas ng France sa panahon ng paghahari ni Charles X, tutukuyin namin ang mga pangunahing milestone at direksyon. Sa pangkalahatan, sa patakarang panlabas ng France sa kabuuan ng buong panahon ng Pagpapanumbalik, mayroong dalawang pangunahing vectors: timog at silangan. Ang katimugang direksyon ng patakarang panlabas ay nailalarawan sa pamamagitan ng pakikilahok at pagnanais ng France na kolonisahin ang mga teritoryo ng North Africa (ang mga bansa ng Maghreb): Algeria at Tunisia. Gayunpaman, tandaan namin na sa panahon ng Pagpapanumbalik, mas maraming oras ang inilaan sa direksyon ng Algerian, na bahagyang ipinatupad. Noong Mayo 25, 1830, ang 37,000-malakas na French corps, na pinamumunuan ng Ministro ng Digmaan, Comte de Bourmont, ay umalis mula sa Toulon patungong Algiers. Tulad ng isinulat ni Cherkasov P.P., tumagal ng 103 labanan at 350 barkong pangkalakal na pinamumunuan ni Admiral Duperre upang maghatid ng mga tropa. Noong Hulyo 5, 1830, ang Fort of the Emperor ay kinuha at ang mga lokal na pinuno ay sumang-ayon na sumuko, ngunit ang pag-aalsa na pinamunuan ni Abd al-Qadir, na tumagal ng higit sa 20 taon, ay hindi pinahintulutan ang mga Pranses na magkaroon ng isang foothold sa mga teritoryong ito. ganap. Bilang resulta, ilang araw lamang bago ang Rebolusyong Hulyo, kinumpirma ni Charles X ang kanyang intensyon na panatilihin ang mga French contingent sa teritoryo ng Algeria "para sa isang walang tiyak na panahon." Ito ang wakas ng timog na direksyon ng patakarang panlabas ni Charles X. Ang rebolusyon ng Hulyo-Agosto 1830 ay hindi naging posible upang makumpleto ang panghuling pagsasanib ng Algeria, ngunit ang mga kahalili ni Charles X ay tutuparin ang gawaing ito at ang Algeria ay magiging teritoryo ng Pransya sa pagtatapos ng ika-19 na siglo.

Ang silangang direksyon ng patakarang panlabas ni Charles X ay una sa lahat ay minarkahan ng matagumpay na kampanya ng Imperyo ng Russia sa digmaan ng 1828-1829. kasama ang Ottoman Empire. Si Prince de Polignac noong Agosto-Setyembre 1829 ay nagsumite sa talakayan ng lihim na royal council ng isang tanong na iminungkahi sa korte ng Tuileries ng Russia, kung saan ang France sa oras na iyon ay isang kaalyado. Ito ay dapat na sa wakas ay putulin ang Ottoman Empire, at kung ang France at Russia ay kumilos nang magkasama, kung gayon "sila ay makakakuha ng isang nangingibabaw na posisyon sa konseho ng mga dakilang kapangyarihan." Kasabay nito, hiniling ni Prince de Polignac, una sa lahat, na huwag kalimutan na ang pangunahing gawain sa paglutas ng Eastern Question ay ang pahinain ang posisyon ng Great Britain sa dagat, ang armada na kung saan ay napakarami. Bilang karagdagan, naalala niya ang kawalang-katarungan ng mga kasunduan noong 1815, nang ang France ay obligadong bumalik sa mga hangganan bago ang rebolusyonaryo. Iminungkahi niyang isama sa France ang teritoryo ng Belgium hanggang sa Meuse. Bilang karagdagan, sinabi ng Dauphin ng France Louis, Duke ng Angouleme na hindi papayagan ng Great Britain ang pagpapatupad ng mga naturang ideya ng pinuno ng gabinete ng Pransya. Ang mga debate sa lahat ng mga isyu sa itaas ay naghiwalay sa mga miyembro ng konseho, at ang unang pagpupulong sa isyung ito ay hindi nagpasya sa isang desisyon.

Sa ikalawang pagpupulong sa tanong na ito, nanaig si Prinsipe de Polignac. Ang mga desisyon ng pulong na ito ay iniharap ni S.S. Tatishchev. Ang Belgium ay dadaan sa France, sa parehong sandali sa Russia Moldavia at Wallachia. Ang Serbia at Bosnia ay pumasa sa Austria, at ang natitirang bahagi ng European Turkey "ay dapat na isa Kristiyanong estado sa ilalim ng pamumuno ng hari ng Netherlands, at iba pang mga pag-aari ng Turko sa Asya at Africa - isang estado ng Muslim kasama si Megmet Ali, Pasha ng Egypt, sa ulo. Gayunpaman, ang proyekto ay walang oras upang maabot ang St. Petersburg bago ang kasunduan sa kapayapaan ng Adrianople noong Setyembre 2, 1829.

Sa parehong sanaysay, si Tatishcheva S.S. nakita namin ang iba pang mga kakaibang detalye ng relasyong Ruso-Pranses noong 1820s at 30s. Kaya't sinabi ni Tatishchev, na may hindi nakukublihang panghihinayang, na si Count K.O. Nagawa ni Pozzo di Borgo "na makuha sa prinsipe ang parehong impluwensyang nalampasan niya para sa pinaka-bahagi sa kanyang mga nauna, sa kasamaang-palad, sa panlabas lamang, at hindi sa panloob na mga gawain.” Malamang, pinag-uusapan natin dito ang tungkol sa Ministro ng Foreign Affairs ng Russian Empire noong 1816-1822. Count John Kapodistrias, na sa oras na iyon ay Presidente na ng Greece.

Kaya, sa pagbubuod ng panlabas at panloob na mga kurso sa pulitika ng France sa panahon ng Restoration, napapansin natin ang reinkarnasyon at kawili-wiling pag-uugali ng French monarka. Matapang niyang binibigyan si de Martignac ng pagkakataon na harapin ang mga Heswita na kinasusuklaman ng mga Pranses, tinutukoy at pinamunuan ang pamahalaan ng Prinsipe de Polignac sa isang landas na hindi pa opisyal na inihayag. Sa patakarang panlabas, nakuha namin ang pagnanais ni Charles X na lumahok sa kolonyal na dibisyon ng mundo sa halimbawa ng mga bansang Maghreb: Algeria at Tunisia, gayundin sa mga pagtatangka, kasama ng Russia, na kumpletuhin ang Eastern Question sa kanilang pabor. .

Agad na dahilan mga rebolusyonaryong kaganapan Hulyo-Agosto 1830 ay ang paglalathala ng apat na maharlikang ordinansa. Ang unang inalis ang kalayaan sa pamamahayag at ibinalik ang censorship. Nagsimulang ilathala ang mga pahayagan sa Paris at mga departamento sa pamamagitan lamang ng royal order, na na-renew pagkatapos ng 3 buwan. Binuwag ng ikalawang ordinansa ang nahalal na Kamara ng mga Deputies. Ang isang bagong silid ng mga kinatawan ay inihalal noong kalagitnaan ng Hulyo at pinalakas ng mga kinatawan ng mga liberal na bilog ang posisyon ng oposisyon sa parlyamento. 202 na kinatawan ang muling nahalal, at ang kabuuang bilang ng mga liberal ay tumaas sa 272. Nilimitahan ng ikatlong ordinansa ang karapatang bumoto at tinanggap lamang ang mga kinatawan ng mayayamang may-ari ng lupa dito. Ang ikaapat na ordinansa ay nagpahayag ng mga bagong halalan para sa Kamara ng mga Deputies noong Setyembre 6 at 18, at ang pagpupulong ng kamara ay naka-iskedyul para sa Setyembre 28, 1830. Ang mga ordinansa ay nilagdaan ni Charles X sa Saint-Cloud noong 25 Mayo at inilathala sa sumunod na araw.

Sa unang araw ng opisyal na publikasyon, ang galit ay narinig lamang mula sa mga miyembro ng parlyamento at mga mamamahayag, na nagkaroon ng pagkakataon na maging unang pamilyar sa mga kilalang dokumento. Kinabukasan, inilathala ang mga artikulo sa pamamahayag na nagpoprotesta sa gobyerno. Noong araw ding iyon, maraming "may-ari ng printing house" ang nagtanggal ng kanilang mga manggagawa. Noong Hulyo 27, nagsimula ang aktibong protesta ng masa. Ang Hulyo 28 ay minarkahan ng pagtindi ng mga kilos-protesta sa bahagi ng mga tao, "ang karamihan ay kinuha ang pag-aari ng bulwagan ng bayan at nagtaas ng isang tricolor na banner dito." Noong gabi ng Hulyo 28-29, lumitaw ang mga barikada sa Paris, at kinabukasan ay kinuha ng mga rebelde ang Tuileries at ang Louvre.

Sa lahat ng oras na ito, si Charles X, habang nasa Saint-Cloud, at pagkatapos ay nasa Rambouillet, ay sinubukang maniobra, ngunit noong Agosto 1 lamang ay binawi niya ang mga nai-publish na mga ordinansa at sinubukang panatilihin ang trono sa tulong ng paghirang ng isang bagong pamahalaan. Gayunpaman, hindi mapatahimik ng pagpipiliang ito ang paghihimagsik, kapwa sa kalye at sa parlyamento, kung saan nagkaroon na ng masiglang talakayan tungkol sa kandidatura ng Duke ng Orleans Louis-Philippe para sa trono ng kaharian (naganap ang talakayan simula noong Hulyo 30). Ang Duke ng Orleans mismo ay dumating mula sa suburban residence ng Palais Royal noong gabi ng Hulyo 30-31. Matapos makipagpulong sa mga miyembro ng Chamber of Deputies, tinanggap ng Duke ng Orleans ang imbitasyon ng mga parliamentarian na kunin ang trono ng Pransya, gayunpaman, sa una, natanggap niya ang titulo ng viceroy ng kaharian.

Agosto 2, si Charles X, habang nasa suburban estate ng Rambouillet, ay nagpasya na magbitiw kapwa para sa kanyang sarili at para sa kanyang anak na Duke ng Angouleme sa pabor sa apo ng Duke ng Bordeaux (anak ng Duke ng Berry, na pinatay noong 1820), ngunit sino ang mas kilala bilang Count of Chambord . Noong Agosto 9, 1830, si Louis-Philippe I ay naging bagong monarkang Pranses, Hari ng Pranses, na mamumuno hanggang 1848. Si Charles X mismo ay napilitang lumipat mula sa France, at pumunta sa England, kung saan siya nakatira hanggang 1832. Namatay si Charles X noong 1836 sa lungsod ng Görtz, na sa sandaling iyon ay bahagi ng Austrian Empire (ngayon ay Italy). Ang opisyal na sanhi ng kamatayan ay impeksyon sa cholera, kung saan ang Pranses na monarko sa pagpapatapon ay nahawahan habang lumilipat sa Görtz. Siya ay inilibing sa Church of the Annunciation sa Kostanjevica, na ngayon ay nasa Slovenia.

Ipaliwanag natin ang ilang mga detalye ng sitwasyon na lumitaw noong 1830 sa pagbibitiw kay Charles X, na nagpapahayag ng subjective na pananaw at pananaw sa problema ng lehitimismo. Ang Charter ng 1814, tulad ng alam na natin, ay hindi pinahintulutan ang Pranses na monarko na magbitiw mula sa trono, ang gayong sugnay ay hindi kasama sa Charter. Samakatuwid, ang pormal na pagbibitiw kay Charles X ay hindi maaaring mag-alis sa kanya ng alinman sa titulo ng naghaharing Pranses na monarko o ng trono. Pansinin din namin na itinuturing ng ilang istoryador ang Duke ng Angouleme na naghaharing monarko ng France noong Agosto 2, 1830, na nangangatwiran na nilagdaan niya ang kanyang sariling akto ng pagbibitiw pagkalipas ng ilang minuto kaysa sa kanyang ama, at samakatuwid ay nakikita ng maraming istoryador si Louis XIX sa Duke ng Angouleme. Hindi ito maaaring totoo sa mga tuntunin ng legal na aspeto, gayundin sa opinyon ng mga tagasuporta ng hari - ang mga lehitimong monarkista. Samakatuwid, sa kabila ng pagbibitiw, ang Duke ng Angouleme ay maaaring talagang ituring na Dauphin ng Pransya, sa pamamagitan ng paraan, na naging huli sa kasaysayan. Ang Duke ng Angouleme ay maaaring umasa sa pamagat ng Hari ng France pagkatapos lamang ng pagkamatay ni Charles X, na sumunod noong 1836, at mula noon ang mga Lehitimista ay itinuturing na de jure na "Hari ng France" at Pinuno ng French Royal House. Ang kaugalian ng pagkuha ng titulo ng monarch sa pagkakatapon o "de jure monarch" ay kilala rin noong ika-20 siglo. Kaya pagkatapos ng pagpatay kay Emperor Haile Selassie I ng Ethiopia noong 1975, idineklara ng kanyang panganay na anak na si Amha Selassie I ang kanyang sarili na emperador ng Ethiopia sa pagkatapon noong 1989 at pinanatili ang titulong ito hanggang sa kanyang kamatayan noong 1997. Ang mga katulad na halimbawa ay naroroon sa kasaysayan ng Russia, Albania, Bulgaria at iba pang mga bansa sa Europa. Tungkol sa Duke ng Bordeaux, napansin din namin na pinanatili niya ang lahat ng kanyang mga titulo, ngunit pangunahing ginamit ang titulo ng Count of Chambord, ngunit sa mga Legitimist ay mayroon siyang ibang pangalan na "Henry V". Sa katunayan, siya ay hindi kailanman isang monarko, ngunit nagkaroon siya ng pagkakataong kunin ang trono ng Pransya noong 1873 sa panahon ng panunungkulan ng pangulo ng Marshal MacMahon, ngunit ang pagiging matatag ng Count of Chambord ay hindi naging posible na maibalik ang monarkiya sa France. Matapos ang pagkamatay ng Duke ng Angouleme noong 1844 hanggang 1883. ay ang Pinuno ng French Royal House, samakatuwid ay may karapatan siyang gamitin ang pangalang ito. Matapos ang pagkamatay ng Count of Chambord noong 1883, ang nakatataas na sangay ng House of Bourbon ay tumigil, at ang pamumuno ng dinastiya ay ipinasa sa sangay ng dinastiya ng Orleans, na patuloy na umiiral.

Konklusyon

Ang pagkakaroon ng pag-aaral ng lahat ng magagamit na mga proseso na naganap sa buong buhay at paghahari ni Charles X, na mas kilala bilang Count d'Artois, nakita namin ang kanyang larawang pampulitika na lubos na kumpleto.

Ipinanganak noong 1757 sa pamilya ng tagapagmana ng trono, si Dauphin Louis, siya ay inorden na isang estadista mula sa kapanganakan. Hanggang sa Rebolusyong Pranses noong 1789, hindi niya ipinakita ang kanyang sarili bilang isang napakatapang at malakas na politiko, ang panahong ito ay maaaring mailalarawan bilang panahon ng kanyang paghahanda para sa serbisyo ng France.

Ang rebolusyon ng 1789 at ang kasunod na mga kaganapan ng halos 30 taon ng pagkatapon ay hindi walang kabuluhan para sa Comte d'Artois, at ito ang panahong ito na maaaring mailalarawan bilang panahon ng pagbuo ng isang politiko. Siya ay aktibong kasangkot sa buhay ng Royal House sa pagkatapon. Nakibahagi siya sa Pilnitz Congress ng 1791, na nagsilbing batayan para sa paglikha ng unang anti-Pranses na koalisyon sa susunod na taon. Siya ay isang maaasahang suporta ni Louis XVIII sa paghahanda ng Verona Declaration ng 1795. Bilang karagdagan, sa panahon ng balita mula sa France noong 1799 tungkol sa posibleng pagpapanumbalik ng monarkiya sa parehong taon, nakatanggap siya ng mga tagubilin mula kay Louis XVIII na nagbigay sa kanya ng mga dakilang kapangyarihan, at isang tao lamang na may isang tiyak na antas ng kamalayan sa pampulitika at pampublikong globo. maaaring ipatupad ang mga ito. Mula 1798/99 nakatira siya sa Great Britain hanggang sa Bourbon Restoration noong 1814-1815. hindi lumalabas sa larangan ng pulitika.

Ang kanyang paghahari, na tumagal ng halos 6 na taon noong 1824-1830. medyo kawili-wiling katangian sa kanya bilang isang politiko. Sumasang-ayon kami kay Anne Martin-Fugier na siya ang pinuno ng partido, ngunit wala kaming natanggap na sagot kung alin. Tila sa amin na ito ay isang ganap na bagong politiko, na sa anumang paraan ay tumutugma sa imahe ng isang Kristiyanong monarko, at higit pa sa isang tagasuporta ng absolutismo, dahil ang karamihan sa mga istoryador ay kumakatawan sa kanya.

Ang mga pamahalaan ng Martignac at Polignac ay, tila, tiyak na mga kasangkapan ni Charles X sa kanyang patakaran, nagawa nilang paalisin ang mga Heswita mula sa France, na sa oras na iyon ay nakakuha ng isang seryosong posisyon sa bansa at naimpluwensyahan din si Charles X mismo. Bilang karagdagan, ang lokal na pulitika ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang pagtatangka na maniobrahin ang monarko sa pagitan ng mga liberal at royalista. Gayunpaman, kung sa ilalim ng gobyerno ng Martignac ang panloob na kursong pampulitika ay may tiyak na lohika, kung gayon sa ilalim ng gobyerno ng Martignac ay napakahirap kilalanin ito. Tila, sumuko siya sa impluwensya ng mga royalista, kung saan siya ay niraranggo ng maraming mga domestic historian at publicist, at hindi niya nagawang mapanatili ang balanse sa pagitan ng dalawang partido.

Kurso sa patakarang panlabas Si Charles X ay medyo transparent. Hinahangad niyang aktibong lumahok sa paglutas ng "Eastern Question" sa malapit na pakikipagtulungan sa Imperyo ng Russia, ngunit nabigo ito. Bilang karagdagan, ang unang ministro, si Prince de Polignac, ay nagmumungkahi na baguhin ang mga kasunduan noong 1815, na nag-obligar sa France na bumalik sa pre-rebolusyonaryong mga hangganan, gayunpaman, ang saloobin ni Charles X sa isyung ito ay hindi nalaman. Ang teritoryo ng Algeria sa pagtatapos ng kanyang paghahari ay nasa ilalim ng kontrol ng France, gayunpaman, sa wakas ay makakamit ng France ang isang lugar sa teritoryong ito lamang sa 1850s.

Sa pulitika ng korte, nakikita natin ang kanyang pagnanais na gawin itong tiyak na pandayan para sa mga tapat na kasamahan. Sa korte, pabalik sa paghahari ni Louis XVIII, ang Life Guards ay naibalik upang palitan ang inalis na Imperial Guards. Ang isang medyo malaking bilang ng mga kawani ng korte, ngunit sa parehong oras, sa ilalim ng parehong Louis XVIII at Charles X, noong siya ang maharlikang korte sa ilalim ng kontrol ng Duke de La Rochefoucauld, mahigpit na disiplina ang naghari dito, na nagpapahintulot sa amin na sabihin na ang mga Pranses na monarko ng Pagpapanumbalik ay lubhang maselan at humihingi ng kasipagan mula sa mga courtier.

Ang pagtatapos ng paghahari ni Charles X ay minarkahan ng Rebolusyong Hulyo ng Hulyo-Agosto 1830. Sa panahon ng pagpapalabas ng 4 na ordinansa noong Hulyo 26, nagsimula ang mga protesta ng mga mamamahayag at mga kinatawan, na unti-unting naging welga. Ang mga pagtatangkang maniobra ay natapos nang hindi matagumpay, at sa ilalim ng impluwensya ng kapaligiran noong Agosto 2, 1830, tinalikuran niya ang trono ng Pransya at umalis sa France. Hindi nagtagal ang kanyang buhay sa England at Austria. Namatay siya noong 1836 sa edad na 80.

Sa pangkalahatan, napapansin namin na ang larawang pampulitika ng haring Pranses na si Charles X, ang huling kinatawan ng nakatataas na sangay ng dinastiya ng Bourbon sa trono ng France, at ang huling nakoronahan na monarko ng France, ay lilitaw sa harap natin sa isang tiyak na lohika ng pag-unlad. , na umabot sa kasagsagan nito sa kanyang 6 na taong paghahari. Tila ayaw nang sumuko sa impluwensya ng mga Heswita, pinahintulutan niya si Martignac na gamitin ang lahat ng paraan upang paalisin sila sa bansa. Ang patakarang panlabas ay lohikal at medyo tiyak. Maaari nating tapusin na ang buhay at paghahari ni Charles X, na hindi gaanong napagtutuunan ng pansin ng mga istoryador, ay lumilitaw sa atin bilang isang tiyak na synthesis lumang france taglay ang karilagan ng koronasyon noong 1825, at ang mga katotohanan ng bagong pampulitika at panlipunang buhay na ang kanyang kapatid na si Louis XVIII at, tila, mismong si Charles X. ay nagbalik sa mga panahon bago ang rebolusyonaryo. Ito ay hindi lohikal o makatotohanang posible. Siya ay isang politiko, ang pinuno ng partido, sa dalawang salitang ito ay maaaring makilala ng isa ang kanyang buhay at larawang pampulitika sa kabuuan. Ito ay nananatili lamang upang ikinalulungkot na napakakaunting sinabi tungkol sa kanya sa historiography ng Russia.

Listahan ng mga mapagkukunan at literatura.

Mga pinagmumulan:

1. Constitutional Charter ng France 1814. URL: http://constitutions.ru/archives/8690. (petsa ng pag-access 1.05.2014).
2. Mga materyales na may kaugnayan sa pananatili ng maharlikang pamilya ng Pransya sa Mitava noong 1798 / Iniulat ni K.A. Militar // Sinaunang Ruso, 1896. V. 85, No. 2. S. 377-380.
3. Mga Liham ni Emperador Paul I kay M.I. Lamsdorf, Gobernador ng Courland, 1797. / Iniulat ni K.A. Militar // Sinaunang Ruso, 1893. - T. 80, No. 2. pp. 372-394.
4. Chernyshevsky N.G. Gumagana sa 2 volume. T. 1. - M .: Thought, 1986. - 805 p., 1 sheet. portrait - (Pilosopikal na pamana).
5. Pillnitzer Punktation. vom 08/27/1791 // EROCHE NAPOLEON: von der Bastille bis Waterloo. URL: http://www.epoche-napoleon.net/quellen/1791/08/27/pillnitz.html (na-access noong 04/14/2014).

Panitikan:

1. Blok M. Miracle-Working Kings: Essay sa mga ideya ng supernatural na kalikasan ng maharlikang kapangyarihan, higit sa lahat ay laganap sa France at England / Per. mula kay fr. V.A. Milchina. Paunang salita J. Le Goff. Siyentipiko ed. at pagkatapos. AT AKO. Gurevich. - M .: Paaralan "Mga Wika ng Kultura ng Russia", 1998. - 712p.
2. Bovykin D.Yu. Deklarasyon ng Verona ni Louis XVIII // Modern and Contemporary History, 2013, No. 3. pp. 118-129.
3. Bovykin D.Yu. "Walang nakalimutan at maraming natutunan...": mga proyekto para sa pagpapanumbalik ng monarkiya noong 1799 // French Yearbook, 2005. URL: http://annuaire-fr.narod.ru/statji/Bovykine-2005.html#_ftn16 ( na-access : 04/13/2014).
4. Bovykin D.Yu. Pagkilala kay Louis XVIII (view mula sa Russia) // Russia at France ng XVIII-XX na siglo. M., 2003. Isyu. 5. URL: (petsa ng pag-access: 04/13/2014).
5. Bovykin D.Yu. Ang Relihiyon at ang Simbahan sa mga proyektong pampulitika ni Louis XVIII at ng kanyang entourage (1795-1799). // French Yearbook, 2004. URL: http://annuaire-fr.narod.ru/statji/Bovykine-2004.html#_ftn7 (petsa ng access: 04/13/2014).
6. Bovykin D.Yu. Ang Kamatayan ni Louis XVII: Mga Archive ng Duke de la Fare. // Rebolusyong Pranses. URL: http://larevolution.ru/Bovykine-3.html (petsa ng access: 04/23/2014).
7. Bovykin D.Yu. "Iba ang tingin ko..." Louis XVIII at ang Constitutional Monarchists (1795-1799). // EUROPE: International almanac. Isyu. 5. Tyumen, 2005. URL: (petsa ng pag-access: 10.04.2014).
8. Kasaysayan ng France / Under pangkalahatang edisyon J. Carpentier, F. Lebrun sa pakikipagtulungan kay E. Carpentier at iba pa; paunang salita J. Le Goff; bawat. mula kay fr. M. Nekrasov. - St. Petersburg: Eurasia, 2008. - 607 p. kasama.
9. Kareev N.I. Kasaysayang pampulitika ng France noong ika-19 na siglo. - St. Petersburg: Uri. Acc. Tot. Brockhaus-Efron, 1902.
10. Manfred A.Z. (ed.). Kasaysayan ng France. Sa 3 volume. T. 2. - M .: Nauka, 1973. - 666 p.
11. Martin-Fugier A. Isang matikas na buhay, o Paano bumangon ang "lahat ng Paris", 1815-1848. / Per. mula kay fr. O.E. Grinberg at V.A. Milchina; Pumasok. Art. V.A. Milchin - M .: Publishing house. Sabashnikov, 1998. - 480s.
12. Polevshchikova E.V. "Narito tayo sa makapal na labanan laban sa anarkiya..." (Political Life of the Restoration Epoch in Letters from A.E. Richelieu to V.P. Kochubey). // French Yearbook, 2003. URL: http://annuaire-fr.narod.ru/statji/Polevshikova-2003.html (petsa ng access: 04/13/2014).
13. Sergienko V.Yu. Ang Rebolusyong Pranses sa pamamagitan ng mga Mata ng Constitutional Monarchists (Emigration Experience). // French Yearbook, 2001. URL: http://annuaire-fr.narod.ru/statji/Sergienko-2001.html (petsa ng access: 21.04.2014).
14. Tatishchev S.S. Emperador Nicholas at mga dayuhang korte. Mga sanaysay sa kasaysayan. - St. Petersburg: Uri. I.I. Skorokhodova, 1889.
15. Cherkasov P.P. Ang kapalaran ng imperyo Sanaysay tungkol sa kolonyal na pagpapalawak ng France noong ika-16-20 siglo. – M.: Nauka, 1983.

TANDAAN

Pamagat ng tagapagmana ng trono sa France.
sa pamamagitan ng pangalan makasaysayang lugar(mga county) sa hilagang-silangan ng France, ngayon ay nasa departamento ng Pas de Calais.
Ang paglalarawan (blazon) ng coat of arms ay pinagsama-sama ni M.Yu. Medvedev, kaukulang miyembro ng International Academy of Heraldry.
Guerrier V. I. Ang pakikibaka para sa trono ng Poland noong 1733. - M .: Sa bahay-imprenta ng V. Grachev and Co., 1862. S. 115.
doon. S. 12.
doon. S. 405.
Potocki - gentry clan ng Commonwealth. Marahil ay itinatag noong ika-13 siglo. Nagsimula siyang tumaas noong siglo XVI. Noong 1733-1734. ilang kinatawan ng pamilyang Potocki ang humahawak ng mahahalagang posisyon sa estado. Kaya, si Jozef Potocki ay ang gobernador ng Kiev at nag-utos sa mga tropa ni Stanislav Leshchinsky, si Franciszek Potocki ay isang miyembro ng Seim mula sa Chernihiv.
Charles Anton de la Roche-Aymon (1696-1777). Katolikong kardinal. Mula noong 1752 - Arsobispo ng Narbonne, mula noong 1763 - Arsobispo ng Reims. Naglingkod siya bilang Dakilang Almsgiver ng Kaharian ng France noong 1760-1777.
Pillnitzer Punktuation vom 08/27/1791 // EROCHE NAPOLEON: von der Bastille bis Waterloo. URL: http://www.epoche-napoleon.net/quellen/1791/08/27/pillnitz.html (na-access noong 04/14/2014).
Manfred A.Z. (ed.) Kasaysayan ng France sa 3 vols. T. 2. - M.: Nauka, 1973. S. 32.
doon. S. 31.
Louis Henri Joseph (1756-1830). Hanggang 1818 Duke ng Bourbon, mula 1818 - Prinsipe ng Condé. Miyembro ng junior branch ng House of Bourbon. Ama ng Duke ng Enghien, na pinatay ni Napoleon Bonaparte noong 1804. Namatay siya noong 1830 sa ilalim ng hindi malinaw na mga pangyayari.
Bovykin D.Yu. Ang Kamatayan ni Louis XVII: Mga Archive ng Duke de la Fare. // Rebolusyong Pranses. URL: http://larevolution.ru/Bovykine-3.html (petsa ng access: 04/23/2014).
Bovykin D.Yu. Deklarasyon ng Verona ni Louis XVIII // Modern and Contemporary History, 2013, No. 3. S. 120.
Bovykin D.Yu. "Iba ang iniisip ko..." Louis XVIII at mga monarkiya ng konstitusyonal (1795-1799). // Europe: International Almanac. Isyu. 5. Tyumen, 2005. URL: (petsa ng pag-access: 23.04.2014).
Chernyshevsky N.G. Gumagana sa 2 tomo T. 1. - M .: Thought, 1986. S. 487.
Mga materyales na nauugnay sa pananatili ng maharlikang pamilya ng Pransya sa Mitava noong 1798. / Iniulat ni K.A. Militar // Sinaunang Ruso, 1896. V. 85, No. 2. P. 377.
Bovykin D.Yu. Ang Relihiyon at ang Simbahan sa mga proyektong pampulitika ni Louis XVIII at ng kanyang entourage (1795-1799). // French Yearbook, 2004. URL: http://annuaire-fr.narod.ru/statji/Bovykine-2004.html#_ftn7 (petsa ng access: 23.04.2014).
Bovykin D.Yu. "Walang nakalimutan at maraming natutunan...": mga proyekto para sa pagpapanumbalik ng monarkiya noong 1799 // French Yearbook, 2005. URL: http://annuaire-fr.narod.ru/statji/Bovykine-2005.html#_ftn16 ( na-access : 23.04.2014).
Manfred A.Z. (ed.) Kasaysayan ng France sa 3 vols. T. 2. - M.: Nauka, 1973. S. 171.
Kareev N.I. Kasaysayang pampulitika ng France noong ika-19 na siglo. - St. Petersburg: Printing house Akts. Tot. Brockhaus-Efron, 1902. S. 92.
Constitutional Charter ng France 1814. URL: http://constitutions.ru/archives/8690. (petsa ng pag-access 1.05.2014).
Chernyshevsky N.G. Dekreto. op. S. 494.
doon. S. 495.
Chernyshevsky N.G. Dekreto. op. S. 505.
Tatishchev S.S. Emperador Nicholas at mga dayuhang korte. - St. Petersburg: Uri. I.I. Skorokhodova, 1889. S. 132.
doon. S. 133.
Chernyshevsky N.G. Dekreto. op. S. 507.
Polevshchikova E.V. "Narito tayo sa makapal na labanan laban sa anarkiya..." (Political Life of the Restoration Epoch in Letters from A.E. Richelieu to V.P. Kochubey). // French Yearbook, 2003. URL: http://annuaire-fr.narod.ru/statji/Polevshikova-2003.html (petsa ng access: 1.05.2014).
Tatishchev S.S. Dekreto. op. S. 134.
Martin-Fugier A. Isang matikas na buhay, o Paano bumangon ang "lahat ng Paris", 1815-1848. / Per. mula kay fr. O.E. Grinberg at V.A. Milchina; Pumasok. Art. V.A. Milchin - M .: Publishing house. Sabashnikov, 1998, p. 37.
doon. S. 63.
Kareev N.I. Dekreto. op. S. 111.
Chernyshevsky N.G. Dekreto. op. S. 520.
Manfred A.Z. Dekreto. op. S. 211.
Block M. Miracle-Working Kings: Essay on the ideas of the supernatural nature of royal power, prevalent mainly in France and England / Per. mula kay fr. V.A. Milchina. Paunang salita J. Le Goff. Siyentipiko ed. at pagkatapos. AT AKO. Gurevich. - M .: Paaralan "Mga Wika ng Kultura ng Russia", 1998. S. 545.
Blok M. Dekreto. op. S. 549.
Chernyshevsky N.G. Dekreto. op. S. 524.
Manfred A.Z. Dekreto. op. S. 215.
Chernyshevsky N.G. Dekreto. op. S. 527.
doon. S. 530.
Constitutional Charter ng France 1814. URL: http://constitutions.ru/archives/8690. (petsa ng pag-access 2.05.2014).
Kareev N.I. Dekreto. op. S. 115.
doon. S. 117.
Chernyshevsky N.G. Dekreto. op. S. 551.
Kareev N.I. Dekreto. op. S. 117.
Manfred A.Z. Dekreto. op. S. 216.
Chernyshevsky N.G. Dekreto. op. S. 552.
Kareev N.I. Dekreto. op. S. 119.
doon. S. 120.
Cherkasov P.P. Ang kapalaran ng Imperyo Sanaysay sa kolonyal na pagpapalawak ng France noong XVI-XX na siglo. – M.: Nauka, 1983. S. 28.
Tatishchev S.S. Emperador Nicholas at mga dayuhang korte. Mga sanaysay sa kasaysayan. - St. Petersburg: Uri. I.I. Skorokhodova, 1889, p. 136.
doon. S. 138.
Tatishchev S.S. Dekreto op. S. 140.
Kareev N.I. Dekreto. op. S. 126.
doon. pp. 122-123.

Plano
Panimula
1 Kabataan. "Mas royalista kaysa sa hari mismo"
2 Manatili sa pagkatapon
3 Buhay sa ilalim ni Louis XVIII
4 Maghari
5 Rebolusyon ng 1830
6 Kamakailang taon

Panimula

Charles X (fr. Charles X; Oktubre 9, 1757, Versailles - Nobyembre 6, 1836, Görtz, Austria, ngayon ay Gorizia sa Italya), Hari ng France mula 1824 hanggang 1830, ang huling kinatawan ng senior na linya ng Bourbon sa trono ng Pransya.

1. Kabataan. "Mas royalista kaysa sa hari mismo"

Apo ni Louis XV, anak ng Dauphin Louis, na namatay noong 1765, nakababatang kapatid ni Louis XVI at Count of Provence (hinaharap na Louis XVIII). Mula sa kapanganakan hanggang sa pag-akyat sa trono (iyon ay, halos buong buhay niya) taglay niya ang titulong Count d'Artois (fr. Comte d'Artois). Ang 16-anyos na si Charles ay ikinasal kay Maria Theresa ng Savoy, ang kanyang panganay na anak na babae ng hari ng Sardinian sa loob ng isang taon; Maagang naging ama ng dalawang anak na lalaki, ang Duke ng Angouleme at ang Duke ng Berry, at dalawang anak na babae na namatay sa pagkabata, hiniwalayan ng Comte d'Artois ang kanyang asawa.

Charles X sa kanyang kabataan

Hindi tulad ng kanyang mga nakatatandang kapatid na lalaki, na kagalang-galang, mahina ang ulo, mabagal kumilos at hilig na maging sobra sa timbang mula sa murang edad, ang batang Karl ay maganda, aktibo, palakaibigan, palabiro, may bagyong ugali at kilala bilang isang mahusay na babae. ' lalaki; “kaunting mga dilag ang malupit sa kanya,” ang sabi ng isa sa mga kasabayan niya. Kasunod nito, si Madame de Polastron, ang kapatid ng Duchess de Polignac, ay naging palaging kasama sa buhay ni Charles, court lady Reyna Marie Antoinette; ang prinsipe ay taos-puso at malalim na nakadikit sa kanya. Iniuugnay sa kanya ng mga kontemporaryo ang isang relasyon kahit na sa reyna mismo, na hindi totoo.

Sa kanyang pampulitikang pananaw, si Charles ay isang masigasig na kalaban ng demokrasya at ang pagtaas ng mga kapangyarihan ng Third Estate; ito ang dahilan ng kanyang pagiging hindi popular, at marahil ang mga alingawngaw tungkol sa kanyang koneksyon kay Marie Antoinette ay sinimulan ng kanyang mga kalaban sa pulitika. Gayunpaman, sinuportahan niya ang ilang mga reporma na naglalayong palakasin ang ekonomiya ng Pransya noong pre-revolutionary period. Sa simula ng 1789, ang Comte d'Artois ay labis na kritikal sa rebolusyonaryong Pambansang Asamblea na balintuna na tinawag ni Louis XVI ang kanyang nakababatang kapatid na "isang mas maharlika kaysa sa hari mismo" (fr. plus royaliste que le roi); naging kasabihan ang mga salitang ito.

2. Manatili sa pagkatapon

Memorial plaque sa bahay kung saan nakatira ang hinaharap na Charles X noong 1805-1814. (London, South Audley Street 72)

Matapos ang pagbagsak ng Bastille noong 1789, hiniling ni Louis XVI si Charles na umalis sa France kasama ang kanyang pamilya, dahil natatakot siya na ang patuloy na pananatili ni Charles sa Paris ay maaaring masira siya - kaya ang opinyon ng publiko ay sumasalungat sa konserbatibong prinsipe. Bilang karagdagan, mayroong isang kalkulasyon sa politika sa desisyon na ito: ang Count d'Artois ay maaaring kumatawan sa kanyang kapatid sa mga korte ng Europa, at gayundin, kung ang pinakamasama ay nangyari sa pamilya ni Louis XVI mismo sa panahon ng rebolusyon - si Charles, na may dalawang anak na lalaki, maaaring ipagpatuloy ang dinastiya sa pagkatapon.

Ang pinakamasamang nangyari: Si Louis XVI, ang kanyang asawa at kapatid na babae ay namatay sa plantsa noong 1793, at ang kanyang sanggol na anak, na nominal na naghari bilang Louis XVII, ay namatay pagkatapos ng pagkakulong at pang-aabuso noong 1795. Ang susunod na pinakamatandang kapatid na lalaki ni Louis XVI, ang Konde ng Provence (Louis XVIII), ay nagpahayag ng kanyang sarili na Hari ng France sa pagkatapon; dahil siya ay walang anak, at mas mababa kaysa kay Charles sa katalinuhan at enerhiya, ang Count d'Artois ay naging kanyang tagapagmana at ang de facto na pinuno ng monarkistang partido sa pagpapatapon.

Si Charles ay nanirahan sa Great Britain (sa London at Edinburgh) at doon, lalo na pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang kaibigan na si Madame de Polastron, na namatay sa pagkonsumo noong 1803, siya ay naging isang debotong Katoliko na namumuno sa isang hindi nagkakamali na pribadong buhay. Sinuportahan niya ang pinakakonserbatibong pakpak ng Simbahang Romano Katoliko, ang Ultramontanism. Noong 1805, namatay din sa Graz ang legal na asawa ng Count d'Artois, na hindi niya nakasama sa mahabang panahon, si Marie-Therese ng Savoy.

3. Buhay sa ilalim ni Louis XVIII

Nang mapatalsik si Napoleon I at si Louis XVIII ay napunta sa trono (1814), ang Comte d'Artois, na tumanggap ng titulong Monsieur, ay nanirahan sa Edinburgh at noong una ay ayaw lumipat sa France: itinuring niya ang kanyang kapatid na isang ateista, isang mapang-uyam at isang apostata mula sa mga mithiin ng monarkismo (lalo na dahil si Louis, sa katunayan, ay sumang-ayon sa konstitusyon at pinatawad ang maraming mga regicide).

Isang malaking trahedya para kay Charles ang pagpatay sa kanyang bunsong anak, ang Duke ng Berry, na sinaksak hanggang mamatay ng manggagawang si Louvel noong 1820. Ang anak ay isa sa ilang tunay na malapit na tao sa kanya; bilang karagdagan, ang pagkamatay ng duke, na nag-iwan lamang ng isang anak na babae, ay nangangahulugang ang pagsupil sa senior male line ng Bourbon dynasty (ang panganay na anak ni Charles, ang Duke ng Angouleme, ay hindi maaaring magkaanak) at ang paglipat ng korona. sa Duke ng Orleans, Louis-Philippe (isang inapo ng nakababatang kapatid ni Louis XIV). Gayunpaman, ang balo ng Duke ng Berry ay buntis at ilang buwan pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang asawa ay nagsilang ng isang anak na lalaki, si Henry, Duke ng Bordeaux (aka Count of Chambord), na tinawag na "anak ng isang himala." Pinalaki ni Karl ang kanyang sinasamba na apo sa diwa ng orthodox na monarkismo - na kalaunan ay naging dahilan para kay Henry ang trono ng Pransya, na nagkaroon siya ng bawat pagkakataong kunin noong 1873.

4. Maghari

Francois Gerard. Koronasyon ni Charles X. 1825.

Matapos ang pagkamatay ni Louis XVIII noong Setyembre 16, 1824, si Charles ay umakyat sa trono ng Pransya. Ito ang tanging mapayapa at regular na pagbabago ng kapangyarihan sa France noong ika-19 na siglo. Hindi tulad ng kanyang kapatid, na hindi kailanman nakoronahan, nagpasya si Charles X na bigyang-diin ang mga tradisyonal na pundasyon ng maharlikang kapangyarihan at kinoronahang hari sa Reims Cathedral noong Mayo 28, 1825. Ang engrande at marangyang seremonya, na muling ginawa ang pinakamaliit na detalye ng mga koronasyon sa medieval, ay nakakuha ng malaking atensyon ng mga kontemporaryo, ngunit nagdulot din ng malaking pagpuna. Sa partikular, ito ay nag-aalala sa seremonya ng pagpapagaling ng mga pasyenteng maingat, na isinagawa ni Charles dalawang buwan bago ang pagdiriwang, noong Marso 31, sa pagpilit ng mga monarkiya ng probinsiya at bahagi ng mga klero (ang korte ay hilig na kanselahin ang seremonya; tingnan ang Mark Blok's Miracle Kings). Sa panahon ng seremonya ng koronasyon, nanumpa si Charles na maging tapat sa "mga batas ng kaharian at sa Saligang Batas ng Konstitusyon"; nang hindi inabandona (gaya ng kinatatakutan ng marami) ang panunumpa ng katapatan sa konstitusyon, gayunpaman ay inilagay niya ito sa pangalawang lugar.

Ang damdamin ng lipunan sa France at sa ibang bansa kay Charles X ay magkasalungat. Sa isang banda, nagkaroon siya ng isang malakas na reputasyon bilang isang konserbatibo at isang kaaway ng mga kalayaang sibil, na, hindi tulad ni Louis XVIII, ay hindi pinansin ang pananakop ng rebolusyon at ang panahon ng Napoleoniko. Sa kabilang banda, ang personalidad ng bagong monarko ay pumukaw ng pakikiramay: sa mahabang panahon sa trono ng Pransya, pagkatapos ng pampulitikang kawalang-sigla ng mga nakaraang Bourbon, walang ganoong matibay na kalooban at may layunin na tao, sa kabila ng kanyang katandaan (67). taon), puno ng pagnanais na personal na lumahok sa pulitika. Sa una, si Pushkin, sa partikular, ay interesado sa personalidad ng kahalili ni Louis XVIII.

Napanatili ni Charles ang konserbatibong gabinete ni Villel, na binuo ng kanyang kapatid, sa kapangyarihan. Noong 1827-1829, ang sentristang Vicomte de Martignac ay punong ministro, kung saan ang mga hilig sa pulitika ay karaniwang humupa; gayunpaman, noong Agosto 1829, hinirang ni Charles bilang kanyang kahalili ang pamangkin ng yumaong Madame de Polastron, na personal na nakatuon sa monarko, si Prinsipe Jules de Polignac. Ang desisyon na ito, na batay hindi lamang sa ultra-monarchist na paniniwala ng hari, kundi pati na rin sa mga alaala ng kanyang minamahal na babae, ay nagkakahalaga ng trono ni Charles X.

Ang mga reaksyunaryong pampulitikang hakbang ng gabinete ng Polignac ay lubhang hindi patok sa burgesya at manggagawa (habang ang mga magsasaka ay halos sumusuporta sa konserbatibong kurso). Ang ilang mga moderate rightist ay tumanggi na makipagtulungan sa mga ministro ng bagong gabinete. Ang hari ay nagsimulang sumandal sa ideya ng isang coup d'état. Maraming konserbatibo, kabilang ang emperador ng Russia na si Nicholas I, ang nagbabala kay Charles X laban sa paglabag sa karta ng konstitusyon noong 1814, ngunit ang kawalan ng pananaw sa pulitika ng hari at mga ministro ay humantong sa isang hindi maibabalik na krisis. Pagkatapos noong Marso 1830, ang Kamara ng mga Deputies ay nakatanggap ng isang address sa hari na humihiling ng pagbibitiw sa gabinete, binuwag ito ni Charles, at nang ang mga bagong halalan ay muling nagbigay ng kahanga-hangang mayorya sa oposisyon, inihanda ng gabinete ng Polignac ang mga Ordinansa ng Hulyo na nilagdaan ng hari at mga ministro, nililimitahan ang kalayaan sa pamamahayag at binabawasan ang bilang ng mga botante . Ang desisyon ay nagdulot ng isang bukas na pag-aalsa sa Paris.

5. Rebolusyon ng 1830

Ang Rebolusyong Hulyo ng 1830 ay tinangay ang pamahalaan ni Polignac; siya at ang karamihan sa kanyang mga ministro ay inaresto, nakumpirma ang kawalang-paglabag ng utos ng konstitusyon. Sa ilalim ng mga kundisyong ito, pinili ng hari na magbitiw noong Agosto 2 at hiniling ang agarang pagbitiw sa kanyang panganay na anak, ang Duke ng Angouleme (na pormal na Haring Louis XIX sa loob ng 20 minuto). Pinangalanan niya ang kanyang 10-taong-gulang na apo, ang Count of Chambord, ang kanyang kahalili, at hinirang ang Duke ng Orleans, Louis-Philippe, bilang regent (viceroy ng kaharian). Pagkatapos nito, muling ipinatapon si Charles sa Great Britain; pagkatapos ng maikling paghinto sa Dorset, dumating siya sa Holyrood Palace sa Edinburgh.

Ang liberal na mayorya ng Kamara ng mga Deputies ay tumanggi na kilalanin ang batang Chambord bilang hari (Henry V) at idineklara na bakante ang trono. Si Louis-Philippe, samantala, ay nagpakalat ng mga proklamasyon na nagdedeklara ng kahindik-hindik na "mahimalang kapanganakan" ni Chambord na isang panlilinlang; diumano'y hindi buntis ang Duchess of Berry, at ang batang lalaki na ipinanganak noong 1820 ay hindi apo ni Charles X, ngunit isang bastard. Bilang karagdagan, aktibong ipinahayag niya ang kanyang mga liberal na pananaw at nangako na itaguyod ang kaayusan ng konstitusyon. Isang linggo pagkatapos ng pagbibitiw kay Charles X, noong Agosto 9, inilipat ng Kamara ng mga Deputies, bilang paglabag sa pagkakasunud-sunod ng paghalili, ang trono kay Louis Philippe I, na naging konstitusyonal na "Hari ng Pranses."

6. Mga nakaraang taon

Mula sa Great Britain, lumipat si Karl kasama ang kanyang pamilya sa Austrian Empire at nanirahan sa iba't ibang mga kastilyo sa teritoryo ng modernong Czech Republic, Italy at Slovenia. Biglang negatibong tumugon si Karl sa pakikipagsapalaran ng kanyang manugang na babae, si Maria Carolina ng Naples, na nakarating sa France noong 1832 at sinubukang magbangon ng pag-aalsa bilang suporta sa kanyang anak na lalaki. Sa lahat ng oras na ito, kinilala niya ang kanyang apo bilang ang nararapat na hari. Gayunpaman, ang ilang mga adherents ng mas matandang linya ng Bourbons (Legitimist) ay itinuturing na hari si Charles X hanggang kamatayan. Bilang karagdagan, noong 1835, inihayag ng Duke ng Angouleme ang pagiging ilegal at pagpilit ng kanyang pagbibitiw noong 1830.

Namatay si Charles X sa cholera, na nakuha ito habang lumipat sa Görtz. Sa okasyon ng kanyang kamatayan, idineklara ang pagluluksa sa korte ng imperyal ng Russia. Tulad ng karamihan sa mga miyembro ng kanyang pamilya na namatay sa pagkatapon pagkatapos ng 1830, siya ay inilibing sa Church of the Annunciation sa Austrian Castagnavizza; ngayon ito ay Kostanjevica sa Slovenia. Mas maaga, pagkatapos ng libing ni Louis XVIII, si Charles ay naghanda para sa kanyang sarili sa tabi niya sa abbey ng Saint-Denis ng isang lugar para sa libing: isang itim na granite na slab na walang inskripsiyon, katulad ng sa ilalim kung saan sina Louis XVI, Marie Antoinette at Louis XVIII ay inilibing, ay nakaligtas hanggang ngayon.

Paghahari ni Louis XVI mula 1774

Nabanggit namin na noong Mayo 10, 1774, ang hindi karapat-dapat na voluptuary na si Louis XV ay hinalinhan ng kanyang dalawampung taong gulang na apo, si Louis XVI, at natunton namin ang mga unang hakbang ng batang hari, na nagpakita ng walang hangganang mabuting kalooban at kasing dami ng katalinuhan. nararapat na asahan mula sa isang batang pinuno at sa ilalim ng isang kapaligirang tulad ng kung saan siya lumaki. Ang takbo ng mga pangyayari mula pa noong panahon ni Louis XVI ay naglagay sa hari ng gayong kapangyarihan, ginawa siyang napakahalaga at pangunahing tao ng estado, na ang pambihirang talento at clairvoyance ay kailangan para sa tamang paggamit ng gayong walang limitasyong kapangyarihan. Samantala, ang monarkiya na direksyon at mood ng mga isipan noong panahong iyon ay pumaligid at nalilito sa hari ng isang mabigat, mapang-alipin, oriental na etiquette, na sa gayo'y ginawa ang lahat ng bagay na hindi naa-access sa kanya na dapat na pinaka-kailangan para sa pinuno - ang kakayahang makita ang kanyang mga tao. at sabihin sa anyo kung ano talaga ang mga ito. Si Louis XVI ay isang taong may ordinaryong talento at, higit sa lahat, walang lakas; napaka katangian ng kanyang mga paboritong trabaho, pangangaso at locksmith, na inutusan niya ang kanyang sarili na ayusin at kung saan siya nagretiro upang magtrabaho nang husto: sa parehong mga trabaho, hindi ka nananatiling walang ginagawa at nag-iisip ng kaunti.

Ayon sa isip, ang kanyang asawang si Marie Antoinette, anak ni Maria Theresa, ay walang katulad na superior sa kanyang asawa. Ngunit naabot niya ang kanyang mataas na posisyon sa edad na labimpito, napapaligiran sa lahat ng panig ng pinaka-katangi-tanging pambobola, at ang lahat ng mataas na lipunan sa ulo kung saan siya ay nakatayo, isang ipoipo ng kasiyahan, ang panuntunang "laging maging masaya" (etre tiujours gaie), na ginawa ang buhay ng napiling lipunan na parang isang permanenteng bola ng pagbabalatkayo, ang kawalan ng laman ng buhay salon at pagiging sekular na kinatawan - hindi pinahintulutan siya sa mga unang taon ng kanyang paghahari sa mga seryosong pag-aaral; wala siyang panahon o pasensya na magbasa ng kahit isang seryosong libro. Ang tanong ay kung kahit na ang tatlong beses na mas malakas na paghahangad at isang mas malinaw na pag-iisip ay napigilan ang sakuna na matagal nang nalalapit at nahayag sa kaguluhan ng pananalapi.

Marie Antoinette. ukit ng ika-18 siglo

Ang posisyon ng France. Pananalapi

Tinataya na sa France, sa pag-akyat sa trono ni Louis XVI, ang halaga ng pagpapanatili ng korte ay umabot sa 880 milyong francs sa isang taon, kahit na noon ay sa crafts and crafts - apat na beses, sa agrikultura - tatlong beses, sa kalakalan - dalawang beses na mas mahirap kaysa sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo. . Ang ilang mga mapagkukunan ay nagpapahiwatig na sa oras na iyon sila ay nakasanayan upang masakop ang mga gastos ng kasalukuyang taon sa kita ng darating na taon. Ang malungkot na bahagi, sa kasong ito, ay hindi lamang ang mahinang estado ng pananalapi: ito ang pinakakapansin-pansing pagmuni-muni at bunga ng napakahirap na kalagayan ng estado at lipunan.

Maharlika

Ang posisyon ng maharlika ay ang pinaka-nakamamatay. Ang mga pribilehiyong tinatamasa nito, exemption sa pagbabayad ng mga buwis, mula sa recruitment, hindi mabilang na mga karapatan at pag-angkin sa mga pakinabang o paggamit - lahat ng ibig sabihin ng pyudal na batas, na dating sukat ng gantimpala para sa talagang mahirap o nagbabanta sa buhay na mga serbisyo, para sa ang paglilingkod ng mga maharlika sa fief, kapwa mamamayan o basalyo, na kanilang pinrotektahan mula sa mga magnanakaw at mandaragit na hayop, mula sa pag-atake ng mga kaaway at anumang iba pang karahasan. Ngunit lumipas na ang mga panahong iyon. Mula noong panahon ni Louis XIV, ang maharlika ay higit na nawalan ng kalayaan na may kaugnayan sa hari, ito ay nagsisiksikan sa korte at nawala ang impluwensya nito sa mas mababang uri ng lipunan, umatras mula sa kanilang mga tungkulin, na naging kalabisan sa ilalim ng bagong monarkiya. tuntunin. Napanatili nito ang mga pakinabang nito, ngunit nagbunga ito ng mauunawaang sama ng loob at pagkamuhi ng ibang uri dito.

Klerigo

Ang maharlika ay hindi lamang ang may pribilehiyong uri: ito ay nagbahagi ng isang pribilehiyong posisyon sa mga klero, at ang pribilehiyong kinasusuklaman ng ibang mga klase ng lipunan, ang kanilang relasyon sa karaniwang Simbahan at sa tila kabanata, ang papa, at lahat ng bagay na nagbigay sa kanila ng dignidad ng pagkasaserdote, ginawa sila, sa sa isang tiyak na kahulugan, ang pinaka-pribilehiyo na klase sa buong estado ng France. Ngunit maging ang ari-arian na ito ay hindi gaanong nagawa para sa mga tao kaysa dati. Ang mas mataas na klero - mga arsobispo, obispo, matataas na abbot - na nagmula sa halos eksklusibo mula sa maharlika, ay nagbahagi ng mga pananaw, mga libangan at kanilang mga bisyo, at kusang-loob din na humantong sa isang walang ginagawa, sekular na buhay; ang mga gawaing nauugnay sa isang espirituwal na ranggo, lahat ng uri ng paghihirap, evangelical na kahirapan - ay pinabayaan na dalhin ng mas mababang klero, na, hindi maganda ang suweldo, mahirap, ay, kumbaga, pinagkaitan ng mga karapatan kumpara sa mga pinuno ng hierarchy.

Ang lahat ng mga hindi kabilang sa mga privileged circle ng espiritwal o sekular na aristokrasya ay tinawag na ikatlong estate: at ang ikatlong estate na ito ay sobrang heterogenous sa komposisyon.

ikatlong ari-arian

Ang tunay na uri ng sibil ay naging napakayaman sa nakalipas na limampung taon: ngunit kahalagahang pampulitika at aktibidad na makakamit lamang nito sa maharlikang paglilingkod, at talagang nakarating ito sa kanya sa ganitong paraan. Samakatuwid, ang pagtugis ng gayong mga posisyon ay karaniwan, na kadalasang nakuha sa pamamagitan ng kanilang pagbili. Ang gobyerno ay nag-ambag sa masakit na pagnanais ng mga mamamayan sa pamamagitan ng paglikha ng parami nang paraming bayad na mga posisyon, na nagbibigay sa kanila ng exemption mula sa mga buwis, pati na rin ang isa o isa pang kalamangan. Ito ay isang karagdagang at dumaraming kasamaan; lumikha ito ng isa pang privileged class - noblesse de robe, ninakawan ang bourgeoisie ng isang malaking bilang ng mga kilalang pamilya at sa gayo'y direktang pinahina ang impluwensya ng gobyerno: ang mga opisyal na ito, na pumupuno sa administrasyon ng lungsod, mga korte, mga silid ng buwis, una sa lahat ay itinuturing na sila ang mga may-ari. ng mga posisyong ito, at hindi ang mga abogado o bansa ng hari. Higit pa rito, ang mga mamamayan ay pangunahing nagdusa mula sa matagal nang paghihigpit sa malayang kalakalan: ang kalakalan at industriya ay sa lahat ng dako ay pinipigilan ng mabibigat na monopolyo, walang kahulugang mga hangganan ng kaugalian sa pagitan ng mga lalawigan, mabigat at hindi makatarungang ipinamamahagi na mga buwis. Gayunpaman, ang kayamanan sa mga strata na ito ay lumago nang napakabilis. Habang lalo nilang naramdaman, lalo nilang nadama ang kahihiyan at kapabayaan ng publiko sa pakikitungo sa kanila ng aristokrasya, habang lumalago ang kanilang pagmamataas habang sila ay naging inutil para sa kapakanan ng publiko.

Mga tao

Tunay nga, naging malungkot at lalong naging kakila-kilabot ang kalagayan ng masa ng mamamayan, ng mga magsasaka at ng mga namuhay sa pagpapagal ng kanilang mga kamay. Ang mga buwis at buwis (taille), kung saan pinalaya ang mga maharlika at klero, ay bumagsak nang buong bigat sa mga patong na ito, na wala nang mga likas na tagapagtanggol at tagapamagitan; sa pamamagitan ng eksaktong mga kalkulasyon ay nalalaman na ang karaniwang tao ay nagbayad ng lima o walong beses ng dapat niyang ibayad sa pagtatapos ng ikalabinsiyam na siglo; bukod pa rito, kailangan niyang patuloy na maging maingat para sa pagtaas ng halaga ng lupa kung nais niyang mapabuti ang kanyang ari-arian. Sa payat na mga taon, ang kanyang sitwasyon ay naging simpleng desperado; Ang mga kaguluhan sa pagkain, sa maikling pagitan at sa iba't ibang lokalidad, ay nagpatuloy sa buong siglo. Mula sa mga sakuna na dumaloy mula rito, mula sa ulser ng pamamalimos at paglalaboy, pagnanakaw at pagnanakaw, mula sa kabastusan ng mga maniningil ng buwis at tagapagpatupad, pati na rin ang gendarmerie - muli, ang karaniwang tao ay nagdusa una sa lahat; pare-pareho siyang nabibigatan ng paglilingkod sa militar, kung saan umiiwas ang mas mayayamang tao, maging ang mga hindi kabilang sa mga klase na napalaya mula rito.

Ang isa pang pangyayari ay idinagdag, na maaaring ang pinaka makabuluhang dahilan ang katotohanan na ang lumang lipunang Pranses ay nabulok, iyon ay, sa rebolusyon. Sa karamihan ng mga lalawigan, ang mga magsasaka mismo ay naging mga may-ari ng lupa. Sa pamamagitan ng pagsusumikap, dahan-dahan, sa matinding paghihirap, sa libu-libong lokalidad, nakamit ng magsasakang Pranses ang kanyang minamahal na hangarin sa puso. Ang mga maharlika, na gumugol ng malaking halaga ng pera sa buhay sa korte at mula sa isang nabagong paraan ng pamumuhay, ay kailangang ibenta ang bahagi ng kanilang mga ari-arian, at sa gayon sa oras na ito ang pagmamay-ari ng lupa ay nagsimulang hatiin sa halos katumbas na ikatlong bahagi, sa 183 libong malaki, 700 libong daluyan at 4 na milyong maliliit na ari-arian, ang sitwasyon ng France hanggang 1789 ay tulad na ang isang katlo ng lupain na ari-arian, na pira-piraso hanggang sa kawalang-hanggan, ay nasa mga kamay ng maliliit na may-ari, dalawang-katlo ay pagmamay-ari ng malalaking may-ari ng lupa o mga lipunan mula sa maharlika, klero, burukrasya at aristokrasya sa pananalapi. Ang mga huling may-ari na ito ay karaniwang hindi namamahala sa kanilang mga ari-arian, hindi na sila ang mga likas na pinuno ng magsasaka; ang mga ugnayan ng paggalang na noong mga nakaraang taon ay nagtali sa magsasaka at panginoon ay naputol at sa maraming lugar ay napalitan ng ganap na magkaibang damdamin.

Ang seigneur ay pa rin ang pinakakilalang tao sa nayon, ngunit siya ay bihira o hindi kailanman nakita, dahil ang maharlika ay higit na tumatangging manirahan sa bansa; ang magsasaka, sa kabilang banda, ay kailangang magsilbi ng isang corvée para sa lupa, na bahagi nito ay pag-aari niya ngayon, ang magsasaka. Sa bawat hakbang, nakita niya ang kanyang sarili na nakatali sa mga karapatan at pribilehiyo ng mga ginoong ito: sila at ang kanilang mga tinangkilik ay malaya sa lahat ng kahirapan at buwis na nagpaluhod sa magsasaka. Bakit? Para saan? At mula sa pinakakinasusuklaman Serbisyong militar, kung saan kinailangang ilantad ng magsasaka ang kanyang pinakamahusay na mga manggagawa, ang kanyang mga anak, na, pagkatapos ng maraming taon ng paglilingkod na may suweldong anim na sous sa isang araw, na may mahinang pag-aalaga at hindi gaanong maayos na pagtrato, ay hindi na makapaglingkod bilang isang non-commissioned officer, habang bilang isang pitong taong gulang na anak ng isang amo, kung siya ay may malaking pangalan o malalaking koneksyon, nag-sign up para sa serbisyo bilang koronel na may mga naaangkop na karapatan.

Pamahalaan

Kung ang pagkamamamayan at ang maharlika ay walang kapangyarihang pampulitika, kung gayon sino ang namuno sa France noong panahong iyon? Ang opinyon na kung ano ang naobserbahan sa kasalukuyang France sa pagtatapos ng ika-19 na siglo at ang tinatawag na sentralisasyon - ang omnipotence ng sentral na pamahalaan, ang kawalan ng kalayaan at pag-asa ng lahat ng indibidwal na komunidad sa sentral na pamahalaan na ito - ay ang paglikha ng isang rebolusyon at isang Napoleonic empire, ay hindi totoo. Umiral ang sentralisasyong ito kahit noong panahon pa ng lumang monarkiya. Ang hari at ang konseho ng mga ministro, ang conseil du roi, ay makapangyarihan sa lahat: kahit minsan napakaliit na mga kaganapan at mga gawain ay nasa kanilang nasasakupan; Sa pangalan ng hari, ang mga royal intendant at ang kanilang mga kinatawan ay itinapon sa mga lalawigan, at nang maglaon ay ang mga prefect at assistant prefect sa mga departamento. Ang maharlikang gouverneur de province ay wala nang tunay na kapangyarihan sa ilalim nila, ngunit isang karangalan lamang na titulo: nakialam sila sa pinakamaliit na detalye, at dahil sinakop sila ng makapangyarihang kapangyarihan ng hari, yumukod sa kanila ang bawat iba pang awtoridad: maging ang pinakamatandang institusyon, ang istrukturang panlipunan sa lungsod, kinailangang tanggapin ang paglabag sa kanilang mga karapatan, dahil ang mga gouverneur de provinces na ito ang sumakop sa karamihan ng judicial administration. Maliban sa ilang mga kaso, kapag ang kapangyarihan ay nasa mga kamay ng matalino at mahusay na layunin na mga pinuno, naglalayon, at mabait, sa pangkalahatan - ito ay isang malaking kasamaan, dahil ang inisyatiba magkahiwalay na bahagi, ang kapangyarihan, sining at maging ang pagnanais para sa kalayaan ay humina; nakasanayan na ng lahat na umasa sa lahat ng bagay mula sa gobyerno, sa hari, at pag-atang ng responsibilidad para sa lahat ng bagay sa kanya, at sa ganoong sitwasyon ang tunay na gawain ay huli na o hindi natapos.

Mga Parlamento

Ang malaking bentahe ng mga estadong may popular na representasyon ay nakasalalay sa katotohanan na ang isang pampubliko at komprehensibong talakayan ng mga pangangailangan ng estado ay nililinaw ang mga kasalukuyang pagkukulang at pinipilit na nito ang isa na mag-isip tungkol sa pagpapabuti. Walang ganoong representasyon ng mga tao sa noon ay France. Ang hari ay ang tanging kinatawan ng buong mga tao, at ang mga opisyal ng estado na nakaligtas sa ilang mga lalawigan ay hindi na mahalaga at napaka-isang panig na ipinagtanggol ang mga benepisyo ng kanilang distrito, ngunit hindi ng lahat ng France. Nakita na natin na ang pinakamataas na hukuman at ang mga parlyamento ay isang uri ng representasyon ng mga tao, at sinubukan nilang palawakin ang kanilang karapatan o tungkulin na irehistro ang mga maharlikang batas sa kanilang mga listahan sa antas ng karapatan ng pag-veto o ang karapatang tanggihan. : at ang kapulungan ng kinatawan ng Paris ay sa katunayan ang unang maayos na lipunan, na may limang silid; sa una, mayroong 10 tagapangulo, 25 sekular, 12 eklesiastikal na mga hukom, kasama ang daan-daang maharlika at iba pang mga abogado, at hindi mabilang na mas mababang mga opisyal. Ngunit wala silang lakas ng loob sa buhay, koneksyon sa mga tao, kasikatan: ang mga posisyon ay corrupt, at dito, sa totoo lang, may mga pribilehiyo muli, na ipinagtanggol ang kanilang sariling mga karapatan at paminsan-minsan lamang ang mga karapatan at pangangailangan ng mga tao. Nabanggit namin na ginawa ni Louis XVI nakamamatay na pagkakamali sa pamamagitan ng pagpapanumbalik ng mga pulong na iyon.

Panitikan. Montesquieu

Bagama't ang State Assembly na ito ay walang organ na, tulad ng English Parliament o ang kasalukuyang mga kinatawan ng mga tao, ay patuloy na nakikipag-ugnayan sa totoong buhay at, patuloy na nagtatrabaho, ay namamahala sa mga gawaing pampulitika, pagtukoy at pagbabahagi ng mga alalahanin sa pamahalaan; tulad ng isang kakaibang katawan, na walang praktikal na kaalaman sa mga gawain ng estado, ngunit nakakuha ng napakalaking at nakamamatay na kahalagahan, ay panitikan. Ang mga pangalan ng tatlong tao na may malaking impluwensya sa isipan ng mga Pranses ay matagal nang kilala, sa isang negatibo, pagalit na espiritu sa umiiral na kaayusan; ngunit, siyempre, napapaligiran sila ng maraming katulad na pag-iisip at mga tagasunod: Montesquieu, Voltaire at Jean-Jacques Rousseau. Kilala na natin sila: kabilang sa kanila ay si Montesquieu (1689-1755), isang tagapayo sa Parliament, na maraming naglakbay at nakuha ang kanyang mga ideyal sa pulitika mula sa Inglatera, ang pinakakatamtaman, ang pinakapraktikal, at iyon ang dahilan kung bakit ang kanyang mga sinulat ay hindi tumagos. napakalalim sa mga tao: ang kanyang pangunahing sanaysay, banayad na panunuya "Persian Letters" (1721), isang diskurso sa mga sanhi ng pagbangon at pagbagsak ng Roma (1734), "The Spirit of Laws", Esprit des lois (1749), direktang nakaimpluwensya lamang sa itaas na strata ng lipunan, kung saan siya nabibilang.

Voltaire

Ang Parisian Voltaire ay naging tunay na pinuno ng mga isipan ng modernong France. Isang hindi pangkaraniwang likas na matalinong tao na madaling na-asimilasyon ang lahat ng bagay na lumitaw sa iba't ibang larangan. aktibidad na pang-agham, siya ay nagtataglay ng isang kakaibang kakayahan upang ihatid ang lahat ng malinaw, matalino, na may hindi maiiwasang talas at katigasan. Ito ay isang kritikal, negatibong isip; isang egoist na naghahanap ng pera, kaginhawaan ng buhay, at katanyagan. Hindi isang dalisay na pag-ibig para sa katotohanan, ngunit isang taos-pusong pagkapoot sa panlilinlang, pang-aapi, kawalang-ingat, ang kalupitan ng umiiral na pamahalaan - ang mga taos-pusong damdaming ito ay nagpangyari sa kanya na nakakumbinsi, pinatalas ang kanyang mga palaso at pinunasan siya ng banayad na lason ng walang katulad na French wit.

Jean Jacques Rousseau

Ngunit ang tunay na propeta at apostol ng bagong espiritu, na pinangahasan na nating tawaging isang rebolusyonaryo, ay si Jean-Jacques Rousseau mula sa Geneva, ang anak ng isang artisan, isang plebeian, isang Protestante, na hindi tumingin sa buhay nang may kagaanan ng isang Pranses, ay nasa mahinang kalusugan, hindi handa para sa trabaho o para sa iba pang mga gawain.kalikasan. Ipinarating niya ang kanyang pangarap na ideyalismo sa mga tao, na patuloy na nakakaramdam ng kawalan ng pag-asa ng kanilang sitwasyon. Walang tunay na mga pinuno, at sinundan ng mga tao ang radikal at visionary na ito - laban sa kanilang kalooban. Nabanggit na natin kung paano ang tanong na iniharap ng Dijon Academy para sa premyo - kung ang moral ay bumuti sa muling pagkabuhay ng mga agham at sining - ay humantong sa kanya sa isang mapanlinlang na imahe ng isang tao na ang primitive o natural na estado ay inihambing niya sa haka-haka na panghihikayat laban sa sangkatauhan. , pinutol ng edukasyon. Pinuri ni Rousseau ang kalikasan at kinondena ang umiiral na artipisyal na estado at istrukturang panlipunan. Ang pinaka-epektibo at mapanganib na ideya ng hermit na ito ay ang kanyang teorya ng estado, Contrat social, o state condition (1762), isang libro kung saan siya, na may mapagmataas na pagwawalang-bahala para sa totoong kasaysayan lumikha ng estado ng katwiran, kung saan ang mga karapatan, batas, ari-arian, kapangyarihan ay napapailalim sa direktang arbitrariness ng nagkakaisa o popular na kalooban. Ang pangalawa, na parehong hindi malamang na palagay, ay ang nagkakaisang kalooban na ito ay palaging totoo at tapat. Mayroong maraming mga tagasunod ng mga ideyang ito; ang kamangha-manghang kalinawan at kadalisayan ng wikang Pranses ay humantong sa malawakang pagpapakalat ng mga ideyang ito sa iba't ibang mga lupon; Ang sekular at eklesiastikal na mga awtoridad ay malayang pinahintulutan ang mga argumentong ito.

Minsan, higit sa hitsura kaysa sa paniniwala, ang isang aklat na masyadong matapang ay sinunog ng berdugo sa hatol ng isang eklesiastikal na hukuman, o isang taong pampanitikan na masyadong mapanukso ay nawala saglit sa bilangguan sa arbitraryo ng hari. warrant of arrest, lettres de cachet. Ang pinsala ng panitikan ay sa kanyang lubhang mapanganib, pilosopiko abstract at anti-relihiyoso katangian. Ang mga wala pang kaisipang ito, malayo sa lahat ng buhay pampulitika, ay hindi napigilan ang kanilang mga pangarap at tinitimbang ang posibilidad ng kanilang katuparan sa pamamagitan ng pagtalakay sa mga pangunahing patakaran at isyu ng gobyerno. Ang kanilang mga sinulat ay puno ng mga radikal na ideya; nauna pa sila sa mga baliw at huwad na teorya ng mga sosyalista noong ikalabinsiyam na siglo. Dahil tinanggihan nila ang lahat ng kasaysayan at nasa ilalim ng impluwensya ni Voltaire, ang kanilang mga pag-atake ay pangunahing nakatuon laban sa relihiyon at Kristiyanismo, at ang kawalan ng paggalang sa relihiyon ay naging isang nangingibabaw at karaniwang pagnanasa. Nalampasan nila sa bagay na ito si Voltaire mismo, na nangaral ng isang bagay tulad ng isang natural na relihiyon, ngunit tumigil siya sa kahit na bago ang konsepto ng isang diyos; ang kanyang pananaw sa deismo ay nagtagumpay sa napaliwanagan na lipunang ito, at naging uso ang pagiging ateista o tila isang ateista. Ang paraan na ito ay sinundan hindi ng pagsalungat ng mas mababang saray ng lipunan laban sa mga may pribilehiyo, ngunit sa kasamaang-palad ng mga may pribilehiyo mismo: ang mas mataas na klero, mataas na maharlika, courtiers - lahat ay nilalaro ng pag-aalinlangan, ateismo at katulad na mataas na profile na mga ideya at salita ng radikal na panitikan, tulad ng kalayaan, katarungan, dignidad ng tao, karapatang pantao. Isa sa mga paksa ng pag-uusap ng mataas na lipunan ay tiyak na tulad ng isang pilosopiya; kahit na sa presensya ng kanilang mga alipores, hindi sila nag-atubili na magsalita tungkol sa pagkakapantay-pantay ng lahat ng tao, at ang mga mula sa mga labi ng kanilang mga amo ay nalaman na Kristiyano o Simbahang Katoliko may isang pamahiin.

Mga positibong uso

Ang may pribilehiyong uri ay pinangungunahan ng kawalang-galang, kawalang-galang, nakapipinsalang pagmamalabis at ganap na imoralidad. Hindi tinupad ng maharlika at klero ang ipinag-uutos sa kanila ng mataas na posisyon sa lipunan noong unang panahon; hindi na sila naging mga pinuno, tagapagtanggol, at mga pinunong ideolohikal ng mga tao, bagama't napakaraming indibidwal ang nakaaalam pa rin sa kanilang mga tungkulin, at sa bawat pampublikong gawain, sa kawanggawa at iba pang kusang-loob na mga tungkulin, sa mga pampublikong sakuna, nauna sila sa kanilang mga kapwa mamamayan. . Nang maging malinaw ang pangangailangan para sa mga pundamental na reporma ng estado at istrukturang panlipunan, sa bilog ng mga may pribilehiyong tao na natagpuan ang maraming taos-puso, matalino at walang pag-iimbot na mga tagasuporta ng pagbabago.

1774–1789 Turgot. Necker, 1776

Nakita namin na ang hari, ang pinaka-pribilehiyo sa lahat, ay handa para sa lahat ng uri ng mga sakripisyo; sa napakahalagang posisyon ng controller-general ng pananalapi, hinirang niya ang pinaka-matalino at napakatalino na tao sa lahat ng nakiramay sa mga reporma. Itinuring ng malayong paningin ng mga tao ang pagbagsak ng Turgot na isang kasawian; ngunit noong, noong 1777, ang bangkero na si Jacob Necker, isang mamamayan ng lungsod ng Geneva at isang Protestante, ay hinirang na ministro ng pananalapi, "direktor-heneral ng pananalapi," bumangon ang isang bagong pag-asa. Ito ay napakabuti negosyante, ngunit hindi isang courtier at, sa kasamaang-palad, hindi isang estadista, hindi isang maparaan na ulo, tulad ni Turgot. Gamit ang kanyang kumpiyansa, pumasok siya sa mga pautang - mula 1776 hanggang 1780 sa halagang humigit-kumulang 500 milyon - sa medyo paborableng mga termino. Sa panahon ng kanyang paghahari, ang isang napakapopular na alyansa sa Amerika ay natapos, ganap sa diwa ng mga naka-istilong ideya: para sa isang demokratikong republika, nakipagdigma sila sa England, isang kaaway na kadalasang mapanganib at palaging kinasusuklaman. Sa Versailles, 1776-1778, napansin si Benjamin Franklin, isang tunay na republikano; ang pinakamataas na maharlika ay naglabas ng kanilang mga espada para sa pagkuha ng sikat na tableta ng karapatang pantao. Ang mga utang ay tumaas nang malaki, ngunit ang makabuluhang pagbawas ay naisip sa badyet ng hukuman; ang mga serf ng royal estates ay pinalaya.

Jacques Necker, ministro ng pananalapi sa ilalim ni Louis XVI. Pag-ukit mula sa isang pagpipinta ni Duplessis

Noong 1781 isang mahalagang hakbang ang ginawa: inilathala ang compte-rendu ng ulat sa pananalapi; kahit na sa pamamagitan ng paghahambing ng mga numero siya skillfully tinakpan ang tunay na estado ng mga gawain, ngunit pagpapadanak ng ilang liwanag sa ekonomiya ng estado at ang kanyang mga pangangailangan, tumawag para sa tulong ng isang bagong puwersa - glasnost. Ang ulat ay agad na umakit ng mga pinaka-kahila-hilakbot na pag-atake, bilang isang pagbabago na sumasalungat sa lahat ng mga tradisyon tungkol sa kalayaan ng hari, na itinuturing na walang kondisyong may-ari ng estado at pampublikong pag-aari. Sa pagnanais na maging mas mataas sa kanyang mga kalaban, hiniling ni Necker ang kanyang pag-apruba bilang isang ministro, isang upuan sa konseho, ang karapatang gumawa ng mga ulat sa hari nang pribado. Ang lahat ng ito ay hindi narinig at hindi kapani-paniwala na ang isang karaniwang tao, isang Huguenot, ay maaaring gumawa ng napakaraming kahilingan! Ang hari ay naging mahiyain at si Necker ay tinanggal (1781). Ang kanyang pagbibitiw ay naiugnay sa impluwensya ng reyna, ngunit tiyak na ang pagkakataong kumilos sa pamamagitan niya ay nagsimulang abusuhin, dahil ang hari ay mabait at bihirang alam kung paano tumanggi. Si Marie Antoinette ay mas masigla, mas matalino kaysa sa hari, at kung minana niya ang seryoso at matiyagang pag-iisip ng kanyang ina, maaari siyang kumilos at maging kapaki-pakinabang; ngunit hinarap niya ang lahat nang mababaw at paminsan-minsan lamang nakikialam sa mga usapin at pulitika. Lumipas ang ilang taon sa hindi mapagpasyang aksyon. Noong Oktubre 1783, ang dating intendant ng lungsod ng Lille, si Carl Alexander Calonne, ay tinawag upang makilahok sa pangangasiwa ng estado at dinala ang mga usapin sa isang huling punto ng pagbabago.

Calonne, 1783

Ang kanyang patakaran sa pananalapi ay inilagay sa isang malaking sukat. “Kung tayo ay mamigay ng marami, dapat tayong makakuha ng higit pa,” “dapat magmukhang mayaman upang manghiram,” “kung posible ang pagnanais ng iyong kamahalan,” ang sabi niya sa reyna, na humingi ng iba’t ibang hiyas para sa kanyang sarili at para sa kanyang sarili. ang iba, “kung magkagayon ay natupad na; kung ang pagnanais ay imposible, pagkatapos ay susubukan nilang matupad ito. Ang talino na ito ay nagbabalangkas sa kanyang mga aksyon; siya ay pinuri para sa "ngayon hindi ang dating limitado, matipid na sistema ng Necker". Ang armada - ang pagmamalaki ng France mula noong Digmaang Amerikano - ay pinalakas, itinayo ang mga mamahaling gusali ng gobyerno, libangan mga maharlikang kastilyo binili at 28 milyon ang napunta upang bayaran ang mga utang ng mga kapatid ng hari, si Count Louis ng Provence at Count Charles d'Artois. Ang una ay nabigyang-katwiran tulad ng sumusunod: "Kinuha ito ng lahat, kaya't iniabot ko ang aking sumbrero." Ang mga fiction ay palaging ang pag-imbento ng mga hindi nasisiyahan; ang kanilang lason ay kumakalat sa malayo, at ang kilalang kuwento ng kuwintas ay palaging itinuturing na isang halimbawa ng kalagayang ito, na isang paunang salita sa rebolusyon at isang katangian ng katiwalian ng pinakamataas na bilog.

Isa sa mga marangal na miyembro ng klero, na tinawag ng hari na mon cousin, ayon sa kanyang mataas na posisyon, ang coadjutor ng Strasbourg, Cardinal Prince de Rogan, ay nahulog sa hindi pagsang-ayon sa reyna. Sa pagsisikap na mabawi ang kanyang pabor, siya ay naging biktima ng walang laman, maluho na Lamotte, ang Kondesa Lamotte ng Valois, gaya ng tawag niya sa kanyang sarili. Sa tulong ng sikat na buhong na si Balsam, ang tinaguriang Count of Cagliostro, isa sa mga charlatan na marunong sumakop sa isang minsang naiinip na mataas na lipunan o sinasamantala ang katangahan ng karamihan, nagawa ni Lamotte na saluhin ang marangal na baliw na ito para sa pera . Nalaman niya na ang mga mag-aalahas na sina Böhmer at Basenge ay nag-alok sa Reyna ng isang mahalagang kuwintas sa halagang 1,100,000 livres, at nakinabang ito. Hinikayat niya ang kardinal na bilhin ang kuwintas na ito para sa reyna, na nagnanais nito, at samantalahin ang pagkakataong manalo sa kanyang pabor; babayaran ng reyna ang pera mula sa kanyang kabaong nang hulugan. Ang kardinal ay nalinlang sa pagpirma ng isang pangako na magbayad ng pera, at ang pagbili ay ginawa; ang kuwintas ay nanatili sa mga kamay ni Lamotte, na ginawa itong pera pinakamahusay na mga bato. Niloko niya ang cardinal. Inayos niya na makilala niya ang reyna sa parke ng Versailles; ang papel ng reyna ay ginampanan ng isang tiyak na tao, at ang napapanahong naantala na pagpupulong, na maayos na inayos, ay hindi pinahintulutan ito. marangal na tao pansinin ang lantarang panlilinlang. Hindi nagtagal ay nagsimulang pumunta sa palasyo ang mga nagbebenta ng kuwintas at humingi ng kanilang mga kahilingan; ang mga kalagayan ng kaso ay naging malinaw, at ang reyna, sa marangal na galit, na nagnanais ng isang demonstrative na parusa para sa kardinal, ay nag-utos sa kanya na ikulong sa palasyo at ilagay sa Bastille. Ang hakbang na ito ay pumukaw ng sama ng loob ng makapangyarihang pamilyang kinabibilangan niya; Kinailangan kong talikuran ang aking ginawa, at pagkatapos ay ang kuwento, hindi lamang isa, na naging publiko, ay nagsimulang kumalat sa lahat at saanman, na sinabugan ng mga kasinungalingan, paninirang-puri at iba pang nakakalason na tsismis.

Koleksyon ng mga kilalang tao, 1787

Hanggang 1786, patuloy nilang ginamit ang sistema ng paghiram at pagbabayad ng mga utang gamit ang mga bagong pautang. Ang mga pautang na 100,000,000, 125,000,000 ay kusang-loob na binayaran ng parlamento sa isang payroll na batayan, ang mga kapitalista ay kusang-loob na naglabas ng pera; naglalaro sa stock exchange, upang taasan at babaan ang mga halaga, pagkatapos ay gumanap ng isang malaking papel. Gayunpaman, ang ikatlong pautang sa Parliament ay kailangang ayusin sa karaniwang paraan, at, gaya ng makikita natin, ang sistemang ito ay may napakahalagang mga kahihinatnan. Karamihan sa mga taong pera ay mula sa ikatlong ari-arian at, nang naging mga nagpapautang ng estado, sila ay interesado sa paraan ng paggamit ng kanilang pera at kung paano pinamamahalaan ang kanilang estado. Ang lahat ng ito ay nagpalakas sa kapangyarihan ng oposisyon, na naghahangad na ibagsak ang lumang sistema ng estado, at higit sa lahat ay humingi ng pangangasiwa sa pananalapi, kung saan nag-aalok ito ng mga kinatawan mula sa mga tao. Tinapos ni Calonne ang kanyang sistema ng kredito at kinilala ang pangangailangan para sa matinding reporma, sinusubukang sundan ang landas ng Turgot. Ngunit dahil ang convocation ng lahat ng estates ng estado ay hindi sumang-ayon alinman sa kanyang mga pananaw o sa pagsasanay ng huling siglo, pinili nila ang gitna - ang convocation ng mga kilalang tao, ang maharlika. Noong Disyembre 1786, ang mga imbitasyon ay ipinadala sa mga maharlika, prinsipe, duke, kapantay, sekretarya ng estado, arsobispo, masters - isang daan at apatnapu't apat na inimbitahan.

Noong Pebrero 22, 1787, si Calonne, sa isang napakatalino na talumpati na karapat-dapat sa isang estadista, ay nagpakita ng kanyang proyekto ng mga reporma sa kapulungan: sa pamamahagi ng mga estate sa mga departamentong iyon kung saan hindi ito nagawa, sa buwis sa lupa, sa kalayaan ng kalakalan sa butil. , sa pagbabawas ng mga bayarin sa customs (taille) at buwis sa asin. Ngunit ang pagpupulong na ito ng may pribilehiyo at ng walang kabuluhang ministro ng korte nito ay wala sa posisyon na magsagawa at seryosong pag-usapan ang anumang plano. Sumiklab ang alitan sa pagitan nila at ang ministro ay isinakripisyo sa maharlika.

Brienne, 1787

Ang pangangailangan para sa radikal at mabilis na mga reporma ay naging higit at higit na iginigiit, at ang bagong nangungunang ministro, mula sa mas mataas na klero, na maraming beses na tumayo sa timon ng pamahalaan, ang Arsobispo ng Toulouse, Lomeny de Brienne, kasama ng Parliamento, ay sinubukang isagawa ang mga repormang ito. Noong Hunyo 1787, tatlong liberal na kautusan ng hari ang ipinahayag; Ang kalakalan ng butil ay napalaya mula sa mga paghihigpit at ibinigay mga espesyal na karapatan provincial estate, at dobleng bilang ng mga kinatawan ng ikatlong estate ang natukoy para sa mga pagtitipon na ito at ipinakilala ang pangkalahatang pagboto. Ang Parliament ay kusang tinanggap ang lahat ng mga panukala, ngunit tinutulan ang bagong buwis sa lupa, na nangangatwiran na ang karapatan sa buwis, impot perpetuels, ay pag-aari ng mga opisyal ng estado. Ipinakita nila ang kanilang sarili bilang malalaking liberal, at ang gobyerno ay kasangkot sa paglaban sa makapangyarihang korporasyong ito. Ang Parliament ay ipinadala sa Troyes, pagkatapos ay ibinalik muli; isang pangako ang ibinigay na magpulong sa mga estado ng estado tuwing limang taon; nang kailanganin ang isang bagong pautang na 420 milyon at ang Parliament ay tumanggi na ilagay ito sa listahan, ni lit de justice o mga pag-aresto ay nakatulong, at ang kapus-palad na ideya ay nangyari sa Ministro na palitan ang Parliament ng isang bagong korporasyon na binubuo ng mga aristokrata, cour pleniere.

Ang lihim ng estado ay hindi maayos na iningatan at ang parliyamento ay nakakuha ng mura ngunit matibay na katanyagan. Ayon sa modelo ng Ingles, nagtipon siya ng isang panukala sa mga karapatan o isang koleksyon ng mga haka-haka na karapatan ng mga mamamayang Pranses: ang pagpupulong ng mga estado ng estado ay nagbibigay ng pahintulot para sa koleksyon ng mga buwis sa karapatan ng isang paksa na dadalhin sa harap ng korte ng kanyang sarili, tinutukoy ng hukom ng batas; pag-iwas sa pag-aresto para lamang sa pangangasiwa ng hustisya; sa hindi maaalis ng mga hukom; ang pagtatatag hindi ng isang despotiko, ngunit ng isang lehitimong monarkiya, at iba pa. Pagdating sa pamamahagi at pagpapantay ng mga buwis sa lupa sa mga may pribilehiyong uri, hindi sila nagpahayag ng kahit kaunting disposisyon sa pagsasakripisyo sa sarili.

Ang ideya ng pagpupulong ng mga estates ng estado, isang bago, malawak na ideya, ay nagbukas ng isang tunay na malawak na abot-tanaw at nagpaalab sa lahat, kahit na sa pinakaliblib na labas. Ang pag-aalsa, na kumakain sa iba't ibang mga mapagkukunan, ay unti-unting nagkaroon ng isang mabagyo na karakter. Sinamantala ng mga privileged estate ang pag-aalsang ito para ipakilala ang state entertainment, cour pleniere. Ang bawat pagsalungat ay nakakuha ng isang walang pigil na katangian; maraming indibiduwal, na may kakayahang umabante, nabuhay lamang sa murang ito, ngunit marubdob na oposisyon, at walang kapangyarihan ang pamahalaan na supilin ito. Sa lahat ng mga kalsada ay may mga pulutong ng mga taong gumagala na patungo sa Paris. Ang pagkabigo ng pananim noong 1788 ay nagdala sa mga tao sa isang nakakatakot na antas ng kahirapan, nagpatindi at nagpatindi sa pag-aalsa; ang nasasabik na kalooban ay nagpapahina sa kumpiyansa, ang mahalagang elemento ng bawat manggagawa, at nagpapataas ng mga problema sa pananalapi ng estado. Lalong naging kumbinsido ang gobyerno na walang ibang paraan para harapin ang mga hindi nasisiyahan at mga rebelde, kung paano sila legal na mabibigyan ng karapatang bumoto at sa gayon ay isang paraan ng pag-atras.

Necker

Ang isang mapagpasyang hakbang patungo dito ay ang royal decree sa convocation ng state estates sa Versailles noong Mayo 1, 1789. Nagretiro ang arsobispo ng Toulouse, at muling tinawag si Necker sa ministeryo (Agosto 1788). Ang kanyang pangalan ay para sa pampublikong opinyon isang simbolo ng liberal na pulitika; ang kanyang pagbabalik ay tinanggap at nagdulot ng 30 porsiyentong pagtaas sa upa. Ang pag-uugali at mood ng mga isipan ng mga Pranses na mga tao ay nagbigay inspirasyon sa maliit na kumpiyansa, at ang rebolusyon ay tiyak na ipagpalagay ang nakakatakot na katangian nito dahil sa mga kakila-kilabot na pang-aabuso ng lumang rehimen. Ang mga mandurumog ay tumakbo nang laganap sa lahat ng dako, na ipinapahayag ang kanilang kagalakan sa pamamagitan nito; upang patahimikin ito, dito at doon, tinawag ang mga tropa na hindi lubos na mapagkakatiwalaan: sila, din, ay puspos ng diwa ng pagkakapantay-pantay sa pagitan ng mga may pribilehiyo at nawalan ng karapatan. Hindi inaprubahan ng Parliament ang naturang interbensyon, na isang halimbawa kung gaano hindi pare-pareho ang kanyang mga paniniwala. Samantala, ang Parliament mismo ay nawalan ng katanyagan, na nagpapakita ng reaksyunaryong katangian nito, sumasang-ayon na pumasok sa rehistro ng isang maharlikang utos sa kondisyon na ang mga anyo ng estado ng estado ay mananatiling luma, 1614.

Mga estado ng estado. Halalan

Ang gobyerno sa ilalim ng pamumuno ni Necker, na walang ideya sa panganib na kinaroroonan ng estado, ay walang ingat na sumuko sa lahat ng mga impluwensya. Ang padalus-dalos na pag-uutos na magpulong sa mga estate ng estado noong Enero 1 ay hindi natupad dahil sa ikli ng termino; pagkatapos, medyo walang kabuluhan, tinipon nilang muli ang mga kilalang tao upang lutasin ang ilang mga paunang tanong na inihahanda para sa paparating na pulong; ang pangunahing tanong ay kung paano mabilang ang mga boto - ayon sa ari-arian o walang pagbubukod. Isa lamang sa anim na grupo ang pabor sa unanimous vote; samantala, kung gaano ang opinyon ng publiko, na napakabagyo sa mga ganitong panahon, matagal nang nagpasya sa tanong na ito - na bumoto ayon sa ari-arian.

Noong mga araw na iyon, sa panahon ng kampanya sa halalan, ang pangunahing kasangkapan sa propaganda ay hindi mga pampublikong talumpati ng mga kandidato, ngunit literatura, lalo na ang mga polyeto. Sa pagtatapos ng 1788 mayroong mahigit 2,500 polyeto; walang alinlangan, mabibilang sila at marami pang iba. Sa bilang na ito, ang isa ay namumukod-tangi, na hindi karaniwang malinaw na tinukoy ang kakanyahan ng kaguluhan ng mga isipan at nagtanong ng tanong: ano ang ikatlong ari-arian? (Qu "est-ce que le tiers etat?). Ang may-akda nito ay si Abbé Sieys, isang siyentipiko, isang malinaw na pag-iisip pagdating sa mga usapin ng lohikal na pag-iisip. Ibinahagi niya ang mga pananaw ng nakabababang klero, ngunit hindi namuhay nang buo. ng kahirapan. Mula sa kanyang mga kalkulasyon ay makikita na ang klero ay may bilang na 80,000, ang maharlika ay 120,000 katao, at ang ikatlong ari-arian ay 25 milyon! "Ano ang ikatlong ari-arian, ano ang kahalagahan nito?" - "Lahat." "Ano ito hanggang ngayon?" - "Wala." "Ano ang naabot nito sa hinaharap?" - "Pagkilala sa sarili para sa isang bagay."

Abbot Seays. Pag-ukit mula sa isang 18th-century na larawan ni J. Guérin

Ang mga karapatan ng 100,000 maharlikang ito ay mula pa noong panahon ng mga pananakop; sila ang mga inapo ng mga nakabaluti na Frank na pumalit sa bansa. “Hindi ba sila maibabalik sa mga kagubatan kung saan sila nagmula noon? Posible bang ihayag ng ating mga kawawang mamamayan ang katotohanan na ang kanilang pinanggalingan mula sa mga Gaul at Romano ay katumbas ng pinagmulan ng mga maharlika mula sa Sigambri, Velchi at iba pang mga ganid na dating nagmula sa kagubatan at latian ng Germany? - nakikita natin na ang mga palaso ng lason ay nakadirekta na laban sa aristokrasya, ngunit hindi pa laban sa trono. Sa diwa na ito, ang cashiers de doleance ng ikatlong estate ay iginuhit, kung saan, ayon sa lumang kaugalian, ang mga reklamo at mga kahilingan ay maikli na naitala para sa impormasyon ng mga kinatawan. Kung ang monarch ay nanindigan para sa ideyang ito, kung gayon ang isang monarkiya na rebolusyon ay maaaring lumabas, tulad ng sa Denmark, noong ika-17 siglo o noong ika-18 siglo sa Sweden. Ang pinakamasiglang pakikibaka ay naganap sa Provence, kung saan si Mirabeau ay nagbigay ng espesyal na interes sa mga halalan sa pamamagitan ng kanyang kahusayan sa pagsasalita at pagka-orihinal; ang pinakabata, ngunit ang pinaka may kakayahan sa mga inapo ng isang sinaunang pamilya, na kilala sa mga ari-arian nito na ganap na naiiba sa ibang tao. Ang Konde, si Gabriel Honoré Ricchetti, ay ipinanganak noong 1749. Ang walang pigil na kalikasan ay nagdala sa madamdaming binata sa nakakabaliw na libangan at nagpailalim sa kanya sa hindi maaalis na paniniil ng kanyang ama. Ayon sa alamat, alinman sa mga pambihirang talento o hindi pangkaraniwang mga eccentrics ay lumabas sa kanilang pamilya. Matapos ang isang buong serye ng mabagyo na mga kalokohan, pagbagsak, paglipad, pagpapatapon, pagkakulong, isang malakas na puwersa ang huminog sa kanya at lumitaw ang isang lalaking henyo. Ang kanyang polyeto, na nakasulat nang mahusay at puno ng mga bagong ideya, ay nakakuha ng pansin. Hinding-hindi siya malilimutan ng sinumang nakakita sa lalaking ito ng Herculean, na may mga rowan sa kanyang pangit ngunit makahulugang mukha! Siya ay kabilang sa mga kahanga-hangang tao, lalo na bihira sa isang nagbabantang panahon, na malinaw na nakikita ang sanhi ng kaguluhan: kung ano ang hinahanap ng populasyon, kung ano ang kailangan nito, at kung bakit ito gumagawa ng kanyang mga talumpati, ay nagagalit at nagagalit. Palibhasa'y nagtataglay ng isang dumadagundong na tinig at pagnanasa ng isang isinilang na mananalumpati, alam niya kung paano humanga sa mga salitang laging umaakit sa karamihan at walang taros na umaakay sa kanila sa tamang landas o sa landas ng kamalian. Ang kanyang kasabihang "ang mga pribilehiyo ay hindi walang hanggan, ngunit ang mga tao ay walang hanggan" ay ipinasa mula sa bibig hanggang sa bibig. Anak marangal na pamilya, bilang isang libong taon sa likod niya, siya fussed tungkol sa awtoridad ng ikatlong estate; sa Aix (Aix) at Marseilles, siya ay nahalal at kinuha ang mga deputy powers mula sa lungsod ng Aix.

Bilangin si Mirabeau. Pag-ukit ni Fisinger mula sa larawan ni J. Guérin

IKALAWANG KABANATA

Plano
Panimula
1 Kabataan. "Mas royalista kaysa sa hari mismo"
2 Manatili sa pagkatapon
3 Buhay sa ilalim ni Louis XVIII
4 Maghari
5 Rebolusyon ng 1830
6 Kamakailang taon

Panimula

Charles X (fr. Charles X; Oktubre 9, 1757, Versailles - Nobyembre 6, 1836, Görtz, Austria, ngayon ay Gorizia sa Italya), Hari ng France mula 1824 hanggang 1830, ang huling kinatawan ng senior na linya ng Bourbon sa trono ng Pransya.

1. Kabataan. "Mas royalista kaysa sa hari mismo"

Apo ni Louis XV, anak ng Dauphin Louis, na namatay noong 1765, nakababatang kapatid ni Louis XVI at Count of Provence (hinaharap na Louis XVIII). Mula sa kapanganakan hanggang sa pag-akyat sa trono (iyon ay, halos buong buhay niya) taglay niya ang titulong Count d'Artois (fr. Comte d'Artois). Ang 16-anyos na si Charles ay ikinasal kay Maria Theresa ng Savoy, ang kanyang panganay na anak na babae ng hari ng Sardinian sa loob ng isang taon; Maagang naging ama ng dalawang anak na lalaki, ang Duke ng Angouleme at ang Duke ng Berry, at dalawang anak na babae na namatay sa pagkabata, hiniwalayan ng Comte d'Artois ang kanyang asawa.

Charles X sa kanyang kabataan

Hindi tulad ng kanyang mga nakatatandang kapatid na lalaki, na kagalang-galang, mahina ang ulo, mabagal kumilos at hilig na maging sobra sa timbang mula sa murang edad, ang batang Karl ay maganda, aktibo, palakaibigan, palabiro, may bagyong ugali at kilala bilang isang mahusay na babae. ' lalaki; “kaunting mga dilag ang malupit sa kanya,” ang sabi ng isa sa mga kasabayan niya. Kasunod nito, si Madame de Polastron, ang kapatid ng Duchess de Polignac, ang court lady ni Queen Marie Antoinette, ay naging palaging kasama sa buhay ni Charles; ang prinsipe ay taos-puso at malalim na nakadikit sa kanya. Iniuugnay sa kanya ng mga kontemporaryo ang isang relasyon kahit na sa reyna mismo, na hindi totoo.

Sa kanyang pampulitikang pananaw, si Charles ay isang masigasig na kalaban ng demokrasya at ang pagtaas ng mga kapangyarihan ng Third Estate; ito ang dahilan ng kanyang pagiging hindi popular, at marahil ang mga alingawngaw tungkol sa kanyang koneksyon kay Marie Antoinette ay sinimulan ng kanyang mga kalaban sa pulitika. Gayunpaman, sinuportahan niya ang ilang mga reporma na naglalayong palakasin ang ekonomiya ng Pransya noong pre-revolutionary period. Sa simula ng 1789, pinuna ng comte d'Artois ang rebolusyonaryong Pambansang Asembleya kaya't kabalintunaang tinawag ni Louis XVI ang kanyang nakababatang kapatid na "isang mas maharlika kaysa sa hari mismo" (fr. plus royaliste que le roi); naging kasabihan ang mga salitang ito.

2. Manatili sa pagkatapon

Memorial plaque sa bahay kung saan nakatira ang hinaharap na Charles X noong 1805-1814. (London, South Audley Street 72)

Matapos ang pagbagsak ng Bastille noong 1789, hiniling ni Louis XVI si Charles na umalis sa France kasama ang kanyang pamilya, dahil natatakot siya na ang patuloy na pananatili ni Charles sa Paris ay maaaring masira siya - kaya ang opinyon ng publiko ay sumasalungat sa konserbatibong prinsipe. Bilang karagdagan, mayroong isang kalkulasyon sa politika sa desisyon na ito: ang Count d'Artois ay maaaring kumatawan sa kanyang kapatid sa mga korte ng Europa, at gayundin, kung ang pinakamasama ay nangyari sa pamilya ni Louis XVI mismo sa panahon ng rebolusyon - si Charles, na may dalawang anak na lalaki, maaaring ipagpatuloy ang dinastiya sa pagkatapon.

Ang pinakamasamang nangyari: Si Louis XVI, ang kanyang asawa at kapatid na babae ay namatay sa plantsa noong 1793, at ang kanyang sanggol na anak, na nominal na naghari bilang Louis XVII, ay namatay pagkatapos ng pagkakulong at pang-aabuso noong 1795. Ang susunod na pinakamatandang kapatid na lalaki ni Louis XVI, ang Konde ng Provence (Louis XVIII), ay nagpahayag ng kanyang sarili na Hari ng France sa pagkatapon; dahil siya ay walang anak, at mas mababa kaysa kay Charles sa katalinuhan at enerhiya, ang Count d'Artois ay naging kanyang tagapagmana at ang de facto na pinuno ng monarkistang partido sa pagpapatapon.

Si Charles ay nanirahan sa Great Britain (sa London at Edinburgh) at doon, lalo na pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang kaibigan na si Madame de Polastron, na namatay sa pagkonsumo noong 1803, siya ay naging isang debotong Katoliko na namumuno sa isang hindi nagkakamali na pribadong buhay. Sinuportahan niya ang pinakakonserbatibong pakpak ng Simbahang Romano Katoliko, ang Ultramontanism. Noong 1805, namatay din sa Graz ang legal na asawa ng Count d'Artois, na hindi niya nakasama sa mahabang panahon, si Marie-Therese ng Savoy.

3. Buhay sa ilalim ni Louis XVIII

Nang mapatalsik si Napoleon I at si Louis XVIII ay napunta sa trono (1814), ang Comte d'Artois, na tumanggap ng titulong Monsieur, ay nanirahan sa Edinburgh at noong una ay ayaw lumipat sa France: itinuring niya ang kanyang kapatid na isang ateista, isang mapang-uyam at isang apostata mula sa mga mithiin ng monarkismo (lalo na dahil si Louis, sa katunayan, ay sumang-ayon sa konstitusyon at pinatawad ang maraming mga regicide).

Isang malaking trahedya para kay Charles ang pagpatay sa kanyang bunsong anak, ang Duke ng Berry, na sinaksak hanggang mamatay ng manggagawang si Louvel noong 1820. Ang anak ay isa sa ilang tunay na malapit na tao sa kanya; bilang karagdagan, ang pagkamatay ng duke, na nag-iwan lamang ng isang anak na babae, ay nangangahulugang ang pagsupil sa senior male line ng Bourbon dynasty (ang panganay na anak ni Charles, ang Duke ng Angouleme, ay hindi maaaring magkaanak) at ang paglipat ng korona. sa Duke ng Orleans, Louis-Philippe (isang inapo ng nakababatang kapatid ni Louis XIV). Gayunpaman, ang balo ng Duke ng Berry ay buntis at ilang buwan pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang asawa ay nagsilang ng isang anak na lalaki, si Henry, Duke ng Bordeaux (aka Count of Chambord), na tinawag na "anak ng isang himala." Pinalaki ni Karl ang kanyang sinasamba na apo sa diwa ng orthodox na monarkismo - na kalaunan ay naging dahilan para kay Henry ang trono ng Pransya, na nagkaroon siya ng bawat pagkakataong kunin noong 1873.

4. Maghari

Francois Gerard. Koronasyon ni Charles X. 1825.

Matapos ang pagkamatay ni Louis XVIII noong Setyembre 16, 1824, si Charles ay umakyat sa trono ng Pransya. Ito ang tanging mapayapa at regular na pagbabago ng kapangyarihan sa France noong ika-19 na siglo. Hindi tulad ng kanyang kapatid, na hindi kailanman nakoronahan, nagpasya si Charles X na bigyang-diin ang mga tradisyonal na pundasyon ng maharlikang kapangyarihan at kinoronahang hari sa Reims Cathedral noong Mayo 28, 1825. Ang engrande at marangyang seremonya, na muling ginawa ang pinakamaliit na detalye ng mga koronasyon sa medieval, ay nakakuha ng malaking atensyon ng mga kontemporaryo, ngunit nagdulot din ng malaking pagpuna. Sa partikular, ito ay nag-aalala sa seremonya ng pagpapagaling ng mga pasyenteng maingat, na isinagawa ni Charles dalawang buwan bago ang pagdiriwang, noong Marso 31, sa pagpilit ng mga monarkiya ng probinsiya at bahagi ng mga klero (ang korte ay hilig na kanselahin ang seremonya; tingnan ang Mark Blok's Miracle Kings). Sa panahon ng seremonya ng koronasyon, nanumpa si Charles na maging tapat sa "mga batas ng kaharian at sa Saligang Batas ng Konstitusyon"; nang hindi inabandona (gaya ng kinatatakutan ng marami) ang panunumpa ng katapatan sa konstitusyon, gayunpaman ay inilagay niya ito sa pangalawang lugar.

Ang damdamin ng lipunan sa France at sa ibang bansa kay Charles X ay magkasalungat. Sa isang banda, nagkaroon siya ng isang malakas na reputasyon bilang isang konserbatibo at isang kaaway ng mga kalayaang sibil, na, hindi tulad ni Louis XVIII, ay hindi pinansin ang pananakop ng rebolusyon at ang panahon ng Napoleoniko. Sa kabilang banda, ang personalidad ng bagong monarko ay pumukaw ng pakikiramay: sa mahabang panahon sa trono ng Pransya, pagkatapos ng pampulitikang kawalang-sigla ng mga nakaraang Bourbon, walang ganoong matibay na kalooban at may layunin na tao, sa kabila ng kanyang katandaan (67). taon), puno ng pagnanais na personal na lumahok sa pulitika. Sa una, si Pushkin, sa partikular, ay interesado sa personalidad ng kahalili ni Louis XVIII.

Napanatili ni Charles ang konserbatibong gabinete ni Villel, na binuo ng kanyang kapatid, sa kapangyarihan. Noong 1827-1829, ang sentristang Vicomte de Martignac ay punong ministro, kung saan ang mga hilig sa pulitika ay karaniwang humupa; gayunpaman, noong Agosto 1829, hinirang ni Charles bilang kanyang kahalili ang pamangkin ng yumaong Madame de Polastron, na personal na nakatuon sa monarko, si Prinsipe Jules de Polignac. Ang desisyon na ito, na batay hindi lamang sa ultra-monarchist na paniniwala ng hari, kundi pati na rin sa mga alaala ng kanyang minamahal na babae, ay nagkakahalaga ng trono ni Charles X.

Ang mga reaksyunaryong pampulitikang hakbang ng gabinete ng Polignac ay lubhang hindi patok sa burgesya at manggagawa (habang ang mga magsasaka ay halos sumusuporta sa konserbatibong kurso). Ang ilang mga moderate rightist ay tumanggi na makipagtulungan sa mga ministro ng bagong gabinete. Ang hari ay nagsimulang sumandal sa ideya ng isang coup d'état. Maraming konserbatibo, kabilang ang emperador ng Russia na si Nicholas I, ang nagbabala kay Charles X laban sa paglabag sa karta ng konstitusyon noong 1814, ngunit ang kawalan ng pananaw sa pulitika ng hari at mga ministro ay humantong sa isang hindi maibabalik na krisis. Pagkatapos noong Marso 1830, ang Kamara ng mga Deputies ay nakatanggap ng isang address sa hari na humihiling ng pagbibitiw sa gabinete, binuwag ito ni Charles, at nang ang mga bagong halalan ay muling nagbigay ng kahanga-hangang mayorya sa oposisyon, inihanda ng gabinete ng Polignac ang mga Ordinansa ng Hulyo na nilagdaan ng hari at mga ministro, nililimitahan ang kalayaan sa pamamahayag at binabawasan ang bilang ng mga botante . Ang desisyon ay nagdulot ng isang bukas na pag-aalsa sa Paris.

5. Rebolusyon ng 1830

Ang Rebolusyong Hulyo ng 1830 ay tinangay ang pamahalaan ni Polignac; siya at ang karamihan sa kanyang mga ministro ay inaresto, nakumpirma ang kawalang-paglabag ng utos ng konstitusyon. Sa ilalim ng mga kundisyong ito, pinili ng hari na magbitiw noong Agosto 2 at hiniling ang agarang pagbitiw sa kanyang panganay na anak, ang Duke ng Angouleme (na pormal na Haring Louis XIX sa loob ng 20 minuto). Pinangalanan niya ang kanyang 10-taong-gulang na apo, ang Count of Chambord, ang kanyang kahalili, at hinirang ang Duke ng Orleans, Louis-Philippe, bilang regent (viceroy ng kaharian). Pagkatapos nito, muling ipinatapon si Charles sa Great Britain; pagkatapos ng maikling paghinto sa Dorset, dumating siya sa Holyrood Palace sa Edinburgh.

Ang liberal na mayorya ng Kamara ng mga Deputies ay tumanggi na kilalanin ang batang Chambord bilang hari (Henry V) at idineklara na bakante ang trono. Si Louis-Philippe, samantala, ay nagpakalat ng mga proklamasyon na nagdedeklara ng kahindik-hindik na "mahimalang kapanganakan" ni Chambord na isang panlilinlang; diumano'y hindi buntis ang Duchess of Berry, at ang batang lalaki na ipinanganak noong 1820 ay hindi apo ni Charles X, ngunit isang bastard. Bilang karagdagan, aktibong ipinahayag niya ang kanyang mga liberal na pananaw at nangako na itaguyod ang kaayusan ng konstitusyon. Isang linggo pagkatapos ng pagbibitiw kay Charles X, noong Agosto 9, inilipat ng Kamara ng mga Deputies, bilang paglabag sa pagkakasunud-sunod ng paghalili, ang trono kay Louis Philippe I, na naging konstitusyonal na "Hari ng Pranses."

6. Mga nakaraang taon

Mula sa Great Britain, lumipat si Karl kasama ang kanyang pamilya sa Austrian Empire at nanirahan sa iba't ibang mga kastilyo sa teritoryo ng modernong Czech Republic, Italy at Slovenia. Biglang negatibong tumugon si Karl sa pakikipagsapalaran ng kanyang manugang na babae, si Maria Carolina ng Naples, na nakarating sa France noong 1832 at sinubukang magbangon ng pag-aalsa bilang suporta sa kanyang anak na lalaki. Sa lahat ng oras na ito, kinilala niya ang kanyang apo bilang ang nararapat na hari. Gayunpaman, ang ilang mga adherents ng mas matandang linya ng Bourbons (Legitimist) ay itinuturing na hari si Charles X hanggang kamatayan. Bilang karagdagan, noong 1835, inihayag ng Duke ng Angouleme ang pagiging ilegal at pagpilit ng kanyang pagbibitiw noong 1830.