რა არის ეს გოგები და მაგოგები, რომლებმაც ააშენეს დიდი კაშხალი?

ალბათ ყველაზე გავრცელებული ახსნა ბიბლიიდან მოდის:

„როდესაც ათასი წელი დასრულდება, სატანა განთავისუფლდება თავისი ციხიდან და გამოვა, რათა მოატყუოს ერები, რომლებიც დედამიწის ოთხ კუთხეში არიან და შეკრიბოს ისინი საბრძოლველად; მათი რიცხვი ზღვის ქვიშასავითაა“. (გამოცხადება 20:7)

მიუხედავად იმისა, რომ ჯერ კიდევ არ არის ბოლომდე გასაგები, ვინ არიან ისინი და საიდან მოდიან. მაგრამ ეს არის თანამედროვე ბიბლია. და გასული საუკუნის დასაწყისში, იგივე თავი გარკვეულწილად განსხვავებულად ჟღერდა:

„როდესაც ათასი წელი დასრულდება, ბრალმდებელი გათავისუფლდება ციხიდან და გამოვა, რათა მოატყუოს დედამიწის მეოთხე კუთხეში მცხოვრები ხალხი, წაიყვანოს ისინი ომში. მათი რიცხვი ზღვის ქვიშას ჰგავს. ასე რომ, ისინი გავიდნენ სტეპის დაბლობზე და შემოერტყნენ უმწიკვლო და საყვარელი სიმაგრის ბანაკს, მაგრამ ცეცხლი ჩამოვარდა ზეციდან და შთანთქა ისინი ”(აპ. 20 . 8).

ბიბლიიდან ეს მონაკვეთი მოჰყავს ბუნებისმეტყველის ნ.ა. მოროზოვი თავის წიგნში "ქრისტე", რომელიც დაწერა 1924 წელს. მოროზოვი თვლის, რომ ცილისწამება ნიშნავს გველი თანავარსკვლავედის, დუნდულის ქვეშ - ირმის ნახტომის ხეობებს, დედამიწის მეოთხე კუთხის ქვეშ - აღმოსავლეთს (სადაც მზე ამოდის), სტეპის დაბლობზე - რუსეთის ტრანსდუნაიურ სტეპებს და ქვეშ. ცეცხლი ციდან - დილის გამთენიისას კუნძულ პატმოსზე (რომელიც არის ალტაიში)

ამ კუნძულზე არის საინტერესო ქვის სკულპტურა:

როგორც ჩანს, ეს კუნძული ჩამოყალიბდა რაღაც ძლიერი განხეთქილების შედეგად, როდესაც დედამიწის ნაწილები გაიყო სხვადასხვა მხარე- კუნძულის კონტურები მიჰყვება ნაპირების კონტურებს საპირისპირო მხარემდინარეები. თითქოს, მართლაც, რაღაც ძლიერი შანდარაჰნულო ზემოდან. თუ კარგად დააკვირდებით, ნახავთ კლდეში გამოკვეთილ ქანდაკებას.

აქ არის ოქროს ბაბა სამოედიაში, მგონი კლდეშიც იყო გამოკვეთილი. და ოქროთი შეიღება ამომავალი მზის სხივები, როგორც ეს ხდება მთებში:

მანასლუს მწვერვალი ამომავალი მზის სხივებში

მაგრამ დავუბრუნდეთ გოგსა და მაგოგს. მათ შესახებ კიდევ ერთი ცნობილი ნახსენები გვხვდება ძველ აღთქმაში, წინასწარმეტყველ ეზეკიელის წიგნის 38 და 39 თავებში:

და მოვიდა უფლის სიტყვა: კაცის შვილო! გადაიხადე შენი სახეგოგს მაგოგის ქვეყანაში, როშის უფლისწულ მეშექშიდა თუბალი, იწინასწარმეტყველე მის წინააღმდეგ და უთხარი: ასე ამბობს უფალი ღმერთი: აჰა, მე შენ წინააღმდეგ ვარ, გოგ, როშის, მეშექის და თუბალის უფლისწულო!

და მოგაბრუნებ, ყბებში ჩაგდებ ნაკვთს, გამოგიყვან შენ და მთელ შენს ჯარს, ცხენებს და მხედრებს, ყველა ჯავშნით სავსე, დიდი ლაშქარი, ჯავშნითა და ფარებით, ყველა მახვილით შეიარაღებული. სპარსელები, ეთიოპელები და ლიბიელები მათთან ერთად, ყველა ფარითა და ჩაფხუტით, ჰომეროსი მთელი თავისი ჯარით, ტოგარმის სახლი, ჩრდილოეთის საზღვრებიდან, მთელი თავისი ჯარით, მრავალი ერი თქვენთანაა.

მოემზადეთ და აღჭურვეთ თქვენ და ყველა თქვენი ლაშქარი, რომელიც შეიკრიბა თქვენთვის და იყავით მათი ლიდერი.

მრავალი დღის შემდეგ დაგჭირდებათ; ბოლო წლებში მიხვალ ხმლისგან თავისუფალ ქვეყანაში, მრავალი ერიდან შეკრებილ, ისრაელის მთებზე, რომლებიც მუდმივ გაპარტახებაში იყვნენ, ახლა კი მისი მკვიდრნი დაბრუნდებიან ერებიდან და ყველანი უსაფრთხოდ იცხოვრებენ .

და ქარიშხალივით ადგები, ღრუბელივით წახვალ დედამიწის დასაფარად, შენ და მთელი შენი ლაშქარი და მრავალი ერი შენთან ერთად.

ასე ამბობს უფალი ღმერთი: იმ დღეს შენს გულში აზრები შემოიჭრება, ჩაფიქრდები ბოროტ საქმეს და იტყვი: „გალავნის გარეშე ავალ მიწაზე, წავალ უდარდელებთან, ვინც უდარდელად ცხოვრობს - ისინი ყველა. ცხოვრობენ კედლების გარეშე და არ აქვთ ყაბზობა, არ აქვთ კარები - ძარცვავენ და აგროვებენ ნადავლს, ხელების დადებას ახლად დასახლებულ ნანგრევებზე და ხალხთაგან შეკრებილ, ეკონომიკასა და ვაჭრობაში დაკავებულ, დედამიწის მწვერვალზე მცხოვრებ ხალხზე. .

გეტყვიან შება, დედანი და თარშიშის ვაჭრები თავიანთი ლომებით: „საძარცველად მოხვედი, შეკრიბე შენი ჯარი ნადავლის მოსაპოვებლად, ვერცხლისა და ოქროს გასაღებად, პირუტყვისა და ქონების წასაღებად, დიდის დასაჭერად. ნადავლი?”

ამიტომ, იწინასწარმეტყველე, ძეო კაცისა, და უთხარი გოგს: ასე ამბობს უფალი ღმერთი: ასე არ არის? იმ დღეს, როცა ჩემი ხალხი, ისრაელი იცხოვრებს უსაფრთხოდ, გაიგებთ ამას; და წახვალ შენი ადგილიდან, ჩრდილოეთის საზღვრებიდან, შენ და მრავალი ერი შენთან ერთად, ყველა ცხენზე მსხდომი, დიდი კრებული და მრავალრიცხოვანი ლაშქარი.

და აღდგებით ჩემი ხალხის წინააღმდეგ, ისრაელის წინააღმდეგ, როგორც ღრუბელი, რომელიც დაფარავს დედამიწას: ეს იქნება ბოლო დღეებში და მიგიყვანთ ჩემს ქვეყანაში, რათა ხალხებმა შემიცნონ, როცა თქვენზე ვიქნები. გოგ, მათ თვალწინ გამოვხატავ ჩემს სიწმინდეს.

ასე ამბობს უფალი ღმერთი: არ ხართ ის, ვისზეც მე ვამბობდი ძველ დღეებში ჩემი მსახურების, ისრაელის წინასწარმეტყველების მეშვეობით, რომლებიც წინასწარმეტყველებდნენ იმ დღეებში, რომ გამოგიყვანდი მათ წინააღმდეგ?

და იქნება იმ დღეს, როცა გოგი მოვა ისრაელის მიწაზე, ამბობს უფალი ღმერთი, რომ ჩემი რისხვა აინთებს ჩემს რისხვას.

და ჩემი ეჭვიანობით, ჩემი აღშფოთების ცეცხლში ვთქვი: ჭეშმარიტად, იმ დღეს დიდი რყევა იქნება ისრაელის ქვეყანაში.

და ზღვის თევზები, ცის ფრინველები, მინდვრის მხეცი და ყოველი მცოცავი, რომელიც მოცოცავს დედამიწაზე, და მთელი ხალხი, ვინც დედამიწის ზურგზეა, შეირყევა ჩემი თანდასწრებით. და მთები დაეცემა, და კლდეები დაეცემა, და ყველა კედელი დაეცემა მიწაზე.

და მთელ ჩემს მთაზე მოვიხმობ მის წინააღმდეგ მახვილს, ამბობს უფალი ღმერთი; ყოველი კაცის მახვილი იქნება მისი ძმის წინააღმდეგ.

მე განვიკითხავ მას ჭირითა და სისხლის ღვრით, და დავასხამ მასზე, მის ლაშქარზე და მასთან მყოფ მრავალ ხალხზე, ადიდებულ წვიმას და ქვის სეტყვას, ცეცხლს და გოგირდს; და გამოვხატავ ჩემს დიდებულებას და ჩემს სიწმინდეს, გამოვჩნდები მრავალი ხალხის თვალწინ და გაიგებენ, რომ მე ვარ უფალი. ეზეკიელი 38 ბიბლია

როგორც მე მესმის, აქ ნათქვამია, რომ ეს არ არის თავად გოგი მაგოგის ქვეყნიდან, ვინც თავისი ჯარით წავა ისრაელის წინააღმდეგ საომრად. და აიძულებენ მას, აიძულონ ამის გაკეთება:

„და მე მოგაბრუნებ, ყბებში ჩაგდებ ნაკვთს და გამოგიყვან შენ და მთელ შენს ლაშქარს... მოამზადე და აღჭურვე შენ და შენთან შეკრებილი ყველა შენი ლაშქარი და იყავი მათი წინამძღოლი. მრავალი დღის შემდეგ დაგჭირდებათ; ბოლო წლებში მიხვალ ხმლისგან გათავისუფლებულ მიწაზე... და ქარიშხალივით წამოხვალ, ღრუბელივით წახვალ დედამიწის დასაფარად, შენ და მთელი შენი ლაშქარი და მრავალი ერი შენთან ერთად“.

ეს ჰგავს შემოთავაზებას ან პროგრამირებას. როგორ აძლევენ ვინმეს ჰიპნოზის დროს რაღაცის კეთების ინსტრუქციას, შემდეგ: „ერთი, ორი, სამი, იღვიძებ და ივიწყებ, რაც გითხარი, მაგრამ გარკვეულ დროს, საკვანძო ნიშნით აკეთებ იმას, რასაც აკეთებ. უთხრეს.” ადამიანი კი, როგორც ზომბი, მიდის და აკეთებს ამას, ვერც კი ხვდება, რომ ამას აკეთებს არა საკუთარი წყლით, არამედ იძულებით. და ის, რაც შეიძლება ერთ ადამიანთან ერთად, შეიძლება გაკეთდეს მთელ ერთან? ეს არ არის ის, რასაც ჩვენ ახლა ვხედავთ: ყოველი კაცის მახვილი იქნება მისი ძმის წინააღმდეგ.»?

მე არ ვასახელებ შემდეგ თავს, რადგან ის ძირითადად ჩამოთვლის უამრავ სისასტიკეს, რომელსაც განრისხებული ღმერთი ჩააყენებს გოგისა და მაგოგის ხალხებს (რასაც ის გააკეთებს თავისი სცენარის მიხედვით). შეგიძლიათ სრულად წაიკითხოთ.

და აი, ამავე თავის ტექსტი, მაგრამ მე-20 საუკუნის დასაწყისის ბიბლია, მოყვანილი ნ. მოროზოვი:

„ისევ ჭექა-ქუხილის სიტყვა მომივიდა:

კაცის შვილო! მიაქციეთ სახე გოგისკენ მაგოგის ქვეყანაში , მოსკოვისა და ცის-ბალკანეთის რუსეთის მმართველს და უთხარი მას ჩემი სიტყვები: „აი, მე შენთან მივდივარ. , ჰუნ, რუსეთის მმართველი მოსკოვი! ყბაში ჩავდებ ნაკვთს, შენ და მთელ შენს ჯარს, შენს ცხენებსა და მხედრებს, ჯავშნითა და ფარებით, ბრძოლის ველზე წაგიყვან. მე შენთან ერთად მივიყვან სპარსეთთან, აბისინიასთან, მავრიტანიასთან, ყირიმთან და გერმანიასთან საბრძოლველად დედამიწის ჩრდილოეთ საზღვრებიდან და მათ მრავალრიცხოვან რაზმებსა და ტომებში. მოემზადეთ და გამოდით მათი უპირველესი მცველად! თქვენ მოხვალთ სამყაროს ბოლო წლებში (მისი აპოკალიფსური დაღუპვის წინ)ხმლის ძალისგან თავისუფალ ქვეყანას, მრავალ ხალხთაგან არჩეულ ჩემს ხალხს, მუდამ მიტოვებულ უღმერთოთა სიმაღლეებს. ქარიშხალივით ამოხვალ და ღრუბელივით დაფარავ დედამიწას შენი ლაშქრებითა და მრავალრიცხოვანი ხალხით, რათა გაძარცვო და ხელი დაადო ჩემს ახლად დასახლებულ ნანგრევებს, ჩემს ხალხზე შეკრებილ ყველა ხალხზე, მესაქონლეობითა და ვაჭრობით და ცხოვრობს. დედამიწის შუაგულში... განა შენ ის არ ხარ, ვისზეც გასულ დღეებში ვლაპარაკობდი თეომაქისტის მაცნეების მეშვეობით, რომელიც მემსახურებოდა, რომელმაც იწინასწარმეტყველა მაშინაც და ზუსტად ის წელი, როცა მოგიყვანდი?

”მაგრამ იმ დღეს, როდესაც თქვენ თავს დაესხმებით ღვთის მებრძოლის ქვეყანას, ჩემს სახეზე ბრაზი დადგება და წინასწარმეტყველი დიდი მიწისძვრა აუცილებლად მოვა დედამიწაზე. მერე ჩემს წინაშე კანკალებენ და ზღვის თევზიდა ცის ფრინველები, მინდვრის მხეცები, ყველა ამფიბი ცხოველი და დედამიწის ზურგზე მცხოვრები ყველა ადამიანი. მთები დაინგრევა, დედამიწის კლდეები დაინგრევა და დედამიწაზე აშენებული ყველა კედელი ჩამოიშლება მასზე. მე შენთან მკვლელობით და მავნებლობა, ჩამოვაგდებ კოკისპირულ წვიმას და უჩვეულო ქვის სეტყვას ცეცხლითა და ცეცხლმოკიდებული გოგირდით, როგორც შენზე, ისე მთელ შენს ჯარზე და მრავალი ერივინც შენთან მოვა .»

"აი, მე მივდივარ შენთან, გოგ, რუსეთ-მოსკოვისა და ბალკანეთის მმართველო!"

ძირითადად იგივეა რაც თანამედროვე ვერსია, მაგრამ უფრო კონკრეტულად ვინ არიან გოგი და მაგოგი. გამოდის, რომ ესენი არიან ჰუნები, რუსეთის, მოსკოვისა და ბალკანეთის მმართველები. აღმოსავლეთით დედამიწის მეოთხე კუთხეში მცხოვრები ჰუნები:

რუკის ფრაგმენტი ნიკოლას სანსონი, 1654 წ

ჰუნებს ასევე ახსენებს იოანე კრონშტადტი თავის წიგნში "ჩვენი მიწიერი სამყაროს დასაწყისი და დასასრული":

”იაფეტის შთამომავლებიდან, ჰომეროსის უფროსი ვაჟიდან - ციმბრი, ტევტონები, კელტები, გოთები, კაზარები, ერთი სიტყვით, მკვიდრნი. დასავლეთ ევროპა. მისგან - პირველყოფილ ადგილებში დარჩენილი სომხები. მეორე ვაჟისაგან მაგოგი ანუ გოგი. - სკვითები თუ ჰუნები, თათრები. თურქები. მონღოლები. მანჯურები, თურანები, სარტები. ყირგიზები, ბაშკირები, ყალმუხები, ფინელები, ლიტველები, უგრიელები თუ მადირები. სწორედ ამ ხალხებს საერთო სახელიმაგოგი."

„უგრიელები, ანუ უნგრელები, არის სკვითური ტომი მაგოგიდან და ჰუნების თანამოძმეები, რადგან ჰუნები, ევროპაში დამარცხების შემდეგ კატალონის მინდვრებზე V საუკუნეში, დასახლდნენ უნგრეთის დაბლობებზე, სადაც მიედინება ტიზა. და ნაწილობრივ ტრანსილვანიის მთებში. ისინი ხომ არ არიან, ეს იგივე ჰუნები, როგორც მაგოგის შთამომავლები, მოხსენიებულნი არიან IX სთ. აპოკალიფსი და ეზეკიელის წინასწარმეტყველებები 38 და 39 თავებში? ასე ამბობს წმ. ანდრია კესარიელი, აპოკალიფსის თარჯიმანი ჩვენს წელთაღრიცხვამდე V საუკუნეში. ფარდა გვიმალავს უკანასკნელი დროის საიდუმლოებებს“

იმათ. ისინი ყველანი არიან დიდი ტარტარიას მაცხოვრებლები ვიცენის მიხედვით (ნიკოლას "ჩრდილოეთი და აღმოსავლეთი ტარტარია"). ლიტველებისა და უნგრელების გარდა. მიუხედავად იმისა, რომ უნგრელები სხვა უგრი თათრული ხალხების მონათესავე ხალხია. დიახ, და უნგრეთს უკრაინულად კვლავ უგორშჩინა ჰქვია. გარდა ამისა, ეს მხოლოდ ხალხები იყვნენ ჩრდილოეთ და აღმოსავლეთ ტარტარია,რომელიც აღწერდა. ვივარაუდოთ, რომ მეტია სამხრეთ და დასავლეთ ტარტარიარომლებიც მის წიგნში არ შედიოდა. ტარტარიას ოთხი მხარე - მსოფლიოს 4 ნაწილში. იმათ. მთელი პლანეტა?

ვიცენ სკვითების შესახებ:

„მაღალი რეგიონები და სახელმწიფოები, მსოფლიოს ნებისმიერ საზიზღარ ადგილას, ჩვენთან შედარებით, ისინი უძველესი დროიდან მდებარეობდნენ ხალხების სახელით. სკვითები, ანუ თათრები, იყვნენ ცნობილნი და განთქმულნი, განსაკუთრებით მათი იმპერატორების ძალით, რომელთაგან ზოგიერთი ბედნიერი გამარჯვებით არ ჩამოუვარდებოდა ალექსანდრე მაკედონელს, იულიუს კეისარს, ავგუსტუსს და სხვა მამაც გმირებს. ამ გმირებს შორის გამოირჩევა დიდი იმპერატორი ჩინგიზ-ხანი, რომელიც ფლობდა სახელმწიფოს, რომელიც საკუთარი დაპყრობების წყალობით ისეთივე დიდი იყო, როგორც არავინ მზის ქვეშ, თუმცა ძალიან ცოტაა ცნობილი მის შესახებ და მისი ძალაუფლების შესახებ ევროპაში, რაც უნდა მიეწეროს. არაბების შურსა და სიძულვილს და ბნელი საუკუნეებიდა უმეცრება, რომელიც იმ დროს ფართოდ იყო გავრცელებული ევროპაში, რადგან იმდროინდელი აზიის ყველა მეცნიერება და ხელოვნება ძირითადად არაბების ხელში იყო და სწორედ მათ უკვდავყვეს ისტორია, ექსპლუატაციები და მეცნიერებები თავიანთი კალმით. რადგან იმ დროს მათ შორის ფართოდ აყვავდა ყველა მეცნიერება და ხელოვნება, განსაკუთრებით მათემატიკა და ასტრონომია, რადგან ჩვენს დროში გავრცელდა უმეცრება. იმპერატორ ჩინგიზ ხანის გამარჯვებების დანახვისას, რომელმაც ასევე დაიპყრო ზოგიერთი არაბები, მათ დეტალურად არ აღწერეს ისინი, რათა არ ეჩვენებინათ მსოფლიოს თავისი სირცხვილი. [მისი] გაურკვევლობა აშკარად იმითაც არის განპირობებული, რომ მრავალი არაბული აღწერილობა დაიკარგა ნგრევისა და ომების გამო.

პლინიუსი, საუბარია სკვითები მუგალები ანუ თათრები არიან, - და მათი ქვეყნის შესახებ წერს (წიგნი 4, თავ. 12): „Pars mundi damnataმაგრამnatura rerum, & densa mersa caligine».

რას ნიშნავს: „ქვეყნიერების ის ნაწილი, რომელიც ბუნებით დაწყევლილია და ჩაძირულია სქელ სიბნელეში“.

ვიცენი მონღოლებზე:

„უფლება აქვს მოგოლები თუ მონღოლები, და ასევე სახელწოდებით ტურიოარაბი მწერლები ხანდახან გულისხმობენ და განსხვავებული სახის თათარი ან სკვითები, ისევე როგორც ზაოკსკი, ანუ მურიანარ, და ქართველ ქრისტიანებსაც კი ზოგჯერ თათრებს უწოდებენ.

Witsen on Mughals:

„ძველი დროიდან მუგალებიდა რეალური [მიმდინარე] მოგულის, ანუ ინდუსტანის მმართველები ითვლებოდნენ თათრებთან ერთ ხალხად. რადგან მოგოლთა რეგიონი დაიპყრო მოგოლ პრინცმა ჩინგიზ ხანმა, შემდეგ ისევ მისმა შთამომავლებმა და ბოლოს თემურლენგი (რომელიც, როგორც ბევრს სჯერა, გარდაიცვალა 1404 წელს). მან მუგალიიდან ქვეყნის სამართავად გაგზავნა მთავრები და გუბერნატორები, რომლებმაც საბოლოოდ უღალატა შვილს მისი [ტამერლენგის] გარდაცვალების შემდეგ და თავი დაიკავა სათავეში, ასე რომ მუღალია გახდა ცალკე სახელმწიფო, სახელად ინდუსტანი, ან "დიდი მოგოლების სახელმწიფო".

„ტავერნიე ამბობს, რომ სიტყვა მოგული ნიშნავს „თეთრს“ და რომ ძველი ინდოელი წარმართები, თანამედროვე მოგოლიის მკვიდრნი, ასე უწოდებდნენ ინდუსტანის მმართველებს, რადგან მათი კანი ყავისფერი და ზეთისხილისფერი იყო.

„ტიბეტელთა უმეტესობა გარეგნულად ტარტარს ჰგავს: ბრტყელი და ჩაძირული ცხვირით, პატარა თვალებით, როგორც ღორების თვალები, თუმცა სხვაგვარად საკმაოდ ლამაზი და თეთრია, კაჩეგურას, ანუ კასკარას ხალხიც; მაგრამ ქაშმირის ნაწარმი უფრო ლამაზია და აქვს თეთრი კანი, განსაკუთრებით ქალები, რატომ არის მათზე დიდი მოთხოვნა ინდუსტანში, რათა შთამომავლობას უფრო თეთრი კანი ჰქონოდა და უფრო დაემსგავსა მუღალების უშუალო შთამომავლებს.

„ურგენჩიდან არის გზა სინასკენ, ჯერ კალმაკის ქვეყნებით, შემდეგ თურქული წარმოშობის კაზაკ ხალხებით. შემდეგ მეშვეობით ჩინგიზის ქვეყნები, ან ნამდვილი მუღალი ან მუღალი თათრები, შემდეგ მიმინგის, ყირგიზული და ასე შემდეგ ცინგამდე (იგულისხმება სპარსულად სინას და მაცინს).

« მოგულითევენოტი ამბობს შემდგომ *, ეს ადრე იყო დიდი ხალხის სახელი, რომელიც ბინადრობდა უზარმაზარ ქვეყანაში აღმოსავლეთ ტარტარიას ბოლოს, ჩრდილოეთით.იხილეთ მისი აღწერა სპარსეთისკენ მიმავალ გზაზე. ზოგი მას მოგოლს და მონღულს, ან მონღელს და ასევე მოგოლისტანს უწოდებდა. აქ დაიბადა ჩინგიზ ხანი. ეს დიდი ხანიდაიმორჩილა ეს ტერიტორია მანამ, სანამ დანარჩენი აზიის დაპყრობას დაიწყებდა. ის საკუთარ თავს და მის ქვეშევრდომებს მუღლებს უწოდებდა.ამან საფუძველი მისცა ნამდვილ მუღალ იმპერატორს და მის წინაპრებს შეენარჩუნებინათ ეს შესაბამისი სახელი, რათა გაერკვია, რომელი დინასტიიდან იყო იგი წარმოშობით. თემურლენგი, დღევანდელი მმართველი დინასტიის წინაპარი, იყო პირველი, ვინც დაუშვა და ბრძანა, რომ მისი შთამომავლები, რომლებიც ინდოეთში ან თანამედროვე მოგოლეთში მართავდნენ, მოღოლებად ეწოდებინათ*, რათა განესხვავებოდნენ მათგან, ვისაც დაუტოვა სპარსეთი, ზაგატაი, კორაზანი. და სხვა რეგიონებში. ამ დროს მოგოლთა სახელი გარკვეულწილად მივიწყებული იყო და თემურლენგი აღადგინა.

დიდს ნიშნავდა ე რომლისთვისაც მან სახელი მოგული დაარქვა , რადგან ეს უფრო ნათლად ამტკიცებდა მათ წარმომავლობას ცნობილი ჩინგიზ ხანის, პირველი იმპერატორისგან და ყველაზე ნათელიდინასტია, რომელმაც მიაღწია იმაზე მეტ გამარჯვებას, ვიდრე ვინმეს ოდესმე მიუღწევია მსოფლიოში და ფლობდა ყველაზე მეტს დიდი სახელმწიფოროგორც ნებისმიერი პრინცი ოდესმე ფლობდა.ის თემურლენგამდე დაახლოებით 200 წლით ადრე ცხოვრობდა.

აქ მთავრდება ის, რაც მე ავიღე აღნიშნული თევენოტის ჩანაწერებიდან.

ვიტსენი ჩრდილოეთ ამერიკის მოგოლებზე:

" მიერ გარეგნობა, კანის ფერი და ა.შ. ჩრდილოეთ ამერიკელები ასევე საკმაოდ ჰგვანან აღმოსავლეთ და ჩრდილოეთ აზიელებს. და იგივე ცხოველები: დათვი, მგელი და ა.შ. - ჩრდილოეთ ამერიკაში, ისევე როგორც ჩრდილოეთ აზია. აქედან შეიძლება დავასკვნათ, რომ ეს ცხოველები გადავიდა აზიიდან ამერიკაში, იმიტომ რომ იგივე სიმაღლედა სამხრეთ გრძედი ამერიკაში, ასეთი ცხოველები არ არის ნაპოვნი.

ფრენსის ვასკეს დე კორონადოს მიერ ნათქვამია ის ფაქტი, რომ ჩრდილოეთ ამერიკაში ძაღლებს ციგებითა და ურმებით ატარებენ, და რომ ეს ციმბირსა და ჩრდილო-აღმოსავლეთ აზიაშიც ხდება, ზემოთ უკვე ბევრი ითქვა.

პლინიუსი და სოლინუსი ახსენებენ ხალხს ჩრდილო-აღმოსავლეთში მცხოვრებ სკვითებს შორის აზიიდან, აპალარების სახელწოდებით, რომელიც ახლა იქ არ არის. მაგრამ ის ფაქტი, რომ ფლორიდაში ცხოვრობს ხალხი, სახელად აპალასერები, ან აპალჩენერები, ამბობენ იქ დარჩენილ მოგზაურებს. და ალბათ ეს ხალხები იქ აზიიდან გადმოსახლდნენ.Რა სახელები მუღალები და მაჯოლი გვხვდება როგორც ამერიკაში, ასევე აზიაშიადასტურებს ჰორნიუსი. გარდა ამისა, ბევრი სიტყვა როგორც ტარტარიაში, ისე ამერიკაში მთავრდება -ან-ით. შევამჩნიე, რომ ერთი სურინამელი ამერიკელი, რომელიც გვესტუმრა, გარეგნულად ძალიან ჰგავდა ჰოლანდიაში მყოფ მუღალ თათარს: როგორც ფიგურით, ასევე სიმაღლით, თმით და მთელი მისი არსით. და ეს ორი ხალხი - კაცებიც და ქალებიც - ძალიან ჰგვანან ერთმანეთს. ამიტომ სავარაუდოა, რომ ამერიკის მოსახლეობა მოვიდა აზიიდან, მდინარე ამურის მახლობლად და ტარტარიადან.

სახელი "მოგული" გვხვდება ვიცენში რუსეთის ევროპული ნაწილის აღწერილობაში:

„ეს ძალიან ცნობილ მდინარეს ბარონ ვან მაიერბერგი აღწერს თავის „მოსკოვის მოგზაურობის აღწერაში“ შემდეგნაირად: „მდინარე ვოლგა, ძველ დროში სახელწოდებით რა, რომელსაც თათრები უწოდებდნენ იედილს, სათავეს იღებს ვოლკონსკის ტყეში ფრონოვიის ჭაობიდან. რესკოვიის სამთავროში. ვოლგოს ტბაში ჩაედინება 2000 ნაბიჯის მანძილზე. იქიდან მიედინება აღმოსავლეთისკენ, ტვერის, იაროსლავის, როსტოვისა და სუზდალის საჰერცოგოს, ნიჟნი ნოვგოროდის, ყაზანის შტატის მიწების გავლით, ქალაქებს სტასეტიას, ტვერს, უგლიჩს. მოგულიიაროსლავია, კოსტრომა, პლესი, იორგოვიჩია, ბალახნა, ნიჟნი ნოვგოროდი, ვასილგოროდი, კოზმოდემიანსკი, ჩებოქსარი, კოკშაისკი, სვიაჟსკი და ყაზანი და მასში ჩაედინება შემდეგი მდინარეები: დუბნა, ტუტუმი, ტვერცა, კაშინკა, დანეკამკოსი, სკოტოროა, კოსტრომა, ოკა, სურა, იუნკა, ვეტლუგა, სუ და კაზანკა და იქიდან, გადახრილი სამხრეთისკენ, ასტრაკანის შტატის გავლით მდინარეების კამა, სერდიკი, უტკა, ბეიტმა, ატრობა, სამარა, ასკულა, სირანი, პანჩინა, ზაგრა, რუსლანა, კამუშინკა, ბალოკლეია და მდინარე კამუს, რომელიც მიედინება დონიდან და ვეროვიდან. გზად არის ქალაქები სამარა და ჩერნოიარი ასტრაკანამდე და ბოლოს, ასტრაკანიდან, 60000 ნაბიჯით შორს, არც ერთ ქალაქს არ შეეჯახება, არც ერთ მდინარეს არ იღებს, ლერწმით გადაჭედილი ნაპირებით პატარა კუნძულებს გვერდით ჩაედინება კასპიის ზღვაში. Ზღვის.

მოგოლი ქალაქი უგლიჩსა და იაროსლავლს შორის. იქნებ თანამედროვე რიბინსკი? მაგრამ რატომ ეძახდნენ მას მოგოლს ადრე? რიბინსკის ისტორიის კითხვა:

„პირველად ცნობილი მემატიანე ნესტორი ახსენებს დასახლებას თანამედროვე ქალაქის საზღვრებში 1071 წ. არქეოლოგიური აღმოჩენები მიუთითებს, რომ უსტ-შექსნა იყო ძირითადი სავაჭრო, ხელოსნური და მეტალურგიული ცენტრი.

ხელსაყრელმა მდებარეობამ საშუალება მისცა უსტ-შექსნას გამხდარიყო XII-XIII საუკუნეებში დიდი ვოლგის გზის მნიშვნელოვანი წერტილი. დასახლება გადაიქცა ცოცხალ სავაჭრო ქალაქად. არქეოლოგების მიერ აღმოჩენილი შუბისპირები საშუალებას გვაძლევს დავასკვნათ, რომ დასახლებას თავისი რაზმი ჰყავდა. სამწუხაროდ, ოქროს ურდომ ხელი შეუშალა შემდგომ განვითარებას: უსტ-შეკსნა, ისევე როგორც მრავალი სხვა რუსული მიწა, განადგურდა თათარ-მონღოლთა შემოსევის წლებში..

ვოლგის მეორე ნაპირზე მდებარე რიბნაია სლობოდა გახდა უსტ-შეკსნას მემკვიდრე. მისი პირველი ნახსენები 1504 წლით თარიღდება: დასახლება შეტანილია ცარ ივანე III-ის სულიერ წესდებაში „სამეფო სიყვარულის დასახლების“ სტატუსით. როგორც ჩანს, ვოლგის ზუთხი და შეკსნა თეთრი თევზი სამეფო კარზე, სადაც რიბნაია სლობოდას მკვიდრნი ამარაგებდნენ თევზის კვიტენტს, თავიანთი გემოვნებით მივიდნენ. ()

იქნებ ქალაქს მოგული უწოდეს თათარ-მონღოლთა შემოსევის პატივსაცემად (რაც არ იყო)?

ვიცენი მანჯურის შესახებ:

„აი, რა მითხრეს წერილობით კანტონიდან კინედან აღმოსავლური და დასავლური თათრების შესახებ:

„სინა აღმოსავლელი თათრების მმართველობის ქვეშაა და ქედს იხრის მათი იარაღის წინაშე. აღმოსავლეთ ტარტარია და ქვეყანა მანჯუროვი – ნიუჰე- მართავს ვიცე-მეფე, რომელიც ყოველ სამ წელიწადში ერთხელ მოდის პეკინის სასამართლოში, რათა ანგარიში მისცეს თავისი ადმინისტრაციისა და მისი საქმეების შესახებ.»

"ეს ხალხები (თქვა მან) შემდეგ შეუერთდნენ თათარ ხანს, რომელიც იყო ნიუჰესა და ბოგდეტ თათრების მეფე. შემდეგ ზამთარში, გაყინული მდინარის გასწვრივ დიდი ჯარით შევიდნენ კატაიში დიდი კედლით, დაიპყრეს იგი და დაეპატრონნენ მას. დღემდე.მათ შორის სხვადასხვა მუგალები, კალმაკები და ბუხარები.
ბოგდოისკის სახელის შესახებ, ან ბოგდეცკაია, რა არის სინამდვილეში ნიუჰეან მის ნაწილს და ნიშნავს, თითქოსდა, ღვთისგან კურთხეულ ქვეყანას; თავად მაცხოვრებლებმა არც კი იციან საიდან მოდის ეს და ჩინეთის ნამდვილმა იმპერატორმა, წარმოშობით ამ ბოგდაის, ანუ ნიუჟის, თათრებიდან, მიიღო მეტსახელი ბოგდი ხანი, ანუ ღვთისგან კურთხეული ხანი ან იმპერატორი. რადგან ღმერთი მათ ენაზე ნიშნავს ღმერთს და ხანს, უფლისწულს ან იმპერატორს. როგორც ზოგადი სახელი, მათ მიიღეს სახელი Taiching. სახელმწიფო ასევე ატარებს ამ სახელს ახლა, ძველი სინტების ჩვეულების მიხედვით, რომლებიც დინასტიის შეცვლისას ასახელებენ სახელმწიფოს.
აქ მთავრდება აღნიშნული მწერლის ინფორმაცია.

ასე რომ, მანჯურები, ესენი არიან ნიუხეს ანუ ბოგდის ხალხი, რაც ნიშნავს ღვთისგან კურთხეულს, რადგან ასე ჟღერს ღმერთი. მათი ენა.ძალიან რთული და დამაბნეველი ამბობს, რომ ეს უბრალოდ რუსები.

ვ.შემშუკის ცნობით, დიდი მოღოლების დინასტია (ჯადოქარი + ოლ = დიდი მსახურები) დააარსა რუსეთის მეფე ვენამ. და თავის წიგნში „რუსეთის ბორეანის მოპარული ისტორია“ ის დიდ მოღოლთა სახელებს ასახელებს:

კალიტა (ივანე I -ძვ. წ. X ს.); იაროსლავ ბრძენი (ივანე II -ახ. წ. XI ს.); ალექსანდრე ნევსკი (ივანე III -XIV ს.); დიმიტრი დონსკოი (ივანე III (IV) -15 საუკუნე); ივანე IV მრისხანე (XVI საუკუნე); ივანე V (XVI ს.); ივანე VIII (ფიოდორ მოგოლი, ცრუ დიმიტრი II - XVII ს.); ივანე IX (ცრუ დიმიტრი III - XVII ს.).

საინტერესოა, რომ ის ამ სიაში არ აყენებს ჯენგის ხანს - ფაქტობრივად, ყველაზე გამორჩეულ მოგოლს ისტორიის ოფიციალური ვერსიით. პირიქით, ის ამტკიცებს, რომ ალექსანდრე ნევსკი (იგივე ალექსანდრე მაკედონელი) შეებრძოლა ჩინგიზ ხანს და დაამარცხა იგი.

საზოგადოებრივ დომენში შეგიძლიათ ნახოთ ასეთი დიდი მუღალები:

მუღალის იმპერიის პადიში აურანგზები, რუსული ვერსიით Alamgir I ("სამყაროს დამპყრობელი") 1618-1707 წწ.

თუ არა სპილოები უკანა პლანზე, რატომ არა რუსეთის მეფე?

მაგრამ თუ რუსებს ეჭვი ეპარებათ, რომ რუსი მეფეები მუღალებს ეკუთვნოდნენ, მაშინ სკანდინავიელებს და ბრიტანელებს, როგორც ჩანს, ეჭვი არ ეპარებათ, რომ მათი მეფეები მაგოგს ეკუთვნიან.

ასე რომ, VI საუკუნეში დაწერილი ისტორიული ტრაქტატი ჟორდანესი, გოთების წინაპარად მოიხსენიებს მაგოგს. ისევე როგორც ბრიტანელების ისტორია.

ჯონ მაგნუსმა (ცნობილმა შვედმა კათოლიკე მოღვაწემ და მე-16 საუკუნის ისტორიკოსმა) განაცხადა მაგოგიწავიდა სკანდინავიაში (ფინეთის გავლით) წარღვნის შემდეგ 88 წლის შემდეგ და რომ მისი 5 ვაჟი იყო სუენო ( შვედების წინაპარი), გეთარი (ან გოგ, წინაპარი მზადაა), უბბო (რომელიც მოგვიანებით მართავდა შვედეთს და ააშენა ძველი უფსალა (გამლა უფსალა - ნახევრად ლეგენდარული მეფეების რეზიდენცია ინგლინგების დინასტია), თორი(სკანდინავიურ მითოლოგიაში ერთ-ერთი ტუზი, ღმერთიჭექა-ქუხილი და ქარიშხალი, იცავს ღმერთებს და ადამიანებს გიგანტებისა და ურჩხულებისგან.) და ჰერმანი. (იოჰანეს მაგნუსი, Historia de omnibus Gothorum Sveonumque regibus, 1554, I, თავები 4-5)

დიდი ხნის განმავლობაში შვედეთის მეფეები ინახავდნენ მაგოგს. ასე რომ, შვედეთის დედოფალი ქრისტინა (1626 - 1689) თავს 249-ე ადგილზე თვლიდა ამ სიაში.

ასევე ფინელებიც მაგოგის შთამომავლები იყვნენფინელი მწერლის, ისტორიკოსისა და ენათმეცნიერის დანიელ იუსლენიუსის (1676-1752) უარყოფაზე.

მაგოგის, როგორც შვედეთის პირველი მეფის ილუსტრაცია, იოჰანეს მაგნუსის ყველა ებრაელი და შვედეთის მეფეების ისტორიიდან 1554 წ.

და ირლანდიელი: რამდენიმე შუა საუკუნეების ირლანდიური ქრონიკის მიხედვით, განსაკუთრებით Auraicept na n-Éces და Lebor Gabála Érenn, ირლანდიური რასა არის შემადგენელი ნაწილი, მათ შორის იაფეთის ვაჟის, მაგოგის შთამომავლები "სკვითიდან". ბაას მაკმაგოგი (ბოაფი), ჯესიტი და ფატოჰტა მაგოგის სამი ვაჟია. ფენიუს ფარსაიდი (სკვითის ლეგენდარული მეფე, რომელიც ჩნდება სხვადასხვა ვერსიებიირლანდიური მითოლოგია. ის იყო ბოტის ვაჟი, მაგოგის ძე. ზოგიერთი ტრადიციის თანახმად, მან გამოიგონა ოგამის ანბანი და გელური ენა), პართოლონი (სახელი პართოლონი არ არის ირლანდიური წარმოშობის, ის მოდის დამახინჯებული სახელიდან ბართლომე, რაც ნიშნავს " წყლების შემჩერებელის შვილი» (წყლები წყალდიდობა) (აშენებული კაშხლების დახმარებით არა? - ჩემი შენიშვნა), ნემედი (წმინდა - ჩავიდა ირლანდიაში პარტოლონის ტომის გარდაცვალებიდან 30 წლის შემდეგ), ფიჭის ბოლგის ტომი (ნემედის ვაჟის შთამომავლები), ქალღმერთ დანუს ტომები (ღმერთების ხალხი - ასევე ვაჟის შთამომავლები). ნემედი) არიან მაგოგის შთამომავლები. ვარაუდობდნენ, რომ მაგოგს ჰყავდა შვილიშვილი, სახელად ჰებერი, რომლის შთამომავლობა მთელს ტერიტორიაზე გავრცელდა ხმელთაშუა ზღვა (რომაელები და ბერძნები დოზირებენ მაგოგის შთამომავლებს? - დაახლოებით ჩემი)

გოგი და მაგოგი ასევე აღინიშნა ინგლისურ ფოლკლორში:

„გოგმაგოგი (ასევე გოემაგოტი, გოემაგოგი, გომაგოტი და გოგმაგოგი) იყო ლეგენდარული. გიგანტიუელსურ და მოგვიანებით ინგლისურ ფოლკლორში. ჯეფრი მონმუთის „ბრიტანეთის მეფეების ისტორიის“ მიხედვით (მე-12 საუკუნე), ის იყო ალბიონის გიგანტური მკვიდრი, გადააგდეს კლდიდან კორინეუსთან (ბრუტუსის თანამგზავრი ტროიდან) ბრძოლის დროს. გოგმაგოგი, რომელიც ბრუტუსმა და მისმა ადამიანებმა იპოვეს, იყო უკანასკნელი გიგანტი, რომელიც დასახლდა ალბიონის მიწაზე.

ღმერთი თორის (მაგოგის 5 ვაჟიდან ერთ-ერთი) ბრძოლა გიგანტებთან. მარტენ ესკილის ფრთა, 1872 წ

გოგმაგოგისა და კორინეუსის გამოსახულებები, რომლებიც გამოიყენებოდა ინგლისურ თეატრალურ სპექტაკლებში და მოგვიანებით ლონდონის მერიაში აღმართული მფარველი ქანდაკებებით, საბოლოოდ მიიღეს ცნობილი სახელები "გოგი და მაგოგი". წყარო

მოციქულ იოანე ღვთისმეტყველის გამოცხადებაში მეშვიდე მუხლში, მეოცე თავში ვკითხულობთ:

როდესაც ათასი წელი დასრულდება, სატანა განთავისუფლდება თავისი ციხიდან და გამოვა, რათა მოატყუოს ხალხები, რომლებიც დედამიწის ოთხ კუთხეში არიან, გოგი და მაგოგი, და შეკრიბოს ისინი საბრძოლველად; მათი რიცხვი ზღვის ქვიშას ჰგავს.

სახელების „გოგი და მაგოგი“ მნიშვნელობის შესახებ არსებობს რამდენიმე ახსნა და ინტერპრეტაცია.

„ზოგი ფიქრობს, რომ გოგი და მაგოგი შუაღამისა და ყველაზე შორეული სკვითური ხალხებია, ან, როგორც ჩვენ მათ ჰუნებს ვუწოდებთ, ყველაზე მეომარი და მრავალრიცხოვანი მიწიერი ხალხებიდან. მხოლოდ ღვთიური მარჯვენით ინახება ისინი, სანამ ეშმაკი არ გათავისუფლდება მთელი სამყაროს ხელში ჩაგდებისგან. სხვები, ებრაულიდან თარგმნით, ამბობენ, რომ გოგი აღნიშნავს შემკრებს ან კრებას, ხოლო მაგოგი ამაღლებულს ან ამაღლებას. ასე რომ, ეს სახელები ნიშნავს ან ხალხთა შეკრებას ან მათ ამაღლებას. უნდა იცოდეთ, რომ ეზეკიელმა იწინასწარმეტყველა ამ ერებზე, რომ ისინი მოვიდოდნენ ბოლო დღეებში დიდი ძალით და დაეცემა ისრაელის მიწაზე და მათი იარაღი, სიმრავლის გამო, შვიდი წლის განმავლობაში დაიწვა (ეზეკ. 39, 9).

თუმცა ცნობილია, რომ მათი მოსვლა ყველაზე მეტად ბოლო დროს შეესაბამება. ეს შეიძლება ვივარაუდოთ, რადგან ჯერ ერთი, წმინდა წიგნებში არსად არის ნახსენები ებრაელების ომი სკვითებთან, გარდა მეზობელ ხალხებთან ომებისა, რომელთაც შურდათ მათი უეცარი გამდიდრება და მეორეც იმიტომ, რომ გოგზე წერია. რომ ის დროდადრო მომზადდება.ძველთაგან და მოვა ბოლო დროს და მესამე, რომ ამ მომავლის წინასწარმეტყველურ გამოცხადებაში ნათქვამია, რომ გოგი და მაგოგი მოვა ამ საუკუნის დასასრულს.

„დაბადების წიგნში პირველად არის ნახსენები სიტყვა მაგოგი: ეს არის იაფეთის ერთ-ერთი ვაჟი. ეზეკიელის წინასწარმეტყველებაში საუბარია გოგსა და მაგოგზე, საიდანაც, როგორც ჩანს, ეს სახელები აპოკალიფსში გადადის იმავე ცნებებით, რომლებშიც ეზეკიელიზმი იყო მიღებული, მაგრამ განსხვავებული აპლიკაციით. ეზეკიელში გოგი აღწერილია, როგორც ძლიერი და საშინელი დამპყრობელი, რომელიც დიდი ჯარით შეიჭრება ისრაელის ხალხის მიწაზე. "და წახვალ შენი ადგილიდან", - უწინასწარმეტყველებს უფალი ღმერთი და მიუბრუნდა გოგს, "ჩრდილოეთის საზღვრებიდან, შენ და შენთან ერთად ბევრი ხალხი, ყველანი ცხენებზე მსხდომნი, დიდი შეკრება და მრავალი ჯარი.

და აღდგებით ჩემი ხალხის წინააღმდეგ, ისრაელის წინააღმდეგ, როგორც ღრუბელი, რომელიც დაფარავს დედამიწას: ეს იქნება ბოლო დღეებში, ”და გამოთქვამს შემდეგ საშინელ განაჩენს გოგის წინააღმდეგ: დაეცემით ისრაელის მთებზე, თქვენ და მთელი შენი ჯარი და შენთან მყოფი ერები; მოგცემ, რომ შეგჭამოს ყველანაირი მტაცებელი ფრინველი და მინდვრის მხეცები. (ეზეკიელი 39:4).

ეს ნიშნავს, რომ გოგი იყო ღმერთის რისხვის იარაღი, მიმართული ისრაელების წინააღმდეგ მათი ცოდვების გამო, მაგრამ შემდეგ, მისი სისასტიკისა და უპატიოსნობის გამო, ის ასევე გახდა ღვთის რისხვის საგანი. სიტყვა მაგოგი, როგორც ჩანს, ნიშნავდა მიწას და ხალხს, რომელსაც გოგი მეთაურობდა. წინასწარმეტყველებაში ნათქვამია: და დავანთებ ცეცხლს მაგოგს (ანუ დავანგრევ მაგოგს), და კუნძულები მშვიდობით დასახლდებიან (ეზეკ. 39, 6). გოგის დასჯა და მისი ჯარის განადგურება წინასწარმეტყველებით არის წარმოდგენილი მუქარის სიტყვით. ეზეკიელის წინასწარმეტყველების მრავალი თარჯიმანი ეძებდა გოგისა და მაგოგის სამეფოებს აზიის ჩრდილოეთ ნაწილში და ზუსტად სკვითაში, ვითომ მაგოგი, სკვითების წინაპარი იაფეთის ვაჟი.

ზოგიერთი ისტორიკოსი (სვიდა და კედრინი) პატივს სცემდა სპარსელებს, როგორც მაგოგის შთამომავლებს. ამ ჰიპოთეზის მტკიცებულებებს შორის იყო ის ფაქტი, რომ მათ ფილოსოფოსებს ჯადოქრებს უწოდებდნენ. ბოხარტმა გოგი კავკასიონის მიდამოებში მოათავსა, რითაც კავკასია ებრაული სიტყვიდან გოგშაზანიდან, ანუ გოგის ციხე-სიმაგრედან მომდინარეობს. მან ასევე გამოთქვა უცნაური აზრი, რომ იუპიტერის მიერ კავკასიაში მიჯაჭვული პრომეთე სხვა არავინ იყო, თუ არა გოგი. აწარმოებდნენ მოგოლებს, ანუ მონღოლებს მაგოგისგან.

თეოდორეტი და მრავალი სხვა, ეზეკიელის წინასწარმეტყველებებს უკეთესად თვლიდნენ, გაიგეს სირიის მეფის გოგ ანტიოქე ეპიფანეს სახელით და სიტყვით მაგოგი - აზიის მრავალრიცხოვანი ხალხი, რომლებმაც შეადგინეს მისი ჯარი, როდესაც ის თავს დაესხა იუდეას. მაკაბელთა წიგნებიდან ცნობილია, თუ რამხელა ძარცვა, განადგურება და სისხლისღვრა მოახდინა ბოროტმა მეფემ იუდას ქვეყანაში. და ასევე ცნობილია ღვთის სამაგალითო შურისძიება მასზე, მის გენერლებსა და მათ მრავალრიცხოვან, მრავალფეროვან მილიციაზე. აი, სრულდება ეზეკიელის წინასწარმეტყველება პირდაპირი მნიშვნელობით.

მაგრამ აპოკალიფსის წინასწარმეტყველებიდან ჩვენ არაერთხელ აღვნიშნეთ, რომ ღვთის წინასწარმეტყველება ზოგჯერ ერთსა და იმავე სიტყვებში ეხებოდა როგორც ღმერთის განაჩენს კერპთაყვანისმცემლობაზე, ასევე ღმერთის განაჩენს ბოროტებაზე, სამყაროს არსებობის ბოლო ხანებში; ამიტომ დავასკვნით, რომ ეზეკიელის წინასწარმეტყველება გოგისა და მაგოგის წინააღმდეგ მიუთითებდა როგორც ანტიოქეს არმიის დამარცხებაზე არც ისე შორეულ მოვლენებზე, ასევე იმ მოვლენებზე, რომლებიც იმალებოდა შორეული საუკუნეების სიღრმეში. ასევე მიანიშნებდა, რომ გოგი აღდგება ღვთის ხალხის წინააღმდეგ ბოლო დროს: მრავალი დღის შემდეგ დაგჭირდებათ; ბოლო წლებში მოხვალ მიწაზე (ეზეკიელი 38:8) და სხვაგან: და აღდგებით ჩემი ხალხის წინააღმდეგ, ისრაელის წინააღმდეგ, როგორც ღრუბელი, რომელიც დაფარავს დედამიწას: ეს იქნება ბოლო დღეებში, და მიგიყვან ჩემს მიწაზე, რათა ხალხებმა გამიცნონ, როცა შენზე ვიქნები, გოგ, მათ თვალწინ გამოვხატო ჩემი სიწმინდე (ეზეკიელი 38:16). წინასწარმეტყველება მეორდება აპოკალიფსში ბოლო გაგებით.

გოგის კონცეფცია ყოველთვის იყო სასტიკი მმართველის კონცეფცია, გინება, მეთაურობს სხვადასხვა ტომებს და მეომრების მრავალრიცხოვან ბრბოს, არღვევს ღვთის წესდებას, სისხლისმსმელი ბოროტმოქმედს, ღვთის მტერს, რწმენას, მის ეკლესიას და მის თაყვანისცემას. ასეთი იყო ანტიოქე ეპიფანე. ასეთები იქნებიან უკანასკნელ დროს ბოროტნი, არამარტო მისნაირი, არამედ უღვთოობით აღმატებულნი, ქრისტეს რწმენის მწარე მტერი და ყველა, ვინც ერთგულია უფალ იესო ქრისტეს მიმართ. განა უკანონობის კაცი, დაღუპვის ძე, რომელიც სატანის მოქმედებით, მთელი ძალით, ნიშნებითა და ტყუილი სასწაულებითა და ყოველგვარი უკანონო მოტყუებით, ქადაგებს განდგომას უფლის იესო ქრისტეს რწმენისგან და დევნიდეს ყოველგვარი დევნით, სიკვდილით დასჯით და სიკვდილით მათ, ვინც არ ემორჩილება მის მოტყუებას?

ის განამტკიცებს თავის ძალაუფლებას მრავალ ხალხზე, როგორც ბედნიერი მეომარი, როგორც მზაკვარი პოლიტიკოსი, როგორც ადამიანური სისუსტეების დახვეწილი მცოდნე, რომელიც მოქმედებს გონებაზე თავისი წარმატებების, დიდების, ღირსებების, სიმდიდრისა და მრავალი სხვა მგრძნობიარე ხიბლისა და ხიბლის ბრწყინვალებით. . ალბათ, ის გაფანტავს ყოველგვარ ცდუნებას, რომ დაცინოს ყველაფერი, რაც წმიდაა, დაბნელდეს ჭეშმარიტება, შეარყიოს რწმენა ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს მიმართ და აღძრას მანკიერი და ძალადობრივი ვნებები, რომელთა შვილშიც არ გაუჭირდება. ქრისტეს სწავლების სასიკეთო შუქის ჩაქრობას. მანკიერი ქრისტიანი, გარყვნილი აზრებითა და სურვილებით დაბრმავებული, ახლოს არის თავისუფალ აზროვნებასთან და თავისუფალი აზროვნებიდან ერთი ნაბიჯია განდგომილებამდე ან ათეიზმისკენ. ასე იწყება ომი ჭეშმარიტების, სიწმინდის და ყველა სათნოების წინააღმდეგ.

AT საშინელი დროწინასწარმეტყველებით აღწერილი, გარყვნილება და ბოროტება გავრცელდება ადამიანთა ისეთ სიმრავლეში, რომ მახარებელი იოანე, როგორც ზემოთ აღვნიშნეთ, მათ რიცხვს ზღვის ქვიშას ადარებს. ეს ურიცხვი იქნება მისი წინამძღოლისა და ბატონის ერთი აზრის გაცოცხლება, რათა დევნიდეს მათ, ვინც უფალი იესო ქრისტეს ერთგულია. განა ამ დრომდე არ არის ნათქვამი გამოცხადების მე-16 თავის მე-14 მუხლში ap. იოანე სამი უწმინდური სულის შესახებ, რომლებიც მოდიან მთელი სამყაროს მეფეებთან, რათა შეკრიბონ ისინი საბრძოლველად ყოვლისშემძლე ღმერთის იმ დიდ დღეს? შესაძლებელია თუ არა უწმინდური სულების ქვეშ გავიგოთ ანტიქრისტეს ან გოგის სამი მთავარი თანაშემწე, რომლებიც მოქმედებენ მტრული ძალის წინადადებით, ცრუ რწმენით დედამიწის მეფეების წინააღმდეგ, რათა მორწმუნეები შეიარაღონ ქრისტეს რწმენის წინააღმდეგ?

„ქრისტეს ეკლესიის წინააღმდეგ ახალი მტრების აჯანყების მთავარი დამნაშავე, როგორც ჩანს, სატანაა, გათავისუფლებული ციხიდან, რომელშიც ის ინახებოდა ათასი წლის განმავლობაში. მისი არმია შედგება რამდენიმე ხალხისგან, გოგი და მაგოგი, რომლებიც უთვალავი რაოდენობით გამოვლენ დედამიწის ოთხი კუთხიდან (შორეული საზღვრებიდან). წინასწარმეტყველების შესრულებამდე შეუძლებელია იმის თქმა, ვინ არიან ეს ხალხები. ნეტარება. იერონიმე მათში კავკასიელ სკვითებს გულისხმობს; სხვებს ესმით მუჰამედელები - თურქები, თათრები. მაგრამ აქ ხალხთა ეს სახელი იდუმალი ჩანს და ნიშნავს არა ერთ ხალხს, არამედ ღორღს დედამიწის ოთხი კუთხიდან - აღმოსავლეთიდან, დასავლეთიდან, ჩრდილოეთიდან და სამხრეთიდან, ანუ დედამიწის ყველა ბოლოდან, რაც ნიშნავს, რომ ეს ხალხი მიმოფანტულია ყველა ქვეყანაში და სამეფოში.

ამ ადამიანებს გოგი და მაგოგი ეძახიან, ალბათ მათი ბარბაროსობის, სისასტიკისა, არაადამიანობის ნიშნად, რაც განასხვავებდა გოგს და მაგოგს, როგორც ეს ეზეკიელის წინასწარმეტყველებიდან ჩანს. განა ისინი არ გულისხმობენ მიმდევრებს, ანტიქრისტეს მსახურებს - თავისუფალ მოაზროვნეებს, ერეტიკოსებს, ურწმუნოებს, სწავლულ ათეისტებს, ურწმუნოებს, სასოწარკვეთილ ლეკერებს და ა.შ.? ასეთი ადამიანები, რა თქმა უნდა, ყველგან და ახლა არიან ყველა სამეფოსა და ადგილას, მაგრამ შორს წმინდანთა ბანაკისგან, ანუ ქრისტეს ეკლესიისაგან, არა ადგილის მიხედვით, არამედ აზროვნების, ჩვეულების მიხედვით. , ცხოვრებაში.

ასეთი ადამიანები ახლაც, სიტყვითა და წერით, ცდილობენ დაამახინჯონ ქრისტიანობის ძირითადი ჭეშმარიტება, დაამახინჯონ ადამიანების ცნება რელიგიის, მორალის, სამოქალაქო ცხოვრების სხვადასხვა საკითხებზე, ჩათრევას მათ ილუზიების, გარყვნილებისა და ძალადობის მორევში. . ვინც არ გაიტაცა მათ ლაპარაკში, არ იცავს მათ წესებს, წეს-ჩვეულებებს, ისინი იწყებენ დევნას დაცინვით, ჭორაობით, ცილისწამებით, ცილისწამებით, ზიზღით, დამცირებით და სხვადასხვა შეურაცხყოფით; მაგალითად, ვინც დღესასწაულებზე გამუდმებით დადის ღვთისმსახურებაზე, მარხულობს წმიდა ეკლესიის წესებით, თავს არიდებს თამაშებს, გართობებს, სანახაობებს, ხმაურიან შეკრებებს, ფუჭი უსაქმურ ლაპარაკს, კითხულობს წმინდა წერილს, წმინდანთა ცხოვრებას და სხვა. აღმზრდელობითი წიგნებით და არა მოთხრობებით, რომანებით, იცავს სხვა რელიგიურ წეს-ჩვეულებებს, ღვთისმოსაობის წესებს და საერთოდ, აზროვნებით, ზნეობითა და ცხოვრებით, შეესაბამება სახარებას, მოქმედებს მცნებების მიხედვით. ღმერთი და არა ამქვეყნიური წესებისა და წეს-ჩვეულებების მიხედვით - თუნდაც ანგელოზი იყოს, თავისუფლად მოაზროვნეები, ბოროტი ადამიანები მას ტალახს აგდებენ, შეეცდებიან დამცირებას, დამცირებას.

ისინი ჩვეულებრივ სათნოებებს უწოდებენ თვალთმაქცობას, ღვთისმოსაობას - თვალთმაქცობას და სიწმინდეს, მონდომებას ღვთის დიდებისადმი და ასკეტიზმს - ფანატიზმს, თვინიერებას და თავმდაბლობას - უნამუსოობას, უმანკოებასა და გულწრფელობას - სისულელეს და ა.შ. ისინი ცდილობენ მორწმუნე დევნას ყველა ჯოჯოხეთური იარაღით: დაცინვა ცილისწამება, სიძულვილი და სხვადასხვა ინტრიგები - გზაში წაიყვანონ, აიძულონ დაიცვან თავიანთი ბოროტი ცნებები, წესები, წეს-ჩვეულებები, სამყაროსა და მისი მთავრის სულისკვეთებით, რათა არ დაინახონ მათი ბოროტების ბრალდებული.

ასეთი ადამიანები არიან ანტიქრისტეს ერთგული მსახურები და ახლა ცდილობენ ღიად და ფარულად ზიანი მიაყენონ ქრისტეს წმიდა ეკლესიას, დაიწყებენ მართლმადიდებელ ქრისტიანებს ჭეშმარიტებისა და ღვთისმოსაობის გზიდან თავისუფალი აზროვნების, ცრურწმენის, ურწმუნოების, ურწმუნოების გზაზე. თვითნებობა, ბუნტი ლიბერალიზმის სახელით, დროული ცივილიზაციის და ა.შ.. ეს არის ომი, იქნებ გოგი და მაგოგი! ავტორი მინიმუმეს მზაკვრული, მზაკვრული ომი ბევრად უფრო საშიში და მავნეა, ვიდრე ნებისმიერი გარეგანი, სამოქალაქო ომი. მაშასადამე, რაოდენ ფრთხილად უნდა იყოს ქრისტიანი ასეთ ადამიანთა შორის, რომ დაცინვით ან მეგობრობის დამაჯერებელი ნიღბით და სხვადასხვა ხრიკებით ნელ-ნელა საკუთარ აუზში არ ჩაითრიონ. რა სამწუხაროა, რომ დღესაც ბევრზე შეიძლება ითქვას, რომ წმ. იოანე ზოგიერთი მისი თანამედროვეების შესახებ: ისინი ჩვენგან გავიდნენ, მაგრამ ჩვენი არ იყვნენ (1 იოან. 2, 19).

რუსეთის არჩევა და მისი უკანასკნელი მისია ისტორიის ბოლომდე იგნორირებას ვერ მოახდენს მის მტრებსაც კი - ისინი მხოლოდ ეშმაკის (ბერძნულად: „ცილისმწამებელი“) მთავარი მეთოდის მიყოლებით ცდილობენ მისი მნიშვნელობის სრულიად საპირისპიროში დამახინჯებას. ხალხის ჭეშმარიტებისა და სიკეთისგან განდევნის მცდელობისას, ეშმაკი თავდაპირველად ცდილობდა ცილისწამებას ქრისტეს, შემდეგ ქრისტიანული საზოგადოების რომის იმპერატორების თვალში, დევნის პროვოცირებას. იმპერიის ეკლესიის აღდგენის შემდეგ, ეშმაკის მსახურებმა დაიწყეს მისი გადაცემა ბოროტების განსახიერებად, ტერმინს "ბიზანტიას" მიენიჭა ყველა სახელმწიფო მანკიერებისა და თვალთმაქცობის მნიშვნელობა (თუმცა ბიზანტიამ, თავისი ყველა არასრულყოფილების მიუხედავად, არასოდეს მიაღწია ინკვიზიცია, ბართლომეს ღამე თუ პაპი ბორჯიას და მისი დინასტიის მაკიაველური მორალი). რა თქმა უნდა, დან რუსეთის იმპერია„უკანონობის საიდუმლო“ ცილისმწამებლობით ცდილობდა „აგრესიული რუსული ბარბაროსობის“ ბოღმა და „მთელი კაცობრიობის მტერი“ გაეხადა. საბჭოთა პერიოდში თავად მესამე რომის კონცეფცია საბჭოთა ექსპერტებმა წარმოადგინეს, როგორც „მსოფლიო ბატონობის სურვილი, რომელიც ბოლშევიკებმა მხოლოდ განაგრძეს“.

შესაბამისად, იუდაიზმი ასევე განმარტავს რუსეთის როლს ისტორიის ბოლოს. ებრაელებს ძველი აღთქმის ტექსტებში გამოეცხადა, რომ ჟამის ბოლოს დედამიწაზე გამეფდება ბოროტი მმართველი, „მხეცი“, რომელიც დაუპირისპირდება ღვთის ხალხს, მაგრამ მას ღმერთი დაამარცხებს (ეზეკ. 38-39. დან 7-12 და სხვ.). მაგრამ რადგანაც ებრაელები, ქრისტეს ჯვარცმის შემდეგაც, თავს კვლავ ღვთის ხალხად თვლიდნენ, მათ სურდათ დაენახათ „მხეცის“ მოწინააღმდეგე: ქრისტიანულ სახელმწიფოებრიობაში.

ასე რომ, რევოლუციამდელ "ებრაულ ენციკლოპედიაში" მომავალი ბოროტი მმართველი განმარტებულია "მეფე არმილუსის" სახით, რომელიც "თანხმდება აღიაროს სახარების სწავლება" და "მიდის იერუსალიმის წინააღმდეგ": ის "ბოლოს დღეები აღდგება მესიის წინააღმდეგ და დიდ კატასტროფებს მოუტანს ებრაელ ხალხს, სანამ საბოლოოდ არ დაამარცხებს მესიას“ (რა თქმა უნდა, „მესია“ აქ ზუსტად საპირისპირო გაგებით უნდა გავიგოთ). სახელწოდება "არმილუსის" წარმოშობა დაკავშირებულია "რომულუსთან" - "რომის პირველ მეფესთან". ებრაული ტრადიციის თანახმად, რომი არის „ედომი“, სულიერად ყველაზე უწმინდური ადგილი“, იხსენებს ერთ-ერთი წამყვანი ებრაული ჟურნალი რუსულ ენაზე. უფრო მეტიც, სანამ მოსკოვი საკუთარ თავს მესამე რომად აღიარებდა, თალმუდისტები მიუთითებდნენ რუსეთზე, როგორც რომის სამეფოს მემკვიდრეზე, რომელიც მათ სძულდათ.

იუდაიზმიდან ეს ინტერპრეტაცია მიიღეს და განავითარეს პროტესტანტმა „იუდაიზერებმა“, რომლებიც საკუთარ თავს „ფუნდამენტალისტებს“ უწოდებენ (რომლებსაც მიეკუთვნებიან აშშ-ს პრეზიდენტები რეიგანი და ბუშ უმცროსი) - ისინი ახლა აქტიურობენ ბაპტისტურ, პრესვიტერიანულ, მეთოდურ კონფესიებში. ცივი ომის დროს ეს ანტირუსული იდეოლოგია ჩვეულებრივი გახდა პრეზიდენტის ადმინისტრაციაში და აშშ-ს სამხედროების იდეოლოგიური მომზადების სისტემაში. კერძოდ, გამოიცა ვრცელი კომენტარი "ბიბლიის ახალი გამოცემა" (გამოქვეყნდა მრავალ ენაზე; მაგალითად, ნიუ-იორკში 1975 წელს).

ამ "ახალ ბიბლიაში" მთელი კაცობრიობა დაყოფილია სამ ნაწილად: "ებრაელები" (მხოლოდ ისინი იწერება დიდი ასო), "ეკლესია" (რომლითაც პროტესტანტი ფუნდამენტალისტებს ესმით საკუთარი თავი) და "წარმართები" (ყველა დანარჩენი, მათ შორის მართლმადიდებლები). უფრო მეტიც, პროტესტანტი კომენტატორები ამტკიცებენ, რომ ცნება „ისრაელი“ და ახლა არ უნდა იქნას გამოყენებული ქრისტიანულ ეკლესიაზე (როგორც მასში ჩვეულებაა), არამედ მხოლოდ ებრაელ ხალხზე ეროვნულ საფუძველზე. უკანასკნელი განკითხვის შესახებ ნათქვამია: „განკითხვა ყოველი ერის ცალკეულ პირებზე ხდება იმისდა მიხედვით, თუ როგორ ეპყრობოდნენ ისინი ქრისტეს ძმებს, ანუ ებრაელებს“, - მხოლოდ მათ მიმართ კარგი დამოკიდებულება გადაარჩენს ადამიანს.

ებრაელთა მიწიერ პირველობას ისიც მოწმობს, რომ „ქრისტიანები [კონტექსტით პროტესტანტი ფუნდამენტალისტები არიან. - მ.ნ.] არიან აბრაამის სულიერი შთამომავლები და მონაწილეობენ სულიერ კურთხევებში, რომლებიც მომდინარეობს აბრაამთან კავშირიდან, მაგრამ ერივითისრაელი ინარჩუნებს თავის პრივილეგირებულ ადგილს და ჯერ კიდევ უნდა იცოდეს უდიდესი ბედნიერება, რომელიც მას, როგორც ღვთის მიერ არჩეულ მიწიერ ხალხს ემზადება.". ეს „დიდი ბედნიერება“ არის ისრაელის სახელმწიფოს აღდგენა დედამიწაზე მესიანური „ათასწლოვანი სამეფოს“ სახით, როგორც ებრაელი მოშიახის სამეფო. ასევე ებრაულ ესქატოლოგიაში, ეს „მესიანური სამეფო არის ამ ეპოქის ბოლო ეტაპი, რომელიც აღინიშნება ისრაელის ბატონობით მთელ მსოფლიოში“ .

რა თქმა უნდა, ეს ბატონობა აუცილებელია „ყველა ხალხის სასიკეთოდ“. როგორც ჩანს, მათ ამ აზრთან შეგუების მიზნით, მრავალ რელიგიაში შემოდის „ნეტართა ათასწლიანი სამეფოს“ სხვადასხვა ვერსია. ისინი წარმოდგენილნი არიან იუდაიზებულ სექტებში (რუსეთში ადვენტისტები და იეჰოვას მოწმეები არიან ყველაზე ცნობილი), ისლამში (ბაჰაი), ბუდიზმში (ბოლო ბუდას გამოჩენის მოლოდინი); იქმნება სინკრეტული ქილიასტური რელიგიებიც, რომლებიც ქადაგებენ „მერწყულის ხანას“, „ახალ ეპოქას“ და ა.შ.

და რომის პაპი იოანე პავლე II საუბრობს მომავალ "სიყვარულის ცივილიზაციაზე" და ლოცულობს "ღრმა ჰარმონიისთვის ... ეკლესიასა და იუდაიზმს შორის ყველა ქვეყანაში საერთო კეთილდღეობისთვის". 1986 წლის 13 აპრილს რომის სინაგოგაში ვიზიტისას რომის პაპმა განაცხადა: „ებრაელი ხალხის დაბრუნება თავის მიწაზე უნდა იყოს აღიარებული, როგორც კურთხევა და დაპყრობა, რომლისგანაც მსოფლიო არ შეიძლება უარი თქვას... რადგან, ეს არის პრელუდია. საყოველთაო ძმობის ხანარაზეც ჩვენ ყველა ვოცნებობთ... არ შეიძლება იგნორირებული იყოს ისრაელის ასეთი შეუცვლელი როლის აღიარება ღვთის გამოსყიდვის საბოლოო გეგმაში“ (ხაზგასმით ჩვენი); ანუ კათოლიკეები ახლა ებრაელებთან ერთად ელიან მოშიახის მეთაურობით „საყოველთაო ძმობის ეპოქას“, რომელსაც ხელს უწყობს გავლენიანი პაპის იდეოლოგი პ. დე ლაუბიერი. (და მამა სერგიუს ბულგაკოვს ამისთანა ჩილიასტიკური ჰობი ჰქონდა.)

მაგრამ ამ „ათასწლიანი სამეფოს“ ასაშენებლად საჭიროა მთელი მსოფლიო პოლიტიკური სისტემის განადგურება აპოკალიფსური კატასტროფის სახით. პროტესტანტ ფუნდამენტალისტებს სჯერათ, რომ მათ გადაარჩენს მისგან წინა დღით მათი ღვთაებრივი „აღტაცებით“ სამოთხეში, რის შემდეგაც დედამიწაზე მხოლოდ ებრაელები და წარმართები დარჩებიან. მათ შორის იქნება ომი: „პალესტინაში ათი ჩრდილოეთი ძალის შეჭრა რუსეთის ხელმძღვანელობით და დამპყრობლების განადგურება არმაგედონის ბრძოლის დროს“.

ამ ბრძოლამდე აპოკალიფსური მხეცის ერთ-ერთ თავზე „სასიკვდილო ჭრილობის“ შეხორცება მოხდება; პროტესტანტი კომენტატორების აზრით, ეს იქნება რუსეთის დიქტატორული ხელისუფლების მიერ დანგრეული რომის იმპერიის ძალაუფლების აღდგენა „ათი ხალხის კონფედერაციის“ საფუძველზე... მხეცის იმპერია ძირითადად მოიცავს გავლენის ზონებს. ქრისტიანი ხალხები... თავი განიკურნა, ძალაუფლება აღდგა, მეფობს ახალი დიქტატორი - მხეცი... რომელიც ათ მეფეს დაიმორჩილებს“ - გამოირჩევა „იუდეველთა სიძულვილით“ და დაიწყებს შეტევას მათ წინააღმდეგ, იერუსალიმის წინააღმდეგ. ეს დიქტატორი არის იგივე რომაელი ლიდერი „არმილუსი“, რომელსაც ებრაელები გადასცემენ უკანასკნელი ბოროტი მმართველის თვისებებს. მასზე (რუსეთზე) ებრაელების გამარჯვების შემდეგ ებრაელი „ღმერთი“ ებრაელებს „ათასწლიან სამეფოს“ დაუმკვიდრებს.

რუსეთის ასეთი დამღუპველი როლი "ახალ ბიბლიაში" ასევე ეფუძნება წინასწარმეტყველ ეზეკიელის წიგნში მოხსენიებას "ისრაელის სახლის" ჩრდილოეთ მტრების შესახებ, რომლებიც ღმერთმა განწირა არმაგედონში დასაღუპავად - ეს არის "გოგი როშის, მეშექისა და თუბალის მთავრის მაგოგის ქვეყანა“ (ეზკ. 38:1:39:1). ამ სახელებით და ებრაული ლიტერატურა, და პროტესტანტულ დასავლეთში დიდი ხანია მიღებული იყო რუსეთის, მოსკოვისა და ტობოლსკის გაგება (ამ თვალსაზრისით აშშ-ს პრეზიდენტმა რეიგანმა გამოიყენა თავისი გამოთქმა „ბოროტების იმპერია“ სსრკ-სთან მიმართებაში).

წიგნში "რუსეთის საიდუმლო" ჩვენ უკვე აღვნიშნეთ, რომ "როშის" მცდარი იდენტიფიკაცია "რუსთან" პირველად გაჩნდა მე-9 საუკუნეში ბიზანტიაში, კონსტანტინოპოლზე წარმართი სლავების დარბევის შემდეგ. შემდეგ ეს სიტყვები სხვაგვარად იწერებოდა და ჟღერდა, მაგრამ წარმოიშვა ენობრივი დაბინძურება, ანუ ერთი სიტყვის „დაინფიცირება“ მეორეს, მსგავსი ჟღერადობის მართლწერითა და მნიშვნელობით - ამ შემთხვევაში ეს მორიგი ეშმაკური ცილისმწამებლური „ინფექცია“ გამოიყურება. მოგვიანებით იგი ასევე გამოიყენეს თალმუდისტებმა (განსაკუთრებით მათ შემდგომ ბრძოლაში "ანტისემიტური რუსეთის წინააღმდეგ") და დაუფიქრებლად მიიღეს მრავალი რუსი ავტორი (ამგვარად რუსეთი გახდა "რუსეთი", შემდეგ კი რუსეთი და სიტყვა "მოსკოვი" გაუმართლებლად დაიწყო. იაფეთის შთამომავალი მოსოხიდან მომდინარეობს.

თუმცა ბევრი რუსი და უცხოელი ენათმეცნიერებიდა ისტორიკოსები (მათ შორის უკვე ტატიშჩევი და კარამზინი) ვერ ხედავენ მიზეზს ასეთი იდენტიფიკაციისთვის. ამავე დროს, ისინი ასევე აღნიშნავენ, რომ ლათინურ წყაროებში შემონახულია ჩვენი ქვეყნის სახელი სწორი ფუძით - რუსეთი (და არა როსია) და ბერძნული თარგმანის უზუსტობა ("როშ" ებრაულად ნიშნავს "თავი" და "პრინცი როშ" - "მთავარი უფლისწული"; ასე სწორად არის ნათარგმნი ლათინურ ბიბლიაში, ასევე ლუთერში, ინგლისელებში, ჩეხებში) და სხვა ხალხების არსებობა სახელებით "როში" და "მეშეხი". , სხვათა შორის, წინასწარმეტყველმა ეზეკიელმა მოიხსენია, როგორც რაღაც ერთმანეთისგან განცალკევებული.

მთავარია: წმინდა წიგნების ინტერპრეტაციისას არ უნდა ვეძებოთ თანამედროვე რუკამსგავსი ჟღერადობის სახელები, მაგრამ გამომდინარეობს ისტორიის სულიერი მნიშვნელობიდან და მასში ღმერთისა და მისი მოწინააღმდეგის გეგმის მატარებლებიდან. ეს არის წმინდა წერილის მთავარი შინაარსი. მაშასადამე, ჩვენ ჭეშმარიტად გვეჩვენება, რომ გენგსტენბერგის ლაკონური მოსაზრება, რომელიც მოცემულია რევოლუციამდელ "განმარტებით ბიბლიაში" (ა.პ. ლოპუხინის რედაქტირება) როშის რუსებთან იდენტიფიკაციის შესახებ (ებრაელები და ასევე მუსლიმები): " რუსები არ შეიძლება მოთავსდნენ ღვთის სამეფოს მტრებს შორის» .

ყოველივე ამის შემდეგ, გოგი და მაგოგი არის მილიცია, რომელიც ორგანიზებულია მრავალი ხალხის ეშმაკის მიერ „დედამიწის ოთხი კუთხიდან“ ჭეშმარიტების ერთგულების წინააღმდეგ, „წმინდანთა ბანაკი და საყვარელი ქალაქი“ (გამოცხ. 20:7). -8). ასეთი „წმინდანთა ბანაკით“ უკვე შეუძლებელია ამჟამინდელი ანტიქრისტიანული ისრაელის გაგება (და ბიბლიაში ბევრგან ბოლო დროის „ისრაელი“ აღარ არის გაგებული როგორც ებრაელი, არამედ როგორც ქრისტიანული ეკლესია; უფრო მეტიც, გამოცხადების მე-20 თავში სიტყვა „ისრაელი“ საერთოდ არ არის ნახსენები).

გოგისა და მაგოგის ხალხები, რომლებთანაც სატანა "გამოდის, რათა მოატყუოს" ისტორიის ბოლოს "წმინდანთა კამპანიის" წინააღმდეგ საბრძოლველად, ყველაზე ხშირად ევროპელები ათავსებდნენ აღმოსავლეთ აზიაში. იქიდან ისინი არაერთხელ მოვიდნენ წარსულში ევროპის დასანგრევად. დღეს მსოფლიოს ამ ნაწილში ჩვენ ვხედავთ მსოფლიოში უდიდეს ადამიანებს, რომლებიც ზრდის მის ძალას და აქვთ პრეტენზია. რუსეთის ტერიტორიებირომელსაც ადვილად შეუძლია დაიპყროს თავისი დიდი რაოდენობით. და რადგან ეს ხალხი არაქრისტიანია, მას არ გააჩნია მორალური შემაკავებელი ფაქტორი, რომელიც ხელს უშლის ეშმაკს გამოიყენოს ეს ხალხი თავისი ანტიქრისტიანული მიზნებისთვის ისე, როგორც თათარ-მონღოლთა ურდო გამოიყენებოდა მე-13 საუკუნეში.

უკვე ადრე ანტიქრისტიანული ებრაელები დახმარებას უწევდნენ ქრისტიანულ სამყაროში არაბთა, თურქთა და თათარ-მონღოლთა შემოსევებს (ამას აღიარებს ებრაელი ისტორიკოსი გ. გრეც). ძნელია ეჭვი, რომ მას დღესაც შეუძლია იგივე ტექნიკის გამოყენება მესამე რომის წინააღმდეგ. ასეთი გეგმა გაერთიანების წინააღმდეგ მართლმადიდებელი რუსეთიყველა ხალხი „დედამიწის ოთხი კუთხიდან“ დაშლილი რუსეთის რუკით გამოაქვეყნა კულისებში მსოფლიოს ერთ-ერთმა გავლენიანმა ლიდერმა ზ.ბჟეზინსკიმ.

ამრიგად, ისტორიის დასასრულისა და ანტიქრისტესთან „რჩეული ხალხის“ ბრძოლის იუდეო-პროტესტანტული სცენარი იყენებს წმინდა წერილის წინასწარმეტყველების ბევრ ელემენტს, ცვლის მათში ნიშანს სრულიად საპირისპიროზე, ანუ გადადის. ბოროტი სიკეთისთვის და სიკეთე ბოროტებისთვის. ასეთი ონტოლოგიური ჩანაცვლება შეიძლება ასევე მოხდეს იდეოლოგიური საარტილერიო მომზადების სახით მართლმადიდებლური რუსეთის შესაძლო აღორძინების წინააღმდეგ. თუ რუსეთში ღვთის შემწეობით გამოჩნდება მართლმადიდებელი ლიდერი, რომელსაც შეუძლია აღადგინოს მესამე რომი, სამყარო კულისებში უეჭველად გამოიყენებს მას ამ ესქატოლოგიურ მომზადებას, რათა გაამართლოს მის წინააღმდეგ ომი დასავლელი ქრისტიანების თვალში.

ამისთვის მზად უნდა იყოს, იმის გაგება, თუ რამდენად რთული და სახიფათოა მესამე რომის მისია პრეაპოკალიფსურ დროში. მაგრამ მასზე უარის თქმა იქნებოდა მშიშარა და უმადურ ღალატად ღვთის ნდობისა და მოთმინების მიმართ.

2010 წლის 3 ივნისს, American Journal of Human Genetics-ის ინტერნეტ ვერსიამ გამოაქვეყნა კვლევა „აბრაამის შვილები გენომის ეპოქაში. დიასპორის ძირითადი ებრაული პოპულაციები მოიცავს განსხვავებულ გენეტიკურ კლასტერებს საერთო ახლო აღმოსავლეთის წინაპრებით. „ჩაატარეს ამერიკელი მეცნიერები გენეტიკური კვლევააჩვენა, რომ ებრაელ ხალხს აკავშირებს არა მხოლოდ საერთო რელიგია, არამედ წარმომავლობაც. ყველა თანამედროვე ებრაული მოსახლეობა წარმოიშვა საერთო წინაპრებირომელიც ცხოვრობდა 2,5 ათასი წლის წინ ახლო აღმოსავლეთში“ (http://www.jewish.ru/style/science/2010/06/news994285940.php).

შალომ.ყველას ბედი ღვთისგანაა.ამიტომ დამშვიდდი.ადამიანი გვთავაზობს და ღმერთი განკარგავს და გააკეთებს ყველაფერს დედამიწაზე რაც უნდა,რადგან მხოლოდ ღმერთს შეუძლია ყველაფერი.აბსოლუტურად ყველაფერი.და ადამიანი ღმერთის გარეშე ვერაფერს გააკეთებს. კარგია თუ სასარგებლო კაცობრიობისთვის. იესო ქრისტემ შეგირიგათ ყველა უზენაეს უფალთან, ჩვენო ღმერთთან, დედა ღვთისმშობელი დღედაღამ დარბის თქვენი შვილების გადასარჩენად და თუმცა რუსეთში მათ არავინ უსმენს, ყველაფერი რაც უზენაესსა და მის ხალხს უნდა. გაკეთდება რუსეთში და ყველგან დედამიწაზე .და ღმერთი არასოდეს გკითხავთ ხალხნო რა და როგორ გააკეთო. მადლობა ღმერთს ამისათვის.

რამდენი წავიკითხე იმის შესახებ, რომ რუსეთი უბრალოდ არ არის მხილებული, მაგრამ თუ ეს პირიქითაა? ჩრდილოეთიდან მოვლენ ამერიკელები, ყველგან ცხვირს იჭერენ იქაც, სადაც არ კითხულობენ, მართლმადიდებლობა წარმართობაა თუ შეხედავთ. დამახინჯებული რწმენა, რომელიც იესო ქრისტემ მისცა, შეუძლებელია. იდიოტების თაიგულს (გაუნათლებელ ადამიანს) სჯერა, რომ ჩრდილოეთში მხოლოდ რუსეთია, მაგრამ საკუთარ თავს არ ითვალისწინებენ, სად მდებარეობს გერმანია, საფრანგეთი, უკრაინა სამხრეთ ნახევარსფეროში? ყველა ეს სტატია მხოლოდ იმისთვისაა, რომ სულ უფრო მეტმა ადამიანმა აიღოს იარაღი რუსეთის წინააღმდეგ. მხოლოდ აქ არ გაითვალისწინეს: 20. კაცის პირის ნაყოფიდან მუცელი ივსება; ის კმაყოფილია პირის შრომით.
21. სიკვდილი და სიცოცხლე ენის ძალაშია და ვისაც უყვარს, შეჭამს მის ნაყოფს.
(იგავები 18:20,21) და ეს ნიშნავს, რომ სანამ ვინმეს გაკიცხავთ, გახსოვდეთ, რომ თქვენც უხვად გალანძღავთ.

ჩარჩენილი ხალხები.

ქრისტიანობის პირველ საუკუნეებში ფართოდ გავრცელდა ლეგენდები გოგისა და მაგოგის ხალხის შესახებ. უფრო მეტიც, ისინი არსებობდნენ როგორც ქრისტიანებში, ასევე მუსლიმებსა და ებრაელებში. უდავოა, რომ ამ ლეგენდების წყარო იყო წმინდა ტექსტები ამა თუ იმ ფორმით. ასე რომ, ყურანი ამბობს ბოროტ ხალხებზე იაჯუჯსა და მაჯუჯზე, რომლებიც ალექსანდრე მაკედონელმა მთებში გამოკეტა (ზულ კარნეინი, რაც ნიშნავს ორრქიანს). ასე რომ, ლეგენდის თანახმად, რომელიც შევიდა წმინდა წიგნიმუსულმანები, ისკანდერი მივიდა აღმოსავლეთში და მიაღწია ზოგიერთ ბოროტ ხალხს, რომლებიც მან ჩაკეტა მთებში რკინის ბარიერის აგებით (სურა 18: 90-99). მაგრამ დადგება დრო, როდესაც ისინი (იაჯუჯისა და მაჯუჯის ხალხები) გაივლიან ამ ბარიერში და შევარდებიან სამყაროში "ყოველი ბორცვიდან" (სურა 21: 95-96).

90. როდესაც ის მივიდა იმ ადგილას, სადაც მზე ამოდის, აღმოაჩინა, რომ ის ამოდიოდა ხალხის თავზე, რომლებისთვისაც ჩვენ არ დავამყარეთ მისგან რაიმე საფარი.

91. ესე იგი! ჩვენ ცოდნით შევეგუეთ ყველაფერს, რაც მას შეემთხვა.

93. როდესაც მან მიაღწია ორ მთის ბარიერს, მათ თვალწინ აღმოაჩინა ხალხი, რომელსაც ძლივს ესმოდა მეტყველება.

94. მათ თქვეს: „ო, ზულ კარნეინ! იაჯუჯი და მაჯუჯი (გოგი და მაგოგი) ავრცელებენ ბოროტებას დედამიწაზე. იქნებ ხარკს გადაგიხადოთ, რომ ჩვენსა და მათ შორის ბარიერი დაამყაროთ?

95. მან თქვა: „რაც მომცა ჩემმა უფალმა, ამაზე უკეთესია. ძალით დამეხმარე და შენსა და მათ შორის ბარიერს დავდებ.

96. მომეცი რკინის ნაჭრები. შეავსო სივრცე ორ ფერდობებს შორის და თქვა: "გაბერეთ!" როცა ცეცხლივით გაწითლდნენ, თქვა: მომიტანე გამდნარი სპილენძი, რომ გადავასხაო.

97. მათ (იაჯუჯის და მაჯუჯის ტომებმა) ვერ ასვლა და ვერც ხვრელი გაუკეთეს.

98. მან თქვა: „ეს არის წყალობა ჩემი უფლისგან! როდესაც ჩემი უფლის აღთქმა შესრულდება, ის მიწასთან გაასწორებს მას. ჩემი უფლის აღთქმა ჭეშმარიტებაა."

99. იმ დღეს ჩვენ დავუშვებთ მათ (ია'ჯუჯის და მაჯუჯის ტომებს) დაასხით ერთმანეთზე. და დაუბერავენ საყვირს და ჩვენ შევკრებთ მათ ყველას ერთად. (ყურანი 18:90-99)

96. სანამ იაჯუჯი და მაჯუჯი (გოგი და მაგოგი) არ გათავისუფლდებიან და ყოველი ბორცვიდან ჩამოვარდებიან. (ყურანი 21:95-96)

არაბებს შორის არსებობდა სტაბილური წარმოდგენა ამ ბარბაროსული ხალხების შესახებ, რომლებიც ცხოვრობდნენ აღმოსავლეთში, ჩაკეტილნი იყვნენ მთების მიღმა და რაიმე სახის ბარიერი. დულ კარნეინის ამ კედლის აღმოჩენის მცდელობაც კი არაერთხელ ყოფილა.

არის ამბავი არაბი დიპლომატისა და მოგზაურის აჰმედ იბნ ფადლანის შესახებ, რომელიც 921-922 წლებში ეწვია ვოლგა ბულგარეთში.

„ვოლგის ბულგარელების ქვეყანაში ყოფნისას მან მოისმინა ამბავი ერთ გიგანტ კაცზე, რომელიც ბულგარელმა ვაჭრებმა რამდენიმე წლის წინ მდინარე ატილის (ვოლგა) ნაპირზე აღმოაჩინეს. როგორც გაირკვა, ეს კაცი. უკვე გარდაიცვალა, მაგრამ იბნ ფადლანმა მოახერხა მისი გასაოცარი ძვლების გამოკვლევა. ბულგარეთის ცარმა ალმუშმა უთხრა არაბს, რომ ერთ დროს მან გაგზავნა "ვისუს ქვეყნის" (რუსული მატიანეების "მთელი") მცხოვრებთათვის გაგზავნა. თხოვნა, ეთქვა, როგორი ადამიანი იყო და რა ტომი იყო, რადგან მისი ხილვამ შთააგონა საშინელება, როგორც მეფე და მისი ქვეშევრდომები. გარდა ამისა, იბნ ფადლანის ნაშრომი შეიცავს ისტორიას ბულგარეთის მეფის სიტყვებიდან. თავად:

"მათ მომწერეს, - თქვა მეფემ, - შემატყობინეს, რომ ეს კაცი არის იაჯუჯისა და მაჯუჯიდან (შეესაბამება ბიბლიურ გოგს და მაგოგს. - ა.კ.) სამი თვის მანძილზე. ზღვა ერთმანეთს ჰყოფს. ჩვენ მათგან, რადგან ისინი ცხოვრობენ [ამ?] მის ნაპირზე... ჩვენსა და მათ შორის დევს ზღვა მათ ერთ მხარეს, ხოლო მთები მათ გარს აკრავს მეორე მხარეს. ბარიერიც აშორებდა მათ ჭიშკარს როდესაც ისინი გამოდიოდნენ. როდესაც ალლაჰს, ძლევამოსილ და დიდებულს, მოინდომებს მათ დასახლებულ ქვეყნებში შეყვანა, მაშინ ის გაუხსნის მათ ბარიერს..."

იბნ ფადლანი არ ახსენებს ალექსანდრე მაკედონელის (ან ზუ-ლ-კარნაინის) სახელს, თუმცა, ა.პ. ჩვენ ვსაუბრობთალექსანდრე მაკედონელის ცნობილი "ბარიერის" შესახებ"

„როგორც ჩანს, იბნ ფადლანისა და რიგი სხვა არაბი ავტორების (ძირითადად მე-12-14 საუკუნეების) შემოქმედებაში ასახულია ტრადიცია, რომლის მიხედვითაც იაჯუჯისა და მაჯუჯის ხალხები ცხოვრობდნენ შორეულ ჩრდილოეთში, ამავე დროს იყო სხვა. ტრადიცია, რომელიც აისახა მუსლიმურ გეოგრაფიულ მწერლობაშიც, რომლის მიხედვითაც „ზუ-ლ-კარნაინის კედელი“ მდებარეობდა სადღაც აღმოსავლეთში, ჩინეთის საზღვრებთან, ანუ, ცხადია, იგი გაიგივებული იყო ჩინეთის დიდ კედელთან. .

XII - XIII საუკუნის დასაწყისის აზერბაიჯანელი პოეტის ცნობილ ლექსში „ისკენდერ-ნამე“. ნიზამი განჯავი მოგვითხრობს დიდი მეთაურის რამდენიმე ლეგენდარულ ლაშქრობაზე. ჩინეთში მოგზაურობის შემდეგ ისკენდერი (ალექსანდრე) შეხვდა ურჩხულ იაჯუდებს და ჩაკეტა ისინი მაღალი გალავნის მიღმა (ზუ-ლ-კარნაინის კედელი). მაგრამ მანამდეც მას ჩრდილოეთით მოუწია ბრძოლა: შემდეგ ისკენდერმა დააარსა ქალაქი გლუმსის რეგიონში (კერძოდ, ქალაქი ბულგარი, დასახელებული აზერბაიჯანულ ლექსში), ასევე იბრძოდა რუსებთან.

ასევე არსებობს უძველესი რუსული წყაროები, ინახავს ლეგენდებს ალექსანდრე მაკედონელის მიერ რიგ მთებში „მოქნილი“ ხალხების შესახებ. უპირველეს ყოვლისა, უნდა ითქვას იმ თხზულებებზე, რომლებმაც დაიწყეს რუსეთში გავრცელება ხელნაწერებში, როგორც მეთოდე პატარას წინასწარმეტყველება. მოგვიანებით გაირკვა, რომ ეს იყო უცნობი სირიელი ასკეტის, სახელად მეთოდიუსის ნამუშევრები. ეს ესე მოიცავდა ისტორიას სამყაროს შექმნიდან ბოლომდე კაცობრიობის ისტორია. მართალია, თავდაპირველი წყარო არ არის შემონახული და ჩვენამდე მოვიდა სხვადასხვა სიები მრავალრიცხოვანი ჩანართებითა და დამატებებით. იხილეთ კვლევა V.M. ისტრინა

„უკანასკნელ დღეებში, ეზეკიელის წინასწარმეტყველების თანახმად, ნათქვამია: „უკანასკნელ დღეებში, ქვეყნიერების აღსასრულში, გოგი და მოგოგი გადმოცვივდებიან ისრაელის ქვეყანაში“ (შდრ. ჩრდილოეთის ეზეკ. გოგ. და მაგოგი, ანუგი და ანოგა, და აქელაზი, და დიფა, და ფოთინაე, და ოვლინია, ევნი, და ფარზია, დეკლიმა, და ზიარმათი, და ზრმატიანა, და ხახონი, ფევლეა, და არმაზათია, და გარმაიდი და კაციჭამია, და ფსიგლავის ზმნიზედა, და ტარვიი, და ალანია, და იფილოსონიცი, და არნია, და სალთარია; ეს 24 სამეფო, ზღარბი აკა და ალექსანდრეს გალავანში და მე დავკეტავ მათ ჭიშკარს. ”

ეს სიები, სლავურად თარგმნილი, რუსეთში იყო მიმოქცევაში. ასე რომ, „გასული წლების ზღაპრის“ ავტორი ამ წყაროს მიუთითებს

"ესენი არიან ალექსანდრე დიდი კეისრის მიერ მოქცეული ხალხი, თითქოს მათზე თქვას რომის პაპი მეთოდე (Patariyskyi. - Radz.), [ზმნა: ალექსანდრე მაკიდონსკის მეფე] შეხედეთ აღმოსავლეთის ქვეყნებს ზღვამდე, მზის მიერ დასახელებული ადგილი და ნახეთ, რომ უწმინდური ხალხი ნელფეტოვის ტომიდან (აფეტოვ. - რაძ.), მათი უწმინდურების დანახვა: მე დავაბინძურებ ყველანაირ შხამს, კოღოებს და ბუზებს, კატებს, გველებს და მკვდრებს. კაცო, მარანს არ ვაპირებ, მაგრამ მკვდარი კაცი, ქალის ტრიალი და ყველა უწმინდური პირუტყვი, შემდეგ ალექსანდრეს ხილვა, შიშის, საჭმელი, თუ როგორ [გამრავლება და] შებილწება, და [შემდეგ] შუაღამისას ქვეყნისა და მაღალი. მთები, ჩაძირულია და თუ უნდათ ცეცხლთან წაღება, ვერ შეძლებენ, [ვერც] ეძებენ; საქმე უფრო მეტად სუნკლიტის დედაა: ვერც ცეცხლი დაწვავს და ვერც რკინა წაიღებს. . ბოლო დღეებში 8 ტომი კვლავ გამოვა ტრივის უდაბნოდან [E] და ეს ბინძური ენები გაქრება, თუნდაც შუაღამის მთებში იყვნენ ღვთის ბრძანებით.

ჩვენი წინაპრების ესქატოლოგიურ იდეებში იყო ცალსახა იდენტიფიცირება ზოგიერთი ველური და სისხლისმსმელი ბარბაროსების შემოსევის სამყაროს დასასრულის მოახლოებასთან. ხოლო მეთოდეს ტექსტი, რომელიც საუბრობს გოგისა და მაგოგის ველურ ხალხებზე, რომლებიც ალექსანდრე მაკედონელმა გარკვეულ მთებში ჩაკეტა, ავტორიტეტულ წყაროდ ითვლებოდა, რადგან მას იმ წლების მემატიანეები მოიხსენიებენ.

კარპოვის ა.იუ. თავის "კვლევაში მონღოლამდელი რუსეთის ისტორიის შესახებ":

„პატარას მეთოდის გამოცხადება“ სულ მცირე ორჯერ იქნა გამოყენებული ანალებში - ვიდუბიცკის მიხაილოვსკის მონასტრის ჰეგუმენის მოსეს „სიტყვაში“, წაკითხული იპატიევის ქრონიკაში 1199 წელს და 1223 წლის სტატიაში.

ლაურენციული ქრონიკა, რომელიც მოგვითხრობს მონღოლ-თათრების პირველად გამოჩენაზე სამხრეთ რუსეთის სტეპებში და რუსებისთვის უბედურ ბრძოლაზე კალკაზე; ეს მოვლენა ასევე ესქატოლოგიური გაგებით იქნა განმარტებული და მეთოდე პატარას შესახებ მითითება ზუსტად იმავე კონტექსტში მოთავსდა, როგორც 1096 წლის მუხლში.

არსებობს კიდევ ერთი საინტერესო დოკუმენტი, რომელიც ცნობილია როგორც მე-16 საუკუნის მე-16 საუკუნის ქრონიკა 40 ტომად. ცხოვრების სახელმძღვანელო მეფის შვილებისთვის”, შექმნილი ივან IV ვასილიევიჩის (საშინელის) დროს. წიგნში, რომელიც მოგვითხრობს ალექსანდრე მაკედონელის ლაშქრობის შესახებ ინდოეთში, არის შემდეგი ტექსტი:

„აფეტოვეს შვილიშვილების შესახებ

იქიდან კი ბევრ ლიდერს მივიღებთ. იცის ინდური მიწის გზა. ვსხოტეხი უდაბნოში შედის დასავლეთ ქვეყანაში ვარსკვლავური ფსონების შემდეგ. ადგილობრივები კი ალექსანდრეს ესაუბრებოდნენ. როგორც იმ დივიების ქვეყნებში, ადამიანები და მხეცები ბოროტები და საოცარი არიან. ალექსანდრეს უნდა იმ ქვეყნის ნახვა და თქვენ ადამიანები ხართ. წინამძღვარს კი უთხრა: "ვლადიკა ალექსანდრე მეფეს! არა შენი გზაა ინდოეთის მიწა".

ვიმღეროთ ალექსანდრე სულ თავისი. წადი აღმოსავლეთით. და მე მივალ მასთან აღმოსავლეთში. ორბეტე თამო უწმინდური ენები. ზღარბი აფეტოვის შვილიშვილები არიან. და ჰყავდათ მეფენი 74. ტიი. აჰა ჩვენ. დაიწყეთ კბილების გახეხვა. ჩვენთან ბრძოლის სურვილი. ბიაჰუ, მათ ჰყავთ ნაცისტი მეგობრები. დავინახე მათი უწმინდურება. ალექსანდრე ჩუდისია: ისინი ჭამენ ყველა ცხოველს, საზიზღარ არასრულწლოვან არსებას. და ცუდი: კოღოები და კოღოები. კატები და თაგვები. და ქალების გველები და ურჩხულები და მკვდარი ხორცი არ დაიმარხებიან. ისინი შხამიანი არიან. Დავინახე. ალექსანდრეს ეშინია. ამბობდა: "როგორი საჭმელი მოვლენ ესენი წმინდა მიწაზე და გააბინძურებენ მას თავიანთი ბინძური შხამებისგან?"

და ევედრე ღმერთს ზემოთ. დაიწყე მათთან ბრძოლა. და ღმრთის ძალით განდევნე ისინი ორ მთას შორის. და გაჩუმდი, ღმერთო, ჩრდილოეთის მთებში. ისინი დეიუტ მიზა არიან. მხოლოდ 12 ლაკოტაა მთაზე ფეხის გადადგმის გარეშე. Დავინახე. ალექსანდრე დიდება უზენაეს ღმერთს. მე ვუბრძანე, კარიბჭეები რკინით შეკრულიყვნენ და სუნკლიტიკით შეასხეს. რკინა არ ჭრის მას. ცეცხლი არ იწვის. ვერანაირი ეშმაკობა ვერ შეძლებს მას. დიახ, იმ მთებში უნდა იყვნენ ბოლო დღეებამდე. სანამ სამყაროს აღსასრული მოახლოვდება. და ღმერთი გააღებს უნდალის კარიბჭეს. და აჰა, გოგი და მაგოგი გამოვლენ ისრაელის ქვეყანაში და შებილწავდნენ მას. ზღარბი წარმართობის მეფეები არიან. მათი ზაკოვა ალექსანდრეც კი დაიპყრობს ჩრდილოეთის მიწას. და გამოაგდო პაკეტები. როგორც პირუტყვი ღობეში. და დახურეთ კარიბჭე მათ გარშემო. როცა ვინმე გხედავს. უწმინდური ენები ხართ. დედამიწაზე მოსული. გამაგებინე. თითქოს სიკვდილი ახლოსაა. ვიდრე ის უწმინდური მეფეები 70 და 4 მაგრამ ყველა სიტყვა არ არის ადამიანური. მაგრამ უი. როგორც psi. ლაია. და ინი ღრიალებს. პირუტყვის მსგავსად. არ აქვს ადამიანური მნიშვნელობა. მაგრამ როგორც გარეული ცხოველი. გონების გარეშე და ადამიანისგან განცალკევებით ყოფნა. თუნდაც. კარგი ტესტი. ფოსტაზე მათი სახელები: გოგა და მოგოგა. და ანოგა. აკენაზა. და დიფა. და ფოტინია. და ოლვინია. იუნა და ფარზა. დოკლემა და ზაბრატიტევლეა. და ზარმატიდები. ქარონები. და არმაზინი. და გარმიადა. და კაციჭამია. პესიას თავის სახელები. და ფარვა. და ალნა. სფულონიკა. და არია. და სალარატი. ბევრი სხვა დანგრეულია. და ტაკო ყველა უწმინდურ ენაზე იმარჯვებს“.

ცხადია, იოანე IV-ის მემატიანეებმა შეაგროვეს მათთვის ცნობილი ყველა წყარო, რომელთა შორის, უეჭველად, იყო „მეთოდიეს გამოცხადება“. პირველი აბზაცი გაუგებარია „და იქიდან ბევრ სადავეებს ავიღებთ. იცის ინდური მიწის გზა. ვსხოტეხი უდაბნოში შედის დასავლეთ ქვეყანაში ვარსკვლავური ფსონების შემდეგ. უფრო მეტიც, ყველაფერი მეტ-ნაკლებად ნათელია. ალექსანდრე, ლეგენდის თანახმად, მიდის ინდოეთში (აღმოსავლეთით). იქ ის ხვდება ველურ ხალხებს, რომლებთანაც ებრძვის. მისი ლოცვით ღმერთი ხურავს მთებს. მაგრამ არა ბოლომდე (იყო 12 ლაკოტას გადასასვლელი). ეს პასაჟი, ალექსანდრეს ბრძანებით, მჭიდროდ დახურულია. და ავტორი განსაზღვრავს ამ მთებს ინდოეთის ჩრდილოეთით. ამგვარად, ავტორი ცდილობს შეათანხმოს ეზეკიელის წინასწარმეტყველება „ჩრდილოეთის ხალხებზე“ და ალექსანდრეს აღმოსავლეთში - ინდოეთში ლაშქრობის შესახებ.

ბოროტი ხალხი ყველაზე მახინჯი სახით არის გამოსახული. როგორც ჩანს, მათ მიეწერება ყველაფერი, რაც შეიძლება საზიზღრად მივიჩნიოთ.

ლეგენდა "მოქნილი კაცების" შესახებ ასევე იპოვა გზა ანდრეი წმინდა სულელის ცხოვრებაში.

„მე უკვე ვუახლოვდები სამყაროს აღსასრულს და ამით რაღაცები მოიპარება, მწარეც და სასტიკიც. ამ დროს უფალი ღმერთი გააღებს ინდოეთში არსებულ კარიბჭეს, ზღარბი დაკეტავს ალექსანდრე მაკიდონელს და გამოვა მეფე 70 და 2 და თავის ხალხთან ერთად, რომელსაც უწმინდურ ენებს უწოდებენ, და ისინი გაიფანტებიან მთელს მიწებზე, მე ვცხოვრობ ადამიანის ხორცით, ვსვამ სისხლს, ძაღლებს, ბუზებს, ბაყაყებს და ამ სამყაროს მთელ სიბინძურეს. ხო, ვაი ყველას ინსტალაციას, სად წავლენ! შენს დღეებში, ტყუილი რომ იყოს, უფალო, ქრისტიანები რომ არ იყვნენ! მაგრამ ნახეთ<должно быть — веде>, როგორც იქნება. მაშინ შენი დღეები გაქრება, ტირი ყველგან<должно быть — воздуси>, ტირილი ბიწიერება გამყოფი, თუ ენების სისაძაგლეები გააკეთებენ; და მზე სისხლს დაემსგავსება, დაინახავს მიწაზე მოსიარულე ბოროტებს; მთვარე და ყველა<в подлиннике — стихии>დაბნელება, მიწის მტვრის ჭამა და მთიელის საკურთხეველი შექმნის საწყობს და შეურაცხყოფს საპატიო ჭურჭელს; რომელიც ცხოვრობს აზიაში და გარბის კუნძულის ხეობაში; შიშით, აზია დაიწყებს ტირილს კუნძულებზე და კუნძულები აზიის გასწვრივ, რადგან ხალხი მათში არ დაიწყებს სიარულს, მაგრამ 6 ას 6 ათი და მეექვსე დღეები დაიწყებენ ტირილს და შემდეგ სატანა ანტიქრისტე აღდგება. დანის ტომიდან ... ”

ამრიგად, ჩვენი წინაპრების აზრით, გოგისა და მაგოგის ხალხების საცხოვრებელი ადგილი ჩრდილოეთიდან აღმოსავლეთისკენ გადავიდა - ინდოეთში (ანუ ინდოეთის ჩრდილოეთით). პრინციპში, ლოგიკური იქნება, თუ ჩვენი წინაპრები განიხილავდნენ გოგისა და მაგოგის მიწას - სტეპებს, საიდანაც მომთაბარეების ბარბაროსული ურდოები მოვიდნენ. თუმცა, როგორც ჩანს, მემატიანეები არ ეწეოდნენ მითების შექმნით (ყოველ შემთხვევაში შეგნებულად), არამედ ცდილობდნენ მათთვის ცნობილი ინფორმაციის მაქსიმალურად საიმედოდ გადმოცემას. და მათ ხელთ არსებული ყველა წყარო ამბობს, რომ ალექსანდრე მაკედონელი შეხვდა გოგისა და მაგოგის ხალხებს თავისში ბოლო მოგზაურობააღმოსავლეთისკენ. საიდან მოვიდა ეს ინფორმაცია, ჩვენ უკვე ვერ დავადგინეთ. შესაძლოა, იყო თვითმხილველების ისტორიები, რომლებიც მონაწილეობდნენ ამ კამპანიებში.

ცნობილია, რომ ალექსანდრემ ინდოეთში ლაშქრობისას გაიარა ხეიბერის ვიწრო უღელტეხილი, გადასასვლელი საფედკოჰის მთიანეთში, რომელიც მდებარეობს ავღანეთისა და პაკისტანის საზღვართან. გადასასვლელის სიგრძე 53 კმ. ყველაზე ვიწრო ადგილას კანიონის კედლებს შორის მანძილი 15 მ-ია, ეს ისტორიული ფაქტი შეიძლება დაედო საფუძვლად ამ მოვლენების თვითმხილველთა ისტორიებს. ალექსანდრემ მიაღწია ჰიმალაებს. შემდეგ, ადგილობრივ ტომებთან მრავალი სამხედრო შეტაკების შემდეგ, არმიამ უარი თქვა მათ ლიდერის აღმოსავლეთით გაყოლაზე. და ალექსანდრე ჩავიდა მდინარეზე ინდოეთის ოკეანეში. ნათელია, რომ დიდი მეთაურის ჯარისკაცებს და მემატიანეებს შეეძლოთ საკმარისად ენახათ ინდოეთის ტომების შესანიშნავი წეს-ჩვეულებები, ან დაემატებინათ მათი უარის გამართლება დაუღალავი ალექსანდრეს შემდეგ. ეს მოთხრობები, სავარაუდოდ, დაიწერა, რადგან ისინი რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში იყო შემონახული, შემდეგ ისინი აღმოჩნდნენ ყურანში, ქრისტიანულ ქრონიკებში და სხვა. ისტორიული წიგნები. შეიძლება ეს მონაცემები დაგვეხმაროს მაგოგის მიწის ძიებაში? ძლივს. სამწუხაროდ.

გავაგრძელოთ ძებნა.

მანგას მიწა.

ანდრია, მთავარეპისკოპოსი. კეისარიელი (V საუკუნე): „ზოგიერთი ამბობს, რომ გოგი ებრაულად ნიშნავს შეკრებას ან შეკრებას, ხოლო მაგოგი ნიშნავს ამაღლებას ან ამაღლებულს, და რომ ეს სახელები ნიშნავს ხალხთა შეკრებას ან მათ ამაღლებას“.

ჩვენ ვიცით, რომ ძველ დროში ჩვენი წინაპრები ადამიანებსა და ცხოველებს მნიშვნელოვან სახელებს უწოდებდნენ. უბრალოდ ნახეთ, როგორ უწოდა ადამმა ცხოველებს. აქედან გამომდინარე, სახელი მაგოგი შეიძლება შეიცავდეს ღრმა წინასწარმეტყველურ მნიშვნელობას. და თუ ის სწორად არის განმარტებული, როგორც მაღლობის ან ამაღლებულის აღმნიშვნელი, მაშინ ალბათ აქ არის მინიშნება. იქნებ მაგოგის მიწა უნდა ეძებო - რაღაც სიმაღლეზე. და მზერა უნებურად ჰიმალაისკენ იქცევა.

ასევე გირჩევთ ყურადღება მიაქციოთ ტოპონიმიკას. ჰიმალაის ჩრდილო-აღმოსავლეთით ვხვდებით მონღოლეთს და მანჯურიას. მონღოლეთი ალპური ქვეყანაა - ძირითადად ეს არის პლატო (ამაღლებული დაბლობი ბრტყელი ან ტალღოვანი, ოდნავ დაშლილი ზედაპირით, შემოსაზღვრული მეზობელი ბრტყელი სივრცეებიდან მკაფიო ბორცვებით) ამაღლებული ზღვის დონიდან 900-1500 მ სიმაღლეზე. ამ პლატოზე მაღლა დგას მთათა რიგები და ქედები.

ვარაუდობენ, რომ სიტყვა მონღოლეთი მომდინარეობს მასში მცხოვრები ხალხის - მონღოლების სახელიდან. მაგრამ სიტყვა მონღოლის წარმოშობა ზუსტად არ არის ცნობილი. მიუხედავად იმისა, რომ არსებობს უამრავი ვარიანტი.

მანჯურია (ასევე მანჩუ, მანჯოუ) არის ისტორიული რეგიონი ჩრდილო-აღმოსავლეთ ჩინეთში. არსებობს ვარაუდები, რომ მონღოლებისა და მანჩუსების ისტორიული ეთნონიმი ერთი და იგივეა და მომდინარეობს მდინარე ამურის უძველესი სახელიდან - მანგუ.

აზიის ამსახველ ძველ რუქებზე მონღოლეთისა და მანჯურიის რეგიონი მითითებულია როგორც MANGI.

ამურის ნაპირებზე ცხოვრობდა ხალხი - მანგუ, ანუ მანგუზი, რომელიც ცნობილია ლიაოს იმპერიის აყვავების პერიოდშიც კი. ისინი ცხოვრობდნენ ჯურჩენის ტომების ჩრდილო-აღმოსავლეთით, როგორც ჩანს, დაიკავეს ქვედა ამურის აუზის რეგიონი. იურჩენები მათ "მენიუ" და "მენგუ" (ზოგჯერ "მენგუს") უწოდებდნენ. ცხადია, ეს არის რამდენიმე ტომის თვითსახელწოდება იმ მდინარის სახელით, რომელზეც ისინი ცხოვრობდნენ. ულჩი, ანუ მანგუნები, ახლა ამურ - მანგუს უწოდებენ.

მანჯურიისა და მონღოლეთის ტერიტორიაზე არსებობდა მრავალი ტომი: ტუნგუს-მანჩუსი, მოჰე, ხიტანები, იურჩენები, ჯუნი, დი, ჰუნები. „ჰუნები პირველად მოიხსენიება ჩინეთის ისტორიაში 1764 წ. მათი შემდეგი ნახსენები ხდება 822 და 304-ში. ძვ.წ. ჰუნების თითქმის ათასნახევარი წლის ისტორია ღრმა ჩრდილში რჩება. ისინი იწყებენ მიმდებარე ერების ტერორს. ის მათგან იღებს ხეობებში მცხოვრებ ჩინეთის მკვიდრებს, რომლებიც დიდად განიცდიან ჩრდილოეთ ბარბაროსული ტომების შემოსევას. და ისინი ცდილობენ მათგან კედლით შემოღობვას. კედლის პირველი მონაკვეთების მშენებლობა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე III საუკუნეში დაიწყო. ე. მეომარი სახელმწიფოების პერიოდში (ძვ. წ. 475-221 წწ.) სახელმწიფოს დაცვა სიონგნუსგან. მშენებლობაში მონაწილეობდა ქვეყნის მაშინდელი მცხოვრები მოსახლეობის მეხუთედი, ანუ დაახლოებით მილიონი ადამიანი.

მონღოლური ეთნოსი ყოველთვის გამოირჩეოდა მებრძოლით. XIII საუკუნეში წარმოიქმნება "მონღოლეთის იმპერია" - სახელმწიფო, რომელიც ჩამოყალიბდა ჩინგიზ ხანის და მისი მემკვიდრეების დაპყრობების შედეგად. თუმცა, თუ უფრო გლობალურად შეხედავთ, ხედავთ, რომ ტიბეტის პლატოს ირგვლივ მრავალი მონღოლური სახელმწიფო გაჩნდა და გაქრა, რომლებიც ერთმანეთს შეცვალეს. ხან თანაარსებობდნენ, ხან მტრობდნენ ერთმანეთთან.

ეს უნდა შეიცავდეს ლიაოს (907-1125) ოქროს ურდო(1224 - 1483), დიდი იუანის სახელმწიფო (1271-1368), ჰულაგუიდის სახელმწიფო 1256 - 1335, მოგოლისტანი (1347 - 1462), თემურლენგის ტურონი (1370-1585)

და მიუხედავად იმისა, რომ თემურლენგის იმპერია მდებარეობდა ტიბეტის პლატოს დასავლეთით, მიუხედავად ამისა, ის ასევე იყო სახელმწიფო, რომელიც უნდა მიეწეროს მონღოლების ერთგვარ გლობალურ იმპერიას. აი, მაგალითად, რას წერდა ესპანელი დიპლომატი და მოგზაური რუი გონსალეს დე კლავიხო, როდესაც ის ეწვია თემურ ლენგს: „ამ მდინარის მიღმა (ამუ დარია - დაახლ.) ვრცელდება სამარკანდის სამეფო და მის მიწას უწოდებენ მოგალიას (მოგოლისტანი) და მუღალის ენა (მონღოლური - დაახლ.) , და ეს ენა არ ესმის მდინარის ამ (სამხრეთ - დაახლ.) მხარეს, რადგან ყველა სპარსულად ლაპარაკობს, ”- შემდგომში ის იუწყება ”წერილი, რომელსაც იყენებენ სამარყანდელები [ცოცხალი - დაახლ.] მდინარის გაღმა არ ესმით და ვინც ამ მხარეს ცხოვრობს, კითხვა არ იცის, მაგრამ ამ წერილს მოღალას ეძახიან. და უფალი (თამერლენგი - დაახლ.) თან ყავს რამდენიმე მწიგნობარს, რომლებსაც შეუძლიათ წერა-კითხვა ამ [ენაზე - დაახლ.].

ტაჯიკეთში არის მოგოლ-ტაუს მთათა ქედი (სირი დარიას მარჯვენა ნაპირზე, კურამინსკის ქედის სამხრეთ-დასავლეთ წვერზე, ტაჯიკეთის ქალაქ ხუჯანდთან ახლოს). ტაუ - თურქულიდან თარგმნილი ნიშნავს "მთას". მოგოლ-ტაუს ქედის სახელი შეიძლება ითარგმნოს როგორც "მოგულების მთა".

მანგუ, მანგა, მოგული, მოგული, მოგალი, მანჩჟური, მანგუნი - ტოპონიმიკაში და ისტორიაში შემონახული სიტყვები - ყველა მათგანი თანხმოვანია იაფეთის ვაჟის - მაგოგის სახელთან. უფრო მეტიც, ყველა ეს სიტყვა და ტერმინი დაკავშირებულია ძალიან რეალურ ხალხთან და პლანეტის ძალიან რეალურ არეალთან - ტიბეტის პლატოს მიმდებარე ტერიტორიასთან და მონღოლთა ეთნიკურ ჯგუფთან.

როგორც ჩანს, ჩვენ ვიპოვეთ მაგოგის მიწა. თუმცა მონღოლები წავიდნენ ისტორიული არენაუკვე რამდენიმე საუკუნის წინ. იმპერიები გაქრა და სახელმწიფოები დარჩნენ მათ ადგილზე, შეინარჩუნეს მხოლოდ სახელი და ხსოვნა მათი ყოფილი სიდიადისა. რა არის თანამედროვე მონღოლეთი, ან უზბეკეთი - თემურლენგის სამშობლო? თუმცა, ისევე როგორც იტალია - დღეს მხოლოდ რომის იმპერიის სიდიადე მოგონებების მცველია, ხოლო საბერძნეთი - ალექსანდრე მაკედონელის ლაშქრობების შესახებ. იმპერიები ჩნდებიან, ვითარდებიან, აყვავდებიან და ქრებიან. ადრე ისინი უბრალოდ წაიყვანეს უფრო მგზნებარე მეზობლებმა, მაგრამ დღეს ისინი განაგრძობენ არსებობას და ინარჩუნებენ მხოლოდ ყოფილ სიდიადეს ხსოვნას.

ლ.ნ. გუმილიოვი, ეთნიკური ჯგუფის სიცოცხლე 1200-1500 წელია და გადის ამაღლების, გადახურების, რღვევის, ინერციის, შესუსტების და ჰომეოსტაზზე გადასვლის ეტაპებს, რომელიც შეიძლება გაგრძელდეს რამდენ ხანს გინდათ. გუმილიოვის აზრით, ეთნიკური ჯგუფის „ცხოვრება“ შეიძლება შეწყდეს ასიმილაციის, განადგურების ან ახალი ვნებიანი ბიძგის შედეგად. როგორც ჩანს, მონღოლური ეთნოსი ან გაქრობის სტადიაშია, ან გადავიდა საბოლოო ჰომეოსტატურ ფაზაში. ამრიგად, ისინი ვერ იქნებიან ის ადამიანები, რომლებიც გაივლიან დედამიწას, თესავს საშინელებას და სიკვდილს.

ჩინეთი.

დღეს ჩვენთვის ცნობილი მონღოლთა ეთნოსი დაკნინებაშია. მაგოგის მიწა კი ცარიელი არ არის. ძველ რუქებზე მონიშნული მიწები, როგორც MANGI (ზოგჯერ ასევე წერდნენ TARTARIE CHINOISE, ან ჩინური ტარტარია) ახლა ჩინურის ნაწილია. სახალხო რესპუბლიკა(PRC). უნდა ითქვას, რომ როდესაც ჩინელები თავიანთ ისტორიას აღწერენ, ისინი არ ერიდებიან სუვერენული სახელმწიფოების, ხალხების აღებას და მათი ისტორიის ნაწილად ქცევას. ეს გასაგებია, რადგან სხვაგვარად უნდა აღწერო სხვადასხვა დამპყრობლების გაუთავებელი ოკუპაცია. ასე რომ, IV საუკუნის დასაწყისში ჩინეთში შემოიჭრნენ მომთაბარეები - Xiongnu (Huns), Xianbei, Qiang, Jie და სხვები. შედეგად, მთელი ჩრდილოეთ ჩინეთი დაიპყრო მომთაბარეებმა, რომლებიც ქმნიან საკუთარ სამეფოებს. 16 სამეფოს პერიოდი (IV-VI სს.) ე.წ.

X საუკუნის დასაწყისში პროტომონღოლური განვითარება და კონსოლიდაცია ეთნიკური თემიხიტანი, ჩინეთის მეზობელი ჩრდილო-აღმოსავლეთით. ხიტანის სახელმწიფო ანადგურებს ჩინეთის ტერიტორიების ნაწილს (თანამედროვე პროვინციების ჰებეისა და შანქსის ნაწილი). ვერ უმკლავდება მეზობლებს და დაუბრუნებს დაკარგული ტერიტორიებს, ჩინეთი იძულებულია 1004 წელს ხელი მოაწეროს სამშვიდობო ხელშეკრულებას და დათანხმდეს ხარკის გადახდას. 1042 წელს ხარკი გაიზარდა და 1075 წელს ჩინეთმა ხიტანს ტერიტორიის კიდევ ერთი ნაწილი მისცა. ამავე დროს, ჩინეთის ჩრდილო-დასავლეთ გარეუბანში, ხიტანების დასავლეთით, მე-10-11 საუკუნეების მიჯნაზე. ვითარდება ძლიერი სახელმწიფოტანგუტები. ტანგუტებმა ჩინეთიდან წაართვეს თანამედროვე პროვინციის შაანქსის ნაწილი, განსუს თანამედროვე პროვინციის მთელი ტერიტორია და ნინგსია ჰუის ავტონომიური რეგიონი. 1047 წლიდან ჩინეთმა დაიწყო ტანგუტების ხარკის გადახდა ვერცხლითა და აბრეშუმით. 1125 წელს ხიტანის სახელმწიფო მოექცა მანჩუს (იურჩენების) დარტყმას. და უკვე ახალი დამპყრობლები თავს ესხმიან ჩინეთს. 1127 წელს იურჩენებმა აიღეს ჩინეთის დედაქალაქი - კაიფენგი და ტყვედ აიყვანეს იმპერიული ოჯახი. ჯურჩენის არმიის სამხრეთით წინსვლას მხოლოდ მდინარე იანძი აკავებს. საზღვარი მანჩუს შტატსა და ჩინეთს შორის დადგენილია ჰუანგ ჰესა და იანცის შუალედის გასწვრივ (თითქმის ნახევარი თანამედროვე ჩინეთი). ჩრდილოეთ ჩინეთიისევ დიდი დრომოდის უცხო დამპყრობლების ბატონობის ქვეშ. 1141 წელს ხელი მოეწერა სამშვიდობო ხელშეკრულებას, რომლის მიხედვითაც ჩინეთი საკუთარ თავს მანჩუს იმპერიის ვასალად აღიარებს და ვალდებულებას იღებს მისთვის ხარკის გადახდა. 1210 წელს ჩინგიზ ხანი ჯურჩენების წინააღმდეგ საომრად წავიდა და 1215 წელს მანჩუს სახელმწიფოს ნაწილი აიღო. 1234 წელს მონღოლებმა დაასრულეს იურჩენის სახელმწიფოს დამარცხება და ევროპაში ლაშქრობის შემდეგ ისინი დაბრუნდნენ ჩინეთის ხელში ჩაგდებაში. სამხრეთ ჩინეთში შეჭრა იწყება. 1280 წლისთვის მთელი ჩინეთი დაიპყრო. ხან კუბლაიმ, რომელმაც დაიპყრო ხანის ტახტი, 1260 წელს დედაქალაქი გადაიტანა ჩინეთის ტერიტორიაზე (ჯერ კაიპინგში, ხოლო 1264 წელს ჟონგდუში - თანამედროვე პეკინის ტერიტორიაზე). ჩინეთმა შეწყვიტა არსებობა, როგორც სუვერენული სახელმწიფო, გახდა დიდი ნაწილი მონღოლთა იმპერია(Mong. Ikh Yuan Uls, Great Yuan State). ბევრი ჩინელი გახდა მონღოლი ფეოდალების მონა. 1368 წელს აჯანყების შედეგად ჩინეთი დაამხო მონღოლური უღელი. 1618 წლიდან მანჩუსებმა, რომლებმაც თავიანთი სახელმწიფო აღადგინეს მონღოლების დამარცხების შემდეგ, დაიწყეს ჩინეთის დარბევა. ისინი ასიათასობით ჩინელს მონობაში აყენებენ. 1644 წლის 6 ივნისს მანჩუსებმა აიღეს დედაქალაქი და თავიანთი ჩვილი იმპერატორი აიზინგერო ფულინი გამოაცხადეს მთელი ჩინეთის მმართველად. მანჩუს დამპყრობლების წინააღმდეგ ბრძოლა დიდხანს გრძელდება, მაგრამ დასუსტებული ჩინეთი ვერ გაუძლებს კარგად შეიარაღებულ და ორგანიზებულ არმიას. წინააღმდეგობის ბოლო დასაყრდენი - ტაივანი მანჩუსებმა აიღეს 1683 წელს. ამგვარად, ჩინეთმა დაკარგა სახელმწიფო სუვერენიტეტი და გახდა სხვა სახელმწიფოს - მანჩუ ჩინგის იმპერიის განუყოფელი ნაწილი. მანჯურიის სახელმწიფო გაქრება მხოლოდ 1913 წელს, შედეგად Xinhai რევოლუციაროდესაც ჩინეთის რესპუბლიკა შეიქმნა. 1931 წელს იაპონია შეიჭრა ჩინეთში და 1935 წლისთვის თითქმის მთელი ჩრდილოეთ ჩინეთი იაპონიის პროტექტორატის ქვეშ იყო, საიდანაც საბჭოთა ჯარებმა 1945 წელს გაათავისუფლეს.

შედეგად, ბოლო ათასწლეულის განმავლობაში, ჩინეთი ან არ არსებობს, როგორც სუვერენული სახელმწიფო ამ დროის თითქმის ნახევარი, ან არის ვიღაცის ვასალი და შენაკადი. ერთადერთი, რაც ხალხს სრულ განადგურებას ხსნის, არის მისი კულტურა და მოსახლეობა. ჩინეთში წარმოიშვა უნიკალური იეროგლიფები - ვენიანი, რომელიც გავრცელდა მთელ აღმოსავლეთ აზიაში. ბევრი ტომი საუბრობდა სხვადასხვა ენებზემაგრამ ყველა განათლებული ხალხიშეეძლო ვენიანის წაკითხვა. უფრო მეტიც, თუ რომელიმე უცხოელმა შეისწავლა ჩინური ენა და მწერლობა, მიიღო ტრადიციები და რელიგია, მაშინ მას უკვე შეეძლო კარიერის გაკეთება და ჩინურ ეთნიკურ ჯგუფში გაწევრიანება. ამიტომ, ჩვეულებრივად უნდა ითქვას, რომ ჩინეთმა შეითვისა თავისი დამპყრობლები. თუმცა უფრო სწორია საუბარი არა ჩინელ ერზე, არამედ ჩინურ სუპერეთნოსზე. ეს იგივეა, რომ მთელ ევროპას უწოდო ერთი სახელმწიფო, ხოლო ყველა მცხოვრებ ხალხს ევროპული ერი. და მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთმა ხალხმა გაიმარჯვა და ხელისუფლებაში მოვიდა, ზოგი გაქრა ან ასიმილირებული იყო - "ევროპული ერი" განაგრძობდა არსებობას. დაახლოებით ასეთია ჩინეთისა და ჩინეთის ეთნიკური ჯგუფის ისტორია. უძველესი სამეფოები და ტომები დავიწყებას მიეცა, მაგრამ ჩინეთმა შეიტანა ისინი თავის ისტორიაში და საუბრობს პერიოდებზე:

იმპერიამდელი ჩინეთი (ძვ.წ. III-მდე)

იმპერიული ჩინეთი (ძვ. წ. III - ახ. წ. XX ს.)

ახალი ჩინეთი (1911 - დღემდე)

და ეს მართალია, თუ ვსაუბრობთ ჩინურ სუპერეთნოსებზე, როგორც ერების, ტომების, სახელმწიფოების ერთობლიობაზე, რომლებიც ბინადრობდნენ თანამედროვე ჩინეთის ტერიტორიაზე. ისევე, როგორც ევროპულ სუპერეთნოსს უნდა შეეტანა თავის ისტორიაში გალების უძველესი ტომები, ვანდილები, ბურგუნდიელები, ვარინები, ინგვვეონები, გილევიონები და ა.შ. და ა.შ. და იმის თქმა, რომ „ევროპული ერი“ არსებობს სულ მცირე სამი ათასი წელი ან მეტი, თუ ჩავთვლით მეგალიტების კულტურას და ინდოევროპულ ტომებს, რომლებიც ევროპაში 5-6 ათასი წლის წინ ბინადრობდნენ.

ჩინეთის სუპერეთნოსი განიცდიდა მნიშვნელოვან ცვლილებებს ყოველი შემოსევისას, ყოველი ოკუპაციის დროს. ჩინეთში ჩასულმა ახალმა ტომებმა და ხალხებმა დაიკავეს მისი ტერიტორია, ჩინელები კი მათ მონებად ითვლებოდნენ - ისინი თანდათან დაიშალნენ ამ მასაში, ჩინელი ისტორიკოსებისთვის გახდა ჩინეთის ნაწილი, მაგრამ ამავე დროს, მუდმივად იცვლებოდა მისი ეთნიკური შემადგენლობა. იყო ჩინეთის მუდმივი, თუ შეიძლება ითქვას, მონღოლიზაცია. ასე რომ, ჰუნების (ჰუნების) სახელმწიფო, რომელიც არსებობდა მონღოლეთისა და სამხრეთ ციმბირის ტერიტორიაზე, 50 წ. იყოფა ორ ნაწილად - დასავლეთ და აღმოსავლეთ. აღმოსავლეთის ჰუნებმა მიიღეს ჩინეთის მოქალაქეობა, ხოლო დასავლელი ჰუნები გააძევეს ცენტრალურ აზიაში. შემდეგ, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ჩინეთის ჩრდილოეთი ნაწილი IV საუკუნეში დაიპყრეს ჰუნებმა, ჯიმ, ქსიანბიმ (მომთაბარეები სამხრეთ მანჯურიიდან), დი (ჯუნების შთამომავლები - პროტომონღოლური და პროტო-ტუნგუტის ტომები - "წითელი- თმიანი ეშმაკები“), კიანები (ტიბეტის მომთაბარე მონღოლური ტომები). XIII - XIV საუკუნე - ოქროს ურდოს მონღოლთა შემოსევა. XVII-XX საუკუნეები - მანჯურის ოკუპაცია. ასე რომ, სამართლიანად შეგვიძლია ვთქვათ, რომ მანგის ტომების შთამომავლები ან წავიდნენ Ცენტრალური აზიადა უფრო დასავლეთით, ან დასახლდნენ ჩინეთში. აზიურმა მანგიმ საბოლოოდ გაფლანგა თავისი ლტოლვა და ან გაქრა ან დაკნინდა. და ისინი, ვინც ჩინეთში დასახლდნენ, გახდა ჩინური სუპერეთნოსის ნაწილი.

შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ მაგოგის შთამომავლები (შესაძლოა თუბალი და მეშეხი) წავიდნენ ახალი მიწების მოსაძებნად. როგორც ჩანს, უკეთესი მიწების ძიებაში მათ მიაღწიეს „დედამიწის ბოლოს“ - მდე წყნარი ოკეანე. და ისინი გაჩერდნენ ამურის ნაპირებზე ან მანჯურიაში, ჩაუყარეს საფუძველი მოგულ ტომებს (მონღოლები, მოგოლები *, მანგები, მანგუნები **). სხვათა შორის, ჩინურ მითებში არის მოგონება, რომ ჩინელების წინაპრები დასავლეთიდან მოვიდნენ.

უფრო მეტიც, ედვარდ ვერნერის თანახმად, "პირველი ტომები, რომლებიც მოვიდნენ ჩრდილოეთ ჩინეთში, გამონაკლისის გარეშე, ეკუთვნოდნენ თეთრ რასას, მაგრამ გარეგნულად. თანამედროვე მაცხოვრებლებიმათი შორეული წინაპრების გარეგნობისგან პრაქტიკულად არაფერია შემორჩენილი. ისინი გამოირჩეოდნენ ფართოდ დაშორებული ნუშის ფორმის თვალებით, ზემოდან კანის ნაკეცებით შიდა კუთხეთვალის ბუდეები.

თმა შავი, სწორი, უხეში, სახეზე თმა იშვიათია, წვერი იშვიათია. სოფლის ტყავი სამხრეთ რეგიონებიუფრო ბნელი ვიდრე ჩრდილოეთელები."

ჩინელების წინაპრების პირველი ტომები ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 2500-3000 წლებში ჩამოვიდნენ.

ორი სიბნელე მათ, ვინც მზის ამოსვლიდან მოვა.

თუ მაგოგის მიწა ჩინეთის ჩრდილო-აღმოსავლეთია, მაშინ ცხადი ხდება, რომელი ჯარები განთავისუფლდებიან მეექვსე ანგელოზის ქვეშ.

იგივე მიმართულება. ისინი მოვლენ „მზის ამოსვლიდან“ (გამოცხ. 16:12). და რიცხვი ემთხვევა: „ორი ათეული თემა“ ანუ 200 მილიონი (გამოცხ. 9:16). ასე რომ, ომის შემთხვევაში, სხვადასხვა წყაროების მიხედვით, ჩინეთს შეუძლია 190-დან 300 მილიონამდე ადამიანის მობილიზება. ისიც უნდა ითქვას, რომ არსებობს ჩინეთის შეიარაღებული ძალების მშენებლობის გრძელვადიანი პროგრამა, რომელიც შედგება სამი ეტაპისგან. მისი თქმით, 2050 წლისთვის PLA (ჩინეთის სახალხო განმათავისუფლებელი არმია) უნდა შეძლოს "ნებისმიერი მასშტაბის და ხანგრძლივობის ომი მოიგოს ომის ყველა საშუალება და მეთოდი".

ამრიგად, მაგოგის ქვეყნიდან (ეზეკ. 38:2) ან გოგისა და მაგოგის ხალხები (გამოცხ. 20:7) არიან ხალხები, რომლებიც ცხოვრობენ ჩინეთში ან, უფრო ფართოდ, მთელ აღმოსავლეთ აზიაში, რადგან გამოცხადებაში საუბარია. „მეფეები მზის ამოსვლიდან“ (გამოცხ. 16:12) მრავლობით რიცხვში.

ბევრი შორსმჭვრეტელი მამა საუბრობს ჩინეთის შემოსევაზე და ეს მოვლენა 2053-2055 წლების მესამე მსოფლიო ომს უკავშირდება. ბევრი ადამიანი ამ ომს მეექვსე ანგელოზის ქვეშ მყოფ მოვლენებთან აიგივებს. ჩვენ ვაკეთებთ ვარაუდს, რომ არსებობს ორი სხვადასხვა ღონისძიებები, თუმცა ისინი დაკავშირებულია მაგოგის ქვეყნიდან ხალხებთან. რადგან, ჩვენი ვარაუდით, მესამე ბეჭდის გახსნის პერიოდში ვცხოვრობთ. და მოვლენები მეექვსე ანგელოზის ქვეშ არის მოვლენები, რომლებიც ხდება მეშვიდე ბეჭდის გახსნის დროს. ანუ დიდი ალბათობით ორი ჩინეთის შემოსევა იქნება. პირველი 2053 წელს (თუ ჩინეთი გადაწყვეტს შეტევას) და უკანასკნელი მსოფლიო ისტორიის ბოლომდე - მაშინ ეს იქნება განადგურების ომი, მსოფლიოს მოსახლეობის მესამედის სიკვდილით (გამოცხ. 9:15). ეს დაშვება საშუალებას გვაძლევს დავასკვნათ, რომ მიუხედავად იმისა, რომ მესამე Მსოფლიო ომიდა ეს იქნება სისხლიანი, მაგრამ არა ისეთი საშინელი, როგორც ეს აღწერილია გამოცხადებაში. შესაძლოა, ჩინეთი მთელ თავის რესურსს არ გამოიყენებს - 200 მილიონი ჯარისკაცი. შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ მსოფლიოში პოლიტიკური და სოციალური არასტაბილურობის და დასავლეთსა და რუსეთს შორის მსოფლიო ომის დაწყების შედეგად ჩინეთი გადაწყვეტს ციმბირის ხელში ჩაგდებას. მიაღწევენ თუ არა წარმატებას? ამის შესახებ სხვადასხვა წინასწარმეტყველება არსებობს. შეიძლება კი, შეიძლება არა. ყოველ შემთხვევაში, ჩინეთის ინტერესები ურალის ფარგლებს არ გასცდება და ისრაელს არ შეეხება. თუ, მიუხედავად ამისა, ჩინეთი გადაწყვეტს რუსეთთან ომს, მაშინ დასავლეთის ქვეყნებს შეუძლიათ გამოიყენონ ეს ჩინეთზე ბირთვული დარტყმის საბაბად. ამრიგად, შეერთებული შტატები აღმოფხვრის თავის გეოპოლიტიკურ კონკურენტს და გადაარჩენს ჩინეთს მრავალი ათწლეულის განმავლობაში (ან საუკუნეების განმავლობაში) გლობალური ამბიციებისგან. მაგრამ მსოფლიო ისტორიის დასასრულამდე ჩინეთი გადაწყვეტს მთელი ძალების დასავლეთში გადატანას. რა უბიძგებს მას ამ ნაბიჯზე, მაშინ როცა ჩვენ არ ვიცით. შესაძლოა, შეერთებული შტატების საფრთხე გაქრეს (მეორე ანგელოზის დროს აღწერილია მეტეორიტის დაცემის მსგავსი მოვლენა - "ცეცხლით დამწვარი მთა" ზღვაში ჩავარდება), ან რაღაც სხვა უბიძგებს გარკვეულ სამხედრო ლიდერს ე.წ. გოგმა მოახდინოს ყველა სამხედრო ძალის მობილიზება და ჩააგდოს ისინი დამპყრობელ სამყაროში (დარჩენილი ყველა ბუნებრივი და სამხედრო კატაკლიზმების შემდეგ). სწორედ მაშინ მოხდება გამოცხადებაში და ეზეკიელში აღწერილი მოვლენები.

15. მკითხველთა დიდი მენაიონი. Ოქტომბერი. SPb. 1870. სტბ. 218.:

16. ქ. ანდრია, მთავარეპისკოპოსი საკეისრო კვეთა. აპოკალიფსი. კიევ-პეჩერსკის მიძინების ლავრა, 2002 С.128

18. "Xiongnu ხალხის ისტორია" წიგნი 1 M.: 1998 ინსტიტუტი DI-DIK P.37

19. კლავიხო, რუი გონსალეს დე. სამარყანდში მოგზაურობის დღიური ტიმურის კარზე (1403-1406 წწ.). მ., 1990 წ

20. ედვარდ ვერნერი ჩინეთის მითები და ლეგენდები M, Tsentrpoligraf, 2007 C.1.

21. იქვე. C.16

22. იქვე. C.10

23. "სტრატეგია თავდაცვის პოტენციალის განვითარებისა და PRC-ის შეიარაღებული ძალების მოდერნიზაციისთვის XXI საუკუნის შუა ხანებამდე" Jiang Zemin 2001 წ. ციტ. ზ.ს.-ს მიხედვით ბატპენოვის "ჩინეთის სახალხო რესპუბლიკის პოლიტიკური სისტემა" ალ-ფარაბის ყაზახეთის ეროვნული უნივერსიტეტი ალ-ფარაბი ალმათი 2011 წ

სტატიების სერიაში "როსისა და ციმბირის გაღვიძება" ფედორ მარიასოვი ამბობს, რომ სამყარო, რომელსაც ჩვენ ვხედავთ ტელევიზორში, ვკითხულობთ სახელმძღვანელოებში უნივერსიტეტებში და სკოლებში, და სამყარო სინამდვილეში, თითქმის საპირისპირო სარკეა. ოდესღაც უდიდესი ხალხი შევიდა ბრძოლაში დასავლეთის ცივილიზაციასთან და კინაღამ ჩავარდა. დღეს კი გვაქვს სიტუაცია, როცა ამ ხალხის შთამომავლები თავს პრაქტიკულად მონად თვლიან და სინამდვილეში არიან.

ბრძოლა ყველა დონეზე მიმდინარეობს, მაგრამ ყველაზე მთავარი იდეოლოგიურია თუ იდეოლოგიური. თუ კატას ასწავლიან, რომ ის თაგვია, ის თაგვივით იცხოვრებს. ფედორი ერთ-ერთია იმ ადამიანთაგანი, ვინც ცდილობს გააკეთოს ყველაფერი, რათა კატას ახსოვდეს, რომ ის კატაა.

ნაწილი 1: ვინ ვართ და საიდან მოვდივართ

კარგი, ძვირფასო მეგობრებო, როგორც ამბობენ, ლაშქრობიდან და დაუყოვნებლივ ბრძოლაში, ჩვენ ვიწყებთ პუბლიკაციების სერიას რუსული ცივილიზაციის ისტორიაზე, ჩვენი ციმბირის მიწის წმინდა არსზე და როლზე, რომელიც შეიძლება დაკარგოს მასში. მთელი კაცობრიობის ბედი უკვე მომდევნო წლებში. ჩემი სუბიექტური აზრით, ეს უნდა იყოს ჩემი სტატიების საუკეთესო სერია შინაარსით და მნიშვნელობით. დიდი იმედი მაქვს, რომ, მიუხედავად ყველანაირი დაბრკოლებისა, შევძლებ მკითხველს გადავცე რამდენიმე მნიშვნელოვანი პუნქტები. გულწრფელად მჯერა, რომ ვინც ამ წლების მანძილზე ყურადღებით ადევნებდა თვალს რუბრიკას, დააფასებს მას.

”მაგრამ ყველა ამ მსგავსებაზე მეტად, ის უფრო საიმედო და წესიერია, როსას სახელის დისპერსიიდან გამომდინარე, რომელიც მან თავად შეიძინა უძველესი დროიდან. taco vsee უძველესი მემატიანეებიმოწმობენ ბერძნული, რუსული, რომაული და პოლონური. რაც მთავარია, საღვთო წერილი ეზეკიელის წინასწარმეტყველებიდან, 38 და 39-ის სათავეში, იმ როსოვის სახელი გამოხატავს წესიერებას, ასახელებს პრინც როსკს, მოსოჩს და სხვებს. ასე რომ, როსებს მეტსახელად უწოდებენ თავიანთი დისპერსიიდან, ხოლო სლავებისგან ისინი განსხვავდებიან სახელით, მაგრამ მათი გვარით ისინი არსებითად ერთნი არიან, თითქოს სლავენსკის ერთსა და იმავე ხალხს ეძახიან სლავენოროსკი, ან სლავნოროსიისკი "(Innokenty Gizel", სინოფსისი, ან რუსი ხალხის დასაწყისის მოკლე აღწერა ", 1674).

კიევ-პეჩერსკის ლავრის არქიმანდრიტის ინოკენტი გიზელის თქმით (ერთ დროს იგი ხელმძღვანელობდა კიევ-ბრატსკის კოლეჯს - უძველეს უნივერსიტეტს. აღმოსავლეთ ევროპის, ამჟამინდელი კიევ-მოჰილა აკადემია) გამოდის, რომ რუსი ხალხი ბიბლიაში მოხსენიებულია წინასწარმეტყველ ეზეკიელის მიერ. და ეს მართალია, თქვენ თავად ხედავთ. მაგრამ შემდეგ ჩნდება ლოგიკური კითხვა, რა დროა მოთხრობილი ბიბლიურ წინასწარმეტყველებაში, როდესაც აღწერს იდუმალი გოგის - "როშის მმართველს" (შეადარეთ "რაშის" გამოთქმის თანამედროვე დასავლურ ვერსიას) მაგოგის ქვეყნიდან (როგორც ჩანს, მოგოლების მიწა - "დიდი", არ არის დაბნეული თანამედროვე მონღოლებთან, რომლებიც არ არსებობდნენ მე -16 საუკუნემდე), ვინ აპირებდა დიდი ჯარით წასვლას იერუსალიმში? შუა საუკუნეებში, მოგოლთა არმიამ მართლაც გაიარა წმინდა მიწა, როგორც დანა კარაქში, გზაზე ატლანტიკური ცივილიზაციის ქალაქები დაამსხვრია და უამრავი ხალხი დაიპყრო. ეგვიპტეშიც კი, ამ ტალღაზე, გადატრიალების დროს, მამლუქთა დინასტია მოვიდა ხელისუფლებაში - ჩვენი ყოფილი კაზაკები პოლოვციური სტეპებიტყვედ აიყვანეს და ეგვიპტის მონობაში გაყიდეს. როგორც ხედავთ, ჩვენ გვაქვს ხანგრძლივი და ძალიან რთული ურთიერთობა "პირამიდების ქვეყანასთან" ...

არმია ტარტაროსიდან

ეზეკიელის წინასწარმეტყველების თანახმად, „ჯოჯოხეთის ჯარი“ იმდენად მრავალრიცხოვანი უნდა ყოფილიყო, რომ ისრაელის ღმერთის მიერ მისი დამარცხების შემდეგ, დაღუპული ჯარისკაცები შვიდი თვის განმავლობაში უნდა დაკრძალულიყვნენ, ხოლო იარაღი შვიდი. წლები შეშის ნაცვლად. მაშ რომელ საათზეა მოთხრობილი ამბავი და როდის დაიწერა წინასწარმეტყველ ეზეკიელის წიგნი? მართლა ქრისტეს შობიდან X საუკუნეზეა საუბარი თუ დაახლოებით XIII-XIV სს?!… აბსურდი! მერე ვინ გვატყუებს - ბიბლია თუ ისტორიის ოფიციალური სახელმძღვანელო?

ოფიციალური ისტორია ნებისმიერ დროს სპონტანურად კი არა, მიზანმიმართულად ჩამოყალიბდა დღევანდელი ხელისუფლების მიერ. ამ ნაწილში უკვე არაერთხელ ითქვა, რომ ეგრეთ წოდებული „ქრონოლოგიური პრიორიტეტი“ არის მმართველობის დონე, რომელიც უფრო მძლავრი იარაღია საზოგადოებასთან მიმართებაში, ვიდრე რელიგია, სეკულარული იდეოლოგიები და ტექნოლოგიები. შემთხვევითი არ არის, რომ ამბობენ: „ვინც აკონტროლებს აწმყოს, აკონტროლებს წარსულს. და ვინც გავლენას ახდენს წარსულზე, აყალიბებს მომავალს.” გამოდის, რომ რუსი ხალხის წარმოშობის დროს, ბიბლიის შეხედულებები და ხელისუფლების მიერ საზოგადოებისთვის დაწესებული ისტორიული მითის ოფიციალური ვერსია, რბილად რომ ვთქვათ, არ ემთხვევა ერთმანეთს. და რა არის დროის ინტერვალი? ამ კონკრეტულ შემთხვევაში უნდა აღინიშნოს აშკარა ფაქტი: ან მისი ისტორიის მინიმუმ ათასი წელი მოიპარეს რუს ხალხს, ან თავად ბიბლია დაიწერა არა უადრეს მე-10 საუკუნისა ქრისტეს დაბადებიდან...

გოგი და მაგოგი

ალბათ ვინმეს ჰგონია, რომ არ არის საჭირო რაიმე მითიურ „გოგასთან, როშის უფლისწულთან“ შეხება, რაზეც ეზეკიელი საუბრობს. მაგალითად, ეს ისეთი კონკრეტულია, რომელზედაც ციკლებშიც კი არ უნდა იაროთ. არასოდეს იცი, ვისზე ლაპარაკობდა წინასწარმეტყველი, ბოლოს და ბოლოს, ამდენი წელი გავიდა. და თუ ასეა, მაშინ მათ შორის წინააღმდეგობა არ არის ოფიციალური ვერსიაისტორია და ბიბლია არ არსებობს. მაგრამ აქ არის ის, სადაც ეს ხდება სახიფათო. ფაქტია, რომ ტერმინი „გოგი და მაგოგი“ ბოლო ორი ათასი წლის განმავლობაში გადაიქცა ერთგვარ ბოღმად, რომელიც არ იღლება მთელი ქრისტიანული სამყაროს დაშინებაზე (როგორც ხედავთ, დასავლეთის საშინელებათა ისტორია „ბოროტების იმპერიის შესახებ“ თურმე დიდი ხნის ისტორია აქვს). გარკვეული ძლევამოსილი ხალხის მითითებიდან გამომდინარე, რომ ეზეკიელი ემუქრებოდა ისრაელს, ეს სახელი თანდათან გახდა საოჯახო სახელი და გადაიქცა დამოუკიდებელ დემონურ პერსონაჟად. წინასწარმეტყველების თანახმად, იგი გამოჩნდება სამყაროში უკანასკნელი განკითხვის წინა დღეს.

მახსოვს, ჯერ კიდევ ბავშვი ვიყავი, ერთი უცნაური სექტა პერიოდულად ყრიდა ჩვენი ბინის კარს ქვეშ „სულიერ“ ლიტერატურას. ამ ბროშურებიდან პირველად შევიტყვე საცოდავი „გოგე და მაგოგის“ შესახებ, რომელიც რატომღაც ჩემს ბავშვურ გონებაში ორ უზარმაზარ ურჩხულად გამოჩნდა. მრავალი წელი გავიდა, სანამ ჩემთვის მოულოდნელად მივხვდი, რომ გოგი და მაგოგი სულაც არ იყვნენ ჯოჯოხეთის ურჩხულები. გამოდის, რომ ეს მე ვარ, მამაჩემი და დედაჩემი, ჩემი შვილები, ჩემი ნათესავები და მეგობრები, ყველა ჩემი თანამემამულე - მოკლედ, რუსული ცივილიზაციის წარმომადგენლები ...

დასავლეთის ჩასვლის მზე

ამ თემის ირგვლივ საუბრები დიდი ხანია მიმდინარეობს, თუმცა საზოგადოების ცნობიერების დონემდე არ არის მიყვანილი. გასაგებია, რიგითი მოქალაქის გონებაში შესაძლოა ზედმეტად რთული კითხვები გაჩნდეს და კითხვებთან ერთად აუცილებლად გაჩნდება დასკვნები – ძალიან არასასურველი გარკვეული წრეებისთვის.

ფაქტია, რომ გარკვეული "როშის პრინცი", "გოგი და მაგოგი" წინასწარმეტყველებულია არა მხოლოდ წინასწარმეტყველ ეზეკიელის წიგნში, არამედ ... აპოკალიფსში. ერთ მშვენიერ დღეს, განსაკუთრებით შთამბეჭდავი მკითხველი გაოცებული დარჩება იმით, თუ როგორ გათამაშდება "იოანე ღვთისმეტყველის გამოცხადების" თემა იმ პროცესებთან დაკავშირებით, რომლებიც ვითარდება კრასნოიარსკის მიწაზე და რა წერია ამ განყოფილებაში. მალე თქვენ წარმოგიდგენთ ისეთ ფაქტებს, რომ ამის გაფიქრებისთანავე უსიამოვნო სიცივე გადაგერევათ ხერხემალზე. ასე რომ, ყურადღებით დააკვირდით მეხუთე ელემენტის პოსტებს და შეეცადეთ გაიგოთ, რის გადმოცემასაც ვცდილობ თქვენთვის.

როგორც ცნობილია, ასეა ბოლო წინასწარმეტყველებაწითელი ძაფივით გადის დასავლეთის თანამედროვე ცივილიზაციის არსებობის მთელი პერიოდი. უკვე მრავალი საუკუნეა, ყოველი თაობა ცხოვრობს თავისი ცხოვრებით სამყაროს აღსასრულის მუდმივი მოლოდინით. ეს არაერთხელ არის ნაწინასწარმეტყველები მხოლოდ ქუჩაში საშუალო კაცის სიცოცხლეს. წარმოიდგინეთ რამდენჯერ გაკეთდა ეს უკანასკნელი ათასი წლის განმავლობაში...

უკანასკნელი განკითხვის დღე ასეთი გლობალური დემონური სცენარია, რომელსაც კაცობრიობა უკვე ავტომატურ რეჟიმში ახორციელებს. პირველ რიგში, თავად ეკლესიისა და საიდუმლო ოკულტური თემების ძალისხმევის წყალობით. პირველი მოუწოდებს თავმდაბლობას დროის გამოწვევების წინაშე და საშინელი განსჯით აშინებს ადამიანებს, არღვევს მათ ნებას და აფერხებს თვითგადარჩენის ინსტინქტს, მეორენი კი მთელი ძალით აახლოებენ ამ განკითხვის დღეს - ისინი მისკენ ისწრაფვიან. სავსებით შეგნებულად, როგორც ღამის თითები, რომლებიც დაფრინავენ ცეცხლის შთანთქმელ ცეცხლზე.

ვის ეშინიათ?

შუა საუკუნეების არაერთი ისტორიკოსის აზრით, რომელთა შორის, როგორც მოგეხსენებათ, ძალიან ბევრი იყო ეკლესიის მსახური, მონღოლები იგულისხმებოდნენ "გოგი და მაგოგი". დასაწყისში, მე უკვე ვთქვი, რომ თანამედროვე მონღოლები, როგორც მონგუს ტომი, რომელთანაც შეიძლება რაღაცნაირად იყოს დაკავშირებული, გამოირჩეოდნენ არა უადრეს მე -16 საუკუნეში. მაგალითად, ამის შესახებ ბერი იაკინფი (N.Ya. Bichurin) წერს თავის ნაშრომში შენიშვნები მონღოლეთის შესახებ. არა მონღოლები, ისეთი, როგორიც დაბალი სიმაღლის სქელი ხალხია დამახასიათებელი ნიშნებითავის ქალას სტრუქტურა, ბრტყელი სახე, შავი თმა და ვიწრო თვალები, ამ დრომდე უბრალოდ არ არსებობდა - ყოველ შემთხვევაში მეზობლად მცხოვრებმა ჩინელმა მემატიანეებმა არაფერი იციან არცერთი მონღოლების შესახებ მე -16 საუკუნის დასაწყისამდე. ოფიციალური ისტორიული მითის შემქმნელებმა ამ საკითხში ხალხთა სახელების ჭკვიანურად ჩანაცვლება გააკეთეს, რათა უბრალოდ დაგვაბნეინონ და დაგვაჯერონ საკუთარი უმნიშვნელო წარმომავლობა. მსგავს ჩანაცვლებებს რუსული ცივილიზაციის ისტორიაში და კონკრეტულად ციმბირის მიწაზე არაერთხელ შევეხებით.

ზოგიერთი ისტორიკოსი და "შუა საუკუნეების მემატიანე", როგორც ჩანს, მიჰყვებოდა "პარტიულ კურსს", ცდილობდა გოგსა და მაგოგში ენახა თათრები. სავსებით გასაგებია ამ სასამართლო მითების შემქმნელების ლოგიკაც – ბოროტი „მონღოლ-თათრული ურდოს“ მხილება. აქ საქმე კიდევ უფრო რთულია. ეთნიკური ჯგუფი, რომელსაც ჩვენ ახლა თათრებს ვუწოდებთ, რეალურად შედგება სრულიად განსხვავებული წარმოშობის ადამიანებისგან. ჯერ ერთი, თათრები არასოდეს იბრძოდნენ მარტო. და მეორეც, მაგალითად, ვოლგაზე (ყაზანი) მცხოვრები თათრები ძველი ბულგარელები არიან. ყირიმში მცხოვრებნი კი ხაზარების შთამომავლები არიან, ძველი ებრაელების ნაზავი თურქებთან და კავკასიის ხალხებთან. და ისევ, "თათრული" ტომი, რომელთანაც თანამედროვე თათრული საზოგადოება შეიძლება იყოს კორელაცია, ისევე როგორც "მონგუს" ტომის მოხსენიება დაიწყო ჩინურ ქრონიკებში არა უადრეს მე -16 საუკუნეში ... სხვათა შორის, სახელი ლეგენდარული ჩინგიზ ხანიშეძრა მსოფლიო მეცამეტე საუკუნეში. იფიქრეთ იმაზე, თუ როგორ შეიძლება ეს იყოს. მაგრამ ამ თემაზე მომავალ პუბლიკაციებში ვისაუბრებთ, მაგრამ ახლა გავაგრძელებთ იმის გარკვევას, თუ ვის ეშინიათ ასე "ატლანტიდის შვილებს".

რუსების ეშინიათ!

ცნობილმა რუსმა ისტორიკოსმა კარამზინმა გოგი და მაგოგი დაუკავშირა ხაზარებს. გულწრფელად რომ ვთქვათ, ეს საერთოდ არ ექვემდებარება კრიტიკას. ამ განცხადების აბსურდულობის გასაგებად, საკმარისია გავიხსენოთ, რომ ხაზარები ებრაული დიასპორა მართავდნენ. გაიხსენეთ ჩემი სტატია "ჩვენ გვჭირდება ახალი სვიატოსლავი" - იქ, ვ. კლიკოვის ქანდაკების მოდელის ფოტოზე, შეგიძლიათ ნახოთ დავითის ვარსკვლავი დამარცხებული ხაზარის მეომრის ფარზე. კარამზინის თქმით, თურმე ისრაელს ემუქრება არა ჯოჯოხეთის ზოგიერთი აბსტრაქტული მკვიდრი, არამედ თავად ებრაელები...

და მხოლოდ ბიზანტიელები და მათ შემდეგ ზოგიერთი ჩვენი მღვდელი ლაპარაკობდა პირდაპირ: ბიბლიური "გოგი და მაგოგი" არის ... რუსული. მათ თარგმანებშიც კი „როშის“ ნაცვლად „როს“ წერდნენ.

ლეო დიაკონი, რომელიც საუბრობს კიევის დიდი ჰერცოგის სვიატოსლავის ლაშქრობაზე ბიზანტიის წინააღმდეგ X საუკუნის ბოლოს, მოწმობს შემდეგს: ”ბევრი ამტკიცებს, რომ ეს ხალხი არის უგუნური, მამაცი, მეომარი და ძლიერი, რომ ის თავს ესხმის ყველა მეზობელ ტომს. ; ამაზე ღვთაებრივი ეზეკიელიც ლაპარაკობს ასეთი სიტყვებით: „აჰა მე მოგიყვან გოგი და მაგოგი, უფლისწულო როსი“.

ასე რომ, გილოცავთ მეგობრებო - თურმე ჩვენი წინაპრები მოხსენიებულნი არიან ბიბლიაში. და ეს ნიშნავს, რომ რუსი ხალხის ისტორია წარსულშია გადაყვანილი მინიმუმ ათასი წლით. ვის დავუჯეროთ - ბიბლიას თუ ისტორიის სახელმძღვანელოს - ყველამ თავად აირჩიოს. უფროსებმა, საკუთარი მაგალითით, უკვე ნახეს, თუ როგორ დამახინჯდა ახალი ელიტების მოსვლასთან ერთად და პოლიტიკური ვითარების გამო, ჩვენი ხალხის ისტორია აღიარების მიღმა დამახინჯდა. მიჰყევით რუბრიკას, წინ კიდევ ბევრი კურიოზული და საინტერესო რამ გველოდება.

Გაგრძელება იქნება...