მე არ მჭირდება ოდიური რატები. ანა ახმატოვა - არ მჭირდება ოდიური რატი: ლექსი

„არაფერი არ მჭირდება ოდიური რატისი...“ - ახმატოვას საპროგრამო ლექსი. მას ძალიან ხშირად ციტირებენ. ამავე დროს, არა მხოლოდ ანა ანდრეევნასადმი მიძღვნილ ნაწარმოებებში, არამედ სხვა ლიტერატურულ მოღვაწეებთან და ზოგადად პოეზიასთან დაკავშირებულ ნაწარმოებებში.

შექმნის ისტორია

ლექსი დაიწერა 1940 წელს, შედის ციკლში "ხელოსნობის საიდუმლოებები". მის გარდა კიდევ ცხრაა ლირიკული ნაწარმოებები, რომელთაგან თითოეული ეძღვნება პოეტის თემას და პოეზიას. ლექსი "მე არ მჭირდება ოდის რატისი ..." პირველად გამოაქვეყნა ჟურნალმა ზვეზდამ 3/4 ნომერში 1940 წლისთვის. ამ ნაწარმოების დაწერის პერიოდი შედარებითია დღის საათებიახმატოვას ცხოვრებაში. 1939 წლის ბოლოს საბჭოთა ხელისუფლებადაიწყო მისი მომხრეობა. პოეტი ქალმა მიიღო წინადადება, მოემზადებინა წიგნები გამოსაცემად ორი გამომცემლობისთვის. გარდა ამისა, იგი მიიღეს მწერალთა კავშირში, გამოიცა კრებული "ექვსი წიგნიდან", ანა ანდრეევნას ლექსები დაიწყო გამოქვეყნება ჟურნალებში "ვარსკვლავი", "ლენინგრადი" და "ლიტერატურული თანამედროვე".

ლირიული გმირი

ლექსში „არ მჭირდება ოდიური რატი...“ ლირიკული გმირი არის პოეტი, რომელიც საუბრობს შემოქმედებაზე. ის აცხადებს უარს ნაწარმოებების დაწერაზე, რომლებიც უნდა ნამდვილი ცხოვრებაშუამავალი ურთიერთობა. მას არ იზიდავს ოდებისა და ელეგიების შექმნის პერსპექტივა. ყოველდღიური ცხოვრების „ნაგავი“ არის მასალა, საიდანაც ლექსები უნდა დაიბადოს. ამავდროულად, დასრულებულ სამუშაოებში ზედმეტი არაფერია, ისინი გამოირჩევიან დახვეწილი სიმარტივით. მნიშვნელოვანი მომენტია ის, რომ ლირიკული გმირი ნამდვილ სიამოვნებას იღებს შემოქმედებითი საქმიანობით, რაც დასტურდება ბოლო სტრიქონებით. ამბობენ, ლექსი არა მარტო მკითხველის, არამედ თავად პოეტის სასიხარულოდ ჟღერს.

თემა და სიუჟეტი

ლექსს არ აქვს სიუჟეტი. ფოკუსირება მოახდინე აზრებზე ლირიკული გმირი. ნაწარმოების მთავარი თემაა პოეტის თემა და პოეზია. ხშირად ახმატოვას მანიფესტად აღიქმება ლექსი „არ მჭირდება ოდიური რატი...“. უპირველეს ყოვლისა, მისი მეორე სტროფი, რომელიც ლაპარაკია ნაგავიდან ამოსულ ლექსებზე. როგორც პოეტის მთავარი შთაგონების წყარო, აქვეა ნათქვამი მარტივი ცხოვრება, ბუნება. იმისთვის, რომ ყოველდღიურ ცხოვრებაში პოეზია შეამჩნიო, მშვენიერების ამოცნობა, ნამდვილი ნიჭია საჭირო.

ზოგიერთი მკვლევარი ახმატოვას ლექსის განსხვავებულ ინტერპრეტაციას ცდილობს. მათი აზრით, ნაწარმოების სემანტიკური ორიგინალობა მდგომარეობს იმაში, რომ მისი დახმარებით ანა ანდრეევნა აცხადებს არა ბუნებაში დაბრუნებას და არა ყოველდღიურ ცხოვრებაში შთაგონების ძიებას, არამედ გვთავაზობს კულტურისკენ მიმართვას. მაგალითად, ლიტერატურათმცოდნე რომან ტიმენჩიკი აღნიშნავს, რომ პასაჟი "კედელზე იდუმალი ობის შესახებ" არის მითითება ლეონარდო და ვინჩიზე. რენესანსის იტალიელმა გენიოსმა მოითხოვა „სხვადასხვა ლაქებით შეღებილი კედლების“ გამოკვლევა, რათა დაენახა იქ „სხვადასხვა პეიზაჟების მსგავსება“. გარდა ამისა, სხვა მკვლევარებმა აღმოაჩინეს ცნობები პუშკინისა და კუზმინის შემოქმედებაზე ლექსში "მე არ მჭირდება ოდიური რატი ...".

ზომა, რითმები და ტროპები

ლექსი იამბიკურად არის დაწერილი. რითმა გამოიყენება ჯვარი, რითმები გვხვდება როგორც მამრობითი, ასევე ქალი. ნაწარმოები შეიცავს ბევრ ალიტერაციას გახმოვანებული თანხმოვნებისთვის. მათ შორის - "რ", "თ", "ბ". სხვა ფონდებთან ერთად მხატვრული ექსპრესიულობა- შედარება (სტროფები იზრდება როგორც კათხა და ქინოა), მეტაფორები ("ოდიური რატი"), ეპითეტები (ლექსია "ნაზი" და "მხურვალე"). არჩეული გზებისა და მუქი ფერების არარსებობის წყალობით, ლექსი ნათელი, მსუბუქი, მხიარული აღმოჩნდა.

ლიტერატურული მიმართულება

თავის მოგონებებში ახმატოვა წერდა, რომ „1910 წელს აშკარად გაჩნდა სიმბოლიზმის კრიზისი“. ამის გამო დამწყებ პოეტებს სხვა გზების არჩევა მოუწიათ. ზოგიერთი მათგანი ეკუთვნოდა ფუტურისტებს, ნაწილი აკმეისტებს. ანა ანდრეევნამ მეორე ვარიანტი ამჯობინა. აკმეიზმი დაუპირისპირდა თავის თავს სიმბოლიზმს. როგორც მთავარი მიზნები, მისმა შემქმნელებმა დაასახელეს ობიექტური სამყაროს გამოსახულება, ნათელი და ზუსტი სიტყვების გამოყენება, ასევე განსხვავებული სურათები. დროთა განმავლობაში, ახმატოვა აკმეისტურ ჩარჩოებში ჩაბნელდა. მისმა ლექსებმა რუსული კლასიკური პოეზიის შესაბამისად დაიწყო განვითარება. ვინაიდან ლექსი "მე არ მჭირდება ოდიური რატი ..." არის ნიმუში მომწიფებული შემოქმედებითობაანა ანდრეევნა, შემდეგ არა ლიტერატურული მიმართულებაეს არ ვრცელდება.

  • „რეკვიემი“, ახმატოვას ლექსის ანალიზი
  • „სიმამაცე“, ახმატოვას ლექსის ანალიზი
  • "მან ხელები ბნელი ფარდის ქვეშ მოიქცია ...", ახმატოვას ლექსის ანალიზი

ანა ახმატოვა

"მე არ მჭირდება ოდიური რატები"

AT ეს სამუშაოანა ახმატოვა ცდილობს ახსნას, თუ როგორ წარმოიქმნება მისი ლექსები. ლექსის დასაწყისშივე პოეტი ქალი განსაზღვრავს თავისი ლექსების ორიგინალურობას და წერს, რომ მას „არ სჭირდება ოდიური რატი და ელეგიური ვნებების ხიბლი“. იგი მკითხველს ეუბნება, რომ პოეზიის წერაში ყველაზე მნიშვნელოვანი არ არის წინასწარ დაგეგმილი და კარგად გააზრებული სიუჟეტი. მათში ყველაფერი უნდა იყოს, თითქოს, „უადგილო“, პოეტური ხმა კი ინდივიდუალური. სიმარტივე არის მისი პოეზიის ძირითადი წესი, რომელშიც "ყველაფერი უნდა იყოს უადგილო", "არა ისე, როგორც ხალხი აკეთებს".

მისთვის ყოველთვის შეუფერებელი იყო ვინმეს მიბაძვა. პოეზია არ უნდა იყოს შთაგონებული რაღაც ამაღლებულით. ახმატოვა თავის ლირიკულ სტრიქონებში ამჟღავნებს „ხელოსნობის საიდუმლოს“ და წერს, რომ ლექსები ნაგავიდან წარმოიქმნება: ყვითელი დენდელივით გალავნის მახლობლად; როგორც ბურდოკი და კვინოა.

პოეტი ქალის კალმის ქვეშ ცოცხლდება "გაბრაზებული ტირილი, ტარის ახალი სუნი, კედელზე იდუმალი ყალიბი ...". ამრიგად, ჩვეულებრივი და უბრალო ნივთების სამყარო ფერადი ხდება, თავად პოეტი ქალი კი ნამდვილი ოსტატია, რომელიც აცოცხლებს ჩვეულებრივ ნივთებს. არის მოძრაობა მიმართულებით პატარადან რაღაც დიდამდე: სუნიდან, შეგრძნებიდან, ხმიდან დასრულებული ნაწარმოების შექმნამდე. ახმატოვასთვის პოეზია არ არის ცხოვრების გადმოცემა. მისთვის ეს მისი ანარეკლია, გამოძახილი, რომლის გაჟღერებაც ყველას არ შეუძლია. გენიალურობაზე, ნიჭსა და უნარზე არ არის საუბარი. პოეტი ქალის ხმა "ჟღერს, მხურვალე, ნაზი" და მისი ლექსები "იზრდება", "არ იცის სირცხვილი".

ლექსის ბოლო სტრიქონებში ჟღერს ძირითადი აზრი. მათში ავტორი გამოხატავს ადამიანებს სიხარულის მინიჭების და დაწერილი ლექსებიდან მისი მიღების უნარს.

ლექსის ლაკონურობა და ხაზგასმული თავშეკავება ადასტურებს აღწერილი თემის მნიშვნელობას. პრეზენტაციის ორიგინალურობიდან გამომდინარე იქმნება პრეტენზიულობის არარსებობა და სამუშაოს სიმძიმე. უპიროვნო წინადადებები განაზოგადებენ ყველაფერს და აფართოებენ თემას. AT მოკლე ლექსიყველაფერი მარტივია და რთული და შედეგი სიამოვნებს როგორც მკითხველს, ასევე თავად ავტორს.

კომპოზიციები

ა.ა. ახმატოვას ლექსი "მე არ მჭირდება ოდიური რატი ..." (აღქმა, ინტერპრეტაცია, შეფასება.) ლექსი ა.ა. ახმატოვას "ოცდამეერთე. Ღამე. ორშაბათი...“. (აღქმა, ინტერპრეტაცია, შეფასება)

მე არ მჭირდება ოდიური რატები
და ელეგიური წამოწყებების ხიბლი.
ჩემთვის პოეზიაში ყველაფერი უადგილო უნდა იყოს,
არა ისე, როგორც ხალხს აკეთებს.

როდის გაიგებ რა ნაგავიდან
ლექსები იზრდება, არ იცის სირცხვილი,
გალავანთან ყვითელი დენდელივით
ისევე როგორც ბურდოკი და ქინოა.

გაბრაზებული ტირილი, ტარის ახალი სუნი,
იდუმალი ყალიბი კედელზე...
და ლექსი უკვე ჟღერს, მხურვალე, ნაზი,
ჩემი და შენი სიხარულისთვის.
-
-
ყველა პოეტს აქვს ცხოვრებაში პერიოდი, როცა იწყებს საკუთარ შემოქმედებაზე ფიქრს, გადახედვას და პასუხს ეძებს ერთ კითხვაზე: რატომ და ვის სჭირდება ეს ყველაფერი? ამ მხრივ გამონაკლისი არც ანა ახმატოვაა და ამის მაგალითია 10 ნაწარმოების ციკლი, კომბინირებული. საერთო სახელი"ხელოსნობის საიდუმლოებები".

მასში შეტანილი ლექსები დაიწერა 1936-1960 წლებში. მათ შორის არის მიძღვნილი ოსიპ მანდელშტამისადმი, მიმართვა კაპრიზული მუზასა და არანაკლებ კაპრიზული მკითხველისადმი. ციკლში განცალკევებულია ლექსი „არ მჭირდება ოდიური რატი…“, რომელშიც პოეტი ქალი ნაწარმოებებზე მუშაობისას თავის პრინციპებზე საუბრობს.

ანა ახმატოვა ხაზს უსვამს, რომ თავის შემოქმედებაში იგი ძალიან შორს არის ზოგადად მიღებული კანონებისგან, თუმცა სინამდვილეში ეს შორს არის შემთხვევისგან. მიუხედავად ამისა, ავტორი ამტკიცებს, რომ მისთვის უცხოა ოდები და ელეგიები, პომპეზური სტილი, კანონზომიერება და მადლი. „ჩემთვის პოეზიაში ყველაფერი უადგილო უნდა იყოს და არა ისე, როგორც ამას ხალხი აკეთებს“, - აღნიშნავს ანა ახმატოვა. ეს არის მისი პრინციპული პოზიცია, რომელიც ეფუძნება ბრბოსგან გამორჩევის და არსებობის დამტკიცების სურვილს ქალის პოეზია, რომელიც შეიძლება იყოს სენსუალური, მახვილგონივრული, მოკლებული კლიშეებისა და მეტყველების მორიგეობით.

სხვა მნიშვნელოვანი წერტილიპოეტი ქალი განიხილავს იმ მოტივებს, რომლებიც მას შემოქმედებითობისკენ უბიძგებს. მას არ სჭირდება რაიმე განსაკუთრებული გარემოს შექმნა პოეზიის დასაწერად. ისინი, პოეტი ქალის თქმით, ნაგვისგან იზრდებიან, "სირცხვილი არ იციან". ეს ნიშნავს, რომ ნებისმიერი წვრილმანი შეუმჩნეველი რჩება გამაგრებული და აღიარებული ავტორის მიერ. ეს შეიძლება გახდეს ახმატოვას კალმის ქვეშიდან პატარა შედევრის დაბადების შემთხვევა. თავად პოეტი ქალს ეს საერთოდ არ უხერხულია, არამედ, პირიქით, ხაზს უსვამს, რომ მისი ლექსები გარკვეულწილად სარეველას ჰგავს - დენდელიონი, ბურდოკი და ქინოა.

ახმატოვი საგულდაგულოდ მალავს მკითხველებისგან ახალი ნაწარმოების დაბადების საიდუმლოს, მიაჩნია, რომ მას უბრალოდ არ აქვს უფლება ვინმეს წამოიწყოს ამ პროცესში. თუმცა, ოსტატური შტრიხებით იგი აღწერს იმ გარემოს, რომელშიც იგი მიჩვეულია მუშაობას - "გაბრაზებული ყვირილი", ტარის ახალი სუნი, კედელზე იდუმალი ყალიბი ... ". ეს სამყარო ახმატოვასთვის ნაცნობი და გასაგებია, მაგრამ მას საერთო არაფერი აქვს იმასთან, თუ რით არის სავსე მისი ლექსები. ისინი მისი ანარეკლია შინაგანი ცხოვრება, მდიდარი და გაჯერებული, რაც, რა თქმა უნდა, მჭიდრო კავშირშია ყოველდღიურ ცხოვრებასთან. მაგრამ ყოველდღიური ცხოვრების სიბნელე ძალიან იშვიათად აღწევს ამაში იდუმალი სამყარო, სადაც " ლექსი უკვე ჟღერს, მხურვალე, ნაზი შენი და ჩემი სიხარულისთვის".

ა.ახმატოვა
"მე არ მჭირდება ოდიური რატები..."

მე არ მჭირდება ოდიური რატები
და ელეგიური წამოწყებების ხიბლი.
ჩემთვის პოეზიაში ყველაფერი უადგილო უნდა იყოს,
არა ისე, როგორც ხალხს აკეთებს.

როდის გაიგებ რა ნაგავიდან
ლექსები იზრდება, არ იცის სირცხვილი,
გალავანთან ყვითელი დენდელივით
ისევე როგორც ბურდოკი და ქინოა.

გაბრაზებული ტირილი, ტარის ახალი სუნი,
იდუმალი ყალიბი კედელზე...
და ლექსი უკვე ჟღერს, მხურვალე, ნაზი,
ჩემი და შენი სიხარულისთვის.
1940 წლის 21 იანვარი

კრეატიულობა ა.ახმატოვა - უნიკალური ფენომენირუსულ პოეზიაში. და მიუხედავად იმისა, რომ ისტორია ახმატოვამდეც იცნობდა ბევრ პოეტ ქალს, ის იყო ერთადერთი, ვინც მოახერხა მისი ეპოქის ხმა გამხდარიყო და შემდეგ გადალახა ყველა დროის ზღვარი. ლაკონური და გარეგნულად მარტივი, ახმატოვის ლექსები უკიდურესად გაჯერებულია პოეტური აზროვნებით და გამოირჩევა გრძნობის სიღრმით და სიძლიერით. ლექსების პირველივე წიგნის შემდეგ, ახმატოვა დაიწყო აღქმა, როგორც ქალის სიყვარულის ბრწყინვალე მხატვარი მისი ყველა გამოვლინებით. მოგვიანებით მის ლექსებში ჟღერდა რუსული პოეზიის სხვა ტრადიციული თემები და მოტივები და ისინი ასევე ტრადიციულად ჟღერდა მრავალი თვალსაზრისით, რადგან ახმატოვას შემოქმედების საწყისი კლასიკურ რუსულ ლიტერატურაშია და, უპირველეს ყოვლისა, დერჟავინისა და ნეკრასოვის, პუშკინისა და ლერმონტოვის შემოქმედებაში. . როგორც ნებისმიერი პოეტი, ა.ახმატოვა ხშირად მიმართავს თემას პოეტური ხელობა. თუმცა, მიუხედავად აშკარა ექოსა მის ლექსებში კლასიკური პოეზია, პოეტი ქალის შეხედულება მეტწილად ორიგინალურია. ამასთან დაკავშირებით, განიხილეთ ა. ახმატოვას ლექსი "მე არ მჭირდება ოდიური რატი ..."

Ეს არის პატარა ლექსიდაიწერა 1940 წელს და არის ციკლის ნაწილი, სახელწოდებით "ხელოსნობის საიდუმლოებები", რომელიც შეიქმნა რამდენიმე წლის განმავლობაში. პირველივე სტროფი პოეტურ თხრობას გულწრფელობის ინტონაციას აძლევს. აღიარება ლირიკული ჰეროინიძალიან სუბიექტურად ჟღერს: "მე არაფერი მჭირდება ..."

როგორ დავწეროთ პოეზია? ერთის მხრივ, ჩნდება მიუწვდომელი სიდიადე, მეორეს მხრივ, გაუგებარი საიდუმლო. მეჩვენებოდა, რომ საიდუმლოს ასახსნელად პოეტური შემოქმედებაშეუძლებელია. არც დიდი ა.ს. პუშკინი, არც სენსუალური ა.ა. ფეტმა ეს გამოცანა ვერ გამიმხილა. მხოლოდ ა.ა.-მ შეუშვა იგი თავის სახელოსნოში. ახმატოვა, უბრალოდ, როგორც იცის, ლაპარაკობს შექმნის რთულ უნარზე "შენი და ჩემი სიხარულისთვის".

1940 წელს მოწიფული პოეტის მიერ დაწერილი ლექსში „არ მჭირდება ოდიური რატისი“. საოცარი სურათიარაფერი ჰგავს ახმატოვის პოეზიას. Რა არის ის?

თავიდანვე განსაზღვრავს პოეტი ქალი ჟანრული ორიგინალობამისი ლექსები:

მე არ მჭირდება ოდიური რატები
და ელეგიური ვნებების სილამაზე.

არც ოდების ბრავურას, არც ელეგიების ბუნდოვანებას არ იტანს ა.ა. ახმატოვა. უბრალოება მისი პოეზიის წესია და მასში „ყველაფერი უადგილო უნდა იყოს“, „არა ისე, როგორც ხალხი აკეთებს“.

პოეზია არ არის ცხოვრების ხელახალი თხრობა, არ არის დოკუმენტი, ეს არის მისი ანარეკლი, გამოძახილი, რომლის გაჟღერებაც ყველას არ ძალუძს. ᲐᲐ. ახმატოვას ასეთი საჩუქარი აქვს. პოეტი ქალის ხმა "ჟღერს, მხურვალე, ნაზი".

ანა ანდრეევნა ლექსში არასოდეს საუბრობს გენიალურობაზე, ნიჭზე, შესაძლებლობებზეც კი. ის აკეთებს საქმეს, კარგად იცის და უყვარს თავისი ხელობა, ტყუილად არ არის, რომ კოლექციას ჰქვია "ხელოსნობის საიდუმლოებები".

ნაწარმოებში არის უნებლიე მიმართვა მკითხველისადმი, რომელიც ხდება იმ სანუკვარი კარი ოსტატის სიწმინდეებისკენ:

როდის გაიგებ რა ნაგავიდან
ლექსები სირცხვილის გარეშე იზრდება...

ᲐᲐ. ახმატოვა ანადგურებს უჩვეულოობის ილუზიას, პოეტური „მასალის“ სიდიადეს. მარტივია, მაგრამ მხოლოდ რამდენიმეს შეუძლია ლექსების გამოყვანა "ნაგვიდან", მხოლოდ მათი კალმის ქვეშ ცოცხლდება გაბრაზებული ძახილი, კურის ახალი სუნი, კედელზე იდუმალი ობის...

მარტივი, ჩვეულებრივი, თუნდაც პრიმიტიული საგნების სამყარო ფერადი და ლამაზი ხდება, საგნები კი მუზებად. თავად პოეტი ქალი აღარ არის ხელოსანი, ის ნამდვილი ოსტატია.

პოეზიის იმიჯის შექმნას ხელს უწყობს გამოხატვის საშუალება. Მნიშვნელოვანი როლიეკუთვნის შედარებებსა და პერსონიფიკაციას, რადგან პოეზია უნდა იცოცხლოს. ლექსები A.A. ახმატოვა "იზრდება", "არ იცის სირცხვილი",

გალავანთან ყვითელი დენდელივით
ისევე როგორც ბურდოკი და ქინოა.

ბოლო სტროფში ეპითეტები („გაბრაზებული“, „ახალი“, „იდუმალი“) განსაკუთრებულ მნიშვნელობას იძენს. ისინი საუკეთესო საშუალებაა პოეზიის „მასალის“ დასახასიათებლად: „ყვირილი“, „მოყრა“. არის მოძრაობა პატარადან დიდამდე: სუნიდან, ხმიდან, შეგრძნებიდან დასრულებული ნაწარმოების შექმნამდე.

პოემის ლაკონურობა, ხაზგასმული თავშეკავება, თითქოსდა, ადასტურებს თემის მნიშვნელობას. პრეტენზიის ნაკლებობა, სიმკაცრე იქმნება სინტაქსის ორიგინალურობის გამო. ლექსის ხუთი წინადადებიდან სამი ერთნაწილიანია. უპიროვნო წინადადებებიგანზოგადოს ნათქვამი, გააფართოვოს თემა; დასახელება - ნამუშევარი არსებითი გახადოს. ორივე ემსახურება სურათის შექმნას შემოქმედებითი პროცესი. მასში ყველაფერი მარტივია და ამავდროულად რთული და შედეგი არამხოლოდ მკითხველს, არამედ თავად ავტორსაც უნდა მოეწონოს. მერე უკვე ხელობაა, ნამდვილი ხელოვნებაა.

ლექსი "მე არ მჭირდება ოდიური რატი ...", რომელიც არის ცენტრალური კრებულში "ხელოსნობის საიდუმლოებები", აჯამებს ყველაფერს, რაც ადრე იყო დაწერილი ამ თემაზე და ამავე დროს ემსახურება საწყისი წერტილიმომავალი შემოქმედებისთვის.