"Velho Isergil"

A história de M. Gorky "Velha Izergil" foi escrita em 1895, o próprio autor admitiu em uma carta a A.P. Chekhov por considerá-lo o mais esguio e belo de sua obra. característica distintiva história é a presença na narrativa do herói-narrador. Essa maneira é chamada de "skazovoy" e foi frequentemente usada pelo escritor para criar o efeito da autenticidade dos eventos descritos.

Logo no início da obra, desenha-se um quadro romântico de mar e vinhas, contra o qual uma companhia de alegres e pessoas engraçadas voltando do trabalho nas vinhas.

O humor das pessoas está em harmonia com a beleza do mundo ao redor. Tudo ao redor é como um conto de fadas.

A velha Izergil conta ao herói várias histórias, duas das quais se opõem na estrutura da história. Esta é a lenda de Larra e a lenda de Danko.

Larra é um jovem fabuloso nascido de uma mulher terrena e uma águia. difere de pessoas comuns o fato de que "seus olhos eram frios e orgulhosos, como os do rei dos pássaros". Ele se recusou a obedecer aos anciãos da tribo. O motivo do desfecho trágico da lenda é delineado pela paisagem sangrenta, que antecipa a primeira aparição do nome de Larra na história: “A lua nasceu. Seu disco era grande, vermelho-sangue, ela parecia ter saído das profundezas desta estepe, que em sua vida engoliu tanta carne humana e bebeu sangue, provavelmente por isso ela se tornou tão gorda e generosa. Larra foi expulsa da tribo humana por orgulho e egoísmo. Antes de sair, ele matou a garota que o empurrou.

Por trás da lenda está a sabedoria mundana: o próprio egoísta se condena voluntariamente à solidão. Deus puniu Larra com a imortalidade, e ele próprio estava cansado de sua solidão: “Havia tanto desejo em seus olhos que alguém poderia envenenar todas as pessoas do mundo com ele”.

A segunda lenda é dedicada a Danko - o homem que tirou as pessoas do cativeiro de florestas impenetráveis. Para iluminar seu caminho, o herói não se arrependeu próprio coração e puxou-o para fora de seu peito.

O espaço artístico da história se transforma de acordo com as leis do gênero conto de fadas: “E de repente a floresta se abriu diante dele, se separou e ficou para trás, densa e muda, e Danko e toda aquela gente imediatamente mergulharam no mar luz solar e ar puro banhado pela chuva."

Vendo que havia salvado pessoas, Danko riu com orgulho, mas seu orgulho não tinha nada a ver com o orgulho de Larra: ele cumpriu seu desejo acalentado- salvou pessoas a um custo própria vida, realizou a façanha. ato altruísta O egoísmo de Danko e Larra são extremos. Não é por acaso que é entre essas lendas que história realista sobre a vida da velha Izergil sobre sua juventude, sobre como isso passa irremediavelmente tempo de ouro. Izergil se apaixonou mais de uma vez e depois da formatura romance nunca conheceu aqueles que amava.

Olhando para a velha murcha pela vida, é difícil acreditar que ela já foi uma linda garota. A juventude se foi, ela foi substituída pela sabedoria. Não é por acaso que tantas vezes se encontram aforismos na fala de Izergil: “Para viver é preciso saber fazer alguma coisa”, “Na vida, sabe, sempre há lugar para façanhas”, “Cada um é o seu próprio destino! ”. Com dor no coração, Izergil percebe sua velhice. Lembrando toda a sua vida e comparando o passado e o presente, ela observa que há cada vez menos pessoas bonitas e fortes no mundo.

A história termina, como começou, com uma paisagem, mas não é a mesma paisagem romântica, que vemos no início, mas triste e deserta: “Estava quieto e escuro na estepe. As nuvens rastejavam todas no céu, lentas, enfadonhas ... O mar estava abafado e triste. Esta paisagem se correlaciona com a velhice de Izergil. Na vida de uma mulher houve alegrias, também houve traições: o egoísmo e o altruísmo alternadamente prevaleceram em seu destino.

Em uma obra, o escritor combina modos realistas e românticos de narrar. A história acumula as ideias de Gorky sobre a transitoriedade vida humana, reflexões sobre o sentido do ser e a beleza deste mundo.

Na minha opinião, de todos trabalhos iniciais A história de Maxim Gorky "A Velha

Izergil” é o mais romântico e poético. Seus heróis são corajosos obstinado pessoas. A exemplo deles, o escritor fala sobre o bem e o mal, sobre o sentido e a sabedoria da vida. Estrutura da história muito interessante. A história da vida da velha Izergil é emoldurada por duas lendas - sobre Larra e Dan-ko. Diante de nós estão vários destinos humanos - escolha! Julgue por si mesmo o sentido da vida! O que é isso? No individualismo de Larra ou no serviço abnegado às pessoas, ao qual Danko se dedicou? Ou talvez você deva se esforçar para viver uma vida livre e aventureira?

A velha Izergil experimentou muita dor e alegria, pessoas diferentes ela conheceu em seu dever caminho da vida. As imagens daqueles que ela amava permaneceram para sempre em sua memória. Este é um nobre arrogante e “uma panela digna com o rosto picado”, e um jovem - “uma flor pálida e frágil do leste, envenenada por beijos”.

Os anos tiraram a antiga beleza de Izergil, extinguiram o brilho de seus olhos, curvaram sua figura esbelta, mas deram-lhe sabedoria, conhecimento da vida e verdadeira espiritualidade.

Não é por acaso que Gorky coloca as lendas sobre Larra e Danko na boca dessa mulher em particular. Ela tem algo em comum com os dois personagens. Izergil teve que se sacrificar pelo bem de seu amado, mostrar abnegação e, ao mesmo tempo, viver uma vida para si mesma, livre de quaisquer deveres e obrigações. O escritor não a condena: pessoas ideais realmente encontrado apenas em contos de fadas, mas na vida, pessoas reais pode ser bom e ruim.

No entanto, é improvável que a lenda de Danko pudesse ter saído dos lábios de uma pessoa espiritualmente miserável, covarde e vil.

Na lenda de Larra, Gorky desmascara o individualismo de quem rejeita as pessoas e não quer levar em conta as leis humanas universais. Alguém pode objetar que é exatamente nisso que consiste a verdadeira liberdade - fazer o que quiser, ir a qualquer lugar, não contar com ninguém, ou seja, "manter-se inteiro". No entanto, aqueles que escolherem esse caminho enfrentarão um destino trágico e triste - a solidão. De fato, “por tudo o que uma pessoa pega, ela paga consigo mesma: com sua mente e força, às vezes com sua vida”. Em outras palavras, não se pode apenas consumir sem dar nada em troca. Larra negligenciou essa lei e um terrível castigo o esperava. Parece que não lhe faltava nada: “roubava gado, raparigas - tudo o que queria”, e ao mesmo tempo era livre como um pássaro. Então, por que ele finalmente começou a sonhar com a morte e "havia tanto desejo em seus olhos que poderia ter envenenado todas as pessoas do mundo com ele?" Aparentemente, para alguém que não sabe dar, dar calor, que “não vê nada além de si mesmo”, é difícil ser feliz e digno de passar pela vida.

O antípoda romântico de Larra é Danko, um homem corajoso e bonito cujo coração pegou fogo com grande amor pelas pessoas. À sua imagem, Gorky incorporou a sua ideia de verdadeiros heróis, daqueles em quem via um ideal. Não é por acaso que até a paisagem cria no leitor uma sensação de algo inusitado, fantástico. Ele nos ajuda a passar de Vida real(A história de Izergil sobre si mesmo) em mundo romantico lendas: “E na distância da estepe, agora negra e terrível, como se escondesse, escondesse algo em si, pequenas luzes azuis brilharam. Aqui e ali apareciam por um momento e saíam, como se várias pessoas, espalhadas pela estepe distantes umas das outras, procurassem nela alguma coisa, acendendo fósforos, que o vento imediatamente apagou. estes eram muito estranhos línguas azuis fogo, insinuando algo fabuloso. Assim como as faíscas azuis animam a estepe negra, como se carregada de algo cruel, pessoas como Danko são capazes de trazer bondade e luz à vida.

Danko é lindo externamente e internamente; “Eles olharam para ele e viram que ele era o melhor de todos, porque em seus olhos brilhava muita força e fogo vivo.”

A energia e a força de Danko se opõem à falta de vontade e covardia da torcida. Cansado e pessoas más, irritados com sua impotência, perdem forma humana: “Danko olhou para aqueles por quem sofreu trabalho de parto e viu que eram como animais. Muitas pessoas ficaram ao seu redor, mas não eram nobres, e era impossível para ele esperar misericórdia deles. Mas Danko conseguiu superar a indignação que explodiu nele, porque a pena e o amor pelas pessoas acabaram sendo mais fortes nele. Para salvá-los, ele faz façanha espiritual. “O que farei pelo povo?” Danko gritou mais alto que um trovão. E de repente ele rasgou o peito com as mãos e arrancou o coração dele e o ergueu bem acima da cabeça. Ele queimou tão brilhante quanto o sol e mais brilhante que o sol, e toda a floresta ficou em silêncio, iluminada por esta tocha grande amor Para pessoas". O coração flamejante de Danko é um símbolo de serviço sacrificial às pessoas, e o próprio herói é a personificação de tudo de melhor em uma pessoa. E quão patético e baixo em seu passado parece uma “pessoa cautelosa” que, “tendo medo de alguma coisa, pisou com o pé em um coração orgulhoso”.

Acho que a lenda do coração ardente de Danko expressa a posição do autor sobre a questão do sentido da vida. Em outras palavras, todo o sentido da vida, segundo Gorky, está no serviço sacrificial e altruísta às pessoas. É verdade que, no momento, é improvável que tal posição seja popular. Parece-me que a maioria de nós é comparada a uma “pessoa cautelosa” pisando em um coração ardente. Não é por isso que temos que passar por uma dolorosa crise, tanto moral quanto material?

Claro, não se pode exigir sacrifícios das pessoas à força, e nem todos podem realizar grandes feitos. Mas se tentarmos nos tornar mais gentis, mais receptivos, para ajudar aqueles que precisam, o mundo certamente mudará para melhor. E a vida de uma pessoa que dá calor às pessoas pode ser chamada de bela e significativa.

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QUAL É O SENTIDO DA VIDA? (de acordo com a história de M. Gorky "Velha Izergil")

M. Gorky no período inicial de seu trabalho descreveu as impressões de vagar pela Rus'. Ele prestou mais atenção não ao narrador, mas à personalidade das pessoas que conheceu durante a viagem. A obra "Velha Izergil" de Gorky, cuja análise é apresentada a seguir, é uma das melhores criações do escritor.

Gênero da obra

A análise da "Velha Izergil" de Gorky deve começar com a definição do gênero literário desta criação. Foi escrito em 1895, os pesquisadores atribuem essa história a Período inicial a criatividade do escritor. Está escrito no espírito do romantismo, que ocupou um dos papéis principais em sua obra.

"Velha Izergil" é um dos melhores obras do XIX século, escritos neste gênero. O escritor tentou encontrar uma resposta para a pergunta, qual é o sentido da vida. Para fazer isso, ele mostrou três pontos de vista, indicando assim que não há uma resposta definitiva para essa pergunta. O romantismo da obra possibilitou a criação de sua composição especial.

Recursos de composição

Além disso, na análise da "Velha Izergil" de Gorky, é necessário falar sobre a construção do enredo da história. Em obras como esta, parece que a história é contada a partir da perspectiva de dois narradores. A composição desta história é complexa.

Até o próprio escritor notou que dificilmente seria capaz de criar algo semelhante em beleza e harmonia. A história da velha cigana pode ser dividida em três partes. Ao mesmo tempo, todos estão unidos por uma ideia - esse é o desejo do escritor de mostrar o valor da vida humana. E essas três histórias criam um texto coerente.

A história é construída na antítese - a oposição de Larra e Danko. A jovem cigana é um tanto parecida com Larra - igualmente orgulhosa, amante da liberdade, mas ainda assim ela é capaz de sentimentos reais. Para Danko, o sentido da vida era servir às pessoas, ajuda altruísta. Para o filho da águia, o principal é ele mesmo, seus desejos e liberdade.

Eles representam dois visões diferentes para a vida. Larra é uma manifestação e elogio do individualismo, e Danko é o amor pelas pessoas e a disposição de sacrificar tudo pelo seu bem-estar. Uma característica para eles é que apenas uma sombra lembra Larra, e faíscas azuladas piscando antes de uma tempestade sobre Danko, porque as boas ações permanecem para sempre no coração das pessoas.

a história de Larry

A análise da "Velha Izergil" de Gorky deve continuar com a história de Larra, um homem orgulhoso e amante da liberdade. Ele era filho de uma águia e de uma mulher. Larra era egoísta, atrevido, não levava em consideração os desejos dos outros, por isso não se dava bem com ninguém da comunidade.

Larra tinha orgulho de ser filho de uma águia e acreditava que tudo lhe era permitido. Mas ele foi punido: foi expulso da sociedade das pessoas e recebeu a imortalidade. A princípio, Larr ficou até satisfeito com o resultado: afinal, a liberdade era o que ele tinha de mais precioso. E só muitos anos depois ele percebeu o real valor da vida, mas naquela época Larra havia se tornado apenas uma sombra que o lembrava de sua existência.

A história de Danko

A análise da história de Gorky "Velha Izergil" continua com uma lenda sobre um jovem chamado Danko. isso foi verdadeiro líder, bonito e inteligente, ele poderia liderar as pessoas e acender um fogo em seus corações. Danko era homem corajoso, e decidiu ajudar seu povo a sair da floresta escura.

O caminho foi difícil e o povo começou a reclamar e culpar o jovem por todas as dificuldades. Então ele arranca o coração de seu peito, iluminando o caminho para que eles sintam o amor e a bondade que vem de seu coração. Mas, quando finalmente atingiram seu objetivo, ninguém pensou que Danko havia sacrificado sua vida por eles. Apenas uma pessoa, vendo o coração em chamas, pisou nele.

Por que ele fez isso? Talvez, por medo de que as centelhas de bondade e amor acendam nos jovens o desejo de liberdade, de justiça. E apenas faíscas lembravam o ato desinteressado de Danko.

A imagem de um cigano

Na análise da "Velha Izergil" de M. Gorky, deve-se considerar também a imagem da própria Izergil. Ela conta a história de sua vida: já foi uma jovem e bela cigana, orgulhosa, que amava a liberdade, as viagens. Muitas vezes ela se apaixonou e cada vez parecia-lhe que eram sentimentos reais.

Uma vez ela realmente se apaixonou por Artadek e salvou seu amante do cativeiro. Ele ofereceu seu amor como agradecimento por salvá-la, mas Izergil recusou, porque ela não precisava de tais sentimentos de escravidão. E então a mulher entende que na vida há lugar para coragem e façanhas.

A história "Velha Izergil" é uma das mais trabalho famoso escrito no espírito do romantismo. Essas lendas estão imbuídas de motivos de amor à liberdade, ajudando as pessoas. Naquela época tudo mais pessoas apoiava ideias revolucionárias, os trabalhadores queriam uma vida livre. Danko e seu coração são as esperanças das pessoas para figuras revolucionárias. Eles levariam as pessoas comuns para fora dessa posição dependente em que estavam. Esta história encoraja as pessoas a fazerem ações boas e altruístas. O escritor foi capaz de expressar sérias reflexões filosóficas nestes lendas antigas. Foi uma análise da obra de Gorky "Old Woman Izergil".

No início da obra romântica "Velha Izergil", Maxim Gorky reflete poeticamente sobre a humanidade e a liberdade. O espírito do romantismo simplesmente domina esta história. O próprio autor a considerava uma de suas melhores obras, construída sobre o nível mais alto. Uma análise da "Velha Izergil" de Gorky provará que o autor, como muitos outros escritores, voltou-se para o próprio tópico quente- o significado da vida.

Recursos da história

O livro de M. Gorky "Old Woman Izergil" foi publicado em 1894. A história mostra claramente as características do romantismo:

• o personagem principal se opõe aos personagens principais;
• o herói é creditado com qualidades apresentadas em superlativos;
• imagem de paisagens incomuns (descrição do mar, estepe).

Sabe-se que Maxim Gorky viajou muito pelo país, recolhendo várias lendas e histórias que viveram na memória das pessoas. Foram essas lendas que ele contou na obra "Velha Izergil". Esta história merece a análise mais completa. O leitor vê o livro original como uma história dentro de uma história. A sua composição distingue-se por algumas características:

• contém três partes independentes: a lenda de Larra, as buscas de vida da própria velha Izergil, a lenda de Danko;
• todas as partes são unidas pela ideia interna e pelo tom da história;
• o conteúdo da primeira e terceira partes da história são opostos;
• a parte central do livro é uma história sobre a vida de Izergil;
• A história é contada do ponto de vista de uma velha.

Uma análise de "Velha Izergil" mostra que o conceito principal da obra é a capacidade de viver sem gente para si (como Larra), de viver ao lado das pessoas, mas para benefício próprio (como a velha Izergil), de dar a vida pelos outros (como Danko).

Larra orgulhosa e solitária

Na primeira parte, a velha contou sobre o jovem cara bonito Larre, cujo pai era uma águia da montanha que uma vez sequestrou a mãe do jovem. O leitor vê um cara orgulhoso, atrevido e egoísta. Com um caráter tão orgulhoso, era difícil para ele se dar bem com outros membros da tribo. Foi por essas qualidades que Larra pagou caro. Uma vez ele cometeu um ato terrível - ele matou a filha do líder, que o rejeitou. A comunidade propôs uma punição para o jovem - exílio eterno e solidão. A princípio, não incomodou Larra, mas depois tornou-se simplesmente insuportável. Depois de algum tempo, o herói percebeu qual era o sentido da vida, mas já era tarde: do sofrimento, ele se transformou em sombra, lembrando as pessoas de sua existência.

A busca pelo sentido da vida da velha Izergil

Aonde leva a análise da "Velha Izergil", ou seja, a segunda parte dela? O leitor é imerso na história de vida da própria narradora. Izergil teve sucesso entre os homens, não os privou de seu amor. Ela é uma viajante e já viajou para muitas partes do mundo. Ela gostava de brincar com os sentimentos de outras pessoas. Para atingir seu objetivo, ela até foi ao assassinato uma vez. Se a heroína deixou alguém, ela nunca voltou. Ela deu tudo de si para amar. No final, Izergil percebe que não há necessidade de buscar o amor no fim do mundo, basta levar uma vida comedida com um ente querido e filhos.

Auto-sacrifício de Danko

Gorky dotou seu herói Danko de características românticas. A análise de "Old Woman Izergil" é impossível sem esse personagem. Bonito, forte e corajoso Danko era um verdadeiro líder, sabia liderar pessoas. Ele era de espírito livre e altruísta. Isso o ajudou a se tornar o líder de seu povo e a conduzi-los para fora da floresta escura. Não foi fácil ir, pessoas furiosas perderam a fé em seu líder. Então Danko arrancou seu coração do peito, que ardia de amor pelas pessoas, e iluminou o caminho para elas. Desta forma, ele deu ao povo seu calor e bondade, vindos de um coração ardente.

O que ele recebeu em troca? Assim que as pessoas saíram da floresta, todos imediatamente se esqueceram do moribundo Danko. Alguém até pisou no coração desbotado do líder. Apenas a noite brilha extensão de estepe lembrou as pessoas do ato altruísta de Danko. Na imagem desse jovem, os leitores veem um verdadeiro herói que viu o sentido da vida no serviço ao próximo.

Quais são as semelhanças e diferenças entre os destinos dos personagens?

Lendas antigas trazem conclusões instrutivas, a velha Izergil disse a eles para a geração mais jovem. As ações nas lendas ocorrem em tempos antigos. O destino da própria narradora é um tanto semelhante ao destino de Larra e Danko. Ambos tiveram uma vida rebelde tempestuosa, ambos aspiravam a se tornar independentes. O ideal da velha Izergil e Danko é o amor pelos outros e o auto-sacrifício. Eles se dedicam aos outros.

Como Larra, Izergil esquece as pessoas que se tornam de pouco interesse para ela. Ela sabe receber, mas também sabe dar. Larra apenas pegou ansiosamente, sem dar nada. Onde os heróis foram parar? O comportamento de Larra o levou a uma solidão insuportável. A velha que Izergil manteve pessoas aleatórias e vive com eles últimos anos. O leitor tem o que pensar, para tentar encontrar o verdadeiro caminho da vida. Talvez entre o individualismo de Larra e o altruísmo de Danko haja um ponto ideal no sistema de coordenadas.

M. Gorky considerou a "Velha Izergil" sua o melhor trabalho, como evidenciam suas cartas endereçadas aos colegas da pena. Esta obra pertence a trabalho cedo escritor, mas surpreende com imagens, enredos e composições inusitadas. Os alunos estudam no 11º ano. Nós oferecemos breve análise obras da "Velha Izergil", que ajudarão a se preparar bem para as aulas e para o exame.

Breve análise

Ano de escrita - 1894.

história da criação- Na primavera de 1891, M. Gorky viajou pela Bessarábia. A atmosfera da região sul inspirou o jovem escritor a criar a história analisada. O poeta percebeu a ideia somente após 3 anos.

Tema- Vários temas são revelados na obra, os centrais são: amor que não conhece barreiras, homem e sociedade, geração pessoas fracas.

Composição- A estrutura da obra tem características. Pode ser definido como histórias dentro de uma história. "Velha Izergil" consiste em três partes, link entre os quais está o diálogo de um cara e uma velha.

Gênero- História. As peças dedicadas a Larra e Danko são lendas.

Direção- Romantismo.

história da criação

A história da criação da obra remonta a 1891. Então M. Gorky viajou pela Bessarábia. Ele ficou impressionado com a natureza e as pessoas da região sul. Nessa época, ele teve uma ideia para uma obra, que o escritor começou a realizar em 1894. As suposições sobre o ano da escrita são confirmadas por cartas endereçadas a V. G. Korolenko.

A história refere-se ao período inicial da obra de M. Gorky, representa a camada romântica de sua obra. O próprio autor considerou a "Velha Izergil" uma "obra esbelta e bela", sobre a qual escreveu a A. Chekhov. Ele duvidava que pudesse criar qualquer outra coisa assim.

Pela primeira vez, a obra viu o mundo nas páginas do jornal Samara na primavera de 1895.

Tema

Na história analisada, foram exibidos motivos característicos da literatura romântica. O autor os realizou por meio de tramas e imagens extraordinárias. M. Gorky revelou vários tópicos, entre as quais se destacam: o amor que não obedece; homem e sociedade, geração de fracos. Esses temas estão intimamente interligados e definem a problemática do trabalho.

A Velha Izergil começa com um esboço de paisagem que imerge o leitor na atmosfera da Bessarábia. Aos poucos, a atenção do autor se volta para a companhia de meninos e meninas. O narrador os observa. Ele percebe beleza externa jovens, que irradia uma liberdade que lhes enche a alma. O próprio narrador permanece perto da velha Izergil. A mulher não consegue entender por que seu interlocutor não foi com companhia alegre. Aos poucos, começa uma conversa entre o narrador e a velha.

Uma mulher conta a um cara de uma terra estrangeira lendas locais, relembra sua vida. A primeira lenda é dedicada a Larra - uma sombra que percorre as estepes da Bessarábia. Era uma vez um jovem - filho de uma águia e uma mulher. Ele, junto com sua mãe, desceu das montanhas após a morte de seu pai, uma águia. O cara se considerava superior às pessoas, então se atreveu a matar a garota. Por isso ele foi expulso. A princípio, Larra gostava da solidão, raptando meninas e gado sem pesar na consciência. Mas a solidão começou a "comê-lo". Larra decidiu cometer suicídio, mas a morte não quis livrá-lo do tormento. O cara vagou pelas estepes por milhares de anos, seu corpo e ossos secaram, apenas uma sombra permaneceu.

na primeira parte o problema do homem e da sociedade é revelado. M. Gorky mostra que uma pessoa não pode viver sem amor, sem o apoio de outras pessoas. existência solitária- apenas uma ilusão de felicidade, que se desfaz muito rapidamente.

na segunda parte a velha fala sobre sua vida e suas relações com os homens. O sentido da vida, segundo a heroína, é o amor. Izergil tinha muitos fãs. Ela sabia como dar sentimentos ternos sem pensar muito. Em sua juventude, uma mulher se sacrificou pelo bem daqueles que amava. Ela foi impiedosamente traída, usada, mas sua alma continuou a irradiar luz. A história de Izergil leva o leitor à conclusão: não se deve permitir que a sua seja coberta por uma casca de pedra, mesmo que tenha sido quebrada mais de uma vez.

a terceira parte A história de M. Gorky "Velha Izergil" é uma lenda sobre Danko, um cara que sacrificou seu coração por outras pessoas. Nele, o autor continua o tema do conflito entre o homem e a sociedade. Isso é apenas Danko - completamente o oposto Larry. Danko - típico herói romântico. Ele está alienado da sociedade, ao mesmo tempo em que sua alma está repleta de impulsos nobres. A velha Izergil dá a esse cara um exemplo para a geração do contador de histórias de espírito fraco.

O significado do nome as obras devem ser buscadas no sistema de imagens. Seu centro é justamente a velha Izergil. Também é importante levar em conta significado simbólico nome de mulher. A maioria dos pesquisadores acredita que o nome "Izergil" foi formado a partir do nórdico antigo "yggdrasil", que significa cinzas. Os escandinavos consideravam esta árvore a base do mundo, ligando três reinos: os mortos, os deuses e as pessoas. A heroína da história também se assemelha a uma intermediária entre os vivos e os mortos, pois guarda e transmite a sabedoria dada pela própria vida.

Ideia de arte: glorificação da coragem, beleza e impulsos nobres, condenação da passividade e fraqueza espiritual das pessoas.

A ideia básica- a pessoa não pode ser feliz sem a sociedade, ao mesmo tempo que não deve extinguir o seu fogo interior, tentando conformar-se com os estereótipos.

Composição

As características da composição permitem ao autor revelar vários temas. A obra pode ser chamada de histórias dentro de uma história. É composto por três partes, que são emolduradas por um diálogo entre o narrador e a velha Izergil. A primeira e a última parte são lendas, e a segunda são as memórias da juventude da velha. Conversa idosa e o narrador conecta três partes que são diferentes em conteúdo.

Cada história tem uma exposição, um enredo, um desenvolvimento de eventos e um desenlace. Portanto, para uma compreensão mais profunda da obra "Velha Izergil", a análise do enredo de cada parte dela deve ser feita separadamente.

personagens principais

Gênero

O gênero da obra é um conto, por ser de pequeno volume, e papel de liderança tocam enredo velha Izergil. Também na história existem duas lendas (a primeira e a terceira partes). Alguns pesquisadores as consideram parábolas por causa de seu pronunciado componente instrutivo. A direção de "Velha Izergil" é romantismo.

Originalidade de gênero, sistema de imagens e enredo determinaram o personagem meios artísticos. As trilhas ajudam a aproximar a história do folclore.