1. Tema do curso. Fontes históricas e historiografia.
2. Os povos que habitaram o território da Ucrânia na antiguidade.
3. Rus de Kiev.
4. Fragmentação feudal da Rus'. Principado da Galiza-Volyn.
1. Tema do curso. Fontes históricas e historiografia.
Ao determinar o assunto da história da Ucrânia, é necessário levar em consideração dois
aspecto. Em primeiro lugar, por história da Ucrânia entendemos a história daqueles
terras que compõem o território estado moderno"Reino Unido-
chuva". E em segundo lugar, a história da Ucrânia inclui a história da Ucrânia
tsev em todas as terras de seu assentamento ao redor do mundo. diáspora ucraniana.
De acordo com várias estimativas e? o número varia de 14 a 20 milhões de pessoas
século. Destes: Rússia - 8 milhões, EUA - 2 milhões, Canadá - 1 milhão, Cazaquistão -
900 mil, Moldávia - 600 mil, Brasil - 400 mil, Bielorrússia - 300 mil e
etc.
A principal característica da história da Ucrânia é que no território
retórica Ucrânia moderna ao mesmo tempo (paralelo) existente
havia diferentes formações estatais. terras ocidentais Ucrânia
de forma alguma muito tempo viveu separadamente de outras terras ucranianas
encalhado. Nas terras ucranianas ocidentais, vários
regiões de esqui que têm sua própria história. Este é Ga-
Lycia (ou Galicia) com centro histórico na cidade de Lviv, norte de Buko-
vinhos (centro histórico - Chernivtsi), Volyn (centro histórico -
Lutsk), Transcarpática (centro histórico - Uzhgorod).
No entanto, todas as terras ucranianas, a partir da Idade Média, foram
estabelecido por um povo que tem origem comum, em geral
língua e traços culturais comuns.
fontes históricas. Qualquer história e história da Ucrânia em parte
ness é estudado com base em fontes históricas. histórico
fontes são tudo o que reflete diretamente o pro-
processo e permite estudar o passado, ou seja, tudo o que foi criado anteriormente
dado pela humanidade e chegou até nossos dias na forma de objetos materiais
cultura de noé, monumentos escritos e outras evidências.
Todos fontes históricas condicionalmente dividido em vários tipos:
escritos (por exemplo, anais, atos jurídicos, periódicos
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Dinamarca, correspondência, etc.); reais (são estudados principalmente por arqueólogos)
gia); etnográfico (dados sobre a vida, costumes, costumes); linguística
(dados de idioma); oral (épicos, contos de fadas, canções, pensamentos, provérbios,
trabalho, etc., ou seja, folclore); foto, filme, vídeo, materiais de apoio e fontes
apelidos em mídia eletrônica.
O termo "historiografia" tem dois significados. Primeiro, é
riya da ciência histórica, ou disciplina científica que estuda a história
riu da ciência histórica. Em segundo lugar, é um conjunto de estudos
dedicado a um tópico específico ou época histórica.
2. Os povos que habitaram o território da Ucrânia na antiguidade.
Os primeiros vestígios humanos descobertos no território da
Ucrânia, têm cerca de um milhão de anos. Estes são encontrados em Zakarpa-
empate no local das primeiras ferramentas arqueoantropas do Paleolítico. cerca de 150
mil anos atrás, surgiram pessoas do seguinte tipo antropológico -
Paleoantropos (neandertais). No território da Ucrânia, os arqueólogos
seguido por mais de 200 sítios neandertais, em particular o Negroid
tipo. O homem moderno é um neoantropo (Cro-Magnon, homo sapiens)
apareceu não antes de 40 mil anos atrás. Em toda a Ucrânia
vivia então não mais que 20-25 mil pessoas.
A primeira agricultura primitiva altamente desenvolvida
cultura pastoral no território da Ucrânia moderna, sobre a qual
os historiadores do enxame têm informações suficientes, havia uma cultura de Trípoli (V - ІІІ
mil AC e). Existia quando as pirâmides estavam sendo construídas no Egito.
dy. Trypillia habitou o Dnieper e a Transnístria. Eles sabiam como
processar cobre, foram capazes de fazer ferramentas, armas, construir 1-
Habitações retangulares de adobe de 2 andares com estrutura de madeira,
pratos esculpidos perfeitamente perfeitos, que foram decorados com originais
ornamento.
De meados do II milênio aC. e. sul da Ucrânia desde o sopé dos Cárpatos e
zine do Danúbio ao Kuban era habitada por tribos agrícolas e pastoris
cimérios, o primeiro no território da Ucrânia, sobre o qual em questão V
fontes escritas("Odisséia" de Homero, antigos historiadores gregos
Heródoto, Eustatius, Skimp, assírios modernos até os cimérios, judeus
dei, autores urartianos). Os cimérios já usavam amplamente o mesmo
lezo. Graças a isso, eles tinham uma agricultura relativamente desenvolvida.
mentira e artesanato, alcançou grande sucesso em assuntos militares. Recordações
sobre os cimérios desaparecem depois de 570 aC.
No VIII Art. BC e. militantes migram da Ásia para a estepe Ucrânia
tribos militares dos citas (de origem iraniana), que gradualmente
expulsou os cimérios. Os citas lutaram com sucesso com rei persa
Dario, que em 514-513. tentou conquistá-los. Tudo está. I milênio aC e.
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As tribos citas se uniram e criaram um estado primitivo
nova formação - Cítia. Este é o primeiro associação estadual sobre
território da Ucrânia. A princípio, a capital da Cítia ficava na Margem Esquerda (cidade de
Gelão). COM fim III Arte. BC e. a capital cita estava na cidade de Ne-
Apol-Scythian na Crimeia, não muito longe de Simferopol. Expressivo
um monumento dos tempos citas - túmulos grandiosos, que
espalhados pela estepe Ucrânia. Nos cemitérios dos nobres citas
arqueólogos encontram joias de ouro altamente artísticas.
Do III art. BC e. eles também vêm para o sul da Ucrânia do Volga e dos Urais
tribos de língua iraniana dos sármatas, que parcialmente deslocaram, parcialmente
conquistou e absorveu os citas, estabelecendo assim domínio sobre
estepe ucraniana. Essa situação perdurou até o III art. n. e., quando
Os Bálticos chegaram antigas tribos germânicas preparar. Os godos subjugaram os lugares
Novas tribos agrícolas e pastoris, os sármatas e os remanescentes dos citas.
Eles criaram estado poderoso, convertido ao cristianismo, tinha uma carta
(sua tradução da Bíblia para o alemão antigo foi preservada).
Do IV art. n. e. Começa a Grande Migração (reassentamento) dos povos.
E quase todas as ondas dessa migração passam pela Ucrânia. A primeira dessas ondas
Noé para a Ucrânia eram os hunos. Eles vieram de Transbaikalia e em 375
esmagado o estado está pronto. Então a maioria dos prontos foi para o Danúbio-
terras, uma minoria permaneceu no Mar de Azov e na Crimeia, onde o estado
Os godos existiram até 1475.
Além disso, os búlgaros (séculos V-VII), ávaros
(século VI), cazares (século VII), ugrianos (húngaros) (século IX), pechenegues (século X-XI), cumanos
(séculos XI-XII), mongóis-tártaros (século XIII). Alguns deles são completamente (cozidos-
felicidade, Polovtsy), e alguns parcialmente estabelecidos no território da moderna
troca Ucrânia.
A partir do século VII BC e na costa norte da costa do Mar Negro
os gregos estão derramando, que criaram a civilização mais desenvolvida da época -
ção do mundo. Eles fundaram as cidades de Istria (na foz do Danúbio), Borisfenida
(sob o moderno Ochakov), Tyra (na foz do Dniester), Olbia (na foz
Southern Bug, perto do moderno Nikolaev), Chersonese (moderno
Sevastopol), Karkinitides (moderno Teodósio), Panticapaeum (cidade de
Kerch), etc. Essas cidades coloniais tornaram-se centros de artesanato e comércio. Eles
tinham o estatuto de Estados independentes. No século 5 BC. colônias gregas sobre
As penínsulas de Taman e Kerch unidas no reino do Bósforo
stvo com o centro em Panticapaeum. Conexões de cidades gregas altamente desenvolvidas
com a população do sul da Ucrânia - citas, sármatas e outras tribos
influenciou positivamente o desenvolvimento desses povos. A partir do século I BC e. cidades gregas V
região norte do Mar Negro cair sob o domínio do Império Romano e permanecer
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sob ele até a invasão dos nômades que os destruíram. Mais tarde foi
restaurado apenas Chersonese.
Assim, na antiguidade, os povos que habitavam o
Ucrânia temporária, substituíram-se repetidamente (cimérios,
citas, sármatas, gregos, godos, hunos, etc.). E todos contribuíram para
etnogênese do povo ucraniano. Com o deslocamento de alguns povos por outros
sempre houve uma certa parte das pessoas sendo reprimida, que foi
fortemente amarrado ao solo. E esta parte permaneceu no lugar. Portanto, du-
mãe, que com o advento de alguns povos, outros desapareceram completamente - foi
seria ingênuo. Novos povos gradualmente assimilados com os anteriores.
A Ucrânia naquela época era um enorme caldeirão étnico, no qual
clãs, gradualmente derretendo, formaram a base da etno-
sa. E o papel decisivo no processo de etnogênese do povo ucraniano foi desempenhado por
reunir os eslavos.
Mais de 2.000 anos atrás, no território da Ucrânia moderna,
Bielorrússia, Polônia, surgiram tribos, chamadas eslavas
Não. É difícil dizer se os eslavos eram autóctones nestas terras, ou Al-
lochtons. A maioria dos cientistas acredita que a casa ancestral dos eslavos está localizada
ocupou o território entre o médio Dnieper, Pripyat, Cárpatos e
Vístula. O movimento para o sul das tribos germânicas está pronto e a Grande Migração
povos violaram a integridade mundo eslavo. houve uma divisão
eslavos para três grandes grupos: oeste, sul e leste.
No século IV. foram os eslavos orientais, provavelmente, que formaram o núcleo
estados das formigas. Este estado se estendia do Dniester ao Don.
Além dos eslavos, incluía os restos mortais dos godos, gregos, citas, sármatas.
Os Antes negociaram e lutaram com Bizâncio. O estado das Formigas sobrevive
eixo até o século VII. e morreu na luta contra os ávaros. Eslavos orientais divididos
mentiu contra tribos e uniões de tribos (das quais 15 são grandes), que se estabeleceram
lis no território da Ucrânia, Rússia, Bielorrússia. Então, a clareira vivia
Middle Dnieper, Drevlyans - principalmente na moderna Zhi-
Região de Tomir, siverianos - principalmente em Chernigovshchen, dulibs (são
Buzhans, ou Volynians) - na bacia do Bug, croatas brancos - na região dos Cárpatos,
Tivertsy - na Transnístria, o interflúvio do Bug do Sul e do Dniester.
tribos eslavas orientais ocupava uma posição geográfica muito favorável
posição cultural - por suas terras passou o meio mais importante
rotas comerciais centenárias.
As cidades eram os centros das tribos. A principal cidade dos siverianos era
Chernigov, Drevlyane - Iskorosten (moderno Korosten). No meio de eu
ths. e. Kyiv fundada. Tornou-se o centro dos prados. Seu me-
localização na encruzilhada das rotas comerciais "dos varegues aos gregos" e de
Da Ásia para a Europa rapidamente transformou a cidade em um centro econômico, político
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E Centro Cultural. No início do século VIII glade e sirians reconheceram o poder
Khazar Khaganate e se tornaram seus tributários.
3. Rus de Kiev.
Socioeconômico e desenvolvimento político eslavos orientais
levou à criação de seu estado, que logo se tornou conhecido como Kievan Rus.
Em meados do século IX nas terras dos eslavos orientais começaram a aparecer
os habitantes da Escandinávia são os varangianos (normandos, vikings). Normalmente, isso seria
se os soldados mercantes, que, juntamente com seus esquadrões (armados
destacamentos) viajou rota comercial"Dos varangianos aos gregos". Pelo caminho
eles fizeram ataques a assentamentos eslavos e finlandeses,
vencê-los. Naquela época, toda a Europa tinha medo dos ataques dos vikings militantes.
Deles organização militar, assim como as táticas e a capacidade de luta eram insuperáveis
ascendeu. Os varangianos conquistaram alguns eslavos orientais e finlandeses
tribos. E também havia tribos que começaram a convidar os militares
Chefes varangianos (konungs) com seus esquadrões para reinar por isso
ir para proteger contra a expansão dos vizinhos.
Por volta de 862, o rei varangiano (príncipe) Rurik uniu vários
Tribos eslavas orientais e finlandesas no norte (eslovenos, Krivichi, Chud,
Vesi) e fundou um estado com capital na cidade eslovena de Novgorod.
EM ciência histórica Existem várias interpretações do
estado entre os eslavos orientais. Polar entre eles são
Teorias normandas e anti-normandas. Os normandos acreditam que o estado
Os normandos (varangianos) trouxeram propriedades para os eslavos orientais. Antinor-
Os manistas veem na teoria normanda um indício da incapacidade dos eslavos de se
digno de criar seu próprio estado e, portanto, completamente
negar papel de liderança Varangians na formação do antigo estado russo
va.
A verdade provavelmente está em algum lugar no meio. Histórico
a experiência mostra que o estado só pode surgir se houver
profundas condições socioeconômicas internas indígenas.
É possível criar um estado sem essas condições. A história sabe disso
medidas. Mas tais estados criados artificialmente são instáveis e
colapso em um curto período de tempo. Rus de Kiev era muito
formação de estado estável, o ambiente europeu mais forte
um estado não secular que durou vários séculos.
Isso significa que surgiu e se desenvolveu por conta própria, imanente (interno)
inerente).
Por outro lado, é anti-histórico e não-científico ignorar
papel importante, que foi jogado pelos vikings na formação do Old Russian
estado, porque é impossível não reconhecer que todos os seus primeiros
os governantes eram varangianos e a antiga elite russa era a princípio uma vantagem
Venno Varangian.
Após a morte de Rurik, o poder passou para seu combatente e parentes.
vennik Oleg, já que o filho de Rurik Igor ainda era muito pequeno. Oleg re-
levou a capital do estado para Kiev, após o que a Rus' se tornou Kievana. Próximo-
os príncipes de Kiev eram Igor, Olga, Svyatoslav.
Vladimir I, o Grande (Sol Vermelho, Batista) governou em
Kyiv de 980 a 1015. Ele uniu as terras que o conquistaram
predecessores, estendeu seu poder a outros territórios. Então
Assim, sob o governo do príncipe de Kiev, Vladimir, o Grande, houve o maior
estado grande na Europa. Território Rus de Kiev incluído em
terra do Mar Báltico no norte ao Mar Negro no sul e de
Cárpatos no oeste até o rio. Volga no leste.
A fim de fortalecer a unidade de um estado tão grande e
para aumentar sua autoridade, o príncipe Vladimir decidiu estabelecer um estado
religião natural. O culto pagão de muitos deuses retardou o processo de
unidade das terras. Além disso, diferentes grupos sociais deram preferência
reverência a diferentes deuses (druzhina - Perun, ferreiros - Svarog, zem-
pirulitos - Yarile, marinheiros - Stribog, etc.), o que também não contribui
consolidação voval da antiga sociedade russa. Além disso, o paganismo
impediu a formação de relações de igualdade com os povos avançados
da época, que professavam religiões monoteístas e consideravam
se os pagãos (incluindo os russos) são selvagens. Então o novo estado
A religião religiosa deveria ser monoteísta. Mas o que? Básico-
As novas religiões mundiais já haviam se formado naquela época. países asiáticos, com
que a Rus de Kiev fortaleceu ativamente laços econômicos, usar
O islamismo e o judaísmo estavam no comando, a Europa - o cristianismo. A escolha da religião, que
o paraíso na Idade Média era a base de toda a vida espiritual de cada indivíduo
indivíduo e da sociedade como um todo, significava a escolha da política externa
orientação do estado. Vladimir para fazer esta escolha em favor da Europa e
aceitou o cristianismo. Mas as especificidades da situação geopolítica em Kiev
Rus' (entre o Ocidente e o Oriente) determinou a escolha do cristianismo para ressuscitar
exato, rito bizantino.
A Rus' foi batizada em 988. Hierarquicamente, a antiga igreja russa era
associado ao Patriarcado de Constantinopla (Czargrado).
O batismo teve grande valor por toda a vida de Kievan Ru-
si. Contribuiu para a unificação do estado e elevar a autoridade
Grão-Duque. O batismo melhorou significativamente o status internacional
Estado de Kiev, que entrou de igual para igual no círculo da
países. É difícil superestimar a influência do batismo no desenvolvimento da cultura do Ki-
Rus judaica.
4. Fragmentação feudal da Rus'. Principado da Galiza-Volyn.
Após a morte de Vladimir, o Grande de Kiev, que substituiu
Príncipe Yaroslav, o Sábio, começa o período fragmentação feudal
Antiga Rus'. É caracterizada pela desintegração gradual de um único estado
doações a vários principados independentes, conflitos entre príncipes,
novas tendências econômicas, aumento de ataques de inimigos externos
para um Rus' enfraquecido.
O período de fragmentação feudal é um período histórico geral
regularidade, um certo estágio no desenvolvimento da sociedade feudal. Ele
característica da maioria dos países que tiveram estados feudais
e vem após o auge desses estados.
Razões objetivas a fragmentação feudal está
desenvolvimento das forças produtivas da sociedade feudal. Este desenvolvimento
levou ao crescimento econômico dos centros locais (para a Antiga Rus' -
centros principados específicos). Nas condições prevalecentes durante a feudalização
meu Agricultura de subsistência territórios separados estado renafeudal
os estados tornam-se economicamente independentes do país
Centro. A independência econômica inevitavelmente leva à
separatismo. Os senhores feudais locais já não apenas
precisava de uma autoridade centralizada para proteger contra inimigos externos, mas
e em sua própria base econômica poderiam resistir com sucesso a esta
autoridades.
Fatores subjetivos que se tornaram catalisadores do processo
sa colapso do estado de Kiev, tornou-se a introdução de Yaroslav, o Sábio
princípio senhorial na sucessão ao trono e declínio econômico
Kyiv.
A introdução do senhorio na sucessão ao trono levou à
conflito.
Declínio econômico em geral centro do estado- Kyiv então-
também acelerou os processos de desintegração na Rus'.
Ao mesmo tempo, a separação de Kiev de outras regiões eslavas orientais
centros de câmbio foi mais facilitado por sua relação custo-benefício
posição geográfica na encruzilhada do comércio europeu-asiático
saídas. Mas a partir do final do século XI. a importância dessas rotas no comércio internacional
a cabeça começou a cair. Comerciantes italianos conectavam a Europa com o Oriente
Mediterrâneo permanente pelo mar, que não são mais
Pirataria viking. Império Bizantino entrou no período
pôr do sol, e relações comerciais com ele tornou-se cada vez menos rentável. E em
1204 Constantinopla foi saqueada pelos cruzados. Depois disso
ele nunca foi capaz de se recuperar do golpe até a própria conquista pelos turcos. Ta-
Assim, o caminho "dos varangianos aos gregos" perdeu completamente o sentido.
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Queda rápida aconteceu e califado árabe. Como resultado, Kyiv
não só perdeu seus principais parceiros comerciais, como também ficou sem
rendimentos do trânsito de mercadores estrangeiros. Tudo isso teve consequências desastrosas.
ações para Kyiv. A empobrecida "mãe das cidades russas" não era fisicamente
capaz de desempenhar o papel de um centro de estado. United Rus' se desintegrou
foi dado, e conflitos principescos infligidos antigas terras russas pesado
perda.
Por algum tempo, essa desintegração foi suspensa pelo príncipe de Kiev Vla-
dimir Monomakh (1113-1125). Mas após a morte de seu filho Mstislav (1132)
O estado de Kiev foi finalmente dividido em vários
principados, entre os quais havia guerras constantes.
No final do século XII. Volyn se destacou entre esses principados. Em 1199
O príncipe Volyn Roman uniu a Galiza com a Volhynia e criou a Galiza
Principado de Ko-Volyn. Algum tempo depois, ele acrescentou ao seu
suas posses Kyiv. Galicia-Estado de Volyn centrado em Vla-
dimir se estendia dos Cárpatos ao Dnieper e era o mais forte da Ru-
si.
No século XIII. Antigos principados russos têm novos inimigos da Ásia
- mongóis-tártaros. Em 1222 chegaram às terras ucranianas. russo antigo
Os príncipes se uniram para proteger suas terras. Mas em 1223 o mongol
Os tártaros na batalha no rio Kalka derrotaram o exército dos antigos príncipes russos.
No Volga, os mongóis-tártaros criaram o estado da Horda Dourada.
O filho de Roman, o príncipe Danilo Galitsky, estava se preparando para uma luta ativa contra os tártaros.
Ele fortaleceu significativamente o principado Galicia-Volyn, mas
não conseguiu se livrar da dependência tártara.
Danilo Galitsky fundou a cidade de Lvov.
Na segunda metade do século XIII - a primeira metade dos séculos XIV. galego-
O principado de Volyn estava constantemente em guerra com seus vizinhos: Lituânia,
Polônia, Hungria. Como resultado, em 1340 a Lituânia ocupou a Volínia e
em 1349, a Polônia tomou a Galícia em sua posse. Sob domínio polonês
A Galiza foi até 1772.
A Ucrânia transcarpática passou a fazer parte da Hungria, onde permaneceu até
1918 Bucovina após o colapso do principado Galiza-Volyn entrou
composição da Moldávia. Ela ficou lá até 1774.
Quem habitou o território da região de Orenburg na antiguidade e na Idade Média?
História pesquisa geográfica e desenvolvimento do território da região
Quando surgiram as primeiras informações sobre o território da região?
As informações mais antigas sobre o território da nossa região são dadas pelo historiador e viajante grego Heródoto. Na "História", escrita por Heródoto em meados do século V. AC, é descrito o Mar Cáspio, atrás do qual se estende “uma planície no espaço sem limites”, atrás da qual começa “terra pedregosa e irregular” e atrás dela “se erguem altas montanhas impenetráveis”. Na descrição de Heródoto, pode-se adivinhar as planícies sem limites da planície do Cáspio, o Syrt comum "pedregoso e irregular" e os "altos e intransponíveis" Montes Urais.
O primeiro mapa com a imagem do rio. Urais e montanhas dos Urais do Sul no século II. DE ANÚNCIOS compilado pelo geógrafo alexandrino Cláudio Ptolomeu. No mapa da Ásia, ele mostrou o rio. Daiks (Urais), no curso superior dos quais estavam as montanhas Rimmikai (Urais).
Mas nem Heródoto nem Ptolomeu estavam no território de nossa região. O primeiro viajante famoso que visitou nossa região foi o escritor árabe Ibn Fadlan. Em 921-922. ele, como parte de uma embaixada em direção ao Volga Bulgária (o território do moderno Tartaristão), cruzou regiões ocidentais atual região de Orenburg.
Nos séculos X-XII. os árabes já conheciam bem o rio. Ruza (Ural) e r. Magra (Sakmara). Comerciantes e missionários ocidentais também cruzaram repetidamente as estepes do sul dos Urais. Entre eles estão o embaixador do Papa Palacio Carpini (1246), o embaixador rei francês Willem Rubruck (1253), irmãos italianos Nicolò e Mateo Polo (1265) - pai e tio marco famoso Pólo.
No final do século XVI. o famoso "Grande Desenho" apareceu - um enorme mapa rodoviário do estado de Moscou e as terras adjacentes do Volga e Trans-Urais. Infelizmente, o mapa em si não sobreviveu. Apenas a descrição do mapa sobreviveu até hoje - “O Livro desenho grande» (1627). Diz: “O rio Yaik corria no mesmo nível de Oraltova Gora (sul dos Urais) contra as cabeceiras do rio Tobol. O rio Yaik deságua no mar Khvalynsk, e os canais do rio Yaik para o mar 1050 milhas ... O rio Yuryuk Samar (Sakmara) ... caiu em Yaik contra as montanhas Araltov de lado direito... caiu em Yaik, nas margens esquerdas de Yaik, o rio Ilez, abaixo do Monte Tustebi, em nossa opinião aquela montanha de sal, eles quebram sal nela ... "
Quem habitou o território da região de Orenburg na antiguidade e na Idade Média?
Na Idade Antiga e Média, as extensões dos Urais do Sul e Trans-Urais serviram de habitat, acampamentos nômades e uma arena para o movimento de várias tribos e povos (Apêndice 1). A abundância de pastagens e terras férteis, rios e lagos ricos em peixes, depósitos de cobre e minérios de ferro há muito contribuem para o desenvolvimento de nossa região. Por volta do século 2 BC e. nas estepes dos Urais e do Cazaquistão, desenvolveu-se uma estrutura econômica que combina pecuária nômade, agricultura primitiva e metalurgia, bem como troca de mercadorias com os vizinhos.
Na parte oriental da região de Orenburg (distrito de Kvarkensky), foram encontrados restos de antigas cidades da Idade do Bronze, cobrindo o III-II milênio aC. e. Acredita-se que essas cidades foram construídas pelos antigos arianos, que então se mudaram das estepes do sul dos Urais para o oeste e se tornaram a base para a formação de muitos povos da Europa estrangeira.
Por muitos séculos, a região Ural-Caspian foi a porta de entrada para as grandes migrações. Ondas de povos, um após o outro, rolaram estepes de Orenburg, deslocando-se uns aos outros, deixando vestígios da sua permanência em sítios arqueológicos e nomes geográficos. No século 1 BC e. A região de Orenburg foi o local de permanência de mil anos das tribos dos sármatas, que se dedicavam à criação de gado nômade. Do século IV ao XIII, nossa região foi habitada por hunos, ávaros, guzes, pechenegues, búlgaros, polovtsianos, mongóis-tártaros.
Nesse período, várias partes do território da região fizeram parte das formações estatais existentes na Idade Média. No século IX a região sudoeste de Orenburg era a periferia nordeste do Khazar Khaganate. No século XII. parte noroesteárea fazia parte Volga Bulgária. Nos dois séculos seguintes, todo o território da região de Orenburg estava dentro da Horda Dourada. Nos séculos 15 a 17, após o colapso do estado mongol-tártaro, a parte norte da região tornou-se um local de bashkirs nômades, os uluses da Horda Nogai estavam localizados no interflúvio do Volga e dos Urais, e as terras dos zhuzes cazaques estendiam-se ao longo da margem esquerda dos Urais e ao sul.
Cerca de 200 povos vivem no território da Rússia. A história de alguns deles remonta a distantes milênios aC. Descobrimos quais povos indígenas da Rússia são os mais antigos e de quem eles se originaram.
eslavos
Existem muitas hipóteses sobre a origem dos eslavos - alguém os refere às tribos citas da Ásia Central, alguém aos misteriosos arianos, alguém aos povos germânicos. Daí as diferentes ideias sobre a idade do ethnos, às quais costuma-se acrescentar alguns milênios extras “para solidez”.
O primeiro que tentou determinar a idade do povo eslavo foi o monge Nestor, tomando como base a tradição bíblica, iniciou a história dos eslavos com pandemônio babilônico, dividindo a humanidade em 72 povos: "A partir de agora 70 e 2 línguas eram a língua do esloveno ...".
Do ponto de vista da arqueologia, a primeira cultura que pode ser chamada de proto-eslava foi a chamada cultura dos enterros podkloshovye, que recebeu esse nome pelo costume de cobrir os restos cremados com um grande vaso, em polonês “flare”, ou seja, “de cabeça para baixo”. Originou-se entre o Vístula e o Dnieper no século V aC. Até certo ponto, podemos supor que seus representantes eram proto-eslavos.
Bashkirs
Os Urais do Sul e as estepes adjacentes - os territórios onde se formou a etnia Bashkir, foram centro importante interação de culturas. A diversidade arqueológica da região confunde os pesquisadores e inscreve a questão da origem do povo em uma longa lista de "mistérios da história".
Até o momento, existem três versões principais da origem do povo Bashkir. O mais "arcaico" - o indo-iraniano diz que o elemento principal na formação do ethnos foram as tribos indo-iranianas Sako-Sarmatian, Dakho-Massaget do início da Idade do Ferro (séculos III-IV aC), o local de assentamento dos quais eram os Urais do Sul. Segundo outra versão fino-úgrica, os bashkirs são os "irmãos" dos atuais húngaros, pois juntos descendem dos magiares e da tribo Yeni (na Hungria - os Eno). Isso é apoiado pela tradição húngara, registrada no século 13, sobre o caminho dos magiares do Oriente para a Panônia (atual Hungria), que eles fizeram para se apoderar da herança de Átila.
Com base em fontes medievais, nas quais os autores árabes e da Ásia Central equiparam os bashkirs aos turcos, vários historiadores acreditam que esses povos estão relacionados.
De acordo com o historiador G. Kuzeev, as antigas tribos bashkir (Burzyan, Usergan, Baylar, Surash e outras) surgiram com base nas primeiras comunidades medievais turcas no século VII dC e posteriormente misturadas com as tribos fino-úgricas e grupos tribais de origem sármata. No século XIII, tribos nômades Kypchakized invadiram o histórico Bashkortostan, que formou a aparência dos modernos bashkirs.
As versões da origem do povo bashkir não se limitam a isso. Fascinado por filologia e arqueologia, a figura pública Salavat Gallyamov apresentou uma hipótese segundo a qual os ancestrais dos Bashkirs saíram de antiga Mesopotâmia e através do Turquemenistão alcançou os Urais do Sul. No entanto, na comunidade científica, esta versão é considerada um "conto de fadas".
Mari ou Cheremis
A história do povo fino-úgrico de Mari começa no início do primeiro milênio aC, junto com a formação da chamada cultura arqueológica Ananyin na região do Volga-Kama (séculos VIII-II aC).
Alguns historiadores os identificam com os semi-lendários Fissagetes, um povo antigo que, segundo Heródoto, vivia perto das terras citas. Destes, destacou-se posteriormente o Mari, estabelecido desde a margem direita do Volga até a foz do Sura e do Tsivil.
Às vezes início da Idade Média eles estavam em estreita interação com os góticos, as tribos Khazar e a Bulgária do Volga. Os Mari foram anexados à Rússia em 1552, após a conquista do Kazan Khanate.
saami
Ancestrais pessoas do norte Saami - a cultura de Komsa, veio para o norte na era neolítica, quando essas terras foram libertadas da geleira. O ethnos Saami, cujo nome é traduzido como "terra" em si, tem suas raízes nos portadores da antiga cultura do Volga e no Dauphine população caucasiana. O segundo conhecido em mundo científico como uma cultura de cerâmica reticulada, habitou no II-I milênio aC um amplo território da região do médio Volga ao norte da Fennoscandia, incluindo a Carélia.
De acordo com o historiador I. Manyukhin, tendo se misturado com as tribos do Volga, eles formaram a antiga comunidade histórica Sami de três culturas relacionadas: Kargopol tardio em Belozerye, Kargopol e sudeste da Carélia; Carélia, Finlândia, Suécia, Noruega e a Península de Kola.
Junto com isso, surge a língua Sami e se forma a aparência física dos lapões ( designação russa Saami), que é inerente a esses povos hoje - baixa estatura, amplamente plantada Olhos azuis e cabelos loiros.
Provavelmente, a primeira menção escrita dos Saami data de 325 aC e é encontrada no antigo historiador grego Pytheas, que mencionou um certo povo "Fenni" (finoi). Posteriormente, Tácito escreveu sobre eles no século I dC, falando sobre o povo selvagem dos fenianos que viviam na região do Lago Ladoga. Hoje, os Saami vivem na Rússia no território região de Murmansk na condição indígena.
Povos do Daguestão
No território do Daguestão, onde são encontrados os restos de um assentamento humano que data do 6º milênio aC, muitos povos podem se orgulhar de sua origem antiga. Isso é especialmente verdadeiro para os povos do tipo caucasiano - os Dargins, os Laks. Segundo o historiador V. Alekseev, o grupo caucasiano se desenvolveu no mesmo território que hoje ocupa com base nos mais antigos população local idade da pedra tardia.
Vainakhi
Os povos Vainakh, que incluem os chechenos (“Nokhchi”) e os ingush (“Galgai”), bem como muitos povos do Daguestão, pertencem ao antigo Cáucaso tipos antropológicos, como o antropólogo soviético prof. Debets, "o mais caucasiano de todos os caucasianos". Suas raízes devem ser buscadas na cultura arqueológica Kuro-Araks que viveu no território Norte do Cáucaso em IV início III milênio aC, bem como na cultura Maikop, que se estabeleceu no sopé do norte do Cáucaso no mesmo período.
Menções dos Vainakhs em fontes escritas são encontradas pela primeira vez por Estrabão, que em sua "Geografia" menciona certos "Gargarei" que vivem nas pequenas colinas e planícies do Cáucaso Central.
Na Idade Média, a formação dos povos Vainakh forte influência Era o estado de Alania, no sopé do norte do Cáucaso, que caiu no século XIII sob os cascos da cavalaria mongol.
Yukagirs
pequeno povo siberiano Yukagirs ("pessoas da Mezlota" ou " pessoas distantes") pode ser considerada a mais antiga do território da Rússia. Segundo o historiador A. Okladnikov, essa etnia se destacou na Idade da Pedra, aproximadamente no 7º milênio aC, a leste do Yenisei.
Os antropólogos acreditam que esse povo, geneticamente isolado de seus vizinhos mais próximos - os Tungus, seja a camada mais antiga da população autóctone da Sibéria polar. Seu arcaísmo também é evidenciado pelo antigo costume do casamento matrilocal, quando, após o casamento, o marido mora no território de sua esposa.
Até o século 19, numerosas tribos Yukaghir (Alai, Anaul, Kogime, Lavrentsy e outras) ocupavam um vasto território desde o rio Lena até a foz do rio Anadyr. No século 19, seus números começaram a diminuir significativamente como resultado de epidemias e conflitos civis. Algumas das tribos foram assimiladas pelos Yakuts, Evens e Russos. De acordo com o censo de 2002, o número de Yukagirs foi reduzido para 1.509 pessoas.
O nome Vyatichi, com toda a probabilidade, vem do proto-eslavo vęt- "grande", assim como os nomes "Venedi" e "Vândalos". De acordo com The Tale of Bygone Years, os Vyatichi descendem "da família dos poloneses", isto é, de eslavos ocidentais. O reassentamento do Vyatichi foi do território da margem esquerda do Dnieper e até do curso superior do Dniester.
Na bacia do rio Oka, eles fundaram seu próprio "estado" - Vantit, mencionado nas obras do historiador árabe Gardizi.
Os Vyatichi eram pessoas extremamente amantes da liberdade: os príncipes de Kiev tiveram que capturá-los pelo menos quatro vezes.
A última vez que os Vyatichi como uma tribo separada foram mencionados nos anais foi em 1197, mas o legado dos Vyatichi remonta ao século XVII. Muitos historiadores consideram os Vyatichi os ancestrais dos moscovitas modernos.
É sabido que as tribos Vyatichi aderiram à fé pagã por muito tempo. O cronista Nestor menciona que essa união de tribos tinha a poligamia na ordem das coisas. No século 12, o missionário cristão Kuksha Pechersky foi morto pelos Vyatichi, e somente no século 15 as tribos Vyatichi finalmente aceitaram a Ortodoxia.
Krivichi
Pela primeira vez, os Krivichi foram mencionados nos anais em 856, embora achados arqueológicos testemunhar a origem do Krivichi como tribo separada já no século VI. Os Krivichi eram uma das maiores tribos eslavas orientais e viviam no território da moderna Bielo-Rússia, bem como nas regiões de Dvina e Dnieper. As principais cidades do Krivichi foram Smolensk, Polotsk e Izborsk.
Nome união tribal vem do nome do sumo sacerdote pagão krive-krivaitis. Krive significava "curvo", que em igualmente poderia indicar os anos avançados do padre e sua equipe ritual.
Segundo as lendas, quando o sumo sacerdote não podia mais exercer suas funções, ele cometeu autoimolação. A principal tarefa dos krive-krivaitis eram os sacrifícios. Normalmente as cabras eram sacrificadas, mas às vezes o animal podia ser substituído por um homem.
O último príncipe tribal do Krivichi Rogvolod foi morto em 980 pelo príncipe Novgorod Vladimir Svyatoslavich, que se casou com sua filha. Nos anais, os Krivichi são mencionados até 1162. Posteriormente, eles se misturaram com outras tribos e se tornaram os ancestrais dos modernos lituanos, russos e bielorrussos.
clareira
As clareiras viviam ao longo do Dnieper e nada tinham a ver com a Polônia. São os prados que são os fundadores de Kiev e os principais ancestrais dos ucranianos modernos.
Segundo a lenda, três irmãos Kyi, Shchek e Khoriv com sua irmã Lybid viviam na tribo Polyan. Os irmãos construíram uma cidade às margens do Dnieper e a batizaram de Kiev, em homenagem ao irmão mais velho. Esses irmãos lançaram as bases para a primeira família principesca. Quando os khazares impuseram tributo aos campos, eles os pagaram primeiro com espadas de dois gumes.
A lenda pode explicar-nos a origem dos prados. Sabe-se que os eslavos, que viviam nas regiões arborizadas e pantanosas do Vístula aos Cárpatos, “como esporos” se estabeleceram em toda a Europa. Cheek pode se tornar a personificação dos tchecos, Khoriv - os croatas e Kiy - o povo de Kiev, ou seja, clareiras.
Inicialmente, os prados estavam em uma posição perdedora, de todos os lados foram espremidos por vizinhos mais numerosos e poderosos, e os khazares forçaram as clareiras a prestar homenagem a eles. Mas em meados do século VIII, graças ao aumento econômico e cultural, os prados passaram da espera para as táticas ofensivas. Tendo tomado muitas das terras de seus vizinhos, em 882 os próprios prados estavam sob ataque. O príncipe Oleg de Novgorod tomou suas terras e declarou Kiev a capital de seu novo estado.
A clareira foi mencionada pela última vez em crônicas em 944 em conexão com a campanha do Príncipe Igor contra Bizâncio.
croatas brancos
Pouco se sabe sobre os croatas brancos. Eles vieram do curso superior do rio Vístula e se estabeleceram no Danúbio e ao longo do rio Morava. Acredita-se que a Grande (Branca) Croácia, localizada nos contrafortes das montanhas dos Cárpatos, era sua pátria. A partir daqui, a Europa foi colonizada por croatas vermelhos, negros e brancos. O primeiro foi para o sul, o segundo foi para o oeste e o terceiro foi para o leste. A luta contra os ávaros, alemães e outros eslavos fez com que cada um buscasse seu próprio caminho.
De acordo com The Tale of Bygone Years, os croatas brancos participaram da campanha de Oleg contra Constantinopla em 907. Mas as crônicas também testemunham que o príncipe Vladimir em 992 "foi contra os croatas". Assim, a tribo livre tornou-se parte da Rus de Kiev.
Acredita-se que os croatas brancos sejam os ancestrais dos Rusyns dos Cárpatos.
Drevlyans
Os Drevlyans têm má reputação. Os príncipes de Kiev impuseram duas vezes tributo aos Drevlyans por levantarem uma revolta. Os Drevlyans não abusaram da misericórdia. O príncipe Igor, que decidiu cobrar uma segunda homenagem da tribo, foi amarrado e partido em dois.
O príncipe Mal dos Drevlyans imediatamente cortejou a princesa Olga, que acabara de ficar viúva. Ela lidou brutalmente com suas duas embaixadas e, durante a festa de seu marido, massacrou os Drevlyans.
A princesa finalmente subjugou a tribo em 946, quando queimou sua capital Iskorosten com a ajuda de pássaros que viviam na cidade. Esses eventos ficaram para a história como "as quatro vinganças de Olga contra os Drevlyans".
Os Drevlyans podem ser descendentes dos lendários Dulebs - a tribo da qual todas as outras tribos eslavas se originaram. E a palavra "antigo" é a chave aqui. Curiosamente, junto com as clareiras, os Drevlyans são os ancestrais distantes dos ucranianos modernos.
Dregovichi
O nome Dregovichi vem da raiz báltica "dreguva" - um pântano. Dregovichi - uma das alianças mais misteriosas das tribos eslavas. Quase nada se sabe sobre eles. Numa época em que os príncipes de Kiev queimavam as tribos vizinhas, os Dregovichi “entraram” na Rus' sem resistência.
Aparentemente, os Dregovichi eram uma tribo muito antiga. Na ilha do Peloponeso, na Grécia, vivia uma tribo com o mesmo nome, e é bem possível que nos tempos antigos fosse uma tribo. Dregovichi estabeleceu-se nos séculos 9 a 12 no território da moderna Bielo-Rússia, acredita-se que eles sejam os ancestrais dos ucranianos e poloneses.
Antes de se tornarem parte da Rus', eles tinham seu próprio reinado. A capital do Dregovichi era a cidade de Turov. Não muito longe dali ficava a cidade de Khil, que era um importante centro ritual onde eram feitos sacrifícios aos deuses pagãos.
Radimichi
Os ancestrais dos Radimichi não eram eslavos, mas seus parentes mais próximos - os bálticos. Suas tribos vieram do oeste, expulsas pelos godos já no século III, e se estabeleceram no interflúvio do alto Dnieper e Desna ao longo do Sozh e seus afluentes.
Nos séculos 8 a 9, as tribos eslavas já vinham do oeste, que se fundem com elas. Talvez as crônicas tenham razão: esses poucos "colonos" vieram "dos poloneses", ou seja, do curso superior do Vístula, de onde se estabeleceram muitas tribos eslavas.
Até o século 10, os Radimichi mantiveram sua independência, eram governados por líderes tribais e tinham seu próprio exército. Ao contrário da maioria de seus vizinhos, os Radimichi nunca viveram em abrigos - eles construíram cabanas com fornos para galinhas.
Em 885, o príncipe Oleg de Kiev afirmou seu poder sobre eles e obrigou os Radimichi a prestar homenagem a ele, que eles haviam pago anteriormente aos khazares. Em 907, o exército Radimichi participou da campanha de Oleg contra Tsargrado. Logo depois disso, a união das tribos foi libertada do poder dos príncipes de Kiev, mas já em 984 nova campanha em radimichi. Seu exército foi derrotado e as terras foram finalmente anexadas à Rus de Kiev. A última vez que os radimichi são mencionados nos anais em 1164, mas seu sangue ainda corre nos bielorrussos modernos
Eslovênia
Os eslovenos (ou eslovenos Ilmen) são a tribo eslava oriental mais setentrional. Os eslovenos viviam na bacia do Lago Ilmen e no curso superior do Mologa. A primeira menção dos eslovenos pode ser atribuída ao século VIII.
O esloveno pode ser considerado um exemplo de vigoroso desenvolvimento econômico e estadual.
No século 8, eles tomaram assentamentos em Ladoga, então estabeleceram relações comerciais com a Prússia, Pomerânia, as ilhas de Rügen e Gotland, bem como com mercadores árabes. Após uma série de conflitos civis, no século IX, os eslovenos convocaram os varangianos para reinar. Veliky Novgorod torna-se a capital. Depois disso, os eslovenos passam a ser chamados de novgorodianos, seus descendentes ainda vivem na região de Novgorod.
nortistas
Apesar do nome, os nortistas viviam muito mais ao sul do que os eslovenos. Os nortistas habitavam as bacias do Desna, Seima, Seversky Donets e Sula. A origem do nome próprio ainda é desconhecida, alguns historiadores sugerem raízes citas-sármatas para a palavra, que pode ser traduzida como "negro".
Os nortistas eram diferentes dos outros eslavos, tinham ossos finos e crânio estreito. Muitos antropólogos acreditam que os nortistas pertencem ao ramo raça mediterrânea- Pôntico.
A união tribal dos nortistas existiu até a visita do Príncipe Oleg. Anteriormente nortistas prestou homenagem aos khazares e agora eles começaram a pagar a Kiev. Em apenas um século, os nortistas se misturaram com outras tribos e deixaram de existir.
Uchi
As ruas viviam nas terras dos lendários Antes. Eles foram chamados por muitos nomes - "uglichi", "melhorar", "ultsy" e "lutichi". Inicialmente, habitavam a “esquina” entre a foz do Dnieper e o Bug, pelo que, talvez, tenham recebido um dos nomes. Mais tarde, os nômades os expulsaram e as tribos tiveram que se mover na direção oeste. A principal cidade "capital" das ruas era Pereseken, localizada na zona das estepes.
Com a chegada ao poder de Oleg, as ruas começaram a luta pela independência. Sveneld, o governador do príncipe de Kiev, teve que reconquistar as terras dos condenados peça por peça - as tribos lutaram por cada aldeia e assentamento. Sveneld sitiou a capital por três anos, até que a cidade finalmente se rendeu.
Mesmo tributadas, as ruas tentaram restaurar próprias terras depois da guerra, mas logo surgiu um novo problema - os pechenegues. As ruas foram forçadas a fugir para o norte, onde se misturaram com os volhynianos. Na década de 970, as ruas são mencionadas nas crônicas pela última vez.
volinianos
Volynians viveu no final do século 10 - início do século 11 na bacia do curso superior do Bug Ocidental e perto das fontes do Pripyat. Os arqueólogos observam que os volynianos se dedicavam principalmente à agricultura e ao artesanato, mas sabe-se que as tribos possuíam mais de 70 fortalezas.
Os volinianos participaram da campanha de Oleg contra Tsargrad em 907, porém, como tradutores. Ao contrário de muitas outras tribos capturadas nessa época pelo príncipe de Kiev, os volhynianos o fizeram voluntariamente.
Volynyan foi capturado apenas em 981, quando o príncipe de Kiev, Vladimir I Svyatoslavich, subjugou as terras de Przemysl e Cherven.
