Zabite kanca

Budúci rímsky cisár Dioklecián sa narodil okolo roku 245 a dostal meno Dioklés. Bol vnukom otroka, ale pomerne rýchlo sa dokázal presadiť vojenská kariéra. Okrem toho kampane z jedného konca Rímskej ríše na druhý umožnili budúcemu vládcovi lepšie spoznať krajinu. Za cisára Kara sa dostal do hodnosti veliteľa armády. Ešte v Galii mu druidská žena predpovedala osud: povedala, že Dioklés sa stane cisárom, keď zabije kanca (lat. aper). Veril kňažke a odvtedy zabil veľa kancov, len sila nešla do jeho rúk. A tak Kar nečakane zomrel a jeho syna Numeriana zradne zabil prefekt pretoriánov Arriy Aprom. Potom vojaci spútali Apra a vyhlásili Diokla za cisára. Diokles pred armádou osobne bodol Apra mečom a podľa legendy zvolal: "Zabil som kanca." 20. novembra 284 sa stal rímskym cisárom a prijal meno Dioklecián.

Diokleciánovi

Rozdeľuj a panuj

S jeho nástupom k moci, Nová éra v ríši. Teraz bola všetka moc sústredená v rukách cisára, nielen de facto, ale de iure nebola ničím obmedzená. Absolútna monarchická moc. Ani senát, ani žiaden iný obyvateľ ríše, bez ohľadu na jeho hodnosť, nemohol cisára obmedzovať. Sám bol zdrojom moci, ktorá stála nad všetkými zákonmi. Dioklecián obnovil jednotu ríše a za asistenta si vzal svojho priateľa Maximiana, čím mu udelil titul Caesar. Spoločne bránili ríšu a potlačovali rebélie. V roku 291 cisár dospel k záveru, že takto chorú krajinu je nemožné spoločne efektívne riadiť. Bolo rozhodnuté zvoliť ešte dvoch Caesarov – voľba padla na Constantia Chlora a Galeria Maximiana. Svoj zväzok sa rozhodli upevniť pokrvným príbuzenstvom: Constantius sa rozviedol s manželkou a oženil sa s nevlastnou dcérou Maximiana Galerius, tiež po rozvode, s dcérou Diokleciána. Ríšu si medzi sebou rozdelili, no Dioklecián bol stále na čele krajiny. Systém vlády štyroch vodcov, ktorý zaviedol rímsky cisár, sa nazýval tetrarchia.

Socha "tetrarchovia"

Prenasledovanie kresťanov

Diokleciánova vláda bola pamätná pre brutálne prenasledovanie kresťanov. O tom, koho iniciatíva to bola, sa stále vedú diskusie. Niektorí majú tendenciu si myslieť, že Galeria. Bol horlivým pohanom, jeho matka bola kňažkou a nenávidela kresťanov. Navyše, Galerius chcel túto situáciu využiť na vlastné posilnenie a povznesenie. Iní stále veria, že myšlienka patrila samotnému Diokleciánovi. Caesar chcel spojiť svoje chátrajúce impérium, pričom sa uchýlil k pomoci rímskych bohov. V Ríme bolo náboženstvo nielen spôsobom komunikácie s bohmi, ale aj zmluvným vzťahom. Ich náboženstvo bolo založené na skutočnosti, že bohovia dodržia svoj koniec dohody, ak im dáte to, čo chcú (obeť). Preto bolo veľmi dôležité dodržiavať všetky obrady a prinášať obetu. Okrem toho sa náboženstvo stalo spôsobom vyjadrenia lojality štátu. Dioklecián bol konzervatívcom a prívržencom tradičného rímskeho kultu, dokonca prijal meno Jupiter a Maximianus - Herkules. Spojenie medzi bohmi a cisárom legitimizovalo jeho právo na najvyššiu moc. Okrem toho sa cisár snažil vdýchnuť náboženstvu nový život, zatiaľ čo počet kresťanov a ich nasledovníkov v štáte neustále rastie. Cisár ich považoval za hrozbu pre jednotu, a tak sa v roku 303 začalo veľké prenasledovanie.

Posledná modlitba kresťanských mučeníkov

Dioklecián vydal edikt, podľa ktorého boli kresťania prakticky zbavení svojich práv a stali sa „neobčanmi“: chrámy boli zničené, knihy odobraté, kresťanov bolo dovolené mučiť, boli zbavení postavenia, pričom im bolo zakázané žiadať ochranu na súde. Na rozdiel od predchádzajúcich prenasledovaní však spoločnosť teraz nevidela hrozbu v kresťanoch ako predtým. Vzhľadom na to, že ríša bola rozdelená na časti, prenasledovanie prebiehalo v rôznych jej regiónoch rôznymi spôsobmi. Nie všade vládla krutosť, ktorá bola charakteristická pre krajiny Diokleciána. V mnohých regiónoch mali požiadavky na kresťanov, aby odovzdali svoju literatúru alebo priniesli obete, formálny charakter. Kľudne mohli napríklad darovať pohanské alebo akékoľvek iné knihy a obeta sa obmedzila len na vyzdvihnutie kúska mäsa určeného na obrad. Mnohí kresťania však vedome alebo nie odmietli prejaviť prefíkanosť a zahynuli v mukách. Postupom času intenzita prenasledovania ustúpila a začali sa rušiť trestné zákony. Všetko ukončil edikt Konštantína Veľkého, vydaný v roku 313 po smrti Diokleciána. Udelil právo každému, kto chcel slobodne konvertovať na kresťanstvo.

Diokleciánov palác

V roku 305 sa Dioklecián po chorobe dobrovoľne vzdal moci. Maximian odstúpil od moci po priateľovi. Od tej chvíle začali vládnuť Galerius a Constantius, ktorí vymenovali Severusa a Maximina za cisárov. Dioklecián strávil zvyšok svojho života doma v Ilýrii, na panstve v Salone. Tam žil sám 8 rokov. Keď jedného dňa prišli jeho spoluvládcovia presvedčiť Diokleciána, aby sa vrátil k moci, bývalý cisár odpovedal im: "Pozrite sa radšej, akú kapustu som vypestoval." Posledné roky Diokleciánov život zatienil hrubý postoj vtedajších panovníkov k nemu, najmä Konštantína, syna Konštancia Chlora. To však nie je prekvapujúce vzhľadom na to, ako bývalý cisár zaobchádzal so svojou matkou. Dioklecián zomrel v roku 313 záhadné okolnosti. Niektorí svedkovia hovoria, že bol otrávený, iní, že vyschol od hladu a žiaľu, iní sa domnievajú, že Dioklecián zomrel po dlhej chorobe.

Dioklecián Dioklecián

(Diocletianus) (243 - medzi 313 a 316), rímsky cisár v rokoch 284-305. Uskutočnil reformy, ktoré stabilizovali postavenie ríše (vymenovaním 3 spoluvládcov rozdelil ríšu na 4 časti a tie na 12 diecéz; posilnil armádu, jej silu zvýšil na 450 tisíc ľudí; zefektívnil zdaňovanie, atď.). Nastolenie dominancie je spojené s Diokleciánom. V rokoch 303-304 podnikol prenasledovanie kresťanov.

DIOKLECIÁN

DIOKLECIÁNSKÝ (pln. Gaius Aurelius Valerius Diocletianus, Gaius Aurelius Valerius Diocletianus; skutočný Diocles, Diocl) (okolo 240, Salons, Dalmácia, teraz Split - 316, tamže), rímsky cisár v rokoch 284-305 (od 286 spoluruler). tvorca tetrarchického systému riadenia Rímskej ríše a zakladateľ panstva (cm. DOMINOVAŤ). Diocles sa narodil v chudobnej dalmatínskej rodine, ale podarilo sa mu urobiť kariéru v armáde. Za cisára Numeriana sa stal veliteľom elitného pluku, ktorý neodmysliteľne patril pod cisára. V mladosti veštec predpovedal Dioklovi, že ak zabije kanca, stane sa cisárom. V roku 284 zvolili vojaci za cisára Diokla, aby pomstil smrť Numeriana, čo urobil zabitím prefekta pretoriánov Apra (lat. kanca), podozrivého z vraždy. mladý cisár. Po tom, čo bol Dioklés vyhlásený za cisára, začal sa volať Dioklecián a k tomuto menu pridal aj meno Gaius Aurelius Valerius.
Nový cisár okamžite odišiel s armádou do Európy a 1. apríla 285 porazil svojho staršieho brata Numeriana Karina. Caesar vymenoval svojho priateľa Maximiana (cm. MAXIMIAN (cisár)), a nasledujúci rok z neho s titulom August urobil plnohodnotného spoluvládcu. Potom Dioklecián strávil niekoľko rokov pohraničné vojny, najprv v Moesii a Panónii, čo mu prinieslo titul „germánsky najväčší“, potom proti Sarmatom a proti Arabom.
V roku 293 Dioklecián premenil systém duálneho spoluvládania na tetrarchiu (grécky štvormoc), ktorá bola založená na princípe povyšovania ľudí do vyšších funkcií podľa zásluh. Nový rád stanovil vládu dvoch Augustov – jeho a Maximiana a dvoch cézarov, z ktorých urobil Constantius I. Chlorus (cm. KONSTANČNÝ CHLÓR) a Galéria (cm. GALÉRIA): boli asistentmi Maximiana (na Západe) a Diokleciána (na Východe). Verilo sa, že tetrarchia na jednej strane posilní ríšu z vojenského hľadiska, na druhej strane zabezpečí po čase neprerušenú mocenskú zmenu; Sami Dioklecián a Maximián mali po dvadsiatich rokoch rezignovať na svoje cisárske právomoci. Zvýšenie počtu spoluvládcov neznamenalo rozdelenie samotnej ríše - na jej území platili iba zákony, vychádzajúce v mene všetkých štyroch cisárov. Okrem toho museli obaja Caesari poslúchnuť oboch Augustov.
Dioklecián umiestnil svoje sídlo nie v Ríme, čo sa mu nepáčilo, ale v Nikomédii v Bitýnii a potom v Antiochii, kam ho presunul po vzniku tetrarchie. V novom hlavnom meste postavil chrámy, sýpky, kúpele (cm. THERMES (v Ríme)), štadión a dielne na výrobu zbraní. Tam prestaval a rozšíril pevnosť a premenil ju na cisársky palác. Podľa opisu rétora zo 4. stor. Libanius, tento palác zaberal celý blok so štyrmi ulicami kolonád. V roku 296 Dioklecián rozdrvil vzburu Domicia Domitiana a Achilla v Egypte a jeho pomocník Galerius porazil Peržanov. V roku 303 prvýkrát navštívil Rím, keď prišiel osláviť dvadsiate výročie svojej vlády.
Nasledujúci rok ťažko ochorel, po čom spáchal nevídaný čin: 1. mája 305 sa zriekol moci a prinútil k tomu aj Maximiana, ktorý si to vôbec neželal. Iba raz opustil mesto Salona v Dalmácii, kde odišiel do dôchodku, a nakrátko sa vrátil do politiky, aby pomohol Galeriovi obnoviť poriadok medzi uchádzačmi o moc. Dioklecián sa vrátil do Salony, kde zomrel v roku 316, keď videl kolaps tetrarchie, ktorú vytvoril s takými ťažkosťami.
Zároveň Dioklecián skutočne pozdvihol ríšu zo stavu úpadku. Jednou z jeho reforiem bolo zvýšenie počtu provincií z 50 na 100, takže guvernéri týchto oblastí nemali dostatok síl na zorganizovanie povstania proti centrálna vláda. Dioklecián rozdelil aj Taliansko na provincie - práve za neho Rím prestal hrať úlohu prvého mesta v štáte. Provincie boli zjednotené do trinástich väčších územných celkov – diecéz. Guvernéri diecéz boli podriadení štyrom pretoriánskym prefektom, jednému za každého tetrarchu, ktorí sa postupne stali hlavnými zástupcami augustusov a cisárov v občianskych, finančných a súdnych záležitostiach.
Okrem toho Dioklecián pristúpil k radikálnej reštrukturalizácii vojenský systém. Armádu rozdelil na dve časti: pravidelné mobilné jednotky - „dvorní vojaci“, ktorí boli k dispozícii pod každým zo štyroch panovníkov a pozostávali čiastočne z pešiakov, väčšinou však z mocnej jazdy; druhý veľká časť armády – pohraničné a pobrežné vojská- vznikol pomocou každoročného odvodu rímskych občanov do armády. V týchto formáciách slúžili aj Nemci, Góti, horalovia z Malej Ázie a ďalší. barbarské kmene; od tohto času začínajú v rímskom vojsku postupne prevládať barbari.
Aby si udržal obrovskú armádu – asi pol milióna ľudí, teda oveľa viac ako v predchádzajúcom storočí – musel Dioklecián zvýšiť všetky dane od r. civilné obyvateľstvo, zvýšením platieb v peniazoch a naturáliách na maximum, ktoré rímsky svet zniesol. Zároveň, v snahe rozdeliť toto bremeno rovnomernejšie, vydal v roku 301 dekrét, ktorým ustanovil maximálne ceny za všetok tovar a dopravu, ako aj jednotnú mzdu v celej ríši pre všetkých námezdných robotníkov.
Príčina posilnenia jednoty ríše mala slúžiť podľa myšlienky Diokleciána a jediný kult. Kult osobnosti cisára mal spájať všetkých občanov ríše. Dioklecián a Maximián si za svojich osobných patrónov zvolili Jupitera - Slnko a Herkula, odtiaľ prezývky cisárov, ich stredné mená sú Diocletianus Iovius a Maximian Herculius. Cisárom sa udeľovali božské pocty, bohoslužby sa vykonávali aj pred ich sochami, boli adresované len „pánovi a bohu“ (lat. dominus et deus). Na portrétoch boli tetrarchovia zobrazení takmer na nerozoznanie, keďže stelesňovali jedinú moc a jedinú ríšu.
Podľa logiky náboženská politika, Dioklecián s podporou svojho pomocníka Galeria obnovil prenasledovanie kresťanov, hoci Diokleciánova vlastná manželka a dcéra boli kresťanky. Cieľom prenasledovaní, ktoré sa začali v roku 303, bolo úplné vykorenenie kresťanstva. Diokleciánove protikresťanské dekréty zakazovali akékoľvek stretnutia kresťanov za účelom bohoslužieb, rozhodli sa zničiť ich kostoly a zničiť sväté knihy, povolil zatknutie všetkých kňazov, s výnimkou tých, ktorí súhlasili s tým, že budú slúžiť pohanským bohom a prinesú obetu pred sochou cisára. Za vlády Diokleciána sa konečne formoval systém vlády štátu, ktorý je teraz úplne v rukách cisára, aby nahradil principát, kde bol cisár „prvý“, dominanta prišla, - cisár sa stal „pánom“ .
Budovy Diokleciána v Nikomédii sa zmenili na ruiny, zvyšky paláca v Antiochii boli úplne pochované pod nánosmi rieky Orontes. Diokleciánov kolosálny palác v Salone, kam odišiel po zrieknutí sa moci, sa však zachoval. Palác bol komplex mimo hradieb pevnosti, ktorý zahŕňal chrám Solar Zeus - Diokleciánov osobný nebeský patrón, cisárske mauzóleum a vojenský tábor. Po celej dĺžke obrieho komplexu vedie cesta, ktorá vedie cez nádvorie zdobené stĺpmi do kupolovitého vestibulu s apsidou. (cm. APSE). Z nej sa otvára vchod do trónnej sály, kde v otvore víťazný oblúk v najslávnostnejších chvíľach sa jeho sprievodu zjavoval zbožštený cisár.

encyklopedický slovník. 2009 .

Pozrite sa, čo je „Dioclecián“ v iných slovníkoch:

A manžel. Hviezda. redk.Otch.: Diokletianovich, Diokletianovna. Deriváty: Diya, Kletya. Pôvod: (Z gréc. Dios (rodený Zeus Zeus) a kleos sláva.) Slovník osobných mien. Dioklecián 22. (9. októbra) - Mučeník Dioklecián ... Slovník osobných mien

Diokleciánovi- (Gaius Aurelius Valerius Diocletianus) (Diocletianus, Gaius Aurelius Valerius Diocletianus) (245 316 n. l.), Rím. cisár (284 305). Rod. v chudobnej rodine v Dalmácii vstúpil do Ríma. armády a vyšvihol sa na post veliteľa imp. stráže, v roku 284 v Bez komédie ... Svetové dejiny

Moderná encyklopédia

- (Diocletianus). Rímsky cisár, ktorý vládol v rokoch 284-305 p.n.l. od R. X. Jeho vláda sa vyznačovala krutým prenasledovaním kresťanov. (Zdroj: " Stručný slovník mytológie a starožitností. M. Korsh. St. Petersburg, vydanie A. S. Suvorina, 1894.) ... Encyklopédia mytológie

- (Gaius Aurelius Galerius) jeden z najvýznamnejších rímskych cisárov (284 305 n. l.), ktorý znamenal novú éru v dejinách Rímskej ríše. D. bol pôvodne z okolia Skodra (teraz Scutari), z mesta Dioklei (teraz Duklea, v Čiernej Hore) ... ... Encyklopédia Brockhausa a Efrona

Diokleciánovi- (Diocletianus) (243 medzi 313 a 316), rímsky cisár v roku 284 305. Tvorca dominancie neobmedzenej monarchie. Stabilizoval postavenie ríše. V roku 303 304 podnikol prenasledovanie kresťanov. Dobrovoľne sa vzdal moci a usadil sa vo svojom paláci v ... ... Ilustrovaný encyklopedický slovník

Gaius Aurelius Valerius Diocletianus Gaius Aurelius Valerius Diocletianus ... Wikipedia

- (Gaius Aurelius Valerius Diocletianus) (asi 245 od 313 do 316), rímsky cisár, ktorý dal konečnú podobu dominancii, systému vlády počas neskorej rímskej ríše. Jeho celé meno je Gaius Aurelius Valery Diocletianus, bol synom skromného ... ... Collierova encyklopédia

DIOKLECIÁN- [Gaius Aurelius Valery Dioklecián August; lat. Diocletianus; grécky Διοκλητιανός] (245, pri Skodre, dnešný Shkoder, Albánsko 3.12.313 alebo 316, lokalita Aspalat, dnešný Split, Chorvátsko), r. imp. (17. novembra 284 1. mája 305). Pred vyhlásením za cisára... Ortodoxná encyklopédia

STAROVEKÁ SVETOVÁ HISTÓRIA:
Východ, Grécko, Rím/
I.A. Ladynin a ďalší.
Moskva: Eksmo, 2004

Sekcia V

Obdobie neskorej ríše (ovládať)

Kapitola XX.

Vytvorenie dominantného systému (284-337)

20.1. Vláda Diokleciána (284-305)

Cisár Gaius Aurelius Valerij Dioklecián, syn prepusteného muža, nedostal náležité vzdelanie, ale bol prefíkaný a vynaliezavý, bystrý a bystrý, rozvážny a krutý. Za jeho vlády boli položené základy politický systém, ktorý neskôr dostal názov „dominovať“ (z latinského dominus, t. j. „majster“). Za Diokleciána sa napokon cisárska moc stala absolútnou; cisár – „pán a boh“ – stál na čele ťažkopádnej vojensko-byrokratickej cisárskej mašinérie, bol prameňom práva, disponoval životom a majetkom svojich poddaných.

Keď sa Dioklecián stal cisárom, ocitol sa tvárou v tvár mnohým vnútropolitickým a zahraničnopolitickým problémom, ktorých riešenie sa nedalo odkladať. Pred prechodom na potrebné reformy, mal stabilizovať politickú situáciu ríše, ktorá zostávala dosť zložitá. Takže v Galii v rokoch 283-286. zúrilo povstanie Bagaudov (t. j. „rebelov“). Priateľ a kolega Diokleciána, obmedzený a mimoriadne krutý Maximian Herculius, na čele obrovskej armády, potlačil toto hnutie. Od 1. apríla 285 sa stal spoluvládcom Diokleciána (285 – 305), keď získal spolu s titulmi „Caesar“ a (od roku 286) „august“ kontrolu nad všetkými západnými provinciami ríše ( najprv Mediolan sa stal sídlom Maximiana, neskôr - Ravenna). Sám Dioklecián, usadený v maloázijskom meste Nikomédia (za celé obdobie svojej vlády navštívil Rím len raz), kontroloval stav v r. východných regiónoch rímsky štát.

Nútená decentralizácia správy ríše čoskoro priniesla svoje ovocie: v rokoch 286-288. Maximianus odrazil nájazdy germánskych kmeňov na Galiu, Dioklecián úspešne bojoval na Dunaji s Alemanmi, pretlačil Peržanov cez Eufrat a svojho chránenca posadil na trón Arménska (287), po čom vyhnal bojovných arabských nomádov zo Sýrie. . Je pravda, že riešenie niektorých vnútropolitických problémov sa časovo natiahlo: napríklad dlhé roky (s prestávkou) pokračoval boj proti britským uzurpátorom Carausius (287-293) a Allectus (293-296), až v roku 296 porážkou uzurpátora Achillov poriadok bol obnovený v Egypte, kde bolo dlhé desaťročia hlavným faktorom nestability hnutie Bucolov (t.j. „pastierov“) a v nasledujúcom roku sa Maximiánovi podarilo potlačiť zdĺhavé povstania v Afrike. a Mauretánia. Zároveň bolo víťazstvo vybojované vo vojne s Peržanmi: jeho výsledok bol trvalý mier na východné hranice impéria.

Po dosiahnutí relatívnej stabilizácie politickej pozície ríše začal Dioklecián realizovať množstvo opatrení zameraných na zlepšenie ekonomiky a financií. Už v roku 286 sa začalo s razením plnohodnotných zlatých, strieborných a medených peňazí (za libru striebra 96, za libru zlata - 60, za libru medi - 30 mincí). Odteraz bol peňažný obeh v ríši zjednotený (Dioklecián zakázal v provinciách obeh peňazí miestnych mincí). Pozitívny vplyv týchto opatrení na štát verejné financie bola obmedzená, pretože mince plnej hmotnosti rýchlo zmizli z obehu, čím sa zhoršila naturalizácia ekonomiky.

Dane za Diokleciána, rovnako ako za jeho bezprostredných predchodcov, sa z väčšej časti nevyberali v peniazoch, ale v naturáliách. Predstavil sa jednotný systém zdanenie: v 289-290. Uskutočnil sa všeobecný súpis obyvateľstva ríše (cenzus), ktorý sa mal opakovať každých 15 rokov. Daňové kvóty sa prehodnocovali každých 5 rokov. Celé obyvateľstvo ríše (s výnimkou obyvateľov Ríma a oblastí južného Talianska pridelených hlavnému mestu, oslobodených od znášania daňového bremena) bolo povinné platiť daň z hlavy a pozemkovú daň (tzv. kapitalizáciu - jugácia). Boli zostavené katastre - súpisy ornej pôdy a pozemkov. V závislosti od množstva a kvality obhospodarovanej pôdy a pozemkov, usadlostí panstva, dobytka, náradia a iného majetku platilo vidiecke obyvateľstvo pozemkovú daň (tzv. annona), remeselníci a obchodníci platili celý riadok dane, ktoré padali na obchod a remeslá. Za príjem daní od kolón a nevoľníkov vysadených na pôde boli finančne zodpovední zemepáni, za dane od mešťanov - kuriálov (členov mestských rád). Daňová reforma znamenala pripútanie väčšiny zdaniteľného obyvateľstva k miestu bydliska, keďže orgány v centre a regiónoch, magnáti a kuriáli mali životný záujem na minimalizácii mobility daňových poplatníkov.

Zvyšujúci sa daňový tlak, inflácia a rastúce ceny zničili obyvateľstvo, ktoré platí dane. Ako napísal Lactantius, „počet vyberačov daní prevýšil počet tých ľudí, ktorí boli povinní tieto dane platiť, natoľko, že roľníci, ktorých sily boli vyčerpané zmiernením daní, opustili polia a obrábaná pôda sa zmenila na lesy.” S cieľom zastaviť proces zruinovania daňových poplatníkov vydal Dioklecián v roku 301 na Východe edikt o pevných cenách a mzdách, namierený proti špekulantom. Cisárove dobré úmysly boli zhmotnené v absurdnom pokuse zmraziť trhové ceny a mzdové sadzby na svojvoľne zvolenej úrovni. Napriek všetkému administratívnemu úsiliu o jeho realizáciu, až po hrozbu o trest smrti pre tých, ktorí sa dopustili zneužívania, sa edikt ukázal ako neuskutočniteľný a o niekoľko rokov neskôr (už za Konštantína) bol zrušený.

Podstatou Diokleciánovej vojenskej reformy, dokončenej za Konštantína, bolo vytvoriť (okrem pohraničnej armády) mobilné jednotky rozmiestnené v mestách. Z týchto oddielov boli vytvorené pochodové armády, ktoré boli určené na efektívnu realizáciu rozsiahlych operačných úloh. Mobilita rímskych jednotiek sa výrazne zvýšila znížením počtu ťažkej pechoty a zvýšením počtu jazdeckých jednotiek. Aby sa včas doplnili armádne hodnosti personál Dioklecián zaviedol náborovú povinnosť, ktorej celé bremeno padlo na vidieckych otrokov a kolóny (čo opäť prispelo k pripútaniu oboch k pôde). Výrazne sa zvýšil počet ozbrojených síl (pravdepodobne až na 600 tisíc osôb). V dôsledku vojenskej reformy Diokleciána sa proces barbarizácie rímskej armády ešte viac zintenzívnil. Vytvorenie mobilných vojenských kontingentov prispelo k posilneniu centrálnej moci a stabilizácii vnútornej a vonkajšej politickej pozície ríše.

V auguste 293 udelili Dioklecián a Maximián svojim dvom zástupcom Gaiovi Galeriovi a Flaviovi Konstantiusovi Chlorusovi tituly „Cézarov“. Galerius mal chrániť dunajskú hranicu, Constantius ovládal Galiu a Britániu. Tak vznikol systém tetrarchie (z gréckeho „moc štyroch“). Najvyššiu moc mal senior August. Každý pár Augustov mal podľa Diokleciánovho plánu vládnuť maximálne 20 rokov. V auguste 305 Dioklecián a Maximián zamýšľali dobrovoľne odísť do dôchodku a odovzdať moc cézarom, ktorých prijali. Nový systém moci bol relatívne stabilný a efektívny. Okrem toho sa výrazne znížilo nebezpečenstvo možných uzurpácií.

Diokleciánova administratívna reforma sledovala cieľ optimalizovať riadenie obrovskej ríše. Dezagregoval bývalé provincie a vytvoril 100 nových (Rím sa stal špeciálnym, 101. administratívna jednotka). Provincie na čele s richtármi sa zjednotili do 12 diecéz pod kontrolou 8 vikárov a 4 pretoriánskych prefektov, ktorých menoval cisár. Civilná správa bola oddelená od vojenského velenia: všetky vojenské záležitosti vybavoval výlučne cisár a magistri militum (hranice vojenských obvodov sa nezhodovali s hranicami provincií a diecéz). V ríši bola zavedená jednotná byrokratická hierarchia hodností a pozícií. najvyšší orgán štátnej moci sa stalo konzistórium – štátna rada s široká kompetencia(Senát bol zredukovaný na pozíciu radovej mestskej rady). Najdôležitejšiu technickú úlohu v procese riadenia zohral cisársky úrad, ktorý pozostával zo samostatných oddelení (scrinia memoriae, epistolarum, libellorum). V ére dominancie sa do sféry verejnej správy postupne dostávali súdne funkcie (spravidla ich obsadzovali eunuchovia).

Dioklecián vybudoval veľa. Podľa Lactantiusa mu bola vlastná „určitá bezhraničná vášeň pre stavebníctvo, ktorá značne zaťažila provincie, keďže od nich vyžadoval všetkých robotníkov, remeselníkov a povozy – všetko, čo je potrebné na stavbu budov. Boli tu postavené baziliky, cirkus, mäta, je tu arzenál, paláce pre jeho manželku a dcéru. Kúpele v Ríme a obrovský palácový komplex v ilýrskom meste Salona (dnešný Split v Bosne) zostali pamiatkami na Diokleciánovu neúnavnú stavebnú činnosť.

Posledným a najohavnejším Diokleciánovým podnikom bola protikresťanská kampaň. Počas 18 rokov bol cisár vo všeobecnosti tolerantný voči kresťanstvu a jeho prívržencom. Medzitým začiatkom 4. stor. Kresťanská doktrína sa široko rozšírila medzi najrozmanitejšie vrstvy rímskej spoločnosti. Na súde, medzi úradníkmi a armádou bolo veľa kresťanov. Dokonca aj Diokleciánova manželka Prisca a jeho dcéra Valeria boli kresťanky. Príčinou prenasledovania kresťanov bola zrejme ich neznášanlivosť voči pohanským kultom, prozelytizmu, ako aj vplyv kresťanstva. cirkevná organizácia(episkopát), čo bol v skutočnosti štát v štáte. V tejto situácii musela rímska štátnosť, ktorá bola založená na pohanskom náboženstve, chrániť svoje tradičné základy. O 303-304 rokov. starý a chorý Dioklecián pod vplyvom Galeria postupne vydal 4 edikty proti kresťanom. Podľa ediktov boli kresťania zbavení občianske práva, ich chrámy mali byť zničené, posvätné knihy spálené a majetok komunít skonfiškovaný. Pod hrozbou mučenia a popravy boli všetci kresťania povinní zúčastňovať sa na praktizovaní pohanského kultu. Pre nikoho neboli urobené žiadne výnimky: Diokleciánova manželka a dcéra boli nútené prinášať obete pohanským bohom. Desaťtisíce ľudí boli utláčané. Prenasledovanie kresťanov pokračovalo na východe až do roku 311.

Dioklecián a Maximián sa vzdali moci 1. mája 305. Constantius I. Chlorus a Galerius boli vyhlásení za Augusta, Flavius ​​​​Severus a Galeriov synovec Maximinus Daza za cisárov. Po abdikácii odišiel Dioklecián do Salony, kde sa usadil v luxusnom paláci na pobreží a začal pestovať kvety a zeleninu. V roku 313 zomrel vo veku 68 rokov (podľa povestí po požití jedu).

Diocletianus Gaius Aurelius Valerius (lat. Diocletianus, 245–310) – rímsky cisár v rokoch 284–305 Podnikol kampane na ochranu hraníc pozdĺž Rýna. Uskutočnil reformy, ktoré stabilizovali postavenie ríše (ustanovil pre seba 3 spoluvládcov, ríšu rozdelil na 4 časti a tie na 12 diecéz; posilnil armádu, jej sila sa dostala na 450 tisíc ľudí; zefektívnil zdaňovanie); nastolil dominanciu (z lat. dominatus – nadvláda) – neobmedzenú monarchiu. Snažil sa spomaliť šírenie kresťanstva. V roku 305 abdikoval. Až do svojej smrti žil v obrovskom paláci na pobreží Dalmácie.

Greidina N.L., Melnichuk A.A. Antika od A po Z. Slovník-príručka. M., 2007.

Dioklecián (Gaius Aurelius Valery Diocletianus. Rímsky cisár 284-305 n. l.). V roku 305 Dioklecián odstúpil z funkcie cisára a až do svojej smrti v roku 313 žil takmer sám vo svojom obrovskom paláci v Dalmácii, ktorého ruiny sa nachádzajú na území moderného Splitu. Tieto ruiny navštívil a načrtol Robert Adam, ktorý publikoval svoje kresby v roku 1764. Tieto náčrty mali veľký vplyv na architektúru a výzdobu interiéru budov navrhnutých Adamom a jeho študentmi. Dioklecián vykonal v ríši rozsiahle reformy: v razení mincí, zdaňovaní, v armáde; rozdelil moc v ríši medzi dvoch cisárov – Východného a Západného. Každý z nich sa stal spoluvládcom a možným nástupcom. Cisárova povesť značne utrpela kvôli jeho systematickému prenasledovaniu kresťanov. Michelangelo prestavaný centrálna hala Diokleciánove rímske kúpele v kostole Santa Maria del Angeli.

Kto je kto v staroveký svet. Adresár. Staroveké grécke a rímske klasiky. Mytológia. Príbeh. čl. politika. filozofia. Zostavila Betty Radish. Preklad z angličtiny Michail Umnov. M., 1993, str.

Dioklecián, Gaius Aurelius Valery – rímsky cisár v rokoch 293-305. Rod. v roku 245 + 3 dec. 313

Dioklecián bol rodákom z Dalmácie a bol tak hanebného pôvodu, že ho mnohí považovali za syna jednoduchého pisára, iní zas tvrdili, že bol prepustníkom senátora Anulliana (Eutropius: 9, 19). V mene svojej matky a jeho rodné mesto Pred prevzatím moci sa Diokleion volal Dioklés a až po získaní moci nad rímskym svetom prerobil svoje grécke meno na rímsky spôsob (Victor: „O živote a zvykoch rímskych cisárov“; 39). Podľa Vopisky bol Dioklecián vždy plný vysokých úmyslov; niekedy však jeho tvár nadobudla trochu krutý výraz, ale rozvážnosťou a výnimočnou pevnosťou potláčal pohyby svojho nepokojného srdca. Hovorí sa, že už v jeho mladosti sa predpovedalo, že sa stane cisárom po zabití kanca, takže smäd po cisárskej moci vždy žil v duši Diokleciána. Na poľovačke, keď sa mu naskytla príležitosť, vždy zabil diviakov / ale cisárska moc, ktorá ho obišla, zakaždým išla k jeho spolubojovníkom. Preto Dioklecián raz povedal svojim priateľom: "Vždy zabijem kancov a iní používajú chuť." Spolu s Kar išiel do Perzská kampaň, ktorý je veliteľom palácových vojsk. Po Karinej smrti sa cisárom stal jeho syn Numerian. O nejaký čas neskôr ho však zlomyseľne zavraždil pretoriánsky prefekt Aprom. Keď sa správa o tomto zločine rozšírila po celej armáde, vojaci vyzdvihli Diokleciána na pódium a vyhlásili ho za cisára. Ale je jasné, že medzi legionármi nepanovala jednota: záhadná smrť Numeriana priviedla mnohých ľudí do zmätku. Potom Dioklecián prisahal, že nemá nič spoločné s vraždou cisára, vytasil meč a ukázal na Apra a udrel ho slovami: "Tu je vinník vraždy Numeriana!" Dioklecián povedal svojim priateľom: „Konečne som zabil kanca, ktorého určil osud! (Vopisk: "Kar, Karin a Numerian"; 13, 15)

Všetkým ostatným bolo odpustené a takmer všetci jeho nepriatelia zostali na svojich pozíciách, vrátane Aristobula, nového pretoriánskeho prefekta; ani majetok, ani sláva, ani dôstojnosť neboli nikomu odňaté (Victor: „O Caesaroch“; 39). Na západe bol medzitým za cisára vyhlásený Karin najstarší syn Karin. V roku 285 ho Dioklecián porazil v r veľká bitka na Marge. Karin mala viac vojakov, ale nechali ho. Tak dostal Dioklecián všetku moc (Eutropius: 9, 20).

Začiatok jeho vlády bol nejasne ťažký. Celá ríša bola zmietaná vo vojnách a rebéliách. V Galii, po odchode Carinusa, istý Elian a Amand naverbovali medzi dedinčanmi bandu lupičov, miestnych obyvateľov nazývané bagaudy, spustošili mnohé polia a pokúsili sa dobyť mnohé mestá. Dioklecián tam okamžite poslal s neobmedzenou vojenskou silou svojho priateľa Maximiana Herculia, muža síce slabo vzdelaného, ​​ale dobrého a inteligentného bojovníka. Keď odišiel do Galie, čiastočne rozprášil nepriateľov, čiastočne zajal a čoskoro všetkých upokojil. V tejto vojne sa Menapian Carauzius vyznamenal odvahou. Bol postavený do čela flotily, naverbovaný, aby odrazil Nemcov, ktorí okradli more. Arogantná z takejto pozície dobyla Britániu v roku 286 a vyhlásila sa za cisára. V tom istom čase Peržania zaútočili na východné provincie, Cyrénčania vedení Juliánom sa vzbúrili v Afrike a Nekts si prisvojil znaky moci v Egypte? menom Achilles (Victor: „O Caesaroch“; 39).

V tomto extréme Dioklecián v roku 286 povýšil Maximiana Herkulia do hodnosti Augusta, čím mu udelil rovnaké práva so sebou samým, a o nejaký čas neskôr, v roku 293, urobil z dvoch ďalších generálov, Constantia a Galeria, cézarov. Aby mali k sebe ešte bližšie, oženil sa Constantius s Theodorou, nevlastnou dcérou Herkulia, zatiaľ čo Galerius sa oženil s dcérou Diokleciána Valériu, takže obaja boli nútení rozviesť sa so svojimi bývalými manželkami (Eutropius: 9; 22). Všetci štyria) pochádzali z Ilýrika a boli to ľudia s nízkym vzdelaním, no dobre poznali chudobu vidiecky život a vojenskú službu a boli dôstojnými štátnikmi. Zo všetkých tých vrodených vlastností a skúseností sa najlepšie osvedčila zhoda týchto ľudí vojenské aktivity, ktoré dostali pod vedením Aureliana a Probusa azda dosť na statočnú vládu. Pozerali na Diokleciána s úctou, ako na otca či dokonca veľkého boha. Ale ako sa bremeno vojny tlačilo viac a viac, zdalo sa, že sa delia o moc; všetky galské krajiny za Alpami boli zverené Constantiovi, Afrika a Taliansko Herkuliovi, pobrežie Ilýrie až po Pontský prieliv Galérii; všetko ostatné mal v rukách Dioklecián (Victor: „O Caesaroch“; 39).

Spoluvládcovia rozdelili légie a začali tvrdohlavú vojnu s nepriateľmi, ktorí zo všetkých strán tlačili na ríšu. Constantius v Galii spôsobil Lingonom a Alemanom zdrvujúcu porážku av roku 296 sa jeho generáli opäť zmocnili Británie. Za 297-298 rokov. Herculius ukončil vojnu v Afrike, sám Dioklecián obliehal Achilla v Alexandrii, vzal ju o 8 mesiacov neskôr a zabil Achilla. Keď vyhral, ​​konal tvrdo: spustošil celý Egypt zákazmi a vraždami, ale vďaka tomu sa veľa zmenil a múdro zariadil svoje riadenie. Nie tak úspešne, ale vo všeobecnosti úspešne ukončil vojnu s Peržanmi Galeriom.

Dioklecián bol prefíkaný, ale bystrý a vážený muž bystrá myseľ, a svojou tvrdosťou sa snažil potlačiť hnev niekoho iného. Bol veľmi horlivým panovníkom a ako prvý v Ríme predstavil kráľovské zvyky namiesto bývalej rímskej slobody (Eutropius: 9; 21-26). Ako prvý si obliekol šaty utkané zo zlata a chcel použiť hodváb, purpur a drahokamy. Nebola to však najvýznamnejšia z jeho inovácií. Bol prvým zo všetkých, s výnimkou Caligulu a Domitiana, ktorý sa mohol otvorene nazývať majstrom, uctievať sa a oslovovať boha (Victor: „On the Caesars“; 39). Dokonca aj od senátorov cisár požadoval, aby ho uctievali a nezdravili ho podľa starého obradu (Theophanes: 293).

Dane za neho dosiahli také rozmery, že obrábači boli nútení opustiť svoje domovy a polia sa zmenili na lesy. Všade sa potulovali vyberači daní a privlastňovali si zvyšky panstiev. Ceny potravín prudko vzrástli. Okrem toho sa Dioklecián vyznačoval neobmedzenou vášňou pre stavebníctvo, ktoré nekládlo na provincie malú záťaž. Na jednom mieste boli postavené baziliky, cirkus, mincovňa, na inom - arzenál alebo paláce pre manželku a dcéru (Lactantius: 5, 7). Hlavné mesto Rím a ďalšie mestá, najmä Kartágo, Mediolan a Nikomédia, zdobili nové pozoruhodné stavby (Victor: „About the Caesars“; 39).

Koniec Diokleciánovej vlády bol poznačený bezprecedentným prenasledovaním kresťanov, ktorí už v tom čase mali veľkú silu. Hlavným nepriateľom kresťanov bol však podľa Lactantiosa Galerius a Dioklecián jeho návrhom dlho odolával. Nenašiel dôvod, aby prelial toľko ľudskej krvi a narušil mier v ríši. Povedal, že stačí, ak sa služobníci jeho domu a bojovníci budú držať starovekého náboženstva. Ale nakoniec sa poddal a v roku 303 s jeho vedomím a súhlasom kresťanská cirkev v Nikomédii. Táto udalosť bola signálom na začatie prenasledovania v celej ríši. Na druhý deň bol vyhlásený dekrét, v ktorom sa všetci vyznali kresťanské náboženstvo; každému bolo prikázané vzniesť proti nim obvinenia a mučiť ich, bez ohľadu na to, akú mali hodnosť a štát (Lactantius: 9, II-13). Kresťanské božské knihy bolo nariadené spáliť a kňazi a všetci kresťania boli nútení prinášať obete modlám (Theophanes: 295). Prenasledovanie nešetrilo nikoho. Úradníci neustále sedeli v chrámoch a sledovali, ako sa ľudia obetujú. Dioklecián dokonca nútil svoju manželku Prisku a dcéru Valériu k verejným obetiam. Kto sa odmietol obetovať, riskoval svoj majetok a život. Kobky boli plné nešťastníkov, ktorých jedinou chybou bolo, že vyznávali kresťanstvo (Lactantius: 15).

Po dvadsiatich rokoch vlády začal Dioklecián pociťovať váhu moci. Potom presvedčil Herculiusa, aby odišiel do súkromného života a preniesol štátne záležitosti na mladších. Herculius neochotne nasledoval jeho príklad. Obaja však v ten istý deň, 1. mája 305, zmenili znaky cisárskej dôstojnosti na súkromný život: Dioklecián - v Nikomédii, Herculius - v Mediolanum. Potom sa Dioklecián usadil v Salóne Herculius - v Lukánii (Eutropius: 27). Posledné roky svojho života prežil Dioklecián v šťastí a pokoji na svojom panstve na brehu mora. Keď v ríši opäť vypukla vnútorná vojna a Herculius a Galerius začali volať Diokleciána, aby sa vrátil k moci, on im podľa Aurélia Viktora, akoby sa vzďaľoval od nejakého moru, odpovedal: „Ach, keby ste sa mohli pozrieť na ovocie pestované mojimi rukami v Salónovej zelenine, povedali by ste, že toto sa nikdy nemalo robiť!“ Ale dedičia stále nechceli nechať starého pána samého. V roku 313 poslali Konštantín a Licinius Diokleciánovi pozvanie na svadobnú hostinu. Odmietol s ospravedlnením, že pre vysoký vek nemá síl zúčastniť sa festivalu. Cisári však jeho ospravedlnenie neprijali a poslali ďalší výhražný list. Dioklecián v podozrení, že sa mu chystá hanebná násilná smrť, vraj vzal jed (Victor: „O živote a zvykoch rímskych cisárov“; 39).

Všetci monarchovia sveta. Grécko, Rím, Byzancia. Konštantín Ryzhov. Moskva, 2001

Diokleciánovi. Na jeseň roku 284 sa stal cisárom veliteľ Diokles, pôvodom Ilýr, alebo Dalmatín (z východného Jadranu), syn prepustníka.
Dioklés, veliteľ palácových vojsk, bol vyhlásený za cisára po mladý cisár Numerian bol tajne zavraždený pretoriánskym prefektom Apresom, ktorý nejaký čas tajil svoju smrť, zrejme dúfajúc, že ​​sa chopí moci.
„Hneď na prvom stretnutí vojakov Dioklés, vytasil meč a otočil sa k slnku, prisahal, že nevedel o Numerianovej smrti a že sa neusiloval o moc, a okamžite rozsekal na smrť Apra, ktorý bol neďaleko stojaceho, na ktorého machinácie okrem svojho zaťa zomrel aj tento krásny a vzdelaný mladík. Zvyšok mu bolo odpustené a takmer všetci jeho nepriatelia zostali na svojich postoch. Táto okolnosť bola, pokiaľ si ľudia pamätajú, nová a neočakávaná, pretože v zmätku nikomu nezobrali majetok ani slávu“ (Avr. Vikt. Csz. XXXIX.)
Po tom, čo sa stal cisárom, si Diocles zmenil meno na rímsky spôsob – Diocletian His full zákonný názov bol Caesar Gaius Aurelius Valerius Dioklecián Augustus.
Dioklecián bol bystrý, bystrý, prefíkaný, energický, krutý, nemal slušné vzdelanie, nežiaril intelektom a dokázal si dvadsať rokov udržať moc vo svojich húževnatých rukách.
Od čias Diokleciána pochádza nové obdobie v dejinách Rímskej ríše - obdobie dominancie (od r latinské slovo dommus - "majster").
Dioklecián neodvolateľne zrušil republikánsky vzhľad bývalého kniežatstva a úprimne si ho požičal orientálne zvyky, vyžadujúci si bezvýhradnú poslušnosť voči sebe ako bohu a pánovi. Dioklecián sa obliekol do purpuru, brokátu a hodvábu, ozdobil drahými kameňmi a začal zvláštne obradné uctievanie na perzský spôsob, padli pred ním na zem a pobozkali okraj jeho šiat.
Trblietavosť zlata však nezatienila triezvu myseľ Diokleciána a rýchlo pochopil, že jeden cisár si v tom rozbúrenom mori, čo bolo v 3. stor. Rímska ríša, zmietaná občianskymi spormi a obklopená zúrivým svetom barbarov.
1. apríla 285 Dioklecián oficiálne oznámil, že berie Maximiana za spoluvládcu a dá mu titul Caesar, presne o rok ho Dioklecián povýšil do hodnosti Augusta a rozdelil s ním ríšu napoly, pričom dal on bol Západ a on sám na východe Maximianovo sídlo bolo najprv Mediolan (moderné Miláno) a potom Ravenna, mesto Nicomsdia sa stalo sídlom Diolsktiana východné pobrežie Marmarské more.
Dioklecián prevzal kontrolu nad východom, pretože to bola najbohatšia časť ríše, a usadil sa pri mori medzi Európou a Áziou, aby ovládol veľké územia a byť schopný brániť rímske majetky pred európskymi a ázijskými barbarmi.
V 3. storočí, keď sa barbarský svet začal hýbať, bolo mesto Rím strategicky nepohodlné, pretože cisári v nových ťažkých podmienkach museli byť neustále bližšie k vonkajším nepriateľom štátu. Preto s Posledná štvrtina 3. storočia Rím, ktorý zostal hlavným mestom ríše, navždy prestal byť cisárskou rezidenciou (výnimky boli veľmi zriedkavé) a rímsky senát prešiel do funkcie mestskej rady.
Od tých čias pomaly, ale nevyhnutne začalo mesto Rím upadať a pustnúť, až na začiatku 15. storočia. vlci nezačali v záhradách pápežského sídla.
Dioklecián oznámil, že o dvadsať rokov sa spolu s Maximiánom dobrovoľne vzdajú moci a odovzdajú ju iným vyvoleným.
V roku 293 boli ohlásení kandidáti na budúcich Augustov – boli to dvaja Caesari: Constantius Chlorus a Galerius s rezidenciami v meste Augusta Trevsrov (dnešný Trier) a v panónskom meste Sirmium (v modernej Juhoslávii).
Systém štyroch vládcov sa nazýval tetrarchia. Historik Aurelius Victor o tetrarchoch píše takto: „Boli to ľudia slabo vzdelaní, dobre poznali chudobu vidieckeho života a vojenská služba"(Avr. Vikt. Csz. XXXIX).
Dvadsať rokov Diokleciánovej vlády bolo strávených búrlivou činnosťou, vo vojne aj v pokojnej aréne.
Dioklecián úspešne potlačil povstanie v Egypte a opakovane bojoval so Sarmatmi. Produkoval ním vojenská reforma urobila rímsku armádu mobilnejšou, čo umožnilo úspešnejšie využívať jednotky tak na potlačenie vnútorných nepokojov, ako aj na boj s vonkajšími nepriateľmi.
Diocletianus venoval veľkú pozornosť domácim problémom: strávil menovej reformy, stanoviť pevné ceny a veľkosti mzdy zaviedla nové administratívne členenie a nový systém zdanenie, čo viedlo k ďalšiemu rastu byrokracie a prispelo aj k pripútaniu obyvateľstva k určitému bydlisku.
V nápisoch mal Dioklecián pompézny titul. Na území rímskeho mesta v Nemecku, ktoré sa volalo Augusta Vindelik (moderný Augsburg), sa našiel takýto čestný nápis z roku 290:
„Najmúdrejšiemu princovi, vládcovi sveta a pánovi, ktorý ustanovil večný mier, Dioklecián zbožný, Šťastný, nepremožiteľný Augustus, veľký pápež, germánsky najväčší, Perzský najväčší, obdarený mocou ľudového tribúna po 7. raz, konzul po 4. raz, otec vlasti, prokonzul, Septimius Valention, vynikajúci manžel, guvernér provincie Rscia, oddaný svojej vôli a veľkosti, dal a venovaný “(LN, 222).
Od čias Diokleciána sa dane stali pre poddaných skutočnou skazou, čo si všíma najmä jeho súčasník Christian Lactantius: „Počet vyberačov daní prevýšil počet tých ľudí, ktorí boli povinní platiť tieto dane do takej miery, že roľníci, ktorých sily vyčerpali nemierne dane, opustili polia a obrábaná pôda sa zmenila na lesy. Keď strach naplnil všetko a provincie boli rozdelené na časti (na vyberanie daní), mnohí guvernéri začali ukladať veľké čísloťažké povinnosti na jednotlivé regióny a dokonca takmer na každé mesto. Mnohí úradníci sa do toho zapájajú len zriedka občianske záležitosti, no na druhej strane veľmi často vynášali rozsudky o vine a oznamovali konfiškácie majetku. Vyberanie nespočetných daní nebolo práve častým javom, ale jednoducho nepretržitým a nebolo možné znášať nespravodlivosti, ktoré sa počas toho udiali“ (Lakt. O, pozri gon. VII).
Dioklecián sa vyznačoval „určitou bezhraničnou vášňou pre stavebníctvo, ktorá značne zaťažila provincie, keďže od nich vyžadoval všetkých robotníkov, remeselníkov a povozy – všetko, čo je potrebné na stavbu budov. Boli tu postavené baziliky, cirkus, mincovňa, arzenál, paláce pre manželku a dcéru. Zrazu je významná časť obyvateľov mesta nútená stiahnuť sa zo svojich miest: všetci sú presídlení so svojimi manželkami a deťmi, ako keby mesto zajali nepriatelia. A keď sa tieto budovy stavajú na úkor skazy provincií, tak vyhlási, že sa tak nestavajú a nech sa postavia inak. Všetko treba zničiť a zmeniť. Je možné, že sa zničí aj novovybudovaný. Preto sa neustále zbláznil a snažil sa pripodobniť Nikomsdiu k Rímu“ (Lact. O, pozri gon. VII).
Dioklecián sa podobne ako jeho predchodcovia snažil nájsť oporu pre monarchiu v náboženstve. Pokúsil sa posilniť starorímske náboženstvo, prijal meno Jovius (teda pochádzal od Jupitera) a začal prenasledovať kresťanov, hoci bol tolerantný človek a neprechovával k nim žiadnu osobnú nenávisť; jeho manželka Priska a dcéra Valeria boli kresťanky, veľa kresťanov bolo aj medzi dvornými služobníkmi a strážcami cisárskeho dvora.
Dioklecián a Galsrius vydali edikty, podľa ktorých mali byť zničené všetky kostoly a tí kresťania, ktorí sa nevzdajú svojich obradov, budú zabití; mali byť spálené všetky cirkevné knihy a cirkevný majetok bol vyhlásený za skonfiškovaný. Diokleciánova manželka a dcéra boli nútené prinášať obete rímskym bohom.
Úrady videli osobitné nebezpečenstvo práve v kresťanoch, pretože mali takú silnú a životaschopnú organizáciu, akú prívrženci iných kultov nemali. Kresťania tvorili akoby tajný štát v štáte; Rímske pohanské náboženstvo im v tomto smere nemohlo konkurovať.
1. mája 305 Dioklecián a Maximián odstúpili z moci. Constantius Chlorus a Galsrius boli oficiálne vyhlásení za Augustov; zostávalo oznámiť dvoch nových Caesarov.
Lactantius rozpráva o rozhovore Galsria s Diokleciánom o Caesaroch:

„Malo by sa to volať Cézari,“ povedal Galsriy, „takí ľudia, ktorí by boli v mojej moci, báli by sa, neurobili by nič bez môjho príkazu.
"Takže koho urobíme Caesarov?" spýtal sa Dioklecián. - Sever1.
-Táto tanečnica, pijan a pijan, ktorý premenil noc na deň a deň na noc?!
- Je hoden byť Caesarom, pretože vojakom preukázal svoju lojalitu a poslal som ho k Maximianovi Gsrkuliymu, aby ho obliekol do purpuru.
- Nech sa páči. Koho navrhuješ ako druhého?
"Toto," povedal Galsriy a ukázal na Dazua, mladého polobarbara, ktorému nedávno prikázal, aby sa volal Maximinus...
Kto je tá osoba, ktorú mi ponúkaš?
- Môj príbuzný.
Dioklecián si povzdychol:
- Nie takých, čo mi dávate ľudí, ktorým je možné zveriť ochranu štátu. Súhlasím. Pozri sa na teba, kto musí prevziať kontrolu do svojich rúk. Dostatočne som pracoval a postaral som sa, aby bol štát pod mojou autoritou bezpečný. Ak sa stane niečo zlé, nebude to moja chyba“ (Lact. O, pozri ep. XVIII).
„Je zvolané zhromaždenie vojakov, na ktorom starec Dioklecián s plačom vyhlási, že je slabý, chce pokoj po práci, odovzdáva moc do silnejších rúk a volí iných cisárov. Každý čaká, komu zavolá. Potom nečakane vyhlási Severusa a Maximina Daza za Caesara. Všetci sú ako obarení... Neďaleko, nad ostatnými, stojí Konštantín, syn Augusta Constantius Chlorus. Bojovníci sa medzi sebou rozprávajú, či sa Konstantinovo meno zmenilo, keď tu zrazu Galerius pred všetkými ťahá ruku dozadu, spoza chrbta privádza Daza dopredu, tlačí Konstantina dozadu, dáva Daza do stredu, z čoho jeho obvyklá oblečenie už bolo vyzlečené. Všetci sa čudujú – kto to je? kde? Nikto sa však neodváži vyjadriť nespokojnosť, pretože všetci sú zmätení zo zmeny moci. Dioklecián si vyzliekol purpur, navliekol ho na Daza a opäť sa stal „Dioclesom“ (Lact. O, pozri gon. XIX).
Po abdikácii Dioklecián odišiel do Salony, mesta Ilýrie alebo Dalmácie (dnešný Split v Bosne), kde sa usadil v obrovskom luxusnom paláci pri mori a začal pestovať kvety a zeleninu.
„Keď ho cisári Maximian a Galsri začali volať, aby sa vrátil k moci, on, akoby sa vzďaľoval od nejakého moru, im odpovedal: „Ach, keby ste sa mohli pozrieť na zeleninu pestovanú mojimi rukami v Salóne, povedal by som, že by som nemal byť nikdy hotový."
Žil 68 rokov, z toho bol vojak tváre - posledné deväť. Ako sa všetci dostatočne dozvedeli, zo strachu spáchal samovraždu dobrovoľne. Keď totiž dostal pozvanie na svadobnú hostinu od cisárov Konštantína a Licinia a odmietol s ospravedlnením, že pre vysoký vek nemá síl zúčastniť sa na oslave, dostal výhražný list, v ktorom ho obvinili, že predtým uprednostňoval Maxentiusa a teraz Maximina Dazu. V podozrení, že sa pre neho pripravuje hanebná násilná smrť, vraj užil jed“ (Avr. Vikt. Získané XXXIX.). Stalo sa to v roku 313.
V Ríme si kúpele, dokončené v roku 306, zachovali meno Dioklecián. Teraz sa v časti priestorov Diokleciánových kúpeľov nachádza Národné rímske múzeum (alebo Thermae Museum).

1) Do histórie sa zapísal ako Flavius ​​​​Severus II.

2) Lactantius ju volá Dai, do dejín sa zapísal ako Maximin Daza

Materiály knihy boli použité: Fedorova E.V. Cisársky Rím osobne. Rostov na Done, Smolensk, 1998.

Dioklecián je rímsky cisár z 3. – 4. storočia, známy najmä ako zúrivý prenasledovateľ kresťanov.

Otázkou však je, aké násilné bolo jeho prenasledovanie kresťanov v skutočnosti.

Rovnako netreba hodnotiť vládu Diokleciána len z pohľadu jeho postoja k nové náboženstvo: v istom zmysle bola vláda tohto cisára pre krajinu šetriaca.

Koniec krízy

V rímskych dejinách bolo dlhé obdobie známy ako „kríza tretieho storočia“. V týchto rokoch vládla stagnácia vo všetkých sférach života ríše: v hospodárstve, remesle, politike, kultúre, náboženstve atď.

Je zvykom začínať chronológiu krízy rokom 235, kedy zomrel Alexander Severus, a končiť rokom 284, kedy vládol Dioklecián. Nový vládca prijala tvrdé opatrenia, ktoré umožnili prekonať väčšinu krízových javov.

skoré roky

Budúci cisár sa narodil 22. decembra 244 v okolí Skodra - to je súčasný Shkoder v Albánsku; presným miestom jeho narodenia je dedina Diocletia (dnes známa ako Duklja v Čiernej Hore).

Jeho vtedajšie meno bolo Diocles (alebo Valery Diocles), čo bolo možné vidieť grécky pôvod; keď sa stal cisárom, zmenil ho na „rímskejší“ Dioklecián.

Dioklés nebol členom šľachty; Navyše- verí sa, že bol synom slobodníka, teda otroka. Jeho život - ukážkový príklad ako človek najnižšieho rangu vďaka svojej vôli a horlivosti získal moc nad takmer celým obývaným svetom.

Vstúpil do služby jednoduchý vojak a pohyboval sa dostatočne rýchlo kariérny rebríček. Keďže sa jeho jednotka musela presťahovať do rôznych častí ríše, Dioklecián si dobre preštudoval, ako ľudia žijú v rôznych častiach rímskeho štátu a akí sú to ľudia.

Existuje legenda, že v Galii stretol druida, ktorý mu predpovedal, že sa stane cisárom potom, čo zabije kanca (v latinčine „aper“). Následne sa jeho légia pod vedením cisára Carusa vydala na ťaženie proti Perzii; cisár náhle zomrel na ceste a jeho syna Numeriana, ktorý bol s ním, náhle zabil jeho svokor, hlava pretoriánov, Arriy Aper.

Vojaci sa za účasti Diokla vysporiadali s Apramom, po čom celý oddiel jednomyseľne vyhlásil Diokla za nového cisára. Proroctvo veštkyne sa tak údajne naplnilo.

Dominovať

Otvára sa Diokleciánova vláda Nová kapitola v dejinách Ríma. Teraz sa skutočné impérium stáva legálnym: Dioklecián ruší takmer všetky „republikánske pozlátka“, ktoré sa odohrali za jeho predchodcov:

• Všetka skutočná moc bola sústredená v rukách jednej osoby – panovníka;
• Senát zostal zachovaný, ale teraz plnil čisto dekoratívnu úlohu a prestal byť zdrojom moci;
• Cisár teda už nesedel v senáte a nebol „prvý medzi rovnými“ – teraz bol jedinou hlavou štátu;
• Hodnosti konzulov a prétorov boli tiež zachované, ale teraz predstavovali aj čestné tituly, a nie verejná kancelária;
• Dvorná etiketa získala výnimočnú pompéznosť, požičanú z východu. Cisár bol stotožňovaný s Bohom a bol s ním vlastne stotožnený. Návštevníci museli pred ním pokľaknúť;
• Cisár získal tituly „August“ („posvätný“) a „dominus“ („pán“), posledný titul znamenal, že všetci rímski občania sa takpovediac zmenili na otrokov cisára;
• Cisár vydával zákony, menoval úradníkov, guvernérov provincií a niektorých vojenských vodcov.

Niektoré demokratické tradície za Diokleciána sa však naďalej zachovávali – napríklad armáda ľudové zhromaždenia. To nám nedovoľuje nazvať Diokleciánovu dominanciu 100% absolutizmom.

Tetrarchia

Od monarchie v súčasnom zmysle bol ešte jeden rozdiel: cisár nebol povinný preniesť trón na svojich priamych potomkov. Patriť k vládnucej dynastie bol dôležitým, ale voliteľným argumentom v boji o moc. Aby sa zabezpečil princíp nástupníctva, po sebe idúci cisári už v ranom veku menovali svojich synov za spoluvládcov.

To sa podarilo vďaka novému systému, ktorý zaviedol Dioklecián - tetrarchia. V tom istom čase bola cisárska moc rozdelená do štyroch: dvaja starší spoluvládcovia sa nazývali cézari a dvaja mladší sa nazývali augustovia. Tento systém pretrval až do roku 313 a bol diktovaný jednak tendenciou k rozdeleniu ríše, ale hlavne ťažkosťami pri riadení obrovskej moci.

Následne sa niektoré princípy tetrarchie naďalej zachovávali: manažérske funkcie vykonávali spolu so samotným cisárom jeho deti.

Administratívna reforma

Dioklecián je známy aj svojou reformou provincií. Územie Rímskej ríše bolo rozdelené na veľké množstvo okresov, ktorým boli podriadené väčšie administratívne centrá. Tie boli zas podriadené štyrom hlavným mestám, v ktorých sedeli tetrarchovia. Piatym, hlavným hlavným mestom bol stále Rím.

Posledné roky

Dioklecos ochorel, na radu Galeria sa zriekol moci a zvyšok života strávil vo svojej vlasti, na panstve Salona. Zomrel v roku 313. Existuje verzia, že bol otrávený, no existujú aj názory, že zomrel na starobu a chorobu.