Ang estado ng Assyrian ay itinuturing na unang imperyo sa kasaysayan ng sangkatauhan. Ang kapangyarihan, kung saan umunlad ang kulto ng kalupitan, ay tumagal hanggang 605 BC. hanggang sa ito ay nawasak ng pinagsamang puwersa ng Babylon at Media.
Kapanganakan ni Ashur
Noong II milenyo BC. lumala ang klima sa Arabian Peninsula. Pinilit nito ang mga katutubo na umalis sa kanilang orihinal na teritoryo at maghanap ng " mas magandang buhay". Kabilang sa kanila ang mga Asiryano. Pinili nila ang lambak ng Ilog Tigris bilang kanilang bagong lupain at itinatag ang lungsod ng Ashur sa mga pampang nito.
Bagaman napili ang isang matabang lugar para sa lungsod, ang pagkakaroon ng mas makapangyarihang mga kapitbahay (Sumerians, Akkadians at iba pa) ay hindi maaaring makaapekto sa buhay ng mga Assyrians. Kailangan nilang maging pinakamahusay sa lahat ng bagay upang mabuhay. Nagsimulang gumanap ng mahalagang papel ang mga mangangalakal sa batang estado.
Ngunit ang kalayaan sa politika ay dumating nang maglaon. Una, ang Ashur ay nasa ilalim ng kontrol ng Akkad, pagkatapos ay ang Ur, na binihag ng haring Babylonian na si Hammurabi, at pagkatapos nito ay naging dependent ang lungsod kay Mitania.
Si Ashur ay nanatili sa ilalim ng pamumuno ni Mitania sa loob ng halos isang daang taon. Ngunit sa ilalim ni Haring Shalmaneser I, lumakas ang estado. Ang resulta ay ang pagkawasak ng Mitania. At ang teritoryo nito, ayon dito, ay napunta sa Asiria.
Nagawa ni Tiglathpalasar I (1115 - 1076 BC) na dalhin ang estado sa bagong antas. Ang lahat ng mga kapitbahay ay nagsimulang umasa sa kanya. parang" pinakamagandang oras» malapit. Ngunit noong 1076 B.C. patay na ang hari. At sa mga naglalaban para sa trono, walang karapat-dapat na kahalili. Sinamantala ito ng mga nomad ng Aramean at nagdulot ng ilang matinding pagkatalo sa mga hukbo ng Asiria. Ang teritoryo ng estado ay nabawasan nang husto - ang mga nabihag na lungsod ay lumabas sa kapangyarihan. Sa wakas, ang Asiria ay naiwan na lamang ang mga lupaing ninuno nito, at ang bansa mismo ay nasa pinakamalalim na krisis.
Neo-Assyrian na kapangyarihan
Kinailangan ng Asiria ng mahigit dalawang daang taon upang makabangon mula sa dagok. Sa ilalim lamang ni Haring Tiglapalasar III, na namuno mula 745 hanggang 727 BC. nagsimula ang pagbangon ng estado. Una sa lahat, ang pinuno ay nakipag-ugnayan sa kaharian ng Urartian, na nagawang masakop ang karamihan sa mga lungsod at kuta ng kaaway. Pagkatapos ay nagkaroon ng matagumpay na mga paglalakbay sa Phoenicia, Syria, Palestine. Ang pagpuputong na aktibidad ng Tiglapalasar III ay ang pag-akyat sa trono ng Babylonian.
Ang tagumpay ng militar ng hari ay direktang nauugnay sa mga repormang kanyang isinasagawa. Kaya, muling inayos niya ang hukbo, na dating binubuo ng mga may-ari ng lupa. Ngayon, ang mga sundalo ay na-recruit dito na walang sariling sektor, at lahat ng mga gastos para sa materyal na suporta kinuha ng estado. Sa katunayan, si Tiglapalasar III ang naging unang hari na nasa kanya regular na hukbo. Bukod sa, malaking papel tagumpay ay nilalaro sa pamamagitan ng paggamit ng mga sandatang metal.
Ang susunod na pinunong si Sargon II (721-705 BC) ay itinalaga para sa papel ng dakilang mananakop. Halos buong panahon ng kanyang paghahari ay ginugol niya sa mga kampanya, pagsasanib ng mga bagong lupain, at pagsugpo din sa mga pag-aalsa. Pero ang pinaka makabuluhang tagumpay Si Sargon ang huling pagkatalo ng kaharian ng Urartian.
Sa pangkalahatan, ang estadong ito ay matagal nang itinuturing na pangunahing kaaway ng Assyria. Ngunit ang mga hari ng Urartian ay natatakot na direktang lumaban. Samakatuwid, sila sa lahat ng posibleng paraan ay nagtulak sa ilang mga tao na umaasa sa bansang Ashur na maghimagsik. Ang hindi inaasahang tulong sa mga Assyrian ay ibinigay ng mga Cimmerian, kahit na sila mismo ay hindi nagnanais nito. Ang haring Urartian na si Rusa I ay dumanas ng matinding pagkatalo mula sa mga nomad, at hindi mabibigo si Sargon na samantalahin ang gayong regalo.
Pagbagsak ng diyos na si Khaldi
Noong 714 B.C. nagpasya siyang wakasan ang kaaway at lumipat sa loob ng bansa, ngunit hindi madali ang pagtawid sa mga bundok. Bilang karagdagan, si Rusa, na iniisip na ang kaaway ay patungo sa Tushpa (ang kabisera ng Urartu), ay nagsimulang magtipon ng isang bagong hukbo. At nagpasya si Sargon na huwag ipagsapalaran ito. Sa halip na ang kabisera, inatake niya ang sentro ng relihiyon ng Urartu - ang lungsod ng Musasir. Hindi ito inaasahan ni Rusa, dahil sigurado siyang hindi maglalakas-loob ang mga Assyrian na lapastanganin ang santuwaryo ng diyos na si Khaldi. Pagkatapos ng lahat, siya ay pinarangalan sa hilagang bahagi ng Asiria. Napakasigurado ni Rusa dito kaya itinago pa niya ang treasury ng estado sa Musasir.
Nakakalungkot ang resulta. Nakuha ni Sargon ang lungsod at ang mga kayamanan nito, at inutusan ang rebulto ni Khaldi na ipadala sa kanyang kabisera. Hindi nakaligtas si Rusa sa gayong suntok at nagpakamatay. Ang kulto ng Haldi sa bansa ay lubhang nayanig, at ang estado mismo ay nasa bingit ng kamatayan at hindi na nagdulot ng banta sa Asiria.
Ang pagkamatay ng isang imperyo
Lumaki ang imperyo ng Assyrian. Ngunit ang patakarang ginawa ng mga hari nito kaugnay ng mga nabihag na tao ay humantong sa patuloy na pag-aalsa. Pagkasira ng mga lungsod, pagpuksa sa populasyon, mga brutal na pagbitay ang mga hari ng mga talunang bayan - lahat ng ito ay nagdulot ng pagkapoot sa mga Assyrian. Halimbawa, ang anak ni Sargon Sennacherrib (705-681 BC), pagkatapos ng pagsupil sa pag-aalsa sa Babylon, pinatay ang bahagi ng populasyon, at ipinatapon ang natitira. Sinira niya ang mismong lungsod at binaha ang Eufrates. At ito ay isang hindi makatarungang malupit na gawa, dahil ang mga Babylonians at Assyrians ay magkamag-anak na mga tao. Bukod dito, ang una ay palaging itinuturing na ang huli ay kanilang sarili. mga nakababatang kapatid. Maaaring naglaro ito tiyak na tungkulin. Nagpasya si Sennacherrib na tanggalin ang mga mapagmataas na "kamag-anak".
Si Assarhaddon, na naluklok sa kapangyarihan pagkatapos ni Sennacherrib, ay muling itinayo ang Babilonya, ngunit ang sitwasyon ay tumataas taun-taon. At kahit na ang isang bagong pagsulong sa kadakilaan ng Asiria sa ilalim ni Ashurbanipal (668-631 BC) ay hindi napigilan ang hindi maiiwasang pagbagsak. Pagkatapos ng kanyang kamatayan, ang bansa ay bumagsak sa walang katapusang alitan, na sinamantala ng Babylon at Media sa paglipas ng panahon, na humingi ng suporta ng mga Scythian, gayundin ng mga prinsipeng Arabo.
Noong 614 B.C. Sinira ng mga Medes ang sinaunang Ashur, ang puso ng Asiria. Ang mga Babylonians ay hindi nakilahok sa pagkuha ng lungsod; ayon sa opisyal na bersyon, sila ay huli na. Sa katunayan, ayaw lang nilang lumahok sa pagsira ng mga dambana ng isang magkakamag-anak na tao.
Pagkalipas ng dalawang taon, bumagsak din ang kabisera, ang Nineveh. At noong 605 BC. sa Labanan ng Karchemish, tinapos ni Prinsipe Nebuchadnezzar (na kalaunan ay naging tanyag sa kanyang mga nakabitin na hardin) ang mga Assyrian. Namatay ang imperyo, ngunit hindi namatay ang mga tao nito, na nanatili ang kanilang sariling pagkakakilanlan hanggang ngayon.
Kailangan ng tulong sa pagsubok! 1 tanong: ang pangunahing bahagi ng populasyon ng sinaunang estado ng Russia ay:a) umaasa na mga magsasaka
b) artisan at mangangalakal
c) libreng magsasaka
d) "senior" at "junior" na mga mandirigma
Tanong 2: matandang mandirigma, malaking may-ari ng lupa, may-ari ng patrimonya
a) bumbero
b) tiun
c) boyar
d) batang lalaki
Tanong 3: Piliin ang mga tamang pahayag
a) huling destinasyon ang ruta ng kalakalan "mula sa mga Varangian hanggang sa mga Griyego" ay Byzantium
b) umupa ng mga mandirigmang Scandinavian Silangang Slav tinatawag na mga Norman
c) ang prinsipe ng Kyiv ay ang pinuno ng Russia
d) bilang resulta ng mga kampanya ni Prinsipe Oleg laban sa Byzantium, nilagdaan ang mga kasunduan sa kalakalan na kapaki-pakinabang sa Russia
e) sa buong Russia relihiyong kristiyano kumalat lamang nang mapayapa
f) hindi nagbago ang pag-ampon sa Kristiyanismo internasyonal na posisyon Russia
g) sa mga lungsod ng Russia, isang malaking papel ang ginampanan ng veche
h) pangunahing organisasyong militar Lumang estado ng Russia ay isang regular na hukbo
i) hinirang ng prinsipe ang pinuno lokal na pamahalaan- posadnik
sa) prinsipeng retinue ay nahahati sa "senior" - boyars at "younger"
Tanong 4: Ibalik ang pagkakasunod-sunod ng mga pangyayari
a) ang kumpletong pagkatalo ng Pechenegs ng Russian squad
b) ang masaker ng mga Drevlyan kasama si Prinsipe Igor
c) Ang kampanya ni Prinsipe Oleg laban sa Byzantium
d) pagpapatibay ng Kristiyanismo
e) pagsali sa unyon ng mga tribong Vyatichi
5 tanong: ipasok sa lugar ng mga puwang
Noong ____________ siglo, nabuo ang 2 malalaking asosasyon ng East Slavic. Ang isa ay nasa hilaga, sa Priilmenye, na may sentro sa ____________, ang isa sa timog, sa rehiyon ng Dnieper, na may sentro sa ____________.
Tanong 6: Sa anong batayan nabuo ang serye?
907, 911, 941, 944,
7 tanong: ano ang kalabisan? (i.e. hindi tama)
sa mga sentro ng lungsod ng veche:
a) ay namamahala sa mga isyu ng digmaan at kapayapaan;
b) nalutas ang mga isyu sa pera at lupa;
c) ay ang pinakamataas na hudisyal na pagkakataon;
d) tinalakay na mga batas;
e) pinamunuan ang milisyang bayan;
Salamat nang maaga!
A) Hari B) Kagan C) bek 3. Ang kabisera ng Volga Bulgaria ay ang lungsod A) Itil B) Panticapaeum c) Bosporus 4. Lumaganap ang relihiyon ng Hudaismo sa A) mga patakarang Griyego B) Scythia C) Khazaria 5. Slavic nagbigay pugay ang mga tribo A) Greeks B) Balts C) Khazars 6. Ang Volga Bulgaria ay matatagpuan sa teritoryo ng A) Upper Volga B) Middle Volga C) Lower Volga 7. Lumaganap ang Islam sa A) Khazaria B) Volga Bulgaria C) sa Mga lungsod-estado ng Greece 8. “Obrami » Russian chronicles na tinatawag na mga tribo A) Goths B) Sarmatian C) Avars 9. Noong ika-6 na siglo A) nilikha ang kaharian ng Bosporan B) ang kaharian ng Scythian C) ang Avar Khaganate 10. Ang dakilang ang paglipat ng mga tao ay nagsimula sa pagsalakay ng A) Sarmatians B) Huns C) Goths
Assyrians, na kabilang sa Semitic pangkat ng wika(kabilang din sa grupong ito ang Arabic at Hebrew) at ang mga nagmula sa mga tuyong rehiyon Peninsula ng Arabia at ang disyerto ng Syria, kung saan sila gumala, ay nanirahan sa gitnang bahagi ng lambak ng Ilog Tigris (ang teritoryo ng modernong Iraq).
Ang Ashur ay naging kanilang unang pangunahing outpost at isa sa mga kabisera ng hinaharap na estado ng Assyrian. Dahil sa kalapitan at bilang resulta ng pagkakakilala sa mas maunlad na kulturang Sumerian, Babylonian at Akkadian, ang pagkakaroon ng Tigris at mga irigasyon na lupain, ang pagkakaroon ng metal at kahoy, na wala sa kanilang mga kapitbahay sa timog, dahil sa lokasyon sa ang intersection ng mahahalagang ruta ng kalakalan sinaunang silangan, nabuo ng mga dating nomad ang mga pundasyon ng estado, at ang pamayanan ng Ashur ay naging isang mayaman at makapangyarihang sentro ng rehiyon ng Gitnang Silangan.
Malamang, ang kontrol sa pinakamahahalagang ruta ng kalakalan ang nagtulak sa Ashur (ito ang orihinal na pangalan ng estado ng Asiria) sa landas ng pananakop ng teritoryo (bilang karagdagan sa pag-agaw ng mga alipin at nadambong), sa gayon ay natukoy ang karagdagang dayuhan. patakaran ng estado.
Ang unang hari ng Asiria na nagsimula ng isang mayor pagpapalawak ng militar, ay si Shamshiadat I. Noong 1800 BC. nasakop niya ang buong Northern Mesopotamia, nasakop ang bahagi ng Cappadocia (modernong Turkey) at ang malaking lungsod ng Mari sa Gitnang Silangan.
Sa mga kampanyang militar, nakarating ang kanyang mga tropa sa dalampasigan dagat mediterranean, at ang Asirya mismo ay nagsimulang makipagkumpitensya sa makapangyarihang Babilonya. Si Shamshiadat Ako mismo ay tinawag ang kanyang sarili na "hari ng sansinukob." Gayunpaman, sa huli XVI siglo BC sa loob ng mga 100 taon, ang Asiria ay nahulog sa ilalim ng pamamahala ng estado ng Mitanni, na matatagpuan sa hilagang Mesopotamia.
Ang isang bagong pagdagsa ng mga pananakop ay bumagsak sa mga hari ng Asiria na si Shalmaneser I (1274−1245 BC), na sumira sa estado ng Mitanni, na nakakuha ng 9 na lungsod kasama ang kabisera, Tukultininurta I (1244−1208 BC), na makabuluhang pinalawak ang mga pag-aari ng Assyrian estado , na matagumpay na nakialam sa mga gawain ng Babylonian at gumawa ng matagumpay na pagsalakay sa makapangyarihang estado ng Hittite, at si Tiglath-Pileser I (1115-1077 BC), na gumawa ng una sa kasaysayan ng Assyria paglangoy sa dagat sa kabila ng Mediterranean.
Ngunit, marahil, naabot ng Assyria ang pinakamataas na kapangyarihan nito sa tinatawag na Neo-Assyrian na yugto ng kasaysayan nito. Sinakop ng hari ng Asiria na si Tiglapalasar III (745−727 BC) ang halos buong makapangyarihang kaharian ng Urartian (ang Urartu ay matatagpuan sa teritoryo modernong Armenia, hanggang sa kasalukuyang Syria), bilang karagdagan sa kabisera, Phenicia, Palestine, Syria, isang medyo malakas na kaharian ng Damascus.
Ang parehong hari, na walang pagdanak ng dugo, ay umakyat sa trono ng Babylon sa ilalim ng pangalang Pulu. Ang isa pang hari ng Asiria na si Sargon II (721-705 BC), na gumugol ng maraming oras sa mga kampanyang militar, pagkuha ng mga bagong lupain at pagsugpo sa mga pag-aalsa, sa wakas ay pinatahimik ang Urartu, nakuha ang estado ng Israel at sinakop ang Babylonia sa pamamagitan ng puwersa, kinuha ang titulo ng gobernador doon.
Noong 720 BC Tinalo ni Sargon II ang pinagsamang pwersa ng mapanghimagsik na Syria, Phoenicia at Egypt na sumapi sa kanila, at noong 713 BC. gumagawa ng isang pagpaparusa na ekspedisyon sa Media (Iran), na nahuli sa harap niya. Ang mga pinuno ng Ehipto, Cyprus, ang kaharian ng Sabaean sa Timog Arabia ay pinangangalagaan ang haring ito.
Ang kanyang anak at kahalili na si Sennacherrib (701-681 BC) ay nagmana ng isang malaking imperyo, kung saan ang mga paghihimagsik ay kailangang supilin pana-panahon sa iba't ibang lugar. Kaya, noong 702 BC. Natalo ni Sennacherrib sa dalawang labanan sa Kutu at Kish ang makapangyarihang hukbo ng Babilonya-Elamita (ang Elamite na estado, na sumuporta sa rebelyosong Babylonia, ay matatagpuan sa teritoryo modernong Iran), paghuli ng 200,000 bilanggo at mayamang nadambong.
Ang Babylon mismo, na ang mga naninirahan ay bahagyang nalipol, na bahagyang nanirahan iba't ibang lugar Ang kapangyarihan ng Assyrian, binaha ni Sennacherib ang ilog Eufrates ng mga discharged na tubig. Kinailangan ding makipaglaban ni Sennacherib sa isang koalisyon ng Egypt, Judea at ang mga Arabong tribo ng Bedouins. Noong digmaang ito, kinubkob ang Jerusalem, ngunit nabigo itong makuha ng mga Asiryano dahil, gaya ng pinaniniwalaan ng mga siyentipiko, isang tropikal na lagnat na nagpalumpong sa kanilang hukbo.
Ang pangunahing tagumpay ng patakarang panlabas ng bagong haring si Esarhaddon ay ang pananakop sa Ehipto. Karagdagan pa, itinayong muli niya ang wasak na Babilonya. Ang huling makapangyarihang hari ng Asiria, kung saan ang paghahari ng Asiria ay umunlad, ay ang nabanggit nang kolektor ng aklatan na si Ashurbanipal (668−631 BC). Sa ilalim niya, ang hanggang ngayon ay independiyenteng mga lungsod-estado ng Phoenicia, Tiro at Arvada, ay isinailalim sa Asiria, at isang kampanyang pagpaparusa ang isinagawa laban sa matagal nang kaaway ng Asiria, ang estadong Elamita (tinulungan ni Elam ang kanyang kapatid na si Ashurbanipal sa pakikibaka para sa kapangyarihan. ), kung saan noong 639 BC. e. ang kabisera nito, ang Susa, ay kinuha.
Sa panahon ng paghahari ng tatlong hari (631-612 BC) - pagkatapos ng Ashurbanipal - naganap ang mga pag-aalsa sa Assyria. Naubos ng walang katapusang mga digmaan ang Asiria. Sa Media, ang masiglang hari na si Cyaxares ay napunta sa kapangyarihan, pinatalsik ang mga Scythian mula sa kanyang teritoryo at kahit na, ayon sa ilang mga pahayag, pinamamahalaang maakit sila sa kanyang panig, na hindi na isinasaalang-alang ang kanyang sarili na may utang na loob sa Asiria.
Sa Babylonia, isang matagal nang karibal ng Asiria, si Haring Nabobalasar, ang nagtatag ng Bagong kaharian ng Babilonya, ay namumuno, na hindi rin itinuring ang kanyang sarili na isang sakop ng Asiria. Ang dalawang pinunong ito ay nakipag-alyansa laban sa kanilang karaniwang kaaway na Asiria at nagsimula ng magkasanib na operasyong militar. Sa ilalim ng mga pangyayari, ang isa sa mga anak ni Ashurbanipal - Sarak - ay napilitang pumasok sa isang alyansa sa Ehipto, sa oras na iyon ay nakapag-iisa na.
Mga aksyong militar sa pagitan ng mga Assyrian at Babylonians noong 616-615. BC. dumating kasama magkahalong tagumpay. Sa panahong ito, sinamantala ang kawalan ng hukbong Asirya, ang mga Medes ay pumasok sa mga katutubong rehiyon ng Asiria. Noong 614 BC kinuha nila ang sinaunang sagradong kabisera ng mga Assyrian na Ashur, at noong 612 BC. ang pinagsamang hukbong Median-Babylonian ay lumapit sa Nineveh ( modernong lungsod Mosul sa Iraq).
Ang Nineveh mula noong panahon ni Haring Senakerib ay ang kabisera ng estado ng Asiria, isang malaki at magandang lungsod naglalakihang mga parisukat at palasyo, sentrong pampulitika Sinaunang Silangan. Sa kabila ng matigas na pagtutol ng Nineveh, nakuha din ang lungsod. Ang mga labi ng hukbo ng Asiria, na pinamumunuan ni Haring Ashshuruballit, ay umatras patungo sa Eufrates.
Noong 605 BC sa labanan ng Karchemish malapit sa Euphrates, tinalo ng prinsipe ng Babylonian na si Nebuchadnezzar (ang magiging sikat na hari ng Babylon), sa suporta ng mga Medes, ang pinagsamang hukbong Assyrian-Egyptian. Ang estado ng Assyrian ay tumigil sa pag-iral. Gayunpaman, hindi nawala ang mga taong Asiryano, na pinanatili ang kanilang pambansang pagkakakilanlan.
Nais kong magsulat ng isang post lamang, ngunit sa paghahanap ng impormasyon ay nagsimula akong matisod sa maraming mga kawili-wiling bagay. Samakatuwid, nagpasiya akong pagsamahin ang isang serye ng mga artikulo at tawagin itong Priesthood. Ako mismo ay hindi alam kung gaano karaming mga kabanata ang magkakaroon, habang ang 2 ay nakaplano, hindi ko alam kung ano ang aking mga konklusyon sa dulo, ako ay maglalathala ayon sa antas ng kahandaan. Kaya sino ang mga mahiwagang pari na ito? Mula sa diksyunaryo: ang priesthood ay isang grupo ng mga taong nag-aral natural na phenomena at pagsamba sa mga sinaunang sibilisasyon. Sa aking pag-unawa, ito ay isang ari-arian ng mga tao o mga demigod, na minsan ay nagsilbing interface sa pagitan ng mga diyos ng higanteng lahi at sangkatauhan. Ang mga pari ay hindi palaging personal na namumuno sa mga estado, mas madalas na nanatili sila sa mga anino, ngunit sila ang pangunahing at arkitekto ng mga estado at mga imperyo sa mundo. Ang mga pari ay isang uri ng mga brahmin na nakatayo sa itaas ng mga kshatriya.
Ang napakabilis ng kidlat na pagkamatay ng Imperyo ng Assyrian ay sa pangkalahatan ay isa sa mga misteryo ng kasaysayan ng Sinaunang Silangan. Oo, ang paksang ito ay hindi malawak na tinatalakay, ang mga pelikula ay hindi ginawa sa paksang ito at ang mga sikat na libro ay hindi nakasulat. Gayunpaman, kung talagang titingnan natin ang kasaysayan ng Sinaunang Silangan, kung gayon ang pagbagsak ng Assyria ay dapat makaakit ng pansin, ang mga tanong ay dapat lumitaw. Ang estado na naglaro sa loob ng 15 siglo pangunahing tungkulin sa kapalaran ng Mesopotamia, Palestine at maging ang Egypt ay naglaho sa tugatog ng kapangyarihan nito, nawala minsan at magpakailanman. Bukod dito, kasama ng Assyria, ang mga Assyrian na tao ay nawala din (modernong Assyrians ay may isang napaka malabong saloobin sa mga sinaunang Assyrian). Iyon ay, ang pogrom ng Nineveh at iba pang mga lungsod ay hindi limitado sa masaker sa napakaraming bilang ng mga Asiryano. Hindi ito madalas mangyari sa mga tao at imperyo. Kahit na ang pagbagsak ng Third Reich ay hindi ang katapusan ng bansang Aleman at estado. At ang mga Assyrian ay nilinis ni buong programa. Kaya bakit biglaan?
Iniuugnay ito ng opisyal na kuwento sa katotohanan na ang kakila-kilabot at malupit na mga Assyrian (salamat kay Asimov) ay napapagod sa kanilang mga kapitbahay na sila ay nagkaisa at, na nakasalansan sa buong grupo, natalo ang Assyria. Buweno, magsimula tayo sa katotohanan na ang mga Assyrian ay, siyempre, malayo sa pagiging mga anghel, ngunit para sa mga oras na iyon ay hindi ito isang bagay na lampas sa mga katotohanan ng panahon, ang mga piramide mula sa mga ulo na pinutol ng mga Assyrian ay ganap na sumasalamin sa mga piramide. mula sa mga kamay na pinutol ng mga Egyptian o kahit na x * yov. Dagdag pa, hindi nila natambak ang buong bungkos. Kakatwa, ngunit ang Ehipto, na nagdusa mula sa mga Assyrian, ay nakipaglaban sa panig ng huling hari ng Asiria. Kung bakit ginawa ito ng Egypt ay magiging malinaw sa mga susunod na kabanata.
Isusulong ko ang aking bersyon. Ang Nineveh at ang estado ng Assyrian ay nawasak dahil sa pagtatangkang lumikha ng isang prototype ng Internet. Oo, siyempre, ang Internet na iyon ay nasa loob ng balangkas ng mga teknolohiya noon, ngunit ang ideya ay kasing engrande. Hindi ang Nineveh ang nawasak, kundi isang malawak na aklatan, o sa halip ay isang database na nilikha ng isa sa mga hari ng Assyria, si Ashurbanipal.
Simulan natin ang aming conspiracy hypothesis sa isang paglalarawan ng isang kamangha-manghang katotohanan. Ang Asiria, na nagpigil sa buong Gitnang Silangan, ay pinamunuan ng mga haring hindi marunong bumasa at sumulat. Bago si Ashurbanipal, walang hari ng Asiria ang hindi marunong bumasa o sumulat. Kasabay nito, nakolekta ang mga buwis, kinuha ang mga hindi magagapi na kuta at itinayo ang mga palasyo. Mahirap isipin na ang gayong kalawak at urbanisadong imperyo ay pinamamahalaan ng mga ignoramus. Ang interfluve noon ay dumami sa mga lungsod, na nangangahulugang mayroong maraming mga taong marunong bumasa at sumulat.
Mula sa katotohanan ng kamangmangan ng mga hari ng Asiria, ang unang pagpapalagay ay maaaring gawin. Ang Assyria ay isang estado ng golem. Ibig sabihin, hindi ang mga pinunong militar ng mga Assyrian ang talagang namuno sa Asiria sa estratehikong antas. Ang mga hari ay isa lamang aristokrasya ng militar, at pagkatapos, kung ang advanced na teknolohiya at pinakamahusay na hukbo ng Asiria sa mundo ay nagplano ng mga kampanyang libu-libong kilometro ang layo. at kumuha ng hindi magugupo na mga kuta, ay nagpapahiwatig na sa mga gawaing militar ay may ilang mga tagapayo-engineer ng militar sa tabi ng mga hari (tulad ng kaso ng mga Mongol). Sa pamamagitan ng paraan, ang parehong Ashurbanipal ay hindi personal na lumahok sa alinman sa dose-dosenang mga kampanyang militar. Upang makatulong na masagot ang tanong kung sino talaga ang namuno sa estadong ito, muli, makakatulong ang talambuhay ni Ashurbanipal.
Si Ashurbanipal ay hindi ang panganay na anak ng hari ng Assyria (ang panganay na anak ay mula sa isang Babylonian, iyon ay, isang Amorite). Kaya, hindi siya dapat magmana ng imperyo. Kaya naman si Ashurbanipal ay tinuruan na magbasa at magsulat at maghanda para sa karera ng isang pari. Ngunit ang ambisyosong lola ni Ashurbanipal sa paanuman ay nagawang isulong ang kanyang minamahal na apo sa emperador. Kahit sa panahon ng kanyang buhay, idineklara ni Esarhaddon ang kanyang tagapagmana hindi sa kanyang panganay na anak, ngunit kay Ashurbanipal, na halos nagpakawala ng digmaang sibil.
Nakikita natin na ang ilang mga pari ay nagtataglay ng tunay na kaalaman. Hindi malinaw kung gaano kalakas ang pagkasaserdoteng Asirya. Malamang, ang Asiria ay aktwal na kontrolado ng pagkasaserdote mula sa Babilonia, ang mga paring Asiria ayon sa nasyonalidad ay sinanay ng mga pari mula sa Babilonia at kinokontrol nila. Mahirap hatulan kung sino ang mga mega-pari ng Babylon na ito ayon sa nasyonalidad. Noong una, gusto ko silang tawaging mga Chaldean, ngunit sa katunayan noong mga araw na iyon ang mga Caldean ay kahabag-habag na mga nomad, ito ay pagkatapos lamang na sila ay demograpikong natalo ang Babylon, at ang lahat ng mga Babylonians ay nagsimulang tawaging mga Chaldean. Ang Babilonya mismo ay dating tinitirhan ng hindi bababa sa ligaw na mga tribo ng mga Amorite. Kung maghuhukay tayo ng mas malalim, makikita natin ang Akkadian Semites at hindi maintindihan na mga Sumerian. Ilalagay ko ang palagay na ang tinatawag na priesthood ay isang grupo ng mga pamilya mula sa Sinaunang Malapit na Silangan na nagtataglay at marahil ay nagtataglay pa rin. malawak na kaalaman at mga teknolohiyang minana nila mula sa panahon ng pagkakaroon ng mga higanteng diyos sa Lupa.
Paano nauugnay ang isang tao sa kapangyarihang ito? Sa isang banda, ang mga higante ay naghahanda ng pagkasaserdote upang sugpuin ang populasyon ng Daigdig, sa kabilang banda, ang pagkasaserdoteng ito na maaga o huli ay kailangang dumating sa ideya ng pag-unlad ng tao sa antas ng isang lahi sa kalawakan. . Sa ikatlong banda, sa mga taong ito na ang mga reptoid ay dapat magkaroon ng kontak. Ngunit tiyak na ang mga puwersang ito na nakaligtas hanggang sa ating panahon ang maaaring makagambala sa mga reptoid o maantala ang denouement. Higit pa tungkol sa pinagmulan ng priesthood na ito sa ikalawang kabanata.
Bakit kailangan ng mga pari ang isang dakilang Asiria? Ang tanong ay susi at lalong mahalaga. Maglalagay ako ng hypothesis. Pinatay ng mga Reptoid ang mga higanteng naiwan sa Earth. Ang pagkawala ng direktang pamumuno ng mga diyos, ang pagkasaserdote ay natagpuan ang sarili sa isang estratehikong gulo. Ano ang gagawin, paano mabuhay? Ngunit dahil ang mga ekspedisyonaryong pwersa ng Reptoid ay mabilis na nawala (higit pa tungkol dito sa serye ng mga artikulong "Revenge"), ang mga nabubuhay na pari ng mga Sumerians ay naiwan sa kanilang sariling mga aparato. At kung tinalikuran na sila ng mga diyos, nagpasya silang likhain ang kaharian ng Diyos sa Lupa. Iyon ay, upang lumikha ng isang solong estado ng mundo o isang imperyo na mag-iipon ng kaalaman at mag-aambag sa pag-unlad ng sangkatauhan, sa sandaling ito ay ipinanganak ang ideya ng pagsakop sa dominasyon sa mundo, at samakatuwid ay ang pagsasama-sama ng mga taga-lupa. Gayunpaman, walang naghanda sa mga pari para sa gayong pagliko ng mga pangyayari. Wala talagang trabaho mga teknolohiyang panlipunan mga diyos, kaya ang mga pari ay lumipat patungo sa layunin sa pamamagitan ng isang serye ng mga pagsubok at malubhang pagkakamali. Biglang nagsimulang lumitaw ang malalawak na imperyo, at sa bawat henerasyon ng mga imperyong ito, naging mas malawak at mas makapangyarihan ang mga ito.
Sa kasamaang palad, pagkatapos ng pag-alis ng mga diyos, nagsimula ang pagkasira ng teknolohikal at pamamahala. Ang dating nagkakaisang sibilisadong sangkatauhan ay nagsimulang kumalat nang mabilis, at ang mga sentro ng mga sibilisasyon sa iba't ibang kontinente nawalan ng ugnayan sa isa't isa at nagsimulang lumayo sa isa't isa ayon sa wika at kultura, at ang ilan sa kanila ay namatay nang buo. Ang trahedya ng priesthood na ito ay mayroon silang advanced na kaalaman, ngunit walang mga mapagkukunan at genetics upang ipatupad ang mga teknolohiyang ito. Ngunit ang lahat ay hindi napakahusay, sa paglipas ng panahon, natutunan ng mga pari na magdisenyo at magtayo ng malalawak na estado. Ang kanilang pangarap ay lumikha ng iisang imperyo na magsasama ng lahat ng kilalang sibilisadong lugar. Pagkatapos ng lahat, sa kalangitan, sa Nibiru, mayroong isang imperyo na may karaniwang lenguahe at isang hari. Ang sitwasyon sa mga wika ay nakalulungkot. Ang mga wika na ibinigay ng mga diyos ay hindi ganap na organiko sa mga tao, kaya sa lalong madaling panahon ang mga wika ay makabuluhang baluktot at sa paglipas ng millennia sila ay naghiwalay nang labis na ang mga tao ay hindi maintindihan ang kanilang mga kapitbahay. Ang iba pang mga teknolohiya ay sumailalim din sa pagkasira, ang pagkasaserdote mismo ay hindi maaaring panatilihing hindi nagbabago ang mga teknolohiya, ang wika at matematika ay pinasimple, maraming mga bagay ang nakalimutan bilang hindi kailangan, at ang ilan sa mga teknolohiya ay nanatili sa anyo ng mga hindi maintindihan at hindi gumagana na mga ritwal.
Ang mga Asiryano, bagaman hindi ang kanilang unang proyekto, sa simula ay naging isang tagumpay para sa pagkasaserdote. Matapos makipag-alyansa sa mga pinuno ng Asiria, tinulungan sila ng mga pari na magplano ng mga kampanyang militar at tinustusan sila ng mga edukadong inhinyero. Ang mga magigiting na mandirigma, na sinuportahan ng teknolohiya at mahika ng mga pari, ay tinangay lang ang mga kaharian na nakapaligid sa kanila, na lumikha ng isang malawak na imperyo. Gayunpaman, hindi ang Assyria ang una rito. Sinikap ng priesthood na pag-isahin ang mundo sa tulong ng Ur, Akkad, at pagkatapos ng Babylonia. Ngunit ang mga pagtatangka na ito ay hindi gaanong ambisyoso.
Salamat sa mga Asiryano, sa wakas ay nakarating sa Ehipto ang interfluve na pagkasaserdote, na epektibong nag-aalis mga pari ng Ehipto bilang pangunahing mga kakumpitensya. Gayunpaman, ang Babilonya mismo ay kailangang ibigay nang higit sa isang beses sa tulad-digmaang mga Asiryano para sa pandarambong. Ngunit ano ang ginawa ng mga saserdote sa Amoritang Babilonya? Pangunahing lakas hindi sa ginto at mga tao, kundi sa kaalaman. Pangalawa, pinaboran ng pinag-isang imperyo ang kalakalan. Pangatlo, regular na sumiklab ang mga paghihimagsik sa lahat ng bahagi ng imperyo, kasama na sa Babylon mismo. Matagumpay na nasugpo ng mga Asiryanong ito ang mga pag-aalsa nang may nakakainggit na katatagan, nangongolekta ng mga bayad-pinsala at tinutulungan ang mga pari na pahinain ang mga katunggali. At ang posisyon ng mga Assyrians mismo ay napaka hindi matatag, nang walang tulong ng pagkasaserdote, ang imperyo ay mabilis na malunod sa apoy ng mga pag-aalsa, na, sa prinsipyo, ay nangyari.
Ngunit biglang isang kakila-kilabot na bagay ang nangyari para sa mga pari ng isang hindi maintindihan na nasyonalidad, ang imperyo ay pinamumunuan ng underpriest na si Ashurbanipal. Napagtatanto ang subordinate na posisyon ng Assyria, nagpasya si Ashurbanipal na ibaling ang tubig, mangolekta ng kaalaman mula sa buong imperyo at ibigay ito sa mga piling tao ng Asiria. Inilaan ni Ashurbanipal na lumikha ng isang silid-aklatan na dapat ay maubos ang lahat ng kaalamang naipon ng sangkatauhan. Siya ay lalo na interesado sa impormasyong kinakailangan para sa pamamahala ng estado - kung paano mapanatili ang patuloy na komunikasyon sa mga diyos, sa paghula sa hinaharap sa pamamagitan ng paggalaw ng mga bituin at ang mga laman-loob ng mga hayop na sakripisyo. Ang karamihan ng impormasyon ay kinuha mula sa mga tekstong Sumerian at Babylonian partikular mga organisadong pangkat mga eskriba. Kung ang plano ng hari ng Asiria ay nagtagumpay, kung gayon ang mga Assyrian ay maaaring tumanggi sa mga serbisyo ng pagkasaserdote ng Babylon, at ito ay nangangahulugan ng kamatayan para sa napakakapangyarihang mga pamilya.
Bakit ko tinawag na Internet ng Sinaunang Silangan ang malawak na aklatan ng Ashurbanipal? Oo, siyempre hindi ito ang Internet, ngunit sa halip ay isang kaalaman at data base. Ngunit ilang mga tampok modernong internet ay naroroon doon. Una, naka-catalog ang anumang tekstong makikita sa aklatan. Ang mga librarian ng Ashurbanipal ay gumawa ng mahusay na trabaho sa pag-catalog, pagkopya, pagkomento at pagsasaliksik sa mga teksto ng aklatan, na pinatunayan ng maraming mga glossary, bibliograpiya at komentaryo. Si Ashurbanipal mismo ang nagbigay pinakamahalaga pag-aayos ng aklatan. Ang kanyang pangalan ay nakasulat sa bawat tablet (isang uri ng ex-libris), ang pangalan ng orihinal na tablet kung saan ginawa ang kopya ay ibinigay sa colophon (Yandex cache). Kaya, ang Aklatan ng Ashurbanipal ay hindi lamang isang tumpok ng hindi organisadong impormasyon. Pangalawa, at higit sa lahat, sistematikong nagpadala ang hari ng isang uri ng "search robots" upang maghanap ng impormasyon sa lahat ng lungsod ng imperyo. Ang anumang teksto ay napapailalim sa pag-withdraw o simpleng kinopya.
Napagtatanto ang halaga ng kaalaman at impormasyon, inutusan ni Ashurbanipal na kunin mula sa mga nasakop na lungsod hindi lamang ang ginto, pilak at mga alipin, kundi pati na rin ang kanilang mga aklatan at archive, kabilang ang mga pari. At siyempre, isang magandang araw, dumating na ang oras para sa Babylon. Ang Babylon, gaya ng dati, ay natalo, ngunit ngayon ay ninakawan na rin ng impormasyon. Ang priesthood ay dumanas ng napakalaking pagkalugi. Siyempre, katawa-tawa na ipagpalagay na nawala sa kanila ang lahat. Hindi, ngunit pagkatapos na sirain ang mga aklatan ng Babilonya, ang Nineveh ay pupuksain. Simula noon, isinumpa ng mga saserdote ang mga Asiryano at naghanda para sa kanilang ganap na paglipol, ang proyekto ng Asiria ay kinailangang isara. Masyadong mapanganib ang katunggali, napakaraming impormasyon na kailangan ng mga pari sa aklatang ito. Oo, hindi agad matutupad ng priesthood ang mga plano nito. Kinailangan kong maghintay tamang sandali. At ang gayong sandali ay dumating pagkatapos ng pagkamatay ni Ashurbanipal. 17 taon pagkatapos ng kamatayan ng saserdoteng hari, ang Nineveh, at sa lugar na kasama nito, ang buong Asiria ay nawasak, at ang mga Asiria bilang isang bansa ay nawasak, at ang kanilang mga lungsod ay nalipol sa balat ng lupa. Ang huling hari ng Asiria mismo ang nagsunog sa kanyang palasyo, sa mga cellar, kung saan matatagpuan ang aklatan. Marahil pagkatapos ay namatay ang pangunahing bahagi ng pondo. Ngunit naniniwala ako na ang pagiging nasa mga cellar ng palasyo, ang malawak na aklatan ay hindi gaanong nagdusa. Kinuha ng mga Babylonians ang kailangan nila at sinunog at winasak ang lahat ng iba pa. Tanging mga clay tablet lang ang dumating sa amin, na hindi hihigit sa 10% ng pondo ng library (25,000 tablet). Bukod dito, tulad ng nangyari, pangunahin ang mitolohiya at mga tsart ng astrolohiya. Ang mga modernong siyentipiko ay halos hindi nakahanap ng mga gawaing pang-agham sa aklatan. Bagaman si Ashurbanipal mismo ay nagbigay pansin hindi lamang sa mahika, kundi pati na rin sa eksaktong agham na pinatunayan ng kanyang sariling mga salita:
Pinag-aralan ko kung ano ang dinala sa akin ng matalinong Adapa (Adan), pinagkadalubhasaan ang lahat ng lihim na sining ng pagsulat sa mga tablet, nagsimulang maunawaan ang mga hula sa langit at sa lupa, lumahok sa mga talakayan ng mga pantas, hinuhulaan ko ang hinaharap kasama ang mga pinaka may karanasang interpreter ng panghuhula ng atay ng mga hayop na alay. ako Kaya kong lutasin ang masalimuot, mahihirap na gawain para sa paghahati at pagpaparami, palagi akong nagbabasa ng mahusay na nakasulat na mga tablet tungkol dito mahirap na wika tulad ng Sumerian, o kasing hirap bigyang kahulugan bilang Akkadian, pamilyar sa mga rekord ng antediluvian sa bato, na ganap na hindi maintindihan.
Anong uri ng mga antediluvian record ang hindi malinaw. Marahil ang aklatan ay naglalaman ng praktikal buong impormasyon tungkol sa kasaysayan ng ating planeta at sangkatauhan. Ang hari mismo ay malamang na hindi man lang nabasa ang lahat ng mga hindi mabibiling dokumentong ito, ngunit kung sakaling makolekta niya ang mga ito.
Malinaw na ang silid-aklatan ay ninakawan bago nawasak, o sa halip, ang pinakamahahalagang materyales ay kinuha, kung hindi ito ang kaso, kung gayon saan napunta ang mga antediluvian na bato na ito? Nasunog? Ang silid-aklatan ay napakalaki, hindi posible na ilabas ang lahat nang sabay-sabay, kaya karamihan sa mga pergamino at papyri ay sinunog, ang pinakamahalaga ay kinuha. Noong 1849 karamihan ang aklatan (na itinago sa hilagang-kanlurang palasyo sa pampang ng Euphrates) ay natagpuan ng British arkeologo na si Austen Henry Layard. Pagkalipas ng tatlong taon, natagpuan ng katulong ni Layard, ang British diplomat at manlalakbay na si Hormuzd Rasam, ang ikalawang bahagi ng aklatan sa tapat ng palasyo. Ang parehong mga bahagi ay tinanggal para sa imbakan sa Museo ng Briton. At kahit na ang mga malungkot na labi na hindi nasusunog sa apoy at hindi inalis ng mga Babylonians ay pinahintulutan ang mga Europeo sa simula ng ika-20 siglo na maunawaan ang mga pangunahing pinagmumulan ng alamat ng baha, ng mga diyos ng Sumer at Akkad. Lumalabas na ang Genesis, at samakatuwid ay Torra, ay isang sulat lamang ng mas kumpleto at sinaunang mga teksto. At hindi lamang sulat, ngunit isang mabigat na na-edit na bersyon. Paano pagkatapos nito ay maaari kang maging isang Hudyo at isang Kristiyano, ako mismo ay hindi maintindihan. Kung ang iyong mga banal na kasulatan ay mga baluktot at hindi kumpletong kopya lamang ng mga sinaunang gawa, paano mo maiuugnay ang kabanalan sa bawat titik at bawat salita ng aklat na ito?
At kung anong kaalaman ang hindi nakarating sa atin, iyon ay, ang pangkalahatang publiko, ay hindi naabot, maaari lamang hulaan ng isa.
Ngunit sa hinaharap, mga aklatan na naglalaman mahalagang impormasyon walang awang nawasak o nawala. Ang library sa Alexandria ay nasunog ng hindi bababa sa 3 beses, ang library ng Ivan the Terrible ay nawala nang walang bakas, atbp.
Tungkol naman sa pagkapari, hindi sila nagdalamhati sa nawawalang state-golem sa mahabang panahon. Di-nagtagal, halos sa loob ng parehong mga hangganan, ang Neo-Babylonian at pagkatapos ay ang mga imperyo ng Persia ay nilikha, na, sa turn, ay lumipad kahit sa Greece, at kung ang mga Persian ay nagtagumpay sa Greece, pagkatapos ay sa Italya. Posible na ang kabiguan ng mga Persiano ay nagpilit sa mga pari na lumihis sa kabilang panig. Ang rate ay inilagay sa mga Macedonian, na biglang nagsimulang manalo sa isang "dry score" ng sinumang kalaban. Ang imperyo ni Alexander ay walang kapantay sa laki at abot. At si Sasha, ay nagpuntirya na sa Italya, ngunit ... may nangyari sa kanila doon. Marahil ay nagpasya si Sasha na patnubayan ang kanyang sarili, tila nagpasya silang tanggalin si Sasha at lansagin ang imperyo.
Pero matagal na yun mga nakaraang araw, bagaman tila sa akin na ang USSR ay lubos na nakapagpapaalaala sa Asiria, at maaaring ulitin ng mga Ruso ang kapalaran ng mga Assyrian.
Maikling kwento. Ang malaking Assyria ay lumaki mula sa isang maliit na pangalan ( mga distritong administratibo) Ashur sa Hilaga. Matagal na panahon Ang "bansa ng Ashur" ay hindi gumaganap ng isang makabuluhang papel sa kapalaran ng Mesopotamia at nahuhuli sa katimugang mga kapitbahay nito sa pag-unlad. Pagbangon ng Asiria bumagsak sa XIII-XII siglo. BC at biglang nagwakas bilang resulta ng pagsalakay ng mga Aramean. Sa loob ng isa't kalahating siglo, ang populasyon ng "bansa ng Ashur" ay dumaranas ng hirap ng dayuhang dominasyon, nasisira, at nagdurusa sa gutom.
Ngunit noong ikasiyam na siglo BC e. Ang Asiria ay bumabawi. Nagsisimula ang panahon ng malawakang pananakop. Ang mga hari ng Asiria ay lumikha ng isang perpekto makinang pangdigma at gawing pinakamakapangyarihang kapangyarihan sa mundo ang kanilang estado. Malaking espasyo Kanlurang Asya magpasakop sa mga Assyrian. Sa simula lamang ng ika-7 siglo. BC e. ang kanilang lakas at lakas ay natutuyo. Ang paghihimagsik ng mga nasakop na Babylonians, na nakipag-alyansa sa mga tribo ng Medes, ay humantong sa pagkamatay ng napakalaking imperyo ng Asiria. Ang mga tao ng mga mangangalakal at sundalo, na humawak sa kanyang bigat sa kanilang mga balikat, ay buong kabayanihang lumaban sa loob ng ilang taon. Noong 609 BC. e. ang pagbagsak ng lungsod ng Haran, huling kuta"Mga Bansa ng Ashur".
Kasaysayan ng sinaunang kaharian ng Assyria
Lumipas ang oras, at mula sa siglo XIV. BC e. sa mga dokumento ng Ashurian ang pinuno ay nagsimulang tawaging hari, tulad ng mga pinuno ng Babylonia, Mitanni o estado ng Hittite, at Egyptian pharaoh- kanyang kapatid. Mula noong panahong iyon, ang teritoryo ng Asiria ay lumawak sa kanluran at silangan, pagkatapos ay muling lumiit sa laki ng makasaysayang sinaunang Asiria- isang makitid na guhit ng lupa sa tabi ng pampang ng Tigris sa itaas na bahagi nito. Sa kalagitnaan ng ikalabintatlong siglo BC e. mga hukbo ng Asiria nilusob pa Kapangyarihan ng Hittite- isa sa pinakamalakas sa oras na iyon, regular silang naglalakbay - hindi para sa pagpaparami ng teritoryo, ngunit para sa pagnanakaw - sa hilaga, sa mga lupain ng mga tribo ng Nairi; sa timog, higit sa isang beses na dumaraan sa mga lansangan ng Babilonya; sa kanluran - sa maunlad na mga lungsod ng Syria at.
Ang susunod na kasaganaan ng sibilisasyong Assyrian ay umabot sa simula ng XI century. BC e. sa ilalim ng Tiglathpalasar I (mga 1114 - mga 1076 BC). Ang kanyang mga hukbo ay gumawa ng higit sa 30 mga kampanya sa kanluran, nahuli Hilagang Syria, Phoenicia at ilang probinsya ng Asia Minor. Karamihan sa mga ruta ng kalakalan na nag-uugnay sa kanluran sa silangan isa pa nahulog sa kamay ng mga mangangalakal ng Asiria. Bilang parangal sa kanyang tagumpay matapos ang pananakop ng Phoenicia, gumawa si Tiglathpalasar I ng isang demonstrative exit sa mga barkong pandigma ng Phoenician patungo sa Dagat Mediteraneo, na nagpapakita ng mabigat pa ring karibal - na sa katunayan ay isang mahusay na kapangyarihan.
Mapa ng sinaunang Assyria
Ang isang bago, ikatlong yugto ng opensiba ng Asiria ay bumagsak na sa IX-VII na mga siglo. BC e. Pagkatapos ng dalawang daang taong pahinga, dating panahon pagbaba ng estado at sapilitang pagtatanggol mula sa sangkawan ng mga nomad mula sa timog, hilaga at silangan, kaharian ng Assyrian muling iginiit ang sarili bilang isang makapangyarihang imperyo. Inilunsad niya ang kanyang unang seryosong opensiba sa timog - sa Babylon, na natalo. Pagkatapos, bilang resulta ng ilang kampanya sa kanluran, ang buong rehiyon ng Upper Mesopotamia ay napailalim sa pamamahala ng sinaunang Asiria. Binuksan ang daan para sa karagdagang pagsulong sa Syria. Ang sinaunang Asiria, sa mga susunod na dekada, ay halos hindi alam ang pagkatalo at patuloy na gumagalaw patungo sa layunin nito: ang kontrolin ang mga pangunahing pinagmumulan ng mga hilaw na materyales, mga sentro ng produksyon at mga ruta ng kalakalan mula sa Persian Gulf hanggang sa Armenian Highlands at mula sa Iran hanggang sa Mediterranean Sea at Asia Minor.
Sa kurso ng ilang matagumpay na kampanya, natalo ng mga hukbong Assyrian ang kanilang mga kapitbahay sa hilaga, pagkatapos ng isang nakakapanghina at walang awa na pakikibaka ay pinamunuan nila ang mga estado ng Syria at Palestine sa pagpapasakop, at, sa wakas, sa ilalim ni Haring Sargon II noong 710 BC. e. Sa wakas ay nasakop ang Babilonia. Si Sargon ay kinoronahang hari ng Babylon. Ang kanyang kahalili, si Sennacherib, ay nakipaglaban sa mahabang panahon laban sa paghihimagsik ng mga Babylonia at ng kanilang mga kaalyado, ngunit sa panahong ito ang Asiria ay naging ang pinakamalakas na kapangyarihan.
Gayunpaman, ang tagumpay ng sibilisasyong Assyrian ay hindi nagtagal. Nagulat ang mga pag-aalsa ng mga nasakop na mamamayan iba't ibang lugar imperyo - mula sa timog Mesopotamia hanggang Syria.
Sa wakas, noong 626 BC. e. nabihag ng pinuno ng tribong Chaldean mula sa timog Mesopotamia na si Nabopolassar trono ng hari sa Babylonia. Kahit na mas maaga, sa silangan ng kaharian ng Asiria, ang nagkalat na mga tribo ng Medes ay nagkaisa sa kaharian ng Median. panahon ng kultura Assyria pumasa. Nasa 615 BC na. e. Lumitaw ang mga Medes sa mga dingding ng kabisera ng estado - Nineveh. Sa parehong taon, kinubkob ni Nabopolassar sinaunang sentro mga bansa - Ashur. Noong 614 BC. e. muling sinalakay ng mga Medes ang Asiria at lumapit din sa Assur. Agad na inilipat ni Nabopolassar ang kanyang mga tropa para sumama sa kanila. Bumagsak ang Ashur bago dumating ang mga Babylonia, at sa mga guho nito, ang mga hari ng Media at Babilonia ay nakipag-alyansa, na tinatakan. dynastic marriage. Noong 612 BC. e. kaalyadong pwersa kinubkob ang Nineveh at kinuha ito pagkaraan lamang ng tatlong buwan. Ang lunsod ay nawasak at ninakawan, ang mga Medo ay bumalik sa kanilang mga lupain na may bahagi ng mga nasamsam, at ang mga Babylonians ay patuloy na nasakop ang Asiryanong mana. Noong 610 BC. e. ang mga labi ng hukbo ng Asiria, na pinalakas ng mga reinforcement ng Egypt, ay natalo at itinaboy pabalik sa kabila ng Eufrates. Pagkalipas ng limang taon, ang huling mga detatsment ng Asiria ay natalo. Ganito natapos ang unang "pandaigdig" na kapangyarihan sa kasaysayan ng sangkatauhan. Kasabay nito, walang makabuluhang pagbabago sa etniko ang naganap: tanging ang "tuktok" ng lipunan ng Asiria ang nasawi. Ang napakaraming siglong pamana ng kaharian ng Assyria ay naipasa sa Babylon.
