Halos ang buong populasyon ng planeta ay nagsisimulang gumalaw gamit ang kanang paa at nagsusulat at gumuhit gamit ang kanang kamay. Kasabay nito, sa bawat bansa, iyon ay, sa lahat ng mga tao, ang mga kaliwete ay ipinanganak din, ngunit mas kaunti sa kanila sa porsyento. Bakit nangingibabaw ang mga righties sa kalikasan ng tao?

Ang kaliwang kamay ay isang bihirang side effect

Tulad ng alam mo, para sa gawain ng kanang braso at binti ay responsable kaliwang hemisphere, at para sa gawain ng mga kaliwang paa - kanang bahagi utak. Ang sentro ng pagsasalita, koordinasyon ng mga paggalaw, katalinuhan at ang paggamit ng karanasan at memorya ay matatagpuan sa mga neural na rehiyon ng utak, na matatagpuan din sa kaliwang bahagi ng bungo. Sa simula ng ating siglo, nalaman ng mga Amerikanong antropologo na istoryador na kahit isa at kalahating milyong taon na ang nakalilipas, ang mga kinatawan ng mga species na nauna sa modernong tao, sa oras ng mga unang paggalaw sa dalawang paa at ang paggamit ng primitive na pananalita ay nagsimula sa higit pa gumamit ng isang kamay - ang kanan, dahil ang pag-unlad ng lahat ng mga kasanayan ay nauugnay sa pagtaas ng gawain ng kaliwang hemisphere.

Ngunit ang mga kaliwete ay isinilang noon at nabubuhay ngayon, ngunit hindi sila sanay o sa ilang lawak ay mga taong kulang sa pag-unlad. Ang speech center at lahat ng iba pang mahalagang neural na koneksyon ay matatagpuan din sa kaliwang hemisphere. Kinumpirma ito noong 1950s ng Japanese physician na si Chon Wada, na kinilala ito gamit ang isang espesyal na pamamaraan. Gumamit siya ng pagsusulit na minsan ginagawa ng mga surgeon bilang paghahanda para sa operasyon sa utak, na nagpapakita ng pag-aari ng ilang mga neuro-function sa isang partikular na hemisphere. Sa panahon ng mga pagsusuri, ang isang pampamanhid na gamot ay iniksyon sa isa sa mga carotid arteries ng bawat paksa, na humarang sa isang tiyak na hemisphere ng kanyang utak sa loob ng ilang minuto. Bilang resulta, sa 90% ng mga right-hander, pagkatapos na patayin ang kaliwang hemisphere, ang kanang kamay ay tumigil sa paggana at hindi sila makapagsalita. Gayunpaman, 70% ng mga kaliwang kamay ay nawalan din ng pagsasalita at ang kakayahang ilipat ang kanilang kanang kamay kapag ang kaliwang hemisphere ay naka-off. Sa madaling salita, ang kanilang koneksyon sa neural nakaayos nang eksakto sa parehong paraan tulad ng mga right-hander, at ang pangingibabaw ng kanilang kaliwang kamay ay isang aksidente lamang by-effect, na napakabihirang sa ilang indibidwal. Iyon ang dahilan kung bakit namamayani ang mga kanang kamay sa planeta.

Hindi nangingibabaw na kumbinasyon ng mga gene

Gayunpaman sikat na psychologist Chris McManus ng Kolehiyo ng Unibersidad Naniniwala ang London, UK, na ang pagsilang ng mga kaliwete ay naka-encode sa mga gene ng tao. Sa kanyang libro" Kanang kamay, kaliwang kamay" binanggit niya ang mga katotohanan na ang mga lefties ay may iba't ibang prinsipyo functional na organisasyon utak. At para sa gayong pag-unlad ng isang tao, isang solong gene ang may pananagutan, na may dalawang uri: dextral (D) at chens (C). Ang dextral ay bumubuo ng right-handedness, at ang Chance ay nagdaragdag ng pagkakaiba-iba. Ang kumbinasyon ng mga gene ng mga magulang ay tumutukoy kung ang bata ay magiging kanang kamay o kaliwang kamay: DD ay 100% kanang kamay, CC ay kaliwete, ngunit may posibilidad na 50%, at CD ay isang posibleng kaliwa- kamay, ngunit sa pamamagitan lamang ng 25%. Mula sa kumbinasyong ito, nagiging malinaw na sa mga terminong porsyento, ang mga kanang kamay ay ipinanganak pa rin nang higit sa mga kaliwete. Samakatuwid, ayon sa mga istatistika, bawat ikapitong tao sa mundo ay kaliwete. Noong 1977, humigit-kumulang 8 - 15% ng populasyon ng nasa hustong gulang ang globo ay kaliwete. Pero bakit? Lumilitaw pa ba sila?

Hormonal failure sa sinapupunan

Lahat ng kaliwete ay nakakakuha ng kaalaman at propesyon sa parehong paraan, nakatira sa parehong lipunan, ngunit sa mas malawak na paggamit kaliwang kamay. At ito ang lahat ng kanilang pagkakaiba. Gayunpaman, ang mga doktor mula sa National Medical Centro ng pagsasaliksik Nalaman ng Children's Health, Russia, matagal na ang nakalipas na ang kaliwete sa mga sanggol ay nagpapakita ng sarili nito kasabay ng pag-unlad ng pagsasalita, at sa sandaling ito ay kapansin-pansin ang mga depekto nito. Ang mga batang kaliwang kamay ay nakikita ang mundo sa kabaligtaran at boses ito, halimbawa, sa anyo ng hindi "tiya Tanya", ngunit "Tanya tiya". At kahit na tinuturuan silang magsulat mula kaliwa hanggang kanan, mga function ng matematika una silang nag-eehersisyo mula kanan pakaliwa, kaya ang karaniwang pagsasanay ay mas mahirap para sa kanila kaysa sa mga taong kanang kamay. Ngunit hindi ito lahat ng mga pagkakaiba. Dahil ang mga istatistika ay nagsasabi na ang mga lalaki ay mas madalas na ipinanganak na kaliwete kaysa sa mga babae, ang Amerikanong neurologist na si Norman Geschwind ay nakahanap ng isa pang pattern. Higit pa mataas na lebel Ang testosterone sa sinapupunan ay nagdaragdag ng posibilidad na ang kanyang anak ay hindi lamang magiging isang lalaki, kundi maging kaliwete.

Ang testosterone ay nakakaimpluwensya sa rate ng prenatal growth ng hemispheres ng pagbuo ng fetal brain at responsable para sa mga posibleng pagkakaiba sa istraktura ng utak sa parehong mga lalaki at babae. Mataas na nilalaman Ang testosterone sa panahon ng pag-unlad ng fetus ay nagpapabagal sa paglaki ng kaliwang hemisphere sa male fetus kumpara sa babae at nag-aambag sa medyo higit na pag-unlad kanang hemisphere. Kung sa kaliwang hemisphere ng pagbuo ng utak ang proseso ng paglipat ng mga neuron sa mga lugar ng kanilang huling paglalagay ay bumagal, kung gayon ang gayong pagkaantala ay maaaring humantong sa kaliwa. Naniniwala si Geschwind na kasama ng hindi pangkaraniwang bagay na ito, ang pag-unlad ng immune system fetus. Samakatuwid, ang mga kaliwete, kapwa lalaki at babae, ay kadalasang nagdurusa sa iba't ibang uri Nakakahawang sakit. Gayunpaman, ang gayong mga pagkagambala sa hormonal sa mga buntis na kababaihan ay hindi ganoon madalas na pangyayari, samakatuwid, ang mga kaliwete ay ipinanganak sa mundo nang mas kaunti.

Ano buhay ng tao? Bakit tayo napunta sa mundong ito at iniwan ito? Bakit ang buhay ng isang tao ay hindi maintindihan na maikli, at isa pa - mahaba at kung minsan ay masakit pa? Bakit may mga taong namumuhay sa karangyaan samantalang ang iba naman ay halos hindi kumikita? Bakit napakaraming kawalang-katarungan sa mundong ito? Bakit may sakit at kamatayan? Bakit…

Nakasulat sa uri?

Sa katunayan, ang lahat ng mga tanong na ito ay hindi bago, sila ay tinanong, at palaging itatanong, dahil, sa kasamaang-palad, walang bago sa mundong ito. Ang mga henerasyon ay nagbabago, ang mga kakayahan ng mga tao, ang bilis at teknikal na paraan ngunit ang mga tao sa pangkalahatan ay hindi nagbabago.

Sa Web, sa mga monitor, pinagtatalunan nila ang pagkakaroon ng maraming mga bata at pulitika, ang mga liberal at mga makabayan ay nag-aaway sa kanilang sarili, ang mga monumento ng isang libong taon na ang nakalilipas ay sumabog, at sa panic na balita mula sa mga merkado ng langis, may nagwawalis ng bakwit sa mga tindahan. Ang isang tao ay malungkot dahil sa buwang ito ay hindi niya binili ang kanyang huling iPhone, at ang isang tao ay pinilit na makinig sa mga tunog ng artilerya salvos, nagtataka kung aling panig sila nanggaling sa oras na ito. Ang mga taong ito ay maaaring magsalita ng parehong wika at kahit na nakatira ng ilang daang kilometro mula sa bawat isa. Hindi lang sila pareho ng kalungkutan. At ang mga halaga sa buhay ay medyo naiiba.

Ipinanganak ang lalaki. Sa loob ng maraming taon siya ay nasa isang kapaligiran ng ganap na kagalakan at pangangalaga, pinapakain nila siya, binibihisan siya, pinaliguan siya, mahal siya, mahal siya hindi para sa isang bagay, ganoon lang. Halos lahat ay nagsimula dito. Ano ang mangyayari sa atin kapag ang ating buhay ay naging mas malaya? Bakit ang dalawang batang lalaki mula sa parehong pasukan at mula sa mga magulang na may humigit-kumulang na parehong kita ay may ganoon magkaibang kapalaran? Posible bang sa mundong ito ang isang bagay na hindi nila nalalaman ay lumiliko upang ang isa ay magbukas magagandang pagkakataon, at ang isa pa bago ang ika-30 kaarawan ay kinuha sa isang "uka" ng libing sa isang lugar sa labas ng lungsod? Nangyari ba talaga ang lahat ng ito dahil ito ay "nakasulat sa uri"?

O baka magtanong ng ibang tanong? Marahil ito ay tungkol sa ating sarili? At kung ang buhay ay isang kaloob na minsan lang ibinibigay, paano natin gagamitin ang kaloob na ito sa ating mga sarili? Narito ang pinakamahalagang...

Mas makulit kaysa kay Adam

Hindi lang tayo nabubuhay, bilang karagdagan sa buhay mismo, mayroon tayong isa pang kamangha-manghang regalo. Kami ay ganap na malaya. May pagkakataon tayong gumawa ng ilang desisyon, magsalita o manahimik, maniwala o hindi maniwala, magpatawad o hindi magpatawad, lumaban o sumuko. Walang mga kundisyon o pangyayari, maliban sa kamatayan, na mag-aalis sa atin ng pagkakataong gumawa kusang aksyon para gumawa ng desisyon o gumawa ng aksyon.

Sa aking gawaing pastoral, sa pakikipag-usap sa mga taong dumarating at madalas na nagrereklamo na ang buhay ay nagugunaw, na walang lumalabas, na ang lahat ay nawala, at walang maibabalik, naaalala ko ang talinghaga ng isang mayamang lalaki na dumating sa isang matanda. lalaki para sa payo.

Ang lalaki ay walang sinabing bago: ang kanyang buhay ay nasira, ang kanyang asawa ay umalis, ang kanyang anak na babae ay walang pag-asa na may sakit, ang kanyang anak na lalaki ay hindi nakikipag-usap sa kanya, at ang gawain ng kanyang buong buhay na may kaugnayan sa kahirapan sa ekonomiya ay nahulog sa pagkasira. Pinayuhan siya ng matanda na huminahon, ayusin ang sarili, mamuhay sa paraan ng kanyang pamumuhay, manalangin at huwag mawalan ng pag-asa. At isabit ang isang inskripsiyon sa pintuan ng kanyang halos walang laman na bahay: "Malapit nang matapos ang lahat ng ito." Sinunod ng lalaki ang matanda at ginawa ang kanyang iniutos. At pagkaraan ng ilang sandali ay bumalik siya sa kanya na may kagalakan, nagpasalamat sa kanya at sinabi sa kanya ang lahat ng bagay sa kanyang buhay himala nagbago para sa ikabubuti. Binasbasan siya ng matanda at sinabi: “Mabuhay ka, na nagpapasalamat sa Diyos, ngunit huwag mong alisin ang inskripsiyon sa pintuan.”

Diyos. Nasa buhay ba natin siya? Iba-iba ang sasagutin ng bawat isa sa tanong na ito, at ang pagkakaiba-iba na ito ay bunga din ng dakilang regalong iyon ng kalayaan na minsang ibinigay sa atin. Ang maging malapit sa Kanya, ang mamuhay ayon sa Kanyang mga utos, o hindi maging at hindi mamuhay - ito ang karapatan at pagpili ng lahat. Ang mga tao ay lahat ay ibang-iba, ngunit sa buong mundo at sa mga siglo ng ating pag-iral sa lupa ay walang isang tao na hindi mamahalin ng Diyos. Hindi magmamahal na parang siya lang ang nasa universe.

At bagaman walang bago sa ilalim ng araw, at mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon ay taimtim nating dinadala ang parehong kalaykay sa ating sarili at sa ating mga apo, wala ni isang tao ang nakaulit sa mundong ito. Kung paanong nagkaroon lamang ng isang Adan, gayundin sa kanyang kamangha-manghang pagiging natatangi ay nabubuhay, ipinanganak at namamatay ang bawat taong dumarating sa mundong ito.

Nabubuhay tayo sa ating karunungan, na nagsasabing "may isang bagay sa Uniberso", isang tiyak na "katalinuhan", "mas mataas na kapangyarihan", "ganap" at iba pa. Nabubuhay tayo na nagbibigay-katwiran sa ating sarili na ang Diyos ay dapat nasa kaluluwa, lahat ng iba ay hindi mahalaga. Ngunit ang mga pilosopiyang ito ay hindi hihigit sa isang pag-uulit ng pagkakamali ni Adan mismo, na sinubukang magtago mula sa Diyos sa lilim ng mga puno. Nagtago din tayo sa Kanya, buti na lang mas tuso na tayo kaysa kay Adan, dahil nagtago siya sa kanyang kahihiyan at takot, at minsan nakakainis lang para sa atin na mamuhay na kilala ang Diyos, alam nating marami sa ating mga kilos ang hinahatulan ng ating konsensya, na nagpapatotoo sa atin na tayo ay mali. At ang budhi ay hindi lamang "isang bagay sa pag-iisip", ito ay iyon, kadalasang hindi mahahalata sa atin, isang lugar sa ating sarili, kung saan minsan ay nakikipagsiksikan pa rin ang Diyos.

Ngunit mas gusto nating aliwin ang ating sarili sa katotohanang walang nakakita sa Diyos kahit saan, at ang iba ay "mula sa mga tao."

Buwan sa Capricorn, lugaw sa ulo

Ngunit ang paghula sa mga naninirahan sa zoo at iba pang mga nilalang, ayon sa ilang lohika, na nakatuon sa ito o sa taong iyon - gusto namin ito at hindi nagiging sanhi ng mga pagdududa. Madaling humanap ng kasagutan mula sa mga napatay na bituin, upang lagyan ng kulay ang panulat ng charlatan o magsimula ng isang mapanganib na laro sa okulto. Ito ay mas madali kaysa sa pagbubukas ng Bibliya. Mas madali ba kaysa unawain kung bakit ang Anak ng Diyos ay naparito sa mundong ito sa kahirapan at ginawa ito nang tahimik? Bakit hindi Siya kinuha at nagpakita bilang isang kakila-kilabot na hari at hukom, bakit hindi Niya naibalik ang kaayusan sa isang segundo, at sa pangkalahatan - "bakit hindi lahat ng mabubuti ay nagtipon at pinatay ang lahat ng masasama ?!".

Ngunit mayroong isang napakatotoo at halos hindi mahahalata na pag-iisip. Lahat ng nakasulat sa pinakamahalagang Aklat para sa atin, mga Kristiyano, ay tungkol sa kung paano hinahanap ng Ama sa Langit, sa pamamagitan ng kadiliman ng mga siglo at millennia, tayong lahat, na nakakalat sa panahon at espasyo. Tungkol sa katotohanan na ang isang tao ay umalis sa kagalakan at kapunuan ng buhay sa kadiliman at kamatayan, ngunit ang kanyang Tagapaglikha ay hinanap siya upang mahanap ang kanyang nilikha, at hindi lamang mahanap ito, ngunit gawin din siyang isang anak na lalaki o anak na babae ng Liwanag. At napakalakas ng Kanyang pagmamahal sa bawat isa sa atin kaya bago ang panahon at lahat ng nangyari at mangyayari, ang Kanyang bugtong na Anak ay kailangang maging isa sa atin. At mamatay.

Diyos, na lumabas sa paghahanap ng tao - hindi ba ito ang pag-ibig ng tunay na Ama? Para sa ilang kadahilanan, mas madali para sa isang "makatwirang" tao na maniwala sa isang walang mukha na ganap kaysa tanggapin ang isang simple at mahalagang kaisipan tungkol sa Ama na nag-aalaga sa Kanyang mga anak.

Ngunit, kahit na tinanggap, patuloy kaming nalilito. Kung mayroon tayong makapangyarihang Ama, bakit hindi magpatuloy at magsimulang muli? Bakit tayo, mga makasalanan at masasama, ay hindi magawang huwaran at dalisay at mapalagay sa isang karapatan at magandang mundo kung saan walang bakas ng mga alaala ng kasalanan at kamatayan? Oo, dahil ang tao mismo ay hindi gusto ito!

Nagtatanong ang mga tao: bakit hindi pinipigilan ng Diyos ang kawalan ng batas at paniniil, bakit niya pinahihintulutan ang kawalang-katarungan at kasamaan? “Maniniwala ako kung magbabago ang lahat at ayos lang…” Ngunit kasunod nito ang isa pang tanong: bakit hindi mo pinigilan ang iyong sarili kapag nagagalit ka, naghihiganti, napopoot, nang-insulto, nanghihiya at nagsisinungaling? Malaya ka bang gumawa ng iba? Kaya't hindi ba mas tama na hanapin ang mga sanhi ng kasamaan at kawalang-katarungan hindi sa langit, kundi sa sariling dispensasyon?

Mga alarma

Ano ang nasa puso ng isang tao? Hindi niya ito nakuha, bilang isang service apartment na may mga kasangkapan, ngunit siya mismo ang "nag-ayos" ng lahat, siya mismo ang nag-utos. Hindi ba tayo ang pipili ng sarili nating landas? Ito ba ay bunga ng ating sariling ideya, mga kaisipan at desisyon na tayo ay naging tayo? Kung gayon ano ang kapalaran? Ano pa bang meron at saan nakasulat?

Ngunit nananatili ang mga tanong. Bakit tayo masama? Bakit mahirap tanggapin ang dumating sa buhay bilang isang mapait na tasa at isang mahirap na pagsubok? Paano ito gawing mas madali?

Kung sinunod tayo ng Diyos sa paghahanap sa atin, kung gayon kailangan Niya na dumaan sa isang mahirap at nakalilitong daan, at malamang na mali na itama natin ito sa isang segundo. Dahil labag sa kalooban ko. Imposibleng itama ang nakaraan, ngunit maaari mong itama ang daan sa hinaharap. Totoo, kung ang lumalakad mismo ay gusto ito.

Minsan tila sa akin na ang lahat ng mga kaguluhan sa ating pang-araw-araw na buhay ay isang uri ng signal ng alarma na mabilis tayong lumalapit sa isang bagay na napakasama, na maaaring maging mas malala at mas mahirap. Ano ito tulad ng pulang bumbilya lagnat. Kung wala ito, imposibleng malaman na ang katawan ay nahawaan. Init may senyales ng paglaban ng katawan sa impeksyon. Mas masama kung wala. Hindi kanais-nais, oo, ngunit kung ito ay, pagkatapos ay kailangan mong tratuhin.

Ganun din sa buhay natin. Ang isang tao ay nagrereklamo na ang lahat ay masama para sa kanya. Siguro oras na upang ayusin ang mga bagay sa iyong sarili? Ang putik ay hindi nawawala sa sarili nitong paraan, ngunit mahilig itong dumami at magbatuhan.

Marami tayong tanong tungkol sa buhay. Sa Diyos. Sa ibang tao. At napakabihirang - sa kanilang sarili. Kadalasan sa isang madilim na silid, ang switch ay maaaring mas malapit kaysa sa iniisip natin. Hindi ba mas mabuting hanapin siya sa malapit sa labasan?

Makatarungan ba ang Diyos? Sa kabutihang palad, hindi. Ang Diyos ay mahabagin. Oo, malamang, ang pambobomba sa Palmyra o ang pakikipaglaban malapit sa Donetsk ay hindi titigil bukas. Ngunit, marahil, kung ang isa sa atin ay nagpipigil sa kanyang damdamin kapag may "nagpuputol" sa kanya sa kalsada o nababastos sa isang tindahan, kung maaari tayong magpatawad, hindi maghiganti at maging mas maawain, kung gayon mas mababa ang kasamaan sa mundo, at anuman kakila-kilabot na digmaan darating ang wakas.

Pahayagan "Saratov panorama" № 03 (1084)

Bakit…

Sa ilang kadahilanan… Spelling Dictionary

sa ilang kadahilanan- sa ilang kadahilanan... Morphemic spelling dictionary

sa ilang kadahilanan- sa ilang kadahilanan... Pagbaybay ng mahihirap na pang-abay

BAKIT. 1. adv. patanong. Sa anong dahilan, sa anong batayan. Bakit hindi ka magbakasyon? Bakit, sa tingin mo? 2. salitang magkapanalig. Dahil sa ano, dahil sa ano. "May isa pang dahilan kung bakit hindi siya maghintay." A. Turgenev. “Nakaya ko…… Diksyunaryo Ushakov

Bakit ako? Genre adventurous comedy ... Wikipedia

Bakit isang bagay, isang bagay, isang bagay; para sa isang hindi kilalang dahilan, hindi alam kung bakit, sa ilang kadahilanan Dictionary of Russian synonyms. sa ilang kadahilanan, sa ilang kadahilanan, hindi alam kung bakit, sa ilang (o hindi alam) na dahilan; isang bagay (kolokyal); isang bagay (simple.) Dictionary ... ... diksyunaryo ng kasingkahulugan

Pourquoi pas moi? Genre Melodrama, Komedya ... Wikipedia

Bakit bakit; dahil sa kung saan, dahil sa kung saan, dahil sa kung saan, dahil dito, dahil dito, salamat sa, sa anong kagalakan, sa anong sopas, sa anong sopas, ano kaya, ano, samakatuwid, samakatuwid, sa pamamagitan ng kung ano ang tadhana, dahil sa ano, bilang parangal sa anong holiday... diksyunaryo ng kasingkahulugan

Panghalip. adv. Sa hindi malamang dahilan; sa ilang kadahilanan. Bakit hindi makatulog. Bakit hindi masaya. Bakit ang lamig. P. Pasensya na po sa lahat... encyclopedic Dictionary

Mga libro

• Bakit? , Yu. B. Boryan. Ang libro tungkol sa mga isyu sa pagpindot Russia at mga paraan upang madaig ang mga ito, na isinasaalang-alang ang mga umiiral at kasalukuyang katotohanan (korapsyon, pribatisasyon, inflation, atbp.). Ang karanasan sa pagtagumpayan ng krisis at...
• Bakit ako? , James Chase. Ang mga nobela ni Chase ay nakikilala sa pamamagitan ng isang dinamikong balangkas, isang napakahusay na dinisenyong intriga. AT mapanganib na sitwasyon siya pala ang bida ng "The Kidnapper" na si Harry Barber. Napipilitan siyang magpakita ng tapang at talino, ...

Ang mga tao ay napakaayos na palagi silang may gusto. Ang pinakasimpleng pagnanais, halimbawa, na ang lahat ay maayos. Kalusugan, trabaho, pamilya, tahanan, pera, paglilibang at iba pang kasiyahan ng tao. Ngunit sa kasamaang-palad, hindi lahat ay may mga bagay na nangyayari sa paraang gusto nila. Ang mga salungatan sa pamilya at sa trabaho, mga problema sa kalusugan, kawalan ng pera at iba pang hindi masayang salik ay lumalason sa ating buhay.

Mayroong maraming mga pagnanasa, at karamihan sa mga ito ay hindi maisasakatuparan ayon sa karamihan iba't ibang dahilan. Siyempre, nagtatagumpay tayo sa isang bagay, ngunit madalas na may matinding pagsusumikap at napakabagal na tayo ay napapagod sa paghihintay.

Bakit hindi lahat ng bagay ay gusto mo? Ang sagot dito at sa karamihan ng iba pang mga katanungan ay maaaring makuha sa pamamagitan ng pagsasaalang-alang

Bakit napunta sa lupa ang isang tao.

Naparito ba tayo sa mundong ito para magdusa? Sinasabi ng ilang sistema ng relihiyon na ito ang kaso. Ang langit ay maaaring makuha sa pamamagitan ng pagdurusa. Ngunit malayo sa lahat ng tao ay nagdurusa, bagaman sinasabi ng anumang relihiyon na lahat tayo ay pantay-pantay sa harap ng Diyos. AT " panimulang kondisyon Ang bawat tao'y iba sa pagsilang. Maaari kang ipanganak sa isang mayamang pamilya at hindi alam ang mga problema sa buong buhay mo. At maaari kang ipanganak na may sakit at hindi mo makikita ang iyong mga magulang. May malusog, may maganda, may maswerte. Pero hindi lang ako. Bakit?

Ang ganitong "hindi pantay na mga karapatan" ay maaaring ipaliwanag kung tatanggapin natin hangga't maaari na ang isang tao ay dumating sa mundong ito nang higit sa isang beses. Ang imortal na bahagi ng isang tao ay ang kanyang kaluluwa, pagkatapos ng kanyang kamatayan pisikal na shell ilang sandali pa ay lumipat ito sa ibang katawan. Samakatuwid, ang mga kondisyon kung saan ipinanganak ang isang tao ngayon (pamilya, kalusugan, atbp.) ay tinutukoy ng mga kalagayan ng kanyang nakaraang buhay. Ang kababalaghang ito ay tinatawag na reincarnation. Umaasa kami na kung may kumbinsido na mga ateista sa mga mambabasa ng Z&S, mapagbigay nila kaming patawarin sa mga argumentong ito.

Gayunpaman, 80% ng mga tao sa kapanganakan ay may kondisyon na pantay na "mga pagkakataon sa pagsisimula" at sa potensyal na maaari nilang makamit para sa kanilang sarili ang lahat ng maaari nilang magkaroon sa buhay na ito. Kaya nila, pero hindi. Bakit?

Ang katotohanan ay ang bawat tao, na dumarating sa mundong ito, ay may ilang mga obligasyon at mga kinakailangan na ipinapataw sa kanya, na dapat niyang sundin. Sino ang gumagawa ng mga kahilingang ito? Kalikasan, Mas mataas na kapangyarihan, Diyos, Lumikha, Ganap - tawagan ito kung ano ang gusto mo. Kung ang isang tao ay nabubuhay ayon sa mga patakaran na itinatag mula sa itaas, pagkatapos ay nakamit niya ang lahat ng gusto niya. Sa prinsipyo, ang ating planeta ay isang paraiso lamang, dahil dito maaari mong tamasahin ang lahat ng gusto mo: magandang kalikasan, pagkain, pag-ibig, pagkamalikhain, komunikasyon, paglikha. Ngunit, sa kasamaang-palad, hindi alam ng mga tao ang mga alituntunin na dapat nilang sundin kung gusto nilang mamuhay ng maayos. Bilang resulta, nilalabag nila ang mga ito at ang buhay ay nagiging isang pahirap. Kaya, upang mapupuksa ang mga problema, kailangan mong matutunan ang mga alituntuning ito ng pag-uugali sa buhay at sundin ang mga ito.

Mula dito maaari nating makuha ang sumusunod na konklusyon: ang isang tao ay dumating sa mundong ito upang subukan ang lahat ng naririto: pagkamalikhain at trabaho, katanyagan at kapalaran, pag-ibig at kasarian, libangan at paglalakbay. Siyempre, sa parehong oras, hindi niya dapat labagin ang mga patakaran ng pag-uugali sa buhay, na itinatag ng Mas Mataas na kapangyarihan.

Anong mga tuntunin ang dapat nating sundin?

At ang mga patakarang ito ay simple: dapat nating tanggapin ang mundo dahil ito ay, sa kabila ng halata nito, mula sa ating pananaw, ang di-kasakdalan. Kung hindi tinatanggap ng isang tao ang buhay na ito kahit man lang sa ilang bahagi nito, sumasalungat siya sa labas ng mundo. Ito ang ugat ng lahat ng problema.

Dapat pansinin kaagad na napakahirap sundin ang panuntunang ito sa ating mundo, na nahahati sa mayaman at mahirap, may sakit at malusog, mga komunista at demokrata, mga mananampalataya at mga ateista, at iba pa. Kami ay patuloy na hindi nasisiyahan sa isang bagay: ang gobyerno, mga presyo, amo, kamag-anak, kapitbahay, panahon. At nangangahulugan ito na hindi natin tinatanggap ang buhay kung ano ito.

Ang lohika dito ay simple: hindi natin nilikha ang mundong ito, hindi para sa atin na hatulan ito. Kung hindi tayo nasisiyahan sa mundo, lumalabas na hindi tayo nasisiyahan sa gawa ng lumikha nito.

Ang bawat tao ay may isang hanay ng mga ideya sa kanyang ulo tungkol sa kung paano dapat ang mundong ito. Sa madaling salita, ano ba dapat ang buhay ko, trabaho, suweldo, pamilya, mga anak, atbp. Ang mga ideyang ito ay inilatag bilang resulta ng edukasyon, pampublikong moralidad, ideolohiya at iba pang salik. Dalawa pala sa buong mundo: gawa ng tao at totoo. At kung tunay na mundo sa ilang bahagi nito, nagsisimula itong hindi naaayon sa naimbento, ang isang tao ay nakakaranas ng maraming negatibong karanasan: sama ng loob, galit, inis at iba pa, malayo sa masayang emosyon. Kaya, mayroong pagtanggi sa buhay na ito, panloob na kawalang-kasiyahan.

Paano ito maiiwasan? Hindi mo dapat isaisip ang mga ideya tungkol sa kung paano dapat ang mundo. Dahil hinding-hindi siya aayon sa iyong mga mithiin, kahit gaano mo pa ito gusto.

Mula dito ay sumusunod sa panuntunan: ang isang tao ay hindi dapat mag-idealize ng anuman. Ang terminong "idealize" ay nangangahulugan ng labis na pagbibigay-diin at karanasan negatibong emosyon, kailan totoong sitwasyon o hindi tumutugma ang bagay sa modelong nasa isip mo.

Nangyayari ang idealization kapag mayroon kang isang partikular na modelo kung paano dapat kumilos ang isang asawa, halimbawa,. Alam mo kung paano siya dapat kumilos. At siya ay kumikilos ng kaunti (o hindi sa lahat) na ganoon. Kaya sinusubukan mo siyang gawin kung ano ang sa tingin mo ay tama. O mahulog ka sa kalungkutan at kawalan ng pag-asa. Sa parehong mga kaso, hindi mo tinatanggap ang taong ito, at sa pamamagitan niya ang buong mundo, bilang siya, dahil hindi siya tumutugma sa ideal na umiiral sa iyong isip.

Samakatuwid, ang anumang negatibong karanasan ng isang tao na sanhi ng kawalang-kasiyahan sa labas ng mundo ay maaaring tawaging kasalanan.

Tulad ng maaari mong hulaan, anumang bagay ay maaaring maging idealized. Para sa ideyalisasyon ng anumang makalupang halaga, ang isang tao ay tumatanggap ng kaparusahan sa anyo ng mismong mga sakit, kaguluhan, salungatan, pagkasira ng mga plano at iba pang bagay na pumipigil sa atin na mabuhay nang labis.

Upang mas maunawaan kung bakit ito nangyayari, iminumungkahi namin na isaalang-alang kung paano dapat kumilos ang isang tao sa mundong ito upang hindi lumabag sa mga kinakailangan na itinatag ng Higher Forces.

Ang aming buhay ay isang paglilibot

Bakit isang iskursiyon? Dahil ang 70-90 taon ng buhay ay sandali lamang kumpara sa libu-libong taon ng pag-iral ng ating mundo.

Ngunit ang iskursiyon na ito ay hindi karaniwan makasaysayang Museo, kung saan ang lahat ng mga exhibit ay nasa likod ng mga glass case, at maaari mo lamang silang tingnan at huwag hawakan. Ito ay modernong museo, tulad ng mga museo ng teknolohiya sa maunlad na bansa Kanluran. Doon, maaaring hawakan at maglaro ang bawat bisita sa halos anumang eksibit. Ang mga device na nakatayo doon ay nagpapakita ng iba't ibang pisikal na epekto- echo, interference, diffraction, magnetism, laser radiation, atbp. Maaaring i-on ng bisita ang anumang mga handle at lever, pindutin ang mga button at i-on ang anumang exhibit.

Kaya, ang pagbili ng tiket sa pagpasok sa naturang museo, ang isang tao ay may karapatang maglaro sa anumang eksibit anumang oras (sa loob ng araw ng trabaho, siyempre). Ngunit hindi niya maaaring dalhin ang mga eksibit na ito, hindi niya itinuturing ang mga ito sa kanya. Siya ay dumating, ginamit at umalis.

Totoo rin ito sa kaluluwa ng tao. Kapag napunta siya sa lupa, may kakayahan siyang maging tao. Matitikman niya lahat ng meron. Ngunit hindi natin dapat kalimutan na pinayagan siya doon nang ilang sandali. At ang lahat ng ito ay hindi sa kanya, hindi ito ang kanyang sariling mundo. Siya ay umiral sa milyun-milyong taon bago ang kaluluwang ito ay pumasok sa kanya, at pagkatapos ng kanyang pag-alis, siya ay mananatili sa parehong halaga. Magagamit niya lang lahat ng nandoon. At dapat siyang magpasalamat sa nagpapasok sa kanya doon. Ito ang mga patakaran, at lahat ay obligadong sundin ang mga ito.

Sa kasamaang palad, ang ating kaluluwa, na dumating sa mundo, ay kadalasang nakakalimutan ang tungkol sa paghihiwalay na salitang ito. Minsan sa totoong mundo, itinuring niya itong nag-iisa. Ito ang itinuturo ng ateismo. Samantala, ang anumang relihiyon ay nagpapaalala sa atin na ito ay hindi atin, lahat ito ay sa Diyos. Ngunit kakaunti ang nakakarinig ng paalala na ito.

Ang mga tao ay nagsimulang ganap na isawsaw ang kanilang sarili sa mundong ito, gawing ideyal ang mga makamundong halaga, "kabit" dito. Nangangahulugan ang pag-ibig na sa lahat ng pagnanasa ay nahuhulog sila sa pag-ibig, isinasaalang-alang ito ang layunin ng kanilang buhay. O sa lahat ng simbuyo ng damdamin na nakakabit sa pera. O sa kapangyarihan. At sa sandaling lumitaw ang labis na pagnanasa, ang isang tao ay nakakalimutan ang tungkol sa Diyos. Isa pa, hindi man lang niya hinihiling ang pantanging pag-ibig sa Diyos. Kailangan mo lamang tandaan na ang lahat ay pag-aari ng Diyos, at kumilos nang naaayon. Kinuha, nilalaro at inilagay sa pwesto.

Ito ay eksakto ang kaso sa anumang mga idealization - sa materyal na mundo, espirituwal na mga katangian, kakayahan, pagkamalikhain.

Dito tayo malapit sa konsepto ng "karma". Para sa marami, ang salitang ito ay may mistikal na kahulugan at tila isang nagpaparusa na kanang kamay na bumabagsak sa isang tao para sa mga kasalanan ng kanyang mga ninuno.

Ano ang karma?

Ang pasanin ng mga problema o sakit na dinala ng isang tao mula sa isang nakaraang buhay ay pangunahing itinuturing na karma. Alinsunod dito, maaari kang magkaroon ng impresyon ng kumpletong predestinasyon at kawalan ng pag-asa ng ating buhay. Ngunit sa kabutihang palad, hindi ito ang kaso. Karaniwan, ang isang tao ay bumubuo ng kanyang karma sa panahon ng kanyang buhay. At ang mga problema ng mga nakaraang buhay ay may medyo maliit na epekto sa ating "ngayon" na buhay.

Para saan ang karmic na parusa? Para sa idealization ng anumang makamundong halaga at negatibong karanasan na sanhi ng idealization na ito. Ang karmic na parusa ay halos palaging ipinapatupad sa isang paraan: ang pagkasira ng isang idealized na halaga. Halimbawa, na-idealize mo ang iyong materyal na kayamanan at sa tingin mo ay talagang dapat kang kumikita ng $1,000 sa isang buwan. Ngunit hindi ka kumikita ng ganoong uri ng pera. Alinsunod dito, ang mekanismo ng pagkasira ng iyong idealization ay nakabukas: ang buhay ay magpapatunay sa iyo na maaari kang mabuhay sa $100. Kung patuloy kang magdaramdam sa buhay, ang perang ito ay kukunin sa iyo.

Lumalabas na ang antas ng karmic na parusa ay direktang nakasalalay sa antas ng iyong kasiyahan sa buhay. Kung wala kang malaking pag-aangkin sa buhay, hindi ka mapaparusahan ng anuman.

Para sa kaginhawaan ng karagdagang pangangatwiran, ipinapanukala naming iharap ang lahat ng aming "mga kasalanan", i.e. ang aming mga negatibong karanasan, sa anyo ng isang likido na nakolekta sa isang lalagyan na may limitadong laki. Tawagin natin itong Vessel of Karma. Kung ano talaga ang hitsura ng kapasidad na ito, hindi namin alam. Samakatuwid, ito ay nasa anyo ng isang maliit na sisidlan, kung saan ang ating "mga kasalanan" sa anyo ng isang likido ay pumapasok mula sa itaas sa pamamagitan ng ilang mga tubo.

Mula sa itaas, ang likido ay pumapasok sa "sisidlan ng karma" sa pamamagitan ng ilang mga tubo na tumutugma sa iba't ibang "mga kasalanan". Tingnan natin ang mga tubo na ito.

Ang isa sa mga tubo ay ang Idealization ng mga makalupang halaga o "hooking" para sa mga makamundong halaga (parehong espirituwal at materyal), na maaaring magsama ng labis na pagkakabit sa:

Pera at materyal na halaga. Lahat ay kulang sa pera at kayamanan. Ngunit ang karmic na parusa ay dumarating lamang kung ikaw ay nasaktan ng buhay at itinuturing itong isang kabiguan dahil lamang sa wala kang sapat na pera, isang kotse o isang bahay sa bansa.

Katawan at kalusugan. Nangangahulugan ito na labis kang nag-aalala sa kaso ng mga karamdaman. O binigyan ka ng Diyos ng kalusugan at pisikal na lakas at sa batayan nito ay sinimulan mong hamakin ang iba, higit pa mahihinang tao.

kasarian. Ang sex mismo ay hindi kasalanan. Ang idealization ng sex ay parusahan - kung ilakip mo ang labis na kahalagahan dito. O patuloy na nag-aalala tungkol sa kung ikaw ay sapat na manliligaw (manliligaw). O bigyan ng labis na kahalagahan ang intimate contact, hinggil dito bilang malaking sakripisyo o isang suntok sa iyong ego.

Karera, kinabukasan. Ang ganitong mga ideyalisasyon ay katangian ng mga taong nagpaplano para sa kanilang tagumpay sa hinaharap at nagiging agresibo o pinanghihinaan ng loob kung mabibigo ang kanilang mga plano.

Mga kakayahan. Ito ay isang ideyalisasyon ng pagkamit ng tagumpay sa anumang larangan sa mundong ito. Kung ang tagumpay ay hindi makakamit, kung gayon ang mga taong may ganitong "mga kawit" ay naniniwala na ang buhay ay nasayang.

Pamilya, mga anak. Pagpaplano para sa labis na kaunlaran buhay pamilya nakararami sa kababaihan. Samakatuwid, ang mga lalaki ay napipilitan lamang na uminom at maglakad sa gilid - sa gayon ay sinisira ang idealisasyon ng kanilang asawa sa ilang aspeto ng buhay pamilya.

kagandahan. Nag-aalala ka kung maganda ka ba, kung maayos kang manamit at nagsuklay, atbp. At kabaligtaran, kung ikaw ay gagantimpalaan ng kagandahan at sa batayan nito ay sinimulan mong hamakin ang natitirang "pangit".

katanyagan, kaluwalhatian. Ang mga kagalakang ito ng tao ay pantay na minamahal ng mga lalaki at babae. Ang labis na pangangailangan para sa kanila ay humantong sa pagbagsak ng isang karera o pagkamatay ng marami mga kilalang tao.

Mga relasyon sa pagitan ng mga tao. Ang isang tao ay maaaring may modelo ng sensitibo at maselan na mga relasyon sa kanyang ulo, kaya siya ay naiinis o nasaktan kapag nahanap niya ang kanyang sarili sa isang kapaligiran kung saan ang mga tao ay kumikilos nang mas bastos.

Espirituwalidad, pagiging relihiyoso. Sa kanyang sarili, ang espiritwalidad o pagiging relihiyoso ay isang mabuting gawa, ngunit kung ang isang tao ay humahamak sa mga taong "hindi espirituwal", ito ay pinarurusahan.

Mga layunin. Ang isang tao ay maaaring magtakda ng anumang mga layunin, ngunit hindi siya dapat makaramdam ng pangangati, galit o kawalan ng pag-asa kung hindi ito nakakamit. Ang ideyalisasyon na ito ay nawasak sa pamamagitan ng kawalan ng kakayahan na makamit ang layunin.

Edukasyon, katalinuhan. Ang idealisasyon ng mga katangiang ito ay katangian ng mga siyentipiko, mga tao ng sining, mga intelektwal. Nagbubunga ito ng paghamak sa mga taong hindi nakapag-aral o hindi maunlad.

trabaho. Hindi maisip ng maraming tao ang buhay nang walang trabaho. Samakatuwid, pana-panahon silang nakakatanggap ng "mga pag-click" sa anyo ng mga pagkabigo sa negosyo, pagkabigo sa karera, o pagkawala ng pera.

Mga awtoridad. Ang kapangyarihan ay minamahal ng marami, ngunit hindi lahat ay may pagkakataong subukan ito. Ang kapangyarihan mismo ay hindi nakakapinsala, ang pagkauhaw sa kapangyarihan at ang kasiyahan mula sa paggamit nito ay pinarurusahan sa kaso ng kahihiyan ng ibang tao, mga pagtatangka na kontrolin ang sitwasyon, atbp.

Mga pamantayang moral. Ang ganitong "pakikipag-ugnayan" ay pangunahing katangian ng mga matatandang tao na pinalaki alinsunod sa mga pamantayan ng moralidad ng komunista. Alinsunod dito, sila ay labis na naiinis sa "imoral" na pag-uugali ng mga kabataan, mga pagbabago sa sistema ng mga pagpapahalaga sa buhay, atbp.

Magtiwala. Ang labis na pagtitiwala sa mga tao ay pinarurusahan ng katotohanang sinisira ng mga tao ang idealisasyong ito.

Pagkamalikhain, paglikha. Idealization pagkamalikhain katangian ng mga artista, musikero, pintor, manunulat at iba pang taong sangkot sa paglikha ng bago. Ang pagkakaroon ng natanggap na kakayahan para sa pagkamalikhain sa kapanganakan, madalas nilang nakalimutan kung sino ang nagbigay sa kanila ng mga kakayahang ito, na nag-aayos ng "inspirasyon", atbp. Ang mga sariling tagumpay ay nagdudulot ng paghamak sa iba, hindi malikhaing mga tao. O sa mga hindi pa nauunlad at hindi naiintindihan ang iyong malikhaing pagpapakita ng sarili.

Ibinigay namin ang mga pinakakaraniwang uri ng mga halaga, ang halaga na kadalasang pinalalaki ng mga tao.

Ang karma na naipon ng isang tao bilang resulta ng kanyang maling paniniwala at ideya tungkol sa buhay ay pumapasok sa tubo Mga maling paniniwala. Ang pinakakaraniwang paniniwala ay kinabibilangan ng:

pagmamataas. Katulad na ugali sa mundo ay nagaganap kapag ang isang tao ay naniniwala na ang buong mundo ay umiikot sa kanyang pusod. At anuman ang mangyari sa mundo, lahat ay nakadirekta laban man o para sa kanya. Alinsunod dito, isinasaalang-alang lamang ng isang tao ang kanyang sariling opinyon, pangangailangan at interes, at hinahamak ang lahat.

Isang pagtatangka na kontrolin ang mundo sa paligid mo. Ang ganitong saloobin sa buhay ay tipikal para sa mga taong sumasakop sa anumang posisyon sa pamumuno. Sa likas na katangian ng kanilang trabaho, pinaplano nila kung paano dapat umunlad ang mga kaganapan, at naiinis kapag nasira ang kanilang mga plano.

selos. Ang pakiramdam na ito ay bumangon kapag tinatrato ng isang tao ang iba bilang kanyang pag-aari. At ang aking ari-arian ay dapat na pag-aari lamang sa akin, at walang sinuman ang mangahas na hawakan ito (o tingnan ito).

Pagkondena at paghamak sa mga tao. Ang isang katulad na saloobin sa mga tao ay lumitaw sa mga nakamit ang tunay na tagumpay sa ating mundo - nakamit ang pera, katanyagan o kapangyarihan.

Sama ng loob sa buhay. Ang gayong saloobin sa buhay ay maaaring umunlad sa sinumang tao, anuman ang antas ng kanyang mga kakayahan, kayamanan o tagumpay. Ang tao ay naniniwala na ang kanyang buhay ay hindi matagumpay. O kaya'y hindi niya makuha ang tila dapat niyang makuha.

Ang listahan ng mga maling paniniwala ay maaaring palawakin nang maraming beses, kabilang ang pampulitika, pambansa, relihiyon at iba pang pananaw. Hangga't ang isang tao ay may "kawit" para sa hindi bababa sa isang makamundong halaga, ito ay sa pamamagitan nito na ang likido ay pumapasok sa "sisidlan ng karma".

Ngunit sa sandaling napagtanto ng isang tao ang kamalian ng kanyang saloobin sa mga makamundong halaga, ang balbula ay agad na nagsasara at ang likido ay humihinto sa pag-agos sa channel na ito patungo sa "sisidlan ng karma".

Ang isa pa, pangatlong tubo para sa daloy ng likidong karma ay ang mga kilos na sinasadya, i.e. mga negatibong gawa ng isang tao na ginawa niya ayon sa kanyang kalooban. Ang likido ay pumapasok sa "sisidlan ng karma" sa pamamagitan ng tubo na ito sa kaso kapag ang isang tao ay naiintindihan na siya ay gumagawa ng mali, ngunit itinuturing itong katanggap-tanggap para sa kanyang sarili.

Ang pagkabigong matupad ang karmic na gawain ay bubukas kapag ang isang tao ay nakikibahagi sa "hindi kanyang sariling negosyo" sa pagkakaroon ng isang labis na pananabik para sa ibang bagay at mga karanasan mula dito panloob na kakulangan sa ginhawa.

Kaya, ang karma ay naipon sa pamamagitan ng apat na pangunahing malalaking tubo. Ngunit ang likido ay hindi lamang pumapasok sa "sisidlan ng karma", ngunit umaagos din mula dito. Kung hindi, ito ay mapupuno nang napakabilis, at ang ating buhay sa mundong ito ay magiging mas maikli.

Sa ilalim ng sisidlan ng karma mayroong ilang mga tubo kung saan ang likido ng karma ay pinatuyo o "nalinis". Yung. ang isang tao ay nagbabayad ng naipon na mga kasalanan sa pamamagitan ng kanyang buhay at pag-iisip.

Isa sa mga down pipe - Mga nakakaalam na positibong aksyon. Ang isang tao ay maaaring maging ideyal ng isang bagay sa lupa, ngunit sa pamamagitan ng kanyang mga positibong gawa (kawanggawa, halimbawa), maaari niyang buksan ang balbula sa tubo na ito at i-pump out ang likido ng karma nang hindi dinadala ang antas nito sa malubhang kahihinatnan.

Ang pangalawang tubo para sa pag-draining ng likido mula sa "vessel of karma" ay Mga positibong katangian personalidad tulad ng kabaitan, mabuting kalikasan, pagiging masayahin, optimismo, atbp. Ang isang tao ay maaaring "hooked" para sa isang bagay na makamundong, ngunit dahil sa likas na mabuting kalikasan at optimismo, ang kanyang "vessel of karma" ay hindi kailanman umaapaw. Sa balanseng ito ay kadalasang matataba (mahilig kumain) at mabait na tao.

Ang ikatlong tubo mula sa ibaba ay ang mga impluwensya ng Third-party ng ibang tao. Ang isang tao ay maaaring pumunta sa isang mahusay na manggagamot o saykiko, magsasagawa siya ng ilang uri ng pagmamanipula at mag-pump out ng bahagi ng likido mula sa "karma vessel". O pumunta sa simbahan - mangumpisal, magsisi. Isa rin itong magandang mekanismo para sa "paglalaba ng mga kasalanan." Ngunit ang ganitong mga epekto ay malamang na panandalian, dahil kung hindi nakaharang ang tubo mula sa itaas, ang "karma vessel" ay malapit nang mapuno muli ng likido - sa isang linggo, isang buwan o isang taon. Samakatuwid, ang pagkilos ng karamihan sa mga saykiko ay kahawig ng pagkilos ng mga tabletas - habang umiinom ka, nakakatulong ito, huminto ka sa pag-inom - nagpapatuloy ang lahat.

Trumpeta Ang katuparan ng isang karmic na gawain ay maaaring magkaroon ng malubhang epekto sa pangkalahatang estado sisidlan. Ang isang tao ay maaaring maging idealize ng maraming mga halaga at maging hindi nasisiyahan sa buhay. Ngunit kung siya ay salungat sa pansariling pakinabang at bait ginagawa ang gusto niya, ang tubo na ito ay bukas at nagliligtas sa isang tao mula sa mga "pang-edukasyon" na pamamaraan.

Kaya, kung ang mga itaas na tubo ay hinukay, at ang mga mas mababang mga ay bukas, kung gayon sa ilang mga punto sa oras ang "dauyan ng karma" ay maaaring manatiling ganap na walang laman - ang gayong tao ay walang kasalanan. Ito ay isang banal na tao, hindi nakakabit sa anumang bagay sa lupa. Siya ay may tamang paniniwala, tinutulungan niya ang mga tao - sa pagpapagaling, pangangaral, sa kanyang paraan ng pamumuhay. Halos walang nagpapanatili sa gayong tao sa ating planeta, narito lamang siya sa kalooban at maaaring umalis anumang sandali. mga taong ganyan napakaliit sa ating mundo. Ang mga ito, halimbawa, ay mga yogis ng mataas na pagsisimula o mga tagasunod ng anumang relihiyon. Pero hindi naman kami pangwakas na layunin ang ating pag-unlad ay ang pag-drain lamang ng ating "vessel of karma".

Paano tayo "pinalaki"

Ang proseso ng pang-edukasyon na karmic ay palaging naglalayong sirain ang ating mga maling paniniwala. Kapag ang "vessel of karma" ay napuno ng quarter, ang "caretaker" ay walang malaking claim laban sa tao. Ang isang tao ay nabubuhay nang normal at may maliliit na problema-mga paalala sa buhay.

Ngunit sa sandaling magsimula siyang mag-idealize ng isang bagay sa buhay na ito, ang kaukulang balbula ay bubukas at ang sisidlan ay nagsisimulang mapuno. Kapag ang sisidlan ay napuno sa gitna, ang "tagapag-alaga" ay nagsisimulang gumawa ng kanyang mga hakbang. Yung. sa halip malakas na mga signal ay nagsisimulang ipadala sa isang tao, at kung hindi niya naiintindihan ang mga ito, kung gayon ang sitwasyon ay lumala nang husto.

Depende sa kung ano ang idealize ng isang tao, nagkakaroon siya ng mga sakit, malalaking problema sa trabaho, lumitaw ang mga problema sa mga relasyon sa isang mahal sa buhay, mga iskandalo sa pamilya, ninakaw sa kanya ang pera o mga bagay, naaksidente siya, atbp. Kung hindi ito nakikita ng isang tao bilang isang personal na senyales, ngunit isang aksidente lamang, at patuloy na kumikilos tulad ng dati, kung gayon ang isang mas matinding babala ay ipinadala sa kanya. Walang mga aksidente sa ating mundo - sa bagay na ito ito ay mahigpit na tinutukoy. Ang lahat ng nangyayari sa iyo ay isang paalala sa iyo ng maling pag-uugali o paraan ng pag-iisip! Kaya, isang paalala ang ipinadala sa iyo na may ginagawa kang mali sa buhay na ito, lumalabag sa ilang batas at tuntunin. At kung ano ang eksaktong ginagawa mong mali ay mauunawaan kung anong mga pamamaraan ng "edukasyon" ang inilalapat sa iyo.

Una sa lahat, ang isang tao ay mahuhulog sa kung ano ang kanyang labis na nakakabit sa ating mundo. Ideyalize mo ang pamilya - magkakaroon ng mga salungatan doon. Naiinis ka dahil sa paglabag sa mga plano sa negosyo - asahan ang paglaki ng mga problema. Hindi ka nasisiyahan sa iyong sitwasyon sa pananalapi - sa lalong madaling panahon maaari itong lumala pa. atbp.

Kung ang isang tao ay hindi naiintindihan ang kahulugan ng mga senyas na ito, kung gayon mayroon siya nakamamatay na mga sakit o napakalubhang problema (“ang daluyan ng karma” ay umapaw). Kung ang isang tao ay hindi nauunawaan muli na siya ay lumalabag sa mga patakaran ng pag-uugali para sa isang turista sa isang iskursiyon, at nagsimulang umasa sa mga doktor, manggagamot o sa kanyang sariling serbisyo sa seguridad, kung gayon ang kanyang buhay ay kinuha. Kaya naman madalas pumanaw ang mga matagumpay na negosyante at magnanakaw sa batas. Nang makatanggap ng halos walang limitasyong pera at kapangyarihan, nagsimula silang maging mapanghamak sa ibang tao, at sa gayon ay napuno ang kanilang "sisidlan ng karma" sa tuktok.

Ito ay kung paano "tinuruan" tayo ng Mas Mataas na Lakas, na naghahanap ng katuparan ng isang tao sa pangunahing kinakailangan ng karmic - hindi upang gawing ideyal ang anuman.

Ilarawan natin ang lahat ng nasa itaas sa isang halimbawa - mga relasyon sa pamilya.

Tulad ng alam mo, sa karamihan ng mga pamilya, ang mga mag-asawa ay nakakatugon sa hindi pagkakaunawaan at kawalang-kasiyahan sa isa't isa. Na humahantong sa mga salungatan, iskandalo at diborsyo. Tulad ng alam mo, higit sa kalahati ng mga kasal ang nasisira. Bakit ito nangyayari?

Ang bawat tao sa oras ng kasal ay iniisip kung ano ang dapat na maging buhay ng kanyang pamilya. Halimbawa, ang mga batang babae ay karaniwang nag-iimagine ng buhay pamilya na may maayos na buhay, kalmado at mapagmahal na asawa pagbibigay ng lahat ng pera at libreng oras pamilya, at walang interes sa labas ng pamilya. Yung. sa katunayan, sila ay nag-idealize ng ilang mga aspeto ng hinaharap na buhay pamilya.

Sapagkat sila ay minamaliit sa buhay na ito, karaniwang tuntunin karmic "edukasyon" ang kanilang mga mithiin ay dapat sirain. Saan ang pinakamagandang lugar para sirain ang ideal ng buhay pampamilya? Siyempre, sa pamilya mismo. At ang asawa ang dapat gumawa nito - ang payo ng ibang tao ay maaaring hindi makatulong.

Samakatuwid, bilang isang asawa, ang gayong batang babae ay kadalasang nakakakuha ng isang lalaki na nag-idealize ng ganap na kabaligtaran na mga halaga. Yung. dapat niyang isaalang-alang na ang asawa ay dapat magpasya para sa kanyang sarili kung ano ang gagawin, kung paano gumastos ng pera at kung kanino matutulog.

Samakatuwid, siya ang nahuhulog sa mga asawa at, sa kanyang pag-uugali, ay nagsisimulang sirain ang lahat ng mga mithiin ng kanyang asawa. At sinisira niya ang mga mithiin ng kanyang asawa, dahil hinahamak niya ang kanyang mga halaga - kalayaan, kalayaan sa mga desisyon, atbp. Hindi napagtatanto na ang bawat isa sa mga mag-asawa ay isang "karmic pill" para sa isa't isa, nagsimula silang mag-claim sa isa't isa, masaktan, mag-away, atbp. Ito ay lumiliko ang isang tipikal na pamilya, na pinag-usapan namin ng medyo mas mataas.

Isang halimbawa lang ang ibinigay namin, ngunit maaaring marami. Ang mga magulang ay naghahangad ng mga pamantayang moral at opinyon ng publiko- ang kanilang anak ay bumahing sa mga pamantayang ito, umiinom ng droga o lalakad na may berdeng buhok. Pagsusuri sa talino at kakayahan ng mga magulang - bata ng mga siyentipiko mag-aaral nang mahina at, malamang, magiging karaniwan. Kung ang isang tao ay binigyan ng mga kakayahan - sa sining, palakasan, negosyo - lahat ay pareho, at batay sa kanyang tagumpay ay sinimulan niyang hamakin ang mga "walang kakayahan" na mga tao, ang lahat ay babagsak para sa kanya at makikita niya ang kanyang sarili sa pinakadulo ng buhay - sa mga kinamuhian niya. Kung sinusubukan mong planuhin ang iyong buhay at maiinis kapag ang isang bagay ay hindi naaayon sa iyong mga plano, pagkatapos ay siguraduhin na ang lahat ng iyong mga plano ay patuloy na gumuho. Kung kinasusuklaman mo ang mayaman, kung gayon ikaw mismo ay hindi magkakaroon ng pera at sa iyo kalagayang pinansyal lalala lang. atbp. atbp.

Ang mga tao ay may maraming maling paniniwala, kaya lahat ay pinalaki sa isang paraan - sinisira ang mga paniniwalang ito. Sa proseso ng "edukasyon", ang isang tao ay pinatutunayan sa pamamagitan ng halimbawa na ang mga halaga na na-ideal niya ay walang halaga - tingnan mo, hinahamak sila ng ibang tao at maganda ang pakiramdam sa kanyang sarili. O kung sakaling magkaroon ng sama ng loob sa kasalukuyang sitwasyon, ibinababa ka nila sa ilalim ng buhay, upang mula doon ay makikita mo sa iyong sarili na ang lahat ay hindi masama sa iyo noon at hindi ka dapat masaktan. Bukod dito, ang mga sakit ay aktibong ginagamit bilang "mga hakbang sa edukasyon" - bahagi ng iyong mga sakit ay inayos ng iyong sariling "tagapag-alaga" upang mabago ang ilan sa iyong maling paniniwala.

Kaya tayo ay patuloy na "edukado", ngunit hindi sinabi kung bakit. Kailangan mong hulaan ang iyong sarili.

Bilang resulta ng "edukasyon" na ito, marami tayong mga may sakit at mahihirap na naaakit. Inilagay namin ang salitang "naiinis". huling lugar, at mali iyon. Malamang, sila ay may sakit at mahirap dahil sila ay nasusuklam.

Paano tayo mabubuhay kung tayo ay "edukado" para sa lahat ng bagay na may gayong walang kagalakan na mga hakbang? May labasan. Bibigyan ka namin ng ilang rekomendasyon, at nasa iyo kung tatanggapin mo ang mga ito o hindi.

Paano linisin ang iyong karma vessel?

Una sa lahat, kailangan mong pag-aralan ang iyong saloobin sa buhay at iwanan ang ideyalisasyon ng kung ano ang mahal sa iyo. Bukod dito, ito ay mahal pangunahin sa isang hindi malay na antas, dahil sinasadya mong lubos na lohikal na patunayan ang kawastuhan ng iyong mga pananaw sa buhay. Ngunit hindi iyon nagpapaganda ng iyong buhay. Kaya paano mo maaalis ang sobrang ideyalisasyon?

Ito ay lumalabas na hindi ito mahirap sa lahat. Alam na ng sangkatauhan ang paraang ito sa mahabang panahon. Ito ang daan patungo sa pagpapatawad. Patawarin ang lahat at ang lahat para sa kung ano ang hindi nila ginagawa ayon sa nakikita mong angkop. Gaano man kahirap para sa iyo. Unawain na ang lahat ng ito ay ginagawa lamang para sa layunin ng iyong pagpapalaki, upang "ihiwalay" ka mula sa mga ideyal na makamundong halaga.

Kung iniinis ka ng mga tao, pagkatapos ay maunawaan na ginagawa nila ito nang hindi sinasadya. At siguraduhin na sa sandaling patawarin mo sila sa lahat ng kanilang mga pagkukulang at tanggapin ang mga taong ito o mga kaganapan kung ano sila, ang lahat ay agad na magbabago. Hindi mo na kakailanganing maging "educated", kaya maaari ka pang dumaan matinding karamdaman hindi banggitin ang mga tao at paligid.

Mayroong isang unibersal na trick na nagbibigay-daan sa iyong lubusan na linisin ang iyong sisidlan ng karma. Ito ay pagninilay sa pagpapatawad. Sa isang piraso ng papel kailangan mong isulat ang lahat ng mga taong nakasakit sa iyo. At pati na rin ang mga na-offend mo. Pagkatapos ay kailangan mong kunin ang isang tao mula sa listahang ito at linisin ang iyong sama ng loob o pagkakasala sa kanya. Ginagawa ito sa sumusunod na paraan. Magretiro, isipin ang taong ito. At sa isip ulitin sa iyong sarili susunod na parirala: Sa pagmamahal at pasasalamat, pinapatawad ko si N.N. (halimbawa, ang aking ama o ang aking kaibigan na si Lena, o ang aking kapatid na babae na si Olga, atbp.). Kung tinatanggal mo ang pagkakasala, ang parirala ay bahagyang naiiba: Sa pagmamahal at pasasalamat, N.N. pinapatawad ako. Ang oras na ginugol sa pagmumuni-muni na may kaugnayan sa isang tao ay maaaring mula 3 hanggang 5 oras. Ang pariralang ito ay dapat na ulitin hanggang sa isang pakiramdam ng init na nagmumula sa rehiyon ng puso ay lumitaw sa iyong dibdib. Pagkatapos mong mapatawad ang isang tao, magpatuloy sa susunod sa listahan. Malinaw na kailangan mong simulan ang pagmumuni-muni nang tumpak na may kaugnayan sa mga taong may kaugnayan sa iyo na may pinakamatingkad na damdamin ng pagkakasala o sama ng loob. At pagkatapos ay lumipat sa iba, hindi gaanong makabuluhang nagkasala.

Ngunit ang pagpapatawad ay hindi lahat. Ito lamang ang unang hakbang sa pagwawasto ng iyong kapalaran. Ang isang tao ay maaaring taimtim na patawarin ang isang tao, at pagkaraan ng isang araw ay muling nasaktan o nagagalit sa parehong bagay. Samakatuwid, ang pagpapatawad ay hindi sapat. Matapos maunawaan ang iyong "mga kawit" para sa mga makamundong halaga, kailangan mo munang magpatawad (buhay, mga mahal sa buhay, kapalaran, atbp.), at pagkatapos ay kailangan mong kunin ang gayong posisyon sa buhay, na hindi papayag na "magkawit" muli sa parehong bagay. Mayroong dalawang posibleng pag-uugali dito.

Halimbawa, maaari mong kunin ang posisyon sa buhay ng isang manlalaro na naglalaro ng larong tinatawag na "buhay". Ang manlalaro ay maaaring aktibong lumahok sa lahat ng mga proseso, ngunit hindi isinasapuso ang kanyang pagkawala. Lost, so lost, next time babawi ako.

Sa posisyon na ito, maaari kang magtakda ng anumang mga layunin para sa iyong sarili at magsikap na makamit ang mga ito nang buong lakas. Susuriin ka - kung masasaktan ka sa buhay kung ang isang bagay ay hindi gagana. Kung pumasa ka sa pagsusulit na ito at hindi masaktan, kung gayon ang anumang layunin ay makakamit para sa iyo.

O kailangan mong kunin ang posisyon ng isang tagamasid sa labas na hiwalay na nagmamasid sa buhay na dumadaloy. Maaari siyang opsyonal na isama sa anumang proseso, ngunit kung may mali, hindi siya nasaktan. Siya ay isang tagamasid, at nakikilahok lamang doon at hangga't gusto niya mismo. Ito ang "aerobatics" ng saloobin sa buhay, at ito ay magagamit lamang sa mga taong may pinakamababang bilang ng "mga kawit" para sa mga halaga ng buhay.

Ganito ang sistema ng mga pananaw sa mundo na aming iminumungkahi, sa isang lubos na pinutol na anyo. Hindi ito madali, ngunit ipinaliliwanag nito ang maraming pangyayaring nagaganap sa mundo. Gumagana ito - ito ay nasubok sa maraming tao na itinuwid ang kanilang kapalaran sa pamamagitan lamang ng pagbabago ng kanilang mga pananaw sa buhay.

Ang parehong mga katanungan ay mabuti sa kanilang sariling paraan. At karapat-dapat ng malapit na pansin! Kaya.

"Bakit?"

Ang tanong na "bakit" (nangyari ito, ginawa ko ito, atbp.) Nakakatulong upang pag-aralan ang sitwasyon, gumuhit ng mga kinakailangang konklusyon para sa hinaharap. Upang magpatuloy sa pangalawang tanong.

Gayunpaman, maraming tao ang hindi nagmo-move on, naiipit sila sa "bakit". At alinman sa patuloy na itanong ang tanong na ito, o sagutin ito. Awtomatikong nabuo ang mga sagot, dahil naibalik na ang modelo.

Subukang sagutin ang tanong: "Bakit ka nahuli?" madali? Gusto pa rin. Hindi gumagana ang alarm clock... ang traffic jam... tumawag si nanay sa maling oras... nawalan ng kuryente ang phone...

Hindi ito nangangahulugan na lahat ng sagot ay kasinungalingan. Maaaring totoo rin ang mga ito. Hindi sa kasong ito.

Ang tanong na "bakit?" humahantong sa pagkasira.

Pinamunuan niya tayo sa parehong bilog ng parehong mga pattern.

"Para saan?"

Ang tanong na "bakit?" humahantong sa pag-unlad at kaalaman sa sarili.

Ang parehong tanong, na itinanong sa ibang paraan, ay nagbibigay sa amin ng maraming magagandang pagtuklas.

"Bakit ka nahuli?" Kakaibang tanong. Pero sa unang tingin lang.

"Bakit ka nagpahinga sa partikular na resort na ito?"

"Dahil may lumabas na murang ticket"- tama din ang sagot.

"Kung gayon, upang hindi mag-isip, hindi pilitin, hindi pahirapan ng isang pagpipilian," ay isang mas kawili-wiling sagot.

Then I learn about myself na tamad ako at passive sa pagpili.

At kung "Dahil hindi pa ako nakapunta doon"? Mabuti rin.

Ngunit mas mabuti: "Dahil gusto kong makakita ng mga bagong lugar."

Pagkatapos ay nalaman ko ang tungkol sa aking sarili na ako ay matanong at sabik para sa mga bagong karanasan.

"Bakit ka huminto sa trabahong ito?"

"Dahil ang boss ay isang tanga", - ito ay katotohanan din.

"Kung gayon, para hindi magdesisyon pag-unawa sa mga problema", - ito ay mas mahusay.

"Pagkatapos ay makahanap ng mas komportableng relasyon para sa iyong sarili,"- mas mabuti.

Pagkatapos ay nalaman ko ang tungkol sa aking sarili na ang isang komportableng relasyon sa pinuno ay isang priyoridad para sa akin. Mas priority kaysa sahod, lokasyon ng trabaho, atbp. At ito ay hindi mabuti o masama. totoo lang. Ang katotohanan tungkol sa iyo.

Reaktibo at maagap na pag-uugali

Ang tanong na "bakit?" at ang mga sagot dito ay nagpapahiwatig reaktibong pag-uugali. "Mula sa" pag-uugali.

May nangyari at nag-react ako.

Ito ay mabuti.

Ngunit ang makaalis dito ay nangangahulugan ng pagtigil sa pag-unlad.

Ang tanong na "bakit?" at ang mga tugon dito ay nagpapahiwatig ng aktibong pag-uugali. Pag-uugali "kay" o "para".

Isang maliit na bata ang kumukuha ng isang bagay. Kung ang bagay na ito ay hindi gumagawa ng mga tunog, ano ang ginagawa ng bata? Gumagawa ito ng ingay na katok. Ang bagay na ito sa anumang ibabaw. Gusto ng bata na gumawa ng tunog. Ang bata ay proactive. Nais niyang maging sanhi ng isang bagay, ang lumikha ng kababalaghan. Para sa kanya, ang tanong lang ay "bakit?"

"Bakit ka kumakatok?" — "Upang maging maingay!"

Proactive na pag-uugali, pag-uugali "bakit" - mas may kamalayan.

Sa kasong ito, mayroong isang agwat sa pagitan ng stimulus at tugon. At ito ay isang puwang ng libreng pagpili.

Sa kasong "bakit", walang gap. Libreng pagpili ay wala. Ako ay alipin ng mga gawi, pattern, pangyayari, ibang tao...

Sa ganitong mga tao, ang pananalita ay pinangungunahan ng mga passive na istruktura at ang kanilang mga analogue: "Kailangan ko", "Kailangan ko", "Wala akong pagpipilian", "Tinawag ako", "Sinabi sa akin"... isang walang katapusang bilang ng mga pagkakaiba-iba.

Ang tanong na "bakit?" nangangailangan ng kamalayan sa anumang sitwasyon at may projection para sa hinaharap. Minsan kahit napakalayo.

Ang tanong na "bakit?" nangangailangan ng oryentasyon ng layunin. Ang bawat aksyon ay dapat tumutugma sa layunin, kung hindi ang tanong na "bakit?" hindi magkakaroon ng sagot at magiging "bakit".

"Bakit ka sa fitness?" - "Upang maging nasa mahusay na pisikal na hugis sa edad na 50!"

Tanong "Bakit ka sa fitness?" kahit papaano walang kinalaman...

"Bakit mo ginugugol ang lahat ng iyong libreng oras sa sopa?"

"Dahil tinatamad akong gumalaw"- kahit sa totoo lang, pero mali.

"Kung gayon, upang maging isang pagkasira kasama sobra sa timbang at osteochondrosis, upang magkaroon ng lahat ng dahilan upang magreklamo tungkol sa kalusugan, pag-ungol at lason buhay sa paligid", - Heto na.

Itanong ang tanong na "bakit?" nang mas madalas.

Maging maagap.

Magsimula sa pamamagitan ng pag-iisip ng resulta.