Suuri Timothy Leary. Viimeiset elämän ja kuoleman vuodet

Timothy Francis Leary(Ins. Timothy Francis Leary; 22. lokakuuta 1920, Springfield, Massachusetts, USA - 31. toukokuuta 1996, Los Angeles, Kalifornia) - Amerikkalainen kirjailija, psykologi, psykedeelisten huumeiden tutkimuskampanjan osallistuja, kehittäjä ohjelmisto- yksi ensimmäisistä tietokoneella indeksoiduista psykologisista testeistä.

Timothy Leary syntyi Springfieldissä, Massachusettsissa. Hän sai koulutuksen Alabaman yliopistoissa Berkeleyssä. Keväästä 1960 lähtien hän opetti Harvardissa.

Vuonna 1957 hän loi psykodiagnostisen menetelmän "testin". ihmissuhteet Leary", jota Yhdysvaltain tiedustelupalvelut edelleen käyttävät.

Sinun kuuluisuutesi Leary saatu tutkimukseen psykedeelisten aineiden vaikutuksista psyykeen ja hermosto henkilö. Hänen tutkimuksensa oli täydessä vauhdissa, kun psykedeelit (erityisesti LSD) kiellettiin. Kokeilut jouduttiin lopettamaan, mutta Leary ei aikonut luopua psykedeeleistä ja uhrasi ammatillisen uransa ja maineensa akateemisena tiedemiehenä tutkimuksen vuoksi.

Tämä Learyn skandaalimainen maine johti hänen ansioidensa tukahduttamiseen niillä psykologian alueilla, jotka myöhemmin yhdistettiin täysin erilaisiin nimiin. Siten hänen nimensä pitäisi oikeutetusti olla Rogersin, Bachin, Perlsin, Bernen ja muiden ryhmäterapian pioneerien nimien kanssa. Teorian perusteet viestintäpelejä Leary on myös alun perin kehittänyt, mutta tämä teoria saavutti mainetta Eric Burnen muunnelmassa.

Innovatiiviset ideat itsensä toteuttamisesta ja henkilökohtaisesta kasvusta läpäisevät varhaisen työn Leary, osuvat julkaisuhetkellä samaan aikaan tunnustettujen johtajien innovaatioiden kanssa humanistinen psykologia- Maslow, Rogers, Charlotte Buhler, joihin Leary pitäisi sisällyttää. Tämä johtuu luultavasti siitä, että Leary vain hahmotteli monia lupaavia trendejä ja sitten ilman freudilaista piinaa "virnisteli" katsellen, kuinka muut poimivat niitä ja kehittävät niitä.

Leary saavutti valtavan suosion hippiliikkeen huipulla. Ajan myötä lehdistö alkoi kutsua häntä "LSD-guruksi". Leary mainosti aktiivisesti psykedeelejä, luennoi ja kirjoitti useita kirjoja, jotka on omistettu ihmistietoisuuden rajojen laajentamiselle.

Vuodesta 1965 Leary ongelmat lain kanssa alkoivat - hänet pidätettiin toistuvasti huumeiden hallussapidosta syytettynä, kunnes vuonna 1969 Yhdysvaltain korkein oikeus totesi tohtori Timothy Learyn syyttömäksi marihuanaveroasiassa. Sinä päivänä, kun hän kiisti syyttömyytensä, Leary ilmoitti osallistuvansa Kalifornian kuvernöörivaaleihin ja haastoi siten Ronald Reaganin. Learyn kampanjan iskulause oli "Tule yhteen, liity puolueeseen". Minun kuuluisa biisi John Lennon on kirjoittanut "Come Togetherin" erityisesti Learylle hänen kampanjansa iskulauseen perusteella.

Vuonna 1970 Leary pidätettiin huumeiden hallussapidosta ja käytöstä syytettynä ja tuomittiin yhteensä 38 vuodeksi vankeuteen. Vankilapaikkaa määrittäessään Learyn piti käydä läpi erilaisia psykologiset testit soveltuvuudesta, joista monet on itse laatinut, mukaan lukien Leary-testi, joten hän loi helposti kuvan henkilöstä paras tapa sopii puutarhatöihin. Tämän ansiosta hänet sijoitettiin pehmeän hallinnon vankilaan ja hänet alettiin lähettää puhdistamaan ja parantamaan alueita, joita hän käytti hyväkseen pakenessaan syyskuussa 1970.

Ikuisen rakkauden veljeskunta, jonka juurella Leary oli, maksoi radikaalivasemmistolle Weathermen-järjestölle Learyn ja hänen vaimonsa kuljettamisesta Yhdysvalloista Algeriaan, missä Black Panthersin johtajat ottivat hänet siipiensä alle. piileskelee siellä Eldridge Cleaverin johdolla. Leary kuitenkin ilmoitti sitten, että Cleaver yritti ottaa hänet ja hänen vaimonsa panttivangiksi.

Vuonna 1970 Leary ja hänen vaimonsa muuttivat Sveitsiin, mutta koska Timothy ei saanut sieltä turvapaikkaa, hän joutui pakenemaan Afganistaniin. Siellä, aivan lentokentällä, Yhdysvaltain liittovaltion huumeviraston työntekijät pidättivät Learyn, palasi Yhdysvaltoihin ja pantiin takaisin vankilaan (1972), josta hän lähti vasta vuonna 1976 - jo laillisesti.

Tuon ajan tiedotusvälineet ja jotkut artikkelien kirjoittajat aiheesta Timothy Leary yhdisti hänen ennenaikaisen vapauttamisensa yhteistyöhön FBI:n kanssa ja todisti heidän ystäviään vastaan, jotka järjestivät paon. Itse asiassa Timothy Learyn ystävien avoimen kirjeen mukaan Leary ei koskaan salannut sitä tosiasiaa, että hän puhui FBI-agenteille (josta hän kirjoitti omaelämäkerrassaan) eikä tehnyt todellista haittaa kenellekään. Hän varoitti yhteistyöstään paon järjestäneitä ystäviä. Lopulta hän todisti vain niitä vastaan, jotka olivat olleet pitkään maan alla tai joiden syyllisyyttä oli mahdoton todistaa. Tämä ei sopinut erityispalveluille ja hänet jätettiin vangiksi. Hänen myöhempi vapautumisensa yhdistettiin Nixonin kaatumiseen, Watergate-skandaaliin, joka koski FBI:n vallan väärinkäyttöä työskenneltäessä radikaalien ryhmien kanssa, ja Kalifornian kuvernöörin vaihtamiseen Ronald Reaganista Jerry Browniksi.

1980-luvulla Leary kiinnostui tietokoneista ja loi jopa useita ohjelmistotuotteita. Kahdeksantenakymmenentenäyhdeksäntenä vuonna hän osallistui konsulttina trilleriin Electroshock.

Pian kuoleman jälkeen hänen päänsä irrotettiin hänen ruumiistaan ​​ja jäädytettiin välittömästi. 7 grammaa Learyn tuhkaa lähetettiin 21. huhtikuuta 1997 Maan kiertoradalle Pegasus-raketilla, missä ne viipyivät 6 vuotta, kunnes ne paloivat ilmakehässä.

Learyn elämäkerran kirjoittajat sanovat, että valoisassa ja tapahtumarikkaassa elämässään hän onnistui pitämään sisällään tuhansia elämiä, esiintymään monissa muodoissa. Learyn The Realist-lehden haastattelussa ilmaistu lause tuli tunnetuksi: ”Kaikki saavat sellaisia Timothy Leary mitä hän ansaitsee."

Learyn näkemykset jakaa englantilainen kirjailija, joka oli myös "tietoisuuden laajenemisen" teorian kannattaja. Luovuus Leary vaikutti monien kuuluisien ihmisten, muun muassa Robert Wilsonin ja Robert Thurmanin, näkemysten muodostumiseen. Tunnettu amerikkalainen prog rock -yhtye Tool käyttää äänitettä Learyn puheesta, joka alkaa sanoilla "Ajattele itse, kysy auktoriteetit..." live-esityksessä ennen kappaleen "Third Eye" esittämistä.

Kuollut Timothy Leary 31. toukokuuta 1996 eturauhassyövästä. Kuolemisprosessi tallennettiin videolle kuolevan pyynnöstä. Viimeinen lause, jonka Leary sanoi ennen kuolemaansa, oli "miksi ei?".

Erinomaisten ihmisten elämää ei voida erottaa heidän sukupolvensa elämästä. Jos niitä verrataan kaloihin, geenipooli on vesistö, jossa ne uivat. Yleinen herkkyys sukupolvi hallitsee heissä yksilöllisiä, tunnusomaisia ​​piirteitä.
Landon Y. Jones
Kun katson taaksepäin hedelmällistä, alati muuttuvaa ja uskomatonta mielenkiintoista elämää, silloin ymmärrän, etten ole koskaan muuttanut perususkomuksiani. Mielen alueen tutkiminen, evoluutio ja innovaatiot - tätä pyrin sinnikkäästi ja avoimesti, näki tässä vastalääke lopulliselle ja peruuttamattomalle kypsyydelle.
Timothy Leary

Timothy Leary syntyi 22. lokakuuta 1920 Springfieldissä, Massachusettsissa. Hänen vanhempansa, irlantilaiset katolilaiset Timothy Leary Sr. ja Abigail Ferris, tulivat hyvin erilaisista taustoista. Abigailin näkökulmasta perhe oli "perinteinen, perhearvot ja epäluuloinen kaikesta, mikä toi iloa, vaikutti kevytmieliseltä ja uudelta. Heidän kotiaan hallitsi "miehiä ja seksuaalisuutta kohtaan tuntematon epäluottamus". En muista yhtään hauskaa hetkeä." Isäni puolelta perhe sitä vastoin oli "miellyttävä, kuuma, röyhkeä ja hyvin erilainen kuin äitini perhe". He olivat ”kaupungin asukkaita, sivistyneitä, maallisia, hienostuneita, varakkaita itsekeskeisiä, jotka eivät piilottaneet rakkauttaan elämään, viihdettä ja seksiä kohtaan. Heille tärkeintä oli ihmisen persoonallisuus, ja mitä törkeämpi, sitä parempi.

Timothyn isä, lempinimeltään "Tote", halveksi niitä, jotka työskentelivät järjestelmän hyväksi. Hän oli hammaslääkäri, mutta hän harjoitti hammaslääkäriä silloin tällöin, enemmänkin eräänlaisena herrasmiesharrastuksena. Pikku Tim ja hänen äitinsä Abigail viettivät usein yönsä kuunnellessaan humalaista Totea, joka lausui Shakespearea, Keatsia, Poeta ja Coldridgea. "Tote antoi minulle kelttiläisen maun huumaavasta runoudesta, bardisesta intohimosta ja puheesta."

AT kouluvuosia Timin suosikkipaikka oli isoisänsä toimisto, jossa oli valtava kirjasto. Saatuaan tietää, että pieni Tim lukee kahdeksasta kymmeneen kirjaa viikossa, isoisä antoi pojanpojalleen loistava neuvo: "Älä koskaan tee mitä muut tekevät. Etsi omasi omalla tavallaan… Ole ainutlaatuinen!” Nämä sanat upposivat syvälle Timin sieluun.

Valmistuttuaan hänet hyväksyttiin Alabaman yliopistoon, jossa hän päätti opiskella psykologiaa. Laitoksen johtaja ilmoitti, että hän etsi älykkäitä opiskelijoita. "Ensimmäistä kertaa elämässäni kuulin jonkun puhuvan älylliset kyvyt positiivisena ja toivottavana ominaisuutena. Tähän asti mieleni oli aina aiheuttanut minulle paljon vaivaa. Olen tottunut kuulemaan, että vain vaatimustenmukaisuutta pidetään hyveenä."

Jonkin ajan kuluttua Tim erotettiin yliopistosta, koska hän vietti yön naisten hostellissa. Ja tämä huolimatta siitä, että hän oli suora A-opiskelija.

Jonkin aikaa myöhemmin Tim astui Kalifornian yliopiston psykologian osastolle Berkeleyssä, jossa hän alkoi tehdä tärkeää tutkimusta psykoterapian alalla. ”Psykologia on aina kiehtonut minua. Olin onnekas syntyessäni aikaan, jolloin psykologia oli saamassa suosiota Yhdysvalloissa. Se näytti olevan tärkein tutkimisen arvoinen tiede. Se oli Freudin, Jungin ja monien lahjakkaiden eurooppalaisten psykologien aikaa, jotka käsittelivät ongelmia ihmismieli. Freud on ehkä hieman innostunut anaali-suullisesta teoriastaan ​​- voit pitää hauskaa lukemalla joitain hänen kirjoituksiaan - mutta hän oli monella tapaa oikeassa. Pohjimmiltaan hän sanoi, että kaikki ihmiset ovat erilaisia ​​​​toisistaan, ja tämän eron määräävät heidän elämässään tapahtuneet tapahtumat, ei ollenkaan heidän uskontonsa tai kansallisuutensa. Muuten, minut koulutettiin freudilaiseksi psykoanalyytikoksi. Mitä tulee Freudin käsitykseen "edipaalisesta kompleksista", se on mielestäni vain ylevä tapa ilmaista se tosiasia, että äitisi ja isäsi vaikuttavat sinuun. Tämä on tavallinen esitys, joka on maustettu antiikin kreikkalaisella mytologialla.

Kun suoritin ensimmäisiä psykologian kokeitani, kuvittelin olevani fyysikko. Halusin tutkia ihmisen liikkeen luonnetta. Tein vain vertaamaan yhden henkilön liikettä toisen henkilön liikkeisiin. Puhun vuorovaikutuksesta ja toiminnasta. Tiedätkö, kun henkilö joutuu ryhmäterapiaan, hän päätyy klinikalle. Sihteeri varaa ajan, ja sitten potilas näkee edessään sosiaalityöntekijän. Ensin psykologi testaa sen ja sitten lääkäri arvioi sen. Saimme jokaiselta näistä ammattilaisista arvion potilaan käyttäytymisestä ihmisten välisten käsitysten perusteella. Tiedätkö mikä meitä hämmästytti ja huvitti? Kävi ilmi, että potilaat pystyivät paljon paremmin diagnosoimaan asiantuntijoiden tilan, eivätkä päinvastoin. Esimerkiksi potilas sanoisi psykologille: "Tiedätkö, että sinulla on anaali-neuroottinen persoonallisuus?" - ja pääsääntöisesti se osoittautui oikeaksi.

Laajan tutkimuksen avulla Learyn ryhmä havaitsi, että kolmasosa psykoterapiaa saaneista potilaista alkoi tuntea olonsa paremmaksi, kolmasosa huononi ja viimeinen kolmasosa potilaista ei muuttunut lainkaan. He tulivat siihen tulokseen, että psykoterapia ei todellakaan toimi.

Tim, joka on syvästi masentunut, tajuaa, että "hänen ammattinsa on tehoton käytännössä", jättää tehtävänsä Berkeleyssä ja muuttaa Eurooppaan, jossa hän asuu pienellä tutkimusapurahalla. Euroopassa Timin luona vierailee vanha Berkeley-kollega Frank Barron. Frank kertoo Timille matkastaan ​​Meksikoon, jossa hän söi rituaalisieniä ja koki mystinen kokemus. Barron uskoi, että nämä sienet pystyivät muuttamaan psyyken. Aluksi nämä uutiset eivät tehneet paljon vaikutusta Timiin, ja hän varoitti ironisesti Barronia, että hän oli vaarassa menettää maineensa vakavana tiedemiehenä.

Keväällä 1960 Tim aloittaa opettamisen Harvardissa. Sinä kesänä hän viettää lomansa meksikolaisessa Cuernavacan kaupungissa. Mexico Cityn yliopiston antropologi, joka kävi usein huvilassa, jossa Tim oleskeli, ehdotti hänelle, että hän kokeilisi "pyhiä sieniä". Leary päätti kokeilla, toivoen, että sienet voisivat edistää psykologista muutosta. Hänen toiveensa olivat perusteltuja. "Antauduin mystiikkojen hurmaavaan iloon vuosisatojen ajan, kun he kurkkivat esiripun taakse ja huomaavat, että tämä maailma - niin todellinen ilmenemismuodossaan - on todellakin vain pieni mielen rakentama koristelu... Mystikot palasivat sieltä. , raivostuneena ja epäjohdonmukaisesti mutisten korkeamman tason havainnoista, joissa näet todellisuuksia, jotka ovat satoja kertoja kauniimpia ja merkityksellisempiä kuin tavallisen elämän rauhoittavat tutut skenaariot... Avasin yhtäkkiä yksinkertainen totuus: kaikki, mitä pidämme todellisuutena, on vain sosiaalista keksitystä."

Tim on niin hämmentynyt "sienikokemuksesta", että hän pyytää Harvardin hallintoa sallimaan hänen tutkia psilosybiinin vaikutuksia ja pyytää lupaa tilata sveitsiläiseltä Sandoz Pharmaceuticalilta syntetisoidun psilosybiinin toimittamista. vastaa psykoaktiivista ainetta "taikasienet". Hän tuntee intuitiivisesti, että sienistä voi tulla aivojen uudelleenohjelmoinnin työkalu. Hän uskoo, että sieniä käytettäessä kokeneen mentorin ohjauksessa ihminen vapautuu tuskallisista ajatuksista itsestään ja tyrmistyttävistä sosiaalisista arkkityypeistä, ihmisen luonne ja käyttäytyminen muuttuvat. Leary ja Barron kehittivät tutkimusprojektin, jota kutsuttiin "Harvardin psykedeelisten lääkkeiden tutkimusohjelmaksi".

Tarkkaan ottaen Leary ei ollut ensimmäinen psykologi tai ensimmäinen moderni filosofi, joka tutki psykedeelisten aineiden (mieliä muuttavien hallusinogeenisten lääkkeiden) mahdollisuuksia. Aldous Huxleyn The Gates of Perception ja Heaven and Hell oli jo julkaistu, ja muut asiantuntijat tekivät aiheesta tutkimusta. Heidän joukossaan olivat filosofi Gerald Hurd ja psykiatri Oscar Janiger (joka konsultoi Los Angelesin toimistossaan sellaisia ​​merkittäviä potilaita kuin Gary Grant ja Anais Nin). He kehittyivät erilaisia ​​menetelmiä psykedeelistä terapiaa ja saavutti merkittäviä tuloksia neuroosien ja alkoholismin hoidossa. On hyvin tiedossa, että CIA ja Yhdysvaltain armeijan kemialliset joukot suorittivat salainen tutkimus voimakkaiden hallusinogeenien vaikutus taistelukyvyn riistämistä varten ulkopuolisten ja sisäisiä vihollisia ja heidän psyykensä tuhoaminen.

Mutta on kolme erityistä tekijää, jotka luonnehtivat Learyn toimintaa tässä suunnassa. Ensinnäkin hän käytti laajasti yleinen kaava transaktioanalyysin teorian kokeilu: terapeutit eivät antaneet potilaille lääkkeitä, eivätkä sitten istuneet heidän vieressään eivätkä havainneet heidän reaktioitaan, vaan joutuivat huumetilaan potilaiden kanssa. Toiseksi, Leary kehitti käsitteen "ympäristön asettaminen ja valitseminen": jos asettit henkilön, joka oli aikeissa ottaa huumeita tietyllä tavalla ja ympäröit hänet hellästi huomiolla, lisäsit todennäköisyyttä, että psyykkinen tila henkilö parani huomattavasti. Viimeinen komponentti, joka erotti Learyn työn kaikista muista psykedeelisten huumeiden tutkijoista, oli Learyn persoonallisuus. Hän oli tulinen keksijä ja tutkimusmatkailija, ja vaikka hänen sisäinen tulensa joskus teki hänen elämästään helvetin, lopulta Learyn nykyhistoriassa kohtasi kirkkauden tuli.

Sukeltuessaan psykedeelisten huumeiden maailman tutkimukseen hän tajusi, että niitä voitaisiin käyttää terapeuttisessa psykiatriassa uutena kemiallisena aineena aivojen muuttamiseksi, ja alkoi tutkia hallusinogeenisten lääkkeiden vaikutusta ihmisen hermostoon. Kuten todellinen tutkija, hän suunnittelee ja toteuttaa tarkasti laboratoriokokeita. Valitettavasti tällä hetkellä virallinen lääketiede julisti LSD:n vaaralliseksi uudeksi lääkkeeksi. Vanhurskaan raivokohtauksena viranomaiset luokittelivat LSD:n laittomaksi heroiinin kaltaiseksi huumeeksi. Learyn kokeita supistettiin nopeasti, koska hänen tutkimuksensa luonne oli liian moniselitteinen.

Ensimmäiset Learyn Barronin kanssa tekemät kokeet koskevat Harvardin tutkinnon suorittaneita. Melkein kaikki valmistuneet osallistuivat kokeisiin niin innokkaasti, että se aiheutti tyytymättömyyttä muun tiedekunnan keskuudessa. Useimmilla heistä ei ollut mitään vastustettavaa uutta paradigmaa vastaan, ja siksi he eivät osoittaneet suurta kiinnostusta näitä kokeita kohtaan. "Erot niiden välillä, jotka pyrkivät tutkimaan uusia aivojen alueita ja niiden välillä, jotka eivät ottaneet riskejä ja kyseenalaistaneet vanhoja arvoja, olivat ensimmäisiä merkkejä syvästä kulttuurinen konflikti sen piti leimahtaa seuraavan vuosikymmenen aikana."

Kun on saatu positiivisia tuloksia, jotka vahvistavat hänen valitsemansa suunnan oikeellisuuden, ja saatu kokemus"psykedeelisten istuntojen" suorittamisessa kokeiden laajuus laajeni ja meni yliopiston seinien ulkopuolelle. Seuraava taso: vankien psykedeelinen hoito. Tim sai antaa psilosybiiniä erityisesti valituille vangeille valtion vankila Concord. Tutkimusryhmä siitä tuli samalla tukiryhmä vankilan asukkaille heidän vapautuessaan. 90 prosentissa tapauksista tämän ryhmän työ on auttanut entisiä vankeja pidättymään uusista rikoksista.

Kokeita tehtiin myös teologian opiskelijoiden ryhmällä. Tutkimuksen tarkoituksena oli testata, voisiko tietoisuuden kemiallinen muutos tuottaa voimakkaampia mystisiä kokemuksia. Tulokset vahvistivat tämän oletuksen. Psilosybiiniä ottaneet opiskelijat kokivat todellisia henkisiä kokemuksia, kun taas lumelääkettä käyttäneet opiskelijat eivät kokeneet mitään. Tulokset vaikuttivat uskomattomilta, mutta Tim ei koskaan saanut suuresti arvostettu jonka hänen työnsä ansaitsi. Ajatus siitä, että ihmiset voisivat kommunikoida suoraan Jumalan kanssa, ärsytti maan uskonnollisia instituutioita erittäin. ”Edessämme on juutalais-kristillinen sitoutuminen yhdelle Jumalalle, yhdelle uskonnolle, yhdelle todellisuudelle, mikä on saanut Euroopan ja Amerikan kärsimään vuosisatojen ajan perustamisensa ensimmäisistä päivistä lähtien. Huumeet, jotka avaavat tietoisuuden useille todellisuuksille, johtavat väistämättä polyteististen näkemysten muodostumiseen maailmankaikkeudesta. Luku on valmis. Kokeilut on saatu päätökseen.

Harvardissa Tim tapaa Aldous Huxleyn ja Allen Ginsbergin, ja he tekevät psilosybiinin suosituksi kuuluisten intellektuellien, kuten William Burroughsin, Thelonious Monkin ja Jack Kerouacin, kanssa. Huxley uskoi, että huumeita tulisi käyttää vain boheemeissa taidepiireissä. Tim, yhdessä Ginsbergin kanssa, uskoi aivan ammatillisen vakaumuksensa hengessä, että kuka tahansa voisi käyttää psykedeelejä, ja uskoi jopa, että niistä olisi paljon enemmän hyötyä tavallisille ihmisille. Barron palaa Berkeleyyn tähän aikaan, ja Tim alkaa tehdä läheistä yhteistyötä apulaisprofessori Richard Alpertin kanssa.

Tällä hetkellä astuu lavalle uusi hahmo- Filosofian opiskelija Michael Hollingshead. Hän ilmestyy Harvardiin majoneesipurkissa, joka on täynnä LSD:llä maustettua sokeria, ja kiinnittää Timin huomion tarinoilla LSD:n vaikutuksista. Tim saa tietää, että LSD on voimakas hallusinogeeni, jonka sveitsiläinen tiedemies tohtori Albert Hoffman on syntetisoinut 40-luvun alussa. Tim ottaa LSD:tä ja myöntää, että ”tällä kertaa se oli erilaista. Se oli elämäni upein kokemus."

Monet professorit eivät pitäneet siitä, että Tim antoi huumeita jatko-opiskelijoille ja valmistuneille, ja he vaativat yliopiston hallinnolta suurempaa valvontaa Learyn kokeisiin ja tutkimukseen. Timille tämä oli paluu vanhaan, vanhentuneeseen lääkärin ja potilaan väliseen suhteeseen, jota vastaan ​​hän oli taistellut niin lujasti. Konflikti kärjistyi entisestään, kun huumevalvontavirasto puuttui asiaan.

Tim sai pian tietää, että CIA oli kiinnostunut heidän toimistaan. Lisäksi monet nuoremmat opiskelijat, jotka jäivät tutkimusohjelman ulkopuolelle, löysivät muita tapoja hankkia ja ottaa LSD:tä aktiivisesti. Monet vanhemmat soittivat hälytysääntä, kun he huomasivat, että heidän lapsensa, jotka menivät Harvardin yliopistoon liittyäkseen myöhemmin eliittipiireihin ja tullakseen "yhteiskunnan kukkaksi", näkevät sen sijaan Jumalan ja ovat menossa Intiaan.

Tiedekunnan johtoon kohdistui voimakas paine. "Dekaanit sidottiin käsistä ja jaloista. He tukivat voimakkaasti tutkimustamme, joka oli jo ennestään maailmanlaajuisesti kiinnostavaa, mutta he olivat niin poliittisen paineen alaisena, että he eivät voineet suojella meitä millään tavalla tämän huumeiden vastaisen hysteria vastaan. 30-luvulla Tim ja Alpert "vapautetaan" tehtävistään Harvardissa.

Leary ja Alpert eivät olleet erityisen surullisia potkutuksesta. Timin elämässä tulee uusi vaihe. Keväällä 1962 Leary ja Alpert jatkoivat psykedeelisten aineiden tutkimustaan ​​Millbrook Mansionissa New Yorkin ulkopuolella. Viikonloppuisin siinä "hengailevat" hipit ja boheemit "lentäen" muihin todellisuuksiin ja tutkien sielunsa rajatiloja. ”Pidimme itseämme 2000-luvun antropologeina, jotka asuivat aikakoneessa, joka laskeutui pimeään 60-luvulle. Tässä avaruussiirtokunnassa pyrimme luomaan uutta pakanuutta ja uutta käsitystä elämästä taiteena."

Mutta pian Tim syyttää Alpertia siitä, että tämä on lakannut hallitsemasta kartanossa tapahtuvia tapahtumia, ja he katkaisivat suhteet. Alpert saa nimen "Baba Ram Dass" ja hänestä tulee arvostettu itämaisten tieteenalojen opettaja.

Jopa silloin, kun Tim oli Harvardissa, hänen luonaan vieraili sosialisti Washingtonista Mary Pinchot. Hän halusi oppia mahdollisimman paljon LSD-istunnoista ja psykedeelisten aineiden kyvystä muuttaa ihmisten mieliä. Hän sanoi, että Washingtonissa on vaikutusvaltaisia ​​henkilöitä, jotka ovat kiinnostuneita tämän lääkkeen vaikutuksista. Ja hän ehdotti, että "... siirrettäisiin opiskelijoilla nyt suoritettava tutkimus ihmisten tajunnan huumaavasta vapautumisesta korkeammalle tasolle. Rauhan puolesta, ei sodan puolesta. Voimme "liittää" hallituksen, senaatin ja korkeimman oikeuden."

Erotessaan Alpertista Tim muisti tämän jokseenkin kammottavan ehdotuksen. "Mutta pohdittuani tajusin, että se oli lähellä sitä, mitä me harvardilaiset, jotka haaveilemme laiskasti lupaavasta tulevaisuudesta LSD-istunnoissamme, kutsuimme psykedeelisiä huumeita koskevan tieteellisen tutkimuksen tavoitteeksi. Katsoin heijastustani ikkunasta: neljäkymmentä- kaksivuotias mies, joka oli mukana feministisessä skenaariossa Yhdysvaltain hallituksen johtajien "huumeyhteydestä" ajatukseen maailmanrauhan luomisesta. Lähdettyään Harvardista Tim tapasi useita kertoja Maryn kanssa, joka varoitti häntä olevansa CIA:n silmän alla ja että hänen oli lopetettava psykedeelisten lääkkeiden avoin propaganda. Viime tapaamisen aikana hän näytti todella pelokkaalta. Seuraavan kerran, kun Tim näki hänen kuolleet silmänsä, oli sanomalehtikuvassa. Hänet tapettiin kadulla kävellessään Ohion kanavaa pitkin Georgetownissa kahdella laukauksella vasempaan temppeliin ja yhdellä laukauksella rintaan. Yksi hänen ystävistään kertoi toimittajille, että Mary käveli joskus täällä hänen kanssaan läheinen ystävä Jacqueline Kennedy. Tim halusi tietää enemmän. "Kennedyn perheen läheinen ystävä tapetaan kirkkaassa päivänvalossa ilman ilmeinen syy! Eikä se herättänyt paljon hypeä lehdistössä. Ei vihaisia ​​protesteja. Ei tutkintaa." Tässä oli selvästi jotain vialla, ja Tim tiesi sen.

Tim halusi päästä eroon Millbrookin kiireisestä tahdista ja otti kaksi lastaan ​​ja tulevan vaimonsa Rosemary Woodruffin lomalle Meksikoon. Mutta häneltä evättiin pääsy maahan, ja hänen palattuaan kotiin marihuanaa löydettiin hänen 18-vuotiaasta tyttärestään. Tim otti välittömästi kaiken syyn, minkä poliisi otti vastaan ​​innostuneesti. Hänet tuomittiin kolmeksikymmeneksi vuodeksi vankeuteen, ja hänen tyttärensä tuomittiin viideksi vuodeksi vankeuteen, ja tämä johtuu siitä, että he löysivät kymmenen dollarin arvosta marihuanaa! Tämä vakaumus muutti Timin sankarimarttyyriksi ja lisäsi hänen suosiotaan uskomattomalla tavalla. Tänä aikana hallitus alkoi kuitenkin harjoittaa aktiivisesti huumeiden vastaista politiikkaansa, ja Richard Nixon kutsui Timiä "Amerikan vaarallisimmaksi mieheksi". Epäonnistuneet ratsioita ja J. Gordon Liddyn tunkeileva huomio merkitsivät Millbrookin aikakauden loppua. Leary vapautettiin vankilasta vain valtavalla takuita vastaan.

Kulttuurisen suuntautumisen lisäksi hallitukselle huolestutti nuorten runsas LSD:n käyttö. Sanomalehdet olivat täynnä sensaatiomaisia ​​uutisia nuorten kauheista hallusinogeenisistä kokemuksista, joista veri kylmäsi suonissa. "Poliitikot, poliisi, virallinen psykiatria - kaikki yksimielisesti tarttuivat aseisiin LSD:tä ja marihuanaa vastaan ​​kauheimpana uhkana ihmiskunnan olemassaololle." Tim oli järkyttynyt siitä, että yhteiskunta niin yksimielisesti antematisoi LSD:tä ja samalla ei kiinnitä pienintäkään huomiota alkoholiin, joka aiheutti todella kauheita seurauksia. Hän alkoi luennoida, antaa haastatteluja ja kirjoittaa lehtiartikkeleita korostaen tarvetta kokeneelle mentorille ja syvä tietämys LSD-istuntojen aikana. Amerikka tarvitsi vastuullisen huumepolitiikan, ja se merkitsi koulutusta ja kasvatusta, ei kriminalisointia. Hänen artikkelinsa eivät kuitenkaan käytännössä päässeet paksuihin aikakauslehtiin.

Tim ymmärsi, että psykedeelit ja positiiviset assosiaatiot LSD:hen ovat tarpeen. Yksi hänen ystävistään ehdotti, että hän tapaisi Marshall McLuhanin, joka osaa muotoilla periaatteet positiivisen kuvan luomiseksi LSD:stä yhteiskunnassa.

Marshall sanoi: "Sairaus senaatin ja oikeussalin kuulemiset eivät ole oikea koroke puhua. Sinun on hyödynnettävä eniten moderni taktiikka herättää "kuluttajien kiinnostusta". LSD:n ja kaiken sen hyvän, mitä aivot voivat luoda: kauneuden, autuuden, filosofisen ihmeen, uskonnollisen paljastuksen, älyllisen tehostamisen ja mystisen romantiikan välille on vedettävä rinnaste. Tim huomasi, että "oppositio" oli jo päässyt heidän edellään ja "kaatanut" lehdistölle negatiivisen tiedon tulvan LSD:stä ja vaaroista, joita LSD:n vaikutuksen alaisena tietoisuuden uudelleenpainottaminen aiheuttaa. McLuhan toisti, että tästä syystä on välttämätöntä luoda positiivinen kuva "LSD-gurusta" yhteiskunnassa. Hän neuvoi Timiä hymyilemään valokuvattaessa, olemaan koskaan vihaisen näköinen julkisuudessa ja huokuvat luotettavuutta ja voimaa.

"Noudatin hänen neuvojaan ja astuin askel askeleelta irtisanoutumisesta Harvardista karkotukseen, Laredosta Lyddyn ryöstöihin, pois tutkimuksesta ja akateemisesta maailmasta, siirryin avoimeen vastustukseen hallitsevan hallinnon politiikkaa vastaan."

Pian tämän jälkeen hän loi ilmaisut "Kytke päälle" (eli aktivoi hermostollisia ja geneettisiä taipumuksiasi), "Tune In" (eli harmonisesti vuorovaikutuksessa ympäröivän maailman kanssa) ja "Drop Out" (tarkoittaa aktiivista, valikoivaa ja elegantti prosessi refleksien tai tiedostamattomien uskomusten poistamiseksi.) Valitettavasti lehdistö otti tämän lauseen kehotuksena "hullua huumeisiin ja luopua kaikesta rakentavasta toiminnasta".

Tim ja Rosemary muuttivat Laguna Beachille, osallistuivat ystävällisiin kokouksiin ja esittelivät sosiaalista toimintaa maan sotilas-taloudellisen toiminnan suhteen. Valituksen jättämisen jälkeen Tim piti luentoja ja antoi haastatteluja. Hän äänitti musiikkialbumit Jimi Hendrixin, Stephen Stillsin ja Buddy Milesin kanssa. Yhdessä John Lennonin ja Yoko Onon kanssa hän lauloi kappaleen Give Peace a Chance. Hän päätti asettua ehdolle Kalifornian kuvernööriksi, ja hänen pyynnöstään John Lennon kirjoitti kappaleen Come Together kampanjan manifestin iskulauseeksi.

Timillä oli onni, ja Teksasissa nostettu huumejuttu peruutettiin sen jälkeen, kun sitä harkittiin korkein oikeus. Suhteet Kalifornian viranomaisiin eivät kuitenkaan toimineet hänelle. Kerran he ajoivat autolla, ja poliisi veti heidät tien sivuun. Poliisi, jonka kaikki tiesivät hänen erikoistuneen huumeiden istuttamiseen, pidätti heidät kahden marihuanaa sisältävän savukkeen hallussapidosta. Jackin ja Rosemaryn etsinnässä he löysivät hasista ja pillereitä, joissa oli "happoa" (LSD). Tim ei vastustanut savukkeita, muuten Jack ja Rosemary olisivat painaneet niitä enemmän. Niinpä Yhdysvaltain konservatiivisimmalla alueella ja Richard Nixonin kotimaassa Tim sai kymmenen vuoden vankeusrangaistuksen ja hänet lähetettiin välittömästi vankilaan rikoksesta, josta yleensä tuomittiin kuuden kuukauden ehdollinen tuomio. Muutoksenhakutuomioistuimen päätöksen saaminen voi kestää jopa kaksi vuotta.

Kun Tim vastasi vankilan psykologiseen testiin, joka perustui pitkälti hänen tutkimukseensa, hänet siirrettiin alemman turvaluokan vankilaan San Luis Opispoon. Sieltä hän teki uskomattoman paen, onnistuen piiloutumaan valonheittimien säteiltä ja kiivetä piikkilangan yli. ”Kuvittele tilannetta, johon jouduin: 49-vuotias mies, jota uhkasi loppuelämänsä vankilassa vain siksi, että hän kehotti ihmisiä olemaan pelkäämättä edessään avautuvia uusia mahdollisuuksia ja heidän valintansa syyn perusteella. Ja tämä aikana, jolloin Yhdysvaltain hallitusta johtavat Richard Nixon, Spiro Agnew, Robert Haldiman, J. Gordon Liddy, J. Edgar Hoover ja muut kliiniset demokraattisen prosessin vastustajat.

Pian pakenemisen jälkeen Tim "tulee esiin" Algeriassa, missä Eldridge Cleaverin johtama Mustan Pantterin karkotettu johto tarjosi hänelle turvapaikkaa. Cleaver itse kuitenkin pitää Timiä epäluotettavana ja asettaa hänet ja Rosemaryn kotiarestiin. He onnistuvat pakenemaan Sveitsiin ja Tim yrittää saada sieltä turvapaikkaa. Samaan aikaan hän tapasi miehen, joka syntetisoi LSD:n, tohtori Albert Hoffmanin. Kokouksen aikana Tim kysyy Hoffmanilta LSD:n vaaroista. "Ilman pienintäkään epäröintiä Hoffman vastasi, ettei ole olemassa todisteita LSD:n tuhoisista vaikutuksista aivoihin."

Nixonin hallinto vaatii Sveitsin viranomaisia ​​luovuttamaan amerikkalaisen rikollisen Learyn. Sveitsin viranomaiset kieltäytyvät uusimasta Learylle myönnettyä turvapaikkaa, ja hän joutuu pakenemaan Afganistaniin. Hänet pidätetään heti lentokentällä ja luovutetaan huumevalvontaviranomaisille.

Vuodesta 1972 lähtien Tim on vaeltanut ympäri vankiloita ja vapautuu vasta vuonna 1976, kun hänen seuraajansa tuli vanhan tuomarin paikalle. Tim on taas risteyksessä. ”Jälleen huomasin olevani horjuva ja epävakaa asema. Olen viisikymmentäkuusi vuotias, minulla ei ole kotia, työtä, luottoa ja hyvin vähän uskoa. Tunsin oloni aika yksinäiseksi. Se oli hyvä aika aloittaa uusi elämä." Hän muuttaa Los Angelesiin ja alkaa liikkua Hollywoodin piireissä. Hänestä tuntuu, että Hollywood kirjaimellisesti herättää hänet henkiin. Eikö elokuva kuitenkaan muuta käsitystä?

Vuonna 1978 hän meni naimisiin Barbara Chasen kanssa, jolla oli poika Zach. Tim kehittää pojan kanssa suhteen, jota hänellä ei koskaan ollut kahden ensimmäisen lapsensa kanssa. Hän nauttii Zachin kanssa olemisesta.

1980-luvulla Tim kiertää yliopiston luentoja ja maalaa kuvia jännittävästä tulevaisuudesta, jonka tietokoneet tuovat maailmalle. "Se oli todellinen evoluutio. 60-luvulla teimme suuren löydön: osoittautuu, että orgaanisen kemian tekniikka voi muuttaa mielesi. Ja nyt opimme, että nämä muutokset eivät voi johtua jauheista ja savusekoituksista, vaan elektronisuihkuista ja näytöistä. Hän avaa oman yrityksensä, Futikin, kehittääkseen ohjelmistoa, joka koodaa mielikuvien sisältämän analogisen tiedon digitaaliseksi. Hän on vakuuttunut siitä, että 1990-luvulla Internetistä tulee jotain 60-luvun LSD:tä, joka rikastaa ihmisten tietoisuutta massatasolla.

Ympyrä sulkeutuu 1990-luvulla. Tim alkaa ymmärtää, että tietokoneohjattu sähköinen ympäristö on psykedeelisen vallankumouksen idea. Lupaavien teknologioiden kukoistamisen taustalla Tim alkaa modernisoida kaikkea toimintaansa. Hänen luentonsa muuttuvat multimediapuheiksi, jota seuraa näytöllä olevan videojakson synkroninen esittely ja musiikki. Hänen kirjoistaan ​​tulee graafisia romaaneja, tietokoneistumisen tuotteita. Se keskittyy maailmanlaajuisen Internetin laajentumiseen. Tim tajuaa, että verkkotila on juuri se paikka, jota hän on kaivannut koko elämänsä, paikka, jossa voit luoda omia maailmoja ja olla vuorovaikutuksessa niiden kanssa.

Pian Tim keskittää kaikki voimansa luodakseen oman sivunsa Internetissä, http://leary. com, johon hän laittaa arkistoja, heittelee uusia ideoita ja jossa hän kommunikoi fanien kanssa. Uusimmassa kirjassaan Chaos and Cyberculture hän kirjoitti, että tietokoneet ovat muuttaneet niiden luonnetta ihmisten välistä viestintää. "Kuulun vanhempaan sukupolveen. Käytämme sähköpostia ja mielestämme se on "helvetin siistiä". Samaan aikaan nuoret viettävät kaiken vapaa-aikansa verkossa. Millainen sähköposti siellä on, koska he asuvat maailmanlaajuinen verkosto! Jokaisella itseään kunnioittavalla 10-vuotiaalla pojalla on oma sivunsa Internetissä. Se on hämmästyttävää, mutta kun ottaa huomioon, että tämä kaikki muuttuu joka kuukausi... Monikanavaisuus, nopeus, globaali mittakaava, visualisointi. Luonnollisesti sanat ovat edelleen merkityksellisiä, kun niitä käytetään symboleina. Kuten esimerkiksi sana "kommunismi".

Mutta hän ei menetä kiinnostusta perinteisiin tietolähteisiin - kirjoihin: "Jos olet vetäytynyt sähköiseen näytön elämään, tämä ei tarkoita ollenkaan, että sinun pitäisi unohtaa kirjat, joista sait tietoa aiemmin. Sanamuoto "kirjat tai tietokoneet" on täyttä hölynpölyä. Kirjat ja tietokoneet!

Learya vähän ennen hänen kuolemaansa haastatellut kirjeenvaihtaja kysyi, haluaisiko hän ihmisten mielen muuttuvan jollakin erityisellä tavalla, Leary vastasi: ”Ei. Haluan, että ihmiset saavat tietoa ja ovat valmiita muuttamaan mieltään, ja miten he sen tekevät, on heidän oma asiansa. En välitä kuinka muutat mieltäsi, kunhan et käytä voimaa tehdäksesi niin. Ja jos ei haittaa, suosittelen tekemään tämän ystävien kanssa. Elämä on joukkuepeliä, kuoleminen on joukkuepeliä, ja tietokoneen näyttöjen "urhean uuden maailman" tutkiminen on myös joukkuepeliä. Mikään ei ole surullisempaa kuin istua yksin näytön edessä kahdeksan tuntia päivässä. Sen täytyy olla yhtä surullista kuin huumeiden ottaminen yksin. Huumeiden "suola" on juuri se, että jaat tämän "korkeuden" tiimin kanssa.

Saatuaan tammikuussa 1995 tietää, että hän on parantumattomasti sairas (eturauhassyöpä ei-leikkausvaiheessa), hän tarttua innokkaasti kokemukseen kuolemasta suurin matka kaikista ajoista. ”Silloin en tiennyt syövästä mitään, ja halusin saada siitä kaiken selvää. Kun kävi ilmi, että olin parantumattomasti sairas, tunsin euforiaa. Poltin vain uteliaisuutta: ”Hienoa! Se alkaa vihdoin oikea peli". Kuolemisprosessin kokemus on ollut taistelukenttä kaikille suurille filosofeille Platonin ja Sokrateen ajoista meidän päiviimme asti... Se oli jopa enemmän kuin innokas uteliaisuus. Se oli odotusta. Loppujen lopuksi olen 75-vuotias. Olen elänyt pitkän ja hedelmällisen elämän. En ole nuori mies, joka kuolee parhaassa iässä, kun valoisa tulevaisuus on juuri avautumassa hänen eteensä. Kirjoitan kuolemasta, mietin kuolemaa ja harjoittelen kuolemaa vuosia."

Hän ei lankea melankoliaan ja masennukseen. Hän isännöi edelleen usein juhlia ja hänet nähdään kaupungin tapahtumissa, joihin hän saapuu pyörätuolissaan. Yrittää rikkoa salaisuuden verhon ja tuhota monia kuolemaan liittyviä tabuja, hän päättää kattaa tämän prosessin alusta loppuun jättäen jälkeensä "kartan", jonka hän kutsui osuvasti "Dying Topologyksi". Hän kertoi perheelle, ystäville ja toimittajille aikovansa tutkia kuolevaa tietoisuutta samalla tavalla kuin kerran tutki huumeiden käytön kautta avautuvia vaihtoehtoisia tietoisuuden todellisuuksia: rohkeasti ja huumorilla.

Ajan myötä Learyn lausunnot muuttuivat entistä rohkeammiksi. Jossain vaiheessa hän päätti, että kun yrittäessään pitää hänet hengissä, ei enää ollut mitään järkeä, hän viime kerta ottaa psykedeelin, juo itsemurhacocktailin ja välittää kaikki tunteensa maailmanlaajuiseen Internetiin. Sitten hänen kuolemansa jälkeen tapaukseen liittyy joukko kryogeenisiä teknikoita, jotka jäädyttävät hänen ruumiinsa poistaakseen ja säilyttääkseen hänen aivonsa myöhemmin. Tieteilijänä hän ei uskonut tulevansa kuolleista, mutta hän ymmärsi kryogeenisen tutkimuksen merkityksen ja kannatti aina futuristisia tieteitä. Hän piti sitä "velvollisuutenaan futuristina" ja edisti koko prosessia.

On sanomattakin selvää, että tällaiset hankkeet herättivät rahastojen hypeä joukkotiedotusvälineet, ja sai halveksivaa kritiikkiä Right to Die -aktivisteilta, jotka vastustavat parantumattomasti sairaiden ihmisten eliniän keinotekoista pidentämistä. He uskoivat, että Leary hyväksyi hänen kuolemansa ilman asianmukaista nöyryyttä. Huhuja puhalsivat voimakkaasti fanit, jotka yrittivät herättää huomiota ja väittivät saavansa jonkinlaista "sisäpiiritietoa".

Kun Timiltä kysyttiin, uskooko hän, että tulee hetki, jolloin keho ei enää toimi, mutta aivot ovat edelleen elossa, hän vastasi: "Se on taianomaista aikaa ihmisen olemassaolossa. Toistan vain ajatuksia, joita buddhalaiset ja hindut ovat ilmaisseet kauan ennen minua. Tämä on ajanjakso, jolloin tietoisuus poistuu kehosta, mutta aivot eivät vielä pysähdy. Keskimäärin se kestää kahdesta viiteentoista minuuttiin. Kaikkea hienoa

filosofit sanovat, että sinun täytyy päästä ulos kehosta, että keho tekee kaiken tämän putkityön, kierron ja pumppauksen, ja heti kun sammutat kehon laitteet, tapahtuu käännekohta, siirtymävaihe kuoleman ja kuoleman välillä. kuolema. Näimme tämän vaiheen aiemmin elämän pelissä, kun kokeilimme LSD:tä. Tämä on alue!”

Viimeinen lause, jonka Timothy Leary lausui ennen kuolemaansa palattuaan hetken tajuihinsa, oli lause: "Miksi ei?". Hän toisti tämän lauseen monta kertaa, kaikin tavoin, eri intonaatioilla: kysyvästi, myöntävästi, hiljaa, äänekkäästi, mietteliäästi, surullisesti ja luottavaisesti. Hän kuoli pian. Hänen kuolemassaan ei ollut törkeää. Hän kuoli ilman haastetta, rauhallisesti ja rohkeasti, läheisten ympäröimänä, joita hän rakasti ja jotka rakastivat häntä. Se tapahtui varhain aamulla 31. toukokuuta 1996.

Haastattelussa David Jay Brownin kanssa vähän ennen hänen kuolemaansa Leary sanoi:

"Yksi kaikista tärkeitä oppitunteja Opin, että kun kohtaat pysäyttämättömän voiman matkan varrella, älä anna periksi! Jatka eteenpäin... Elä aina eniten paras paikka missä voit asua. Kuvauspaikan valinta - paikka, johon asetat elämäsi elokuvan - on uskomattoman tärkeä. Mene sinne, missä ihmiset jakavat kiinnostuksesi, toiveesi ja optimismisi. Tietysti tämän paikan on oltava turvallinen…”
JB: Onko loputtomalla optimismillasi ja rohkeudellasi, jota olet osoittanut kaikki nämä vuodet, jokin salaisuus?
TL: Maalaisjärkeä. Kaikki tämä maalaisjärkeä ja reilu peli. Koska reilu peli on tervettä järkeä. Minusta tämä on oikea lähestymistapa elämään.

Timothy Learyn suosikkisana oli MIND, ja hänen viimeinen toiveensa oli luoda kyberavaruuteen TALO, joka voisi olla olemassa ikuisesti.

13. tammikuuta 2018

Jotenkin olemme jo kanssasi, no, tässä olet jatkossa ...

Leary sai kuuluisuutensa tutkiessaan psykedeelien vaikutusta ihmisen psyykeen ja hermostoon. Hänen tutkimuksensa oli täydessä vauhdissa, kun psykedeelit (erityisesti LSD) kiellettiin. Kokeilut jouduttiin lopettamaan, mutta Leary ei aikonut luopua psykedeeleistä ja uhrasi ammatillisen uransa ja maineensa akateemisena tiedemiehenä tutkimuksen vuoksi.

Tämä Learyn skandaalimainen maine johti hänen ansioidensa tukahduttamiseen niillä psykologian alueilla, jotka myöhemmin yhdistettiin täysin erilaisiin nimiin. Myös kommunikatiivisten pelien teorian perusteet kehitti alun perin Leary, mutta tämä teoria saavutti mainetta Eric Burnen muunnelmassa. Leary saavutti valtavan suosion hippiliikkeen huipulla.

Hänen ansionsa psykologiassa ovat suuret, mutta he pitivät mieluummin piilossa Learyn myöhemmin hankkiman skandaalimaisen maineen vuoksi. Ryhmäterapian pioneerien joukossa Tim Learyn nimen olisi pitänyt olla Perlsin, Rogersin, Bernen ja muiden vieressä. Kommunikatiivisen peliteorian kehitti alun perin Leary, ja se tuli tunnetuksi Eric Bernen muokkauksen jälkeen. Tim hahmotteli useammin kuin kerran lupaavia suuntauksia ja antoi sitten helposti muiden tutkijoiden kehittää niitä. Hän oli lahjakas monella alalla. Tiedetään, että "Come together" on Tim Learyn kirjoittama kappale, jonka suosittu Beatles käsitteli sitten eri tavalla. Kappaleesta on tullut maailmankuulu.

Tiedemies julkaisi psykodiagnostisen tekniikan vuonna 1957, joten siitä oli mahdotonta vaieta, ja vielä enemmän, muuttaa tämän tekniikan kirjoittajan nimeä. Erikoispalvelut (FBI, CIA) alkoivat käyttää tätä kyselylomaketta kutsuen sitä "Learyn ihmissuhdekyselyksi". Kyselyn ansiosta paljastuvat persoonallisuuden piirteet, jotka ovat tärkeitä muiden kanssa vuorovaikutuksessa.

Sen käyttö on osoittanut suurta luotettavuutta. Kyselylomake käännettiin useille kielille, ja nykyään sitä käytetään monissa maailman maissa. L. Sobchik muokkasi ja käänsi venäjänkielisen version 70-luvulla. Jos Leary jatkaisi tutkimusta ja kehitystä edelleen, hänestä tulisi varmasti yksi vakavimmista tutkimuspsykologeista.

Barron kertoi hänelle kokemuksestaan ​​pyhistä sienistä Meksikossa. Wall Streetin pankkiiri Robert Gordon Wasson toi tietoa näistä sienistä länteen kaksi vuotta aiemmin. Wassonin teorian mukaan he olivat uskonnon edelläkävijöitä. Intiaanit käyttivät niitä tietoisuuden tilan muuttamiseksi rituaalien aikana. He selittivät hallusinaatiot mystisellä tavalla. Intiaanit suorittivat istuntoja erittäin harvoin, minkä vuoksi riippuvuutta ei muodostunut. Tästä syystä tiedemies katsoi, että tämä menettely on vaaraton.

Tim kuunteli hieman uteliaana, mutta yleensä melkein välinpitämättömästi, kun Barron selitti hänelle niiden merkityksen tietoisuuden tutkimuksessa. Myöhemmin tohtori Leary allekirjoitti sopimuksen luennoida Harvardissa ja tutkia uusia psykoterapiamenetelmiä - kolmen vuoden ajan.

Oltuaan kahdeksan kuukautta Harvardissa kesällä 1960 Leary vietti loman Meksikossa ja kokeili siellä sieniä itsekseen. Hän kuvaili tätä kokeilua teoksessa Religious Experience: It Implementation and Interpretation, joka esiteltiin luterilaisille pastoraalisille neuvonantajille American Psychological Associationissa. Palattuaan Harvardiin, jossa Leary työskenteli tuolloin, hän suoritti useita kokeita meskaliinin vaikutuksista mieleen.

Kiinnostus hallusinogeeneihin johti hänet luonnollisesti tehokkaimpaan psykoaktiiviseen huumeeseen - LSD:hen. Kukaan ei ole vielä nähnyt tässä mitään erityisen moitittavaa. Leary ei ollut edelläkävijä LSD:n käytössä. 50-luvulla tätä lääkettä käytettiin psykoterapeuttisessa käytännössä, vaikka sen vaikutus psyykeen ei ollut täysin selvä ja sitä tutkittiin aktiivisesti. "LSD on tärkeämpi kuin Harvard", hän sanoi, ja keväällä 1963 Learysta ja hänen avustajansa Richard Alpertista tuli ensimmäiset tiedekunnan jäsenet, jotka Ralph Waldo Emerson erotti Harvardista vuonna 1838. Virallinen syy oli professori Learyn poissaolo omat luennot, mutta riitti lukea lehtiset hänen hengellisellä manifestillaan, joita levitettiin laajalti ympäri yliopistoa, ymmärtääkseen oikea syy lomautuksia. Viimeinen luento, jonka hän piti Harvardissa, oli "American Education as an Addiction and its Cure".

Learyn käynnistämän propagandakampanjan seurauksena LSD saavutti ennennäkemättömän suosion, ja se kiellettiin pian. Tiedemies piti psykedeelisiä lääkkeitä valaistumisen keinona, mutta ei ottanut huomioon niiden kielteistä vaikutusta psyykeen.

Ajan myötä lehdistö alkoi kutsua häntä "LSD-guruksi". Learyn oma psykedeelinen kokemus jätti häneen lähtemättömän vaikutuksen. "Tunsin yhtäkkiä", hän kirjoitti, "että kauneus ja kauhu, menneisyys ja tulevaisuus, jumala ja paholainen ovat tietoisuuteni ulkopuolella, mutta sisälläni. Opin enemmän ihmismielen toiminnasta viidessä tunnissa kuin viidentoista vuoden ammatillisen harjoittelun aikana.

Hipit pitivät tiedemiestä gurunaan, he palvoivat häntä, ylistivät häntä. Leary erotettiin Harvardista, koska hänen väitetään häiritsevän opetusaikatauluaan. 60-luvun lopulla Leary asettui kuvernööriksi Kalifornian osavaltiossa.

Leary mainosti aktiivisesti psykedeelejä, luennoi ja kirjoitti useita kirjoja, jotka on omistettu ihmistietoisuuden rajojen laajentamiselle. Vuodesta 1965 lähtien Learylla alkoi olla ongelmia lain kanssa - hänet pidätettiin toistuvasti huumeiden hallussapidosta syytettynä, kunnes vuonna 1969 Yhdysvaltain korkein oikeus totesi tohtori Timothy Learyn syyttömäksi marihuanaveroasiassa. Sinä päivänä, kun hän kiisti syyttömyytensä, Leary ilmoitti osallistuvansa Kalifornian kuvernöörivaaleihin ja haastoi siten Ronald Reaganin. Learyn kampanjan iskulause oli "Pakkaa ja pidä juhlat". Vuonna 1970 hänet pidätettiin syytettynä huumeiden hallussapidosta ja käytöstä, ja hänet tuomittiin yhteensä 38 vuodeksi vankeuteen.

Learyn täytyi läpäistä erilaisia ​​psykologisia soveltuvuustestejä määrittääkseen, missä hänet pidätettiin, joista monet hän oli itse laatinut, mukaan lukien "Leary-testi", joten hän loi helposti kuvan puutarha- ja kenttätöihin parhaiten soveltuvasta henkilöstä. Tämän ansiosta hänet sijoitettiin pehmeän hallinnon vankilaan ja hänet alettiin lähettää puhdistamaan ja parantamaan alueita, joita hän käytti hyväkseen pakenessaan syyskuussa 1970.

Ikuisen rakkauden veljeskunta, jonka juurella Leary oli, maksoi radikaalivasemmistolle Weathermen-järjestölle Learyn ja hänen vaimonsa kuljettamisesta Yhdysvalloista Algeriaan, missä siellä piiloutuneiden mustien pantterien johtajat ottivat hänet siipiensä alle. johti Eldridge Cleaver. Leary kuitenkin ilmoitti sitten, että Cleaver yritti ottaa hänet ja hänen vaimonsa panttivangiksi. Vuonna 1970 Leary ja hänen vaimonsa muuttivat Sveitsiin, mutta koska Timothy ei saanut sieltä turvapaikkaa, hän joutui pakenemaan Afganistaniin. Siellä, aivan lentokentällä, Yhdysvaltain liittovaltion huumeviraston työntekijät pidättivät Learyn, palasivat Yhdysvaltoihin ja vangittiin uudelleen vuonna 1972, josta hän lähti vasta vuonna 1976 - jo laillisin perustein. Tuon ajan tiedotusvälineet ja jotkut Timothy Learya koskevien artikkelien kirjoittajat liittivät hänen ennenaikaisen vapauttamisensa yhteistyöhön FBI:n kanssa ja todistamiseen paon järjestäneitä ystäviään vastaan.

Itse asiassa Timothy Learyn ystävien avoimen kirjeen mukaan Leary ei koskaan salannut sitä tosiasiaa, että hän puhui FBI-agenteille (josta hän kirjoitti omaelämäkerrassaan) eikä tehnyt todellista haittaa kenellekään. Hän varoitti yhteistyöstään paon järjestäneitä ystäviä. Lopulta hän todisti vain niitä vastaan, jotka olivat olleet pitkään maan alla tai joiden syyllisyyttä ei voitu todistaa. Tämä ei sopinut erityispalveluille, ja hänet jätettiin pidätykseen.

Hänen myöhempi vapautumisensa yhdistettiin Nixonin kaatumiseen, Watergate-skandaaliin, FBI:n väärinkäyttöskandaaliin radikaalien ryhmien kanssa ja Kalifornian kuvernöörin vaihtamiseen Ronald Reaganista Jerry Browniksi. 1980-luvulla Leary kiinnostui tietokoneista ja loi jopa useita ohjelmistotuotteita. Vuonna 1984 Leary liittyi kyberpunk-liikkeeseen, joka valloitti Amerikan noina vuosina. Jopa siinä ympäristössä hän onnistui tulemaan johtajaksi, joka kokosi ympärilleen ihmisiä, jotka olivat tyytymättömiä todellisuuteen. William Gibsonin kanssa tiedemies edisti ihmisen ja tietokoneen yhdistämistä, loi useita ohjelmistotuotteita ja kirjoitti useita kirjoja.

Timothy Leary kuoli 31. toukokuuta 1996 eturauhassyöpään. Kuolemisprosessi tallennettiin videolle kuolevan pyynnöstä. Viimeinen lause, jonka Leary sanoi ennen kuolemaansa, oli: "Miksi ei?". Pian kuoleman jälkeen hänen päänsä irrotettiin hänen ruumiistaan ​​ja jäädytettiin välittömästi. 7 g Learyn tuhkaa lähetettiin 21. huhtikuuta 1997 Maan kiertoradalle Pegasus-raketilla, missä ne viipyivät 6 vuotta, kunnes ne paloivat ilmakehässä.

Tim syntyi Springfieldissä. Hänen vanhempansa olivat kerran maahanmuuttajien irlantilaisten jälkeläisiä. Äiti oli harras katolinen. Hän vaati, että hänen poikansa opiskelisi jesuiittakorkeakoulussa. Timoteuksen unelmissaan oli tulla paimen. Poika ei kuitenkaan vastannut äitinsä odotuksia. Nuori mies oli vihamielinen ortodoksiselle uskonnolle. Isänsä vaikutuksen alaisena Tim päätyi sotilasakatemiaan. Upseeri ei tullut ulos. Usein hän istui vartiotalossa, jossa hän nautti itämaisen filosofian kirjallisuuden lukemisesta. Jatkossa hän vertasi itseään, joka on akatemiassa, aloittelijaan buddhalaisessa temppelissä. Nuori mies ymmärsi, että hän teki virheen kahdesti valitessaan elämäpolun vanhempiensa neuvojen mukaan, joten hän päätti valita oman polkunsa. Leary valitsi psykologian.

20-vuotiaana Learysta tuli opiskelija Alabaman yliopistossa, ja valmistuttuaan hän sai kandidaatin tutkinnon psykologiassa. Hän nousi itsevarmasti uraportailla. Joten vuonna 1950 Timistä tuli psykologian tohtori. Hänen työnsä ihmisten välisestä käyttäytymisestä on julkaistu. Pian Aucklandin sairaalassa hän johti laboratoriota, joka suoritti psykologista tutkimusta. Leary oli noina vuosina tyypillinen amerikkalainen tiedemies. Hänen monografioitaan julkaistiin yksi toisensa jälkeen, ja ne kaikki käsittelivät ihmissuhteita ja ihmisten välistä käyttäytymistä.

Mielenkiintoisia seikkoja

Learyn näkemykset jakaa englantilainen kirjailija Aldous Huxley (hän ​​oli myös "tietoisuuden laajenemisen" teorian kannattaja).

Yhdysvaltain entinen presidentti Richard Nixon kutsui kerran Learya "Amerikan vaarallisimmaksi mieheksi".

John Lennon kirjoitti hänelle kappaleen Come Together Kalifornian kuvernöörin kampanjalauseeksi.

On todisteita siitä, että Learyn kuoleman jälkeen hänen aivonsa oli jäädytettävä, jotta hänet voitaisiin tulevaisuudessa herättää henkiin kryogenetiikan avulla.

Kuukausi Timothy Learyn kuoleman jälkeen hänen läheinen ystävänsä, filosofi Robert Anton Wilson, sai sähköpostin: ”Robert, kuinka voit? Terveisiä toiselta puolelta... Se ei ole aivan sitä mitä odotin... Se on erittäin mukavaa, mutta isot juhlat ovat kokoontuneet... Toivottavasti sinulla on kaikki hyvin. Rakkaudella, Timothy."

Lähteet:

Aikakauden mies. Ei vain ihmisen aikakausi. Mies, joka loi aikakauden. Hunter Thompsonin, Tom Wolfen ja Ken Keseyn ystävä. Hänen päänsä kuoleman jälkeen (josta hän muuten teki tosi-shown) erotettiin ruumiista ja vietti 7 vuotta kiertoradalla. Hän hävisi vaalit Ronald Reaganille. Hän teki huumeiden käytöstä, jos ei uskonnon, niin varmasti uuden filosofisen suuntauksen. Hän on esimerkki siitä, kuinka voi elää mielettömän mielenkiintoista elämää, viettää vuosikymmeniä hapolla, mutta kuolla melko vanhana ihmisenä. Nuorena miehenä hän näytti The Shiningin päähenkilöltä King-Kubrickilta; vanhuudessa - yhdelle onnellisista vanhoista miehistä, jotka ovat kiinnostuneita kirjoista terveiden elämäntapojen elämää.

Esihappoaika

Jokainen saa ansaitsemansa Timothy Learyn.

Timothy Francis Leary. Syntynyt 22. lokakuuta 1920 Springfieldissä (laulaa The Simpsons -teemalaulun), Massachusettsissa. Hänen vanhempansa olivat irlantilaisia ​​katolilaisia. Perheen ainoa lapsi. Timin isä palveli hammaslääkärinä Yhdysvaltain armeijassa eikä halveksinut alkoholia, kuten kaikki irlantilaiset. Timin itsensä mukaan hänen isänsä hakkasi häntä ajoittain humalassa. Suuri lama ei hyödyttänyt perheen taloudellista tilaa. Tim sai isältään runsaan lahjan - sadan dollarin setelin, eikä sen jälkeen nähnyt häntä. Lopun lapsuudestaan ​​häntä kasvattivat hänen äitinsä ja tämän sisarensa May, joka pysyi vanhana piikana. Äitinsä, joka pysyi innokkaana katolisena koko ikänsä, neuvosta 60-luvun tuleva guru vietti nuoruutensa jesuiittakorkeakoulussa Worcesterissa valmistautuen paimeneksi. Hänestä tuli todella saarnaaja. Ei kuitenkaan paljon, eikä niin kuin hänen äitinsä halusi. Ainoa asia, jonka Timothy otti pois jesuiittakorkeakoulusta, oli perinteisen uskonnon hylkääminen loppuelämänsä ajaksi.

Learyn seuraavan askeleen saneli ilmeisesti hänen isänsä vaikutus: vuonna 1940 hän astui sotilasakatemiaan West Pointiin. (Joitakin motiiveja Stendhalista). Mutta psykedelian sotilaallinen tulevaisuuden guru osoittautui yhtä hyödyttömäksi kuin pappi. Suurimman osan ajasta huolimaton kadetti vietti lukittuna vartiotalossa pitäen hauskaa itämaisen filosofian kirjoja lukemalla. 18 kuukauden kuluttua suurin osa kirjoista oli luettu, ja Leary otti asiakirjat akatemiasta. Kaksinkertainen epäonnistuminen pakotti hänet luopumaan vanhempiensa ohjeista tulevan ammatin valinnassa.

Kesällä 1941 Leary tuli Alabaman yliopistoon psykologian osastolle. Mutta täälläkään Timothy ei onnistunut pysymään yhdessä paikassa pitkään: syksyllä 1942 hänet karkotettiin yöpymisen vuoksi naisten hostellissa. (Joo kyllä ​​Leary, kyllä ​​kyllä Paskiainen!) Menetettyään armeijan kutsumisen Leary vietti lähes kaksi vuotta upseerikoulutuksessa, jossa hän tapasi ensimmäisen vaimonsa Mariannen. Kurssien seurauksena Leary sai korpraalin arvoarvon, mutta tämä ei ollut tärkein saavutus tänä aikana: palvelu armeijassa sodan aikana (vaikka Timothy ei vain osallistunut vihollisuuksiin, mutta ei myöskään jättänyt Yhdysvallat sodan aikana) antoi hänen suorittaa koulutuksensa puolustusministeriössä. Leary valmistui Washingtonin yliopistosta samasta psykologian laitoksesta. Naimisissa miehenä en enää käynyt naisten hostelleissa. Hän ei ainakaan jäänyt kiinni. Sen teema opinnäytetyö tuli" Tilastollinen analyysiälykkyyden indikaattoreita. Leary puolusti väitöskirjaansa Berkeleyn yliopistossa Kaliforniassa. Kaikki 50. Timothy tekee uraa: hän valmistui psykologian tohtoriksi vuonna 1950. Mutta ei voida sanoa, että hänen työnsä noina vuosina oli yksinomaan teoreettista. Hän on myös laboratorion johtaja. psykologinen tutkimus yksi Aucklandin sairaaloista. Näiden vuosien aikana Leary muuttuu melko paljon: eilisestä kapinallisesta ja häviäjästä hänestä tuli melko tyypillinen tiedemies, joka ei ollut taipuvainen kokeiluihin. Ja kaikki, mikä saavuttaa vain tarkkaavaisuutta ja sinnikkyyttä. Learyn skandaalimainen maine, jonka hän ansaitsi seuraavina vuosina, johti kuitenkin monien vaikenemiseen. tieteellisiä saavutuksia tai hänen työnsä yhdistämiseen muiden tutkijoiden nimiin. Hänen nimensä voisi kuulua psykoterapiaryhmän pioneereihin. Eric Bernen maailmankuulu kirja "Games People Play" perustuu Learyn ajatukseen kommunikatiivisten pelien teoriasta, jota Berne myöhemmin jalosti ja laajensi.

Yksi Learyn luonteenpiirteistä, joka on havaittavissa kaikilla hänen elämänsä alueilla, voidaan kutsua eräänlaiseksi levottomuutta, haluttomuutta työskennellä yhden ongelman parissa. pitkään aikaan. Idean keksittyä Leary unohti sen tai antoi sen muille tutkijoille kehitettäviksi. On mielenkiintoista huomata, että ryhmän kappale "Come together". The Beatles Leary kirjoitti sen, ja Beatlesin tunnettu versio on vain sovitus hänen melodiasta.

Yksi Learyn suurimmista panostuksista psykologiaan voidaan kutsua hänen Leary Interpersonal Diagnosis -kyselyyn, jonka tarkoituksena oli määrittää tärkeimmät persoonallisuuden piirteet sekä suhteet muihin ihmisiin. Hänen mukaansa kuka tahansa voidaan luokitella johonkin kuudesta psykososiaalisesta tyypistä: ylimielinen-johtava, itsenäisesti hallitseva, suoraviivainen-aggressiivinen, epäuskoinen-skeptinen, alistuva-ujo, riippuvainen-tottelevainen, yhteistyökykyinen-konventionaalinen tai vastuullinen-antelias. Amerikkalaiset tiedustelupalvelut käyttävät testiä edelleen tähän päivään asti. Olisi kuitenkin väärin olettaa, että kyselylomake tunnetaan vain Yhdysvalloissa: se on käännetty monille eurooppalaisille kielille (on myös venäläinen analogi). Tähän mennessä Leary-kyselylomake on yksi tärkeimmistä ja useimmin käytetyistä "työkaluista" psykologilla.

hapan aikakausi

- Tohtori Leary, kuinka monta kertaa elämäsi aikana olet kokeillut LSD:tä?
- Tähän mennessä elämäkerrassani on 311 psykedeelistä istuntoa.

Vaikka Leary olisi lopettanut tieteellisen toimintansa 40-vuotiaana, hän olisi silti kirjoittanut nimensä suurten psykologian tiedemiesten galaksiin.

Learyn henkilökohtainen elämä oli kaukana ihanteellisesta. Timothylla ja Mariannella oli kaksi lasta, mutta hän ei ollut esimerkillinen isä eikä esimerkillinen aviomies. Leary peri alkoholiriippuvuuden isältään, joka oli riippuvainen pullosta ja vaimoltaan. ”Kaikki oli pilaantunut meidän pitkästämme alkoholiriippuvuus' hän sanoi kerran. Marianne, joko masentunut tai impulssi, hirttäytyi heidän kotinsa autotalliin Berkeleyssä. Learyn syntymäpäivän jälkeisenä aamuna, kun hän täytti 35. perheen tragedia jätti jäljen Tieteellinen tutkimus Leary: hän alkoi opiskella tiedettä vähemmän innostuneesti ja uskoi vakavasti, että hän oli jo tehnyt tärkeimmät löydöt psykologian alalla. Hän ajatteli vakavasti ammatillista tulevaisuuttaan, joka hänen mielestään oli lupaamaton. Leary viettää kesän 1956 lastensa kanssa Euroopassa, missä hän kuulee ensimmäisen kerran psilosybiinisienten olemassaolosta ystävältään ja kollegaltaan Frank Barronilta. Tämä tietoisuuden laajentamismenetelmä ei kuitenkaan herätä paljon kiinnostusta psykologian tohtorissa.

Tohtori Leary viettää seuraavat kolme vuotta luennoimalla Harvardissa ja tutkien uusia psykoterapian menetelmiä. Kesä 1960 - hän on Meksikossa, missä hänen ensimmäinen psykedeelinen kokemuksensa tapahtuu. On syytä mainita, että alkuperäisväestön keskuudessa tämä käytäntö on luonteeltaan yksinomaan uskonnollinen ja käyttö on melko harvinaista. Lisäksi vain kapealla shamaanipiirillä on mahdollisuus saada tietoa huumesienistä. Mikä eliminoi kokonaan huumeiden väärinkäytön mahdollisuuden. Juuri tämä tosiasia vakuuttaa Learyn (ja koko hänen jälkeisen 60-luvun sukupolven), että meksikolaiset "taikasienet" ovat täysin vaarattomia eivätkä aiheuta riippuvuutta. Leary päättää tämän riskialtis kokeilun siinä toivossa, että se auttaa häntä ratkaisemaan monia sisäisiä ongelmia ja pääsemään eroon stressistä. Ja hänen toiveensa olivat perusteltuja. "Antauduin mystiikkojen hurmaavaan iloon vuosisatojen ajan, kun he kurkkivat esiripun taakse ja huomaavat, että tämä maailma - niin todellinen ilmenemismuodossaan - on todellakin vain pieni mielen rakentama koristelu... Mystikot palasivat sieltä. , mutisi kiihkeästi ja epäjohdonmukaisesti korkeamman tason havainnoista, joissa näet todellisuuksia, jotka ovat satoja kertoja kauniimpia ja merkityksellisempiä kuin tavallisen elämän rauhoittavat tutut skenaariot... Yhtäkkiä minulle paljastettiin yksinkertainen totuus: kaikki, mitä pidämme todellisuutena ei ole muuta kuin sosiaalista keksitystä. Hän kuvaili tätä kokeilua teoksessa Religious Experience: Its Realization and Interpretation.


Kuva: Roy Kerwood

Kiinnostus hallusinogeeneihin johti hänet luonnollisesti tehokkaimpaan psykoaktiiviseen huumeeseen - LSD:hen. dietyyliamidi d- lysergihappo Sveitsiläinen kemisti Albert Hofmann syntetisoi sen ensimmäisen kerran vuonna 1938, mutta tämän yhdisteen psykotrooppiset ominaisuudet löydettiin vahingossa 19. huhtikuuta 1943. Tätä päivämäärää on sittemmin kutsuttu pyöräpäiväksi, sillä Hoffman, nauttinut happoa eikä tiennyt, mikä häntä odotti, ajoi pyörällä kotiin. Yllättäen hän saapui ilman vaurioita, minkä jälkeen hänestä tuli kuuluisa ja eli 102 vuotta. 1960-luvun alkuun saakka LSD:tä käytettiin skitsofrenian ja alkoholismin hoitoon, koska uskottiin, että skitsofrenian muuttunut tajunnantila ja psykedeelinen istunto olivat luonteeltaan samaa. Nyt ajatus alkoholistien hoitamisesta LSD:llä näyttää erittäin koomiselta. On kuitenkin syytä muistaa, että puoli vuosisataa aikaisemmin Freud ehdotti morfiiniriippuvuuden hoitoa kokaiinilla. Yhdysvalloissa happo pysyi laillisena 1960-luvun lopulle asti, mikä johti sen laajaan käyttöön. Lisäksi on syytä huomata, että lysergihappoa pidetään yhtenä "turvallisimmista" lääkkeistä (jos sellaisia ​​​​tietenkin on). Esimerkiksi kofeiinin tai alkoholin yliannostukseen on paljon helpompi kuolla.

Siten Learya ei voida kutsua LSD:n käytön edelläkävijäksi. Kyllä ja kanssa tieteellinen näkökohta hänen happokokeensa eivät olleet kovin kiinnostavia. Hän itse kutsui tätä lääkettä "aivovitamiiniksi" väittäen, että sen avulla se laajentaa terveen ihmisen tietoisuuden mahdollisuuksia. Mutta hän löysi näistä katkeraista paperipaloista sen, mitä hän etsi istuessaan vartiolla West Pointissa - sisäistä vapautta. Sisäistä vapautta kaikille! Vain muutamia kymmeniä dollareita. Toisen maailmansodan veteraanien lasten sukupolvi ei voinut muuta kuin pitää tästä ajatuksesta.

Leary oli tähän mennessä erotettu Harvardista (muodollisesti aikataulun noudattamatta jättämisestä). Vaikka oli syytä irtisanoa hänet: ei suinkaan ahne Leary jakoi postimerkkejä kaikille kiinnostuneille opiskelijoille. Hän vaihtoi pyjamaan, puki päälleen nippu koruja ja teki 60-luvusta sen, minkä tunnemme hänen olevan. Harvardista karkotettu ja kokeilualusta riistetty Leary löysi suojan vanhasta Millbrook-kartanosta, joka ei ole kaukana New Yorkista. Yksi Learyn seuraajista lahjoitti kartanon ja 4 000 hehtaarin maata, jossa tämä perusti Kastilia-yhteisön, joka on nimetty Hermann Hessen romaanin The Glass Bead Game intellektuellien siirtokunnan mukaan. Toinen tuon ajan "ansio" Learysta voidaan kutsua Kansainvälisen sisäisen vapauden säätiön järjestöksi, jonka tavoitteena oli rahoittaa psykedeelisten aineiden tutkimusta. Mutta säätiö on muuttunut tavalliseksi ajanviettopaikaksi: tiede (joka oli ennen kiistanalainen motiivi hapon tutkimisessa) on taantunut viimeiselle sijalle. Kartanosta tuli vain kokoontumispaikka boheemeille hippeille, joiden ainoa tarkoitus oli käyttää huumeita. Kerran Carlos Castaneda vieraili siellä, mutta hän ei pitänyt siitä, mitä tapahtui, ja muistojensa mukaan "aiheutti vain inhoa".

Hänen kevyt käsi Tohtori Learyn sotaveteraanien lasten sukupolvi on tiukasti riippuvainen haposta. Häntä siunasi kuoleva Aldous Huxley, joka saattoi vihdoin nähdä "urhean uuden maailman". Allen Ginsberg, William Burroughs ja Arthur Koestler haaveilivat ystävystymisestä Learyn kanssa. Hänen vaikutuksensa alaisena luotiin uusi tyyli musiikissa - psykedeelistä rockia. The Grateful Dead ja Jefferson Airplane vannoivat uskollisuutta hänelle konserteissaan.

1960-luvun puoliväliin mennessä LSD:stä oli tullut laiton huume, ja Leary oli vaikeuksissa lain kanssa. Vuonna 1965 hänet pidätettiin ensimmäistä kertaa Meksikon rajalla kuljettaessaan vain 15 grammaa marihuanaa. Oikeus tuomitsi hänet 30 000 dollarin sakkoon ja 30 vuodeksi vankeuteen. Se oli todella ankara rangaistus noihin aikoihin, ja niin pitkä vankeusaika ilmeisesti aiheutettiin nuorten amerikkalaisten hauraille mielille vaarallisen henkilön poistamiseksi. Oikeus kuitenkin lykkäsi tuomion täytäntöönpanoa, ja Tim vapautettiin vankilasta hänen ihailijoidensa ja ystäviensä tekemällä valtavalla takuilla. Tämä tarina ei tehnyt mitään heikentäen Learyn suosiota. Päinvastoin, he alkoivat nähdä hänet sankarimarttyyrina.

60-luvun loppua leimasi Yhdysvaltain hallituksen kamppailu huumebuumin kanssa: tiedotusvälineissä painettiin artikkeleita LSD:n käytön kauhistuttavista seurauksista, Richard Nixon kutsui Learyä "Amerikan vaarallisimmaksi mieheksi". Leary vastasi käynnistämällä oman kampanjansa: vuonna 1966 hän loi "hengellisten löytöjen liigan", hän matkusti ympäri maata kertoen ihmisille uudesta "uskontostaan", jopa yrittäessään saada LSD:stä rituaaleihin välttämättömän uskonnollisen aineen. Hän levyttää albumeja Jimi Hendrixin ja Buddy Milesin kanssa. Hän asettui ehdolle Kalifornian kuvernööriksi, ja hänen pyynnöstään John Lennon kirjoitti kappaleen Come Together kampanjan manifestin iskulauseeksi. Olisi mielenkiintoista kuvitella, millaista roskaa ja vimmaa hän järjestäisi, jos hän voittaisi vaalit.

Viranomaisten kärsivällisyys katkesi vuonna 1970: Learyä syytettiin LSD:n hallussapidosta ja jakelusta. Playboy-lehden haastattelussa Leary sanoi, ettei hän pelännyt vankilaa ollenkaan, koska "todellinen vankila on sisäinen vankila". Ei tiedetä, kuinka paljon Leary piti todellisesta vankilasta, mutta hän vietti siinä vain kolme kuukautta. Ystävien ja seuraajien avulla hän onnistui jälleen välttymään rangaistuksesta. Useita vuosia paon jälkeen Leary katosi. Huhuttiin, että hän oli tänä aikana yhteydessä vasemmistolaiseen Weathermen Underground -ryhmään sekä afroamerikkalaisen terroristijärjestön Black Panthers johtajaan, joka itse oli tuolloin paennut. Justice onnistui ohittamaan Learyn vasta vuonna 1973 Afganistanissa, ja tällä kertaa häntä uhkasi jopa 75 vuoden vankeus. Ottaen huomioon Learyn iän (ja siihen mennessä hän oli jo 53-vuotias), tästä termistä olisi tullut hänelle elämä.

Hapon jälkeinen aikakausi

Henkilökohtainen tietokone on 1990-luvun LSD.

Leary vapautettiin vankilasta vuonna 1976. Tältä osin on olemassa kaksi versiota. Ensinnäkin: hän teki sopimuksen viranomaisten kanssa, luovutti pakonsa järjestäjät, lisäksi hän lupasi jatkaa toisinajattelijoidensa "koputtamista". Palkinto on varhainen julkaisu. Toinen. Muistelmissaan Leary kielsi ensimmäisen version yhdistäen vapauttamisensa Nixonin kaatumiseen, Watergate-skandaaliin, joka koski FBI:n ylivoimaa työskennellessään radikaalien ryhmien kanssa, ja Kalifornian kuvernöörin vaihtamiseen Ronald Reaganista Jerry Browniksi.

Tavalla tai toisella, mutta hänen aikansa on peruuttamattomasti mennyt. Psykologian professori vapautettiin puoliksi unohdettuina ja jo tavallisissa kaupunkilaisen vaatteissa merkkipyjaman sijaan, jossa hän kulki kaupungilla. 60-luku sammui. Eiliset seuraajat päättyivät erittäin huonosti, laajentaen ja muuttaen tietoisuutta yli normin; joko ne päättyivät huonosti 60-luvun hengelle ja Learyn ideoille: he paranivat ja pukeutuivat. Elämänsä viimeisen 20 vuoden aikana hänet tunnustettiin edelleen vaihtoehtokulttuurin johtajana. Hän ei enää ollut huumeiden äänekäs puolestapuhuja, mutta hän ei koskaan luopunut roolistaan ​​psykedeelisen liikkeen henkisenä johtajana. Jäätyään eläkkeelle Leary aloitti kolmen lapsenlapsen kasvatuksen. Se kesti kahdeksan vuotta, mikä entisten kapinallisten standardien mukaan (vaikka entisiä kapinallisia, kuten huumeiden väärinkäyttäjiä, ei ole olemassa) on melko pitkä aika. Vuonna 1984 hänen elämänsä muuttui jälleen dramaattisesti - Leary luki William Gibsonin teknokraattisen dystopian Neoromantic. 64-vuotiaana hän julisti itsensä kyberpunkiksi ja levitti Gibsonin kanssa "sosiaalista darwinismia pikakelauksella" ja "ihmisen ja tietokoneen biomekaanista synteesiä".


Kuva: Philip H. Bailey

Yhdessä hänen uusimmat kirjat nimeltä Infopsychology, Leary kirjoitti: Todellisuus huomioon ottaen jääköön se koululaisille, mutta meistä tulee muiden, tuntemattomien ja simuloitujen todellisuuksien pioneereja. Ne eivät ole virtuaalisia, ne todella ovat olemassa, sinun tarvitsee vain löytää salasana niille. Siirry tietokoneellesi ja aloita etsiminen." Hänen elämänsä lopussa hänen työnsä kruunasi lopulta menestys: luotiin toinen todellisuus, jota kukaan ei yrittänyt kieltää.

Vuonna 1995 Learylla diagnosoitiin leikkauskelvoton eturauhassyöpä. Hän muutti talonsa virtuaaliseksi odotushuoneeksi, jolloin kaikki Internetin käyttäjät voivat tutustua hänen uusimpiin teoksiinsa ja seurata kuoleman prosessia omin silmin. Hänen viimeiset sanansa olivat "Miksi ei?" . Kuollessaan hänen päänsä irrotettiin ruumiistaan ​​ja jäädytettiin välittömästi. 7 grammaa Learyn tuhkaa lähetettiin 21. huhtikuuta 1997 Maan kiertoradalle Pegasus-raketilla, missä ne viipyivät 6 vuotta, kunnes ne paloivat ilmakehässä.

Mista Leary, hän kuoli

Hunter S. Thompson

"Minä tulen kaipaamaan Timothy Learya - en hänen viisautensa, kauneutensa tai kieroutuneen taisteluhalunsa vuoksi tai hänen vaurautensa, voimansa tai huumeidensa vuoksi - vaan lähinnä siksi, että en ole enää, kuulen hänen naurunsa. ääni vastaanottimessa, joka vastaa puhelimeni yöpuheluun. Tim soitti yleensä kahden aikaan aamuyöllä. Hänellä oli tämä tapa - yksi monista jakamistamme - hän tiesi, että olin hereillä ja vastaisi hänen kutsuunsa.

Meillä oli sama rutiini hänen kanssaan. Hän, kuten minä, uskoi, että "keskiyön jälkeen voi tapahtua mitä tahansa".

Juuri viime viikolla hän soitti minulle kello 2.30 ja sanoi, että hän muuttaa muutaman päivän kuluttua Nicaraguaan maatilalle ja faksaisi minulle uusi puhelin. Minkä hän teki. Ja luulen, että hän faksitsi sen tohtori Keseylle.

Tietysti. Talossa on monta huonetta. Ja Tim tunsi useimmat heistä. Emme koskaan tule tietämään hänen pirullisen näkemyksensä rajoja, emme koskaan tule tietämään, kuinka monta elämää hän tarttui villeissä ja luonnottomissa intohimoissaan.

Joskus riitelimme, mutta lopulta pääsimme aina rauhaan. Tim oli päällikkö, klaanin johtaja. Hän käveli maan päällä ja jätti tyylikkään kaviansa jäljet ​​meidän kaikkien elämään.

Hän on unohdettu nyt, mutta ei ikuisesti. Näemme hänet pian uudelleen. Heimomme on yksi vähemmän. Piiristämme puuttuu yksi linkki. Toinen nimi lisättiin näkevien todellisten soturien kirkkauden joukkoon loistava valo ja juoksi hänen perässään."

Tänään puhumme Timothy Learyn persoonasta, elämäkerrasta ja elämästä, ja samalla aloitamme suuren artikkelisarjan ihmiskunnan parhaiden edustajien mielenkiintoisimmista, opettavaimmista ja mieltä laajentavista elämäkerroista. Mies on legenda, mies on järjestelmän ulkopuolella. Ihmiskunta näkee sellaisia ​​ihmisiä muutaman vuoden välein ja ehkä kerran vuosikymmenessä. Henkilö, joka ei pelännyt seurata innovatiivista polkuaan enemmistön moraalisista, eettisistä, moraalisista postulaateista huolimatta.

Mies, joka menee "massoja" vastaan, johtaen niitä harvoja, jotka eivät tuolloin pelänneet irtautua "maailman mekanismista", vaikka tämä sisälsikin koko ketjun skandaaleja, ristiriitoja ja kiihkeitä vastustajia. Mies, joka on jo postuumisti vuonna 2000 yhden julkaisun mukaan hänelle myönnettiin vuosisadan suurimman ajattelijan arvonimi. Mutta mennään järjestyksessä.

Timothy Learyn elämäkerta

Timothy Learyn elämäkerta ja elämä alkoi siitä, että hän syntyi 22. lokakuuta 1920 Massachusettsissa. Syntynyt olemaan näkemyksissä melko polaarinen aviopari. Äiti, jolle tärkein elämän periaatteet oli perhearvoja, jotka hylkäsivät kaiken, mikä ylitti "tavanomaisen". Isä puolestaan ​​on ylimielinen mies, väsymätön kaikkeen, mikä tuo iloa.

Pikku Timothy piti kovasti lukemisesta, ja isoisänsä kirjastosta tuli hänen suosikkipaikkansa, jossa hän vietti paljon aikaa. Ehkä hänen myöhempään elämäänsä vaikuttivat mm. isoisän ohje, ettei hänen tule toimia niin kuin sadoissa näissä kirjoissa on kirjoitettu, vaan mennä omaa alkuperäistä tietä.

Timothy Leary psykologi

Noina päivinä psykologia oli suosion huipulla, ja valmistuttuaan koulusta Leary tuli Alabaman yliopistoon, jossa hän opiskeli tätä tiedettä. Sitten tohtoriksi Kalifornian yliopisto Berkeleyssä.

Timothy Leary näytti olevan psykologi. Lukemalla Freudia, hän kirjoittaa monia psykologiaa koskevia teoksia, joissa on innovatiivisia ideoita ( joista osa itse asiassa johtui myöhemmin hänen aikalaisistaan ​​myöhemmin hankitun epäilyttävän maineen vuoksi). Mutta lopulta käytännössä hän on pettynyt psykoterapiaan, kutsuen sitä vain illuusioksi, joka ei auta ihmisiä millään tavalla.

Tämän seurauksena Timothy jättää tehtävänsä yliopistossa ja muuttaa Eurooppaan. Siellä hänen luonaan vierailee vanha ystävä, joka kertoo uskomattomasta kokemuksestaan ​​Meksikossa syöden psykedeelisiä sieniä.

Timothy Learyn psykedeeliset kokeet

Etenkään ystävänsä innostumatta jakamatta Timothy viettää seuraavan lomansa Meksikossa, jossa hän kokeilee "rituaalisieniä" ja tekee psykedeelisiä kokeitaan itsekseen.. Tämä elävä kokemus teki tutkijaan lähtemättömän vaikutuksen ja loi suunnan kaikkeen hänen tulevaan toimintaansa.

Palattuaan kohteeseen Harvardin yliopisto jossa hän työskenteli tuolloin, Timothy Francis Leary suostuttelee hallinnon antamaan hänelle luvan suorittaa tutkimusta psilosysiinin vaikutuksista ihmisen aivoihin.

Timothy Leary LSD

Opiskelua ja inspiraatiota millaisen "sisäisen vapauden" omasta "minästäsi" psykedeelit antavat, hän tulee huume LSD, joka tunnettiin jo tuolloin.

Francis Timothy Leary ei tietenkään keksinyt LSD:tä, eikä ollut edes edelläkävijä, professori Albert Hoffman löysi tämän lääkkeen useita vuosia aiemmin, josta myös kirjoitamme lisää. Mutta itse asiassa LSD:tä on jo käytetty salaiset palvelut Yhdysvalloissa, ja sitä käytetään jopa virallisessa psykoterapeuttisessa käytännössä.

Lsd Guru

Kuitenkin Timothy Learyä hipit kutsuvat "LSD-guruksi". Ja nyt hän on tekee aktiivisesti kokeita Harvardin valmistuneille, myöhemmin teologiaa opiskeleville opiskelijoille. Tavoitteena oli selvittää, voisivatko tällaiset lääkkeet aiheuttaa elävämpiä mystisiä kokemuksia.

Tulokset hämmästyttivät koehenkilöitä. He eivät ole koskaan kokeneet sellaisia ​​​​kokemuksia. Sitten hän yhdistää vankiloissa olevat vangit kokeisiinsa. Ja mielenkiintoisinta on, että tulos oli sellainen suurin osa rikollisista tämän LSD-gurun "hoidon" jälkeen ei uusiutunut eikä tehnyt muita rikoksia.

Kuitenkaan ei voitu sivuuttaa sitä vaikutusta, että ihmiset voivat nyt kommunikoida Jumalan kanssa suoraan, ilman "välittäjiä". uskonnolliset instituutiot. Tämä yhteiskuntajärjestelmä on kapinassa yhdessä yliopiston professorien ja opiskelijoiden vanhempien kanssa.

Luonnollisestihan he ovat sijoittaneet niin paljon rahaa ja toiveita tulevaan sukupolveen, ja turhasta huoltajuudesta irtautuneet ja "hapon" koukkuun jääneet nuoret haaveilevat Intian matkasta ja puhuvat jatkuvasti syvimmistä henkisistä kokemuksista.

Tietenkin CIA tuli nopeasti tietoiseksi LSD-kokeiden kulusta ja onnistuneista kokeista tietoisuuden vapauttamiseksi, organisaatio kiinnostui vakavasti Timothy Learyn toiminnasta. Lopulta hänet erotettiin tehtävästään Harvardissa. Kokeilut opiskelijoiden kanssa ovat loppuneet.

Tiedemies muutti kartanoon lähellä New Yorkia. Sen ajan muodikas nuorisoliike kokoontui säännöllisesti sinne. Ja Timothy-hakemuksen myötä se on tiukasti riippuvainen huumeesta.

Timothy Leary kirjat

Vuonna 1964 Timothy Leary julkaisi ensimmäisen kirjansa, The Psychedelic Experience.

Tiettynä versiona tai näkemyksenä "tiibetiläisestä kuolleiden kirja”, joka kuvaa elämän ja kuoleman rajalla olevan ihmisen kokemaa meditatiivista tilaa.

Lisäksi Leary julistaa LSD:n pyhäksi lääkkeeksi, "aivovitamiiniksi", joka yhdistää ihmisen iso maailma tieto, piilossa itseensä.

Se oli varmasti hänen suosionsa huippu. Painetut tiedotusvälineet kilpailevat julkaistakseen artikkeleita entisestä Harvardin professorista, joka kokeillaan muodostaa uhan yhteiskunnalle, virallinen psykiatria huutaa LSD:n haitallisista vaikutuksista. T imoti puolestaan ​​pitää huumeen puolustamiseksi lukuisia luentoja ja haastatteluja, joissa hän puhuu syvemmän tiedon ja opiskelun tarpeesta.

Jotkut jopa vierailevat siellä. "vallan huipun" edustajia ehdottamalla vastaavien kokeilujen suorittamista korkeimmassa oikeudessa ja senaatissa. Ehkä tämä innosti Leary nimittää itsensä Kalifornian kuvernööriksi.

Yhdysvaltain hallitus vainoaa Timothy Learya

Kuitenkin poliisi ja viranomaiset Amerikan viranomaiset eivät yksinkertaisesti voineet jättää tätä kiistanalaista persoonallisuutta vapaaksi. Timothy Leary pidätettiin ja tuomittiin 30 vuodeksi vankeuteen. Vankeudessa hän jatkaa työskentelyä, kirjoittaa uuden teoksen ja kirjan "tulevaisuuden henkilöistä", jotka voivat ohjelmoida oman henkisen tilansa.

Timothy Leary vankilassa video

Hänen luonaan kaltereiden takana vierailleet ystävät huomauttivat, että hän näytti nuorelta ja iloiselta. Oli kuin hän olisi todella onnistunut ohjelmoimaan hermostonsa uudelleen.

Lisäksi tässä lyhyessä videokatkelmassa voit nähdä, mikä oli tämän neron ajatusten selkeys jopa vankilassa istuessaan, kuinka järkevästi hän ajattelee ja miten hän hallitsee tunteitaan, mikä heijastaa selvästi hänen itsekehityksen tasoaan ja heijastaa myös Psykedeelien ja LSD:n oikea ja asiantuntevin vaikutus ihmisen aivoihin, jos se on edes mahdollista.

Jonkin aikaa myöhemmin, 49-vuotiaana, Timothy onnistui pakenemaan vankilasta. Myöhemmin hänet löydetään Algeriasta, missä hänelle tarjotaan turvapaikkaa. Sieltä hän pakenee Sveitsiin, jossa hänet ohitetaan ja Sveitsin viranomaisia ​​vaaditaan luovuttamaan vaarallinen amerikkalainen rikollinen.

Seuraava kohta oli Afganistan, mutta heti lentokentällä Liri pidätettiin jälleen. Ja vuodesta 1972 lähtien nomadismi alkoi vankiloissa. Hänet vapautettiin vasta vuonna 1976. Hänen kiihkeytensä väheni ja hänen suosionsa melkein katosi.

Internet moderni psykedeelinen

Timothy jatkaa kirjojen kirjoittamista ja luentoja. Hänen taantuva vuosina, jo hieman siirtymässä pois kemialliset aineet, avaa oman ohjelmistokehitysyrityksen. Ja hän on vakavasti kiinnostunut tietokoneista ja Internetistä, pitäen niitä psykedeelien "lapsina".

Timothy Leary ennusti, että internet 90-luvulla olisi kuin LSD 60-luvulla. Hän ei ollut täysin väärässä. Paitsi numeroilla. Ei ole mikään salaisuus, että nykyajan nuoriso "istuu" tiukasti Internetissä. Sosiaaliset verkostot, foorumit, LiveJournal, videoportaalit.

Heidän on nyt vaikea luovuttaa. Ja kaikki kauhu ja ero tämän lääkkeen ja LSD:n välillä kerralla, ikäluokissa. Kuten äskettäin kirjoitimme tarinassa, nyt Internetin "addikteja" tulee 7-50-vuotiaista. Ja samaan aikaan yhteiskunta, viranomaiset ja kirkko eivät kapinoi sillä tavalla.

Ilmeisesti he itse jo "istuivat" sen päällä. Vain Leary toivoi, että World Wide Web voisi rikastuttaa tietoisuuttamme ja olla positiivinen mieltä laajentava psykedeelinen aine, tässäkin hän erehtyi todennäköisemmin, koska 90% tämän päivän Internetin käyttäjistä, jotka ovat pelanneet, ovat todennäköisemmin menettää tietoisuus kuin saada se.

Timothy Learyn viimeiset vuodet ja kuolema

75-vuotiaana Timothy saa tietää, että hän on parantumattomasti sairas eturauhassyöpään. Ja jopa tämän tilan hän pitää toisena mahdollisuutena suorittaa kokeita itselleen. Vihdoinkin on mahdollisuus tuntea tämän ja tuon valon hienon linjan tämä vaihe.

Jakaen tämän prosessin kaikki vaiheet, hän päättää koko maailman kanssa kotiinsa asennetun kameran kautta ja lähettää kaiken maailmanlaajuiseen verkkoon.

Media ja aktivistit raivoavat tällaisesta röyhkeästä pelottomuudesta ennen kuolemaa. Timothy Leary väittää, että siirtyminen toiseen maailmaan, sielun ruumiista poistuminen, on maagisin teko, jonka ihminen voi kokea. Ja ilman lääkkeitä.

Timothy Leary kuoli 31. toukokuuta 1996. Uskomattoman sattuman vuoksi tätä hetkeä ei voitu kuvata. Kuollessaankin tämä skandaali persoonallisuus innosti miljoonien mielet. Ja kaikki siksi, että he ovat uskollisia ihanteilleen, totuudelleen, tiedon ahneuden vuoksi, koska ei pelätä olla järjestelmän ulkopuolella. Todellakin, näin Timothy Leary ja hänen elämäkertansa jäivät historiaan, ei enempää, ei vähempää - Legendan mies.