PADA bahasa sastra, seperti memang, dalam bahasa sehari-hari, kita sering menggunakan berbagai kiasan, kadang-kadang bahkan tanpa disadari. Hanya sedikit orang yang berpikir: "Hmm, tapi sekarang saya akan mengacaukan metafora seperti itu ..." Tetapi terkadang sangat berguna untuk mengetahui, untuk dapat menemukan elemen artistik yang berbeda dalam pidato orang lain dan menggunakannya dalam pidato Anda sendiri. Ini mendiversifikasi ucapan, membuatnya lebih hidup, kaya, menyenangkan di telinga dan asli. Dalam artikel ini, Anda akan belajar tentang salah satu kiasan pidato yang paling umum - metafora.

Piala

Pertama, mari kita cari tahu apa yang sedang kita bicarakan. Apa jalan ini dan ke mana arahnya?

Trope (dari bahasa Yunani - omset) adalah kata atau ekspresi yang digunakan dalam arti kiasan untuk meningkatkan, diversifikasi pidato. Jika tidak ada kiasan, pidato kita akan seperti entri kamus atau, lebih buruk lagi, beberapa peraturan.

Di sini, dalam kasus ini, jalan tidak digunakan sama sekali, karena hukum, kamus, segala macam instruksi, perbuatan dan referensi tidak boleh bersifat kiasan, tetapi sespesifik mungkin, tidak memungkinkan untuk perbedaan. Dalam semua kasus lain: dalam percakapan, dalam sastra, dalam jurnalisme, penulis memenuhi pidato dengan berbagai kiasan dan figur. Ini membuat pidato lebih artistik, ekspresif, menarik, kaya.

Tropes mencakup teknik seperti metafora - kita akan membicarakannya secara rinci di bawah ini, serta metonimi, julukan, hiperbola, perbandingan, eufemisme, dan sebagainya.

Jadi, mari kita bergerak lebih dekat ke topik. Konsep metafora belum diberikan, dan itu sudah lama sekali. Kemudian leksikologi dan filologi lahir. Dan sebagian besar istilah dipinjam ke dalam bahasa Rusia modern tepatnya dari bahasa Yunani kuno.

Aristoteles mendefinisikan metafora sebagai "perbandingan objek yang tidak disebutkan namanya dengan yang lain berdasarkan beberapa" fitur umum". Dan kata sendiri diterjemahkan dari bahasa Yunani kuno sebagai "makna kiasan". Untuk membuatnya segera jelas bagi Anda, berikut adalah contoh yang mungkin sudah tidak asing lagi bagi semua orang:

Sesederhana sepatu bot (seperti tiga rubel, seperti sandal).

Ini adalah metafora yang sama. Tapi kembali ke Aristoteles. Dia umumnya memahami semua seni sebagai "tiruan kehidupan." Artinya, sebagai satu metafora yang besar dan luas. Kemudian, ilmuwan lain mempersempit konsep besar ini, menyoroti hiperbola (berlebihan), synecdoche (rasio), perbandingan sederhana, dan beberapa kiasan lainnya ke dalam kategori terpisah.

Fungsi Metafora

Ahli leksikologi tidak hanya perlu mendefinisikan sebuah konsep. Mereka masih perlu menjelaskan secara rinci fungsi apa yang dilakukannya, untuk tujuan apa ia digunakan dan ada. Dalam studinya pada tahun 1992, V.K. Kharchenko memilih sebanyak 15 (!) fungsi metafora. Dasar sama seperti yang dikatakan kursus sekolah menengah atas, adalah fungsi pembentuk teks, pembentuk genre, dan pembentuk gaya.

Metafora "tangan emas"

Dengan kata lain, dengan bantuan metafora, dimungkinkan untuk memberi teks pewarnaan yang melekat pada beberapa genre, gaya tertentu. Adapun fungsi pembentuk teks, ada pendapat yang berpendapat bahwa metaforalah yang menciptakan subteks (isi-subteks informasi) dari suatu karya.

Metafora rambut perak

Dalam konteks yang berbeda, metafora dapat membawa berbagai fungsi. Misalnya, dalam teks puisi mereka paling sering memiliki fungsi estetika. Metafora harus menghiasi teks dan membuat gambar artistik. PADA teks ilmiah metafora dapat memiliki nilai heuristik (kognitif). Ini membantu untuk menggambarkan, untuk memahami objek studi baru melalui pengetahuan tentang objek yang sudah diketahui dan dijelaskan.

Metafora "Kehidupan Musim Gugur"

PADA baru-baru ini dalam linguistik ada juga metafora politik(beberapa peneliti memilih fungsi metafora ini secara terpisah), yang dirancang untuk memberikan ambiguitas pada pernyataan, untuk menutupi dengan tajam dan poin kontroversial, "meminimalkan tanggung jawab pembicara untuk kemungkinan interpretasi literal dari kata-katanya oleh penerima" (I.M. Kobozeva, 2001). Sebuah fungsi manipulatif baru dari metafora muncul. Begitulah bahasa dan ilmu tentangnya berkembang.

Bagaimana cara membuat metafora?

Untuk membuat ekspresi metafora, Anda perlu menemukan titik perbandingan atau perbandingan dalam objek. Sesederhana itu. Misalnya, ambil subjek "fajar". Anda akan membandingkannya dengan apa? Fajar merah, cerah, menyala ... Mari kita bandingkan dengan api! Dan itu akan menjadi apa yang dilakukan jutaan penulis sebelum kita: "api fajar", "matahari terbit membakar", "api berkobar di timur". Memang, ini jauh lebih menarik daripada sekadar menulis "matahari terbit".

Faktanya, penulis dan penyair menghabiskan waktu berjam-jam untuk menemukan metafora yang baik: tepat, kiasan, utuh. Bukan suatu kebetulan jika kita begitu mengagumi karya-karya sastra klasik. Sebagai contoh, mari kita puisi terkenal :

Meniup ke utara. rumput menangis
Dan cabang tentang panas baru-baru ini,
Dan mawar, nyaris tidak bangun,
Hati muda itu tenggelam.

Dia bernyanyi - dan suaranya meleleh,
Seperti ciuman di bibir
Tampak - dan surga bermain
Di mata ilahinya.

Seperti yang Anda lihat, kedua kuatrain tidak hanya menceritakan tentang beberapa fenomena atau orang, tetapi juga menciptakannya yang banyak, gambar hidup, mewujudkan ide penulis, menyampaikannya dengan penuh warna dan artistik.

Metafora "Rumput Menangis"

Jadi untuk itulah metafora - untuk membuat gambar! Dengan metafora, kita tidak hanya menghiasi ucapan, tetapi menciptakan gambaran bagi pendengar atau pembaca. Bayangkan pidato tanpa metafora sebagai sketsa pensil, tetapi diperkaya sarana ekspresif- sebagai gambar tiga dimensi, dan Anda akan memahami arti metafora.

Apa itu metafora?

PADA linguistik modern Ada dua jenis metafora: diafora dan epifora.

Diafora (metafora kasar) adalah metafora yang menggabungkan konsep yang sangat kontras. Dalam metafora seperti itu figuratif terlihat jelas, mereka lebih figuratif. Kata itu sendiri dalam bahasa Yunani kuno berarti "perselisihan".

Metafora "Bunga Bulan"

Contoh diafora: "bunga bulan", "bibir madu", "menuangkan balsem pada jiwa". Dapat dilihat bahwa konsep perbandingan diambil dari daerah yang berbeda, oleh karena itu, pernyataan seperti itu tidak dapat dipahami secara harfiah, tetapi dalam konteks karya, maknanya akan menjadi jelas, menambah ekspresif dan keindahan teks.

Epifora (metafora terhapus)- ini adalah ungkapan yang akrab, sering kali klise, yang tidak lagi selalu kita anggap sebagai metafora. Misalnya: "hutan tangan", "seperti jarum jam", "tumbuh ke tempat".

Metafora "Hutan tangan"

Rumus metafora dekat dengan epifora - konstruksi yang bahkan lebih stereotip, yang hampir tidak dapat dibuat non-figuratif. Contoh: "pegangan pintu", "ujung sepatu", "kaki cemara". Metafora juga berbeda dalam komposisi menjadi rinci dan sederhana:

Metafora sederhana terdiri dari satu kata yang digunakan dalam arti kiasan, atau unit fraseologis: "memenuhi kebutuhan", "matamu adalah lautan".

Metafora "Matamu adalah lautan"

Metafora yang diperluas- ini adalah seluruh frasa atau bahkan paragraf di mana satu metafora memerlukan seluruh rantai yang lain, teman terikat dengan seorang teman dalam arti. Contoh-contoh ini dapat ditemukan dalam setiap karya klasik. Misalnya, baris puisi yang diketahui semua orang sejak kecil: "Hutan emas dibujuk dengan bahasa birch yang ceria ..."

kiasan lain yang metaforis

kiasan metaforis adalah mereka yang menggunakan transfer makna dari satu kata ke kata lain.

Hiperbola (berlebihan):"Saya ulangi untuk keseratus kalinya", "jutaan orang tidak mungkin salah". Ini adalah kasus-kasus ketika kita sengaja melebih-lebihkan untuk memperkuat pesan. Kami tidak mempertimbangkan apakah kami benar-benar mengatakan sesuatu untuk keseratus atau hanya kesepuluh kalinya, tetapi menggunakan jumlah yang besar membuat pesan kita tampak lebih berbobot.

Metafora "Rumah ini seperti kastil"

Perbandingan sederhana:"Rumah ini seperti istana." Kami melihat di depan kami hanya sebuah rumah yang hanya terlihat seperti kastil.

Avatar:"Bulan dengan sederhana melarikan diri di balik awan." Benda mati (bulan) yang sengaja kita berikan kualitas manusia(kesopanan) dan atribut kebiasaan manusia(melarikan diri). Berdasarkan pendekatan ini jumlah yang banyak dongeng anak-anak dengan semua Mikhail Ivanovich, saudara perempuan Chanterelles, dan Kelinci Pelarian mereka.

Metafora "Bulan dengan sederhana melarikan diri di balik awan"

Sinekdoke:"Seluruh minibus jatuh karena tawa." Teknik ini mirip dengan hiperbola. Dia atribut ke bagian sifat-sifat keseluruhan. Dia dicintai oleh penulis banyak cerita jaringan - contoh yang diberikan di sini, saya pikir Anda telah melihat lebih dari sekali. Synecdoche juga disebut teknik yang berlawanan - pemindahan nama dari yang khusus ke yang umum. Itu sering dapat dikenali dengan menggunakan tunggal bukannya jamak, misalnya, "seorang tentara Soviet kembali dengan kemenangan dari perang" atau "rata-rata orang menghabiskan 8 jam sehari untuk tidur." Teknik ini disukai oleh jurnalis dan humas.

Metafora" tentara soviet dengan kemenangan kembali dari perang"

Terkadang untuk kiasan metaforis termasuk alegori. Banyak ilmuwan tidak setuju dengan ini, menempatkannya dalam kategori terpisah. Namun demikian, kita dapat menyebutkannya di sini, karena alegori juga merupakan representasi dari satu konsep melalui konsep lainnya. Tetapi alegori lebih komprehensif, misalnya, hampir semua mitologi dibangun di atasnya. Alegori adalah representasi dari konsep atau ide melalui gambar artistik tertentu. Semua dewa kuno pada dasarnya adalah alegori. Guntur dan kilat adalah Perun, Zeus, Jupiter; perang - Ares, cinta - Aphrodite, matahari - Yarilo dan sebagainya. Banyak karya adalah alegori. Misalnya, banyak sarjana percaya bahwa Alkitab dan Al-Qur'an adalah alegori murni yang tidak dapat dipahami secara harfiah.

Masing-masing dari kita telah mendengar kata "metafora" setidaknya sekali dalam hidup kita, tetapi tidak semua orang tahu apa artinya.

Metafora - istilah profesional mereka yang, dengan pekerjaan, berurusan dengan pidato lisan atau tertulis: penulis, jurnalis, filolog, kritikus sastra, dll. Ini berasal dari bahasa Yunani metafora, yang berarti transfer.

Menurut definisi, metafora adalah teknik artistik, yang didasarkan pada transfer nama satu objek atau fenomena ke yang lain. Dalam hal ini, perbandingan yang tidak disengaja dari kedua objek muncul, yang berkontribusi pada lebih banyak pemahaman penuh inti tuturan.

Istilah "metafora" diciptakan oleh filsuf Yunani kuno Aristoteles, yang percaya bahwa seni harus menjadi tiruan dari kehidupan nyata.

Metafora itu bisa dalam bentuk:

- turn of speech, yang menggunakan transfer makna kata dari satu konsep ke konsep lainnya;

- pesan tidak langsung dalam bentuk sedikit sejarah atau perbandingan figuratif.

Dalam metafora apapun dapat diidentifikasi tiga elemen semantik:

- Subyek perbandingan (apa yang dibandingkan);

- Citra perbandingan (dengan apa yang dibandingkan);

- Tanda perbandingan (atas dasar perbandingannya).

Metafora adalah salah satu perangkat artistik tertua yang digunakan dalam sastra. Ini paling banyak digunakan dalam puisi, di mana ekspresi dan gambar metaforis ditemukan secara harfiah di setiap karya. Kita semua tahu sejak kecil lagu Tahun Baru tentang pohon Natal:

Hutan Mengangkat Pohon Natal,
Dia dibesarkan di hutan.

Jika Anda berpikir secara objektif, pohon cemara tidak dapat "dilahirkan" - ia tumbuh dari biji. Tetapi dengan bantuan metafora yang membandingkan pohon Natal dengan seorang anak, gambar yang cerah dan mudah diingat dibuat yang dapat dimengerti bahkan oleh anak kecil.

Dalam puisi S. Yesenin "Burung Ceri", metafora digunakan di hampir setiap bait.

Ceri burung yang harum
Mekar dengan musim semi
Dan cabang emas
Apa keriting, keriting.

Semak ceri burung dibandingkan dengan seorang gadis di sini menjadi lebih cantik.

Dan di sebelah tambalan yang dicairkan,
Di rerumputan, di antara akar,
Berjalan, mengalir kecil
Aliran perak.

Warna air di sungai dibandingkan dengan logam mulia - perak.


Dengan perbandingan ini, penyair paling lengkap menyampaikan kemurnian air di sungai dan gumamannya, mirip dengan lonceng perak. Aliran "berjalan" - metafora ini menunjukkan aliran semburan air yang cepat.

Ceri burung yang harum
Nongkrong, berdiri
Dan hijaunya emas
Terbakar di bawah sinar matahari.

Tentu saja, hijau tidak menyala - ungkapan ini digunakan untuk menyampaikan pancaran dengan lebih jelas sinar matahari pada daun ceri muda.

Sungai dengan ombak yang menggelegar
Semua cabang tertutup
Dan secara sindiran di bawah curam
Dia menyanyikan lagu.

Bait ini menggunakan perbandingan aliran dengan seorang pemuda yang, merayu seorang gadis yang disukainya, menyanyikan lagu untuknya. Ceri burung bertindak sebagai seorang gadis dalam perbandingan ini.

Ada dua jenis metafora: kering dan diperluas. Metafora kering tidak menciptakan gambar artistik, dan transfer properti di dalamnya berfungsi untuk lebih memahami subjek. Contohnya adalah ungkapan "bola mata", "kaki kursi", "kumis stroberi".

Sebaliknya, metafora terperinci adalah teknik artistik yang memungkinkan Anda untuk mengungkapkan sepenuhnya esensi dari objek atau fenomena yang digambarkan. Pengalihan konsep dalam metafora rinci dilakukan pada fragmen frase yang cukup besar atau bahkan seluruh teks. Sebuah contoh utama Sebuah metafora rinci dapat menjadi bait dari novel dalam ayat "Eugene Onegin" oleh A.S. Pushkin.

Malam memiliki banyak bintang yang indah,
Ada banyak keindahan di Moskow.
Tapi lebih cerah dari semua pacar surga
Bulan di udara biru.
Tapi yang aku tidak berani
Ganggu kecapi saya,
Seperti bulan yang agung
Di antara istri dan gadis ada yang bersinar.
Dengan kebanggaan surgawi
Dia menyentuh bumi!
Betapa penuh kebahagiaan di dadanya!
Betapa lesu tatapannya luar biasa! ..
Tapi penuh, penuh; berhenti:
Anda membayar upeti untuk kegilaan.

Dalam bait ini, perbandingan yang konsisten dibuat antara keindahan Moskow dan kekasih penyair dengan langit berbintang dan bulan. Metafora ini memungkinkannya tidak hanya untuk menekankan martabat wanita yang dicintainya, tetapi juga memberi pembaca gambaran tentang kekuatan perasaan penyair, yang untuknya semua keindahan lain hanya berfungsi sebagai latar belakang, dan yang terpilih adalah seorang termasyhur yang bersinar.


Penggunaan metafora dalam pidato dan menulis memperkaya bahasa, berkontribusi pada pemahaman yang lebih baik tentang makna frasa dan berkontribusi pada pengembangan kemampuan kreatif.

dari bahasa Yunani metafora - transfer, gambar) - penggunaan kata dalam arti kiasan berdasarkan kesamaan dalam hal apa pun dari dua objek atau fenomena; penggantian ekspresi biasa dengan ekspresi figuratif (misalnya, musim gugur emas, suara ombak, sayap pesawat).

Definisi Hebat

Definisi tidak lengkap

METAFORA

dari bahasa Yunani metafora - transfer) - sebuah kiasan (lihat kiasan) dari sebuah kata, yang terdiri dari mentransfer sifat-sifat dari satu objek, proses atau fenomena ke yang lain berdasarkan kesamaan mereka dalam beberapa hal atau kontras. Aristoteles dalam "Poetics" mencatat bahwa M. adalah "nama yang tidak biasa yang dipindahkan dari genus ke spesies, atau dari spesies ke genus, atau dari spesies ke spesies, atau dengan analogi." Dari empat genera M., tulis Aristoteles, dalam "Retorika" perhatian paling besar pantas M., berdasarkan analogi, misalnya: "Pericles berbicara tentang pemuda yang tewas dalam perang sebagai penghancuran musim semi di antara musim." Aristoteles menganggap tindakan sangat kuat, yaitu, di mana analogi didasarkan pada representasi yang tidak bernyawa oleh yang bernyawa, menggambarkan segala sesuatu yang bergerak dan hidup. Dan Aristoteles menganggap Homer sebagai model untuk penggunaan M seperti itu: “Sengatan pahit panah ... memantul kembali dari tembaga. Panah tajam melesat ke tengah-tengah musuh, ke pengorbanan serakah yang dimaksudkan ”(Iliad). Dan inilah caranya, dengan bantuan M., tindakan B.L. Pasternak menciptakan gambar awan: “Ketika awan ungu besar, berdiri di tepi jalan, membungkam belalang, gerah berderak di rumput, dan di kamp-kamp menghela nafas dan drum bergetar, mata bumi menjadi gelap dan tidak ada kehidupan di dunia ... Awan melihat ke atas melihat tunggul panggang rendah. Mereka merayap ke cakrawala. Awan dengan mudah terangkat. Mereka meluas lebih jauh, melampaui kamp-kamp itu sendiri. Awan mendarat di kaki depannya dan, dengan mulus melintasi jalan, diam-diam merangkak di sepanjang rel keempat berpihak ”(Airways). Saat membuat M., menurut Quintilian (kompendium "Dua Belas Buku Instruksi Retorika"), empat kasus berikut akan menjadi yang paling umum: 1) penggantian (pengalihan properti) dari satu objek bernyawa oleh orang Yunani dan Romawi bernyawa lainnya yang dianggap hanya manusia menjadi bernyawa). Misalnya: "Ada kuda - bukan kuda, harimau" (E. Zamyatin. Rusia); walrus "...berguling lagi ke atas panggung, di atas tubuhnya yang gemuk dan kuat terlihat kepala Nietzsche yang berkumis, berbulu dengan dahi yang halus" (V. Khlebnikov. Menagerie); 2) satu benda mati digantikan (terjadi perpindahan harta benda) oleh benda mati lainnya. Misalnya: "Sebuah sungai berputar di kabut gurun" (A. Pushkin. Window); "Di atasnya ada sinar matahari keemasan" (M. Lermontov. Sail); "Daun berkarat jatuh dari pohon" (F. Tyutchev. N.I. Krol); "Laut mendidih di bawah kita" (lagu "Varangian"); 3) penggantian (transfer properti) benda mati animasi. Misalnya: "Kata itu adalah tuan terbesar: itu terlihat kecil dan tidak terlihat, tetapi itu melakukan hal-hal yang luar biasa - itu dapat menghentikan rasa takut dan menghilangkan kesedihan, menyebabkan kegembiraan, meningkatkan belas kasihan" (Gorgias. Pujian untuk Elena); "Malam sunyi, gurun mendengarkan Tuhan, dan bintang berbicara kepada bintang" (M. Lermontov. Saya pergi sendirian di jalan ...); “Baut berkarat akan meledak di pintu gerbang” (A. Bely. Jester); "Light Kolomna, memeluk saudara perempuannya Ryazan, membasahi kakinya yang telanjang di Oka yang menangis" (N. Klyuev. Ruin); "Pohon Linden dingin sampai ke tulang" (N. Klyuev. Pohon Linden dingin sampai ke tulang ...); 4) penggantian (pengalihan properti) benda hidup dengan benda mati. Misalnya: "Hati yang kuat" (yaitu kejam, kejam) - petugas mengatakan tentang rentenir Sanjuelo (R. Lesage. Petualangan Gil Blas dari Santillana); “Sofis adalah tunas beracun yang menempel pada tanaman sehat, hemlock di hutan perawan” (V. Hugo. Les Misérables); "Orang-orang Sofis adalah bunga yang luar biasa dan megah dari semangat Yunani yang kaya" (A. Herzen. Letters on the study of nature). Aristoteles dalam "Retorika" menekankan bahwa M. "in tingkat tinggi memiliki kejelasan, kesenangan dan tanda kebaruan. Itu M., dia percaya, bersama dengan kata-kata yang umum digunakan bahasa pertama, adalah satu-satunya bahan yang berguna untuk gaya pidato prosa. M. sangat dekat dengan perbandingan, tetapi ada juga perbedaan di antara mereka. M. adalah kiasan retorika, mentransfer sifat-sifat satu objek atau fenomena ke yang lain sesuai dengan prinsip kesamaan mereka dalam beberapa hal, dan perbandingan adalah perangkat logis, mirip dengan definisi konsep, ekspresi figuratif di mana fenomena yang digambarkan disamakan dengan yang lain. Biasanya perbandingan diungkapkan dengan menggunakan kata-kata seperti, seperti, seolah-olah. M., berbeda dengan perbandingan, memiliki ekspresi yang lebih besar. Sarana bahasa memungkinkan untuk memisahkan perbandingan dan M. dengan cukup ketat. Hal ini dilakukan dalam Retorika Aristoteles. Berikut adalah perbandingan I. Annensky dalam "The Shamrock of Temptation": "Hari yang menyenangkan membakar ... Di antara tumbuhan yang kendur, semua bunga poppy ternoda - seperti impotensi serakah, seperti bibir yang penuh godaan dan racun, seperti kupu-kupu merah sayap yang terbuka.” Mereka mudah berubah menjadi metafora: Bunga poppy adalah kupu-kupu merah dengan sayap terbentang. Demetrius dalam karyanya "On Style" mempertimbangkan aspek lain dari hubungan antara M. dan perbandingan. Jika M., tulisnya, tampaknya terlalu berbahaya, maka mudah untuk mengubahnya menjadi perbandingan, memasukkan, seolah-olah, dan kemudian kesan keberisikoan yang melekat pada M. akan melemah. Dalam risalah para ahli retorika, dalam karya-karya para ahli di bidang puisi dan gaya bahasa, sebagian besar perhatian diberikan kepada M. sendiri. Quintilian menyebutnya sebagai kiasan retorika yang paling umum dan paling indah. Ini, menurut retorika Romawi, adalah sesuatu yang bawaan, dan bahkan orang yang benar-benar bodoh sekalipun, sering pecah dengan cara yang paling alami. Tetapi jauh lebih menyenangkan dan lebih indah ketika M. ditemukan dengan selera tinggi dan pidato tinggi cahaya sendiri bersinar. Ini melipatgandakan kekayaan bahasa dengan mengubah atau meminjam segala sesuatu yang kurang di dalamnya. M. digunakan untuk menyerang pikiran, untuk menunjuk subjek lebih kuat dan menyajikannya, seolah-olah, di depan mata penonton. Tentu saja, perannya tidak bisa dilebih-lebihkan. Quintilian mencatat bahwa kelebihan M. mengganggu perhatian pendengar, mengubah pidato menjadi alegori dan teka-teki. Anda tidak boleh menggunakan M. rendah dan tidak senonoh, serta M., berdasarkan kemiripan yang salah. Aristoteles melihat salah satu alasan keangkuhan, dinginnya pidato pembicara dalam penggunaan M yang tidak tepat. Dia percaya bahwa tiga jenis M. tidak boleh digunakan: 1) memiliki makna yang lucu; 2) makna yang terlalu serius dan tragis; 3) dipinjam dari jauh, dan karena itu memiliki arti yang tidak jelas, atau tampilan puitis. Subjek diskusi terus-menerus, mulai dari zaman kuno, adalah pertanyaan tentang berapa banyak M. yang dapat digunakan secara bersamaan. Para ahli teori retorika Yunani telah menerima sebagai "hukum" penggunaan simultan dua, maksimum tiga M. Setelah setuju, pada prinsipnya, dengan ketentuan ini, Pseudo-Longin dalam risalah "On the Sublime" tetap percaya bahwa pembenaran untuk jumlah besar dan keberanian M. adalah “gairah ucapan yang sesuai dan keagungan luhurnya. Wajar jika gelombang perasaan badai yang tumbuh membawa segala sesuatu dan membawanya bersamanya. Sifat-sifat M. inilah yang ditunjukkan oleh M.V. dengan luar biasa. Lomonosov: “Penguasa banyak bahasa, bahasa Rusia, tidak hanya oleh luasnya tempat di mana ia mendominasi, tetapi juga oleh ruang dan kepuasannya sendiri adalah hebat di hadapan semua orang di Eropa ... Charles yang Kelima ... jika dia bahasa Rusia terampil, maka ... saya akan menemukan dalam dirinya kemegahan Spanyol, keaktifan Prancis, kekuatan Jerman, kelembutan Italia, terlebih lagi, kekayaan dan singkatnya bahasa Yunani dan kuat dalam gambar Latin"(M. Lomonosov. Tata bahasa Rusia). Deskripsi boron oleh E.I. Zamyatin diberikan melalui penggunaan banyak M.: “... Hari-hari musim dingin yang biru, gemerisik bongkahan salju - dari atas ke bawah, retakan beku yang kuat, palu pelatuk; hari-hari musim panas yang kuning, lilin lilin di tangan hijau yang kikuk, madu transparan meruntuhkan batang-batang kuat yang mengeras, cuckoo menghitung tahun. Tapi awan membengkak dalam sesak, langit terbelah menjadi celah merah tua, meneteskan api - dan hutan tua menyala, dan pada pagi hari lidah merah berdengung di sekitar, duri, peluit, kresek, lolongan, setengah langit dalam asap, matahari dalam darah nyaris tidak terlihat ”(E. Zamyatin, Rusia). Menilai peran M. dalam fiksi sangat memperhatikan B.L. Pasternak: “Seni itu realistis sebagai aktivitas dan simbolis sebagai fakta. Ini realistis karena tidak menemukan M. sendiri, tetapi menemukannya di alam dan dengan setia mereproduksinya ”(B. Pasternak. Safeguarding). “Metaforisme adalah konsekuensi alami dari kerapuhan manusia dan besarnya tugas-tugasnya yang dikandung dalam jangka panjang. Dengan ketidaksesuaian ini, dia dipaksa untuk melihat segala sesuatu dengan sikap waspada seperti elang dan menjelaskan dirinya sendiri dengan wawasan yang instan dan langsung dapat dipahami. Ini adalah puisi. Metaforisme - singkatan kepribadian besar, kursif semangatnya "(B. Pasternak. Catatan tentang terjemahan dari Shakespeare). M. adalah yang paling umum dan paling ekspresif dari semua kiasan. Lit.: Teori kuno tentang bahasa dan gaya. - M.; L., 1936. - S. 215-220; Aristoteles. Puisi // Aristoteles. Op.: Dalam 4 jilid. - M., 1984. - T. 4. - S. 669-672; Aristoteles. Retorika // Retorika kuno. - M., 1978. - S. 130-135, 145-148; Arutyunova N.D. Metafora // Kamus Ensiklopedis Linguistik. - M., 1990; Demetrius. Tentang gaya // Retorika antik. - M., 1978; Jolls K.K. Pikiran. Kata. Metafora. - Kiev, 1984; Quintilian. Dua belas buku instruksi retoris. Dalam 2 bagian. - St. Petersburg, 1834; Korolkov V.I. Tentang aspek ekstra-linguistik dan intra-linguistik dari studi metafora // Uch. aplikasi. MSPIIA. - M., 1971. - Edisi. 58; Lomonosov M.V. Panduan Cepat to Eloquence: Book One, yang berisi pertunjukan retorika aturan umum dari kedua kefasihan, yaitu, oratorios dan puisi, disusun untuk kepentingan mereka yang mencintai ilmu verbal // Antologi retorika Rusia. - M., 1997. - S. 147-148; Lvov M.R. Retorik: tutorial untuk siswa di kelas 10-11 - M., 1995; Panov M.I. Retorika dari zaman kuno hingga hari ini // Antologi retorika Rusia. - M., 1997. - S. 31-32; Freidenberg O.M. Metafora // Freidenberg O.M. Mitos dan sastra kuno. - M., 1978; kamus ensiklopedis kritikus sastra muda: Untuk hari Rabu, dan lebih tua. usia sekolah/ Komp. DI DAN. Novikov. - M., 1988. - S. 167-169. M.I. panov

Halo, para pembaca situs blog yang terhormat. Anda sedang membaca artikel yang ditulis oleh seseorang dengan hati yang berapi-api, saraf baja dan tangan emas. Jelas terdengar tidak sopan.

Namun di sisi lain, definisi muluk-muluk ini adalah contoh dan ilustrasi yang jelas dari subjek artikel ini. Bagaimanapun, hari ini kita akan berbicara tentang metafora.

Metafora adalah perangkat sastra, yang memungkinkan Anda membuat teks lebih hidup dan emosional. Ini terdiri dari fakta bahwa mentransfer properti dari satu objek atau tindakan pada yang lain.

Bagaimanapun, tangan tidak dapat dibuat dari emas, hati tidak dapat terbakar, dan saraf tidak dapat dibuat dari baja. Semua definisi ini digunakan di secara kiasan , dan kami sangat memahami apa yang dibicarakan oleh contoh-contoh ini:

1. tangan emas - semua yang mereka lakukan menjadi baik, yang berarti itu berharga;
2. hati yang berapi-api - mampu mencintai, mengalami emosi yang kuat;
3. saraf baja - ketenangan dan kehati-hatian bahkan dalam kondisi ekstrim.

Pengertian istilah dan contoh metafora

Definisi pertama tentang metafora diberikan oleh Aristoteles, dan ini hampir 2,5 ribu tahun yang lalu.

Benar, kedengarannya agak berat, lagipula, penulisnya adalah seorang filsuf:

Metafora adalah nama yang tidak biasa yang dipindahkan dari spesies ke genus, atau dari genus ke spesies, atau dari spesies ke spesies, atau dari genus ke genus.

Ya, kedengarannya seperti twister lidah, dan sangat filosofis. Tetapi, pada kenyataannya, itu berarti apa yang telah kami katakan - ini adalah transfer properti dari satu objek ke objek lain, yang awalnya tidak cocok untuknya.

Biar lebih jelas, lebih baik segera bawa contoh metafora:

1. Menenun di danau warna merah tua fajar...(S. Yesenin). Jelas bahwa tidak ada warna yang bisa "menenun", itu "tercermin" di sini. Tapi setuju, kedengarannya lebih indah.
2. Saya berdiri di pantai, dalam api ombak ...(K. Balmont). Jelas bahwa api dan air adalah dua elemen yang berlawanan, tetapi inilah mereka, dan ternyata lebih puitis daripada kata "meledak" dan bukannya "api".
3. Pukulan berangin berjalan di sepanjang pasukan emas ladang ...(V. Khlebnikov). Ada dua metafora di sini sekaligus - angin menyerupai sikat (semacam pisau), tampaknya sama kejamnya, dan telinga diganti dengan " tentara emas”, karena ada banyak dari mereka dan mereka semua berdiri satu demi satu.
4. Dan yang paling sederhana. Pohon Natal lahir di hutan, tumbuh di hutan. Secara alami, tidak ada pohon Natal yang bisa "dilahirkan", karena pohon tumbuh dari biji.

Jika Anda jeli, Anda telah memperhatikan bahwa metafora dalam contoh-contoh ini digunakan dalam arti yang berbeda. Ini bisa berupa kata benda, definisi, dan bahkan kata kerja.

Metafora dalam sastra

Paling sering, metafora dapat ditemukan dalam puisi. Misalnya, di Yesenin, hampir setiap puisi adalah kumpulan trik metaforis seperti itu.

Ceri burung harum, nongkrong, berdiri,
Dan tanaman hijau berwarna keemasan di bawah sinar matahari.

Jelas bahwa tanaman hijau tidak bisa berwarna emas, tetapi inilah cara penyair secara akurat dan jelas menyampaikan pancaran sinar matahari pada dedaunan.

Dan di dekatnya, di petak yang mencair, di rerumputan, di antara akar,
Berjalan, mengalirkan aliran perak kecil.

Sekali lagi, airnya tidak mungkin berwarna perak, tetapi kami mengerti bahwa airnya sangat bersih, dan bisikan sungainya menyerupai lonceng perak. Ya, dan "lari" air tidak bisa. Metafora berarti bahwa arus mengalir sangat cepat.

Seperti waktu dalam lukisan terkenal karya Salvador Dali ini.

Ke bioskop

Pembuat film suka menggunakan judul besar untuk menarik perhatian penonton segera. Mari kita berikan beberapa contoh:

Dalam periklanan

Karena metafora disebut memperkuat yang sudah dikenal dan membuatnya lebih berkesan, yang tentunya teknik ini sudah lama dianut oleh para pemasang iklan. Mereka menggunakannya untuk membuat slogan-slogan pendek tapi menarik.

1. "Keajaiban kopi" (pembuat kopi "De Longi");
2. "Revolusi Warna Bibir" (lipstik Revlon);
3. "Bangun Gunung Keberuntungan!" (jaringan mesin slot);
4. "Dampak kami pada harga!" (Toko Eldorado);
5. "Pada gelombang kesenangan" ("Coca-Cola");
6. "Terjun ke udara sejuk" ("Es Teh Lipton").

Varietas metafora dalam contoh

Semua metafora biasanya dibagi menjadi beberapa jenis:

1. tajam. Ini adalah yang paling umum dan paling pemandangan cerah. Sebagai aturan, ini semua hanyalah dua kata yang benar-benar berlawanan satu sama lain. Misalnya, "sayap api", "bunga bulan", "ledakan emosi".
2. Dihapus. Ini adalah metafora yang telah memasuki kosakata kita begitu kuat sehingga kita menggunakannya tanpa ragu-ragu. Misalnya, "hutan tangan", "hidup itu seperti madu", "tangan emas", yang kami sebutkan di awal artikel.
3. Metafora-rumus. Ini adalah jenis metafora usang yang lebih sederhana. Ini adalah beberapa konstruksi yang bahkan tidak bisa lagi kita bagi menjadi komponen dan ulangi. Misalnya, "kaki kursi", "ujung sepatu", "cangkir makhluk".
4. berlebihan. Sebuah metafora yang dengannya kita dengan sengaja memperbesar apa yang sedang terjadi. Misalnya, "Saya sudah memberi tahu Anda seratus kali", "jutaan orang tidak mungkin salah", "seluruh kelas tertawa terbahak-bahak".

Semua spesies yang terdaftar mengacu pada metafora sederhana. Artinya, mereka kecil dalam desain dan, sebagai suatu peraturan, hanya satu kata yang digunakan dalam arti kiasan. Tapi ada yang disebut metafora yang diperluas. Ini adalah seluruh potongan teks. Dan paling sering mereka dapat ditemukan lagi dalam puisi.

Mari kita beralih ke Yesenin yang telah disebutkan untuk bantuan:

Hutan emas dibujuk
Birch, bahasa ceria,
Dan bangau, dengan sedihnya terbang,
Tidak ada lagi penyesalan bagi siapa pun.

Siapa yang harus dikasihani? Bagaimanapun, setiap pengembara di dunia -
Lewat, masuk dan keluar rumah lagi.
Penanam rami memimpikan semua yang sudah meninggal
Dengan bulan yang lebar di atas kolam biru.

Metafora memperkaya bahasa kita. Dan banyak yang menggunakannya dalam pidato tanpa menyadarinya. Misalnya, ketika dikaitkan dengan orang kualitas berbagai hewan:

1. Ketika kita mengatakan tentang seseorang bahwa dia seperti "singa", yang kita maksud adalah keberaniannya.
2. Dan ketika kita mengingat "beruang", maka di sini, kemungkinan besar, dalam pertanyaan tentang dimensi.
3. Nah, "keledai", "domba jantan" dan bahkan "ayam" sangat jelas mencirikan kebodohan.

Banyak metafora yang akrab bagi semua orang ucapan:

1. "air tenang menghanyutkan"
2. "setiap barel memiliki steker"
3. "gubukku di pinggir"

Bahkan jargon seringkali tidak lengkap tanpa metafora, misalnya, "beri labu".

Omong-omong, para ilmuwan telah lama membuktikan bahwa metafora mengaktifkan bagian kreatif otak. Dan seseorang yang menggunakan teknik seperti itu dalam pidatonya lebih bersedia mendengarkan.

Jadi, jika Anda ingin menjadi jiwa perusahaan (metafora lain), jangan ragu untuk memperkaya bahasa Anda.

Semoga sukses untuk Anda! Sampai jumpa di situs halaman blog

Anda dapat menonton lebih banyak video dengan membuka

");">

Anda mungkin tertarik

Apa yang dimaksud dengan alegori dengan contoh dari literatur? Perbandingan adalah teknik yang menghiasi gambar (contoh dari literatur) Litota meremehkan dan melembutkan untuk membuat gambar Apa itu julukan dan apa itu (menggunakan contoh dari literatur) Ironi adalah senyuman yang tersembunyi Sarkasme adalah ironi pedas yang tidak tersedia untuk semua orang.