Apa arti frasa pertama di antara yang sederajat? Sejarah gelar kerajaan di Rusia

Arti FIRST antara EQUALS (BUKU) dalam Referensi Fraseologi

PERTAMA DI ANTARA SAMA (BUKU)

luar biasa, kepala, memimpin, yang terbaik. Ungkapan tersebut berasal dari bahasa Latin Primus inter pares (pertama di antara yang sederajat) - gelar yang disandang Augustus sebelum dia menerimanya gelar kekaisaran. Kata-kata ini menciptakan penampilan mempertahankan prestise senat, master dan pengadilan.

Buku Pegangan Fraseologi. 2012

Lihat juga interpretasi, sinonim, arti kata, dan apa yang FIRST antara EQUALS (BOOK) dalam bahasa Rusia dalam kamus, ensiklopedia, dan buku referensi:

  • PERTAMA dalam Kamus Istilah Ekonomi:
    RISIKO - dalam asuransi properti: skema ganti rugi di mana kerusakan kurang dari jumlah pertanggungan diganti rugi di sepenuhnya, sebuah …
  • ANTARA di kamus ensiklopedis:
    , preposisi dengan genus. item 1. seseorang-sesuatu. di dalam, di pusat dari beberapa. ruang angkasa. rumput dengan. hutan. C. keramaian. 2. apa. Di antara …
  • PERTAMA dalam Kamus Ensiklopedis:
    , "th, -th. 1. lihat satu. 2. Awal, paling awal; terjadi, bertindak sebelum semua yang lain .. Kesan pertama. Pertama kali (pertama). ...
  • PERTAMA
    ORKESTRA DESAIN TERPISAH PERTAMA KEMENTERIAN PERTAHANAN FEDERASI RUSIA, memimpin musik penuh waktu. Tim bersenjata. pasukan Ros. Federasi. Dibuat pada tahun 1935 sebagai...
  • PERTAMA dalam Kamus Besar Ensiklopedis Rusia:
    UNI MARITIM ATHENS PERTAMA, sama dengan Delian Union ...
  • PERTAMA dalam paradigma penuh aksentuasi menurut Zaliznyak:
    pertama, pertama, pertama, pertama, pertama, pertama, pertama, pertama, pertama, pertama, pertama, pertama, pertama, pertama, pertama, pertama, pertama, pertama, pertama, pertama, pertama, pertama, pertama, pertama , pertama, pertama, ...
  • PERTAMA dalam Tesaurus kosakata bisnis Rusia:
    1. 'pertama dalam rangkaian selanjutnya' Syn: inisial (buku), inisial, awal Ant: final, final 2.' sangat penting memiliki nilai tertinggi paling tinggi...
  • PERTAMA dalam Tesaurus Rusia:
    1. 'pertama dalam serangkaian berikutnya' Sin: awal (buku), awal, awal Semut: akhir, akhir 2. 'sangat penting, memiliki yang terbesar ...
  • ANTARA
    cm.…
  • PERTAMA dalam Kamus sinonim Abramov:
    kepala, penghasut, bernyanyi, skirmisher, penghibur, maju, inisiator, perintis. Menikahi . Lihat utama, terbaik || menjadi yang pertama, menjadi yang terdepan, ...
  • ANTARA
    di dalam, di tengah, di tengah, di antara, di antara, ...
  • PERTAMA dalam kamus Sinonim dari bahasa Rusia:
    pertama dalam serangkaian Sin berikut: awal (buku), awal, awal Semut: akhir, akhir yang paling penting, memiliki nilai tertinggi, derajat tertinggi ...
  • ANTARA
    preposisi (serta usang. di antara) dengan genus. bantalan. Menggunakan dengan arti: 1) di dalam, di pusat dari beberapa. ruang angkasa; 2) antara awal ...
  • PERTAMA dalam kamus penjelasan dan derivasi baru dari bahasa Rusia Efremova:
    1. m. 1) Orang yang atau apa yang memulai serangkaian objek homogen, fenomena. 2) Orang yang atau yang disebut disebut...
  • PERTAMA dalam Kamus bahasa Rusia Lopatin.
  • PERTAMA penuh kamus ejaan Bahasa Rusia.
  • ANTARA dalam kamus ejaan:
    lingkungan ...
  • ANTARA dalam kamus ejaan:
    tengah dan tengah, ...
  • PERTAMA dalam kamus ejaan.
  • ANTARA...
    Membentuk kata sifat dengan makna. terletak di tengah, di tengah Mediterania, tengah hari, ...
  • ANTARA dalam Kamus Bahasa Rusia Ozhegov:
    Menggunakan ketika menunjuk subjek, seseorang, dalam lingkaran seseorang S. spesialis, memiliki keraguan. antara lain objek, orang, fenomena ...
  • PERTAMA dalam Kamus Bahasa Rusia Ozhegov:
    <= один первый лучший из всех в каком-нибудь отношении, отличный П. сорт. (лучший или следующий за высшим сорт товара, продукций; …
  • KNIZHN. dalam kamus Dahl:
    (singkatan) sastra dan kutu buku ...
  • PERTAMA dalam Kamus Dahl:
    atau selatan. , aplikasi. pertama, menurut hitungan, urutan hitungan, inisial; satu, waktu dari mana hitungan itu datang. Pertama kedua ketiga...
  • ANTARA
    dan (usang, bahasa sehari-hari) di antara, preposisi dengan genus. n. 1. Dalam interval Antara tepi beberapa. ruang, terutama berjarak sama dari...
  • PERTAMA dalam Kamus Penjelasan Bahasa Rusia Ushakov:
    pertama, pertama. 1. Angka. memesan untuk satu. Puncak pertama. nomor pertama. Tahap pertama. 1 Januari (artinya angka). - Tiga harta ...
  • KNIZHN.) dalam Kamus Penjelasan Bahasa Rusia Ushakov:
    tindakan pada kata kerja. meramalkan. Karunia Penyelenggaraan. PENYEDIAAN, pemeliharaan, hal. tidak, lih. (gereja.). Menurut orang-orang beragama, tindakan makhluk tertinggi ...
  • ANTARA
    antara preposisi (serta usang. di antara) dengan genus. bantalan. Menggunakan dengan arti: 1) di dalam, di tengah suatu benda. ruang angkasa; 2) ...
  • PERTAMA dalam Kamus Penjelasan Efremova:
    pertama 1. m. 1) Orang yang atau apa yang memulai serangkaian objek homogen, fenomena. 2) Orang yang atau apa yang disebutkan, ...
  • ANTARA
    saran; sejak lahir; - tengah Digunakan dengan arti 1) di dalam, di tengah ruang apa pun 2) di antara awal dan akhir setiap ...
  • PERTAMA dalam Kamus Baru Bahasa Rusia Efremova:
  • ANTARA
    saran ; dari genus ; = tengah Digunakan dengan arti 1) di dalam, di tengah ruang 2) antara awal dan ...
  • PERTAMA dalam Kamus Penjelasan Modern Besar Bahasa Rusia:
    Aku. 1. Seseorang yang atau apa yang memulai serangkaian objek homogen, fenomena. 2. Yang atau yang disebut namanya...
  • REPUBLIK SOSIALIS SOVIET ESTONIA
    Republik Sosialis Soviet, Estonia (Eesti NSV). I. Informasi umum RSK Estonia dibentuk pada 21 Juli 1940. Sejak 6 Agustus 1940 di ...
  • Uni Soviet. SASTRA DAN SENI dalam Ensiklopedia Besar Soviet, TSB:
    dan seni Sastra Sastra Soviet multinasional mewakili tahap kualitatif baru dalam perkembangan sastra. Sebagai satu kesatuan artistik tertentu, disatukan oleh satu kesatuan sosio-ideologis ...
  • Amerika Serikat dalam Ensiklopedia Besar Soviet, TSB:
    Amerika Serikat (AS) (Amerika Serikat, AS). I. Informasi Umum Amerika Serikat adalah sebuah negara bagian di Amerika Utara. Luas 9,4 juta...
  • REPUBLIK SOSIALIS FEDERAL SOVIET RUSIA, RSFSR
  • JEPANG*
  • ASTRONOMI dalam Encyclopedia of Brockhaus dan Efron.
  • KUOTA GENDER dalam Glosarium Studi Gender.:
    - Tingkat legalisasi keterwakilan perempuan dan laki-laki dalam pemerintahan. Kuota didasarkan pada konsep modern kesetaraan antara perempuan dan laki-laki. …
  • BABEF dalam Direktori Karakter dan Objek Kultus Mitologi Yunani:
  • BABEF dalam 1000 biografi orang terkenal:
    François-Noel (Babeuf, Francois-Noel) (1760-1797). Pemimpin sayap kiri ekstrim pasukan plebeian dalam Revolusi Prancis, sejak awal Revolusi Prancis mengambil langsung ...
  • JEPANG dalam Ensiklopedia Besar Soviet, TSB:
    (Jepang: Nippon, Nihon). I. Informasi Umum Jepang adalah negara bagian yang terletak di pulau-pulau di Samudra Pasifik, dekat pantai Asia Timur. Bagian dari…
  • PERANCIS dalam Ensiklopedia Besar Soviet, TSB.
  • REPUBLIK SOSIALIS SOVIET UKRAINIAN dalam Ensiklopedia Besar Soviet, TSB:
    Republik Sosialis Soviet, RSS Ukraina (Republik Sosialis Radianka Ukraina), Ukraina (Ukraina). I. Informasi umum RSS Ukraina dibentuk pada 25 Desember 1917. Dengan dibentuknya ...
  • Uni Soviet. KRONOLOGI dalam Ensiklopedia Besar Soviet, TSB:
    Kronologi peristiwa sejarah abad ke-9-1 SM. e. abad ke-9-6 SM e.- Negara Bagian Urartu. abad ke-7-3 SM e.- ...
  • Uni Soviet. ILMU TEKNIS dalam Ensiklopedia Besar Soviet, TSB:
    Sains Sains dan teknologi penerbangan Di Rusia pra-revolusioner, sejumlah pesawat desain asli dibangun. Pesawat mereka diciptakan (1909-1914) oleh Ya.M. ...
  • METODE SOMNERA dalam Ensiklopedia Besar Soviet, TSB:
    suatu metode, suatu metode untuk menentukan garis lintang dan garis bujur geografis lokasi pengamat dari ketinggian yang diukur dari benda-benda angkasa dengan menyusun garis-garis ketinggian posisi. …

Pertama di antara yang sederajat

Pertama di antara yang sederajat
Dari bahasa Latin: Primus inter pares (primus inter pares).
Jadi kaisar Romawi Octavianus Augustus (63 SM - 14 M) menyebut dirinya. Beberapa peneliti mengaitkan kepenulisan ungkapan ini dengan Arpad, Adipati Hongaria (889-907), karena dapat berfungsi sebagai karakteristik hubungan antara raja dan penguasa feodal besar dalam masyarakat abad pertengahan.
Bercanda ironis: tentang seseorang yang memimpin orang dengan kesetaraan formal dengan mereka.

Kamus ensiklopedis kata dan ekspresi bersayap. - M.: "Lokid-Tekan". Vadim Serov. 2003 .


Sinonim:

Lihat apa "Pertama di antara yang sederajat" di kamus lain:

    Utama, cerah, besar, besar, brilian, brilian, menonjol, terbesar, luar biasa, luar biasa, luar biasa, luar biasa Kamus sinonim Rusia. pertama di antara kata benda yang sama, jumlah sinonim: 12 brilian (63) ... Kamus sinonim

    1. Buku. Tentang yang utama, luar biasa di antara yang lain. 2. Publikasi Usang sedih. Tentang orang-orang Rusia dalam kaitannya dengan orang-orang lain di Uni Soviet. Khan Pira, 1999. /i> Kertas kalkir dari lat. primus antar pares. BMS 1998, 436 ...

    pertama di antara yang sederajat- toko buku luar biasa, kepala, memimpin, yang terbaik. Ungkapan tersebut berasal dari bahasa Latin Primus inter pares (pertama di antara yang sederajat) - gelar yang disandang Augustus sebelum ia mengambil gelar kekaisaran. Kata-kata ini menciptakan penampilan mempertahankan ... ... Buku Pegangan Fraseologi

    Pertama, pertama. 1. Angka. memesan untuk satu. Puncak pertama. nomor pertama. Tahap pertama. 1 Januari (artinya angka). “Tiga harta dalam hidup ini adalah kebahagiaan saya. Dan harta pertama adalah kehormatan saya.” Pushkin. 2. hanya pl. Menempati tempat awal di ... ... Kamus Ushakov

    - (bahasa sehari-hari dan penyair.) TENGAH, kata depan. siapa apa 1. Di bagian yang kurang lebih sama jauhnya dari tepi sesuatu, di tengah, di tengah. Berdiri dengan. kamar, jalan. Taman diletakkan di S. kota. Lokasi sumur halaman. Pulau sungai S. // Dalam apa aku ... kamus ensiklopedis

    Permintaan dialihkan ke sini Fakultas Kedokteran Universitas Moskow. Diperlukan artikel terpisah tentang topik ini ... Wikipedia

    antara- tengah; (Sehari-hari dan penyair.) 1) a) Di bagian yang kurang lebih sama jauhnya dari tepi sesuatu, di tengah, di tengah. Berdiri di antara / kamar, jalan-jalan. Ada sebuah taman di tengah kota. Sumur terletak di tengah/halaman. Di tengah/sungai adalah sebuah pulau. b) resp. Di dalam… … Kamus banyak ekspresi

    Dalam pertama. November Pertama kali, pertama kali. HIDUNG 7, 116. Pertama di antara yang sederajat. 1. Buku. Tentang yang utama, luar biasa di antara yang lain. 2. Publikasi Usang sedih. Tentang orang-orang Rusia dalam kaitannya dengan orang-orang lain di Uni Soviet. Khan Pira, 1999. /i> Kertas kalkir dari lat. primus antar…… Kamus Besar kata-kata Rusia

    pertama- Di tempat pertama untuk siapa dengan inf. (bahasa sehari-hari) untuk pertama kalinya, untuk pertama kalinya (Anda harus melakukan sesuatu, mengalami; lebih sering dengan yang negatif). Saya bukan orang pertama yang menebang kayu. Negara primitif (bercanda) mantan, negara bagian sebelumnya. Kembalikan seseorang. di primordial... Buku Frase bahasa Rusia

Buku

  • Gambar bid'ah. Dalam 2 volume. Volume satu. Buku Seni, Merret Alan. Buku yang luar biasa, penemuan nyata untuk semua penggemar Horus Heresy! Dari abu Yang Agung perang salib pengkhianatan lahir. Superman, yang tidak ada bandingannya, yang pertama di antara ...
  • Pertama di antara yang sederajat. , Svetlov D.N. Setelah secara tidak sengaja mengaktifkan hadiah pernikahan dari India, yang ternyata merupakan alat teleportasi seluler, Laksamana Pangeran Sergey Nikolaevich Alekseev berakhir di ...

Topi Monomakho

Di era kuk Tatar-Mongol dan sebelumnya, yang tertua di antara pangeran tertentu menyandang gelar Grand Duke. Ya. N. Shchapov mencatat bahwa penyebutan pangeran sebagai raja mengacu pada dua tokoh utama Rusia XII-XIII abad: Mstislav the Great dan Andrei Bogolyubsky.

Setelah Rusia jatuh ke dalam ketergantungan pada Golden Horde, raja (berasal dari caesar Latin) mulai disebut khan besar Golden Horde. Judul kaisar pertama-tama, ia menunjukkan bahwa pemiliknya adalah penguasa yang sepenuhnya berdaulat dan tidak bergantung pada siapa pun. Yaitu adipati, sebagai anak sungai Horde, secara alami berdiri lebih rendah dalam hierarki.

Kebetulan, perlu dicatat bahwa sebelumnya saat tertentu(sebelum pemerintahan Dmitry Donskoy), legitimasi khan agung sebagai kepala pangeran Rusia di Rusia tidak dipertanyakan, tetapi Kuk Tatar-Mongol dianggap sebagai hukuman Tuhan atas dosa, yang harus ditanggung dengan rendah hati.

Pada era Ivan III, ketika Rusia dibebaskan dari kuk dan menjadi sepenuhnya negara merdeka, termasuk kasus pertama Grand Duke menggunakan gelar "Tsar" (atau "Caesar") dalam korespondensi diplomatik - sejauh ini hanya dalam hubungan dengan pangeran kecil Jerman dan Ordo Livonia; gelar kerajaan mulai banyak digunakan dalam karya sastra.

Anda bisa mengambil judul apa saja, tapi penguasa asing tidak dapat mengenalinya - itulah sebabnya Ivan III mencoba pangkat kerajaan dalam korespondensi diplomatik dengan negara-negara kecil.

Pada tahun 1489, duta besar Kaisar Kekaisaran Romawi Suci, Nikolai Poppel, atas nama tuannya, mengusulkan Ivan III gelar kerajaan. Grand Duke menolak, menunjukkan bahwa "kami dengan rahmat TUHAN berdaulat di tanah mereka sejak awal, dari nenek moyang pertama mereka, dan kami memiliki janji dari Tuhan, baik nenek moyang kami dan kami ... tetapi kami tidak menginginkan penunjukan dari siapa pun sebelumnya, dan sekarang kami tidak menginginkannya.

Perlu dicatat bahwa, sementara menurunkan kata "tsar" dari caesar, penguasa Rusia menganggap gelar ini sama dengan kaisar ("caesar" dalam bahasa Inggris). Kekaisaran Bizantium), tetapi setelah jatuhnya Bizantium di bawah serangan gencar Turki pada tahun 1453, Rusia dianggap sebagai pewarisnya dan satu-satunya benteng Ortodoksi (atau, lebih luas lagi, dari semua agama Kristen, karena sisa denominasi Kristen dianggap “salah ”). Karenanya "Moskow - Roma Ketiga" yang terkenal.

Demikian pula, gelar ini ditafsirkan oleh raja-raja Barat - tetapi tidak selalu, tetapi ketika itu bermanfaat bagi mereka.
Dalam perjanjian antara negara Moskow dan Denmark pada 1493, Ivan III disebut "totius rutzci Imperator". Vasily III juga diangkat menjadi kaisar dalam perjanjian dengan Kaisar Maximilian I, disimpulkan di Moskow pada tahun 1514: "Kayser und Herscher alter Reussen". Dalam piagam Latin Albrecht of Brandenburg pada tahun 1517, Vasily III juga disebut "Imperator ac Doniinator totius Russiae".

Secara resmi, hanya cucu Ivan III, Ivan the Terrible, yang memutuskan untuk mengambil gelar kerajaan. Pada 16 Januari 1547, Ivan Vasilyevich, Adipati Agung Moskow dan Seluruh Rusia, dimahkotai dengan sungguh-sungguh dengan gelar Tsar. Dalam pidato di pernikahan kerajaan Metropolitan menandai puncak kekuatan martabat kerajaan dengan kata-kata Joseph Volotsky: “Dengarkan raja dan pahamilah bahwa kekuatan telah diberikan kepadamu dari Tuhan dan kekuatan dari Yang Mahatinggi, karena Tuhan telah memilihmu di dalam diri-Nya. tempat di bumi…”.

Gelar kerajaan memungkinkan untuk mengambil posisi yang sangat berbeda di hubungan diplomatik dengan Eropa Barat. Gelar grand ducal diterjemahkan sebagai "pangeran" atau bahkan " adipati". Gelar "raja" tidak diterjemahkan sama sekali, atau diterjemahkan sebagai "kaisar". Dengan demikian, otokrat Rusia berdiri setara dengan satu-satunya kaisar Kekaisaran Romawi Suci di Eropa.

Para bangsawan tidak segera diberitahu tentang penobatan cucu berusia 16 tahun dari Ivan III negara asing. Hanya dua tahun kemudian, duta besar Polandia di Moskow mengetahui bahwa Ivan IV "dimahkotai raja" mengikuti contoh nenek moyangnya Monomakh, dan bahwa dia "tidak menggunakan nama orang lain". Setelah mendengar pernyataan yang sangat penting ini, para duta besar segera menuntut agar mereka diberikan bukti tertulis. Tetapi para bangsawan yang licik menolak, takut bahwa orang Polandia, setelah menerima jawaban tertulis, akan dapat mempertimbangkan keberatan, dan kemudian akan sulit untuk berdebat dengan mereka. Para utusan yang dikirim ke Polandia mencoba menjelaskan arti dari perubahan Moskow sedemikian rupa agar tidak menimbulkan ketidaksenangan pengadilan Polandia.

Sekarang, kata mereka, hanya penguasa kita yang memiliki tanah Rusia, itulah sebabnya metropolitan menobatkannya dengan mahkota Monomakh. Di mata orang Moskow, penobatan dengan demikian melambangkan awal pemerintahan otokratis Ivan pada tahun keempat belas pemerintahannya.

Ivan yang Mengerikan

Ivan the Terrible menikah pada tahun 1547, tetapi rekan-rekan asingnya tidak segera mengakui gelar ini untuknya. Setelah 7 tahun, pada tahun 1554, Inggris tanpa syarat mengenalinya. Soal gelar lebih sulit di negara-negara Katolik, di mana teori kesatuan “ kerajaan suci". Pada tahun 1576, Kaisar Maximilian II, yang ingin membawa Ivan yang Mengerikan ke aliansi melawan Turki, menawarinya tahta dan gelar "Kaisar [Timur]" di masa depan. Yohanes IV sama sekali tidak peduli dengan "kerajaan Yunani", tetapi menuntut pengakuan segera atas dirinya sebagai raja "seluruh Rusia", dan kaisar menyerah pada masalah prinsip yang penting ini, terutama karena Maximilian I mengakui gelar kerajaan untuk Vasily III, memanggilnya "rahmat Tuhan Caesar dan pemilik All-Rusia dan Grand Duke.

Kepausan ternyata jauh lebih keras kepala, yang membela hak eksklusif paus untuk memberikan gelar kerajaan dan gelar lainnya kepada penguasa, dan di sisi lain, tidak mengizinkan pelanggaran prinsip "kekaisaran bersatu". Dalam posisi yang tidak dapat didamaikan ini, takhta kepausan mendapat dukungan dari raja Polandia, yang sangat memahami pentingnya klaim Penguasa Moskow. Sigismund II August memberikan catatan kepada takhta kepausan, di mana ia memperingatkan bahwa pengakuan oleh kepausan Ivan IV atas gelar "Tsar Seluruh Rusia" akan menyebabkan pengucilan dari Polandia dan Lituania dari tanah yang dihuni oleh " Rusyn" terkait dengan Moskow, dan akan menarik Moldova dan Vlachs ke sisinya. Untuk bagiannya, Yohanes IV sangat mementingkan pengakuan atas karyanya gelar kerajaan yaitu negara Polandia-Lithuania, tetapi Polandia selama seluruh abad ke-16 tidak menyetujui permintaannya.

Diketahui bahwa pada tahun 1580 korespondensi kartografer Flemish terkenal G. Mercator dengan ahli geografi Inggris R. Hakluyt menyebut raja Rusia "le grand emperior de Moscovie".

Jadi, gelar "tsar" dianggap oleh penguasa Rusia sama dengan gelar kekaisaran. Benar, tidak semua rekan asing mereka setuju dengan ini - pada waktu itu hanya ada satu kerajaan di Eropa - Kekaisaran Romawi Suci dan kaisar, yang berarti seharusnya hanya ada satu.

Dmitry Palsu I

Berfokus pada Polandia, False Dmitry I ingin disebut kaisar. Dalam sebuah surat raja Polandia Sigismund III False Dmitry I, "menurut kebiasaan kuno dengan raja dan kaisar yang agung dan berkuasa,” lapor aksesinya. Dia menunjukkan bahwa dia menerima berkah sebagai pewaris dari "orang tua kita yang paling cerdas." Ini diikuti dengan penjelasan tentang gelar kerajaan baru, yang tidak biasa untuk tradisi sebelumnya: “kami menikah dan perdamaian suci diurapi oleh patriark kita yang paling suci tidak hanya ke pangkat kaisar dari harta kita yang luas, tetapi juga pangkat raja dari semua kerajaan Tatar, yang sejak zaman kuno telah tunduk pada monarki kita.

Setelah mempelajari semua formula judul Dmitry I Palsu dalam korespondensi asing (pesan kepada Paus, raja dan bangsawan Polandia), N. N. Bantysh-Kamensky menunjukkan bahwa sejak musim gugur 1605 mereka memiliki simbolisme nama yang sama: Dimitri Ivanovich, dengan rahmat TUHAN Caesar dan Grand Duke of All Russia, dan semuanya negara bagian Tatar, dan banyak tanah lainnya milik penguasa dan raja dari monarki Moskow. Semua gelar ini mengklaim mengakui kekuatan Dmitry I Palsu sebagai yang tertinggi dan terkuat di antara raja-raja duniawi dan menunjuk ke analog Ilahinya - Raja segala Raja.

Jelas bahwa nama-simbol-simbol ini segera menimbulkan reaksi negatif yang tajam di pengadilan Barat, di kalangan asing politisi dan diplomat. Mereka juga dievaluasi secara negatif oleh orang-orang sezaman di Rusia. Konrad Bussov mencatat reaksi orang asing di Moskow: "kesombongan meningkat setiap hari ... bersamanya ... itu memanifestasikan dirinya tidak hanya dalam kenyataan bahwa mereka melampaui semua yang lain dalam semua kemewahan dan kemegahan mantan raja, tetapi dia bahkan memerintahkan untuk menyebut dirinya "raja dari segala raja." Menariknya, Pretender awalnya mendistribusikan gelar ini hanya untuk penggunaan internal (yaitu, di pengadilan). Stanislav Borsha, berbicara tentang pembunuhan False Dmitry I, merangkum: “Jelas bahwa itu menyenangkan Tuhan, yang tidak ingin menanggung kesombongan dan kesombongan Demetrius ini lagi, yang tidak mengakui dirinya sebagai setara dengan penguasa mana pun. di dunia dan hampir menyamai dirinya dengan Tuhan.”

Polandia, tentu saja, menolak gelar kekaisaran Dmitry Palsu.

Seperti yang Anda ketahui, gelar kerajaan lengkap ("Gelar Agung") termasuk daftar tanah yang tunduk pada raja. Pada tahun 1645, yaitu, selama kematian penguasa pertama dari dinasti Romanov, Tsar Mikhail Fedorovich dan berkuasanya putranya, Tsar Alexei Mikhailovich, "Gelar besar" terdengar sebagai berikut: "Dengan rahmat Tuhan, kami, berdaulat besar, Tsar dan Adipati Agung Alexei Mikhailovich, Otokrat Seluruh Rusia, Vladimir, Moskow dan Novgorod, Tsar Kazan, Tsar Astrakhan, Tsar Siberia, Penguasa Pskov dan Adipati Agung Tver, Yugra, Perm, Vyatka, Bulgaria, dan lainnya, Berdaulat dan Adipati Agung Novgorod Nizovsky, Ryazan, Rostov, Yaroslavl, Beloozersk, Udora, Obdorsk, Kondi dan semua negara utara, berdaulat dan berdaulat di tanah Iberia, raja Kartal dan Georgia dan tanah Kabardian, Cherkasy dan Pangeran Gunung dan banyak lainnya negara berdaulat dan pemilik.

Penyebutan unsubordinated pada waktu itu Caucasus dan Transcaucasia dalam gelar raja mungkin mengejutkan. PADA kasus ini angan-angan disajikan sebagai kenyataan.

Masalah ini dipelajari oleh G.K. Kotoshikhin dalam esai "Tentang Rusia pada masa pemerintahan Alexei Mikhailovich". Dimasukkannya wilayah yang tidak terkendali dalam gelar kerajaan berarti klaim ilegal atas hak prerogatif orang lain. Tindakan semacam itu dapat mengancam komplikasi diplomatik. Karena ini Halaman Kekaisaran dipaksa untuk pergi ke trik. Dalam surat-surat yang ditujukan kepada penguasa Kristen, gelar kerajaan yang agung direproduksi secara lengkap dengan daftar tanah timur, dalam surat kepada "negara bagian Busurman" dan, pertama-tama, kepada Shah Persia Judul "Timur" tidak ditentukan. Jika tidak, "bagaimana itu ditulis dengan judul-judul itu oleh semua orang ... dan semua negara bagian Busurman akan berperang melawannya untuk itu."

Kotoshikhin menunjukkan bahwa sultan turki dan tsar Rusia ditulis kepada Shah Persia "dengan gelar besar, tidak semua, hanya menurut" penguasa ". Artinya, frasa terakhir dalam judul tetap "dan penguasa semua negara utara", frasa "tanah Iberia dari Kartalinsky dan raja-raja Georgia, tanah Kabardian dari Cherkasy dan pangeran Gunung, dan banyak negara lain yang berdaulat dan pemilik" dihapus . Jika Anda bertanya pada diri sendiri tentang alasan urutan daftar wilayah dalam gelar kerajaan abad ke-17, maka kita dapat mengasumsikan bahwa tidak hanya signifikansi dan status tanah atau urutan penyertaannya dalam negara yang telah ditentukan sebelumnya, tetapi juga praktis. pertimbangan: pada akhirnya ada baiknya menempatkan apa yang paling kontroversial yang selalu dapat dihapus jika perlu.

Mengingat fakta ini, kita dapat mengatakan bahwa gelar besar di abad XVII. - tidak begitu banyak refleksi dalam pikiran hak atas wilayah atau ekspresi ide tentang integritas teritorial negara, tetapi sarana permainan diplomatik dalam situasi di mana fragmentasi tertentu dari Barat dan Timur, keberadaan dua dunia yang tidak saling menyadari karena minat yang relatif lemah satu sama lain dan keterbelakangan hubungan diplomatik dan hubungan perdagangan, memberi Rusia kesempatan untuk meningkatkan prestise kekuasaan raja-rajanya dengan mengorbankan satu bagian dari Eurasia dalam hubungan dengan yang lain.

Seperti disebutkan di atas, tidak semua orang di Eropa mengakui kesetaraan gelar kekaisaran dengan gelar kerajaan, dan tidak ada kesetaraan seperti itu dalam hubungan antara Rusia dan Kekaisaran Romawi Suci. Dalam "Catatan yang dibuat di Moskow antara pengadilan Rusia dan Kaisar", utusan luar biasa Caesar dengan jelas menunjukkan bahwa yang ada di abad ke-17. tradisi semakin menguatkan status tinggi kaisar dalam kaitannya dengan penguasa lain dan dinyatakan dalam kenyataan bahwa tidak hanya tsar Rusia, tetapi juga raja-raja Eropa lainnya dari kaisar selalu menulis gelar "Yang Mulia".

Sadar diplomat Rusia dan pengadilan Rusia Tugas Alexei Mikhailovich untuk mendapatkan pengakuan oleh Kekaisaran atas gelar "keagungan" untuk kedaulatannya berarti kesempatan untuk menempatkan tsar Rusia setara dengan kaisar. Bahkan, dalam praktik internasional pada masa itu, istilah "raja" = "raja" = "yang mulia"; istilah "kaisar" = "keagungan".

Masalahnya diselesaikan hanya setelah kenaikan tajam Rusia dalam arena internasional setelah kemenangan atas Swedia dalam Perang Utara Besar. Namun, perlu dicatat bahwa Peter I disebut kaisar sampai tahun 1721. Selama tinggal di Inggris pada tahun 1698, penduduk kekaisaran Hoffmann melaporkan bahwa semua orang di sini "menyebut kaisar Rusia di sini sebagai kaisar Rusia", dan setelah kunjungan tsar ke parlemen, seseorang memulai lelucon bahwa dia melihat "raja di atas takhta dan kaisar di atap" - Peter melalui jendela menyaksikan raja inggris menyetujui RUU Pajak Bumi. Kaisar disebut Peter I dan orang-orang dari Eropa Barat yang bertugas di Rusia. Hanya dengan cara ini, misalnya, arsitek Prancis yang brilian J. B. A. Leblon menyapanya dalam banyak surat dan proyek.

Peter I

Pada tanggal 18 Oktober 1721, para anggota Sinode "berdiskusi secara rahasia". Setelah mempertimbangkan "kasus", "karya" dan "petunjuk" dari Yang Mulia sehubungan dengan " kedamaian abadi”, ditutup dengan Swedia setelah perang utara, mereka memutuskan bahwa mereka harus "menciptakan yang layak" untuk raja "dari wajah yang sama untuk semua mata pelajaran." Ini "layak" adalah keputusan untuk "berdoa kepada tsar" "untuk menerima gelar Bapak Tanah Air, Peter Agung dan Kaisar Seluruh Rusia."

Memahami bahwa ini adalah masalah negara, para anggota Sinode "bernalar" untuk melaporkannya "secara rahasia" kekuatan sekuler- Senat. Pada 19 Oktober, ini dilakukan melalui wakil presiden Sinode, Feofan Prokopovich. Pada tanggal 20, 21 Oktober dan pada pagi hari tanggal 22 Oktober diadakan rapat gabungan Senat dan Sinode di ruang audiensi, yaitu di depan ruang tahta St. Petersburg, terletak di gedung "perguruan tinggi pondok-rumah" di Lapangan Troitskaya. Pada 22 Oktober 1721 (menurut gaya baru - 2 November) di St. Petersburg di Katedral Trinity, Tsar Peter I dianugerahi gelar "kaisar". Diyakini bahwa pada hari ini Kerajaan Rusia, Muscovy, secara resmi menjadi Kekaisaran Rusia dan hitungan mundur periode kekaisaran baru dalam sejarah negara dimulai.

Diketahui bahwa sebelum tindakan ini, negosiasi terjadi antara tsar dan beberapa senator dan uskup agung Novgorod dan Pskov, Theodosius Yanovsky dan Feofan Prokopovich. Negosiasi dengan raja ternyata diperlukan, karena raja "menolak" untuk waktu yang lama untuk menerima gelar dan menyebabkan banyak "alasan" untuk ini. Namun, "gagasan penting" dari para senator dan uskup menang dan Peter "bertekad untuk itu."

Mungkin perilaku raja ini tidak lebih dari penghormatan terhadap tradisi dan semacam kesopanan teater - tidak segera menerima apa yang ditawarkan. Dan mungkin ada alasan yang lebih kuat untuk keberatan Petrus. Lagi pula, pengenalan perbedaan antara gelar "kaisar" dan "tsar" berarti bahwa Rusia mengakui bahwa gelar kekaisaran lebih tinggi daripada gelar kerajaan - bertentangan dengan gagasan yang telah ada di Rusia sejak zaman Ivan the Terrible. Kemungkinan ini tidak sepenuhnya sesuai dengan keinginan Peter I.

Perlu dicatat bahwa Feofan Prokopovich dalam "Kata untuk pujian ... untuk mengenang Peter yang Agung", mencatat bahwa bahkan sebelum adopsi pada tahun 1721 judul " kaisar agung"Judul ini" sebelumnya dan dipanggil oleh semua orang.

gelar kerajaan

Seperti yang telah kami katakan, baik Ivan III dan Basil III kadang disebut raja. Namun secara resmi, Ivan the Terrible-lah yang menjadi tsar Rusia pertama.

Kata "raja" sendiri berasal dari bahasa Latin "caesar" (dari nama pribadi Gaius Julius Caesar, yang berangsur-angsur berubah menjadi bagian penyusun gelar kekaisaran). Di Rusia, kaisar Byzantium disebut tsar, begitu pula khan Golden Horde, dan kemudian khanat yang terpisah dari komposisinya. "Grand Duke" yang sampai sekarang ada di negara itu tidak jauh lebih tinggi dari sekedar "pangeran". Tetapi ada cukup banyak pangeran besar di Rusia, tetapi belum ada tsar resmi. Jika Grand Duke dapat dianggap sebagai yang pertama di antara yang sederajat, maka raja seharusnya tidak setara. Itu adalah gelar yang secara kualitatif baru. Di Byzantium, misalnya, dalam literatur teologi yang serius, banyak ruang diberikan pada ajaran tentang bagaimana menghormati raja, kehormatan apa yang harus diberikan kepadanya. Rekomendasi ini, seolah-olah, seharusnya secara otomatis diteruskan ke Muscovy.

Topi Monomakho

PADA hubungan Internasional gelar raja juga memberikan keuntungan tertentu. Bagaimanapun, baik di Kazan maupun di khanat Krimea, yang dengannya Rusia berperang atau bernegosiasi, tsar memerintah. Dan sekarang penguasa Moskow berada pada level yang sama dengan mereka. PADA Eropa Barat gelar "agung adipati" diterjemahkan sebagai "pangeran", "adipati", tetapi bukan sebagai "raja" atau "kaisar". Tetapi "raja" - ditempatkan pada tingkat yang sama dengan raja dan kaisar. Jadi dari semua sisi, adopsi gelar baru bermanfaat dan penting bagi penguasa.

... Pernikahan dengan kerajaan berlangsung pada 16 Januari 1547 di Katedral Assumption di Kremlin. Pada awalnya, salib yang memberi kehidupan, mahkota dan barma dibawa ke sini dengan khidmat di atas piring emas. Kemudian Ivan sendiri datang, ditemani oleh bapa pengakuannya, pangeran dan bangsawan. Di tengah candi, di atas alas tinggi (mimbar) dengan dua belas anak tangga, dibangun dua tempat, “berpakaian karpet emas, beludru dan damask tergeletak di kaki.” Ivan IV dan Metropolitan Macarius duduk di tempat-tempat ini setelah kebaktian doa. N. M. Karamzin menulis: “Di depan mimbar berdiri sebuah deposit yang dihias dengan mewah dengan peralatan kerajaan. Para archimandrite mengambilnya dan memberikannya kepada Macarius. Dia berdiri dengan John dan, menempatkan salib, barmas dan mahkota di atasnya, berdoa dengan keras agar Yang Mahakuasa akan melindungi Daud yang Kristen ini dengan kuasa Roh Kudus, menempatkannya di atas takhta kebajikan, memberinya kengerian bagi orang yang keras kepala. dan mata yang penuh belas kasihan bagi orang-orang yang taat. Ritual diakhiri dengan pengumuman tahun baru kepada penguasa ... Mulai sekarang Monarki Rusia mereka mulai tidak hanya dalam hubungan dengan kekuatan lain, tetapi juga di dalam negara, dalam semua akta dan surat-surat, untuk disebut raja, mempertahankan gelar adipati agung, ditahbiskan oleh zaman kuno ... "

Metropolitan Makarius

Menyeberang

Negara - sebuah simbol kekuatan kerajaan

Dengan demikian, adopsi gelar kerajaan, akibatnya Ivan IV disamakan dengan kaisar-kaisar Eropa Barat, dilakukan terutama untuk memperkuat pemerintah pusat dan menekankan kekuasaan raja yang tidak terbatas di dalam negara.

Pada saat yang sama, langkah ini memiliki makna spiritual dan moral khusus bagi Rusia. Untuk ideologi negara saat itu dan untuk pandangan dunia rakyat jelata, gagasan tentang peran khusus Rusia sebagai satu-satunya negara merdeka yang masih hidup Negara Ortodoks. Memang, setelah jatuhnya Konstantinopel di bawah pukulan Turki pada tahun 1453, Ortodoksi tetap hanya di negara Rusia - model Kekristenan Timur. Ini dijelaskan oleh kesalehan khusus Gereja Ortodoks Rusia.

“Dua Roma telah jatuh, Moskow adalah Roma Ketiga. Tidak akan ada yang keempat." Ini berarti bahwa jika Moskow, penjaga Ortodoksi, runtuh, maka itu akan mati, berakhir dan sejarah suci. Ini dianggap sebagai peran mesianis khusus Moskow sebelumnya dunia ortodoks. Dan penguasa Rusia berkewajiban untuk menganggap sebagai tugas utamanya perlindungan Ortodoksi dan kepedulian terhadap keselamatan jiwa-jiwa Ortodoks - pembentukan "kebenaran sejati" di bumi.

Ikon Don Bunda Allah, di mana Ivan IV berdoa

Tampilan interior Katedral Assumption

Seperti peran besar cukup disukai oleh Ivan IV muda yang ambisius. Inilah yang Klyuchevsky tulis: “... pribadinya di refleksi serupa tampak baginya diterangi dengan kecemerlangan dan keagungan, yang nenek moyangnya, pangeran-master Moskow yang sederhana, tidak mencium bau pada diri mereka sendiri. Ivan IV adalah penguasa Moskow pertama yang melihat dan dengan jelas merasakan dirinya sebagai raja dalam arti alkitabiah yang sebenarnya, yang diurapi Allah. Ini adalah wahyu politik baginya, dan sejak itu "Aku" kerajaannya telah menjadi objek pemujaan yang saleh baginya. Dia menjadi kuil untuk dirinya sendiri dan dalam pikirannya menciptakan seluruh teologi pemujaan diri politik dalam bentuk teori ilmiah kekuasaan kerajaannya. Dengan nada inspirasi dari atas dan bersama dengan ironi halus yang biasa, selama negosiasi damai, ia menulis kepada musuhnya Stefan Batory, menusuk matanya dengan kekuatan elektoralnya: "".

Dan, tentu saja, Gereja secara aktif mendukungnya. Tidak heran Metropolitan Macarius, yang berusaha memperkuat otokrasi dan mengakhiri pelanggaran hukum para bangsawan, yang menyusun dan melaksanakan ritual penobatan kerajaan.

Dari buku Vasily III. Ivan yang Mengerikan pengarang Skrynnikov Ruslan Grigorievich

Gelar kerajaan Vasily III memerintahkan para bangsawan, seperti disebutkan di atas, untuk "melindungi" putra mereka hingga usia 15 tahun, setelah itu ia harus mulai pemerintahan mandiri. 15 tahun adalah masa datangnya usia dalam kehidupan orang-orang abad ke-16. Pada usia ini, anak-anak bangsawan masuk militer sebagai "pemula".

Dari buku Rus dan Roma. Kolonisasi Amerika oleh Rusia-Horde pada abad XV-XVI pengarang

1. Gelar Tsar Moskow Apa yang akan Anda katakan jika Anda melihat lambang tertentu? negara modern terus-menerus digambarkan berpasangan dengan lambang negara lain? Terlebih lagi, tertutup dengannya dalam bingkai yang sama. Pada koin, surat, surat-surat pemerintah, dll. Mungkin

pengarang Nosovsky Gleb Vladimirovich

4.3.13. Taman Kerajaan dan Kota Daud di dalam Tembok Benteng Yerusalem - Taman Kerajaan Tanggul dan Istana kerajaan di Kremlin Dekat gerbang Sumber tembok benteng Yerusalem, Alkitab menempatkan taman kerajaan, waduk Selah dan "kota Daud". Alkitab mengatakan bahwa SAMA

Dari buku Moskow dalam terang Kronologi Baru pengarang Nosovsky Gleb Vladimirovich

4.3.21. Rumah Tsar dan di dekat "Pilar Tinggi" di dalam Benteng Yerusalem adalah Istana Tsar dan menara lonceng Ivan Agung di Kremlin. Menurut Alkitab Ostrog, dengan gerakan lebih lanjut kita mencapai "bahkan ke ACARA dan bahkan ke sudut" (Nehemia 3). PADA terjemahan sinode alih-alih

Dari buku Rus. Cina. Inggris. Kencan Kelahiran Kristus dan Yang Pertama Dewan Ekumenis pengarang Nosovsky Gleb Vladimirovich

Dari buku History of Peter the Great pengarang Brikner Alexander Gustavovich

BAB VII Gelar kekaisaran Rusia di bawah Peter menjadi kekuatan besar. Hasil keseluruhan dari usahanya di lapangan kebijakan luar negeri adalah transformasi kerajaan Moskow, asing bagi Eropa, menjadi a hubungan dekat dengan Eropa Kekaisaran Seluruh Rusia. Pada tahun 1715, Peter sudah menulis:

Dari buku kantor rahasia di bawah Peter yang Agung pengarang Semevsky Mikhail Ivanovich

4. Gelar baru Pada tanggal 22 Oktober 1721, pada perayaan khidmat Perdamaian Nystad, Feofan Prokopovich mengucapkan pidato. Menghitung perintah dan berkah yang luar biasa bijak dari Yang Mulia demi rakyatnya, uskup agung mengumumkan bahwa penguasa pantas

pengarang Istomin Sergey Vitalievich

Dari buku saya tahu dunia. Sejarah Tsar Rusia pengarang Istomin Sergey Vitalievich

Dari buku "Kerajaan Janda" [ Krisis politik di Rusia pada 30-an-40-an abad ke-16] pengarang Krom Mikhail Markovich

1. Status politik penguasa dan gelarnya Jadi, pada musim gugur 1534 putri agung Elena berkonsentrasi di tangannya kekuatan tertinggi. Apakah perubahan statusnya entah bagaimana tercermin dalam sumbernya? Untuk pertama kalinya dalam historiografi, pertanyaan ini diajukan oleh A. L. Yurganov. ilmuwan menggambar

pengarang Nosovsky Gleb Vladimirovich

4.13. Taman kerajaan dan kota Daud di dalam tembok benteng Yerusalem adalah tanggul Taman Kerajaan dan Istana Kerajaan di Kremlin. Dekat gerbang Sumber tembok benteng Yerusalem, Alkitab menempatkan taman kerajaan, Selah waduk dan "kota Daud". Alkitab mengatakan bahwa ITU

Dari buku Buku 2. Pembangunan Amerika oleh Russia-Horde [Alkitab Rusia. Awal Peradaban Amerika. Nuh Alkitab dan Columbus abad pertengahan. Pemberontakan Reformasi. bobrok pengarang Nosovsky Gleb Vladimirovich

4.21. Rumah Tsar dan di sebelahnya "Pilar Tinggi" di dalam Benteng Yerusalem adalah Istana Tsar dan Menara Lonceng Ivan Agung di Kremlin. Dalam sinode

Dari buku Fight for the Seas. Era yang hebat penemuan geografis penulis Erdödi Janos

Dari buku Tsar Ivan the Terrible pengarang Kolyvanova Valentina Valerievna

Gelar kerajaan Seperti yang telah kami katakan, baik Ivan III dan Vasily III kadang-kadang disebut raja. Namun secara resmi, Ivan the Terrible-lah yang menjadi tsar Rusia pertama.Kata "tsar" sendiri berasal dari bahasa Latin "Caesar" (dari nama pribadi Gaius Julius Caesar, yang berangsur-angsur berubah menjadi

Dari buku saya tahu dunia. Sejarah Tsar Rusia pengarang Istomin Sergey Vitalievich

Gelar - Grand Duke Grand Duke - gelar tertua penguasa Rusia. Ketika keluarga Pangeran Rurik tumbuh, para pangeran senior mulai dibedakan dari yang lebih muda dengan gelar "Grand Duke". Awalnya, gelar ini hanya memiliki arti kehormatan, di masa depan, "Grand Duke" adalah gelar

Dari buku saya tahu dunia. Sejarah Tsar Rusia pengarang Istomin Sergey Vitalievich

Gelar - raja Raja - dari bahasa Latin caesar - kedaulatan berdaulat, kaisar, serta gelar resmi raja. PADA Rusia Kuno kata Latin ini terdengar seperti caesar - "tssar." Awalnya, ini adalah nama Romawi dan Kaisar Bizantium, maka Slavonic