មូលធននិយមព្រៃ?
សម្រាប់សហគ្រិននៅក្នុងលំហក្រោយសូវៀត ពេលខ្លះវាត្រូវការការខិតខំប្រឹងប្រែងទីតានិកដើម្បីជោគជ័យ។ ការប្រកួតប្រជែង, ចិត្តគំនិតជាមរតក, នៅពេលដែលមនុស្សជាច្រើនត្រូវបានគេប្រើដើម្បីរស់នៅតែក្នុងការចំណាយរបស់រដ្ឋ, ការអនុញ្ញាត, ខ្វះបទពិសោធន៍, ការអប់រំនិង គុណភាពភាពជាអ្នកដឹកនាំ, កំហុសយុទ្ធសាស្ត្រក្នុងការធ្វើអាជីវកម្ម ប្រាក់កម្ចីដែលមានអត្រាការប្រាក់ខ្ពស់ វិបត្តិហិរញ្ញវត្ថុ - នេះនិងច្រើនទៀតនាំឱ្យក្រុមហ៊ុនថ្មីចំនួនប្រាំបួនក្នុងចំណោមដប់ "ឆេះ" នៅក្នុងអាជីវកម្មឯកជន។
សំណួរឡូជីខលមួយកើតឡើងចំពោះមនុស្សវ័យក្មេង: តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីស្គាល់ខ្លួនឯងនៅក្នុងវិស័យវិជ្ជាជីវៈប្រសិនបើអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺស្មុគស្មាញនិងមិនច្បាស់លាស់? អ្វីដែលត្រូវធ្វើ? តាមពិតមិនមែនមកពីគម្ពីរទេ យកគោលការណ៍នៃអាជីវកម្មជោគជ័យ?! តើ«សៀវភៅសម្រាប់ស្ត្រីចំណាស់ខាងសាសនា»នេះអាចជួយបានដោយរបៀបណាខ្លះ? យ៉ាងណាក៏ដោយ វានឹងនៅតែគួរយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះក្រុមសាសនាពីរនៃមនុស្សដែលជោគជ័យតាមប្រពៃណីក្នុងចំណោមរឿងផ្សេងទៀតក្នុងវិស័យជំនួញ។ ទាំងនេះគឺជាជនជាតិយូដា និងប្រូតេស្តង់ ដែលទាញគោលការណ៍ជីវិតរបស់ពួកគេចេញពីការបង្រៀនក្នុងព្រះគម្ពីរ។
សាសន៍យូដា និងប្រូតេស្តង់
សាសនាយូដាមានអាយុកាលជាងពីរពាន់ឆ្នាំ ប្រូតេស្តង់គឺជិតប្រាំរយ។ ពួកគេទាំងពីរនាក់បានរកឃើញថាពួកគេស្ថិតក្នុងស្ថានភាពលំបាក នៅពេលដែលពួកគេជួបប្រទះនឹងសម្ពាធសាធារណៈជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ ជនជាតិយូដាមិនមានឋានៈជារដ្ឋរបស់ខ្លួននៅចន្លោះឆ្នាំ 70 និង 1948 នៃគ.ស.។ ពួកគេត្រូវបានគេដាក់ក្រៅច្បាប់ម្តងហើយម្តងទៀតនិងនិរទេសដោយរឹបអូសទ្រព្យសម្បត្តិ។ ហើយពួកប្រូតេស្តង់ដែលជាអ្នកគាំទ្រកំណែទម្រង់រ៉ាឌីកាល់បានបោះបង់ចោលការប៉ុនប៉ងរបស់ពួកគេដើម្បីទាមទារសាសនារដ្ឋនៃប្រទេសណាមួយ ហើយប្រែទៅជាជើងឯកនៃសេរីភាពនៃមនសិការ។
ហេតុផលទាំងនេះ និងហេតុផលផ្សេងទៀតបានបិទសិទ្ធិចូលដំណើរការទៅកាន់តំណាងនៃចលនាទាំងពីរនេះនៅក្នុងប្រទេសដែលពួកគេស្ថិតក្នុងទីតាំងស្របច្បាប់ វិស័យសាធារណៈ: អំណាចនយោបាយ សិល្បៈ ការអប់រំខ្ពស់ ... វានៅតែមានសម្រាប់ពួកគេ ដោយរំពឹងថានឹងមានពេលវេលាល្អប្រសើរ ដើម្បីដឹកនាំជើងរបស់ពួកគេទៅក្នុងវិស័យអាជីវកម្ម ដែលជារឿយៗត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងវិស័យកសិកម្ម។
លទ្ធផលនៃជំហាននេះមិនយូរប៉ុន្មាននឹងមកដល់។ ចូរនិយាយថារយៈពេល ការអត់ឱនខាងសាសនានៅក្នុង Commonwealth * បានបម្រើដើម្បីធានាថាជនជាតិយូដាដែលបានភៀសខ្លួននៅទីនោះពីការបៀតបៀនពីប្រទេសផ្សេងទៀតបានពង្រឹងរដ្ឋនេះជាបន្តបន្ទាប់ខាងសេដ្ឋកិច្ចនិងវប្បធម៌។ ហើយជាមួយនឹងការរំដោះ ប្រទេសអឺរ៉ុបពីការគ្រប់គ្រងរបស់ព្រះវិហាររដ្ឋ ជនជាតិយូដាបានបង្កើតនូវរបកគំហើញអរិយធម៌ ដែលឥឡូវនេះមានមនុស្សតិចណាស់ដែលសង្ស័យពីសមិទ្ធិផលដ៏អស្ចារ្យរបស់ពួកគេ ជាពិសេសនៅក្នុងវិស័យវិជ្ជាជីវៈ។ ពួកគេកាន់តែច្រណែន។ ជនជាតិយូដាក៏នាំមុខក្នុងចំណោមអ្នកតំណាងនៃជាតិសាសន៍ផ្សេងទៀតនៅក្នុងចំនួនអ្នកឈ្នះរង្វាន់ណូបែលផងដែរ។
ចំពោះពួកប្រូតេស្តង់ - អ្នកដើរតាមកំណែទម្រង់ សហគ្រាស និងការខិតខំរបស់ពួកគេបានបង្កើតមូលដ្ឋានសម្រាប់ការងើបឡើងវិញសេដ្ឋកិច្ចនៃប្រទេសសំខាន់ៗនៃ "ពិភពលោកទីមួយ" - ជាចម្បងអាល្លឺម៉ង់ អង់គ្លេស និងសហរដ្ឋអាមេរិក។
ពីទស្សនៈពិភពលោករបស់ប្រូតេស្តង់ ជាពិសេស អ្នកនិពន្ធជនជាតិអាមេរិកយកគំនិតហួសហេតុរបស់ពួកគេដែលពេញនិយមនៅក្នុងលំហនិយាយភាសារុស្សី។ សៀវភៅលើកទឹកចិត្តសម្រាប់សហគ្រិន។ ការអំពាវនាវជាច្រើនរបស់មហាសេដ្ឋីទាំងនេះមិនសមនឹងក្បាលរបស់អ្នកទេ៖ "ផ្តល់ប្រាក់ចំណូលមួយភាគដប់របស់អ្នកដល់ព្រះវិហារ និងសប្បុរសធម៌" "ស្មោះត្រង់ និងសប្បុរសចំពោះអ្នកក្រោមបង្គាប់របស់អ្នក" ជាដើម។
ប្រសិនបើគោលការណ៍ចំលែកទាំងនេះនៅតែដំណើរការ នោះវាមានតម្លៃបន្តទៅមុខទៀត - ងាកទៅរកប្រភពរបស់ពួកគេ - ព្រះគម្ពីរ។
* ព្រះរាជាណាចក្រប៉ូឡូញ និង Grand Duchy នៃប្រទេសលីទុយអានី (១៥៦៩-១៧៩៥)
ខ្លាំង
ការបង្រៀនព្រះគម្ពីរ ដែលរួមបញ្ចូលគោលការណ៍ការងារ អាជីវកម្ម ការគ្រប់គ្រងហិរញ្ញវត្ថុ និងធនធានផ្សេងទៀត គឺទូលំទូលាយណាស់។ ប៉ុន្តែមានចំណុចខ្លាំងពីរក្នុងការមើលវា។ សំឡេងខ្លាំងទីមួយគឺដូចនេះ៖ អ្នកបង្កើតថ្កោលទោសទ្រព្យសម្បត្តិ។ ទីពីរនិយាយថា: អ្នកដែលគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះជាម្ចាស់ត្រូវតែជាអ្នកមាន។ តាមការពិត ព្រះគម្ពីរក៏មិនបង្រៀនដែរ។ សូមឲ្យយើងយកចិត្តទុកដាក់លើគោលការណ៍គ្រឹះទាំង ៧ ដែលនាងបង្រៀន។
គោលការណ៍ទី 1: ការខិតខំប្រឹងប្រែង
ការងារ - ផ្នែកសំខាន់មួយនៃ ជីវិតសមរម្យ. នេះគឺជាសកម្មភាពជាប្រព័ន្ធណាមួយដែលមានគោលដៅ និងមានគោលបំណងដើម្បីសម្រេចបាននូវអត្ថប្រយោជន៍មួយចំនួន។ ព្រះគម្ពីរចែងថា៖ «ប្រាំមួយថ្ងៃ (ក្នុងមួយសប្តាហ៍។ - Auth ។ )ការងារ"; ឬ៖ "ការខំប្រឹងប្រែង ទទួលបានទ្រព្យសម្បត្តិ" (និក្ខមនំ ២០:៩; សុភាសិត ១១:១៦).
ការខិតខំប្រឹងប្រែងគឺជាគន្លឹះនៃភាពជោគជ័យនៅក្នុងអាជីវកម្មណាមួយ។ វាជាធម្មជាតិ។ ពួកគេនិយាយថា គ្មានគោលដៅដែលមិនអាចសម្រេចបានទេ មានមេគុណខ្ពស់នៃភាពខ្ជិល ខ្វះការតស៊ូ និង ភាគហ៊ុនធំលេស។ ប្រវត្តិសាស្រ្តគឺពោរពេញទៅដោយជោគវាសនា មនុស្សល្បីជាមួយនឹងកម្រិតមធ្យម លក្ខខណ្ឌចាប់ផ្តើម. Mikhail Lomonosov, កូនប្រុសកសិករដើរពី Arkhangelsk ទៅ St. Petersburg ហើយបានក្លាយជាអ្នកបង្កើត វិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ី. ជ័យលាភីរង្វាន់ណូបែល Albert Einstein កំពុងតែ "ចុះខ្សោយ" នៅក្នុងមុខវិជ្ជាភាគច្រើននៅសាលា។ អ្នកបង្កើត Thomas Edison បានបង្កើតពាណិជ្ជកម្មដំបូងបង្អស់មួយ។ ជម្រើសជោគជ័យ ចង្កៀងអគ្គិសនី incandescent ដែលពីមុនបានអនុវត្តការពិសោធន៍មិនជោគជ័យរាប់ពាន់។
ភាពអត់ការងារធ្វើ
យោងទៅតាមព្រះគម្ពីរ មនុស្សម្នាក់ត្រូវមានកាតព្វកិច្ចធ្វើការ។ ភាពអត់ការងារធ្វើគឺជាជំនួយសង្គមដែលបំផ្លិចបំផ្លាញ។ ដោយសារតែភាពទំនេរនិងការធុញទ្រាន់ នៅគ្រប់វ័យ និងជាពិសេសមនុស្សវ័យក្មេង ពួកគេត្រូវបានគេទាញយកទៅ "កេងប្រវ័ញ្ច"។ គ្រូបង្រៀនម្នាក់និយាយថា៖ «បើអ្នកណាមិនបង្រៀនកូនប្រុសឲ្យចេះលួច»។
** Talmud "Kiddushin", 29a (93, ទំព័រ 171)
ភាពខ្ជិលច្រអូស
គម្ពីរថ្កោលទោសភាពខ្ជិលច្រអូសថា៖ «ដៃខ្ជិលធ្វើឲ្យក្រ តែដៃដែលឧស្សាហ៍ធ្វើឲ្យមាន»។ (សុភាសិត ១០:៤). មនុស្សខ្ជិលមិនអាចក្លាយជាមនុស្សពិតបានទេ។ តើមនុស្សខ្ជិលអាចធ្វើជាមេដឹកនាំ ជាអ្នកឯកទេស ជាមេគ្រួសារ និងជាអ្នកមានសិទ្ធិអំណាចសម្រាប់នរណាម្នាក់ដោយរបៀបណា?
បុរសបង្ហាញខ្លួនក្នុងសកម្មភាព។ ពលកម្មបំពេញជីវិតមនុស្សម្នាក់ធ្វើឱ្យវាសម្បូរបែបនាំមកនូវផ្លែឈើដែលមានប្រយោជន៍។ ការងារនាំមកនូវបទពិសោធន៍ចាំបាច់ អប់រំចរិតលក្ខណៈ បង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈ នាំមកនូវអារម្មណ៍ជឿជាក់។
គោលការណ៍ទី 2: មិនមានមនុស្សមធ្យមទេ។
ព្រះគម្ពីរចែងថា ព្រះប្រទានអំណោយទានខាងវិញ្ញាណដល់អ្នកជឿទាំងអស់ ពោលគឺទេពកោសល្យដែលពួកគេអាចប្រើដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់អ្នកដទៃ បំពេញផែនការរបស់ព្រះ។ ជីវិតក៏បង្ហាញថាមនុស្សផ្សេងទៀតមិនមែនគ្មានទេពកោសល្យពីព្រះទេ។ វាគ្រាន់តែថា មនុស្សជាច្រើនមិនប្រើ និងមិនអភិវឌ្ឍ ឬប្រើប្រាស់វាមិនមែនដើម្បីផលប្រយោជន៍ខ្លួនឯង និងមនុស្ស។
មនុស្សណាក៏ដោយ ការអនុវត្តទេពកោសល្យរបស់គាត់ អាចផ្លាស់ប្តូរជីវិតរបស់គាត់ និងអ្នកដទៃឱ្យកាន់តែប្រសើរឡើង។ មធ្យោបាយតែមួយគត់ដើម្បីស្វែងរកសមត្ថភាពរបស់អ្នកពិតប្រាកដគឺតាមរយៈការសម្ដែង។
ការងារគុណភាព
មនុស្សគ្រប់រូបសុទ្ធតែមានទេពកោសល្យ ទោះបីជាតាមរបៀបផ្សេងៗគ្នាក៏ដោយ។ ដូច្នេះ គម្ពីរមិនបែងចែកអាជីពជា«កិត្យានុភាព»និង«គ្មានកិត្យានុភាព»ទេ។ កិច្ចការណាដែលធ្វើដោយព្រលឹងគឺជាតម្លៃមួយក្នុងភ្នែករបស់ព្រះ៖ «តើអ្នកបានឃើញមនុស្សរហ័សរហួនក្នុងការងាររបស់គាត់ទេ? គាត់នឹងឈរនៅចំពោះមុខស្ដេច គាត់នឹងមិនឈរនៅចំពោះមុខមនុស្សសាមញ្ញឡើយ»។ (ព្រះគម្ពីរសុភាសិត ២២:២៩). សម្រាប់អ្នកនិពន្ធនៃសម្រង់នេះស្តេចសាឡូម៉ូនប្រភេទនៃសកម្មភាព (ប្រសិនបើវាមានភាពស្មោះត្រង់និងមានប្រយោជន៍) នៅលើផ្លូវទៅកាន់ភាពជោគជ័យមិនមានបញ្ហាទេ។ ប្រសិនបើអ្នកពិតជាល្អ - មិនថាអ្នកដុតនំនំឬហោះហើរទៅអវកាសទេ - អ្នកស្គាល់សេវាកម្មរបស់អ្នកនឹងត្រូវបានរកឃើញហើយជាមួយពួកគេ "មេដាយនឹងរកឃើញវីរបុរស" ។
នៅក្នុងគ្រប់វិស័យនៃជីវិតយើងនឹងរកឃើញមនុស្សដែលបានបង្កើតផលិតកម្មដែលរកប្រាក់ចំណេញ។ ទោះបីជាវាហាក់ដូចជានិយាយដើមគេថានេះគឺ "ចេញពីខ្យល់ស្តើង" ទាំងអស់។ នៅក្នុងរឿង ឬសេវាកម្មណាមួយដែលនៅជុំវិញយើង នរណាម្នាក់គឺជាអ្នកដំបូងដែលស្នើឱ្យធ្វើវាតាមរបៀបនោះ។
តម្រូវការច្រើន - មានការងារ
ជាអកុសល ភាពអត់ការងារធ្វើបានក្លាយជាបទដ្ឋាន។ សង្គមទំនើប. អ្នកអាចខ្លាចវា ប៉ុន្តែអ្នកអាចមើលវាជាឱកាសថ្មី។ ហេតុអ្វីបានជាពួកគេអត់ការងារធ្វើ? នេះគឺជាហេតុផលពីរដែលបានកំណត់អត្តសញ្ញាណប៉ុណ្ណោះ៖
1) ការកើនឡើងដ៏ធំនៃចំនួនប្រជាជនពិភពលោក។ ជាលទ្ធផល “មិនគ្រប់គ្រាន់ទេ ប៉ុន្តែមានមនុស្សជាច្រើន ដូច្នេះហើយ អ្វីៗទាំងអស់មិនគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នាទេ”។ ប៉ុន្តែប្រហែលជាមានភាពវិជ្ជមានខ្លះនៅក្នុងចំនួនប្រជាជនលើស? បន្ទាប់ពីទាំងអស់, ពេលណា មានមនុស្សជាច្រើនទៀត- តម្រូវការកាន់តែច្រើន និងស្រដៀងគ្នា។ អ្នកណាបំពេញចិត្តគេនឹងជួយអ្នកដទៃ ហើយក្លាយជាអ្នកមាន។
2) ទីផ្សារការងារកាន់តែមានភាពស្វាហាប់៖ វិជ្ជាជីវៈខ្លះលេចឡើង ខណៈពេលដែលតម្រូវការសម្រាប់អ្នកដទៃបាត់។ វាតែងតែមានបែបនេះ ប៉ុន្តែបច្ចុប្បន្នវាកើតឡើងច្រើនដងក្នុងមួយជំនាន់។ តើអ្វីជាវិជ្ជមាននៅទីនេះ? មានវិជ្ជាជីវៈកាន់តែច្រើនឡើង ដែលមានន័យថាមានឱកាសកាន់តែច្រើនក្នុងការស្វែងរកអ្វីមួយតាមសមត្ថភាព និស្ស័យ និងសេចក្តីប្រាថ្នារបស់អ្នក។
គោលការណ៍ទី ៣៖ ការងារជាប្រធាន
"រឿងសំខាន់គឺប្រាជ្ញា «ចូរមានប្រាជ្ញា ហើយដោយទ្រព្យសម្បត្តិរបស់អ្នករាល់គ្នានឹងបានយល់» (ព្រះគម្ពីរសុភាសិត ៤:៧).
ព្រះគម្ពីរចែងអំពីប្រាជ្ញាថាជាសមត្ថភាពក្នុងការអនុវត្តចំណេះដឹងដែលទទួលបានដោយប៉ិនប្រសប់និងចុះសម្រុងគ្នា។ ជាឧទាហរណ៍ តាមរយៈការសំលៀងពូថៅ បុគ្គលដែលមានការខិតខំប្រឹងប្រែងតិចនឹងរៀបចំអុសបន្ថែមទៀត។ ( សូមមើល សាស្ដា ១០:១០ ). ប្រាជ្ញាបំពេញអស់អ្នកដែលត្រៀមខ្លួនដើម្បីរៀនអស់មួយជីវិត ស្រេកឃ្លានចំណេះដឹង ហើយព្យាយាមដើម្បីវា។ មធ្យោបាយល្អបំផុតអនុវត្ត។
ការសង្កេត
មនុស្សម្នាក់អាចឆ្លាតជាងមុនតាមរយៈការសង្កេតរបស់ពួកគេ ដែលជួយរៀនពីជីវិតខ្លួនឯង។ ដើម្បីធ្វើដូចនេះវាគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីរក្សា បើកភ្នែកនិងត្រចៀក។ វាមានសារៈសំខាន់ជាយុទ្ធសាស្ត្រសម្រាប់អ្នកជំនួញក្នុងការមើលឃើញពីតម្រូវការរបស់មនុស្សជុំវិញខ្លួន ដើម្បីដឹងពីរបៀបបំពេញចិត្តពួកគេ។
ការឆ្លុះបញ្ចាំង
ការសង្កេតគឺគ្មានប្រយោជន៍ទេបើគ្មានការឆ្លុះបញ្ចាំង។ ការឆ្លុះបញ្ចាំង មានន័យថា ការប្រៀបធៀបបទពិសោធន៍ និងចំណេះដឹងថ្មីៗ ជាមួយនឹងអ្វីដែលមានស្រាប់។ ខួរក្បាលរបស់យើងដំណើរការតាមគោលការណ៍សមាគម។ ដំបូងបង្អស់ គាត់កំណត់ថាតើអ្វីដែលគាត់យល់ឃើញនៅពេលនេះគឺធ្លាប់ស្គាល់។ ស៊ាំ - assimilates, មិនស៊ាំ - បដិសេធ។ ស្រដៀងគ្នានេះដែរ អ្វីដែលគេហៅថា គំនិតផ្ទាល់ខ្លួន"។ អ្វីដែលយើងបានរៀននៅលើប្រធានបទជាក់លាក់មុនគេក្លាយជាជំនឿរបស់យើង។ ចូរនិយាយថានៅអាយុដប់ពីរឆ្នាំ Misha បានឮនៅក្នុងទីធ្លាពី Petka ថា "មនុស្សគ្រប់គ្នាធ្វើវា" - ហើយឥឡូវនេះព្យាយាមបញ្ចុះបញ្ចូល Misha បន្ទាប់ពីជាច្រើនឆ្នាំ។
ទម្លាប់នៃការគិតគឺដូចជាការរក្សាបន្ទប់ឲ្យមានសណ្តាប់ធ្នាប់។ គំនិតថ្មី ការចាប់អារម្មណ៍ និងចំណេះដឹងត្រូវតែដាក់ក្នុងចិត្តនៅក្នុង "កន្លែង" ត្រឹមត្រូវ ឬបោះចោលថាមានគ្រោះថ្នាក់ ឬវាជំនួសជំនឿចាស់។
ការអាន
វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការមានប្រាជ្ញា បុគ្គលដែលមានឥទ្ធិពលដោយគ្មានការអានដោយឧស្សាហ៍ព្យាយាម។
ទម្លាប់អ៊ិនធឺណិតស្គាល់ផ្ទាំងរូបភាពកំប្លែងជាច្រើន៖ "ចាប់ផ្តើមជាមួយអត្ថបទតូចៗហើយបង្កើនបន្ទុកបន្តិចម្តង ៗ" ណែនាំ "គ្រូបង្វឹក" Alexander Pushkin ។ លោក Anton Chekhov ក្នុងឈុតពណ៌ខៀវដែលមានរូបសញ្ញាសត្វសមុទ្រ និងនាឡិកាចាប់សញ្ញានៅក្នុងដៃរបស់លោកសន្យាថា៖ «បីឈុតមានប្រាំពីរទំព័រជារៀងរាល់ថ្ងៃ ហើយលទ្ធផលនឹងកត់សម្គាល់ក្នុងមួយសប្តាហ៍»។ Leo Tolstoy ក្នុងឈុតមួយដែលមានសិលាចារឹក "សង្រ្គាមនិងសន្តិភាព" និយាយថា: "កុំចុះចាញ់នៅទំព័រប្រាំរយខ្យល់ទីពីរនឹងបើក" ។ រឿងកំប្លែងនេះគឺត្រូវយកតាមព្យញ្ជនៈ។ សៀវភៅល្អៗ- ក្លែងធ្វើសម្រាប់ ពិភពខាងក្នុងមនុស្សម្នាក់ដូចជារបារផ្តេក និងរបារសម្រាប់សាច់ដុំរាងកាយ។ ប្រសិនបើខួរក្បាលដូចជាសាច់ដុំត្រូវបានទុកចោលដោយគ្មានការងារជាប់លាប់ នោះវាកាន់តែយ៉ាប់យ៉ឺន។ ក្រៅពីនេះ សៀវភៅឈរអស្ចារ្យអ្នកអាន។ ការអានរបស់វាគួរតែទាមទារការខិតខំប្រឹងប្រែងខាងផ្លូវចិត្ត និងខាងវិញ្ញាណ។ សៀវភៅផ្សេងទៀតគឺទទេឬអ្នកបានរីកចម្រើនជាងវា។
អ្នកជំនាញ
សៀវភៅសៀវភៅនិយាយថា៖ «បើគ្មានដំបូន្មាន សហគ្រាសនឹងបរាជ័យ ប៉ុន្តែដោយមានទីប្រឹក្សាជាច្រើនពួកគេនឹងជោគជ័យ»។ (ព្រះគម្ពីរសុភាសិត ១៥:២២). នេះមានន័យថាផ្លូវទៅកាន់ប្រាជ្ញាមួយទៀតគឺការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយអ្នកឯកទេស។ វាមានសារៈសំខាន់ដូចគ្នាក្នុងការស្តាប់អនុសាសន៍របស់អ្នកជំនាញក្នុងឧស្សាហកម្មរបស់អ្នក។ យើងអាចវាយតម្លៃពីរបៀបរស់នៅរបស់ពួកគេទាំងមូល ហើយមិនគ្រាន់តែពឹងផ្អែកលើចំណាប់អារម្មណ៍ដែលពួកគេចង់បង្កើតមកលើយើងប៉ុណ្ណោះទេ។ ឧទាហរណ៍ Jean-Jacques Rousseau ល្បីល្បាញដោយសារប្រលោមលោក Emile ឬ On Education (1762) ។ គំនិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៅទីនោះ។ បាទ មានតែលោក Rousseau ទេដែលមិនបានចិញ្ចឹមកូនតែមួយក្នុងជីវិតរបស់គាត់។ អ្នកបម្រើសណ្ឋាគារបង្កើតបានកូនប្រាំនាក់ (គាត់បានរៀបការជាមួយនាងម្ភៃឆ្នាំបន្ទាប់ពីការចាប់ផ្តើមទំនាក់ទំនង) ហើយពួកគេទាំងអស់ត្រូវបានបញ្ជូនទៅមណ្ឌលកុមារកំព្រា។ ដូចដែលពួកគេនិយាយថា "វារលូននៅលើក្រដាស ... " ការធ្វើតេស្តសំខាន់ - បទពិសោធន៍គរុកោសល្យរបស់អ្នកនិពន្ធ - អត្ថបទរបស់ Rousseau មិនឆ្លងកាត់ទេ។
បុគ្គលជោគជ័យនឹងស្វែងរកទំនាក់ទំនងជាមួយ ចិត្តល្អបំផុតនៃពេលវេលារបស់គាត់។ ប៉ុន្តែព្រះជាម្ចាស់មានចិត្តដែលមិនអាចយល់បាន និងល្អឥតខ្ចោះបំផុត ហើយព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់បានសរសេរនៅក្នុង បទគម្ពីរបរិសុទ្ធ- ព្រះគម្ពីរត្រូវបានគេហៅថាប្រាជ្ញារបស់ទ្រង់។ ដូច្នេះហើយបានជាមេដឹកនាំមួយនិងជាអ្នកដឹកនាំនៃបុរាណ មនុស្សជាច្រើន។ព្រះអម្ចាស់បានបង្គាប់យ៉ូស្វេឲ្យធ្វើលំហាត់ប្រាណជានិច្ច ការបណ្តុះបណ្តាលជាក់ស្តែងសៀវភៅនេះ៖ «កុំឲ្យសៀវភៅក្រិត្យវិន័យនេះចេញពីមាត់អ្នកឡើយ។ ប៉ុន្តែ ចូរសិក្សាវាទាំងថ្ងៃទាំងយប់ ដើម្បីឲ្យអ្នកអាចធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមានចែងទុកក្នុងនោះឲ្យបានច្បាស់ នោះអ្នកនឹងទទួលបានជោគជ័យតាមផ្លូវរបស់អ្នក ហើយអ្នកនឹងប្រព្រឹត្តដោយប្រយ័ត្នប្រយែង»។ (ព្រះគម្ពីរ យ៉ូស្វេ ១:៨). ផងដែរ ស្ដេចដាវីឌដែលជាអ្នកតែងទំនុកតម្កើងបានជួបប្រទះនូវលទ្ធផលដ៏អស្ចារ្យនៃបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ក្នុងការគិតអំពីប្រាជ្ញារបស់អ្នកបង្កើត៖ «ទូលបង្គំកាន់តែឆ្លាតវៃជាងគ្រូទាំងអស់របស់ខ្ញុំទៅទៀត ដ្បិតទូលបង្គំរំពឹងគិតលើវិវរណៈរបស់ទ្រង់»។ (ព្រះគម្ពីរទំនុកដំកើង 119:99).
គោលការណ៍ទី៤៖ ភាពស្មោះត្រង់ក្នុងគ្រប់យ៉ាង
ព្រះនៃព្រះគម្ពីរមានទំនុកចិត្តយ៉ាងខ្លាំងលើភាពចាំបាច់ និងលទ្ធភាពនៃអាជីវកម្មដោយស្មោះត្រង់ ដូច្នេះគាត់បានលះបង់ផ្នែកទីបីនៃច្បាប់ដប់ពាក្យរបស់ទ្រង់ (បញ្ញត្តិដប់ប្រការ) ចំពោះប្រធានបទនេះ។ ភាពស្មោះត្រង់គួរតែមាននៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង - នៅក្នុងសកម្មភាព: "កុំលួច"; នៅក្នុងពាក្យ: "កុំធ្វើជាសាក្សីក្លែងក្លាយប្រឆាំងនឹងអ្នកជិតខាងរបស់អ្នក"; ហើយនៅក្នុងគំនិត: "កុំប្រាថ្នា ... អ្វីទាំងអស់ដែលអ្នកជិតខាងរបស់អ្នកមាន" (និក្ខមនំ ២០:១៥-១៧). ភាពមិនស្មោះត្រង់នៅក្នុង ទំនាក់ទំនងអាជីវកម្មហើយកិច្ចព្រមព្រៀងនានាត្រូវបានថ្កោលទោសដោយចៅក្រមសុចរិត ដែលការក្រឡេកមើលទៅគ្មានអ្វីអាចលាក់បាំងបានឡើយ៖ «ការគួរស្អប់ខ្ពើមនៅចំពោះព្រះភ័ក្ត្រព្រះអម្ចាស់មានទម្ងន់មិនស្មើគ្នា ហើយជញ្ជីងមិនស្មោះត្រង់ក៏មិនល្អដែរ»។ «កុំធ្វើបាបអ្នកជួល អ្នកក្រ និងទុគ៌ត ពីបងប្អូនរបស់អ្នក ឬពីជនបរទេសរបស់អ្នក ដែលនៅក្នុងទឹកដីរបស់អ្នក នៅក្នុងលំនៅដ្ឋានរបស់អ្នកឡើយ។ នៅថ្ងៃដដែលនោះ ចូរឲ្យប្រាក់ឈ្នួលរបស់គាត់ ដើម្បីកុំឲ្យថ្ងៃលិចមុនថ្ងៃនោះឡើយ ដ្បិតគាត់ក្រ ហើយព្រលឹងគាត់នៅរង់ចាំនាង។ ដើម្បីកុំឲ្យគាត់ស្រែកអង្វរព្រះអម្ចាស់ប្រឆាំងនឹងអ្នក ហើយក៏គ្មានអំពើបាបមកលើអ្នកដែរ»។ (ព្រះគម្ពីរសុភាសិត ២០:២៣; ចោទិយកថា ២៤:១៤-១៥)។
អ្នកជំនួញគ្រប់រូបសង្កត់ធ្ងន់លើសារៈសំខាន់នៃភាពស្មោះត្រង់ជាដំបូងចំពោះខ្លួនគាត់។ ចុះដៃគូវិញ? ជាមួយនឹងអ្វីដែលជូរចត់បោកបញ្ឆោតពាណិជ្ជករបានសារភាពថាពួកគេបានក្លាយជាជនរងគ្រោះនៃការបោកប្រាស់ដោយដៃគូម្តងហើយម្តងទៀត។ អ្នកមិនអាចធ្វើជំនួញជាមួយអ្នកដែលអ្នកមិនអាចទុកចិត្តបានទេ។ ខ្ញុំសុំទោសចំពោះសម្រង់ដ៏សំបូរបែប៖ “ប៉ុន្តែមូលធននិយមទាមទារយ៉ាងហោចណាស់ភាពស្មោះត្រង់សម្រាប់ដំណើរការធម្មតា ប៉ុន្តែមិនមានអ្វីទាំងអស់។ ហើយមិនត្រឹមតែមូលធននិយមប៉ុណ្ណោះទេ - ទីផ្សារដែលនឹងចាស់ជាងមូលធននិយមរាប់សហស្សវត្សរ៍គឺមិនអាចទៅរួចទេបើគ្មានភាពស្មោះត្រង់។ ហើយវាបានចាប់ផ្តើមដូចនេះ ...
... សំរាមលេចឡើងពីខាងក្រោយជើងមេឃ អ្នកស្រុកដំបូងពួកគេលាក់ - អ្នកមិនដឹងថាអ្វីទេ។ ប៉ុន្តែហាក់បីដូចជាគ្មានអ្វីដែលត្រូវខ្លាចនោះទេ - ផលិតផលមួយចំនួនត្រូវបានដឹកចេញពីធុងសំរាម ទុកនៅលើខ្សាច់ឆ្នេរសមុទ្រ និងសំពៅបន្តិចពីច្រាំង។ មួយសន្ទុះក្រោយមក អ្នកស្រុកបានយកឈ្នះលើការភ័យខ្លាច ហើយចូលទៅជិតទំនិញដែលគេបោះបង់ចោល។ ពួកគេចូលចិត្តគាត់ ពួកគេចូលចិត្តគាត់។ ពួកគេដាក់អំណោយធម្មជាតិ ឬសិប្បកម្មក្នុងស្រុកនៅក្បែរនោះ ហើយលាក់ខ្លួនម្តងទៀតនៅក្នុងព្រៃ។ ជនបរទេសកំពុងមកលើច្រាំងម្តងទៀត។ បើទំនិញដែលគេយកមកដោះដូរសមនឹងគេ គេយកវាទៅចោល ហើយអ្នកស្រុកចេញទៅវិញ ហើយក្លាយជាម្ចាស់ទំនិញដែលនាំមកទាំងស្រុង។ បើមិនសមទេ ជនបរទេសដោយមិនបានយករបស់ខ្លួនមកវិញ ក៏ជិះទូកទៅឆ្ងាយពីឆ្នេរ។ នេះជាសញ្ញា៖ "មិនគ្រប់គ្រាន់ទេ សូមបន្ថែមទៀត"។ ជនជាតិដើមទាំងបន្ថែមឬយកទំនិញរបស់ពួកគេ។ ក្នុងករណីទី 1 នីតិវិធីត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតក្នុងករណីទីពីរជនបរទេសក៏យកទំនិញរបស់ពួកគេផងដែរ - ប្រតិបត្តិការមិនបានកើតឡើងទេ។ ពេលខ្លះវាបន្តជាច្រើនដង ជួនកាលកិច្ចព្រមព្រៀងត្រូវបានធ្វើទាំងអស់ក្នុងពេលតែមួយ»។
តើវាកើតឡើងញឹកញាប់ប៉ុណ្ណាជាមួយយើង? អ្នកនិពន្ធបន្ត៖ “… ព្រះហាមមិនឲ្យទុកទំនិញដោយមិនបានមើលថែ ដូចជា “នៅលើច្រាំង” ពួកគេនឹងអូសគាត់ “ចូលទៅក្នុងព្រៃ” ភ្លាមៗ ដោយមិនទុកអ្វីមកវិញ ហើយពួកគេនឹងរីករាយ – “សំណាង!” ការអនុវត្តសាមញ្ញ៖ យកលុយមិនឲ្យទំនិញ ឬយករបស់របរមិនឲ្យលុយ។ គេហៅថាឈប់ហើយវាកើតឡើងជារៀងរាល់ថ្ងៃចំពោះអ្នកណាម្នាក់ដែលធ្វើអាជីវកម្ម»។ មានរឿងល្បី ៗ អំពីអំពើអាក្រក់បំផុតរបស់មនុស្ស "ជំនួញ"៖ ការសូកប៉ាន់, ប្រភេទផ្សេងគ្នាការក្លែងបន្លំ ការប៉ុនប៉ងដាក់គូប្រជែងនៅក្នុងពន្ធនាគារ ដើម្បីលាក់បាំង ឬបង្វែរបទល្មើសរបស់ខ្លួនមកលើគាត់ បំភិតបំភ័យ វាយដំ ឬសម្លាប់ និងច្រើនទៀត។
អ្វីដែលត្រូវធ្វើ? ចាប់ផ្តើមជាមួយខ្លួនអ្នក។ ច្បាប់សំខាន់នៃក្រមសីលធម៌ព្រះគម្ពីរត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់ថា: "របៀបដែលអ្នកចង់ឱ្យមនុស្សធ្វើចំពោះអ្នកដូច្នេះអ្នកធ្វើចំពោះពួកគេ" ( ដំណឹងល្អ លូកា ៦:៣១ )។
ភាពស្មោះត្រង់ក្នុងអាជីវកម្មនាំមកនូវភាពត្រឹមត្រូវខាងសីលធម៌។ ធ្វើឱ្យអ្នកក្រោមបង្គាប់ជាបុគ្គលិកមានសិទ្ធិអំណាច ផ្តល់ទម្ងន់ដល់ពាក្យសម្ដីរបស់អ្នកដឹកនាំ។ ការស្តីបន្ទោសដែលសមនឹងទទួលបាននឹងកាន់តែងាយស្រួលក្នុងការទទួលយក នៅពេលដែលមិនមានវិធីដោះសារចំពោះការធ្វេសប្រហែសរបស់អ្នកជាមួយនឹងឃ្លាធម្មតាមួយ៖ “ហើយខ្លួនអ្នក?! ទុកឲ្យគាត់មើលថែខ្លួនឯង!» ភាពស្មោះត្រង់បង្កើតភាពស្មោះត្រង់របស់អ្នកក្រោមបង្គាប់។ ផ្តល់ទំនុកចិត្តក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយសេវាកម្មអធិការកិច្ច។ ការបង្ហាញសំខាន់នៃភាពស្មោះត្រង់ក្នុងវិស័យវិជ្ជាជីវៈគឺសមត្ថភាពក្នុងការបំពេញភារកិច្ចរបស់មនុស្សម្នាក់ក្នុងទំនាក់ទំនងអាជីវកម្មដែលដំបូងបង្អស់មានន័យថាការទូទាត់វិក័យប័ត្រ។ បង់ពន្ធ ផ្តល់មកវិញនូវការសន្យាដល់អ្នកផ្គត់ផ្គង់ ដៃគូ និយោជិត។ វាចាំបាច់ក្នុងការប្រយុទ្ធយ៉ាងឃោរឃៅជាមួយនឹងបំណងប្រាថ្នាដើម្បីរក្សា "កាន់តែច្រើន (ឬប្រសើរជាង) អ្វីគ្រប់យ៉ាង" សម្រាប់ខ្លួនអ្នក។ នេះមិនមែនជាជោគជ័យអាជីវកម្មទេ ប៉ុន្តែជាការបំភាន់មិនពិត។
គោលការណ៍ទី ៥៖ គ្រោះថ្នាក់នៃការក្លាយជាអ្នកមានរហ័ស
គម្ពីរចែងថា៖ «អ្នកណាដែលប្រញាប់ចង់បានជាអ្នកមាន អ្នកនោះនឹងមិនទទួលទោសឡើយ»។ (សុភាសិត ២៨:២០)។
ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថាភាពជោគជ័យគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅក្នុងអាជីវកម្មណាមួយកើតឡើងយឺត ៗ ហើយកម្រមានជារៀងរហូត។ វាគឺដូចជាការរង់ចាំសម្រាប់ cactus កម្រនិងអសកម្មដើម្បីរីកដែលប្រហែលជាមិនកើតឡើងជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ នេះតម្រូវឱ្យមានការអនុលោមតាម "ជាតិដែក" ជាមួយនឹងលក្ខខណ្ឌចាំបាច់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនមានការធានាដាច់ខាតនៃភាពជោគជ័យនោះទេ។
ការគណនានៃការបង្កើនបរិមាណដ៏ឆាប់រហ័សគឺមិនអាចទុកចិត្តបានទេ។ មនុស្សម្នាក់វាយតម្លៃខ្លួនឯង និងកាលៈទេសៈមិនគ្រប់គ្រាន់ ហើយបន្ទាប់មកតស៊ូយ៉ាងអស់សង្ឃឹមដើម្បីគោលដៅឆោតល្ងង់។ អ្នកជំនាញនិយាយថា "បំណងប្រាថ្នាចង់ក្លាយជាអ្នកមានយ៉ាងឆាប់រហ័ស" នាំឱ្យមានកំហុសចម្បងបី: 1) អ្នកចូលរួមក្នុងសហគ្រាសដែលអ្នកមិនយល់អ្វីទាំងអស់។ 2) អ្នកប្រថុយលុយដែលអ្នកមិនមានសិទ្ធិបាត់បង់ (ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ត្រូវបានខ្ចី); ៣) អ្នកធ្វើការសម្រេចចិត្ត។ កំហុសនីមួយៗទាំងនេះបំពានលើគោលការណ៍គម្ពីរមួយក្នុងចំណោមគោលការណ៍ព្រះគម្ពីរមួយចំនួន... ហើយពួកគេទាំងអស់គ្នានាំទៅរកអំពើបាបនៃការលោភលន់។ (…) វិធីមួយក្នុងចំណោមវិធីដើម្បីជៀសវាងចំណងដែលអាជីវកម្មអាចចងយើងបានគឺការធ្វើផែនការជាក់ស្តែងនៅក្នុងអាជីវកម្ម និងជីវិតផ្ទាល់ខ្លួន។
ដូច្នេះ មូលហេតុនៃការរំពឹងទុកបែបនេះ គឺការជឿជាក់លើខ្លួនឯងហួសហេតុ និងលោភលន់។ តើអ្នកជំនួញតែងតែខិតខំរកលុយលឿនតាមវិធីណាខ្លះ?
1) ធ្វើការសម្រេចចិត្តយ៉ាងប្រញាប់ប្រញាល់ ដោយសារតែខ្វះការវិភាគ បទពិសោធន៍ ការពិគ្រោះយោបល់។ បង្ខំព្រឹត្តិការណ៍ដោយសារតែការមិនអត់ធ្មត់ ឬដោយសារតែភាពស្ម័គ្រចិត្ត និងពេលកំណត់មិនគ្រប់គ្រាន់។ មិនចង់បង់ថ្លៃ។ ការគ្រប់គ្រងដោយបង្ខំ និងដោយដៃ៖ សំណូកសម្រាប់បង្កើនល្បឿនអាជីវកម្ម កាត់បន្ថយគុណភាពទំនិញ (ឈើក្រោមស្ងួត ឈីក្រុម Fulham មិនទាន់ច្របាច់ ដាក់ធុងទឹកដាក់ក្បែរថង់ស្ករសម្រាប់ពេលយប់ដើម្បីឱ្យស្ករក្លាយទៅជាសើម និងមានបរិមាណដូចគ្នា ត្រូវបានលក់ក្នុងតម្លៃខ្ពស់) ចូលទីផ្សារជាមួយនឹងផលិតផលមិនទាន់ចប់។
2) គាត់យកប្រាក់កម្ចីដែលធានាដោយវត្ថុបញ្ចាំ - ប្រាក់ដែលមិនទាន់រកបានដែលពួកគេនិយាយថា "អ្នកយករបស់អ្នកផ្សេងអ្នកឱ្យរបស់អ្នក" ហើយមិនបោះវាចោលដោយប្រាជ្ញា។
3) ដំណើរផ្សងព្រេង និងការបោកប្រាស់៖ Ostap Bender "បានឆ្លងកាត់ក្នុងក្បាលរបស់គាត់នូវវិធីស្មោះត្រង់ចំនួនបួនរយដើម្បីយកលុយ ហើយទោះបីជាក្នុងចំនោមពួកគេមានគុជដូចជារៀបចំក្រុមហ៊ុនភាគហ៊ុនរួមគ្នាដើម្បីលើកកប៉ាល់លិចក្នុងសង្រ្គាម Crimean ជាមួយនឹងទំនិញមាសក៏ដោយ។ ឬពិធីបុណ្យ Shrovetide ដ៏ធំមួយសម្រាប់ការពេញចិត្តអ្នកទោសនៃរដ្ឋធានីឬសម្បទានដើម្បីដកស្លាកសញ្ញាហាង គ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេសមនឹងស្ថានភាពនោះទេ។ ហើយ Ostap បានបង្កើតវិធីសាស្រ្តបួនរយដំបូង” (I. Ilf and E. Petrov, “The Golden Calf”)។ សហគ្រិនអកុសលបែបនេះមិនពឹងផ្អែកលើការខិតខំនោះទេប៉ុន្តែតាមក្បួនមួយមិនជោគជ័យរំពឹងថានឹងមានការបង្កើនល្បឿនក្នុងរយៈពេលខ្លីក្នុងតម្លៃណាមួយនិង - ពេញមួយជីវិតនៃការសម្រាកលើឡូរ៉លនៃភាពប្រណីត។
គោលការណ៍ទី ៦៖ ដង្វាយមួយភាគក្នុងដប់
« ហើយចំណែកមួយភាគក្នុងដប់នៅលើផែនដី ពីគ្រាប់ពូជនៃផែនដី និងពីផ្លែឈើនៃដើមឈើ ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះអម្ចាស់ ៖ វាគឺជាភាពបរិសុទ្ធនៃព្រះអម្ចាស់ ។ (...) ហើយរាល់ដង្វាយមួយភាគក្នុងដប់ពីហ្វូងសត្វ និងហ្វូងសត្វតូចៗ ពីគ្រប់យ៉ាងដែលឆ្លងកាត់ដំបង ភាគដប់ ត្រូវឧទ្ទិសថ្វាយដល់ព្រះអម្ចាស់»។ (ព្រះគម្ពីរ លេវីវិន័យ ២៧:៣០, ៣២)។
យោងតាមព្រះគម្ពីរ ព្រះជាអ្នកបង្កើត និងជាអ្នកគ្រប់គ្រងសកលលោក។ គាត់កាន់កាប់អ្វីៗគ្រប់យ៉ាង រួមទាំងធនធានសម្ភារៈណាមួយ។ អ្នកណាក៏ចង់គ្រប់គ្រងកិច្ចការរបស់ខ្លួនដោយមានការគាំទ្រពី អ អ្នកមាននៅក្នុងសកលលោក - ព្រះត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យទទួលស្គាល់សិទ្ធិអំណាចរបស់ទ្រង់លើវិស័យពាណិជ្ជកម្មនិងហិរញ្ញវត្ថុ។ ដូចអ្នកដឹងស្រាប់ហើយថា «ជំនឿដែលគ្មានការធ្វើគឺស្លាប់»។ (ព្រះគម្ពីរ យ៉ាកុប ២:២០). អ្នកណាដែលជឿថាព្រះជាម្ចាស់ ដោយការធានារបស់ទ្រង់ ប្រទានពរដល់អ្នកដែលស្មោះត្រង់ចំពោះទ្រង់ ហើយជួយមនុស្សឱ្យទទួលបានប្រាក់ចំណេញ 100% អាចបង្ហាញជំនឿនេះដោយប្រគល់មកវិញនូវអ្នកបង្កើតនូវមួយភាគដប់ ដែលជាប្រាក់ចំណេញមួយភាគដប់។ គ្មានប្រាក់ចំណេញ គ្មានមួយភាគដប់។ មានផលចំណេញ - ត្រឡប់មកទទួលពរជ័យក្នុងមុខជំនួញវិញ។ ( សូមមើល Bible Malachi 3:10–12 ) ។
ហេតុអ្វីបានជាព្រះត្រូវការលុយរបស់អ្នក? ដើម្បីកំចាត់ភាពលោភលន់របស់អ្នក។ ទទួលស្គាល់ អំណាចកំពូលអ្នកបង្កើត។ ការរៀនស្រឡាញ់ព្រះនិងអ្នកជិតខាងគឺជាជាងប្រណីតនិងការពេញចិត្តខ្លួនឯង។ វាមិនមែនជារឿងអាថ៌កំបាំងទេដែលភាពជោគជ័យផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុ ជាពិសេសភាពជោគជ័យឆាប់រហ័ស តែងតែបំផ្លាញជីវិតសហគ្រិន និងមនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់គាត់។ អ្នកជំនួញបែបនេះសម្រេចចិត្តថាគាត់មិនខ្វល់ពីអ្វីទាំងអស់ បណ្ដោយខ្លួនទៅនឹងហានិភ័យកាន់តែច្រើន ចំណាយលើភាពរលោងខាងក្រៅដោយមិនគិតពិចារណា និងបង្កើតទម្លាប់មិនល្អ។ ប៉ុន្តែ អំពើផិតក្បត់ហើយការលែងលះច្រើនតែក្លាយជាស្ទើរតែ " កាតហៅទូរស័ព្ទ» ទ្រព្យសម្បត្តិថ្មីៗ។
ឯណាទៅព្រះមួយភាគដប់នៃប្រាក់ចំណូល? អ្នកជឿយល់៖ ដល់ក្រុមជំនុំ ដែលគាត់ចាត់ទុកថាជារបស់ព្រះ។ «តែខ្ញុំមិនជឿសង្ឃ និងគ្រូគង្វាលទេ!» - អ្នកអានម្នាក់នឹងធ្វើឱ្យព្រិល។ គោលការណ៍គ្មានលក្ខខណ្ឌមួយដំណើរការនៅទីនេះ - ដោយផ្តល់ឱ្យក្រុមជំនុំ អ្នកបំពេញតាមតម្រូវការផ្ទាល់របស់ព្រះ មិនមែនបព្វជិតទេ។
ហើយប្រសិនបើមានបូជាចារ្យនៅក្នុងក្រុមជំនុំដែលអ្នកមិនទុកចិត្តដោយហេតុផលមួយចំនួន នោះព្រះជាម្ចាស់ជាចៅក្រមរបស់គាត់ រឿងសំខាន់គឺអ្នកត្រូវស្មោះត្រង់ និងស្មោះត្រង់ ពីព្រោះអ្នកដែលមិនបានត្រឡប់ទៅរកព្រះជាម្ចាស់វិញ មួយភាគដប់នៃប្រាក់ចំណូលរបស់គាត់ ព្រះអង្គទ្រង់ត្រាស់ហៅចោរដែលប្លន់ទ្រង់ ( សូមមើលព្រះគម្ពីរ ម៉ាឡាគី 3:8, 9 )។
"មានពរហើយជាអ្នកជំនួយរបស់ព្រះ ... " (ព្រះគម្ពីរទំនុកដំកើង ១៤៥:៥).
គោលការណ៍ទី ៧៖ គាំទ្រអ្នកដទៃ
ការងារជាមធ្យោបាយមួយក្នុងការលើកស្ទួយជីវិតខ្លួនឯង និងអ្នកដ៏ទៃ៖ “ខំប្រឹង ធ្វើអ្វីដែលមានប្រយោជន៍ដោយដៃខ្លួនឯង នោះមានអ្វីចែកឲ្យអ្នកខ្វះខាត”។ (ព្រះគម្ពីរអេភេសូរ ៤:២៨)។
គាត់ដែលបានរៀនធ្វើការបានបោះជំហានដ៏ធំមួយឆ្ពោះទៅរកសេរីភាពពិតប្រាកដ - សមត្ថភាពក្នុងការគ្រប់គ្រងជីវិតរបស់គាត់។ គាត់អាចធ្វើការលំបាកបានច្រើន។ ដឹងពីភាពខ្លាំងរបស់គាត់និង ភាគីខ្សោយ. គាត់មើលឃើញពីតម្រូវការរបស់ប្រជាជន និងផ្តល់ដំណោះស្រាយ។ បទគម្ពីរសួរសំណួរថ្មីរបស់សហគ្រិននេះ៖ តើអ្នកណាអាចធ្វើឲ្យជីវិតរបស់អ្នកប្រសើរឡើងជាមួយនឹងភាពជោគជ័យរបស់អ្នក? តើអ្នកណាអាចឡើងដល់កំពូលបាន? តើអ្នកណាអាចជួយបានយ៉ាងមានប្រសិទ្ធភាព? គម្ពីរចែងអំពីគោលការណ៍នេះថា៖ «ការឲ្យមានពរជាងការទទួល»។ (កិច្ចការ 20:35).
ការកែលម្អគឺមានតម្លៃក្នុងទិសដៅជាច្រើន។ ជាដំបូងត្រូវគិតពីផលប្រយោជន៍របស់អតិថិជន ថ្នាក់លើ និងអ្នកក្រោមបង្គាប់។ ប៉ុន្តែ មានប្រភេទមនុស្សដែលព្រះគម្ពីរហៅជានិច្ចឲ្យមើលថែ។ ទាំងនេះគឺជាមនុស្សដែលគ្មានការការពារក្នុងសង្គម៖ កុមារកំព្រា កុមារអនាថា ចំណាកស្រុក ស្ត្រីមេម៉ាយ អ្នកក្រ… បោះដប់ទៅអ្នកសុំទាន គឺលឿនហើយមិនថ្លៃទេ។ ប៉ុន្តែ ព្រះបានផ្ដល់ឲ្យអ្នកដែលមិនព្រងើយកន្តើយក្នុងការជួយកែប្រែជីវិតរបស់មនុស្សដែលជួបការលំបាក។ ហើយនេះតម្រូវឱ្យមានការវិនិយោគខុសគ្នាទាំងស្រុងនៃពេលវេលា ការខិតខំប្រឹងប្រែង ចំណេះដឹង និងលុយ។ អ្នកមិនអាចធ្វើដូច្នេះបានទេដោយមិនរំខានការសន្ទនានៅលើស្មាតហ្វូន។ ការកាន់កាប់បែបនេះមិនមែនសម្រាប់អ្នកដែលចង់សើចសប្បាយឥតប្រយោជន៍នោះទេ។
កន្លែងដែលត្រូវចាប់ផ្តើម? ពីការអធិស្ឋាន។ ដោយអធិស្ឋានសូមព្រះបើកសម្ដែងគោលបំណងនៃជីវិតរបស់អ្នក។ ឆ្លុះបញ្ចាំង។ អង្គុយចុះ ហើយរៀបរាប់ពីសមត្ថភាពរបស់អ្នក។ នេះជាដើមទុនចាប់ផ្តើមរបស់អ្នក។ ដោយបានកំណត់វិសាលភាពរបស់វា សូមបន្តទៅគោលការណ៍ទីមួយ។
- ទ្រព្យសម្បត្តិ ធនធាន ឱកាស។
- លោក Igor Podberezsky ។ ព្រះ។ ជំនឿ។ សង្គម។ បុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ទស្សនៈរបស់បាទីស្ទរុស្ស៊ី។ - សាំងពេទឺប៊ឺគៈ ព្រះគម្ពីរសម្រាប់អ្នករាល់គ្នា ឆ្នាំ ២០០៤ - ស ២៣៤-២៣៥។
- លោក Larry Burkett ។ អាជីវកម្មសៀវភៅ។ ការណែនាំអំពីការអនុវត្តគោលការណ៍ព្រះគម្ពីរនៅកន្លែងធ្វើការ។ - K.: Light Star, 2008. - S. 64.
- "ឆ្លងកាត់នៅក្រោមដំបង" - ត្រូវបានរាប់។
- កាន់តែរីករាយ កាន់តែប្រសើរ កាន់តែរីករាយ មានប្រយោជន៍ជាង ចំណេញកាន់តែច្រើន។
3. អាថ៌កំបាំង ជោគជ័យផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុបុគ្គល និងគ្រួសារ៖ វិន័យហិរញ្ញវត្ថុ។
៤.៤. ហាម ការព្យាបាលដ៏ឃោរឃៅជាមួយអ្នកក្រោមបង្គាប់
1. តើអ្វីទៅជាហេតុផលសម្រាប់ភាពរីកចម្រើនសេដ្ឋកិច្ចរបស់លោកខាងលិច?
- Tsar Peter I ជនជាតិរុស្សីបានទៅប្រទេសហូឡង់ដើម្បីរៀនចិត្តពីជនជាតិហូឡង់ Calvinist Protestants ប៉ុន្តែគាត់មិនអាចយល់បានទេ។ មូលហេតុចម្បងវិបុលភាពនៃលោកខាងលិច - Calvinism?
- ហេតុអ្វីបានជាមូលធននិយមមាននៅលោកខាងលិចតាំងពីសតវត្សទី 16 បង្កើតស្ថិរភាពនៅក្នុងសង្គម និងនាំទៅរកភាពរុងរឿងរបស់ប្រជាជនលោកខាងលិច ប៉ុន្តែនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីវាជាវិធីផ្សេងទៀតនៅជុំវិញ - នៅឆ្នាំ 1861-1917 មូលធននិយមរុស្ស៊ីបាននាំឱ្យមានបដិវត្តកុម្មុយនិស្ត។ នៅពេលដែលប្រជាជនរុស្ស៊ីហៅថា អ័រធូដូដូ ជាអាភៀនសម្រាប់ប្រជាជន?
- ហេតុអ្វីបានជាកុម្មុយនិស្តចាញ់ប្រូតេស្តង់អាមេរិកមុនគេក្នុងសេដ្ឋកិច្ច ហើយបន្ទាប់មកក្នុងសង្គ្រាមត្រជាក់?
- ហេតុអ្វីបានជាសូម្បីតែឥឡូវនេះបន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1991 ទោះបីជាការពិតដែលថាប្រទេសរុស្ស៊ីបានទទួលយកទាំងមូលធននិយមនិងលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យពីលោកខាងលិចក៏ដោយក៏នៅតែមានមូលធននិយមដ៏ព្រៃផ្សៃនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី?
ហេតុអ្វី?! ចម្លើយចំពោះសំណួររុស្ស៊ីដែលមានអាយុនេះ "តើអ្នកណាត្រូវស្តីបន្ទោស?" / "អ្វីដែលត្រូវធ្វើ?" ស្ថិតនៅក្នុងភាពខុសគ្នានៃចិត្តគំនិត និងសាសនា៖
គ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់រស់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដែលចេតនាមិនអើពើនឹងគម្ពីរសញ្ញាចាស់និងក្រមសេដ្ឋកិច្ចនៃព្រះគម្ពីរដែលបានសរសេរនៅក្នុងវា (សូមមើលខាងក្រោមនៅក្នុងអត្ថបទនេះ) ដោយជឿថាគម្ពីរសញ្ញាចាស់ត្រូវបានលុបចោល (ទោះបីជាព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានបដិសេធម្តងហើយម្តងទៀតនូវសាសនាខុសឆ្គងនេះ) ហើយដូច្នេះគ្រិស្តអូស្សូដក់ ជឿថាលុយមានតិចតួចតើវាមិនមែនជាអំពើអាក្រក់និងអំពើបាបទេ។ ជាលទ្ធផលមនុស្សដែលនៅឆ្ងាយពីជំនឿគ្រិស្តបរិស័ទហើយដែលមិនចង់ធ្វើល្អចំពោះអ្នកជិតខាងរបស់ពួកគេតែងតែចូលទៅក្នុងអាជីវកម្មរុស្ស៊ី។ ដូច្នេះវាគឺមុនឆ្នាំ 1917 និងក្រោយឆ្នាំ 1991។ ហើយជាការឆ្លើយតបទៅនឹងការត្អូញត្អែររបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីអំពីការជិះជាន់លើជនក្រីក្រ គ្រិស្តអូស្សូដក់ tsar បានបាញ់នៅឯបាតុកម្មដោយសន្តិវិធី ហើយវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់បានបង្រៀនភាពរាបទាបជាមួយនឹងអំពើអាក្រក់នេះ ពោលគឺ។ masochism ។ ដូច្នេះគ្រប់សតវត្ស បញ្ហាសេដ្ឋកិច្ចប្រទេសរុស្ស៊ី។ ជាលទ្ធផល ប្រជាជនរុស្ស៊ីបានបះបោរ ផ្តួលរំលំ tsar ហើយបានហៅ អ័រធូដូដូ ជាអាភៀនសម្រាប់ប្រជាជន។ ហេតុផលសម្រាប់បដិវត្តន៍ឆ្នាំ 1917 ត្រូវបានចាក់ឫសយ៉ាងជាក់លាក់នៅក្នុងការបដិសេធដោយមនសិការនៃ Orthodoxy ពីក្រមសេដ្ឋកិច្ចនៃព្រះគម្ពីរដែលមាននៅក្នុង គម្ពីរសញ្ញាចាស់(ព្រះគម្ពីរ ចោទិយកថា ២៨:១៥-៦៨)។ ពួកកុម្មុយនិស្តបានចាញ់ប្រូតេស្តង់អាមេរិចដោយហេតុផលដូចគ្នាដែលគ្រិស្តអូស្សូដក់ - ទាំងពីរបដិសេធព្រះគម្ពីរសញ្ញាចាស់នៃព្រះគម្ពីរដែលមានច្បាប់សេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ និងគ្រួសារដែលទទួលបានជោគជ័យជាក់ស្តែង!
ហើយនៅភាគខាងលិច មានពួកគ្រិស្តបរិស័ទក្នុងព្រះគម្ពីរ កាល់វីនីស ប្រូតេស្តង់ ដែលធ្វើតាមក្រមសេដ្ឋកិច្ចនៃព្រះគម្ពីរ (សូមមើលនៅពេលក្រោយក្នុងអត្ថបទនេះ) ហើយដូច្នេះជឿថា ការលក់ទំនិញ និងសេវាកម្មដែលមានគុណភាពខ្ពស់ គឺជាអំពើល្អ អមដោយរង្វាន់។ សម្រាប់ការងារសុចរិត - ទ្រព្យសម្បត្តិ (ចោទិយកថា 28) ។ Calvinists ជឿថាពួកគេត្រូវបានកំណត់ទុកជាមុនសម្រាប់អំពើល្អ: «ទ្រង់បានជ្រើសរើសយើងនៅក្នុងទ្រង់មុនពេលកំណើតនៃពិភពលោកនេះថាយើងគួរតែបរិសុទ្ធនិងគ្មានកំហុសនៅចំពោះទ្រង់នៅក្នុងសេចក្ដីស្រឡាញ់, កំណត់ទុកជាមុនយើងដើម្បីទទួលយកទ្រង់ផ្ទាល់តាមរយៈព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ... សម្រាប់យើងគឺជា ស្នាដៃរបស់គាត់ ដែលបានបង្កើតឡើងក្នុងព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវ សម្រាប់កិច្ចការល្អដែលព្រះបានរៀបចំសម្រាប់យើងធ្វើ»។ (អេភេសូរ ១:៤-៥; ២:១០)។ Calvinists ទទួលយកតម្លៃព្រះគម្ពីរដូចជា ហេតុផលនិយម សន្សំសំចៃ សេដ្ឋកិច្ច ភាពឧស្សាហ៍ព្យាយាម ការគោរពបុគ្គល និងថ្កោលទោសការខ្ជះខ្ជាយ ការសេពគ្រឿងស្រវឹង និង ល្បែងស៊ីសងហើយបង្រៀនពួកគេឱ្យធ្វើអំពើល្អ។ សូម្បីតែពាក្យថា "សេដ្ឋកិច្ច" មកពីគោលការណ៍សេដ្ឋកិច្ច Calvinist សន្សំសំចៃ។ ជនជាតិអាមេរិកាំង Calvinists បានបង្រៀនជនជាតិជប៉ុន និងកូរ៉េខាងត្បូងអំពីទំនិញ និងសេវាកម្មដែលមានគុណភាពខ្ពស់។
ក្រមសេដ្ឋកិច្ចនៃព្រះគម្ពីរបាននាំមកនូវភាពរុងរឿងដល់ប្រទេសទាំងអស់ដែលវាត្រូវបានអនុវត្ត។ វាគឺជាការប្រតិបត្តិរបស់ខ្លួនដែលពន្យល់ពីភាពជោគជ័យផ្នែកសេដ្ឋកិច្ចដ៏ធំរបស់ប្រទេសប្រូតេស្តង់ ទោះបីជាប្រទេសនេះមិនមានការអនុវត្តជាក់ស្តែងក៏ដោយ។ ធនធានធម្មជាតិ- ថាតើ វាលខ្សាច់ត្រូពិចប្រទេសអូស្ត្រាលី ឬអាឡាស្កានៅភាគខាងជើងឆ្ងាយ ប្រទេសស្វីសត្រូវបានដកហូតធនធានធម្មជាតិ ឬប្រទេសហូឡង់បានបង្ខំឱ្យទាមទារយកដីពីសមុទ្រវិញ ក្នុងលក្ខខណ្ឌណាមួយ ក្រមសេដ្ឋកិច្ចនៃព្រះគម្ពីរដែលប្រើដោយពួកប្រូតេស្ដង់ Calvinists ជៀសមិនរួចនាំទៅរកភាពជោគជ័យផ្នែកសេដ្ឋកិច្ច។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ នៅក្នុងប្រទេសដែលមានធនធានធម្មជាតិយ៉ាងច្រើនដូចជា រុស្ស៊ី និងឥណ្ឌា ប្រជាជនភាគច្រើនរស់នៅក្នុងភាពក្រីក្រដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបាន។ ដោយសារពួកគេមិនដឹងនិងរំលោភលើបញ្ញត្តិខាងសេដ្ឋកិច្ចក្នុងគម្ពីរ។
ក្រមសេដ្ឋកិច្ចនៃព្រះគម្ពីរតំណាងឱ្យបទបញ្ញត្តិដែលព្រះបានប្រទានដល់អាជីវកម្ម និងរដ្ឋដើម្បីបង្កើតអាជីវកម្មប្រកួតប្រជែង ភាពរុងរឿងខាងសេដ្ឋកិច្ចនៃគ្រួសារគ្រិស្តសាសនាតែមួយ និងប្រជាជាតិគ្រឹស្តទាំងមូល និងដើម្បីការពារទាំងពាណិជ្ជករ និងបុគ្គលិក។ មានទំនាក់ទំនងឡូជីខលដោយផ្ទាល់រវាងបទបញ្ញត្តិនៃក្រមសេដ្ឋកិច្ចនៃព្រះគម្ពីរនិងភាពរុងរឿងខាងសេដ្ឋកិច្ចនៃបណ្តាប្រទេសប្រូតេស្តង់នៃលោកខាងលិច។
ដោយសារព្រះគម្ពីរជាសៀវភៅសិក្សាអំពីការសាងសង់ ជីវិតរីករាយនៅគ្រប់វិធី។
2. លុយមិនមែនជាអំពើបាបទេ។ ទ្រព្យសម្បត្តិឯកជន និងទំនាក់ទំនងមូលធននិយម
មូលធននិយមមានដើមកំណើតនៅក្នុងបណ្តាប្រទេស Calvinist ដំបូងបង្អស់គឺប្រទេសហូឡង់ ហើយបន្ទាប់មកបានអភិវឌ្ឍនៅចក្រភពអង់គ្លេស សហរដ្ឋអាមេរិក និងជុំវិញពិភពលោក។ ហេតុអ្វីបានជាមូលធននិយមមានដើមកំណើតនៅប្រទេសកាល់វីន (ហូឡង់)? ហើយហេតុអ្វីបានជាវាកើតឡើងនៅទីនោះភ្លាមៗបន្ទាប់ពី និងជាលទ្ធផលនៃកំណែទម្រង់ប្រូតេស្តង់?
ដោយសារតែ Calvinism គឺជាគ្រិស្តសាសនា ហើយមិនដូចគ្រិស្តអូស្សូដក់ទេ មិននិយាយថាលុយ និងសម្ភារៈគឺជាអំពើបាបទេ។ ព្រះគម្ពីរជារឿយៗពិពណ៌នាអំពីការជួញដូរ ដែលមិនត្រូវបានថ្កោលទោសតាមមធ្យោបាយណាមួយឡើយ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ នៅក្នុងព្រះគម្ពីរ ទ្រព្យសម្បត្តិត្រូវបានចាត់ទុកថាជាពរជ័យ ហើយភាពក្រីក្រគឺជាបណ្តាសា (ចោទិយកថា ២៨)។
ពួកកុម្មុយនិស្តដែលបានបំផ្លាញសាសនាគ្រឹស្ត ហើយបន្ទាប់មកបានបាត់បង់ដោយជៀសមិនរួចនៅក្នុងឆាកនយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ចចំពោះបាតុករនៃបណ្តាប្រទេសណាតូ ឥឡូវនេះបានចាប់ផ្តើមស្រែកអំពី "លទ្ធិកុម្មុយនិស្តគ្រីស្ទាន" ។ ជាការពិតណាស់ កុម្មុយនិស្តតែងតែមានការខ្វះសតិសម្បជញ្ញៈ និងផ្លូវចិត្ត ធម្មតា. ប៉ុន្តែពាក្យ PR ថ្មីរបស់ពួកគេ "កុម្មុយនិស្តគ្រិស្តសាសនា" កាន់តែមានភាពមិនសមហេតុផលជាងនេះទៅទៀត - បន្ទាប់ពីទាំងអស់ លទ្ធិកុម្មុយនិស្ត / អាទេវនិយមតែងតែមាន។ ស្បថជាសត្រូវព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនា - ពួកកុម្មុយនិស្តបានសម្លាប់គ្រិស្តអូស្សូដក់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ដោយបានបំផ្លាញប្រជាជនរុស្ស៊ីចំនួន 40 លាននាក់ ហើយបានរៀបចំគ្រាប់បែកបរមាណូមួយដើម្បីសម្លាប់ពួកប្រូតេស្តង់ និងកាតូលិក ដែលបង្កើតបានជាប្រជាជនភាគច្រើននៃបណ្តាប្រទេសលោកខាងលិច។ ហើយទោះបីជាព្រះបានការពារប្រទេសប្រូតេស្តង់នៃលោកខាងលិចក៏ដោយ i.e. មានតែអ្នកដែលបានបំពេញតាមបញ្ញត្តិរបស់ទ្រង់ ហើយមិនបានការពារគ្រិស្តអូស្សូដក់ពីពួកកុម្មុយនិស្តទេ ប៉ុន្តែនៅទីនេះវាសំខាន់ណាស់ដែលមនោគមវិជ្ជាកុម្មុយនិស្តគឺផ្ទុយពីគោលលទ្ធិរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ ព្រោះព្រះគម្ពីរបង្រៀនថា “កុំសម្លាប់ និងកុំលួច” និង បក្សកុម្មុយនិស្ត - "សម្លាប់ និងប្លន់" ។ ដូច្នេះហើយ ពាក្យ "កុម្មុយនិស្តគ្រិស្តសាសនា" របស់ពួកគេ គឺជាការសមហេតុសមផលដោយចេតនាដូចគ្នានឹងពាក្យ "សាយសត្វក្តៅ" ដែរ។ សំណួរថាហេតុអ្វីបានជាអ័រធូដូចាញ់ចាញ់កុម្មុយនិស្តនៅឆ្នាំ 1917 ហើយណាតូ Calvinists បានកម្ចាត់កុម្មុយនិស្តនៅឆ្នាំ 1991 ត្រូវបានពិភាក្សានៅទីនេះ និងនៅក្នុងអត្ថបទនេះផងដែរ។
ប៉ុន្តែតាមពិត សីលធម៌របស់គ្រិស្តបរិស័ទគឺមានលក្ខណៈផ្ទុយគ្នាជាមូលដ្ឋានទៅនឹង "សីលធម៌" របស់កុម្មុយនិស្ត។ សីលធម៌គ្រិស្តបរិស័ទបង្កើតជាគោលគំនិតនៃទ្រព្យសម្បត្តិឯកជន ហើយការពារទំនាក់ទំនងមូលធននិយមតាមរយៈបញ្ញត្តិ «កុំលួច» (ព្រះគម្ពីរនិក្ខមនំ ២០:១៥) ខណៈពេលដែល «សីលធម៌» កុម្មុយនិស្តបដិសេធវាជាគោលការណ៍។ ព្រះបញ្ញត្តិដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ «កុំលួច» (ព្រះគម្ពីរ និក្ខមនំ ២០:១៥) ជាមូលដ្ឋានថ្កោលទោសកុម្មុយនិស្ត និងការបំពានយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់នៃបទបញ្ញត្តិថា «កុំលួច» ដោយពួកកុម្មុយនិស្ត ដូចជាការកាន់កាប់ សមូហភាពនិយមក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 ការធ្វើឯកជនភាវូបនីយកម្មធនធានធម្មជាតិ និងផ្សេងៗទៀត។ ជាតិទ្រព្យសម្បត្តិនៅក្នុងដៃឯកជនរបស់មនុស្សដែលមិនបានសាងសង់វានៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 ក៏ដូចជាផ្លែឈើជាក់ស្តែងនៃការអប់រំកុម្មុយនិស្តដូចជាការវាយឆ្មក់ និងការវាយឆ្មក់។ លទ្ធិកុម្មុយនិស្ត/សាសនាមិនជឿគឺផ្អែកលើការបដិសេធនៃច្បាប់របស់ព្រះ ហើយដូច្នេះជៀសមិនរួចនាំទៅរកការលួច និងចោរកម្ម លទ្ធិកុម្មុយនិស្តគឺជាមនោគមវិជ្ជានៃការលួចបន្លំរដ្ឋ ដែលបានបំផ្លាញប្រជាជនរុស្ស៊ីចំនួន 40 លាននាក់។ ហើយប្រសិនបើអ្នកពិចារណាថា ហ្វាស៊ីសនិយមបានបំផ្លាញប្រជាជនរុស្ស៊ី 20 លាននាក់ នោះលទ្ធិកុម្មុយនិស្តគឺមានគ្រោះថ្នាក់ជាងសូម្បីតែហ្វាស៊ីសនិយមទៅទៀត។
វាគឺដោយសារតែភាពផ្ទុយគ្នាជាមូលដ្ឋាននេះដែល សង្គ្រាមត្រជាក់រវាងប្រជាជនគ្រិស្តសាសនានៃបណ្តាប្រទេសណាតូ និងសហភាពសូវៀតដែលមិនមានជំនឿលើព្រះ ដែលតាមធម្មជាតិ គ្រិស្តបរិស័ទនៃបស្ចិមលោកបានឈ្នះ ហើយពួកអ្នកគ្មានព្រះបានចាញ់។ បើមិនដូច្នេះទេ ធ្វើម្ដេចក៏មានព្រះគង់នៅជាមួយយើង!
មនោគមវិជ្ជាកុម្មុយនិស្ត "ពីម្នាក់ៗតាមសមត្ថភាព ទៅតាមតម្រូវការ" មិនត្រឹមតែធ្វើឱ្យបក្សជឿថាមានតម្រូវការច្រើនជាងប្រជាជន ដែលបក្សប្លន់ប្រជាជនប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងលើកទឹកចិត្តឱ្យមានភាពខ្ជិលច្រអូសនៅក្នុងមនុស្សផងដែរ។ ដូច្នេះ ជៀសមិនរួចនាំទៅរកភាពក្រីក្រ។ ពាក្យស្លោកសូវៀតនេះគឺផ្ទុយពីមូលដ្ឋាន សីលធម៌គ្រីស្ទានដោយសារការខ្ជិលច្រអូសត្រូវបានថ្កោលទោសនៅក្នុងព្រះគម្ពីរយ៉ាងច្បាស់ដោយមូលហេតុដែលព្រះគម្ពីរជំរុញចិត្តមនុស្សដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិ៖
«ដៃខ្ជិលធ្វើឲ្យក្រ តែដៃដែលឧស្សាហ៍រមែងចម្រើនឡើង» (ព្រះគម្ពីរ សុភាសិត ១០:៤)
«ពីការធ្វើការទាំងអស់ នោះមានផលចំណេញ តែដោយការនិយាយឥតបានការនាំឲ្យខូចខាត» (សុភាសិត ១៤:២៣)។
«អ្នកណាធ្វើស្រែចម្ការនឹងបានស្កប់ដោយនំប៉័ង តែអ្នកណាដែលធ្វើត្រាប់តាមអ្នកនោះនឹងបានឆ្អែតនឹងភាពក្រីក្រ» (សុភាសិត ២៨:១៩)។
ព្រោះទ្រព្យដែលទទួលបានដោយពាណិជ្ជកម្មដោយយុត្តិធម៌ និងផ្សេងៗ ការងារសុចរិតទើបតែត្រូវបានលើកទឹកចិត្ដនៅក្នុងព្រះគម្ពីរថា “ត្រូវនឹកដល់ព្រះអម្ចាស់ ជាព្រះរបស់អ្នក ដ្បិតទ្រង់ប្រទានអំណាចដល់អ្នក ដើម្បីទទួលបាននូវទ្រព្យសម្បត្តិ” (ព្រះគម្ពីរ ចោទិយកថា ៨:១៨)។
«អស់អ្នកដែលខំប្រឹងប្រែងបានទ្រព្យសម្បត្តិ» (ព្រះគម្ពីរ សុភាសិត ១១:១៦)
ព្រះគម្ពីរលើកទឹកចិត្តការធ្វើពាណិជ្ជកម្មនិង អាជីវកម្មឯកជននិងកុម្មុយនិស្តហាមឃាត់។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលបណ្តាប្រទេសប្រូតេស្តង់នៃលោកខាងលិចបានបង្កើតសេដ្ឋកិច្ចរីកចម្រើន ហើយលទ្ធិកុម្មុយនិស្តបាននាំសហភាពសូវៀតទៅរកភាពក្រីក្រ និងដួលរលំ។
3. អាថ៌កំបាំងនៃភាពជោគជ័យផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុរបស់បុគ្គល និងគ្រួសារ៖ វិន័យហិរញ្ញវត្ថុ
៣.១. ការសន្សំ ការសន្សំសំចៃ ការហាមប្រាមលើការហួសហេតុ និងការសេពគ្រឿងស្រវឹង
នៅក្នុងភាសាអង់គ្លេស ពាក្យ សេដ្ឋកិច្ច ស្តាប់ទៅដូចជា សេដ្ឋកិច្ច ពោលគឺឧ។ សេដ្ឋកិច្ចចាប់ផ្តើមដោយសេដ្ឋកិច្ច សន្សំសំចៃ។ ដូច្នេះហើយ ការរស់នៅដែលខ្ជះខ្ជាយរបស់មនុស្សខូច នឹងនាំឱ្យគាត់ទៅរកភាពក្រីក្រ៖
«អ្នកណាដែលចូលចិត្តការសប្បាយនឹងក្លាយទៅជាអ្នកក្រ។ ប៉ុន្តែអ្នកណាដែលស្រឡាញ់ស្រានិងខ្លាញ់ នោះនឹងមិនបានជាអ្នកមានឡើយ» (ព្រះគម្ពីរសុភាសិត ២១:១៧)។
«កុំនៅក្នុងចំណោមអ្នកដែលផឹកស្រាឡើយ រវាងអ្នកដែលឆ្អែតនឹងសាច់ឡើយ ដ្បិតអ្នកប្រមឹកនឹងអ្នកដែលឆ្អែតនឹងទៅជាក្រ ហើយការងងុយគេងនឹងស្លៀកបាវ» (ព្រះគម្ពីរសុភាសិត ២៣:២០-២១)។
“ស្រាគឺចំអក ភេសជ្ជៈខ្លាំងគឺហឹង្សា។ ហើយអ្នកណាដែលត្រូវគេយកទៅគឺជាមនុស្សល្ងង់»។ (ព្រះគម្ពីរសុភាសិត ២០:១)
គ្រឿងស្រវឹង ថ្នាំជក់ និងថ្នាំដទៃទៀតមិនត្រឹមតែតំណាងឱ្យធាតុចំណាយដ៏សំខាន់ដែលធ្វើឱ្យស្ថានភាពហិរញ្ញវត្ថុរបស់គ្រួសារកាន់តែអាក្រក់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាថែមទាំងធ្វើឱ្យខូចសុខភាពយ៉ាងខ្លាំង បង្កឱ្យមានជំងឺជាច្រើន ដែលជះឥទ្ធិពលអវិជ្ជមានដល់សមត្ថភាពការងារផងដែរ។ ជាងនេះទៅទៀត គ្រឿងស្រវឹងបំផ្លាញកោសិកាខួរក្បាល ដូច្នេះហើយរារាំងអ្នកចូលចិត្តស្រាបៀរមិនឱ្យបង្កើតគំនិតថ្មីៗជាមូលដ្ឋាន។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យទាំងអស់ត្រូវបាន teetotalers យ៉ាងតឹងរ៉ឹងដែលមិនផឹកសូម្បីតែនៅថ្ងៃឈប់សម្រាក។
៣.២. ការហាមឃាត់ការផ្តល់ប្រាក់កម្ចីអតិថិជន
សព្វថ្ងៃនេះ ទីផ្សារផ្តល់ប្រាក់កម្ចីរបស់អតិថិជនកំពុងអភិវឌ្ឍយ៉ាងខ្លាំង - មនុស្សយកប្រាក់កម្ចី និងប័ណ្ណឥណទាន ហើយរៀនធ្វើជាមនុស្សគួរឱ្យស្រលាញ់ក្នុងការទិញ ហើយរស់នៅហួសពីមធ្យោបាយរបស់ពួកគេ - ដោយប្រើឥណទានដែលនាំទៅរកភាពក្រីក្រ ដូច្នេះហើយត្រូវបានថ្កោលទោសនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ៖
«អ្នកមានគ្រប់គ្រងលើអ្នកក្រ ហើយកូនបំណុលក្លាយទៅជាខ្ញុំបម្រើរបស់អ្នកឲ្យខ្ចី» (ព្រះគម្ពីរ សុភាសិត ២២:៧)
«ប្រសិនបើបងប្អូនរបស់អ្នកធ្លាក់ខ្លួនក្រ ហើយធ្លាក់ទៅក្នុងភាពពុករលួយជាមួយអ្នក ចូរគាំទ្រគាត់... កុំយកការរីកចម្រើននិងផលចំណេញពីគាត់ឡើយ ហើយត្រូវកោតខ្លាចដល់ព្រះរបស់អ្នក។ ដើម្បីឱ្យបងប្អូនរបស់អ្នកបានរស់នៅជាមួយអ្នក។ កុំឲ្យប្រាក់របស់អ្នកដល់គាត់ដែលកំពុងលូតលាស់ឡើយ ហើយកុំឲ្យនំប៉័ងរបស់អ្នកទៅគាត់ដើម្បីចំណេញឡើយ»។ (ព្រះគម្ពីរ លេវីវិន័យ ២៥:៣៥-៣៧)
«កុំឲ្យបងប្អូនឯងខ្ចីដោយការប្រាក់ជាប្រាក់ ឬនំប៉័ង ឬអ្វីផ្សេងទៀតដែលអាចខ្ចីដោយការប្រាក់ឡើយ» (ព្រះគម្ពីរ ចោទិយកថា ២៣:១៩)។
«ព្រះ! តើអ្នកណាអាចរស់នៅក្នុងលំនៅរបស់អ្នក? តើអ្នកណាអាចរស់នៅលើភ្នំដ៏វិសុទ្ធរបស់ទ្រង់? អ្នកណាដែលដើរដោយឥតសៅហ្មង ហើយប្រព្រឹត្តអំពើត្រឹមត្រូវ ហើយពោលពាក្យពិតក្នុងចិត្ត... អ្នកណាមិនឲ្យប្រាក់ចម្រើនលូតលាស់ ហើយមិនទទួលទានចំពោះអ្នកដែលគ្មានទោស។ អ្នកណាធ្វើការនេះនឹងមិនត្រូវកក្រើកឡើយ»។ (ព្រះគម្ពីរ ទំនុកដំកើង ១៤:១-៥)
សព្វថ្ងៃនេះ កាស៊ីណូ និងឆ្នោតកំពុងអភិវឌ្ឍយ៉ាងខ្លាំងនៅទូទាំងប្រទេសរុស្ស៊ី។ មនុស្សត្រូវបានទាក់ទាញទៅកាស៊ីណូដោយការលោភលន់ ហើយពួកគេបាត់បង់ប្រាក់របស់ពួកគេ និងនាំមកនូវប្រាក់ចំណេញដ៏អស្ចារ្យដល់ម្ចាស់កាស៊ីណូ។ កុំជឿរឿងប្រឌិតដែលអ្នកអាចឈ្នះអ្វីមួយនៅទីនោះ - បើមិនដូច្នេះទេកាស៊ីណូនឹងមិនមានទេ។ ពួកគេមានដោយសារតែអតិថិជនរបស់ពួកគេតែងតែចាញ់។ មនុស្សម្នាក់មកកាស៊ីណូហើយបង់ប្រាក់ដើម្បីទទួលបានអារម្មណ៍អវិជ្ជមាន - ការបាត់បង់។ គាត់ចង់ឈ្នះ ហើយចូលរួម - គាត់លេងម្តងហើយម្តងទៀត ហើយពិតណាស់គាត់ចាញ់។ សំណួរគឺ៖ ហេតុអ្វីត្រូវចំណាយសម្រាប់ការទទួលអារម្មណ៍អវិជ្ជមាន?
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងបណ្តាប្រទេសប្រូតេស្តង់នៃលោកខាងលិច អាកប្បកិរិយាចំពោះកាស៊ីណូ និងឆ្នោតគឺអវិជ្ជមាន ពីព្រោះនេះត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាការបំពានលើបញ្ញត្តិ «កុំលួច» (ព្រះគម្ពីរនិក្ខមនំ 20:15) ពោលគឺឧ។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់បាត់បង់លុយរបស់គាត់នៅក្នុងកាស៊ីណូគាត់ប្លន់ខ្លួនឯង។ ទោះបីជាយ៉ាងណា ទាំងអ្នកលេង និងម្ចាស់កាស៊ីណូបំពានលើបញ្ញត្តិ «កុំលួច» (ព្រះគម្ពីរ និក្ខមនំ ២០:១៥)។
ដូច្នេះហើយ នៅក្នុងប្រទេសលោកខាងលិចភាគច្រើន កាស៊ីណូ និងឆ្នោតត្រូវបានហាមឃាត់។ មានតែ 2 ប៉ុណ្ណោះនៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិក ទីក្រុងតូចៗដែលជាកន្លែងដែលកាស៊ីណូត្រូវបានអនុញ្ញាត - ទីក្រុង Las Vegas និង Atlantic City ហើយនៅទូទាំងសហរដ្ឋអាមេរិក កាស៊ីណូត្រូវបានហាមឃាត់ដោយហេតុផលដែលពួកគេធ្វើឱ្យមនុស្សក្លាយជាអ្នកសុំទាន។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី កាស៊ីណូត្រូវបានអនុញ្ញាតនៅគ្រប់ទីកន្លែង ហើយនេះគឺខុសជាមូលដ្ឋាន។
ដូច្នេះហើយ មូលហេតុនៃភាពក្រីក្ររបស់មនុស្សគឺ ភាពហួសហេតុ ការសេពគ្រឿងស្រវឹង កាស៊ីណូ និងជីវិតនៅលើឥណទាន ហើយអ្វីៗទាំងអស់នេះត្រូវបានថ្កោលទោសនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ ពោលគឺឧ។ ទាំងអស់នេះគឺជាអំពើបាប។ វិន័យហិរញ្ញវត្ថុរបស់អ្នកគឺជាការបដិសេធនូវអំពើបាបនៃការហួសហេតុ ការសេពគ្រឿងស្រវឹង ប្រាក់កម្ចី និង កាតឥណទានគឺជាជំហានដំបូងឆ្ពោះទៅរកសេរីភាពហិរញ្ញវត្ថុរបស់អ្នក។ ដូច្នេះតាមរយៈការកាត់បន្ថយការចំណាយរបស់អ្នក ក៏ដូចជាការបង្កើនប្រាក់ចំណូលរបស់អ្នកតាមរយៈការខិតខំប្រឹងប្រែង អ្នកនឹងអាចប្រមូលដើមទុនគ្រាប់ពូជ ដែលបន្ទាប់មកអ្នកអាចវិនិយោគក្នុងការកសាងអាជីវកម្មរបស់អ្នក។
4. អាថ៌កំបាំងនៃភាពជោគជ័យផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុនៃអាជីវកម្ម និងសេដ្ឋកិច្ច
៤.១. ការគោរពចំពោះដៃគូប្រកួតប្រជែង គឺជាគន្លឹះនៃភាពជោគជ័យនៃសេដ្ឋកិច្ចជាតិ
សេដ្ឋកិច្ចរបស់គ្រិស្តបរិស័ទខាងលិចរីកចម្រើន ព្រោះវាផ្អែកលើអាកប្បកិរិយាជាគ្រិស្តសាសនិកដែលមានការគោរពចំពោះគូប្រជែងដោយផ្អែកលើសេចក្តីស្រឡាញ់អ្នកជិតខាង៖
«កុំធ្វើបាបអ្នកជិតខាង ហើយកុំលួចប្លន់។ ប្រាក់ឈ្នួលរបស់ទាហានស៊ីឈ្នួលមិនត្រូវនៅជាមួយអ្នករហូតដល់ព្រឹក។
កុំនិយាយបង្កាច់បង្ខូចមនុស្សថ្លង់ ហើយកុំដាក់អ្វីនៅចំពោះមុខមនុស្សខ្វាក់ ដើម្បីអោយគាត់ជំពប់ដួល។ ចូរកោតខ្លាចព្រះរបស់អ្នក។ ខ្ញុំជាព្រះអម្ចាស់។
កុំកុហកនៅក្នុងការវិនិច្ឆ័យ; កុំរើសអើងចំពោះអ្នកក្រ ហើយកុំផ្គាប់ចិត្តអ្នកធំ។ វិនិច្ឆ័យអ្នកជិតខាងដោយសុចរិត។
កុំទៅជាអ្នកដឹកជញ្ជូនក្នុងចំណោមប្រជាជនរបស់អ្នក ហើយកុំបះបោរប្រឆាំងនឹងជីវិតអ្នកជិតខាងឡើយ។ ខ្ញុំជាព្រះអម្ចាស់។
កុំចងគំនុំនឹងបងប្អូនក្នុងចិត្ត។ ចូរបន្ទោសអ្នកជិតខាងរបស់អ្នក ហើយអ្នកនឹងមិនទទួលបាបសម្រាប់គាត់ឡើយ។
កុំសងសឹក ហើយកុំមានគំនុំនឹងកូនចៅរបស់អ្នក តែត្រូវស្រឡាញ់អ្នកជិតខាងដូចខ្លួនឯង។ ខ្ញុំជាព្រះអម្ចាស់»។ (ព្រះគម្ពីរសញ្ញាចាស់ លេវីវិន័យ ១៩:១៣-១៨)
ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានបង្រៀនថាបទបញ្ញត្តិនេះដើម្បី « ស្រឡាញ់អ្នកជិតខាងដូចខ្លួនឯង » ( លេវីវិន័យ 19:13–18 ) គឺជាបញ្ញត្តិមួយក្នុងចំណោមបញ្ញត្តិដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៅក្នុងក្រិត្យវិន័យរបស់ព្រះ រួមជាមួយនឹងបញ្ញត្តិឲ្យស្រឡាញ់ព្រះ ( ម៉ាថាយ 22:36–40 ) ។ វាគឺសម្រាប់ហេតុផលនេះដែលអាជីវកម្មនៅភាគខាងលិចត្រូវបានការពារយ៉ាងល្អដោយរដ្ឋ - អ្នកវាយឆ្មក់អ្នកវាយឆ្មក់អ្នកក្លែងបន្លំនិងចោរផ្សេងទៀតត្រូវបានផ្តន្ទាទោសយ៉ាងរហ័សដោយរដ្ឋ។ ដូច្នេះហើយនៅលោកខាងលិចមានតែការរកស៊ីដោយស្មោះត្រង់ខិតខំប្រកបដោយគុណភាពទើបអាចរស់បាន។ គោលនយោបាយបែបនេះនាំទៅដល់ការបង្កើតនូវសេដ្ឋកិច្ចជាតិដែលមានលក្ខណៈប្រកួតប្រជែង ដែលជាលទ្ធផលអាចរស់បាននៅក្នុងទីផ្សារពិភពលោក។ ដូច្នេះហើយ នៅពេលដែលនៅឆ្នាំ 1945 ជនជាតិអាមេរិកបានមកប្រទេសជប៉ុន ហើយបានផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវច្បាប់ជាមូលដ្ឋាននៃសេដ្ឋកិច្ចគ្រិស្តសាសនា (ការដាក់ទណ្ឌកម្មចំពោះអ្នកដែលស្អប់អ្នកប្រកួតប្រជែង) បន្ទាប់មកប្រទេសជប៉ុនបានរីកចម្រើននៅក្រោមច្បាប់គ្រីស្ទានទាំងនេះ។ បាទ វាគឺជាការដាក់ទណ្ឌកម្មរបស់អ្នកដែលស្អប់ដៃគូប្រកួតប្រជែង ដែលរួមចំណែកដល់ការបង្កើតសេដ្ឋកិច្ចប្រកួតប្រជែងដ៏រុងរឿង។
ប៉ុន្តែនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដែលគ្មានព្រះ ដោយសារអំពើបាបនៃភាពអាត្មានិយម/មិនជឿលើព្រះ អាកប្បកិរិយាចោរកម្មចំពោះដៃគូប្រកួតប្រជែងបានយកឈ្នះ - ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃគូប្រជែង ការវាយលុកជាដើម។ ជាលទ្ធផល រុស្ស៊ីមិនអាចផលិត និងផ្គត់ផ្គង់ផលិតផលប្រកួតប្រជែងទៅកាន់ទីផ្សារពិភពលោកបានទេ។ ប្រទេសរុស្ស៊ីនឹងមិនអាចរស់រានមានជីវិតនៅក្នុងទីផ្សារពិភពលោកបានទេរហូតដល់ច្បាប់ព្រះគម្ពីរត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី - យុត្តិធម៌និងយុត្តិធម៌និងការកាត់ទោសប្រហារជីវិតសម្រាប់ការវាយឆ្មក់ការវាយឆ្មក់និងការប្លន់ផ្សេងទៀតប្រឆាំងនឹងគូប្រជែងនិងសម្រាប់ការសម្លាប់គូប្រជែង។
៤.២. ភាពប្រកួតប្រជែង - ភាពស្មោះត្រង់ និងគុណភាពខ្ពស់នៃទំនិញ និងសេវាកម្ម
តើអ្នកចង់ឱ្យអាជីវកម្មរបស់អ្នកមានការប្រកួតប្រជែងទេ? មានភាពស្មោះត្រង់ជាមួយអតិថិជន បុគ្គលិក ដៃគូអាជីវកម្មរបស់អ្នក។ លក់ផលិតផល និងសេវាកម្មដែលមានគុណភាពខ្ពស់ – i.e. ធ្វើល្អចំពោះមនុស្ស ហើយអំពើល្អរបស់អ្នកនឹងត្រលប់មកអ្នកវិញជាមួយនឹងប្រាក់ចំណូលច្រើន និងអាជីវកម្មដែលមានការប្រកួតប្រជែងមានស្ថេរភាព។ ដូច្នេះ ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់ពាណិជ្ជករទាំងអតិថិជន ព្រះនៃព្រះគម្ពីរបញ្ជាទំនិញ និងសេវាកម្មដែលមានគុណភាពខ្ពស់ និង អាកប្បកិរិយាស្មោះត្រង់ដល់អតិថិជន និងហាមប្រាមនូវវិធីបោកបញ្ឆោត នៃការបង្កើន៖
«មនុស្សអាក្រក់ប្រព្រឹត្តអំពើទុច្ចរិត តែអ្នកណាដែលសាបព្រោះសេចក្ដីសុចរិត នោះនឹងបានរង្វាន់យ៉ាងប្រាកដ» (សុភាសិត ១១:១៨)។
«ការទទួលបានទ្រព្យសម្បត្តិដោយអណ្ដាតកុហកគឺជាដង្ហើមខ្លីនៃអស់អ្នកដែលស្វែងរកសេចក្ដីស្លាប់»។ (សុភាសិត ២១:៦)
«កុំធ្វើខុសដោយថ្លឹងថ្លែង ថ្លឹងថ្លែង ថ្លឹងថ្លែង ហើយថ្លឹងថ្លែង ចូរមានសមតុល្យត្រឹមត្រូវ ទម្ងន់ត្រូវ» (លេវីវិន័យ ១៩:៣៥-៣៦)
“កុំលួច” (និក្ខមនំ ២០) “កុំលួច កុំកុហក ហើយកុំបញ្ឆោតគ្នា” (លេវីវិន័យ ១៩:១១)។
«មិនគួរមានទម្ងន់ទ្វេដង ធំ និងតូចជាង… អ្នកត្រូវតែមានទម្ងន់ត្រឹមត្រូវ និងត្រឹមត្រូវ… ដើម្បីអាយុរបស់អ្នកអាចមានរយៈពេលវែងនៅលើទឹកដីដែលព្រះអម្ចាស់ជាព្រះរបស់អ្នកនឹងប្រទានឱ្យអ្នក ដ្បិតអ្នកណាដែលកុហកគឺគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមនៅចំពោះមុខ ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះរបស់អ្នក»។ (ចោទិយកថា ២៥:១៣-១៦)
«ទម្ងន់មិនស្មើគ្នាជាទីស្អប់ខ្ពើមរបស់ព្រះអម្ចាស់ ហើយសមតុល្យមិនស្មោះត្រង់ក៏មិនល្អដែរ»។ (សុភាសិត ២០:២៣)
៤.៣. ការហាមឃាត់លើការពន្យារពេលប្រាក់ឈ្នួលសម្រាប់និយោជិត
នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ជាពិសេសនៅដើមឆ្នាំក្រោយសូវៀត មានការជំពាក់ប្រាក់ឈ្នួលយ៉ាងទូលំទូលាយ។ យោងទៅតាមព្រះគម្ពីរ ការពន្យារពេលប្រាក់ខែជាអំពើបាប៖
«កុំធ្វើបាបអ្នកជិតខាង ហើយកុំលួចប្លន់។ ប្រាក់ឈ្នួលរបស់អ្នកជួលមិននៅជាមួយអ្នករហូតដល់ព្រឹកឡើយ» (លេវីវិន័យ ១៩:១៣)។
« មើលចុះ ប្រាក់ឈ្នួលដែលអ្នកបានដកហូតពីកម្មករដែលច្រូតកាត់ស្រែរបស់អ្នកកំពុងស្រែកឡើង ហើយសម្រែកនៃអ្នកច្រូតបានដល់ត្រចៀករបស់ព្រះអម្ចាស់» (យ៉ាកុប 5:4) ។
សម្រាប់ការគោរពបទបញ្ញត្តិនេះ ប្រទេសគ្រិស្តបរិស័ទនៅបស្ចិមលោកត្រូវបានសង្គ្រោះពីអំពើអាក្រក់ដ៏មហិមាដូចកុម្មុយនិស្ត ហើយផ្ទុយទៅវិញ រុស្សីបានបំពានលើបញ្ញត្តិនេះតាមរយៈការចំអកយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ចំពោះអ្នកក្រោមបង្គាប់របស់ខ្លួន លេងរហូតដល់ការដាក់ទណ្ឌកម្មរបស់ព្រះចំពោះអំពើបាបរបស់ខ្លួន។ លទ្ធិកុម្មុយនិស្ត ព្រោះវាញុះញង់ប្រជាជនឱ្យធ្វើបដិវត្តន៍។
នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី អាជ្ញាធរជាធម្មតាបំពានអំណាចរបស់ពួកគេលើអ្នកក្រោមបង្គាប់របស់ពួកគេ - នេះគឺជាការរំខាននៅក្នុងជួរកងទ័ព និងលក្ខខណ្ឌការងារមិនស្រួលនៅកន្លែងធ្វើការ។ល។ ការគំរាមកំហែងពីថ្នាក់លើលើអ្នកក្រោមបង្គាប់ត្រូវបានប្រកាសជាពិសេសនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមុនពេលបដិវត្តន៍ដែលនាំឱ្យមានបដិវត្តកុម្មុយនិស្តឆ្នាំ 1917 នៅពេលដែលប្រជាជនរុស្ស៊ីបានប្រកាសអូធូដូដូជាអាភៀនសម្រាប់ប្រជាជន។ ប៉ុន្តែពួកកុម្មុយនិស្តក៏ចាប់ផ្តើមចំអកឱ្យប្រជាជនរុស្ស៊ីដែលអត់ធន់យូរដែរ - ពួកគេបានដកហូតសិទ្ធិក្នុងព្រះគម្ពីររបស់ពួកគេ - សេរីភាពនៃការផ្សាយព្រះគម្ពីរ ពាណិជ្ជកម្ម និងការរិះគន់ក្នុងន័យស្ថាបនារបស់រដ្ឋាភិបាល ដែលនាំទៅដល់ការដួលរលំនៃលទ្ធិកុម្មុយនិស្តដែលមិនអាចជៀសបាន និងការដួលរលំនៃសហភាពសូវៀត។ ក្នុងឆ្នាំ 1991 ។
ប៉ុន្តែ ព្រះគម្ពីរហាមឃាត់ការបៀតបៀនបែបនេះ និងការត្រួតត្រាដ៏ឃោរឃៅរបស់ថ្នាក់លើលើអ្នកក្រោមបង្គាប់៖
«កុំគ្រប់គ្រងលើគាត់ដោយឃោរឃៅ» (លេវីវិន័យ 25: 43) ។
«ឱឪពុកអើយ កុំធ្វើឲ្យកូនរបស់អ្នកខឹងឡើយ ក្រែងគេបាក់ទឹកចិត្ត» (កូល៉ុស ៣:២១)។
«ឪពុកទាំងឡាយអើយ កុំធ្វើឲ្យកូនរបស់អ្នកខឹងឡើយ ចូរនាំពួកគេមកក្នុងការបង្រៀន និងការដាស់តឿនរបស់ព្រះអម្ចាស់ចុះ»។ (អេភេសូរ ៦:៤)
« អស់អ្នកណាដែលខឹងនឹងបងប្អូនខ្លួនដោយឥតប្រយោជន៍ នោះនឹងត្រូវទទួលទោស» ( ដំណឹងល្អ ម៉ាថាយ ៥:២១-២២ )
ដូច្នេះហើយ វាស្ថិតនៅក្នុងបណ្តាប្រទេសប្រូតេស្តង់ ដែលប្រាក់ឈ្នួលសមរម្យ និងការថែទាំថ្នាក់លើចំពោះអ្នកក្រោមបង្គាប់នៅតែត្រូវបានអនុវត្ត។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលលទ្ធិកុម្មុយនិស្តជាធម្មតាមិនអាចយកឈ្នះនៅទីនោះបានទេ។ ភាពជាក់លាក់នៃប្រេវ៉ាឡង់ គ្រីស្ទសាសនាព្រះគម្ពីរ- Calvinism - បានជួយសង្គ្រោះប្រទេសលោកខាងលិចពីអំពើអាក្រក់ដ៏សាហាវដូចជាកុម្មុយនិស្ត។ ប្រជាជនលោកខាងលិចមិនអាចហៅសាសនារបស់ពួកគេថាជាអាភៀនសម្រាប់ប្រជាជនទេ ពីព្រោះពួកគេយល់ថាការរក្សាបទបញ្ញត្តិនៃព្រះគម្ពីរដោះស្រាយបញ្ហារបស់ពួកគេ ហើយការបំពានបញ្ញត្តិបង្កើតបញ្ហាទូទាំងប្រទេស។ ប៉ុន្តែប្រជាជនរុស្ស៊ីបានហៅអូធូដូដូថា អាភៀនសម្រាប់ប្រជាជន ព្រោះវាមិនបានដោះស្រាយបញ្ហារបស់ពួកគេទេ ប៉ុន្តែបានបង្កើតវាឡើង ដោយសារតែពួកបូជាចារ្យគ្រិស្តអូស្សូដក់បានត្រឹមតែក្រោកឈរឡើងសម្រាប់មនុស្សអាក្រក់ - អ្នកជិះជាន់ប្រជាជន ជំនួសឱ្យការព្យួរក ដូចដែលពួកកាល់វីនបានធ្វើនៅក្នុង បស្ចិមប្រទេស ដែលនៅសហរដ្ឋអាមេរិកបានបង្កើតសូម្បីតែការជេរប្រមាថ (lynching) - ដើម្បីប្រហារជីវិតឃាតក និងក្រុមចោរនៅក្នុងទឹកដីភាគខាងលិចដែលមិនទាន់មានការអភិវឌ្ឍន៍នៃសហរដ្ឋអាមេរិក ដែលជាកន្លែងមានដង់ស៊ីតេប្រជាជនទាប។ ហើយសហរដ្ឋអាមេរិកនៅតែមានទោសប្រហារជីវិត។
៤.៥. ការកំណត់ម៉ោងធ្វើការ និងសិទ្ធិសម្រាក
ព្រះនៃព្រះគម្ពីរបានបញ្ជាឱ្យមានដែនកំណត់ សប្តាហ៍ធ្វើការដោយហាមប្រាមការងារនៅថ្ងៃទី 7 នៃសប្តាហ៍ដែលហៅថាថ្ងៃឈប់សំរាក។ នៅក្នុងភាសាហេព្រើរ ពាក្យ "សន្តិភាព" ស្តាប់ទៅដូចជា "Shabbat" ដែលមកពីពាក្យនោះ។ ពាក្យរុស្ស៊ីថ្ងៃសៅរ៍។ ពាក្យបញ្ជាថ្ងៃឈប់សម្រាកនិយាយថា៖
« ចូរប្រតិបត្តិថ្ងៃឈប់សម្រាក (Shabbat) ដើម្បីរក្សាវាឲ្យបរិសុទ្ធ ដូចព្រះអម្ចាស់ ជាព្រះរបស់អ្នកបានបង្គាប់មកអ្នក។ ចូរធ្វើការប្រាំមួយថ្ងៃ ហើយធ្វើការទាំងអស់របស់អ្នក ប៉ុន្តែនៅថ្ងៃទីប្រាំពីរ ចូរសម្រាក (Shabbat) ដើម្បីព្រះអម្ចាស់ ជាព្រះរបស់អ្នក។ អ្នករាល់គ្នាមិនត្រូវធ្វើការណាមួយក្នុងការនោះឡើយ មិនថាអ្នក ឬកូនប្រុសរបស់អ្នក កូនស្រីរបស់អ្នក ឬអ្នកបម្រើរបស់អ្នក ឬអ្នកបម្រើរបស់អ្នកឡើយ... ១៤)
«ចូរចងចាំថ្ងៃឈប់សំរាក (Shabbat) ដើម្បីរក្សាវាឱ្យបរិសុទ្ធ។ ចូរធ្វើការប្រាំមួយថ្ងៃ ហើយធ្វើការទាំងអស់របស់អ្នក ប៉ុន្តែនៅថ្ងៃទីប្រាំពីរ ចូរសម្រាកថ្វាយព្រះអម្ចាស់ ជាព្រះរបស់អ្នក កុំធ្វើការណាមួយឡើយ ទាំងអ្នក ទាំងកូន កូនស្រី អ្នកបម្រើប្រុស ឬស្រីបម្រើរបស់អ្នកឡើយ។ សូម្បីតែហ្វូងសត្វរបស់អ្នក ... សម្រាប់រយៈពេលប្រាំមួយថ្ងៃ ព្រះអម្ចាស់បានបង្កើតផ្ទៃមេឃ និងផែនដី សមុទ្រ និងអ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងពួកវា ហើយបានសម្រាកនៅថ្ងៃទីប្រាំពីរ។ ដូច្នេះ ព្រះអម្ចាស់បានប្រទានពរដល់ថ្ងៃឈប់សម្រាក ហើយបានញែកថ្ងៃនោះជាបរិសុទ្ធ»។ (និក្ខមនំ ២០:៨-១១)
គ្រិស្តបរិស័ទបានផ្លាស់ប្តូរថ្ងៃឈប់សំរាកពីថ្ងៃសៅរ៍ដល់ថ្ងៃអាទិត្យ ចាប់តាំងពីថ្ងៃនេះ ព្រះគ្រីស្ទបានរស់ពីសុគតឡើងវិញ ហើយបានលេចមកឲ្យពួកសិស្សនៅថ្ងៃអាទិត្យ (ដំណឹងល្អ យ៉ូហាន 20:19)។ ព្រះយេស៊ូវបានបង្រៀនថា៖ «ការសម្រាកគឺសម្រាប់មនុស្ស មិនមែនមនុស្សសម្រាប់ថ្ងៃឈប់សម្រាកឡើយ» (ម៉ាកុស ២:២៧)។
5. សេចក្តីសន្និដ្ឋាន៖ «ចូរស្វែងរករាជាណាចក្ររបស់ព្រះ និងសេចក្ដីសុចរិតរបស់ទ្រង់ នោះអ្វីៗនឹងបន្ថែមមកអ្នក»!
ការសន្និដ្ឋានពីខាងលើគឺជាក់ស្តែង។ មានសុភាសិតមួយនៅអាមេរិកប្រូតេស្តង់៖
“អាមេរិកខាងត្បូងត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមនុស្សដែលស្វែងរកមាស។
ហើយអាមេរិកខាងជើងត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមនុស្សដែលស្វែងរកព្រះ”។
ទាំងនោះ។ “ អាមេរិចខាងត្បូង(កាតូលិក អាមេរិកឡាទីន) ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមនុស្សដែលស្វែងរកមាស (អ្នកសញ្ជ័យរបស់អេស្ប៉ាញ) ហើយអាមេរិកខាងជើង (ប្រូតេស្តង់សហរដ្ឋអាមេរិក និងកាណាដា) ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមនុស្សដែលស្វែងរកព្រះ” (រដ្ឋដំបូងគឺជារដ្ឋលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ) ។ ដោយសារតែប្រូតេស្តង់តាំងពីសតវត្សទី 16 បានរស់នៅតាមបញ្ញត្តិ:
"កុំបារម្ភហើយកុំនិយាយថា: តើយើងនឹងញ៉ាំអ្វី? ឬអ្វីដែលត្រូវផឹក? ឬអ្វីដែលត្រូវពាក់? ដោយសារតែសាសន៍ដទៃកំពុងស្វែងរករបស់ទាំងអស់នេះ ហើយដោយសារព្រះវរបិតាសួគ៌របស់អ្នកជ្រាបថា អ្នកត្រូវការរបស់ទាំងអស់នេះ។ ចូរស្វែងរកព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះ និងសេចក្ដីសុចរិតរបស់ទ្រង់ជាមុនសិន នោះអ្វីៗទាំងអស់នឹងត្រូវបានបន្ថែមដល់អ្នក»។ (ដំណឹងល្អ ម៉ាថាយ ៦:៣១-៣៣)
ពួក Calvinists អឺរ៉ុប និងអាមេរិកកំពុងស្វែងរកព្រះរាជាណាចក្រនៃព្រះ និងភាពសុចរិតរបស់ទ្រង់ - ពួកគេបានបង្រៀនមនុស្សឱ្យរក្សាបទបញ្ញត្តិនៃច្បាប់នៃព្រះ ពួកគេបានកសាងរដ្ឋលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ ដែលក្រុមចោរត្រូវបានព្យួរក - ដូច្នេះហើយពួកគេមិនមានការវាយឆ្មក់ និងការវាយឆ្មក់ដែលមានស្រាប់នោះទេ។ មានតែនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដែលមិនជឿព្រះ។ ពួក Calvinists អ៊ឺរ៉ុប និងអាមេរិកាំងកំពុងស្វែងរកព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះ និងភាពសុចរិតរបស់ទ្រង់ ហើយព្រះបានប្រទានពរយ៉ាងបរិបូរណ៍ដល់ពួកគេ ហើយថែមទាំងបានផ្តល់ឱ្យជនជាតិអាមេរិកាំងដែលធ្វើពីមាសដល់អាឡាស្កា។ ចូរស្វែងរកព្រះរាជាណាចក្រនៃព្រះ និងសេចក្ដីសុចរិតរបស់ទ្រង់ផង នោះអ្វីៗទាំងអស់នឹងត្រូវបានបន្ថែមដល់អ្នក!
Ustin Valerievich Chashchikhin
ការរស់រានមានជីវិតនៅក្នុងវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ច - កិច្ចការលំបាកសម្រាប់អាជីវកម្មណាមួយ។. ការជម្នះឧបសគ្គក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំកន្លងមកនេះ ពេលខ្លះហាក់បីដូចជាមិនអាចទៅរួច ហើយពេលខ្លះក៏មិនគួរឱ្យជឿដែរ។ ប៉ុន្តែអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺអាចធ្វើទៅបានសម្រាប់អ្នកជឿ ហើយអ្វីដែលមិនអាចទៅរួចសម្រាប់មនុស្សគឺអាចធ្វើទៅបានសម្រាប់ព្រះ។ សរសើរតម្កើងទ្រង់សម្រាប់ពេលវេលាសាកល្បង និងផ្អែកលើព្រះគម្ពីរ សេចក្តីពិតដែលអាចជួយសង្រ្គោះយើងដូចគ្នានឹងអ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់យើងដែរ។ រក្សាទុកពួកវា ហើយពួកគេនឹងការពារអ្នកក្នុងអំឡុងពេលសាកល្បងសេដ្ឋកិច្ច។
1. រស់នៅក្នុងមធ្យោបាយរបស់អ្នក។របៀបដែលយ៉ូសែបនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់បានជួយឱ្យរស់រានមានជីវិត ប្រទេសទាំងមូលក្នុងរយៈពេលប្រាំពីរឆ្នាំនៃទុរ្ភិក្ស ការសន្សំក្នុងអំឡុងពេលឆ្នាំដ៏ធាត់ (លោកុប្បត្តិទី 41) ដូច្នេះយើងត្រូវរៀបចំផែនការជីវិត និងអាជីវកម្មរបស់យើងតាមមធ្យោបាយរបស់យើង។ ទោះបីជាម្ចាស់អាជីវកម្មមានបទពិសោធន៍ក្នុងវិស័យរបស់ពួកគេក៏ដោយ ពួកគេជារឿយៗមិនអាចរៀបចំផែនការសកម្មភាព ហិរញ្ញវត្ថុ និងមុខងាររដ្ឋបាលបានទេ។ ទាំងអស់នេះមិនមែនជាចរន្តឈាមសម្រាប់អាជីវកម្មដូចជាការលក់នោះទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ បើគ្មានការដោះស្រាយបញ្ហាទាំងនេះទេ ការលក់ដ៏ល្អបំផុតនៅទីបំផុតនឹងបរាជ័យ។ ម្ចាស់ដែលរំពឹងទុកពីតម្រូវការនៃអាជីវកម្មនឹងត្រូវបានរៀបចំឱ្យបានល្អប្រសើរសម្រាប់ការមិនបានរំពឹងទុក។ ដូច្នោះហើយម្ចាស់ដែលចាត់ចែងកិច្ចការផ្សេងៗបន្ថែមពីលើការលក់នឹងបានចម្រើនរុងរឿង។ ហានិភ័យប្រចាំថ្ងៃដែលកើតឡើងក្នុងអាជីវកម្មទាមទារដំណោះស្រាយភ្លាមៗ។ រយៈពេលវែង ការសម្រេចចិត្តជាយុទ្ធសាស្ត្រដូចជាការបើកការិយាល័យថ្មី ឬចាប់ផ្តើមអាជីវកម្មថ្មី ត្រូវតែមានការថ្លឹងថ្លែងយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នក្នុងលក្ខខណ្ឌហិរញ្ញវត្ថុ កម្លាំងការងារ និងលក្ខខណ្ឌទីផ្សារ។ ការគ្រប់គ្រងអាជីវកម្មឆ្លាតវៃ និងការរស់នៅក្នុងមធ្យោបាយរបស់អ្នក នឹងជួយអ្នកឱ្យរស់រានមានជីវិតនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌទីផ្សារណាមួយ។
2. ការរក្សាកំណត់ត្រា។ ខ្ទឹមបារាំង។ 14:28-30 «ក្នុងចំណោមអ្នករាល់គ្នាដែលចង់សង់ប៉មមួយ មិនត្រូវអង្គុយគិតជាមុនឡើយ ថាតើគាត់មានអ្វីដែលត្រូវការដើម្បីបញ្ចប់ឬអត់ ដូច្នេះពេលដែលគាត់បានចាក់គ្រឹះហើយមិនអាចបញ្ចប់បាន។ អស់អ្នកដែលឃើញមិនគួរសើចដាក់គាត់ដោយនិយាយថា ៖ បុរសម្នាក់នេះចាប់ផ្ដើមសាងសង់ហើយមិនទាន់បញ្ចប់ទេ?គណនេយ្យប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពនៃប្រតិបត្តិការអាជីវកម្ម និងការគ្រប់គ្រងទិន្នន័យនឹងជួយរៀបចំការប៉ាន់ប្រមាណហិរញ្ញវត្ថុប្រចាំខែ និងត្រីមាស។ តាមរយៈការបន្ថែមប្រាជ្ញាហិរញ្ញវត្ថុទៅក្នុងសកម្មភាពរបស់អ្នក អ្នកនឹងអាចបកស្រាយលទ្ធផលហិរញ្ញវត្ថុ រួមទាំងសកម្មភាពប្រចាំថ្ងៃ ការកាត់បន្ថយពន្ធ និន្នាការអភិវឌ្ឍន៍ ការវិភាគចំណូល និងការចំណាយ និងទទួលបានឱកាសសម្រាប់ការកែលម្អនាពេលអនាគត។
3. ការធ្វើតេស្តបំណុល។ ទីក្រុងរ៉ូម។ ១៣.៨ «កុំជំពាក់អ្វីដល់អ្នកណាឡើយ លើកលែងតែ សេចក្តីស្រឡាញ់ទៅវិញទៅមក; ដ្បិតអ្នកណាដែលស្រឡាញ់អ្នកដទៃបានបំពេញតាមក្រឹត្យវិន័យហើយ»។ខណៈពេលដែលជាច្រើនដងដែលអ្នកត្រូវបានផ្តល់ដំណោះស្រាយហិរញ្ញវត្ថុដែលមានអារម្មណ៍ថាដូចជាកិច្ចព្រមព្រៀងពេញមួយជីវិត វាជារឿយៗប្រែទៅជាជម្រើសដ៏អាក្រក់បំផុតសម្រាប់អ្នក និងអាជីវកម្មរបស់អ្នកក្នុងរយៈពេលយូរ។ អ្នកត្រូវរៀនដោយខ្លួនឯង ឬដោយមានជំនួយពីអ្នកជំនាញដើម្បីកំណត់ថាផែនការមួយណាល្អបំផុត ហើយត្រូវប្រាកដថាអ្នកមិន "ខាំវាច្រើនជាងអ្នកអាចទំពាបាន"។ រឿងមួយគឺប្រាកដណាស់៖ មានហើយនឹងបន្តឡើងចុះពេញមួយជីវិតរបស់អ្នក។ ការជៀសវាងប្រាក់កម្ចីតាមដែលអាចធ្វើបានគឺជាការធានាដ៏ល្អបំផុតនៃការរស់រានមានជីវិតនៅក្នុងវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ច។
4. ការយល់ដឹងអំពីសូចនាករ។ ឧត្តមសេនីយ៍ 2:15 «ហើយព្រះអម្ចាស់ជាព្រះបានយកបុរស [ដែលគាត់បានបង្កើត] ហើយដាក់គាត់នៅក្នុងសួនអេដែនដើម្បីស្លៀកពាក់វានិងរក្សាវា។ព្រះបានប្រទានរបស់ខ្លះដល់យើងដើម្បីថែរក្សា។ ទ្រង់បានធ្វើវាដោយហេតុផលមួយ ហើយទ្រង់រំពឹងថានឹងប្រព្រឹត្តចំពោះអ្វីដែលត្រូវបានប្រគល់ឱ្យយើងដោយប្រាជ្ញា ការយល់ដឹង និងការទទួលខុសត្រូវ។ មិនថាអាជីវកម្មរបស់អ្នកបង្កើតប្រាក់ចំណូលបានមួយពាន់លានដុល្លារ ឬវាជាការចាប់ផ្តើមអាជីវកម្មនៅក្នុងបន្ទប់ក្រោមដីរបស់អ្នក រៀនអានលេខ ស្ថិតិនៃប្រតិបត្តិការរបស់វាមានសារៈសំខាន់ចំពោះប្រាក់ចំណេញរបស់វា និងសូម្បីតែអត្ថិភាពរបស់វា។ សូចនាករហិរញ្ញវត្ថុដើរតួជាការដាស់តឿនសម្រាប់សហគ្រិន ដោយប្រាប់ពួកគេអំពីនិន្នាការ គម្លាត ការបរាជ័យ និងភាពជោគជ័យ។ ម្ចាស់ដែលពូកែចងក្រង និងអានរបាយការណ៍ហិរញ្ញវត្ថុ តែងតែជាអ្នកដែលមិនអាចធ្វើបាន។ ការយល់ដឹងអំពីតម្លៃពលកម្ម ថ្លៃដើមនៃទំនិញដែលបានលក់ ការកំណត់តម្លៃ និងការអនុវត្តទីផ្សារ គឺជាធាតុផ្សំដ៏សំខាន់នៃការគ្រប់គ្រងប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព។
ជាវ៖
5. ការពិគ្រោះយោបល់។ សុភ. 19:20-21 «ចូរស្ដាប់ដំបូន្មាន ហើយទទួលយកការស្ដីបន្ទោស ដើម្បីឲ្យអ្នកមានប្រាជ្ញានៅពេលក្រោយ។ មានផែនការជាច្រើននៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្ស ប៉ុន្តែមានតែអ្វីដែលកំណត់ដោយព្រះអម្ចាស់ប៉ុណ្ណោះដែលនឹងកើតឡើងក្នុងចំណោមអ្នកឯកទេសជាច្រើនដែលផ្តល់សេវាប្រឹក្សាយោបល់ វាពិបាកសម្រាប់ម្ចាស់អាជីវកម្មក្នុងការស្វែងរកអ្នកដែលសាកសមបំផុតនឹងតម្រូវការរបស់គាត់។ បន្ទាប់ពីធ្វើការជាមួយទីប្រឹក្សាអស់មួយរយៈ អ្នកនឹងយល់ថាពួកគេ ដូចជាវេជ្ជបណ្ឌិត ឬមេធាវីគឺខុសគ្នាខ្លាំងណាស់ ដែលនីមួយៗមានលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួន ការអប់រំ បទពិសោធន៍ និងឯកទេស។ របៀបស្វែងរក វេជ្ជបណ្ឌិតត្រឹមត្រូវ។នៅពេលដែលអ្នកឈឺទ្រូងគឺមានសារៈសំខាន់សម្រាប់សុខភាពរបស់អ្នក ហើយការស្វែងរកអ្នកប្រឹក្សាដ៏ត្រឹមត្រូវដើម្បីបំពេញ "ចន្លោះប្រហោង" ហិរញ្ញវត្ថុក៏មានសារៈសំខាន់សម្រាប់ភាពជោគជ័យនៃអាជីវកម្មរបស់អ្នក។
លោក John Dillard
ទីប្រឹក្សាគ្រិស្តបរិស័ទ និងគណនេយ្យករ
ប្រភព - baznica.info
ប្រធានបទដែលយើងនឹងនិយាយអំពីថ្ងៃនេះគឺទូលំទូលាយណាស់ហើយវាពិបាកណាស់ក្នុងការដាក់វាទាំងអស់ក្នុងរយៈពេល 30-40 នាទី។
គោលដៅរបស់ខ្ញុំថ្ងៃនេះមិនមែនគ្រាន់តែបង្រៀនទេ ប៉ុន្តែគឺដើម្បីបំផុសគំនិតឲ្យមានជំនឿ! នៅក្នុងរូបភាពធំ អ្វីដែលខ្ញុំនឹងអធិប្បាយអំពីថ្ងៃនេះ គឺការថ្វាយបង្គំព្រះជាម្ចាស់។ អំពីរបៀបគោរពទ្រង់យ៉ាងត្រឹមត្រូវ ការគោរពប្រណិប័តន៍ដែលទ្រង់ ជាព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិដ៏អស្ចារ្យរបស់យើង ពិតជាសមនឹងទទួលបាន។ ហើយជាការពិតណាស់ យើងគ្រាន់តែជាមនុស្ស ហើយគំនិតរបស់យើង ហើយជំនឿរបស់យើងមានកម្រិតខ្លាំងណាស់ ប៉ុន្តែយើងត្រូវបានហៅឱ្យរីកចម្រើននៅក្នុងជំនឿរបស់យើង ក្នុងការគោរពរបស់យើងចំពោះព្រះ នៅក្នុងការគោរពប្រណិប័តន៍ទ្រង់!
ហេ.១២:២៨
28 ហេតុដូច្នេះហើយបានជាយើងរាល់គ្នាដែលត្រូវបានប្រទានឲ្យកាន់កាប់រាជាណាចក្រមួយដែលមិនរង្គោះរង្គើ គួរតែអរព្រះគុណដល់ព្រះ និងដោយកតញ្ញូធម៌ថ្វាយបង្គំទ្រង់តាមរបៀបដែលគាប់ព្រះហឫទ័យទ្រង់ ដោយសេចក្តីគោរព និងកោតខ្លាច។
មានវគ្គផ្សេងទៀតនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ រ៉ូម ១២:១-២ ទំនុកតម្កើង សៀវភៅវិវរណៈ សៀវភៅអំពីការថ្វាយបង្គំ និងអំពីភាពអស្ចារ្យនៃព្រះ។ ហើយគោលបំណងនៃកិច្ចប្រជុំរបស់យើងគឺជាការពិតណាស់ ការប្រាស្រ័យទាក់ទង នេះជាការពិតណាស់ គឺជាការសិក្សាព្រះគម្ពីរ ប៉ុន្តែក៏ជាឱកាសដើម្បីប៉ះភាពអស្ចារ្យនៃព្រះសម្រាប់យើងទាំងអស់គ្នា! ឱកាសដើម្បីលើកតម្កើងទ្រង់ទាំងអស់គ្នា!
វាអស្ចារ្យណាស់ដែលយើងកំពុងរីកចម្រើននៅក្នុងនេះ ដែលយើងមាន ក្រុមតន្ត្រីការបម្រើ, ការថ្វាយបង្គំ, ប៉ុន្តែមាន ទម្រង់ផ្សេងៗគ្នាថ្វាយបង្គំ។ មិនត្រឹមតែនៅក្នុងការច្រៀងប៉ុណ្ណោះទេ មិនត្រឹមតែនៅក្នុងការអធិស្ឋានផ្ទាល់ខ្លួនប៉ុណ្ណោះទេ មិនត្រឹមតែនៅក្នុងការសិក្សាព្រះគម្ពីររបស់យើងប៉ុណ្ណោះទេ មិនត្រឹមតែនៅពេលយើងជួបជុំគ្នា និងសិក្សាព្រះគម្ពីរជាមួយគ្នា ឬពេលយើងច្រៀងរួមគ្នាក្នុងកិច្ចប្រជុំរបស់យើង។ មានទម្រង់នៃការថ្វាយបង្គំផ្សេងទៀត ជាឧទាហរណ៍៖ ការតមក៏ជាការថ្វាយបង្គំព្រះដែរ វាក៏ជាផ្នែកមួយនៃទំនាក់ទំនងរបស់យើងជាមួយព្រះផងដែរ។ ហើយថ្ងៃនេះខ្ញុំនឹងនិយាយអំពីមួយជាតូចចង្អៀត, ប៉ុន្តែការពិតណាស់ធំណាស់និង ប្រធានបទសំខាន់- ថ្វាយបង្គំព្រះក្នុងហិរញ្ញវត្ថុ!
យើងគិតច្រើនអំពីការប្រមូល អំពីអំណោយ អំពីតម្រូវការ អំពីគោលដៅ អំពីផែនការ អំពីចំនួននៃការបរិច្ចាគរបស់យើង ប៉ុន្តែអ្វីដែលយើងត្រូវគិតច្រើនជាងគេនោះគឺថា តើហេតុអ្វីបានជាយើងធ្វើទៅអ្នកណា ព្រោះតែអ្វី ហេតុផលអ្វី។ ! ព្រោះតាមការពិត យើងមិនមែនគ្រាន់តែរស់នៅជាមួយគ្នាជាមួយអ្នកទេ ហើយយើងមានធនាគារជ្រូកធម្មតា តុប្រាក់ យើងបរិច្ចាគហិរញ្ញវត្ថុ ថ្វាយបង្គំព្រះ។ ហើយនេះជាអ្វីដែលយើងត្រូវជឿជាមួយអ្នក!
តើអ្វីជាព្រះរបស់យើង របៀបបង្ហាញទ្រង់ របៀបជឿលើទ្រង់ របៀបថ្វាយបង្គំទ្រង់ តើយើងអាចធ្វើអ្វីខ្លះសម្រាប់ទ្រង់ តើទ្រង់អស្ចារ្យប៉ុណ្ណា តើមនុស្សជាតិយើងអាចថ្វាយអ្វីដល់ទ្រង់? យើងបានទទួលអ្វីៗទាំងអស់ពីទ្រង់ អ្វីៗទាំងអស់ជារបស់ទ្រង់! ប៉ុន្តែព្រះទ្រង់ទតមើលចិត្តរបស់យើង ហើយយើងតែងតែមានជម្រើស៖ របៀប និងសម្រាប់អ្វី ការរស់នៅ ដោយហេតុផលអ្វី អាកប្បកិរិយាបែបណា។
តើយើងអាចស្រមៃមើលកាឡាក់ស៊ី ៣០០ ពាន់លាននៅក្នុងចក្រវាឡរបស់យើងដោយរបៀបណា? នៅពេលយើងនិយាយអំពីហិរញ្ញវត្ថុ យើងជាធម្មតា យើងកំពុងនិយាយលេខខ្លះ! ចូរនិយាយអំពីលេខរបស់ព្រះ! 300 ពាន់លានកាឡាក់ស៊ីដែលទ្រង់បានបង្កើតនៅក្នុងកាឡាក់ស៊ីនីមួយៗមានផ្កាយប្រហែល 300 ពាន់លានដូចជាព្រះអាទិត្យរបស់យើង! មាត្រដ្ឋាននៃចក្រវាឡពិតជាគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល... ចក្រវាឡដែលបានរុករកគឺ 14 ពាន់លានឆ្នាំពន្លឺ។ តាមពិត ព្រះពិតជាធំណាស់ ហើយយើងជាមួយនឹងតម្រូវការរបស់យើង ជាមួយនឹងកាក់របស់យើង យើងគ្រាន់តែល្អ ស្ទើរតែគ្មានអ្វីសោះ! ប៉ុន្តែ ដូចម្ដេចដែលព្រះយកព្រះទ័យទុកដាក់ចំពោះយើង តម្រូវការរបស់យើង គ្រួសាររបស់យើង ថវិការបស់យើង ផ្ទះបាយ និងទូទឹកកក និងទូខោអាវជាដើម។ ព្រះមានជំនួញ៖ ទ្រង់សម្លៀកបំពាក់ ទ្រង់ចិញ្ចឹម ទ្រង់យកចិត្តទុកដាក់ ទ្រង់ផ្គត់ផ្គង់គ្រប់យ៉ាងសម្រាប់យើង។ នេះហើយជាព្រះរបស់យើង!
វាធ្វើឱ្យខ្ញុំភ្ញាក់ផ្អើលដែលមនុស្ស 7 ពាន់លាននាក់រស់នៅលើផែនដី ... 4 ពាន់លានក្នុងចំណោមពួកគេស្ថិតនៅក្រោមបន្ទាត់នៃភាពក្រីក្រខ្លាំង - ពួកគេរស់នៅលើ 60 រូប្លិ៍។ ក្នុងមួយថ្ងៃ 1800 ក្នុងមួយខែ… ខ្ញុំមិនគិតថាមានពួកយើងណាម្នាក់នៅក្នុងបន្ទប់នេះដែលមានប្រាក់ចំណូលបែបនេះទេ… យល់ថាអ្នកមិនមែននៅក្នុង 4 ពាន់លានទាំងនេះទេ។ អ្នករស់នៅក្នុងជីវិតកាន់តែរីកចម្រើន! យើងពិតជាគ្រប់គ្រាន់ហើយ។ អ្នកមានព្រះថែរក្សាអ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងជីវិតរបស់យើង!
ប្រសិនបើ កគិតអំពីកម្រិតសំឡេង,អ្វីមនុស្សរាងកាយសមាសភាពពី 100 ពាន់ពាន់លានផ្សេងៗកោសិកា។ដែលអស្ចារ្យរបស់យើង។ព្រះ!យើងសូម្បីតែទេ។បានមកជាមួយដូចពាក្យ,លេខ,ទៅមានបំណងពន្យល់ទាំងអស់។របស់គាត់។ការច្នៃប្រឌិត!
តើការគោរពប្រណិប័តន៍អ្វី អាកប្បកិរិយាបែបណា ការគោរពអ្វីដែលទ្រង់ពិតជាសមនឹងទទួលបាន? តើយើងប្រគល់វាទៅទ្រង់ឬ? តើយើងបម្រើគាត់ដោយចិត្តបែបនេះទេ? តើយើងកំពុងស្វែងរកវាទេ? តើយើងកំពុងព្យាយាមសម្រាប់វា? តើយើងកំពុងលូតលាស់នៅក្នុងវា?
តាមពិតនេះជាអ្វីដែលយើងត្រូវនិយាយ និងគិតអំពីអ្វី!
តើយើងត្រូវគោរព និងថ្វាយបង្គំទ្រង់ដោយរបៀបណា? តើនេះមានន័យយ៉ាងណា? ហើយជាការពិតណាស់ ដូចដែលព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលនៅក្នុង ម៉ាក 12:30 . ជាការពិតអ្នកនឹងមិនច្រឡំទេប្រសិនបើអ្នកនិយាយថា: អារម្មណ៍, វិញ្ញាណ, បេះដូង, រាងកាយ - ជាមួយទាំងមូលរបស់អ្នក។ អ្វីដែលអ្នកមានដោយអ្វីទាំងអស់នេះ អ្នកត្រូវតែគោរពព្រះ ហើយបម្រើទ្រង់!
ហើយអ្នកដឹងពីអត្ថន័យនេះ៖ វាមានន័យថាផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុរបស់យើង ដែលជាផ្នែកសម្ភារៈនៃជីវិតរបស់យើង មិនមែនជាអ្វីដែលគ្មានឥទ្ធិពល ឬអ្វីមួយដែលមិនគួរយកចិត្តទុកដាក់របស់យើង ដែលយើងមិនគួររំពឹងអ្វីនោះទេ ប៉ុន្តែយើងត្រូវការ ដើម្បីដោះស្រាយជាមួយ! នេះជាអ្វីដែលគួរតែឧទ្ទិសដល់ព្រះ ហើយជាកម្មសិទ្ធិរបស់ទ្រង់ផង!
ចុះរឿងនេះ? របៀបដែលមិនត្រឹមតែជាមួយនឹងពេលវេលាស្ងប់ស្ងាត់របស់អ្នក ការសិក្សាព្រះគម្ពីរ ជាមួយនឹងសេចក្តីសុចរិត ភាពបរិសុទ្ធ ភាពបរិសុទ្ធរបស់អ្នក របៀបដែលយើងច្រៀង យើងរីកចម្រើននៅក្នុងនេះ ។ល។ ហើយតើយើងរីកចម្រើនក្នុងការគោរពរបស់យើងចំពោះព្រះនៅក្នុងផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុយ៉ាងដូចម្តេច? នៅក្នុងផ្នែកសម្ភារៈនៃជីវិត? តើមានគំនិតទេ? តាមរបៀបស្រដៀងគ្នាបម្រើព្រះ?
នៅទីនេះខ្ញុំនឹងសម្រាកខ្លី ...
យើងកំពុងធ្វើមេរៀនថ្ងៃនេះ មិនមែនដោយសារយើងមិនមានលុយគ្រប់គ្រាន់ទេ មិនមែនដើម្បីឲ្យអ្នកផ្តល់ឱ្យនោះទេ។ លុយកាន់តែច្រើនមិនមែនដោយសារយើងមានផែនការធំសម្រាប់អនាគតទេ៖ យើងចាប់ផ្តើមគិតថាតើយើងនឹងបញ្ជូនអ្នកណាទៅទីក្រុងណា។ ខ្ញុំកំពុងនិយាយអំពីហិរញ្ញវត្ថុ មិនមែនដោយសារយើងមានផែនការធំនោះទេ... រឿងដំបូងដែលយើងគួរគិតអំពីថ្ងៃនេះ គឺរៀនគោរពព្រះជាម្ចាស់ ថ្វាយបង្គំទ្រង់តាមដែលយើងគួរ! ខ្ញុំចូលរួមក្នុងការដឹងគុណ វាប្រាកដណាស់ថាយើងមានអារម្មណ៍ថាព្រះបានប្រទានពរយើងយ៉ាងអស្ចារ្យក្នុងនាមជាសាសនាចក្រផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុ!
ពីមុនទៅ ក្រុមប្រឹក្សាហិរញ្ញវត្ថុយើងបានគិត៖ តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីឲ្យប្រាកដថាមានគ្រប់សព្វគ្រប់ ឥឡូវនេះយើងកំពុងគិត៖ តើត្រូវធ្វើអ្វីជាមួយលុយនេះឥឡូវនេះ? ឥឡូវនេះយើងកំពុងរៀនពីរបៀបគ្រប់គ្រងលុយធំដូច្នេះ អត្ថប្រយោជន៍ដ៏អស្ចារ្យបំផុត។សម្រាប់សាសនាចក្រពីវា!
ហិរញ្ញវត្ថុជាផ្នែកមួយដែលយើងត្រូវតែថ្វាយបង្គំព្រះ ហើយគោរពទ្រង់យ៉ាងត្រឹមត្រូវ!
ដូចដែលវាគួរតែឬរបៀបដែលវានឹងប្រែទៅជា?
ចោទិយកថា ១៤:២២-២៧
22 ចូរបែងចែកមួយភាគដប់ពីផលទាំងអស់នៃពូជអ្នកដែលបានមកពីស្រែរបស់អ្នករាល់ឆ្នាំ
23 ហើយបរិភោគនៅចំពោះព្រះអម្ចាស់ ជាព្រះរបស់អ្នក នៅកន្លែងដែលព្រះអង្គជ្រើសរើស ដើម្បីឲ្យព្រះនាមរបស់ព្រះអង្គគង់នៅទីនោះ។ មួយភាគដប់នៃនំបុ័ងរបស់អ្នក ស្រាទំពាំងបាយជូរ និងប្រេងរបស់អ្នក ព្រមទាំងកូនច្បងនៃហ្វូងសត្វ និងហ្វូងចៀមរបស់អ្នក ដើម្បីអោយអ្នកបានរៀនកោតខ្លាចព្រះអម្ចាស់ជាព្រះរបស់អ្នកពេញមួយថ្ងៃ។
24 តែបើផ្លូវនៅវែងឆ្ងាយ ដូច្នេះអ្នករាល់គ្នាមិនអាចទ្រាំបានទេ ពីព្រោះកន្លែងដែលព្រះអម្ចាស់ ជាព្រះរបស់អ្នកនឹងជ្រើសរើសដាក់ព្រះនាមរបស់ព្រះអង្គ គឺនៅឆ្ងាយពីអ្នក ហើយព្រះអម្ចាស់ ជាព្រះរបស់អ្នកបានប្រទានពរអ្នក
25 រួចដូរវាជាប្រាក់ ហើយយកប្រាក់នៅក្នុងដៃ ហើយមកដល់កន្លែងដែលព្រះអម្ចាស់ ជាព្រះរបស់អ្នកនឹងជ្រើសរើស។
26 ហើយទិញដោយប្រាក់នេះនូវអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលព្រលឹងអ្នកប្រាថ្នាចង់បាន គោ ចៀម ស្រា ភេសជ្ជៈ និងអ្វីៗដែលព្រលឹងអ្នកប្រាថ្នាចង់បានពីអ្នក។ ហើយបរិភោគនៅទីនោះនៅចំពោះព្រះអម្ចាស់ ជាព្រះរបស់អ្នក ហើយអ្នក និងក្រុមគ្រួសាររបស់អ្នកមានអំណរសប្បាយ។
២៧ ហើយកុំទុកពួកលេវីដែលនៅក្នុងផ្ទះរបស់អ្នកឡើយ ដ្បិតគាត់គ្មានចំណែក ឬមរតកជាមួយអ្នកឡើយ។
អ្នកគិតថាគម្ពីរគឺអំពីសេចក្ដីជំនឿ អំពីសេចក្ដីស្រឡាញ់ តាមពិតវាក៏អំពីប្រាក់ អំពីការបរិច្ចាគ ការប្រមូលអំពីហិរញ្ញវត្ថុ វាគ្រាន់តែជាប់ជាមួយវាប៉ុណ្ណោះ! វាត្រូវបានជ្រាបចេញពីជីវិត អាកប្បកិរិយា មនុស្សនៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់ និងគម្ពីរសញ្ញាថ្មីផងដែរ។ ហើយខ្ញុំជឿថា: នៅក្នុងផ្នែកនេះយើងត្រូវតែជាគ្រីស្ទានសុចរិតបើកចំហនិងបញ្ចុះបញ្ចូល!
វានិយាយនៅទីនេះថាដង្វាយមួយភាគក្នុងដប់គឺជាដង្វាយមួយដើម្បីអរព្រះគុណ និងគោរពដល់ព្រះ។ ម៉ូសេ ដែលបានបំផុសគំនិតដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ មានប្រសាសន៍នៅទីនេះ ៖ ការណ៍នេះនឹងជួយអ្នកឲ្យកោតខ្លាច និងគោរពព្រះអម្ចាស់ ។ ជនដែលមិនអាចយកអំណោយមកជូនដោយខ្លួនឯងដូចជា បើកគោក្របី នាំរបស់ទាំងអស់ ស្រា ប្រេង ជាដើម ត្រូវដោះដូរជាប្រាក់ មកដល់ទីសក្ការៈ ហើយនៅនឹងកន្លែងរួចហើយ ទិញរបស់ដែលត្រូវការសម្រាប់ការបូជា។ ការផ្តល់ជូន! ពេលនោះពួកគេមានរបៀបសេដ្ឋកិច្ច ពេលនេះអ្វីៗគឺខុសពីយើង ចំណូលរបស់យើងភាគច្រើនជាលុយ។ ប៉ុន្តែមានវគ្គផ្សេងទៀតនៅក្នុងបទគម្ពីរដែលចែងថា ប្រសិនបើអ្នកមិនអាចយកដង្វាយមួយភាគក្នុងដប់របស់អ្នកមកជាប្រភេទបានទេ អ្នកត្រូវលក់វា ហើយបន្ថែម 20% បន្ថែមពីលើនោះ បន្ទាប់មកយកប្រាក់នេះទៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធ!
មនុស្សបានរស់នៅវា មនុស្សគិត មនុស្សយល់ ហើយលោកម៉ូសេបានព្រមានពួកគេថា៖ «កុំភ្លេចថា ពេលអ្នកមកដល់ទឹកដីរបស់អ្នក កុំភ្លេចគោរពដល់ព្រះជាម្ចាស់ផង!»។ ហើយគាត់និយាយថា៖ «តាមពិត អ្នកនឹងភ្លេច អ្នកនឹងធ្វើបាប ងាកចេញ។ល។ ល។ ប៉ុន្តែខ្ញុំនឹងបង្រៀនអ្នក ... "
ជានិច្ចកាលនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់អ៊ីស្រាអែល ការចាប់កំណើតឡើងវិញខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រជាជនត្រូវបានអមដោយការវិលត្រឡប់របស់ពួកគេទៅកាន់ការលះបង់ រួមទាំងការលះបង់ផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុ… ដល់ដង្វាយ…
ការផ្តល់របស់យើងគឺជាផ្នែកមួយនៃទំនាក់ទំនងរបស់យើងជាមួយនឹងព្រះ ដូចជាការតមអាហារ ការអធិស្ឋាន ការសិក្សាព្រះគម្ពីរ ការសរសើរតម្កើងព្រះនៅក្នុងក្រុមជំនុំជាមួយនឹងការច្រៀង... ហើយនោះជាអ្វីដែលខ្ញុំលើកទឹកចិត្តអ្នកឱ្យចាប់ផ្តើមជឿនៅថ្ងៃនេះ!
តោះយើងនឹងឃើញ,រឿងអ័ប្រាហាំពេលណាអ័ប្រាហាំបានត្រឡប់មកវិញបន្ទាប់ពីជ័យជំនះខាងលើប្រាំស្តេច,ដោយសារតែអ្វីរបស់គាត់។ក្មួយប្រុសឡូតាជាមួយគ្រួសារចាប់បានក្នុងការជាប់ឃុំឃាំង។ (ជា 14:12-20). គាត់បានទៅបានឈ្នះមកវិញពួកគេចាប់បានច្រើនយោធាការជីកយករ៉ែ។និងពេលណាគឺគាត់កំពុងត្រលប់មកវិញគាត់ឆ្ពោះទៅរក,ពីទីក្រុងសាលីម៉ាចេញផ្សាយមិលគីស្សាដែកសម្ដេចសង្ឃព្រះព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិនិងគឺគាត់បាននិយាយថា:"ពីព្រះរបស់អ្នកជ័យជំនះ!"និងបន្ទាប់មកអ័ប្រាហាំបានយកទីដប់ផ្នែករបស់គាត់។យោធាការជីកយករ៉ែនិងបានផ្តល់ឱ្យមិលគីស្សាដែកក្នុងសញ្ញាអរគុណនិងការគោរព(មិនមែនមិលគីស្សាដែក)ព្រះដែលបានផ្តល់ឱ្យគាត់នេះជ័យជំនះ,ដែលបានផ្តល់ឱ្យគាត់លទ្ធភាពយកឈ្នះនេះសត្វព្រៃនេះ។ទ្រព្យសម្បត្តិ!
បន្ទាប់មករបស់គាត់។កូនចៅយ៉ាកុបបានបញ្ចប់ជាមួយព្រះកិច្ចព្រមព្រៀង,ដាក់ថ្មមួយ,ជាវិមានសម្រាប់តូហ្គោទៅនេះ។វាគឺការរំលឹកនិងគាត់(ក្នុងដំបូងជួរ)អំពីកម្រិតសំឡេង,អ្វីគឺគាត់បាននិយាយថា:"ព្រះជាម្ចាស់ប្រសិនបើអ្នកខ្ញុំប្រទានពរ,ទីដប់ផ្នែកសរុបអ្វីនៅខ្ញុំនឹង,ខ្ញុំខ្ញុំនឹងផ្តល់ឱ្យឆ្ងាយអ្នក"។និងចងចាំអ្នក។នេះ។វាបានកើតឡើងច្រើនទៀតពីមុនតូហ្គោជាយើងអានជាមួយអ្នកច្បាប់ម៉ូសេ។មនុស្សបានបានជម្រុញពីក្នុង,ពីរបស់គាត់។បេះដូងធ្វើទាំងនេះអំណោយ!
ជនជាតិយូដាបានបរិច្ចាគនៅលើប្រាសាទ។គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍រឿង(ត្រូវការ,ប្រហែលត្រូវកាន់តែប្រសើរយល់ជាមួយនេះប៉ុន្តែនៅទីនេះអ្វីខ្ញុំយល់)អ្វីនៅលើខ្លួនគាត់ទង្វើនៅពួកគេ។វាគឺ៖ទេ។មួយ។មួយភាគដប់,កបី។មួយ។មួយភាគដប់ពួកគេបានបរិច្ចាគនៅលើពួកលេវីមួយទៀតមួយភាគដប់,ដែលពួកគេបានបរិច្ចាគបានហៅ"ទីសក្ការៈបូជា"និងទីបីមួយភាគដប់នៅពួកគេ។គឺសម្រាប់អ្នកក្រ។និងបានរបស់ពួកគេ។ពិសេសពិធីសាសនាសម្រាប់គ្នាពីពួកគេ។ឧទាហរណ៍:សម្រាប់អ្នកក្រ – ពួកគេគួរបាននៅលើទាំងនេះលុយទិញអាហារ,និងជាមួយអ្នកក្ររបស់នាងញ៉ាំកន្លែងណាមួយ។នៅខាងក្រោយនៅខាងក្រៅទីក្រុង។និងអ្នកយល់ជានិច្ចបាននិយាយថាក្នុងភាពរីករាយនិងក្នុងសប្បាយ។មិនដែលនេះ។ទេ។វាគឺនៅលើការបង្ខិតបង្ខំមិនដែលទេ។វាគឺនេះ។បានធ្វើ,ដោយសារតែអ្វីអ្នកគួរតែប៉ុន្តែដោយសារតែអ្វីអ្នកអាច!
ស្តេចហេសេគាគឺគាត់បានរកឃើញរមូរ,បានស្ដារឡើងវិញដំបូងសេវាកម្មក្នុងប្រាសាទបន្ទាប់ពីការផ្តល់ជូនក្នុងប្រាសាទទៅពួកលេវីទេ។បម្រើកន្លែងណាមួយ។នៅទីនោះនៅលើវាលស្រែកបានយ៉ាងពេញលេញលះបង់សេវាកម្មព្រះ!
អេម៉ាឡាគីព្រះគាត់និយាយ- ព្យាយាមខ្ញុំនាំមកដល់ខ្ញុំទាំងអស់។មួយភាគដប់និងអ្នកអ្នកនឹងឃើញជាខ្ញុំអ្នកប្រទានពរ...
នេហេមាពេលណាបានស្ដារឡើងវិញជញ្ជាំង,បានស្ដារឡើងវិញប្រាសាទជាមួយគ្នាជាមួយអែសរ៉ានិងគ្រូគឺគាត់ផងដែរ។បានស្ដារឡើងវិញនិងសេវាកម្មក្នុងគាត់កជាមួយគ្នាជាមួយនេះមនុស្សម្តងទៀតបានចាប់ផ្តើមនាំមកមួយភាគដប់លោកម្ចាស់...
ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំនិយាយជាមួយអ្នកអំពីរឿងនេះ? ព្រោះវាជាគម្ពីរ! ហើយថ្ងៃនេះយើងជឿលើបទគម្ពីរ។ ខូចខាត គម្ពីរសញ្ញាថ្មី។គឺជាបទគម្ពីរ។ គំរូទាំងនេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យយើងធ្វើជាគំរូ ជាឧទាហរណ៍នៃសេចក្តីជំនឿរបស់យើង ដូច្នេះយើងយល់ពីរបៀបដែលព្រះជាម្ចាស់ធ្វើការនៅក្នុងជីវិតរបស់យើង!
ដូច្នេះហើយបានជាមានអ្វីពិសេសនៅក្នុងការបរិច្ចាគរបស់យើង ក្នុងការថ្វាយរបស់យើង គាត់មិនគ្រាន់តែរាប់បញ្ចូលគ្នាប៉ុណ្ណោះទេ។ វាសំខាន់ណាស់ក្នុងការរក្សាបេះដូង អាកប្បកិរិយាដែលយើងធ្វើនេះ។
ព្រះគម្ពីរ ជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ បង្រៀនយើងយ៉ាងច្បាស់ និងច្បាស់លាស់អំពីហិរញ្ញវត្ថុ និងសម្ភារៈទាំងអស់របស់យើង - នេះគឺមកពីព្រះ មិនមែនដើម្បីចងដួងចិត្តរបស់យើងទៅនឹងពួកគេ ដើម្បីពឹងផ្អែកលើ និងទទួលបានសេចក្តីអំណរពីវត្ថុខាងវិញ្ញាណ ច្រើនជាងពីទ្រព្យសម្បត្តិខាងលោកិយនោះទេ។. ហើយនៅទីបញ្ចប់ យើងត្រូវទុកចិត្តព្រះជាម្ចាស់ថា ព្រះនឹងថែរក្សាអ្វីៗទាំងអស់ក្នុងជីវិតរបស់យើង ហើយតម្រូវការទាំងអស់របស់យើងត្រូវបានស្គាល់ដល់ទ្រង់ ហើយយើងគ្មានអ្វីដែលត្រូវខ្វល់ខ្វាយ និងព្រួយបារម្ភនោះទេ មិនដូចពួកអ្នកមិនជឿដែលមិនស្គាល់ព្រះ...
បាទ ប៉ុន្តែតាមយើងបារម្ភ អ្នកប្រហែលជានិយាយថា...
យ៉ាងហោចណាស់មានរបស់បីយ៉ាងដែលរារាំងយើងពីការតាំងចិត្តក្នុងការថ្វាយ ការតាំងចិត្តថ្វាយដង្វាយមួយភាគក្នុងដប់ និងថ្វាយបង្គំព្រះតាមដែលយើងគួរ...
- លោភលន់
មិនដឹងថា អារម្មណ៍ និង គំនិត អ្វី អាច មាន នៅ ក្នុង ចិត្ត យើង ពេលនេះ ទេ!
ម៉ាឡាក ៣:៨-១២
៨ តើមនុស្សអាចប្លន់ព្រះបានទេ? ហើយអ្នកកំពុងប្លន់ខ្ញុំ។ អ្នកនឹងនិយាយថា "តើយើងប្លន់អ្នកដោយរបៀបណា?" ដង្វាយមួយភាគក្នុងដប់ និងដង្វាយ។
៩ អ្នកត្រូវបណ្ដាសាដោយពាក្យបណ្តាសា ព្រោះអ្នករាល់គ្នាបានប្លន់ខ្ញុំ។
10 ចូរយកដង្វាយមួយភាគក្នុងដប់ទាំងអស់ទៅឃ្លាំង ដើម្បីអាចមានអាហារនៅក្នុងផ្ទះរបស់ខ្ញុំ ហើយទោះបីជានៅក្នុងការសាកល្បងនេះខ្ញុំក៏ដោយ ព្រះអម្ចាស់នៃពិភពទាំងមូលមានព្រះបន្ទូលថា ៖ តើខ្ញុំនឹងមិនបើកបង្អួចនៃស្ថានសួគ៌ឲ្យអ្នក ហើយចាក់ព្រះពរមកលើអ្នកទេ លើស?
11 ដោយយល់ដល់អ្នក យើងនឹងស្ដីបន្ទោសពួកអ្នកស៊ីបំផ្លាញផលនៃផែនដីពីអ្នក ហើយ ដើមទំពាំងបាយជូរព្រះអម្ចាស់នៃពិភពទាំងមូលមានព្រះបន្ទូលថា ចម្ការរបស់អ្នកនឹងមិនខ្វះផ្លែឡើយ។
១២ហើយគ្រប់ទាំងសាសន៍នឹងហៅអ្នកថាមានពរ ដ្បិតអ្នកនឹងទៅជាដែនដីដ៏គួរឲ្យចង់បាន នេះជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះអម្ចាស់នៃពិភពទាំងមូល។
តើយើងអាចលោភលន់នៅឯណា? អញ្ចឹងបើយើងមិនគិតថា តើវាលរបស់យើងជាអ្វី! នរណាម្នាក់មានអាជីវកម្មផ្ទាល់ខ្លួន ការងារគឺជាសួនរបស់អ្នក ទាំងនេះគឺជាគ្រែរបស់អ្នក ទាំងនេះគឺជាវាលរបស់អ្នក! ហើយព្រះគម្ពីរចែងថាៈ អ្វីៗដែលស្រែចំការបាននាំមកជូនអ្នក ចូរញែកចំណែកមួយភាគដប់ជាមុនសិន ហើយថ្វាយដល់ព្រះ ព្រោះវាជាព្រះដែលបានប្រទានពរដល់អ្នក ដូច្នេះអ្នកបានគ្រប់អ្វីៗទាំងអស់ដែលអ្នកមាន!
តោះពិភាក្សាគ្នាពីបញ្ហាទាំងនេះ! ព្រោះថាបើយើងពិភាក្សាគ្នាអំពីរឿងអាពាហ៍ពិពាហ៍ និងសូម្បីតែបញ្ហាស្និទ្ធស្នាលខ្លះក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ជាមួយគ្នា បើយើងពិភាក្សាគ្នាអំពីកូន តើត្រូវចិញ្ចឹមពួកគេដោយរបៀបណា បង្វែរពួកគេទៅរកព្រះគ្រិស្ត បើយើងនិយាយអំពីទំនាក់ទំនងនៅកន្លែងធ្វើការ បើយើងកំពុងនិយាយ អំពីទំនាក់ទំនងរបស់យើងជាមួយព្រះ អំពីការល្បួង។ល។ តើអ្វីរារាំងយើងពីការបើកចំហរអំពីផ្នែកនៃជីវិតនេះ? សាសនា - អនុញ្ញាតឱ្យ ដៃឆ្វេងមិនដឹងថាត្រូវធ្វើអ្វី? មិត្តអើយ នេះមិនមែនជាការយល់ដឹងត្រឹមត្រូវនៃវគ្គនេះទេ។ ប្រសិនបើរឿងនេះរារាំងអ្នកពីការបើកចំហរ ចូរស្វែងរកដំបូន្មានអំពីចំនួនប៉ុន្មាន និងរបៀបដែលអ្នកគួរដង្វាយមួយភាគក្នុងដប់របស់ព្រះ!
តើព្រះមានអារម្មណ៍យ៉ាងណា បើយើងមិនបានឲ្យអ្វីដែលត្រូវកំណត់៖ អ្នកកំពុងតែប្លន់ខ្ញុំ! ហើយយើងកំពុងប្លន់ខ្លួនយើងដោយសារយើងមិនបានឃើញពរជ័យរបស់ព្រះជាច្រើនដូចដែលទ្រង់បានរៀបចំវាសម្រាប់យើង។ ចូរយើងទុកចិត្តលើព្រះ ចូរស្មោះត្រង់ក្នុងរឿងនេះ ទោះជាយ៉ាងណា! នេះជាចិត្តរបស់យើង យើងត្រូវដោះស្រាយវា ហើយបើកចំហ!
ព្រះគម្ពីរចែងថាគោរពព្រះពីផលដំបូងនៃផលប្រយោជន៍ទាំងអស់។ តើអ្វីជាប្រាក់ចំណេញ? ភាពខុសគ្នាពីការលក់ផ្ទះល្វែង រថយន្ត ផ្ទះ ដី និងទ្រព្យសម្បត្តិផ្សេងៗ គឺជាចំណូលរបស់អ្នក នេះជាប្រាក់ចំណេញពីចំការរបស់អ្នក!!! ភាពខុសគ្នារវាងតម្លៃលក់ និងការទិញគឺជាប្រាក់ចំណេញ។ ផ្ទះល្វែង ឡាន ជាដើម គឺជាចំណូលរបស់យើង។ ចូរគិតអំពីវា, និយាយអំពីវា, សមាធិវា!
យើងត្រូវការជំនឿលើវា! សូមឲ្យមានភាពសុចរិតក្នុងរឿងទាំងនេះ! ជឿព្រះដូច្នេះព្រះហាមមិនឱ្យលោភលន់ក្លាយជាហេតុនៃការស្លាប់ដើម្បីកុំឱ្យយើងបាត់បង់ពររបស់ព្រះ!
អ្នកជំនួញអើយ តើឆ្នាំនេះបានផលប៉ុន្មាន? មានតែប្រាក់ខែទេ? ឬអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអ្នកបានដកចេញ យក យកចេញពីករណីរបស់អ្នក ...
តើឆ្នាំមុនយ៉ាងម៉េចដែរ? ហើយឆ្នាំមុន? ប្រហែលជាអ្នកជំពាក់ព្រះ? ថ្វាយដង្វាយមួយភាគដប់ដល់គាត់!
មានសំណួរដែលខ្ញុំមិនមានចម្លើយសម្រាប់ថ្ងៃនេះ ឧទាហរណ៍៖ ប្រាក់ឧបត្ថម្ភការធ្វើដំណើរ មរតក អំណោយជារូបិយវត្ថុ មានសំណួរជាច្រើនទាក់ទងនឹងបញ្ហានេះ ហើយមិនមានចម្លើយមិនច្បាស់លាស់ទេ! ប៉ុន្តែយើងត្រូវតែនិយាយអំពីវា ចែករំលែក សួរ និងមិនមែនគ្រាន់តែទាញយកប្រយោជន៍ពីវាតាមលំនាំដើមនោះទេ! ប៉ុន្តែវាមកពីព្រះ អ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងជីវិតរបស់យើងគឺមកពីព្រះ! នេះជាអ្វីដែលអ្នកត្រូវជឿខ្លាំង!
រឿងសំខាន់គឺបេះដូង ការស្វែងរកដំបូន្មាន និងការបើកចំហរក្នុងរឿងទាំងនេះ ហើយសូមបង្ហាញជំនឿ និងស្មារតីរបស់យើងក្នុងរឿងនេះផង!
- រញ៉េរញ៉ៃ
សុភាសិត ៣:៩, ១៣:២៤, ព.១-កូរិនថូស 16:1-2
៩ ចូរគោរពព្រះអម្ចាស់ដោយទ្រព្យសម្បត្តិរបស់អ្នក និងដោយផលដំបូងនៃផលប្រយោជន៍ទាំងអស់របស់អ្នក
10 ហើយជង្រុករបស់អ្នកនឹងពេញទៅដោយទឹក ហើយធុងចំរុះរបស់អ្នកនឹងហៀរទៅដោយស្រាទំពាំងបាយជូរថ្មី។
២៤ នៅទីវាលនៃជនក្រីក្រក៏មាននំបុ័ងច្រើនដែរ។ ប៉ុន្តែអ្នកខ្លះត្រូវវិនាសដោយសារជំងឺ។
១ ឥឡូវនេះ អំពីការរៃអង្គាសប្រាក់សម្រាប់រាស្ដ្រនៃព្រះ។ អ្វីដែលខ្ញុំបង្គាប់ឲ្យសហគមន៍កាឡាទីធ្វើ អ្នកក៏ធ្វើដែរ។ 2 ចូរអ្នករាល់គ្នាសន្សំប្រាក់តាមលទ្ធភាពដែលអ្នកអាចធ្វើបាននៅផ្ទះនៅថ្ងៃទីមួយនៃសប្តាហ៍ តាមអ្វីដែលអ្នករកបាន ដើម្បីកុំឲ្យអ្នករាល់គ្នាត្រូវប្រមូលលុយពេលខ្ញុំមក។
នៅព្រះរបស់វា។គណនេយ្យ,ប៉ុន្មានម្តងខ្ញុំក្នុងនេះអារម្មណ៍,មានបទពិសោធន៍ព្រះកំពុងព្យាយាមកកកុញនិងបាត់...ព្រះចង់បាន,ទៅខ្ញុំពីគាត់រីករាយច្រើនទៀត,របៀបពីខ្លះសម្ភារៈនៃរឿង!ដំបូងទសវត្សរ៍ទី 90ប៉ូឡូនីកូវលក់របស់ខ្ញុំផ្ទះល្វែង,រួចរាល់ការប្រមូលនិងបានទិញទូរទស្សន៍,លុយចប់ហើយ!នៅលើខ្លួនគាត់ទង្វើព្រះប្រទានពរPolovnikovs,ខ្ញុំនៅខាងក្រោយពួកគេ។រីករាយនៅលើខ្លួនគាត់ទង្វើ,ជីវិតមួយដូចម្ដេចតាំងលំនៅនិង,សិរីរុងរឿងព្រះ!ព្រះត្រឡប់មកវិញ!នៅព្រះរបស់វា។គណនេយ្យ, គាត់ដឹងទាំងអស់។ក្នុងរបស់គាត់។ពេលវេលា! បេឡាណូវ- ទេ។សម្រាប់នៃប្រាក់កើត,អ្នកអនាគតឃ.បេឡាណូវ…
អ្នកដឹកនាំតែងតែជាគំរូក្នុងការលះបង់! ព្រះទ្រង់ថែរក្សាអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង ព្រះទ្រង់ជ្រាបគ្រប់យ៉ាង គ្រប់តម្រូវការរបស់យើង! ប្រសិនបើយើងគោរពទ្រង់ យើងកំពុងស្វែងរកទ្រង់ ហើយមិនមែនជារបស់យើងទេ យើងនឹងមិនអីទេ!
រៀបចំផែនការដើម្បីប្រមូល រក្សាទុក - ក្មេងជំទង់ និងសិស្សានុសិស្ស ដែលប្រាក់ចំណូលមានកម្រិតទាប ចូរយើងនៅតែស្មោះត្រង់ដោយព្រោះព្រះ មិនមែនដោយសារសាសនាចក្រនឹងក្លាយទៅជាអ្នកក្រទេ មិនមែនដោយសារតែព្រះ នៅចំពោះព្រះទេ!
- ពុតត្បុតបាត់បេះដូង!
លូកា ១៨:១២
12 ខ្ញុំតមពីរដងក្នុងមួយសប្តាហ៍ ហើយថ្វាយដង្វាយមួយភាគក្នុងដប់លើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលខ្ញុំទទួលបាន។
ប្រសិនបើអ្នកគិតអំពីគំនិតនេះ: ពីអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលខ្ញុំទទួលបាន ... អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលគាត់បានទទួលគាត់បានផ្តល់ឱ្យមួយភាគដប់ពីវា - នេះគឺជាស្តង់ដារដែលប្រឆាំង! ប៉ុន្តែអ្នកដឹងថាគាត់បានចាកចេញពីព្រះវិហារបរិសុទ្ធមិនសុចរិត! គាត់បានធ្វើវា ប៉ុន្តែវាមិនគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះជាម្ចាស់ទេ! ដោយសារតែចិត្តរបស់គាត់មិនមែនជាអ្វីដែលព្រះសព្វព្រះហឫទ័យឲ្យក្លាយទៅជា៖ ចិត្តល្អ ស្រឡាញ់រាបទាប ដូចជាអ្នកទារពន្ធដែលនិយាយថា ព្រះអើយ! ខ្ញុំមានបាប! តែអាណិតខ្ញុំផង!
លូកា ១១:៤២
42 ពួកផារីស៊ីអើយ! អ្នកបង់មួយភាគក្នុងដប់លើ mint, rue និងឱសថផ្សេងទៀត ប៉ុន្តែអ្នកភ្លេចអំពីយុត្តិធម៌ និងសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះព្រះ! នោះហើយជាអ្វីដែលអ្នកត្រូវធ្វើហើយកុំភ្លេចអំពីមួយទៀត!
ព្រះយេស៊ូមិនលុបចោលការបរិច្ចាគទេ! ព្រះយេស៊ូវមិនលុបចោលដង្វាយមួយភាគដប់ទេ! ប៉ុន្តែទ្រង់មានបន្ទូលថាត្រូវធ្វើបែបណា! តើអ្នកធ្វើវាដោយរីករាយទេ? តើអ្នកធ្វើនេះដោយជំនឿទេ? តើអ្នកធ្វើនេះដើម្បីព្រះឬ? តើអ្នកថ្វាយបង្គំទ្រង់ទេ? តើវាជាផ្នែកនៃទំនាក់ទំនងរបស់អ្នកទេ? តើអ្នកថ្វាយព្រះដោយការដឹងគុណនិងដោយសង្ឃឹមថាទ្រង់នឹងប្រទានពរអ្នកនៅពេលអនាគត?! ឬគ្រាន់តែ - fuck off! មកចុះ! ជាមួយនឹងអាកប្បកិរិយាបែបណា? ព្រះត្រាស់ហៅសេចក្តីសុចរិត សេចក្តីបរិសុទ្ធ សេចក្តីបរិសុទ្ធ សេចក្តីខាងវិញ្ញាណ ដើម្បីបន្តថ្វាយដល់ព្រះ។
ការថ្វាយដល់ព្រះដោយអំណរ ដោយគ្មានល្បិចកល ហើយព្យាយាមគេចចេញពីដង្វាយមួយភាគក្នុងដប់ ប៉ុន្តែស្វែងរកឱកាសដើម្បីបម្រើបន្ថែមទៀត។
ខ្ញុំមានសំណួរមួយសម្រាប់អ្នកដែលបានគ្របដណ្តប់តម្រូវការទាំងអស់នៅក្នុងគ្រួសាររបស់ពួកគេ - ហេតុអ្វីបានជាអ្នករកបានច្រើនជាងនេះ? ឈប់អត់??? ចូរយើងរកមើលការជម្រុញខាងវិញ្ញាណសម្រាប់ការនេះ! យើងមានតម្រូវការជាច្រើន៖ ដើម្បីបម្រើព្រះ បម្រើសាសនាចក្រ ហើយមិនលាក់លៀមពីការជំរុញចិត្ត និងការពន្យល់ទាំងនេះទេ ប៉ុន្តែពិតជាធ្វើវាដើម្បីព្រះ ដើម្បីរាជាណាចក្ររបស់ទ្រង់!
ពីអ្នកនិពន្ធ។ ខ្ញុំបានចាប់ផ្ដើមសិក្សាគោលការណ៍អាជីវកម្មព្រះគម្ពីរភ្លាមៗបន្ទាប់ពីខ្ញុំបានប្ដូរទៅកាន់គ្រិស្តសាសនាក្នុងឆ្នាំ ១៩៧០។ របស់ខ្ញុំ ការយកចិត្តទុកដាក់ពិសេសទាក់ទាញដោយការពិតដែលថាគ្រីស្ទបរិស័ទមិនគួរជំពាក់នរណាម្នាក់ឡើយ។ ជាអកុសល គ្រិស្តបរិស័ទភាគច្រើនជាកូនបំណុល ហើយមិនបានឃើញអ្វីខុសជាមួយនោះទេ។
មិត្តភក្តិជាគ្រិស្តសាសនិកម្នាក់របស់ខ្ញុំដែលជាអ្នកលក់រថយន្តបាននិយាយថា "វាមិនអាចទៅរួចទេ ហើយគ្មានន័យទេក្នុងការរស់នៅដោយគ្មានបំណុល។ ខ្ញុំទិញរថយន្តដោយបង់រំលស់ក្នុងអត្រា 6% ក្នុងមួយឆ្នាំ ហើយមានប្រាក់ចំណេញពីការលក់បន្ត 12%"។
មិត្តរបស់ខ្ញុំបានធ្វើកំហុសដូចគ្នាទៅនឹងគ្រិស្តបរិស័ទដទៃទៀត ដែលគិតថា ប្រសិនបើតក្កវិជ្ជារបស់យើងមិនត្រូវគ្នានឹងតក្កវិជ្ជានៃព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ នោះព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះត្រូវបានបកស្រាយខុស។ ប៉ុន្មានឆ្នាំក្រោយមក ពេលណា អត្រាការប្រាក់បានកើនឡើងដល់ 22% មិត្តរបស់ខ្ញុំបានដឹងថាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះគួរតែត្រូវបានយល់ ដូចដែលវាត្រូវបានសរសេរ។
នៅចន្លោះឆ្នាំ 1950 និង 1970 តម្លៃពលកម្មបានកើនឡើង 50% និងការចំណាយរបស់រដ្ឋាភិបាល 40% ។ ដូច្នោះហើយតម្លៃបានកើនឡើងដែលបានផ្តល់ឱ្យ ភ្លើងបៃតងការប្រកួតប្រជែងបរទេស។ ការបើកអាជីវកម្មថ្មីដែលទទួលបានប្រាក់ចំណេញកាន់តែលំបាកដោយសារដើមទុន កត្តាសំខាន់បំផុតដើម្បីបង្កើតអាជីវកម្មថ្មី - បង់ពន្ធយ៉ាងច្រើន។ តម្លៃនៃកម្លាំងពលកម្ម ពន្ធ និងអត្រាឥណទានមានន័យថាការបញ្ចប់នៃការគ្រប់គ្រងទីផ្សាររបស់ក្រុមហ៊ុនអាមេរិកជាច្រើន។ ដកហូត ការគាំទ្ររបស់រដ្ឋភាគច្រើននៃអ្នកដែលនៅសេសសល់ក្នុងទីផ្សារមិនអាចប្រកួតប្រជែង និងរកប្រាក់ចំណេញបានទេ។
ក្នុងរយៈពេល 10 ឆ្នាំខាងមុខ តម្លៃពលកម្ម និងពន្ធកើនឡើង 10% ទៀត។ រដ្ឋាភិបាលបានក្លាយជាដៃគូអាជីវកម្ម។ តាមរយៈក្រឹត្យជាច្រើនរាប់មិនអស់ រដ្ឋាភិបាលបានគ្រប់គ្រង ជីវិតអាជីវកម្មហើយទទួលបានប្រាក់ចំណូលពីវា ដោយមិនបានធ្វើអ្វីសោះសម្រាប់អាជីវកម្ម។
Larry Burkett - អាជីវកម្ម និងព្រះគម្ពីរ
ក្នុងមួយ។ ពីភាសាអង់គ្លេស។ - សាំងពេទឺប៊ឺគៈ សាំងពេទឺប៊ឺគ សមាគមផ្សព្វផ្សាយសាសនា "ក្រេដូ" ឆ្នាំ ១៩៩៨។ - ៣២០ ទំ។
ISBN 5-89254-017-0
Larry Burkett - អាជីវកម្ម និងព្រះគម្ពីរ - តារាងមាតិកា
ផ្នែកទី 1 អាជីវកម្មព្រះគម្ពីរ
- 1. វិធីសាស្រ្តរ៉ាឌីកាល់ចំពោះបញ្ហាអភិបាលកិច្ច
- 2. គោលការណ៍ព្រះគម្ពីរជាមូលដ្ឋាន
- 3. ចាប់យកដោយអាជីវកម្ម
- 4. គោលដៅផ្ទាល់ខ្លួន
- 5. គោលដៅអាជីវកម្មព្រះគម្ពីរ
- 6. ការបំពេញពាក្យសច្ចា
- 7. គន្លឹះសម្រាប់ថ្ងៃស្អែក
- 8. អាជីវកម្មនិងប្តីឬប្រពន្ធរបស់អ្នក។
ផ្នែកទី 2 ការសម្រេចចិត្តប្រកបដោយការទទួលខុសត្រូវ
- 9. ជួល
- 10. ការបណ្តេញចេញ
- 11. ការជ្រើសរើសអ្នកគ្រប់គ្រង
- 12. ប្រាក់ឈ្នួលរបស់និយោជិត
- 13. ខ្ចីលុយ
- 14. ការផ្តល់ប្រាក់កម្ចី
- 15. ការផ្តល់ការបញ្ចុះតម្លៃ
ផ្នែកទី 3 អ្នកនិងអាជីវកម្មរបស់អ្នក។
- 16. សាជីវកម្ម និងភាពជាដៃគូ
- 17. ដង្វាយមួយភាគក្នុងដប់ក្នុងអាជីវកម្ម
- 18. ការចូលនិវត្តន៍
- 19. តំណាងនៃផែនការរបស់ព្រះ
ការបង្រៀន
Larry Burkett - អាជីវកម្ម និងព្រះគម្ពីរ - ជំនួញកាលពីម្សិលមិញ និងថ្ងៃនេះ
ខ្ញុំមិនមែនជាមនុស្សដំបូងដែលរកឃើញថាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះមានគោលការណ៍អាជីវកម្មនោះទេ។ នៅអាមេរិក ព្រះគម្ពីរត្រូវបានប្រើប្រាស់រាប់រយឆ្នាំ ជាប្រភេទសៀវភៅសិក្សាសម្រាប់ អ្នកជំនួញ.
ប្រសិនបើអ្នកបើកសៀវភៅសិក្សាអំពីអាជីវកម្មនៃសតវត្សចុងក្រោយនេះ អ្នកនឹងភ្ញាក់ផ្អើលជាខ្លាំង។ ទីមួយ ក្រុមហ៊ុនភាគច្រើននៅសម័យនោះស្ថិតក្នុងកម្មសិទ្ធិឯកជនតែមួយគត់។ ទីពីរ ការពង្រីកអាជីវកម្មកើតឡើងតែក្នុងការចំណាយនៃប្រាក់ចំណេញ ឬការលក់ភាគហ៊ុននៅក្នុងសហគ្រាស ហើយពន្ធមានតិចតួចណាស់ដែលពួកគេបានកាន់កាប់ផ្នែកមួយដែលមិនសំខាន់បំផុតនៅក្នុងរបាយការណ៍ហិរញ្ញវត្ថុប្រចាំឆ្នាំ។
គោលការណ៍ដែលអាជីវកម្មត្រូវបានផ្អែកលើក៏ខុសគ្នាដែរ។ សាលាសេដ្ឋកិច្ចភាគច្រើនបានបង្រៀនពីភាពស្មោះត្រង់ សីលធម៌ និងតម្លៃសីលធម៌។ សាស្ត្រាចារ្យបានសង្កត់ធ្ងន់លើការទទួលខុសត្រូវរបស់ក្រុមហ៊ុនចំពោះបុគ្គលិក អតិថិជន និងម្ចាស់បំណុល។
ហេតុអ្វី? ដោយសារតែរហូតដល់សតវត្សទី 20 ការបង្រៀនអាជីវកម្ម និងសាលាធុរកិច្ចខ្លួនឯងគឺផ្អែកលើគោលការណ៍ព្រះគម្ពីរ។ លើសពីនេះទៅទៀត វាថែមទាំងមិនត្រឹមត្រូវក្នុងការហៅពួកគេថា "សាលាធុរកិច្ច"៖ តាមពិតទៅពួកគេធ្លាប់ជា សាលាព្រះគម្ពីរដែលបណ្តុះបណ្តាលអ្នកដឹកនាំអាជីវកម្ម។
មិនយូរប៉ុន្មាន សង្គ្រាមស៊ីវិលស្ថានភាពចាប់ផ្តើមផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តង ៗ ។ រដ្ឋាភិបាលសហព័ន្ធពង្រឹងជំហររបស់ខ្លួនក្នុងវិស័យឯកជន។ អ្នកនយោបាយ ក្រោមសម្ពាធពីឧស្សាហ៍កម្មធំៗ ដែលបានទទួលផលចំណេញពីសង្គ្រាម បានចាប់ផ្តើមចេញក្រឹត្យដែលរារាំងការប្រកួតប្រជែងដោយសេរី។ ភាពផ្តាច់មុខបានកើតឡើងនៅក្នុងឧស្សាហកម្មដូចជាផ្លូវដែក ដែក ប្រេង និងឧស្សាហកម្មក្រុង។ ម្ចាស់សាជីវកម្មដែលចង់បានអត្ថប្រយោជន៍កាន់តែច្រើន បានចាប់ផ្តើមអនុម័តច្បាប់ប្រឆាំងនឹងកម្មករដែលតស៊ូមតិលើប្រាក់ឈ្នួលអប្បបរមា សប្តាហ៍ការងារថេរ សុវត្ថិភាពកាន់តែច្រើននៅកន្លែងធ្វើការ ការហាមឃាត់លើ ពលកម្មកុមារ. ខណៈពេលដែលធ្វើពុតជាដើម្បីការពារកម្មករ សភា និងតុលាការពិតជាបានប្រើប្រាស់ច្បាប់ដើម្បីការពារអាជីវកម្ម និងគ្រប់គ្រងចលនាការងារ។
មុនពេលសង្រ្គាមលោកលើកទីមួយ អាមេរិកនៅតែជាប្រទេសឯកោមួយ បើទោះបីជាក្រុមហ៊ុនមួយចំនួនអាចប្រមូលទុនដ៏ធំនៅក្នុង ប្រទេសកំពុងអភិវឌ្ឍន៍. ប៉ុន្តែនៅចុងបញ្ចប់នៃសង្គ្រាមលោកលើកទីមួយ អាមេរិកបានក្លាយជាមហាអំណាចមួយ ប្រហែលជាមហាអំណាចបំផុត។
វិធីសាស្រ្តរ៉ាឌីកាល់ចំពោះការគ្រប់គ្រងរបស់អាមេរិកត្រូវបានចាប់យកដោយកំណើនយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ទំនិញរបស់អាមេរិកបានក្លាយជាគំរូសម្រាប់ពិភពលោកទាំងមូល ហើយប្រាក់ដុល្លារបានក្លាយជារូបិយប័ណ្ណរបស់ពិភពលោក។
ប៉ុន្តែមានពពកនៅលើផ្តេក។ ព្រះគម្ពីរចែងថាបុរសម្នាក់ច្រូតនូវអ្វីដែលគាត់បានសាបព្រោះ ហើយអ្នកដឹកនាំសេដ្ឋកិច្ចអាមេរិកបានចាប់ផ្តើមប្រមូលផលនៃការមិនទុកចិត្តគ្នាជាច្រើនឆ្នាំរវាងកម្មករ និងការគ្រប់គ្រងក្រុមហ៊ុន។ នៅពេលដែលកាលៈទេសៈបានផ្លាស់ប្តូរ ហើយសហជីពទទួលបានកម្លាំងពិតប្រាកដ អ្នកដឹកនាំក្រុមហ៊ុនបានចាប់ផ្តើមប្រមូលផលដែលបំផ្លិចបំផ្លាញនៃលទ្ធិសហជីព។ រដ្ឋាភិបាលត្រូវដោះស្រាយជម្លោះរវាងកម្មកររាល់ម៉ោង និងថ្នាក់គ្រប់គ្រង។
ម្យ៉ាងទៀត អាជីវកម្មត្រូវដាច់ចេញ។ ជាលើកដំបូងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ពន្ធបានយកប្រាក់ចំណេញយ៉ាងច្រើន។
ក្នុងទសវត្សរ៍ទី 30 - 50 ភាគហ៊ុនរដ្ឋក្នុងប្រាក់ចំណេញបានកើនឡើងដល់ 20% ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ សហជីពកម្មករបានបន្តទទួលបានភាពរឹងមាំ ហើយសភាបានចាប់ផ្តើមអនុម័តច្បាប់ការងារដែលផ្ទុយទៅនឹងច្បាប់ជាច្រើនទសវត្សរ៍មុន។ ប៉ុន្តែអាមេរិកនៅតែមានទីផ្សារពិសេសរបស់ខ្លួននៅក្នុងទីផ្សារពិភពលោក ភាគច្រើនដោយសារតែយើងជាប្រទេសដែលមានឧស្សាហកម្ម និងសហគ្រិនច្រើនបំផុតនៅក្នុងពិភពលោក។ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 "ផលិតនៅសហរដ្ឋអាមេរិក" នៅតែជាសញ្ញានៃគុណភាព។
បន្ទាប់ពីសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 ពពកចាប់ផ្តើមក្រាស់ពិតប្រាកដ។ ឈ្មោះរបស់ពួកគេគឺជាកាតព្វកិច្ច។ មុនពេលវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ចធំ យើងគឺជាប្រជាជាតិនៃម្ចាស់ភាគហ៊ុន ពោលគឺអាជីវកម្មបានអភិវឌ្ឍទាំងមូលដោយការលក់ភាគហ៊ុននៅក្នុងអាជីវកម្ម។ ប៉ុន្តែវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ចដ៏ធំបានបង្កើតការមិនទុកចិត្តនៅក្នុងទីផ្សារភាគហ៊ុន ហើយបន្ទាប់ពីសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ ភាគហ៊ុននៃបំណុលនៅក្នុងអាជីវកម្មបានលើសពីភាគហ៊ុន។ ក្រុមហ៊ុនភាគច្រើនបានរកឃើញថាវាងាយស្រួលជាងក្នុងការខ្ចីជាងប្រមូលមូលនិធិដោយលក់ភាគហ៊ុនរបស់ពួកគេ។
ក្នុងរយៈពេលពីរទសវត្សរ៍បន្ទាប់ - ទសវត្សរ៍ទី 50 - 70 - បំណុលនៅអាមេរិកបានកើនឡើងក្នុងល្បឿនយ៉ាងខ្លាំង។ ប្រាក់កម្ចីបានក្លាយជាមធ្យោបាយសំខាន់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ផលិតកម្ម។
យើងបានដឹងពីតម្លៃពិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍បែបនេះតែនៅពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1970 ប៉ុណ្ណោះ។ ច្រើនពេក មួយចំនួនធំនៃលុយ "ថោក" នៅទីបញ្ចប់ បង្កអតិផរណា ដែលគ្មានអ្វីលើសពីលុយ "ថោក" នៅក្នុងដៃអ្នកទិញនោះទេ។ នេះជៀសមិនរួចនាំឱ្យតម្លៃទំនិញ និងសេវាកម្មកាន់តែខ្ពស់។ ឥណទានប្រៀបបាននឹងអាភៀន៖ វាធ្វើឱ្យខួរក្បាលរបស់អ្នកប្រើប្រាស់វាស្រវឹង។
