Sobre o que é consciente. O que é atenção plena

A atenção plena é um dos fenômenos mais populares e pouco compreendidos do pensamento e da prática filosófica, psicológica e religiosa. Graças a que cada um interpreta como pode.

Os teóricos gostam mais de falar sobre conscientização, não percebendo muito que eles se irritam por qualquer motivo ou brincam de elefante.

Observações de praticantes em escrita uma grande raridade porque eles são práticos. Eles fazem, eles não dizem. Mas todo guru conhecido tem seus apóstolos que são donos da palavra, graças aos quais temos a felicidade de conhecer os trabalhos sobre consciência de Osho, Gurdjieff, e várias exposições soltas de mindfulness no budismo.

Além do budismo, a psicologia e a filosofia ocidentais afirmam descobrir esse fenômeno.

A consciência é um dos Conceitos Básicos Gestalt terapia junto com ZiS - "aqui e agora".

Na verdade, a consciência é o resultado de um cruzamento bastante bem-sucedido da cultura ocidental e oriental. Osho não escondeu que havia lido milhares de obras de filósofos, psicólogos, psiquiatras, místicos, teosofistas europeus de diferentes épocas. Ele estava bem familiarizado com o trabalho de Freud e todos os seus alunos. E, por sua vez, muitos dos psicólogos e filósofos ocidentais estudaram cultura oriental, Budismo, práticas e técnicas orientais, vivendo em ashrams e aprendendo meditação com professores orientais, que mais tarde ficaram conhecidos na Europa como despertos.
Existem práticas semelhantes povos diferentes. Gradualmente ganhando popularidade, a antiga prática eslava de consciência, uma mudança de atitude em relação a si mesmo e ao mundo é chamada de "eu sou".

Classificação da consciência
Assim, consciência é envolvimento, despertar da hibernação emocional, intelectual, espiritual, dos automatismos e do piloto automático.

Além de ser sinônimo de conscientização em fontes diferentes chamada atenção plena, vigilância, alegria da consciência, observação, autoconsciência profunda, autogestão, assumir a responsabilidade por qualquer uma de suas emoções, sentimentos, pensamentos, ações e inações.

As classes de consciência são antes os estágios de seu desenvolvimento, porque não há muita consciência. A plena consciência transforma o leigo em um Buda.

1. Consciência do próprio corpo físico em cada momento do tempo, incluindo tudo processos fisiológicos, ocorrendo nele: respiração, batimentos cardíacos, o trabalho dos sistemas digestivo e excretor.
2. Conhecimento corpo etérico- corpo de emoções. Monitorar o funcionamento do sistema endócrino.
3. Conhecimento corpo astral- sentimentos e experiências.
4. Consciência do corpo mental - o corpo da mente. Observe a observação atual. Controle e a capacidade de pará-lo ou não se apegar.
5. Síntese de todos os tipos anteriores de consciência, ou seja, consciência instantânea de si mesmo (quarta via de acordo com Gurdjieff).
6. Consciência do corpo causal, ou seja, o corpo de eventos, ou consciência de outras pessoas.
7. A consciência da realidade em sua totalidade é o Despertar final.

Dificuldades em dominar a atenção plena

Na idade da paixão por tal literatura, uma pessoa está bem ciente de apenas uma ferramenta para entender o mundo. Esta é a mesma mente, que agora está muito na moda para repreender por sua imperfeição, vaidade, falta de independência. A mente que torna uma pessoa inteligente, aumentando sua frequência cardíaca. Não confundir com inteligência. A razão torna a pessoa sábia e indiferente às danças pagãs do Ego, bem como ao RH alheio. A atenção plena está intimamente relacionada ao despertar da mente e espalhar sua influência sempre que possível.

Das conversas de Ouspensky com Gurdjieff "Em Busca do Milagroso":

“Você já pensou que todas as pessoas são máquinas?
“Sim”, respondi, “com uma estrita ponto científico de visão, todas as pessoas são máquinas controladas por influências externas. Mas toda a questão é se é possível aceitar esta visão científica.
- Científico ou não científico - para mim é tudo a mesma coisa, objetou Gurdjieff. - Quero que entenda exatamente o que estou dizendo. Olha, todas essas pessoas que você vê - e ele apontou para a rua. “São apenas máquinas e nada mais.”

E esta máquina é convidada a realizar todos os processos de todos os níveis que ocorrem nela, e a realizá-los através da observação constante. E é aqui que a diversão começa. Ok, o leigo médio absorve comida e excreta 3 vezes ao dia, mas ele respira? E as contrações do coração? Se você estiver ciente de cada ato fisiológico, então cair no nirvana é bastante real. Muito rapidamente, pelo menos de fome. Você não pode mais trabalhar e ganhar dinheiro. O mesmo vale para outros papéis sociais.

Além do instrumento mais ou menos estudado da mente, o leigo (e mesmo assim nem todos) conhece o processo de controle. Assim, é precisamente o leigo que começa a dominar a consciência, controlando com sua mente os processos para os quais a natureza não se destina. regulação volitiva.

Sim, sim, além de andar sobre carvões e engolir espadas, os faquires-iogues são capazes de controlar a respiração e parar e então iniciar o coração. Mas mesmo o próprio Gurdjieff, seguido por Osho, que conhecia bem suas práticas, não ousou chamar essas pessoas de Budas. Eles honestamente e sem rodeios disseram que aqueles eram palhaços de rua mendigos para o entretenimento de um público saciado. E eles não podem fazer nada além disso. Ligeiramente outras máquinas sem consciência.

Como resultado, a consequência de uma mudança arbitrária no ritmo da respiração é sua falha grave, por exemplo, apnéia. Uma pessoa começa a engasgar durante o sono, porque os ritmos do dia e da noite não coincidem mais. Isso leva à insônia devido ao medo de asfixia. As doenças crônicas são frequentemente exacerbadas devido a distúrbios circulatórios.

Toda a dificuldade está em não controlar esses processos, mas observar ao mesmo tempo.

Segundo os místicos, dentro de cada pessoa existe uma espécie de Observador que apenas observa, sem interferir na vida de forma alguma, ou seja, sem avaliar o objeto de observação, sem comparar e, portanto, sem condenar. É passivo, não processo ativo, não quebra nada. Em algumas fontes, o Observador é chamado de ponto de atenção imparcial. A atenção plena é uma conexão constante com este ponto.

A observação de quaisquer processos no corpo a partir deste ponto fornece informações objetivas sobre o que está acontecendo, esse próprio conhecimento e compreensão de si mesmo e, portanto, de outras pessoas e, portanto, da essência das interações, chamada de evento.

Estabelecer um canal constante de comunicação com seu verdadeiro eu torna uma pessoa muito mais eficaz dentro de seus verdadeiros desejos e objetivos na vida. Ou seja, em teoria, uma pessoa se torna inteira, adquire haste interna, não está sujeito a influências e manipulações, não sofre de reflexão, porque controla as emoções e a mente, torna-se razoável, calmo, equilibrado. No processo ou depois disso, ele encontra pessoas correspondentes à sua condição, ao trabalho de sua vida, à sua família. Final feliz.

Na prática, existem poucas pessoas assim. Esta é uma peça de desenvolvimento, única para todos. Por exemplo, supõe-se que o próprio Gurdjieff, Osho, conseguiu despertar, mas aqueles que estavam ao lado deles permaneceram pessoas comuns e alguns nem conseguiram.

A prática de Osho de despertar a consciência em grupo grande pessoas (até 15 mil) terminou com a criação seita totalitária Com área fechada, guardas, tortura, abuso sexual, toxicodependência por atacado, trabalho escravo, seus ícones em cada canto e pescoço, a ascensão de odes laudatórias. No final, ele e o ashram foram expulsos dos Estados Unidos, e outros países não quiseram aceitá-los. E aquele que era chamado de Buda vivo morreu de AIDS aos 56 anos.

NO recentemente o mundo inteiro está falando sobre a prática da atenção plena. E isso é maravilhoso, porque agora estamos sentindo falta de algumas coisas indescritíveis, mas elemento importante nossa vida.

Às vezes começamos a suspeitar que nos falta - nossa vontade ou capacidade de estar presente em própria vida e vivê-lo como se realmente significasse algo o único momento que sempre teremos, isto é, aqui e agora, e que somos dignos e capazes de viver nossas vidas dessa maneira.

É muito ousado e extremamente pensamento importante e ela poderia mudar o mundo. Por pelo menos mudará a vida de quem ousar dar um passo nessa direção e ajudará essas pessoas a apreciar e sentir a plenitude da vida.


Então, aqui estão algumas definições de mindfulness:

2. A consciência é definida como o rastreamento contínuo das experiências atuais, ou seja, o estado em que o sujeito se concentra em vivenciar o momento presente, tentando não se distrair com eventos passados ​​ou pensamentos sobre o futuro. É a capacidade da mente de introspecção próprias atividades. Tal definição de consciência implica que as experiências subjetivas podem ser percebidas pelo sujeito diretamente, sem conceituação, e são aceitas como tal (aceitação), assim a consciência está incluída em mais conceito geral atenção plena. (Retirado da Wikipédia).

3. A atenção plena não é a mente. Mindfulness não é consciência mental. Mindfulness é conhecimento direto, recebido diretamente e não sujeito a interpretações e distorções mentais. Mindfulness e mente são coisas completamente diferentes. A consciência, se manifestada, existe por si mesma, independente da mente. Mindfulness é a quantidade de sua atenção com a qual você realiza certas ações. Pode ser qualquer ação, incluindo tanto a natureza mecânica do trabalho quanto o trabalho mental.

4. Consciência como um modo de vida - a habilidade, habilidade e hábito de acompanhar com consciência os estados reais de uma pessoa, suas ações, suas atividades, o curso de sua vida. A consciência é o resultado da inclusão da consciência sobre o que está acontecendo. Consciente - iluminado pela luz da consciência, algo ao qual foi dada atenção suficiente: atenção suficiente para as distinções necessárias e, possivelmente, decisões e conclusões. Consciente - o que vemos e depois podemos lembrar, descrever como visto.

5. O consciente é uma alternativa ao que não conhecemos: o inconsciente. O inconsciente é o que acontece sem a participação da consciência. Inconsciente processos mentais- o que acontece em uma pessoa ou com uma pessoa sozinha, naturalmente, sem controle consciente e não requer esforços conscientes adicionais.

Quando uma pessoa “não vê, não entende, não pensa, se distrai, se deixa levar, age inconscientemente” - tudo isso é uma descrição do comportamento inconsciente. Objetou - mas não percebeu. Ele levantou a voz e ficou surpreso quando isso foi apontado para ele. Eu peguei uma coisa, depois de um tempo percebi que já estava fazendo algo completamente diferente... A maioria das pessoas a maioria passam a maior parte de suas vidas em um estado inconsciente. Eles vivem sem recuperar a consciência.

A maioria o problema principal definição é que é uma prática, não uma teoria. Esta prática, sendo apenas uma prática e não uma teoria, é algo mais fácil de vivenciar do que de explicar. Como sexo, por exemplo, ou comida. As definições não ajudam a compreendê-lo.

No entanto, aqui surge uma pergunta natural: como você pode colocá-lo em prática se você não sabe nada sobre isso? Afinal, mesmo antes de comer, tentamos pelo menos ler o cardápio primeiro, antes de atacar algo disforme, olhando para nós do prato. Nem estou falando de sexo - é sempre útil estabelecer pelo menos o sexo e a idade de um parceiro em potencial.

Então terei que explicar longa e tediosa o que é a prática da atenção plena. Então o que fazer? Mesmo o Buda Gautama, após seu despertar sob a árvore, que o glorificou em todo o mundo, sentou-se indeciso por uma semana inteira sob esta mesma árvore e pensou:

"Bem, onde diabos eu estou indo?" Afinal, as pessoas não vão me entender.

Mas ele pensava assim não porque as pessoas são idiotas, mas porque é difícil de explicar. Mas então, no entanto, tendo recolhido seus poucos pertences, ele foi atraído para ensinar. Quarenta e cinco anos ele foi imparável - ele ensinou e ensinou.

Ok, chega de preâmbulo. O que vemos nesta frase?

Vemos quatro palavras aqui: prática, consciência, atenção plena e atenção plena. O primeiro é o mais fácil.

A prática, em nosso contexto, é o que fazemos consciente, intencionalmente e regularmente.

Três outras palavras, novamente em nosso contexto, denotam a mesma propriedade consciência humana. E levarei algum tempo para explicar essa propriedade.

Na antiga e já bastante morta língua Pali, existe um termo budista sati; na maioria das vezes é traduzido para o russo como atenção ou atenção plena (lembrar), no entanto, o que geralmente entendemos por essas palavras em nosso vida cotidiana, não nos dá uma ideia exaustiva deste termo.

O inglês traduziu como mindfulness, e isso, na minha opinião, está um pouco mais próximo do corpo, ou seja, literalmente acaba sendo uma certa plenitude de atenção.

Que plenitude é essa?

John Kabat-Zinn (um dos pioneiros na introdução deste termo na ciência ocidental, bem como na vida cotidiana dos americanos comuns e outras pessoas de língua inglesa), que há 30 anos criou método eficaz Redução do Stress com base na Prática do Mindfulness, assim se define o termo:

Mindfulness significa prestar atenção de uma maneira particular: de propósito, em o presente momento e sem julgamento.

Praticar Mindfulness significa direcionar a atenção de uma certa maneira: intencionalmente, no momento presente e sem julgamento.

Às vezes ele acrescenta:

com compaixão de coração aberto

com compassiva abertura de coração)

Eu não sou tradutor, então não julgue estritamente - eu traduzo, como eu entendo, e o russo, como você sabe, é mais complicado que o inglês.

Mindfulness é simplesmente observar as coisas como elas são e aprender com isso.

Praticar Mindfulness é simplesmente observar as coisas como elas são e aprender com essa experiência.

E talvez, aqui está outra definição do monge Theravédico Bodhipaksa:

Mindfulness é o esforço gentil de estar continuamente presente com a experiência.

A prática da atenção plena é um esforço suave para estar continuamente presente em sua experiência.

Do exposto, podemos concluir que:

Prática de atenção plenaé um processo momento a momento. E este processo implica abertura, sensibilidade (receptividade) e curiosidade (interesse) para este momento da vida.

Por exemplo, posso estar entediado agora, mas “chato” é uma palavra, uma avaliação de alguma experiência, e essa avaliação geralmente bloqueia minha receptividade.

Se neste momento de “tédio” eu me lembrar da consciência e apenas, por assim dizer, ficar com essa experiência, vou sentir o que realmente está acontecendo em meu corpo, em meus pensamentos, incluindo isso julgamento de valor"Estou entediado", então:

em primeiro lugar, posso descobrir que esse "tédio" não é tão chato, porque na realidade, muita coisa está acontecendo comigo agora;

Em segundo lugar, não há mais tédio, porque - veja “em primeiro lugar”;

terceiro, as coisas já mudaram muitas vezes.

Então sugiro fazer um pequeno experimento:

Agora mesmo, enquanto você está lendo este texto, comece a ouvir os sons que chegam até você. Ou seja, leia com um olho e ouça com o outro ouvido. Qualquer som, qualquer coisa: o barulho silencioso de um computador, o tique-taque de um relógio, o ronco de seu colega de trabalho - todos os sons que estão lá. Eu não sei o que está acontecendo lá no momento.

E quando você chegar ao final deste parágrafo, pare de ler completamente e apenas ouça. Olhe no canto inferior direito do computador - você deve ter um relógio lá - e apenas ouça o próximo minuto. Fique atento ao volume de cada som, sua duração, tom, tonalidade, preste atenção também na interrupção dos sons, nos momentos de silêncio, nas pausas, ouça esse silêncio.

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Tudo, um minuto se passou, e se você não fez o exercício, a culpa é sua.

Se você ainda fez isso, então:

· Se você esteve totalmente em contato com sua experiência auditiva por aquele minuto interminável, então você está ciente e tem crédito e primeiro prêmio - pegue algo delicioso do bufê.

· Se o tempo todo você pensou sobre essa experiência, ou sobre sua avó, ou sobre o presidente Putin, ou sobre o idiota que eu sou, ou sobre qualquer outra coisa - você estava inconsciente, e por isso você será repreendido.

· Se você passou esse tempo julgando o valor dessa experiência para você e toda a sua vida subseqüente, então você caiu novamente na inconsciência e por isso será severamente repreendido.

· Se você acha que este experimento é uma estúpida perda de tempo, então você receberá uma severa repreensão com a entrada em seu corpo pessoal.

· Mas… Temos sempre este “Mas” de poupança de reserva! Se, ouvindo os sons, você pensou, julgou, julgou, remou, xingou, mas ao mesmo tempo percebeu esses pensamentos, avaliações, julgamentos e mate, no exato momento em que varreram sua pobre cabeça, ou com um pequeno atraso - bem-vindo a bordo novamente! Você recebe o título de consciente honorário e ganha um super prêmio - pode comer todo o conteúdo do seu bufê, o próprio bufê e a garçonete.

Além do prêmio buffet, algumas poesias de Matsuo Basho e de mim:

Tem sido um longo caminho

Atrás de uma nuvem distante

vou sentar para descansar

Uma metáfora antiga para a prática da atenção plena é observar o conteúdo da experiência atual (tudo o que entra em foco) enquanto as nuvens fluem no céu.

É claro que a conscientização como qualidade humana desenvolvemos há muito tempo. A muito tempo atrás. Há tanto tempo que ninguém se lembra quando.

Mas a ideia de praticar a atenção plena, nutri-la e cultivá-la foi registrada pela primeira vez há 2.500 anos. Essa ideia foi promovida na época por um homem chamado Siddhartha Gautama Shakyamuni.

Mindfulness tornou-se uma palavra da moda, se não lugar comum. Todos ao redor são aconselhados a aprender a “estar aqui e agora”, surgiram livros dedicados ao desenvolvimento dessas qualidades em si mesmo. Nunca antes o tema da atenção plena foi tão popular. O que está acontecendo? Por que mindfulness, como isso ajuda e como isso afeta a vida?

“A capacidade de, a qualquer momento, dar a si mesmo uma resposta a quatro perguntas: quem sou eu? onde estou indo? como vou? por que eu vou? - isso é consciência, de acordo com os cônjuges Ekaterina Inozemtseva e Dmitry Yurchenko, que há muitos anos procuram um caminho para uma vida consciente e agora compartilham sua experiência com os outros. “Se toda vez que você duvidar do que está fazendo, ou quando sentir um desequilíbrio interior, responder a essas perguntas por si mesmo, tudo se encaixará.”

“Eu e meu marido inventamos pratique "21 insights". "Insight" pode ser traduzido como "insight" ou "flash of the day": pode ser um evento, uma palavra, uma citação, uma conversa ou próprio pensamento que o atingiu com algo e levou à reflexão ou reflexão. “Caçar insights” durante o dia desenvolve muito a consciência ”, dizem Dmitry e Ekaterina.

O desenvolvimento da consciência afeta todas as áreas - desde a saúde e o sucesso no trabalho até a compreensão mútua na família.

Como resultado da prática, a sensibilidade para consigo mesmo e qualquer tipo de relacionamento aumenta, uma pessoa aprende a perceber o importante e descartar o supérfluo. Tudo desnecessário vai embora, a vida se torna mais efetiva, sua, real.

Como medir sua consciência? Para começar, construa sua própria escala de 1 a 10. Unidade - “Eu ajo automaticamente, não me envolvo no processo, faço o usual movimentos mecânicos". Dez pontos - "Estou claramente ciente de mim e do meu caminho."

Ekaterina e Dmitry chegaram à conclusão de que a consciência é diferente: mental, física, sexual, comportamental, intelectual, corporal, visual, intuitiva e até olfativa. Para cada tipo de consciência, a partir da experiência das relações conjuntas e do desenvolvimento mútuo, eles criaram uma prática ou exercício de desenvolvimento. Segundo eles, o desenvolvimento da consciência é o mais via rápida tornar a vida mais plena, brilhante, significativa. E isso afeta todas as áreas - da saúde e sucesso no trabalho à compreensão mútua na família.

Escolhemos práticas para o desenvolvimento de cinco tipos de mindfulness para os leitores de Psicologias. Todos podem medir sua eficácia pessoalmente, observando a dinâmica de seu próprio "índice de consciência" durante o dia.

1. Tipo de atenção plena: atenção plena no sono

Prática: dormir em camas separadas.

O que abre: entender os critérios que são importantes para você sono saudável, uma ideia dos mesmos critérios de parceiro, consciência da necessidade de encontrar um compromisso entre suas expectativas, a formação de um ritual conjunto que afetará significativamente a qualidade do sono e do descanso.

Como praticar: responda a si mesmo próximas perguntas. Em que quarto seu parceiro gosta de dormir? Em frio ou quente? Que tipo de cama ele gosta - dura ou macia? Que roupa interior? Liso ou macio? Com livro ou sem livro? Preste atenção em qual posição você e seu parceiro adormecem, o que você precisa para adormecer rapidamente - abraços ou liberdade? Você/ele/ela tem um ritual pessoal para dormir? Ritual geral? E os despertares? Discuta isso, determine a coisa mais importante para você e seu parceiro (por exemplo, para um de vocês - ar frio, e para outro, música calma é necessária ao adormecer), tente uma vez ou faça disso uma regra por 21 dias.

2. Tipo de consciência: emocional

Prática: dentro de 7 dias, em resposta a irritação interna ou ressentimento em relação a uma pessoa, envie-lhe mentalmente 7 elogios sinceros.

O que abre: mudança nas relações consigo mesmo e com o mundo exterior, aceitação, compreensão, capacidade de ver uma pessoa diante de si, e não um ato.

Como praticar: acompanhe seus pensamentos da categoria: “que saia horrível ela está usando” ou “bem, que barriga terrível”, ainda não percebida. Através da dor, trabalhe com situações ambíguas de suas avaliações: como não condenar uma mãe gritando com uma criança no parquinho? Como não condenar um colega que descumpre prazos? Alcoólatra no metrô? Grosseria na loja? Como não se condenar se você não agiu muito bem ou foi completamente desonroso? A consciência primária da condenação e depois a busca de elogios sinceros com suas evidências ajudarão na prática.

3. Tipo de consciência: mental

Prática: planejando o futuro com base em seus desejos e objetivos reais para o futuro, e não em experiências passadas.

O que abre: livrar-se do medo de começar algo, consciência jeitos diferentes para a autorrealização, às vezes exigindo até mesmo uma mudança na trajetória de vida, livrando-se da “síndrome do aluno excelente”.

Como praticar: concorde consigo mesmo antes do início de qualquer novo projeto que você está assumindo uma nova atividade para si mesmo, chamando-a de experimento (e não “uma tarefa vitalícia que deve ser concluída sem falhas a qualquer custo”). Dizer várias vezes que esta é apenas uma experiência a ser adquirida, não necessariamente mostrando um determinado resultado.

4. Tipo de consciência: intuitivo

Prática: desdigitalização (por 36 horas desligue qualquer meios eletrônicos comunicação, não use telefone, Internet e TV, minimize a comunicação com o mundo exterior).

O que abre: a capacidade de chamar a atenção para si mesmo, de mudar o foco da atenção de fontes externas no interno, para se ver por dentro, isolado das reações externas usuais. No lugar da irritabilidade descontentamento constante e da luta consigo mesmo vem a confiança em si mesmo e nas próprias capacidades.

Como praticar: desligue todos os canais de comunicação possíveis, se possível, não planeje nada para este dia e, se as reuniões já estiverem agendadas, aprenda a agir sem os meios habituais de comunicação, contando com acordos preliminares e intuição.

5. Tipo de consciência: física e corporal

Prática: identificar e encontrar sapatos ortopédicos que se ajustem aos seus pés. Para realizar uma automassagem pensativa de uma parte do corpo, você pode começar com os pés.

O que abre: compreender as reais necessidades do corpo não em geral, mas em sua parte específica, reconhecer-se “em partes” com a compreensão do que torna a vida repleta de sensações agradáveis, compreender que a alegria está nos detalhes, e a felicidade é o caminho para isso .

Como praticar: ao fazer uma massagem, ouça seus sentimentos e depois descreva-os no papel, compare as sensações físicas com o hábito de analisar com a mente.

O pedido de uma vida consciente nasce apenas em pessoa desenvolvida que começa a sentir seu mundo interior e presta atenção em suas experiências, emoções, pensamentos, desejos e começa a traçar uma relação inexplicável entre seus Estado interno e seus resultados em mundo exterior. Este é o pedido de uma pessoa que não quer apenas satisfazer sua necessidades básicas sobrevivência, mas também quer desenvolver e obter a verdadeira alegria e prazer da vida, da auto-realização, da interação com outras pessoas.

Mindfulness permite que você aja de forma eficaz e ao mesmo tempo aproveite a vida, percebendo seu potencial, percebendo problemas no estágio de sua ocorrência e resolvendo de forma rápida e eficaz. Você só pode gerenciar o que você está ciente. Portanto, a consciência é a chave para gerenciar sua vida! Mindfulness permite que você controle seu corpo, emoções, pensamentos, sua atitude em relação às pessoas e sua vida.

O que é consciência?

Mindfulness é uma imersão total e sem julgamento da atenção nos processos que ocorrem em nossa vida (físico, mental e psicológico) e sua consciência. A consciência é um holofote de atenção direcionado para dentro, que ilumina um problema ou algum processo, torna-o claro, visível e compreensível. Neste momento, não condenamos e não avaliamos o fenômeno, pessoa, sentimento, ação, mas simplesmente observamos. Vida consciente- isto é Vida real, vida fora das convenções, valores impostos, desejos e comportamentos. Estar consciente significa ver a si mesmo e o mundo como eles realmente são.

O que você obtém praticando a atenção plena na vida:

  • Recuperação. Atitude Consciente para o corpo vai ajudar a prevenir doenças e chegar à recuperação, porque ouvindo o nosso corpo, começamos a dar-lhe exatamente o que ele precisa.
  • Equilíbrio e harmonia interior. Estar ciente de suas emoções permite que você as controle.
  • Percebendo seu potencial. Realizando nossos desejos, com o tempo aprendemos a distinguir desejos verdadeiros do imposto. E ao realizar desejos verdadeiros, começamos a revelar nossa essência e nossa singularidade.
  • Liberdade para ser você mesmo. Estando cientes de nossos pensamentos, desejos, sentimentos e ações, com o tempo nos tornamos livres de programas, padrões, atitudes negativas e tornar-se mais bem sucedido e mais feliz.
  • Melhora no relacionamento com os outros. A atenção plena permite que você veja uma pessoa como ela é, e não interaja com uma imagem inventada.
  • Abrindo a intuição. Uma relação consciente com os próprios mundo interior abre a intuição. Muitas vezes o corpo sistema nervoso nos dê sinais, alertando-nos de possíveis consequências.
  • Melhorar o padrão de vida. Uma atitude consciente em relação aos seus pensamentos ajudará a criar mudanças positivas na vida, pois os pensamentos conscientes dão origem a ações conscientes.
  • Brilho e interesse pela vida. A atenção plena torna a vida interessante, não chata e mundana. Afinal, cada momento é único e belo, mas sem perceber a beleza ao redor, mergulhamos em uma série de cotidiano cinza sem fim com sonhos de férias.
  • Aumento dos níveis de energia. Voltando sua atenção para este momento, recuperamos nossa energia, que costumávamos desperdiçar em rolar pensamentos, situações e experiências do passado ou medos do futuro.

Assim, a consciência permite que uma pessoa se torne viva e real, faça o que vem da alma, e não imposto por ninguém, portanto, realizar-se e experimentar a verdadeira alegria e felicidade a partir disso.

Como desenvolver a atenção plena?

Nesse caminho, pode-se melhorar constantemente, coletando fios de atenção e, com o tempo, percebendo cada vez mais. Você pode começar pelo mais simples, mas é a partir de pequenos mas constantes esforços que se forma um grande resultado.

As práticas mais simples de atenção plena

  1. Prática de respiração. Concentre sua atenção em inspirar e expirar, não interferir, apenas observar. Esta prática acalma, mergulha no momento presente, relaxa.
  2. Alimentação consciente. Ao comer, concentre-se no sabor. Segurando um pedaço de pão nas mãos, tente perceber como chegou até você, quanto esforço e tempo levou para cozinhá-lo, plantar trigo, colher, moer farinha, embalar, assar, quanto esforço e trabalho foi investido nisso peça pequena. E qual é o seu valor.
  3. Concentrando-se em seus sentimentos. Para ter tempo de viver sua vida e não fazer tudo automaticamente, você pode mergulhar no momento presente a cada uma ou duas horas. Você pode definir um temporizador no seu relógio. E quando a campainha tocar, deixe seus assuntos e mergulhe no momento presente, perguntando a si mesmo “O que eu sinto agora?”, percorra o corpo, relaxe a tensão, siga a respiração por 5-10 minutos. Esta prática não leva muito tempo e restaura perfeitamente a força durante um dia atarefado, refresca.
  4. Bola de consciência. Imagine uma esfera transparente na região do peito e concentre-se nela e pergunte-se: “O que eu realmente quero agora e o que me agradará?”. Então comece a encher este balão com belas imagens. Isso abre o acesso aos verdadeiros desejos de nossa Alma. A mesma prática pode ser usada para determinar o desejo verdadeiro ou imposto. Coloque a imagem do desejo nesta bola da Alma e ouça as sensações. Se eles são agradáveis ​​e alegres, a realização do desejo lhe trará alegria, se não, provavelmente o desejo é imposto por alguém.
  5. Trabalho consciente com emoções negativas. Se você foi assumido sentimentos negativos, volte sua atenção para dentro e pergunte a si mesmo "O que eu sinto, onde no corpo eu sinto isso?". Então concentre sua atenção ali e comece a expirar conscientemente até que a emoção se dissolva. Com o tempo, você será capaz de dissolver rapidamente emoções negativas com sua consciência.
  6. Consciência de seus pensamentos. Se você tende a se envolver em pensamentos negativos e girá-los por horas, tente um simples, mas exercício eficaz"Borracha". Coloque um elástico em sua mão e assim que você se pegar envolvido em pensamentos negativos, puxe o elástico levemente, mas visivelmente, e estale sua mão. Mude conscientemente sua atenção de pensamentos ruins, como disse a famosa Scarlett O'Hara: "Vou pensar nisso amanhã", mas não agora. Lembre-se de que os pensamentos são vibrações que formam um campo ao seu redor e o que você pensa, você atrai para si mesmo.
  7. Se uma pessoa te incomoda. Qualquer pessoa responde dentro de nós com algum sentimento ou estado. Por exemplo, lemos ou ouvimos alguém e sentimos que algo dentro de nós ressoa e ressoa. Sentimos bons sentimentos em relação a uma pessoa. Mas também acontece que você olha para uma pessoa, e algo desagradável, irritante nasce dentro, que não encontra ressonância no interior. Enquanto você caminha conscientemente por essa sensação, encontre e localize um ponto em seu corpo e então comece a relaxar essa tensão até que ela desapareça. Como resultado da prática, você notará que a atitude mudou para neutra e não o machuca mais. Funciona de forma muito eficaz e, com a prática, também é muito rápido.
  8. Consciência corporal. O corpo sempre começa a nos sinalizar sobre violações, mas estamos tão absortos em nossos assuntos ou pensamentos que muitas vezes não percebemos isso. Até que o sinal mais forte seja ativado - dor, o que indica que a destruição já é séria. A principal causa de destruição e doença é a contração dos espaços do corpo, que ocorre com mais frequência em momentos de estresse. A constrição não permite que a energia flua com calma e relaxamento. Isso é o mesmo que andar constantemente com os punhos cerrados. Sangue e energia estagnam e os problemas começam com o tempo. Altamente prática simples a carroçaria pode ser feita antes de dormir. Você precisa se deitar confortavelmente e começar a deslizar sua atenção sobre seu corpo, encontrar zonas de tensão e relaxá-las conscientemente, se a tensão for muito forte, então você pode inspirá-la, imaginando como preencher essa zona de luz com sua respiração . Contribui durma bem e recuperação.

Ao melhorar a prática da atenção plena, pode-se alcançar novo nível vida. Quando você se torna consciente de seu corpo e de suas sensações, você entende que você não é o corpo. Quando você se torna consciente de seus pensamentos, percebe que não é pensamentos. Quando você se torna consciente de seus sentimentos, percebe que não é sentimentos. Quando você se relaciona conscientemente com os desejos, você começa a distinguir os verdadeiros desejos da Alma daqueles impostos pela sociedade. Quando você entra no estado de observador e começa a viver no presente, então você se torna o mestre de sua vida, mente, corpo, pensamentos e sentimentos.