Cudgel al mișcării partizane de război popular. Cudgel of the People’s War bazat pe romanul epic Război și pace (Lev N. Tolstoi)

„Cudgel războiul oamenilor„(Bazat pe romanul lui L. N. Tolstoi „Război și pace”)

Război și pace este un roman epic. Lucrarea prezintă evenimente istorice de o importanță excepțională și rolul oamenilor în ele. Ar fi greșit să încercăm să explicăm înfrângerea francezilor de către un geniu deosebit al generalilor ruși, chiar de către comandantul-șef Kutuzov, sau prin greșelile fatale ale lui Napoleon. Soarta campaniei a fost decisă nu în sediu și sediu, ci în inimi oameni normali: Platon Karataev și Tihon Shcherbaty, Petya Rostov și Denisov, Timokhin și... Și îi poți numi pe toți? Tolstoi pictorul de bătălii pictează o imagine la scară largă a poporului rus, care a ridicat mâna războiului de eliberare împotriva invadatorilor.

Acțiunile apărătorilor patriei sunt inconștiente, dar oportune. Nu este un fel de logică sau reguli care îi face pe oameni să participe la lupta împotriva inamicului. Poate că tocmai „puterea bunătății inconștiente” este despre care unul dintre cei mai mari artiști ai secolului al XX-lea a scris mai târziu în romanul său „Viața și soarta”. Vasily Grossman. În orice caz, spiritul poporului se manifestă în deplină măsură atât în bătălia de la Borodino, cât și în alte episoade importante ale campaniei din 1812.

Lev Tolstoi îi desenează cu dragoste și respect pe eroii războiului partizan. Aici Denisov, „roșind ca o fată”, îi conturează lui Kutuzov un plan de „taiere a liniei de operațiuni a inamicului între Smolensk și Vyazma”. Și „era ciudat să vezi culoarea pe această față cu mustață, bătrână și beată”. Dar Denisov este sincer și firesc. În curând îl vedem în rândurile partizanilor. „La 22 septembrie, Denisov, care era unul dintre partizani, era cu partidul său în plină pasiune partizană”. Împreună cu Dolokhov, el pregătește capturarea transportului francez. Nu sunt stânjeniți de superioritatea numerică a inamicului demoralizat. Principalul lucru este să aflați ce trupe însoțesc convoiul. Partizanul țăran Tihon Shcherbaty a primit sarcina de a „prelua limba”. „Plastun” dă dovadă de un curaj, energie și dexteritate extraordinare. Fiind observat de francezi, Tikhon, „alergând până la râu, s-a aruncat în el, astfel încât stropii a zburat și, ascunzându-se pentru o clipă, a ieșit la suprafață, tot negru de apă și a fugit mai departe”.

Este de mirare că „Tikhon a fost cel mai de ajutor și om de curaj la petrecere. Nimeni nu a deschis cazuri de atacuri mai mult decât el, nimeni altcineva nu l-a luat și i-a bătut pe franceză ... ”Cu toate acestea, povestea lui Shcherbaty despre uciderea unui francez capturat nu ne face să ne gândim la vreo cruzime și răzbunare specială a țăranului din Pokrovsky.

Nu poți numi crud și Denisov. Comandant detașamentul partizan are grijă de prizonierii francezi, îi este milă în felul lui. Comportamentul carieristului Dolokhov este mai mult o excepție de la regulă decât o regulă. Amintiți-vă că Tolstoi scrie nu numai despre curajul acestui om, ci și despre nemilosirea lui. Este indiferent la moartea lui Petit, survenită în timpul atacului asupra transportului francez. El este în căutare de sânge inamic spart. Să luăm un episod tipic. Dolohov se apropie de „Petia nemișcat, culcat, cu brațele întinse... „Gata”, a repetat Dolohov, ca și cum pronunțarea acestui cuvânt i-a făcut plăcere și s-a dus repede la prizonieri, care erau înconjurați de cazaci descăleați. - Nu o vom lua! îi strigă el lui Denisov.

Dar această scenă, repet, este o excepție. Războiul a fost câștigat nu de Dolokhov și cei ca el, ci de o masă nenumărată de oameni obișnuiți. Și acești oameni sunt bine conștienți de milă, compasiune și tristețe. Durerea lui Denisov după moartea lui Petya Rostov este reală, dar el nu încearcă să-și înlăture suferința asupra prizonierilor francezi...

Mi se pare că ideea lui Tolstoi că poporul nu este sete după sângele inamicului este foarte importantă în roman. Nu vorbește Kutuzov despre această calitate a învingătorilor imediat după bătălia Krasnensky?

Francezii capturați evocă compasiunea comandantului șef și a întregii armate ruse: „Pe când erau puternici, nu ne-a părut rău pentru ei, dar acum poți să-ți pară rău pentru ei. Sunt și ei oameni.” Astfel, istoria capătă un sens moral. „Clubul războiului popular” nu este atât militar, cât răzbunare morală împotriva invadatorilor și a mândru lor împărat. Aceasta este o manifestare a acelei justiții superioare, care, potrivit lui Tolstoi, câștigă mai devreme sau mai târziu în viața societății umane.

* acest lucru nu este munca stiintifica, nu este absolvire munca de calificareși reprezintă rezultatul prelucrării, structurării și formatării informațiile colectate, conceput pentru a fi folosit ca sursă de material pentru auto-studiu munca educațională.

MOU școala gimnazială Nr. 31

Rezumat de literatură

„Bătăcelul războiului popular”

bazat pe romanul lui L. N. Tolstoi „Război și pace”

Efectuat:

elev de clasa a X-a

Verificat:

Novocherkassk

Anul universitar 2006-2007

Introducere. Patriotismul ……………………………………………………... p. 3

„Bătăcelul războiului popular” …………………………………………………………………….. p. patru

„Războiul Poporului”…………………………………………………………... p. patru
Căpitanul Tushin. Negustorul Ferapontov ……………………………… p. patru
Mișcarea partizană……………………………………………. Cu. 5

Tihon Shcherbaty ……………………………………………………………... p. 6

Bătălia de la Borodino……………………………………………………… p. 7

Patriotismul și abnegația nobilimii ruse………… p. opt

Kutuzov - un reprezentant al războiului popular………………………… p. 9

Dezmințirea lui Napoleon …………………………………………………………. p.11

Concluzie. Câștigătorul este poporul rus……………………………………….. p.13

Lista literaturii utilizate…………………………………………………… p.13

„Patriotismul nu constă în exclamații pompoase...”

V. G. Belinsky

— Am fi murit dacă nu am fi murit.

Themistocles.

"Baieti! Moscova nu este în spatele nostru?

Să murim lângă Moscova.

M. Yu. Lermontov

1. Introducere.

Patriotismul este devotament și dragoste față de patria, patria, poporul cuiva, disponibilitatea pentru orice sacrificii și fapte în numele intereselor patriei. Aceste sentimente, dragostea pentru Patria și devotamentul față de ea sunt de mult inerente maselor. Popoarele conduse de ei s-au ridicat pentru a lupta împotriva cuceritorilor străini. În centrul patriotismului se află devotamentul față de popor, dorința de a-și dedica toată puterea pentru a-i proteja interesele. Din punct de vedere istoric, s-a întâmplat ca pe toată durata existenței sale, începând de la Rusia Kievană, poporul rus a fost atacat constant din exterior. Și de fiecare dată, nu numai armata, ci întregul popor s-a ridicat pentru a lupta cu dușmanul, arătând miracole de curaj, eroism și patriotism.

Scrierea lui L. Tolstoi a epopeei „Război și pace” poate fi considerată și o manifestare a patriotismului, deoarece în opera sa recunoaște rolul decisiv al poporului în procesul istoric. În această idee a rolului poporului în mișcarea istoriei, Tolstoi s-a dovedit a fi aproape de opiniile democraților revoluționari. Ideea de a crea un roman istoric i-a venit scriitorului sub influența atmosferei sociale din anii 60 ai secolului al XIX-lea. În această perioadă se formează mișcarea democraților revoluționari.

Aici L. Tolstoi a conceput să îmbine două epoci: epoca primei mișcări revoluționare din Rusia - epoca decembriștilor - și anii șaizeci - epoca democraților revoluționari. Tolstoi a încercat să îndeplinească o sarcină dificilă: să înțeleagă și să înțeleagă modernitatea prin prisma istoriei. Și cu cât se adâncește mai mult în munca la roman, cu atât își dorește mai mult să „conducă nu unul, ci mulți eroi și eroine prin evenimente istorice...”.

După ce a povestit în romanul său atât despre personaje istorice, cât și despre cei mai buni reprezentanți ai nobilimii, despre familii și persoane îndepărtate, fictive și reale, și dezvăluind „caracterul poporului și al armatei ruse”, L. Tolstoi a creat un roman epic. Scriitorul și-a exprimat admirația pentru eroismul și sacrificiul „celor mai buni oameni” din opera sa. Războiul Patriotic din 1812, când eforturile întregii națiuni ruse au fost adunate într-un singur pumn pentru a respinge invazia napoleonică, a fost o temă nobilă. Această temă a stat la baza romanului, deoarece într-o perioadă de încercări grele, patriotismul adună oamenii împreună, unind reprezentanți ai diferitelor clase în lupta împotriva cuceritorilor.

2. „Bătăcelul războiului popular”

2.1. Războiul Poporului

L. N. Tolstoi, înfățișând războiul în romanul său grandios „Război și pace”, nu prezintă parade militare, recompensând soldați distinși, cai grațioși, eroi așezați pe ei, generali. Aceasta este o formă. Lev Nikolaevici preferă în acest sens viața militară de zi cu zi, discretă, dar care își pierde în același timp sensul; modesti, dar capabili de eroism, soldați de rând; lupta lor zilnică cu inamicul. Acesta este conținutul.

Războiul ca distrugere fizică a unei mase de oameni este „opusul mintea umană si tot natura umana eveniment". Setea de putere, care are o mare varietate de manifestări; lupta pentru putere a dus la apariția unor forme de comportament care nu au analogi în natură. Dar războiul poporului rus este un război corect, pentru că este nu împotriva Franței.Nu este nici măcar împotriva ultraj și răutate, ea pe Rusia natală, pentru libertatea ei, pentru frumusețea ei, pentru bunătate. O altă dovadă că afirmația, nu negația, este adevărata cale. Autorul oferă cititorilor săi o oportunitate unică de a se scufunda în profunzimile lumii interioare a unei persoane obișnuite. Nu există bravada, falsă pricepere, dorință de a obține „o cruce sau o panglică în plus” în ea; există în ea simplitate, bunătate, adevăr (nu s-ar putea lipsi de triada semnăturii lui Tolstoi); voința sunt combinate cu neobișnuința obișnuită, individualitatea unică și frumusețea spirituală.

De acțiunile comune ale unor astfel de oameni depinde pasul următor al Istoriei, rezultatul războiului. "Nu există și nu pot exista motive pentru un eveniment istoric, cu excepția cauzei unice a tuturor cauzelor. Dar există legi care guvernează evenimentele, parțial necunoscute, parțial bâjbâind după noi", continuă reflecțiile noastre, filozoful scriitor Tolstoi, ale cărui idei. a intrat în dezacord ireconciliabil cu cei care au proclamat „formula eroului european” a lui Hegel și Nietzsche.

Un popor legat de sentimente și aspirații comune, și nu personalitate excepțională decide soarta omenirii - aceasta este opinia lui Tolstoi cu privire la problema rolului individului în istorie.

2.2. Căpitanul Tushin

Tolstoi și-a început narațiunea cu primele ciocniri dintre armata rusă și franceză în 1805, descriind bătălia de la Shengraben și bătălia de la Austerlitz, unde trupele ruse au fost înfrânte. Dar chiar și în luptele pierdute, Tolstoi arată adevărați eroi, statornici și fermi în îndeplinirea datoriilor lor militare. Ne întâlnim aici eroici soldați ruși și comandanți curajoși. Cu multă simpatie, Tolstoi vorbește despre Bagration, sub conducerea căruia detașamentul a făcut o tranziție eroică în satul Shengraben.

Dar un alt erou discret este căpitanul Tushin. Acesta este un om simplu și modest care trăiește aceeași viață cu soldații. Este complet incapabil să respecte regulamentele militare ceremoniale, ceea ce a provocat nemulțumiri superiorilor săi. Dar în luptă, Tushin, acest om mic, discret, dă un exemplu de vitejie, curaj și eroism. Acesta, cu o mână de soldați, neștiind frica, a ținut bateria și nu și-a părăsit pozițiile sub asaltul inamicului, care nu se aștepta „la îndrăzneala de a trage patru tunuri care nu erau protejate de nimeni”. În exterior, inestetic, dar adunat și organizat intern, în roman apare comandantul companiei Timokhin, a cărui companie „a ținut în ordine”. Nevăzând niciun rost într-un război pe teritoriu străin, soldații nu simt ură față de inamic. Da, iar ofițerii sunt dezbinați și nu pot transmite soldaților nevoia de a lupta pentru pământ străin.

O stare destul de diferită soldaților rușişi ofiţeri după intrarea armatei napoleoniene pe teritoriul Rusiei. Tolstoi descrie acest război ca pe un război de eliberare al poporului. Întreaga țară s-a ridicat împotriva inamicului. Toți s-au ridicat pentru a sprijini armata: țărani, negustori, meșteri, nobili. „De la Smolensk la Moscova în toate orașele și satele din țara rusă” totul și toată lumea s-a ridicat împotriva inamicului. Țăranii și comercianții au refuzat să aprovizioneze armata franceză. Motto-ul lor este: „Mai bine să distrugi, dar să nu dai inamicului”.

Să ne amintim de negustorul Ferapontov. Într-un moment tragic pentru Rusia, comerciantul uită de scopul său. Viata de zi cu zi, despre avere, despre tezaurizare. Iar sentimentul patriotic general îl face pe negustor să fie înrudit cu oamenii obișnuiți: „Aduceți totul, băieți... O să-i dau singur foc”. Acțiunile negustorului Ferapontov fac ecou actului patriotic al lui Natasha Rostova în ajunul predării Moscovei. Ea forțează ca proprietatea familiei să fie aruncată din căruță și să fie luate răniții. De la Natasha vine energia reînnoirii, eliberării de fals, fals, obișnuit, aducând „la liber”. lumina lui Dumnezeu". Și aici rolul ei este echivalent cu ceea ce oferă eroilor care caută ai lui Tolstoi comunicarea cu oamenii. Lidia Dmitrievna Opulskaya a scris: "În imaginea lui Natasha, una dintre ideile principale ale romanului este întruchipată: nu există frumusețe și fericire. unde nu există bunătate, simplitate și adevăr.” Aceasta au fost noi relații între oameni în fața unui pericol la nivel național.

În bătălia de la Shengraben, în bătălia de pe câmpul Borodino, au fost multe momente de ezitare, frică și incertitudine. În astfel de momente, regimentele de infanterie sunt ajutate de o ascensiune inexplicabilă, de entuziasm, îmbrățișând soldați individuali care sunt capabili să strige „Ura!” să conducă o armată care își pierduse speranța. La fel a făcut și ofițerul Timokhin, un tip modest, fără motive ascunse „cu o frigărui” și „determinare nebună” s-a repezit la francezi. În același mod, șeful bateriei, Tushin, cu tunerii săi, care nu s-a temut să ia inițiativa, aduce o contribuție semnificativă la victoria generală.

Motivul înfrângerilor din Austria, Prusia este lipsa de scop și motivație. Acum totul este diferit. Ţintă Războiul Patriotic 1812
definit, este același pentru toți participanții săi. Un soldat care l-a întâlnit pe Pierre la Mozhaisk vorbește tocmai despre asta: „Vor să se îngrămădească pe toți oamenii; un cuvânt - Moscova. Vor să facă un capăt”. Răzbunare pentru insultele trăite, pentru pământul natal, pentru eșecurile trecute, toată lumea este acoperită. În „bătălia populară” - Bătălia de la Borodino, victoria a fost asigurată de „spiritul armatei” comun,
atasat la " căldură latentă patriotism.„Pierderile au fost practic aceleași, dar victoria rușilor nu s-a măsurat în ele: a fost” o victorie morală, una care convinge inamicul de superioritatea morală a dușmanului său și de neputința lui.durere – și toate de dragul eliberării pământului lor natal.

2.3. mișcare partizană.

Mișcarea partizană s-a înălțat într-un val puternic: „Bătăcelul războiului popular s-a ridicat cu toată forța sa formidabilă și maiestuoasă”. „Și e bine pentru acei oameni... care, într-un moment de încercare, fără să întrebe cum au procedat ceilalți conform regulilor în situații similare, cu simplitate și ușurință vor ridica primul club care va da peste și îl va pironi până la senzație. de insultă și răzbunare nu vor fi înlocuite cu dispreț și milă. Tolstoi arată detașamentele partizane ale lui Denisov și Dolokhov, vorbește despre diaconul care a condus detașamentul, despre bătrâna Vasilisa, care a exterminat sute de francezi.

Fără îndoială, rolul mișcării partizane în timpul războiului este mare. Sătenii, bărbați obișnuiți cu furci în mână, s-au dus inconștient la inamic. Au distrus din interior armata napoleonică invincibilă. Unul dintre ei este Tihon Shcherbaty, „cel mai util și curajos om” din detașamentul lui Denisov. Cu toporul în mâini, cu o sete nemărginită de răzbunare care se transformă uneori în cruzime, merge, aleargă, zboară spre inamic. El este condus de natural
sentiment patriotic. Fiecare este încărcat cu energia, dinamica, determinarea, curajul lui.

Dar printre oamenii răzbunători nu există doar nemilosire, ci și umanitate, dragoste pentru aproapele. Acesta este soldatul captiv al regimentului Apsheron Platon Karataev. A lui aspect, o voce ciudată, „mângâiere blândă-melodioasă” - dimpotrivă, răspunsul la grosolănia lui Tikhon. Platon este un fatalist incorigibil, mereu gata să „sufă inocent în zadar”. El se caracterizează prin sârguință, dorința de adevăr, dreptate. Pare imposibil să-l închipui pe Platon militant, luptând: dragostea lui pentru umanitate este prea mare, el este întruchiparea „a tot ce este rusesc, bun și rotund”. L. N. Tolstoi, totuși, este încă pentru oamenii care luptă, mai degrabă decât pasivi, precum Karataev: „Este bine pentru oamenii care, într-un moment de judecată, fără să întrebe cum au procedat alții conform regulilor în astfel de cazuri, cu simplitatea și ușurința ridică prima bâtă care dă peste și o bate în cuie până când în sufletul său sentimentul de insultă și răzbunare este înlocuit de dispreț și milă.
Oamenii au fost cei care au îndrăznit să ridice bâta împotriva dușmanului, dar în niciun caz mulțimea, care, tulburată, îl primește pe rege; nu mulțimea care se oprește brutal pe Vereșchagin; nu o mulțime care doar imită participarea la ostilități. În oameni, spre deosebire de mulțime, există o unitate care unește începutul și nu există agresivitate, ostilitate, lipsă de sens. Victoria asupra francezilor a fost câștigată nu datorită faptelor fantastice ale eroilor singuri, ci a fost meritată de „cel mai puternic spirit” al poporului rus - purtătorul celor mai înalte valori morale.

„Bătăcelul războiului popular s-a ridicat cu toată forța sa formidabilă și maiestuoasă și, fără a cere gusturile și regulile nimănui, cu o simplitate stupidă, dar cu oportunitate, fără să analizeze nimic, s-a ridicat, a căzut și i-a bătut în cuie pe francezi până a murit întreaga invazie. „…

Tolstoi dă rolul principal în victorie oamenilor de rând, un reprezentant proeminent al căruia a fost țăranul Tihon Shcherbaty.

Tolstoi creează imagine vie neobosit partizan, țăranul Tihon Shcherbaty, care s-a alăturat detașamentului lui Denisov. Tikhon se distingea printr-o sănătate bună, uriașă forță fizică si rezistenta. În lupta împotriva francezilor, el dă dovadă de dexteritate, curaj și neînfricare. Caracteristică este povestea lui Tikhon despre cum patru francezi „cu frigărui” l-au atacat și s-a dus la ei cu un topor. Acest lucru ecou imaginea unui francez - un scrimă și un rus mânuind o bâtă.

Tihon este concretizarea artistică a „cluburilor războiului popular”. Lydia Dmitrievna Opulskaya a scris: "Tikhon este o imagine complet clară. El, așa cum spune, personifică acel "club al războiului popular", care s-a ridicat și i-a bătut în cuie pe francezi cu o forță teribilă până când a murit întreaga invazie. El însuși, în mod voluntar, a cerut să se alăture detașamentului Vasily Denisov. În detașamentul, care a atacat constant căruțele inamice, erau o mulțime de arme. Dar Tikhon nu avea nevoie de ele - el acționează diferit și duelul său cu francezii, când era necesar să obțină " limbaj”, este destul de în spiritul raționamentului general al lui Tolstoi despre războiul de eliberare a poporului: „Să mergem, zic eu, la colonel. Cum să faci zgomot. Și sunt patru. S-au repezit la mine cu frigarui. Îi atac în așa fel cu un topor: de ce ești, spun ei, Hristos este cu tine ”, a strigat Tihon, fluturând și încruntându-se amenințător, dezvăluindu-și pieptul.

El a fost „cel mai mult persoana potrivita„într-un detașament de partizan, pentru că știa să facă totul: să pună foc, să ia apă, jupui caii pentru mâncare, să-l gătească, să facă ustensile de lemn, să livreze prizonieri. Este tocmai astfel de lucrători ai pământului, creat numai pentru viață liniștită deveniti apărători ai Patriei.

2.4. Bătălia de la Borodino.

Un astfel de sprijin popular a dat armatei ruse o putere extraordinară. Acest lucru a fost dezvăluit cu o plenitudine deosebită în bătălia de la Borodino. Acțiunea principală a bătăliei de la Borodino a avut loc pe douăzeci și șase august. Kutuzov a calculat matematic precis că, „acceptând bătălia și riscând să piardă un sfert din armată, probabil că pierde Moscova”, dar Napoleon, „acceptând bătălia cu șansa probabilă de a pierde un sfert din armată”, își întinde și mai mult linia. .

Bătălia în sine a fost teribilă, „în sânge, suferință și moarte”. A fost greu și munca grea. L. Tolstoi a descris bătălia de la Borodino, privind-o ca din două părți: rusă și franceză. Vedem această bătălie prin ochii lui Pierre, care a căzut accidental în centrul bateriei. Și împreună cu Pierre nu încetăm să fim uimiți de curajul și eroismul poporului rus.

Odată ajuns la reduta Raevsky, Pierre a decis că acesta era cel mai nesemnificativ loc din luptă, „unde un număr mic de oameni angajați în afaceri erau limitati, despărțiți de ceilalți printr-un șanț”, - aici se simțea același și comun tuturor. , parcă renașterea familiei. De peste tot s-au auzit conversații vesele și glume. Soldații, așa cum ar fi, nu au observat armele sparte, obuzele și gloanțele zburătoare, dar acest lucru nu este doar îndrăzneală, acesta este eroismul oamenilor și ei, ca toate viețuitoarele, sunt inerente fricii de moarte: " la urma urmei, ea nu va avea milă... nu se poate decât să ne fie frică”. Iar moartea nu a scăpat de mulți dintre apărătorii redutei: în fața lui Pierre, un tânăr ofițer a fost rănit de moarte și, întorcându-se după ceva timp la reduță, „nu a găsit pe nimeni din acel cerc de familie care l-a luat. ” Și, în ciuda mulțimilor de răniți, ruși și francezi, mii de morți, „răbușitul împușcăturilor, împușcărilor și

canonada nu numai că nu s-a slăbit, ci s-a și intensificat până la disperare, ca un om care, suprasolicitat, țipă din toate puterile. Tolstoi a descris adevăratul eroism al războiului ca o treabă de zi cu zi și, în același timp, ca un test al tuturor forțelor spirituale ale unei persoane în momentul celei mai mari tensiuni. Această bătălie a fost o victorie morală pentru ruși, iar francezii au primit o rană de moarte.

2.5. Patriotismul și abnegația nobilimii ruse

Un sentiment de patriotism era, de asemenea, caracteristic nobilimii, care a păstrat bunele tradiții naționale. Andrei și Marya Bolkonsky, Natasha Rostova, Pierre Bezukhoye sunt personajele preferate ale lui Tolstoi. Pe exemplul familiilor Volkonsky și Rostov, Tolstoi arată patriotismul și abnegația nobilimii ruse. Aceste familii erau aproape de oameni, iubeau natura rusă, cultură națională. Cerințele lor intelectuale și morale serioase într-o perioadă de procese serioase au stat la baza unui impuls patriotic. „Patriotismul ascuns, care nu se exprimă în fraze... ci imperceptibil, simplu, organic și, prin urmare, produce întotdeauna cele mai puternice rezultate” a fost forța motrice a victoriei asupra francezilor. Ca și în Smolensk, majoritatea locuitorilor au înțeles că părăsirea Moscovei nu era o trădare, ci o necesitate grea. „Era imposibil să fii sub controlul francezilor: asta ar fi cel mai rău dintre toate. Au plecat înainte de bătălia de la Borodino și chiar mai repede după aceasta.

Pe de altă parte, cu mare ostilitate Tolstoi scrie despre lumea nobilimii aristocratice, care este departe de popor. Guvernul însuși este anti-popor. Tolstoi îl desenează fără milă pe Rostopchin, primarul, care încearcă să „apere” Moscova. Predarea, lipsa de inimă, prostia sunt trăsăturile caracteristice aristocraților care se adună în salonul domnișoarei de onoare Scherer. Intrigi, bârfele de la curte, cariera și bogăția sunt interesele lor, ei trăiesc după asta. Toată această mulțime leneșă și ipocrită era împotriva numirii comandantului șef al „bătrânului” Kutuzov.

Acești oameni seculari includ atât Boris Drubetskoy, cât și Berg, al căror scop în viață este să obțină un loc bun, fă o carieră strălucitoare, ajungi în „top”. „Sunt ocupați doar cu micile lor interese” și așteaptă doar un minut pentru a „primi o cruce sau o panglică în plus”, spune A. Bolkonsky despre astfel de oameni.

Mai mult, astfel de soldați „militanți” nu numai că nu au contribuit la cauza comună, ci chiar au intervenit în ea. Așa că contele Benigsen a ordonat să mute trupele la înălțimi, fără să-și dea seama că trupele au fost în ambuscadă. Mai mult, nici nu a raportat această schimbare comandantului șef. Tânărul prinț B. Drubetskoy, „o persoană neprețuită” din alaiul contelui Benigsen, „îi aduce un respect obsechios lui Kutuzov”, lăsând clar celor din jur că bătrânul este rău. El rostește fraze patriotice „cu cel mai firesc aer”, dar „evident, doar pentru a fi auzit de cei mai strălucitori”.

Prințul Andrei ocupă un loc aparte în roman, în care dragostea pentru Patria, pentru oameni dă naștere unui adevărat erou. El caută mult timp și își găsește sensul vieții.

„Pentru ca viața mea să nu continue numai pentru mine”, spune prințul. El caută să trăiască pentru alții. LA perioadă dificilă război, oriunde s-ar afla prințul, el se arată a fi un adevărat patriot și un ofițer cinstit, trăind profund suferința poporului său, dezastrele Patriei Mame. Câștigă simpatia soldaților, i se spune cu afecțiune „prințul nostru”, sunt mândri de el, îl iubesc.

Dar nu numai bătăliile dau naștere unor eroi. De exemplu, Pierre Bezukhov se luptă cu inamicul în arderea Moscovei. Arată cele mai bune calități suflet uman, salvează o fată din foc, iar puțin mai târziu se grăbește în ajutorul unei armeanești, din cauza căreia este prins. Pierre nu a stiut sa fie indiferent la suferinta celorlalti, fara sa-si dea seama, realizeaza o adevarata isprava. Lydia Dmitrievna Opulskaya a scris: „Pier câștigă liniște sufletească, încredere în sensul vieții, supraviețuind timp eroic ani și suferința captivității alături de oameni de rând, cu Platon Karataev. El experimentează „un sentiment al nesemnificației și înșelăciunii sale în comparație cu adevărul, simplitatea și puterea acelei categorii de oameni care sunt întipărite în sufletul său sub numele ei”. „A fi soldat, doar soldat”, gândește Pierre cu încântare. Este caracteristic faptul că soldații, deși nu imediat, dar de bunăvoie l-au acceptat pe Pierre în mijlocul lor și l-au poreclit „stăpânul nostru”, precum Andrei „prințul nostru”. Pierre nu poate deveni „doar un soldat”, o picătură care se contopește cu întreaga suprafață a mingii. Conștiința responsabilității personale pentru viața întregii mingi este indestructibilă în ea. El crede cu ardoare că oamenii ar trebui să-și vină în fire, să înțeleagă toate crimele, toată imposibilitatea războiului.

Deci, în aceste imagini vedem eroi cu adevărat adevărați. Pentru a depăși îndoielile și a deveni adevărați eroi, ei sunt ajutați de o putere miraculoasă emanată de la sute de locuitori ai pământului rusesc, cu care acest război blestemat i-a adus împreună.

2.6. Kutuzov este un reprezentant al războiului popular.

Imaginea marelui comandant rus Kutuzov este inseparabilă de popor. Aceasta este o figură cu adevărat istorică, cu ajutorul lui Tolstoi își fundamentează filosofia despre semnificația individului în istorie. Baza opiniilor sale este conștiința că creatorul istoriei, evenimentelor istorice este oamenii, și nu indivizii. Un om mare, potrivit lui Tolstoi, este un om care este capabil să renunțe la interesele personale, să le subordoneze nevoilor întregului popor. Și ideea nu este că Kutuzov prevede acțiunile și manevrele inamicului, ci că voința poporului se exprimă în activitățile sale. „Sursa puterii extraordinare și a înțelepciunii ruse speciale a fost în sentimentul popular pe care el îl purta în sine în toată puritatea și puterea sa”. Cei mai buni oameni din nobilime îl simt pe Kutuzov rudelor lor. Prin urmare, în timpul pericolului, Rusia „are nevoie de propria ei, dragă persoană”. Purtătorul spiritului și voinței oamenilor, Kutuzov a evaluat profund și cu adevărat evenimentele și a luat singura decizie corectă. Așa că, după bătălia victorioasă de la Borodino, a insistat să se retragă, compătimindu-și soldații, armata sa fără sânge.

Kutuzov nu are altă sarcină decât slujirea patriei și dorința de a expulza invadatorii. Nu se gândește la faimă ca Napoleon sau Alexandru. Este extrem de subtil versat în sensul înțelesului oamenilor al evenimentelor, simte ce se întâmplă în interiorul fiecărui soldat. Mihail Illarionovich - cel mai mare
comandantul, fie și numai pentru că și-a dat seama de rolul „principiului roiului”, a înțeles adevăratul spirit al armatei, a împărtășit voința poporului și a întruchipat toate acestea în sine. În figura plină, lejeră, aplecată a acestui bătrân nu este loc pentru ambițiile personale, există o sensibilitate fenomenală la voința oamenilor, la voința lui Dumnezeu. „Cu mulți ani de experiență militară, el știa că nu erau ordinele comandantului șef, nu locul în care stăteau trupele, nu numărul de arme și oamenii uciși, ci acea forță evazivă numită spiritul armata care decide soarta luptei”. De aceea, la prima vedere, Kutuzov pare a fi un „bunic” inactiv, indiferent, care se îndoiește în toate. Dar în spatele acestei inerții exterioare se află cea mai înaltă activitate interioară. În general, binecunoscutul criteriu de succes este cel mai mic efort depus. Kutuzov, aparent, este familiarizat nu numai cu legile istoriei, ci și cu legile vieții, legile spirituale. Nicio întâlnire, nici un calcul strategic complicat nu are deloc sens, pentru că sursa victoriilor este ceva de neînțeles, invizibil, evaziv, imperceptibil.

Potrivit lui Tolstoi, este inutil să te opui cursului natural al evenimentelor, este inutil să încerci să joci rolul de arbitru al soartei omenirii. În timpul bătăliei de la Borodino, de rezultatul căreia a depins mult pentru ruși, Kutuzov „nu a dat niciun ordin, ci doar a fost de acord sau nu a fost de acord cu ceea ce i s-a oferit”. În această aparentă pasivitate se manifestă mintea profundă a comandantului, înțelepciunea sa. Ceea ce s-a spus este confirmat și de judecățile perspicace ale lui Andrei Bolkonsky: "El va asculta totul, va aminti totul, va pune totul la locul său, nu va interfera cu nimic util și nu va permite nimic dăunător. El înțelege că există ceva. mai puternic și mai semnificativ decât voința lui - aceasta este o mișcare inevitabilă evenimentele, și el știe să le vadă, știe să le înțeleagă semnificația și, având în vedere acest sens, știe să renunțe la participarea la aceste evenimente, din voința sa personală. îndreptat către altceva. Kutuzov știa că „soarta bătăliei nu este decisă de ordinele comandantului șef, nu de locul în care stau trupele, nu de numărul de arme și de oameni uciși, ci de acea forță evazivă numită spiritul armatei și el a urmat această forță și a condus-o, atât cât a fost în puterea lui”.

Unitatea cu oamenii, unitatea cu oamenii obișnuiți face din Kutuzov pentru scriitor idealul unei figuri istorice și idealul unei persoane. El este întotdeauna umil și simplu. O poziție câștigătoare, actoria îi este străină. Kutuzov, în ajunul bătăliei de la Borodino, a citit romanul sentimental francez al doamnei Genlis „Cavalerii lebedei”. Nu voia să pară un om grozav – era. Comportamentul lui Kutuzov este firesc, autorul subliniază constant slăbiciunea sa senilă. Kutuzov în roman este un purtător de cuvânt înțelepciunea populară. Puterea lui constă în faptul că înțelege și știe bine ceea ce îngrijorează oamenii și acționează în conformitate cu aceasta. Corectitudinea lui Kutuzov în disputa sa cu Bennigsen la consiliul din Fili este, parcă, întărită de faptul că simpatia țărancii Malasha este de partea „bunicului” Kutuzov.

S.P. Bychkov a scris: „Tolstoi, cu marea sa perspectivă inerentă ca artist, a ghicit corect și a surprins perfect unele dintre trăsăturile de caracter ale marelui comandant rus Kutuzov: sentimentele sale profunde patriotice, dragostea lui pentru poporul rus și ura pentru inamic, apropierea lui de soldat.Spre deosebire de legenda falsă creată de istoriografia oficială despre Alexandru I – salvatorul patriei și atribuindu-i lui Kutuzov un rol secundar în război, Tolstoi restabilește adevărul istoric și îl arată pe Kutuzov drept conducătorul unui război popular drept. Kutuzov era legat de popor prin legături spirituale strânse, iar aceasta era puterea lui ca comandant. „Sursa puterii extraordinare de înțelegere a sensului fenomenelor care se întâmplă”, spune Tolstoi despre Kutuzov, „stă în acel sentiment popular pe care îl purta. în sine în toată puritatea şi puterea ei. Numai recunoașterea acestui sentiment în el a făcut ca poporul, în moduri atât de ciudate, să-l aleagă pe el, un bătrân în dizgrație, împotriva voinței țarului, ca reprezentant al războiului popular.

Bunătate, inocență, înțelepciune, sacrificarea intereselor personale de dragul
beneficiile unei întregi națiuni sunt cheile lui Kutuzov, cu ajutorul căreia el este capabil să conducă, să captiveze, să direcționeze, să unească ...

După eliberarea țării, reprezentantul războiului popular simte că și-a îndeplinit principala misiune în viață. Și moare în 1813.

2.7. Dezmintirea lui Napoleon

În roman, Tolstoi pune în contrast „figura simplă, modestă și prin urmare maiestuoasă” a lui Kutuzov cu „forma înșelătoare a eroului european Napoleon”. Aceștia sunt cei doi poli ai romanului. Scriitorul subliniază tot ceea ce este respingător sub forma lui Napoleon.

Împăratul a fost lipsit de capacitatea de a înțelege că lumea nu există pentru a-și îndeplini dorințele. Nu-și putea imagina că cineva, inclusiv dușmanii, nu-l adora. Potrivit lui Tolstoi, Napoleon este un erou înșelător. Este departe de soldații săi. Principalul stimul motor pentru Napoleon a fost setea de glorie personală, măreție, putere, indiferent de modul în care a fost atinsă.

În „Război și pace” se creează, parcă, două centre ideologice: Kutuzov și Napoleon. Ideea dezmințirii lui Napoleon i-a venit lui Tolstoi în legătură cu clarificarea finală a naturii războiului din 1812 ca război drept din partea rușilor. Imaginea lui Napoleon este dezvăluită de Tolstoi din postura de „gândire populară”.

S.P. Bychkov scria: „În războiul cu Rusia, Napoleon a acționat ca un invadator care a căutat să înrobească poporul rus, a fost un ucigaș indirect al multor oameni, această activitate sumbră nu i-a dat, potrivit scriitorului, dreptul la măreție. Tolstoi a dezmințit legenda lui Napoleon din punctul de vedere al umanismului adevărat. Deja de la prima apariție a lui Napoleon în roman, sunt dezvăluite trăsături profund negative ale caracterului său. Tolstoi cu atenție, detaliu cu detaliu, scrie un portret al lui Napoleon, un patruzeci de ani. -bărbat de ani, bine hrănit și răsfățat domnesc, arogant și narcisist.„Pântece rotundă”, „coapse grase de picioare scurte”, „gât umflat alb”, „figura scurtă groasă” cu umeri largi, „groși” - acestea sunt trăsăturile caracteristice ale înfățișării lui Napoleon. spate”, „piept supraîncărcat”, „corp îngrijit”, „umflat”. iar „fața” galbenă, „umerii groși” - toate aceste detalii atrag o persoană care este departe de viața profesională, grasă, profund străină de elementele de bază ale vieții populare.

Napoleon era un om egoist narcisist care credea cu prezumție că întregul univers se supune voinței sale. Oamenii nu l-au interesat. Scriitorul cu o ironie subtilă, transformându-se uneori în sarcasm, expune pretențiile lui Napoleon de a domina lumea, poza constantă pentru istorie, actoria. Napoleon a jucat tot timpul, nu era nimic simplu și firesc în comportamentul și în cuvintele lui. Acest lucru este arătat expres de Tolstoi în scena admirării portretului lui Napoleon al fiului său pe câmpul Borodino. Napoleon s-a apropiat de portret, simțind „că ceea ce va spune și va face acum este istorie”; „fiul său s-a jucat cu globul într-un bilbock” – aceasta exprima măreția lui Napoleon, dar a vrut să arate „cea mai simplă tandrețe paternă”. Desigur, a fost actorie pură. Aici nu a exprimat sentimente sincere de „duiosie paternă”, și anume, a pozat pentru istorie, a jucat. Această scenă dezvăluie în mod clar aroganța lui Napoleon, care credea că odată cu ocuparea Moscovei, Rusia va fi cucerită și planurile sale de a dobândi dominația mondială vor fi realizate.

Ca jucător și actor, scriitorul îl portretizează pe Napoleon într-o serie de episoade ulterioare. În ajunul lui Borodin, Napoleon spune: „Șahul este gata, jocul va începe mâine”. În ziua bătăliei, după primele lovituri de tun, scriitorul remarcă: „Jocul a început”. Mai mult, Tolstoi arată că acest „joc” a costat viețile a zeci de mii de oameni. Astfel, a fost dezvăluită natura sângeroasă a războaielor lui Napoleon, care a căutat să înrobească întreaga lume. Războiul nu este un „joc”, ci o cruntă necesitate, crede prințul Andrei. Și aceasta a fost o abordare fundamental diferită a războiului, exprimată din punctul de vedere al unui popor pașnic, forțat să ia armele în circumstanțe excepționale, când amenințarea înrobirii atârna asupra patriei.

3. Concluzie.

Oamenii din Tolstoi acționează ca creatorii istoriei: milioanele de oameni oameni normali, nu eroii și comandanții creează istoria, duc societatea înainte, creează tot ce este valoros în viața materială și spirituală, realizează totul măreț și eroic. Și această idee – „gândirea poporului” – demonstrează Tolstoi pe exemplul războiului din 1812. Lev Nikolaevici Tolstoi a negat războiul, s-a certat aprins cu cei care au găsit „frumusețea groazei” în război. Când descrie războiul din 1805, Tolstoi acționează ca un scriitor pacifist, dar când descrie războiul din 1812, autorul trece la poziția de patriotism. Războiul din 1812 apare în imaginea lui Tolstoi ca un război popular. Autorul creează multe imagini cu țărani, soldați, ale căror judecăți împreună alcătuiesc viziunea asupra lumii a oamenilor.

Patriotismul și apropierea de oameni sunt cele mai caracteristice lui Pierre Bezukhov, prințului Andrei Bolkonsky, Natasha Rostova. Războiul popular din 1812 a cuprins acea enormă forță morală care i-a curățat și renaște pe eroii preferați ai lui Tolstoi, a ars multe prejudecăți de clasă și sentimente egoiste în sufletele lor.

4. Lista literaturii folosite.

Bychkov S., L. N. Tolstoi. Schiță a creativității - M., 1954

Gromova - Opulskaya L.D. Romanul epic de L.N. Tolstoi „Război și pace” - M.: Nauka, 1987

Gromova-Opulsskaya, Lidia Dmitrievna. Lucrări alese / L. D. Gromova-Opulska; Ros. acad. științe; Institutul de Cultură Mondială. A.M. Gorki. - M.: Nauka, 2005.

Shepeleva Abilitatea lui Z. S. Tolstoi în „Război și pace” - Kostroma, 1954

Cugetul Războiului Popular

Cugetul Războiului Popular
Din romanul „Război și pace” (vol. IV, partea 3, cap. 1) de L. N. Tolstoi (1828-1910): „Să ne imaginăm doi oameni care au ieșit cu săbiile la un duel după toate regulile artei scrimurilor. ... deodată unul dintre adversari, simțindu-se rănit, dându-și seama că nu era o glumă... și-a scăpat sabia și, luând prima bâtă care a dat peste cap, a început să o întoarcă...
tăietorul de lemne, care cerea o luptă după toate regulile artei, erau francezii; adversarul său, care a scăpat sabia și și-a ridicat bâta, erau ruși... În ciuda tuturor plângerilor francezilor cu privire la nerespectarea regulilor... clubul războiului popular s-a ridicat cu toată puterea sa formidabilă și maiestuoasă și , fără să întrebe gusturile și regulile cuiva, s-a ridicat, a căzut și a bătut în cuie franceză până când toată invazia a murit.
Alegoric: despre mari oportunități războiul oamenilor.

Dicţionar enciclopedic cuvinte înaripateși expresii. - M.: "Lokid-Press". Vadim Serov. 2003 .

Vezi ce este „Cudgel of the People’s War” în alte dicționare:

scriitor faimos, care a atins un nivel fără precedent în istorie literatura XIXîn. glorie. În chipul lui puternic unit mare artist cu un mare moralist. Viața personală a lui T., statornicia sa, neobosit, receptivitatea, animația în apărare ... ... Mare enciclopedie biografică

Tolstoi L. N. TOLSTOI Lev Nikolaevici (1828 1910). I. Biografie. R. în Yasnaya Polyana, ex. Tula buze. Coborât din vechime familie nobiliară. Bunicul T., contele Ilya Andreevich (prototipul lui I. A. Rostov din „Război și pace”), a dat faliment până la sfârșitul vieții. ... ... Enciclopedia literară

Wikipedia are articole despre alte persoane cu acest nume de familie, vezi Kirichenko. Ivan Fedorovich Kirichenko ... Wikipedia

Articolul principal: Novomoskovsk ( Regiunea Tula) Stema Novomoskovsk Istoria Novomoskovsk provine din satul Bobriky (1765 1930), care la începutul anilor 1930 a devenit în doar câțiva ani un mare oraș industrial, capitala ... ... Wikipedia

RĂZBOIUL PATRIOTIC DIN 1812 - război de eliberare Rusia împotriva agresiunii napoleoniene. În iunie 1812, armata de jumătate de milion a lui Napoleon, condusă de împăratul Franței, care aspira la dominația mondială, a trecut granița cu Rusia. Planul lui Napoleon era să...

Trupe: trupe terestre Tip de trupe: trupe blindate ... Wikipedia

RAZBOI SI PACE- Epopeea romana L.N. Tolstoi*. Romanul „Război și pace” a fost scris în 1863-1869. în timpul vieţii scriitorului din Yasnaya Polyana. Primele capitole au apărut în revista „Mesagerul rus” în 1865 sub titlul „1805”. În 1866, a versiune noua… … Dicţionar lingvistic

Cuvinte înaripate- expresii stabile, aforistice, de obicei figurative, care au intrat în uz comun dintr-un anumit folclor literar, jurnalistic sau sursa stiintifica sau pe baza lor (propoziții potrivite ale unor personalități publice proeminente, ... ... Știința discursului pedagogic

RSS Ucraineană, Ucraina, este situată în sud-vestul Europei. parte a URSS, la sud este spălat de Marea Neagră și Marea Azov, se învecinează la vest cu SRR, Ungaria, Cehoslovacia și Polonia, la nord cu BSSR, la nord și est cu RSFSR, în sud-vest cu Mold. SSR. Format la 12 (25) dec. 1917. În dec. 1922 cu alţii sovietic enciclopedie istorică

- ... Wikipedia

Cărți

, Diukov Alexander Reshideovich. Organizarea mișcării partizane în timpul Marelui Război Patriotic este încă una dintre cele mai puțin studiate pagini ale istoriei noastre. Până acum, istoricii argumentează: de ce centralizarea...
Războiul Poporului. Partizani împotriva pedepsitorilor, Dyukov, Alexander Reshideovich. Organizarea mișcării partizane în timpul Marelui Război Patriotic este încă una dintre cele mai puțin studiate pagini ale istoriei noastre. Până acum, istoricii argumentează: de ce centralizarea...

„Clubul războiului popular s-a înălțat cu toată puterea sa formidabilă și maiestuoasă și, fără să întrebe gusturile și regulile nimănui, s-a ridicat, a căzut și i-a bătut în cuie pe francezi până a murit întreaga invazie”, toți cei care citesc „Război și pace” nu vor uita Acestea. sunt cuvintele lui Lev Tolstoi.

poet partizan

Francezii s-au bucurat pentru scurt timp. În septembrie, invadatorii au domnit în Belokamennaya, iar în octombrie nu au mai știut să scape - iar partizanii au jucat un rol semnificativ în această schimbare. După primele vești despre victorii, despre retragerea inamicului, Rusia a răsuflat în cele din urmă uşurată.

Totul a început cu un mesaj către Prințul Bagration, în care curajosul husar și poet genial Denis Vasilievici Davydov a propus echiparea unui detașament pentru război de gherilă. Război de gherilă - singura caleînfrângeți-l pe Napoleon, opriți-l, faceți insuportabilă existența unei „mari armate” în Rusia. Bagration a aprobat planurile lui Davydov. Cuvântul era pentru noul comandant-șef Kutuzov.

În ajunul bătăliei de la Borodino, Kutuzov acceptă planul lui Davydov și Bagration. Denis Vasilyevich, după ce a primit la dispoziție câteva zeci de husari și cazaci, a început imediat o „căutare” în spatele francez. De aceea nu va lua parte la bătălia de la Borodino. Dar Borodino era aproape originar din Davydov ... Tatăl său a dobândit-o imediat după demisia sa.

Pe câmpul Borodino, fratele lui Denis Vasilyevich, gardianul de cavalerie, căpitanul Evdokim Davydov, a fost rănit la picior. Dar Denis Vasilyevich a fost angajat în nimic mai puțin chestiune importantă decât eroii lui Borodin. În zilele apropierii lui Napoleon de Moscova, în zilele mare bătălie Davydov deranjase deja spatele franceze, bătuse prizonierii ruși și distrusese convoaiele.

Mulți au considerat detașamentul zburător al lui Davydov condamnat și l-au văzut ca pe moarte. Dar pentru Denis Vasilievici, războiul de gherilă s-a dovedit a fi elementul său. După prima victorie asupra detașamentului francez de pe șoseaua Smolensk, predă țăranilor armele confiscate de la inamic. Cât de mult a făcut pentru ca „clubul războiului popular” să lovească mai dureros inamicul!

Primul detașament al lui Davydov - doar cincizeci de husari și optzeci de cazaci - s-a mutat în spatele „marii armate” în ajunul lui Borodin. Și imediat am fost aproape capturat... de partizanii ruși! Da, da, aceasta nu este o glumă goală, țăranii chiar i-au confundat pe husari cu francezi. Davydov a trebuit să-și lase barbă și să-și îmbrace un caftan rusesc. Și știa să vorbească cu bărbații - nu a fost niciodată un galoman. Însuși Denis Vasilyevici spune următoarele despre acele zile: „De câte ori i-am întrebat pe locuitori după încheierea păcii dintre noi: „De ce credeai că suntem francezi? arată ca hainele lor.” - „Dar nu-i așa că vorbesc rusă?" - "Dar au oameni de toate felurile!" Apoi am învățat din experiență că în Războiul Popular nu trebuie doar să vorbești limba gloatei, ci am îmbrăcat un caftan de bărbat, am început să-mi crească barba, în locul Ordinului Sf. Ana, am atârnat imaginea Sfântului Nicolae și le-am vorbit în limba poporului”. Da, cuvântul „niello” ne doare urechile. Dar în acele zile, și chiar în gura lui Davydov, nu avea o conotație derogatorie. În secolul al XX-lea, am depășit acest cuvânt, distrugând prejudecățile de clasă. Oricât de rău din trecutul îndepărtat a revenit în viața noastră acum... În primele săptămâni ale raidului din spatele francez, Davydov a capturat de trei până la patru ori mai mulți prizonieri decât luptători în detașamentul său. Aceste succese l-au impresionat pe Kutuzov, maiorul Davydov a primit întăriri. Detașamentul a fost completat de țărani - răzbunători populari. În curând, Davydov avea deja patru mii de prizonieri pe seama lui. Și primește gradul de colonel.

Napoleon nu numai că l-a condamnat la moarte pe Davydov, dar a fost și obligat să formeze un detașament de cavalerie de două mii de sabii, care au fost instruiți să-l distrugă pe Davydov. Cu toate acestea, partizanii ruși au atras cavaleria franceză într-o capcană. Zvonuri s-au răspândit în toată Rusia despre invincibilitatea lui Davydov, despre victorii miraculoase... Foame înăuntru armata franceza- și în multe privințe meritul lui Davydov, care a capturat o mulțime de cărucioare cu mâncare.

Cele mai mari victorii ale detașamentului zburător au avut loc pe 28 octombrie la Lyakhov și pe 9 noiembrie lângă Kopys. Sub Liakhov, brigada Augereau a fost atacată de patru detașamente rusești: pe lângă ale lui Davydov, detașamentele de partizani Seslavin, Figner și Orlov-Denisov. Davydov, inițiatorul operațiunii, a comandat avangarda. Au reușit să învingă forțele superioare ale francezilor și o mie și jumătate, inclusiv generalul, s-au predat. Acesta este unul dintre cele mai strălucitoare episoade ale operațiunii, care va rămâne în istorie ca expulzarea „marii armate” din Rusia. „A venit noaptea; gerul s-a intensificat; Lyakhovo a ars; trupele noastre, călare, stăteau de ambele părți ale drumului de-a lungul căruia cei dezarmați trupele franceze luminată de strălucirea focului. Vorbăria francezilor nu s-a oprit: au certat gerul, generalul lor, Rusia, noi”, a descris Davydov finalul bătăliei.

Nu doar un mormăit, ci și un scriitor militar talentat, Davydov a devenit un teoretician al războiului de gherilă și un istoric al războiului din 1812. Desigur, au existat oponenți care credeau că Denis Vasilievici și-a exagerat rolul în mișcarea partizană. Dar să ne amintim asta erou popular a devenit deja în 1812. Zvonurile i-au preluat numele, iar artiștii populari au replicat imaginea. Walter Scott însuși a păstrat un portret gravat al lui Denis Davydov dintr-o serie de portrete ale eroilor ruși în 1812, care a fost lansat de artistul Dayton.

Pe gravura de la Dayton, Denis Davydov este înfățișat sub înfățișarea unui războinic puternic, cu o barbă neagră creț și o pălărie de păr, într-o piele de blană drapată pe umeri și prins cu o cataramă la guler, cu o eșarfă în loc de o centură și o sabie în mână. Semnătura scria: „Denis Davydov. Căpitanul negru”. Nu există timp pentru asemănarea portretelor, dar Davydov va fi măgulit să afle despre asta din corespondența cu clasicul englez.

Și totuși - oamenii învingători!

LA timpuri recente a devenit la modă „a risipi miturile” despre marele trecut. Ni se spune: mișcare partizană nu era popular. Ofițerii doar - reprezentanți ai aristocrației - au efectuat misiuni secrete, au efectuat profesional sabotaj în spatele liniilor inamice. Și țăranii nici măcar nu cunoșteau un astfel de cuvânt - „patriotism”! Au revenit spectacolele vremii unui anume Dmitri Runich, care susținea: „Omul rus nu și-a apărat drepturile politice. A luptat pentru a extermina „animalele răpitoare” care au venit să-i devoreze oile, găinile, să-i devasteze câmpurile și grânare”. Domnii nu credeau că „plebeii” sunt capabili de impulsuri înalte, capabili să se gândească la altceva decât la pâinea lor zilnică. Nici în vremea noastră, conceptul de „oameni” nu este ținut la mare stimă, este considerat un atavism al retoricii sovietice. Odată Suvorov i-a argumentat lui Potemkin: „Permite-mi, cel mai ilustru prinț, să-i transmit: există eroi în rangul inferior”. Cam în aceeași perioadă, Karamzin a dezvăluit publicului luminat un secret din spatele celor șapte peceți: „Până și țărancile știu să iubească”. În „Notele unui vânător” Turgheniev a arătat generozitatea și umanitatea țăranilor. Și deodată, în secolul XXI, au început să scrie despre fermierii și soldații ruși din 1812 de parcă ar fi fost animale!...

Asemenea vremuri au venit deja, toată lumea se crede un erou singuratic și disprețuiește „majoritatea covârșitoare”. De mulți ani, „conducătorii gândurilor” ne impun idei sceptice despre „oameni”: dacă sunt o masă, atunci ei sunt evident gri. A fost crescută o nouă generație de „intelectuali”. Este înăuntru vremurile de demult Ideologia și rațiunea de a fi ale inteligenței erau să servească poporul:

Oameni! Oameni!

Te iubesc, îți cânt suferința.

Dar unde este eroul care te va conduce din întuneric către lumină?...

Snobii moderni au ridiculizat această poziție. Pe calea autoafirmării, totul este ars. înțelegerea lui Tolstoi urăsc drama istorică din 1812. Apropo, L.N. Tolstoi, se pot găsi argumente despre „populația de drone a armatei” - despre acei ofițeri care se gândeau doar la onoruri. Și Denis Davydov are o dispută fundamentală cu salonul Russophobes:

Fiecare fărăcănoasă, Toată lumea furată, Nebun de prostii la modă, Se zvârcește un liberal.

„...” Și te uiți: Mirabeau-ul nostru al Bătrânului Gavrilo Pentru un volan mototolit Bice în mustață și în bot.

Și te uiți: Lafayette, Brutus sau Fabricius Muzhikov noștri pune sub presă

Alături de sfeclă.

Această poezie se numește cântec contemporan". Necazul este că și acum este din nou modern! În cercurile vorbărețe de astăzi, disprețul pentru „oameni" (sau chiar negarea unui astfel de concept) este deja perceput ca vitejie.

glorie partizană

Dar să ne întoarcem de la Davydov poetul la Davydov partizanul. A văzut că comandanții nu erau pregătiți pentru o luptă generală: riscul era prea mare, puteai pierde armata și, odată cu ea, Rusia. Am văzut slăbiciunea pozițiilor” mare armata„: Napoleon a călătorit 1200 de kilometri de la Neman la Moscova. Astfel de linii de comunicație întinse erau atunci istoria militară nu stiu. Aceasta este vulnerabilitatea învingătorilor din vara lui 1812. Trupelor lui Davydov li s-au alăturat țăranii, soldați care căzuseră în spatele armatei, iar uneori Kutuzov a trimis întăriri. Dar sprijinul în masă al rezistenței nu este o poveste!

Țăranii din districtul Bronnitsky din provincia Moscova, țăranii din satul Nikola-Pogorely de lângă Vyazma, țăranii Bezhetsky, Dorogobuzh, Serpuhov au susținut constant partizanii, au completat detașamentele zburătoare. Adesea, grupurile de țărani au urmărit detașamentele inamice individuale, au distrus vânătorii de furajare și tâlhari francezi. Nu se punea problema milei. Țăranii au pedepsit inexorabil.

LA vremurile sovietice Strada Vasilisa Kozhina a apărut la Moscova. Cine este ea - legendarul partizan țăran? Se spune că soțul ei a fost ucis de invadatori și ea a jurat răzbunare. Povești diverse umbla pe langa ea. Cam așa: „Șeful unui sat din districtul Sychevsky din provincia Smolensk a condus un grup de prizonieri luați de țărani în oraș. În lipsa lui, sătenii au mai prins mai mulți francezi și i-au adus imediat la șefului Vasilisa la Acestea din urmă, nedorind să distragă atenția adulților de la clasele lor principale pentru a-i învinge și a-i prinde pe răufăcători, a adunat un mic convoi de tipi și, urcând un cal, a pornit sub forma unui lider pentru a-i escorta însăși pe francezi. .. În această intenție, conducând în jurul prizonierilor, ea le strigă cu o voce imperativă: „Ei bine, ticăloși francezi! În față! Alinia! Du-te, marș!" Unul dintre ofițerii prinși, supărat fiind că o femeie simplă i-a luat în cap să le poruncească, nu i-a ascultat. Vasilisa, văzând asta, a sărit pe loc la el și, lovindu-l cu ea în cap. toiag - o coasă, l-a aruncat mort la picioarele ei, strigând: „Voi toți hoții, câini, la fel va fi, care nu îndrăznește decât să se miște puțin! Am tăiat deja capetele a douăzeci și șapte de astfel de răutăcioși! Marș spre oraș!” Și după aceea, cine se va îndoi că prizonierii au recunoscut puterea bătrânei Vasilisa asupra lor.

Vasilisa Kozhina - o escortă severă a prizonierilor - a fost dedicată unei serii populare de imprimeuri populare. Încă ne amintim de A.G. Venetsianov 1813 „Francezii sunt șobolani flămânzi în echipa șefului Vasilisa” cu inscripția „Ilustrarea unui episod din districtul Sychevsky, unde soția șefului satului Vasilisa, care a recrutat o echipă de femei înarmate cu coase și un dracula. , a condus în fața ei câțiva dușmani capturați, dintre care unul pentru neascultare a fost ucis de ea”.

Celebrul portret al unei simple țărănci este un lucru fără precedent! - a scris artistul Alexander Smirnov. Sub imagine este legenda: „Partizan din 1812. Ea a făcut o mare favoare Rusiei. A primit o medalie și un premiu în bani - 500 de ruble”. Da, nu e vorba de premiu, ci de exploit! Faptul că invadatorii nu au reușit să rupă spiritul iubitor de libertate al poporului rus. Unde se vede că o femeie nu se supune unui invadator înarmat? Iar poveștile despre Vasilisa au fost, poate, mai importante decât faptele ei îndrăznețe. Războiul este câștigat nu numai de soldați și tunuri, ci și de cărți, cântece și sloganuri corect formulate.

Joc cu moartea

Organizatorul energic al mișcării partizane a fost Alexander Figner, care a început războiul în grad de căpitan. Îți amintești de Tolstoi Dolokhov? Figner este unul dintre prototipurile sale. Un om curajos disperat, a ars de ură pentru inamic, a visat (ca toți partizanii) să-l captureze pe Bonaparte. Când inamicul a ocupat Moscova, el a mers în orașul ocupat. Cercetaș înnăscut, actor, și-a schimbat ținutele, prefăcându-se fie francez, fie german (origina Ostsee permisă!). După cum știți, nu a reușit să-l captureze pe Napoleon. Dar Figner a reușit să obțină informații importante de la Tabăra franceză, iar după ce a părăsit Moscova, a pus la punct un mic detașament de voluntari.

Tinerii ofițeri au admirat îndrăzneala nesăbuită a lui Figner. S-a jucat cu moartea ca un bătăuş. Dar nu numai pentru faimă și cu siguranță nu pentru câștig personal.

A apărat Patria.

Legendele inventivității lui Figner au inspirat armata. Odată ce francezii au reușit să apese detașamentul de partizani spre mlaștinile impenetrabile. Sunt șapte mii de dușmani, o mână de Figneriți. Situația este fără speranță! Noaptea, francezii nu au închis ochii, i-au păzit pe partizani într-o capcană pentru a se descurca cu ei dimineața. Dar când s-a răsărit zorii, s-a dovedit că boschetul mlăștinos era gol. Rușii au plecat. Ce mântuire miraculoasă? Nu a fost nici un miracol, doar din nou a lucrat stratagemă militară. În întuneric, Figner, riscându-și viața, a trecut peste denivelările prin mlaștină. Un sat liniştit se afla la două verste de mlaştină. Figner i-a adunat pe țărani, le-a spus ce se întâmplă și împreună au găsit o cale de ieșire. În două numărări (fiecare minut contează!) Scânduri și paie au fost aduse la țărm, iar un drum a fost așezat în mlaștină. Comandantul a fost primul care a verificat rezistența podelei, a revenit la detașament. A ordonat să se transfere cu grijă la loc sigur cai – santinelele franceze nu auzeau sunete suspecte. Apoi oamenii au urmat lanțul. Acesta din urmă a scos scândurile din spatele lor și le-a trecut înainte. Până și răniții au reușit să iasă din capcană, iar din drum nu a mai rămas nicio urmă.

Există vreo exagerare în această poveste? Au fost multe episoade incredibile în biografia de luptă a lui Figner, Davydov, Seslavin - nici un visător nu ar veni cu asta. Figner însuși (ca și Dolokhov) iubea o ipostază spectaculoasă, știa cum, după cum se spune, să impresioneze. Într-unul dintre rapoartele sale, el a recunoscut:

„Ieri am aflat că sunteți îngrijorat să aflați despre forțele și mișcarea inamicului, de dragul căreia ieri francezii au avut una, iar astăzi i-am vizitat cu o mână înarmată. După care am purtat din nou negocieri cu ei.

Domnul căpitan Alekseev, care a fost trimis de mine la dumneavoastră, vă va povesti mai bine despre tot ce s-a întâmplat, căci mi-e frică să mă laud.

El a înțeles că popularitatea puternică ajută în luptă, dă curaj în inimile voluntarilor. Merită să acordați atenție stilului elegant al reportajelor lui Figner. persoană strălucitoare- toate strălucitoare! Un maestru al farselor, al dramatizărilor - și un om incredibil de curajos...

Cu altă ocazie, partizanii au fost înconjurați. Cavaleria franceză se pregătea de luptă, Figner și-a împărțit detașamentul în două grupe. Primul, care includea cavalerii polonezilor regimentul uhlan, purtând o uniformă foarte asemănătoare cu cea a francezilor, au sărit din pădure și s-au repezit la tovarășii lor, partizani ruși. A avut loc un schimb de focuri și chiar o luptă corp la corp. Observatorii francezi au decis că Figner a fost bătut. În timp ce își adunau gândurile, partizanii au dispărut. Dar Napoleon era gata să plătească scump capul lui Figner. Partizanul evaziv a îngrozit inamicul!

Nu a oprit ieșirile de luptă chiar și atunci când partizanii experimentați aveau nevoie de o pauză: „Figner, unic în toate, se preface adesea în simplu muncitor sau țăran și, înarmat cu pușcă în loc de băț și luând în buzunar Crucea Sfântului Gheorghe. pentru a le arăta cazacilor dacă era nevoie, pe care să-i poată întâlni, și astfel să-și dovedească identitatea, a mers singur la recunoaștere în timp ce toată lumea se odihnea.

Legendele despre isprăvile sale s-au răspândit în toată Europa. Nici în Germania nu a încetat să pătrundă în secret în orașele ocupate de francezi. LA campanie externă Figner a format „Legiunea Răzbunării” din germani, ruși, italieni - cei care erau gata să lupte cu Napoleon. A luptat ca până acum în stil partizan, cu onoare a purtat gradul de colonel rus. Trupele mareșalului Ney i-au presat pe temerari la Elba. Pe mal a rămas doar sabia viteazului colonel. Apele râului german s-au închis peste eroul rănit.

Dar el a reușit să realizeze principalul lucru: inamicul a fost expulzat din Rusia!

Un poet husar, un soldat de primă linie (remarc în treacăt: cel mai respectabil ficat lung din literatura rusă clasică - a trăit aproape 94 de ani) Fiodor Glinka a dedicat poezii minunate eroului:

O, Figner a fost un mare războinic și nu unul ușor... era un vrăjitor!...

Sub el, francezul a fost mereu neliniştit...

Ca un invizibil, ca un fluturaș,

Peste tot un cercetaș nerecunoscut,

Apoi, dintr-o dată, este un tovarăș de călătorie cu francezi,

Acesta este oaspetele lor: ca un neamț, ca un polonez;

Seara se duce la bivuac la francezi Și joacă cărți cu ei, Cântă și bea... și și-a luat rămas bun, Ca cu frații săi...

Dar cel obosit la ospăţ va fi tot de somn biruit, Iar el, în linişte, cu echipa sa vigilentă, Străpunându-se din pădurea de sub deal, Ca aici! .. „Îmi pare rău!” Nu au nicio scuză:

Și, fără a cheltui un singur cartuș, El ia două treimi din escadrilă...

(„Moartea lui Figner”).

Seslavin

Alături de furiosul și îndrăznețul Figner a luptat cu un lider partizan, care se distinge prin noblețe și înțelepciune.

Unul dintre eroii bătăliei de la Borodino - colonelul Alexander Nikitich Seslavin în toamna anului 1812 a primit un separat echipă zburătoare. Soldații lui au fost cei care au observat primii retragerea lui Napoleon din Moscova. Detașamentul lui Seslavin i-a urmărit pe francezi până la granițele Rusiei, a pus ambuscade, a capturat prizonieri. Nu a lăsat inamicul să-și vină în fire, le-a impus francezilor un program non-stop. război de gherilă, fara zile libere.

Dacă nu pentru raportul în timp util al lui Seslavin către generalul D.S. Dohturov, Napoleon ar fi putut să ocupe provinciile fertile din sud și să înceapă o nouă campanie în primăvara anului 1813, reînnoind armata. Dar lângă Maloyaroslavets, rușii au blocat calea spre mântuire pentru „Marea Armată”. Au fost nevoiți să se retragă de-a lungul vechiului drum Smolensk, care promitea doar foamete și întâlniri cu partizanii. În ultima perioadă a războiului, seslavinii i-au capturat pe francezii demoralizați cu mii. În bătălia de lângă Vilna, un detașament extraordinar a fost primul care a pătruns în oraș, iar Seslavin a fost rănit la braț cu strivirea oaselor - nu primul și nici ultimul din biografia sa de luptă. Nu a stat mult în infirmerie și a luat parte la toate bătăliile principale ale campaniei europene din 1813 și 1814, până la bătălia de la Paris. În Kremlinul din Moscova, lângă Arsenal, puteți vedea o mulțime de tunuri capturate recapturate de la inamic de către eroii miraculoși ai lui Seslavin.

Slavă „oamenilor care, în momentul judecății, fără să întrebe cum au procedat alții conform regulilor din cazuri similare, cu simplitate și ușurință ridică prima bâtă care dă peste și o bate în cuie până când în sufletul său sentimentul de jignire și răzbunare este înlocuit de dispreț și milă "- sunt cuvintele lui L.N. Tolstoi. Credem că poporul nostru nu a pierdut. aceste calitati.

Arsenie ZAMOSTYANOV.

Părăsind Moscova, armata rusă de-a lungul șoselei Ryazan a ajuns la râul Moscova, a traversat pe malul său drept și, întorcându-se brusc spre vest, s-a deplasat de-a lungul râului Pakhra până la Podolsk și mai departe spre vechiul drum Kaluga. Nimeni din armată, cu excepția comandanților de corp, nu știa direcția de mișcare.

Un detașament de cazaci a rămas pe drumul Ryazan. A fost urmărit de corpul de cavalerie francez. Timp de câteva zile francezii au crezut că urmăresc principalele forțe ale lui Kutuzov. Kutuzov, pe de altă parte, și-a transferat armata la Krasnaya Pakhra, apoi în satul Tarutino de peste râul Nara și s-a fortificat bine acolo.

Așa că a efectuat ingenioasa sa manevră de marș Tarutinsky. Uită-te la hartă: armata rusă, desprinzându-se de inamic și făcând o întoarcere bruscă, a atârnat literalmente peste comunicațiile sale (mijloace de comunicare), amenințănd că va lovi în flanc sau în spate. Armata rusă a acoperit provinciile din sud cu stocurile lor de pâine și furaje și cu fabrica de arme Tula.

Portretul lui D. V. Davydov. Gravură din 1814

Moscova a fost înconjurată de un inel de detașamente partizane alocate de Kutuzov din armată. Împreună cu ei au acționat multe detașamente de partizani țărani. S-a desfășurat un „mic război”.

Primul care s-a adresat lui Kutuzov cu o cerere de a-l trimite în spatele liniilor inamice cu un grup mic a fost locotenent-colonelul regimentului de husari, poetul Denis Vasilyevich Davydov. Inițial, a primit 50 de husari și 80 de cazaci. A început viața partizană: detașamentul a petrecut toată ziua. călare a cutreierat drumurile din jur, a dat peste furcători inamici, transporturi cu alimente și arme, a bătut prizonierii. Davydov a dus la detașamentul său unii dintre prizonierii eliberați. Multe dintre planurile lui Davydov au fost realizate cu succes datorită ajutorului țăranilor. Ei au anunțat la timp partizanii despre apariția inamicului și numărul lor și au furnizat detașamentului cu hrană. Davydov, la rândul său, a transmis țăranilor cunoștințele și experiența sa militară. El a scris instrucțiuni pentru țărani despre cum să acționeze atunci când francezii se apropiau, cum să contacteze detașamentele militare ale armatei ruse. Denis Davydov a împărtășit de bunăvoie cu țăranii și a capturat armele.

Comandantul detașamentului de partizani, Alexander Samoilovici Figner, a preluat întotdeauna cele mai periculoase sarcini. Cunoscând foarte bine franceză, italiană și germană, Figner, în uniforma unui ofițer napoleonian, a pătruns în locul trupelor inamice, a vorbit cu soldați și ofițeri și a primit informații importante. Odată s-a schimbat într-o rochie țărănească și a intrat în Moscova. A vrut să-l omoare pe Napoleon, dar nu a reușit să intre în Kremlin.

Poziția cuceritorilor de la Moscova a devenit din ce în ce mai dificilă. „În timpul unei vacanțe de șase săptămâni armata principală sub Tarutin, partizanii mei au insuflat inamic frica si groaza, luand toate mijloacele de hrana; deja lângă Moscova, inamicul trebuia să mănânce carne de cal ”, a scris Kutuzov. În ziua în care francezii au intrat în Moscova, în oraș au izbucnit incendii. Aproape toată Moscova a ars. Participant la campanie - celebru scriitor francez Stendhal a spus: „Vederea acestui oraș minunat... transformat în ruine negre și împuțite mi-a adus o tristețe deosebită...” Soldații napoleonieni au început să jefuiască chiar în prima zi a șederii lor la Moscova. Tabăra militară a devenit ca un târg: era un comerț vioi cu prada. Disciplina a căzut. Armata s-a transformat într-o mulțime nestăpânită de tâlhari.

Zborul cavaleriei franceze, care și-au mâncat caii în Rusia. Caricatură de I. Terebenev. 1813

Napoleon a înțeles poziția precară în care se afla. Puterea lui în țările cucerite s-a sprijinit pe baionetele soldaților și pe victoriile continue. Dar acum era departe de Europa Centrală, armata era în descompunere și nu era nimic de gândit la victorie. Napoleon a trimis scrisori și ambasadori lui Alexandru I și Kutuzov cu o ofertă de pace. Nu a fost nici un raspuns. Atunci Napoleon a decis să părăsească Moscova. Dar până în acest moment, armata rusă era deja pregătită să smulgă inițiativa inamicului și să treacă la contraofensivă. Înainte de a pleca, Napoleon a ordonat să arunce în aer Kremlinul și alte monumente antice ale culturii ruse care supraviețuiseră incendiului. Din fericire, invadatorii au reușit să comită această atrocitate doar parțial.

Napoleon și-a condus armata de la Moscova spre Kaluga, unde erau concentrate rezerve mari de hrană și de unde era posibil să se deplaseze spre vest pe drumuri care nu au fost devastate de război. Comandantul detașamentului de partizani, Seslavin, l-a informat pe Kutuzov că Napoleon a părăsit Moscova. Kutuzov a decis să rețină armata inamică pe drumul către Kaluga, lângă Maloyaroslavets. Bătălia a început în zorii zilei de 12 octombrie. Napoleon a aruncat de opt ori

trupele sale la Maloyaroslavets, orașul și-a schimbat mâinile de opt ori. În cele din urmă, orașul (sau mai bine zis, ruinele sale) a fost capturat de francezi. Dar pe drumul spre sud, o puternică armată rusă stătea neclintită. Și Napoleon a ordonat să se retragă. Armata sa a fost nevoită să se deplaseze de-a lungul drumului Smolensk, devastată până la pământ. Cu toate acestea, armata franceză era încă forță formidabilă. S-a completat și a numărat aproximativ 100 de mii de oameni. Kutuzov s-a confruntat cu o sarcină dificilă: să distrugă invadatorii, dar în așa fel încât să vărseze cât mai puțin sângele poporului său.

Napoleon s-a străduit pentru Smolensk. Armata rusă, fără să rămână în urmă, a urmărit inamicul. Forțele principale s-au deplasat de-a lungul unui drum paralel pe partea stângă. Aceasta a oferit o legătură cu provinciile cultivatoare de cereale și, în plus, după cum a explicat Kutuzov, „inamicul, văzându-mă mergând lângă el, nu va îndrăzni să se oprească, temându-se că nu îl voi ocoli”. Dar Kutuzov nu s-a deplasat doar alături de armata inamică. Trupele ușoare au atacat detașamentele inamice, le-au spulberat, au capturat arme, căruțe, bannere. Partizanii au acţionat cu curaj.

La Smolensk, armata de invadatori a fost redusă la jumătate. Napoleon spera la Smolensk să dea odihnă armatei, să ridice rezerve. Dar aici era mai puțină mâncare decât credeau. Ceea ce a fost imediat jefuit de mulțimile de soldați care au intrat primii în oraș. Trebuia să continui. Armata rusă a atacat continuu inamicul. Bătăliile de lângă Krasnoe au fost deosebit de glorioase pentru armata rusă. În trei zile, inamicul a pierdut aici aproximativ 26 de mii de prizonieri și și-a pierdut aproape toată artileria și cavaleria. Atacat de unitățile rusești, inamicul a luptat nu pentru viață, ci pentru moarte.

Partizanii au exterminat forța de muncă inamicul, a protejat populația de jaf, a eliberat prizonierii. 4 Clădirea războiului popular s-a ridicat cu toată forța sa formidabilă și maiestuoasă ... s-a ridicat, a căzut și i-a bătut în cuie pe francezi până când a murit întreaga invazie ”(L. N. Tolstoi).

Înfrângerea inamicului la trecerea Berezina a fost încheiată. Aici Kutuzov a vrut să-l înconjoare și să-l captureze pe Napoleon. Numai greșelile amiralului Chichagov și ale generalului Wittgenstein au salvat rămășițele armatei franceze din captivitate. Aproximativ 10 mii de oameni flămânzi, bolnavi și degerați au traversat Berezina.

Războiul Patriotic s-a terminat. „Trupe curajoase și învingătoare! - Kutuzov se întoarse către soldați. - În sfârșit ești la granițele imperiului. Fiecare dintre voi este salvatorul patriei. Rusia vă salută cu acest nume.”

Decembriștii despre războiul din 1812

Borodino. Tarutino. Roșu... Etape glorioase ale Războiului Patriotic. Le sunt asociate isprăvile eroilor din 1812, viitorii decembriști. Răni de onoare, săbii de aur „Pentru curaj”, crucile Sfântului Gheorghe... Pavel Pestel, Serghei Muravyov-Apostol, Serghei Volkonsky, Mihail Fonvizin. Multe altele.

Și decembriștii „mai tineri”? Războiul Patriotic a trecut pe lângă ei?

„Se pregătea furtuna din 1812. Aceste evenimente au avut un impact puternic asupra copilăriei noastre... ”Acestea sunt cuvintele lui Ivan Pușchin, un tovarăș de liceu al lui Pușkin și Kuchelbeker, un egal al lui Kondraty Ryleev.

Ulterior, în cazemate Cetatea Petru și Pavel, în exilul siberian, decembriștii se gândesc mult la 1812, la atitudinea poporului față de Războiul Patriotic, la rolul acestuia în. victorie asupra invadatorilor.

„În 1812, au fost necesare eforturi incredibile; poporul a sacrificat cu bucurie totul pentru mântuirea patriei”, a scris Pyotr Kakhovsky.

Dar oamenii nu doar sacrifică totul, nu sunt pasivi: când a apărut dușmanul, satele s-au ridicat de bunăvoie, iar țăranii de pretutindeni au purtat un război de gherilă, au luptat cu un curaj uimitor” (I. Turgheniev).

Decembriștii credeau că principalul merit în victoria asupra francezilor aparține poporului.

„Toate ordinele și eforturile guvernului nu ar fi suficiente pentru a-i alunga pe galii care au invadat Rusia și cu ei douăsprezece limbi, dacă poporul ar rămâne în continuare năucit... Toți au simțit că este chemat să ajute într-o cauză mare. ” (I. Yakushkin) .

Decembriștii au remarcat și ura justă a poporului față de invadatori: „Nu a fost milă pentru dușmanii care și-au marcat cu tot felul de furie invadarea în patria noastră” (N. Muravyov).

S-a remarcat și generozitatea lui:

„Spre meritul oamenilor noștri buni, trebuie spus că i-a primit (captivi) cu compasiune, i-a hrănit. Și a acoperit, cu cât a putut, goliciunea lor ”(A. Belyaev).

„Războiul popular din 1812 a stârnit atâta încredere în forța poporului și entuziasmul patriotic, despre care până atunci nu aveau nicio idee, nici presimțiri” (A. Rosen).

Toate aceste observații i-au ajutat pe decembriști să înțeleagă caracterul nefiresc al sclaviei iobagilor, în care se aflau poporul eroic, să înțeleagă dreptatea indignării poporului față de poziția lor. A. Bestuzhev își amintește cu rușine și amărăciune că soldații, întorcându-se acasă, au spus:

„Am vărsat sânge... și suntem din nou forțați să transpirăm în corvee! Ne-am eliberat patria de la un tiran, iar domnii ne tiranizează din nou!”

A. Bestuzhev a scris: „...Napoleon a invadat Rusia, iar apoi poporul rus și-a simțit pentru prima dată puterea, apoi s-a trezit în toate inimile un sentiment de independență, mai întâi politic, iar mai târziu național. Acesta este începutul liberei gândiri în Rusia.”

„Marile evenimente ale Războiului Patriotic, lăsând impresii adânci în sufletul meu, au făcut în mine un fel de dorință activitate” – ar putea spune mulți decembriști după M. Fonvizin. Pe scurt și expresiv, M. Muravyov a vorbit despre semnificația evenimentelor Războiului Patriotic pentru decembriști: „Am fost copiii anului 1812”.

armata rusă din 1812

Armata rusă în timpul Războiului Patriotic din 1812 a fost una dintre cele mai bune din lume. Ea a avut experiență grozavă războaie cu un inamic puternic, a trecut printr-o școală aspră de artă militară sub îndrumarea unor lideri militari proeminenți precum Petru I, Rumyantsev, Suvorov și alții.

Armata a fost împărțită după tipul de trupe în infanterie, cavalerie și artilerie. Infanteria era principala forță de luptă. A fost împărțit în liniar și ușor. Infanteria liniară sau grea (regimentele Gardienilor de viață Semenovsky, Preobrazhensky, Izmailovsky și regimentele lituaniene, grenadieri și infanterie) erau destinate să opereze în formație strânsă cu foc și lovitură de baionetă. Infanteria ușoară (regimentele de salvare ale șașurilor și regimentele de șauri de câmp) a acționat în formație liberă cu foc de pușcă. Infanteria era înarmată cu pistoale cu cremă netedă care trăgeau la 300 de pași, pistoale jaeger cu pușcă care trăgeau la 1000 de pași și pistoale care trăgeau la 25 până la 30 de pași.

Cavaleria era, de asemenea, împărțită în grea și ușoară. Cavaleria grea (cuirasieri și dragoni) a operat în formație strânsă, în rânduri, atacând inamicul. Cavaleria ușoară (husari și lancieri), mai mobilă, opera în spate și pe flancurile inamicului, era folosită pentru recunoaștere și urmărire în avangarda și ariergarda. Cavaleria avea tunuri cu dragoni, carabine, accesorii, precum și arme cu tăiș.

Artileria rusă a jucat un rol uriaș în înfrângerea armatei agresive a lui Napoleon. Artileria de câmp era alcătuită din tunuri de cupru cu țeava netedă de diferite calibre încărcate de la bot. Raza de țintire a focului de artilerie, în funcție de calibrul tunului și încărcăturii, a variat de la 200 la 800 m. Companiile de artilerie aveau câte 12 tunuri fiecare. Fiecare armă se baza pe 10 - 13 slujitori de arme și 4 - 6 cai. Companiile erau împărțite în baterie și ușoare (în funcție de calibrul armelor), picior și cal. Companiile de artilerie au fost reduse la brigăzi.

Brigăzile de artilerie au inclus și unități de inginerie - companii de pionier (sapă) și de pontoane.

Un loc special în armata rusă a fost ocupat Trupe de cazaciși alte unități neregulate (Kalmyk, Bashkir etc.). Aceștia din urmă au fost chemați pentru service doar în timp de război. Aceste trupe, în special cazacii Don, au jucat mare rolîn rezultatul victorios al războiului.

Neregulat a fost răscoala civilă- unităţi militare constituite numai pe durata războiului. După încheierea războiului, milițiile, de regulă, s-au desființat, în timp ce soldații au slujit 25 de ani.

În 1812, aproximativ 300 de mii de voluntari din popor au format rândurile miliției. Miliția a fost una dintre principalele surse de reaprovizionare a armatei de câmp, unul dintre principalii factori care au determinat caracter popular război.

Uniformele armatei ruse din acest timp diferă puternic în funcție de tipurile de trupe.

Acest lucru a facilitat conducerea trupelor în timpul ostilităților. Infanteria a pornit la atac la toată înălțimea, iar la sol au fost folosite doar unitățile jaeger (săgeți). Cavaleria a acționat și ea destul de deschis. Comandantul șef putea să observe liber bătălia și să o gestioneze.