Staroveké Grécko, Hellas - starožitné Grécka civilizácia na juhovýchodnej Európe, ktorá vrcholila v 5.-4. pred Kr. - obdobie, ktoré vo svojej histórii dostalo názov klasické. Počiatky modernej ľudskej civilizácie spočívajú v kultúre starovekého Grécka.

Sústredil sa na územie Balkánskeho polostrova, ostrovov v Egejskom mori a západného pobrežia Malej Ázie, počas kolonizácie sa rozšíril do južného Talianska, na ostrov Sicília a do oblasti Čierneho mora. História starovekého Grécka je pokrytá v chronologický rámec z tretieho tisícročia pred naším letopočtom. e. až do 1. storočia pred Kristom e., keď helenistické štáty stratili svoju nezávislosť a stali sa súčasťou staroveký Rím. Samotní Gréci stále nazývajú svoju krajinu Hellas a sami seba Hellenes, keď dostali od Rimanov meno „Grécko“.

Krétsko-mykénska éra (do 12. storočia pred Kristom). V 3. tisícročí pred Kr. v egejskej oblasti vznikla kultúra doby bronzovej s najdôležitejšie centrum na ostrove Kréta. Začalo sa tu formovanie tried (od 21. storočia výstavba palácov pre kráľov). Rýchlo sa rozvíjalo hospodárstvo (výroba bronzu, námorný obchod) a umenie (keramika, maliarstvo). grécke kmene (Achájci, Lipari, Ióni) z severných regiónoch okolo roku 1900 vytlačil neindoeurópsky miestne obyvateľstvo Peloponéz a Hellas. Osvojili si (najmä od 16. storočia pred Kristom) mnohé výdobytky krétskej kultúry, vrátane slabičného písma. Centrom moci sa stali Mykény, ktoré sa od 15. storočia rozšírili na ostrovy Kréta, Cyprus a iné. Od 12. storočia začali zo severu postupovať Dórovia, ktorí boli ešte v primitívnom štádiu. Porazili Mykénčanov triedna spoločnosť a presťahoval sa na Peloponéz.

Homérske obdobie (11-8 storočia pred Kristom). Po takzvanej dorianskej invázii zaznamenalo otroctvo v Grécku úpadok, no používanie železa spôsobilo nový rozmach ekonomiky. Okolo roku 1000 pred Kr Začala grécka kolonizácia západné pobrežie Malú Áziu, ktorá vďaka neustálym kontaktom s Východom predstihla metropolu. Tu okolo roku 800 vznikol epos o Homérovi, ktorý je najcennejším zdrojom informácií o histórii tohto obdobia, napriek tomu, že legendárny Trójska vojna(13-12 storočia pred Kristom).

Obdobie veľkej kolonizácie (8-6 storočia pred Kristom). Ďalší hospodársky rozvoj Grécka (špecializácia remesiel, rozšírenie využívania otrockej práce, vývoz vína a oleja, rozmach keramiky, námorný obchod) mal určité sociálne dôsledky. Veľkí vlastníci pôdy z radov kmeňovej aristokracie, ktorí zlikvidovali moc vodcov-kráľov, zároveň vložili do závislá pozícia drobní vlastníci pôdy, inokedy títo upadli do dlhového otroctva. Zároveň vznikli nové vrstvy majiteľov otrokov: bohatí obchodníci a majitelia remeselných dielní. V malých gréckych údoliach vznikli mestá, ktoré sa zmenili na hospodárske a kultúrnych stredísk, Stalo finalizácia štátne inštitúcie zabezpečiť triednu nadvládu tým, ktorí sú pri moci. V mnohých štátoch demos do značnej miery oslabili pozície aristokracie. Vodcovia demonštrácií často vládli ako tyrani. Tyraniu však vo väčšine prípadov čoskoro nahradil systém polis, pričom na vláde sa mohli podieľať bohatí vlastníci otrokov (oligarchia) alebo všetci plnoprávni občania (demokracia).

Obdobie macedónskej hegemónie (4-2 storočia pred Kristom). Po víťazstve thébskych demokratov (379) prevzali Théby vedenie Grécka ( pred Kr.). Politická fragmentácia Grécko v 4. storočí pred Kristom prispeli k stagnácii otrokárskeho hospodárstva a zbedačovaniu chudobných. Sociálny boj oslabil politiku. Krízu bolo možné prekonať iba centralizáciou štátu. Tejto úlohy sa zhostila Macedónia, ktorej kráľ Filip 2 v bitke pri Chaeronei (338 pred Kr.) porazil Grékov na čele s aténskymi demokratmi (Démosthenes). Filipov syn Alexander Veľký dobyl perzské kráľovstvo, vytvoril predpoklady pre hospodársky a kultúrny rozmach, na ktorom sa nezúčastnilo ani tak Grécko ako helenistické štáty. Grécko bolo pod nadvládou Macedónska až do 2. storočia pred Kristom. Nezávislú politickú opozíciu bránili Achájske a Aetolské zväzy a tiež Sparta. Rím získal vplyv v Grécku predovšetkým ako spojenec gréckej politiky proti Macedónsku. Po víťazstve nad Filipom 5 (197 pred Kr.) Rimania vyhlásili heslo „návrat k slobode“. V roku 168 pred Kr po bitke pri Pydne bola Macedónia porazená a v roku 148 pred Kr. vyhlásil rímsku provinciu, do ktorej v roku 146 pred Kr. celé Grécko bolo anektované. Po rozdelení Rímskej ríše (395) prešli grécke regióny do Byzantskej ríše.

* Homérska spoločnosť sa ešte nevynorila z primitívneho komunálneho systému. Nemalo štátny aparát triedneho útlaku. Rozpory medzi jednotlivcami sociálne skupiny neboli ešte vyostrené do takej miery, aby boli potrebné také inštitúcie ako stála armáda, väznice, súdy, aby udržali vykorisťovaných a utláčaných v poslušnosti. verejné triedy. V tomto čase sa však už začalo postupné oddeľovanie orgánov kmeňového systému od masy ľudí. Kmeňoví náčelníci riadia svoje kmene na malých alebo žiadnych verejných zhromaždeniach. Achájske milície pri Tróji vedie rada basilei, úloha zhromaždenia vojakov sa vlastne redukuje na potvrdzovanie rozhodnutí tejto rady. A na Ithace sa počas 20-ročnej neprítomnosti Odysea ľudové zhromaždenie nezhromaždilo. V skutočnosti o všetkých záležitostiach rozhodovala šľachta. V popise obrazu súdu, ktorý je dostupný v epose, vynášajú rozsudok starší a ľud len kričí sympatie k tej či onej zo sporových strán.

Pokiaľ ide o veľkosť a počet obyvateľov, grécka politika bola odlišná. Boli tam veľmi veľké politiky. Napríklad Lacedaemon alebo Sparta mala rozlohu 8400 metrov štvorcových. km a počet obyvateľov je asi 150 - 200 tisíc ľudí. polis Aténčanov mal spoločné územie asi 2500 tisíc metrov štvorcových. km s počtom obyvateľov 120-150 tisíc ľudí, ale existovali veľmi malé politiky s územím 30-40 metrov štvorcových. km a s počtom obyvateľov niekoľko stoviek, ako je napríklad Fokovská politika Panopie (na hraniciach s Boiótiou).

* Staroveké grécke právo sa vo svojom vplyve na ďalší právny vývoj Európy v žiadnom prípade nedá porovnávať s právom iného hlavného predstaviteľa staroveký svet, Rím. Teoreticky nevyvinutý gréckymi právnikmi, ktorý v dôsledku fragmentácie Grécka nezískal hodnotu jediného gréckeho zákona, neviedol ku koherentnému systému noriem vhodných na prijatie v iných krajinách. To vysvetľuje neporovnateľne menší podiel pozornosti západných právnikov, ktorý mu pripadol. Legislatíva hrala extrémne malá rola pri tvorbe gréckeho práva. Sparta vôbec nemala písané zákony a hoci ich Atény mali, boli zostavené vo veľmi vzdialenej dobe, v origináli sa k nám nedostali. Rozvinuté grécke právo z čias rečníkov nebolo nikdy kodifikované v žiadnej úplnej podobe. Grécko nám nezanechalo žiadny záznam o práve v spisoch svojich právnikov, ktorých (v našom alebo rímskom zmysle) vôbec nepoznala.

* Mäkšie formy otcovskej moci, ktoré nadobudli skôr charakter ochrany a patronátu subjektu ako skutočnej moci; * uznanie synov za plnohodnotných spolu s vekom plnoletosti; * do značnej miery nezávislý majetkový stav manželky; * výrazne väčšia blízkosť komunálnych foriem vlastníctva pôdy (zisťovaná s dostatočnou presvedčivosťou v Homérových básňach) k historické obdobie Grécke dejiny; * nepochybný a silný vplyv sociálneho princípu na usporiadanie súkromného vlastníctva, vo vzťahu k nehnuteľnostiam niekedy siahajúci až k zákazu predaja dedičných pozemkov rozdelených medzi rodiny pôvodných občanov; * oveľa voľnejšie ako v Ríme formy záväzkov, vyjadrené predovšetkým vo voľnej (neformálnej) zmluve; * neprítomnosť alebo, do najmenej, výrazné obmedzenie závetného práva a napokon aj množstvo špecifických právnických osôb, Rím neznámy, až neskôr niektoré z nich dostať (napríklad hypotekárny systém), to sú hlavné vecné rozdiely medzi gréckym právom a rímskym právom, zvyčajne zdôrazňované bádateľmi.

Znakom starovekého Grécka je štátny symbol Grécko a pozostáva z dvoch hlavných prvkov azúrového štítu so strieborným krížom (úlomok vlajky) a vavrínového venca okolo štítu. Symbolizuje štít s krížom vojenská sláva a zároveň hlavné grécke náboženstvo pravoslávie. Vavrínový veniec symbolizuje starovekú históriu Grécka, pretože takéto vence boli udeľované víťazom starovekých olympijských hier.

V časoch starovekého Grécka neexistovali žiadne štátne vlajky ako také (v námorníctve sa vlajky používali na rôzne signály). Namiesto toho sa ako identifikačné znaky používali rôzne emblémy a symboly. Boli umiestnené na štítoch a plachtách lodí patriacich armáde tej či onej politiky.

Grécka štátna hymna materinský jazykΣε γνωρίζω από την κόψη του σπαθιού την τρομερή, τρομερή, σε γνωρίζω αϲιμηεω αϲιαμηεηνπόπ πποπ Απ΄ τα κόκκαλα βγαλμένη των Ελλήνων τα ιερά, και σαν πρώτα ανδρεραιωμέννρειων τα ιερά, και σαν πρώτα ανδρεραιωμέννρειων Hymna Grécka v ruštine Poznávam čepeľ zúčtovania, žiariace búrkou, poznám tvoj okrídlený pohľad, pokrývajúci zemeguľu! Pýcha prastarých ľudí, Znovuzrodená, Ahoj, hrdá Sloboda, Ahoj, láska helénska! Hymn to Freedom (Ύμνος εις την Ελευθερίαν) IPA: [ˈ imn ɔ s je tin ɛ l ɛ fθ ɛˈ rian] je báseň, ktorú napísal Dionysios Solomos v roku 1858, V roku 1865 bolo prvých 24 veršov vyhlásených za grécku hymnu, ale v praxi sa spravidla spievajú prvé 2 štvorveršia. Hudbu k hymne zložil v roku 1828 Solomosov priateľ Nikolaos Mandzaros; následne ho dvakrát revidoval (v rokoch 1844 a 1861)

Potopa, Deucalion, Helénčina.Ľudia, ktorí žili v dávnych dobách, preniesli tragickú tradíciu z otcov na deti. Akoby sa to stalo pred mnohými tisíckami rokov na Zemi globálna potopa: niekoľko dní bol strašný lejak, zúrivé potoky zaliali polia, lesy, cesty, dediny, mestá. Všetko bolo skryté pod vodou. Ľudia zomreli. Jediný, komu sa podarilo ujsť, bol Deucalion. Mal syna, ktorý dostal krásne a zvučné meno Ellin. Bol to on, kto si vybral skalnatú krajinu na osídlenie v tých častiach, kde sa teraz nachádza krajina Grécko. Podľa mena jeho prvého obyvateľa sa volalo Hellas a jeho obyvateľstvo - Hellenes.

Hellas. Bola to úžasná krajina. Veľa práce sa muselo vynaložiť na pestovanie chleba na jeho poliach, olív v záhradách a hrozna na svahoch hôr. Každý kúsok zeme zalial pot dedkov a pradedov. Nad Hellasom sa rozprestieralo jasné modré nebo, pohoria pretínali celú krajinu od konca po koniec. Vrcholy hôr sa strácali v oblakoch a ako by sa neverilo, že vo výšinách, ukrytých pred ľudskými očami, vládne večná jar a žijú nesmrteľní bohovia!

Zo všetkých strán bola nádherná krajina obklopená morom a v Hellase nebolo miesta, z ktorého by sa nedalo dostať na jej brehy za jeden deň cesty. More bolo vidno odvšadiaľ, len bolo treba vyliezť na nejaký kopec. More prilákalo Helénov a ešte viac ich neznáme zámorské krajiny. Z príbehov statočných námorníkov, ktorí tam zavítali, sa zrodili úžasné príbehy. Starovekí Heléni ich veľmi radi počúvali, keď sa po celodennej práci zhromaždili okolo horúceho ohňa.

Homér, Hésiodos a mýty. Takto v staré časy sa zrodili mýty a legendy, v r fascinujúci svet do ktorého sme vstúpili. Gréci boli veselí, odvážni, vedeli v každom dni nájsť to dobré, vedeli plakať i smiať sa, hnevať sa aj obdivovať. To všetko sa odrazilo v ich mýtoch, ktoré sa, našťastie, nestrácajú ani po stáročia. Starovekí spisovatelia vo svojich dielach krásne vystavali staré rozprávky— niektorí vo veršoch, niektorí v próze. Múdry slepý básnik Homér, ktorý žil takmer pred tromi tisíckami rokov, sa ako prvý pustil do prerozprávania mýtov. Jeho slávne básne „Ilias“ a „Odyssey“ hovoria o grécki hrdinovia, ich bitky a víťazstvá, ako aj grécki bohovia, ich životy na vrchole nedobytná hora Olymp, hody a dobrodružstvá, hádky a uzmierenia.

A o tom, odkiaľ sa vzal samotný svet a všetci bohovia, krásne písal básnik Hesiodos, ktorý žil o niečo neskôr ako Homér. Jeho báseň sa volá „Theogónia“, čo znamená „Pôvod bohov“. Starovekí Gréci veľmi radi pozerali hry o živote bohov a hrdinov. Napísali ich Aischylos, Sofokles, Euripides. Doteraz sú tieto hry (Gréci ich nazývali „tragédie“) v mnohých divadlách po celom svete. Samozrejme, už dlho boli preložené zo starovekej gréčtiny do moderných jazykov vrátane ruštiny. Od nich sa môžete dozvedieť aj veľa zaujímavého o hrdinoch gréckych bájí.

mýtov staroveká Hellas krásna ako samotná krajina je krásna; bohovia gréckych bájí sú v mnohom podobní ľuďom, len sú mocnejší. Sú krásne a večne mladé, nečaká ich drina a choroba...

V krajine starovekej Hellas sa nachádza množstvo starovekých sôch zobrazujúcich bohov a hrdinov. Pozrite si ich na ilustráciách knihy – sú ako živé. Pravda, nie všetky sochy sú neporušené, lebo ležia dlhé stáročia v zemi, a preto môžu mať odlomenú ruku alebo nohu, niekedy dokonca odbitú hlavu, niekedy zostane len torzo, ale stále sú krásne, ako samotní nesmrteľní bohovia helénskych mýtov.

Staroveká Hellas žije v umeleckých dielach. A s mytológiou je spojená mnohými vláknami.

Prečítajte si aj ďalšie témy kapitola I "Vesmír, svet, bohovia" v sekcii "Bohovia a hrdinovia starých Grékov":

• 1. Hellas a Hellenes

V tom čase dochádzalo k rastu miest, ktoré morská sila Kréty dovolila zaobísť sa bez pevnostných múrov. Tieto mestá ležiace v úzkych údoliach, na kopcoch a horských svahoch mali nepravidelný pôdorys, spontánnu zástavbu a radové domy. Avšak mestá o Kréta, aby som bol presný, archeologické vykopávky na ich mieste, tento moment nie sú zahrnuté v zozname svetové dedičstvo UNESCO

Výhodný zájazd do Grécka od cestovnej kancelárie SUN TOUR, hotel Cavo Olympo Luxury Resort & Spa 5*

Hotel sa nachádza pozdĺž pobrežia Olympskej riviéry s výhľadom na Thermaický záliv a horu Olymp. Ponúka kúpele, posilňovňu a mnoho zábavných zariadení. Luxusné priestranné izby, vynikajúce služby, prvotriedne služby. Ideálne miesto pre dovolenku na pláži.

stredísk najväčšie mestá Kréta Knossos a Festus tvoria paláce panovníkov. Okolo veľkého obdĺžnikového palácového nádvoria sú sústredené početné budovy s plochými strechami. Omietnuté steny budov krétskych palácov zdobili vyrezávané a razené reliéfy, fresky zobrazujúce rastliny a zvieratá, akrobatické hry, sviatky, zber. V XV storočí. BC, po ničivé zemetrasenie, Krétu zajali balkánske kmene Achájcov – predkov Grékov. Po páde krétskej civilizácie prešla dominancia vo východnom Stredozemnom mori na štát na juhu Balkánskeho polostrova s ​​centrom v meste Mykény (Peloponéz), hlavnom meste Achájskej vojensko-politickej únie. V mykénskych osadách tvorili paláce panovníkov spolu s chrámami posvätné miesto – akropolu („ horné mesto»). Silné steny akropoly boli postavené z veľkých úhľadne otesaných kamenných blokov a pokryli kopec citadely s malebným obrysom. Dĺžka stien Mykén je 900 ma hrúbka je 6-10 m, sú vyrobené z kamenných blokov s hmotnosťou 5-6 ton. starí Gréci verili, že obrovské kamenné bloky nesú mýtické postavy- Cyclopes (jednookí obri). Vstup do mykénskej Akropoly je blokovaný Levou bránou (doska s reliéfnym obrazom levov nad nimi je najstaršia v Európe).

Zachovali sa ruiny paláca a hrobky achájskych kráľov. Jednou z nich je slávna „Atreova pokladnica“, ku ktorej vedie otvorená galéria dlhá 36 m a široká 6 m. Nad samotnou hrobkou, ktorá je obrovskou komorou v tvare prilby, bola nasypaná zemná mohyla. Homér nazval Mykény mestom bohatým na zlato. Počas vykopávok archeológovia skutočne objavili masky kráľov zo zlata, šperky, zbrane a nádoby. Po druhé hlavné mesto Mykénskou kultúrou bol Tiryns, ktorého akropola bola opevnená v XIII. pred Kr. kvôli invázii zo severu Dórov. "Dolné" mesto bolo pripojené k akropole, postavené komplexný systém vstupy. Stred tirynskej akropoly zaberal veľký megarón - predĺžená obdĺžniková stavba obklopená štíhlymi stĺpmi. Mykénske obdobie staroveku trvalo od XIV do XII storočia. pred Kr. Rozpad mykénskeho štátu a úpadok jeho kultúry urýchlila invázia dórskych kmeňov zo severu. Napriek smrti krétskej mykénskej civilizácie slúžil ako dôležitý krok pri formovaní starovekej kultúry východného Stredomoria.

Od 12. do 6. stor pred Kr. Pokračovali homérske a archaické obdobia vývoja grécka kultúra. Do tohto časového intervalu možno pripísať archeologické náleziská v blízkosti mesta Vergina (Macedónsko). Tu sa našlo hlavné mesto staroveké Macedónsko Eges, v strede ktorého stál monumentálny palác s nádvorím obklopeným stĺpmi. V blízkom okolí sa našlo viac ako 300 pohrebných komôr (tumuli), z ktorých najstaršie pochádzajú z 11. storočia. pred Kr. Medzi neskoré pohrebiská patrí hrob kráľa Filipa II., otca Alexandra Veľkého. V archaickom období dochádza k formovaniu gréckych mestských štátov. Zároveň sa formovali hlavné typy gréckych chrámov a dva rádové systémy, ktoré slúžili na spojenie stĺpov s trámovým stropom. Bežnejší bol prísny dórsky rád, ktorý stelesňoval umelecké ideály drsných a bojovných dórskych kmeňov. Počas rozkvetu gréckych kolónií v Stredomorí sa vyvíja iónsky poriadok. Tento elegantnejší štýl dostal svoje meno na počesť kmeňov Iónskych, ktorých Dórovia vyhnali z Balkánskeho polostrova a usadili sa na pobreží Malej Ázie a na ostrovoch v Egejskom mori. Samos je ostrov v súostroví Sporady vo východnej časti Egejského mora neďaleko pobrežia Iónskeho mora v Malej Ázii.

Počas staroveku bol ostrov centrom iónskej kultúry a rodiskom mnohých veľkých postáv Hellas: filozofa a matematika Pytagora, mysliteľa Epikura, astronóma Aristarcha. Z čias svojho rozkvetu sa na ostrove zachovali ruiny iónskeho chrámu Héra, postaveného v r archaická éra, - jeden z najväčších v Grécku. V súčasnosti staroveké mesto Samos bol premenovaný na Pytagorejca. Obdobie V-IV storočia pred Kr. sa nazýva klasický. Bolo to obdobie Grécko-perzské vojny a zároveň rozkvet gréckej kultúry. Väčšina antických pamiatok Grécka patrí do tohto obdobia. Najvýraznejšie príklady klasickej starogréckej architektúry sú sústredené v starovekých múzejných mestách Delphi, Olympia a Epidaurus, na múzejnom ostrove Delos a v gréckom hlavnom meste Atény. Najpozoruhodnejší z klasických súborov - Akropola v Aténach (Atika) - dominuje mestu a jeho okoliu. Akropola sa nachádza na vysokej skale Pyrgos, ktorá má dĺžku 300 m a šírku až 150 m. Tu sú štyri z najväčších majstrovských diel staroveké grécke umenie, vytvorený zo snehobieleho mramoru - Parthenon, Propylaea, Erechteion a chrám Nike Apteros. Akropola bola postavená v 5. storočí. pred Kr. pod vedením Phidiasa pod vedením Perikla, ktorý vyhlásil zjednotenie Grécka pod nadvládou Atén.

Ústrednou dominantou súboru je Parthenon - chrám bohyne Atény, spájajúci črty dórskeho a iónskeho rádu, ktoré demonštrovali jednotu gréckej politiky. V minulosti sa v chráme nachádzala socha Atény zo slonoviny a zlata, ako aj pokladnica Námornej únie gréckych miest na čele s Aténami. Súbor Akropoly otvára Propylaea (brána) s piatimi priechodmi, vyrobenými v dórskom a iónskom ráde. Pri vchode je malý iónsky chrám Nike Apteros („Bezkrídlé víťazstvo“). Za Propylajami sa predtým týčila majestátna socha Atény Bojovníčky. Ďalší iónsky chrám - Erechtheion - bol postavený v tej časti Akropoly, kde podľa legendy došlo k sporu medzi Aténou a Poseidonom, a je zasvätený týmto bohom. V jednom z portikov chrámu je miesto stĺpov obsadené karyoidmi (postavy žien). Delphi je starobylé mesto na úpätí hory Parnas (Phokis, centrálna časť Grécko), známym orákulom, ktoré určovalo mnohé rozhodnutia v politickej a náboženskej sfére starovekej Hellasy. Delfské orákulum, ktoré sa nachádza v najvnútornejšej časti dórskeho Apolónovho chrámu, malo prístup len k pythským kňažkám. V chráme bol aj posvätný kameň - omfal ("pupok zeme"). Od VI storočia pred naším letopočtom v Delphi sa konali Pythian Games - súťaže básnikov, hudobníkov a športovcov.

Zachovali sa aj ruiny početných pokladníc, divadla a štadióna. Do začiatku 5. stor mesto vlastne prestalo existovať, vďaka čomu sa ruiny v zachovalej podobe zachovali dodnes. Olympia (severozápadne od Peloponézu) je pravdepodobne najznámejšie antické mesto v Grécku. Od X storočia. pred Kr. sa mesto stalo miestom uctievania Dia a Héry a v 5. stor. pred Kr. tu bol postavený slávny Diov chrám - príklad ranej klasickej architektúry. Na počesť Zeusa boli založené olympijské hry- symbol jednoty gréckej politiky, podľa ktorého od roku 776 pred Kristom Gréci neustále počítali. Olympia je obrovské staroveké múzeum pod otvorené nebo, sa tu našlo veľké množstvo mramorových sôch. V polovici 5. stor pred Kr. chrám epikurejského Apolla bol postavený v Bassae (Arcadia, západne od polostrova Peloponéz). Tento chrám boha slnka a zdravia bol zasvätený zbaveniu sa moru obyvateľov mesta Figalia. V chráme bola 4-metrová socha Apolóna. Pri návrhu chrámu sa použil korintský poriadok, ale teraz to možno určiť iba z ruín. Umelecký obraz tohto najúžasnejšieho dekoratívneho poriadku je podľa legendy vypožičaný z košíka, z ktorého vyrastali listy akantového kríka.

Epidaurus (východne od Peloponézu)- staroveké mesto, kde bol obľúbený kult boha uzdravovania Asclepia (Aesculapia). V IV storočí. pred Kr. tu vznikol nádherný súbor, vrátane chrámu, štadióna, telocvične a divadla. Najznámejšie divadlo Epidaurus, postavené podľa terénu a má výbornú akustiku. Na kamenných schodoch divadla bolo umiestnených 10 tisíc divákov a každý z nich mohol počuť akýkoľvek zvuk vydávaný na javisku (presnejšie orchester). Delos (grécky „I manifest“) je riedko obývaný ostrov súostrovia Kyklady v západnej časti Egejského mora. Podľa staroveké grécke mýty, ostrov vznikol z vôle Dia, došlo tu k narodeniu Apolóna a Artemidy. Delos slúžil ako miesto uctievania pre Apolla, ktorému tu boli zasvätené svätyne. Gréci sa tu schádzali štyrikrát do roka a organizovali rôzne súťaže na počesť boha. Neskôr si ostrov získal slávu ako najväčší trh s otrokmi v Stredozemnom mori. Teraz je Delos akýmsi múzeom staroveku, našli sa tu ruiny troch Apollónových chrámov, Artemidin chrám, Hérin chrám, Avenue of Lions a mnohé ďalšie svätyne.

Hellas je staroveké meno Grécko. Tento stav výrazne ovplyvnil ďalší vývoj Európe. Práve tu sa prvýkrát objavil koncept ako „demokracia“, tu bol položený základ, formovali sa hlavné črty teoretickej filozofie a vytvorili sa najkrajšie umelecké pamiatky. Hellas je úžasná krajina a jej história je plná tajomstiev a záhad. V tejto publikácii nájdete najzaujímavejšie fakty z minulosti Grécka.

Z histórie Hellas

V dejinách starovekého Grécka je zvyčajné rozlišovať 5 období: Kréta-mykénske, temné obdobie, archaické, klasické a helenistické. Uvažujme o každom z nich podrobnejšie.

Krétsko-mykénské obdobie je spojené s objavením sa prvých štátnych útvarov na ostrovoch v Egejskom mori. Chronologicky pokrýva 3000-1000 rokov. pred Kr e. V tejto fáze sa objavujú minojské a mykénske civilizácie.

Obdobie temného stredoveku sa nazýva „homérske“. Toto štádium je charakterizované konečným úpadkom minojskej a mykénskej civilizácie, ako aj formovaním prvých prepolisových štruktúr. Pramene toto obdobie prakticky neuvádzajú. Doba temna je navyše charakteristická úpadkom kultúry, hospodárstva a stratou písma.

Archaické obdobie je časom formovania hlavných politík a expanzie helénskeho sveta. V 8. stor pred Kr e. Začína sa veľká grécka kolonizácia. V tomto období sa Gréci usadili pri pobreží Stredozemného a Čierneho mora. Počas archaického obdobia sa formovali rané formy helénskeho umenia.

Klasické obdobie je rozkvetom gréckej politiky, ich ekonomiky a kultúry. V storočiach V-IV. pred Kr e. objavuje sa pojem „demokracia“. V klasickom období sa odohrávajú najvýznamnejšie vojenské udalosti v dejinách Hellas – grécko-perzská a peloponézska vojna.

Helenistické obdobie sa vyznačuje úzkou interakciou medzi gréckymi a východnými kultúrami. V tomto období dochádza v štáte k rozkvetu umenia.Helenistické obdobie v dejinách Grécka trvalo až do nastolenia rímskej nadvlády v Stredomorí.

Najznámejšie mestá Hellas

Stojí za zmienku, že v Grécku v období staroveku to nefungovalo spojený štát. Hellas je krajina, ktorá pozostávala z mnohých politík. V staroveku sa mestský štát nazýval polis. Do jeho územia patrilo centrum mesta a chora (poľnohospodárska osada). Politický manažment politika bola v rukách ľudového zhromaždenia a sovietu. Všetky mestské štáty sa líšili počtom obyvateľov aj veľkosťou územia.

Najznámejšie politiky starovekého Grécka sú Atény a Sparta (Lacedaemon).

• Atény sú kolískou gréckej demokracie. V tejto politike žili slávni filozofi a rečníci, hrdinovia Hellasu, ako aj slávne kultúrne osobnosti.
• Sparta je živým príkladom aristokratického štátu. Hlavným zamestnaním obyvateľstva politiky bola vojna. Práve tu boli položené základy disciplíny a vojenskej taktiky, ktoré neskôr využil aj Alexander Veľký.

Kultúra starovekého Grécka

Mýty a legendy starovekého Grécka zohrali jednotiacu úlohu pre kultúru štátu. Každá sféra života Helénov bola podriadená všeobecné myšlienky o božstvách. Stojí za zmienku, že základy starovekého gréckeho náboženstva vznikli už v krétsko-mykénskom období. Paralelne s mytológiou vznikla aj kultová prax – obete a náboženské sviatky, sprevádzané agónmi.

Starogrécka literárna tradícia je tiež úzko spätá s mytológiou, divadelné umenie a hudbu.

V Hellase sa aktívne rozvíjalo urbanistické plánovanie a vznikli nádherné architektonické súbory.

Najznámejšie postavy a hrdinovia Hellas

• Hippokrates je otcom západnej medicíny. Je zriaďovateľom lekárskej fakulty, ktorá zabezpečovala obrovský vplyv v celej starovekej medicíne.
• Phidias je jedným z najznámejších sochárov klasickej éry. Je autorom jedného zo siedmich divov sveta – sochy Dia Olympského.
• Democritus - otec modernej vedy, slávny starogrécky filozof. Je považovaný za zakladateľa atomizmu, teórie, že materiálne veci sa skladajú z atómov.
• Herodotos je otcom histórie. Študoval pôvod a udalosti grécko-perzských vojen. Výsledkom tohto výskumu bolo slávne dielo „História“.
• Archimedes - grécky matematik, fyzik a astronóm.
• Perikles je vynikajúci štátnik. Významne prispel k rozvoju aténskej politiky.
• Platón - slávny filozof a reproduktor. Je zakladateľom prvého vzdelávacia inštitúcia v rámci územia západná Európa- Platónova akadémia v Aténach.
• Aristoteles je jedným z otcov západná filozofia. Jeho diela pokrývali takmer všetky sféry spoločnosti.

Hodnota starovekej gréckej civilizácie pre rozvoj svetovej kultúry

Hellas je krajina, ktorá mala obrovský vplyv na rozvoj svetovej kultúry. Tu sa zrodili také pojmy ako „filozofia“ a „demokracia“, položili sa základy svetovej vedy. Predstavy Grékov o svete, medicíne, občianskej spoločnosti a človeku ovplyvnili aj osudy mnohých západoeurópskych štátov. S týmto veľkým stavom je spojená akákoľvek oblasť umenia, či už ide o divadlo, sochárstvo alebo literatúru.

04.06.2015

Pod spoločný názov – Staroveké Grécko alebo Hellas - zjednotený početné štáty, ktorý existoval na juhu Balkánu, na Egejských ostrovoch, na thráckom pobreží, na západnom pobreží Ázie v období od 3-2 tisícročí do 100 rokov. pred Kr.

Sociálna štruktúra Grécka počas tohto dlhé obdobie prešla rôznymi zmenami – od jednoduchých kmeňových vzťahov až po formovanie rozsiahlych politík, ktoré vlastnia kolónie, s rozvinutou kultúrou a umením, obchodnými vzťahmi, vedou, politikou a špeciálnymi náboženskými presvedčeniami. Etnické zloženie krajiny sa neustále menia. Takže v Hellase v roku 3000. pred Kr. Prevládali Lelegovia a Pelasgovia, ktorých však postupne vytlačili protogrécke kmene Ióncov a Achájcov. Neskôr rozvinuté Achájske a Iónske štáty sa po vpáde Dórov rozpadli.

Štátny systém Hellas

Do 6. storočia p.n.l. Staroveké Grécko obývali tri mocné etnické skupiny - Lipari na severných územiach, Dórovia - v strede, Ióni - v Atike a na početných ostrovoch v Egejskom mori. Formovali sa mestské politiky a práve v nich vznikali a zlepšovali sa sociálne princípy, ktorý sa stal základom pre budúcu európsku civilizáciu .

Za niečo vyše 200 rokov – od 8. do 6. storočia. pred Kr.- Hellas sa stal predvojom kultúry, vedy, umenia pre celý svet.

Za centrum starovekého Grécka sa považovalo Atény s prevahou demokratických trendov v štátna štruktúra. Známe sú aj iné politiky ako Sparta či Lakonika, kde sociálny poriadok stáli na čele oligarchovia a medzi obyvateľstvo bol zavedený polovojenský režim s kultom fyzicky dokonalého tela. v Aténach, Korinte, Théby sa rozmohlo otroctvo, čo sa vtedy podpísalo pod vysoké ekonomické postavenie mestských štátov.

Medzi politikami neustále vznikali rozpory založené na konkurencii v obchodné vzťahy a moc. To pravidelne viedlo k vojenským konfliktom, pričom k potýčkam dochádzalo najmä medzi Aténami a inými mestami. Okrem vnútorných stretov sa starogrécke mestské štáty neustále bránili pred vonkajšími nepriateľmi. 5.-6. storočie pred Kr. charakterizované vojnami s Perziou – starogréckymi štátmi zjednotenými v r Delianskej ligy, za ktorého hlavu boli zvolené Atény.

V 400-tych rokoch. vrcholný rozkvet dosiahol Macedónsko. otec budúcnosti legendárny veliteľ- Cár Filip II. - podrobil si krajinu po víťazstve pri Chaeronei, keď boli koaličné jednotky gréckej politiky porazené. Alexander Veľký následne vytvoril obrovský štát, ktorý sa zväčšil vďaka početným kolóniám na území dobytej Perzie, Egypt, ale jeho moc bola krátkodobá. Rozsiahla ríša sa po smrti kráľa rýchlo rozpadla, ale práve vtedy sa veda, umenie a vyspelé politické myšlienky rozšírili zo starovekého Grécka do rozvinutých štátov tej doby.

Staroveký Rím, jeho legislatíva, kultúra boli založené na starogréckych princípoch vzťahy s verejnosťou, pokračoval a rozvíjal tradície, ktoré vznikli v Aténach – hlavnú politiku Hellasu. V 30-tych rokoch. 1. storočie pred Kristom Hellas sa stala oblasťou Rímskej ríše, takmer o 5 storočí neskôr Grécko tvorilo jadro východnej časti Ríma - Byzancia.

Kultúra starovekej Hellas

Staroveké umenie vzniklo a formovalo sa v starovekých gréckych mestských štátoch, keď zvyšok Európy ovládali barbarské kmene. Starogrécki majstri mali k dispozícii rôzne remeslá, ktoré sa postupne v r najvyššie formy umenie sú sochárstvo, architektúra, maľba, hudba, divadlo a choreografia, rétorika, filozofia a poézia.

Kultúra Grécka nebola ani zďaleka homogénna na celom rozsiahlom území Hellas. Remeslá a kultúra, svetonázorové a filozofické prúdy sa formovali pod vplyvom myšlienok z Egypta, Fenície a Asýria, a predsa starí Gréci vytvorili smer vlastný len im, ktorý si nemožno zamieňať s inými prúdmi. Remeselníci a umelci z Hellasu sa vyznačujú zvláštnym pohľadom na život a svet, filozofickou orientáciou kreativity. Samotná technika starých gréckych architektov, sochárov a maliarov je predmetom napodobňovania a štúdia. súčasných majstrov, základ mnohých majstrovských diel, ktoré sa objavili storočia po páde starovekej Hellas.

Náboženské názory si starí Gréci nepochybne zaslúžia osobitnú pozornosť. Práve ich presvedčenie odráža svetonázor celej vtedajšej spoločnosti, príklon k symbolizmu, ktorý pomáhal budovať vzťah človeka k prírode a k celému svetu. Staroveké grécke symboly, označenia, zápletky, mená sú hlboko zakorenené v mysliach moderných ľudí - tieto znalosti sa dnes považujú za elementárne a bez nich nie je možné preniknúť a študovať nové a nedávna história a kultúra, čítať diela klasickí majstri, pochopiť pôvod kreativity mnohých umelcov, skladateľov, básnikov.

Historické postavy Hellas

Starovekí grécki filozofi, historici, sochári a umelci, ako aj generáli, stratégovia a rečníci položili základy moderných vied, umenia, politiky a spoločenských vzťahov. Je ťažké preceňovať aktivity historických osobností tej doby. Predsa bez ich nápadov a ich realizácie modernom svete určite by to vyzeralo úplne inak.

Plutarch a Ovídius, Demosthenes a Homer, Lycurgus a Solon - ich diela sú zaujímavé aj dnes, spôsobujú obdiv a často sa stávajú základom pre nové názory. Zahrnuté sú diela slávnych filozofov tej doby povinný zoznam vzdelávací program vplyvné univerzity, kde študujú budúci štátnici a politici. Zákony väčšiny krajín sú založené na demokratických princípoch, ktoré prvýkrát vznikli v Hellase.

"Zlatý vek" Hellas - éra prominentný politik stratég, rečník Perikles znamenalo vzostup demokracie. Vtedy boli založené základy zdaňovania, berúc do úvahy príjmy rôzne vrstvy obyvateľstvo, možnosť pridelenia materiálnej pomoci chudobným, zaučenie ich vtedajším remeslám, umeniu a vedomostiam. Slobodní občania sa zúčastňovali na voľbe panovníkov a mali právo kontrolovať prácu štátnej správy. Spoločnosť rozvinutej demokracie dala impulz vzniku takých známych osobností ako Herodotos, Phidias, Aischylus.

Najväčší veliteľ Alexander Veľký prispel k ešte väčšiemu obohateniu gréckej kultúry prostredníctvom výdobytkov podmanených národov. Byť vysoko rozvinutým človekom, ktorý prešiel školou Aristoteles Alexander Veľký rozšíril helénsky svetonázor na obrovské územia ďaleko za Balkánskym polostrovom, vytvoril nové politiky s filozofickými a umeleckých škôl, knižnice.

Dokonca rímski dobyvatelia a keď si podrobili grécke územia a spôsobili skutočný koniec Hellas, zaobchádzali s prácami gréckych vedcov so zvláštnou bázňou a rešpektom.

Mnohí vynikajúci filozofi, umelci a vedci sa tešili veľkej cti a pôsobili už na dvore rímskych cisárov, naďalej hlásali pokrokové názory a formovali slávne školy, zdokonaľovanie a zdokonaľovanie svojich schopností už na území starovekého Ríma.