Ang Turkish TV series na "The Magnificent Century", batay sa mga totoong kaganapan mula sa buhay ng babae ng Sultan, ay tumanggap ng malawak na katanyagan sa mga manonood. Inihayag ng pelikula ang mga makasaysayang kaganapan na naganap sa panahon ng paghahari ni Suleiman the Great. Ang madla ay interesado sa buhay ni Alexandra Anastasia Lisowska Sultan, ang minamahal ng pinuno. Isang malambot, malikhain at suwail na batang babae, na dinukot mula sa kanyang tahanan, sa kanyang isip at kagandahan, nagawa niyang makuha ang puso ng hindi malulupig na Suleiman at maglaro. mahalagang papel sa kasaysayan ng daigdig.

Talambuhay

Ano ang pangalan at kung saan nagmula si Alexandra Anastasia Lisowska ay nananatiling isang misteryo sa mga mananalaysay. Ang tunay na pangalan ng babae ng Sultan ay Alexander Roksolana. Ayon sa isang ambassador, ang batang babae ay nakatanggap ng isang hindi pangkaraniwang palayaw sa panahon ng pagkakaroon ng Commonwealth bilang parangal sa lungsod ng Poland Roksolania o ang tribong Roksolani, mga naninirahan sa rehiyon ng Northern Black Sea.

Pinagmulan

Isang batang babae ang ipinanganak noong 1502 (ayon sa ilang mga mapagkukunan noong 1505) sa Western Ukraine sa rehiyon ng Ivano-Frankivsk, ang nayon ng Rogatin, sa pamilya ng isang pari ng Orthodox. Ang bersyon na ito ay sinusundan sa fiction. Ayon sa mga manunulat, ang minamahal ng Sultan ay pinangalanang Anastasia Lisovskaya. Siya ay anak na babae ng pari na si Gavrila Lisovsky.

Ang mga modernong mapagkukunan ay hindi naglalaman ng impormasyon tungkol sa pagkabata ng batang babae, binanggit lamang nila ang pinagmulan ng Russia. Ang buhay ng Slavic na kagandahan ay nagbago nang malaki, sa hinaharap ang batang babae ay may mahalagang papel at nagkaroon pinakamahalaga para sa kasaysayan ng mundo.

bilanggo ni Sultan

Ang mga makasaysayang katotohanan ay nagpapatotoo na noong 1517 (o noong 1522) ang mga Crimean Tatar ay sumalakay sa Kanlurang Ukraine. Sa panahon ng paghuli, ang ginto, mahahalagang bagay, pagkain ay kinumpiska mula sa populasyon, at ang pagdukot sa mga batang babae ay laganap.

Sa edad na 15, dinala si Anastasia at, pagkatapos ng ilang muling pagbebenta, napunta sa harem ni Suleiman the Great. Noong panahong iyon, ang Sultan ay 26 taong gulang. Siya ay kumilos bilang prinsipe ng korona at humawak ng isang post ng estado sa Manisa, ngunit hindi pa nakakaakyat sa trono ng Ottoman Empire. Matapos maging isang babae si Roksolana, natanggap niya ang pangalang Alexandra Anastasia Lisowska, na nangangahulugang "maligaya" sa Persian.

Kung ano talaga ang hitsura ng Slavic beauty na si Roksolana ay ipinapakita sa portrait.

Ayon sa horoscope, ipinanganak si Alexandra Anastasia Lisowska sa ilalim ng zodiac sign ng Sagittarius o Scorpio. Ang mga taong ipinanganak sa konstelasyon na ito ay may matapang na katangian. Ito ay eksakto ang minamahal na babae ng Sultan.

Suleiman I the Magnificent at ang kanyang pamilya

Si Suleiman I the Magnificent ay ang ika-10 Sultan at ang ika-89 na Caliph. Itinuturing na pinakadakilang pinuno, sa ilalim niya ang Ottoman Porta ay umabot sa tugatog ng pag-unlad nito.

Mga taon ng buhay ni Suleiman makasaysayang mga mapagkukunan iba ang ipinahiwatig. Kadalasan, 2 petsa ng kapanganakan ang inireseta: 11/06/1494 at 04/27/1495. Ipinanganak sa Trabzon. Ang ama ay si shehzade Selim. Ina - Ayse Hafsa, anak na babae Crimean Khan Mengli I Girey.

Pagkatapos ng koronasyon, pinalaya ni Suleiman ang ilang daang mga bihag ng Egypt na nagmula sa mga marangal na pamilya. Siya ay isang hindi kompromiso na manlalaban laban sa panunuhol, mga itinayong paaralan, mga magagarang gusali. Sa panahon ng kanyang paghahari, ang Suleymaniye Mosque, ang pangalawang pinakamalaking sa Istanbul, ay itinayo. Ito ay isang halimbawa ng istilong Ottoman sa loob ng maraming siglo.

Ang personal na buhay ng pinuno ay puno ng kaganapan. Mayroong 4 na babae sa kanyang harem. Ang unang Fulane noong 1512 ay nagsilang ng isang anak na lalaki, si Mahmud, na namatay noong 1521 mula sa bulutong. Namatay ang babae noong 1550.

Ang pangalawang babae ay si Gulfem Khatun, ang ina ng anak ni Murad, na namatay din noong 1521. Wala nang anak ang Sultan kay Gulfem-Khatun. Matagal silang magkaibigan, hanggang, sa utos ng pinuno, siya ay sinakal noong 1562.

Ang ikatlong babae ay Mahidevran Sultan, ang kanyang pangalawang palayaw ay Gulbahar, na isinasalin bilang "spring rose". Sa pamamagitan ng pinagmulan - Circassian. Nagkaroon ng ilang anak sina Suleiman at Mahidevran. Ang kanyang anak na si Mustafa ay pinatay sa mga paratang ng pagsasabwatan sa panahon ng digmaan laban sa mga Persian. Ang babae ay ipinadala sa Bursa, kung saan siya nanirahan hanggang 1580-1581. Siya ay inilibing sa tabi ng kanyang anak na si Mustafa sa mausoleum.

Ang espesyal na posisyon ng paborito

Ang Lisovskaya ay isang espesyal na paborito ng pinuno. Pagkarating sa harem, isang batang babae na may kaaya-ayang hitsura ang nakakuha ng pabor kay Suleiman. Ang relasyon sa pagitan ng mga mahilig sa pinuno ay panahunan: ang mga batang babae ay pumasok sa mga salungatan, nagsimula ng mga away.

AT makasaysayang mga talaan isang mahalagang sandali ang inilarawan, salamat sa kung saan naging paborito ng Sultan si Alexandra Anastasia Lisowska. Nakipag-away ang dalaga sa isa pang babae na si Mahidevran. Ang dahilan ng alitan ay selos. Si Roksolana ay nasugatan, ang kanyang damit ay punit-punit. Matapos ang laban, inanyayahan ang batang babae sa silid ng kama ng pinuno, kung saan nagsalita siya tungkol sa labanan. Bilang resulta, idineklara ni Suleiman si Alexandra Anastasia Lisowska na kanyang paboritong babae.

Matapos matanggap ang isang espesyal na katayuan, humingi ang batang babae ng pahintulot na bisitahin ang personal na aklatan ng pinuno, upang magbasa ng mga libro. Di-nagtagal, nakikipag-usap siya sa Sultan sa anumang paksa mula sa kultura hanggang sa politika. Inialay ni Alexandra Anastasia Lisowska ang mga sayaw at tula sa kanyang minamahal. Madaling siksikan ang mga karibal na umangkin sa pag-ibig ng prinsipe.

Ang pagiging mahigpit ay naghari sa relasyon sa pagitan ng Sultan at Alexandra Anastasia Lisowska. Hindi pinahintulutan ni Suleiman ang mga sulyap sa direksyon ng kanyang asawa. Para sa napansing pakikiramay, agad niyang hinatulan ng kamatayan ang mga lalaki. Sa kabila ng katatagan ng pagkatao, si Roksolana ay palaging tagabantay ng apuyan at isang mabuting ina.

Kasal

Ang pag-iibigan ng Sultan at ng babae ay naganap sa harap ng iba. Ayon sa mga itinatag na canon, mayroong pagbabawal sa pagtatapos ng naturang kasal. Gayunpaman, noong 1530 isang makabuluhang kaganapan ang naganap - ang pagtatapos ng isang unyon ng kasal, na naging isang nakahiwalay na kaso sa Turkey. Dati, walang karapatan ang Sultan na magpakasal sa isang babae. Ang pamagat ng haseki (minamahal na asawa) ay ipinakilala lamang para kay Roksolana.

Ang pagdiriwang ng kasal ay itinanghal sa isang hindi pa naganap na sukat: ang mga lansangan ay pinalamutian ng mga dekorasyon, ang mga musikero ay naglalaro sa lahat ng dako. Nagkaroon ng magarang pagtatanghal mula sa mga silid na may mga ligaw na hayop, mga walker ng tightrope at mga salamangkero.

Mga bata

Si Hammam Alexandra Anastasia Lisowska Sultan ay nagsilang ng ilang mga anak mula kay Suleiman I the Great. Ang pagpapatuloy ng linya ng pamilya ay ang pangunahing gawain para sa pinuno ng Ottoman pagkatapos mamatay ang mga anak ng mga naunang babae.

Mehmed

Matapos ang pagtatapos ng unyon ng kasal, ang Sultan at Alexandra Anastasia Lisowska ay nagkaroon ng isang mahalagang kaganapan - ang hitsura ng unang anak, si Mehmed. Ang batang lalaki ay nagkaroon ng isang mahirap na kapalaran. Namatay siya sa edad na 22 dahil sa bulutong.

Abdullah

2 taon pagkatapos ng kapanganakan ng panganay na si Mehmed, ipinanganak ang pangalawang anak na lalaki na si Abdullah. Namatay ang bata sa 3 taong gulang.

Selim

Matapos ibigay ni Alexandra Anastasia Lisowska si Sultan Sehzade Selima. Ang batang ito ay nagawang maging nag-iisang tagapagmana ng trono ng Ottoman Empire. Nakaligtas si Selim sa kanyang ama at ina.

Bayezid

Si Bayazid ay lumitaw na pang-apat sa isang hilera sa maharlikang pamilya. Ang buhay ng batang lalaki ay nagwakas nang malungkot. Matapos ang pagkamatay ni Alexandra Anastasia Lisowska, nagkaroon ng paghihimagsik: Sinalungat ni Bayezid ang kanyang nakatatandang kapatid na si Selim, ang pinuno ng imperyo. Ang kasong ito ay ikinagalit ng kanyang ama, si Bayezid ay tumakas kasama ang kanyang pamilya, ngunit hindi nagtagal ay natagpuan at pinatay.

cihangir

Ang pinakabatang tagapagmana ay si Dzhihangir, ipinanganak na may congenital pathology - kuba. Gayunpaman, sa kabila ng kawalan, umunlad siya sa intelektwal, mahilig sa tula. Namatay si Cihangir sa edad na 17-22.

Mihrimah Sultan - minamahal na anak na babae

Ang nag-iisang anak na babae ni Alexandra Anastasia Lisowska at ang pinuno ay si Mihrimah Sultan.

Ang batang babae ay lumaki sa isang malaki pagmamahal ng magulang at pangangalaga. Nakatanggap ng edukasyon si Mihrimah, nakikibahagi sa mga gawaing kawanggawa. Salamat sa mga merito ng batang babae, 2 mosque ang itinayo ng arkitekto na si Xian.

Namatay si Mihrimah Sultan sa edad na 56 at inilibing sa isang libingan sa tabi ng kanyang ama. Siya lamang sa lahat ng mga bata ang labis na pinarangalan.

Mahidevran - paghaharap sa pagitan ng mga concubines

Mahidevran - Ina ni Shehzade Mustafa, isang alipin ng Circassian o Albanian na pinagmulan.

Isang salungatan ang bumangon sa pagitan ng concubine na si Mahidevran at Alexandra Anastasia Lisowska - isang away sa isang away. Ang babae ang may-ari at hindi nakayanan ang tunggalian ng mga babae. Si Kesem ay itinuturing na pangunahing babae sa harem ng Sultan, at ang mga alipin ay kailangang sumunod sa kanya.

Gayunpaman, si Roksolana, pagdating sa harem, ay hindi sumuko kay Makhidevran at naging nakamamatay na manliligaw ng pinuno. Kinasusuklaman ng mga babae ang isa't isa. Anong nangyari? Ang ulat ng embahador ng Venetian na si Bernardo Navagero ay nagsasabi na noong 1533 ay nagkaroon ng katarantaduhan. Nakipaglaban si Mahidevran kay Roksolana. Hindi nagtagal ay nalaman ng sultan ang pangyayari, na nagalit at gustong paalisin ang kanyang unang asawa. Gayunpaman, nagbago ang isip niya at pagkatapos ng unang pagpupulong ay ginawang paborito niya si Hürrem.

Marahil ang dahilan ng labanan ay ang singsing na esmeralda, na ipinakita ng Sultan kay Roksolana. dakilang pinuno gumawa ng mga alahas mula sa ginto at mamahaling bato. Gayunpaman, ang bersyon na ito ay hindi kilala - totoo o kathang-isip, dahil wala itong napatunayang ebidensya.

Sinusumpa ng nasaktan na Mahidevran Sultan ang concubine-razluchnitsa, sinusubukan sa lahat ng posibleng paraan upang sirain ang kanyang buhay.

Sinubukan ng ina ni Suleiman na makipagkasundo sa mga kababaihan, upang alisin ang pagsalungat, ngunit nabigo siya.

Ang anak ni Mustafa ang tanging kagalakan ni Mahidevran. Mula pagkabata, ang batang lalaki ay tanyag sa mga tao, nakita nila siya bilang isang mahusay na mandirigma at pinuno sa hinaharap. Sa pagtatapos ng paghahari ni Suleiman, ang paghaharap sa pagitan ng mga anak na lalaki ay naging binibigkas. Itinakda ni Alexandra Anastasia Lisowska ang Sultan laban kay Mustafa, na inaakusahan siya ng nagbabalak na ibagsak ang pinuno.

Sinubukan ni Mahidevran na balaan ang kanyang anak, ngunit tumanggi siyang maniwala sa kanyang ina. Bilang resulta, si Mustafa ay pinatay, at pagkaraan ng ilang araw ang kanyang pitong taong gulang na anak na si Mehmed ay pinatay.

Naiwan na walang anak at apo, si Mahidevran at ang kanyang manugang na babae ay nag-drag sa isang mahirap na buhay. Siya ay pinagkaitan ng mga pagbabayad, ang babae ay mawawala ang lahat ng halaga. Ang posisyon ng Mahidevran ay nagbago pagkatapos ng pagkamatay ni Suleiman, nang si Selim ay napunta sa kapangyarihan. Ibinalik niya ang lahat ng bayad sa babae, bumili ng pabahay.

Nakaligtas si Mahidevran kina Suleiman at Alexandra Anastasia Lisowska, ay inilibing kasama ang kanyang anak sa Muradiye mosque.

Ang papel ni Roksolana sa kasaysayan at kultura

Kinuha ni Alexandra Anastasia Lisowska Sultan espesyal na lugar sa kasaysayan at kultura ng daigdig. Ang talambuhay ng isang babae ay puno ng mga aktibidad na pang-edukasyon. Siya ay nalulungkot at nag-aalala tungkol sa mga tao ng Ottoman Empire.

Ang anak na babae ng isang pari ng Orthodox ay nakaakyat sa podium ng kapangyarihan at kumuha ng isang espesyal na lugar sa palasyo sa Istanbul. Ang pagiging paborito ng Sultan sa harem, ang batang babae ay may karapatan sa mga pribilehiyo sa pananalapi. Ito ang naging impetus para sa pagbubukas ng mga relihiyoso at charitable house sa Istanbul. Sa labas ng korte ng hari, lumikha si Roksolana ng isang pundasyon. Mabilis na umunlad ang aktibidad, hindi nagtagal ay lumitaw ang isang maliit na distrito ng Aksrai. Sa maliit na sulok na ito, natanggap ng mga naninirahan kinakailangang kumplikado serbisyo sa pabahay.

Nang mamatay ang matandang Valide, binuksan ni Roksolana ang daan upang palakasin ang sarili niyang kapangyarihan. Pagkatapos ng kapanganakan ng kanyang unang anak, kinailangan ni Alexandra Anastasia Lisowska na itanim ang espiritu ng militar sa bata, kaya pumunta siya sa mga probinsya upang tapusin ang gawaing ito. Ngunit pagkaraan ng ilang taon, muling bumalik sa trono si Alexandra Anastasia Lisowska, paminsan-minsan ay binibisita ang kanyang mga anak.

Ang daming intriga at tsismis sa babaeng ito, pero nakaligtas siya sa kanila. Ayon sa ilang mga ulat, ilang mga pagtatangka ang ginawa upang kidnapin si Alexandra Anastasia Lisowska, na napigilan. Sa sandaling nawala siya, tulad ng nangyari, ay ninakaw sa utos ng kapatid ng Sultan na si Hatice, ngunit sa lalong madaling panahon ay bumalik. Dahil dito, nagpakamatay ang kapatid na babae ng pinuno.

Si Suleiman ay nasa kampanya sa loob ng mahabang panahon, ngunit palagi siyang nananatiling alam kung ano ang nangyayari. Ang mga liham-mensahe mula kay Alexandra Anastasia Lisowska sa Sultan ay napanatili, kung saan ibinahagi niya ang balita sa kanyang minamahal.

Ang imahe ng babaeng Ruso na si Roksolana ay ginagamit sa kultura. Ang talambuhay ni Alexandra Anastasia Lisowska ay kasama sa batayan ng mga gawa ng sining. Isinulat tungkol sa 20 mga gawang musikal Na-film na ang mga teleserye.

Ang mga inapo sa ating panahon ay maaaring matuto tungkol kay Suleiman at Alexandra Anastasia Lisowska ang totoong kuwento na ipinakita sa serye sa telebisyon na "Magnificent Age". Ang pangalan ng pelikula ay batay sa mga taon ng paghahari ng Sultan, ang buhay at mga utos ng mga ninuno ay inilarawan. Ang aktres na gumanap sa papel ni Roksolana ay nilikha sa totoong imahe ng minamahal na babae ng pinuno na si Alexandra Anastasia Lisowska.

Ang pagkamatay ni Alexandra Anastasia Lisowska

Nagwakas ang buhay ni Roksolana sa edad na 57. Ang sanhi ng kamatayan ay hindi pa mapagkakatiwalaang sinabi. Ayon sa opisyal na datos, sinasadyang nilason si Hürrem. Gayunpaman, ang laganap na bersyon ay ang babae ay may sakit. Ang kapwa pag-aalaga ng kanyang asawa at mga anak ay nabigo upang mailigtas si Alexandra Anastasia Lisowska.

Isang taon pagkatapos ng kanyang kamatayan, ang katawan ng babae ng Sultan ay inilipat sa isang domed mausoleum. Ang arkitekto ng libingan ay si Sinana Mimara. Ang libingan ay pinalamutian ng mga ceramic na guhit mula sa Hardin ng Eden. Pinutol din ang mga sipi mula sa mga tula na nakatuon sa ngiti ni Roksolana.

Nabuhay si Suleiman ng 71 taon, namatay sa isang tolda sa panahon ng pagkubkob ng kuta mula sa sakit. Ayon sa datos, ito ay dysentery. Ang katawan ng pinuno ay dinala sa Istanbul, ang libing ay naganap sa isang turba sa sementeryo ng Suleymaniye mosque. Ang kanyang libing ay ginawa sa tabi ng kanyang minamahal, tulad ng ipinapakita sa larawan.

Sino ang naging Sultan pagkatapos ng kamatayan ni Suleiman? Matapos ang pagkamatay ng kanyang ama, natanggap ng ikaapat na anak ni Suleiman Selim II ang korona. Para sa kanyang pagmamahal sa alak, ang pinuno ay binansagan na "The Drunkard". Gayunpaman, hindi siya. Ang anak ni Suleiman ay namuno hanggang 1574, pagkatapos nito ay namatay siya sa kanyang harem na Topkapi. Inilibing sa tabi ng ina ni Hürrem.

Marami pa ring alamat at haka-haka tungkol sa babaeng ito. Ang petsa ng kapanganakan ay hindi tiyak na kilala, na nagmula sa Ukraine, ayon sa ilang data mula sa bayan ng Rogatin (ngayon ay nasa rehiyon ng Ivano-Frankivsk, kung saan ang kanyang pangalan ay parang Anastasia o Alexandra Gavrilovna Lisovskaya, ayon sa iba mula sa bayan ng Chemerovets (ngayon ay nasa rehiyon ng Khmelnytsky). Parehong mga pamayanan noong panahong iyon ay bahagi sila ng Poland.

makasaysayang larawan

Ang makasaysayang figure na ito ay naging kilala sa Europa sa ilalim ng pangalan ng Roksolana, na likha ng may-akda ng Turkish Notes, ang Hamburg ambassador sa Ottoman Empire, Ogyer Gizelin de Busbeck. Ito ay batay sa katotohanan na si Alexandra Anastasia Lisowska ay nagmula sa Kanlurang Ukraine, na sa Poland sa pagtatapos ng ika-16 na siglo ay tinawag na Roksolania (mula sa tribong Roksolani na naninirahan sa rehiyon ng Northern Black Sea).

Humigit-kumulang noong 1520, sa panahon ng pagsalakay ng Crimean Tatars, ang batang babae ay nakuha, muling ibinenta nang maraming beses, at sa wakas ay ipinakita sa 25-taong-gulang na si Suleiman. Noong panahong iyon, siya pa rin ang prinsipe ng korona at naging gobernador sa lungsod ng Manisa, kung saan, gaya ng nakaugalian, mayroon siyang sariling harem. Ayon sa iba pang mga mapagkukunan, siya at iba pang mga alipin ay ipinakita kay Suleiman sa okasyon ng kanyang pag-akyat sa trono.

Roksolana o Alexandra Anastasia Lisowska Sultan

Sa pinakamaikling panahon, nakuha ni Roksolana ang atensyon ng Sultan at pagkatapos ng unang pag-aaway sa unang babae - pinalapit siya ni Mahidevran Suleiman at binigyan siya ng bagong pangalan - Alexandra Anastasia Lisowska, na isinalin mula sa Persian bilang "masaya", ginawa siyang paborito. babae.

Noong ika-16 na siglo, nagkaroon ng epidemya ng bulutong sa Turkey, na hindi nakaligtas sa dalawa sa tatlong anak ni Suleiman. Ang anim na taong gulang na si Mustafa lamang ang nakaligtas. Ang pangyayaring ito itinuturing na banta sa dinastiya. Sinasamantala ang sitwasyong ito, hinangad ni Alexandra Anastasia Lisowska Sultan na makita ang Sultan nang mas madalas, sa gayon ay nagsilang ng isang tagapagmana at nakakuha ng suporta sa palasyo. Samantala, hindi humina ang salungatan sa pagitan nina Alexandra Anastasia Lisowska Sultan at Mahidevran, ang tanging makakapigil sa poot ng babae ay ang wastong Sultan - si Hafsa Khatun (ina ni Suleiman). Noong 1521, sa kasiyahan ni Alexandra Anastasia Lisowska, nagawa niyang ipanganak ang isang batang lalaki na nagngangalang Mehmed. Nang sumunod na taon, ipinanganak ang batang babae na si Mihrimah - ang nag-iisang anak na babae ni Suleiman na nakaligtas sa pagkabata, pagkatapos ay ipinanganak si Abdallah, na nabuhay lamang ng tatlong taon, ipinanganak si Selim noong 1524, at ipinanganak si Bayezid sa susunod. Ang huli, si Cihangir, Alexandra Anastasia Lisowska ay nanganak noong 1531.

Ang impluwensya ni Alexandra Anastasia Lisowska sa Sultan ay napakalaki na kahit na si Valide, na nagbigay ng isa pang aliping Ruso sa kanyang anak, ay kailangang humingi ng tawad sa hindi nasisiyahang si Alexandra Anastasia Lisowska at ibalik siya, at pagkatapos ay pakasalan siya sa isa sa mga maharlika. Tulad ng nalalaman mula sa kasaysayan, pinamunuan ni Suleiman ang maraming mga agresibong mandirigma at, tungkol sa estado ng mga pangyayari sa palasyo, ipinaalam sa kanya ni Alexandra Anastasia Lisowska - ang pangunahing tagapayo sa politika. Bagaman naunang nakatanggap si Suleiman ng impormasyon tungkol sa mga gawain sa palasyo mula lamang sa Valide Sultan. Sa kanyang mga liham, ipinahayag ng Sultan malaking pagmamahal at pananabik kay Alexandra Anastasia Lisowska.
Namatay si Hafsa Khatun noong 1534. At isang taon bago ang pagkamatay ng ina ng Sultan, si Mahidevran, ang pangunahing karibal ni Alexandra Anastasia Lisowska, ay pumunta sa Manisa kasama ang kanyang 18-taong-gulang na anak na si Mustafa.

Alexandra Anastasia Lisowska - ang opisyal na asawa ni Suleiman

Nagawa ni Alexandra Anastasia Lisowska Sultan na makamit ang hindi naabot ng iba bago siya. Siya ay opisyal na naging asawa ni Sultan Suleiman. Walang mga pagbabawal sa isyung ito sa imperyo, bagaman ang itinatag na tradisyon ay sumasalungat sa pagpapakasal ng Sultan sa isang alipin. Maaaring naganap ang solemne kaganapan noong Hunyo 1534, at ang natatanging posisyon ni Alexandra Anastasia Lisowska ay makikita sa kanyang titulong Haseki, na itinatag ni Suleiman lalo na para sa kanya.

Si Roksolana, pagkatapos ng maraming taon ng intriga, ay inalis ang mga anak ni Suleiman mula sa iba pang mga asawa, upang mabuksan ang daan patungo sa trono para sa kanyang anak na si Selim. Noong 1536, sa pamamagitan ng pagsisikap ni Alexandra Anastasia Lisowska, ang Grand Vizier Ibrahim Pasha ay inalis at binigti. Siya ay inakusahan ng pagkakaroon ng masyadong malapit na pakikipag-ugnayan sa mga Pranses. Ang pagkamatay ng Valide at ang pagtanggal ng Grand Vizier ay nagbukas ng daan para kay Alexandra Anastasia Lisowska na palakasin ang kanyang sariling kapangyarihan. Itinaguyod niya ang asawa ng kanyang 17-taong-gulang na anak na babae na si Mehrimah, Rustem Pasha Mekri, sa posisyon ng Grand Vizier. Pagkatapos ay tinulungan nila ni Mehrimah si Roxalana na akusahan si Mustafa ng pakikipagsabwatan laban sa kanyang ama sa alyansa sa mga Serb. Pagkatapos nito, noong 1553, iniutos ni Suleiman na sakalin siya ng isang silk cord sa harap ng kanyang mga mata, at pati na rin patayin ang kanyang mga anak, iyon ay, ang kanyang mga apo. Ayon sa alamat, ang bunsong anak ni Alexandra Anastasia Lisowska - si Jahongir ay namatay sa pananabik kay Mustafa. Nagsimulang manirahan si Mahidevran sa Bursa, na nasa kahirapan. Tanging ang pagkamatay ni Alexandra Anastasia Lisowska ang nagligtas sa kanya mula sa kahirapan. Bilang karagdagan sa lahat, isa pang taong tapat sa Sultan ang pinatay - si Kara Ahmet.

Ang isa pang aspeto ng posisyon ni Alexandra Anastasia Lisowska Haseki Sultan ay siya ang tumanggap ng mga dayuhang envoy, nakipag-ugnayan sa mga pinuno ng ibang mga bansa, pati na rin sa mga maimpluwensyang maharlika noong panahong iyon. Sa inisyatiba ni Alexandra Anastasia Lisowska, maraming mga moske, isang paliguan at isang madrasah ang itinayo sa kabisera.

Mga bata Alexandra Anastasia Lisowska

Ang nag-iisang anak na lalaki na nakaligtas sa kanyang ama ay si Selim, ang iba ay namatay bilang resulta ng pakikibaka para sa trono, maliban kay Mehmed, na namatay noong 1543 mula sa bulutong. Ang penultimate na anak, si Bayazid, kasama ang ilang libo ng kanyang mga tao, ay napilitang magtago sa Persia, na nakikipagdigma sa Turkey, pagkatapos nabigong pagtatangka pagpatay sa kanyang kapatid na si Selim. Nang maglaon, nakipagpayapaan ang mga Ottoman sa mga Persian para sa 400 libong gintong barya. Ang lahat ng mga tagasuporta ng Bayazid ay winasak ng mga Persian, at siya at ang kanyang 4 na anak ay ipinasa kay Suleiman. Ayon sa hatol ng huli, si Bayezid ay pinatay noong Nobyembre 1563.

Dahil sa kanyang impluwensya sa Sultan, paulit-ulit na nalabag ni Hürrem ang mga kaugalian na pinagtibay sa korte ng Ottoman: ang paborito ng Sultan ay maaaring magkaroon lamang ng isang anak na lalaki, pagkatapos ng kapanganakan kung saan nawala ang katayuan ng isang paborito at kinailangang palakihin ang kanyang anak. at nang siya ay umabot sa edad ng mayorya, sinundan siya nito sa isa sa mga malalayong probinsya bilang ina ng bisehari. Ang mga kontemporaryo, na hindi maipaliwanag kung paano "pinaikot" ni Alexandra Anastasia Lisowska sa loob ng 25 taon ang Sultan, na naging pinaka-maimpluwensyang tao sa palasyo, ay naniniwala na siya ay nabigla kay Suleiman. Ang imahe ng isang mapanlinlang at gutom sa kapangyarihan na babae ay binago sa kasaysayan ng Ottoman Empire. Si Alexandra Anastasia Lisowska Haseki Sultan, ang ina ni Sultan Selim II, ay namatay noong Abril 18, 1558.

Ipagpatuloy ang pagbabasa

Ang paggawa ng pelikula ng kahindik-hindik na Turkish series na Magnificent Century ay matagal nang natapos, at ang serye mismo ay natapos na, ngunit ang interes sa mga aktor na gumanap ng mga pangunahing tungkulin dito ay hindi pa humupa hanggang ngayon. At isa sa kanila, siyempre, si Halit Ergench.

Ang kamangha-manghang at sikat na Turkish na aktor na ito ay ipinanganak sa Istanbul sa pamilya ng aktor na si Sait Ergench noong Abril 30, 1970. Ang talambuhay ni Ergench ay kamangha-mangha at napaka-interesante. Sa kanyang kabataan, si Halit Ergench ay hindi magiging isang artista. Ang kanyang panunuyo elemento ng dagat at pinangarap niyang maging marino. Kaya naman pumasok siya sa Technical University sa Istanbul, kung saan siya nag-aaral bilang marine engineer. Gayunpaman, pagkatapos ng isang taon ng pag-aaral, iniwan niya ang kanyang pag-aaral para sa kursong opera sa Mimar Sinan University, at sa parehong oras ay nagtrabaho bilang isang computer operator at marketer.

Ang simula ng isang karera sa pag-arte

Sa loob ng mahabang panahon ay nakakatrabaho niya ang mga mang-aawit na sina Ayse Pekkan at Leman Sam bilang isang vocalist at dancer. Ang talento sa pag-arte, na minana sa kanyang ama, ay nagsisimulang ipaalala sa kanyang sarili sa edad na 25. Sa edad na ito, sinimulan ni Halit na subukan ang kanyang sarili sa mga musikal. Pinagsasama ng aktor ang pakikilahok sa mga musikal na may trabaho sa mga dula sa teatro, sabay-sabay na kumikilos sa mga pelikula at serial. Nagsisimula na siyang makilala sa kalye. Ang isa sa mga sikat na tungkulin sa pelikulang "My Father and My Son" noong 2005 ay nagdala sa aktor ng walang uliran na tagumpay. Ang seryeng "A Thousand and One Nights" ay lubos na pinahahalagahan ng mga kritiko, kung saan ginampanan ng aktor ang boss na si Onur Aksal, na umiibig sa kanyang nasasakupan at nag-alok ng pera para sa isang gabi ng pag-ibig nang ang batang babae ay nasa isang walang pag-asa na sitwasyon.

Noong 2009, si Halit Ergench ay naka-star sa serye sa TV na "Bitter Love", kung saan gumanap siya bilang isang propesor ng panitikan - si Orhan, na naging gusot sa mahirap na relasyon sa tatlong babae.

Gayunpaman, ang papel ni Sultan Suleiman sa serye sa TV na "The Magnificent Century", na inilabas noong 2011, ay nagdala ng partikular na katanyagan sa aktor. Si Halit Ergench mismo ay umamin na siya ay palaging binihag at interesado sa kasaysayan ng Ottoman Empire, at hindi niya akalain na siya ay gaganap na isa sa mga dakilang pinuno ng panahong iyon.

Panayam kay Halit Ergench

- Sa nakalipas na ilang taon, medyo may mga pagbabago sa iyong buhay na nauugnay sa parehong personal at propesyonal na buhay. Ang iyong karera sa pag-arte ay lalo na lumago sa sandaling mayroon kang pamilya. Ano ang pinakamahalagang bagay sa iyong buhay at bakit?

Oo, may mga makabuluhang pagbabago sa buhay ko. Ang pagtatrabaho sa isang palabas ay hindi madali, ngunit ang tagumpay at pagmamahal ng mga tao ay palaging isang kaginhawaan. Gayunpaman, ang aking pamilya ay nasa aking buhay sa pinakamahalagang lugar. Kapag nasa bahay ako kasama ang aking pamilya, maaari kong tunay na maging aking sarili at maranasan ang pinakamakapangyarihan at natatanging mga damdamin sa aking buhay.

- Mayroon ka bang mga karaniwang tampok sa Sultan Suleiman, at may mga pagkakaiba ba sa pagitan ng iyong mga karakter?

Para sa akin ay walang pinagkaisahan sa pagitan namin. Ang tanging bagay na maaaring magkaisa sa atin ay ang pagiging sensitibo. Ngunit tila sa akin na ito ay hindi sapat upang isaalang-alang kaming mga katulad na tao. At ang pinakamalaking pagkakaiba sa pagitan namin ay matatawag na katotohanan na siya ang Sultan, at hindi ako.

Nagbago ba ang iyong buhay sa anumang paraan mula nang ikaw ay maging isang ama?

Oo, maraming nagbago mula noon. Sabi rin ng mga magulang natin, hangga't hindi ka magkakaroon ng sariling mga anak, wala kang maiintindihan tungkol dito. Kinumpirma lamang ng panahon ang kanilang mga salita. Sa sandaling ipinanganak ang aking anak na si Ali, lahat ng aking mga personal na problema at mga negatibong kaisipan umatras sa background. Ang aking pagiging ama ay nagbibigay sa akin ng malaking pakiramdam ng responsibilidad para sa kinabukasan ng aking anak. Ito ay dahil sa katotohanan na habang wala akong sariling mga anak, wala akong anumang espesyal na obligasyon.

- Matapos mong mapagtanto ang imahe ni Suleiman sa serye, naniniwala ka ba na dahil sa iyong kasikatan ay hindi mo mahahanap ang iyong personal na kaligayahan?

Minsang sinabi ni Suleiman: "Ang kapangyarihan ay isang banta na ginagawa tayong bulag at bingi." Upang hindi sumuko sa banta na ito, kailangan mong paalalahanan ang iyong sarili na nananatili kang isang tao lamang. Gayunpaman, hindi lahat ay maaaring huminto sa tamang sandali. Naniniwala ako na ang tunay na kaligayahan ay nasa maliliit na detalye.

Sa sa sandaling ito Si Halit Ergench ay nagbida sa serye sa TV na My Motherland is You. Izmir 1918, kung saan nakikipaglaro siya sa kanyang asawa, ang magandang aktres na si Bergüzar Korel. Tandaan na ito ang pangalawang serye kung saan ang mga mag-asawa ay pinagsama-sama - ang una ay "Isang Libo at Isang Gabi", bagaman sa oras na iyon ay hindi pa sila kasal.

Alexandra Shutko - Kandidato ng Art History, may-akda ng mga pag-aaral na "Roksolana: Myths and Realities", "Letters of Roksolana: Love and Diplomacy", pati na rin ang nobelang "Hatice Turhan". Naghahanap siya ng impormasyon tungkol sa mga Ukrainian sultan sa Turkish archive. Lalo na para sa WAS, pinabulaanan ni Alexandra ang 8 mito tungkol sa isang babaeng kilala natin sa ilalim ng maling pangalan.

Ang unang alamat tungkol sa pangalang Roksolana

Ang pangalang Roksolana ay likha ng Ambassador ng Holy Roman Empire sa Istanbul, Ogier Ghislain de Busbecq. Siya ang unang nagpangalan sa asawa ng Sultan sa Turkish Letters, na isinulat sa pagitan ng 1555 at 1560. Ang De Busbeck ay batay sa pinagmulan ng isang babae mula sa mga lupain ng Kaharian ng Poland na pinaninirahan ng mga Ukrainians, na tinawag noon na Ruthenia o Roksolania.

Ang pangalan ng "Roksolana" ay hindi kilala, dahil siya mismo ay hindi tumawag sa kanya. Ang mga mapagkukunan ng Ottoman ay tahimik din tungkol dito. Sa harem ng Sultan, isang Ukrainian na babae ang pinangalanan sa Persian Alexandra Anastasia Lisowska, iyon ay, "masayahin", "masayahin", "nakangiti".

Ang imperyo ng Islam sa teritoryo ng modernong Turkey ay tinawag na Ottoman Empire bilang parangal sa unang sultan at tagapagtatag ng dinastiya, si Osman I.

Mateo Pagani, Sultana Roksolana, 1550. Ang isa lamang sa mga portrait na matatawag na medyo maaasahan. Pinagmulan: British Museum / Wikipedia Portrait of Roksolana, ukit ni Melchior Lorca, 1581. Pinagmulan: Bibliothèque nationale de France / gallica.bnf.fr

Ang pangalawang alamat tungkol sa pangalang Lisovskaya

Si Nastya Lisovskaya Sultan ay nabautismuhan sa mga gawa ng mga manunulat ng Ukrainian. Ito ay walang iba kundi isang pantasya.

Ang mga embahador ng Europa - ang Flemish Ogier Ghislain de Busbeck, ang mga Venetian na sina Pietro Bragadino at Daniello Ludovichi - ay nabanggit na si Alexandra Anastasia Lisowska ay Ukrainian. 30 taon pagkatapos ng pagkamatay ng Sultana, iyon ay, noong 1596, ang impormasyon tungkol sa "anak na babae ng isang pari mula sa Rohatyn mula sa mga Rusyn" ay iniwan sa isang ulat sa Grand Chancellor ng Grand Duchy ng Lithuania, Lev Sapieha, ni ang kalihim ng hari na si Stanislav Negoshevsky. Makalipas ang isa pang 30 taon "Ang hamak na pari mula sa anak ni Rogatin" nagsulat sa tula na "The Embassy of Christopher Zbarazhsky" Samuil Tvardovsky, isang miyembro ng Polish embassy sa Istanbul noong 1621-1622.

Ang isang batang babae na ipinanganak sa pamilya ng isang Ukrainian Orthodox na pari at isang lingkod para sa maharlika ay hindi maaaring magdala ng Polish na apelyido na Lisovskaya. Sa mga lupain ng Kanlurang Ukraine noong ika-16 na siglo, karamihan sa mga apelyido ay ginamit na nagtapos sa -enko.

Ibig sabihin, mababa ang pinanggalingan.

Inskripsyon sa isang monumento sa Rohatyn, 2008. Larawan: Nagatkin / CC BY-SA 3.0

Ang ikatlong alamat tungkol sa pagsilang sa Chemerovtsy sa Podolia

Ang makatang Polish na si Maurycy Goslavsky sa tula na "Podillia" (1827) ay sumulat:

"Axis na Roksolanka,
May yumanig sa buong Pagtitipon,
Bula ang aming podyanka
Ipinanganak sa Chemerivtsiv.

Ang mga katulad na sanggunian ay nakapaloob din sa makasaysayang kuwento na "Roksolana, o Anastasia Lisovskaya" (1882) ng Ukrainian na istoryador at lokal na istoryador na si Mikhail Orlovsky. Gayunpaman, ang gayong bersyon ng pinagmulan ng Sultana ay hindi malamang, dahil hindi ito umaasa sa mga makapangyarihang mapagkukunan ng kasaysayan.

Posible na ang isa pang Ukrainian na Sultana Hatice Turhan ay nagmula sa mga lugar na iyon, na noong ika-17 siglo ay naging ina at rehente ni Sultan Mehmed IV. Nabatid na siya ay mula sa Podolia, na binisita niya noong 1673 sa panahon ng isang kampanyang militar laban kay Khotyn na pinamumunuan ng kanyang anak. Pagkatapos ang mga Ottoman, kasama ang Ukrainian hetman na si Petro Doroshenko at ang Crimean Khan, ay nakipaglaban sa Commonwealth.

Mito apat tungkol sa maharlikang pinagmulan

Minsan, si Sultan Suleiman, sa isang mensahe sa hari ng Poland na si Sigismund II Augustus, ay nagsabi: "Sasabihin sa iyo ng iyong Ambassador Opalinsky kung anong kaligayahan ang nakita niya sa iyong kapatid na babae, at sa aking Asawa ..."

Ang bersyon na si Roksolana ay royal ay kinuha at pinasikat ng Polish na manunulat na si Bartolomey Zimorovich. Gayunpaman, wala itong tunay na batayan. Ibinigay ang maharlikang pinagmulan sa kanyang asawa, sinubukan ng sultan na gawing lehitimo sa mata ng monarkang Poland ang kanyang kasal kay Alexandra Anastasia Lisowska, na hindi kabilang sa isang marangal na pamilya.

Larawan ng Roksolana, circa 1600. Pinagmulan: Royal Collection Trust

Suleiman I the Magnificent- Sultan mula 1520 hanggang 1566. Taglay niya ang mga titulong Hari ng mga Hari, Anino ng Diyos sa Lupa, Caesar ng lahat ng lupain ng Roma.

Sa kanyang panahon, naabot ng Ottoman Empire ang rurok ng kapangyarihan nito, na pinalawak ang mga hangganan nito sa Hilagang Africa, Hungary, Ukraine, Armenia, Iran at Persian Peninsula. Kinuha ng mga tropa ni Suleiman ang Belgrade at Baghdad, kinubkob ang Vienna, pumasok sa Bavaria at nakipaglaban sa Portuges sa India.

"Tanging ang Ottoman sultan ang maaaring mag-claim ng titulo ng ganap na pinuno. Tanging siya lamang ang maaaring lehitimong mag-angkin ng titulo ng kahalili ng Emperador ng Roma,” ang isinulat ng Pranses na hukom at pilosopo na si Jean Bodin noong 1560.

Limang alamat tungkol sa nobyo at sa mga Cossacks na kasama niya upang iligtas siya

Dumating si Alexandra Anastasia Lisowska sa harem ng Sultan noong 1520 mula sa Crimea. Sinasabi ng mga Ukrainians sa mga alamat na sinubukan ng isang mahal sa buhay mula sa Rohatyn na hanapin ang babae. Kasangkot umano ito at Ukrainian Cossacks pinangunahan ni Hetman Dmitry Vishnevetsky.

Ngunit ang hinaharap na sultan ay nahulog sa pagkabihag ng Tatar sa murang edad. Sa loob ng mahabang panahon siya ay pinalaki sa palasyo ng Crimean Khan sa Salachik (ngayon ay nasa labas ng Bakhchisaray), at pagkatapos ay ipinakita kay Sultan Suleiman bilang parangal sa kanyang pag-akyat sa trono.

Lumilitaw si Dmitry Vishnevetsky sa Istanbul at ang talambuhay ni Alexandra Anastasia Lisowska, ngunit kalaunan - noong 1553. Alam natin ang tungkol dito mula sa isang liham mula kay Prinsipe Radziwill sa Hari ng Poland na si Sigismund II Augustus. Si Vishnevetsky ay gumugol ng kalahating taon sa kabisera ng Ottoman, kung saan siya ay marangyang tinanggap at binigyan ng mahahalagang regalo.

Hindi alam kung bakit mainit na tinanggap ng mga Turko ang hetman. Maaari lamang ipagpalagay na ang Ukrainian Sultana ay tumulong sa kanyang asawa na lumikha ng mga koalisyon laban sa mga Habsburg, na isasama ang Crimean Tatars, Poles at Cossacks.

"Roksolana at ang Sultan", pagpipinta ni Anton Hickel, 1780. Pinagmulan: Landesmuseum Mainz / Wikipedia

Anim na mito na naalala at ipinagtanggol ni Roksolana ang Ukraine

Mayroong isang alamat na Hurrem Sultan, sa kabila ng hindi kapani-paniwala pag-alis ng karera sa Ottoman Empire, inalagaan ang kanilang tinubuang-bayan. Bilang ebidensya, binanggit nila ang impormasyon na sa panahon ng paghahari ng isang Ukrainian na babae sa Istanbul, ang bilang ng mga pagsalakay ng Crimean Tatar sa Ukrainian lupain para sa layunin ng paghuli ng mga bilanggo.

Ngunit ang impormasyong ito ay hindi nakakumbinsi, dahil ang pagtigil ng mga pagsalakay ay isang kahilingan para sa isang kasunduan sa kapayapaan sa pagitan ni Sultan Suleiman at ng hari ng Poland. Higit pa! Sa isa sa kanyang mga unang mensahe sa kanyang asawa, na noon ay nakikipagdigma sa mga Hungarian, isinulat ni Alexandra Anastasia Lisowska: "... Nawa'y tulungan ka ni Allah upang sa iyong masuwerteng bituin at maharlikang banner ay palagi kang makatanggap ng mga tagumpay laban sa mga hindi gaanong mahalaga at masasamang infidels."

Pinagmulan

Ang impormasyon tungkol sa pinagmulan ni Alexandra Anastasia Lisowska ay medyo magkasalungat. Walang mga mapagkukunang dokumentaryo at kahit na anumang maaasahang nakasulat na katibayan na nagsasalita tungkol sa buhay ni Alexandra Anastasia Lisowska bago pumasok sa harem. Kasabay nito, ang pinagmulan nito ay kilala mula sa mga alamat at akdang pampanitikan, pangunahin sa Kanluraning pinagmulan. Ang mga maagang mapagkukunang pampanitikan ay hindi naglalaman ng impormasyon tungkol sa kanyang pagkabata, nililimitahan ang kanilang sarili sa pagbanggit sa kanyang pinagmulang Ruso.

Ang mga unang detalye tungkol sa buhay ni Alexandra Anastasia Lisowska bago pumasok sa harem ay lumilitaw sa panitikan noong ika-19 na siglo. Ayon sa tradisyong pampanitikan ng Poland, ang kanyang tunay na pangalan ay Alexandra at siya ay anak ng pari na si Gavrila Lisovsky mula sa Rohatyn (ngayon ay nasa rehiyon ng Ivano-Frankivsk). Sa Ukrainian panitikan XIX siglo, tinawag siyang Anastasia. Ayon kay Mikhail Orlovsky, na itinakda sa makasaysayang kuwento na "Roksolana o Anastasia Lisovskaya" (1882), hindi siya mula sa Rohatyn, ngunit mula sa Chemerovets (ngayon sa rehiyon ng Khmelnytsky). Sa oras na iyon, ang parehong mga lungsod ay nasa teritoryo ng Kaharian ng Poland.

Asawa ni Sultan

Roksolana at ang Sultan. Anton Hakel, 1780

Sa pinakamaikling posibleng panahon, nakuha ni Alexandra Anastasia Lisowska ang atensyon ng Sultan. Ang isa pang babae ni Suleiman - Mahidevran, ang ina ni Prinsipe Mustafa, isang alipin ng Albanian o Circassian na pinagmulan, ay nainggit sa Sultan para kay Alexandra Anastasia Lisowska. Ang pag-aaway na lumitaw sa pagitan ng Mahidevran at Alexandra Anastasia Lisowska sa kanyang ulat para sa 1533 ay inilarawan ng embahador ng Venetian na si Bernardo Navagero: “... Sinaktan ng isang Circassian si Alexandra Anastasia Lisowska at pinunit ang kanyang mukha, buhok at damit. Pagkaraan ng ilang oras, inanyayahan si Alexandra Anastasia Lisowska sa silid ng kama ng Sultan. Gayunpaman, sinabi ni Alexandra Anastasia Lisowska na hindi siya makakapunta sa master sa form na ito. Gayunpaman, tinawag ng Sultan si Alexandra Anastasia Lisowska at nakinig sa kanya. Pagkatapos ay tinawagan niya si Mahidevran, nagtatanong kung sinabi sa kanya ni Hürrem ang totoo. Sinabi ni Mahidevran na siya ang pangunahing babae ng Sultan at dapat sumunod sa kanya ang iba pang mga babae, at natalo pa rin niya ang mapanlinlang na si Alexandra Anastasia Lisowska. Nagalit ang Sultan kay Mahidevran at ginawa niyang paboritong asawa si Alexandra Anastasia Lisowska. .

Noong 1521, dalawa sa tatlong anak ni Suleiman ang namatay. Ang tanging tagapagmana ay ang anim na taong gulang na si Mustafa, na, sa mga kondisyon ng mataas na dami ng namamatay, ay nagdulot ng banta sa dinastiya. Kaugnay nito, ang kakayahan ni Alexandra Anastasia Lisowska na manganak ng isang tagapagmana ay nagbigay sa kanya ng kinakailangang suporta sa korte. Ang salungatan ng bagong paborito kay Mahidevran ay napigilan ng awtoridad ng ina ni Suleiman na si Hafsa Khatun. Noong 1521, ipinanganak ni Alexandra Anastasia Lisowska ang isang batang lalaki na nagngangalang Mehmed. Nang sumunod na taon, ipinanganak ang batang babae na si Mihrimah - ang nag-iisang anak na babae ni Suleiman na nakaligtas sa pagkabata, pagkatapos ay ipinanganak si Abdallah, na nabuhay lamang ng tatlong taon, ipinanganak si Selim noong 1524, at ipinanganak si Bayezid sa susunod. Ang huli, si Jihangir, Alexandra Anastasia Lisowska ay nanganak noong 1531.

Noong 1534, namatay ang Valide Sultan Hafsa Khatun. Kahit na bago iyon, noong 1533, kasama ang kanyang anak na si Mustafa, na nasa hustong gulang, isang matandang karibal ni Alexandra Anastasia Lisowska - Mahidevran ay pumunta sa Manisa. Noong Marso 1536, ang Grand Vizier Ibrahim Pasha, na dati nang umasa sa suporta ni Hafsa, ay inaresto at kinumpiska ang kanyang ari-arian. Ang pagkamatay ng Valide at ang pagtanggal ng Grand Vizier ay nagbukas ng daan para kay Alexandra Anastasia Lisowska na palakasin ang kanyang sariling kapangyarihan.

Matapos ang pagkamatay ni Hafsa, nagawa ni Alexandra Anastasia Lisowska na makamit ang hindi pa nakamit ng sinuman bago siya. Siya ay opisyal na naging asawa ni Suleiman. Bagaman walang mga batas na nagbabawal sa pagpapakasal ng mga sultan sa mga aliping babae, ang buong tradisyon ng korte ng Ottoman ay sumalungat dito. Kasabay nito, sa Ottoman Empire, kahit na ang mga terminong "batas" at "tradisyon" mismo ay tinukoy ng isang salita - bisperas. Ang seremonya ng kasal na naganap ay, tila, napakaganda, bagaman hindi ito binanggit sa anumang paraan sa mga mapagkukunan ng Ottoman. Ang kasal ay malamang na naganap noong Hunyo 1534, bagaman ang eksaktong petsa ng kaganapang ito ay hindi alam. Ang natatanging posisyon ni Alexandra Anastasia Lisowska ay makikita ng kanyang titulo - haseki, ipinakilala ni Suleiman lalo na para sa kanya.

Si Sultan Suleiman, na gumugol ng karamihan sa kanyang oras sa mga kampanya, ay nakatanggap ng impormasyon tungkol sa sitwasyon sa palasyo ng eksklusibo mula kay Alexandra Anastasia Lisowska. Ang mga liham ay napanatili na nagpapakita ng dakilang pagmamahal at pananabik ng Sultan kay Hürrem, na siyang pangunahing tagapayo sa pulitika. Samantala, binanggit ni Leslie Pierce na sa mga unang yugto ng aktibidad ni Suleiman, higit siyang umasa sa pakikipagsulatan sa kanyang ina, dahil hindi gaanong alam ni Alexandra Anastasia Lisowska ang wika. Ang mga unang liham ni Hürrem ay isinulat sa makintab na wika ng klerikal, na nagmumungkahi na ang mga ito ay isinulat ng isang klerk ng korte.

Ang impluwensyang ginawa ni Alexandra Anastasia Lisowska kay Suleiman ay inilalarawan ng isang episode na inilarawan ng Venetian ambassador na si Pietro Bragadin. Ang isa sa mga sanjak-bey ay nagharap sa Sultan at sa kanyang ina ng tig-isang magandang aliping babae na Ruso. Nang dumating ang mga batang babae sa palasyo, si Alexandra Anastasia Lisowska, na nahuli ng embahador, ay labis na hindi nasisiyahan. Si Valide, na nagbigay ng kanyang alipin sa kanyang anak, ay napilitang humingi ng tawad kay Alexandra Anastasia Lisowska at bawiin ang babae. Inutusan ng sultan ang pangalawang alipin na ipadala bilang asawa sa isa pang sanjak-bey, dahil ang pagkakaroon ng kahit isang babae sa palasyo ay nagpalungkot sa haseki.

Ang pinaka-edukadong babae sa kanyang panahon, si Alexandra Anastasia Lisowska Haseki Sultan ang nag-host mga dayuhang embahador, sumagot ng mga liham mula sa mga dayuhang pinuno, maimpluwensyang maharlika at artista. Sa kanyang inisyatiba, maraming mga mosque, isang bathhouse at isang madrasah ang itinayo sa Istanbul.

Mga bata

Ipinanganak ni Alexandra Anastasia Lisowska ang Sultan 6 na anak:

Papel sa kasaysayan

Ang propesor ng kasaysayan, may-akda ng gawain sa harem ng sultan, si Leslie Pierce, ay nagsabi na bago si Alexandra Anastasia Lisowska, ang mga paborito ng mga sultan ay gumanap ng dalawang papel - ang papel ng paborito mismo at ang papel ng ina ng tagapagmana sa trono , at ang mga tungkuling ito ay hindi kailanman pinagsama. Nang maipanganak ang isang anak na lalaki, ang babae ay hindi na naging paborito, sumama sa bata sa isang malayong probinsya, kung saan ang tagapagmana ay palalakihin hanggang sa oras na siya ang pumalit sa kanyang ama. Si Alexandra Anastasia Lisowska ay ang unang babae na nagawang gampanan ang parehong mga tungkulin sa parehong oras, na nagdulot ng matinding pangangati ng korte na may pag-iisip na konserbatibo. Nang matanda na ang kanyang mga anak, hindi niya sila sinundan, ngunit nanatili sa kabisera, paminsan-minsan lamang na bumibisita sa kanila. Ito ay higit na maipaliwanag ang negatibong imahe na nabuo sa paligid ni Alexandra Anastasia Lisowska. Bilang karagdagan, nilabag niya ang isa pang prinsipyo ng korte ng Ottoman, na ang isang paborito ng Sultan ay hindi dapat magkaroon ng higit sa isang anak na lalaki. Hindi maipaliwanag kung paano nakamit ni Alexandra Anastasia Lisowska ang ganoong mataas na posisyon, ang mga kontemporaryo ay nag-uugnay sa kanya na siya ay nabigla lamang kay Suleiman. Ang imaheng ito ng isang mapanlinlang at gutom sa kapangyarihan ay inilipat sa Kanluraning historiograpiya, kahit na ito ay dumaan sa ilang pagbabago.

Papel sa kultura

Hindi tulad ng lahat ng mga nauna sa kanya, pati na rin ang mga ina ni shehzade, na may karapatang magtayo ng mga gusali sa loob lamang ng lalawigan kung saan sila nakatira kasama ang kanilang mga anak, si Alexandra Anastasia Lisowska ay nakatanggap ng karapatang magtayo ng mga gusaling panrelihiyon at kawanggawa sa Istanbul at iba pang malalaking lungsod. ng Ottoman Empire. Gumawa siya ng isang charitable foundation sa kanyang pangalan ( Külliye Hasseki Hurrem). Sa mga donasyon mula sa pondong ito, itinayo ang Aksaray district o women's bazaar sa Istanbul, na kalaunan ay pinangalanan din sa Haseki ( Avret Pazari), na ang mga gusali ay may kasamang mosque, madrasah, imaret, elementarya, Ospital At Bukal. Ito ang unang complex na itinayo sa Istanbul ng arkitekto na si Sinan sa kanyang panahon bagong posisyon ang punong arkitekto ng naghaharing bahay, pati na rin ang ikatlong pinakamalaking gusali sa kabisera, pagkatapos ng mga complex ng Mehmet II ( Fatih) at Suleymaniye ( Suleymanie). Kasama sa iba pang mga proyektong pangkawanggawa ni Roksolana ang mga complex sa Adrianople at Ankara, na naging batayan ng proyekto sa Jerusalem (na kalaunan ay pinangalanan sa Haseki Sultan), mga hospisyo at mga canteen para sa mga peregrino at mga walang tirahan, isang canteen sa Mecca (sa ilalim ng imaret ni Haseki Hurrem), isang pampublikong canteen sa Istanbul (sa Avret Pazari), gayundin ang dalawang malalaking pampublikong paliguan sa Istanbul (sa Jewish at Aya Sofia quarters).

Unang pahina ng vakfiyyah sa Takhtiyat-Haseki Khyurrem Sultan Complex (Hyurrem Mosque, Madrasah at Imaret sa Jerusalem)

Arko ng simboryo sa hammam (Istanbul, malapit sa Hagia Sophia)

Sa mga gawa ng sining

Panitikan

• tula "Ang maluwalhating embahada ng Pinakatahimik na Prinsipe Krzysztof Zbarazhsky mula Sigismund III hanggang sa makapangyarihang Sultan Mustafa" (Samuel Twardowski, 1633)
• kuwentong "Roksolana o Anastasia Lisovskaya" (Sergey Plachinda at Mikhail Orlovsky, 1882)
• makasaysayang drama sa limang kilos na "Roksolyan" (Gnat Yakimovich, 1864-1869)
• makasaysayang gawain ng Ukrainian orientalist na si Agafaegel Krymsky "Kasaysayan ng Turkey at panitikan nito", kung saan higit sa 20 mga pahina ay nakatuon sa Roksolana, 1924
• ang kuwentong "Roksoliana" (Osip Nazaruk, 1930)
• maikling kuwento "Roksolana. Makasaysayang Salaysay ng Ika-16 Siglo" (Anton Lototsky, 1937)
• nobelang "Roxelane" (Johannes Tralov, 1942)
• nobela "Mikael Hakim: kymmenen kirjaa Mikael Carvajalin eli Mikael El-Hakimin elämästä vuosina 1527 - 38 hänen tunnustettuaan ainoan Jumalan at antauduttuaan Korkean Portin palvelukseen" (Mika Waltari, 1949)
• nobelang "Steppe Flower" (Nikolai Lazorsky, 1965)
• pag-aaral "The Imperial Career of Anastasia Lisovskaya" (Irina Knysh, 1966)
• kuwentong "The Burning Bush" (Yuri Kolisnichenko, 1968)
• tula "Roksoliana. Dalaga mula sa Rogatin (Lyubov Zabashta, 1971)
• nobelang "Roksolana" (Pavel Zagrebelny, 1980)
• nobelang "La magnifica dell'harem" (Isor de Saint-Pierre, 2003)

Sinehan

• serye sa telebisyon na "Roksolana: Minamahal na Asawa ng Khalifa" (Ukraine, 1996-2003) - pagbagay ng kuwento ni Osip Nazaruk, sa papel ni Roksolana - Olga Sumskaya
• serye sa telebisyon na "Hyurrem Sultan" (Turkey, 2003), sa papel ni Roksolana-Hyurrem - Gulben Ergen
• dokumentaryong pelikula na "Roksolana: madugong paraan sa trono" mula sa cycle na "In Search of Truth" (Ukraine, 2008)
• serye sa telebisyon na "The Magnificent Century" (Turkey, 2011-2013), sa papel ni Roksolana-Hyurrem - Meryem Uzerli

Teatro

• i-play ang "Les Trois Sultanes ou Soliman Second" (Charles Simon Favard, 1761)
• pagtatanghal na "Roksolana" ng Ternopil Regional Music and Drama Theater na pinangalanan. T. G. Shevchenko (Ukraine) - pagtatanghal ng nobela ni Pavel Zagrebelny, sa papel ni Roksolana - Lucy Davidko
• pagganap na "Roksolana" ng Dnepropetrovsk Academic Ukrainian Music and Drama Theater na pinangalanang T. G. Shevchenko (Ukraine, 1988), sa papel ni Roksolana - Alexander Kopytin

musika

Humigit-kumulang dalawang dosenang mga musikal na gawa ang naisulat o nakatuon kay Roksolana, kasama ng mga ito:

• "Symphony 63" (Joseph Haydn, 1779-1781)
• opera "Roksoliana" (Denis Sichinsky, 1908-1909)
• ballet Alexandra Anastasia Lisowska Sultan (musika ni Nevit Kodalli, koreograpia ni Oytun Turfanda, 1976)
• awit na "Roksolana", (liriko ni Stepan Galyabarda, musika ni Oleg Slobodenko, ginanap ni Alla Kudlay, 1990)
• opera na "Suleiman and Roksolana o Love in the Harem" sa libretto ni B. N. Chip (Alexander Kostin, 1995).
• rock opera "Ako si Roksolana" (mga salita ni Stepan Galyabarda at musika ni Arnold Svyatogorov, 2000)
• ballet na "Roksolana" (Dmitry Akimov, 2009)

Mga Tala

Panitikan

• Peirce L.P. Ang Imperial Harem: Kababaihan at Soberanya sa Imperyong Ottoman. - New York: Oxford University Press, 1993. - 374 p.
• Roxolana sa European Literature, History and Culture / ed. ni Galina I. Yermolenko. - New York: Ashgate Publishing, 2010. - 318 p.
• Yermolenko G. Roxolana: Ang Pinakadakilang Empresa ng Silangan // Ang Mundo ng Muslim. - 95. - 2. - 2005. - P. 231-248.

Ang nag-iisang reyna sa Dinastiyang Ottoman, ang lehitimong asawa ni Kanuni Sultan Suleiman, ina ni Sultan Selim II (1566-1574). Ang ilang mga mapagkukunan ay nagpapahiwatig ng petsa ng kanyang kapanganakan bilang 1504.

Dahil namatay si Alexandra Anastasia Lisowska bago umakyat sa trono ang kanyang anak na si Selim, hindi niya taglay ang titulong "Mehd-i Ulya-i Saltanat". Ngunit sa panahon ng paghahari ng kanyang asawa, sa unang pagkakataon ay tinawag siyang Alexandra Anastasia Lisowska Haseki, pagkatapos niyang makuha ang katayuan ng Sultana (Queen), tinawag siyang Haseki Sultan at Alexandra Anastasia Lisowska Shah. Siya ang pinakatanyag sa lahat ng Haseki - ito ay isang karangalan na titulo na ibinigay noong 16-18 siglo sa mga asawang iyon na nanganak kay shehzade.

Ang bagong pangalan na ibinigay sa kanya ayon sa mga batas ng harem ay nangangahulugang "masaya, masigla, masaya." Binigyang-diin ng ambassador ng Venetian na si Pietro Bragadino na si Alexandra Anastasia Lisowska ay hindi gaanong maganda bilang matamis at bata. Ang kanyang mga larawan, na nasa Topkapi at sa mga dayuhang museo, ay hindi rin nagbibigay ng impresyon ng isang kagandahan. Meron pa ngang nagsasabi na pangit daw siya. Sa mga kuwadro na ito, higit sa lahat ay nagpapakita siya ng manipis na matangos na ilong, maayos na napiling damit at tindig, na angkop sa isang reyna. Alam niya ang Ruso at Aromanian, ang kanyang mga liham ay nagpapatunay na nag-aral siya ng literatura ng Turkish at sofa sa palasyo, at sa paghusga sa kanyang karanasan, siya ay isang dalubhasa sa fashion, pananamit, tela at pattern.

Si Shemseddin Sami ay isa sa mga manunulat na, sa kanyang akda na "Kamusul-Alam" sa Turkish, ay nagbigay ng maikling talambuhay ni Alexandra Anastasia Lisowska. Sinulat niya ito encyclopedic Dictionary noong 1891 sa panahon ng paghahari ni Abdulhamid II at inilarawan si Alexandra Anastasia Lisowska sa ganitong paraan: “Si Hürrem ay isa sa mga asawa ni Sultan Suleiman, ang ina ni Sultan Selim II, shehzade Baezida at Mihryumah Sultan. Siya ay Russian sa pinagmulan. Dahil sa kanyang kagandahan at matalas na pag-iisip, nakamit niya ang malaking karangalan at kapangyarihan. Ngunit ang kanyang awtoridad at kapangyarihan ay hindi palaging gumagana para sa kabutihan, nag-ambag siya sa pagpapatupad ng dalawang Grand Viziers - sina Ibrahim Pasha at Ahmed Pasha. May tsismis na ang kanyang mga intriga ang nagtulak kay Padishah na patayin ang kanyang anak na si Shehzade Mustafa. Si Alexandra Anastasia Lisowska ay namatay noong 965 (1558) at inilibing sa isang personal na turba sa patyo ng Suleymaniye mosque. Sa Europa, kilala siya sa ilalim ng pangalang Roksolana. Tila, hindi itinago ng may-akda ang katotohanan na ang lola sa tuhod ni Padishah Abdulhamid ay isang aliping Ruso.

Sa palasyo, hindi pinahintulutang banggitin nang walang kabuluhan ang mga ugat ng mga dayuhang babae, at lalo na si Valide Sultan, kung saan ikinasal ang mga inapo ng mga Ottoman, kaya't ang mga alingawngaw at alamat lamang ang kumalat tungkol sa kanilang mga pamilya, nasyonalidad at pananampalataya. Ang sinabi tungkol sa Hürrem ay mula lamang sa kategoryang ito. Sinabi ni Alderson: "Si Hürrem ay tiyak na isang Slav", ngunit pagkatapos nito ay idinagdag niya: "Bukod sa mga alamat tungkol sa kanyang ina, ama at pamilya, walang nalalaman" at na ang kanyang dating pangalan na Roksolana ay naimbento mula sa pariralang La Rossa, i.e. Ruso.

Ang mananalaysay na si I. Kh. Danishmend, na isinasaalang-alang ang pinagmulan ng mga asawa ng mga Padishah, ay sumulat: Palasyo ng Ottoman, na kilala bilang Roksolana, ay tinutukoy sa Kanluraning mga mapagkukunan bilang La Rousse o La Rossa dahil sa mga alamat na siya ay isang Russian dönme, i.e. nagbalik-loob sa Islam. Sa kabila nito, malaki ang posibilidad na siya ay Polish.” Ang parehong may-akda sa ibang lugar ng kanyang "Chronology" ay nagpapahiwatig: "May mga bersyon na siya ay Russian, Polish, French o kahit Circassian." Ang ilang mga ambassador ng Venetian at Austrian na dumating sa Istanbul noong buhay ni Alexandra Anastasia Lisowska ay sumulat din na siya ay Ruso. Ang embahador ng Venetian na si Pietro Bragadino, na dumating noong 1526 at Daniello Ludovichi noong 1534, ay nagsabi na "ang ina ni Shehzade ay Ruso sa pinagmulan," at si Menavino, na naglingkod nang ilang panahon sa palasyo bilang isang ichoglan, ay sumulat na ginamit ng mga siyentipikong Europeo ang pangalang Rokzelan para sa kanya, na nangangahulugang "Russian" .

Ang katotohanan na si Alexandra Anastasia Lisowska ay itinuturing na Ruso o Polish ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang kanyang tinubuang-bayan ay Ukraine, na sa oras na iyon ay nasa hangganan ng Poland. Matapos ang batang babae, na ang tunay na pangalan ay Alexandra Lisovskaya, ay naging "Haseki Sultan" ng Magnificent Suleiman, sa Europa siya ay nakilala bilang "Rose, Rossa, Rossan, Ruziak, La Rossa", na nangangahulugang "rosas" o "Russian" , o - mas madalas - sa ilalim ng pangalang "Roksolana", na sa Polish ay nangangahulugang "Ukrainian virgin". Ito ang mga pangalang binanggit sa kanya noong nabubuhay pa siya. Pagkatapos ng kamatayan, tanging "Haseki Sultan" ang ginamit na may kaugnayan sa kanya. Ang distrito ng Avret-Pazary sa Aksaray (Istanbul) ay nagsimulang tawaging Haseki dahil sa küllie na itinayo sa kanyang karangalan.

Ang kwento ng buhay ni Alexandra Anastasia Lisowska, na hindi lamang ang pangunahing kagandahan sa Ottoman Palace, ngunit kilala rin sa kanya. matibay na pagkatao, kadalasang ibinabalik ang ganito: ang kanyang pamilya ay mula sa Galicia, mula sa Rogatyn. Ang kanyang ama na si Marsigli Mga wikang Slavic ay hindi umiiral, malamang na ito ay isang maling pagbasa sa pangalang Gavrilo) ay isang mahirap na pari o obispo ng Ortodokso. Si Alexandra (Hürrem) ay isa sa mga na-convert na bihag, na nahuli sa isa sa mga panibagong pagsalakay sa mga pampang ng Dniester ng mga Crimean Tatars. Ayon sa tradisyon ng mga panahong iyon, ang mga bihag ay hinati ayon sa kasarian at iba pang mga tampok, bata, malusog at magagandang serdars (mga pinuno ng militar) at Pashas ay ibinigay sa mga palasyo ng khans, shekhzade at padishahs. Para sa gayong pagkakataon, binayaran ni Alexandra Anastasia Lisowska ang kanyang buhay, tumira sa malayo sa bahay at tinubuang-bayan ng kanyang ama. Isinulat ni Miller na si Alexandra Anastasia Lisowska sa edad na 14-18 ay iniharap kay Sultan Suleiman ng kanyang hasodabashi (tagapag-alaga ng mga silid ng Sultan, pinuno ng personal na lingkod ng Sultan) na si Ibrahim (sa hinaharap Grand Vizier Pargaly Ibrahim Pasha). Sa ilang mga liham, hindi nakakalimutan ni Ibrahim Pasha na ihatid ang "pagbati sa kanyang manugang." Isinasaalang-alang na si Ibrahim Pasha mismo ay ikinasal sa kapatid ni Sultan Suleiman, malinaw na ang "manugang na babae" na ito ay si Hurrem.

Mahirap pag-usapan ang anumang pagkakatulad sa kapalaran ni Alexandra Anastasia Lisowska at iba pang hindi mabilang na mga batang babae na may parehong bahagi, maliban sa isang katulad na simula - pagkabihag at katayuan ng isang babae. Sa totoo lang, iba ang kanyang kapalaran sa lahat ng babae sa korte, dahil siya lang ang nakabangon mula sa posisyon ng isang ordinaryong bilanggo tungo sa malayang babae at legal na asawa ng Padishah. Imposibleng hindi mapansin ang magalang na imahe na nilikha niya para sa kanyang sarili sa internasyonal na arena. Kung ang katotohanan na siya ang nagpasimula ng mga pagpatay sa korte upang mapunta ang trono sa isa sa kanyang mga anak ay totoo, kung gayon ito ay dapat masuri sa loob ng makasaysayang katotohanan ng panahong iyon. At sa palagay ko, mula sa punto ng view ng makasaysayang papel ng isang babae, ito ay nagkakahalaga ng muling pagbisita at paglapit sa papel ni Alexandra Anastasia Lisowska sa domestic at foreign policy, ang pag-ibig ni Padishah para sa kanya sa loob ng 40 taon, ang kanyang pagmamahal sa sining at kawanggawa. , talento sa panitikan at kontribusyon sa buhay ng harem. Mahirap tanggihan na si Alexandra Anastasia Lisowska ay isang maliwanag, hindi pangkaraniwan at hindi pangkaraniwang tao.

Walang dokumento o mapagkakatiwalaang impormasyon na nagpapatunay na si Alexandra Anastasia Lisowska ay dumating sa palasyo sa Manisa habang si Suleiman ay shehzade at gobernador pa rin sa Manisa. Dahil ipinanganak niya ang panganay na anak na si Mehmed noong 1521, iyon ay, sa ikalawang taon ng paghahari ni Sultan Suleiman, malamang na dumiretso siya sa harem ng Istanbul Palace. Ang patunay na makapasok siya sa palasyo sa Manisa ay ang katotohanan na, gaano man kaganda ang mga babae, ilang taon silang nag-aral, at saka lamang sila ipinakilala sa Sultan o Shehzade. Ang panahon ng pagsasanay ni Alexandra Anastasia Lisowska ay bumagsak noong 1510s, ngunit maaari niyang gugulin ang mga ito sa Crimea sa Khan's Palace, sa palasyo sa Manisa, sa Istanbul Palace, o sa ilalim ng pangangasiwa ng tagapag-alaga ng mga silid ng Sultan, si Ibrahim Pasha .

Sumulat si Ambassador Busbek: “Ang panganay na anak ni Suleiman, si Mustafa, ay ipinanganak ng isang Crimean concubine. Mula sa Roksolana, mayroon siyang apat na anak na lalaki. Ang babaeng ito ay legal na kasal sa Sultan. Ang mga pangalan ng kanilang mga anak ay sina Mehmed, Selim, Bayezid at Cihangir. Kung tama ang mga naitala na petsa, pagkatapos ay noong 1521 ipinanganak ni Alexandra Anastasia Lisowska si Shehzade Mehmed, noong 1522 - ang nag-iisang anak na babae ni Mihrumah, noong 1523 - Shehzade Abdullah, noong 1524 - Shehzade Selim, noong 1525 - Shehzade Bayezid. Ang hinaharap na Padishah Selim ay ipinanganak noong 1524 noong Mayo sa panahon ng pagdiriwang ng kasal sa palasyo. Binigyang-kahulugan ito ng mga interpreter ng korte bilang good luck para kay Selim, ngunit hinulaan din na, malamang, magiging mahilig siya sa pag-inom at libangan. Sa kasaysayan ng mga Ottoman, wala nang Haseki na katumbas ni Alexandra Anastasia Lisowska sa pagkamayabong, wala ni isang Haseki ang nagsilang ng limang anak sa loob ng limang taon. Ibinigay ni Alderson ang 1522 bilang taon ng kapanganakan nina Mikhryumah at Abdullah, ngunit imposible ito dahil hindi sila kambal. Malinaw, ang rekord na ito, kung saan inilagay niya ang kanyang kagandahan at kabataan, ay itinakda salamat sa pag-ibig ng Sultan.

Sa mga taong iyon nang si Suleiman at Alexandra Anastasia Lisowska ay nag-aani ng masaganang bunga ng kanilang pagmamahalan, ang embahador ng Venetian sa Istanbul, si Pietro Bragadino, ay naitala sa kanyang ulat na ipinadala sa Venice ang isang alingawngaw na, sa kabila ng makapal na pader ng palasyo, ay nakarating sa kanyang mga tainga. Binibigyang-diin ng diplomat na ganap na nakalimutan ng Sultan ang tungkol sa ina ng kanyang nakatatandang si Shehzade Mehmet Gulbahar (Mahidevran) at binibigyang-pansin lamang ang ina ng kanyang iba pang tatlong shehzade. Ang katotohanan na ang pag-ibig na ito ay magkapareho ay pinatunayan ng mga liham ni Alexandra Anastasia Lisowska, na napanatili sa palasyo. Halimbawa, ang isang liham na may mga sumusunod na salita ng pag-ibig: "Ang aking Sultan, ang aking Shah, minamahal nang buong puso at kaluluwa, ang kagalakan ng aking kaluluwa," na isinulat noong 1526 sa Padishah, na nagpunta sa isang kampanya, ay isang dokumento na nagpapatunay ang pagmamahal niya kay Suleiman.

Sa kabilang banda, inilarawan ng isa pang ambassador ng Venetian, si Navagero, ang nakakapagod na pakikibaka ni Hürrem sa natitirang bahagi ng Haseki - Gulfem at ina ni Mustafa na si Gulbahar Mahidevran, sa pagtatangkang paalisin sila mula sa harem. Kung pinagkakatiwalaan mo ang isinulat ng ambassador na ito, pagkatapos ay kinamot ni Mahidevran ang mukha ni Alexandra Anastasia Lisowska at hinila siya sa buhok. Ngunit bilang isang resulta ng galit na galit na labanan na ito, ang impluwensya ni Alexandra Anastasia Lisowska kay Suleiman ay tumaas, at si Mahidevran ay ipinatapon sa kanyang anak sa Manisa, kung saan siya ay gobernador.

Ang isa pang kawili-wiling kaganapan ay nasaksihan ng Englishman na si Sir George Young makalipas ang 4 na taon, noong 1530. Inilalarawan ng diplomat na ito ang isang napakagandang seremonya ng kasal at kasal, na inayos kapwa sa palasyo at sa Atmeydany, at, sa pagkakataong ito, ipinagkaloob ang titulo ng Haseki Sultan sa okasyong ito. Isinulat ni Young na sa panahon ng mga kasiyahan na tumagal ng ilang araw, ang mga akrobat at conjurer ay gumanap sa Atmeidany, mayroong mga pagtatanghal ng mga ligaw na hayop: ang mga kumpetisyon sa pagbaril ay inayos, lalo na sa paghagis ng sibat, ang mga labanan sa militar ay nilalaro. Pinanood ni Sultan Suleiman ang lahat ng mga pagtatanghal na ito, na napapalibutan ng maraming harem sa gintong burda na damit, na tanging ang Padishah ang maaaring magsuot. Bakit lahat ng ito? Kailangan bang ayusin ang mga pagdiriwang ng kasal para sa 35-anyos na matalino at makapangyarihang Padishah at ang 25-anyos na ina ng limang anak na si Alexandra Anastasia Lisowska na parang kakasal pa lang? Ang "kasal" na inilarawan ni Yang noong 1530 ay ang Sur-y Humayun, ang pagdiriwang ng pagtutuli ng shehzade. Alinsunod dito, walang kakaiba na ang ina ni Suleiman Hafsa Sultan, ang kanyang Haseki Alexandra Anastasia Lisowska at iba pang matataas na kababaihan ng harem ay nanood ng mga kasiyahan. Ang katotohanan na binigyan ni Suleiman ng kalayaan si Alexandra Anastasia Lisowska, ayon sa Sharia, obligado siyang pakasalan siya. Dahil ang Sur-y Humayun (palace festivities) ay isang napakamahal at mahirap na gawain upang ayusin, ilang mga kasalan at pagtutuli ang karaniwang idinaraos sa oras na ito sa parehong oras. Ang kasal nina Suleiman at Alexandra Anastasia Lisowska ay ipinagdiwang din sa panahon ng Sur-y Humayun. Ang petsa at buwan ng kasal ay hindi eksaktong alam, ngunit si Mustafa Ali sa kanyang akda na "Kunhu'l-Akhbar" ay sumulat ng "taht-ı nikah-ı padişahide" (sa ilalim ng kasal ng Padishah), na nagpapatunay sa katotohanan ng kasal.

Sa "Kasaysayan" ng Solakzade, sa ilalim ng pamagat na "The Ceremony of the Circumcision of Their Highnesses the Great Shehzade", ang seremonya ay inilarawan nang detalyado, na nagsimula noong Shevval 21, 936 Hijri (Hunyo 19, 1530 ayon sa Gregorian. kalendaryo) at tumagal ng ilang araw, pinag-uusapan pa ng may-akda ang tungkol sa mga mangkok kung saan nagsilbi ang mga vizier ng Padishah sherbet, ngunit sa parehong oras ay hindi nagpapahiwatig ng isang kasal kasama si Alexandra Anastasia Lisowska. Bilang karagdagan, muling ikinuwento ni Solakzade kilalang kasaysayan tungkol sa kung paano inihambing ni Ibrahim Pasha ang kanyang kasal (1524) sa seremonya ng pagtutuli ng shehzade (1530): “ Tinanong ni Sutan Suleiman si Makbul (kaaya-aya) Ibrahim Pasha: "Sabihin mo sa akin, kung kaninong seremonya ang mas maluho: sa iyo o sa akin?" Sinabi ni Ibrahim bilang tugon: "Wala pang seremonya na mas maluho kaysa sa aking kasal. Dahil ang Padishah ng Buda, Egypt at Damascus mismo, ang Dakilang Sultan ng kanyang panahon na si Suleiman, ay dumating sa akin bilang isang panauhin. Kaya, lihim niyang inihambing ang dalawang kasalan.

Si Busbek sa kanyang "Mga Sulat ng Turkey", batay sa kanyang narinig, ay nagsasabi ng mga kagiliw-giliw na bagay tungkol sa nikah na ito (kasal sa Islam), tungkol sa pag-ibig nina Alexandra Anastasia Lisowska at Suleiman, at kung bakit ang ibang mga Sultan ay hindi nagtapos ng nikah sa kanilang mga asawa. Halimbawa, sa paglalakad isang araw sa Istanbul, nakakita siya ng dalawang hyena, tungkol sa kung saan "ang mga Turko, tulad ng mga tao ng mas sinaunang mga siglo, ay naniniwala na sila ay napakarangal sa mga bagay ng puso." Ang mga may-ari ay hindi nais na ibenta ang mga hyena sa kanya, tinutukoy ang katotohanan na inihanda nila ang mga ito para sa asawa ng Sultan. Bukod dito, ayon sa mga alingawngaw, si Alexandra Anastasia Lisowska ay nagkulam sa Sultan upang pahabain ang kanyang pag-ibig! Noong mga panahong iyon, ang paksa ng love spell ay isa sa mga pinakakaraniwang paksa ng tsismis. Ang mga tao ay hindi makapaniwala na ang Sultan ay nahulog na baliw sa isang aliping babae, at samakatuwid ay naniniwala sila na si Hürrem ay isang "mangkukulam" at nabigla si Suleiman.

Inilalarawan ni Busbeck ang pagkuha ni Hürrem ng karapatan sa isang legal na kasal: Natanggap ng mga Odalisque ang karapatan sa kalayaan matapos silang manganak ng mga bata. Sinamantala ng asawa ni Suleiman na si Roksolana ang batas na ito. Ipinanganak niya ang anak ni Suleiman habang alipin pa. Samakatuwid, sa sandaling natanggap niya ang karapatan sa kalayaan, itinigil niya ang anumang koneksyon kay Suleiman. Mahal na mahal siya ni Suleiman. Para sa pagpapatuloy ng mga relasyon, nagtakda siya ng kondisyon para sa legal na kasal. Ito ay pag-uugali na salungat sa batas ng Ottoman. Ang tanging bagay na naiiba ang legal na asawa mula sa odalisque ay ang dote. Wala sa mga alipin ang may dote.»

Sa paglalarawan sa pagkamatay ni Şehzade Mustafa, hinipo din ni Busbek ang tema ng pag-ibig at kasal sa pagitan nina Alexandra Anastasia Lisowska at Suleiman: " Si Suleiman ay may isang anak na lalaki mula sa isa sa mga concubines (Makhidevran). At mula sa Roksolana ay lumitaw ang iba pang mga bata. Mahal na mahal niya ang babaeng ito kaya ginawa niya itong kanyang legal na asawa at binigyan siya ng dote. Sa mga Turko, ang dote ay tanda ng legal na kasal. Kaya, si Suleiman ay gumawa ng isang kilos na salungat sa tradisyon ng lahat ng nakaraang mga sultan, dahil wala ni isa sa kanila ang nagpakasal mula noong panahon ni Bayezid I. Si Bayezid, na natalo sa labanan, ay nakuha ni Tamerlane kasama ang kanyang asawa, kailangan niyang magtiis ng isang malaking halaga ng kakila-kilabot na pagpapahirap. Ngunit ang pinaka hindi mabata na pagpapahirap para sa kanya ay ang karahasang ginawa laban sa kanyang asawa. Ang mga sultan na namumuno pagkatapos ni Baezid ay naalala ang kaganapang ito at iniwasan ang kasal. Kung ano man ang tadhana sa kanila, ayaw na nilang maranasan ang ganitong paghihirap. Ang mga bata ay ipinanganak sa kanila ng mga babae sa katayuan ng mga babae. Sa kanilang palagay, ang pagdurusa na maaaring mangyari sa kanila ay mas madali kaysa sa nararanasan ng isang matuwid na asawa.»

Si Alexandra Anastasia Lisowska ay nanirahan kasama si Suleiman sa loob ng halos 40 taon, kung saan ang unang 10 bilang isang Haseki concubine, at ang susunod na 28 taon pagkatapos ng 1530 at hanggang sa kanyang kamatayan bilang Haseki Sultan (libreng legal na asawa). Sa oras na ito, siya ay talagang reyna sa ilalim ni Suleiman the Magnificent. Isang taon matapos matanggap ni Alexandra Anastasia Lisowska ang karangalan na titulong ito, bilang pasasalamat sa kalayaan at kasal, ipinanganak niya ang kanyang huling anak, si Cihangir. Ang Shekhzadeh na ito, na ipinanganak ng isang malayang babae, hindi katulad ng kanyang mga nakatatandang kapatid, ay may pisikal na karamdaman - siya ay humpback at napaka-sensitibo. Ginugol niya ang lahat ng kanyang pagkabata sa palasyo kasama ang kanyang ina na si Alexandra Anastasia Lisowska at ang nakatatandang kapatid na babae na si Mihryumah, nakakuha ng edukasyon - pag-aaral ng retorika, relihiyon, kasaysayan at sining.

Ang pagkamatay ng biyenan ni Hürrem na si Hafsa Sultan noong 1534 ay nagpapahintulot kay Haseki na palakasin ang kanyang posisyon sa harem. Ito ay pinaniniwalaan na ang ilang mga silid ng personal na harem ng Sultan, na sa oras na iyon ay matatagpuan sa Old Palace sa Bayezid, ay inilipat sa Bagong Palasyo noong 1540s. Ngunit tiyak na ang pagkakasunud-sunod sa harem sa oras na iyon ay hindi alam.

Siyempre, maraming mga kathang-isip na kuwento tungkol sa buhay ng harem. Ngunit walang duda na si Alexandra Anastasia Lisowska ay gumugol sa lahat ng oras kasama ang kanyang minamahal na Padishah habang siya ay nasa Istanbul at Edirne sa mga maikling pahinga sa pagitan ng mga kampanya. Ang ilang mga istoryador ay nagtaltalan na pagkatapos ng pagkamatay ni Hafsa Sultan, na, salamat sa kanyang awtoridad, siniguro ang balanse ng kapangyarihan sa harem, sinimulan ni Alexandra Anastasia Lisowska na gamitin ang kanyang impluwensya kay Suleiman sa mga intriga sa palasyo. Naniniwala ang mga mananalaysay na ito na ang kanyang unang pampulitikang pagpatay ay ang pagbitay sa Grand Vizier Makbul Ibrahim Pasha dalawang taon pagkatapos ng pagkamatay ni Hafsa Sultan. Bagaman napapabalitang may papel si Alexandra Anastasia Lisowska sa pagpatay kay Ibrahim Pasha at sa kanyang pagbabago mula sa Makbul (kaaya-aya) tungo sa Maktul (pinatay) sa isa sa mga gabi ng Ramadan noong 1536, nang bumisita siya sa Palasyo ng Sultan, ngunit ang Ang tunay na dahilan para sa pagpapatupad ay talagang hindi sapat na malinaw. I. H. Uzuncharshila sa "Kasaysayan ng Ottoman", na tumutukoy sa mga parunggit sa tekstong Künhü'l-Ahbar Ali, ay sumulat: " Ang pangunahing panganib para kay Ibrahim Pasha ay ang minamahal na asawa ni Sultan Suleiman Hürrem Sultan. Ang babaeng ito, salamat sa kanyang kagandahan at pagkakaroon ng maraming shehzades, ay nanalo ng walang uliran na pag-ibig ng Padishah. Si Sultan Suleiman, sa kaganapan ng kanyang kamatayan, ay mas gugustuhin na makita si Shehzade Bayezid sa trono. Ngunit sa oras na iyon, ang panganay na anak na lalaki ay si Shehzade Mustafa. Si Ibrahim Pasha, sa edad, ay isang tagasuporta ng pamamahala ni Mustafa. Samakatuwid, ang pangunahing gawain ni Alexandra Anastasia Lisowska Sultan ay alisin si Ibrahim Pasha sa kanyang landas. Gayunpaman, si Ali ay nagsasalita ng isang ganap na naiibang dahilan: Kung minsan, dahil nasa mabuting kalooban, tinawag niya si Alexander the Great na isang Turk, ngunit minsan ay tinatawanan niya ito, nalilimutan na ang dakilang ninuno ay nagmula sa Turkestan.»

Pinalaki ni I. Kh. Danishmend ang papel ni Alexandra Anastasia Lisowska Sultan sa nabanggit na kaganapan kaya tama lang na tawagin itong paninirang-puri. Sumulat siya: " Hanggang sa pagkamatay ni Valide (Hafsa), si Sultan Alexandra Anastasia Lisowska ay hindi gumanap ng isang kilalang papel sa harem at hindi partikular na nakikialam sa mga prosesong pampulitika. Ngunit ang pagkamatay ni Hafsa Khatun ay nagsilang ng maraming tao sa Harem ni Sultan bagong ambisyon. At ang pangunahing aktor sa saradong yugto na ito ay si Alexandra Anastasia Lisowska Sultan. Nagsimula ang mga undercover na laro ni Hurrem sa isang paghaharap kay Shehzade Mustafa. Ang anak na ito ni Kanuni mula sa Gulbahar Khatun, na, bilang karagdagan sa pagiging direktang tagapagmana ng trono, ay may mga kahanga-hangang talento. Sinimulan niyang makuha ang pagmamahal ng mga tao at, lalo na, ang hukbo. At si shekhzade Alexandra Anastasia Lisowska sa parehong oras ay nanatili sa mga anino. Suportado rin daw sina Mustafa at Makbul Ibrahim Pasha. Iyon ang dahilan kung bakit nakita ni Alexandra Anastasia Lisowska Sultan ang kaaway sa katauhan ng Grand Vizier at patuloy na itinatakda si Kanuni laban kay Ibrahim Pasha. Bilang isang resulta, nagawa niyang kumbinsihin si Sultan Suleiman na si Pargaly Ibrahim mismo ay tumitingin sa trono ng Ottoman. May alingawngaw na si Alexandra Anastasia Lisowska Sultan ay isang kalaban huling biyahe sa Iran dahil sa mga intriga na hinabi ni French Ambassador Jean de la Foret.» Ang lahat ng impormasyong ito ay batay sa ilang ulat ng embahada at hindi kumpirmadong makasaysayang data.

M. Tayyib Gökbilgin sa Islamic Encyclopedia sa artikulong "Hyurrem Sultan" ay sumulat: " Si Alexandra Anastasia Lisowska Sultan ay kumilos laban kay Ibrahim Pasha at kaisa ng kanyang mga kaaway. Sa panahon ng kampanya laban sa parehong Iraq, si Alexandra Anastasia Lisowska ay nagsulat ng isang liham kay Sultan Suleiman kung saan pinag-uusapan niya ang tungkol sa mga bata, binanggit niya sa partikular na detalye ang estado ng Dzhihangir at ang kanyang umbok, at si Barbaros Hayreddin Pasha ay naghatid ng mabuting balita mula sa kampanya ng Danube. Sa kabila ng katotohanan na sa liham na ito ay ipinarating ni Alexandra Anastasia Lisowska ang kanyang paggalang sa Grand Vizier, malinaw na malaki ang impluwensya niya sa Padishah tungkol sa pagpatay kay Ibrahim pagkatapos bumalik mula sa kampanya.» Sa pamamagitan ng pagbibigay-kahulugan sa mga pangyayari sa ganitong paraan, tinutukoy ng may-akda ang History of the Ottoman Empire ni von Hammer.

Ang ilang mga lokal at dayuhang manunulat na lumikha ng mga nobela batay sa hindi nakumpirma na data ng kasaysayan ay naglalarawan ng mga dramatikong eksena na may partisipasyon ni Alexandra Anastasia Lisowska, Mahidevran, Gulfem, Hafsa Sultan, atbp., ngunit wala itong makasaysayang batayan. Pagkatapos ng lahat, umalis si Mahidevran sa Istanbul noong 1530 kasama ang kanyang anak, na pumunta sa sanjak. Matapos ang pagkakasakal ng kanyang anak noong 1533, namuhay siya sa Bursa at namatay doon. Ang anumang impormasyon tungkol sa isa pang karibal na si Alexandra Anastasia Lisowska Gulfem at impormasyon tungkol sa isang labanan sa pagitan ng Haseki ay napaka-duda. Sa kabaligtaran, si Alexandra Anastasia Lisowska sa isa sa kanilang mga liham na isinulat kay Padishah ay nagbibigay ng mga pagbati mula sa "Ang iyong asawang si Gulfem." Gayundin, ang personal na interpretasyon ng mga may-akda ay ang pahayag na "pagkatapos ng pag-alis ni Mahidevran mula sa Istanbul at pagkamatay ni Hafsa, si Sultan Alexandra Anastasia Lisowska ay nakatanggap ng walang limitasyong kapangyarihan sa harem." Sinabi pa ni Ahmet Refik na ang daang-taong panahon na tinatawag na "Sultanato ng Kababaihan", nang ang mga kababaihan ng palasyo ay nagkaroon ng hindi pa naganap na impluwensya sa Padishah, ay nagsimula nang tiyak kay Alexandra Anastasia Lisowska.

Ang sulat ni Suleiman kay Hürrem at ang mga linya ng kanyang mga ghazal, na puno ng pag-ibig, ay nagpapatotoo sa katotohanan na ang kanilang buhay, kahit na sa katandaan, ay hindi nawalan ng sigasig. Sa oras na iyon, mayroong isang tradisyon ayon sa kung saan ang mga ina ay kailangang samahan ang kanilang mga anak na lalaki sa mga sanjak, at sa oras na iyon ang Padishah ay nakakuha ng isang bagong haseki. Ngunit hindi sinunod ni Alexandra Anastasia Lisowska ang tradisyong ito. Bukod dito, sa paghusga sa ilang linya ng kanyang mga liham, nanatili siya sa palasyo upang subaybayan ang sitwasyong pampulitika at magbigay ng payo kay Kanuni sa bagay na ito. Halimbawa, sa panahon ng digmaang Turkish-Venetian noong 1537, sa isang liham na isinulat ni Hurrem mula sa Istanbul, binanggit niya ang salot na nagbabanta sa kabisera, at na ang kakulangan ng pare-pareho at maaasahang balita mula sa kampanya ay nagdudulot ng mga alingawngaw ng lungsod. Ayon sa mungkahi mula sa liham "kung ang sugo ay hindi lilitaw sa loob ng isa o dalawang linggo, ang mga tao ay nagsisimulang mag-alala, ang iba't ibang mga tsismis ay nagsimulang kumalat," nagiging malinaw na si Alexandra Anastasia Lisowska ay sinusubaybayan ang sitwasyon sa kabisera.

Ang nag-iisang anak na babae nina Suleiman at Alexandra Anastasia Lisowska noong 1539 ay ikinasal sa Croat Rustem Pasha, ang Beylerbey ng Diyarbekir, na kilala bilang "Louse of Fortune" (na ang kadakilaan ay mula sa kuto). Naturally, pagdating sa kasal na ito at ang pagtutuli nina Bayezid at Dzhihangir, isa pang kahanga-hangang seremonya ang ginanap sa palasyo. Ang kasal ni Mihryumakh kay Rustem Pasha ay ang unang yugto ng plano ni Alexandra Anastasia Lisowska, ayon sa kung saan ang trono ay pupunta sa isa sa kanyang sariling mga anak. Si Busback, na sumunod sa pag-unlad ng mga kaganapan, ay sumulat ng mga sumusunod: Ginawa ng madrasta (Mustafa Alexandra Anastasia Lisowska) ang lahat upang matiyak na mapunta ang trono sa isa sa kanyang mga anak na lalaki. Sa pagkakaroon ng katayuan ng isang asawa, nais niyang tanggalin si Mustafa ng kanyang legal na karapatan at ang mga pribilehiyong ipinagkaloob ng kanyang posisyon. Upang makamit ang kanyang layunin, sinamantala niya ang tulong at suporta ni Rustem Pasha. Ang pagkakaroon ng ibinigay na anak na babae ng Sultan kay Rustem, pinilit niya ang huli na magtrabaho para sa kapakinabangan ng kanyang sariling plano. Ang kanilang pakinabang mula dito ay kapwa.»

Upang magsimula, si Rustem Pasha ay hinirang na vizier sa Divan at inilipat sa Istanbul; susunod na hakbang ay ang paglipat ng nakatatandang Shehzade Mustafa, anak ni Mahidevran, mula sa Manisa patungong Amasya noong 1541. Sa Manisa, kung saan ipinadala ang maliwanag na tagapagmana ng shezhades, ipadala ang panganay na anak ni Alexandra Anastasia Lisowska - Mehmed, ang gitnang Selim - sa Karaman, at Shehzade Bayezid - sa Kutahya.

Mula noong panahon ni Fatih, ginamit ng mga Padishah ang Lumang Palasyo bilang isang palasyo para sa isang harem, at Topkapi - para sa mga gawain ng estado. Kung totoo na sa oras na iyon ang bahagi ng harem ay inilipat sa Topkapi, maipaliwanag ito hindi sa pagnanais ni Alexandra Anastasia Lisowska na malapit sa Kanuni, ngunit sa pamamagitan ng kanyang pagnanais na magkaroon ng kamalayan sa sitwasyong pampulitika. Ang pinaka-maaasahang impormasyon sa paksang ito ay ibinahagi ni Nikola Nikole, na bumisita sa Istanbul noong 1551: " Ang Sultana (Hyurrem), ang asawa ng Great Turk, ay mayroong palasyo dito at ang palasyong ito ay napapaligiran ng mga nakamamanghang hamams. Pagkatapos ay dumating ang mga silid ng shehzade.» Mula noong 1530, ipinahiwatig din ng mga ambassador ng Venetian sa kanilang mga ulat na si Alexandra Anastasia Lisowska ay nakatira sa Bagong Palasyo (Topkapi). Mula sa Bassano: Ang palasyo (harem) ng Sultana (Hyurrem) ay matatagpuan sa palasyo ng Great Turk at, gamit ang mga lihim na sipi, maaari siyang malayang lumipat mula sa isang palasyo patungo sa isa pa. Narito siya ay may mga personal na lugar ng panalangin, hamams at hardin. Nandito ang lahat hindi lamang para sa kanyang sariling kaginhawahan, kundi para din sa kaginhawaan ng humigit-kumulang 100 katao sa kanyang retinue.»

Ang katulad na impormasyon ay ibinigay din nina Contarini, Lello at Menavino sa kanilang mga ulat o memoir. Kinumpirma din ito ni Evliya Celebi, na binanggit ang paglipat ng mga silid ng harem mula sa Lumang Palasyo patungo sa Bago pagkatapos ng sunog noong 1541. Ang sunog ay maaaring dahilan lamang para sa paglipat. Sa mga silid ng harem na nakaligtas hanggang sa araw na ito, walang lugar na maaaring ituring na mga karaniwang silid ng Alexandra Anastasia Lisowska at Kanuni, ngunit ang lahat na naglalakad sa paligid ng harem ay maaaring makaramdam na si Alexandra Anastasia Lisowska ang lumikha ng mahiwagang kapaligiran dito. at ang unang celebrity. Isinulat ni Evliya Celebi noong 1540 na ang mga Padishah ay karaniwang nagtatrabaho at nagpapalipas ng gabi sa Bagong Palasyo, kung minsan ay binibisita ang kanilang mga asawa at mga anak na nakatira sa Lumang Palasyo.

Parehong sa Luma at sa Bagong Palasyo mayroong maraming mga kaganapan na lumiwanag sa kaligayahan ni Hürrem, sa kabila ng hindi masasabing kayamanan na ipinagkaloob sa kanya ni Kanuni. Noong 1526 sa edad tatlo pagkaraan ng mga taon, namatay si Shehzade Abdullah, at 17 taon pagkatapos noon, noong 1543, sa edad na 22, namatay ang panganay na anak na si Shehzade Mehmed. Ayon kay Ali, mahal na mahal ni Alexandra Anastasia Lisowska ang anak na ito at pagkatapos ng kanyang kamatayan, ang "masayang Valide" ay nahulog sa kalungkutan. Kahit pagkamatay ni Mehmed, iniwan ni Alexandra Anastasia Lisowska ang naulilang tatlong-limang buwang gulang na apo na si Hyumashah. Ipinadala si Selim kay Sajak Saruhan, na napalaya pagkatapos ni Mehmed, at si Suleiman at Alexandra Anastasia Lisowska ay gumugol ng mahabang panahon sa Bursa noong tag-araw ng 1544, malamang, sila ay nagluluksa para sa kanilang anak at humingi ng pagpapagaling sa mga mainit na bukal. Bilang karagdagan, si Alexandra Anastasia Lisowska ay nangangailangan ng oras upang kumbinsihin ang Padishah na italaga ang kanyang asawang si Mihryumakh Rustem Pasha bilang Grand Vizier.

Di-nagtagal pagkatapos bumalik mula Bursa sa Istanbul, hinirang ng Padishah si Rustem Pasha bilang Grand Vizier. Sumasang-ayon ang lahat ng mga mananalaysay nangungunang papel ang kanyang asawang si Mihryumakh at biyenan na si Hurrem ay naglaro sa appointment na ito. Isa sa mga mananalaysay noong panahong iyon, si Lutfi Pasha, sa kanyang akdang Tevarih-i Âl-i Osmân, ay nagsusulat na sina Suleiman Pasha at Husrev Pasha ay inalis mula sa kanilang mga posisyon sa vizier para sa walanghiyang pag-uugali (!) sa presensya ng Padishah. Ang vizier-i sleigh (pangalawang Vizier) na si Rustem Pasha ay hinirang sa post ng Grand Vizier, na sa hinaharap ay magiging unang biyolin sa mga undercover na intriga nina Mihryumakh at Alexandra Anastasia Lisowska.

Si Alexandra Anastasia Lisowska ay isang makapangyarihan at natatanging "Haseki Sultan", na naging tulong sa kanyang asawa sa mga gawain ng estado, makikita natin ito sa mga kaganapan noong 1547. Sa taong ito, dalawang "mirzas" (mga prinsipe) ang dumating sa Istanbul sa paghahanap ng kanlungan, ang isa ay mula sa Shirvanshah Bukhran-i Ali clan, ang pangalawa ay ang anak ni Shah Ismail, ang nakababatang kapatid ni Shah Tahmasp Elkas Mirza. Pareho silang may parehong layunin - upang makuha ang suportang militar ng mga Ottoman at makuha sa kanilang mga bansa ang korona at trono, na pinagkaitan sa kanila. Ang solemne na parada na inayos bilang parangal sa pagbabalik nina Alexandra Anastasia Lisowska at Suleiman mula sa Edirne, kung saan sila gumugol noong 1546-1547, namangha ang Mirzas. Pagkatapos nito, idinaos ang isang solemne na pagtanggap sa palasyo. At sa mga araw na iyon, bilang nararapat sa isang tunay na reyna, si Alexandra Anastasia Lisowska ay nag-aalaga ng mga batang mirze at, lalo na, ay nagbibigay ng mga mamahaling regalo kay Elkas. Habang ang pinuno ng dagat at lupain, si Sultan Suleiman, ay nagbigay ng "mga bag ng ginto at pilak na barya, ginto at pilak na alahas, mga souvenir na walang katumbas, isang napakaraming gintong burda na damit, tela, bihirang balahibo, hiyas-encrusted saddles, mga espada, mga batang alipin, magagandang babae, mga kabayo at mga mula ... ", gaya ng sinabi nina Ali at Pechevi, " Mahal na Asawa "Si Hürrem ay gumawa ng mas mahalagang mga regalo: mga kamiseta na tinahi ng kanyang sariling kamay, mga damit na may burda na pilak, mga takip sa kama, mga burda na kumot. at mga punda. Siyempre, ang mga regalong ito ay mukhang katamtaman kumpara sa mga mamahaling regalo ng asawa, ngunit upang maitanim ang isang pakiramdam ng seguridad sa mirza, ang mga bagay na ito ay walang alinlangan na mas mahalaga.

Isinulat ni Ali sa Künhü'l-Ahbar na " Si Alexandra Anastasia Lisowska, ang asawa ni Padishah, ang walang kapantay na ina ni shekhzdade, nilikha ni Maria, tapat tulad ni Asie, iginagalang tulad ni Hatice, dalisay tulad ng Fatima, sa utos ni Padishah, ay nagbigay ng mga mirzas na bagay na napakahusay na binurdahan ng ginto upang sila ay matatawag gawa ng sining, ito ay damit na panloob , kamiseta, scarves at hamam set, ang halaga ng mga damit na ito ay lumampas sa 10 libong ginto.»

Ang kanlungan ng mirz ang dahilan ng kampanya sa pagsuporta kay Elkas noong 1548. Sa kampanyang ito, hindi nagkita sina Alexandra Anastasia Lisowska at Suleiman sa loob ng 20 buwan. Ayon kay von Hammer, nagpatuloy ang Padishah sa kampanyang ito sa pangaral ng kanyang Haseka. Ang mga layunin ng Hürrem ay ang mga sumusunod: sa unang pagkakataon na ipadala si Rustem Pasha sa isang kampanya ng ganoong kadakilaan na siya, nang ipinakita ang kanyang mga talento sa militar, ay nakuha ang tiwala ng Padishah; upang dalhin ang Selim mula Manisa patungo sa pangalawang kabisera ng Edirne bilang "viceroy ng Sultan" upang magkaroon siya ng karanasan sa pamahalaan; at ang gobernador ng Amasya, Mustafa, na hindi inanyayahan na sumali sa kampanya, ay nawala sa background. Ganito ang sabi ni von Hammer at ilang iba pang istoryador. Pero hindi nila ipinaliwanag kung bakit hindi naghanap ng ibang paraan ang mag-asawa para hindi sila maghiwalay ng ganoon katagal.

Sumulat si I. Kh. Danishmend sa Chronology of Ottoman History: Isa sa mga pangunahing dahilan para sa kampanyang ito ng Iran ay ang minamahal ni Kanuni na si Alexandra Anastasia Lisowska Sultan. Sinasabi na sa edad, ang impluwensya ng babaeng ito kay Sultan Suleiman ay tumitindi, lalo na sa panahong ito, ang impluwensya ni Alexandra Anastasia Lisowska sa Kanuni ay hindi pa nagagawa. pangunahing dahilan Ang kampanyang ito ay ang pagnanais ni Alexandra Anastasia Lisowska Sultan na itapon ang pamana ng Ottoman Empire sa kanyang sariling pagpapasya. Ang isyu ng pamana ay naging lalong talamak mga limang taon na ang nakalilipas pagkatapos ng pagkamatay ni Şehzade Mehmed. Iniwan ni Sultan Suleiman ang apat na anak na lalaki: Mustafa, Selim, Bayezid at Cihangir. May alingawngaw na si Kanuni ay hilig sa kandidatura ng kanyang panganay na anak, ang gobernador ng Amasya na si Mustafa. Ngunit si Shehzade Mustafa ay hindi anak ni Alexandra Anastasia Lisowska, kaya sinubukan ni Alexandra Anastasia Lisowska na gawin ang lahat upang ang kanyang sariling anak na si Baezid ay naging tagapagmana ng trono, tinulungan siya ng kanyang anak na babae na si Mihryumah Sultan. Si Rustem Pasha ay nasa panig din ng kanyang asawa at biyenan, na sumusuporta sa gobernador sa Karaman Shehzade Bayezid. Gayundin, ayon sa alamat, suportado ni Alexandra Anastasia Lisowska Sultan ang kanyang isa pang anak na lalaki na si Selim. At nagpetisyon pa para kay Selim na maging gobernador ng Sultan sa panahon ng kampanya ng Iran.»

Ginagamit ng Danishmand ang mga ekspresyong "sabi nila", "sabi nila", "ayon sa alamat" sa lahat ng oras, na tumutukoy sa hindi natukoy na mga mapagkukunan. Binanggit iyon, pagbalik mula sa kampanya ng Iran, ipinatawag ni Kanuni si Shehzade Bayezid sa kampo sa Aleppo, isinulat ni Danishmend: " Maraming alingawngaw na habang pinapaboran ni Qanuni ang Şehzade ni Mustafa, si Alexandra Anastasia Lisowska at ang mga courtier sa harem na kanyang pinamumunuan ay pumanig kay Şehzade Bayezid.»I.e. inamin mismo ng may-akda na ang hamon na ito ay hindi maipaliwanag ng mga kadahilanang pampulitika, at ang kanyang mga hula ay walang anumang maaasahang batayan.

Isinulat ni N. Nikole sa The Navigations na noong 1551 si Haseki Sultan Suleiman ay nanirahan sa Bagong Palasyo. Siyempre, hindi maitatanggi na nais ng mag-asawa na magkasama pagkatapos ng mahabang paghihiwalay, ngunit huwag balewalain ang katotohanan na nais ni Hürrem na kumbinsihin ang Sultan na pumunta sa isa pang paglalakbay sa Silangan at magbigay ng daan para sa mga aksyon na kanilang pinlano kasama sina Mihryumah Sultan at Rustem Pasha . Gayunpaman, ang kampanya sa Silangan, kung saan lumabas si Sultan Suleiman noong 1553, 4 na taon pagkatapos ng Iranian, ay nagdulot ng mga kaganapan na lumiwanag sa kaligayahan nina Hürrem at Suleiman. Ang mga pangyayaring nangyari sa mga unang buwan ng kampanya ay labis na nasugatan sa kanilang dalawa. Sa kampo ng Eregli-Akyuyuk noong Oktubre 6, 1553, inutusan ng Padishah na sakalin si Shehzade Mustafa, na naniniwala sa ulat ni Rustem Pasha, na nagpapahiwatig na nais ni Shehzade na magbangon ng isang pag-aalsa laban sa kanyang ama. Gayunpaman, dahil sa pagkakasala pagkatapos ng pagpatay at kaguluhan sa hukbo, inalis ni Padishah si Rustem Pasha mula sa post ng Grand Vizier. Nang makarating ang hukbo sa kampo sa Aleppo, si Jihangir, na kasama ng kanyang ama, ay nagkasakit dahil sa pananabik sa pinaslang na pinangalanang kapatid at namatay eksaktong 51 araw pagkatapos ng pagpatay kay Mustafa - noong Nobyembre 27. Ang kanyang bangkay ay ipinadala mula Aleppo patungong Istanbul.

Ang padishah ay nawala ang kanyang panganay at bunsong anak na lalaki sa masamang kampanyang ito noong 1553, bukod pa rito, palagi siyang nakakaramdam ng pagsisisi dahil siya mismo ang naging pumatay sa kanyang anak. Upang maibsan ang sakit at maghanda para sa opensiba, ginugol niya ang taglamig sa Aleppo. Habang papunta sa Istanbul ang bangkay ng nakababatang anak ni Cihangir, nakatanggap si Kanuni ng liham mula kay Alexandra Anastasia Lisowska, na hindi pa nakakaalam tungkol sa pagkamatay ng kanyang anak. Si Haseki Sultan sa isang liham ay nagsasabi tungkol sa kanyang pag-ibig para sa Shah, kung paano siya nagdurusa para sa kanya, naghihintay ng balita ng isang nalalapit na tagumpay sa kampanya at ayaw niyang pumunta sa Edirne. Pagkatapos ay sumulat siya: Dalangin ko sa Dakilang Allah na ipakita sa akin ang iyong banal na mukha at halikan ng mahigpit ang ating Jihangir Khan.»

Si Sultan Suleiman, pagkatapos ng isang liham mula kay Alexandra Anastasia Lisowska, ay naantala ang proseso ng digmaan at kapayapaan sa Iran at naantala ng dalawang taon sa Anatolia, ginugugol niya ang pangalawang taglamig sa Amasya. Parehong ang damdamin ni Suleiman, na kinikilala ang kanyang sarili bilang ang pumatay sa kanyang sariling anak, at ang pagdurusa, takot at panghihinayang na naramdaman ni Hürrem nang ang katawan ng kanyang pinakamamahal na bunsong anak ay dinala sa Istanbul ay naging mapanira. Na si Alexandra Anastasia Lisowska na nag-organisa ng pagpatay upang linisin ang daan patungo sa trono para sa isa sa kanyang sariling mga anak. Dahil sa mga kasawiang ito, ang papalapit na katandaan, hindi perpektong kalusugan at ang mga alingawngaw na puno ng Istanbul, ang pagnanasa nina Suleiman at Alexandra Anastasia Lisowska ay nagsimulang maglaho. Isang nakasaksi sa mga taong iyon, si Ambassador Busback, ay sumulat ng sumusunod: Ayon sa tanyag na paniniwala, si Suleiman - bahagyang dahil sa love spell ni Alexandra Anastasia Lisowska, dahil nakita niya kung ano ang nangyayari sa halos parehong paraan tulad ng fortuneteller na ito - naging napakalamig kay Mustafa na nagsimula siyang kumunsulta sa kanyang pagpatay. Ayon sa mga alingawngaw, nalaman ni Mustafa ang tungkol sa mapanlinlang na mga plano ni Rustem at ng kanyang madrasta, kaya nakuha niya ang kanyang ama at sinubukang agawin ang trono sa pamamagitan ng puwersa." Isa pang mananalaysay sa Sahayifü'l-ahbâr (Mga Pahina ng Balita) ang nagsasaad ng sumusunod: " Ang puso ng Padishah ay nakahilig kay Shehzade Mustafa, nais niyang italaga siya bilang tagapagmana ng trono. Ngunit ang kapatid ni Shekhzade Baezida Mikhryumakh Sultan ay asawa ni Rustem Pasha. Siya, kasama ang kanyang ina na si Alexandra Anastasia Lisowska, ay nais na si Shehzade Bayezid ang maging tagapagmana ng trono. Naakit nila si Rustem Pasha sa kanilang panig at matagumpay na nakayanan ang gawain, naghahasik ng hindi pagkakasundo.»

Kung ipagpalagay natin na tama ang mga paghatol na ito, lumalabas na ang pangunahing tagapag-ayos ay si Mihryumakh, ang inspirasyon ng ideolohikal ay si Alexandra Anastasia Lisowska, at ang tagaplano at tagapagpatupad ay si Rustem Pasha. Mula sa puntong ito, makabuluhan na sumulat si Mustafa Ali sa Künhü'l-Ahbar tungkol sa makabuluhang papel nina Alexandra Anastasia Lisowska at Mihryumah sa pagbitay sa inosenteng Shehzade. Ang Munnedjimbashi sa Sahayifü'lahbar ay nagmumungkahi na si Mihryumah Sultan at ang kanyang ina ay nagpasya sa lahat ng mga gastos upang linisin ang daan patungo sa trono para kay Shehzade Bayezid, kaya sila ay nagplano laban kay Shehzade Mustafa, at si Selim, na mas matanda kay Bayezid, ay walang alam tungkol sa mga planong ito. at sa mga ito ay hindi konektado sa anumang paraan. Ch. Pagbutihin ang kanyang gawain na "Ang Palasyo sa Manisa", hindi tulad ng ibang mga istoryador na naniniwala na si Alexandra Anastasia Lisowska ay sumuporta kay Baezid, ay nagpapahiwatig na si Alexandra Anastasia Lisowska ay madalas na bumisita sa Selim sa Karaman, sa Manisa, na mas mahal niya ang blond na si Selim sa iba pa. kanyang mga anak at hiniling na si Suleiman ang maging kahalili niya. Bilang suporta dito, ang isang entry mula 950 AH (1543) ay napakahalaga, kung saan ang mga sumusunod ay ipinahiwatig: " Ang kataas-taasang pinuno, kasama si Alexandra Anastasia Lisowska Sultan, na pupunta sa nabanggit na kuta, ay bumisita kay Sultan Selim sa Konya, mula doon ay lilipat siya sa Bozdag, at mula doon sa Manisa.»

Binibigyang-diin ng Kasaysayan ni Pechevi na isang taon bago ang pag-alis ni Sultan Suleiman para sa ikalawang kampanya ng Iran, ang Grand Vizier Rustem Pasha, sa mga ulat na isinulat niya sa Padishah noong taglamig malapit sa Konya-Aksaray noong 1552, ay nagbigay ng maling impormasyon na si Shehzade Mustafa " ay naglagay ng kanyang sariling mga paghatak at watawat", "na natanggap ang impormasyon tungkol sa kanyang pakikipagsulatan sa Iran, na siya ay nagtitipon ng isang pag-aalsa, at sa pamamagitan ng pagpapakasal sa anak na babae ni Shah Tahmasp, matatanggap niya ang suporta ng Iran." Isinulat ni Robertson, sa Histoire de l'empereur Charles-Quint, na ikinabit ni Rustem ang mga ulat at liham na nakuha niya.

Bilang isang resulta, inutusan ni Sultan Suleiman ang mga tahimik na berdugo na sakalin si Mustafa, na dumating mula sa sanjak ng Amasya sa kampo sa Konya, Eregli para sa isang madla kasama ang kanyang ama, kung saan nakilala niya ang kanyang anak na may mga akusasyon: "Gaano kalakas ang loob mong humarap sa aking mata, tuta!" Si Yahya Bey, isang manunulat noong panahong iyon sa awa (pag-iyak) para kay Mustafa, ay sumulat na ang dahilan ng pagpatay kay Mustafa ay mga pekeng liham: "Maraming tao ang naghahasik ng kasinungalingan, na ang resulta ay isang espada / Ilang maling linya, ang resulta ng na execution."

Ang pag-aalsa ng False Mustafa, na tumagal ng isang taon sa oras ng pagbabalik ng Kanuni mula sa kampanya ng Iran noong tag-araw ng 1555, ay kawili-wili din. Nabalitaan na ito ay itinatag ng bunso sa mga buhay na anak ni Alexandra Anastasia Lisowska - ang gobernador sa Karaman Shehzade Bayezid. Itinanghal ng mag-ina ang teatro na ito upang mailigtas si Sultan Suleiman mula sa stigma ng isang pumatay ng anak. Naghinala umano si Mustafa na gusto siyang patayin ng kanyang ama, kaya hindi siya pumunta sa kampo sa Akuyuk, ngunit nagpadala ng doble sa halip na kanyang sarili. Kapag naisip ang pagpapalit, ang doble ay naisakatuparan. Si Mustafa ay lihim na lumipat sa Rumelia at nagsimula ng isang paghihimagsik. Ang produksyon na ito ay dapat na iligtas ang Padishah-ama mula sa pagsisisi at gawing legal ang pagpatay, dahil sa huli ang suwail na False Mustafa, maalalahanin at nilinlang ni Shehzade Bayezid, ay mahuhuli at papatayin.

Sinabi ni Busbek kung ano ang narinig niya tungkol sa False Mustafa at sa mga pagsisikap nina Shehzade Bayezid at Alexandra Anastasia Lisowska tulad ng sumusunod: “ Nang tumawid si False Mustafa sa Rumelia, lumingon siya sa mga nakapaligid sa kanya: “Narito, ako ay biktima ng aking tusong ina! Suportahan mo ako sa kahirapan gaya ng pagsuporta mo sa akin sa kagalakan! Ang kapus-palad na matandang ito (Kanuni) ay biktima ng love spell ng aking madrasta!" Ang padishah, na nalaman ang tungkol sa mga intriga, ay nagalit kay Bayezid at nag-isip kung paano siya parusahan. Sa oras na ito, napagtanto ng tuso at matalinong si Alexandra Anastasia Lisowska kung ano ang ginagawa ni Suleiman. Naghintay siya ng ilang araw para mawala ang galit ng Sultan, at pagkatapos ay nagsimula ng isang pag-uusap sa paksang ito. Sinabi niya na ito ay mula sa mainit na dugo at kawalan ng karanasan na hindi ka maaaring tumakas mula sa kapalaran, at nagbigay ng mga halimbawa mula sa kasaysayan ng Turkey. Ang isang tao ay may kakayahan sa anumang bagay para sa kanyang sariling kaakuhan at sa kanyang pamilya. Samakatuwid, ang pagpapatawad sa unang pagkakasala ay isang tagapagpahiwatig ng pagkabukas-palad. Siya ay humiling na maawa, kung hindi sa kanyang sariling anak, at hindi bababa sa kanyang ina, na nagdarasal para sa kapatawaran: "Paano ko matiis ang sakit ng pagkawala ng isa sa mga anak na ibinigay sa akin ng Allah at na iyong parurusahan dahil sa sarili mong galit?" Samakatuwid, hinimok ng asawa si Suleiman na pigilan ang kanyang galit at huwag patayin ang kanyang anak. “Ano pa ba ang mas karapat-dapat kaysa sa pagpapakita ng awa sa sarili mong anak? Simula ngayon, siyempre, hindi na mangangahas na sumuway at sumuway si Bayezid. Sa mga salitang ito, nagdagdag ng luha at yakap si Alexandra Anastasia Lisowska, natunaw nito ang puso ni Suleiman. Ang kanyang asawa ay muling nakuha ang kanyang impluwensya kay Suleiman. Nasiyahan sa resulta ng pakikipag-usap sa Sultan, si Alexandra Anastasia Lisowska ay nagsulat ng isang liham kay Bayezid at sinabi sa kanya na huwag matakot na lumapit.(hindi maaaring lumitaw ang may sapat na gulang na si shekhzade sa mga tarangkahan ng Istanbul dahil sa katotohanan na maaari silang magtaas ng isang pag-aalsa ng kapikulu) kung iimbitahan niya siya. Habang bumababa si Bayezid, tumakbo ang mga katulong ng kanyang ama sa kanya upang kunin ang kanyang espada at talim. Pinagmasdan ng kanyang ina ang kanyang anak mula sa bintana at binigyan siya ng kumpiyansa sa kanyang hitsura.»

Isinulat ng mananalaysay na Danishmend na ang Grand Vizier Ryustem Pasha ay nagpalit ng lahat ng mga intriga sa direksyon ng biyenan na si Alexandra Anastasia Lisowska at ng kanyang asawang si Mihryumah. Tungkol sa pagkakasakal kay Shehzade Mustafa, isinulat niya: " Ang lahat ng pananagutan para sa krimeng ito ay nakasalalay sa Pole o Ruthenian Alexandra Anastasia Lisowska Sultan at sa kanyang manugang at kasabay nito ang pampulitikang sandata ng Croat Ryusteme. Kumilos si Kanuni, nalinlang ng mga ulat at mahahalagang paninirang-puri na ibinigay sa kanya ng mga walang prinsipyong nilalang na ito. Ang mga devshirme at dönme na ito, na sawa na sa palasyo ng Ottoman at pagod na Pamumuno ng Ottoman pitted ng isang inosenteng mag-ama at may malalim na damdamin sariling pakinabang pinanood ang kakila-kilabot na eksenang ito.» Tungkol sa kung paano noong 1555, pagkatapos ng pagpatay kay Kara Ahmed, si Rustem Pasha ay naging Grand Vizier sa pangalawang pagkakataon, isinulat ni Danishmend ang sumusunod: Si Rustem Pasha ay isang instrumento ng paghihiganti, intriga at pagpatay ni Hürrem Sultan, kilala sa na itinatag niya sa palasyo ng Women's Sultanate. Ni ang biyenan na si Alexandra Anastasia Lisowska o ang asawang si Mihryumakh ay hindi nagnanais na manatiling walang trabaho ang madugong Croat na ito. Sa oras na ito, ang animnapung taong gulang na Kanuni Sultan Suleiman, na ang buhay ay puno ng pagluluksa, kalungkutan at pagkapagod mula sa mahabang kampanya,naging laruan sa kamay ng kanyang asawa at anak na babae. Ito ay dahil sa lihim na patakarang hinabol ni Alexandra Anastasia Lisowska Sultan.»

Walang alinlangan, ang mga akusasyong ito ay pumukaw sa interes ng mga nobelista at screenwriter, ang mga pagtatantya na ipinakita sa ilalim ng pagkukunwari ng "historical data" ay napalaki, at ang mga larawan mga makasaysayang pigura ay nilikha mula sa interweaving ng katotohanan at fiction. Halimbawa, inilarawan ni M. Turhan Tan sa kanyang makasaysayang nobela na "Hyurrem Sultan" ang pagbabalik ni Kanuni, na tinawag niyang "isang bilanggo ng pagsinta", sa Istanbul pagkatapos ng dalawang taong pagkawala: " Iniwan ni Hünkär ang kabisera noong Agosto 28, 1553 at noong Agosto 1, 1555 ay bumalik siya sa Saraiburnu, iyon ay, ang kanilang paghihiwalay kay Alexandra Anastasia Lisowska ay tumagal nang eksaktong dalawang taon. Hindi siya tumigil sa pag-iisip tungkol sa kanyang asawa sa Karabakh, o sa Yerevan, o sa Erzurum, tinawag siyang "ang pag-ibig ng buong puso" at "minamahal", sinamba siya at sa kanyang pagbabalik ay natagpuan siyang maganda, kaakit-akit tulad ng dati. . Upang makalimutan ang sakit ng dalawang taong paghihiwalay, inihagis niya ang kanyang sarili sa mga bisig ng kanyang hindi kumukupas na mukha ng buwan na minamahal. Marahil ay hindi niya naalala ang pinatay na anak at apo (anak ni Mustafa) at naisip iyon ang buong mundo- ito ang kanyang mahal na mukha ng buwan, na sa kanyang dibdib ay nakatago ang ahas ng hindi pagkakasundo.» Kaduda-duda na ang mananalaysay na si Ahmet Refik, na sumulat ng The Women's Sultanate, o iba pang mga may-akda na pumili kay Hürrem bilang pangunahing tauhang babae ng kanilang nobela, ay nagawang ipakita ang makasaysayang realidad sa pamamagitan ng pagtukoy sa mga naturang sipi. Ngunit walang alinlangan na ang anumang inilarawan na detalye ng imahe ni Alexandra Anastasia Lisowska ay nagdulot ng interes sa kasaysayan sa mga mahilig sa makasaysayang prosa. Ang pamamaraang ito ay naging bahagi ng ating kulturang pangkasaysayan. Halimbawa, si Ahmet Refik, na inilarawan si Hürrem sa isang hindi nakakaakit ngunit nakamamanghang paraan, ay nagawang isama sa salaysay ang detalye ng pamamahagi ng "pera ng sapatos" sa mga adjemioglan na nagtatrabaho sa construction site ng Küllie Haseki sa Aksaray, na naganap sa ilang oras pagkatapos ng pagpapatupad ng Kara Ahmet Pasha, na parang may kaugnayan ito sa mga pangunahing kaganapan: Si Alexandra Anastasia Lisowska Sultan, pagkatapos ng mga pagpatay, ay nagtayo ng mga moske at ospital, si Sultan Suleiman ay gumugol ng malaking halaga sa pagtatayo ng isang institusyong pangkawanggawa sa Avretpazari.» Kaya, ang may-akda ay nagsasalita ng negatibo kahit tungkol sa mabubuting gawa ni Hürrem.

Ang isang makaranasang manunulat, kung nagbibigay siya ng mga sanggunian sa mga mapagkukunan, hindi ito nauugnay sa mga aktibidad ni Alexandra Anastasia Lisowska, ngunit mga kaganapang pampulitika. Sa Turhan Tan, ang animnapung taong gulang na si Padishah, na nagdadalamhati para sa kanyang bunsong anak, na lumalaban sa mga sakit na nauugnay sa edad at bumalik sa Istanbul na pagod at sira, ay nakipagkita kay Alexandra Anastasia Lisowska, na higit sa limampung taong gulang, na parang mga bata pa. magkasintahang puno ng baliw na simbuyo ng damdamin!

At ang totoo ay ang pamilya ni Suleiman ay tila may pagkahilig sa pagpapaalis sa kanilang mga anak sa parehong paraan na kinakain ng ilang mga hayop ang kanilang sariling mga anak. Alderson sa The Structure of the Ottoman Dynasty (The Structure of the Ottoman Dynasty) sa table na "Suleiman and his family" ay pinangalanan ang walong shehzade: Mustafa, Mehmed, Abdullah, Selim, Bayezid, Cihangir, Murad at Mahmud (lima sa kanila ay ang mga anak ni Alexandra Anastasia Lisowska), Mikhryumakh at dalawa pang Sultan, na ang mga pangalan ay hindi kilala. Hanggang 1550, dalawang anak na lalaki lamang ang nakaligtas - sina Selim at Baezid, at sa mga anak na babae, si Sultan Mikhryumakh at isa pa, na hindi kilala ang pangalan, ikinasal kay Muezzinzade Ali Pasha. Ang Busback noong 1554 ay nagsasabi tungkol sa istraktura ng pamilya: " Ngayon, dalawang anak na lalaki lamang ni Suleiman ang nakaligtas. Si Selim, dahil sa pagiging panganay, ay hinirang na kahalili ng kanyang ama. Si Bayezid ay mas minahal ng kanyang ina at nakuha ang suporta nito. Sinuportahan niya ito dahil maaaring naawa siya sa kanya dahil sa trahedya na naghihintay sa kanya sa hinaharap, o dahil sa kanyang pagsunod sa kanyang ina, o sa iba pang mga kadahilanan. Sigurado ang lahat: kung pinili niya ang hinaharap na Sultan, mas gusto niya si Baezid Selim at ilagay siya sa trono.» Ipinapahiwatig ni Busbek na, nang umakyat sa trono, si Selim, ayon sa tradisyon, ay papatayin ang kanyang nakababatang kapatid, kaya nagpakita ng higit na pagmamahal si Alexandra Anastasia Lisowska sa nakababata. Hindi pinalad si Bayezid - ang kanyang ina, na makakatulong sa kanya na umakyat sa trono, o hindi bababa sa iligtas siya mula sa isang mapanirang tradisyon kung sakaling umakyat ang kanyang kapatid, ay namatay bago si Kanuni. Naiwan nang walang suporta sa ina, nagrebelde siya laban sa kanyang ama sa pag-asang maluklok ang trono. Bilang resulta ng pakikipagsapalaran na ito, binayaran niya ang paghihimagsik sa mga piitan ng Iran, kung saan siya ay binigti kasama ang kanyang mga anak.

Ang mga resulta ay karaniwang nabubuod sa bingit ng kamatayan, at si Sultan Suleiman, na nagsulat ng mga tula sa ilalim ng pseudonym na Muhibbi, ay naunawaan na ang oras na ito ay patuloy na lumalapit: "Walang sinuman ang maaaring kumuha ng mga ari-arian sa lupa, ang wakas ay hindi kasiya-siya / Hey, Muhibbi ! Isipin na tayo ay naging Suleiman!” Parehong sina Suleiman at Alexandra Anastasia Lisowska ay nasa dulo ng kanilang buhay at nasa tuktok ng kanilang katanyagan: ang isa ay tinawag na " Kahanga-hangang Suleiman", "The Great Turk" at "Suleiman the legislator", at ang pangalawa - "Hyurrem Shah (Queen)" at "Roksolana". Ang mga embahador na dumating mula sa tatlong kontinente ay yumuko sa harap ni Suleiman at nagbigay ng mahahalagang regalo at liham kung saan ang kanilang mga pinuno ay nag-ulat ng paggalang at kanilang katapatan sa Sultan, bukod dito, isinama nila sa diplomatikong protocol ng nakasulat na negosasyon at Alexandra Anastasia Lisowska, na itinuturing na reyna. Halimbawa, ang Polish na si Haring Sigismund sa kanyang mga liham na tinawag na Haseki Sultan na kanyang "kapatid na babae", ay labis na nagpapuri at ipinagmamalaki na sila ay mga kamag-anak (!).

Ang embahador, na ipinadala ni Shah Tahmasp sa okasyon ng pagkumpleto ng Suleymaniye, ay nagdala din ng maraming mga regalo at isang liham para kay Alexandra Anastasia Lisowska Sultan mula sa asawa ng Shah, na nagtataglay ng dignidad ng "Khatun-y harem" (babaeng harem) . Sumulat si Haseki Sultan ng liham ng pasasalamat bilang tugon sa liham na ito. Isang halimbawa ng mga dokumento na noong ika-16 na siglong semi-opisyal, maaaring sabihin ng isang magkaibigang relasyon ay lumitaw sa pagitan ng dalawang babaeng ito mula sa magkaibang mga dinastiya, inilagay ni Feridun Beg sa kanyang akdang "Münşeatü's-Selatin" (Journal tungkol sa mga Sultan). Kapansin-pansin, sa isang liham na ipinadala ng asawa ng Shah, inihambing niya si Alexandra Anastasia Lisowska sa mga karakter ni Shahnameh at tinukoy siya bilang "Maharlika, tulad ni Firengis (anak ni Afrasiyab), makapangyarihan, tulad ni Belkys (asawa ni Solomon), tapat, tulad ni Zuleikha (asawa ng Faraon), malinis, bilang Birheng Maria, ang pagmamalaki ng lahat ng kababaihan, na nagmamay-ari ng lahat ng mga birtud, Kanyang Kamahalan Haseki Sultan.

Ang 33 buwan mula Hulyo 1555 hanggang Abril 1558 ay ang huling yugto nang hindi naghiwalay sina Suleiman at Alexandra Anastasia Lisowska sa loob ng isang araw. Si Padishah, bilang karagdagan sa malalim na kalungkutan, pagkatapos ng pagkawala ng maraming mga bata, ay nagdusa din ng gota, at si Alexandra Anastasia Lisowska ay mayroon ding iba bilang karagdagan sa maagang pagtanda at mga sakit sa bahagi ng babae, ang sanhi nito ay ang mga kondisyon sa harem, marahil kahit tuberculosis. Sa huling tatlong taon na ito, sa pagtatapos ng tag-araw, lumipat sila sa Edirne at doon, sa palasyo ng Kavak o sa Sarayichi, nang mag-isa, sinubukan nilang bawasan ang kanilang sakit, at marahil ay napag-usapan pa ang tungkol sa kamatayan.

Sa huling taglamig, malamang na lumala ang kalusugan ni Hürrem, dahil mas malapit sa tagsibol, dinala siya sa Istanbul sa isang saradong karwahe. Noong Abril 17, 1558, namatay siya sa palasyo sa Bayezid, bago umabot sa edad na 60. Si Padishah, mga estadista, mga relihiyosong tao, mga siyentipiko at mga aghas ng militar ay lumahok sa kanyang prusisyon sa libing. Ang Namaz para sa mga patay ay isinagawa ni Ebusuud Efendi sa Bayezid Mosque. Narito ang isang kabalintunaan ng kapalaran: ito maganda at matalinong babae ay ipinanganak sa Ukraine sa pamilya ng isang ordinaryong pari at nabautismuhan, ngunit pagkatapos ng kanyang kamatayan, isa sa mga pinakadakilang ranggo ng relihiyon ng Ottoman Empire, sheikhulislam, ay nagsagawa ng panalangin sa kanya. Ang kanyang kabaong ay dinala sa libingan sa kanyang mga balikat. Siya ay inilibing sa Suleymaniye mosque, na hindi pa nakumpleto sa oras na iyon, mula sa gilid ng qibla. Ang punong arkitekto na si Sinan, sa utos ng Padishah, ay nagtayo ng isang libingan ng mainam na trabaho sa lugar ng libing, na may arkitektura kung saan sinubukan niyang ipahayag ang natatanging personalidad ni Alexandra Anastasia Lisowska. Ito ay isang octagonal turbe, kung saan ang magkabilang panig ng arched entrance ay pinalamutian ng mga tile, at ang mga bersikulo ng Koran ay binabasa sa base ng vault. Panloob na bahagi Ang turbet ay ganap na natatakpan ng mga tile na may mga floral motif, na nakapagpapaalaala sa Hardin ng Eden. Bilang karagdagan sa pasukan, sa iba pang 7 facade ay may mga bintana, ang mga arko na kung saan ay pinalamutian ng mga taludtod, at sa pagitan ng mga ito ay may mga niches. Ngayon, sa harap ng gitnang libingan, mayroong isang tableta na nagsasabing: "Narito ang Haseki Hürrem Sultan, ang pinagmulan ng kadalisayan ng yumaong Gazi Sultan Suleiman Khan Khazretleri, 981." Ang tableta na ito ay dapat na inilagay dito sa ibang pagkakataon, dahil ang taon ng kamatayan ay hindi tama, ayon sa Hijri, ang petsa ay dapat na 965.

Isinulat ni Aivarsarayi sa Hadîkatü’l-cevamî na ang kanyang apo (anak ni Selim II) na si Shehzade Mehmed at isa sa mga anak ni Ahmed II ay inilibing din sa turba ni Alexandra Anastasia Lisowska. Sa tabi ng libingan na ito, na itinayo sa konsepto ng "Paradise Mansion", na naglalarawan sa personalidad ni Alexandra Anastasia Lisowska sa bato, mayroong isang mas kahanga-hangang libingan ni Sultan Suleiman, na namatay 8 taon pagkatapos ng kanyang asawa. Ang parehong mga libingan ay ang natatanging gawa ng arkitekto na si Sinan para sa mga mahilig sa korona. Si Nakkash Osman sa isang miniature na naglalarawan kay Suleymaniye ay nagpinta rin ng tuber nina Alexandra Anastasia Lisowska at Suleiman. Sa Bursa at Istanbul, bukod sa iba pang mga turbe na kabilang sa pamilyang Ottoman, walang ibang halimbawa ng gayong kahanga-hangang mga turbe ng mahusay na pagkakagawa na ginawa para sa Padishah at sa kanyang asawa.

Isang Arabo ang dumating sa Istanbul mula sa Mecca upang magreklamo at aksidenteng nasaksihan ang seremonya ng libing ni Alexandra Anastasia Lisowska. Ni-record niya ang nakita niya Arabic at sa gayon ay iniwang mahalaga makasaysayang impormasyon tungkol sa mga Ottoman. Ang dokumentong ito, na ngayon ay nakatago sa mga archive ng Topkapı Palace, ay inilathala sa Turkish sa isang artikulo ni Khairullah Ors:

Dinala ng mga vizier ang kabaong sa Baezid mosque sa kanilang mga balikat. Pagkatapos magsagawa ng mga panalangin sa ilalim ng patnubay ng Grand Mufti, siya ay inilibing. Nagdalamhati ang lahat ng Istanbul para sa kanya.

Si Ors, na sa isang pagkakataon ay direktor ng Topkapi Museum, ay sumulat, batay sa tanyag na paniniwala na ang harem, sa pagpilit ni Hürrem, ay inilipat mula sa Lumang Palasyo patungo sa Bago (Topykapi): " Walang kabuluhan ang katotohanan na dinala ng mga vizier si Haseki Sultan, na nakatira sa Topkapi Palace, sa kanilang mga balikat, hanggang sa Baezid Mosque at nanalangin doon. Ang Namaz ay kailangang isagawa sa Ayasofya, ngunit kung mayroong anumang mga hadlang para dito, pagkatapos ay direkta sa Suleymaniye, sa teritoryo kung saan inilibing si Alexandra Anastasia Lisowska.» Gayunpaman, tulad ng ipinahiwatig sa itaas, ang malubhang sakit na si Alexandra Anastasia Lisowska ay dinala mula sa Edirne at inilagay sa Lumang Palasyo, kung saan siya namatay, kaya ang pagdarasal ay isinagawa sa moske ng Baezida, na matatagpuan mismo sa tapat ng palasyo.

Ang pagiging subjectivity ng pagtatasa ni Christian von Hammer sa anak ng pari na si Roksolana, na namatay bilang isang Muslim sa katayuan ng Queen of the Great Turk, ay kawili-wili. Hindi niya naaalala ang kanyang mabubuting gawa kundi ang kanyang mga intriga sa kapangyarihan:

Salamat sa kanyang kagandahan at katalinuhan, siya ay bumangon mula sa isang ordinaryong alipin hanggang sa Empress at napanatili niya ang kanyang awtoridad kahit na sa katandaan, nang nawala na ang kanyang pagiging kaakit-akit sa babae. Tulad ng kay Suleiman ganap na kapangyarihan sa estado, si Alexandra Anastasia Lisowska, salamat sa maliliwanag na ideya, ay may ganap na kapangyarihan sa Padishah. Dapat tuligsain ng kasaysayan ang kanyang pag-abuso sa kapangyarihan sa pamamagitan ng mapanlinlang na intriga na humantong sa pagkamatay ng dalawang Grand Vizier, ang pagbitay kay Shehzade Mustafa, at inilatag ang pundasyon para sa paninibugho sa pagitan ng dalawang magkapatid na naging sanhi ng nakamamatay na paghaharap pagkatapos ng kanyang kamatayan. Ang Turbe Alexandra Anastasia Lisowska Sultan, na matatagpuan sa isa sa pitong burol ng Istanbul sa tabi ng turbe ng Sultan Suleiman, ay maaaring ituring na isang nakapagtuturo na pahina ng isang kapana-panabik na kuwento. Ang taon ng kanyang kamatayan (1558) ay nagdala ng maraming pagkamatay sa naghaharing dinastiya. Sa parehong taon, namatay si Reyna Isabella ng Poland, na parehong kaakit-akit na intriguer bilang Alexandra Anastasia Lisowska, Reyna Mary ng Inglatera at Emperador Charles ng Alemanya.

Hindi naawa si Ahmet Refik kahit na sinabi niya ang tungkol sa kalungkutan ng matandang Padishah pagkamatay ng kanyang minamahal na si Haseka:

Sa wakas, si Alexandra Anastasia Lisowska Sultan - ang mapanlinlang na anak na babae ng isang monghe ng Russia (oo, nagsusulat ang may-akda ng isang monghe, tila, hindi naiintindihan ni Ahmet Refik ang mga ranggo ng simbahan - humigit-kumulang bawat.), na nasiyahan sa mga pangangailangan nito sa pamamagitan ng mga pampulitikang pagpaslang, ay namamatay sa mga bisig ni Sultan Suleiman. Ang kamatayang ito ay labis na nagpabagabag kay Sultan Suleiman. Si Alexandra Anastasia Lisowska Sultan, na nabahiran ng dugo ang kanyang maningning na Sultanate, ay nag-iwan ng matinding sakit sa kanyang mahinang puso. Sinamahan siya ni Suleiman sa mismong libingan na may luha sa kanyang mga mata at iniutos na ilibing ang kanyang magandang Roksolana, na nagpasiklab ng hindi mapawi na apoy ng pagsinta sa kanyang puso, malapit sa Suleymaniye mosque bilang simbolo ng kanyang walang hanggang pag-ibig.

Ang Ch. Uluchay in Love Letters to the Ottoman Sultan ay nagpapatunay sa karaniwang ideya na ang mga kababaihan, kahit na sila ay kasing talino ni Alexandra Anastasia Lisowska, ay hindi dapat makialam sa mga gawain ng estado, na may sumusunod na pahayag:

Si Alexandra Anastasia Lisowska ay patay na. Gayunpaman, ang mga pagtatangka ng kababaihan na makialam sa mga pampublikong gawain ay hindi tumigil; sa kabaligtaran, sila ay nag-ugat at nag-ugat. Ang Female Sultanate, na nagsimula sa magaan na kamay ni Alexandra Anastasia Lisowska at tumagal ng halos isang siglo, ay nagpapahina at nagwasak sa Imperyo, na parang sakuna, at samakatuwid ang mga Turko ay nagdusa nang maraming taon at napilitang lumuha.

Ang pangkalahatang opinyon ng parehong mga istoryador ay dapat na limitado lamang sa 16-17 siglo!

Si Alexandra Anastasia Lisowska ay nagsuot ng pinaka-espesyal na mga kasuotan sa mga babaeng harem at isa sa mga nagmomodelo at nagtahi ng kanilang sariling mga damit gamit ang kanyang sariling mga kamay. Inilarawan ni Ahmet Refik sa "Sultanato ng Kababaihan" ang mga headscarves na pagmamay-ari ni Hürrem, na nakita niya sa Museo ng Islamic Vakifs. Ang isang panyo ay asul na may berde at pulang bulaklak na may burda at may burda na mga gilid, ang isa naman ay gawa sa puting sutla na may mga carnation na burdado mula sa isang interweaving ng papel at gintong sinulid, ang isa pang panyo, na nakasulat sa Alexandra Anastasia Lisowska, ay pinalamutian ng maliliit na perlas sa isang gintong background at puntas ng karayom. Isinulat pa nga ang mga artikulo na pinahahalagahan ang kanilang artistikong halaga. Gayundin sa Topkapi Palace mayroong iba't ibang mga headband at isang bandana na may burda na makintab na pilak na sinulid at seda. Iminumungkahi ng mga eksperto na sa lahat ng mga bagay sa palasyo na kabilang sa naghaharing pamilya, ang ilang kapa, vest, kamiseta at iba pang damit, orihinal sa kanilang hiwa at mga materyales, ay maaaring pag-aari ni Hürrem. Dahil alam na siya ay nagtahi ng kamiseta at isang shaving cape para kay Elkas Mirza gamit ang kanyang sariling mga kamay, halata na nilikha niya ang kanyang mga outfits sa pagiging maingat ng isang propesyonal na dressmaker.

Ang masining na bahagi ng kanyang kalikasan ay sumasalamin sa kagandahan ng mga larawan sa mga larawan. Isa siya sa ilang mga Ottoman Sultanas kung saan nilikha ang mga larawan ng langis sa panahon ng kanyang buhay o mas bago. Sa pinakamaganda sa kanila, inilalarawan siya sa kasuotan ng "Hyurrem Sultan" na may mataas na korona na pinalamutian ng mga mamahaling bato, na isinusuot lamang ng mga asawa ng Sultan, at may "mengyush" sa kanyang tainga - isang hikaw sa anyo ng gasuklay, na mula pa noong una ay isang simbolo ng kapangyarihan. Ang larawang ito, na ang may-akda ay hindi kilala, ay matatagpuan sa Topkapı Palace. Ang makasaysayang ebidensya ay nagmumungkahi na si Hürrem ay interesado sa pananamit at mga accessories kaya angkop na tawagan siyang isang modelong taga-disenyo. Ang artist na si Tintoretto sa larawan, na itinago sa koleksyon ni Archduke Franz Ferdinand, ay naglalarawan kay Alexandra Anastasia Lisowska nang kaunti sa kalahating pagliko, sa kanyang ulo ay mayroon siyang mas malaking mataas na korona, ngunit isang mas simpleng damit na may bukas na kwelyo at mga manggas na hanggang siko. Ang kanyang makapal na buhok ay tinirintas at hinila pabalik, ngunit ang mga kulot na kulot ay nananatili sa kanyang noo at mga templo. Sa pagpipinta na ito, na sa pamamagitan ng mga patakaran ng pagtakip sa mga kababaihan, ay medyo bukas, at iba pang mga larawan, bilang karagdagan sa kanyang kagandahan, ay nagpapakita rin ng kanyang buhay na buhay na katalinuhan at kagandahan. Sa parehong mga larawan at sa dalawang iba pang mga larawan na itinatago sa Topkapi, ang mga tampok ng mukha ng minamahal na Haseka ni Sultan Suleiman ay halos magkapareho, na nagpapatunay na ang mga artista ay nagtrabaho mula sa kalikasan. Sa mga larawang ito, si Alexandra Anastasia Lisowska ay mukhang medyo mahaba ang mukha na may manipis na mga tampok, malaki kayumangging mata, manipis na ilong at maayos na bibig. Ang kaakit-akit ng kanyang ekspresyon sa mukha ay nagsasabi sa amin na si Padishah ay hindi nagkakamali sa kanyang damdamin, na nabuhay nang 40 taon. Sa isa sa mga larawan mula sa Topkapi ay nilagdaan ang Vixor (?) at ang inskripsiyon sa tuktok ng pagpipinta na "Rosa Salimani Turc imp." (Rose (?) Suleiman, Turkish Emperor), buntis daw siya. Ang yashmak, na binigyan ng hitsura ng isang headdress na may isang visor, ay nakatali sa ilalim ng baba. Ang kwelyo ng damit ay nakatalikod nang napakalawak na tumambad sa bahagi ng likod. Ang artist na si Melchior Lorch, na bumisita sa Istanbul noong panahon ni Sultan Suleiman, ay nagpinta kay Alexandra Anastasia Lisowska sa profile, na may mga bulaklak sa kanyang mga kamay, isang headdress na pinalamutian ng mga perlas sa kanyang ulo, at mga hikaw na hugis peras sa kanyang mga tainga.
Ang pag-ibig nina Alexandra Anastasia Lisowska at Suleiman ay nabuhay nang hindi bababa sa 38 taon. Ngunit gumugol sila ng isang makabuluhang bahagi ng medyo mahabang yugto ng panahon na ito, dahil ang Padishah ay nagpatuloy sa isang serye ng mga kampanya: 5 buwan mula Mayo hanggang Setyembre 1521 sa panahon ng kampanya laban sa Belgrade, 6 na buwan mula Hunyo hanggang Enero 1522 sa panahon ng kampanya laban sa Rhodes, 8 buwan mula Abril hanggang Nobyembre 1526 sa panahon ng kampanya laban sa Hungary (Mohacs), 7 buwan sa panahon ng kampanya laban sa Austria (Vienna) noong 1529, 8 buwan mula Abril hanggang Nobyembre sa panahon ng kampanya laban sa Alemanya, 6 na buwan mula Hunyo hanggang Enero sa panahon ng kampanya laban sa parehong Iraq noong 1534, 6 na buwan sa panahon ng kampanya laban sa Italya noong 1537, 5 buwan sa panahon ng kampanya laban kay Bugdan noong 1538, 6 na buwan mula Hunyo hanggang Nobyembre noong 1541 noong ikalawang kampanya laban sa Hungary (Istabur), 8 buwan mula Abril hanggang Nobyembre noong 1543 sa panahon ng kampanya laban sa Estergon, 9 na buwan noong 1548-49 (Marso 1548-Disyembre 1549) sa panahon ng kampanya laban sa Iran, 2 taon sa panahon ng kampanya laban sa Nakhjivan mula Agosto 1553 hanggang Hulyo 1555. Sa pangkalahatan, gumugol sila ng 9 na taon nang hiwalay sa isa't isa, kung saan sumulat sila sa isa't isa Liham ng pagmamahal, at kapag nagkita sila, kadalasang nagpupunta sila sa Edirne at gumugol ng oras sa romantikong kapaligiran ng pangalawang kabisera na ito, at ilang beses silang nagpunta sa Bursa para sa pagpapagaling ng mga hot spring.

Si Alexandra Anastasia Lisowska Sultan, ang kanyang asawang si Suleiman, ang anak na babae na si Mihryumakh at ang manugang na si Ryustem ay nag-utos ng maraming kullies mula sa arkitekto na Sinana at nagsagawa ng pinakamalaking kampanya sa pagtatayo sa kasaysayan ng Istanbul. Wala sa mga Ottoman Sultana ang nag-iwan ng napakaraming gusaling itinayo para sa mga tao. Ngunit sa kasaysayan, ang mga gusaling ito ay nanatiling hindi sa ilalim ng pangalang Alexandra Anastasia Lisowska, ngunit sa ilalim ng pangalan ng kanyang katayuan sa harem - Haseki, halimbawa, Haseki Daryushshifasy (Haseki Hospital) o Haseki Sultan Hamam. Matatagpuan sa Istanbul, sa Aksaray, natanggap ng distrito ng Haseki (ang mas matandang pangalan ay Avretpazari) ang pangalang ito mula sa cullie Haseki (1539-1550), na kinabibilangan ng isang ospital, isang mosque, isang madrasah, isang paaralan, pamamahagi ng pagkain at tubig para sa sa mga nangangailangan, isang bukal at isang shadyrvan (fountain para sa paghuhugas). Ang ospital, na ngayon ay nagpapatakbo sa ilalim ng pangalang "Haseki Hospital", ay itinatag ng "Her Majesty the late Haseki Sultan's Charitable Organization." Ang madrasah ay itinayo noong 946 Hijri (1539), ang ospital - 957 (1550). Ang Küllie Haseki ay itinayo noong nabubuhay pa si Alexandra Anastasia Lisowska sa loob ng 11 taon. Gayundin, sa kanyang utos, isang dobleng hammam ang itinayo sa tapat ng Hagia Sophia, isang madrasah sa Egrikapi, isang mosque, isang kusina para sa mga nangangailangan, isang tulay, mga aqueduct at fountain sa Edirne, isang moske, isang kusina para sa nangangailangan, isang caravanserai sa Jisrimustafapasa, isang mosque sa Ankara, Haseki kusina para sa nangangailangan sa Jerusalem, Mecca at Medina. Para sa paggastos at pamumuhunan sa mga mabubuting gawaing ito, ipinagkaloob ni Kanuni Sultan Suleiman ang mga nayon ni Alexandra Anastasia Lisowska, lupang taniman at pagsasaka na may mataas na ikapu, siya naman, ibinigay ito sa pundasyon ng kawanggawa. A. Refik sa "Turkish Architecture" ay nagsusulat na ang mga aqueduct, na itinayo ng arkitekto na Sinan sa mga order ng Hürrem noong 1539, ay ginamit hanggang sa ika-20 siglo.

Isang kopya ng karapatan sa ari-arian na nagsasaad na ang ikapu at kharacha na nakolekta sa mga lugar ng Ahyolu at Aydos ng sanjak ng Silistra ay pag-aari ng Haseki Sultan ay matatagpuan sa Feridun Begin sa Mga Dokumento ng Sultan. Ang isa pang dokumento ng pagmamay-ari ay nilagdaan sa Edirne ng mga matataas na opisyal ng gobyerno bilang mga saksi, kasama si Rustem Pasha, isang taon bago ang pagkamatay ni Alexandra Anastasia Lisowska (noong 1557), ito ay nakipag-ugnayan sa mga lupain sa nayon ng Pinarhisar sa sanjak ng Vize. Ang mga ito at iba pang mga dokumento sa pagmamay-ari, pamamahala ng mga vaqif (mga pondo) at ang kanilang mga ari-arian ay naka-imbak sa malaking bilang sa mga archive ng Topkapı Palace. Matapos ang pagkamatay ng kanyang asawa, nagpadala si Kanuni ng isang utos sa gobernador ng Egypt, na nagsalita tungkol sa taunang paglalaan ng pera mula sa kabang-yaman ng Egypt para ipamahagi sa mga mahihirap at dukha sa Mecca at Medina bilang pag-alaala kay Alexandra Anastasia Lisowska. Ang dokumentong ito ay nakaimbak sa archive ng Ottoman:

Sa memorya ng kaluluwa ng ina ng aking anak na si Selim (ipadala) sa mahihirap ng Mecca at Medina ng tatlong libong gintong barya.

Liham mula kay Sultan Suleiman Hürrem Sultan, 1535

Ang mga liham ni Hürrem at ang mga ghazal na isinulat ni Suleiman para sa kanyang minamahal sa ilalim ng pseudonym na "Muhibbi" at ilang love couplets ay walang alinlangan na mahusay at taos-pusong mga pahina ng panitikang Ottoman. Ngunit higit sa lahat ang mga titik ni Alexandra Anastasia Lisowska para sa Kanuni, na nakaimbak sa archive ng Topkapi, ay interesado. Dahil nagsasalita sila hindi lamang tungkol sa pag-ibig at damdamin, ngunit nakakaapekto rin mga paksang pampulitika, mga problema sa pamilya, mga epidemya na nagbabanta sa Istanbul at mga balita sa seguridad.

Dahil si Alexandra Anastasia Lisowska ay isang aliping Ruso na nagbalik-loob sa Islam, ang kanyang wika ay magaspang, na mauunawaan mula sa pagpili ng mga salita sa mga titik, ngunit kasama nito, malinaw sa mga liham na siya ay nagsalita at sumulat nang maayos. Ang mga sulat ni Alexandra Anastasia Lisowska ay makulay, kaakit-akit, may magaling na estilo. Kaya dinala ni Alexandra Anastasia Lisowska sa harem bagong istilo. Ang kanyang anak na babae na si Mihryumah, ang anak na babae ng kanyang anak na si Mehmed Hyumashah at anak na babae na si Mihryumah Ayse Sultan ay gumamit ng istilo at pantig na Hürrem sa kanilang mga sulat. Si Alexandra Anastasia Lisowska Sultan ay kasing sensual ng kanyang asawa, sa mga liham na isinulat sa kanya, bilang karagdagan sa isang kaaya-ayang istilo at kaakit-akit na mga parirala, nagdagdag din siya ng mga tula, salamat sa kung saan pinalaki ng kanyang asawa ang kanyang mga tampok, at sa kanyang mga mata siya ay naging halos ang pangalawang Ottoman Emperor.

At tungkol sa mga liham na ito, sinabi ni Uluchai na "Ang mga ito ay pambihirang kahalagahan para sa pag-unawa sa ilang mga makasaysayang kaganapan." Si Alexandra Anastasia Lisowska sa mga liham ay malungkot na sumulat tungkol sa kanyang sarili na "pangit" at "Ang iyong mahina, kaawa-awang babae", ngunit ang Padishah ay tinutugunan ng "Aking Padishah, ang bituin ng aking kasaganaan", "Aking Sultan, aking mahal na tao, ang liwanag ng aking mga mata , ang aking pag-asa sa lupa at sa langit", "Aking araw ng imperyo, ang bukal ng kaunlaran, aking Sultan", "Aking Padishah, Shah, Sultan", "Ang liwanag ng aking magkabilang mata, ang bukal ng liwanag".

Si Suleiman sa karamihan ng mga tula na isinulat sa ilalim ng pseudonym na "Muhibbi" ay tumutukoy sa kanyang minamahal, malinaw naman, ang addressee ng mga apela na ito ay si Alexandra Anastasia Lisowska. Nagsulat din si Alexandra Anastasia Lisowska ng tula ng pag-ibig sa ilang mga liham. Halimbawa, ang quatrain ni Muhibbi:

Huwag mo nang tanungin ang pag-ibig ni Majnun, baliw siya
Huwag ibunyag ang lihim ng pag-ibig kay Ferhad, na isa lamang alamat,
Kagabi ay pumunta ako sa aking minamahal, ibinuhos ang aking kalungkutan sa kanya,
At pinakinggan niya ang mga ito nang may inaantok na mga mata, tulad ng isang alamat.

At ang couplet ni Alexandra Anastasia Lisowska:

Hoy, hangin sa umaga, sabihin sa aking Sultan na siya ay malungkot at hindi mapakali,
Sabihin sa kanya na siya ay umiiyak na parang nightingale dahil hindi niya nakikita ang kanyang mukha na parang rosas.

At narito ang pinakasikat na ghazal na isinulat ni Suleiman para kay Alexandra Anastasia Lisowska:

Ikaw ang aking lakas na parang bakal, ang aking pag-iisa, ang kahulugan ng aking pag-iral, aking minamahal, aking buwan, aking suporta,
Aking matalik na kaibigan, ang kahulugan ng aking pag-iral, ang aking pinakamagandang sultana,
Ang aking buhay, ikaw ay tulad ng berdeng mga tainga ng trigo, ang aking kagandahan, ikaw ay tulad ng alak - ang aking makalangit na inumin, ang aking pangalan,
Ang aking tagsibol, ang aking kagandahan, ang aking tagumpay, ang aking paboritong larawan, ang aking daloy ng kagalakan,
Ang aking kalooban, ang aking bakasyon, ang aking lunas sa pagod sa buhay, ang aking kaligayahan, ang aking araw, ang aking maliwanag na bituin,
Ang aking orange na citrus fruit, apuyan ng aking kwarto
Aking berdeng halaman, ang aking asukal, ang aking kabataan, ang aking buong mundo ay nasa loob mo, ang aking sakit,
Aking mahal, maybahay ng aking puso at linya ng tula,
Ang aking Istanbul, ang aking caravan, ang aking lupain ng Greece,
Ang aking ebidensya, aking Kipchag (ito ang pangalan ng populasyon na nabuhay noong Xl-XV na mga siglo sa mga steppes mula sa Caspian hanggang sa Black Seas, kasalukuyang nakatira sa Egypt at Syria), aking Baghdad, aking Khorasan (ang pangalan ng lalawigan ng Erzurum),
Ang aking buhok, nagpapahayag ng mga kilay, ang kabaliwan ng malinaw na mga mata, ang aking sakit,
Ako ay mamamatay sa iyong leeg, ikaw ang aking Muslim na tulong,
Ako ay nasa iyong pintuan dahil ikaw ang aking paboritong mananalaysay, lagi kitang pupurihin,
Ang musikal na kaliskis ng aking dalisay na puso, purong halumigmig ay tatatak mula sa aking mga mata, ikaw ang aking magandang Mukhhibi!

© Pagsasalin mula sa aklat na "Ang kapalaran ni Roksolana at ng kanyang mga anak. Reyna ng Mundo" ni Sophia Benois

Ang Topkapi archive ay naglalaman ng 7 titik mula kay Hürrem, na paminsan-minsan ay pinalamutian niya ng mga tula. Bagaman ang ghazal, na isinulat para kay Alexandra Anastasia Lisowska sa ilalim ng pseudonym na Muhibbi, na naglalarawan sa damdamin ng Sultan na may katapatan at pagkuha ng isang lugar sa Divan, ang kanyang mga sagot sa mga liham na isinulat ng kanyang Haseki ay hindi nakarating sa amin. Hindi ito maaaring bigyang kahulugan sa paraang hindi sila sinagot ng Padishah. Dahil nagsusulat si Alexandra Anastasia Lisowska tungkol sa kanyang kalungkutan kapag huli na ang tugon ng Padishah o hindi dumating ang mensahero. Si Kanuni mula sa lahat ng lugar na kanyang pinuntahan ay nagpadala ng mga alahas, mga bihirang regalo, maging ang mga buhok na pinunit mula sa kanyang balbas sa kanyang minamahal na Haseki. Ngunit sa parehong oras, hindi niya iniwan ang kanyang mga sulat na hindi sinasagot. Ngunit ang mga sagot na ito, tulad ng karamihan sa liham ni Hürrem, ay hindi nakaligtas hanggang sa araw na ito. Si Alexandra Anastasia Lisowska ay maaaring magsulat ng mga liham sa kanyang sarili o sa tulong ng isang harem concubine clerk, ngunit ang mga pagkakamali sa mga titik ay halata. Ang isa sa kanila ay naglalaman ng isang quote mula sa liham ni Suleiman, kung saan isinulat niya: "Kung alam mo ang Turkish, isusulat kita ng maraming bagay!", na nagpapatunay na hindi siya nagsasalita ng Turkish nang maayos.

Ang mga pagsasalin ng mga liham na inilathala ng Ch. mahahabang text. Karamihan Ang mga salita ng pag-ibig, kagustuhan at panalangin sa pinaghalong Arabic at Farsi ay inookupahan, kahit na ang mga talata ay binanggit. Paanong pagmamay-ari ni Hürrem Kultura ng Islam sapat na upang magsulat ng mga taludtod? Malamang may mga tagapayo siya. Ang mga titik ay naglalaman din ng mga salitang Turko at mga couplet. Mahalaga ang mga huling linya at marginal na tala sa ilang mga titik, na nagpapatunay na si Alexandra Anastasia Lisowska ay nakikialam sa mga gawain ng estado. Ang dalawa sa mga natitirang liham ay isinulat bago ang pagkamatay ni Shehzade Abdullah at bago ang kapanganakan nina Bayezid at Jihangir, i.e. noong 1525-26, ang natitira - noong 1530s.

Narito ang ilang mga panipi mula sa mga liham na iyon.

Mula sa unang titik:

[…] Aking Sultan, walang katapusan itong apoy ng paghihiwalay. Iligtas ang naghihirap na ito, at huwag ipagpaliban ang iyong sulat. Nawa'y mapanatag man lang nito ang aking puso. Aking Sultan, sinabi mo: "Kung babasahin mo ang aking mga sulat, isusulat mo pa ang tungkol sa iyong paghihirap." Ngunit ito ay sapat na, aking Sultan, kaya't ang aking puso ay hindi makayanan. Nabasa namin ang iyong sulat. Ang iyong masunuring lingkod, si Shehzade Mehmed at ang iyong anak na si Mikhryumakh ay nananabik at lumuha para sa iyo. Ang kanilang mga luha ay nagpapabaliw sa akin. Para kaming nagluluksa sa isang tao. Ang aking Sultan, ang iyong abang lingkod, si Shehzade Mehmed, anak nina Mikhryumakh, Selim Khan at Abdullah ay nagpapadala sa iyo ng mga pagbati at yumukod sa iyong paanan. Bilang karagdagan, gusto mong ipaliwanag ko kay Pasha (malinaw na Makbul Ibrahim Pasha) tungkol sa aking pagkakasala. God willing, we can meet face to face, then we will explain. At ngayon ay nagpapadala kami ng mga pagbati kay Pasha, tatanggapin nila ito.

Mula sa pangalawang liham:

(Matapos isulat ni Alexandra Anastasia Lisowska na ang isang banal na lalaki na nagmula sa Mecca ay nagdala ng isang kamiseta na pininturahan ng mga panalangin, na ipinadala sa kanya ni Propeta Muhammad sa isang panaginip, at ang kamiseta na ito ay nagdudulot ng tagumpay sa isa na nagsusuot nito sa panahon ng digmaan, isinulat niya)

Para sa kapakanan ng Allah at paggalang sa Makapangyarihan sa lahat, huwag pabayaan ang pagsusuot ng kamiseta na ito. Ang iyong masunuring lingkod na si Mustafa (Shehzade?), ang Iyong mga lingkod na sina Shehzade Mehmed at Mikhryumakh at ang masunurin na mga lingkod na sina Selim Khan at Abdullah ay pinupuri ka at yumuyuko sa iyong paanan. Ang iyong alipin na si Gulfem ay nagpapadala sa iyo ng isang libong pagbati at panalangin at pagyuko sa iyong paanan.

At pagkatapos ay nagpadala ka sa iyong alipin na si Gulfem ng isang kahon ng cologne at 60 filori, hindi ko alam kung ano ang ginagawa ko, kumain ako (uminom?) Ang cologne na ito sa isang iglap, i-highlight mo ba ang nangyari sa akin! May mga bisita din kami, hindi ko alam kung ano ang sasabihin ko sa kanila. Matagal akong kalahating tulog, may nag-click sa ilong ko, may nagbiro. Ginawa mo akong katatawanan, awa ng Diyos, magkikita tayo at magpapaliwanag. Napag-usapan mo rin ang tungkol sa pagpapasumpa ng isang babae at nagtanong tungkol sa kanyang pera para sa pang-araw-araw na gastusin. Ako ngayon ay nanumpa mula sa kanya, ngunit wala siyang sinabi. Tapos tinanong ko si Envar, sabi niya 500 lang daw filori. […] Ipinarating ko ang aking mga pagbati sa aking kapatid na si Pasha Khazretleri.

Mula sa ikatlong titik:

(Napakasimple ng Hürrem Turkish Sinasabi sa kanyang asawa sa isang kampanya kung paano siya nag-aapoy sa pananabik para sa kanya, kung paano siya umiyak para sa kanya araw at gabi, kung paano siya naghintay sa kanyang pagbabalik at kung paano siya nagalak sa balita ng tagumpay, at nagdarasal din para sa kanya na may mga hangaring masakop ang buong mundo at gawin hindi lamang ang mga tao na sumunod sa kanya, kundi pati na rin ang mga genie.)

Aking Sultan, mabuhay habang may lupa at langit, aking Padishah. Muli mo akong hiningahan ng buhay, nagpadala sa akin ng liham at 5 libong filori. Ngunit para sa akin, kahit isang buhok mula sa iyong balbas ay mas mahalaga kaysa sa 5 libong filori, ngunit isang daang libo. Interesado ka rin sa sitwasyon sa lungsod. Hindi pa humuhupa ang sakit, pero at least hindi na ito nagagalit gaya ng dati. Sinasabi ng ating mga pantas na ito ay ganap na lilipas sa pagbagsak nito mga dahon ng taglagas. Nawa'y ang Allah, sa pagbabalik ni Soi Sultan, siya ay aatras sa kalooban ng Allah. Aking Sultan, idinadalangin ko sa lahat ng oras na madalas mong ipadala sa akin ang iyong mga pinagpalang liham. Dahil si Allah ang aking saksi, kung ang mensahero ay hindi darating sa loob ng ilang linggo, ang lahat ay magsisimulang mag-panic. Ang hindi lang nila sinasabi. Sa aking nakatatandang si Mehmed Khan at sa aking Selim Khan (parehong mga shehzade na ito ay nasa kampanya kasama ang kanilang ama) ipinarating ko ang lahat ng pagbati at panalangin at hinahalikan ko ang kanilang mga mata. Ang iyong masunuring lingkod na si Baezid, si Jihangir at ang aliping si Mikhryumah ay yumuko sa iyong paanan at hinahalikan ang iyong mga kamay. Ang iyong alipin na si Gulfem at alipin na si Daye ay yumukod din ang kanilang mga mukha sa iyong maringal na mga paa.

Mula sa ikaapat na titik:

Matapos magsalita si Alexandra Anastasia Lisowska tungkol sa kanyang pag-ibig sa mahabang panahon at pinag-uusapan ang tungkol sa kaligayahan na dulot ng pagtanggap ng liham mula sa kanyang minamahal:

Mahal kong minamahal, ang kahulugan ng aking pag-iral, aking estadista, natanggap namin sa isang liham ang balita na ikaw ay nasa mabuting kalusugan. Kung tatanungin mo ang mahina mong walang pag-asa na alipin, ngunit para sa akin, aking mahal, ang gabi ay hindi gabi at ang araw ay hindi araw. Ano pa ang dapat kong maramdaman, na nawalan ng pakikipag-usap sa isang Padishah na gaya mo? Isinusumpa ko sa iyo, ang apoy ng pananabik para sa iyo ay nag-aalab para sa akin araw at gabi.

Malinaw, hiniling ni Alexandra Anastasia Lisowska na magsulat ng mga walang kuwentang linya ng pag-ibig ng mga concubines na may isang patula na regalo at idinagdag ang mga ito sa liham. Isinulat niya na ang mga gastos para sa kusina ay umabot sa 50 libong akce, at ipinaabot ang kanyang pasasalamat sa mga "oglans" na nagtrabaho doon, pagkatapos ay ipinaalam niya kay Padishah na isang pantapal sa hindi gumaling na sugat sa likod ni Jihangir at isang abscess ay nabuksan, at "Imam-y Sultani", na tinawag niyang "Imam Khoja" ay "hindi patay o buhay" sa isang pagkawala ng malay.

Mula sa ikalimang liham:

Malamang, isinulat ito noong si Padishah ay nasa kampanya ng Iran (Kampanya ni Elkas Mirza) noong 1548, ipinasa ito ni Alexandra Anastasia Lisowska sa tulong ng mga peregrino na bumalik mula sa Mecca. Sumulat siya muli, kung paano siya nasusunog sa pananabik, at naghatid ng mga pagbati mula kay Dzhihangir, Mikhryumakh at Gulfem.

Mula sa ikaanim na titik:

Si Alexandra Anastasia Lisowska ay sumulat ng maraming panalangin kay Padishah at sinabi na siya ay nagniningas sa apoy ng pananabik, at "mula sa pait ng kalungkutan, ang puso ng iyong alipin ay naging isang kebab, at ang daloy ng mga luha ay naging baha dahil sa sakit. ng paghihiwalay." Pagkatapos ng mga pagbati mula kay Cihangir, Humashah Ayse, ang anak na babae ng namatay na si Shehzade Mehmed, at isang babaeng messenger, nagpatuloy siya: "Aking dakilang asawa, kung tatanungin mo ang tungkol sa populasyon ng lunsod, pagkatapos ay salamat sa Allah, ang lahat ay kalmado." Isinulat ni Alexandra Anastasia Lisowska na walang mga problema sa seguridad sa lungsod, ang mga tao ay hindi naghihintay bukas para sa isang mensahero na may balita ng tagumpay at matagumpay na pagpupugay mula sa dagat, at iniulat na siya mismo ay hindi pumunta sa Baezid sa Edirne, ngunit nagpasya na hintayin ang kanyang minamahal na si Padishah. Sa isa sa mga gilid ng liham, kung saan nagsasalita si Alexandra Anastasia Lisowska tungkol sa isang taong kailangang parusahan, sumulat siya:

Nawa'y maabutan ng kamatayan ang isinumpa na ito sa lalong madaling panahon, nawa'y kaladkarin siya ng Allah sa lupa at wasakin siya tulad ni Harun. Ang ating maluwalhating pantas ay nagpadala ng mensahe na mas mabuti kung ang Padishah ay hindi gaganap sa taong ito. Dahil nagsalita siya, ganyan ang utos ng Makapangyarihan, walang naging hadlang sa kanya. […] Huwag alisin ang iyong mga mata sa iyong abang lingkod na si Rustem Pasha. Aking Sultan, huwag mong husgahan si Pasha sa mga salita ng iba. Lalo na para sa iyong anak na si Mihrumah.

Kaya naman, hiniling niya sa Padishah na protektahan ang kanyang manugang na si Rustem Pasha, na kasama niya sa kampanya.

Mula sa ikapitong liham:

Isinulat ni Alexandra Anastasia Lisowska: "Sa iyong liham, isinulat mo na ang iyong mga binti ay sumasakit sa loob ng ilang araw," na labis siyang nabalisa na hindi makalakad ang Sultan. Mula dito mauunawaan na sa malalang kondisyon ng panahon si Suleiman ay nagkaroon ng gout.

Tama ang mga ambassador noong panahong iyon at ang mga manunulat na nagsasabing si Alexandra Anastasia Lisowska ang nangulam kay Sultan Suleiman. Sapagkat ang bawat sulat niya ay puno ng mga nakakaakit na salita ng pag-ibig at pagtatapat ng kanyang nararamdaman. Malamang na alam ng padishah na inilagay ng mga eskriba ng harem ang kanilang panulat sa mga labis na paglalarawan ng pananabik. Ngunit sa parehong oras, sigurado siya na ang pagmamahal ni Alexandra Anastasia Lisowska para sa kanya ay may kasing tindi ng mga liham.

Wala sa mga Ottoman Padishah ang nagkaroon ng ganoon malakas na pag-ibig tulad ng pagmamahal ni Alexandra Anastasia Lisowska at Suleiman. Isa pa, wala sa kanila ang nagkaroon ng ganoon katagal na kasal. Ang anak na babae ng paring Ukrainian na si Marsigli (? - approx. per.) Si Alexandra Anastasia Lisowska ay nakaranas ng kaligayahan at pagmamahal, kasawian at kalungkutan sa buhay na ito dahil siya ang asawa ng Great Turk. Bagaman nanalo siya sa digmaan para sa isa sa kanyang mga anak na lalaki na magmana ng trono, hindi niya nahanap ang paghahari ni Selim at hindi natanggap ang titulong "Mehd-i Ulya-i Saltanat" (Valide Sultan).

O landas buhay Si Alexandra Anastasia Lisowska ay nagsulat ng maraming mga nobela at pag-aaral sa Turkish at iba pang mga wika. Sa tingin ko ang pinaka-kawili-wili, ngunit nakalimutang gawain ay "Trahedya" para sa isang gawa. Ang pagtatanghal na ito, na pinamagatang "Ang Trahedya ni Alexandra Anastasia Lisowska Sultan," ay isinulat ni M. Fevzi mula sa Corlu noong 1337 (1921) sa Silivri, at kung ito ay itinanghal, ang lahat ng netong kita ay naibigay sa cultural at educational association ng Turkish Hearth sa Kirkkilis (Kirklareli). AT kamakailang mga panahon sa kalagayan ng interes sa dinastiyang Ottoman, ang mga serial ay kinukunan din. Halimbawa, sa serye ng laro Maningning na siglo ay nagsasabi tungkol sa pag-ibig nina Suleiman at Alexandra Anastasia Lisowska.

Mahidevran

Isang babae na nagmula sa Crimea. Ang kanyang pangalan bago ang pagkabihag ay Bosporus (?). Sa palasyo, binago ng mga bagong dating na asawa ang kanilang pangalan, at sa Personal na impormasyon sa kolum na "ama" isinulat nila ang "alipin ni Allah." Tinanggap siya ni Suleiman sa kanyang harem habang siya ay Shehzade at pinangalanan siyang Mahidevran. Ang pangalan ng kanyang ama ay nangyayari bilang Abdullah, Abdurrahman o Abdulmennan (ang kahulugan ng lahat ng mga pangalang ito ay “alipin ng Allah” - tinatayang bawat). Sinabi ni I. Kh. Danishmend sa "Chronology" na ang kanyang pangalan ay Gulbahar, ngunit sinasabi ni Ch. Uluchay sa "Women and Daughters of Padishahs" na ang impormasyong ito ay hindi tama. Sumulat si Busbek sa Turkish Letters: "Si Suleiman ay may isang anak na lalaki mula sa isang babae. Kung hindi ako nagkakamali, ang babae na ito ay nagmula sa Crimea. Ang pangalan ng bata ay Mustafa." Sa isa pang liham, inulit niya ang impormasyong ito: "Si Suleiman ay may 5 anak na lalaki. Ang panganay sa kanila ay si Mustafa. Siya ay ipinanganak mula sa isang Crimean concubine. Sa parehong mga titik, ang pangalan ng Crimean concubine - ina ni Mustafa - ay hindi ipinahiwatig. Si Alexandra Anastasia Lisowska din sa isa sa mga liham kay Kanuni, na nag-uulat sa kalusugan ng kanyang sariling mga anak at (di-katutubong) Shehzade Mustafa, ay hindi binanggit ang ina ni Shehzade Mahidevran (Gulbahar). Ang interpretasyon ng katotohanang ito na pabor sa katotohanan na ang mga relasyon sa pagitan nila ay pilit ay isang hula lamang. Sa isang tableta sa turba ni Shehzade Mustafa sa Bursa, nakasulat ang "Makhidevran, anak ni Abdullah", sa mga dokumento mula sa archive ng palasyo - "Makhidevran, anak ni Abdurrahman" at "Makhidevran, anak ni Abdulmennan". Sa kasong ito, nagmula siya sa isang di-Muslim na pamilya at nakapasok sa harem ni Suleiman bago si Alexandra Anastasia Lisowska, dahil ipinanganak niya si Mustafa noong 1515, pagkatapos ay sa pinakahuling makapasok siya sa harem ni Suleiman noong 1514. Si Suleiman noong panahong iyon ay si Shehzade at, bilang gobernador ng Sarukhan, ay nanirahan sa palasyo sa Manisa. Sa "Register of the Ottomans" nakasulat ang "Ang turba ng ina ni Sultan Mustafa-i Dzhedid Mahidevran Khatun, na matatagpuan sa Bursa." Ang pananalitang "Mustafa-i Jedid" (Bagong Mustafa) ay ginamit upang hindi malito ang anak ni Fatih na si Shehzade Mustafa, na naging gobernador din sa Karaman, kay Mustafa, ang anak ni Kanuni.

Ang mga embahador ng Venetian na nasa Istanbul ay hindi nag-atubiling sumulat ng iba't ibang mga alingawngaw tungkol sa palasyo ng Ottoman sa kanilang mga ulat, kaya't ang kuwento ni Suleiman at Mekhidevran, na ang antas ng pagiging maaasahan ay isang misteryo, ay sinabi sa Europa sa isa sa mga naturang ulat. Sa kwento, masaya si Suleiman at ang concubine na si Mahidevran, ngunit nagbago ang lahat nang pumasok si Alexandra Anastasia Lisowska sa harem. Nagsimula ang away at selosan. Isang araw, nakipag-away si Mahidevran kay Hürrem, kinaladkad siya sa buhok at kinamot ang kanyang mukha. Tila ang pag-igting sa pagitan nila ay umabot sa rurok noong 1520, nang dumating si Suleiman sa Istanbul at umakyat sa trono, ngunit ang ina ni Padishah Hafse Sultan ay pinamamahalaang manatiling kalmado sa harem hanggang sa kanyang kamatayan noong 1534. Pagkatapos nito, naging mas madalas ang mga pag-aaway, at pinaalis ng Padishah si Mahidevran mula sa palasyo, ipinadala siya sa Manisa, kay Shehzade Mehmed, na hinirang na gobernador ng sanjak ni Sarukhan. Ang bulung-bulungan na ito ay isa sa mga pambungad na tema para sa mga nobelang Hürrem. Gayunpaman, ang pag-escort kay Shekhzade sa sanjak ng kanyang mga ina ay isang tradisyon. Samakatuwid, imposibleng ikonekta ang pag-alis ng Mahidevran sa Manisa at ang pag-aaway kay Alexandra Anastasia Lisowska.

Si Mahidevran ay hindi na bumalik sa Istanbul at nasa tabi ni Shehzade Mustafa sa panahon ng kanyang pagkagobernador sa Amasya at Karaman. Si Alexandra Anastasia Lisowska, upang buksan ang daan patungo sa trono para sa kanyang sariling mga anak, ay inutusan si Rustem Pasha na ayusin ang isang pagsasabwatan laban kay Shehzade Mustafa, bilang isang resulta kung saan, sa taglagas ng 1553, patungo sa kampanya sa Silangan sa Konya -Egreli, sinakal ni Sultan Suleiman ang kanyang 38 taong gulang na anak, na dumating sa kampo ng militar. Higit sa lahat, ang kakila-kilabot na pagpatay na ito ay tumama sa kanyang ina, si Mahidevran. Ang kanyang katawan ay ipinadala sa Bursa, at si Mahidevran at ang kanyang mga asawa ay ipinatapon kasama niya. Ang kapus-palad at mahirap na ina na ito ay walang kita sa loob ng maraming taon at napahamak sa kahirapan sa isang bahay, ang upa na hindi niya mabayaran, bukod pa, ang impormasyon tungkol sa kanya ay tinanggal mula sa mga notebook ng palasyo at iniwan nang walang piso. Natagpuan ni Kamil Kepecioglu ang isang dokumento sa mga pasya ng Sharia ng Bursa, na nagpapatunay na " naiulat na ang mga may-ari ng bahay kung saan nakatira ang kamag-anak ng yumaong si Shehzade Mustafa ay nagreklamo ng hindi pagbabayad ng 10 taon ng upa, at ang korte ay nagpasya na magbayad simula sa buwan ng Recep 960 hanggang Zilhijesi 970 sa loob ng 9 na taon at 6 na buwan sa 10 pirasong ginto bawat araw, kabuuang 34 thousand 200 acce". Sa isa pang utos na hinarap sa qadi ng Bursa, sinabi na si Makhidevran ay nakatira sa Bursa sa mahirap na mga kondisyon: " Kapag ang mga taong nakatira sa Bursa Mahidevran, ang ina ng yumaong Sultan Mustafa, ay subukang bumili ng karne, tinapay, pulot, mantikilya, atbp. sa palengke. para sa ginto, ang mga nagbebenta ay nagsisilbi muna sa ibang mga customer, at kung minsan ang ilang mga tao sa Bursa ay kahit na walang galang. Kapag natanggap mo ang aking order, mag-isyu ng mahigpit na babala sa mga magkakatay ng karne, grocers at iba pang nagbebenta sa palengke, mula ngayon kailangan nilang pagsilbihan ang mga tao sa itaas nang walang pag-iikot at ibigay ang pinakamahusay na mga kalakal sa tinukoy na presyo. Kung sino man ang ayaw - parusahan.»

Ilang taon pagkatapos ng pagkamatay ni Alexandra Anastasia Lisowska, nakatanggap si Kanuni ng isang liham mula kay Mahidevran kung saan nagreklamo siya tungkol sa kalupitan ng mga nagbebenta sa Bursa, ang mga naipon na utang at ang upa na hindi niya mabayaran. Binayaran ni Kanuni ang mga utang ni Makhidervan sa pamamagitan ng Qadi ng Bursa, nagbigay sa kanya ng suweldo, at nang sumunod na taon ay binili niya ang bahay ni Leiszade sa rehiyon ng Imaret-i Isa sa kuta ng Bursa upang manirahan sa Makhidevran. (Ngayon, ang kalye kung saan dating nakatayo ang bahay na ito ay tinatawag na Mahidevran.)

Mahidevran, na nabuhay ng mahabang buhay, ay natagpuan ang Sultanate ng Selim II at ang kanyang anak Murad III. Salamat sa suweldo na ibinigay sa kanya, hindi lamang niya nagawang mabuhay, ngunit makatipid din ng pera, kung saan itinayo niya ang turbe ni Mustafa-i Dzhedid sa kanyang libingan sa Muradiya. Upang alagaan ang turbe at magbayad ng suweldo sa mga empleyado at tagapaglingkod, ipinamana niya sa vaqif ang isang mansyon, dalawang mill at 100 dirham na pilak. Namatay siya 28 taon pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang anak at inilibing sa parehong turba. Karamihan sa mga dokumentong nakaimbak sa Topkapi archive ay nauugnay sa bayad na ibinayad sa imam, muezzin, tagapag-alaga ng turba, mambabasa ng Koran, opisyal ng tungkulin at klerk sa turba, pati na rin ang pagkatay ng mga hayop na sakripisyo, pamamahagi ng ashura o pagbabasa ang Quran sa turba. Sa karamihan ng mga dokumentong ito, nananatili siyang walang pangalan at tinutukoy bilang "ina ng yumaong Sultan Mustafa". Ang buhay ni Mahidevran, na tumagal ng mahigit 80 taon, ay nagpapaalala sa mahabang pagtitiis na sinapit ng ina ni Cem Sultan na si Chichek Khatun.

Gulfem Khatun

(namatay pagkaraan ng 1561)

Ang buhay nitong Haseki Kanuni ay hindi gaanong kilala. Mayroong mga mapagkukunan na nagpapahiwatig ng kanyang pangalan bilang Gulbahar. Maaaring hindi ang "Gyulbahar" ang pangalawang pangalan ng Mahidevran, ngunit ibang pagbigkas ng Gulfem. Sa ferman, na isinulat ng qadiy ng Yenishehir at naayos ng tughra ni Sultan Suleiman, ito ay nakasulat sa Arabic: "ang pinuno ng mga kababaihan, ang korona na sumasakop sa kanyang sarili Gulfem Khatun." Ang dokumento ay tumutukoy sa isang bukal na itinayo sa mga order ng Gulfem at nagdala ng tubig sa nayon ng Karahisar, na kabilang sa Yenishehir. Marahil ang kanyang pamilya ay mula sa nayon. Isinulat ni Ch. Uluchay sa "Kasaysayan ng Manisa" na noong 1524 isang tagsibol na pinangalanang pagkatapos ng Gulfem Khatun ay itinayo dito sa pamamagitan ng kanyang utos, at sa gawaing "Palace sa Manisa" binanggit niya ang mga dokumento ng lease na binayaran "sa fund manager na si Gulfem Hatun para sa tubig para sa Bagong Palasyo” mula sa mga aklat ng mga gastos at kita ng palasyo para sa 1237 AH (1822) at 1242 (1827).

Sa mga puno ng pamilya hindi ipinahiwatig na si Gulfem ay may mga anak mula kay Suleiman. Sa kabilang banda, ang ina nina Mahmud at Murad, na namatay bilang mga bata noong 1521-22, ay nananatiling hindi kilala. Marahil ang kanilang ina ay si Gulfem. Sinabi ni A. Refik sa "Kasultanan ng Kababaihan" na si Gulfem ay walang sapat na pera upang hindi magtayo ng isang moske, na itinayo niya sa Uskudar, kaya nagbenta siya ng isa pang Haseki para sa mga gabi kasama ang Padishah, na tinatawag na "tungkulin". Kinuha ito ni Sultan Suleiman bilang isang insulto at iniutos na sakalin si Gulfem. Itinatag ni Ch. Uluchay sa "Women and Daughters of Padishahs" na ang kuwentong ito, na parang nagmula sa mga pahina ng isang nobela, ay walang batayan sa dokumentaryo, at ang Gulfem Khatun mosque, na kinabibilangan ng isang paaralan at isang turbe, 34 na silid, 11 mga bahay , isang hardin, 6 na tindahan at isang panaderya , ay nakumpleto noong 1561 at na-convert sa isang waqif, ang mga talaan nito ay itinatago sa mga archive ng Topkapı Palace. Tulad ng para sa bahagi tungkol sa pagkakasakal ng Gulfem sa mga order ng Kanuni, ang bersyon na ito ay maaaring lumitaw dahil sa salitang "shakhide", i.e. "namatay para sa isang makatarungang dahilan" sa kanyang lapida. Gayunpaman, upang maituring na isang "martir" ay hindi kinakailangan na patayin. Maraming mga halimbawa kapag sa mga libingan ng mga taong nakikibahagi sa kawanggawa, ngunit namatay sa panahon ng mga epidemya, aksidente o natural na kamatayan, isinulat nila ang "shehit / shekhide". I. Kh. Konyaly ay nagsasabi nang mas detalyado tungkol sa Gulfem Khanut mosque at ang turba kung saan siya inilibing sa akdang "The History of Uskudar".