"პროზა პოეზიის შესახებ" საზოგადოებაში გამოჩნდა ანტიპოვის სტატია ბროდსკის შესახებ.
ჩემი პასუხი სტატიაზე:

„ყველა თავმოყვარე პოეტმა განიცადა ბროდსკის პოეზიის უპირობო გავლენა (ზემოქმედება, ნათელი შთაბეჭდილება). (თან ერთად)

ეს "ისტორიული" ენთუზიაზმით სავსე სტრიქონები, დაწერილი არა "მძიმე, ამაზრზენი" სოციალისტური რეალიზმის ეპოქაში, როდესაც, მართლაც, შეიძლება პატივი სცეს ბროდსკის "ერთი თითით გადაბეჭდვისთვის, რათა ზედმეტი ანაბეჭდები არ დარჩეს", როცა, როგორც ჩანს, იქნებოდა აბსოლუტური თავისუფლებამოსაზრებები და შემოქმედების სრული თავისუფლება და იდეალების არჩევანი ახალი პოეზიაახალი, სწრაფად გლობალიზაცია და ტექნოკრატიული საზოგადოების მიერ ნაკარნახევი იდეალები.
სწორედ ამ დროს, ფილოსოფოს გრიგორი პომერანტსის აზრით, წარმოიქმნება და ვითარდება სუბგლობალური საზოგადოება, სადაც " ერთი ფართიინფორმაცია, რომელიც იმპერიის გარეშეც არსებობს“.

ბროდსკის დროს ეპოქაში სიცოცხლის ასეთი შესაძლებლობა არ არსებობდა.
რა თქმა უნდა, პატივი უნდა მივაგოთ ბროდსკის, რომლის ნამუშევარი არის მისი დროისა და ეპოქის იდეალური რეპლიკა, სოციალისტური რეალიზმის ეპოქა კომუნისტური პარტიის იდეოლოგიური, პლაკატების ხისტი კარნახით, სადაც საზოგადოების თითოეული წევრი გრძნობდა თავს. პატარა ღერო სოციალისტური რეალიზმის დიდ მანქანაში.

ჩვენი დროის ისეთ კრიტიკოსებს, რომლებიც თითქოს გაოგნებულნი არიან ახალი დროისა და ეპოქის დაწყების სისწრაფით და მშიშარად უკან იხევენ სოციალისტური რეალიზმის წარსულში, სადაც შეგიძლია მთელი გულით ჩაიძირო და თავი დაიხრჩო წარსულში, ძვირფასო გულის გამოცდილება, სადაც „თავში შეგეძლო ტყვიის მოპოვება და მიმოწერის უფლების გარეშეც“, რბილად რომ ვთქვათ, - მიკვირს.
არსებობს ასოციაციები მოჯადოებული კურდღლის გამოსახულებასთან წარსულის ბოას კონსტრიქტორის წინ.

რა უნდა ითქვას ლექსზე ახალგაზრდა პოეტირომ ავტორი კრიტიკული სტატიამოყვანილია „ბროდსკოვიზმის“ ნიმუშზე?
ისე, ბროდსკის ყურები გამოსდის ლექსიდან. Მერე რა?
ლექსი სავსეა წარსულის შტამპებითა და პარამეტრებით:

"რატომღაც, ამდენი სისხლი დავღვარეთ აქ..."; "რატომღაც, ჩვენ დავიპყროთ შვედები, არ მივეცით ლივები..."; "სავარაუდოა, რომ ფლოტის სიმძლავრე ჩვენ თვითონ გავამმაგოთ. ."; "ვიცი, რომ ჩვენ, როგორც ადრე, უძლეველნი ვართ..."; „ოღონდ ვერ დაგვატეხონ და ვერც იქ დაიხარონ სადაც უნდათ...“ და ა.შ.

ლექსი არა მხოლოდ იმიტირებულია, არამედ სოციალისტური რეალიზმის პანორამული სტილია, რომელიც ნელ-ნელა, მაგრამ ქრება. ისტორიული არენაპოეზია ისტორიის არქივში.

შეუძლია ამგვარ პოეზიას და წარსული სოციალისტური რეალიზმის პრინციპების დაკმაყოფილებას ესთეტიკური გემოვნებათანამედროვე მკითხველი?

რასაკვირველია, ვისაც არ შეუძლია და არ უნდა მტკიცედ და ზომბირებული ცნობიერებიდან სოციალისტური რეალიზმის იდეალებით, ბროდსკიზმი ტკბილი იქნება სიცოცხლის კუბოს შემდეგ, ხოლო სიცოცხლის კუბოს შემდეგ ადამიანი, როგორც ოცნებობთ, არ აქცევთ ყურადღებას ცხოვრებისეულ რეალობას, დაალაგებთ არსენალებს. ” მხატვრული საშუალებებიყველა მთავარი ოსტატი "წარსული ეპოქიდან.
რამდენი შეგიძლია უკვე?
იმდენი ტონა მაკულატურა უკვე დაიწერა და დაიწერა ბროდსკის შესახებ, რომ შთამომავლების არც ერთი კრიტიკული კონვეიერი არ გაიყვანს მას მწვერვალზე, მთაზე.

„ავტორი სიგარეტს აჭიანურებს და თვალისმომჭრელად ამოისუნთქავს გრძელ ჰორიზონტალურ კვამლს, შემდეგ უყურებს სიგარეტს და ნელა ამბობს: ქარი მაინც დაუბერავს. საპირისპირო მხარეს, მაგრამ ღრუბლები არასოდეს მიიღებენ ძველ ფორმას, არასოდეს“ (გ)

მართლაც, სოცრეალიზმის ძირითადი კონცეფცია ნაწარმოების მხატვრული სიმართლეა.
მაგალითად, სოციალისტური რეალისტური კრიტიკის მიმდევარი იური ბონდარიოვი ჭეშმარიტების კატეგორიაზე შემდეგნაირად წერს:

„სიმართლის კატეგორია არ არის ნატურალისტური მოწყობილობა, არა ჭეშმარიტების ფოტო, არამედ საბჭოთა ლიტერატურის, სოციალისტური რეალიზმის არსი, რომელიც ხასიათდება ისტორიის, რეალობისა და წარმოსახვის შერწყმით. ეს „ტრიადა“ ქმნის იმ მხატვრულ ჭეშმარიტებას, რომელსაც შეუძლია. ეჯიბრება ცხოვრების ჭეშმარიტებას, გამოხატავს მორალური არსიდრო".

მე თვითონ აღვნიშნავ, რომ ამ სოციალისტურმა რეალისტურმა „ტრიადამ“, თითქოს პროკრუსტეს კალაპოტში ჩააგდო რუსული პოეზია აზრისა და სულის სიღარიბეში, წაართვა მკითხველის აღქმა. გრძელი წლებიმისი გაყინვა დეკლამაციისა და აღზრდის დონეზე, რაც სოციალისტური რეალიზმის იდეოლოგებს ძალიან უყვარდათ მაშინვე საჩვენებელი თითით პლაკატად გადაქცევა.
ამავდროულად, პოეზიისთვის ვიწრო ხვრელი დარჩა მხოლოდ ობიექტური ჭეშმარიტი აღწერითა და ცრემლიანი, ცრუ მგრძნობელობით, რომელიც ზოგიერთ პოეტში ზოგჯერ არღვევდა ჭეშმარიტ სენსუალურ სიმაღლეებს.

რა განასხვავებს ბროდსკის პოეზიას და როგორ იწვევდა ბროდსკის შემოქმედებას სოციალისტური რეალიზმის იდეოლოგიური ოპონენტების დევნა და კრიტიკა, ჩემი აზრით, ის ფაქტია, რომ ბროდსკიმ „ტრიადის“ სოციალისტურ პრინციპებს დაამატა „ჰორიზონტალური კვამლი“, რომელიც არაფერს აკეთებს, ანელებს მანქანის მფრინავი, პატარა ღერო, რომელიც ასახავს იმას, რომ „ქარი მაინც დაუბერავს საპირისპირო მიმართულებით, მაგრამ ღრუბლები ვერასოდეს მიიღებენ ძველ ფორმას, არასოდეს“ (გ)
აქედან მომდინარეობს უზარმაზარი ქვეყნის მრავალი, ბევრი „კბილის“ აღტაცება და თაყვანისცემა, რომელსაც მთელი მსოფლიოდან „რკინის ფარდა“ ამოძრავებს და დახურავს.
აქედან გამომდინარე, შეგვიძლია დავეთანხმოთ სტატიის ავტორს, რომ

„ბროდსკის პოეზიის ფენომენი ისაა, რომ ბროდსკი არ ამბობს რაიმე რადიკალურს (არაფერს რადიკალურ ფორმაში და არაფერს რადიკალურს მნიშვნელობით), რომელსაც შეიძლება არ დაეთანხმო“.

გარდა ამისა, საინტერესოა განვიხილოთ ბროდსკის პოეტიკის მეთოდები და პრინციპები, რომლებსაც სტატიის ავტორი ხედავს "თაობაში". ჭკვიანი ფრაზები„და ინტროვერსია „ინტელექტუალური ამაღლების მდგომარეობაში შინაური ხასიათის წვრილმანების“ აღწერის.

კარგია თუ ცუდი ამისთვის თანამედროვე პოეზია?

ბროდსკის 1971 წლის ლექსში (სოციალისტური რეალიზმის სტაგნაციის სიმაღლე), რომელიც ეძღვნება ლიფშიცს, სტატიის ავტორი ხედავს მხოლოდ "მოულოდნელ დასაწყისს", "ტალახიან არგუმენტს გოთიკის სასარგებლოდ", "გამბედაობას", "უხეში ძალის" სასარგებლოდ. , „გეოპოლიტიკური პროგნოზები“, „ძალიან პოლემიკური თეზისი“, პათოსი, ინფანტილიზმი და ა.შ.

მაგრამ სტატიაში „ჰორიზონტალური კვამლის პრინციპების“ გამოკვეთის შემდეგ, სტატიის ავტორს არ სურს იგივე პრინციპების დანახვა, ჩემი აზრით, ბროდსკის ლექსში.
პოეტის მზერა ჰორიზონტალურად სრიალებს მის ირგვლივ მდებარე ობიექტებს ფანჯარასთან და ჩამოთვლის ყველაფერს, რასაც მისი მზერა წააწყდება, ხოლო წარმატებულ რითმებსა და აზრებს ხმამაღლა ერევა, რაც თავში მოვიდა, აზიური აკინების უძველესი ტექნიკის გამოყენებით "მე ვხედავ აქლემს - ვმღერი". აქლემი" - ფანჯარა, ასპენი, ტყე, მუხლი, მტვერი, ჭურჭელი, ნათურა, იატაკი და ისევ ფანჯრიდან გაიხედე ტყეში, ფოთოლზე, თირკმელზე, მდელოზე, მიწაზე, შენი მუხლები და ა.შ.
ამრიგად, პოეტი იღებს რეალობის გვერდითი მოცულობას, რომელშიც ის ცხოვრობს მოცემულ მომენტში.
თქვენ, რა თქმა უნდა, შეგიძლიათ დაეთანხმოთ ან არ დაეთანხმოთ, როგორც ეს სტატიის ავტორმა გააკეთა თავის ჩანაწერებში პოეტის მიერ დაწესებულ მოსაზრებას თევზისა და ხიზილალის საჭიროების შესახებ, ან პოეტის მიერ დაწესებულ მოსაზრებას გოთური სტილის შესახებ, ან მაგალითით ". მასტურბაცია“, მაგრამ ბროდსკის პოეტიკის არსი აქედან არ იცვლება, კერძოდ, სოციალისტური რეალიზმის ჭეშმარიტი ლატერალურობის პრინციპების არსი, მაგრამ ჩვენების და შთამომავლობის გარეშე.
სოციალისტური რეალიზმის დიდ მანქანაში პატარა ღერძის პოეტიკა და თავად ბროდსკიმ „ამაყად“ დაასახელა „მეორე კლასის“ „მეორე კლასის ეპოქის“ საქონლის სტილი.

„მეორე კლასის ეპოქის მოქალაქე, ამაყად
მე ვაღიარებ მას, როგორც მეორე კლასის პროდუქტს ... "

ჯოზეფ ბროდსკი
ლ.ვ. ლიფშიცი

მე ყოველთვის ვამბობდი, რომ ბედი თამაშია.
რატომ გვჭირდება თევზი, რადგან ხიზილალა არის.
რომ გოთური სტილი სკოლასავით გაიმარჯვებს
როგორც დაჭრის გარეშე დაკიდების უნარი.
ფანჯარასთან ვზივარ. ასპენი ფანჯრის გარეთ.
ცოტა მიყვარდა. თუმცა, ძლიერად.

მე მეგონა, რომ ტყე მხოლოდ მორის ნაწილია.
რატომ მთელი ქალწული, თუ არის მუხლი.
რომ დაიღალა საუკუნის მიერ აწეული მტვრისგან,
რუსი თვალი ესტონურ სპირას დაჰყრის.
ფანჯარასთან ვზივარ. ჭურჭელი გავრეცხე.
ბედნიერი ვიყავი აქ და არასდროს ვიქნები.

ნათურაში დავწერე - იატაკის საშინელება.
რომ სიყვარული, როგორც აქტი, მოკლებულია ზმნას.
რაც არ იცოდა ევკლიდემ კონუსზე ჩასვლა,
ნივთი იძენს არა ნულს, არამედ ქრონოსს.
ფანჯარასთან ვზივარ. მახსოვს ჩემი ახალგაზრდობა.
ხან მეღიმება, ხან ვაფურთხებ.

მე ვთქვი, რომ ფოთოლი თირკმელებს ანადგურებს.
და რომ თესლი ცუდ მიწაში ვარდება,
არ გაქცევა; რომ მდელო გალავანით
არსებობს მასტურბაციის მაგალითი, რომელიც მოცემულია ბუნებაში.
ფანჯარასთან ვზივარ, მუხლებს ვეხუტები,
საკუთარი ჭარბწონიანი ჩრდილის კომპანიაში.

ჩემი სიმღერა მოტივს მოკლებული იყო
ოღონდ ერთიანად არ იმღეროს. ეს არ არის სასწაული
რა არის ჩემი ჯილდო ასეთი გამოსვლებისთვის
მხარზე ფეხს არავინ იდებს.
სიბნელეში ვჯდები; როგორც სწრაფად
ზღვა ღრიალებს ტალღოვან ფარდის მიღმა.

მეორე კლასის მოქალაქე, ამაყად
მე ვაღიარებ მას, როგორც მეორე კლასის პროდუქტს
მათი საუკეთესო აზრებიდა მომავალი დღეები
მე მათ ვაძლევ გამოცდილებას დახრჩობის წინააღმდეგ ბრძოლაში.
სიბნელეში ვზივარ. და ის არ არის უარესი
ოთახში ვიდრე სიბნელე გარეთ.

1971
სოციალისტური რეალიზმის იგივე გვერდითი პრინციპები ჩანს ბროდსკის პოემაში "ურანიასკენ", რომელსაც სტატიის ავტორს მაგალითი მოჰყავს ბროდსკის პოეტიკის რთული აღნიშვნისთვის "სუპრემატიზმი ნახევრად ასტროფიზიკასთან".

ლექსი იწყება საერთო ფიქრით სევდის ფორმულის შესახებ "ყველაფერს აქვს საზღვარი; სევდის ჩათვლით ...".
პოეტის მზერა ისევ ჰორიზონტალურად სრიალებს ფანჯრის გვერდით მის გარშემო მყოფ ობიექტებზე: ფოთოლი, წყალი (უნდა იფიქრო დეკანტერიდან), გასაღებები, ფარდა, გლობუსი, თავის უკანა მხარეს, მზერა მიიზიდა. „ის ტყეები“ მოცვით, კიდევ უფრო შორს, „სამხრეთით“, ქალაქი, მთები - საბრძოლო ხომალდები, ღია სივრცე და, ისევ უბრუნდება ხედს ფანჯრიდან „მაქმანი თეთრეულით“.

არის რაიმე აზრი ან აზრი ლექსში?
სიცარიელისა და სივრცის ჰორიზონტალური ჭვრეტის გარდა, ვერაფერს ვხედავ.

მეტსაც ვიტყოდი. მე ვიტყოდი, რომ ბროდსკის პოეტიკაში ჩადებული ჭვრეტის პრინციპები, ამ მომენტში 21-ე საუკუნის დასაწყისის თანამედროვე პოეზიისთვის - მნიშვნელოვანია.

ასე რომ, თანამედროვე ფილოსოფოსი, რომელიც 90 წლისაა გრიგორი პომერანტსიამბობს, რომ ში თანამედროვე ეპოქასაზოგადოების სწრაფი ტექნოკრატიზაცია და სუბგლობალიზაცია, როდესაც „დახრილობის“ შედეგად წარმოიქმნება ახალგაზრდა „პრაქტიკოსის“ თავხედობა, რომელიც ფლობს რამდენიმე საანგარიშო მანქანას და ამიტომ დარწმუნებულია, რომ მას არ სჭირდება წაკითხვა „ომი და მშვიდობა“, საკმარისია. კომიქსები - და ასე რომ ყველაფერი ნათელია.ასეთი გარყვნილების შედეგად წარმოიქმნება ტექნიკურად შეიარაღებული და სულიერად მოწყენილი, ბარბაროსული მოსახლეობა“.
გრიგორი პომერანტმა მიუთითა ჭვრეტის სწავლების პრობლემის მნიშვნელობაზე, რადგან "ჭვრეტა არის მუდმივი ზარი ჩვენს შიგნითა სამეფოსა და გარე სამეფოს შორის. როგორც თავადი მიშკინი ამბობდა: შესაძლებელია თუ არა ხე დაინახო და არ იყო ბედნიერი".

უფრო მეტსაც ვიტყვი, რომ ეს არის ბროდსკის პოეტიკა, რომელიც სოციალისტური რეალიზმის ეპოქაში, პირველად რუსულ პოეზიაში, დაიწყო ჭვრეტის პრინციპების დაცვა, შეიძლება გახდეს 21-ე საუკუნის ახალი პოეზიის წინამორბედი. ნეოტრანსსიმბოლიზმის პოეზია, რომელიც შთანთქავს საუკეთესო გამოცდილებაწინამორბედი და პოულობს გამოყენებას ფსიქოდელირებისა და ტრანსგრესიის ახალ მეთოდებსა და ტექნიკაზე.
ჭვრეტა ერთ-ერთი მეთოდია როგორც გადაცდომის, ასევე არასრული ცოდვის – ტრანსფიქსაციის.

ჩემი აზრით, ავტორის შემდგომი მოსაზრებები ბროდსკის თითოეული მოყვანილი ლექსის „„ლირიზმის კოეფიციენტზე“ შემდგომ განხილვას არ იმსახურებს.
თუ მხოლოდ ღირს ყურადღების მიქცევა, რომ ავტორს არ სურს იყოს ექსპერიმენტული "პავლოვის ძაღლი" და სურს თქვას თავისი "ფაი!"

"მაინც მეწყინება, რომ პავლოვის ძაღლისთვის მყავს და აღტაცების ნაცვლად სკეპტიციზმით ვპასუხობ"

პოეზია - განსაკუთრებული სამყარორომელშიც წყნარი სიტყვაც კი ისეთი ძალით ჟღერს, რომ სიღრმის გაღვივება შეუძლია ადამიანის სულიშოკი, თანაგრძნობა ლირიკული გმირი. პოეტი არის შემოქმედი უმაღლესი გრძნობაამ სიტყვისა და მისი ნიჭის წყალობით დაბადებული ლექსები ღვთაებრივი პრინციპის ტოლფასი ოსტატობის მწვერვალია. ლექსი არ არის მხოლოდ რითმული სტრიქონები, არამედ ბგერის ჰარმონიის შექმნის პროცესი, პოეტური გამოსახულებადა სულიერი ვიბრაციები.

მაგრამ ფილოლოგიაში პოეტური სიტყვისადმი დამოკიდებულება მოკლებულია ემოციური შეღებვა. ვერსიფიკაცია ლიტერატურული კრიტიკის დარგია, რომელიც სწავლობს ლექსის თეორიას და ჟანრის მახასიათებლებიპოეტური ტექსტები. ამ მხრივ ლექსი და ლექსი განსხვავებული ცნებებია, თუმცა მათ საერთო ენობრივი ბუნება აქვთ.

განმარტება

ლექსიტერმინოლოგიური გაგებით - რიტმულად მოწესრიგებული ფრაგმენტი პოეტური მეტყველება, რომელიც არის ერთი ხაზი პოეტური ტექსტირეგულარულად მონაცვლეობით ხაზგასმული და დაუხაზავი შრიფტებით, რომელთა რაოდენობა დამოკიდებულია პოეტური ზომა.

ლექსი- პატარა პოეტური ნაწარმოები, დაწერილი ლექსებით, სტრუქტურულად აერთიანებს რიტმულად ორგანიზებულ სტროფებს გარკვეულ მარცვლებზე დაფიქსირებულ ხაზგასმით.

შედარება

მკაცრად მეცნიერული განმარტებაამ ცნებებს აკლია პოეტური მრავალგანზომილებიანი და ორაზროვნება. ლექსი, ლიტერატურათმცოდნეების თვალსაზრისით, არის გარკვეული რიტმული ნიმუშის მიხედვით ორგანიზებული პოეტური ტექსტის სტრიქონი. ხაზგასმული და დაუხაზავი მარცვლების მონაცვლეობა განსაზღვრავს პოეტური სტრიქონის ფეხებად დაყოფას. ძირში მარცვლების რაოდენობა და ერთ-ერთ მათგანზე სტრესის დაფიქსირება განსაზღვრავს ლექსის ზომას. მაგალითად, რომ დისლაბიური ზომებიტროქაული და იამბიკი ტრისილაბურია, დაქტილი, ამფიბრაქი და ანაპაესტი ტრისილაბურია.

ლექსი შედგება სტროფებისგან, რომელთაგან თითოეული შეიძლება შეიცავდეს ორიდან თოთხმეტი სტრიქონიდან ან ლექსებს. ზოგიერთ შემთხვევაში, შეიძლება არ იყოს დაყოფა სტროფებად.

ლექსს ჰქვია ნებისმიერი ლირიკული ნაწარმოებიმცირე პოეტური ჟანრები: ელეგია, სონეტი, კანზონა, ჰაიკუ.

თუმცა, საერთო მეტყველებაში, განსხვავებები მნიშვნელობებში ლექსიდა ლექსიპრაქტიკულად არ არსებობს. ეს სიტყვები გამოიყენება როგორც ახლო სინონიმები, რომლებსაც არ აქვთ გამოხატული სემანტიკური და სტილისტური შეზღუდვები მეტყველების გამოყენება. შემდეგი გამონათქვამები თანაბარად ითვლება: ლექსების კრებულიდა ლექსების კრებული; მანდელშტამის ლექსებიდა მანდელშტამის ლექსები; ლექსის სწავლადა ვისწავლოთ ლექსი. რა თქმა უნდა, სიტყვის გამოყენების ასეთ ვარიანტებში, სიტყვის მნიშვნელობა ლექსიროგორც პოეტური ხაზიჩანაცვლებულია ღირებულებით პოეტური ნაწარმოები.

უფრო მეტში ვიწრო მნიშვნელობაიყენებდა სიტყვას ლექსივერსიფიკაციის მეთოდის მითითებისთვის: თეთრი ლექსი, ანტიკვარული ლექსი, პუშკინის ლექსი.

აღმოჩენების საიტი

1. ლექსის მსგავსი ლიტერატურული ტერმინიდგას პოეტური ხაზიმოწესრიგებული დაყოფით ფეხებად და ფიქსირებული სტრესით თითოეულ ფეხში. ლექსი ითვლება პატარა, ყველაზე ხშირად ლირიკულ ნაწარმოებად დაწერილი ლექსებით.
2. ლექსი, ლექსისგან განსხვავებით, შეიძლება მიუთითებდეს ვერსიფიკაციის მეთოდს: ცარიელი ლექსი, აქცენტირებული ლექსი.
3. საერთო ხმარებაში ლექსიდა ლექსისინონიმური სიტყვებია.

მიუხედავად იმისა, რომ პოეზია ამჟამად დაცემაშია, მის გარეშე ცხოვრება საერთოდ არ შეიძლება. ის ასახავს ჩვენი ცხოვრების სულიერ მხარეს და, რა თქმა უნდა, ხელახლა დაიბადება ახალ ტენდენციებში, ახალი სახელებით. მაგრამ თუ ახლა ჰკითხავთ ზრდასრულ ადამიანს, რომელიც არ არის დაკავებული ლიტერატურით: „სახელი მახასიათებლებიპოეტური ნაწარმოები, „სავარაუდოა, რომ უპასუხოს. თუმცა ამას სკოლებში აუცილებლად სწავლობენ.

საიდან დაიწყო ეს ყველაფერი?

ლიტერატურაში გამოსახულებებისა და ტექსტის სემანტიკის შესახებ უამრავი ტექსტი დაიწერა. მაგრამ პოეზიის პირველივე ანალიტიკოსი, რომელიც ცდილობდა ვერსიფიკაციის თეორიის შექმნას, იყო არისტოტელე. იმ დაუმთავრებელ ნაწარმოებში, რომელიც ჩვენამდე მოვიდა პოეტიკის სახელით, მან აღნიშნა, რომ პოეზია არის ერთ-ერთი ხელოვნება, რომელიც შექმნილია ადამიანის სიამოვნების მინიჭებისთვის.

არისტოტელეს პოეტური შემოქმედებაა: მეტრის დაცვა, ჰარმონია, წესრიგი და სიტყვის ხელოვნება. ლაპარაკი თანამედროვე ენასიტყვის ხელოვნება მეტყველების ფიგურატიულობას ნიშნავდა.

რის გარეშე არ იქნება ლექსი? პოეტური ნაწარმოების გამორჩეული ნიშნები

მაშ, პოეტური ნაწარმოების რა თვისებები შეიძლება გამოვყოთ აბსოლუტურად, რომლის გარეშეც ლექსი გაცვეთილი პაროდია იქნება?

1. გამოსახულება. ფიქციაგანსხვავდება ფიგურატიულობით, რაც მიიღწევა სხვადასხვა შედარებით და სხვა ხატოვანი და გამომხატველი საშუალებებით.
2. რითმი და რითმი. პოეზია დაფუძნებულია ხაზგასმული და დაუხაზავი მარცვლების მონაცვლეობის უნარზე. ამაზეა დამოკიდებული ლექსის მელოდიური ნიმუში. რითმა შეიძლება იყოს მდიდარი ან ღარიბი, მაგრამ ის სავალდებულო რგოლია. რა თქმა უნდა, თავისუფალი ლექსიც რითმის გარეშე იწერება. მაგრამ მათში დომინირებს აზრიანი, ექსპრესიული მხატვრული გამოსახულებებირომელიც იპყრობს მკითხველის ყურადღებას.
3. ემოციურობა. მხატვრული ნაწარმოებიშექმნილია მკითხველის გრძნობებზე, მისი სულის ღრმა იმპულსებზე გავლენის მოხდენაზე.
4. მთელი ლექსის სინტაქსური მთლიანობა. უფრო მეტიც, ლექსი არის მოკლე სამუშაო, ფურცლებში არ წერია, როგორც ამბავი. ამიტომ სასურველია ყველა იდეის გამოხატვა ისე, რომ ისინი სინტაქსურად ტევადი იყოს.

ასევე იმისთვის კარგი ლექსიჰარმონია მნიშვნელოვანია. ზედმეტად ემოციური ან ინტენსიური ვიზუალური საშუალებებინამუშევარი უფრო მეტად იწვევს ანტიპათიას. აქედან გამომდინარეობს დასკვნა, რომ ქ კლასიკური თეორიაპოეტური ნაწარმოების გამორჩეული ნიშნებია, უპირველეს ყოვლისა, გამოსახულების, ბგერებისა და ემოციების ჰარმონიის განცდა და რიტმის დაცვა.

თანამედროვე შეხედულებები ვერსიფიკაციაზე

პოეზიაც მეცნიერებაა. ამას დაჟინებით მოითხოვდა იური ლოტმანი, ხელოვნებათმცოდნე და ლიტერატურათმცოდნე, რომელმაც მიიღო ნობელის პრემია. ის იყო ახალი ეპოქის მასწავლებელი.

მაგრამ ჩვენს დროში ყველა დიდი სკოლა თანდათან ქრება. გაქრა სიმბოლიზმი, რომანტიზმი, მოდერნიზმი, პოსტმოდერნიზმიც კი ლიტერატურაში უკვე მზის ჩასვლისას. მაგრამ მაინც, ბევრი ადამიანი წერს თავის ლექსებს ისე, რომ არ შეესაბამებოდეს რომელიმე სკოლას და, შესაბამისად, პოეზია ცოცხლობს.

რა არის ახლა პოეტური ნაწარმოების დამახასიათებელი ნიშნები? ახლა ავანგარდიზმი სულ უფრო და უფრო ხმამაღლა იჩენს თავს. ხელმძღვანელობს მუზა, ინტუიცია. და ერთადერთი თვისებაა დოგმატების, გამოხატვის თავისუფლების უარყოფა.

ჩვეულებრივ, პოეზიისა და პროზის ენას აღვიქვამთ, როგორც ერთგვარ ანტიპოდს, შეიძლება ითქვას, ორს სხვადასხვა ენებზე, რომელთაგან თითოეულს აქვს თავისი ფარგლები, გამოხატვის საშუალება, სტილი და ა.შ ეს განსხვავება ასეთი დიდია და საერთოდ ენაზეა საქმე? რით განსხვავდება პოეზია პროზისგან, ის მხოლოდ ენაშია? შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ენა, როგორც პროზასა და პოეზიას შორის განსხვავების ნიშანი, განიხილება მხოლოდ იმიტომ, რომ ის ყველაზე ხშირად ერთადერთი ფიზიკურად ხელშესახები ფაქტორია, რომლის საფუძველზეც შესაძლებელია გარკვეული დასკვნების გაკეთება, პარალელების გაყვანა, განსხვავებების დადგენა და ა.შ. . მართლაც, გამოდის, რომ ენა შორს არის ყველაზე მნიშვნელოვანი განმსაზღვრელი კრიტერიუმისაგან. ვცადოთ სხვა ფაქტორები მოვძებნოთ, ვთქვათ, გავლენის (ესთეტიკური, სულიერი და ა.შ.) გავლენა მკითხველზე, ადამიანის სულზე. და აქ პირველი, რაც თქვენს თვალშია, არის განსხვავება პოეზიისა და პროზის აღქმაში, აშკარად იმის გამო სხვადასხვა ზომისდა პოეტური და პროზაული ენის რიტმი. და ისევ, თითქოს ენაში ჩავიკეტეთ. ზომაც და რიტმიც ხომ განუყოფელია ენისგან.

ასეა? მაგრამ რაც შეეხება მუსიკას? მუსიკა ხომ საერთოდ ზემოქმედებს სულზე ენის შუამავლობის გარეშე, მაგრამ მხოლოდ ბგერების დახმარებით, რომლებიც ქმნიან გარკვეულ ჰარმონიულ კომბინაციებს, მელოდიებს, საკუთარი რიტმით და ზომით. და არა მარტო მუსიკა. მხატვარი ასევე ხაზს უსვამს თავის ტილოებზე მიმდებარე სამყაროს რიტმებს ხაზითა და ფერით, ისევე როგორც მოქანდაკე და თუნდაც არქიტექტორი ასრულებენ იმავე დავალებას პლასტიკური ფორმების გამოყენებით. ხელოვნებასაუბრობს თავის ენაზე, მუსიკა თავისებურად, ლიტერატურა თავისებურად. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ნებისმიერი სახის ხელოვნების ვიზუალური ტექნიკა და საშუალებები არის ადამიანური კომუნიკაციის იგივე ენა, როგორც ლიტერატურული ან ყოველდღიური სასაუბრო ენა, როგორც მისი გამარტივებული ფორმა. თუ კიდევ უფრო ფართოდ დავაკვირდებით, ადვილად დაინახავთ, რომ მთელი სამყარო, ყველა თავისი ფენომენით, მარტივი და რთული, ასევე საუბრობს თავის ენაზე, აქვს თავისი უნიკალური რიტმები, შეიძლება ითქვას „სიცოცხლის მელოდიები“. გარკვეული ტემპი, განზომილება და რითმები, მთელი სამყაროსთვის დადგენილი უზენაესი შემოქმედის მიერ.

აქ საინტერესო ის არის, რომ ცნობიერია თუ არა, ჩვენ რატომღაც ვგრძნობთ და აღვიქვამთ სამყაროს ამ უნივერსალურ რიტმებსა და მელოდიებს, რომლებიც შეიცავს ღვთის მარადიულ, პირველყოფილ სიტყვას და დიდი თუ ნაკლები წარმატებით გადავცემთ მათ ჩვენს ადამიანის ენა. ყოველივე ამის შემდეგ, ჩვენ ხანდახან ვსაუბრობთ "სფეროების მუსიკაზე" ან "ვარსკვლავების სიმღერაზე" და ა. ამ „სამყაროს მუსიკას“ სულით ვგრძნობთ, ვცდილობთ გადმოგცეთ იგი ენა ნიშნავს. ალბათ ამიტომაა, რომ პოეზიის ენა, რომელიც უფრო განზომილებიანი, რიტმული და მუსიკალურია და ამავდროულად ნაკლებად სიტყვიერი, უფრო ძლიერ და დახვეწილ გავლენას ახდენს ადამიანის სულზე, პროზის ენასთან შედარებით და შეუძლია ფაქტიურად რამდენიმე სიტყვა, რათა ჩვენი გული წმინდა მოწიწებით ჩავძიროთ, შთააგონოთ მაღალი მიღწევები, ღვაწლი ან თავგანწირვა. მაგრამ პროზის ენაც შესაძლებელია პოეტურ სტილზე არანაკლებ და ზოგჯერ მეტიც. პროზას აქვს თავისი რიტმი, არანაკლებ ძლიერი და ეფექტური, ვიდრე რითმა და პოეტური მეტრი, საკუთარი დინამიკა და ჩვენს სულზე გავლენის საშუალება, თქვენ უბრალოდ უნდა ისწავლოთ როგორ გამოიყენოთ ისინი ოსტატურად, იგრძნოთ და განასხვავოთ ისინი. ყოველივე ამის შემდეგ, უსაფუძვლოა, რომ პუშკინმა და ლერმონტოვმა, დიდმა პოეტებმა, შექმნეს უდიდესი სილამაზით და შინაგანი ძალასიტყვები პროზაული ნაწარმოებები, რომლებიც ძნელად მოსაძებნია ყველა შიდა ლიტერატურაში.

შეიძლება ითქვას, რომ პოეტები და მწერლები, კომპოზიტორების მსგავსად, საკუთარ „მუსიკასაც“ ქმნიან, თუმცა ამ კონტექსტში შესაძლოა სიტყვა „შედგენა“ არც თუ ისე შესაფერისი იყოს. ყოველივე ამის შემდეგ, ჩვენ არ ვსაუბრობთ, ფაქტობრივად, წერაზე (თუმცა ეს ხშირად ხდება), არამედ მხოლოდ მეტ-ნაკლებად წარმატებულ გადმოცემაზე, რაც ჩვენს გარშემო ჟღერს ღვთის სამყაროში და შეიცავს შემოქმედების სიტყვას. მოდი ყურადღებით მოვუსმინოთ მას! მასში არის ყველაფერი, აბსოლუტურად ყველაფერი, და ამიტომ ღვთის სიტყვის მოსმენა შესაძლებელია მხოლოდ ჩუმად, საკუთარი დუმილით. საკუთარი გული, შინაგანი არსებარათა ვერაფერი დაახშოს ჩვენში მის ხმას. ყოველივე ამის შემდეგ, მისი რიტმები, მისი „მუსიკა“ საკმაოდ მშვიდი და შეუმჩნეველია და ის ისმის მხოლოდ მგრძნობიარე, მგრძნობიარე და სუფთა გულისთვის.

რით განსხვავდება ლექსი ლექსისგან?

***
სტატიის შინაარსი:
რა არის ლექსი და ლექსი
-ლექსის და ლექსის შედარება
- განსხვავება ლექსსა და ლექსს შორის
*
პოეზია განსაკუთრებული სამყაროა, რომელშიც წყნარი სიტყვაც კი ისეთი ძალით ჟღერს, რომ შეუძლია ადამიანის სულის სიღრმეში გაღვივება, შეძრწუნება, ლირიკული გმირის თანაგრძნობა. პოეტი შემოქმედია ამ სიტყვის უმაღლესი გაგებით და ლექსები, რომლებიც მისი ნიჭის წყალობით იბადება, ოსტატობის მწვერვალია, ღვთაებრივი პრინციპის ტოლფასი. ლექსი არ არის მხოლოდ რითმული სტრიქონები, არამედ ხმის, პოეტური გამოსახულების და სულიერი ვიბრაციების ჰარმონიის შექმნის პროცესი.
მაგრამ ფილოლოგიაში პოეტური სიტყვისადმი დამოკიდებულება მოკლებულია ემოციურ ელფერს. ვერსიფიკაცია არის ლიტერატურული კრიტიკის ფილიალი, რომელიც სწავლობს ლექსის თეორიას და პოეტური ტექსტების ჟანრულ თავისებურებებს. ამ მხრივ ლექსი და ლექსი განსხვავებული ცნებებია, თუმცა მათ საერთო ენობრივი ბუნება აქვთ.
**
ლექსი ტერმინოლოგიური გაგებით არის პოეტური მეტყველების რიტმულად მოწესრიგებული ფრაგმენტი, რომელიც წარმოადგენს პოეტური ტექსტის ერთ სტრიქონს რეგულარულად მონაცვლეობით ხაზგასმული და დაუხაზავი მარცვლებით, რომელთა რაოდენობა განსაზღვრავს პოეტურ მეტრს.
*
ლექსი არის ლექსად დაწერილი პატარა პოეტური ნაწარმოები, რომელიც სტრუქტურულად აერთიანებს რიტმულად ორგანიზებულ სტროფებს გარკვეულ მარცვლებზე დაფიქსირებულ ხაზგასმით.
***
რა განსხვავებაა ლექსსა და ლექსს შორის?

ამ ცნებების მკაცრ მეცნიერულ განმარტებაში არ არის პოეტური მრავალგანზომილებიანი და ორაზროვნება. ლექსი, ლიტერატურათმცოდნეების თვალსაზრისით, არის გარკვეული რიტმული ნიმუშის მიხედვით ორგანიზებული პოეტური ტექსტის სტრიქონი. ხაზგასმული და დაუხაზავი მარცვლების მონაცვლეობა განსაზღვრავს პოეტური სტრიქონის ფეხებად დაყოფას. ძირში მარცვლების რაოდენობა და ერთ-ერთ მათგანზე სტრესის დაფიქსირება განსაზღვრავს ლექსის ზომას. მაგალითად, ორმარცვლიან ზომებში შედის ტროქაული და იამბიკური, სამმარცვლიანი ზომები მოიცავს დაქტილს, ამფიბრაქს და ანაპაესტს.
*
ლექსი შედგება სტროფებისგან, რომელთაგან თითოეული შეიძლება შეიცავდეს ორიდან თოთხმეტი სტრიქონიდან ან ლექსებს. ზოგიერთ შემთხვევაში, შეიძლება არ იყოს დაყოფა სტროფებად.
ჩვეულებრივ ლექსს ვუწოდებთ მცირე პოეტური ჟანრის ნებისმიერ ლირიკულ ნაწარმოებს: ელეგია, სონეტი, კანზონა, ჰაიკუ.
*
თუმცა, საერთო მეტყველებაში, პრაქტიკულად არ არის განსხვავებები ლექსისა და ლექსის მნიშვნელობებში. ეს სიტყვები გამოიყენება როგორც ახლო სინონიმები, რომლებსაც არ გააჩნიათ გამოხატული სემანტიკური და სტილისტური შეზღუდვები მეტყველების გამოყენებაში. უფლებებში თანაბრად ითვლება შემდეგი ფორმულირებები: ლექსების კრებული და ლექსების კრებული; მანდელშტამის ლექსები და მანდელშტამის ლექსები; ისწავლე ლექსი და ისწავლე ლექსი. რა თქმა უნდა, სიტყვის გამოყენების ასეთ ვარიანტებში, სიტყვა ლექსის მნიშვნელობა, როგორც პოეზიის სტრიქონი, ჩანაცვლებულია პოეტური ნაწარმოების მნიშვნელობით.
*
უფრო ვიწრო გაგებით, ჩვეულებრივად გამოიყენება ვერსიფიკაციის მეთოდის აღსანიშნავად სიტყვა ლექსი: თეთრი ლექსი, ანტიკური ლექსი, პუშკინის ლექსი.
*
ლექსი, როგორც ლიტერატურული ტერმინი, აღნიშნავს პოეზიის სტრიქონს ტერფებად მოწესრიგებული დაყოფით და თითოეულ ფეხში ფიქსირებული სტრესით. ლექსი ითვლება პატარა, ყველაზე ხშირად ლირიკულ ნაწარმოებად დაწერილი ლექსებით.
ლექსი, ლექსისგან განსხვავებით, შეიძლება მიუთითებდეს ვერსიფიკაციის მეთოდს: ცარიელი ლექსი, აქცენტირებული ლექსი.
*
საერთო ხმარებაში ლექსი და ლექსი სინონიმი სიტყვებია.

სხვა სტატიები ლიტერატურულ დღიურში:

• 25.02.2016. რით განსხვავდება ლექსი ლექსისგან?
• 16.02.2016წ. არ გაპატიებენ, რომ მათზე ბედნიერი ხარ...
• 15.02.2016წ. ლექსები სიყვარულზე
• 02/12/2016. მიხაილ ლუკონინი სიყვარულის შესახებ

Potihi.ru პორტალის ყოველდღიური აუდიტორია დაახლოებით 200 ათასი ვიზიტორია, რომლებიც მთლიანი რაოდენობაიხილეთ ორ მილიონზე მეტი გვერდი ტრაფიკის მრიცხველის მიხედვით, რომელიც მდებარეობს ამ ტექსტის მარჯვნივ. თითოეული სვეტი შეიცავს ორ რიცხვს: ნახვების რაოდენობას და ვიზიტორთა რაოდენობას.