ივან სავვიჩ ნიკიტინი (1824-1861) დაიბადა და გაიზარდა ძალიან აყვავებულ ვაჭრის ოჯახში. ახალგაზრდა ბიჭმა წერა-კითხვა საკმაოდ ადრე აითვისა - კითხვისა და თვალწარმტაცი გარემოში სიარულის სიყვარული მოგვიანებით გამოვლინდება ლანდშაფტის ლექსების სტილში ბრწყინვალე ლექსებში.

1833 წელს რვა წლის ივანე შედის სასულიერო სასწავლებელში, რომელსაც წარმატებით ამთავრებს, მაგრამ სემინარიის დასრულებას ვერ შეძლებს - რთულის გამო. ოჯახური გარემოებები(დედის გარდაცვალება, სიმთვრალე და მამის დანგრევა) ბიჭი ადრე იძულებულია იყოს მისი ოჯახის ერთადერთი მარჩენალი. სანთლის მაღაზიაში მცირე მუშაობის შემდეგ, ივანე ყიდის საოჯახო სანთლების ქარხანას და ხდება სასტუმროს მფლობელი, რომლის მოხეტიალე ხალხი და უბრალო ხალხი შემდგომში მის საქმიანობაში პოპულისტურ მოტივებს გამოიწვევს.

პოეტური შემოქმედების პირველი სერიოზული მცდელობები დაფიქსირდა ჯერ კიდევ სასულიერო სემინარიაში სწავლის დროს, თუმცა ლექსების პირველი გამოქვეყნება მოხდა მხოლოდ 1853 წელს, გაზეთ ვორონეჟის პროვინციულ ამბებში. პირველი დაბეჭდილი ლექსი "რუს" მაშინვე მოიტანა ახალგაზრდა პოეტიივან ნიკიტინს დიდება და პოპულარობა, მას დამსახურებულად ადარებდნენ ცნობილი პოეტი A.V. კოლცოვი. ასევე სემინარიაში ყველამ აღნიშნა პოეტის განსაკუთრებული მუსიკალურობა, შემდგომში 60-ზე მეტი ლექსი იქნება მუსიკალური ("გამარჯობა, ზამთრის სტუმარო", "ბულბული გაჩუმდა ბნელ კორომში", "ხმაურიანი, გაწმენდილი", და ა.შ.).

მწერლის შემოქმედებაში მკაფიოდ ჩანს რელიგიური და ფილოსოფიური მოტივები, მათი გამოძახილი გვხვდება როგორც პეიზაჟის ლირიკაში („ზამთრის შეხვედრა“, „დილა“), ისე ჩვეულებრივი ადამიანების მძიმე ცხოვრების აღწერის ნაწარმოებებში („გუთანი“, „მათხოვარი“ , "დედა და ქალიშვილი"). როგორც ღრმად მორწმუნე ქრისტიანი, ავტორი არაერთხელ მიუბრუნდა თავის ნაშრომში სახარებისეულ-სულიერ თემას („ლოცვა“, „ლოცვის სიტკბო“, „ ახალი აღთქმა»).

არ გვერდი აუარა პოეტის შემოქმედებას და სიყვარულის ლექსები("სანთელი დაიწვა"). სიკვდილამდე ერთი წლით ადრე პოეტს შეუყვარდება მშვენიერი განათლებული გოგონა ნატალია ანტონოვნა მატვეევა, მისი ნათელი და ამავე დროს ღრმა ნიჭის ნამდვილი მცოდნე.

პოეტის შემოქმედებითი გზა შორს იყო უღრუბლოსაგან - ლექსების პირველ კრებულს ნ.ჩერნიშევსკის დამანგრეველი მიმოხილვა დაექვემდებარა, რამაც პოეტს მძიმე ფსიქიკური ტრავმა მიაყენა. შემოქმედების აყვავების პერიოდი ძალიან ხანმოკლე იყო - გამოშვება უახლესი კოლექციალექსები 1859 წლით თარიღდება. შემდგომ პოეტი მუშაობს პოემის „ტარასის“ დასასრულსა და მოთხრობაზე „სემინარის დღიური“. 1861 წელს ა. ნეკრასოვს შესთავაზეს თანამშრომლობა ნებისმიერი პირობებით ლიტერატურული ჟურნალი"თანამედროვე". ეს ღონისძიება დიდი შემოქმედებითი გამარჯვება იყო ახალგაზრდა, მაგრამ უკვე გამოცდილი მწერლისათვის, მაგრამ, მძიმე ავადმყოფობის გამო, მან ვერ მოახერხა საკუთარი თავის ბოლომდე რეალიზება.

1861 წლის 16 ნოემბერს 37 წლის პოეტი მოხმარების მძიმე ფორმისგან გარდაიცვალა. მას ნოვო-მიტროფანევსკის სასაფლაოზე პოეტი ა.კოლცოვის საფლავთან დაკრძალავენ.

მგზნებარე პატრიოტი, რუსი ხალხის სევდიანი ადამიანი, გულწრფელად მორწმუნე ქრისტიანი - ივან სავვიჩ ნიკიტინი არა მხოლოდ მისაბაძი მაგალითი იყო მისი თანამედროვეებისთვის, არამედ მისი ბრწყინვალე მოღვაწეობის მიმდევართა მასპინძლის - პლეშჩეევის, სურიკოვის, მინაევის, ესენინი, ტვარდოვსკი.

რთულ რეფორმამდელ პერიოდში დაიწყო ნიკიტინ ივან სავვიჩის, როგორც პოეტის ბიოგრაფია, ამიტომ მისი შემოქმედება სავსე იყო შეკრული, დამონებული ხალხის ტანჯვით. საჭიროების მოტივები, დამქანცველი შრომა, უიმედო მწუხარება, მარადიული ლტოლვა ახასიათებდა მის თითოეულ ნაწარმოებს.

ქრისტიან

პოეტმა იცოდა ტანჯვის თანაგრძნობა, თანაგრძნობა და დახმარება, რის გამოც ნიკიტინის ბიოგრაფია შეიცავს მოყვასისადმი წმინდა ქრისტიანული დამოკიდებულების მრავალ გამოვლინებას. უმეტესობამის ლექსებსა და ლექსებს რელიგიური თუ ფილოსოფიური შინაარსი აქვს. ეს არის ლექსები „მუშტი“ და „ტარასი“, ლექსები „ლოცვა თასისთვის“, „ბავშვის ლოცვა“, „ლოცვა“. მისი ლანდშაფტის ლექსები თანამედროვე მკითხველთან ახლოსაა, ბევრი ლექსი ზეპირად არის ცნობილი და ეს ასაკზე არ არის დამოკიდებული. ყველაფერი იმაზე მეტყველებს, რომ ნიკიტინის ბიოგრაფია სამუდამოდ დაიწერა ბედმა, მოტივებიდან მშობლიური ბუნება, ჯანმრთელობა, ლამაზი ადამიანებიდა სუფთა გრძნობები გამძლეა და იქნება მოთხოვნადი ყველა ასაკში.

ივან სავვიჩ ნიკიტინი დაიბადა 1824 წლის სექტემბერში ღარიბი ვორონეჟელი ვაჭრის ოჯახში, პატარა, თითქმის ხელნაკეთი ქარხნის მფლობელის ოჯახში. რვა წლის განმავლობაში იგი გაგზავნეს სასულიერო სასწავლებელში, რის შემდეგაც იგი მღვდლად სწავლობდა და შევიდა ვორონეჟის სასულიერო სემინარიაში. უკვე ახალგაზრდა ასაკში ივან სავვიჩ ნიკიტინმა იგრძნო ლიტერატურისადმი დიდი ინტერესი, წაიკითხა მრავალი პოეზიის წიგნი და ცდილობდა საკუთარი თავის შედგენას. კოლცოვი, ჟუკოვსკი და პუშკინი მისი საყვარელი პოეტები გახდნენ.

სიზმრები და რეალობა

სიზმრებში პოეტი ივან ნიკიტინი თავს ხედავდა დედაქალაქის უნივერსიტეტის სტუდენტად, სადაც ლეგენდარული მწერლების ნახვის შესაძლებლობა ჰქონდა. თუმცა მამამისი გაკოტრდა, ქარხანა უნდა გაეყიდა, რომ იშლება სასტუმროდა კარგა ხანს დაგროვილი ვალების დაფარვას. მომავალ პოეტს ამ სასტუმროს მართვა მოუწია, რათა ოჯახს დახმარებოდა. ამიტომ, არა მხოლოდ უნივერსიტეტი დარჩა შორეული ოცნებები, მაგრამ სემინარია უნდა დაეტოვებინა.

დაახლოებით ამ წლების განმავლობაში, შრომითა და საზრუნავით სავსე, მან მრავალი წერილი დაუტოვა შთამომავლებს. იგი გულწრფელად აღწერს ივან ნიკიტინს პოეზიის სიყვარულს. მისი ლექსები სავსეა ხალხის გულისტკივილით, რომელიც იძულებულია იცხოვროს უიმედო გაჭირვებაში, მაგრამ ამავე დროს, ბულბული რუსული მეტყველება მღერის ყველა ასოში, აღფრთოვანებულია მიმდებარე სამყაროთი, თავისუფალი სივრცეებით. პოეტის სული დარჩა სუფთა, მიჯაჭვული მშვენიერთან, ანუგეშებული სივრცის სიტყვით.

პირველი ლექსები

ივან ნიკიტინმა პოეზიის წერა ძალიან ადრე დაიწყო, როგორც კი ისწავლა ასოების დამატება, რასაც თავად ახსენებს ასოებით. მაგრამ, სამწუხაროდ, ყველა არ გადარჩა. ყველაზე ადრეული 1849 წლით თარიღდება. პირველივე პუბლიკაციამ მაშინვე აჩვენა სხვებს, რომ ის მოვიდა სამყაროში ნამდვილი პოეტი. ივან ნიკიტინის ეს ლექსი - "რუსი" - სახელმძღვანელოდ იქცა. სწორედ ამ რამდენიმე შედევრის გალაქტიკიდან დღემდე სიამოვნებით სწავლობენ სკოლის მოსწავლეებს ზეპირად. ნიკიტინ ივან სავვიჩი ყოველთვის წერდა ლექსებს ბავშვებისთვის, მას აქვს საკმაოდ ბევრი ნამუშევარი, რომელიც მათთვის გაუგებარი იქნებოდა.

და პირველი გამოქვეყნებული ლექსი მყისიერად დაიბეჭდა რუსეთში გამოქვეყნებულ თითქმის ყველა გაზეთმა და პოეტი ცნობილი გახდა. თუმცა, ლექსების პირველი კრებული მხოლოდ 1856 წელს გამოჩნდა. სამი წლის შემდეგ ვორონეჟში გაიხსნა წიგნის მაღაზია- ახალგაზრდული განათლების დასაყრდენი და ივან სავიჩ ნიკიტინი გახდა მისი მფლობელი. Საინტერესო ფაქტებიპოეტის ცხოვრებიდან შეაგროვეს ის ხალხი, ვინც შეადგინა ფერი საზოგადოებრივი ცხოვრებავორონეჟი და რომელიც ეს კულტურის ცენტრიპროვინციული ქალაქი - წიგნის მაღაზია. სამწუხაროდ, ეს ბედნიერება დიდხანს არ გაგრძელებულა. "ბნელ სქელში ბულბული გაჩუმდა..." - ნიკიტინის ბიოგრაფია ძალიან მოკლე აღმოჩნდა.

მოხმარება

პოეტმა იცხოვრა ხანმოკლე, უკიდურესად მძიმე ცხოვრებით, სავსე დაუსრულებელი უბედურებებით მრავალი მწუხარებით, რადგან მამამისი, დანგრევის შემდეგ, განუწყვეტელ სასმელში ჩავარდა. მაგრამ ყოველ თავისუფალ წუთს პოეზიას უთმობდა – კითხვას თუ წერას. თუმცა ძალები იწურებოდა. ივან სავვიჩ ნიკიტინის ცხოვრება და მოღვაწეობა შეწყდა მოხმარების გამო, რომელიც დაავადდა ზედმეტი მუშაობისა და ყურადღების მიქცევის შეუძლებლობისგან. საკუთარი ჯანმრთელობა. ის გარდაიცვალა იმ წელს, რომელიც დაინგრა ბატონყმობა(1861 წელს).

იგი მთელი ცხოვრება ელოდა გლეხების გათავისუფლებას და ყოველი სტრიქონით აჩქარებდა ამ მოვლენას. როგორც სასტუმროს პატრონმა, მან ნახა ყველაზე ბინძური სცენები, რომელთანაც ყველაზე მეტად ისაუბრა განსხვავებული ხალხიეკუთვნის ყველაზე სხვადასხვა კლასები. მის ლექსებს პირიდან პირში გადასცემდნენ ისინიც, ვისაც კითხვა არ შეეძლო და ვორონეჟის ინტელიგენცია მას "მეორე კოლცოვს" უწოდებდა. სინამდვილეში, ის არასოდეს ყოფილა მეორე და ნიკიტინის პოეტიკა საკმაოდ განსხვავდება კოლცოვის პოეტიკისგან მის ადრეულ ლექსებშიც კი, თუმცა ერთხელ ჩერნიშევსკიმ მას უსაყვედურა მიბაძვისთვის.

ლექსები და ლექსები

ნიკოლაი დობროლიუბოვმა მაღალი შეფასება მისცა ნიკიტინის ლექსს "მუშტი" ორიგინალურობისთვის და აღნიშნა შემოქმედებითი ზრდა, რომელიც პოეტმა მიიღო წინა პუბლიკაციების შემდეგ. 1855 წელს გამოქვეყნდა ლექსები "ქუჩის შეხვედრა", "მწვრთნელის ცოლი", რის შემდეგაც პოეტი ფიქრობდა რაიმე ახლის დანერგვაზე თავის პრეზენტაციის სტილში.

და ამიტომ, ორი წლის შემდეგ მოვიდა ლექსები, რომლებიც მნიშვნელოვნად განსხვავდებოდა წინა ლექსებისგან: „გუთანი“, „ღამე სოფელში“, „სპინერი“, „მათხოვარი“, შემდეგ „დედა და ქალიშვილი“ და ცნობილი „ხსენება“. ხაზებში გამოჩნდა სოციალური მოტივები. ეს განსაკუთრებით ეხება ლექსებს Გვამი"მოხუცი მსახური" და სხვები ქმნიდნენ მის ბოლო წლებში. 1860 წელს უკვე სასიკვდილოდ დაავადებულმა ნიკიტინმა დაწერა თავისი ერთადერთი. პროზაული ნაწარმოები– „სემინარის დღიური“, სადაც იპოვეს ადგილი მისი ახალგაზრდობის მოგონებებს.

მუსიკა

მისი ყველა ლექსი იმდენად მელოდიურია, რომ თავად ითხოვენ სიმღერას. ცხოვრების ნათელი მომენტების შესახებ პოეტი წერდა: „სამყარო წმინდა სულიგათენდება...“ სამოცზე მეტი სიმღერა და რომანი დაიწერა სხვადასხვა დროსრუსი კომპოზიტორები ნიკიტინის ლექსებზე. და ამ დრომდე კომპოზიტორები დაინტერესებულნი არიან ივან სავვიჩის პოეზიით. მაგალითად, 2009 წელს ალექსანდრე შარაფუტდინოვმა ჩაწერა მთელი ალბომი სახელწოდებით "სიხარული და მწუხარება".

ნიკიტინის ლექსები ყოველთვის გაჯერებულია მუსიკით, ისინი შთანთქავს იმ ხალხურ ცხოვრებას, როგორც კვნესა, რომელიც აიძულებდა პოეტს, რომელიც მთელი ღამე ტიროდა პოეტური სტრიქონის გამო, გაენადგურებინა იგი გამთენიისას, რადგან მან ჭეშმარიტად არ გადმოსცა მდგომარეობა, რამაც შექმნა ღამე უძილო. პოეტი გულმოდგინედ ეძებდა სიმართლეს - თუ არა ცხოვრებაში, არამედ პოეზიაში. მთავარია ის იპოვა.

Ოჯახი

ივან სავვიჩი უფრო დედას ჰგავდა – თვინიერი ქალი, თანამგრძნობი, ღრმად რელიგიური, თუნდაც ღვთისმოსავი. იგი, ისევე როგორც თავად პოეტი, მთელი ცხოვრება მოთმინებით ელოდა უკეთეს ბედს, უზომოდ იტანჯებოდა ქმრის მკაცრი ხასიათით. მამამ იცოდა მთელი ვორონეჟი. ვაჭარი მეწარმეა, მაგრამ მთვრალი, პირველი პირველი მებრძოლი ქალაქში, რომელიც მისმა ოჯახმა სხვებზე უკეთ იცნობდა. ივან ნიკიტინს ძალიან უყვარდა მამა თავისი სიძლიერისთვის, სერიოზულობისთვის, პრაქტიკული გამჭრიახობისთვის, ეფექტურობისთვის.

მაგრამ, როგორც პოეტს, დედამ მას გაცილებით მეტი მისცა. ეს არის სულის განსაკუთრებული, განუზომელი მგრძნობელობა, დახვეწილი პოეტური ყური, მეოცნებეობა და ღრმა რწმენა. დაბადებიდან იგი დაუკავშირდა მოხეტიალეებს, მომლოცველებს, მომლოცველებს, რომლებიც ეწვივნენ ვორონეჟის მიტროფანევსკის მონასტერს. ყველანი მივიდნენ ქარხნის მაღაზიაში სანთლების საყიდლად.

ხალხი

მთელი ქვეყნიდან აქ ხალხი იყრიდა თავს, ხალხური დიალექტი სხვადასხვა სფეროებშიგაიგო და შენიშნა ნიკიტინი ჯერ კიდევ პატარა ბიჭი. მას ძალიან უყვარდა მომლოცველთა ისტორიები, ნებით კითხულობდა წმინდანთა ცხოვრებას და სხვა სულიერ წიგნებს. სწორედ ამიტომ აღმოჩნდა პოეტის დამოკიდებულება რუსული ბუნებისადმი ასეთი პატივმოყვარე, თითქმის რელიგიური.

შემდგომში, ნიკიტინი ხვდებოდა და აცილებდა მატარებლებსა და კაბინეტებს, ვაჭრებს და მოხეტიალეებს, გლეხებს და მოხეტიალე მხატვრებს, როგორც სასტუმროს მენეჯერი, ნიკიტინი ისევე ნებით დაუკავშირდა მოგზაურებს რუსული საზოგადოების ქონების მრავალფეროვნებით. მასთან ხალხი ყოველთვის უკიდურესად გულწრფელი იყო, რადგან პოეტი მგრძნობიარე და კეთილია. თუმცა მათი ისტორიები უმეტესწილად ძალიან მწარე და გულზე მძიმე იყო. დასვენება მხოლოდ პოეზია იყო. იმ დღეებში ცუდი ფორმა იყო ლექსების საკუთარი სახელით გამოქვეყნება და ხელნაწერები არ მიიღეს ანონიმურად გაზეთ ვორონეჟში. ამიტომაც მოხდა ასე გვიან პოეტის ლექსების პირველი გამოცემა.

Მეგობრები

ვორონეჟის კითხვის მოყვარულთა წრის წევრებს, რომელთა შორის იყო ადგილობრივი გაზეთის Vtorov-ის რედაქტორი, მაშინვე შეუყვარდათ როგორც ნიკიტინის ლექსები, ასევე საკუთარი თავი. ზოგს მოეწონა სოციალური პროტესტიდა დემოკრატიული ნოტები მის ლექსებში და დანარჩენები ხალისობდნენ რელიგიური მოტივებიდა ჰარმონია პოეტურ პეიზაჟებში.

1854 წელს ნიკიტინი ასევე აღიარეს დედაქალაქში - მისი ლექსები გამოქვეყნდა სამშობლოს ნოტებში, ხოლო კუკოლნიკმა დაწერა სტატია ნიკიტინის შესახებ საკითხავ ბიბლიოთეკაში. შემდეგ პოეტით დაინტერესდა ლიტერატურის მოყვარული და მაღალი თანამდებობის პირი გრაფი ტოლსტოი, რის შემდეგაც გამოიცა ნიკიტინის ცალკე წიგნი ტოლსტოის მიერ პირადად შერჩეული ლექსებით და მის მიერ დაწერილი წინასიტყვაობით.

სესხის აღების და მიბაძვის შესახებ

ნიკიტინის ადრეულმა ნამუშევრებმა მართლაც გაიარა გარკვეული ლიტერატურული სკოლა, რადგან პირველი პერიოდის მის ლექსებში შეიძლება მოისმინოთ პუშკინი ("ტყე") და კოლცოვი ("რუსი", "გაზაფხული სტეპში") და ლერმონტოვი ("დასავლეთის მზეზე", "გასაღები") და მაიკოვი ("საღამო") და ნეკრასოვი ("ქუჩის შეხვედრა", "მწვრთნელის ამბავი").

თუმცა, ეს უფრო ერთიან ესთეტიკურ მხარდაჭერას ჰგავს, რადგან ყველა ზემოთ ჩამოთვლილი პოეტი ეყრდნობოდა ფოლკლორული წყაროები. ყოველთვის არის საერთო პროტოტიპი. ნიკიტინთან ეს არ არის შეგირდობა, არამედ პოეტური აზროვნების ფოლკლორი, ხალხური გზების უმანკოება, ჩვევები და დამოკიდებულებები შემოქმედებისადმი, რომელიც იმ დროს ძირითადად ზეპირი იყო. ნიკიტინი პოეტი კი არ არის, ის არის მთხრობელი, რომელიც უნდა იცხოვროს კოლექტიური შემოქმედებით.

ივან ნიკიტინის შემოქმედება იწვევს გულწრფელ ინტერესს ნამდვილი ღრმა პოეზიის თაყვანისმცემლებს შორის.

ნიკიტინ ივან სავვიჩი არის ნაგლეჯი პოეტი, რომელსაც ბავშვობიდან უყვარდა ბუნება და მღეროდა მის სილამაზეს. ივან სავიჩის კომპოზიციებმა გაუძლო დიდი რიცხვიპუბლიკაციები და გაიყიდა უზარმაზარი რაოდენობაასლები.

ორიგინალური პოეტი ნათლად აღწერს იმ შორეული დროის სულს. პოეტურ შემოქმედებაში პოეტი ცდილობს გაიაზროს თავისი არსებობა, გამოხატავს საკუთარი არსებით უკმაყოფილების განცდას და დიდად იტანჯება არსებული რეალობის შეუსაბამობით. პოეტმა ნუგეშისცემა ბუნებასა და რელიგიაში ჰპოვა, რამაც იგი ცოტა ხნით სიცოცხლეს შეურიგდა.

ნიკიტინ ივან სავიჩის ბიოგრაფიიდან:

ივან სავვიჩ ნიკიტინი დაიბადა 1824 წლის 3 ოქტომბერს (21 სექტემბერი) ქალაქ ვორონეჟში. მისი მამა, სავვა ევსტიხიევიჩ ნიკიტინი, წარმოშობით სასულიერო პირებიდან იყო, იყო მდიდარი ვაჭარი, ვაჭრობდა სანთლის მაღაზიაში და ინახავდა სანთლის ქარხანას.

ივან ნიკიტინის ბავშვობა და ახალგაზრდობა მომლოცველების გარემოცვაში გაატარა, რომლებიც მაღაზიაში სანთლებს ყიდულობდნენ.

პატარა ივანე ადრე დაეუფლა წერა-კითხვას. ამაში მას მეზობელი, რომელიც ფეხსაცმლის მწარმოებელი იყო, დაეხმარა. მხოლოდ მას შემდეგ, რაც ისწავლა ასოების დაკეცვა, ივანემ დაიწყო თავისი პირველი ლექსების შედგენა. მას არასოდეს ჰპოვა შემოქმედების მხარდაჭერა და მოწონება მამისგან, რომელიც წვრილბურჟუაზიული შეხედულებების მიმდევარი იყო. ბავშვობაში ვანია ბევრს კითხულობდა და უყვარდა ბუნებაში ყოფნა, რომელთანაც დაბადებიდანვე გრძნობდა ერთიანობას.

სახლი ვორონეჟში, სადაც I.S. Nikitin ცხოვრობდა მამასთან ერთად

როდესაც ივანე რვა წლის იყო, მამამ იგი გაგზავნა ვორონეჟის სასულიერო სასწავლებელში. კოლეჯის დამთავრების შემდეგ (1839) გამოთქვა მღვდლობის სურვილი და ჩაირიცხა სემინარიაში. (1839), საიდანაც გააძევეს დაუსწრებლად (1843). ნიკიტინი, როგორც შეძლებული მშობლების შვილი, თავისუფალი სემინარიის სტუდენტი იყო და შეინარჩუნა დამოუკიდებლობა და ფართო აზროვნება. სემინარიამ ითამაშა დიდი როლიპოეტის განვითარებაში, მაგრამ იგი არ დაკმაყოფილდა არსებული განათლების სისტემით და იქ მიღებული ორდენებით. ამის შესახებ ის მოგვიანებით წერდა სემინარიის დღიურებში (1861), სადაც ასახავდა სემინარიაში ყოფნის უბედურ შთაბეჭდილებებს. ივან ნიკიტინი ოცნებობდა უნივერსიტეტში სწავლაზე.

სემინარია ივან ნიკიტინმა ვერასოდეს დაასრულა. მძიმე ხასიათიდა მამის სასმელი საბოლოოდ დასრულდა ნანგრევებით. შემდეგ დედამისი პრასკოვია ივანოვნა გარდაიცვალა, საარსებო საშუალება დაშრა, უნივერსიტეტში შესვლის ოცნებები არარეალური აღმოჩნდა და ნიკიტინი იძულებული გახდა ჯერ სანთლის მაღაზიაში ევაჭრა, შემდეგ შეენარჩუნებინა სასტუმრო (1844 წლიდან), რომელიც მის ნაცვლად იყიდეს. გაყიდული სანთლების ქარხნის.

ივანეს ასევე უწევდა კეთილსინდისიერი სამუშაოების შესრულება, მათ შორის ეზოს წმენდა. მერე მეტი დიდი ხანის განმვლობაშიდაგროვილი ვალები უნდა დაეფარა. მაგრამ მიუხედავად ყველაფრისა, მისწრაფებულმა პოეტმა არ მიატოვა ლიტერატურისადმი გატაცება და განაგრძო პოეზიის წერა.

ათ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, ის მუდმივად ატარებს კომუნიკაციას სხვადასხვა ადამიანებთან სტუმრად სოციალური ჯგუფებიდა მამულები.

ნიკიტინის სირთულეები, რომელიც მუშაობდა სასტუმროში დამლაგებლად, მისმა რთულმა ერთფეროვანმა ცხოვრებამ, მისმა რთულმა გარემოებებმა არ დაარღვია ახალგაზრდა მამაკაცი, ის სულიერად არ იძირებოდა, ნებისმიერ თავისუფალ მომენტში ცდილობდა წიგნების კითხვას, ლექსების შედგენას, რომლებიც ეკითხებოდნენ. მისი გულიდან.

ჯერ კიდევ სემინარიაში სწავლის დროს ნიკიტინი სერიოზულად დაინტერესდა პოეზიით და თავადაც ბევრი შეადგინა. ლიტერატურისადმი გატაცებამ მას ახალი ჰორიზონტები გაუხსნა, მან შეძლო წვრილბურჟუაზიული მსოფლმხედველობის საზღვრებიდან გასვლა და მოპოვება. შინაგანი თავისუფლება. ნიკიტინი მჭიდროდ დაუკავშირდა ხალხს, გაიზარდა რუსეთის სხვადასხვა ადგილის ხალხური დიალექტების ატმოსფეროში, მოისმინა მოხეტიალეთა ისტორიები და ზღაპრები, წმინდანთა ცხოვრება და სულიერი ლექსები. ახალგაზრდობაში მას უყვარდა პუშკინი, ჟუკოვსკი და სხვა კლასიკოსები. ეკლესიის კედლებიდან მან ბუნებისადმი პატივისცემის გამოვლენა მოახდინა. იმისდა მიუხედავად, რომ იმ დროისთვის სემინარიაში არ იყვნენ მშვენიერი მასწავლებლები - A.V. კოლცოვი და ა.პ. სერებრიანსკი, სემინარიელები იკვებებოდნენ თავიანთი წრის მოგონებებით. ნიკიტინმა დაწერა პირველი ლექსები ზუსტად კოლცოვის მიბაძვით.

1853 წლიდან ნიკიტინის დაახლოება ისტორიკოსთან, ეთნოგრაფთან და საზოგადო მოღვაწენ.ი. ვტოროვი და მისი წრე, რომელიც აერთიანებდა ვორონეჟის ინტელიგენციის წარმომადგენლებს. სწორედ ვტოროვმა შთააგონა ივან ნიკიტინს ვორონეჟის გუბერნსკიე ვედომოსტის პირველი პუბლიკაცია 1853 წლის 21 ნოემბერს ყირიმის ომის დასაწყისში დაწერილი ლექსის „რუსი“ და მისი პატრიოტული შინაარსი ძალიან აქტუალური იყო.

ნიკიტინის შემოქმედებით მოხიბლულმა ნ.ი. ვტოროვმა გააცნო იგი ადგილობრივი ინტელიგენციის წრეს, გააცნო გრაფ დ. .

პოეტის პოპულარობა იმ დროს იზრდებოდა, მაგრამ ის მაინც მძიმედ ცხოვრობდა. თუმცა მამა ტკბილად სვამდა, ოჯახური ურთიერთობებიოდნავ გაუმჯობესებული; სასტუმროს ატმოსფერო ისე დამთრგუნველი აღარ იყო წრეში მოტრიალებული ჭაბუკისთვის ინტელექტუალური ხალხიგულწრფელად განწყობილი მის მიმართ.

მაგრამ ნიკიტინს ავადმყოფობა დაეუფლა. 1855 წელს ივან ნიკიტინი მძიმედ დაავადდა ცურვისას გაციების შემდეგ. დაავადება გაგრძელდა და გადაიზარდა მოხმარებაში.

1856 წელს ნიკიტინი დაინტერესდა მიწის მესაკუთრეთა პლოტნიკოვის გუბერნატორით. გოგონას ერქვა M.I. ჯუნოტი. გრძნობები ორმხრივი იყო, გოგონა აყვავებული ბუნების იყო, განვითარებული და მგრძნობიარე პოეზიის მიმართ. მათ თავიანთი გრძნობების რეკლამირება არ გაუკეთეს.

წიგნის მაღაზია I. S. ნიკიტინი

1859 წელს, მეგობრების დახმარების წყალობით, პოეტი იღებს სესხს სამი ათასი რუბლის ოდენობით, რადგან მისი საკუთარი საფასური საკმარისი არ იყო მისი გეგმის განსახორციელებლად. როგორც მოქმედების კაცი, ი.ნიკიტინმა 1859 წლის თებერვალში ამ ფულით გახსნა წიგნის მაღაზია ვორონეჟში და მასთან ერთად მაღაზია და ბიბლიოთეკა. მალე მაღაზია ჩვეულებრივი მაღაზიიდან გადაიქცა კულტურის შესამჩნევ ცენტრად, რომელიც ქალაქში არ იყო. ამან მას საშუალება მისცა გამხდარიყო ვორონეჟის კულტურის ერთ-ერთი მთავარი ცენტრი. + 1861 წელს ნიკიტინი ეწვია პეტერბურგს და მოსკოვს, მონაწილეობა მიიღო ადგილობრივ კულტურულ სამუშაოებში, ვორონეჟში წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების ჩამოყალიბებაში და ასევე საკვირაო სკოლების დაარსებაში.

60-იანი წლების დასაწყისში ნ.ა. ნეკრასოვმა პოეტი მიიწვია თანამშრომლობისთვის ჟურნალ Sovremennik-ში. ეს იყო ნამდვილი აღიარება, მაგრამ ი.ნიკიტინმა ვეღარ ისარგებლა მოწვევით. მძიმე ავადმყოფობამ შეარყია პოეტის ძალა.

1861 წლის მაისში პოეტმა კვლავ გაციება, რამაც გამოიწვია ტუბერკულოზის პროცესის გამწვავება და მკვეთრი გაუარესება ზოგადი მდგომარეობაჯანმრთელობა. ტუბერკულოზური პროცესი საგრძნობლად დაჩქარდა. იმ წლების მედიცინის დონე პრაქტიკულად არ ტოვებდა გამოჯანმრთელების იმედს.

პოეტი გარდაიცვალა იმავე წლის 16 ოქტომბერს, მხოლოდ 37 წლის ასაკში. დაკრძალეს იგი ვორონეჟში, ნოვო-მიტროფანევსკის სასაფლაოზე, სადაც პოეტი მთელი ცხოვრება ცხოვრობდა. მოკლე სიცოცხლე.

I.S. ნიკიტინის შემოქმედებითი მემკვიდრეობა და მისი წვლილი რუსულ ლიტერატურაში:

გამოჩენილი რუსი პოეტი ცხოვრობდა დროში ცარისტული რუსეთი XIX საუკუნეში რთულ რეფორმამდელ პერიოდში. ეს გარემოება აქვს უზარმაზარი გავლენამისი ნიჭის განვითარებაზე და მთელ მის შემოქმედებაზე.

ივანემ დაიწყო პოეტური სტრიქონების წერა ჯერ კიდევ სემინარიაში ყოფნისას და მან გადაწყვიტა თავისი შემოქმედება დაებეჭდა მხოლოდ 1853 წელს. მათი გამოქვეყნება მოხდა ვორონეჟის გუბერნსკის ვედომოსტში, როდესაც ახალგაზრდა კაცი 29 წლის იყო. პატრიოტული პათოსის ლექსები იბეჭდებოდა სხვა გაზეთებსა და ჟურნალებში, ისინი ძალიან დამეხმარნენ, როგორც ეს იყო. ყირიმის ომი. ავტორის ნაწარმოებები გადაწერა და ხელიდან ხელში გადავიდა, დაიწყო ბეჭდვა "სამშობლოს ნოტებში", "საკითხავი ბიბლიოთეკაში".

1855 წლის ზაფხულში ნიკიტინი ავად გახდა ცურვის დროს გაციების შემდეგ. რწმენამ გადაარჩინა, გაჩნდა მრავალი ლექსი რელიგიური თემით. ადამიანური რწმენის თემა წითელი ძაფივით გადის ყველაფერს პოეტური შემოქმედებაივან ნიკიტინი: "ახალი აღთქმა", "ლოცვა", "ლოცვის სიტკბო", "ლოცვა თასისთვის". ყველაფერში წმინდა მადლის დანახვისას, ნიკიტინი გახდა ბუნების ყველაზე სულიერი მომღერალი ("დილა", "გაზაფხული სტეპში", "ზამთრის შეხვედრა") და გამდიდრდა რუსული პოეზია. დიდი რიცხვიპეიზაჟის პოეზიის შედევრები.

მალევე გამოიცა ლექსების პირველი კრებული (1856) და ნიკიტინის შედარება დაიწყო კოლცოვთან.

შემდეგ ნიკიტინმა დაწერა ლექსი "მუშტი", რომელიც დასრულდა 1857 წელს. მან ლექსში აჩვენა ადამიანის ტიპი, რომელიც ძლიერ ჰგავდა საკუთარ მამას. ვორონეჟელი ვაჭარი კარპ ლუკიჩი, პოემის გმირი, ცხოვრობდა წვრილმანი მოტყუებით, არასწორი გამოთვლებით და გაზომვით. ის დილერია, თვითონ კი უსახსრო და დანგრეული ვაჭარი, მძიმე სიღარიბიდან ვერ გამოდის. ამ ცხოვრების შედეგად ის სახლში ყველას სვამდა და ტირანია. ლექსი კრიტიკოსებმა დადებითად მიიღეს და წიგნი ერთ წელზე ნაკლებ დროში გაიყიდა, რამაც პოეტს კარგი შემოსავალი მოუტანა. ავადმყოფური მდგომარეობისა და დეპრესიული განწყობის მიუხედავად, ნიკიტინი აგრძელებდა რუსულ ლიტერატურას 1857-1858 წლებში. საზღვარგარეთიდან ვკითხულობ შექსპირს, კუპერს, გოეთეს, ჰიუგოს, ჩენიერს. ასევე დაიწყო სწავლა გერმანულიჰაინესა და შილერის თარგმნა. 1857-1858 წლებში მუშაობდა „სამშობლოს ნოტები“, „რუსული საუბარი“. ამ დროს სასტუმრომ შემოსავლის გამომუშავება დაიწყო, ოჯახი გაჭირვებით გამოვიდა. მამამ არ შეწყვიტა სასმელი, მაგრამ ოჯახში ურთიერთობები გაუმჯობესდა, სამუშაო აღარ იყო ისეთი მძიმე ნიკიტინისთვის.

ნიკიტინმა მიიღო დობროლიუბოვის შესანიშნავი მიმოხილვა მის ლექსზე. პოეტი გააცნო გრაფ დ.ნ. ტოლსტოი, რომელიც დაეხმარა მას გამოქვეყნებაში.

მეორე კოლექცია 1859 წელს გამოჩნდა. ნიკიტინი გახდა რუსული ლანდშაფტის ოსტატი და კოლცოვის მემკვიდრე, მძიმე გლეხური შრომის ჰიმნოლოგი, ქალაქური ღარიბების ცხოვრება და მსოფლიო წესრიგის უსამართლობა. ნიკიტინის სახელი ჭექა, მაგრამ ცხოვრება მაინც მძიმე იყო.

1860 წლის მეორე ნახევარში ნიკიტინი ბევრს მუშაობდა. მალე, 1861 წელს, გამოქვეყნდა მისი პროზაული სემინარიის დღიური.

ნიკიტინის პოეზიის ორიგინალური და არსებითი თვისებაა ჭეშმარიტება და სიმარტივე, მიაღწია ამქვეყნიური პროზის უმკაცრეს პირდაპირ რეპროდუქციას. ნიკიტინის თითქმის ყველა ლექსი იყოფა ორ დიდ ბლოკად: ზოგი ეძღვნება ბუნებას ("სამხრეთი და ჩრდილოეთი" (1851) "დილა" (1854)), სხვები ადამიანთა საჭიროებებს, ხალხის ტანჯვას ("გუთანი" (1856), " მწვრთნელის ცოლი“ (1854)). ამაშიც და სხვებშიც პოეტი სრულიად თავისუფალია ყოველგვარი ეფექტებისა და უსაქმური მჭევრმეტყველებისგან.

FROM ადრეული ბავშვობამას კარგად იცნობდა უბრალო ხალხის ცხოვრება, გაჭირვებით და ტანჯვით სავსე ყმები. მისი ყველა შემოქმედება სრულად ასახავს ადამიანების უფლებების ნაკლებობას, უიმედობას, საჭიროებას და შრომას ქვედა კლასები, რომელსაც უაღრესად დიდი წილი ეკუთვნოდა რუსი მოსახლეობა. პოეტი გულწრფელად თანაუგრძნობდა ამ მამულების წარმომადგენლებს და ეპყრობოდა მათ ქრისტიანული ტრადიციების შესაბამისად, მხარს უჭერდა არა მხოლოდ გაჭირვებულებს. კეთილი სიტყვა, არამედ მათი მიცემაც რეალური დახმარება. მწერლის შემოქმედების ძირითადი ნაწილი პოეტურია პეიზაჟის ლექსები, რომელიც, სხვა საკითხებთან ერთად, შეიცავს რელიგიურ მიკერძოებას და აქვს ფილოსოფიური აქცენტი. მისი შემოქმედებითი სტილის თვალსაზრისით, ის არის კოლცოვის მიერ დამკვიდრებული ტრადიციების მემკვიდრე.

მისი უნარი დახვეწილად გრძნობდეს გასაოცარია. სამყარო, ფერების დახვეწილი ჩრდილების სიმღერა. მან მხოლოდ კალმის მოსმით შეძლო აღეწერა სამყარო მის გარშემო შთაგონებითა და გამჭოლი მგრძნობელობით. მის ლექსებში ნამდვილი სიყვარულიბუნებას, თავის შემოქმედებაში პოეტმა თავი გამოიჩინა, როგორც ნიჭიერი ლანდშაფტის მხატვარი. ხალხის სიყვარული ნიკიტინის შემოქმედებაში ერთ-ერთი მთავარი თემაა.

მნიშვნელოვანი ადგილი პოეტის შემოქმედებაში, რომელიც გულწრფელად ზრუნავდა თავის ხალხზე და უშვებდა თავის პრობლემებს საკუთარი გული, დაკავებულია ლექსებით, რომლებიც აღწერს უბრალო უბრალო ადამიანის ცხოვრებას ("მწვრთნელის ცოლი", "გუთანი", "დედა და ქალიშვილი", "მათხოვარი", "ქუჩის შეხვედრა"). ისინი აჩვენებენ ღრმა ნამდვილი სიყვარულითავისი ხალხის მიმართ, მგზნებარე თანაგრძნობა მათი მდგომარეობის მიმართ და დიდი სურვილი, გააუმჯობესოს მათი მდგომარეობა.

ამავდროულად, ნიკიტინს არ გაუიდეალებდა ხალხი, უყურებდა მათ ფხიზელი თვალებით, მან დახატა ისინი ჭეშმარიტად, პირქუში მხარეების დამალვის გარეშე და უარყოფითი თვისებები ხალხური პერსონაჟი: ოჯახური დესპოტიზმი, უხეშობა ("კორუფცია", "ჯიუტი მამა", "დელეჟი").

ნიკიტინის პანორამული ხედვა მოიცავდა რუსული ცხოვრების ყველა ასპექტს.

ნიკიტინის შემოქმედებაში უამრავი ავტობიოგრაფიული ელემენტია გაბატონებული სევდიანი ტონებით, სევდითა და მწუხარებით, რომლებიც ასევე გამოწვეულია გაჭიანურებული ავადმყოფობით. ასეთი მტკივნეული მწუხარების წყარო იყო არა მხოლოდ პირადი უბედურება, არამედ გარემომცველი ცხოვრებაადამიანურ ტანჯვასთან, სოციალურ კონტრასტებთან, მუდმივ დრამასთან. + ნიკიტინი ადგილობრივი ვორონეჟის ინტელიგენციის წრის წევრი იყო, ეს იყო ნიკოლაი ივანოვიჩ ვტოროვის წრე. მაგრამ ვტოროვმა მალევე დატოვა ვორონეჟი. ნიკიტინის მეორე მეგობარი იყო მიხაილ ფედოროვიჩ დე-პულეტი. სწორედ ის გახდა ნიკიტინის გარდაცვალების შემდეგ მისი შემსრულებელი, მან გამოაქვეყნა მისი მემკვიდრეობა, დაწერა ბიოგრაფია და დაარედაქტირა ნიკიტინის ნაწერები.

თავისი ხანმოკლე ცხოვრების განმავლობაში ნიკიტინმა დაწერა ორასამდე ლამაზი ლექსები, სამი ლექსი და მოთხრობა.

ნიკიტინის ნამუშევრები შესანიშნავად ერგება მუსიკას და მრავალი რუსი კომპოზიტორის შთაგონების წყაროდ იქცა. ნიკიტინის ლექსებზე 60-ზე მეტი შესანიშნავი სიმღერა და რომანი შესრულდა, რომელთაგან ბევრი პოპულარული გახდა. არის სიმღერები, რომლებიც ხალხურ სიმღერებად იქცა. მათგან ყველაზე ცნობილი ალბათ „უხარ-ვაჭარია“. თუმცა აქვე უნდა აღინიშნოს, რომ სიმღერის ხალხური ვერსიის ტექსტმა განიცადა მნიშვნელოვანი ცვლილებებირამაც გავლენა მოახდინა თავდაპირველ სემანტიკურ შინაარსზე.

ნიკიტინი იყო და რჩება რუსული ბუნების უბადლო მომღერალი. ივან ნიკიტინის სახელი შევიდა რუსეთის მუსიკალურ კულტურაში, მისმა სახელმა გადააჭარბა ბევრ, უფრო დიდ, მაგრამ მივიწყებულ პოეტს.

ორიგინალური რუსი პოეტის მეხსიერება:

* 1924 წელს ვორონეჟში, იმ სახლში, სადაც ივან ნიკიტინი 1846 წლიდან ცხოვრობდა, დაარსდა ნიკიტინის ლიტერატურული და მემორიალური სახლ-მუზეუმი.

* ვორონეჟის ერთ-ერთი გიმნაზია პოეტის სახელს ატარებს.

* სსრკ-ში წარმოებული მარკებინიკიტინის გამოსახულებით.

*ვორონეჟში, ლიპეცკში, ნოვოსიბირსკში ქუჩები ივან ნიკიტინის სახელს ატარებს.

* 1911 წელს ვორონეჟში ნიკიტინსკაიას მოედანზე გაიხსნა პოეტის ძეგლი, რომლის პროექტიც შეიმუშავა მოქანდაკე ი.ა. შუკლინი.

*2011 წელს რუსეთის ფოსტამ გამოსცა ღია ბარათების ტირაჟი, რომლებზეც გამოსახულია ვორონეჟში პოეტის ზემოაღნიშნული ძეგლი.

გამოჩენილი რუსი პოეტი მეფის რუსეთის დროს XIX საუკუნეში ცხოვრობდა რთულ რეფორმამდელ პერიოდში. ამ გარემოებამ უდიდესი გავლენა მოახდინა მისი ნიჭის განვითარებაზე და მთელ მის საქმიანობაზე. ადრეული ბავშვობიდანვე იცნობდა უბრალო ადამიანებისა და ყმების ცხოვრებას გაჭირვებით და ტანჯვით სავსე. მის ყველა შემოქმედებაში სრულად არის ასახული დაბალი ფენების ადამიანების უფლებების ნაკლებობა, უიმედობა, საჭიროება და შრომისმოყვარეობა, რომელსაც რუსეთის მოსახლეობის უმეტესი ნაწილი ეკუთვნოდა.

პოეტი გულწრფელად თანაუგრძნობდა ამ მამულების წარმომადგენლებს და ეპყრობოდა მათ ქრისტიანული ტრადიციების შესაბამისად, გაჭირვებულებს მხოლოდ კეთილი სიტყვით უჭერდა მხარს, არამედ რეალურ დახმარებასაც უწევდა მათ. მწერლის შემოქმედების ძირითად ნაწილს წარმოადგენს პოეტური ლანდშაფტური ლირიკა, რომელიც, სხვა საკითხებთან ერთად, შეიცავს რელიგიურ მიკერძოებას და აქვს ფილოსოფიური ორიენტაცია. მისი შემოქმედებითი სტილის თვალსაზრისით, ის არის კოლცოვის მიერ დამკვიდრებული ტრადიციების მემკვიდრე.

პოეტი ვაჭრის ოჯახიდან იყო

ივან სავვიჩ ნიკიტინი დაიბადა 1824 წლის 3 ოქტომბერს ვორონეჟში ღარიბ, მაგრამ შეძლებულ ვაჭრის ოჯახში. მამამისი პატარა სანთლის ქარხნის მფლობელი იყო, რომელსაც უფრო სწორად ხელოსნობის სახელოსნო ერქვა. მას ჰქონდა მაღაზია, სადაც სანთლებს ყიდდა.

ფეხსაცმლის მწარმოებელმა მას წერა-კითხვა ასწავლა

პატარა ივანე ადრე დაეუფლა წერა-კითხვას. ამაში მას მეზობელი, რომელიც ფეხსაცმლის მწარმოებელი იყო, დაეხმარა. მხოლოდ მას შემდეგ, რაც ისწავლა ასოების დაკეცვა, ივანემ დაიწყო თავისი პირველი ლექსების შედგენა.

სემინარია

როდესაც ივანე რვა წლის იყო, მამამ ის რელიგიურ სკოლაში გაგზავნა. კოლეჯის დამთავრების შემდეგ მღვდლობის სურვილი გამოთქვა და სემინარიაში ჩააბარა. სემინარიამ დიდი როლი ითამაშა პოეტის ჩამოყალიბებაში, მაგრამ ის არ დაკმაყოფილდა არსებული განათლების სისტემით და იქ მიღებული წესებით. ამის შესახებ ის მოგვიანებით წერდა სემინარის დღიურებში.

სემინარიაში სწავლის დროს ნიკიტინი სერიოზულად დაინტერესდა პოეზიით და თავადაც ბევრი შეადგინა. ლიტერატურისადმი გატაცებამ მას ახალი ჰორიზონტები გაუხსნა, მან შეძლო წვრილბურჟუაზიული მსოფლმხედველობიდან გამოსვლა და შინაგანი თავისუფლების მოპოვება.

სასტუმროს მფლობელი

ივან ნიკიტინს სემინარია არასოდეს დაუმთავრებია. მამის მძიმე ხასიათი და სიმთვრალე საბოლოოდ დასრულდა ნანგრევებით. მერე დედა გარდაეცვალა. გარემოებამ აიძულა ივანე დაეტოვებინა სწავლა და გაყიდული ქარხნის ნაცვლად ნაყიდი სასტუმროს მოვლა დაეწყო. ათ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში ის მუდმივად ურთიერთობს სტუმრად ადამიანებთან, რომლებიც წარმოადგენდნენ სხვადასხვა სოციალურ ჯგუფსა და კლასს.

მას ასევე მოუწია ღარიბი სამუშაოების შესრულება, მათ შორის ეზოს წმენდა. შემდეგ დიდი ხნის განმავლობაში საჭირო იყო დაგროვილი ვალების გადახდა. მაგრამ მიუხედავად ყველაფრისა, მისწრაფებულმა პოეტმა არ მიატოვა ლიტერატურისადმი გატაცება და განაგრძო პოეზიის წერა. მას არასოდეს ჰპოვა შემოქმედების მხარდაჭერა და მოწონება მამისგან, რომელიც წვრილბურჟუაზიული შეხედულებების მიმდევარი იყო.

პირველი პუბლიკაციები

პირველად ივან ნიკიტინმა გადაწყვიტა გამოექვეყნებინა თავისი ლექსები 1853 წელს. ისინი გამოქვეყნდა ვორონეჟში გამომავალ გაზეთ „გუბერნსკიე ვედომოსტიში“. მალე პატრიოტული ლექსები გამოჩნდა სხვა გამოცემების გვერდებზე, რაც ძალიან მნიშვნელოვანი იყო, რადგან იმ წლებში ყირიმის ომი იყო. 1856 წელს გამოიცა ნიკიტინის ლექსების პირველი კრებული. შემდეგი კოლექცია გამოდის 1859 წელს. კრიტიკოსებმა ნიკიტინის შემოქმედება კოლცოვის დონეზე დააყენეს და მასში დაინახეს პეიზაჟის ოსტატი და უბრალო ხალხის მძიმე ტრაგედიის მგალობელი.

1857 წელს პოეტმა დაასრულა მუშაობა ლექსზე „მუშტი“, რომელმაც მკითხველთან დიდი წარმატება ხვდა წილად და აღიარება და აღიარება მიიღო. მაღალი ნიშნებიკრიტიკოსები. მისი მთავარი გმირი, ვაჭარი კარპ ლუკიჩი, დანგრეული ვაჭარი იყო, წვრილმანი მოტყუებით ცხოვრობდა და სიღარიბეს ვერ დააღწია. ოჯახში ის ნამდვილი დესპოტი და ღრმა მთვრალი იყო. პოემის გმირი ხასიათით ძლიერ წააგავდა მამა ნიკიტინს.

ვორონეჟში ნიკიტინის წიგნის მაღაზიის გახსნა

1859 წელს, მეგობრების დახმარების წყალობით, პოეტი იღებს სესხს სამი ათასი რუბლის ოდენობით, რადგან მისი საკუთარი საფასური საკმარისი არ იყო მისი გეგმის განსახორციელებლად. ამ ფულით ის ხსნის წიგნების მაღაზიას ვორონეჟში. ამ მაღაზიაში მოეწყო სამკითხველო დარბაზი, რამაც მას საშუალება მისცა გამხდარიყო ვორონეჟის კულტურის ერთ-ერთი მთავარი ცენტრი.

ავადმყოფობა და სიკვდილი

1855 წელს ივან ნიკიტინი მძიმედ დაავადდა ცურვისას გაციების შემდეგ. დაავადება გაგრძელდა და გადაიზარდა მოხმარებაში. 1861 წლის გაზაფხულზე კვლავ მძიმედ გაცივდა, რამაც მისი ზოგადი ჯანმრთელობის მკვეთრი გაუარესება გამოიწვია. ტუბერკულოზური პროცესი საგრძნობლად დაჩქარდა. იმ წლების მედიცინის დონე პრაქტიკულად არ ტოვებდა გამოჯანმრთელების იმედს. პოეტი გარდაიცვალა იმავე წლის 16 ოქტომბერს, მხოლოდ 37 წლის ასაკში. დაკრძალეს ვორონეჟში, სადაც პოეტმა მთელი თავისი ხანმოკლე ცხოვრება გაატარა.

პოეტის შემოქმედების ასახვა მუსიკალურ კულტურაში

მისი ნამუშევრები შესანიშნავად ერგება მუსიკას და მრავალი რუსი კომპოზიტორის შთაგონების წყაროდ იქცა. ნიკიტინის ლექსებზე 60-ზე მეტი სიმღერა და რომანი იყო შედგენილი, რომელთაგან ბევრი პოპულარული გახდა. არის სიმღერები, რომლებიც ხალხურ სიმღერებად იქცა. მათგან ყველაზე ცნობილი ალბათ „უხარ-ვაჭარია“. თუმცა აქვე უნდა აღინიშნოს, რომ სიმღერის ხალხური ვერსიის ტექსტმა მნიშვნელოვანი ცვლილებები განიცადა, რამაც გავლენა მოახდინა თავდაპირველ სემანტიკურ შინაარსზე.

პოეტის ხსოვნა

• ვორონეჟში, ლიპეცკში, ნოვოსიბირსკში ქუჩები ივან ნიკიტინის სახელს ატარებს.
• 1911 წელს ვორონეჟში ნიკიტინსკაიას მოედანზე გაიხსნა პოეტის ძეგლი, რომლის პროექტიც შეიმუშავა მოქანდაკე ი.ა. შუკლინი.
• 1924 წელს ვორონეჟში, იმ სახლში, სადაც ივანე ნიკიტინი 1846 წლიდან ცხოვრობდა, დაარსდა ნიკიტინის ლიტერატურული და მემორიალური სახლ-მუზეუმი.
• ვორონეჟის ერთ-ერთი გიმნაზია პოეტის სახელს ატარებს.
• სსრკ-ში გამოუშვეს საფოსტო მარკები ნიკიტინის გამოსახულებით, ხოლო 2011 წელს რუსეთის ფოსტამ გამოსცა ღია ბარათების ტირაჟი, რომლებზეც გამოსახულია ვორონეჟში პოეტის ზემოხსენებული ძეგლი.