ការដាក់ទណ្ឌកម្មមិនត្រឹមតែជាការដាក់ទណ្ឌកម្មប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាការលើកទឹកចិត្តដែលរួមចំណែកដល់ការប្រតិបត្តិតាមបទដ្ឋានសង្គមផងដែរ។
ទណ្ឌកម្ម - អ្នកការពារធម្មតា។រួមជាមួយនឹងតម្លៃ ពួកគេទទួលខុសត្រូវចំពោះមូលហេតុដែលមនុស្សខិតខំធ្វើតាមបទដ្ឋាន។ បទដ្ឋានត្រូវបានការពារពីភាគីទាំងពីរ - ពីផ្នែកម្ខាងនៃតម្លៃនិងពីផ្នែកនៃទណ្ឌកម្ម។
ទណ្ឌកម្មសង្គម -ប្រព័ន្ធទូលំទូលាយនៃរង្វាន់សម្រាប់ការបំពេញតាមបទដ្ឋាន, i.e. សម្រាប់ការអនុលោម សម្រាប់ការយល់ព្រមជាមួយពួកគេ និងការដាក់ទណ្ឌកម្មសម្រាប់ការងាកចេញពីពួកគេ i.e. សម្រាប់ការវង្វេង។
អនុលោមភាព តំណាង កិច្ចព្រមព្រៀងខាងក្រៅជាមួយនឹងបទដ្ឋានដែលទទួលយកជាទូទៅ,នៅពេលដែលបុគ្គលម្នាក់អាចរក្សាការខ្វែងគំនិតគ្នាជាមួយពួកគេ ប៉ុន្តែកុំប្រាប់នរណាម្នាក់អំពីវា។
អនុលោមភាព - គោលដៅ ការគ្រប់គ្រងសង្គម. ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការអនុលោមភាពមិនអាចជាគោលដៅនៃសង្គមភាវូបនីយកម្មបានទេ ព្រោះវាត្រូវតែបញ្ចប់ដោយកិច្ចព្រមព្រៀងផ្ទៃក្នុងជាមួយការទទួលយកជាទូទៅ។
ទណ្ឌកម្មមានបួនប្រភេទគឺ វិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមាន ផ្លូវការ និងក្រៅផ្លូវការ។ ពួកវាផ្តល់បន្សំបួនប្រភេទដែលអាចតំណាងថាជាការ៉េឡូជីខល៖
វិជ្ជមានអវិជ្ជមាន
ផ្លូវការ
មិនផ្លូវការ
ទណ្ឌកម្មវិជ្ជមានជាផ្លូវការ(F+)- ការអនុម័តជាសាធារណៈ អង្គការផ្លូវការ(រដ្ឋាភិបាល, ស្ថាប័ន, សហជីពច្នៃប្រឌិត): រង្វាន់រដ្ឋាភិបាល, រង្វាន់រដ្ឋ និងអាហារូបករណ៍, ឋានន្តរសក្តិ, សញ្ញាបត្រសិក្សា និងឋានន្តរស័ក្តិ, ការសាងសង់វិមាន, ការបង្ហាញសញ្ញាបត្រកិត្តិយស, ការចូលរៀន។ មុខតំណែងខ្ពស់។និងមុខងារកិត្តិយស (ឧទាហរណ៍ ការបោះឆ្នោតជាប្រធានក្រុមប្រឹក្សាភិបាល)។
ទណ្ឌកម្មវិជ្ជមានក្រៅផ្លូវការ(H+) -ការយល់ព្រមជាសាធារណៈដែលមិនមែនមកពីស្ថាប័នផ្លូវការ៖ ការសរសើរដោយរួសរាយរាក់ទាក់ ការសរសើរ ការទទួលស្គាល់ដោយស្ងប់ស្ងាត់ អាកប្បកិរិយាសប្បុរស ការទះដៃ កិត្តិនាម កិត្តិយស ការវាយតម្លៃដោយត្រេកត្រអាល ការទទួលស្គាល់គុណភាពភាពជាអ្នកដឹកនាំ ឬអ្នកជំនាញ ស្នាមញញឹម។
ផ្លូវការ ទណ្ឌកម្មអវិជ្ជមាន(F-)- ទោសដែលផ្តល់ដោយច្បាប់ច្បាប់ ក្រឹត្យរបស់រដ្ឋាភិបាល សេចក្តីណែនាំរដ្ឋបាល វេជ្ជបញ្ជា ដីកា : ការដកហូត សិទ្ធិស៊ីវិល, ការជាប់គុក, ការចាប់ខ្លួន, ការបណ្តេញចេញ, ការផាកពិន័យ, ការដកហូតប្រាក់រង្វាន់, ការរឹបអូសទ្រព្យសម្បត្តិ, ការរុះរើ, ការរុះរើ, ការបះបោរ, ទោសប្រហារជីវិត excommunication ពីព្រះវិហារ។
ទណ្ឌកម្មអវិជ្ជមានក្រៅផ្លូវការ (H-) -ការដាក់ទណ្ឌកម្មដែលមិនត្រូវបានផ្តល់ដោយអាជ្ញាធរផ្លូវការ៖ ការប្រមាថ ការកត់សម្គាល់ ការចំអក ការចំអក រឿងកំប្លែងអាក្រក់ឈ្មោះហៅក្រៅដែលមិនសមហេតុសមផល ការធ្វេសប្រហែស ការបដិសេធក្នុងការប្រគល់ដៃ ឬរក្សាទំនាក់ទំនង ការផ្សព្វផ្សាយពាក្យចចាមអារ៉ាម ការបង្កាច់បង្ខូច ការពិនិត្យឡើងវិញដែលមិនរាក់ទាក់ ការត្អូញត្អែរ ការសរសេរខិត្តប័ណ្ណ ឬ feuilleton អត្ថបទលាតត្រដាង។
ដូច្នេះទណ្ឌកម្មសង្គមអនុវត្ត តួនាទីសំខាន់នៅក្នុងប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រងសង្គម។ ការដាក់ទណ្ឌកម្ម រួមជាមួយនឹងតម្លៃ និងបទដ្ឋាន បង្កើតយន្តការនៃការគ្រប់គ្រងសង្គម។ ទណ្ឌកម្មសង្គម គឺជាប្រព័ន្ធនៃរង្វាន់ និងការដាក់ទណ្ឌកម្ម។ ពួកគេត្រូវបានបែងចែកជាបួនប្រភេទ៖ វិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមាន ផ្លូវការ និងក្រៅផ្លូវការ។ អាស្រ័យលើវិធីសាស្រ្តនៃការដាក់ទណ្ឌកម្ម - សមូហភាពឬបុគ្គល - ការគ្រប់គ្រងសង្គមអាចជាខាងក្រៅនិងខាងក្នុង (ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង) ។ យោងតាមកម្រិតនៃអាំងតង់ស៊ីតេ ទណ្ឌកម្មគឺតឹងរ៉ឹង ឬរឹង និងមិនតឹងរ៉ឹង ឬទន់។
បទប្បញ្ញត្តិដោយខ្លួនឯងមិនគ្រប់គ្រងអ្វីទាំងអស់។ អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយមនុស្សផ្សេងទៀតដោយផ្អែកលើបទដ្ឋានដែលត្រូវបានរំពឹងថានឹងធ្វើតាមដោយមនុស្សគ្រប់គ្នា។ ការអនុលោមតាមបទដ្ឋាន ដូចជាការអនុវត្តទណ្ឌកម្ម ធ្វើឱ្យអាកប្បកិរិយារបស់យើងអាចព្យាករណ៍បាន។ យើងម្នាក់ៗដឹងពីអ្វីដែលរបកគំហើញវិទ្យាសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យកំពុងរង់ចាំ ពានរង្វាន់ផ្លូវការនិងសម្រាប់ឧក្រិដ្ឋកម្មធ្ងន់ធ្ងរ - ដាក់ពន្ធនាគារ។ នៅពេលដែលយើងរំពឹងថានឹងមានទង្វើណាមួយពីអ្នកដ៏ទៃ យើងសង្ឃឹមថាគាត់មិនត្រឹមតែដឹងអំពីបទដ្ឋានប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងការដាក់ទណ្ឌកម្មដែលធ្វើតាមវាផងដែរ។
ដោយវិធីនេះ, បទដ្ឋាន និងទណ្ឌកម្មត្រូវបានរួមបញ្ចូលជាមួយទាំងមូល។ប្រសិនបើបទដ្ឋានមួយខ្វះការដាក់ទណ្ឌកម្មដែលអមជាមួយវា នោះវាឈប់គ្រប់គ្រងអាកប្បកិរិយាពិតប្រាកដ។ វាក្លាយជាពាក្យស្លោក បណ្តឹងឧទ្ធរណ៍ បណ្តឹងឧទ្ធរណ៍ ប៉ុន្តែវាឈប់ជាធាតុផ្សំនៃការគ្រប់គ្រងសង្គម។
ការអនុវត្តទណ្ឌកម្មសង្គមក្នុងករណីខ្លះតម្រូវឱ្យមានវត្តមានរបស់អ្នកក្រៅខណៈខ្លះទៀតវាមិនមាន។ ការបណ្តេញចេញត្រូវបានធ្វើឡើងជាផ្លូវការដោយនាយកដ្ឋានបុគ្គលិកនៃស្ថាប័ន និងពាក់ព័ន្ធនឹងការចេញដីកា ឬបញ្ជាជាមុន។ ការដាក់ពន្ធនាគារតម្រូវឱ្យមាននីតិវិធីដ៏ស្មុគស្មាញនៃដំណើរការតុលាការ ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃការចេញសាលក្រម។ ការនាំយកទៅទទួលខុសត្រូវផ្នែករដ្ឋបាល និយាយថា ការផាកពិន័យសម្រាប់ការធ្វើដំណើរដោយគ្មានសំបុត្រ តម្រូវឱ្យមានវត្តមានរបស់អ្នកគ្រប់គ្រងការដឹកជញ្ជូនផ្លូវការ ជួនកាលប៉ូលីស។ កិច្ចការ សញ្ញាបត្រពាក់ព័ន្ធនឹងនីតិវិធីស្មុគ្រស្មាញស្មើៗគ្នាសម្រាប់ការការពារនិក្ខេបបទវិទ្យាសាស្ត្រ និងការសម្រេចចិត្តរបស់ក្រុមប្រឹក្សាសិក្សា។
ការដាក់ទណ្ឌកម្មសម្រាប់អ្នកបំពានលើទម្លាប់ជាក្រុមទាមទារឱ្យមានវត្តមាននៃចំនួនមនុស្សតិច។ ទណ្ឌកម្មមិនត្រូវបានអនុវត្តចំពោះខ្លួនឯងទេ។ ប្រសិនបើការអនុវត្តទណ្ឌកម្មត្រូវបានប្រព្រឹត្តដោយបុគ្គលខ្លួនឯង ដឹកនាំខ្លួនឯង ហើយកើតឡើងនៅខាងក្នុង នោះទម្រង់នៃការគ្រប់គ្រងនេះគួរតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង។
ទណ្ឌកម្មអវិជ្ជមានជាផ្លូវការគឺជាឧបករណ៍មួយសម្រាប់រក្សាបទដ្ឋានសង្គមក្នុងសង្គម។
តើអ្វីជាបទដ្ឋាន
ពាក្យនេះមកពី ឡាតាំង. តាមព្យញ្ជនៈមានន័យថា "ច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយា" "គំរូ" ។ យើងទាំងអស់គ្នារស់នៅក្នុងសង្គមមួយ ក្នុងសហគមន៍។ មនុស្សគ្រប់រូបមានតម្លៃផ្ទាល់ខ្លួន ចំណង់ចំណូលចិត្ត ចំណាប់អារម្មណ៍។ ទាំងអស់នេះផ្តល់ឱ្យបុគ្គលនូវសិទ្ធិ និងសេរីភាពជាក់លាក់។ ប៉ុន្តែយើងមិនត្រូវភ្លេចថាមនុស្សរស់នៅក្បែរគ្នា។ សមូហភាពដែលរួបរួមនេះហៅថា សង្គម ឬសង្គម។ ហើយវាជាការសំខាន់ណាស់ដែលត្រូវដឹងពីច្បាប់ណាដែលគ្រប់គ្រងច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្តនៅក្នុងនោះ។ ពួកគេត្រូវបានគេហៅថាបទដ្ឋានសង្គម។ ការដាក់ទណ្ឌកម្មអវិជ្ជមានជាផ្លូវការធ្វើឱ្យវាអាចអនុវត្តបាន។
ប្រភេទនៃបទដ្ឋានសង្គម
ច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្តក្នុងសង្គមត្រូវបានបែងចែកជាប្រភេទរង។ វាជាការសំខាន់ណាស់ដែលត្រូវដឹងពីរឿងនេះ ពីព្រោះការដាក់ទណ្ឌកម្មសង្គម និងការអនុវត្តន៍របស់វាអាស្រ័យទៅលើពួកគេ។ ពួកគេត្រូវបានបែងចែកទៅជា:
- ទំនៀមទម្លាប់ និងប្រពៃណី។ ឆ្លងពីជំនាន់មួយទៅមួយជំនាន់ជាច្រើនសតវត្ស និងរាប់ពាន់ឆ្នាំ។ ពិធីមង្គលការ ថ្ងៃឈប់សម្រាក ។ល។
- ផ្លូវច្បាប់។ មានចែងក្នុងច្បាប់ និងបទប្បញ្ញត្តិ។
- សាសនា។ ច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្តដោយផ្អែកលើជំនឿ។ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក ពិធីបុណ្យសាសនា ការតមអាហារ។ល។
- សោភ័ណ។ ផ្អែកលើអារម្មណ៍នៃភាពស្រស់ស្អាត និងភាពអាក្រក់។
- នយោបាយ។ គ្រប់គ្រង វិស័យនយោបាយនិងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលភ្ជាប់ជាមួយវា។
វាក៏មានច្បាប់ជាច្រើនទៀតផងដែរ។ ឧទាហរណ៍ ច្បាប់សីលធម៌ ស្តង់ដារវេជ្ជសាស្ត្រ បទប្បញ្ញត្តិសុវត្ថិភាព។ល។ ប៉ុន្តែយើងបានរាយបញ្ជីសំខាន់ៗ។ ដូច្នេះ វាជាការខុសឆ្គងក្នុងការសន្មត់ថា ទណ្ឌកម្មសង្គមអនុវត្តចំពោះតែផ្នែកច្បាប់ប៉ុណ្ណោះ។ ច្បាប់គ្រាន់តែជាប្រភេទរងនៃបទដ្ឋានសង្គមប៉ុណ្ណោះ។ 
អាកប្បកិរិយាខុសឆ្គង
តាមធម្មជាតិ មនុស្សទាំងអស់ក្នុងសង្គមត្រូវតែរស់នៅតាម ច្បាប់ដែលទទួលយកជាទូទៅ. បើមិនដូច្នោះទេ ភាពចលាចល និងអនាធិបតេយ្យនឹងកើតឡើង។ ប៉ុន្តែបុគ្គលខ្លះ ពេលខ្លះឈប់គោរពច្បាប់ដែលទទួលយកជាទូទៅ។ ពួកគេបំបែកពួកគេ។ អាកប្បកិរិយាបែបនេះត្រូវបានគេហៅថា deviant ឬ deviant ។ ចំពោះបញ្ហានេះការដាក់ទណ្ឌកម្មអវិជ្ជមានជាផ្លូវការត្រូវបានផ្តល់ជូន។
ប្រភេទនៃទណ្ឌកម្ម
ដូចដែលវាច្បាស់ហើយ ពួកគេត្រូវបានអំពាវនាវឱ្យស្តារសណ្តាប់ធ្នាប់ក្នុងសង្គមឡើងវិញ។ ប៉ុន្តែវាជាកំហុសដែលគិតថាទណ្ឌកម្មមានន័យអវិជ្ជមាន។ ថានេះជារឿងអាក្រក់។ នៅក្នុងនយោបាយ ពាក្យនេះ។ត្រូវបានដាក់ជាឧបករណ៍រឹតបន្តឹង។ មានគំនិតខុស មានន័យថា ហាមប្រាម។ អ្នកអាចចងចាំ និងផ្តល់ជាឧទាហរណ៍ ព្រឹត្តិការណ៍ថ្មីៗនិងសង្គ្រាមពាណិជ្ជកម្មរវាង ប្រទេសលោកខាងលិចនិងសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។
តាមពិតមានបួនប្រភេទ៖
- ទណ្ឌកម្មអវិជ្ជមានជាផ្លូវការ។
- អវិជ្ជមានក្រៅផ្លូវការ។
- វិជ្ជមានជាផ្លូវការ។
- វិជ្ជមានក្រៅផ្លូវការ។
ប៉ុន្តែសូមក្រឡេកមើលឱ្យបានដិតដល់នូវប្រភេទមួយ។ 
ការដាក់ទណ្ឌកម្មអវិជ្ជមានជាផ្លូវការ៖ ឧទាហរណ៍នៃការអនុវត្ត
វាមិនមែនដោយចៃដន្យទេដែលពួកគេបានទទួលឈ្មោះបែបនេះ។ ពួកគេត្រូវបានកំណត់ដោយកត្តាដូចខាងក្រោមៈ
- ភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបង្ហាញផ្លូវការ ផ្ទុយទៅនឹងការបង្ហាញក្រៅផ្លូវការដែលមានតែន័យផ្លូវអារម្មណ៍។
- ពួកវាត្រូវបានប្រើសម្រាប់តែអាកប្បកិរិយាខុសឆ្គង (ខុស) ផ្ទុយពីភាពវិជ្ជមាន ដែលផ្ទុយទៅវិញ ត្រូវបានរៀបចំឡើងដើម្បីលើកទឹកចិត្តបុគ្គលម្នាក់សម្រាប់ការបំពេញគំរូនៃបទដ្ឋានសង្គម។
ចូរនាំមក ឧទាហរណ៍ជាក់លាក់ពី ច្បាប់ការងារ. ចូរនិយាយថាពលរដ្ឋ Ivanov គឺជាសហគ្រិន។ មនុស្សជាច្រើនធ្វើការឱ្យគាត់។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការទំនាក់ទំនងការងារ Ivanov បានរំលោភលើលក្ខខណ្ឌនៃកិច្ចសន្យាការងារដែលបានបញ្ចប់ជាមួយនិយោជិតហើយពន្យារពេលប្រាក់ឈ្នួលរបស់ពួកគេដោយលើកហេតុផលអំពីរឿងនេះ។ បាតុភូតវិបត្តិនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ច។
ជាការពិត បរិមាណនៃការលក់បានធ្លាក់ចុះយ៉ាងខ្លាំង។ សហគ្រិនមិនមានប្រាក់គ្រប់គ្រាន់ដើម្បីទូទាត់ការជំពាក់ប្រាក់ឈ្នួលដល់និយោជិត។ អ្នកប្រហែលជាគិតថា គាត់មិនមានកំហុស ហើយអាចឃុំខ្លួនដោយនិទណ្ឌភាព សាច់ប្រាក់. ប៉ុន្តែតាមពិតវាមិនមែនទេ។
ក្នុងនាមជាសហគ្រិនម្នាក់ គាត់ត្រូវតែថ្លឹងថ្លែងនូវហានិភ័យទាំងអស់ក្នុងការអនុវត្តសកម្មភាពរបស់គាត់។ បើមិនដូច្នេះទេ គាត់មានកាតព្វកិច្ចព្រមាននិយោជិតអំពីបញ្ហានេះ និងចាប់ផ្តើមនីតិវិធីសមស្រប។ នេះត្រូវបានផ្តល់ដោយច្បាប់។ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ Ivanov សង្ឃឹមថាអ្វីៗនឹងដំណើរការ។ ពិតណាស់ កម្មករមិនបានសង្ស័យអ្វីទេ។
លុះដល់ថ្ងៃបើកប្រាក់វិញ គេរកឃើញថាគ្មានលុយក្នុងបញ្ជីសាច់ប្រាក់។ ជាធម្មតាសិទ្ធិរបស់ពួកគេត្រូវបានរំលោភក្នុងករណីនេះ (និយោជិតម្នាក់ៗមាន ផែនការហិរញ្ញវត្ថុសម្រាក, សន្តិសុខសង្គមកាតព្វកិច្ចហិរញ្ញវត្ថុជាក់លាក់) ។ កម្មករដាក់ពាក្យបណ្តឹងជាផ្លូវការទៅអធិការកិច្ចការពារការងាររដ្ឋ។ សហគ្រិនបានបំពាន ករណីនេះស្តង់ដារការងារ និង ក្រមរដ្ឋប្បវេណី. អាជ្ញាធរអធិការកិច្ចបញ្ជាក់បែបនេះ ហើយបញ្ជាឲ្យបង់ប្រាក់ឆាប់ៗ ប្រាក់ឈ្នួល. សម្រាប់ការពន្យាពេលជារៀងរាល់ថ្ងៃ ការពិន័យជាក់លាក់មួយត្រូវបានគិតថ្លៃដោយអនុលោមតាមអត្រានៃការផ្តល់ហិរញ្ញប្បទានឡើងវិញរបស់ធនាគារកណ្តាលនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។ លើសពីនេះទៀតអាជ្ញាធរអធិការកិច្ចបានដាក់ពិន័យរដ្ឋបាលលើ Ivanov សម្រាប់ការរំលោភលើបទដ្ឋានការងារ។ សកម្មភាពបែបនេះនឹងក្លាយជាឧទាហរណ៍នៃទណ្ឌកម្មអវិជ្ជមានជាផ្លូវការ។ 
ការសន្និដ្ឋាន
ប៉ុន្តែការផាកពិន័យរដ្ឋបាលមិនមែនជាវិធានការតែមួយគត់នោះទេ។ ជាឧទាហរណ៍ បុគ្គលិកម្នាក់ត្រូវបានស្តីបន្ទោសយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរចំពោះការមកយឺតយ៉ាវក្នុងការិយាល័យ។ ទម្រង់បែបបទក្នុងករណីនេះគឺ សកម្មភាពជាក់ស្តែង- ចូលទៅក្នុងឯកសារផ្ទាល់ខ្លួន។ ប្រសិនបើផលវិបាកសម្រាប់ភាពយឺតយ៉ាវរបស់គាត់ត្រូវបានកំណត់តែចំពោះការពិតដែលថាអ្នកដឹកនាំដោយអារម្មណ៍បានធ្វើការកត់សម្គាល់ចំពោះគាត់នោះ នេះនឹងក្លាយជាឧទាហរណ៍នៃទណ្ឌកម្មអវិជ្ជមានក្រៅផ្លូវការ។
ប៉ុន្តែមិនត្រឹមតែនៅក្នុងទំនាក់ទំនងការងារប៉ុណ្ណោះទេដែលពួកគេត្រូវបានអនុវត្ត។ ភាគច្រើន ទណ្ឌកម្មសង្គមផ្លូវការជាអវិជ្ជមាន មាននៅស្ទើរតែគ្រប់វិស័យ។ ការលើកលែង ពិតណាស់គឺជាបទដ្ឋានសីលធម៌ និងសោភ័ណភាព ច្បាប់នៃក្រមសីលធម៌។ ការបំពានរបស់ពួកគេជាធម្មតាត្រូវបានអនុវត្តតាម ទណ្ឌកម្មក្រៅផ្លូវការ. ពួកគេកំពុងពាក់ តួអក្សរអារម្មណ៍. ជាឧទាហរណ៍ គ្មាននរណាម្នាក់នឹងផាកពិន័យមនុស្សណាម្នាក់ចំពោះការមិនឈប់នៅលើផ្លូវហាយវេក្នុងកម្រិតសែសិបដឺក្រេ ហើយមិនយកម្តាយដែលមានកូនធ្វើជាមិត្តរួមដំណើរនោះទេ។ ទោះបីជាសង្គមអាចមានប្រតិកម្មអវិជ្ជមានចំពោះរឿងនេះក៏ដោយ។ ការរិះគន់យ៉ាងចាស់ដៃនឹងធ្លាក់មកលើពលរដ្ឋម្នាក់នេះ ប្រសិនបើវាត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយជាសាធារណៈ។ 
ប៉ុន្តែកុំភ្លេចថាបទដ្ឋានជាច្រើននៅក្នុងតំបន់ទាំងនេះត្រូវបានដាក់បញ្ចូលក្នុងច្បាប់ និងបទប្បញ្ញត្តិ។ នេះមានន័យថា ចំពោះការបំពានរបស់ពួកគេ វាអាចទៅរួច បន្ថែមពីលើអ្នកក្រៅផ្លូវការ ដើម្បីទទួលបានទណ្ឌកម្មអវិជ្ជមានជាផ្លូវការក្នុងទម្រង់នៃការចាប់ខ្លួន ការផាកពិន័យ ការស្តីបន្ទោសជាដើម។ ឧទាហរណ៍ ការជក់បារីនៅកន្លែងសាធារណៈ។ នេះគឺជាបទដ្ឋានសោភ័ណភាព ឬផ្ទុយទៅវិញ គម្លាតពីវា។ វាអាក្រក់ណាស់ក្នុងការជក់បារីនៅតាមផ្លូវ ហើយបំពុលអ្នកធ្វើដំណើរទាំងអស់ដោយសារធាតុជ័រ។ ប៉ុន្តែរហូតមកដល់ពេលថ្មីៗនេះ មានតែការដាក់ទណ្ឌកម្មក្រៅផ្លូវការប៉ុណ្ណោះ ដែលពឹងផ្អែកលើរឿងនេះ។ ជាឧទាហរណ៍ ជីដូនអាចរិះគន់អ្នកបំពាន។ សព្វថ្ងៃនេះ ការហាមប្រាមការជក់បារីជាបទដ្ឋានច្បាប់។ ចំពោះការបំពានរបស់ខ្លួន បុគ្គលនោះនឹងត្រូវទទួលទោសពិន័យជាប្រាក់។ វា។ ឧទាហរណ៍សំខាន់មួយ។ការបំប្លែងបទដ្ឋានសោភ័ណភាពទៅជាប្លង់ស្របច្បាប់ដែលមានលទ្ធផលផ្លូវការ។
ទណ្ឌកម្មសង្គមនិងអក្សរសាស្ត្ររបស់ពួកគេ។
អាកប្បកិរិយាសង្គមដែលត្រូវគ្នាទៅនឹងបទដ្ឋាន និងតម្លៃដែលបានកំណត់នៅក្នុងសង្គម ត្រូវបានកំណត់ថាជាអ្នកអនុលោមតាមនិយម (មកពីឡាតាំង conformis - ស្រដៀងគ្នា ស្រដៀងគ្នា)។ ភារកិច្ចចម្បងនៃការគ្រប់គ្រងសង្គមគឺការបន្តពូជ ប្រភេទអនុលោមភាពអាកប្បកិរិយា។
ទណ្ឌកម្មសង្គមត្រូវបានប្រើដើម្បីគ្រប់គ្រងការគោរពតាមបទដ្ឋាននិងតម្លៃ។ ទណ្ឌកម្មគឺជាប្រតិកម្មរបស់ក្រុមចំពោះអាកប្បកិរិយា ប្រធានបទសង្គម. ដោយមានជំនួយពីទណ្ឌកម្ម បទប្បញ្ញត្តិប្រព័ន្ធសង្គម និងប្រព័ន្ធរងរបស់វា។
ការដាក់ទណ្ឌកម្មមិនត្រឹមតែជាការដាក់ទណ្ឌកម្មប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាការលើកទឹកចិត្តដែលរួមចំណែកដល់ការប្រតិបត្តិតាមបទដ្ឋានសង្គមផងដែរ។ រួមជាមួយនឹងតម្លៃ ពួកគេរួមចំណែកដល់ការប្រតិបត្តិតាមបទដ្ឋានសង្គម ហើយដូច្នេះបទដ្ឋានសង្គមត្រូវបានការពារពីភាគីទាំងពីរ ពីផ្នែកនៃតម្លៃ និងពីផ្នែកនៃទណ្ឌកម្ម។ ទណ្ឌកម្មសង្គមគឺជាប្រព័ន្ធដ៏ទូលំទូលាយនៃរង្វាន់សម្រាប់ការអនុវត្តបទដ្ឋានសង្គម ពោលគឺសម្រាប់ការអនុលោម កិច្ចព្រមព្រៀងជាមួយពួកគេ និងប្រព័ន្ធនៃការដាក់ទណ្ឌកម្មសម្រាប់គម្លាតពីពួកគេ ពោលគឺការវង្វេង។
ទណ្ឌកម្មអវិជ្ជមានត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងការរំលោភលើបទដ្ឋានសង្គមដែលមិនមានការយល់ព្រម អាស្រ័យលើកម្រិតនៃភាពរឹងនៃបទដ្ឋាន ពួកគេអាចបែងចែកជាការដាក់ទណ្ឌកម្ម និងការដាក់ទោសៈ
ទម្រង់នៃការដាក់ទណ្ឌកម្ម- ពិន័យរដ្ឋបាល ការរឹតត្បិតការចូលប្រើប្រាស់សង្គម ធនធានដ៏មានតម្លៃ, ការកាត់ទោស។ល។
ទម្រង់នៃការប្រមាថ- ការបង្ហាញការមិនពេញចិត្តជាសាធារណៈ ការបដិសេធមិនសហការ ការបែកបាក់ទំនាក់ទំនង។ល។
ការប្រើប្រាស់ទណ្ឌកម្មជាវិជ្ជមានត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់មិនត្រឹមតែជាមួយនឹងការគោរពតាមបទដ្ឋានប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងការអនុវត្តសេវាកម្មសំខាន់ៗក្នុងសង្គមមួយចំនួនដែលសំដៅរក្សាតម្លៃ និងបទដ្ឋាន។ ទម្រង់នៃទណ្ឌកម្មជាវិជ្ជមានគឺ រង្វាន់ រង្វាន់រូបិយវត្ថុ ឯកសិទ្ធិ ការយល់ព្រម។ល។
រួមជាមួយនឹងអវិជ្ជមាន និងវិជ្ជមាន ទណ្ឌកម្មផ្លូវការ និងក្រៅផ្លូវការត្រូវបានសម្គាល់ ដែលខុសគ្នា អាស្រ័យលើស្ថាប័នដែលប្រើប្រាស់ពួកវា និងលក្ខណៈនៃសកម្មភាពរបស់ពួកគេ៖
ទណ្ឌកម្មផ្លូវការបានអនុវត្ត ស្ថាប័នផ្លូវការត្រូវបានដាក់ទណ្ឌកម្មដោយសង្គម - ភ្នាក់ងារអនុវត្តច្បាប់ តុលាការ អាជ្ញាធរពន្ធដារ ប្រព័ន្ធកាត់ទោស។
ក្រៅផ្លូវការអនុវត្តដោយស្ថាប័នក្រៅផ្លូវការ (សមមិត្ត គ្រួសារ អ្នកជិតខាង)។
ទណ្ឌកម្មមានបួនប្រភេទ៖ វិជ្ជមាន អវិជ្ជមាន ផ្លូវការ មិនផ្លូវការ។ Οʜᴎ ផ្តល់បន្សំបួនប្រភេទដែលអាចត្រូវបានតំណាងថាជាការ៉េឡូជីខល។
| f+ | f_ |
| n+ | n_ |
(F+) ទណ្ឌកម្មវិជ្ជមានជាផ្លូវការ។ នេះគឺជាការយល់ព្រមជាសាធារណៈដោយអង្គការផ្លូវការ។ ការយល់ព្រមបែបនេះអាចត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងរង្វាន់របស់រដ្ឋាភិបាល។ រង្វាន់រដ្ឋនិងអាហារូបករណ៍ ចំណងជើងដែលបានទទួល ការដំឡើងវិមាន ការបង្ហាញវិញ្ញាបនបត្រកិត្តិយស ឬការចូលកាន់តំណែងខ្ពស់ និងមុខងារកិត្តិយស (ឧទាហរណ៍៖ ការបោះឆ្នោតជាប្រធានក្រុមប្រឹក្សាភិបាល)។
(H+) ទណ្ឌកម្មវិជ្ជមានក្រៅផ្លូវការ - ការយល់ព្រមជាសាធារណៈដែលមិនមែនមកពីស្ថាប័នផ្លូវការអាចត្រូវបានបង្ហាញដោយការសរសើរ បំពេញបន្ថែម កិត្តិយស ការពិនិត្យដោយត្រេកត្រអាល ឬការទទួលស្គាល់គុណភាពភាពជាអ្នកដឹកនាំ ឬអ្នកជំនាញ។ (គ្រាន់តែញញឹម) (F)-) ទណ្ឌកម្មអវិជ្ជមានជាផ្លូវការ - ការដាក់ទណ្ឌកម្មដែលផ្តល់ដោយច្បាប់ផ្លូវច្បាប់ ក្រឹត្យរបស់រដ្ឋាភិបាល ការណែនាំរដ្ឋបាល បញ្ជា និងបញ្ជាអាចត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការចាប់ខ្លួន ដាក់ពន្ធនាគារ ការបណ្តេញចេញ ការដកហូតសិទ្ធិពលរដ្ឋ ការរឹបអូសទ្រព្យសម្បត្តិ ការផាកពិន័យ។ ការរុះរើ ការបណ្តេញចេញពីព្រះវិហារ ការកាត់ទោសប្រហារជីវិត។
(ន-) ទណ្ឌកម្មអវិជ្ជមានក្រៅផ្លូវការ - ការដាក់ទណ្ឌកម្មមិនត្រូវបានផ្តល់ដោយអាជ្ញាធរផ្លូវការ : ការប្រមាថ ការកត់សម្គាល់ ការចំអក ការធ្វេសប្រហែស ការមិនអើពើ ឈ្មោះហៅក្រៅ ការបដិសេធមិនរក្សាទំនាក់ទំនង ការមិនយល់ព្រមចំពោះមតិរិះគន់ ការតវ៉ា ការលាតត្រដាងអត្ថបទនៅក្នុងសារព័ត៌មាន។
ការដាក់ទណ្ឌកម្មបួនក្រុមជួយកំណត់ថាតើអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលណាម្នាក់អាចចាត់ទុកថាមានប្រយោជន៍សម្រាប់ក្រុម៖
- ផ្លូវច្បាប់ - ប្រព័ន្ធនៃការផ្តន្ទាទោសចំពោះសកម្មភាពដែលកំណត់ដោយច្បាប់។
- សីលធម៌ - ប្រព័ន្ធនៃការប្រមាថ, សុន្ទរកថាដែលកើតចេញពីគោលការណ៍សីលធម៌,
- តិះដៀល - ការសើចចំអក ការធ្វេសប្រហែស ការញញឹម ។ល។
- ទណ្ឌកម្មសាសនា .
សង្គមវិទូបារាំង R. Lapierre កំណត់ប្រភេទទណ្ឌកម្មបីប្រភេទ៖
- រាងកាយ ដោយមានជំនួយពីការផ្តន្ទាទោសត្រូវបានអនុវត្តចំពោះការរំលោភលើបទដ្ឋានសង្គម។
- សេដ្ឋកិច្ច រារាំងការពេញចិត្ត តម្រូវការបច្ចុប្បន្ន(ការផាកពិន័យ ការពិន័យ ការរឹតបន្តឹងលើការប្រើប្រាស់ធនធាន ការបណ្តេញចេញ); រដ្ឋបាល (ថយចុះ ស្ថានភាពសង្គមការព្រមាន ការពិន័យ ការដកតំណែង) ។
Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ ការដាក់ទណ្ឌកម្មរួមជាមួយនឹងតម្លៃ និងបទដ្ឋានបង្កើតជាយន្តការនៃការគ្រប់គ្រងសង្គម។ បទប្បញ្ញត្តិដោយខ្លួនឯងមិនគ្រប់គ្រងអ្វីទាំងអស់។ អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយមនុស្សផ្សេងទៀតនៅលើមូលដ្ឋាននៃបទដ្ឋាន។ ការអនុលោមតាមបទដ្ឋាន ដូចជាការអនុវត្តទណ្ឌកម្ម ធ្វើឱ្យអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សអាចព្យាករណ៍បាន
Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ បទដ្ឋាន និងទណ្ឌកម្មត្រូវបានបញ្ចូលគ្នាជាទាំងមូលតែមួយ។ ប្រសិនបើបទដ្ឋានមួយចំនួនមិនមានការដាក់ទណ្ឌកម្មអមជាមួយវា នោះវាឈប់ធ្វើនិយតកម្មឥរិយាបទ ហើយក្លាយជាគ្រាន់តែជាពាក្យស្លោក ឬការអំពាវនាវ ហើយមិនមែនជាធាតុផ្សំនៃការគ្រប់គ្រងសង្គមនោះទេ។
ការអនុវត្តទណ្ឌកម្មសង្គមនៅក្នុងករណីខ្លះតម្រូវឱ្យមានវត្តមានរបស់អ្នកខាងក្រៅ ខណៈពេលដែលវាមិនមាន (ការដាក់ពន្ធនាគារតម្រូវឱ្យមានការកាត់ទោសធ្ងន់ធ្ងរដោយផ្អែកលើការកាត់ទោសត្រូវបានចេញ)។ រង្វាន់នៃសញ្ញាប័ត្រទាមទារយ៉ាងហោចណាស់ ដំណើរការលំបាកការការពារនិក្ខេបបទ និងសេចក្តីសម្រេចរបស់ក្រុមប្រឹក្សាសិក្សា។ ប្រសិនបើការអនុវត្តទណ្ឌកម្មធ្វើឡើងដោយបុគ្គលផ្ទាល់ ដឹកនាំខ្លួនឯង ហើយកើតឡើងនៅខាងក្នុង នោះទម្រង់នៃការគ្រប់គ្រងនេះត្រូវបានគេហៅថាការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង។ ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង គឺជាការគ្រប់គ្រងផ្ទៃក្នុង។
បុគ្គលគ្រប់គ្រងអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេដោយឯករាជ្យ ដោយសំរបសំរួលវាជាមួយនឹងបទដ្ឋានដែលទទួលយកជាទូទៅ។ នៅក្នុងដំណើរការនៃសង្គមភាវូបនីយកម្ម បទដ្ឋានត្រូវបានរួមបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងរឹងមាំ ដែលមនុស្សដែលបំពានពួកគេមានអារម្មណ៍ថាមានកំហុស។ ប្រហែល 70% នៃការគ្រប់គ្រងសង្គមត្រូវបានអនុវត្តតាមរយៈការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង។ ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងកាន់តែខ្ពស់ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងចំណោមសមាជិកនៃសង្គមមួយ វាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់សង្គមនេះក្នុងការងាកទៅរកការគ្រប់គ្រងខាងក្រៅ ហើយផ្ទុយទៅវិញ ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងខ្សោយជាង ការគ្រប់គ្រងខាងក្រៅដ៏តឹងរ៉ឹងគួរតែមាន។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ការគ្រប់គ្រងខាងក្រៅយ៉ាងតឹងរ៉ឹង អាណាព្យាបាលតូចតាចរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ រារាំងដល់ការអភិវឌ្ឍមនសិការខ្លួនឯង និងភាពច្របូកច្របល់។ កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងស្ម័គ្រចិត្តបុគ្គលិកលក្ខណៈ នាំឱ្យរបបផ្តាច់ការ។
ជារឿយៗ របបផ្តាច់ការត្រូវបានបង្កើតឡើងជាបណ្ដោះអាសន្ន ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់ប្រជាពលរដ្ឋ ដើម្បីស្ដារសណ្តាប់ធ្នាប់ ប៉ុន្តែប្រជាពលរដ្ឋដែលទម្លាប់ចុះចូលក្រោមការគ្រប់គ្រងដោយបង្ខិតបង្ខំ មិនបានអភិវឌ្ឍការគ្រប់គ្រងផ្ទៃក្នុងទេ បែរជាបន្ទាបបន្ថោកជាសង្គមបន្តិចម្តងៗ ក្នុងនាមជាបុគ្គលដែលអាចទទួលខុសត្រូវ និង ធ្វើដោយគ្មាន ការបង្ខិតបង្ខំខាងក្រៅពោលគឺរបបផ្តាច់ការ ដូច្នេះកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង កំណត់លក្ខណៈនៃប្រភេទមនុស្សដែលកំពុងមាននៅក្នុងសង្គម និងទម្រង់នៃរដ្ឋដែលកំពុងរីកចម្រើន។ ជាមួយនឹងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ លទ្ធភាពនៃការបង្កើតលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យមានកម្រិតខ្ពស់ ជាមួយនឹងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងដែលមិនមានការអភិវឌ្ឍន៍ - របបផ្តាច់ការ។
ទណ្ឌកម្មសង្គម និងប្រភេទអក្សរសាស្ត្ររបស់ពួកគេ។ - គំនិតនិងប្រភេទ។ ចំណាត់ថ្នាក់ និងលក្ខណៈនៃប្រភេទ "ទណ្ឌកម្មសង្គម និងប្រភេទអក្សរសាស្ត្ររបស់ពួកគេ"។ ឆ្នាំ ២០១៤ ឆ្នាំ ២០១៥។
សង្គមវិទ្យានៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ
តាំងពីបុរាណកាលមក កិត្តិយស និងសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់គ្រួសារត្រូវបានគេវាយតម្លៃខ្ពស់ ព្រោះគ្រួសារជាកោសិកាសំខាន់របស់សង្គម ហើយសង្គមត្រូវមានកាតព្វកិច្ចថែរក្សាវាជាមុនសិន។ ប្រសិនបើបុរសម្នាក់អាចការពារកិត្តិយស និងជីវិតគ្រួសាររបស់គាត់ ស្ថានភាពរបស់គាត់នឹងកើនឡើង។ ប្រសិនបើគាត់មិនអាច គាត់នឹងបាត់បង់ឋានៈរបស់គាត់។ ក្នុងសង្គមប្រពៃណី បុរសដែលអាចការពារគ្រួសារបានក្លាយជាមេរបស់ខ្លួនដោយស្វ័យប្រវត្តិ។ ប្រពន្ធកូនលេងតួនាទីទីពីរ តួនាទីទីបី។ មិនមានជម្លោះថាអ្នកណាសំខាន់ជាង ឆ្លាតជាង ច្នៃប្រឌិតជាង ដូច្នេះគ្រួសាររឹងមាំ រួបរួមក្នុងន័យសង្គម-ផ្លូវចិត្ត។ នៅក្នុងសង្គមសម័យទំនើបបុរសម្នាក់នៅក្នុងគ្រួសារមិនមានឱកាសដើម្បីបង្ហាញពីមុខងារនាំមុខរបស់គាត់ទេ។ ហេតុដូច្នេះហើយទើបគ្រួសារបច្ចុប្បន្នមានភាពមិនស្ថិតស្ថេរនិងមានជម្លោះ។
ទណ្ឌកម្ម- កងសន្តិសុខ។ ការដាក់ទណ្ឌកម្មសង្គម - ប្រព័ន្ធទូលំទូលាយនៃរង្វាន់សម្រាប់ការអនុវត្តបទដ្ឋាន (ការអនុលោមភាព) និងការដាក់ទណ្ឌកម្មសម្រាប់ការបង្វែរពីពួកគេ (ឧទាហរណ៍ការវង្វេង) ។ គួរកត់សម្គាល់ថាការអនុលោមភាពគ្រាន់តែជាកិច្ចព្រមព្រៀងខាងក្រៅជាមួយការទទួលយកជាទូទៅប៉ុណ្ណោះ។ នៅខាងក្នុង បុគ្គលម្នាក់អាចរក្សាការមិនយល់ស្របជាមួយនឹងបទដ្ឋាន ប៉ុន្តែមិនត្រូវប្រាប់នរណាម្នាក់អំពីវាទេ។ អនុលោមភាពគឺជាគោលបំណងនៃការគ្រប់គ្រងសង្គម។
ទណ្ឌកម្មមានបួនប្រភេទ៖
ទណ្ឌកម្មវិជ្ជមានជាផ្លូវការ- ការអនុម័តជាសាធារណៈដោយអង្គការផ្លូវការ ចងក្រងជាឯកសារដោយមានហត្ថលេខា និងត្រា។ ទាំងនេះរួមបញ្ចូលឧទាហរណ៍ ការផ្តល់រង្វាន់ ការបញ្ជាទិញ ចំណងជើង រង្វាន់ ការចូលកាន់តំណែងខ្ពស់ ។ល។
ទណ្ឌកម្មវិជ្ជមានក្រៅផ្លូវការ- ការអនុម័តជាសាធារណៈដែលមិនមែនមកពីស្ថាប័នផ្លូវការ៖ ការសរសើរ ស្នាមញញឹម កិត្តិនាម ការទះដៃ។ល។
ទណ្ឌកម្មអវិជ្ជមានជាផ្លូវការ: ទោសដែលផ្តល់ដោយច្បាប់ សេចក្តីណែនាំ ក្រឹត្យ ។ល។ ទាំងនោះគឺការចាប់ដាក់ពន្ធនាគារ ការបណ្ដេញចេញ ការផាកពិន័យជាដើម។
ទណ្ឌកម្មអវិជ្ជមានក្រៅផ្លូវការ- ការដាក់ទណ្ឌកម្មដែលមិនបានចែងដោយច្បាប់ - ការចំអក ការប្រមាថ ការបង្រៀន ការធ្វេសប្រហែស ការផ្សព្វផ្សាយពាក្យចចាមអារ៉ាម ការបំផ្លើសនៅក្នុងកាសែត ការបង្កាច់បង្ខូច។ល។
បទដ្ឋាន និងទណ្ឌកម្មត្រូវបានរួមបញ្ចូលជាមួយទាំងមូល។ ប្រសិនបើបទដ្ឋានមួយខ្វះការដាក់ទណ្ឌកម្មដែលភ្ជាប់មកជាមួយ នោះវាបាត់បង់មុខងារបទប្បញ្ញត្តិរបស់វា។ និយាយថានៅក្នុងសតវត្សទី 19 ។ នៅអឺរ៉ុបខាងលិច កំណើតកូនក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ស្របច្បាប់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបទដ្ឋាន។ កូនដែលមិនស្របច្បាប់ត្រូវបានដកចេញពីមរតកនៃទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ឪពុកម្តាយពួកគេមិនអាចចូលទៅក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលសក្ដិសមទេពួកគេត្រូវបានគេមិនយកចិត្តទុកដាក់ក្នុងការទំនាក់ទំនងប្រចាំថ្ងៃ។ បន្តិចម្ដងៗ នៅពេលដែលសង្គមធ្វើទំនើបកម្ម វាមិនរាប់បញ្ចូលការដាក់ទណ្ឌកម្មចំពោះការរំលោភលើបទដ្ឋាននេះ ហើយមតិសាធារណៈបានបន្ទន់។ ជាលទ្ធផលបទដ្ឋានឈប់មាន។
១.៣.២. ប្រភេទ និងទម្រង់នៃការគ្រប់គ្រងសង្គម
ការគ្រប់គ្រងសង្គមមានពីរប្រភេទ៖
ការគ្រប់គ្រងផ្ទៃក្នុង ឬការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង;
ការត្រួតពិនិត្យខាងក្រៅ - សំណុំនៃស្ថាប័ននិងយន្តការដែលធានាការអនុលោមតាមច្បាប់។
នៅក្នុងដំណើរការ គ្រប់គ្រងខ្លួនឯងមនុស្សម្នាក់គ្រប់គ្រងអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ដោយឯករាជ្យ ដោយសំរបសំរួលវាជាមួយនឹងបទដ្ឋានដែលទទួលយកជាទូទៅ។ ប្រភេទនៃការគ្រប់គ្រងនេះបង្ហាញដោយខ្លួនវាផ្ទាល់នៅក្នុងអារម្មណ៍នៃកំហុស, មនសិការ។ ការពិតគឺថារន្ធដែលទទួលយកជាទូទៅ វេជ្ជបញ្ជាសមហេតុសមផលនៅតែមាននៅក្នុងរង្វង់នៃស្មារតី (ចងចាំនៅក្នុង "Super-I" របស់ Z. Freud) ខាងក្រោមដែលជាផ្នែកនៃសន្លប់ដែលមានធាតុផ្សំនៃកម្លាំង ("វា" នៅក្នុង Z. ហ្វ្រូដ) ។ នៅក្នុងដំណើរការនៃសង្គមភាវូបនីយកម្មមនុស្សម្នាក់ត្រូវតែតស៊ូឥតឈប់ឈរជាមួយ subconscious របស់គាត់ព្រោះការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងគឺជាលក្ខខណ្ឌសំខាន់បំផុតសម្រាប់អាកប្បកិរិយារួមរបស់មនុស្ស។ មនុស្សកាន់តែចាស់ ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងកាន់តែមាន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការបង្កើតរបស់វាអាចត្រូវបានរារាំងដោយការគ្រប់គ្រងខាងក្រៅដ៏ឃោរឃៅ។ រដ្ឋកាន់តែតឹងតែងយកចិត្តទុកដាក់ពលរដ្ឋតាមរយៈប៉ូលិស តុលាការ ភ្នាក់ងារសន្តិសុខ កងទ័ពជាដើម នោះការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងកាន់តែខ្សោយ។ ប៉ុន្តែការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងកាន់តែខ្សោយ ការគ្រប់គ្រងខាងក្រៅត្រូវតែតឹងរ៉ឹង។ ដូចនេះ រង្វង់ដ៏កាចសាហាវមួយកើតឡើង នាំឱ្យបុគ្គលបាត់បង់ឋានៈក្នុងសង្គម។ ឧទាហរណ៍៖ ប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយរលកនៃឧក្រិដ្ឋកម្មធ្ងន់ធ្ងរប្រឆាំងនឹងមនុស្សម្នាក់ រួមទាំងឃាតកម្មផងដែរ។ រហូតដល់ទៅ 90% នៃឃាតកម្មដែលប្រព្រឹត្តតែនៅ Primorsky Krai គឺជាករណីក្នុងស្រុក ពោលគឺ ពួកគេត្រូវបានប្រព្រឹត្តជាលទ្ធផលនៃជម្លោះស្រវឹងក្នុងពិធីបុណ្យគ្រួសារ ការប្រជុំមិត្តភាព។ល។ អង្គការសាធារណៈ គណបក្ស ព្រះវិហារ សហគមន៍កសិករ ដែលបានថែរក្សាជនជាតិរុស្ស៊ីយ៉ាងតឹងរ៉ឹង ស្ទើរតែពេញមួយពេលនៃអត្ថិភាពនៃសង្គមរុស្ស៊ី - ចាប់ពីសម័យរដ្ឋាភិបាលក្រុងម៉ូស្គូ រហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃសហភាពសូវៀត។ ក្នុងអំឡុងពេល perestroika សម្ពាធខាងក្រៅបានចាប់ផ្តើមចុះខ្សោយហើយលទ្ធភាពនៃការគ្រប់គ្រងផ្ទៃក្នុងមិនគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីរក្សាទំនាក់ទំនងសង្គមដែលមានស្ថេរភាព។ ជាលទ្ធផល យើងកំពុងមើលឃើញពីការកើនឡើងនៃអំពើពុករលួយក្នុងវណ្ណៈកាន់អំណាច ការរំលោភសិទ្ធិរដ្ឋធម្មនុញ្ញ និងសេរីភាពបុគ្គល។ ហើយប្រជាជនឆ្លើយតបនឹងអាជ្ញាធរជាមួយនឹងការកើនឡើងនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម ការញៀនគ្រឿងញៀន ការសេពគ្រឿងស្រវឹង និងពេស្យាចារ។
ការគ្រប់គ្រងខាងក្រៅមាននៅក្នុងពូជក្រៅផ្លូវការ និងផ្លូវការ។
ការគ្រប់គ្រងក្រៅផ្លូវការគឺផ្អែកលើការយល់ព្រម ឬការថ្កោលទោសពីសាច់ញាតិ មិត្តភ័ក្តិ សហការី អ្នកស្គាល់គ្នា មតិសាធារណៈ ដែលត្រូវបានបង្ហាញតាមរយៈប្រពៃណី ទំនៀមទម្លាប់ ឬប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ។ ភ្នាក់ងារនៃការគ្រប់គ្រងក្រៅផ្លូវការ - គ្រួសារ ត្រកូល សាសនា - គឺជាស្ថាប័នសង្គមដ៏សំខាន់។ ការគ្រប់គ្រងក្រៅផ្លូវការមិនមានប្រសិទ្ធភាពក្នុងក្រុមធំទេ។
ការត្រួតពិនិត្យជាផ្លូវការផ្អែកលើការយល់ព្រម ឬការថ្កោលទោសរបស់អាជ្ញាធរផ្លូវការ និងរដ្ឋបាល។ វាដំណើរការនៅទូទាំងប្រទេសដោយផ្អែកលើបទដ្ឋានជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ - ច្បាប់ ក្រឹត្យ ការណែនាំ ដំណោះស្រាយ។ ការអប់រំរបស់វាត្រូវបានអនុវត្តដោយរដ្ឋ គណបក្ស ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយមហាជន។
វិធីសាស្រ្តនៃការគ្រប់គ្រងខាងក្រៅអាស្រ័យលើទណ្ឌកម្មដែលបានអនុវត្តត្រូវបានបែងចែកទៅជារឹង, ទន់, ដោយផ្ទាល់, ដោយប្រយោល។ ឧទាហរណ៍៖
ទូរទស្សន៍សំដៅលើឧបករណ៍នៃការគ្រប់គ្រងដោយប្រយោលទន់។
រ៉ាកែត - ឧបករណ៍នៃការគ្រប់គ្រងយ៉ាងតឹងរឹងដោយផ្ទាល់;
ក្រមព្រហ្មទណ្ឌ - ការគ្រប់គ្រងទន់ដោយផ្ទាល់;
ទណ្ឌកម្មសេដ្ឋកិច្ចរបស់សហគមន៍អន្តរជាតិ - វិធីសាស្ត្រពិបាកដោយប្រយោល។
១.៣.៣. ឥរិយាបទខុស, ខ្លឹមសារ, ប្រភេទ
មូលដ្ឋាននៃសង្គមភាវូបនីយកម្មរបស់បុគ្គលគឺការរួមផ្សំនៃបទដ្ឋាន។ ការអនុលោមតាមបទដ្ឋានកំណត់កម្រិតវប្បធម៌នៃសង្គម។ គម្លាតពីពួកគេត្រូវបានគេហៅថានៅក្នុងសង្គមវិទ្យា គម្លាត។
អាកប្បកិរិយាខុសឆ្គងគឺទាក់ទងគ្នា។ អ្វីដែលជាគម្លាតសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ ឬក្រុមអាចជាទម្លាប់សម្រាប់មនុស្សម្នាក់ទៀត។ ដូចនេះ ថ្នាក់លើចាត់ទុកអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេជាបទដ្ឋាន ហើយអាកប្បកិរិយារបស់ក្រុមសង្គមថ្នាក់ទាបថាជាទង្វើខុសឆ្គង។ ដូច្នេះហើយ អាកប្បកិរិយាខុសឆ្គងគឺទាក់ទងគ្នា ព្រោះវាពាក់ព័ន្ធតែនឹងបទដ្ឋានវប្បធម៌នៃក្រុមដែលបានផ្តល់ឱ្យប៉ុណ្ណោះ។ ការជំរិតទារប្រាក់ ការលួចប្លន់ តាមទស្សនៈរបស់ឧក្រិដ្ឋជនត្រូវបានចាត់ទុកថាជាប្រភេទនៃប្រាក់ចំណូលធម្មតា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាគច្រើននៃប្រជាជនចាត់ទុកអាកប្បកិរិយាបែបនេះជាគម្លាត។
ទម្រង់នៃអាកប្បកិរិយាខុសឆ្គងរួមមាន ឧក្រិដ្ឋកម្ម ការសេពគ្រឿងស្រវឹង ការញៀនគ្រឿងញៀន ពេស្យាកម្ម ការស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា ការលេងល្បែងស៊ីសង ជំងឺផ្លូវចិត្ត ការធ្វើអត្តឃាត។
តើអ្វីជាមូលហេតុនៃគម្លាត? វាគឺអាចធ្វើទៅបានដើម្បីបំបែកចេញពីហេតុផលនៃធម្មជាតិ biopsychic មួយ: វាត្រូវបានគេជឿថាទំនោរទៅនឹងការសេពគ្រឿងស្រវឹង, ការញៀនគ្រឿងញៀន, ជំងឺផ្លូវចិត្តអាចត្រូវបានបញ្ជូនពីឪពុកម្តាយទៅកូន។ E. Durkheim, R. Merton, neo-Marxists, អ្នកជំនាញខាងជម្លោះ និងអ្នកវប្បធម៌បានយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងក្នុងការបកស្រាយអំពីកត្តាដែលជះឥទ្ធិពលលើរូបរាង និងការលូតលាស់នៃគម្លាត។ ពួកគេអាចកំណត់អត្តសញ្ញាណបុព្វហេតុសង្គម៖
អាណូមី ឬសង្គមដែលមិនមានសណ្តាប់ធ្នាប់ លេចឡើងក្នុងអំឡុងពេលវិបត្តិសង្គម។ តម្លៃចាស់បាត់ទៅគ្មានអ្នកថ្មី ហើយមនុស្សបាត់បង់ទិសដៅជីវិត។ ចំនួននៃការធ្វើអត្តឃាត, ឧក្រិដ្ឋកម្មកំពុងកើនឡើង, គ្រួសារ, សីលធម៌ត្រូវបានបំផ្លាញ (E. Durkheim - វិធីសាស្រ្តសង្គមវិទ្យា);
anomie, បង្ហាញនៅក្នុងគម្លាតរវាងគោលដៅវប្បធម៌នៃសង្គមនិងវិធីសង្គមអនុម័តដើម្បីសម្រេចបានពួកគេ (R. Merton - វិធីសាស្រ្តសង្គមវិទ្យាមួយ);
ជម្លោះរវាងបទដ្ឋានវប្បធម៌នៃក្រុមសង្គម (E. Sellin - វិធីសាស្រ្តវប្បធម៌);
ការកំណត់អត្តសញ្ញាណបុគ្គលដែលមានវប្បធម៌រងមួយ បទដ្ឋានដែលផ្ទុយនឹងបទដ្ឋាននៃវប្បធម៌លេចធ្លោ (W. Miller - វិធីសាស្រ្តវប្បធម៌);
បំណងប្រាថ្នារបស់ក្រុមមានឥទ្ធិពលដើម្បីដាក់ "មាក់ងាយ" នៃការវង្វេងទៅលើសមាជិកនៃក្រុមដែលមានឥទ្ធិពលតិច។ ដូច្នេះក្នុងទសវត្សរ៍ទី 30 នៅភាគខាងត្បូងនៃសហរដ្ឋអាមេរិក ពួក Negroes ត្រូវបានគេចាត់ទុកថា ជាជនរំលោភបំពានតែប៉ុណ្ណោះ ដោយសារតែពូជសាសន៍របស់ពួកគេ (G. Becker - ទ្រឹស្តីនៃការមាក់ងាយ);
ច្បាប់ និងភ្នាក់ងារអនុវត្តច្បាប់នោះ។ ថ្នាក់គ្រប់គ្រងពួកគេត្រូវបានគេប្រើប្រឆាំងនឹងអ្នកដែលត្រូវបានដកហូតអំណាច (R. Quinney - ឧក្រិដ្ឋកម្មរ៉ាឌីកាល់) ។ល។
ប្រភេទនៃអាកប្បកិរិយាខុស. មានការចាត់ថ្នាក់នៃគម្លាតជាច្រើន ប៉ុន្តែតាមគំនិតរបស់យើង ការចាប់អារម្មណ៍បំផុតមួយគឺ typology របស់ R. Merton ។ អ្នកនិពន្ធប្រើគំនិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ - គម្លាតកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃ anomie គម្លាតរវាងគោលដៅវប្បធម៌ និងវិធីដែលត្រូវបានអនុម័តដោយសង្គមដើម្បីសម្រេចបាន។
Merton ចាត់ទុកប្រភេទតែមួយគត់នៃអាកប្បកិរិយាមិនខុសឆ្គងថាជាការអនុលោម - កិច្ចព្រមព្រៀងជាមួយគោលដៅ និងមធ្យោបាយដើម្បីសម្រេចបានពួកគេ។ គាត់កំណត់អត្តសញ្ញាណបួនប្រភេទនៃគម្លាត:
ការច្នៃប្រឌិត- បង្កប់ន័យការព្រមព្រៀងជាមួយនឹងគោលដៅរបស់សង្គម និងការបដិសេធនូវមធ្យោបាយដែលទទួលយកជាទូទៅដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅទាំងនោះ។ "អ្នកបង្កើតថ្មី" រួមមានស្រីពេស្យា អ្នកបោកប្រាស់ អ្នកបង្កើត "ពីរ៉ាមីតហិរញ្ញវត្ថុ" ។ ប៉ុន្តែអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យក៏អាចត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈពួកគេផងដែរ។
ពិធីសាសនា- ផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបដិសេធនៃគោលដៅនៃសង្គមដែលបានផ្តល់ឱ្យ និងការបំផ្លើសមិនសមហេតុផលនៃសារៈសំខាន់នៃមធ្យោបាយដើម្បីសម្រេចបានពួកគេ។ ដូច្នេះ ការិយាល័យទាមទារឱ្យបំពេញឯកសារនីមួយៗឱ្យបានហ្មត់ចត់ ពិនិត្យទ្វេដង ដោយដាក់ជាបួនច្បាប់។ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះគោលដៅត្រូវបានបំភ្លេចចោល - ប៉ុន្តែតើទាំងអស់នេះសម្រាប់អ្វី?
ការដកថយ(ឬការហោះហើរពីការពិត) ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការបដិសេធទាំងគោលដៅដែលត្រូវបានអនុម័តដោយសង្គម និងវិធីដើម្បីសម្រេចបាន។ អ្នកផ្ទួនរួមមានអ្នកប្រមឹក អ្នកញៀនថ្នាំ មនុស្សអនាថាជាដើម។
កុប្បកម្ម -បដិសេធទាំងគោលដៅ និងវិធីសាស្រ្ត ប៉ុន្តែព្យាយាមជំនួសពួកគេដោយអ្វីដែលថ្មី។ ជាឧទាហរណ៍ ក្រុម Bolsheviks បានស្វែងរកការបំផ្លាញមូលធននិយម និងទ្រព្យសម្បត្តិឯកជន ហើយជំនួសពួកគេដោយសង្គមនិយម និងកម្មសិទ្ធិសាធារណៈនៃមធ្យោបាយផលិតកម្ម។ បដិសេធការវិវត្តន៍ ពួកគេតស៊ូដើម្បីបដិវត្តន៍ជាដើម។
គោលគំនិតរបស់ Merton មានសារៈសំខាន់ជាចម្បង ព្រោះវាចាត់ទុកការអនុលោមភាព និងគម្លាតថាជាចានពីរដែលមានមាត្រដ្ឋានដូចគ្នា ហើយមិនមែនជាប្រភេទដាច់ដោយឡែកនោះទេ។ វាក៏បញ្ជាក់ផងដែរថា គម្លាតមិនមែនជាលទ្ធផលនៃអាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានចំពោះស្តង់ដារដែលទទួលយកជាទូទៅនោះទេ។ ចោរមិនច្រានចោលគោលដៅដែលត្រូវបានអនុម័តដោយសង្គម - សុខុមាលភាពខាងសម្ភារៈទេ ប៉ុន្តែអាចខិតខំធ្វើវាដោយភាពខ្នះខ្នែងដូចគ្នានឹងយុវជនម្នាក់ដែលរវល់នឹងអាជីព។ ការិយាធិបតេយ្យមិនបោះបង់ចោលច្បាប់ការងារដែលទទួលយកជាទូទៅនោះទេ ប៉ុន្តែគាត់ប្រតិបត្តិតាមព្យញ្ជនៈពេក ដែលឈានដល់ចំណុចមិនសមហេតុផល។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទាំងចោរ និងមន្ត្រីការិយាធិបតេយ្យគឺជាអ្នកវង្វេង។
នៅក្នុងដំណើរការនៃការផ្តល់ឱ្យបុគ្គលម្នាក់ជាមួយនឹងការមាក់ងាយនៃ "វង្វេង" មនុស្សម្នាក់អាចបែងចែករវាងដំណាក់កាលបឋមនិងទីពីរ។ គម្លាតបឋម - សកម្មភាពដំបូងនៃបទល្មើស។ វាមិនតែងតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ដោយសង្គមទេ ជាពិសេសប្រសិនបើបទដ្ឋាន - ការរំពឹងទុកត្រូវបានរំលោភបំពាន (និយាយថានៅពេលអាហារពេលល្ងាច មិនមែនប្រើស្លាបព្រាទេ ប៉ុន្តែជាសម)។ បុគ្គលម្នាក់ត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាជនខុសឆ្គង ដែលជាលទ្ធផលនៃប្រភេទនៃដំណើរការព័ត៌មានអំពីអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ ដែលធ្វើឡើងដោយបុគ្គលផ្សេងទៀត ក្រុម ឬអង្គការ។ គម្លាតបន្ទាប់បន្សំ គឺជាដំណើរការមួយដែលបន្ទាប់ពីទង្វើនៃគម្លាតបឋម មនុស្សម្នាក់ដែលស្ថិតក្រោមឥទ្ធិពលនៃប្រតិកម្មសង្គម ទទួលយកអត្តសញ្ញាណខុសឆ្គង ពោលគឺគាត់ត្រូវបានកសាងឡើងវិញជាមនុស្សម្នាក់ពីមុខតំណែងរបស់ក្រុមដែលគាត់មាន។ ចាត់តាំង។ សង្គមវិទូ I.M. Shur បានហៅដំណើរការនៃការ "ស៊ាំនឹង" រូបភាពនៃការវង្វេងដោយការស្រូបយកតួនាទី។
គម្លាតនេះគឺទូលំទូលាយជាងស្ថិតិផ្លូវការបានណែនាំ។ តាមពិតសង្គមគឺខុស 99% ។ ភាគច្រើននៃពួកគេគឺជាគម្លាតមធ្យម។ ប៉ុន្តែយោងទៅតាមអ្នកសង្គមវិទូ 30% នៃសមាជិកសង្គមត្រូវបានប្រកាសថាជាអ្នកបង្ខូចកេរ្តិ៍ឈ្មោះជាមួយនឹងគម្លាតអវិជ្ជមាន ឬវិជ្ជមាន។ ការគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេមិនស៊ីមេទ្រីទេ។ គម្លាតនៃវីរបុរសជាតិ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រឆ្នើម សិល្បករ អត្តពលិក សិល្បករ អ្នកនិពន្ធ អ្នកដឹកនាំនយោបាយ កម្មករឈានមុខ មានសុខភាពល្អ និងស្រស់ស្អាតត្រូវបានអនុម័តជាអតិបរមា។ អាកប្បកិរិយារបស់ភេរវករ ជនក្បត់ជាតិ ឧក្រិដ្ឋជន ឃោរឃៅ អសុរកាយ អ្នកញៀនថ្នាំ ជនភៀសខ្លួននយោបាយ។ល។
នៅសម័យបុរាណ សង្គមបានចាត់ទុកថាជាទម្រង់អាកប្បកិរិយាដែលមិនចង់បានទាំងអស់ដែលមិនចង់បាន។ ទេពកោសល្យត្រូវបានគេធ្វើទុក្ខបុកម្នេញ ក៏ដូចជាមនុស្សអាក្រក់ ពួកគេបានថ្កោលទោសអ្នកខ្ជិល និងឧស្សាហ៍ព្យាយាមខ្លាំង អ្នកក្រ និងមហាសេដ្ឋី។ ហេតុផល៖ គម្លាតយ៉ាងច្បាស់លាស់ពីបទដ្ឋានជាមធ្យម - វិជ្ជមាន ឬអវិជ្ជមាន - គំរាមកំហែងដល់ការរំខានដល់ស្ថិរភាពនៃសង្គមដោយផ្អែកលើប្រពៃណីទំនៀមទម្លាប់បុរាណ និងសេដ្ឋកិច្ចដែលគ្មានប្រសិទ្ធភាព។ នៅក្នុងសង្គមសម័យទំនើបជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍនៃបដិវត្តន៍ឧស្សាហកម្ម និងវិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យា លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ ទីផ្សារ ការបង្កើតប្រភេទថ្មីនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈគំរូ - អ្នកប្រើប្រាស់មនុស្ស គម្លាតវិជ្ជមានត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកត្តាសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ និង ជីវិតសង្គម។
អក្សរសិល្ប៍សំខាន់
ទ្រឹស្តីបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាអាមេរិក និងអឺរ៉ុបខាងលិច។ - M. , 1996 ។
Smelzer N. សង្គមវិទ្យា។ - M. , 1994 ។
សង្គមវិទ្យា / Ed ។ អាកាដ។ G.V. Osipova ។ - M. , 1995 ។
Kravchenko A.I. សង្គមវិទ្យា។ - M. , ឆ្នាំ 1999 ។
អក្សរសិល្ប៍បន្ថែម
Abercrombie N., Hill S., Turner S. B. វចនានុក្រមសង្គមវិទ្យា។ - M. , ឆ្នាំ 1999 ។
សង្គមវិទ្យាលោកខាងលិច។ វចនានុក្រម។ - M. , 1989 ។
Kravchenko A.I. សង្គមវិទ្យា។ អ្នកអាន។ - Yekaterinburg, ឆ្នាំ ១៩៩៧។
Kon I. សង្គមវិទ្យានៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ M. , ឆ្នាំ 1967 ។
Shibutani T. ចិត្តវិទ្យាសង្គម។ M. , ឆ្នាំ 1967 ។
Jerry D., Jerry J. វចនានុក្រមសង្គមវិទ្យាពន្យល់ធំ។ ក្នុង 2 វ៉ុល។ M. , ឆ្នាំ 1999 ។
អរូបីស្រដៀងគ្នា៖
ធាតុសំខាន់នៃប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រងសង្គម។ ការគ្រប់គ្រងសង្គមជាធាតុមួយ។ ការគ្រប់គ្រងសង្គម. សិទ្ធិប្រើប្រាស់ធនធានសាធារណៈក្នុងនាមសាធារណៈជន។ មុខងារនៃការគ្រប់គ្រងសង្គមយោងទៅតាម T. Parsons ។ ការរក្សាតម្លៃដែលមាននៅក្នុងសង្គម។
ប្រធានបទទី១៧ ទស្សនៈ៖ "បុគ្គល" "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" "បុគ្គល" "បុគ្គល" ។ ជីវសាស្រ្តនិងសង្គមនៅក្នុងបុរស។ បុគ្គលិកលក្ខណៈ និង បរិយាកាសសង្គម. អាកប្បកិរិយាខុសឆ្គងរបស់បុគ្គល។
ទម្រង់ អាកប្បកិរិយាខុសឆ្គង. ច្បាប់ អង្គការសង្គម. ការបកស្រាយជីវសាស្ត្រ និងផ្លូវចិត្តនៃមូលហេតុនៃការវង្វេង។ ការពន្យល់សង្គមវិទ្យានៃគម្លាត។ ស្ថានភាពមិនប្រក្រតីនៃសង្គម។ វិធីសាស្រ្តជម្លោះចំពោះគម្លាត។
ការកំណត់មូលហេតុនៃអាកប្បកិរិយាខុសឆ្គងទាក់ទងនឹងដំណើរការនិងការអភិវឌ្ឍសង្គម។ ការកំណត់អត្តសញ្ញាណមូលហេតុនៃគ្រោះថ្នាក់បែបនេះ បាតុភូតសង្គមជាឧក្រិដ្ឋកម្ម និងវិធីសាស្រ្តនៃការបង្ការរបស់ខ្លួន។ សង្គមវិទ្យានៃច្បាប់ និងភ្នាក់ងារអនុវត្តច្បាប់។
គំនិតនិងរចនាសម្ព័ន្ធ តួនាទីសង្គម. អត្ថន័យនៃពាក្យ "ស្ថានភាព" ។ ប្រភេទនៃស្ថានភាពសង្គម។ ស្ថានភាពពីកំណើត និងកំណត់។ គំនិត និងធាតុ ប្រភេទ និងទម្រង់នៃការគ្រប់គ្រងសង្គម។ ប្រភេទនៃបទដ្ឋានសង្គម។ ការចាត់ថ្នាក់ផ្សេងៗគ្នាបទដ្ឋានសង្គម។
លក្ខណៈនៃឥរិយាបទខុសឆ្គង ជាការមិនយល់ព្រមតាមទស្សនៈនៃ មតិសាធារណៈ. តួនាទីវិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមាននៃគម្លាត។ មូលហេតុ និងទម្រង់នៃការវង្វេងរបស់ក្មេងជំទង់។ ទ្រឹស្តីសង្គមវិទ្យាអាកប្បកិរិយាខុសឆ្គងរបស់ E. Durkheim និង G. Becker ។
ស្ទើរតែជីវិតទាំងមូលនៃសង្គមណាមួយត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយវត្តមាននៃគម្លាត។ គម្លាតសង្គមនោះគឺគម្លាតមាននៅក្នុងនីមួយៗ ប្រព័ន្ធសង្គម. ការកំណត់មូលហេតុនៃគម្លាត ទម្រង់ និងផលវិបាករបស់ពួកគេ គឺជាឧបករណ៍ដ៏សំខាន់សម្រាប់ការគ្រប់គ្រងសង្គម។
ទំនាក់ទំនងរវាងសង្គម និងបុគ្គល។ គំនិតនៃការគ្រប់គ្រងសង្គម។ ធាតុផ្សំនៃការគ្រប់គ្រងសង្គម។ បទដ្ឋានសង្គម និងការដាក់ទណ្ឌកម្ម។ យន្តការនៃសកម្មភាពត្រួតពិនិត្យ។
