Numele are propria sa sarcină - autorul pune un accent semantic pe nume. Până la urmă, atunci când alege un nume propriu pentru capitol, se concentrează voluntar sau involuntar, adaptează atenția cititorului la gândul pe care îl consideră central. Și acest articol nu are titlu, deoarece conținutul său este multifațetat și multi-întunecat.

Lumea și omul în ea - astăzi știința nu are nicio problemă mai urgentă, mai importantă și mai dificilă.

Indiferent de domeniu al vieții pe care îl luăm, peste tot lucrul principal actor- Uman.

Orice ramură a științei este prezentată, aceasta afectează o persoană într-un fel sau altul. Persoana merită cea mai mare atenție.

Pentru dreptate, trebuie să recunoaștem că omenirea de-a lungul istoriei s-a gândit întotdeauna la sensul și la esența ei. ÎN înțelepciunea populară, imortalizată în basme, pilde, proverbe, în lucrările marilor gânditori ai antichității și în declarațiile moderne. figuri eminente cultură, există credința în valoarea durabilă și necondiționată a unei persoane încoronate cu un titlu unic - „coroana creației”.

Și ori de câte ori exista un discurs despre o persoană, exista încredere în nevoia de a o înțelege.

„Nu este un om care nu se cunoaște pe sine”, oamenii nu se îndoiesc.

Spune la fel mare poet Goethe: „Subiectul principal al studiului omenirii este omul”.

Despre „subiectul principal de studiu” stiinta moderna stie destul. Ea este capabilă să răspundă ce este o persoană. Această cunoaștere s-a născut mult și greu, sarcinile de a pătrunde în esența umană, ființă, viață au fost rezolvate în chinurile căutărilor și îndoielilor, greșelilor și intuițiilor, descoperirilor de tipare obiective - în cursul unei lupte fără compromis pentru adevăr.

Doctrina omului se bazează pe două premise fundamentale.

Aici este primul. „Omul este o ființă corporală, posesoare de forțe naturale, vie, reală, senzuală, obiectivă...”.

Fiind o ființă naturală, omul este un organism viu, ca oricare altul, care exercită metabolismul cu mediul. El - specii, El - Homo sapiens, una dintre numeroasele specii găsite pe Pământ. Caracteristicile sale, precum și trăsăturile vecinilor săi de pe planetă, sunt fixate în ereditate. Apartenența de specie a unei persoane - caracteristici tipologice„om rezonabil” – programat de natură din veacuri. „Planul” este scris în gene, conform cărora o persoană este strict „construită”. Aceasta este o lege atât de universală încât aceștia operează cu ea fără să se gândească la ea. mare esență când caută un copil născut - și îl găsesc! - ochii mamei, buzele tatălui, nasul bunicului, bărbia familiei.

Originile relației „omului rezonabil” cu toate ființele vii de pe Pământ sunt înrădăcinate de secole și sunt asociate cu evolutie biologica când, datorită „adaptării” organismului în mediu, a luat naștere o unitate dialectică a omului și a naturii.

Dar o persoană are o trăsătură care o deosebește de lumea diversă a celor vii. „... Esența unei persoane nu este un abstract inerent unui individ separat. În realitatea sa, este totalitatea tuturor relațiilor sociale. Acesta este al doilea, subliniind esența omului, proprietatea. Aceasta este a doua premisă fundamentală.

Aceasta înseamnă că, fiind un obiect biologic, rezultat al evoluției vieții pe Pământ, în același timp, omul este o ființă socială. Odată cu aspectul său, a schimbat situația pământească. A început nu numai să se adapteze la viață, ci și să adapteze viața la sine, a început să producă mijloacele necesare de viață. Munca a creat omul și a determinat, de asemenea, cursul următor al istoriei omenirii.

Comentând poziție cunoscută despre rolul muncii în dezvoltarea unei persoane, academician V.G. Afanasiev a menționat: „Omul nu este om pentru că este format din organe, țesuturi, celule, pe care le respiră cu plămânii și își hrănește copiii cu lapte, ci pentru că este capabil să lucreze, să gândească și să vorbească, este capabil să producă unelte. de munca cu care actioneaza lumea, natura, care este capabilă să intre relații publice cu alti oameni".

Dacă luăm în considerare „separat” premisele biologice și entitate socială ale unei persoane, ele ne apar ca două subsisteme inseparabile, două niveluri de organizare a unui singur sistem viu.

Biologicul, naturalul poate fi numit, simplificând, sistemul „ce trăiește”, iar cel social - „cum trăiește”.

Dar la urma urmei, atât „ce trăiește”, cât și „cum trăiește” s-au contopit într-un singur întreg, într-o ființă socială numită Om. Funcționarea naturală a organismului său este condiționată social, depinde de acele obiective conditii istorice, în care trăiește o persoană și pe care el însuși l-a creat transformând mediu inconjurator pentru a satisface nevoile lor materiale și spirituale în evoluție.

Să luăm cel puțin unul dintre cele mai importante procese pentru organism - procesul de termoreglare. S-ar părea că socialul nu are nimic de-a face cu asta, deoarece acest proces pare să fie în întregime determinat de munca bine coordonata relevante mecanisme fiziologice(o modificare a intensității generării de căldură în interiorul corpului și o modificare a transferului de căldură prin piele). Toate acestea, desigur, sunt adevărate, dar nu în același scop omul a „îmblânzit” focul, a învățat să construiască locuințe și a inventat haine „pentru anotimp”? Apropo, o varietate sofisticată de croi și forme de îmbrăcăminte, domnia modei omnipotente este deja o consecință a dezvoltare sociala Cu toate acestea, funcția principală, „originală” a îmbrăcămintei se păstrează până astăzi: o blană caldă sau o altă pălărie în timpul iernii este o pălărie la început, și apoi numai orice altceva, determinat de gusturile și pretențiile sociale ale proprietarului său, priceperea celui care l-a cusut.

Un alt exemplu de același fel este alimentația. Este prin natura sa un proces pur biologic. Dar nici acum nu-l putem smulge din viața socială: modul de obținere, producere a hranei și consumul ei, care este complet diferit față de restul lumii animale.

Este clar că aceste două exemple nu pot dezvălui pe deplin problema relației dintre social și biologic la om și nu sunt prea potrivite pentru aceasta. Și totuși, referirea la astfel de exemple este justificată dacă ținem cont de subiect - o persoană și sănătatea sa. Datorită clarității lor, chiar și ei arată bine că aici ar trebui să vorbim nu atât de „corelare”, cât de unitate dialectică, care nu poate fi despărțită prin simpla împărțire.

O, rezolvă ghicitoria vieții pentru mine,

O veche ghicitoare dureros...

Spune-mi ce este un bărbat?

G. Heine

Cine esti tu, omule?

Culmea evoluției? Regele naturii? Cuceritor al spațiului? Cel mai mult Atom din Univers? Creator sau distrugător? De unde a venit pe planeta Pământ?

Științele care studiază omul caută de mulți ani răspunsuri la aceste și alte întrebări, cercetătorii și gânditorii le-au derutat încă din cele mai vechi timpuri.

ÎN culturi diferite, religii, învățături filozofice există o mare varietate de puncte de vedere și interacțiune cu lumea fizică și mentală. Acest set poate fi considerat ca fiind dezvoltarea primară a științelor omului.

De ce nu o știință?

Există o știință a antropologiei umane, dar nu poate reprezenta întregul spectru al cunoașterii, acoperind doar aspectele biologice, evolutive și separat filozofice.

Ce este cunoașterea umană?

Conform clasificării lui V. G. Borzenkov, pot fi numărate până la 200 de discipline, care sunt științe care studiază o persoană.

Acestea pot fi grupate în mai multe blocuri:

• științele omului ca substanță biologică (anatomie, biochimie, fiziologie, primatologie, genetică, paleontologie etc.);
• științe despre umanitate (demografie, sociologie, etnografie, științe politice, economie etc.);
• știința omului și interacțiunea lui cu natura și spațiul (ecologie, biogeochimie, medicina spațială etc.);
• științe despre o persoană ca persoană (pedagogie, etică, psihologie, estetică etc.);
• științe care consideră o persoană ca subiect de activitate (ergonomie, euristică etc.).

Aceste discipline nu există de la sine: se suprapun de multe ori, metodele unora sunt utilizate pe scară largă în altele. De exemplu, studiul fiziologiei cu ajutorul anumitor dispozitive a devenit utilizat pe scară largă în psihologie practică si chiar criminalistica (detectorul de minciuni). Există și alte abordări ale clasificării științelor care studiază o persoană.

Omul ca obiect de studiu

Fiecare știință a omului caută modele în diversitatea naturii sale și unicitatea manifestărilor individuale.

Cunoașterea omului despre sine specia Homo sapiens, ca subiect al relațiilor sociale, ca purtător de abilități intelectuale și emoționale, ca individualitate unică, este o sarcină dificilă.

Ea nu va avea niciodată soluție unică, în ciuda multor cunoștințe acumulate din momentul în care a început formarea științelor umane. Tem proces mai interesant studiu.

abordare europeană

Gândirea socială în secolul al XX-lea a făcut din antropologia filozofică cea mai influentă direcție.

În această învățătură, omul este axa centrală în jurul căreia au loc toate procesele de a fi în lume. „Omul este măsura tuturor lucrurilor” - acest principiu străvechi al filozofiei Protagoras dă naștere teoriei antropocentrismului.

Ideologia creștină, unul dintre fundamente cultura europeana, afirmă, de asemenea, ideea centrată pe om a vieții pământești. Potrivit acesteia, se crede că Atotputernicul, înainte de a crea omul, a pregătit condițiile de pe Pământ pentru existența lui.

Ce zici în Est?

Școlile orientale de filozofie, dimpotrivă, nu plasează niciodată omul în centrul universului, considerându-l o parte, un element al naturii, unul dintre nivelurile ei.

Omul, conform acestor învățături, nu trebuie să reziste perfecțiunii naturii, ci doar să o urmeze, ascultând, integrându-se în ritmurile ei. Acest lucru vă permite să mențineți armonia mentală și fizică.

Se stie totul?

Științele corpului uman prin tehnologii moderne dezvolta cu viteza spatiala. Cercetarea este izbitoare prin îndrăzneala și amploarea sa și, uneori, înspăimântă prin lipsa cadrului etic.

Modalități de prelungire a vieții, cele mai bune operații, transplantologie, clonări, celule stem, vaccinuri, cipuri, dispozitive pentru diagnostic și tratament - asta nici nu puteau fi visat de medicii și anatomiștii medievali care au murit pe rugul Inchiziției din dorința lor de cunoștințe și dorință de a ajuta bolnavii!

Se pare că acum totul într-o persoană a fost studiat temeinic. Dar din anumite motive, oamenii continuă să se îmbolnăvească și să moară. Ce altceva nu a făcut știința în viața umană?

genomul uman

Oamenii de știință geneticieni din multe țări au lucrat împreună de câțiva ani și au descifrat aproape complet Această muncă minuțioasă continuă, apar noi sarcini care vor trebui rezolvate de cercetătorii actuali și viitori.

Este nevoie de o muncă enormă nu doar ca cunoștințe „pure”, pe baza acesteia se fac și se vor face noi pași în medicină, imunologie și gerontologie.

Puterea gândirii

Ce științe studiază o persoană și abilitățile sale?

Studiile asupra activității creierului arată că o persoană își folosește foarte puțin capacitățile. Realizările neurofiziologiei moderne, psihologiei, pedagogiei ajută la dezvoltarea multor abilități latente.

Metode de dezvoltare activitate mentala fiind introdus tot mai mult în viata de zi cu zi. Ceea ce părea un miracol, o păcăleală (de exemplu, capacitatea de a post este acum stăpânită cu ușurință de către preșcolari din clasele speciale.

Alte tehnici dezvoltate în laboratoare stiintifice, poate da unei persoane superputeri pentru supraviețuire în condiții extreme, cum ar fi în zborul spațial sau operațiunile de luptă.

Nu mai fii un cuceritor al naturii!

Sfârșitul mileniului trecut a fost marcat de o creștere fără precedent progres tehnic. Părea că totul era supus omului: să mute munții, să întoarcă râurile înapoi, să devasteze fără milă măruntaiele și să distrugă pădurile, să polueze mările și oceanele.

Cataclisme globale ultimele decenii arata ca natura nu iarta o asemenea atitudine. Pentru a supraviețui ca specie, omenirea trebuie să aibă grijă nu numai de locuințele individuale, ci și de casă comună- Planeta Pământ.

Unul dintre științe esențiale devine ecologie, arătând cum, distrugând natura, o persoană își face rău. Dar punerea în aplicare a recomandărilor dezvoltate de oamenii de știință vă permite să salvați și să restabiliți mediul.

Omul și societatea

Războaie, supraaglomerare urbană, foamete, epidemii, dezastre naturale supune mase vaste de oameni la suferință.

Științele sociale și instituțiile care se ocupă de probleme de demografie, științe politice, studii religioase, filozofie și economie în mod clar nu pot face față informației și nu pot face recomandările lor convingătoare pentru politicieni, lideri de stat și autorități de la diferite niveluri.

Pacea, liniștea, prosperitatea rămân un vis irealizabil pentru majoritatea oamenilor.

Dar, în era internetului, multe cunoștințe devin mult mai apropiate și le permit celor care au acces la resursă să o aplice în viața lor, să găsească oameni care au aceleași idei, să se ajute pe ei înșiși și pe cei dragi să supraviețuiască în moment dificilși salvează umanul.

A reveni la istoria cuiva, la rădăcini, la cunoștințele acumulate de generațiile anterioare, întoarcerea la originile moralității și eticii, la natură oferă o șansă vieții generațiilor următoare.

Intrebare deschisa

Versatilitatea manifestărilor și activităților fiecăruia persoana individuala, întreaga comunitate umană în ansamblu face extrem sarcina dificila studiul lor.

Și sute de discipline nu sunt suficiente pentru a studia aceste procese. Știința omului este o sursă aproape inepuizabilă de mistere.

Se pare că, în ciuda dezvoltării tehnologiei, omenirea nu a reușit în metodele de biochimie, fiziologie, prelucrare matematică date.

Rămâi etern întrebări filozofice. Încă nu știm exact de ce a apărut o persoană, care i-a fost strămoșul, care este sensul vieții sale, dacă nemurirea este posibilă. Cine poate răspunde?

Uman

Uman- parte a naturii, lumea ei vie. Ca și alte ființe vii, el respiră, mănâncă, crește, se dezvoltă, are copii. Și, prin urmare, oamenii, ca și animalele, au nevoie de aer, apă, hrană, căldură.
Cu toate acestea, omul este diferit de animale. Diferența este uriașă. Omul este o ființă rațională. Da, există multe animale inteligente printre animale, de exemplu, locuitorii acvatici - delfinii sau prietenii noștri patruped - câini. Dar numai omul are inteligență adevărată.
Drept urmare, oamenii au creat lume specială - orașe moderne, drumuri, fabrici și fabrici, mașini și avioane, telefoane, televizoare și multe, multe altele.

creier uman

Unde este „situată” mintea umană și unde „trăiește”? În creier. Animalele au și creier, dar la om este dezvoltat în mod special. Creierul este un organ perfect care asigură buna funcționare a corpului și controlează toate sistemele corpului. Creierul ne permite să gândim și să simțim, ne stochează amintirile și pune corpul în mișcare.
În timpul somnului, corpul se odihnește. Dar creierul funcționează chiar și în timpul somnului profund: se uită la evenimentele celei mai simple zile și acumulează amintiri.
Pentru a învăța ceva nou, cum ar fi adăugarea, scăderea sau jocul instrument muzical, ia mult timp. Odată învățate, aceste abilități sunt stocate în „baza de date” a creierului și vor fi apelate la nevoie, pentru a nu fi nevoit să învețe totul din nou.

Este curios
- Creierul consumă o cincime din toată energia care intră în corp, dar este doar o cincizecime din greutatea sa.
- Nu există nicio relație între dimensiunea creierului și inteligență.

Luați în considerare desenele. Descrieți starea de spirit a persoanei din fiecare imagine.

În prima poză, o persoană este surprinsă, în a doua se bucură, în a treia este supărată, iar în a patra este supărată, am determinat toate acestea de expresiile feței sale.

De-a lungul vieții, o persoană cunoaște lumea. Cunoașterea începe cu activitatea organelor noastre de simț (ochi, urechi etc.), care trimit informații despre mediu către creier. Datorită acestui lucru, vedem obiecte, auzim sunete și miros. Asa merge treaba percepţie om al mediului.

Gândire- gândirea, compararea, clasificarea, informatii diferite despre lumea înconjurătoare, stabilirea unei legături între obiecte, fenomene, tragerea de concluzii.

Imaginație- capacitatea unei persoane de a-și imagina ceea ce nu se află în fața sa.

Memorie- capacitatea organismului de a stoca informațiile primite despre lumea înconjurătoare, pentru utilizarea ulterioară a acestuia în procesul vieții.

gandeste-te la unii masina interesanta. Desenează-o.

Semnează pașii cunoașterii

Răspunde la întrebările:
1. Capacitatea unei persoane de a cunoaște lumea din jurul său cu ajutorul simțurilor. Răspuns: percepția
2. Un organ în care este „localizată” mintea unei persoane. Răspuns: creierul
3. Capacitatea de a salva informațiile primite. Răspuns: memorie
4. Capacitatea de a gândi, compara, clasifica informațiile primite. Răspuns: gândire
5. Știință care studiază lumea interioară a omului. Răspuns: psihologie
6. Capacitatea de a imagina ceea ce nu este. Răspuns: imaginație

1) Ce dispozitiv modern este folosit pentru a aprinde flacăra olimpică?

2) Datorită ce forță fizică a provenit numele de "curling"?
3) Ce iau sportivii acum pentru analiza dopajului?
4) Cât de repede se restabilește nivelul de oxigen din mușchi după încetarea activității fizice?
5) Ce științe, din punctul de vedere al lui Leonardo Da Vinci, impun „tăcerea pe limbile sportivilor”? Opțiuni de răspuns:
1. Astrologie 2. Alchimie 3. Astronomie 4. Mecanica 5. Aritmetica 6. Geometrie
6) Pe cine a studiat Charles Darwin aproximativ 29 de ani și chiar a încercat să-l prezinte muzelor. cultură?
7) Cine deține interpretarea „Corpurile caută să le găsească pe ale lor loc natural pe suprafața pământului?
8) Ce animal experimental a ajutat la descoperirea „Digestiei – un proces chimic”?
9) Cum s-a schimbat nivelul de mercur în timpul coborârii de pe muntele Puy de Dome?
10) Ce este elixirul de vitriol?
11) Ce se presupune că a fost observat pe Lună în 1835 de astronomul John Herschel?
12) Persoanele izolate în mai multe sectoare ar putea folosi o singură sursă de energie electrică, care?
Întrebări ale Olimpiadei „Leonardo” – concurs de cercetare științifică și educațională. Va rog ajutati va rog!

1) Cum diferă uneltele umane de uneltele folosite de maimuțe? 2) ce caracteristici ale structurii corpului au oferit unei persoane posibilitatea de a se juca

rolul unui prădător semi-prădător în ecosistemul savanei 3) ce mușchi ne ajută să vorbim, să pronunțăm sunete articulate. cum dezvoltarea vorbirii a influențat apariția lui Homo sapiens, deosebindu-l de strămoșii săi 4) cum vă imaginați diviziunea muncii între cro-magnonii? ce ocupatii profesionale puteau fi la acel moment? listă. ajuta pliz

Ce ne spun expresiile faciale și gesturile? Alegeți cele mai corecte, din punctul dumneavoastră de vedere, opțiunile pentru următoarele afirmații:

1. Crezi că expresiile faciale și gesturile sunt ... a) expresie spontană
starea de spirit a unei persoane la un moment dat; b) plus la
vorbire; c) o manifestare perfida a constiintei noastre de sine; d) amprenta
cultura și originea, care este greu de ascuns; e) toate răspunsurile sunt corecte; e) toate
raspunsurile sunt gresite.
2. La femei, în comparație cu bărbații, limbajul expresiilor faciale și al gesturilor... a)
mai expresiv; b) mai puțin expresiv; c) mai complex; d) mai mult
polisemantic; e) mai individual; e) toate răspunsurile sunt corecte; g) toate răspunsurile
sunt greșite.
3. Ce expresii faciale și ce gesturi peste tot în lume înseamnă același lucru: a)
clătinând din cap dintr-o parte în alta b) da din cap în sus și în jos; c) când
își încrețește nasul; d) când este ridicat degetul arătător; d) când se încruntă
frunte; e) când fac cu ochiul; g) când zâmbesc; h) răspunsurile sunt corecte; i) toate răspunsurile
sunt greșite.
4. Ce parte a corpului este „cea mai expresivă” dintre toate: a) picioare; b) mâinile; c) degete;
d) umerii; e) mâini; e) picioare; g) toate răspunsurile sunt corecte; h) Toate răspunsurile sunt greșite.
5. Ce parte chip uman cele mai „informative”: a) frunte;
b) ochi; Pe buze; d) sprancene; e) nasul; e) colțurile gurii; g) toate răspunsurile sunt corecte; h) toate
raspunsurile sunt gresite.
6. Când oamenii văd o persoană pentru prima dată, se transformă în
în primul rând pe ... a) haine; b) mers; c) aspectul; d) postura; e)
maniere; e) vorbire; g) activitate; h) toate răspunsurile sunt corecte; i) totul greșit.
7. Dacă interlocutorul, vorbind cu tine, își întoarce privirea, atunci trageți o concluzie
despre sa... a) necinste; b) îndoiala de sine; c) un complex de inferioritate;
d) concentrare; e) accentuarea schizoidă; e) toate răspunsurile sunt corecte; g) toate
raspunsurile sunt gresite.
8. Infractorul este întotdeauna ușor de recunoscut după aspect, deci ce mai faci
el ... a) o privire rea; b) o privire de sub sprâncene; c) fruntea joasă; d) ochi mișcați;
e) zâmbet cinic; e) craniu cu noduri; g) maini cu tatuaje; h) ras
cap; i) toate răspunsurile sunt corecte; j) Toate răspunsurile sunt greșite.
9. Un bărbat va găsi comportamentul feminin atractiv și erotic,
dacă o femeie ... a) va legăna un pantof pe picior; b) pune mâinile înăuntru
buzunarele din față ale blugilor strâmți; c) va suge
tâmplele ochelarilor tăi; d) se îmbrățișează cu ambele mâini; d) se va scutura
păr; e) să-i apuce bărbia cu degetele; g) așezați-vă cu un picior în sus
sub tine; h) va începe să răsucească brățările la încheietura mâinii și inelele la degete; i) toate
raspunsurile sunt corecte; j) Toate răspunsurile sunt greșite.
10. Majoritatea gesturilor și posturilor folosite ... a) sunt transmise din
generație în generație; b) învăţat din copilărie de la părinţi; c) privit
altele şi învăţate pe de rost; d) sunt inerente unei persoane prin natura lor; e) au cetăţean
specificul cultural; e) toate răspunsurile sunt corecte; g) Toate răspunsurile sunt greșite.

slide 2

Plan de muncă

• Psihologia ca știință care studiază lumea interioară a omului.
• metoda de autoobservare.
• Diversitatea „I-imaginilor”.
• Structura psihologică„eu” meu.
• Cauzele diversității ideilor umane despre sine.

slide 3

Psihologia ca știință care studiază lumea interioară a unei persoane

• Psihicul este lumea interioară a unei ființe vii, a unei persoane.
• Psihologia este știința sufletului, lumea interioară a omului.

slide 4

Metoda de autoobservare

• Idealul este cea mai înaltă perfecțiune, scopul efortului uman.
• Introspecția (auto-observarea) este una dintre modalitățile de a studia fenomenele mentale.
• Un test este un test, sarcină sau încercare.

slide 5

• Conștiința este percepția unei persoane despre ceea ce se întâmplă în mintea lui.
• Aceasta este prima definiție a conștiinței dată filozof englez John Locke în secolul al XVII-lea
• Conștiința este capacitatea unei persoane de a gândi, simți, dori și ști despre asta.
• Constiinta - cel mai inalt nivel reflecție mentalăşi autoreglementare, inerentă numai omului ca fiinţă socio-istorice. Conștiința acționează ca un set în continuă schimbare de imagini senzoriale și mentale care reprezintă direct subiectul în „experiența sa internă” și anticipează activitatea sa practică.

slide 6

Diversitatea „i-imaginilor”

• Introspecţie
• Cine sunt?
• Real
• Prezentul
• Trecut
• Ideal
• Reprezentat
• lista de dorințe
• așteptat
• fantastic

Slide 7

Structura psihologică a „Eului” meu

• Structura personalității unei persoane, dezvoltată de psihiatrii sovietici
• Superconștient (un nivel de activitate mentală care nu este susceptibil de control volitiv atunci când rezolvă probleme creative, intuiție creativă)
• inconștient (profund procesele mentaleși afirmă că o persoană nu este conștientă, apare, de exemplu, în vise)
• Conștiință (sentimentele conștiente și imaginile mentale ale unei persoane)

Slide 8

• Structura personalității după Sigmund Freud
• Supraeul (un sistem de norme morale și cerințe pentru comportamentul uman)
• Ea (concentrarea inconștientă a impulsurilor instinctive, sexuale și agresive)
• I (rezultatul izolării unei persoane de mediu)

Slide 9

Cauzele diversității ideilor umane despre sine

temperament - manifestare psihologică tip sistem nervos persoană.

Slide 10

• „Știu totul, în afară de mine”? François Villon
• „O persoană, dacă a trăit un secol lung, a experimentat multe schimbări - a fost mai întâi un bebeluș, apoi un copil, apoi un adult, apoi un bătrân. Dar indiferent cum s-ar schimba o persoană, el își spunea întotdeauna „eu”. Și acest „eu” a fost mereu același în el. Același „eu” a fost la copil, și la adult și la bătrân. Acest „eu” imuabil este ceea ce numim suflet.” L.N. Tolstoi

Vizualizați toate diapozitivele