Mga larawan ng 4 na pangunahing perinatal matrice. Stanislav Grof: Ang mga magulang ay "nakakakuha" ng ganap na nabuong mga personalidad

Isantabi ang lahat nang isang minuto, ipikit ang iyong mga mata at subukang alalahanin ang iyong mga unang alaala sa pagkabata. Ilang taon ka na? Ano ang naaalala mo?

Si Stanislav Grof, isa sa mga tagapagtatag ng transpersonal psychology at ang teorya ng perinatal matrices, ay naniniwala na ang mga alaala ng ating intrauterine na buhay, pag-unlad, at lahat ng mga yugto ng panganganak ay nakaimbak sa kailaliman ng subconscious.

Naaalala namin hindi lamang ang mga sensasyon sa katawan, kundi pati na rin ang mga emosyon ng mataas na intensity at intensity. Ang mga alaalang ito ay umalis sa psyche - ang walang malay -malalim na bakas ng paa, nakakaimpluwensya karagdagang kapalaran: pagbuo ng mga pattern ng pag-uugali, saloobin sa mundo, sa sarili, sa mga tao sa paligid, at maging isang predisposisyon sa mga sakit.

Minsan nahuhuli natin ang ating sarili na pakiramdam na tayo ay "tumakas sa parehong rake", "tumatakbo sa isang bilog", kung saan mahirap makatakas, kung minsan tayo ay nalulula sa kakaibang hindi maipaliwanag na mga damdamin at hindi malinaw na mga imahe ... At hindi natin maintindihan. ano ang nangyayari, saan ito? Kadalasan ang dahilan ay maaaring nasa sakramento ng kapanganakan.

"Kapag bumalik tayo sa karanasan ng ating kapanganakan sa malalim na pagsaliksik sa sarili, makikita natin na ang muling pagkabuhay ng bawat yugto ng paggawa ay nauugnay sa iba't ibang mga pattern ng karanasan na nailalarawan sa pamamagitan ng isang partikular na kumbinasyon ng mga emosyon, pisikal na sensasyon at simbolikong mga imahe. ang mga pattern na ito ang mga pangunahing perinatal matrice." (c) S. Grof.

Tinukoy ni Grof ang apat na pangunahing perinatal matrice.

Dapat pansinin na ang teorya ng perinatal matrice ay hindi itinuturing na siyentipiko ngayon, dahil walang pang-eksperimentong data ang nakuha upang kumpirmahin ito.

Mga yugto ng pag-unlad at panganganak at ang kanilang pagsusulatan sa mga pangunahing perinatal matrice (BPM)

BPM 1, "The Naivety Matrix". Ito ay nabuo mula sa sandali ng paglilihi at nagpapatuloy sa buong pagbubuntis hanggang sa unang pag-urong.

BPM 2, The Victim Matrix. Nabuo mula sa unang pag-urong hanggang sa ganap na dilat ang cervix, karaniwang tumatagal ng 4-5 oras (hanggang 10 sa unang kapanganakan)

BPM 3, "The Matrix of Struggle". Ito ay nabuo mula sa sandali ng buong pagsisiwalat ng cervix hanggang sa kapanganakan ng bata, tumatagal mula 20 minuto hanggang 2 oras sa unang kapanganakan.

BPM 4, "Freedom Matrix". Ito ay nabuo mula sa sandaling ipinanganak ang bata at tumatagal ng hanggang 3-9 na araw.

Isaalang-alang natin nang detalyado ang pag-unlad ng isang tao mula sa paglilihi hanggang sa mga unang araw ng buhay.

BPM 1. "Matrix of Naivety", "Paradise Matrix".

Ito ang matris ng pagkakaisa ng anak at ina. Ang buong mundo, ang buong uniberso para sa isang bata sa loob ng siyam na buwan ng pagbubuntis ay ang sinapupunan. Ang bata ay nasa loob nito sa isang estado ng seguridad, sa isang perpektong komportableng temperatura, palaging puno, sa isang komportableng nakakarelaks na posisyon. Lahat ng kanyang pangangailangan ay natutugunan. Ito ay mga karanasan sa karagatan ng kumpletong katahimikan at katahimikan.

Sa isang normal na pagbubuntis at kung ang bata ay ninanais, ang kakayahang tanggapin ang sarili, magalak, magpahinga, umunlad, at madama ang sarili na isang bahagi ng kalikasan ay nabuo.

Pinsala sa BPM 1.

Ang banta ng pagpapalaglag, pagkakuha, toxicosis at mga sakit ng ina ay bumubuo ng takot sa kamatayan, isang pakiramdam ng kawalan ng silbi, kawalan ng kakayahang makapagpahinga. "Walang nangangailangan sa akin", "Kung magpahinga ako, mamamatay ako o magkakasakit." Ang isang hindi gustong bata ay maaaring makaramdam ng pagkakasala sa mismong katotohanan ng kanyang pag-iral, ang sakit na hindi siya tinatanggap bilang siya.

BPM 2. "The Matrix of Sacrifice", "No Escape", "Expulsion from Paradise"

Nagsisimula ito mula sa sandali ng unang pag-urong hanggang sa pagbubukas ng cervix.

Ang isang komportableng kapaligiran, ang buong mapagmahal at ligtas na mundo ng isang bata ay biglang naging agresibo - nagsisimula itong lumiit, masakit na pisilin at "pumatay." At walang mapupuntahan, walang paraan. Natagpuan ng bata ang kanyang sarili sa isang sitwasyon ng pagbabanta at kakila-kilabot, kawalan ng pag-asa, kawalan ng pag-asa. Ito ay pinaniniwalaan na sa yugtong ito ng panganganak, ang kakayahang maghintay at magtiis sa mahihirap na sitwasyon, takot sa kamatayan, pagkakasala ay inilatag.

BPM 2 pinsala

Maikling matrix o kawalan nito.

Nangyayari sa caesarean section o mabilis na panganganak. Ang isang tao ay nagkakaroon ng kawalan ng pasensya, isang kawalan ng kakayahang makita ang mga bagay hanggang sa wakas at labanan, isang pakiramdam na ang lahat ng mga problema ay maaaring malutas nang mabilis. "Hindi mo kailangang mag-effort." Ang mga taong may hindi sapat na BPM 2 ay may posibilidad na sumuko kapag ang isang bagay ay hindi gumagana sa unang pagsubok, wala silang pagtitiyaga upang makamit ang mga layunin.

mahabang matris.

Nangyayari sa matagal na panganganak at bumubuo sa papel ng biktima. Ang isang tao sa buhay ay madalas na matatagpuan ang kanyang sarili sa mga sitwasyon kung saan siya ay nalalagay sa ilalim ng presyon at karaniwang hindi lumalaban, ngunit nagtitiis. Ang mga taong may nasugatan na 2nd matrix ay kadalasang nabubuhay na may pakiramdam na "nahuhulog sa isang bitag" o sa ilalim ng slogan na "mayroong walang paraan, ngunit dapat magtiis."

BPM 3. "The Matrix of Struggle", "There is a Way Out"

Nagsisimula ito mula sa sandaling nagbubukas ang matris hanggang sa pagsilang. Magkasamang kumilos ang ina at anak: pareho silang nagtutulak at lumalaban para sa iisang layunin.

Sa yugtong ito, ang bata ay may daan palabas sa mundo na pumipiga at pumapatay sa kanya. Ang katawan, na nasa "fetal position" sa loob ng siyam na buwan sa isang estado ng magaan at walang timbang, ay sumasailalim sa matinding compression, hypoxia, at hindi karaniwang mga arko habang dumadaan sa birth canal. Ang unang landas na ito sa buhay - tungo sa kalayaan - ang "landas ng bayani", ay puno ng sakit, pagsisikap at pagdurusa. Pero puno rin siya ng pag-asa. Ang pagsalakay, ang kakayahang lumaban, pagpapasiya, pagpapahayag ng sarili: "Kaya ko!", Ang lakas ng loob, isang pakiramdam ng pagkasuklam at pagkasuklam ay inilalagay sa matris na ito. Gayundin sa yugtong ito, inilatag ang sekswalidad.

BPM 3 mga pinsala

Maikling matrix. Nabuo ang kawalan ng kakayahang lumaban, upang ipagtanggol ang kanilang mga interes. Ang isang tao ay may posibilidad na umasa ng tulong sa paglutas ng mga problema mula sa labas - isang "magic pendal" - kapag tinutulak ng mga obstetrician ang bata palabas. Kung ang isang bata ay ipinanganak na may paggamit ng mga forceps, maaari itong humantong sa pattern na "mapanganib na kumuha ng tulong" at tatanggihan ito ng tao.

mahabang matris. Ang masyadong matagal na panahon ng panganganak ay bumubuo ng divisive na "life is a struggle." Ang ganitong mga tao ay nakakahanap ng mga sitwasyon kung saan kinakailangan na makipag-away sa isang tao, hindi nila nararamdaman ang kagaanan ng pagiging, ang kagalakan ng mga simpleng solusyon.

BPM 4. Freedom Matrix, Paradise Returns

Ang bata, pagkatapos ng mahaba at mahihirap na karanasan, ay nakatagpo ng kanyang sarili sa kalayaan. Ang pangunahing leitmotif ng ikaapat na matrix ay kalayaan pagkatapos ng pagsisikap. Sa isang kahulugan, ang ikaapat na matrix ay isang mystical na karanasan ng kamatayan at muling pagsilang: ang isang tao na umiral sa isang matahimik na "womb universe" ay namatay at muling isinilang sa isang ganap na bagong kalidad. Ang pakikipag-ugnayan sa bagong mundo ay isang malaking stress. Sa isang banda, ang takot sa presyur ng pagpatay ay tumigil na. Ngunit sa kabilang banda, natagpuan niya ang kanyang sarili sa isang pagalit at, higit sa lahat, hindi pangkaraniwang mundo. Narito ang isang iba't ibang temperatura, inis bago ang unang hininga, walang amniotic fluid at ang unang banggaan sa gravity ay nangyayari, narito ang helplessness. Sa yugtong ito, napakahalaga na agad na matagpuan ng bata ang kanyang sarili sa mga bisig ng kanyang ina at nakakaramdam ng seguridad at init, isang pamilyar na amoy. Ito ang pagbabalik ng Paraiso, pakikipagkasundo sa isang bagong hindi pamilyar na mundo.

pinsala sa BPM 4.

Ang bata ay hiwalay sa ina kaagad pagkatapos ng kapanganakan. Matapos ang mga paghihirap ng panganganak, pagkatapos ng "paglalakbay ng bayani", natagpuan ng bata ang kanyang sarili sa isang agresibong kapaligiran: sinimulan nila siyang timbangin, hugasan, sukatin, ilagay sa malamig na mesa. Sa kasong ito, ang pattern na "Everything was in vain. Bakit magsisikap kung ang lahat ay magtatapos nang masama?" - hindi nakikita ng isang tao ang punto sa mga aksyon, dahil "hindi sila humahantong sa anumang mabuti." Ang kalayaan ng gayong mga tao ay maaaring ituring na hindi bilang isang halaga, ngunit bilang kalungkutan at lamig.

Ang mga paglabag sa pangunahing perinatal matrice ay maaari at dapat na itama! Ang pag-ibig, pagtanggap, atensyon, ilang mga espesyal na pamamaraan ng edukasyon sa mga unang taon ng buhay ng isang bata ay higit na nagbabayad para sa mga traumatikong kahihinatnan.

Mga matatanda na gustong tumingin sa misteryo ng kanilang kapanganakan at magtagumpay Mga negatibong kahihinatnan maaaring gumamit ng holotropic breathing techniques.

Gaya ng dati, mayroon tayong pagpipilian: maaari nating ganap na mabuhay ang kaukulang yugto ng buhay at malutas ang pasanin na nauugnay dito, o maaari tayong makaalis dito, at pagkatapos ay ang pag-unlad ng sitwasyon ay maaaring tumalikod sa bata.

Unang matrix: intrauterine phase (conception at pagbubuntis)

Sa kaso ng isang ganap na nabuhay na unang matrix, nararamdaman ng bata ang kanyang sarili na malayang lumulutang sa isang perpektong paraiso. Siya ay isang malugod na bata at nararamdaman ang kanyang sarili sa ikapitong langit o tulad sa isang bansang may mga ilog ng gatas at mga pampang ng halaya. Kung nabubuhay siya sa panahong ito sa negatibong paraan, dahil hindi siya ginusto o sumasailalim sa mga pagtatangka ng pagpapalaglag, pakiramdam niya ay nasa impiyerno, puno ng kawalan ng tiwala at kawalan ng pag-asa at tiyak na naghihintay ng bagong kakulitan mula sa kanyang entourage.
Pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang mahabang yugto ng panahon mula sa nidation hanggang sa susunod na yugto, kapag ang fetus ay unang natitisod sa mga hangganan ng dating nito. mundong walang hanggan. Sa isip, ang resultang pakiramdam ay dapat na isang pakiramdam ng pagkakaisa sa buong mundo. Umuurong mga pangarap ng isang lupain ng mga ilog ng gatas at kissel banks sa susunod na buhay ay konektado sa maagang sitwasyong ito. Ngunit hindi na muling mararanasan ng isang bata ang kalagayang ito sa isang dalisay na anyo tulad ng sa simula ng kanyang buhay. Lahat ng regressive na pagtatangka na ibalik ang mundong ito ay nagtatapos sa pagkabigo at pagkabigo.
Ang aming malalim na mga hangarin ay nakadirekta sa pagkakaisa, kahit na ang banal, sagradong mundo para sa isang taong lumaki sa polarity ay wala sa Earth na ito: makakahanap ka ng access dito sa pamamagitan lamang ng pagsunod sa espirituwal na landas. Sa makalupang buhay, maaari nating maranasan ang magkasalungat nang isa-isa at dapat isaalang-alang ang impluwensya ng mga polaridad. Kung naghahanap tayo ng ganap na seguridad, kung gayon, ipahamak natin ang ating mga sarili na maramdaman ang mga spatial na hangganan nito sa kanilang mapang-api, mahigpit na kapit. Kung tayo ay nagsusumikap para sa ganap na kalayaan, tapos nakasalubong din namin ang lamig na bumabalot sa amin sa taas nito.
Wala nang natitira sa atin kundi ang isakripisyo itong makalangit na estado ng pagkakaisa upang umunlad sa landas ng buhay at muling magkaroon ng pagkakaisa para sa higit pa. mataas na lebel. Ang iba't ibang mga espirituwal na tradisyon ay naglalarawan ng mga transendental na estado na nagbibigay-daan sa atin na tuklasin muli ang kagandahan ng unang yugto ng ating buhay (Ang pamamaraan ay maaaring maging epektibo lalo na sa pagdanas ng ganitong kalagayan. nakagapos na paghinga, dahil sa kaibuturan ng sarili nating kakanyahan lamang tayo makakabalik sa katangiang iyon na hindi maabot sa antas ng mga panlabas na karanasan).
Ang mga taong may positibong karanasan sa pakikipag-ugnayan sa unang matrix ay live, nakakaranas ng ganap na basal na pagtitiwala at binabalewala ang lahat. Ang mga ito ay may tiwala sa sarili at tila mga kampon ng kapalaran, kung kanino ibinibigay ng buhay ang lahat at kung kanino ang lahat ay lumalabas na parang nag-iisa. Totoo, ang gayong buong-dugo na pamumuhay ng unang matris ay puno ng panganib na ang pagtitiwala sa sarili ay maaaring mag-alis sa kanila ng pagkakataon na sapat na suriin ang kanilang sarili, lalo na kung may posibilidad silang huwag pansinin ang anumang pagpuna. Sa ilalim ng isang masuwerteng bituin ay mahirap para sa kanila na makakita ng maitim na ulap, na bilang resulta ay madalas na bumubuo ng isang malaking anino sa kanilang paligid.
Ang mga taong ito ay madaling mahanap. positibong aspeto sa mga pagbabago sa buhay, ngunit mas mahirap para sa kanila na palayain ang kanilang sarili mula sa impluwensya ng ina at pag-asa sa kanya. Maaari nilang palayain ang kanilang sarili mula sa maraming bagay, ngunit kumapit sila sa laylayan na ito lalo na nang mahigpit, hindi bababa sa dahil mayroon silang magagandang karanasan sa kanilang ina. Ang kanilang pangunahing pagkakataon ay lumaki sa pamamagitan ng panloob na pagpapalaya mula sa kanilang ina at tunay na kumuha ng responsibilidad para sa kanilang mga buhay, at hindi mahusay na itanghal ito. Alalahanin natin ang mga pangunahing tauhang babae ng mga engkanto at alamat, na kahit papaano ay kailangang mawala ang kanilang karaniwang paraiso upang sa kalaunan ay mabawi ito sa mas mataas na antas. Kung hindi, may panganib na mananatili silang walang hanggang mga tinedyer o walang hanggang mga batang babae.

Pangalawang Matrix: Pagbubukas ng Yugto

Habang ang unang matris ay nangangako ng makalangit na kaligayahan, ang pangalawa ay maihahambing sa pagpapatalsik mula sa paraiso. Ang pagkakaroon ng nabunggo sa mga hangganan ng espasyo nito, naramdaman ng fetus na ang sinapupunan ng ina ay nakagapos at nililimitahan ito, at ang sitwasyon ay nagiging mas matigas. Ang kanyang sariling paglaki ay patuloy na nagpapataas ng presyon na ito hanggang, sa pambungad na yugto, ito ay umabot sa unang rurok nito. Ang hindi kapani-paniwalang presyon ay nag-compress at nagpapalusog mga daluyan ng dugo, na maaaring magdulot ng panlalamig at pagkasakal, na kadalasang nararanasan muli bilang bahagi ng reincarnation therapy o isang bonded breathing session. Ang bata ay natigil sa isang patay na dulo. Walang paraan pabalik sa paraiso, at ang nagbubukas sa harap niya ay nagbibigay inspirasyon sa takot, pangunahin dahil ito ay walang hangganan. Parang walang paraan. Hindi nakikita ang liwanag sa dulo ng tunnel dahil hindi pa nagbubukas ang uterine os.
Ang sitwasyon ng kawalan ng pag-asa ay nag-iiwan ng imprint sa mga taong natigil sa kamalayan sa ikalawang matris. Madalas nilang nararamdaman na sila ay nasa limitasyon ng kanilang mga kakayahan, nararamdaman nila ang presyur na bumulusok sa kanila sa isang walang pag-asa na estado kahit na sa panahon ng mga contraction, at sa araw-araw na buhay. Hindi nila alam kung ano ang susunod na mangyayari sa kanila, at ang pakiramdam ng kawalan ng kabuluhan ay maaaring maging mapagpasyahan sa kanilang buhay. Para sa bahagi ng kanilang buhay, maaari silang magdusa mula sa mga takot na aktibo sa mga paputok na sitwasyon na humantong mula sa kanilang pananaw sa isang dead end. Ang kinahinatnan ay isang flight reflex sa direksyon ng lumang maunlad na mundo ng unang matrix.
Sa paghahanap ng isang paraan sa labas ng pasanin ng isang malakas na binibigkas na pangalawang matrix, maaaring makatulong na tingnan ang mga kalagayan ng kapanganakan ng isang partikular na tao. Sa yugtong ito, lalo pang idiniin ng bata ang kanyang ulo sa hindi pa nabubuksang os ng matris. Ang sakit at pagdurusa ay nagiging hindi mabata, walang liwanag, walang paraan. Ngunit sa ilang mga punto, ang presyur na ito ay naghihikayat sa pagbubukas ng os ng matris, at nagsisimula ang isang pambihirang tagumpay sa susunod na yugto. Sa parehong paraan, ang presyon ay may katuturan sa buhay, na tumutulong upang buksan ang mga pintuan at pintuan, lalo na kung ating titiisin ito at haharapin ito nang may kamalayan - at, siyempre, huwag mawalan ng pananampalataya na balang araw ang sitwasyong ito ay malulutas.
May kaugnayan sa daanan ng underworld, kung wala ito imposibleng makapasok sa liwanag. Gayunpaman, maraming mga tao na negatibong naayos sa pangalawang matris ay inihaw sa impiyerno. karamihan kanilang buhay, dahil hindi sila nawawalan ng pananampalataya na nasa regression na naghihintay sa kanila ang kaligtasan at pagpapalaya, at sinisikap nilang makatakas. Ang ganitong mga tao ay dapat tulungang mapagtanto na sa daloy ng paghahanap nakalimutan nila ang tungkol sa isang mahalagang bahagi nito bilang ang kakayahang makahanap ng isang paraan.
Kung nararamdaman natin ang isang tipikal na sitwasyon para sa gayong tao, mauunawaan natin kung anong uri ng pagkabigo ang dulot ng kanyang saloobin sa buhay. Halimbawa, ang isang tao ay may posibilidad na mag-aral nang walang ingat hanggang sa dumating ang oras ng pagsusulit; sinira ang mga relasyon bago sila magbanta na maging nakatuon, at pagkatapos ay gumugol ng maraming oras sa pagdadalamhati sa mga hindi natapos na sitwasyon sa buhay at bukas na mga tanong. Ang mga tao ng pangalawang matrix ay nakikilala hindi lamang sa mababang pagpapaubaya ng pagkabigo, ngunit madalas ding nahaharap sa problema na nais nilang makamit ng marami sa parehong oras sa iba't ibang mga lugar at, bilang isang resulta, nakakalat ang kanilang mga puwersa. Kung namamahala sila upang tumutok ng enerhiya sa isang layunin, madalas silang may sapat na mapagkukunan upang matiyak na ang mga pagsisikap ay nakoronahan ng tagumpay.

Third Matrix: Pakikibaka para sa Kapanganakan

Matapos maranasan ng bata ang mahabang yugto ng panggigipit at kawalan ng pag-asa, darating ang ikatlong yugto. Ang presyon, na hindi gaanong makatuwiran upang labanan, ay nagpapasigla sa unti-unting pagbubukas ng mga os ng matris. Bumukas ang pangalawang hangin, pinakilos ang mga bagong pwersa. Sa sandaling sumikat muli ang liwanag sa abot-tanaw - isang imahe na maaaring may utang na loob sa sitwasyon ng pangangalaga sa obstetric - ang sitwasyon, kahit na hindi nawawala ang pag-igting, gayunpaman ay hindi nagiging deadlock. Dumarating ang pag-asa, kahit na ang mga puwersa ay naubos na.
Nararanasan ng isang bata ang parehong bagay kapag nakita niya ang liwanag sa dulo ng lagusan. Ang aktwal na pakikibaka para sa kapanganakan ay nagsisimula, na nauugnay sa masakit at nakakatakot na mga sensasyon. Ang pagdaan sa kanal ng kapanganakan, ang bata sa bawat sandali ay nakakaramdam ng pang-aapi, itinutulak palabas. Ang kanyang ulo ay tumutulak sa dugo at dumi, ngunit mula sa sandaling iyon ay maaari na siyang magsimulang lumaban para sa buhay.
Ang bawat isa sa maraming mga traumatikong sandali ng yugtong ito ay maaaring, na hindi pa naproseso, muling lumitaw taon o dekada mamaya at para sa isang ganap na naiibang dahilan. Ang takot sa mga bukas na puwang at mga paglihis sa sekswal, tulad ng isang pagkahilig na ma-suffocate, pagpukaw na may kaugnayan sa mga kilos ng pag-aalis ng dumi at ihi, biglang makahanap ng mga paliwanag kapag ang ikatlong matrix ay isinasaalang-alang. Dahil ang sakit ng pagpilit at ang kagalakan ng paglaya ay madalas na magkasabay sa yugtong ito, inilalarawan ng ilan ang espasyo ng oras na ito bilang ang unang sekswal na karanasan.
Ang mga taong naayos sa ikatlong matrix ay maaaring maging walang pagod na mga mandirigma na hindi nawawala sa paningin ng kanilang layunin kahit sa isang sandali. Gustung-gusto nila ang pagbabago at kung minsan ay kapahamakan. Ang pagiging hindi mapapagod ay maaaring isa sa kanilang mga tanda. At kung ang isang tao na may mga problema sa pangalawang matrix sa buhay ay sinamahan ng mga damdamin ng takot at kawalan ng kahulugan, kung gayon ang mga bilanggo ng ikatlong matris ay nararamdaman na obligado na patunayan sa kanilang sarili at sa mundo kung gaano sila kalakas sa espiritu, kabaitan, o kung gaano kahusay. sila kaysa sa iba.
Sa konteksto ng doktrina ng mga unang prinsipyo, ang mga taong ito, bilang mga Plutonista, ay kadalasang kilala ng mabuti ang Diyos. lupain ng mga patay dahil sa yugtong ito ng pagpapatapon, ang mga bata ay mas malapit na sa kamatayan. Sa pangkalahatan, ang ikatlong matrix ay ang pinaka-mapanganib na fragment ng pagkilos ng kapanganakan at nauugnay sa ang pinakamalaking bilang mga komplikasyon.
Kung ang problema ng mga tao sa pangalawang matris ay malamang na sumuko at tumakas, kung gayon ang pangatlong kahirapan ay lumitaw sa pagkumpleto ng kaso at pagpapahinga. Ang kamatayan at muling pagsilang ay ang pangunahing tema ng kanilang buhay, ngunit madalas silang napapalitan ng tuluy-tuloy na mga panlabas na pagbabago, sinusubukan ang kanilang lakas sa isang pagtalon sa susunod na antas pag-unlad. Ang mga ersatz na ritwal ng pagdadalaga ay nauugnay sa yugtong ito, pati na rin ang lahat ng uri ng matinding palakasan at marami pang ibang nagbabanta sa buhay na pagtatangkang lumaki.
Ang paglitaw ng mga problema na may kaugnayan sa anumang yugto ay palaging nauugnay sa isang kakulangan ng kamalayan. Kung paanong ang isang sanggol ay kailangang mawala ang dating paraiso nito at makipaglaban para sa buhay sa labas ng katawan ng ina, maraming malalaking bata ang nagsisikap na tumalon sa buhay may sapat na gulang. Gayunpaman, sa kawalan ng kamalayan, ang gayong muling pagsilang ng isang tao na may pananagutan sa kanyang mga aksyon ay imposible lamang. Ang mga bungee jump, na matagumpay na naisagawa ng mga batang Aprikano sa loob ng daan-daang taon dahil sa kanilang ritwal na pangkulay, kahit na paulit-ulit nang isang daang beses, ay hindi magdadala sa atin sa Layunin. Bilang isang resulta, ang mga bihag ng ikatlong matris ay napipilitang patuloy na maghanap ng mga bagong paghihirap at pagsubok para sa kanilang sarili, na pinasigla ng parehong matinding pati na rin ng maling pag-asa na ang isa pang nagtutulak sa panlabas na mga hangganan ng takot at sakit ay sa wakas ay magbibigay sa kanila ng pagpapalaya.
Ang hindi mabilang na mga mitolohiyang labanan sa mga dragon ay nagpapahiwatig kung paano nakakatulong ang pag-iisip sa isang tao na madaig ang kanyang sariling kawalan ng gulang. Ang mga fairytale at mythical monsters ay sumisimbolo sa marahas, likas at makasariling pwersa na dapat supilin. Tanging kapag ang mga panloob na laban na ito ay nanalo ay bukas ang daan para sa prinsesa, isang magandang dalaga, at kasama nito upang sariling kaluluwa. Ang pangwakas na tagumpay ay ginawa, at ang sanggol, tulad ng nasa hustong gulang, ay lumipat sa isang bagong antas ng buhay.

Ikaapat na Matrix: Kapanganakan, Paglaya

Sa panahon ng huling paglaya, nalampasan ng bata ang lahat ng mga pasanin, at ang buhay sa kalayaan sa labas ng katawan ng ina ay bumungad sa kanya. Ang lahat ng hadlang ay naiwan, at ang lawak ng bago, hindi kilalang mundo ay naghihintay para sa bagong tao na magsimulang malaman ito. Kung ang mga nakaraang yugto ay nabuhay at sinasadyang naranasan, posibleng iwanan ang nakaraan at pasukin ang kasalukuyan. Sa sandaling ito, nagbubukas ang pagkakataon upang simulan ang lahat mula sa simula. Dahil ang lahat ay nagsisimula sa simula sa pag-unawa sa espirituwal na pilosopiya, ang mga unang impresyon ay maaaring magkaroon ng tiyak na impluwensya sa kung paano nakikita ng isang bata ang mundo sa buong mundo. mamaya buhay.
Tinawag ni Frederic Leboyer ang ating pansin sa kahalagahan ng mga unang impresyon sa buhay, ngunit, sa kasamaang-palad, karamihan sa mga nasa hustong gulang ngayon ay hindi pa nagkakaroon ng pagkakataong dumating sa mundo sa pamamagitan ng panganganak nang walang karahasan. Nabulag ng maliwanag na liwanag, mahirap at nakasusuklam na pilit na huminga, marami sa kanila ang nahihirapan kung paano gamitin ang kalayaan at mga pagkakataon sa pag-unlad na ipinagkaloob ng ikaapat na matris.
Kaugnay nito, kailangang muling buhayin ang mga yugto ng panganganak na hindi natapos sa panloob na antas upang tunay na mapalaya ang sarili mula sa mga paghihirap ng nakaraan. Maraming tao ang naghahanap at likas na nakakahanap ng mga sitwasyon at karanasan sa buhay na sumusuporta sa kanila dito. At ang isang tao ay "nakabitin" sa parehong lugar at nangangailangan ng therapeutic na tulong upang makapasok sa prosesong ito ng pagpapalaya mula sa mga generic na modelo na kinain sa kanya ang lahat ng atay.
Sa antas ng kaluluwa, ang isang hakbang tungo sa kalayaan ay nangangahulugan, una sa lahat, pagkuha ng responsibilidad para sa buhay ng isang tao. Tanging ang mga kumikilala sa mga batas ang maaaring samantalahin ang kanilang potensyal polar na mundo, ibig sabihin, ang bawat aksyon ay nagdadala ng kabaligtaran na aspeto. Kapag ang isang tao ay nagsimula sa isang malayang landas ng pagkakaroon ng kalayaan, natatanggap niya ang kalayaan na itapon ang kanyang buhay, ngunit nawawala ang seguridad at seguridad ng isang karera bilang isang opisyal o opisyal. Sa kabilang banda, ang bawat katiting na seguridad ay nagmamarka ng pagkawala ng kalayaan. Kung mas malalim tayong maglakas-loob na sumabak sa polarity ng buhay, mas lumalawak ang saklaw ng ating mga pagkakataon para sa karanasan.
Sa isip, sa loob ng ikaapat na matrix, ang isang tao ay gumagawa ng isang tunay na tagumpay at maaaring tamasahin ang mga bunga ng kanilang mga pagsisikap. Napagtanto ng gayong tao ang pagkakataong simulan ang buhay na talagang nababagay sa kanya. Sa lahat ng makabuluhang tagumpay, makikita mo ang kalidad ng matrix na ito.

Perinatal matrices ni Stanislav Grof - kawili-wiling teorya, karapat-dapat sa atensyon ng mga magulang sa hinaharap: paano nakakaapekto ang pagbubuntis at panganganak sa sanggol? Paano ito nakakaapekto sa kanyang mga gawi, karakter? Posible bang itama ang isang bagay sa panahon ng panganganak at postpartum period upang mas masaya ang sanggol?

KARANASAN KO

Sa unang pagkakataon, nalaman ko ang tungkol sa perinatal matrice ni Grof sa edad na 11, sa proseso ng pagsulat ng isang mapagkumpitensyang gawain sa arkitektura. Pinangarap kong magdisenyo ng gayong Bahay kung saan ang bawat tao ay magiging komportable, komportable, kung saan ang lahat ay magpapagaling pagkatapos ng isang araw ng trabaho, nagpapahinga at nakakarelaks. Ang pangunahing prinsipyo - bionics - ay ang paggamit ng mga natural na elemento, mga form sa disenyo.

At pagkatapos ay isang kahanga-hangang pagkakatulad ang isinilang sa akin - ang Bahay bilang Sinapupunan, ang Bahay kung saan ang isang tao ay makaramdam na parang isang maliit na sanggol sa Sinapupunan ng Ina - ligtas, madali, komportable, masaya at walang pakialam. Ang pagkakaroon ng delved sa sikolohiya, natagpuan ko ang mga gawa ni Stanislav Grof ... At pagkatapos ay maraming mga pagtuklas ang naghihintay sa akin.

Naalala ko ang kuwento ng aking kapanganakan: sa isang punto sa panahon ng mga contraction, ang aking ina ay nahimatay. Ang mga doktor ay tumigil sa panganganak, naibalik mahahalagang istatistika, at sinimulan muli ang proseso. Sa buong buhay ko ay nakipaglaban ako sa mga sitwasyon ng kawalan ng katiyakan, kapag kailangan kong maghintay para sa isang resulta, o isang pagkakataon na kumilos. Siyempre, ang pagtuklas na ito ay naging isang malakas na mapagkukunan para sa akin: ngayon inihahanda ko ang kapanganakan at malumanay na sinasamahan sila tulad ng isang doula, at naghihintay ako nang may paggalang.

UNANG PAGBUNTIS AT PANGANAK

Ang aking mga anak at ang kanilang kapanganakan ay nagpapahiwatig din na ang sistema ni Stanislav Grof ay hindi isang simpleng teorya. Ang panganay na anak sa panahon ng pagbubuntis ay napaka matiyaga, ginustong gumalaw kaysa sumipa ng buong tiyan, "nanatiling gising" hanggang 44 na linggo at lahat ng mga kapanganakan ay hindi aktibong kalahok sa proseso, ngunit tumugon sa gawain ng matris, na "nagtulak ” siya sa labasan. Sa buhay, madalas siyang umamin, mahirap para sa kanya na magdesisyon sa isang hakbang, umuusad siya halos sa "mga sipa".

IKALAWANG PAGBUNTIS AT PANGANAK

Ang nakababatang bata ay aktibo sa buong pagbubuntis, sinipa, inaalis ang lahat ng pinagmumulan ng presyon sa kanya - ang tiyan pagkatapos kumain, isang buong pantog. Sa panahon ng panganganak, kung minsan ay naramdaman ko na ang isang rocket ay lumilipad palayo sa akin - lumakad siya nang mag-isa, napakabilis at matulin, mas mabilis kaysa sa maaari kong ibagay sa kanyang bilis! Sa buhay, ang batang ito ay isang pinuno, aktibo, mabilis mag-react, malakas, may karakter. Hindi siya magtitiis (hindi tulad ng panganay), ngunit kikilos, madali niyang mahanap wika ng kapwa kasama ang ibang mga bata.

Nakakatuwang sandali: ipinanganak sa Bali, narinig niya ang Ingles at Balinese sa buong huling tatlong buwan, panganganak at unang taon ng kanyang buhay. Ngayon, sa edad na tatlo, marami na siyang kilala Mga ingles na salita, nagsusulat at nagsasalita ng Russian at alpabetong Ingles. Minsan nakakalusot sa kanya ang mga Balinese words 🙂

KWENTO NG IBAT IBANG INA

Zoya: Noong una kong marinig ang lahat ng ito, agad kong naisip ang aking ina sa tanong na: “Paano ako naparito sa mundo? Sabihin mo sa akin ang lahat ng detalye!" Tiniyak sa akin ni Nanay na ako ay isang nais na bata, ang kapanganakan ay naganap sa oras, nang walang anumang mga problema, at ako ay ipinanganak na isang tunay na kagandahan. Totoo, mayroong isang hindi pangkaraniwang sandali ... Sa aking kapanganakan, mayroong isang buong pulutong ... ng mga estudyanteng medikal na Aprikano na sinanay sa Unyong Sobyet. Ang una kong nakita sa buhay ko ay isang grupo ng mga itim na nakasuot ng puting amerikana. Naapektuhan ba nito ang buhay ko? Hindi ko rin alam ... Sa lahat ng mga larawan ng mga bata ay nakuhanan ako ng aking paboritong laruan - isang plastik na Negro. Gustung-gusto ko ang cartoon na "Chunga-changa" at patuloy akong kumanta ng mga kanta mula dito. Takot na ako sa maraming tao simula pagkabata. Lalo akong natakot sa pangangailangang magsalita sa harap ng maraming tao kapag ang lahat ng atensyon ng mga naroroon (kahit hindi sila itim) ay nakatutok sa akin. Kaya husgahan para sa iyong sarili: nakaapekto ba sa akin o hindi ang buong kuwentong ito sa mga "aybolite" mula sa mga bangko ng Limpopo.

Natalie 82: Nang malaman ko na buntis ako sa pangalawa kong anak, sinabi ko ito sa anak ko. Tumingin siya sa tiyan ko at nagtanong: "Nakaupo ba si Lyalechka?" tumango ako. "Madilim at basa doon," sabi niya. nabigla lang ako. Noon siya ay 3 taong gulang, ngayon siya ay limang - hindi na siya nagsasalita ng ganoon at hindi na naaalala.

Vera: Nang marinig ko ang mga ganoong pananalita mula sa aking sanggol, nagulat na lang ako ... Sabi ng isa pang anak na lalaki, nang siya ay nakaupo sa kanyang tiyan, naglaro siya ng isang alambre doon. Ito, sa pagkakaintindi ko, ay ang umbilical cord. Wow, maraming bata pala ang may ganyang usapan. Bakit kakaunti ang nakasulat at binabanggit tungkol dito? Sa tingin ko ang mga tao ay magkakaroon ng ibang saloobin sa panganganak.

Mila M: Ang aking anak na babae ay inulit ng maraming beses na naaalala niya na nakaupo sa dilim. Sinabi niya: "May isang ahas na kasama ko, ngunit ito ay hindi lason." Umbilical cord din ba ang ibig niyang sabihin?

STANISLAV GROFF

Noong unang panahon, nang ang Amerikanong sikologo na si Stanislav Grof ay nanirahan sa sosyalistang Czechoslovakia at noon mananaliksik Prague University, nangyari sa kanya pambihirang kwento: siya ay nawalan ng ulirat at muling nabuhay ang kanyang kapanganakan. Ang espirituwal na karanasang ito ay nabigla sa materyalista at ateistang si Grof kaya hindi nagtagal ay umalis siya sa kanyang sosyalistang tinubuang-bayan at pumunta sa Amerika, kung saan ipinagpatuloy niya ang kanyang pananaliksik. At, sa huli, inialay niya ang kanyang buong buhay dito. Nag-imbento siya ng isang paraan na nagpapahintulot sa sinumang tao na makaramdam muli sa sinapupunan ng ina at muling mabuhay ang kanyang kapanganakan. Ito ay isang espesyal pamamaraan ng paghinga- holotropic na paghinga. Naniniwala si Grof at ang kanyang mga tagasunod na, nang malaman kung saan "lumalaki" ang mga binti ng kanyang mga problema, sa lalong madaling panahon ay mapupuksa ng isang tao ang mga problemang ito.

Ngayon sa kanyang mga tagasunod ay marami mga sikat na tao. Tandaan ang pelikulang The Matrix? Siya ang may pinakadirektang kaugnayan kay Grof - ang mga direktor, ang magkakapatid na Wachowski, minsan ay pumunta sa kanyang panayam, ay humanga at lumikha ng kanilang sariling trilogy ng pelikula. Admirer din niya si Steven Spielberg, di ba sinabihan siya ni Grof na i-shoot ang Back to the Future!? At sa ating bansa ay maraming tagasunod ni Stanislav Grof, halimbawa, si Eduard Sagalaev, isang kilalang personalidad sa telebisyon. Ayon sa kanya, ganap na binago ng Holotropic Breathwork ang kanyang buhay at dinala siya sa Diyos.

APAT NA MATRIX

Sa kurso ng pananaliksik, inihayag ni Stanislav Grof ang ilang mga pattern na nakuha sa proseso ng pagpapagaling ng psyche sa tulong ng mga kasanayan sa paghinga. Madalas na naaalala ng mga tao ang kanilang karanasan sa kapanganakan sa panahon ng Holotropic Breathwork at paulit-ulit itong binubuhay.

Kaya, natuklasan ang 4 na pangunahing perinatal matrice, na nakatatak sa ating isipan sa panahon ng pagbubuntis at panganganak. Ang lawak kung saan natural at maayos na nagpapatuloy ang mga yugto ng perinatal na ito ang ating kakayahang umangkop sa mga limitasyon at kahirapan ng materyal na mundo kung saan tayo napunta.

UNANG PERINATAL MATRIX

Sa panahon ng pagbubuntis, inilalagay ang I basic perinatal matrix. Nagdadala ito ng impormasyon tungkol sa symbiosis at pagkakasundo sa pagitan ng ina at anak. Ang lahat ng positibo at negatibong mga impression ng matrix na ito ay lumilitaw nang malinaw sa unang 7 taon ng buhay ng isang tao, ngunit mayroon silang isang malakas na impluwensya sa kanyang buong hinaharap na buhay.

POSITIVE DEVELOPMENT NG UNANG MATRIX

Sa tiyan, ang bata ay nakakaranas ng isang estado ng pag-ibig, pagkakaisa sa isang bagay na mas malaki, kasama ang Lumikha. Ang pagbuo mula sa isang cell, ang isang tao ay nakikilahok sa paglikha ng kanyang sarili. Sa gayon ay inihayag niya ang banal na aspeto sa kanyang sarili. Lumilikha ito ng pakiramdam ng pagpapabuti sa sarili. Sa isang magandang pagbubuntis, ang isang tao ay may tiwala sa proseso ng paglaki. Nagtitiwala siya sa nakapalibot na espasyo, na nagpoprotekta at nagpapalusog sa kanya, habang ang bata ay nakakaranas ng kasiyahan. Ito ang pakiramdam ng Diyos sa sarili at sarili sa Diyos. Pagbabalik kasama iba't ibang pamamaraan regression sa kanilang intrauterine na mga karanasan, lalo na sa mga unang yugto, noong hindi pa sila masikip sa tiyan, naaalala ng mga tao kung paano nila nakilala ang kanilang mga sarili sa mga larawan ng Banal na kapayapaan, pagkakaisa, kasaganaan, tunog ng magagandang musika, mahiwagang mga landscape ng paraiso. Sa proseso ng mabilis na paglaki at pagkakatawang-tao, ang isang tao ay nakakaramdam ng kaligayahan sa karagatan.

NEGATIVE DEVELOPMENT NG UNANG MATRIX

Sa panahon ng stress na nararanasan ng bata sa tiyan, nakakaranas siya ng estado ng pagtanggi sa sarili at takot. Siya ay nag-aalala, siya ay suplado. Ang bata ay hindi nagtitiwala sa nakapalibot na espasyo, na kasalukuyang agresibo para sa kanya, ay nagdududa sa matagumpay na proseso ng pagpapabuti sa sarili, dahil ang kanyang proseso ng paglikha ng kanyang sarili sa sandaling iyon ay mahirap, na may mga hadlang, na nilabag ng ilang nakababahalang sitwasyon. Kung ang mga ganitong karanasan ay malabo, pansamantala, lumilipas at bihira, kung gayon hindi sila humahantong sa pagbuo ng mga negatibong katangian ng karakter, ngunit tinutulungan pa ang bata na higit na umangkop sa masamang mga kondisyon sa kapaligiran. Sa pag-alala sa mga stress na naranasan sa tiyan, sinasabi ng mga tao kung paano nila nakilala ang kanilang mga sarili sa mga mapanirang larawan ng nasunog na mga bukid, mga tuyong ilog, mga lantang puno, malamig na araw, mga larawan ng pagkabulok. Maaaring naaalala nila ang mga pag-aaway sa pagitan ng mga magulang, takot ng ina, pagkalason sa droga, o pagnanais na magpalaglag. Kung ang negatibong karanasan madalas na paulit-ulit sa sinapupunan, ang gayong mga tao ay itinuturing ang kanilang sarili na kasuklam-suklam sa buong buhay nila, ay gagawa ng isang naaangkop na personal na kasaysayan at kumilos alinsunod sa umiiral na imahe.

Kung ang isang bata ay nasanay na makaranas ng malaking labis na stress sa tiyan, pagkatapos ay mawawala ang pakiramdam ng isang malakas na koneksyon sa Uniberso, at nawalan siya ng tiwala sa mundong ito. Nagkakaroon siya ng mga katangian tulad ng kawalan ng kakayahang makaramdam ng mga malikhaing proseso, huminto siya sa pagkakaroon ng tiwala sa kanyang sarili at sa Diyos, dahil nawawala ang kanyang pakiramdam. link sa kanyang intensyon, hindi na niya nararamdaman dumadaloy ang enerhiya at samakatuwid wala siyang dahilan upang magtiwala sa sansinukob.

Isang taong hindi nakatanggap ng proteksyon sa panahon ng prenatal - sa panahong kailangan niya ang proteksyon at seguridad na ito maayos na pag-unlad higit sa lahat, sikolohikal na kakailanganin niya ng mas mataas na proteksyon at pangangalaga sa buong buhay niya at maging sa pagtanda ay magpapakita ng mga katangiang pambata. Dahil ang paglikha ng kanyang sarili ay nilabag o nilabag sa kanya, ang kanyang pagnanais para sa pagkamalikhain ay maaaring masugpo - siya ay makakaranas ng kawalan ng katiyakan sa malikhaing proseso at hindi makapag-enjoy. At upang lumikha lamang para sa kapakanan ng proseso - kahit na sa maagang edad- ito ay magiging mahirap para sa kanya, ang pinakamaliit na kabiguan ay hahantong sa kanya upang bawasan ang malikhaing aktibidad at pagkabigo sa kanyang mga kakayahan. Siya ay palaging magsisikap na makamit ang layunin at hindi mapapansin ang kagandahan ng proseso mismo.

Ang pagdududa sa sarili ay nagdudulot ng paninibugho sa gayong tao, na sinuportahan ng hindi malay na paniniwala na "imposibleng tunay na mahalin ang gayong hindi gaanong mahalaga." Lumilikha ang kawalan ng katiyakan na ito madalas na paglilipat kasosyo upang pakainin ang walang sawang pagnanais na igiit ang sarili... Ang negatibong pananaw sa kalikasan ng nakapaligid na mundo at sa sariling kalikasan ay nagdudulot ng mapangwasak na mga hilig. At ang pagkawala ng isang link na may intensyon ay nagpapahirap sa panganganak at pinipigilan ang bata sa panganganak mula sa pagkakatugma sa daloy ng kapanganakan.

Ang mga taong may negatibong I BPM ay hindi nasisiyahang mga tao, kadalasang mga workaholic, sinasakripisyo ang kanilang mga interes para sa kapakanan ng pagpapatibay sa sarili. Minsan hindi ang pamilya ang mas mahalaga sa kanila, ngunit maraming mga humahanga, kung minsan ay isinakripisyo ang lahat para sa kapakanan ng agham, may mga ganoong tao sa mga siyentipiko - kung sila ay malalim na mga espesyalista lamang sa kanilang larangan, ngunit kung hindi man sila ay walang magawa na mga bata. . Mahalaga para sa gayong mga tao na gawin ang kanilang karanasan sa perinatal, upang matandaan at mapagtanto ang mga dahilan ng kanilang kawalan ng kapanatagan at kawalan ng kapanatagan. Pagkatapos noon ay nagiging masaya na sila.

IKALAWANG PERINATAL MATRIX

Sa panahon ng harbingers at fights, ang pangalawang pangunahing perinatal matrix ay inilatag - ang nilalaman nito ay ang passive na aspeto ng kalooban. Ito ay nailalarawan bilang isang estado ng kawalan ng pag-asa. Ang matrix na ito ay nagpapakita ng sarili nang mas malinaw sa edad na 7-14 na taon ng buhay ng isang tao. Pagkatapos, sa isang mahusay na binuo na anyo, nakakatulong ito sa isang tao na makayanan ang mga paghihirap sa buong buhay. Ang matrix na ito ay nabuo sa panahon ng cervical dilation at nagtatapos sa buong dilation kapag ang sanggol ay handa nang gumapang palabas. Archetypally, ito ay maaaring perceived bilang isang bagay tulad ng "expulsion mula sa paraiso." Sa yugtong ito, sa wakas ay napagtanto ng bata ang duality ng mundo: "Lumalabas na mayroon ako, at mayroong mundo sa paligid, at ang mundo sa paligid ay maaaring maging paborable o hindi paborable." Bago ito, naramdaman ng bata ang kanyang ganap na pagkakaisa sa labas ng mundo. Kasabay nito, ang lahat ng mga karanasan sa yugtong ito ay pasibo pa rin. "May mali, kailangan kong lisanin ang mundong ito, hindi ako karapat-dapat na mapunta rito, ngunit simpleng - hindi ako nababagay dito, sinisiksik ako ng mundong ito." Ang kababaang-loob ay nabuo: "Come what may." Ngunit ang pakiramdam ng kababaang-loob na ito ay unti-unting natutuyo, isang pakiramdam ng kawalan ng tiwala sa mundo ay ipinanganak, na hindi na kayang protektahan, at isang pagnanais na lumaban sa sitwasyon - dito nagtatapos ang yugto ng passive matrix II, ito ay pinalitan ng yugto ng aktibong matrix III.

POSITIVE SECOND PERINATAL MATRIX

Ang bata sa panahon ng paggawa ay nakakaranas ng isang estado ng kababaang-loob sa sitwasyon, siya ay nagmumuni-muni at tinatanggap. Ito ay nararanasan bilang ang kaalaman sa kasawian, kawalan at sa parehong oras ang kaalaman na ang isang tao ay hindi namamatay mula dito, isang pakiramdam ng pagsasakripisyo sa sarili. Ayon sa pang-unawa ng bata, ang mga masakit na estado ay walang katapusang paulit-ulit - muli at muli na isinaaktibo at pinalitan ng mga panahon ng pahinga.

Pinapayagan nito ang bata na bumuo ng mga katangian tulad ng pagpapakumbaba at pasensya, ang kakayahang magtiis ng mga paghihirap. Sa hinaharap, ang mga katangiang ito ay maaaring maging kapaki-pakinabang para sa pagbuo ng kakayahang magnilay at magnilay. Bilang karagdagan, ang pagbabago sa kapaligiran ng bata sa panahon ng mga contraction ay bubuo ng pang-unawa sa duality ng mundo, at ito ang batayan para sa lohikal na pag-iisip. Para sa kaligtasan ng buhay, ang matrix na ito ay nagbibigay sa bagong panganak ng kakayahang kumuha ng suntok. Kung ang kapanganakan ay mabilis, kung gayon sa gayong tao ang kakayahang maghintay at pahintulutan ang isang bagay na mabuo, ang passive na aspeto ng kalooban ay hindi gaanong maipapakita. Samakatuwid, ang mas matatandang mga bata ay madalas na mas matiyaga, dahil ang mga nakababata ay ipinanganak nang mas mabilis. Marahil ang mga katangiang ito ay lalong mahalaga para sa mas matatandang mga bata na tinawag upang tulungan ang mga magulang na may mas bata.

NEGATIVE SECOND PERINATAL MATRIX

Sa isang mahaba at masakit na yugto ng mga contraction, infantilism, kakulangan ng inisyatiba ay naayos, na humahantong sa isang passive lifestyle. Dahil sa matagal na pagdurusa at pagkasanay, kahit masokismo ay maaaring mabuo. Ang pasensya sa mga taong na-trauma ayon sa II matrix ay labis na naunlad. Sa mababang pagpapahalaga sa sarili, madalas nilang pinapagalitan ang kanilang sarili, handa silang parusahan para sa kaunting masamang pag-uugali, isinasaalang-alang ang kanilang sarili na may kasalanan sa lahat. Kasabay nito, sila ay iresponsable, dahil itinuturing nila ang kanilang mga sarili na hindi gaanong mahalaga, na walang maaasahan. Ito ay kung paano ipinanganak ang mga pang-eksperimentong paksa sa hinaharap, mga biktima, mga taong hindi alam ang kanilang mga pangangailangan. Naaakit sila sa trabahong nauugnay sa hindi malikhain at hindi inisyatiba na mabigat na monotonous na trabaho o kahit na may karahasan laban sa kanila; ang mga taong ito ang maaaring sumang-ayon sa mababang suweldo na trabaho, hindi ipagtanggol ang kanilang mga interes.

Ang pangunahing kondisyon para sa paglikha ng trauma ayon sa II matrix sa aming mga maternity hospital ngayon ay ang pagpapasigla ng droga. Ang Oxytocin ay nagbibigay ng hindi napapanahon at masyadong malakas na tono ng matris, ang babae ay walang oras upang magbukas, ito ay humahantong sa pagtaas ng sakit. Kasabay nito, ang babae ay hindi na naiintindihan ang anuman, ang kamalayan ay nawawala, ang takot ay lumalaki, ang babae ay naipit, na nagsasangkot ng emosyonal at sikolohikal na trauma sa bata.

IKATLONG PERINATAL MATRIX

Sa panahon ng mga pagtatangka, ang III Basic Perinatal Matrix ay inilatag. Ito ay mas binibigkas pagkatapos sa mga kabataan na may edad na 14-21 taon. Sa tiyan, ito ay nararanasan bilang isang paghihiwalay sa pagitan ng ina at anak - nararamdaman ng sanggol na ang maganda at maaliwalas na mundong kanyang tinitirhan ay wala na doon.

POSITIVE THIRD PERINATAL MATRIX

Sa panahon ng mga pagtatangka, ang pakiramdam ng paraiso na naranasan ng bata sa buhay ng pangsanggol ay gumuho. Ang estado ng pagkawala ng paraiso ay nagbubunga ng unang pakiramdam ng ateismo na maaaring nasa buhay ng isang tao. Maglalaro ang panimulang anyo ng ateismo malaking papel sa pagbuo ng pag-iisip at flexibility ng perception ng tao. Sa ganitong estado, ang bata ay nakakaranas hindi lamang ng pagkabigo sa paraiso, kundi pati na rin ang mga rebolusyonaryong tendensya. Desperado, ang isang tao ay naghahanap ng isang paraan sa labas ng sitwasyon, nagbitiw, ang isang tao ay bumangon at lumaban. Kung ang lohika ay inilatag sa panahon ng Matrix II, pagkatapos ay narito - lampas sa lohika, kabalintunaan na pag-iisip, pananaw, pagtuklas. Out of duality, isang pangatlo ang ipinanganak. Mula sa lohika - isang kabalintunaan, lumalampas. Ang pagpaparami sa memorya ng panahon ng maayos na mga pagtatangka ng kanilang kapanganakan, nakikita ng mga tao ang mga larawan ng mga dramatikong labanan, mga rebolusyonaryong plano, mga personal na tagumpay ng birtuoso. Napagtagumpayan nila ang ilang pag-igting sa kanilang sariling maliwanag na aktibidad, inisyatiba. Sila ay naghahanap at nakahanap, nangahas at nanalo, nakipagsapalaran at ginagantimpalaan.

Ang matrix na ito ay idinisenyo upang magising sa isang taong isinilang ang mga katangian tulad ng kakayahang lumipat patungo sa isang layunin, walang humpay na hangarin, ang kakayahang magtanong ng mga dogma, tapang, matapang, kakayahang malampasan ang mga limitasyon. Sa hinaharap, ang mga katangiang ito ay nagkakaroon ng mga katangian tulad ng kakayahang magbigay ng pagbabago, tumugon nang may aksyon sa mga suntok ng kapalaran, aktibidad sa pagtatanggol sa mga karapatan ng isang tao, at kritikal na pagtingin sa mga bagay-bagay.

NEGATIVE THIRD PERINATAL MATRIX

Ang estado na nararanasan ng isang bata sa napakalakas na pagtatangka, na pinasigla ng oxytocin, ay malayo sa pagkakaisa at katahimikan. Ang matrix na ito, na may kulay na ng lakas ng pakikibaka, sa isang pinatingkad na bersyon ay nagdadala ng impormasyon ng agresyon, antagonismo, umaapaw sa takot at kawalan ng pag-asa. Dito nabubuo na ang ugali upang lumaban, hindi lamang para sa pagkamit ng layunin, kundi upang lumaban para lamang sa pakikipaglaban, kung saan ang layunin, ibig sabihin, estado, panlabas at panloob na mundo naghahalo sa mga bukas na hindi malay na labyrinth, na nag-iiwan ng magkasalungat na imprint sa psyche ng bagong panganak at ang babaeng nasa panganganak. Naaalala ng mga tao ang mga larawan ng mga digmaan, pagkawasak, mga sakuna, na bumabagsak sa mga alaala ng kanilang negatibong III matrix.

Ang mas negatibong kulay ng III matrix, mas malupit na katangian ang ipinakilala nito sa karakter ng ipinanganak na bata. Nakakaranas ng matinding sakit sa panahon ng kapanganakan, ang bata ay sumisipsip sa mga sakit na ito ng impormasyon tungkol sa sadismo, pagsalakay, mahigpit na mga limitasyon at pagsugpo sa pagkakaisa. Ang ganitong mga tao ay nakakaramdam ng mabuti sa mga responsableng posisyon na nangangailangan ng pagpapakita ng karahasan at kapangyarihan - mga boss, mga kumander.

IKAAPAT NA PERINATAL MATRIX

Kaagad pagkatapos ng kapanganakan, ang IV Basic Perinatal Matrix ay inilatag. Ito ay pinaka-malinaw na ipinahayag sa buhay sa edad na 21-28. Ang matrix na ito ay perpektong sumasagisag sa pagtatapos ng pagdurusa, pagpapanumbalik at kapayapaan. Pati na rin ang katapusan ng buhay sa isang saradong espasyo at ang simula ng buhay sa ibang mundo, na may ganap na magkakaibang mga kondisyon at parameter. May pagkakaisa sa pagitan ng ina at ng anak, na nayanig sa panganganak. Lahat ay nagkakasundo mga panloob na proseso ang bata ay nakikibagay sa ina. Ang kanyang tibok ng puso, paghinga, nutrisyon, paggalaw sa kalawakan, paglipat ng init - lahat ay nangyayari kasabay ng kanyang ina. Kahit na ang hormonal background pagkatapos ng panganganak at sa panahon ng pagpapakain sa isang bata ay magkakaugnay sa ina.

Ang bata ay sensitibong tumutugon sa lahat ng mga pagbabago sa estado ng ina, at ang ina ay intuitive na umaayon sa mga pangangailangan ng bata. Sa mga unang oras ng buhay ng isang bata, at sa katunayan sa lahat ng mga unang araw ng kanyang buhay, ang atensyon ng bata ay napakaaktibo. Ang isang bagong panganak ay puspos ng mga impression, tumatanggap ng impormasyon tungkol sa mundo sa malaking dami. Ang isang larawan ng mundo ay nakatatak sa isip at hindi malay ng bata, na makakaimpluwensya sa kanyang pananaw sa mundo sa kanyang kasunod na buhay.

Sa mga unang sandali sa isip ng isang bagong panganak, ang tinatawag na imprinting ay nangyayari - at ito ay nakasalalay sa atin kung ano ang magiging hitsura nito para sa ating sanggol. Ang pagkilala sa ating anak sa mundong ito, bilang isang gabay para sa kanya, responsable tayo sa sandaling ito, tumatanggap ng buong benepisyo mula sa itaas at mula sa bagong panganak para sa isang mahusay na natupad na misyon.

POSITIBO IKAAPAT NA PERINATAL MATRIX

Kaagad pagkatapos ng kapanganakan, sa mga bisig ng ina, ang bata ay nakakaranas ng isang estado ng pagbabalik pabalik sa paraiso, paghahanap ng nawawalang kaligayahan. Ang karanasang ito ng kaligayahan ay hindi na katulad ng sa tiyan. Dati, hindi alam ng bata na nasa paraiso siya. Pagkatapos, nang mawala ang paraiso, napagtanto niya kung gaano ito kaganda doon. Matapos mabawi ang kapayapaan at kaligayahan, ang bata ay nagsisimulang mapagtanto ang pakiramdam na ito. Kung ang kanyang pagtitiwala sa mundo ay nabuo sa kanyang tiyan, ngayon, kapag naunawaan niya at itinatag ang kanyang sarili sa pagmamalasakit at lambing ng mundong ito, ang kanyang tunay na pananampalataya, paniniwala ay nabuo. Ito ay isang paunang kinakailangan sa pagbuo ng pangitain, ang pang-unawa ng di-berbal na kaalaman, sa estado ng paliwanag at pananaw. Ang mga tao, na naaalala ang kamangha-manghang sandali ng kanilang buhay, ay nakakakita ng mga larawan ng isang pagsabog na kumukumpleto sa lahat ng kaguluhan, na huminto sa mundo, at pagkatapos nito, ang muling pagkabuhay ng buhay.

Ang mga nakalipas na unang oras pagkatapos ng panganganak ay nasa isang tao ang mga katangiang gaya ng kakayahan ng tunay na pananampalataya sa Diyos, sa sarili, sa kalikasan. Ang panloob na paniniwala sa pagkakaroon ng kaligayahan, paraiso, pag-ibig ay hindi kahit na pananampalataya, ngunit isang tunay na pananaw ng mga banal na batas at isang direktang pang-unawa ng kaligayahan, kahandaan para dito.

Ang panloob na paniniwala sa pagkakaroon ng kaligayahan, paraiso, pag-ibig ay hindi kahit na pananampalataya, ngunit isang tunay na pananaw ng mga banal na batas at isang direktang pang-unawa ng kaligayahan, kahandaan para dito. Matapos ang ganap na pagkawala ng pananampalataya at pag-asa para sa magandang mundo, na naranasan at napagtanto sa buong III matrix, ngayon, kapag ang isang tao ay nakakuha ng lahat, na nawala ang lahat, siya ay bukas sa pang-unawa ng mga harmonic energies ng uniberso, kahit na siya ay nananatili sa pinaka mahirap na mga sitwasyon- siya ay may kaligtasan sa mga ito, na kung saan ay inilatag ng likas na katangian para sa purest perception, hindi clouded sa pamamagitan ng anumang stereotypes, at samakatuwid ito immunity sa kumplikado ng ating mundo ay ang pinakamalakas. Siyempre, marami ang maaaring itama sa pangangalaga at pagpapalaki. Kung nagagawa nating magpakita ng pagmamahal sa isang bata, malaki ang kabayaran nito.

Ayon sa intensity ng pag-imprenta sa kamalayan ng bata, ang IV matrix ay inilatag sa pababang pagkakasunud-sunod - ang unang oras, ang unang 3 araw, ang unang 3 buwan, ang unang taon, ang unang 7 taon, pagkabata. Ngunit ang pinakamahalaga para sa pag-imprenta ay 1 oras ng buhay! Siyempre, ang mga tao ay bukas sa pagbabago, nakakapagpalaya ng kamalayan na karanasan sa buong buhay nila, ngunit ito ay isang malakas na simula na nagbibigay sa isang tao ng pangunahing enerhiya para sa buhay.

Ang matrix na ito ay lumilikha din ng imprinting sa ina - pagkatapos ng lahat, ang isang babae, na nanganak sa kanyang sarili, sa unang oras ay napuno ng tulad ng isang hormonal na palumpon na sa sandaling ito ay bukas siya hangga't maaari sa pagmamahal na maaari niyang ibuhos sa isang anak at sa gayon ay magtatag ng matibay na mga bono ng ina sa pagitan niya at ng kanyang sarili, itakda siya at ang kanilang mga sarili sa maayos na pakikipag-ugnayan, na puno ng pagmamahal. Salamat sa gayong pangangalaga, ang bata ay nakakakuha ng tiwala sa mundo, sa pamamagitan ng pag-aaral na magtiwala sa kanyang ina. Ang isang tao ay nakakakuha ng kakayahang makaramdam ng isang patak sa karagatan, na siyang batayan ng espirituwal na pang-unawa sa mundo. Ang matrix na ito ay ang pangwakas. Nagbibigay ito ng kakayahang maging malikhain, ngunit hindi katulad ng sa I matrix - hindi para sa kapakanan ng proseso, ngunit para na rin sa pagkamit ng isang malikhaing resulta. Ang mga taong tumatanggap ng pinakamataas na pangangalaga sa mga unang oras ng buhay, at pagkatapos sa unang taon, ay nakakakuha ng isang mahusay na simula upang maging sapat sa sarili, nakabubuo, malikhaing mga tao.

NEGATIVE FOURTH PERINATAL MATRIX

Ang bata ay tumatanggap ng mga ideya tungkol sa mundo tulad ng kung anong mga larawan ang nakikita niya sa unang oras. Ang mga larawang ito ay nakatatak sa kanyang subconscious upang magbigay ng anino at liwanag sa kanyang pang-unawa sa mundo sa kanyang paligid sa buong buhay niya. Sa masamang kondisyon ang bagong panganak ay nakakakuha "mula sa apoy at sa kawali." Ang mahirap na proseso ng panganganak ay katatapos lamang, ang bata, ayon sa lahat ng natural na batas, ay dapat makatanggap ng kabayaran, isang "gantimpala", pahinga.

Pinagkaitan ng kanlungan sa dibdib ng ina, init ng ina, attunement sa kanyang tibok ng puso, paghinga, at simpleng komportableng pahinga at kalayaan sa paggalaw, mahigpit na binalot, na sumailalim sa tinatawag na kinakailangang postpartum medical manipulations, nawala ang bahagi ng pusod na dugo na ay dahil sa kanya, nakahiga mag-isa at nakatingin sa kisame ...

Napagpasyahan ng bata na ang buhay ay isang pakikibaka at sakit. Mahirap at nakakatakot na ipanganak, ngunit kahit na pagkatapos ng kapanganakan ay hindi maganda ang pakiramdam, may kasawian at walang kaluluwang espasyo sa paligid. Ang isang bata, kahit na nakabalot sa makapal na kumot, ay hindi nagpapainit sa kanyang sarili at sa nakapaligid na espasyo sa kanyang sarili, kailangan niyang magpainit sa kanyang sarili mula sa kanyang ina, at umalis sa kanyang sarili, nakakaranas siya ng cosmic cold - tanging mahalaga. mahahalagang sentro, lumalamig ang iba. Ang kawalang-kilos sa isang kumot ay nagpapalala lamang sa larawan.

Ang isang ina na pinagkaitan ng pagkakataon na alagaan ang kanyang anak, magpasuso sa kanya, napuno ng mga gamot, na hindi dumaan sa lahat ng mga proseso ng panganganak sa kanyang sarili, ay tumatanggap kawalan ng balanse sa hormonal, nawawalan ng pagkakataong ibuhos ang kanyang pagmamahal sa anak, upang ipakita damdamin ng ina. Napakahirap para sa kanya na magtatag ng pakikipag-ugnay sa bata, at kung minsan ay nagkakaroon ng pagmamahal para sa kanya ... Ang mga imahe na lumitaw kapag ang mga tao ay bumalik sa memorya ng matrix na ito: isang malamig na impiyerno, kapag ang lahat ay tila nagsimulang mapabuti, at pagkatapos tuluyang bumagsak. Kawalan ng pag-asa. Desyerto, walang buhay, malamig na tanawin, kalungkutan.

Sa ilalim ng hindi kanais-nais na mga kondisyon ng postpartum, ang isang tao ay nagkakaroon ng mga katangian tulad ng pessimism, anti-ecology, kawalan ng layunin, kawalan ng pananampalataya, pagiging malapit sa mundo, kawalan ng tiwala. Ang isang tao ay hindi kayang maranasan ang kasiyahan sa buhay, tila sa kanya ay walang nangangailangan sa kanya, siya ay iniwan, pabigat sa kanyang sarili, sa mundo, ang gayong tao ay hindi kayang maging simple. Ang pagkamalikhain ng isang may sapat na gulang nang hindi nagsusumikap para sa isang resulta ay resulta ng isang sirang BPM IV. Isang anti-ecological na saloobin sa mundo, kapag ang isang tao ay hindi interesado sa kung ano ang mangyayari sa mundo pagkatapos niya, at samakatuwid ay ang pagkasira ng kapaligiran.

Ang pagkasira ng iba't ibang mga halaga ng tao, mga mapagkukunan - pagkatapos ng lahat, ang gayong tao ay walang koneksyon sa hinaharap, ang hinaharap ay hindi nangangako sa kanya ng anumang mabuti. Kahit na nakamit ng gayong mga tao ang kanilang mga layunin, hindi sila nakadarama ng kasiyahan. Sa pakikipag-ugnayan sa mga tao, bumuo sila ng isang impersonal, impersonal na diskarte. Ang mga taong naiwang nag-iisa sa mga unang oras pagkatapos ng panganganak, pinagkaitan ng pangangalaga at komunikasyon sa kanilang ina, ay nahihirapang magkaroon ng personal na komunikasyon na puno ng pagmamahal. Ang mga taong walang katapusang pagnanasa, hindi nakakaramdam ng pagmamahal ay kailangang gumawa ng maraming trabaho sa kanilang sarili upang buksan ang kanilang sarili sa mundong ito.

Mga kondisyon para sa pagbuo ng isang hindi kanais-nais na IV BPM: agad na putulin ang pusod, nang hindi naghihintay na huminto ang pagpintig, ilayo ang bata sa ina, hampasin siya sa papa, "upang sumigaw", tumulo ng gamot sa kanyang mga mata, masinsinang magpalabas ng uhog mula sa kanyang ilong, "para mabilis na nagsimula huminga”, pabakunahan siya sa lalong madaling panahon, sa halip na colostrum mula sa suso ng ina, bigyan ang bagong panganak ng isang timpla o glucose mula sa isang bote upang kainin, ituro ang isang maliwanag na lampara sa kanyang mga mata, swaddle nang mahigpit at ilagay sa kanyang likod, umalis siya lamang, at iba pa - maaari kang makabuo ng maraming mga pamamaraan na makagambala sa pagbawi ng bata.

ANO ANG MAGAGAWA NG MGA MAGULANG?

Ang lahat ng impormasyong ito ay magiging walang silbi kung hindi natin maimpluwensyahan ang kurso ng pagbubuntis at panganganak, kung hindi natin pipiliin ang lugar, kondisyon at paraan ng panganganak ng isang sanggol. Tila sa akin na ang isa sa pinakamahalagang gawain mapagmahal na magulang- upang maunawaan kung paano nila matutulungan ang kanilang sanggol na makapasok sa mundong ito nang malumanay at maayos hangga't maaari, nang matalino, nang hindi nakikialam, tumulong na mabuhay sa mga pangunahing development matrice na ito.

Malalaman mo ang tungkol sa mga pangunahing punto mula sa pisyolohikal na bahagi ng Panganganak, tungkol sa kung ano ang dapat isaalang-alang, kung ano ang kailangang gawin at kung ano ang hindi, mula sa webinar ng midwife na si Margarita Revati "Perinatal matrices ni Stanislav Grof. Kapanganakan sa pamamagitan ng mga mata ng isang bata":

Oras 10.10.2015 sa 18:00

Nagkakahalaga ng 350 rubles

Pagpaparehistro para sa webinar 8915 340 50 73, mail [email protected],

Ang neonatal crisis ay isang intermediate stage sa pagitan ng intrauterine at extrauterine lifestyle ng isang bata. Ang isang bagong panganak ay walang magawa na kung walang malapit na nasa hustong gulang, siya ay mamamatay sa loob ng ilang oras pagkatapos ng kapanganakan. Kaya lumalabas na sa oras ng panganganak at kaagad pagkatapos nito, ang isang tao ay nangangailangan ng lipunan.

Grof matrix

Ayon sa mga psychoanalyst, ang kapanganakan ay ang unang trauma na nararanasan ng isang bata, at ito ay napakalakas na nakakaapekto ito sa natitirang bahagi ng kanyang buhay. Si Stanislav Grof, halimbawa, ay nagtalo na ang ilang mga katangian ng personalidad, mga katangian ng karakter, mga katangian ng pag-uugali at ang aming mga kasunod na sikolohikal na problema ay direktang nakasalalay sa proseso ng kapanganakan. Natukoy niya ang ilang yugto ng panganganak - 4 na pangunahing perinatal matrice:

  • contraction (matrix 1);
  • pagpasa sa kanal ng kapanganakan (matrix 2);
  • aktwal na panganganak (matrix 3);
  • pangunahing pakikipag-ugnayan sa ina (matrix 4).

Batay sa kung anong mga problema ang kailangang harapin ng sanggol sa isa o ibang yugto ng kapanganakan, o, sa kabaligtaran, kung gaano matagumpay na naipasa ang mga ito, ang personalidad ng isang may sapat na gulang ay nabuo sa hinaharap.

Upang malutas ang mga problema sa "pang-adulto", si Grof, gamit ang pamamaraan ng holotropic na paghinga na espesyal na binuo niya (isang espesyal na pamamaraan ng paghinga na medyo nakapagpapaalaala sa hyperventilation ng mga baga), ipinakilala ang kanyang mga pasyente sa isang estado na katulad ng isang kawalan ng ulirat, at ginawa silang maranasan ang trauma. ng paulit-ulit na pagsilang - hanggang sa matagumpay na makumpleto ang lahat ng apat na yugto.

Sinumang buntis na babae ay nakikinig sa katotohanan na sa lalong madaling panahon ay kailangan niyang magtrabaho nang maayos. Ang mga hinaharap na ina ay maingat na naghahanda para sa mahalagang kaganapang ito: nakikinig sila sa mga nakakasakit na kwento ng kanilang mga kasintahan, pinag-aaralan ang pisyolohiya ng aktibidad ng paggawa hanggang sa pinakamaliit na detalye, natututo ng mga diskarte sa paghinga, nakakabisado ng mga diskarte sa pagpapahinga, nagsasaulo ng mga poses na nagpapadali sa mga contraction ... sa isang salita, gusto nilang maging ganap na armado.

Ngunit pagkatapos ay dumating ang pinakahihintay na sandali, at ang lahat ng gawaing paghahanda ay lilipad sa impiyerno; paminsan-minsan lamang, sa mga sandali ng kaliwanagan, ang mga magulong piraso ng nakuhang kaalaman at kasanayan ay kumikislap sa memorya paminsan-minsan, na maaaring magbigay ng makabuluhang tulong sa isang babae sa panganganak o, hindi bababa sa, magbigay ng kanyang tiwala sa sarili.

Sa isang banda, ang lahat ay nagpapatuloy tulad ng dati - hindi alintana sa amin, at sa parehong oras, ang aming mga aksyon ay may malaking papel sa matagumpay na pagkumpleto ng panganganak. Ang bottom line ay kung paano namin ginagawa ang sanggol.

Sa pamamagitan ng mata ng isang bata

Subukan nating tingnan ang sitwasyon mula sa kabilang panig - mula sa gilid ng isang maliit, sa unang tingin, ganap na walang magawa na nilalang, ang iyong bahagi, ang iyong anak. Sa loob ng 9 na mahabang buwan, nanatili siya sa isang medyo tiyak, ngunit, walang alinlangan, napaka komportableng lugar - ang iyong matris. Tahimik siyang nanirahan doon, natulog, kumain, at sa pangkalahatan ay hindi partikular na nagreklamo tungkol sa anumang bagay, mabuti, maliban kung minsan.

Ngunit ngayon ang maliit na tao ay naging medyo malaki, at ang kaginhawaan ay malinaw na nabawasan - ito ay napakasikip, walang kahit saan upang lumingon! At pagkaraan ng ilang oras ay naging ganap na hindi mabata: ang huminga ay isang problema! Nag-aalala ang bata - ano ang ginagawa nito? Dahil sa excitement at inis, sinimulan niyang itulak gamit ang kanyang mga braso at binti. At narito ang isang bagay na hindi pangkaraniwang nangyayari - ang dating napakakumportable at cute na bahay ay nagsimulang lumiit at literal mabuhay ang maliit.

Kabalbalan! Isang lantad na kawalan ng katarungan, kung saan ang isang paraan o iba pa (isang tao ay mas mabilis, isang tao ay mas mabagal) lahat ay nagkakasundo. Naiintindihan ng bata: kinakailangan na "gumawa ng mga binti". At mayroon lamang isang paraan palabas - ang walang pag-asa na makitid na katakut-takot na madilim na lagusan ...

At ang bata ay walang pagpipilian kundi pumunta sa isang mapanganib at, marahil, ang pinakamahirap na landas sa kanyang buhay. Ang sanggol ay nasaktan, madilim, baradong at natatakot. At pagkatapos ng lahat ng ito, lantaran, hindi kasiya-siyang sensasyon, ang pinakamahalagang pagkabigla at pagkabigo ay naghihintay sa maliit na tao. Isipin na bigla mong nakita ang iyong sarili na hubad sa isang kakila-kilabot na draft, isang butas na ilaw ang bumubulag sa iyong mga mata, may nakakabinging dagundong at ingay sa paligid mo, ang mga malalaking nilalang ay nakasandal sa iyo, pinag-aaralan ka nang may interes at nagsasalita sa isang ganap na banyagang wika, bilang karagdagan sa lahat, naiintindihan mo na hindi ka makahinga tulad ng dati...

Sa katunayan, hindi natin malalaman kung ano ang nararamdaman at nararanasan ng isang sanggol pagdating niya sa mundong ito. Ang isang bagay ay malinaw: ang psyche ng isang mumo ay kapansin-pansing naiiba mula sa pag-iisip ng isang may sapat na gulang, ito ay napaka-primitive pa rin at nagsisimula pa lamang na mabuo. At ang pangyayaring ito sa maraming paraan ay nakakatulong sa bata na makaligtas sa pinakamalakas na pagkabigla mula sa pagsilang.

Ang lahat ng mga bagong impression sa una ay lilitaw sa sanggol na parang sa anyo ng isang kumplikado, nang walang pagkagambala mula sa sitwasyon. Ang mga mananaliksik ay may posibilidad na isipin na sa unang buwan para sa isang bata ay walang sinuman o isang bagay, ang sanggol ay nakakaranas ng lahat ng panlabas na stimuli bilang isang solong estado. Gayunpaman, ano pisikal na shell ang sanggol ay tumatanggap ng pinakamalakas na suntok, walang duda.

Maraming mga magulang ang nakakahanap sa listahan ng paglabas ng maternity hospital ng hindi kasiya-siyang mga entry tulad ng "syndrome of oppression on the first day", "tremor of the limbs" at, sa wakas, ang tunay na salot ng ating panahon - perinatal encephalopathy (PEP). At ang katotohanan na sa unang ilang araw pagkatapos ng kapanganakan, ang bagong panganak ay kapansin-pansing nawalan ng timbang? Hindi ka magpapayat mula sa magandang buhay...

Rescue Reflexes

Isang set ng congenital unconditioned reflexes ang tumulong sa sanggol. Sa pamamagitan ng mga reflexes, ang matapang na maliit na tao ay tila kumapit sa buhay, sinusubukang kumapit. Ngunit sa parehong oras, siya ay patuloy na ganap na walang magawa, at salamat lamang sa pangangalaga ng mga may sapat na gulang na siya ay nakaligtas.

Kaya, ang anak ng tao ay lumalabas na ang pinaka-sosyal na nilalang, na nangangailangan ng lipunan na walang katulad. Kasabay nito, sa kabalintunaan, wala siyang isang naiintindihan na paraan ng pakikipag-ugnayan sa lipunang ito, maliban sa pagsigaw. Pagkatapos, na parang pasasalamat sa pag-aalaga, ang bata ay nakakabisa sa pagsasalita, at ngayon ang maliit na naka-compress na bukol na ito ay nakakagambala sa puso ng ina nang walang hanggan, at umiiyak, umiiyak, umiiyak ...

Buong lakas tayong lumalaban, hindi pinipigilan ang ating sarili, sinusubukang unawain ang ating munting dayuhan, sinusubukang gawing mas masaya ang kanyang pagdating sa ating mundo. At sa lahat ng kaguluhang ito, unti-unting lumalago ang isang dakila at walang katapusang pag-ibig.

Alamin ang sukat!

Ang hitsura ng isang bata sa pamilya ay isang walang kapantay na kaligayahan. Gusto kong gumugol ng maraming oras sa pagtingin sa himalang ito, upang masiyahan at aliwin ito. Wala pang oras para gumaling si Mommy, lumilipad na sa kanya ang mga sms at tawag na may kasamang pagbati at pagbati mula sa iba't ibang panig ng mundo. Ang mga bagong yari na lola, lolo, tiyahin at tiyuhin ay nagmamadaling tumingin sa inaasam-asam na inapo, bumagsak sa mga postpartum ward sa oras ng pagtanggap o nagsisiksikan sa ilalim ng mga bintana, na masayang sumisigaw ng wastong apelyido.

Lahat sila ay umaasa sa araw ng paglabas, gumawa ng walang katapusang pagsalakay sa mga tindahan, paghahanda ng dote, pagbili ng toneladang damit at kalansing. Samantala, madalas na nangyayari na ang 3-4 na araw na ito na ginugol sa maternity hospital ay naging mahirap para sa ina at sanggol, ngunit ang pinaka kalmado at samakatuwid ay kanais-nais.

Sa lalong madaling panahon, sa lalong madaling panahon, ang mag-ina ay iikot ng isang ipoipo ng mga alalahanin at hanggang ngayon ay hindi kilalang mga paghihirap, at lahat at sari-saring maubusin sila ng walang katapusang payo at mga pangungusap, kung minsan ay nagkakasalungat sa isa't isa. Samantala, maaari mong tahimik na humanga sa iyong "gawa ng sining", at kung mayroong anumang dahilan para sa pag-aalala, kumunsulta sa isang doktor.

Ilang taon na ang nakalilipas, kaagad pagkatapos manganak, ang bata ay inalis mula sa ina, dinala sa departamento ng mga bata, at sa susunod na 5-7 araw, ang mga pagpupulong ng ina at sanggol ay naganap lamang sa panahon ng pagpapakain. Ngayon, kung ang kapanganakan ay walang mga komplikasyon, sa karamihan ng mga maternity hospital ang sanggol ay inilalagay sa parehong silid kasama ang ina, na, siyempre, ay tama, dahil ito ang nilalayon ng kalikasan.

Gayunpaman, kung ang walang katapusang mga tawag sa mobile phone, flash ng mga digital camera at iba pang panghihimasok mula sa labas ay pinlano ay isang pag-aalinlangan. Sa departamento ng mga bata, napunit mula sa kanyang ina, ang sanggol ay naghahangad na napapalibutan ng kanyang sariling uri at naghihintay ng hapunan, at ngayon, mula sa mga unang oras ng buhay, kahit na sa ilalim ng gilid ng kanyang ina, siya ay naging biktima. makabagong teknolohiya. Huwag lamang gawin ang mga salitang ito para sa pagkabalisa para sa pagbabalik ng mga lumang tradisyon! Ang pinakamahalagang bagay na kailangan ng bagong panganak ay ang pinakamataas na kapayapaan.

Hindi lihim na kahit ngayon ang mga patakaran ng mga maternity hospital ay mahigpit at konserbatibo, na sa unang sulyap ay maaaring mukhang kalabisan at kahit na walang kahulugan. Sa katunayan, sa likod nito ay namamalagi ang pagnanais na bigyan ang bata ng pagkakataong ibalik ang hindi bababa sa bahagi ng ginugol na mga mapagkukunan upang mabilis na umangkop sa mga bagong mahirap na kondisyon ng pagkakaroon.

Dapat kong sabihin na ang kalikasan ay hindi rin nanatiling walang malasakit dito, at "ginantimpalaan" ang mga mumo ng hindi ganoong matalas na paningin at pandinig bilang isang malusog na may sapat na gulang. Ngunit, sa kabila nito, tungkulin ng bawat batang ina na magkaroon ng kamalayan at panatilihin ang isang kalmado, palakaibigan na kapaligiran sa paligid ng sanggol.

Subukan upang maiwasan ang karagdagang pandama stimuli sa anyo ng mga maliliwanag na ilaw, malakas, malupit na tunog, pati na rin ang masigasig at impressionable kumpanya ng mga kamag-anak at mga kaibigan, hindi bababa sa unang dalawang araw pagkatapos ng panganganak. Maaayos din ang lahat, trust me! Sa isip, ito ay tumatagal ng humigit-kumulang isang buwan para sa isang bata na "mamulat." Kaya ang palatandaan na hindi mo dapat ipakita ang iyong sanggol sa sinuman bago umabot sa edad na isang buwan ay may ganap na siyentipikong paliwanag.

Garantiya sa seguridad

Karaniwang tinatanggap na ang bagong panganak ay natutulog halos lahat ng oras at hindi tumutugon sa panlabas na stimuli. Ito ay hindi ganap na totoo. Sa katunayan, ang sanggol ay nasa isang tuluy-tuloy na kalahating tulog na estado, sa hangganan ng pagtulog at pagpupuyat, at, parang, disoriented sa kalawakan. Mukhang natutulog siya, pero at the same time ay nararamdaman niya ang mga nangyayari sa paligid niya.

Tingnan kung paano nakahiga ang mga sanggol sa mga bisig ng kanilang ina nang maraming oras, hindi para sa isang segundo na inilabas ang kanyang mga suso sa kanilang mga bibig. At, pagkagising, ang sanggol ay sumisigaw upang ipaalam sa iyo na hindi siya sigurado muli, at kailangan niya ng kumpirmasyon ng kanyang seguridad at kagalingan. Buweno, sa parehong oras, hindi masakit na i-refresh ang iyong sarili! Matagal nang itinatag ng mga siyentipiko na karamihan sa mga sanggol ay nagpapasuso hindi lamang kapag gusto nilang kumain, kundi pati na rin kapag sila ay malungkot, natatakot, nasaktan, nag-iisa.

Napakahalaga na mapanatili ng ina ang marupok na tiwala ng sanggol, dumating sa unang tawag: "Oo, mahal, maayos ang lahat! Ikaw ay ligtas!" Huwag matakot na sirain ang iyong maliit na bata! Malamang na hindi siya mapahamak ng karagdagang pagpapakain (hindi tulad ng mga matatanda, ang isang bata ay hindi kakain ng higit sa kinakailangan ng katawan) o pagtulog sa mga bisig ng kanyang ina.

Marahil, pagkatapos gumugol ng kalahating araw kasama ang iyong anak na lalaki o anak na babae sa iyong mga bisig, hindi ka magkakaroon ng oras upang magluto ng hapunan, ngunit sa sitwasyong ito ay hindi napakahirap na magpasya sa isang sistema ng mga priyoridad: mula sa sandaling ipinanganak ang isang bata, siya ay madalas na sakupin ang unang linya sa listahan ng iyong mga halaga sa buhay.

Hindi na kailangang matakot na ang iyong anak ay "masanay sa mga kamay." Ang mga bata na talagang nangangailangan nito ay nagiging "tame". Marahil ay nasa loob sila higit pa napapailalim sa mga pagdududa tungkol sa pagiging maaasahan at katatagan ng mundong ito at pagpapahalaga sa sarili Sa kanya. At tungkulin ng iyong ina na lutasin ang mga pagdududa na ito.

Maraming mananaliksik ang nagsasabi na sa panahong ito ng buhay, isang pangunahing pagtitiwala sa mundo ang inilatag. Ngayon ang lahat ng mga damdamin ay mahalaga para sa paglitaw ng pangunahing emosyonal at koneksyon sa saykiko kasama si Inay.

Revitalization Complex

Ang unang buwan pagkatapos ng kapanganakan ay isa sa pinakamahirap na panahon sa buhay ng isang tao. Samakatuwid, subukang palibutan ang sanggol ng kalmado sa lahat ng mga pagpapakita nito. Hindi kinakailangan mula sa mga unang araw na ibagsak ang isang avalanche ng mga bagong impression sa mga mumo. Huwag magmadali upang bigyang-pansin ang bata kahit na sa mga maliliwanag na laruan at malambing na musika. Ang lahat ay may kanya-kanyang oras.

Ang sanggol mismo ang mag-uulat ng kanyang kahandaan para sa aktibong kaalaman at paggalugad sa mundo. Kaya, mapapansin mo ang kakayahang ituon ang iyong mga mata sa isang bagay sa mga 2-3 linggo, at sa edad na 3-4 na linggo, lumilitaw ang konsentrasyon sa boses ng iyong ina. Mas binibigyang pansin ng bata ang taong pinakamalapit sa kanya - ang kanyang ina.

Mula sa mga reaksyon ng pagtutok sa kanyang mukha, sa panahon mula 1 hanggang 2 buwan, ang isang malusog na sanggol ay bubuo ng pangunahing kababalaghan ng neonatal crisis - isang revival complex, na sa parehong oras ay isang senyas na ang krisis ay natapos na. , at ito ay napalitan ng panahon ng kamusmusan, na tatagal hanggang krisis 1 taon.

Ang revival complex ay tinatawag na emosyonal na positibong reaksyon, na sinamahan ng mga galaw at tunog; ito ang unang pagpapakita ng pangangailangan para sa komunikasyon. Mahirap i-overestimate ang halaga nito, dahil sa unang pagkakataon (!) Masarap ang pakiramdam ng iyong sanggol! (May posibilidad na maniwala ang mga espesyalista na sa panahon bago ang revival complex, negatibong emosyon lamang ang nararanasan ng sanggol).

Ang revitalization complex ay may tatlong bahagi. Ito ay mga marahas na reaksyon ng motor (pangkalahatang paggulo ng motor); cooing (ang tinatawag na unang tunog na ginagawa ng sanggol); makahulugang ngiti sa mukha ng aking ina. Kaya, ang revitalization complex ay ang psychic criterion para sa pagtatapos ng neonatal crisis.

Ang physiological criterion para sa pagkumpleto nito ay visual at auditory concentration, ang posibilidad ng paglitaw ng mga nakakondisyon na reflexes sa visual at auditory stimuli. Buweno, ang medikal na pamantayan ay ang pagkamit ng bata sa timbang kung saan siya ipinanganak, na nagpapahiwatig ng normal na paggana ng lahat ng mga sistema ng katawan.

Dapat pansinin na kung ang sanggol ay may anumang mga problema sa neurological (at ngayon ay literal na ilang mga bagong panganak na wala sila), ang revitalization complex ay maaaring lumitaw nang kaunti mamaya.

Ang revival complex ay nangyayari kapag ang isang ina o ibang nasa hustong gulang na nag-aalaga sa isang bata ay lumitaw. Ang sanggol ay nagsimulang ilipat ang kanyang mga braso at binti, ang lahat ng ito ay sinamahan ng isang masayang cooing at isang matamis na ngiti! Maaaring napansin mo noon kung paano ngumiti ng matamis ang iyong anak sa isang bagay sa isang panaginip, ngunit ngayon lamang ang ngiting ito ay tinutugunan tiyak na tao. Kunin mo! Nararapat sa iyo iyan!

Nakaugalian nating isaalang-alang ang sandali ng kapanganakan bilang simula ng buhay. Ngunit hindi ba umiral ang tao bago ang unang hininga? Ang mga perinatal matrice ni Grof ay isang pagtatangka ng mga modernong siyentipiko na magbalangkas ng isang modelo ng pagkakaroon ng intrauterine. Kung paano nakakaapekto ang kurso ng pagbubuntis sa kapalaran ay hindi pa ipinanganak na bata?

Ang punto ng view ng opisyal na gamot

Sa buong pag-iral ng opisyal na agham, iginiit ng mga dakilang isipan na, hanggang sa sandali ng kapanganakan, ang embryo ng tao ay hindi maaaring ituring na higit pa sa isang fetus. Ang pamamaraang ito ay madaling maipaliwanag sa pamamagitan ng isang makabuluhang pagbawas sa personal na responsibilidad. Ang hindi propesyonal na aktibidad ay maaaring matakpan ng konsepto ng error sa medikal. Kung hindi, ang anumang hindi matagumpay na resulta ng pagbubuntis, kabilang ang pagpapalaglag, ay kailangang sagutin bilang para sa pagpatay.

Bilang karagdagan, kung aminin natin na bago pa man ipanganak ang isang tao, mayroon na siyang mental na pang-unawa sa kanyang sarili bilang isang tao, kakailanganing muling itayo hindi lamang ang medikal na diskarte sa pamamahala ng pagbubuntis, kundi pati na rin ang legal na balangkas ng pambatasan. Kaya't ang mahiyaing pagtatangka na pag-usapan ang tungkol sa prenatal memory ay nalunod sa patuloy na dagundong ng mga hindi sumasang-ayon.

Teorya ng perinatal matrices

Sa unang pagkakataon konseptong ito ay binuo noong 1975 ng isang Amerikanong psychiatrist Czech pinanggalingan Stanislav Grof. Ang mga perinatal matrice, ayon sa kanyang pagtuturo, ay isang modelo ng pag-unlad ng kaisipan ng tao sa yugto ng pagkakaroon ng intrauterine at hanggang sa sandali ng kapanganakan. Sa pagtatangkang malaman kung ano ang nangyayari sa bata sa sinapupunan sikolohikal na punto view, iba't ibang pag-aaral ang isinagawa. Ang biograpikal na pamamaraan, kapag ang mga pagtatangka ay ginawa upang masubaybayan ang kaugnayan sa pagitan ng kurso ng pagbubuntis at ang karagdagang katangian ng isang tao, ay naging hindi ang pinaka orihinal. Ang mga partikular na matatapang na mananaliksik ay nagtangkang pumasok sa isang estado na katulad ng naranasan ng isang sanggol sa panahon ng sarili nitong kapanganakan sa pamamagitan ng pag-iniksyon ng cocktail ng mga kemikal na compound, kabilang ang adrenaline at LSD.

Ang mga siyentipiko ay hindi makagawa ng isang pinagkasunduan tungkol sa karanasang natamo sa sandaling ipinanganak ang isang tao. Ngunit ang ilang pangkalahatang pattern ay natagpuan. Malinaw na ang isang bata sa sinapupunan, na pinaalis siya mula sa kanyang karaniwang sinapupunan, ay nakakaranas ng matinding stress, katulad ng pagkakanulo. Sa perinatal matrice ni Grof, apat na pangunahing proseso ang natukoy na nakakaimpluwensya sa karagdagang pag-unlad ng psyche. Ang bawat yugto ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga natatanging katangian nito. Ang mga pangunahing konsepto ay tinatawag ng mismong siyentipiko na mga pangunahing perinatal matrices (BPM).

Symbiosis kasama ang ina

Hindi posible na maitatag nang eksakto ang simula ng unang yugto. Ang ilang mga mananaliksik ay naniniwala na kinakailangang kondisyon ay ang pagkakaroon ng cerebral cortex. Ang pagbuo nito ay nagsisimula sa ikalawang kalahati ng pagbubuntis, sa mga 22 na linggo. Gayunpaman, ang mga siyentipiko na nagpapahintulot sa memorya para sa antas ng cellular, naniniwala na ang proseso ay nagsisimula na sa sandali ng paglilihi.

Ang unang perinatal matrix ni Grof ay may pananagutan para sa isang tao: pagiging bukas sa mundo, kakayahang umangkop at pang-unawa sa sariling Sarili.

Matagal nang napansin na ang mga ninanais na bata, napapailalim sa isang malusog na pagbubuntis, ay nagiging mas mahusay at ginagawang mas madali ang pakikipag-ugnay. Ipaliwanag ito ng BPM sa pamamagitan ng katotohanang naka-on ito yugtong ito ang kakayahang tanggapin ang pag-ibig, tamasahin ang buhay, pakiramdam na karapat-dapat sa lahat ng pinakamahusay ay ipinanganak.

Ang bata ay nabubuhay sa mga kondisyon na malapit sa perpekto:

    Proteksyon sa Hazard labas ng mundo.

    Kumportableng temperatura ng kapaligiran.

    24/7 supply ng nutrients.

    Pag-ugoy ng amniotic fluid.

Sa isang positibong unang yugto, ang hindi malay na isip ay bumubuo ng isang programa ayon sa kung saan ang buhay ay maganda, at ang bata ay ninanais at minamahal. Kung hindi, ang isang modelo ng pag-uugali ay inilunsad batay sa pakiramdam ng kawalang-silbi. Kung ang mga saloobin ng pagpapalaglag ay naroroon, ang takot sa kamatayan ay mapapaloob sa hindi malay. Ang matinding toxicosis ay lumilikha ng pang-unawa sa sarili bilang isang hadlang sa iba, evocative pagduduwal.

Pagtapon mula sa Paraiso

Ang simula ng ikalawang yugto ay halos kasabay ng unang panahon ng paggawa. Sa panahon ng mga contraction, ang ina at anak ay hindi sinasadyang nagdudulot ng hindi mabata na sakit sa isa't isa. Mayroong malaking hormonal surge. Ang mga dingding ng matris ay naglalagay ng presyon sa sanggol, na nagiging sanhi ng mga sensitibong pagkabigla sa kanya kasama ang buong katawan. Ang masakit na stress ay naililipat mula sa ina hanggang sa fetus at kabaliktaran, na nagpapatibay sa damdamin ng bawat isa ng takot.

Ang pangalawang perinatal matrix ni Grof ay tinawag niyang "Biktima" sa kanya. Sa yugtong ito, ang sanggol ay nakakaramdam ng sakit, presyon at walang paraan. Ang isang pakiramdam ng pagkakasala ay inilatag: ang mabuti ay hindi pinatalsik at hindi napapailalim sa pagdurusa. Kasabay nito, ito ay bumubuo lakas ng loob: ang kakayahang magtiis ng sakit, tiyaga, ang pagnanais na mabuhay.

Sa pangalawang matrix, mayroong dalawang posible mga negatibong impluwensya: kawalan at labis. Ang una ay nabuo sa panahon ng caesarean section. Ang pinakamatinding sakit ay biglang huminto, nang walang anumang aksyon sa bahagi ng bata. Sa hinaharap, mahirap para sa gayong mga tao na dalhin ang kanilang nasimulan hanggang sa wakas. Hindi nila kayang magtiyaga at ipaglaban ang kanilang mga interes. Sila ay patuloy na naghihintay para sa lahat upang gumana sa kanyang sarili.

Ang labis na sakit sa panahon ng matagal na panganganak ay bumubuo sa indibidwal ng isang ugali ng panlabas na presyon. Bilang isang may sapat na gulang, ang isang tao ay hindi malay na inaasahan ang isang pagtulak upang simulan ang mapagpasyang aksyon. Posibleng predisposition sa masochism.

Mayroong haka-haka na ang pagkahumaling droga sanhi ng paglaganap ng drug-induced labor induction. Ang subconscious mind ay nagsusulat ng isang programa na ito ay mga kemikal na tumutulong upang makatakas mula sa takot at sakit.

Napansin na iba ang reaksyon ng mga tao nakababahalang mga sitwasyon. Ang ilan ay determinadong naghahanap ng paraan, ang iba naman ay tila nag-freeze sa pag-asam sa wakas. Posible na ang mga dahilan para sa pag-uugali na ito ay nasa unang pagpili na ginawa sa sinapupunan.

Lumaban para mabuhay

Ang ikatlong matrix ay nabuo sa sandali ng kapanganakan. Ang isang tao ay pinipilit na ipanganak kahit na gusto niyang manatili sa loob at walang ginagawa. Sa kung paano natapos ang kapanganakan na ang karagdagang pag-uugali sa mahirap na mga sitwasyon sa buhay ay nakasalalay:

    Ang isang aktibong pagnanais na makawala sa mga mahigpit na hawak ay makikita sa mga desisyon sa hinaharap na managot.

    Sa mga seksyon ng caesarean at mabilis na panganganak, ang mga tao ay hindi nakakakuha ng karanasan sa pakikibaka para sa mga personal na interes.

    Ang isang matagal na kurso ay ipinakita sa kasunod na pakikibaka sa buong buhay, kung kinakailangan, ang mga kathang-isip na mga kaaway at mga hadlang ay nilikha.

Ang ikatlong yugto, ayon kay Grof, ay lalong mahalaga. Ito ay sa yugtong ito na ang karamihan sa mga pattern ng pag-uugali sa susunod na buhay ay inilatag. Inihambing ito ng siyentipiko sa mga mythological labyrinth at isang siksik na kagubatan na humahadlang sa mga bayani ng fairy-tale. Ang pagtagumpayan sa mga unang paghihirap ay magiging batayan para sa paglitaw ng hinaharap na lakas ng loob at determinasyon na ipaglaban ang iyong kaligayahan. Kung ang bata ay pumasa sa pagsusulit na ito lamang sa tulong sa labas, sa hinaharap ay patuloy siyang maghihintay ng tulong sa labas.

Paglaya

Ang ikaapat na matrix ay nabuo mula sa sandali ng unang hininga at sa panahon ng linggo pagkatapos ng kapanganakan. Ito ay natatangi dahil ito ay nilikha sa isang may malay na estado, samakatuwid, maaari itong iakma sa buong buhay.

Tapos na ang sakit ng panganganak, huminto na ang pressure. Ang supply ng oxygen ay nagdala ng ginhawa mula sa asphyxia. Ito ay naging mas madali kaysa noon. Ngunit mas masahol pa kumpara sa nasa sinapupunan.

Ito ay kung paano gumugugol ang bata sa mga unang oras at araw pagkatapos ng kapanganakan na ang pang-unawa sa kanilang sariling mga kakayahan at kalayaan sa hinaharap ay nakasalalay.

Sa pamamagitan ng isang negatibong agos, ang bagong panganak ay mahigpit na nakapulupot, na ginagawang imposibleng makagalaw, at naiwang mag-isa upang tumingin sa kisame. Ang subconscious mind ay nagsusulat ng programa na ang lahat ng pagsisikap ay walang kabuluhan. Ang hindi kapani-paniwalang pagdurusa ay natapos sa lamig at isang pakiramdam ng kawalan ng silbi. Sa hinaharap, ang mga taong ito ay lumaki bilang mga hindi aktibong pesimista. Ang kanilang psyche ay nagpasiya nang maaga na ang lahat ng mga pagsisikap ay walang kabuluhan, at walang magandang mangyayari sa huli.

Sa kasamaang palad, sa mga nakalipas na dekada, ang lahat ay ginawa sa mga maternity hospital upang lumikha ng isang traumatic matrix. Marahil ito ang nagpapaliwanag sa laganap na alkoholismo at ang hindi kapani-paniwalang sukat ng mga pagtatangkang magpakamatay sa populasyon.

Lifetime award

Sa isang positibong variant, ang bata ay inilatag sa tiyan ng ina sa mga unang minuto at binibigyan ng suso. Nabusog ang gutom at natutulog sa tibok ng sariling puso, naiintindihan ng bagong panganak: ang gawain ay ginagantimpalaan. Kung ano man ang mangyari, magiging maayos din ang lahat.

Ang mga susunod na araw, na ginugol sa tabi ni nanay, sa wakas ay bubuo ng isang positibong saloobin sa buhay at isang pakiramdam ng sariling pangangailangan. Ang kasiyahan sa pandamdam, gatas ng ina, kapayapaan at pagmamahal ang mga pangunahing bagay na kailangan ng isang taong dumating sa mundong ito.

Siyempre, nangyayari na ang pagbubuntis at panganganak ay hindi natuloy gaya ng inaasahan. Posibleng dahil sa karamdaman, napilitang ilagay ang bata sa isang kahon kaagad pagkapanganak. Sa kasong ito, kinakailangan ang pagtaas ng pangangalaga at pagtaas ng pansin. Lalo na sa unang taon ng buhay.

Ngunit ang mga mapagmahal na ina mismo ay naiintindihan ito. At pakiramdam. Nang walang anumang mga talahanayan.