Kahit wala pitong span sa noo, mauunawaan mo na mas madaling mag-utos at manguna sa mga solong tao kaysa sa isang malaking close-knit team. Kaya matatalinong tao Naimbento ang paraan ng "divide and conquer". Ang pamamaraang ito ay ginagamit ng karamihan mabubuting pinuno, mula sa nangungunang pamamahala, pati na rin mula sa pinakamaliit. Bukod dito, ang mga tao ay madaling sumunod sa kanilang pamumuno at ang kanilang mga sarili, nang walang panghihimasok sa labas, ay nagsisimulang magsama-sama at isaalang-alang ang ilan sa kanila bilang kanilang sarili, at ang iba ay mga estranghero. At kung paano ito nangyayari, kung ito ay para sa etikal na kagustuhan, para sa mga kadahilanang pampulitika, para sa edad, para sa relihiyon o pambansang batayan, kulay ng balat, hugis ng mata ay hindi napakahalaga ... ang listahan ay maaaring para sa isang mahabang panahon.
Gayunpaman, walang gaanong matalinong mga mamamayan ang nakaisip ng ibang paraan, kumpara sa una - " basta tayo ay nagkakaisa, hindi tayo matatalo". Bagama't ang unang tuntunin ay matagal at tila matagal nang nag-ugat sa ating araw-araw na buhay, habang ang pangalawa, ay nakakahanap ng mga tagasuporta sa mga idealista, romantiko at nangangarap, at sa katunayan ay walang epekto sa lipunan.
Sino ang unang sumubok sa panuntunan ng "hatiin at pamunuan" sa ating panahon ay hindi kilala nang tiyak, dahil ang mga tao mula noong sinaunang panahon hanggang sa kasalukuyan ay hindi nagbago ng kaunti, sila ay tulad ng mapang-uyam, bastos at malupit, nangaral ng pareho bagay, at kumilos sa eksaktong parehong paraan. Ang ilang mga mananaliksik ay nangangatuwiran na ang "divide and conquer" na paraan ay unang ginamit at itinuturing na bahagi ng Romanong pulitika. "Divide ut regnes" "Divide et impera"- "hatiin upang maghari", "hatiin at lupigin". Bagaman ang konklusyong ito na ginawa ng mga modernong istoryador ay malamang na mali. Gayunpaman, tulad ng pahayag ni G. Heine, ang tanyag na makatang Aleman, na nagsulat sa kanyang liham noong Enero 12, 1842 na ipinadala mula sa Paris, na ang panuntunang "hatiin at lupigin" ay unang sinubukan ni Philip na hari ng Macedonian (359-336). BC .X.) at pinasikat sa katotohanang siya ang ama ni Alexander the Great.
Ang ilang mga siyentipiko ay naglagay ng isa pang teorya, ayon sa kung saan ang may-akda ng expression na ito ay kabilang kay Niccolò Machiavelli Italyano na manunulat, diplomat at pilosopo. Alin ang hindi gaanong nagdududa, para sa mga kadahilanang ipinahayag sa itaas sa teksto.
Paggamit ng pariralang "divide and conquer" sa panitikan
"Plano ng mga Nazi na isagawa ang kanilang patakaran sa sinasakop na teritoryo ng USSR batay sa kilalang pamamaraan"hatiin at pamunuan", kabilang ang paggamit ng "mga posibleng kontradiksyon sa pagitan ng mga Ukrainians at Great Russian", "tensed na relasyon" sa pagitan ang mga mamamayang Baltic at mga Ruso..."("Hatiin at pamunuan. Patakaran sa pananakop ng Nazi" Fedor Leonidovich Sinitsyn)
"Hatiin at Lupigin" Ito ay kung paano ang lahat ng mga tao ay nasakop: sila ay nahahati sa mga bahagi-partido at itinulak laban sa isa't isa ... sa Russia dapat mayroong mga tao na hindi nagsusumikap para sa kapangyarihan at hindi nilalaro ang madilim na larong ito "Hatiin at manalo!" At ang simbahan at iba pang relihiyon, pampublikong organisasyon at mga pampublikong pigura kayang maglaro..."
(Libreng sanaysay sa paksang "Kung ako ay isang patriyarka Simbahang Orthodox Russian "Mosulezny Igor Alekseevich)
"At ang kanyang motto ay kilala sa ating lahat: "Divide and Conquer"! Ngunit ano ang nauuwi nito? Tanging kamag-anak na Katotohanan... katulad ng walang diyos na kapangyarihan ng Paraon ng Ehipto!"
("Haggadah Tungkol sa mga Misteryo ng Pardis" Miller Rudolf Andreevich)
Hatiin at tuntunin
Hatiin at tuntunin
Mula sa Latin: Divide et impera | divide et impera).
Ito ay pinaniniwalaan na ito ang motto batas ng banyaga sinaunang Roma, ngunit walang nakitang ebidensya nito mula sa mga sinaunang may-akda. Ang makatang Aleman na si Heinrich Heine (liham mula sa Paris na may petsang Enero 12, 1842) ay naniniwala na ang may-akda ng motto na ito ay ang Macedonian king (359-336 BC) Philip (382-336 BC), ama ni Alexander the Great.
Ito ay pinaniniwalaan na ang unang pinuno na opisyal na gumamit ng pariralang ito ay hari ng pranses Louis XI (1423-1483), na nagsabi: "Diviser pour regner" - "Hatiin upang maghari."
Ang pananalitang ito ay naging malawak na kilala salamat sa Pranses na ekonomista at pilosopo na si Pierre Joseph Proudhon (1809-1865), na nanunuya: “Divide et impera, divide and rule, divide and you will reign, divide and you will become rich; ibahagi at malilinlang mo ang mga tao at bulagin mo ang kanilang isipan at tutuyain mo ang hustisya.”
encyclopedic Dictionary may pakpak na salita at mga ekspresyon. - M.: "Lokid-Press". Vadim Serov. 2003 .
Hatiin at tuntunin
Ang pormula na gumabay sa Senado ng Roma. Ipinapahayag niya ang prinsipyo kapangyarihan ng estado, Kung saan pinakamahusay na paraan pamamahala ng isang multi-tribal na estado - pag-uudyok ng pambansang poot sa pagitan ng mga nasyonalidad. Ang may-akda nito ay hindi eksaktong kilala. G. Heine, sa isang liham mula sa Paris na may petsang Enero 12, 1842, nang hindi ipinahiwatig ang pinagmulan, ay pinangalanan ang Macedonian king Philip (359-336 BC) bilang may-akda.
Diksyunaryo ng mga salitang may pakpak. Plutex. 2004
Tingnan kung ano ang "Divide and Conquer" sa ibang mga diksyunaryo:
Divide and Conquer: Divide and Conquer (Politika) prinsipyong pampulitika. Hatiin at lupigin (programming) paradigm sa pagbuo ng algorithm. Divide and Conquer (laro) laro sa kompyuter. Divide and Conquer / Divide And Conquer episode ... ... Wikipedia
hatiin at tuntunin- - Proteksyon sa impormasyon ng mga paksa EN hatiin at lupigin ... Handbook ng Teknikal na Tagasalin
Ang terminong ito ay may iba pang kahulugan, tingnan ang Divide and Conquer (mga kahulugan). Divide and rule (lat. divide et impera) ay ang prinsipyo ng kapangyarihan ng estado, na kadalasang ginagamit ng mga pamahalaan ng mga estado na binubuo ng magkakaibang ... Wikipedia
Aklat. Sa prinsipyo ng pamamahala kung ano ang l. lipunan sa pamamagitan ng pag-uudyok ng poot sa mga miyembro nito. /i> Tracing paper mula sa lat. Divide et impera. BMS 1998, 487 ... Malaking Diksyunaryo Mga kasabihang Ruso
Hatiin at tuntunin- pakpak. sl. Ang pormula na gumabay sa Senado ng Roma. Ito ay nagpapahayag ng prinsipyo ng kapangyarihan ng estado, ayon sa kung saan ang pinakamahusay na paraan ng pamamahala ng isang multi-tribal na estado ay nag-uudyok ng pambansang poot sa pagitan ng mga tao. Ang may-akda nito sa ...... Pangkalahatang opsyonal na praktikal diksyunaryo I. Mostitsky
Ang terminong ito ay may iba pang kahulugan, tingnan ang Divide and Conquer (mga kahulugan). "Divide Conquer" (isinalin bilang "Divide and Conquer") multiplayer turn-based laro ng diskarte na may web interface, na inilunsad noong 2004. Noong 2007 ... ... Wikipedia
Divide and rule (Latin divide et impera) ay ang prinsipyo ng kapangyarihan ng estado, na kadalasang ginagamit ng mga pamahalaan ng mga estado na binubuo ng magkakaibang mga bahagi at ayon sa kung saan ang pinakamahusay na paraan ng pamamahala sa naturang estado ay ang pag-uudyok ng poot ... .. . Wikipedia
Divide and Conquer: Divide and Conquer (politics) political principle. Divide and Conquer (Computer Science) Algorithm Development Paradigm ... Wikipedia
Divide and conquer ay isang mahalagang paradigm ng algorithm development sa computer science. Ito ay batay sa recursive division ng problema na lutasin sa dalawa (o higit pa) na mga subtask ng parehong uri, ngunit mas maliit. Ang mga partisyon ay isinasagawa hanggang sa mga ... ... Wikipedia
Mga libro
- Hatiin at Lupigin, Gaius Julius Caesar. Mula sa publisher: "Mga Tala" ni Gaius Julius Caesar - ang kwento ng pinakamalaking sinaunang Romanong kumander at repormador sa pulitika tungkol sa mga kaganapan noong ika-1 siglo BC ...
Ayon sa ahensya ng INTERFAX, sa nakalipas na ilang taon sa Moscow, simula sa mga pagsabog ng mga bahay sa Guryanov Street, 407 katao ang namatay mula sa pag-atake ng mga terorista. Ang trahedya sa Beslan ay kumitil mula 338 hanggang 450 na buhay, kabilang ang mga bata, kabuuang bilang apektado sa Hilagang Ossetia- 1221 katao. Hindi binanggit sa listahang ito ang bilang ng mga tadhanang napunit at nabasag ng trahedya, lumuha at nawalan ng pag-asa. Huwag mong bilangin at timbangin ang lahat ng sakit na natitira sa kaluluwa ng mga nawalan ng mahal sa buhay ng tuluyan.
Nararanasan ang mga kaganapan at pakikipagpulong sa mga nakasaksi ng pag-atake ng mga terorista, madalas nating marinig ang tanong - "Para saan?" o “Ano ang mali sa aking siyam na taong gulang na anak na babae, na pinagsama-sama pagkatapos ng pagsabog ng subway na kotse? Hindi ko nais na malaman ang anumang bagay tungkol sa mga itim na pampulitikang laro o dirty money at oil wars. Mahal ko ang aking trabaho... Mahal ko ang aking asawa at anak na babae, na nawala sa akin... Para saan?
Ang aming kausap ay si Alexei Ilyich Osipov, isang propesor sa Moscow Theological Academy, isang kilalang scientist, theologian at polemicist.
Alexey Ilyich, sa pagtatanong sa iyo ng unang tanong, gagawin ko ang isang reserbasyon na ito ay sanhi ng kasalukuyang kalagayan, marahil sa mga may higit na pananampalataya kaysa sa pangungutya. Ang tanong na ito ay hindi tinutugunan ng guro ng mga bata mula sa Hinterland ng Russia, pagkatapos ng hostage-taking sa Beslan at pagkamatay ng mga bata - ano ang nangyayari?
Ang tanong mismo ay simple at orihinal. Ngunit ang gayong mga pangyayari ay nangyayari sa buong kasaysayan ng sangkatauhan, kahit na ang mga tao ay mabilang sa daliri, at pagkatapos ay pinatay ni Cain si Abel.
Kami, sa pagsasalita tungkol sa mga Kristiyano, ay lubos na nakakaalam na ang aming estado, ang estado kung saan kasalukuyang tao- malalim na masakit, dahil kung hindi gayon, walang digmaan. Bigyang-pansin kung ano ang sinisikap ng sangkatauhan sa buong kasaysayan nito - kaligayahan, kapayapaan, katarungan, pagkakaisa, pag-ibig ... Ano ang puno ng buong kasaysayan? Mga digmaan, karahasan, pang-aalipin, kalupitan...
Totoo, minsan naisip nila na ang ating di-kasakdalan ang dapat sisihin, at darating ang panahon - ang ika-18, ika-19, at sa wakas ay ika-20 siglo, at maaabot ng sangkatauhan ang rurok ng pag-unlad nito. Ngunit ang ika-20 siglo ay nalampasan ang lahat ng iba pa sa dami ng dumanak na dugo at kalupitan. Pinagtitibay ng Kristiyanismo ang katotohanang ito, ang katotohanang ito, ngunit pinatutunayan din ng Kristiyanismo na mayroong mabuti at masama sa bawat isa sa atin, i.e. ang simula ay malusog at masakit. Alin sa kanila ang bibigyan natin ng pag-unlad sa ating sarili ay nakasalalay sa ating sarili, dahil mula sa kabuuan ng mga indibidwal na personalidad ay karaniwan ispiritwalidad bansa, tao, buong sangkatauhan. Mayroong isang hindi nababagong batas - ang espiritu ay lumilikha ng isang anyo para sa sarili nito.
Ang modernong mundo ay humahanga lamang sa isang bagay na aktibo, sapilitang itinanim mula sa labas, sasabihin ko - sa mga kaluluwa ng tao. Naisip na ba natin kung bakit, sa makasagisag na pagsasalita, 99% ng masasamang bagay at 1% lamang ng mabuti ay ipinapalabas sa telebisyon? Ano ang dahilan? Sino ang nangangailangan nito? Hindi ba natin naiintindihan kung ano ang hahantong sa pagtatanim ng kahalayan, karahasan at kalupitan? At, gayunpaman, ito ay isang katotohanan ng buhay hindi lamang sa Russia, kundi pati na rin sa buong sibilisadong mundo.
- Ito ba ay likas na katangian ng mga mithiin at pagpapahalaga ng tao?
Oo, ngunit kung, halimbawa, ang isang reperendum ay gaganapin, pagkatapos ay sigurado ako na higit sa dalawang-katlo ng populasyon ng anumang sibilisadong bansa ay magsasalita laban sa kabuuang pagtatanim ng kasamaan sa anumang paraan mass media. Siyanga pala, ito ang magiging prinsipyo ng demokrasya at boto ng nakararami. Gayunpaman, ang lahat ng maruming trick na ito ay kapaki-pakinabang sa isang tao.
Mga indibidwal? Maraming tao ang nagsasalita at nagsusulat tungkol sa mga lihim na lipunan, na, na hinimok ng kanilang ideya, naglalaro sila ng isang uri ng chess sa world board kasama ang buong mga bansa.
Siguro may mga ganyang tao. Nagkaisa sila, nilikha mga lihim na samahan... Ngunit ano ang pakinabang? Para saan?
maaaring, Pangkalahatang prinsipyo kapangyarihan, na kinabibilangan ng lahat ng kasamang regalia at mga katangian ng dominasyon sa mundo?
Ang katotohanan ay sa buong kasaysayan ng sangkatauhan ay nagkaroon ng pakikibaka sa pagitan ng dalawang prinsipyo, masasabi ko, relihiyoso at kontra-relihiyoso - sataniko.
Ang Kristiyanismo ang nagbigay ng pamantayan buhay ng tao, na hindi alam ng sinaunang mundo sa gayong kapunuan. AT pinakamagandang kaso, Diyos sinaunang mundo ay patas at maawain, sa pinakamasama - ang sagisag ng kalupitan at kasamaan. Ipinahayag ng Kristiyanismo na ang Diyos, iyon ay, ganap na batas ang pagiging ay pag-ibig. Hindi ito alam ng sangkatauhan. Inihayag ng Kristiyanismo ang pinakadiwa ng ating kalikasan, ngunit, sa gayon, sa higit na liwanag at lakas, ang kabaligtaran ay naging bukas sa atin, ang sumisira sa isang tao. Kaya, sa buong kasaysayan ay nagkaroon ng pakikibaka sa pagitan ng relihiyon at ng kabaligtaran nito - kontra-relihiyon o Satanismo, at higit pa, mas mabangis ang pakikibaka na ito. Depende sa lawak kung saan ito o ang lipunang iyon, mga tao, sangkatauhan ay napapailalim sa isa sa mga direksyon - ito, nang naaayon, ay umuunlad nang may mas malaki o mas mababang puwersa.
- Pagtatasa ng mga kasalukuyang kaganapan, posible bang sabihin iyon may phased pagkasira ng mga nangingibabaw na relihiyon?
Lahat ng relihiyon na nagdadala moral na batayan. Tingnan kung ano ang nangyayari. Sa Bagong Tipan ito ay nakasulat sa itim at puti kung ano ang sodomy, gayunpaman, kahit na ngayon buong linya Direktang binibigyang-katwiran ng mga simbahan ang hindi pangkaraniwang bagay na ito. Marami nang pagsasalin Banal na Kasulatan sa mga wikang Kanluranin, kung saan ang mga lugar na ito, halimbawa, mula kay Apostol Pablo, ay isinalin sa kabaligtaran na paraan o ganap na tinanggal. Mayroong relihiyosong pagbibigay-katwiran ng mga prinsipyo na direktang kabaligtaran sa mga kung saan itinayo ang buhay ng tao.
Tingnan ang mga kasalukuyang kaganapan sa pamamagitan ng prisma na ito. Kinikilabutan kami sa trahedya sa Beslan nang hindi sinisikap na tingnan ang ugat ng nangyari. Ang mga sigaw ay narinig: "Ito ang Islam!" Mawalang-galang na ngunit Mga krusada Muslim din ba yan? Sa anong pananampalataya hindi natin nakikita ang mga tao na binabaluktot ang doktrina, na nagtatanim ng isang bagay na direktang kabaligtaran sa relihiyon na kanilang inaangkin?
Bibigyan kita ng isang halimbawa mula sa kasaysayan pre-rebolusyonaryong Russia. Ito ay noong unang digmaang pandaigdig. Nabihag ng mga Aleman ang ilang libo mga sundalong Ruso Ang mga Muslim, at si Emperador Wilhelm ay nag-utos sa kanila na tipunin at magtayo ng isang demonstration camp. Fabulous! Nagtayo pa sila ng mosque. Nang makumpleto ang lahat, dumating ang imperyal na dignitaryo upang sakupin ang kampo at natuwa sa kanyang nakita. Nasiyahan din ang mga sundalo, at kasama sa kanila ang mga mullah. Ngunit ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay ang mga bilanggo ay tumugon sa kahilingan ng maharlika na umawit ng isang panalangin para sa kanya. Alam mo ba kung ano ang kinanta nila? "Iligtas ng Diyos ang Hari!"
Kahit na ikinaway ng dignitaryo ang kanyang mga kamay sa galit, hindi nila naintindihan at napaluhod. Tatlong beses kaming kumanta! Walang antagonismo. Ang mga sundalong Muslim ay nagsilbi sa Fatherland sa Orthodox hukbong Ruso. Sa katunayan, nakikita natin kung gaano karaming mga tao ang nakatira sa malapit, at walang poot.
Ngayon ano ang ginagawa? Nag-aapoy ang galit! Sinindihan sa pamamagitan ng telebisyon, sa pamamagitan ng press. Kaya, ang Beslan ay isa sa mga pinakamalakas na provokasyon, upang ang lahat ay sunggaban ito - talunin natin ang mga Muslim. Umaasa sila dito.
- Alexei Ilyich, maaari mo bang tiyak na hulaan kung sino ang nasa likod ng pag-uudyok ng salungatan?
Ang pagbuo ng gayong mga pagpapalagay ay ang pulutong ng mga pulitiko, at nakikita natin ang ibabaw, hindi alam ang kusina, malamang na hindi tayo papayagan doon. Samakatuwid, sino ang gumawa nito, paano - hindi ko nais na hulaan sa mga bakuran ng kape. Ngunit pansinin, ang parehong malakas na provocation ay nangyari noong Setyembre 11 sa Amerika. At sino ang sinisisi? mga Muslim. Ngunit nang ang parehong America ay nagwasak sa Serbia, nang sinalakay nito ang Iraq, nang ang parehong mga kababaihan at mga bata ay nawasak sa maraming higit pa- wala lang.
Ang hatiin at lupigin ay isang sinaunang prinsipyo. Ang Kristiyanismo ay isang makapangyarihang relihiyon, ang Islam ay isang makapangyarihang relihiyon... At paano kung sila ay magkabanggaan? Tandaan kung paano natalo ng isang sastre ang dalawang higante?... May away na nagaganap sa relihiyon ng mga gumagamit ng ibang pananaw sa mundo. Hindi kami naniniwala sa anumang paraan na ang Satanismo ay hindi lamang ilang liko at liko ng kabataan. Ang Satanismo ay isang ideolohiya na - hindi ko alam, ngunit ang katotohanan na ang ideolohiyang ito ay nahawahan ang mga tao na may napakalaking pagkakataon sa ating makalupang katotohanan ay walang pag-aalinlangan. Pagkatapos ng lahat, walang maaaring ipaliwanag ang gayong mga katotohanan, nang ang mga teroristang Beslan ay hindi naglagay ng anumang mga kahilingan, hindi nila kailangan ang anuman. Dahilan? Walang sumasagot dito. May provocation.
Ang mga Satanista ay maaaring kabilang sa anumang bansa, anumang lahi. Ang pamilya ay walang mga itim na tupa, tulad ng alam mo.
Kaya ang langis, pera, kapangyarihan sa kasong ito ay isang mekanismo lamang na nagpapakain ng isang bagay na mas matibay, na hindi iuulat sa balita?
Hindi ito tungkol sa materyal na pakinabang. Nakikinabang ba ang isang sadista kapag pinahirapan niya ang kanyang biktima? Tanungin mo siya kung bakit, mapapangiti siya. Ang pagnanasa ay isang kahila-hilakbot na bagay. Wala pa rin tayong ideya kung ano ang nasa likod ng salitang "Satanismo". Ang galit, ang hangganan nito, ipinagbawal ng Diyos, ay hindi kailanman makikita, at ang galit na ito ay naghahanap ng pagpapahayag. Ang Satanismo ay isang puwersa at aktibong puwersa. Ngayon kahit na ang isang psychologist ay magbubunyag ng mga formula ng ilang mga nahulog na kasiyahan, ipinta lamang ang lahat sa mas madidilim na kulay. Nasaan ang sound logic? Bakit nagustuhan ng isang tao ang dugo, pagdurusa at pagpapahirap? Sa Kristiyanong punto Wala akong nakikitang ibang paliwanag.
Alexei Ilyich, kung titingnan mo ang mga mekanika ng nangyayari, mayroong isang sistematikong pag-aapoy ng digmaan. Mga digmaan ng pagpuksa?
Malamang oo. Ang unang dahilan ay domestic, anim na bilyon ay marami. Pangalawa, ang mga ideyal sa relihiyon ay kinasusuklaman ang isang bagay at ang ilang mga tao. Mukhang marami sa mga tao ang hindi bababa sa bahagyang pamilyar sa panloob na konsepto"hindi maganda". Mula dito - hatiin at lupigin, at kung nagawa mong itulak ang mga tao nang sama-sama, hindi maiiwasan ang digmaan.
Bakit ang Bagong Tipan ay nagsasalita nang may gayong takot tungkol sa Antikristo at sa katapusan ng mundo, tungkol sa kung ano ang magiging hitsura ng mga tao at kung ano ang naghihintay sa kanila? Oo, dahil ang kalayaan ay magbubukas sa kasamaan. Ngunit ngayon ay may pagpigil pa rin, marami pa ring mga taong hindi nawalan ng konsensya, na lumalaban para sa katotohanan at katarungan, na nangangaral ng pag-ibig.
- Madali bang intindihin?
Kinakailangang ipakita kung ano ang nasa likod ng pag-unawa sa kalayaan. Nasaan ang tunay na kalayaan, at nasaan ang kalayaan ng arbitrariness. Napakahalaga nito.
Ang tunay na kalayaan, kapag kinokontrol ng isang tao ang kanyang sarili, ang mga hilig ay hindi nangingibabaw sa kanya, ang kanyang kaluluwa, sa pamamagitan ng likas na katangian nito, ay nagsusumikap para sa Diyos - Katotohanan, ang uhaw na ito ay walang hanggan at busog. Ang pagkakataong "malayang" umunlad sa mga hilig ay nabigla sa isang tao at humahantong sa kung ano ang pinapanood natin nang may panginginig sa balita. Dapat alalahanin na ang tao ay likas na higit na perpekto kaysa sa baka, kaya niyang dumausdos pababa sa estado ng diyablo.
Nakipag-usap si Petr Pivkin kay Propesor Alexei Osipov
Tradisyonal na iniuugnay ang catchphrase na ito sa Julius Caesar. Kapag nilikha ang Imperyo ng Roma, sadyang siya ay nag-away sa mga lalawigan - upang, sa pagiging naninibugho at hindi nagtitiwala sa isa't isa, hindi nila maaaring magkaisa at ibagsak ang kapangyarihan ng Roma. Para sa parehong layunin, iningatan niya patuloy na takot at ang tensyon ng mga konsul sa senado - para hindi personal na magrebelde sa kanya.
Ang pulitika ay matalino at, sa unang tingin, hindi mapag-aalinlanganan ... Ang pinakadakilang pilosopo Machiavelli revival pagkatapos ay pinayuhan ang iba na gawin din ito Caesar - Borgia. At sa oras ng problema at mga giyerang sibil ang huli, dapat itong tanggapin, pinamamahalaang manatiling nakalutang nang medyo matagal. At malamang na hindi ka hahatulan ng isang tao (mabuti, maliban sa mga pagpapakita) kung itinayo mo ang iyong karera sa parehong mga prinsipyo ...
Alam mo lang kung ano? Bagama't hindi mo pa nasisimulang isabuhay ang matalinong prinsipyong ito, tandaan kung paano natapos ang mga Caesar. Pinatay sila. pareho.
Ang prinsipyo ng pagiging eksklusibo. Sinasadya o hindi sinasadya, ang mga karera ay nagsisimulang isama ang prinsipyo ng Caesar kahit na sa pinakamababang posisyon. Minsan ito ang tanging paraan mabuhay at hindi maging isang errand girl. Nagsisimula kang magbahagi ng mga responsibilidad - at sa karaniwan, sa pangkalahatan, humiling na mag-photocopy ng isang bagay, dumaan, magpadala ng fax, o kahit na tumulong sa isang empleyado na may parke, sumagot ka nang matatag: "Hindi ako binayaran para dito." Maaari mong isaalang-alang ito ang iyong unang tagumpay: hindi ka na mabibigatan ng maliliit na bagay, at sa wakas ay magsisimula kang seryosong makabisado ang iyong paboritong propesyon. Iyon ay upang gumawa ng isang karera. At, marahil, magiging kapaki-pakinabang na itigil ang patakaran ng paghahati.
Ngunit marami ang nagpapatuloy. Upang mapanatili at mapalakas ang iyong posisyon sa kumpanya, kailangan mong maging hindi lamang isang propesyonal (lahat ay isang propesyonal dito!), kailangan mong maging kailangang-kailangan. Well, halimbawa, upang magtatag ng isang eksklusibong contact na binuo sa mga personal na relasyon sa isa sa mga kliyente o kasosyo ng kompanya. O ganap na humarap sa ilang kumplikadong isyu sa produksyon. O upang makaipon ng semi-lihim na impormasyon... Sa pangkalahatan, upang gawin itong imposible nang wala ka.
Kung tinawag mong pala ang isang pala, mapang-uyam mong inalis (inilalaan) para sa iyong sarili ang isang tiyak na tipak, na, sa teorya, ay dapat ituring na pampublikong pag-aari. Ngunit walang nasaktan: naiintindihan ng lahat na sinakop mo ang angkop na lugar na ito salamat sa kasipagan, pagsusumikap at talento. Bukod dito, ang pasanin na ito (iyon ay, paumanhin, isang balita) ay ibinunton sa iyo nang may kagalakan: bakit mag-abala hindi kailangang mga problema, kapag, kung kinakailangan, ito ay magiging posible na sumangguni lamang sa ganoon mahalagang empleyado na nag-master ng tulad mo.
Nagiging kailangang-kailangan ka. Kung aalis ka, mawawalan ng kliyente ang kumpanya, mawawalan (kahit pansamantala lang) ng isang posisyon sa isang mahalagang isyu sa produksyon, o maabala ang isang maayos na proseso ng trabaho sa pamamagitan ng pagsubok na pagsama-samahin ang impormasyon na dati mong naipon mula sa iyong sarili. Sa pangkalahatan, maaari mong idikta ang mga kondisyon - tataas nila ang iyong suweldo, maa-promote ka ...
Pero hindi unlimited. Pagbabalik sa makasaysayang pagkakatulad: maaari kang maging isang gobernador ng isang lalawigan, ngunit hindi ka kailanman magiging isang Caesar. Ibig sabihin, maaari kang ipagkatiwala sa pamamahala ng isang departamento o isang proyekto, ngunit wala nang higit pa. Pagkatapos ng lahat, tulad ng alam mo, ang isang espesyalista ay tulad ng isang pagkilos ng bagay - ito ay lumalaki lamang sa isang direksyon. At alam na alam ito ng iyong amo.
Ngunit ang pinakamasama ay ang proyekto ay matatapos nang maaga o huli. Ang isang kliyente o kasosyo na nakatali sa iyo ay maaaring tuluyang mawala ang kahalagahan nito para sa kumpanya. mataas mahalagang impormasyon nagiging lipas na o lumalabas sa Internet ... At mawawala sa iyo ang lahat. Pagkatapos ng lahat, wala kang iba pang mga tramp card, bilang karagdagan sa "kailangang kailanganin" sa partikular na isyu na ito.
Konklusyon. Kung ang nag-uusap kami tungkol sa opisyal na tungkulin, kung gayon hindi mo dapat paghiwalayin ang mga ito nang malinaw. Kung hindi, hindi ka mamumuno nang matagal. At hindi sa pinakamataas na posisyon.
Prinsipyo ng Viceroy. Caesar at Napoleon ay mga pambihirang halimbawa. Iilan lamang ang nagawang tumalon mula sa mga kapitan hanggang sa mga emperador sa buong kasaysayan ng sangkatauhan. Ipagpalagay namin na ikaw ay isang namumukod-tanging, talentadong babae. Ngunit, salamat sa Diyos, hindi napakatalino, iyon ay, normal. Ibig sabihin, hindi ka agad magiging presidente (kahit presidente ng kumpanya o board of directors). Lilipat ka sa tuktok sa mga yugto - isang obligadong yugto sa iyong paraan ay ang pamumuno ng isang departamento o direksyon.
At ipinagbawal ng Diyos sa iyo sa yugtong ito na isabuhay ang prinsipyo ng Caesar! Katangahan kahit sa unang tingin. Sa pamamagitan ng paraan, isipin mo, Caesar, hanggang sa siya ay naging emperador, ay isang unibersal na kaibigan at shirt-boy, isang democrat (iyon ay, sa sinaunang Romanong termino, isang republikano) at isang ama sa mga sundalo. Kung hindi, sino ang magtataas sa kanya sa tuktok?
Tahimik ding naramdaman ni Machiavelli ang sandaling ito: "Kung mas maraming kaaway sa paligid, mas malakas ang pagkakaisa sa loob."
Sa pangkalahatan, isinasalin ang lahat ng sinaunang-Renaissance pathos na ito sa wika ng isang modernong opisina, sabihin natin ito: dapat sambahin ka ng iyong mini-team. At ang pinakamahirap na bagay ay hindi lamang ikaw bilang isang manager, kundi pati na rin ang iyong departamento bilang isang natatanging yunit sa loob ng kumpanya. Gawin ang gusto mo - ayusin ang mga pagtitipon sa iyong lugar, humingi ng pagtaas ng suweldo para sa lahat ng iyong mga empleyado ... Sa huli, tuwing gabi ay pasalamatan ang lahat nang paisa-isa (ngunit palaging nasa publiko) para sa kanilang magiting na trabaho at napakahalagang tulong.
Ang mga empleyado ay hindi dapat magselos sa isa't isa at hindi dapat makipagkumpitensya sa isa't isa. Makamit ang unibersal na pag-ibig, o hindi bababa sa pakikiramay (hangga't ang koponan ay hindi masyadong malaki - ang gawain ay lubos na magagawa). Kunin mo, dahil ang pag-ibig na ito ay ang tanging at pinaka-nakakahimok na argumento na pabor sa iyo, kung biglang magalit ang malaking amo at magpasya na alisin ka sa iyong posisyon, o kahit na tanggalin ka nang buo.
Mga malalaking boss, alam din nila ang tungkol sa "divide and conquer" - at ikalulugod nilang ipaglaban kayo sa mga pinuno ng ibang departamento at lugar. At sa kasiyahan ay malalampasan nila ang sisihin sa isa sa inyo kung ang mga bagay ay hindi gagana sa kumpanya. At, huwag kang pumunta sa manghuhula, maghahanap sila ng scapegoat sa iba't ibang kadahilanan ... Alam na alam ng amo na ang iyong kahihiyan ay magpapasaya lamang sa ibang mga "deputies". Sa totoo lang, ang opal at pabor ay ang mga pangunahing tool Patakaran ni Caesar. Ngunit walang Caesar ang maglalakas-loob na makipag-away sa mga tao, at walang amo ang gugustuhing makipag-away sa buong departamento dahil sa iyo.
Konklusyon. Sa antas ng middle management, ang patakaran ng "divide and rule" ay ganap na hindi katanggap-tanggap.
Prinsipyo ni Caesar. Buweno, sa wakas nakarating kami sa pangunahing at, tila, halata. Kapag ikaw mismo ay naging isang malaking boss, kapag ang lahat ng mga string at wire ng pamamahala ay nakolekta sa iyong mga kamay, kung gayon ang tanging paraan upang mamuno sa mahabang panahon at epektibo ay ang hatiin!
Una, mahigpit na hatiin ang mga responsibilidad sa pagitan ng mga empleyado. Ito ang teknikal na bahagi.
Pangalawa, walang sawang paghahati-hati at pag-aaway ng mga empleyado mismo. Ito ang etikal na bahagi ng isyu.
Sa unang punto, tila malinaw ang lahat: dapat isipin ng boss kung sino ang may pananagutan sa kung ano - upang maunawaan kung anong yugto ang naganap na pagbutas, sino ang dapat sisihin (o kabaliktaran, kung sino ang gagantimpalaan). Sa prinsipyo, ang isang perpektong boss na nagnanais na mamuno sa mahabang panahon ay magagamit sa "mga espesyalista tulad ng isang pagkilos ng bagay" - lahat ay ganap na sanay sa kanilang larangan, ngunit walang sinuman ang mag-aangkin ng pinakamataas na kapangyarihan.
Ang mga pinuno ng naturang bodega, sa katunayan, ay namamahala nang napakabisa, ang kanilang mga kumpanya ay nagdadala ng napakagandang kita ... Ngunit ang mga ito naghihiwalay kay "Caesar", bilang panuntunan, ay hindi magagamit ang kanilang kita. Sila ay pagod at malungkot, sila ay kinakabahan at may sakit. Isinulat ng mga sikologo ang tungkol sa kanila sa mga sikat na magasin: "mga workaholic".
Ang pagkakaroon ng naipon ang lahat ng kapangyarihan sa kanilang mga kamay. Nawalan ng karapatan sa pahinga ang mga malalaking boss. Hindi sila makakapagbakasyon - dahil sa isang buwan silang lahat makitid na mga espesyalista mawala ang lahat ng koordinasyon at ganap na masira ang kaso. Ni hindi sila maaaring magkasakit sa loob ng ilang araw, at sa pinakamalalang trangkaso, ang mga mahihirap na kasamahan ay napipilitan (kahit sa pamamagitan ng telepono) na magbigay ng mahahalagang tagubilin at kontrolin ang proseso. Hindi nila maaaring patayin ang kanilang mga utak kahit na sa gabi at samakatuwid ay nagdurusa mula sa hindi pagkakatulog - kailangan nilang mag-isip nang napakarami, dahil ang bawat empleyado ay may pananagutan lamang para sa kanyang sariling sektor, at ang boss lamang ang maaaring gumawa ng tanging tamang sintetikong desisyon.
Oo, malabong mapatalsik sila. Pero hindi rin sila magsisisi.
Ang pamamahala sa kabilang banda ay tila mapanganib at mahirap. At gayon pa man, ang mga mapalad na naglakas-loob na magtiwala karamihan ng kanilang mga kapangyarihan sa maraming mga katulong, mga kinatawan at simpleng mga pinuno ng mga departamento, namumuno sa isang marangyang buhay panlipunan (para sa kapakanan kung saan, sa katunayan, naghanap sila ng mga post at kapital). Ang kanilang bakasyon sa tag-araw ay tumatagal ng 2-3 buwan, at bawat buwan ay nangingisda sila kasama ng mga kaibigan (sa Astrakhan o Madagascar) at bawat weekend kasama ang asawa at mga anak- at wala, ang kumpanya ay hindi bumagsak, ang mga kaguluhan ay hindi hinog, ang proseso ay isinasagawa.
Ang etikal na bahagi ng isyu ay mas mahirap. Sulit ba ang pag-aaway ng mga nasasakupan?
Well, kung sumunod ka sa prinsipyo ng "hatiin" na may kaugnayan sa mga tungkulin at ginusto makaipon ng kapangyarihan sa parehong mga kamay, kung gayon, gaano man kapang-uyam na isulat ito, malamang na sulit ito. Pagkatapos ng lahat, kung ang iyong mga empleyado ay nagtitiwala sa isa't isa at regular na nagbabahagi ng impormasyon, posible na ang isa sa kanila ay matuklasan balang araw na ang tamang panghuling desisyon ay maaaring gawin nang wala ka. Ito ay puno ng ... Ito ay hindi para sa wala na maraming mga malalaking kumpanya opisyal na kontrata Ang mga romansa sa opisina ay ipinagbabawal at hindi pinapayagan na magtrabaho sa parehong negosyo ng mga kamag-anak.
Ngunit kung walang kabuluhan at walang ingat mong itinalaga ang iyong mga kapangyarihan sa lahat ng uri ng mga tagapamahala at tagapamahala, tumakas sa bakasyon sa loob ng maraming buwan ... kung gayon malamang na wala kang oras at pag-aatubili sa intriga, na itulak ang iyong mga nasasakupan laban sa kanilang mga noo. Wag kang mag-alala! Mag-aaway sila sa mahusay na paraan nang wala ka: ang pangangailangang gumawa ng mga desisyon ay hindi maiiwasang magdulot ng mga salungatan sa mga responsableng empleyado. Makikipagpayapa sila nang wala ka. At sa ganoong trabaho, malamang na hindi sila magkaroon ng oras at imahinasyon upang maghanda ng isang pagsasabwatan at ibagsak ka mula sa trono. Alin ang eksaktong hinahanap mo.
