Jaroslaw war der Sohn von Fürst Wladimir dem Heiligen. Es gibt viele Versionen über das Dienstalter von Jaroslaw unter seinen vielen Brüdern, was Anlass gibt, es in der Persönlichkeit von Jaroslaw, dem Fürsten seiner Zeit, zu sehen, einem Mann, dem es gelang, alle Schwierigkeiten zu überwinden und eine legitime Erbfolge zu schaffen, die die Entwicklung bestimmte Russlands für die nächsten zwei Jahrhunderte.

Zunächst erhielt Jaroslaw Rostow von seinem Vater, aber er regierte nicht unabhängig, sondern unter der Anleitung des Woiwoden Buda (oder Budai). Nach dem Tod seines Bruders Vysheslav erhielt Jaroslaw 1011 sein Erbe - das Nowgorod-Land, das nach den Kiew-Ländern den zweitwichtigsten Status hatte. Traditionell lebten die Fürsten von Nowgorod nicht in Nowgorod selbst, aber nicht weit davon entfernt - in Gorodishche, aber Jaroslaw war der erste Fürst, der seinen Hof (Jaroslaws Hof) in der Stadt selbst gründete.

Der Prinz von Nowgorod sollte Kiew jährlich Tribut in Höhe von 2.000 Griwna schicken, aber 1014 weigerte sich Jaroslaw unerwartet, seinem Vater Tribut zu zollen, und stellte einen Trupp Waräger für diesen Betrag ein, um nach Kiew zu marschieren. Die Waräger in Nowgorod provozierten jedoch ihre Einwohner und wurden getötet, und Jaroslaw blieb tatsächlich ohne Militärmacht. Im selben Jahr starb er und Großherzog Kiew Wladimir.

Nach seinem Tod war nicht klar, welcher der Söhne der nächste Prinz in Kiew werden sollte. Vladimirs geliebter Sohn Boris war bereit, dieses Recht an seinen älteren Bruder Swjatopolk abzutreten, der die Friedfertigkeit seines Bruders ausnutzte, indem er ihn und den jüngsten der Wladimirowitschs, Gleb, tötete. Prinz Jaroslaw wurde von seiner Schwester Predslava vor den Gräueltaten von Swjatopolk gewarnt.

Jaroslaw stellte eine neue Armee von Warägern und Nowgorodern zusammen und widersetzte sich Swjatopolk und eroberte 1016 Kiew. Beachten Sie, dass Jaroslaw vor der Kampagne, an der viele Nowgoroder teilnahmen, den ersten schriftlichen Gesetzeskodex sammelte - Jaroslaws Wahrheit, der später die Grundlage für die Bildung wurde nationales Gesetz Russland. Im Jahr 1018 Polnischer König Boleslav, ein Verbündeter von Swjatopolk, besiegte Jaroslaw am Fluss. Bug und besetztes Kiew. Das Volk von Kiew akzeptierte die Macht Boleslaws nicht und forderte, dass es Swjatopolk als Fürst verlässt. Dies zerstörte die alliierten Beziehungen zwischen Boleslav und Swjatopolk, das ohne polnische Hilfe 1019 auf dem Fluss besiegt wurde. Alte und Yaroslav ließen sich in Kiew nieder.

Jaroslaw, der Prinz von Kiew geworden war, vergaß nicht die Unterstützung, die ihm die Menschen in Nowgorod gaben. 1030 besiegte er den Chudi-Stamm und gründete die Festungsstadt Jurjew im Baltikum. Während seiner Regierungszeit stoppte Jaroslaw die Angriffe der Pecheneg auf Russland und besiegte sie 1038 in der Nähe der Mauern von Kiew, zu deren Ehren die Hagia Sophia gegründet wurde. In dem Bemühen, sich zu stärken internationale Beziehungen, verwendete Jaroslaw dynastische Ehen, insbesondere vermählte er seine Tochter Prinzessin Anna Jaroslawna mit dem französischen König Heinrich I.

Prinz Jaroslaw starb 1054 und hinterließ seinen Kindern ein Testament, in dem er die nächste (Leiter-)Regierungsordnung festlegte. Einige Historiker glauben, dass diese Ordnung einer der Gründe für die Zersplitterung Russlands war.

Kiewer Fürst Jaroslaw Wladimirowitsch ging als glorreicher Erzieher, weiser Herrscher und Diplomat in die Geschichte ein. Einer der berühmtesten Prinzen Kiewer Rus, deren Erinnerung erhalten geblieben ist.

Kiewer Rus wurde unter seiner Herrschaft ein europäischer Staat.

Jaroslaw der Weise, Sohn des heiligen Fürsten Wladimir I. Swjatoslawowitsch und Prinzessin Rogneda, wurde 978 geboren. Nachkomme der Familie Rurik.

Weg zum Thron

Die ersten Reifejahre wurden durch den Vorstand in Rostow, dann in Nowgorod geprägt. Sein Fürst von Nowgorod, weigerte sich Jaroslaw, seinem Vater in Kiew Tribut zu zollen, und zog damit Wut und die Androhung eines Feldzugs auf sich. Aber der Vater starb und die Brüder begannen einen Krieg um den Thron. Swjatopolk, genannt der Verfluchte, übernahm die Macht in Kiew und machte sich daran, rivalisierende Brüder zu eliminieren. Es gab mehrere Kämpfe zwischen Jaroslaw und Swjatopolk, die mit dem Sieg der einen oder anderen Seite endeten. Erst nach der Unterzeichnung eines Friedensabkommens und dem Tod seines Bruders Mstislav wurde Fürst Jaroslaw der Weise im Jahr 1019. wird Herrscher in Russland und beginnt eine Zeit der Stärkung der Staatlichkeit.

Die Siege über die Petschenegen retteten die West- und Südgrenze Russlands vor Überfällen. Um die Grenzen zu schützen, baut der Prinz Barrieren Erdwälle und Befestigungen.

Entwicklung des Staates und der Bildung

Während der Regierungszeit von Jaroslaw dem Weisen in der Kiewer Rus wurde der Bau aktiv entwickelt, neue Städte erschienen auf der Karte und Klöster wurden gebaut. In den Klöstern wurden Bibliotheken eingerichtet, sie begannen, Bücher aus dem Griechischen ins Altrussische zu kopieren und zu übersetzen Kirche- Slawisch und. Der Prinz stellte viel Geld für Bildung zur Verfügung. Bildungsschulen erschienen.

Zum ersten Mal wurde in Novgorod (1028) eine große Schule eröffnet, in der 300 Kinder von Kirchenpriestern und Ältesten zur Ausbildung versammelt wurden.

Jaroslaw der Weise war belesen und gebildet, gesammelt große Bibliothek befindet sich in der Sophienkathedrale.

Er gründete neue Städte: Jaroslawl (1010), Nowgorod-Seversky (jetzt Estnische Stadt Tartu - Yuryev (1040) und Yuryev am Fluss Ros (derzeit die Weiße Kirche (1240).

In The Tale of Bygone Years wird Prinz Jaroslaw als umsichtiger und einsichtiger, intelligenter und mutiger Herrscher erwähnt.

Fürst Jaroslaw schrieb ein Gesetzbuch Feudalrecht"Russkaya Pravda" und erteilte die Kirchenurkunde.

Der Prinz zog es vor, politische Probleme durch Diplomatie und nicht durch Militär zu lösen. Dazu nutzte er die dynastischen Ehen seiner Kinder mit europäischen Herrschern. Er heiratete mit den Herrschern von Dänemark, Ungarn, Norwegen, Griechenland, Polen und Byzanz. Die berühmteste Ehe war mit König Heinrich I. von Frankreich, für den sie Anna Jaroslawna schenkten.

Stärkung und Erweiterung der Orthodoxie

Jaroslaw der Weise setzte die Arbeit seines Vaters zur Verbreitung des Christentums und zur Bekämpfung des Heidentums aktiv fort.

Der Prinz initiierte den Bau von Kirchen in Russland. Bei ihm wurde gelegt Kiewer Höhlenkloster(1051), die 1598 den Status einer Lavra erhielt, wurden die Sophienkathedrale und das Goldene Tor mit der Verkündigungskirche, das Kloster St. Georg und Irina gebaut.

Sophia von Kiew mit 13 Kuppeln wurde vom Prinzen zu Ehren des Sieges über die Pechenegs im Jahr 1036 gegründet. Die Architektur der Kathedrale ist dem Tempel in Konstantinopel nachempfunden, und die Malerei wurde von Meistern aus Konstantinopel angefertigt.

Die Kathedralen und Kirchen sahen aus wie die Tempel von Jerusalem und Konstantinopel, die die Verdrängung des orthodoxen Zentrums symbolisierten.

Zum ersten Mal ernannte der Prinz persönlich ohne Zustimmung des Patriarchen von Konstantinopel den Metropoliten Hilarion auf einer Bischofsversammlung (1051).

Die Kirche wurde unabhängig, und es war Hilarion, der die Liste der russischen Metropoliten eröffnete.

Persönliche Daten

Jaroslaw der Weise selbst war mit seiner Tochter verheiratet Schwedischer König Ingigerda, die bei der Taufe den Namen Irina annahm. In der Ehe hatten sie 9 Kinder, davon 3 Töchter.

Das äußere Porträt von Jaroslaw dem Weisen ist nicht attraktiv. Auf dem Gesicht stach hervor große Augen, große Nase und Kinn

Er humpelte entweder von Geburt an oder nach einer Verletzung, die er sich im Kampf zugezogen hatte.

Großherzog Jaroslaw der Weise starb im Februar 1054. in Wyschgorod bei Kiew. Er wurde in einem Marmorsarkophag unter den Gewölben der Sophienkathedrale beigesetzt.

Nach sich selbst ernannte er seinen ältesten Sohn Izyaslav zum Herrscher.

Eine interessante Tatsache: Historiker nannten Jaroslaw erst ab der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts „weise“.

Kurze Biographie von Jaroslaw dem Weisen

Fürst Jaroslaw Wladimirowitsch der Weise (geboren um 978 - gestorben am 20. Februar 1054) - einer der berühmtesten alte russische Fürsten. Fürst von Rostow (987 -1010) dann gründete er die Stadt Jaroslawl; Fürst von Nowgorod (1010 -1034); Großherzog von Kiew (1016-1018, 1019-1054)

Herkunft. frühe Jahre

Der Sohn des Täufers Russlands, des großen russischen Fürsten Wladimir Swjatoslawitsch des Heiligen (Familie Rurik) und der Polozker Prinzessin Rogneda (Anastasia) Rogvolodovna. Bei der Taufe erhielt er den Namen George, Yuri. Die frühen Jahre des Lebens von Jaroslaw dem Weisen sind mit dem Kampf um verbunden Kiewer Thron. Mit der Leistung von Jaroslaw mittleres Alter Vater Vladimir schenkte seinem Sohn das Rostower Land und nach dem Tod von Vysheslav Yaroslav wird er Prinz von Nowgorod. 1014 - Yaroslav hört auf, seinem Vater zu gehorchen und Kiew den etablierten Tribut zu zahlen.

Der Kampf um den Thron von Kiew

1015-1019 - Jaroslaw führte einen erbitterten Kampf mit Cousin Svyatopolk der Verfluchte für höchste Macht. Zum ersten Mal konnte er 1016 Kiew besetzen, aber erst 1019 konnte er sich endgültig darin etablieren. 1021 - Jaroslaw besiegt seinen Neffen - Fürst von Polozk Bryachislav Izyaslavich, der Novgorod eroberte.

1023-1026 - kämpfte mit seinem Bruder Mstislav Vladimirovich Brave. Nachdem Jaroslaw 1025 in der Schlacht von Listven verloren hatte, musste er das linke Dnjepr-Ufer zugunsten von Mstislaw aufgeben. 1036 - nachdem Mstislav gestorben war, unterwarf er erneut die verlassenen Länder.

Außenpolitik

Wie sein Vater verfolgte Jaroslaw aktiv Außenpolitik: er kämpfte erfolgreich mit Polen und konnte die 1018 von Russland verlorenen Cherven-Städte zurückgeben; führte einen siegreichen Feldzug gegen die Chud und baute die Stadtfestung Yuryev (heute Tartu) im Chud-Land. 1036 - besiegte die Pechenegs in der Nähe von Kiew und beendete ihre Überfälle auf Russland; Er führte erfolgreiche Feldzüge gegen die Yasses, Yotwingians, Litauer, Mozovshans und Yams. 1043 - aber der von ihm organisierte und von seinem Sohn Wladimir kommandierte Feldzug gegen Byzanz blieb erfolglos. Jaroslaw geschaffen Verteidigungslinie am Fluss entlang Rosig.

Ehefrau. Kinder

Jaroslaw war mit Ingigerda (Tochter des schwedischen Königs Olaf) verheiratet. Er gab seine Töchter Anastasia, Elizabeth und Anna in die Ehe (jeweils) mit einem ungarischen, norwegischen und Französische Könige, und die Söhne Izyaslav und Vsevolod heirateten die polnischen und byzantinischen Prinzessinnen.

Die Ergebnisse der Herrschaft Jaroslaws des Weisen

Jaroslaw war an der Verbesserung der russischen Wahrheit und der Kirchenurkunde beteiligt. Während seiner Regierungszeit nahm das Territorium von Kiew stark zu. In Kiew wurden die grandiose Sophienkathedrale, die mit erstaunlichen Fresken und Mosaiken geschmückt ist, die steinernen Goldenen Tore, die Klöster St. Georg und St. Irina errichtet. In der Nähe von Kiew wurde das Pechersky-Kloster gebaut, das im Laufe der Zeit berühmt wurde.

Der Chronist Nestor stellt fest, dass der christliche Glaube während der Regierungszeit von Jaroslaw dem Weisen "fruchtbar zu sein und sich auszubreiten begann und die Tschernorizier begannen, sich zu vermehren und Klöster zu entstehen". Er verglich den Prinzen mit einem Sämann, der „die Herzen der Gläubigen mit buchstäblichen Worten besäte“. Am Hof ​​von Jaroslaw waren viele "Buchautoren" versammelt, die Bücher aus dem Griechischen ins Slawische übersetzten. Eine umfangreiche Bibliothek erschien in der Kathedrale von St. Sophia.

1051 - Auf fürstlichen Erlass wählte der Rat der russischen Bischöfe den Mönch Hilarion zum Metropoliten von Kiew und ganz Russland und betonte damit die Unabhängigkeit der Metropole Kiew vom Patriarchat von Konstantinopel. Für all diese Taten wurde Jaroslaw der Weise genannt.

Tod

Jaroslaw der Weise starb am 20. Februar 1054 in Wyschgorod. Vsevolod Yaroslavich, der bei seinem Vater war, brachte seinen Leichnam nach Kiew. Er wurde in einem Marmorgrab in der Sophienkathedrale in Kiew beigesetzt. In der Inschrift an der Wand dieses Tempels wird er als „Caesar“ (König) bezeichnet. Metropolit Hilarion nannte Jaroslaw „den russischen Kagan“.

Öffnung des Sarkophags von Jaroslaw dem Weisen

Der Sarkophag von Jaroslaw dem Weisen wurde im 20. Jahrhundert dreimal geöffnet: 1936, 1939 und 1964. 2009 wurde der Sarkophag des Prinzen in der Sophienkathedrale erneut geöffnet und die Überreste zur Untersuchung geschickt. 2011, März - Die Ergebnisse einer genetischen Untersuchung wurden veröffentlicht, das Fazit lautet wie folgt: In der Gruft gibt es keine männlichen, sondern nur weibliche Überreste, während sie aus zwei Skeletten besteht, die absolut datieren andere Zeiten: ein Skelett aus der Zeit der Kiewer Rus, und das zweite ist 1000 Jahre älter, also aus der Zeit der skythischen Siedlungen. weibliche Überreste Kiewer Zeit gehören laut Anthropologen einer Frau, die im Laufe ihres Lebens viel Schweres geleistet hat Physiklabor- offensichtlich nicht aus einer fürstlichen Familie.

Jaroslaw der Weise - einer der größten Fürsten der Ära des altrussischen Staates. In Jaroslaw dem Weisen (1019-1054) expandierte die Kiewer Rus territorial, es wurden Verbindungen zu ihr geknüpft Ausland und dynastische Ehen. Jaroslaw der Weise - der Sieger der Pechenegs - Steppennomaden, die lange Zeit in den Steppen des Schwarzen Meeres regierten. Der Sieg über sie bei Kiew befreite das Steppengebiet für zwei Jahrzehnte von der Unterdrückung durch Nomaden. Während der Regierungszeit von Jaroslaw, dem ersten Russen und nicht dem Griechen, wurde Metropolit Hilarion gewählt, die Kultur erreichte ihren Höhepunkt - die berühmte Sophienkathedrale wurde in Kiew gebaut, Metropolit Hilarion schrieb das „Wort des Gesetzes und der Gnade“.

Vor Referenz ausführliches GesprächÜber die große Regierungszeit von Jaroslaw Wladimirowitsch ist es erwähnenswert, wie er auf den Thron von Kiew kam.

Seit 1010 regiert Jaroslaw Land von Nowgorod. Nowgorod war die zweitgrößte Stadt nach Kiew, das heißt, Jaroslaw war nur seinem Vater Wladimir Swjatoslawowitsch direkt unterstellt.

1014 rebellierte Jaroslaw gegen seinen Vater und weigerte sich, Kiew Tribut zu zollen. Wladimir begann, eine Armee für einen Feldzug gegen seinen rebellischen Sohn zusammenzustellen, und Jaroslaw forderte die varangianische Truppe auf, mit seinem Vater zu kämpfen. Aber bald starb St. Vladimir, und blutiger Bürgerkrieg schaffte es, es für eine Weile auszuschalten.

Im Jahr 1015 brach ein Internecine-Krieg zwischen den Söhnen des Heiligen Wladimir aus - Swjatopolk der Verfluchte und Jaroslaw der Weise. Von offizielle Version, Svyatopolk tötete auf verräterische Weise seine beiden Brüder Boris und Gleb, die die ersten russischen Heiligen sind.

1016 trafen sich Swjatopolk und Jaroslaw in der Nähe der Stadt Lyubech. Jaroslaw brachte die Varangianer und Nowgorodianer und Swjatopolk brachte seinen Trupp und die Pechenegs. Beide Truppen standen sich 3 Monate lang gegenüber und trauten sich nicht, den Fluss zu überqueren. Aber am Ende überquerte die Armee von Jaroslaw den Fluss, zerschmetterte die Trupps von Swjatopolk und gewann. So wurde Jaroslaw der große Fürst von Kiew. Aber Swjatopolk wollte nicht aufgeben.

1017 belagert Swjatopolk zusammen mit den Pecheneg-Truppen Kiew. Die Belagerung brachte keinen Erfolg, und Swjatopolk musste nach Polen zu seinem Schwiegervater, dem polnischen König Boleslav dem Tapferen, fliehen. 1018 wurde Jaroslaw in der Schlacht am Bug besiegt. Swjatopolk der Verfluchte bestieg den Thron von Kiew. Die wütenden Einwohner von Kiew erhoben einen Aufstand gegen die Polen von Boleslav und vertrieben sie aus der Stadt. Als Hilfe bei der Thronbesteigung erhielt Boleslav Cherven-Städte von Swjatopolk.

Jaroslaw, der nach Nowgorod geflohen war, stellte 1019 eine neue Armee zusammen, um gegen seinen Bruder zu kämpfen. Nachdem Svyatopolk von der Größe der Armee von Jaroslaw Wladimirowitsch erfahren hatte, verließ er Kiew hastig, floh zu den Pechenegs und übergab den Thron kampflos.

Im Jahr 1019 stellte Swjatopolk einen neuen Trupp zusammen und stieß in einem entscheidenden Kampf aufeinander Vernichtungskrieg am Fluss Alta. In grausamer und blutiger Kampf Swjatopolk wurde besiegt, floh aus Russland nach Polen und starb unterwegs. Somit beginnt ab 1019 Kiew regieren Jaroslaw Wladimirowitsch.

Nachdem Jaroslav Svyatopolk besiegt hatte, war er immer noch nicht der einzige Herrscher vereintes Russland. Sein Hauptkonkurrent war sein Bruder Mstislav. In der Schlacht von Listven (1024) wurde Jaroslaws Armee besiegt und zwischen ihm und Mstislav wurde ein Abkommen geschlossen, wonach Jaroslaw regiert rechte Seite Dnjepr und Mstislav - auf der linken Seite. Diese Vereinbarung wurde von beiden Parteien bis zum Tod von Mstislav im Jahr 1036 eingehalten. Erst in diesem Jahr wird Jaroslaw alleiniger Herrscher der Kiewer Rus.

Erwähnenswert sind die folgenden Ereignisse in der Außenpolitik von Jaroslaw dem Weisen: die Annexion der Cherven-Städte, die vollständige und endgültige Niederlage der Pechenegs im Jahr 1036 (die Schwarzmeersteppe wurde zu einem sicheren Territorium), ein Feldzug gegen litauische Stämme, die Gründung einer starken Festung Jaroslawl, die Gründung der Stadt Jurjew (Derpt), die die Position Russlands in den baltischen Staaten stärkte, inne letzten Krieg mit Byzanz (1043), die mit einem völligen Misserfolg endete. Jaroslaw verfolgte eine konsequente Außenpolitik, die eine deutliche Stärkung ermöglichte Altrussischer Staat.

Jaroslaw der Weise war der erste Herrscher Russlands, der eine schriftliche Sammlung grundlegender Gesetze erschuf, die „Russische Wahrheit“ genannt wurden. Es hat drei Ausgaben - kurz, lang und abgekürzt. Yaroslav ist der Autor der ersten 17 Artikel " kurze wahrheit". Die Hauptquellen der ersten russischen Gesetzgebung sind Gewohnheitsrecht (Gewohnheitsrecht) und byzantinisches Recht. "Russkaya Pravda" enthält die Normen des Verfahrens-, Handels-, Straf- und Erbrechts. Wahrheit Jaroslaw in seinem ersten Artikel erlaubt Blutrache: „Wenn ein Ehemann einen Ehemann tötet, dann rächt ein Bruder einen Bruder oder ein Sohn rächt sich an einem Vater oder einem Brudersohn oder einem Schwestersohn; wenn sich niemand rächt, dann 40 Griwna für die Ermordeten.“ In Jaroslaws Prawda sind jedoch bereits Tendenzen erkennbar, Blutrachen durch die Zahlung einer Geldstrafe (der sogenannten „Vira“) zu ersetzen.

Der Spitzname "Wise" Jaroslaw Wladimirowitsch erhielt die folgenden Gründe: er war sehr ein gebildeter Mensch seiner Zeit hatte eine reiche Bibliothek, und vor allem förderte er Kultur und Kunst. Unter Jaroslaw dem Weisen wurde ein weiterer großer Tempel geschaffen - das Kiewer Höhlenkloster.

Die wichtigste kulturelle Errungenschaft der Ära von Jaroslaw ist der Bau einer majestätischen Sophia-Kathedrale in Kiew. Die Sophienkathedrale im Kreuzkuppelstil wurde 1037 anlässlich des Sieges über die Petschenegen erbaut. Dieser prächtige Tempel ist Teil von Weltkulturerbe UNESCO.

Unter Jaroslaw wurden Schulen in Kirchen aktiv eröffnet, Mönche stellten Chroniken zusammen und kopierten Bücher. Es wurde die Wahl des ersten russischen Metropoliten Hilarion durchgeführt, der der Autor der „Sermon on Law and Grace“ ist, einer philosophisch-religiösen Predigt.

Dynastische Ehen und Beziehungen zu fremden Staaten

Während der Regierungszeit von Jaroslaw Wladimirowitsch viele dynastische Ehen mit großen und einflussreichen Staaten jener Zeit: Polen, Deutschland, Ungarn, Byzanz, Norwegen und Frankreich. Der Abschluss zahlreicher dynastischer Ehen zeigt, dass Russland während der Herrschaft Jaroslaws als starker und mächtiger Staat galt.

Izyaslav Yaroslavich war mit der Tochter des Königs von Polen verheiratet, Vsevolod Yaroslavich war mit einer byzantinischen Prinzessin verheiratet. Aus dieser Ehe wurde Großherzog Wladimir Monomakh geboren, ein würdiger Nachfolger der Arbeit seines Großvaters.

Igor Jaroslawitsch war mit einer deutschen Prinzessin verheiratet. Jaroslaws Tochter Elisabeth war mit König Harald von Norwegen verheiratet, Tochter Anastasia wurde die Frau des Königs von Ungarn.

Aber vor allem wissen wir von Anna Jaroslawna, der Frau des Königs von Frankreich.

Durch den Abschluss vieler dynastischer Ehen erreichte Jaroslaw eine bedeutende Stärkung der Position des altrussischen Staates in der politischen Arena.

Leiter Reihenfolge der Nachfolge. Spezifisches Herrschaftssystem

Mitte des 10. Jahrhunderts war die Rurik-Dynastie stark gewachsen. Die Zahl der jungen Prinzen wuchs und sie mussten Land für die Verwaltung zuweisen. Die Ländereien der Fürsten wurden "Schicksale" genannt. Jaroslaw war sich der Folgen von Vernichtungskriegen bewusst: Sogar sein Vater Wladimir Swjatoslawowitsch gewann den Thron von Kiew in einem erbitterten Kampf mit Jaropolk Swjatoslawitsch, und Jaroslav selbst erlangte den Thron als Ergebnis eines Vernichtungskriegs mit Swjatopolk dem Verfluchten, und er konnte es nannte sich erst nach dem Tod von Mstislav Daring im Jahr 1036 Alleinherrscher Russlands

Jaroslaw war sich bewusst, dass seine Söhne nach seinem Tod Krieg um die absolute Macht führen würden. Jaroslaw machte sein Testament wie folgt: Izyaslav wurde in Kiew und Nowgorod inhaftiert, Svyatoslav - in Chernigov, Vsevolod - in Pereyaslavl, Igor - in Vladimir, Vyacheslav - in Smolensk.

Jaroslaw vermachte seinen Söhnen, in Frieden zu leben, die Grenzen ihrer Fürstentümer nicht zu verletzen und Russland nicht in einen schrecklichen Abgrund von Bürgerkriegen zu stürzen. Leider begann fast unmittelbar nach dem Tod von Jaroslaw dem Weisen Zwietracht zwischen seinen Söhnen. Dieser lange Streit führte zu Abschluss feudale Zersplitterung. Es wurde tatsächlich auf dem Lyubech-Fürstenkongress verankert, wo Folgendes verkündet wurde: "Jeder soll sein Vaterland behalten." Basierend auf diesem Prinzip ließ sich jeder Prinz in einem bestimmten Land nieder und wurde dort der alleinige Herrscher. Nach dem Tod von Jaroslaw begann der Zerfall des altrussischen Staates, der von Wladimir Wsewolodowitsch Monomakh und seinem Sohn Mstislaw dem Großen wieder kurzzeitig vereint wurde. Nach dem Tod dieser großen Fürsten setzte in Russland endgültig die Zersplitterung ein.

Das Leitersystem der Thronfolge war eine bestimmte Thronbesteigungsordnung, die in der Kiewer Rus existierte und von Jaroslaw dem Weisen eingeführt wurde. Nach dieser Reihenfolge folgte der ältere Bruder, dann die jüngeren Brüder, dann die Söhne der älteren Brüder, dann die Söhne der jüngeren Brüder und so weiter. Dieses System hatte folgendes Merkmal: Wenn einer der Brüder starb, ohne Zeit zu haben, eine Herrschaft zu erlangen, wurden alle seine Söhne und nachfolgenden Nachkommen aller Regierungsrechte beraubt. Solche Fürsten wurden "Ausgestoßene" genannt. Es ist klar, dass die verstoßenen Prinzen auch empfangen wollten eigenes Land um an Macht zu gewinnen und das Einkommen zu steigern. Die Sehnsucht nach dem eigenen Schicksal trieb die Fürsten dazu interner Kampf. Ein markantes Beispiel Ein solcher Prinz ist Oleg Gorislavich, beschrieben in The Tale of Igor's Campaign, der die Polovtsy (nomadische Steppenvölker, die 1054 anstelle der Polovtsy in die Schwarzmeerregion kamen) mitbrachte, um das Fürstentum zu erobern. Olegs Aktionen führten dazu, dass Russland in noch größere Bürgerkriege verstrickt war.

Das Leitersystem war es nicht effektiver Weg für eine erfolgreiche Thronfolge. Es war verwirrend, die Rangordnung wurde oft verletzt. Dieses System führte zur Zersplitterung des vereinten Russlands in Fürstentümer, und dann wurden die Fürstentümer in noch kleinere aufgeteilt. Appanage Fürstentümer. Je mehr Fürsten es gab, desto mehr Fürstentümer gab es. All dies hat Russland geschwächt politischen Sinn, welches wurde Hauptgrund Mongolische Eroberung.

Die Regierungszeit von Jaroslaw dem Weisen wird nicht ohne Grund als Beginn des altrussischen Staates bezeichnet: eine bedeutende Erweiterung der Territorien, Stärkung der internationalen Beziehungen durch dynastische Ehen, Erlangung der kirchlichen Autonomie von Byzanz, das Aufblühen der Kultur, der weit verbreitete Bau von Schulen und Tempel, die Schaffung des ersten Gesetzbuches. Natürlich hat Jaroslaw der Weise alles getan, um den Wohlstand der Kiewer Rus zu fördern. In den 34 Jahren seiner Regentschaft wurden beeindruckende Erfolge erzielt. Die Rolle Russlands in der Weltpolitik war bedeutend, dies wird durch die Tatsache bewiesen, dass ausländische Prinzen russische Prinzessinnen umwarben. Jaroslaw beendete den Bürgerkrieg und vertrieb die Petschenegen, die die russischen Grenzen Russlands zerstörten.

Während der Regierungszeit von Jaroslaw dem Weisen erreichte die Kiewer Rus wahren Wohlstand. Man sollte jedoch nicht vergessen, dass Jaroslaw das Entstehen einer feudalen Zersplitterung nicht verhindern konnte. Tatsächlich ist es überhaupt nicht Jaroslaws Schuld, dass der vereinte altrussische Staat in einzelne Teile zerbrach, die miteinander Krieg führten. Die Rurik-Dynastie wurde sehr groß, die Zahl der thronhungrigen Fürsten nahm erheblich zu, und Jaroslaw musste etwas tun. Er wählte die Option mit einem Leitersystem der Thronfolge. Leider hat es sich als wirkungslos herausgestellt. Aber moderne Historiker betrachten den Prozess der Fragmentierung als Naturphänomen: gewachsen große Städte, lokale Zentren entwickelt, vollständige Herrschaft Subsistenzwirtschaft und das Fehlen einer ernsthaften äußeren Bedrohung nicht zur Einheit Russlands unter der Führung eines Fürsten beitrug, verlor die berühmte Handelsroute "von den Warägern zu den Griechen" ihre Bedeutung. Daher wäre es unfair, Jaroslaw für die Zersplitterung des vereinten Russlands in kleine fragmentierte Fürstentümer verantwortlich zu machen. Das war Natürlicher Prozess was zu diesem Zeitpunkt nicht hätte vermieden werden können.

JAROSLAW Wladimirowitsch den Weisen genannt (978–1054) - Prinz von Rostow, Großherzog von Kiew und Nowgorod. Gründer von Jaroslawl

Gesegneter Fürst Jaroslaw der Weise. Künstler S. N. Gusev. Ikonenmalwerkstatt „Sofia“ (Jaroslawl). 2009

Der vierte Sohn von Wladimir I. Swjatoslawowitsch aus Rogneda, Prinzessin von Polozk. Er regierte in Rostov seit dem Ende des 10. Jahrhunderts. oder Anfang des 11. Jahrhunderts. und bis 1010, als er akzeptierte Regentschaft Nowgorod nach dem Tod von Vysheslav, dem ältesten Sohn von Wladimir I. Während der Regierungszeit in Rostow, an der Mündung der Flussroute von der Wolga nach Rostow, wurde Jaroslawl als militärischer Fürstenposten gegründet, in dessen Nähe sich befanden Militärhandelsposten der mit Jaroslaw verbündeten Skandinavier und Slowenen-Nowgoroder.

Die Legende über die Gründung von Jaroslawl, die in die Liste des 18. Jahrhunderts aufgenommen wurde. ( unten veröffentlicht), zeigt Jaroslaw als Fürstenpriester im Opferritual des heiligen Stammesbärenkults und gleichzeitig als christlichen Fürsten, der die einheimischen Heiden zum christlichen Glauben bekehrte. Diese Legenden sprechen dafür frühes Datum die Entstehung von Jaroslawl Ende des 10. - Anfang des 11. Jahrhunderts, zur Zeit der Christianisierung Russlands während des Lebens von Wladimir I. Swjatoslawitsch, als Jaroslaw Rostow und die obere Wolgaroute nach Nowgorod kontrollierte. Nach der alten Jaroslawler Legende baute er die erste in Jaroslawl hölzerne Kirche im Namen von St. Prophet Elia an der Wolga an der Mündung der Medveditsa-Schlucht.

Ab 1016 etablierte er sich auf der Tafel des Großfürsten in Kiew, indem er sich auf angeheuerte skandinavische Trupps und Nowgoroder stützte und seinen älteren Bruder Swjatopolk, den Mörder der Brüder-Prinzen Boris und Gleb, besiegte. Er schuf die Voraussetzungen für ihre spätere Heiligsprechung als Passionsträger, die ersten Schutzheiligen des russischen Landes. Als Fürst von Nowgorod unternahm Jaroslaw 1024 einen Feldzug im Land Susdal, um die antichristlichen und antifeudalen Aufstände der Priester des alten heidnischen Stammeskults zu unterdrücken.

Im Jahr 1026 ließ sich Jaroslaw in Kiew nieder, „teilte das russische Land entlang des Dnjepr“ mit seinem Bruder Mstislav und übernahm nach seinem Tod im Jahr 1036 „seine gesamte Macht und wurde Alleinherrscher des Landes der Rus“. 1037 baute er die Kathedrale St. Sophia in Kiew, unter der er eine Metropole, eine Buchschreiberschule und eine Bibliothek gründete. Er förderte die Verbreitung der buchchristlichen Kultur in Russland, wofür er den Spitznamen "Wise" erhielt. Der Chronikartikel der Geschichte vergangener Jahre unter 1037 enthält Lob für Bücher und Fürst Jaroslaw den Weisen.

Er trug zur Ernennung des ersten russinischen Metropoliten Hilarion zum Metropoliten in Kiew bei, dessen Predigt bei der Weihe des hl. Sophia in Kiew – „Das Wort des Gesetzes und der Gnade“ – wurde zum Programmmanifest der russischen jungen Christenheit.

Gesegneter Fürst Jaroslaw Wise begann unmittelbar nach dem Tod in Russland verehrt, obwohl er formell keiner der russischen Heiligen war Orthodoxe Kirche. Am 9. März 2004 wurde er anlässlich seines 950. Todestages in den Kalender der Ukrainisch-Orthodoxen Kirche des Moskauer Patriarchats aufgenommen nächstes Jahr Mit dem Segen Seiner Heiligkeit Patriarch Alexij II. wurde der 20. Februar (5. März) als Gedenktag des rechtgläubigen Fürsten Jaroslaw des Weisen in den Kalender aufgenommen. Durch die Definition des Bischofsrates der Russisch-Orthodoxen Kirche vom 3. Februar 2016 wurde eine allgemeine kirchliche Verehrung des rechtgläubigen Fürsten Jaroslaw des Weisen eingeführt.

VERÖFFENTLICHUNGEN

Die Legende vom Bau der Stadt Jaroslawl

(Nach dem Buch: A. Lebedev. Tempel der Vlasevsky-Gemeinde in Jaroslawl. - Jaroslawl, 1877.)

In jenen Jahren, als der große Prinz von Kiew, Wolodymyr, das russische Land mit dem Licht des christlichen Glaubens erleuchtete, gab dieser christusliebende Prinz seinem Sohn eine Stadt zum Besitz und eine Stadt großes Rostow Ich gab die Region meinem Sohn Boris und dann seinem Bruder Jaroslaw. In dieser Region, nicht weit von der Stadt Rostow entfernt, liegt wie auf 60 Feldern an den Ufern der Flüsse Wolga und Kotorosl ein bestimmter Ort, auf dem später die glorreiche Stadt Jaroslawl entstand. Und dieser Ort war sehr leer: Für einen hohen Baum wuchs, aber grasbewachsene Weiden würden hier gefunden werden. Der Mann der Wohnung ist einer. Und dies war die von Bear's Corner empfohlene Siedlung, in der die Bewohner des Volkes, des schmutzigen Glaubens der Zungen, wütend sind. Und dieser Ort war sehr beängstigend, denn die Menschen, die dort leben, leben nach ihrem eigenen Willen, als ob sie den Gläubigen viele Raubüberfälle und Blutvergießen angetan hätten. Dabei ist es sinnvoll, ich halte immer an der Bestie oder dem Fischfang fest, halte diese Menschen und viele Rinder, und damit will ich mich zufrieden geben.

Der Götze, vor dem sich diese niederbeugen, war Volos, das heißt der Gott des Viehs. Und dieser Volos, der darin lebt, ohne zu leben, als würde er viele Ängste erzeugen, steht mitten in der Höhle, genannt Volosova, von hier und Vieh, wie üblich, auf die Weide verbannt. Zu diesem vielgeistigen Idol wurde Keremet geschaffen, und der Zauberer Vdan wurde geschaffen, und dieses unlöschbare Feuer wurde von Volos und dem Rauch gehalten, der ihm geopfert wurde. Als das Vieh zum ersten Mal auf die Weide kam, schlachtete ihm der Zauberer ein Kalb und eine Färse, aber zur üblichen Zeit Opferverbrennung von wilden Tieren und in einigen sehr kranken Tagen von Menschen. Dieser Zauberer ist wie ein Pestun des Teufels, weise durch die Macht des Urfeindes, gemäß dem Ergebnis des Weihrauchs des Opfergeistes und all dem Geheimnis und dem Verb der Worte, die dieser Person widerfahren sind, wie die Worte dieses Volos. Und Velma wird durch die Schnelligkeit dieses Zauberers unter den Heiden geehrt. Aber wir würden Sie heftig foltern, wenn das Feuer in Volos aufhörte: Entscheiden Sie sich für den Zauberer am selben Tag und zur selben Stunde und wählen Sie einen anderen durch Los, und dieser schlachtete den Zauberer und entzündete das Feuer und verbrannte seinen Leichnam darin, als ob ich würde mit dem Opfer zufrieden sein, um diesen beeindruckenden Gott zu erfreuen. So verfinstert der Urfeind der Menschheit das Herz dieser Menschen, und so leben diese Menschen viele Jahre.

Aber in einem bestimmten Sommer wurde der edle Prinz Jaroslaw geschickt, um mit einer starken und großen Armee auf den Booten entlang der Wolga am rechten Ufer davon zu segeln, wo diese Siedlung namens Bärenecke stand. Fürst, seht, wie manche Menschen grausam den Tod bringen mit einem Gericht, das mit Gütern entlang der Wolga marschiert; Die Kaufleute auf diesen Schiffen verteidigen sich fest, aber es ist unmöglich, die Macht der Verfluchten zu überwinden, als ob diese Räuber und ihre Höfe die Flammen des Feuers verraten hätten. Der edle Prinz Jaroslaw, der alles beobachtete, befahl seinem Gefolge, die Schwankungen dieser Gesetzlosen einzuschüchtern und zu zerstreuen, damit die Ungläubigen gerettet würden. Und die Truppe des Prinzen greift tapfer die Feinde an, als ob diese Bußen vor Angst zu zittern begannen und in großem Entsetzen bald in Booten entlang der Wolga stürmten. Die Truppe des Prinzen und des Prinzen Jaroslaw selbst jagt die Ungläubigen, aber mit missbräuchlichen Waffen wird sie zerstört. Und, oh toll Gottes Gnade, und wie unaussprechlich und unergründlich sein Schicksal, und wer wird Christen seine Barmherzigkeit bekennen! besiege mit den Gebeten des Allerreinen Theotokos und der Heiligen seiner fürstlichen Armee die Feinde an der Stelle, wo einige Abwässer nach Kotorosl fließen, hinter ihm steht das Dorf. Und der Gesegnete Prinz lehrt sein Volk, wie man lebt und beleidigt niemanden, aber vor allem betet er im Wissen um seinen gottlosen Glauben, dass es getauft wird. Und diese Leute haben dem Prinzen durch einen Eid in Volos versprochen, in Harmonie zu leben und ihm die Bräuche zu geben, aber sie wollen nicht einmal getauft werden. Und so reiste der Gesegnete Prinz in die Thronstadt seines Rostovs ab.

Fürst Jaroslaw hatte nicht lange vor, in der Bärenecke anzukommen. Und das kam mit dem Bischof, mit den Presbytern, Diakonen und Geistlichen, Herren und Soldaten; aber wenn du diese Siedlung betrittst, lass dieses Volk aus dem Käfig eines bestimmten wilden Tieres und von Hunden, damit sie den Prinzen und seine Begleiter aufstacheln, aber der Herr rette den seligen Prinzen; Mit dieser Axt besiege die Bestie, und Psi berührte wie Lämmer niemanden von ihnen. Und angesichts der Gottlosigkeit und der bösen Menschen, all dies, entsetzt und auf ihre Gesichter zum Prinzen fallend, und als wären sie tot. Gesegneter Prinz, rufe mit mächtiger Stimme diesen Leuten zu: Wer bist du, sind nicht diese Leute, die vor deinen Volos schwören, mir, deinem Prinzen, treu zu dienen? Cue ist er ein Gott, als ob der Eid mit ihm von Ihnen selbst geleistet wurde, zu übertreten und zu trampeln? Aber die Nachricht, als ob ich nicht zum Vergnügen des Tieres oder zum Fest gekommen wäre, kam ich, um zu trinken, sondern um den Sieg zu schaffen. Und wenn sie diese Worte hören, ist es für ungläubige Menschen unmöglich, auf ein einziges Wort zu antworten.

Demnach sieht der selige Prinz gefährlich den ganzen Ort leer an, aber auf der Utria, aus seinem Zelt, trug er die Ikone der Muttergottes mit ihrem ewigen Kind, unserem Herrn Jesus Christus, und mit dem Bischof und mit die Presbyter, und mit all dem geistlichen Rang, und mit den Meistern und mit den Soldaten kamen an die Ufer der Wolga, und dort auf der Insel, gründen die Flüsse Wolga und Kotorosl und das fließende Wasser, setzen die Ikone der Mutter von Gott an dem Ort bereitete den Bischof vor und befahl ihm, Gebetsgesänge vor ihr zu erschaffen und das Wasser zu segnen und die Erde zu besprengen; der selige Prinz selbst errichtete auf dieser Erde ein Holzkreuz und legte den Grundstein für den heiligen Tempel des Propheten Gottes Elia. Und weihe diesen Tempel im Namen dieses heiligen Heiligen, wie ein räuberisches und wildes Tier, besiege ihn an seinem Tag. Demnach befahl der christusliebende Fürst den Menschen, Holz zu schlagen und den Ort zu säubern, an dem sie eine Stadt gründen wollten. Und Taco-Arbeiter begannen mit dem Bau der Kirche St. der Prophet Elia und die Baustadt. Diese Stadt, der selige Fürst Jaroslaw, nannte seinen Namen Jaroslawl, bevölkerte sie mit Christen und stellte Presbyter, Diakone und Geistliche in die Kirche.

Aber als die Stadt Jaroslawl gebaut wurde, nahmen die Bewohner der Bärenecke nicht an der Stadt teil, lebten ein Individuum und verneigten sich vor Volos. Aber in den Tagen einer gewissen Dürre in dieser Region wurde das Dorf wie von heftiger Hitze und Gras und all dem Getreide niedergebrannt, und zu dieser Zeit herrschte große Trauer bei den Menschen, und das Vieh starb vor Hunger. In der Traurigkeit des Unglaubens beten diese Menschen unter Tränen für ihr Haar, lass es auf die Erde regnen. Zu dieser Zeit, bei irgendeiner Gelegenheit, gehen Sie an der Keremeti von Volosovo vorbei, einer aus dem Presbyter der Kirche des Propheten Gottes Elia, und diese, siehe viel Weinen und Seufzen, Rede an die Menschen: O dummes Herz! Warum niederreißen und mitleidig zu deinem Gott schreien? Oder dich blenden, als hätte Volos einen großen Erfolg gehabt, also werden deine Gebete und der Gestank des Opfers ihn aufwecken? All dies ist eitel und falsch, wie Volos selbst verneigen Sie sich vor ihm wie ein seelenloses Idol. Arbeite also hart an dir. Aber wollen Sie die Macht und Herrlichkeit des wahren Gottes sehen, vor dem wir uns verbeugen und dem wir dienen? Dieser Gott hat die Himmel und die Erde erschaffen, also kann er nicht erschaffen und geben? Lasst uns in die Stadt gehen, lasst uns seine Macht und Herrlichkeit sehen.

Und die Ungläubigen, auch um die Presbyterin zu beschämen, als hätte sie gelogen, ist die Stadt gegangen. Und als dieser kam, befahl der fromme Presbyter den Ungläubigen, sich von der Kirche St. St. Elia und er selbst vereinigen die gesamte heilige geistliche Ordnung und schließen sich mit ihm in den Tempel ein. Dort in heilige Gewänder gekleidet und viel und unter Tränen in der Dreifaltigkeit zum glorreichen Gott, der Allerheiligsten Mutter unseres Herrn Jesus Christus und dem heiligen glorreichen Propheten Gottes Elia beten, mögen sich diese Ungläubigen dem wahren Glauben Christi zuwenden und erleuchtet werden durch das Licht der Taufe. Und nachdem er ein Gebet gesprochen hatte, befahl der Presbyter, dass sie die schweren Kirchenschläger schlagen und sie aus der Kirche St. Ikonen und stelle diese auf die Analogien an der Stelle, wo die Ungläubigen standen. Ordne dies alles, frommer Presbyter mit einem Kreuz in der Hand, rufe; Wenn die Fürbitte der Allerheiligsten Theotokos und des heiligen Propheten Elia ihr eigenes Zeichen sehen, wird der Herr das Gebet von uns, Seinen sündigen Dienern, annehmen, als ob an diesem Tag der Regen auf die Erde strömen würde, dann wirst du glauben im wahren Gott und wird der Kiijo von dir im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes getauft? Und diese Leute sagen: Lasst uns glauben und uns taufen lassen!

Und so verrichtet der Presbyter mit anderen Presbytern und Diakonen und dem Klerus der Kirche und mit allen Christen vor den Ikonen Gebetsgottesdienste und kniet mit Weinen und großem Seufzen nieder, als ob er die Hände zum Himmel heben würde, und betet zum Herrn und Schöpfer aller Art, möge er dem Regen befehlen, sich auf die Erde zu ergießen. Und in dieser Stunde war die Wolke voll und furchtbar, und großer Regen fiel; die Presbyter und alle Christen zusammen sehend, verherrliche Gott und die reinste Mutter unseres Herrn Jesus Christus und St. Prophet Gottes Elia. Ungläubige Menschen, die dieses Wunder sehen, schreien: Großer christlicher Gott! Und nachdem Sie die Stadt verlassen haben, machen Sie Volos eine Menge schmutziger Tricks, als ob Sie Nan ausspucken und ihn in Stücke zerquetschen und zu Tode zerquetschen und ihn einer feurigen Verbrennung verraten würden. Folge diesen Menschen mit Freude, um zum Fluss zur Wolga zu gehen, und dort taufen die Presbyter, die am Flussufer stehen und im Gebet schreien, jedes Alter und Geschlecht, Mann und Frau, auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. So ist durch die Gnade Gottes wahrer Glaube hier und die gottlose Behausung ist zu einem christlichen Kloster geworden.

Aber nach einer gewissen Zeit, wenn diese Menschen den christlichen Glauben angenommen haben, der Teufel, der alles Gute hasst, diesen Glauben nicht einmal mehr in den Menschen sieht, reparieren sie viele Male die Versicherung an Ort und Stelle, wo einst Volos stand: da haben sie geschnüffelt und Harfe und Gesang vielfach erklingend und manches Tanzen offenbar früher; Vieh, immer an diesen Ort gehe ich, ungewöhnlich mager und krank. Und darüber trauerten diese Leute sehr, erzählten es dem Presbyter und sagten, dass all dieser Angriff der Zorn von Volos war, als ob er sich in einen bösen Geist verwandelt hätte, damit er die Menschen, ihr Vieh, wie ihn vernichten würde keremet. Die Presbyter begreifen jedoch diesen Wahn des Teufels, als ob dieser Urfeind durch diese böse Verdunkelung und Angst und Krankheit des Viehs nur das Volk Christi vernichten will. Und der Presbyter lehrte die Leute nicht wenig, sondern befolgte den Rat und ließ diese Leute den Prinzen und den Bischof an der Stelle, wo sie Keremet standen, bitten, diesen Tempel im Namen von St. zu bauen und das Vieh zu retten das christliche Volk.

Und so beten diese Leute zum Prinzen, möge er befehlen, einen Tempel zu bauen, und der Prinz betet zum Bischof, um einen Segen zu geben, um eine Kirche der Drevyan im Namen des heiligen Märtyrers Vlasy zu bauen. Und, o großes Wunder! Wenn Sie den Tempel heiligen, erschaffen Sie einen Dämon der Angst und zermalmen Sie das Vieh auf der Weide, und für dieses sichtbare Wunder preisen die Menschen Gott, der so gütig ist, und danken seinem Heiligen, St. Blasius dem Wundertäter.

So wurde die Stadt Jaroslawl gebaut und diese Kirche des großen Heiligen Gottes Blasius, Bischof von Sebaste, geschaffen.

VERÖFFENTLICHUNGEN

Jaroslaw I. Wladimirowitsch der Weise

(Artikel von Enzyklopädisches Wörterbuch Brockhaus und Efron)

Jaroslaw ist der Sohn von St. Wladimir und Rogneda, einer der berühmtesten alten russischen Fürsten. Noch zu seinen Lebzeiten, nachdem er die erste Landteilung zwischen seinen Söhnen vorgenommen hatte, pflanzte Wladimir Jaroslaw in Rostow und verlegte ihn nach dem Tod seines ältesten Sohnes Vysheslav nach Nowgorod, zusätzlich zu dem ältesten - Svyatopolk von Turov, der , so Ditmar, geriet damals unter den Zorn seines Vaters und sogar in Untersuchungshaft.

Als Fürst von Nowgorod wollte Jaroslaw jede Abhängigkeit von Kiew brechen und ein völlig unabhängiger Souverän der riesigen Region Nowgorod werden. Er weigerte sich (1014), seinem Vater einen jährlichen Tribut von 2.000 Griwna zu zahlen, wie es alle Nowgoroder Posadniks taten; sein Wunsch deckte sich mit dem Wunsch der Nowgoroder, die immer durch Abhängigkeit belastet waren Südrussland und der ihnen auferlegte Tribut. Jaroslaw war auch unzufrieden damit, dass sein Vater seinen jüngeren Bruder Boris bevorzugte. Wütend auf Jaroslaw bereitete sich Wladimir darauf vor, persönlich gegen ihn vorzugehen, und befahl, Straßen zu reparieren und Brücken zu bauen, wurde aber bald krank und starb. Der großfürstliche Tisch wurde vom ältesten in der Familie Svyatopolk übernommen, der aus Angst vor Boris, der von den Tevlyans geliebt wurde und der souveräne Herrscher von ganz Russland werden wollte, drei Brüder (Boris, Gleb und Svyatoslav) tötete; dieselbe Gefahr drohte Jaroslaw.

In der Zwischenzeit stritt sich Jaroslaw mit den Nowgorodern: Der Grund für den Streit war die eindeutige Präferenz, die Jaroslaw und seine Frau, die schwedische Prinzessin Ingigerda (Tochter des schwedischen Königs Olav Sketkokung), dem Söldnertrupp der Varangianer einräumten. Die Waräger nutzten ihren Einfluss und hetzten die Bevölkerung mit Grausamkeit und Gewalt gegen sich auf; es kam zur blutigen Vergeltung durch die Nowgoroder, und Jaroslaw stellte sich in solchen Fällen meist auf die Seite von Söldnern und exekutierte einst viele Bürger, die er durch List zu sich lockte. In Anbetracht des unvermeidlichen Kampfes gegen Swjatopolk suchte Jaroslaw eine Versöhnung mit den Nowgorodern; dieser stimmte leicht zu, mit ihm gegen seinen Bruder vorzugehen; Jaroslaw die Hilfe zu verweigern und seinen Fürsten zur Flucht zu zwingen, würde bedeuten, wieder aufzunehmen abhängiges Verhältnis nach Kiew und von dort einen Posadnik nehmen; Außerdem könnte Jaroslaw mit den Warägern von der anderen Seite des Meeres zurückkehren und sich an Nowgorod rächen. Nachdem Jaroslaw 40.000 Nowgorodianer und mehrere tausend varangianische Söldner versammelt hatte, die er zuvor für den Krieg mit seinem Vater angeheuert hatte, zog er gegen Swjatopolk, der die Pechenegs um Hilfe bat, besiegte ihn in einer bösen Schlacht in der Nähe der Stadt Lyubech und trat ein Kiew und besetzte den Tisch des Großfürsten (1016 v. Chr.). Danach belohnte er die Nowgoroder großzügig und schickte sie nach Hause.

Der fliehende Swjatopolk kehrte mit den Regimentern seines Schwiegervaters, des polnischen Königs Boleslaw des Tapferen, zurück, der sich über die Gelegenheit freute, in Rußland Unruhe zu stiften und es zu schwächen; zusammen mit den Polen kamen weitere Trupps von Deutschen, Ungarn und Petschenegen. Der polnische König selbst stand an der Spitze der Truppen. Jaroslaw wurde am Ufer des Bug besiegt und floh nach Nowgorod; Boleslav gab Kiew Swjatopolk (1017), aber er selbst verließ Kiew bald, nachdem er von Jaroslaws neuen Vorbereitungen erfahren und viele Polen verloren hatte, die von den Kiewern wegen Gewalt getötet wurden. Jaroslaw, der erneut Hilfe von den Nowgorodern erhalten hatte, besiegte mit einer neuen großen Armee Swjatopolk und seine Pecheneg-Verbündeten am Fluss vollständig. Alte (1019), an der Stelle, wo Boris getötet wurde. Swjatopolk floh nach Polen und starb unterwegs; Jaroslaw wurde im selben Jahr Großherzog von Kiew.

Erst jetzt, nach dem Tod von Swjatopolk, hat sich Jaroslaw fest in Kiew niedergelassen und sich nach den Worten des Chronisten "mit seinem Gefolge den Schweiß abgewischt". 1021 Jaroslaws Neffe, Prinz. Bryachislav Izyaslavich von Polotsk, kündigte Ansprüche auf Teilung an Regionen Nowgorod; Nachdem er abgelehnt worden war, griff er Nowgorod an, nahm es ein und plünderte es. Als Bryachislav von der Annäherung Jaroslaws hörte, verließ er Novgorod mit vielen Gefangenen und Geiseln. Jaroslaw überholte ihn in der Region Pskow am Fluss. Sudome, brach es und befreite die gefangenen Nowgoroder. Nach diesem Sieg schloss Jaroslaw Frieden mit Bryachislav und überließ ihm die Witebsk-Volost.

Nachdem Jaroslaw diesen Krieg kaum beendet hatte, musste er einen schwierigeren Kampf mit seinem beginnen jüngerer Bruder Mstislav von Tmutarakansky, der durch seine Siege über die Kasogs berühmt wurde. Dieser kriegerische Fürst forderte von Jaroslaw die gleichmäßige Teilung der russischen Länder und näherte sich Kiew mit einer Armee (1024). Jaroslaw befand sich zu dieser Zeit in Nowgorod und im Norden im Land Susdal, wo es zu einer Hungersnot und einem starken Aufstand kam, der von den Heiligen Drei Königen verursacht wurde. In Nowgorod stellte Jaroslaw eine große Armee gegen Mstislaw zusammen und forderte angeheuerte Waräger unter dem Kommando des edlen Ritters Jakun der Blinde auf (siehe). Die Armee von Jaroslaw traf auf die Armee von Mstislav in der Nähe der Stadt Listven (in der Nähe von Tschernigow) und wurde in einem heftigen Gemetzel besiegt. Jaroslaw zog sich wieder in sein treues Nowgorod zurück. Mstislav schickte ihn, um zu sagen, dass er sein Dienstalter anerkenne und Kiew nicht suche. Jaroslaw traute seinem Bruder nicht und kehrte erst zurück, nachdem er eine starke Armee im Norden versammelt hatte; dann schloss er Frieden mit seinem Bruder in Gorodets (wahrscheinlich in der Nähe von Kiew), entlang dessen das russische Land entlang des Dnjepr in zwei Teile geteilt wurde: Die Gebiete auf der Ostseite des Dnjepr gingen an Mstislav und auf der Westseite an Jaroslaw ( 1025).

1035 starb Mstislaw und Jaroslaw wurde der alleinige Herrscher des russischen Landes ("er war ein Autokrat", wie der Chronist sagt). Im selben Jahr setzte Jaroslaw seinen Bruder Prinz ein. Sudislav von Pskow, laut Chroniken vor seinem älteren Bruder verleumdet. Der Grund für Jaroslaws Wut auf seinen Bruder ist unbekannt; wahrscheinlich äußerten letztere Ansprüche auf Teilung der verfallenen Wolost, die vollständig an Jaroslaw übergingen In den Händen Jaroslaws waren nun alle russischen Gebiete mit Ausnahme des Fürstentums Polozk vereint.

Neben diesen mit fürstlichen Bürgerkriegen verbundenen Kriegen hatte Jaroslaw noch viele Feldzüge gegen äußere Feinde zu unternehmen; Fast seine gesamte Regierungszeit ist voller Kriege. Im Jahr 1017 schlug Jaroslaw den Angriff der Pechenegs auf Kiew erfolgreich ab und bekämpfte sie dann als Verbündete von Swjatopolk dem Verfluchten. Im Jahr 1036 berichten die Chroniken von der Belagerung Kiews durch die Petschenegen in Abwesenheit von Jaroslaw, der nach Nowgorod gegangen war. Nachdem Jaroslaw die Nachricht davon erhalten hatte, beeilte er sich zu helfen und besiegte die Pechenegs vollständig unter den Mauern von Kiew. Nach dieser Niederlage hören die Angriffe der Petschenegen auf Russland auf.

Jaroslaws Feldzüge nach Norden gegen die Finnen sind bekannt. 1030 ging Jaroslaw nach Chud und errichtete seine Macht an den Ufern Peipussee; Er baute hier eine Stadt und nannte sie zu Ehren seines Engels Yuriev (der Taufname von Jaroslaw ist George oder Yuri). 1042 schickte Jaroslaw seinen Sohn Wladimir auf einen Feldzug gegen Yam; Die Kampagne war erfolgreich, aber Vladimirs Trupp kehrte aufgrund eines Falls fast ohne Pferde zurück.

Es gibt Nachrichten über einen russischen Feldzug unter Jaroslaw zum Ural, angeführt von einem gewissen Uleb (1032).

Auf der westliche Grenzen Jaroslaw führte Kriege mit Litauen und den Jotwingern, anscheinend um ihre Überfälle zu stoppen, und mit Polen. 1022 ging Jaroslaw zur Belagerung von Brest, ob es erfolgreich war oder nicht, ist unbekannt; 1030 eroberte er Belz (im Nordosten Galiciens); Im nächsten Jahr eroberte er mit seinem Bruder Mstislav die Städte Cherven und brachte viele polnische Gefangene mit, die er entlang des Flusses umsiedelte. Rosi in den Städten, um das Land vor den Steppennomaden zu schützen. Mehrmals ging Jaroslaw nach Polen, um König Kasimir bei der Befriedung des aufständischen Masowien zu helfen; letzte Reise war im Jahr 1047

Die Regierungszeit Jaroslaws war geprägt vom letzten feindlichen Zusammenstoß zwischen Russland und den Griechen. Einer der russischen Kaufleute wurde bei einem Streit mit den Griechen getötet. Jaroslaw erhielt keine Genugtuung für die Beleidigung und schickte eine große Flotte nach Byzanz (1043) unter dem Kommando seines ältesten Sohnes, Wladimir von Nowgorod und Gouverneur Vyshata. Der Sturm zerstreute die russischen Schiffe; Wladimir tötete diejenigen, die zu seiner Verfolgung geschickt wurden Griechische Marine, aber Vyshata wurde umzingelt und in der Stadt Varna gefangen genommen. 1046 wurde Frieden geschlossen; Gefangene auf beiden Seiten wurden zurückgebracht, und freundschaftliche Beziehungen wurden durch die Heirat von Jaroslaws geliebtem Sohn Wsewolod mit einer griechischen Prinzessin besiegelt.

Wie aus den Annalen hervorgeht, hinterließ Jaroslaw keine so beneidenswerte Erinnerung wie sein Vater. Laut der Rezension der Chronik „war er lahm, aber er hatte einen freundlichen Verstand und war tapfer im Kampf“; Gleichzeitig wird hinzugefügt, dass er selbst Bücher gelesen hat - eine Bemerkung, die seine für damalige Verhältnisse erstaunliche Gelehrsamkeit bezeugt.

Die Regierungszeit Jaroslaws ist wichtig als Ära des höchsten Wohlstands der Kiewer Rus, nach der sie schnell zu verfallen begann. Die Bedeutung Jaroslaws in der russischen Geschichte beruht hauptsächlich nicht auf erfolgreichen Kriegen und externen dynastischen Verbindungen mit dem Westen, sondern auf seinen Werken internes Gerät Russisches Land. Er trug wesentlich zur Verbreitung des Christentums in Russland, zur Entwicklung der dafür erforderlichen Bildung und zur Ausbildung russischer Geistlicher bei. Jaroslaw gründete in Kiew am Ort seines Sieges über die Petschenegen die Kirche St. Sophia, die es prächtig mit Fresken und Mosaiken schmückte; baute das Kloster St. Georg und das Kloster St. Irina (zu Ehren des Engels seiner Frau). Kiewer Kirche St. Sophia wurde in Anlehnung an Tsaregrad gebaut. Jaroslaw sparte nicht an Geld für die Pracht der Kirche und lud griechische Meister dazu ein. Im Allgemeinen schmückte er Kiew mit vielen Gebäuden, umkreiste es mit neuen Steinmauern und arrangierte darin das berühmte Goldene Tor (in Anlehnung an dasselbe Konstantinopel) und darüber eine Kirche zu Ehren der Verkündigung.

Jaroslaw unternahm große Anstrengungen für die innere Verbesserung der orthodoxen Kirche und die erfolgreiche Entwicklung des christlichen Glaubens. Als am Ende seiner Regierungszeit ein neuer Metropolit eingesetzt werden musste, befahl Jaroslaw dem Rat der russischen Bischöfe, den Priester zu ernennen. Berestov Hilarion, ursprünglich aus Russland, der die Abhängigkeit der russischen spirituellen Hierarchie von Byzanz beseitigen wollte. Um den Menschen die Anfänge des christlichen Glaubens näher zu bringen, bestellte Jaroslaw die Übersetzung handgeschriebener Bücher aus dem Griechischen ins Slawische und kaufte viele davon selbst. Jaroslaw legte alle diese Manuskripte in die Bibliothek der Sophienkathedrale, für die er gebaut hatte allgemeiner Gebrauch. Um den Brief zu verbreiten, befahl Jaroslaw dem Klerus, Kinder zu unterrichten, und in Nowgorod errichtete er laut späteren Chroniken eine Schule für 300 Jungen. Unter Jaroslaw kamen Kirchensänger aus Byzanz nach Russland, die den Russen den achteckigen (demestvenny) Gesang beibrachten.

Jaroslaw blieb der berühmteste Gesetzgeber der Nachwelt: Ihm wird das älteste russische Rechtsdenkmal zugeschrieben - die "Charta" oder "Sud Jaroslawl" oder "Russische Wahrheit". Die meisten Wissenschaftler (Kalachev, Bestuzhev-Ryumin, Sergeevich, Klyuchevsky) glauben aus sehr guten Gründen, dass die Prawda eine Sammlung der damals geltenden Gesetze und Bräuche ist, die von Privatpersonen zusammengestellt wurde. Wie aus dem Denkmal selbst hervorgeht, wurde die Prawda nicht nur unter Jaroslaw, sondern auch nach ihm im 12. Jahrhundert zusammengestellt.

Neben der Prawda erschien unter Jaroslaw eine Kirchenurkunde oder ein Pilotbuch - eine Übersetzung des byzantinischen Nomokanons. Mit seiner gesetzgeberischen Tätigkeit, seiner Sorge um die Verbreitung des Christentums, um Kirchenglanz und Aufklärung erhob sich Jaroslaw in den Augen des alten russischen Volkes so sehr, dass er den Spitznamen des Weisen erhielt.

Eine bedeutende Rolle in Jaroslaws Aktivitäten spielten auch die Sorgen um die innere Verbesserung des Landes, seinen Frieden und seine Sicherheit: Er war der Fürst-"Kommode" des Landes. Wie sein Vater besiedelte er die Steppenräume, baute Städte (Jurijew – Dorpat, Jaroslawl), setzte die Politik seiner Vorgänger zum Schutz der Grenzen fort und Handelswege von Nomaden und zum Schutz der Interessen des russischen Handels in Byzanz. Jaroslaw ist mit Zäunen eingezäunt südliche Grenze Russland mit der Steppe und im Jahr 1032 begannen hier Städte zu errichten, in denen gefangene Polen angesiedelt wurden.

Die Zeit von Jaroslaw war die Ära aktiver Beziehungen zu den Staaten des Westens. Jaroslaw war dabei Familienbande mit den Normannen: Er selbst war mit der schwedischen Prinzessin Ingigerda (in der Orthodoxie Irina) verheiratet, und der norwegische Prinz Harald der Kühne erhielt die Hand seiner Tochter Elizabeth. Einige Söhne Jaroslaws waren auch mit ausländischen Prinzessinnen verheiratet (Vsevolod, Svyatoslav). Prinzen und edle Normannen fanden Zuflucht und Schutz vor Jaroslaw (Olav der Heilige, Magnus der Gute, Harald der Kühne); Warägische Kaufleute genießen seine besondere Schirmherrschaft. Jaroslaws Schwester Maria war mit Kasimir von Polen verheiratet, seine zweite Tochter Anna mit Heinrich I. von Frankreich, die dritte, Anastasia, mit Andreas I. von Ungarn. Es gibt Nachrichten von ausländischen Chronisten über Familienbande mit den englischen Königen und über den Aufenthalt am Hof ​​von Jaroslaw zwei Englische Prinzen die Asyl gesucht haben.

Jaroslaws Hauptstadt Kiew, Westliche Ausländer schien ein Rivale von Konstantinopel zu sein; seine Lebendigkeit, hervorgerufen durch eine für die damalige Zeit recht intensive Handelstätigkeit, versetzte die ausländischen Schriftsteller des 11. Jahrhunderts in Erstaunen.

Jaroslaw starb im Alter von 76 Jahren (1054) in Vyshgorod (in der Nähe von Kiew) und teilte das russische Land unter seinen Söhnen auf. Er hinterließ ein Testament, in dem er seine Söhne vor Bürgerkriegen warnte und sie aufforderte, in enger Liebe zu leben.