Dalam historiografi nasional ilmu sejarah tidak pernah menjadi kebiasaan untuk menyebut saudara-saudara Semevsky sebagai semacam fenomena yang saling berhubungan. Dalam karya-karya periode Soviet, jasa yang termuda - Vasily Ivanovich Semevsky - ditinggikan dengan segala cara yang mungkin - sebagai sejarawan kaum tani dan gerakan kebebasan di Rusia pada abad ke-18-19. Diyakini bahwa dia adalah sejarawan Rusia pertama yang mempelajari pemberontakan petani dan gerakan Desembris. Sementara itu, nama kakak laki-lakinya - Mikhail Ivanovich Semevsky, kolektor materi paling terkenal (memoar, dokumen asal pribadi) tentang sejarah gerakan pembebasan yang sama, sejarawan, humas, dan penerbit majalah Russkaya Starina - sering dibungkam. ke atas. Mengambil keuntungan dari desas-desus yang secara aktif dibesar-besarkan di sekitar jurnal yang diterbitkannya, serta memoar beberapa orang sezaman, sejarawan hingga hari ini sering menyebut Mikhail Semevsky sebagai "petualang", "pengusaha yang tidak bermoral", yang tidak malu-malu tentang cara, berburu dokumen langka yang dia butuhkan. Hubungan saudara-saudara Semevsky secara tegas dicirikan dalam literatur biografi sebagai sangat tidak seimbang dan bahkan bermusuhan.

Tentu saja, tidak ada yang membantah fakta bahwa Vasily Ivanovich Semevsky menyatakan dirinya sebagai ilmuwan terkemuka, sejarawan profesional, dan tokoh masyarakat. Dia mempertahankan disertasi doktornya tentang sejarah kaum tani, yang pertama menganalisis secara serius pandangan para Desembris, Petrashevis, dan peserta lain dalam gerakan pembebasan abad ke-19 tentang masalah petani. Selain itu, V.I. Semevsky dikenal sebagai penulis sejumlah karya tentang sejarah sosial, sejarah kemajuan pemikiran publik di Rusia, pendiri dan salah satu editor majalah "Voice of the Past", salah satu pendiri Partai Sosialis Rakyat Buruh ("Trudoviks", "Sosialis Rakyat"), anggota Komite Sentralnya.

DI DAN. Semevsky "beruntung" sampai batas tertentu - dia meninggal pada tahun 1916, dan karena itu dia tetap menjadi pendiri historiografi gerakan pembebasan Rusia, yang dikembangkan dalam karya-karya sejarawan Soviet paling terkemuka. Bagian dari arsipnya, bersama dengan bahan-bahan staf editorial jurnal "Voice of the Past" dan arsip sejarawan S.P. Melgunov, yang dikeluarkan dari Soviet Rusia, berakhir di dana Akademi Komunis, yang, meskipun dengan pembatasan, peneliti diizinkan di tahun-tahun Soviet.

M.I. Semevsky meninggal lebih awal, dan ingatan akan kontribusinya yang tidak diragukan pada perkembangan historiografi nasional, serta tentang publikasi di Russkaya Starina, hilang di belakang aktivitas adik laki-lakinya, publikasi majalah legendaris Voice of the Past, dan peristiwa penting lainnya dalam sejarah kita.

Di satu sisi, M.I. Semevsky tidak dapat disebut sebagai ilmuwan besar atau sejarawan profesional. Kegiatannya di bidang pengumpulan dan penerbitan dokumen berlangsung di luar tradisi universitas dan lingkungan akademik saat itu. Dia tidak memiliki pendidikan yang sesuai dan pelatihan kejuruan. Mungkin itu sebabnya orang-orang sezaman, dan sebagian keturunan, memperlakukan Semevsky Sr. hanya sebagai kolektor "amatir", seorang pengusaha sukses, tidak menganggap serius penelitian ilmiahnya di bidang sejarah lokal, sejarah Rusia di "pasca-Petrine" periode, sejarah pemikiran sosial, dll. d.

Di sisi lain, publikasi saat ini muncul dengan tujuan merekonstruksi fakta-fakta biografi, penerbitan, dan kegiatan sosial M.I. Semevsky. Hari ini, dengan segala keyakinan, dapat dikatakan bahwa itu adalah M.I. Semevsky adalah orang pertama yang beralih ke koleksi bahan-bahan dokumenter tentang sejarah gerakan pembebasan Rusia, khususnya, ke bahan-bahan Desembris, Petrashevis, dan dokumen-dokumen lain dari sejarah "baru-baru ini", yang tanpanya tidak ada penelitian sejarah acara XIX abad. Adik laki-lakinya V.I. Semevsky menempuh jalannya sendiri, tetapi sebagai ilmuwan dan tokoh masyarakat, ia dibentuk semata-mata di bawah pengaruh kepentingan kakak laki-lakinya, dan berutang banyak pada partisipasi aktif Mikhail Ivanovich dalam nasibnya.

Biografi

Keluarga dan tahun-tahun awal

Saudara-saudara Semevsky dilahirkan dalam keluarga pemilik tanah Pskov Ivan Yegorovich Semevsky, yang dianggap sebagai salah satu orang paling berpendidikan di daerah itu, telah perpustakaan besar, bertugas di dinas militer. Ibu - Kamilla Matveevna dari Polandia (dari keluarga Bogutsky). Keluarga itu tidak kaya, tetapi sangat kuno dan lahir dengan baik, memiliki lambang dan silsilahnya sendiri yang berasal dari bangsawan Polandia kuno. Ayah saya meninggalkan dinas militer sebagai kapten staf, tetapi, setelah pensiun karena kelangkaan dana (perkebunan benar-benar menurun), ia dipaksa untuk bertugas di posisi terpilih di distrik Velikoluksky. Dari sepuluh anak Semevsky, hanya tujuh yang mencapai usia dewasa: saudara-saudara Vladimir, Mikhail, Alexander, Peter, George, Vasily, dan saudara perempuan Sophia.

M.I. Semevsky

Mikhail lahir pada 4 Januari (16), 1837 di desa Fedortsevo, distrik Velikoluksky, provinsi Pskov, tempat ayahnya memiliki perkebunan kecil.

Mikhail adalah anak kedua dalam keluarga, tetapi dia hampir tidak mengenal orang tua dan adik laki-lakinya. Pada usia 4 tahun, ia dikirim untuk dibesarkan di rumah pamannya, saudara laki-laki ibunya, Adolf Bogutsky. Menurut Mikhail, waktu yang dihabiskan di rumah Bogutsky, seorang pria yang keras dan keras, kemudian meninggalkan jejak yang tak terhapuskan pada seluruh karakternya, mengembangkan ketajaman, kecurigaan, dan ketidakpercayaan dalam hubungan dengan orang lain.

Vasily, anak bungsu dari Semevsky bersaudara, lahir pada 25 Desember 1848 (6 Januari 1849) di kota Polotsk, provinsi Vyatka, tempat keluarganya pindah pada tahun 1844. Ayah, yang tidak memiliki sarana untuk menghidupi keluarga besar, memasuki layanan pembantu rumah tangga di Korps Kadet Polotsk. Semua putra Semevsky segera ditugaskan di sana (termasuk Mikhail, yang telah kembali dari Bogutsky).

M.I. Semevsky lulus dari Korps Kadet Polotsk dan Sekolah Militer Konstantinovsky di St. Petersburg, kemudian bertugas di Resimen Pavlovsky yang bergengsi. Petugas itu menjadi tertarik pada "studi sejarah" di bawah pengaruh salah satu guru Sekolah Konstantinovsky - G.E. Blagosvetlov, dengan siapa dia mempertahankan hubungan persahabatan bahkan setelah lulus. Sejak usia 19 tahun, Mikhail mulai menerbitkan artikel-artikel sejarahnya di jurnal-jurnal pusat. Publikasi pertama di pers adalah sebuah studi kecil tentang nenek moyang Griboyedov, "Beberapa kata tentang nama Griboyedovs", ditempatkan di "Moskvityanin" (No. 12 untuk 1856). Kemudian di St. Petersburg, Mikhail Semevsky menerbitkan karya sejarah dan etnografi yang agak besar "Velikiye Luki dan Velikie Luki County, sebuah studi sejarah dan etnografi" sebagai buku terpisah. Dua atau tiga jurnal menerbitkan ulasan yang sangat merendahkan tentang studi pengetahuan lokal ini, tetapi N.A. Dobrolyubov di Sovremennik tidak menyayangkan ilmuwan muda itu, mengomentari buku itu dengan nada kasar, bahkan meremehkan. Dia dengan tepat menunjukkan ketidaktahuan penulis dalam banyak pertanyaan sederhana dan mencatat dengan ironi bahwa M. Semevsky "siap untuk menghubungkan jumlah kekhasan distrik Velikolutsky dengan fakta bahwa orang-orang di sana tidak terbalik."

Setelah kematian orang tua mereka (c. 1859), kakak laki-laki membawa yang lebih muda - Georgy dan Vasily ke tempatnya di St. Petersburg. Dari tahun 1859 hingga 1863, Vasily Semevsky belajar di Korps Kadet Kedua di St. Petersburg, dan kemudian menyelesaikan pendidikannya di Gimnasium St. Petersburg ke-1, yang ia lulus pada tahun 1866 dengan medali emas.

DI DAN. Semevsky

Setelah lulus dari gimnasium, Vasily Semevsky segera memasuki Akademi Medis dan Bedah St. Petersburg, tempat ia belajar selama dua tahun. Pada tahun 1868 ia meninggalkan akademi dan masuk ke Fakultas Sejarah dan Filologi Universitas St. Petersburg. Jelas, di sini, pertama-tama, pengaruh kakak laki-lakinya, yang pada saat itu akhirnya telah meninggalkan dinas militer dan terlibat dalam penelitian sejarah, terpengaruh.

Pada tahun 1861, Mikhail Semevsky pensiun sebagai letnan, untuk beberapa waktu bekerja sebagai tutor di korps kadet, kemudian mengajar di Institut Smolny, tetapi sudah pada bulan September 1862 ia menerima tawaran dari Kementerian Pendidikan Umum untuk memeriksa sekolah-sekolah di Provinsi Pskov. Laporan terperinci tentang perjalanan itu, yang disajikan oleh Semevsky, menarik perhatian A.P. Zablotsky-Desyatovsky, yang menerimanya untuk bertugas di Kanselir Negara. Pada bulan Maret 1864 M.I. Semevsky diangkat sebagai asisten senior untuk pengirim barang di Departemen Ekonomi Negara. Untuk pertama kalinya dalam hidupnya ia berhak atas gaji yang baik, dan yang paling penting: pintu arsip negara Staf Umum, Akademi Ilmu Pengetahuan dan Kementerian Luar Negeri terbuka di hadapannya. Selama periode ini, M.I. Semevsky meninggalkan sejarah lokal. Sekarang bidang minatnya adalah sejarah abad ke-18 dan paruh pertama abad ke-19, kudeta istana, penyelidikan politik era Petrine, biografi negarawan abad ke-18. Karya-karya M.I. Semevsky dikompilasi atas dasar dokumen arsip: "Ratu Praskovya" (1861), serangkaian esai tentang investigasi politik dari zaman Peter "Firman dan perbuatan" (1861, 1862), "Permaisuri Catherine I dan keluarga Mons", "Pendukung Tsarevich Alexei", ​​biografi Permaisuri E.F. Lopukhina, "Nyonya Hamilton", "Pemerintahan Elizabeth Petrovna", "Pemberontakan dan Eksekusi Streltsy" dan lainnya.

Pada tahun 1860-an, Mikhail mulai mendapatkan ketenaran sebagai sejarawan, kolektor, dan penerbit. dokumen sejarah. Selain itu, saat menjadi pegawai negeri, ia mampu mengumpulkan dana untuk mengajar adiknya di universitas. Mikhail Ivanovich sendiri, di masa mudanya, hanya menghadiri kuliah sebagai sukarelawan dan tidak bisa tidak memahami betapa pentingnya pendidikan khusus bagi seorang sejarawan.

Banyak penulis biografi V.I. Semevsky menunjukkan bahwa hubungan antara saudara-saudara selalu sulit: baik perbedaan usia (hampir 12 tahun) dan sifat sulit dari Mikhail Ivanovich terpengaruh. Menurut saksi mata, di keluarga dan kerabat dekat M.I. Semevsky berperilaku seperti seorang tiran, ingin semua orang (istri, anak, saudara laki-laki) mematuhi tuntutannya. Sebagai penatua, ia melindungi yang lebih muda, sering kali kasar, curiga, dan tidak adil kepada Vasily yang lebih lembut dan lebih lembut. Jelas, karena alasan ini, Vasily tidak tinggal lama di rumah saudaranya. Tetapi, di sisi lain, Vasily Ivanovich, pada tahap awal karirnya, secara harfiah berutang segalanya kepada saudara lelakinya yang tidak simpatik: Mikhail membawanya dari korps kadet provinsi, membawanya ke St. , tertarik untuk bekerja di majalah "Russian Antiquity ". Ini juga meninggalkan jejak pada hubungan mereka, memaksa Vasily, bersama dengan rasa terima kasih kepada saudaranya, untuk mengalami beberapa kurangnya kebebasan dari "pengalaman" sebelumnya dan pandangan yang sudah terbentuk: lagipula, dua sejarawan dalam satu keluarga terlalu banyak. ...

Selanjutnya, hubungan saudara-saudara tidak didasarkan pada kasih sayang pribadi (karakter Mikhail Ivanovich tidak memungkinkannya untuk mempertahankan hubungan keluarga yang hangat dengannya), tetapi pada kesamaan kepentingan ilmiah, yang juga tidak selalu bertepatan.

Kepentingan Vasily Semevsky akhirnya ditentukan saat masih belajar di universitas: sejarah kaum tani Rusia abad ke-18-19. Mikhail terus mengembangkan dokumen yang tersedia baginya sejak zaman Peter Agung dan era kudeta istana. Melalui keluarga saudara lelaki mereka yang lain, Alexander Semevsky, menikah dengan saudara perempuan M.V. Butashevich-Petrashevsky Alexandra Vasilievna, ia mendapat akses ke materi tentang Petrashevskys, bertemu dengan Petrashevites Akhsharumov dan Pleshcheev. Juga M.I. Semevsky akrab dengan banyak Desembris yang kembali ke Rusia setelah 1856, menikmati bantuan khusus dari M.A. Bestuzhev dan Baron V.I. baja.

Gagasan untuk menerbitkan koleksi sejarah bulanan digagas oleh M. Semevsky selama bertahun-tahun belajar di arsip, di mana ia mengumpulkan banyak stok berbagai bahan sejarah. Tidak seperti jurnal sejarah sebelumnya, yang mengisi halaman mereka dengan artikel yang diproses, Semevsky bermaksud "Kuno Rusia" terutama untuk menerbitkan bahan mentah - dokumen sejarah dan berbagai catatan, memoar, dan buku harian tokoh sejarah. Untuk berbagai alasan yang bersifat resmi (jelas, ini karena pelayanan publik) sampai tahun 1877 M.I. Semevsky tidak secara resmi bertindak sebagai editor. Untuk tujuan ini, ia mengundang kerabatnya Vasily Arsenyevich Semevsky, yang segera berbicara pada dirinya sendiri tentang hak untuk bebas dari segala macam masalah untuk penerbitan dan hanya menjadi "ketua jerawat". Mikhail Ivanovich Semevsky adalah satu-satunya penggagas, editor, dan pemilik berdaulat jurnal tersebut. Buku pertama diterbitkan pada tanggal 9 Januari 1870 dalam volume yang sangat sederhana (4 lembar cetakan). Tujuan jurnal ini adalah untuk mengembangkan sejarah Rusia pada periode pasca-Petrine dan waktu "baru-baru ini".

Salah satu M.I. Semevsky memulai pekerjaan kolosal mengumpulkan bahan dari individu. Banyak catatan dan memoar terkenal disusun semata-mata atas desakannya (misalnya, catatan oleh T.P. Passek, N.V. Berg, P.A. Karatygin, N.N. Murzakevich). Para editor majalah menyediakan layanan untuk mengedit dan bahkan menulis memoar. Beberapa cerita hanya ditulis singkat oleh staf editorial dan, dengan persetujuan dari mereka yang melaporkan informasi tersebut, ditempatkan di halaman majalah. Kadang-kadang memoar dikompilasi di kantor redaksi itu sendiri, berdasarkan berbagai bahan dan catatan, dan dikirim untuk ditinjau kepada orang-orang atas nama siapa mereka seharusnya datang. Ini adalah bagaimana kenangan I.K. Aivazovsky, A.G. Rubinstein, F.G. Solntseva dan lainnya.

Istri dari Desembris terkenal I.A. Annenkova - wanita Prancis Polina (Pelageya Egorovna) Gobl, yang tidak pernah belajar menulis dalam bahasa Rusia, memberikan persetujuannya untuk merekam kenangan hanya setelah M.I. Semevsky. Dia ingat dalam bahasa Prancis, dan putrinya menerjemahkan dan menuliskan kata-kata ibunya dalam bahasa Rusia.

Menunjukkan ketidakberpihakan sepenuhnya dalam mencetak materi yang dilaporkan kepadanya, tidak pernah membuat pengurangan atau perubahan yang tidak sah, M. Semevsky, sebagai arkeografi, membangkitkan kepercayaan pada dirinya sendiri di pihak banyak orang yang dengan sukarela memberinya arsip keluarga atau dokumen keluarga yang berharga. Dia adalah tipe editor-kolektor langka yang tidak menyisihkan tenaga pribadi atau Uang untuk membeli bahan untuk jurnal. Di musim panas, Semevsky, sebagai anggota komisi arkeografi dan anggota kehormatan Institut Arkeologi, melakukan perjalanan keliling Rusia, mengobrak-abrik arsip provinsi, dari mana ia banyak mengekstrak dokumen berharga, "mewawancarai" saksi mata dari banyak peristiwa. Jadi, misalnya, setelah mempelajari secara rinci di salah satu perjalanannya arsip keluarga pangeran Kurakins (di desa Nadezhina, provinsi Saratov), ​​Semevsky menemukan betapa pentingnya dokumen yang disimpan di sana yang berkaitan dengan sejarah XVIII abad, dan meyakinkan Pangeran F.A. Kurakin segera mulai menerbitkannya. Dia mengambil alih penyuntingan "Arsip Kurakin" dan dalam sejumlah pembacaan publik memperkenalkan materi arsip ini kepada publik, memberikan pencerahan baru tentang kepribadian dan peristiwa pada masa Peter the Great. Berdasarkan dokumen yang sama, M.I. Semevsky memberikan sejumlah kuliah umum tentang Peter the Great pada tahun 1890-1891.

Pada umumnya, ini adalah energi, antusiasme, dan dedikasi yang luar biasa dari M.I. Semevsky, hari ini kita berhutang hampir semua yang kita ketahui tentang Desembris, Petrashevis dan kehidupan mereka di pengasingan dan kerja keras dari sumber tidak resmi.

Pekerjaan analitis dengan materi yang dikumpulkan di bawah M.I. Semevsky tidak termasuk dalam tujuan jurnal: waktu harus berlalu untuk publikasi jurnal untuk memperoleh status sumber sejarah. Namun demikian, artikel dan studi tentang masalah sejarah Rusia baru-baru ini muncul di halaman Russkaya Antiquity. Mereka milik M.I. Semevsky, V.A. Bilbasov, A.P. Brikner, Pangeran N.S. Golitsyn, D.I. Ilovaisky, N.I. Kostomarov dan, tentu saja, V.I. Semevsky, yang pada tahun 1870-an berkontribusi pada majalah saudaranya secara gratis. Di sini artikel pertamanya diterbitkan: "Sastra Jubilee Catherine", "Putri Ekaterina Romanovna Dashkova" (keduanya 1874), "Budak di bawah Catherine II" (1876), "Alexander Grigorievich Ilyinsky" (1878).

Kesulitan yang signifikan untuk jurnal disediakan oleh sensor awal. Prosedur untuk lolos sensor sulit, karena itu, buku-buku baru sering terlambat rilis. Semevsky, menggunakan semua koneksi dan kenalannya, mencapai penyederhanaan yang signifikan dari proses ini, dengan demikian mengambil tanggung jawab pribadi atas isi masalah. Seringkali dia harus membela dengan dadanya satu atau lain bagian dalam memoarnya yang tampak rumit, di mana sensor siap untuk menerapkan hak vetonya. Jadi, buku harian V.K. Küchelbecker, bab dari artikel tentang A.M. Bulatov (untuk "memuji Desembris"), biografi N.G. Chernyshevsky. Untuk alasan penyensoran, ketika dokumen diterbitkan, denominasi yang luas terkadang dibuat.

Masalah penerbitan jurnal dikhususkan untuk yang terbesar dan bagian terbaik karya dan pemikiran sulung Semevsky bersaudara pada tahun 1870-1880-an. Dalam hal kekayaan dan nilai materi, Russkaya Starina tidak diragukan lagi menempati urutan pertama di antara jurnal sejarah Rusia abad ke-19.

Penilaian kepribadian dan kegiatan M.I. Orang-orang sezaman Semevsky

Berkat kegiatannya di majalah, kuliah umum dan pidato, serta kenalannya dengan hampir semua "orang luar biasa" pada masanya, Mikhail Ivanovich Semevsky mendapatkan ketenaran sebagai seorang popularizer berbakat dan jauh lebih dikenal oleh masyarakat berpendidikan Rusia daripada saudara laki-lakinya, sejarawan profesional Vasily Semevsky.

M.I. Semevsky

Tentu saja, M.I. Semevsky, sebagai seorang sejarawan, tidak memiliki sistem dalam pendidikan, pandangan ilmiah dan beban intelektual dan, mungkin, moral dan etika yang berkembang dalam proses komunikasi dengan mentor, supervisor, guru berbakat.

Bebas dari norma etika yang diterima dalam komunitas ilmiah pada waktu itu, M.I. Semevsky adalah koresponden rahasia untuk A.I. Herzen, serta pemasok materi "rahasia" untuk majalah anti-pemerintahnya - Kolokola dan " bintang kutub". Publikasinya muncul di Russkiy Vestnik, Otechestvennye Zapiski, Vremya oleh M.M. dan F.M. Dostoevsky, "Perpustakaan untuk Membaca", "Lightlight", "Kata Rusia". Ada informasi bahwa M.I. Semevsky akan menulis memoar, dia bahkan membuat sketsa terpisah. Tapi sepertinya pembaca tidak akan menikmatinya: penulis jelas tidak memiliki bakat sastra, ia terus-menerus membuat jalan melalui gaya klerikal; deskripsi tetap tidak ekspresif, karakteristik - dangkal.

M.I. Semevsky luar biasa ambisius. Keinginan untuk memberi tahu dunia tentang keberadaannya secara harfiah "memakannya" sejak masa mudanya. Dalam sebuah surat kepada guru pertamanya, dia menulis bahwa dia "berharap untuk meninggalkan namanya sendiri untuk (menjadi) dalam kamus penulis Rusia." Ketika dia muncul di masyarakat, memberikan kuliah, menghadiri acara-acara resmi, sakunya dipenuhi dengan selebaran dengan "dadakan" yang sudah disiapkan, kutipan, ucapan, roti panggang, yang dia baca, ulangi, bagikan kepada teman dan perwakilan pers. Agar keturunannya dapat menilainya dengan adil, M. Semevsky menyimpan arsip pribadi yang sangat besar dan bahkan berhasil mensistematisasikannya sebagian.

Tapi sezaman M.I. Semevsky dikenang cara mereka melihatnya, dan bukan cara dia mencoba menampilkan dirinya. Dia memiliki sifat yang semua orang (termasuk dirinya) perhatikan - itu adalah karakter yang berat, suka bertengkar, dan meledak-ledak. Jika dia sengaja tidak berusaha menciptakan tentang dirinya sendiri kesan yang baik, kemudian menghasilkan hal-hal yang tidak menyenangkan, mendorong orang menjauh darinya. M.I. Semevsky sering bentrok dengan kerabatnya, menunjukkan tirani yang tak termaafkan dan bahkan kekasaran terhadap rekan-rekan bawahannya - sekretaris dan staf editorial. Benar, E.N. Vodovozova (istri V.I. Semevsky) mencatat bahwa Mikhail Ivanovich biasanya menyesali perilakunya, tetapi "ini sama sekali tidak melemahkan ledakan amarahnya." Jika dia bertengkar dengan seseorang karena alasan profesional atau resmi, maka langkah pertama menuju rekonsiliasi harus diambil oleh orang lain. Dilihat dari korespondensi yang masih ada, M.I. Semevsky hanya setuju dengan istrinya, dan itupun setelah pemberian ultimatum yang keras.

Jelas sekali, kesan umum dari kepribadiannya tidak berkontribusi pada karakteristik yang paling menyanjung dari orang-orang sezamannya. Sudah selama hidupnya, sejarawan menikmati reputasi seseorang yang mampu melakukan tindakan yang meragukan secara etis untuk mendapatkan manuskrip yang menarik baginya, mendapatkan kepercayaan pada seseorang yang dapat memberinya akses ke arsip, memberikan hal yang menarik. E.N. Opochinin (1858-1928), seorang jurnalis terkenal, kritikus teater dan kolektor, menggambarkan M.I. Semevsky dalam memoarnya:

"Di tangannya, "Rusia Antiquity" berkonsentrasi pada halaman-halamannya banyak sejarah dan segala macam bahan lain yang paling penting, yang, bagaimanapun, untuk sebagian besar tidak membutuhkan biaya sepeser pun: dia tahu semua orang besar dan penting yang bekerja di semua bidang, dan dengan cermat mengawasi mereka, sehingga bisa dikatakan, melingkari mereka seperti lebah di sekitar madu. Dia secara khusus memperhatikan mereka yang, dengan semua indikasi, tidak berumur panjang untuk hidup di dunia. Dia dengan cekatan tahu bagaimana meminta mereka untuk memoar, catatan, dokumen menarik dan surat. Dia tahu bagaimana menempatkan sesuatu sedemikian rupa sehingga sumber yang paling tidak dapat diakses dari dokumen tersebut diungkapkan kepadanya, dan mereka menjadi milik jurnalnya, yang makmur dan, dalam kondisi seperti itu, biayanya sangat sedikit. Sedikit demi sedikit, praktik Mikhail Ivanovich ini membiasakan semua orang yang mengenalnya dengan gagasan bahwa kunjungannya, terutama yang berulang-ulang, ke satu atau lain rumah adalah tanda akan segera kematian seseorang dari keluarga ini. Ada desas-desus tentang ini, dan seorang penulis, yang masih muda pada waktu itu, bahkan menyebut-nyebut M.I. epigram berikut:

SAYA. Saltykov-Shchedrin dalam salah satu surat tahun 1881 kepada G.Z. Eliseev - kesamaan mereka dengan M.I. Semevsky kepada seorang kenalan - memberikan deskripsi yang lebih menggigit:

Tapi, jelas, ada Mikhail Semevsky lain, yang sangat dihargai dalam layanan, yang dipercaya oleh berbagai orang dengan arsip keluarga dan dokumen pribadi mereka. Dengan orang-orang yang tertarik secara profesional kepadanya, Mikhail Ivanovich dapat menunjukkan dirinya dalam cahaya yang sangat menguntungkan, tahu bagaimana menahan karakternya yang keras kepala, dengan rendah hati memohon dan dengan berbakat meyakinkan. Mereka mengatakan bahwa dia adalah pekerja keras yang luar biasa, rapi, memiliki keterampilan organisasi yang luar biasa, demi pekerjaan dia dapat menolak istirahat dan hiburan, jadi dia berhasil melakukan banyak hal.

M.A. Bestuzhev, yang mengenal M.I. Semevsky, awalnya hanya melalui korespondensi, berbicara tentang dia sebagai "orang yang bertindak", yang "tidak berbicara dengan sia-sia".

Selama bertahun-tahun, Semevsky menyusun album tanda tangan orang-orang terkenal, termasuk 850 entri, banyak di antaranya ramah dan jujur. Secara tidak terduga bagi banyak peserta dalam album, ia menerbitkannya dengan nama "Familiar" (St. Petersburg, 1888), yang juga tidak dengan cara terbaik mempengaruhi reputasinya.

M.I. Semevsky terkena flu parah selama perjalanannya ke Kronstadt dan meninggal pada 9 Maret 1892 pada usia 55 tahun.

Setelah kematiannya, muncul pertanyaan siapa yang akan menjadi editor dan penerbit Russkaya Starina? Pandangan adik laki-laki V.I. Semevsky, yang pada saat itu telah beralih ke posisi sosialis, ternyata terlalu radikal untuk melanjutkan majalah yang cukup liberal. Istri dari M.I. Semevsky Elizaveta Mikhailovna, yang tidak memiliki keinginan dan kemampuan untuk terus menerbitkan dirinya sendiri, memutuskan untuk menjual Russkaya Starina. Negosiasi antara Semevskaya dan teman keluarga sejarawan militer P.N. Voronov pada kesempatan ini dengan penerbit yang ingin membeli majalah tidak berhasil. Voronov mengusulkan satu-satunya proyek yang mungkin dalam kondisi saat ini - akuisisi jurnal oleh sekelompok penerbit bersama. "Rusia Antiquity" dijual pada 26 November 1892 ke S.P. Zykov (4 saham), V.I. Vishnyakov (3 bagian), N.K. Schilder dan P.N. Voronov (masing-masing 1 bagian). Bersama dengan hak untuk menerbitkan, penerbit baru juga memperoleh arsip terkenal dari majalah Russkaya Starina. Pada tahun 1903 E.M. Semevskaya dijual ke dealer buku bekas V.I. Klochkov sebagian besar perpustakaan unik mendiang suami. Sisa buku, manuskrip dan arsip pribadi M.I. Semevsky menjadi milik putrinya Anastasia Mikhailovna, yang pada 1919-1927 memberikannya ke perpustakaan Rumah Pushkin.

"Rusia Antiquity" dalam edisi baru terus diterbitkan hingga 1918.

Di masa Soviet, saat perang melawan publikasi pra-revolusioner, sebagian besar materi majalah hilang. Arsip publikasi berakhir di tangan orang yang berbeda. Saat ini, bahkan di perpustakaan pusat tidak ada satu pun koleksi "Kuno Rusia" yang lengkap.

Karier ilmiah V.I. Semevsky

Vasily Ivanovich Semevsky adalah milik generasi sejarawan Rusia yang sudah "pasca-reformasi", yang sebagian besar dipengaruhi oleh ide-ide teori populis - P.L. Lavrov dan N.K. Mikhailovsky.

Pada tahun 1881, tesis master Vasily Ivanovich Semevsky "Peasants under Catherine II" disajikan dalam volume VIII "Catatan" dari Fakultas Sejarah dan Filologi Universitas St. Petersburg. Disertasi dipertahankan hanya di Universitas Moskow, karena Profesor Universitas St. Petersburg K.N. Bestuzhev-Ryumin, yang menganggap V.I. Semevsky, salah satu mahasiswa terbaiknya, tidak berani mempertahankan disertasi tentang topik yang begitu berani.

Dan masalahnya bahkan tidak dalam konflik ideologis antara guru, yang menganut posisi protektif, dan siswa, yang berbagi pandangan yang progresif pada waktu itu. Setelah peristiwa 1 Maret 1881, pimpinan universitas menemukan dirinya dalam situasi yang sangat sulit: dalam semalam, disertasi Semevsky ternyata adalah produk dari era sejarah yang sama sekali berbeda - era liberalisme pasca-reformasi, yang langsung digantikan oleh "era kontra-reformasi." Sudah pada pagi hari tanggal 2 Maret, presentasi disertasi tentang kaum tani akan memerlukan reaksi langsung dari pihak berwenang.

DI DAN. Semevsky

Tentu saja, artikel program oleh V.I. Semevsky "Bukankah sudah waktunya untuk menulis sejarah para petani Rusia?", diterbitkan olehnya pada malam peristiwa 1 Maret. Dalam artikel tersebut, sejarawan itu meminta kaum intelektual pada masanya, “yang disusui oleh ibu-ibu budak”, untuk bekerja “untuk kepentingan para petani baik dalam kehidupan maupun dalam ilmu pengetahuan.” Artikelnya sangat kritis reformasi tanah 1861 dan kritik terhadap sistem politik, di mana kesimpulan ilmiah tidak memperoleh signifikansi praktis.

Bestuzhev-Ryumin dan anggota Dewan Fakultas Sejarah dan Filologi lainnya, yang tidak memiliki pandangan radikal V.I. Semevsky, tidak menemukan keberanian sipil untuk menerima pukulan ini: beberapa tidak muncul di dewan, yang lain diam dengan pengecut, dan yang lain memilih menentang. Akibatnya, pembelaan disertasi Semevsky di Universitas St. Petersburg ditolak.

Namun, sejak 1882, V.I. Semevsky mulai mengajar mata kuliah sejarah Rusia di Universitas St. Petersburg sebagai seorang Privatdozent. Namun, sudah pada tahun 1886 ia diskors dari mengajar di departemen karena apa yang disebut. "arah berbahaya" dari kuliahnya. Perintah untuk memberhentikan Semevsky diberikan oleh Menteri Pendidikan Umum I.D. Delyanov atas saran K.N. Bestuzhev-Ryumin. Dalam kondisi reaksi tahun 1880-an, kebangkitan minat siswa dalam studi serius tentang nasib kaum tani Rusia dan kondisi sosial-ekonomi kehidupannya dianggap lebih dari tidak pantas. Mulai sekarang, sejarawan ditakdirkan untuk pekerjaan kantor, dan dia dipaksa untuk belajar dengan siswa secara eksklusif di rumah. Selanjutnya, M.N. Pokrovsky menyebut V.I. Semevsky "dekan umum semua sejarawan yang bukan milik fakultas mana pun."

Setelah "pengekskomunikasiannya" V.I. Semevsky dan tidak memutuskan hubungan dengan Komunitas ilmiah. Dia terus bekerja pada studi tentang sejarah masalah petani di Rusia, dan pada tahun 1889, sekali lagi di Universitas Moskow, dia mempertahankan disertasi doktoralnya: "Pertanyaan Petani pada paruh pertama abad ke-18 dan ke-19." Di sini, sejarawan mempertimbangkan proyek-proyek untuk emansipasi petani, diungkapkan dan disiapkan oleh V.V. Golitsyn, Peter I, V.N. Tatishchev, Catherine II, Alexander I, Nicholas I, Desembris, dan orang-orang Rusia yang tercerahkan lainnya. Dia menganalisis secara rinci langkah-langkah dan undang-undang khusus untuk mengubah situasi petani di 18 - paruh pertama abad ke-19, kegiatan Masyarakat Ekonomi Bebas, serta sejumlah komisi yang mempelajari masalah petani. Kebaruan yang tidak diragukan dan relevansi khusus dari penelitian disertasi Semevsky terdiri dari analisis kegiatan komite rahasia yang menangani masalah petani di bawah Nicholas I. Penulis juga menganalisis refleksi pertanyaan petani dalam sastra dan sains Rusia, dalam kegiatan dari masyarakat revolusioner. Semevsky juga menyinggung aspek lain yang sangat penting dan menyakitkan dari masalah ini: bentuk-bentuk protes petani terhadap penindasan - pelarian, pembakaran, kekerasan terhadap tuan tanah, dll.

Untuk pekerjaan luar biasa ini, ia dianugerahi Hadiah Uvarov oleh Akademi Ilmu Pengetahuan, dan Volnoe masyarakat ekonomi menghadiahkannya pada medali emas besar.

DI DAN. Semevsky - jurnalis, pelancong, tokoh masyarakat

Pada tahun 1880-1890, selain "Kuno Rusia", V.I. Semevsky banyak berkolaborasi dalam Otechestvennye Zapiski, Foundations, Russian Thought, Vestnik Evropy, Russkiye Vedomosti, dan Historical Review. Tidak memiliki hak untuk mengajar, ia mencoba mempengaruhi kesadaran publik dengan menerbitkan catatan sejarah, artikel jurnalistik, terlibat dalam studi pemikiran sosial dalam sejarah Rusia.

Pada tahun 1886, guru terkenal dan penulis anak-anak, populis V.I.Vodovozov meninggal. DI DAN. Semevsky adalah murid dan teman dekatnya. Dua tahun kemudian, ia menikahi jandanya, Elizaveta Nikolaevna Vodovozova (nee Tsevlovskaya), seorang "wanita enam puluhan" yang terkenal, juga seorang penulis dan guru anak-anak. Dia akan hidup lebih lama dari suami dan dia hidup bersama dengan V.I. Vodovozov dan dengan V.I. Semevsky akan menjelaskan nanti dalam buku memoar "At the Dawn of Life", serta dalam esai memoar terpisah.

Pada tahun 1891 V.I. Semevsky, atas inisiatif Innokenty Sibiryakov, melakukan perjalanan ke Siberia untuk berkenalan dengan arsip lokal. Selain data arsip, dia juga tertarik pada posisi saat ini pekerja di tambang emas Yakutia. Sejarawan berhasil mengumpulkan banyak bahan faktual untuk studinya "Pekerja di tambang emas Siberia", yang muncul di halaman "Pemikiran Rusia" pada tahun 1893-1894 dan dalam bentuk akhirnya pada tahun 1898. Untuk pekerjaan ini, ilmuwan dianugerahi Hadiah Samara.

Pada 1890-an, Semevsky mengambil bagian dalam kegiatan Masyarakat Sejarah di Universitas St. Petersburg, yang diciptakan oleh Profesor N.I. Kareev. Pertemuan tersebut diadakan di Fakultas Sejarah dan Filologi, A.S. Lappo-Danilevsky, I.V. Luchitsky, N.P. Pavlov-Silvansky, E.V. Tarle, S.F. Platonov, B.D. Grekov dan perwakilan lain dari generasi baru "sekolah sejarah Petersburg". Dari tahun 1894 hingga 1896, Semevsky adalah wakil ketua masyarakat ini, tetapi pandangannya, yang selalu dibedakan oleh radikalisme yang mencolok, pada umumnya tidak cocok dengan tradisi akademik Universitas St. Petersburg.

Selama tahun-tahun ini, ia mendapatkan akses ke materi arsip M.I. Semevsky dan membahas sejarah gerakan pembebasan. DI DAN. Semevsky adalah penulis artikel di ESBE tentang Desembris: I.D. Yakushkin, S.P. Trubetskoy, N.I. Turgenev, V.I. Steingal, serta tentang M.M. Speransky, N.A. Speshnev, C. Fourier dan Fourierism.

Vasily Ivanovich adalah peserta aktif dalam berbagai perkumpulan intelektual Sankt Peterburg. Sejak 1880, ia menjadi anggota Masyarakat Pecinta Sastra Rusia, sejak 1895 - anggota Masyarakat Ekonomi Bebas. Dari tahun yang sama, ia menjadi sekretaris departemen untuk mempromosikan pendidikan mandiri di komite museum pedagogis lembaga pendidikan militer. Dia juga anggota dewan Dana Sastra.

Setelah kematian Mikhail Semevsky, kerabat Vasily Ivanovich berasumsi bahwa jurnal sejarah tertua "Russian Antiquity" akan diwarisi olehnya, terutama sejak V.I. Semevsky sejak 1886 menjabat sebagai wakil pemimpin redaksi publikasi ini. Namun, rombongan Mikhail Ivanovich memerintahkan sebaliknya: orang lain mengambil alih majalah itu. Vasily Ivanovich tidak melakukan satu upaya pun untuk menghalangi keputusan kerabat saudara lelakinya. Ini telah lama diterbitkan secara eksklusif dalam publikasi radikal, populis atau liberal: Russkoye Bogatstve, Past and Past Years oleh V.Ya. Bogucharsky dan P.E. Shchegolev. Dua yang terakhir mengkhususkan diri secara eksklusif dalam sejarah gerakan pembebasan Rusia. Selain itu, V.I. Semevsky bermimpi untuk mengepalai majalahnya sendiri, berbeda dari "Kuno Rusia" dalam pandangannya.

Sejak tahun 1905, kegiatan sosial V.I. Semevsky bahkan lebih aktif. Dia mengambil bagian dalam protes kaum intelektual Sankt Peterburg terhadap tindakan represif pemerintah. Seperti peserta lain dalam utusan ke pemerintah pada malam 9 Januari, ia ditangkap dan dipenjarakan selama dua minggu di Benteng Peter dan Paul. Sejak tahun ini, Semevsky telah menjadi ketua Komite Bantuan untuk Tahanan yang Dibebaskan dari Shlisselburg, yang bandingnya, bersama dengan N.F. Annensky dan V.Ya. Bogucharsky, ia menerbitkan di halaman majalah "Byloye", dan anggota Komite Bantuan untuk Pengasingan Politik.

Pada tahun 1905, karya V.I. Semevsky, Gerakan Sosial di Rusia pada Paruh Pertama Abad ke-19. Volume 1. Desembris.

Pada tahun 1906 V.I. Semevsky menjadi salah satu pendiri Partai Sosialis Rakyat (Partai Sosialis Rakyat Buruh, "rakyat populer" atau hanya "Trudovik") dan anggota Komite Sentralnya.

Pada tahun 1909, bukunya "Ide Politik dan Sosial Desembris" diterbitkan, yang diakui oleh para sejarawan sebagai karya pertama dan terbesar. historiografi pra-revolusioner tentang Desembris. DI DAN. Untuk pertama kalinya dalam literatur, Semevsky secara luas dan sistematis menggunakan file investigasi tentang Desembris, tertarik pada studi ideologi mereka sejumlah besar sumber primer, dokumen, dan bahan asal pribadi, yang dikumpulkan oleh saudaranya, M.I. Semevsky dan editor majalah "Rusia Antiquity". Namun, Semevsky tidak menetapkan tujuan untuk mempelajari gerakan Desembris secara keseluruhan, dalam hal perkembangan sejarah. Dia tidak tertarik dengan sejarah pemberontakan itu sendiri. Dia hanya mempelajari "gagasan" Desembris, mensistematisasikannya terutama menurut fitur formal dan tematik (" reformasi peradilan”, “kebebasan pers”, “pertanyaan petani”, dll.). Dia tidak hanya menolak keras, tetapi sama sekali tidak menggunakan prinsip-prinsip analisis kelas Marxis dalam karyanya, dengan menganggap Desembris sebagai "inteligensia non-kelas".

Dengan timbulnya reaksi baru, majalah "Byloye" dan "Tahun-tahun Terakhir" yang menggantikannya ditutup oleh pemerintah. DI DAN. Semevsky dihantui oleh mimpi untuk memimpin jurnal sejarahnya sendiri.

Mimpi ini hanya bisa menjadi kenyataan pada tahun 1913, ketika mereka mulai menerbitkan "Voice of the Past" bersama S.P. Melgunov setiap bulan. Jurnal ini meninggalkan bekas yang mencolok dalam historiografi Rusia. Mengikuti contoh Russkaya Starina, Past and Past Years, ia terus menerbitkan materi tentang sejarah gerakan pembebasan di Rusia, surat, buku harian, memoar, artikel analitis dan jurnalistik sejarah oleh sejumlah penulis dari berbagai partai politik. Majalah itu dinyatakan sebagai "non-partisan", dan karena itu baik liberal moderat maupun komunis radikal diterbitkan di halamannya.

Pemimpin utama majalah itu adalah S.P. Melgunov yang muda dan energik, dan V.I. Semevsky hanya bertindak sebagai co-editor.

26 September (4 November), 1916 Vasily Ivanovich Semevsky meninggal. Dia dimakamkan di Petrograd di jembatan Sastra pemakaman Volkovsky. Majalah "Voice of the Sunless" dalam edisi Oktober 1916 mencetak ulang semua tanggapan atas kematian Vasily Ivanovich yang muncul di pers Rusia.

Majalah, yang diedit oleh Melgunov, terus muncul sesekali selama tahun-tahun revolusioner dan selanjutnya hingga NEP, sudah berada di Soviet Rusia, sampai akhirnya ditutup pada tahun 1923. Dengan emigrasi Melgunov, ia melanjutkan ke luar negeri: "Suara masa lalu di pihak asing" (sejak 1926).

Selama kehidupan V.I. Semevsky juga mulai serius bekerja dengan materi yang dikumpulkan oleh saudaranya tentang M.V. Petrashevsky dan Petrashevites. Beberapa studinya tentang pandangan Petrashevites tentang masalah petani dan M.V. Petrashevsky di Siberia muncul pada tahun 1911-1915 di berbagai koleksi sejarah dan di majalah Voice of the Past. Namun, bagian pertama dari pekerjaan yang belum selesai "M.V. Butashevich-Petrashevsky and the Petrashevites” diterbitkan hanya setelah kematian penulisnya, pada tahun 1922. Pelajari “Masyarakat Cyril dan Methodius. 1846-1847" juga pertama kali diterbitkan di Moskow pada tahun 1918.

Arsip V.I. Semevsky

Pada 1930-an, penulis peretasan Soviet secara aktif menuduh sejarawan emigran S.P. Melgunov "mencuri" sebagian dokumen dari V.I. Semevsky dan mengekspornya ke luar negeri. (Arsip Rostov N. V.I. Semevsky // Warisan sastra. - M., 1937). Bahkan, setelah kematian V.I. Semevsky, arsip pribadi sejarawan dan bahan editorial jurnal "Voice of the Past" terkonsentrasi oleh S.P. Melgunov di Moskow, di apartemennya sendiri. Pada tahun 1922, S.P. Melgunov, bersama istrinya, diusir dari Soviet Rusia. Apartemen, properti pribadi, arsip, dan perpustakaannya disita oleh pihak berwenang. Sejarawan yang diasingkan secara fisik tidak dapat membawa apa pun bersamanya tanpa sepengetahuan pihak berwenang. Selanjutnya, diduga semua surat-surat yang ditemukan di apartemen S.P. Melgunov, dipindahkan untuk disimpan ke Perpustakaan Akademi Komunis, yang disebut "Arsip Semevsky". Arsip yang telah lama menderita ini, terutama pada tahun 1920-an dan 1930-an, terus-menerus dikocok dan digambar ulang: sebagian dana dipindahkan ke museum dan arsip lain, sejumlah bahan dikembalikan kepada penulis atau ahli warisnya. Pada tahun 1956, apa yang tersisa dari V.I. Semevsky dan arsip editorial majalah "Voice of the Past" memasuki Arsip Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet. Setelah reformasinya, tiga dana arsip dibentuk di Arsip Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia: V.I. Semevsky (F. 489. Op. 1-4), S.P. Melgunov (F. 647. Op. 1) dan editor majalah "Voice of the Past" (F. 646. Op. 1). Sejarawan modern sampai hari ini tidak dapat menemukan banyak sejarah dokumen penting, yang kehadirannya ditunjukkan dalam karya-karyanya oleh salah satu pendiri S.P. Melgunov.

Pada 1950-an, bahan-bahan tertentu dari dana Semevsky digunakan dalam pelaksanaan studi monografi utama oleh sejarawan M.V. Nechkina dan N.L. Rubinstein. Sayangnya, mereka tidak mempengaruhi, pada kenyataannya, biografi V.I. Semevsky. Biografi ilmiah pendek pertama sejarawan ditulis oleh S.I. Volkov, yang melakukan pengembangan sistematis dana Semevsky dalam arsip Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet. S.I. Volkov juga berencana untuk menulis monografi tentang V.I. Semevsky, tetapi karena kematian penulisnya, buku itu tetap hanya dalam pengembangan.

Nilai karya V.I. Semevsky dalam historiografi Rusia

Sebelum V.I. Semevsky dalam ilmu sejarah Rusia, sejarah kaum tani tidak dianggap terpisah oleh siapa pun. Dalam sejumlah karyanya, Semevsky menarik kesimpulan berikut: dasar teoretis untuk emansipasi kaum tani dikerjakan oleh perwakilan terbaik dari kaum intelektual progresif Rusia; program emansipasi kaum tani, yang diajukan oleh kaum intelektual Rusia, kemudian menjadi program pemerintah, meskipun dengan syarat-syarat penting: kaum tani tidak diselamatkan semua tanah yang diberikan kepada mereka oleh pemilik tanah untuk digunakan.

Dari sudut pandang kaum Marxis, Semevsky mengidealkan komunitas petani, salah menjelaskan alasan penghapusan perbudakan, dan seterusnya. Hal ini membuatnya terkait dengan "kaum populis". Dalam karya historiografi Soviet, karya Semevsky secara tegas diklasifikasikan sebagai historiografi "populis", bersama dengan Lavrov, Mikhailovsky, Oganovsky, dll. yang sama. Namun demikian, hampir semua sejarawan Marxis berikutnya yang berurusan dengan masalah petani secara aktif beralih ke karya Semevsky sebagai spesialis paling otoritatif di bidang ini. Mereka benar-benar ingin membuat sejarawan yang secara terbuka bersimpati gerakan revolusioner, "milik mereka".

Awal dari pujian V.I. Semevsky seharusnya menjadi coryphaeus yang diakui dari ilmu sejarah Soviet M.N. Pokrovsky. Dialah yang, dalam salah satu kuliahnya, membacakan kepada para mahasiswa Institut Profesor Merah "Bagaimana dan oleh siapa sejarah Rusia ditulis sebelum kaum Marxis", mencatat bahwa demokrasi, meskipun "dasar, disederhanakan", dengan baik membedakan Semevsky dari para pemalsu sejarah borjuis. Pokrovsky menemukan bahwa monografi oleh V.I. Semevsky "Petani di masa pemerintahan Permaisuri Catherine II" adalah pengantar ekstensif tentang sejarah pemberontakan Pugachev, yang menurut dugaan Semevsky dimaksudkan sebagai permulaan perjuangan kelas kaum tani melawan penindasnya. Meskipun diketahui dengan pasti bahwa sejarawan itu sendiri tidak berencana untuk menulis tentang Pugachev, dan bahkan dari posisi "kelas". Pernyataan Pokrovsky bahwa Semevsky "menangani masalah yang diboikot oleh sejarawan resmi" juga tidak akurat.

Dalam studi sejarah kaum tani dan sejarah Desembris, Semevsky bukanlah pionir mutlak. Tetapi dialah yang memiliki karya paling monumental, teliti, berdasarkan beragam sumber sejarah. Setelah membongkar Pokrovsky dan sekolahnya, sikap terhadap karya Semevsky menjadi lebih kritis. Historiografi Soviet dari paruh kedua tahun 1930-an dan paruh pertama tahun 1950-an terutama mencari pernyataan yang salah dalam karya-karyanya.

Untuk pertama kalinya, penilaian historiografi kerakyatan menemukan refleksi integralnya dalam kuliah oleh N.L. Rubinshtein, yang, mengikuti V.O. Klyuchevsky, mencatat inkonsistensi konstruksi metodologis V.I. Semevsky. Pertanyaan petani dalam studi sejarawan dilihat oleh penulis sebagai "tercabut dari perkembangan sosial-ekonomi umum Rusia", menjadi "masalah ideologis yang berkembang dengan sendirinya ...". Rubinstein sepenuhnya mengaitkan ketentuan ini dengan sejarah Desembris, Petrashevis, dan Persaudaraan Cyril dan Methodius.

Tradisi historiografi Soviet dalam liputan warisan ilmiah Semevsky, serta semua historiografi populis, jelas dimanifestasikan dalam penciptaan karya generalisasi multi-volume tentang sejarah ilmu sejarah di Uni Soviet dan kursus kuliah tentang historiografi sejarah Uni Soviet. Di antara kelebihan Semevsky, para peneliti kembali mengaitkan kegunaannya jumlah yang besar bahan arsip saat menulis karya tentang sejarah petani. Menurut A.L. Shapiro, dengan siapa sangat mungkin untuk setuju, "sejarawan masih menarik informasi tentang kepemilikan tanah, tentang ukuran dan pergerakan populasi petani, tentang situasi petani, tentang situasi halaman dan banyak lagi" dari volume pertama " Petani di masa pemerintahan Permaisuri Catherine II”.

Dalam bahasa Yandex, TIC (indeks kutipan tematik) karya V.I. Semevsky tetap luar biasa tinggi sepanjang historiografi Soviet.

Pada awal 1970-an, sejarawan Leningrad Yu.M. Kritsky melakukan upaya pertama (dan sejauh ini satu-satunya) pada studi disertasi tentang pandangan historis V.I. Semevsky. Inovasi Kritsky memanifestasikan dirinya dalam keinginan untuk menghadirkan sejarawan sebagai pendukung jalur perkembangan kapitalisme "Amerika" di bidang pertanian, tetapi sejarawan Soviet dalam karyanya tidak dapat mengabaikan tradisi historiografi Soviet, yang ditetapkan oleh Pokrovsky.

Seperti yang bisa kita lihat, studi tentang jalur kehidupan dan warisan ilmiah Semevsky bersifat terpisah-pisah dalam ilmu sejarah Soviet. Penilaian, karakteristik dan evaluasi karyanya sesuai dengan ideologi dominan Marxisme-Leninisme.

Studi lengkap dan menyeluruh tentang karya dan biografi V.I. Semevsky belum dilakukan oleh sejarawan non-Marxis. Peneliti modern hampir sepenuhnya mengabaikan masalah karakteristik historiografi populis akhir abad ke-19, dan nama V.I. Semevsky - pernah menjadi sejarawan yang paling banyak dikutip - benar-benar dilupakan. Ia dikenang hanya sehubungan dengan kegiatannya di jurnal "Voice of the Past", dan bahkan terkadang dikacaukan dengan M.I. Semevsky, yang popularitasnya sebagai figur publik liberal dan kolektor dokumen sejarah di baru-baru ini sedang tumbuh dengan mantap.

Sebagai kesimpulan, saya ingin mengatakan, mungkin, hal yang dangkal: ada waktu untuk menyebarkan batu, dan ada waktu untuk mengumpulkannya. Dalam kasus saudara Semevsky, pepatah terkenal ini memiliki arti khusus. Prestasi asketisme historis yang dicapai oleh kolektor-penggemar Mikhail Ivanovich Semevsky tidak pernah dihargai oleh orang-orang sezamannya. Setelah membuat sejumlah besar bahan sejarah tersedia bagi para peneliti, Semevsky Sr. tidak mengejar tujuan pengayaan pribadi - ia bekerja secara eksklusif untuk masa depan. Dan ini sepenuhnya dihargai oleh sejarawan generasi berikutnya, termasuk adik laki-lakinya, Vasily Ivanovich Semevsky. Dia adalah orang pertama yang dapat menggeneralisasi, menganalisis, dan membuat berdasarkan bahan yang tersedia tulisan sejarah yang meletakkan dasar untuk mempelajari sejarah pemikiran sosial dan gerakan pembebasan di semua historiografi Rusia berikutnya pada abad ke-20.

Dalam ilmu sejarah modern, serta dalam masyarakat Rusia secara keseluruhan, kecenderungan krisis untuk “meludahi” masa lalu historisnya berangsur-angsur memudar. Sayangnya, hari ini digantikan oleh "amnesia" historis dan ketidakmampuan generasi muda sepenuhnya untuk menavigasi bahkan dalam ruang peristiwa masa lalu yang tidak terlalu jauh waktu. Kami tidak tertarik pada siapa yang harus disalahkan untuk ini: media domestik, politisi atau sistem pendidikan publik saat ini. Ada saatnya untuk menyebarkan batu-batu yang dikumpulkan di hadapan kita oleh generasi sebelumnya. Tapi apakah kita punya waktu untuk mengumpulkannya?..

Elena Shirokova

Menurut bahan:

Vasily Ivanovich Semevsky di situs Ludi.ru

Gavrilov S.V. Warisan ilmiah V.I. Semevsky dalam historiografi Soviet // Buletin Sejarah Baru, 2008 - No. 17 (1) nivestnik.ru

Kokh O.B. Seorang pahlawan pada masanya (Strokes to the portrait of M.I. Semevsky) // Halaman sejarah sejarah lokal. Pskov, 2001 - No. 14. - H.46-60.

Pada tahun 1765, dengan dekrit Yang Mulia Kaisar Catherine II, yang tertua organisasi publik- Masyarakat Ekonomi Bebas. Itu independen dari Pemerintah, itulah sebabnya disebut Gratis. Posisi khusus dan hak-hak organisasi dikonfirmasi oleh setiap penerus Catherine II selama aksesinya ke takhta. Dan bahkan lebih dari itu, seringkali Masyarakat Ekonomi Bebas menerima jumlah yang mengesankan dari perbendaharaan untuk mengimplementasikan ide-ide mereka.

Tujuan Masyarakat Ekonomi Bebas

Pada asal mula pembentukan organisasi adalah seluruh kelompok abdi dalem, mewakili kepentingan para bangsawan dan ilmuwan yang berpikiran liberal, yang dipimpin oleh M.V. Lomonosov. Pada saat itu, orang-orang ini mengajukan ide-ide yang sangat revolusioner:

1. Perkembangan ekonomi moneter.
2. Pertumbuhan produksi industri.
3. Penghapusan perbudakan.

Kebenaran yang berkuasa saat itu tidak mendukung mereka. Dan hanya Catherine II yang mengizinkan proyek itu dimulai dan mendorongnya dengan segala cara yang memungkinkan. Ekonomi Bebas mendeklarasikan keutamaan kepentingan negara, yang harus berkembang berdasarkan kegiatan ekonomi yang efektif.

Awal kerja

Dan kembali pada tahun 1765, akhirnya, Masyarakat Ekonomi Bebas diadopsi. Langkah pertama adalah mengadakan kompetisi di antara 160 spesialis yang mewakili berbagai negara bagian. Topik utamanya adalah pembagian hak kepada pemilik tanah untuk memberikan manfaat yang sebesar-besarnya bagi negaranya.

Kelebihan utama IVEO sebelum Kekaisaran

Pembentukan Masyarakat Ekonomi Bebas sangat penting bagi negara. Di antara manfaat organisasi baik bagi dinasti yang memerintah maupun bagi orang-orang di negara itu, harus dicatat:

1. Inisiasi penghapusan perbudakan.
2. Pendidikan Dasar Universal.
3. Awal kerja komite statistik.
4. Peletakan pabrik keju pertama.
5. Distribusi dan pempopuleran spesies dan varietas baru dari berbagai tanaman budidaya (khususnya kentang dan lain-lain).

Penerbitan dan kegiatan pendidikan

Anggota organisasi mencoba menyampaikan pekerjaan mereka tentang intensifikasi produksi pertanian, meningkatkan kekuatan industri negara dan banyak topik lainnya kepada massa populasi seluas mungkin. Masyarakat Ekonomi Bebas Rusia menerbitkan monografi dan majalah berkala. Perpustakaan organisasi terdiri dari hampir dua ratus ribu monografi, dan dalam koleksi publikasi Zemstvo ada lebih dari empat puluh ribu eksemplar brosur dan buku. PADA waktu yang berbeda adalah pemikir yang hebat Kekaisaran Rusia, sebagai A. M. Butlerov, G. R. Derzhavin, D. I. Mendeleev, N. V. Vereshchagin, P. P. Semenov-Tyan-Shansky, V. V. Dokuchaev, A. dan L. Euler, A S. Stroganov, V. G. Korolenko, L. N. Tolstoy, A. dan banyak lagi lainnya, A. Nartov, A. .

Kontribusi untuk pertahanan negara

Pertama Perang Dunia dipaksa untuk memobilisasi semua yang dimiliki Kekaisaran Rusia. Masyarakat Ekonomi Bebas juga tidak berdiri di pinggir. Dalam strukturnya di Moskow, unit khusus diciptakan untuk kebutuhan pasukan - Voentorg. Tugasnya antara lain menyediakan petugas yang menerima keterlibatan langsung dalam operasi tempur, berbagai barang dengan harga lebih murah.

Musim gugur dan kelahiran kembali

Kegiatan struktur IEVO sangat dirusak oleh perang dunia dan revolusi berikutnya. Dan setelah peristiwa 1917, organisasi ekonom Rusia tidak ada lagi. Pekerjaan dilanjutkan hanya setelah bertahun-tahun. Restorasi dimulai pada 1970-an asosiasi publik ekonom terkemuka. Pada saat ini, ada kebutuhan untuk meningkatkan aktivitas ekonomi negara bagian. Saat itulah para ekonom mengorganisir organisasi mereka sendiri - NEO. Komunitas yang baru dibentuk melakukan pekerjaan di seluruh negeri. Sudah di akhir tahun delapan puluhan, transformasi NEO terjadi. Ini kemudian dikenal sebagai "Masyarakat Ekonomi Semua Serikat".

Kegiatan modern VEO

Pada awal 1990-an, sebuah peristiwa penting terjadi. Organisasi Ekonom Rusia kembali mendapatkan kembali nama historisnya. Sekarang telah dikenal sebagai Masyarakat Ekonomi Bebas Rusia. Kontribusi besar untuk pemulihan pekerjaan organisasi dibuat oleh Profesor Popov. Hari ini VEO beroperasi di setiap wilayah Rusia. Organisasi ini mempekerjakan ribuan ilmuwan dan berbagai spesialis. VEO berusaha menggunakan pengalaman sejarah untuk memainkan peran utama dalam memahami masalah yang dihadapi perekonomian nasional negara tersebut. Organisasi ini bertujuan untuk meningkatkan Kewirausahaan Rusia. Pasukan besar ekonom dan pekerja administrasi ini harus menemukan pendekatan baru untuk memecahkan masalah ekonomi yang mendesak dari pembangunan negara.

Riset

Organisasi ini terlibat dalam program ilmiah utama. Yang paling terkenal dari mereka:

Edisi VEO modern

Di Rusia, organisasi itu kembali mulai menerbitkan "Karya Ilmiah". Selama tiga tahun pertama kegiatan, 4 volume dicetak, yang dikhususkan untuk masalah ekonomi domestik yang paling mendesak. Dalam "Karya Ilmiah" artikel dicetak sebagian besar Rusia. VEO juga merilis:

1. Publikasi analitis dan informasi.
2. "Buletin Ekonomi Rusia".
3. Majalah bulanan "Masa Lalu: Sejarah dan Pengalaman Manajemen".

Kebangkitan ulasan

Melalui aktivitas yang kuat VEO telah mengembalikan tradisi menggelar berbagai kompetisi nasional. Pada akhir 1990-an, pemerintah Moskow dan VEO mengadakan tinjauan di mana para ilmuwan muda, banyak pelajar dan mahasiswa ambil bagian. Dua topik dipertimbangkan: "Rusia dan awal abad ke-21" dan "Moskow - dasar pembangunan ekonomi negara itu." Menjadi bagian dari Persatuan Internasional, yang menyatukan para pekerja sektor ekonomi, VEO melakukan pekerjaan untuk meningkatkan ikatan integrasi negara dalam sistem yang ada.

perkembangan VEO

Di antara banyak karya, beberapa menonjol:

1. Pekerjaan penduduk, masalah pengangguran.
2. Investasi, keuangan dan kemungkinan investasi tunai.
3. Perbaikan lebih lanjut dari sistem perbankan.
4. Laut Kaspia: masalah, pilihan arah dan solusi prioritas.
5. Masalah ekologi.
6. Meningkatkan pertumbuhan ekonomi.

Semua karya VEO yang diusulkan didukung dan disetujui oleh Presiden dan Pemerintah Federasi Rusia.

Bahan dari ENE

Yang tertua dari masyarakat ilmiah Rusia. Didirikan di kota, tampaknya, atas inisiatif Permaisuri Catherine II, yang terbukti dari komposisi pertama anggota masyarakat, yang dekat dengan istana permaisuri. Tujuan dari masyarakat adalah untuk menyebarkan di antara orang-orang pengetahuan yang berguna dan diperlukan untuk pertanian dan pembangunan rumah, untuk mempelajari keadaan pertanian Rusia dan kondisi kehidupan ekonomi negara itu, serta keadaan teknologi pertanian di Eropa Barat. negara bagian. Pada periode pertama keberadaan masyarakat, isu-isu dimasukkan ke dalam agenda yang masih dibahas hari ini: pendirian toko cadangan makanan bagi para petani, pengenalan bajak umum, dll. Permaisuri Catherine II sendiri mengangkat masalah ini. manfaat bentuk penguasaan tanah (komunal dan swasta) dan manfaat bagi Pertanian kerja bebas dan budak, yang menyebabkan seluruh literatur (lihat analisis lengkapnya dalam 1 volume karya V. I. Semevsky: "Pertanyaan Petani di Rusia pada Abad ke-18 dan Paruh Pertama Abad ke-19"). Dalam perjalanan keberadaannya, V.E.O. berhasil menunjukkan aktivitas energik yang bertujuan untuk mencapai tujuan yang digariskan dalam piagam. Dia memprakarsai pengumpulan informasi tentang kehidupan ekonomi Rusia. Program yang disusunnya, dengan berbagai pertanyaan, dikirim ke individu dan institusi. Jawaban yang diterima memberikan bahan yang sangat menarik untuk membandingkan tidak hanya metode pengelolaan ekonomi saat itu dan saat ini, tetapi juga situasi ekonomi berbagai wilayah Rusia. Distribusi program dan pengumpulan informasi berlanjut selama tiga pemerintahan. Pada masa pemerintahan Nicholas I, mengenai volatilitas harga roti, yang dialami pemilik tanah, Masyarakat Ekonomi V., atas inisiatif S. Maltsev, menarik perhatian pada masalah ini dan menerbitkan "Kode Pendapat tentang Harga Roti Rata-Rata" ( g.). Masyarakat juga mengumpulkan informasi tentang keadaan ekonomi di luar negeri. sama fakta besar dalam kegiatan masyarakat untuk mempelajari kehidupan pertanian Rusia - pengiriman ekspedisi bersama dengan masyarakat geografis untuk mempelajari perdagangan biji-bijian dan produktivitas di Rusia (lihat "Prosiding" ekspedisi ini). Ketika (g.) muncul pertanyaan tentang studi chernozem, sebagai kekuatan produktif, dan distribusinya, masyarakat menerbitkan karya V. V. Dokuchaev: "chernozem Rusia." Untuk memperjelas pertanyaan tentang tanah Rusia, sebuah "komisi tanah" muncul di bawah Serikat. V. masyarakat ekonomi, yang berusaha menyebarkan informasi yang berguna tentang pertanian dan berbagai cabangnya di antara para pemilik tanah, menerbitkan lebih dari 160 karya, baik asli maupun terjemahan, terutama tentang pertanian. Selain itu, ia menerbitkan dan menerbitkan majalah: "Prosiding Masyarakat Ekonomi V." (lihat), dll. Untuk menerbitkan perpustakaan pertanian nasional, apa yang disebut modal Mordvin telah dikumpulkan, yang kini telah mencapai 43.000 rubel. Masyarakat mengambil langkah-langkah untuk menyebarkan budaya tanaman bermanfaat (kentang, kapas, dll), untuk meningkatkan rami dan rami. Organisasi penjualan benih yang dilakukan olehnya tidak berhasil. Itu terlibat dalam peningkatan ternak Rusia, berkontribusi pada pengembangan industri susu, pengeluaran untuk bisnis ini, pada tahun 1860-an. (atas panggilan N.V. Vereshchagin), hingga 10 ribu rubel. Itu mengurus perlebahan sudah di bawah Permaisuri Catherine II, tetapi secara khusus melakukan banyak hal dalam masalah ini berkat ahli kimia terkenal A. M. Butlerov, yang berhasil menarik minat banyak orang dalam publikasi "Daun Lebah" (lihat). Perpustakaan masyarakat yang kaya, yang terdiri dari lebih dari 26.000 volume karya yang bersifat ekonomi dan pertanian, dapat diakses oleh semua orang. Masyarakat mengatur pameran pertanian, memberikan penghargaan kepada tokoh-tokoh luar biasa di bidang pertanian, mengambil dan mengambil langkah-langkah untuk menyebarkan vaksinasi cacar (74.000 rubel dihabiskan untuk ini pada tahun ini), dan menyelenggarakan kuliah umum. Di dalam dindingnya, laporan terus-menerus dibaca tentang isu-isu yang membara di masyarakat dan pertanian.

Masyarakat V. E., menurut piagam baru (g.), dibagi menjadi tiga departemen: yang pertama - pertanian, yang kedua - produksi pertanian teknis dan mekanika pertanian, dan yang ketiga - ekonomi politik dan statistik pertanian. Masyarakat memiliki komite literasi (lihat kata ini). Masyarakat Ekonomi Bebas dipimpin oleh seorang presiden yang dipilih oleh para anggotanya, dan cabang-cabangnya dipimpin oleh seorang ketua yang dipilih oleh mereka. Rapat umum dipimpin oleh presiden. Sekretaris yang dipilih oleh masyarakat bertanggung jawab atas pekerjaan kantor, wakil presiden dan anggota dewan juga dipilih. Tempat-tempat presiden, ketua, dan lain-lain ditempati dalam masyarakat V. E. oleh banyak orang terkemuka, seperti, misalnya, negarawan terkenal N. S. Mordvinov, K. D. Kavelin, A. M. Butlerov, dan lain-lain. Baik pemerintah maupun perorangan memberikan manfaat dan sumbangan kepada masyarakat V.E., berkat masyarakat ekonomi V.E. saat ini yang terkaya dari semua masyarakat ilmiah di Rusia: ia memiliki properti berharga (rumah, perpustakaan, dll.), senilai 185 ribu rubel. , dan modal uang , ditempatkan di% sekuritas, senilai 373 ribu rubel.

Masyarakat ekonomi bebas (tambahan pasal)

(tentang organisasi dan kegiatan masyarakat sebelum kota, lihat artikel terkait) - 1891-1904 keberadaan V. E. O. dapat dibagi menjadi dua periode: yang pertama - sebelum tahun, ditandai dengan peningkatan pekerjaan secara umum, kedua, mulai dari g. - penangguhan hampir lengkap kegiatannya. Selama periode pertama, tidak ada satu pun fenomena besar dalam kehidupan pertanian dan ekonomi Rusia yang luput dari perhatian umum. Perhatian khusus, diungkapkan dalam sejumlah laporan, ditarik ke pertanyaan tentang reformasi bank petani (di kota); tentang hukuman fisik, untuk penghapusan yang mengajukan petisi khusus kepada pemerintah (), dan pada seni pertanian, terlebih lagi, pemrakarsa mereka di Rusia Selatan, Levitsky, menerima kasusnya dari jenderal. menganugerahkan(). Krisis pertanian yang pecah di Rusia pada 1990-an, dan pertanyaan-pertanyaan yang terkait dengannya (jatuhnya harga roti, pemukiman kembali, lift, dll.), menempati sejumlah Cabang III; arah baru dalam kebijakan keuangan kita dan reformasi sirkulasi moneter, serta pertanyaan tentang penilaian tanah, yang diajukan oleh pemerintah di kota, lebih dari sekali mengalami perkembangan terperinci dalam komisi statistik jenderal. dan dalam pertemuan bersama dengan Komisi Tanah; pada awal tahun, komisi statistik dikhususkan untuk pertanyaan ini, serta untuk pertanyaan pekerjaan statistik Zemstvo secara umum, sejumlah pertemuan, di mana, selain anggota komisi yang tinggal di St. Petersburg, non -penduduk (79 orang) yang berasal dari 25 provinsi berbeda ikut ambil bagian. Hasil kerja pertemuan-pertemuan ini ditempatkan dalam "Prosiding" Serikat. (, No. 2 dan 3) dan diterbitkan dalam edisi khusus: “Prosiding Komisi Statistik Zemstvo” (St. Petersburg,). Gerakan pemikiran Rusia di bidang itu masalah ekonomi, yang dikenal sebagai "Marxisme", mau tidak mau menarik perhatian anggota V.E.O.: sejumlah pertemuan Divisi III dikhususkan untuk masalah ini. (pada awal tahun), di mana, antara lain, perwakilan utama dari arahan, P. V. Struve dan M. I. Tugan-Baranovsky, membuat presentasi mereka. Gagal panen dan kelaparan yang melanda wilayah yang luas Rusia Eropa dalam, dan bertahun-tahun., menjadi sasaran studi yang cermat oleh V. E. O. Pada tahun 1891 dan 1892. pertanyaan tentang bencana, tentang penyebab terjadinya dan tentang tindakan pencegahan terulangnya kegagalan panen serupa di masa depan, dibahas secara rinci secara umum; sebuah biro khusus didirikan untuk mengumpulkan informasi tentang kegagalan panen di lapangan; akhirnya rapat umum mengalokasikan 5.000 r. dari dana jenderal untuk membantu kelaparan, dan komite literasi, yang berada di bawah V.E.O., mengumpulkan 28.000 rubel dengan berlangganan, di mana mereka membuka hingga 200 kantin untuk siswa di daerah kelaparan sekolah rakyat. Pertanyaan itu diangkat lebih luas lagi pada tahun kelaparan tahun 1897. Segera setelah menjadi jelas bahwa sebagian besar Rusia terancam oleh kelaparan, V.E.O. mengajukan pertanyaan untuk mempelajari fenomena mengerikan dan bisnis makanan terkait di negara itu. Untuk informasi tentang masalah ini, mengajukan banding melalui publikasi khusus kepada pasukan lokal; pada bulan Maret secara keseluruhan. 5 pertemuan diadakan, khusus membahas masalah gagal panen dan pangan; pada pertemuan-pertemuan tersebut, selain tokoh masyarakat, banyak zemstvo dan tokoh masyarakat yang berasal dari provinsi ikut ambil bagian; sejumlah laporan yang disusun secara sistematis dibaca dan didiskusikan, tingkat bencana dan cara untuk mitigasinya dijelaskan (lihat "Prosiding" V. E. O., No. 3 dan diterbitkan secara terpisah "The Food Question in 1897-98", St. Petersburg , ). Kemudian masyarakat mengalokasikan sejumlah dana dari dananya sendiri untuk membantu mereka yang kelaparan dan memilih panitia khusus untuk mengumpulkan sumbangan untuk korban gagal panen dan mengatur distribusi dari jumlah yang terkumpul. Panitia dalam waktu singkat mengumpulkan lebih dari 128.000 rubel, yang dikirim ke daerah yang terkena dampak (di 21 provinsi). Untuk beberapa alasan, administrasi yang lebih tinggi tidak mengakui dimensi sebenarnya bencana, dan panitia, atas perintahnya, ditutup di tengah kegiatannya. Selama periode yang diperiksa, V. Ekon. banyak Perlu dicatat sejumlah penelitian yang dilakukan olehnya (pada 1896-98) dari berbagai lokasi di tanah, hubungan hidrologi (P.V. Ototsky) dan geobotani (N.A. Troitsky). Selain pameran benih tahunan yang biasa di masyarakat itu sendiri, pada musim gugur tahun ini di St. Petersburg, mereka mengatur pameran industri susu seluruh Rusia dan mengadakan kongres petani dan pembuat mentega; Peserta pameran dari Jerman, Denmark, Swedia dan Norwegia ikut serta dalam pameran selain dari Rusia. Di kota, pemerintah menutup Econ. banyak Komite literasi St. Petersburg (lihat), kemudian aktivitasnya yang luas dan sangat mencerahkan dihentikan; bahkan sejarah lembaga ini, disusun oleh D. D. Protopopov ("Komite Sejarah St. Petersburg. Melek; dari ke kota", St. Petersburg,) dan diterbitkan oleh V. Ekon. Jenderal, dihancurkan dalam administrasi. baik. Di awal tahun, persoalan reorganisasi masyarakat itu sendiri mengemuka di ranah pemerintahan. 21 April rapat umumnya diberitahukan tentang Perintah Tertinggi 8 April tahun ini, yang, “menurut laporan paling sederhana dari menteri pertanian dan properti negara dan urusan dalam negeri, mengingat kebutuhan untuk merevisi undang-undang Kaisar, diramalkan oleh Yang Mulia Kaisar. V. Eko. Jenderal. ”, dalam rapat umum dan cabang, akses ke pengunjung luar ditangguhkan, aktivitas jenderal itu sendiri. ditempatkan di bawah kendali Menteri Pertanian. dan Ny. properti, dan untuk mempertimbangkan piagam saat ini dan untuk mengembangkan rancangan baru, komisi sementara khusus dibentuk di bawah kepemimpinan V. I. Veshnyakov (lihat), yang mencakup delapan anggota dewan masyarakat dan jumlah anggota masyarakat yang sama. atas undangan Menteri Pertanian. Rapat umum masyarakat, setelah mendengarkan perintah ini, memutuskan: sampai kegiatan masyarakat masuk ke kondisi normal dengan resolusi masalah hukum, menangguhkan kegiatan ini di bagian-bagian yang disediakan oleh perintah tertinggi dan yang berada di bawah kendali Menteri Pertanian. Lebih lanjut, pertemuan itu mengungkapkan “keyakinan kuat bahwa Imp. Ekonomi Bebas. Obshch., yang merupakan lembaga publik tertua di Rusia, yang berusaha untuk mengekspresikan kebutuhan waktu yang sebenarnya dan melayani kepentingan seluruh rakyat, hanya dapat mengembangkan kegiatannya dengan baik sambil mempertahankan prinsip-prinsip publisitas, keterbukaan, kemerdekaan penuh dan kebebasan. penelitian ilmiah” (“Tr. Imp, V. Ekon. Jenderal”, No. 4 dan 5, 29-32). Komisi Veshnyakov menyelesaikan studinya pada awal tahun dan menyerahkan rancangan piagam yang telah disusunnya kepada Menteri Pertanahan; tapi tentang kelanjutan kasus V. Ekon. Selama ini masyarakat tidak tahu apa-apa, dan terpaksa tidak aktif selama 5 tahun. Mereka terus bekerja, meskipun jauh dari intensif seperti di waktu normal, komisi tanah (dibentuk di kota), komisi statistik (dibentuk di kota), distribusi buku gratis (), tentang masalah petani, yang terlampir. kepada masyarakat; yang terakhir melanjutkan pekerjaannya di kota, ketika di bidang pemerintahan perkembangan masalah reformasi posisi petani dalam hubungan hukum dan ekonomi dimulai. B. Ekonomi. Umum, menerbitkan: "Prosiding" (lihat; karena penangguhan kegiatan umum dan kurangnya bahan, "Trudy" tidak diterbitkan di kota), "Ilmu Tanah" (organ komisi tanah, dari tahun ) dan “Daun Peternakan Lebah” (lihat. , dari tahun di bawah kepemimpinan editor Profesor N. Kulagin). Selain itu, V.Ekon. banyak menerbitkan sejumlah karya ilmiah, baik dari masyarakat sendiri maupun orang lain, serta banyak buku-buku murah untuk masyarakat. Dari publikasi beberapa tahun terakhir dikeluarkan: "Reformasi sirkulasi moneter" (); Dr. A. Semplovsky - "Panduan budidaya dan peningkatan tanaman budidaya" (); F. A. Shcherbina - “Anggaran petani” (); "Pendidikan publik dasar" (di bawah editor G. Falbork dan V. Chernolusky; 3 volume telah diterbitkan); “Prosiding Subbagian Statistik Kongres XI Rus. makan. dan dokter di St. Petersburg.” (); V. F. Karavaeva - “Tinjauan bibliografi zem. status menyala. sejak berdirinya zemstvos” (1902-4; terbitan pertama diterbitkan). Dari edisi murah di kota keluar dalam jumlah 20.000 eksemplar. masing-masing: "Petualangan Robinson Crusoe", "Hari Penghakiman" (Korolenko), "Fabel I. A. Krylov" dan lainnya; brosur oleh A. M. Butlerov - "Peternakan lebah yang benar" (edisi ke-4 diterbitkan di kota) dan "Cara mengendarai lebah" (di kota - edisi ke-6 dalam 25.000 eksemplar). Lembaga vaksinasi cacar V. Ekon. banyak terus bekerja dalam arah yang sama (perumahan anak sapi, cuti detritus, inokulasi cacar dan pelatihan inokulasi cacar dalam praktik); pada bulan Juli dan Agustus Selama epidemi cacar di St. Petersburg, dalam satu setengah bulan, cacar divaksinasi menjadi 20.269 orang, sementara biasanya ada 3-5 ribu vaksinasi selama setahun penuh. Properti V. Ekon. Umum: sebuah rumah di St. Petersburg (biayanya sekitar 200 ribu rubel dengan tempat); Perpustakaan, terdiri dari 3 departemen: umum - 60.000 volume, zemstvo - 34.000 (terkaya di Rusia, terdiri hingga 90% dari semua publikasi zemstvo) dan pedagogis - 13.000 volume; museum, yang patut mendapat perhatian khusus tanah(pedologi) Museum dinamai V.V. Dokuchaev, terdiri dari koleksi yang dikumpulkan oleh mendiang V. V. Dokuchaev (lihat) dan banyak muridnya; museum ini disumbangkan oleh V.Ekonomich. banyak P.V. Ototsky di kota Gudang Buku (edisi umum) berisi St. Petersburg. 48000 eksemplar untuk 40 tr. - Jumlah modal. pada awal tahun dalam persen. makalah kata benda umum jumlah 448.000 rubel, di antaranya 331.200 rubel. tidak dapat diganggu gugat dan 97.700 rubel. - janji khusus. Personalia V. Ekonomi. banyak ke kota: anggota kehormatan - 20, anggota aktual - 506, anggota karyawan - 378. Dewan jenderal. terdiri dari 13 orang, dipimpin oleh Presiden Masyarakat. - gr. P. A. Heyden, s., dan wakil presiden - acad. A.S. Famintsyn, dari

Artikel tersebut mereproduksi materi dari Big Encyclopedic Dictionary of Brockhaus dan Efron.

Masyarakat Ekonomi Bebas, bahasa Rusia tertua masyarakat ilmiah; ditemukan di . Ve. tentang. dihidupkan kembali, bag. arr., kebutuhan desa bangsawan. ekonomi, yang mengalami banyak kesulitan karena semakin tidak menguntungkannya tenaga kerja budak. Ve. tentang. ditetapkan sebagai tujuannya studi tentang situasi ekonomi di Rusia, penyebaran pertanian. pengetahuan dan studi tentang desa asing-hoz. teknologi. Setelah pembebasan kaum tani V. e. tentang. melanjutkan studi tentang kekuatan produktif Rusia, mempelajari kondisi perdagangan biji-bijian, masalah komunitas, sirkulasi uang di Rusia, gagal panen 1891-1892, gerakan agraria 1900-1905. Akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20. sekitar V. e. tentang. kaum intelektual liberal dikelompokkan, yang, selama periode kebangkitan gerakan buruh, mengajukan tuntutan konstitusional. Oleh karena itu, pemerintah berusaha dengan segala cara untuk menekan kegiatan V. e. tentang. Pada tahun 1897-98, pertemuan-pertemuan Serikat menjadi ajang perselisihan antara populis dan Marxis. kegiatan V. e. tentang. setelah revolusi tahun 1917 secara bertahap menjadi sia-sia; banyak tokoh Ob-va terkemuka beremigrasi ke luar negeri, berubah menjadi kontra-revolusioner yang bersemangat.

Artikel tersebut mereproduksi teks dari Small Soviet Encyclopedia.

Masyarakat Ekonomi Bebas(VEO), salah satu yang tertua di dunia dan masyarakat ekonomi pertama di Rusia (bebas - secara resmi independen dari departemen pemerintah). Itu didirikan di St. Petersburg pada tahun 1765 oleh pemilik tanah besar yang, dalam kondisi pertumbuhan pasar dan pertanian komersial, berusaha merasionalisasi pertanian dan meningkatkan produktivitas kerja budak. Pendirian VEO merupakan salah satu wujud dari kebijakan tersebut absolutisme yang tercerahkan. VEO memulai aktivitasnya dengan mengumumkan tugas-tugas kompetitif, menerbitkan Prosiding VEO (1766-1915, lebih dari 280 volume) dan lampirannya. Kompetisi pertama diumumkan atas prakarsa Catherine II pada tahun 1766: “Apa milik petani (petani) di tanah yang dia garap, atau di bergerak, dan apa hak yang bisa dia miliki untuk keduanya untuk kepentingan rakyat? ”. Dari 160 tanggapan oleh penulis Rusia dan asing, Op. ahli hukum A. Ya. Polenov, yang mengkritik perbudakan. Jawabannya menimbulkan ketidakpuasan dengan panitia kompetisi VEO dan tidak dipublikasikan. Sampai tahun 1861, 243 masalah persaingan yang bersifat politik, ekonomi, ilmiah dan ekonomi diumumkan. Isu politik dan ekonomi menyangkut 3 masalah: 1) kepemilikan tanah dan hubungan budak, 2) keunggulan komparatif corvée dan iuran, 3) penggunaan tenaga kerja upahan di pertanian.

Masyarakat menerbitkan studi statistik dan geografis pertama Rusia. Kompetisi VEO, majalah berkontribusi pada pengenalan tanaman industri, peningkatan alat pertanian, pengembangan peternakan (terutama peternakan domba), peternakan lebah, serikultur, bit gula, penyulingan, industri linen di peternakan patrimonial di pertanian. Pada akhir abad ke-18 ahli agronomi A. T. Bolotov, I. M. Komov, V. A. Levshin, ilmuwan A. A. Nartov, seorang ahli agronomi terkenal tokoh politik M. I. Golenishchev-Kutuzov, Laksamana A. I. Sinyavin, penyair G. R. Derzhavin. Pada paruh pertama abad ke-19. N. S. Mordvinov, K. D. Kavelin, dan I. V. Vernadsky mengambil bagian aktif dalam pekerjaannya. Pada periode pasca reformasi, VEO memainkan peran sosial yang maju dan merupakan salah satu pusat pemikiran ekonomi para pemilik tanah liberal dan borjuasi. Di tahun 60-70an. membahas perkembangan komunitas tanah tani. Di akhir tahun 90-an. di VEO ada perselisihan publik antara "Marxis legal" dan populis tentang "takdir kapitalisme" di Rusia. Di tahun 60-80an. masyarakat melakukan kegiatan agronomi ilmiah yang besar. Pada 1861-1915 D. I. Mendeleev, V. V. Dokuchaev, A. M. Butlerov, A. N. Beketov, P. P. Semyonov-Tyan-Shansky, Yu. E. Yanson, N. F. Annensky, M. M. Kovalevsky, L. N. Tolstoy, A. B. Struve, M. I. Struve Forsh, E.V. Tarle.

Pada tahun 1900, pemerintah Tsar melancarkan serangan terhadap VEO, berusaha mengubahnya menjadi lembaga teknis dan agronomi yang sempit. Komite bantuan kelaparan (didirikan pada 1990-an) dan komite literasi (didirikan pada 1861) ditutup, permintaan diajukan untuk merevisi piagam masyarakat, dan orang yang tidak berwenang dilarang menghadiri pertemuan VEO. Meskipun demikian, VEO pada tahun 1905-1906 menerbitkan ulasan tentang gerakan agraria di Rusia, pada tahun 1907-11 kuesioner tentang sikap kaum tani terhadap reformasi agraria Stolypin. Pada tahun 1915 kegiatan VEO benar-benar berhenti, pada tahun 1919 masyarakat secara resmi dilikuidasi.

literatur:

• Khodnev A. I., History of the Imperial Free Economic Society dari tahun 1765 hingga 1865, St. Petersburg, 1865;
• Beketov A.N., Garis besar sejarah Kegiatan 25 tahun Masyarakat Ekonomi Bebas Kekaisaran dari tahun 1865 hingga 1890, St. Petersburg. 1890;
• Kovalevsky M. M., Pada peringatan 150 tahun Masyarakat Ekonomi Bebas Kekaisaran, Vestnik Evropy, 1915, buku. 12;
• Bak I. S., A. Ya. Polenov, dalam: Historical notes, vol.28, [M.], 1949;
• Oreshkin V. I., Masyarakat ekonomi bebas di Rusia (1765-1917), Esai sejarah dan ekonomi, M., 1963.

N.A.Rabkina.

Artikel atau bagian ini menggunakan teks

DOKUMEN BARU TENTANG PEMBAHASAN PERTANYAAN PEASANT TAHUN 1766-1768

Akhir 60-an abad XVIII. adalah saat ketika, untuk pertama kalinya dalam sejarah Rusia, diskusi tentang masalah perhambaan dan pemberian hak kepemilikan atas barang bergerak dan tidak bergerak kepada petani dimulai. Diskusi tentang masalah ini memperoleh semua nilai yang lebih besar, dan secara bertahap berubah menjadi pertanyaan sentral kehidupan sosial dan politik saat itu. Promosi masalah petani disebabkan oleh sejumlah alasan, terutama terkait dengan inkonsistensi internal yang besar yang menjadi ciri perkembangan sosial-ekonomi Rusia. Perkembangan produksi komoditas, penetrasinya yang semakin besar ke dalam perut ekonomi budak dan pembentukan hubungan kapitalis baru digabungkan dengan pelestarian dan perluasan hak dan hak istimewa kaum bangsawan, dengan penyebaran perbudakan secara luas dan mendalam. Keinginan tuan tanah untuk meningkatkan profitabilitas perkebunan mereka mendapat perlawanan yang meningkat dari kaum tani, kurangnya minat mereka untuk meningkatkan produktivitas tenaga kerja. Untuk mencari jalan keluar dari kebuntuan ini, sebagian kaum bangsawan beralih ke proyek-proyek untuk merasionalkan ekonomi mereka dan memperkenalkan langkah-langkah agroteknik tertentu, ke proyek-proyek yang bertujuan membuat petani tertarik pada hasil kerjanya, dalam membuat kerja petani lebih produktif. Ini adalah bagaimana pertanyaan tentang properti petani muncul.

Sampai batas tertentu, awal diskusi masalah ini difasilitasi oleh fakta bahwa Catherine II dan rombongannya sedang mengejar kebijakan "absolutisme yang tercerahkan" selama periode ini dan berusaha untuk menghadirkan otokrasi Rusia sebagai semacam supra- kekuatan kelas yang peduli sama tentang kesejahteraan semua mata pelajaran pada umumnya dan dalam jumlah petani. Ini terjadi tepat ketika pemerintah Catherine sedang melakukan distribusi besar-besaran kepada pemilik tanah dari tanah yang dihuni oleh petani negara, dan mengeluarkan dekrit mengerikan yang secara signifikan memperburuk hukum dan situasi ekonomi petani. Catherine II banyak menggunakan fraseologi liberal, yang seharusnya membuktikan niat pemerintah Tsar untuk memperbaiki situasi budak, memperluas hak milik mereka dan membatasi kesewenang-wenangan pemilik tanah. Contoh mencolok dari ungkapan demagogik Catherine II ini adalah frasa "liberal" dari "Instruksi" -nya, yang, meskipun dalam bentuk yang sangat kabur, mengatakan bahwa budak tidak tertarik pada pengembangan pertanian dan oleh karena itu bijaksana untuk "membangun sesuatu yang berguna bagi budak milik mereka sendiri” oleh undang-undang, dan "untuk menetapkan kepada pemilik tanah oleh undang-undang bahwa mereka menyerahkan permintaan mereka dengan pertimbangan yang besar."

Bersamaan dengan kompilasi "Instruksi", Catherine II mengirim surat kepada Masyarakat Ekonomi Bebas yang baru dibuat, di mana ia mengusulkan untuk diskusi pertanyaan "Terdiri dari apa atau harus terdiri dari apa harta dan warisan para pembudidaya untuk perusahaan? penyebaran pertanian?” . Surat ini tergeletak di VEO tanpa pergerakan selama hampir satu tahun (sampai November 1766). Alasan untuk ini sama sekali bukan karena Perhimpunan "tidak memperhatikannya", seperti yang dipikirkan V. I. Semevsky, tetapi bahwa Perhimpunan, yang kemudian terdiri dari sekelompok kecil bangsawan dan beberapa orang asing yang bertugas di Akademi Ilmu Pengetahuan dan Fakultas Kedokteran menganggap pembahasan masalah ini tidak hanya terlalu dini, tetapi juga sangat berbahaya. Dokumen yang ditemukan menunjukkan hal ini dengan cukup jelas.

Hanya setelah menerima surat kedua Catherine II, yang di dalamnya ada seribu chervonet, ketika tidak ada keraguan lagi bahwa penulis surat-surat ini, menandatangani inisial "I. E., adalah Permaisuri Catherine sendiri, Masyarakat Ekonomi Bebas mengangkat masalah kepemilikan petani sebagai topik kompetisi untuk pekerjaan terbaik. Kursus dan hasil kompetisi adalah subjek studi dari dua bab monografi oleh V.I. Semevsky "Pertanyaan Petani di Rusia" .

V. I. Semevsky mempelajari banyak hal bahan arsip dan terlibat dalam sirkulasi ilmiah banyak materi penting dan baru. Secara khusus, ia mempelajari file dari arsip Masyarakat Ekonomi Bebas, di mana kebanyakan entri kompetisi yang bertahan. Sayangnya, selama likuidasi Masyarakat Ekonomi Bebas dan transfer arsipnya ke Arsip Negara, kasus ini tidak diterima dan hilang dari ilmu pengetahuan.

Namun, sejumlah dokumen penting terkait kompetisi 1766 tetap tidak diketahui oleh peneliti yang tak kenal lelah. Hal ini terjadi karena mereka berakhir di file arsip lain yang tidak terkait dengan kompetisi tahun 1767, file yang berisi dokumen masyarakat untuk tahun 70-80-an dan bahkan tahun 90-an. Beberapa dokumen yang dilihat Semevsky digunakan dan dicirikan olehnya dengan jelas tidak memadai. Sementara itu, mereka memungkinkan untuk secara signifikan melengkapi dan mengkonkretkan gambaran diskusi pertama tentang masalah petani dan menunjukkan sikap terhadapnya baik individu maupun kelompok dan kelas sosial tertentu.

Dokumen tersebut adalah:

1. Pidato pembukaan oleh Leonard dan Johann-Albrecht Euler.

Dokumen ini sangat menarik, jika hanya karena warisan sastra kolosal L. Euler tidak memuat pidato-pidato seperti itu tentang masalah sosial-politik dan sosial-ekonomi. Pada musim panas 1766 L. Euler kembali ke Rusia dan melanjutkan pekerjaannya di Akademi Ilmu Pengetahuan. Putranya I. Euler juga diterima di sana. Pada tanggal 6 November 1766, Leonhard dan Johann Euler diterima sebagai anggota Masyarakat Ekonomi Bebas. Memasuki Serikat, para Euler berpidato, yang fokusnya adalah masalah kepemilikan petani. Bagi ahli matematika hebat, seolah-olah, merupakan aksioma bahwa pertanian berkembang dan negara menjadi kaya hanya ketika petani memiliki hak kepemilikan atas barang bergerak dan tidak bergerak. Tampaknya sama-sama tidak diragukan lagi baginya bahwa negara-negara di mana perbudakan berlaku dan para petani dirampas haknya atas properti berada dalam keadaan menurun. Namun, setelah mengedepankan prinsip-prinsip anti-perhambaan dan borjuis murni ini, Euler ternyata menjadi sangat bimbang segera setelah dia menjelaskan kemungkinan penerapan praktisnya. Meskipun ia menyatakan bahwa menunda pemecahan masalah ini adalah "membosankan dan berbahaya", bahwa hal itu tidak akan menguntungkan baik petani maupun pemilik tanah, ia pada saat yang sama menyebut kesulitan dalam pelaksanaan praktis dari masalah pemberian hak kepada petani. untuk properti "hampir tidak dapat diatasi". Namun, terlepas dari semua kesulitan ini, Euler menganggap perlu bahwa masyarakat memusatkan upaya semua patriot dan menemukan cara efektif untuk memecahkan masalah yang sangat penting ini.

Salinan pidato pembukaan Euler dalam bahasa Jerman telah disimpan dalam arsip Masyarakat Ekonomi Bebas. Tertulis font gotik, tangan petugas, pada setengah lembar. Segera setelah salinan teks bahasa Jerman pidato Euler adalah teks terjemahan ke dalam bahasa Rusia yang dibuat pada saat yang sama, seperti yang ditunjukkan oleh catatan di halaman pertama. Karena anggota Masyarakat Ekonomi Bebas sudah familiar dengan pidato Euler dalam terjemahan khusus ini, disarankan untuk menyimpannya. Merupakan karakteristik dari posisi masyarakat bahwa, meskipun Euler, sebagai ilmuwan terkenal di dunia, menikmati otoritas yang luar biasa besar, pidatonya tidak hanya tidak dipublikasikan dalam publikasi masyarakat, tetapi tidak disebutkan bahkan di protokol.

Fakta bahwa ketentuan-ketentuan yang dikemukakan oleh L. Euler dalam pidato pembukaannya bukanlah kebetulan, secara meyakinkan dibuktikan oleh fakta bahwa ketika muncul pertanyaan di masyarakat tentang publikasi dalam bahasa Rusia karya Bearde de Labey, yang menerima hadiah pertama, kemudian L. dan I. Euler termasuk di antara sedikit anggota Masyarakat yang mendukung keputusan positif pertanyaan. Namun, mayoritas Perhimpunan sangat menentang penerbitan karya Bearde dalam bahasa Rusia. Dari 15 anggota, 12 memilih menentang publikasi karya Bearde.

2. Keputusan panitia lomba.

Jawaban kompetitif pertama dibacakan dan didiskusikan pada pertemuan Lembaga. Namun, jumlah tanggapan begitu besar sehingga setelah perselisihan yang panjang, diputuskan untuk membuat tiga komisi untuk pembongkaran awal dan evaluasi pekerjaan. Sebagai hasil dari kerja komisi ini, 16 makalah dipilih. Setelah itu, seperti yang dapat dilihat dari protokol Masyarakat Ekonomi Bebas 19/111, 1768, "Untuk pertimbangan terperinci kedua dari semua bagian yang dimasukkan ke dalam kompetisi, di antaranya ada 15 ...", "khusus komite” yang terdiri dari 3 Chernyshev, A. Stroganov, V. Orlov, I. Taubert, T. Klingsteth dan F. Epinus.

Pada bulan April 1768, panitia kompetisi menyimpulkan pekerjaannya dan membuat kesimpulan. Solusinya sangat menarik. Ini dengan jelas menunjukkan bahwa mayoritas anggota Serikat, termasuk mereka yang dianggap paling liberal oleh V. I. Semevsky, takut akan diskusi luas tentang masalah petani. Dipaksa mengumumkan kompetisi tentang masalah kepemilikan petani, Masyarakat Ekonomi Bebas melakukan segala kemungkinan untuk memastikan bahwa diskusi tentang masalah kepemilikan petani tidak mengarah pada "pelanggaran perdamaian dan ketertiban di negara bagian". Untuk tujuan ini, entri dikirim dari satu anggota ke anggota lainnya dalam kotak terkunci yang dibuat khusus. Untuk tujuan inilah komite kompetisi dengan tegas mengesampingkan kemungkinan penerbitan dalam bahasa Rusia bahkan karya yang akan diakui oleh Lembaga itu sendiri sebagai yang terbaik. Pada saat yang sama, dia setuju untuk menerbitkan karyanya dan karya-karya berharga lainnya dalam bahasa Jerman dan Prancis. Ini adalah cara terbaik untuk mengatakan bahwa Masyarakat Ekonomi Bebas, yang mengekspresikan kepentingan kaum bangsawan, takut akan pengaruh dan penyebaran gagasan tentang perlunya membatasi perbudakan dan memberikan hak milik kepada petani. Publikasi karya-karya yang diberikan dalam bahasa asing membuatnya tidak dapat diakses oleh kalangan masyarakat Rusia yang kurang lebih luas dan, pada dasarnya, membatasi lingkaran pembaca karya-karya ini pada sejumlah kecil bangsawan. Dengan demikian membatasi kemungkinan diskusi luas tentang masalah petani dan berusaha menyembunyikan dari masyarakat Rusia arah dan arah diskusi ini, Masyarakat Ekonomi Bebas bertindak sebagai pelopor Komite Tak Terucapkan dan komite rahasia tentang masalah petani. Sentimen protektif feodal di Serikat meningkat terutama pada musim panas 1768. Pada akhir April tahun ini, pertemuan dengan suara bulat memutuskan: “Terjemahan bagian utama (karya Bearde - M. B.) harus diterbitkan di masa depan. bagian kedelapan dari pekerjaan itu.” Tetapi ketika, pada akhir April - Mei 1768, diskusi tentang masalah petani dimulai di Komisi Legislatif, tidak ada anggota Masyarakat Ekonomi Bebas yang berbicara atau mendukung proposal yang bertujuan membatasi perbudakan dan memperluas hak milik petani. Tetapi deputi Komisi Legislatif adalah 10 anggota Perhimpunan: G. Orlov, R. Vorontsov, A. Vyazemsky, A. Stroganov, 3. Chernyshev, A. Olsufiev, A. Melgunov, A. Nartov, G. Miller, T. Klingstet. Selain itu, pidato G. Korobin, Y. Kozelsky, I. Chuprov, A. Maslov, dan para deputi lainnya begitu menakutkan para anggota Perhimpunan sehingga sekarang penerbitan karya Bearde dalam bahasa Rusia tampak sangat berbahaya bagi mereka. Bahkan instruksi langsung dari permaisuri tidak membantu, mengatakan bahwa dia "tidak menemukan apa pun dalam karya ini yang tidak dapat dicetak." Hanya setelah sebulan perselisihan dan tekanan baru, yang dilakukan oleh Catherine, yang memahami bahwa penolakan untuk mencetak karya yang diberikan mengubah kompetisi menjadi lelucon langsung dan mengungkap posisi sebenarnya dari Masyarakat Ekonomi Bebas, diputuskan untuk mencetak karya Bearde dalam bahasa Rusia, meskipun mayoritas anggota Perhimpunan bersikap negatif tentang hal ini. . Ingatlah bahwa itu tentang karya Bearde, yang bahkan Pangeran. M. Shcherbatov, yang menduduki posisi ultra-reaksioner dalam masalah petani, menganggapnya sebagai contoh solusi yang masuk akal untuk masalah tersebut.

Mengingat apa yang telah dikatakan, cukup dapat dimengerti mengapa komisi menuntut A. Ya. Polenov (penulis karya No. 148) membuat ulang karyanya dan melarang keras publikasinya.

Keputusan asli dari komite kompetisi adalah dana dari Masyarakat Ekonomi Bebas dalam kasus No. 388 ("Urusan Lain-lain Masyarakat Ekonomi"). Ditandatangani oleh seluruh panitia. Tidak ada tanggal, tetapi berdasarkan fakta bahwa pada tanggal 9 April keputusan komisi mengenai pemberian hadiah pertama untuk pekerjaan Bearde disetujui oleh rapat umum anggota Serikat, jelas bahwa itu mengacu pada hari-hari pertama. dari April.

3. Pernyataan Stehlin, Taubert dan Klingstet.

"Pernyataan" ini berbatasan langsung dengan dokumen sebelumnya dan memungkinkan untuk mengklarifikasi masalah perjuangan yang terjadi di Masyarakat Ekonomi Bebas seputar masalah penerbitan karya Bearde dalam bahasa Rusia. Sebagaimana telah disebutkan, pada pertemuan pertama Serikat pada 16 Juli 1768, hanya dua suara yang mendukung pencetakan, dan 12 suara menentang. Pada pertemuan tanggal 23 Juli, sejumlah anggota Lembaga mengirimkan surat yang menyatakan pendapat mereka tentang masalah ini. Akibatnya, suara didistribusikan sebagai berikut: 11 mendukung penerbitan, 15 menentang, dan satu (A. Vyazemsky) abstain, mengacu pada fakta bahwa ia tidak tahu bahasa Prancis dan karenanya tidak dapat menentukan sikapnya.

Secara formal, masalah tersebut telah diselesaikan: Perhimpunan, dengan suara mayoritas, merasa tidak mungkin untuk menerbitkan karya Bearde dalam bahasa Rusia. Situasi paradoks muncul: permaisuri berbicara mendukung percetakan, posisi paling terkemuka dan menduduki posisi paling menonjol dalam pemerintahan negara anggota Masyarakat - G. Orlov, R. Vorontsov, V. Orlov, Z. Chernyshev, Y .Sievers, I. Melisino . Untuk mencari jalan keluar dari situasi ini, tiga anggota yang menolak publikasi menulis dan membacakan pernyataan di pertemuan itu sendiri. Masih mempertimbangkan publikasi karya Bearde tidak layak, mereka, melanjutkan dari fakta bahwa "anggota yang memerintah pos paling penting di negara bagian," memilih publikasi, dan masalah yang dibahas lebih politis daripada ekonomi, bergabung dengan mereka yang memilih untuk publikasi. Secara karakteristik, tidak ada orang lain yang bergabung dengan pernyataan ini, dan tidak mungkin untuk mencapai solusi bulat dari masalah ini, yang dengan jelas diperhitungkan oleh penulis pernyataan tersebut. Namun, pernyataan Shtelin, Taubert, Klingshtet mengubah rasio suara, dan rapat mengambil keputusan sebagai berikut: di antara mereka yang setuju adalah anggota yang pendapatnya ingin mereka setujui dan mengusulkan kinerja yang ditunjukkan, kemudian jumlah mereka yang menyetujui penerbitan karya ini dalam bahasa Rusia ternyata dua lebih banyak daripada mereka yang tidak setuju, dan oleh karena itu pertemuan menentukan terjemahan karya ini oleh Tuan Bearde untuk dicetak.

Jadi, Catherine II dan sebagian bangsawan - anggota Perhimpunan menganggap perlu untuk menerbitkan karya Bearde, karena, meskipun ada bagian "liberal" pertama di dalamnya, karya ini membuktikan bahwa pada saat pembebasan petani dan pemberian hak milik kepada mereka tidak hanya terlalu dini, tetapi juga berbahaya. Pemberian hak ini kepada para petani ditunda oleh Bearde sampai saat para petani, menurut pendapat tuan tanah sendiri, "cukup tercerahkan dan siap untuk persepsi kebebasan." Ini cocok untuk pemerintahan Catherine dan sebagian bangsawan, yang memainkan liberalisme.

Anggota Masyarakat Ekonomi Bebas lainnya, bagaimanapun, mencerminkan pandangan dari bagian bangsawan yang menganggap sistem yang ada tidak tergoyahkan dan menganggap diskusi masalah properti petani sebagai pengakuan akan kebutuhan untuk mengubahnya. Meskipun perubahan ini ditunda tanpa batas waktu, mereka menganggap diskusi luas tentang masalah ini berbahaya dan berbahaya, dan karena itu menolak publikasi karya Bearde.

4. Pekerjaan Rusia No. 71.

Seperti diketahui, 162 karya dikirim ke kompetisi yang diselenggarakan oleh Masyarakat Ekonomi Bebas. Dari jumlah tersebut, tujuh adalah orang Rusia, namun, yang dimiliki V. I. Semevsky hanyalah karya A. Polenov, I. Stepanov (wakil Komisi Legislatif dari bangsawan Vereya), Alexandrov (komisaris yang stabil) dan karya orang yang tidak dikenal. penulis, yang dianggap Semevsky sebagai parodi dari pendapat para budak. Peneliti menganggap sisa pekerjaan hancur dan sangat menyesalinya. Untungnya, V. I. Semevsky salah. Bagian dari karya kompetisi dipertahankan bukan dalam kasus yang dia gunakan, tetapi pada yang lain. Di antara karya-karya ini, yang tetap tidak diketahui Semevsky, adalah karya Rusia oleh seorang penulis tak dikenal di bawah No. 71. Sebagaimana jelas dari risalah Masyarakat Ekonomi Bebas, karya dalam bahasa Rusia dengan moto "Hie ver absiduum atque alienis mensibus aestas: bis gravidae pecudes, bis pomis utiles arbos" ini dikirim dari Moskow pada paruh kedua September atau awal Oktober. 1767 dan pada tanggal 3 Oktober terdaftar dengan No. 71.

Penulis karya tersebut adalah pendukung pemberian kepemilikan harta bergerak dan tidak bergerak kepada petani. Dia membuktikan bahwa kerja budak tidak produktif, bahwa pelestarian situasi yang ada mengarah pada penurunan pertanian yang tak terhindarkan, bahwa merampas milik petani bertentangan dengan kepentingan masyarakat dan cepat atau lambat akan menyebabkan disintegrasinya. Kerja bebas dari pemilik tanah, menurut penulis, akan membangkitkan minat para petani untuk memperluas pembajakan, dalam pengolahannya yang lebih baik "untuk memperkaya mereka dan seluruh masyarakat."

Meskipun penulis tidak secara khusus menganalisis situasi kaum tani Rusia dan tidak mengatakan apa pun tentang kaum bangsawan, alur pemikirannya dan ketentuan-ketentuan utama dari karyanya sedemikian rupa sehingga kaum bangsawan tidak memiliki tempat dalam skema penulis. kompetisi tidak terkait). Memahami dengan "memposisikan" pekerjaan berbagai kelompok sosial, penulis tidak dikenal menekankan bahwa kehormatan "posisi" ditentukan oleh kegunaannya bagi masyarakat dan ketelitian kinerjanya. Kesimpulan logis dari posisi ini adalah pernyataannya bahwa "posisi" terkecil dan terendah dalam masyarakat tidak hanya tidak "keji", tetapi juga terhormat. Penulis mengakhiri karyanya dengan menyatakan bahwa semua orang harus memiliki "kesenangan yang sama" dalam masyarakat. Penyimpangan dari prinsip ini, "penghinaan dan penghancuran" orang-orang yang melakukan "posisi berguna", perampasan hak asasi manusia yang tidak dapat dicabut mengubah mereka "menjadi tidak manusiawi" dan merupakan "ketidakadilan yang ekstrem dan jelas merugikan masyarakat."

Tidak diragukan lagi, orientasi anti-mulia dari karya tersebut yang akan menjadi alasan bahwa komisi untuk mempertimbangkan karya kompetitif di Rusia dan Prancis segera menolak karya ini dan menganggapnya tidak layak mendapat perhatian rapat umum atau komite kompetisi.

Seperti disebutkan di atas, penulis karya ini tidak diketahui. Tetapi isinya menunjukkan bahwa dia termasuk dalam lingkaran rakyat jelata yang berpendidikan. Keadaan berikut mendukung hal ini: orientasi anti-mulia dari karya tersebut, pengetahuan tentang bahasa Latin oleh penulis, kehadiran dalam karya sejumlah contoh dan referensi ke tokoh dan peristiwa masa lalu yang jauh dari orang lain. negara. Alasannya di bagian kedua dari pekerjaan di kantor dan kebajikan menegaskan asumsi di atas.

5. Pekerjaan Rusia No. 99 dengan surat.

Seperti karya No. 71, karya ini tetap tidak diketahui oleh V. I. Semevsky. Itu ditemukan di file yang sama, di mana pidato Euler juga diawetkan. Tidak seperti karya-karya lain, ia tidak memiliki nama penulis atau moto, tetapi dilengkapi dengan surat yang sangat menarik untuk Masyarakat Ekonomi Bebas. Dalam surat ini, penulis menjelaskan mengapa ia memutuskan untuk mengirim karyanya ke Perhimpunan, serta alasan mengapa ia menolak untuk mengirim amplop dengan moto dan nama penulis.

Karya tersebut memasuki Masyarakat Ekonomi Bebas pada musim gugur 1767 dan didaftarkan di bawah No. 99 sebagai karya "dalam bahasa Rusia tanpa moto dengan surat" . Tidak adanya moto menyebabkan fakta bahwa, atas saran komisi, diputuskan untuk tidak membacanya, karena tidak memiliki moto dengan itu, di bawah keadaan lain yang diperlukan untuk potongan-potongan tersebut.

Karya kecil ini sudah sangat menarik karena merupakan bukti relevansi masalah kepemilikan petani di Rusia saat itu. Itu adalah produksinya yang memaksa penulis, yang tinggal, seperti dapat dilihat dari surat itu, di sebuah desa terpencil, untuk mengambil "alat yang tidak biasa untuk penulis - pena."

Siapakah penulis tak dikenal ini yang dengan tegas berbicara mendukung kepemilikan "tak terbatas" dari para petani atas barang-barang bergerak dan kepemilikan "tak dapat dicabut, turun-temurun" atas tanah oleh petani dan "keturunannya yang tak ada habisnya"? Termasuk dalam kelompok sosial manakah pengarang itu, yang menyatakan bahwa pemilik tani akan memperluas pembajakan, meningkatkan penggarapan tanah, meningkatkan pemupukan, dan melindungi padang rumput dan hutannya? Sulit untuk menjawab pertanyaan ini. Bagaimanapun, sulit untuk berasumsi bahwa penulisnya adalah pemilik tanah yang duduk di hutan. Bagaimanapun, mayoritas bangsawan provinsi ditandai oleh reaksi ekstrem, keengganan untuk mendengar tentang kemungkinan melemahnya perbudakan dan penurunan hak-hak bangsawan. Alasan mulia juga khas bahwa jika seorang petani diberi tanah, dia akan mabuk, membiarkan tanah yang subur dan padang rumput jatuh, menebang hutan, dan membawa pertanian ke dalam kehancuran total. Penulis karya No. 99 membuktikan sebaliknya. Sifat surat dan fitur gaya mereka mengatakan bahwa penulisnya tidak terlalu melek huruf. Penulis sangat bertentangan dengan sintaksis. Bahkan untuk pertengahan abad XVIII, ketika sintaksnya sangat tidak stabil, karya ini sangat menonjol absen total tanda baca, dengan pengecualian titik koma, yang berada di tempat yang paling tidak terduga, termasuk yang tidak memerlukan tanda sama sekali. Tulisan tangan penulis dicirikan oleh ciri-ciri umum pada paruh pertama abad ini dan sama sekali tidak khas pada pertengahan abad ini, dan terlebih lagi untuk paruh kedua: banyak sekali surat-surat portabel, ejaan terus menerus kata-kata, dll. Ada kemungkinan bahwa penulis karya ini adalah semacam istana, tentara yang subur, raznochinets. Tapi ini, tentu saja, hanya asumsi yang tidak dapat didokumentasikan.

6. Karya Voltaire yang kompetitif.

Pendidik Prancis yang luar biasa adalah salah satu yang pertama menyerahkan karyanya ke kompetisi Masyarakat Ekonomi Bebas. Sudah pada pertemuan Serikat pada 7 Maret 1767, itu terdaftar di bawah No. 9 sebagai karya Prancis dengan moto "Si populus dives, rex dives". Hampir setahun kemudian (13 Februari 1768), itu dibacakan sepenuhnya pada pertemuan Serikat oleh I. Chernyshev, dan “meskipun, menurut pendapat beberapa anggota kota, itu tidak dapat disamakan dengan bagian No. kompetitif ". Dengan demikian, karya Voltaire termasuk di antara 16 karya yang diterima di "babak kedua kompetisi" dan masuk ke komite kompetisi yang dibuat khusus.

Terbukti dengan keputusan panitia, pekerjaan Voltaire ditugaskan kepada mereka di "kelas ketiga", yaitu. di antara karya-karya yang, meskipun tidak pantas mendapatkan hadiah, ketika daftar umum karya yang diterima untuk kompetisi diterbitkan, "beberapa pujian akan diberikan kepada mereka" . Keputusan panitia kompetisi ini disetujui oleh rapat umum Perhimpunan pada tanggal 29 April 1768. Dalam kata pengantar penerbitan karya kompetisi, dikatakan bahwa "selain karya-karya yang diakui layak untuk Accessit, beberapa karya-karya lain telah dipuji oleh anggota masyarakat." Enam karya dikaitkan dengan jumlah mereka, termasuk karya Voltaire.

Tidak mengherankan, penilaian pekerjaan seperti itu tidak dapat memuaskan Voltaire. Oleh karena itu, dia tidak menyatakan kepengarangannya. Namun, saat mengerjakan bukunya, Semevsky memperhatikan dua surat dari Catherine II kepada Voltaire, yang menunjukkan minat Voltaire untuk mengevaluasi karya yang dikirim ke kompetisi. Selanjutnya, Semevsky menetapkan bahwa teks karya kompetisi No. 9 bertepatan dengan artikel "Properti", yang diterbitkan dalam volume keenam edisi kedua dari Voltaire's Philosophical Lexicon, tetapi sejumlah tempat dalam karya kompetisi dalam edisi cetak adalah dihilangkan. Dengan demikian, fakta partisipasi Voltaire dalam kompetisi Masyarakat Ekonomi Bebas didirikan dan karya yang disajikan olehnya ditemukan. Namun, karya ini belum diterbitkan dalam bahasa Rusia. Semevsky membatasi dirinya pada presentasi singkat tentangnya pada satu setengah halaman, tetapi presentasi ini sama sekali tidak mencakup seluruh isi karya Voltaire dan tidak mencerminkan seluruh kekayaan pandangan Voltaire tentang masalah petani.

Sayangnya, karya Voltaire ada dalam file arsip yang hilang dan kami tidak memiliki teks lengkapnya. Kami hanya memiliki teks Prancis yang dicetak dan ekstrak dari teks lengkap karya yang dibuat oleh V. I. Semevsky. Sebagian besar kutipan benar-benar bertepatan dengan teks yang dicetak, tetapi beberapa di antaranya tidak memiliki analogi dalam teks yang dicetak (kami memberikan kutipan Semevsky dalam catatan).

V. I. Semevsky, yang menguraikan isi karya Voltaire, mencatat: "Voltaire bahkan tidak bersikeras seperti Bearde untuk menyediakan tanah milik para petani." Dengan pernyataan ini, Semevsky menciptakan kesalahpahaman tentang posisi Voltaire. Faktanya, Voltaire dengan tegas membela prinsip borjuis tentang kepemilikan tanah oleh petani. Kepentingan-kepentingan perkembangan borjuis Prancis menuntut agar industri kapitalis yang sedang tumbuh diberikan tenaga kerja yang bebas tidak hanya dari perbudakan, tetapi juga dari alat-alat dan instrumen-instrumen produksi. Sesuai sepenuhnya dengan ini, Voltaire dalam karyanya menyatakan: “Tidak semua petani akan kaya, tetapi tidak perlu mereka semua kaya. Ada kebutuhan bagi orang-orang yang tidak memiliki apa-apa selain tangan dan kemauan untuk bekerja... Mereka akan bebas menjual tenaga mereka kepada siapa pun yang membayar mereka dengan paling baik. Kebebasan ini akan menggantikan milik mereka” (lihat terjemahan karya Voltaire dalam publikasi ini, hlm. 413-414). Pernyataan Voltaire seperti itu menjadi dasar kesimpulan Semevsky tersebut.

Sesuai sepenuhnya dengan konsep para pencerahan Prancis, Voltaire, dengan semua kekuatan sarkasme, jatuh pada kepemilikan tanah gereja dan menuntut dari negara penyitaannya dan pembebasan petani biara. Tetapi jika bagi Prancis rumusan pertanyaan ini sangat relevan, maka bagi Rusia itu tidak dapat memiliki arti penting seperti itu. Seperti diketahui, sekularisasi perkebunan monastik di Rusia telah dilakukan. Inilah yang berkontribusi pada ilusi Voltaire dan pencerahan Eropa Barat lainnya, yang menganggap sekularisasi sebagai langkah pertama dalam proses penghapusan perbudakan di Rusia. Tetapi sekularisasi tidak secara mendasar mengubah posisi para mantan petani monastik, tetapi tidak melemahkan, tetapi memperkuat sistem otokratis-feodal di Rusia. Tugasnya adalah menghilangkan perbudakan, menghilangkan kepemilikan tanah, yang merupakan dasar dari perbudakan.

Justru dalam penyelesaian pertanyaan inilah kelemahan pandangan Voltaire muncul dengan ketajaman tertentu. Menurut Voltaire, penguasa hanya memiliki hak untuk meminta tuan tanah untuk mengikuti teladannya dalam membebaskan para petani, tetapi tidak memiliki hak untuk memaksa mereka melakukannya. Ini adalah kontradiksi mencolok yang khas dari kaum moderat program politik Voltaire, dulu contoh utama kelemahan para pencerahan Eropa Barat, yang memungkinkan Catherine II dan rombongannya untuk berspekulasi tentang ide-ide para pencerahan dan menggunakannya untuk tujuan feodal mereka sendiri.

Pengenalan dengan karya kompetitif Voltaire memperkenalkan sejumlah fitur baru baik dalam studi kompetisi 1766-1768, dan dalam memahami kebijakan Catherine II.

7. Dua edisi karya kompetitif A. Ya. Polenov.

Dari semua karya yang dikirim ke kompetisi Masyarakat Ekonomi Bebas, karya Alexei Yakovlevich Polenov paling menarik baik dalam konten maupun nasibnya.

Putra prajurit itu Alexei Polenov diterima di gimnasium akademik pada tahun 1749, dan pada tahun 1759 ia "dipromosikan menjadi siswa." Pada musim panas 1761, dengan dekrit Senat, mahasiswa Polenov diperintahkan untuk "menerjemahkan dari bahasa Jerman dan Latin ke dalam bahasa Rusia hak Eastland dan Livland" untuk College of Justice. Volume pekerjaan sangat besar sehingga Polenov tidak dapat melanjutkan studi normal di universitas. Oleh karena itu, dia beralih ke kantor Akademi Ilmu Pengetahuan dengan permintaan untuk mengangkatnya ke posisi penuh waktu sehingga dia akan terus menghadiri kuliah di universitas di bidang yurisprudensi. Kantor menginstruksikan profesor Kotelnikov, Brown, Fischer dan Feodorovich untuk memeriksa Polenov dan memberikan pendapat tentang gelar apa yang pantas dia dapatkan. Laporan penguji berbunyi, “... siswa Alexei Polenov diperiksa dalam sains dan bahasa Latin dan Jerman, di mana Polenov menunjukkan dirinya dengan sangat baik dalam ujian, dan terutama dalam bahasa Latin dan terjemahan darinya ke dalam bahasa Rusia ,” dan oleh karena itu para penguji percaya bahwa “ia layak mendapatkan gaji yang baik baik dalam ilmu dan ketekunan dan dalam keadaan kehidupan yang layak sebagai penerjemah dengan penghargaan gaji yang baik. Pada Januari 1762, Polenov disetujui sebagai penerjemah dengan gaji 200 rubel setahun.

Tetapi baik pekerjaan penerjemah, maupun kuliah tentang hukum, yang terus dia dengarkan, tidak memuaskan Polenov. Pada bulan Agustus 1762, ia menulis ke kantor Akademi: “Ketika saya dipromosikan menjadi penerjemah, saya diperintahkan oleh kantor untuk berlatih penerjemahan saja. Hak Swedia untuk College of Justice dan juga pergi ke Tuan Profesor Feodorovich untuk mendengarkan kuliah praktis. Adapun terjemahan, kemudian, serta kantor, tidak diketahui, saya telah menerjemahkan cukup banyak, tetapi sampai hari ini mereka tergeletak di sekitar dan belum diperbaiki; jadi, tampaknya, saya membuang-buang tenaga dan waktu dengan sia-sia, dan di masa depan tidak mungkin untuk menghindari ini jika saya hanya bertahan di bisnis ini. Dan Pak prof. Ceramah Feodorovich juga tidak dapat memberi saya manfaat apa pun.

Karena sejumlah alasan terkait dengan perjuangan internal akut yang terjadi di Akademi selama periode ini, laporan Polenov tiba-tiba diberi langkah cepat, dan dia, bersama dengan ajudan A. Protasov dan siswa I. Lepekhin, dikirim ke melanjutkan pendidikannya di Universitas Strasbourg, di mana dan tiba pada 29 November 1762. Instruksi konferensi akademik memerintahkan Polenov untuk mempelajari humaniora, bahasa Jerman dan Prancis dan “terutama mempelajari barang antik dan sejarah, yurisprudensi dan alam dan publik hukum sebelum melanjutkan ke yurisprudensi itu sendiri, dan kemudian menyelesaikan seluruh mata kuliah yurisprudensi » .

Polenov tinggal di luar negeri sampai musim semi 1767. Seperti yang ditunjukkan oleh dokumen-dokumen dari arsip akademik, tujuan perjalanan itu tidak hanya untuk mempersiapkan Polenov untuk mengajar hukum di universitas akademik, tetapi juga “untuk membawa semua hukum dan peraturan negara bagian setempat. , mengikuti contoh negara bagian lain, menjadi sistem yang baik dan layak.” Untuk tujuan ini, pada tahun 1765 ia dikirim "segala sesuatu yang mungkin untuk mengumpulkan dekrit dan buku-buku milik itu, serta awal Mr Struba sudah disusun untuk masalah ini." Namun, pada saat Polenov kembali ke Rusia, situasinya telah berubah secara dramatis. Pada 1766, Polenov memiliki bentrokan tajam dengan konferensi akademis, yang menyalahkannya karena menghabiskan terlalu banyak waktu untuk mempelajari sejarah, yang, menurut pendapatnya, tidak berguna dalam profesinya di masa depan. Polenov memberikan jawaban yang tajam atas tuduhan konyol ini, yang penuh dengan martabat dan kesadaran akan kebenarannya sendiri, yang hanya menyebabkan meningkatnya cacian terhadapnya dan penarikannya dari luar negeri.

Ketika dia kembali ke Akademi, dia menemukan universitas akademik dalam keadaan runtuh total. Bahkan, hampir tidak ada siswa di dalamnya, dan pertanyaan tentang aktivitas mengajar Polenov menghilang. Konferensi akademik dipimpin oleh Akademisi Shtelin, yang sangat memusuhi Polenov dan menyatakan bahwa pengacara tidak diperlukan di Akademi dan Polenov tidak ada hubungannya di sana. Sesuatu terjadi yang ditakuti Polenov bahkan di luar negeri: dia tidak menerima gelar pembantu, apalagi profesor. Tampaknya seorang pengacara berpendidikan tinggi, yang secara khusus terlibat dalam studi undang-undang Rusia, adalah harta nyata bagi Komisi Legislatif, yang memulai pekerjaannya pada waktu itu, tetapi dia juga tidak tertarik di sana. Saya harus kembali ke posisi sederhana sebagai penerjemah, yang dipegangnya sebelum berangkat ke luar negeri. Dia membantu S. Bashilov dalam penerbitan Nikon Chronicle, mencoba mempersiapkan Sudebnik Ivan the Terrible untuk diterbitkan, tetapi konferensi akademis campur tangan dan mentransfer publikasi ini ke Bashilov. Kemudian Polenov meminta untuk diizinkan menerjemahkan dan menerbitkan salah satu karya C. Montesquieu yang paling penting dan paling radikal - "Refleksi tentang penyebab kebesaran dan kejatuhan bangsa Romawi".

Pada saat yang sama, ia menulis makalah untuk partisipasi dalam kompetisi Masyarakat Ekonomi Bebas. Pada tanggal 6 Februari, itu diterima oleh Serikat, terdaftar di bawah No. 148 sebagai karya Rusia dengan moto "Plus boni mores bold", tetapi Semevsky tidak membuat perbandingan ini. Dia membatasi dirinya untuk mengutip beberapa baris yang dikeluarkan dalam edisi kedua atau mengalami pelunakan kata-katanya. Setelah Semevsky, tidak ada yang melihat edisi kedua ini. Kasus di mana dia terlibat menghilang, dan pendapat ditetapkan dalam literatur bahwa perubahan yang dibuat atas permintaan Masyarakat Ekonomi Bebas sama dengan penghapusan atau pelunakan formulasi dan ketentuan tertentu yang berkaitan dengan bagian teoretis umum dari karya tersebut. Pendapat ini dianut, khususnya oleh I. S. Bak. L.B. Svetlov juga berbicara tentang penghapusan "tempat yang paling keras dan tidak dapat diterima untuk sensor Tsar." Baik dalam artikel Buck, maupun dalam publikasi karya Polenov oleh Svetlov, edisi "dikoreksi" kedua dianalisis.

Di cabang Moskow dari arsip Akademi Ilmu Pengetahuan dengan dana V. I. Semevsky, dimungkinkan untuk menemukan salinan lengkap dari teks edisi kedua karya Polenov, yang diambil olehnya dalam arsip Masyarakat Ekonomi Bebas. Edisi ini sangat menarik. Studinya menunjukkan bahwa bagi pemilik tanah dari Masyarakat Ekonomi Bebas, bukan "ekspresi berlebihan" individu Polenov yang tidak dapat diterima, tetapi seluruh karyanya. Oleh karena itu, edisi kedua karya Polenov tidak hanya sangat berbeda dalam isinya dari edisi pertama, tetapi juga mengajukan proposisi yang secara langsung berlawanan dengan edisi pertama pada sejumlah masalah. Intinya, ini bukan edisi kedua, melainkan karya mandiri. Cukuplah untuk mengatakan bahwa sekitar 36% dari teks karya pertama tidak termasuk dalam edisi kedua. Sekitar 28% direvisi dan hanya 36% dari teks edisi pertama dipindahkan ke edisi kedua tidak berubah.

Apa yang ternyata tidak dapat diterima dan telah dihapus?

1) Menghapus semua tempat di mana penulis berbicara tentang penderitaan para budak Rusia, kesewenang-wenangan pemilik tanah Rusia dan kurangnya hak-hak petani. Dengan demikian, teks bab "Kesengsaraan petani kita" telah dihapus sepenuhnya. Menghapus teks bahwa keberadaan perbudakan memiliki efek merusak pada seluruh masyarakat dan menimbulkan bahaya besar baginya, yang cepat atau lambat akan mengarah pada pemberontakan budak (dari bab "Keuntungan properti"),

2) Menghapus sebagian besar teks bab "Tentang asal usul negara budak", yang menghubungkan asal mula perbudakan dengan kekerasan dan konsekuensi perang.

3) Bagian penting dari bab "Tentang kepemilikan barang bergerak", "Peraturan tentang layanan permanen dan pajak kepada penguasa dan penguasa" dan "Tentang pembentukan pengadilan petani" telah dihapus. Selain itu, beberapa frasa dan kata dibuang, yang penghapusannya secara signifikan mengubah konten dan makna karya. Mari kita lihat ini dengan contoh spesifik.

Berbicara tentang pentingnya properti petani, Polenov menulis dalam edisi pertama: “Saya pikir, dan bukan tanpa alasan, bahwa properti di tanah bergerak dan tidak bergerak dapat dianggap sebagai satu hampir dan, terlebih lagi, cara yang sangat adil untuk mendorong dan memperbaiki kaum tani." Ide Polenov bermuara pada fakta bahwa memberikan hak milik kepada kaum tani adalah satu-satunya jalan memperbaiki kondisi kaum tani. Dalam edisi kedua, kata-kata "hampir satu" dihilangkan, dan ini adalah valent, quam bone legus ”dan, bertentangan dengan aturan yang diterima, dibacakan oleh A. Nartov pada hari yang sama di rapat umum Perhimpunan. Pada 19 Maret, dia dimasukkan dalam jumlah "kompetitif" dan dipindahkan ke komite kompetisi. Pada pertemuan komite kompetisi, itu menimbulkan kontroversi yang tajam, dan kemudian keputusan khusus dibuat untuk menentangnya, yang mencatat bahwa itu berisi "banyak ekspresi yang terlalu kuat dan tidak senonoh di negara bagian setempat." Panitia memutuskan untuk "memerintahkan penulis untuk segera meneruskannya", menjanjikan bahwa dalam hal ini karyanya akan diklasifikasikan sebagai "kelas kedua", tetapi tanpa hak untuk diterbitkan.

Tidak ada keraguan bahwa Polenov dengan cepat mengetahui tentang keputusan komisi, terutama karena kawan lamanya dari Akademi bekerja di Masyarakat Ekonomi Bebas dan perjalanan luar negeri Akademisi Protasov. Dia bertugas menyusun risalah dan surat-surat lain dari Perhimpunan, korespondensinya, dll. . Keputusan panitia kompetisi juga lolos dari tangannya. Polenov, dari pengalamannya sendiri, sudah tahu apa artinya ini dan apa yang mengancam "ekspresi tidak senonoh di negara bagian". Kata-kata "untuk memesan untuk segera membuat ulang" tidak meninggalkan keraguan pada skor ini. Tapi ini tidak cukup. Komite kompetisi termasuk presiden Akademi, Count V. G. Orlov, dan Shtelin adalah sekretaris Masyarakat Ekonomi Bebas. Tidak ada jalan keluar - saya harus memperbaiki pekerjaan dan menghapus darinya segala sesuatu yang tampak "terlalu kuat dan tidak senonoh".

Namun, bahkan setelah Polenov dipaksa untuk secara radikal mengulang pekerjaannya dan mempresentasikannya lagi kepada komite kompetisi, yang terakhir menahan diri untuk memutuskan penghargaannya. Salinan keputusan yang masih ada tentang masalah ini mengatakan: “Meskipun ungkapan-ungkapan yang kuat dan tidak senonoh sebelumnya dibuang oleh seorang penulis yang tidak dikenal; Namun, pertanyaannya masih tetap ada, di kelas mana saya harus memasukkannya? Dan karena sebagian besar anggota sudah membaca bagian ini, tidakkah berkenan untuk membuat keputusan tentang hal itu dengan pemungutan suara dan pemungutan suara? Dan hanya pada rapat umum Serikat pada tanggal 23 April 1768, diputuskan: “Bagian No. 148 ... untuk dilampirkan pada bagian lain yang telah memasuki kelas kedua; namun, jangan mencetaknya. Dan pada 30 Agustus, diputuskan untuk menghadiahkan Polenov dengan "medali emas 12 chervon".

Karya-karya yang diberikan oleh Bearde, Welner, Graslin, von Meck diterbitkan dalam koleksi khusus dalam bahasa aslinya. Karya Bearde, di samping itu, juga diterbitkan dalam bahasa Rusia dalam volume berikutnya dari Proceedings of the Free Economic Society, dan pada tahun 1862 dicetak ulang lagi di Readings of the Society of Russian History and Antiquities. Karya Polenov, yang dilarang oleh Masyarakat untuk dicetak, ternyata terkubur dalam arsip Masyarakat Ekonomi Bebas. Hanya satu abad kemudian, pada tahun 1865, cucu A. Ya. Polenov, D. V. Polenov, menerbitkan teks asli karya tersebut di Arsip Rusia, disimpan dalam arsip keluarga Polenov. Teks terakhir dari karya itu terus berada di arsip sampai ditemukan oleh V. I. Semevsky, yang sedang mengerjakan buku "Pertanyaan Petani di Rusia". Mencatat dengan benar bahwa “edisi baru karyanya ini menarik bagi kami tidak dalam dirinya sendiri, melainkan dibandingkan dengan yang pertama: dengan membandingkannya satu sama lain, kita dapat menentukan dengan akurat bahwa sepertinya terlalu banyak memberikan ungkapan yang sepenuhnya makna yang berbeda. Ada banyak contoh seperti itu.

Alasan untuk menghapus teks-teks ini cukup jelas: Polenov berangkat dari kebutuhan dan kepentingan petani dan secara aktif membela mereka.

Situasinya mirip dengan perubahan yang dilakukan pada teks bab-bab ini. Sebagai aturan, frasa Polenov yang jelas dan tidak ambigu digantikan oleh frasa yang sangat kabur, tanpa orientasi ketajaman dan anti-perbudakan. Berbicara tentang “kualitas spiritual dan tubuh” seorang budak, Polenov menulis dalam edisi pertama: “Objek menyedihkan yang muncul di depan mataku ini tidak lebih dari gambaran hidup dari kemalasan, kelalaian, ketidakpercayaan, dan ketakutan; singkatnya, dia menanggung semua tanda tertulis dari kehidupan yang membawa malapetaka dan kemalangan yang menindasnya. Dalam edisi kedua, tempat ini sudah terdengar seperti ini: "... menurut penelitian terperinci, kita tidak akan melihat apa pun yang dapat memuaskan pujian dan kesenangan kita." Seperti yang Anda lihat, frasa tidak terbatas muncul, tanpa konten sosial apa pun. Perubahan seperti itu khas untuk seluruh teks edisi kedua. Melihat mereka, Anda melihat betapa benarnya G.V. Plekhanov, yang menulis bahwa "Polenov sebagian besar meninggalkan sudut pandang yang mulia" dan bersamanya, serta dengan perwakilan dari tanah ketiga di Barat, "para ideolog bangsawan Rusia masih tidak pernah mencapai kesepakatan akan".

Seperti yang ditunjukkan oleh edisi kedua karya Polenov, para ideolog bangsawan Rusia, yang merupakan bagian dari Masyarakat Ekonomi Bebas dan memimpin kegiatannya, "tidak setuju" dengan Polenov, tidak hanya dalam kaitannya dengan bagian penting dari karyanya. , dan tidak hanya dalam kaitannya dengan premis teoritis awal karyanya. Bagi mereka, bahkan bagian terlemah dan paling tidak konsisten dari pekerjaan Polenov, yang dikhususkan untuk proposal praktis, ternyata tidak dapat diterima. Pada pandangan pertama, ini mungkin tampak aneh. Lagi pula, proposal praktis Polenov sangat pemalu dan tidak konsisten dan secara fundamental sedikit berbeda dari proposal praktis Bearde. Tetapi kenyataannya adalah bahwa untuk semua ketakutan dan ketidakkonsistenan mereka, proposal praktis ini berlanjut, seperti yang berulang kali dicatat oleh Polenov dalam edisi pertama karyanya, dari keinginan untuk "melindungi orang-orang miskin ini", menghentikan "penjarahan dan kehancuran" para petani. oleh pemilik tanah, “melindungi petani dari kekurangajaran pemilik tanah mereka, yang menyiksa mereka tanpa belas kasihan atau belas kasihan, mengambil segala sesuatu yang datang ke mata mereka, dan melalui ini mereka membawa mereka ke dalam kemiskinan yang tak terkatakan, dari mana mereka tidak akan pernah bisa menyingkirkan. Selain itu, proposal Polenov bagi para pemimpin Masyarakat Ekonomi Bebas tampak berlebihan, tidak menguntungkan baik bagi tuan tanah maupun bagi negara feodal.

Oleh karena itu, bagian kedua dari karya Polenov telah mengalami perubahan yang tidak kurang dari yang pertama. Mari kita lihat apa yang secara praktis mengekspresikan pemrosesan bagian kedua.

Sesuai sepenuhnya dengan konsep pendidikan, Polenov menaruh perhatian besar pada masalah pencerahan kaum tani dan menugaskan bab khusus untuk masalah ini. Dia mengusulkan untuk mendirikan sekolah di semua desa besar, di mana semua anak petani yang telah mencapai usia 10 tahun harus bersekolah. Anak-anak petani dari desa-desa kecil harus bersekolah di desa-desa besar. Buku teks harus gratis untuk pertama kalinya, dan kemudian dijual dengan harga minimum.

Edisi kedua mengacu pada pendirian sekolah hanya di desa-desa besar di mana mereka "karena berbagai alasan selalu dapat tetap utuh." Dari setiap Desa kecil hanya satu atau dua orang yang dikirim ke sekolah, "yang, setelah belajar membaca dan menulis di sana, setelah masing-masing di desa mereka dapat mengajar orang lain." Jangka waktu studi terbatas pada satu musim dingin.

Polenov, dalam edisi pertama, menyarankan "membawa dokter di desa-desa besar", dan akhirnya dokter, yang masing-masing ditugaskan ke "distrik terkenal, yang akan mencakup cukup banyak desa." Dia membenarkan proposalnya dengan fakta bahwa sangat penting bagi petani yang melakukan kerja fisik yang keras untuk menjaga kesehatan. Dalam edisi kedua, sudah dikatakan bahwa pemilik tanah harus mengirim satu orang per 1000 m.p. untuk belajar kedokteran, dan para petani akan mendukung mereka dengan biaya sendiri. Dokter tidak lagi disediakan untuk desa, tetapi untuk kota kabupaten dan provinsi.

Polenov mengatur pembentukan pengadilan petani untuk menyelesaikan perselisihan antara pemilik tanah dan petani dan antara petani, dan tujuan pengadilan tersebut adalah untuk melindungi petani dari kesewenang-wenangan pemilik tanah, dan dalam edisi kedua tidak ada pertanyaan tentang perlindungan apa pun, dan pengadilan dan kepala polisi sudah dipilih, secara penuh sesuai dengan perintah kaum bangsawan kepada Komisi Legislatif, para bangsawan dan dari kaum bangsawan.

Polenov dalam edisi pertama mengajukan pertanyaan bahwa bahkan jika petani pernah menerima alat-alat produksi dari pemilik tanah, ini seharusnya tidak mengarah pada "dermawan" yang merampas haknya untuk secara sewenang-wenang membuang properti bergeraknya. Dia berargumen bahwa jika kekuasaan sekecil apa pun atas milik petani diserahkan kepada pemilik tanah, maka petani itu "tidak akan pernah bisa bangkit." Dalam edisi kedua, bagian pertama dari posisi Polenov dibuang, dan yang kedua dilunakkan secara signifikan.

Kami hanya mencantumkan sebagian besar perubahan penting, tetapi ada cukup banyak dari mereka untuk melihat bahwa karya Polenov telah mengalami revisi radikal, telah kehilangan orientasi anti-perbudakannya, telah berhenti mempertimbangkan masalah kepemilikan petani dari sudut pandang melindungi kaum tani dari kesewenang-wenangan pemilik tanah, telah kehilangan bagian kritisnya yang paling kuat, yang menggambarkan posisi kaum tani Rusia, dan menjadi sedikit berbeda dari karya-karya asing yang menerima hadiah di kompetisi, dan di beberapa bagian bahkan menggemakan kinerja mulia di Komisi Legislatif.

Operasi yang dilakukan dengan pekerjaan Polenov atas permintaan komite kompetisi, serta keputusan komite kompetisi itu sendiri, dengan sempurna menunjukkan sikap sebenarnya dari para pemimpin Masyarakat Ekonomi Bebas terhadap masalah yang diangkat, keengganan mereka untuk mengambil praktik apa pun. tindakan-tindakan yang akan mengubah dan memperbaiki keadaan kaum tani, dan paling tidak sampai taraf tertentu melemahkan atau mengurangi kekuasaan dan hak milik para pemilik tanah.

Posisi ini dikonfirmasi oleh nasib Polenov sendiri. Seperti yang telah disebutkan, praktis tidak ada tempat baginya di Akademi Ilmu Pengetahuan, dan ia kehilangan kesempatan untuk melakukan pengajaran dan karya ilmiah di bidang hukum. Ia tidak terlibat dalam kegiatan Komisi Legislatif. Partisipasi dalam kompetisi Masyarakat Ekonomi Bebas sama sekali tidak meningkatkan posisinya. Sebaliknya, sebaliknya, itu meningkatkan sikap bermusuhan dan curiga terhadapnya di pihak kepemimpinan reaksioner Akademi. Dia bahkan tidak diterima sebagai anggota Masyarakat Ekonomi Bebas. Satu-satunya "rahmat" yang ditunjukkan kepadanya saat itu adalah kenaikan pangkat "penerjemah tiga perguruan tinggi" pada tahun 1769. Namun "rahmat" ini dengan jelas menunjukkan bahwa ia akan tetap menjadi penerjemah di Akademi selama sisa hidupnya.

V. I. Semevsky mengungkapkan keterkejutannya bahwa Catherine II, tidak diragukan lagi akrab dengan karya Polenov, tidak melakukan apa pun untuk memilihnya sebagai seorang akademisi, dan “... gagal menggunakan kemampuannya dengan lebih berguna» . Kejutan ini hanya disebabkan oleh peran yang diberikan Semevsky kepada Catherine II, dan oleh fakta bahwa ia menganggap serius fraseologi demagogis liberalnya. Bahkan, akan mengejutkan jika orang seperti Polenov "bergerak" di Rusia Catherine. Orientasi anti-mulia dari pekerjaan kompetitifnya tidak membutuhkan komentar. Mari kita tambahkan ulasannya tentang undang-undang Rusia saat ini yang terkandung dalam salah satu suratnya dari luar negeri. “Saya menganalisis kode dan keputusan, dan, terlepas dari kekacauan, kebingungan, dan ketidakbenaran, saya hampir tidak menemukan apa pun: Saya melihat kesalahan yang begitu mencolok dalam hak-hak kami sehingga kadang-kadang dapat menyebabkan kerugian besar baik bagi penguasa maupun rakyat; namun, terlepas dari semua ini, kerja, waktu, dan kehati-hatian dapat mengatasi segalanya. Ke arah mana Polenov menganggap perlu merevisi undang-undang Rusia dapat dinilai dari karya kompetitifnya. Tetapi ini tampaknya bagi kalangan penguasa Rusia yang memiliki budak tidak hanya terlalu dini, tetapi juga berbahaya dan berbahaya.

Melihat bahwa semua upaya untuk menemukan aplikasi untuk pengetahuannya di Akademi sia-sia, Polenov meninggalkan Akademi pada April 1771. Dalam petisinya ke kantor akademik, ia memotivasi langkahnya sebagai berikut: “Agar pekerjaan dan waktu yang diterapkan untuk mengajar saya tidak sepenuhnya sia-sia, saya mengambil niat untuk mengganggu Akademi Ilmu Pengetahuan dengan permohonan saya yang paling sederhana: bahwa Saya boleh mencari tempat dalam tim seperti itu yang sebenarnya sampai yurisprudensi tentang kasus". "Tim" semacam itu ternyata adalah salah satu departemen Senat, tempat Polenov menarik tali birokrasi sekretaris selama sekitar 20 tahun.

Edisi pertama karya Polenov diberikan setelah diterbitkan di Arsip Rusia. Teks edisi kedua diberikan baris demi baris sesuai dengan salinannya, yang telah disimpan di dana V.I. Semevsky di cabang arsip Akademi Ilmu Pengetahuan Moskow.

x

x

Saya Semevsky

Boris Nikolayevich, ahli geografi ekonomi Soviet, doktor ilmu geografi (sejak 1949). Anggota CPSU sejak 1942. Lulus Fakultas Ekonomi pertanian Moskow akademi. K.A.Timiryazev (1931). Profesor, Kepala Departemen Geografi Ekonomi (sejak 1959), Dekan (sejak 1970) Fakultas Geografi Universitas Leningrad. Karya utama dalam geografi ekonomi negara asing dan pada pertanyaan teoretis umum geografi ekonomi. Wakil Presiden Masyarakat Geografis Uni Soviet (sejak 1970).

Pekerjaan: Pengembangan pertanian gurun, L., 1937; AMERIKA SERIKAT. Esai ekonomi dan geografis, M., 1963; Soal teori geografi ekonomi, L., 1964; Geografi ekonomi negara asing, bagian 1-2, M., 1968-72 (penulis dan editor); Geografi ekonomi Kuba, L., 1970; Pengantar geografi ekonomi, L., 1972.

II Semevsky

Vasily Ivanovich, sejarawan Rusia. Lulus dari Universitas St. Petersburg (1872). Pada tahun 1882-86, asisten profesor di Universitas St. Petersburg (dihentikan dari mengajar karena "arahan yang berbahaya"); Saya telah mengajar siswa di rumah selama bertahun-tahun. Pada tahun 1891 ia melakukan perjalanan ke Siberia untuk bekerja di bagian arsip. S. berpartisipasi aktif dalam kehidupan publik, dalam protes kaum intelektual Sankt Peterburg terhadap tindakan represif otokrasi. Pada Januari 1905 ia ditangkap sebentar. Pada tahun 1905, ketua Komite Bantuan untuk Tawanan yang Dibebaskan dari Shlisselburg, anggota Komite Bantuan untuk Pengasingan Politik. Sejak 1906 ia menjadi anggota Partai Sosialis Rakyat (Lihat). Berpartisipasi pada tahun 1913 dalam pembuatan majalah "" dan merupakan salah satu editornya. S. adalah seorang sejarawan dari arah populis liberal. Mempelajari sejarah kaum tani, kelas pekerja, gerakan pembebasan di Rusia. Karya-karyanya ditulis dari posisi demokrasi, dengan melibatkan sejumlah besar materi faktual. S. tidak membuat generalisasi yang luas, percaya bahwa presentasi objektif dari fakta itu sendiri mengarah ke kesimpulan yang benar. Karya-karya tersebut mempertahankan signifikansinya sebagai kumpulan materi faktual yang besar dan dapat diandalkan. Anggota Masyarakat Sastra Rusia (sejak 1880), Masyarakat Ekonomi Bebas (sejak 1895).

Op.: Petani di masa pemerintahan Permaisuri Catherine II, vol. 1-2, St. Petersburg, 1881-1901; Pertanyaan Petani di Rusia pada Paruh ke-18 dan Pertama Abad ke-19, jilid 1-2, St. Petersburg, 1888; Pekerja di tambang emas Siberia, vol. 1-2, St. Petersburg, 1898; Ide-ide politik dan sosial dari Desembris, St. Petersburg, 1909; Masyarakat Cyril dan Methodius. 1846-1847, ; M. V. Butashevich-Petrashevsky dan Petrashevites, bagian 1, M., 1922.

Lit.: Historiografi sejarah Uni Soviet dari zaman kuno hingga Oktober Besar revolusi sosialis, edisi ke-2., M., 1971, hlm. 290-94; Volkov S.I., V.I. Semevsky. (KE biografi ilmiah), "Sejarah Uni Soviet", 1959, No. 5; Kritsky Yu. M., V. I. Semevsky dan sensor, "Sejarah Uni Soviet", 1970, No. 3; Sejarah ilmu sejarah di Uni Soviet. periode pra-Oktober. Daftar Pustaka, M., 1965.

V.I. Semevsky.

AKU AKU AKU Semevsky

Mikhail Ivanovich, sejarawan Rusia, jurnalis, tokoh masyarakat. Saudara V.I. Semevsky (Lihat). Dia lulus dari Korps Kadet Konstantinovsky (1855). Dia bertugas di militer (hingga 1861) dan dinas negara (hingga 1882), berpartisipasi (sejak 1877) dalam pemerintahan kota St. Petersburg. Dari 1856 ia menerbitkan artikel tentang sejarah Rusia (terutama pada paruh 18-1 abad ke-19), berkolaborasi dalam publikasi Free Russian Printing House (See) di London. Pada tahun 1870-92, penerbit majalah sejarah "", secara aktif mencari di provinsi dan arsip keluarga dokumen untuk publikasi, mendorong orang yang berpengalaman untuk menulis memoar. Albumnya Acquaintances (1888) berisi catatan otobiografi dari 850 orang. Dia menerbitkan catatan oleh A. T. Bolotov, Ya. P. Shakhovsky, E. Minich, memoar dan surat-surat Desembris.

Karya: Esai dan cerita dari sejarah Rusia abad ke-18, edisi ke-2, jilid 1-3, St. Petersburg, 1883-84.

Lit.: Timoshchuk V. V., M. I. Semevsky, pendiri dan editor jurnal sejarah "Russian Antiquity". Hidup dan pekerjaannya. 1837-1892, St. Petersburg, 1895 (daftar karya S.).