ის, რაც გერმანელისთვის ძვირფასია, რუსისთვის სიკვდილია. რა არის კარგი რუსისთვის, გერმანელისთვის სიკვდილი: საიდან მოდის ეს გამოთქმა? რუსეთი გადაარჩენს მსოფლიოს

ვცხოვრობ გერმანიაში. ცდილობს გაიგოს იდუმალი გერმანული სული. ვაგროვებ ჭორებს გერმანელებზე. თუ ვინმეს შეუძლია დამეხმაროს ამაში დიდი მადლობელი ვიქნები.

გერმანიაში ყველაფერი კარგია, უბრალოდ დილით იღვიძებ, ფანჯარაში გაიხედე და ქალაქში გერმანელები არიან!

ევროპაში პოპულარული ანეკდოტის მიხედვით, სამოთხეში გერმანელები მექანიკოსები არიან, ჯოჯოხეთში კი პოლიციელები.

ინგლისელი დრამატურგი ბ.შოუ: „გერმანელებს აქვთ დიდი სათნოებები, მაგრამ მათ აქვთ ერთი სახიფათო სისუსტეც - აკვიატება, რომ ყოველი კეთილი საქმე უკიდურესობამდე მიიყვანონ, რათა სიკეთე ბოროტებად იქცეს.

მადამ დე სტაელმა აღნიშნა, რომ გერმანელები ახერხებენ უამრავი დაბრკოლების პოვნას უმარტივესი ნივთებისთვის, გერმანიაში კი გესმით "ეს შეუძლებელია!" ასჯერ უფრო ხშირად, ვიდრე საფრანგეთში (და ეს იმისდა მიუხედავად, რომ მთელი მისი მუშაობა დაიწყო ფრანგული წესრიგის კრიტიკის მიზნით).

AT რევოლუციამდელი რუსეთი დიდი დროიყო პოპულარული ხუმრობა აჯანყებულ გერმანელ პროლეტარებზე, რომლებიც ორგანიზებულ სვეტში მიდიოდნენ უნტერ დენ ლინდენის გასწვრივ ზუსტად მანამ, სანამ არ წააწყდნენ აბრას „შესვლა აკრძალულია“. ამით დასრულდა რევოლუცია და ყველა უსაფრთხოდ წავიდა სახლში.

ყვავილოვანი ყავა.
სინამდვილეში, ეს გერმანული იდიომაა. გერმანელები ამას ძალიან სუსტ ყავას ეძახიან, რომ სასმელის ფენის მეშვეობით ჭიქის ძირზე დახატული ყვავილი ჩანს. თუმცა, თან მსუბუქი ხელიაკადემიკოსო ლიხაჩოვ, ამ გამოთქმამ ფესვი გაიდგა რუსულ მეტყველებაში და ახლა ნიშნავს ყველა იმას, რაც არასწორად კეთდება, მაგრამ სიღარიბე ან სიძუნწე იძლევა საშუალებას.

არსებობს ანეგდოტი, რომ გერმანელებმა სამჯერ დაუშვეს შეცდომა - პირველი მსოფლიო ომი, მეორე მსოფლიო ომი და Volkswagen Passat B5-ის გამოშვება.

დაუვიწყარი დობროლიუბოვი, რომელიც არა მხოლოდ კრიტიკოსი, არამედ პოეტიც იყო, 150 წლის წინ გააფრთხილა: "ჩვენი მატარებელი არ წავა, როგორც გერმანული..."

ნიკოლოზ I-ის გარდაცვალების ოდაში დობროლიუბოვი სტიგმატირებს მეფეს, როგორც "ტირანს", "გერმანელ შთამომავლობას", რომელიც "ცდილობდა... რუსეთს მანქანად ექცია", "ამაღლებდა მხოლოდ სამხედრო დესპოტიზმს".

იდიომა „ჰამბურგის ანგარიში“ „ღირებულებათა ნამდვილი სისტემის“ მნიშვნელობით, მომენტალური გარემოებებისა და ეგოისტური ინტერესებისგან თავისუფალი, უბრუნდება ვიქტორ შკლოვსკის მიერ მოთხრობილ ისტორიას რუსი ცირკის მოჭიდავეების შესახებ. გვიანი XIX- მე-20 საუკუნის დასაწყისი, როგორც წესი, წინასწარ ადგენდნენ ბრძოლაში გამარჯვებულს, შეთანხმებით, მაგრამ წელიწადში ერთხელ ისინი სავარაუდოდ იკრიბებოდნენ ჰამბურგში, საზოგადოებისა და დამსაქმებლებისგან მოშორებით, რათა სამართლიან ბრძოლაში გაერკვიათ, რომელი მათგანი. რეალურად უფრო ძლიერია. პაუსტოვსკის მიერ მოთხრობილი ცირკის ლეგენდის თანახმად, მოჭიდავეები მთელი მსოფლიოდან წელიწადში ერთხელ იკრიბებოდნენ ჰამბურგის ტავერნაში, კეტავდნენ კარებს, ფარდებდნენ ფანჯრებს და პატიოსნად იბრძოდნენ, „სულელების გარეშე“. შემდეგ, პროჟექტორების ქვეშ, საჯაროდ, ელეგანტურმა ლამაზმა მამაკაცმა ფაქტობრივად თეძოზე ესროლა დათვის მსგავსი ძლიერი მამაკაცი, ზოგიერთმა "მისტერ X"-მა მოიგო ბრძოლა ცნობილ ჩემპიონთან... მაგრამ წელიწადში ერთხელ, ჰამბურგში, თავად მოჭიდავეებმა გაარკვიეს, ვინ რისთვის ღირდა ვინ არის ნამდვილად პირველი და ვინ არის მხოლოდ ოთხმოცდამეცხრე."...

„ჰამბურგის ანგარიში ძალიან მნიშვნელოვანი კონცეფციაა.
ყველა მოჭიდავე, როცა ჭიდაობს, მეწარმის ბრძანებით ატყუებს და მხრის პირებზე წევს.
წელიწადში ერთხელ მოჭიდავეები იკრიბებიან ჰამბურგის ტავერნაში.
ისინი იბრძვიან დახურული კარებიდა ფარდული ფანჯრები. გრძელი, მახინჯი და მძიმე.
აქ დგინდება მებრძოლთა ნამდვილი კლასები – რათა არ მოვიტყუოთ“.

ნიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლი წერდა, რომ ყველა ერი გამოირჩევა თავისით საკუთარი სიტყვაგამოხატავს, სხვათა შორის, მისი ხასიათის ნაწილს. ბრიტანელების სიტყვა უპასუხებს ცხოვრების ბრძნული ცოდნით, ფრანგის სიტყვა ციმციმდება და იფანტება, გერმანელი რთულად გამოიგონებს საკუთარს, ”მაგრამ არ არსებობს სიტყვა, რომელიც იქნება ასეთი გაბედული, ჭკვიანი ... ასე მღელვარე. და ენერგიული, როგორც სწორად ნათქვამი რუსული სიტყვა. ”

უარესი ხახვი

თუ ადამიანი ტირის, ეს ცუდია. მაგრამ მიზეზი, რომელიც იწვევს თვალებში ცრემლებს, ყოველთვის არ არის ყურადღებისა და პატივისცემის ღირსი. სცადეთ ხახვი გაფცქვნათ ან გაწუროთ: ცრემლები ნაკადულში მოგედინება... მწუხარებისგან? ხახვის მწუხარებისგან!
გერმანელებმა კიდევ ერთი გამოთქმა იციან: „ხახვის ცრემლები“. ეს არის ცრემლები, რომლებიც წვრილმანებზე მოედინება. Და ში ფიგურალურად„ხახვიანი მწუხარებით“ ვგულისხმობთ წვრილმან მწუხარებებს, უმნიშვნელო მწუხარებებს, რომლებიც არ იმსახურებენ ცრემლებს.

ფრანგებს უყვართ ყველაზე ლამაზი, გერმანელებს ყველაზე მეტად, კურდღლებს უყვართ ყველაზე სწრაფად, მაგრამ თხებს ყველაზე მეტად.

გერმანელებს არ უყვართ მუშაობა, მაგრამ იციან როგორ.

8 აგვისტოს, ბერლინში, გერმანულ-ამერიკულ დღესასწაულზე, Stargate ატრაქციონი ჩაიშალა, იუწყება dpa. 15 მეტრის სიმაღლეზე ჩაკეტილ გონდოლაში 14 მგზავრი ნახევარი საათის განმავლობაში თავდაყირა ეკიდა. მხოლოდ მას შემდეგ, რაც შესაძლებელი გახდა მოწყობილობის ამოქმედება, ხალხი უსაფრთხოდ იყო, ბევრი მათგანი მიეცა ჯანმრთელობის დაცვა. გავრცელებული ინფორმაციით, ერთმა მგზავრმა ვერაფერი შეამჩნია უჩვეულო და დარწმუნებული იყო, რომ გონდოლას გაჩერება ატრაქციონის პროგრამის ნაწილი იყო.

"გერმანული, წიწაკა, ძეხვი,
დამპალი კომბოსტო!
შეჭამა თაგვი კუდის გარეშე
და თქვა, რომ გემრიელია!
© თიზერი ბავშვებისთვის, ფოლკლორი.
რატომღაც გერმანულ-წიწაკა-ძეხვი ცელქობს, გერმანელებს რევოლუციამდე „ძეხვის მწარმოებლებს“ ეძახდნენ.
ძეხვის მწარმოებელი, სოსისის მწარმოებელი ცოლი. || შეურაცხმყოფელი ან კომიკური მეტსახელი გერმანელებისთვის.
ცხოვრების განმარტებითი ლექსიკონი დიდი რუსული ენავლადიმირ დალი
სოსისი

ერთხელ მეფე პეტრე მენშიკოვის თანხლებით ეწვია ფარმაცევტის კლაუს საიდენბერგის სახლს გერმანულ კვარტალში. მან მოითხოვა ჰოლანდიური ყველი, კარაქი, ჭვავისა და ხორბლის პური, ძლიერი ალები, ღვინო და არაყი. აფთიაქს არ ჰქონდა საკმარისი ჭურჭელი და მან დანციგის ალკოჰოლური სასმელი მეფეს კოლბაში მიართვა. ალკოჰოლური სასმელის გასინჯვისა და მისი გერის ჭამის შემდეგ, პიტერმა ჰკითხა, რა იყო ეს, რადგან მოსწონდა ეს უკანასკნელი პროდუქტი. ფარმაცევტმა, მიიჩნია, რომ კითხვა ეხება ჭურჭელს, რომელშიც ის სასმელს მიირთმევდა, უპასუხა: „კოლბა-ს“. ასე დაიბადა პეტრე დიდის ცნობილი ბრძანებულება, რომელიც ყველა მამულს უბრძანა, „ცხვრის ხორცის ნაწლავებიდან ძეხვეული გაეკეთებინათ და სხვადასხვა სუბპროდუქტებით ჩაევლოთ“.
შემდეგ გაჩნდა გამოთქმა „ძეხვი“. პეტრე, კარგ ხასიათზე მყოფი, ხშირად ეუბნებოდა მენშიკოვს: "ალექსაშკა, მოდი ფარმაცევტთან წავიდეთ, შევიძვრებით".

გერმანელებს აქვთ გამონათქვამი: "ვისაც ოჯახში შარვალი აქვს", რაც ჩვენი აზრით ნიშნავს: "ვინ არის სახლში უფროსი".

დროსელბერგის პიროტექნიკის ქარხანაში ხანძარი 6 საათის განმავლობაში მძვინვარებდა. ვერც ერთმა მეხანძრემ ვერ გაბედა ასეთი სილამაზის ჩაქრობა. (Ხუმრობა)

ანტონ პავლოვიჩ ჩეხოვი გარდაიცვალა 1904 წლის 2 ივლისს ღამით, გერმანიის საკურორტო ქალაქ ბადენვეილერში, სასტუმროს ნომერში. გერმანელმა ექიმმა გადაწყვიტა, რომ სიკვდილი უკვე მის უკან იყო. ძველი გერმანული სამედიცინო ტრადიციის მიხედვით, ექიმი, რომელმაც კოლეგას სასიკვდილო დიაგნოზი დაუსვა, მომაკვდავს შამპანურით ასხამს... ანტონ პავლოვიჩმა გერმანულად თქვა: „ვკვდები“ – და ძირამდე დალია შამპანური.

ფილოსოფოსმა იმანუელ კანტმა თქვა: დას ისტნაწლავი".
- ბოლო სიტყვებიაინშტაინი უცნობი დარჩა, რადგან მედდას გერმანული არ ესმოდა.

Alles hat ein Ende nur die Wurst hat zwei. - ყველაფერს აქვს დასასრული, მხოლოდ სოსისს აქვს ორი (ჩემი ვერსია სამია!).
გერმანული ხალხური ანდაზა.

ფოტო www.m.simplycars.ru-დან.

22.11.2011 11:26:30

რით განსხვავდებიან რუსები გერმანელებისგან? ერთი შეხედვით კითხვა სულელურია. ყოველივე ამის შემდეგ, ხალხი ცხოვრობს სხვა და სხვა ქვეყნები, სრულიად განსხვავებული მენტალიტეტი. ზოგადად მიღებულია, რომ გერმანელები არიან მოწესრიგებულები, შრომისმოყვარეები, პუნქტუალურები, უყვართ წესრიგი ყველაფერში. მთელი ჩემი ცხოვრება მახსოვს როგორ ჩვენი სკოლის მასწავლებელიეროვნებით გერმანელი, პირველივე გაკვეთილზე გერმანული ენადაფაზე ეწერა "Ordnung muss sein", რაც ნიშნავს "ბრძანება უნდა იყოს". თან ისე მკაცრად გვიყურებდა, რომ მერე გაკვეთილებზე ძალიან მშვიდად ვიქცევით.

რუსების მენტალიტეტი სულ სხვაა. შეიძლება ითქვას, რომ ჩვენ ვართ გერმანელების ანტიპოდები. ტყუილად არ გამოიგონეს ანდაზა "რაც კარგია რუსისთვის, მერე გერმანელისთვის სიკვდილია". რუსები ძირითადად ზარმაცები არიან, შეუძლიათ, როგორც იტყვიან, ღუმელზე დაწოლა და ჭერზე დაფურთხება, ისევ უყვართ ფრიალი, რაც გერმანელებისთვის სრულიად არაა დამახასიათებელი.

თუმცა, აშკარა განსხვავებების მიუხედავად, ჩვენ ბევრი საერთო გვაქვს. ტყუილად არ არის, რომ რუსეთსა და გერმანიას შორის დიდი ხანია დამყარდა ძლიერი მეგობრული კავშირები. ორივე ქვეყანაში წარმატებით ფუნქციონირებს რუსულ-გერმანული მეგობრობის საზოგადოებები, მიმდინარეობს გაცვლა სკოლის მოსწავლეებსა და სტუდენტებს შორის. ასევე ნაწილი რუსი სკოლის მოსწავლეებიდა სტუდენტები სწავლობენ გერმანულს და ზოგიერთში საგანმანათლებო ინსტიტუტებიგერმანიაში ისწავლება რუსული ენა.

მეგობრობა მეგობრობაა, თუმცა, როგორც უნდა დავრწმუნებულიყავი, ყველა რუსს და გერმანელს არ აქვს ერთმანეთის მიმართ დადებითი დამოკიდებულება... სხვადასხვა ქვეყანაში აღმოვჩნდი მსგავს სიტუაციებში, საიდანაც ჩემთვის ორი დასკვნა გამოვიტანე. პირველი: საზღვარგარეთ მოგზაურობისას რუსები და გერმანელები ზუსტად ერთნაირად იქცევიან, როცა ფიქრობენ, რომ მათი ენა არავინ იცის. მეორე: რუსეთისა და გერმანიის ზოგიერთ წარმომადგენელს ნამდვილად არ მოსწონთ ერთმანეთი.

ერთი ამბავი დამემართა გერმანიაში. გერმანელმა მეგობრებმა სამხედრო ტექნიკის ჩვენებაზე დამპატიჟეს. მივედით სამხედრო ნაწილისადაც დღე გაატარა ღია კარები. ყველას შეეძლო განყოფილებაში გასეირნება, ენახა რა პირობებში ცხოვრობენ ჯარისკაცები და ასევე გაეცნო არსენალს. მე, რა თქმა უნდა, ძალიან გამიკვირდა, რადგან რუსეთში ასე არ ხდება. სამხედრო ნაწილებში შესვლა დაკეტილია მშვიდობიანი მოსახლეობისთვის და მით უმეტეს უცხოელებისთვის.

სამხედრო ნაწილში რომ მივედით, სადარბაზოს წინ დიდი რიგი იდგა. მაგრამ ის ძალიან სწრაფად გადავიდა. ამ რიგში ვიდექი, ძალიან გამიკვირდა რუსული ლაპარაკი რომ გავიგე. თავიდან ამან გამახარა, რადგან იმ დროს გერმანიაში თითქმის ერთი თვე ვცხოვრობდი და გერმანული ენით დავიღალე. თუმცა მოგვიანებით რუსების საქციელმა აღმაშფოთა.

ჩვენგან არც თუ ისე შორს იდგნენ თანამემამულეები, ამიტომ გარკვევით გავიგე მათი საუბარი. მათ თქვეს ასეთი რამ:

მიიღეს ეს გერმანელები. ცხვარივით დგანან ამ რიგში. არც კი ცდილობს ხაზის გამოტოვებას. ყველაფერი ზედმეტად სწორია, იმდენად აბრაზებს. ყველა არ ჰგავს ხალხს...

მართალია, გაცილებით უხეშად ჟღერდა, იყო უხამსი გამონათქვამებიც.

„არასწორი“ რიგის გამო საკმარისად განრისხებულებმა დაიწყეს მსჯელობა იმ ადამიანებზე, ვინც მათ წინ იდგა. ისევ უხეში გზით. ვიღაცას ეძახდნენ "მსუქანი", ვიღაცას "მახინჯი"... ბუნებრივია, უსიამოვნო იყო მათი მოსმენა.

როცა ჩემმა გერმანელმა მეგობრებმა მკითხეს, რაზე ლაპარაკობდნენ, გულწრფელად რომ ვთქვა, ზარალში ვიყავი. თქვეს, რომ უკმაყოფილოები იყვნენ, რომ რიგი ძალიან გრძელი იყო. და აზრმა გაუელვა თავში, მიახლოებოდა თავის უხეში თანამემამულეებს და ეთხოვა, რომ წესიერად მოქცეულიყვნენ. მაგრამ მე არ გადავწყვიტე. ან იქნებ მეშინოდა, რომ მეც ვედრო ჭუჭყს დაასხამდნენ...

ისე მოხდა, რომ სამხედრო ნაწილის დატოვების შემდეგ, რიგიდან ისევ იმავე რუსების გვერდით აღმოვჩნდით. ამჯერად ისინი ხმამაღლა მსჯელობდნენ, თუ რა სისულელეები არიან გერმანელები თავიანთი ჩვენებისთვის სამხედრო ტექნიკა"ვინმეს." ამავდროულად, მათ არც კი უფიქრიათ, რომ გერმანელები, რომლებიც რუსულ ენას სწავლობდნენ, შესაძლოა ახლოს დადიოდნენ და რომლებიც შეიძლება განაწყენებულიყვნენ ასეთი განცხადებებით ...

სამხედრო ნაწილიდან გასვლის შემდეგ წავედით იმ სასაფლაოზე, სადაც მეორე მსოფლიო ომის დროს რუსი ჯარისკაცები დაკრძალეს. თუმცა თავად სასაფლაომდე ვერ მოვედით. მას მაღალი გალავანი აკრავდა, ჭიშკართან მცველები იყვნენ. ჩემმა გერმანელმა მეგობრებმა ამიხსნეს, რომ ეს სასაფლაო იხსნება წელიწადში ერთხელ - 9 მაისს. სხვა დღეებში ის არ მუშაობს და დაცვის ქვეშაა, რადგან იყო არაერთი შემთხვევა, როცა რადიკალმა ახალგაზრდებმა ძეგლები დაანგრიეს და საფლავები შეურაცხყვეს.

”ალბათ, ამაში ჩვენი თანამემამულეები არიან დამნაშავენი, რომლებიც საჯაროდ აძლევენ თავს უფლებას შეურაცხყოფა მიაყენონ იმ ქვეყნის მოქალაქეებს, სადაც სტუმრად არიან...”, გავიფიქრე, მაგრამ ხმამაღლა არ მითქვამს...

კიდევ ერთი ამბავი მოხდა თურქეთში, სადაც, მოგეხსენებათ, რუსეთიდან და გერმანიიდან ჩამოსულ ტურისტებს უყვართ დასვენება. მათი უმრავლესობა იქ არის. ამიტომ, მე და ჩემმა მეგობრებმა გადავწყვიტეთ ნაოსნობა. მართალია, ბილეთები იყიდა ქუჩის ტურისტულ სააგენტოში და არა სასტუმროს გიდისგან, რომლის ფასებიც ორჯერ მაღალი იყო. შედეგად, ჩვენ ავედით იახტაზე, სადაც პრაქტიკულად არ იყო თავისუფალი ადგილები. Შეგროვება მეტი ფულიიახტაზე ბევრი დაიტვირთა მეტი ხალხივიდრე უნდა. მეტიც, რუსი და გერმანელი ტურისტების რაოდენობა დაახლოებით ერთნაირი იყო.

საინტერესოა, რომ რუსები მხიარულობდნენ, ცეკვავდნენ, მონაწილეობდნენ სხვადასხვა შეჯიბრებებში. გერმანელები იმ დროს უკმაყოფილო სახეებით ისხდნენ. აშკარად დაძაბული იყვნენ ასეთი მეზობლობით.

ისე მოხდა, რომ ის ჩვენს გვერდით დასახლდა გერმანული კამპანია. ორი ახალგაზრდა ქალი ბავშვებთან ერთად. სანამ მათი შვილები რუს ბავშვებთან ერთად მხიარულობდნენ და თამაშობდნენ, დედები ენერგიულად მსჯელობდნენ რაღაცაზე. თავიდან რატომღაც არ ვუსმენდი მათ დიალოგს, მერე კი უცებ დავინტერესდი. ბოლოს და ბოლოს, სკოლაში ვსწავლობდი გერმანულს და ვუსმენდი პირდაპირ ეთერში უცხო მეტყველებაშეგიძლიათ გააუმჯობესოთ თქვენი ცოდნა.

თუმცა მათი სიტყვების მოსმენის შემდეგ ვინანე, რომ მათ გვერდით ვიყავი. მათი დიალოგი ასე წავიდა:

კარგი აქ...

დიახ, ყველაფერი კარგად იქნება, მაგრამ მხოლოდ ბევრი რუსი ...

ამის შემდეგ დაიწყეს მსჯელობა, რა ამაზრზენად იქცევიან რუსები, როგორ ერევიან მათ დასვენებაში. შემდეგ მათ დაიწყეს გარშემომყოფების ნაკლოვანებების დაცინვა ... მაშინვე გამახსენდა თანამემამულეები, რომლებიც გავიცანი გერმანიაში ...


განყოფილებაში დაბრუნება

მე მომწონს0

რუსულად ბევრია საინტერესო გამონათქვამები, ანდაზები და ფრაზეოლოგიური ერთეულები. ერთ-ერთი ასეთი ანდაზაა ცნობილი ფრაზა”რაც კარგია რუსისთვის, გერმანელისთვის სიკვდილია”. საიდან გაჩნდა გამოთქმა, რას ნიშნავს და როგორ შეიძლება მისი ინტერპრეტაცია?

განსხვავება ევროპასა და რუსეთს შორის

ცნობილია, რომ ფიზიკური კონსტიტუციაადამიანი დიდწილად დამოკიდებულია ბუნებრივ და კლიმატური პირობებირომელშიც საზოგადოება იძულებულია იცხოვროს. ევროპული კლიმატირუსულის მსგავსად, წარმოშობს შესაბამის ხასიათს.

ევროპაში კლიმატი რბილი და ზომიერია. ამ მიწებზე მცხოვრები ხალხების ცხოვრება ყოველთვის ერთნაირი იყო. სამუშაოსთვის საჭირო დრო თანაბრად ნაწილდებოდა მთელი წლის განმავლობაში. მაშინ როცა რუსები იძულებულნი იყვნენ ან დაესვენათ, ან თავიანთ ძალებს აღემატებოდნენ.

რუსეთის ბუნებრივ პირობებს არ შეიძლება ეწოდოს რბილი. მოკლე ზაფხულიდა გრძელი Ცივი ზამთარიხელი შეუწყო იმას, რასაც ჩვეულებრივ რუსულ სულს უწოდებენ. იძულებულნი არიან გამუდმებით ებრძოლონ ცივ ზამთარს, რუს ხალხს აქვს განსაკუთრებული ტემპერამენტი, რომელსაც არ შეიძლება ეწოდოს ცოტა აგრესიული. გარდა ამისა, კლიმატი მნიშვნელოვან გავლენას ახდენს ერის ფიზიოლოგიის ფორმირებაზე. ეს უნდა გავითვალისწინოთ გამონათქვამის „რაც კარგია რუსისთვის, გერმანელისთვის სიკვდილია“ მნიშვნელობის ახსნისას. და რა თქმა უნდა, ყველა ერს აქვს თავისი ისტორია, რომელიც გავლენას ახდენს ადამიანების მენტალიტეტზე, მათზე ცხოვრების წესი. განსხვავება დასავლეთ ევროპის ქვეყნებსა და რუსეთს შორის ამ საქმესძალიან საჩვენებელი.

ანდაზის წარმოშობის პირველი ვერსია "რაც კარგია რუსისთვის არის სიკვდილი გერმანელისთვის".

ეს გამოთქმა გამოიყენება ყოველდღიური მეტყველებამუდმივად. ანდაზის თქმით, ხალხი არ ფიქრობს მის წარმოშობაზე. "რაც კარგია რუსისთვის, გერმანელისთვის სიკვდილია" - არავის ახსოვს, ვინ თქვა ეს პირველად და საიდან გაჩნდა ეს ფრაზა. ამასობაში, ერთ-ერთი ვერსიით, მისი სათავე ისტორიაში უნდა ვეძებოთ ძველი რუსეთი. რუსეთში ერთ-ერთ დღესასწაულზე მათ სხვადასხვა გემრიელი კერძებით მდიდარი სუფრა გაშალეს. მათ გარდა მოჰქონდათ ტრადიციული სოუსები, ხახვი და ხელნაკეთი მდოგვი. რუსმა გმირმა სცადა და ქეიფი სიამოვნებით განაგრძო. და როცა გერმანელმა რაინდმა მდოგვი გასინჯა, მაგიდის ქვეშ მკვდარი დაეცა.

ანდაზის წარმოშობის კიდევ ერთი ვერსია

„რაც კარგია რუსისთვის, გერმანელისთვის სიკვდილია“ – ვისი გამოთქმაც იყო ადრე, ძნელი სათქმელია. არსებობს საინტერესო ამბავიახსნის სიტყვის წარმოშობას. ავადმყოფ ხელოსან ბიჭს ექიმი დაუძახეს. მან, შემოწმების შემდეგ, დაასკვნა, რომ სიცოცხლე დიდხანს არ რჩებოდა. დედას სურდა რაიმე შეესრულებინა ბოლო სურვილიბავშვი, რომელსაც ახალგაზრდა ექიმმა ნებისმიერი საკვების მირთმევის საშუალება მისცა. მას შემდეგ რაც ბავშვმა ღორის ხორცით კომბოსტო შეჭამა, რომელიც დიასახლისმა მოამზადა, გამოჯანმრთელება დაიწყო.

მერე სადილზე დაპატიჟეს გერმანელი ბავშვირომელსაც იგივე დაავადება აწუხებდა. როდესაც ექიმმა უთხრა, კომბოსტო ღორის ხორცთან ერთად მიირთმევდა, მოულოდნელი მოხდა: ბიჭი მეორე დღეს გარდაიცვალა. ექიმმა ჩანაწერი გააკეთა თავისში რვეული: "რაც კარგია რუსისთვის, გერმანელისთვის სიკვდილია."

რუსეთი გადაარჩენს მსოფლიოს

კიდევ რა არის განსხვავებული და იმდენად, რომ ბევრ დიდ გონებას საშუალებას აძლევს დედა რუსეთს უწოდოს მსოფლიოს, განსაკუთრებით ევროპის მხსნელი? გარკვეული განსხვავებები ჩნდება კიდეც კონფიდენციალურობა. საქმე ეხებაშეიძლება გახდეს ბანალური ჩვევა სარეცხი. ბევრ დასავლელ ისტორიკოსს აქვს შენიშვნები, რომლებიც მოწმობს იმ ფაქტის სასარგებლოდ, რომ სლავებს აქვთ მუდმივი ჩვევა, მუდმივად ასხამონ წყალი საკუთარ თავზე. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, რუსებს სჩვევიათ გამდინარე წყალში ბანაობა.

რუსისთვის კარგია სიკვდილი გერმანელისთვის ან სხვადასხვა ხალხის ყოველდღიური ჩვევები

ისტორიულად ჩამოყალიბებული ევროპული და რუსული ადათ-წესების შესადარებლად აუცილებელია მცირე გადახრაწარსულში. რომის იმპერიის დროს სისუფთავე ყოველთვის იყო არა მხოლოდ ჯანმრთელობის, არამედ ჯანმრთელობის გასაღებიც სრული ცხოვრება. მაგრამ როდესაც რომის იმპერია დაინგრა, ყველაფერი შეიცვალა. ცნობილი რომაული აბანოები მხოლოდ იტალიაში დარჩა, დანარჩენი ევროპა კი თვალშისაცემი იყო თავისი უწმინდურებით. ზოგიერთი წყარო ამბობს, რომ მე-12 საუკუნემდე ევროპელები საერთოდ არ იბანდნენ!

პრინცესა ანას საქმე

"რაც კარგია რუსისთვის, გერმანელისთვის სიკვდილია" - ეს გამონათქვამი გამოხატავს წარმომადგენლებს შორის განსხვავებების არსს. განსხვავებული კულტურებიდა ერებს. ანას საინტერესო შემთხვევა შეემთხვა - კიევის პრინცესა, რომელიც უნდა დაქორწინებულიყო საფრანგეთის მეფე ჰენრი I-ზე.საფრანგეთში ჩასვლის შემდეგ მისი პირველი ბრძანება იყო საბანაოდ წაყვანა. მიუხედავად გაკვირვებისა, კარისკაცებმა, რა თქმა უნდა, შეასრულეს ბრძანება. თუმცა, ეს არ გახდა პრინცესას რისხვისგან თავის დაღწევის გარანტი. მან წერილში აცნობა მამას, რომ იგი სრულიად უკულტურო ქვეყანაში გაგზავნა. გოგონამ აღნიშნა, რომ მის მცხოვრებლებს აქვთ საშინელი პერსონაჟები, ასევე ამაზრზენი საყოფაცხოვრებო ჩვევები.

უწმინდურების ფასი

პრინცესა ანას მსგავსი გაკვირვება გამოხატეს იმ დროს არაბებმა და ბიზანტიელებმაც. ჯვაროსნული ლაშქრობები. ისინი გაოცებული დარჩნენ არა ევროპელების ქრისტიანული სულის სიძლიერით, არამედ სრულიად განსხვავებული ფაქტით: სუნი, რომელიც სუნი ასდიოდა ჯვაროსნებისგან ერთი მილის დაშორებით. რა მოხდა შემდეგ, ყველა სტუდენტმა იცის. ამოიფრქვა ევროპაში საშინელი ჭირირომელმაც მოსახლეობის ნახევარი გაანადგურა. ამრიგად, თამამად შეგვიძლია ვთქვათ, რომ მთავარი მიზეზი, რომელიც დაეხმარა სლავებს ერთ-ერთი უდიდესი გამხდარიყვნენ ეთნიკური ჯგუფებიომების, გენოციდისა და შიმშილის წინააღმდეგობის გაწევა სწორედ სისუფთავე იყო.

საინტერესო ფაქტია, რომ მას შემდეგ, რაც გალიცია პოლონეთის მმართველობის ქვეშ მოექცა, მასში რუსული აბანოები მთლიანად გაქრა. პარფიუმერიის ხელოვნებაც კი გაჩნდა ევროპაში ბრძოლის მიზნით უსიამოვნო სუნი. და ეს ნაჩვენებია მწერლის რომანში "პარფიუმერი: მკვლელის ამბავი". წიგნში ავტორი ნათლად აღწერს იმას, რაც მოხდა ევროპის ქუჩებში. მთელი ბიოლოგიური ნარჩენები ფანჯრებიდან პირდაპირ გამვლელების თავებზე იყრებოდა.

აფთიაქის ლეგენდა

როდესაც 1794 წლის 4 ნოემბერს რუსეთის ჯარებმა პრაღა დაიპყრეს, ჯარისკაცებმა ერთ-ერთ აფთიაქში დაიწყეს ალკოჰოლის დალევა. ამ ალკოჰოლის გაზიარებით გერმანელ ვეტერინართან, მათ შემთხვევით სიცოცხლე წაართვეს. ჭიქის დალევის შემდეგ ვადა ამოიწურა. ამ ინციდენტის შემდეგ სუვოროვმა განაცხადა პოპულარული გამოთქმა: „რაც კარგია რუსისთვის, გერმანელისთვის შმერცია“, რაც თარგმანში „ტკივილს, ტანჯვას“ ნიშნავს.

ასევე უნდა აღინიშნოს საინტერესო ფაქტი. ანდაზა „რაც კარგია რუსისთვის, გერმანელისთვის სიკვდილია“ გერმანულში არ არსებობს. ეს შეურაცხმყოფელია, ამიტომ უმჯობესია არ გამოთქვათ იგი ამ ხალხის წარმომადგენლების თანდასწრებით. ჩვენთვის ეს ნიშნავს შემდეგს: რაც შეიძლება სასარგებლო იყოს ერთი ადამიანისთვის, შეიძლება საზიანო იყოს მეორესთვის. ამ თვალსაზრისით, მის ანალოგად შეიძლება გახდეს ცნობილი ანდაზა "სხვისი სული - სიბნელე" ან "თითოეულს თავისას".

ასევე აუცილებელია გვახსოვდეს, რომ ადრე რუსეთში გერმანიიდან არა მხოლოდ ემიგრანტებს ეძახდნენ გერმანელები. ამ სახელს ყველა უცხოელი ატარებდა. ვინც არ იცოდა ადგილობრივი ტრადიციები, რუსული წეს-ჩვეულებები და არ იცოდა რუსული ლაპარაკი, უწოდეს მუნჯები, ან გერმანელები. ამის გამო მათ შეეძლოთ სხვადასხვა კომიკურ და ზოგჯერ უსიამოვნო სიტუაციებში მოხვდნენ. ალბათ ეს ანდაზა სწორედ ასეთი შემთხვევების შედეგად დაიბადა.

ამ ფრაზას აქვს ღრმა პრაქტიკული ღირებულება. ძალიან ხშირად ადამიანებს არ შეუძლიათ თანაგრძნობის უნარი. გასაკვირი არ არის, რომ ბავშვებს შორის ეთიკური გრძნობა ნიჭიერებად ითვლება. მაგრამ უფროსებისთვის, სხვა ადამიანის პოზიციაში შესვლისა და „მის კანზე მოსინჯვის“ უნარი ძალზე მნიშვნელოვანია. წარმატებული ურთიერთქმედებასაზოგადოებაში. ანალოგიური მნიშვნელობა აქვს იმასაც, რომელიც ამბობს, რომ არ ღირს ადამიანზე კეთება და როგორმე მისი განსჯა იმ მომენტამდე, როცა განსჯის მსურველმა ერთი დღე მის ფეხსაცმელში გაატარა.

ის, რაც ერთი ადამიანისთვის სასარგებლოა, მეორისთვის მეტად არასასურველია. ან შესაძლოა ფატალურიც კი. ავიღოთ, მაგალითად, გავრცელებული განცხადებები, რომ არ უნდა ურჩიოთ მედიკამენტები, რომლებიც დაგეხმარათ ნათესავებთან, მეგობრებთან და ნაცნობებთან - ისინი ვერ კურნავს, მაგრამ ამძიმებს დაავადებას. და ეს ასევე ხელს შეუწყობს ცნობილი ანდაზის ჭეშმარიტი მნიშვნელობის სრულად გააზრებას, რომელშიც ფაქტობრივად არც ერთი წვეთია ნაციონალისტური შეხედულებები.

რუსისთვის კარგია გერმანელისთვის სიკვდილი

გამოთქმა „ბალზაკის ასაკი“ გაჩნდა ბალზაკის რომანის „ოცდაათი წლის ქალის“ გამოსვლის შემდეგ და მისაღებია ქალებთან მიმართებაში. არა უფროსი 40 წელი.

ტიუტელკა არის დიალექტური tyutya („დაარტყა, დაარტყა“) დამამცირებელი სახელი, ხუროს მუშაობის დროს იმავე ადგილას ნაჯახით ზუსტი დარტყმის სახელი. დღეს მაღალი სიზუსტის აღსანიშნავად გამოიყენება გამოთქმა "tutelka in tyutelka".

ყველაზე გამოცდილ და ძლიერ გადამზიდველს, რომელიც ჯერ თასმით დადიოდა, მუწუკს ეძახდნენ. ეს გადაიზარდა გამოთქმაში "დიდი დარტყმა" მნიშვნელოვანი ადამიანის მიმართ.

ადრე პარასკევი იყო სამუშაოდან თავისუფალი დღე და, შედეგად, ბაზრობა. პარასკევს, როცა საქონელი მიიღეს, დაჰპირდნენ, რომ მეორე ბაზრობის დღეს დააბრუნებდნენ მას. მას შემდეგ, იმ ადამიანების მიმართ, რომლებიც არ ასრულებენ დანაპირებს, ამბობენ: "მას აქვს კვირაში შვიდი პარასკევი".

ფრანგულად "ასიეტი" არის როგორც თეფში, ასევე განწყობა, მდგომარეობა. სავარაუდოდ არასწორი თარგმანია ფრანგული გამოხატულებაგახდა მიზეზი ფრაზეოლოგიზმის „არა მშვიდად“ გაჩენისა.

ერთხელ ახალგაზრდა ექიმმა, მიწვეულმა უიმედოდ დაავადებულ რუს ბიჭთან, ნება დართო, ეჭამა რაც სურდა. ბიჭმა ღორის ხორცი შეჭამა კომბოსტოსთან ერთად და, სხვების გასაკვირად, გამოჯანმრთელება დაიწყო. ამ შემთხვევის შემდეგ ექიმმა ავადმყოფ გერმანელ ბიჭს ღორის ხორცი კომბოსტოთი დაუნიშნა, მაგრამ ის, ჭამის შემდეგ, მეორე დღეს გარდაიცვალა. ერთ-ერთი ვერსიით, სწორედ ეს ამბავი უდევს საფუძვლად გამოთქმის გამოჩენას „რაც კარგია რუსისთვის, მერე სიკვდილი გერმანელისთვის“.

როდესაც რომის იმპერატორ ვესპასიანეს ვაჟმა მას საყვედური გამოუცხადა საზოგადოებრივ ტუალეტებზე გადასახადის დაწესების გამო, იმპერატორმა აჩვენა მას ამ გადასახადიდან მიღებული ფული და ჰკითხა, სუნი ასდიოდათ თუ არა. უარყოფითი პასუხის მიღების შემდეგ ვესპასიანემ თქვა: „მაგრამ ისინი შარდიდან არიან“. სწორედ აქედან მოდის გამოთქმა „ფულს სუნი არ აქვს“.

ფრჩხილის მსგავსი გახსნა ეიფელის კოშკირამაც სენსაცია გამოიწვია. მას შემდეგ ენაში შემოვიდა გამოთქმა „პროგრამის ხაზგასმა“.

გამოთქმა „თამაში სანთლად არ ღირს“ მოვიდა აზარტული მოთამაშეების გამოსვლიდან, რომლებიც ასე საუბრობდნენ ძალიან მცირე მოგებაზე, რომელიც არ ანაზღაურებს თამაშის დროს დამწვარი სანთლების ღირებულებას.

ძველად სოფლელი ქალები, გარეცხვის შემდეგ, სარეცხს სპეციალური რულეტით „გორავდნენ“. კარგად გაბრტყელებული თეთრეული აღმოჩნდა გახეხილი, დაუთოებული და სუფთა, მაშინაც კი, თუ რეცხვა არ იყო ძალიან მაღალი ხარისხის. დღეს მიზნის მიღწევის რაიმე ფორმით აღსანიშნავად გამოიყენება გამოთქმა „არა რეცხვით, ისე გორგალით“.

მე-17 საუკუნეში, ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩის ბრძანებით, ხელახლა გაიზომა მანძილი მოსკოვსა და საზაფხულო სამეფო რეზიდენციას სოფელ კოლომენსკოეში და დამონტაჟდა ძალიან მაღალი ეტაპები. მას შემდეგ მაღალ და გამხდარ ადამიანებს „კოლომენსკაია ვერსის“ ეძახდნენ.

„ერთმა მეცნიერმა, რომელმაც 20 იხვი იყიდა, მაშინვე უბრძანა ერთი მათგანის წვრილ ნაჭრებად დაჭრა, რომლითაც დანარჩენ ფრინველებს აჭმევდა. რამდენიმე წუთის შემდეგ მან იგივე გააკეთა მეორე იხვთან და ასე გააგრძელა, სანამ ერთი დარჩა, რომელმაც ამ გზით გადაყლაპა მისი 19 მეგობარი. ეს ჩანაწერი გაზეთში ბელგიელმა იუმორისტმა კორნელისენმა გამოაქვეყნა საზოგადოების გულუბრყვილობის დასაცინად. მას შემდეგ, ერთ-ერთი ვერსიით, ცრუ ამბებს „გაზეთის იხვებს“ უწოდებენ.

უფრო ხშირად საპირისპიროს ამბობენ: „რუსისთვის კარგია გერმანელისთვის სიკვდილი“. წიგნში V.I. დალის „რუსი ხალხის ანდაზებმა და გამონათქვამებმა“ ჩაიწერა სხვა ვერსია: „რაც დიდია რუსისთვის, გერმანელისთვის სიკვდილია“. ნებისმიერ შემთხვევაში, მნიშვნელობა უცვლელია: რაც კარგია ერთისთვის, მიუღებელია და შეიძლება დამღუპველი იყოს სხვებისთვის.

რა არის კარგი რუსულისთვის...

როგორ გააკეთა ეს ჩამჭრელი ფრაზა, ზუსტად არ არის ცნობილი. არსებობს რამდენიმე ისტორია, რომელიც სრულყოფილად ასახავს ამას, მაგრამ ისინი ნაკლებად სავარაუდოა, რომ გაამჟღავნონ წარმოშობის საიდუმლო. მაგალითად, ისინი საუბრობენ ერთ ბიჭზე, რომელიც უიმედოდ ავად იყო. ექიმმა მას საშუალება მისცა ეჭამა რაც სურდა. ბიჭს ღორის ხორცი მოუნდა კომბოსტოსთან ერთად და მალევე მოულოდნელად გამოჯანმრთელდა. წარმატებებით გაოცებულმა ექიმმა ეს "" სხვა პაციენტს - გერმანელს დაუნიშნა. მაგრამ მან შეჭამა და მოკვდა. არის კიდევ ერთი ამბავი: ქეიფის დროს რუსმა რაინდმა შეჭამა კოვზი ენერგიული მდოგვი და არ აკოცა, ხოლო გერმანელი რაინდი, რომელმაც იგივე სცადა, მკვდარი დაეცა. Ერთში ისტორიული ანეგდოტი ჩვენ ვსაუბრობთრუსი ჯარისკაცების შესახებ, რომლებიც სვამდნენ და აქებდნენ, ხოლო გერმანელი ფეხებიდან გადმოვარდა და გარდაიცვალა მხოლოდ ერთი ჭიქით. როდესაც სუვოროვს აცნობეს ამ ინციდენტის შესახებ, მან წამოიძახა: ”გერმანელისთვის რუსებთან კონკურენცია უფასოა! რუსი მშვენიერია, მაგრამ გერმანელი მოკვდა! მაგრამ დიდი ალბათობით, ამ გამონათქვამს არ ჰყავდა კონკრეტული ავტორი, ეს არის შედეგი ფოლკლორული ხელოვნება.

ის გერმანელი - შმერცი

ამ ბრუნვის წარმოშობა, ალბათ, გამოწვეულია უცხო ადამიანების რეაქციით სხვადასხვა ყოველდღიურ უხერხულობაზე, რაც მათ რუსულ ენაზე აწყდებოდათ: ზამთრის ყინვები, ტრანსპორტი, უჩვეულო საკვები და ა.შ. სადაც რუსებისთვის ყველაფერი ჩვეულებრივი და ნორმალური იყო, გერმანელები გაოცებულნი და აღშფოთებულნი იყვნენ: "შმერცი!"
გერმანული შმერცი - ტანჯვა, ტკივილი; მწუხარება, მწუხარება, სევდა
ასეთი საქციელი გაკვირვებული იყო რუსი ადამიანის თვალსაზრისით და ხალხი ხუმრობით აღნიშნავდა: „სადაც რუსი დიდია, იქ გერმანელი შმერცი“. სხვათა შორის, რუსეთში ზედიზედ ყველა უცხოელს გერმანელს ეძახდნენ. გერმანული - "არა ჩვენ", უცხო. მაგრამ გერმანიიდან ემიგრანტებს "ძეხვის მწარმოებლები" და "შმერტები" აცინებდნენ.

გამოთქმა „რაც კარგია გერმანელისთვის, მერე სიკვდილი რუსისთვის“ ფართოდ გამოიყენებოდა მეცხრამეტე საუკუნეში.
ახლა კი ხალხი აგრძელებს ჭკუის პრაქტიკას.

რაც რუსისთვის კარგია, გერმანელს უკვე აქვს
რაც კარგია რუსისთვის, გერმანელისთვის ერთი უწესრიგობაა
რაც კარგია რუსისთვის, რატომ არის ის ცუდი
გამოჩნდა ანდაზის ახალი ვერსიები და რა დარჩება