គណបក្សរុស្ស៊ីមួយណាជាអ្នកស្នងតំណែងនៃលទ្ធិប្រជានិយម។ ចលនាប្រជានិយមនៅប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងសតវត្សទី 19

តើអ្នកណាជាអ្នកមនោគមវិជ្ជា

ឡាវរ៉ូវ Petr Lavrovich(1823-1900)

ស្នាដៃសំខាន់ៗ៖ "អក្សរប្រវត្តិសាស្ត្រ", "អត្ថបទស្តីពីទស្សនវិជ្ជាអនុវត្ត"។

នៅលើការបង្កើត ទស្សនៈទស្សនវិជ្ជា P. Lavrov ត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយគំនិតរបស់ O. Comte, G. Spencer, K. Marx ។

គំនិតចម្បង។ប្រធាន កត្តាជំរុញការអភិវឌ្ឍនៃអរិយធម៌ Lavrov បានចាត់ទុកអំណាច ចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រហើយអ្នកផ្តល់ចំណេះដឹងនេះ តាមគំនិតរបស់គាត់ គឺជា "បុគ្គលដែលមានគំនិតរិះគន់" (ឆ្លាតវៃ) ដែលជាកម្លាំងផ្លាស់ប្តូរដ៏សំខាន់នៅក្នុងសង្គម។ គាត់បានប្រកែកថាចាប់តាំងពី "ជនជាតិភាគតិចរុស្ស៊ីស៊ីវិល័យ" (ឆ្លាតវៃ) ជំពាក់ប្រជាជន "ការរំដោះរបស់ពួកគេពី ពលកម្មរាងកាយក្នុងនាមនៃការកែលម្អផ្លូវចិត្ត នោះត្រូវតែសងបំណុលរបស់ខ្លួនដល់ប្រជាជន - បំភ្លឺ និងអប់រំពួកគេ ផ្សព្វផ្សាយគំនិតសមភាពសង្គម និងរៀបចំប្រជាជនសម្រាប់បដិវត្តន៍។

ទិសដៅឃុបឃិត បដិវត្តន៍ប្រជានិយម - និន្នាការរ៉ាឌីកាល់ខ្លាំង អ្នកមនោគមវិជ្ជាគឺ P. N. Tkachev

Tkachev Petr Nikitich(១៨៤៤-១៨៨៥)។

ការងារសំខាន់ៗ៖ « លិខិតចំហលោក Friedrich Engels” និងអត្ថបទមួយចំនួននៅក្នុងទស្សនាវដ្តី “Nabat”។

គំនិតចម្បង។ P. Tkachev ជឿថាជាមួយនឹង "ភាពល្ងង់ខ្លៅព្រៃ" និង "សភាវគតិអភិរក្សនិយម" របស់ប្រជាជន ទាំងការឃោសនា ឬការឈ្លានពាននឹងមិនបង្កឱ្យមាន ការបះបោររបស់កសិករ. ប្រជាជនអាចប្រើបានតែជាកម្លាំងបំផ្លិចបំផ្លាញនៅក្នុងដៃនៃ "ជនជាតិភាគតិចបដិវត្តន៍" (ជាអង្គការឃុបឃិតខ្ពស់នៃបដិវត្តន៍) ដែលត្រូវតែដណ្តើមអំណាចបង្កើត "រដ្ឋបដិវត្តន៍" និងចាប់ផ្តើម "សណ្តាប់ធ្នាប់ថ្មី" ។

54. និន្នាការបះបោរនៃបដិវត្តន៍ប្រជានិយមអ្នកមនោគមវិជ្ជារបស់គាត់គឺ M.A. Bakunin ដែលជាអ្នកទ្រឹស្តីដ៏លេចធ្លោម្នាក់នៃអនាធិបតេយ្យនិយម

Bakunin Mikhail Alexandrovich(១៨១៤-១៨៧៦)។ កើតក្នុងត្រកូលអភិជនបានធំឡើងដោយស្មារតីលះបង់ចំពោះព្រះមហាក្សត្រ និងសាសនា។ គាត់បានសិក្សានៅសាលាកាំភ្លើងធំ Mikhailovsky នៅ St. Petersburg (1828-1834) ។ គាត់បានបម្រើការនៅក្នុងអង្គភាពកាំភ្លើងធំនៅក្នុងខេត្ត Minsk និង Grodno ។ ចូលនិវត្តន៍នៅឆ្នាំ 1836 គាត់បានតាំងទីលំនៅនៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ នៅឆ្នាំ 1840 គាត់បានទៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ស្តាប់ការបង្រៀននៅ សាកលវិទ្យាល័យប៊ែកឡាំង. ចាប់ពីឆ្នាំ 1843 - នៅប្រទេសស្វីស បន្ទាប់មកនៅទីក្រុងប៉ារីស (ជាកន្លែងដែលគាត់បានជួប P. Proudhon) បានបង្កើតទំនាក់ទំនងជាមួយជនអន្តោប្រវេសន៍ប៉ូឡូញ ដោយមានជំនួយពីអ្នកដែលគាត់សង្ឃឹមថានឹងរៀបចំ។ សុន្ទរកថាបដិវត្តន៍នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ នៅឆ្នាំ ១៨៤៧ តាមតម្រូវការ រដ្ឋាភិបាលរុស្ស៊ីបណ្តេញចេញពីប្រទេសបារាំង។ នៅឆ្នាំ 1848 - មេដឹកនាំម្នាក់នៃការបះបោរនៅទីក្រុង Prague និងការបះបោររបស់ទីក្រុង Dresden ឆ្នាំ 1849។ ត្រូវបានចាប់ខ្លួននៅក្នុងពន្ធនាគារ Saxony ប្រទេសអូទ្រីស ត្រូវបានកាត់ទោសប្រហារជីវិតគ្រប់ទីកន្លែង លើកលែងទោស ហើយទីបំផុតនៅឆ្នាំ 1851 ត្រូវបានផ្ទេរ អាជ្ញាធររុស្ស៊ី. មាននៅក្នុង Petropavlovsk, បន្ទាយ Shlisselburg. នៅឆ្នាំ 1857 គាត់ត្រូវបានគេនិរទេសទៅស៊ីបេរី។ នៅឆ្នាំ 1861 គាត់បានភៀសខ្លួនឆ្លងកាត់ប្រទេសជប៉ុន និងអាមេរិកទៅកាន់ទីក្រុងឡុងដ៍។ សហការគ្នានៅក្នុងកាសែត Kolokol គាំទ្រការបះបោរប៉ូឡូញឆ្នាំ 1863-1864 បានចូលរួមជាមួយ First International ពីកន្លែងដែលគាត់ត្រូវបានគេបណ្តេញចេញនៅឆ្នាំ 1872 ក្នុងនាមជាស្ថាបនិកនៃអង្គការសម្ព័ន្ធភាពអនាធិបតេយ្យ និងសម្រាប់ការប្រព្រឹត្តខុសផ្ទាល់ខ្លួន (មិនបានបកប្រែ K. Marx's Capital បានចំណាយលើ បានទទួលជាមុនសម្រាប់វា) ។ រស់នៅប្រទេសអ៊ីតាលី បន្ទាប់មកនៅប្រទេសស្វីស។ បានស្លាប់នៅ Bern ។

ការងារសំខាន់ៗ៖"ភាពជារដ្ឋនិងភាពអនាធិបតេយ្យ", "អាណាចក្រ Knuto-អាល្លឺម៉ង់", "សហព័ន្ធនិយម, សង្គមនិយមនិងប្រឆាំងសាសនា" ។

គំនិតចម្បង។ M. Bakunin ជឿថាកសិកររុស្ស៊ីគឺជាអ្នកបះបោរនិងជាអ្នកសង្គមនិយមពីកំណើតហើយដូច្នេះមិនគួរបង្រៀនគាត់ឱ្យបះបោរទេអ្នកគ្រាន់តែត្រូវការការបះបោរប៉ុណ្ណោះ។ បដិវត្តន៍ត្រូវតែដើរតួនាទីជាផ្កាភ្លើងដែលបង្រួបបង្រួមការបះបោរដែលខ្ចាត់ខ្ចាយ (ការបះបោរ) "ទៅជាការបះបោរទូទៅ" ដោយមានគោលបំណងលុបបំបាត់រដ្ឋដែលមានស្រាប់និងទប់ស្កាត់ការបង្កើតថ្មីមួយ។ ជាការពិតណាស់ ភារកិច្ចនៃការបះបោរបែបនេះ គឺជាបដិវត្តន៍សង្គម និងការបំផ្លាញរដ្ឋ គោលដៅសំខាន់នៃបដិវត្តន៍ គឺការបំផ្លាញវិសមភាពរវាងមនុស្ស។ ជាលទ្ធផល បដិវត្តន៍សង្គមបានបង្កើត ប្រព័ន្ធថ្មី។- "សហព័ន្ធសេរីនៃសមាគមកម្មករ-កសិកម្ម និងរោងចក្រ-សិប្បកម្ម" ដែលជាគំរូដើមនៃសហគមន៍កសិករ។ Bakunin បង្កើតគោលការណ៍នៃសង្គមគ្មានរដ្ឋ (អនាធិបតេយ្យនិយម)៖ សហព័ន្ធអនាធិបតេយ្យនិយម តុលាការត្រូវបានអនុវត្ត ការជួបប្រជុំគ្នាដ៏ពេញនិយមច្បាប់ទំនៀមទម្លាប់ដំណើរការ មិនមានកងទ័ព (វាត្រូវបានជំនួសដោយកងជីវពល - ប្រជាជនប្រដាប់អាវុធ) និងមន្ត្រី ព្រមទាំងទ្រព្យសម្បត្តិសមូហភាព កាតព្វកិច្ចពលកម្ម សេរីភាពនៃការគិត ការនិយាយ មនសិការ និងការជួបប្រជុំ។

មនោគមវិជ្ជានៃប្រជានិយមដែលបានលេចឡើងនៅក្នុងចក្រភពរុស្ស៊ីក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1860-1910 បានតស៊ូមតិការផ្លាស់ប្តូរសង្គមទៅជា "សង្គមនិយម" ត្រង់ពីសក្តិភូមិដោយរំលងលើមូលធននិយម។ គំនិតនេះត្រូវបានស្នើឡើងដោយ Herzen និងបង្កើតឡើងដោយ Bakunin, Belinsky, Chernyshevsky ។ ម៉ាក្សនិយមប្រឆាំង។ ពួកគេបានប្រកែកថា ប្រព័ន្ធដែលចាប់ផ្តើមនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីអាចជាមូលធននិយមប៉ុណ្ណោះ។

តាមពិតទៅ សកម្មភាពរបស់ប្រជានិយម គឺជាស្ពានមួយប្រភេទក្នុងចលនាបដិវត្តន៍៖ ពីដំណាក់កាលអភិជន (ឬ Decembrist) ដល់ Marxist (មានន័យថា proletarian)។ យ៉ាងណាក៏ដោយ មហាជនបានប្រែក្លាយទៅជាមានភាពស៊ាំនឹងការឃោសនានៃបដិវត្តន៍។ ត្រូវហើយ ការគាបសង្កត់របស់រដ្ឋាភិបាលបានបង្ក្រាបគំនិតផ្តួចផ្តើមនេះ។ យ៉ាងណាក៏ដោយ វាបានបន្សល់ទុកនូវសញ្ញាដ៏ភ្លឺស្វាងដែលប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីចងចាំ។ តើអ្នកណាខ្លះជាអ្នកនិយម ហើយហេតុអ្វីបានជាគេល្បី? យើងនឹងនិយាយអំពីរឿងនេះឱ្យបានលំអិតនៅក្នុងអត្ថបទ។

ក្នុងការស្វែងរកការពិតរបស់មនុស្ស

តើអ្នកណាជាអ្នកនិយមនិយមនៅសតវត្សទី 19? ទាំងនេះគឺជាបញ្ញវន្ត, raznochintsy ដែលកំពុងស្វែងរកកន្លែងរបស់ពួកគេនៅក្នុងសង្គម។ ពួកគេត្រូវបានរងទុក្ខដោយការគិតថាពួកគេបានផ្តាច់ខ្លួនចេញពីមនុស្សជាយូរមកហើយ ប្រាជ្ញា និងសេចក្តីពិតរបស់ពួកគេ។ កសិករត្រូវបានគេនិយាយថាមានសីលធម៌ល្អជាងខ្លួន។ មានតែពួកគេទេដែលមិនចេះអក្សរ រស់នៅក្នុងភាពក្រីក្រ ទទួលរងនូវភាពអយុត្តិធម៌។ ហើយយើងត្រូវចូលទៅជិតពួកគេ បើកភ្នែករបស់ពួកគេ ហើយណែនាំពួកគេនៅលើផ្លូវត្រូវ។ នេះជាកាតព្វកិច្ចរបស់អ្នកវៃឆ្លាតចំពោះប្រជាជន។ វាចាំបាច់ក្នុងការធ្វើសមភាពស្រទាប់សង្គមទាំងអស់ ហើយយកអ្វីដែលល្អបំផុតពីផ្នែកនីមួយៗ។

ផងដែរ ទស្សនៈពិភពលោកនៃអ្នកការពារមនុស្សធ្វើការដែលទើបបង្កើតថ្មីគឺផ្អែកលើគំនិតដែលថារុស្ស៊ីជាប្រទេសដើម។ ភាពពិសេសនៃសេដ្ឋកិច្ចរបស់វាគឺផលិតកម្មរបស់មនុស្ស។ ដូច្នេះហើយ វាមានលក្ខណៈប្លែកខុសពីរដ្ឋដទៃទៀត គឺផ្លូវនៃការអភិវឌ្ឍ។ ប្រជាភិថុតិបានស្វះស្វែងរកការអភិវឌ្ឍន៍របស់ខ្លួន ដែលសាកសមសម្រាប់ទាំងអ្នកឧស្សាហ៍កម្ម និងកសិករសាមញ្ញ។ ជាឧទាហរណ៍ Herzen បានសរសេរអំពី "សង្គមនិយមរុស្ស៊ី" សុទ្ធសាធ។ នេះគឺជាសញ្ញាសម្រាប់សកម្មភាព។

ប្រភពដើមនៃគោលលទ្ធិ

សព្វថ្ងៃនេះ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របញ្ជាក់ពីរបៀបដែលប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីមានលក្ខណៈចម្រុះ។ ហើយក្នុងចំណោមចរន្តនយោបាយជាច្រើនទៀត ការចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេសគឺសំណួរថាតើ Narodniks ជានរណា ហើយតើអ្វីទៅជាដីដែលបង្កឱ្យមានបាតុភូតនេះ។ ហេតុអ្វីបានជាការយល់ឃើញហាក់ដូចជាការប្រព្រឹត្តទៅក្នុងជញ្ជាំងនៃការយល់ខុស?

ប្រទេសរុស្ស៊ីនៃឆ្នាំទាំងនោះ - កសិកម្មថយក្រោយ។ មូលធននិយមត្រូវបានអភិវឌ្ឍតិចតួច។ ជីវិតរបស់កសិករត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយសហគមន៍ដីធ្លី។ កម្មករដែលរួមបញ្ចូលក្នុងនោះមានដីរួមមួយ។ សង្គមបានធានាពួកគេ។ ការងារធម្មតា។និងជីវិតគ្រួសារ, ផ្តល់ជូន សិទ្ធិស្មើគ្នាសម្រាប់អ្នករាល់គ្នា បានការពារអ្នកភូមិពីការយាយីរបស់ម្ចាស់ដីធំៗ មន្ត្រី។

ក្រោយមកនៅពេលដែលការបែងចែកសង្គមនៅក្នុងភូមិបានចាប់ផ្តើម សហគមន៍បានក្លាយជាហ្វ្រាំងសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍កសិដ្ឋានកសិករ។ នៅពេលនោះនាងគឺជាឧបករណ៍គំរូ សង្គមរុស្ស៊ីនិងកាន់កាប់កន្លែងពិសេសមួយនៅក្នុងមនុស្ស។ នេះត្រូវបានចាប់យកដោយអ្នកដែលឃោសនាចលនាប្រជានិយម។

Herzen - អ្នកនាំមុខនៃប្រជានិយម - បានសង្កេតមើលថាតើបដិវត្តន៍ឆ្នាំ 1848-1849 បានបញ្ចប់ដោយសោកសៅនៅអឺរ៉ុប។ គាត់បាត់បង់ជំនឿលើសង្គមនិយមអឺរ៉ុប។ ការប្រៀបធៀបប្រទេសរបស់គាត់ជាមួយនឹងប្រទេសលោកខាងលិច គាត់បានសម្រេចថាសង្គមនិយមនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវតែបង្កើតឡើងជាមុនសិន។ ហើយវាមិនពិបាកនោះទេ។ យ៉ាងណាមិញ សហគមន៍នៅជនបទគឺជាកោសិកាដែលត្រៀមរួចជាស្រេចនៃសង្គមនិយម។ នៅទីនេះ ចំនុចសំខាន់ចម្លើយចំពោះសំណួរ៖ តើអ្នកណាជាអ្នកនិយម?

សមភាព ឬយុត្តិធម៌?

អ្នកដែលចេញមុខការពារសិទ្ធិជនរងគ្រោះ ទាមទារយុត្តិធម៌ជាមូលដ្ឋាននៃសង្គមអនាគត។ ហើយនេះក៏អាចយល់បានដែរ។ ជាប្រពៃណីវប្បធម៌រុស្ស៊ីទាំងមូលគឺផ្អែកលើវា។ “ខ្ញុំមិនទាមទារសមភាពទេ ប៉ុន្តែយុត្តិធម៌!” - ឧទាននៅក្នុងប្រលោមលោករបស់ Dostoevsky ។ ប្រធានបទនេះត្រូវបានគេឮឥតឈប់ឈរនៅក្នុងទម្រង់មួយឬមួយផ្សេងទៀតនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍និងសារព័ត៌មាននៃសម័យកាល 1860-1910 ។ ហើយនេះគឺជាទស្សនវិស័យច្បាស់លាស់ថា តើអ្នកណាជាអ្នកនិយមក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ តើពួកគេខុសពីក្រុមដែលមានគំនិតបដិវត្តន៍ដទៃទៀតយ៉ាងដូចម្តេច។ ដូច្នេះ ពួកម៉ាក្សនិយមបានសង្កត់ធ្ងន់លើសមភាពរបស់មនុស្ស។ ហើយនេះមិនបានបំពេញតាមការចង់បានរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីទេ។ យ៉ាងណាមិញម៉ាក្សនិយមគឺនៅឆ្ងាយពីការពិតនៃប្រទេសរុស្ស៊ីវប្បធម៌។ មិនមានអារម្មណ៍ស៊ីជម្រៅទេ។

ទិសកសិករ

ដើម្បីយល់កាន់តែច្បាស់ថា Narodniks ជានរណា មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែចងចាំ Herzen ជាមួយនឹង "សង្គមនិយមរុស្ស៊ី" របស់គាត់។ គាត់បានបង្វែរការចាប់អារម្មណ៍មកលើកសិករ។ យ៉ាងណាមិញនេះគឺជាមូលដ្ឋានសង្គមដ៏ធំ! ដូច្នេះ គោលដៅគឺលុបបំបាត់ការកាន់កាប់ដីរបស់ម្ចាស់ដី ដោះលែងអ្នកភូមិដោយការបែងចែក (ដោយមិនលោះ) ដើម្បីណែនាំរដ្ឋាភិបាលខ្លួនឯង។

Chernyshevsky គិតថាដំបូងសហគមន៍នឹងបំពេញតួនាទីនៃទម្រង់ផលិតកម្មពិសេស ស្របជាមួយនឹងមូលធននិយម ហើយបន្ទាប់មកបណ្តេញវាចេញបន្តិចម្តងៗ។

ពីបដិវត្តន៍ទៅជាអនាធិបតេយ្យ

អ្នកក៏ត្រូវដឹងពីប្រភេទនៃចលនានេះផងដែរ ដើម្បីយល់ច្បាស់ថានរណាជាអ្នកនិយម។ មានចរន្តសំខាន់ៗចំនួនបី៖ បដិវត្តន៍ ឬរ៉ាឌីកាល់ សេរីនិយម ឬឃោសនា និងអនាធិបតេយ្យ។

ពួកសេរីនិយម ក្រោមការដឹកនាំរបស់អ្នកមានមនោគមវិជ្ជា P. Lavrov មានគំនិតពិសេសខ្លះៗ ប៉ុន្តែគ្មានន័យថាជាគន្លងមូលធននិយមនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់រុស្ស៊ីនោះទេ។ បាទ ពួកគេក៏បានអំពាវនាវឱ្យមានជីវិតប្រសើរជាងមុន។ មនុស្សធម្មតា. ប៉ុន្តែតាមវិធីណា? អ្នកកែទម្រង់។ ការទាមទាររបស់ពួកគេគឺបំផ្លាញសំណល់ ប្រព័ន្ធសក្តិភូមិរំលាយកម្មសិទ្ធិដីរបស់ម្ចាស់ដីធំ ៗ ហើយធ្វើអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដើម្បីកុំឱ្យ "ដំបៅនៃមូលធននិយម" ជ្រាបចូលទៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ពួកគេបានដឹងពីទ្រឹស្តីម៉ាក្សនិយម។ ភាគទាំងបីនៃ Capital ត្រូវបានអាន ហើយថែមទាំងបានបកប្រែជាភាសារុស្សីទៀតផង។ ប៉ុន្តែសម្រាប់ខ្លួនពួកគេបានចាត់ទុកថាវាមិនអាចទទួលយកបាន។

អំពើហឹង្សា អំពើហឹង្សាណាមួយ ដែលពួកគេបានបដិសេធ។ កម្លាំងឈានមុខគេក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រគឺ បញ្ញាវ័ន្ត។ យ៉ាងណាមិញនាងដឹងពីរបៀបគិតដោយរិះគន់។ ហើយកសិករមិនទាន់ត្រៀមខ្លួនសម្រាប់បដិវត្តន៍ទេ។ នេះមានន័យថាអ្នកឃោសនាគួរតែទទួលបានការបណ្តុះបណ្តាលជាដំបូងពីពួកវៃឆ្លាត។ ហើយឱ្យពួកគេទៅរកប្រជាជនប្រាប់។ ប៉ុន្តែមិនមែនដើម្បីប្រមូលផ្តុំមហាជនឲ្យមានការបះបោរភ្លាមៗនោះទេ។ វាចាំបាច់ក្នុងការដឹកនាំអ្នកភូមិទៅកាន់ការចាប់ផ្តើមនៃបដិវត្តន៍ដោយការងារពន្យល់ដ៏វែងឆ្ងាយ។

តើពួកគេបានធ្វើអ្វីនៅក្នុងការអនុវត្ត? ពួកគេមាន "ទ្រឹស្តីនៃរឿងតូចតាច" ។ ជាទូទៅ វិធីសាស្រ្តនៃប្រជាជននិយមគឺជាការបំភ្លឺវប្បធម៌ក្នុងចំណោមប្រជាជន។

មានទស្សនាវដ្ដីផ្សព្វផ្សាយគ្រប់ប្រភេទ សហជីពសាធារណៈនិងអង្គការ សភា ហើយនោះគឺជាស្ថាប័នជ្រើសរើសនៃរដ្ឋាភិបាលស្វ័យភាពមូលដ្ឋាន។

ជាពិសេស (រួចទៅហើយនៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1880 និង 1890) ប្រជាជននិយមចូលចិត្តទ្រឹស្ដីនៃអ្វីដែលហៅថាអំពើតូចតាច។ កាសែត "Nedelya" បានបញ្ចុះបញ្ចូលអ្នកអានថាវាជាបញ្ហាកិត្តិយសសម្រាប់បញ្ញវន្តក្នុងការជួយអ្នកភូមិ។ ពួកគេខ្លួនឯងនឹងមិនយកឈ្នះលើការលំបាកដែលកើតចេញពីធាតុផ្សំនៃសេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារនោះទេ។ អ្នកអាចជួយកសិករដោយចូលរួមក្នុងសកម្មភាពរបស់ zemstvos ។

សារព័ត៌មានបានអំពាវនាវដល់លោកគ្រូ អ្នកគ្រូ កសិករ គ្រូពេទ្យថា៖ «ផ្លាស់ទៅជនបទ និងលើកស្ទួយជីវភាពកសិករដោយការងារផ្ទាល់ខ្លួន»។ ទស្សនាវដ្តី " ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់រុស្ស៊ីគាត់បានពិភាក្សាយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ពីបញ្ហាភូមិ។ អ្នកផ្សព្វផ្សាយ A. Engelhardt អ្នកនិពន្ធ L. Tolstoy និងសហសម័យដ៏លេចធ្លោផ្សេងទៀតបានអំពាវនាវឱ្យ "តាំងទីលំនៅនៅលើដី" ។ ពួកគេបាននិយាយអំពីឧត្តមភាពសីលធម៌របស់មនុស្សជាងមនុស្សដែលមានការអប់រំ។

យើងនឹងទៅវិធីផ្សេង

ពួករ៉ាឌីកាល់ ឬបដិវត្តន៍ប្រជានិយម រួបរួមនៅក្នុងអង្គការក្រោមដី។ ពួកគេបានហៅខ្លួនឯងថាជាអ្នកកាន់សាសនា Chernyshevsky ។ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យរបស់ពួកគេគឺដូចគ្នា - ការផ្តួលរំលំ tsar យ៉ាងឆាប់រហ័ស និងគ្មានមេត្តា និងការផ្លាស់ប្តូរភ្លាមៗទៅកាន់សង្គមនិយម។

ឥស្សរជនលេចធ្លោម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេគឺជាបងប្រុសរបស់លេនីន។គាត់គឺជាអ្នករៀបចំនិងជាមេដឹកនាំម្នាក់នៃក្រុមភេរវករ "Narodnaya Volya" ។ វាគឺជា Ulyanov Sr. ដែលបានគូរកម្មវិធីសម្រាប់ការតស៊ូរបស់ពួកគេប្រឆាំងនឹង tsarism ។

ត្រឹមតែមួយឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ បដិវត្តន៍ Narodniks បានបង្កើតបណ្តាញសម្ងាត់របស់ពួកគេ។ ហើយនេះគឺជា 80 ក្រុម។ សកម្មជនប្រហែលប្រាំពាន់នាក់ - នៅកណ្តាល និងក្នុងទីវាល។ ជាទូទៅ មនុស្សដែលមានគំនិតដូចគ្នាជាច្រើនពាន់នាក់បានប្រមូលផ្តុំគ្នា។ Narodnaya Volya បានធ្វើការប៉ុនប៉ងចំនួន 5 លើជីវិតរបស់ Alexander II ដែលបានធ្លាក់ចុះក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រជា "អ្នករំដោះ" និង "។ អ្នកកែទម្រង់ដ៏អស្ចារ្យ"។ យ៉ាងណាមិញ វាគឺជាអ្នកដែលបានលុបបំបាត់ serfdom អនុវត្តកំណែទម្រង់ហិរញ្ញវត្ថុ និងផ្សេងទៀត។ ទោះជាយ៉ាងណា ភេរវករបានតាមប្រមាញ់គាត់ដោយចចេស។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការប៉ុនប៉ងធ្វើឃាតចុងក្រោយនៅថ្ងៃទី 1 ខែមីនាឆ្នាំ 1881 ព្រះចៅអធិរាជបានរងរបួសយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។

ការពិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍: Alexander Ulyanov បានលក់របស់គាត់។ មេដាយមាសដែលគាត់បានទទួលសម្រាប់ការសិក្សារបស់គាត់ ហើយបានទិញគ្រឿងផ្ទុះសម្រាប់គ្រាប់បែកជាមួយនឹងប្រាក់នេះ។

ភេរវករអាយុ 21 ឆ្នាំត្រូវបានចាប់ខ្លួនក្នុងការរៀបចំនិងប្រហារជីវិត។ បន្ទាប់ពីមានសោកនាដកម្មបែបនេះ លេនីនវ័យក្មេងបាននិយាយថា៖ «ទេ យើងនឹងទៅផ្លូវផ្សេង!»។

បន្ទាប់មកការចាប់ខ្លួន "អ្នកបង្កបញ្ហា" ដ៏ច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់បង្ហាញពីការកាត់ក្តី និងការប្រហារជីវិតបានធ្វើឡើងនៅក្នុងប្រទេស។ ក្នុងរយៈពេលត្រឹមតែបីឆ្នាំ (ពីឆ្នាំ 1881 ដល់ឆ្នាំ 1884) មនុស្សមួយម៉ឺននាក់ត្រូវបានសង្កត់សង្កិន។ ដូច្នេះវាឈប់មាន ឆន្ទៈរបស់ប្រជាជន».

បះបោរដោយឈាម

អនាធិបតេយ្យ គឺជាសាខាទីបីនៃលទ្ធិប្រជានិយម។ ពួកគេមិនត្រឹមតែមិនគិតពីការបិទបាំងរន្ធនៅក្នុងរដ្ឋណាមួយនោះទេ ប៉ុន្តែពួកគេមិនបានទទួលស្គាល់ពួកគេណាមួយឡើយ។ P. Kropotkin និង M. Bakunin - អ្នកមនោគមវិជ្ជានៃអនាធិបតេយ្យនិយមរបស់រុស្ស៊ី - ជឿជាក់ថាអំណាចណាមួយបង្រ្កាប ធ្វើជាទាសករបុគ្គល។ ហើយជនជាតិរុស្សីគឺជាពួកឧទ្ទាមដោយវិជ្ជាជីវៈ ដោយឈាម។ កសិករត្រៀមខ្លួនសម្រាប់បដិវត្តន៍។ ដូច្នេះរឿងតូចតាច - រៀបចំការបះបោរទូទាំងប្រទេស។ ហើយគាត់នឹងដកហូតរដ្ឋនេះចោល ហើយមិនអនុញ្ញាតឱ្យមានការបង្កើតថ្មីនោះទេ។ បរិធានរដ្ឋណាមួយ តាមនិយមន័យគឺអាក្រក់រួចទៅហើយ។

Kropotkin បាននិយាយអំពីតួនាទីនាំមុខរបស់មហាជន។ ពួកគេអាចកែទម្រង់ប្រទេសបាន។ មួយមានតែការបង្កើតស្វ័យភាព ឃុំសង្កាត់ និងសហព័ន្ធ។

មិនអាចទ្រាំបានទៀតទេ

តើអ្នកនិយមប្រើវិធីអ្វីទៀត? មជ្ឈដ្ឋានខុសច្បាប់ និងពាក់កណ្តាលច្បាប់បានផ្ទុះឡើងពេញប្រទេស។ មានតែអ្នកខ្លះគ្រាន់តែជាអ្នកឃោសនា ខ្លះទៀតជាអ្នកឃុបឃិត។

រង្វង់និស្សិតបានជន់លិច Kharkov ទីក្រុងម៉ូស្គូ និងទីក្រុងផ្សេងៗទៀត។ ភាគច្រើនយុវជនចូលចិត្តការផ្តួលរំលំរបបរាជានិយមតាមរយៈបដិវត្តន៍។ ឧបករណ៍ថ្មីគឺជាសហជីពនៃតំបន់។ ជាការពិតណាស់ សហព័ន្ធ ដែលត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយសភាជាប់ឆ្នោត។

ដីធ្លី និងសេរីភាពទទួលបានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងរាជធានី - សង្គមសម្ងាត់. ផងដែរនៅ St. Petersburg និង Moscow ក្រុម "ការសងសឹករបស់ប្រជាជន" បានធ្វើការ។ សមាជិករបស់ខ្លួនកំពុងរៀបចំអ្វីតិចជាង "បដិវត្តន៍កសិករ" ។

ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ

មានសូម្បីតែរង្វង់ដូចជា "អភិជន Penitent" ។ ពួកគេបានលះបង់អស់មួយជីវិតដើម្បីធ្វើការកែប្រែដល់កសិកររាប់សតវត្សនៃកំហុសសម្រាប់ខ្លួននិងបុព្វបុរសរបស់ពួកគេ។

នៅក្នុងពាក្យមួយវិធីមួយឬមួយផ្សេងទៀតប៉ុន្តែមនុស្សគ្រប់គ្នាចង់ដាស់ "សភាវគតិសង្គមនិយម" របស់ពួកគេនៅក្នុងប្រជាជន។ ទាំងអស់នេះគឺពេញនិយមណាស់ ថ្មី អស្ចារ្យ។ អ្នកនិពន្ធនិងអ្នកកាសែតនិយាយដោយឧស្សាហ៍សរសេរលើប្រធានបទទាំងនេះ។ វិចិត្រករបានបង្កើតរូបភាព។ ដូច្នេះ រូបគំនូររបស់ Ilya Repin "The Arrest of a Propaganda" ត្រូវបានទទួលដោយសំឡេង។

ប៉ុន្តែបន្តិចម្តងៗ លទ្ធិប្រជានិយមចាប់ផ្តើមបាត់បង់ប្រជាប្រិយភាព និងឥទ្ធិពលនៅក្នុងសង្គម។ ជាពិសេសចាប់តាំងពីវណ្ណៈកម្មករកំពុងលើកក្បាល។

វាគឺជា utopia

Pyotr Struve ដែលជាសេដ្ឋវិទូ និងអ្នកនយោបាយបានពន្យល់យ៉ាងជឿជាក់ថា Narodniks ជានរណា។ នេះគឺជាឧត្តមគតិនៃសមភាព និងបុព្វហេតុ។ ទើបតែផ្តល់ជូនលែងប្រើ ប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងប្រព័ន្ធនយោបាយសង្គមទាំងមូល។ សរុបមក នេះជាមនោគមវិជ្ជារបស់អ្នកប្រាជ្ញ មិនមែនមនុស្សទេ។

លើសពីនេះទៀត សំណើស្រដៀងគ្នានេះកើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសដែលមានសេដ្ឋកិច្ចកសិកម្ម។ ហើយវាគឺជាអំឡុងពេលនៃការផ្លាស់ប្តូររបស់ពួកគេទៅកាន់ឧស្សាហូបនីយកម្ម។ អ្នកកោតសរសើរនៃគំនិតទាំងនេះមានបំណងបង្កើតគំរូនៃការអភិវឌ្ឍន៍ដែលមិនមែនជាមូលធននិយម ហើយសម្របខ្លួនបន្តិចម្តងៗនូវចំនួនប្រជាជនទៅនឹងច្បាប់នៃសេដ្ឋកិច្ចទំនើប។ ប៉ុន្តែវាមិនដំណើរការទេព្រោះវាមិនប្រាកដប្រជា។

ជើងវិជ្ជមាន

គុណសម្បត្តិរបស់ Narodniks គឺថាគោលលទ្ធិ និងសកម្មភាពរបស់ពួកគេបានជួយក្នុងវិធីជាច្រើនដើម្បីបង្រួបបង្រួមជាតិ - តាមរយៈការលុបបំបាត់ភាពខុសគ្នានៃវណ្ណៈ។ តម្រូវការជាមុនត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីបង្កើតលំហផ្លូវច្បាប់ - កន្លែងតែមួយសម្រាប់គ្រប់ស្រទាប់នៃសង្គមដោយគ្មានករណីលើកលែង។

វាក៏បានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ពីភាពខុសឆ្គងនៃចេតនាក្នុងការអភិរក្សកសិកម្មខ្នាតតូចរបស់កសិករជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ យុទ្ធសាស្ត្រភេរវកម្មក៏មិនបាននាំមកនូវលទ្ធផលដែរ។

មនុស្សជំនាន់ថ្មីបានធំឡើង ត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ការលះបង់ខ្លួនឯងក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងរបបហួសសម័យ។

ប្រជានិយម

ការចាប់ខ្លួនអ្នកឃោសនា។ គំនូរដោយវិចិត្រករ I.E. Repin, 1880-1882

ប្រជានិយម- ទាំងនេះគឺជាអ្នកតំណាងនៃភាពវៃឆ្លាតរ៉ាឌីកាល់និង raznochintsy នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19 ។

គំនិត Narodnik៖

សុន្ទរកថាប្រឆាំងនឹង serfdom

ការផ្តួលរំលំរបបស្វ័យភាព

ការបដិសេធផ្លូវមូលធននិយមនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃប្រទេសរុស្ស៊ី

កាន់ បដិវត្តន៍កសិករ

ការផ្លាស់ប្តូរទៅកាន់មាគ៌ាសង្គមនិយមនៃការអភិវឌ្ឍន៍

ស្ថាបនិកនៃលទ្ធិប្រជានិយម៖

A.I. Herzen- បានបង្កើតទ្រឹស្តីមួយ។ "សង្គមនិយមកសិករ" ។គាត់មិនបានច្រានចោលគំនិតនៃបដិវត្តន៍កសិករទេ ប៉ុន្តែពេញចិត្តចំពោះកំណែទម្រង់ដែលធ្វើឡើងដោយអាជ្ញាធរក្រោមសម្ពាធនៃមតិសាធារណៈដែលរីកចម្រើន។

N.G. Chernyshevskyគាត់បានប្រកែកថា មធ្យោបាយតែមួយគត់ដើម្បីឈានទៅរកសង្គមនិយមអាចមានតែបដិវត្តន៍ប៉ុណ្ណោះ។ ថាសម្រាប់ការអនុវត្តវាចាំបាច់ដែលលក្ខខណ្ឌនយោបាយ និងសង្គមមួយចំនួនមានការអភិវឌ្ឍ។

ការពិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។នៅឆ្នាំ 1861 សេចក្តីប្រកាសមួយត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយ

«សូមក្រាបថ្វាយបង្គំម្ចាស់កសិករពីអ្នកដែលមានបំណងល្អ” ដែលក្នុងនោះវាត្រូវបានពន្យល់ដល់ប្រជាជនក្នុងទម្រង់ដែលអាចចូលដំណើរការបាន។ កំណែទម្រង់កសិករមានចរិតឈ្លើយ គេធ្វើឱ្យប្រាកដថាប្រជាជនមិនជឿស្តេចទេ គេកំពុងរៀបចំការសម្តែងមួយ ។ ការសង្ស័យនៃការសរសេរសេចក្តីប្រកាសបានធ្លាក់លើ N.G. Chernyshevsky គាត់ត្រូវបានចាប់ខ្លួន។

ពីប្រវត្តិសាស្ត្រ

1861-1864 - សកម្មភាពរបស់អង្គការ “ ទឹកដីនិងសេរីភាព» (N.N. Obruchev, A.A. Sleptsov, N.A. និង A.A. Serno-Solov'evichi និងអ្នកដទៃ)

សកម្មភាព រង្វង់ប្រជាជន:

"ការសម្លាប់រង្គាលរបស់ប្រជាជន" (1869-1871), S.G. Nechaev

"Tchaikovsky"នៅ Petersburg, N.V. Tchaikovsky, N.V. Natanson. នៅឆ្នាំ 1871 ពួកគេបានរួបរួមជាមួយនឹងរង្វង់របស់ S.L. Perovskaya ។ អ្នកផ្តួចផ្តើមគំនិត "ទៅរកប្រជាជន" ។ នៅឆ្នាំ 1874 មនុស្សជាច្រើនត្រូវបានកាត់ទោស "ដំណើរការនៃឆ្នាំ 193" ។

ក្រុមភេរវករ "ឋាននរក" ។ N.A. Ishutin, I.A. Khudyakov.1863-1866. នៅឆ្នាំ 1866 ពួកគេបានរៀបចំការប៉ុនប៉ងធ្វើឃាតលើ Alexander 2 ( ឃ. ការ៉ាកូហ្សូវ)

1873-1875 - "ទៅប្រជាជន" ។

"ដីនិងសេរីភាព" 1861-1864

ទិសដៅបី៖

បះបោរ។ M.A. Bakunin៖ បដិវត្តន៍មិនបាច់រៀបចំទេ សភាវគតិបះបោរមាននៅក្នុងប្រជាជន។ យុវជនត្រូវទៅរកប្រជាជន ដើម្បីអំពាវនាវឲ្យប្រជាជនធ្វើបដិវត្តន៍ «ហៅពូថៅ»។

គំនិត៖ ការបដិសេធរដ្ឋជាទម្រង់មួយនៃការគាបសង្កត់មនុស្ស តម្រូវការសម្រាប់ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងរបស់ប្រជាជន (សមាគមកម្មករ ក្រុម សហគមន៍ តំបន់)

ឃោសនា. P.L. Lavrov: អ្នកវៃឆ្លាតត្រូវតែទៅរកប្រជាជន បំភ្លឺពួកគេ រៀបចំពួកគេសម្រាប់បដិវត្តន៍។

គំនិត៖ ការកសាងសង្គមសង្គមនិយមដោយផ្អែកទៅលើ សហគមន៍កសិករការអភិវឌ្ឍដើមនៃប្រទេសរុស្ស៊ី "បំណុលដែលមិនចង់បាន" នៃអភិជនចំពោះប្រជាជន។

ឃុបឃិត។ P.N.Tkachev៖ មិនគួររង់ចាំទាល់តែប្រជាជនត្រៀមខ្លួនធ្វើបដិវត្តន៍ទេ របបរាជានិយមមិនមានឫសគល់រឹងមាំទេ ចាំបាច់ត្រូវរៀបចំអង្គការដើម្បីដណ្តើមអំណាច ហើយមុននោះ - រៀបចំភេរវកម្មប្រឆាំងនឹងមន្ត្រីកំពូល។

គំនិត៖ការបង្កើតសមភាពសកល។ ការជំនួសស្ថាប័នរដ្ឋចាស់ជាមួយថ្មីជាលទ្ធផលនៃបដិវត្តន៍ រក្សារដ្ឋកណ្តាលដ៏រឹងមាំបន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍។

ភាពស្រដៀងគ្នា បីទិសក្នុងប្រជានិយម:

ប្រជាជន, កសិករ - សំខាន់ កម្លាំងជំរុញនៅក្នុងបដិវត្តន៍

មូលដ្ឋាននៃរដ្ឋក្រោមសង្គមនិយមគឺសហគមន៍កសិករ

ការកសាងសង្គមនិយម - សង្គមនៃសមភាពសកល

កម្លាំងរៀបចំ បដិវត្តន៍ - បដិវត្តន៍ការបញ្ជូន

"ដីនិងសេរីភាព" 1876-1879

កម្មវិធី៖

ការបង្កើតសាធារណរដ្ឋប្រជាធិបតេយ្យ

ការបង្កើតសភា

ការអនុវត្តយ៉ាងទូលំទូលាយនៃការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង

សមភាពស្ត្រី

ផ្ទេរដីឲ្យកសិករ

តំណាង៖

G.V. Plekhanov

A.D. Mikhailov

V.N. Figner

S.L. Perovskaya

N.A.Morozov

S.M. Kravchinsky

ទិសដៅពីរ៖

ការឃោសនា។ "ការចែកចាយខ្មៅ" G.V. Plekhanovនិងអ្នកផ្សេងទៀត (1879-1881) ដែលជាគូបដិបក្ខនៃកលល្បិចភេរវកម្ម បានធ្វើការតស៊ូមតិក្នុងចំណោមកម្មករ សម្រាប់ការទាមទារសេរីភាពស៊ីវិល និងនយោបាយ និងការកែលម្អលក្ខខណ្ឌការងារ។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1880 មេដឹកនាំដែលកំពុងនិរទេសខ្លួន។ នៅឆ្នាំ 1883 ក្រុមរំដោះការងារត្រូវបានបង្កើតឡើង។

"ឆន្ទៈរបស់ប្រជាជន" ។ ភេរវករ។ A.I. Zhelyabov, A.D. Mikhailov, S.L. Perovskaya និងអ្នកដទៃទៀត អ្នកគាំទ្រមិនត្រឹមតែការឃោសនាសកម្មប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានភេរវករផងដែរ៖ ការរៀបចំកុបកម្ម និងការបះបោរ ការជ្រៀតចូលកម្មករ និងទាហានទៅក្នុងបរិយាកាស ការរៀបចំរដ្ឋប្រហារនយោបាយ និងការដណ្តើមអំណាច។ , ការអនុវត្ត បដិវត្តន៍សង្គមនិយម. បានធ្វើការប៉ុនប៉ង 8 ។ ក្នុងចំណោមពួកគេ: ឆ្នាំ 1878 - ការប៉ុនប៉ងរបស់ V. Zasulich លើឧត្តមសេនីយ៍ F.F. Trepov, 1879 - ការប៉ុនប៉ងលើ Alexander 2 A. Solovyov, 1779 - ប្រធានកងអាវុធហត្ថ N.V. Mezentsev ត្រូវបានសម្លាប់, ឆ្នាំ 1881 - ការសម្លាប់លោក Alexander 2. ការបរាជ័យនៃអង្គការ, ការប្រហារជីវិត នៃអ្នកដឹកនាំរបស់ខ្លួន។

ភាពស្រដៀងគ្នារវាង "ដី និងសេរីភាព" នៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1860 និងឆ្នាំ 1870៖

កម្មវិធីប្រកួត។ ផ្ទេរដីឲ្យកសិករ

អង្គការសហគមន៍សង្គម

សេរីភាពស៊ីវិល

ភាពខុសគ្នា "ទឹកដី និងសេរីភាព" នៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1860 និង 1870៖

អង្គការទីមួយបានរៀបចំផែនការរៀបចំបដិវត្តន៍កសិករ

ទីពីរ - បានគ្រោងទុកការងារឃោសនារយៈពេលវែងបន្ថែមទៀត

ឆ្នាំ 1980-90 ។ លទ្ធិប្រជាធិប្បតេយ្យបានបាត់បង់ចរិតបដិវត្តន៍របស់ខ្លួន ឆ្លងទៅ មុខតំណែងសេរី ("ទ្រឹស្តីនៃការប្រព្រឹត្ដតូច", "វប្បធម៌ស្ងប់ស្ងាត់ ការងារ" ) ទម្រង់នៃការយកឈ្នះលើគំនិតនៃប្រជានិយមបានក្លាយជា លទ្ធិម៉ាក្សជាមួយនឹងគំនិតរបស់គាត់។ បដិវត្ត proletarian. អង្គការបានចាប់ផ្តើម "ការរំដោះការងារ" នៅឆ្នាំ 1883. , អ្នកគ្រប់គ្រង - G.V. ផ្លេខាណូវ។

អត្ថន័យនៃលទ្ធិប្រជានិយម៖

ចលនាប្រជានិយមបានដាស់កម្លាំងជឿនលឿនរបស់រុស្ស៊ីដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងរបបផ្តាច់ការ

ដោយឆន្ទៈលះបង់ជីវិតដើម្បីប្រជាជន ប្រជាជនបានក្លាយជាគំរូសម្រាប់អ្នកតស៊ូទាមទារយុត្តិធម៌ជាបន្តបន្ទាប់ជាច្រើនជំនាន់។

វាយលុកយ៉ាងខ្លាំងចំពោះ tsarism

មូលហេតុនៃការដួលរលំនៃលទ្ធិប្រជានិយម៖

ការចង់ធ្វើបដិវត្តន៍កសិករសង្គមនិយមដែលជាអនាធិបតេយ្យព្រោះកសិករមានអ្វីត្រូវបាត់បង់។

យុទ្ធសាស្ត្រភេរវកម្មខុស

កង្វះភាពជាអ្នកដឹកនាំបង្រួបបង្រួម និងវិធីសាស្រ្តនៃការតស៊ូ ការបែកបាក់នៃរង្វង់ និងចំនួនតិចតួចរបស់ពួកគេ។

សម្ភារៈរៀបចំ: Melnikova Vera Alexandrovna

ប្រជានិយម - មនោគមវិជ្ជានិងចលនារបស់ raznochintsy ឆ្លាតវៃនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19 ។ នាងបានប្រឆាំងនឹង serfdom និងការអភិវឌ្ឍមូលធននិយមនៃប្រទេសរុស្ស៊ីសម្រាប់ការផ្ដួលរំលំរបបស្វ័យភាពតាមរយៈបដិវត្តន៍កសិករ។

បុព្វបុរស - A.I. Herzen, N.G. Chernyshevsky ។ អ្នកមនោគមវិជ្ជា - M.A. Bakunin, P.L. Lavrov, P.N. Tkachev ។

អង្គការប្រជាជននិយមសំខាន់ៗនៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1860-80 គឺ "Ishutins" "Chaikovtsy" (អ្នករៀបចំ "ទៅប្រជាជន") "Muscovites" "Land and Freedom" "Black Redistribution" "Narodnaya Volya" ។

ដូច្នេះហើយ ប្រជាភិថុតិត្រូវការមនោគមវិជ្ជា ដែលអាចបំផុសគំនិតពួកគេឱ្យធ្វើការ ទោះបីជាមានលក្ខខណ្ឌមិនអំណោយផលក៏ដោយ។

គំនិតមួយទៀតដែលដាក់ចេញដោយអ្នកគិតបែបប្រជានិយមគឺការយល់ដឹងជាក់លាក់អំពីវឌ្ឍនភាព។ ពួកគេបានបដិសេធការរីកចំរើនក្នុងន័យដែលទទួលយកជាទូទៅ - ជា "ដំណើរធម្មជាតិ" ដែលជាលទ្ធផលមានការប្រមូលផ្តុំនៃចំណេះដឹង ការបែងចែកកម្លាំងពលកម្ម និងការកើនឡើងនៃផលិតកម្ម។

ជាទូទៅ មនោគមវិជ្ជានៃលទ្ធិប្រជានិយមគឺផ្អែកលើការសន្និដ្ឋាននោះ។

ប្រទេសរុស្ស៊ីមានផ្លូវពិសេសនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ;

មូលធននិយមគឺជាបាតុភូតជនបរទេសសម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ី;

ស្វ័យភាពមិនមានការគាំទ្រពីសង្គមទេ។

អនាគតនៃប្រទេសរុស្ស៊ីគឺសង្គមនិយម, ដែលប្រទេសនឹងមកដល់, ឆ្លងកាត់មូលធននិយម;

កោសិកានៃសង្គមនិយមគឺសហគមន៍កសិករ;

កម្លាំងឈានមុខរបស់កសិករគឺគណបក្សរបស់អ្នកបដិវត្តន៍អាជីព។

1. ទិសបះបោរ (អនាធិបតេយ្យ) - Mikhail Bakunin; 2. ទិសដៅឃោសនា (សេរីនិយម-បដិវត្តន៍) - Pyotr Lavrov; 3. ទិសដៅ conspiratorial (សង្គម - បដិវត្តន៍) - Pyotr Tkachev ។

ចាប់តាំងពីចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1860 រង្វង់ប្រជាជននិយមជាច្រើនបានធ្វើសកម្មភាពនៅក្នុងទីក្រុងធំៗរបស់រុស្ស៊ី។ នៅនិទាឃរដូវនិងរដូវក្តៅនៃឆ្នាំ 1874 ឆៃកូវីតដែលតាមពីក្រោយដោយសមាជិកនៃរង្វង់ផ្សេងទៀតបានចេញទៅឃោសនានៅក្នុងភូមិនៃខេត្តមូស្គូ, Tver, Kursk និង Voronezh ។ ចលនានេះត្រូវបានគេហៅថា "សកម្មភាពហោះហើរ" ហើយក្រោយមក - "ទៅមនុស្សជាលើកដំបូង" ។ នៅចុងឆ្នាំ 1875 សមាជិកជាង 900 នាក់នៃចលនា (ក្នុងចំណោមសកម្មជន 1,000 នាក់) ក៏ដូចជាអ្នកអាណិតអាសូរ និងអ្នកដើរតាមប្រហែល 8,000 នាក់ត្រូវបានចាប់ខ្លួន និងកាត់ទោស។ "ដីនិងសេរីភាព" បានរៀបចំបាតុកម្មជាលើកដំបូងនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ី - ថ្ងៃទី 6 ខែធ្នូឆ្នាំ 1876 នៅវិហារ Kazan នៅ St. បដាដែលមានពាក្យស្លោក "ដី និងសេរីភាព" ត្រូវបានលាតត្រដាងនៅលើវា ហើយ G.V. Plekhanov ថ្លែងសុន្ទរកថា។ នៅថ្ងៃទី 24 ខែមករាឆ្នាំ 1878 V. I. Zasulich បានប៉ុនប៉ងលើជីវិតរបស់អភិបាលក្រុង St. Petersburg F. F. Trepov ដែលបានបញ្ជាឱ្យវាយអ្នកទោសនយោបាយ A.S. Bogolyubov ។ ក្នុងខែដដែល រង្វង់នៃ V.A. Osinsky - D. A. Lizogub ដែលប្រតិបត្តិការនៅទីក្រុង Kyiv និង Odessa បានរៀបចំឃាតកម្មលើភ្នាក់ងារប៉ូលីស A.G. Nikonov មេបញ្ជាការកងរាជអាវុធហត្ថក្រុង Kiev G. E. Geiking (អ្នកផ្តួចផ្តើមការបណ្តេញនិស្សិតដែលមានគំនិតបដិវត្តន៍) និងអភិបាលក្រុង Kharkov - ឧត្តមសេនីយ៍ D.N. Kropotkin ។ នៅថ្ងៃទី 4 ខែសីហាឆ្នាំ 1878 S. M. Stepnyak-Kravchinsky បានសម្លាប់ប្រធានកងអាវុធហត្ថ St. Petersburg N.V. Mezentsov ដោយកាំបិតជាការឆ្លើយតបទៅនឹងការចុះហត្ថលេខាលើសាលក្រមលើការប្រហារជីវិតបដិវត្តន៍ I. M. Kovalsky ។ នៅថ្ងៃទី 13 ខែមីនាឆ្នាំ 1879 ការប៉ុនប៉ងមួយត្រូវបានធ្វើឡើងលើជីវិតរបស់អ្នកស្នងតំណែងរបស់ Mezentsov គឺឧត្តមសេនីយ៍ A.R. Drenteln ។ ខិត្តប័ណ្ណនៃ "ដីនិងសេរីភាព" (នាយកនិពន្ធ - N. A. Morozov) ទីបំផុតបានប្រែទៅជាសរីរាង្គនៃភេរវករ។ អ្នកទាំងឡាយណាដែលចាត់ទុកថាវាចាំបាច់ក្នុងការបោះបង់ចោលវិធីសាស្រ្តនៃអំពើភេរវកម្ម (Plekhanov, L. G. Deich, P. B. Axelrod, Zasulich និងអ្នកដទៃ) បានរួបរួមក្នុងទម្រង់នយោបាយថ្មីមួយដោយហៅវាថា "ការបែងចែកខ្មៅ" (មានន័យថាការបែងចែកដីឡើងវិញនៅលើមូលដ្ឋាននៃ ច្បាប់ទំនៀមទម្លាប់របស់កសិករ "ខ្មៅ") ។ អ្នកគាំទ្រនៃភេរវកម្មបានបង្កើតអង្គការ "Narodnaya Volya" ។ ក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លី ក្នុងរយៈពេលមួយឆ្នាំ ប្រជាជនបានបង្កើតអង្គការសាខាមួយ ដែលដឹកនាំដោយគណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិ។ សមាជិក Narodnaya Volya បានធ្វើការប៉ុនប៉ងចំនួន 5 ដងលើ Alexander II (លើកទីមួយ - នៅថ្ងៃទី 18 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1879) ។ នៅថ្ងៃទី 1 ខែមីនាឆ្នាំ 1881 អធិរាជត្រូវបានសម្លាប់ដោយពួកគេ។ 25. "កំណែទម្រង់ប្រឆាំង" នៃទសវត្សរ៍ទី 80 នៃសតវត្សទី 19 ។ អាឡិចសាន់ឌឺ ៣.

អាឡិចសាន់ឌឺ IIIអ្នកបង្កើតសន្តិភាព (១៨៨១-១៨៩៤)។

នៅថ្ងៃទី 29 ខែមេសាឆ្នាំ 1881 ព្រះចៅអធិរាជបានចុះហត្ថលេខា (បោះពុម្ពនៅថ្ងៃទី 30 ខែមេសាឆ្នាំ 1881) ឯកសារមួយដែលត្រូវបានចងក្រងដោយ Pobedonostsev ដែលត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តថាជា Manifesto ស្តីពីភាពមិនអាចរំលោភបាននៃស្វ័យភាពដែលបានប្រកាសពីការចាកចេញពីផ្លូវសេរីពីមុន។

អាឡិចសាន់ឌឺទី III បានជំនួសឥស្សរជនសេរីនៅក្នុងរដ្ឋាភិបាលជាមួយនឹងពួកអ្នកប្រកាន់។ គំនិតនៃកំណែទម្រង់ប្រឆាំងត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអ្នកមនោគមវិជ្ជាសំខាន់ KN Pobedonostsev ។ គាត់បានប្រកែកថា កំណែទម្រង់សេរីនៃទសវត្សរ៍ទី 60 នាំឱ្យមានចលាចលនៅក្នុងសង្គម ហើយប្រជាជនដែលទុកចោលដោយគ្មានអាណាព្យាបាល ក្លាយជាមនុស្សខ្ជិល និងព្រៃ។ បានអំពាវនាវឱ្យមានការវិលត្រឡប់ទៅកាន់មូលដ្ឋានប្រពៃណីនៃអត្ថិភាពជាតិ។

១៨៨១ - ការលុបបំបាត់រដ្ឋទទួលខុសត្រូវបណ្តោះអាសន្នរបស់កសិករ (ពួកគេបានកំណត់ពេលវេលាជាក់លាក់មួយ ហើយបានសំរេចថាត្រឹមខែមករា ឆ្នាំ 1883 រាល់កសិករដែលទទួលខុសត្រូវបណ្តោះអាសន្នទាំងអស់គួរតែត្រូវបានផ្ទេរសម្រាប់ការលោះ។ អធិបតេយ្យភាព និងរដ្ឋាភិបាលត្រូវបានបង្ខំឱ្យទទួលយកស្ថានភាពនេះដោយសារតែភាពចលាចលរបស់កសិករ និងកុបកម្ម។ ដែលបានកើតឡើងនៅគ្រប់ទីកន្លែង គ្រប់ខេត្ត)។

ការចាប់ផ្តើមនៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1880 ត្រូវបានសម្គាល់ដោយវិធានការវិជ្ជមានសំខាន់ៗមួយចំនួនដែលត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីលុបបំបាត់ការខ្វះខាតនៃរជ្ជកាលមុន និងកាត់បន្ថយភាពលំបាករបស់មហាជន។ ការកាត់បន្ថយការបង់រំលោះ ការធ្វើឱ្យស្របច្បាប់នៃកាតព្វកិច្ចទិញដីកសិករ ការបង្កើតធនាគារដីកសិករសម្រាប់ផ្តល់ប្រាក់កម្ចីដល់កសិករសម្រាប់ការទិញដី (1881-1884) មានគោលបំណងធ្វើឱ្យរលូនចេញពីទិដ្ឋភាពមិនអំណោយផលនៃឆ្នាំ 1861 ។ កំណែទម្រង់សម្រាប់កសិករ។

ការពង្រឹងអំណាចយោធា។ ក្នុងរជ្ជកាល នាវាចម្បាំងថ្មីចំនួន 114 គ្រឿងត្រូវបានដាក់ឱ្យដំណើរការ រួមទាំងនាវាចម្បាំង 17 គ្រឿង និងនាវាចម្បាំងពាសដែកចំនួន 10 គ្រឿង។ កងនាវារុស្ស៊ីបានជាប់ចំណាត់ថ្នាក់លេខ 3 នៅលើពិភពលោកបន្ទាប់ពីអង់គ្លេសនិងបារាំងក្នុងចំនួនកងនាវាពិភពលោក។

ការបោះជំហានដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានធ្វើឡើងក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ឧស្សាហកម្ម។ ដូច្នេះ បដិវត្តន៍បច្ចេកទេសពិតប្រាកដបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងលោហធាតុ។ ទិន្នផលដែកជ្រូក ដែក ប្រេង និងធ្យូងថ្មក្នុងកំឡុងពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1880 ដល់ចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1890 បានកើនឡើងក្នុងល្បឿនកំណត់ត្រាមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងមូលនៃឧស្សាហកម្មមុនបដិវត្តន៍។ យោងតាមអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត និងសហសម័យ នេះគឺជាលទ្ធផលនៃគោលនយោបាយគាំពារនិយមរបស់រដ្ឋាភិបាល ដែលបានចាប់ផ្តើមភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការចាប់ផ្តើមរជ្ជកាលរបស់ Alexander III។ អាឡិចសាន់ឌឺ III បានចាត់វិធានការមួយចំនួនដើម្បីលុបបំបាត់អំពើពុករលួយ និងការរំលោភបំពានដែលកាន់តែខ្លាំងឡើងក្នុងរជ្ជកាលមុន។ រជ្ជកាលរបស់អធិរាជ Alexander III គោលនយោបាយការបរទេសត្រូវបានសម្គាល់ដោយរយៈពេលនៃសន្តិភាពដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក។

ទិសដៅសំខាន់ៗនៃគោលនយោបាយការបរទេសរបស់អាឡិចសាន់ឌឺទី ៣ មានដូចខាងក្រោម៖

ការពង្រឹងឥទ្ធិពលនៅតំបន់បាល់កង់; ស្វែងរកសម្ព័ន្ធមិត្តដែលអាចទុកចិត្តបាន; រក្សាទំនាក់ទំនងសន្តិភាពជាមួយប្រទេសទាំងអស់; ការបង្កើតព្រំដែននៅភាគខាងត្បូងនៃអាស៊ីកណ្តាល; ការបង្រួបបង្រួមនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅក្នុងទឹកដីថ្មីនៃចុងបូព៌ា។ 1891-1894 - ការបញ្ចប់នៃសម្ព័ន្ធភាពរុស្ស៊ី - បារាំង។

ក្នុងរជ្ជកាលអាឡិចសាន់ឌឺទី ៣ មានការថយចុះយ៉ាងខ្លាំងនៃសកម្មភាពតវ៉ាលក្ខណៈនៃពាក់កណ្តាលទីពីរនៃរជ្ជកាលអាឡិចសាន់ឌឺទី ២ ។

នៅក្នុងរូបរាង ចរិតលក្ខណៈ ទម្លាប់ និងផ្នត់គំនិតខ្លាំង អាឡិចសាន់ឌឺ ទី ៣ មិនមានលក្ខណៈដូចនោះទេ។

នៅលើឪពុករបស់គាត់។ អធិរាជត្រូវបានសម្គាល់ដោយកំណើនខ្ពស់ (193 សង់ទីម៉ែត្រ) ។ ក្នុងវ័យកុមារភាពគាត់មានកម្លាំងពិសេស។ យោងទៅតាមប្រវត្ដិវិទូ P. A. Zaionchkovsky បាននិយាយថា "អាឡិចសាន់ឌឺ III មានភាពថ្លៃថ្នូរក្នុងជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ គាត់មិនចូលចិត្តការកុហក គាត់ជាបុរសគ្រួសារល្អ គាត់ឧស្សាហ៍ព្យាយាម "ធ្វើការលើកិច្ចការរដ្ឋជាញឹកញាប់រហូតដល់ម៉ោង 1-2 ព្រឹក។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះគាត់មានកម្រិតហើយ "គ្រាន់តែអាចគិតបានត្រង់" ។ ដូចដែល S. Yu. Witte បានសរសេរថា "អធិរាជអាឡិចសាន់ឌឺទី 3 មានភាពថ្លៃថ្នូរដ៏អស្ចារ្យ និងភាពបរិសុទ្ធនៃចិត្ត ភាពបរិសុទ្ធនៃសីលធម៌ និងគំនិត"។ នៅថ្ងៃទី 20 ខែតុលាឆ្នាំ 1894 អាឡិចសាន់ឌឺទី 3 បានស្លាប់ដោយសារត្បូងពេជ្រ។

“… ទាសករថ្ងៃនេះ គឺជាពួកឧទ្ទាមនៅថ្ងៃស្អែក។ កាំបិតនៃការបះបោរដែលគ្មានមេត្តាគឺត្រូវបានបន្លំចេញពីច្រវាក់នៃទាសភាព» (K.S. Aksakov)។

វាហាក់ដូចជាថាពាក្យទាំងនេះគួរតែជាកម្មសិទ្ធិរបស់បដិវត្តន៍ពិតប្រាកដ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយអ្នកនិពន្ធនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះគឺជាប្រធាន Slavophiles រុស្ស៊ីនិងជាអ្នកមនោគមវិជ្ជានៃ Slavophilism Konstantin Sergeevich Aksakov អ្នកសាធារណៈជនរុស្ស៊ីអ្នកនិពន្ធកំណាព្យ។ អ្នករិះគន់អក្សរសាស្ត្រប្រវត្តិវិទូ និងភាសាវិទូ ដែលពិតជាមិនបានចែករំលែកទស្សនៈរបស់បដិវត្តន៍ និងមិនបានចូលរួមក្នុងចលនារបស់ពួកគេសម្រាប់ពេលខ្លះគាត់ជាសមាជិកនៃរង្វង់របស់ Stankevich ។ Slavophilism- អក្សរសាស្ត្រនិងសាសនា - ទស្សនវិជ្ជាបច្ចុប្បន្នរបស់រុស្ស៊ី គំនិតសាធារណៈ- ផ្តោតលើការកំណត់អត្តសញ្ញាណរបស់រុស្ស៊ី ភាពខុសគ្នារបស់វាពីលោកខាងលិច។ ពួកគេបានបញ្ជាក់ពីនិក្ខេបបទនៃនិក្ខេបបទពិសេស ខុសពីផ្លូវរុស្ស៊ីអឺរ៉ុបខាងលិច ដែលកំពុងអភិវឌ្ឍនៅតាមបណ្តោយដែលរុស្ស៊ីអាចយកជារដ្ឋមួយ និងបញ្ជូនការពិតគ្រិស្តអូស្សូដក់ដល់អស់អ្នកដែលធ្លាក់ចូលទៅក្នុងសាសនាខុសឆ្គង និងសាសនា។ ប្រជាជាតិអឺរ៉ុប. Slavophiles បានអះអាងថារុស្ស៊ីមាន ប្រភេទពិសេសវប្បធម៌ដែលកើតឡើងនៅលើដីខាងវិញ្ញាណនៃគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ពួកគេក៏បានច្រានចោលមតិរបស់បស្ចិមប្រទេសដែលថា ពេត្រុស មហាបានប្រគល់រុស្ស៊ីឲ្យទៅឋានសួគ៌ ប្រទេសអឺរ៉ុបហើយឥឡូវនេះ ត្រូវតែដើរផ្លូវនេះឡើងវិញក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍នយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច និងវប្បធម៌។

K.S. Aksakov "ស្តីពីស្ថានភាពផ្ទៃក្នុងនៃប្រទេសរុស្ស៊ី"

K.S. អាកសាកូវ

នៅឆ្នាំ 1855 គាត់បានសរសេរកំណត់ត្រាមួយទៅ Alexander II "On រដ្ឋផ្ទៃក្នុងរុស្ស៊ី” ដែលក្នុងនោះលោកអះអាងថា ជនជាតិរុស្សីជា “ប្រជាជនមិនមែនរដ្ឋ” ពោលគឺឧ។ មិនស្វែងរកការចូលរួមក្នុងការគ្រប់គ្រង ហើយដូច្នេះ ជនបរទេសចំពោះគោលការណ៍បដិវត្តន៍ និងរដ្ឋធម្មនុញ្ញ។សូម្បីតែមុនការទទួលយកគ្រិស្តសាសនា សហគមន៍បានបង្កើតមូលដ្ឋាននៃជីវិតរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី។ ធាតុរដ្ឋបានបង្ហាញខ្លួននៅពេលក្រោយជាលទ្ធផលនៃឥទ្ធិពលជនបរទេស។ Aksakov ផ្ទុយពីរដ្ឋ ( អធិបតេយ្យភាពសាធារណៈ ( zemstvo) ការយល់ថាក្រោយមកថាជាសកម្មភាពខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌ ខណៈដែលរដ្ឋជា«បញ្ហាយោធាជាចម្បង» អត្ថន័យគឺ«ការការពារនិងការការពារជីវិតរបស់ប្រជាជន»។ រដ្ឋរុស្ស៊ីជាមូលដ្ឋានរាជាធិបតេយ្យសម្រាប់វិន័យតឹងរ៉ឹងបំផុត និងឯកភាពនៃបញ្ជាការក្នុងកិច្ចការយោធា មានតុល្យភាពដោយឯករាជ្យនៃសតិសម្បជញ្ញៈ និងការគិតក្នុងកិច្ចការសាធារណៈ។ ទោះយ៉ាងណាបើតាម K.S. Aksakov, ភាពសុខដុមនេះ។ រដ្ឋនិង ដីត្រូវបានរំលោភដោយ Peter I ដែលរដ្ឋាភិបាលបានបំបែកខ្លួនចេញពីប្រជាជន។ រដ្ឋចាប់ផ្តើមជ្រៀតជ្រែកក្នុងកិច្ចការរបស់ផែនដី ពីអ្នកបំរើរបស់ប្រជាជន វាបានប្រែក្លាយទៅជារូបព្រះ ទាមទារការគោរពប្រតិបត្តិដោយគ្មានសំណួរ។ នេះជារបៀបដែល "ដំបៅខាងក្នុង" បានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី: ការបំបែក, serfdom និងការសូកប៉ាន់។

នេះជារបៀបដែលគាត់សរសេរអំពីវា៖ ប្រជាជនរុស្សីមិនមែនជាប្រជាជនរបស់រដ្ឋទេ ពោលគឺមិនតស៊ូដើម្បីអំណាចរដ្ឋ មិនចង់បានសិទ្ធិនយោបាយសម្រាប់ខ្លួនគេ សូម្បីតែមិនមានមេរោគនៃតណ្ហារបស់ប្រជាជនសម្រាប់អំណាចក៏ដោយ។ ភ័ស្តុតាងដំបូងបង្អស់នៃការនេះគឺជាការចាប់ផ្តើមនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់យើង: ការហៅដោយស្ម័គ្រចិត្តរបស់រដ្ឋាភិបាលបរទេសនៅក្នុងបុគ្គលរបស់ Varangians, Rurik និងបងប្អូនរបស់គាត់។ នៅតែជាភស្តុតាងដ៏រឹងមាំបំផុតនៃរឿងនេះគឺប្រទេសរុស្ស៊ីនៅឆ្នាំ 1612 នៅពេលដែលគ្មាន tsar ... នៅឆ្នាំ 1612 ប្រជាជនបានអំពាវនាវឱ្យមានអំណាចរដ្ឋជ្រើសរើស tsar និងប្រគល់ឱ្យគាត់នូវជោគវាសនារបស់ពួកគេដោយគ្មានដែនកំណត់ដោយដាក់អាវុធដោយសន្តិភាពហើយត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញ។ .. នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី មិនមានការបះបោរប្រឆាំងរដ្ឋាភិបាលតែមួយ ដើម្បីគាំទ្រសិទ្ធិនយោបាយប្រជាប្រិយនោះទេ។ Novgorod ខ្លួនឯងនៅពេលដែលទទួលស្គាល់អំណាចរបស់ Tsar នៃទីក្រុងម៉ូស្គូនៅលើខ្លួនវាលែងបះបោរប្រឆាំងនឹងគាត់ក្នុងការពេញចិត្តនឹងរចនាសម្ព័ន្ធពីមុនរបស់វា។ ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី មានការបះបោរទាមទារអំណាចស្របច្បាប់ប្រឆាំងនឹងច្បាប់…

តើវាមិនចម្លែកទេបន្ទាប់ពីនេះដែលរដ្ឋាភិបាលក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីកំពុងចាត់វិធានការមួយចំនួនប្រឆាំងនឹងលទ្ធភាពនៃបដិវត្តន៍។ ការបះបោរនយោបាយអ្វីដែលលើសពីនេះគឺផ្ទុយទៅនឹងខ្លឹមសាររបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី! ការភ័យខ្លាចទាំងអស់នោះ ទាំងនៅក្នុងរដ្ឋាភិបាល និងក្នុងសង្គម គឺមកពីការពិតដែលថាពួកគេមិនស្គាល់ប្រទេសរុស្ស៊ី និងមិនសូវស្គាល់ពីប្រវត្តិសាស្ត្រអឺរ៉ុបខាងលិចជាងរុស្ស៊ី។ ដូច្នេះហើយ ពួកគេឃើញខ្មោចលោកខាងលិចនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ដែលមិនមាន និងមិនអាចនៅក្នុងវា…”

លទ្ធិប្រជានិយម - មនោគមវិជ្ជារបស់ពួកបញ្ញា

I. Repin "ការចាប់ខ្លួនអ្នកឃោសនា"

ហេតុអ្វីបានជានៅពេលដែលយើងចាប់ផ្តើមនិយាយអំពីប្រជានិយម តើយើងបានលះបង់កន្លែងទំនេរច្រើនចំពោះគំនិតរបស់ Slavophile Aksakov? មិនមែនដោយចៃដន្យទេ។ ការពិតគឺថា នៅពេលដែលមនុស្សនិយាយអំពីចលនាប្រជានិយម ជាដំបូងពួកគេចងចាំនូវទិសដៅរ៉ាឌីកាល់បំផុតរបស់ពួកគេ៖ បដិវត្តន៍ ភេរវករ និងឥស្សរជន និងមេដឹកនាំរបស់ពួកគេ - ស្រេកឃ្លានក្នុងការដណ្តើមអំណាច គ្មានមេត្តា និងដកហូតអំណាច។ មូលដ្ឋានគ្រឹះសីលធម៌មនុស្ស។ ប៉ុន្តែតាមមនោគមវិជ្ជា ប្រជានិយមមានលក្ខណៈខុសគ្នា។ ហើយការពិតដែលថាចលនានេះបានកើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសនេះមិនមែនជាលទ្ធផលនៃការស្រមើស្រមៃមនោគមវិជ្ជារបស់នរណាម្នាក់នោះទេប៉ុន្តែ ការពិតគោលបំណង. ប្រជានិយម- មនោគមវិជ្ជានៃភាពវៃឆ្លាតក្នុងចក្រភពរុស្ស៊ីក្នុងទស្សវត្សរ៍ឆ្នាំ 1860-1910 ផ្តោតលើ "ការរួបរួម" ជាមួយមនុស្សក្នុងការស្វែងរកឫសគល់របស់ពួកគេ កន្លែងរបស់ពួកគេនៅក្នុងពិភពលោក។ ចលនាប្រជានិយមត្រូវបានគេភ្ជាប់ជាមួយនឹងអារម្មណ៍របស់ពួកឆ្លាតវៃក្នុងការបាត់បង់ទំនាក់ទំនងជាមួយពួកគេ ប្រាជ្ញាប្រជាប្រិយ, ការពិតប្រជាប្រិយ។

វាច្បាស់ណាស់ថាកំណែទម្រង់កសិករឆ្នាំ 1861 ប្រែទៅជាពាក់កណ្តាលចិត្ត វាធ្វើឱ្យកសិករខកចិត្តមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏មានមនុស្សគ្រប់គ្នាដែលយ៉ាងហោចណាស់ចាប់អារម្មណ៍លើជីវិតសង្គមរបស់ប្រទេសផងដែរ។ មនុស្សជាច្រើនបានដឹងថាមធ្យោបាយដែលអាចទុកចិត្តបានជាងក្នុងការសម្រេចបាននូវគោលដៅគឺជាបដិវត្តន៍ដោយកងកម្លាំងកសិករ ហើយវាគឺជាពួកគេ Narodniks ដែលត្រូវតែជំរុញកសិករឱ្យធ្វើបដិវត្តន៍។ សម្រែក "ទៅកាន់ប្រជាជន!" ដែលបោះដោយ Herzen នៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 1861 បានប្រែក្លាយទៅជាទំនាយ ហើយបានក្លាយជាកម្មវិធីសម្រាប់ពួកគេជាច្រើនទសវត្សរ៍ខាងមុខ។

N. Ogarev និង A. Herzen

នៅឆ្នាំ 1861 ថ្លៃសិក្សាត្រូវបានណែនាំនៅសាកលវិទ្យាល័យ សិស្សជាច្រើនត្រូវបានបង្ខំឱ្យចាកចេញពីការសិក្សារបស់ពួកគេ។ A.I. Herzen បានសរសេរអំពីរឿងនេះនៅក្នុងកាសែតរបស់គាត់ Kolokol ថា "... តើអ្នកអាចទៅណាបាន បុរសវ័យក្មេងដែលវិទ្យាសាស្រ្តត្រូវបានចាក់សោ? ប្រាប់អ្នកថានៅឯណា? ដល់ប្រជាជន! ដល់ប្រជាជន! - នេះគឺជាកន្លែងរបស់អ្នក និរទេសវិទ្យាសាស្ត្រ...” ប៉ុន្តែនៅពេលដែលពួកគេមកដល់ប្រជាជន ពួកគេមានការភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះកង្វះសិទ្ធិ ភាពក្រីក្រ និងភាពងងឹតរបស់វា។ តោះស្តាប់ K.S. Aksakov៖ "ប៉ុន្តែតើប្រជាជនរុស្ស៊ីចង់បានអ្វីសម្រាប់ខ្លួនគេ? តើអ្វីជាមូលដ្ឋាន គោលបំណង កង្វល់របស់ព្រះអង្គ ជីវិតប្រជាជនបើគ្មានធាតុនយោបាយនៅក្នុងនោះទេ តើមួយណាសកម្មខ្លាំងក្នុងចំណោមប្រជាជនដទៃ? តើប្រជាជនយើងចង់បានអ្វីពេលពួកគេស្ម័គ្រចិត្តអំពាវនាវដល់ព្រះអង្គម្ចាស់វ៉ារិនៀនឱ្យ«គ្រប់គ្រងនិងសោយរាជ្យលើពួកគេ»? តើគាត់ចង់រក្សាទុកអ្វីសម្រាប់ខ្លួនគាត់?

គាត់ចង់រក្សាទុកសម្រាប់ខ្លួនគាត់ដែលមិននយោបាយ, ផ្នែកខាងក្នុងរបស់គាត់ ជីវិតសាធារណៈទំនៀមទម្លាប់របស់ពួកគេ របៀបរស់នៅរបស់ពួកគេ - ជីវិតនៃស្មារតីសន្តិភាព។

សូម្បីតែមុនពេលគ្រិស្តសាសនា ត្រៀមខ្លួនទទួលយកវា ដោយគិតទុកជាមុនអំពីការពិតដ៏អស្ចារ្យរបស់វា មនុស្សរបស់យើងបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងខ្លួនវានូវជីវិតនៃសហគមន៍មួយ ដែលត្រូវបានញែកជាបរិសុទ្ធនៅពេលក្រោយដោយការអនុម័តនៃសាសនាគ្រឹស្ត។ ដោយបានបំបែកខ្លួនចេញពីរដ្ឋាភិបាលនៃរដ្ឋ ប្រជាជនរុស្ស៊ីបានចាកចេញពីខ្លួនពួកគេនូវជីវិតសាធារណៈ ហើយបានណែនាំរដ្ឋឱ្យផ្តល់ឱកាសឱ្យពួកគេ (ប្រជាជន) ដើម្បីរស់នៅក្នុងជីវិតសាធារណៈនេះ។ មិនចង់គ្រប់គ្រងទេ មនុស្សយើងចង់រស់ ពិតណាស់ មិនត្រឹមតែក្នុងន័យសត្វប៉ុណ្ណោះទេ តែក្នុងន័យមនុស្ស។ មិនស្វែងរកសេរីភាពនយោបាយ គាត់ស្វែងរកសេរីភាពសីលធម៌ សេរីភាពខាងស្មារតី សេរីភាពសង្គម ជីវិតមនុស្សក្នុងខ្លួន...» ។ . ដូច្នេះហើយ ទាំង Slavophiles និងប្រជាជននិយម ដែលត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយគំនិតរបស់ Herzen និង Chernyshevsky បានយល់ថា "មិនចង់គ្រប់គ្រងប្រជាជនរបស់យើងចង់រស់នៅ ... មិនមែននៅក្នុងន័យសត្វតែម្នាក់ឯងទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងន័យរបស់មនុស្ស។ មិនស្វែងរកសេរីភាពនយោបាយ គាត់កំពុងស្វែងរកសេរីភាពខាងសីលធម៌ សេរីភាពខាងស្មារតី សេរីភាពក្នុងសង្គម ជីវិតរបស់មនុស្សនៅក្នុងខ្លួនគាត់...” ការយល់ដឹងអំពីស្ថានភាពរបស់ប្រជាជននេះបានបង្កើតជាមូលដ្ឋាននៃចលនាប្រជានិយម។ ឥឡូវនេះ គេអាចប្រកែកបានថា ប្រហែលជាមានវិធីផ្សេងទៀតដើម្បីផ្លាស់ប្តូរស្ថានការណ៍នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនៅពេលនោះ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការនាំយករឿងទៅជាភេរវកម្មបង្ហូរឈាម ... ប៉ុន្តែដូចដែលអ្នកដឹង ប្រវត្តិសាស្រ្តមិនដឹងទេ។ អារម្មណ៍ subjunctive. ក្រៅពីនេះ តើអ្នកណាអាចនិយាយបានថាតើផ្លូវទាំងនេះជាអ្វី? ម្យ៉ាងវិញទៀត Narodniks ជឿថាមានតែការរំដោះសង្គមរបស់ប្រជាជនប៉ុណ្ណោះដែលអាចដោះស្រាយបញ្ហាទាំងអស់បានភ្លាមៗ។ តើពួកគេខុសទេ? ប្រហែលជាបាទ។ ប៉ុន្តែចំពោះកំហុសទាំងនេះ ពួកគេបានចំណាយដោយជីវិតផ្ទាល់ខ្លួន។

Serfdom គឺជាប្រភពនៃមនោសញ្ចេតនាបដិវត្តន៍

ប្រទេសនេះបានមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់នូវវិបត្តិនៃ "កំពូល" i.e. វិបត្តិនៅក្នុងគោលនយោបាយរបស់វណ្ណៈកាន់អំណាច នៅពេលដែល "កំពូល" មិនអាចគ្រប់គ្រងតាមរបៀបចាស់ មិនអាចរក្សាការគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេឱ្យនៅដដែល។ នៅទីនេះ ដោយវិធីនេះ យើងអាចរំលឹកឡើងវិញថា នៅឆ្នាំ 1839 ដែលជាមេកងអាវុធហត្ថ A.Kh. Benckendorff បានកំណត់លក្ខណៈ serfdom ជា "ទស្សនាវដ្តីម្សៅនៅក្រោមរដ្ឋ" ។ ហើយ 20 ឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅតាំងពីពេលនោះមក។ ប្រព័ន្ធបន្ទាយបានបន្ថយល្បឿនកាន់តែច្រើនឡើង ការអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ចប្រទេស។ M.P. Pogodin នៅក្នុង "សំបុត្រ" របស់គាត់ទៅកាន់ Tsar 1854-1856 ។ បាននិយាយអំពីគ្រោះថ្នាក់នៃការអភិរក្សបន្ថែមទៀតនៃ serfdom: “នេះគឺជាកន្លែងដែលបដិវត្តន៍របស់យើងស្ថិតនៅ នេះគឺជាកន្លែងដែលគ្រោះថ្នាក់គំរាមកំហែងយើង នេះគឺជាកន្លែងដែលជញ្ជាំងរបស់យើងបង្ហាញពីការរំលោភ។ ឈប់រវល់រឿងខាងលិចដែលរឹងស្ទើរតែទាំងស្រុងហើយ ចាប់ផ្តើមជួសជុលខាងកើតដែលដួលស្ទើរតែគ្មានការត្រួតពិនិត្យហើយគម្រាមដួល! ទីបំផុត tsar ខ្លួនឯងទទួលស្គាល់ពីតម្រូវការក្នុងការលុបបំបាត់ serfdom ។ នៅថ្ងៃទី 30 ខែមីនាឆ្នាំ 1856 អាឡិចសាន់ឌឺទី 2 បាននិយាយទៅកាន់អភិជនមូស្គូជាមួយនឹងសុន្ទរកថាដែលគាត់បាននិយាយ។ ពាក្យប្រវត្តិសាស្ត្រ: «វាជាការប្រសើរក្នុងការលុបបំបាត់ serfdom ខាងលើ, ជាងការរង់ចាំដល់ពេលដែលវានឹងចាប់ផ្តើមលុបចោលដោយខ្លួនឯង។ ពីខាងក្រោម ” ទោះបីជាគាត់ស្ទាក់ស្ទើរជាយូរមុនពេលចាប់ផ្តើមគំនិតនេះក៏ដោយ។ ស្ថានភាពបដិវត្តន៍នៅក្នុងខ្លួនវាមិនតែងតែនាំទៅរកបដិវត្តន៍ទេ - សម្រាប់ថ្នាក់បដិវត្តន៍នេះគឺចាំបាច់ដែលបានកើនឡើងក្នុងទម្រង់នៃចលនាប្រជានិយម។

ផ្ទាំងរូបភាពនៃសតវត្សទី 19

ហើយទីបំផុតនៅឆ្នាំ 1861 កំណែទម្រង់កសិករបានកើតឡើងដោយដោះលែងកសិករចំនួន 23 លាននាក់។ កសិករម្ចាស់ដីដែលបានបង្កើតទីផ្សារសម្រាប់ការងារជួល។ កសិករចាញ់បោកគេប្លន់យកដីធ្វើជាខ្ញុំបម្រើម្ចាស់ដីដូចគ្នា។

ខ្សែសង្វាក់ដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានខូច
បាក់ហើយបុក
មួយចប់ទៅម្ចាស់
អ្នកផ្សេងទៀត - សម្រាប់បុរស -

ដូច្នេះកវី N.A. បានសរសេរអំពីកំណែទម្រង់។ Nekrasov ។ លក្ខណៈពាក់កណ្តាលនៃកំណែទម្រង់មាននៅក្នុងការពិតដែលថាមូលដ្ឋានសេដ្ឋកិច្ចបានក្លាយទៅជាថ្មី មូលធននិយម ហើយនៅខាងក្នុងវាសំណល់នៃប្រព័ន្ធសក្តិភូមិចាស់ត្រូវបានរក្សាទុក - ជាចម្បងកម្មសិទ្ធិដីធ្លី និងប្រព័ន្ធការងារ ពោលគឺឧ។ ការកែច្នៃដីដោយកសិករសម្រាប់ជួលដី កម្ចីប្រាក់ជាដើម។ ប្រការនេះបានរារាំងដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ប្រទេស ដែលបានចាប់ផ្តើមយ៉ាងរឹងមាំលើមាគ៌ានៃមូលធននិយម។ ដូច្នេះ ការតស៊ូក្នុងថ្នាក់បន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1861 វាមិនបានធូរស្រាលទេ ប៉ុន្តែបានផ្ទុះឡើងកាន់តែខ្លាំង ដោយសារតែ។ ទៅចាស់ សង្គ្រាមសង្គម(កសិករប្រឆាំងនឹងម្ចាស់ដី) ថ្មីមួយ (កម្មករប្រឆាំងនឹងអ្នកមូលធននិយម) ត្រូវបានបន្ថែម។ កសិករជឿថា៖ «បើគ្មានដីគ្មានសេរីភាពទេ»។ ប៉ុន្តែអ្នកកែទម្រង់បានគិតខុសគ្នា។ "នាទីនៃការខកចិត្ត" ដែលអាឡិចសាន់ឌឺទី 2 ព្យាករណ៍បានលាតសន្ធឹងអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំហើយបណ្តាលឱ្យមានការកើនឡើងដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកនៃចលនាកសិករ។

ចរន្តមនោគមវិជ្ជានៅក្នុងប្រជានិយម

ដូចដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ លទ្ធិប្រជានិយមមានមនោគមវិជ្ជាខុសពីគ្នា។ និន្នាការជាច្រើនត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងវា ប៉ុន្តែពួកវាទាំងអស់អាចត្រូវបានបញ្ចូលគ្នាជាបីសំខាន់ៗគឺ ការឃោសនា (កម្រិតមធ្យម) ដែលដឹកនាំដោយ P.L. Lavrov, បះបោរ (អនាធិបតេយ្យ) ដឹកនាំដោយ M. Bakunin និង conspiratorial (Blanquist) ដឹកនាំដោយ P.N. តាកាឆេវ។

វាក៏មានទិសដៅអភិរក្សនិយមផងដែរ ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយ Slavophiles ហើយសកម្មភាពរបស់ពួកគេត្រូវបានតំណាងជាចម្បងដោយការងាររបស់អ្នកសារព័ត៌មាន បុគ្គលិកនៃទស្សនាវដ្តី Nedelya និងទិសដៅកំណែទម្រង់ (សេរី ឬផ្លូវច្បាប់) ដែលដឹកនាំដោយ N. Mikhailovsky ។ ចូរយើងពិចារណាអំពីនិន្នាការលេចធ្លោបំផុតមួយចំនួននៅក្នុងលម្អិតបន្ថែមទៀត។

Pyotr Lavrovich Lavrov (1823-1900)

P.L. ឡាវរ៉ូវ

សង្គមវិទូរុស្ស៊ី ទស្សនវិទូ អ្នកសាធារណៈ និងបដិវត្តន៍។ មនោគមវិជ្ជានៃប្រជាជននិយមមធ្យម។ ពី គ្រួសារអភិជន(ឪពុករបស់គាត់គឺជាសមាជិក សង្គ្រាមស្នេហាជាតិ 1812, វរសេនីយ៍ឯកចូលនិវត្តន៍) ។ គាត់បានបង្រៀនគណិតវិទ្យានៅសាលាយោធា Konstantinovsky ។ Lavrov បានសិក្សាទស្សនវិជ្ជាអឺរ៉ុបចុងក្រោយបង្អស់ដែលបានបោះពុម្ពកំណាព្យរបស់គាត់ជាមួយ A. I. Herzen នៅក្នុងការប្រមូល "សំឡេងពីប្រទេសរុស្ស៊ី" បានចូលរួមក្នុងការងារស្តីពី " វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយ", បានបោះពុម្ពយ៉ាងច្រើននៅលើ ជួរធំទូលាយមួយ។សំណួរ៖ ទស្សនវិជ្ជា សង្គមវិទ្យា ប្រវត្តិនៃគំនិតសង្គម បញ្ហាសីលធម៌សាធារណៈ សិល្បៈ អក្សរសាស្ត្រ ការអប់រំសាធារណៈ។

នៅឆ្នាំ 1860 សៀវភៅដំបូងរបស់គាត់ដែលមានចំណងជើងថា Essays on Practical Philosophy ត្រូវបានបោះពុម្ព។ Lavrov ជឿថា មនុស្សដែលមានសីលធម៌ជៀសមិនរួចមកក្នុងជម្លោះជាមួយសង្គមអយុត្តិធម៌។ សង្គមឧត្តមគតិទាក់ទងនឹងបុគ្គលនោះ អាចមានប្រព័ន្ធមួយដោយផ្អែកលើការរួបរួមស្ម័គ្រចិត្តរបស់មនុស្សដែលមានសេរីភាព និងសីលធម៌។

P.L. Lavrov គឺជាសមាជិកនៃ "ផែនដីនិងសេរីភាព" ដំបូង។ បន្ទាប់ពីការប៉ុនប៉ងធ្វើឃាតដោយ D. Karakozov លើអាឡិចសាន់ឌឺទី 2 គាត់ត្រូវបានចាប់ខ្លួន រកឃើញថាមានពិរុទ្ធពីបទ "ផ្សព្វផ្សាយគំនិតអាក្រក់" "ការអាណិតអាសូរ និងភាពស្និទ្ធស្នាលចំពោះមនុស្សដែលស្គាល់រដ្ឋាភិបាលសម្រាប់ទិសដៅគ្រោះថ្នាក់របស់ពួកគេ" ហើយនៅខែមករាឆ្នាំ 1867 ត្រូវបានកាត់ទោសឱ្យនិរទេសខ្លួននៅក្នុង ខេត្ត Vologda ជាកន្លែងដែលគាត់រស់នៅជាមួយ 1867 ដល់ 1870 នៅក្នុងការនិរទេសខ្លួន Lavrov បានសរសេរស្នាដៃដ៏ល្បីល្បាញបំផុតរបស់គាត់គឺ អក្សរប្រវត្តិសាស្ត្រ។ "អក្សរប្រវត្តិសាស្ត្រ" មានសារអំពាវនាវដល់ "ការត្រិះរិះពិចារណា" និង "ការតស៊ូខាងវិញ្ញាណដើម្បីបុគ្គលពិត" ជាពិសេសយុវជនឱ្យភ្ញាក់ដឹងខ្លួនអំពីភារកិច្ចនៃពេលវេលាប្រវត្តិសាស្ត្រតម្រូវការរបស់មនុស្សជួយពួកគេឱ្យដឹងពីកម្លាំងរបស់ពួកគេ។ ហើយរួមគ្នាជាមួយពួកគេ ចាប់ផ្តើមបង្កើតប្រវត្តិសាស្ត្រ ដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងពិភពលោកចាស់ ដែលជាប់គាំងនៅក្នុងការកុហក និងភាពអយុត្តិធម៌។ "សំបុត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ" ចេញមកនៅពេលដែលពួកបញ្ញាវន្តបដិវត្តន៍ ជាពិសេសយុវជនកំពុងស្វែងរកឱកាសថ្មីដើម្បីអនុវត្តការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ពួកគេដើម្បីចូលរួមក្នុងការរំដោះប្រជាជន ដូច្នេះការងារនេះដោយ Lavrov បានក្លាយជាការជំរុញមនោគមវិជ្ជាមួយសម្រាប់ សកម្មភាពជាក់ស្តែងបញ្ញវន្តបដិវត្តន៍។ ហើយទោះបីជា Lavrov ខ្លួនឯងបានចែករំលែកជំនឿលើតម្រូវការសម្រាប់បដិវត្តន៍សង្គមក៏ដោយ គាត់បានរិះគន់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរទៅលើបដិវត្តន៍ផ្សងព្រេង ហើយបាននិយាយថា ប្រវត្តិសាស្ត្រមិនគួរត្រូវបាន "ប្រញាប់ប្រញាល់" នោះទេ។ គាត់ជឿថា អំពើហឹង្សាក្នុងបដិវត្តន៍គួរតែត្រូវរក្សាឱ្យនៅកម្រិតអប្បបរមា។

I. Repin "ការបដិសេធនៃការសារភាព"

នៅឆ្នាំ 1870 Lavrov បានចាកចេញទៅទីក្រុងប៉ារីសជាកន្លែងដែលគាត់បានចូលរួមជាមួយ First International ។ ដើម្បីរៀបចំជំនួយដល់ជនឡោមព័ទ្ធ ឃុំប៉ារីសបានធ្វើដំណើរទៅទីក្រុងឡុងដ៍ ជាកន្លែងដែលគាត់បានជួប K. Marx និង F. Engels ។ បន្ទាប់ពីការធ្វើឃាតអាឡិចសាន់ឌឺទី ២ គាត់បានស្និទ្ធនឹងឆន្ទៈប្រជាជនហើយនៅឆ្នាំ ១៨៨៣-១៨៨៦ ។ ការកែសម្រួលរួមជាមួយនឹង L.A. Tikhomirov ព្រឹត្តិបត្រនៃឆន្ទៈរបស់ប្រជាជន។

ប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់គាត់ Lavrov មិនបានផ្តាច់ទំនាក់ទំនងជាមួយទេ។ ចលនាបដិវត្តន៍កែសម្រួល "សម្ភារៈសម្រាប់ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃចលនាបដិវត្តសង្គមរុស្ស៊ី" បានសរសេរស្នាដៃទ្រឹស្តីស្តីពីប្រវត្តិសាស្ត្រ គំនិតរបស់មនុស្ស"ភារកិច្ចនៃការយល់ដឹងអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រ" និង " គំនួសពណ៌នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការគិត។ កេរដំណែលរបស់គាត់រួមមាន 825 ស្នាដៃ, 711 អក្សរ; ប្រហែល 60 ឈ្មោះក្លែងក្លាយត្រូវបានបង្ហាញ អត្ថបទនៅក្នុងសារព័ត៌មានច្បាប់របស់រុស្ស៊ី កំណាព្យនយោបាយ រួមទាំង "ល្បី" បទចម្រៀងថ្មី" ដែលក្រោយមកបានទទួលឈ្មោះ "ធ្វើការ Marseillaise" ("សូមបោះបង់ចោលពិភពលោកចាស់") ។

Lavrov បានស្លាប់នៅទីក្រុងប៉ារីស; បញ្ចុះនៅទីបញ្ចុះសព Montparnasse ។

Mikhail Bakunin និង Sergei Nechaev

M.A. បាគូនីន

អ្នកអាចអានបន្ថែមអំពីជីវិត និងការងាររបស់ M. Bakunin នៅលើគេហទំព័ររបស់យើង៖ . នៅទីនេះយើងនឹងបន្ថែមថាបន្ទាប់ពីការបះបោរប៉ូឡូញគាត់បានបង្កើតសកម្មភាពរបស់គាត់នៅក្នុងចលនាសង្គមនិយមអន្តរជាតិ។ នៅពេលនេះ លទ្ធិអនាធិបតេយ្យមួយបានលេចចេញជារូបរាងក្នុងខ្លួនគាត់ ដែលត្រូវបានចិញ្ចឹមបីបាច់ក្នុងចិត្តជាយូរមកហើយ។ គាត់ប្រាកដថាគ្មានកំណែទម្រង់ណាអាចផ្លាស់ប្តូរខ្លឹមសារអមនុស្សធម៌បានទេ។ រដ្ឋទំនើប. ដូច្នេះអ្នកគួរតែទៅ នៅក្នុងវិធីបដិវត្តន៍"ចុះឡើង"។ តម្រូវការរបស់ពួកអនាធិបតេយ្យ (តាមការយល់ដឹងរបស់ Bakunin) គួរតែមានដូចតទៅ៖ ការផ្ទេរដីទៅកសិករ រោងចក្រទៅកម្មករ ហើយគាត់ក៏បានចាត់ទុកថា ជាការចាំបាច់ក្នុងការលុបបំបាត់គ្រួសារ និងអាពាហ៍ពិពាហ៍ ការអប់រំសាធារណៈរបស់កុមារក្នុងស្មារតីអាទិទេព។

នៅឆ្នាំ 1869 បុគ្គលិកលក្ខណៈរ៉ាឌីកាល់និងអសីលធម៌កាន់តែច្រើនបានបង្ហាញខ្លួនតាមផ្លូវរបស់គាត់ - Sergey Nechaev ។ Nechaev នៅពេលនោះមានអាយុ 22 ឆ្នាំគាត់បានអះអាងថាគាត់បានរត់ចេញពី Peter និង Paul Fortress. ច្រើនតែក្រោយមក Bakunin ដឹងថាបុរសនេះមិនអាចជឿទុកចិត្តលើអ្វីទាំងអស់ ប៉ុន្តែដំបូងគាត់ខ្លួនឯងបានធ្លាក់ក្រោមឥទ្ធិពលរបស់គាត់។ Nechaev ត្រូវបានគេជឿជាក់ថាមធ្យោបាយណាមួយសូម្បីតែទាបបំផុតគឺសមរម្យសម្រាប់ការសម្រេចបាននូវគោលដៅដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់។ “វាជាសីលធម៌ (...) អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលរួមចំណែកដល់ជ័យជំនះនៃបដិវត្តន៍ ... បដិវត្តន៍គឺជាមនុស្សវិនាស។ ខ្លួនគ្មានប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន គ្មានអំពើ គ្មានអារម្មណ៍ គ្មានការជាប់ជំពាក់ គ្មានទ្រព្យ គ្មានឈ្មោះ។ គាត់បានបោះបង់ចោលវិទ្យាសាស្ត្រពិភពលោក ដោយទុកវាដល់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ។ គាត់ដឹងថា…មានតែវិទ្យាសាស្ត្របំផ្លាញប៉ុណ្ណោះសម្រាប់នេះគាត់សិក្សា… មេកានិច គីមី ប្រហែលជាថ្នាំ…។ គាត់មើលងាយ មតិសាធារណៈមើលងាយ និងស្អប់ ... សីលធម៌សាធារណៈបច្ចុប្បន្ន” Nechaev ជឿ។

លោក Sergei Nechaev (១៨៤៧-១៨៨២)

S.G. នេឆាវ

លោក Sergei Gennadievich Nechaev - nihilist រុស្ស៊ីនិង បដិវត្តន៍ XIXក្នុង មេដឹកនាំនៃ "ការសងសឹករបស់ប្រជាជន" ។ ត្រូវបានកាត់ទោសពីបទឃាតកម្មលើសិស្ស Ivanov ។

Nechaev បានចំណាយពេលកុមារភាពរបស់គាត់នៅ Ivanovo ។ បន្ទាប់ពីផ្លាស់ទៅទីក្រុងមូស្គូគាត់បានចូលប្រឡូកក្នុងការអប់រំខ្លួនឯង។ ឆ្លងកាត់ការប្រឡងគ្រូ; ចាប់ពីរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 1868 គាត់បានធ្វើការឃោសនាបដិវត្តន៍ក្នុងចំណោមនិស្សិតនៃសាកលវិទ្យាល័យ St. Petersburg និង បណ្ឌិត្យសភាវេជ្ជសាស្ត្រ; ការបះបោររបស់និស្សិតនៃខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1869 ភាគច្រើនជាការងាររបស់គាត់។ បន្ទាប់មកគាត់បានទៅបរទេសហើយបានចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយ Bakunin និង Ogaryov ។ Nechaev មានចរិតរឹងមាំ ហើយចេះពីរបៀបដាក់ក្រោមសូម្បីតែមនុស្សចាស់ជាងខ្លួនគាត់ចំពោះឥទ្ធិពលរបស់គាត់។ នៅពេលដែលសិស្ស Ivan Ivanov បានរកឃើញការមិនគោរពតាមឆន្ទៈរបស់ Nechaev គាត់បានសម្រេចចិត្តលុបបំបាត់គាត់ហើយនៅថ្ងៃទី 21 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1869 Ivanov ត្រូវបានសម្លាប់នៅក្នុងផ្នូរនៃបណ្ឌិតសភា Petrovsky ក្បែរទីក្រុងម៉ូស្គូដោយ Nechaev ខ្លួនឯងនិងសហការីរបស់គាត់។ Nechaev បានរត់គេចខ្លួនទៅក្រៅប្រទេស ហើយអ្នកដែលនៅសល់ត្រូវបានរកឃើញ និងកាត់ទោសដោយតុលាការយុត្តិធម៌ St. Petersburg មិនត្រឹមតែពីបទមនុស្សឃាតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបង្កើតសង្គមបដិវត្តន៍ផងដែរ។ មនុស្ស ៨៧ នាក់បានជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងករណីនេះ។ អ្នកចូលរួមក្នុងឃាតកម្មរបស់ Ivanov ត្រូវបានកាត់ទោសឱ្យធ្វើការធ្ងន់ កាលបរិច្ឆេទផ្សេងគ្នាជនជាប់ចោទផ្សេងទៀត - ចំពោះការផ្តន្ទាទោសស្រាលជាងមុន ខ្លះត្រូវបានរួចទោស។

នៅក្រៅប្រទេស Nechaev បានបោះពុម្ពទស្សនាវដ្តី "ការដាក់ទណ្ឌកម្មរបស់ប្រជាជន" ។ ជនអន្តោប្រវេសន៍រុស្ស៊ីភាគច្រើនបានចាកចេញយ៉ាងខ្លាំង ការចង់ចាំដ៏អាក្រក់អំពីគាត់។ សូម្បីតែ Bakunin សរសេរអំពីគាត់ថាជាមនុស្សមិនស្មោះត្រង់ មានសមត្ថភាពចារកម្ម បើកសំបុត្រអ្នកដ៏ទៃ កុហក។ល។

នៅឆ្នាំ 1872 រដ្ឋាភិបាលស្វីសបានធ្វើបត្យាប័ន Nechaev ទៅប្រទេសរុស្ស៊ីជាឧក្រិដ្ឋជន។ គាត់បានប្រកាសថាគាត់មិនទទួលស្គាល់ "តុលាការ Shemyakin" នេះទេគាត់បានស្រែកជាច្រើនដងថា: "រស់នៅបានយូរ។ Zemsky Sobor' បដិសេធមិនការពារ។ គាត់ត្រូវបានកាត់ទោសឱ្យធ្វើការលំបាកក្នុងការជីករ៉ែអស់រយៈពេល ២០ ឆ្នាំ។ ប៉ុន្តែកាតព្វកិច្ចនេះមិនត្រូវបានបំពេញទេ: Nechaev មិនត្រូវបានបញ្ជូនទៅអណ្តូងរ៉ែទេប៉ុន្តែត្រូវបានចាប់ដាក់គុកនៅ Peter និង Paul Fortress ជាកន្លែងដែលគាត់មិនត្រូវបានចាត់ទុកជាឧក្រិដ្ឋជនទេប៉ុន្តែជាអ្នកទោសនយោបាយ។ គាត់បានស្លាប់នៅក្នុងបន្ទាយ Peter និង Paul ។

Nechaev បានបម្រើការជាគំរូដើមរបស់ Peter Verkhovensky នៅក្នុងប្រលោមលោករបស់ Dostoevsky "Demons" ។ ផែនការនៃឃាតកម្មរបស់ Shatov មានទំនាក់ទំនងជាមួយការសម្លាប់ Ivanov ដោយ Nechaev ។

Nechaevshchina បានក្លាយជា បាតុភូតគ្រោះថ្នាក់នៅក្នុងចលនាបដិវត្តន៍។

P.A. ក៏ជាអ្នកមនោគមវិជ្ជានៃអនាធិបតេយ្យផងដែរ។ Kropotkin ។

Pyotr Alekseevich Kropotkin (១៨៤២-១៩២១)

P.A. Kropotkin

ព្រះអង្គម្ចាស់ Pyotr Alekseevich Kropotkin- បដិវត្តន៍រុស្ស៊ី ទ្រឹស្ដីអនាធិបតេយ្យនិយម អ្នកភូមិសាស្ត្រ ភូគព្ភវិទូ ប្រវត្តិវិទូ អ្នកនិពន្ធ។ គ្រួសាររបស់គាត់ជាកម្មសិទ្ធិ គ្រួសារបុរាណព្រះអង្គម្ចាស់នៃ Smolensk ក្នុងជំនាន់ទី 30 ។ គាត់បានបញ្ចប់ការសិក្សាដោយកិត្តិយសពី Corps of Pages ហើយត្រូវបានតម្លើងឋានៈជាមន្រ្តី។ គាត់បានស្ម័គ្រចិត្តជ្រើសរើសសេវាកម្មយោធានៅស៊ីបេរីនៅក្នុងអង្គភាព Cossack ដែលតាមទស្សនៈរបស់មន្ត្រីតុលាការមើលទៅមិនសមហេតុផល។ នៅឆ្នាំ 1862 ពេត្រុសអាយុ 19 ឆ្នាំត្រូវបានតែងតាំងទៅ Chita ជាមួយនឹងឋានៈរបស់ Yesaul ជាមន្ត្រីសម្រាប់កិច្ចការពិសេសក្រោមអភិបាលនៃតំបន់ Transbaikal ។ គាត់បានបម្រើក្នុងជួរកងទ័ព Amur Cossack អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។ បានចូលរួមក្នុងបេសកកម្មនៅស៊ីបេរីភាគខាងកើត ក្នុងទីក្រុងម៉ាន់ជូរី ជាកន្លែងដែលគាត់បានចូលរួមក្នុងការសិក្សាភូមិសាស្ត្រ រូបវិទ្យា រូបចម្លាក់ និងប៉ាឡេអូក្លាស៊ីឡូស៊ី។ នៅឆ្នាំ 1864 ក្រោមឈ្មោះពាណិជ្ជករ Pyotr Alekseev គាត់បានឆ្លងកាត់ Manchuria ពីខាងលិចទៅខាងកើត។ បានចូលរួមក្នុងបេសកកម្មរបស់ G.F. Chernyaev តាមដងទន្លេ។ Sungari នៅលើកប៉ាល់ "Ussuri" ។ គាត់បានប្រមូលសម្ភារៈនៅលើរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃ Buryats, Yakuts និង Tungus ។ គាត់បានជួបជាមួយ Decembrists D.I. Zavalishin និង I. I. Gorbachevsky ដែលជាអ្នកកាត់ទោសបដិវត្តន៍ M. L. Mikhailov និរទេសខ្លួន។

គាត់បានចូលរួមក្នុងគណៈកម្មាការសម្រាប់ការរៀបចំសេចក្តីព្រាងកំណែទម្រង់ពន្ធនាគារ និងប្រព័ន្ធនិរទេស ក៏ដូចជាលើសេចក្តីព្រាងនៃរដ្ឋាភិបាលទីក្រុង ប៉ុន្តែភ្លាមៗនោះមានការមិនសប្បាយចិត្តជាមួយនឹងឧបករណ៍រដ្ឋបាលដែលមានស្រាប់ ហើយបាត់បង់ចំណាប់អារម្មណ៍ចំពោះគំនិតនៃការផ្លាស់ប្តូរកំណែទម្រង់។

វិមានទៅ P. Kropotkin នៅ Dmitrov តំបន់មូស្គូ។ ជាងចម្លាក់ - A. Rukavishnikov

នៅអាយុ 24 ឆ្នាំគាត់បានចូលរៀនផ្នែកគណិតវិទ្យានៃមហាវិទ្យាល័យរូបវិទ្យានិងគណិតវិទ្យានៃសាកលវិទ្យាល័យ St. Petersburg Imperial ហើយក្នុងពេលតែមួយ សេវាកម្មស៊ីវិលទៅកាន់គណៈកម្មាធិការស្ថិតិនៃក្រសួងកិច្ចការផ្ទៃក្នុងដែលដឹកនាំដោយអ្នកភូមិសាស្ត្រដ៏ល្បីល្បាញនិងអ្នកធ្វើដំណើរ P.P. Semyonov (Tyan-Shansky) ។ នៅឆ្នាំ 1868 គាត់ត្រូវបានជ្រើសរើសជាសមាជិកនៃជនជាតិរុស្ស៊ី សង្គមភូមិសាស្ត្របានទទួលមេដាយមាសសម្រាប់របាយការណ៍ស្តីពីបេសកកម្ម Olekminsk-Vitemsk ជាដើម។

នៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 1867 បន្ទាប់ពីការបះបោររបស់ទណ្ឌិតប៉ូឡូញ Peter និងប្អូនប្រុសរបស់គាត់គឺ Alexander បានចែកផ្លូវជាមួយ។ សេវាយោធា. ទាំងអ្នកទាំងពីរមិនបានចូលរួមក្នុងការបង្ក្រាបការបះបោរនោះទេ។ ក្នុងអំឡុងពេលស្នាក់នៅក្រៅប្រទេសនៅឆ្នាំ 1872 គាត់បានជួបជាមួយអ្នកតំណាងនៃអង្គការបដិវត្តន៍រុស្ស៊ីនិងអឺរ៉ុបក្នុងឆ្នាំដដែលគាត់បានចូលរួមជាមួយសហព័ន្ធ Jura នៃអន្តរជាតិដំបូងដែលមេដឹកនាំរបស់គាត់គឺ Mikhail Bakunin ហើយនៅពេលត្រលប់ទៅប្រទេសរុស្ស៊ីវិញដោយមិនចាកចេញពីការងាររបស់លេខាធិការ។ នៃនាយកដ្ឋាន ភូមិសាស្ត្ររូបវន្តសង្គមភូមិសាស្ត្ររុស្ស៊ី បានក្លាយជាសមាជិកនៃអង្គការប្រជាជននិយមដ៏សំខាន់បំផុតដំបូងបង្អស់ - សង្គមនៃភាពច្របូកច្របល់ ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជារង្វង់ Chaikovtsy ។ រួមគ្នាជាមួយសមាជិកផ្សេងទៀតនៃរង្វង់គាត់បានដឹកនាំបដិវត្តន៍ភាពច្របូកច្របល់ក្នុងចំណោមកម្មករនៃសាំងពេទឺប៊ឺគគឺជាអ្នកផ្តួចផ្តើមគំនិតមួយនៃ "ទៅរកប្រជាជន" ។ សម្រាប់ជាកម្មសិទ្ធិនៃរង្វង់បដិវត្តន៍សម្ងាត់ គាត់ត្រូវបានគេចាប់ដាក់គុកក្នុងបន្ទាយ Peter និង Paul ។ ប៉ុន្តែសារៈសំខាន់នៃអ្វីដែលគាត់បានធ្វើនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រគឺអស្ចារ្យណាស់ដែលតាមបញ្ជាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អាឡិចសាន់ឌឺទី ២ គាត់ត្រូវបានផ្តល់ប៊ិចក្រដាសនិងឱកាសឱ្យធ្វើការនៅក្នុងពន្ធនាគារជាកន្លែងដែលគាត់បានសរសេរការងារ“ ការសិក្សាលើ យុគសម័យទឹកកក” ដោយបញ្ជាក់ពីទ្រឹស្តីផ្ទាំងទឹកកក ដែលជាផ្នែកសំខាន់បំផុតមួយនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រផែនដី។ Kropotkin បានព្យាករណ៍ពីអត្ថិភាព និងគណនាកូអរដោនេរបស់ Franz Josef Land, Severnaya Zemlyaនិងរបាំង Kropotkin ទាំងមូល អរគុណដែលអធិបតេយ្យភាពរបស់រុស្ស៊ីលើទឹកដីដែលបានរកឃើញដោយគាត់ត្រូវបានរក្សាទុក បើទោះបីជាដំណើរទស្សនកិច្ចលើកដំបូងរបស់ពួកគេដោយបរទេស និងមិនមែនរុស្ស៊ីក៏ដោយ បេសកកម្ម។

I. Repin "ពួកគេមិនបានរង់ចាំទេ"

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយលក្ខខណ្ឌនៃពន្ធនាគារបានធ្វើឱ្យខូចសុខភាពរបស់គាត់ដោយមានសញ្ញានៃការក្រហាយទ្រូងគាត់ត្រូវបានផ្ទេរទៅនាយកដ្ឋានពន្ធនាគារនៃមន្ទីរពេទ្យយោធា Nikolaev ពីកន្លែងដែលគាត់បានរត់គេចខ្លួននៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 1876 ហើយភ្លាមៗនោះបានចាកចេញ។ ចក្រភពរុស្ស៊ីដោយធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់ប្រទេសហ្វាំងឡង់ ស៊ុយអែត និងន័រវេស ធ្វើដំណើរទៅកាន់ប្រទេសអង់គ្លេស។ បន្ទាប់មកគាត់រស់នៅប្រទេសស្វីស ប្រទេសបារាំង។ នៅឆ្នាំ 1882 Kropotkin រួមជាមួយនឹងពួកអនាធិបតេយ្យរបស់ Lyon ត្រូវបានចាប់ខ្លួនដោយប៉ូលីសបារាំង ពីបទរៀបចំការបំផ្ទុះនៅទីក្រុង Lyon ។ សូមអរគុណចំពោះការតវ៉ានៃចំនួនមួយ។ តួលេខសាធារណៈគាត់ត្រូវបានគេដោះលែងហើយបានតាំងទីលំនៅនៅប្រទេសអង់គ្លេសជាកន្លែងដែលគាត់រស់នៅរហូតដល់ឆ្នាំ 1917 ហើយបន្ទាប់ពីបដិវត្តខែកុម្ភៈបានត្រលប់ទៅប្រទេសរុស្ស៊ីវិញ។

ទៅ បដិវត្តខែតុលា Kropotkin មានប្រតិកម្មមិនច្បាស់លាស់៖ គាត់បានស្វាគមន៍ចំពោះការពិតនៃការផ្តួលរំលំរបបបូជឺស៊ី និងការបង្កើតអំណាចជាផ្លូវការក្នុងទម្រង់សូវៀត ប៉ុន្តែគាត់ពិតជាភ័យខ្លាចថាដោយមានទំនោរច្បាស់លាស់ក្នុងការប្រមូលផ្តុំអំណាចថ្មីនៅកណ្តាល គណបក្សដែលមាននេះ។ អំណាចមិនចង់ចែករំលែកជាមួយអ្នកណាទេ ហើយសំខាន់បំផុត - ខ្លាចផ្តល់វាដល់ប្រជាជន ខណៈដែលបដិវត្តន៍គួរតែក្លាយជាបុព្វហេតុរបស់ប្រជាជនទាំងមូល។ Bolsheviks បានផ្តល់អាផាតមិនមួយនៅវិមានក្រឹមឡាំង P.A. Kropotkin ដែលជាអាហារដ្ឋានរបស់វិមានក្រឹមឡាំង ប៉ុន្តែគាត់បានបដិសេធយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ចំពោះជំនួយ គាត់រស់នៅក្នុងទីក្រុង Dmitrov តំបន់មូស្គូ។ ការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀតស្ថានភាព ភេរវកម្មក្រហម និងរបបផ្តាច់ការនៃគណបក្ស Bolshevik បានផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះបដិវត្តន៍ ហើយបង្ខំគាត់ឱ្យកាន់តែរិះគន់វា។

នៅដើមឆ្នាំ 1921 Kropotkin បានធ្លាក់ខ្លួនឈឺយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដោយជំងឺរលាកសួត។ គាត់ត្រូវបានផ្តល់ជូនអាហារូបត្ថម្ភបន្ថែម អាហារបំប៉នពិសេស។ ប៉ុន្តែគាត់មិនបានទទួលស្គាល់ឯកសិទ្ធិណាមួយទេ ហើយបានបដិសេធការផ្តល់អាហារ។ គាត់បានស្លាប់ដោយស្ងប់ស្ងាត់ "ដោយសុភាពរាបសា" ដោយព្យាយាមមិនបង្កបញ្ហាដល់នរណាម្នាក់ជាមួយនឹង "នីតិវិធី" នេះ។

Pyotr Alekseevich Kropotkin បានស្លាប់នៅអាយុ 78 ឆ្នាំ។ គាត់ត្រូវបានគេបញ្ចុះនៅទីបញ្ចុះសព Novodevichy ។

Pyotr Nikitich Tkachev (១៨៤៤-១៨៨៥)

P.N. តាកាឆេវ

Pyotr Nikitich Tkachev- អ្នករិះគន់អក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី និងអ្នកសាធារណៈ។ មនោគមវិជ្ជានៃនិន្នាការ Jacobin ក្នុងប្រជានិយម។ មកពីគ្រួសារដីស្រែក្រីក្រ។ បានចូល មហាវិទ្យាល័យច្បាប់សាកលវិទ្យាល័យ Petersburg ប៉ុន្តែមិនយូរប៉ុន្មានត្រូវបានជាប់ពាក់ព័ន្ធនៅក្នុងករណីនយោបាយមួយ។ សម្រាប់ការចូលរួមក្នុងកុបកម្មរបស់និស្សិត គាត់បានបម្រើជាច្រើនខែនៅក្នុងបន្ទាយ Peter និង Paul ។ នៅពេលដែលសាកលវិទ្យាល័យត្រូវបានបើកឡើងវិញ Tkachev ដោយមិនបញ្ចូលចំនួនសិស្សបានប្រឡងជាប់ សញ្ញាបត្រ (1868).

Early បានបង្ហាញខ្លួនឯងថាជាអ្នកផ្សព្វផ្សាយដែលមានទេពកោសល្យ។ ចំពោះការឃោសនាបដិវត្តន៍ក្នុងចំណោមសិស្សនិស្សិត លោកត្រូវបានចាប់ដាក់ពន្ធនាគារ និងស្ថិតក្រោមការត្រួតពិនិត្យរបស់ប៉ូលិសជានិច្ច។ ក្នុងអំឡុងពេលមានចលាចលរបស់សិស្សនៅ St. Petersburg ក្នុងឆ្នាំ 1868-69 ។ រួមគ្នាជាមួយ S.G. Nechaev បានដឹកនាំជនជាតិភាគតិចរ៉ាឌីកាល់។ នៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 1869 គាត់ត្រូវបានចាប់ខ្លួនម្តងទៀត ហើយនៅខែកក្កដា ឆ្នាំ 1871 គាត់ត្រូវបានកាត់ទោសឱ្យជាប់គុក 1 ឆ្នាំ 4 ខែ។ បន្ទាប់ពីការកាត់ទោសរបស់គាត់ Tkachev មិនយូរប៉ុន្មានបានធ្វើអន្តោប្រវេសន៍ទៅបរទេស។

Tkachev បានរៀបរាប់ពីទស្សនៈនយោបាយរបស់គាត់នៅក្នុងខិត្តប័ណ្ណជាច្រើនដែលបានបោះពុម្ពដោយគាត់នៅបរទេស និងនៅក្នុងទស្សនាវដ្តី Nabat ដែលបានបោះពុម្ពក្រោមការកែសម្រួលរបស់គាត់នៅទីក្រុងហ្សឺណែវក្នុងឆ្នាំ 1875-76 ។ Tkachev បានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងពីចរន្តលេចធ្លោនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ emigre ដែលជាអ្នកនាំពាក្យសំខាន់គឺ P. L. Lavrov និង M. A. Bakunin ។ គាត់គឺជាអ្នកតំណាងនៃទំនោរ "Jacobin" ដែលផ្ទុយពីភាពអនាធិបតេយ្យរបស់ Bakunin និងទិសដៅនៃ "ឆ្ពោះទៅមុខ!" របស់ Lavrov ។ លោក Tkachev ជឿជាក់ថា គោលដៅភ្លាមៗគឺបង្កើតអង្គការដែលមានវិន័យល្អ ដែលមិនគួរខ្ជះខ្ជាយពេលវេលាលើការឃោសនា ប៉ុន្តែគួរតែដណ្តើមអំណាចឱ្យបានឆាប់តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ អង្គការនេះបន្ទាប់មកបង្ក្រាបធាតុប្រតិកម្ម លុបបំបាត់ស្ថាប័នទាំងអស់ និងបង្កើត ភាពជារដ្ឋថ្មី។. នេះបើយោងតាម Tkachev, ខ្លាំង រដ្ឋកណ្តាលគួរបន្តសូម្បីតែបន្ទាប់ពីជ័យជំនះនៃបដិវត្តន៍ (នេះគឺជាកន្លែងដែលគាត់ខុសពី Bakunin) ។

អេ ឆ្នាំមុន Tkachev បានសរសេរតិចតួចអំពីជីវិតរបស់គាត់។ នៅចុងឆ្នាំ 1882 គាត់បានធ្លាក់ខ្លួនឈឺយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ ហើយបានចំណាយពេលនៅសល់នៃជីវិតរបស់គាត់នៅក្នុង មន្ទីរពេទ្យផ្លូវចិត្ត. គាត់បានស្លាប់នៅឆ្នាំ 1886 នៅទីក្រុងប៉ារីសអាយុ 41 ឆ្នាំ។

"ទឹកដី និងសេរីភាព"

S. Perovskaya និង A. Zhelyabov នៅក្នុងសវនាការ។ គំនូរព្រាងខ្មៅដៃ

នៅឆ្នាំ 1876 អង្គការថ្មីមួយបានបង្កើតឡើងដែលយកឈ្មោះចាស់ "ដីនិងសេរីភាព" ។ វាមានចំនួនជាង 150 នាក់។ វារួមបញ្ចូលអ្នកចូលរួមដែលនៅរស់រានមានជីវិតនៅក្នុងការដើរក្នុងចំណោមមនុស្ស G. Plekhanov, M. Natanson និងក្រោយមក S. Perovskaya បានចូលរួម។ គោលបំណងសំខាន់សង្គមមាននៅក្នុងការងារពន្យល់ក្នុងចំណោមកសិករ។ សកម្មភាពភេរវករត្រូវបានអនុញ្ញាតតែក្នុងទម្រង់ការពារខ្លួនប៉ុណ្ណោះ។ សមាជិកនៃអង្គការនេះបានធ្វើការឃោសនាក្នុងចំណោមពួកកសិករ ប៉ុន្តែការប៉ុនប៉ងរបស់ពួកគេដើម្បីលើកប្រជាជនឱ្យបះបោរប្រែទៅជាឆោតល្ងង់និងឥតប្រយោជន៍។ វិបត្តិមួយកំពុងផ្ទុះឡើងក្នុងចំណោមពួកគេ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីសង្គ្រាមរុស្ស៊ី-ទួរគីឆ្នាំ 1877-1878 ទាក់ទងនឹងការកើនឡើងនៃមនោសញ្ចេតនាស្នេហាជាតិ ចលនាសេរីនិយមក៏បានរស់ឡើងវិញផងដែរ។

ការសាកល្បង Vera Zasulich

Vera Zasulich

នៅខែមីនាឆ្នាំ 1878 បានកើតឡើង ការសាកល្បងលើ Vera Zasulich ដែលបានបាញ់ទៅលើអភិបាលក្រុង St. Petersburg F.F. Trepov ដែលបានបញ្ជាឱ្យវាយអ្នកទោសដែលមិនដោះមួកនៅពីមុខគាត់។ នៅពេលនៃការប៉ុនប៉ងធ្វើឃាត Zasulich មិនមែនជាសមាជិកនៃអង្គការបដិវត្តន៍ណាមួយឡើយ។ ដោយមិននឹកស្មានដល់សម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា ចៅក្រមបានរកឃើញថា Zasulich គ្មានកំហុស ហើយតុលាការក្រោមអធិបតីភាព A.F. Koni បានដោះលែងនាង។ (ក្រោយមក Vera Zasulich បានក្លាយជាគូប្រជែងគោលការណ៍នៃការកាត់ទោសប្រហារជីវិត និងការធ្វើឃាតនយោបាយ)។ អ្នកគាំទ្រ ភេរវកម្មបដិវត្តន៍យល់ថាសាលក្រមនេះជាការអាណិតអាសូរជាសាធារណៈចំពោះវិធីសាស្រ្តនៃការតស៊ូបែបនេះ។ ការដួលរលំនៃសកម្មភាពភេរវករទាំងមូលបានចាប់ផ្តើម។ ប៉ុន្តែនៅភូមិដែលអ្នកនិយមធ្វើការនោះ អ្វីៗបានស្ងប់ស្ងាត់។ គ្រាន់តែកាលៈទេសៈនេះនាំឱ្យពួកគេអស់សង្ឃឹម និងខកចិត្តខ្លះ។ Alexander Solovyov សមាជិកនៃ Land and Freedom បានប្រកាសជាចំហនូវបំណងចង់សម្លាប់ tsar ។ ហើយទោះបីជាភាគច្រើនបានបោះឆ្នោតប្រឆាំងនឹងវាក៏ដោយនៅថ្ងៃទី 2 ខែមេសាគាត់បានតាមដាន Alexander II នៅលើការដើរហើយបានបាញ់មកលើគាត់។ សូមអានបន្ថែមអំពីវានៅលើគេហទំព័ររបស់យើង:. នេះជាការចាប់ផ្ដើមនៃការប្រែក្លាយ«ទឹកដីនិងសេរីភាព»ទៅជាអង្គការភេរវជន។

"អំណាចផ្តាច់ការនៃបេះដូង" M.T. Loris-Melikova

I. Aivazovsky "រូបភាពរបស់ M.T. Loris-Melikov"

មួយរយៈបន្ទាប់ពីការប៉ុនប៉ងធ្វើឃាតជាបន្តបន្ទាប់ អាឡិចសាន់ឌឺទី ២ បានប្រកាសពីការបង្កើតគណៈកម្មាការរដ្ឋបាលកំពូល ដែលដឹកនាំដោយអគ្គទេសាភិបាល Kharkov លោក Count M.T. Loris-Melikov ។ គាត់គឺជាឧត្តមសេនីយ៍យោធាដ៏ល្បីល្បាញ។ ក្នុងការគ្រប់គ្រងរបស់គាត់ គាត់បានប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងអំពើភេរវកម្មយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់។ ក្រោយមក អធិរាជ អាឡិចសាន់ឌឺ ទី ២ បានតែងតាំងគាត់ជារដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងមហាផ្ទៃ ហើយក្នុងតំណែងនេះ គាត់បានប្រមូលផ្តុំការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងអំពើភេរវកម្ម។ ជាងនេះទៅទៀត ការតស៊ូនេះមានការតាំងចិត្ត និងគ្មានមេត្ដា៖ គាត់បានបញ្ជាឱ្យភេរវករដែលបាញ់គាត់ឱ្យព្យួរកភ្លាមៗ។ ប៉ុន្តែការគាបសង្កត់របស់ Loris-Melikov ត្រូវបានដឹកនាំទាំងស្រុងទៅលើបដិវត្តន៍ ហើយ ជនស៊ីវិលមិនបានទទួលរងការយាយីពីរដ្ឋាភិបាលទេ។ គាត់បានរំលាយសាខាទីបីនៃអធិការបតីអធិរាជ ហើយបានបង្កើតនាយកដ្ឋានប៉ូលីសជំនួសវិញ។ ការត្រួតពិនិត្យចុះខ្សោយ។ នៅឯកិច្ចប្រជុំជាមួយអ្នកកែសម្រួលកាសែត គាត់បានព្យាយាមយកមតិរបស់ពួកគេលើបញ្ហាជាច្រើនដែលពួកគេហៅរជ្ជកាល Loris-Melikov ថាជា "របបផ្តាច់ការនៃបេះដូង" ។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ជនបដិវត្តន៍នៅចាំយាម ពួកគេបានចាត់ទុកគោលនយោបាយរបស់រដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងមហាផ្ទៃ ជាគោលនយោបាយ “កន្ទុយកញ្ជ្រោង” និង “មាត់ចចក”។ Loris-Melikov បានបង្កើតកម្មវិធីកំណែទម្រង់ ទោះបីជាគាត់ប្រឆាំងនឹងសភាក្នុងលក្ខណៈលោកខាងលិចក៏ដោយ។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះប៉ូលីសបានតាមដានសមាជិកនៃ "Narodnaya Volya" និងចាប់ខ្លួន Zhelyabov ដូច្នេះការដឹកនាំរបស់ "Narodnaya Volya" បានឆ្លងទៅ S. Perovskaya ។ សូមអានបន្ថែមអំពីរបៀបដែលព្រឹត្តិការណ៍បានរីកចម្រើនបន្ថែមទៀត និងអំពីការប៉ុនប៉ងធ្វើឃាតលើ Alexander II នៅលើគេហទំព័ររបស់យើង:,,, ។

ចុងបញ្ចប់នៃឆន្ទៈរបស់ប្រជាជន

ការធ្វើឃាត Alexander II ។ សិល្បករមិនស្គាល់

បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់របស់ Alexander II អ្នកស្នងតំណែងរបស់គាត់គឺ Alexander III លែងត្រលប់ទៅគម្រោង Loris-Melikov ទៀតហើយ។ គណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិរបស់ Narodnaya Volya ត្រូវបានចាប់ខ្លួនស្ទើរតែទាំងស្រុង។ នៅថ្ងៃទី 3 ខែមេសា ឆ្នាំ 1881 សមាជិក Narodnaya Volya ប្រាំនាក់ត្រូវបានព្យួរកជាសាធារណៈ: A.I. Zhelyabov, S.L. Perovskaya, N.I. Rysakov, T.M. Mikhailov និង N.I. Kibalchich ។ អង្គការ "Narodnaya Volya" បានបំបែកជាក្រុមតូចៗនិងរង្វង់។

តើមេរៀនអ្វីខ្លះដែលអាចរៀនបានពីសកម្មភាពរបស់ពួកគេ?

K.P. Pobedonostsev ជឿថាមានតែស្វ័យភាព "សុទ្ធ" ដែលបានអភិវឌ្ឍក្រោម Peter I និង Nicholas ខ្ញុំអាចបញ្ឈប់បដិវត្តន៍បាន។ ហើយនៅក្នុងនេះគាត់និយាយត្រូវ។ នៅក្រោមអាឡិចសាន់ឌឺទី 2 របបស្វ័យភាពបានដើរលើមាគ៌ានៃកំណែទម្រង់រដ្ឋធម្មនុញ្ញដែលត្រូវបានអនុវត្តមិនច្បាស់លាស់ទាំងស្រុងនិងជាប់លាប់ដែលនាំឱ្យមានលទ្ធផលល្បីល្បាញ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយបើទោះបីជានេះ, នៅក្នុង ការចងចាំរបស់មនុស្សអាឡិចសាន់ឌឺទី ២ នៅតែជាអ្នករំដោះ tsar ។

វិបផតថលសម្រាប់សិស្ស។ ការបណ្តុះបណ្តាលខ្លួនឯង