មូស្លីម៖ ព្រះគម្ពីរត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរជាច្រើនដង ដូច្នេះវាមិនអាចចាត់ទុកថាជាបទគម្ពីរពិតប្រាកដទេ បើកទៅកាន់លោកម៉ូសេព្រះយេស៊ូវ និងព្យាការីដទៃទៀត។ តើអ្នកមានភស្ដុតាងអ្វីខ្លះដែលថាគម្ពីរគួរឲ្យទុកចិត្តនិងទុកចិត្ត?
ជាច្រើនឆ្នាំមុន ស្ត្រីម៉ូស្លីមម្នាក់បានសួរខ្ញុំថា "តើព្រះគម្ពីរបានផ្លាស់ប្តូរទេ?" ខ្ញុំបានប្រាប់នាងថា "មិនមែនជាការពិតទេ"។ នាងនិយាយដូច្នេះថា៖ «ប៉ុន្តែនាងមិនបង្រៀនថាព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះទេឬអី? ខ្ញុំបញ្ជាក់ថា៖ «បង្រៀនម្ដងហើយម្ដងទៀត»។ ជាការឆ្លើយតបនាងបាននិយាយថា "បន្ទាប់មកនាងត្រូវតែផ្លាស់ប្តូរ" ។
គ្រិស្តបរិស័ទណាម្នាក់ដែលអានសំណេររបស់អ្នកនិពន្ធមូស្លីម នឹងមានការភ្ញាក់ផ្អើលដោយដឹងថា អំណះអំណាងដែលបានលើកឡើងនៅក្នុងពួកគេ ជាការបដិសេធចំពោះភាពត្រឹមត្រូវនៃអត្ថបទនៃព្រះគម្ពីរ ជាញឹកញាប់ខ្សោយខ្លាំង និងមិនគួរឱ្យជឿ។ វាកើតឡើងសម្រាប់ហេតុផលមួយតែប៉ុណ្ណោះ - ប្រជាជនម៉ូស្លីមមិនជឿលើសុវត្ថិភាពពេញលេញនៃព្រះគម្ពីរ មិនមែនដោយសារតែពួកគេបានរកឃើញភស្តុតាងគ្រប់គ្រាន់ដែលថាការផ្លាស់ប្តូរត្រូវបានធ្វើឡើងចំពោះអត្ថបទរបស់វានោះទេ ប៉ុន្តែដោយសារតែពួកគេត្រូវតែបដិសេធនូវភាពត្រឹមត្រូវរបស់វា ដើម្បីគាំទ្រដល់ការជឿជាក់របស់ពួកគេថា គម្ពីគូរ៉ា។ គឺជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។ សៀវភៅពីរដែលផ្ទុយគ្នា មិនអាចជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះបានទេ។ នៅពេលដែលប្រជាជនម៉ូស្លីមបានរកឃើញនៅដើមសតវត្សនៃប្រវត្តិសាស្ត្រឥស្លាមថា ព្រះគម្ពីរមានភាពច្បាស់លាស់ និងច្បាស់លាស់អំពីគោលលទ្ធិគ្រិស្តសាសនាជាមូលដ្ឋាន ដូចជាទេវភាពរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ និងដង្វាយធួនរបស់ទ្រង់ ពួកគេមិនអាចចូលទៅជិតវាដោយចេតនាទៀតទេ។ តាំងពីពេលនោះមក ពួកគេបានខិតខំដើម្បីបញ្ជាក់ថាអ្វីដែលពិតជាគ្មានអ្វីក្រៅពីការស្មាននោះទេ ព្រះគម្ពីរត្រូវតែផ្លាស់ប្តូរ! មូលហេតុចំបងដែលមូស្លីមមិនជឿលើភាពត្រឹមត្រូវនៃព្រះគម្ពីរ គឺដោយសារតែពួកគេគ្មានជម្រើស៖ ពួកគេមិនអាចជឿព្រះគម្ពីរបានទេ ប្រសិនបើពួកគេសន្មត់ថាស្មោះត្រង់នឹងគម្ពីរ Qur'an ។
វាជាការសំខាន់ណាស់ដែលត្រូវដឹងពីភស្តុតាងនៃភាពមិនអាចប្រែប្រួលបាន។ អត្ថបទព្រះគម្ពីរជាពិសេសការពិតដែលថាមានសាត្រាស្លឹករឹតពិតប្រាកដដែលមានអាយុកាលជាច្រើនសតវត្សមុនកំណើតនៃសាសនាឥស្លាម ដែលបង្ហាញថាព្រះគម្ពីរដែលយើងកាន់នៅក្នុងដៃរបស់យើងសព្វថ្ងៃនេះ គឺជាព្រះគម្ពីរតែមួយដែលជនជាតិយូដា និងគ្រីស្ទបរិស័ទសម័យដើមបានចាត់ទុកជាគម្ពីរបរិសុទ្ធតែមួយគត់របស់ពួកគេ។
បញ្ជីសាត្រាស្លឹករឹតសំខាន់បីនៃព្រះគម្ពីរ
រហូតមកដល់ពេលនេះ មានច្បាប់ចម្លងសាត្រាស្លឹករឹតសំខាន់ៗចំនួនបីនៃព្រះគម្ពីរនៅលើ ក្រិក(រួមទាំង Septuagint (គម្ពីរសញ្ញាចាស់) និង អត្ថបទដើមគម្ពីរសញ្ញាថ្មី) ជាច្រើនសតវត្សមុនការលេចចេញនៃគម្ពីរកូរ៉ាន។
1. បញ្ជីអាឡិចសាន់ឌឺ។ សៀវភៅនេះសរសេរនៅសតវត្សទី 5 មុនគ. មានព្រះគម្ពីរទាំងមូល លើកលែងតែបន្ទះមួយចំនួនដែលបាត់ពីព្រះគម្ពីរសញ្ញាថ្មី (គឺ ម៉ាថាយ ១:១-២៥:៦, យ៉ូហាន ៦:៥០-៨:៥២ និង ២កូរិនថូស ៤:១៣-១២:៦)។ វាមិនរួមបញ្ចូលអ្វីដែលមិនមែនជាផ្នែកនៃ ព្រះគម្ពីរទំនើប. សាត្រាស្លឹករឹតត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងសារមន្ទីរអង់គ្លេសទីក្រុងឡុងដ៍។
2. បញ្ជីស៊ីណៃ។ នេះគឺជាសាត្រាស្លឹករឹតបុរាណបំផុតមានតាំងពីចុងសតវត្សទី៤។ វាមានទាំងអស់។ គម្ពីរសញ្ញាថ្មី។និងផ្នែកសំខាន់មួយ។ គម្ពីរសញ្ញាចាស់. អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ វាត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងបណ្ណាល័យ St. Petersburg Imperial ហើយត្រូវបានលក់ទៅឱ្យរដ្ឋាភិបាលអង់គ្លេសក្នុងតម្លៃមួយសែនផោន។ បច្ចុប្បន្ននេះវាស្ថិតនៅក្នុងសារមន្ទីរអង់គ្លេសផងដែរ។
3. បញ្ជីហូលី។ នេះប្រហែលជាច្បាប់ចម្លងសាត្រាស្លឹករឹតដ៏ចំណាស់បំផុតនៃព្រះគម្ពីរដែលបានរួចរស់ជីវិត។ វាមានតាំងពីសតវត្សទី 4 ហើយត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងបណ្ណាល័យ Vatican ក្នុងទីក្រុងរ៉ូម។ ផ្នែកចុងក្រោយនៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មី (ពីហេព្រើរ 9:14 រហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃវិវរណៈ) ត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងដៃផ្សេងពីសាត្រាស្លឹករឹតដែលនៅសល់ (ប្រហែលជាស្មៀនដែលចាប់ផ្តើមចម្លងអត្ថបទនោះមិនអាចបញ្ចប់ការងារដោយហេតុផលមួយចំនួន)។
សាត្រាស្លឹករឹតទាំងនេះបញ្ជាក់យ៉ាងជឿជាក់ថាបទគម្ពីរតែមួយគត់ដែលបានផ្តល់ឱ្យសាសនាចក្រយ៉ាងហោចណាស់ពីរសតវត្សមុនកំណើតរបស់ Muhammad គឺជាគម្ពីរសញ្ញាចាស់ និងថ្មីដែលស្គាល់យើង។
ភស្តុតាងផ្សេងទៀតសម្រាប់ភាពត្រឹមត្រូវនៃព្រះគម្ពីរ
មានទីបន្ទាល់ជាច្រើនទៀតដែលបញ្ជាក់អំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃព្រះគម្ពីរ ដែលមានតាំងពីសម័យកាលជាច្រើនសតវត្សមុនសម័យកំណើតនៃសាសនាឥស្លាម។ ក្នុងការពិភាក្សាជាមួយមូស្លីម ចំណុចខាងក្រោមគួរតែត្រូវបានគូសបញ្ជាក់។
1. អត្ថបទ Masoretic ។ សាត្រាស្លឹករឹតព្រះគម្ពីរបុរាណមិនត្រឹមតែជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគ្រីស្ទានប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានចំពោះជនជាតិយូដាដែលគោរពគម្ពីរសញ្ញាចាស់ថាជាបទគម្ពីរតែមួយគត់ដែលបានផ្តល់ឱ្យពួកគេ។ ទាំងនេះគឺជាអត្ថបទដែលសរសេរជាភាសាហេព្រើរ - ភាសាដើមគម្ពីរសញ្ញាចាស់ ពួកគេមានអាយុយ៉ាងហោចណាស់មួយពាន់ឆ្នាំ។ ពួកគេត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាអត្ថបទ Masoretic ។
2. រមូរសមុទ្រស្លាប់។ បានរកឃើញជាលើកដំបូងនៅក្នុងរូងភ្នំនៅវាលខ្សាច់ Qumran ក្បែរសមុទ្រស្លាប់ក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែល រមូរទាំងនេះមានអត្ថបទជាច្រើនពីគម្ពីរសញ្ញាចាស់ជាភាសាហេព្រើរ ហើយមានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សទី 2 មុនគ។ អ៊ី សៀវភៅទាំងនោះរួមមានសៀវភៅពីរច្បាប់នៃសៀវភៅព្យាការីអេសាយ ដែលមានការព្យាករណ៍អំពីការសុគត និងការមានព្រះជន្មរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ( សូមមើល៖ អេសាយ ៥៣:១–១២) អំពីទ្រង់ គំនិតមិនល្អឥតខ្ចោះ(សូមមើល៖ អ៊ី.៧:១៤) និងអំពីទេវភាពរបស់ទ្រង់ (សូមមើល៖ អ៊ី. ៩:៦-៧)។
3. Septuagint ។ Septuagint គឺជាចំណងជើងនៃការបកប្រែភាសាក្រិចជាលើកដំបូងនៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់។ គាត់បានឆ្លើយឆ្លងនៅសតវត្សទី 2 មុនគ។ អ៊ី ហើយមានការព្យាករណ៍សំខាន់ៗទាំងអស់អំពីការយាងមកនៃព្រះមែស៊ី ការថ្លែងថាទ្រង់ជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ ( សូមមើល៖ ទំនុកតម្កើង ២:៧; ១ របាក្សត្រ ១៧:១១–១៤ ) និងព័ត៌មានលម្អិតមួយចំនួននៃការរងទុក្ខ និងការសោយទិវង្គតរបស់ទ្រង់ ( សូមមើល៖ ទំនុកតម្កើង ២១:៦៨ )។ សាសនាចក្រសម័យដើមបានប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយនៃ Septuagint ។
4. វ៉ាល់ហ្គេត។ នៅសតវត្សរ៍ទី ៤ មុនគ។ អ៊ី ព្រះវិហាររ៉ូម៉ាំងកាតូលិក បានបកប្រែព្រះគម្ពីរទាំងមូលទៅជា ភាសាឡាតាំងដោយប្រើ Septuagint និងសាត្រាស្លឹករឹតក្រិកបុរាណនៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មី។ បញ្ជីនេះត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា Vulgate ហើយមានសៀវភៅទាំងអស់នៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់ និងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី ដូចដែលយើងស្គាល់ពួកគេ។ ការបកប្រែនេះត្រូវបានអនុម័តជាអត្ថបទស្តង់ដារសម្រាប់ព្រះវិហាររ៉ូម៉ាំងកាតូលិក។
5. ដកស្រង់ចេញពីអត្ថបទភាសាក្រិចនៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មី។ មានវគ្គជាច្រើននៃអត្ថបទភាសាក្រិចដើមនៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មី ដែលបានរួចរស់ជីវិតពីសតវត្សទី 2 នៃគ.ស.។ អ៊ី ទាំងអស់នេះ យកមករួមគ្នា បង្កើតជាខ្លឹមសារនៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មី ដូចដែលយើងដឹងហើយ។ វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងណាស់ក្នុងការប្រៀបធៀបភាពបរិបូរណ៍នៃទីបន្ទាល់ទាំងនេះជាមួយនឹងអត្ថបទនៃសៀវភៅបុរាណក្រិច និងរ៉ូម៉ាំងបុរាណ ដែលភាគច្រើនត្រូវបានសរសេរមិនលឿនជាងមួយពាន់ឆ្នាំក្រោយគ.ស. ស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រនៃសម័យដូចគ្នា ដែលនឹងមានភស្តុតាងសរសេរដោយដៃច្រើនដូច អត្ថបទក្រិកគម្ពីរសញ្ញាថ្មី។
សំខាន់បំផុត ហើយនេះគួរតែត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់នៅពេលនិយាយទៅកាន់ប្រជាជនម៉ូស្លីម គឺអវត្តមាននៃប្រភពដែលបង្ហាញថាព្រះគម្ពីរបង្ហាញអំពីជីវិត និងការបង្រៀនរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទតាមរបៀបដែលបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ។ ទាំងអស់ត្រូវបានបដិសេធដោយសាសនាចក្រ សៀវភៅ apocryphalលើ យ៉ាងហោចណាស់ក្នុង នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌទូទៅធ្វើតាមបន្ទាត់និទានរឿងដូចគ្នានឹងសាត្រាស្លឹករឹតនៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មី។ ពិតជាមិនមាន ភស្តុតាងប្រវត្តិសាស្ត្រដោយលើកឡើងថា តាមពិតព្រះយេស៊ូវគឺជាហោរារបស់សាសនាឥស្លាម ដូចដែលគម្ពីរ Qur'an ធ្វើឱ្យទ្រង់ក្លាយជា។
សរុបសេចក្តី វាជាការល្អក្នុងការសុំឱ្យប្រជាជនម៉ូស្លីមផ្តល់ការពិតជាប្រវត្តិសាស្ត្រ ដើម្បីគាំទ្រការអះអាងរបស់ពួកគេថា ព្រះគម្ពីរដែលយើងកំពុងអាន គឺជាព្រះគម្ពីរដែលបានកែប្រែ។ តើនាងពីដើមមានលក្ខណៈយ៉ាងណា? តើមានការផ្លាស់ប្តូរអ្វីខ្លះដែលធ្វើឱ្យវាក្លាយជាសៀវភៅដែលយើងមានសព្វថ្ងៃ? តើអ្នកណាជាអ្នកធ្វើការផ្លាស់ប្តូរទាំងនេះ? តើវារួចរាល់នៅពេលណា? សួរអ្នកឆ្លើយឆ្លងគ្នាឱ្យដាក់ឈ្មោះ មនុស្សពិតដែលគាត់សន្មត់ថាបានបង្ខូចព្រះគម្ពីរ ពេលដែលវាកើតឡើង ការផ្លាស់ប្តូរជាក់លាក់ដែលបានធ្វើឡើងចំពោះអត្ថបទដើមនៃព្រះគម្ពីរ ហើយអ្នកនឹងឃើញថាគាត់មិនអាចធ្វើដូច្នេះបានទេ ពីព្រោះភស្តុតាងបែបនេះមិនមានទេ។ សូមចងចាំជានិច្ចថា ការវាយប្រហារដ៏សាហាវរបស់មូស្លីម គឺមិនមែនផ្អែកលើភស្តុតាងវិទ្យាសាស្រ្តដែលពួកគេមាននោះទេ ប៉ុន្តែនៅលើការសន្មត់។ ព្រះគម្ពីរនៅក្នុងគំនិតរបស់ពួកគេត្រូវតែផ្លាស់ប្តូរ ព្រោះវាផ្ទុយនឹងគម្ពីរកូរ៉ាន។ ជាអកុសល ជាញឹកញាប់ជនមូស្លីមអានព្រះគម្ពីរ មិនមែនដោយសារការចង់យល់ពីការបង្រៀនរបស់វាទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែស្វែងរកកំហុសនៅក្នុងវា ដែលបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃការរើសអើងរបស់ពួកគេប្រឆាំងនឹងវា។
John Gilchrist "ព្រះជាម្ចាស់ ឬ ព្យាការី?"
បណ្ណាល័យទីមួយ Kievan Rus
Yaroslav the Wise មានបណ្តុំនៃសៀវភៅប្លែកៗ ដែលសៀវភៅនីមួយៗសុទ្ធតែជាស្នាដៃមានតម្លៃថ្លៃ។ គាត់ដូចជាគ្មាននរណាម្នាក់ដឹងអំពីសារៈសំខាន់នៃការសិក្សា និងការអានសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្ស និងរដ្ឋទាំងមូល។ គាត់គឺជាអ្នកគ្រប់គ្រងដំបូងគេនៅអឺរ៉ុបដែលផ្តល់សារៈសំខាន់ដល់ដំណើរការនេះ។ វាទំនងជាថាគាត់ផ្ទាល់បានចូលរួមក្នុងការបកប្រែអត្ថបទពី ភាសាបរទេស(ដែលគាត់ពូកែ)។
“ Yaroslav ចូលចិត្តសៀវភៅ។ នៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 6545 ព្រះអង្គម្ចាស់ Yaroslav កូនប្រុសរបស់ Vladimirov បានបំភ្លឺដួងចិត្តអ្នកជឿដោយពាក្យកក់ក្ដៅ។ វាអស្ចារ្យណាស់ព្រោះមនុស្សម្នាក់បានទទួលផលប្រយោជន៍ពីការបង្រៀននៃសៀវភៅ។
នេះជាអ្វីដែលរឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone និយាយ។
នៅក្នុងរឿងនិទានដូចគ្នា រឿងតែមួយគត់ដែលបានកត់ត្រា ឯកសារយោងសរសេរអំពីអត្ថិភាពនៃបណ្ណាល័យ Yaroslav ។ ព្រះអង្គម្ចាស់បានចាប់ផ្តើមបង្កើតវា 17 ឆ្នាំមុនពេលព្រះអង្គសោយទិវង្គត។ ជាទូទៅ ទាំងនេះគឺជាសៀវភៅដ៏ពិសិដ្ឋ សៀវភៅសូត្រ និងជាពិសេសមានតម្លៃសម្រាប់វិទ្យាសាស្ត្រ - ប្រវត្តិសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រទទួលស្គាល់ថា ជាទូទៅការប្រមូលផ្ដុំអាចមានចំនួនដល់ទៅ 1000 ការបោះពុម្ពតែមួយគត់។ ផ្ទះបោះពុម្ពមួយប្រភេទ (ដែលពួកគេបកប្រែ និងសរសេរ) មានទីតាំងនៅរដ្ឋធានី Kievan Rus ពោលគឺនៅវិហារ St. Sophia ។ នៅទីនេះត្រូវបានសរសេរ "Word of Hilarion", "Word of Law and Grace" ដ៏ល្បីល្បាញនៃ Kiev Metropolitan Hilarion នៅទីនេះពួកគេធ្វើការលើ "Izbornik of Svyatoslav" ។
Kiev ដំណឹងល្អរបស់ម្ចាស់ក្សត្រីនៃប្រទេសបារាំង
សៀវភៅដ៏មានតម្លៃពីការប្រមូលរបស់ Yaroslav the Wise បានក្លាយជាបណ្ណាការសម្រាប់កូនស្រីរបស់គាត់។ ក្នុងនាមជាឪពុករបស់កូនប្រាំបួនព្រះអង្គមានការព្រួយបារម្ភជាចម្បងជាមួយនឹងការអប់រំរបស់ពួកគេ។ បុត្រីទាំងបីនាក់ត្រូវបានគេប្រគល់ឲ្យជាស្ដេច។ អេលីសាបិតបានរៀបការជាមួយស្តេចន័រវេស Anastasia បានរៀបការជាមួយ Magyar ហើយអាណាដែលក្មេងជាងគេបានក្លាយជាអ្នកល្បីល្បាញបំផុត។
គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ម្ចាស់ក្សត្រីអាណាចក្របារាំងអាយុ 18 ឆ្នាំឈ្មោះ Anna Yaroslavna មានភាពល្បីល្បាញមិនត្រឹមតែសម្រាប់ភាពស្រស់ស្អាតរបស់នាងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងសម្រាប់ការអប់រំរបស់នាងផងដែរ ជាក់ស្តែង មិនមែនស្ត្រីនៅលីវនៅអឺរ៉ុបនៅពេលនោះអាចប្រៀបធៀបជាមួយនឹងនាងនោះទេ។ ហើយស្វាមីរបស់នាងគឺស្តេច Henryk I មិនអាចអាន ឬសរសេរបានទេ។
ដូច្នេះក្មេងស្រីឬមិនមែនចាប់ពីថ្ងៃដំបូងនៃជីវិតរៀបការបានឡើងដឹកនាំរដ្ឋ។ នាងបានចុះហត្ថលេខាលើទង្វើរបស់រដ្ឋដោយដាក់ឈ្មោះរបស់នាងថា "Anna Regina" ខណៈពេលដែលស្តេច Henryk បានដាក់ឈើឆ្កាងលើឈ្មោះរបស់គាត់។ នោះគឺជាដំណឹងល្អក្រុងគៀវ។
ដែលក្រោយមកត្រូវបានគេហៅថា Reims ។
គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល ចាប់ពីពេលនោះមក ស្ដេចទាំងអស់នៃប្រទេសបារាំងរហូតដល់ Louis XIV បានស្បថនៅវិហារ Reims ជាមួយនឹងដៃនៅលើដំណឹងល្អដែលសរសេរជាភាសារុស្សីចាស់។
ព្រះអង្គម្ចាស់នីមួយៗ (បងប្អូនស្រីរបស់ Anni) ដែលបានរៀបការត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនូវអ្វីមួយពីបណ្ណាល័យមាតាបិតារួមជាមួយអ្នកផ្សេងទៀត។ ដូច្នេះហើយ សៀវភៅមួយផ្នែករបស់ Yaroslav ត្រូវបានដឹកទៅអឺរ៉ុប
. "អ្នកណារកឃើញទង្វើនេះនឹងរកឃើញកំណប់របស់ Yaroslav"
ជាអកុសល គ្មាននរណាម្នាក់ដឹងថា សៀវភៅរបស់ Yaroslav the Wise នៅមាននៅឡើយ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក មានសង្រ្គាម ភ្លើងឆេះ និងបញ្ហាផ្សេងៗជាច្រើន។
បណ្ណាល័យអាចឆេះអស់កំឡុងពេលកាន់កាប់ តាតា-ម៉ុងហ្គោល។ Kyiv ក្នុងឆ្នាំ ១២៤០ ដែលបានដុតទីក្រុង។ អាចត្រូវបានប្លន់យកមកវិញ ហើយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានទទួលស្គាល់យ៉ាងពេញលេញនូវកំណែនេះបើយោងទៅតាមកំណែនោះ។ សៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រនៅតែត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងពោះវៀននៃទឹកដី Kyiv ។ catacombs នៃប្រាសាទបុរាណ ល្អាងជ្រៅ និងគុកងងឹត ជាមួយនឹងភាពប្រាកដប្រជាពេញលេញ អាចបម្រើជាឃ្លាំងសម្ងាត់ដែលអាចទុកចិត្តបាននៃការប្រមូលផ្តុំ។ ប្រាសាទថ្មដ៏ស្រស់ស្អាតមួយត្រូវបានសាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 1037 ដែលជាប្រាសាទថ្មដ៏ស្រស់ស្អាតជាមួយនឹងរូបចម្លាក់ និងផ្ទាំងគំនូរប្លែកៗ - Hagia Sophia - បានក្លាយជា កន្លែងល្អបំផុតសម្រាប់ការប្រមូលសៀវភៅព្រះអង្គម្ចាស់។ ប្រហែលជា បណ្ណាល័យមិនត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរពីទីនោះទេ។
គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៅឆ្នាំ 1916 នៅជាប់នឹង វិហារសូហ្វៀរណ្តៅជ្រៅមួយត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលផ្លូវក្រោមដីអាចមើលឃើញ។
បេសកកម្មរបស់អ្នកស្រាវជ្រាវត្រូវបានដឹកនាំដោយ Alexander Ertel ។ ដោយពិនិត្យមើលច្រករបៀងបុរាណ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រស្រាប់តែប្រទះឃើញការរកឃើញដ៏អស្ចារ្យមួយ៖ សំបកឈើគ្រញូងមួយដុំដែលមានសារមួយឃ្លាថា “អ្នកណារកឃើញផ្លូវនេះ អ្នកនោះនឹងរកឃើញកំណប់ទ្រព្យដ៏អស្ចារ្យរបស់យ៉ារ៉ូស្លា”។
អ្នកនិពន្ធបានឆ្លាក់អក្សរលើឈើ រួចគូសវាដោយទឹកថ្នាំ។ គ្មាននរណាម្នាក់សង្ស័យថាវាជាបណ្ណាល័យដ៏មានតម្លៃដែលមានន័យនោះទេ។ យ៉ាងឆាប់រហ័ស អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានរកឃើញថា សិលាចារឹកជាកម្មសិទ្ធិរបស់សម័យកាល ចុងយុគសម័យកណ្តាល. ប៉ុន្តែការរកឃើញនេះគ្រាន់តែបញ្ជាក់ថានៅក្នុងសតវត្សទី 17 អ្នកស្រុកបានដឹងអំពីកំណប់ទ្រព្យ ឬមានពាក្យចចាមអារ៉ាមអំពីវា។
.អាថ៌កំបាំងនៃសង្ឃកវី
ក្នុងសម័យ Kievan Rus សៀវភៅភាគច្រើនត្រូវបានកាន់កាប់ដោយព្រះសង្ឃ។ ក្នុងអំឡុងពេលវាយឆ្មក់ដោយអរិភាព ឬគ្រោះថ្នាក់ដ៏ធំផ្សេងទៀត ពួកគេបានយករបស់មានតម្លៃបំផុតទៅ ផ្លូវក្រោមដី. អ្នកស្រាវជ្រាវបានសរសេរថា "ខ្ញុំបានកប់សៀវភៅពីការឈ្លានពានដោយអរិភាពដោយព្រះសង្ឃនៅក្នុងរូងភ្នំ" ។
នៅក្នុងរូងភ្នំដែលមិនមានការប្រែប្រួលខ្លាំងនៃសីតុណ្ហភាព និងមិនមានសំណើមខ្ពស់។
ហើយកន្លែងលាក់ខ្លួនត្រូវបានគេរក្សាទុកក្នុងការសម្ងាត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងបំផុត ដែលជាអកុសលអាចនឹងស្លាប់រួមជាមួយអ្នកបម្រើនៃវត្ត។ ដូច្នេះ បណ្ណាល័យរបស់ Yaroslav the Wise អាចត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងលំហរក្រោមដីនៃព្រះវិហារ Kiev មួយ។ ហើយវាប្រហែលទាំងស្រុងដែលការបោះពុម្ព parchment បានរក្សាបាននូវលក្ខខណ្ឌល្អគួរសមរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ មានកំណែជាច្រើនទាក់ទងនឹងទីតាំងជាក់លាក់នៃការប្រមូល។
វត្ត Mezhigirsky ក៏ជាអ្នកប្រកួតប្រជែងសម្រាប់កន្លែងស្តុកទុកសម្រាប់ហេតុផលមួយ។ អេ សម័យសូវៀតកំឡុងពេលសាងសង់អាគារ Postyshev's dacha នៅ Mezhgorye កម្មករបានជំពប់ដួលដោយចៃដន្យនៅលើបន្ទប់ក្រោមដីដែលពោរពេញដោយសៀវភៅបុរាណ។ ប៉ុន្តែថាតើនេះជាកំណប់ទ្រព្យរបស់ Yaroslav the Wise មិនដឹងទេ។ សៀវភៅទាំងនោះត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយផែនដី ហើយក្រោយមកអ្នកស្រាវជ្រាវមិនអាចរកឃើញបន្ទប់ក្រោមដីនោះទៀតទេ។ កន្លែងមួយទៀតដែលបណ្ណាល័យត្រូវបានរក្សាទុកអាចជារូងភ្នំដ៏ស្មុគស្មាញនៅជិតវត្ត Vydubitsky ។ នៅពេលវេលាផ្សេងៗគ្នា រឿងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងអាថ៌កំបាំងជាច្រើនត្រូវបានរកឃើញនៅទីនេះ។ វត្ត Kiev Cavesហើយគុកងងឹត Lavra នៃវត្តចាស់បំផុតក៏អាចក្លាយជាកន្លែងលាក់ខ្លួនដែលអាចទុកចិត្តបានសម្រាប់កំណប់ទ្រព្យដ៏មានតម្លៃបែបនេះ។
ការពិភាក្សានៅតែបន្ត ប៉ុន្តែអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រភាគច្រើននៅតែចាត់ទុកអត្ថិភាពនៃបណ្ណាល័យ Yaroslav the Wise ជាការពិតប្រវត្តិសាស្ត្រ
អ្នកប្រមាញ់កំណប់ជឿថានៅពេលអនាគតនរណាម្នាក់នឹងមានសំណាងក្នុងការស្វែងរក folios ពីការប្រមូល Yaroslav ដែលជាកំណប់ទ្រព្យដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃបុរាណ។ អ៊ុយក្រែន - គៀវប្រទេសរុស្ស៊ី
ការបកប្រែពីអ៊ុយក្រែន -my ។
សៀវភៅតូចរបស់រុស្ស៊ីចាស់ពីស្នាដៃដំបូងរបស់នាង - ដំណឹងល្អ Ostromir (សតវត្សទី XI)
ដល់ស្នាដៃមួយទៀត - ដំណឹងល្អ Khitrovo (ចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី 15) ។
ដំណឹងល្អ Ostromir
|
អតីតកាលជាប្រវត្តិសាស្ត្រសព្វថ្ងៃត្រូវបានអនុវត្តជាប្រព័ន្ធ។ វិទ្យាសាស្រ្តដឹងពីសម័យកាល ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗ និង តួលេខលេចធ្លោ. ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សតវត្សន៍នៅតែបន្តរក្សាអាថ៌កំបាំង។ ចន្លោះប្រហោងនៃចំណេះដឹងអំពីអត្ថិភាព និងជីវិតរបស់មនុស្សជំនាន់មុន គឺមាននៅក្នុងសាត្រាស្លឹករឹតសម្ងាត់នៃប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលមិនទាន់ត្រូវបានអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រយល់ និងបកស្រាយនៅឡើយ។ ប្រហែលជាការរកឃើញរបស់ពួកគេនឹងផ្លាស់ប្តូរការយល់ដឹងអំពីសកលលោក និងពេលវេលា។ សព្វថ្ងៃនេះអាថ៌កំបាំងបំផុតចំនួនដប់ត្រូវបានសម្គាល់ពីគំរូដ៏ល្បីល្បាញបំផុត។
1. សាត្រាស្លឹករឹត Voynich
សៀវភៅដែលមាន 250 ទំព័រដែលរកឃើញនៅសតវត្សទី 15 មានរូបភាពនៃរុក្ខជាតិ។ វត្ថុអវកាសនិងស្ត្រីអាក្រាត។ គ្រោងរឿងឬ រឿងបុគ្គលមិនត្រូវបានអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រ និងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀតបកស្រាយឡើយ។ ទោះបីជាអ្នកស្រាវជ្រាវម្នាក់អះអាងថាបានបកស្រាយពាក្យចំនួន 10 ពីអត្ថបទនៃការបោះពុម្ពចាស់ក៏ដោយ។
បានរកឃើញ សៀវភៅបុរាណនៅឆ្នាំ ១៩១២ Wilfid Voynich ។ ការវិភាគលើខ្លឹមសារបានបង្ហាញថាតួអង្គមួយចំនួនមាន លក្ខណៈពិសេសប្លែកភាសាពិត។ ថាតើលោក Voynich បានប៉ាន់ស្មានលើការរកឃើញនេះ ដោយបង្ហាញវាជាវត្ថុបុរាណដ៏មានតម្លៃ ឬថាតើឯកសារនេះជាសម្បត្តិវប្បធម៌ពិតប្រាកដនៅតែជាអាថ៌កំបាំង។ វត្ថុនេះស្ថិតក្នុងការរក្សាទុកនៅសាកលវិទ្យាល័យ Yale។
សាត្រាស្លឹករឹត Voynich
2. សៀវភៅណែនាំអំពីពិធីសាសនា
ប្រវត្តិនៃសាត្រាស្លឹករឹតបុរាណដែលមាន២០ទំព័រ បានចាប់ផ្តើមប្រហែល ១៣០០ឆ្នាំមុន។ វាត្រូវបានសរសេរជាភាសា Coptic បុរាណរបស់គ្រិស្តបរិស័ទអេហ្ស៊ីប។ វាមានអក្ខរាវិរុទ្ធ និងរូបមន្តវេទមន្តជាច្រើន រួមទាំងអក្ខរាវិរុទ្ធស្នេហា ក៏ដូចជាអក្ខរាវិរុទ្ធសម្រាប់ជំងឺខាន់លឿងខ្មៅ និងការណែនាំសម្រាប់ធ្វើវគ្គ exorcism ។
អត្ថបទនេះប្រហែលជាត្រូវបានសរសេរដោយក្រុម Sethians ដែលជានិកាយគ្រិស្តបរិស័ទបុរាណដឹកនាំដោយ Seth ដែលអះអាងថាជាកូនប្រុសទីបីរបស់អ័ដាម និងអេវ៉ា។ នៅក្នុងសារបុរាណមួយ មានការបង្ហាញអំពីឥស្សរជនអាថ៌កំបាំងមួយរូប - Baktiota ដែលមិនស្គាល់អត្តសញ្ញាណ។
អ្នកស្រាវជ្រាវដែលបានបកប្រែ និងវិភាគអត្ថបទ សៀវភៅសាត្រាស្លឹករឹតបុរាណហៅគាត់តាមលក្ខខណ្ឌ " សៀវភៅណែនាំអំពីពិធីសាសនា"។ បច្ចុប្បន្នវាត្រូវបានគេដាក់នៅសារមន្ទីរវប្បធម៌បុរាណរបស់សាកលវិទ្យាល័យ Macquarie ក្នុងទីក្រុងស៊ីដនី ប្រទេសអូស្ត្រាលី។ សាត្រាស្លឹករឹតត្រូវបានប្រគល់នៅឆ្នាំ ១៩៨១ ពី ការប្រមូលឯកជនលោក Michael Fakelmann ។ គាត់បានអត្ថបទមកពីណាមិនត្រូវបានគេប្រាប់ឲ្យដឹងទេ។
វចនានុក្រមនៃពិធីសាសនា 3. កូដរបស់ Grolier
អ្វីដែលគេហៅថា Grolier Code ដែលដាក់ឈ្មោះតាមក្លឹបញូវយ៉ក ដែលច្បាប់ចម្លងនេះត្រូវបានដាក់តាំងបង្ហាញ បង្ហាញពីការសរសេររបស់ជនជាតិម៉ាយ៉ានជាមួយនឹងអក្សរចារឹកបុរាណដែលបង្ហាញពីប្រព័ន្ធលេខ និងជំនឿសាសនានៃអរិយធម៌។ ខ្លឹមសារនេះមានការពិពណ៌នាអំពីការសង្កេតនៃចលនារបស់ភព Venus ។ អ្នកប្រមូលមកពីម៉ិកស៊ិកម្នាក់ឈ្មោះ Josue Saenz អះអាងថាគាត់បានទិញសាត្រាស្លឹករឹតពី Madoders ក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនៅតែប្រកែកអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃវត្ថុបុរាណ។
ការសិក្សាថ្មីៗបានបង្ហាញថា ក្រដាសដែលសរសេរកូដនោះមានអាយុប្រហែល ៨០០ ឆ្នាំហើយ។ រូបគំនូរត្រូវបានលាបពណ៌ដោយថ្នាំលាបពណ៌ខៀវលក្ខណៈរបស់ Maya ដែលនៅតែមិនអាចសំយោគនៅក្នុងមន្ទីរពិសោធន៍បាន។ នេះបញ្ជាក់ពីតម្លៃ ឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រ. រួមជាមួយនឹងសញ្ញាផ្សេងទៀត ជាឧទាហរណ៍ ខ្លឹមសារនៃអក្សរសាស្ត្រ និងរូបភាព ការសន្និដ្ឋានបែបនេះនិយាយអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃសារបុរាណ។
កូដ Grolier 4. រមូរស្ពាន់
បណ្ណាល័យនៃសាត្រាស្លឹករឹតបុរាណត្រូវបានតំណាងដោយអត្ថបទភាសាហេព្រើរនៅលើសន្លឹកជាច្រើន។ ពួកគេត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុងរូងភ្នំនៅ Qumran ក្នុងវាលខ្សាច់ Judean រួមជាមួយរមូរសមុទ្រស្លាប់ផ្សេងទៀត។ អត្ថបទបង្ហាញពីទីតាំង ចំនួនទឹកប្រាក់ដ៏ធំទ្រព្យសម្បត្តិដែលមានប្រាក់កាក់មាសនិងនាវា។ សារនេះមានតាំងពីប្រហែលឆ្នាំ 70 នៃគ.ស. នោះគឺជាពេលដែលកងទ័ពរ៉ូមបានឡោមព័ទ្ធ និងបំផ្លាញទីសក្ការៈបូជានៃក្រុងយេរូសាឡិម។ វាត្រូវបានគេជឿថានេះគឺជាសាត្រាស្លឹករឹតចាស់ជាងគេបំផុតដែលខ្លឹមសារនៃវិទ្យាសាស្ត្រមិនស្គាល់។
អ្នកស្រាវជ្រាវមិនធុញទ្រាន់នឹងការជជែកវែកញែកអំពីការពិត និងលក្ខណៈទេវកថានៃកំណប់ដែលបានពិពណ៌នានោះទេ។ រហូតមកដល់ពេលនេះ គ្រឿងអលង្ការដែលបានរៀបរាប់ក្នុងអត្ថបទមិនត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែល ឬនៅប៉ាឡេស្ទីនឡើយ។ ប្រសិនបើរមូរនេះគឺពិតប្រាកដ នោះប្រហែលជាកំណប់ទ្រព្យត្រូវបានរកឃើញមកវិញ សម័យបុរាណ.
រមូរស្ពាន់ 5. Popol Vuh
ចំណងជើងនៃសាត្រាស្លឹករឹតនេះប្រែថា " សៀវភៅប្រឹក្សាច្បាប់"។ វាមាន រឿងទេវកថាបានប្រាប់ដោយកូនចៅរបស់ជនជាតិម៉ាយ៉ានដែលបានតាំងទីលំនៅនៅហ្គាតេម៉ាឡា។ យោងទៅតាមរឿងព្រេងរបស់ពួកគេ បុព្វបុរសនៃភាវៈមានជីវិតទាំងអស់ ទេពធីប និង គូគូម៉ាត បានបង្កើតផែនដីពីចន្លោះទឹក ផ្តល់អំណោយដល់សត្វ និងរុក្ខជាតិ។ លោក Michael Coe នៃ សាកលវិទ្យាល័យយ៉េល។នៅ Maya, Thames និង Hudson, 2011។
សៀវភៅនេះបង្ហាញថាអ្នកបង្កើតពិភពលោកជួបប្រទះការលំបាកក្នុងការបង្កើតមនុស្ស។ នៅចុងបញ្ចប់វាត្រូវបានពិពណ៌នាថាពួកគេទទួលបានវីរបុរសភ្លោះ Ahpu និង Xbalanque ។ ពួកគេបានធ្វើដំណើរច្រើន ហើយបានក្លាយជាម្ចាស់នៃពិភពក្រោមដី។
ច្បាប់ចម្លងដែលនៅរស់រានមានជីវិតដំបូងបំផុតនៃ Popol Vuha មានតាំងពីឆ្នាំ 1701។ កូដឌិកត្រូវបានសរសេរនៅក្នុង ភាសាអេស្ប៉ាញបូជាចារ្យ Frasisco Jimenez មកពីសាធារណរដ្ឋដូមីនីកែន។ ច្បាប់ចម្លងមួយត្រូវបានរក្សាដោយបណ្ណាល័យ Newberry ក្នុងទីក្រុង Chicago ។
សាត្រាស្លឹករឹត Popol Vuha 6. សន្ធិសញ្ញានៃការវិនិច្ឆ័យ
កូឌិកមានអត្ថបទជាភាសាហេព្រើរដំបូងដែលបង្ហាញពីទីតាំងនៃកំណប់ទ្រព្យពីប្រាសាទរបស់ស្តេចសាឡូម៉ូន។ វាប្រាប់អំពីជោគវាសនានៃហិបនៃសេចក្តីសញ្ញា។ គម្ពីរបញ្ជាក់ថា វត្ថុបុរាណទាំងនេះ រកមិនឃើញរហូតដល់ការយាងមករបស់ព្រះមែស៊ី ជាបុត្ររបស់ព្រះបាទដាវីឌ...«
ច្បាប់ចម្លងដំបូងបំផុតមានតាំងពីឆ្នាំ ១៦៤៨។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ James Davil សាស្ត្រាចារ្យនៅសាកលវិទ្យាល័យ St. Andrews ក្នុងប្រទេសស្កុតឡែន ដែលបានសិក្សា និងបកប្រែសាត្រាស្លឹករឹតបុរាណនេះ។
ក្នុងការវិភាគខ្លឹមសារ គាត់ពឹងផ្អែកលើ វិធីសាស្រ្តប្រពៃណីការបកស្រាយព្រះគម្ពីរ (ការបកស្រាយ) ដើម្បីយល់ពីកន្លែងដែលកំណប់ទ្រព្យ។ នៅក្រោមប៊ិចរបស់គាត់ ប្រវត្តិសាស្រ្តបានលេចឡើងនៃការផ្សងព្រេងដ៏អស្ចារ្យ ជាជាងការណែនាំពិតប្រាកដក្នុងការស្វែងរកវត្ថុបុរាណដ៏មានតម្លៃ។
សន្ធិសញ្ញាតុលាការ - សាត្រាស្លឹករឹតបុរាណ 7. ដំណឹងល្អរបស់យូដាស
នៅឆ្នាំ ២០០៦ ជាតិ សង្គមភូមិសាស្ត្រ(National Geographic) បានបោះពុម្ពការបកប្រែនៅសតវត្សរ៍ទី 3 នៃអត្ថបទមួយហៅថា Gospel of Judas ។
អាថ៌កំបាំងនៃសាត្រាស្លឹករឹតបុរាណមួយត្រូវបានលាតត្រដាងទាក់ទងទៅនឹងតួរអង្គក្នុងព្រះគម្ពីររបស់យូដាស អ៊ីស្ការីយ៉ុត ដែលយោងទៅតាមគម្ពីរសញ្ញាថ្មីបានក្បត់ព្រះយេស៊ូវ។ សាត្រាស្លឹករឹតដែលសរសេរជាភាសា Coptic ដែលប្រើដោយពួកគ្រិស្តសាសនិកអេហ្ស៊ីប ពិពណ៌នាអំពីព្រះយេស៊ូវបានសុំឱ្យយូដាសក្បត់ ដើម្បីទ្រង់អាចត្រូវបានគេឆ្កាងនៅលើឈើឆ្កាង ដើម្បីទ្រង់អាចឡើងទៅកាន់ស្ថានសួគ៌។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកជំនាញមិនយល់ស្របលើការបកប្រែ និងការបកស្រាយអត្ថបទនោះទេ។ Aprel DeConick សាស្ត្រាចារ្យផ្នែកសាសនានៅសាកលវិទ្យាល័យ Rice ក្នុងទីក្រុង Houston និយាយថា អត្ថបទពិតជាមានការចង្អុលបង្ហាញថា Judas គឺជា "បិសាច" ។ ការវិភាគសាត្រាស្លឹករឹត និងការប្រៀបធៀបខ្លឹមសាររបស់វាជាមួយនឹងដំណឹងល្អ បានបញ្ជាក់ថា អត្ថបទគឺពិតប្រាកដ។ ការស្រាវជ្រាវត្រូវបានអនុវត្តដោយក្រុមដែលដឹកនាំដោយ Joseph Barabe នៃសមាគម McCrone ក្នុងរដ្ឋ Illinois ។
ដំណឹងល្អរបស់យូដាស 8. Dresden Codex
អាយុកាលនៃវត្ថុបុរាណគឺប្រហែល 800 ឆ្នាំ។ វាត្រូវបានផ្សំឡើងដោយ 39 ទំព័រដែលបានបង្ហាញជាមួយនឹងអត្ថបទ។ ការស្រាវជ្រាវដែលជាលទ្ធផលដែលត្រូវបានបោះពុម្ពក្នុងឆ្នាំ 2016 បង្ហាញថា Codex កត់ត្រាដំណាក់កាលនៃភព Venus យោងទៅតាម Maya បុរាណបានធ្វើពិធីរបស់ពួកគេ។
លោក Gerardo Aldan ប្រវត្តិវិទូនៅសាកលវិទ្យាល័យកាលីហ្វ័រញ៉ា សាន់តា បាបារ៉ា បាននិយាយថា "មនុស្សទាំងនេះមានពិធីដ៏ស្មុគស្មាញដែលត្រូវបានចងយ៉ាងតឹងរ៉ឹងទៅនឹងប្រតិទិន" ។ "ប្រហែលជាពួកគេសកម្ម អំឡុងពេលដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងដំណាក់កាលនៃភពសុក្រ។"
លេខកូដត្រូវបានដាក់ជូន បណ្ណាល័យរាជទីក្រុង Dresden ប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ ក្នុងឆ្នាំ ១៧៣០។ តើគាត់ទៅអឺរ៉ុបដោយរបៀបណានោះមិនដឹងទេ។ វាត្រូវបានគេដឹងថាអត្ថបទជាច្រើនដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់វប្បធម៌ម៉ាយ៉ាត្រូវបានបំផ្លាញដោយអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាគ្រិស្តសាសនាដែលកំពុងស្វែងរកការលុបបំបាត់ការលើកឡើងអំពីជំនឿមួយផ្សេងទៀត។
បញ្ជីឈ្មោះ Dresden 9. ដំណឹងល្អរបស់ Mary Lota
សាត្រាស្លឹករឹតត្រូវបានសរសេរជា Egyptian Coptic ហើយមានអាយុប្រហែល 1500 ឆ្នាំ។ ដំណឹងល្អមិនបានប្រាប់អំពីជីវិតរបស់ព្រះយេស៊ូវទេ ប៉ុន្តែឈ្មោះរបស់ទ្រង់ត្រូវបានរៀបរាប់ក្នុងការទស្សន៍ទាយចំនួន ៣៧ ។
អត្ថបទនោះមានដំណើររឿងអំពីការបង្កើតបទគម្ពីរនេះ៖ « ដំណឹងល្អរបស់នាងម៉ារី ជាមាតារបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ពីកាព្រីយ៉ែលមហាទេវតា ដែលបាននាំមក ដំណឹងល្អពីអ្នកដែលនឹងទៅមុខ ហើយទទួលតាមចិត្តរបស់ខ្លួន ហើយត្រូវរាប់ជាមួយនឹងគាត់»។
សារនៃវត្ថុបុរាណត្រូវបានរក្សាទុកនៅសាកលវិទ្យាល័យហាវ៉ាដ។ វាត្រូវបានគេបកប្រែនិងសេចក្ដីលម្អិតដែលបានបោះពុម្ពក្នុងឆ្នាំ ២០១៤ ដោយលោក Enna Marie Luijengic សាស្ត្រាចារ្យសាសនានៅ សាកលវិទ្យាល័យព្រីនស្តុន. នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ " Oracles ហាមឃាត់។ ដំណឹងល្អរបស់ម៉ារីឡូតានាងនិយាយថា ដំណឹងល្អគឺជាការទស្សន៍ទាយ ការប៉ុនប៉ងដើម្បីទស្សន៍ទាយអនាគត។ អ្នកដែលស្វែងរកចម្លើយអាចជ្រើសរើសមួយក្នុងចំណោម 37 oracles ដើម្បីស្វែងរកដំណោះស្រាយចំពោះបញ្ហារបស់ពួកគេ។ របៀបដែលប្រព័ន្ធដំណើរការនៅតែមិនដឹង។
ការបោះពុម្ពនេះត្រូវបានបរិច្ចាគទៅឱ្យសាកលវិទ្យាល័យ Harvard ក្នុងឆ្នាំ 1984 ។
ដំណឹងល្អរបស់ Mary Lote 10. Liber Linteus
អត្ថបទបុរាណដែលរកឃើញនៅក្នុងគម្របសូត្ររបស់ម៉ាំមីអេហ្ស៊ីប។ ពួកគេត្រូវបានសរសេរជាភាសា Etruscan ដែលប្រើនៅប្រទេសអ៊ីតាលីក្នុងសម័យបុរាណ។ វត្ថុបុរាណនេះមានតាំងពីឆ្នាំ ២០០ មុនគ។ សាកសពម៉ាំមីដែលមានអាវផាយស្ថិតនៅក្នុងសារមន្ទីរ Zagreb ក្នុងប្រទេសក្រូអាស៊ី។
អត្ថន័យនៃសារសម័យបុរាណមិនច្បាស់លាស់ទេ។ លោក Lammert Bouke van der Meer សាស្ត្រាចារ្យនៅសាកលវិទ្យាល័យ Leiden បាននិយាយនៅក្នុងសៀវភៅ “វាត្រូវបានបង្ហាញជាប្រតិទិនពិធីសាសនាមួយ បើទោះបីជាមានត្រឹមតែប្រាំមួយខែនៅក្នុងវាក៏ដោយ”។ ការអធិស្ឋាន ទីកន្លែង និងពិធីសាសនានៅក្នុងសាសនា Etruscan(Brill, 2008) ។
សម្រាប់ អេស៊ីបបុរាណត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការប្រើប្រាស់ឡើងវិញនូវសម្ភារៈសម្រាប់រុំម៉ាំមី ឬធ្វើ របាំងមរណៈ. នៅពេលនោះ ពាណិជ្ជកម្មនៅមេឌីទែរ៉ាណេបានរីករាលដាល។ គ្មានអ្វីដែលមិនធម្មតានៅក្នុងការពិតដែលថាក្រណាត់មកពីប្រទេសអ៊ីតាលីទៅអេហ្ស៊ីបមិនត្រូវបានគេមើលឃើញ។
លីប័រ លីនតេស ពួកគេប្រហែលជាមានអក្ខរាវិរុទ្ធវេទមន្តរបស់អេហ្ស៊ីប ប៉ុន្តែអត្ថបទត្រូវបានសរសេរ មិនស្គាល់វិទ្យាសាស្ត្រភាសា។ អ្នកណាដឹង ប្រហែលជាសាត្រាស្លឹករឹតបុរាណទាំងនេះអាចបង្វែរគំនិតដែលមានស្រាប់អំពីសកលលោក និងប្រវត្តិសាស្ត្រ។
ក្រឡាទាប ឬខ្ទមឈើសាមញ្ញ។ ពន្លឺស្រអាប់ធ្លាក់ពីបង្អួចតូចមួយ ហើយនៅពេលល្ងាច និងពេលយប់ វាហូរចេញពីចង្កៀងតូចមួយ។ នៅលើតុទាបតូចមួយគឺជាអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអ្នកត្រូវការសម្រាប់ការសរសេរ៖ ទឹកថ្នាំ និង cinnabar ប្រអប់ខ្សាច់មួយដែលមានខ្សែទន្លេតូចមួយសម្រាប់ប្រោះដែលទើបតែសរសេរ (ជំនួសឱ្យផ្លុំ) កាំបិតពីរ - មួយសម្រាប់ធ្វើឱ្យរោមសត្វមុត មួយទៀតសម្រាប់លុបកំហុស។ គោលបំណងដូចគ្នាគឺ pumice និងអេប៉ុង; នៅទីនោះ ដើម្បីតម្រង់ជួរទំព័រ មានបន្ទាត់មួយ ត្រីវិស័យ ខ្សែសង្វាក់ និងដែកពិសេស ឬឆ្អឹង awl ដែលបន្ទាត់នៃបន្ទាត់ត្រូវបានចុច។ ហើយបុរសម្នាក់អង្គុយក្បែរគាត់។ គាត់មានសាត្រាស្លឹករឹតនៅលើភ្លៅរបស់គាត់។ ក្នុងដៃ រោម goose. គាត់កំពុងសរសេរ។ សរសេរសៀវភៅ។ នេះគឺជាអាចារ្យរុស្ស៊ីបុរាណ ឬអ្នកចម្លង។ គាត់បានស្រូបយកទាំងស្រុងនៅក្នុងការលំបាក ការព្យាយាម និងការងារដ៏ខ្លាំងរបស់គាត់។ អត្ថបទដែលគាត់កំពុងចម្លងគឺនៅទីនោះនៅលើតុ។ នៅទីនេះ ស្មៀនបានមើលពីសាត្រាស្លឹករឹតដែលលុតជង្គង់មើលអត្ថបទ រកកន្លែងត្រឹមត្រូវ អានវា ហើយអោនលើការងាររបស់គាត់ម្ដងទៀត ដោយនិយាយឡើងវិញឮៗនូវពាក្យដែលដៃរបស់គាត់បានមកនៅពេលនោះ។ ដូច្នេះហើយសរសេរតាមអក្សរមួយពាក្យដោយពាក្យមួយបន្ទាត់ដោយបន្ទាត់មួយទំព័រ។
គាត់មើលដោយប្រុងប្រយ័ត្នដើម្បីកុំឱ្យខកខានសំបុត្រមួយឬ (ព្រះហាមឃាត់!) បន្ទាត់ - វាក៏កើតឡើងផងដែរប្រសិនបើការយកចិត្តទុកដាក់ចុះខ្សោយហើយភ្នែកលោតចេញពីដោយចៃដន្យ។ កន្លែងដែលត្រឹមត្រូវទៅមួយផ្សេងទៀត។ ប្រសិនបើកំហុសត្រូវបានរកឃើញភ្លាមៗ ចូល ចលនាគឺនៅលើកាំបិត ហើយអក្សរឬបន្ទាត់ខុសត្រូវបានកាត់ចេញ ពាក្យដែលបាត់ត្រូវបានចារឹក។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសៀវភៅនេះ អាចារ្យបែរទៅរកអ្នកអាននាពេលអនាគត ដោយមានសំណើសុំអភ័យទោសចំពោះកំហុសរបស់គាត់៖ "ហើយ Kozma Popovich បានសរសេរថា ប៉ុន្តែតើខ្ញុំនឹងស្ទាក់ស្ទើរ (កំហុស) នៅឯណាក្នុងភាពឈ្លើយ និងស្រវឹងរបស់ខ្ញុំ ឪពុក និងបងប្អូន អានបន្ថែម ត្រឹមត្រូវ... ប៉ុន្តែកុំបង្កាច់បង្ខូចខ្ញុំ»។
អ្នកចម្លងដែលហត់នឿយមិនញញើតនឹងរំលឹកអ្នកអានសៀវភៅអំពីអត្ថិភាពរបស់គាត់នាពេលអនាគត ដើម្បីប្រាប់អំពីស្ថានភាពដែលសៀវភៅបានកើត។ ដូច្នេះ អត្ថបទក្រោយបានលេចចេញនៅគែម ដែលវាងាយស្រួលក្នុងការស្រមៃពីជីវិត និងការងាររបស់អ្នកចម្លងសៀវភៅ។
យប់ហើយនៅខាងក្រៅ។ មនុស្សគ្រប់គ្នាបានដេកលក់តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ។ ហើយមានមនុស្សតែពីរនាក់ប៉ុណ្ណោះដែលអោនមើលសាត្រាស្លឹករឹតរបស់ពួកគេថា៖ «មនុស្សទាំងអស់បានដេកលក់ ប៉ុន្តែយើងខ្ញុំជាអាចារ្យពីរនាក់មិនដេកទេ»។ ប៉ុន្តែការគេងក៏មានឥទ្ធិពលលើពួកគេផងដែរ ការយកចិត្តទុកដាក់ចុះខ្សោយ ហើយអត្ថបទបន្ទាប់លេចឡើងនៅគែម៖ « ឱព្រះជាម្ចាស់អើយ ជួយផង ឱព្រះអម្ចាស់អើយ សូមប្រញាប់ឡើង! ភាពងងុយដេកគឺមិនអាចអនុវត្តបានទេហើយនៅក្នុងជួរនេះ (បន្ទាត់) ខ្ញុំបានឆ្កួត (ខុស) ។ ដូច្នេះហើយពេញមួយយប់ ហើយនៅពេលព្រឹក អាចារ្យដែលនឿយហត់នឹងរំលឹកខ្លួនឯងម្តងទៀតនៅក្នុងវិស័យការងាររបស់គាត់ថា "យប់បានជោគជ័យហើយថ្ងៃក៏ជិតមកដល់" ។ ពួកគេបានជន់លិចចង្ក្រាន ហើយជក់វា ហើយអាចារ្យបាននិយាយថា៖ «វាមានផ្សែងហើយ យើងនឹងឡើងទៅខ្ទមផ្សេងទៀត»។
Postscripts ជាច្រើនរំឭកពីចំណង់អាហាររបស់អ្នកសរសេរថា: "ចំអិនដោយព្រះជាម្ចាស់ ត្រី sturgeon និង pike ស្រស់" គាត់បានសរសេរនៅក្នុងរឹម; ឬ៖ "ធ្វើម្ដេចមិនឱ្យយើងញ៉ាំលើសចំណុះ បើគេដាក់ចាហួយជាមួយទឹកដោះគោ"។
«ឈ្មួញត្រេកអរណាស់ ដោយបានទិញហើយ អ្នកកាន់តំណែងដោយសុខសាន្ត អាជ្ញាសាលា និងអ្នកត្រាច់ចរបានមកដល់ស្រុកកំណើតហើយ។ អ្នកសរសេរសៀវភៅក៏ត្រេកអរដូចគ្នាដែរ ដោយបានដល់ទីបញ្ចប់នៃសៀវភៅ។ ខ្ញុំក៏ជាអ្នកបម្រើស្គម មិនសក្តិសម និងមានបាបច្រើនរបស់ព្រះ Lavrenty របស់ខ្ញុំដែរ។ ខ្ញុំចាប់ផ្តើមសរសេរសៀវភៅនេះ វចនានុក្រមពាក្យសំដីនៃខែ មករា វេលាម៉ោង ១៤.., ហើយខ្ញុំបានបញ្ចប់នៅថ្ងៃទី ២០ ខែមីនា...” យើងនឹងរកឃើញកំណត់ត្រាបែបនេះនៅលើបញ្ជីចាស់បំផុតនៃបញ្ជីប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមាន ចុះមករកយើង ដែលត្រូវបានហៅដោយ "អ្នកនិពន្ធ" Laurentian របស់វា។
មានការបញ្ចូលដែលខ្លីជាង ប៉ុន្តែមិនសូវបង្ហាញថា៖ «ដូចជាកូនកំលោះត្រេកអរចំពោះកូនក្រមុំ នោះអាចារ្យត្រេកអរដោយឃើញ ទំព័រចុងក្រោយ»; ឬ៖ "... វាដូចជាសត្វទន្សាយរត់ចេញពីសំណាញ់ ដូច្នេះ រីករាយណាស់ដែលស្មៀនបានសរសេរបន្ទាត់ចុងក្រោយ។"
ក្នុងករណីភាគច្រើន អ្នកចម្លងសៀវភៅគឺជាឧបាសក-សិប្បករ ដែលបានលះបង់ខ្លួនឯងទាំងស្រុងចំពោះការងារដ៏លំបាកនេះ។ មានករណីដែលអាចារ្យបែបនេះបានទៅកាន់វត្តមួយដោយបន្តប្រកបរបរនៅទីនោះ។ ប្រហែលជានៅក្នុង សតវត្សទី XVI-XVIIមានសិក្ខាសាលាពិសេសសម្រាប់ការចម្លងសៀវភៅ។ ពេលខ្លះអាចារ្យអាចត្រូវបានរកឃើញក្នុងចំណោមគ្រួសារ boyar: អាចារ្យបំរើបានចម្លងសៀវភៅសម្រាប់ស្មៀនមេរបស់គាត់ដែលបំភ្លឺ។
ពួកគេសរសេរដោយរោម - goose, swan, សូម្បីតែក្ងោក។ ជាការពិត ក្រោយមកទៀតគឺកម្រមានណាស់ ហើយក្នុងករណីបែបនេះ អាចារ្យមិនបានខកខានឱកាសដើម្បីអួតទេ៖ «ខ្ញុំសរសេរដោយប្រើប៊ិចក្រញាំ»។ ប៉ុន្តែជារឿយៗគាត់បាននិយាយយ៉ាងជូរចត់នូវអ្វីដែលខុសគ្នាទាំងស្រុងថា "ប៊ិចហ៊ាន វាមិនមានសេរីភាពក្នុងការសរសេរជាមួយវាទេ" ។ ដំណើរការនៃការរៀបចំប៊ិចសម្រាប់ការសរសេរទាមទារឱ្យមានសិល្បៈខ្ពស់ពីអាចារ្យ។
សម្រាប់ការផលិតទឹកថ្នាំ ទឹកថ្នាំចាស់ (ឬវត្ថុផ្សេងទៀតធ្វើពីដែកចាស់) ត្រូវបានគេប្រើប្រាស់ ដែលត្រូវបានជ្រលក់ចូលទៅក្នុងស៊ុបស្ពៃក្តោប kvass ឬជូរ។
វាពិបាកជាងជាមួយសម្ភារៈដែលត្រូវសរសេរ។ សម្ភារៈបុរាណបំផុតសម្រាប់ការសរសេរនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីគឺ parchment ។ ពាក្យខ្លួនវាលេចឡើងនៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងតែនៅក្នុងសតវត្សទី 17 ប៉ុណ្ណោះ។ មុននេះ សៀវភៅដែលសរសេរនៅលើសាច់ចៀមត្រូវបានគេហៅថា "Kharatia" (ពី "haratos") ឬច្រើនជាងនេះទៅទៀត "សៀវភៅនៅលើស្បែក" ឬ "នៅលើសាច់សត្វ" (ពួកគេបានសរសេរថា: "សៀវភៅត្រូវបានសរសេរជាដប់នៅលើសាច់សត្វ") - បន្ទាប់ពីទាំងអស់ពួកគេបានធ្វើ parchment ជាក្បួនពីស្បែកកូនគោ។
ចាប់តាំងពីសតវត្សទី 14 ក្រដាសបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដំបូងមានតែក្រដាសដែលនាំចូលប៉ុណ្ណោះបន្ទាប់មកវាជាក្រដាសក្នុងស្រុក។ រហូតដល់សតវត្សទី 19 ។ ក្រដាសត្រូវបានធ្វើឡើងដោយដៃ។ ក្រណាត់អំបោះ ឬក្រណាត់ទេសឯកត្រូវបានត្រាំក្នុងរយៈពេលយូរ ហើយដាំឱ្យពុះជាមួយផេះ ឬកំបោរ រហូតដល់ទទួលបានម៉ាសបន្តក់។ បន្ទាប់មក ម៉ាស់នេះត្រូវបានគេយកចេញពីធុងទឹកដោយប្រើឧបករណ៍ពិសេសមួយ រួមមានកន្ត្រៃចតុកោណកែង សំណាញ់លួស និងស៊ុមដែលអាចដកចេញបាន។ ទឹកបានហូរចេញ ហើយម៉ាស់នៅតែមាននៅលើក្រឡាចត្រង្គ ហើយស្ងួត ប្រែទៅជាស្រទាប់ក្រដាសស្តើង ដែលបន្ទាប់មកត្រូវបានរលោង និងប៉ូលា។ វិធីនៃការផលិតបានប៉ះពាល់ រូបរាងក្រដាសបុរាណ។ ប្រសិនបើអ្នកក្រឡេកមើលវានៅក្នុងពន្លឺ អ្នកនឹងសម្គាល់ឃើញភ្លាមៗនូវសំណាញ់លួសដែលដាក់នៅលើវា ដែលក្រដាសនោះស្ងួត។ ហើយនៅចំកណ្តាលសន្លឹក (ឬនៅចំហៀង) យើងពិតជានឹងឃើញប្រភេទនៃគំរូ អក្សរ និមិត្តសញ្ញា។ ទាំងនេះជាស្នាមទឹក ឬឯកសារដែលធ្វើពីខ្សែដូចគ្នានឹងសំណាញ់។ សិក្ខាសាលានីមួយៗមានឯកសារផ្ទាល់ខ្លួន។ ដូច្នេះហើយ ឥឡូវនេះ អ្នកស្រាវជ្រាវកំពុងសិក្សាយ៉ាងដិតដល់នូវសញ្ញាសម្គាល់ទឹកទាំងនេះ ដែលជារឿយៗជួយដល់កាលបរិច្ឆេទនៃសាត្រាស្លឹករឹត។
វិធីមួយ ឬមធ្យោបាយផ្សេងទៀត អាចារ្យបានទិញក្រដាស ឬ "សាច់ចៀម" ហើយទីបំផុតបានកំណត់ឱ្យធ្វើការ។ គាត់សរសេរនៅលើសៀវភៅកត់ត្រាបត់ពាក់កណ្តាលឬបួនដង - ការងាររបស់អ្នកចងនៅខាងមុខ។ "សិល្បករ" ផងដែរ។ នឹងមកនៅពេលក្រោយ. ហើយអាចារ្យទុកកន្លែងសម្រាប់រូបតូចៗនាពេលអនាគត ក្បាលក្បាល អក្សរដំបូង។
ខ្នាតតូចពីសៀវភៅរុស្ស៊ីចាស់។
តើអ្នកសរសេរខ្លួនឯងជាអ្នកសិល្បៈទេ! ជាមួយនឹងរសជាតិ និងជំនាញអ្វី គាត់រៀបចំបន្ទាត់នៅលើវាលពណ៌ស។ តើមានព្រះគុណប៉ុន្មានក្នុងសំបុត្រនីមួយៗ ដោយសរសេរដោយឡែកដោយការយកចិត្តទុកដាក់។ ជាពិសេសដ៏ស្រស់ស្អាត និងអស្ចារ្យបំផុត គឺជាសៀវភៅបុរាណបំផុតដែលសរសេរក្នុងធម្មនុញ្ញ៖ អក្សរគឺស្ទើរតែរាងការ៉េ មានបន្ទាត់ធម្មតា និងរាងមូល សូម្បីតែសំពាធ ពួកគេឈរត្រង់ត្រង់បន្ទាត់ ដោយគ្មានទំនោរ មួយដាច់ដោយឡែកពីមួយទៀត នៅចម្ងាយស្មើគ្នាពី ទៅវិញទៅមក។
ធម្មនុញ្ញនេះត្រូវបានប្រើដើម្បីសរសេរសៀវភៅចាស់ជាងគេបំផុតដែលបានចុះមកយើង (1056-1057) ដែលត្រូវបានសរសេរឡើងវិញសម្រាប់ Novgorod posadnik Ostromir ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលវាត្រូវបានគេហៅថា "ដំណឹងល្អ Ostromir" ។
ចាប់ផ្តើមពីសតវត្សទី 14 ពាក់កណ្តាល ustav មួយលេចឡើង - ការសរសេរដោយដៃនេះតូចជាងលក្ខន្តិកៈអក្សរត្រូវបានសរសេរដោយទំនោរលឿននិងលឿន។ ដូច្នេះហើយ នៅក្នុងបន្ទាត់នៃពាក់កណ្តាលធម្មនុញ្ញ វាលែងមានភាពត្រឹមត្រូវនៃធរណីមាត្រ ដែលនៅក្នុងធម្មនុញ្ញ អក្សរមិនត្រូវបានដាក់ចន្លោះពីគ្នាទៅវិញទៅមកនៅចម្ងាយដូចគ្នា។
ពីសតវត្សទី 15 ដល់សតវត្សទី 17 ប្រភេទទី 3 នៃការសរសេរដោយដៃកំពុងរីករាលដាលកាន់តែខ្លាំងឡើង - អក្សរកាត់។ ទោះបីជាការពិតដែលថាឈ្មោះខ្លួនឯងបានបង្ហាញថាការសរសេរដោយដៃនេះត្រូវបានប្រើក្នុងការសរសេរអាជីវកម្មហើយហាក់ដូចជាមិនបានកំណត់គោលដៅសោភ័ណភាពក៏ដោយក៏សាត្រាស្លឹករឹតជាច្រើនមានភាពស្រស់ស្អាតគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល: ពូជធំនៅក្នុងការសរសេរអក្សរដូចគ្នា សេរីភាពនៃសម្ពាធ និងការដាច់សរសៃឈាមខួរក្បាលរបស់ប៊ិចផ្តល់នូវការសរសេរអក្សរកាត់នូវភាពស្មុគ្រស្មាញដ៏ស្មុគស្មាញ ដែលជាប្រភេទនៃភាពឆើតឆាយ។ នៅក្រោមដៃរបស់ស្មៀនដែលមានបទពិសោធន៍ ការដាក់បណ្តាសាមិនមានភាពទាក់ទាញជាងធម្មនុញ្ញទេ។ ហើយបើទោះបីជានាងមិនមានភាពឧឡារិកតាមច្បាប់ក៏ដោយ ក៏នាងមើលទៅកាន់តែកក់ក្ដៅ និងទន់ជ្រាយ។
ទីបំផុត អាចារ្យបានបញ្ចប់កិច្ចការរបស់គាត់។ ការឆ្លើយឆ្លងនៃសៀវភៅនេះ ជួនកាលមានរយៈពេលជាច្រើនខែ។ សាត្រាស្លឹករឹតបានចូលក្នុងដៃរបស់វិចិត្រករ។ នៅកន្លែងដែលបន្សល់ទុកដោយស្មៀន គាត់បានបញ្ចូលអក្សរធំ លាបក្បាល និងរូបតូចៗ។ ក្រឡេកមើលគ្រឿងតុបតែងលម្អនៃអក្សរដើម និងធាតុរក្សាអេក្រង់របស់រុស្ស៊ីបុរាណ យើងហាក់បីដូចជាធ្លាក់ទៅក្នុងភាពមិនស្គាល់ ពិភពទេពអប្សរជាមួយនឹងរុក្ខជាតិ សត្វ និងបក្សីដ៏អស្ចារ្យ។
នៅទីនេះអ្នកអាចជួបនាគ ឬពស់ដ៏អស្ចារ្យ រាងកោងដូចអក្សរ B និងបក្សីវេទមន្ត Sirin ។ នេះគឺជាត្រីមួយ - O. គ្មានអ្វីដែលអស្ចារ្យជាងនេះទេ គឺជាគ្រឿងតុបតែងលម្អផ្កានៃដើម រុក្ខជាតិ ស្លឹក និងផ្កាដែលមានលក្ខណៈចម្រុះ និងពណ៌ចម្រុះបំផុត។
ជួនកាលពីពិភពនៃអព្ភូតហេតុយើងរកឃើញខ្លួនយើងនៅក្នុងជីវិតរុស្ស៊ីបុរាណដ៏ក្រាស់។ នេះជាអ្នកប្រមាញ់ដែលចាប់បានទន្សាយ (អក្សរ P) នេះជាអ្នកប្រមឹកសត្វទន្សាយ (អក្សរ L) នេះគឺជាអ្នកប្រមាញ់សត្វប្រមឹក និងសត្វប្រមឹក (H) ហើយអ្នកប្រមឹកខ្លះលាតជើងដូចអក្សរ X។ ជាញឹកញាប់ណាស់ អក្សរ D ត្រូវបានបង្ហាញជាទម្រង់ gusliara - "buzzer" ។ ទីបំផុត យើងមានអ្នកសរសេរអក្សរផ្ទាល់។ គាត់កាន់សាត្រាស្លឹករឹតមួយនៅក្នុងដៃ និងប៊ិចមួយនៅដៃម្ខាងទៀត។ នេះគឺជាអក្សរ B. ចាប់តាំងពីសតវត្សទី XIV អក្សរកាត់មួយលេចឡើងនៅក្នុងសៀវភៅរុស្ស៊ី - វិធីពិសេសការសរសេរចំណងជើង ដែលក្នុងនោះអក្សរជាច្រើនត្រូវបានបញ្ចូលគ្នាជាទាំងមូល ឬអក្សរខ្លះសរសេរជាអក្សរតូចត្រូវបានដាក់ក្នុងអក្សរខ្លះទៀតសរសេរជាអក្សរធំ។ ទាំងអស់នេះបង្កើតជាគ្រឿងតុបតែងលម្អដ៏ពិសេស ដែលមិនអាចយល់បានភ្លាមៗនូវគ្រោងនៃអក្សរនីមួយៗ។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះបាន សៀវភៅត្រូវលើកឡើងដោយមួយ។ យន្តហោះផ្ដេកដោយភ្នែករបស់អ្នក ហើយបន្ទាប់មកអ្នកស្ទើរតែមិនអាចអានអ្វីដែលត្រូវបានសរសេរ។ នេះគឺជាឧទាហរណ៍នៃខ្សែអក្សររុស្ស៊ីចាស់។
ខណៈពេលដែលអាចារ្យ និងវិចិត្រករកំពុងធ្វើការលើសៀវភៅនេះ មិនទាន់មានសៀវភៅបែបនេះនៅឡើយទេ។ រហូតមកដល់ពេលនេះ វាតំណាងឱ្យគំនរសន្លឹកនីមួយៗ។ ជួនកាល ដើម្បីពន្លឿនការងារ ស្មៀនជាច្រើនធ្វើការលើសៀវភៅ។ វាកើតឡើងថាសម្រាប់គោលបំណងនេះវាចាំបាច់ក្នុងការបែងចែកអត្ថបទទៅជាផ្នែកសមាសធាតុរបស់វាដែលវាចាំបាច់ដើម្បីសរសេរចេញ។ អាចារ្យម្នាក់ៗទទួលបានមេរៀនរបស់គាត់។ ក្នុងករណីនេះវាក៏អាចកើតឡើងផងដែរ: ផ្នែកនីមួយៗមិនត្រូវគ្នាទេ។ អាចារ្យម្នាក់បានបញ្ចប់នៅដើមសន្លឹកមួយ។ បន្ទាប់បានចាប់ផ្តើមបន្តពីដើមសន្លឹកមួយទៀត។ ដូច្នេះវានឹងមានកន្លែងទំនេរ។
ជាចុងក្រោយ ទាំងអាចារ្យ និងវិចិត្រករនឹងទម្លាក់ប៊ិច និងជក់ដោយភាពធូរស្រាល៖ វារួចរាល់ហើយ។ ឥឡូវនេះអ្នកអាចផ្តល់សៀវភៅទៅអ្នកចង។ នៅសម័យបុរាណការចងគឺផ្អែកលើក្តារមួយ (វាមិនមែនសម្រាប់អ្វីទាំងអស់ដែលពួកគេនិយាយថា: អានពីក្តារមួយទៅក្តារ) ។ ក្តារបន្ទះត្រូវបានគ្របដោយស្បែក ក្រណាត់ ជួនកាលអាវទ្រនាប់ ឬ velvet ។ ពេលខ្លះជាពិសេស សៀវភៅដ៏មានតម្លៃតុបតែងដោយមាសប្រាក់, ត្បូងមានតម្លៃបន្ទាប់មក ជាងគ្រឿងអលង្ការដាក់ដៃទៅវា។
នៅក្នុងឃ្លាំងអាវុធ សារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្រនិងការប្រមូលផ្ដុំផ្សេងទៀត យើងអាចមើលឃើញសៀវភៅដែលជាឧទាហរណ៍ខ្ពស់នៃសិល្បៈគ្រឿងអលង្ការ។ សៀវភៅគឺក្រាស់។ ដូច្នេះ fasteners ត្រូវបានភ្ជាប់ជាចាំបាច់ទៅនឹងការចង។ វាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអំពើបាបដ៏ធំមួយដែលមិនបានបិទសៀវភៅដោយដាក់រនុក។ ឥឡូវនេះសៀវភៅរួចរាល់ហើយ។ តើអនាគតរបស់នាងទៅជាយ៉ាងណា?
បើអ្នកចម្លងជាអ្នកបម្រើ នោះសៀវភៅបានចូលក្នុងបណ្ណាល័យរបស់ម្ចាស់គាត់។ បើអាចារ្យជាព្រះសង្ឃ សៀវភៅនោះនៅក្នុងបណ្ណាល័យវត្ត។ ប្រសិនបើវាត្រូវបានសរសេរដើម្បីបញ្ជាអតិថិជនបានទទួលវា។ នៅលើសៀវភៅមួយយើងរកឃើញអត្ថបទខាងក្រោម៖ "សៀវភៅកត់ត្រារបស់ Vasily Stepanov ប៉ុន្តែពួកគេត្រូវបានសរសេរទៅ Vasily Olferyev ហើយគាត់មិនបានបង់ប្រាក់អ្វីសម្រាប់ពួកគេទេ ហើយ (ខ្ញុំ) មិនបានផ្តល់ឱ្យគាត់នូវសៀវភៅកត់ត្រាទេ។"
នៅសតវត្សទី 17 នៅទីក្រុងមូស្គូមាន "ជួរសៀវភៅ" ដែលពួកគេលក់សៀវភៅដែលសរសេរដោយដៃនិងបោះពុម្ព។ វាក៏មានការជួញដូរយ៉ាងរហ័សនូវសៀវភៅនៅក្នុងជួរបន្លែ រួមជាមួយនឹងផ្លែឈើ និងការឆ្លាក់នៅក្រៅប្រទេសផងដែរ។ តើសៀវភៅតម្លៃប៉ុន្មាន រុស្ស៊ីបុរាណ! នៅសតវត្សទី 13 ព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀ Vasilkovich បានបង់ 8 hryvnia kunas សម្រាប់សៀវភៅអធិស្ឋានតូចមួយ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះគាត់បានទិញភូមិនេះក្នុងតម្លៃ 50 hryvnia kunas ។ នៅលើសៀវភៅមួយនៃចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 16 ធាតុមួយត្រូវបានធ្វើឡើងនៅឆ្នាំ 1594: បីរូប្លែត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ។ ក្នុងឆ្នាំដដែលនោះ 4 រូប្លិត្រូវបានបង់សម្រាប់ gelding ។ មានតម្លៃខ្លាំងណាស់ សៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រ- នៅសតវត្សទី 17 ពួកគេមានតម្លៃ 4-5 រូប្លិ៍ដែលជាចំនួនសន្ធឹកសន្ធាប់នៅពេលនោះ។
វាច្បាស់ណាស់ថាមានមនុស្សតិចណាស់ដែលមានលទ្ធភាពប្រមូលបណ្ណាល័យ។ ព័ត៌មានខ្លះអំពីបណ្ណាល័យរុស្ស៊ីបុរាណបានចុះមកយើង។ ការប្រមូលសៀវភៅធំបំផុតនៅសម័យនោះច្រើនបំផុតនៅវត្ត។ បណ្ណាល័យធំមួយ។ស្ថិតនៅក្នុងវត្ត Kirillovo-Belozersky ក្នុងសតវត្សទី 17 ។ មានសៀវភៅចំនួន ៤៧៣ ក្បាលនៅទីនេះ។ នៅក្នុង Trinity-Sergius Lavra មានសៀវភៅចំនួន 411 ក្បាលនៅក្នុងវត្ត Joseph-Volokolamsk - 189. ក្នុងចំណោម boyars ដែលជាសំណព្វរបស់ម្ចាស់ក្សត្រី Sophia ព្រះអង្គម្ចាស់ V.V. Golitsyn មានបណ្ណាល័យធំបំផុត។
សៀវភៅនេះទទួលបានការគោរពជាពិសេសនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ។ នៅក្នុងរឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone យើងរកឃើញ panegyric ពិតប្រាកដចំពោះសៀវភៅ; «មើលចុះ នេះជាទន្លេដែលស្រោចស្រពសកលលោក មើលចុះ ទាំងនេះជាប្រភពនៃប្រាជ្ញា!»។ - ឧទានអ្នករ៉ាំរ៉ៃ។ សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះសៀវភៅត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុង វិចិត្រសិល្បៈរុស្ស៊ីបុរាណ។ បុរសសរសេរបុរសដែលមានសៀវភៅ - ប្រធានបទទូទៅនៃគំនូររុស្ស៊ីបុរាណ។
អេ ពាក់កណ្តាលទីដប់ប្រាំមួយ។សតវត្ស រោងពុម្ពដំបូងបានបង្ហាញខ្លួននៅទីក្រុងមូស្គូ ដែលជាទីក្រុងមូស្គូដំបូងគេ សៀវភៅដែលបានបោះពុម្ព. ប៉ុន្តែអស់រយៈពេលជាយូរមក ពេញមួយសតវត្សរ៍ទី ១៧ និងសូម្បីតែសតវត្សទី ១៨ ការងាររបស់អាចារ្យនៅតែជាវិជ្ជាជីវៈដែលមិនចេះស្លាប់។ មានតែនៅក្នុងសតវត្សទី 19 ប៉ុណ្ណោះដែលសៀវភៅដែលបានបោះពុម្ពបានជំនួសការសរសេរដោយដៃទាំងស្រុង ហើយមានតែការងារដែលសម្រាប់ហេតុផលធ្ងន់ធ្ងរមួយចំនួនដែលមិនត្រូវបានបោះពុម្ពបន្តនៅក្នុងបញ្ជីដូចជា "Woe from Wit" របស់ Griboedov ជាដើម។ គំនិតរបស់ Pushkin"សេរីភាព" របស់ Lermontov "ស្តីពីការស្លាប់របស់កវី" ។
សៀវភៅទាំងនេះមានអាយុកាលរាប់ពាន់ឆ្នាំ។ វាមានតម្លៃមិនអាចកាត់ថ្លៃបានទាំងវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រ ហើយសម្រាប់យើង អ្នកអានធម្មតា។
រឿងនិទានរបស់ Gilgamesh
ភាគច្រើន កំណែពេញកំណាព្យអំពី Gilgamesh ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុង ពាក់កណ្តាលទីដប់ប្រាំបួនសតវត្សអំឡុងពេលការជីកកកាយបណ្ណាល័យរបស់ស្តេចអាសស៊ើរ អេស៊ើរបានីប៉ាល់ នៅក្រុងនីនីវេបុរាណ។ ការជីកកកាយនេះត្រូវបានធ្វើឡើងដោយអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូជនជាតិអង់គ្លេស Austin Henry Layard ។ វីរភាពនេះត្រូវបានសរសេរជាអក្សរ Cuneiform នៅលើបន្ទះដីឥដ្ឋចំនួន 12 ជួរជាភាសា Akkadian និងរួមបញ្ចូលប្រហែល 3,000 ខ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រកំណត់កាលបរិច្ឆេទនៃវីរភាពដល់សតវត្សទី 8-7 មុនគ។ អ៊ី ថេប្លេតដែលមានអត្ថបទនៃវីរភាពត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងសារមន្ទីរអង់គ្លេសដែលជាកន្លែងដែលពួកគេត្រូវបានផ្ទេរនៅឆ្នាំ 1852 ដោយជំនួយការរបស់បុរាណវិទូ Ormuzd Rasam ។
សូមអរគុណដល់រឿងព្រេង យើងមានគំនិតអំពីសាសនារបស់មនុស្សបុរាណ និងអំពីទស្សនវិជ្ជារបស់ពួកគេ។ តួអង្គសំខាន់នៃវីរភាពគឺ demigod Gilgamesh ស្តេច Uruk និងបុរសដីឥដ្ឋ Enkidu ។ ប្រជាប្រិយភាពដ៏អស្ចារ្យនៃវីរភាពក្នុងចំណោមអ្នកអានសម័យទំនើបត្រូវបានពន្យល់ដោយរឿង ទឹកជំនន់ដែលត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងវា។
សៀវភៅមរណៈ
ការប្រមូលអាថ៌កំបាំងនៃអត្ថបទអេហ្ស៊ីបបុរាណនេះ រួមមានការអធិស្ឋាន ការសូត្រធម៌ និងអក្ខរាវិរុទ្ធ ដែលត្រូវបានគេសន្មត់ថាជួយសម្រាលដល់ជីវិតបន្ទាប់សម្រាប់អ្នកស្លាប់។
ឈ្មោះ "សៀវភៅមរណៈ" ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអ្នកជំនាញអេហ្ស៊ីបលោក Karl Lepsius ទោះបីជាការប្រមូលនេះមានចំណងជើងត្រឹមត្រូវជាងនេះក៏ដោយ៖ "ជំពូកនៅលើច្រកចេញទៅកាន់ពន្លឺនៃថ្ងៃ" ។
វាត្រូវបានបង្កើតឡើងពីសតវត្សទី VI ដល់សតវត្សទី 1 មុនគ។ អ៊ី អត្ថបទភាគច្រើនត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងការបញ្ចុះសពនៃទីក្រុង Thebes ដែលជាកន្លែងដែលពួកគេត្រូវបានសរសេរនៅលើក្រដាសក្រដាស និងតុបតែងដោយគំនូរដ៏អស្ចារ្យដែលបង្ហាញពីទិដ្ឋភាពនៃការបញ្ចុះសពអ្នកស្លាប់ និងជីវិតក្រោយជីវិត។
papyri ដ៏សំខាន់បំផុតត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងសារមន្ទីរអង់គ្លេស។
Codex Sinaiticus
ច្រើនបំផុត សៀវភៅបុរាណទម្រង់ដែលយើងស្គាល់គឺ Codex Sinaiticus មានតាំងពីសតវត្សទី ៤ នៃគ.ស. អ៊ី 43 ទំព័រដំបូងនៃ codex ត្រូវបានរកឃើញដោយអ្នកប្រាជ្ញអាឡឺម៉ង់ Konstantin Tischendorf ក្នុងឆ្នាំ 1844 នៅក្នុងបណ្ណាល័យនៃវត្តអារាម St. Helena នៅលើឧបទ្វីបស៊ីណៃ។
អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានរកឃើញពួកវានៅក្នុងគំនរសំរាមដែលរៀបចំសម្រាប់ការបំផ្លាញ។ ទំព័រ 86 ផ្សេងទៀតដែលគាត់បានរកឃើញជាលទ្ធផលនៃការស្វែងរកគោលដៅ។ Tischendorf បាននាំពួកគេទៅកាន់ទ្វីបអឺរ៉ុប ហើយបានផ្សព្វផ្សាយជាសាធារណៈ។ គាត់ចង់ត្រឡប់ទៅវត្តដើម្បីយកអ្វីដែលនៅសល់ ប៉ុន្តែព្រះសង្ឃមិនបានសូម្បីតែឱ្យគាត់មើលទំព័រ។
ស្ថានភាពត្រូវបានរក្សាទុកដោយអធិរាជរុស្ស៊ី Alexander II ដែលបានបង់ប្រាក់ចំនួន 9 ពាន់រូប្លិ៍បន្ទាប់មក Tischendorf បានយកទំព័រទៅប្រទេសរុស្ស៊ី។ នៅលើ parchment ពណ៌សស្តើងបំផុតនៅក្នុងភាសាក្រិចត្រូវបានសរសេរ អត្ថបទមិនពេញលេញគម្ពីរសញ្ញាចាស់ គម្ពីរសញ្ញាថ្មីពេញលេញ និងស្នាដៃពីរដោយអ្នកនិពន្ធគ្រីស្ទានសម័យដើម៖ សំបុត្ររបស់បាណាបាស និង អ្នកគង្វាល Hermas ។ រហូតដល់ឆ្នាំ 1933 Codex Sinaiticus ត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងបណ្ណាល័យជាតិអធិរាជក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ប៉ុន្តែ Bolsheviks បានសម្រេចចិត្តកម្ចាត់វា ហើយ "យល់ព្រម" វាទៅសារមន្ទីរអង់គ្លេស។
ឥឡូវនេះ 347 ទំព័រនៃសៀវភៅនេះមានម្ចាស់បួន: បណ្ណាល័យជាតិរុស្ស៊ី, សារមន្ទីរអង់គ្លេស, សាកលវិទ្យាល័យ Leipzig និងវត្តអារាម St. Helena ។
ដំណឹងល្អរបស់ហ្គារីម៉ា
សៀវភៅដំណឹងល្អទាំងពីររបស់ Garima ត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងប្រទេសអេត្យូពី នៅក្នុងវត្តនៃ St. Garima ដែលមានទីតាំងនៅជិតទីក្រុង Adua ។ បង្កើតឡើងក្នុងកំឡុងឆ្នាំ 330 ដល់ 650 ។ យោងទៅតាមរឿងព្រេងលោក Saint Garima បានសរសេរពួកគេឡើងវិញនៅលើពាក្យសច្ចាក្នុងមួយថ្ងៃ។ ដំណឹងល្អត្រូវបានសរសេរជាពិសិដ្ឋ ភាសាសរសេរ Abyssinia បុរាណ geez
ដំណឹងល្អត្រូវបានរកឃើញក្នុងឆ្នាំ 1950 ដោយប្រវត្តិវិទូសិល្បៈជនជាតិអង់គ្លេស Beatrice Plain ។ ប៉ុន្តែសៀវភៅទាំងនោះបានបញ្ចប់ដោយអ្នកចងសៀវភៅដ៏ព្រៃផ្សៃ ដែលបានវាយទំព័រនៃសតវត្សទី 15 ទៅជាសៀវភៅមួយក្នុងចំណោមសៀវភៅទាំងនោះ។ ហើយមានតែនៅក្នុងឆ្នាំ 2006 អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអាចត្រឡប់សៀវភៅទៅសភាពដើមវិញ ហើយចុះកាលបរិច្ឆេទ។ ជាអកុសល មិនអាចស្តារសៀវភៅឡើងវិញបានទេ ហើយពួកគេនៅតែនៅក្នុងវត្ត។
ដំណឹងល្អត្រូវបានរៀបចំក្នុងលក្ខណៈដូចគ្នា ប៉ុន្តែត្រូវបានសរសេរឡើងវិញដោយសរសេរដៃខុសគ្នា។ សៀវភៅទីមួយមាន 348 ទំព័រ និង 11 រូប ចងធ្វើពីក្តារដែលគ្របដោយទង់ដែង។ សៀវភៅទីពីរមាន 322 ទំព័រ 17 តូច រួមទាំងរូបភាពរបស់អ្នកផ្សាយដំណឹងល្អទាំងបួន។ ការចងត្រូវបានធ្វើពីប្រាក់។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានរកឃើញថា វិចិត្រករ និងអ្នកចម្លងបានធ្វើការក្នុងពេលតែមួយ ហើយគំនូរនេះត្រូវបានធ្វើឡើងដោយវិចិត្រករអាហ្វ្រិក។
ពេជ្រសូត្រ
សៀវភៅ Diamond Sutra ដែលជាសៀវភៅបោះពុម្ពទី 2 របស់ពិភពលោកដែលមានខ្លឹមសារនៃព្រះពុទ្ធសាសនា ត្រូវបានបោះពុម្ពដោយប្រើវិធីសាស្ត្របោះពុម្ពឈើ។ សៀវភៅនេះគឺជារមូរមួយមានអត្ថបទចំនួនប្រាំមួយសន្លឹក និងការឆ្លាក់មួយដែលពណ៌នាអំពីព្រះពុទ្ធ។
រមូរប្រវែងជិតប្រាំម៉ែត្រត្រូវបានរកឃើញដោយអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូ Mark Stein នៅក្នុងរូងភ្នំ Magao ក្បែរទីក្រុង Danhuang ភាគខាងលិចប្រទេសចិនក្នុងឆ្នាំ 1900 ។ គាត់បានទិញរមូរពីព្រះសង្ឃ Taoist Wan Yuanlu ហើយយកវាទៅចក្រភពអង់គ្លេស។ សៀវភៅនេះត្រូវបានបោះពុម្ពដោយបុរសម្នាក់ឈ្មោះ Wang Ji ក្នុងនាមឪពុកម្តាយរបស់គាត់នៅថ្ងៃទី 15 នៃព្រះច័ន្ទទី 4 នៃឆ្នាំ Xiantong ពោលគឺថ្ងៃទី 11 ខែឧសភាឆ្នាំ 868 ។ រក្សាទុកក្នុងបណ្ណាល័យអង់គ្លេស។
តូរ៉ា
ក្នុងឆ្នាំ 2013 សាត្រាស្លឹករឹត Torah ចាស់ជាងគេត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងបណ្ណាល័យសាកលវិទ្យាល័យ Bologna ក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលី។ វាជារមូរប្រវែង ៣៦ ម៉ែត្រ ដែលធ្វើពីស្បែកចៀមទន់។
គ្មានអ្វីត្រូវបានគេដឹងអំពីសៀវភៅនេះទេ ដោយសារកំហុសក្នុងការកំណត់អាយុរបស់សៀវភៅ ដែលបានកើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1889 ។ បន្ទាប់មកបណ្ណារក្សបានចុះកាលបរិច្ឆេទសៀវភៅនេះដល់សតវត្សទី 17 ។
កំហុសត្រូវបានរកឃើញដោយគ្រូបង្រៀនសាកលវិទ្យាល័យ Mauro Perani ។ លោកបានពិនិត្យមើលសាត្រាស្លឹករឹត ហើយបានឃើញថា រចនាប័ទ្មនៃការនិទានកថា ជារបស់ប្រពៃណី បាប៊ីឡូនបុរាណដែលមានន័យថា parchment អាចចាស់ជាង។ លើសពីនេះ អត្ថបទមានព័ត៌មានលម្អិតដែលត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យផលិតឡើងវិញចាប់តាំងពីសតវត្សទី 12 ។ អាយុរបស់ Torah ត្រូវបានកំណត់ដោយការវិភាគវិទ្យុសកម្មពីរដង: នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលីនិងនៅសហរដ្ឋអាមេរិក។ វាច្បាស់ណាស់ថា Torah ត្រូវបានសរសេរជាង 850 ឆ្នាំមុន។
ដំណឹងល្អ Ostromir
សៀវភៅចាស់បំផុតដែលមានកាលបរិច្ឆេទច្បាស់លាស់នៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ រក្សាទុកក្នុងបណ្ណាល័យជាតិរុស្ស៊ី (សាំងពេទឺប៊ឺគ)។ បានសរសេរនៅឆ្នាំ 1056-1057 ដោយឌីកុនហ្គ្រេហ្គោរីសម្រាប់អភិបាលក្រុង Novgorod Ostromir ដែលជាសាច់ញាតិរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Izyaslav Yaroslavovich ។ សៀវភៅនេះគឺមានតែមួយគត់នៅទីនោះថាបន្ទាប់ពី អត្ថបទ Canonicalឌីកុនបានសរសេរយ៉ាងលម្អិតអំពីកាលៈទេសៈនៃការផលិតរបស់វា ហើយបានចង្អុលបង្ហាញកាលបរិច្ឆេទពីការបង្កើតពិភពលោក។
ដំណឹងល្អត្រូវបានរកឃើញក្នុងចំណោមទ្រព្យសម្បត្តិនៃព្រះវិហាររស់ឡើងវិញនៃវិហារ Verkhospassky ក្នុងឆ្នាំ 1701 ។ តាមបញ្ជារបស់ Peter I នាងត្រូវបានបញ្ជូនទៅ St. វាត្រូវបានគេរកឃើញឡើងវិញនៅក្នុងបន្ទប់របស់ព្រះចៅអធិរាជ Catherine បន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះនាង ហើយបានបង្ហាញដល់ Alexander I. ព្រះចៅអធិរាជបានផ្ទេរដំណឹងល្អទៅបណ្ណាល័យសាធារណៈរបស់អធិរាជ។
វាត្រូវបានអរគុណចំពោះដំណឹងល្អ Ostromir ដែល វចនានុក្រមទំនើបនិងវេយ្យាករណ៍នៃភាសា Slavonic ចាស់។
