Tyutchev នៅពេលដែលម៉ោងចុងក្រោយនៃធម្មជាតិវាយប្រហារ។ ការវិភាគកំណាព្យដោយ F.I.

ការវិភាគកំណាព្យដោយ F.I. Tyutchev " cataclysm ចុងក្រោយ"

វិធីសាស្រ្តសំខាន់ៗ កំណាព្យទំនុកច្រៀង ប្រភេទបុរាណយើងនឹងព្យាយាមបង្ហាញលើឧទាហរណ៍នៃការវិភាគកំណាព្យដោយ F.I. Tyutchev "The Last Cataclysm" (1830) ។

នៅពេលដែលវាវាយប្រហារ ម៉ោងមុនធម្មជាតិ

សមាសភាពនៃផ្នែកនឹងដួលរលំនៅលើផែនដី:

អ្វីៗដែលមើលឃើញនឹងត្រូវគ្របដណ្ដប់ដោយទឹក

ហើយមុខរបស់ព្រះនឹងត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងពួកគេ!

យើងចាប់ផ្តើមការវិភាគជាមួយកំណាព្យនៃចំណងជើងព្រោះវាមានមេ រូបភាពអត្ថបទចម្រៀង, អារម្មណ៍សំខាន់សម្រាប់កវីត្រូវបានលាក់និង គំនិតទស្សនវិជ្ជា. តាមពិត ចំណងជើងឆ្លុះបញ្ចាំងពីការយល់ដឹងរបស់អ្នកនិពន្ធចំពោះអត្ថបទ។ គុណនាម "ចុងក្រោយ" តំណាងឱ្យព្រឹត្តិការណ៍ដែលកើតឡើងនៅលើ verge នៅបន្ទាត់ចុងក្រោយ។

ពាក្យ "cataclysm" (មិនមែន "ការផ្លាស់ប្តូរ" ឬ "ការផ្លាស់ប្តូរ" អត្ថន័យជិតស្និទ្ធ) សង្កត់ធ្ងន់លើអត្ថន័យទស្សនវិជ្ជានៃកំណាព្យ។ ដោយវិនិច្ឆ័យដោយចំណងជើង វាអាចត្រូវបានសន្មត់ថាអត្ថបទនឹងលាតត្រដាងរូបភាពពី Apocalypse ដែលពណ៌នាថ្ងៃចុងក្រោយនៃការបង្កើត។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ Tyutchev គឺជាកវី - ទស្សនវិទូដើម។ សម្រាប់គាត់ ថ្ងៃចុងក្រោយនឹងជាថ្ងៃដំបូងនៃការបង្កើតថ្មី។

កំណាព្យមានមួយឃ្លា (monostrophy) - quatrain (quatrain) ។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ប្រយោគ​នេះ​ត្រូវ​បាន​បែង​ចែក​ជា​ពីរ​ផ្នែក គឺ​ខគម្ពីរ​ពីរ​ដំបូង ( បន្ទាត់កំណាព្យ) និងពីរចុងក្រោយ។

ការបែងចែកនេះមានអត្ថន័យ វាឆ្លុះបញ្ចាំងពីដំណើរការពិភពលោកសំខាន់ពីរ (ការបំផ្លិចបំផ្លាញ និងការបង្កើត) ដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យក្នុងកិរិយាសព្ទស៊ីមេទ្រីពីរ "នឹងត្រូវបានបំផ្លាញ" និង "នឹងត្រូវបានពិពណ៌នា" នៅក្នុងអត្ថបទ។

មានធាតុពីរនៅក្នុងកំណាព្យ - ផែនដីនិងទឹក។ ដោយគូរការស្លាប់របស់ផែនដីនៅក្រោមទឹក Tyutchev សំដៅទៅលើទេវកថាព្រះគម្ពីរនៃទឹកជំនន់របស់ណូអេ ("អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអាចមើលឃើញនឹងត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយទឹក") ។ នៅក្នុងការអំពាវនាវនេះ មានការចង្អុលបង្ហាញក្នុងពេលដំណាលគ្នាអំពីសេចក្តីស្លាប់ និងសេចក្តីសង្រ្គោះ។

ចរិតលក្ខណៈទស្សនវិជ្ជានៃខគម្ពីរត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ដោយការស្ថាបនាដែលមិនមែនជាប្រធានបទ - អវត្តមាននៃសព្វនាម "ខ្ញុំ" "អ្នក" "យើង" ជាដើមដែលបញ្ចូលរូបភាពរបស់មនុស្សនៅក្នុងខ។ កំណាព្យ​មាន​លក្ខណៈ​ទូទៅ​នៃ​ទស្សនវិជ្ជា។ នេះក៏ត្រូវបានបង្ហាញដោយជម្រើសនៃវាក្យសព្ទ - មិនជាក់ស្តែងទេប៉ុន្តែអរូបីយ៉ាងខ្លាំង ("ម៉ោងចុងក្រោយនៃធម្មជាតិ", "អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអាចមើលឃើញ", "មុខរបស់ព្រះ") ។

ដំណើរការនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញត្រូវបាន "ជួសជុល" នៅក្នុងវាក្យសម្ព័ន្ធនៃខ: បន្ទាត់ពីរដំបូងត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការច្រាសជ្រៅ (ខុស, លំដាប់បញ្ច្រាសពាក្យនៅក្នុងប្រយោគមួយ) ។ ប្រៀបធៀបឧទាហរណ៍លំដាប់ពាក្យបញ្ច្រាស (ប្រយោគជាមួយការបញ្ច្រាស) និងដោយផ្ទាល់៖

"នៅពេលដែលម៉ោងចុងក្រោយនៃធម្មជាតិវាយប្រហារ ... ";

"នៅពេលដែលម៉ោងចុងក្រោយនៃធម្មជាតិវាយប្រហារ ... "

ក្នុងករណីទី 1 ភាពតានតឹងដែលធ្លាក់នៅចុងបញ្ចប់ត្រូវបានកំណត់ដោយច្បាប់នៃការសាងសង់ខហើយទីពីរវាសមហេតុផល។

ការបញ្ច្រាសបាត់នៅក្នុងបន្ទាត់ចុងក្រោយដែលត្រូវគ្នាទៅនឹងដំណើរការនៃការបង្កើត។ បន្ទាត់ចុងក្រោយនៃខគម្ពីរត្រូវបានសម្គាល់មិនត្រឹមតែដោយអវត្តមាននៃការបញ្ច្រាសទេ ("ហើយមុខរបស់ព្រះនឹងត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងពួកគេ!") មិនត្រឹមតែដោយសំឡេងឧទានដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីផ្លូវពិសេសនៃឃ្លាប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំង សូរសព្ទ "និង" ម្តងហើយម្តងទៀតជាច្រើនដងតាមរបៀបពិសេសការបញ្ចប់នៃខ "ហើយមុខរបស់ព្រះនឹងត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងពួកគេ!"

កំណាព្យ "The Last Cataclysm" ត្រូវបានសរសេរជាអក្សរ iambic pentameter ជាមួយនឹងបុរស (percussion - "ផែនដី", "ពួកគេ") និង feminine ( unstressed - "ធម្មជាតិ", "ទឹក") បញ្ចប់។ Rhymes នៅក្នុងខមានទាំងវេយ្យាករណ៍ (ធម្មជាតិ - ទឹក) និងមិនមែនវេយ្យាករណ៍ (ផែនដី - ពួកគេ) ។ ឆ្លងកាត់, បើក (បញ្ចប់ដោយស្រៈ) និងបិទ (បញ្ចប់ដោយព្យញ្ជនៈ) ។ ការស្ថាបនាខគម្ពីរទាំងអស់នេះគឺផ្អែកលើច្បាប់នៃភាពទ្វេគឺ "ភាពឯកកោ" ដែលត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងជាចម្បងលើកម្រិតខ្លឹមសារ។

រួមជាមួយនឹងបន្ទាត់ទីមួយ ("នៅពេលដែលម៉ោងចុងក្រោយនៃធម្មជាតិវាយប្រហារ") ដែលជាកន្លែងដែលមិនមានការបរាជ័យម៉ែត្រតែមួយ iambic សុទ្ធត្រូវបានបង្ហាញ ដែលបង្ហាញពីភាពមិនអាចបំភ្លេចបាន និងជៀសមិនរួចនៃការចាប់ផ្តើមនៃ "ម៉ោងចុងក្រោយ" ផ្សេងទៀតទាំងអស់។ បន្ទាត់មាន digressions (ពួកវាធ្លាក់លើបន្ទាត់សំខាន់នៅក្នុង ទំនាក់ទំនងន័យវិទ្យាកិរិយាស័ព្ទ "បំផ្លាញ", "បង្ហាញ") ។ កង្វះភាពតានតឹងត្រូវបានគេហៅថា pyrrhic ។ ចូរយើងស្រមៃមើលបន្ទាត់ទីពីរនៃខ "សមាសភាពនៃផ្នែកនៅលើផែនដីនឹងដួលរលំ" ជាគ្រោងការណ៍ម៉ែត្រ (ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃព្យាង្គដែលសង្កត់ធ្ងន់និងមិនតានតឹងដែលតំណាងឱ្យ U - unstressed, I - stressed):

ជើងទីបួនដែលសន្មតថាកិរិយាស័ព្ទ "នឹងដួលរលំ" នឹងប្រែទៅជា "ស្រាល" ភីរ។

ជាពិសេស ភាពច្របូកច្របល់ជាច្រើនកើតឡើងនៅក្នុងជួរទីបី ("អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអាចមើលឃើញនឹងត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយទឹក"):

II/UU/UI/UI/UI/U.

ភាពតានតឹង superscheme លេចឡើងនៅក្នុងជើងទីមួយដែលហៅថានៅក្នុង versification sponde (II - ពីរព្យាង្គនៃភាពតានតឹង) ។ ជើងទីពីរគឺ pyrrhic ជាមួយនឹងការបញ្ចេញសំឡេងដែលបាត់។

ជាទូទៅ មួយ​ចំនួន​ធំ​នៃការបរាជ័យនៅក្នុងបន្ទាត់នេះអាចត្រូវបានពន្យល់តាមគំនិតរបស់យើងដោយការពិតដែលថាសោកនាដកម្មរបស់មនុស្សត្រូវបានលាក់នៅក្នុងវា។ cataclysm ចុងក្រោយនឹងបំផ្លាញមិនត្រឹមតែ "សមាសភាព ផ្នែកនៃផែនដី"ប៉ុន្តែវាក៏នឹងប្រែទៅជាសោកនាដកម្មរបស់មនុស្សដែរ។ នៅ glance ដំបូង វាមិនមានកន្លែងសម្រាប់មនុស្សនៅក្នុងកំណាព្យនេះទេ។ ដូចដែលយើងបានកត់សម្គាល់នៅដើមដំបូង កំណាព្យនេះគឺជាការយល់ឃើញទូទៅនៃទស្សនវិជ្ជាដ៏ធំមួយ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ឃ្លា "អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអាចមើលឃើញ" (ពី ពាក្យចាស់ Slavonic"ខ្មោច" - "ភ្នែក") ក៏រួមបញ្ចូលយន្តហោះមនុស្សផងដែរដូច្នេះបន្ទាត់គឺដូចជាវាមានពណ៌ អារម្មណ៍របស់មនុស្សបំបែកចង្វាក់ធម្មតានៃខ។

ការវិភាគដែលបានស្នើឡើង ដូចដែលបានកត់សម្គាល់ខាងលើ មិនមែនជា "គន្លឹះ" ដែលអ្នកអាច "បើក" អត្ថបទកំណាព្យណាមួយឡើយ។

ការវិភាគកំណាព្យដោយ F.I. Tyutchev "The Last Cataclysm"

1. នៅពេលដែលម៉ោងចុងក្រោយនៃធម្មជាតិវាយប្រហារ,

2. សមាសធាតុនៃផ្នែកនឹងដួលរលំនៅលើផែនដី

3. អ្វីៗដែលមើលឃើញនឹងត្រូវគ្របដណ្ដប់ដោយទឹក

4. ហើយមុខរបស់ព្រះនឹងត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងពួកគេ។

ចាប់ផ្តើមពីទសវត្សរ៍ទី 30 នៃសតវត្សទី 19 F.I. Tyutchev ចាប់ផ្តើមចាប់អារម្មណ៍ ប្រធានបទទស្សនវិជ្ជានៅក្នុងកំណាព្យ។ នេះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងកំណាព្យជាច្រើន ("តើអ្នកកំពុងយំអំពីអ្វី ខ្យល់ពេលយប់" "របៀបដែលមហាសមុទ្រអោបពិភពលោក" "ភ្លើង" និង "មហន្តរាយចុងក្រោយ") ។ នៅក្នុងកំណាព្យទាំងនេះ អ្នកនិពន្ធព្យាយាមឆ្លើយសំណួរអំពីអ្វីដែលនឹងកើតឡើងនៅលើផែនដីបន្ទាប់ពី Apocalypse ។ ព្យុះកំបុតត្បូង? ភ្លើង? ទឹកជំនន់? រហូត​មក​ដល់​ពេល​នេះ មិន​ទាន់​មាន​ចម្លើយ​ច្បាស់លាស់ និង​មិន​ច្បាស់លាស់​ណាមួយ​អាច​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​ជូន​ចំពោះ​សំណួរ​នេះ​ទេ។ ប៉ុន្តែតាមមើលទៅ Tyutchev ឈានដល់ការសន្និដ្ឋានថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមាននៅលើភពផែនដីរបស់យើងបានបង្កើតឡើងពីខ្យល់និងខ្យល់ ("អំពីភាពវឹកវរបុរាណអំពីជាទីស្រឡាញ់") ។ បន្ទាប់មក នគរដែលកំពុងបន្តនៃផែនដី និងជីវិតនៅលើនោះបានមកដល់។ បន្ថែមទៀត ជីវិតស្ងប់ស្ងាត់ភ្លើងនឹងបញ្ចប់ផែនដី ("ភ្លើង") ។ តាមមើលទៅ Tyutchev ជាមួយនឹងការមកដល់នៃភ្លើងនិយាយអំពីយុគសម័យនៃអាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទ (អារក្សសាតាំង) ។

ផ្សែងបន្ទាប់ពីផ្សែងអណ្តែតនៃផ្សែង

ទំនាញផែនដី។

ប៉ុន្តែធាតុមួយផ្សេងទៀតនឹងគ្របដណ្តប់ផែនដីនិងមនុស្សនិងភ្លើងអារក្ស - ទឹក។ Tyutchev សរសេរកំណាព្យ "The Last Cataclysm" អំពីការគ្របដណ្តប់ "អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអាចមើលឃើញ" ជាមួយទឹក។

នៅទីនេះមិនដូច "ភ្លើង" មិនមានទៀតទេ ចំនួន​ទឹកប្រាក់​ដ៏​ធំ សំឡេងរឹងព្រោះទឹកជាធាតុទន់ជាងភ្លើង។ ប៉ុន្តែវាមិនអាចនិយាយបានថានៅក្នុង The Last Cataclysm មិនមានសំឡេងពិបាកបែបនេះទាល់តែសោះ។ ប៉ុន្តែនេះគឺជា "ម៉ោងចុងក្រោយនៃធម្មជាតិ" ដែលជាក់ស្តែង ចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោក។ "សមាសភាពនៃផ្នែកនៅលើផែនដី" កំពុងដួលរលំហើយសូម្បីតែអ្វីដែលនៅរស់រានមានជីវិតពីភ្លើង។

ប៉ុន្តែពាក្យ "មើលឃើញ" ពីជួរទីបីទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់។ នៅក្នុង Apocalypse មានតែអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអាចមើលឃើញត្រូវវិនាស។ ដូច្នេះតាមទស្សនៈរបស់កវី "កាតាលីសចុងក្រោយ" នឹងមិនសម្លាប់ព្រលឹងមនុស្សអមតៈឡើយ។

វាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ដែលនៅក្នុងជួរចុងក្រោយ Tyutchev និយាយអំពី "មុខរបស់ព្រះ" ។ នោះ​គឺ​ក្រោយ​សម័យ​អារក្ស នគរ​របស់​ព្រះ​នឹង​មក។ ព្រះ​នឹង​ខ្លាំង​ជាង​អារក្ស​ទៅ​ទៀត ហើយ​ទ្រង់​នឹង​គ្រប​បាំង​ភាព​ភ័យ​ខ្លាច​ទាំង​អស់​នៃ​ផែនដី និង​ភ្លើង​ដោយ​ទឹក។ ហើយប្រហែលជាទីបញ្ចប់នៃពិភពលោកមិនត្រូវបានគេយល់ថាជាសោកនាដកម្មដោយ Tyutchev ទេព្រោះវាជាអ្នកបង្កើតពិភពលោក (ព្រះ) ដែលបំផ្លាញវា។ ប្រហែល​ជា​ព្រះ​នឹង​សាង​អ្វី​ដែល​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ​ជាង​ពិភព​លោក​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ។

កំណាព្យ "The Last Cataclysm" មានតែមួយ quatrain ដូច្នេះវាអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអក្សរតូចតាច។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាគឺជាការងារនេះដែលមានសារៈសំខាន់បំផុតសម្រាប់ការងារទាំងមូលរបស់ F.I. Tyutchev ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងត្រឹមត្រូវ និងប្រកបដោយសមត្ថភាពបំផុត អំពីប្រភពដើមនៃទស្សនៈពិភពលោកសិល្បៈរបស់កវី។

ម៉្យាងវិញទៀត យើងមានគំនូរ Tyutchev ដែលធ្លាប់ស្គាល់ពីមុនមកគឺ "ទឹក" ព្យុះផ្គររន្ទះ គ្រោះមហន្តរាយទូទាំងពិភពលោក។ ម៉្យាងទៀតយើងកំពុងនិយាយអំពី "ម៉ោងចុងក្រោយ" នៃធម្មជាតិ - នោះគឺចុងបញ្ចប់នៃអ្វីៗទាំងអស់នៅលើផែនដីដែលជាលទ្ធផលដែលពិភពលោកយោងទៅតាម Tyutchev ត្រូវតែត្រលប់ទៅប្រភពដើមដ៏ទេវភាពរបស់វា។ យ៉ាងណាមិញពាក្យថា "cataclysm" ត្រូវបានកំណត់ថាជាចំណុចរបត់ដ៏មុតស្រួច (នៅក្នុងធម្មជាតិសង្គម) ការបំផ្លិចបំផ្លាញបំផ្លិចបំផ្លាញមហន្តរាយហើយនៅក្នុងភាសាក្រិច (kataklysmos) មានន័យថា "ទឹកជំនន់" "ទឹកជំនន់" (មើលព្រះគម្ពីរ " ទឹកជំនន់”) ។

ដូច្នេះ "The Last Cataclysm" មិនមែនជាទំនាយអំពីអវសាននៃពិភពលោកនោះទេ ប៉ុន្តែ រូបភាពនិមិត្តសញ្ញាលទ្ធភាពនៃសកម្មភាពថ្មីនៃការបង្កើតជីវិត។ ទឹក​ជា​ធាតុ​ធម្មជាតិ​សំណព្វ​របស់​កវី ជា​និមិត្ត​រូប​នៃ​ជីវិត ការ​កើត​ឡើង​វិញ​។ មុនពេលយើងគឺជាកំណែដើមនៃទេវកថា cosmogonic "ការគោរពនៃទឹក" ដែលបង្កប់នៅក្នុងទម្រង់កំណាព្យ capacious ។

ចូរយើងចងចាំកំណាព្យរបស់ Tyutchev "ប្រភពទឹក", "រលកនិងការគិត", "ទឹកហូរក្រាស់និងរសាត់ ... ", "ឆ្កួត" ។ ប្រសិនបើស្នាដៃទាំងនេះពណ៌នាខុសគ្នា រដ្ឋនិមិត្តសញ្ញាទឹក - "ស្ទ្រីម" និង "គន្លឹះ" បន្ទាប់មកនៅក្នុង "កាតាលីកចុងក្រោយ" យើងកំពុងនិយាយអំពី "ទឹក" ។ តើរូបភាពនេះមានន័យយ៉ាងណា?

ទីមួយ ទឹកគឺជានិមិត្តសញ្ញាទូទៅបំផុត។ ចលនាថេរបំរែបំរួលដែលអាចយកឈ្នះបានទាំងអស់ អំណាចនៃធាតុ។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលពាក្យនេះត្រូវគ្នានឹងពាក្យ "ធម្មជាតិ" ("ធម្មជាតិ-ទឹក")។

ទីពីរ វាគឺជានិមិត្តសញ្ញានៃភាពអស់កល្ប ភាពមិនប្រែប្រួល ភាពអមតៈនៃធម្មជាតិ អាថ៌កំបាំងនៃសណ្តាប់ធ្នាប់ពិភពលោក។ ហេតុ​ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ជា​ការ​ចាប់​ផ្តើ​ម​ជា​សកល​ដែល​ផ្ទុយ​ទៅ​នឹង "ទឹក" គឺ​ជា "មុខ​របស់​ព្រះ" ។ វាគឺជា "មុខ" ដែលទប់ធាតុ សម្រួលចលនារបស់វា ផ្តល់ឱ្យមនុស្សពិការភ្នែក និងគ្មានទម្រង់នៃរូបភាពជាក់ស្តែងចាំបាច់។

គំនូរស្រដៀងគ្នាដែលដើរតួជាគន្លឹះមួយដើម្បីយល់ពីអត្ថន័យទស្សនវិជ្ជានៃ quatrain នេះមានវត្តមាននៅក្នុង កំណាព្យដើម Tyutchev "Urania":

សមុទ្រគ្មានព្រំដែនស្ថិតនៅក្រោមជើង

ហើយនៅក្នុង azure ពន្លឺនៃរលកស្ងប់ស្ងាត់

មេឃកំពុងឆាបឆេះដោយផ្កាយ

យ៉ាងម៉េចដែរ? ចិត្តបរិសុទ្ធ- មុខព្រះ...

ដូចដែលអ្នកអាចឃើញរូបភាពដូចគ្នានៃទឹកគ្មានព្រំដែន ("សមុទ្រគ្មានព្រំដែន") និងមេឃដែលមានផ្កាយដែលឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងពួកគេថាជា "មុខរបស់ព្រះ" ត្រូវបានទាក់ទងគ្នានៅទីនេះ។ ដូច្នេះឧទាហរណ៍ កំណាព្យនេះ។យើងជឿជាក់ថា ផ្ទៃមេឃ និងទឹក ជម្រៅ និងកម្ពស់នៅក្នុងទស្សនៈពិភពលោករបស់ Tyutchev គឺមានភាពចុះសម្រុងគ្នា និងផ្ទុយគ្នាដែលភ្ជាប់គ្នាមិនដាច់។

"The Last Cataclysm" បង្ហាញយ៉ាងត្រឹមត្រូវ និងរស់រវើកបំផុតដល់អ្នកអាន Tyutchev ស្មារតីនៃមូលដ្ឋានអាថ៌កំបាំងនៃជីវិតទាំងអស់ ចក្ខុវិស័យនៃខ្លឹមសារដ៏ជ្រាលជ្រៅនៃរឿង "មុខរបស់ព្រះ" នៅក្រោមគម្រប "ដែលអាចមើលឃើញ" ខាងក្រៅនៃការមាន។

គំនិតនៃការរួបរួមដ៏ទេវភាពនេះ និងអាថ៌កំបាំងសកលនៃពិភពលោកក្រោម "គម្របមាស" ខាងក្រៅ រកឃើញធាតុបន្ថែមរបស់វានៅក្នុងកំណាព្យ "ថ្ងៃនិងយប់" (1839) ។ និមិត្តសញ្ញាសមុទ្រ "ដូចជាមេឃក្រឡាប់" ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងកំណាព្យ "បូព៌ាប្រែទៅជាពណ៌ស។ ទូកបានវិល…”, “ស្វាន”, “ដូចជាមហាសមុទ្រអោបជុំវិញពិភពលោក…”។ ហើយសូម្បីតែក្រោយមកនៅឆ្នាំ 1862 កវីនឹងហៅ "សភាវគតិនៃមនុស្សខ្វាក់តាមទំនាយ" ថាសមត្ថភាពដ៏ជ្រៅនៃវិចារណញាណរបស់មនុស្ស "ដើម្បីធុំក្លិន ឮទឹក និងក្នុងជម្រៅងងឹតនៃផែនដី" ("ផ្សេងទៀតបានមកពីធម្មជាតិ . ..”).

ដូច្នេះកំណាព្យ "The Last Cataclysm" គឺជាការបង្ហាញយ៉ាងរស់រវើកនៃទស្សនៈពិភពលោករបស់ Tyutchev៖ ធម្មជាតិសម្រាប់គាត់គឺជានិមិត្តសញ្ញាមិនធម្មតានិងជាសកលដែលបង្ហាញពីខ្លឹមសារជ្រៅនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងទស្សនវិជ្ជានៃវីរបុរសទំនុកច្រៀង។

ការវិភាគនៃកំណាព្យតែមួយចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការអានជាមួយនឹងការចូល - អារម្មណ៍ចូលទៅក្នុងពិភពនៃរូបភាពរបស់វា។ បន្ទាប់មកអ្វីដែលគេហៅថា "ធ្វើការ" កំណត់ត្រាត្រូវបានចងក្រង៖ កំណត់ត្រាដែលខ្ចាត់ខ្ចាយត្រូវបានកត់ត្រារហូតទាល់តែមានតក្កវិជ្ជាដែលពួកគេមិនភ្ជាប់គ្នាទៅវិញទៅមក។ ការសង្កេតដែលពាក់ព័ន្ធ, ដែលត្រូវគ្នាទៅនឹងបទប្បញ្ញត្តិនៃក្បួនដោះស្រាយ, សមាគម, ការបកស្រាយ។

ការងារ​នេះ​រួម​គ្នា គ្រូ​បង្វែរ​ការ​ថ្លែង​ដ៏​មាន​តម្លៃ​បំផុត​ពី​វិស័យ ការយកចិត្តទុកដាក់ទូទៅផ្តល់ជូនដើម្បីកត់ត្រាការរកឃើញដ៏មានតម្លៃ។ វាប្រសើរជាងប្រសិនបើកំណត់ត្រាទទួលបានតួអក្សរគ្រោងការណ៍។

F.I. Tyutchev "The Last Cataclysm"

អ្វីៗដែលមើលឃើញនឹងត្រូវគ្របដណ្ដប់ដោយទឹក

ជាធម្មតា បន្ទាប់ពីអានកំណាព្យ សិស្សគូររូបភាពនៃពិភពលោក គ្រោះមហន្តរាយអេកូឡូស៊ី. ការរញ្ជួយដី ("សមាសធាតុនៃផ្នែកនៅលើផែនដីនឹងត្រូវបំផ្លាញ") ទឹកជំនន់ ("អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអាចមើលឃើញនឹងត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយទឹក") - ពួកគេហាក់ដូចជាត្រូវបានពិពណ៌នាយ៉ាងច្បាស់។ ភាគច្រើនក្នុងពេលតែមួយយល់ថាដើម្បីកាត់បន្ថយខ្លឹមសារនៃកំណាព្យទៅជារូបភាព ដំណើរការធម្មជាតិនឹងខុស។

រូបភាពនៃព្រះភ័ក្ត្ររបស់ព្រះមិនបង្ហាញដល់សិស្សដោយចៃដន្យទេ ហើយធ្វើឱ្យមានទំនាក់ទំនងក្នុងព្រះគម្ពីរជាមួយ Apocalypse ដែលជាទឹកជំនន់។

អនុវត្តតាមក្បួនដោះស្រាយដែលបានស្នើឡើង ពួកគេបានរកឃើញជាច្រើន។ ប្រឆាំងគ្នា។មិត្ត, គូបដិរូបនិម្មិត។

ជាដំបូង ទាំងនេះគឺជាផែនដី និងទឹក ដែលខ្សែសង្វាក់ lexical មួយចំនួនលាតសន្ធឹង៖

ផែនដី - ម៉ោងចុងក្រោយ - មហន្តរាយចុងក្រោយ - នឹងត្រូវបំផ្លាញ។

ទឹក - ម្តងទៀត - នឹងគ្របដណ្តប់ - មុខរបស់ព្រះនឹងត្រូវបានបង្ហាញ។

កំណត់ត្រាការងារមានទម្រង់ដូចខាងក្រោមៈ

ផែនដី - ទឹក។cataclysm ចុងក្រោយម៉ោងចុងក្រោយ - ម្តងទៀតសមាសភាពនៃផ្នែកនៃផែនដី - ទឹក។បំផ្លាញ - គ្របដណ្តប់, ពិពណ៌នា (អក្សរកាត់ s, ទំ)ម៉ោងចុងក្រោយ - មុខរបស់ព្រះពោះវៀនធំ។ សញ្ញាព្រំដែន

ការព្យាយាមបកស្រាយនាំទៅដល់ការយល់ឃើញនៃភាពមិនច្បាស់លាស់នៃរូបភាព។

រូបភាពនៃ Cataclysm ចុងក្រោយហាក់ដូចជាតំណាងនៃភាពស្លាប់ ភាពរឹងមាំនៃបន្ទាយ ដែលហាក់ដូចជាអស់កល្បជានិច្ចនៅក្នុងអំណាចរបស់វា។

រូបភាពនៃទឹកត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងជីវិត, បត់បែន, សារធាតុរាវ, អស់កល្បជានិច្ច។

នៅដំណាក់កាលបន្ទាប់ ការប៉ុនប៉ងរួមគ្នាមួយត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីបញ្ចូលគ្នានូវការសង្កេតមិនស្មើគ្នាទៅជាតែមួយ - ដើម្បីបង្កើត ផែនការនិក្ខេបបទសមាសភាព ដើម្បីស្វែងរកចំណងឡូជីខលដែលអាចធ្វើទៅបាន - ការផ្លាស់ប្តូរពីសមាសធាតុមួយនៃការវិភាគទៅមួយផ្សេងទៀត។ នេះ។ ការងារផ្ទាល់មាត់ជាធម្មតាត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងក្រុមការងារដែលបានបង្កើតដោយឯកឯង ដែលនីមួយៗស្នើ ("ការពារ") កំណែផ្ទាល់ខ្លួននៃរចនាសម្ព័ន្ធឡូជីខលនៃអត្ថបទ។

នៅ​លើ ដំណាក់កាលចុងក្រោយយើងពិចារណាឧទាហរណ៍ដ៏ល្អមួយនៃការងាររួមដែលបានសរសេរជាមុន (អត្ថបទចម្លងត្រូវបានចែកចាយដល់សិស្ស)។

ដំណាក់កាលនេះហាក់ដូចជាយើងមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់អ្នកស្រាវជ្រាវចាប់ផ្តើម។ វាពិបាកមិនគួរឱ្យជឿសូម្បីតែនៅពេលប្រមូល សម្ភារៈចាំបាច់ហើយដោយបានគិតអំពីតក្កវិជ្ជានៃអត្ថបទនាពេលអនាគត បង្កើតអត្ថបទដោយខ្លួនឯង។ ត្រូវការរៀនខ្លះ វេនសុន្ទរកថាអ្វី​ដែល​គេ​ហៅ​ថា cliches, មាន​អារម្មណ៍​រចនាប័ទ្ម​ ស្នាដៃស្រដៀងគ្នា. យើងមិនត្រឹមតែរួមគ្នាយឺត ៗ (គ្រូ - ឮ ៗ) អានអត្ថបទគំរូនៃអត្ថបទប៉ុន្តែក៏ធ្វើការជាមួយវាផងដែរ។ គ្រូសួរសិស្សសំណួរ សុំឱ្យពួកគេបញ្ចេញមតិលើអ្វីដែលពួកគេបានអាន ដើម្បីសម្គាល់វគ្គដែលទទួលបានជោគជ័យជាពិសេស។ រួមគ្នាយើងរកឃើញនៅក្នុងការងារយ៉ាងតឹងរ៉ឹង ធាតុផ្សំនៃការវិភាគដែលទាក់ទងគ្នាដោយតក្កវិជ្ជា យកចិត្តទុកដាក់លើវិធីនៃការតភ្ជាប់ឡូជីខលរវាងពួកគេ យើងឃើញថាអត្ថបទមិនតែងតែត្រូវបានសរសេរយ៉ាងតឹងរឹងតាមក្បួនដោះស្រាយទេ (នេះកំណត់ឱ្យសិស្សមានគំនិតច្នៃប្រឌិតអំពី វា) គ្រូព្រមានសិស្សថាពួកគេកំពុងដោះស្រាយជាមួយជម្រើសមួយក្នុងចំណោមជម្រើសសម្រាប់ការវិភាគរួម ហើយនេះមិនរាប់បញ្ចូលលទ្ធភាពនៃការបង្កើតផ្សេងទៀតទេ ដែលជាជម្រើសដើម។

ការវិភាគកំណាព្យរបស់ F.I. Tyutchev "The Last Cataclysm"

កំណាព្យនេះ ទស្សនវិជ្ជាក្នុងខ្លឹមសារ គឺជាចរិតលក្ខណៈរបស់ F.I. Tyutchev ។ ថ្វីបើមានបរិមាណតិចតួច (ពីមុនយើងគ្រាន់តែជា quatrain មួយ) វាអនុវត្តការទូទៅជ្រៅបំផុត។

ប្រធានបទរបស់វាត្រូវបានបញ្ជាក់រួចហើយនៅក្នុងចំណងជើងខ្លួនវា៖ មហន្តរាយចុងក្រោយគឺមហន្តរាយសកលដែលគួរតែប្រែទៅជាចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ កំណាព្យនេះមិនត្រឹមតែនិយាយអំពី "មហន្តរាយចុងក្រោយ" ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបង្កប់នូវដំណើរការដែលប្រឈមមុខនឹងគ្នាតែមួយ និងនៅពេលតែមួយ នៅពេលដែលការបំផ្លិចបំផ្លាញអតិបរមា ការបំផ្លិចបំផ្លាញជាទូទៅ ប្រែទៅជាការបង្កើតអតិបរិមា៖ "ម៉ោងចុងក្រោយនៃធម្មជាតិក្លាយជាទីមួយ។ សកម្មភាពនៃការបង្កើតថ្មី។ ដូច្នេះរូបភាពនៃ "មុខរបស់ព្រះ" ដែលជាអ្នកបង្កើតដ៏អស្ចារ្យនៃសកលលោក។ ការកំណត់ពោះវៀនធំក៏មិនចៃដន្យដែរ - សញ្ញាវណ្ណយុត្តិដែលបែងចែកកំណាព្យជាពីរផ្នែក។ ខ្លឹមសារនៃខ្សែទី 3 និងទី 4 ត្រូវបានបង្ហាញជាលទ្ធផលនៃអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង ដែលបង្ហាញនៅក្នុងផ្នែកទីមួយ។ ប៉ុន្តែពាក្យ "ម្តងទៀត" ផ្ទេរផលវិបាកទៅយន្តហោះនៃអតីតកាល។ អ្វីៗទាំងអស់នេះបានកើតឡើងរួចហើយ ហើយប្រហែលជាច្រើនជាងម្តង ដែលពិភពលោកបានវិនាស និងបានកើតជាថ្មីក្នុងជីវិតថ្មី។ ការបំប្លែងអក្សរ (z, p) ក៏មិនចៃដន្យដែរ៖ ប្រសិនបើវាដួលរលំ វានឹងត្រូវបានបង្ហាញ។ ការភ្ជាប់សំឡេងរវាងកិរិយាស័ព្ទទាំងនេះត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយការភ្ជាប់ពាក្យ៖ ស្ថាបនា អត្ថន័យ lexicalពាក្យ "រូបភាព", "រូបភាព" (St. Sl. "ផ្តល់ឱ្យអ្វីមួយរូបភាព, ធ្វើឱ្យ") ត្រូវបានភ្ជាប់ etymologically ជាមួយពាក្យ Slavonic ចាស់ "razit" (បុក) និង "raz" (កូដកម្ម) ។ កិរិយាសព្ទទាំងនេះត្រូវបានជំទាស់ដោយពាក្យចចាមអារ៉ាម ប៉ុន្តែពួកវាក៏ប្រែទៅជាមានទំនាក់ទំនងផងដែរ "ងាកជុំវិញ" មួយទៅមួយទៀត។

មុនយើង ការវិភាគអក្សរសាស្ត្រអត្ថបទ។ ការងារប្រភេទនេះត្រូវបានស្ទាត់ជំនាញបំផុតនៅក្នុងថ្នាក់មនុស្សធម៌។ អ្នកផ្សេងទៀតភាគច្រើនយល់ឃើញថាខ្លួនពួកគេកាន់តែខិតទៅជិតការបកស្រាយនៃអត្ថបទ ដែលនៅក្នុងនោះ អារម្មណ៍រំជួលចិត្ត ការផ្សារភ្ជាប់គ្នា។ កើតពីរូបភាពខគម្ពីរបានយកឈ្នះលើផ្នែកវិភាគ។ ការបកស្រាយត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយភាពខុសគ្នាទាំងស្រុង រចនាប័ទ្មឥតគិតថ្លៃ គ្មានរូបភាពវិទ្យាសាស្រ្តតឹងរ៉ឹង។

សម្រាប់ការប្រៀបធៀប អ្នកអាចពិចារណាការងារប្រភេទនេះជាមួយសិស្ស។

F.I. Tyutchev "The Last Cataclysm" (ចំណាប់អារម្មណ៍ ការបកស្រាយ ការវាយតម្លៃ)

របៀបដែលយើងខ្វះខាតក្នុងជីវិតដែលពោរពេញដោយរឿងតូចតាច និងច្របូកច្របល់ នាទីដែលលះបង់ចំពោះគំនិតខ្ពស់ Tyutchev គឺជាផ្នែកមួយនៃ interlocutors ល្អបំផុតនៅគ្រាបែបនេះ។ កំណាព្យរបស់គាត់គឺជាវិវរណៈសម្រាប់ខ្ញុំ ពីព្រោះពេលខ្លះសូម្បីតែនៅក្នុង quatrain តូចមួយអ្នកនឹងរកឃើញការគិតដ៏ជ្រាលជ្រៅបំផុត។ នៅក្នុងកំណាព្យ "The Last Cataclysm" គឺជាគំនិតនៃច្បាប់ដ៏អស់កល្បនៃធម្មជាតិ - ការស្លាប់និងការកើតជាថ្មីការបំផ្លិចបំផ្លាញនិងការបង្កើត។ គំនិត​ដែល​ថា​អ្វីៗ​ទាំងអស់​ក្នុង​លោក​នេះ​មាន​វាសនា​ដើរ​តាម​«​ផ្លូវ​នៃ​គ្រាប់​ធញ្ញជាតិ​»​៖ ដើម្បី​ឱ្យ​កើត​ថ្មី ចាស់​ត្រូវ​វិនាស។ ពាក្យ "ចុងក្រោយ" ត្រូវបានឮពីរដងនៅទីនេះ: "មហន្តរាយចុងក្រោយ" "ម៉ោងចុងក្រោយ" ។ ប៉ុន្តែ​កវី​និយាយ​ផ្ទុយ​ពី​ខ្លួន​គាត់ - គ្មាន​អ្វី​ស្ថិត​ស្ថេរ​នៅ​ក្នុង​ពិភព​លោក​របស់​ព្រះ​ឡើយ។ ពាក្យ "ម្តងទៀត" គឺជាគន្លឹះនៅក្នុងជួរទីបី។ វាបិទពេលវេលា បដិសេធការសន្មត់ណាមួយអំពីអត្ថន័យចុងក្រោយនៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានពិពណ៌នា។

ផ្ទៃមេឃដែលហាក់ដូចជាអស់កល្បជានិច្ចនៅក្នុងអំណាចដែលមិនអាចពត់កោងបានកំពុងដួលរលំម្តងទៀត។ ទឹកប្រែទៅជាខ្លាំងជាងវាជានិមិត្តរូបនៃភាពបត់បែន ហើយដូច្នេះជីវិតដែលរស់ឡើងវិញជារៀងរហូត។ ហើយអ្វីៗក៏មានរួចទៅហើយ វាគឺជា ហើយប្រហែលជាច្រើនជាងម្តង ដែលពិភពលោកបានវិនាស ហើយបានកើតជាថ្មីក្នុងជីវិតថ្មី។ ហើយ​វា​គ្មាន​ទី​បញ្ចប់​ទេ ហើយ​ក៏​គ្មាន​ឧបសគ្គ​ដែរ។ តើមនុស្សម្នាក់អាចធ្វើអ្វីបាន? ទាល់​តែ​ដឹង​ច្បាប់​នេះ​ហើយ​គោរព​តាម​… ប៉ុន្តែ​ក្នុង​លទ្ធភាព​នៃ​ការ​ពិត​ប្រាកដ—ភាពខ្លាំងនិងភាពអស្ចារ្យនៃស្មារតីរបស់មនុស្ស ភាពអស្ចារ្យនៃអត្ថន័យនៃអត្ថិភាពរបស់មនុស្ស!

ចែករំលែកការបង្ហោះនេះសម្រាប់មិត្តរបស់អ្នក៖
បន្ថែមទៅខ្លួនអ្នក

"The Last Cataclysm" F. Tyutchev

"The Last Cataclysm" Fyodor Tyutchev

នៅពេលដែលម៉ោងចុងក្រោយនៃធម្មជាតិវាយប្រហារ
សមាសភាពនៃផ្នែកនឹងដួលរលំនៅលើផែនដី:
អ្វីៗដែលមើលឃើញនឹងត្រូវគ្របដណ្ដប់ដោយទឹក
ហើយមុខរបស់ព្រះនឹងត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងពួកគេ!

ការវិភាគកំណាព្យរបស់ Tyutchev "The Last Cataclysm"

The Last Cataclysm គឺជារឿងតូចតាចទស្សនវិជ្ជាដែលត្រូវបានបោះពុម្ពជាលើកដំបូងនៅក្នុង almanac Dennitsa ក្នុងឆ្នាំ 1831 ។ នៅក្នុងនោះ Tyutchev សំដៅទៅលើរឿងព្រេងនៃទឹកជំនន់ ដែលរីករាលដាលនៅក្នុងទេវកថា។ មនុស្សផ្សេងគ្នា. ក្នុង​ចំណោម​គ្រិស្ត​សាសនិក រឿង​ល្បី​បំផុត​គឺ​មាន​ប្រាប់​នៅ​ក្នុង​លោកុប្បត្តិ។ យោងទៅតាមនាងទឹកជំនន់បានក្លាយជាការដាក់ទណ្ឌកម្មសម្រាប់មនុស្សជាតិចំពោះការថយចុះសីលធម៌។ ព្រះអម្ចាស់​បាន​សម្រេច​ចិត្ត​ទុក​ឱ្យ​មាន​ជីវិត​តែ​លោក​ណូអេ​ដែល​មាន​ជំនឿ និង​សមាជិក​នៃ​គ្រួសារ​របស់​គាត់​ប៉ុណ្ណោះ។ ព្រះ​បាន​ព្រមាន​ពួក​គេ​ជា​មុន​អំពី​ទឹក​ជំនន់​ដែល​នឹង​មក​ដល់ ហើយ​បាន​បញ្ជា​ពួក​គេ​ឲ្យ​សង់​ទូក​ធំ​មួយ​ដែល​ពួក​គេ​អាច​ត្រូវ​បាន​សង្គ្រោះ​ក្នុង​អំឡុង​ពេល​មហន្តរាយ។ ការសាងសង់កប៉ាល់ចំណាយពេល 120 ឆ្នាំ។ ពេល​កិច្ច​ការ​បាន​ចប់​សព្វគ្រប់ លោក​ណូអេ​ក៏​ឡើង​ជិះ​សត្វ​ទៅ​ជាមួយ។ រំពេច​នោះ ទឹក​បាន​ហូរ​មក​លើ​ផែនដី ហើយ​ទឹក​ជំនន់​បន្ត​មាន​រយៈ​ពេល​សែសិប​ថ្ងៃ។ វាត្រូវចំណាយពេលជិតមួយឆ្នាំសម្រាប់ណូអេដើម្បីចុះពីទូកទៅកាន់ដីស្ងួត។ ដូចដែលពួកគេនិយាយនៅក្នុងសៀវភៅលោកុប្បត្តិ កប៉ាល់បានចតទៅកាន់ភ្នំអារ៉ារ៉ាត។ ដោយ​អរ​ព្រះគុណ​ព្រះ​សម្រាប់​ការ​សង្គ្រោះ ណូអេ​បាន​ធ្វើ​យញ្ញបូជា បន្ទាប់​មក​ព្រះអម្ចាស់​បាន​ប្រទាន​ពរ​ដល់​គាត់ និង​អ្វីៗ​ទាំង​អស់​នៅ​លើ​ផែនដី។

កំណាព្យរបស់ Tyutchev និយាយអំពីពាក្យដដែលៗ ទឹកជំនន់ពិភពលោក: "... អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមើលឃើញនឹងត្រូវគ្របដណ្តប់ដោយទឹក ... " ។ កវីរំពឹងថានឹងមានគ្រោះមហន្តរាយ តែតាមគំនិតរបស់គាត់ វានឹងនាំមកនូវការបំផ្លិចបំផ្លាញមិនត្រឹមតែផែនដីប៉ុណ្ណោះទេ។ បន្ទាប់​ពី​ទឹក​ជំនន់ ពិភពលោក​នឹង​ត្រឡប់​ទៅ​រក​ដើម​កំណើត​នៃ​ពេលវេលា​វិញ​។ "The Last Cataclysm" មិនមែនជារឿងភ័យរន្ធត់នៃថ្ងៃវិនាសនោះទេ។ ទឹកនៅទីនេះដើរតួជាប្រភពនៃជីវិត ជាលទ្ធផល ចលនាអចិន្ត្រៃយ៍ ដែលជាទូទៅគឺជាលក្ខណៈនៃការងាររបស់ Tyutchev ។ នៅក្នុងផ្នែកសំខាន់នៃកំណាព្យទស្សនវិជ្ជាទេសភាព រូបភាពរបស់នាងត្រូវបានរកឃើញក្នុងទម្រង់មួយ ឬមួយផ្សេងទៀត - "រលក និងការគិត", "ភ្នំព្រិល", "ប្រភពទឹក" ។ បញ្ជីនេះអាចបន្តបានយូរ។ យោងតាមលោក Tyutchev ទឹកនឹងស្រូបយកផែនដីទាំងស្រុងប៉ុន្តែវានឹងលេចឡើងជាបន្តបន្ទាប់ពីវា។ ជីវិត​ថ្មី. វាប្រែថាកំណាព្យបង្ហាញពីដំណើរការតែមួយនិងមុខពីរក្នុងពេលតែមួយ។ ការបំផ្លិចបំផ្លាញអតិបរមាក្លាយជាការចាប់ផ្តើមនៃការបង្កើតអតិបរមា។ ផែនដីត្រូវតែធ្លាក់ចូលទៅក្នុងភាពវឹកវរដែលយោងទៅតាម ទេវកថាក្រិកបុរាណគឺជាស្ថានភាពចម្បងនៃសកលលោក។

យោងតាមអ្នករិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រមួយចំនួន "The Last Cataclysm" មាន លើសទម្ងន់សង្គម- Tyutchev ប្រៀបធៀបភាពចលាចលសង្គមនៅក្នុងវាជាមួយ គ្រោះធម្មជាតិ. សេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះមិនមានន័យទេ។ Fedor Ivanovich មានការសង្ស័យយ៉ាងខ្លាំងអំពីបដិវត្តន៍ និងរដ្ឋប្រហារដែលត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងអត្ថបទសារព័ត៌មានរបស់គាត់។ ជួនកាល កវី​បាន​បញ្ចេញ​ទស្សនៈ​នយោបាយ​របស់​ខ្លួន​ក្នុង​កំណាព្យ។ យោងទៅតាម Tyutchev នៅក្នុងពិភពសម័យទំនើបមានតែកម្លាំងពីរប៉ុណ្ណោះ - រុស្ស៊ីអភិរក្សនិយមនិង បដិវត្តន៍អឺរ៉ុប. Fedor Ivanovich ជឿថាក្រោមការឧបត្ថម្ភពីដំបូងវាចាំបាច់ដើម្បីបង្កើតសហជីពនៃបណ្តាប្រទេសស្លាវី - គ្រិស្តអូស្សូដក់។ នៅឆ្នាំ 1848 កវីបានកាន់តំណែងជាអ្នកត្រួតពិនិត្យជាន់ខ្ពស់។ ជាផ្នែកមួយនៃសកម្មភាពរបស់គាត់ គាត់បានហាមឃាត់ការចែកចាយនៅក្នុងទឹកដី ចក្រភពរុស្ស៊ី Manifesto កុម្មុយនិស្ត បកប្រែជាភាសារុស្សី។ ប្រសិនបើយើងយកទៅក្នុងគណនី ទស្សនៈនយោបាយ Tyutchev "The Last Cataclysm" ពិតជាអាចត្រូវបានគេយល់ថាជាសេចក្តីថ្លែងការណ៍អំពីចលាចលសង្គមដែលជារឿយៗនាំឱ្យមានផលវិបាកមហន្តរាយដែលមិនអាចត្រឡប់វិញបាន។

កំណាព្យនេះត្រូវបានសរសេរជា iambic pentameter ។ ទំហំដែលត្រូវបានជ្រើសរើសដោយកវីគឺមិនចៃដន្យទេ។ ដូចដែល Tomashevsky បានសរសេរនៅក្នុងទីមួយ ទសវត្សរ៍ទី XIXសតវត្សទី iambic pentameter ត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងសោកនាដកម្ម។ Tyutchev ក៏សង្កត់ធ្ងន់លើសោកនាដកម្មដ៏អស្ចារ្យនៃការងាររបស់គាត់ដោយមានជំនួយពីវាក្យសព្ទ: "ម៉ោងចុងក្រោយនឹងវាយប្រហារ" "ទឹកនឹងគ្របដណ្តប់" "សមាសធាតុនៃផ្នែកនៅលើផែនដីនឹងដួលរលំ" ។ បន្ទាត់​ចុងក្រោយ​ថ្លែង​ទីបន្ទាល់​ថា មហន្តរាយ​នឹង​នាំ​ទៅ​រក​កំណើត​ជីវិត​ថ្មី។ សម្រាប់នាង Fedor Ivanovich ជ្រើសរើសវាក្យសព្ទដែលមានពណ៌វិជ្ជមាន: "... ហើយមុខរបស់ព្រះនឹងត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងពួកគេ!" ។

ការវិភាគនៃកំណាព្យណាមួយរបស់ Tyutchev គឺត្រូវការជាបន្ទាន់។

ការវិភាគកំណាព្យរបស់ F. I. Tyutchev "The Last Cataclysm" ។

យើងនឹងព្យាយាមបង្ហាញវិធីសាស្រ្តសំខាន់ៗចំពោះកំណាព្យទំនុកច្រៀងនៃប្រភេទបុរាណដោយប្រើការវិភាគកំណាព្យរបស់ F. I. Tyutchev "The Last Cataclysm" (1830) ជាឧទាហរណ៍។

នៅពេលដែលម៉ោងចុងក្រោយនៃធម្មជាតិវាយប្រហារ
សមាសភាពនៃផ្នែកនឹងដួលរលំនៅលើផែនដី:
អ្វីៗដែលមើលឃើញនឹងត្រូវគ្របដណ្ដប់ដោយទឹក
ហើយមុខរបស់ព្រះនឹងត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងពួកគេ!

យើងចាប់ផ្តើមការវិភាគជាមួយនឹងកំណាព្យនៃចំណងជើង ដោយសារវាមានរូបភាពទំនុកច្រៀងសំខាន់ អារម្មណ៍ និងគំនិតទស្សនវិជ្ជាចម្បងសម្រាប់កវីត្រូវបានលាក់។ តាមពិត ចំណងជើងឆ្លុះបញ្ចាំងពីការយល់ដឹងរបស់អ្នកនិពន្ធចំពោះអត្ថបទ។ គុណនាម "ចុងក្រោយ" តំណាងឱ្យព្រឹត្តិការណ៍ដែលកើតឡើងនៅលើ verge នៅបន្ទាត់ចុងក្រោយ។

ពាក្យ "cataclysm" (មិនមែន "ការផ្លាស់ប្តូរ" ឬ "ការផ្លាស់ប្តូរ" អត្ថន័យជិតស្និទ្ធ) សង្កត់ធ្ងន់លើអត្ថន័យទស្សនវិជ្ជានៃកំណាព្យ។ ដោយវិនិច្ឆ័យដោយចំណងជើង វាអាចត្រូវបានសន្មត់ថាអត្ថបទនឹងលាតត្រដាងរូបភាពពី Apocalypse ដែលពណ៌នាថ្ងៃចុងក្រោយនៃការបង្កើត។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ Tyutchev គឺជាកវី - ទស្សនវិទូដើម។ សម្រាប់គាត់ ថ្ងៃចុងក្រោយនឹងជាថ្ងៃដំបូងនៃការបង្កើតថ្មី។

កំណាព្យមានមួយឃ្លា (monostrophy) - quatrain (quatrain) ។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ការ​តែង​និពន្ធ​ឃ្លា​នេះ​ត្រូវ​បាន​បែង​ចែក​ជា​ពីរ​ផ្នែក​គឺ​ពីរ​ខ​ដំបូង (បន្ទាត់​កំណាព្យ​) និង​ពីរ​ចុង​ក្រោយ​។

ការបែងចែកនេះមានអត្ថន័យ វាឆ្លុះបញ្ចាំងពីដំណើរការសកលសំខាន់ៗចំនួនពីរ (ការបំផ្លិចបំផ្លាញ និងការបង្កើត)។ ដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យជាស៊ីមេទ្រីពីរដែលមានទីតាំងនៅកិរិយាស័ព្ទអត្ថបទ "បំផ្លាញ" និង "ពិពណ៌នា" ។

មានធាតុពីរនៅក្នុងកំណាព្យ - ផែនដីនិងទឹក។ ដោយគូរការស្លាប់របស់ផែនដីនៅក្រោមទឹក Tyutchev សំដៅទៅលើទេវកថាព្រះគម្ពីរនៃទឹកជំនន់របស់ណូអេ ("អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអាចមើលឃើញនឹងត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយទឹក") ។ នៅក្នុងការអំពាវនាវនេះ មានការចង្អុលបង្ហាញក្នុងពេលដំណាលគ្នាអំពីសេចក្តីស្លាប់ និងសេចក្តីសង្រ្គោះ។

លក្ខណៈទស្សនវិជ្ជានៃខគម្ពីរត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ដោយការស្ថាបនាដែលមិនមែនជាប្រធានបទ - អវត្តមាននៃសព្វនាម "ខ្ញុំ" "អ្នក" "យើង" ជាដើមដែលបង្កប់នូវរូបភាពរបស់មនុស្សនៅក្នុងខ។ កំណាព្យ​មាន​លក្ខណៈ​ទូទៅ​នៃ​ទស្សនវិជ្ជា។ នេះក៏ត្រូវបានបង្ហាញដោយជម្រើសនៃវាក្យសព្ទ - មិនជាក់ស្តែងទេប៉ុន្តែអរូបីយ៉ាងខ្លាំង ("ម៉ោងចុងក្រោយនៃធម្មជាតិ", "អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអាចមើលឃើញ", "មុខរបស់ព្រះ") ។

ដំណើរការនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញត្រូវបាន "ជួសជុល" នៅក្នុងវាក្យសម្ព័ន្ធនៃខ: ពីរជួរដំបូងត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការបញ្ច្រាសយ៉ាងជ្រៅ (ខុស លំដាប់ពាក្យបញ្ច្រាសក្នុងប្រយោគ)។ ប្រៀបធៀបឧទាហរណ៍លំដាប់ពាក្យបញ្ច្រាស (ប្រយោគជាមួយការបញ្ច្រាស) និងដោយផ្ទាល់៖

"នៅពេលដែលម៉ោងចុងក្រោយនៃធម្មជាតិវាយប្រហារ។";
"នៅពេលដែលម៉ោងចុងក្រោយនៃធម្មជាតិវាយប្រហារ" ។

ក្នុងករណីទី 1 ភាពតានតឹងដែលធ្លាក់នៅចុងបញ្ចប់ត្រូវបានកំណត់ដោយច្បាប់នៃការសាងសង់ខហើយទីពីរវាសមហេតុផល។

ការបញ្ច្រាសបាត់នៅក្នុងបន្ទាត់ចុងក្រោយដែលត្រូវគ្នាទៅនឹងដំណើរការនៃការបង្កើត។ បន្ទាត់ចុងក្រោយនៃខគម្ពីរត្រូវបានសម្គាល់មិនត្រឹមតែដោយអវត្តមាននៃការបញ្ច្រាសទេ ("ហើយមុខរបស់ព្រះនឹងត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងពួកគេ!") មិនត្រឹមតែដោយសំឡេងឧទានដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីផ្លូវពិសេសនៃឃ្លាប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំង សូរសព្ទ "និង" ម្តងហើយម្តងទៀតជាច្រើនដង តាមរបៀបពិសេស ឧបករណ៍បញ្ចប់នៃខគម្ពីរ "ហើយមុខរបស់ព្រះនឹងត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងពួកគេ!"

កំណាព្យ "The Last Cataclysm" ត្រូវបានសរសេរជាអក្សរ iambic pentameter ជាមួយនឹងបុរស (percussion - "ផែនដី", "ពួកគេ") និង feminine ( unstressed - "ធម្មជាតិ", "ទឹក") បញ្ចប់។ Rhymes នៅក្នុងខជាវេយ្យាករណ៍ (ធម្មជាតិ - ទឹក) ។ និងមិនមែនវេយ្យាករណ៍ (នៅលើផែនដី - ពួកគេ) ។ ឆ្លងកាត់, បើក (បញ្ចប់ដោយស្រៈ) និងបិទ (បញ្ចប់ដោយព្យញ្ជនៈ) ។ ការស្ថាបនាខគម្ពីរទាំងអស់នេះគឺផ្អែកលើច្បាប់នៃភាពទ្វេគឺ "ភាពឯកកោ" ដែលត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងជាចម្បងលើកម្រិតខ្លឹមសារ។

ស្តាប់កំណាព្យរបស់ Tyutchev The Last Cataclysm

យើង​នឹង​ព្យាយាម​បង្ហាញ​ពី​វិធីសាស្ត្រ​សំខាន់ៗ​ចំពោះ​កំណាព្យ​នៃ​ប្រភេទ​បុរាណ​ដោយ​ប្រើ​ការ​វិភាគ​កំណាព្យ​របស់ F. I. Tyutchev “The Last Cataclysm” (1830) ជា​ឧទាហរណ៍។

នៅពេលដែលម៉ោងចុងក្រោយនៃធម្មជាតិវាយប្រហារ

សមាសភាពនៃផ្នែកនឹងដួលរលំនៅលើផែនដី:

អ្វីៗដែលមើលឃើញនឹងត្រូវគ្របដណ្ដប់ដោយទឹក

ហើយមុខរបស់ព្រះនឹងត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងពួកគេ!

យើងចាប់ផ្តើមការវិភាគជាមួយនឹងកំណាព្យនៃចំណងជើង ដោយសារវាមានរូបភាពទំនុកច្រៀងសំខាន់ អារម្មណ៍ និងគំនិតទស្សនវិជ្ជាចម្បងសម្រាប់កវីត្រូវបានលាក់។ តាមពិត ចំណងជើងឆ្លុះបញ្ចាំងពីការយល់ដឹងរបស់អ្នកនិពន្ធចំពោះអត្ថបទ។

គុណនាម "ចុងក្រោយ" តំណាងឱ្យព្រឹត្តិការណ៍ដែលកើតឡើងនៅលើ verge នៅបន្ទាត់ចុងក្រោយ។

ពាក្យ "cataclysm" (មិនមែន "ការផ្លាស់ប្តូរ" ឬ "ការផ្លាស់ប្តូរ" អត្ថន័យជិតស្និទ្ធ) សង្កត់ធ្ងន់លើអត្ថន័យទស្សនវិជ្ជានៃកំណាព្យ។ ដោយវិនិច្ឆ័យដោយចំណងជើង វាអាចត្រូវបានសន្មត់ថាអត្ថបទនឹងលាតត្រដាងរូបភាពពី Apocalypse ដែលពណ៌នាថ្ងៃចុងក្រោយនៃការបង្កើត។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ Tyutchev គឺជាកវី - ទស្សនវិទូដើម។ សម្រាប់គាត់ ថ្ងៃចុងក្រោយនឹងជាថ្ងៃដំបូងនៃការបង្កើតថ្មី។

កំណាព្យមានឃ្លាមួយ (monostrophe) - quatrain (quatrain) ។

ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ការ​តែង​និពន្ធ​ឃ្លា​នេះ​ត្រូវ​បាន​បែង​ចែក​ជា​ពីរ​ផ្នែក​គឺ​ពីរ​ខ​ដំបូង (បន្ទាត់​កំណាព្យ​) និង​ពីរ​ចុង​ក្រោយ​។

ការបែងចែកនេះមានអត្ថន័យ វាឆ្លុះបញ្ចាំងពីដំណើរការពិភពលោកសំខាន់ពីរ (ការបំផ្លិចបំផ្លាញ និងការបង្កើត) ដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យជាកិរិយាសព្ទស៊ីមេទ្រីពីរនៅក្នុងអត្ថបទ "នឹងត្រូវបំផ្លាញ" និង "នឹងត្រូវបានពិពណ៌នា" ។

មានធាតុពីរនៅក្នុងកំណាព្យ - ផែនដីនិងទឹក។ ដោយគូរការស្លាប់របស់ផែនដីនៅក្រោមទឹក Tyutchev សំដៅទៅលើទេវកថាព្រះគម្ពីរនៃទឹកជំនន់របស់ណូអេ ("អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអាចមើលឃើញនឹងត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយទឹក") ។ នៅក្នុងការអំពាវនាវនេះ មានការចង្អុលបង្ហាញក្នុងពេលដំណាលគ្នាអំពីសេចក្តីស្លាប់ និងសេចក្តីសង្រ្គោះ។

លក្ខណៈទស្សនវិជ្ជានៃខគម្ពីរត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ដោយការស្ថាបនាដែលមិនមែនជាប្រធានបទ - អវត្តមាននៃសព្វនាម "ខ្ញុំ" "អ្នក" "យើង" ជាដើមដែលបង្កប់នូវរូបភាពរបស់មនុស្សនៅក្នុងខ។ កំណាព្យ​មាន​លក្ខណៈ​ទូទៅ​នៃ​ទស្សនវិជ្ជា។ នេះក៏ត្រូវបានបង្ហាញដោយជម្រើសនៃវាក្យសព្ទ - មិនជាក់ស្តែងទេប៉ុន្តែអរូបីយ៉ាងខ្លាំង ("ម៉ោងចុងក្រោយនៃធម្មជាតិ", "អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអាចមើលឃើញ", "មុខរបស់ព្រះ") ។

ដំណើរការនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញត្រូវបាន "ជួសជុល" នៅក្នុងវាក្យសម្ព័ន្ធនៃខ: ពីរជួរដំបូងត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការបញ្ច្រាសជ្រៅ (ខុស លំដាប់ពាក្យបញ្ច្រាសនៅក្នុងប្រយោគ) ។ ប្រៀបធៀបឧទាហរណ៍លំដាប់ពាក្យបញ្ច្រាស (ប្រយោគជាមួយការបញ្ច្រាស) និងដោយផ្ទាល់៖

"នៅពេលដែលម៉ោងចុងក្រោយនៃធម្មជាតិវាយប្រហារ។ "

"នៅពេលដែលម៉ោងចុងក្រោយនៃធម្មជាតិវាយប្រហារ។ "

ក្នុងករណីទី 1 ភាពតានតឹងដែលធ្លាក់លើចុងបញ្ចប់ត្រូវបានកំណត់ដោយច្បាប់នៃការសាងសង់ខ ... នៅក្នុងទីពីរវាគឺជាឡូជីខល។

ការបញ្ច្រាសបាត់នៅក្នុងបន្ទាត់ចុងក្រោយដែលត្រូវគ្នាទៅនឹងដំណើរការនៃការបង្កើត។ បន្ទាត់ចុងក្រោយនៃខគម្ពីរត្រូវបានសម្គាល់មិនត្រឹមតែដោយអវត្តមាននៃការបញ្ច្រាសទេ ("ហើយមុខរបស់ព្រះនឹងត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងពួកគេ! សូរសព្ទ "និង" ម្តងហើយម្តងទៀតជាច្រើនដងតាមរបៀបពិសេសការបញ្ចប់នៃខគម្ពីរ "ហើយមុខរបស់ព្រះនឹងត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងពួកគេ!

កំណាព្យ "The Last Cataclysm" ត្រូវបានសរសេរជាអក្សរ iambic pentameter ជាមួយនឹងបុរស (percussion - "ផែនដី", "ពួកគេ") និង feminine ( unstressed - "ធម្មជាតិ", "ទឹក") បញ្ចប់។ Rhymes នៅក្នុងខមានទាំងវេយ្យាករណ៍ (ធម្មជាតិ - ទឹក) និងមិនមែនវេយ្យាករណ៍ (ផែនដី - ពួកគេ) ។ ឆ្លងកាត់, បើក (បញ្ចប់ដោយស្រៈ) និងបិទ (បញ្ចប់ដោយព្យញ្ជនៈ) ។ ការស្ថាបនាខគម្ពីរទាំងអស់នេះគឺផ្អែកលើច្បាប់នៃភាពទ្វេគឺ "ភាពឯកកោ" ដែលត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងជាចម្បងលើកម្រិតខ្លឹមសារ។

រួមជាមួយនឹងបន្ទាត់ទីមួយ ("នៅពេលដែលម៉ោងចុងក្រោយនៃធម្មជាតិវាយប្រហារ") ដែលជាកន្លែងដែលមិនមានការបរាជ័យនៃម៉ែត្រតែមួយ iambic សុទ្ធត្រូវបានបង្ហាញ ដែលបង្ហាញពីភាពមិនអាចបំភ្លេចបាន និងជៀសមិនរួចនៃការចាប់ផ្តើមនៃ "ម៉ោងចុងក្រោយ" ផ្សេងទៀតទាំងអស់។ បន្ទាត់មាន digressions (ពួកវាធ្លាក់លើកិរិយាសព្ទសំខាន់ "បំផ្លាញ", "បង្ហាញ") ។ កង្វះភាពតានតឹងត្រូវបានគេហៅថា pyrrhic ។ ចូរយើងស្រមៃមើលបន្ទាត់ទីពីរនៃខ "សមាសភាពនៃផ្នែកនៅលើផែនដីនឹងដួលរលំ" ជាគ្រោងការណ៍ម៉ែត្រ (ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃព្យាង្គដែលសង្កត់ធ្ងន់និងមិនតានតឹង, តំណាងនិង - គ្មានភាពតានតឹង, ខ្ញុំ - សង្កត់ធ្ងន់):

ជើងទីបួនដែលសន្មតថាកិរិយាស័ព្ទ "នឹងដួលរលំ" នឹងប្រែទៅជា "ស្រាល" ភីរ។

ជាពិសេស ភាពច្របូកច្របល់ជាច្រើនកើតឡើងនៅក្នុងជួរទីបី ("អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអាចមើលឃើញនឹងត្រូវគ្របដណ្ដប់ដោយទឹក")៖

ភាពតានតឹង superscheme លេចឡើងនៅក្នុងជើងទីមួយដែលត្រូវបានគេហៅថានៅក្នុង versification sponde (II - ព្យាង្គដែលមានភាពតានតឹងពីរ) ។ ជើងទីពីរគឺ pyrrhic ជាមួយនឹងការបញ្ចេញសំឡេងដែលបាត់។

ជាទូទៅ ការបរាជ័យមួយចំនួនធំនៅក្នុងបន្ទាត់នេះអាចត្រូវបានពន្យល់តាមគំនិតរបស់យើងដោយការពិតដែលថាសោកនាដកម្មរបស់មនុស្សត្រូវបានលាក់នៅក្នុងវា។ cataclysm ចុងក្រោយនឹងបំផ្លាញមិនត្រឹមតែ "សមាសភាពនៃផ្នែកនៅលើផែនដី" ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងប្រែទៅជាសោកនាដកម្មរបស់មនុស្សផងដែរ។ នៅ glance ដំបូង, មិនមានកន្លែងសម្រាប់មនុស្សនៅក្នុងកំណាព្យនេះ។ ដូចដែលយើងបានកត់សម្គាល់នៅដើមដំបូង កំណាព្យគឺជាគំនិតទូទៅនៃទស្សនវិជ្ជាដ៏ធំសម្បើម។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ កន្សោម "អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអាចមើលឃើញ" (ពីពាក្យចាស់ Slavonic "ខ្មោច" - "ភ្នែក") ក៏រួមបញ្ចូលយន្តហោះមនុស្សផងដែរដូច្នេះបន្ទាត់គឺដូចជាវាត្រូវបានពណ៌ដោយអារម្មណ៍របស់មនុស្សដោយរំលោភលើចង្វាក់ធម្មតានៃខ។

អស្ចារ្យអំពីខគម្ពីរ៖

កំណាព្យគឺដូចជាគំនូរ៖ ការងារមួយនឹងទាក់ទាញអ្នកកាន់តែខ្លាំងប្រសិនបើអ្នកក្រឡេកមើលវាឱ្យជិត ហើយមួយទៀតប្រសិនបើអ្នកផ្លាស់ទីទៅឆ្ងាយ។

កំណាព្យ​ដ៏​គួរ​ឱ្យ​ស្រឡាញ់​តិច​តួច​ធ្វើ​ឱ្យ​រំខាន​ដល់​សរសៃប្រសាទ​ជាង​កង់​ដែល​គ្មាន​ប្រេង​ទៅ​ទៀត។

វត្ថុមានតម្លៃបំផុតក្នុងជីវិត និងក្នុងកំណាព្យ គឺរបស់ដែលខូច។

ម៉ារីណា Tsvetaeva

ក្នុង​ចំណោម​សិល្បៈ​ទាំង​អស់ កំណាព្យ​ត្រូវ​បាន​គេ​ល្បួង​បំផុត​ដើម្បី​ជំនួស​សម្រស់​ដ៏​ពិសេស​របស់​ខ្លួន​ដោយ​ពន្លឺ​ដែល​លួច។

Humboldt W.

កំណាព្យទទួលបានជោគជ័យប្រសិនបើពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយភាពច្បាស់លាស់ខាងវិញ្ញាណ។

ការ​សរសេរ​កំណាព្យ​គឺ​មាន​ភាព​ជិត​ស្និទ្ធ​នឹង​ការ​ថ្វាយ​បង្គំ​ជាង​ការ​ជឿ​ទូទៅ។

ប្រសិនបើអ្នកដឹងពីអ្វីដែលសំរាម កំណាព្យដុះឡើងដោយមិនខ្មាស់អៀន ... ដូចជា dandelion នៅជិតរបង ដូចជា burdocks និង quinoa ។

A.A. Akhmatova

កំណាព្យ​មិន​មែន​នៅ​ក្នុង​ខគម្ពីរ​តែ​មួយ​ទេ៖ វា​ត្រូវ​បាន​កំពប់​គ្រប់​ទីកន្លែង វា​នៅ​ជុំវិញ​ខ្លួន​យើង។ សូមក្រឡេកមើលដើមឈើទាំងនេះ នៅលើមេឃនេះ - ភាពស្រស់ស្អាត និងជីវិតដកដង្ហើមពីគ្រប់ទិសទី ហើយកន្លែងណាដែលមានភាពស្រស់ស្អាត និងជីវិត ទីនោះមានកំណាព្យ។

I. S. Turgenev

សម្រាប់​មនុស្ស​ជា​ច្រើន ការ​សរសេរ​កំណាព្យ​គឺ​ជា​ការ​ឈឺ​ចាប់​កាន់​តែ​ខ្លាំង​ឡើង​នៃ​ចិត្ត។

G. Lichtenberg

ខគម្ពីរគួរឱ្យស្រឡាញ់ដូចជាធ្នូដែលគូសកាត់តាមសរសៃដ៏ប្រណិតនៃមនុស្សយើង។ មិនមែនជារបស់យើងទេ - គំនិតរបស់យើងធ្វើឱ្យកវីច្រៀងនៅខាងក្នុងយើង។ ប្រាប់យើងអំពីស្ត្រីដែលគាត់ស្រឡាញ់ គាត់ភ្ញាក់ដឹងខ្លួនយ៉ាងអស្ចារ្យនៅក្នុងព្រលឹងរបស់យើងនូវសេចក្តីស្រឡាញ់ និងទុក្ខសោករបស់យើង។ គាត់គឺជាអ្នកជំនួយការ។ យល់​ពី​គាត់ យើង​ក្លាយ​ជា​កវី​ដូច​គាត់។

កន្លែងដែលខគម្ពីរដ៏ប្រណិតហូរ នោះគ្មានកន្លែងសម្រាប់វេយ្យាករណ៍ទេ។

Murasaki Shikibu

ខ្ញុំងាកទៅរកការផ្ទៀងផ្ទាត់រុស្ស៊ី។ ខ្ញុំគិតថាយូរ ៗ ទៅយើងនឹងប្រែទៅជាខគម្ពីរទទេ។ មាន rhymes តិចតួចពេកនៅក្នុងភាសារុស្ស៊ី។ ម្នាក់ហៅម្នាក់ទៀត។ អណ្តាតភ្លើង​បាន​អូស​ថ្ម​មក​ពីក្រោយ​ដោយ​ចៀស​មិន​រួច។ ដោយ​សារ​តែ​អារម្មណ៍​សិល្បៈ​ប្រាកដ​ជា​លេច​ចេញ​ជា​មិន​ខាន។ អ្នកណាមិននឿយហត់នឹងស្នេហា និងឈាម ពិបាក និងអស្ចារ្យ ស្មោះត្រង់ និងលាក់ពុតជាដើម។

Alexander Sergeevich Pushkin

-... កំណាព្យ​របស់​ឯង​ល្អ​ទេ ប្រាប់​ខ្លួន​ឯង?
- អស្ចារ្យ! ភ្លាមនោះ Ivan និយាយដោយក្លាហាន និងស្មោះត្រង់។
- កុំសរសេរទៀត! ភ្ញៀវសួរដោយអង្វរ។
ខ្ញុំសន្យាហើយខ្ញុំស្បថ! - និយាយយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ Ivan ...

Mikhail Afanasevich Bulgakov ។ "ចៅហ្វាយនាយនិងម៉ាហ្គារីតា"

យើងទាំងអស់គ្នាសរសេរកំណាព្យ; កវី​មាន​លក្ខណៈ​ខុស​ប្លែក​ពី​អ្នក​ឯ​ទៀត​ដែល​សរសេរ​ដោយ​ពាក្យ។

លោក John Fowles ។ "ម្ចាស់ស្រីរបស់អនុសេនីយ៍ឯកបារាំង"

កំណាព្យនីមួយៗគឺជាស្បៃមុខដែលលាតសន្ធឹងលើចំនុចនៃពាក្យពីរបី។ ពាក្យទាំងនេះចែងចាំងដូចផ្កាយ ព្រោះកំណាព្យមាន។

Alexander Alexandrovich Blok

កវីសម័យបុរាណ មិនដូចអ្នកសម័យថ្មីទេ កម្រសរសេរកំណាព្យច្រើនជាងមួយដប់កំឡុងពេលជីវិតដ៏វែងរបស់ពួកគេ។ វាអាចយល់បាន៖ ពួកគេទាំងអស់សុទ្ធតែជាបុរសលេងប៉ាហីដ៏អស្ចារ្យ ហើយមិនចូលចិត្តខ្ជះខ្ជាយខ្លួនឯងលើរឿងតូចតាចនោះទេ។ ដូច្នេះសម្រាប់គ្នា។ ការងារកំណាព្យនៃសម័យនោះ សកលលោកទាំងមូលពិតជាត្រូវបានលាក់បាំង ពោរពេញដោយអព្ភូតហេតុ ដែលជារឿយៗមានគ្រោះថ្នាក់សម្រាប់អ្នកដែលភ្ញាក់ពីដំណេកដោយអចេតនា។

អតិបរមា Fry ។ "អ្នកនិយាយស្លាប់"

ចំពោះកំណាព្យ hippos ដ៏ច្របូកច្របល់របស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានភ្ជាប់កន្ទុយឋានសួគ៌បែបនេះ៖ ...

ម៉ាយ៉ាកូវស្គី! កំណាព្យរបស់អ្នកមិនក្តៅកុំរំភើបកុំឆ្លង!
- កំណាព្យរបស់ខ្ញុំមិនមែនជាចង្ក្រាន មិនមែនជាសមុទ្រ និងមិនមែនជាគ្រោះកាច!

Vladimir Vladimirovich Mayakovsky

កំណាព្យគឺជាតន្ត្រីខាងក្នុងរបស់យើង ស្លៀកពាក់ដោយពាក្យពេចន៍ បង្កប់ដោយខ្សែអក្សរស្តើងនៃអត្ថន័យ និងក្តីសុបិន ហេតុដូច្នេះហើយបានបណ្តេញអ្នករិះគន់។ ពួកគេគឺជាអ្នកផឹកកំណាព្យដ៏កំសត់។ តើអ្នករិះគន់អាចនិយាយអ្វីខ្លះអំពីជម្រៅនៃព្រលឹងរបស់អ្នក? កុំ​ឲ្យ​ដៃ​ជេរ​ប្រមាថ​គាត់​នៅ​ទី​នោះ។ សូម​ឲ្យ​ខគម្ពីរ​នេះ​មើល​ទៅ​គាត់​ជា​ការ​បន្ទាប​ខ្លួន​មិន​សម​ហេតុ​ផល ជា​ការ​ច្របូកច្របល់​នៃ​ពាក្យ​សម្ដី។ សម្រាប់ពួកយើង នេះគឺជាបទចម្រៀងនៃសេរីភាពពីហេតុផលដ៏ធុញទ្រាន់ ដែលជាបទចម្រៀងដ៏រុងរឿងដែលបន្លឺឡើងនៅលើជម្រាលភ្នំព្រិលពណ៌សនៃព្រលឹងដ៏អស្ចារ្យរបស់យើង។

លោក Boris Krieger ។ "មួយពាន់ជីវិត"

កំណាព្យគឺជាការរំភើបនៃបេះដូង, រំភើបនៃព្រលឹងនិងទឹកភ្នែក។ ហើយទឹកភ្នែកគឺគ្មានអ្វីក្រៅពី កំណាព្យសុទ្ធដែលបដិសេធពាក្យ។