GAROTA.

Un dispozitiv care sufocă o persoană până la moarte. Folosit în Spania până în 1978, când a fost abolită pedeapsa cu moartea. Acest tip de execuție pe un scaun special, un cerc metalic a fost aruncat în jurul gâtului. În spatele infractorului se afla călăul, care a acţionat un şurub mare, situat în acelaşi loc în spate. Deși dispozitivul în sine nu este legalizat în nicio țară, instruirea în utilizarea sa se desfășoară în continuare în Legiunea Străină Franceză.

Au existat mai multe versiuni ale garotei, la început a fost doar un băț cu o buclă, apoi a fost inventat un instrument mai „grozitor” al morții. Iar „umanitatea” a constat în faptul că un șurub ascuțit a fost montat în acest cerc, la spate, care a străpuns gâtul condamnatului, strivindu-i coloana, ajungând la măduva spinării. În raport cu criminalul, această metodă era considerată „mai umană”, deoarece moartea a venit mai repede decât cu o buclă convențională. pedeapsa cu moarteaîncă obișnuit în India. Garrotul a fost folosit și în America, cu mult înainte de a fi inventat scaun electric. Andorra a fost ultima taraîn lume, care va interzice utilizarea acestuia în 1990.

SCAFISMUL.

Numele acestei torturi provine din grecescul „skafium”, care înseamnă „jgheab”. Skafismul era popular în Persia antică. Victima a fost pusă într-un jgheab de mică adâncime și înfășurată în lanțuri, udată cu lapte și miere pentru a provoca diaree severă, apoi corpul victimei a fost uns cu miere, atrăgând astfel diverse tipuri de viețuitoare. De asemenea, excrementele umane au atras muștele și alte insecte urâte, care au început să devoreze persoana și să depună ouă în corpul său. Victimei i s-a dat acest cocktail în fiecare zi pentru a prelungi tortura, atrăgând mai multe insecte să mănânce și să se înmulțească în carnea sa din ce în ce mai moartă. Moartea, care a apărut în cele din urmă, probabil din cauza unei combinații de deshidratare și șoc septic, a fost dureroasă și prelungită.

ATÂNARE, eviscerare și sferturi. Agățat pe jumătate, desen și sfert.

Executarea lui Hugh le Despenser cel Tânăr (1326). Miniatura din Froissart de Ludovic van Gruutuse. anii 1470.

Hanging, gutting and quartering (în engleză hanged, drawn and quartered) - un tip de pedeapsă cu moartea care a apărut în Anglia în timpul domniei regelui Henric al III-lea (1216-1272) și a succesorului său Edward I (1272-1307) și înființat oficial în 1351 ca pedeapsă pentru bărbații găsiți vinovați de trădare.

Condamnații erau legați de o sanie de lemn, asemănătoare cu o bucată de gard de răchită, și târâți de cai până la locul execuției, unde erau spânzurați secvențial (fără a-i lăsa să se sufoce până la moarte), castrați, eviscerați, tăiați în sferturi și tăiați capul. Rămășițele celor executați au fost defilate în cele mai faimoase locuri publice regate si capitale, inclusiv Podul Londrei. Femeile condamnate la moarte pentru înaltă trădare au fost arse pe rug din motive de „decență publică”.

Severitatea pedepsei a fost dictată de gravitatea infracțiunii. Înalta trădare, care punea în pericol autoritatea monarhului, era considerată un act care merită o pedeapsă extremă - și deși pe tot parcursul timpului în care a fost practicat, mai mulți dintre condamnați au fost comutați și au fost supuși unei execuții mai puțin crude și rușinoase, pentru cei mai mulți trădători ai coroanei engleze (inclusiv mulți preoți catolici care au fost executați în epoca elisabetană și un grup de regicide implicați în moartea regelui Carol I în 1649), a fost aplicată cea mai înaltă sancțiune a dreptului englez medieval.

Deși Actul Parlamentului care definește noțiunea de înaltă trădare este încă parte integrantăÎn legislația actuală a Regatului Unit, în timpul reformei sistemului juridic britanic, care a durat cea mai mare parte a secolului al XIX-lea, execuția prin spânzurare, eviscerare și stropire a fost înlocuită cu târarea de cai, spânzurarea până la moarte, decapitarea postumă și stropirea, apoi învechit și desființat în 1870.

Mai multe detalii despre procesul de execuție menționat mai sus pot fi observate în filmul „Braveheart”. Au fost executați și participanții la Complotul praf de pușcă, conduși de Guy Fawkes, care a reușit să scape din brațele călăului cu un laț în jurul gâtului, să sară de pe schelă și să-i rupă gâtul.

BREAKING IN TREES - versiunea rusă a sfertării.

S-au aplecat doi copaci și i-au legat pe cei executați de vârfuri și i-au eliberat „la libertate”. Copacii neîndoiți - sfâșiind executați.

RIDICAREA PE STĂUCUȚĂ SAU ȚĂLUI.

Execuție spontană, efectuată, de regulă, de o mulțime de oameni înarmați. Practicat de obicei la tot felul de revolte militare și alte revoluții da Războaie civile. Victima a fost înconjurată din toate părțile, sulițe, știuci sau baionete au fost înfipte în carcasa ei din toate părțile, iar apoi sincron, la comandă, au fost ridicate până când nu a mai dat semne de viață.

ATERIZARE PE CONTE.

Împingerea în țeapă este un tip de pedeapsă cu moartea în care condamnatul a fost tras în țeapă pe un țeapă vertical ascuțit. În cele mai multe cazuri, victima a fost trasă în țeapă pe pământ, în poziție orizontală, iar apoi țărușul a fost pus pe verticală. Uneori, victima a fost trasă în țeapă pe un țăruș deja bătut.

Impalarea a fost folosită pe scară largă în Egiptul antic și Orientul Mijlociu. Primele mențiuni datează de la începutul mileniului II î.Hr. e. Execuția a fost larg răspândită în Asiria, unde tragerea în țeapă era o pedeapsă obișnuită pentru locuitorii orașelor rebele, prin urmare, în scopuri instructive, scenele acestei execuții erau adesea descrise pe basoreliefuri. Această execuție a fost folosită conform legii asiriene și ca pedeapsă pentru femei pentru avort (considerat ca o variantă a pruncuciderii), precum și pentru o serie de infracțiuni deosebit de grave. Pe reliefurile asiriene există 2 variante: cu una dintre ele, condamnatul a fost străpuns cu un țăruș în piept, cu cealaltă, vârful țărușii a intrat în corp de jos, prin anus. Execuția a fost folosită pe scară largă în Marea Mediterană și Orientul Mijlociu cel puțin de la începutul mileniului II î.Hr. e. Era cunoscut și de romani, deși avea o distribuție deosebită în Roma antică nu a primit.

Pentru o mare parte a istoriei medievale, execuția prin țeapă a fost foarte comună în Orientul Mijlociu, unde a fost una dintre principalele metode de pedeapsă cu moartea dureroasă.

Împingerea în țeapă era destul de comună în Bizanț, de exemplu, Belisarius a înăbușit rebeliunile soldaților prin tragerea în țeapă a instigatorilor.

Domnitorul român Vlad Țepeș (Rom. Vlad Țepeș - Vlad Dracula, Vlad Țepeș, Vlad Kololyub, Vlad Țepeș) s-a remarcat cu o cruzime deosebită. La îndrumarea acestuia, victimele au fost trase în țeapă pe un țăruș gros, al cărui vârf era rotunjit și uns cu ulei. Micul a fost introdus în vagin (victima a murit aproape în câteva minute din cauza sângerării uterine abundente) sau în anus (moartea a survenit în urma unei rupturi a rectului și a dezvoltat peritonită, persoana a murit timp de câteva zile într-o agonie teribilă) până la o adâncime. de câteva zeci de centimetri, apoi țărușul a fost instalat vertical . Victima, sub influența gravitației corpului său, a alunecat încet pe țăruș, iar uneori moartea a avut loc numai după câteva zile, deoarece țărușul rotunjit nu a străpuns organele vitale, ci doar a intrat mai adânc în corp. În unele cazuri, pe țăruș a fost instalată o bară orizontală, care a împiedicat corpul să alunece prea jos și a asigurat că țărușul nu ajunge la inimă și la alte organe critice. În acest caz, moartea din cauza pierderii de sânge a avut loc foarte lent. Varianta obișnuită a execuției a fost și ea foarte dureroasă, iar victimele s-au zvârcolit pe un țăruș timp de câteva ore.

TRECEREA PE SUB CHILA (Keelhauling).

Varianta navala speciala. A fost folosit atât ca mijloc de pedeapsă, cât și ca mijloc de executare. Infractorul a fost legat cu o frânghie la ambele mâini. După aceea, a fost aruncat în apă în fața navei, iar cu ajutorul frânghiilor indicate, colegii au tras pacientul de-a lungul lateralelor sub fund, scoțându-l din apă deja de la pupa. Chila și fundul navei au fost acoperite cu scoici și alte vieți marine puțin mai mult decât complet, astfel încât victima a primit numeroase vânătăi, tăieturi și puțină apă în plămâni. După o iterație, de regulă, au supraviețuit. Prin urmare, pentru execuție, acest lucru a trebuit repetat, de 2 sau de mai multe ori.

ÎNEC.

Victima este cusută într-o pungă singură sau cu diferite animale și aruncată în apă. Era răspândită în Imperiul Roman. Conform dreptului penal roman, executarea era impusă pentru uciderea unui tată, dar în realitate această pedeapsă era impusă pentru orice omor de către un bătrân mai tânăr. O maimuță, un câine, un cocoș sau un șarpe au fost plantate într-o pungă cu un parricid. A fost folosit și în Evul Mediu. O varianta interesanta este sa adaugi var nestins in punga, astfel incat si persoana executata sa opari inainte de a se sufoca.

Principala marcă pozitivă a Franței sunt revoluționarii din anii 1780-1790. a abordat problema în mod responsabil, îmbunătățind și diversificând semnificativ procesul. Trei „know-how” principale ale Marii Revoluții Franceze, care, fără îndoială, au avansat semnificativ umanitatea în direcția libertății, egalității și fraternității:

1. Mulțimea este alungată în mare, unde se scufundă ieftin și furios.

2. Executie in cuve de vin. Încărcat - umplut cu apă - scurs - descărcat - încărcat următoarea porție - și așa mai departe până când solutie completaîntrebarea burgheză.

3. În provincii, nu s-au gândit la o astfel de inginerie - pur și simplu i-au condus în șlepuri și i-au înecat. Experiența cu tancurile nu a prins rădăcini, dar barjele sunt folosite în mod regulat în lume, până în prezent.

O subspecie rară a celor de mai sus este înecul în alcool.

De exemplu, sub Ivan cel Groaznic, cei care au încălcat monopolul de stat au fost forțați să fabrice un butoi întreg de bere și, pentru a îmbunătăți gustul, l-au înecat în el pe producătorul care încălca. Sau au fost nevoiți să bea câte o găleată (sau cât le place) de vodcă la un moment dat. Cu toate acestea, uneori condamnatul însuși voia să-și ia rămas bun de la lume, în ceea ce iubea cel mai mult. Așa că George Plantagenet, primul duce de Clarence, a fost înecat într-un butoi de vin dulce - malvasia pentru trădare.

UMPLUREA GÂTULUI DE METAL TOPIT SAU DE ULEI CU FIORT.

A fost folosit în Rusia în epoca lui Ivan cel Groaznic, Europa medievală iar în Orientul Mijlociu, de către unele triburi indiene împotriva ocupanților spanioli. Moartea a venit dintr-o arsură a esofagului și strangulare.

În timpul Războiului de 30 de ani, suedezii protestanți captivi au fost botezați în catolicism prin turnarea plumbului topit.

Ca pedeapsă pentru contrafacere, se turna adesea metalul din care monedele turnate criminale. Apropo, comandantul roman Crassus, după ce a fost învins de parți, cunoștea și el toate deliciile acestei execuții, cu diferența că i se turna în gât aur topit: Crassus era unul dintre cei mai bogați cetățeni romani. Probabil că Spartak, în lumea următoare, a privit cu plăcere execuția neapetisantă a câștigătorului său.

De asemenea, indienii turnau aur în gâturile spaniolilor.
- Ți-e sete de aur? Vă vom potoli setea.
Cine este interesat de videoclip - sunteți binevenit să vizionați Game of Thrones: prințului i s-a dat coroana promisă pe cap. Sub formă lichidă.
În general, această execuție (cu aur) este profund simbolică: persoana executată moare din ceea ce își dorește cel mai mult.

FOAME SAU SETE.

A fost folosit de cunoscătorii subtili ai procesului (sadiști), sau de cei care încercau să-i convingă pe cei încăpățânați să facă ceva.

Varianta japoneză - utilizată ultima dată pe Orientul îndepărtatîn anii 1930: executat (torturat) cu mâinile legate este așezat la masă, legat de un scaun, iar în fiecare zi i se pun în fața lui mâncare și băutură proaspătă, pe care după un timp le iau. Mulți au înnebunit înainte de a muri de foame sau de sete.

Pentru chinezi, totul a fost exact invers - condamnatul era hrănit și foarte bine. I-au dat doar carne fiartă. Si nimic mai mult. În prima săptămână, executații nu se pot sătura de condițiile de detenție atât de umane. În a doua săptămână începe să se simtă puțin mai rău. Pentru a treia săptămână, deja simte că ceva nu a fost în regulă și, dacă este slab la suflet, cade în isteric, iar după a patra, de obicei, se termină. Desigur, există o alternativă - să nu mănânci tocmai această carne. Atunci vei muri de foame cam în același timp.

Lapidarea este o formă de pedeapsă capitală cunoscută vechilor evrei și greci.

După decizia corespunzătoare a organului juridic autorizat (regele sau curtea), s-a adunat o mulțime de cetățeni care l-au ucis pe cel vinovat aruncând cu pietre grele în el.

În dreptul evreiesc, numai acele 18 tipuri de infracțiuni pentru care Biblia prescrie în mod expres o astfel de execuție au fost condamnate la lapidare. Cu toate acestea, în Talmud, lapidarea a fost înlocuită cu aruncarea condamnaților pe pietre. Potrivit Talmudului, condamnatul ar trebui aruncat de la o asemenea înălțime încât moartea să survină instantaneu, dar trupul său nu a fost desfigurat.

Lapidarea s-a petrecut astfel: condamnatului de judecată i s-a dat ca anestezic un extract de ierburi stupefiante, după care a fost aruncat de pe o stâncă, iar dacă nu a murit din aceasta, i-a fost aruncată o piatră mare deasupra.

ÎNGROPARE.

Ca metodă de pedeapsă cu moartea este cunoscută în Roma antică. De exemplu, o Fecioară Vestală care și-a încălcat jurământul de virginitate a fost îngropată de vie cu hrană și apă pentru o zi (ceea ce nu avea prea mult sens, deoarece moartea survine de obicei prin sufocare în câteva ore).

Mulți au fost executați fiind îngropați de vii martiri creștini. În 945, Prințesa Olga a ordonat ca ambasadorii Drevlyan să fie îngropați de vii împreună cu barca lor. În Italia medievală, ucigașii nepocăiți erau îngropați de vii. LA Zaporozhian Sich criminalul a fost îngropat de viu în același sicriu cu victima sa.

O variantă de execuție este îngroparea unei persoane în pământ până la gât, condamnându-l la o moarte lentă de foame și sete. În Rusia, în secolul al XVII-lea - începutul secolului al XVIII-lea, femeile care și-au ucis soții erau îngropate de vii în pământ până la gât.

Potrivit Muzeului Holocaustului din Harkov, acest tip de execuție a fost folosit de naziști împotriva populației evreiești din URSS în timpul Marelui Război Patriotic din 1941-1945.

Și Vechii Credincioși din Rusia s-au îngropat în numele lui Dumnezeu și pentru a-și salva sufletele. Pentru aceasta, s-au săpat piguri speciale cu o ieșire ermetic închisă - în ele au fost amplasate mine, lumânări și un stâlp tăiat în centru. Moartea a fost fie „ușoară”, fie „grea”. O moarte grea garanta o karmă bună, dar majoritatea oamenilor nu puteau îndura chinul și au ales una ușoară, pentru asta era suficient să împingi stâlpul din centrul minei și erai imediat acoperit cu pământ. În toate detaliile documentare, un astfel de caz a fost descris de V. V. Rozanov în cartea „Dark Face. Metafizica creștinismului” sau Borya Chkhartishvili (Akunin) în povestea „Înainte de sfârșitul lumii”.

Immuring - un tip de pedeapsă cu moartea în care o persoană a fost plasată într-un zid în construcție sau înconjurată de ziduri goale pe toate părțile, după care a murit de foame sau deshidratare. Acest lucru îl deosebește de înmormântarea de viu, unde o persoană a murit prin sufocare.

UTILIZAREA NATURII VIE.

Din cele mai vechi timpuri, omul a găsit noi modalități de a-i pune pe frații noștri mai mici în slujba omenirii, iar execuția nu face excepție. Aplicația este atât cea mai mare, cât și cea mai mică: indienii antrenează în mod special elefanții să-i zdrobească până la moarte, iar indienii lansează furnici către inamici (sau pur și simplu pun o persoană într-un furnicar).

Puteți pune un șobolan într-o oală, îl puteți lega de stomacul victimei, puteți turna deasupra cărbuni aprinși și așteptați până când, scăpând de căldură, își mănâncă.

În Siberia, le plăcea să lase un ticălos gol în taiga pentru a fi mâncat de un muscăr care ar putea bea tot sângele de la o persoană în două zile (cu toate acestea, sfârșitul va veni mult mai devreme, de la simuliotoxicoză. Ei bine, ca opțiune - lansarea de șerpi (sau șobolani) în interior sau infectarea unor dezgustători (microbii sunt și ei creaturi vii).

În Roma antică, criminalii sau creștinii erau otrăviți de prădători sălbatici. În plus, pentru executarea patricienilor s-au folosit (printre altele) extrem de metoda interesanta: au dat un cuțit și au aruncat petale de trandafiri. Condamnatul avea de ales: să se sinucidă sau să se sufoce din cauza mirosului sufocant. Chestia este că florile emană metanol cu ​​niște compuși volatili, care în cantități mici ne dă arome plăcute, iar cele mari duc la moarte prin otrăvire cu fum. Apropo, fructele au un efect similar.

DEFENESTARE.

Același fel de pedeapsă cu moartea, neautorizată, survenind spontan, fără citirea sentinței, dar în prezența mulțimii. Și, da, mulțimea o aștepta. Literal - aruncare pe fereastră (latină fenestra). Victimele au fost aruncate prin deschiderile ferestrelor - pe trotuare, în șanțuri, în mulțime sau pe sulițe și știuci ridicate cu vârful în sus. Cel mai faimos exemplu este a doua defenestrare de la Praga, în timpul căreia, însă, nimeni nu a murit.

Pentru prima dată o astfel de execuție a fost aplicată în Roma antică. Subiectul era un tânăr care și-a trădat profesorul Cicero. Văduva lui Quintus (fratele lui Cicero), după ce a primit dreptul de represalii pe Filolog, l-a obligat să taie bucăți de carne din propriul corp, prăjește și mănâncă-le!

Cu toate acestea, adevărații maeștri în această chestiune au fost desigur chinezii. Acolo, execuția a fost numită Ling-Chi, sau „moarte prin o mie de tăieturi”. Aceasta este o moarte prelungită prin tăierea unor bucăți individuale ale corpului. Acest tip de execuție a fost folosit în principal în China până în 1905. Au fost condamnați pentru înaltă trădare și pentru uciderea părinților lor.Condamnatul era de obicei legat de un fel de stâlp, de obicei într-un loc aglomerat, în piețe. Și apoi tăiați încet fragmente din corp. Pentru a preveni ca prizonierul să-și piardă cunoștința, i s-a dat o porție de opiu.

În „Istoria torturii tuturor vârstelor”, George Riley Scott citează din notele a doi europeni care au avut ocazia rară de a fi prezenți la o astfel de execuție: numele lor erau Sir Henry Norman (a văzut această execuție în 1895) și T. T. Ma- Dawes: „Există un coș acoperit cu o bucată de in, în care zace un set de cuțite. Fiecare dintre aceste cuțite este proiectat pentru o anumită parte a corpului, așa cum reiese din inscripțiile gravate pe lamă. Călăul ia la întâmplare unul dintre cuțite din coș și, pe baza inscripției, taie partea corespunzătoare a corpului. Cu toate acestea, la sfârșitul secolului trecut, o astfel de practică, după toate probabilitățile, a fost înlocuită de o alta, care nu lăsa loc întâmplării și prevedea întreruperea în anumită secvență părți ale corpului cu un singur cuțit. Potrivit lui Sir Henry Norman, condamnatul este legat de un fel de cruce, iar călăul taie încet și metodic mai întâi părțile cărnoase ale corpului, apoi taie articulațiile, taie membrele individuale și încheie execuția cu o lovitură puternică. inima.

Citiți mai multe despre sistemul punitiv chinez din vremurile de dinaintea revoluției din 1948 - citiți aici.
http://ttolk.ru/?p=16004

Un analog al Ling Chi - jupuirea unei persoane în viață a fost practicată de mult timp în Orientul Mijlociu. De exemplu, poetul azer Nasimi din secolul al XIV-lea a fost executat. Contemporanii sunt mai familiarizați cu evoluțiile afgane în acest domeniu.

În cazul în care vorbim în mod special despre pedeapsa cu moartea în acest fel, de regulă, după ce se desprind pielea, încearcă să o păstreze pentru demonstrație pentru a intimida. Cel mai adesea, pielea a fost smulsă deja de la o persoană ucisă în alt mod - un criminal, un inamic, în unele cazuri un hulitor care a negat viața de apoi (în Europa medievală). Decojirea unei părți a pielii poate face parte dintr-un ritual magic, așa cum este cazul scalpingului.

Jupuirea este o practică veche, dar, totuși, încă nefolosită, care a fost considerată unul dintre cele mai teribile și dureroase tipuri de execuție. În cronicile vechilor asirieni, există referiri la jupuirea dușmanilor capturați sau a conducătorilor răzvrătiți, ale căror piei întregi au fost bătute în cuie pe zidurile orașelor lor ca un avertisment pentru toți cei care le-au contestat puterea.

Există, de asemenea, referiri la practica asiriană de pedeapsă „indirectă” a unei persoane prin jupuirea copilului său mic în fața ochilor lui. Aztecii din Mexic își jupuiau victimele în timpul sacrificiilor umane rituale, dar de obicei după moartea victimei. Jupuirea pielii a fost uneori folosită ca parte a execuție publică trădători în Europa medievală. Mod similar execuţiile erau încă folosite la începutul secolului al XVIII-lea în Franţa.

În unele capele din Franța și Anglia, s-au găsit bucăți mari de piele umană bătute în cuie pe uși. În istoria Chinei, execuția a devenit mai răspândită decât în ​​istoria europeană: așa au fost executați oficialii corupți și rebelii și, pe lângă execuție, a existat și o pedeapsă separată - exfolierea pielii de pe față. Împăratul Zhu Yuanzhang a avut în special „succes” în această execuție, care a folosit-o masiv pentru a pedepsi oficialii și rebelii care iau mită. În 1396, a ordonat executarea a 5.000 de femei acuzate de trădare în acest fel.
Practica jupuirii a dispărut din Europa la începutul secolului al XVIII-lea și a fost interzisă oficial în China după Revoluția Xinhaiși instaurarea unei republici. Cu toate acestea, în secolele al XIX-lea și al XX-lea, cazuri individuale de jupuire au avut loc în diferite părți ale lumii, de exemplu, execuții în statul marionetă Manchukuo, creat de japonezi, în anii 1930.

Judecata lui Cambyses, David Gerard, 1498.

Lalea roșie este o altă opțiune. Persoana executată a fost intoxicată cu opiu, iar apoi pielea de lângă gât a fost tăiată și smulsă, trăgând-o până la talie, astfel încât să atârne în jurul șoldurilor cu petale lungi și roșii. Dacă victima nu a murit imediat din cauza pierderii de sânge (dar de obicei erau jupuite cu pricepere, fără a lovi vasele mari), atunci după câteva ore, când medicamentul s-a terminat, ea a suferit un șoc dureros și a mâncat insecte.

ARSARE ÎN BURTEN.

Un tip de execuție care a apărut în statul rus în secolul al XVI-lea, a fost aplicat în special vechilor credincioși în secolul al XVII-lea și a fost folosit de aceștia ca metodă de sinucidere în secolele XVII-XVIII.

Arderea ca metodă de execuție a început să fie folosită destul de des în Rusia în secolul al XVI-lea, în timpul lui Ivan cel Groaznic. Spre deosebire de Europa de Vest, în Rusia cei condamnați să fie arși nu erau executați pe rug, ci în cabane din lemn, ceea ce făcea posibilă evitarea transformării unor astfel de execuții în spectacole de masă.

Cabana de bușteni pentru ardere era o structură mică făcută din bușteni umpluți cu câlți și rășină. A fost ridicat special pentru momentul executării. După ce a citit sentința, atacatorul sinucigaș a fost împins în casa de lemn prin ușă. Adesea, o casă din bușteni a fost făcută fără ușă și acoperiș - o structură ca un gard de lemn; în acest caz, condamnatul a fost coborât în ​​ea de sus. După aceea, căsuța din bușteni a fost incendiată. Uneori, un atacator sinucigaș era aruncat într-o casă de lemn care ardea deja.

În secolul al XVII-lea, vechii credincioși erau adesea executați în cabane din bușteni. Astfel, au fost arși protopopul Avvakum cu trei dintre asociații săi (1 aprilie (11), 1681, Pustozersk), misticul german Quirin Kuhlman (1689, Moscova) și, de asemenea, după cum se spune în sursele Vechilor Credinți [ce?], Un adversar activ al reformelor patriarhului Nikon episcopul Pavel Kolomensky (1656).

În secolul al XVIII-lea a luat naștere o sectă, adepții căreia considerau moartea prin autoinmolare o ispravă spirituală și o necesitate. De obicei, auto-imolarea în cabane de bușteni era practicată în așteptarea acțiunilor represive ale autorităților. Când au apărut militarii, sectanții s-au închis în casa de rugăciune și i-au dat foc fără să intre în tratative cu autoritățile.

Ultima ardere cunoscută în istoria Rusiei a avut loc în anii 1770 în Kamchatka: o vrăjitoare Kamchadal a fost arsă într-un cadru de lemn la ordinul căpitanului cetății Tenginskaya Shmalev.

ATÂNAT DE COASTĂ.

Un tip de pedeapsă cu moartea în care un cârlig de fier era înfipt în lateralul victimei și agățat. Moartea a venit din cauza setei și a pierderii de sânge după câteva zile. Mâinile victimei au fost legate astfel încât să nu se poată elibera. Execuția era comună printre Cazaci din Zaporojie. Potrivit legendei, Dmitri Vishnevetsky, fondatorul Zaporizhzhya Sich, legendarul „Baida Veshnivetsky”, a fost executat în acest fel.

PRĂJIRE PE TIGIĂ SAU GRĂTARĂ DE CALCAT.

Boierul Șceniatev a fost prăjit într-o tigaie, iar regele aztecilor Kuautemok a fost prăjit pe grătar.
Când Cuauhtemoca a fost prăjit pe cărbuni cu secretara lui, întrebând unde a ascuns aurul, secretarul, neputând să reziste căldurii, a început să-l implore să se predea și să ceară spaniolilor îngăduință. Cuauhtemoc i-a răspuns batjocoritor că se distra, de parcă ar fi întins într-o baie.
Secretara nu a mai spus niciun cuvânt.

TAUR SICILIAN.

Acest dispozitiv de pedeapsă cu moartea a fost dezvoltat în Grecia antică pentru execuția criminalilor.Perillos, un căldar, a inventat taurul în așa fel încât interiorul taurului să fie gol. Pe partea laterală a acestui dispozitiv a fost montată o ușă. Condamnații au fost închiși în interiorul taurului, iar sub acesta a fost pus un foc, încălzind metalul până când bărbatul a fost prăjit până la moarte. Taurul a fost conceput astfel încât țipetele prizonierului să fie traduse în vuietul unui taur înfuriat.

FUSTUARY (din latină fustuarium - bătaie cu bâte; din fustis - băț) - unul dintre tipurile de execuții din armata romană.

Era cunoscut și în Republică, dar a intrat în uz regulat sub principat, a fost numit pentru încălcarea gravă a obligației de pază, furt în lagăr, sperjur și evadare, uneori pentru dezertare în luptă. A fost făcută de un tribun, care l-a atins pe condamnat cu un băț, după care legionarii l-au bătut cu pietre și bastoane. Dacă o întreagă unitate era pedepsită cu un futur, atunci rareori toți făptuitorii erau executați, așa cum sa întâmplat în 271 î.Hr. e. cu legiunea din Rhegium în războiul cu Pyrrhus. Cu toate acestea, luând în considerare factori precum vârsta unui soldat, vechimea în serviciu sau gradul, viitorul ar putea fi anulat.

SUDARE ÎN LICHID.

A fost cel mai comun tip de pedeapsă cu moartea în tari diferite pace. În Egiptul antic, acest tip de pedeapsă se aplica în principal persoanelor care nu ascultau de faraon. Sclavii faraonului în zori (mai ales pentru ca Ra să-l vadă pe criminal) făceau un foc uriaș, peste care se afla un cazan cu apă (și nu doar apă, ci cea mai murdară apă, unde se turnau deșeuri etc.) Uneori. familii întregi.

Acest tip de execuție a fost folosit pe scară largă de către Genghis Khan. În Japonia medievală, apa clocotită era aplicată în principal ninja care nu au reușit un asasinat și au fost capturați. În Franța, această execuție a fost aplicată falsificatorilor. Uneori, intrușii erau fierți în ulei clocotit. Au rămas dovezi despre cum în 1410, la Paris, un hoț de buzunare a fost fiert de viu în ulei clocotit.

PIT WITH SNAKE - un tip de pedeapsă cu moartea, când executatul este plasat cu șerpi veninoși, ceea ce ar fi trebuit să ducă la moartea lui rapidă sau dureroasă. De asemenea, una dintre metodele de tortură.

A apărut cu foarte mult timp în urmă. Călăii au găsit repede uz practicșerpi veninoși care au provocat o moarte dureroasă. Când o persoană a fost aruncată într-o groapă plină cu șerpi, reptilele tulburate au început să-l muște.

Uneori, prizonierii erau legați și coborât încet în groapă cu o frânghie; adesea această metodă a fost folosită ca tortură. Mai mult, nu numai în Evul Mediu, în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, militariştii japonezi torturau prizonieri în timpul luptelor din Asia de Sud.

Adesea, persoana interogata era adusă la șerpi, apăsându-și picioarele de ei. Femeile au fost supuse torturii populare, când persoanei interogate i-a fost adus un șarpe la pieptul gol. De asemenea, le plăcea să aducă reptile otrăvitoare pe fața femeilor. Dar, în general, șerpii periculoși și mortali pentru oameni erau folosiți rar în timpul torturii, deoarece exista riscul de a pierde un captiv care nu depune mărturie.

Complotul execuției printr-o groapă cu șerpi este cunoscut de mult în folclorul german. Astfel, Bătrânul Edda povestește cum regele Gunnar a fost aruncat într-o groapă de șerpi la ordinul liderului hunilor, Attila.

Acest tip de execuție a continuat să fie folosit în secolele următoare. Una dintre cele mai cazuri cunoscute Moartea regelui danez Ragnar Lothbrok. În 865, în timpul unui raid viking danez asupra regatului anglo-saxon Northumbria, regele lor Ragnar a fost capturat și, din ordinul regelui Aella, a fost aruncat într-o groapă cu șerpi veninoși, murind de o moarte dureroasă.

Acest eveniment este adesea menționat în folclor atât în ​​Scandinavia, cât și în Marea Britanie. Complotul morții lui Ragnar în groapa șerpilor este unul dintre evenimentele centrale ale a două legende islandeze: „Saga lui Ragnar Leatherpants (și fiii săi)” și „Șuvițele fiilor lui Ragnar”.

Omul de răchită

O cușcă în formă de om din răchită, care, conform Notelor lui Iulius Caesar despre războiul galic și Geografia lui Strabon, a fost folosită de druidi pentru sacrificii umane, ardând-o împreună cu oamenii închiși acolo, condamnați pentru crime sau destinate ca sacrificii pentru zeii.

La sfârșitul secolului al XX-lea, ritualul arderii „omul de răchită” a fost reînviat în neopăgânismul celtic (în special, învățăturile Wicca), dar fără sacrificiul însoțitor.

EXECUTARE DE CĂTRE ELEFANTI.

De mii de ani este comună în țările din Sud și Asia de Sud-Estşi mai ales în India prin metoda uciderii celor condamnaţi la moarte. Elefanții asiatici erau folosiți pentru a zdrobi, dezmembra sau tortura captivii în execuțiile publice.

Animalele antrenate erau versatile, capabile să omoare prada imediat sau să le tortureze încet pe perioade lungi de timp. Slujind conducătorii, elefanții erau folosiți pentru a arăta putere absoluta conducător și capacitatea sa de a controla animalele sălbatice.

Viziunea asupra execuției prizonierilor de război de către elefanți a stârnit de obicei groază, dar, în același timp, interesul călătorilor europeni a fost descris în multe reviste și povești despre viața Asiei la acea vreme. Această practică a fost în cele din urmă înăbușită de imperiile europene care au colonizat regiunea în care execuția era comună în secolele al XVIII-lea și al XIX-lea. Deși execuția de către elefanți era în primul rând caracteristică țărilor asiatice, această practică a fost uneori folosită de puterile occidentale ale antichității, în special Roma și Cartagina, în principal pentru masacrarea soldaților rebeli.

IRON MAID (ing. Iron maiden).

Un instrument al morții sau al torturii, care era un dulap din fier sub forma unei femei îmbrăcată în costumul unei orășeană din secolul al XVI-lea. Se presupune că, după ce l-au plasat pe condamnat acolo, au închis dulapul, iar unghiile lungi și ascuțite cu care era așezată suprafața interioară a pieptului și a brațelor „fecioarei de fier” i-au străpuns corpul; apoi, după moartea victimei, fundul mobil al dulapului a căzut, trupul executatului a fost aruncat în apă și dus de curent.

„Iron Maiden” este atribuită Evului Mediu, dar de fapt unealta nu a fost inventată decât la sfârșitul secolului al XVIII-lea.

Nu există informații sigure despre utilizarea fecioarei de fier pentru tortură și execuție. Există o părere că a fost fabricată în timpul iluminismului.
Aglomerația a provocat un chin suplimentar - moartea nu a avut loc ore întregi, astfel încât victima ar putea suferi de claustrofobie.

Pentru confortul călăilor, pereții groși ai aparatului au înăbușit strigătele executaților. Ușile se închiseră încet. Ulterior, unul dintre ele a putut fi deschis pentru ca călăii să verifice starea subiectului. Țîrpii i-au străpuns brațele, picioarele, stomacul, ochii, umerii și fesele. Totodată, se pare, cuiele din interiorul „feiței de fier” au fost localizate în așa fel încât victima nu a murit imediat, ci după destul de mult timp. perioadă lungă de timp timp în care judecătorii au avut ocazia să continue interogatoriul.

DEVIL WIND (ing. Devil wind, există și o variantă a limbii engleze. Suflarea din pistoale - literalmente „Lovitură din arme”) în Rusia este cunoscută sub numele de „execuție engleză” - numele tipului de pedeapsă cu moartea, care a constat în legându-l pe condamnat de botul unui tun și apoi trăgând din acesta prin corpul victimei cu o încărcătură goală.

Acest tip de execuție a fost dezvoltat de britanici în timpul Rebeliunii Sepoy (1857-1858) și a fost folosit în mod activ de către aceștia pentru a-i ucide pe rebeli.
Vasily Vereshchagin, care a studiat utilizarea acestei execuții înainte de a-și scrie pictura „Suprimarea revoltei indiene de către britanici” (1884), a scris următoarele în memoriile sale: „Civilizația modernă a fost scandalizată în principal de faptul că masacrul turcesc a fost desfășurate aproape, în Europa, și atunci mijloacele de comitere a atrocităților aminteau prea mult de vremurile Tamerlanului: se tăiau, se tăiau gâtul, ca oile.

Britanicii au o altă chestiune: în primul rând, au făcut munca de justiție, lucrarea de răzbunare pentru drepturile încălcate ale învingătorilor, departe, în India; în al doilea rând, au făcut o treabă grandioasă: sute de sepoy și non-sepoy care s-au răzvrătit împotriva domniei lor au fost legați de boturile tunurilor și fără proiectil, doar cu praf de pușcă, i-au împușcat - acesta este deja un mare succes împotriva tăierii gâtului sau ruperea stomacului.<...>Repet, totul se face metodic, într-un mod bun: arme, câte vor fi la număr, se aliniază la rând, se aduc încet la fiecare bot și se leagă de coate câte un cetățean indian mai mult sau mai puțin criminal, de diferite vârste. , profesii și caste, și apoi comandă, toate armele trag deodată.

Nu le este frică de moarte, ca atare, și nu le este frică de execuție; dar ceea ce evită, de ce se tem, este nevoia de a se prezenta în fața judecătorului suprem într-o formă incompletă, chinuită, fără cap, fără brațe, cu lipsă de membri, iar acest lucru nu este doar probabil, ci chiar inevitabil la împușcare. din tunuri.

Un detaliu remarcabil: în timp ce corpul este spart în bucăți, toate capetele, desprinzându-se de corp, zboară în spirală în sus. Desigur, sunt îngropați mai târziu împreună, fără o analiză strictă a căruia dintre domnii galbeni îi aparține cutare sau cutare parte a corpului. Această împrejurare, repet, îi înspăimântă foarte mult pe băștinași și a fost motivul principal al introducerii execuției prin împușcare din tunuri în cazuri deosebit de importante, precum, de exemplu, în timpul revoltelor.

Pentru un european îi este greu să înțeleagă oroarea unui indian de castă înaltă, dacă este necesar, doar să atingă un frate al uneia inferioare: trebuie, pentru a nu-și închide ocazia de a fi salvat, să se spele și să facă sacrificii. după aceea fără sfârșit. De asemenea, este groaznic că în condițiile moderne, de exemplu, pe căile ferate trebuie să stai cot la cot cu toată lumea - și aici se poate întâmpla, nici mai mult, nici mai puțin, ca capul unui brahman cu trei corzi să stea în odihnă veșnică lângă coloana vertebrală a unui paria - brrr ! Numai din acest gând se înfioră sufletul celor mai duri hinduși!

Spun asta foarte serios încredere deplină că nimeni care a fost în acele țări sau s-a familiarizat imparțial cu ele din descrieri nu mă va contrazice.
(Războiul ruso-turc 1877-1878 în memoriile lui V. V. Vereshchagin.)

Cei care doresc să se bucure și mai mult de acest subiect pot citi cartea – „Torture Stories of All Ages” de George Riley Scott.

Agăţat

Teroriști palestinieni spânzurați într-o piață din Damasc. Pe gâtul condamnaților atârnă un semn „În numele poporului sirian”. D.R.

Timp de secole, oamenii și-au agățat felul lor. Alături de tăierea capului și focul de tabără, spânzurarea a fost cea mai populară metodă de execuție în aproape toate civilizațiile antice. Este încă folosit legal în mai mult de optzeci de țări până în prezent.

Este imposibil să nu recunoaștem simplitatea, economiile de costuri și ușurința de execuție inerente suspendării. Din aceste motive, fiecare al doilea candidat la sinucidere folosește o frânghie. Este foarte ușor să faci o buclă de strângere... și o poți folosi oriunde!

La fel ca și împușcarea, spânzurarea face posibilă efectuarea de execuții în masă.

Spânzurare în masă în Țările de Jos. Gravura de Hogenberg. Biblioteca Nationala. Paris.

O astfel de pedeapsă a vremurilor Războiul de treizeci de ani deja în secolul al XVII-lea, Jacques Callot a surprins în gravura sa: un stejar uriaș, pe care se leagănă cadavrele a șaizeci de soldați. Să ne amintim cum, la ordinul lui Petru I, în toamna anului 1698, în doar câteva zile, câteva sute de arcași au ajuns pe spânzurătoare. Două secole și jumătate mai târziu, în 1917, generalul Paul von Lettow-Vorbeck, comandantul șef al trupelor germane din Africa de Est, în două zile atârnau sute de băștinași pe spânzurătoare lungi, sforile întinse până la orizont. În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, sute de trupe germane au spânzurat partizani sovietici. Astfel de exemple pot fi date la infinit.

Agățarea se realizează cu ajutorul spânzurătoarei. De obicei, constă dintr-un stâlp vertical și un fascicul orizontal de lungime și diametru mai mic, care este atașat la partea superioară a stâlpului - o frânghie este fixată pe el. Uneori, pentru agățarea colectivă, se folosește o spânzurătoare din doi stâlpi verticali conectați în partea de sus printr-o grindă de care sunt atașate frânghii.

Aceste două modele - cu diferențe minore în funcție de țară și de oameni - reprezintă un set aproape complet de modele folosite pentru agățat. Adevărat, sunt cunoscute și alte opțiuni, de exemplu, cea turcească, care a fost folosită încă de la începutul secolului al XX-lea: spânzurătoarea „în turcă” este formată din trei grinzi reunite într-un punct sub forma unei piramide.

Sau „colivie suspendată” chinezească, dar servește mai mult la strangulare decât la spânzurare.

Principiul agățarii este simplu: lațul din jurul gâtului executat sub greutatea greutății sale este strâns cu o forță suficientă pentru a opri activitatea unui număr de organe vitale.

Comprimarea arterelor carotide perturbă circulația, provocând moartea creierului. În funcție de metoda folosită, vertebrele cervicale sunt uneori rupte și măduva spinării este deteriorată.

agonia poate dura mult...

Există trei metode principale de agățare.

Primul este după cum urmează: o persoană este forțată să se ridice la o înălțime - un scaun, o masă, un cărucior, un cal, o scară, să-și pună un laț în jurul gâtului dintr-o frânghie legată de o spânzurătoare sau de o ramură de copac și dă drumul unui suport. de sub picioare, împingând uneori victima înainte.

Acesta este cel mai obișnuit, dar cel mai comun mod. Victima moare încet și dureros. Anterior, se întâmpla adesea ca călăul, pentru a grăbi execuția, să atârne cu tot corpul de picioarele condamnatului.

Executarea prin spânzurare. Gravura în lemn publicată de de Souvigny în Praxis Criminis Persequende. Privat numara

Așa se face că în 1961, fostul președinte al Consiliului Turc, Menderes, a fost executat la muncă silnică la Imsala. A fost forțat să se urce pe o masă obișnuită care stătea sub spânzurătoare, pe care călăul a lovit-o cu o lovitură. Mai recent, în 1987, în Libia, șase persoane condamnate la spânzurare publică - execuția a fost difuzată la televizor - s-au urcat pe scaune pe care călăul le-a răsturnat.

A doua modalitate: se pune un laț în jurul gâtului condamnatului, frânghia este atașată de o rolă sau de un suport mobil, iar condamnatul este ridicat de la pământ pentru aceasta. El este târât în ​​sus în loc să fie aruncat jos.

Așa linșau de obicei în SUA. Spânzurările publice au fost efectuate în același mod în Irak, Iran și Siria în anii 1970 și 1980. De fapt, vorbim despre strangulare, agonia în acest caz durează până la jumătate de oră sau mai mult.

Spânzurarea dezertorilor. Gravura de Jacques Callot. Privat numara

În cele din urmă, în a treia metodă de agățare, sufocarea și anemia creierului sunt însoțite de o fractură a vertebrelor cervicale.

Această metodă, dezvoltată de britanici, are reputația de a fi nedureroasă și de a garanta moartea instantanee (ce este de fapt, vom descrie mai târziu). Această metodă este cu siguranță mai eficientă decât cele două anterioare, dar necesită unele adaptări: o schelă de o anumită înălțime cu o podea glisantă - corpul cade, frânghia este trasă brusc, rupând, teoretic, vertebrele condamnatului.

Această metodă va fi adusă la perfecțiune în a doua jumătate a secolului al XIX-lea. Acum este folosit în Statele Unite și în unele state africane și asiatice, inspirat de descoperiri. studiu special Comisia Regală Britanică, organizată în 1953. Comisia, după ce a luat în considerare toate tipurile de execuții pe baza „umanității, fiabilității și decenței”, a ajuns la concluzia că spânzurarea, atunci în vigoare în Marea Britanie, ar trebui păstrată.

În toată Europa, oamenii de rând au fost spânzurați timp de secole, în timp ce nobilii erau de obicei decapitati. vechi proverb francez citiți: „Toporul – la nobili, frânghia – la plebei”. Dacă doreau să umilească un nobil, cadavrul lui era spânzurat după ce a fost executat în modul care se datora titlului și gradului său. Așadar, pe spânzurătoarea Montfaucon au fost agățați cinci intendente financiari și un ministru: Gerard de la Gete, Pierre Remy, Jean de Montague, Olivier Ledem, Jacques de la Baume și Enguerrand de Marigny. Corpurile lor fără cap erau atârnate de axile.

Cadavrele au fost scoase de pe spânzurătoare abia după ce au început să se descompună, pentru a înspăimânta cât mai mult timp pe orăşeni. Rămășițele au fost aruncate în osuar.

Spânzurarea era considerată o execuție rușinoasă în cele mai vechi timpuri. LA Vechiul Testament se spune că Iosua a ordonat uciderea a cinci regi amoriți care asediau Gabaonul, atârnându-le cadavrele pe cinci spânzurătoare și lăsându-le acolo până la apus.

La un moment dat spânzurătoarea era scăzută. Pentru a face execuția mai umilitoare, au fost ridicați, iar în verdict au început să precizeze că ar trebui spânzurați „în sus și în scurt”. Cu cât este mai mare, cu atât execuția este mai umilitoare. Grinda cea mai înaltă, orientată spre nord, a început să se numească „evreiesc”.

Caracterul umilitor al spânzurării a fost păstrat în conștiință modernă. Un exemplu relativ recent este Germania. Codul penal civil din 1871 prevedea decapitarea, iar reglementările militare pentru execuție (totuși, spânzurătoarea era încă folosită pentru executarea „băștinașilor” din protectorate), dar Hitler în 1933 a ordonat întoarcerea spânzurătoarei în țară în pentru a executa prin spânzurarea „infractorilor deosebit de imorali”. De atunci, cei condamnați pentru infracțiuni civile au fost pedepsiți cu ghilotină și topor, iar toți cei care au fost găsiți „vinovați de a provocat pagube poporului german” au fost trimiși la spânzurătoare.

— Spânzurați-le ca pe vite! – spuse Fuhrerul. În iulie 1944, a ordonat ca ofițerii implicați în complotul împotriva lui să fie atârnați de cârlige de carcasă.

"Capul în jos" ofensiv...

Istoricul John W. Wheeler Bennett descrie această execuție colectivă astfel: „Erwin von Witzleben, în vârstă de 60 de ani, a intrat primul, purtând o uniformă de prizonier și pantofi de lemn... A fost pus sub unul dintre cârlige, cătușele i-au fost scoase. și a fost dezbrăcat până la brâu. Au aruncat un laţ în jurul gâtului subţirelui frânghie scurtă. Călăii l-au ridicat pe condamnat, au pus celălalt capăt al frânghiei pe un cârlig și l-au legat strâns, după care l-au eliberat, iar acesta s-a prăbușit. În timp ce s-a zvârcolit furios, suferind nespus, a fost dezbrăcat... A luptat până la epuizare. Moartea a venit în cinci minute.

Cadavrele au rămas atârnate până la descompunerea completă. Gravare. Privat numara

Codul penal sovietic prevedea executarea prin execuție, păstrând în același timp spânzurarea pentru „criminalii de război”.

Cât despre agățat cu susul în jos, a fost întotdeauna folosit pentru cea mai mare umilință. Așa se face că la 28 aprilie 1945 au fost spânzurate în Piazza Loreto cadavrele executaților Benito Mussolini și Clara Petacci.

Multe gravuri din secolele al XIV-lea și al XV-lea arată că două spânzurătoare se ridică pe Place Greve din Paris. Ritualul spânzurării în secolul al XVI-lea și secolele XVII descrisă în detaliu într-un text al unui autor necunoscut, citat de mulți istorici ai secolului al XIX-lea.

Executarea infractorilor avea loc de obicei pe scară largă într-o duminică sau într-o sărbătoare. „Victima a fost dusă la execuție, așezată pe o căruță cu spatele la cal. În apropiere era un preot. În spatele călăului. Trei frânghii atârnau de gâtul condamnatului: două groase cât un deget mic, numite „tortuzy”, cu o buclă de alunecare la capăt. Al treilea, supranumit „Jet”, a servit la tragerea victimei de pe scări sau, după expresia acelei vremuri, „trimite în eternitate”. Când căruța a ajuns la poalele spânzurătoarei, unde călugării sau penitenții stăteau deja cântând Salve Regina, călăul a fost primul care a dat înapoi și a urcat pe scara sprijinită de spânzurătoare, folosind funii pentru a târî pe condamnat la el, forțat. să urce după el. Urcându-se, călăul a legat rapid ambele „tortuze” de bârna de picior și, ținând în jurul mâinii rana „Jet”, a aruncat victima de pe trepte cu o lovitură de genunchi, s-a legănat în aer și a fost sugrumat de un laţ de alunecare.

Un nod rezolvă totul!

Atunci călăul a stat cu picioarele pe mâinile legate ale spânzuratului și, ținându-se de spânzurătoare, a făcut mai multe împingeri puternice, terminând pe condamnat și asigurându-se că strangularul a avut succes. Amintiți-vă că adesea călăii nu se deranjau să folosească trei frânghii, limitându-se la una.

În Paris și în multe alte orașe din Franța, exista un obicei: dacă condamnații treceau pe lângă mănăstire, călugărițele trebuiau să-i aducă un pahar de vin și o bucată de pâine.

O mulțime uriașă s-a adunat întotdeauna pentru ceremonia de tratare tristă - pentru oamenii superstițioși era o ocazie rară să-i atingă pe condamnați. După executare, confesorul și ofițerii poliției judiciare s-au deplasat la castel, unde îi aștepta o masă pusă pe cheltuiala orașului.

Spânzurarea, devenită foarte repede un adevărat spectacol popular, i-a determinat pe călăi nu doar să-și demonstreze abilitățile în fața unui public pretențios, ci și să „însceneze” execuția, mai ales în cazurile de spânzurări colective. Așa că au căutat să „estetizeze” execuțiile. În 1562, când Angers a fost luat de catolici, protestanții au fost spânzurați simetric. Ulterior, au fost cazuri de repartizare a victimelor între spânzurătoare, în funcție de greutate și înălțime. Călăii, care alternau între înalți și scunzi, grasi și slabi, au meritat recenzii elogioase.

Din cauza sutelor sale de execuții

Albert Pierrepoint a preluat de la tatăl și unchiul său și a servit ca călăul oficial al Majestății Sale până la abolirea pedepsei cu moartea pentru infracțiuni penale în 1966. În noiembrie 1950, a fost chemat să depună mărturie în fața Comisiei Regale, care studia metodele de executare folosite în lume, pentru a-și da o părere dacă ar trebui păstrată spânzurarea în Marea Britanie. Iată câteva fragmente din mărturia lui:

De cât timp lucrezi ca călău?

P: Aproximativ douăzeci de ani.

Câte execuții ați efectuat?

P: Câteva sute.

Ați avut dificultăți?

P: O dată în toată cariera mea.

Ce sa întâmplat mai exact?

P: Era un prost. Nu am avut noroc cu el. Nu era un englez. A făcut un adevărat scandal.

Acesta este singurul caz?

P .: Au mai fost, poate, două sau trei, de exemplu, un leșin în interior ultimul moment dar nimic demn de mentionat.

Puteți confirma că majoritatea condamnaților stau calm și demn pe trapă?

P .: Din proprie experiență pot spune că în 99% din cazuri exact așa se întâmplă. Nu este un număr rău, nu?

Operați întotdeauna singur trapa?

P: Da. Călăul trebuie să o facă singur. E treaba lui.

Ți se pare munca ta prea obositoare?

P: M-am obișnuit.

Îți faci vreodată griji?

P: Nu!

Cred că oamenii îți pun întrebări despre profesia ta?

P: Da, dar refuz să vorbesc despre asta. Pentru mine, acest lucru este sacru.

Referință istorică

Franța: Până în 1449, femeile nu erau spânzurate din motive de decență, ci erau îngropate de vii. În 1448, în timpul unui proces, o țigancă a cerut să fie spânzurată. Și au spânzurat-o, legându-i fustele de genunchi. Anglia: o prevedere specială „regim al milei” prevedea grațierea anumitor condamnați în legătură cu Caracteristici fizice fizicul lor, cum ar fi gâtul prea gros. Între 1940 și 1955, cinci condamnați au beneficiat de acest articol.

Africa de Sud: această țară deține recordul de condamnări la moarte civilă prin spânzurare: 1.861 între 1978 și 1988.

Bangladesh: interzicerea spânzurării adolescenților care aveau sub 16 ani la momentul crimei.

Birmania: Copiii peste șapte ani pot fi condamnați la moarte, cu excepția cazului în care se spune că sunt „lipsă de maturitate”.

Sudan: Cea mai în vârstă persoană spânzurată în secolul al XX-lea, în 1985, Mahmoud Mohammed Taha, avea șaptezeci și doi de ani.

Iran: Din 1979, mii de condamnați au fost spânzurați sub legea lui Hodud (pentru crime împotriva voinței lui Allah).

SUA: În 1900, 27 de state au votat în favoarea scaunului electric în loc de agățat, care era considerat mai crud și mai inuman. Acum a fost păstrat doar în patru - în Washington, Montana, Delaware, Kansas. În primele trei, se acordă dreptul de a alege o injecție letală.

Libia: Spânzurarea în aprilie 1984 a zece studenți de la Universitatea din Tripoli, precum și executarea altor nouă condamnați în 1987, au fost televizate.

Nigeria: 12 spânzurări publice au avut loc în 1988: versiunea oficială, astfel autoritățile au dorit să „reducă volumul de muncă”, care a devenit una dintre cauzele tulburărilor din închisori.

Japonia: această țară este cunoscută pentru că are cea mai lungă perioadă de așteptare între condamnare și execuție. Sadami Hirasawa, condamnat la spânzurare în 1950, a murit de bătrânețe în 1987, deși ar putea ajunge într-un laț în fiecare zi. Anonim: Numele japonezilor executați nu sunt niciodată dezvăluite de către administrație și nu sunt publicate în presă, pentru a nu dezonora familiile.

Prețul sângelui: Codul islamic prevede că orice persoană condamnată pentru crimă poate fi executată numai cu acordul rudei celei mai apropiate a victimei, care este liberă să colecteze despăgubiri de la persoana vinovată - „prețul sângelui” în loc de executare.

Televiziune: Camerun, Zair, Etiopia, Iran, Kuweit, Mozambic, Sudan, Libia, Pakistan, Siria, Uganda. Toate aceste țări au efectuat spânzurări publice între 1970 și 1985, iar cel puțin jumătate din execuții au fost filmate pentru televiziune sau transmise în direct.

Prețul corpului: Swaziland este singura țară din lume care prevede spânzurarea pentru traficul cu corpul uman. În 1983, șapte bărbați și femei au fost spânzurați pentru o astfel de crimă. În 1985, un bărbat a fost condamnat la moarte pentru că și-a vândut nepotul crimă rituală. În 1986, două persoane au fost spânzurate pentru că au ucis un copil în timpul unei crime rituale.

Femeile însărcinate: în principiu, gravidele nu sunt spânzurate în nicio țară din lume. Unele popoare schimbă măsura reținerii, altele așteaptă nașterea și execută imediat pedeapsa sau așteaptă de la două luni la doi ani.

Spânzurat în Croația. Potrivit tradiției, condamnații erau agățați în saci cusuți. Privat numara

Verdictele penale specificau adesea: „Trebuie să atârne până se produce moartea”.

Această formulare nu a fost întâmplătoare.

Uneori, călăul nu a reușit să-l spânzureze pe condamnat prima dată. Apoi l-a dat jos, i-a înțepat călcâiele, dându-l la cunoștință și l-a agățat din nou. Astfel de „rătăciri” s-au întâmplat mult mai des decât s-ar putea crede, exemple în acest sens au fost notate chiar și în mijlocul al XIX-lea secol.

Anterior, tehnica de agățare depindea de interpret și de orașul în care avea loc execuția.

Astfel, de-a lungul secolelor al XVII-lea și al XVIII-lea, până la revoluție, călăul parizian a plasat un laț glisant sub maxilarul și osul occipital al condamnatului, ceea ce a dus în majoritatea cazurilor la o fractură a gâtului.

Călăul stătea pe mâinile legate ale victimei, iar pe acest etrier improvizat a sărit cu toată puterea. Această metodă de execuție a fost numită „greaban fragil”.

Alți călăi, precum cei din Lyon și Marsilia, au preferat să pună nodul alunecos peste ceafă. Pe frânghie era un al doilea nod surd, care nu-i permitea să alunece sub bărbie. Cu această metodă de spânzurare, călăul nu stătea pe mâini, ci pe capul condamnatului, împingându-l înainte, astfel încât nodul surd să cadă pe laringe sau pe trahee, ceea ce ducea adesea la ruperea acestora.

Astăzi, în conformitate cu „metoda engleză”, frânghia este plasată sub partea stângă a maxilarului inferior. Avantajul acestei metode este probabilitatea mare de fractură a coloanei vertebrale.

În SUA, nodul buclă este plasat în spatele urechii drepte. Această metodă de agățare duce la o întindere puternică a gâtului și, uneori, la ruperea capului.

Execuție la Cairo în 1907. Gravura de Clement Auguste Andrieu. secolul al 19-lea Privat numara

Amintiți-vă că agățarea de gât nu a fost singura metodă răspândită. Anterior, atârnarea de membre era folosită destul de des, dar, de regulă, ca o tortură suplimentară. De mâinile atârnau deasupra focului, de picioare - dând victima să fie mâncată de câini, o astfel de execuție a durat ore întregi și a fost îngrozitoare.

Atârnatul de axile era fatal în sine și garanta agonia prelungită. Presiunea centurii sau a frânghiei era atât de puternică încât a oprit circulația sângelui și a dus la paralizia mușchilor pectorali și la sufocare. Mulţi condamnaţi, suspendaţi astfel două-trei ore, au fost scoşi de pe spânzurătoare. deja mort, și dacă trăiește, atunci după asta tortură cumplită nu au trăit mult. Inculpații adulți au fost condamnați la o astfel de „pânzurare lentă”, obligându-i să mărturisească o infracțiune sau o complicitate. Copiii și adolescenții erau adesea spânzurați și pentru crime capitale. De exemplu, în 1722, fratele mai mic al tâlharului Kartush, care nu avea nici măcar cincisprezece ani, a fost executat în acest fel.

Unele țări au încercat să extindă procedura de execuție. Așadar, în secolul al XIX-lea în Turcia, mâinile spânzuraților nu erau legate astfel încât să apuce funia deasupra capetelor și să se țină până când puterile le părăsesc și după o lungă agonie a venit moartea.

Conform obiceiului european, trupurile spânzuraților nu au fost îndepărtate până când au început să se descompună. De aici spânzurătoarea, supranumită „gangster”, care nu trebuie confundată cu spânzurătoarea obișnuită. De ele atârnau nu numai cadavrele spânzuraților, ci și cadavrele condamnaților care au fost uciși în alte moduri.

„Pânzurătoarea de gangster” personifica justiția regală și servea ca o amintire a prerogativelor nobilimii și, în același timp, erau folosite pentru a intimida criminalii. Pentru o mai mare edificare, acestea au fost amplasate de-a lungul drumurilor aglomerate, în principal pe un deal.

Designul lor varia în funcție de titlul domnului care ținea curtea: un nobil fără titlu - două grinzi, un proprietar de castel - trei, un baron - patru, un conte - șase, un duce - opt, un rege - cât a considerat necesar.

„Pânzurătoarea de bandit” regală din Paris, introdusă de Filip cel Frumos, era cea mai cunoscută din Franța: de obicei „fășeau” cincizeci până la șaizeci de spânzurați. Ele se ridicau în nordul capitalei, aproximativ acolo unde se află acum Buttes-Chaumont - la acea vreme acest loc era numit „Dealurile Montfaucon”. Curând spânzurătoarea în sine a început să se numească așa.

Copii agățați

Când copiii erau executați în țările europene, ei recurgeau cel mai adesea la uciderea prin spânzurare. Unul dintre motivele principale a fost clasa: copiii nobililor se prezentau rar în fața curții.

Franţa. Dacă era vorba de copii sub 13-14 ani, aceștia erau agățați de axile, moartea prin sufocare survenia de obicei în două-trei ore.

Anglia. Țara în care a fost trimisă cel mai mult la spânzurătoare un numar mare de copii, erau agățați de gât ca adulții. Spânzurarea copiilor a durat până în 1833, ultima astfel de sentință a fost dată unui băiețel de nouă ani acuzat că a furat cerneală.

Când multe țări din Europa aboliseră deja pedeapsa cu moartea, codul penal englez prevedea că copiii pot fi spânzurați de la vârsta de șapte ani dacă existau „dovezi evidente de sabotaj”.

În 1800, un copil de zece ani a fost spânzurat la Londra pentru fraudă. A falsificat registrul unui magazin de mercerie. LA anul urmator Andrew Brenning a fost executat. A furat lingura. În 1808, un copil de șapte ani a fost spânzurat la Chelmsford sub acuzația de incendiere. În același an, un băiat de 13 ani a fost spânzurat în Maidstone, cu aceeași acuzație. Acest lucru s-a întâmplat pe tot parcursul primei jumătatea anului XIX secol.

Scriitorul Samuel Rogers scrie în Table Talk că a văzut un grup de fete în rochii colorate fiind duse la Tyburn pentru a fi spânzurate. Greville, care a urmărit procesul mai multor băieți foarte tineri condamnați la spânzurare care au izbucnit în plâns după anunțarea verdictului, scrie: „A devenit clar că nu erau absolut pregătiți pentru asta. Nu am văzut niciodată băieți plângând așa.”

Se poate presupune că adolescenții nu mai sunt executați legal, deși în 1987 autoritățile irakiene au împușcat paisprezece adolescenți kurzi cu vârste cuprinse între 14 și 17 ani, după ce au parodiat audierile de la curtea marțială.

Montfaucon arăta ca un bloc uriaș de piatră: 12,20 metri lungime și 9,15 metri lățime. Baza de moloz a servit drept platformă, pe care au urcat o scară de piatră, intrarea era blocată de o ușă masivă.

Pe această platformă, șaisprezece stâlpi pătrați de piatră înalți de zece metri se ridicau din trei laturi. În vârf și în mijloc, suporturile erau legate prin grinzi de lemn, de care atârnau lanțuri de fier pentru cadavre.

Scări lungi și puternice, care stăteau la suporturi, le permiteau călăilor să atârne vii, precum și cadavrele celor spânzurați, roați și decapitați în alte părți ale orașului.

Spânzurarea a doi criminali în Tunisia în 1905. Gravare. Privat numara

Spânzurat în Tunisia în 1909. Carte poștală fotografică. Privat numara

În centru se afla o groapă imensă, unde călăii aruncau resturile putrede atunci când era nevoie să facă loc pe grinzi.

Această groază groaznică de cadavre a fost o sursă de hrană pentru mii de corbi care trăiau pe Montfaucon.

Este ușor de imaginat cât de amenințător arăta Montfaucon, mai ales când, din lipsă de spațiu, s-au hotărât să-l extindă prin adăugarea altor două „spânzurătoare bandiților” în apropiere în 1416 și 1457 - spânzurătoarea bisericii Saint Laurent și spânzurătoarea. din Montigny.

Agățarea pe Montfaucon va înceta în timpul domniei lui Ludovic al XIII-lea, iar clădirea în sine va fi complet distrusă în 1761. Dar spânzurarea va dispărea în Franța abia la sfârșitul secolului al XVIII-lea, în Anglia în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, iar până atunci va fi foarte popular.

După cum am spus deja, spânzurătoarea - obișnuită și gangsteră - era folosită nu numai pentru execuții, ci și pentru punerea în evidență publică a celor executați. În fiecare oraș și aproape în fiecare sat, nu numai în Europa, ci și în ținuturile nou colonizate, erau staționari.

S-ar părea că în astfel de condiții oamenii trebuie să trăiască frică constantă. Nimic de genul asta. Au învățat să ignore corpurile descompuse care se leagănă pe spânzurătoare. În efortul de a speria oamenii, a fost învățat să fie indiferent. În Franța, cu câteva secole înainte de revoluția care a dat naștere „ghilotinei pentru toți”, spânzurarea a devenit „divertisment”, „distracție”.

Unii veneau să bea și să mănânce sub spânzurătoare, alții au căutat acolo rădăcina de mandragoră sau au vizitat o bucată din funia „norocoasă”.

O duhoare îngrozitoare, trupuri putrezite sau ofilite legănându-se în vânt, nu împiedica cârciumii și cârciumarii să facă comerț în imediata apropiere a spânzurătoarei. Oamenii duceau o viață fericită.

Spânzurați și superstiții

S-a crezut întotdeauna că cel care atinge spânzuratul va dobândi puteri supranaturale, bune sau rele. Potrivit credințelor populare, unghiile, dinții, corpul unui spânzurat și frânghia folosită pentru execuție ar putea ameliora durerea și trata anumite boli, ajuta femeile la naștere, vrăji, aduce noroc la joc și la loterie.

Celebrul tablou al lui Goya înfățișează un spaniol care trage un dinte dintr-un cadavru chiar pe spânzurătoare.

După execuțiile publice pe timp de noapte lângă spânzurătoare, se puteau vedea adesea oameni care caută mandragora, o plantă magică care se presupune că crește din sperma unui spânzurat.

În Istoria sa naturală, Buffon scrie că femeile franceze și locuitorii altor țări europene care doreau să scape de infertilitate au trebuit să treacă pe sub cadavrul unui criminal spânzurat.

În Anglia, în zorii secolului al XIX-lea, mamele aduceau copii bolnavi la eșafod pentru a fi atinși de mâna celor executați, crezând că are un dar de vindecare.

După execuție, s-au rupt bucăți din spânzurătoare pentru a face din ele un remediu pentru durerile de dinți.

Superstițiile asociate cu spânzurații s-au extins și la călăi: aceștia au fost creditați cu abilități de vindecare, care se presupune că au fost moștenite, ca și meșteșugul lor. De fapt, activitățile lor întunecate le-au oferit niște cunoștințe anatomice, iar călăii au devenit adesea chiropracticieni pricepuți.

Dar, în principal, călăilor li se atribuia capacitatea de a prepara creme și unguente miraculoase pe bază de „grăsime umană” și „oase spânzurate”, care erau vândute pentru greutatea lor în aur.

Jacques Delarue, în lucrarea sa despre călăi, scrie că superstițiile asociate celor condamnați la moarte persistau încă la mijlocul secolului al XIX-lea: încă din 1865, se puteau întâlni oameni bolnavi și invalidi care se adunau în jurul schelei în speranța de a alege. sus câteva picături de sânge, pe care le vindecă.

Amintiți-vă că în timpul ultimei execuții publice din Franța din 1939, din superstiție, mulți „spectatori” și-au înmuiat batistele în stropi de sânge pe trotuar.

Străgând dinții unui spânzurat. Gravura Goya.

François Villon și prietenii săi au fost unul dintre aceștia. Luați în considerare versetele lui:

Și s-au dus la Montfaucon,

Acolo unde mulțimea s-a adunat deja,

Era zgomotos plin de fete,

Și a început comerțul cu corpuri.

Povestea spusă de Brantome arată că oamenii erau atât de obișnuiți să atârne, încât nu simțeau deloc dezgust. O oarecare tânără, al cărei soț fusese spânzurat, s-a dus la spânzurătoarea păzită de soldați. Unul dintre gardieni a decis să o lovească și a reușit atât de mult încât „de două ori i-a plăcut să o întindă pe sicriul propriului ei soț, care le-a servit drept pat”

Trei sute de motive pentru a fi spânzurat!

Un alt exemplu al lipsei de edificare a draperiilor publice datează din 1820. Potrivit raportului englez, din cei două sute cincizeci de condamnați, o sută șaptezeci fuseseră deja prezenți la una sau mai multe spânzurări. Document similar, din 1886, arată că din cei o sută șaizeci și șapte de prizonieri condamnați să fie spânzurați la închisoarea Bristol, doar trei nu au participat niciodată la execuție. S-a ajuns la punctul în care spânzurarea a fost folosită nu numai pentru o tentativă la proprietate, ci și pentru cea mai mică infracțiune. Oamenii de rând erau spânzurați pentru orice infracțiune.

În 1535, sub durerea de spânzurare, s-a ordonat raderea bărbii, deoarece acest lucru îi distingea pe nobili și militari de oamenii din alte clase. Furtul obișnuit a dus și la spânzurătoare. A tras un nap sau a prins un crap - și o frânghie te așteaptă. Încă din 1762, o servitoare pe nume Antoinette Toutan a fost spânzurată în Place de Grève pentru că a furat un șervețel brodat.

Spânzurătoarea judecătorului Lynch

Judecătorul Lynch, de la al cărui nume provine cuvântul „linșare”, este cel mai probabil un personaj fictiv. Potrivit unei ipoteze, în secolul al XVII-lea a trăit un anumit judecător pe nume Lee Lynch, care, folosind puterea absolută dată de concetățenii săi, ar fi curățat țara de intruși prin măsuri drastice. Potrivit unei alte versiuni, Lynch era un fermier din Virginia sau fondatorul orașului Lynchleburg din acest stat.

În zorii colonizării americane într-o țară imensă, unde numeroși aventurieri s-au repezit, nu atât de numeroși reprezentanți ai justiției nu au putut aplica legile existente, așadar, în toate statele, în special în California, Colorado, Oregon și Nevada, au început să se formeze comitete de cetățeni vigilenți, care au spânzurat criminalii prinși în flagrant fără nici un proces sau anchetă. În ciuda instituirii treptate a unui sistem juridic, linșările au fost înregistrate în fiecare an până la mijlocul secolului al XX-lea. Cel mai adesea, victimele erau negrii din statele segregaționiste. Există o părere că macar 4.900 de oameni, majoritatea negri, au fost linșați între 1900 și 1944. După spânzurare, mulți au fost stropiți cu benzină și incendiați.

Înainte de revoluție, codul penal francez enumera două sute cincisprezece infracțiuni pedepsite cu spânzurare. Codul penal al Angliei, în sensul deplin al cuvântului, țara spânzurătoarei, era și mai sever. Aceștia au fost condamnați la spânzurare fără a ține cont de circumstanțe atenuante pentru vreo infracțiune, indiferent de gravitate. În 1823, într-un document care va fi numit mai târziu Codul Sângeros, erau peste trei sute cincizeci de infracțiuni pedepsite cu pedeapsa capitală.

În 1837, în codex erau două sute douăzeci. Abia în 1839 numărul infracțiunilor pedepsite cu moartea a fost redus la cincisprezece, iar în 1861 la patru. Astfel, în Anglia secolului al XIX-lea, ca și în sumbru Ev Mediu, erau spânzurați pentru furtul unei legume sau pentru un copac tăiat într-o pădure ciudată...

Condamnarea la moarte a fost aplicată pentru furtul a mai mult de doisprezece pence. În unele țări, aproape același lucru se întâmplă acum. În Malaezia, de exemplu, oricine este găsit în posesia a cincisprezece grame de heroină sau mai mult de două sute de grame de cânepă indiană este spânzurat. Din 1985 până în 1993, peste o sută de persoane au fost spânzurate pentru astfel de infracțiuni.

Până la descompunerea completă

În secolul al XVIII-lea, zilele suspendate au fost declarate nelucrătoare, iar în zorii secolului al XIX-lea, spânzurătoarea încă se ridica în toată Anglia. Au fost atât de multe, încât au servit adesea drept repere.

Practica de a lăsa corpurile pe spânzurătoare până când acestea au fost complet descompuse a persistat în Anglia până în 1832, ultimul care a suferit această soartă fiind considerat a fi un anume James Cook.

Arthur Koestler, în Reflections on Hanging, amintește că în secolul al XIX-lea, execuția era o ceremonie elaborată și era considerată de nobili un spectacol de primă clasă. Au venit oameni din toată Anglia pentru a participa la „frumoasa” spânzurătoare.

În 1807, peste patruzeci de mii de oameni s-au adunat pentru execuția lui Holloway și Haggerty. Aproximativ o sută de oameni au murit în fugă. În secolul al XIX-lea, unele țări europene aboliseră deja pedeapsa cu moartea, iar în Anglia erau spânzurați copii de șapte, opt și nouă ani. Spânzurarea publică a copiilor a durat până în 1833. Ultima condamnare la moarte de acest fel a fost pronunțată asupra unui băiețel de nouă ani care a furat cerneală. Dar nu a fost executat: opinia publică a cerut și a obținut o atenuare a pedepsei.

În secolul al XIX-lea, au existat adesea cazuri în care cei care au fost spânzurați în grabă nu au murit imediat. Numărul de condamnați care au „blafnit” pe spânzurătoare mai bine de jumătate de oră și au supraviețuit este cu adevărat impresionant. În același secol al XIX-lea, a avut loc un incident cu un anume Green: el a prins viață deja într-un sicriu.

Execuție lungă la Londra. Gravare. secolul al 19-lea Privat numara

În timpul unei autopsii, care a devenit o procedură obligatorie din 1880, spânzurații au revenit adesea la viață chiar pe masa medicului patolog.

cel mai poveste incredibila ne-a spus Arthur Koestler. Dovezile disponibile resping cea mai mică îndoialăîn veridicitatea sa, de altfel, sursa de informare a fost un practicant celebru. În Germania, un spânzurat s-a trezit într-o cameră de anatomie, s-a ridicat și a fugit cu ajutorul unui medic legist.

În 1927, doi condamnați englezi au fost scoși de pe spânzurătoare după cincisprezece minute, dar au început să gâfâie, ceea ce a însemnat întoarcerea la viață a condamnaților și au fost aduși în grabă înapoi pentru încă o jumătate de oră.

Agățatul era o „artă subtilă”, iar Anglia a încercat să atingă cel mai înalt grad de perfecțiune în ea. În prima jumătate a secolului al XX-lea au fost înființate în mod repetat comisii în țară pentru a rezolva problemele legate de pedeapsa cu moartea. Ultimele cercetări condus de Comisia Regală Engleză (1949-1953), care, după ce a studiat toate tipurile de execuție, a concluzionat că cea mai rapidă și mai sigură cale de moarte instantanee poate fi considerată o „scădere lungă”, care implică o fractură a vertebrelor cervicale, ca ca urmare a unei căderi puternice.

Britanicii susțin că datorită „picăturii lungi” agățatul a devenit mult mai uman. Fotografie. Privat numara D.R.

Așa-numita „picătură lungă” a fost inventată în secolul al XIX-lea de irlandezi, deși mulți călăi englezi au cerut ca autorul să fie recunoscut pentru ei. Această metodă combină toate reguli științifice spânzurarea, care a permis britanicilor să afirme, până la abolirea pedepsei cu moartea pentru infracțiuni penale în decembrie 1964, că „au transformat cu succes execuția inițial barbară prin spânzurare în metoda umană". O astfel de spânzurare „engleză”, care este în prezent cea mai comună metodă din lume, are loc după un ritual strict prescris. Mâinile condamnatului sunt legate la spate, apoi sunt așezate pe trapă exact la linia de joncțiune a două uși cu balamale, fixate orizontal cu două tije de fier la nivelul etajului schelei. Când pârghia este coborâtă sau cordonul de blocare este tăiat, canelurile se deschid. Condamnatul care stă pe trapă este legat de glezne, iar capul îi este acoperit cu o glugă albă, neagră sau bej - în funcție de țară. Bucla este pusă pe gât, astfel încât nodul să fie sub partea stângă a maxilarului inferior. Frânghia este încolăcită peste spânzurătoare, iar când călăul deschide trapa, se desfășoară după corpul care cade. Sistemul de atașare a frânghiei de cânepă pe spânzurătoare vă permite să o scurtați sau să o prelungiți după cum este necesar.

Spânzurarea a doi condamnați în Etiopia în 1935. Fotografia „Keyston”.

sensul frânghiei

Materialul și calitatea frânghiei având de mare valoare la spânzurare, atent determinată de călău, aceasta făcea parte din îndatoririle lui.

George Moledon, supranumit „Prințul călăilor”, a lucrat în această funcție timp de douăzeci de ani (din 1874 până în 1894). A folosit frânghii făcute la comanda lui. A luat cânepă din Kentucky, a țesut-o în St. Louis și a țesut-o în Fort Smith. Apoi călăul l-a înmuiat cu un amestec pe bază de ulei vegetal, pentru ca nodul să alunece mai bine și frânghia în sine să nu se întindă. George Moledon a stabilit un fel de record de care nimeni nici măcar nu s-a apropiat: una dintre frânghiile lui a fost folosită pentru douăzeci și șapte de spânzurări.

Un alt element important este nodul. Se crede că pentru o alunecare bună, nodul se face în treisprezece spire. De fapt, nu există niciodată mai mult de opt sau nouă dintre ele, adică aproximativ o rolă de zece centimetri.

Când bucla este pusă pe gât, aceasta trebuie strânsă, în niciun caz blocând circulația sângelui.

Coloanele lațului sunt situate sub osul maxilarului stâng, exact sub ureche. După ce a poziționat corect lațul, călăul trebuie să elibereze o anumită lungime a frânghiei, care variază în funcție de greutatea condamnatului, vârstă, constituție și caracteristicile fiziologice ale acestuia. Așadar, în 1905, la Chicago, criminalul Robert Gardiner a evitat spânzurarea din cauza osificării vertebrelor și țesuturilor, ceea ce excludea acest tip de execuție. La spânzurare, se aplică o regulă: cu cât condamnatul este mai greu, cu atât frânghia ar trebui să fie mai scurtă.

Există multe mese de greutate la frânghie concepute pentru a elimina surprizele neplăcute: dacă frânghia este prea scurtă, condamnatul va suferi de sufocare, iar dacă este prea lungă, i se va smulge capul.

Întrucât bărbatul condamnat era inconștient, a fost legat de un scaun și agățat în poziție șezând. Anglia. 1932 Fotografie. Privat numara D.R.

Executarea în Kentucky a ucigașului Raines Dicey. Pedeapsa este executată de o femeie călău. 1936 Fotografie „Keyston”.

Acest detaliu determină „calitatea” execuției. Lungimea frânghiei de la bucla de alunecare până la punctul de atașare este determinată în funcție de înălțimea și greutatea condamnatului. În majoritatea țărilor, acești parametri sunt reflectați în tabelele de corespondență care sunt disponibile călăilor. Înainte de fiecare agățare, se efectuează o verificare amănunțită cu un sac de nisip, a cărui greutate este egală cu greutatea condamnatului.

Riscurile sunt foarte reale. Dacă frânghia nu este suficient de lungă și vertebrele nu se rupe, condamnatul va trebui să moară încet de sufocare, dar dacă este prea lungă, atunci capul se va desprinde din cauza unei căderi prea lungi. Conform regulilor, o persoană de optzeci de kilograme trebuie să cadă de la o înălțime de 2,40 metri, lungimea frânghiei trebuie redusă cu 5 centimetri la fiecare trei kilograme în plus.

Cu toate acestea, „tabelele de corespondență” pot fi ajustate ținând cont de caracteristicile condamnaților: vârstă, plenitudine, date fizice, în special forța musculară.

În 1880, ziarele relatau despre „învierea” unui anume Takács ungur, care a stat zece minute atârnat și a revenit la viață în jumătate de oră. A murit din cauza rănilor sale doar trei zile mai târziu. Potrivit medicilor, această „anomalie” s-a datorat structurii extrem de puternice a gâtului, a glandelor limfatice proeminente și a faptului că a fost îndepărtat „înainte de termen”.

În pregătirea execuției lui Robert Goodale, călăul Berry, care avea în spate peste două sute de spânzurări, a calculat că, având în vedere greutatea condamnatului, înălțimea necesară de cădere ar trebui să fie de 2,3 metri. După ce l-a examinat, a constatat că mușchii gâtului îi erau foarte slăbiți și a redus lungimea frânghiei la 1,72 metri, adică cu 48 de centimetri. Cu toate acestea, aceste măsuri nu au fost suficiente, gâtul lui Goodale era chiar mai slab decât părea, iar capul victimei a fost smuls cu o frânghie.

Cazuri similare de coșmar au fost observate în Franța, Canada, SUA și Austria. Directorul Clinton Duffy, directorul închisorii St. Quentin, California, care a asistat sau a supravegheat mai mult de 150 de execuții prin spânzurare și camere de gazare, a descris o astfel de execuție în care frânghia era prea lungă.

„Chipul condamnatului s-a sfărâmat în bucăți. Un cap pe jumătate desprins de corp, ochii ieșind din orbite, vase de sânge sparte, o limbă umflată. De asemenea, a observat un miros îngrozitor de urină și excremente. Duffy a povestit și despre o altă spânzurare, când frânghia s-a dovedit a fi prea scurtă: „Condamnatul se sufoca încet cam un sfert de oră, respirând greu, șuierând ca un porc pe moarte. Avea convulsii, corpul i se învârtea ca un vârf. A trebuit să-i atârn picioarele pentru ca frânghia să nu se rupă de la șocuri puternice. Bărbatul condamnat a devenit violet, i se umflase limba.

Spânzurare publică în Iran. Fotografie. Arhivele „TF1”.

Pentru a evita astfel de eșecuri, Pierrepoint, ultimul călău al regatului britanic, examina de obicei cu atenție omul condamnat prin vizorul camerei cu câteva ore înainte de execuție.

Pierrepoint a susținut că nu au trecut mai mult de zece sau douăsprezece secunde din momentul în care a scos condamnatul din celulă până la coborârea pârghiei trapei. Dacă în alte închisori unde lucra, celula era mai departe de spânzurătoare, atunci, după cum spunea, totul a durat aproximativ douăzeci și cinci de secunde.

Dar este viteza de execuție o dovadă incontestabilă a eficienței?

agățat în lume

Iată o listă cu șaptezeci și șapte de țări care au folosit spânzurarea ca formă legală de executare în temeiul dreptului civil sau militar în anii 1990: Albania*, Anguila, Antigua și Barbuda, Bahamas, Bangladesh* Barbados, Bermuda, Birmania, Botswana, Brunei, Burundi, Regatul Unit, Ungaria* Insulele Virgine, Gambia, Granada, Guyana, Hong Kong, Dominica, Egipt* Zair*, Zimbabwe, India*, Irak*, Iran*, Irlanda, Israel, Iordania*, Insulele Cayman, Camerun, Qatar * , Kenya, Kuweit*, Lesotho, Liberia*, Liban*, Libia*, Mauritius, Malawi, Malaezia, Montserrat, Namibia, Nepal*, Nigeria*, Noua Guinee, Noua Zeelanda, Pakistan, Polonia* Saint Kitts și Nevis, Saint Vincent și Grenadine, Sfânta Lucia, Samoa, Singapore, Siria*, Slovacia*, Sudan*, Swaziland, Siria*, CSI*, SUA* Sierra Leone* Tanzania, Tonga, Trinidad și Tobago, Tunisia*, Turcia, Uganda*, Fiji, Republica Centrafricană, Cehia*, Sri Lanka, Etiopia, Guineea Ecuatorială*, Africa de Sud, Coreea de Sud*, Jamaica, Japonia.

Un asterisc indică țări în care spânzurarea nu este singura metodă de executare și, în funcție de natura infracțiunii și de instanța care a pronunțat sentința, condamnații sunt și ei împușcați sau decapitat.

Spânzurat. Desen de Victor Hugo.

Potrivit lui Benley Purchase, coroner pentru North London, concluziile trase din cincizeci și opt de execuții au dovedit că motiv real moartea prin spânzurare era o separare a vertebrelor cervicale, însoțită de o ruptură sau strivire a măduvei spinării. Toate daunele de acest fel duc la pierderea instantanee a conștienței și moartea creierului. Inima mai poate bate timp de cincisprezece până la treizeci de minute, dar, potrivit patologului, „vorbim despre mișcări pur reflexe”.

În Statele Unite, un expert criminalist care a deschis pieptul unui bărbat executat care a atârnat o jumătate de oră a trebuit să-i oprească inima cu mâna, așa cum o fac cu „pendulul ceasului de perete”.

Inima încă mai bătea!

Ținând cont de toate aceste cazuri, în 1942 britanicii au emis o directivă prin care se spunea că medicul va declara moartea după ce cadavrul a rămas atârnat în laț cel puțin o oră. În Austria, până în 1968, când pedeapsa cu moartea a fost abolită în țară, această perioadă a fost de trei ore.

În 1951, un arhivist al Societății Regale de Chirurgie a declarat că din treizeci și șase de cazuri de autopsie a cadavrelor spânzuraților, în zece cazuri inima bătea la șapte ore după execuție, iar în celelalte două - cinci ore mai târziu.

În Argentina, președintele Carlos Menem și-a anunțat în 1991 intenția de a reintroduce pedeapsa cu moartea în codul penal al țării.

În Peru, președintele Alberto Fujimori a vorbit în 1992 în favoarea restabilirii pedepsei cu moartea, abolită în 1979, pentru crimele comise în timp de pace.

În Brazilia, în 1991, a fost înaintată Congresului o propunere de modificare a constituției pentru a reintroduce pedeapsa cu moartea pentru anumite infracțiuni.

În Papua Noua Guinee, administrația prezidențială a restabilit în august 1991 pedeapsa cu moartea pentru crime sângeroase și omor premeditat, care fusese complet abolită în 1974.

În decembrie 1993, Filipine au reintrodus pedeapsa cu moartea pentru crimă, viol, pruncucidere, luare de ostatici și infracțiuni de corupție pe scară largă. Odată ajunsi în această țară au folosit un scaun electric, dar de data aceasta au ales o cameră de gazare.

Un faimos criminalist a declarat odată: „Cel care nu a învățat arta spânzurării își va face munca contrar bunului simț și va supune pe nefericiți păcătoși la chinuri atât îndelungate, cât și inutile”. Amintiți-vă de teribila execuție a doamnei Thomson în 1923, după care călăul a încercat să se sinucidă.

Dar dacă chiar și „cei mai buni” călăi englezi din lume s-au confruntat cu astfel de vicisitudini sumbre, ce putem spune despre execuțiile care au avut loc în alte părți ale lumii.

În 1946, execuțiile criminalilor naziști din Germania și Austria, precum și execuțiile celor condamnați la moarte de Tribunalul de la Nürnberg, au fost însoțite de incidente teribile. Chiar și folosind metoda modernă „long drop”, interpreții au fost nevoiți de mai multe ori să tragă de picioare spânzurați, terminându-i.

În 1981, în timpul unei spânzurări publice în Kuweit, un condamnat a murit de asfixie timp de aproape zece minute. Călăul a calculat greșit lungimea frânghiei, iar înălțimea căderii nu a fost suficientă pentru a rupe vertebra cervicală.

În Africa, ei preferă adesea agățat „în engleză” - cu o schelă și o trapă. Cu toate acestea, această metodă necesită o anumită abilitate. Descrierea spânzurării publice a patru foști miniștri la Kinshasa în iunie 1966, prezentată de săptămânalul Paris Match, este mai mult ca o poveste de tortură. Condamnații au fost dezbrăcați de lenjerie, li s-au pus glugă pe cap, li s-au legat mâinile la spate. „Frânghia este întinsă, pieptul condamnatului este la nivelul podelei schelei. Picioarele și șoldurile sunt vizibile de jos. Convulsii scurte. Sfârșitul lui”. Evariste Kinba a murit repede. Emmanuel Bamba era un bărbat de o constituție extrem de puternică, vertebrele cervicale nu i s-au rupt. S-a înecat încet, trupul i-a rezistat până la urmă. Coastele ieșiră, au apărut toate venele corpului, diafragma s-a contractat și s-a descleștat, convulsiile s-au oprit abia în minutul șapte.

Tabel de corespondență

Cu cât condamnatul este mai greu, cu atât frânghia ar trebui să fie mai scurtă. Există multe tabele de corespondență „greutate / frânghie”. Cel mai des este folosit tabelul alcătuit de călăul James Barry.

Agonie de 14 minute

Alexander Makhomba a murit aproape instantaneu, iar moartea lui Jerome Anani a devenit cea mai lungă, mai dureroasă și teribilă. Agonia a durat paisprezece minute. „A fost spânzurat și foarte rău: frânghia fie a alunecat în ultima secundă, fie a fost inițial prost fixată, în orice caz, a ajuns peste urechea stângă a condamnatului. Timp de paisprezece minute s-a învârtit în toate direcțiile, zvâcnindu-se convulsiv, zvâcnindu-se, picioarele îi tremurau, se îndoiau și se îndoiau, mușchii îi erau atât de încordați încât la un moment dat părea că era pe cale să fie eliberat. Apoi amplitudinea smucirilor lui a scăzut brusc și în curând corpul s-a calmat.

Ultima masă

Publicația recentă a înfuriat opinia publică din SUA și a provocat un scandal. Articolul enumera cele mai rafinate și delicioase feluri de mâncare pe care condamnații le-au comandat înainte de execuție. LA închisoare americană„Cummins”, un prizonier care era condus la execuție a declarat, arătând spre desert: „O să termin când mă întorc”.

Linșarea a doi asasini negri în SUA. Fotografie. Privat numara

Spânzurarea publică în Siria în 1979 a persoanelor acuzate de spionaj pentru Israel. Fotografie. D.R.

cu cel mai mult specii populare execuțiile din Evul Mediu erau decapitarea și spânzurarea. Mai mult, ele erau aplicate oamenilor de diferite clase.Tăierea capului era folosită ca pedeapsă pentru oamenii nobili, iar spânzurătoarea era soarta săracilor fără rădăcini. Atunci de ce aristocrațiile le-au tăiat capul, iar oamenii de rând au fost spânzurați?

Decapitarea este soarta regilor și nobililor

Acest tip de pedeapsă cu moartea a fost folosit peste tot de multe milenii. În Europa medievală, o astfel de pedeapsă era considerată „nobilă” sau „onorabilă”. Au tăiat capul în principal aristocraților. Când un reprezentant al unei familii nobile și-a așezat capul pe blocul de tocat, a dat dovadă de smerenie.

Decapitarea cu sabia, toporul sau toporul era considerată moartea cea mai puțin dureroasă. O moarte rapidă a făcut posibilă evitarea agoniei publice, care era importantă pentru reprezentanții familiilor nobiliare. Mulțimea, însetată de ochelari, nu ar fi trebuit să vadă manifestări joase ale morții.

Se credea, de asemenea, că aristocrații, fiind războinici curajoși și dezinteresați, erau pregătiți special pentru moartea cu arme tăiate.

Mult în această chestiune depindea de aptitudinile călăului. Prin urmare, adesea condamnatul însuși sau rudele sale plăteau mulți bani, astfel încât să-și facă treaba dintr-o lovitură.

Decapitarea duce la moarte instantanee, ceea ce înseamnă că salvează de chinul violent. Sentința a fost executată rapid. Condamnatul și-a așezat capul pe un buștean, care nu trebuia să aibă mai mult de șase inci grosime. Acest lucru a simplificat foarte mult execuția.

Conotația aristocratică a acestui tip de pedeapsă s-a reflectat și în cărțile dedicate Evului Mediu, perpetuându-și astfel selectivitatea. În cartea „Istoria maestrului” (autor Kirill Sinelnikov) există un citat: „... o execuție nobilă este tăierea capului. Acest lucru nu este atârnat pentru tine, execuția mafiei. Decapitarea este soarta regilor și nobililor.”

Agăţat

Dacă nobilii erau condamnați la decapitare, atunci criminalii de rând cădeau pe spânzurătoare.

Spânzurarea este cea mai comună execuție din lume. Acest tip de pedeapsă a fost considerată rușinoasă încă din cele mai vechi timpuri. Și există mai multe explicații pentru asta. În primul rând, se credea că atunci când este spânzurat, sufletul nu poate părăsi trupul, ca și cum ar rămâne ostatic al acestuia. Astfel de morți erau numiți „ipoteci”.

În al doilea rând, moartea pe spânzurătoare a fost chinuitoare și dureroasă. Moartea nu vine instantaneu, o persoană experimentează suferință fizică și rămâne conștientă câteva secunde, perfect conștientă de apropierea sfârșitului. Toate chinurile și manifestările sale de agonie sunt urmărite de sute de privitori. În 90% din cazuri, în momentul strangularei, toți mușchii corpului se relaxează, ceea ce duce la golirea completă a intestinelor și vezicii urinare.

În multe națiuni, spânzurarea era considerată o moarte necurată. Nimeni nu a vrut ca trupul lui să stea în fața tuturor după execuție. Înjurarea prin expunere este o parte obligatorie a acestui tip de pedeapsă. Mulți credeau că o astfel de moarte era cel mai rău lucru care se putea întâmpla și era rezervată doar trădătorilor. Oamenii și-au amintit de Iuda, care s-a spânzurat pe un aspen.

O persoană condamnată la spânzurătoare trebuia să aibă trei frânghii: primele două, de grosimea degetului mic (tortuzas), erau dotate cu buclă și erau destinate strangulării directe. Al treilea a fost numit „semn” sau „aruncare” – servea la aruncarea condamnaților la spânzurătoare. Execuția a fost finalizată de călău, ținându-se de traversa spânzurătoarei, l-a bătut cu genunchiul în burtă pe condamnat.

Excepții de la reguli

În ciuda unei distincții clare în funcție de apartenența la o anumită clasă, au existat excepții de la regulile stabilite. De exemplu, dacă un nobil a violat o fată care i-a fost încredințată pentru tutelă, atunci el a fost privat de noblețea sa și de toate privilegiile asociate titlului. Dacă în timpul detenției a rezistat, atunci l-a așteptat spânzurătoarea.

Dintre militari, dezertorii și trădătorii au fost condamnați la spânzurare. Pentru ofițeri, o astfel de moarte era atât de umilitoare încât se sinucideau adesea fără să aștepte executarea pedepsei impuse de instanță.

Excepția erau cazurile de înaltă trădare, în care nobilul era lipsit de toate privilegiile și putea fi executat ca plebe.

Tipuri și variante ale pedepsei cu moartea. Decapitare. 8 decembrie 2014

Salut dragă!
Propun să continuăm subiectul nostru nu cel mai distractiv al execuțiilor, început aici: și aici:
Astăzi vom vorbi despre aproape cea mai comună execuție până în secolul XX - decapitarea.
Din punct de vedere medical, moartea prin decapitare are loc fie din cauza șocului dureros, fie din cauza morții cerebrale ca urmare a ischemiei rapid progresive. Moartea cerebrală are loc în câteva minute de la separarea capului de corp, deși formal execuția a fost efectuată - persoana este deja moartă și toate poveștile pe care capul separat a încercat să clipească, ca să nu mai vorbim, sunt din tărâmul fanteziei. Deși în multe țări ale lumii exista o tradiție: după ce călăul și-a făcut treaba, ridicați capul tăiat sus deasupra mâinii întinse. Căci se credea că cel executat ar trebui să vadă cum mulțimea râde de el.
Nu va fi greșit să spui asta această specie execuția a fost cea mai dificilă. Și doar un călă profesionist și bine informat ar putea lăsa victima să moară rapid și relativ nedureroasă. Pentru care, de altfel, era adesea plătit în plus de rudele celui care a fost executat.


divertisment medieval

Dacă călăul era lipsit de experiență și arma nu era cea mai ascuțită, atunci execuția s-a transformat în tortură - au fost date mai multe lovituri și victima a fost extrem de chinuită. Au fost cazuri când o persoană a murit numai după 10 lovituri de sabie și gâtul și capul au fost literalmente tăiate.
Apropo, trebuie remarcat faptul că încă din Evul Mediu, decapitarea a avut loc cel mai adesea în 2 moduri - cu un topor sau cu o sabie. Sabia era considerată o armă nobilă, aristocrații s-au pregătit pentru moartea prin sabie și nu era nimic rușinos în această execuție. În consecință, cel mai adesea sabia era destinată oamenilor nobili, iar oamenii de rând au primit un topor. În Rusia, a fost executat în mod tradițional cu un topor, până când Petru I a introdus sabia ca legislativ instrumentul principal executii.

Sabia de execuție

Era și Asia, dar aici, bineînțeles, pindyk-ul este complet. Nu luăm capul tăiat atunci când efectuăm seppuku, acesta este oarecum diferit. Dar, în general, execuția cu o sabie nu era foarte onorabilă (un astfel de paradox), iar în China le era foarte frică de ea, ca orice distrugere a corpului defunctului. Și cu atât mai mult când cruzimea s-a înțeles cu ingeniozitatea. Nefericitul Ishida Matsunari, care a îndrăznit să-l provoace pe Tokugawa Ieyasu pentru putere după moartea lui Toyotomi Hideyoshi. A pierdut în bătălia cheie de la Sekigahara în 1600, a fugit, dar a fost prins și executat îngrozitor - capul i-a fost tăiat încet cu un ferăstrău de lemn (!)

Ishida Matsunari

În timpul marii terori, după Marea Revoluție Franceză, numărul executaților a fost atât de mare încât călăii nu au putut face față și nu erau suficiente săbii. Prin urmare membru adunarea constituantăși cel mai bun prieten Danton, profesorul de anatomie Joseph Ignace Guillotin a propus să creeze un dispozitiv care să ia viața în mod uman și eficient. Deputații au susținut această idee și au apelat la chirurgul Antoine Louis și la celebrul călău, a cărui familie este implicată în această afacere de 5 generații, Charles Louis Sanson cu ordin să creeze un astfel de mecanism. Ei l-au atras pe maestrul de pian și pe celebrul maestru Tobias Schmidt (era din Germania), iar această trinitate este considerată a fi creat o mașinărie a morții, care a fost numită Ghilotina. În onoarea persoanei care a propus ideea, dar nu a participat la procesul în sine de mai multe ori. Și așa se întâmplă. Slăvit, ca să spunem așa, de secole.

Doctor Guillotin

Mecanismul în sine era un cuțit mare oblic (de la 60 la 150 de kilograme), care se mișcă liber în sus și în jos de-a lungul ghidajelor verticale. Cuțitul (altfel se numea „miel”) era ridicat la o înălțime de 2-3 metri cu o frânghie, unde era ținut de un zăvor special. Condamnatul era așezat pe o bancă orizontală, iar gâtul era fixat cu două scânduri cu crestătură, cea inferioară fiind fixată, iar cea superioară fixată rigid. După aceea, pârghia a fost apăsată - zăvorul care ținea cuțitul s-a deschis și a căzut cu viteză mare pe gâtul victimei. Fiabil și relativ uman.

Cavalerul Charles Louis Sanson la serviciu

Este clar că simplitatea și eficiența acestui mecanism de execuție a permis să fie utilizat pe scară largă și pentru o lungă perioadă de timp. În Franța, formal, ghilotinarea a rămas până la 9 octombrie 1981, adică până la abolirea pedepsei cu moartea în țară. A fost folosit foarte des în Germania nazistă, apoi în RDG, până în anii 60, când ghilotinarea a fost înlocuită cu execuție.

Ghilotina din epoca războaielor napoleoniene

Sunt amintiri ale lui I. Turgheniev, care în 1870 a observat ghilotinarea criminalului Tropman. Așa este clasic literatura internă descrie experiența lui: Vag și mai ciudat decât înfricoșător, erau atrași de ele cer intunecat sa (ghilotina) sunt două, la 3/4 arshins una de cealaltă, stâlpii cu o linie oblică leagă lamele lor. Din anumite motive mi-am imaginat că acești stâlpi ar trebui să fie mult mai depărtați; această apropiere a lor dădea întregii mașini un fel de zveltețe de rău augur – zveltețea unui gât lung, atent întins, ca a unei lebede. Senzația de dezgust a fost trezită de un corp mare de răchită, ca o valiză, de culoare roșu închis. Știam că călăii vor arunca în acest corp un cadavru cald, încă tremurând și un cap tăiat... „Despre chiar momentul execuției, Turgheniev spune:” L-am văzut (Tropman) apărând în partea de sus, cât de dreapta și de stânga doi oameni s-au repezit spre el, ca niște păianjeni pe o muscă, când a căzut brusc cu capul înainte și cum i-au lovit tălpile... Dar apoi m-am întors - și am început să aștept - și pământul a înotat în liniște sub picioarele mele... Și a fost mi s-a parut ca asteptam de foarte mult timp. (De fapt, au trecut douăzeci de secunde din momentul în care Tropman a călcat pe prima treaptă a ghilotinei până la momentul în care cadavrul său a fost aruncat în cutia pregătită). Am reușit să observ că, atunci când a apărut Troppman, zgomotul uman a părut să se ghemuiască dintr-o dată într-un club - și s-a lăsat o tăcere fără suflare... În cele din urmă, s-a auzit o bătaie ușoară, de parcă lemn împotriva lemnului - acesta era semicercul superior al gulerul cu fantă longitudinală pentru trecerea lamei, care acoperă gâtul criminalului și-l ține capul nemișcat... Apoi ceva deodată a hohoteat și s-a rostogolit - și a urlăit... Parcă un animal uriaș ar fi tușit. ... Totul a luat-o razna...».

Acum pedeapsa cu moartea prin separarea capului este prezentă în legislația a doar 2 state - Arabia Saudită și Yemen. De fapt, execuția prin decapitare este folosită de aproape toți fanaticii religioși din Orient. Ceea ce vedem acum des, vai.

Maria Antoaneta

Rămâne de enumerat doar câțiva oameni celebri care și-au pierdut capul în urma execuției. regii englezi Richard al II-lea și Carol I, regina scoțiană Mary Stuart, rege francez Ludovic al XVI-lea și soția sa Marie Antoinette., Contele de Surrey, Lordul Seymour, Contele Thomas Cromwell, Contesa de Salisbury, soția Regelui Henric al VIII-lea Anne Boleyn și Catherine Howard, Lord Protector Somerset, Thomas More, Conte de Essex, Duce de Norfolk, Sir Walter Raleigh; Contele de La Mole, Contele de Chalet, Mareșalul Louis de Marillac, Robespierre, Danton, Saint-Just, Lavoisier, Julius Fuchek, Musa Jalil

Odată cu dezvoltarea civilizației viata umana a câștigat valoare indiferent de statut socialși bogăție. Este cu atât mai groaznic să citești despre paginile negre ale istoriei, când legea nu doar a lipsit de viață o persoană, ci a transformat execuția într-un spectacol pentru amuzamentul oamenilor obișnuiți. În alte cazuri, execuția poate fi de natură rituală sau instructivă. Din păcate, tot în istoria modernă sunt episoade similare. Am întocmit o listă cu cele mai brutale execuții practicate vreodată de oameni.

Execuțiile lumii antice

Skafismul

Cuvântul „skafism” este derivat din cuvântul grecesc antic „jgheab”, „barcă”, iar metoda însăși a intrat în istorie datorită lui Plutarh, care a descris execuția conducătorului grec Mithridates la ordinul lui Artaxerxe, regele lui. vechii perşi.

Mai întâi, o persoană a fost dezbrăcată și legată în interiorul a două bărci din pirogă, astfel încât capul, brațele și picioarele să rămână în afară, care erau unse groase cu miere. Victima a fost apoi hrănită cu forța cu un amestec de lapte și miere pentru a provoca diaree. După aceea, barca a fost coborâtă la apă stătătoare- iaz sau lac Ademenite de mirosul de miere și de canalizare, insectele s-au agățat de corpul uman, au devorat încet carnea și și-au depus larvele în ulcere cangrenoase formate. Victima a rămas în viață timp de până la două săptămâni. Moartea a venit din trei factori: infecție, epuizare și deshidratare.

Executarea prin țeapă a fost inventată în Asiria (Irakul modern). În acest fel, locuitorii orașelor rebele și femeile care au făcut avort au fost pedepsiți - atunci această procedură a fost considerată pruncucidere.

Execuția a fost efectuată în două moduri. Într-o versiune, condamnatul a fost străpuns în piept cu un țăruș, în cealaltă, vârful țepului a trecut prin corp prin anus. Oamenii chinuiți erau adesea înfățișați în basoreliefuri ca o edificare. Mai târziu, această execuție a început să fie folosită de popoarele din Orientul Mijlociu și din Marea Mediterană, precum și de popoarele slave și unele europene.

Execuție de către elefanți

Această metodă a fost folosită în principal în India și Sri Lanka. Elefanții indieni se pretează bine la antrenament, care a fost folosit de conducătorii Asiei de Sud-Est.

Existau multe moduri de a ucide o persoană cu un elefant. De exemplu, pe colți a fost pusă armură cu sulițe ascuțite, cu care elefantul l-a străpuns pe criminal și apoi, încă în viață, l-a sfâșiat. Dar cel mai adesea, elefanții erau antrenați să apese pe condamnat cu piciorul și să rupă alternativ membrele cu trunchiul. În India, o persoană vinovată era adesea aruncată pur și simplu la picioarele unui animal furios. Ca referință, un elefant indian cântărește aproximativ 5 tone.

Tradiție la fiare

Pe frumoasa fraza„Damnatio ad bestias” minciuni moarte dureroasă mii de romani antici, în special printre primii creștini. Deși, desigur, această metodă a fost inventată cu mult înaintea romanilor. De obicei, leii erau folosiți pentru execuție, mai puțin populari erau urșii, panterele, leoparzii și bivolii.

Au fost două tipuri de pedepse. Adesea, o persoană condamnată la moarte era legată de un stâlp în mijlocul unei arene de gladiatori și animale sălbatice erau coborâte pe el. Au existat și variații: îl aruncau într-o cușcă unui animal flămând sau îl legau de spate. Într-un alt caz, nefericitul a fost nevoit să lupte împotriva fiarei. Din arme aveau o suliță simplă, iar din „armură” - o tunică. În ambele cazuri, mulți spectatori s-au adunat pentru execuție.

moarte pe cruce

Răstignirea a fost inventată de fenicieni, un vechi popor de navigatori care locuia în Marea Mediterană. Mai târziu, această metodă a fost adoptată de cartaginezi, iar apoi de romani. Israeliții și romanii considerau moartea pe cruce ca fiind cea mai rușinoasă, pentru că așa erau executați criminalii împietriți, sclavii și trădătorii.

Înainte de răstignire, o persoană era dezbrăcată, lăsând doar o pânză. A fost bătut cu bice de piele sau cu vergele proaspăt tăiate, după care a fost nevoit să ducă o cruce de aproximativ 50 de kilograme până la locul răstignirii. După ce a săpat o cruce în pământ lângă drumul din afara orașului sau pe un deal, o persoană a fost ridicată cu frânghii și bătută în cuie pe o bară orizontală. Uneori, picioarele condamnatului erau zdrobite cu o tijă de fier în prealabil. Moartea a venit din epuizare, deshidratare sau șoc dureresc.

După interzicerea creștinismului în Japonia feudală în secolul al XVII-lea. crucificarea a fost folosită împotriva misionarilor în vizită și a creștinilor japonezi. Scena execuției pe cruce este prezentă în drama lui Martin Scorsese Silence, care povestește despre această perioadă.

Execuție din bambus

Chinezii antici au fost campioni ai torturii sofisticate și ai execuției. Una dintre cele mai exotice metode de ucidere este întinderea vinovatului peste lăstarii în creștere de bambus tânăr. Prin corpul uman mugurii și-au făcut drum câteva zile, provocând suferințe incredibile celor executați.

ling chi

„Ling-chi” este tradus în rusă ca „mușcături de știucă de mare”. Mai era un nume - „moarte la o mie de tăieturi”. Această metodă a fost folosită în timpul domniei dinastiei Qing, iar oficialii de rang înalt condamnați pentru corupție au fost executați în acest fel. În fiecare an erau recrutați 15-20 de persoane.

Esența „ling-chi” este tăierea treptată a părților mici din corp. De exemplu, după ce a tăiat o falangă a degetului, călăul a cauterizat rana și apoi a trecut la următoarea. Câte bucăți să se taie din corp, a stabilit instanța. Cel mai popular verdict a fost tăierea în 24 de părți, iar cei mai notori criminali au fost condamnați la 3.000 de tăieturi. În astfel de cazuri, victimei i s-a dat opiu să bea: așa că nu și-a pierdut cunoștința, dar durerea și-a făcut loc chiar și prin vălul intoxicației cu medicamente.

Uneori, în semn de milă specială, conducătorul putea ordona călăului să omoare mai întâi condamnatul dintr-o singură lovitură și să tortureze deja cadavrul. Această metodă de execuție a fost practicată timp de 900 de ani și a fost interzisă în 1905.

Execuții din Evul Mediu

vultur de sânge

Istoricii pun la îndoială existența execuției Vulturului de sânge, dar este menționată în folclorul scandinav. Această metodă a fost folosită de locuitori țările scandinaveîn timpul Evului Mediu timpuriu.

Vikingii duri și-au ucis dușmanii cât mai dureros și simbolic posibil. Mâinile bărbatului erau legate și puse pe burtă pe un ciot. Pielea de pe spate a fost tăiată cu grijă cu o lamă ascuțită, apoi coastele au fost desprinse cu un topor, rupându-le într-o formă asemănătoare cu aripi de vultur. După aceea, plămânii au fost îndepărtați de la victima încă în viață și i-au atârnat pe coaste.

Această execuție este prezentată de două ori în serialul Vikings cu Travis Fimmel (în episodul 7 din sezonul 2 și episodul 18 din sezonul 4), deși publicul a remarcat contradicțiile dintre execuția în serie și cea descrisă în folclorul Elder Edda.

„Vulturul sângeros” în seria „Vikingi”

Sfâșierea de copaci

O astfel de execuție a fost răspândită în multe regiuni ale lumii, inclusiv în Rusia în perioada precreștină. Victima a fost legată de picioare de doi copaci înclinați, care au fost apoi eliberați brusc. Una dintre legende spune că prințul Igor a fost ucis de Drevlyans în 945 - pentru că a vrut să colecteze tribut de la ei de două ori.

Încadrare

Metoda a fost folosită ca în Europa medievală. Fiecare membru a fost legat de cai - animalele au sfâșiat condamnatul în 4 părți. În Rusia, practicau și stropirea, dar acest cuvânt însemna o execuție complet diferită - călăul își tăia alternativ picioarele cu un topor, apoi mâinile și apoi capul.

roată

Roata ca formă a pedepsei cu moartea a fost utilizată pe scară largă în Franța și Germania în timpul Evului Mediu. În Rusia, acest tip de execuție este cunoscut și mai târziu - din secolele al XVII-lea până în secolele al XIX-lea. Esența pedepsei a fost că la început cel vinovat era legat de roată, cu fața spre cer, fixându-și brațele și picioarele pe acele de tricotat. După aceea, membrele i s-au rupt și în această formă au fost lăsate să moară la soare.

Jupuirea

Jupuirea sau jupuirea a fost inventată în Asiria, apoi a trecut în Persia și s-a răspândit în întreaga lume antică. În Evul Mediu, Inchiziția a îmbunătățit acest tip de execuție - cu ajutorul unui dispozitiv numit „gadila spaniolă”, pielea unei persoane era ruptă în bucăți mici, care nu erau greu de rupt.

Sudat viu

Această execuție a fost inventată și în antichitate și a primit un al doilea vânt în Evul Mediu. Așa că au executat în mare parte falsificatori. O persoană condamnată pentru falsificare de bani a fost aruncată într-un cazan cu apă clocotită, gudron sau ulei. Acest soi a fost destul de uman - infractorul a murit rapid din cauza șocului de durere. Călăii mai sofisticați îl pun pe condamnat într-un cazan cu apă rece, care a fost încălzit treptat, sau coborât încet în apă clocotită, începând cu picioarele. Mușchii sudați ai picioarelor se îndepărtau de oase, iar bărbatul era încă în viață.
Această execuție este practicată și de extremiștii din Orient. Potrivit fostului bodyguard al lui Saddam Hussein, acesta a asistat la o execuție acidă: mai întâi, picioarele victimei au fost coborâte într-un bazin plin cu substanță caustică, apoi au fost aruncate în întregime. Și în 2016, militanții ISIS au dizolvat 25 de oameni într-un cazan cu acid.

cizme de ciment

Această metodă este bine cunoscută de mulți dintre cititorii noștri de filme cu gangsteri. Într-adevăr, ei și-au ucis dușmanii și trădătorii cu o metodă atât de crudă în timpul războaielor mafiote din Chicago. Victima a fost legată de un scaun, apoi i-a fost pus sub picioare un lighean plin cu ciment lichid. Și când a înghețat, persoana a fost dusă la cel mai apropiat rezervor și aruncată de pe barcă. Cizmele de ciment l-au târât instantaneu la fund pentru a hrăni peștii.

Zboruri ale morții

În 1976, generalul Jorge Videla a ajuns la putere în Argentina. A condus țara doar 5 ani, dar a rămas în istorie ca unul dintre cei mai groaznici dictatori ai timpului nostru. Printre alte atrocități ale Videla se numără și așa-numitele „zboruri ale morții”.

O persoană care s-a opus regimului tiranului a fost drogată cu barbiturice și purtată inconștient la bordul avionului, apoi aruncată - cu siguranță în apă.

De asemenea, vă invităm să citiți despre cele mai misterioase morți din istorie.
Abonați-vă la canalul nostru în Yandex.Zen