Pangkalahatang Pedagogy. Golovanova N.F.

St. Petersburg: 200 5 . - 3 20 s.

Ang manwal ay nagpapakita pangkalahatang batayan pedagogy, mga batayan ng teorya ng edukasyon, didactics at social pedagogy. Ang nilalaman ng pangkalahatang kaalaman sa pedagogical na organiko ay kinabibilangan ng materyal ng kasaysayan ng pedagogy at edukasyon. Ang mga paradigms ng pedagogy, ang pinaka-makapangyarihang mga konsepto ng modernong domestic at Western pedagogy ay isinasaalang-alang, ang mga teknolohiya sa larangan ng edukasyon at pagsasanay ng mga mag-aaral ay ipinakita.

Ang manwal ay tinutugunan hindi lamang sa mga mag-aaral na nag-aaral ng kurso ng pedagogy sa undergraduate na sistema, kundi pati na rin sa mga undergraduate at nagtapos na mga mag-aaral ng pedagogical specialty, pati na rin ang mga gurong nagsasanay na nakikibahagi sa propesyonal na edukasyon sa sarili.

Format: doc

Ang sukat: 2.2 MB

I-download: drive.google

Talaan ng nilalaman
Paunang salita
Bahagi I PILOSOPHIKAL AT SOCIO-KULTURAL NA PUNDASYON NG PEDAGOGY
Kabanata 1 PEDAGOGY BILANG ISANG AGHAM
1.1. Kaalaman sa pedagogical at iba't ibang anyo ng pag-unawa sa pagkatao
1.2. Paksa pedagogical science
1.3. Ang edukasyon bilang isang holistic na proseso ng pedagogical
1.4. Pedagogy sa sistema ng mga agham ng tao
Kabanata 2 PARADIGMS OF PEDAGOGY
2.1. Edukasyon sa liwanag konseptong sosyokultural sibilisasyon
2.2. Ang konsepto ng mga paradigma na pang-agham
2.3. Theocentric paradigm ng pedagogy
2.4. ration-centric paradigm ng pedagogy
2.5. Anthropocentric paradigm ng pedagogy
Kabanata 3 LAYUNIN AT NILALAMAN NG EDUKASYON
3.1. Ang konsepto ng layunin ng edukasyon sa pedagogy
3.2. Isang Nature-Centered Approach sa Pagbibigay-katwiran sa Layunin ng Edukasyon
3.3. Sociocentric construction ng layunin ng edukasyon
3.4. Esoteric na pag-unawa sa layunin ng edukasyon
3.5. Ang layunin ng edukasyon bilang paglilinang ng "sarili"
3.6. Kultural na kahulugan ng layunin ng edukasyon
3.7. Nilalaman modernong edukasyon

Part 2 EDUCATION IN A HOLISTIC EDUCATIONAL PROCESS
Kabanata 4 EDUKASYON BILANG PROSESO NG PEDAGOGIKAL
4.1. Ang konsepto ng edukasyon
4.2. Ang istraktura ng proseso ng pagpapalaki
4.3. Mga pattern ng proseso ng edukasyon
4.4. Mga prinsipyo ng edukasyon
4.5. Ang pangunahing kultura ng indibidwal at ang mga paraan ng edukasyon nito
Kabanata 5
5.1. Ang ideya ng kolektibong edukasyon sa kasaysayan ng pedagogical na pag-iisip
5.2. Ang pedagogical na kakanyahan ng pangkat ng mga bata: mga palatandaan, istraktura
5.3. Koponan ng mga bata bilang isang bagay at paksa ng edukasyon
5.4. Edukasyon ng indibidwal sa isang pangkat
Kabanata 6 MGA PARAAN NG EDUKASYON
6.1. Ang konsepto ng pamamaraan ng edukasyon. Pag-uuri ng mga pamamaraan ng pagpapalaki
6.2. Mga pamamaraan para sa pagsasaayos ng panlipunang karanasan ng mga mag-aaral
6.3. Mga pamamaraan para sa mga mag-aaral na maunawaan ang kanilang karanasan sa lipunan, motibasyon ng aktibidad at pag-uugali
6.4. Mga paraan ng pagpapasigla at pagwawasto ng mga aksyon at saloobin ng mga mag-aaral
Kabanata 7 MGA TEKNOLOHIYA NG EDUKASYON
7.1. Ang konsepto ng teknolohiya ng edukasyon at mga tampok nito
7.2. Mga uri ng teknolohiya sa edukasyon
7.2.1. Teknolohiya ng Kaganapan
7.2.2. Teknolohiya ng laro
7.2.3. Teknolohiya ng Pagtutulungan
7.2.4. Teknolohiya ng gawaing pang-edukasyon ng guro ng klase
Panitikan para sa sariling edukasyon
Mga gawain para sa pagpipigil sa sarili at pagmuni-muni
Bahagi 3 PAG-AARAL SA HOLISTIC EDUCATIONAL PROCESS
Kabanata 8 PAGKATUTO BILANG PROSESO NG PEDAGOGICAL
8.1. Ang istraktura ng proseso ng pag-aaral
8.2. Mga pattern ng proseso ng pag-aaral
8.3. Mga prinsipyo sa pag-aaral
Kabanata 9 NILALAMAN NG PAGSASANAY
9.1. Ang problema ng nilalaman ng edukasyon sa pedagogy
9.2. Mga konsepto ng nilalaman ng modernong edukasyon
9.3. Istraktura ng organisasyon nilalaman ng pag-aaral
Kabanata 10 MGA ANYO NG PAGSASANAY
10.1. Pangkalahatang kahulugan. Mga anyo ng edukasyon sa kontekstong sosyo-kultural
10.2. Mga anyo ng edukasyon sa isang kontekstong didaktiko
10.3. Mga anyo ng pag-aaral sa isang personal na konteksto
Kabanata 11 MGA PARAAN AT TEKNOLOHIYA NG PAGSASANAY
11.1. Mga pamamaraan ng pagtuturo at ang kanilang pag-uuri
11.2. Teknolohikal na mapagkukunan ng modernong edukasyon
11.3. Mga teknolohiya sa pag-aaral na nagpapaliwanag-reproduktibo
11.4. Heuristic na mga teknolohiya sa pag-aaral
11.5. Mga teknolohiya sa kompyuter pag-aaral
Panitikan para sa sariling edukasyon
Mga gawain para sa pagpipigil sa sarili at pagmuni-muni
Part 4 SOCIALIZATION IN A HOLISTIC EDUCATIONAL PROCESS
Kabanata 12 SOSYALISASYON BILANG PEDAGOGICAL PHENOMENON
12.1. Ang konsepto ng pagsasapanlipunan
12.2. Mga salik ng pagsasapanlipunan
12.3. Pedagogical na istraktura ng proseso ng pagsasapanlipunan
Kabanata 13 KARANASAN SA PANLIPUNAN NG BATA SA KONTEKSTO NG EDUKASYON AT PAGSASANAY
13.1. Ang karanasang panlipunan ng bata bilang batayan ng kanyang pakikisalamuha
13.2. Ang pagbuo ng "imahe ng mundo" sa karanasang panlipunan anak
13.3. Ang pagbuo ng "self-image" sa panlipunang karanasan ng bata
13.4. Pagpapasya sa sarili ng bata sa proseso ng pagsasapanlipunan
Kabanata 14 SOSYALISASYON SA KONTEKSTO NG EDUKASYON AT PAGSASANAY
14.1. Mga senaryo para sa pakikisalamuha ng mga bata sa prosesong pang-edukasyon mga paaralan
14.2. Mga Istratehiya at Metodolohikal na Taktika para sa Pag-oorganisa ng Prosesong Pedagogical sa Pakikipagkapwa-tao
14.3. Mga teknolohiyang panlipunan sa proseso ng edukasyon
14.3.1. Teknolohiya ng panlipunang pagpapasya sa sarili
14.3.2. Teknolohiya suporta sa pedagogical
Panitikan para sa sariling edukasyon
Mga gawain para sa pagpipigil sa sarili at pagmuni-muni

Kabanata 3

Kabanata 5. PEDAGOGICAL ESSENCE NG PROSESO NG SOSYALISASYON NG ISANG BATA

Pang-edukasyon na espasyo bilang salik ng pakikisalamuha ng mga mag-aaral

Sa mga gawa ng mga sociologist, social psychologist at panlipunang tagapagturo ang konsepto ng "socialization factor" ay tumutukoy mahahalagang kondisyon na tumutukoy sa panlipunang pag-unlad ng indibidwal. Ang mga ito ay karaniwang nakaayos sa isang hierarchy:

§ megafactors (espasyo, planeta, komunidad ng mundo);

§ macro factor (ethnos, bansa, estado);

§ mesofactors (demographic na kondisyon, na kabilang sa grupong panlipunan, klase, subkultura);

§ mga microfactor (pamilya, paaralan, peer group).

Ang pedagogical na aspeto ng pagsasapanlipunan ay ipinakita pangunahin sa antas ng mga microfactor. Dapat itong ipagpalagay na sa proseso ng pagsasapanlipunan ng bata, ang mga phenomena ay hindi maaaring hindi lumitaw na nangangailangan ng isang tiyak na koordinasyon. impluwensya ng lipunan at tunay na epekto ng pedagogical, partikular na instrumento ng pedagogical.

Kailan nag-uusap kami tungkol sa edukasyon, lumalabas na hindi sapat upang tukuyin ang kakanyahan nito lamang sa pamamagitan ng sistema ng pakikipag-ugnayan "guro - mag-aaral", "tagapagturo - mag-aaral". Ang mga katangian ng nilalaman ng edukasyon sa mga klasiko ng Russian pedagogy at modernong theorists, hindi, hindi, oo, ay magbubunyag ng mga hindi tipikal na kategorya: "ang espiritu ng paaralan", "moral na kapaligiran", "ang pagkakasunud-sunod ng mundo ng institusyong pang-edukasyon", " kapaligirang pang-edukasyon". Ang lahat ng mga ito sa isang paraan o iba pa ay nagpapakilala sa nakatagong impluwensyang pang-edukasyon, na kadalasang maaaring seryosong labanan ang mga opisyal na hakbang. Ang mga natitirang guro ay palaging may kamalayan sa kahalagahan ng "lawang" na ito ng edukasyon at patuloy na binibigyang-diin ang personal na bahagi ng kalikasan nito. Sumulat si KD Ushinsky: “Marami, siyempre, ang ibig sabihin ng diwa ng institusyon; ngunit ang espiritung ito ay hindi nabubuhay sa mga dingding, hindi sa papel, kundi sa katangian ng karamihan ng mga tagapagturo, at mula roon ay pumasa na ito sa katangian ng mga mag-aaral.

Ang pagkakaroon ng ganitong transendente na kategorya sa kamalayan ng pedagogical ay nagpapahiwatig na ang pedagogy ay matagal nang sinusubukan na maunawaan ang likas na katangian ng pakikisalamuha ng mga impluwensya ng mga kondisyong pedagogical na nilikha ng mga tagapagturo at guro. Sa modernong siyentipikong panitikan, ang ilang mga antas ng elaborasyon ng konsepto ng "espasyong pang-edukasyon" ay matatagpuan:

§ bilang "ang espasyo ng mundo ng mga nasa hustong gulang" (I.S. Kon, M.V. Osorina);

§ bilang isang malawak na pagpapakita ng mga halaga ng kultura sa iba't ibang uri ng mga aktibidad ng mga bata - "play space", "cognitive space", "art space", "childhood space" (O.S. Gazman, I.D. Demakova, I.P. Ivanov);

§ bilang isang estratehikong batayan sistema ng estado edukasyon bilang isang lugar ng paggana ng mga pamantayang pang-edukasyon ng estado (N.D. Nikandrov, V.M. Polonsky, V.V. Serikov);

§ bilang isang paraan ng pamumuhay ng paaralan, ang sistema ng edukasyon nito (V.A. Karakovsky, L.I. Novikova, A.N. Tubelsky, N.E. Shchurkova);

§ bilang komunikasyon sa mga kondisyon ng edukasyon na nakatuon sa personalidad (E. V. Bondarevskaya, S. V. Kulnevich).

Upang masagot ang tanong: paano nailalarawan ng kategoryang "espasyang pang-edukasyon" ang proseso ng pagsasapanlipunan ng isang bata, dapat itong ituro na kapaligirang panlipunan (ang pinakamahalagang konsepto sa teorya ng pagsasapanlipunan) ay likas na kaguluhan, isang buhay na katotohanan kasama ang lahat ng likas na hindi mahuhulaan at di-kasakdalan ng pagkatao. Samantala, ang espasyong pang-edukasyon ay nagsasaad ng isang lugar ng isang nakaayos at kahit na harmonized na kapaligiran, na napapailalim sa mga gawain ng pag-unlad, pagsasapanlipunan at edukasyon ng indibidwal. Batay sa pangkalahatang pilosopikal na katangian nito pedagogical phenomenon, ang espasyong pang-edukasyon ay dapat ituring na isang pedagogically organized form ng pagiging isang socializing personality.

Kasama sa espasyong pang-edukasyon, sa masalimuot at magkakaibang mga relasyon, ang ilang partikular na katangian:

§ materyal na kapaligiran (mga teritoryo at likas na bagay, lugar para sa iba't ibang aktibidad, kagamitan at kagamitan, kabilang ang mga libro, teknikal at multimedia);

§ mga institusyong pang-edukasyon sa antas ng microsociety (mga institusyong pang-edukasyon sa preschool, mga paaralan, mga institusyong pangkultura ng mga bata at kabataan at karagdagang edukasyon, mga pampublikong organisasyon, palakasan, mga institusyon sa paglilibang);

§ pinagmumulan ng komunikasyong masa (mga programa sa TV at radyo para sa mga publikasyong pambata at kabataan, mga self-made na magasin at mga pahayagan sa dingding)

§ organisasyon ng espasyong pang-edukasyon (rehimen, organisasyon ng oras at regulasyon ng buhay ng mga kalahok sa espasyong pang-edukasyon, mga paraan ng co-organization ng mga kalahok sa espasyong pang-edukasyon at mga anyo ng self-government, mga pamantayan, mga utos, ang itinatag na sistema ng kapangyarihan at pamamahala, ang umiiral na mga sukat ng disiplina).

Ang ganitong magkakaibang mga katangian ng espasyong pang-edukasyon ay pinagsama ng isang karaniwan pundasyon ng kultura. Ang espasyong pang-edukasyon ay palaging nagdadala ng imahe ng isang tao ng kultura, ngunit hindi ito ipinakikita nang kinakailangan, ngunit sa totoong pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga matatanda at bata. Samakatuwid, hindi maintindihan ng isa puwang ng pedagogical bilang isang panig na impluwensya ng isang espesyal na organisadong kapaligiran ng pedagogical.

functional na kalikasan Tinutukoy ng espasyong pang-edukasyon ang interaksyon ng pedagogical. Ang pakikisalamuha na personalidad ay hindi lamang nakakaranas ng epekto ng mga bagay ng espasyong pang-edukasyon, ngunit kumikilos din sa kanila, na nagiging sanhi ng estado ng espasyong pang-edukasyon. Halimbawa, ayon sa maraming sosyolohikal na pag-aaral (sa partikular, ang mga isinasagawa sa Russia ng UN Children's Fund UNICEF), alam na kabilang sa mga paboritong aktibidad modernong mga mag-aaral Ang panonood ng mga palabas sa TV at mga video, ang pakikipag-chat sa mga kaibigan ay nangunguna, na sinusundan ng mga laro sa kompyuter na may malawak na margin, at ang mga paraan ng paglilibang na organisado ayon sa pagtuturo (mga bilog, ekskursiyon, pagbabasa ng mga inirerekomendang aklat) ay makabuluhang mas mababa kaysa sa mga pinili ng mga mag-aaral sa kalooban. Lumalabas na ang mga katangiang ito ng espasyong pang-edukasyon, na tradisyonal na inayos ng paaralan upang sakupin ang mga bata, makaabala sa kanila mula sa walang layunin na libangan, nagbibigay sa kanila ng karagdagang kaalaman, ang mga modernong bata ay labis na pinahahalagahan mula sa posisyon ng kahalagahan para sa kanilang karanasan sa lipunan, sa gayon ay muling itinatayo ang pang-edukasyon. space.

Sa pang-unawa ng personalidad ng pakikisalamuha ng bata, ang espasyong pang-edukasyon ay nakatuon sa antas ng isang tiyak na sitwasyong pang-edukasyon. Ang pagmamasid, pagdama, karanasan, pagsusuri kung ano ang sinasabi at ginagawa ng ibang mga kalahok sa sitwasyon, ang bata, na umaasa sa kanyang karanasan sa lipunan, ay binibigyang kahulugan kung ano ang nangyayari at tumutugon dito nang naaayon.

Ang mga kaganapang tinatanggap ng bata sa antas ng sitwasyon ay kadalasang gumagana bilang "situational stimuli" (A. Bandura, B.F. Skinner) at may direktang impluwensya sa kanyang pag-uugali. AT sikolohiyang panlipunan Ang "teorem" ni W. Thomas ay kilala na kung ang isang tao ay tumutukoy sa isang sitwasyon para sa kanyang sarili bilang totoo, kung gayon ito ay nagiging totoo sa mga kahihinatnan nito, hindi alintana kung gaano ito katotoo sa katotohanan. Ngunit ito ay nangyayari lamang kapag ang organisasyon ng espasyong pang-edukasyon ay isinasagawa nang banayad, kapag ang lahat ng "mga buhol" ng instrumento ng pedagogical ay nakatago, kapag ang mga bata ay hindi ipinakita sa artipisyal na binuo at didacticized na Mga Halaga sa buhay.

Ang sitwasyong pang-edukasyon bilang isang uri ng hindi mahahati na lugar ng espasyong pang-edukasyon ay dapat na makita ng bata bilang bahagi ng mundo ng buhay. Kahit na ang mga sandali ng may layunin na impluwensya sa pakikisalamuha ay dapat mag-iwan ng pagkakataon sa bata na magpakita ng aktibidad, pagkamalikhain, mga indibidwal na interes at kanyang sariling karanasan sa lipunan. Sa madaling salita, hindi isang maturing na paksa ang dapat unawain sa pamamagitan ng espasyong pang-edukasyon, ngunit ang espasyong pang-edukasyon sa pamamagitan ng pakikisalamuha na personalidad. Ang aktibidad, aktibidad, pagpili ay nagpapakilala sa pakikipag-ugnayan ng personalidad ng pakikisalamuha ng bata sa espasyong pang-edukasyon.

Ang mga pang-adultong organizer ng espasyong pang-edukasyon ay kadalasang hindi kinakailangang pinalalaki ang papel ng mga direktang impluwensya sa pakikisalamuha, na nagpapakita ng mga piling "dalisay na kaalaman" at mga halimbawa sa mga bata. tamang buhay". At sa tunay na pagsasanay Ito ay makatwiran na di-mediated na mga anyo ng pagpapakita ng pagiging na may tiyak na kahalagahan: mga tradisyon, mga tampok ng pamumuhay ng isang etnikong grupo o isang partikular na pamilya, mga alingawngaw, mga simbolo ng media, mga halimbawa ng subculture ng mga bata. Ang mga ito ay tinatanggap ng mga bata hindi bilang nagbibigay-malay na impormasyon, hindi sila iniangkop bilang panlipunang dogma, ngunit naranasan, nabubuhay sa isang mapanimdim na antas.

Sapat na ang magsagawa ng mga simpleng obserbasyon at survey sa kapaligiran ng mga bata upang madaling mahanap sa mismong kalikasan ng pakikisalamuha ng mga bata ang priyoridad ng pagmuni-muni kaysa sa makatwirang pag-unawa. sitwasyon sa buhay. Si V.A. Sukhomlinsky ay walang hanggan na tama, na nakumbinsi ang mga guro ng pangangailangan na bigyan ang mga bata ng karanasan na makaranas ng iba't ibang mga relasyon sa buhay: moral, nagbibigay-malay, aesthetic, mga relasyon sa kagalakan at kalungkutan, sa mabuti at masama, sa sakit at katandaan, kahit sa kamatayan. Sumulat siya: "Ina at ama, guro at manunulat - lahat ng kasangkot sa edukasyon ay dapat na matalinong akayin ang bata sa pamamagitan ng kamay sa mundo ng mga tao, hindi ipinikit ang kanyang mga mata sa kagalakan at pagdurusa. Ang kamalayan sa katotohanan na tayo ay pumarito sa mundo at iniiwan ito, hindi na babalik dito, na sa mundo ay mayroong pinakamalaking kagalakan - ang pagsilang ng isang tao at ang pinakamalaking kalungkutan - kamatayan - ang tunay na kamalayan ng katotohanang ito ay gumagawa ang isang taong matalinong nag-iisip, ay bumubuo ng isang banayad na pagpapalaki ng talino, kaluluwa, puso, kalooban.

Mali na isaalang-alang ang espasyong pang-edukasyon lamang sa mga asosasyon sa paraan ng pamumuhay ng paaralan. Ang sistema ng edukasyon na inayos ng estado, ang nilalaman at mga teknolohiyang pang-edukasyon na gumagana sa loob ng balangkas nito, ang pedagogically regulated na rehimen, ang itinatag na kasanayan sa buhay institusyong pang-edukasyon laging sabay-sabay na "napupuno" ng karanasang panlipunan ng lahat ng kalahok sa espasyong pang-edukasyon.

Ang mga opisyal na functionaries mula sa pedagogy, theorists at methodologists, mga pinuno ng paaralan, mga guro at magulang ang tunay na "tagabuo" ng espasyong pang-edukasyon. Sila pilosopiyang pedagogical, ang ideya ng mga layunin ng edukasyon at mga priyoridad sa buhay ng mga bata ay nakapaloob sa mga modelo at reporma ng mga sistemang pang-edukasyon, sa mga kurikulum at programa, sa organisasyon ng pagbuo ng mga lupon at studio, o, sa kabaligtaran, sa paghahanap para sa mga tutor at tutor (bilang pagpapalawak ng espasyong pang-edukasyon ng mga puwersa ng isang partikular na pamilya). Ngunit ang espasyong pang-edukasyon ay hindi direktang nagtatayo itakda ang mga parameter pagsasapanlipunan ng personalidad ng bata, ngunit nag-aayos ng isang pedagogically enriched na pamumuhay para sa mga matatanda at bata. Ang sining ng pagpapalaki ay upang ipakita sa mga bata ang isang masalimuot, hindi ligtas na totoong mundo at tulungan silang pumili at makabisado ang anyo ng pagsasapanlipunan na tumutugma sa mga pangangailangan ng kanilang sariling katangian at sa parehong oras ay nakakatugon sa mga kinakailangan ng lipunan.

Golovanova N.F. Pakikipagkapwa at pagpapalaki ng bata

Kabanata 1. SOSYALISASYON - ISANG BAGONG PEDAGOGICAL REALITY

1.1. Mga uso sa pagpapalalim ng panlipunang aspeto ng modernong edukasyon... 2

1.2. Ang pagsasapanlipunan bilang isang paksa ng pedagogy...6

1.3. Ang konsepto ng pagsasapanlipunan: pedagogical na kahulugan... 9

Panitikan para sa sariling edukasyon 12

Kabanata 2

2.1. Adaptive na konsepto pakikisalamuha..15

2.2. Konsepto ng papel ng pagsasapanlipunan…17

2.3. Kritikal na konsepto ng pagsasapanlipunan...19

2.4. Kognitibong konsepto ng pagsasapanlipunan...21

2.5. Ang konsepto ng panlipunang pag-aaral...2.5

2.6. Psychoanalytic na konsepto ng pagsasapanlipunan...26

2.7. Psychodynamic na konsepto ng pagsasapanlipunan...30

Panitikan para sa sariling edukasyon...32

Kabanata 3. SULIRANIN NG SOSYALISASYON NG ISANG BATA SA MGA ALTERNATIVE SYSTEMS NG EUROPEAN PEDAGOGY

3.1. Social Pedagogy P.Natorp…32

3.2. Ang pagsasapanlipunan ng bata sa sistema ng pedagogical ng M. Montessori ... 34

3.3. Ang pag-unlad ng mga kakayahan sa lipunan ng mga bata sa pedagogy S. Frenet ... 38

3.4. Ang konsepto ng pagsasapanlipunan sa Waldorf pedagogy...40

Panitikan para sa sariling edukasyon...42

Kabanata 4 …43

4.1. Mga ideya ng pagsasapanlipunan sa mga gawa ng mga domestic humanist educator sa simula ng ika-20 siglo. …44

4.2. Ang makauring proletaryong pedagogical na konsepto ng pagsasapanlipunan ... 53

4.3. Ang kontribusyon ng technocratic pedagogy sa pag-aaral ng problema ng youth socialization …65

4.4. Ang problema ng pagsasapanlipunan ng bata sa gawain ng mga pedologist ... 67

4.5. Pag-unawa sa mga problema ng pagsasapanlipunan sa domestic pedagogy ng ikalawang kalahati ng ika-20 siglo. …70

Panitikan para sa sariling edukasyon...75

Kabanata 5. PEDAGOGICAL ESSENCE NG PROSESO NG SOSYALISASYON NG ISANG BATA

5.1. Mga bahagi ng pedagogical na katangian ng proseso ng pagsasapanlipunan ... 75

5.2. Ang espasyong pang-edukasyon bilang isang salik ng pakikisalamuha ng mag-aaral...80

5.3. Paaralan at mga senaryo ng pagsasapanlipunan ng mga bata...82

Panitikan para sa sariling edukasyon...89

Ang aklat-aralin ay naglalaman ng compactly compiled at lohikal na tiyak na nakaayos na materyal para sa kursong "Pedagogy". Ang pangunahing pagtatanghal ay binuo sa paligid ng paksa ng pedagogy ng isang holistic na proseso ng edukasyon, na ipinakita sa modernong pang-agham na pag-unawa. Ang anyo ng pagtatanghal ng may-akda ay nakahilig sa isang diyalogo sa mambabasa, na lumilikha ng isang pagkakataon para sa kanya hindi lamang upang maunawaan ang kanyang nabasa, kundi pati na rin upang bumuo ng kanyang sariling opinyon. Ang aklat na ito ay maihahambing sa maraming mga aklat-aralin sa pedagogy sa kanyang teoretikal na lalim at pagiging ganap sa pagsasaalang-alang sa mga problema ng pedagogical science; na ang dahilan kung bakit hindi lamang undergraduate na mga mag-aaral, kundi pati na rin ang mga undergraduates, nagtapos na mga mag-aaral, mga batang guro ay makakahanap dito ng mga patnubay na pang-agham para sa pag-systematize ng mga konsepto ng pedagogical, para sa pagbuo ng "mga linya" ng pagpapatuloy ng mga ideya ng klasikal at modernong pedagogy.

Hakbang 1. Pumili ng mga aklat sa catalog at i-click ang "Buy" na button;

Hakbang 2. Pumunta sa seksyong "Basket";

Hakbang 3. Tukuyin kinakailangang halaga, punan ang data sa mga bloke ng Tatanggap at Paghahatid;

Hakbang 4. I-click ang button na "Magpatuloy sa pagbabayad".

Sa sa sandaling ito pagbili nakalimbag na mga aklat, ang mga electronic access o mga libro bilang regalo sa library sa EBS website ay posible lamang sa 100% na paunang bayad. Pagkatapos ng pagbabayad, bibigyan ka ng access sa buong teksto aklat-aralin sa loob ng balangkas ng Digital Library o magsisimula kaming maghanda ng isang order para sa iyo sa bahay-imprenta.

Pansin! Mangyaring huwag baguhin ang paraan ng pagbabayad para sa mga order. Kung nakapili ka na ng paraan ng pagbabayad at nabigong kumpletuhin ang pagbabayad, kailangan mong muling irehistro ang order at bayaran ito sa ibang maginhawang paraan.

Maaari mong bayaran ang iyong order gamit ang isa sa mga sumusunod na paraan:

1. Cashless na paraan:
   • bank card: Dapat makumpleto ang lahat ng mga field ng form. Hinihiling sa iyo ng ilang mga bangko na kumpirmahin ang pagbabayad - para dito, isang SMS code ang ipapadala sa iyong numero ng telepono.
   • Online banking: Ang mga bangko na nakikipagtulungan sa serbisyo sa pagbabayad ay mag-aalok ng kanilang sariling form upang punan. Pakilagay ang tamang data sa lahat ng field.
     Halimbawa, para sa " class="text-primary">Sberbank Online kailangan ang numero ng mobile phone at email. Para sa " class="text-primary">Alpha Bank kakailanganin mo ng login sa serbisyo at email ng Alfa-Click.
   • Electronic wallet: kung mayroon kang Yandex wallet o Qiwi Wallet, maaari mong bayaran ang order sa pamamagitan nila. Upang gawin ito, piliin ang naaangkop na paraan ng pagbabayad at punan ang mga iminungkahing field, pagkatapos ay ire-redirect ka ng system sa pahina upang kumpirmahin ang invoice.

Ang manwal ay nagpapakita ng mga pangkalahatang pundasyon ng pedagogy, ang mga pundasyon ng teorya ng edukasyon, didactics at social pedagogy. Ang nilalaman ng pangkalahatang kaalaman sa pedagogical na organiko ay kinabibilangan ng materyal ng kasaysayan ng pedagogy at edukasyon. Ang mga paradigms ng pedagogy, ang pinaka-makapangyarihang mga konsepto ng modernong domestic at Western pedagogy ay isinasaalang-alang, ang mga teknolohiya sa larangan ng edukasyon at pagsasanay ng mga mag-aaral ay ipinakita.
Ang manwal ay tinutugunan hindi lamang sa mga mag-aaral na nag-aaral ng kurso ng pedagogy sa undergraduate na sistema, kundi pati na rin sa mga undergraduate at nagtapos na mga mag-aaral ng pedagogical specialty, pati na rin ang mga gurong nagsasanay na nakikibahagi sa propesyonal na edukasyon sa sarili.

Ang paksa ng pedagogical science.
Ang paksa ng pedagogical science ay ang edukasyon bilang isang mahalagang proseso ng pedagogical, na maaaring ihayag sa mga katangian ng mga proseso, mga bahagi nito: pagsasapanlipunan, indibidwalisasyon, edukasyon, pagsasanay, pag-unlad.

Ang salitang "edukasyon" ay nauugnay sa salitang "larawan": ang imahe ng Diyos, ang tao bilang pagkakahawig ng Diyos, ang perpektong imahe ng tao ("mukha"), ang kanyang personalidad. "Edukasyon" - tracing paper na may salitang Aleman Bildung. Ang root bild ay nangangahulugang "larawan", "isang bagay na hindi tiyak", ang suffix ung ay nagpapahiwatig ng pamamaraan (ang pagbuo ng isang imahe, ang pagkuha ng isang imahe). Karaniwang tinatanggap na ang salitang ito ay dumating sa wikang Ruso salamat sa isang kilalang mamamahayag at tagapagturo ng pangalawa. kalahati ng XVIII siglo N.I. Novikov. Ang ilang makasaysayang at pedagogical na mapagkukunan ay nagpapahiwatig na ang konsepto ng "Bildung" ay malawakang ginamit sa kanyang mga sinulat ni I. G. Pestalozzi at ang mga tagapagsalin ng kanyang mga gawa sa Russian ay ginamit ang tracing paper na ito mula sa German. Isang paraan o iba pa, ngunit ang konsepto ng "edukasyon" ay naging laganap sa Russian pedagogical literature na may kalagitnaan ng ikalabinsiyam siglo.

AT kulturang Europeo sa ilalim ng impluwensya ng pilosopiya ng rasyonalismo, ang tagumpay ng pag-unlad ng kaalaman sa natural na agham at ang pag-unlad ng teknolohiya, ang sariling kahulugan ng konsepto ng "edukasyon" ay nabuo. Ang edukasyon ay naunawaan bilang ang paglipat at asimilasyon ng isang modelo, iyon ay, sistematikong kaalaman na nakuha at pinatutunayan ng mga agham, pangunahin ang mga natural. Sa madaling salita, ang agham ay nagtakda ng mga pattern para sa buhay ng tao at lipunan.

Talaan ng nilalaman
Paunang salita
Bahagi I PILOSOPHIKAL AT SOCIO-KULTURAL NA PUNDASYON NG PEDAGOGY
Kabanata 1 PEDAGOGY BILANG ISANG AGHAM
1.1. Kaalaman sa pedagogical at iba't ibang anyo ng pag-unawa sa pagkatao
1.2. Ang paksa ng pedagogical science
1.3. Ang edukasyon bilang isang holistic na proseso ng pedagogical
1.4. Pedagogy sa sistema ng mga agham ng tao
Kabanata 2 PARADIGMS OF PEDAGOGY
2.1. Edukasyon sa liwanag ng sosyo-kultural na konsepto ng sibilisasyon
2.2. Ang konsepto ng mga paradigma na pang-agham
2.3. Theocentric paradigm ng pedagogy
2.4. ration-centric paradigm ng pedagogy
2.5. Anthropocentric paradigm ng pedagogy
Kabanata 3 LAYUNIN AT NILALAMAN NG EDUKASYON
3.1. Ang konsepto ng layunin ng edukasyon sa pedagogy
3.2. Isang Nature-Centered Approach sa Pagbibigay-katwiran sa Layunin ng Edukasyon
3.3. Sociocentric construction ng layunin ng edukasyon
3.4. Esoteric na pag-unawa sa layunin ng edukasyon
3.5. Ang layunin ng edukasyon bilang paglilinang ng "sarili"
3.6. Kultural na kahulugan ng layunin ng edukasyon
3.7. Ang nilalaman ng modernong edukasyon


Part 2 EDUCATION IN A HOLISTIC EDUCATIONAL PROCESS
Kabanata 4 EDUKASYON BILANG PROSESO NG PEDAGOGIKAL
4.1. Ang konsepto ng edukasyon
4.2. Ang istraktura ng proseso ng pagpapalaki
4.3. Mga pattern ng proseso ng edukasyon
4.4. Mga prinsipyo ng edukasyon
4.5. Ang pangunahing kultura ng indibidwal at ang mga paraan ng edukasyon nito
Kabanata 5
5.1. Ang ideya ng kolektibong edukasyon sa kasaysayan ng pedagogical na pag-iisip
5.2. Ang pedagogical na kakanyahan ng pangkat ng mga bata: mga palatandaan, istraktura
5.3. Ang pangkat ng mga bata bilang isang bagay at paksa ng edukasyon
5.4. Edukasyon ng indibidwal sa isang pangkat
Kabanata 6 MGA PARAAN NG EDUKASYON
6.1. Ang konsepto ng pamamaraan ng edukasyon. Pag-uuri ng mga pamamaraan ng pagpapalaki
6.2. Mga pamamaraan para sa pagsasaayos ng panlipunang karanasan ng mga mag-aaral
6.3. Mga pamamaraan para sa mga mag-aaral na maunawaan ang kanilang karanasan sa lipunan, motibasyon ng aktibidad at pag-uugali
6.4. Mga paraan ng pagpapasigla at pagwawasto ng mga aksyon at saloobin ng mga mag-aaral
Kabanata 7 MGA TEKNOLOHIYA NG EDUKASYON
7.1. Ang konsepto ng teknolohiya ng edukasyon at mga tampok nito
7.2. Mga uri ng teknolohiya sa edukasyon
7.2.1. Teknolohiya ng kaganapan
7.2.2. Teknolohiya ng laro
7.2.3. Teknolohiya ng Pagtutulungan
7.2.4. Teknolohiya ng gawaing pang-edukasyon ng guro ng klase
Panitikan para sa sariling edukasyon
Mga gawain para sa pagpipigil sa sarili at pagmuni-muni
Bahagi 3 PAG-AARAL SA HOLISTIC EDUCATIONAL PROCESS
Kabanata 8 PAGKATUTO BILANG PROSESO NG PEDAGOGICAL
8.1. Ang istraktura ng proseso ng pag-aaral
8.2. Mga pattern ng proseso ng pag-aaral
8.3. Mga prinsipyo sa pag-aaral
Kabanata 9 NILALAMAN NG PAGSASANAY
9.1. Ang problema ng nilalaman ng edukasyon sa pedagogy
9.2. Mga konsepto ng nilalaman ng modernong edukasyon
9.3. Ang istraktura ng organisasyon ng nilalaman ng pag-aaral
Kabanata 10 MGA ANYO NG PAGSASANAY
10.1. Pangkalahatang kahulugan. Mga anyo ng edukasyon sa kontekstong sosyo-kultural
10.2. Mga anyo ng edukasyon sa isang kontekstong didaktiko
10.3. Mga anyo ng pag-aaral sa isang personal na konteksto
Kabanata 11 MGA PARAAN AT TEKNOLOHIYA NG PAGSASANAY
11.1. Mga pamamaraan ng pagtuturo at ang kanilang pag-uuri
11.2. Teknolohikal na mapagkukunan ng modernong edukasyon
11.3. Mga teknolohiya sa pag-aaral na nagpapaliwanag-reproduktibo
11.4. Heuristic na mga teknolohiya sa pag-aaral
11.5. Mga teknolohiya sa computer ng edukasyon
Panitikan para sa sariling edukasyon
Mga gawain para sa pagpipigil sa sarili at pagmuni-muni
Part 4 SOCIALIZATION IN A HOLISTIC EDUCATIONAL PROCESS
Kabanata 12 SOSYALISASYON BILANG PEDAGOGICAL PHENOMENON
12.1. Ang konsepto ng pagsasapanlipunan
12.2. Mga salik ng pagsasapanlipunan
12.3. Pedagogical na istraktura ng proseso ng pagsasapanlipunan
Kabanata 13 KARANASAN SA PANLIPUNAN NG BATA SA KONTEKSTO NG EDUKASYON AT PAGSASANAY
13.1. Ang karanasang panlipunan ng bata bilang batayan ng kanyang pakikisalamuha
13.2. Ang pagbuo ng "imahe ng mundo" sa panlipunang karanasan ng bata
13.3. Ang pagbuo ng "self-image" sa panlipunang karanasan ng bata
13.4. Pagpapasya sa sarili ng bata sa proseso ng pagsasapanlipunan
Kabanata 14 SOSYALISASYON SA KONTEKSTO NG EDUKASYON AT PAGSASANAY
14.1. Mga senaryo ng pagsasapanlipunan ng mga bata sa proseso ng edukasyon ng paaralan
14.2. Mga Istratehiya at Metodolohikal na Taktika para sa Pag-oorganisa ng Prosesong Pedagogical sa Pakikipagkapwa-tao
14.3. Mga teknolohiyang panlipunan sa proseso ng edukasyon
14.3.1. Teknolohiya ng panlipunang pagpapasya sa sarili
14.3.2. Teknolohiya ng suporta sa pedagogical
Panitikan para sa sariling edukasyon
Mga gawain para sa pagpipigil sa sarili at pagmuni-muni.

Libreng pag-download ng e-book sa isang maginhawang format, panoorin at basahin:
I-download ang aklat na General Pedagogy, Golovanova N.F., 2005 - fileskachat.com, mabilis at libreng pag-download.