Edelleen harkitut perheet ovat jo todellisuudessa eteläamerikkalaisia, vaikka joillakin heistä on syrjäisiä edustajia Keski-Amerikassa.

Länsi-Amazonissa (suunnilleen samassa paikassa kuin Arawak-perhe) ovat kieliä

Andien alueella on kieliä

Sijaitsee Andien eteläisellä juurella

Itä-Brasiliassa on perhe

Alueen reunaa pitkin makrosamat, ts. lähes kaikkialla Brasiliassa ja sitä ympäröivillä alueilla

Huolimatta Pohjois-Amerikan korkeasta kielellisestä geneettisestä tiheydestä, väestötiheys kontaktia edeltävänä aikana oli alhainen. Useimmat arviot Intian väestöstä ennen kolonisaatiota ovat noin miljoonan luokkaa. Intiaaniheimoissa ei yleensä ollut enempää kuin muutama tuhat ihmistä. Tämä tilanne on säilynyt nykypäivään: intiaanit ovat hyvin pieni vähemmistö Yhdysvalloissa ja Kanadassa. On kuitenkin olemassa useita heimoja, joiden lukumäärä mitataan kymmenissä tuhansissa - Navajo, Dakota, Cree, Ojibwa, Cherokee. Monet muut heimot 18:n sisällä

Mayojen ja atsteekkien tiheästi asutut imperiumit tuhosivat valloittajat, mutta näiden imperiumien jälkeläisiä on satoja tuhansia. Nämä ovat Masawan kielet (250-400 tuhatta, Otomanguean perhe, Meksiko), East Huastec Nahuatl (yli 400 tuhatta, Uto-astekaanien perhe, Meksiko), Mayan Kekchi kielet (280 tuhatta , Guatemala), West Central Quiche (yli 350 tuhatta, Guatemala), Yucatec (500 tuhatta, Meksiko). Mesoamerikkalaisten kaiuttimien keskimääräinen määrä on suuruusluokkaa suurempi kuin Pohjois-Amerikassa.

Etelä-Amerikassa kielitilanne erittäin polarisoitunut. Toisaalta suurimmalla osalla kielistä puhujia on hyvin vähän - useita tuhansia, satoja tai jopa kymmeniä ihmisiä. Monet kielet ovat kadonneet, eikä tämä prosessi ole hidastumassa. Joten useimmissa suurimmissa kieliperheissä neljännes - puolet kielistä on jo kuollut sukupuuttoon. Alkuperäiskansojen kieliä puhuvan väestön arvioidaan kuitenkin olevan 11–15 miljoonaa ihmistä. Tämä johtuu siitä, että useat Etelä-Amerikan kielet muuttuivat etnisiksi kokonaisille intiaaniheimojen ryhmille ja myöhemmin - keinoksi intiaanien itsensä tunnistamiseen (riippumatta heidän erityispiirteistään etninen tausta) tai jopa kokonaisia ​​maita. Tämän seurauksena useissa osavaltioissa intialaiset kielet saivat virallisen aseman.

Useimmilla Pohjois-Amerikan suurimmilla kieliperheillä on selvä taipumus polysynteettisyyteen - na-dene, algonquian, irokeesi, siouan, caddoan, maya. Jotkut muut perheet, erityisesti Länsi- ja eteläiset osat maanosa, lähempänä typologista keskiarvoa ja niille on ominaista kohtalainen synteettisyys. Polysynteettisyys on ominaista myös monille Etelä-Amerikan kielille.

Yksi polysyntetismin päänäkökohdista on argumenttien indikaattoreiden läsnäolo verbissä; tällainen on morfeemi -nigi "me" yanassa ja ha- "hän" mohawkissa. Nämä indikaattorit eivät koodaa vain itse argumenttien sisäisiä piirteitä (henkilö, lukumäärä, sukupuoli), vaan myös niiden roolia predikaatiossa (agentti, potilas jne.). Siten roolimerkityksiä, jotka kielissä, kuten venäjällä, ilmaistaan ​​tapauksina nimien koostumuksessa, polysynteettisissä kielissä ilmaistaan ​​verbin koostumuksessa. J. Nichols muotoili tärkeän typologisen vastakohdan kärki/riippuvuusmerkinnälle: jos venäjän kaltaisessa kielessä roolisuhteet merkitään riippuvaisiin elementteihin (nimiin), niin mohawkin kaltaisessa kielessä kärkielementtiin (verbi). Verbin argumentti-indikaattorit tulkitaan amerikkalaisissa tutkimuksissa perinteisesti verbiin sisällytetyiksi pronomineiksi. Tämän ilmiön kuvaamiseksi Jelinek ehdotti "pronominaalisten argumenttien" käsitettä: tämän tyyppisissä kielissä verbin todelliset argumentit eivät ole itsenäisiä nimellisiä sanamuotoja, vaan verbin koostumukseen liittyviä pronominaalisia morfeemeja. Nimellisiä sanamuotoja pidetään tässä tapauksessa "sovelluksina" (adjunktioina) pronominaalisiin argumentteihin. Monille intialaisille kielille on ominaista, että verbiin sisällytetään paitsi pronominaaliset morfeemit, myös nimelliset juuret, erityisesti ne, jotka vastaavat potilaan ja paikan semanttisia rooleja.

Intian kielten materiaalista löydettiin ensimmäistä kertaa lauseen aktiivinen rakenne. Aktiivisuus on ilmiö vaihtoehto ergatiivisuudelle ja akusatiivisuudelle

20. lokakuuta Ivan Turgenevin kirjasto-lukusalissa luennolla aiheesta " Sukututkimus Pohjois-Amerikan kielet: ongelmat ja näkymät” esitteli kielitieteilijä, filologisten tieteiden kandidaatti, instituutin vertailevan tutkimuksen sektorin apulaisprofessori itämaiset kulttuurit ja antiikin RSUH; vanhempi tutkija Instituutin humanitaarisen nykytieteen laitoksen itämaisen tutkimuksen ja vertailevan historiallisen lingvistiikan laboratorio yhteiskuntatieteet RANEPA Mihail Zhivlov. Hänen puheensa oli toinen luento uudessa luentosarjassa "Polit.ru" modernista historiallisesta kielitieteestä.

Pohjois-Amerikan kielten monimuotoisuus on erittäin suuri. Niiden joukossa on useita kymmeniä itsenäisiä perhekieliä ja eristyskieliä. Jos luetellaan vain suuret yleisesti tunnustetut kieliperheet, niitä tulee olemaan ainakin yksitoista. Ensinnäkin tämä Eskimo-aleuttikielet, joista osa löytyy myös Euraasiassa. Siirtyessämme etelämmäksi tapaamme kieliperheen päivänä. Sitä levitetään Alaskassa, Kanadan luoteisosassa, osa sen oksista tunkeutui Yhdysvaltojen Tyynenmeren rannikolle ja osa jopa Arizonan ja New Mexicon lounaisosavaltioihin, missä navajo-kieli, joka on osa tätä perhettä. , on laajalle levinnyt. Algonquian perhe jaettu Kanadan itä- ja keskiosissa, Suurten järvien alueella ja Yhdysvaltojen Atlantin rannikon pohjoisosassa. Tämän perheen kaksi kieltä (Wiyot ja Yurok) päätyivät pitkän matkan jälkeen Kaliforniaan (aiemmin puhuimme jurokin kielestä). Algonquian-perheen alkuperäinen kotimaa oli ilmeisesti nykyisen Oregonin alueella, ja sitten heidän kantajansa muuttivat itään.

kieliperhe Sioux jaettu avaruuteen Mississippi-joesta idässä Kalliovuorille lännessä ja Saskatchewan-joesta pohjoisessa Arkansas-jokeen etelässä, sen esi-isien koti ilmeisesti sijaitsi itärannikko USA. Suvun kieliä löytyy myös Isolta tasangolta. caddo(kiina, Arikara, Pawnee ja Caddo). Perheen kielen puhujat muskogee(Nykyään Alabama, Koasati, Creek, Mikasuki, Chickasaw ja Choctaw kielet ovat säilyneet) asuvat Yhdysvaltojen kaakkoisosassa, Missourin ja Alabaman osavaltioissa. Kotimaa laaja Uto-asteekkien perhe, ilmeisesti oli Yhdysvaltojen lounaisosa, josta niiden kantajat tunkeutuivat Great Basinin alueelle ja jotkut (comanches) - edelleen Great Plainsille. Toinen saman suvun haara levisi etelään saavuttaen Meksikon ja Hondurasin. Heidän kuuluisin edustajansa on klassinen Nahuatl, joka toimi atsteekkien valtion pääkielenä ennen Espanjan hyökkäystä.

Meksikossa ja Guatemalassa puhutut perhekielet maya Heitä on nyt noin neljäkymmentä. Perheen kieliä puhutaan myös Etelä-Meksikossa. mihe-soke. Oletetaan, että olmekit, Meksikon ensimmäisen kehittyneen sivilisaation luojat, puhuivat näitä kieliä antiikin aikana. Mahdollisesti sukua Mihe-Soken kielille Totonac kieliperhe. Lopuksi myös Etelä-Meksikossa on myös Oto-Mangin perhe kielet, aikaisemmin sen edustajat jaettiin myös etelään, Costa Ricaan ja Nicaraguaan. Tämä perhe on merkittävä siinä mielessä, että sen ennustettu romahdus on vanhin yleisesti tunnustetuista kieliperheistä Pohjois-Amerikassa. Joten Oto-Mang-perhe ei ole iältään huonompi kuin esimerkiksi indoeurooppalainen.

Muista, että edellä mainitut ovat vain suurimpia ja yleisesti tunnustettuja perheitä, mutta itse asiassa itsenäisiä perheitä tai yksittäisiä kieliä, joille ei ole luotu sukulaisuutta kenenkään kanssa, Pohjois-Amerikassa on vielä enemmän. Yhdysvaltojen Tyynenmeren rannikko on tässä suhteessa erityisen monimuotoinen. Glottologist-verkkosivuston mukaan Pohjois-Amerikassa on 42 erillistä kieliperhettä ja 31 eristettyä kieltä (eurooppalaisten tuomia kieliä lukuun ottamatta). Toisin sanoen kielten geneettinen monimuotoisuus Pohjois-Amerikassa on suurempi kuin Euraasiassa (26 perhettä ja 12 isolaattia saman paikan mukaan), Australiassa (23 perhettä ja 9 isolaattia) tai Afrikassa (34 perhettä ja 17 isolaattia). Tämä tilanne on varsin merkittävä, kun otetaan huomioon, että Amerikka asettui myöhemmin kuin muut maanosat.

ensimmäinen tieteellinen luokittelu Pohjois-Amerikan kielet tarjosi Bureau of American Ethnology vuonna myöhään XIX luvulla John Wesley Powellin (1834 - 1902) johdolla. Se perustui tutkijoiden keräämien sanastoluetteloiden vertailuun soveltamatta historiallisen vertailevan kielitieteen tiukkoja menetelmiä, vaan vain intuitiivisesti arvioidun samankaltaisuuden perusteella. Tämän tuloksena Powell ja hänen työtoverinsa jakoivat 632 tutkittua kieltä 42 itsenäiseen perheeseen plus 31 eristetty kieli.

Tulevaisuudessa tiedemiehet ovat toistuvasti yrittäneet supistaa tällaisen perhemäärän pienemmäksi määräksi suurempia kieliyhdistyksiä. Erityisesti Alfred Kroeber (1876 - 1960) ja Roland Dixon (1875 - 1930) työskentelivät Yhdysvaltojen länsiosan intialaisten kielten kanssa, jotka ehdottivat useita hypoteeseja kielellisestä sukulaisuudesta. Kroeberin ja Dixonin ajatuksista suurimman tunnustuksen saivat hypoteesit Hoka- ja Penuti-kieliperheiden olemassaolosta. Dixon ja Kroeber ehdottivat myös ensimmäistä kertaa, että edellä mainitut kalifornialaiset Wiyot- ja Yurok-kielet liittyvät algonquian kieliin.

Lisää tiukka perustelu Wiyotin ja Yurokin sukulaisuuden algonquialaisten kanssa antoi myöhemmin erinomainen amerikkalainen kielitieteilijä Edward Sapir (1884 - 1939). Sapir omistaa myös useita muita saavutuksia amerikkalaisten kielten sukututkimuksessa. Hän esimerkiksi sisällytti Hoka-perheeseen useita kieliä, joita puhutaan Kalifornian ulkopuolella. Vertaamalla nahuatl- ja eteläpaiute-kieliä se osoitti uto-astekaanilaisten kielten välisen suhteen.

Leonard Bloomfield (1887 - 1949), joka uransa alussa harjoitti indoeurooppalaista tutkimusta, sovelsi sen menetelmiä algonquian perheen kieliin ja perusteli tiukasti useiden heistä sukua (Fox, Cree, Menominee ja Ojibwe). Bloomfieldin teokset kumosivat aikaisemman laajalle levinneen mielipiteen, jonka mukaan indoeurooppalaisten kielten materiaaliin kehitetyt klassisen vertailevan tutkimuksen menetelmät eivät sovellu "villien kieliin".

John Peabody Harrington (1884 - 1961) antoi suuren panoksen Pohjois-Amerikan kielten tutkimukseen, joka vietti yli neljäkymmentä vuotta kenttätutkimukseen keräten materiaalia intialaisten kielistä. Jos ei häntä, monet muut vertailevien teokset olisivat olleet mahdottomia, koska monet kielet katosivat kokonaan, eikä tarvittavaa materiaalia yksinkertaisesti olisi perhesiteiden luomiseen. Harringtonin tietojen pohjalta on jo julkaistu lukuisia sanakirjoja ja kielioppeja, joiden täysi julkaiseminen kestää vuosikymmeniä.

Vuonna 1929 Edward Sapir julkaisi Encyclopedia Britannicassa artikkelin "Keski- ja Pohjois-Amerikan kielet", jossa hän yritti vähentää kieliperheiden määrää mantereella muutamasta kymmenestä kuuteen: Eskimo-Aleut, Algonquian - Wakash, Na-Dene, Penuti, Hoka Sioux, Aztec-Tanoan. On syytä muistaa, että Sapir viittasi suoraan luokittelunsa alustavaan luonteeseen ja hyvin jaettuihin todistettuihin hypoteeseihin (esimerkiksi sukulaisuus uto-asteekkien kielten sisällä), melko luotettaviin (Hoka-perhe, Wiyot- ja Yurok-sukusuhteet algonquian-kielten kanssa) ja olettamuksiin ( Hoka-Sioux-makroperhe). Sapirin arvovalta oli kuitenkin niin suuri, että monet myöhemmät kirjoittajat alkoivat havaita hänen luokittelunsa oppikirjaksi ja vahvistivat sen täysin.

Toisaalta amerikkalaiset lingvistit alkoivat myöhemmin kiistää Sapirin ehdottamien erillisten sukulaisryhmien olemassaolon. Tämän seurauksena Pohjois-Amerikan kielten luokittelun historian seuraava vaihe tapahtui pääasiassa "splitterismin" - hypoteettisten ryhmien ja kieliperheiden jakamisen - mottona. Splitterien kritiikki oli varsin oikeutettua, sillä monet esitetyt hypoteesit kielellisestä sukulaisuudesta perustuivat riittämättömään aineistoon tai olivat todistamattomia. Tämän suuntauksen vaikutusvaltaisin edustaja on Lyell Campbell. Tämän seurauksena sisään kirja The Kielet Native America: An Historical and Comparative Assessment, julkaistiin vuonna 1979 ja toimittivat Campbell ja Marianne Mithun, olettivat 62 riippumattoman pohjoisamerikkalaisen kielen geneettisen yhdistyksen olemassaolon. Campbellin vuoden 1997 kirjassa American Indian languages: the History lingvistics of Native America, niitä on edelleen hieman vähemmän - vain 58.

Jos Campbell edustaa äärimmäisen skeptistä siipeä Pohjois-Amerikan kielten kielellisistä suhteista tehtyjen hypoteesien suhteen, niin Joseph Greenberg (1915 - 2001, hänet olisi voitu mainita Afrikan kieliä käsittelevässä luennossa) otti diametraalisesti vastakkainen asema. Vuonna 1987 ilmestyneessä kirjassa Language in the Americas hän jakoi kaikki Pohjois-, mutta myös Etelä-Amerikan kielet kolmeen suureen perheeseen: Ekimo-Aleut, Na-Dene ja kaikki muut, joille hän antoi nimen Amerindian. Kieli (kielet.

Vaikka nyt on selvää, että amerikkalaisia ​​kieliä ei edelleenkään ollut olemassa, se on olemassa koko rivi sukulaisuushypoteesit Pohjois-Amerikan kielissä, jotka osoittavat riittävää vastustusta kaikkia jakajien yrityksiä vastaan ​​kumota ne. Mihail Živlovin mukaan Hoka- ja Penuti-kieliperheiden olemassaolo on erittäin todennäköistä, vaikka kuhunkin niistä sisältyvien kielten erityinen koostumus ei ole vielä täysin selvä. Hypoteeseissa, jotka yhdistävät eristetyn yuchin kielen (Oklahoma) sioux-kieliin, eristetyn natchez-kielen (Louisiana ja Mississippi) muskogee-kieliin, ja joillakin muilla on myös hyvä potentiaali.

On olemassa useita mielenkiintoisia uusia hypoteeseja. Äskettäin julkaistussa kirjassa "Human Settlement of the New World: A Comprehensive Study Experience" (2015) Ilya Peiros ehdotti useiden perheiden (Hoka, Penuti, Yuto-Astec, Mihe-Soke, Maya ja Quechua) yhdistämistä. "Länsi-Amerikan" makroperhe. Yhdessä S. L. Nikolaevin kanssa Peiros ehdottaa myös "beringilaisten kielten" olemassaoloa, joihin kuuluvat salish, algonquian, wakash ja tšuktši-kamtšatka. Mutta nämä hypoteesit on vielä todistettava.

Mitkä ovat syyt niin suureen monimuotoisuuteen Pohjois-Amerikan kieliperheissä? Mihail Zhivlovin mukaan niitä voi olla useita. Ensinnäkin Amerikassa ei ollut minkään laajaa laajentumista kieliperhe, kuten indoeurooppalainen Euraasiassa tai bantu Afrikassa, mikä pyyhkiisi pois joukon muita kieliä. Toiseksi, genetiikan mukaan ihmiset asuivat Beringiassa useita vuosituhansia ennen leviämistä Pohjois- ja Etelä-Amerikkaan. Tänä aikana kielellinen monimuotoisuus tällä alueella epäilemättä lisääntyi, vaikka oletammekin, että alun perin he kaikki puhuivat läheisiä kieliä. Sitten he kaikki valuivat Amerikan mantereelle, minkä seurauksena virtaus kielikartta. Lopuksi, ei ole ollenkaan välttämätöntä, että Amerikan asuttaminen tapahtui samaan aikaan homogeenisen kielellisen ihmisryhmän toimesta. On todennäköistä, että maahanmuuttajaaaltoja oli useita, mikä tarkoittaa, että Amerikan kielellinen monimuotoisuus juontaa juurensa kielten monimuotoisuuteen. Itä-Siperia paleoliittisen aikakauden.

Ja Afrikka), on neljäs maanosa, joka on tullut eurooppalaisten tunnetuksi.

Tarkkaa aikaa, jolloin ensimmäiset kontaktit vanhan ja uuden maailman asukkaiden välillä tapahtuivat, ei ole vielä tiedossa. Jotkut tutkijat uskovat, että tämä tapahtui useita vuosituhansia sitten. Tällaisten matkojen perustavanlaatuisen mahdollisuuden todisti Thor Heyerdahl retkikunnan aikana papyruslautalla "Ra". Tällaisista yhteyksistä ei kuitenkaan ole todellista näyttöä.

Sikäli kuin nyt tiedämme, Normanit löysivät Amerikan koillisrannikon noin tuhat vuotta sitten (Leif Erikssonin matka - 1000 jKr.). Normaanien siirtokunnat Amerikassa ("Vinland") olivat kuitenkin lyhytikäisiä eivätkä jättäneet jälkeäkään.

Eurooppalaisille Amerikan kolonisaatio avattiin 12. lokakuuta 1492. Haettu muodollisesti uusi tapa sisään . Jotkut tutkijat uskovat, että Kolumbuksella oli tietoa tiettyjen maiden olemassaolosta, joissa hän löysi Amerikan, ja hänellä oli jopa salainen kartta, jolla ne näytettiin (temppeliritarit). Tästä ei kuitenkaan ole näyttöä.

Martin Waldseemüller antoi mantereelle nimen Amerikka vuonna 1507 suositussa kirjassaan Introduction to Cosmography.

Matkailijoita seurasivat valloittajat. Vuonna 1519 alkoi Hernando Cortesin kampanja, joka huipentui espanjalaisten valloittamiseen atsteekkien valtion nykyisessä Meksikossa. Vuonna 1531 Francisco Pizarro valloitti inkavaltion, joka sijaitsee nykyaikaisessa Boliviassa ja.

Vähitellen Uusi maailma oli siirtomaaomaisuuden peitossa. Samaan aikaan Etelä- ja sekä päätyivät pääasiassa portugalilaisten käsiin, ja Pohjois-Amerikka, pohjoiseen - brittien ja ranskalaisten käsissä. Länsi-Intian saaret, joilla istutus alkoi kehittyä, jaettiin espanjalaisten, brittien, ranskalaisten ja hollantilaisten kesken.

Vuonna 1776 itsenäisyys julistettiin, 1800-luvulla Espanjan siirtomaat itsenäistyivät. Täällä vähitellen muodostunut poliittinen itsenäiset valtiot. Organisation of American States (OAS) perustettiin vuonna 1948 Yhdysvaltojen suojeluksessa. Toisen maailmansodan jälkeen suurin osa Länsi-Intian brittiläisistä ja ranskalaisista siirtomaista itsenäistyi. Yhteensä Amerikassa on noin 36 suvereenia valtiota.

Eurooppalaisten löydön aikaan Amerikassa asuivat intiaanit, jotka olivat eri kehitysvaiheissa, mutta sukua toisilleen. Suurin osa väestöstä oli keskittynyt Etelä-Meksikon vuoristoalueille, joilla kehittyivät maataloussivilisaatiot, joille on ominaista suhteellisen korkea sosioekonominen kehitys. Suurin osa alueesta, sekä pohjoisesta että oli pienten heimojen asuttamia, jotka eivät ylittäneet primitiivistä yhteisöllistä muodostumista. Alkuperäiskansan määrä oli ilmeisesti tähän mennessä saavuttanut 80-90 miljoonaa ihmistä.

Intiaanien alkuperä pysyi mysteerinä pitkään. On esitetty hypoteeseja, että Amerikan alkuperäinen väestö on alkuperäiskansoista, eli se syntyi täältä. Kuitenkaan ei ole vielä löydetty viitteitä siitä, että Amerikassa olisi ollut ihmisten alkuperäkeskus. Ei löydy täältä ja apinoiden jäännökset. Siksi nyt tiedetään, että ensimmäiset ihmiset tulivat tänne Aasiasta ja Amerikan asutus siirtyi pohjoisesta etelään.

Yksi versioista (yhdysvaltalaisten tutkijoiden mukaan): jo viime vuosisadalla tiedettiin, että kaikilla Pohjois-Amerikan intiaaneilla on vain kaksi veriryhmää - ensimmäinen ja toinen, ja Etelä-Amerikan intiaaneilla on vain ensimmäinen. DNA-analyysin avulla saatiin selville - ensimmäiset Amerikkaan purjehtineet ja intiaanikansoille perustan luoneet ihmiset olivat 70 miestä perheineen enintään 200 ihmisen määrässä - ilmeisesti yksi heimo yhdistyi yhteisen suhteen kautta. Amerikan intiaanien geenejä lähellä olevia geenejä löytyy nyt Siperian alkuperäiskansojen edustajista.

Uuden maailman asettuminen oli ilmeisesti seurausta useista ihmisistä Beringin sillan varrella, joka oli olemassa 6 kertaa jääkaudella. Erityisesti ajanjaksoina 70-35 ja 25-10 vuosituhat eKr. ensimmäiset ihmiset ilmestyivät Amerikassa 25-35 tuhatta vuotta sitten (mahdollisesti aikaisemmin). Erityisesti antropologi L. Leakey uskoi, että ensimmäiset Aasian ihmiset ilmestyivät Amerikkaan 50-100 tuhatta vuotta sitten.

Varmasti tiedetään vain, että paljon myöhemmin kuin intiaanit, aleutilaiset eskimot saapuivat Amerikkaan muodostaen toisen Uuden maailman aboriginaaliryhmän. Antropologisten piirteiden mukaan ne eroavat huomattavasti intiaaneista ja ovat lähempänä pohjoista. Pohjois-Amerikan luoteisosasta he asettuivat koko mantereen pohjoisosaan ja sisälle.

Intiaanit ovat kehittäneet monia heimoja vuosituhansien kehityksen aikana. Useiden yhteisten piirteiden mukaan ne yhdistetään kolmeen suureen ryhmään:

Pohjois-Amerikan, Etelä-Amerikan, Keski-Amerikan.

Pohjois-Amerikan intiaanit ovat pitkiä, ja heillä on "aquiline nenä" ja suora halkio silmissä. Keski- ja Etelä-Amerikan intiaanit säilyttivät merkkejä paleoamerikkalaisesta rodusta, mukaan lukien pienikokoinen.

Amerikan alkuperäisväestölle oli ominaista myös erittäin suuri kielellinen hajanaisuus. Tutkijat ovat tunnistaneet yli 2 tuhatta kieltä uudesta maailmasta. Samankaltaisten piirteiden ansiosta voimme pelkistää ne 110 perheryhmään, jotka puolestaan ​​​​muodostavat 5 suurta kieliryhmää:

Makrokaribia, Macroarawak, Macroquechua, Macromaia, Baski-dene.

Muodostelussa moderni väestö Amerikka on erittäin tärkeä paikka kuuluu Euroopasta tuleville uudisasukkaille sekä afrikkalaisille orjille, jotka tuotiin 16-1900-luvuilla työskentelemään viljelmille. Noin 12 miljoonaa afrikkalaista osoittautui Amerikassa - eri kansallisuuksien edustajia (bantu, joruba, ewe, hausa jne.); joissakin osissa Amerikkaa heistä tuli lopulta hallitseva osa väestöä.

Merkittävä osa intiaaneista joko hävitettiin tai kuoli tauteihin. Vain suhteellisen suuret ja kehittyneet kansat (Quechua, Aymara, Guarani, Etelä-Meksikon intiaanit) sekä pienet intiaaniheimot altaiden ja Orinocon metsissä pystyivät osittain säilyttämään kulttuurinsa ja etnisen alueensa omaperäisyyden. Pieniä intiaaniryhmiä, jotka ovat säilyttäneet perinteisen elämäntapansa, löytyy Pohjois-Amerikasta - Kaukopohjoista ja varauksista.

Eurooppalaisten uudisasukkaiden etninen koostumus eri osat Amerikka oli erilainen. Pohjois-Amerikassa hallitsivat 1800-luvun puoliväliin saakka Luoteis-Euroopasta tulleet siirtolaiset, pääasiassa kotoisin. Meksikossa ja lähes koko uudisasukkaiden perusta oli espanjalaisia, ja -.

Englannista tuli hallitseva kieli Yhdysvalloissa ja Kanadassa, ja espanjasta tuli hallitseva kieli Rio Granden eteläpuolella. Espanja on meksikolaisten, lähes kaikkien Keski-Amerikan ja Etelä-Amerikan kansojen, useiden Länsi-Intian kansojen ja huomattavan joukon intiaanien (pääasiassa Meksikossa) äidinkieli. Puhujien kokonaismäärä on noin 200 miljoonaa ihmistä. Portugalin kieli yleinen brasilialaisten keskuudessa. Kanadan ranskalaiset ja asukkaat puhuvat ranskaa Ranskan omaisuutta Länsi-Intiassa (vain noin 15 miljoonaa ihmistä). Yli 8 miljoonan Amerikan asukkaan kotipaikka on (USA). Germaanisen ryhmän kielistä englanti on Amerikassa yleisin (yli 200 miljoonaa puhujaa).

Latinalaisessa Amerikassa on siirtomaa-ajoista lähtien esiintynyt intensiivistä rotujen sekoittumista, johon on liittynyt eri etnistä alkuperää olevia ihmisryhmiä, pääasiassa mestizoja, ja useissa maissa mulatteja. Nyt joissakin maissa mestitsot muodostavat suurimman osan väestöstä. Yhdysvalloissa ja Kanadassa intiaanien osuus väestöstä on nyt alle 0,5 %, kun taas tällaisissa maissa yli puolet väestöstä. Meksikossa, Perussa, Ecuadorissa ja monissa muissa maissa suurin osa asukkaista on mestitsoja ja Länsi-Intiassa ja Brasiliassa mustia ja mulatteja.

Siksi Amerikan jakautuminen kahteen pääasialliseen sosiokulttuuriseen ja etniseen alueeseen kehittyi vähitellen: johon kuuluvat maat, joissa vallitsee englanniksi- Yhdysvallat ja Kanada sekä Etelä-Amerikan lisäksi Meksiko, Keski-Amerikka ja Länsi-Intia (tätä Pohjois-Amerikan mantereen osaa kutsutaan usein Keski-Amerikaksi).
Amerikan kokonaisväestö vuonna 2000 oli yli 800 miljoonaa. Pohjois-Amerikassa on noin 300 miljoonaa ja Latinalaisessa Amerikassa yli 500 miljoonaa. Kasvutrendit Pohjois- ja Latinalaisessa Amerikassa ovat kuitenkin erilaisia: ne ovat demografisen kehityksen eri vaiheissa.

Ennen eurooppalaisten tuloa alkuperäisväestö oli useita kertoja suurempi kuin pohjoisen väestö. Seuraavien vuosisatojen aikana tilanne muuttui vähitellen. Suuri ja voimakas siirtolaisvirta Pohjois-Amerikkaan johti siihen, että se ohitti Latinalaisen Amerikan asukasmäärällä.

Kuitenkin 1900-luvun 60-70-luvulla syntyvyys Pohjois-Amerikassa alkoi laskea nopeasti ja laski 15-17 promilleen. Samaan aikaan Latinalaisessa Amerikassa kuolleisuuden jyrkkää laskua ei seurannut lainkaan, mikä vaihtelee 30–40 ppm:n välillä. Näin ollen luonnollinen kasvu Pohjois-Amerikassa on noin 7 ppm ja Latinalaisessa Amerikassa - 20-25 ppm.

Jos väestödynamiikan luonteeltaan ja ikärakenteensa suhteen lähinnä Pohjois-Amerikka on, niin Latinalaisella Amerikassa on paljon yhteistä Aasian ja ikärakenteensa kanssa. Yli puolet Latinalaisen Amerikan väestöstä on alle 20-vuotiaita.

Pohjois-Amerikka on maapallon suurin alue. Latinalainen Amerikka on sitä huonompi tässä, mutta kaupungistumisen taso siinä kasvaa nopeasti. Kaupunkiväestön osuudella, nyt jo lähes 80 prosentissa, se on selvästi Aasiaa ja Afrikkaa edellä. Monet miljonäärikaupungit ovat kasvaneet tänne, ja sellaiset keskukset kuin Buenos Aires, Sao Paulo ovat maapallon 20 suurimman taajaman joukossa. Kaupunkien kasvu ei kuitenkaan johdu suurelta osin kaupunkitoimintojen ja teollisuuden kehittymisestä, vaan maatalouden ylikansoituksesta ja maattomien talonpoikien muuttamisesta kaupunkiin.

Keski-Amerikan kielet

MesoAmerikan intialaiset kielet(Väli-Amerikan alkuperäiskielet, mesoamerikkalaiset/mesoamerikkalaiset kielet) - kielet aboriginaaliväestö Mesoamerikka ennen eurooppalaisten saapumista. Toisin kuin suurin osa Amerikan alkuperäiskansojen kielistä, monet MesoAmerikan kielistä ovat säilyneet suurelta osin tähän päivään asti.

1. Arawakan kielet (puhutaan myös Etelä-Amerikassa)
2. Cuitlatec Tongue (Isolaatti) † (1)
3. Maya-perhe (monet)
4. Mihe-soken (mihe-sok) perhe (monet)
5. Oto-Mangin perhe (monet)
6. Tarasco (purépecha) kieli (isolaatti) (1)
7. Uave-kieli (isolaatti) (1)
8. Yuto-Astek-perhe (myös Meso-Amerikan pohjoispuolella)
9. Keski-Amerikan luokittelemattomat kielet: † Alagvilac, † Amotomanco, † Guasave, † Tolimeco, † Chumbiya jne.

Kirjallisuus

• Amerikan intiaanikielet: Alkuperäisen Amerikan historiallinen kielitiede. - New York: Oxford University Press, 1997. - ISBN 0-19-509427-1
• Classical Quiche // Handbook of Middle American Indians, Voi. 5: Linguistics / Norman A. McQuown (Nide toim.). - Austin: University of Texas Press, 1968. - S. s. 249–268. - ISBN 0-292-73665-7
• Inventory of Classificatory Materials // Handbook of Middle American Indians, Voi. 5: Linguistics / Norman A. McQuown (Nide toim.). - Austin: University of Texas Press, 1968. - s. 63–78. - ISBN 0-292-73665-7
• Etnologi: Maailman kielet, viidestoista painos. - verkkoversio. - Dallas, TX: SIL International, 2005. - ISBN 1-55671-159-X
• Mesoamerikkalaiset intiaanikielet. - Cambridge University Press, 1983. - ISBN 0-521-22834-4
• Suhde Meksikon seka-zoquean-kielten välillä. - Salt Lake City: University of Utah Press, 1995. - ISBN 0-87480-487-6

Wikimedia Foundation. 2010 .

Katso, mitä "Keski-Amerikan kielet" on muissa sanakirjoissa:

Ne eroavat epätavallisesta geneettisestä fragmentaatiosta, joka on verrattavissa vain papualaisiin kieliin. Kaufmanin (1994) ja Campbellin (1997) arvovaltaisimman luokituksen mukaan erotetaan seuraavat perheet, isolaatit ja luokittelemattomat kielet, ... ... Wikipedia

MesoAmerikan intiaanikielet (Väli-Amerikan alkuperäiskielet, Mesoamerikkalaiset/Mesoamerikkalaiset kielet) MesoAmerikan aboriginaalit ennen eurooppalaisten saapumista. Toisin kuin useimmat Pohjois- ja Etelä-Amerikan paikalliset kielet, monet ... ... Wikipedia

Kirjan "Perun kroniikka" ensimmäinen osa, joka kuvaa ensimmäistä kertaa monia Etelä-Amerikan etnisiä ryhmiä ja kieliä (1553). Etelä-Amerikan kielet eroavat epätavallisesta geneettisestä pirstoutumisesta, joka on verrattavissa vain papualaisiin kieliin. Arvovaltaisimman ... ... Wikipedian mukaan

Taksoni: Perheasema: Yleisesti tunnustettu alue: Keski-Amerikka (etelä-Meksiko) ... Wikipedia

Mixe Soque kielet Taksoni: Perheasema: Tunnustettu alue: Keski-Amerikka (etelä-Meksiko) Puhujamäärä: vähintään 350 000 ihmistä ... Wikipedia

Maailman kielet-Maailman kielet ovat maapallolla asuvien (ja aiemmin asuneiden) kansojen kieliä. Kokonaismäärä 2500 - 5000 ( tarkka numero on mahdotonta määrittää, koska ero yhden kielen eri kielten ja murteiden välillä on ehdollinen). Yleisimpiin... Kielellinen tietosanakirja

Maapallolla asuvien (ja aiemmin) asuneiden kansojen kielet. I. m.:n kokonaismäärä on 2500 - 5000 (tarkkaa lukua on mahdotonta määrittää, koska eri kielten ja yhden kielen murteiden välinen ero on ehdollinen). Yleisimpiin Ya. m ... Suuri Neuvostoliiton tietosanakirja

Belizen virallinen kieli on englanti, mutta vain 4 prosenttia väestöstä pitää sitä äidinkielekseen. Suurin osa belizealaisista puhuu englantia erittäin hyvin. Väestön lukutaitoaste on 70 prosenttia. Sisältö 1 ... ... Wikipedia

Etelä-Amerikan kielet eroavat epätavallisesta geneettisestä pirstoutumisesta, joka on verrattavissa vain papualaisiin kieliin. Kaufmanin (1994) ja Campbellin (1997) arvovaltaisimman luokituksen mukaan seuraavat perheet, isolaatit ja ... ... Wikipedia

- (Keski-Amerikan intialaiset kielet, mesoamerikkalaiset/mesoamerikkalaiset kielet) Mesoamerikkalaisen alkuperäisväestön kielet ennen eurooppalaisten saapumista. Toisin kuin useimmat Pohjois- ja Etelä-Amerikan paikalliset kielet, monet MesoAmerikan kielet ... ... Wikipedia

Espanjan kielen ensimmäinen maininta juontaa juurensa 2. vuosisadalle eKr., ja se ilmestyi Iberian niemimaalle ja on nyt levinnyt useille mantereille. Sitä puhuu yli 400 miljoonaa ihmistä eri maat ah maailma. Sellainen ilmiö kuin Latinalaisen Amerikan espanja ilmestyi valloittajien saapumisen vuoksi Amerikkaan. Sitten valloitetut maat alkoivat puhua tunkeilijoiden kieltä, sekoitettuna paikallisia murteita. Tämä on sama espanjan kieli, sitä ei eroteta erikseen, vaan sitä kutsutaan murteeksi tai "kansallisten kielten muunnelmaksi".

Noin 300 miljoonaa espanjankielistä ihmistä asuu 19 Latinalaisen Amerikan maan alueella, puolet heistä on toinen kieli, on myös paikallinen. Väestön joukossa on paljon intialaisia, on uruguaylaisia, guaranilaisia, heidän lukumääränsä vaihtelee 2 prosentista (Argentiinassa) 95 prosenttiin Paraguayssa. Heille espanjasta ei ole tullut heidän äidinkieltään, monet eivät edes osaa sitä ollenkaan. Joissakin maissa on säilynyt arkaismeja – sanoja, vetoomuksia ja puheenkäänteitä, joita ei ole käytetty pitkään aikaan.

Nykyään espanjaa puhutaan Espanjan lisäksi Meksikossa, Keski-Amerikan maissa - Hondurasissa, El Salvadorissa, Costa Ricassa, Guatemalassa, Panamassa, Nicaraguassa. Antilleilla on 3 osavaltiota, joissa käytetään hallitsevaa kieltä - Kuuba, Dominikaaninen tasavalta ja Costa Rico. Etelä-Amerikan mantereella on myös maita, jotka käyttävät espanjaa pää- tai toisena kielenä - Kolumbia, Ecuador, Chile, Venezuela, Peru, Bolivia. Manner-Rioplatin alue on valtioiden miehittämä: Argentiina, Paraguay ja Uruguay, joiden alueella asuu paljon espanjankielisiä ihmisiä (yli 90 % argentiinalaisista puhuu espanjaa).

Syitä kielieroihin Latinalaisen Amerikan eri maissa

Nykyaikaisen Perun alueella asuivat pitkään kolonisaattorit, jotka olivat enimmäkseen jaloperäisiä, joten espanjan kieli tässä maassa on lähinnä alkuperäistä. Samaan aikaan Chilessä ja Argentiinassa asui kouluttamattomia työläisiä ja talonpoikia, jotka puhuivat enemmän ilman monimutkaisia ​​käänteitä ja sanoja, aivan kuten työläinen. Siksi Chilen espanjan kieli - sen chilen versio - eroaa suuresti klassisesta puhtaasta.

Maissa, joissa pääosin guarani-intiaanit asuivat, alkuperäinen espanja sekoitettiin voimakkaasti paikalliseen kieleen lainaten heiltä piirteitä. puhekielellä, ääntäminen ja sanasto. Tämä vaihtoehto on ilmeisin Paraguayssa. Mutta nykyaikaisen Argentiinan alueella asuivat espanjalaiset kolonialistit ja paikalliset asukkaat sekä maahanmuuttajat, jotka muodostivat jopa 30% koko väestöstä. Joten puhdas kieli laimennettiin sekä paikallisten murteella että vierailijoiden, erityisesti italialaisten, keskustelun erityispiirteillä.

Leksiset ominaisuudet

Espanjan kielen sanavarasto on muuttunut sen olemassaolon alusta lähtien lainaten sanoja ja merkityksiä eri kieliä ja adverbit. Nykyaikaisen Latinalaisen Amerikan alueen valloitus ei ollut poikkeus. Kun espanjalaiset tulivat tänne, suurin osa väestöstä oli intiaaneja ja paikallisia heimoja, joilla oli omat kielelliset ominaisuutensa. Kolonialistit puolestaan ​​toivat perheensä, mustien orjiensa ja omat puheen erityispiirteensä. Siten kaikki muutokset sanastossa, jotka tapahtuivat espanjalle näiden maiden alueella, voidaan jakaa kahteen pääryhmään:

• Paikalliset sanat sisältyvät espanjan sanakirjaan jotka kuvaavat joitakin mantereen alkuperäiskansojen elämän ja elämän piirteitä sekä anglosaksisia, italialaisia ​​tai Amerikkalaiset käsitteet;
• Espanjan sanat, jotka ovat muuttuneet elämän aikana Latinalaisen Amerikan maissa.

Erillinen sanaluokka - archaismit tai "amerikkalaisuudet" ilmestyi johtuen joidenkin käsitteiden siirtymisestä paikallisten asukkaiden sanakirjaan espanjan kielestä. Niiden erikoisuus on siinä, että Espanjassa niitä ei ole käytetty pitkään aikaan tai ne ovat muuttuneet suuresti muuttuen uudeksi sanaksi.

Esimerkiksi Latinalaisessa Amerikassa käytetty sana "pollera" tarkoittaa "hame", mutta Espanjassa sitä ei käytetä ollenkaan. Tämä sisältää myös prieto (musta väri) ja frazada (peitto), jotka espanjaksi kuulostavat negrolta ja mantalta.

Intiaanien ja muiden mantereella asuvien kansojen ansiosta monet espanjalaisille tähän asti tuntemattomat sanat tulivat espanjan kieleen.

• Tutkijat kutsuvat niitä indigenismeiksi.
• Esimerkiksi papa (peruna), caucho (kumi), laama (laama), quina (quina) ja tapiir (tapiiri) eivät olleet espanjalaisten tiedossa ollenkaan ennen saapumistaan ​​Etelä-Amerikkaan.

Ja nykyaikaisen Meksikon alueelta, atsteekkien kielestä Nahuatl, tulivat meksikolaisten nykyään käyttämät käsitteet - cacahuete (maapähkinä), hule (kumi), petaea (nuuskalaatikko). Monet sanat johtuivat tarpeesta nimetä esineitä ja kasveja, joita espanjalaiset eivät aiemmin tunteneet.

Foneettiset erot kielten välillä

Joidenkin sanojen ja kirjainten ääntämisessä voi myös löytää eroja klassisen espanjan ja sen latinalaisamerikkalaisen version välillä. Niiden esiintyminen johtuu samoista syistä kuin uudet käsitteet - joitain ääniä ei yksinkertaisesti ollut alkuperäiskansojen kielellä, he eivät kuulleet niitä, ja jotkut äänestettiin omalla tavallaan. Yleisesti ottaen amerikkalaisen version ääntäminen on pehmeämpää ja melodisempaa, sanat lausutaan vähemmän äkillisesti ja hitaammin.

Jorge Sanchez Mendez, kielitieteilijä ja tiedemies, kuvaa espanjan kielen yleistä ääntä Latinalaisen Amerikan eri maissa:

• katalaani (klassinen) - kuulostaa ankaralta ja arvovaltaiselta, sanat lausutaan kovasti, lujasti;
  Antilleilla päinvastoin, kaikki äänet lausutaan pehmeästi, puhe on sujuvaa, virtaavaa;
  Andalusialainen variantti- kirkkaampi, äänekkäämpi ja elävämpi;
  Meksikossa puhu pehmeästi ja hitaasti, puhe kiireetöntä, varovaista;
  Chilessä ja Ecuadorissa- melodinen, melodinen, kuulostaa pehmeältä ja rauhalliselta;
  vaan keskustelu alueella Rio de la Plata näyttää hitaalta, rauhalliselta ja kiireettömältä.

Tärkeimmät ääntämiserot kirjaavat Kielentutkimuslaitokset, niillä on omat nimensä ja ne ovat seuraavat:

1. Sama ääntäminen kirjaimilla "r" ja "l" jos ne ovat tavun lopussa. Tämä ominaisuus on tyypillinen Venezuelan ja Argentiinan maiden, joidenkin osavaltioiden alueiden väestölle - Puerto Rico, Kolumbia, Ecuadorin rannoilla. Esimerkiksi calamares transkriptiossa näyttää tältä -, soldado kuulostaa ja sana amor kuuluu näin.
2. Yeismo-foneettinen ilmiö- kirjainten ll ääni yhdessä, kuten "y" tai "zh" - Argentiinassa. Esimerkiksi sana "calle" käännetään "kaduksi" ja se lausutaan Espanjassa - Latinalaisen Amerikan maissa ja - Argentiinassa. Sitä tavataan Meksikossa, Kolumbiassa ja Perussa, Chilessä ja Ecuadorin länsiosassa sekä Karibian rannikolla.
3. "s"-kirjaimen ääntämisen muuttaminen jos se on tavun lopussa, tätä ominaisuutta kutsutaan pyrkimykseksi. Kuten esimerkiksi sanoissa: este (tämä) kuulostaa, mosca (lentää) lausutaan. Joskus kirjain vain katoaa eikä sitä lausuta - las botasista (saappaat) saadaan.
4. Seseo - foneettinen ominaisuus b, löytyy melkein kaikista Latinalaisen Amerikan maista ja koostuu kirjainten "s" ja "z" ja joskus "c" lausumisesta, kuten [s]. Esimerkiksi pobreza kuulostaa, zapato -, ja houkuttelee lausutaan näin -.
5. Joidenkin sanojen painon siirto viereiseen vokaaliin tai toiseen tavuun: paisia ​​luetaan sekä Espanjassa että muissa espanjankielisissä maissa.

Nämä ovat yleisimmät erot, on paljon enemmän pieniä, jotka sisältävät saman sanan eri ääntämiset. Näistä eroista huolimatta Etelä-Amerikan osavaltioiden edustajilla ei ole vaikeuksia ymmärtää espanjalaisia ​​ja toisiaan.

sananmuodostus

Hispanilaiset käyttävät useammin kuin espanjalaiset päätteitä sanoissa, joista tärkeimmät ovat -ico/ica ja -ito/ita. Esimerkiksi platita (raha) tulee platasta, ranchito (rancho) tulee ranchosta, ahorita (nyt) tulee ahorasta ja prontito (pian) tulee prontosta. Lisäksi joillakin substantiivilla on eri sukupuoli kuin klassisessa espanjassa. Esimerkiksi sana näyttelijä Espanjassa on maskuliininen ja lausutaan comediante, ja Latinalaisessa Amerikassa feminiininen comedianta, kutsu Espanjassa la lamada on feminiininen, Latinalaisen Amerikan maissa ell lamado on maskuliininen.

Sama koskee eläimiä, joista katalaanikieli käyttää yhtä sanaa ja useimmiten se on maskuliininen. Ja Latinalaisessa Amerikassa heihin lisättiin myös naisia: tiikeri, aviomies. - tiikeri, naaras (tiikeri), kaimaani, aviomies. - caimana, nainen (cayman), sapo, aviomies. - sapa, nainen (rupikonna).

Periaatteessa uudet sanat muodostetaan käyttämällä ei-espanjalaista alkuperää olevaa juuria ja lisäämällä siihen päätteitä ja etuliitteitä. Yleiset amerikkalaiset käsitteet otetaan perustaksi, ja ne on mukautettu tiettyyn tilanteeseen ja kansallisuuteen. Niihin lisätään sanaa muodostavia partikkeleita tai jälkiliitteitä, jotka antavat niille täysin erilaisen merkityksen: -ada, -ero, -ear, -menta.

Kaikilla niillä on oma historiansa, "kansallisuutensa" ja merkityksensä. Esimerkiksi jälkiliitettä -menta käytetään aktiivisesti Venezuelan murteen sanamuodostuksessa, sillä on yleinen merkitys: papelamnta - paperikasa, perramenta - koiralauma. Liitteellä -io on sama merkitys Uruguayn ja Argentiinan maille - tablerio - kivikasa.

Sanoissa picada (polku), sahleada (sapelin isku), nicada (lasten yritys), "-ada" on kollektiivinen merkitys tai ilmaisee kuulumista johonkin. Lisää esimerkkejä, gauchada (gaucholle ominaisuus), ponchada (ponchoon mahtuvien esineiden määrä) ja niin edelleen.

Mutta jälkiliite -ear luo uusia verbejä tai amerikkalaisia ​​substantiivit: tanguear - tanssia tangoa, jinitear - ratsastaa ja muita esimerkkejä. Espanjan kieli Etelä-Amerikassa on liikkuvampi, elävämpi ja kehittyvämpi kuin sen eurooppalainen kieli. Täällä on jatkuvaa täydennystä sanastoa, uusien käsitteiden ja käänteiden muodostumista mantereella tapahtuvan väestön liikkumisen ja maahanmuuttajien saapumisen vuoksi.

Kielioppierot

Latinalaiselle Amerikalle ominaisilla kieliopillisilla piirteillä on oma järjestelmänsä, ja ne ovat tulosta vuosien kielen kehityksestä. Espanjalaisilla on "kieliopin sukupuolen" käsite, jota sovelletaan elottomiin esineisiin.

Latinalaisen Amerikan versiossa on sanoja, joilla on sama merkitys, mutta tiukasti vastakkaista sukupuolta. Espanjassa el color (väri), el fin (pää), la bombilla (lamppu), la vuelta (antautuminen) ja in Etelä-Amerikan maat- la color, la fin el bombillo, el vuelto.

Monikon päätteet ovat myös systemaattisesti erilaisia ​​eri maissa: café (1 kahvila) - kahvilat (useita kahviloita), te (tee) - tes (useita teetyyppejä), piirakka (jalka) - piirakat (jalat) ja Latinalaisessa Amerikassa kutsutaan vastaavasti: kahvilat, teses, pieses.

• Erikoisuudet.
• Sanat, joilla on vain monikko(sakset, housut, pihdit) Etelä-Amerikan versiossa käytetään myös yksikössä: tijeraz - tiera (sakset), bombachas - bombacha (housut) ja tenazas - tenaza (pihdit). Jos substantiivi päättyy kirjaimiin -ey, niin espanjan kielen sääntöjen mukaan niiden monikko muodostetaan lisäämällä pääte "-es", kun taas Latinalaisessa Amerikassa pääte on yksinkertaistettu: buey (härkä) - bueyes / bueys , tai rey (kuningas) - reyes /reys.

Puhuessaan ihmisiä espanjalaiset käyttävät pronominia "sinä" - vosotros, Latinalaisessa Amerikassa he kääntyvät tuntemattomien - ustedes - puoleen. Ja pronomini "sinä" kuulostaa "vos" Etelä-Amerikassa ja "tu" Euroopassa.

Johtopäätöksenä

Vertailun tuloksena on ymmärrys siitä, että espanjan kieli on elävää ja puhekieltä, joten se kehittyy, hengittää ja imee uusia sanoja, käsitteitä ja lauseita. Se riippuu sitä puhuvien ihmisten kansallisista, alueellisista ja kulttuurisista ominaisuuksista. Kaikki erot ovat tulosta luonnollinen prosessi evoluutio, eivätkä vaikuta mitenkään espanjan murteen eri maiden edustajien ymmärtämiseen.

Jos päätät oppia kielen, sinun ei tarvitse tietää näitä ominaisuuksia ja opetella niitä ulkoa matkustaaksesi mihin tahansa Latinalaisen Amerikan maahan. Klassinen espanja riittää, pystyt kommunikoimaan paikalliset asukkaat, ja "omien" sanojen läsnäolo on tyypillistä jokaiselle kielelle, venäjä ei ole poikkeus. Jokaisella maamme alueella on useita kymmeniä lauseita ja käsitteitä, joita käytetään vain pienellä alueella, mutta tämä ei estä meitä ymmärtämästä toisiamme, jopa eläessään eri aiheista RF.