ჩინგიზ ხანი(ბავშვობაში და მოზარდობაში - თემუჯინი, თემუჯინი) არის დამფუძნებელი და ასევე პირველი მონღოლთა იმპერიის დიდი ხანი. მისი მეფობის დროს მას მოსწონს პრინცი ოლეგიდა სხვა რუსმა მთავრებმა გააერთიანა მრავალი განსხვავებული ტომი (ამ შემთხვევაში მონღოლური და ნაწილობრივ თათრული) ერთ ძლიერ სახელმწიფოდ.

ჩინგიზ ხანის მთელი ცხოვრება ძალაუფლების მოპოვების შემდეგ მრავალისგან შედგებოდა აგრესიული კამპანიებიაზიაში და მოგვიანებით ევროპაში. ამის წყალობით, 2000 წელს, The New York Times-ის ამერიკულმა გამოცემამ მას ათასწლეულის კაცი უწოდა (იგულისხმება პერიოდი 1000 წლიდან 2000 წლამდე - ამ დროის განმავლობაში მან შექმნა ყველაზე მეტი დიდი იმპერიაკაცობრიობის ისტორიაში).

1200 წლისთვის თემუჯინმა გააერთიანა ყველა მონღოლური ტომი, ხოლო 1202 წლისთვის თათრებიც. 1223-1227 წლებში ჩინგიზ ხანმა უბრალოდ გაანადგურა მრავალი უძველესი სახელმწიფო დედამიწის სახლიდან, როგორიცაა:

• ვოლგა ბულგარეთი;
• ბაღდადის ხალიფატი;
• ჩინეთის იმპერია ;
• ხორეზმშაჰების სახელმწიფო (დღევანდელი ირანის (სპარსეთი), უზბეკეთის, ყაზახეთის, ერაყის და ცენტრალური და სამხრეთ-დასავლეთ აზიის მრავალი სხვა პატარა სახელმწიფოს ტერიტორიები).

ჩინგიზ-ხანი გარდაიცვალა 1227 წელს ნადირობისას მიყენებული დაზიანების შედეგად (ვირუსის ან ბაქტერიისგან, რომელიც არ იყო დამახასიათებელი). აღმოსავლეთ აზია- არ დავივიწყოთ იმდროინდელი მედიცინის დონე) დაახლოებით 65 წლის ასაკში.

მონღოლთა შემოსევის დასაწყისი.

1200-იანი წლების დასაწყისისთვის ჩინგიზ-ხანი უკვე გეგმავდა აღმოსავლეთ ევროპის დაპყრობას. მოგვიანებით, მისი სიკვდილის შემდეგ, მონღოლებმა მიაღწიეს გერმანიასა და იტალიას, დაიპყრეს პოლონეთი, უნგრეთი, ძველი რუსეთიდა ასე შემდეგ, ბალტიისპირეთისა და ჩრდილოეთისა და ჩრდილოეთის სხვა მიწებზე თავდასხმის ჩათვლით აღმოსავლეთ ევროპის. მანამდე დიდი ხნით ადრე, ჩინგიზ-ყაენის სახელით, მისი ვაჟები ჯოჩი, ჯებე და სუბედეი გაემგზავრნენ რუსეთის მიმდებარე ტერიტორიების დასაპყრობად, პარალელურად იკვლევდნენ მიწას. ძველი რუსული სახელმწიფო .

მონღოლებმა ძალის ან მუქარის დახმარებით დაიპყრეს ალანები (დღევანდელი ოსეთი), ვოლგა ბულგარელებიდა ყველაზეპოლოვცის მიწები, ასევე სამხრეთის ტერიტორია და ჩრდილოეთ კავკასიადა ყუბანი.

მას შემდეგ, რაც პოლოვციმ მიმართა რუსეთის მთავრებს დახმარებისთვის, კიევში შეიკრიბა საბჭო მესტილავ სვიატოსლავოვიჩის, მესტილავ მესტილავოვიჩისა და მესტილავ რომანოვიჩის ხელმძღვანელობით. შემდეგ ყველა მესტილავი მივიდა იმ დასკვნამდე, რომ დაასრულა პოლოვციელი მთავრები, თათარ-მონღოლებიწაიღებენ რუსეთს, მაგრამ ძალიან უარეს შემთხვევაში- პოლოვცი გვერდზე გადავა მონღოლები, და ერთად თავს დაესხმიან რუსეთის სამთავროებს. ხელმძღვანელობდნენ პრინციპით "სჯობს მტერს უცხო მიწაზე დაამარცხო, ვიდრე საკუთარ თავზე", მესტილავებმა შეკრიბეს ჯარი და გადავიდნენ სამხრეთით დნეპრის გასწვრივ.

დაზვერვის წყალობით მონღოლ-თათრებიშეიტყო ამის შესახებ და შეხვედრისთვის მზადება დაიწყო, მანამდე ელჩები გაგზავნა რუსეთის ჯარში.

ელჩებმა მოიტანეს ამბავი, რომ მონღოლები არ შეხებიან რუსულ მიწებს და არ აპირებენ მათ შეხებას, ამბობენ, რომ მხოლოდ პოლოვცებთან ჰქონდათ ქულები და გამოთქვეს სურვილი, რომ რუსეთი არ ჩარეულიყო მათ საქმეებში. ჩინგიზ-ხანი ხშირად ხელმძღვანელობდა „დაყავი და იბატონე“ პრინციპით, მაგრამ მთავრები ამ ნაბიჯს არ ცდებოდნენ. ისტორიკოსები ასევე აღიარებენ, რომ კამპანიის შეჩერება შეიძლება საუკეთესო შემთხვევარუსეთზე მონღოლთა შეტევის გადადება. ასეა თუ ისე, ელჩები სიკვდილით დასაჯეს და კამპანია გაგრძელდა. ცოტა მოგვიანებით, თათარ-მონღოლებმა მეორე თხოვნით გაგზავნეს მეორე საელჩო - ამჯერად გაათავისუფლეს, მაგრამ კამპანია გაგრძელდა.

ბრძოლა მდინარე კალკაზე.

აზოვის ზღვაში, სადღაც აწმყოს ტერიტორიაზე დონეცკის რეგიონიმოხდა შეჯახება, რომელიც ისტორიაში ცნობილია, როგორც ბრძოლა კალკაზე. მანამდე რუსმა მთავრებმა დაამარცხეს მონღოლ-თათრების მოწინავე რაზმი და წარმატებებით წახალისებულნი შევიდნენ ბრძოლაში მდინარესთან, რომელიც ახლა ცნობილია როგორც კალჩიკი (კალმიუსში მიედინება). მხარეთა ჯარების ზუსტი რაოდენობა უცნობია. რუსი ისტორიკოსებიისინი რუსების რაოდენობას 8-დან 40 ათასამდე უწოდებენ, ხოლო მონღოლთა რაოდენობას 30-დან 50 ათასამდე. აზიურ ქრონიკებში საუბარია თითქმის ასი ათას რუსზე, რაც გასაკვირი არ არის (გაიხსენეთ, როგორ იკვეხნიდა მაო ძედუნი, რომ სტალინი მას ჩაის ცერემონიაზე ემსახურებოდა, თუმცა საბჭოთა ლიდერიმხოლოდ სტუმართმოყვარეობა გამოიჩინა და ფინჯანი ჩაი მისცა). ადეკვატური ისტორიკოსები, იმის საფუძველზე, რომ რუსი მთავრები ჩვეულებრივ იკრიბებოდნენ ლაშქრობაში 5-დან 10 ათასამდე ჯარისკაცით (მაქსიმუმ 15 ათასი), მივიდნენ დასკვნამდე, რომ დაახლოებით 10-12 ათასი რუსული ჯარი იყო, ხოლო დაახლოებით 15-25 ათასი თათარი. მონღოლები ( იმის გათვალისწინებით, რომ ჩინგიზ ხანმა 30 ათასი გაგზავნა დასავლეთში, მაგრამ ზოგიერთი მათგანი დამარცხდა, როგორც ნაწილი წინა რაზმი, ისევე როგორც წინა ბრძოლებში ალანელებთან, პოლოვცისთან და ა.

ასე რომ, ბრძოლა დაიწყო 1223 წლის 31 მაისს. ბრძოლის დასაწყისი რუსებისთვის წარმატებული გამოდგა, პრინცმა დანიელ რომანოვიჩმა დაამარცხა მონღოლთა მოწინავე პოზიციები და დაჭრილების მიუხედავად, მათ დასადევნად შევარდა. მაგრამ შემდეგ იგი შეხვდა მონღოლ-თათრების მთავარ ძალებს. რუსეთის არმიის ნაწილმა იმ დროისთვის უკვე მოახერხა მდ. მონღოლთა ჯარები დაიხურეს და დაამარცხეს რუსები და კუმანები, ხოლო დანარჩენი კუმანური ძალები გაიქცნენ. დანარჩენმა მონღოლ-თათრულმა ძალებმა ალყა შემოარტყეს კიევის პრინცის ჯარებს. მონღოლებმა შესთავაზეს დანებება იმ პირობით, რომ მაშინ „სისხლი არ დაიღვრება. ყველაზე დიდხანს იბრძოდა მესტილავ სვიატოსლავოვიჩი, რომელიც დანებდა მხოლოდ ბრძოლის მესამე დღეს. მონღოლთა ლიდერებმა პირობა შეასრულეს უკიდურესად პირობითად: მათ ყველა რიგითი ჯარისკაცი მონობაში წაიყვანეს და მთავრები სიკვდილით დასაჯეს (როგორც დაჰპირდნენ - სისხლის დაღვრის გარეშე, მათ დაფარეს დაფებით, რომლებზეც მთელი მონღოლ-თათრული არმია გავიდა ფორმირებით).

ამის შემდეგ მონღოლებმა ვერ გაბედეს კიევში წასვლა და დაიძრნენ ვოლგის ბულგარელთა ნარჩენების დასაპყრობად, მაგრამ ბრძოლა წარუმატებლად წარიმართა და ისინი უკან დაიხიეს და დაბრუნდნენ ჩინგიზ ხანში. მდინარე კალკაზე ბრძოლა იყო დასაწყისი

ბორბლებზე ჩინგიზ ხანის მობილური იურტის შტაბის მოდელი. ორდოსი. შიდა მონღოლეთის პროვინცია. ჩინეთი.

"კაცობრიობის მბრძანებელი"

"დაე დაიღუპოს ჩემი სხეული, მაგრამ ჩემი მდგომარეობა მარადიულად იცოცხლებს."
ჩინგის ხანი.

„ჩვენ ავიღეთ ბერლინი და არა მტერი - მოსკოვი. ჩვენი გატაცება გერმანულზე მაღალი აღმოჩნდა. [...] მე ვიბრძოდი იმ ადგილებში, სადაც მხოლოდ რუსები და თათრები გადარჩნენ. ომებს იგებენ ის ხალხი, ვისაც შეუძლია შიშველ მიწაზე დაძინება. რუსებს და თათრებს შეუძლიათ, გერმანელებს კი არა“.
ლ.ნ. გუმილევი.

ვინც ფლობს წარსულს, ფლობს აწმყოსაც.
ვინც ფლობს აწმყოს, ფლობს მომავალს.

მონღოლთა იმპერია ჩამოყალიბდა XIII საუკუნეში ჩინგიზ ხანისა და მისი მემკვიდრეების დაპყრობების შედეგად.

ჩინგიზ ხანის კორონაცია. მინიატურა მარკო პოლოს შუა საუკუნეების ხელნაწერიდან "საოცრებათა წიგნი", საფრანგეთის ეროვნული ბიბლიოთეკა.

მხოლოდ მეოთხედი საუკუნის განმავლობაში, ინგლისელი ისტორიკოსები წერენ, რომ ჩინგიზ ყაენმა 400 წელიწადში რომის იმპერიაზე გაცილებით დიდი ტერიტორია დაიპყრო. მან გააერთიანა 700-ზე მეტი ტომი და ეროვნება - იაპონელებიდან კასპიის ზღვამდე. როგორც სამხედრო სტრატეგი, მან შეიმუშავა თავისი დროის რევოლუციური ტაქტიკა მსუბუქი კავალერიის გამოყენებაში; შემოიღო ქაღალდის ფული, დანერგა საფოსტო სისტემა, დაიცვან რელიგიური შემწყნარებლობა. თუმცა, მონღოლთა იმპერიის დაპყრობებმა დაპყრობილ ხალხებს 40 მილიონზე მეტი ადამიანის სიცოცხლე დაუჯდა.

მონღოლთა იმპერიის რუკა XIII საუკუნის ბოლოს. საერთო ფართობიამ სახელმწიფოს დაახლოებით 33 მილიონი კვადრატული კილომეტრი იყო: დუნაიდან იაპონიის ზღვამდე და ნოვგოროდიდან სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიამდე.

სახელმწიფოს დედაქალაქი იყო ყარაკორუმი, რომელიც დაარსდა 1220 წელს მას შემდეგ, რაც ჩინგიზ ხანის შტაბი მდინარე ორხონის ნაპირებზე გადავიდა.
ქალაქმა მიიღო სახელი მიმდებარე მთების სახელიდან, რაც მონღოლურად ნიშნავს "ვულკანის შავ ქვებს".

ახალი და ძველი ყარაკორუმის თანამედროვე პანორამა.

ყარაკორამის მშენებლობა დაიწყო 1229 წელს დიდი დამპყრობლის ვაჟის, ოგედეის მიერთების შემდეგ. მან იქ ააგო "ათი ათასი წლის კეთილდღეობის სასახლე". თითოეულ უმცროს ჩინგიზიდს აქაც უნდა აეშენებინა სასახლე. მაშინ ყველა ნაგებობა ციხესიმაგრის გალავანით იყო გარშემორტყმული.

უძველესი ყარაკორუმის მოდელი.

ყარაკორუმი იყო ჯარების იარაღისა და აღჭურვილობის წარმოების ცენტრი. კამპანიების დროს ხანმა ოჯახი აქ დატოვა.
1388 წელს ქალაქი გაანადგურეს მინსკის სახელმწიფოს ჩინურმა ჯარებმა.

ამჟამად ყარაკორამი მდებარეობდა მონღოლეთის ტერიტორიაზე.

მონღოლეთის იმპერიის სახელმწიფო სიმბოლოების გაანალიზებისას მასში ვპოულობთ ბევრ თანხმოვანებას იმავესთან. კიევის სამთავროდა მოსკოვი.
ფაქტების წარმოდგენამდე ხაზს ვუსვამთ: ჩვენ შორს ვართ პირდაპირი სესხის აღებაზე ფიქრისგან.
ჩვენ ყურადღებას ვაქცევთ მხოლოდ მსგავსებას და გვჯერა, რომ ეს არ არის მხოლოდ დამთხვევა.
მონღოლეთის იმპერიის გერბის პროტოტიპი იყო ჩინგიზ ხანის თამგა - ზოგადი ოჯახის ნიშანი. სწორედ ეს თურქული წარმოშობის სიტყვა ნიშნავდა "მარკი", "ბრენდი", "ბეჭედი".

ძეგლის კვარცხლბეკი ულან-ბაატრის მთავრობის სახლთან მონღოლური კლანების ტამგებით.

ამა თუ იმ სახის შთამომავალმა მემკვიდრეობით მიიღო თავისი წინაპრის თამგა და დაამატა საკუთარი ელემენტი მთავარ მონახაზში.
მონღოლური თამგა მონეტებზე, იხილეთ:
http://info.charm.ru/library/tamgha.htm
თავდაპირველად ჩინგიზ ხანის გერბის მთავარი ელემენტი იყო ყორანი, შემდეგ კი ფალკონი.

ყორნები მე-13-მე-14 საუკუნეების ნესტორიანულ ჯვრებზე, რომლებიც ჯერ კიდევ გვხვდება მონღოლეთსა და ჩრდილო-დასავლეთ ჩინეთში სამარხებში.

დაში ნამდაკოვი. ყორანი.

შემდგომში, ფრინველები გადაკეთდა სამკუთხედად ან რურიკიდების გერბის მსგავსი. მხოლოდ ამ უკანასკნელთა შორის, ჩიტი "შეესხა, ჩაყვინთა", ხოლო ჩინგიზიდებს შორის - "ცაში აფრინდა".

მონღოლეთის ერთ-ერთ ძეგლზე ცხენოსნები თამგებით.

კიდევ ერთი ჰერალდიკური თანხმობა - ორთავიანი არწივი. თანამედროვე ისტორიკოსმა ყაზანიდან, რომელმაც შეისწავლა ნაწყვეტი თათრული ხელნაწერიდან "Defter-i Chinggis-name", ყურადღება გაამახვილა დიდი ხანის ერთ-ერთ კლანურ ატრიბუტზე: "იკე ბაშ კარა კოშ" - ორთავიანი შავი ჩიტი ( ისხაკოვა დ.მ."ჩინგიზ ხანის სახლი" (ალტინ ურუქი): კლანური კუთვნილება და მისი ატრიბუტები // ეთნოლოგიური კვლევა თათარსტანში. ყაზანი, 2007).
ორთავიანი არწივის ერთ-ერთი პირველი გამოჩენა ცნობილია სპილენძის ფოლკლორებზე XIII ბოლოს- XIV საუკუნის პირველი ნახევარი. ზე პიტნისსაქჩი (დუნაის რაიონში) ბექლარბეკ ნოღაის თამგას გამოსახულებით.
ამრიგად, ტრიდენტი და ორთავიანი არწივი ერთსა და იმავე მონეტაზეა წარმოდგენილი.

ორთავიანი არწივის შემდეგი გამოჩენა ოქროს ურდოს მონეტებზე დაფიქსირდა ხანის უზბეკისა და მისი ვაჟის ჟანიბეკის დროს, რომლებიც მართავდნენ, შესაბამისად, 1313-1341 და 1342-1357 წლებში.
ორთავიანი არწივი ხან ტოხტამიშის ყირიმის მონეტებზეც გამოჩნდა, მაგრამ უზბეკისა და ჯანიბეკის მონეტებს განსაკუთრებული მნიშვნელობა ჰქონდათ. ეს მდგომარეობდა იმაში, რომ ისინი იყვნენ სპილენძი და, შესაბამისად, ფართო ტირაჟი ჰქონდათ რუსეთის საზღვრებში კულიკოვოს ბრძოლის წინა პერიოდში.

მეცნიერებს შორის, ოქროს ურდოს მონეტებზე ორთავიანი არწივის გამოჩენის ისტორიის რამდენიმე ვერსია არსებობს.
ზოგიერთი მკვლევარი თვლის, რომ ეს ბიზანტიის გავლენის შედეგია. ემირ ნოღაი, ტოხტას (1291-1312) და უზბეკის (1313-1341) ხანები დაქორწინდნენ პალეოლოგთა დინასტიის პრინცესებზე, ასევე. მონღოლური ხანიირანის აბაკუსი, რომლის მონეტებზე ასევე ნაპოვნია ორთავიანი არწივი 1280 წ.
სხვა მეცნიერები თვლიდნენ, რომ აღმოსავლური წარმოშობაეს სიმბოლო, რომელიც ყურადღებას ამახვილებს იმაზე, რომ ორთავიანი არწივი XII საუკუნის ბოლოდან აღმოსავლეთის მუსლიმური სახელმწიფოების მონეტებზეა ნაპოვნი.
ეჭვგარეშეა, ორთავიანი არწივი ერთ-ერთი საუკეთესოა ცნობილი გმირები უძველესი აღმოსავლეთი. იგი ჩაწერილია VI საუკუნის ქალდეის არტეფაქტებზე. ძვ.წ და კაბადოკია IV-III სს. ძვ.წ მას კარგად იცნობდნენ სასანურ ირანშიც.

ირანელი მეცნიერისა და მწერლის ზაქარია ყაზვინის (1203-1283 წწ.) მიერ 1258 წელს შექმნილი წიგნის „შექმნილთა სასწაულები და კურიოზები არსებულის“ ერთ-ერთი გვერდი.

რაც ითქვა - კიდევ ერთხელ ვიმეორებთ - არ არის სესხის აღებაზე საუბრის მიზეზი, არამედ "უცნაურ დაახლოებაზე" ფიქრის შესაძლებლობა. (განსაკუთრებით ორმაგი დამთხვევის გათვალისწინება - რურიკოვიჩის გერბის გახსენება - დამთხვევაა.) ჩვენთვის "უცნაურია", რადგან აქამდე არ არის გაგებული და გააზრებული - ჩვენ მიერ.
ამასთან დაკავშირებით, გავიხსენოთ იუ.ნ. როერიხი: „გაგება ორაზროვანია“.
და კიდევ ერთი რამ: როდესაც ვსაუბრობთ თანხმობაზე იმაზე, რაც ახლა ჩვენს ქვეყანაშია, გავიხსენოთ გაცილებით ნაკლებად ცნობილი, მაგრამ უფრო მნიშვნელოვანი - შინაური.
საუბარია ე.წ. "შამანური დაფები" (არქეოლოგების მიერ თვითნებურად დასახელებული ასე). მათი არსებობის დრო განისაზღვრება III-XII სს. რ.ჰ.-ს მიხედვით გავრცელების არეალი არის ჩრდილო-აღმოსავლეთ ურალის ტყე და ტყე-ტუნდრას ზონა და დასავლეთ ციმბირიკამასა და ვიატკას აუზებიდან იენიზეისა და ობამდე.
ამ საკულტო ბრინჯაოს ჩამოსხმას შორის, უფრო ცნობილი, როგორც "რიფეანის ჩუდსკის სიძველეები" ან "პერმის" ცხოველური სტილი“ - ბევრია ორთავიანი ჩიტი.

მსგავსი ორთავიანი ფრინველი იგივე მარცხნივ სვასტიკით ხშირად გვხვდება XIII-XIV საუკუნეების ნესტორიანულ სამარხებში. მონღოლეთსა და ჩრდილო-დასავლეთ ჩინეთში.

არც გასული საუკუნეები, რომლებმაც გადახაზეს საზღვრები აღიარების მიღმა, არც სხვა სახელმწიფოები, რომლებიც წარმოიშვა ამ საიტზე და არც სხვა ხალხები დასახლდნენ მათში - როგორც ჩანს, ყველა ამ გლობალურმა ცვლილებებმა არ გადააქცია ჩინგიზ ხანის იმპერია, რეალურად, ისტორიად. .
ბარონ რ.ფ.-ის აზიური საკავალერიო დივიზიის განადგურების შემდეგ. ფონ უნგერნ-შტერნბერგი და თავად გენერლის დატყვევება, მონღოლეთში, რუსეთიდან ბოლშევიკების დახმარებით დამყარდა „სახალხო რევოლუციური“ რეჟიმი. მისი მთავარი ამოცანა იყო გაუქმება ბუდისტური მონასტრებილამსტვოსა და ჯენგიზიდების ფიზიკური განადგურება.
ეს უკანასკნელნი ამოიცნეს, ამოიღეს, წაიყვანეს სტეპში და დახვრიტეს, უსახელოში დამარხეს მასობრივი საფლავები. ზოგიერთი (ზოგიერთი ჯერ კიდევ არ არის სრულიად ნათელი მოსაზრებებიდან გამომდინარე) გაგზავნეს სსრკ-ს ტერიტორიაზე ციმბირის ბანაკებისადაც უკვალოდ გაუჩინარდნენ.
ჩინგიზ ხანის მეხსიერების განადგურება ერთ-ერთი იყო პრიორიტეტებიმონღოლეთის ხელმძღვანელობა და მოგვიანებით. ასე რომ, 1960-იან წლებში განადგურდა ჯენგის ხან სულდეს ბანერი, რომელიც სასწაულებრივად იყო დაცული ბუდისტი ბერების მიერ, რაც მონღოლურად ნიშნავს "სიცოცხლის ძალას", "ბედს". მონღოლური რწმენის თანახმად, სულდე იყო არა მხოლოდ ტომის, არამედ მთელი ხალხისა და ჯარის მცველი.

ჩინგიზ ხანის მეომრები. სკულპტურული ჯგუფი თაღზე ჩინგიზ ხანის ძეგლზე ულანბატარის აეროპორტში.

თუმცა, როგორც ჩანს, მოწინააღმდეგეებმა საბოლოოდ არასწორად გამოთვალეს, არ შეაფასეს სიცოცხლისუნარიანობაჩინგიზიდები. კვლევებმა აჩვენა, რომ დნმ-ის ტესტების მიხედვით, აზიის ყოველი 500-ე მცხოვრები ჩინგიზ ხანის შთამომავალია:
http://alades.livejournal.com/250134.html
მონღოლეთში ყოფილი ხელისუფლების დაცემის შემდეგ, იქ დიდი ხანის ათზე მეტი ძეგლი დაიდგა.

ძეგლი ჰოელუნისთვის (ჩინგიზ ხანის დედა). ულანბატარი.

2008 წელს ულან-ბაატარიდან 54 კილომეტრში მდინარე ტუულის ნაპირზე დაიდგა ჩინგიზ ხანის გიგანტური საცხენოსნო ქანდაკება. მისი სიმაღლე 40 მეტრია (მსოფლიოში ყველაზე მაღალად ითვლება). იგი დაფარულია 250 ტონა ცქრიალა უჟანგავი ფოლადით.
ქანდაკება ეყრდნობა 10 მეტრიან კვარცხლბეკს, რომელიც გარშემორტყმულია 36 სვეტით, რაც სიმბოლოა მონღოლთა იმპერიის მმართველებს ჩინგიზ ხანიდან ლიგდენ ხანამდე.
„დიდმა შეიკერმა“ ხელი გაიშვირა მისი დაბადების ადგილისკენ - მდინარე ონონი ტრანსბაიკალიაში. ძეგლის ადგილიც სიმბოლურია: სწორედ აქ იპოვა, ლეგენდის თანახმად, ოქროს მათრახი.

მეზობელ ჩინეთში ისინი ასევე პატივს სცემენ თავიანთი დამპყრობლის ხსოვნას. 2013 წელს ჩინგიზ ხანის დიდებული ბრინჯაოს ძეგლი გაიხსნა ჟილინის პროვინციის ქალაქ სუნიანგში, მის სახელობის კულტურულ პარკში.

ჩინგიზ ხანის მთელი კომპლექსი აშენდა ჩინეთში ქალაქ ორდოსში შიდა მონღოლეთი. სიტყვა ორდოსი თარგმანში ნიშნავს "სასახლის კომპლექსს", მაგრამ ამავე დროს იგი თანხმოვანია სიტყვა ურდოსთან.
ადგილი ასევე ისტორიულია. მე-17 საუკუნიდან ორდოსში იხე-ეჯენ-ხორო (დიდი შტაბი) ჩინგიზ-ყაენის სამარხად ითვლებოდა. აქ იყო იურტა, რომელშიც, სავარაუდოდ, ვერცხლის სალოცავი იყო თავისი ნაშთებით.
"ორდოსი", - წერს ციმბირის მკვლევარი გ.ნ. Potanin - აქვს სამი სალოცავი - დიდი, საშუალო და მცირე განაკვეთები, რომლებიც იგრძნობა იურტები. ჩინგიზ ხანის ნაშთები დევს დიდ იურტში [...] ოქროს გუმბათები ანათებდა იურტებზე; თექები, რომლებიც ფარავს იურტების სარდაფებს, ქვედა კიდის გასწვრივ იყო მოჩუქურთმებული ფესტუნებით ჩამოკიდებული ენების სახით. […] ორდოს ყველა სალოცავი დარჰათების მეთვალყურეობის ქვეშ იმყოფება - ძალიან პატივსაცემი მამული, რომელიც თავისუფლდება ყოველგვარი გადასახადისა და გადასახადისგან. […] ზეიმი, რომელშიც მხოლოდ მამაკაცები მონაწილეობენ, იწყება დიდი იურტის თაყვანისცემით ჩინგიზ ხანის ნაშთებით…”

ჩინგიზ ხანის მავზოლეუმი ორდოსში.

ორდოსში ჩინგიზ ხანის მავზოლეუმის კომპლექსში გამორჩეულია დიდი ხანის 21 მეტრიანი საცხენოსნო ქანდაკება. მის ხელში სუდეა. კვარცხლბეკზე მონღოლური წარწერაა ამოტვიფრული: „ზეცის ძე“. (ასე უწოდა მან საკუთარ თავს.)

დიდ დამპყრობელს პატივს სცემენ აზიის ფარგლებს გარეთაც. 1995 წელს იუნესკოს გადაწყვეტილებით გამოცხადდა „ბოლო ათასწლეულის უდიდეს ადამიანად“. ვაშინგტონში მას ძეგლის დადგმაც კი გეგმავენ.
ასეთი ინიციატივით გამოვიდა შეერთებული შტატების მონღოლური დიასპორა, რომელიც დაახლოებით ორი ათას ადამიანს ითვლის. მათი აზრით, პანთეონს უნდა დაერთოს ჩინგიზ-ყაენის ქანდაკება ამერიკის პრეზიდენტებიამშვენებს ამერიკის დედაქალაქს. იდეა მოიწონეს მონღოლმა დიპლომატებმაც: „დადგა დრო“, ამბობენ ისინი, „აღმოსავლეთისა და დასავლეთის შეხვედრის დრო“.
სანამ აშშ-ში აგროვებენ თავიანთ აზრებს, დიდ ბრიტანეთში უკვე გააკეთეს.
2012 წლის 14 აპრილს, მონღოლთა იმპერიის დამაარსებლის 850 წლის იუბილეს აღსანიშნავად, ლონდონში ჰაიდ პარკის მახლობლად, ბურიატის მოქანდაკე დაში ნამდაკოვის ბრინჯაოს ქანდაკება დაიდგა.

მოქანდაკეზე და მის ნამუშევრებზე მომდევნო პოსტებში მოგიყვებით.

ჩინგიზ-ხანი გახდა მონღოლთა იმპერიის - უდიდესი კონტინენტური იმპერიის დამაარსებელი კაცობრიობის ისტორიაში.

ის არის ყველაზე ცნობილი მონღოლი მონღოლური ერის მთელ ისტორიაში.

დიდი მონღოლ ხანის ბიოგრაფიიდან:

ჩინგიზ-ხანი ან ჩინგიზ-ხანი, ეს არ არის სახელი, არამედ ტიტული, რომელიც თემუჩინს მიანიჭეს მე-12 საუკუნის ბოლოს კურულთაიში.

თემუჯინი დაიბადა მონღოლთა ერთ-ერთი ტომის იესუგეის გავლენიანი ლიდერის ოჯახში 1155-1162 წლებში. ზუსტი თარიღიმისი დაბადება უცნობია. როდესაც თემუჩინი ცხრა წლის იყო, მამამისი მტრებმა მოწამლეს და ოჯახს საარსებო წყაროს ძებნა მოუწია. დედა-შვილს დიდი ხნის განმავლობაში მოუწიათ სრულ სიღარიბეში ხეტიალი, შემდეგ კი გამოქვაბულში ცხოვრება. იმ დროს ოჯახი იმდენად ღარიბი იყო, რომ, ლეგენდის თანახმად, თემუჯინმა მოკლა თავისი ძმა, რადგან შეჭამა თემუჯინის მიერ დაჭერილი თევზი.

მამის გარდაცვალების შემდეგ მომავალი მეთაური, ოჯახთან ერთად, იძულებული გახდა გაქცეულიყო, რადგან გარდაცვლილი მშობლის მეტოქეებს მათი ყველა განადგურება სურდათ. მომავალი ხანის ოჯახს ადგილიდან ადგილიდან უწევდა ტრიალი, რათა მტრები არ აღმოჩენილიყვნენ, რომლებმაც ოჯახს კანონიერად წაართვეს მიწები. ამის შემდეგ თემუჯინს დიდი ძალისხმევა მოუწია, რომ გამხდარიყო მონღოლთა ტომის მეთაური და დროდადრო შური იძია მამის სიკვდილზე.

თემუჯინს ცხრა წლიდან თერთმეტი წლის ბორტე მიათხოვეს უნგირატის კლანიდან და ქორწილი შედგა, როდესაც ახალგაზრდა თექვსმეტი წლის იყო. ამ ქორწინებიდან შეეძინათ ოთხი ვაჟი და ხუთი ქალიშვილი. ალანგაას ერთ-ერთი ასეთი ქალიშვილი მამის არყოფნის შემთხვევაში მართავდა სახელმწიფოს, რისთვისაც მან მიიღო ტიტული "პრინცესა-მმართველი". სწორედ ამ ბავშვების შთამომავლებს ჰქონდათ პრეტენზიის უფლება. უზენაესი ძალასახელმწიფოში. ბორტე ითვლებოდა ჩინგიზ-ყაენის მთავარ მეუღლედ და ჰქონდა იმპერატორის წოდების ტოლფასი.

ხანის მეორე ცოლი იყო მერკიტ ხულან ხათუნი, რომელმაც ხანს შეეძინა ორი ვაჟი. მხოლოდ ხულან-ხათუნი, როგორც ცოლი, თითქმის ყველა სამხედრო ლაშქრობაში ახლდა ხანს და ერთ-ერთში გარდაიცვალა.

ჩინგიზ ხანის ორი სხვა ცოლი - თათრები იესუგენი და იესუი იყვნენ უმცროსი და უფროსი და, ხოლო უმცროსმა დამ შესთავაზა უფროს დას, როგორც მეოთხე ცოლი მათი ქორწილის ღამეს. იესუგენს შეეძინა ქმარს ქალიშვილი და ორი ვაჟი.

ოთხი ცოლის გარდა, ჩინგიზ ხანს ჰყავდა დაახლოებით ათასი ხარჭა, რომლებიც მასთან მიდიოდნენ დაპყრობების შედეგად და მოკავშირეების საჩუქრად.

ჩინგიზ ხანი დიდ უპირატესობას იყენებდა დინასტიური ქორწინებები- მან თავისი ქალიშვილები მოკავშირე მმართველებს გაათხოვა. დიდი მონღოლ ხანის ქალიშვილზე დაქორწინების მიზნით, მმართველმა განდევნა ყველა მისი ცოლი, რამაც მონღოლი პრინცესები პირველი ტახტის რიგში გახადა. ამის შემდეგ მოკავშირე ჯარის სათავეში ომში წავიდა და თითქმის მაშინვე დაიღუპა ბრძოლაში და ხანის ქალიშვილი გახდა მიწების მმართველი. ამგვარმა პოლიტიკამ განაპირობა ის, რომ XIII საუკუნის მეორე ნახევრისთვის მისი ქალიშვილები მართავდნენ ყვითელი ზღვიდან კასპიამდე.

დიდი მონღოლ ხანი გარდაიცვალა 1227 წელს ტანგუტის სახელმწიფოს წინააღმდეგ ლაშქრობის დროს, მისი გარდაცვალების ზუსტი მიზეზი უცნობია. მეცნიერები მიდრეკილნი არიან რამდენიმე ვერსიისკენ: 1) 1225 წელს მიღებული ტრავმის გამწვავება, მიღებული ცხენიდან ჩამოვარდნის დროს; 2) უეცარი ავადმყოფობა, რომელიც დაკავშირებულია ტანგუსის შტატის არახელსაყრელ კლიმატთან; 3) მოკლა ახალგაზრდა ხარჭამ, რომელიც მოიპარა მის კანონიერ ქმარს.

მოკვდი, შენი მემკვიდრე დიდი ხანიდანიშნა მესამე ვაჟი ოგედეის მთავარი მეუღლისგან - ის, ხანის თქმით, ფლობდა სამხედრო სტრატეგიადა ცოცხალი პოლიტიკური გონება.

ხანის ზუსტი დაკრძალვის ადგილი დღემდე საიდუმლოდ რჩება. შესაძლო ადგილებისამარხებს უწოდებენ ბურხან-ხალდუნს, მთა ალთაი-ხანს, კენტეი-ხანის ფერდობზე. თავად ხანმა ანდერძად დატოვა მისი საფლავის ადგილი საიდუმლოდ. ბრძანების შესასრულებლად მიცვალებულის ცხედარი უდაბნოში ღრმად ჩაასვენეს, ცხედრის თანმხლები მონები მცველებმა მოკლეს. დღისით ჯარისკაცები ხანის საფლავის გასწვრივ ცხენებით სხედან, რათა მიწასთან გაასწორონ იგი, ხოლო ბანაკში დაბრუნებისთანავე ჩინგიზ-ყაენის დაკრძალვაში მონაწილე ყველა ჯარისკაცი მოკლეს. მე-13 საუკუნეში დამალული საიდუმლო რჩება ნამდვილი საიდუმლოდა ჩვენს დღეებში.

ჩინგიზ ხანის დაპყრობები და მისი სისასტიკე:

დიდი მონღოლი დამპყრობლის შესახებ ცნობილია, რომ მან შეაშინა გაუთავებელი სტეპები.ჩინგიზ ხანი, რომელსაც ასევე უწოდებენ თემუჩინს ან თემუჯინს, ისტორიაში შევიდა, როგორც ყველა დროის ყველაზე წარმატებული მონღოლი სარდალი. მან შექმნა ნამდვილი იმპერია, რომელიც მოიცავდა აზიის დიდ ნაწილს და ევროპის ნაწილს და მისი ჯარები კოშმარი იყო მრავალი სხვა ქვეყნის მაცხოვრებლებისთვის. შეიძლება ჩინგიზ ხანთან ურთიერთობა სხვადასხვა გზით, მაგრამ არ შეიძლება არ აღიარო, რომ ის ძალიან გამორჩეული პიროვნება იყო.

Რამოდენიმე სისხლიანი ბრძოლებიდიდი ხანი მხოლოდ შურისძიების გამო მოხდა. ამიტომ ოცი წლის ასაკში მან გადაწყვიტა შური ეძია იმ ტომზე, რომელიც პასუხისმგებელი იყო მამის სიკვდილზე. დაამარცხა ისინი, ჩინგიზ ხანმა ბრძანება გასცა, მოეჭრათ თავი ყველა თათარს, რომელთა სიმაღლე აღემატებოდა ურმის ბორბლის ღერძის სიმაღლეს (დაახლოებით 90 სმ), რითაც გადარჩნენ მხოლოდ სამ წლამდე ასაკის ბავშვები.

შემდეგ ჯერზე ჩინგიზ ხანმა შური იძია თავისი სიძის ტოკუჩარის სიკვდილზე, რომელიც გარდაიცვალა ნიშაპურის ერთ-ერთი მეომრის ისრიდან. დასახლებაზე თავდასხმისას ხანის ჯარებმა გზაზე ყველა დახოცეს - შურისძიებას ქალები და ბავშვებიც კი არ გადაურჩნენ, კატები და ძაღლებიც კი დახოცეს. გარდაცვლილის ქვრივის, ხანის ასულის ბრძანებით, მათი თავებიდან პირამიდა ააგეს.

ჩინგიზ ხანი ყოველთვის არ ცდილობდა მხოლოდ უცხო მიწების დაპყრობას, ზოგჯერ მას სურდა ურთიერთობების დამყარება დიპლომატიური გზით. ასე მოხდა ხორეზმის სამეფოსთან, სადაც დიდი ხანის სახელით ელჩობა გაგზავნეს. თუმცა სამეფოს მმართველს არ სჯეროდა ელჩების ზრახვების გულწრფელობისა და მათი თავის მოკვეთის ბრძანება გასცა, მათი ბედი მონღოლების მიერ გაგზავნილ მომავალმა საელჩომ გაიმეორა. ჩინგიზ ხანმა სასტიკად შური იძია მოკლულ დიპლომატებზე - მონღოლთა ორასიათასე ლაშქარმა მოკლა სამეფოს მთელი მოსახლეობა და გაანადგურა რეგიონის ყველა სახლი, უფრო მეტიც, ხანის ბრძანებით, მდინარის კალაპოტიც კი სხვა ადგილას გადაიტანეს. მდინარე მიედინებოდა იმ მხარეში, სადაც დაიბადა ხორეზმის მეფე. ჩინგიზ ხანმა ყველაფერი გააკეთა იმისთვის, რომ სამეფო დედამიწას მოეშორებინა და მისი ყოველი ხსენება გაქრა.

ხორეზმთან კონფლიქტის დროს ასევე დაზარალდა მეზობელი ტანგუტის სახელმწიფო, მონღოლების მიერ უკვე დაპყრობილი Xi Xia სამეფო. ჩინგიზ ხანმა ტანგუტებს სთხოვა ჯარის გაგზავნა დასახმარებლად მონღოლური ჯარითუმცა, უარი მიიღო. ამის შედეგი იყო სრული განადგურებატანგუტის სამეფოები, მოსახლეობა მოკლეს და ყველა ქალაქი მიწასთან გაანადგურეს. სამეფოს არსებობის შესახებ მხოლოდ მეზობელი სახელმწიფოების დოკუმენტებში შემორჩენილი იყო ხსენებები.

უდიდესი სამხედრო ოპერაციაჩინგიზ ხანმა დაიწყო კამპანია ჯინის იმპერიის - ტერიტორიის წინააღმდეგ თანამედროვე ჩინეთი. თავდაპირველად, ამ კამპანიას მომავალი არ ჰქონდა, რადგან ჩინეთის მოსახლეობა 50 მილიონზე მეტი იყო, ხოლო მონღოლები მხოლოდ ერთ მილიონს. თუმცა მონღოლებმა გაიმარჯვეს. სამ წელიწადში მონღოლთა არმიამ შეძლო ჩჟონდუს, დღევანდელი პეკინის კედლებამდე მისვლა, ქალაქი მიუდგომლად ითვლებოდა - კედლების სიმაღლე 12 მეტრს აღწევდა, ისინი კი ქალაქის ირგვლივ 29 კმ-ზე იყო გადაჭიმული. ქალაქი რამდენიმე წლის განმავლობაში მონღოლთა ალყაში იყო, დედაქალაქში შიმშილობა დაიწყო, რამაც კანიბალიზმის შემთხვევები გამოიწვია - საბოლოოდ, ქალაქი დანებდა. მონღოლებმა გაძარცვეს და გადაწვეს მთელი ჟონგდუ, იმპერატორს მოუწია მონღოლებთან დამამცირებელი ხელშეკრულების დადება.

25 საინტერესო ფაქტებიჯენგიზ ხანის ცხოვრებიდან:

1. ჩინგიზ ხანის დაბადების ზუსტი თარიღი უცნობია. ვარაუდობენ, რომ იგი დაიბადა 1155-1162 წლებში.

2. როგორი იყო მისი გარეგნობა, ზუსტად არ არის ცნობილი, მაგრამ შემორჩენილი მტკიცებულებები ვარაუდობენ, რომ მას ჰქონდა მწვანე თვალები და წითელი თმა.

3. ჩინგიზ ხანის ასეთი უჩვეულო გარეგნობა განპირობებული იყო აზიური და ევროპული გენების უნიკალური ნაზავით. ჯენგიზ ხანი 50% ევროპელი იყო, 50% აზიელი.

4. მონღოლური ლეგენდები ამტკიცებენ, რომ ახალშობილმა ჩინგიზ ხანმა ხელისგულში თრომბი ჩააწურა, რაც მას მომავალი სამყაროს დამპყრობლის სიმბოლოდ ითვლებოდა.

5. დაბადებისას მას თემუჯინი დაარქვეს - ასე ერქვა მამამისის მიერ დამარცხებულ სამხედრო ლიდერს.

6. სახელი „ჩინგიზი“ ითარგმნება როგორც „ზღვის მსგავსი უსაზღვროების მბრძანებელი“.

7. ჯენგის ხანი ისტორიაში შევიდა, როგორც ისტორიაში უდიდესი კონტინენტური იმპერიის შემქმნელი.

8. ვერც რომაელებმა და ვერც ალექსანდრე მაკედონელმა ვერ მიაღწიეს ასეთ მასშტაბებს.

9. მის დროს მონღოლეთმა სწრაფად გააფართოვა თავისი ტერიტორიები. ჩინგიზ ხანმა შექმნა მონღოლთა იმპერია ჩინეთიდან რუსეთში განსხვავებული ტომების გაერთიანებით.

10.მონღოლთა იმპერიაისტორიაში შევიდა. მისი იმპერია გახდა ყველაზე დიდი ერთიანი სახელმწიფო ისტორიაში. ის არის ტერიტორიაზე წყნარი ოკეანეგადაჭიმული იყო აღმოსავლეთ ევროპაში.

11. ცალკეული მეცნიერების კვლევების მიხედვით, ჩინგიზ ხანი პასუხისმგებელია 40 მილიონზე მეტი ადამიანის სიკვდილზე.

12. ჩინგიზ ხანმა სასტიკად შური იძია თავის ახლო თანამოაზრეებზე. როცა სპარსელებმა თავი მოჰკვეთეს მონღოლეთის ელჩი, ჯენგისი ატყდა და გაანადგურა მათი ხალხის 90%. ირანელები კვლავ ხედავენ ჩინგიზ ხანს კოშმარები. ზოგიერთი შეფასებით, ირანის მოსახლეობა ( ყოფილი სპარსეთი) 1900-იან წლებამდე ვერ მიაღწია მონღოლამდელ დონეს.

13. 15 წლის ასაკში ჩინგიზ ხანი შეიპყრეს და გაიქცნენ, რამაც შემდგომში მას აღიარება მოუტანა.

14. მომწიფებულმა ჩინგიზ ხანმა თანდათან დაიწყო მთელი სტეპის დაპყრობა, გააერთიანა მის გარშემო სხვა ტომები და დაუნდობლად ანადგურებდა მეტოქეებს. ამავდროულად, სხვა მონღოლ ლიდერებისგან განსხვავებით, ის ყოველთვის ცდილობდა არ მოეკლა მტრის ჯარისკაცები, არამედ გადაერჩინა მათი სიცოცხლე, რათა შემდგომში ისინი თავის სამსახურში მიეყვანა.

14. ჯენგის ხანი თვლიდა, რომ რაც უფრო მეტი შთამომავლობა ჰყავს ადამიანს, მით უფრო მნიშვნელოვანია. მის ჰარამხანაში რამდენიმე ათასი ქალი იყო და ბევრმა მათგანმა გააჩინა შვილი.

15. In თანამედროვე სამყაროჩინგიზ ხანის მრავალი პირდაპირი შთამომავალია.

16. გენეტიკურმა კვლევებმა აჩვენა, რომ აზიელი მამაკაცების დაახლოებით 8%-ს აქვს ჩინგიზ ხანის გენები Y ქრომოსომებში, ანუ ისინი არიან ჩინგიზ ხანის შთამომავლები.

17. ჩინგიზ ხანის შთამომავლების დინასტიას მის პატივსაცემად ეწოდა ჯენგისიდები.

18. ჩინგიზ ხანის დროს, პირველად, მომთაბარეთა მიმოფანტული ტომები უზარმაზარ ჯგუფად გაერთიანდნენ. ერთი სახელმწიფო. სტეპების მთლიანად დაპყრობის შემდეგ, მეთაურმა მიიღო კაგანის ტიტული. ხანი ტომის წინამძღოლია, თუმცა დიდი, კაგანი კი ყველა ხანის მეფეა.

19. ბევრმა ერმა გაიგო ურდოს სიდიადე და ხარკს უხდიდა მას. ბევრმა ხალხმა დაიფიცა თემუჩინს ერთგულება და ის გახდა მათი მმართველი, ანუ ხანი.

20. შემდეგ მან შეცვალა სახელი და გახდა ჯენგისი, რაც ნიშნავს "სწორს".

21. ჩინგიზ ხანმა თავისი არმიის რიგები დაპყრობილი ტომებიდან ტყვეებით შეავსო და ასე გაიზარდა მისი ჯარი.

22. არავინ იცის სად არის ჩინგიზ ხანის საფლავი. ბევრი არქეოლოგი ამ დრომდე წარუმატებლად ეძებს მას. ზოგიერთი ცნობით, ჩინგიზ ხანის საფლავი მდინარემ დატბორა. სავარაუდოდ, მან მოითხოვა, რომ მისი საფლავი მდინარემ დატბორილიყო, რათა არავინ დაერღვია.

23. ზოგიერთი ისტორიკოსი ჩინგიზ ხანს „დამწვარი დედამიწის“ მამას უწოდებს, ანუ ისეთ სამხედრო ტექნოლოგიებს, რომლებსაც ცივილიზაციის თითქმის ნებისმიერი კვალის განადგურება შეუძლიათ.

24. თანამედროვე მონღოლეთში ჩინგიზ-ყაენის კულტი ყვავის. ყველგან არის ამ მეთაურის უზარმაზარი ძეგლები და ქუჩებს მისი სახელი ერქმევა.

25. მისი პორტრეტის ბეჭდვა მონღოლურ ბანკნოტებზე გასული საუკუნის 90-იან წლებში დაიწყო.

ჩინგიზ ხანის უზარმაზარი ქანდაკება ულანბატარში

ფოტო ინტერნეტიდან

სახელი:ჩინგიზ ხანი (თემუჯინ ბორჯიგინი)

Დაბადების თარიღი: 1162 წ

ასაკი: 65 წლის

აქტივობა:მონღოლთა იმპერიის დამაარსებელი და პირველი დიდი ხანი

Ოჯახური მდგომარეობა:იყო დაქორწინებული

ჯენგიზ ხანი: ბიოგრაფია

ჩვენთვის ცნობილი მეთაური, როგორც ჩინგიზ-ხანი, დაიბადა მონღოლეთში 1155 ან 1162 წელს. სხვადასხვა წყაროები). ამ კაცის ნამდვილი სახელია თემუჯინი. იგი დაიბადა დელიუნ-ბოლდოკის ტრაქტში, იესუგეი-ბაგატურა გახდა მისი მამა, ხოლო ჰოელუნი გახდა დედა. აღსანიშნავია, რომ ჰოელუნი სხვა კაცს მიათხოვეს, მაგრამ იესუგეი-ბაგატურამ მისი საყვარელი მეტოქე დაიპყრო.

თემუჯინმა სახელი მიიღო თათრული თემუჯინ-უგეს პატივსაცემად. იესუგეიმ დაამარცხა ეს ლიდერი ვაჟის პირველ ტირილამდე ცოტა ხნით ადრე.

თემუჯინმა მამა ადრე დაკარგა. ცხრა წლის ასაკში მას სხვა ოჯახიდან თერთმეტი წლის ბორტე მიათხოვეს. იესუგეიმ გადაწყვიტა შვილი პატარძლის სახლში დაეტოვებინა, სანამ ორივე არ მიაღწევდნენ სრულწლოვანებას, რათა მომავალი მეუღლეები უკეთესი მეგობარიიცნო მეგობარი. Ზე გზა უკანჩინგიზ ხანის მამა თათრების ბანაკში დარჩა, სადაც მოწამლეს. Yesugei გარდაიცვალა სამი დღის შემდეგ.

ამის შემდეგ თემუჯინისთვის, მისი დედა, იესუგეის მეორე ცოლი, ისევე როგორც მომავალი დიდი მეთაურის ძმები, ბნელი დრო. გვარის უფროსმა ოჯახი ჩვეული ადგილიდან გააძევა და მთელი პირუტყვი წაიღო. რამდენიმე წლის განმავლობაში ქვრივებსა და მათ ვაჟებს უწევდათ ცხოვრება აბსოლუტურ სიღარიბეში და ხეტიალი სტეპებში.

გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ტაიჩიუტების ლიდერმა, რომელმაც განდევნა თემუჯინის ოჯახი და თავი იესუგეის მიერ დაპყრობილი ყველა მიწის მფლობელად გამოაცხადა, იესუგეის ზრდასრული შვილისგან შურისძიების შიში დაიწყო. მან ოჯახის ბანაკში შეიარაღებული რაზმი გააჩაღა. ბიჭი გაიქცა, მაგრამ მალევე დაეწია, შეიპყრეს და ჩასვეს ხის ბლოკში, რომელშიც არც დალევა შეეძლო და არც ჭამა.

ჩინგიზ ხანი გადაარჩინა საკუთარმა ჭკუამ და სხვა ტომის რამდენიმე წარმომადგენლის შუამავლობით. ერთ ღამეს მან მოახერხა გაქცევა და მიმალვა ტბაში, თითქმის მთლიანად წყლის ქვეშ. შემდეგ რამდენიმე ადგილობრივი მცხოვრებლებითემუჯინი შალის ეტლში დამალეს, შემდეგ კი კვერნა და იარაღი მისცეს, რომ სახლში მისულიყო. წარმატებული გათავისუფლებიდან გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ახალგაზრდა მეომარი დაქორწინდა ბორტზე.

ადექი ხელისუფლებაში

თემუჯინი, როგორც ლიდერის შვილი, იბრძოდა ძალაუფლებისთვის. თავდაპირველად მას მხარდაჭერა სჭირდებოდა და ის მიუბრუნდა ტორილს, კერეიტ ხანს. ის იყო იესუგეის ძმა და დათანხმდა მასთან გაერთიანებას. ასე დაიწყო ამბავი, რომელმაც თემუჯინს ჩინგიზ ხანის ტიტული მიიყვანა. მან დაარბია მეზობელი დასახლებები, გაამრავლა თავისი ქონება და, რაც არ უნდა უცნაური იყოს, მისი ჯარი. სხვა მონღოლები ბრძოლების დროს ცდილობდნენ რაც შეიძლება მეტი მოწინააღმდეგის მოკვლას. თემუჯინი, პირიქით, ცდილობდა რაც შეიძლება მეტი მეომრის ცოცხლად დატოვებას, რათა თავისკენ მოეტყუებინა ისინი.

ახალგაზრდა მეთაურის პირველი სერიოზული ბრძოლა გაიმართა მერკიტების ტომის წინააღმდეგ, რომლებიც მოკავშირეები იყვნენ იმავე ტაიჩიუტებთან. მათ თემუჯინის ცოლიც კი გაიტაცეს, მაგრამ მან ტორილთან და სხვა მოკავშირესთან - ჯამუჰისთან ერთად სხვა ტომიდან - დაამარცხა მოწინააღმდეგეები და დააბრუნა ცოლი. დიდებული გამარჯვების შემდეგ, ტორილმა გადაწყვიტა დაბრუნებულიყო საკუთარ ურდოში, ხოლო თემუჯინი და ჯამუხა, ძმობის ალიანსის დადების შემდეგ, დარჩნენ იმავე ურდოში. ამავდროულად თემუჯინი უფრო პოპულარული იყო და ჯამუხამ საბოლოოდ დაიწყო მისი ზიზღი.

ძმასთან ღია ჩხუბის მიზეზს ეძებდა და იპოვა: უმცროსი ძმაჯამუჰი გარდაიცვალა, როცა თემუჯინის ცხენების მოპარვა სცადა. ვითომ შურისძიების მიზნით ჯამუხამ ჯარით შეუტია მტერს და პირველ ბრძოლაში გაიმარჯვა. მაგრამ ჯენგიზ ხანის ბედი არ მიიპყრობს ამდენ ყურადღებას, თუ მას ასე ადვილად გატეხილი შეეძლო. იგი სწრაფად გამოჯანმრთელდა დამარცხებისგან და მის გონებაში ახალი ომები დაიწყო: ტორილთან ერთად მან დაამარცხა თათრები და მიიღო არა მხოლოდ შესანიშნავი ნადავლი, არამედ სამხედრო კომისრის საპატიო წოდებაც ("ჯაუთური").

ამას მოჰყვა სხვა წარმატებული და არც თუ ისე წარმატებული კამპანიები და რეგულარული შეჯიბრებები ჯამუხასთან, ასევე სხვა ტომის ლიდერთან, ვან ხანთან. ვანგ ხანი თემუჯინის კატეგორიული წინააღმდეგი არ იყო, მაგრამ ჯამუხას მოკავშირე იყო და იძულებული გახდა შესაბამისად ემოქმედა.

1202 წელს ჯამუხასა და ვან ხანის გაერთიანებულ ჯარებთან გადამწყვეტი ბრძოლის წინა დღეს, სარდალმა დამოუკიდებლად მოაწყო მორიგი დარბევა თათრებზე. ამავდროულად, მან კვლავ გადაწყვიტა მოქცეულიყო განსხვავებულად, ვიდრე იმ დღეებში ჩვეული იყო დაპყრობების განხორციელება. თემუჯინმა განაცხადა, რომ ბრძოლის დროს მის მონღოლებს არ უნდა დაეპყროთ ნადავლი, რადგან ეს ყველაფერი მათ შორის გაიყოფოდა მხოლოდ ბრძოლის დასრულების შემდეგ. ამ ბრძოლაში მომავალი დიდი მმართველიგაიმარჯვა, რის შემდეგაც მან ბრძანა ყველა თათრის სიკვდილით დასჯა, როგორც შურისძიება მონღოლებისთვის, რომლებიც მათ მოკლეს. მხოლოდ მცირეწლოვანი ბავშვები დარჩნენ ცოცხლები.

1203 წელს თემუჯინი და ჯამუხა ვან ხანთან ერთად კვლავ პირისპირ შეხვდნენ. თავიდან მომავალი ჩინგიზ ხანის ულუსმა ზარალი განიცადა, მაგრამ ვან ხანის შვილის დაჭრის გამო მოწინააღმდეგეებმა უკან დაიხიეს. თავისი მტრების დასაშლელად, ამ იძულებითი პაუზის დროს თემუჯინმა მათ დიპლომატიური მესიჯები გაუგზავნა. ამავდროულად, რამდენიმე ტომი გაერთიანდა თემუჯინისა და ვანგ ხანის წინააღმდეგ საბრძოლველად. ამ უკანასკნელმა ჯერ ისინი დაამტვრია და ზეიმობა დაიწყო დიდებული გამარჯვება: სწორედ მაშინ გაუსწრეს მას თემუჯინის ჯარებმა და ჯარისკაცები გააოცეს.

ჯამუხას მხოლოდ ჯარის ნაწილი დარჩა და გადაწყვიტა ეთანამშრომლა სხვა ლიდერთან - ტაიან ხანთან. ამ უკანასკნელს სურდა თემუჯინთან ბრძოლა, რადგან იმ დროს მხოლოდ ის ჩანდა მისთვის საშიში მეტოქე მონღოლეთის სტეპებში აბსოლუტური ძალაუფლებისთვის სასოწარკვეთილ ბრძოლაში. ბრძოლაში გამარჯვება, რომელიც გაიმართა 1204 წელს, კვლავ მოიპოვა თემუჯინის არმიამ, რომელმაც თავი გამოიჩინა, როგორც ნიჭიერი სარდალი.

დიდი ხანი

1206 წელს თემუჯინმა მიიღო დიდი ხანის ტიტული ყველა მონღოლ ტომზე და ფართოდ მიიღო ცნობილი სახელიჯენგისი, რომელიც ითარგმნება როგორც "ზღვაში უსაზღვროების მბრძანებელი". აშკარა იყო, რომ მისი როლი მონღოლური სტეპების ისტორიაში უზარმაზარი იყო, ისევე როგორც მისი ჯარი და ვერავინ ბედავდა მის გამოწვევას. ამით მონღოლეთმა ისარგებლა: თუ ადრე ადგილობრივი ტომებიგამუდმებით ებრძოდნენ ერთმანეთს და დაარბიეს მეზობელ დასახლებებში, ახლა ისინი სრულფასოვან სახელმწიფოს დაემსგავსნენ. თუ მანამდე მონღოლური ეროვნება უცვლელად იყო დაკავშირებული ჩხუბთან და სისხლის დაკარგვასთან, ახლა ეს არის ერთიანობასა და ძალაუფლებასთან.

ჩინგიზ-ხანი - დიდი ხანი

ჩინგიზ ხანს სურდა დაეტოვებინა ღირსეული მემკვიდრეობა არა მხოლოდ როგორც დამპყრობელს, არამედ როგორც ბრძენ მმართველს. მან შემოიღო საკუთარი კანონი, რომელშიც, სხვა საკითხებთან ერთად, საუბარი იყო კამპანიაში ურთიერთდახმარებაზე და კრძალავდა მათ მოტყუებას, ვინც ენდობოდა. ამ მორალური პრინციპების მკაცრად დაცვა იყო საჭირო, წინააღმდეგ შემთხვევაში დამნაშავეს სიკვდილით დასჯა დაემუქრა. სარდალი აერია სხვადასხვა ტომებსა და ხალხებს და რა ტომსაც არ უნდა ეკუთვნოდეს ეს ოჯახი ადრე, მისი ზრდასრული კაცები ჩინგიზ ხანის რაზმის მეომრად ითვლებოდნენ.

ჩინგიზ ხანის დაპყრობები

მრავალი ფილმი და წიგნი დაიწერა ჯენგის ხანის შესახებ, არა მხოლოდ იმიტომ, რომ მან წესრიგი დაამყარა თავისი ხალხის მიწებზე. ის ასევე ფართოდ არის ცნობილი წარმატებული დაპყრობებიმეზობელი მიწები. ასე რომ, 1207 წლიდან 1211 წლამდე პერიოდში მისმა არმიამ დაიმორჩილა ციმბირის თითქმის ყველა ხალხი დიდ მმართველს და აიძულა ისინი ხარკი გადაეხადათ ჩინგიზ ხანისთვის. მაგრამ მეთაური აქ გაჩერებას არ აპირებდა: მას ჩინეთის დაპყრობა სურდა.

1213 წელს იგი შეიჭრა ჩინეთის სახელმწიფოჯინი, დაამყარა ძალაუფლება ადგილობრივ პროვინცია ლიაოდონზე. ჩინგიზ-ყაენისა და მისი ჯარის მთელი მარშრუტის განმავლობაში, ჩინეთის ჯარები უბრძოლველად დანებდნენ მას, ზოგი კი მის მხარეს გადავიდა. 1213 წლის შემოდგომისთვის მონღოლმა მმართველმა გააძლიერა თავისი პოზიცია მთელ დიდზე ჩინური კედელი. შემდეგ მან გაგზავნა სამი ძლიერი ჯარებირომელსაც მისი ვაჟები და ძმები ხელმძღვანელობდნენ, სხვადასხვა რეგიონებშიჯინის იმპერია. ზოგიერთი დასახლება მას თითქმის მაშინვე ჩაბარდა, ზოგი კი 1235 წლამდე იბრძოდა. თუმცა, საბოლოოდ, მთელი იმდროინდელი ჩინეთი გავრცელდა თათარ-მონღოლური უღელი.

ჩინეთმაც კი ვერ აიძულა ჯენგიზ ხანი შეეჩერებინა მისი შემოჭრა. უახლოეს მეზობლებთან ბრძოლებში მიაღწია წარმატებას, დაინტერესდა Ცენტრალური აზიადა, განსაკუთრებით, ნაყოფიერი სემირეჩიე. 1213 წელს ამ რეგიონის მმართველი გახდა გაქცეული ნაიმან ხან ქუჩლუკი, რომელმაც პოლიტიკური შეცდომა დაუშვა და დაიწყო ისლამის მიმდევრების დევნა. შედეგად, სემირეჩის რამდენიმე დასახლებული ტომის მმართველებმა ნებაყოფლობით გამოაცხადეს, რომ ისინი დათანხმდნენ ჩინგიზ ხანის ქვეშევრდომობას. შემდგომში მონღოლთა ჯარებმა დაიპყრეს სემირეჩის სხვა რეგიონები, რამაც მუსლიმებს საშუალება მისცა შეესრულებინათ თავიანთი მსახურება და, ამით, ადგილობრივ მოსახლეობაში სიმპათია გამოიწვიეს.

სიკვდილი

მეთაური გარდაიცვალა ცოტა ხნით ადრე ჟონგსინგის ჩაბარებამდე, ერთ-ერთი იმ ჩინეთის დასახლების დედაქალაქი, რომელიც ბოლომდე ცდილობდა წინააღმდეგობის გაწევა მონღოლთა არმიას. ჩინგიზ ხანის გარდაცვალების მიზეზს სხვაგვარად უწოდებენ: ის ცხენიდან გადმოვარდა, მოულოდნელად დაავადდა, ვერ შეეგუა სხვა ქვეყნის რთულ კლიმატს. სად მდებარეობს დიდი დამპყრობლის საფლავი, ჯერჯერობით ზუსტად უცნობია.

ჩინგიზ ხანის სიკვდილი. ნახატი მარკო პოლოს მოგზაურობის წიგნიდან, 1410 - 1412 წწ

ჩინგიზ ხანის მრავალი შთამომავალი, მისი ძმები, შვილები და შვილიშვილები ცდილობდნენ შეენარჩუნებინათ და გაეზარდათ მისი დაპყრობები და იყვნენ მთავარი. სახელმწიფო მოღვაწეებიმონღოლეთი. ასე რომ, მისი შვილიშვილი ბაბუის გარდაცვალების შემდეგ მეორე თაობის ჯენგიზიდებს შორის უფროსი გახდა. ჯენგიზ ხანის ცხოვრებაში სამი ქალი იყო: ადრე ნახსენები ბორტე, ასევე მისი მეორე ცოლი ხულან ხათუნი და თათარი იესუგენის მესამე ცოლი. AT სულმათ მას თექვსმეტი შვილი შეეძინათ.

ჩინგიზ ხანის სიკვდილი. ძირითადი ვერსიები

ჩინგიზ ხანი გარდაიცვალა 1227 წელს წინააღმდეგ კამპანიის დროს. ჩინგიზ ხანის მომაკვდავი სურვილის თანახმად, მისი ცხედარი სამშობლოში გადაასვენეს და ბურკან-კალდუნის მთაზე დაკრძალეს.
ავტორი ოფიციალური ვერსია„საიდუმლო ზღაპარი“, ტანგუტის შტატისკენ მიმავალ გზაზე ცხენიდან გადმოვარდა და ველურ ცხენებზე-კულანებზე ნადირობისას თავი მძიმედ დააზიანა და ავად გახდა:
”ბოლოს გადავწყვიტე ტანგუტში წასვლა ზამთრის პერიოდიიმავე წელს ჩინგიზ ხანმა ჩაატარა ჯარების ახალი გადათვლა და ძაღლის წლის შემოდგომაზე (1226) წამოიწყო ლაშქრობა ტანგუტების წინააღმდეგ. იესუი-ხა გაჰყვა ხელმწიფეს ხანშიდან თუნი. გზად, არბუხაის ველურ ცხენებზე-კულანებზე დარბევისას, რომლებიც იქ უხვად გვხვდება, ჩინგიზ-ხანი ყავისფერ-ნაცრისფერ ცხენზე იჯდა. კულანთა თავდასხმის დროს მისი მოყავისფრო-ნაცრისფერი დაბლა ავიდა, სუვერენი დაეცა და ძლიერ დააზიანა თავი. ამიტომ გავჩერდით ცორჰათის ტრაქტატზე. ღამე გავიდა და მეორე დილით იესუი-ხათუნმა უთხრა მთავრებს და ნოიონებს: „ხელმწიფეს ღამით ძლიერი სიცხე ჰქონდა. ჩვენ უნდა ვიმსჯელოთ სიტუაციაზე“.
შემდგომში საიდუმლო ისტორიის ტექსტში ნათქვამია, რომ „ტანგუტების საბოლოო დამარცხების შემდეგ ჩინგიზ-ხანი დაბრუნდა და ავიდა ზეცაში ღორის წელში“ (1227) ტანგუტის ნადავლიდან განსაკუთრებით გულუხვად დააჯილდოვა იესუი ხათუნი მისი წასვლისას.
რაშიდ ად-დინის „მატიანეების კრებულში“ ჩინგიზ ხანის გარდაცვალების შესახებ ნათქვამია:
”ჩინგის ხანი გარდაიცვალა ტანგუტის ქვეყანაში ავადმყოფობისგან, რომელიც მას შეემთხვა. ჯერ კიდევ უფრო ადრე, შვილების ანდერძის დაბრუნებისას, მან ბრძანა, რომ, როცა ეს ამბავი მას დაემართებოდა, დამალულიყვნენ, არ ატირდნენ და არ ტიროდნენ, რათა მისი სიკვდილი არ გამჟღავნებულიყო და იქ მყოფი ემირები და ჯარები. დაელოდებოდა მანამ, სანამ სუვერენი და ტანგუტის მკვიდრნი არ დატოვებდნენ ქალაქის კედლებს დანიშნულ დროს, მაშინ ისინი ყველას მოკლავდნენ და ხელს შეუშლიდნენ მისი სიკვდილის შესახებ ჭორები სწრაფად მოსულიყო რეგიონებში, სანამ ულუსი არ შეიკრიბებოდა. მისი ანდერძის თანახმად, სიკვდილი დაფარეს“.
მარკო პოლოში ჩინგიზ-ხანი გმირულად იღუპება ბრძოლაში მუხლში ისრით მიყენებული ჭრილობისგან.და მატიანეში « არაჯანსაღი კლიმატით გამოწვეული განუკურნებელი დაავადებისგან“ან სიცხისგან, რომელიც მას დაემართა ქალაქ ტანგუტში,ელვის დარტყმისგან. ელვის დარტყმისგან ჯენგის ხანის გარდაცვალების ვერსია მხოლოდ პლანო კარპინისა და ძმის კ.დე ბრიდიას ნაწერებში გვხვდება. AT Ცენტრალური აზიაელვის შედეგად სიკვდილი უკიდურესად სამწუხარო იყო.
AT თათრული მატიანე ჩინგიზ ხანი ძილში ბასრი მაკრატლით მოკლა ახალგაზრდა ტანგუტის პრინცესამ მათი ქორწილის ღამით. სხვა ნაკლებად გავრცელებული ლეგენდის თანახმად, იგი გარდაიცვალა ქორწილის ღამეს ტანგუტის პრინცესას კბილებით მიყენებული სასიკვდილო ჭრილობისგან, რომელიც შემდეგ მდინარე ჰუანგ-ჰეში ჩავარდა. ამ მდინარეს მონღოლებმა დაიწყეს ხათუნ-მურენი, რაც ნიშნავს " დედოფლის მდინარე».
მოთხრობისასეს ლეგენდა ასე მიდის:
გავრცელებული მონღოლური ლეგენდის თანახმად, რომელიც ავტორს უნდა მოესმინა, ჩინგიზ ხანი სავარაუდოდ გარდაიცვალა ტანგუთ ხანშას, მშვენიერი კურბელდიშინ-ხათუნის მიერ მიყენებული ჭრილობისგან, რომელმაც ერთადერთი საქორწინო ღამე გაატარა ჩინგიზ ხანთან, რომელმაც ის ცოლად აიყვანა. ტანგუტის სამეფოს აღების შემდეგ დამპყრობლის უფლებით. ტანგუტის მეფემ შიდურხო-ხაგანმა, რომელიც გამოირჩეოდა ეშმაკობითა და ეშმაკობით, დატოვა თავისი დედაქალაქი და ჰარემი, თითქოს იქ დარჩენილი ცოლი დაარწმუნა, რომ ქორწილის ღამეს ჩინგიზ ხანს სასიკვდილო ჭრილობა მიეყენებინა კბილებით და მისი ღალატი. იმდენად დიდი იყო, რომ მან რჩევა გაუგზავნა ჩინგიზ ხანს, წინასწარ გაეჩხრიკა "ფრჩხილამდე", რათა თავიდან აეცილებინა ხანის სიცოცხლის მცდელობა. კბენის შემდეგ კიურბელდიშინ-ხათუნი ისე შევარდა, თითქოს ყვითელ მდინარეში, რომლის ნაპირებზე ჩინგიზ-ხანი თავის შტაბში იდგა. ამის შემდეგ მონღოლებმა დაიწყეს ამ მდინარეს ხათუნ-მიურენის დარქმევა, რაც „დედოფლის მდინარეს“ ნიშნავს.
ლეგენდის მსგავსი ვერსია მოცემულია ნ.მ. კარამზინის მიერ რუსეთის სახელმწიფოს ისტორიაში (1811):
„კარპინი წერს, რომ ჩინგიზ-ხანი ჭექა-ქუხილით მოკლეს, ხოლო ციმბირის მუნგლები ამბობენ, რომ ტანგუტ ხანიდან ძალით წაართვეს მისი ახალგაზრდა ცოლი, ღამით დანით მოკლა და რომ იგი სიკვდილით დასჯის შიშით დაიხრჩო. მდინარე, რომელსაც სახელი ეწოდა ხათუნ-გოლის გამო“.
ეს მტკიცებულება ნ.მ. კარამზინმა ალბათ ისესხა კლასიკური ნაწარმოებიდან "ციმბირის ისტორია", დაწერილი გერმანელი ისტორიკოსიაკადემიკოსი გ.მილერი 1761 წელს:
„ცნობილია, თუ როგორ ყვება აბულღაზი ჩინგიზის სიკვდილზე: მისი თქმით, იგი ტანგუტიდან უკან დაბრუნების გზას გაჰყვა, მას შემდეგ რაც დაამარცხა მის მიერ დანიშნული მმართველი, სახელად შიდურკა, მაგრამ აუჯანყდა მას. მონღოლური მატიანეები ამის შესახებ სრულიად განსხვავებულ ინფორმაციას გვაწვდიან. გაუდურგა, როგორც წერენ, მაშინ ტანგუტში ხანი იყო, მას ჩინგიზი დაესხა, რათა გაეტაცებინა მისი ერთ-ერთი ცოლი, რომლის სილამაზის შესახებ ბევრი სმენოდა. ჯენგიზს გაუმართლა სასურველი ნადავლი. უკანა გზაზე, ღამის განმავლობაში ნაპირზე დარჩენა დიდი მდინარე, რომელიც არის საზღვარი ტანგუტს, ჩინეთსა და მონღოლეთის მიწას შორის და რომელიც ჩინეთის გავლით ოკეანეში მიედინება, ის ძილის დროს მოკლა ახალმა მეუღლემ, რომელმაც მას ბასრი მაკრატელი დაარტყა. მკვლელმა იცოდა, რომ მისი საქციელის გამო ხალხისგან სასჯელს მიიღებდა. სასჯელი, რომელიც მას ემუქრებოდა, მკვლელობისთანავე ზემოხსენებულ მდინარეში გადაგდებით აიცილა და იქ თავი მოიკლა. მის ხსოვნას ამ მდინარემ, რომელსაც ჩინურად გიუან-გო ჰქვია, მიიღო მონღოლური სახელი ხათუნ-გოლი, ანუ ქალი მდინარე. ხათუნ-გოლის მახლობლად მდებარე სტეპი, რომელშიც დაკრძალეს ეს დიდი თათარი ხელმწიფე და ერთ-ერთი უდიდესი სამეფოს დამაარსებელი, მონღოლურ სახელს ნულუნ-ტალა ატარებს. მაგრამ არ არის ცნობილი, დაკრძალეს იქ სხვა თათრული თუ მონღოლი ხელმწიფეები ჯენგისის კლანიდან, როგორც აბულგაზი ყვება ბურხან-კალდინის ტრაქტატზე.
გ.მილერი ამ ინფორმაციის წყაროდ ასახელებს ხან აბულაგაზის თათრულ ხელნაწერ მატიანეს და “. თუმცა, ცნობები იმის შესახებ, რომ ჩინგიზ ხანი ბასრი მაკრატლით მოკლეს, მხოლოდ აბულაგაზის ანალებშია მოცემული; ეს დეტალი არ არის ოქროს ქრონიკაში, თუმცა დანარჩენი სიუჟეტი იგივეა.
მონღოლურ ნაწარმოებში "შასტრა ორუნგა" წერია: "ჩინგიზ ხანი გე-ძროხის წლის ზაფხულში, ქალაქში ცხოვრების სამოცდამეექვსე წელს. ამავე დროს, მეუღლესთან გოა ჰულანთან ერთად, სხეულის შეცვლა, მარადისობა აჩვენა.
მონღოლებისთვის ერთი და იგივე დასამახსოვრებელი მოვლენის ყველა ჩამოთვლილი ვერსია საოცრად ძალიან განსხვავდება ერთმანეთისგან. უახლესი ვერსია ეწინააღმდეგება " საიდუმლო ლეგენდა”, სადაც ნათქვამია, რომ სიცოცხლის ბოლოს ჩინგიზ-ხანი ავად იყო და მის გვერდით იყო მისი ერთგული ხანი იესუი ხათუნი.
ამრიგად, დღეს ხუთია სხვადასხვა ვერსიებიჩინგიზ ხანის სიკვდილი, რომელთაგან თითოეულს აქვს ავტორიტეტული დასაბუთება ისტორიულ წყაროებში.