25-ე კითხვაზე: აღმოსავლეთის ცივილიზაციები და ევროპული კოლონიალიზმი თანამედროვე დროში

აზიისა და აფრიკის ქვეყნების განვითარება თანამედროვე დროში: თეორიული მიდგომები

აღმოსავლეთი თანამედროვე დროში: ზოგადი მახასიათებლები

აღმოსავლეთისთვის ახალი ისტორია არის დასავლეთის კოლონიური ექსპანსიის პერიოდი და, შედეგად, ტრადიციული ეკონომიკური სისტემის განადგურება ან, თუ გნებავთ, ფეოდალიზმიდან კაპიტალიზმზე გადასვლა, პირველ რიგში, იმპულსის გავლენით. გარედან. განსახილველ პერიოდში ყველა აღმოსავლეთის ქვეყანა გადაიქცა კოლონიებად, დასავლური ძალების ნახევრად კოლონიებად ან, იაპონიის მსგავსად, იძულებული გახდნენ (არც ისე მცირე ზომით დასავლეთის შემოჭრის საფრთხის ქვეშ) შეეთვისებინათ კაპიტალისტური ურთიერთობები ან დაეწყოთ მათი განვითარება, სადაც ასეთი საფუძვლები უკვე არსებობდა.

აღმოსავლეთი არის მრავალფეროვანი, ძალიან სპეციფიკური ქვეყნებისა და ხალხების კონგლომერაცია, მაგრამ ყველა მათგანს აქვს რაღაც საერთო, რაც განასხვავებს მათ - და ზოგჯერ უპირისპირებს მათ დასავლეთს.

კონკრეტულად რა არის მთავარი დამახასიათებელი ნიშნებიაღმოსავლური საზოგადოებები და სახელმწიფოები:

§ სახელმწიფო არის მიწის უზენაესი მფლობელი

კერძო საკუთრების (პირველ რიგში მიწა, როგორც წარმოების ძირითადი საშუალება) პრინციპის განუვითარებლობა. აღმოსავლეთის ისტორია. 6 ტომში. T. 3. აღმოსავლეთი შუა საუკუნეებისა და თანამედროვეობის მიჯნაზე. XVI-XVIII სს მ., 1999., გვ. 10: „არ შეიძლება ითქვას, რომ აღმოსავლეთში არ არსებობდა ინდივიდუალური უფლებები ან საკუთრების უფლება. მაგრამ ისინი არსებობდნენ მხოლოდ კერძო სამართლის ფარგლებში. კერძო პირს შეეძლო წარმატებით დაეცვა თავისი ინტერესები სხვა კერძო პირის წინააღმდეგ, მაგრამ არა სახელმწიფოს წინააღმდეგ. კერძო მესაკუთრეს (დაბალი დონის, დასაბეგრი) ჰქონდა სრული უფლებები თავის ქონებაზე, მათ შორის მიწაზე, გასხვისების უფლების ჩათვლით, მაგრამ სახელმწიფოს ჩარევა ქონებრივ ურთიერთობებში, მათ შორის მიწის საკუთრებაში, არ იყო შეზღუდული კანონით.

§ სახელმწიფოს უზენაესობა საზოგადოებისა და პიროვნების ცხოვრების ყველა სფეროში

§ თემის დომინირება, როგორც „სახელმწიფოს გადამცემი სარტყელი“ და, ამავე დროს, ავტონომიური შუამავალი ინდივიდსა და სახელმწიფოს შორის.

§ საზოგადოება, როგორც კორპორაციების (საზოგადოებების) იერარქია. ფეოდალიზმს (ანუ ტრადიციულ საზოგადოებას) ახასიათებს მჭიდრო კავშირიკონკრეტული ტიპის შრომის მქონე ადამიანი და სწორედ აღმოსავლეთის ერთ-ერთ ქვეყანაში, ინდოეთში, პოულობს ეს კავშირი აბსოლუტურ განსახიერებას კასტის სისტემის სახით.

§ დახურული თვითკმარი (საარსებო ან ნახევრად საარსებო) ეკონომიკა; სწორედ აღმოსავლეთშია საზოგადოების ეკონომიკური იზოლაცია უფრო გამოხატული, ვიდრე დასავლეთში

§ ეკონომიკური და პოლიტიკური ინსტიტუტების სტაბილურობა და, როგორც მდგრადობის საპირისპირო მხარე, მათი (ინსტიტუციების) ინერცია.

§ აზროვნების კოლექტიური ფორმების დომინირება, კერძო ინიციატივისა და ინდივიდუალიზმის გამოუვლინებლობა ან სუსტი გამოვლინება.

საკმაოდ ხშირად, როგორც ერთ-ერთი ყველაზე ფუნდამენტური სპეციფიკური თვისებებიაღმოსავლური დესპოტიზმს აღმოსავლეთი უწოდებდა პოლიტიკური ორგანიზაციის ფორმას. მაგრამ ამის შესახებ მოგვიანებით

სხვადასხვა "დიდი" ფარგლებში ისტორიული ცნებებიაღმოსავლეთი, მისი სპეციფიკა, სოციალურ-ეკონომიკური სისტემა, დინამიკა და ისტორიული ბედი სხვადასხვაგვარად არის განმარტებული:

კ.მარქსმა გამოყო განსაკუთრებული „წარმოების აზიური რეჟიმი“, რომელიც ხასიათდება მიწის კერძო საკუთრების არარსებობით, ეკონომიკის სტაგნაციის, დესპოტური პოლიტიკური რეჟიმებით.

თანამედროვე ნეომარქსისტებს ურჩევნიათ ისაუბრონ "აღმოსავლური ფეოდალიზმზე", ხაზს უსვამენ მის ურთიერთობას ევროპულ შუა საუკუნეებთან. აღმოსავლეთის ისტორია. 6 ტომში. T. 3. აღმოსავლეთი შუა საუკუნეებისა და თანამედროვეობის მიჯნაზე. XVI-XVIII სს მ., 1999, გვ. 9: „შუა საუკუნეების აზიისა და ჩრდილოეთ აფრიკის სოციალურ სისტემას შეიძლება ეწოდოს „აღმოსავლეთის ფეოდალიზმი“, ე.ი. სისტემა, დასავლეთ ევროპის ფეოდალურ ხანას მეტ-ნაკლებად შესაბამისი სტადიალური, მაგრამ არაერთი თავისებურების მქონე. ფენომენის ძირითადი პარამეტრების მიხედვით, რომელსაც საყოველთაოდ ფეოდალიზმს უწოდებენ (ანუ შუა საუკუნეების სისტემას - ტერმინოლოგია არ არის არსებითი), აღმოსავლეთმა არა მხოლოდ დამთხვევა, არამედ კიდევ უფრო დიდი სიახლოვე აჩვენა მოდელთან. ასე ვთქვათ, აღმოსავლური საზოგადოებების „ფეოდალიზმი“ კიდევ უფრო მაღალი იყო, ვიდრე დასავლური საზოგადოებები.

მარქსისტული თეორიის ფარგლებში ფეოდალიზმმა (ანუ წარმოების აზიურმა მეთოდმა) ისტორიულად ბუნებრივად უნდა დაუთმოს ადგილი კაპიტალისტურ ფორმირებას. მაშასადამე, ბურჟუაზიული ურთიერთობების განვითარების თვალსაზრისით დასავლეთს ჩამორჩენილ აზიისა და აფრიკის ქვეყნები უნდა გამხდარიყვნენ უფრო ეფექტური (უფრო პროდუქტიული ეკონომიკური ორგანიზაცია) საზოგადოებების კოლონიური ექსპანსიის მსხვერპლი. ამრიგად, კოლონიალიზმი არ არის ევროპული არმიების უპირატესობის პროდუქტი, არამედ აღმოსავლეთის საზოგადოებების რესტრუქტურიზაციის საშუალება კაპიტალისტურ საფუძველზე. მიუხედავად იმისა, რომ მარქსისტები არ უარყოფენ ამ მეთოდის უზარმაზარ ხარჯებს, ის ისტორიულად გარდაუვალი და პროგრესული ჩანს.

ცივილიზაციური მიდგომის შესაბამისად, აღმოსავლეთი გაგებულია, როგორც ორიგინალური ცივილიზაცია (ან ცივილიზაციების კომპლექსი), რომელსაც აქვს განვითარების თანაბრად ორიგინალური კანონები.

მე-15 საუკუნის ბოლოს ევროპული საზღვაო ექსპედიცია ვასკო და გამას ხელმძღვანელობით პირველად ინდოეთში ევროპიდან ზღვით ჩავიდა. მე-17 საუკუნის დასაწყისში ევროპელებმა მიაღწიეს ავსტრალიის ნაპირებს. განსხვავებით ავსტრალიისა და წყნარი ოკეანის კუნძულებისგან, სადაც ევროპელების ჩამოსვლისას ადგილობრივი მოსახლეობა სახელმწიფოებრივ დონეზე იყო, ინდოეთში, ჩინეთსა და ქვეყნებში. Სამხრეთ - აღმოსავლეთი აზიაუკვე არსებობდა მოწინავე ცივილიზაციები, რომლებსაც ევროპელები ადრე შეხვდნენ სახმელეთო მოგზაურობის დროს.

აღმოსავლეთის სახელმწიფოებს ახასიათებდა დესპოტური ძალაუფლება, ბიუროკრატიული აპარატის მაღალი როლი.

მე-16 საუკუნის შუა ხანებიდან ინდუსტანის ნახევარკუნძული დიდი მოგოლების მუსლიმური იმპერიის მმართველობის ქვეშ იყო.

ჩინეთი თანამედროვეობის დასაწყისში ერთი სახელმწიფო, რომელსაც მართავდა მინგის დინასტია. უკვე მე-16 საუკუნეში ჩინელებმა აკრძალეს ევროპელების შემოსვლა მათ ქვეყანაში და მხოლოდ რამდენიმე საპორტო ქალაქი დაუტოვეს ვაჭრებს.

Ივენთი

1600 წ- ბრიტანელების მიერ აღმოსავლეთ ინდოეთის კომპანიის დაარსება ინდოეთის კოლონიზაციის მიზნით.

1644 წ- მანჩუს ტომების შეჭრა ჩინეთში. ქინგის დინასტიის მეფობა ჩინეთში.

1707 წ- უკანასკნელი დიდი მოგოლ აურანგზების გარდაცვალება. მოგოლთა იმპერიის დაშლა. გაზრდილი აქტივობის წინაპირობა გახდა ბრიტანეთის კოლონიზაცია.

1848-1856 წწ- პენჯაბის ბრიტანეთის აღება.

1857-1859 წწ- სეპოების აჯანყება ინდოეთში.

1858 წ- აღმოსავლეთ ინდოეთის კომპანიის მმართველობის დასასრული ინდოეთში. ინდოეთის მთავრობა ბრიტანეთის გვირგვინს გადაეცემა. ადგილობრივი მთავრებისთვის პრივილეგიების გაფართოების პოლიტიკა.

1877 წ- დედოფალი ვიქტორია ინდოეთის იმპერატრიცაა გამოცხადებული.

1840-1842 წწ- პირველი "ოპიუმის ომი" ჩინეთში. ბრიტანელები ჩინეთში ყიდდნენ ოპიუმს, ძლიერ ნარკოტიკს. ომი დაიწყო ჩინეთის მთავრობის მცდელობის საპასუხოდ, აეკრძალა ოპიუმის იმპორტი. ბრიტანეთმა მოიგო ეს ომი და მიიღო ჩინეთის ხუთი პორტის გახსნა ვაჭრობისთვის, კუნძული ჰონგ კონგი გადავიდა დიდი ბრიტანეთის მფლობელობაში.

1856-1860 წწ- მეორე ოპიუმის ომი. დიდი ბრიტანეთი საფრანგეთთან ალიანსში იბრძვის. ბრიტანეთმა და საფრანგეთმა მიიღეს ჩინეთის სანაპირო და ზოგიერთ შიდა რეგიონებში ვაჭრობის უფლება. მსგავსი უფლებები მიიღეს დასავლეთის სხვა ქვეყნებმაც.

1868-1889 წწმეიჯის რევოლუცია იაპონიაში. იაპონიაში იმპერატორის ძალაუფლება აღდგება. ამ რევოლუციის შემდეგ დაიწყო იაპონიის ინდუსტრიალიზაცია და გარე ექსპანსია. იაპონიამ დაიწყო განუვითარებელი აგრარული ქვეყნიდან მსოფლიოს ერთ-ერთ წამყვან ძალად გარდაქმნა.

1899-1901 წწ- იჰეტუანის აჯანყება ჩინეთში ("მოკრივეთა აჯანყება"). ის მიმართული იყო ეკონომიკაში საგარეო ჩარევის წინააღმდეგ. ის ჩინეთის ხელისუფლებამ უცხო ძალებთან ერთად აღკვეთა. აჯანყების შემდეგ გაიზარდა ჩინეთის დამოკიდებულება საგარეო გავლენაზე.

1860-1880 წწ- ოქროსა და ალმასის საბადოების აღმოჩენა სამხრეთ აფრიკაში.

1899-1902 წწ- ანგლო-ბურების ომი. ბურები არიან პროტესტანტი კოლონისტების შთამომავლები ჰოლანდიიდან და საფრანგეთიდან, რომლებიც ცხოვრობდნენ სამხრეთ აფრიკაში. ომის შედეგად ნარინჯისფერი თავისუფალი სახელმწიფო და ტრანსვაალის რესპუბლიკა (ბურების შტატები) ადგილობრივი ხელისუფლების შენარჩუნებით ბრიტანეთის იმპერიის შემადგენლობაში შევიდნენ.

წევრები

აურანგზები- მოგოლთა იმპერიის პადიშაჰი.

ბრიტანული აღმოსავლეთ ინდოეთის კომპანია- ინდოეთში სავაჭრო ოპერაციების განსახორციელებლად შექმნილი სააქციო საზოგადოება და თამაშობდა საკვანძო როლიინდოეთის ბრიტანულ კოლონიზაციაში.

რობერტ კლაივი– ბრიტანელი გენერალი, ინგლისის იმპერიის „მამა“ ინდოეთში.

სუნ იატ-სენი- ჩინელი რევოლუციონერი.

ციქსი - ჩინეთის იმპერატრიცაქინგის დინასტიიდან.

დასკვნა

აღმოსავლეთს თანამედროვეობაში დასავლეთი აქტიურად იკვლევს, ბევრი ქვეყანა ექცევა ევროპელების გავლენის ქვეშ. უზარმაზარი კაპიტალისა და პოლიტიკური გავლენის ფლობა ევროპელებს აძლევს შესაძლებლობას დაამყარონ გავლენა იმ ქვეყნებშიც კი, რომლებსაც თანამედროვე დროში სტაბილურად განვითარებული სახელმწიფო ჰქონდათ, როგორც, მაგალითად, ჩინეთთან მოხდა.

პარალელები

ბენგალში 1769-1770 წლებში. ხოლო 1780-1790-იან წლებში. საშინელი შიმშილი დაიწყო. ეს გამოწვეული იყო იმით, რომ მარილის, თამბაქოს და სხვა საქონლის ადგილობრივი მწარმოებლები ვალდებულნი იყვნენ თავიანთი პროდუქცია აღმოსავლეთ ინდოეთის კომპანიას გადაეცათ ძალიან. დაბალი ფასები. მიწის მესაკუთრეები, გლეხები და ხელოსნები განადგურდნენ, რამაც გამოიწვია შიმშილობა მილიონობით მსხვერპლით. მაშინ როცა ბრიტანელი ვაჭრები ინდური საქონლის გადაყიდვით ზღაპრულად გამდიდრდნენ.

ანალოგიური ვითარება შეიქმნა ირლანდიაში XIX საუკუნის შუა წლებში. სოკოს მიერ კარტოფილის მინდვრების დამარცხების გამო შიმშილი იდგა და ირლანდიელი ფერმერების მთავარი საკვები იყო კარტოფილი. იმისდა მიუხედავად, რომ ირლანდია მარცვლეულისა და ხორცის მთავარი მწარმოებელი იყო, ამ პროდუქტებმა ისინი ვერ იხსნა შიმშილისგან, რადგან ისინი ინგლისელ მიწის მესაკუთრეებს გადაეცათ.

აღმოსავლეთის თანამედროვე და უახლესი ისტორიის საგანი

თემა #1

ᲒᲔᲒᲛᲐ:

1. აღმოსავლეთის ისტორიის საგანი

2. აზიისა და აფრიკის ქვეყნების ისტორიის პერიოდიზაცია

1. აღმოსავლეთის ისტორიის საგანი:

ტერმინი "აღმოსავლეთი" ეხება აზიისა და აფრიკის ქვეყნებს. მეცნიერებაში ტერმინი „NEZAPAD“-იც არსებობდა, მაგრამ მას ფესვი არ გაუდგა. 1952 წელს სოციოლოგებმა შემოიღეს ტერმინი "მესამე მსოფლიოს ქვეყნები", რომელიც გარკვეული პერიოდის შემდეგ ცივი ომიგამოიყენება ტერმინ განვითარებად ქვეყნებთან ერთად.

აღმოსავლეთის ისტორიის შესასწავლად ყველაზე გავრცელებულია ფორმირებისა და ცივილიზაციის მიდგომები.

ახალი ისტორია განიხილება ფეოდალიზმის ფარგლებში, უახლესი - კაპიტალიზმის ფარგლებში.

OEF-ის ხისტი მარქსისტული სქემა (პრიმიტიული კომუნალური სისტემა, მონობა, ფეოდალიზმი, კაპიტალიზმი, კომუნიზმი), რომელიც ძირითადად შეიქმნა ევროპული ისტორიის საფუძველზე, არ აკმაყოფილებდა აღმოსავლეთის ეკონომიკურ და პოლიტიკურ რეალობას. პირველი, ვინც ეს გაიგო, თავად მარქსი იყო, რომელმაც თავისი სქემა შეავსო სპეციალური აზიური ფორმირებით ან ASP-ით (წარმოების აზიური რეჟიმი).

ASP-ის ყველაზე მნიშვნელოვანი მახასიათებლები:

1. სახელმწიფო არის მიწის უზენაესი მფლობელი, ხოლო ფიზიკური პირი მხოლოდ ხანდახან (განსაკუთრებულ ვითარებაში ხდება მესაკუთრე, რჩება განაწილების მომხმარებლის (დროებითი პირობითი ან მემკვიდრეობითი მფლობელი) და საწარმოო პროდუქტის გამავრცელებელი.

2. თემის გლეხები (არა მონები და არა ყმები, არამედ პირადად თავისუფალი გლეხები - დასაბეგრი მოსახლეობის ძირითადი ნაწილი / როგორც მთავარი ექსპლუატირებული და პოლიტიკურად უუფლებო ფენა /

3. დესპოტური ტიპის ზეკომუნალური სახელმწიფო (ხელისუფლება), რომელიც ახორციელებს მკაცრ კონტროლს კერძო ბიზნეს საქმიანობაზე და მონოპოლია ზოგიერთ სასიცოცხლო მრეწველობაზე.

4. მკაცრად იერარქიული ბიუროკრატიის მნიშვნელოვანი ფენა

5. სხვადასხვა რელიგიური და ეთიკური დოქტრინები (აღმოსავლეთის რელიგიები), როგორც ოფიციალური (სახელმწიფო) იდეოლოგია.

რას გულისხმობდა მარქსი ASP-ში, უცნობია. შესაძლოა, წინაკლასობრივი საზოგადოების გარკვეული ეტაპი, შესაძლოა ერთგვარი ადრეული კლასის წარმონაქმნები, ფეოდალური სისტემის M/B ვერსია. გურევიჩი თვლის, რომ მარქსი მიმართავს ამ კონცეფციას, რათა ხაზი გაუსვას აღმოსავლეთში სოციალური სტრუქტურების ღრმა ორიგინალურობას.

ვასილიევ ა. იყენებს ისტორიულ და კულტურულ ცივილიზაციურ მიდგომას აღმოსავლეთის ისტორიის დასადგენად და ისტორიას განვითარების პირობით ეტაპებად ყოფს:

ანტიკურობა

აღმოსავლური შუა საუკუნეები: 17-სერ.19ვ.

· კოლონიური პერიოდი: მე-19 საუკუნის შუა - მე-20 სს.

დეკოლონიზაცია და ფორმირება თანამედროვე მოდელებიგანვითარება: მეორე ნახევარი. მე -20 საუკუნე

მე-17 საუკუნიდან დაწყებული. ადრეულ კაპიტალისტურ ევროპაში ინტერესი მკვეთრად გაიზარდა აღმოსავლეთის ქვეყნების მიმართ. მისიონერების, მოგზაურების, ვაჭრების და შემდეგ აღმოსავლეთმცოდნეების მიერ დაწერილი მრავალი წიგნი სულ უფრო მეტად ამახვილებდა ყურადღებას ამ ქვეყნების სოციალური, ეკონომიკური და პოლიტიკური სტრუქტურის სპეციფიკაზე, რომელიც უცხოა ჩვეულებრივი ევროპული სტანდარტისთვის, უკვე მე-18 საუკუნეში. მოსაზრებები აღმოსავლეთის შესახებ ძალზე ურთიერთგამომრიცხავი გახდა: ზოგი მწვავე კრიტიკას ექვემდებარებოდა აღმოსავლურ ორდენებს (C. L. Montesquieu, D. Defoe), ზოგი კი მიდრეკილი იყო მათი სიმღერაზე (ვოლტერი, ფ. კესნეი).

ცოტა მოგვიანებით, პოლიტეკონომისტებმა და ფილოსოფოსებმა დაიწყეს მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანონ აღმოსავლეთის შესახებ დაგროვილი ცოდნის ანალიზში. ცნობილმა ა. სმიტმა, რომელმაც ახსნა განსხვავება მესაკუთრის რენტასა და სახელმწიფო გადასახადს შორის, ყურადღება გაამახვილა აღმოსავლეთში ამ პოლიტიკურ და ეკონომიკურ კატეგორიებს შორის განსხვავებების არარსებობაზე და მივიდა დასკვნამდე, რომ ბატონი მიწას მოიხსენიებს როგორც. მფლობელი და როგორც ძალაუფლების სუბიექტი. აღმოსავლური საზოგადოებების ანალიზში წვლილი შეიტანა XVI საუკუნის მხრივ II-XIX ს ჰეგელის ფილოსოფიური ნაშრომები, რომელმაც ყურადღება გაამახვილა ძალაუფლების მექანიზმზე და ზოგადი უფლებების ნაკლებობის ფენომენზე, სახელმწიფოსა და ადმინისტრაციის მთელი სისტემის უმაღლეს მარეგულირებელ - მაკონტროლებელ ფუნქციებზე აზიის სხვადასხვა ნაწილში, ჩინეთამდე. Რუსეთში მეცნიერული შესწავლააღმოსავლეთის ისტორია მე-18 საუკუნის დასაწყისში იღებს სათავეს.

მარქსი და ენგელსი XIX საუკუნის შუა ხანებში. შემოიღეთ ტერმინი „წარმოების აზიური რეჟიმი“, მაგრამ არ მისცეთ მკაფიო განმარტება.

საბჭოთა პერიოდში შიდა აღმოსავლურ კვლევებზე დიდი გავლენა მოახდინა მარქსიზმ-ლენინიზმის იდეოლოგიამ თავისი იდეით მსოფლიო რევოლუციის შესახებ.

მსოფლიო მეცნიერებაში შეიქმნა რამდენიმე ცნება, რომელთა ავტორები მიზნად ისახავს მსოფლიო ისტორიის, მათ შორის აღმოსავლეთის ისტორიის შემაჯამებელ - განზოგადებულ ანალიზს. მათ შორის ერთ-ერთი ყველაზე თვალშისაცემია ინგლისელი ისტორიკოსის ა. ტოინბის ადგილობრივი ცივილიზაციების კონცეფცია, რომლის მნიშვნელობა არის ის, რომ ავტორის მიერ გამოვლენილი ორი-სამი ათეული ცივილიზაციის თითქმის ყოველი (სხვადასხვა ვერსიით), უძველესი და თანამედროვე. , არა მხოლოდ უნიკალური და განუმეორებელია, არამედ თავისთავად ღირებულიც. ყველასთვის ფუნდამენტურად საერთო კანონების მიხედვით ვითარდება, ის ჩნდება, ვითარდება, იკლებს და საბოლოოდ კვდება. ამ კონცეფციის არასრულყოფილება არ არის იმდენად, რომ ცივილიზაციები ტოინბის მიერ ყველაზე ხშირად რელიგიურ საფუძველზეა გამოყოფილი და არც ის, რომ ისინი ყველა ერთმანეთის თანასწორად არიან აღიარებული მათი უნიკალური ღირებულებით მთლიანად კაცობრიობისთვის. ამ კონცეფციის მთავარი სისუსტე ის არის, რომ იგი ბუნდოვდება მსოფლიო-ისტორიული პროცესის დინამიკას.

ამ თვალსაზრისით, სასურველია გერმანელი სოციოლოგის მ. ვებერის კონცეფცია, რომელმაც დაადგინა ის მიზეზები, რომლებიც ხელს უშლიდა აღმოსავლეთის განვითარებას ისეთივე დინამიურად, როგორც ეს იყო ევროპაში. ვებერმა დაასაბუთა სხვადასხვა ღირებულებათა სისტემის ფაქტორების თეორია.

ისტორიკოსთა უმეტესობა აგრძელებს ტერმინების „დასავლეთი - აღმოსავლეთის“ კონტრასტს.

კითხვები თვითკონტროლისთვის:

· რას მოიცავს აფრო-აზიის რეგიონის თანამედროვე და უახლესი ისტორიის საგანი?

დაასახელეთ აღმოსავლეთის ისტორიის პერიოდიზაციის თავისებურებები სხვადასხვას მიხედვით ისტორიული სკოლები?

· დაახასიათეთ ძირითადი განსხვავებები რუსეთში აღმოსავლეთის ისტორიის შესწავლის სამ პერიოდს შორის (რევოლუციამდელი, საბჭოთა და თანამედროვე)?

ლიტერატურა.

1. ვასილიევი L.S. აღმოსავლეთის ისტორია. ტომი 1. M - 1993.-გვ.13-46, 483-495; ტ.2, გვ.70-78, 182-187, 244-248, 259-278

ინდოეთი თანამედროვე დროში. ახალი ეპოქის დასაწყისისთვის ინდოეთის სოციალურ-ეკონომიკური განვითარება არათანაბარი იყო. ზოგიერთ მთიან, ტყიან ადგილებში, სადაც ცხოვრობდნენ ხალხთა ტომები, რომლებიც იმყოფებოდნენ კლასობრივი საზოგადოების ჩამოყალიბების სხვადასხვა ეტაპზე.

საერთოდ, ინდოეთი განვითარებული ფეოდალიზმის საფეხურზე იყო. ფეოდალიზმის თავისებურებები იყო: ფეოდალური სახელმწიფოს საკუთრება მიწაზე და მსხვილ სარწყავი ობიექტებზე; ინდური თემის თავისებური ხასიათი; კომუნალურ-ტომობრივი სისტემის ნარჩენებისა და მონობის ფართოდ შენარჩუნება; კასტის სისტემა. მიაღწია განვითარების მნიშვნელოვან დონეს სასაქონლო-ფული ურთიერთობები.

1526 წელს ტიმურიდ ბაბური შეიჭრა ინდოეთში და გახდა მუღალის იმპერიის დამაარსებელი, რომელმაც გააერთიანა თითქმის მთელი ინდოეთი თავისი მმართველობის ქვეშ მისი აყვავების დროს. მოგოლთა იმპერიის ოქროს ხანა იყო ფადიშაჰ აკბარის (1556-1605) მეფობა, რომელმაც ჩაატარა მთელი რიგი რეფორმები, რომლებმაც საფუძველი ჩაუყარა ქვეყნის მართვას. Გაიმართა საგადასახადო რეფორმა, შიგნით მიწის რეფორმადასრულდა მიწის რეესტრიდა შემოიღო ჯაგირებისა და ზამინდარების სისტემა.

მოგოლთა იმპერიის ეკონომიკის საფუძველი იყო სოფლის მეურნეობა. XVI - XVIII საუკუნეებში. მას ჰქონდა საკმაოდ მაღალი პროდუქტიულობა, რასაც ხელს უწყობდა გლეხების მიერ სასუქების გამოყენება და მოსავლის ბრუნვის ტექნიკა. სოფლის მეურნეობაში სტაბილურად იზრდებოდა სამრეწველო კულტურების წილი, რამაც ხელი შეუწყო სასაქონლო-ფულადი ურთიერთობების განვითარებას.

სოფლის თემი - აგრარული საზოგადოების მთავარი უჯრედი იყო რთული სტრუქტურადა მოიცავდა რამდენიმე სოციალურ დონეს. მოგოლთა სახელმწიფოს ყველა მიწა დაყოფილი იყო სამ ძირითად კატეგორიად. სახელმწიფო სამფლობელოდან (ხალები) შაჰი ურიგებდა სამხედრო ფიფებს (ჯაგირებს) მოხელეებს სამსახურისთვის, ხოლო ხალების მიწებიდან სუვერენები ურიგებდნენ ტაძრებს, მეჩეთებს და სხვა რელიგიურ დაწესებულებებს. მნიშვნელოვანი ფენა ფეოდალური კლასიიყვნენ ზამინდარები - წვრილმანი ფეოდალები, ხალხი კომუნალური ელიტიდან ან ინდუის თავადაზნაურობა, რომლებიც ინარჩუნებდნენ მიწის საკუთრების უფლებებს მუსლიმი მმართველების ქვეშ თავმდაბლობისა და ხარკის გადახდის სანაცვლოდ. სახელმწიფო მიწებისა და სამხედრო ფიფების გარდა, იყო მიწები, რომლებიც კერძო საკუთრებაში იყო, მათ სპეციალური ტერმინით (რძე) ნიშნავდნენ. დაბეგვრის ძირითადი ფორმა იყო მცირე - მიწის რენტა - გადასახადი, რომელსაც საზოგადოების სრულუფლებიანი წევრები იხდიდნენ ან სახელმწიფოს, თუ მიწა შედიოდა ხალის ფონდში, ან ფეოდალის მფლობელს. ინდოეთისთვის XVI - XVIII სს. ხასიათდებოდა ვაჭრობის მაღალი დონით. მთელი ქვეყანა დაფარული იყო ურთიერთდაკავშირებული ბაზრების ქსელით. ქალაქები წარმოადგენდნენ სავაჭრო გაცვლის ცენტრებს - ადგილობრივიდან საერთაშორისომდე

სახალხო მოძრაობები გამოწვეული იყო ფეოდალური საზოგადოების წინააღმდეგობების გამწვავებით. ამავდროულად, ინდოეთის ზოგიერთი ხალხი იბრძოდა თავისი ეთნიკური ტერიტორიული და ენობრივი ერთიანობისთვის. მარათების და ჯატების განმათავისუფლებელ ომებს, სიქების ანტიფეოდალურ მოქმედებას ძალიან მნიშვნელოვანი შედეგები მოჰყვა. მათ ძირს უთხრეს მოგოლის მეფეების ძალაუფლება. ამით შეიქმნა ხელსაყრელი პირობები ფეოდალური სეპარატიზმის განვითარებისთვის. მთელი რიგი რეგიონების მოგოლ მმართველებმა - (ბენგალი, აუდა, დინი) იგრძნეს თავიანთი ძალა და შეწყვიტეს დიდ მოგოლს მორჩილება. ადგილობრივ თავადაზნაურობაზე დაყრდნობით, მათ დაიწყეს გუბერნატორების გადაქცევა დელისგან პრაქტიკულად დამოუკიდებელ სახელმწიფოებად. მოგოლთა სახელმწიფოს დაშლა მოხდა 30 წლის განმავლობაში, რომელიც აშორებდა შაჰ აურანგზების სიკვდილს სპარსეთის შაჰ ნადირის შემოსევისგან. ნადირ შაჰის შემოსევამ მოგოლთა იმპერია განადგურების პირას მიიყვანა. მოგოლთა სახელმწიფოს პოლიტიკური დაშლა, რომლის ნიშნები უკვე აშკარად ჩანდა XVIII საუკუნის პირველ მეოთხედში, დასრულდა 40-60-იან წლებში. XVIII საუკუნის 60-იანი წლებისთვის. დიდი მოგოლების რეალური ძალაუფლება ვრცელდებოდა მხოლოდ რამდენიმე მხარეზე.

პირველი ევროპელები, რომლებიც ინდოეთში დამკვიდრდნენ, იყვნენ პორტუგალიელები. არ ცდილობდნენ ქვეყნის სიღრმეში შეღწევას, პორტუგალიელები შემოიფარგლნენ სანაპიროზე ციხესიმაგრეების დაჭერით. თუმცა, XVI საუკუნის ბოლოს - XVII საუკუნის დასაწყისში. პორტუგალიამ დაკარგა ჰეგემონია საზღვაო მარშრუტებიინდოეთისკენ. ის ჰოლანდიამ და ინგლისმა აიღეს. ინგლისის კამპანია ინდოეთთან ვაჭრობისთვის დაარსდა 1600 წელს და მიიღო ქარტია დედოფალ ელისაბედისგან მონოპოლიური ვაჭრობისთვის კარგი იმედის კონცხის აღმოსავლეთით მდებარე ქვეყნებთან.

თავად ინდოეთში კამპანია ცდილობდა მოგოლებისგან სავაჭრო პრივილეგიებს და მისი პორტუგალიელი და ჰოლანდიელი კონკურენტების აღმოფხვრას. 1615 წლიდან დაიწყო ინგლისის სავაჭრო პუნქტების სწრაფი ზრდა. მე-17 საუკუნის განმავლობაში ინგლისის აღმოსავლეთ ინდოეთის კამპანიამ ინდოეთში არაერთი სავაჭრო პუნქტი ააშენა და სხვა პრივილეგიები მიიღო მუღალებისგან. ინგლისის მთავარი სავაჭრო პუნქტი XVII საუკუნეში. იყო მადრასი. მეორე დანიშნულება იყო ბომბეი.

პირველი ფრანგი ვაჭრები ინდოეთში XVII საუკუნის დასაწყისში გამოჩნდნენ. ფრანგული კამპანია ინდოეთთან ვაჭრობისთვის შეიქმნა 1664 წელს, ეს იყო აბსოლუტისტური მთავრობის იდეა. XVIII საუკუნის შუა ხანებში. ყველაზე ძლიერი ევროპული კამპანიები ინდოეთში იყო ინგლისური და ფრანგული. მეტოქეობამ ისინი შეიარაღებულ შეტაკებამდე მიიყვანა.

XVIII საუკუნის შუა ხანებისთვის. ინგლისური კამპანია გახდა ძალიან მდიდარი ორგანიზაცია, რომელსაც ჰქონდა არა მხოლოდ სავაჭრო პუნქტები, თანამშრომლების დიდი პერსონალი, არამედ გემები და ჯარები. გარდა ამისა, იგი სარგებლობდა მთავრობის მხარდაჭერით, ძლიერი ინგლისური ფლოტი ყოველთვის შეეძლო დაეხმარა მას დედა ქვეყნისგან. საფრანგეთის კამპანია საგრძნობლად სუსტი იყო რესურსებით. ინგლისთან მის სავაჭრო ომებში გადამწყვეტი როლი ითამაშა ზღვაზე აბსოლუტისტური საფრანგეთის სისუსტემ. საფრანგეთის მთავრობამ, რომელმაც გაანადგურა თავისი ქვეყანა, ვერ დაიცვა თავისი საზღვარგარეთული საკუთრება უფრო ძლიერი ინგლისელი მეტოქეებისგან. 1756 წელს დაიწყო შვიდწლიანი ომი, რომელშიც ინგლისი და საფრანგეთი კვლავ მოწინააღმდეგეები აღმოჩნდნენ. უფრო მეტიც, ბრძოლა გაიმართა არა მხოლოდ ევროპაში, არამედ გავრცელდა ამერიკასა და ინდოეთში. 1763 წელს პარიზის ხელშეკრულებამ ფაქტობრივად დაასრულა საფრანგეთის მმართველობა ინდოეთში.

ინგლისის გამარჯვება მის ეკონომიკურ სიძლიერეზე აისახა. ფრანგული კამპანიის მრავალი წარმომადგენლის აქტიურობისა და ნიჭის მიუხედავად, ისინი დამარცხდნენ, რადგან საფრანგეთს არ გააჩნდა ასეთი ფლოტი, ასეთი სახსრები, მთავრობის მიერ კოლონიების ღირებულების ასეთი გაგება, ასეთი კარგად ანაზღაურებადი არმია, როგორც. ინგლისში.

ინდოეთის ისტორიაში დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა ბენგალის დაპყრობას. 1757 წლის 23 ივნისს პლასესის ბრძოლაში სირაჯის ნავაბის - უდ - დაულას ჯარები ინგლისელებმა დაამარცხეს. ამ ბრძოლის დღე ბრიტანელებს მიაჩნიათ ინდოეთში მათი იმპერიის დაარსების თარიღად. საჩუქრებისა და გამოძალვის საფარქვეშ დაიწყო ბენგალური ფეოდალების ძარცვა. თუ მანამდე ინდოეთსა და დიდ ბრიტანეთს შორის ვაჭრობა იყო, ახლა ინდოეთიდან ინგლისში სიმდიდრის გადატანა დაიწყო. რესტრუქტურიზაცია დაიწყო ეკონომიკური ცხოვრებაბენგალი. ბენგალის ვაჭრობის ბრიტანულმა მონოპოლიზაციამ ყველაზე მძიმე შედეგები მოჰყვა ბენგალის ეკონომიკას. ბრიტანელების მიერ დაპყრობილი ოლქები და კალკუტადან ძალიან შორს იყო ძნელი სამართავი. აქედან გამომდინარე, დაინერგა სამოქალაქო საქმეთა ორმაგი ადმინისტრირების სისტემა, სასამართლო, წესრიგის დაცვა და ა.შ. პასუხისმგებელი იყო ბენგალური ხელისუფლების ადგილობრივ ხელისუფლებაზე და კამპანიამ აიღო მიწის გადასახადის შეგროვება. 1773 წელს მიღებულ იქნა აქტი ინდოეთის მთავრობის შესახებ. ამ დოკუმენტის თანახმად, ინდოეთში მთელი ძალაუფლება კვლავ რჩებოდა კამპანიის ხელში. თუმცა, მთავარი ცვლილება იყო კამპანიის არა მხოლოდ სავაჭრო ორგანიზაციად, არამედ ინდოეთის ტერიტორიის მმართველად აღიარება და, შესაბამისად, მისი საქმიანობის ზედამხედველობა ბრიტანეთის მთავრობას გადაეცა. ხოლო ინდოეთის უმაღლესი თანამდებობის პირები - გენერალური გუბერნატორი და მისი საბჭოს ოთხი წევრი უნდა დანიშნა არა კამპანიის, არამედ მთავრობის მიერ.

1784 წელს ინდოეთის მთავრობის ყველაზე მნიშვნელოვანი საკითხები ძირითადად გადავიდა კამპანიიდან პრემიერ მინისტრის მიერ დანიშნული კონტროლის საბჭოზე. საბჭო თანდათანობით გადაიქცა ინდოეთის საქმეთა ერთგვარ განყოფილებად.

შემდგომში, ინდოეთის მართვის საკითხი საპარლამენტო ბრძოლის საგანი გახდა 1813 წელს კამპანიის წესდების გადასინჯვისას. ამ დროს მაისორი და მარათას ძირითადი საკუთრება უკვე დაპყრობილი იყო და შეიქმნა წინაპირობები ინდოეთის ბაზრად გადაქცევისთვის. ამიტომ, მთელი ინგლისური ბურჟუაზია ეწინააღმდეგებოდა აღმოსავლეთ ინდოეთის კამპანიის სავაჭრო მონოპოლიას. 1833 წლის აქტი, რომელიც მიღებულ იქნა მმართველი ვიგის პარტიის ინიციატივით, კამპანიას დაუტოვა ინდოეთის მართვის უფლება, მაგრამ იგი შემდგომ სამთავრობო კონტროლს დაექვემდებარა ბენგალის საბჭოში გვირგვინის მიერ დანიშნული თანამდებობის პირის წარდგენით, რომელიც სპეციალურად იყო ჩართული კანონპროექტის შედგენაში. კანონმდებლობა მთელი ინდოეთისთვის.

ინდოეთში კოლონიური ჩაგვრის აპარატი თანდათანობით, რადიკალური რღვევის გარეშე შეიქმნა. როდესაც სავაჭრო კომპანია გახდა ინდოეთის დე ფაქტო მთავრობა და მის წინაშე სრულიად ახალი ამოცანები წამოიჭრა, მან არ შექმნა მათი გადაჭრის ახალი მექანიზმი, არამედ დაიწყო ძველის ადაპტაცია. მისი სავაჭრო აპარატი თანდათან გადაიქცა ბიუროკრატიად - უზარმაზარი ქვეყნის მართვის ბიუროკრატიულ აპარატად.

სამი ინგლისური ქონება - ბენგალი, მადრასი და ბომბეი მოქმედებდნენ ერთმანეთისგან თითქმის დამოუკიდებლად. თითოეულ პრეზიდენტობას უფლება ჰქონდა, დამოუკიდებელი მიმოწერა გაეწარმოებინა დირექტორთა საბჭოსთან, გამოეტანა საკუთარი გადაწყვეტილებები, რომლებსაც კანონის ძალა ჰქონდა ამ თავმჯდომარეობის ტერიტორიაზე. ამრიგად, სხვადასხვა კანონი მოქმედებდა ბენგალში, მადრასსა და ბომბეიში.

ძალაუფლების კოლონიური აპარატის ყველაზე მნიშვნელოვანი ელემენტი იყო სეპოიების არმია. მისი დახმარებით ბრიტანელებმა დაიპყრეს მთელი ინდოეთი და ასევე შეინარჩუნეს ქვეყანა. სეპოების არმია შედგებოდა სამი არმიისაგან - ბენგალისაგან, მადრასისა და ბომბეისაგან.

სასამართლო სისტემამ მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ინდოეთში ჩაგვრის აპარატში. უზენაესი სასამართლო ხელისუფლებაგანიხილა უზენაესმა სასამართლომ. AT XIX დასაწყისში in. თითოეულ პრეზიდენტობაში ცალ-ცალკე სამი უზენაესი სასამართლო იყო.

ინდოეთის მთავრობა რეალურად სამხედრო და სამოქალაქო ჩინოვნიკების – ბრიტანელების ხელში იყო. თუმცა, საბაზო აპარატი ინდიელებისგან შედგებოდა. თავდაპირველად, ბენგალში, ინდოელი გადასახადების ამკრეფები ბრიტანელ შემგროვებლებზე დააყენეს და მუდმივი ზამინდარის სისტემის შემოღებამდე ინდოეთის საგადასახადო აპარატი ბრიტანეთის კონტროლის ქვეშ რჩებოდა.

AT გვიანი XVIIIბრიტანელებმა შემოიღეს მუდმივი ზამინდარის სისტემა. ძველი ფეოდალური თავადაზნაურობის წარმომადგენლებს (ზამინდარებს), გადასახადების გლეხებს, მევახშეებს მიენიჭათ მემკვიდრეობითი საკუთრება მიწაზე, საიდანაც ერთხელ და სამუდამოდ უნდა აეღოთ ფიქსირებული გადასახადი. ასეთი რთული მექანიზმის შექმნისა და შენარჩუნების შედეგად ბრიტანელებმა ინდოეთში მიიღეს საკმარისად ძლიერი სოციალური მხარდაჭერა კოლონიური ჩაგვრის გასაძლიერებლად. თუმცა, ზამინდარების საკუთრების უფლება შეზღუდული იყო რიგი პირობებით. ასე რომ, დავალიანების შემთხვევაში, კოლონიალურ ხელისუფლებას შეეძლო ზამინდარის ქონება ჩამოერთვა და აუქციონზე გაეყიდა.

Პირველად მეოთხედი XIX in. იმ მიწებზე, რომლებიც თავდაპირველად ქმნიდნენ მადრასის პრეზიდენტობას, შემოღებულ იქნა მიწის გადასახადის სისტემა სახელად რაიტვარი. 1818-1823 წლებში ეს სისტემა გავრცელდა მადრასის პრეზიდენტობის იმ მიწებზე, სადაც მუდმივი ზამინდარი ჯერ კიდევ არ იყო შემოღებული. კამპანიამ, თავისი საგადასახადო აპარატის მეშვეობით, გლეხებს უვადოდ იჯარის უფლებით იჯარით აიღო მიწები მცირე ნაკვეთებში. გლეხები ფაქტობრივად მიწაზე იყვნენ მიმაგრებული.

XIX საუკუნის პირველ მესამედში. ცენტრალური ინდოეთის რეგიონებში შემოიღეს გარკვეულწილად შეცვლილი სისტემა, სახელწოდებით მაუსავარი. მისი მმართველობის დროს სოფლის თემი მთლიანობაში ითვლებოდა ფისკალურ ერთეულად და მიწის მფლობელად.

ასეთმა პოლიტიკამ გამოიწვია ინდოელი გლეხობის გაღატაკება და თემის განადგურება. ნადგურდება სარწყავი სისტემა.

ინგლისის საბაჟო პოლიტიკა დაბალი გადასახადების საშუალებით ხელს უწყობდა ინგლისის ექსპორტს ინდოეთში და მაღალი გადასახადების საშუალებით აფერხებდა ინდური ხელნაკეთობების ინგლისში იმპორტს. ინდოეთის ბაზრად გადაქცევა ინგლისური საქონელიიგივე გზით წავიდა ინდური ადგილობრივი წარმოების განადგურებით, სადაც კონკურენციას უწევდა ინგლისურ პროდუქტებს. XIX საუკუნის პირველ მესამედში. ბრიტანელმა კოლონიალისტებმა დაიწყეს ინდოეთის კოლონიის ექსპლუატაცია არა მხოლოდ როგორც ბაზარი, არამედ როგორც ნედლეულის ბაზარი. ამან გამოიწვია გლეხური ეკონომიკის საბაზრო გაყიდვების ზრდა.

ჯერ კიდევ მე-18 საუკუნეში კამპანიამ აიძულა ბენგალიელი გლეხები ჩინეთში ოპიუმის გასატანად ყაყაჩოს დარგვა. XVIII საუკუნის ბოლოს. ბრიტანელებმა დაიწყეს ინდოელი გლეხების იძულება ინდიგოს მოყვანაც. ინგლისში ტექსტილის წარმოების ზრდასთან დაკავშირებით, კამპანია ცდილობდა ფართოდ განევითარებინა ბამბის კულტურა. ინდოეთიდან ინგლისში ნედლი აბრეშუმის ექსპორტის ზრდასთან დაკავშირებით, კოლონიალისტები ცდილობდნენ მევენახეობის გაფართოებას.

ბრიტანული კაპიტალიზმის მიერ ინდოეთის გაძლიერებულმა ექსპლუატაციამ და კოლონიური ჩაგვრის ახალმა ფორმებმა გამოიწვია სპონტანური წინააღმდეგობა ინდოეთის ხალხების მხრიდან, რომლებიც გაჩნდნენ ქვეყნის სხვადასხვა ნაწილში. აჯანყებები სპონტანური იყო. ადგილობრივი, გაფანტული, რამაც გაუადვილა აღმოსავლეთ ინდოეთის კამპანიას მათი დამარცხება.

ინდოეთის ხალხების ბრძოლა კოლონიური ჩაგვრის წინააღმდეგ XIX საუკუნის ბოლო მესამედში. იმპერიალიზმის ეპოქის დადგომას მოჰყვა ინდოეთის გაძლიერებული ექსპლუატაცია ახალი ფორმებითა და მეთოდებით და ბრიტანელი კოლონიალისტების მიერ მისი ეროვნული ჩაგვრის ზრდა. XIX საუკუნის 70-90-იან წლებში. ინდოეთში შედარებით სწრაფადშენდებოდა დიდი კაპიტალისტური საწარმოები. კაპიტალიზმის განვითარება ინდოეთში, ევროპის ქვეყნებთან შედარებით მრავალი ათწლეულის დაგვიანებით, არათანაბრად და ცალმხრივად მიმდინარეობდა. ძირითადად იზრდებოდა მსუბუქი მრეწველობა, ძირითადად ტექსტილი, ასევე სასოფლო-სამეურნეო ნედლეულის გადამამუშავებელი მრეწველობა. მძიმე მრეწველობის დარგებიდან განვითარდა მხოლოდ მოპოვება. სამრეწველო საწარმოები ძირითადად ზღვის სანაპიროებზე იყო კონცენტრირებული. ინდოეთის ინდუსტრიის განვითარების მუხრუჭს წარმოადგენდა მისი დამოკიდებულება ბრიტანული აღჭურვილობის იმპორტზე, იაფი კაპიტალისტური კრედიტის არარსებობა, სარკინიგზო სატარიფო სისტემა, ბრიტანელი იმპორტიორებისთვის ხელსაყრელი საბაჟო პოლიტიკა და ა.შ.

სოფლის მეურნეობის განვითარების დონე უკიდურესად დაბალი იყო. სოფლად კვლავ გაბატონდა ფეოდალურ-მემამულე საკუთრება და გლეხების ექსპლუატაციის ნახევრად ყმური ფორმები და მეთოდები. კაპიტალისტური ურთიერთობები სოფლად, ძირითადად პლანტაციურ მეურნეობაში (ჩაის, ჯუთის და ა.შ. მოყვანა) ძალიან ნელა შეაღწია. სწრაფად გაიზარდა სოფლის მეურნეობის სპეციალიზაცია და განისაზღვრა მონოკულტურების სფეროები. კოლონიური, ნახევრად ფეოდალური ინდოეთის პირობებში სოფლის მეურნეობის სარეალიზაციოობის ზრდა მოხდა არა მიწის დამუშავების ტექნიკისა და კულტურის გაუმჯობესების შედეგად, არამედ გაზრდილი საგადასახადო ზეწოლისა და მოსახლეობის ნახევრად სერფული ექსპლუატაციის გამო. .

კოლონიურმა რეჟიმმა უკიდურესად გაართულა და შეანელა ერების ფორმირება ინდოეთში. ამ გზაზე უძლიერესი დაბრკოლება იყო ექვსასამდე ფეოდალური სამთავროს არსებობა, რომლებსაც ყოველმხრივ იცავდა ბრიტანეთის ხელისუფლება. კასტური სისტემის ნარჩენებმა, რელიგიის ძალამ დიდად შეაფერხა ხალხთა პოლიტიკური კონსოლიდაცია და ეროვნული იდენტობის განვითარება. იმპერიალიზმის ეპოქის მოახლოებასთან ერთად კოლონიური ჩაგვრის გაძლიერებამ განაპირობა უცხო კოლონიალისტებთან ბრძოლის ამოცანების წინა პლანზე წამოწევა. მცირე, მაგრამ გავლენიანი ბურჟუაზიული ინტელიგენცია მოქმედებდა როგორც წარმოშობილი პან-ინდოეთის ეროვნულ-განმათავისუფლებელი მოძრაობის იდეოლოგი. 70-იან წლებში - 80-იანი წლების დასაწყისში ბენგალში, ბომბეიში და სხვა ეკონომიკურად ყველაზე მეტად განვითარებული პროვინციებიქვეყნები ერთმანეთის მიყოლებით გაჩნდნენ სხვადასხვა პოლიტიკური ტენდენციების ბურჟუაზიულ-მიწისმესაკუთრეთა ორგანიზაციები.

Ზე შემდგომი განვითარებაეროვნულ-განმათავისუფლებელი მოძრაობა უზარმაზარი გავლენაჰქონდა სპონტანური გლეხური აჯანყებები. "ბინძური ტროიკის" წინააღმდეგ გლეხთა აჯანყების ტალღის დასაწყისი (როგორც ინგლისის მმართველებს, მიწის მესაკუთრეებს და მევახშეებს უწოდებდნენ ინდოეთში) იყო 1872 წლის მოვლენები პენჯაბში. სოფლის მუშათა მასებისა და ქალაქური ქვედა ფენების ბრძოლას ხელმძღვანელობდა სექტა, სახელად ნამდჰარი. 1879 წელს დაიწყო მარათელი გლეხობის მორიგი აჯანყება, რომელიც ამჯერად ანტიფეოდალურიც იყო და ანტიინგლისურიც. მას ხელმძღვანელობდა წვრილმანი ჩინოვნიკი ქალაქ პუნიდან, პატრიოტ-რევოლუციონერი ვასუდევ ბალვანტ ფადკე. 1980-იანი წლების დასაწყისში აჯანყებები მოხდა რაჯპუტანაში, ბიჰარში, მადრასის პროვინციაში (მოპლას ხალხის "ხუთი აჯანყება") და სხვა. ბრიტანელმა კოლონიალისტებმა შეძლეს ჩაეხშო ყველა ეს განსხვავებული აჯანყება. მაგრამ მონდომებამ, რომლითაც გლეხები იბრძოდნენ უცხოელი მონების წინააღმდეგ, ზამინდარიზმისა და უზრდელობის აღმოსაფხვრელად, ბრძოლის შეიარაღებული ფორმები აიძულა ხელისუფლება წასულიყო გარკვეული დათმობები.

ოსმალეთის იმპერია თანამედროვე დროში.

ოსმალეთის იმპერია XVI - XIX საუკუნის დასაწყისში. XVI საუკუნის დასაწყისში. ოსმალეთის იმპერია, რომელმაც მიაღწია უზარმაზარ ტერიტორიულ მიღწევებს ევროპასა და ახლო აღმოსავლეთში, გადაიქცა აღმოსავლეთის უდიდეს ძალად. 1517 წლიდან ოსმალეთის იმპერიის აბსოლუტურმა მონარქმა თავის პიროვნებაში გააერთიანა მეთაურის ტიტულები. საერო ძალაუფლებადა მის სახელმწიფოში მცხოვრები ყველა მუსლიმის სულიერი მოძღვარი. ყოფილი ხალიფატის თითქმის ყველა მიწა (არაბეთი, ერაყი, მეგრები და ამიერკავკასიის ნაწილიც კი, რომ აღარაფერი ვთქვათ შესამჩნევი ახალი შენაძენები (ბალკანეთი და ყირიმი) შევიდა ოსმალეთის იმპერიაში. ძლიერი ოსმალეთის იმპერია გახდა საფრთხე ევროპისთვის, მათ შორის რუსეთისთვის. .

თურქეთში დომინირებდა სამხედრო ფეიფის ტიმარიოტის მიწათმფლობელობის სისტემა. მემკვიდრეობის უფლება უკავშირდებოდა მემკვიდრის ჯარში მსახურობის ვალდებულებას. აკრძალული იყო თიმარის არასწორ ხელში გადაცემა სხვა მიზეზით. ტიმარიოტები იყვნენ მთავარი სამხედრო ძალათურქეთი.

ყველა მიწები დაყოფილი იყო სახელმწიფო მიწებად, კერძო პირების საკუთრებაში გარკვეული პირობებით და რელიგიური ინსტიტუტების მიწებად (ვაკუფი), ხოლო სულთანი იყო იმპერიის ყველა მიწების უზენაესი მფლობელი.

როგორც იმპერია იზრდება შიდა სტრუქტურაუფრო გართულდა. შეიცვალა და შიდა სისტემამენეჯმენტი. გაჩნდა სამოქალაქო მოხელეთა ფენა, გაიგივებული ჯარისკაცებთან, უმაღლესი გავლენიანი ფენა ოფიციალური პირებიწარჩინებულთა და სულთნის ნათესავებიდან. ქვეყნის მთავრობა - უმაღლესი საბჭო (დივანი - და - ჰუმაიუნი) სულთნის მიერ იყო დანიშნული და პასუხისმგებელი იყო მის წინაშე. შედგებოდა რამდენიმე მინისტრი - ვაზირისაგან და მას ხელმძღვანელობდა დიდი ვეზირი. მთავრობის საქმიანობას არეგულირებდა მეჰმედ II-ის (1444 - 1481 წწ.) დროს მიღებული კანუნ-ნამეს კანონთა კოდექსი, ასევე ისლამური კანონი - შარიათი. სამხედრო-ადმინისტრაციულ სისტემას ხელმძღვანელობდა დიდი ვეზირი. ქვეყანა XVI საუკუნემდე. იგი დაყოფილი იყო 16 დიდ რეგიონად - ეიალეტად, რომელსაც სათავეში ედგა გუბერნატორი - ბეილერბეი, რომელიც დიდ ვაზირს ექვემდებარებოდა.

XVI საუკუნეში. იმპერიის კულტივირებული მიწის ფართობმა პრაქტიკულად შეწყვიტა ზრდა, ხოლო მოსახლეობის ზრდა გაგრძელდა ძალიან სწრაფი ტემპით. ერთის მხრივ, ამან გამოიწვია ტიმარების დაქუცმაცება და, შესაბამისად, მათი მომგებიანობის შემცირება. მეორეს მხრივ, რაიას ცხოვრების ხარისხის გაუარესებამდე, მათ შორის უმწეო ადამიანების გამრავლებამდე. მცირე თიმარის წამგებიანობა XVI - XVII საუკუნეების მიჯნაზე. გაამწვავა ფასის რევოლუციის ტალღამ, რომელმაც თურქეთამდე მიაღწია, რაც გამოწვეული იყო ევროპაში იაფი ამერიკული ვერცხლის შემოდინებით. ამ ყველაფერმა გამოიწვია სერია სახალხო აჯანყებები. საჭირო იყო სასწრაფო რეფორმები.

პირველ რიგში, ხელისუფლება ყველაზე მეტად წავიდა ადვილი გზა. მათ გადაწყვიტეს სიპაჰების კორპუსის დაკნინება იანიჩართა კორპუსის გაზრდით კომპენსირებულიყვნენ, მაგრამ იანიჩართა ფსონმა საპირისპირო შედეგი გამოიღო. მკვეთრად გაიზარდა ჯარის ხარჯები, ხაზინა ყოველთვის ვერ ახერხებდა დროულად გადაეხადა იანიჩრებისთვის ხელფასები. ამის საპასუხოდ მათ დაიწყეს აჯანყება და საძაგელი სულთნების გადაყენებაც კი. 1656 წელს მაჰმედ კეპრულუ გახდა დიდი ვეზირი, რომელმაც პირველი სერია ჩაატარა თურქეთში. აუცილებელი რეფორმები. მათი მნიშვნელობა შემცირდა ტიმარების საბრძოლო შესაძლებლობების აღდგენამდე და დაშლილი ტიმარის სისტემის აღორძინებამდე. ტიმარები აღდგა მიწის საკუთრების ზოგიერთი სხვა კატეგორიის ხელყოფით. ამან განაპირობა ჯარში დისციპლინის გაძლიერება, ცენტრალური ხელისუფლების ავტორიტეტი გაიზარდა და გარკვეული გამარჯვება მოიპოვა კიდეც. კერძოდ, 1681 წ. უკრაინის მარჯვენა სანაპირო. თუმცა, ეს წარმატებები ხანმოკლე იყო.

XVII - XVIII საუკუნეების მიჯნაზე. თურქეთმა არაერთი სერიოზული მარცხი განიცადა ომებში. სულ უფრო და უფრო მეტად, ამა თუ იმ ევროპულმა ძალამ, თურქეთთან ომის შედეგად, გარკვეულ სარგებელსა თუ უპირატესობას ეძებდა ვაჭრობაში (პირველი ასეთი სარგებელი - კაპიტულაციები ფრანგებს მიენიჭათ 1535 წელს). 1580 წელს ბრიტანელებმა მიაღწიეს ასეთ სარგებელს, მე -18 საუკუნის დასაწყისში. - ავსტრიელები. დაახლოებით 1740 წლიდან კაპიტულაციები დაიწყო უთანასწორო ხელშეკრულებებად გადაქცევა.

ოსმალეთის იმპერიის დაშლა ჯერ კიდევ მე-18 საუკუნეში დაიწყო, როდესაც ავსტრიასთან, რუსეთთან და ირანთან ომების სერიის შედეგად, თურქეთმა დაკარგა ზოგიერთი მიმდებარე ტერიტორია - ბოსნია, თავრიზი, აზოვი და ზაპოროჟიე. გარდა ამისა, იგი იძულებული გახდა დათანხმებულიყო პოლიტიკური კონტროლის დათმობა ზოგიერთ სხვა ქვეყანაში (საქართველო, მოლდოვა, ვლახეთი). XVIII საუკუნის ბოლოსთვის. მეგრების, ეგვიპტის, არაბეთის, ერაყის ქვეყნების ადგილობრივ დინასტიებს ასევე ძალიან სუსტად აკონტროლებდნენ თურქეთის სულთანი, ნაპოლეონის ეგვიპტური ლაშქრობა XVIII - XIX საუკუნეების მიჯნაზე. იყო კიდევ ერთი მგრძნობიარე დარტყმა ოსმალეთის იმპერიის პრესტიჟისთვის. ვაჰაბიტების აჯანყებამ საბოლოოდ ჩამოგლიჯა არაბეთი თურქეთს, რომელიც მალევე ჩავარდა ძლევამოსილი მუჰამედის - ეგვიპტის ალის ხელში.

ჯერ სამხედრო ძალაუფლების დაცემამ, შემდეგ კი თურქეთის ეკონომიკურმა და პოლიტიკურმა ჩამორჩენამ სწრაფად განვითარებადი კაპიტალისტური ევროპიდან, გამოიწვია მე-18 საუკუნის ბოლოს. იმასთან დაკავშირებით, რომ ევროპული ძალებისთვის, რომლებიც მანამდე გაჭირვებით ებრძოდნენ თურქების შემოტევას, წარმოიშვა ე.წ. აღმოსავლური საკითხი. მას შემდეგ თურქეთმა ფაქტობრივად დაკარგა თავისი ყოფილი დამოუკიდებლობა საერთაშორისო საქმეებში და იმპერიის, როგორც მთავარი სამხედრო-პოლიტიკური გაერთიანების შენარჩუნება, დიდწილად იყო დამოკიდებული ძალებს შორის უთანხმოებაზე.

მე -18 საუკუნის ბოლო მესამედი არის გარდამტეხი მომენტი ბალკანეთის ხალხების წინააღმდეგ ბრძოლის ისტორიაში თურქული უღელი. ეროვნულ-განმათავისუფლებელი მოძრაობის ერთ-ერთი ფაქტორი იყო რუსული ჯარების გამოჩენა ბალკანეთში, 1768-1774 წლების ომებში რუსეთის მიერ თურქეთზე მოპოვებული გამარჯვებები ხმელეთზე და ზღვაზე. და 1787-1791 წწ. სელიმ III-ის დროს თითქმის ყველა ჩაგრული ხალხი იბრძოდა ძლიერი მოძრაობით, დაფარული იყო ბერძნები, ბულგარელები, მონტენეგროელები, სერბები, რუმინელები ბალკანეთში, არაბები ეგვიპტეში და არაბეთის ნახევარკუნძულზე.

რეფორმების მეორე რაუნდი ასოცირდება სულთან სელიმ III-ის (1789 - 1807) და მაჰმუდ II-ის (1808 - 1839) სახელებთან. სელიმ III, ახორციელებდა რეფორმებს ჯარში, მიწათმფლობელობის, საფინანსო, ადმინისტრაციული მართვის და ა.შ., ცდილობდა გაეძლიერებინა ცენტრალური ხელისუფლება და თავიდან აეცილებინა ოსმალეთის იმპერიის დაშლა. მთავარი იყო რეფორმატორთა სურვილი, ბოლო მოეღო სამხედრო ფიფურ სისტემას და მის ისეთ მახინჯ გამოვლინებას, როგორც იანიჩართა კორპუსი. ამიტომ 1826 წლის 28 მაისს მაჰმუდ II-მ გამოსცა იმპერიული ბრძანებულება რეგულარული ჯარის შექმნის შესახებ. ამავე დროს, მაჰმუდ II-მ გაანადგურა ბექთაში სუფიის ორდენი, რომელიც მჭიდროდ იყო დაკავშირებული იანიჩარებთან. ამრიგად, შეიქმნა წინაპირობები რეგულარული არმიის შესაქმნელად.

თურქეთ-ეგვიპტური კონფლიქტის შედეგებმა აჩვენა, თუ რამდენად მძიმე იყო თურქეთის პოლიტიკური და სამხედრო მდგომარეობა და გაიზარდა მისი დამოკიდებულება ევროპულ ძალებზე. არანაკლებ მძიმე იყო მისი ეკონომიკური მდგომარეობა; პოლიტიკური დამოკიდებულების ზრდას თან ახლდა ეკონომიკური დამოკიდებულების ზრდა დიდ კაპიტალისტურ ქვეყნებზე.

სოფლის მეურნეობა კვლავაც იყო უკიდურესად მძიმე მდგომარეობა. მაგრამ მასში სულ უფრო შესამჩნევი ხდებოდა ახალი ფენომენი - ტიმარებისა და ზეამეთების ხარჯზე მსხვილი კერძო მიწის საკუთრების (ჩიფთლიკების) ზრდა, განსაკუთრებით ევროპულ თურქეთში. ჩიფთლიკებში გლეხების მდგომარეობა კიდევ უფრო რთული იყო, ვიდრე ტიმარებში, რადგან ისინი იძულებულნი იყვნენ მოსავლის ნახევარი მიეცათ ჩიფთლიკის მფლობელს და გარდა ამისა, სახელმწიფოსთვის გადაეხადათ აშარი და სხვა გადასახადები. XIX საუკუნის პირველ მესამედში. თურქეთს ბევრი დიდი ქალაქი ჰქონდა. XIX საუკუნის მეორე მეოთხედიდან ქალაქებში დაიწყო რამდენიმე ინდუსტრიის განვითარება - ტექსტილის, ტყავის, კერამიკის, იარაღის წარმოება. რეგულარული არმია ადგილობრივი სამრეწველო პროდუქციის მთავარი მომხმარებელი იყო. პროგრესული პროცესები შესამჩნევი გახდა თავად ინდუსტრიაში; ისინი გამოიხატა შრომის დანაწილების ზრდაში, მანუფაქტურების და ქარხნების გაჩენაშიც კი. შესამჩნევად აღორძინდა შიდა და განსაკუთრებით საგარეო ვაჭრობა, რამაც, თავის მხრივ, ხელი შეუწყო ზღვის სანაპიროებზე მდებარე ქალაქების ზრდას და ძირითად შიდა სავაჭრო გზებზე.

მრეწველობისა და ვაჭრობის გარკვეულმა განვითარებამ გამოიწვია ინდუსტრიული და კომერციული ბურჟუაზიის დაბადება. თუმცა, მაშინაც უცხოური კაპიტალი იდგა თურქული ვაჭრობისა და ინდუსტრიული ბურჟუაზიის განვითარების გზაზე.

თურქეთის სოციალურ-ეკონომიკური განვითარება XIX საუკუნის პირველ მესამედში. სასწრაფოდ მოითხოვა მიწის ურთიერთობების რეფორმები და სახელმწიფო სისტემა. 1831-1832 წლებში. დაიწყო მიწათმფლობელობის სამხედრო ფეიფის სისტემის საბოლოო ლიკვიდაცია. ტიმარები და ზეამეთები ფლანკერებიდან აიღეს და სახელმწიფო ფონდს დაუმატეს. სამხედრო სისტემის ლიკვიდაციას თან ახლდა ადმინისტრაციული რეფორმა, ვინაიდან ყოფილი სისტემა ეფუძნებოდა ადმინისტრაციული სტრუქტურაოსმალეთის იმპერია. სხვა რეფორმებს შორის უნდა აღინიშნოს 1836 წელს საბაჟო სისტემის გაერთიანება, 1838 წელს ხორბლისა და მატყლის შესყიდვაზე სახელმწიფო მონოპოლიის გაუქმება, 1836 - 1837 წლებში საბაჟო სისტემის შექმნა. საგარეო საქმეთა, შინაგან საქმეთა, სამხედრო სამინისტროების, მუდმივი საელჩოების დაარსება პარიზში, ვენაში, ლონდონსა და ბერლინში. სულთანი მაჰმუდ II ცდილობდა ეჩვენებინა, რომ ის იყო ყველა სუბიექტის თანასწორობის მომხრე რელიგიის განურჩევლად.

რეფორმების შემდგომი განვითარება აიღო სპეციალურმა კომისიამ, რომელსაც ხელმძღვანელობდა გამოჩენილი სახელმწიფო მოღვაწე, დასავლეთის თაყვანისმცემელი დიპლომატი მუსტაფა რეშიდ ფაშა. რეფორმატორები იმედოვნებდნენ, რომ რეფორმების გამოცხადება აღმოფხვრის თურქეთის საშინაო საქმეებში ძალაუფლების ჩარევის საფრთხეს და შეამსუბუქებს შიდა პოლიტიკურ კრიზისს. 1839 წლის 3 ნოემბერს სულთნის სასახლის პარკში (გულჰანე (ვარდების სახლი) გამოცხადდა ბრძანებულება, რომელიც შეიცავდა ოსმალეთის იმპერიის ყველა ქვეშევრდომის სიცოცხლის, პატივისა და ქონების უსაფრთხოების უზრუნველყოფის დაპირებას. სწორი მეთოდებიგადასახადების განაწილება და აკრეფა, გადასახადის გადამხდელთა სისტემის გაუქმება, ჯარში გაწვევის გამარტივება და სამხედრო სამსახურის შემცირება.

გულჰანეს აქტის შემუშავებისას გამოიცა არაერთი დადგენილება რეფორმების შესახებ. ამ რეფორმებს თურქეთის ოფიციალურ ისტორიოგრაფიაში „ტანზიმატ-ი ჰარიე“ („სასარგებლო რეფორმები“) უწოდეს. 1840 წელს გადასახადების აკრეფის რეფორმა განხორციელდა. იმავე წელს შემუშავდა სისხლის სამართლის კოდექსის სახე და დაიწყო სამოქალაქო კოდექსის შემუშავება. 1843 წლის ბრძანებულება დაარსდა ახალი სტრუქტურაარმია. იგი გამოცხადდა საყოველთაო (მუსლიმებისთვის) გაწვევა. იმავე წელს გაუქმდა ისლამის რენეგატების სიკვდილით დასჯა.

რეფორმები ჩაშალეს ფაშებმა, გადასახადების გლეხებმა, მევახშეებმა, სასულიერო პირებმა და სხვა რეაქციონერებმა, განსაკუთრებით პროვინციებში. ზემოდან განხორციელებულმა რეფორმებმა ოდნავადაც არ გააუმჯობესა მშრომელი მასების პირობები, მაგრამ ხელი შეუწყო ბურჟუაზიის ზრდას, მათ შორის ეროვნებით არათურქის. ამავდროულად, მათ ხელი შეუწყეს თურქეთში უცხოური კაპიტალის პოზიციის განმტკიცებას, იმ დროისთვის უკვე მნიშვნელოვანი. 1838-1841 წლებში. ინგლისი, საფრანგეთი და სხვა დასავლური სახელმწიფოები მისთვის არახელსაყრელ კონტრაქტს დადო თურქეთთან სავაჭრო ხელშეკრულებებირაც მათ კაპიტულაციის საფუძველზე დიდი ხნის არსებობის გარდა ახალ პრივილეგიებსაც ანიჭებდა. უცხოური კაპიტალი სულ უფრო მეტად ადაპტირებდა თურქეთის ეკონომიკას მის საჭიროებებზე. 30-50-იან წლებში XIX წელი in. გაიზარდა უცხოური წარმოების საქონლის იმპორტი თურქეთში და (მნიშვნელოვნად ნაკლები ხარისხი) თურქული სასოფლო-სამეურნეო ნედლეულის ექსპორტი. მრავალი პრივილეგიით უზრუნველყოფილი უცხოური საქონლის იმპორტმა გამოიწვია თურქული მრეწველობის დაცემა. ნედლეულის ექსპორტს გარკვეული პროგრესული შედეგები მოჰყვა თურქეთისთვის: სოფლად იზრდებოდა სასაქონლო-ფულადი ურთიერთობები, გაფართოვდა ან ხელახლა გაჩნდა გარკვეული სასოფლო-სამეურნეო პროდუქციის წარმოება. ამრიგად, როგორც პოლიტიკურად, ასევე ეკონომიკურად, XIX საუკუნის 30-50-იან წლებში, რეფორმების მიუხედავად, შეიქმნა წინაპირობები თურქეთის განვითარებული კაპიტალისტური ქვეყნების, ძირითადად ინგლისისა და საფრანგეთის, ნახევრად კოლონიად გადაქცევის სასოფლო-სამეურნეო და ნედლეულით. მატერიალური დანამატი.

ხარჯების დასაფარად მთავრობა ხშირად მიმართავდა გარე სესხებს. ამ მდგომარეობამ თურქეთის საზოგადოების წრეებში შეშფოთება გამოიწვია. ლიბერალურ ინტელიგენციაში გაჩნდა მიმდინარეობა, რომელიც ხსნის საზომად აყენებდა მოთხოვნას პარლამენტის შექმნის შესახებ. კონსტიტუციური მონარქია. ობიექტურად ასახავდა თურქული ბურჟუაზიის ინტერესებს, რეფორმების მომხრეებს ეძახდნენ ახალგაზრდა თურქები ან ახალი ოსმალები.

ოსმალეთის იმპერია XIX საუკუნის მეორე ნახევარში - XX საუკუნის დასაწყისში. მსოფლიო კაპიტალიზმის იმპერიალიზმად განვითარებამ დააჩქარა ოსმალეთის იმპერიის ნახევრად კოლონიად გადაქცევის პროცესი. საგარეო სესხები და დათმობები ქვეყნის ეკონომიკური და პოლიტიკური დამონების იარაღი გახდა. უკიდურესად მძიმე გამოყენება ეკონომიკური სიტუაციათურქეთმა ყირიმის ომის შემდეგ ევროპელმა ბანკირებმა მოახერხეს სესხების მეშვეობით ქვეყნის ფინანსური დამოკიდებულების ქსელში ჩაბმა. საგარეო ვალის ტვირთი იმდენად დიდი იყო, რომ სახელმწიფო ხარჯების დაახლოებით ნახევარი მის დაფარვას მოხმარდა. 1879 წლისთვის ვითარება იმდენად გაუარესდა, რომ პორტამ გამოაცხადა ოსმალეთის იმპერიის სრული ფინანსური გაკოტრება. პორტასა და კრედიტორებს შორის მოლაპარაკებების შედეგად 1881 წელს შეიქმნა „ოსმალეთის საჯარო ვალის ოფისი“ უდიდესი ევროპული ბანკების წარმომადგენლებისგან, რომლებმაც დაამყარეს კონტროლი სახელმწიფო შემოსავლის ყველაზე მნიშვნელოვან წყაროებზე. უცხოურმა კაპიტალმა დაამყარა სრული კონტროლი ქვეყნის ფინანსებზე. ოსმალეთის იმპერიის ფინანსური დამოკიდებულება სახელმწიფოებმა გამოიყენეს მომგებიანი დათმობების მისაღებად. ექსპლუატაციის იმპერიალისტურ მეთოდებზე გადასვლა შერწყმული იყო ინდუსტრიული კაპიტალიზმის პერიოდისთვის დამახასიათებელი ყოფილი ფორმების შენარჩუნებასა და განვითარებასთან.

დამახასიათებელი თვისება საგარეო ვაჭრობაოსმალეთის იმპერია მუდმივად მზარდი დეფიციტი გახდა. 70-იანი წლების დასაწყისში ოსმალეთის იმპერია შევიდა გაჭიანურებული კრიზისის, გარკვეულ ტერიტორიებზე კონტროლის დაკარგვისა და მის შიდა საქმეებში დასავლეთის ძალების აქტიური ჩარევის პერიოდში. კრიზისი გამწვავდა ბალკანეთის ხალხების ეროვნულ-განმათავისუფლებელი ბრძოლის ახალი აღმავლობით, ვინაიდან ტანზიმატის რეფორმებმა არ გამოიწვია სიტუაციის შესამჩნევი გაუმჯობესება.

ვითარება განსაკუთრებით გამწვავდა 1873 წელს. ზედიზედ ორმა წელმა გამოიწვია სიტუაციის მკვეთრი გაუარესება სოფლად, ხაზინაში გადასახადების შემოსავლების ვარდნა. საშინაო პოლიტიკური კრიზისის გამწვავებამ და დიდი სახელმწიფოების ჩარევამ ხელსაყრელი გარემო შექმნა საკონსტიტუციო რეფორმების მომხრეების გამოსვლებისთვის, რომელსაც ხელმძღვანელობდა მიდჰათ ფაშა. 1876 ​​წლის 30 მაისის ღამეს სულთანი აბდულ-აზიზი გადააყენეს და მოკლეს.

1876 ​​წლის 31 აგვისტოს იგი გადააყენეს. სულთანი იყო მისი უმცროსი ძმა აბდული - ჰამიდ II. სულთანმა აბდულ-ჰამიდ II-მ (მეფობდა 1876-1909 წწ.) დაამტკიცა მიდჰათ ფაშასა და ნამიქ ქემალის მიერ შემუშავებული კონსტიტუციის პროექტი, ხოლო 1876 წლის 23 დეკემბერს საზეიმოდ გამოცხადდა "მიდჰატის კონსტიტუცია". თუმცა, უკვე 1877 წლის დასაწყისში სულთანმა მიდჰათ ფაშა გადააყენა დიდი ვეზირის თანამდებობიდან, "ახალი ოსმალების" უმეტესი ნაწილი რეპრესიებს დაუქვემდებარა და 1878 წლის თებერვალში კონსტიტუციის მიხედვით არჩეული პარლამენტი დაშალა და ავტოკრატიული მმართველობა დაამყარა. დესპოტური რეჟიმი("ზულუმი").

თურქეთის დამარცხება 1877-1878 წლების რუსეთ-თურქეთის ომში. რეალურად გამოიწვია თურქეთის ბატონობის თითქმის სრული კრახი ბალკანეთში. 1878 წლის ბერლინის კონგრესმა აღიარა ბალკანეთის ხალხების უმეტესობის დამოუკიდებლობა.

დაქვემდებარებული ხალხების მორჩილებაში შენარჩუნების მცდელობისას, აბდულ-ჰამიდ II სასტიკად დევნიდა თავისუფალი აზროვნების უმცირეს გამოვლინებებს, აღძრავდა ეროვნულ და რელიგიურ სიძულვილს და პროვოცირებდა შეტაკებებს მუსლიმებსა და ქრისტიანებს შორის. თუმცა ზულუმმა ქვეყანაში პროგრესული ძალების ზრდა ვერ შეაჩერა. XIX საუკუნის ბოლოს. „ახალი ოსმალეთის“ პოლიტიკური მემკვიდრეები იყვნენ ახალგაზრდა თურქები, რომელთა პირველი ორგანიზაცია იყო 1889 წელს შექმნილი საიდუმლო კომიტეტი „ერთობა და პროგრესი“.

ახალგაზრდა თურქების რევოლუცია. 1908 წლის ახალგაზრდა თურქების რევოლუცია პირველი ბურჟუაზიული რევოლუციაა თურქეთში. ის მიზნად ისახავდა სულთან აბდულ-ჰამიდ II-ის დესპოტური რეჟიმის დამხობას, კონსტიტუციური წესრიგის შემოღებას და გრძელვადიან პერსპექტივაში - ქვეყნის გათავისუფლებას ნახევრად კოლონიალური დამოკიდებულებისგან. მისი წინაპირობები ჩამოყალიბდა მე-19 საუკუნის ბოლოს - მე-20 საუკუნის დასაწყისში, როდესაც დასრულდა ოსმალეთის იმპერიის იმპერიალისტური ძალების ნახევრად კოლონიად გადაქცევა და სულთან აბდულ-ჰამიდ II-ის დესპოტურმა რეჟიმმა, გააღრმავა მასების უკმაყოფილება. წამოიწიოს აქტიური საპროტესტო მოძრაობა ბურჟუაზიული ინტელიგენციის (განსაკუთრებით ოფიცრების) წრეებში, რომელიც ასახავს ახალგაზრდა, ჯერ კიდევ ძალიან სუსტი თურქული ეროვნული ბურჟუაზიის ინტერესებს. მოძრაობას ხელმძღვანელობდა საიდუმლო ორგანიზაცია"ერთობა და პროგრესი". ახალგაზრდა თურქების რევოლუციის დასაწყისს წინ უძღოდა ჩეტნიკური (პარტიზანული) მოძრაობა მაკედონიაში, თურქული ფლოტის მეზღვაურების აჯანყება 1906 წ. ხალხური წარმოდგენებიანატოლიაში 1906-1907 წწ., არეულობა არაბულ ქვეყნებში და სხვა. ახალგაზრდა თურქების რევოლუციის უშუალო იმპულსი იყო ინგლისისა და რუსეთის მონარქების რეველის შეხვედრა (1908 წლის ივნისი), რომლის დროსაც მაკედონიაში დაიგეგმა ახალი რეფორმები, რომლებიც ფაქტობრივად მიზნად ისახავდნენ თურქეთისგან ჩამოშორებას. 1908 წლის 3 ივლისს მაიორ ნიაზის მეთაურობით ქალაქ რესნაში შექმნილმა თურქმა წყვილმა აჯანყება მოაწყო, რომლის მიზანი იყო 1876 წლის კონსტიტუციის აღდგენა.

6 ივლისს წყვილი მაიორი ენვერის (ენვერ ფაშა) მეთაურობით დაიძრა და რამდენიმე დღის შემდეგ აჯანყება გავრცელდა მაკედონიის თურქეთის სამხედრო ნაწილების უმეტესობაში. მათ მაკედონელი და ალბანელი წყვილი შეუერთდა. 23 ივლისს რევოლუციური რაზმები შევიდა სალონიკში, ბიტოლში და სხვ. დიდი ქალაქებიმაკედონია. ხალხმრავალ მიტინგებზე გამოცხადდა 1876 წლის კონსტიტუციის აღდგენა, წინააღმდეგობის უშედეგოობაში დარწმუნებული აბდულ-ჰამიდ II-მ ხელი მოაწერა ბრძანებულებას პარლამენტის მოწვევის შესახებ.

რევოლუციის მიზნების კონსტიტუციური სისტემის დამყარებით შეზღუდვით, ახალგაზრდა თურქების ლიდერები ცდილობდნენ თავიდან აიცილონ სახალხო მასების აქტივობა, მოეპოვებინათ იმპერიალისტური ძალების „კეთილგანწყობა“ მათი ზომიერებით. ახშობდნენ მუშათა გაფიცვებს, დევნიდნენ ეროვნულ უმცირესობებს. ამავდროულად, ფეოდალურ-კლერიკალურმა და კომპადორულმა ოპოზიციამ, იმპერიალისტური ძალების მხარდაჭერით, მოამზადეს და 1909 წლის აპრილში განახორციელეს კონტრრევოლუციური აჯანყება, რომელმაც აღადგინა მოკლე დროაბდულ-ჰამიდ II-ის ავტოკრატია. აჯანყება ჩაახშო მაკედონიიდან ჩამოსულებმა სამხედრო ნაწილებიდა ჩეტნიკები. პარლამენტმა გადააყენა აბდულ-ჰამიდი (1909 წლის 27 აპრილი) და სულთანად აირჩია სუსტი ნებისყოფის მქონე მეჰმედ V. თუმცა, ძალაუფლების გაძლიერების შემდეგ, ახალგაზრდა თურქებმა მალე მთლიანად დაკარგეს ყოფილი, თუმცა შეზღუდული, ბურჟუაზიული რევოლუციური სული. მათ მიერ გამოცხადებული ოსმალეთის დოქტრინა („ყველა ოსმალეთის თანასწორობა“) მიმართეს იმპერიის ხალხების ძალადობრივ თურქიზაციას. თურქული ბურჟუაზიული ნაციონალიზმის (თურქიზმის) ობიექტურად პროგრესული ტენდენციები შეიცვალა პანთურქიზმის შოვინისტური იდეოლოგიით; აღორძინდა აბდულხამიდის პანისლამიზმიც. უკვე 1910-1911 წლებში. ახალგაზრდა თურქების რევოლუცია არსებითად ჩაიშალა. 1913 წლიდან, ენვერის მიერ განხორციელებული სახელმწიფო გადატრიალების შემდეგ, კონსტიტუციამ და პარლამენტმა პრაქტიკულად ყოველგვარი აზრი დაკარგა. გადაუჭრელი პრობლემები შეადგენდა ისტორიული მემკვიდრეობათურქეთის ბურჟუაზიული რევოლუციური მოძრაობის ახალი ეტაპისთვის

იაპონია თანამედროვე დროში. XVI საუკუნის შუა ხანებისთვის. იაპონია პოლიტიკურად დაქუცმაცებული იყო, ცენტრალური ხელისუფლების ძალაუფლება და გავლენა გაფუჭდა. ქვეყნის გაერთიანების მოძრაობას ხელმძღვანელობდნენ საშუალო და მცირე დაიმიო - მცირე სამთავროების მმართველები. ისინი აჯანყებებისა და სამთავროებიდან გლეხების მასობრივი გასახლების საფრთხის წინაშე დადგნენ. აქედან გაჩნდა მათში ქვეყნის გაერთიანების, ისეთი ცენტრალური ხელისუფლების შექმნის სურვილი, რომელიც ბოლო მოეღო შიდა ბრძოლადა უზრუნველყო ფეოდალების უფლებები თავიანთი სამთავროების მართვაზე და ჩაახშო გლეხების წინააღმდეგობა. იაპონიის პირველი ეგრეთ წოდებული გამაერთიანებელი, მინოს რეგიონის დამიო, ოდა ნობუნაგა, წარმოიშვა შუა ფეოდალებისგან. ქვეყნის გაერთიანებისთვის მოძრაობის სხვა ლიდერების, ტოიოტომი ჰიდეიოშისა და ტოკუგავა იეიასუს მთელი საქმიანობა, უპირველეს ყოვლისა, ფეოდალების ამ ჯგუფის ინტერესებში იყო.

XVIII საუკუნის შუა ხანებისთვის. იაპონია იყო ფეოდალური ქვეყანა, სადაც დომინირებდა ტოკუგავას სახლი. იგი ახორციელებდა სამხედრო-ფეოდალურ დიქტატურას შოგუნატის სახით შედარებით ცენტრალიზებულ ფეოდალურ სახელმწიფოში და პრაქტიკულად მარტო მართავდა მთელ იაპონიას.

ყველაზე გადამწყვეტი ზომები ფეოდალური სისტემის გასაძლიერებლად ნობუნაგას მემკვიდრემ, იაპონიის დე ფაქტო დიქტატორმა ჰიდეიოშიმ განახორციელა. მან გამოსცა ბრძანებულება გლეხებისგან იარაღის ჩამორთმევის შესახებ, გაატარა მთავარი რეფორმა გლეხობასთან მიმართებაში. ჩატარდა მიწის აღწერა - კადასტრი. ჰიდეიოშის ბრძანებულებით გლეხები იბეგრებოდნენ მიწის მაღალი გადასახადით და მან შემოიღო მკაცრი შეზღუდვები გლეხების პირადი საჭიროებისთვის დანახარჯებზე. სოფლები დაყოფილი იყო ხუთ დვორკებად, რომელთა სათავეში ყველაზე აყვავებული გლეხები იყვნენ, ძირითადი ქირის და სხვა გადასახადების გადახდაზე ყოვლისმომცველი პასუხისმგებლობით.

პირველი ევროპელები, რომლებმაც შეაღწიეს იაპონიაში, იყვნენ პორტუგალიელები (1543), სწორედ მათ გააცნეს იაპონელებს ცეცხლსასროლი იარაღი. ევროპული საქონლის - იარაღის, ქსოვილების გარდა, პორტუგალიელებმა იაპონიაში ჩინური აბრეშუმი შემოიტანეს. მათ ქვეყანა დატბორეს მისიონერებით, რომლებიც მოსახლეობას გაქრისტიანდნენ. ტერიტორიები, რომელთა მმართველებმაც მიიღეს ქრისტიანობა, მიიღეს გარკვეული სავაჭრო პრივილეგიები ევროპელებისგან. ტოიოტომი ჰიდეიოში დაინტერესებული იყო ევროპელებთან ვაჭრობით. მაგრამ 1587 წელს, კუნძულ კიუშუ შიმაზუზე თავისი ყველაზე საშიში მეტოქე დაიმორჩილა, მან გამოსცა პირველი ბრძანებულება მისიონერული პროპაგანდის აკრძალვის შესახებ. ეს გააგრძელა ტოკუგავა იეიასუმ, მაგრამ მან ასევე ხელი შეუწყო ვაჭრობას ევროპელებთან, ბრიტანელებთან და ჰოლანდიელებთან, რომლებიც გამოჩნდნენ იაპონიაში მე-16 და მე-17 საუკუნეების მიჯნაზე. ამავე დროს, ის განაგრძობდა მისიონერებისა და იაპონელი ქრისტიანების დევნას. იეიასუს მემკვიდრეებმა შოგუნები ჰიდეტადა (1605-1623) და იემიცუ (1623-1651) გააძლიერეს ქრისტიანების დევნა. იაპონიის გაერთიანებისა და ფეოდალური სისტემის გასაძლიერებლად, შოგუნატმა საბოლოოდ მიმართა ქვეყნის იზოლაციას. გარე სამყარო. ხელისუფლებას შედეგების ეშინოდა მისიონერული საქმიანობაუცხოელები. ქრისტიანული რელიგია იქცა მოსახლეობის ცენტრალური ხელისუფლების ნაწილებთან ოპოზიციის ინსტრუმენტად. გარე სამყაროსგან ქვეყნის იზოლაციამ გამოიწვია იაპონიის ეკონომიკური და კულტურული ჩამორჩენა XVII-XIX საუკუნეებში.

1640-1700 წლებში ფორმირდება შოგუნატის ფეოდალური სტრუქტურაც. ტოკუგავამ თავადაზნაურობა დაყო რამდენიმე კატეგორიად - იმპერიული ოჯახი გამოიყო სპეციალურ ჯგუფად (კუგე). ყველა სხვა ფეოდალურ კლასს ეწოდებოდა ბუკე (სამხედრო სახლები). თავის მხრივ, დაიმის მთავრები სამ კატეგორიად იყოფოდნენ - პირველი ეკუთვნოდა შოგუნის სახლს და ერქვა მა შინჰანს, მეორეს - ფუზაი - დაიმიო მოიცავდა თავადურ ოჯახებს, რომლებიც დიდი ხანია დაკავშირებულია ტოკუგავას სახლთან, რომლებიც მისი მთავარი საყრდენი იყო. მესამე კატეგორია - ტოძამა შედგებოდა სუვერენული მთავრებისაგან, რომლებიც არ იყვნენ დამოკიდებული ტოკუგავას სახლზე და თავს მის ტოლფასად თვლიდნენ ფეოდალური გვარებით. ფორმალურად სამურაებიც ბუკეს ეკუთვნოდა. შიდა ომების შეწყვეტამ ხელი შეუწყო იაპონიის სოფლის მეურნეობის განვითარებას. თანდათან გაიზარდა კომერციული სოფლის მეურნეობა, ბამბის, აბრეშუმის, შაქრის ლერწმის მოყვანა. მე-17 საუკუნეში მკაფიოდ იყო განსაზღვრული რეგიონების სპეციალიზაცია ცალკეული კულტურებისთვის.

ურბანული მოსახლეობის ზრდის ზრდა განპირობებული იყო ასევე ეგრეთ წოდებული ციხე-ქალაქების სწრაფი გაჩენით, რომელთაგან ორასზე მეტი იყო. სახელოსნოები და გილდიები შუა საუკუნეების იაპონიაამ პერიოდში მათ განიცადეს გარკვეული ტრანსფორმაცია, მათ საფუძველზე ჩამოყალიბდა სამთავრობო მონოპოლიები. XVII საუკუნის დასაწყისში. დასრულდა ქვეყნის გაერთიანება, რომელიც მოხდა შოგუნი იემიცუს ქვეშ.1633 წელს იემიცუმ გამოსცა სპეციალური დადგენილება მძევლების აყვანის სისტემის შესახებ.

ფეოდალური საზოგადოების დაშლა XVIII საუკუნეში. გამოიხატება ბრინჯის - ძირითადი სასოფლო-სამეურნეო კულტურის შეგროვების შემცირებით, კულტივირებული ფართობის შემცირებით. ერთი საუკუნის განმავლობაში იაპონიაში მოსახლეობის ზრდა წელიწადში 0,01%-ს არ აღემატებოდა. მკვეთრი გაუარესებაგლეხების ცხოვრების პირობებმა გამოიწვია სწრაფად მზარდი სახალხო მოძრაობა XVIII საუკუნეში. მან მიიღო აქტიური, მებრძოლი ხასიათი, მიუხედავად გლეხებში იარაღის ნაკლებობისა.

XIX საუკუნის 30-იანი წლები და 40-იანი წლების დასაწყისი. იაპონიისთვის დამახასიათებელია ძლიერი შიმშილის ახალი პერიოდი, გლეხებისა და ქალაქური ქვედა კლასების გადაადგილების სწრაფი აღმავლობა. ამ პერიოდში წელიწადში დაახლოებით 11 გლეხური აჯანყება ხდება.

დასავლური ძალები, რომლებიც აცნობიერებენ თავიანთ კოლონიზაციის პოლიტიკას, ინტერესდებიან ქვეყნის გახსნით. შეერთებულმა შტატებმა არაერთხელ სცადა იაპონიის იზოლაციის დასრულება. 1851 წელს პრეზიდენტმა ფილმორმა გადაწყვიტა დაეჩქარებინა იაპონიასთან შეთანხმების დადება, საჭიროების შემთხვევაში ძალადობრივი ზომების გამოყენების შეწყვეტის გარეშე. ამ მიზნით შეიქმნა პერის სამხედრო ექსპედიცია. ამერიკული სამხედრო ესკადრის ჩამოსვლა იაპონიის სანაპიროებზე და გამომწვევი ქცევაგემებმა გამოიწვია ედო ხელისუფლებისა და მოსახლეობის საშინელი აღრევა. 1854 წლის 13 თებერვალს პერის ესკადრა კვლავ გამოჩნდა იაპონიის სანაპიროსთან. ბაკუფუს მთავრობამ მიიღო ამერიკული მხარის მიერ შემოთავაზებული ყველა პირობა. 31 მარტს იოკოჰამაში შედგა პირველი იაპონურ-ამერიკული ხელშეკრულების ხელმოწერა, სახელწოდებით მშვიდობისა და მეგობრობის ხელშეკრულება. ამით მთავრდება იაპონიის თვითიზოლაციის პერიოდი უცხო ძალებთან ურთიერთობაში.

შოგუნის მთავრობის მიერ უთანასწორო ხელშეკრულებების გაფორმებამ და იაპონიაში უცხოური კაპიტალის შემოჭრამ გამოიწვია ქვეყანაში პოლიტიკური კრიზისის ახალი გამწვავება.

პერის ექსპედიციის იაპონიაში ჩამოსვლასთან დაკავშირებით, ჩამოყალიბდა ორი ბანაკი, რომელთა შორის ბრძოლა გაგრძელდა მკვეთრი ხასიათი. "ქვეყნის გახსნის პარტიაში" პრემიერ-მინისტრის ი ნაოფკეს ხელმძღვანელობით გაერთიანდნენ უცხო სახელმწიფოებთან ხელშეკრულებების დადების მომხრეები. მეორე ბანაკი გაერთიანდა "ბარბაროსთა განდევნის პარტიაში", რომელსაც ხელმძღვანელობდა ფეოდალი თავადი მიტო ნარიაკი. იაპონიაში პოლიტიკურმა ბრძოლამ უპრეცედენტო დაძაბულობა მიაღწია 1857-1858 წლების ხელშეკრულებების ხელმოწერის შემდეგ. ევროპასა და აშშ-ში გაგზავნილი იაპონური მისიების წარუმატებლობა 1860-1861 წლებში. უთანასწორო ხელშეკრულებების გადახედვის მიზნით. შოგუნას მთავრობამ მიიღო 1863 წელს ოპოზიციის წინადადება დაწყებულიყო „ბარბაროსების განდევნა“ და შეწყვიტოს ყოველგვარი ვაჭრობა უცხო სახელმწიფოებთან. ამის შესაბამისად, ჩოშუს სამთავრომ იმავე წლის ივნის-ივლისში ცეცხლი გაუხსნა ამერიკულ, ფრანგულ და ჰოლანდიურ გემებს შიმონოსეკის სრუტეში და ფაქტობრივად დახურა სრუტე უცხოური გემებისთვის. მთავრობის მიერ სანქცირებული ყველა ეს ქმედება დააჩქარა ძალების რეპრესიული ზომები იაპონიის წინააღმდეგ. ბრიტანეთის მთავრობამ გადაწყვიტა ხელმძღვანელობდა სადამსჯელო ექსპედიციას. ყველაზე მნიშვნელოვანი იყო სადამსჯელო ექსპედიცია 1863 წლის აგვისტოში, როდესაც ადმირალ კუპერის ესკადრის შვიდმა გემმა ცეცხლი გაუხსნა საწუმას სამთავროს დედაქალაქს - ქალაქ კაგოშიმას. 1864 წლის სექტემბრის დასაწყისში ინგლისის, აშშ-ს, საფრანგეთისა და ჰოლანდიის გაერთიანებულმა ესკადრილიამ ადმირალ კუპერის მეთაურობით დაბომბა ჩოშუს სამთავროს სანაპირო შიმონოსეკის სრუტეში. ამ ქმედებების შედეგად ოქტომბერში

1864 წელს ხელი მოეწერა შეთანხმებას უცხოეთის ელჩებსა და შოგუნატის წარმომადგენლებს შორის. იგი ითვალისწინებდა პრინც ჩოშუს აკრძალვას შიმონოსეკის სრუტის სანაპიროებზე სიმაგრეების აღმართვას და უცხოურ გემებს მასში გადაადგილების სრულ თავისუფლებას უზრუნველჰყო. შოგუნის მთავრობას ახალი ულტიმატუმის მოთხოვნები წარუდგინეს. ძალთა ახალმა ზეწოლამ გამოიწვია შოგუნალების მთავრობის კაპიტულაცია და საიმპერატორო სასამართლო: Ნოემბერში

1865 წელს იმპერატორმა მოახდინა იაპონიის მიერ ხელმოწერილი ყველა ხელშეკრულების რატიფიცირება უცხო ქვეყნებთან, 1866 წლის ზაფხულში დაიდო ახალი კონვენცია იმპორტის ტარიფების შესახებ, რამაც კიდევ უფრო გააუარესა იაპონიის ეკონომიკის მდგომარეობა.

იაპონიაში დასავლური ძალების ჩარევის პირობებში მიმდინარეობდა პოლიტიკური ბრძოლა გადატრიალების შემთხვევაში მომავალ მთავრობაში გაბატონებული გავლენისთვის. 1867 წლის ოქტომბერში სამთავროს ხელმძღვანელმა ჩოშუ იამანუჩიმ, ანტი-ტოკუგავას ბანაკის სახელით, შოგუნს კეიკის წარუდგინა მემორანდუმი, რომელიც შეიცავდა ორმაგი ძალაუფლების (შოგუნი და იმპერატორი) აღმოფხვრისა და უზენაესი ძალაუფლების დაბრუნებას. იმპერატორი. 1867 წლის 9 ნოემბერს კეიკიმ „ნებაყოფლობით“ მიიღო წინადადება გადადგომისა და იმპერატორისთვის ძალაუფლების დაბრუნების შესახებ. 1868 წლის 3 იანვარს 15 წლის იმპერატორმა მუცუჰიტომ გამოაცხადა ახალი მთავრობის ფორმირება პრინცი არისუგავას მეთაურობით. თუმცა, კეიკი, რომელმაც ვერ შეინარჩუნა თავისი გავლენა ახალ მთავრობაში, დაიწყო შეიარაღებული ბრძოლა ახალი რეჟიმის წინააღმდეგ. ფუშიმთან და ტობასთან გამართულ ბრძოლებში (1868 წ.) მისი ჯარი დამარცხდა და თავადაც გაიქცა ედოში. ამრიგად, 1867-1868 წლების გადატრიალების შედეგად. და ფეოდალური რეაქციის ძალების ჩახშობა 1868-1869 წლების სამოქალაქო ომის დროს. მთავარი ამოცანა მოგვარდა - ლიკვიდირებული იქნა შოგუნატის სამხედრო-ფეოდალური სისტემა, რომელსაც ტოკუგავას სახლი ხელმძღვანელობდა. შეიქმნა პირობები ახალი, კაპიტალისტური სოციალური სისტემის გამარჯვებისა და დამყარებისთვის.

1867-1868 წლების გადატრიალება იყო ანტიფეოდალური ბუნებით, იყო ბურჟუაზიული ბუნებით და ეკონომიკური შინაარსით. გადატრიალების მომზადებისა და განხორციელებისას დიდი როლითამაშობდა იდეოლოგიურ პროპაგანდას, რომელსაც ქალაქებში ახორციელებდა სამურაი წარმოშობის მრავალფეროვანი ინტელიგენცია. მთავარი მამოძრავებელი ძალები 1867-1868 წლების ანტიფეოდალური რევოლუცია. იყო გლეხობა და ქალაქის ღარიბი მოსახლეობა, მათ მხარს უჭერდნენ დაბალი რანგის სამურაები, რომლებიც ობიექტურად ასახავდნენ კომერციული და ინდუსტრიული ბურჟუაზიისა და „ახალი მიწის მესაკუთრეების“ ინტერესებს.

ბურჟუაზიულ რევოლუციაში წამყვანი როლი ეკუთვნოდა დიდგვაროვან-ბურჟუაზიულ კოალიციას, სამხრეთ-დასავლეთის ფეოდალების პროგრესული ნაწილის ბლოკს და წარმოშობილ ბურჟუაზიას. მიუხედავად იმისა, რომ იაპონური ბურჟუაზია ჯერ კიდევ ეკონომიკურად სუსტი იყო, მას მაინც ჰქონდა საკმარისი კაპიტალი ძველი, შოგუნალური სისტემის წინააღმდეგ პოლიტიკური ბრძოლის დასაფინანსებლად. მდიდარი ვაჭრები და ფულის გამსესხებლები ედოსა და ოსაკას სახლებიდან მიცუი, კონოიკე, იოდოია, ონო და შიმადა, რომლებიც ფლობდნენ დიდ მატერიალურ ფასეულობებს, სესხებს აძლევდნენ ანტი-შოგუნების ბანაკს და ურიცხავდნენ შემოწირულობებს, რათა ამ გზით მიეღოთ ხელსაყრელი მიმართულება. მათ და გავლენა მოახდინოს სახელმწიფო ძალაუფლების ბუნებაზე, შოგუნატის მემკვიდრეობით.

იაპონიის კაპიტალისტური განვითარება XIX საუკუნის ბოლო მესამედში. იაპონური ფენომენი. 1871 წელს დასრულდა სახელმწიფო ასოციაციაქვეყნები. 1872 წელს შემოიღეს საყოველთაო გაწვევა.მთავრობის უმნიშვნელოვანესი ტრანსფორმაცია იყო 1872-1873 წლების აგრარული რეფორმა. აგრარული რეფორმის მაგალითმა ნათლად გამოავლინა იაპონიის ბურჟუაზიული რევოლუციის დაუმთავრებელი ხასიათი. იაპონიაში ფეოდალიზმის ნაშთები გადარჩა როგორც ეკონომიკაში, ასევე პოლიტიკურ ზედამხედველობაში. 1880-იან წლებში იაპონია შევიდა სწრაფი ინდუსტრიული განვითარების პერიოდში. ეს აღმავლობა დიდწილად მოამზადა წინა პერიოდმა, რომლის დროსაც იმპერიული მთავრობა აქტიურად უწყობდა ხელს კერძო მეწარმეობას. 1868 წლიდან 1880 წლამდე იაპონიაში მოეწყო რიგი ეგრეთ წოდებული "სამაგალითო საწარმო", რომლებიც შეიქმნა სახელმწიფოს მიერ, რათა შემდგომში გადაეცა ისინი კერძო მფლობელების ხელში. სახელმწიფო ხელს უწყობდა მრეწველობის განვითარებას, დიდ ინვესტიციებს ახორციელებდა ახალი ქარხნებისა და ქარხნების მშენებლობაში. დანგრეული გლეხობა ქალაქებისთვის იაფი შრომის წყარო იყო. ამ პერიოდში იაპონიის ინდუსტრიული განვითარება ჯერ კიდევ ცალმხრივი იყო. ჭარბობდა მსუბუქი მრეწველობა, ძირითადად ტექსტილის მრეწველობა.საკუთარი სამრეწველო ნედლეულის ბაზის სივიწროვემ იაპონიის ეკონომიკა ნედლეულის უცხოურ ბაზრებზე დამოკიდებული გახადა. 1880 წლის დასაწყისში იაპონიაში დაიწყო პირველი პოლიტიკური პარტიების ჩამოყალიბება, რომელთა სოციალური ბაზა და მხარდაჭერა იყო მემამულე-ბურჟუაზიული წრეები. ეს პარტიები იყვნენ ლიბერალური პოლიტიკური ორიენტაციებით. ოპოზიციის საქმიანობის შედეგად 1881 წელს ჩამოყალიბდა პოლიტიკური პარტია - "ჯიიუტო" ( ლიბერალური პარტია). ამავდროულად, ოპოზიციური სენტიმენტები ფართოდ გავრცელდა იაპონიის ბურჟუაზიაში, როგორც სავაჭრო და ფინანსურ ბურჟუაზიაში, ასევე ეროვნული (ინდუსტრიული) ბურჟუაზიის სწრაფად მზარდ ძლიერებაში. ასეთ პლატფორმაზე 1882 წელს დაარსდა ლიბერალური ბურჟუაზიის პარტია, რომელმაც მიიღო სახელი „კაიშინტო“ („რეფორმის პარტია“). 1880-იან წლებში ორივე პარტიამ დაიწყო მოძრაობა კონსტიტუციისთვის. იაპონიაში კონსტიტუციურ მოძრაობას ეწოდა „minken undo“ („ხალხის უფლებების მოძრაობა“). თავიდან მთავრობა სასტიკად თრგუნავდა minken undo-ს საქმიანობას. თუმცა, იაპონური აბსოლუტიზმის ყველაზე შორსმჭვრეტელ ლიდერებს ესმოდათ შეზღუდული რეფორმებისა და დათმობების აუცილებლობა, მათ შორის კონსტიტუცია, რათა შეენარჩუნებინათ წონასწორობა საზოგადოებაში და მთლიანობაში წესრიგში. 1889 წელს გამოცხადდა იაპონიის კონსტიტუცია.

1889 წლის კონსტიტუციის ყველაზე მნიშვნელოვანი მახასიათებელი იყო იაპონიის მონარქიის ძალაუფლების დადასტურება. იაპონიის პარლამენტი ორ პალატაში ჩამოყალიბდა. მიუხედავად იმისა, რომ იაპონიის პარლამენტი ძალიან ვიწრო ბაზაზე იყო აგებული, მისი არსებობის პირველი წლები პარლამენტსა და მთავრობას შორის ხშირი კონფლიქტებით იყო აღსანიშნავი. იაპონიის შეიარაღება, განსაკუთრებით ძლიერი საზღვაო ფლოტის მშენებლობა, სწრაფი ტემპით მიმდინარეობდა და პირდაპირ კავშირში იყო ჩინეთის წინააღმდეგ მოახლოებულ დამპყრობელ ომთან. კორეა იყო აგრესიის უახლოესი სამიზნე.

1876 ​​წელს იაპონიამ სამხედრო ინტერვენციის საფრთხის ქვეშ დააწესა კორეას პირველი უთანასწორო ხელშეკრულებები, ხოლო 1882-1884 წწ. მნიშვნელოვნად გააფართოვა ისინი. 1894 წლის 1 აგვისტოს ომი გამოცხადდა.

ჩინეთ-იაპონიის ომი 1894-1895 წწ აჩვენა კაპიტალისტური იაპონიის სრული უპირატესობა ჩინეთზე. დაპყრობის ომიჩინეთის წინააღმდეგ უკიდურესად დააჩქარა იაპონიის კაპიტალისტური განვითარება. მან ბიძგი მისცა რიგი ინდუსტრიების ზრდას, ხელი შეუწყო იაპონიის საგარეო ვაჭრობის გაფართოებას და საფუძველი ჩაუყარა იაპონიის კოლონიალურ იმპერიას. 1890-იანი წლების ბოლოს ინგლისის აქტიური დახმარებით იაპონიამ ნაჩქარევად გაზარდა არმიისა და საზღვაო ძალების შეიარაღება, ემზადებოდა რუსეთთან ომისთვის.

იაპონია 1900 - 1914 წლებში XIX-XX საუკუნეების მიჯნაზე. იაპონური კაპიტალიზმი გადავიდა იმპერიალიზმის სტადიაში, რომელსაც არაერთი თავისებურება გააჩნდა იმის გამო ისტორიული განვითარებაქვეყნები. იგი ჩამოყალიბდა, როგორც სამხედრო-ფეოდალური იმპერიალიზმი, რომელშიც მონოპოლიური კაპიტალის ბატონობა შერწყმული იყო ნახევრად ფეოდალურ ნარჩენებთან და მნიშვნელოვანთან. პოლიტიკური როლიმესაკუთრის კლასი. სახელმწიფო ფორმაიაპონური იმპერიალიზმი იყო ფორმალურად კონსტიტუციური, მაგრამ სინამდვილეში აბსოლუტური მონარქია, რომელიც განასახიერებდა ბურჟუაზიისა და მემამულეების დიქტატურას. ეკონომიკურად და სამხედრო თვალსაზრისით სუსტი ქვეყნების სიახლოვემ (ჩინეთი, კორეა) გაზარდა იაპონური იმპერიალიზმის აგრესიულობა.

მუშათა კლასის ზომის ზრდამ, მისი პოლიტიკური ცნობიერების ზრდამ გამოიწვია შრომითი მოძრაობის მნიშვნელოვანი აღმავლობა. 1897 წელს სენ კატაიამას ინიციატივით შეიქმნა პროფკავშირების ორგანიზაციის ხელშემწყობი საზოგადოება. 1898 წელს სენ კატაიამასა და დენჯირო კოტოკუს მონაწილეობით დაარსდა სოციალიზმის შემსწავლელი საზოგადოება, ხოლო 1901 წლის მაისში ამ საზოგადოების ბაზაზე შეიქმნა სოციალ-დემოკრატიული პარტია, რომელიც მაშინვე აკრძალა მთავრობამ.

1900 წელს იაპონიამ სხვა ძალებთან ერთად მონაწილეობა მიიღო ჩინეთში ანტიიმპერიალისტური იჰეტუანის აჯანყების ჩახშობაში. XX საუკუნის დასაწყისში. იაპონიასა და რუსეთს შორის წინააღმდეგობები გამწვავდა მანჯურიასა და კორეასთან დაკავშირებით. იაპონიის მთავრობამ დაიწყო აქტიური მზადება რუსეთთან ომისთვის, უზრუნველყო დიდი ბრიტანეთისა და შეერთებული შტატების რეალური მხარდაჭერა. 1902 წელს ხელი მოეწერა შეთანხმებას დიდ ბრიტანეთსა და იაპონიას შორის. შესვენება ადრე დადებული რუსეთ-იაპონიის ხელშეკრულებებიიაპონიამ 1904 წლის თებერვალში დაიწყო რუსეთ-იაპონიის ომი 1904-1905 წლებში.

მან არაერთი გამარჯვება მოიპოვა სამეფო ჯარებზე, მაგრამ ომით დაღლილი იყო. 1905 წლის მაისში იგი მიმართა შეერთებულ შტატებს შუამავლობის მოთხოვნით. 1905 წლის ივლისში შეერთებულ შტატებსა და იაპონიას შორის გაფორმდა შეთანხმება, რომლის მიხედვითაც შეერთებული შტატები დათანხმდა იაპონიის პროტექტორატის შექმნას კორეაზე. 1905 წლის აგვისტოში ამერიკული შუამავლობით პორტსმუთში დაწყებული მოლაპარაკებების შედეგად, სექტემბერში მხარეებმა ხელი მოაწერეს 1905 წლის პორტსმუთის სამშვიდობო ხელშეკრულებას, რომლის მიხედვითაც რუსეთმა კორეა იაპონიის გავლენის სფეროდ აღიარა, დათმო კვანტუნგის რეგიონის იჯარა. პორტ არტური და დალნი, სამხრეთ ფილიალი CER და სამხრეთ ნაწილიშესახებ. სახალინი.

1905 წლის ნოემბერში კორეაზე იაპონიის პროტექტორატის ხელშეკრულება დაწესდა კორეის მთავრობაზე. 1910 წლის აგვისტოში კორეა ანექსირებული იქნა და გადაიქცა იაპონიის კოლონიად. სამხრეთ მანჯურიის ათვისება 1906 წ.

შეიქმნა სამხრეთ მანჯურიის რკინიგზის (YUMZhD) ნახევრად სამთავრობო კონცერნი. იაპონიის მონოპოლიებმა თავიანთი საქმიანობის სფეროში შეიტანეს ჩინეთის სხვა რაიონები. 1914 წელს იაპონურმა ინვესტიციებმა ჩინეთში შეადგინა 220 მილიონი აშშ დოლარი 1900 წლის 1 მილიონი აშშ დოლარის წინააღმდეგ.

ახალი ბაზრების დაკავებამ და ეკონომიკის მილიტარიზაციამ ბიძგი მისცა იაპონური ინდუსტრიის განვითარებას. ქარხნული საწარმოების მთლიანი პროდუქციის მთლიანი მოცულობა გაიზარდა 1905 წლიდან 1914 წლამდე. თითქმის ორჯერ.

ფეოდალური ჩინეთი ცინგის იმპერიის მმართველობის ქვეშ. XVI საუკუნის დასაწყისისთვის. ჩინეთი იყო ცენტრალიზებული სახელმწიფომმართველობის მონარქიული ფორმით. მინსკის იმპერიის სახელმწიფო სტრუქტურა წარმოადგენდა ტიპურ აღმოსავლურ დესპოტიზმს. ჩინეთის ეკონომიკაში დომინანტური დარჩა სოფლის მეურნეობის სექტორი. მინსკში, ჩინეთში, შეიქმნა გადასახადებისა და გადასახადების თავისებური სისტემა, რომელიც დაფუძნებულია როგორც ნატურალურ, ისე ნაღდი ფულის შეგროვებაზე, რომელიც კეთდება წელიწადში ორჯერ. საჯარო მიწებზე გადასახადები უფრო მაღალი იყო, ვიდრე პირობით კერძო მიწებზე. გადასახადების გაზრდის სახელმწიფოს სურვილმა მკვეთრი წინააღმდეგობები გამოიწვია.

1622 წელს გლეხების მეამბოხე აჯანყებები დაიწყო ხელმძღვანელობით საიდუმლო საზოგადოებათეთრი ლოტუსი. 1644 წლის აპრილში აჯანყებულები დედაქალაქში შევიდნენ. ძალაუფლების ხელში აღებისას აჯანყებულთა ლიდერი ლი ზიჩენგი ახალ იმპერატორად გამოცხადდა. თუმცა, მინგის სამთავრობო არმია, რომელსაც მეთაურობდა გენერალი ვუ სანგუი, იმყოფებოდა პეკინის დაცემის დროს მანჯურიის ფრონტზე. მან არ აღიარა ახალი მთავრობა. არჩევისას აჯანყებულებსა და ყოფილ ჩინურ ელიტას შორის, რომლებიც მოითხოვდნენ დახმარებას მანჩუსებისგან, ის გადაწყვეტს აღიაროს თავი მანჩუს ვასალად და გააღოს კარიბჭე ჩინეთის დიდ კედელში მათი ჩინეთის ტერიტორიაზე შესასვლელად.

1644 წლის 6 ივნისს პეკინის აღების და ქალაქის გამოცხადების შემდეგ ახალი კაპიტალისახელმწიფოს ბოგდიხანი მანჩუს შუნჯი 30 ოქტომბერს კვლავ გამოცხადდა ცინგის სახელმწიფოს იმპერატორად.

1645 წლისთვის მანჩუსებმა თავიანთი კონტროლის ქვეშ მოახდინეს მინგის იმპერიის ტერიტორიის დაახლოებით ნახევარი. 1681 წელს ზინებმა მოახერხეს უკანასკნელი დამოუკიდებელი სახელმწიფო წარმონაქმნის ლიკვიდაცია

მანჩუსებმა, ზოგადად, შეინარჩუნეს ჩინეთის სახელმწიფო სტრუქტურის ძველი პრინციპები. ისინი ცდილობდნენ ეჩვენებინათ თავიანთი ძალაუფლების უწყვეტობა.

ძირითადი ცვლილებები ძირითადად შეეხო საზოგადოების სოციალურ სტრუქტურას. ქონების სისტემა შედგებოდა 5 ჯგუფისგან. მანჩუები გახდა დომინანტური ეროვნება ჩინეთში, საიდანაც ჩამოყალიბდა უმაღლესი ელიტა, როგორც სამოქალაქო, ასევე სამხედრო. ცინგ ჩინეთში მეორე ყველაზე მნიშვნელოვანი სოციალური ფენა იყო ჩინელი არისტოკრატები, მაგრამ მათგან ყველაზე გავლენიანსაც კი ვერ შეედრებოდა იურიდიული სტატუსი მანჩუს თავადაზნაურობასთან. შენშის (მეცნიერებს) მონოპოლიური უფლება ჰქონდათ დაეკავებინათ თანამდებობის პირები.

უბრალოების კლასმა (ლიანგ მინგმა) გააერთიანა ჩინეთის მკვიდრთა უმეტესი ნაწილი. მას შედგებოდა ფერმერები, ხელოსნები და ვაჭრები. სოციალური კიბის ბოლოში ყველაზე დაბალი იყო. ისინი არ იყვნენ დაკავებულნი პრესტიჟული პროფესიებით. იმ დროს ჩინეთში მცხოვრები სხვა ეთნიკური ჯგუფების წარმომადგენლებს ფაქტობრივად არანაირი უფლებები არ ჰქონდათ.

მანჩუსების ხელისუფლებაში მოსვლას არ შეეძლო არ მოჰყოლოდა ცვლილებები ჩინეთის საზოგადოების ცხოვრების ეკონომიკურ სფეროში. იმის გამო, რომ არ ჰქონდა რეალური შესაძლებლობა დაეპატრონა ჩინეთის მთელ მიწას, მანჩუს ელიტამ მისი უმეტესი ნაწილი ჩინელ მფლობელებს დაუტოვა. მანჩუსებმა თავიანთთვის გამოყვეს მიწა დედაქალაქის პროვინცია ჟილიში, ისევე როგორც სხვა უამრავ რაიონში, სადაც მანჩუს მოსახლეობის მჭიდრო მოსახლეობაა. მიწის ფონდის ძირითადი ნაწილი პირობით კერძო საკუთრებაში იყო, რომლის სარგებლობისთვის მესაკუთრეები გადასახადებს იხდიდნენ.

ჩინგის საგარეო პოლიტიკა იყო ტრადიციული, ნასესხები ჩინეთის ყოფილი იმპერატორებისგან. იგი ეფუძნებოდა სინოცენტრიზმის დოქტრინას. ცინგის სასამართლომ ჩინეთის მთელ ტერიტორიაზე ძალაუფლების გავრცელებისთანავე დაიწყო ქვეყნის მკაცრი იზოლაციის პოლიტიკის გატარება გარე სამყაროსგან, ძალით გააუქმა მდიდარი საზღვაო და სახმელეთო სავაჭრო კავშირები, რომლებიც დიდი ხანია არსებობდა ჩინეთსა და ქვეყნებს შორის. შორეული აღმოსავლეთი, სამხრეთ-აღმოსავლეთი და სამხრეთ აზია და აფრიკა.

ჩინეთში დამკვიდრების მომენტიდან ქინებმა დაიწყეს მათ მიერ დატყვევებული ხალხების წინააღმდეგობის ჩახშობა და მეზობელი ხალხებისა და სახელმწიფოების მიმართ აგრესიული პოლიტიკის გატარება. 1758 წელს ძუნგარის სახანო განადგურდა. მანჩუს მმართველების მიერ მონღოლეთის საბოლოო დაპყრობის შემდეგ, ტიბეტი ცინებმა შეიტანეს თავიანთ იმპერიაში.

ქინებმა აწარმოეს აგრესიული ომები ბირმის წინააღმდეგ 1767-1769 წლებში. და 1788 წელს და ვიეტნამში (1788 - 1789), მაგრამ აქ ომები დასრულდა ცინგის ჯარების დამარცხებით და დამპყრობლების განდევნით.

XIX საუკუნის დასაწყისისთვის. ცინგ ჩინეთის კრიზისის თავისებურებები უფრო და უფრო მკაფიოდ გამოჩნდა. ეს გამოიხატა როგორც საშინაო პოლიტიკაში, ასევე ეკონომიკაში. ცენტრალური ხელისუფლების ავტორიტეტი დაეცა. ღრმა კრიზისმა მოიცვა ეკონომიკა. ქვეყანაში გრძელდებოდა გლეხების გაძევება. ქალაქებში მოსახლეობის მრავალი კატეგორია მძიმე მდგომარეობაში იყო.

XIX საუკუნის დასაწყისში. ცინი აგრძელებს თვითიზოლაციის პოლიტიკის გატარებას. თუმცა, ეს ვითარება ვეღარ შეეფერებოდა ბევრ ევროპულ ძალას, რომლებიც ამ დროისთვის იმყოფებოდნენ სწრაფი ეკონომიკური ზრდის ეტაპზე. განსაკუთრებით აქტიურობდნენ ინგლისის აღმოსავლეთ ინდოეთის კამპანიის წარმომადგენლები, რომლებმაც დაინახეს მეორე ინდოეთი ჩინეთში. 1816 და 1834 წლებში კიდევ ორი ​​ბრიტანული მისია გაიგზავნა ჩინეთში ჩინეთის გახსნის დავალებით. ბრიტანელების მთავარი წარმატება იყო მეზობელი ინდოეთიდან ჩინეთში ოპიუმის იმპორტის გაზრდა. ჩინეთის მთავრობაარაერთხელ სცადა ოპიუმის ვაჭრობის აღკვეთა. უცხოელები უბრალოდ უგულებელყოფდნენ აკრძალვებს საკუთარი კომერციული ინტერესების გამო. 1839 წელს ჩინეთში ოპიუმის შემოტანის თავიდან ასაცილებლად, ცინგებმა კანტონის გუბერნატორად დანიშნეს პატრიოტი ჩინოვნიკი ლინ ზექსუ, რომელმაც კატეგორიულად აკრძალა ოპიუმის შემოტანა პორტებში, რამაც გამოიწვია პირველი ოპიუმის ომი (1840 - 1842). რის შედეგადაც ხელი მოეწერა ჩინეთის პირველ უთანასწორო ხელშეკრულებას უცხო ძალასთან. ინგლის-ჩინეთის ნანკინის ხელშეკრულებამ ჩინეთი დამოკიდებულ ქვეყნად აქცია.

ჩინეთის ტრანსფორმაცია ნახევრად კოლონიად. მეორე ოპიუმის ომში დამარცხების შემდეგ ქ მმართველი წრეებიჩინეთს კიდევ ერთხელ სჭირდებოდა გამოსავლის პოვნა არსებული არახელსაყრელი სიტუაციიდან, რომელიც ემუქრებოდა მის, აღმოსავლეთის უდიდეს სახელმწიფოს, დასავლური ძალების დანამატად გადაქცევას. შედეგად, შემუშავდა განვითარების ახალი ხაზი, რომელსაც ისტორიოგრაფიაში უწოდეს "თვითგაძლიერების პოლიტიკა" Zi Qiang".

უცხოელებისგან სესხის აღების და მეცნიერებისა და ტექნოლოგიების სფეროში საუკეთესო მიღწევების დანერგვის იდეა მე-19 საუკუნის 60-70-იანი წლების რეფორმის პერიოდში გახდა მთავარი. მას თავისი ფესვები აქვს „საზღვაო საქმეების ასიმილაციის“ თეორიაში. თვითგაძლიერების პოლიტიკის განხორციელებისას ოფიციალურად გამოცხადდა ექვსი ძირითადი კომპონენტი: ჯარისკაცების მომზადება, გემების მშენებლობა, მანქანების წარმოება, შეიარაღებული ძალების შესანარჩუნებლად სახსრების ძიება, მენეჯმენტში ჩართვა. უნარიანი ხალხიდა ზემოაღნიშნული აქტივობების გრძელვადიანი განხორციელების გადაწყვეტილება. ეს ხაზი პრაქტიკულად უცვლელად ხორციელდებოდა 1895 წლამდე. თვითგაძლიერების პოლიტიკის ხელშემწყობებმა დაამყარეს მკაცრი სამხედრო-პოლიტიკური და ეკონომიკური კონტროლი იმპერიის მოსახლეობაზე, გააძლიერეს ურთიერთპასუხისმგებლობისა და დენონსაციის სისტემა.

ჩინეთის ინდუსტრიული განვითარების თავისებურება ის იყო თანამედროვე ინდუსტრიაწარმოიშვა პირველ რიგში სახელმწიფო საკუთრებაში არსებული საწარმოების სახით - არსენალები, ფეოდალურ-რეგიონული დაჯგუფებების ლიდერების მიერ შექმნილი გემთსაშენები და უცხოური კაპიტალის საკუთრებაში არსებული საწარმოები. ჩინეთში უცხოური კაპიტალის მკვეთრად გაზრდილმა ექსპანსიამ განაპირობა მის მიერ ეკონომიკაში ყველაზე მნიშვნელოვანი პოზიციების დაკავება, ეკონომიკაში შედარებით ძლიერი და სწრაფად განვითარებადი საგარეო სექტორის გაჩენა. ქვეყანა დასავლეთის ძალების ნახევრად კოლონიად იქცევა.

უცხოელმა კაპიტალისტებმა დაიწყეს შექმნა ფართოდ სავაჭრო ქალაქებიპირველი სამრეწველო საწარმოები ძირითადად სასოფლო-სამეურნეო ნედლეულის გადამამუშავებლად, რომელიც განკუთვნილია ექსპორტისა და კომუნალური და მსუბუქი მრეწველობის საწარმოებისთვის. 1980-იანი წლების დასაწყისში ფრანკო-ჩინეთის ურთიერთობები უფრო გართულდა მესამე რესპუბლიკის რეჟიმის კოლონიალურ პოლიტიკასთან დაკავშირებით. ანნამის ტერიტორია იმ მომენტში ჩინეთზე ვასალურ დამოკიდებულებაში იყო.

1883 წლის მაისში საფრანგეთის დეპუტატთა პალატამ მხარი დაუჭირა სესხებს სამხედრო ექსპედიცია in ჩრდილოეთ ვიეტნამი. იმ დროისთვის იქ იყო განლაგებული ყოფილი ტაიპინგის ჯარების ქვედანაყოფები და იქ განლაგებული იყო რეგულარული ჯარები, რომელთა რაოდენობა 50 ათასამდე ადამიანი იყო. ჩინეთისა და ვიეტნამის გაერთიანებულმა ჯარებმა არაერთი დამარცხება მიაყენეს ფრანგებს. Qing მთავრობა, შეშინებული პატრიოტული მოძრაობადა განმათავისუფლებელი ხასიათი, რომელიც ვიეტნამის ომმა დაიწყო, დააჩქარა კონფლიქტის მშვიდობიანი მოგვარების დაწყება.

1885 წელს საფრანგეთთან ტიანჯინში ხელმოწერილი სამშვიდობო ხელშეკრულების შედეგად ცინგ ჩინეთმა უარი თქვა ვიეტნამზე ფორმალური სუზერანიტეტით და საფრანგეთს მიანიჭა პრიორიტეტული უფლებები სამხრეთ ჩინეთში.

1894 წელს იაპონიამ დაიწყო ომი ჩინეთის წინააღმდეგ. ამ ომში ჩინეთმა არაერთი მარცხი განიცადა. 1895 წლის აპრილში ლი ჰონ-ჩჟანგმა ხელი მოაწერა 1895 წლის შიმონოსეკის ხელშეკრულებას ჩინეთის სახელით.ჩინეთმა აღიარა კორეის დამოუკიდებლობა, რომელიც მანამდე ნომინალურად მის სუვერენიტეტს ექვემდებარებოდა, გადასცა ტაივანი და პენგულედაოს კუნძულები იაპონიას და უნდა გადაეხადა დიდი თანხა. ანაზღაურება. იაპონიასთან ომში დამარცხებამ გამოიწვია იმპერიალისტური ძალების ახალი შეტევა. ჩინგის მთავრობა იძულებული გახდა დაედო მონური სესხები და მიეცა სარკინიგზო დათმობა იმპერიალისტური სახელმწიფოებისთვის. გერმანიამ, საფრანგეთმა, დიდმა ბრიტანეთმა, იაპონიამ და მეფის რუსეთმა „იჯარით“ მიიღეს მთელი რიგი ტერიტორიები და შექმნეს გავლენის ე.წ. დოქტრინა „ღია კარების შესახებ“, რომელიც წამოაყენა აშშ-ს სახელმწიფო მდივანმა ჰეიმ 1899 წელს, ნიშნავდა პრეტენზიას ჩინეთში ამერიკის ექსპანსიის შეუზღუდავ უფლებაზე და სხვა კონკურენტების გამორიცხვას.

1895-1898 წლებში. ჩინეთის ბურჟუაზიისა და მიწის მესაკუთრეთა ლიბერალურმა რეფორმის მოძრაობამ, რომელსაც ხელმძღვანელობდნენ კანგ იუ-ვეი, ლიან ჩიჩაო, ტან სი-ტუნგი და სხვები, ფართო მასშტაბი მოიპოვა. თუმცა, რეფორმის მცდელობა ჩაიშალა. 1898 წლის 21 სექტემბერს მოაწყო იმპერატრიცა ციქსის კლიკა სახელმწიფო გადატრიალებადა რეფორმატორებს სიკვდილით დასჯა და რეპრესიები დაუქვემდებარა.

ჩინეთი მე-20 საუკუნის დასაწყისში. გადასახადის ზრდა იაპონიისთვის ანაზღაურების გადახდის აუცილებლობის გამო, უცხოელების თვითნებობა, მშენებლობის ეკონომიკური შედეგები. რკინიგზა, ტელეგრაფი, მისიონერების ჩარევამ ჩინეთის საშინაო საქმეებში, გამოიწვია 1899 წელს ძირითადი ანტიიმპერიალისტური იჰეტუანის აჯანყება. იმპერიალისტურმა სახელმწიფოებმა (დიდი ბრიტანეთი, გერმანია, ავსტრია-უნგრეთი, საფრანგეთი, იაპონია, აშშ, რუსეთი, იტალია) მოაწყვეს ინტერვენცია ჩინეთში. 1900 წლის აგვისტოში დამპყრობლებმა პეკინი დაიკავეს. 1901 წლის 7 სექტემბერს საგარეო ძალებსა და ჩინეთს შორის ხელი მოეწერა "საბოლოო ოქმს", რომელიც ადგენდა ცინგის იმპერიის ნახევრად კოლონიალურ პოზიციას.

XX საუკუნის დასაწყისისთვის. ჩინეთი იყო კლასიკური მაგალითინახევრად კოლონიური ქვეყანა. იმპერიალისტები თავიანთი მრჩევლების მეშვეობით დიპლომატიური არხებითა და ფინანსური ზეწოლით აკონტროლებდნენ კინგის სასამართლოს პოლიტიკას. მათი ჯარები და ხომალდები მდებარეობდნენ ქვეყნის უმნიშვნელოვანეს სასიცოცხლო ცენტრებში. მათ ხელში ჰქონდათ დასახლებების, დათმობებისა და ჩინური ადათ-წესების ფართო ქსელი. მთლიანი რაოდენობაუცხოური ინვესტიციები XX საუკუნის I ათწლეულში. გაიზარდა 800 მილიონი დოლარიდან 1500 მილიონ დოლარამდე, დაბანდებული კაპიტალი ძირითადად შედგება უცხოური მონოპოლიების და ბანკების მიერ ჩინეთში ჩინელი ხალხის ექსპლუატაციის შედეგად მიღებული მოგებისგან. 1895 წელს საწარმოების აშენების უფლება განისაზღვრა შიმონოსეკის ხელშეკრულებით, რომელმაც გახსნა ჩინეთის ინდუსტრიის მთელი დარგების უცხოური კაპიტალის დაქვემდებარების შესაძლებლობა. 1912 წელს ქვეყანაში ნახშირის წარმოების ნახევარი წარმოებული იყო მაღაროებში, რომლებიც მთლიანად ან ნაწილობრივ ფლობდნენ უცხოურ მონოპოლიებს; ქვანახშირის მექანიზებული მოპოვება თითქმის მთლიანად კონტროლდებოდა უცხოელთა მიერ. უცხოური ქსოვილების იმპორტი თითქმის 10-ჯერ აღემატებოდა ჩინეთიდან ქსოვილების ექსპორტს, რამაც შეარყია ეროვნული ტექსტილის ინდუსტრია. უცხოური კაპიტალი, ხელისუფლების მიერ დაწესებული შეზღუდვები და თვითნებობა ხელს უშლიდა ეროვნული მრეწველობის განვითარებას. თუმცა, ეროვნული ინდუსტრია განაგრძობდა განვითარებას. ეროვნული მრეწველობის, ეროვნული ბურჟუაზიის ინტერესები მკვეთრ კონფლიქტში შევიდა ქვეყანაში უცხო დომინანტებთან და მანჯური ელიტის და ჩინელი მიწის მესაკუთრეების ფეოდალურ ძალასთან. ეროვნული და უცხოური მრეწველობის განვითარებას თან ახლდა პროლეტარიატის ზრდა.

საზოგადოების ეკონომიკურ და კლასობრივ სტრუქტურაში ცვლილებებმა, ერთი მხრივ, და ქვეყნის ნახევრად კოლონიალურმა მდგომარეობამ, მეორე მხრივ, გამოიწვია ჩინეთში პოლიტიკური ბრძოლის გააქტიურება. ქვეყანაში გაჩნდა ახალი რევოლუციური ორგანიზაციები. 1905 წელს სუნ იატ-სენმა დააარსა რევოლუციური ტონგმენჰუის პარტია იაპონიაში. ტონგმენჰუის პროგრამა ითვალისწინებდა სუნ იატ-სენის სამი პოპულარული პრინციპის განხორციელებას: მანჩუს მთავრობის დამხობა, რესპუბლიკის დაარსება და „მიწის უფლებების გათანაბრება“ (პრაქტიკაში იგეგმებოდა მიწის თანდათანობითი ნაციონალიზაცია. სახელმწიფოსთვის დიფერენციალური ქირის გადაცემით). 1906-1908 წლებში. სერია ჩინეთში გავიდა რევოლუციური გამოსვლებირომლებიც მოეწყო ან იმართებოდა ტონგმენჰუის და სხვა რევოლუციური ორგანიზაციების მონაწილეობით. მანჯურიის მთავრობა 1905-1908 წლებში საკონსტიტუციო ხელისუფლების შემოღებას პირობა დადო. ლიბერალური ბურჟუაზიისა და მემამულეების ნაწილი მიესალმა ამ დაპირებას, მაგრამ რევოლუციურმა წრეებმა უარყვეს იგი, როგორც თაღლითობა.

(კარგი, წავიდეთ ბიჭებო :)

აღმოსავლეთის ქვეყნები თანამედროვეობის დასაწყისში

აღმოსავლეთ და დასავლეთ აზიის ქვეყნების პოლიტიკური და ეკონომიკური მდგომარეობა XVII საუკუნეში

აღმოსავლეთის ქვეყნების განვითარების თავისებურებები და დასავლეთის ქვეყნებთან ეკონომიკური და კულტურული ურთიერთობების ხასიათი

შუა საუკუნეების დასასრული დასავლეთ ევროპაში დაკავშირებულია დიდ გეოგრაფიულ აღმოჩენებთან, კომერციული კაპიტალიზმის გაჩენასთან, აბსოლუტური მონარქიების გაჩენასთან და ახალი აზროვნების ჩამოყალიბებასთან.

აღმოსავლეთის ქვეყნებმა კულტურული განვითარებით აჯობა დასავლეთის ქვეყნებს, მაგრამ დასავლეთ ევროპა უსწრებდა აზიას. რაში და როდის?

რაც არ უნდა დიდი იყოს აღმოსავლეთის ქვეყნების ხელოსნების ოსტატობა, არსად აზიაში და მით უმეტეს აფრიკაში, ისტორიკოსები ვერ პოულობენ ეკონომიკის კაპიტალისტურ ფორმებს არც მე-16 საუკუნეში და არც მე-17 საუკუნეში. არსად არ არის აქტიური ბურჟუაზია, რომელიც, როგორც მარქსი მართებულად წერდა: „ის ვერ იარსებებს მუდმივის გამოწვევის გარეშე. გადატრიალებები წარმოების ინსტრუმენტებში, რევოლუციის გარეშე, შესაბამისად, საწარმოო ურთიერთობებისა და, მაშასადამე, სოციალური ურთიერთობების მთელი კომპლექსის გარეშე.

ამრიგად, აღმოსავლეთი ჩამორჩა მატერიალური წარმოების განვითარებას.

ჩამორჩენის დასაწყისი მე-16 საუკუნის დასასრულია, შესამჩნევი პარამეტრები მოცემულია მე-18 საუკუნეში.

ჩამორჩენის შედეგები არის პოლიტიკური სტაგნაცია და კოლონიზაცია.

აღმოსავლეთის ჩამორჩენის მიზეზები Courage Bombay-ის მიხედვით დასავლურ ისტორიოგრაფიაში:

ლიბერალური უცხოური ისტორიოგრაფია.ჰეგელი აღმოსავლეთის ხალხებს პასიური და არაისტორიული ბუნებით თვლიდა. მაქს ვებერი და სხვა ნეო-ჰეგელიელი ისტორიკოსები დასავლეთის წინსვლის მიზეზებს ეძებდნენ დინამიური დასავლური სულის უპირატესობაში ჩაფიქრებულ აღმოსავლურ ბუნებაზე, დასავლური რელიგიის - პროტესტანტული ქრისტიანობის უპირატესობაში აღმოსავლეთის რელიგიებზე - ბუდიზმზე. კონფუციანიზმი და ისლამი 1 . ვებერი ამას სჯეროდა არსებითი როლიპროტესტანტულმა ეთიკამ ითამაშა „თანამედროვე კაპიტალიზმის“ ჩამოყალიბებაში. სწორედ მან შექმნა თავისი შრომის კულტით, პროფესიისადმი დამოკიდებულებით, რომელმაც შექმნა კაპიტალიზმის სული. მან საფუძველი ჩაუყარა თანამედროვე ინდუსტრიულ საზოგადოებას.

აღმოსავლეთის ისტორიკოსებიზოგჯერ ისინი საერთოდ უარყოფენ ჩამორჩენას. ხოლო აღმოსავლეთში კოლონიალისტების შემოჭრა ისტორიულ უბედურ შემთხვევად არის გამოცხადებული. ამ შემთხვევაში საუბარია XVI-XVIII საუკუნეების კოლონიზაციის დასაწყისზე. ისინი წერენ, რომ აღმოსავლეთის ქვეყნების ჩამორჩენა მხოლოდ ევროპელების შემოსევის შემდეგ დაიწყო და მისი შედეგი იყო და არა მიზეზი. ამ განცხადებაში არის გარკვეული სიმართლე, კოლონიზაციამ გაანადგურა ისტორიული განვითარების ბუნებრივი კურსი და არ შეუწყო ხელი სრულფასოვან პროგრესს. მაგრამ რატომ გახდა შესაძლებელი კოლონიზაცია? რატომ იყო ასე ადვილი დასავლური ქვეყნებისთვის აღმოსავლეთის იმპერიებისთვის თამაშის საკუთარი წესების დაწესება? გარეგნულად ჩინეთი, ინდოეთი, ირანი XVI საუკუნეში. ჩანდა უფრო მდიდარი და ძლიერი ვიდრე ნებისმიერი დასავლური სახელმწიფო. მაგრამ არც ერთ აზიურ ქვეყანაში არ ჩამოყალიბებულა კაპიტალისტური სისტემა იმ დროს.

საბჭოთა ისტორიული მეცნიერებაგამოდიოდა ზოგადად ისტორიის და კერძოდ აღმოსავლეთის ისტორიის განვითარების ფორმალური კონცეფციიდან. თუმცა, ბევრმა შიდა ისტორიკოსმა-აღმოსავლეთმცოდნემ არ მიიღო წარმონაქმნების ინტერპრეტაციის სქემატური ისტორიული მატერიალიზმის თვალსაზრისით. აღმოსავლეთის ტრადიციულ საზოგადოებებში ეკონომიკური საკითხების სერიოზულმა შესწავლამ გამოიწვია დისკუსიები ე.წ. „წარმოების აზიური რეჟიმი“ (შემდგომში – ასპ). ASP-ის კონცეფციის მომხრეები თვლიდნენ, რომ აღმოსავლეთის კოლონიზაციის მთავარი მიზეზი დასავლეთის ქვეყნებთან ჩამორჩენა იყო. ჩამორჩენა განპირობებულია იმით, რომ სხვადასხვა ქვეყნები და რეგიონები გლობუსიზოგადად არათანაბრად ვითარდება. ამ შემთხვევაში, ეს უთანასწორობა გამოიხატებოდა იმაში, რომ დასავლეთ ევროპის სახელმწიფოები კაპიტალისტური განვითარების გზას აზიისა და აფრიკის ქვეყნებზე ადრე დაადგნენ, რადგან აზიის ქვეყნებში დიდი ხნის განმავლობაში დომინირებდა „წარმოების აზიური რეჟიმი“. დრო. მე-19 საუკუნე მარქსმა და ენგელსმა წამოაყენეს ჰიპოთეზა აღმოსავლეთის ქვეყნებში არსებობის შესახებ სპეციალური სოციალურ-ეკონომიკური ფორმირების ევროპელების მოსვლამდე - ASP, რომლის მთავარი მახასიათებელი იყო მიწის სახელმწიფო საკუთრება. ასეთ საზოგადოებაში კომუნალურ გლეხებს ექსპლუატაციას უწევს არა ცალკეული ფეოდალების მესაკუთრეთა კლასი, არამედ მთლიანად დესპოტური სახელმწიფოს აპარატი.

II. აღმოსავლეთის პოლიტიკური რუკა დასაწყისამდეXVIIin.

შუა საუკუნეების აღმოსავლეთში უდიდესი სახელმწიფოები იყო ჩინეთი, მოგოლთა იმპერია (სულთანატი), ირანის სეფიანთა სახელმწიფო და ოსმალეთის იმპერია. პატარა სახელმწიფოებია იაპონია, კორეა, ვიეტნამი და სხვა. პოლიტიკური განვითარების რა ეტაპზე იმყოფებოდნენ ეს ქვეყნები? რუსულ ისტორიოგრაფიაში შუა საუკუნეების ევროპის ქვეყნებში ძირითადი სახელმწიფო ფორმები საკმაოდ სრულად არის განვითარებული. მაგრამ რა შეიძლება ითქვას აზიაში და მით უმეტეს აფრიკაში?

Ბოლოს სამეცნიერო პუბლიკაცია„აღმოსავლეთის ისტორია“ (6 ტომად), XVIII საუკუნის აზიის ქვეყნებთან მიმართებაში. განასხვავებენ სახელმწიფოთა შემდეგ ტიპებს: ფეოდალურ-ბიუროკრატიული, პატრიარქალური, პოტეტური და წინასახელმწიფოებრივი.

რომ ფეოდალურ-ბიუროკრატიულიაცხადებს, ი.მ. სმილიანსკაიას შეიძლება მივაკუთვნოთ იაპონია, ჩინეთი, ოსმალეთის იმპერია. ამ ტიპს „უახლოვდებიან“ კორეა და ვიეტნამი, ისევე როგორც ირანი და ინდოეთის მუღალის ზოგიერთი სამთავრო (მისორი და სხვა). ყველა მათგანი ავტორიტარული მონარქია იყო. მკვლევარის აზრით, ოსმალეთისა და კინგის იმპერიებში, ისევე როგორც იაპონიაში, უზენაესი ძალა თეოკრატიული იყო. ეს იყო ძალაუფლების თეოკრატიული ბუნება, რამაც განსაზღვრა სახელმწიფოს საკუთრება ყველა მიწაზე. მიწის სახელმწიფო საკუთრება გულისხმობდა თითქმის ყველა მიწიდან გადასახადების აკრეფას და მის განაწილებას მმართველ ფენას შორის. ფეოდალურ-ბიუროკრატიულ სახელმწიფოებს ახასიათებთ ფართო სახელმწიფო აპარატის არსებობა, თანამდებობის პირთა იერარქიული სტრუქტურა, ჯარის მაღალი როლი და ა.შ. 2

რომ პატრიარქალური სახელმწიფოებიმოიცავდა სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიის ქვეყნებს (ბირმა, სიამი, ლაოსი, კამბოჯა, მალაის ნახევარკუნძულის სასულთნოები). ცენტრალურ და დასავლეთ აზიაში ეს არის ავღანეთი, შუა აზიის სახანოები, იემენი, ჰიჯაზი და ა.შ. ჩრდილოეთ აფრიკაში მეგრების ქვეყნები პატრიარქალურ სახელმწიფოებს ეკუთვნოდა. ყველა დამოუკიდებელი სახელმწიფოებიპატრიარქალური ტიპი იყო მემკვიდრეობითი მონარქიები. მათ უმეტესობაში უზენაესი ძალაუფლება თეოკრატიული ხასიათისა იყო. ძალაუფლების საკრალიზაცია იყო მისი ლეგიტიმაციის მთავარი გზა. პატრიარქალური სახელმწიფოების ძირითადი კრიტერიუმებია:

სუსტი ცენტრალიზაცია;

ხშირი დინასტიური კრიზისები;

განუვითარებელი ბიუროკრატია;

თვითმმართველობის ორგანოების დიდი ნაწილი;

შენაკადი ურთიერთობები პერიფერიული ვასალური ტერიტორიების მოსახლეობასთან;

სოციალური ორგანიზაციის კლასობრივ-სტატუსური ხასიათი.

პოტესტარისახელმწიფოები იყო ყაზახური სახანოები, ზოგიერთი არაბეთის სასულთნო, ქალაქ-სახელმწიფოები არაბეთში და სუმატრაში და ა.შ. მათი უმეტესობა წარმოადგენდა ფეოდალურ-ბიუროკრატიული ან პატრიარქალური სახელმწიფოების ტომობრივ პერიფერიას. ისინი ხანმოკლე იყო, დაიშალნენ და კვლავ გამოჩნდნენ საგარეო პოლიტიკური სიტუაციიდან გამომდინარე. ასეთი სახელმწიფო გაერთიანებების სათავეში არჩეულნი იყვნენ ტომობრივი მმართველები - ხანები. ადმინისტრაციული აპარატი მინიმალური იყო, არ არსებობდა იძულებითი ორგანოები და შეიარაღებული ძალები. სამართლებრივი წარმოების საფუძველი იყო ჩვეულებითი სამართალი.

2 იქვე. Წიგნი. 1. - S. 12-18.