सार्वजनिक (सामाजिक) विज्ञान- समाज (समाज) के बारे में विज्ञान; इसके अनुरूप एक प्रमुख वर्गीकरण समूह:
बी) शैक्षिक प्रक्रिया के प्रबंधन और नियोजन के उपयोगितावादी कार्यों के संदर्भ में, शैक्षिक संस्थानों की संगठनात्मक संरचना, लागू जरूरतों के लिए विज्ञान के क्षेत्रों का वर्गीकरण और रूब्रिकेशन (उदाहरण के लिए, ग्रंथ सूची, यूडीसी देखें) - एक निश्चित सेट विषयों, अध्ययन की वस्तु (विषय) के आधार पर संकलित: समाज, उसके सामाजिक समूहों और व्यक्तियों के प्रति दृष्टिकोण।
मुख्य सामाजिक विज्ञान: न्यायशास्त्र, अर्थशास्त्र, मनोविज्ञान, भाषाशास्त्र, भाषा विज्ञान, बयानबाजी, समाजशास्त्र, इतिहास, राजनीति विज्ञान, शिक्षाशास्त्र, सांस्कृतिक अध्ययन, भूगोल, नृविज्ञान।
विश्वकोश YouTube
-
1 / 5
कार्यों (मौलिक, उपयोगितावादी-लागू) और, आंशिक रूप से, वस्तुओं (एक तरफ सामान्य सभ्यता प्रक्रिया के दौरान मानव जाति के ज्ञान द्वारा कवर किए गए क्षेत्रों, और अनुशासन के बीच अंतर के आधार पर सामाजिक विज्ञान के लिए विशेषता भिन्न हो सकती है) शैक्षिक और शैक्षणिक समझ में, दूसरे पर)।
इस या उस में अंतर्निहित कार्यप्रणाली और सिद्धांत उपयोगितावादी वर्गीकरण, कारणों से भिन्न हो सकते हैं: राज्य-विशिष्ट, धार्मिक-पंथ, ऐतिहासिक (अवसरवादी), व्यक्तिपरक-आधिकारिक, आदि। साथ ही, विज्ञान की ऐसी सूचियों के लिए निर्धारित शब्दों की परवाह किए बिना, उनकी तुलना करते समय किसी को ध्यान में रखना चाहिए किसी विशेष वर्गीकरण के "ग्राहक" और / या "उपभोक्ता" के उपयोगितावादी और / या अत्यधिक विशिष्ट कार्यों का अपरिहार्य प्रभाव।
इसकी उपस्थिति की स्थितियों और इसके सामने आने वाले कार्यों के संदर्भ में सही रहते हुए, उपयोगितावादी वर्गीकरण का कोई भी रूप पूर्ण निष्पक्षता का दावा नहीं कर सकता है। विकल्पों की जोड़ीदार तुलना उपयोगी हो सकती है, उदाहरण के लिए, किसी विशेष राष्ट्रीय-राज्य वर्गीकरण प्रणाली में सुधार के संदर्भ में। हालांकि, इस लक्ष्य-निर्धारण से परे, "कौन सा वर्गीकरण अधिक सही है" पर विवाद अक्सर अवैज्ञानिक और शैक्षिक होते हैं। नेतृत्व नहीं कर सकता सकारात्मक परिणामऔर मौलिक ज्ञानमीमांसा के साथ किसी भी उपयोगितावादी वर्गीकरण का विरोध करने का प्रयास करता है: उत्तरार्द्ध गुणात्मक रूप से भिन्न दार्शनिक स्तर पर तैयार किया जाता है, जिसका अर्थ न केवल राष्ट्रीय-सांस्कृतिक से, बल्कि इसमें से भी है। एक निश्चित अर्थ में, ऐतिहासिक विशिष्टताएं (एक साथ ज्ञान के पूरे इतिहास को कवर करते हुए, पुरातनता के अविभाजित दर्शन से लेकर आधुनिक विज्ञान की गहन विभेदित प्रणाली तक)।
वैज्ञानिक ज्ञान की प्रणाली में दर्शन का स्थान
अधिकांश एक प्रमुख उदाहरणमौलिक और उपयोगितावादी दृष्टिकोणों का टकराव - प्रणाली में दर्शन के स्थान का निर्धारण वैज्ञानिक ज्ञान.
जैसा कि नीचे दी गई सूची से देखा जा सकता है, उपयोगीवर्गीकरण दर्शन विषय के अनुसारसामाजिक विज्ञान की श्रेणी में रखा गया है साथ मेंअन्य सामाजिक विज्ञानों के साथ। हालांकि, विज्ञान के वर्गीकरण के मुद्दे को हल करते समय इसके मौलिकविज्ञान का विज्ञान दो सिद्धांतों के बीच अंतर करता है: उद्देश्य(जब विज्ञान का संबंध स्वयं अध्ययन की वस्तुओं के संबंध से प्राप्त होता है), और व्यक्तिपरकजब विज्ञान का वर्गीकरण विषय की विशेषताओं पर आधारित होता है। उसी समय, पद्धतिगत रूप से, वर्गीकरण के सिद्धांतों को इस आधार पर प्रतिष्ठित किया जाता है कि विज्ञान के बीच संबंध को कैसे समझा जाता है (जैसा कि बाहरी- जब विज्ञान केवल एक निश्चित क्रम में एक दूसरे के बगल में रखा जाता है, या जैसे आंतरिक, जैविक - जब वे आवश्यक रूप से एक दूसरे से व्युत्पन्न और विकसित होते हैं)।
दर्शन और विशेष विज्ञान के बीच संबंध का प्रश्न विज्ञान के वर्गीकरण के पूरे इतिहास का एक प्रकार का मूल है। इस इतिहास में तीन मुख्य चरण हैं, जिनके अनुरूप: 1) अविभाजित दार्शनिक विज्ञानपुरातनता (और आंशिक रूप से मध्य युग); 2) XV-XVIII सदियों में विज्ञान का भेदभाव। (ज्ञान का विश्लेषणात्मक विभाजन अलग शाखाओं में); 3) पुनर्एकीकरण (सिंथेटिक पुनर्निर्माण, विज्ञान को इसमें जोड़ना) एकल प्रणालीज्ञान), 19 वीं शताब्दी से मनाया जाता है। इन चरणों के अनुसार, विज्ञान के वर्गीकरण के मूल सिद्धांतों की खोज भी की जा रही है।
एक उदाहरण के रूप में लेना, तथाकथित। सेंट-साइमन द्वारा संकलित और कॉम्टे द्वारा विकसित एक विश्वकोश श्रृंखला (यहां विज्ञान को सरल और अधिक सामान्य घटनाओं से अधिक जटिल और विशेष लोगों में संक्रमण के अनुसार वर्गीकृत किया गया है, और सांसारिक निकायों के यांत्रिकी को गणित में शामिल किया गया है, मनोविज्ञान में शामिल है शरीर विज्ञान, और समाजशास्त्र कॉम्टे इस विज्ञान के रचनाकारों में से एक है - दूर ले जाता है विशेष स्थान):
हम देखते है कि दर्शन, एक ओर, मानो समाजशास्त्र द्वारा अवशोषित, लेकिन दूसरी ओर, यह रूप में गणित में मौजूद है तर्क. बाद में, वैज्ञानिक ज्ञान के कई विज्ञानों के "जंक्शन पर" होने के कारण 20 वीं शताब्दी में पुनर्एकीकरण (और इसकी आवश्यकता का अहसास हुआ) के रूप में, कुंडल द्वंद्वात्मक रूप से बंद हो गया, और विज्ञान का विज्ञान आया दर्शन को अलग करने की आवश्यकता के लिए - "ऐतिहासिक रूप से पहले" जितना नहीं, एक रीढ़ की हड्डी के रूप में, एक अलग श्रेणी में।
सोवियत विज्ञान के विज्ञान ने भी इस सिद्धांत का पालन किया। नीचे दी गई तालिका ( स्रोत: टीएसबी, लेख "विज्ञान") इनमें से एक है विकल्प रैखिकविज्ञान के पदानुक्रम के प्रतिनिधित्व के रूप (यह एक जटिल द्वि-आयामी योजना से मेल खाती है, जहां कई कनेक्टिंग लाइनें खींची जाती हैं जो यहां परिलक्षित नहीं होती हैं, विज्ञान के बीच संबंध का प्रदर्शन करती हैं)।
दार्शनिक विज्ञान द्वंद्ववाद लॉजिक्स गणितीय विज्ञान गणितीय तर्क और व्यावहारिक गणित, साइबरनेटिक्स सहित गणित प्राकृतिक और तकनीकी विज्ञान खगोल और अंतरिक्ष यात्री खगोल भौतिकी भौतिक विज्ञान और तकनीकी भौतिकी रासायनिक भौतिकी भौतिक रसायन रसायन शास्त्र और धातु विज्ञान के साथ रासायनिक-तकनीकी विज्ञान भू-रसायन शास्त्र भूभौतिकी भूगर्भशास्त्र और खनन भौतिकी भूगोल जीवविज्ञान और एस-एक्स। विज्ञान मानव मनोविज्ञान और चिकित्सा विज्ञान मनुष्य जाति का विज्ञान सामाजिक विज्ञान कहानी पुरातत्त्व नृवंशविज्ञान सार्वजनिक भूगोल सामाजिक-आर्थिक आंकड़े आधार और अधिरचना विज्ञान: राजनीतिक अर्थव्यवस्था, राज्य और कानून के विज्ञान, कला इतिहास और कला आलोचना, आदि। भाषा विज्ञान मनोविज्ञान और शैक्षणिक विज्ञान संघर्ष इस तथ्य में निहित है कि, दर्शन को वैज्ञानिक ज्ञान की संपूर्ण प्रणाली में एक विशेष स्थान के रूप में मान्यता देना के ढांचे के भीतर मौलिक वर्गीकरण, संक्रमण पर उपयोगितावादी योजनाएंसोवियत विज्ञान के विद्वान - जैसे आधुनिक सिस्टमैटाइज़र - को दर्शनशास्त्र रखने के लिए मजबूर किया गया एक सिस्टम समूह के लिएसाथ राजनीतिक अर्थव्यवस्था, वैज्ञानिक साम्यवाद, आदि। पाठ्यक्रम, संगठनात्मक संरचनाविश्वविद्यालयों में, यह समूह सामाजिक विज्ञान के विभागों (KON; तकनीकी स्कूलों और व्यावसायिक स्कूलों में - सामाजिक विज्ञान पर आयोग) के नाम से दिखाई दिया। यह, हम दोहराते हैं, विरोधाभास नहीं है, लेकिन कार्यात्मक अंतरउपयोगितावादी आवश्यकता के कारण; दोनों दृष्टिकोण - मौलिक और उपयोगितावादी दोनों - हैं बराबर के अधिकारउन कार्यों के संदर्भ में मौजूद हैं जिन्हें वे हल करने का लक्ष्य रखते हैं।
टिप्पणी: "सामाजिक विज्ञान" शब्द का प्रयोग मूल स्रोत में "सामाजिक विज्ञान" के पर्याय के रूप में किया जाता है (आंशिक रूप से इस संघर्ष से औपचारिक रूप से बचने की आवश्यकता के कारण)। वर्णनात्मक शब्द "आधार और अधिरचना का विज्ञान" मोटे तौर पर आधुनिक राजनीति विज्ञान से मेल खाता है। तालिका को संकलित करने में उपदेशात्मक और उदाहरणात्मक कार्य मुख्य था, और इसलिए सामान्य सूचीइसमें संकेतित विज्ञान संपूर्ण होने का दावा नहीं करते हैं। इसी समय, कुछ नाम प्रसिद्ध के अनुरूप हैं स्वतंत्र विज्ञान, एक सामूहिक के रूप में प्रयोग किया जाता है, जिसके तहत कल्पित"उप-क्षेत्रों" के पूरे समूह - उदाहरण के लिए, अंतरिक्ष यात्री।
विरोधी टकराव
विरोधी, यानी अनसुलझे असंगतमित्र (दर्शनशास्त्र के नियम देखें) कुछ विज्ञानों के वर्गीकरण में टकराव (सहित .) सामाजिक विज्ञान) "विज्ञान" और "छद्म विज्ञान" की अवधारणाओं के बीच संबंधों के संवेदनशील मुद्दों को सामने लाएं। ऐसी दुश्मनी के कुछ उदाहरण सामने आते हैं मूलभूत अंतर मूल रूपविश्वदृष्टि: आदर्शवादी और भौतिकवादी। एक अलग स्थिति लेते हुए, इस सवाल का सकारात्मक जवाब देना असंभव है कि क्या कुछ विषयों ने धार्मिक में अध्ययन किया है शिक्षण संस्थानों, श्रेणी के लिए सामाजिक विज्ञान? क्या अनुशासन "वैज्ञानिक साम्यवाद", जो लाखों छात्रों के डिप्लोमा में प्रकट होता है, एक सामाजिक विज्ञान है? सोवियत विशेषज्ञसाथ उच्च शिक्षा? सभी के व्यक्तिगत अधिकार के सम्मान के सिद्धांत पर आधारित अपना विश्वदृष्टि, विकिपीडिया के नियमों द्वारा संरक्षित, ये हैं (और इसी तरह के) आक्रामक विरोधवैचारिक और विश्वदृष्टि के आधार पर अनुचित के रूप में मान्यता दी जानी चाहिए। सबको पीछे छोड़ पसंद"सही" उत्तर - संबंधित विश्वदृष्टि दिशा के साहित्य में, जहां इस उत्तर को विश्व ज्ञान की उन श्रेणियों की प्रणाली में ठीक से प्रमाणित किया जाता है जो सामाजिक विचार की यह या वह धारा संचालित होती है।
उपरोक्त टकराव को विज्ञान के कथित "नए" क्षेत्र से ज्ञान की बिक्री से आय निकालने के विशुद्ध रूप से व्यावसायिक उद्देश्यों के लिए डिज़ाइन की गई श्रेणियों के साथ सामाजिक विज्ञान की "आधिकारिक" सूची के पूरक के प्रयासों से अलग किया जाना चाहिए। इसका एक उदाहरण प्रेयोक्ति है, जो अन्य "ब्रांड नामों" के तहत पहले बेचे गए विषयों के एक सेट को छुपाता है: मार्केटिंग, पीआर, एनएलपी, आदि। सशुल्क पाठ्यक्रमप्रासंगिक "विज्ञान" के बारे में लेखों की आड़ में विकिपीडिया के पन्नों पर गहरी दृढ़ता के साथ चढ़ता है। विशिष्ट नाम दिए बिना, यहां हम एक प्रभावी लिटमस संकेतक की सिफारिश कर सकते हैं जो आपको वास्तविक विज्ञान को छद्म विज्ञान से अलग करने की अनुमति देता है: प्रदर्शित प्रकाशनों की सूची (और मूल) का अध्ययन करें खोज यन्त्रअंग्रेजी या किसी अन्य सामान्य विदेशी भाषा में विवादित नाम दर्ज करते समय।
अन्य टक्कर
"सामाजिक विज्ञान" और इसके साथ की श्रेणियों की अवधारणा की परिभाषाओं और व्याख्याओं में कई टकराव, यानी विसंगतियां या, इसके विपरीत, अनुचित चौराहे, कारणों के निम्नलिखित मुख्य समूहों के कारण हैं: ए) भाषाई, बी) क्रॉस -सांस्कृतिक, ग) व्यक्तिपरक-अकादमिक।
भाषाईअवधारणाओं के आसपास केंद्र जनता" तथा " सामाजिक". ऐतिहासिक रूप से, "सामाजिक विज्ञान" शब्द रूसी से आया है यूरोपीय भाषाएं, जहां अक्सर यह लैटिन प्रोटो-फॉर्म्स scientia = knowledge, और soci(etas) = समाज (cf. अंग्रेज़ीसामाजिक विज्ञान, फादरविज्ञान सामाजिक, आदि)। 19वीं शताब्दी में रूसी भाषा में एक साथ परिचय, साथ में " जनता", अवधारणाएं" सामाजिक» वातानुकूलित नहीं था उद्देश्य आवश्यकता(उदाहरण के लिए, एक गुणात्मक रूप से नई वस्तु का विवरण, जो इससे पहले अज्ञात था भाषा संस्कृति) स्पष्ट नुकसान के बावजूद (श्रृंखला से सजातीय लैटिन शब्दों के साथ अनुचित भ्रम " समाजवादी"), शब्द " सामाजिक" प्रचलन से बाहर नहीं गया है। कई मामलों में, उनकी भागीदारी के साथ, 20 वीं शताब्दी के अंत में नई अवधारणाएं बनाई गईं, उदाहरण के लिए। "सामाजिक क्षेत्र"।
उपयोग करने का एक लंबा इतिहास रहा सामाजिक"रूसी के पर्याय के रूप में" जनता" (के साथ संयोजन के रूप में " विज्ञान”) गुणात्मक रूप से भिन्न श्रेणीबद्ध श्रृंखलाओं के आधार पर एक दूसरे का विरोध करना असंभव बनाता है। इस तरह के प्रयास दूर की कौड़ी होंगे और उनके परिणाम प्रतिकूल होंगे। श्रेणियों की समानता को नकारे बिना " सामाजिक विज्ञान" तथा " सामाजिक विज्ञान"जाहिर है, रूसी को वरीयता दी जानी चाहिए" जनता» - अन्य श्रेणीबद्ध श्रृंखलाओं के साथ उपर्युक्त प्रतिच्छेदन के कारण, एक ही लैटिन समाज (ईटास) की ओर बढ़ते हुए।
पार सांस्कृतिकवैज्ञानिक ज्ञान की प्रणालियों के गठन की प्रक्रियाओं के राष्ट्रीय-राज्य अलगाव के परिणामस्वरूप टकराव विकिपीडिया में देखे जाते हैं। इस पृष्ठ के रूसी, अंग्रेजी, इतालवी संस्करणों की एक दूसरे के साथ तुलना करने पर, यह देखना आसान है कि सेट के रूप में उन पर दी गई "सामाजिक विज्ञान" की सूचियां किसी भी तरह से एकरूप नहीं हैं; वे केवल "बड़े पैमाने पर अतिव्यापी" हैं। एक राष्ट्रीय पृष्ठ से दूसरे पृष्ठ पर आँख बंद करके नकल करना, या उनमें से किसी को एक मॉडल के रूप में लेना अस्वीकार्य है। प्रतीत होता है कि "चूक" अक्सर एक निरीक्षण का परिणाम नहीं होता है, लेकिन सूचियों के गठन की राष्ट्रीय बारीकियों का परिणाम होता है शैक्षणिक विषयउपयोगितावादी उद्देश्यों के लिए। उनके एकीकरण की समीचीनता, उन्हें एक एकल "विश्व मानक" (वास्तव में, किसी और के लिए संक्रमण, पहले से मौजूद) के तहत लाना भी संदिग्ध है: वैज्ञानिक विश्व ज्ञान की प्रक्रियाओं की राष्ट्रीय बारीकियों के खिलाफ लड़ाई का अर्थ होगा वास्तविक मान्यता "सत्य पर एकाधिकार" की उपस्थिति की वैज्ञानिक-विरोधी परिकल्पना (जो दार्शनिक और वैचारिक पदों की विशिष्टता के लोकतांत्रिक अधिकार के विपरीत भी जाती है, विशेष रूप से आधुनिक सभ्यता के संप्रभु राज्य घटकों के समग्र स्तर पर)।
विषयपरक अकादमिकसंघर्ष, एक नियम के रूप में, प्रतिस्पर्धा के विकास के बीच उत्पन्न होते हैं वैज्ञानिक स्कूल, हालांकि कभी-कभी विवादित वर्गीकरणों के लेखक व्यक्तिगत वैज्ञानिक भी हो सकते हैं जो विज्ञान में एक नया शब्द कहना चाहते हैं। इन प्रयासों का मूल्यांकन करना अवैज्ञानिक और अनुत्पादक है (विशेषकर एक पक्ष की "महत्वाकांक्षा" और दूसरे पक्ष की "जड़ता" के भावनात्मक-व्यक्तिवादी मानदंड की प्रणाली में)। सत्य और लोकतांत्रिक स्वतंत्रता पर एकाधिकार की अनुपस्थिति का पता लगाना और वैज्ञानिक सद्भाव की धारणा के आधार पर, उनकी एक दूसरे के साथ तुलना करना संभव है, उदाहरण के लिए, अंतिम समीचीनता के आधार पर। अन्य विज्ञानों की तरह, सामाजिक विज्ञान अभी भी खड़ा नहीं है, अपने विकास में वे अनिवार्य रूप से पहले के "विदेशी" विज्ञान के क्षेत्र पर आक्रमण करते हैं, जिससे, जल्दी या बाद में, भेदभाव की आवश्यकता या, इसके विपरीत, एकीकरण।
सामाजिक और मानव विज्ञान की श्रेणियों का सहसंबंध
वाक्यांश का प्रयोग " मानवीय अनुशासन» रूसी में संगठन के एक अत्यधिक विशिष्ट क्षेत्र तक सीमित है शैक्षिक प्रक्रियाशास्त्रीय विश्वविद्यालयों में, अर्थात् शैक्षणिक संस्थान, जिसमें "प्राकृतिक" (भौतिकी, रसायन विज्ञान, जीव विज्ञान) और अन्य विज्ञान - दर्शन, भाषा विज्ञान, भूगोल, आदि दोनों के संकाय शामिल हैं।
सामाजिक विज्ञान क्या अध्ययन करता है?
सामाजिक विज्ञान के अध्ययन का उद्देश्य है समाज।समाज एक बहुत ही जटिल प्रणाली है जो विभिन्न कानूनों का पालन करती है। स्वाभाविक रूप से, कोई एक विज्ञान नहीं है जो समाज के सभी पहलुओं को कवर कर सके, इसलिए कई विज्ञान इसका अध्ययन करते हैं। प्रत्येक विज्ञान समाज के विकास के किसी एक पक्ष का अध्ययन करता है: अर्थव्यवस्था, सामाजिक संबंध, विकास पथ, और अन्य।
सामाजिक विज्ञान -विज्ञान के लिए एक सामान्यीकरण नाम जो संपूर्ण और सामाजिक प्रक्रियाओं के रूप में समाज का अध्ययन करता है।
हर विज्ञान हैवस्तु और विषय।
विज्ञान की वस्तु -वस्तुनिष्ठ वास्तविकता की घटना, जिसका अध्ययन विज्ञान द्वारा किया जाता है।
विज्ञान का विषय -एक व्यक्ति, व्यक्तियों का समूह, किसी वस्तु को पहचानना।
विज्ञान को तीन समूहों में बांटा गया है।
विज्ञान:
सटीक विज्ञान
प्राकृतिक विज्ञान
सार्वजनिक (मानवीय)
गणित, कंप्यूटर विज्ञान, तर्कशास्त्र और अन्य
रसायन विज्ञान, भौतिकी, जीव विज्ञान, खगोल विज्ञान और अन्य
दर्शनशास्त्र, अर्थशास्त्र, समाजशास्त्र और अन्य
समाज का अध्ययन सामाजिक विज्ञान (मानविकी) द्वारा किया जाता है।
सामाजिक विज्ञान और के बीच मुख्य अंतर मानविकी:
सामाजिक विज्ञान
मानवीय विज्ञान
अध्ययन का मुख्य उद्देश्य
समाज
सामाजिक (मानवीय) विज्ञान जो समाज और मनुष्य का अध्ययन करते हैं:
पुरातत्व, अर्थशास्त्र, इतिहास, सांस्कृतिक अध्ययन, भाषा विज्ञान, राजनीति विज्ञान, मनोविज्ञान, समाजशास्त्र, कानून, नृवंशविज्ञान, दर्शन, नैतिकता, सौंदर्यशास्त्र।
पुरातत्त्व- एक विज्ञान जो भौतिक स्रोतों के अनुसार अतीत का अध्ययन करता है।
अर्थव्यवस्था- समाज की आर्थिक गतिविधि का विज्ञान।
कहानी- मानव जाति के अतीत का विज्ञान।
संस्कृति विज्ञान- एक विज्ञान जो समाज की संस्कृति का अध्ययन करता है।
भाषा विज्ञान- भाषा का विज्ञान।
राजनीति विज्ञान- राजनीति का विज्ञान, समाज, लोगों, समाज और राज्य के बीच संबंध।
मनोविज्ञान- मानव मानस के विकास और कामकाज का विज्ञान।
समाज शास्त्र- गठन और विकास के नियमों का विज्ञान सामाजिक व्यवस्था, समूह, व्यक्ति।
सही -समाज में कानूनों और आचरण के नियमों का एक सेट।
नृवंशविज्ञान- एक विज्ञान जो लोगों और राष्ट्रों के जीवन, संस्कृति का अध्ययन करता है।
दर्शन- समाज के विकास के सार्वभौमिक नियमों का विज्ञान।
नीति- नैतिकता का विज्ञान।
सौंदर्यशास्त्र -सौंदर्य का विज्ञान।
विज्ञान अध्ययन समाज संकीर्ण और व्यापक अर्थ.
समाज में चोटी सोच:
1. पृथ्वी की पूरी जनसंख्या, सभी लोगों की समग्रता।
2. ऐतिहासिक चरणमानव जाति का विकास (सामंती समाज, गुलाम-मालिक समाज)।
3. देश, राज्य (फ्रांसीसी समाज, रूसी समाज)।
4. किसी भी उद्देश्य के लिए लोगों का संघ (पशु प्रेमियों का क्लब, सैनिकों का समाज)
माताओं)।
5. एक सामान्य स्थिति, मूल, रुचियों (उच्च समाज) से एकजुट लोगों का एक चक्र।
6. अधिकारियों और देश की आबादी (लोकतांत्रिक समाज, अधिनायकवादी समाज) के बीच बातचीत के तरीके
समाज में व्यापक अर्थ - प्रकृति से अलग, लेकिन उससे निकटता से संबंधित भौतिक संसार, जिसमें लोगों के बीच बातचीत के तरीके और उनके जुड़ाव के रूप शामिल हैं।
पढ़ाई के लिए कहां जाएं? बनना सामाजिक शिक्षकया चुनें मानवीय पेशा? लेकिन यह कैसे तय किया जाए कि संभावनाएं बहुत बड़ी हैं, लेकिन यह समझना काफी मुश्किल है कि क्या है? प्रश्न, प्रश्न, प्रश्न... और वे कई युवाओं से संबंधित हैं, और केवल उनसे ही नहीं। हम उनका उत्तर देने का प्रयास करेंगे और मुख्य संकेतक देंगे कि मानविकी सामाजिक विज्ञानों से कैसे भिन्न है।
मानविकी और सामाजिक विज्ञान की परिभाषा
मानविकी - यदि आप उनका वर्णन करते हैं सरल भाषा, फिर वे किसी व्यक्ति का उसके आध्यात्मिक, सांस्कृतिक, नैतिक, सामाजिक और मानसिक क्षेत्र के दृष्टिकोण से अध्ययन करते हैं। सामाजिक विज्ञानों के साथ कुछ निश्चित प्रतिच्छेदन भी हैं, जबकि साथ ही सटीक या प्राकृतिक के विरोध में हैं। यदि गणित, भौतिकी या रसायन विज्ञान में विशिष्टता और सटीकता आवश्यक है, तो साहित्य, मनोविज्ञान, नैतिकता आदि में स्पष्ट परिभाषाएँ हैं, लेकिन साथ ही विषय को हर संभव बहुमुखी प्रतिभा और व्याख्या में दिया गया है। ताकि प्रत्येक व्यक्ति इसमें अपना कुछ न कुछ खोज सके। मानविकी में शामिल हैं: साहित्य, कानून, इतिहास, शिक्षाशास्त्र, सौंदर्यशास्त्र और कई अन्य।
सामाजिक विज्ञान - निश्चित हैं समानताऔर इतिहास, शिक्षाशास्त्र, मनोविज्ञान जैसे विषयों के साथ प्रतिच्छेदन, लेकिन अध्ययन का विषय थोड़ा अलग स्थिति से प्रस्तुत किया गया है। शैक्षणिक विषयों के इस समूह में, किसी व्यक्ति के सामाजिक गतिविधियों पर प्रक्षेपण के पहलुओं का अध्ययन करना महत्वपूर्ण है। अर्थात्, न केवल ऐसे और ऐसे वर्ष में, ऐसी-ऐसी घटनाएँ घटित हुईं, बल्कि वास्तव में जो घटित हुआ उसका किसी व्यक्ति के जीवन पर क्या प्रभाव पड़ा, और एक व्यक्ति ने घटनाओं को कैसे प्रभावित किया। विश्वदृष्टि में क्या हुआ, बदलाव, निष्कर्ष और बाद की कार्रवाई क्या थी।
सामाजिक विज्ञान स्पष्ट परिभाषाओं के अस्तित्व के बावजूद, प्रत्येक व्यक्ति के लिए मुद्दे की एक व्यक्तिपरक समझ है। और मानविकी चक्र की तरह, वे अपनी विशिष्टता और निष्पक्षता के साथ सटीक विषयों से बहुत अलग हैं।मानविकी और सामाजिक विज्ञान के बीच तुलना
सबसे पहले, यह सामाजिक और मानवीय की निस्संदेह समानता को ध्यान देने योग्य है। कोई यह भी कह सकता है कि सामाजिक विज्ञान अपनी विशिष्ट विशेषताओं के साथ मानविकी का एक प्रकार का उपखंड है।
सामाजिक विज्ञान समाज और विशिष्ट लोगों पर केंद्रित हैं। किसी व्यक्ति का अस्तित्व और वह समाज से कैसे जुड़ा है, इसका अध्ययन किया जाता है। एक ही समय में मानवीय चक्रजरूरी नहीं कि संबंधित विषयों का अध्ययन शामिल है विशिष्ट लोगसार्वजनिक गतिविधि के संदर्भ में। यहां इस मुद्दे पर इस तरह से विचार करना अधिक महत्वपूर्ण है कि प्रत्येक व्यक्ति अपना स्वयं का कुछ ढूंढ सके।
समाजशास्त्र न केवल एक सिद्धांत है, बल्कि एक अभ्यास भी है - विभिन्न अध्ययन, सर्वेक्षण, परीक्षण व्यक्तिगत गुणव्यक्ति। मानवीय विषयों में अधिक डिग्रीसैद्धांतिक, और जहां अभ्यास की आवश्यकता होती है, वहां समाज के लिए कोई स्पष्ट अभिविन्यास नहीं होता है, और अमूर्त अवधारणाओं पर अक्सर विचार किया जाता है।TheDifference.ru ने निर्धारित किया कि मानविकी और सामाजिक विज्ञान के बीच का अंतर इस प्रकार है:
सामाजिक विज्ञान उसके संदर्भ में मनुष्य की ओर उन्मुख होते हैं सामाजिक गतिविधियां, और मानविकी अक्सर अमूर्त लक्ष्यों का पीछा करती है और अमूर्त अवधारणाओं पर विचार करती है।
सामाजिक विज्ञान में, ऐसे व्यावहारिक उपकरण हैं जो समाज और व्यक्ति के अध्ययन पर केंद्रित होते हैं, जबकि मानविकी में अक्सर इसकी आवश्यकता नहीं होती है।एक नई (दुनिया की पहली) कड़ाई से वैज्ञानिक पत्रिका के लिए लेख स्वीकार किए जा रहे हैं सटीक विज्ञानव्यक्ति के बारे में: http://aleksejev.ru/nauka/।
सामाजिक विज्ञान समाज के बारे में समाज के विज्ञान हैं, मुख्य हिस्साभूत विज्ञान, गैर-मानक विज्ञान।
ट्रिनिटी के सिद्धांत का प्रमुख हिस्सा, जिसमें समाज पिता से मेल खाता है (ट्रिनिटी का सिद्धांत देखें)।
सामाजिक वैज्ञानिक सामाजिक विज्ञानों के लिए क्षमाप्रार्थी हैं।
सामाजिक विज्ञान - एक स्मारक, पूर्वी मानसिकता का एक उदाहरण।
सामाजिक विज्ञान की विशेषता विशेषता
यह स्थिति कि किसी व्यक्ति को किसी समाज का सदस्य होना चाहिए, और ऐसा सदस्य होने के नाते, वह एक अलग प्राणी के रूप में दिलचस्प नहीं है। सामाजिक विज्ञान मानव अधिकारों और स्वतंत्रता के बारे में बात करना पसंद करते हैं, लेकिन वे कानूनी मानदंडों के रूप में विशिष्ट प्रस्तावों का विरोध करते हैं, क्योंकि जीयूएम के सभी विज्ञान गैर-मानक हैं। फिर से नीचे व्यक्तिगतसामाजिक विज्ञान हमेशा और हर जगह कुछ न कुछ आदर्श मॉडलसमाज का सदस्य।
सामाजिक विज्ञान की विशिष्ट विशेषताएं
- एक्स्ट्रालीगल, सत्तावादी दृष्टिकोण। वर्तमान कानून का अनुसंधान, परिचय विशिष्ट प्रस्तावयह न्यूनतम और यादृच्छिक है। आधिकारिक निर्णयों के संदर्भों की कुल प्रबलता,
- वे सभी लोगों का अध्ययन नहीं करते हैं, लेकिन कुछ समुच्चय या लोगों के मॉडल (अलग, बेतरतीब ढंग से लिए गए, और सबसे महत्वपूर्ण बात, कोई भी और हर व्यक्ति इन विज्ञानों के दायरे में शामिल नहीं है),
- अनुसंधान का मुख्य "वस्तु" संबंध है। इसलिए, वे लोगों का इतना अध्ययन नहीं करते जितना कि उन्हें सीखना चाहिए या सीखा है।
मानक विज्ञान से अंतर जो लोगों को अवैयक्तिक इकाइयों के एक समूह के रूप में अध्ययन करता है
सटीक विज्ञान से अंतर
नृविज्ञान, जीव विज्ञान, चिकित्सा, आदि। सभी लोगों का नहीं, बल्कि कुछ आबादी या लोगों के मॉडल का भी अध्ययन करें। इन और सामाजिक विज्ञानों के बीच मुख्य अंतर यह है कि पूर्व का कार्य है सटीक विवरणअध्ययन के तहत वस्तु का, जबकि बाद के कार्य में सटीक विवरण शामिल नहीं है।
कानूनी विज्ञान से अंतर
उत्कृष्ट संस्मरण के शब्दों को संक्षिप्त करते हुए एम.एम. बख्तिन, यह कहा जा सकता है कि
सामाजिक और कानूनी (कानूनी) विज्ञानों के एक पूरे में संयोजन को "यांत्रिक कहा जाता है,
यदि इसके अलग-अलग तत्व केवल स्थान और समय में जुड़े हुए हैं बाहरी संचार, लेकिन नहीं
संचार आंतरिक एकताअर्थ। इस तरह के एक पूरे के हिस्से, हालांकि वे कंधे से कंधा मिलाकर स्थित हैं और
एक दूसरे को स्पर्श करते हैं, लेकिन अपने आप में वे एक दूसरे के लिए पराया हैं।कानूनी विज्ञान भी लोगों का उतना अध्ययन नहीं करता जितना लोगों को सीखना चाहिए या सीखना चाहिए, अर्थात् कानून और मानदंड।
कानूनी विज्ञान पर पाठ के आधार पर लिखा गया है प्रत्यक्ष अनुसंधानइसमें सुधार के लिए कानून बनाया गया है। कानून में अपनाए गए शब्दों, शर्तों और अवधारणाओं की समानांतर व्याख्या देने के लिए सामाजिक विज्ञान का पाठ आमतौर पर वर्तमान कानून के संबंध में बिना किसी परवाह के लिखा जाता है। सांस्कृतिक अध्ययन के लिए यह विशेषता बहुत उल्लेखनीय है, क्योंकि पाठ्यपुस्तक के प्रत्येक लेखक, व्याख्यान "संस्कृति" की अवधारणा की अपनी व्याख्या के साथ आने की कोशिश करते हैं।
कानूनी और सामाजिक विज्ञान के बीच मुख्य अंतर यह है कि पूर्व का कार्य कानूनों, संहिताओं और गठन के रूप में मानदंडों का तार्किक व्यवस्थितकरण है, और बाद का कार्य शब्दों की गलत व्याख्या और अवधारणाओं के भ्रम के आधार पर अतार्किक हठधर्मिता है। .
सामाजिक विज्ञान की सूची
सामाजिक विज्ञान में वे सभी विज्ञान शामिल होने चाहिए जिनमें राजनीतिक, समाजशास्त्रीय, सांस्कृतिक शिक्षाएं, व्यक्तित्व के बारे में शिक्षाएं आदि शामिल हों। इस प्रकार सामाजिक विज्ञानों की सूची में निम्नलिखित विज्ञान शामिल हैं:
- इतिहास (जिस हिस्से में इसमें सांस्कृतिक अध्ययन, राजनीति विज्ञान आदि शामिल हैं)
- शिक्षा शास्त्र
- मनोविज्ञान (जिस भाग में इसमें व्यक्तित्व आदि का सिद्धांत निहित है)
- क्षेत्रीय अध्ययन (जिस भाग में इसमें सांस्कृतिक अध्ययन आदि शामिल हैं)
1. प्राकृतिकतथा सामाजिक विज्ञान और मानविकी
प्राकृतिकतथा सामाजिक और मानवीय विज्ञान मनुष्य का अध्ययन करता है। उसके जैविक प्रकृतिअध्ययन प्राकृतिकविज्ञान और सामाजिक गुणमानव - जनता.
प्राकृतिक और सामाजिक विज्ञान एक दूसरे से स्पष्ट रूप से भिन्न हैं।
प्राकृतिकप्रकृति का अध्ययन करें जो अस्तित्व में है और मनुष्य से स्वतंत्र रूप से मौजूद हो सकती है। जनताविज्ञान इसमें रहने वाले लोगों की गतिविधियों, उनके विचारों और आकांक्षाओं का अध्ययन किए बिना समाज का अध्ययन नहीं कर सकता है। मैं फ़िन प्राकृतिकविज्ञान वस्तु और विषय अलग हैं, तो में जनता- वस्तु और विषय समान हैं => जनता विज्ञान वस्तुनिष्ठ नहीं हो सकता।
अन्य क्षेत्रों के समान वैज्ञानिक अनुसंधान, सामाजिक विज्ञान का उद्देश्य सत्य को समझना, समाज के कामकाज के उद्देश्य कानूनों की खोज करना, इसके विकास के रुझान हैं।2. सामाजिक विज्ञान और मानविकी का वर्गीकरण
- ऐतिहासिक विज्ञान(राष्ट्रीय इतिहास, सामान्य इतिहास, पुरातत्व, नृवंशविज्ञान, आदि)
- आर्थिक विज्ञान (आर्थिक सिद्धांत, लेखांकन, सांख्यिकी, आदि)
- दार्शनिक विज्ञान(दर्शन, तर्क, नैतिकता, सौंदर्यशास्त्र, आदि का इतिहास)
- भाषाविज्ञान विज्ञान(भाषाविज्ञान, साहित्यिक आलोचना, पत्रकारिता, आदि)
- कानूनी विज्ञान(कहानी कानूनी शिक्षाएं, संवैधानिक कानून, आदि)
- शैक्षणिक विज्ञान (सामान्य शिक्षाशास्त्र, शिक्षाशास्त्र और शिक्षा का इतिहास, आदि)
- मनोवैज्ञानिक विज्ञान (जनरल मनोविज्ञान, व्यक्तित्व मनोविज्ञान, आदि)
- समाजशास्त्रीय विज्ञान(सिद्धांत, कार्यप्रणाली और समाजशास्त्र, जनसांख्यिकी, आदि का इतिहास)
- राजनीति विज्ञान(राजनीति का सिद्धांत, राजनीतिक प्रौद्योगिकी, आदि)
- संस्कृति विज्ञान(संस्कृति का सिद्धांत और इतिहास, संग्रहालय विज्ञान, आदि)
समाज शास्त्र- सामान्य और विशिष्ट का विज्ञान सामाजिक कानूनऔर ऐतिहासिक रूप से परिभाषित सामाजिक प्रणालियों के विकास और कामकाज के पैटर्न, कार्रवाई के तंत्र और लोगों, सामाजिक समूहों, वर्गों, लोगों की गतिविधियों में इन कानूनों के प्रकट होने के रूपों के बारे में।
दूसरे शब्दों में, समाजशास्त्र समाज का विज्ञान है क्योंकि पूरा सिस्टमइसके गठन, कामकाज और विकास के नियमों के बारे में।
राजनीति विज्ञान (संकीर्ण अर्थ में) - राजनीति का अध्ययन करने वाले विज्ञानों में से एक, अर्थात् - सामान्य सिद्धांतराजनीति, संबंधों के विशिष्ट पैटर्न की खोज सामाजिक अभिनेताशक्ति और प्रभाव के बारे में विशेष प्रकारशासक और शासित, शासक और शासित के बीच बातचीत।
राजनीति विज्ञान (व्यापक अर्थ में)सभी राजनीतिक ज्ञान शामिल हैं और राजनीति का अध्ययन करने वाले विषयों का एक जटिल है: राजनीतिक विचार, राजनीतिक दर्शन, राजनीतिक समाजशास्त्र, राजनीतिक मनोविज्ञान, आदि का इतिहास।
दूसरे शब्दों में, इस व्याख्या में, राजनीति विज्ञान एक एकल, अभिन्न विज्ञान के रूप में कार्य करता है जो व्यापक रूप से राजनीति का अध्ययन करता है। वह निर्भर करती है एप्लाइड रिसर्चजो उपयोग विभिन्न तरीके, जिसमें समाजशास्त्र और अन्य सामाजिक विज्ञान शामिल हैं।
सामाजिक मनोविज्ञान - में शामिल होने के कारक के कारण लोगों के व्यवहार और गतिविधियों के पैटर्न का अध्ययन करता है सामाजिक समूह, साथ ही मनोवैज्ञानिक विशेषताएंये वही समूह।
4. दार्शनिक ज्ञान की विशिष्टता
दर्शन की शाश्वत समस्याएं - उठाए गए प्रश्न मानव विचारलंबे समय तक, वे अपना मूल्य बनाए रखते हैं।
दर्शन को हमेशा इतिहास में बदल दिया जाता है। बनाई जा रही नई दार्शनिक प्रणालियाँ पहले से सामने रखी गई अवधारणाओं और सिद्धांतों को रद्द नहीं करती हैं, बल्कि उनके साथ एक ही सांस्कृतिक और संज्ञानात्मक स्थान में सह-अस्तित्व में रहती हैं, इसलिए दर्शन हमेशा बहुलवादी, अपने स्कूलों और दिशाओं में विविध है।
दार्शनिक- यह एक तरह की सट्टा गतिविधि है। दर्शनशास्त्र विज्ञान से भिन्न है। दार्शनिक ज्ञान बहुस्तरीय है। दर्शन के भीतर, ज्ञान के अपेक्षाकृत स्वतंत्र क्षेत्रों का गठन काफी समय पहले हुआ था: होने का सिद्धांत - आंटलजी; ज्ञान का सिद्धांत ज्ञान-मीमांसा; नैतिकता का विज्ञान आचार विचार; एक विज्ञान जो वास्तविकता में सुंदर का अध्ययन करता है, कला के विकास के नियम - सौंदर्यशास्र.
प्रति दार्शनिक ज्ञानसमाज और मनुष्य को समझने के लिए ऐसे महत्वपूर्ण क्षेत्रों को शामिल करें: दार्शनिक नृविज्ञान- मनुष्य के सार और प्रकृति का सिद्धांत, विशेष रूप से मानव होने का तरीका, साथ ही सामाजिक दर्शन.
सामाजिक दर्शन समस्याओं की एक विस्तृत श्रृंखला के विकास में अपना पूर्ण योगदान देता है: समाज एक अखंडता के रूप में; पैटर्न्स सामुदायिक विकास; एक प्रणाली के रूप में समाज की संरचना; सामाजिक विकास का अर्थ, दिशा और संसाधन; समाज के जीवन के आध्यात्मिक और भौतिक पहलुओं का अनुपात; एक विषय के रूप में आदमी सामाजिक कार्य; सामाजिक अनुभूति की विशेषताएं।
गृहकार्य
- "सामाजिक-मानवीय ज्ञान" शब्द ही इंगित करता है कि सामाजिक विज्ञान में दो प्रकार के ज्ञान शामिल हैं: सामाजिक विज्ञानसंरचनाओं के अध्ययन के लिए उन्मुख, सामान्य संबंधऔर पैटर्न और मानवीय ज्ञानएक विशिष्ट पर इसकी स्थापना के साथ व्यक्तिगत विवरणघटनाएँ और घटनाएँ सार्वजनिक जीवन, मानवीय संपर्क और व्यक्तित्व।
- सामाजिक विज्ञानों के लिए, लोग उस वस्तुनिष्ठ चित्र के तत्व हैं जिसे इन विज्ञानों ने निर्धारित किया है, फिर के लिए मानवीय ज्ञान , इसके विपरीत, रूपों वैज्ञानिक गतिविधिसंयुक्त में शामिल योजनाओं के रूप में उनका अर्थ स्पष्ट करें और व्यक्तिगत जीवनलोगों की।
- सामाजिक और मानवीय वैज्ञानिक विषयएक चीज समान है और साथ ही मुख्य कड़ी - एक व्यक्ति। एक निश्चित संख्या में लोग एक समाज बनाते हैं (यह सामाजिक विज्ञान द्वारा अध्ययन किया जाता है), जिसमें प्रत्येक व्यक्ति एक भूमिका निभाता है (यह मानविकी द्वारा अध्ययन किया जाता है)।
