वर्तमान जरूरतों को ध्यान में रखते हुए। ध्यान को मान्यता और आत्म-अभिव्यक्ति निबंध की आवश्यकता है

बी.डी. पैरीगिन

मैंने जो वक्तव्य चुना है वह समाज में लोगों के जीवन और संबंधों से जुड़ी सामाजिक जरूरतों के महत्व की समस्या को छूता है। यह नोटिस करना भी असंभव है कि ये सभी जरूरतें आत्म-साक्षात्कार से जुड़ी हैं। और यह निस्संदेह महत्वपूर्ण है, क्योंकि ये जरूरतें उतनी ही सार्वभौमिक हैं जितनी कि जैविक।

संस्थापक सामाजिक मनोविज्ञानबीडी पैरगिन का दावा है:"ध्यान, मान्यता, आत्म-अभिव्यक्ति की आवश्यकता प्रत्येक व्यक्ति की सार्वभौमिक आवश्यकता है।"दूसरे शब्दों में, आध्यात्मिक अभिविन्यास की आवश्यकताएँ, जैसे ध्यान की आवश्यकता, मान्यता, आत्म-अभिव्यक्ति प्रत्येक व्यक्ति में मौजूद हैं, स्वाभाविक और अक्षम्य हैं। साथ ही, जरूरतों के इस वर्ग को समाज में व्यक्ति के आत्म-साक्षात्कार से जुड़ी जरूरतें कहा जा सकता है। इस दृष्टिकोण से असहमत होना मुश्किल है, क्योंकि जरूरतों का यह वर्ग ही व्यक्ति को व्यक्ति बनाता है।

चुने हुए दृष्टिकोण की पुष्टि के लिए, निम्नलिखित सैद्धांतिक तर्क दिए जा सकते हैं। एक आवश्यकता को असंतोष की स्थिति के रूप में परिभाषित किया जा सकता है, एक आवश्यकता जिसे हम में से प्रत्येक दूर करना चाहता है। जरूरतें वही हैं जो चलाती हैं मानव आचरणउसे काम करने की प्रेरणा देता है। मानवीय जरूरतों को वर्गीकृत करने के कई तरीके हैं, लेकिन, कुल मिलाकर, वे सभी एक बात पर सहमत हैं: सभी मानवीय जरूरतों को प्राथमिक और माध्यमिक, या निम्न और उच्चतर में विभाजित करना। निम्न या प्राथमिक में मनुष्यों और जानवरों के लिए सामान्य जैविक, शारीरिक आवश्यकताएं शामिल हैं। ये जरूरतें हैं जैसे भोजन, पानी, सुरक्षा की जरूरत। बदले में, उच्च या माध्यमिक आवश्यकताओं को उपवर्गों में विभाजित किया जाता है (उदाहरण के लिए, ए। मास्लो की मानव आवश्यकताओं की वर्गीकरण प्रणाली में)। इन उपवर्गों में से मुख्य अस्तित्वगत हैं (किसी व्यक्ति के जीवन का निर्धारण) सामाजिक क्षेत्र), प्रतिष्ठित (स्थिति, सामाजिक मान्यता प्राप्त करने से जुड़ा) और आदर्श या आध्यात्मिक (जीवन का अर्थ खोजने, सुंदरता के लिए प्रयास करने आदि से जुड़ा हुआ)। इस प्रकार, ध्यान और मान्यता की आवश्यकता को किसी व्यक्ति की प्रतिष्ठा की जरूरतों के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है, जबकि आत्म-अभिव्यक्ति की आवश्यकता एक आदर्श या आध्यात्मिक आवश्यकता है।

के अलावा सैद्धांतिक संस्थापनाठोस, तथ्यात्मक तर्कों का भी हवाला दिया जा सकता है। एक उदाहरण उज्ज्वल है ऐतिहासिक आंकड़ाएडॉल्फ हिटलर। कई मनोवैज्ञानिकों ने बाद में दावा किया कि यह आदमी जटिल का एक समूह था मानसिक विकार. विशेष रूप से, एरिच फ्रॉम ने ध्यान, मान्यता और आत्म-अभिव्यक्ति की जरूरतों की इस तरह की अजीब संतुष्टि के लिए हिटलर की बेतुकी इच्छा को संकीर्णता की चरम अभिव्यक्ति के रूप में समझाया। इस प्रकार, यह व्यक्ति समस्याओं की इस परत को संतुष्ट करने की इच्छा के अतिरंजित उदाहरण के रूप में कार्य कर सकता है।

लेकिन लोगों ने हमेशा इन जरूरतों की सार्वभौमिकता को नहीं समझा है। पर प्राचीन विश्वऐसे लोगों का एक वर्ग था जिनके पास इन जरूरतों को पूरा करने का न तो अवसर था और न ही अधिकार। इसके बारे मेंगुलामों के बारे में। निस्संदेह, सभी लोगों की तरह, उन्होंने इन जरूरतों को पूरा करने की कोशिश की, जिसके लिए उन्हें पर्यवेक्षकों से केवल मार-पीट और उपहास प्राप्त हुआ।

और, अंत में, ए.पी. चेखव के नाटक के नायक " चेरी बाग» पेट्या ट्रोफिमोव शाश्वत छात्र. उनका पूरा इतिहास उनके ज्ञान और सिद्धांतों के माध्यम से खुद को व्यक्त करने का एक प्रयास था। हालांकि, ज्यादातर मामलों में, अन्य लोगों द्वारा ध्यान और मान्यता की आवश्यकता को पूरा करने के प्रयास असफल रहते हैं।

आप व्यक्तिगत अनुभव से एक उदाहरण भी दे सकते हैं। अपने गरीबों के आधार पर भी जीवनानुभवमैं कह सकता हूं कि ये जरूरतें हर व्यक्ति के लिए बेहद जरूरी हैं। आखिरकार, केवल सफल होना ही काफी नहीं है, यह महत्वपूर्ण है कि इसे समाज द्वारा सराहा और पहचाना जाए। और भी छोटा बच्चाअपनी माँ के पास दौड़कर उन्हें वह केक दिखाने के लिए जो उन्होंने योग्य प्रशंसा प्राप्त करने के एकमात्र उद्देश्य से बनाया था।

इस प्रकार, विश्लेषण करने के बाद सैद्धांतिक पहलूसमस्याओं और वास्तविक सुदृढीकरण लाने पर, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि वास्तव में, ध्यान, मान्यता और आत्म-अभिव्यक्ति जैसी प्रतिष्ठित और आध्यात्मिक आवश्यकताएं मनुष्य का एक अभिन्न अंग हैं।

शुभ दोपहर मेरी प्रिय मित्रों!

आज मैं आपको जरूरतों के विषय को जारी रखने के लिए आमंत्रित करता हूं, और आज हम अगले बहुत महत्वपूर्ण के बारे में बात करेंगे मानव की जरूरत - ध्यान. मुझे ऐसा लगता है कि यह बहुत है दबाने की ज़रुरतखासकर हमारे समय में। मुझे ऐसा क्यों लगता है? मैं देख रहा हूं कि आज लोगों के बीच संचार को विभिन्न सरोगेट और प्रतिस्थापन द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है - इंटरनेट के माध्यम से संचार सामाजिक नेटवर्क में, एसएमएस संचार, लघु पत्राचार और इतने पर। लेकिन ईमानदार खुली बातचीतहमारे बीच कम और कम है।

तो नज़दीकी ध्यान क्या है?इसका मतलब है कि जिस समय दूसरा व्यक्ति आपकी बात सुनता है, वह आपके सभी अनुभवों, समस्याओं, भावनाओं और कठिनाइयों को समझने के लिए तैयार होता है। और साथ ही, सुनने वाला अन्य चीजों से विचलित नहीं होता है - वह टीवी नहीं देखता है, फाउंटेन पेन से बेला नहीं करता है, अपनी घड़ी को नहीं देखता है, और इसी तरह। वैसे, हम आपके साथ दूसरे को सुनने और सुनने की क्षमता के बारे में बात करेंगे जब हम न केवल सुनने की आवश्यकता का अध्ययन करेंगे, बल्कि HEARD भी, जो कम महत्वपूर्ण नहीं है। लेकिन अभी के लिए, करीब से ध्यान दें।

मनोवैज्ञानिकों का कहना है कि हर बच्चे के लिए यह बहुत जरूरी है कि उसके माता-पिता दिन में कम से कम 1-1.5 घंटे सिर्फ उसी के हों। इसका मतलब यह है कि माता-पिता (माता या पिता) को अपने सभी मामलों और समस्याओं को इस समय के लिए अलग रखना चाहिए, अपनी कठिनाइयों और अनुभवों को भूल जाना चाहिए और पूरी तरह से बच्चे की दया पर, उसकी इच्छाओं को पूरा करना चाहिए। बेशक, इन इच्छाओं की पूर्ति के लिए उचित सीमाएँ हैं, हम इसके साथ बहस नहीं करते हैं। लेकिन फिर भी - माता-पिता बच्चे से कहते हैं - इस समय मैं आपके निपटान में हूं, अब आप क्या करना चाहते हैं? और बच्चा बात करने की पेशकश कर सकता है, खिलौनों से खेल सकता है, या बस उसके बगल में लेट सकता है और अपना पसंदीदा कार्टून देख सकता है। लेकिन यह जरूरी है कि वह समझें कि माता-पिता उसके साथ हैं, वह अब उसके लिए है। और यह एक बच्चे के लिए बहुत महत्वपूर्ण है - यह जानना कि उसका अपना समय है जब उसके माता-पिता उसके बगल में होते हैं और उसकी मदद करते हैं।

मुझे याद है जब मैं अपने दोस्त से मिलने जा रहा था, हम शाम को कंप्यूटर पर एक साथ फिल्में देखते थे। और इस दोस्त की बेटी ने ऐसी शाम को प्यार किया, क्योंकि उस समय उसकी माँ ने उसे गले लगाया, और वे पास थे। माँ को कहीं जाने की जल्दी नहीं थी, उनके पास कोई काम नहीं था, और वे शांति से आलिंगन में लेट गए। और मुझे उन्हें देखकर अच्छा लगा। और ऐसी शाम के लिए, लड़की बर्तन धोने के लिए तैयार थी, ताकि उसके बगल में केवल उसकी माँ ही रहे।

और मुझे यकीन है कि हम में से प्रत्येक को ऐसे समय पर ध्यान देने की आवश्यकता है, जब कोई अन्य व्यक्ति, जो हमारे लिए महत्वपूर्ण है, हमारे सामने बैठता है और हमारी बात सुनने की इच्छा व्यक्त करता है, हमारे पास होने के लिए, यदि आवश्यक हो तो हमारी मदद करने के लिए। और बहुत बार श्रोता को स्मार्ट देने की आवश्यकता नहीं होती है महत्वपूर्ण सुझाव, कथाकार की सभी समस्याओं को हल करें। कभी-कभी यह बस इतना आवश्यक होता है कि वह यहां और अभी हो, हमारी बात सुनें और समर्थन करें। और यह अक्सर पर्याप्त होता है।

क्या होगा अगर कोई किसी व्यक्ति की बात नहीं सुनता, उस पर ध्यान नहीं देता? यदि माता-पिता लगातार एक बच्चे से कहते हैं कि उनके पास समय नहीं है, कि वे उसके ऊपर नहीं हैं, कि उनकी अपनी पर्याप्त समस्याएं हैं - अंत में वह किस निष्कर्ष पर आएगा? शायद, वह समझ जाएगा कि किसी को उसकी ज़रूरत नहीं है, कि वह ज़रूरत से ज़्यादा है, उसकी समस्याओं, दर्द, अनुभवों में किसी की दिलचस्पी नहीं है। और इसका मतलब है कि वह शायद खराब है। और यह शर्म, व्यर्थता, I AM BAD के प्रति जागरूकता का रवैया उसके दिमाग में स्थिर हो सकता है और उसके पूरे जीवन, सभी दृष्टिकोणों और रूढ़ियों को प्रभावित कर सकता है।

और धीरे-धीरे ऐसा बच्चा अपने में ज्यादा से ज्यादा जाएगा भीतर की दुनिया, अपने आप में वापस आ जाओ, यह महसूस करते हुए कि अब किसी को उसकी आवश्यकता नहीं है। वह यह विश्वास करना बंद कर देता है कि वह जैसे है वैसे ही उसे प्यार, सराहना और स्वीकार किया जा सकता है। और यहाँ पहले से ही उसके जीवन के विकास के विकल्प अलग हो सकते हैं - कोई आत्महत्या करके अपना जीवन समाप्त कर लेता है, कोई बंद कर देता है और चला जाता है आभासी दुनियाइंटरनेट या टेलीविजन। और दूसरे को ऐसे दोस्त मिल सकते हैं जो सड़क पर, एक मजेदार और शांत कंपनी में सुनने, समझने और समर्थन करने के लिए तैयार हों। और यह बहुत बार बच्चे को शराब, ड्रग्स, जल्दी सेक्स, अपराध और कई अन्य चीजों के शुरुआती उपयोग की ओर ले जाता है। और यह सब दूसरों द्वारा स्वीकार किए जाने की इच्छा से किया जाएगा, जिसके बारे में हम भविष्य के लेखों में बात करेंगे। लेकिन इस तरह के रोल में करीबी ध्यान और शगल की जरूरत भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है।

और एक वयस्क के लिए, दोस्त भी बहुत महत्वपूर्ण होते हैं, जो उसे सुनने और स्वीकार करने, समर्थन करने और जीवन की सभी कठिनाइयों और अनुभवों से बचने में मदद करने के लिए तैयार होंगे। यदि ऐसा नहीं होता है, तो लगभग सभी समस्याएं जो हमने ऊपर वर्णित की हैं, वे भी एक वयस्क की प्रतीक्षा कर सकती हैं, उसकी समस्याओं और दर्द के प्रति उस असावधानी के मुआवजे के रूप में। और इसके परिणाम बहुत ही भयानक और गंभीर हो सकते हैं।

और मुझे बहुत खुशी है कि मेरे ऐसे दोस्त हैं जो मुझे सुनने और समर्थन करने के लिए हमेशा तैयार रहते हैं, मुझे ध्यान देते हैं और मेरे घावों और चिंताओं को दूर करने में मेरी मदद करते हैं। और मैं बहुत बार भगवान का शुक्रिया अदा करता हूं कि वह ऐसे लोगों को मेरे जीवन में भेजता है और वह खुद भी हमेशा मेरी बात सुनने, स्वीकार करने और मदद करने के लिए तैयार रहते हैं। इसके लिए उन्हें और मेरे दोस्तों को बहुत-बहुत धन्यवाद!

वैसे, एक और विवरण। सुनने के लिए, कभी-कभी आपको दूसरे व्यक्ति से इसके लिए पूछने की ज़रूरत होती है, ठीक वैसे ही जैसे अन्य ज़रूरतों के साथ होता है। अगर मैं किसी और से मेरी बात सुनने और मुझे अपना कीमती समय देने के लिए नहीं कह सकता, तो कोई नहीं करेगा। विडंबना यह है कि लोग मेरे दिमाग को नहीं पढ़ सकते हैं, वे नहीं जानते कि मुझे क्या चाहिए। और इसलिए यह सीखना बहुत महत्वपूर्ण है कि यदि आप बुरा महसूस करते हैं और अपनी आत्मा में जलन महसूस करते हैं तो दूसरों को आपकी बात सुनने के लिए कहें। और फिर आप चमत्कार देखना शुरू कर देंगे - लोग आपकी बात सुनेंगे और इसमें आपकी मदद करेंगे, और यह असली जादू होगा! और मैं ईमानदारी से चाहता हूं कि आप अपने जीवन में बढ़ने और विकसित होने के लिए ऐसे चमत्कारों का अधिक बार अनुभव करें।

और मैं आपको हमारे सुंदर और प्यारे प्रभु यीशु मसीह के साथ अपने अनुभव साझा करना शुरू करने के लिए भी आमंत्रित करता हूं। यदि आप उससे इसके बारे में पूछते हैं तो वह आपकी बात सुनने, स्वीकार करने, समर्थन करने और आपको सांत्वना देने के लिए हमेशा तैयार रहता है!

इस कथन में, Parygin उन आवश्यकताओं की समस्या को उठाता है जो प्रत्येक व्यक्ति के लिए सार्वभौमिक हैं, अर्थात् ध्यान, मान्यता और आत्म-अभिव्यक्ति की आवश्यकता। इस समस्यामें विशेष रूप से प्रासंगिक है आधुनिक समाज. इस कथन का अर्थ यह है कि प्रत्येक व्यक्ति, लिंग, राष्ट्र और की परवाह किए बिना दिखावटध्यान, मान्यता और आत्म-अभिव्यक्ति की आवश्यकता है। मैं इस कथन के लेखक से पूरी तरह सहमत हूँ। दरअसल, हमारे समय में, प्रत्येक व्यक्ति को बस अपनी प्रतिभा, क्षमताओं को व्यक्त करने की आवश्यकता होती है, हर कोई गौर करना चाहता है, लोगों के ग्रे मास से बाहर खड़ा होना चाहता है।

तो चलिए समस्या को देखते हैं सैद्धांतिक बिंदुनज़र। सबसे पहले, आइए समझते हैं कि आवश्यकता क्या है? आवश्यकता एक व्यक्ति की आवश्यकता है, उनकी इच्छाओं और इच्छाओं को पूरा करने की इच्छा है। जैविक ज़रूरतें (भोजन, पानी, हवा और आराम के लिए), साथ ही साथ सामाजिक ज़रूरतें भी होती हैं, जिनका उल्लेख Parygin के बयान (ध्यान, मान्यता और आत्म-अभिव्यक्ति, आदि के लिए) में किया गया है। एक व्यक्ति मानव जाति का एक अकेला, ठोस प्रतिनिधि है। तो उसे ध्यान और आत्म-अभिव्यक्ति की आवश्यकता क्यों है? तथ्य यह है कि आधुनिक लोकतांत्रिक समाजों में व्यक्तिगत गुणएक व्यक्ति की, उसकी क्षमताओं और कौशल को बहुत कुछ दिया जाता है बहुत ध्यान देना. प्रत्येक व्यक्ति को अपनी प्रतिभा और क्षमताओं के साथ जीवन में अपना रास्ता बनाने का अवसर मिलता है। इसलिए, यह इतना महत्वपूर्ण है कि वे आप पर ध्यान दें, आपको पहचानें, और बदले में आप स्वयं को अभिव्यक्त कर सकें। सैद्धांतिक तर्कों के अलावा, कई विशिष्ट, तथ्यात्मक उदाहरण दिए जा सकते हैं। इतिहास की कक्षा में हमने इसे देखा उत्कृष्ट व्यक्तित्वएमवी लोमोनोसोव की तरह। जैसा कि हम जानते हैं, लोमोनोसोव ने कई क्षेत्रों में खुद को साबित किया सांस्कृतिक जीवनइंसानियत। मिखाइल वासिलिविच ने प्राचीन स्लावों के इतिहास का अध्ययन किया, राज्य के गठन के नॉर्मन विरोधी सिद्धांत को सामने रखा, दूरबीन में सुधार किया, स्थापित किया कि शुक्र का वातावरण है, गरज के रहस्य का पता चला है और उत्तरी लाइट्स, एक श्रृंखला लिखी सुंदर कविता. बालक में बचपन से ही ज्ञान की लालसा थी। वह चाहते थे कि लोग उनके काम पर ध्यान दें और उसे पहचानें भी। यह इन जरूरतों के बारे में है जो Parygin बोलते हैं, यह तर्क देते हुए कि वे प्रत्येक व्यक्ति की विशेषता हैं। पर आते हुए निजी अनुभवमैं लाना चाहता हूँ अगला उदाहरण. मेरी दादी को बचपन से ही कविताएँ लिखने के साथ-साथ संक्षिप्त लिखने का भी शौक था हास्य कहानियां. उसने अपना सारा जीवन सपना देखा कि उसे साहित्यिक कार्यलोगों के बीच स्वीकार्यता पाई। वह चाहती थी कि समाज उसके काम पर ध्यान दे और उसका काम व्यर्थ न जाए। हाल ही में, दादी की कहानियाँ अखबार में प्रकाशित हुईं। मुझे ऐसा लगता है कि वह आत्म-अभिव्यक्ति की अपनी आवश्यकता को पूरा करने में सक्षम थी। इस प्रकार, मैं यह निष्कर्ष निकाल सकता हूं कि पेरिगिन सही थे जब उन्होंने कहा कि ध्यान, मान्यता और आत्म-अभिव्यक्ति की आवश्यकता प्रत्येक व्यक्ति के लिए एक सार्वभौमिक आवश्यकता है। ये जरूरतें सभी में अंतर्निहित हैं, इसलिए आपको उनकी पूर्ति और कार्यान्वयन के लिए प्रयास करने की आवश्यकता है।

परीक्षा की प्रभावी तैयारी (सभी विषय) -

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2.5. आत्म-साक्षात्कार की आवश्यकता (आत्म-अभिव्यक्ति)

ये आध्यात्मिक जरूरतें हैं। इन आवश्यकताओं की अभिव्यक्ति पिछली सभी आवश्यकताओं की संतुष्टि पर आधारित है। नया असंतोष और नई बेचैनी है, जब तक व्यक्ति वह नहीं करता जो उसे पसंद है, अन्यथा वह नहीं पाएगा मन की शांति. आध्यात्मिक आवश्यकताएँ रचनात्मकता, व्यक्ति की आत्म-साक्षात्कार के माध्यम से आत्म-अभिव्यक्ति प्राप्त करती हैं।

मनुष्य को वह बनना चाहिए जो वह हो सकता है। प्रत्येक व्यक्ति आश्चर्यजनक रूप से विचारों का धनी होता है, लेकिन उसे इसके प्रति आश्वस्त होने की आवश्यकता है।

एक व्यक्ति की स्वयं के सबसे पूर्ण प्रकटीकरण की इच्छा, अपने ज्ञान और कौशल का उपयोग, अपनी योजनाओं का कार्यान्वयन, व्यक्तिगत प्रतिभाओं और क्षमताओं की प्राप्ति, वह जो कुछ भी चाहता है उसे प्राप्त करना, सबसे अच्छा होना और अपने से संतुष्ट महसूस करना वर्तमान समय में स्थिति निर्विवाद है और सभी के द्वारा मान्यता प्राप्त है। आत्म-अभिव्यक्ति की यह आवश्यकता सभी मानवीय आवश्यकताओं में सर्वोच्च है।

इस समूह में, दूसरों की तुलना में सबसे अच्छा, अधिक व्यक्तिगत, लोगों के पक्ष और क्षमताएं प्रकट होती हैं।

के लिये प्रभावी प्रबंधनलोगों की ज़रूरत:

1) उन्हें उत्पादन कार्यों के प्रदर्शन के लिए व्यक्तिगत जिम्मेदारी सौंपें;

2) उन्हें खुद को व्यक्त करने, खुद को महसूस करने का अवसर दें, उन्हें एक अनूठा, मूल कार्य दें जिसमें सरलता की आवश्यकता हो, और साथ ही साथ प्रदान करें अधिक आज़ादीनिर्धारित लक्ष्यों को प्राप्त करने और समस्याओं को हल करने के साधनों के चुनाव में।

जो लोग दूसरों और यहां तक ​​कि साथियों पर शक्ति और प्रभाव की आवश्यकता महसूस करते हैं, वे निम्नलिखित की संभावना से प्रेरित होते हैं:

1) प्रबंधन और नियंत्रण;

2) समझाने और प्रभावित करने के लिए;

3) प्रतिस्पर्धा;

4) सीसा;

5) लक्ष्यों और उद्देश्यों को प्राप्त करना।

यह सब प्रशंसा द्वारा समर्थित होना चाहिए अच्छा काम. लोगों के लिए यह महसूस करना महत्वपूर्ण है कि वे अच्छी तरह से काम करते हैं और अपने तरीके से व्यक्तिगत हैं।

प्रबंधकों के लिए यह महत्वपूर्ण है कि सभी मानवीय जरूरतेंएक श्रेणीबद्ध क्रम में व्यवस्थित हैं।

निचले स्तर की जरूरत है।

1. शारीरिक जरूरतें।

2. भविष्य में सुरक्षा और विश्वास की आवश्यकता।

3. सामाजिक आवश्यकताएं(अपनेपन और अपनेपन की जरूरत)।

4. सम्मान की आवश्यकता (मान्यता और आत्म-पुष्टि)।

उच्च स्तर की जरूरत है।

5. आत्म-साक्षात्कार (आत्म-अभिव्यक्ति) की आवश्यकता।

सबसे पहले, निचले स्तरों की जरूरतों को पहले पूरा किया जाना चाहिए, और उसके बाद ही अधिक की जरूरतों को पूरा करना संभव है ऊंची स्तरों.

दूसरे शब्दों में, जो व्यक्ति भूखा है वह पहले भोजन खोजने का प्रयास करेगा, और खाने के बाद ही आश्रय बनाने का प्रयास करेगा। आप अब रोटी के साथ एक अच्छी तरह से खिलाए गए व्यक्ति को आकर्षित नहीं कर सकते हैं, केवल जिनके पास नहीं है वे रोटी में रुचि रखते हैं।

आराम और सुरक्षा में रहते हुए, एक व्यक्ति को सबसे पहले आवश्यकता के अनुसार गतिविधि के लिए प्रेरित किया जाएगा सामाजिक संपर्कऔर फिर सक्रिय रूप से दूसरों से सम्मान मांगेगा।

जब कोई व्यक्ति दूसरों से आंतरिक संतुष्टि और सम्मान महसूस करता है, तभी वह आवश्यक जरूरतेंअपनी क्षमता के अनुसार बढ़ना शुरू हो जाएगा। लेकिन अगर स्थिति मौलिक रूप से बदल जाती है, तो सबसे महत्वपूर्ण जरूरतें नाटकीय रूप से बदल सकती हैं। उदाहरण के लिए, किसी बिंदु पर एक कार्यकर्ता सुरक्षा आवश्यकता के लिए शारीरिक आवश्यकता का त्याग कर सकता है।

जब एक कर्मचारी जिसकी निचले स्तर की जरूरतों को पूरा किया गया है, अचानक अपनी नौकरी खोने के खतरे का सामना करना पड़ता है, तो उसका ध्यान तुरंत निचले स्तर की जरूरतों की ओर जाता है। यदि कोई प्रबंधक उन कर्मचारियों को प्रेरित करने का प्रयास करता है जिनकी सुरक्षा आवश्यकताएँ (द्वितीय स्तर) सामाजिक पुरस्कार (तीसरे स्तर) की पेशकश करके अभी तक संतुष्ट नहीं हैं, तो वह वांछित लक्षित परिणाम प्राप्त नहीं करेंगे।

मैं फ़िन इस पलकर्मचारी मुख्य रूप से सुरक्षा जरूरतों को पूरा करने की संभावना से प्रेरित होता है, प्रबंधक यह सुनिश्चित कर सकता है कि जैसे ही ये जरूरतें पूरी होंगी, व्यक्ति अपनी सामाजिक जरूरतों को पूरा करने के लिए एक अवसर की तलाश करेगा।

आदमी कभी महसूस नहीं करता पूर्ण संतुष्टिउनकी आवश्यकताएं।

यदि निचले स्तर की जरूरतें अब पूरी नहीं होती हैं, तो व्यक्ति वापस आ जाएगा दिया गया स्तरऔर तब तक नहीं रहेंगे जब तक कि ये जरूरतें पूरी तरह से संतुष्ट नहीं हो जातीं, लेकिन जब ये जरूरतें पर्याप्त रूप से पूरी हो जाती हैं।

यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि निचले स्तर की आवश्यकताएं उस नींव का निर्माण करती हैं जिस पर उच्च स्तर की आवश्यकताएं निर्मित होती हैं। निचले स्तर की जरूरतें पूरी होने पर ही प्रबंधक को उच्च स्तर की जरूरतों की संतुष्टि के माध्यम से कर्मचारियों को प्रेरित करके सफल होने का मौका मिलता है। मानव व्यवहार को प्रभावित करने के लिए आवश्यकताओं के उच्च स्तर के पदानुक्रम के लिए, निचले स्तर की आवश्यकता को पूरी तरह से संतुष्ट करना आवश्यक नहीं है। उदाहरण के लिए, लोग आमतौर पर किसी समुदाय में अपनी सुरक्षा आवश्यकताओं को प्रदान करने या उनकी शारीरिक ज़रूरतों को पूरी तरह से संतुष्ट करने से बहुत पहले ही अपने स्थान की तलाश शुरू कर देते हैं।

अवधारणा में मुख्य बिंदु, पदानुक्रम मास्लो की जरूरतेंयह है कि जरूरतें कभी भी सर्व-या-कुछ के आधार पर पूरी नहीं होती हैं। जरूरतें ओवरलैप होती हैं, और एक व्यक्ति को एक ही समय में जरूरतों के दो या दो से अधिक स्तरों पर प्रेरित किया जा सकता है।

मास्लो ने सुझाव दिया कि औसत व्यक्तिइस तरह आपकी जरूरतों को पूरा करता है:

1) शारीरिक - 85%;

2) सुरक्षा और सुरक्षा - 70%;

3) प्यार और अपनापन - 50%;

4) स्वाभिमान - 40%;

5) आत्म-साक्षात्कार - 10%।

हालांकि, यह पदानुक्रमित संरचना हमेशा कठोर नहीं होती है। मास्लो ने नोट किया कि यद्यपि "आवश्यकताओं के पदानुक्रमित स्तर हो सकते हैं" निश्चित आदेश, वास्तव में, यह पदानुक्रम "कठोर" होने से बहुत दूर है। यह सच है कि अधिकांश लोगों के लिए उनकी बुनियादी ज़रूरतें मोटे तौर पर दिखाए गए क्रम में थीं। हालाँकि, कई अपवाद हैं। ऐसे लोग हैं जिनके लिए, उदाहरण के लिए, प्रेम से अधिक आत्म-सम्मान महत्वपूर्ण है।

मास्लो के दृष्टिकोण से, लोगों के कार्यों के उद्देश्य मुख्य रूप से आर्थिक कारक नहीं हैं, बल्कि विभिन्न आवश्यकताएं हैं जो हमेशा पैसे की मदद से संतुष्ट नहीं हो सकती हैं। इससे उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि जैसे-जैसे श्रमिकों की जरूरतें पूरी होंगी, श्रम उत्पादकता भी बढ़ेगी।

मास्लो के सिद्धांत ने यह समझने में महत्वपूर्ण योगदान दिया कि क्या कामगार अधिक कुशलता से काम करते हैं। लोगों की प्रेरणा निर्धारित है एक विस्तृत श्रृंखलाउनकी आवश्यकताएं। उच्च प्रभुत्व प्रेरणा वाले व्यक्तियों को दो समूहों में विभाजित किया जा सकता है।

पहले में वे लोग शामिल हैं जो सत्ता के लिए सत्ता के लिए प्रयास करते हैं।

दूसरे समूह में वे लोग शामिल हैं जो समूह की समस्याओं के समाधान को प्राप्त करने के लिए सत्ता के लिए प्रयास करते हैं। दूसरे प्रकार के प्रभुत्व की आवश्यकता पर बल दिया गया है। इसलिए, यह माना जाता है कि, एक ओर, प्रबंधकों के बीच इस आवश्यकता को विकसित करना आवश्यक है, और दूसरी ओर, उन्हें इसे संतुष्ट करने में सक्षम बनाने के लिए।

जिन लोगों को उपलब्धि की तीव्र आवश्यकता होती है, उनके उद्यमी बनने की संभावना अधिक होती है। वे अपने प्रतिस्पर्धियों से कुछ बेहतर करना पसंद करते हैं, वे जिम्मेदारी लेने के लिए तैयार हैं और काफी जोखिम भी लेते हैं।

सत्ता की एक विकसित आवश्यकता अक्सर संगठनात्मक पदानुक्रम में उच्च स्तर तक पहुंचने से जुड़ी होती है। जिन लोगों को यह आवश्यकता होती है, उनके करियर बनाने की संभावना अधिक होती है, धीरे-धीरे नौकरी की सीढ़ी ऊपर उठती है।

किताब से अमीर बनो! उन लोगों के लिए एक किताब जिन्होंने बहुत सारा पैसा कमाने और फेरारी या लेम्बोर्गिनी खरीदने की हिम्मत की लेखक डीमार्को एमजे

आवश्यकता जब आप अपने व्यवसाय को खराब नींव पर बनाते हैं, तो आप विफलता के लिए खुद को स्थापित कर रहे होते हैं। रेत पर खड़ा होने पर घर बिखर जाता है। सभी व्यावसायिक उपक्रमों में से 90% विफलता के लिए अभिशप्त हैं क्योंकि वे आवश्यकताओं की आज्ञा का उल्लंघन करते हैं या इसके लिए एक कवर के रूप में कार्य करते हैं

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ओआरजी [द सीक्रेट लॉजिक ऑफ कंपनी ऑर्गनाइजेशन] पुस्तक से लेखक सुलिवन टिम

समन्वय की अपरिहार्य आवश्यकता मुख्य उपलब्धि मित्र देशों की सेनाएंद्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, "डी-डे" था - 6 जून 1944 के आक्रमण के तहत संकेत नाम"अधिपति"। युद्धों में विजय के लिए आंशिक रूप से वीरता की आवश्यकता होती है, लेकिन जीवित नायकों को समुद्र तट पर लाने की आवश्यकता होती है

किताब से सामाजिक उद्यमिता. मिशन दुनिया को एक बेहतर जगह बनाना है लेखक ल्योंस थॉमस

नीड टुडे, इंडिगो रवांडा में पांच महिला हस्तशिल्प सहकारी समितियों के साथ साझेदारी में है। उनके कर्मचारी 250 अद्भुत महिलाएं हैं, जिनमें से कई एचआईवी/एड्स से संक्रमित हैं या इससे पीड़ित हैं मनोवैज्ञानिक आघात. कई के पास लगभग कोई शिक्षा नहीं है। उन्हें करना है