Უძველესი საბერძნეთი, Hellas - ანტიკური ბერძნული ცივილიზაციაზე სამხრეთ-აღმოსავლეთიევროპა, რომელმაც პიკს მიაღწია V-IV სს. ძვ.წ. - პერიოდი, რომელმაც თავის ისტორიაში კლასიკური სახელი მიიღო. თანამედროვე ადამიანის ცივილიზაციის სათავე ძველი საბერძნეთის კულტურაშია.

ცენტრალური ბალკანეთის ნახევარკუნძულის ტერიტორიაზე, ეგეოსის ზღვის კუნძულებზე და მცირე აზიის დასავლეთ სანაპიროზე, კოლონიზაციის დროს გავრცელდა სამხრეთ იტალიაში, კუნძულ სიცილიასა და შავი ზღვის რეგიონში. ძველი საბერძნეთის ისტორია დაფარულია ქრონოლოგიური ჩარჩო III ათასწლეულიდან ძვ.წ. ე. I საუკუნემდე ძვ.წ ე., როდესაც ელინისტურმა სახელმწიფოებმა დაკარგეს დამოუკიდებლობა და შედიოდნენ ანტიკური რომი. თავად ბერძნები კვლავ უწოდებენ თავიანთ ქვეყანას ჰელასს, ხოლო საკუთარ თავს ელინებს, რომლებმაც რომაელებისგან მიიღო სახელი "საბერძნეთი".

კრეტა-მიკენური ხანა (ძვ. წ. XII საუკუნემდე). III ათასწლეულში ძვ.წ. ეგეოსის რეგიონში წარმოიშვა ბრინჯაოს ხანის კულტურა ყველაზე მნიშვნელოვანი ცენტრიკუნძულ კრეტაზე. აქ დაიწყო კლასების ფორმირება (21-ე საუკუნიდან მეფეთა სასახლეების მშენებლობა). სწრაფად განვითარდა ეკონომიკა (ბრინჯაოს წარმოება, საზღვაო ვაჭრობა) და ხელოვნება (კერამიკა, ფერწერა). ბერძნული ტომები (აქეელები, ეოლიელები, იონიელები) საიდან ჩრდილოეთ რეგიონებიდაახლოებით 1900 წელს გამოწურეს არაინდოევროპული ადგილობრივი მოსახლეობაპელოპონესი და ელადა. მათ მიიღეს (განსაკუთრებით ძვ. წ. XVI საუკუნიდან) კრეტული კულტურის მრავალი მიღწევა, მათ შორის სილაბური დამწერლობა. მიკენა გახდა ძალაუფლების ცენტრი, რომელიც მე-15 საუკუნიდან გავრცელდა კრეტას, კვიპროსის და სხვა კუნძულებზე. მე-12 საუკუნიდან დორიელებმა, რომლებიც ჯერ კიდევ პირველყოფილ საფეხურზე იმყოფებოდნენ, ჩრდილოეთიდან დაიწყეს წინსვლა. მათ დაამარცხეს მიკენელი კლასობრივი საზოგადოებადა გადავიდა პელოპონესზე.

ჰომეროსის პერიოდი (ძვ. წ. 11-8 სს.). ეგრეთ წოდებული დორიანის შემოსევის შემდეგ საბერძნეთში მონობამ დაცემა განიცადა, თუმცა რკინის გამოყენებამ ეკონომიკაში ახალი აწევა გამოიწვია. დაახლოებით 1000 წ დაიწყო ბერძნული კოლონიზაცია დასავლეთ სანაპირომცირე აზია, რომელიც აღმოსავლეთთან მუდმივი კონტაქტების წყალობით მეტროპოლიას აჯობა. აქ, დაახლოებით 800 წელს, წარმოიშვა ჰომეროსის ეპოსი, რომელიც არის ყველაზე ღირებული ინფორმაციის წყარო ამ პერიოდის ისტორიის შესახებ, მიუხედავად იმისა, რომ ლეგენდარული ტროას ომი(ძვ. წ. 13-12 სს.).

დიდი კოლონიზაციის პერიოდი (ძვ. წ. 8-6 სს.). საბერძნეთის შემდგომი ეკონომიკური განვითარება (ხელოსნობის სპეციალიზაცია, მონების შრომის გამოყენების გაფართოება, ღვინისა და ზეთის ექსპორტი, კერამიკის ზრდა, საზღვაო ვაჭრობა) გარკვეული სოციალური შედეგები მოჰყვა. ტომობრივი არისტოკრატიის მსხვილმა მემამულეებმა, გაანადგურეს ლიდერ-მეფეების ძალაუფლება, ამავდროულად ჩააყენეს დამოკიდებული პოზიციამცირე მიწის მესაკუთრეები, ზოგჯერ ეს უკანასკნელნი ვალის მონობაში ჩავარდნენ. ამავდროულად, წარმოიშვა მონა-მფლობელების ახალი ფენები: მდიდარი ვაჭრები და ხელოსნობის სახელოსნოების მფლობელები. მცირე ბერძნულ ხეობებში გაჩნდა ქალაქები, რომლებიც გადაიქცნენ ეკონომიკურ და კულტურის ცენტრები, მოხდა დასრულება სახელმწიფო ინსტიტუტებიძალაუფლების მქონეთა კლასობრივი ბატონობის უზრუნველსაყოფად. ბევრ სახელმწიფოში დემოსმა დიდწილად შეასუსტა არისტოკრატიის პოზიციები. დემოსის ლიდერები ხშირად ტირანებივით მართავდნენ. თუმცა, ტირანია უმეტეს შემთხვევაში მალე შეიცვალა პოლისის სისტემით, ხოლო მდიდარ მონების მფლობელებს (ოლიგარქიას) ან ყველა სრულუფლებიან მოქალაქეს (დემოკრატიას) შეეძლოთ მონაწილეობა მთავრობაში.

მაკედონიის ჰეგემონიის პერიოდი (ძვ. წ. 4-2 სს.). თება დემოკრატების გამარჯვების შემდეგ (379 წ.) საბერძნეთის (ძვ. პოლიტიკური ფრაგმენტაციასაბერძნეთი ძვ.წ IV საუკუნეში ხელი შეუწყო მონათა მეურნეობის სტაგნაციას და ღარიბთა გაღატაკებას. სოციალურმა ბრძოლამ შეასუსტა პოლიტიკა. კრიზისის დაძლევა მხოლოდ სახელმწიფო ცენტრალიზაციის გზით შეიძლებოდა. ეს დავალება შეასრულა მაკედონიამ, რომლის მეფე ფილიპე 2-მ ქერონეასთან ბრძოლაში (ძვ. წ. 338 წ.) დაამარცხა ბერძნები ათენელი დემოკრატების (დემოსთენეს) მეთაურობით. ფილიპეს ვაჟმა ალექსანდრე მაკედონელმა დაიპყრო სპარსეთის სამეფო, შექმნა წინაპირობები ეკონომიკური და კულტურული აღმავლობისთვის, რომელშიც არა იმდენად საბერძნეთი მონაწილეობდა, რამდენადაც ელინისტური სახელმწიფოები. საბერძნეთი მაკედონიის მმართველობის ქვეშ იყო ძვ.წ. II საუკუნემდე. დამოუკიდებელ პოლიტიკურ ოპოზიციას იცავდნენ აქაური და აიტოლური გაერთიანებები, ასევე სპარტა. რომმა მოიპოვა გავლენა საბერძნეთში, პირველ რიგში, როგორც ბერძნული პოლიტიკის მოკავშირე მაკედონიის წინააღმდეგ. ფილიპე 5-ზე გამარჯვების შემდეგ (ძვ. წ. 197 წ.) რომაელებმა გამოაცხადეს ლოზუნგი „თავისუფლებაში დაბრუნება“. 168 წელს ძვ პიდნასთან ბრძოლის შემდეგ მაკედონია დამარცხდა და 148 წ. გამოცხადდა რომის პროვინციად, რომელსაც 146 წ. მთელი საბერძნეთი ანექსირებული იყო. როდესაც რომის იმპერია გაიყო (395), ბერძნული რეგიონები ბიზანტიის იმპერიას გადაეცა.

* ჰომეროსული საზოგადოება ჯერ არ გამოსულა პრიმიტიული კომუნალური სისტემიდან. მას არ გააჩნდა კლასობრივი ჩაგვრის სახელმწიფო აპარატი. წინააღმდეგობები ინდივიდებს შორის სოციალური ჯგუფებიჯერ კიდევ არ იყო ისეთი გამკაცრებული, რომ ისეთი ინსტიტუტები, როგორიცაა მუდმივი არმია, ციხეები, სასამართლოები საჭირო იყო, რათა ემორჩილებოდნენ ექსპლუატაციას და ჩაგრულებს. საჯარო კლასები. თუმცა ამ დროს უკვე დაწყებული იყო ტომობრივი სისტემის ორგანოების თანდათანობით გამოყოფა ხალხის მასისაგან. ტომის მეთაურები მართავენ თავიანთ ტომებს მცირე ან საერთოდ არ აქვთ საჯარო შეკრებები. ტროას მახლობლად აქაელთა მილიციას ხელმძღვანელობს ბასილეის საბჭო, ჯარისკაცთა კრების როლი ფაქტობრივად მცირდება ამ საბჭოს გადაწყვეტილებების დადასტურებაზე. ითაკაში კი, ოდისევსის 20-წლიანი არყოფნის დროს, სახალხო კრება არ შეიკრიბა. ფაქტობრივად, ყველა საქმეს თავადაზნაურობა წყვეტდა. სასამართლოს სურათის აღწერილობაში, რომელიც ეპოსშია ხელმისაწვდომი, განაჩენს უფროსები იღებენ და ხალხი მხოლოდ თანაგრძნობას ყვირის მოდავე მხარის ამა თუ იმ მხარის მიმართ.

სიდიდისა და მოსახლეობის თვალსაზრისით საბერძნეთის პოლიტიკა განსხვავებული იყო. იყო ძალიან დიდი პოლიტიკა. მაგალითად, ლაკედემონს ან სპარტას ჰქონდა 8400 კვადრატული მეტრი ფართობი. კმ, ხოლო მოსახლეობა დაახლოებით 150-200 ათასი ადამიანია. ათენელთა პოლისი ჰქონდა საერთო ტერიტორიადაახლოებით 2500 ათასი კვ. კმ 120-150 ათასი მოსახლეობით, მაგრამ იყო ძალიან მცირე პოლიტიკა 30-40 კვადრატული მეტრის ტერიტორიით. კმ და რამდენიმე ასეული მოსახლეობით, როგორიცაა, მაგალითად, პანოპიის ფოკის პოლიტიკა (ბოეტიის საზღვარზე).

* ძველი ბერძნული სამართალი, თავისი გავლენით ევროპის შემდგომ სამართლებრივ განვითარებაზე, არანაირად არ შეიძლება შედარება სხვა მთავარი წარმომადგენლის სამართალთან. ძველი მსოფლიო, რომი. თეორიულად არ იყო შემუშავებული ბერძენი იურისტების მიერ, რომლებმაც ვერ მიიღეს ერთი ბერძნული კანონის ღირებულება საბერძნეთის ფრაგმენტაციის გამო, მას არ მოჰყოლია სხვა ქვეყნებში მისაღები ნორმათა თანმიმდევრული სისტემა. ამით აიხსნება ყურადღების შეუდარებლად მცირე წილი, რომელიც მის დიდ ნაწილს აქცევდა დასავლელი იურისტების მხრიდან. კანონმდებლობამ ძალიან ითამაშა მცირე როლიბერძნული სამართლის შექმნაში. სპარტას საერთოდ არ ჰქონდა დაწერილი კანონები და მიუხედავად იმისა, რომ ათენს ჰქონდა, ისინი ძალიან შორეულ დროში იყო შედგენილი, ორიგინალში ჩვენამდე ვერ მოაღწიეს. ორატორთა დროის განვითარებული ბერძნული კანონი არასოდეს ყოფილა კოდიფიცირებული რაიმე სრული ფორმით. საბერძნეთმა არ დაგვიტოვა სამართლის ჩანაწერი მისი იურისტების ნაშრომებში, რომლებსაც (ჩვენი ან რომაული გაგებით) იგი საერთოდ არ იცნობდა.

* მამობრივი ძალაუფლების უფრო რბილი ფორმები, რომლებმაც მიიღეს სუბიექტის დაცვისა და მფარველობის ხასიათი, ვიდრე ფაქტობრივი ძალაუფლება; * ვაჟების სრულუფლებიანად აღიარება სრულწლოვანების ასაკთან ერთად; * დიდწილად დამოუკიდებელი ქონებრივი მდგომარეობაცოლები; * მიწის საკუთრების საერთო ფორმების მნიშვნელოვნად უფრო დიდი სიახლოვე (დადასტურებული საკმარისი დამაჯერებლობით ჰომეროსის ლექსებში) ისტორიული პერიოდი საბერძნეთის ისტორია; * სოციალური პრინციპის უდავო და ძლიერი გავლენა კერძო საკუთრების ორგანიზაციაზე, უძრავ ქონებასთან დაკავშირებით, ხანდახან მიაღწევს მკვიდრი მოქალაქეების ოჯახებს შორის გაყოფილი მემკვიდრეობითი მიწის ნაკვეთების გაყიდვის აკრძალვას; * ბევრად უფრო თავისუფალი, ვიდრე რომში, ვალდებულებების ფორმები, რომლებიც გამოიხატება პირველ რიგში თავისუფალ (არაფორმალურ) კონტრაქტში; * არყოფნა ან, მიერ მინიმუმ, საანდერძო უფლების მნიშვნელოვანი შეზღუდვა და ბოლოს, რიგი სპეციფიკური იურიდიული პირებირომისთვის უცნობი, მხოლოდ მოგვიანებით მიიღო ზოგიერთი მათგანი (მაგალითად, იპოთეკური სისტემა), ეს არის ძირითადი მატერიალური განსხვავებები ბერძნულ სამართალსა და რომის სამართალს შორის, რომელსაც ჩვეულებრივ ხაზს უსვამენ მკვლევარები.

ძველი საბერძნეთის ემბლემაა სახელმწიფო სიმბოლოსაბერძნეთი და შედგება ლურჯი ფარის ორი ძირითადი ელემენტისგან ვერცხლის ჯვრით (დროშის ფრაგმენტი) და ფარის გარშემო დაფნის გვირგვინისაგან. ფარი ჯვრით სიმბოლოა სამხედრო დიდებადა ამავე დროს მთავარი ბერძნული რელიგია მართლმადიდებლობა. დაფნის გვირგვინი საბერძნეთის უძველესი ისტორიის სიმბოლოა, რადგან ასეთი გვირგვინები უძველესი ოლიმპიური თამაშების გამარჯვებულებს აჯილდოვებდნენ.

ძველი საბერძნეთის დღეებში არ არსებობდა სახელმწიფო დროშები, როგორც ასეთი (დროშები გამოიყენებოდა საზღვაო ფლოტში სხვადასხვა სიგნალების მისაცემად). ამის ნაცვლად, საიდენტიფიკაციო ნიშნად გამოიყენებოდა სხვადასხვა ემბლემები და სიმბოლოები. ისინი ათავსებდნენ ამა თუ იმ პოლიტიკის არმიის გემების ფარებსა და იალქნებს.

საბერძნეთის ეროვნული ჰიმნი მშობლიური ენათუ ვცდილობთ რომ ვიცოდეთ მისი ტერორისტული წინააღმდეგობა Απ΄ τα κόκκαλα βγαλμένη των Ελλήνων τα ιερά, και σαν პირველი ανδρειωμένη, χαίρε, ω χαίρε, Ελρε. საბერძნეთის ჰიმნი რუსულ ენაზე მე ვაღიარებ ანგარიშსწორების პირას, ჭექა-ქუხილით ანათებს, მე ვიცი შენი ფრთიანი მზერა, დაფარე დედამიწის გლობუსი! ძველი ხალხის სიამაყე, ხელახლა დაბადებული, გამარჯობა, ამაყო თავისუფლება, გამარჯობა, ელინურ სიყვარულო! ჰიმნი თავისუფლებისთვის (Ύμνος εις την Ελευθερίαν) IPA: [ˈ imn ɔ s არის tin ɛ l ɛ fθ ɛˈ rian] არის დიონისე სოლომოსის მიერ 1823 წელს დაწერილი ლექსი, რომელიც შედგება 158 მეოთხედისგან. 1865 წელს პირველი 24 ლექსი გამოცხადდა ბერძნულ ჰიმნად, მაგრამ პრაქტიკაში, როგორც წესი, იმღერება პირველი 2 მეოთხედი. ჰიმნის მუსიკა 1828 წელს სოლომოსის მეგობარმა ნიკოლაოს მანძაროსმა შექმნა; შემდგომში მან ორჯერ გადახედა (1844 და 1861 წლებში)

წარღვნა, დეუკალიონი, ელინური.ძველ დროში მცხოვრებმა ადამიანებმა მამებიდან შვილებზე გადასცეს ტრაგიკული ტრადიცია. თითქოს მრავალი ათასი წლის წინ მოხდა დედამიწაზე გლობალური წყალდიდობა: რამდენიმე დღე იყო საშინელი წვიმა, მძვინვარე ნაკადულებმა დატბორა მინდვრები, ტყეები, გზები, სოფლები, ქალაქები. ყველაფერი წყლის ქვეშ იყო დამალული. ხალხი დაიღუპა. ერთადერთი, ვინც გაქცევა მოახერხა, იყო დეუკალიონი. მას შეეძინა ვაჟი, რომელმაც მიიღო მშვენიერი და ხმაურიანი სახელი ელინი. სწორედ მან აირჩია კლდოვანი მიწა დასასახლებლად იმ მხარეებში, სადაც ახლა საბერძნეთის ქვეყანა მდებარეობს. პირველი მოსახლის სახელით მას ელადა ერქვა, მოსახლეობას კი - ელინები.

ჰელასი.საოცარი ქვეყანა იყო. დიდი შრომა უნდა დახარჯულიყო მინდვრებში პურის, ბაღებში ზეთისხილის, მთების ფერდობებზე ყურძნის მოყვანაზე. მიწის ყოველი ნაჭერი ბაბუა-ბაბუების ოფლით ირწყვებოდა. ელადაზე გადაჭიმული მოწმენდილი ცისფერი ცა, მთების ქედები მთელ ქვეყანას გადაკვეთენ ბოლოდან ბოლომდე. მთების მწვერვალები ღრუბლებში დაიკარგა და როგორ არ უნდა დაიჯერო, რომ ადამიანის თვალთაგან დაფარულ სიმაღლეებში მარადიული გაზაფხული მეფობს და უკვდავი ღმერთები ცხოვრობენ!

ყველა მხრიდან მშვენიერი ქვეყანა ზღვით იყო გარშემორტყმული და ელადაში არ არსებობდა ადგილი, საიდანაც ერთდღიანი მგზავრობისას მის ნაპირებზე მისვლა შეუძლებელი იქნებოდა. ზღვა ყველგან ჩანდა, მხოლოდ რაღაც ბორცვზე ასვლა იყო საჭირო. ზღვამ მიიპყრო ელინები და კიდევ უფრო მიიზიდა მათი უცნობი უცხო ქვეყნები. იქ ნამყოფი მამაცი მეზღვაურების ისტორიებიდან დაიბადა მშვენიერი ისტორიები. ძველ ელინებს ძალიან უყვარდათ მათი მოსმენა, რომლებიც ერთდღიანი მუშაობის შემდეგ ცხელ ცეცხლთან შეიკრიბნენ.

ჰომეროსი, ჰესიოდე და მითები.მოსწონს ეს ძველი დრომითები და ლეგენდები დაიბადა, ქ მომხიბლავი სამყარორომელშიც შევედით. ბერძნები იყვნენ მხიარულები, გაბედულები, იცოდნენ როგორ ეპოვათ კარგი ყოველდღე, იცოდნენ ტირილი და სიცილი, გაბრაზება და აღტაცება. ეს ყველაფერი აისახა მათ მითებში, რომლებიც, საბედნიეროდ, საუკუნეების მანძილზე არ დაკარგულა. უძველესი მწერლები თავიანთ ნამუშევრებში ლამაზად ჩამოყალიბდნენ ძველი ზღაპრები- ზოგი ლექსში, ზოგიც პროზაში. ბრძენი ბრმა პოეტი ჰომეროსი, რომელიც თითქმის სამი ათასი წლის წინ ცხოვრობდა, იყო პირველი, ვინც დაიწყო მითების მოთხრობა. ამის შესახებ მოგვითხრობს მისი ცნობილი ლექსები „ილიადა“ და „ოდისეა“. ბერძენი გმირები, მათი ბრძოლები და გამარჯვებები, ისევე როგორც ბერძენი ღმერთები, მათი ცხოვრება ზევით აუღებელი მთაოლიმპი, ქეიფი და თავგადასავლები, ჩხუბი და შერიგება.

და იმის შესახებ, თუ საიდან გაჩნდა თავად სამყარო და ყველა ღმერთი, ლამაზად წერდა პოეტი ჰესიოდე, რომელიც ჰომეროსზე ცოტა მოგვიანებით ცხოვრობდა. მის ლექსს ჰქვია "თეოგონია", რაც ნიშნავს "ღმერთების წარმოშობას". ძველ ბერძნებს ძალიან უყვარდათ ღმერთების და გმირების ცხოვრების შესახებ სპექტაკლების ყურება. ისინი დაწერეს ესქილემ, სოფოკლემ, ევრიპიდესმა. აქამდე ეს სპექტაკლები (ბერძნები მათ „ტრაგედიებს“ უწოდებდნენ) მსოფლიოს მრავალ თეატრშია. რა თქმა უნდა, ისინი დიდი ხანია ითარგმნება ძველი ბერძნულიდან თანამედროვე ენებზე, მათ შორის რუსულზე. მათგან ასევე შეგიძლიათ გაიგოთ ბევრი საინტერესო რამ ბერძნული მითების გმირების შესახებ.

მითები უძველესი ელადამშვენიერია, როგორც თავად ქვეყანაა ლამაზი; ბერძნული მითების ღმერთები მრავალი თვალსაზრისით ჰგვანან ადამიანებს, მხოლოდ უფრო ძლიერები. ისინი ლამაზები და მარად ახალგაზრდები არიან, მათთვის არ არსებობს შრომა და ავადმყოფობა...

ძველი ელადის მიწაზე ნაპოვნია მრავალი უძველესი ქანდაკება ღმერთებისა და გმირების გამოსახულებით. შეხედეთ მათ წიგნის ილუსტრაციებში – თითქოს ცოცხლები არიან. მართალია, ყველა ქანდაკება ხელუხლებელი არ არის, რადგან ისინი მრავალი საუკუნის განმავლობაში იწვნენ მიწაში და ამიტომ შეიძლება მკლავი ან ფეხი მოიტეხონ, ზოგჯერ თავებსაც კი სცემენ, ზოგჯერ მხოლოდ ტანი რჩება, მაგრამ მაინც ლამაზები არიან. როგორც თავად ელინური მითების უკვდავი ღმერთები.

ძველი ელადა ცხოვრობს ხელოვნების ნიმუშებში. და ეს დაკავშირებულია მითოლოგიასთან მრავალ ძაფთან.

ასევე წაიკითხეთ სხვა თემები თავი I "კოსმოსი, სამყარო, ღმერთები" განყოფილებაში "ძველი ბერძნების ღმერთები და გმირები":

• 1. ელადა და ელინები

ამ დროს მოხდა ქალაქების ზრდა, რაც კრეტას საზღვაო ძალამ დაუშვა ციხე კედლების გარეშე. ვიწრო ხეობებში, ბორცვებზე და მთის ფერდობებზე მდებარე ამ ქალაქებს ჰქონდათ არარეგულარული განლაგება, სპონტანური შენობები და ტერასიანი სახლები. თუმცა ქალაქები კრეტა, უფრო ზუსტად, არქეოლოგიური გათხრებიმათ ადგილას, ამ მომენტშისიაში არ შედის მსოფლიო მემკვიდრეობისიუნესკო

ხელსაყრელი ტური საბერძნეთში ტუროპერატორი SUN TOUR, სასტუმრო Cavo Olympo Luxury Resort & Spa 5*

სასტუმრო მდებარეობს ოლიმპიური რივიერას გასწვრივ, თერმაის ყურესა და ოლიმპოს მთაზე გადაჰყურებს. ის გთავაზობთ სპა, სპორტდარბაზს და ბევრ გასართობ ობიექტს. მდიდრული ფართო ნომრები, შესანიშნავი მომსახურება, პირველი კლასის მომსახურება. იდეალური ადგილი სანაპიროზე დასასვენებლად.

ცენტრები უდიდესი ქალაქებიკრეტა კნოსოსი და ფესტუსი მმართველთა სასახლეებით ყალიბდება. ბრტყელი სახურავის მქონე მრავალი შენობა კონცენტრირებულია დიდი მართკუთხა სასახლის ეზოს გარშემო. კრეტის სასახლეების შენობების შელესილი კედლები მორთული იყო მოჩუქურთმებული და შტამპიანი რელიეფებით, მცენარეებისა და ცხოველების ამსახველი ფრესკებით, აკრობატული თამაშებით, დღესასწაულებით, მოსავლის აღებით. XV საუკუნეში. ძვ.წ დამანგრეველი მიწისძვრა, კრეტა დაიპყრეს აქაელთა ბალკანურმა ტომებმა - ბერძნების წინაპრებმა. კრეტის ცივილიზაციის დაცემის შემდეგ, აღმოსავლეთ ხმელთაშუა ზღვაში დომინირება გადავიდა ბალკანეთის ნახევარკუნძულის სამხრეთით მდებარე სახელმწიფოზე, რომლის ცენტრი იყო ქალაქ მიკენაში (პელოპონესი), აქაის სამხედრო-პოლიტიკური გაერთიანების დედაქალაქი. მიკენურ დასახლებებში მმართველთა სასახლეები ტაძრებთან ერთად ქმნიდნენ წმინდა ადგილს - აკროპოლისს (" ზემო ქალაქი»). ძლიერი კედლებიაკროპოლისები აშენდა დიდი ლამაზად თლილი ქვის ბლოკებისგან და ციტადელის ბორცვს ულამაზესი მოხაზულობით ფარავდა. მიკენის კედლების სიგრძე 900 მ-ია, ხოლო სისქე 6-10 მ, დამზადებულია 5-6 ტონა წონის ქვის ბლოკებით. ძველ ბერძნებს სჯეროდათ, რომ უზარმაზარი ქვის ბლოკები ატარებდნენ მითიური პერსონაჟები- ციკლოპები (ცალთვალა გიგანტები). მიკენის აკროპოლისში შესასვლელი ლომის კარიბჭით არის გადაკეტილი (ფილი მათ ზემოთ ლომების რელიეფური გამოსახულებით ყველაზე ძველია ევროპაში).

შემორჩენილია სასახლის ნანგრევები და აქაელთა მეფეების სამარხები. ერთ-ერთი მათგანია ცნობილი „ატრეუსის საგანძური“, სადაც მიდის ღია გალერეა 36 მ სიგრძისა და 6 მ სიგანის.თვით საფლავზე მიწის ბორცვი იყო ჩამოსხმული, რომელიც უზარმაზარი ჩაფხუტის ფორმის კამერაა. ჰომეროსმა მიკენას "ოქროთი მდიდარი" ქალაქი უწოდა. მართლაც, გათხრების დროს არქეოლოგებმა აღმოაჩინეს ოქროს, სამკაულების, იარაღისა და ჭურჭლისგან დამზადებული მეფეების ნიღბები. მეორე მთავარი ქალაქიმიკენური კულტურა იყო ტირინი, რომლის აკროპოლისი XIII საუკუნეში იყო გამაგრებული. ძვ.წ. დორიელთა ჩრდილოეთიდან შემოსევის გამო. "ქვედა" ქალაქი მიმაგრებული იყო აკროპოლისთან, აღმართული რთული სისტემაშეყვანები. ტირინის აკროპოლისის ცენტრი ეკავა დიდ მეგარონს - წაგრძელებული მართკუთხა სტრუქტურა, რომელიც გარშემორტყმული იყო თხელი სვეტებით. ანტიკური ეპოქის მიკენური პერიოდი გაგრძელდა XIV-XII საუკუნეებამდე. ძვ.წ. მიკენური სახელმწიფოს დაშლა და მისი კულტურის დაცემა დააჩქარა ჩრდილოეთიდან დორიელთა ტომების შემოსევამ. კრეტის მიკენური ცივილიზაციის გარდაცვალების მიუხედავად, იგი მნიშვნელოვანი ნაბიჯი იყო აღმოსავლეთ ხმელთაშუა ზღვის უძველესი კულტურის ჩამოყალიბებაში.

მე-12-მე-6 სს ძვ.წ. გაგრძელდა განვითარების ჰომერული და არქაული პერიოდები ბერძნული კულტურა. ამ დროის ინტერვალს შეიძლება მივაკუთვნოთ არქეოლოგიური ძეგლები ქალაქ ვერგინას (მაკედონია) მახლობლად. აქ იპოვეს დედაქალაქი ძველი მაკედონიაეგები, რომლის ცენტრში იყო მონუმენტური სასახლე ეზოთი, რომელიც გარშემორტყმული იყო სვეტებით. მიმდებარე ტერიტორიაზე 300-ზე მეტი სამარხი (ტუმული) იქნა აღმოჩენილი, რომელთაგან ყველაზე ადრეული მე-11 საუკუნით თარიღდება. ძვ.წ. გვიანდელი დაკრძალვები მოიცავს ალექსანდრე მაკედონელის მამის, მეფე ფილიპე II-ის საფლავს. არქაულ პერიოდში ხდება ბერძნული ქალაქ-სახელმწიფოების ჩამოყალიბება. პარალელურად ჩამოყალიბდა ბერძნული ტაძრების ძირითადი ტიპები და ორი წესრიგის სისტემა, რომელიც ემსახურებოდა სვეტების სხივის ჭერთან დაკავშირებას. უფრო გავრცელებული იყო მკაცრი დორიული ორდერი, რომელიც განასახიერებდა მკაცრი და მეომარი დორიული ტომების მხატვრულ იდეალებს. აყვავების პერიოდში ბერძნული კოლონიებიხმელთაშუა ზღვაში ვითარდება იონური წესრიგი. ამ უფრო ელეგანტურმა სტილმა მიიღო სახელი იონიელთა ტომების პატივსაცემად, რომლებიც დორიელებმა განდევნეს ბალკანეთის ნახევარკუნძულიდან და დასახლდნენ მცირე აზიის სანაპიროზე და ეგეოსის ზღვის კუნძულებზე. სამოსი არის კუნძული სპორადების არქიპელაგის აღმოსავლეთით ეგეოსის ზღვაში, მცირე აზიის იონიის სანაპიროსთან.

ანტიკურ პერიოდში კუნძული იყო იონიური კულტურის ცენტრი და ელადის მრავალი დიდი მოღვაწის სამშობლო: ფილოსოფოსი და მათემატიკოსი პითაგორა, მოაზროვნე ეპიკურუსი, ასტრონომი არისტარქე. აყვავების დროიდან კუნძულმა შემოინახა ჰერას იონური ტაძრის ნანგრევები, რომელიც აგებულია არქაული ხანა, - ერთ-ერთი უდიდესი საბერძნეთში. ამჟამად უძველესი ქალაქისამოსს ეწოდა პითაგორა. პერიოდი V-IVსაუკუნეებს ძვ.წ. კლასიკურს უწოდებენ. პერიოდი იყო ბერძნულ-სპარსული ომებიდა ამავე დროს ბერძნული კულტურის აყვავება. ამ პერიოდს ეკუთვნის საბერძნეთის უძველესი ძეგლების უმეტესობა. კლასიკური ძველი ბერძნული არქიტექტურის ყველაზე გამორჩეული ნიმუშები თავმოყრილია ძველ სამუზეუმო ქალაქებში დელფში, ოლიმპიასა და ეპიდაურში, მუზეუმის კუნძულ დელოსსა და საბერძნეთის დედაქალაქ ათენში. კლასიკური ანსამბლებიდან ყველაზე გამორჩეული - ათენის აკროპოლისი (ატიკა) - დომინირებს ქალაქსა და მის შემოგარენში. აკროპოლისი მდებარეობს პირგოსის მაღალ კლდეზე, რომლის სიგრძე 300 მ და სიგანე 150 მ-მდე. აქ არის ოთხი უდიდესი შედევრი. ძველი ბერძნული ხელოვნებათოვლის თეთრი მარმარილოსგან შექმნილი - პართენონი, პროპილეა, ერეხთეონი და ნიკე აპტეროსის ტაძარი. აკროპოლისი აშენდა V საუკუნეში. ძვ.წ. ფიდიასის ხელმძღვანელობით პერიკლეს მეთაურობით, რომელმაც გამოაცხადა საბერძნეთის გაერთიანება ათენის მმართველობის ქვეშ.

ანსამბლის ცენტრალური დომინანტია პართენონი - ქალღმერთ ათენას ტაძარი, რომელიც აერთიანებს დორიული და იონური ორდენების მახასიათებლებს, რამაც აჩვენა ბერძნული პოლიტიკის ერთიანობა. წარსულში ტაძარში ინახებოდა სპილოს ძვლისა და ოქროსგან დამზადებული ათენას ქანდაკება, აგრეთვე საბერძნეთის ქალაქების საზღვაო კავშირის ხაზინა, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ათენი. აკროპოლისის ანსამბლი იხსნება პროპილეას (კარიბჭით) ხუთი გადასასვლელით, შესრულებული დორიული და იონური ორდერებით. შესასვლელთან არის ნიკე აპტეროსის ("უფრთო გამარჯვება") პატარა იონური ტაძარი. პროპილეას უკან, ადრე ათენა მეომრის დიდებული ქანდაკება იდგა. კიდევ ერთი იონური ტაძარი - ერეხთეონი - აშენდა აკროპოლისის იმ ნაწილში, სადაც, ლეგენდის თანახმად, იყო დავა ათენასა და პოსეიდონს შორის და ეძღვნება ამ ღმერთებს. ტაძრის ერთ-ერთ პორტიკოსში სვეტების ადგილი კარიოიდებს (ქალების ფიგურებს) უკავია. დელფი არის უძველესი ქალაქი პარნასის მთის ძირში (ფოკის, ცენტრალური ნაწილისაბერძნეთი), რომელიც ცნობილია ორაკულით, რომელმაც განსაზღვრა მრავალი გადაწყვეტილება ძველი ელადის პოლიტიკურ და რელიგიურ სფეროებში. დელფურ ორაკს, რომელიც მდებარეობდა აპოლონის დორიული ტაძრის ძირში, ჰქონდათ წვდომა მხოლოდ პითიელ ქურუმებთან. ასევე ტაძარში იყო წმინდა ქვა - ომფალი („დედამიწის ჭიპი“). VI საუკუნიდან ძვ.წ დელფოში იმართებოდა პითიის თამაშები - პოეტების, მუსიკოსებისა და სპორტსმენების შეჯიბრებები.

ასევე შემორჩენილია მრავალი განძის, თეატრისა და სტადიონის ნანგრევები. V საუკუნის დასაწყისისთვის ქალაქმა ფაქტობრივად შეწყვიტა არსებობა, რის წყალობითაც შემორჩენილი სახით ნანგრევები დღემდეა შემორჩენილი. ოლიმპია (პელოპონესის ჩრდილო-დასავლეთით) ალბათ ყველაზე ცნობილი უძველესი ქალაქია საბერძნეთში. X საუკუნიდან მოყოლებული. ძვ.წ. ქალაქი ზევსისა და ჰერას თაყვანისმცემლობის ადგილად იქცა, ხოლო V ს. ძვ.წ. აქ აშენდა ზევსის ცნობილი ტაძარი - ადრეული კლასიკური არქიტექტურის მაგალითი. ზევსის პატივსაცემად დაარსდა ოლიმპიური თამაშები- ბერძნული პოლიტიკის ერთიანობის სიმბოლო, რომლის მიხედვითაც, ძვ.წ 776 წლიდან, ბერძნები ითვლიდნენ. ოლიმპია არის უზარმაზარი უძველესი მუზეუმი ქვეშ ღია ცა, აქ დიდი რაოდენობით მარმარილოს ქანდაკებები აღმოჩნდა. V საუკუნის შუა ხანებში ძვ.წ. ეპიკურე აპოლონის ტაძარი აშენდა ბასეში (არკადია, პელოპონესის ნახევარკუნძულის დასავლეთით). მზისა და ჯანმრთელობის ღმერთის ეს ტაძარი ეძღვნებოდა ქალაქ ფიგალიას მკვიდრთა ჭირისგან თავის დაღწევას. ტაძარში იდგა აპოლონის 4 მეტრიანი ქანდაკება. ტაძრის დიზაინში გამოყენებულია კორინთის ბრძანება, მაგრამ ახლა ამის დადგენა მხოლოდ ნანგრევებიდან შეიძლება. ამ ულამაზესი დეკორატიული ორდენის მხატვრული გამოსახულება, ლეგენდის თანახმად, ნასესხებია კალათიდან, რომლის მეშვეობითაც აკანთუსის ბუჩქის ფოთლები ამოსულიყო.

ეპიდავრუსი (პელოპონესის აღმოსავლეთით)- უძველესი ქალაქი, სადაც პოპულარული იყო განკურნების ღმერთის ასკლეპიუსის (ესკულაპიუსის) კულტი. IV საუკუნეში. ძვ.წ. აქ შეიქმნა შესანიშნავი ანსამბლი, მათ შორის ტაძარი, სტადიონი, გიმნაზია და თეატრი. ეპიდავრუსის ყველაზე ცნობილი თეატრი, რომელიც აშენებულია რელიეფის მიხედვით და აქვს შესანიშნავი აკუსტიკა. თეატრის ქვის კიბეებზე 10 ათასი მაყურებელი იყო განთავსებული და თითოეულ მათგანს ესმოდა სცენაზე (უფრო ზუსტად, ორკესტრზე) გამოსული ნებისმიერი ხმა. დელოსი (ბერძნული „მე გამოვხატავ“) არის ციკლადების არქიპელაგის იშვიათად დასახლებული კუნძული ეგეოსის ზღვის დასავლეთ ნაწილში. Მიხედვით ძველი ბერძნული მითები, კუნძული გაჩნდა ზევსის ნებით, აქ მოხდა აპოლონისა და არტემისის დაბადება. დელოსი ემსახურებოდა აპოლონის თაყვანისმცემლობის ადგილს, რომელსაც აქ ეძღვნებოდა სიწმინდეები. ბერძნები აქ წელიწადში ოთხჯერ იკრიბებოდნენ და ღვთის პატივსაცემად სხვადასხვა შეჯიბრებებს აწყობდნენ. მოგვიანებით, კუნძულმა მოიპოვა პოპულარობა, როგორც ხმელთაშუა ზღვის ყველაზე დიდი მონების ბაზარი. ახლა დელოსი ანტიკურობის ერთგვარი მუზეუმია, აქ აღმოჩნდა აპოლონის სამი ტაძრის, არტემიდას ტაძრის, ჰერას ტაძრის, ლომების გამზირისა და მრავალი სხვა საკურთხევლის ნანგრევები.

ჰელასი არის უძველესი სახელისაბერძნეთი. ამ სახელმწიფომ მნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინა შემდგომი განვითარებაევროპა. სწორედ აქ გაჩნდა პირველად ისეთი კონცეფცია, როგორიცაა „დემოკრატია“, აქ ჩაეყარა საფუძველი, ჩამოყალიბდა თეორიული ფილოსოფიის ძირითადი ნიშნები და შეიქმნა ხელოვნების ულამაზესი ძეგლები. Hellas საოცარი ქვეყანაა და მისი ისტორია სავსეა საიდუმლოებითა და საიდუმლოებით. ამ პუბლიკაციაში ნახავთ ყველაზე საინტერესო ფაქტებს საბერძნეთის წარსულიდან.

ელადის ისტორიიდან

ძველი საბერძნეთის ისტორიაში მიღებულია 5 პერიოდის გამოყოფა: კრეტა-მიკენური, ბნელი ხანა, არქაული, კლასიკური და ელინისტური. მოდით განვიხილოთ თითოეული მათგანი უფრო დეტალურად.

კრეტა-მიკენური პერიოდი უკავშირდება ეგეოსის ზღვის კუნძულებზე პირველი სახელმწიფო წარმონაქმნების გამოჩენას. ქრონოლოგიურად იგი მოიცავს 3000-1000 წელს. ძვ.წ ე. ამ ეტაპზე ჩნდება მინოსური და მიკენური ცივილიზაცია.

ბნელი საუკუნეების პერიოდს "ჰომერული" ეწოდება. ამ ეტაპს ახასიათებს მინოური და მიკენური ცივილიზაციების საბოლოო დაცემა, ასევე პირველი პრეპოლისული სტრუქტურების ჩამოყალიბება. წყაროები პრაქტიკულად არ ასახელებენ ამ პერიოდს. გარდა ამისა, ბნელი საუკუნეების დრო ხასიათდება კულტურის, ეკონომიკის დაცემით და დამწერლობის დაკარგვით.

არქაული პერიოდი არის ელინური სამყაროს ძირითადი პოლიტიკის ფორმირებისა და გაფართოების დრო. მე-8 საუკუნეში ძვ.წ ე. იწყება დიდი ბერძნული კოლონიზაცია. ამ პერიოდში ბერძნები დასახლდნენ ხმელთაშუა და შავი ზღვების სანაპიროებზე. არქაული პერიოდის განმავლობაში ყალიბდება ელინური ხელოვნების ადრეული ფორმები.

კლასიკური პერიოდი ბერძნული პოლიტიკის, მათი ეკონომიკისა და კულტურის აყვავების დღეა. V-IV საუკუნეებში. ძვ.წ ე. ჩნდება „დემოკრატიის“ ცნება. კლასიკურ პერიოდში ხდება ელადის ისტორიაში ყველაზე მნიშვნელოვანი სამხედრო მოვლენები - ბერძნულ-სპარსული და პელოპონესის ომები.

ელინისტური პერიოდი ხასიათდება ბერძნული და აღმოსავლური კულტურების მჭიდრო ურთიერთქმედებით. ამ დროს სახელმწიფოში ხელოვნების აყვავებაა.ელინისტური პერიოდი საბერძნეთის ისტორიაში გრძელდებოდა ხმელთაშუა ზღვაში რომაელთა ბატონობის დამყარებამდე.

ელადის ყველაზე ცნობილი ქალაქები

აღსანიშნავია, რომ საბერძნეთში ანტიკურ პერიოდში ეს არ გამოირჩეოდა ერთიანი სახელმწიფო. Hellas არის ქვეყანა, რომელიც შედგებოდა მრავალი პოლიტიკისგან. ანტიკურ ხანაში ქალაქ-სახელმწიფოს პოლისს უწოდებდნენ. მის ტერიტორიაზე შედიოდა ქალაქის ცენტრი და ჭორა (სასოფლო-სამეურნეო დასახლება). პოლიტიკური მენეჯმენტიპოლიტიკა სახალხო კრებისა და საბჭოთა კავშირის ხელში იყო. ყველა ქალაქი-სახელმწიფო განსხვავებული იყო როგორც მოსახლეობის, ისე ტერიტორიის სიდიდის მიხედვით.

ძველი საბერძნეთის ყველაზე ცნობილი პოლიტიკაა ათენი და სპარტა (ლაკედემონი).

• ათენი ბერძნული დემოკრატიის აკვანია. ამ პოლიტიკაში ცხოვრობდნენ ცნობილი ფილოსოფოსები და ორატორები, ელადის გმირები, ასევე ცნობილი კულტურის მოღვაწეები.
• სპარტა არისტოკრატული სახელმწიფოს ნათელი მაგალითია. პოლიტიკის მოსახლეობის მთავარი ოკუპაცია ომი იყო. სწორედ აქ ჩაეყარა დისციპლინისა და სამხედრო ტაქტიკის საფუძველი, რომელიც შემდგომში ალექსანდრე მაკედონელმა გამოიყენა.

ძველი საბერძნეთის კულტურა

ძველი საბერძნეთის მითებმა და ლეგენდებმა გამაერთიანებელი როლი შეასრულეს სახელმწიფო კულტურისთვის. ელინთა ცხოვრების ყოველი სფერო დაქვემდებარებული იყო ზოგადი იდეებიღვთაებების შესახებ. აღსანიშნავია, რომ ძველი ბერძნული რელიგიის საფუძვლები ჯერ კიდევ კრეტა-მიკენურ პერიოდში ჩამოყალიბდა. მითოლოგიის პარალელურად წარმოიშვა საკულტო პრაქტიკაც - მსხვერპლშეწირვა და რელიგიური დღესასწაულები, აგონის თანხლებით.

ძველი ბერძნული ლიტერატურული ტრადიცია ასევე მჭიდროდ არის დაკავშირებული მითოლოგიასთან, თეატრალური ხელოვნებადა მუსიკა.

ელადაში აქტიურად ვითარდებოდა ურბანული დაგეგმარება და იქმნებოდა ულამაზესი არქიტექტურული ანსამბლები.

ელადის ყველაზე ცნობილი ფიგურები და გმირები

• ჰიპოკრატე დასავლური მედიცინის მამაა. ის არის სამედიცინო სკოლის დამფუძნებელი, რომელიც უზრუნველყოფდა უზარმაზარი გავლენამთელ ძველ მედიცინაში.
• ფიდიასი კლასიკური ეპოქის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი მოქანდაკეა. ის არის ავტორი მსოფლიოს შვიდი საოცრებიდან ერთ-ერთი - ოლიმპიელი ზევსის ქანდაკება.
• დემოკრიტე - თანამედროვე მეცნიერების მამა, ცნობილი ძველი ბერძენი ფილოსოფოსი. იგი ითვლება ატომიზმის, თეორიის, რომ მატერიალური საგნები ატომებისგან შედგება, ფუძემდებლად.
• ჰეროდოტე არის ისტორიის მამა. მან შეისწავლა ბერძნულ-სპარსული ომების წარმოშობა და მოვლენები. ამ კვლევის შედეგი იყო ცნობილი ნაშრომი „ისტორია“.
• არქიმედეს - ბერძენი მათემატიკოსი, ფიზიკოსი და ასტრონომი.
• პერიკლე გამოჩენილი სახელმწიფო მოღვაწეა. მან მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანა ათენის პოლიტიკის განვითარებაში.
• პლატონი - ცნობილი ფილოსოფოსიდა სპიკერი. ის არის პირველის დამფუძნებელი საგანმანათლებლო დაწესებულებისტერიტორიაზე დასავლეთ ევროპა– პლატონის აკადემია ათენში.
• არისტოტელე ერთ-ერთი მამაა დასავლური ფილოსოფია. მისი ნამუშევრები მოიცავდა საზოგადოების თითქმის ყველა სფეროს.

ძველი ბერძნული ცივილიზაციის ღირებულება მსოფლიო კულტურის განვითარებისთვის

Hellas არის ქვეყანა, რომელმაც უდიდესი გავლენა მოახდინა მსოფლიო კულტურის განვითარებაზე. აქ დაიბადა ისეთი ცნებები, როგორიცაა „ფილოსოფია“ და „დემოკრატია“, ჩაეყარა საფუძველი მსოფლიო მეცნიერებას. ბერძნების იდეებმა მსოფლიოს, მედიცინის, სამოქალაქო საზოგადოებისა და ადამიანის შესახებ ასევე იმოქმედა დასავლეთ ევროპის მრავალი სახელმწიფოს ბედზე. ხელოვნების ნებისმიერი სფერო დაკავშირებულია ამ დიდ სახელმწიფოსთან, იქნება ეს თეატრი, ქანდაკება თუ ლიტერატურა.

04.06.2015

ქვეშ საერთო სახელი – Უძველესი საბერძნეთიან ჰელას - გაერთიანებული მრავალი სახელმწიფო, რომელიც არსებობდა ბალკანეთის სამხრეთით, ეგეოსის ზღვის კუნძულებზე, თრაკიის სანაპიროზე, აზიის დასავლეთ სანაპიროზე 3-2 ათასწლეულიდან 100 წლამდე პერიოდში. ძვ.წ.

საბერძნეთის სოციალური სტრუქტურა ამ დროს ხანგრძლივი პერიოდიგანიცადა სხვადასხვა ცვლილებები - მარტივი ტომობრივი ურთიერთობებიდან დაწყებული, კოლონიების საკუთრებაში არსებული ფართო პოლიტიკის ჩამოყალიბებამდე, განვითარებული კულტურით და ხელოვნებით, სავაჭრო ურთიერთობებით, მეცნიერებით, პოლიტიკით და განსაკუთრებული რელიგიური შეხედულებებით. ეთნიკური შემადგენლობაქვეყნები მუდმივად იცვლება. ასე რომ, ჰელასში 3000-იან წლებში. ძვ.წ. ლელეგები და პელაზგები ჭარბობდნენ, მაგრამ ისინი თანდათანობით ჩაანაცვლეს იონიელებისა და აქაველების პროტობერძნულმა ტომებმა. მოგვიანებით განვითარებული აქაური და იონიური სახელმწიფოები დორიელების შემოსევის შემდეგ დაიშალა.

ელადის სახელმწიფო სისტემა

VI საუკუნისათვის ძვ. ძველ საბერძნეთში დასახლებული იყო სამი ძლიერი ეთნიკური ჯგუფი - ეოლიელები ჩრდილოეთ ტერიტორიებზე, დორიელები - ცენტრში, იონიელები - ატიკაში და ეგეოსის ზღვის მრავალრიცხოვან კუნძულებზე. ჩამოყალიბდა ქალაქ-პოლიტიკა და სწორედ მათში გაჩნდა და გაუმჯობესდა სოციალური პრინციპები, რომელიც გახდა საფუძველი მომავალი ევროპული ცივილიზაციისთვის .

სულ რაღაც 200 წელში - მე-8-დან მე-6 საუკუნემდე. ძვ.წ.- ჰელასიგახდა კულტურის, მეცნიერების, ხელოვნების ავანგარდი მთელი მსოფლიოსთვის.

ძველი საბერძნეთის ცენტრი ითვლებოდა ათენიდემოკრატიული ტენდენციების გაბატონებით ქ სახელმწიფო სტრუქტურა. ცნობილია სხვა პოლიტიკაც, როგორიცაა სპარტა ან ლაკონიკა, სადაც სოციალური წესრიგისათავეში ედგა ოლიგარქები და მოსახლეობაში დაინერგა გასამხედროებული რეჟიმი ფიზიკურად სრულყოფილი სხეულის კულტით. ათენში, კორინთოში, თებესფართოდ გავრცელდა მონათმფლობელობა, რაც მაშინ ქალაქ-სახელმწიფოების მაღალი ეკონომიკური მდგომარეობის ნიშანი იყო.

კონკურენციაზე დაფუძნებული პოლიტიკას შორის მუდმივად წარმოიშვა წინააღმდეგობები სავაჭრო ურთიერთობებიდა ძალაუფლება. ეს რეგულარულად იწვევდა სამხედრო კონფლიქტებს, შეტაკებები ძირითადად ათენსა და სხვა ქალაქებს შორის მიმდინარეობდა. გარდა შიდა შეტაკებებისა, ძველი ბერძნული ქალაქ-სახელმწიფოები მუდმივად იცავდნენ თავს გარე მტრებისგან. V-VI სს ძვ.წ. ახასიათებს ომები სპარსეთთან - ძველი ბერძნული სახელმწიფოები გაერთიანდნენ დელიანის ლიგა, რომლის ხელმძღვანელად ათენი აირჩიეს.

400-იან წლებში. მაღალი აყვავების დღემიაღწია მაკედონიას. მომავლის მამა ლეგენდარული მეთაური- მეფე ფილიპე II - დაიმორჩილა ქვეყანა ქერონეაში გამარჯვების შემდეგ, როდესაც დამარცხდნენ ბერძნული პოლიტიკის კოალიციური ჯარები. ალექსანდრე დიდიშემდგომში შეიქმნა უზარმაზარი სახელმწიფო, რომელიც გაიზარდა მრავალი კოლონიის გამო დაპყრობილი სპარსეთის, ეგვიპტის ტერიტორიაზე, მაგრამ მისი ძალა ხანმოკლე იყო. დიდი იმპერია მეფის გარდაცვალების შემდეგ სწრაფად დაინგრა, მაგრამ სწორედ მაშინ გავრცელდა მეცნიერება, ხელოვნება და მოწინავე პოლიტიკური იდეები ძველი საბერძნეთიდან იმ ეპოქის განვითარებულ სახელმწიფოებამდე.

ძველი რომი, მისი კანონმდებლობა, კულტურა ეფუძნებოდა ძველ ბერძნულ პრინციპებს საზოგადოებასთან ურთიერთობები, განაგრძო და განავითარა ათენში წარმოშობილი ტრადიციები - ელადის მთავარი პოლიტიკა. 30-იან წლებში. I საუკუნე ძვ.წ ჰელასი გახდა რომის იმპერიის რეგიონი, თითქმის 5 საუკუნის შემდეგ საბერძნეთმა შექმნა რომის აღმოსავლეთ ნაწილის ბირთვი - ბიზანტია.

ძველი ელადის კულტურა

უძველესი ხელოვნება წარმოიშვა და ჩამოყალიბდა ძველ ბერძნულ ქალაქ-სახელმწიფოებში, როდესაც დანარჩენ ევროპას ბარბაროსული ტომები მართავდნენ. ძველი ბერძენი ოსტატებისთვის ხელმისაწვდომი იყო სხვადასხვა ხელნაკეთობები, რომლებიც თანდათან განვითარდნენ უმაღლესი ფორმებიხელოვნებაა ქანდაკება, არქიტექტურა, ფერწერა, მუსიკა, თეატრი და ქორეოგრაფია, რიტორიკა, ფილოსოფია და პოეზია.

საბერძნეთის კულტურა შორს იყო ჰომოგენურისაგან ელადის უზარმაზარ ტერიტორიაზე. ხელნაკეთობები და კულტურა, მსოფლმხედველობა და ფილოსოფიური მიმდინარეობები ჩამოყალიბდა ეგვიპტის, ფინიკიისა და იდეების გავლენით. ასურეთი, და მაინც ძველმა ბერძნებმა შექმნეს მხოლოდ მათთვის დამახასიათებელი მიმართულება, რომელიც არ შეიძლება აირიოს სხვა მიმდინარეობებთან. ელადის ხელოსნებსა და ხელოვანებს ახასიათებთ ცხოვრებისა და სამყაროს განსაკუთრებული ხედვა, შემოქმედების ფილოსოფიური ორიენტაცია. ძველი ბერძენი არქიტექტორების, მოქანდაკეების და მხატვრების ტექნიკა არის მიბაძვისა და შესწავლის საგანი. თანამედროვე ოსტატები, მრავალი შედევრის ნაწარმოების საფუძველი, რომლებიც გაჩნდა ძველი ელადის დაშლის შემდეგ საუკუნეების შემდეგ.

Რელიგიური შეხედულებებიძველი ბერძნები უდავოდ იმსახურებენ განსაკუთრებული ყურადღება. ეს არის მათი რწმენა, რომელიც ასახავს მთელი იმდროინდელი საზოგადოების მსოფლმხედველობას, სიმბოლიზმისკენ მიდრეკილებას, რამაც ხელი შეუწყო ადამიანის ურთიერთობას ბუნებასთან და მთელ სამყაროსთან. ძველი ბერძნული სიმბოლოები, აღნიშვნები, ნაკვეთები, სახელები ღრმად არის ფესვგადგმული თანამედროვე ადამიანების გონებაში - ეს ცოდნა ახლა ელემენტარულად ითვლება და მათ გარეშე შეუძლებელია შეაღწიო და შეისწავლო ახალი და უახლესი ისტორიადა კულტურა, წაიკითხეთ ნაწარმოებები კლასიკური ოსტატებიგაიგეთ მრავალი მხატვრის, კომპოზიტორის, პოეტის შემოქმედების წარმოშობა.

ელადის ისტორიული მოღვაწეები

ძველი ბერძენი ფილოსოფოსები, ისტორიკოსები, მოქანდაკეები და მხატვრები, აგრეთვე გენერლები, სტრატეგები და ორატორები ჩაუყარეს საფუძვლები თანამედროვე მეცნიერებებს, ხელოვნებას, პოლიტიკასა და სოციალურ ურთიერთობებს. იმდროინდელი ისტორიული მოღვაწეების საქმიანობის გადაჭარბება რთულია. ყოველივე ამის შემდეგ, მათი იდეებისა და მათი განხორციელების გარეშე თანამედროვე სამყარორა თქმა უნდა სრულიად განსხვავებულად გამოიყურებოდა.

პლუტარქე და ოვიდიუსი, დემოსთენე და ჰომეროსი, ლიკურგე და სოლონი - მათი ნამუშევრები დღესაც საინტერესოა, აღტაცებას იწვევს და ხშირად ხდება ახალი შეხედულებების საფუძველი. შესულია იმ დროის ცნობილი ფილოსოფოსების შრომები სავალდებულო სია საგანმანათლებლო პროგრამაგავლენიანი უნივერსიტეტები, სადაც მომავალი სახელმწიფო და პოლიტიკოსები სწავლობენ. უმეტესი ქვეყნების კანონები ეფუძნება დემოკრატიულ პრინციპებს, რომლებიც პირველად წარმოიშვა ელადაში.

ელადის „ოქროს ხანა“ - ეპოქა გამოჩენილი პოლიტიკოსისტრატეგი, ორატორი პერიკლეაღნიშნა დემოკრატიის აღზევება. სწორედ მაშინ ჩამოყალიბდა დაბეგვრის საფუძვლები შემოსავლების გათვალისწინებით სხვადასხვა ფენებიმოსახლეობას, ღარიბებისთვის მატერიალური დახმარების გამოყოფის, იმდროინდელი ხელოსნობის, ხელოვნებისა და ცოდნის სწავლების შესაძლებლობას. თავისუფალი მოქალაქეები მონაწილეობდნენ მმართველთა არჩევაში და ჰქონდათ უფლება ეკონტროლებინათ სახელმწიფო ადმინისტრაციის მუშაობა. განვითარებული დემოკრატიის საზოგადოებამ ბიძგი მისცა ისეთი ცნობილი პიროვნებების გაჩენას, როგორიცაა ჰეროდოტე, ფიდიასი, ესქილე.

უდიდესმა სარდალმა ალექსანდრე მაკედონელმა ხელი შეუწყო ბერძნული კულტურის კიდევ უფრო გამდიდრებას დაპყრობილი ხალხების მიღწევებით. იყო მაღალგანვითარებული ადამიანი, რომელმაც სკოლა გაიარა არისტოტელეალექსანდრე მაკედონელმა გაავრცელა ელინური მსოფლმხედველობა ბალკანეთის ნახევარკუნძულის მიღმა მდებარე უზარმაზარ ტერიტორიებზე, შექმნა ახალი პოლიტიკა ფილოსოფიური და ხელოვნების სკოლები, ბიბლიოთეკები.

თუნდაც რომაელი დამპყრობლებიდა დაიმორჩილეს ბერძნული ტერიტორიები და გამოიწვია ელადის ფაქტობრივი დასასრული, ისინი განსაკუთრებული მოწიწებითა და პატივისცემით ეპყრობოდნენ ბერძენი მეცნიერების ნაშრომებს.

ბევრი გამოჩენილი ფილოსოფოსი, მხატვარი და მეცნიერი დიდი პატივით სარგებლობდა და უკვე მუშაობდა რომის იმპერატორების კარზე, აგრძელებდა პროგრესული შეხედულებების ქადაგებას და ფორმირებას. ცნობილი სკოლებიაუმჯობესებენ და აუმჯობესებენ თავიანთ უნარებს უკვე ძველი რომის ტერიტორიაზე.