1. ადამიანი, როგორც სუბიექტი სოციალური ურთიერთობებიდა შეგნებული აქტივობაგანსაზღვრული ცნებით: ა. მოქალაქე ბ. პიროვნება, გ. ინდივიდუალური, გ ინდივიდუალური. 2. ცალკეული ადამიანი, როგორც კაცობრიობის წარმომადგენელი, განისაზღვრება ცნებით: ა. მოქალაქე ბ. პიროვნება, c.individuum, g.individual. 3.თვითარსებული ცალკე ცხოველური ორგანიზმიგანსაზღვრული ცნებით: ა. მოქალაქე ბ. პიროვნება, c.individuum, g.individual.

4. შეგნებული მოთხოვნილებაპიროვნება, რომელიც ხელს უწყობს მას იმოქმედოს თავისი ღირებულებითი ორიენტაციების შესაბამისად, განისაზღვრება, როგორც: ა. რწმენა ბ. პატივი, გ. ღირსება, ბატონო მოტივი. 5. აგრეგატი ფსიქიკური მახასიათებლები, რომლებიც ქმნიან ადამიანის პიროვნებას და რომლებიც გამოიხატება მის ქმედებებში, ქცევაში, განისაზღვრება ცნებით: ა. რწმენა ბ. პერსონაჟი, გ. მორალი, გ.მოტივი.

6. ადამიანის თვისება, რომელიც განასხვავებს მას ცხოველისგან არის: ა. გამრავლების უნარი, ბ. მტრებისგან თავდაცვის უნარი, გ. საკვების პოვნისა და საცხოვრებლის აღჭურვის უნარი, დ.სიკვდილის შიში. 7. ადამიანის ჩამოთვლილთაგან რომელი მოთხოვნილებაა სოციალური: ა. საკვებში ბ. სითბოში, მტრებისგან თავდაცვაში, დ.კომუნიკაციაში. 8. ადამიანისა და ცხოველისთვის საერთოა: ა. მტრებისგან თავდაცვის უნარი ბ. არტიკულირებული მეტყველების ფლობა, გ. ახლის შექმნის უნარი, რომელსაც ბუნებაში ანალოგი არ გააჩნია, დ) ცნობიერების დახმარებით გარემომცველი სამყაროს ჩვენების უნარი.

9. პიროვნება ნიშნავს: ა. უპირველეს ყოვლისა, გარეგნული გარეგნობის ორიგინალურობა, ბ. თვისებები, რომლებიც ვითარდება საზოგადოებასთან ურთიერთობის პროცესში, გ. ადამიანში დაბადებიდან თანდაყოლილი თვისებები, თანდაყოლილი ინსტინქტები, დ) ინდივიდის უნიკალურობა და ორიგინალურობა. 10. ინდივიდუალური ნიშნავს: ა. კაცობრიობის ერთი წარმომადგენელი, ბ. ადამიანი, რომელმაც აითვისა საზოგადოებრივი ფორმებიცნობიერება და ქცევა, გ. უნიკალურობა და ორიგინალობა ბუნებრივი და სოციალური თვისებებიცალკეული ადამიანი, ბატონი ადამიანი, როგორც ეროვნული და მსოფლიო კულტურის ღირებულებების მატარებელი.

11. მათ შორის აუცილებელი პირობებიინდივიდის სოციალიზაცია, პიროვნების ჩამოყალიბება ზედმეტია: ა. ერთობლივი შრომითი საქმიანობა, ბ. ბავშვის განვითარება ადამიანთა საზოგადოების გარეთ, გ. სხვა ადამიანებთან კომუნიკაცია, დ. მონაწილეობა სოციალური აქტივობები. 12. თამაში, სწავლა, მუშაობა აქტი როგორც: ა. ჭეშმარიტების კრიტერიუმები, ბ. სოციალური თვისებები, გ. აქტივობები, დ.ბიოლოგიური მოთხოვნილებები.

13. შემოქმედება განვითარებისთვის შემეცნებითი შესაძლებლობებიაქვს: ა. მხოლოდ ადამიანები უმაღლესი განათლება, ბ. მხოლოდ ხალხი სტუმრობს საბავშვო ბაღიდა სკოლა, გ. ყველა ადამიანი დაბადებიდან, დ) განათლებული მშობლებისგან დაბადებული ბავშვები. 14. სწორია თუ არა განაჩენები? ადამიანის შინაგანი სამყარო: ა. ქმნის გრძნობებს, ემოციებს, აზრებს, გამოცდილებას, რომლებიც დაკავშირებულია ცხოვრებასთან და კომუნიკაციასთან სოციალური გარემო. ბ. განპირობებულია ბუნებრივი მიდრეკილებებითა და შესაძლებლობებით, ტემპერამენტის თავისებურებებით, აზროვნებით. მეხსიერება.

15. სწორია თუ არა განსჯა ადამიანში არაცნობიერის შესახებ? ა.არაცნობიერი ადამიანში არსებობს მხოლოდ ადრეული ბავშვობა, როგორც ის იზრდება, ის იცვლის ცნობიერს. B. ადრეულ ეტაპებზე კაცობრიობის ისტორიაარაცნობიერმა დაიწყო ცნობიერზე გაბატონება. 16. ადამიანის ბუნება განისაზღვრება ორი ფაქტორით: ბიოლოგიური (დაბადებიდან შეძენილი თვისებები) და ………………. (საზოგადოებასთან ურთიერთობის პროცესში ჩამოყალიბებული თვისებები).

17. რა მნიშვნელობა აქვს სოციალურ მეცნიერებს „პიროვნების“ ცნებაში? 2 შეთავაზება. 18. ტყუპების გაზრდის ყურება სხვადასხვა ოჯახებიმეცნიერებმა დაასკვნეს: მემკვიდრეობა იწვევს ჯიშების 25-დან 50%-მდე პიროვნული თვისებები. რა ფაქტორები ახდენს გავლენას დანარჩენზე? პიროვნული თვისებები? დაასახელეთ სამი ფაქტორი. (სოციალური გარემო, ცხოვრების წესი, საქმიანობის ტიპი, უშუალო გარემო, ოჯახური ტრადიციებიგანათლება, აღზრდა...)

კონცეფციასთან ერთად პიროვნებაჩვენ ასევე ვიყენებთ ტერმინებს, როგორიცაა პიროვნება, ინდივიდუალურიდა ინდივიდუალობა.ყველა ამ კონცეფციას აქვს სპეციფიკა, მაგრამ ისინი ყველა ურთიერთდაკავშირებულია. ყველაზე ზოგადი, ინტეგრაციული კონცეფცია არის კონცეფცია ადამიანი -ყოფნა, რომელიც განასახიერებს უმაღლესი დონეცხოვრების განვითარება, სოციალური და შრომითი პროცესების პროდუქტი, ბუნებრივისა და სოციალურის განუყოფელი ერთიანობა. მაგრამ თავისთავად სოციალური და ზოგადი არსის მატარებელი, თითოეული ადამიანი არის ერთი ბუნებრივი არსება, ინდივიდუალური.

Ინდივიდუალური- ეს არის კონკრეტული პიროვნება, როგორც ჰომო საპიენსის გვარის წარმომადგენელი, ადამიანის განვითარების წინაპირობების (მიდრეკილებების) მატარებელი.

ინდივიდუალობა- კონკრეტული ადამიანის უნიკალური ორიგინალობა, მისი ბუნებრივი და სოციალურად შეძენილი თვისებები.

კონცეფციაში პიროვნებასისტემა სოციალური მნიშვნელოვანი თვისებებიპირი. ადამიანის საზოგადოებასთან ურთიერთობაში ყალიბდება და ვლინდება მისი სოციალური არსი.

თითოეული საზოგადოება აყალიბებს პიროვნების საკუთარ სტანდარტს. საზოგადოების სოციოლოგია განსაზღვრავს ფსიქოლოგიური ტიპებიამ საზოგადოების.

პიროვნებას აქვს მრავალ დონის ორგანიზაცია. პიროვნების ფსიქოლოგიური ორგანიზაციის უმაღლესი და წამყვანი დონე - მისი მოთხოვნილება-მოტივაციური სფერო - არის პიროვნების ორიენტაცია,მისი ურთიერთობა საზოგადოებასთან ცალკეული ადამიანებისაკუთარ თავზე და მის სამუშაო პასუხისმგებლობებზე. ადამიანისთვის მნიშვნელოვანია არა მხოლოდ მისი პოზიცია, არამედ მისი ურთიერთობების რეალიზების უნარი. ეს დამოკიდებულია ადამიანის აქტივობის შესაძლებლობების განვითარების დონეზე, მის შესაძლებლობებზე, ცოდნასა და უნარებზე, მის ემოციურ-ნებაყოფლობით და ინტელექტუალურ თვისებებზე.

ადამიანი არ იბადება მზა შესაძლებლობებით, ხასიათით და ა.შ. ეს თვისებები ყალიბდება ცხოვრების განმავლობაში, არამედ გარკვეული ბუნებრივი საფუძველი. მემკვიდრეობითი საფუძველი ადამიანის სხეული(გენოტიპი) განსაზღვრავს მის ანატომიურ და ფიზიოლოგიურ თავისებურებებს, ძირითად თვისებებს ნერვული სისტემა, დინამიკა ნერვული პროცესები. AT ბიოლოგიური ორგანიზაციაადამიანი, მისი ბუნება ემყარება მის შესაძლებლობებს გონებრივი განვითარება. მაგრამ ადამიანი ადამიანად იქცევა მხოლოდ წინა თაობების გამოცდილების დაუფლებით, რომელიც ჩაწერილია ცოდნაში, ტრადიციებში, მატერიალური და სულიერი კულტურის ობიექტებში. ადამიანის ბუნებრივი მხარე არ უნდა ეწინააღმდეგებოდეს მის სოციალურ არსს. თავად ადამიანის ბუნება არის არა მხოლოდ პროდუქტი ბიოლოგიური ევოლუციაარამედ ისტორიის პროდუქტიც. ადამიანში ბიოლოგიური არ შეიძლება გავიგოთ, როგორც მასში რაიმე „ცხოველური“ მხარის არსებობა. ადამიანის ყველა ბუნებრივი ბიოლოგიური მიდრეკილება არის ადამიანური და არა ცხოველური მიდრეკილება. მაგრამ პიროვნების პიროვნებად ჩამოყალიბება მხოლოდ კონკრეტულ სოციალურ პირობებში ხდება.

ის, რაც ერთი შეხედვით ჩანს, არის პიროვნების "ბუნებრივი" თვისებები (მაგალითად, ხასიათის თვისებები), სინამდვილეში, არის მისი ქცევის სოციალური მოთხოვნების პიროვნებაში კონსოლიდაცია.

პიროვნული განვითარება დაკავშირებულია მისი შესაძლებლობების მუდმივ გაფართოებასთან, მისი საჭიროებების ამაღლებასთან. პიროვნების განვითარების დონე განისაზღვრება მისთვის დამახასიათებელი ურთიერთობებით. განვითარების დაბალ დონეზე პიროვნების ურთიერთობები ძირითადად განპირობებულია უტილიტარული, „საქმიანი“ ინტერესებით. Მაღალი დონეხასიათდება მისი სოციალურად მნიშვნელოვანი ფასეულობების, სულიერების უპირატესობით.

არეგულირებს თავის ცხოვრებას საზოგადოებაში, თითოეული ინდივიდი წყვეტს კომპლექსს ცხოვრებისეული ამოცანები. იგივე სირთულეები, შეჯახებები გადალახულია განსხვავებული ხალხიგანსხვავებულად. პიროვნების გაგება ნიშნავს იმის გაგებას, თუ რა ცხოვრებისეულ ამოცანებს წყვეტს და როგორ წყვეტს იგი, ქცევის რა საწყისი პრინციპებით არის შეიარაღებული.

გარკვეულ სოციალურ ურთიერთობებში მყოფი და მათ მიერ განპირობებული, ინდივიდი არ არის ამ ურთიერთობების პასიური მონაწილე. ინდივიდუალური ცხოვრებისეული აქტივობა დიდწილად ავტონომიურია.

პიროვნული თვისებაც მისია იზოლაცია.იზოლაციის ცნობიერება საშუალებას აძლევს ინდივიდს გათავისუფლდეს თვითნებური გარდამავალი სოციალური ინსტიტუტებისგან, ძალაუფლების კარნახისგან, არ დაკარგოს თვითკონტროლი სოციალური დესტაბილიზაციისა და ტოტალიტარული რეპრესიების პირობებში. პიროვნების ავტონომია დაკავშირებულია მის უმაღლესთან გონებრივი ხარისხი- სულიერება. სულიერება - უმაღლესი გამოვლინებაადამიანის არსი, მისი შინაგანი ერთგულება ადამიანის მიმართ, მორალური მოვალეობა, დაქვემდებარება უმაღლესი მნიშვნელობაყოფნა. პიროვნების სულიერება გამოიხატება მის ზეცნობიერებაში, ყველაფრის საფუძვლის მტკიცე უარყოფის აუცილებლობაში. თავდაუზოგავი ერთგულებამაღალი იდეალები, უღირსი მოტივებისგან იზოლაცია, წამიერი პრესტიჟი და ფსევდოსოციალური აქტივობა. მაგრამ რაც უფრო პრიმიტიულია საზოგადოება, მით უფრო ძლიერია მისი მიდრეკილება ზოგადი გათანაბრებისკენ, მით უფრო მეტი ადამიანია მასში, ვინც ბრმად ემორჩილება საჭირო სტანდარტებს. ადამიანი, რომელიც მზა ლოზუნგებით ლაპარაკობს, აღარ ზრუნავს თავის პიროვნულ თვითმმართველობაზე.

პიროვნების თვისებები განისაზღვრება მისი დიაპაზონით პრაქტიკული ურთიერთობები, მისი ჩართვა სხვადასხვა სფეროებშისაზოგადოების ცხოვრება. კრეატიული ადამიანისცილდება უშუალოს სოციალური გარემოყალიბდება უფრო ფართო სოციალურ ბაზაზე. საზოგადოების პერსპექტივა შეიძლება გამოვლინდეს პიროვნებაში. მას შეუძლია მომავალი საზოგადოების პერსონიფიკაცია, წინსვლა ხელოვნების დონე. პიროვნების იზოლაცია ნიშნავს მის დამოუკიდებლობას დახურული ჯგუფის ვიწრო ჩარჩოსგან, ეს არის პიროვნების განვითარების მაჩვენებელი.

პიროვნული განვითარება - მისი სოციალური სისტემის ჩამოყალიბება დადებითი თვისებები- მოითხოვს გარკვეულ სოციალურ წინაპირობებს, სოციალურ მოთხოვნას, ინდივიდის გაუცხოებამდე მიმავალი ფაქტორების განეიტრალებას.

ინდივიდის, როგორც პიროვნების ჩამოყალიბებისას აუცილებელია პროცესები პირადი იდენტიფიკაცია(პიროვნების იდენტიფიკაციის ფორმირება სხვა ადამიანებთან და ადამიანთა საზოგადოებაზოგადად) და პერსონალიზაცია(ადამიანის ცნობიერება სხვა ადამიანების ცხოვრებაში მისი პიროვნების გარკვეული წარმოდგენის საჭიროების შესახებ, პირადი თვითრეალიზებაამ სოციალურ საზოგადოებაში).

პიროვნება ურთიერთქმედებს სხვა ადამიანებთან საფუძველზე "მე-კონცეფციები",პირადი ასახვა - მათი იდეები საკუთარ თავზე, მათ შესაძლებლობებზე, მათ მნიშვნელობაზე. პირადი ასახვა შეიძლება შეესაბამებოდეს რეალურ მე-ს, მაგრამ შეიძლება არ შეესაბამებოდეს მას. გადაჭარბებული და დაუფასებელი პირადი პრეტენზიების დონეებიშეიძლება გამოიწვიოს სხვადასხვა ინტრაპერსონალური კონფლიქტი.

ცხოვრების გზაპიროვნება მდგომარეობს კონკრეტულ ისტორიულში სოციალური სივრცე. მატერიალური პირობების წარმოების თავისებურება, მოხმარების სფერო, სოციალური ურთიერთობები განსაზღვრავს ადამიანის ცხოვრების წესს, მისი ქცევის სტაბილურ ორიგინალობას და, საბოლოო ჯამში, პიროვნების ტიპს.

თითოეული პიროვნება ქმნის საკუთარს ცხოვრების სტრატეგია– დენის გარდაქმნის განზოგადებული მეთოდების სტაბილური სისტემა ცხოვრებისეული სიტუაციებიმათი იერარქიის მიხედვით ღირებულებითი ორიენტაციები. ცხოვრების სტრატეგია - ზოგადი მიმართულებაპიროვნების დადასტურება. სოციალურად ღირებული სტრატეგია არის ინდივიდის მაღალზნეობრივი თვითრეალიზაცია, სულიერ-ეთნიკური და სულიერ-ეთიკური ცხოვრების წესის განვითარება. ამავდროულად ხდება პიროვნების ცხოვრებისეული აქტივობა შინაგანად განსაზღვრულიარა სიტუაციური. ადამიანი იწყებს ცხოვრებას თავისი სოციალურად მნიშვნელოვანი ცხოვრებისეული პერსპექტივით.

ცხოვრებისეული სტრატეგიის არარსებობის შემთხვევაში, ინდივიდი მხოლოდ ემორჩილება მიმდინარე მნიშვნელობებიდა ამოცანები, მისი ცხოვრება არ არის რეალიზებული საჭირო სისრულით, მცირდება მისი ცხოვრებისეული აქტივობის მოტივაცია, ვიწროვდება მისი სულიერი და ინტელექტუალური მოთხოვნილებები.

პიროვნების ყველა მნიშვნელოვანი დეფორმაცია დაკავშირებულია მის თვითრეფლექსიასთან, მისი თვითშემეცნების დეფექტებთან, მისი მნიშვნელობის ფორმირების ცვლილებებით, პიროვნულ გაუფასურებასთან ობიექტურად. მნიშვნელოვანი სფეროებისასიცოცხლო აქტივობა.

ყველაზე მნიშვნელოვანი მაჩვენებელიინდივიდის მდგომარეობა მისი დონეა ფსიქიკური თვითრეგულირებამისი ქცევის შუამავლობა სოციალურად ჩამოყალიბებული სტანდარტებით.

პიროვნებას ახასიათებს კომპლექსი მდგრადი თვისებები- გარე გავლენისადმი მგრძნობელობა, მოტივაციის სტაბილური სისტემა, დამოკიდებულებები, ინტერესები, გარემოსთან ურთიერთობის უნარი, ქცევის თვითრეგულირების მორალური პრინციპები. ყველა ეს პიროვნული თვისება არის გენეტიკური, მემკვიდრეობითი და სოციალურ-კულტურული ფაქტორების ერთობლიობა.

კონცეფციასთან ერთად პიროვნებაჩვენ ასევე ვიყენებთ ტერმინებს, როგორიცაა პიროვნება, ინდივიდუალურიდა ინდივიდუალობა.ყველა ამ კონცეფციას აქვს სპეციფიკა, მაგრამ ისინი ყველა ურთიერთდაკავშირებულია. ყველაზე ზოგადი, ინტეგრაციული კონცეფცია არის კონცეფცია ადამიანი -არსება, რომელიც განასახიერებს ცხოვრების უმაღლეს საფეხურს, სოციალური და შრომითი პროცესების პროდუქტი, ბუნებრივისა და სოციალურის განუყოფელი ერთიანობა. მაგრამ თავისთავად სოციალური და ზოგადი არსის მატარებელი, თითოეული ადამიანი არის ერთი ბუნებრივი არსება, ინდივიდუალური.

Ინდივიდუალური- ეს არის კონკრეტული პიროვნება, როგორც ჰომო საპიენსის გვარის წარმომადგენელი, ადამიანის განვითარების წინაპირობების (მიდრეკილებების) მატარებელი.

ინდივიდუალობა- კონკრეტული ადამიანის უნიკალური ორიგინალობა, ᴇᴦο ბუნებრივი და სოციალურად შეძენილი თვისებები.

კონცეფციაში პიროვნებაწინა პლანზე გამოდის პიროვნების სოციალურად მნიშვნელოვანი თვისებების სისტემა. ᴇᴦο სოციალური არსი ყალიბდება და ვლინდება ადამიანის საზოგადოებასთან კავშირებში.

თითოეული საზოგადოება აყალიბებს პიროვნების საკუთარ სტანდარტს. საზოგადოების სოციოლოგია განსაზღვრავს მოცემული საზოგადოების ფსიქოლოგიურ ტიპებს.

პიროვნებას აქვს მრავალ დონის ორგანიზაცია. პიროვნების ფსიქოლოგიური ორგანიზაციის უმაღლესი და წამყვანი დონე - მისი მოთხოვნილება-მოტივაციური სფერო - არის პიროვნების ორიენტაცია,მისი დამოკიდებულება საზოგადოების, ინდივიდების, საკუთარი თავის მიმართ და მისი შრომითი მოვალეობებისადმი. ადამიანისთვის მნიშვნელოვანია არა მხოლოდ მისი პოზიცია, არამედ მისი ურთიერთობების რეალიზების უნარი. ეს დამოკიდებულია ადამიანის აქტივობის შესაძლებლობების განვითარების დონეზე, ᴇᴦο შესაძლებლობებზე, ცოდნასა და უნარებზე, ᴇᴦο ემოციურ-ნებაყოფლობით და ინტელექტუალურ თვისებებზე.

ადამიანი არ იბადება მზა შესაძლებლობებით, ხასიათით და ა.შ.. ეს თვისებები ყალიბდება ცხოვრების განმავლობაში, არამედ გარკვეულ ბუნებრივ საფუძველზე. ადამიანის სხეულის მემკვიდრეობითი საფუძველი (გენოტიპი) განსაზღვრავს ანატომიურ და ფიზიოლოგიურ თავისებურებებს, ნერვული სისტემის ძირითად თვისებებს, ნერვული პროცესების დინამიკას. ადამიანის ბიოლოგიურ ორგანიზაციაში, ᴇᴦο ბუნებაში, არსებობს ᴇᴦο გონებრივი განვითარების შესაძლებლობები. მაგრამ ადამიანი ადამიანად იქცევა მხოლოდ წინა თაობების გამოცდილების დაუფლებით, რომელიც ჩაწერილია ცოდნაში, ტრადიციებში, მატერიალური და სულიერი კულტურის ობიექტებში. ადამიანის ბუნებრივი მხარე არ უნდა ეწინააღმდეგებოდეს ᴇᴦο სოციალურ არსს. ადამიანის ბუნება არა მხოლოდ ბიოლოგიური ევოლუციის, არამედ ისტორიის პროდუქტიცაა. ადამიანში ბიოლოგიური არ შეიძლება გავიგოთ, როგორც მასში რაიმე „ცხოველური“ მხარის არსებობა. ადამიანის ყველა ბუნებრივი ბიოლოგიური მიდრეკილება არის ადამიანური და არა ცხოველური მიდრეკილება. მაგრამ პიროვნების პიროვნებად ჩამოყალიბება მხოლოდ კონკრეტულ სოციალურ პირობებში ხდება.

შესავალი

1. კაცი, ინდივიდი, პიროვნება

2. პიროვნება, როგორც სოციალური ურთიერთობების სუბიექტი და პროდუქტი

2.1 პიროვნების სოციალური არსი

2.2 პერსონალური სოციალიზაცია

2.3 ინტერპერსონალური ურთიერთობები

დასკვნა

გამოყენებული ლიტერატურის სია

შესავალი

პიროვნების პრობლემა ერთ-ერთი მთავარია მეცნიერებათა სისტემაში, რომელიც სწავლობს ადამიანს და საზოგადოებას. პიროვნება არის ცალკეული პიროვნება, რომელსაც ახასიათებს მისი მთლიანობა, ცნობიერ-ნებაყოფლობითი გამოვლინებები. თანამედროვე საზოგადოება აერთიანებს ადამიანს სხვადასხვა პროცესების, კავშირების, ურთიერთობების ციკლში. შესაბამისად, პიროვნება არის ადამიანის სოციალური თვისებების სისტემა, რომელიც ყალიბდება მისი სოციალური ურთიერთობების სისტემაში ჩართვის საფუძველზე. .

ადამიანი არის მთავარი საგანი და პროდუქტი საზოგადოებასთან ურთიერთობები. გამომდინარე იქიდან, რომ ის მრავალმხრივი და მრავალმხრივი არსებაა, განსაკუთრებულ ინტერესს იწვევს მისი ბუნების, არსის და საზოგადოებასთან ურთიერთობის გათვალისწინება. ადამიანი და საზოგადოება წარმოიშვა და ჩამოყალიბდა განუყოფელ ერთობაში. Ეს იყო ჰოლისტიკური პროცესიგრძელდება რამდენიმე მილიონი წელი. ამიტომ საზოგადოების შესწავლა შეუძლებელია ადამიანის საიდუმლოში შეღწევის გარეშე. გაზვიადებული არ იქნება, რომ სოციალური ურთიერთობებისა და პიროვნების პრობლემის არსი შემოიფარგლება თანამედროვე საზოგადოება- ეს არის კითხვა, თუ როგორ მოქმედებს სოციალური ურთიერთობები ინდივიდზე და, მეორე მხრივ, როგორ გარდაქმნის იგი მის სოციალურ გარემოს. ერთი მხრივ, ინდივიდი მოქმედებს როგორც სოციალური და კულტურული პირობები, მაგრამ სხვაში - ის არის მისი შემოქმედი საკუთარი პირობებიარსებობა, ე.ი. სოციალური სუბიექტი.

ადამიანის პიროვნების პრობლემა, მისი ჩამოყალიბება და განვითარება თანამედროვე ლიტერატურაარის ყველაზე განვითარებული, ხოლო ადამიანის, როგორც სოციალური ურთიერთობების სუბიექტისა და პროდუქტის გაგება ნაკლებად არის შესწავლილი, რაც ამ თემას განსაკუთრებულ აქტუალობას ხდის.

ამ ნარკვევის მიზანი: პიროვნების, როგორც სოციალური ურთიერთობების სუბიექტისა და პროდუქტის არსის გამოვლენა. ამისათვის აუცილებელია განიხილოს განსხვავებები „ადამიანის“, „ინდივიდუალის“ და „პიროვნების“ ცნებებს შორის, შემდეგ კი ინდივიდთან და საზოგადოებასთან ურთიერთობის იდენტიფიცირება.

ნაშრომი შედგება შესავლისგან, ორი თავისგან, დასკვნისა და ცნობარების ჩამონათვალისგან. სამუშაოს საერთო მოცულობა 18 გვერდია.

1. კაცი, ინდივიდი, პიროვნება

ადამიანი წარმოადგენს რთული სისტემა, ის მრავალგანზომილებიანია. აქ ბიოლოგიური, სოციალური და სულიერება, ცნობიერება და ქვეცნობიერის სფერო. თან სამეცნიერო წერტილიადამიანი ცოცხალი ბუნების ხანგრძლივი განვითარების უნიკალური პროდუქტია და ამავე დროს თავად ბუნების კოსმიური ევოლუციის შედეგი. ამასთან, ადამიანი იბადება და ცხოვრობს საზოგადოებაში, სოციალურ გარემოში. მას აქვს აზროვნების უნიკალური უნარი, რისი წყალობითაც არსებობს სულიერი სამყაროადამიანი, მისი სულიერი ცხოვრება. საზოგადოება შუამავლობს ადამიანის ურთიერთობას ბუნებასთან და ამიტომ კაცად დაბადებულიარსება ხდება ჭეშმარიტად ადამიანი მხოლოდ სოციალურ ურთიერთობებში ჩართვით. ეს ჭეშმარიტებები საშუალებას გვაძლევს ვისაუბროთ ადამიანის არსი, როგორც ბუნებრივი და სოციალური ერთობის.

ნატურალურის კომბინაცია და სოციალური დონეები"ადამიანის" სისტემის (ელემენტები) სტაბილური კომპონენტია სხვა ცნებებში, რომლებიც ახასიათებს ადამიანს: "ინდივიდუალური", "პიროვნება", "ინდივიდუალურობა". ფილოსოფიაში არის ერთ-ერთი მთავარი კოლექტიური ტერმინი - "საგანი". იგი მოიცავს ზემოთ ჩამოთვლილ ცნებებს, ვინაიდან ახასიათებს შემეცნებითი და პრაქტიკული აქტივობებიპირი. საგანი- აქტიურად მოქმედი კაცითავისი ცოდნით, გამოცდილებით და უნარით შეცვალოს თავისი არსების ობიექტური მდგომარეობა და საკუთარი თავის (თვისებები) სოციალური პროცესში. მნიშვნელოვანი საქმიანობა. "სუბიექტურობა" -პიროვნების ინდივიდუალური ყოფის მნიშვნელოვანი ასპექტი, მისი კავშირი სოციალურ არსებასთან. ეს ტერმინი არ უნდა აგვერიოს " ადამიანის სუბიექტურობა“, რომლითაც გასაგებია ადამიანისაზროვნების, ნების, გრძნობების სამყარო. „სუბიექტის“ ცნების შინაარსი მოიცავს ყველა სოციალურ მნიშვნელოვანი მახასიათებლებიადამიანი და პირველ რიგში ადამიანი, როგორც ისტორიის შემოქმედი. ადამიანის მოთხოვნილებები, ინტერესები, შესაძლებლობები მოქმედებს როგორც მამოძრავებელი ძალასოციალურ-ისტორიული აქტივობა და მთლიანობაში ქმნიან შინაარსს ადამიანის ბუნება. Სხვა სიტყვებით, კაცი -ის არის სოციალურ-ისტორიული საქმიანობისა და კულტურის საგანი, ბიოსოციალური არსებაცნობიერების, არტიკულირებული მეტყველების, მორალური თვისებების და ხელსაწყოების დამზადების უნარის ფლობა.

„პიროვნების“ ცნება ერთ-ერთი ყველაზე ბუნდოვანი და საკამათოა მეცნიერებაში. კონცეფციის ევოლუცია პიროვნებებინიღბის თავდაპირველი აღნიშვნებიდან (ლათინური პერსონა ნიშნავს ნიღაბს, რომელსაც ატარებდა მსახიობი ძველ თეატრში), შემდეგ თავად მსახიობმა და, ბოლოს, მისმა როლმა - ბიძგი მისცა ინდივიდის, როგორც როლების სისტემის შესახებ იდეების განვითარებას. სათამაშო ქცევა სოციალური მოლოდინების გავლენის ქვეშ.

იმის გაგება, რომ ადამიანი ბიოსოციალური არსებაა მნიშვნელოვანი წერტილი„პიროვნების“ ცნების გაგება. ის განუყოფელია თავისი ბუნებისაგან, ფიზიკურობისგან, მატერიალურობისგან. მაგრამ ამავე დროს, ის არის ცნობიერების, სულის მფლობელი. მაშასადამე, პიროვნება, როგორც პიროვნების მოცემული ბიოსოციალური ბუნების კომპლექსური ცნობიერება, ახასიათებს იმას, რაც იმყოფება ორი კანონის გავლენის ქვეშ: ბუნებრივ-ბიოლოგიური და სოციალურ-ისტორიული. იმ., ბიოლოგიური პრინციპი: ანატომია, ფიზიოლოგია, კურსი სხვადასხვა პროცესებისხეულში, განუყოფლად არის დაკავშირებული მასში სოციალურ ნიშან-თვისებებთან: კოლექტიური მუშაობა, აზროვნება, მეტყველება, შემოქმედებითობა.

ფილოსოფიური ენციკლოპედია განსაზღვრავს პიროვნებაშემდეგნაირად: ეს არის ადამიანის ინდივიდი, როგორც ურთიერთობებისა და შეგნებული საქმიანობის სუბიექტი.

სხვა მნიშვნელობა, პიროვნება - სტაბილური სისტემასოციალურად მნიშვნელოვანი თვისებებიინდივიდის, როგორც კონკრეტული საზოგადოების წევრად დახასიათება, ე.ი. პიროვნება არის სისტემის ხარისხიინდივიდის მიერ ამ პროცესში შეძენილი ერთობლივი საქმიანობადა კომუნიკაცია.

პიროვნება- ეს არის განსაკუთრებული თვისება, რომელიც ინდივიდმა შეიძინა სოციალური ურთიერთობებით, ხაზგასმით აღნიშნა ა.ნ. ლეონტიევმა.

ამასთან, "პიროვნების" კონცეფციის ინტერპრეტაციების მრავალფეროვნებით, მათი ავტორები თანხმდებიან, რომ ადამიანი არ იბადება, არამედ ხდება და ამისათვის ადამიანმა უნდა გააკეთოს მნიშვნელოვანი ძალისხმევა: დაეუფლოს მეტყველებას, მრავალფეროვან მოტორულ, ინტელექტუალურ და სოციოკულტურული უნარები.

მაგრამ ყველა ადამიანი ადამიანია? Აშკარად არა. არ იყო ადამიანი ტომობრივი სისტემა, ვინაიდან მისი ცხოვრება მთლიანად ექვემდებარებოდა მასში დაშლილი პრიმიტიული კოლექტივის ინტერესებს და მის პირად ინტერესებს ჯერ კიდევ არ ჰქონდა მოპოვებული სათანადო დამოუკიდებლობა. გაგიჟებული ადამიანი არ არის ადამიანი. ადამიანის შვილი არ არის პიროვნება. მას აქვს გარკვეული ნაკრები ბიოლოგიური თვისებებიდა ნიშნები, მაგრამ სანამ ცხოვრების გარკვეული პერიოდი არ იქნება ნიშნებისგან სოციალური წესრიგი. მაშასადამე, მას არ შეუძლია სოციალური პასუხისმგებლობის გრძნობით განპირობებული მოქმედებები და ქმედებები. ბავშვი მხოლოდ პიროვნების კანდიდატია. იმისათვის, რომ პიროვნება გახდეს, ინდივიდი გადის ამისთვის აუცილებელ გზას. სოციალიზაცია , ანუ ადამიანთა დაგროვილი თაობების ასიმილაცია სოციალური გამოცდილებადაგროვილი უნარები, შესაძლებლობები, ჩვევები, ტრადიციები, ნორმები, ცოდნა, ღირებულებები და ა.შ., არსებული სისტემის გაცნობა. სოციალური კავშირებიდა ურთიერთობები.

ადამიანის ისტორია იწყება მაშინ, როდესაც ხდება მისი დამოკიდებულება გარემოს ცვლილებებისადმი. იმ მომენტიდან, როდესაც ადამიანის წინაპარმა შეწყვიტა რეაგირება გარემო ცვლილებებზე მისი მორფოლოგიის შეცვლით, გარეგნობა, ადაპტაციის ფორმები და დაიწყო საკუთარი ფორმირება აშენებული გარემო(ტანსაცმელი, ცეცხლის გამოყენება, საცხოვრებლის აშენება, საჭმლის მომზადება და ა.შ.), იწყება სოციალური ისტორიაპირი. ასეთი ფორმები სოციალური ადაპტაციამოითხოვდა შრომის დანაწილებას, სპეციალიზაციას, ნახირის ფორმების გართულებას, შემდეგ კი ჯგუფურ ორგანიზაციას. სოციალური ადაპტაციის ამ ფორმებმა თავისი გამოხატულება ჰპოვა ფუნქციის გართულებაში ტვინის აქტივობა, როგორც დასტურდება ანთროპოლოგების მონაცემებით: იმ დროს ადამიანის წინაპრების ტვინის მოცულობა წარმოუდგენლად გაიზარდა, ფორმები უფრო გართულდა. კოლექტიური საქმიანობა, განვითარებული ვერბალური კომუნიკაციამეტყველება წარმოიშვა როგორც კომუნიკაციის, ინფორმაციის გადაცემის, შრომითი უნარების კონსოლიდაციის საშუალება.

ყოველივე ამან საშუალება მისცა ადამიანთა საზოგადოებას მიეღო დიდი შესაძლებლობებისიცოცხლის უზრუნველყოფაში. ამავდროულად, შრომის ხელსაწყოების გაუმჯობესება, პრიმიტიული წარმოების ჭარბი პროდუქტების გამოჩენა დაუყოვნებლივ იმოქმედა ორგანიზაციის ფორმებზე. საზოგადოებრივი ცხოვრება: უფრო რთული გახდა, საზოგადოება სტრუქტურირებულია. და რა როლი შეიძლება ითამაშოს კონკრეტული პირისოციალურ პროცესებში წარმოქმნილი წინააღმდეგობების გადაჭრაში, პირველ რიგში, დამოკიდებულია მათ მასშტაბებზე, მათში საჭიროსა და შემთხვევითობის თანაფარდობაზე და საზოგადოების მახასიათებლებზე.

მაგრამ პიროვნული თვისებები აქ არ ეკუთვნის ბოლო ადგილი. ზოგჯერ ისინი ძალიან მნიშვნელოვანი გავლენასოციალურ პროცესებზე. სოციალურ პროცესებში ჩართვით, ადამიანი ამით ცვლის თავისი ცხოვრების ვითარებას, აქტიურად განსაზღვრავს და ავითარებს საკუთარი ბედის „ხაზს“. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ინდივიდის თვითგამორკვევისა და მისი ცხოვრებისეული საქმიანობის შეგნებული რეგულირების მთავარი პირობა მისი სოციალური აქტივობაა.

პიროვნების ჩამოყალიბების ფაქტორები წარმოდგენილია ნახ. 1-ში

სურათი 1 - პიროვნების ჩამოყალიბების ფაქტორები

Ისე, პიროვნებაეწოდება ადამიანურ ინდივიდს, რომელიც არის ცნობიერი საქმიანობის საგანი, გააჩნია სოციალურად მნიშვნელოვანი თვისებების, თვისებებისა და თვისებების ერთობლიობა, რომელსაც იგი ახორციელებს საზოგადოებრივ ცხოვრებაში.

პიროვნების გარეგნობა შეუძლებელია სოციალური აქტივობებიდა კომუნიკაცია, მხოლოდ ისტორიული პრაქტიკის პროცესში ჩართვით, გვიჩვენებს ინდივიდი სოციალური ერთეული, აყალიბებს მის სოციალურ თვისებებს, ავითარებს ღირებულებით ორიენტაციას.

საზოგადოების ჩამოყალიბების პირველი სოციალური პირობა ინდივიდია. "პიროვნების" კონცეფცია სოციალური მეცნიერებებიაჰ - ერთ-ერთი ძირითადი. მრავალი სხვა ტერმინის არსებობის მიუხედავად („პირი“, „ინდივიდუალური“, „ინდივიდუალურობა“), ისინი ურთიერთშემცვლელნი არ არიან. მათ სემანტიკური მახასიათებლებისოციალურ მეცნიერებებში კარგად გამოირჩევიან.

კაცი (ჰომო საპიენსი ) არის ზოგადი კონცეფცია, რომელიც აღნიშნავს დედამიწაზე ცოცხალი ორგანიზმების განვითარების უმაღლეს საფეხურს. მან გაიარა ხანგრძლივი ევოლუცია (ანთროპოსოციოგენეზი), რომლის დროსაც არა მხოლოდ მისი გარეგნობა, არამედ საჭიროებები, შესაძლებლობები, აქტივობები, ძირითადი ადამიანური თვისებები: ინტელექტი, მეხსიერება, ემოციები, გრძნობები, ნება, რომლის გარეშეც ადამიანის სულიერი ცხოვრება შეუძლებელი იქნებოდა.

ბუნებით ადამიანი არის ბიოსოციალურიარსება. ეს ნიშნავს, რომ ის, როგორც ცოცხალი ორგანიზმი, შედის ფენომენთა ბუნებრივ კავშირში და ექვემდებარება ბიოლოგიურ (ბიოფიზიკურ, ბიოქიმიურ, ფიზიოლოგიურ) კანონებს. ხანგრძლივი ევოლუციის პროცესში ჩამოყალიბდა მისი ტვინი და ნერვული სისტემა, რამაც განაპირობა ინტელექტის სწრაფი განვითარება. ხელის და ხორხის სტრუქტურამ ხელი შეუწყო არტიკულირებული მეტყველების გაჩენას და ხელი შეუწყო შრომის პროცესს. მშობლებზე ხანგრძლივმა დამოკიდებულებამ შესაძლებელი გახადა საჭირო მოცულობის დაუფლება სოციალური ინფორმაცია: სოციალური ნორმები, აქტივობის უნარები, ცოდნა, გამოცდილება. ადამიანს აქვს ბიოლოგიური პროგრამა, რომელიც მემკვიდრეობითია, ის დაჯილდოებულია ინსტინქტებით, რეფლექსებით, რომლებიც ეხმარება მას გარემოსთან ადაპტაციაში. მაგრამ საზოგადოებაში ცხოვრებამ განაპირობა ის, რომ მისმა სოციალურმა კომპონენტმა დაიწყო დომინირება. როგორც ყველა ცოცხალი არსება, ადამიანიც გამოვიდა ბუნებრივი გარემო, მაგრამ ყველაზე შორს მისი აკვნიდან.

AT ბოლო წლებიგენეტიკოსებმა გამოაქვეყნეს რიცხვი სენსაციური აღმოჩენებიეხმარება ადამიანის წარმოშობის ნათელს მოფენაში. ადამიანის გენომის გაშიფვრის შემდეგ, მეცნიერები გაოცდნენ მისი მსგავსებით სხვა ცოცხალი არსებების გენებთან: მისი 90% ემთხვევა თაგვის გენებს და მხოლოდ 1% განსხვავდება შიმპანზესგან. უფრო მეტიც, რამდენიმე მნიშვნელოვანი გენის დაკარგვამ (შიმპანზეებს) შეამცირა ადამიანის იმუნური დაცვა ბაქტერიული და ვირუსული ინფექციებისგან, მაგრამ ამავე დროს მოიხსნა ტვინის განვითარების შეზღუდვა.

თანამედროვე ზოოფსიქოლოგიამ დაადგინა ის ფაქტი, რომ მაღალგანვითარებულ ცხოველებს აქვთ ინტელექტის საფუძვლები. დადგენილია, რომ მაიმუნებსა და დელფინებს შეუძლიათ მარტივი გონებრივი ოპერაციების შესრულება, ინტელექტუალური ამოცანების გადაჭრა, რომლებიც საჭიროებენ მეხსიერების მექანიზმების ჩართვას და ყურადღების კონცენტრაციას. მიუხედავად იმისა, რომ ცხოველებს შეუძლიათ გამოიყენონ გარკვეული საგნები და იარაღებიც კი, ძირითადად, იმიტაციის მექანიზმის გამო, მათ არ შეუძლიათ შექმნან ახალი იარაღები და საშუალებები თავიანთი მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად. მთავარია რაც განასხვავებს ჩვეულებრივი ადამიანიყველაზე მაღალგანვითარებული ცხოველისგან, ადამიანის შემოქმედების უნარი.

ცხოველებისგან განსხვავებით, ადამიანის ორიენტაცია მის გარშემო არსებულ სამყაროში განისაზღვრება არა ინსტინქტებით, არამედ შეგნებულად შერჩეული მიზნებითა და ღირებულებებით. ბავშვი მემკვიდრეობით იღებს აქციებს გენეტიკური ინფორმაციასხეულის სტრუქტურის, ტვინის სტრუქტურის, ნერვული სისტემის, ქმნილების მეშვეობით. მაგრამ მისი ბუნებრივი მიდრეკილებები ვითარდება და რეალიზდება მხოლოდ საზოგადოებაში. ცხოველი უბრალოდ ადაპტირდება მის გარშემო არსებულ სამყაროსთან ან კვდება, ხოლო ადამიანს შეუძლია შეცვალოს არა მხოლოდ გარემო, არამედ საკუთარი თავისაც: მან ეს მახასიათებლები შეიძინა საზოგადოებაში და მასში ჭარბობს სოციალური „კომპონენტი“.

ეს არის ის, ვინც ყველაზე მეტად აინტერესებს სოციალურ მეცნიერებებს და არის განსაზღვრული "პიროვნების" კონცეფციით.

პიროვნება არის სოციალურად მნიშვნელოვანი მახასიათებლების სტაბილური სისტემა, რომელიც ახასიათებს ინდივიდს, როგორც კონკრეტული საზოგადოების წევრს.

ადამიანები იბადებიან და ხდებიან ინდივიდები. თუმცა, ვინც თვლის, რომ პიროვნება აუცილებლად პოზიტიურია ან უარყოფითი, ცდება. გამოჩენილი ადამიანი. ეს მოსაზრება ფართოდ არის გავრცელებული ყოველდღიური ცხოვრების, მაგრამ მეცნიერული თვალსაზრისით, ეს არასწორია. ტერმინი „პიროვნება“ ჯერ კიდევ არ ვრცელდება ახალშობილ ბავშვზე, თუმცა თითოეულ ახალშობილ ბავშვს უკვე აქვს პიროვნების გარკვეული წინაპირობა – ბუნებრივი მიდრეკილებები. პიროვნების ჩამოყალიბების მთავარი პირობა და გადამწყვეტი მექანიზმი არის საგანთა სამყაროსა და სოციალური ურთიერთობების მისი ოსტატობა, რომელშიც ასახულია ადამიანთა წინა თაობის საქმიანობა. პიროვნება იწყება იმ მომენტიდან, როდესაც ადამიანი აცნობიერებს საკუთარ თავს და მისი ქმედებების შეგნებული კორელაციის დასაწყისიდან. მიღებული ნორმები, და პიროვნების ჩამოყალიბება გრძელდება მთელი ცხოვრების მანძილზე, საზოგადოებისა და კულტურის განვითარებასთან ერთად. აქედან გამომდინარე, შეიძლება საუბარი გამორჩეული პიროვნება, რომელიც განასახიერებს ნათელ უნივერსალურ და ინდივიდუალური მახასიათებლებიდა დამნაშავე, ალკოჰოლიკი, ტერორისტი ან უსახლკარო პირის ვინაობის შესახებ. ზრდასრულისთვის პიროვნებად ყოფნის დაბრკოლება მხოლოდ ტვინის შეუქცევადი ორგანული დაზიანებაა.

Ინდივიდუალური- ეს არის ცალკეული ადამიანი, კაცობრიობის ერთი წარმომადგენელი, როგორც ბიოლოგიური, ასევე სოციალური თვისებების მატარებელი. დედამიწაზე ხუთ მილიარდზე მეტი ადამიანი ცხოვრობს და თითოეული მათგანი აერთიანებს არა მხოლოდ ტიპურ, საერთო საზოგადოებაში სოციალური თვისებებიარამედ უნიკალური და განუმეორებელი. ჩვენ ყველა განვსხვავდებით კანის ფერის ან თვალის ფორმის, სიმაღლის ან ფიზიკის, თითის ანაბეჭდების, სიარულის, ასევე ხასიათის თვისებების, ღირებულებითი სისტემების მიხედვით - ჩვენი შინაგანი სამყარო. ამ ორიგინალურობას, რითაც განვსხვავდებით სხვა ადამიანებისგან, ე.წ ინდივიდუალობა.

თითოეული ადამიანი ერთდროულად არის პიროვნება, ინდივიდი და ინდივიდუალობა.

მაგალითად, L. N. ტოლსტოიმ აჩვენა პრინცი ანდრეი ბოლკონსკის გამოსახულებით ტიპიური თვისებებირუსი ადამიანი მაღალი საზოგადოების - განათლებული ადამიანი საერო მანერებით, პატრიოტი, დიდგვაროვანი. ეს თვისებები ახასიათებს მას, როგორც ინდივიდს.

გარდა ამისა, პრინცი ანდრეი არის ნათელი პიროვნება, რომელიც საშუალებას გვაძლევს განვასხვავოთ იგი სხვა პერსონაჟებისგან და დავიმახსოვროთ იგი. მისი ხასიათი ჩამოყალიბდა სოციალური პირობებიდა ცხოვრებისეული პიროვნული გარემოებები, რომელსაც თან ახლავს აზრები, გამოცდილება, ინდივიდუალურად მიღებული გაკვეთილები. ჩვენ მას ვიხსენებთ როგორც პატიოსან, კეთილშობილ კაცს. საფრანგეთის შემოსევა მან პირად ტრაგედიად მიიღო, თავმდაბალი და მამაცი იყო დამპყრობლების წინააღმდეგ ბრძოლაში. მძიმე განსაცდელების გავლის შემდეგ იგი არ გამაგრებულა, გულში შეინარჩუნა კარგი ადამიანური თვისებები - ლტოლვა. პატარა სამშობლო, ნაზი გრძნობებიქალს, რომელიც გიყვარს.

ტიპიური სოციალური მახასიათებლები და ინდივიდუალური თვისებებიხასიათი საშუალებას გვაძლევს დავასკვნათ, რომ ის არის მოწიფული ადამიანი აქტიური სოციალური პოზიციით.

ამრიგად, ადამიანი ჩვენს წინაშე ჩნდება ბუნებრივი და სოციალური, ინდივიდუალური და ტიპიური მახასიათებლების ერთობაში.