იაროსლავი იყო პრინც ვლადიმირ წმინდანის ვაჟი. არსებობს მრავალი ვერსია იაროსლავის ხანდაზმულობის შესახებ მის მრავალ ძმას შორის, რაც იძლევა იმის საფუძველს, რომ იაროსლავის პიროვნებაში დავინახოთ მისი დროის პრინცი, ადამიანი, რომელმაც მოახერხა ყველა სირთულის გადალახვა და მემკვიდრეობის კანონიერი წესრიგის დამყარება, რამაც განაპირობა მისი განვითარება. რუსეთი მომდევნო ორი საუკუნის განმავლობაში.

თავდაპირველად იაროსლავმა როსტოვი მამისგან მიიღო, მაგრამ დამოუკიდებლად კი არ მართავდა, არამედ ვოევოდის ბუდას (ან ბუდაის) მეურვეობით. ძმის, ვიშესლავის გარდაცვალების შემდეგ, იაროსლავმა 1011 წელს მიიღო მემკვიდრეობა - ნოვგოროდის მიწა, რომელიც სტატუსით მეორე იყო კიევის მიწების შემდეგ. ტრადიციულად, ნოვგოროდის მთავრები არ ცხოვრობდნენ თავად ნოვგოროდში, მაგრამ არც ისე შორს - გოროდიშჩეში, მაგრამ იაროსლავი გახდა პირველი პრინცი, რომელმაც შექმნა თავისი სასამართლო (იაროსლავის სასამართლო) თავად ქალაქში.

ნოვგოროდის პრინცს ყოველწლიურად უნდა გაეგზავნა ხარკი კიევში 2000 გრივნის ოდენობით, მაგრამ 1014 წელს იაროსლავმა მოულოდნელად უარი თქვა მამისთვის ხარკის გაგზავნაზე და დაიქირავა ვარანგიელთა რაზმი ამ თანხით კიევში გასასვლელად. თუმცა, ნოვგოროდში ვარანგიელებმა პროვოცირება მოახდინეს მის მაცხოვრებლებზე და მოკლეს, ხოლო იაროსლავი ფაქტიურად გარეშე დარჩა. სამხედრო ძალა. იმავე წელს გარდაიცვალა და დიდი ჰერცოგიკიევი ვლადიმერ.

მისი გარდაცვალების შემდეგ გაურკვეველი იყო, რომელი ვაჟი უნდა გამხდარიყო შემდეგი პრინცი კიევში. ვლადიმირის საყვარელი ვაჟი ბორისი მზად იყო დაეთმო ეს უფლება თავის უფროს ძმას სვიატოპოლკს, რომელმაც ისარგებლა ძმის სიმშვიდით და მოკლა იგი და ვლადიმიროვიჩებიდან უმცროსი გლები. პრინცი იაროსლავი გააფრთხილა სვიატოპოლკის სისასტიკეზე მისმა დამ პრედსლავამ.

იაროსლავმა შეკრიბა ვარანგიელებისა და ნოვგოროდიელების ახალი არმია და დაუპირისპირდა სვიატოპოლკს, აიღო კიევი 1016 წელს. გაითვალისწინეთ, რომ კამპანიის დაწყებამდე, რომელშიც მრავალი ნოვგოროდიელი მონაწილეობდა, იაროსლავმა შეაგროვა პირველი დაწერილი კანონების კოდექსი - იაროსლავის სიმართლე, რომელიც მოგვიანებით გახდა ფორმირების საფუძველი. ეროვნული კანონმდებლობარუსეთი. 1018 წელს პოლონეთის მეფესვიატოპოლკის მოკავშირე ბოლესლავმა დაამარცხა იაროსლავი მდ. ბაგი და ოკუპირებული კიევი. კიევის მოსახლეობამ არ მიიღო ბოლესლავის ძალაუფლება და მოითხოვა სვიატოპოლკის პრინცად დატოვება. ამან გაანადგურა მოკავშირე ურთიერთობა ბოლესლავსა და სვიატოპოლკს შორის, რომელიც პოლონეთის დახმარების გარეშე დარჩა, 1019 წელს დამარცხდა მდ. ალტე და იაროსლავი დამკვიდრდნენ კიევში.

იაროსლავმა, რომელიც გახდა კიევის პრინცი, არ დაივიწყა მხარდაჭერა, რომელიც მას ნოვგოროდის ხალხმა მისცა. 1030 წელს მან დაამარცხა ჩუდის ტომი და დააარსა ციხე-ქალაქი იურიევი ბალტიისპირეთში. მისი მეფობის წლებში იაროსლავმა შეაჩერა პეჩენგების დარბევა რუსეთზე, დაამარცხა ისინი 1038 წელს კიევის კედლებთან, რომლის საპატივცემულოდ დაარსდა აია სოფია. გაძლიერების მცდელობაში საერთაშორისო ურთიერთობებიიაროსლავმა გამოიყენა დინასტიური ქორწინებები, კერძოდ, მან თავისი ქალიშვილი პრინცესა ანა იაროსლავნა ცოლად გადასცა საფრანგეთის მეფე ჰენრი I-ს.

პრინცი იაროსლავი გარდაიცვალა 1054 წელს, შვილებს დაუტოვა ანდერძი, რომელშიც მან განსაზღვრა მთავრობის შემდეგი (კიბე) ბრძანება. ზოგიერთი ისტორიკოსი თვლის, რომ სწორედ ეს ბრძანება გახდა რუსეთში ფრაგმენტაციის ერთ-ერთი მიზეზი.

კიევის პრინცი იაროსლავ ვლადიმროვიჩი ისტორიაში შევიდა, როგორც დიდებული განმანათლებელი, ბრძენი მმართველი და დიპლომატი. ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი პრინცი კიევის რუსეთი, რომლის ხსოვნაც შემორჩენილია.

კიევან რუსეთი მისი მმართველობის დროს გახდა ევროპული სახელმწიფო.

იაროსლავ ბრძენი ძე წმიდა პრინცი ვლადიმირ I სვიატოსლავოვიჩისა და პრინცესა როგნედა დაიბადა 978 წელს. რურიკის ოჯახის შთამომავალი.

გზა ტახტისკენ

სიმწიფის პირველი წლები გამგეობამ აღნიშნა როსტოვში, შემდეგ ნოვგოროდში. ყოფნა ნოვგოროდის პრინციიაროსლავმა უარი თქვა კიევში მამის პატივისცემაზე, რითაც გაბრაზდა და სამხედრო კამპანიის საშიშროება გამოიწვია. მაგრამ მამა გარდაიცვალა და ძმებმა დაიწყეს ომი ტახტისთვის. სვიატოპოლკმა, მეტსახელად დაწყევლილმა, ხელში ჩაიგდო ძალაუფლება კიევში და დაიწყო მეტოქე ძმების განადგურება. იყო რამდენიმე ბრძოლა იაროსლავსა და სვიატოპოლკს შორის, რომელიც დასრულდა ერთი ან მეორე მხარის გამარჯვებით. მხოლოდ სამშვიდობო ხელშეკრულების ხელმოწერისა და მისი ძმის მესტილავის, პრინცი იაროსლავ ბრძენის გარდაცვალების შემდეგ 1019 წელს. ხდება მმართველი რუსეთში და იწყება სახელმწიფოებრიობის გაძლიერების პერიოდი.

პეჩენგებზე მოპოვებულმა გამარჯვებებმა გადაარჩინა რუსეთის დასავლეთ და სამხრეთ საზღვრები დარბევისგან. საზღვრების დასაცავად, თავადი აშენებს ბარიერებს მიწის გალავანიდა სიმაგრეები.

სახელმწიფოს განვითარება და განათლება

კიევან რუსში იაროსლავ ბრძენის მეფობის წლებში აქტიურად განვითარდა მშენებლობა, რუკაზე გამოჩნდა ახალი ქალაქები და აშენდა მონასტრები. მონასტრებში შეიქმნა ბიბლიოთეკები, დაიწყეს წიგნების გადაწერა და თარგმნა ბერძნულიდან ძველ რუსულ ენაზე, ასევე. ეკლესია - სლავურიდა. უფლისწულმა დიდი თანხა გამოყო განათლებისთვის. გაჩნდა საგანმანათლებლო სკოლები.

პირველად ნოვგოროდში (1028 წ.) გაიხსნა დიდი სკოლა, სადაც სასწავლებლად ეკლესიის მღვდელმთავრებისა და უხუცესების 300 ბავშვი იყო შეკრებილი.

იაროსლავ ბრძენი იყო კარგად წაკითხული და განათლებული, შეგროვებული დიდი ბიბლიოთეკამდებარეობს წმინდა სოფიას ტაძარში.

მან დააარსა ახალი ქალაქები: იაროსლავლი (1010), ნოვგოროდ-სევერსკი (ახლა ესტონეთის ქალაქიტარტუ - იურიევი (1040) და იურიევი მდინარე როსზე (ამჟამად თეთრი ეკლესია (1240).

წარსულის წლების ზღაპრში პრინცი იაროსლავი მოხსენიებულია, როგორც წინდახედული და გამჭრიახი, გონიერი და მამაცი მმართველი.

პრინცმა იაროსლავმა დაწერა კანონების კოდექსი ფეოდალური სამართალი„რუსკაია პრავდა“ და გამოსცა საეკლესიო წესდება.

პრინცმა ამჯობინა პოლიტიკური საკითხების გადაჭრა დიპლომატიური გზით და არა სამხედრო გზით. ამისთვის მან გამოიყენა თავისი შვილების დინასტიური ქორწინება ევროპელ მმართველებთან. მან დაქორწინდა დანიის, უნგრეთის, ნორვეგიის, საბერძნეთის, პოლონეთისა და ბიზანტიის მმართველებთან. ყველაზე ცნობილი ქორწინება დაიდო საფრანგეთის მეფე ჰენრი I-თან, რისთვისაც მათ ანა იაროსლავნა აჩუქეს.

მართლმადიდებლობის გაძლიერება და გაფართოება

იაროსლავ ბრძენი აქტიურად აგრძელებდა მამის მოღვაწეობას ქრისტიანობის გავრცელებისა და წარმართობის წინააღმდეგ ბრძოლაში.

პრინცმა წამოიწყო ეკლესიების მშენებლობა რუსეთში. მასთან იყო დაწოლილი კიევის გამოქვაბულების მონასტერი(1051 წ.), რომელმაც 1598 წელს მიიღო ლავრის სტატუსი, აშენდა წმინდა სოფიას ტაძარი და ოქროს კარიბჭე ხარების ტაძრით, წმინდა გიორგისა და ირინას მონასტერი.

კიევის სოფია 13 გუმბათით დაარსდა პრინცის მიერ 1036 წელს პეჩენგებზე გამარჯვების საპატივცემულოდ. ტაძრის არქიტექტურა შესრულებულია კონსტანტინოპოლის ტაძრის მსგავსებით, ხოლო მოხატვა კონსტანტინოპოლის ოსტატებმა შეასრულეს.

ტაძრები და ეკლესიები იერუსალიმისა და კონსტანტინოპოლის ტაძრებს ჰგავდა, რაც მართლმადიდებლური ცენტრის გადაადგილებას განასახიერებდა.

პირველად პრინცმა პირადად, კონსტანტინოპოლის პატრიარქის თანხმობის გარეშე, ეპისკოპოსთა კრებაზე (1051 წ.) დანიშნა მიტროპოლიტი ილარიონი.

ეკლესია დამოუკიდებელი გახდა და სწორედ ილარიონმა გახსნა რუსი მიტროპოლიტების სია.

Პერსონალური მონაცემები

თავად იაროსლავ ბრძენი დაქორწინდა თავის ქალიშვილზე შვედეთის მეფეინგიგერდა, რომელმაც ნათლობისას სახელი ირინა მიიღო. ქორწინებაში მათ 9 შვილი შეეძინათ, აქედან 3 ქალიშვილი.

იაროსლავ ბრძენის გარე პორტრეტი არ არის მიმზიდველი. სახეზე იდგა დიდი თვალები, დიდი ცხვირიდა ნიკაპი

ის კოჭლობდა, ან დაბადებიდან, ან ბრძოლებში მიღებული ტრავმის შემდეგ.

დიდი ჰერცოგი იაროსლავ ბრძენი გარდაიცვალა 1054 წლის თებერვალში. კიევთან ახლოს ვიშგოროდში. იგი დაკრძალეს მარმარილოს სარკოფაგში წმინდა სოფიას ტაძრის სარდაფების ქვეშ.

მის შემდეგ მმართველად თავისი უფროსი ვაჟი იზიასლავი დანიშნა.

საინტერესო ფაქტი: ისტორიკოსებმა იაროსლავს "ბრძენი" უწოდეს მხოლოდ მე -19 საუკუნის მეორე ნახევრიდან.

იაროსლავ ბრძენის მოკლე ბიოგრაფია

პრინცი იაროსლავ ვლადიმროვიჩ ბრძენი (დაიბადა დაახლოებით 978 - გარდაცვალება 1054 წლის 20 თებერვალი) - ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ძველი რუსი მთავრები. როსტოვის პრინცი (987 -1010) შემდეგ დააარსა ქალაქი იაროსლავლი; ნოვგოროდის პრინცი (1010 -1034); კიევის დიდი ჰერცოგი (1016-1018, 1019-1054 წწ.)

წარმოშობა. ადრეული წლები

რუსეთის ნათლისმცემლის ვაჟი, დიდი რუსი თავადი ვლადიმერ სვიატოსლავიჩ წმიდა (რურიკის ოჯახი) და პოლოცკის პრინცესა როგნედა (ანასტასია) როგვოლოდოვნა. ნათლობისას მან მიიღო სახელი გიორგი, იური. იაროსლავ ბრძენის ცხოვრების ადრეული წლები დაკავშირებულია ბრძოლასთან კიევის ტახტი. იაროსლავის მიღწევებით საშუალო ასაკიმამა ვლადიმირმა შვილს როსტოვის მიწა გადასცა და ვიშესლავ იაროსლავის გარდაცვალების შემდეგ ნოვგოროდის პრინცი ხდება. 1014 - იაროსლავი წყვეტს მამის მორჩილებას და დადგენილ ხარკს კიევს.

ბრძოლა კიევის ტახტისთვის

1015-1019 წწ - იაროსლავმა სასტიკი ბრძოლა დაიწყო ბიძაშვილისვიატოპოლკი დაწყევლილისთვის უზენაესი ძალა. პირველად მან კიევის ოკუპაცია 1016 წელს შეძლო, მაგრამ საბოლოოდ მასში დამკვიდრება მხოლოდ 1019 წელს მოახერხა. 1021 - იაროსლავამ დაამარცხა ძმისშვილი - პოლოცკის პრინციბრიაჩისლავ იზიასლავიჩი, რომელმაც დაიპყრო ნოვგოროდი.

1023-1026 წწ - იბრძოდა ძმასთან მესტილავ ვლადიმიროვიჩ მამაცი. 1025 წელს ლისტენის ბრძოლაში დამარცხების შემდეგ, იაროსლავს იძულებული გახდა დაეტოვებინა დნეპერის მარცხენა სანაპირო მესტილავის სასარგებლოდ. 1036 - მას შემდეგ, რაც მესტილავი გარდაიცვალა, მან კვლავ დაიმორჩილა წასული მიწები.

საგარეო პოლიტიკა

მამის მსგავსად, იაროსლავი აქტიურად მისდევდა საგარეო პოლიტიკა: წარმატებით იბრძოდა პოლონეთთან და შეძლო 1018 წელს რუსეთის მიერ დაკარგული ჩერვენის ქალაქების დაბრუნება; ჩაატარა გამარჯვებული ლაშქრობა ჩუდის წინააღმდეგ და აშენდა ქალაქი-სიმაგრე იურიევი (ახლანდელი ტარტუ) ჩუდის მიწაზე. 1036 - დაამარცხა პეჩენგები კიევის მახლობლად, დაასრულა მათი დარბევა რუსეთზე; მან წარმატებული ლაშქრობები ჩაატარა იასების, იოტვინგების, ლიტველების, მოზოვშანებისა და იამების წინააღმდეგ. 1043 წელი - მაგრამ ბიზანტიის წინააღმდეგ ლაშქრობა, რომელიც მის მიერ იყო ორგანიზებული და მისი ვაჟი ვლადიმერი მეთაურობდა, წარუმატებელი აღმოჩნდა. იაროსლავმა შექმნა თავდაცვითი ხაზიმდინარის გასწვრივ როზი.

ცოლი. ბავშვები

იაროსლავი დაქორწინდა ინგიგერდაზე (შვედეთის მეფის ოლაფის ქალიშვილი). მან თავისი ქალიშვილები ანასტასია, ელიზაბეტ და ანა ცოლად (შესაბამისად) უნგრელ, ნორვეგიელ და საფრანგეთის მეფეებიდა ვაჟები იზიასლავი და ვსევოლოდ დაქორწინდნენ პოლონეთისა და ბიზანტიის პრინცესებზე.

იაროსლავ ბრძენის მეფობის შედეგები

იაროსლავი ეწეოდა რუსული ჭეშმარიტებისა და ეკლესიის წესდების გაუმჯობესებას. მისი მეფობის დროს კიევის ტერიტორია მნიშვნელოვნად გაიზარდა. კიევში გრანდიოზული სოფიას ტაძარი, საოცარი ფრესკებითა და მოზაიკებით მორთული, ქვის ოქროს კარიბჭე, წმინდა გიორგისა და წმინდა ირინას მონასტრები აღმართეს. კიევთან ახლოს აშენდა პეჩერსკის მონასტერი, რომელიც დროთა განმავლობაში გახდა ცნობილი.

მემატიანე ნესტორი აღნიშნავს, რომ იაროსლავ ბრძენის მეფობის დროს დაიწყო ქრისტიანული სარწმუნოება „ნაყოფიერება და გაფართოება, ჩერნორიციელებმა დაიწყეს გამრავლება და მონასტრების გამოჩენა“. მან უფლისწული შეადარა მთესველს, რომელიც „წიგნური სიტყვებით თესავდა მორწმუნეთა გულებს“. იაროსლავის კარზე შეიკრიბა მრავალი "წიგნის მწერალი", რომლებიც თარგმნიდნენ წიგნებს ბერძნულიდან სლავურად. სოფიას საკათედრო ტაძარში ვრცელი ბიბლიოთეკა გამოჩნდა.

1051 - სამთავროს განკარგულებით, რუსი ეპისკოპოსთა საბჭომ აირჩია ბერი ილარიონი კიევისა და სრულიად რუსეთის მიტროპოლიტად, რითაც ხაზს უსვამდა კიევის მიტროპოლიის დამოუკიდებლობას კონსტანტინოპოლის საპატრიარქოსგან. ყველა ამ საქმისთვის იაროსლავს მეტსახელად ბრძენი ერქვა.

სიკვდილი

იაროსლავ ბრძენი გარდაიცვალა 1054 წლის 20 თებერვალს ვიშგოროდში. ვსევოლოდ იაროსლავიჩმა, რომელიც მამასთან ერთად იმყოფებოდა, მისი ცხედარი კიევში მიიტანა. დაკრძალეს კიევის წმინდა სოფიას ტაძარში მარმარილოს სამარხში. ამ ტაძრის კედლის წარწერაში იგი მოხსენიებულია როგორც „კეისარი“ (მეფე). მიტროპოლიტმა ილარიონმა იაროსლავს "რუსული კაგანი" უწოდა.

იაროსლავ ბრძენის სარკოფაგის გახსნა

იაროსლავ ბრძენის სარკოფაგი მე-20 საუკუნეში სამჯერ გაიხსნა: 1936, 1939 და 1964 წელს. 2009 წელს წმინდა სოფიას საკათედრო ტაძარში უფლისწულის სარკოფაგი კვლავ გაიხსნა, ნეშტი კი ექსპერტიზაზე გაგზავნეს. 2011, მარტი - გამოქვეყნდა გენეტიკური გამოკვლევის შედეგები, დასკვნა ასეთია: სამარხში არის არა მამრობითი, არამედ მხოლოდ ქალის ნაშთები, ხოლო შედგება ორი ჩონჩხისგან, რომლებიც აბსოლუტურად თარიღდება. სხვადასხვა დროს: ერთი ჩონჩხი კიევან რუსის დროიდან, მეორე კი 1000 წლით ძველია, ანუ სკვითების დასახლებების დროინდელი. ქალის ნაშთები კიევის პერიოდი, ანთროპოლოგების აზრით, ეკუთვნის ქალს, რომელმაც სიცოცხლის განმავლობაში ბევრი მძიმე რამ გააკეთა ფიზიკური შრომა- აშკარად არ არის თავადური ოჯახიდან.

იაროსლავ ბრძენი - ძველი რუსული სახელმწიფოს ეპოქის ერთ-ერთი უდიდესი თავადი. იაროსლავ ბრძენში (1019-1054) კიევის რუსეთი ტერიტორიულად გაფართოვდა, კავშირები დამყარდა. უცხო ქვეყნებიდა დინასტიური ქორწინებები. იაროსლავ ბრძენი - პეჩენგების გამარჯვებული - სტეპის მომთაბარეები, რომლებიც დიდი ხნის განმავლობაში მეფობდნენ შავი ზღვის სტეპებში. მათზე გამარჯვებამ კიევთან ახლოს გაათავისუფლა სტეპის ტერიტორია მომთაბარეების ჩაგვრისგან ორი ათწლეულის განმავლობაში. იაროსლავის მეფობის დროს აირჩიეს პირველი რუსი და არა ბერძენი, მიტროპოლიტი ილარიონი, კულტურამ პიკს მიაღწია - კიევში აშენდა ცნობილი წმინდა სოფიას ტაძარი, მიტროპოლიტმა ილარიონმა დაწერა "კანონისა და მადლის სიტყვა".

მითითებამდე დეტალური საუბარიიაროსლავ ვლადიმიროვიჩის დიდი მეფობის შესახებ, ღირს იმის თქმა, თუ როგორ მოვიდა იგი კიევის ტახტზე.

1010 წლიდან იაროსლავი მეფობდა ნოვგოროდის მიწა. ნოვგოროდი კიევის შემდეგ მეორე ქალაქი იყო, ანუ იაროსლავი უშუალოდ მხოლოდ მამამისს ვლადიმერ სვიატოსლავოვიჩს ემორჩილებოდა.

1014 წელს იაროსლავი აჯანყდა მამის წინააღმდეგ და უარი თქვა კიევისთვის ხარკის გადახდაზე. ვლადიმერმა დაიწყო ჯარის შეგროვება თავისი მეამბოხე შვილის წინააღმდეგ ლაშქრობისთვის და იაროსლავმა მოუწოდა ვარანგიელთა რაზმს მამასთან საბრძოლველად. მაგრამ მალე წმინდა ვლადიმერი გარდაიცვალა და სისხლიანი სამოქალაქო დაპირისპირებაცოტა ხნით მოახერხა მისი გამორთვა.

1015 წელს საშინაო ომი დაიწყო წმინდა ვლადიმირის შვილებს - სვიატოპოლკ წყეულსა და იაროსლავ ბრძენს შორის. ავტორი ოფიციალური ვერსიასვიატოპოლკმა მოღალატეობით მოკლა თავისი ორი ძმა ბორისი და გლები, რომლებიც პირველი რუსი წმინდანები არიან.

1016 წელს სვიატოპოლკი და იაროსლავი შეხვდნენ ქალაქ ლიუბეჩთან. იაროსლავამ მოიყვანა ვარანგიელები და ნოვგოროდიელები, სვიატოპოლკმა კი თავისი რაზმი და პეჩენგები. ორივე ჯარი 3 თვე ერთმანეთის პირისპირ იდგა და ვერ ბედავდა მდინარის გადალახვას. მაგრამ, საბოლოოდ, იაროსლავის არმიამ გადალახა მდინარე, გაანადგურა სვიატოპოლკის რაზმები და გაიმარჯვა. ამრიგად, იაროსლავი გახდა კიევის დიდი თავადი. მაგრამ სვიატოპოლკი არ აპირებდა დანებებას.

1017 წელს სვიატოპოლკმა პეჩენეგის ჯარებთან ერთად ალყა შემოარტყა კიევს. ალყას წარმატება არ მოუტანა და სვიატოპოლკი იძულებული გახდა გაქცეულიყო პოლონეთში თავის სიმამრთან, პოლონეთის მეფე ბოლესლავ მამაცთან. 1018 წელს იაროსლავი დამარცხდა ბაგის ბრძოლაში. კიევის ტახტი სვიატოპოლკმა დაწყევლილმა დაიკავა. კიევის გაბრაზებულმა მოსახლეობამ აჯანყება მოაწყო ბოლესლავის პოლონელების წინააღმდეგ და გააძევა ისინი ქალაქიდან. ტახტის აღებაში დახმარებისთვის ბოლესლავმა მიიღო ჩერვენის ქალაქები სვიატოპოლკიდან.

იაროსლავმა, რომელიც ნოვგოროდში გაიქცა, 1019 წელს შეკრიბა ახალი ჯარი ძმასთან საბრძოლველად. იაროსლავ ვლადიმიროვიჩის არმიის სიდიდის შესახებ რომ გაიგო, სვიატოპოლკმა ნაჩქარევად დატოვა კიევი, გაიქცა პეჩენგებში და ტახტი უბრძოლველად დათმო.

1019 წელს სვიატოპოლკმა შეკრიბა ახალი რაზმი და გადამწყვეტ ბრძოლაში შეეჯახა. შიდა ომიმდინარე ალტაზე. სასტიკში და სისხლიანი ბრძოლასვიატოპოლკი დამარცხდა, რუსეთიდან პოლონეთში გაიქცა და გზაში გარდაიცვალა. ამრიგად, 1019 წლიდან იწყება კიევის მეფობაიაროსლავ ვლადიმროვიჩი.

სვიატოპოლკის დამარცხების შემდეგ, იაროსლავი ჯერ კიდევ არ იყო ერთადერთი მმართველი გაერთიანებული რუსეთი. მისი მთავარი კონკურენტი იყო მისი ძმა მესტილავი. ლისტენის ბრძოლაში (1024) იაროსლავის არმია დამარცხდა და მასსა და მესტილავს შორის დაიდო ხელშეკრულება, რომლის მიხედვითაც იაროსლავი მეფობს. მარჯვენა მხარედნეპერი, ხოლო მესტილავი - მარცხნივ. ამ შეთანხმებას ორივე მხარე იცავდა 1036 წელს მესტილავის გარდაცვალებამდე. მხოლოდ ამ წელს იაროსლავი ხდება კიევის რუსეთის ერთადერთი მმართველი.

აღსანიშნავია შემდეგი მოვლენები იაროსლავ ბრძენის საგარეო პოლიტიკაში: ჩერვენის ქალაქების ანექსია, პეჩენგების სრული და საბოლოო დამარცხება 1036 წელს (შავი ზღვის სტეპი გახდა უსაფრთხო ტერიტორია), ლაშქრობა ლიტვური ტომების წინააღმდეგ, იაროსლავის ძლიერი ციხესიმაგრის საფუძველი, ქალაქ იურიევის (დერპტის) საფუძველი, რომელმაც გააძლიერა რუსეთის პოზიცია ბალტიისპირეთის ქვეყნებში. ბოლო ომიბიზანტიასთან (1043 წ.), რომელიც სრული მარცხით დასრულდა. იაროსლავი ატარებდა თანმიმდევრულ საგარეო პოლიტიკას, რამაც შესაძლებელი გახადა მნიშვნელოვნად გაძლიერებულიყო ძველი რუსული სახელმწიფო.

იაროსლავ ბრძენი იყო რუსეთის პირველი მმართველი, რომელმაც შექმნა ძირითადი კანონების წერილობითი ნაკრები, სახელწოდებით "რუსული სიმართლე". მას აქვს სამი გამოცემა - მოკლე, გრძელი და შემოკლებული. იაროსლავი არის პირველი 17 სტატიის ავტორი. მოკლე სიმართლე". პირველი რუსული კანონმდებლობის ძირითადი წყაროებია ჩვეულებითი (ჩვეულებაზე დამყარებული სამართალი) და ბიზანტიური სამართალი. „რუსკაია პრავდა“ შეიცავს საპროცესო, კომერციულ, სისხლის სამართლის და სამემკვიდრეო სამართლის ნორმებს. სიმართლე იაროსლავი თავის პირველ სტატიაში იძლევა საშუალებას სისხლის შუღლი: „თუ ქმარი მოკლავს ქმარს, მაშინ ძმა შურს იძიებს ძმაზე, ან ვაჟი შურს იძიებს მამაზე, ან ძმის შვილზე, ან დის შვილზე; თუ არავინ შურს იძიებს, მაშინ 40 გრივნა მოკლულს. თუმცა, იაროსლავის პრავდაში უკვე შესამჩნევია ტენდენციები სისხლის შუღლის ჯარიმის გადახდით (ე.წ. „ვირა“) ჩანაცვლებისკენ.

იაროსლავ ვლადიმროვიჩმა მიიღო მეტსახელი "ბრძენი". შემდეგი მიზეზები: ის იყო ძალიან განათლებული ადამიანითავის დროზე ჰქონდა მდიდარი ბიბლიოთეკა და რაც მთავარია მფარველობდა კულტურასა და ხელოვნებას. იაროსლავ ბრძენის დროს შეიქმნა კიდევ ერთი დიდი ტაძარი - კიევ-პეჩერსკის ლავრა.

იაროსლავის ეპოქის ყველაზე მნიშვნელოვანი კულტურული მიღწევაა დიდებულის მშენებლობა სოფიას ტაძარიკიევში. სოფიას ტაძარი, რომელიც დამზადებულია ჯვარ-გუმბათოვან სტილში, აშენდა 1037 წელს პეჩენგებზე გამარჯვების დღეს. ეს დიდებული ტაძარი არის ნაწილი მსოფლიო მემკვიდრეობისიუნესკო.

იაროსლავის დროს ეკლესიებში აქტიურად იხსნებოდა სკოლები, ბერები შეადგინეს მატიანეები და გადაწერეს წიგნები. ჩატარდა რუსეთის პირველი მიტროპოლიტის ილარიონის არჩევა, რომელიც არის ავტორი „ქადაგება კანონისა და მადლის შესახებ“, რომელიც ფილოსოფიური და რელიგიური ქადაგებაა.

დინასტიური ქორწინებები და ურთიერთობა უცხო სახელმწიფოებთან

იაროსლავ ვლადიმიროვიჩის მეფობის დროს ბევრი დინასტიური ქორწინებებიიმდროინდელ დიდ და გავლენიან სახელმწიფოებთან: პოლონეთთან, გერმანიასთან, უნგრეთთან, ბიზანტიასთან, ნორვეგიასთან და საფრანგეთთან. მრავალი დინასტიური ქორწინების დადება მიუთითებს იმაზე, რომ რუსეთი იაროსლავის მეფობის დროს ითვლებოდა ძლიერ და ძლიერ სახელმწიფოდ.

იზიასლავ იაროსლავიჩი დაქორწინდა პოლონეთის მეფის ასულზე, ვსევოლოდ იაროსლავიჩი ბიზანტიის პრინცესაზე. ამ ქორწინებიდან დაიბადა დიდი ჰერცოგი ვლადიმერ მონომახი, ბაბუის მოღვაწეობის ღირსეული მემკვიდრე.

იგორ იაროსლავიჩი დაქორწინდა გერმანელ პრინცესაზე. იაროსლავის ქალიშვილი ელიზაბეთი დაქორწინდა ნორვეგიის მეფე ჰაროლდზე, ქალიშვილი ანასტასია გახდა უნგრეთის მეფის ცოლი.

მაგრამ ყველაზე მეტად ჩვენ ვიცით ანა იაროსლავნას შესახებ, რომელიც საფრანგეთის მეფის ცოლი იყო.

მრავალი დინასტიური ქორწინების დადების გზით, იაროსლავამ მიაღწია ძველი რუსული სახელმწიფოს პოზიციის მნიშვნელოვან გაძლიერებას პოლიტიკურ ასპარეზზე.

Კიბე მემკვიდრეობის რიგი. მეფობის სპეციფიკური სისტემა

X საუკუნის შუა ხანებისთვის რურიკის დინასტია მნიშვნელოვნად გაიზარდა. ახალგაზრდა მთავრების რიცხვი გაიზარდა და მათ სჭირდებოდათ მიწის გამოყოფა მართვისთვის. მთავრების საკუთრებაში არსებულ მიწებს „ბედები“ უწოდეს. იაროსლავმა კარგად იცოდა შიდა ომების შედეგები: მამამისმა ვლადიმერ სვიატოსლავოვიჩმაც კი მოიგო კიევის ტახტი იაროპოლკ სვიატოსლავიჩთან სასტიკი ბრძოლაში და თავად იაროსლავმა მოიპოვა ტახტი სვიატოპოლკ დაწყევლილთან შიდა ომის შედეგად და მას შეეძლო. უწოდებს საკუთარ თავს რუსეთის ერთპიროვნულ მმართველად მხოლოდ 1036 წელს მესტილავ დარინგის გარდაცვალების შემდეგ

იაროსლავმა კარგად იცოდა, რომ მისი სიკვდილის შემდეგ მისი ვაჟები დაიწყებდნენ ომს აბსოლუტური ძალაუფლებისთვის. იაროსლავმა თავისი ანდერძი შემდეგნაირად შეადგინა: იზიასლავი დააპატიმრეს კიევში და ნოვგოროდში, სვიატოსლავი - ჩერნიგოვში, ვსევოლოდ - პერეიასლავში, იგორი - ვლადიმირში, ვიაჩესლავი - სმოლენსკში.

იაროსლავმა თავის შვილებს უანდერძა, რომ მშვიდობიანად ეცხოვრათ, არ დაარღვიონ თავიანთი სამთავროების საზღვრები და არ ჩაეგდოთ რუსეთი სამოქალაქო დაპირისპირების საშინელ უფსკრულში. სამწუხაროდ, იაროსლავ ბრძენის გარდაცვალებისთანავე, უთანხმოება დაიწყო მის ვაჟებს შორის. ამ ხანგრძლივმა ჩხუბმა გამოიწვია დასრულებაფეოდალური ფრაგმენტაცია. ის რეალურად დაწესდა ლიუბეჩის მთავრების კონგრესზე, სადაც გამოცხადდა შემდეგი: "ყველამ შეინარჩუნოს თავისი სამშობლო". ამ პრინციპიდან გამომდინარე, თითოეული თავადი დასახლდა გარკვეულ მიწაზე და იქცა ერთპიროვნული მმართველი. იაროსლავის გარდაცვალების შემდეგ დაიწყო ძველი რუსული სახელმწიფოს დაშლა, რომელიც კვლავ მოკლედ გააერთიანა ვლადიმერ ვსევოლოდოვიჩ მონომახმა და მისმა ვაჟმა მესტილავ დიდმა. ამ დიდი მთავრების გარდაცვალების შემდეგ რუსეთში საბოლოოდ ფრაგმენტაცია გაჩნდა.

ტახტის მემკვიდრეობის კიბეების სისტემა იყო ტახტზე ასვლის სპეციფიკური წესი, რომელიც არსებობდა კიევის რუსეთში და შემოიღო იაროსლავ ბრძენმა. ამ ბრძანების მიხედვით წარმატებას მიაღწიეს უფროსმა ძმამ, შემდეგ უმცროსმა ძმებმა, შემდეგ უფროსი ძმების ვაჟებმა, შემდეგ უმცროსი ძმების ვაჟებმა და ა.შ. ამ სისტემას ჰქონდა შემდეგი მახასიათებელი: თუ ერთ-ერთი ძმა გარდაიცვალა ისე, რომ მეფობის დრო არ ჰქონდა, მაშინ მის ყველა ვაჟს და შემდგომ შთამომავლებს ჩამოერთვათ მეფობის ყველა უფლება. ასეთ უფლისწულებს ეძახდნენ „განდევნილებს“. გასაგებია, რომ გარიყულ მთავრებსაც სურდათ მიღება საკუთარი მიწაძალაუფლების მოსაპოვებლად და შემოსავლის გაზრდისთვის. საკუთარი ბედის სურვილმა აიძულა მთავრები შიდა ბრძოლა. თვალსაჩინო მაგალითიასეთი თავადია ოლეგ გორისლავიჩი, რომელიც აღწერილია იგორის კამპანიაში, რომელმაც სამთავროს დასაპყრობად მოიყვანა პოლოვცი (მომთაბარე სტეპები, რომლებიც 1054 წელს პოლოვცის ნაცვლად შავი ზღვისპირეთში მოვიდნენ). ოლეგის ქმედებებმა განაპირობა ის, რომ რუსეთი კიდევ უფრო დიდ სამოქალაქო დაპირისპირებაში იყო ჩაფლული.

კიბეების სისტემა არ იყო ეფექტური გზატახტის წარმატებული მემკვიდრეობისთვის. დამაბნეველი იყო, ხშირად ირღვეოდა უპირატესობის წესი. ამ სისტემამ განაპირობა ერთიანი რუსეთის სამთავროებად დაშლა, შემდეგ კი სამთავროები კიდევ უფრო პატარებად დაიყო. აპანაჟის სამთავროები. რაც მეტი თავადი იყო, მით მეტი სამთავრო იყო. ამ ყველაფერმა დაასუსტა რუსეთი პოლიტიკური აზრი, რომელიც გახდა მთავარი მიზეზიმონღოლთა დაპყრობა.

იაროსლავ ბრძენის მეფობას უმიზეზოდ უწოდებენ ძველი რუსული სახელმწიფოს გარიჟრაჟს: ტერიტორიების მნიშვნელოვანი გაფართოება, დინასტიური ქორწინებების გზით საერთაშორისო ურთიერთობების გაძლიერება, ბიზანტიისგან ეკლესიის ავტონომიის მოპოვება, კულტურის აყვავება, სკოლების ფართო მშენებლობა და. ტაძრები, პირველი სამართლებრივი კოდექსის შექმნა. რა თქმა უნდა, იაროსლავ ბრძენმა ყველაფერი გააკეთა კიევის რუსეთის კეთილდღეობისთვის. მისი მეფობის 34 წლის განმავლობაში შთამბეჭდავი წარმატებები იქნა მიღწეული. რუსეთის როლი მსოფლიო პოლიტიკაში მნიშვნელოვანი იყო, ამას მოწმობს ის ფაქტიც, რომ უცხოელი მთავრები რუს პრინცესებს ეხუტებოდნენ. იაროსლავმა ბოლო მოუღო სამოქალაქო დაპირისპირებას, განდევნა პეჩენგები, რომლებიც ანადგურებდნენ რუსეთის რუსეთის საზღვრებს.

იაროსლავ ბრძენის მეფობის დროს კიევის რუსეთმა მიაღწია ნამდვილ კეთილდღეობას. ამასთან, არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ იაროსლავმა ვერ შეუშალა ხელი ფეოდალური ფრაგმენტაციის გაჩენას. სინამდვილეში, იაროსლავის ბრალი სულაც არ არის, რომ ერთიანი ძველი რუსული სახელმწიფო დაიშალა ცალკეულ ნაწილებად, რომლებიც ერთმანეთს ებრძოდნენ. რურიკის დინასტია ძალიან გაიზარდა, საგრძნობლად გაიზარდა ტახტზე მშიერი მთავრების რიცხვი და იაროსლავს რაღაცის გაკეთება მოუწია. მან აირჩია ვარიანტი ტახტის მემკვიდრეობის კიბეების სისტემით. სამწუხაროდ, უშედეგო აღმოჩნდა. მაგრამ თანამედროვე ისტორიკოსები ფრაგმენტაციის პროცესს უყურებენ როგორც ბუნებრივი მოვლენა: გაიზარდა დიდი ქალაქებიგანვითარდა ადგილობრივი ცენტრები, სრული ბატონობა საარსებო მეურნეობადა სერიოზული გარე საფრთხის არარსებობამ ხელი არ შეუწყო რუსეთის ერთიანობას ერთი მთავრის ხელმძღვანელობით, ცნობილმა სავაჭრო გზამ "ვარანგიელებიდან ბერძნებამდე" დაკარგა მნიშვნელობა. მაშასადამე, უსამართლო იქნებოდა იაროსლავის დადანაშაულება ერთიანი რუსეთის დაქუცმაცებაში მცირე დანაწევრებულ სამთავროებად. Ეს იყო ბუნებრივი პროცესირომლის თავიდან აცილება იმ მომენტში არ შეიძლებოდა.

იაროსლავი ვლადიმიროვიჩი მოუწოდა ბრძენმა (978−1054) - როსტოვის პრინცი, კიევისა და ნოვგოროდის დიდი ჰერცოგი. იაროსლავის დამფუძნებელი

ნეტარი თავადი იაროსლავ ბრძენი. მხატვარი S.N. გუსევი. ხატწერის სახელოსნო "სოფია" (იაროსლავლი). 2009 წ

ვლადიმერ I სვიატოსლავოვიჩის მეოთხე ვაჟი როგნედადან, პოლოცკის პრინცესა. მე-10 საუკუნის ბოლოდან მეფობდა როსტოვში. ანუ მე-11 საუკუნის დასაწყისში. ხოლო 1010 წლამდე, სანამ მიიღო ნოვგოროდის მეფობავლადიმერ I-ის უფროსი ვაჟის ვიშესლავის გარდაცვალების შემდეგ. როსტოვში მეფობის წლებში, ვოლგადან როსტოვამდე მდინარის გზის შესართავთან, დაარსდა იაროსლავლი, როგორც სამხედრო სამთავრო ფორპოსტი, რომლის მიდამოებშიც იყო. იაროსლავისა და სლოვენი-ნოვგოროდიელების მოკავშირე სკანდინავიელების სამხედრო სავაჭრო პუნქტები.

ლეგენდა იაროსლავის დაარსების შესახებ, რომელიც ჩამოვიდა XVIII საუკუნის სიაში. გამოქვეყნებულია ქვემოთ), გვიჩვენებს იაროსლავს, როგორც თავად-მღვდელს, წმინდა ტომის დათვის კულტის მსხვერპლშეწირვის რიტუალში და ამავე დროს, როგორც ქრისტიან უფლისწულს, რომელმაც ადგილობრივი წარმართები ქრისტიანულ რწმენაზე მოაქცია. ეს ლეგენდები საუბრობენ სასარგებლოდ ადრეული თარიღიიაროსლავის გაჩენა მე -10 საუკუნის ბოლოს - მე -11 საუკუნის დასაწყისში, რუსეთის გაქრისტიანების დროს ვლადიმერ I სვიატოსლავიჩის ცხოვრების დროს, როდესაც იაროსლავი აკონტროლებდა როსტოვს და ზემო ვოლგის მარშრუტს ნოვგოროდისკენ. ძველი იაროსლავის ლეგენდის თანახმად, მან პირველი ააგო იაროსლავში ხის ეკლესიასახელზე წმ. წინასწარმეტყველი ელია ვოლგაზე, მედვედიცას ხეობის შესართავთან.

დაქირავებულ სკანდინავიელ რაზმებსა და ნოვგოროდიელებს ეყრდნობოდა, 1016 წლიდან იგი დამკვიდრდა კიევში დიდი პრინცის მაგიდაზე, დაამარცხა მისი უფროსი ძმა სვიატოპოლკი, ძმები-პრინცების ბორისისა და გლების მკვლელი. მან შექმნა წინაპირობები მათი მომავალი წმინდანად შერაცხვისთვის, როგორც ვნებების მატარებლები, რუსული მიწის პირველი მფარველი წმინდანები. როგორც ნოვგოროდის პრინცი, იაროსლავმა 1024 წელს წამოიწყო ლაშქრობა სუზდალის მიწაზე ძველი წარმართული ტომობრივი კულტის მღვდლების ანტიქრისტიანული და ანტიფეოდალური აჯანყებების ჩასახშობად.

1026 წელს იაროსლავი დამკვიდრდა კიევში, "დაყო რუსული მიწა დნეპრის გასწვრივ" თავის ძმასთან მესტილავთან ერთად, ხოლო მისი გარდაცვალების შემდეგ 1036 წელს "აიღო მთელი თავისი ძალაუფლება და იყო რუსეთის მიწის ავტოკრატი". 1037 წელს ააგო წმ. სოფია კიევში, რომლის დაქვემდებარებაშიც მან დააარსა მეტროპოლია, წიგნების წერის სკოლა და ბიბლიოთეკა. იგი მფარველობდა რუსეთში წიგნის-ქრისტიანული კულტურის გავრცელებას, რისთვისაც მიიღო მეტსახელი „ბრძენი“. 1037 წლის ისტორიის წარსული წლების ქრონიკის სტატია შეიცავს წიგნების ქებას და პრინც იაროსლავ ბრძენს.

მან ხელი შეუწყო კიევში მიტროპოლიტად დანიშვნას პირველი რუსინელი მიტროპოლიტის ილარიონის, რომლის ქადაგება წმ. სოფია კიევში - "კანონისა და მადლის სიტყვა" - გახდა რუსული ახალგაზრდა ქრისტიანობის პროგრამული მანიფესტი.

ნეტარი პრინცი იაროსლავი ბრძენმა დაიწყოპატივს სცემდნენ რუსეთში სიკვდილისთანავე, თუმცა ფორმალურად ის არ იყო რუსის წმინდანთა შორის მართლმადიდებელი ეკლესია. 2004 წლის 9 მარტს, გარდაცვალების 950 წლისთავთან დაკავშირებით, იგი შეიტანეს მოსკოვის საპატრიარქოს უკრაინის მართლმადიდებლური ეკლესიის კალენდარში და ქ. მომავალ წელს, უწმიდესი პატრიარქის ალექსი II-ის ლოცვა-კურთხევით, 20 თებერვალი (5 მარტი) კალენდარში შევიდა, როგორც მართალი უფლისწულის იაროსლავ ბრძენის ხსოვნის დღე. რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის ეპისკოპოსთა საბჭოს 2016 წლის 3 თებერვლის განმარტებით, დაარსდა მართალი პრინცი იაროსლავ ბრძენის საერთო საეკლესიო თაყვანისცემა.

პუბლიკაციები

ლეგენდა ქალაქ იაროსლავის მშენებლობის შესახებ

(წიგნის მიხედვით: ა.ლებედევი. ვლასევსკის მრევლის ტაძრები იაროსლავში. - იაროსლავლი, 1877 წ.)

იმ წლებში, როდესაც კიევის დიდმა უფლისწულმა ვოლოდიმირმა გაანათლა რუსული მიწა ქრისტიანული რწმენის შუქით, მაშინ ამ ქრისტესმოყვარე უფლისწულმა შვილს მისცა ქალაქი სამფლობელოდ და ქალაქი. დიდი როსტოვირეგიონი ჩემს შვილს ბორისს გადავეცი, შემდეგ კი მის ძმას იაროსლავს. ამასთან, ამ რეგიონში, ქალაქ როსტოვიდან არც თუ ისე შორს, თითქოს 60 მინდორზე ვოლგისა და კოტოროსლის ნაპირებზე, არის გარკვეული ადგილი, რომელზედაც შემდგომში შეიქმნა დიდებული ქალაქი იაროსლავლი. და ეს ადგილი ძალიან ცარიელი იყო: მაღალი ხის მზარდი, მაგრამ ბალახიანი საძოვრები აქ იქნებოდა. სამყოფელი კაცი ერთია. და ეს იყო დათვის კუთხის მიერ რეკომენდებული დასახლება, მასში ბრაზდება ხალხის მკვიდრნი, ბილწი რწმენა ენათა. და ეს ადგილი ძალიან საშინელი იყო, რადგან მასზე მცხოვრები ხალხი ცხოვრობს საკუთარი სურვილისამებრ, თითქოს ბევრი ძარცვა და სისხლი დაღვარა მორწმუნეებს. ამის კეთება აზრიანია, მე ყოველთვის ვეჭიდები მხეცს ან თევზზე თევზაობას, ხელში ამ ხალხს და ბევრ პირუტყვს და ამით თავს ვიკმაყოფილებ.

კერპი, რომელსაც ესენი თაყვანს სცემენ, იყო ვოლოსი, ანუ პირუტყვის ღმერთი. და ეს ვოლოსი, რომელიც ცხოვრობს მასში უცხოვრებლად, თითქოს უამრავ შიშს ქმნის, დგას შუა ბუნაგში, რომელსაც ვოლოსოვა ეძახიან, აქედან და პირუტყვი, ჩვეულებისამებრ, საძოვრებზე გადაასახლეს. ამ მრავალგზის კერპს და კერემეთს შეექმნა და ჯადოქარი ვდანი შეიქმნა და ეს ჩაუქრობელი ცეცხლი ეჭირა ვოლოსს და კვამლს შეწირული მისთვის. ასე რომ, როდესაც პირუტყვი პირველად მოვიდა საძოვარზე, ჯადოქარმა დაკლა მას ხბო და ძუ, ჩვეულებრივ დროს გარეული ცხოველებისგან მსხვერპლშეწირვის დაწვა და ზოგიერთ ძალიან ავადმყოფურ დღეებში და ადამიანებისგან. ეს ჯადოქარი ეშმაკის პესტუნს ჰგავს, პირველყოფილი მტრის ძალით ბრძენი, მსხვერპლშეწირული გონების საკმევლის შედეგის მიხედვით, და მთელი საიდუმლო და იმ სიტყვების ზმნა, რაც მოხდა ამ ადამიანს, როგორც სიტყვები. ამ ვოლოსის. და ველმას პატივს სცემენ ამ ჯადოქრის სისწრაფით წარმართებს შორის. მაგრამ სასტიკად გაწამებდით, როცა ვოლოსის ხანძარი შეწყდა: გადაწყვიტე ჯადოქარი იმავე დღესა და საათზე და აირჩიე სხვა წილისყრით, და ამან დაკლა ჯადოქარი და ცეცხლის დანთებით დაწვა მისი გვამი, თითქოს მე. დაკმაყოფილდებოდა მსხვერპლით, რათა გაეხარებინა ეს შესანიშნავი ღმერთი. ასე რომ, კაცობრიობის უპირველესი მტერი ამ ხალხის გულს აბნელებს და ასე ცხოვრობენ ეს ხალხი მრავალი წლის განმავლობაში.

მაგრამ რაღაც ზაფხულში, კეთილშობილი უფლისწული იაროსლავი გაგზავნეს გემებზე ძლიერი და დიდი ჯარით მდინარე ვოლგის გასწვრივ, მის მარჯვენა ნაპირზე, სადაც ეს დასახლება, სახელად დათვის კუთხე, იდგა. პრინცი, ნახეთ, როგორც ზოგიერთი ადამიანი სასტიკად კლავს სასამართლოს, რომელიც საქონლით მიდის ვოლგის გასწვრივ; ამ გემებზე ვაჭრები მტკიცედ იცავენ თავს, მაგრამ შეუძლებელია დაწყევლილთა ძალაუფლების დაძლევა, თითქოს ამ მძარცველებმა და მათმა სასამართლოებმა ცეცხლის ალი უღალატეს. თვალს ადევნებდა ყველაფერს, რაც ხდებოდა, კეთილშობილმა უფლისწულმა იაროსლავმა უბრძანა თავის რიგებს, დაეშოშმინათ და გაეფანტათ ამ უკანონოების მერყეობა, რათა ურწმუნოები გადაერჩინათ. და პრინცის რაზმი მამაცურად უტევს მტრებს, თითქოს ამ სინანულებმა შიშისგან კანკალი დაიწყო და დიდი საშინელებით მალევე შევარდა ნავებით მდინარე ვოლგის გასწვრივ. თავად პრინცისა და თავად იაროსლავის რაზმი, რომელიც დევნის ურწმუნოებს, მაგრამ შეურაცხმყოფელი იარაღით გაანადგურებს მათ. და, ოჰ დიდი ღვთის წყალობა, და როგორი გამოუთქმელი და ამოუცნობია მისი ბედი და ვის შეუძლია აღიაროს თავისი წყალობა ქრისტიანებისთვის! უწმინდესი ღვთისმშობლისა და მისი სამთავრო ჯარის წმინდანების ლოცვებით დაამარცხეთ მტრები ადგილზე, სადაც კანალიზაციის წყლები მიდის კოტოროსლში, მის უკან სოფელი დგას. და ნეტარი უფლისწული ასწავლის თავის ხალხს, თუ როგორ უნდა იცხოვრონ და არავის შეურაცხყოფა მიაყენონ, მაგრამ ყველაზე მეტად, იცის მათი უღმერთო რწმენა, ილოცოს მათთვის, რომ მოინათლონ. და ეს ხალხი, ვოლოსში დადებული ფიცით, დაჰპირდა უფლისწულს, რომ იცხოვრებდა ჰარმონიაში და მისცემდა მას წეს-ჩვეულებებს, მაგრამ მათ მონათვლაც კი არ სურთ. ასე რომ, ნეტარი უფლისწული გაემგზავრა თავისი როსტოვის სატახტო ქალაქში.

არც ისე დიდი ხნის განმავლობაში, პრინცი იაროსლავი აპირებდა ჩამოსვლას დათვის კუთხეში. და ეს მოვიდა ეპისკოპოსთან, პრესვიტერებთან, დიაკონებთან და საეკლესიო მსახურებთან, მოძღვრებთან და ჯარისკაცებთან; მაგრამ როცა ამ დასახლებაში შეხვალთ, გამოუშვით ეს ხალხი რომელიმე მრისხანე მხეცისა და ძაღლის გალიიდან, რათა აღძრას უფლისწული და მასთან მყოფნი, მაგრამ უფალმა გადაარჩინოს ნეტარი უფლისწული; ამ ცულით დაამარცხე მხეცი და ფსი, როგორც ბატკნები, მათგან არავის შეხებია. და უღმერთობისა და ბოროტი ხალხის თვალწინ, ეს ყველაფერი შეშინებული და პირქვე დაეცა უფლისწულს და თითქოს მკვდრები იყვნენ. ნეტარმა უფლისწულო, ძლიერი ხმით, დაუძახე ამ ხალხს: ვინ ხართ თქვენ, განა ეს ხალხი არ არის, ვინც ფიცით მარწმუნებს თქვენი ვოლოსის წინაშე, ერთგულად მემსახურება მე, თქვენს პრინცს? განა ის ღმერთია, ვითომ მასთან დადებული ფიცი შენს მიერ არის დადებული და არღვევს? მაგრამ ამბები, თითქოს ცხოველის გასართობად ან ქეიფის მიზნით კი არ მოვსულვარ, დასალევად მოვედი, არამედ გამარჯვების შესაქმნელად. და ამ სიტყვების გაგონებისას ურწმუნო ადამიანებმა ერთ სიტყვაზე პასუხის გაცემა შეუძლებელია.

ამის მიხედვით, ნეტარმა უფლისწულმა სახიფათოდ შეხედა მთელ ადგილს ცარიელია, მაგრამ უტრიაზე, კარვიდან აიღო ღვთისმშობლის ხატი თავის მარადიულ ჩვილთან, უფალო ჩვენო იესო ქრისტესთან, ეპისკოპოსთან და პრესვიტერები, მთელი სულიერი წოდებით, ოსტატებთან და ჯარისკაცებთან ერთად მივიდნენ ვოლგის ნაპირზე და იქ, კუნძულზე, დააარსეს მდინარეები ვოლგა და კოტოროსლი და მომდინარე წყალი, დაასვენეს ღვთისმშობლის ხატი. ღმერთმა ადგილზე მოამზადა და უბრძანა ეპისკოპოსს, შექმნას ლოცვა მის წინაშე და განწმინდოს წყალი და დაასხუროს მიწა; ნეტარმა უფლისწულმა თავად აღმართა ხის ჯვარი ამ მიწაზე და საფუძველი ჩაუყარა ღვთის წინასწარმეტყველის წმინდა ტაძარს. და მიუძღვენი ეს ტაძარი ამ წმიდა წმინდანის სახელით, როგორც მტაცებელი და მრისხანე მხეცი, დაამარცხე იგი თავის დღეს. ამის მიხედვით ქრისტესმოყვარე უფლისწულმა უბრძანა ხალხს შეშის მოჭრა და ადგილის გაწმენდა, სადაც ქალაქის შექმნას აპირებდნენ. და ტაკოს მუშებმა დაიწყეს წმ. წინასწარმეტყველი ელია და აღმშენებლობის ქალაქი. ეს ქალაქი, ნეტარმა უფლისწულმა იაროსლავმა, რომელიც თავის სახელს იაროსლავს უწოდებს, დასახლებულია ქრისტიანებით და ეკლესიაში აყენებს პრესვიტერებს, დიაკვნებს და სასულიერო პირებს.

მაგრამ როდესაც ქალაქი იაროსლავლი აშენდა, დათვის კუთხის მაცხოვრებლები არ მონაწილეობდნენ ქალაქში, ცხოვრობდნენ ინდივიდუალურად და თაყვანს სცემდნენ ვოლოსს. გარკვეული გვალვის დღეებში იყო ამ მხარეში, თითქოს სასტიკი სიცხისგან დაიწვა და ბალახი და სოფლის მთელი მარცვლეული, და იმ დროს ხალხში დიდი მწუხარება იყო და შიმშილისგან საქონელი მოდიოდა. ურწმუნოების სევდაში, ეს ხალხი ცრემლიანი ლოცულობს თმისთვის, დაე წვიმს დედამიწაზე. ამ დროს, ოდესღაც, გაიარეთ ვოლოსოვოს კერემეთში, ღვთის წინასწარმეტყველ ელიას ეკლესიის პრესვიტერიდან, და აჰა, ბევრი ტირილით და კვნესით მიმართეთ ხალხს: უგუნურო გულო! რატომ გაანადგურე და საწყალი ტიროდი შენს ღმერთს? ან დაგაბრმავეთ, თითქოს ვოლოსს ძლიერი წარმატება ჰქონდა, ასე აღაგზნებს მას თქვენი ლოცვა და მსხვერპლშეწირვის სურნელი? ეს ყველაფერი ფუჭი და ყალბია, როგორც თავად ვოლოსი, შენ ქედს იხრი მას, როგორც უსულო კერპი. ასე რომ, იმუშავე საკუთარ თავზე. მაგრამ გსურს იხილო ჭეშმარიტი ღმერთის ძალა და დიდება, რომელსაც ვემორჩილებით და ვემსახურებით? ამ ღმერთმა შექმნა ცა და დედამიწა, ასე რომ არ შეუძლია შექმნას და გასცემს? მოდით წავიდეთ ქალაქში, ვნახოთ მისი ძალა და დიდება.

ხოლო ურწმუნოებს, თუმცა პრესვიტერის შერცხვენის მიზნით, თითქოს ტყუილი თქვა, ქალაქი წავიდა. და როცა ის მოვიდა, ღვთისმოსავმა პრესვიტერმა უბრძანა ურწმუნო ხალხს ადგომა წმ. წმიდა ელია და თავადაც აერთიანებს მთელ წმინდა სულიერ წყობას და მასთან ერთად ჩაიკეტება ტაძარში. იქ ჩაცმული წმიდა სამოსით და ილოცეთ სამებაში დიდებულ ღმერთს, უფლისა ჩვენის იესო ქრისტეს ყოვლადწმიდა დედას და ღვთის წმინდა დიდებულ წინასწარმეტყველს ელიას, დაე, ეს ურწმუნოები მიმართონ ქრისტეს ჭეშმარიტ სარწმუნოებას და განინათლონ. ნათლის შუქით. და ლოცვით, პრესვიტერმა ბრძანა, დაარტყათ მძიმე ეკლესიის მცემა და გამოეყვანათ წმ. ხატები და დააყენე ისინი ანალოგიებზე იმ ადგილას, სადაც ურწმუნოები იდგნენ. მოაწყე ეს ყველაფერი, ღვთისმოსავ პრესვიტერო ჯვრით ხელში, წამოიძახე; თუ ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლისა და წმიდა წინასწარმეტყველი ელიას შუამავლობა დაინახავს მათ ნიშანს, უფალი მიიღებს ლოცვას ჩვენი, მისი ცოდვილი მსახურების, თითქოს ამ დღეს წვიმა დაეცემა დედამიწაზე, მაშინ დაიჯერებთ ჭეშმარიტი ღმერთი და მოინათლება კიიჯო თქვენგან მამისა და ძისა და სულიწმიდის სახელით? და ეს ხალხი ამბობს: ვირწმუნოთ და მოვინათლოთ!

ასე რომ, პრესვიტერი სხვა პრესვიტერებთან და დიაკონებთან, ეკლესიის სამღვდელოებასთან და ყველა ქრისტიანთან ერთად ხატების წინაშე, აღასრულებს ლოცვას და, ტირილითა და დიდი კვნესით დაჩოქილი, თითქოს ხელები ზეცისკენ აწიე, ევედრე უფალს და შემოქმედს. ყველანაირი, შეიძლება მან უბრძანოს წვიმას, რომ გადმოვიდეს დედამიწაზე. და იმ საათში ღრუბელი იყო მტვრევადი და საშინელი, და მოვიდა დიდი წვიმა; პრესვიტერებისა და ყველა ქრისტიანის ერთად ხილვით, განადიდეთ ღმერთი და ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს ყოვლადწმიდა დედა და წმ. ღვთის წინასწარმეტყველი ელია. ურწმუნო ხალხი ამ სასწაულის შემხედვარე ღაღადებს: დიდო ქრისტიანო ღმერთო! და ქალაქიდან წასვლის შემდეგ, ბევრი ბინძური ხრიკი გაუკეთე ვოლოსს, თითქოს ნანს აფურთხებ და ნაწილებად ატეხე და სასიკვდილოდ გაანადგურე და ცეცხლოვან დაწვას უღალატებ. მიჰყევით ამ ხალხს სიხარულით, რომ წავიდნენ მდინარეზე ვოლგაში და იქ პრესვიტერები, რომლებიც მდინარის ნაპირზე დგანან და ლოცულობენ, ნათლავენ ყველა ასაკისა და სქესის მამაკაცსა და ქალს მამისა და ძისა და სულიწმიდის სახელით. ამრიგად, ღვთის მადლით აქ არის ჭეშმარიტი რწმენა და უღმერთო სამყოფელი იქცა ქრისტიანულ მონასტერად.

მაგრამ გარკვეული პერიოდის შემდეგ, როდესაც ამ ხალხმა მიიღო ქრისტიანული რწმენა, ყოველგვარი სიკეთის მოძულე, ეშმაკი, ადამიანებში ამ რწმენის დასანახადაც კი, მათ მრავალჯერ შეაკეთე დაზღვევა იმ ადგილას, სადაც ოდესღაც ვოლოსი იდგა: იქ ისუნთქეს და არფა და სიმღერა ბევრჯერ ჟღერდა და ზოგიერთი ცეკვა, როგორც ჩანს, იყო; მსხვილფეხა პირუტყვი, ყოველთვის ამ ადგილას მივდივარ, უჩვეულო სიგამხდრე და ავადმყოფობა მაწუხებს. და ამის თაობაზე ეს ხალხი დიდად წუხან, ეუბნებიან პრესვიტერს და ამბობენ, რომ მთელი ეს თავდასხმა იყო ვოლოსის რისხვა, თითქოს ის ბოროტ სულად იქცა, რათა გაანადგურა ხალხი, მათი პირუტყვი, როგორ გაანადგურა იგი. და კერემეტი. პრესვიტერი კი ესმის ეშმაკის იმ ილუზიას, თითქოს ამ ბოროტი დაბნელებით, პირუტყვის შიშითა და ავადმყოფობით, ამ პირველყოფილ მტერს მხოლოდ ქრისტეს ხალხის განადგურება სურს. პრესვიტერი კი ცოტას არ ასწავლიდა ხალხს, არამედ მიჰყევით რჩევას, აიძულეთ ეს ხალხი უფლისწულს და ეპისკოპოსს იმ ადგილზე, სადაც კერემეტი იდგნენ, აეშენებინათ ის ტაძარი წმინდანის სახელზე და გადაარჩინოს პირუტყვი. ქრისტიანი ხალხი.

ასე რომ, ეს ხალხი ლოცულობს უფლისწულს, შეიძლება მან უბრძანოს ტაძრის აშენებას და უფლისწულმა ილოცოს ეპისკოპოსს, რომ აკურთხოს დრევიანის ეკლესია წმინდა მოწამე ვლასის სახელზე. და, ოჰ დიდი სასწაული! როცა ტაძარს აკურთხებ, შიშის დემონი შექმენი და საძოვარზე პირუტყვი დაამტვრიე და ამ თვალსაჩინო სასწაულისთვის ხალხი ადიდებს ღმერთს, რომელიც ასეთი კეთილგანწყობილია და მადლობას უხდის მის წმინდანს, წმინდა ბლეზ საკვირველმოქმედს.

ასე აშენდა ქალაქი იაროსლავლი და შეიქმნა ღვთის დიდი წმინდანის ბლასიუსის, სებასტელი ეპისკოპოსის ეს ეკლესია.

პუბლიკაციები

იაროსლავ I ვლადიმიროვიჩ ბრძენი

(სტატია საწყისი ენციკლოპედიური ლექსიკონიბროკჰაუსი და ეფრონი)

იაროსლავი არის წმ. ვლადიმერ და როგნედა, ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ძველი რუსი პრინცი. სიცოცხლის განმავლობაშიც კი, შვილებს შორის მიწის პირველი დაყოფის შემდეგ, ვლადიმირმა იაროსლავი დარგა როსტოვში, შემდეგ კი, უფროსი ვაჟის ვიშესლავის გარდაცვალების შემდეგ, ნოვგოროდში გადაიყვანა, გარდა უფროსის - ტუროვის სვიატოპოლკისა. დიტმარის თქმით, მაშინ მამის რისხვა და პატიმრობაშიც კი იმყოფებოდა.

როგორც ნოვგოროდის პრინცი, იაროსლავს სურდა კიევზე ყოველგვარი დამოკიდებულების გაწყვეტა და ნოვგოროდის უზარმაზარი რეგიონის სრულიად დამოუკიდებელი სუვერენი გამხდარიყო. მან უარი თქვა (1014 წ.) მამამისს ყოველწლიური ხარკი 2000 გრივნა გადაეხადა, როგორც ამას ყველა ნოვგოროდის პოსადნიკი აკეთებდა; მისი სურვილი დაემთხვა ნოვგოროდიელების სურვილს, რომლებიც მუდამ ამძიმებდნენ დამოკიდებულებას. სამხრეთ რუსეთიდა მათზე დაწესებული ხარკი. იაროსლავი ასევე უკმაყოფილო იყო იმით, რომ მამამ უპირატესობას ანიჭებდა უმცროს ძმას, ბორისს. იაროსლავზე გაბრაზებული ვლადიმერი მოემზადა პირადად მის წინააღმდეგ წასულიყო და უბრძანა გზების მოწესრიგება და ხიდების აშენება, მაგრამ მალევე ავად გახდა და გარდაიცვალა. დიდებულთა სუფრა აიღო სვიატოპოლკის ოჯახში უხუცესმა, რომელმაც ტევლიანების საყვარელი ბორისის შიშით და მთელი რუსეთის სუვერენული მმართველი გამხდარიყო, მოკლა სამი ძმა (ბორისი, გლები და სვიატოსლავი); იგივე საფრთხე ემუქრებოდა იაროსლავს.

იმავდროულად, იაროსლავი იჩხუბა ნოვგოროდიელებთან: ჩხუბის მიზეზი იყო აშკარა უპირატესობა, რომელიც იაროსლავმა და მისმა მეუღლემ, შვედეთის პრინცესა ინგიგერდამ (შვედეთის მეფის ოლავ სკეტკოკუნგის ქალიშვილი) მისცეს დაქირავებულ ვარანგიელთა რაზმს. ვარანგიელები თავიანთი გავლენის გამოყენებით სისასტიკითა და ძალადობით აღაგზნებდნენ მოსახლეობას თავის წინააღმდეგ; საქმე ნოვგოროდიელების სისხლიან შურისძიებას მოჰყვა და იაროსლავი ასეთ შემთხვევებში ჩვეულებრივ იკავებდა დაქირავებულთა მხარეს და ერთხელ სიკვდილით დასაჯა მრავალი მოქალაქე, ეშმაკობით მიიზიდა. სვიატოპოლკის წინააღმდეგ ბრძოლა გარდაუვალად მიიჩნია, იაროსლავი ცდილობდა შერიგებას ნოვგოროდიელებთან; ეს უკანასკნელი ადვილად დათანხმდა მასთან ძმის წინააღმდეგ წასვლას; უარი თქვას იაროსლავზე დახმარებაზე და აიძულო მისი პრინცი გაქცეულიყო, ნიშნავდა განახლებას დამოკიდებული ურთიერთობაკიევში და იქიდან აიღეთ პოსადნიკი; გარდა ამისა, იაროსლავს შეეძლო ვარანგიელებთან ერთად ზღვის გადაღმა დაბრუნებულიყო და შური იძია ნოვგოროდზე. შეკრიბა 40 ათასი ნოვგოროდიელი და რამდენიმე ათასი ვარანგიელი დაქირავებული, რომლებიც მან ადრე დაიქირავა მამამისთან ომში, იაროსლავი გადავიდა სვიატოპოლკის წინააღმდეგ, რომელმაც მოუწოდა პეჩენგებს დასახმარებლად, დაამარცხა იგი ქალაქ ლიუბეჩთან ბოროტ ბრძოლაში, შევიდა. კიევი და დაიკავა დიდი უფლისწულის სუფრა (ძვ. წ. 1016 წ.), რის შემდეგაც მან უხვად დააჯილდოვა ნოვგოროდიელები და სახლში გაგზავნა.

გაქცეული სვიატოპოლკი დაბრუნდა თავისი სიმამრის, პოლონეთის მეფის, ბოლესლავ მამაცის, პოლკებით, რომელსაც გაუხარდა რუსეთში არეულობის გამოწვევისა და მისი დასუსტების შესაძლებლობა; პოლონელებთან ერთად მოვიდა გერმანელების, უნგრელების და პეჩენგების მეტი რაზმები. ჯარს სათავეში თავად პოლონეთის მეფე ედგა. იაროსლავი ბაგის ნაპირზე დამარცხდა და ნოვგოროდში გაიქცა; ბოლესლავმა კიევი სვიატოპოლკს გადასცა (1017), მაგრამ მან მალევე დატოვა კიევი, რადგან შეიტყო იაროსლავის ახალი მზადების შესახებ და დაკარგა კიევის ხალხის მიერ ძალადობისთვის მოკლული მრავალი პოლონელი. იაროსლავმა კვლავ მიიღო დახმარება ნოვგოროდიელებისგან, ახალი დიდი ჯარით, მდ. ალტე (1019), იმ ადგილას, სადაც ბორის მოკლეს. სვიატოპოლკი პოლონეთში გაიქცა და გზაში გარდაიცვალა; იაროსლავი იმავე წელს გახდა კიევის დიდი ჰერცოგი.

მხოლოდ ახლა, სვიატოპოლკის გარდაცვალების შემდეგ, იაროსლავმა მტკიცედ დაიმკვიდრა თავი კიევში და, მემატიანეს სიტყვებით, "მოიწმინდა ოფლი თავისი თანხლებით". 1021 წელს იაროსლავის ძმისშვილი, თავადი. ბრაჩისლავ იზიასლავიჩმა პოლოვსკმა გამოაცხადა პრეტენზია განშორებაზე ნოვგოროდის რეგიონები; უარი რომ მიიღო, შეუტია ნოვგოროდს, აიღო და გაძარცვა. გაიგო იაროსლავის მიახლოების შესახებ, ბრაჩისლავმა დატოვა ნოვგოროდი მრავალი ტყვეთა და მძევლებით. იაროსლავმა მას პსკოვის რაიონში, მდ. სუდომი, გატეხა და გაათავისუფლა დატყვევებული ნოვგოროდიელები. ამ გამარჯვების შემდეგ, იაროსლავმა მშვიდობა დადო ბრაჩისლავთან, დაუთმო მას ვიტებსკის ვოლოსტი.

ძლივს დაასრულა ეს ომი, იაროსლავს უფრო რთული ბრძოლა უნდა დაეწყო უმცროსი ძმათმუტარაკანსკის მესტილავი, რომელიც ცნობილი გახდა კასოგებზე გამარჯვებით. ამ მეომარმა უფლისწულმა იაროსლავს მოსთხოვა რუსული მიწების თანაბრად გაყოფა და ჯარით მიუახლოვდა კიევს (1024 წ.). იაროსლავი იმ დროს იმყოფებოდა ნოვგოროდში და ჩრდილოეთით, სუზდალის მიწაზე, სადაც იყო შიმშილი და მოგვების მიერ გამოწვეული ძლიერი აჯანყება. ნოვგოროდში იაროსლავმა შეკრიბა დიდი ჯარი მესტილავის წინააღმდეგ და მოიწვია დაქირავებული ვარანგიელები, დიდგვაროვანი რაინდი იაკუნი ბრმას მეთაურობით (იხ.). იაროსლავის არმია შეხვდა მესტილავის ჯარს ქალაქ ლისვენთან (ჩერნიგოვის მახლობლად) და დამარცხდა სასტიკი ხოცვა-ჟლეტით. იაროსლავი კვლავ გადადგა თავის ერთგულ ნოვგოროდში. მესტილავმა გაგზავნა, რომ ეთქვა, რომ მან აღიარა მისი უფროსი ასაკი და არ ეძებდა კიევს. იაროსლავი არ ენდობოდა ძმას და დაბრუნდა მხოლოდ ჩრდილოეთში ძლიერი ჯარის შეკრებით; შემდეგ მან მშვიდობა დადო თავის ძმასთან გოროდეცში (ალბათ კიევის მახლობლად), რომლის გასწვრივ რუსული მიწა ორ ნაწილად გაიყო დნეპრის გასწვრივ: დნეპრის აღმოსავლეთ მხარეს მდებარე რეგიონები წავიდა მესტისლავამდე, ხოლო დასავლეთით იაროსლავამდე. 1025).

1035 წელს მესტილავი გარდაიცვალა და იაროსლავი გახდა რუსეთის მიწის ერთპიროვნული მმართველი („ის იყო ავტოკრატი“, მემატიანეს სიტყვებით). იმავე წელს იაროსლავმა დაასვა თავისი ძმა, პრინცი. პსკოვის სუდისლავმა ცილისწამება, ქრონიკების თანახმად, უფროსი ძმის წინაშე. იაროსლავის ძმაზე გაბრაზების მიზეზი უცნობია; სავარაუდოდ, ამ უკანასკნელმა გამოთქვა პრეტენზია გაპარტახებული ვოლოსტების გაყოფაზე, რომელიც მთლიანად იაროსლავს გადაეცა.იაროსლავის ხელში ახლა რუსეთის ყველა რეგიონი იყო გაერთიანებული, პოლოცკის სამთავროს გარდა.

გარდა ამ ომებისა, რომლებიც დაკავშირებულია სამთავრო სამოქალაქო დაპირისპირებასთან, იაროსლავს კვლავ მოუწია მრავალი ლაშქრობის გატარება გარე მტრების წინააღმდეგ; თითქმის მთელი მისი მეფობა სავსეა ომებით. 1017 წელს იაროსლავმა წარმატებით მოიგერია პეჩენგების შეტევა კიევზე და შემდეგ ებრძოდა მათ, როგორც სვიატოპოლკ წყეულის მოკავშირეებს. 1036 წელს მატიანეებში ჩაწერილია პეჩენგების მიერ კიევის ალყა, ნოვგოროდში წასული იაროსლავის არყოფნის შემთხვევაში. ამის შესახებ ინფორმაციის მიღების შემდეგ, იაროსლავმა სასწრაფოდ დახმარება გაუწია და მთლიანად დაამარცხა პეჩენგები კიევის კედლების ქვეშ. ამ დამარცხების შემდეგ პეჩენგების შეტევები რუსეთზე წყდება.

ცნობილია იაროსლავის ლაშქრობები ჩრდილოეთით, ფინელების წინააღმდეგ. 1030 წელს იაროსლავი წავიდა ჩუდში და დაამყარა თავისი ძალაუფლება ბანკებზე პეიპუსის ტბა; მან აქ ააგო ქალაქი და დაარქვა იურიევი, თავისი ანგელოზის პატივსაცემად (იაროსლავის ქრისტიანული სახელია გიორგი ან იური). 1042 წელს იაროსლავმა გაგზავნა თავისი ვაჟი ვლადიმერი იამის წინააღმდეგ ლაშქრობაში; კამპანია წარმატებული იყო, მაგრამ ვლადიმირის რაზმი თითქმის ცხენების გარეშე დაბრუნდა, საქმის გამო.

არის ამბები იაროსლავის ქვეშ მყოფი რუსული ლაშქრობის შესახებ ურალის ქედისკენ, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ზოგიერთი ულები (1032).

Ზე დასავლეთის საზღვრებიიაროსლავმა აწარმოა ომები ლიტვასთან და იოტვინგელებთან, როგორც ჩანს, მათი დარბევის შესაჩერებლად და პოლონეთთან. 1022 წელს იაროსლავი წავიდა ბრესტის ალყაში, წარმატებული იყო თუ არა, უცნობია; 1030 წელს აიღო ბელცი (გალიციის ჩრდილო-აღმოსავლეთით); მომავალ წელს ძმასთან მესტილავთან ერთად აიღო ქალაქები ჩერვენი და მოიყვანა მრავალი პოლონელი ტყვე, რომლებიც მდ. როსი ქალაქებში მიწის დასაცავად სტეპების მომთაბარეებისგან. რამდენჯერმე წავიდა იაროსლავი პოლონეთში, რათა დაეხმარა მეფე კაზიმირის აჯანყებული მაზოვიას დამშვიდებაში; ბოლო ლაშქრობაიყო 1047 წელს

იაროსლავის მეფობა აღინიშნა ბოლო მტრული შეტაკებით რუსეთსა და ბერძნებს შორის. ერთ-ერთი რუსი ვაჭარი ბერძნებთან ჩხუბის დროს დაიღუპა. არ მიიღო კმაყოფილება შეურაცხყოფისთვის, იაროსლავამ გაგზავნა დიდი ფლოტი ბიზანტიაში (1043), მისი უფროსი ვაჟის, ნოვგოროდის ვლადიმერისა და გუბერნატორის ვიშატას მეთაურობით. ქარიშხალმა რუსული ხომალდები მიმოფანტა; ვლადიმირმა გაანადგურა მის დასადევნ გაგზავნილი პირები საბერძნეთის საზღვაო ფლოტი, მაგრამ ვიშატა ალყაში მოაქციეს და ტყვედ ჩავარდა ქალაქ ვარნაში. 1046 წელს დაიდო ზავი; ორივე მხარის პატიმრები დააბრუნეს და მეგობრული ურთიერთობა დაამყარა იაროსლავის საყვარელი ვაჟის, ვსევოლოდის ქორწინებით ბერძენ პრინცესასთან.

როგორც ანალებიდან ჩანს, იაროსლავს არ დაუტოვებია ისეთი შესაშური მეხსიერება, როგორიც მამამისს. მატიანეს მიმოხილვით „კოჭლობდა, მაგრამ კეთილგონიერი იყო და მამაც იყო ბრძოლაში“; ამასთან, ემატება, რომ თავად კითხულობდა წიგნებს - შენიშვნა, რომელიც მოწმობს მის იმდროინდელ გასაოცარ სტიპენდიაზე.

იაროსლავის მეფობა მნიშვნელოვანია, როგორც კიევის რუსეთის უმაღლესი აყვავების ეპოქა, რის შემდეგაც მან სწრაფად დაიწყო დაცემა. იაროსლავის მნიშვნელობა რუსეთის ისტორიაში ძირითადად ემყარება არა წარმატებულ ომებს და საგარეო დინასტიურ კავშირებს დასავლეთთან, არამედ მის ნაშრომებზე. შიდა მოწყობილობარუსული მიწა. მან დიდი წვლილი შეიტანა რუსეთში ქრისტიანობის გავრცელებაში, ამ მიზნით საჭირო განათლების განვითარებასა და რუსი სამღვდელოების მომზადებაში. იაროსლავმა დააარსა კიევში, პეჩენგებზე გამარჯვების ადგილზე, წმ. სოფია, ბრწყინვალედ ამშვენებს მას ფრესკებითა და მოზაიკებით; ააშენა მონასტერი წმ. გიორგის და მონასტერი წმ. ირინა (მეუღლის ანგელოზის პატივსაცემად). კიევის ეკლესია წმ. სოფია ცარეგრადის მიბაძვით აშენდა. იაროსლავმა არ დაიშურა სახსრები ეკლესიის ბრწყინვალებისთვის, ამისთვის მოიწვია ბერძენი ოსტატები. ზოგადად, მან დაამშვენა კიევი მრავალი ნაგებობით, შემოუარა მას ახალი ქვის კედლებით, მოაწყო მათში ცნობილი ოქროს კარიბჭე (იმავე კონსტანტინოპოლის მიბაძვით), ხოლო მათ ზემოთ - ხარების საპატივცემულოდ ეკლესია.

იაროსლავმა დიდი ძალისხმევა გასწია მართლმადიდებლური ეკლესიის შინაგანი გაუმჯობესებისა და ქრისტიანული სარწმუნოების წარმატებული განვითარებისთვის. როდესაც მისი მეფობის ბოლოს საჭირო გახდა ახალი მიტროპოლიტის დაყენება, იაროსლავმა უბრძანა რუს ეპისკოპოსთა საბჭოს დანიშნოს მღვდელი ს. ბერესტოვ ილარიონი, წარმოშობით რუსი, რომელსაც სურს აღმოფხვრას რუსული სულიერი იერარქიის დამოკიდებულება ბიზანტიაზე. იმისათვის, რომ ხალხში ჩაენერგა ქრისტიანული სარწმუნოების საწყისები, იაროსლავმა ბრძანა ხელნაწერი წიგნების თარგმნა ბერძნულიდან სლავურ ენაზე და თავადაც იყიდა ბევრი მათგანი. იაროსლავმა ყველა ეს ხელნაწერი მოათავსა მის მიერ აშენებული წმინდა სოფიას ტაძრის ბიბლიოთეკაში. საერთო გამოყენება. წერილის გასავრცელებლად იაროსლავმა სასულიერო პირებს ბავშვების სწავლება უბრძანა, ხოლო ნოვგოროდში, შემდგომი ქრონიკების მიხედვით, 300 ბიჭზე გათვლილი სკოლა დააარსა. იაროსლავის დროს, ბიზანტიიდან რუსეთში ჩავიდნენ ეკლესიის მომღერლები, რომლებმაც რუსებს რვაკუთხა (დემესტვენური) სიმღერა ასწავლეს.

იაროსლავი შთამომავლობისთვის ყველაზე ცნობილი დარჩა, როგორც კანონმდებელი: მას მიეწერება უძველესი რუსული სამართლის ძეგლი - "ქარტია" ან "სუდ იაროსლავლი" ან "რუსული სიმართლე". მეცნიერთა უმეტესობა (კალაჩევი, ბესტუჟევ-რიუმინი, სერგეევიჩი, კლიუჩევსკი), ძალიან კარგი მიზეზების გამო, თვლის, რომ პრავდა არის იმ დროს მოქმედი კანონებისა და ჩვეულებების კრებული, რომელიც შედგენილია კერძო პირების მიერ. როგორც თავად ძეგლიდან ჩანს, პრავდა შედგენილია არა მარტო იაროსლავის დროს, არამედ მის შემდეგაც, მე-12 საუკუნეში.

პრავდას გარდა, იაროსლავის ქვეშ გამოჩნდა საეკლესიო წესდება ან საპილოტე წიგნი - ბიზანტიური ნომოკანონის თარგმანი. თავისი საკანონმდებლო საქმიანობით, ქრისტიანობის გავრცელების, საეკლესიო ბრწყინვალებისა და განმანათლებლობის შესახებ შეშფოთებით, იაროსლავმა ისე აიმაღლა თავი ძველი რუსი ხალხის თვალში, რომ მიიღო მეტსახელი ბრძენი.

იაროსლავის საქმიანობაში მნიშვნელოვანი როლი შეასრულა აგრეთვე მიწის შიდა გაუმჯობესების, მისი სიმშვიდისა და უსაფრთხოების შესახებ შეშფოთებამ: ის იყო მიწის პრინცი-„შემკერი“. მამის მსგავსად, მან დაასახლა სტეპური სივრცეები, ააშენა ქალაქები (იურიევი - დორპატი, იაროსლავლი), განაგრძო მისი წინამორბედების პოლიტიკა საზღვრების დასაცავად და სავაჭრო გზებიმომთაბარეებისგან და ბიზანტიაში რუსული ვაჭრობის ინტერესების დასაცავად. იაროსლავი შემოღობილია ღობეებით სამხრეთ საზღვარირუსეთმა სტეპებით და 1032 წელს დაიწყო აქ ქალაქების მოწყობა, მათში ტყვე პოლონელების დასახლება.

იაროსლავის დრო იყო დასავლეთის სახელმწიფოებთან აქტიური ურთიერთობის ხანა. იაროსლავი იყო ოჯახის კავშირებინორმანებთან: ის თავად იყო დაქორწინებული შვედ პრინცესა ინგიგერდაზე (მართლმადიდებლობაში, ირინა), ხოლო ნორვეგიის პრინცმა ჰარალდ გაბედულმა მიიღო მისი ქალიშვილი ელისაბედის ხელი. იაროსლავის ზოგიერთი ვაჟი ასევე დაქორწინებული იყო უცხო პრინცესებზე (ვსევოლოდ, სვიატოსლავი). უფლისწულებმა და კეთილშობილმა ნორმანებმა თავშესაფარი და დაცვა იპოვეს იაროსლავისგან (ოლავ წმიდა, მაგნუს კეთილი, ჰარალდ გაბედული); ვარანგიელი ვაჭრები სარგებლობენ მისი განსაკუთრებული მფარველობით. იაროსლავის და მარია დაქორწინებული იყო პოლონეთის კაზიმირზე, მისი მეორე ქალიშვილი ანა - საფრანგეთის ანრი I, მესამე, ანასტასია - ანდრია I უნგრეთზე. არის ახალი ამბები უცხოელი მემატიანეებისგან ინგლისის მეფეებთან ოჯახური კავშირების შესახებ და იაროსლავ ორის კარზე ყოფნის შესახებ. ინგლისელი პრინცებივინც თავშესაფარს ითხოვდა.

იაროსლავის დედაქალაქი კიევი, დასავლელი უცხოელებითითქოს კონსტანტინოპოლის მეტოქე იყო; მისი სიცოცხლით გამოწვეული იმდროინდელი საკმაოდ ინტენსიური სავაჭრო საქმიანობით, აღაფრთოვანა XI საუკუნის უცხოელი მწერლები.

იაროსლავი გარდაიცვალა ვიშგოროდში (კიევის მახლობლად), 76 წლის (1054), რუსული მიწა თავის ვაჟებს შორის გაყო. მან დატოვა ანდერძი, რომელშიც აფრთხილებდა თავის შვილებს სამოქალაქო დაპირისპირების წინააღმდეგ და მოუწოდებდა მათ ეცხოვრათ ახლო სიყვარულით.