1. Tumigil sa pag-inom, paninigarilyo, pagkain ng karne. Hindi kinakain sa mga fast food outlet. Sa pangkalahatan, walang makakain kahit saan, kanais-nais na pakainin ang iyong sarili ng live na pagkain, limitahan ang mga karbohidrat, ibukod ang asukal. Huwag ngumunguya ng gum. Maipapayo na lumipat sa pulbos ng ngipin: ang mga fluoride compound sa toothpastes ay pumipigil sa pineal gland.

3. Simulan ang pakikipag-usap sa bangkay. Ang katawan, ang banal na sisidlan na ito, ay may sariling tinig at sariling kamalayan, at palaging sinasabi kung ano ang kailangan nito at kung ano ang hindi nito kailangan. At dapat matuto kang rumespeto sa kanya. Ang pangangailangan para sa mababang-vibration na pagkain ay nagpapahiwatig ng mga pagbaluktot sa istraktura ng cell. Magtatag ng pakikipag-ugnay sa mga elemento ng katawan. Makipagkaibigan sa kanila at bigyan sila ng mga gawain upang linisin, ibalik at baguhin ang tunay na organismo. Makipag-usap sa tubig habang naghuhugas. Hilingin sa kanya na i-clear mas mababang katawan salamat sa kanya para dito. Huwag maglakad-lakad nang maluwag ang buhok. Ang buhok ay mga antenna, kinokolekta nila ang mga iniisip at hindi kinakailangang impormasyon ng ibang tao. Pabayaan ang iyong buhok kapag nakikipag-usap sa Pinakamataas, sa pagmumuni-muni.

4. Araw-araw (maaari kang gumawa ng himnastiko sa gabi), anumang kumplikadong kalmado, makinis na mga ehersisyo sa enerhiya sa meditative na musika. Ang himnastiko ay minsan nagiging malalim na pagmumuni-muni(ngunit ito ay mamaya lamang, kapag ang mga vibrations ay mataas, ang lahat ng ito ay nangyayari sa kanyang sarili).

5. Araw-araw na paglalakad ng 2-3 oras sa himpapawid, mas mabuti na malayo sa matris. Komunikasyon sa kalikasan. itigil ang pagbisita pamilihan, stadium, demonstrasyon, mausok na pub at kaakit-akit na mga establisyimento. Iwasan ang hindi kinakailangang komunikasyon.

6. Pumunta sa iyong buong wardrobe. Mag-iwan ng komportable, praktikal, hindi mapagpanggap na natural na mga bagay sa isang libreng hiwa. Well, T-shirts na may maong, siyempre. Unawain na mayroong higit pang mga bagay na hindi mo kayang tiisin. Ipamahagi ang labis. Magsuot ng mas kaunting alahas. Mga tanikala, kadena, pulseras, singsing, lahat ng ito ay nagbubuklod ng mga enerhiya, hinaharangan ang libreng kasalukuyang.

7. Itapon ang microwave, huwag manood ng TV (itapon). I-off ang mga hindi kinakailangang appliances sa bahay mula sa network. Alisin ang lahat ng mga intricacies ng mga wire at hindi "tumayo sa ilalim ng arrow") Huwag makipag-chat sa mobile (halos itapon ito), i-off ito sa panahon ng pagtulog, pagmumuni-muni at kapag wala ka: halimbawa, ikaw ay nasa ibang dimensyon o lumikha. Computer - mabuti, mahirap itapon ito, naiintindihan ko. Ngunit limitahan ang lahat ng walang kapararakan, mga pagbili mula sa mga site sa Internet at mga forum ng kababaihan, mga laro para sa mga lalaki. bisitahin perpektong pagkakasunud-sunod sa silid, sa bahay, sa hardin. Linisin ang lahat ng sulok, itapon ang lahat ng hindi kailangan, walang awa. Magpaalam sa lahat ng sira, sira, nakadikit, hindi gumagana, mga basurang nakalatag sa mezzanine. Pababa sa basura. Kung ano ang nasa labas ay nasa loob. Ayusin ang anumang kailangan. Hindi dapat tumagas ang mga gripo. Mahalin ang lahat ng bagay na nakapaligid sa iyo.

8. Patawarin ang lahat at humingi ng tawad sa lahat. Lahat ng mga obsessively na lumilitaw sa iyong ulo, tulad ng isang hindi inanyayahang bisita, at nagsisimula sa iyo panloob na diyalogo kahit hindi mo siya inimbitahan.

9. Ang pakikipag-usap sa mga hayop, halaman at maliliit na bata ay ipinapakita.

10. Pagkatapos, pagkatapos ng ilang buwan, napagtanto mo na dahil sa maingat na paghuhukay ng mga pagbaluktot, nabawasan ang mga gastos. Kaya, maaari mong subukang magtrabaho nang mas kaunti.

11. Huwag mag-alala tungkol sa iyong edad. Ilipat ang iyong katawan sa punto sa iyong globo kung saan ka pinakakomportable sa mga tuntunin hitsura. At ipaalam sa iyong katawan ang tungkol dito.

12. Itigil ang pag-aalala tungkol sa anumang bagay. Huwag magmadali kahit saan. Ikaw ay nasa kawalang-hanggan. Huwag pansinin ang tila walang kabuluhan.

13. Maging malikhain. Sumulat, gumuhit, magdikit ng mga eroplano, kumanta, sumayaw, walang mangolekta. Ang buhay ay isang pandiwa. Pinakamahusay na aktibidad - pagguhit sa buhangin)

14. Ngumiti. Lahat at saanman

Ito ay isang kahila-hilakbot na konsepto, na sa magkaibang salita sabihin ang lahat ng mga nagising, ay hindi sa lahat kung ano ang aming natatakot na isip ay tumatagal ito para sa. Samakatuwid, patuloy naming sinisikap na ipagpaliban ang kakila-kilabot na malayong sandali ng ILANG MAGANDANG ASOCIAL ACTION, kung saan iniuugnay namin ang konsepto ng "pag-alis sa lipunan." Kung saan direktang ikinonekta natin ang ating paggising. Masyado nating ipinagpaliban ito kaya nakalimutan natin ang layunin, kaya sinisira natin ang mismong pag-asa na kahit papaano ay mabago ang ating buhay. Horror bago ang IMAGINARY monumental at mapagpasyang aksyon nakakubli sa atin ang lahat ng pagiging simple ng tunay na landas, nakalilito sa lahat ng mga konsepto. We end up being willing to do anything as "preparation to get on the path" as long as we don't live our lives.

Ngunit pinag-uusapan lang nila ang pagiging responsable sa iyong buhay. Ang kilalang-kilala na paraan sa labas ng lipunan ay ang pagtanggi sa mga saklay na obligingly ipahiram sa iyo ng lipunan, na nagliligtas sa mga tagasunod nito mula sa kawalan ng pananagutan para sa kanilang buhay at mga desisyon. Nag-aalok ito sa iyo ng isang handa-sa-kamatayang buhay na may isang hanay ng mga handa na mga solusyon. Ipinanganak, nag-aral, nag-asawa, nagpagaling, lumaki, nagpahinga, dumaan sa libangan, nagretiro - iyon lang, ang katapusan. Ang paraan sa labas ng lipunan ay, sa katunayan, isang pag-alis mula sa mahusay na tinatahak na mekanistikong mga landas kung saan mo ginamit upang gumulong. Basta? Basta! At hindi kapani-paniwalang mahirap. Makikita mo ito, simulan mo lamang subukan, simulan ang paggawa ngayon.

Ang pinakamadaling paraan upang simulan ang paglipat patungo sa iyong sarili nang walang kalungkutan at madaliang sakripisyo ng trabaho, pagkakaibigan, libangan at maginhawang buhay- pumili para sa iyong sarili ng anumang regimen na tugma sa iyong pamumuhay at mahigpit na sundin ito. Ang iyong buhay ngayon ay isang limitadong hanay ng mga mekanistikong programa. Subukang dalhin ito sa iyong sariling mga kamay, ilagay ang mga semaphore sa landas ng lokomotibo na nagdadala sa iyo sa libingan. Kung naging malapit ka sa isang guru, malamang na nakatanggap ka ng mga kasanayan o tagubilin (na, sa pamamagitan ng paraan, mayroon kang mataas na pag-asa) - yoga, pagmumuni-muni, walang kwenta, panalangin, pag-highlight ng isang tagamasid o katawan ng astral. Kung hindi, tiyak na magkakaroon ka ng iyong pang-araw-araw na gawain. Maging masipag. Sumulat ng 3-4 simpleng bagay. Bigyan ng mahigpit na mga hangganan ang iyong karaniwang mga aktibidad: ang parehong araw-araw na oras ng pagbangon, ang oras ng iyong pagsasanay, ang oras ng pagkamalikhain, ang oras ng pagkain, ang oras ng pagtulog.

Bago ka magsimula, pakitandaan na PINILI MO sila, IKAW ang nagpasya na sundin ang regimen na ito. At ngayon subukang ipatupad ang iyong plano para sa SARILI MO. Sa pangalawa o pangatlong araw ay magiging halata na na hindi mo pag-aari ang iyong buhay, nararamdaman mo kung gaano ka kalalim ang pagkalugmok sa "lipunan", kung gaano ka mahina ang kalooban at hindi malaya sa mga solusyon sa elementarya. Sa tuwing may mga dahilan, mga dahilan, mga inosenteng kaganapan, tulad ng pagdating ng iyong minamahal na lola, isang mahalagang partido, "maraming trabaho." Makikita mo na ang iyong buong tila malaya at hanggang ngayon ay may kamalayan na buhay ay dinudurog ka ng isang mabigat na bag, para lamang protektahan ka mula sa gayong walang ingat na desisyon bilang isang pagtatangka na sagutin ang iyong sarili.

Huwag sumuko, huwag sumuko, patuloy na gawin at manood. Monotonously sundin ang iyong desisyon - kung ito ay isang radikal na pagbabago sa iyong buong pamumuhay o simpleng araw-araw inclusions sa iyong routine. Bumagsak at bumangon muli. Huwag kalimutan ang iyong desisyon at ang iyong layunin, at makikita mo kung paano magsisimulang magbago ang lahat. Walang nagniningning na kabalyero sa nagniningning na baluti ang gumagawa ng sobrang determinado kabayanihan na gawa. Ang orihinal na gawa ay ganap na hindi angkop para sa pagsasama sa mga talaan ng mga bayani. Dahil ito ay isang nakakahiya na kaguluhan sa putik ng sariling kamangmangan, sa isang latian ng pagkawalang-galaw, puno ng mga pagkakamali, kahinaan, kawalan ng pag-asa at pagdududa. Hanggang sa mapagod ka na dito at gawin ang pangwakas at, higit sa lahat, napakasimple, tahimik at hindi nakikitang desisyon. Pagkatapos nito ay posible na gumawa ng mga alamat, ngunit wala kang pakialam.

Ano ang buhay sa isang lungsod? Hindi buhay, ngunit pagkabihag!

Maraming tao, pulis, kotse, tambak ng basura,

Mabaho, raket, stress, whores, mmm,

Ang amo ay isang bastardo, ang trabaho ay isang tahi, ang mga kaibigan ay si Judas.

Tapikin ang tubig - asul na vitriol,

Ang mga kapitbahay ay mga nilalang sa ikalimang henerasyon.

Neurosis, arthrosis, trombosis, leukemia, pagtatae -

Mga sakit ng populasyon ng lungsod!

(Timur Shaov. "Nayon")

Bakit basahin ang kabanatang ito?

Unawain kung bakit ang mga tao mula sa mga kabisera ay pumupunta sa mga nayon;

Alamin kung paano sila ginagawang mas malaya;

Pahalagahan ang kabalintunaan ng mismong katotohanan na ang masigasig na mga indibidwalista ay lumipat sa kanayunan.

Ang aking mga bayani, ang mga Khalibut mula sa unang kabanata, pagod sa buhay sa kalakhang lungsod, ay pumili sa pagitan ng mga nayon ng Russia at Thai. Pinili nila ang huli - at huwag magsisi. At may mga taong pinili ang una - at nasisiyahan din. Minsan tinatawag nila ang kanilang mga sarili na downshifters, kung minsan - upang lumayo sa mga asosasyon sa mga beach at dagat - mga usher. O kahit na ganito: mga dayuhan mula sa consumerism - ito ang "term" na iminungkahi ng dating tagapamahala ng Moscow na si Mustafa Ibrahim, na lumipat sa Rehiyon ng Chelyabinsk.

Karera ng daga sa isang squirrel wheel

Ang isang sertipikadong psychologist mula sa Volgograd, Mustafa Ibrahim (ito, tulad ng nahulaan mo na, ay hindi isang tunay na pangalan, ngunit isang online na sagisag) ay lumipat sa Moscow at nagsimulang kumonsulta. Pagkalipas ng ilang taon siya ay naging pinuno ng departamento ng pagsasanay ng isang malaking kumpanyang Amerikano, bumili ng isang apartment sa kabisera at nagsimulang manguna sa isang pamumuhay na naaayon sa kanyang katayuan: bumili siya ng mga prestihiyosong damit, nagbakasyon sa ibang bansa, umupa ng isang yaya-nurse. para sa kanyang poodle. Ito ay ang pagkamatay ng isang matagal nang may sakit na minamahal na aso - halos isang miyembro ng pamilya - na naging isa sa mga dahilan ng pagbabago: nabuo ang isang vacuum, nagsimulang lumitaw ang mga tanong ... At pagkatapos ay sumagot:

“Dumating ang pagkaunawa na ang sistemang ito ng paggawa ng pera para sa akin ay naging isang wakas sa kanyang sarili ... sa isang squirrel wheel at isang karera ng daga. Hayaan mo akong magpaliwanag. Kung gusto mong makakuha ng trabahong may malaking suweldo, kailangan mong tumingin at manamit sa isang tiyak na paraan... Kailangan mong magsuot ng mga damit na may mataas na katayuan, pumunta sa mga lugar na mataas ang katayuan, at iba pa. Ang lahat ng ito ay nangangailangan ng pera. Sa madaling salita, kung ang suweldo mo ay itinaas mula sampung libo sa dati mong trabaho hanggang tatlumpung libo sa bago mo, hindi ito nangangahulugan na ang pagkakaiba ng dalawampu ay maaaring isantabi sa isang kahon ng pera ... Kung sa susunod na linggo pagkatapos ng pag-promote na patuloy kang pumasok sa trabaho sa isang lumang suit, sasabihin ng iyong amo: “Ikaw ang mukha ng kompanya. Binabayaran ka namin ng sapat, maging mabait, magbihis nang naaangkop ... "Sa isang punto ay napagpasyahan mo na kumita ka ng pera upang kumita ng pera ... Sa pagtatapos ng aking buhay sa Moscow, mayroon lamang sapat na oras para sa trabaho. Ginugol ang mga katapusan ng linggo upang makakuha ng sapat na tulog, makakuha ng lakas - at muling sumugod sa labanan. At ito ay naging para sa akin din mapagpasyang salik. Nagpasya akong tapusin ito. Napagtanto ko na hindi ito sa akin. Ito ay salungat sa aking mga layunin."

Ito ay kung paano sinabi ni Mustafa ang tungkol sa kanyang mga motibo, halimbawa, sa isang palabas sa TV. Ngunit kung mangolekta ka ng impormasyon mula sa iba't ibang media, lumalabas na ito ay hindi lamang tungkol sa poodle o pera. Ang pinuno ng departamento ay may sapat na mga dahilan upang "kunin at baguhin ang lahat": simula sa isang salungatan sa boss at nagtatapos sa isang pagkahilig para sa Sufism at isang pagnanais na magsulat ng mga libro sa dibdib ng kalikasan. Sinabi ni Mustafa - Ginawa ni Mustafa: nagbenta siya ng isang apartment sa Moscow at nagpunta sa rehiyon ng Chelyabinsk, sa isang nayon na hindi kalayuan sa Arkaim (ang mga lugar ng mga sinaunang pamayanan kung saan minsan ay dumating si Mustafa bilang bahagi ng mga ekspedisyon at napansin kahit noon pa).

Kung sa una ay bukas-palad na ibinahagi ng dating manager ang kanyang mga saloobin at pagtuklas ng mga bagong mundo sa mga correspondent at talk show host, kung gayon - na malinaw na nakatagpo ng kabalintunaan at hindi pagkakaunawaan - limitado ang kanyang pakikipag-ugnayan sa media at "systemic na mga mamamahayag" at tumutok sa mga potensyal at tunay na mga usher. . Marami na siyang kinakausap ngayon at kusang-loob na nakikipag-usap sa Internet, na nagagalak kapag dumating ang "kanilang regiment".

Sa isa sa mga panayam, sinabi ni Mustafa ang tungkol sa "sakit": "Nararamdaman namin ang pagtanggi mula sa iba. Ang mensahe ay ito: ang mga nangungunang tagapamahala ay galit sa taba, ito ay mga kaakit-akit na mga character na pagod sa isang bagay, at pumunta sila sa ilalim ng puno ng palma upang mag-sunbathe at walang ginagawa ... "Sa pamamagitan ng paraan, si Mustafa ay nabigo na gumawa ng anuman. Pagbili at kagamitan bahay ng bansa, napagtanto niyang napakalaki ng tirahan para sa kanya, at ... nagbukas ng isang hotel doon. Sa loob nito, noong una, niluto at nilinis niya ang kanyang sarili, hindi nakakalimutang magsulat ng mga talinghaga at tamasahin ang kalikasan at kalayaan mula sa balangkas ng opisina.

Agrotourism sa paksa ng araw

Ang isang psychologist na may isang entrepreneurial streak ay nag-organisa ng Lapti-Tour artel, na nagpapatakbo sa angkop na lugar ng agro-turismo na naka-istilong sa Kanluran, ngunit ganap pa ring hindi nauunawaan sa Russia. Ito ay kapag ang mga turista ay nagpapahinga hindi sa beach, ngunit sa nayon. At doon pa rin sila nagtatrabaho.

WWOOF (mula sa English. World Wide Opportunities sa Organic Farms o Willing Workers sa Organic Farms) - mga espesyal na programa agritourism, kung saan ang turismo ay pinagsama sa trabaho para sa isang magsasaka. Minsan ang gayong "turista-manggagawa" ay nagbabayad ng isang bagay sa host (kung ang trabaho sa panahon ng "paglilibot" ay puro simboliko), ngunit mas madalas na siya ay nabubuhay at nagtatrabaho nang libre. Ang program na ito ay nagpapatakbo sa buong mundo: bilang isang patakaran, ang isang work visa para sa hindi bayad na panandaliang trabaho ay hindi kinakailangan, isang karaniwang hanay ng mga dokumento ng turista at isang kasunduan sa isang magsasaka mula sa lugar kung saan nais mong patunayan ang iyong sarili ay sapat na.

Ayon kay Mustafa, noong una, nagulat ang mga nakapaligid sa kanya sa kanyang tour package, na kinabibilangan ng araw-araw libreng trabaho, ngunit ngayon ang panukalang ito ay hindi nakakagulat sa sinuman. Gayunpaman, ang mga kampanya ng PR upang pasiglahin ang pag-ibig para sa panlabas na trabaho ay hindi pumipigil kay Mustafa mula sa alinman sa biro o seryosong pagsipi sa mga salita ni Nietzsche: "Ang bawat isa na hindi maaaring maglaan ng dalawang-katlo ng araw sa kanyang sarili ay dapat kilalanin bilang isang alipin."

Saan nagpunta ang umalis?

Pinahahalagahan ng dating manager ang ginhawa. Siya ay nag-ayos at nag-landscape ng isang walong silid na bahay, nag-install ng Internet at satellite TV doon. Isang tradisyunal na palikuran sa bakuran at iba pang mga katangian na marahil ay naaalala mo buhay sa kanayunan Ang Mustafa ay tumutukoy sa mga stereotype. Kung para dito, o para sa ibang dahilan, sa nayon ay hindi nila siya itinuturing na "normal". "Ngayon ako ay naging isang tunay na lokal na baliw. AT literal. Kahit ngayon nakikita ko kung paano, kapag nakikipagkita sa akin, ang mga lola ng nayon ay iniunat ang kanilang mga kamay sa kanilang mga noo ... upang tumawid sa kanilang sarili. At ito ay totoo: kung ano ang hindi sinabi tungkol sa kanya, at madaling paniwalaan - mayroong dalawang buntot sa ulo, isa sa likod ng ulo, ang isa sa baba, tinatali niya ang mga buhok at ang kanyang balbas, Diyos patawarin mo ako! Sumulat si Mustafa Ibrahim sa kanyang blog sa www.derevnyaonline.ru.

Naiintindihan ang ugali ng mga tagaroon. Ang isa pang bagay ay nakakagulat: ang isang indibidwalista, na nagnanais ng kalayaan mula sa balangkas, ay pumunta sa nayon ng Russia, na kilala sa konserbatismo at kolektibismo sa pinaka-magkakaibang - kabilang ang mga negatibong - kahulugan ng mga salitang ito.

Kahit na ang karamihan malakas na espiritu ang mga korporasyon ay maaari lamang mangarap ng gayong kamangha-manghang pagkakaisa ng mga kaisipan at damdamin. Sinisikap ng mga eksperto na ipaliwanag ang hindi pangkaraniwang bagay na ito sa pamamagitan ng katotohanan na ang mga magsasaka ay nasa Mahirap na oras dati umaasa lang sa mga taong malapit. Kahit paano mo i-interpret itong kababalaghan, ang isang lipunang may ganitong uri ay malamang na matatanggap ang isang tao na tumatangging sumunod sa mga alituntunin bilang isang bayani, isang pinalayas, o isang baliw.

Sa pamamagitan ng paraan, may mga pagkakataon na makakuha ng isang espesyal na katayuan (at ang pagkakataong hindi magsagawa ng mga tungkulin na kanais-nais sa lipunan) sa buhay ng opisina. Halimbawa, maraming programmer at kahit ilang matataas na propesyonal sa IT ang nanalo ng hindi sinasabing karapatang magsuot ng mga damit na gusto nila at maglaba nang madalas hangga't gusto nila.

Hindi rin nakakagulat na ang mga bagong magsasaka ng Russia sa mga mapagkukunan ng Internet ay nag-uudyok sa mga nanatili sa lungsod upang lumipat, nag-aalok sa kanila ng mga bahay na ibinebenta sa kapitbahayan at tumulong sa paninirahan sa isang bagong lugar. Pagkatapos ng lahat, isang assailant na lumipat sa kinalimutan na ng mundo village, sa ilang mga paraan ay mas mahirap kaysa sa isang downshifter sa India o Thailand. Una, sa ibang bansa ay wala, ngunit mayroong isang Russian na komunidad ng mga taong bumagal. Pangalawa, ang saloobin sa mga bisita mula sa Russia ay mabait - bilang mga turista na gumagastos ng pera, at hindi bilang mga estranghero mula sa Moscow na bumibili ng lupain ng kanilang mga ama.

Pangatlo, ang mga bagong minted na residente sa mga dalampasigan ay karaniwang walang ilusyon na balang araw ay magigising sila bilang mga Indian o Thai - kanilang sariling mga tao.

Ang parehong Viktor Sergienko (mas kilala online bilang Koshasty, na sa isang pagkakataon ay nangako ng isang pandaigdigang krisis at lumipat sa kanayunan para sa kumpletong pagsasarili) ay interesado hindi lamang sa paglipat mula sa lungsod, kundi pati na rin sa "hindi mahiwalay sa mga magsasaka sa paligid." Parehong tinawag niya ang mga pangunahing hakbang ng "passive protection".

Ang paninirahan sa nayon ay magiging mas madali para sa mga taong, habang naninirahan sa lupa, ay patuloy na nagtatrabaho sa lungsod, o para sa mga kumukuha ng mga posisyon ng mga guro, mamamahayag ng pahayagan ng distrito, at mga empleyado ng lokal na administrasyon na naiintindihan ng mga taganayon.

Ang Aritmetika ng Kalayaan. Mga eksaktong numero walang tatawag.

Si Koshasty, sa matinding kaso, ay nag-aalok na maghukay ng mga dugout sa kagubatan at manirahan doon. Siyempre, hindi kinakailangan na maghukay ng pabahay gamit ang iyong sariling mga kamay. Ang isang mas tradisyonal na bahay sa nayon ay maaaring mabili, at para sa halos anumang presyo.

Gaano man ka magpasya sa pabahay, kakailanganin mong gumastos ng pera sa mga pala, buto, Internet at iba pang mahahalagang bagay. Ang parehong Koshasty, halimbawa, ay may kasamang kalahating toneladang asin (ganoon lang ang mayroon siya), isang kahon ng posporo at isang kahon ng sabon. Pero kung hindi ka maghintay pandaigdigang krisis at huwag itakda bilang iyong layunin kumpletong awtonomiya mula sa buhay sa lungsod, maaari kang tumuon hindi sa kanyang pamamaraan (nag-post siya ng malinaw na mga tagubilin sa net, hindi ko na muling sasabihin), ngunit sa iyong mga ideya tungkol sa hinaharap at mga pangangailangan sa kasalukuyan.

Para kanino ang script na ito?

Para sa mga gustong magretiro ng maaga. O umalis sa oras, ngunit magkaroon ng ideya kung ano ang susunod na gagawin. Ito ay higit na kaaya-aya upang magtanim ng mga bulaklak sa nayon kaysa sa gawin ang hindi-kaya-madaling mga function ng isang metrobaby sa lungsod.

Mga artista, makata at iba pang malikhaing tao.

Plein air sketch, rural muses, ang maanghang na aroma ng lokal na sakura at dumi... Eh!

Ang mga hindi nababagong romantiko, handang hindi lamang mangarap, kundi pati na rin sa trabaho. Sila ay magkakaroon ng pinakamahirap na oras.

Habang nangyayari ito. Si Chicherina ay nagtatrabaho sa nayon

Mahigit isang taon na ang nakalilipas, ang mang-aawit na si Yulia Chicherina at ang kanyang pamilya ay lumipat sa isang nayon malapit sa Moscow. Gayunpaman, hindi niya ibinigay ang kanyang karera. Bukod dito, sigurado ako na mas kaaya-aya ang paglikha sa kanayunan. Sa bahay ng kanyang mga pangarap, ang mang-aawit ay nilagyan ng gym at kahit isang studio, kung saan siya ngayon ay nagsusulat ng mga kanta. Sinabi niya sa may-akda ng aklat na ito tungkol sa mga dahilan ng paglipat sa isang maikling panayam:

"Para sa lahat ng aking abalang buhay Nagpalit ako ng maraming apartment at, siyempre, nanirahan sa Moscow. Ngunit pagkatapos ng dalawang taon sa lungsod, matatag akong nagpasya na lumipat sa isang lugar kung saan walang nakatutuwang pagmamadalian ng metropolis at maruming hangin. Sa bukas, iba ang iniisip at pinapangarap. Dito ka lang makakapag-off at maramdaman na talagang nabubuhay ka, nakikita ang mga bituin at tumingin sa langit sa itaas ng iyong ulo.

Napakahirap para sa isang taong malikhain na magtrabaho kapag ang lahat sa paligid ay nagri-ring, maingay at nakakagambala. Hindi nakakagulat na maraming makata o mas gusto ng mga musikero na magsulat sa gabi - tiyak tapos tahimik ang lahat. At ang bentahe ng nayon ay hindi na kailangang maghintay para sa gabi - ito ay palaging tahimik dito. Iyon ang dahilan kung bakit, nang lumitaw ang tanong tungkol sa pagtatayo ng pabahay, nagpasya kaming magtayo hindi lamang ng isang bahay, kundi isang studio na bahay kung saan maaari kang manirahan at lumikha."

Ginugugol ni Yulia ang karamihan sa kanyang oras sa nayon, maraming beses sa isang buwan na naglilibot siya sa Russia at nag-film sa Moscow. Ang kanyang tahanan ay hindi pangkaraniwang hugis na may malalaking tatsulok na bintana sa sahig - ay naging isang lokal na palatandaan. Dinadala ng mga lola ang kanilang mga apo sa kanya sa mga ekskursiyon - upang tingnan ang kakaiba.

Ngayon si Julia ay hindi nagreklamo tungkol sa anumang bagay, ipinagmamalaki lamang niya: sinabi niya na ang kanyang kalusugan ay naging mas mahusay sa kalikasan, ang kanyang kalooban ay hindi maaaring maging mas maganda, at higit sa lahat, siya ay huminga nang mas malaya at gumagana nang mas produktibo.

Ang rural idyll ay minsan ay naaabala ng panahon: halimbawa, sa panahon ng pagtatayo, ang mga kagamitan ay hindi maaaring dumaan dahil sa pag-ulan, ngunit kahit na ito ay hindi napigilan ang bahay na malikha sa loob ng kaunti sa isang buwan. Ang larawang pastoral, na inimbento at binuhay nang mag-isa, inilarawan ni Yulia nang may kasiyahan:

"May isang pagtatangka na magtanim ng isang hardin, ngunit hindi ito ganoon kadali. Ang lahat ng ito ay kailangang alagaan, ayusin, pahalagahan, upang ang isang bagay na talagang nakakain ay tumubo. Nagtanim kami ng ilang mga gulay, ngunit sila ay naging isang napaka-tiyak na lasa. Mas gusto kong harapin ang mga bulaklak, mga puno.

I feel so comfortable here that I wouldn't leave here if it wasn't for my favorite job O. I don't like hang out at all, it's a waste of time. At narito ang lahat ay nilikha para sa buhay at pagkamalikhain. Bilang karagdagan sa pagkamalikhain, mahilig kami sa pagtatayo, ngayon ay halos natapos na namin ang paliguan. Pinag-aaralan namin ang lahat ng teknikal na inobasyon - halimbawa, mga environment friendly na device para sa bahay, mga solar panel. Interesado kami sa lahat ng bagay na hindi nakakasira sa kalikasan at kapaligiran.”

Sa halip na output

Sa nayon, sa ilang, sa Saratov

Ayon sa mga indibidwal na publikasyon ng pahayagan, ang ideya ng paglipat sa mga nayon na malinis sa ekolohiya ay nakuha ang isipan ng mga naiinip na residente ng metropolis limang taon na ang nakalilipas. Bagong alamat, ngunit mahirap paniwalaan. Una, ang pagpapasimple ni Leo Tolstoy ay hindi pa nakansela. Pangalawa, ang emperador ng Roma na si Diocletian ay minsan ay nagpunta upang magtanim ng isang hardin, at sinagot ang lahat ng mga panawagan na bumalik sa kapangyarihan: "Kung nakita mo kung anong uri ng repolyo ang aking pinatubo, hindi mo ako guguluhin ng iyong mga walang kabuluhang panukala." Ngunit kahit na hindi ka pumunta sa kasaysayan, kung gayon ako, sa isang kahulugan, ay isang namamana na "tagalabas". Minsang umalis ang aking mga magulang sa isang malaking industriyal na lungsod sa hilagang Russia, kung saan sila minsan ay nagtrabaho, para sa isang tahanan sa “kanilang sariling lupain” sa timog Siberia. Oo, oo, ako ito, alinman sa katakutan, o sa paghanga, ay nagyelo sa harap ng tatlumpung ektarya, kung saan kailangan muna nilang ilibing at pagkatapos ay maghukay ng patatas. Ito ay dinala sa akin ng mga kapitbahay ng mga kuneho na nakatakas mula sa aking mga makabagong kulungan (pang-eksperimentong pag-aalaga ng hayop ang aking kahinaan) ... Ngunit bumalik tayo mula sa aking mga kuneho sa ating mga tupa.

Ang pag-alis sa nayon ay malayo sa hindi malabo. Sa isang banda, maging ang mangangaral ng buhay sa kanayunan, si Mustafa, ay nagsabi: “Upang kumita ng pera sa Russia, kailangan mong manirahan sa Moscow.” Tungkol sa mga kalsada, sa Internet at sa pagkakataong makakuha magandang edukasyon sa nayon ay hindi natin ipaalala. Para sa mga nakakalimutan na ang tungkol sa mga pastoral na anting-anting na ito, ang mga bayani ng aklat na ito sa mga nakaraang kabanata ay dapat na nagpaalala sa kanila noong sila ay nagtalo para sa kanilang paglipat sa dalampasigan.

Sa kabilang banda, mahirap hindi sumang-ayon sa ethologist, laureate Nobel Prize Si Konrad Lorenz, na sa kanyang aklat na "The Eight Deadly Sins of Civilized Mankind" ay tumutol sa pagsisikip ng mga lungsod, pagkawasak. buhay na espasyo(ang karaniwang tawag namin masamang kapaligiran), nakikipagkarera sa iyong sarili ...

Noong 1974, nang ang salitang "downshifting" ay hindi pa naimbento, ang siyentipiko ay nagsalita tungkol sa nakakapagod na pagmamadali, na hinihimok ng takot na matalo sa artipisyal na nilikha na kumpetisyon, tungkol sa kawalan ng oras para sa pagmuni-muni, tungkol sa nawala na kagalakan ng pagiging. , tungkol sa katotohanan na ang pera ay hindi na nakikita bilang isang paraan at nagsisimulang makita ang isa't isa bilang isang layunin ... "Lahat tayo ay naninirahan sa makapal na populasyon kultural na mga bansa at higit pa sa malalaking lungsod, hindi na natin napagtanto kung gaano tayo kulang sa ordinaryong, mainit at magiliw na pag-ibig ng tao, ”sulat ni Lorenz. Halos salita para sa salita, si Lorentz ay binanggit ng mga psychologist sa isang kamakailang kumperensya sa Moscow. At sinubukan pa nilang makabuo ng mga pangalan para sa mga partikular na "urban neuroses", na tumutukoy, gayunpaman, na ang mga taganayon ay may sariling mga espesyal na problema.

Magkagayunman, maraming mga taong-bayan ang naaakit sa paraiso sa kanayunan. Ayon sa mga analyst ng Real Estate Market Indicators Center, tatlong porsyento ng mga katutubong Muscovites taun-taon ay lumilipat sa mga rehiyon para sa permanenteng paninirahan. Ang figure na ito ay hindi sumasalamin sa kung gaano karaming mga tao ang bumili ng mga bahay sa mga nayon at mga plots ng lupa, wika nga, para sa hinaharap - habang hindi pa rin nagbibitiw sa kahit saan at hindi gumagalaw kahit saan. Ang ilang mga publikasyon tungkol sa kalakaran na ito ay kumikinang na may pag-asa: ang mga usher, na sanay sa sibilisasyon, ay hahantong sa magagandang ruta at ang Internet sa labas ng Russia ... Halimbawa, ang aktor na si Pyotr Mamonov ay "gumawa" ng isang kalsada sa nayon kung saan siya nanirahan.

Mga Tala:

Sa narcotic na kahulugan ng salita.

Sa tekstong ito nag-uusap kami tungkol sa kanayunan ng Russia, ngunit kung titingnan mo ang The Good Life nina Helen at Scott Nearing (isang mag-asawa na lumipat mula sa New York patungo sa kanayunan sa panahon ng Great Depression), makikita mo na ang mga phenomena na ito ay katangian hindi lamang ng hinterland ng Russia. . “Dumating kami sa Vermont bilang ganap na mga estranghero. Ang mga katutubo sa mga lugar na ito ay kadalasang gumagamit ng salitang "mga dayuhan" ("mga estranghero") upang tukuyin ang mga bagong dating. Tinatrato sila ng may hinala, hindi sila nagmamadaling isama sa bilog ng mga kakilala. Ang anumang komunidad ay nangangailangan ng pagsunod sa mga batas at kaugalian nito. Gusto ng mga lokal na makita sa kanilang mga kapitbahay ang mga ipinanganak at lumaki sa malapit. Sa maliliit na malalayong pamayanan, ang pamantayang ito ay inilalagay sa itaas ng iba pa,” ang isinulat ng mga may-akda.

Noong 2002, halimbawa, isinulat ito ng magasing Expert ("Ano ang iisipin ng kapitbahay na si Vasily?"). Sa loob ng sampung taon, ang sitwasyon ay maaaring nagbago ng kaunti, ngunit ang mga kardinal na pagbabago ng kamalayan ay malamang na hindi naganap.

Ang pagbabaliktad ng iyong buhay ay mas madali kaysa sa iniisip mo. Mahalagang maunawaan kung bakit kailangan mo ito. At una sa lahat, ito ay nagkakahalaga ng noting na ang konsepto ng "pagkapagod" bilang isang dahilan ay halos hindi angkop dito.

Ang downshifting, na napaka-istilong ngayon, ay matatag na itinatag sa ating mga bukas na espasyo nang higit sa sampung taon. Mula sa Ingles, ang "downshifting" ay maaaring isalin bilang "pababang paggalaw", ngunit wala itong kinalaman sa pagkasira. Ang isang mas naaangkop na kahulugan ay ang pagpili ng isang hindi gaanong nakababahalang pamumuhay at paglilipat ng mga halaga patungo sa espirituwal. Pagkatapos ng lahat, kahit na mayroon kang higit sa disenteng suweldo, dalawang garantisadong bakasyon sa isang taon sa isang kakaibang resort at isang luxury luxury car ng pinakabagong modelo, paminsan-minsan ay binibisita ka ng pag-iisip na hindi mo ginagawa nang eksakto kung ano ang iyong ginagawa. gustong gawin.

Sa pangkalahatan, mayroon lamang tatlong pamantayan para sa kapakanan kung saan ang isang matino na may paggalang sa sarili ay handa na sakupin ito o ang posisyon na iyon. Ang una ay ang posibilidad ng pagsasakatuparan sa sarili, na, dahil sa pagpapatakbo ng panuntunang "mahusay na mag-aaral ay nag-aararo, ang mga natalo ay namamahala," tila napaka-duda. Pangalawa - sikolohikal na kaginhawaan sa isang koponan, na, sa pagkakaroon ng kakulitan, kabastusan at tahasang panlilinlang sa bahagi ng mga empleyado, ay imposible. At, sa wakas, ang pangatlo ay isang disenteng materyal na kita, na nagiging sanhi lamang ng isang ngiti kapag ang employer ay ginagabayan ng prinsipyo ng "murang at masaya". Masyado mong natatandaan ang bawat perang papel na kinikita mo, lahat ng iyong pagkabalisa, kawalan ng tulog, kahihiyan at pilit na duwag. May limitasyon ang lahat, at kung pinahihintulutan ng mga pondo, maaari mong bayaran ang downshifting. Totoo, hindi ito dapat malito sa escapism. Oo, maaari kang mawalan ng interes sa mga materyal na halaga, posisyon sa lipunan at sa ilalim ng presyon ng stress, mas pinipili ang mundo ng mga pangarap upang makatakas sa mga mundong naisip mo, ngunit ang downshifting, hindi tulad ng escapism, ay nagsasangkot ng pagnanais para sa pagkamalikhain.

Ang pagbisita sa isa sa mga palm resort, maaari mong ganap na matugunan ang mga kababayan na mapayapang tinatanggap sunbathing at pamumuhay ng isang mimosa sa pera mula sa mga inuupahang apartment sa Kyiv, Moscow at St. Petersburg. Ang isa pang bagay ay wala sa kanila ang humiga na may totoong downshifter. Ang lahat ng ito ay dahil sa kawalan ng layunin. Si Vasisualy Lokhankin, na masigasig na naglagari sa labas ng bahay gamit ang isang lagari, ay nagkaroon nito. Siya ay tumakas, maputla at mabagsik, mula sa makamundong kaguluhan upang gawin ang kanyang minamahal. Si Leo Tolstoy, na nalulungkot sa karangyaan ng pamagat ng bilang at ng mga kinatawan na tungkulin na nauugnay dito, ay ginusto ang isang canvas shirt at naglalakad na walang sapin sa damuhan Yasnaya Polyana. Dito siya nakakuha ng inspirasyon sa pagsusulat ng kanyang makikinang na mga nobela.

At hindi mo kailangang pitong dangkal sa noo upang maunawaan: kung gagawin mo ang gusto mo, makakamit mo ang higit na tagumpay. Pagkatapos ng lahat, malinaw na ang bisikleta ay naimbento ng isang may layunin na baguhan, at ang Titanic ay naimbento ng isang kapus-palad na espesyalista.

Pagod sa lipunan, ang mga tao ay tumakas sa mga bundok, ang liblib na taiga, India, Tibet; kahit saan, para lang magtago sa kabastusan sa lipunan na merong bumabara sa utak. Ang sikat na musikero ng rock at aktor na si Pyotr Mamonov, na nakita nakapipinsalang impluwensya 90s, nanirahan Hinterland ng Russia. Sa pagpili ng isang ordinaryong kahoy na kubo bilang kanyang tirahan, masaya siyang nagtanim ng isang piraso ng lupa sa pamamagitan ng kamay, tinadtad na kahoy na panggatong, nagpainit ng isang paliguan para sa kanyang batang asawa at mga anak. Paminsan-minsan ay dumura siya sa direksyon ng kabataan ngayon, pinupuri ang pakikipagtalik nang walang pagmamahal. Ayon kay Mamonov, hindi maaaring umiral ang isa kung wala ang isa, at ang pag-ibig ay nagpapahiwatig ng pagsilang ng mga bata. Paminsan-minsan, lumabas siya sa lipunan upang ipakita sa manonood na binubuo sa pag-iisa produksyon ng teatro. Bukod dito, palaging ginampanan ni Peter ang lahat ng mga tungkulin sa kanyang mga pagtatanghal sa kanyang sarili, na ipinapalagay ang kawalan ng posibilidad ng paglalaro ng iba pang mga aktor. Dito angkop na sipiin ang pahayag ni Nikita Mikhalkov: imposibleng talunin si Mamonov. Masyado siyang naturalistic, at hindi siya kumikilos, ang kanyang pagkatao ay ang kanyang sarili. Ngunit ang listahan ng mga downshifter ay hindi rin limitado sa Mamonov.

Ang matagumpay na mamamahayag na si Vladimir Yakovlev ay minsang lumikha ng pahayagan ng negosyo na Kommersant, na nakakatugon sa mga pamantayan ng modernong pamamahayag, sa tuktok ng katanyagan ng publikasyon, kinuha niya ito at ibinenta ito, na tinamaan ang Budismo. iconic na karakter ng Russian cinema, direktor at aktor na si Ivan Okhlobystin sa sandali ng kanyang kasukdulan tagumpay sa komersyo hindi inaasahang tinanggap ang pagkasaserdote at hindi dumalo sa mga kaganapang panlipunan kung hindi sa isang sutana. Hindi siya naglaro sa mga pelikula at nakikibahagi sa pagkamalikhain lamang sa loob ng balangkas na pinahihintulutan ng simbahan. Tulad ng para sa isa sa pinakamayamang negosyante sa Russia, ang may-ari ng Alisa commodity exchange, German Sterligov, siya ay nagretiro lamang, kumuha ng pagsasaka. Si Herman ay nadala sa pag-aanak ng tupa kaya nagpunta siya sa magulong Afghanistan upang bumili ng mga tupa. Bukod dito, sa rehiyon ng Moscow, pinamumunuan niya ang non-profit na lipunan na "Rehistro ng mga hindi umiinom na lalaki."

Ang katotohanan ay na upang maging isang downshifter, hindi kinakailangan na mag-molt sa Kukuyevo, maaari kang ganap na manatili sa teritoryo ng iyong pugad ng pamilya. Baguhin ang isang medyo mahirap na posisyon sa pamumuno sa isang mas katamtaman, pumunta ng part-time at part-time, o simpleng maging isang freelancer at mabuhay sa mga katanggap-tanggap na bayad. Halimbawa, sa England, pinoprotektahan ng mga downshift ang kapaligiran, gumamit lamang ng mga organikong produkto, subukang kumain ng mga prutas na lumago sa kanilang sariling mga plot, makatipid ng kuryente at huwag magkalat ng basura sa planeta.

Alalahanin kung ilang beses mo itong ipinagpaliban kawili-wiling aktibidad pabor sa gawain sa opisina at kung gaano katagal ang nakalipas na gumugol ka sa iyong mga anak at mga mahal sa buhay. Halimbawa, ang napakagandang aktor at nag-iisang ama na si Gary Oldman ay halos hindi tumatanggap ng mga alok sa paggawa ng pelikula kung wala sila sa bahay. Ang mga bata, sa kanyang opinyon, ay ang pinakamagandang bagay na nangyari sa kanya sa buhay na ito. Ang pagkakaroon ng matagal na inabandona ang pagtugis ng ephemeral Oscars at iba pang "mga oso", mahusay niyang ginugugol ang kanyang pera sa pagbaril ng mga pelikula ng may-akda.

Gayunpaman, makatiis sa paghihiwalay sa loob ng mahabang panahon mga taong malikhain hindi laging magagawa. Maaari kang mag-hang sa mga social network nang maraming taon, mabungang isulat sa mga kaibigan at makaramdam pa rin ng gutom para mabuhay komunikasyon ng tao, at ang bagahe ng mga ideya ay kailangang ilagay sa isang lugar. Kaya nag-pop up si Mr. Yakovlev sa isang bagong proyekto na "Snob", kumikinang kawili-wiling mga senaryo at mga blog. Si Ivan Okhlobystin ay pagod na sa sutana at hindi mangyayari na siya ay nag-materialize sa susunod na nakakahilo na proyekto ng pelikula. Gayunpaman, sa pagkakaroon ng isang magiliw na partido, na kinabibilangan ng Fedor Bondarchuk, Sergey Mazaev, Mikhail Efremov at marami pang ibang mga charismatic na tao, ang gayong pagliko ng mga kaganapan ay medyo natural. At ang katotohanan na, pagkatapos ng mahabang pagkawala, si Peter Mamonov ay nagbigay ng kagandahan sa mga pelikulang tulad ng "Dust", "Island" at ang kahanga-hangang "Tsar", walang sinuman ang nag-aalinlangan.

Ngunit pinag-uusapan natin ang mga may mga kakayahan ng henyo ay hindi pinag-uusapan. Tulad ng para sa iba pang mga downshifter, marami sa kanila ay hindi partikular na masigasig tungkol sa pagbabago ng tanawin. Hindi ka palaging may access sa mainit na tubig at kuryente, at hindi lahat ay handang harapin ang ganitong konsepto bilang hindi malinis na mga kondisyon. Ang mga taong dati ay yuppie na pamumuhay nang hindi humihiwalay cellphone at isang laptop, kahit sa palikuran, ay halatang hindi magugustuhan ang pagbaba ng kanilang kita at posisyon sa lipunan. Ang kawalan ng magulong whirlpool ng metropolis at komunikasyon sa negosyo sa kanilang sariling uri. Sa katunayan, para sa marami sa kanila, ang malupit na pandaraya sa negosyo ay matagal nang naging kapana-panabik na laro. Hindi karapat-dapat na pag-usapan ang tungkol sa mga socialite, para sa kanila ang downshifting ay parang isang mabangis na pagsisimula - hindi ka titingin sa mga tao, hindi ka magpapakita ng iyong sarili, halos walang sinuman ang maghulog ng pera sa isang card, at ang pamimili ay nasa ilalim. malaking tanong. Gayunpaman, sulit itong subukan. Sabi nila, makikinang na ideya hover sa malayo nakalahad ang kamay, ito ay sapat lamang upang palayain ang iyong ulo mula sa panlipunang basura.

Ang downshifting ay may maliit na nuance. Karaniwan, katulad na imahe kayang buhayin ang mga taong may edad na mga 40-45 taon. Sa oras na ito, karaniwang natutugunan ng isang tao ang kanyang ambisyon at materyal na pangangailangan, tulad ng sinasabi nila, oras na upang isipin ang tungkol sa kaluluwa. Hindi malamang na ginagabayan sila ng katamaran. Sa halip, isang taos-pusong pagnanais na mahalin ang iyong sarili at ang iyong personal na oras. PERO malusog na pagkamakasarili laging welcome.

At tandaan: ang isang mapanirang tao lamang ang nagmamadali sa karamihan ng tao sa kapal ng mga bagay, habang ang isang taong malikhain, upang lumikha ng isang bagay na hindi pangkaraniwang, ay nangangailangan ng pag-iisa.

Kung makakita ka ng error, mangyaring i-highlight ang isang piraso ng teksto at i-click Ctrl+Enter.

Ang sistema ay isang anyo ng organisasyon na sa pagkilos ay tumutukoy sa kaayusan sa pagsasaayos at mga relasyon ng isang bagay.

Sa ating mundo, ang lahat ay systemic.

Para sa karamihan, ang mga relasyon ay tinutukoy ng pangangailangan.

Ang kontrol ay maaaring matukoy sa pamamagitan ng attachment, itinatag na mga hangganan, istraktura, komunidad, at iba pa. Sa ilang mga lawak, ang pagkakapare-pareho ay gumaganap bilang isang regulator ng katatagan, na pumipigil sa kaguluhan at kaguluhan, ngunit sa parehong oras ay nagbibigay ng presyon sa pagpapakita ng mga indibidwalidad at katangian ng ilang mga yunit.

Mula nang lumitaw ang tao sa lupa, mula nang magsimulang lumitaw sa ating isipan ang unang mga simulain ng kamalayan, tayo ay umaasa sa kung ano ang nangyayari sa ating paligid (heograpikal, klimatiko, mga katangian sa kapaligiran). Mula nang mabuo ang mga ugnayang panlipunan at ang pagbuo ng mga unang estado, ang lahat ng mga dependency ay idinagdag at panlipunang salik(Maaari kang magbasa ng higit pa tungkol sa estado bilang isang anyo ng pamahalaan).

Ang bawat indibidwal ay natagpuan ang kanyang sarili sa isang posisyon obliging relasyong panlipunan, na sa huli ay tumutukoy sa kanyang mga tunay na aksyon. Naaapektuhan nito, una sa lahat, ang limitadong mga posibilidad ng pagpili, pag-uugali, at kalayaan.

Ngayon, sa pagkakasunud-sunod, subukan nating malaman kung ano ang ibinibigay sa atin ng system (mga plus at minus), kung paano tayo nakapasok dito at kung mayroong isang paraan mula dito.

Magsimula tayo sa mga kontrobersyal na pros:

• Pagkain.

Mayroon kaming halos walang limitasyong pag-access sa pagkain. Sa kasong ito, ang aming materyal na kayamanan tinutukoy sa ilang lawak ng ating panlipunan kapaki-pakinabang na mga katangian at katayuan sa lipunan. Ngunit ito ba ay palaging ang pagkain na gusto at dapat nating ubusin batay sa ating pisyolohikal na pangangailangan?

• Mga kondisyon at lugar ng buhay.

Karamihan sa mga taong naninirahan sa mundo ay may sariling mga pagpipilian para sa isang lugar na tirahan at ilang mga kundisyon, ngunit muli ang tanong ay, ano o kanino sila dapat tukuyin?

• Komunikasyon, relasyon sa lipunan.

Lahat tayo ay nabubuhay sa isang lipunan, nakikipag-ugnay, mayroon tayong pagkakataon na makipag-usap at magparami sa ilalim ng ilang mga kundisyon.

Sa pangkalahatan, masasabi ng isa ang tungkol sa libreng pag-access lahat ng uri ng mga kapalit para sa "kaligayahan", na kinabibilangan ng mga bagay at halaga na nagbibigay sa atin ng kasiyahan. Gaya ng: lahat ng uri ng libangan, sining, sintetikong pagkain, droga, alkohol, sigarilyo. Tungkol sa kanilang pagpapataw sa modernong mundo hindi na kailangang magsalita.

Ang artikulo ay maaaring mukhang isang panig, ngunit susubukan naming harapin ang lahat ng sumusunod mula sa itaas.

Minuse:

• Nakatira sa isang lason at maruming kapaligiran.

Araw-araw kailangan nating huminga sa maruming hangin, kumakain ng lason na pagkain, kung saan, pati na rin para sa pabahay na kinakailangan para sa pagkakaroon, kailangan nating magtrabaho sa buong buhay natin, sinusubukang mabuhay.

• Buhay sa mga taong walang malay.

Nararamdaman ng bawat buhay na organismo ang pangangailangang mamuhay sa isang kapaligiran ng sarili nitong uri. Ang taong pinagkalooban ng katwiran, may pangangailangan personal na pagsasakatuparan sa sarili at naghahanap ng malapit na pananaw. Ang kakulangan ng gayong mga pagkakataon ay humahantong sa isang limitasyon komprehensibong pag-unlad, emosyonal na karanasan.

• Kawalang-tatag.

Kasama ang order na ibinigay ng system, nabubuhay tayo sa isang hindi matatag na sitwasyon. Mga digmaan sa buong mundo, krimen, kawalang-tatag ng ekonomiya, pagkasira at polusyon kapaligiran maaaring magdamag na sirain ang buhay ng parehong buong lipunan at bawat isa sa partikular.

Mga mekanismo ng system. O paano sila nakarating doon?

Ang sistema ay may ilang uri ng mga mekanismo ng pagtatanggol na nagbibigay-daan dito upang manatiling aktibo, matatag at nakakapagpapanatili sa sarili.

Kung mas matagal itong may epekto at nalantad sa epektong ito, mas mahirap na makahanap ng paraan mula dito.

Paglikha hindi kanais-nais na mga kondisyon kapaligiran, ang pagkasira ng matitirahan na lupain, ay nagbibigay ng walang katapusang pagdagsa ng mga bagong residente sa lungsod, sa kasalukuyan nitong anyo, na isang kailangang-kailangan na katangian ng systemicity. Paano mas mahabang lalaki na nasa sistema, lalo siyang nasasanay sa mga kundisyon na inaalok sa kanya. Nakakalimutan kung paano gamitin ang mga likas na biyayang ibinigay sa kanya ng buhay. At sa gayon, kahit na nasa labas ng sistema, ang tao mismo ay patuloy na nagpaparami nito sa paligid niya.

Sa ilang mga punto, na nawala ang posibilidad ng natural na pag-access sa lupa at pagkain, ang isang tao ay sumang-ayon na palitan ito ng mga kathang-isip na halaga. Na nagpakita ng sarili sa pangangailangan na magtrabaho nang mas mahirap upang matiyak natural na pangangailangan, na may ilang karagdagang kundisyon.

Ang mga karagdagang kundisyon ay mga iniisip na ipinataw at ngayon ay nasa ulo ng lahat.

1. Ang tao ay dapat magbayad para sa pagkain at lupa.

Pagkain ng natural na pagkain likas na kapaligiran hindi na kailangang magbayad para dito. Samantalang sa mga kondisyon sa lunsod ay dapat magtrabaho ang isang tao para dito. Nailigtas tayo sa posibilidad ng pagpaparami at paglikha ng mga kanais-nais na kondisyon para sa pagpaparami ng natural na pagkain. Sa mundo ngayon, focus Industriya ng Pagkain– pagpapayaman, hindi pagpaparami at pagpapabuti ng kalidad. Ginagawang posible ng lungsod na makakuha ng pagkain para sa lahat na nagtatrabaho para dito, kalikasan - para sa lahat ng nangangailangan nito.

Buhay sa libreng lupa, inaayos ng isang tao ang buhay sa kanyang sariling pagpapasya. Sa pamamagitan ng pagtatanim ng mga puno at halaman, may pagkakataon para sa malayang buhay hayop at tao sa mundong ito. Ito ang aming bayad para magamit ito.

Sa sistema, ang lupa sa una ay pag-aari ng estado. At para sa pagkakataong gamitin ito, dapat magbayad ng buwis ang lahat. Kasabay nito, pagpopondo sa patuloy na pagkasira at polusyon.

Ang buong punto ay nasa estado, bilang isang tagapamagitan, na maaaring mabuhay nang wala ang bumibili nito, dahil ang lupain at ang pagkain ay muling ginawa nito mula sa estado. Kailangan nating magbayad para sa kawalan na ito. Lumalabas na, sa pamamagitan lamang ng pagtatrabaho para sa isang tagapamagitan, maaari nating matiyak ang ating pag-iral, habang ang kalikasan mismo ay nagbibigay ng pagkakataon para sa buhay kapalit ng tulong sa pag-unlad nito. Ang instrumento ng pakikipag-ugnayan sa mga tagapamagitan sa anyo ng mga estado ay pera, ang sistema ay itinayo sa kanila at kung wala sila ay bumagsak.

Ang karapatan sa buhay ay hindi tinatalakay ng sinuman, ngunit mayroong isang maliit na sugnay na ang karapatang ito ay kailangan pa ring bayaran. Ito ang kabalintunaan pagkakabit ng sistema ang karapatan sa buhay, na kakailanganing matamo sa hinaharap.

Ngunit bakit at kanino tayo dapat magbayad para sa kung ano ang ipinagkaloob sa atin mula sa pagsilang?

At kahit na ipagpalagay na ang isang tao ay tumatangging mamuhay na may kaugnayan sa sistema, hindi niya magagawang mahinahon na lumipat sa isang natural na paraan ng pamumuhay, dahil ito ay haharapin siya ng mga bagong hadlang.

Lumipat tayo sa pangalawang talata ng mga karagdagang kundisyon.

2. Ang isang tao ay dapat umangkop sa mga kondisyon ng buhay. Ang kanyang tinubuang-bayan ay kung saan siya ipinanganak, ang mga malapit na tao ay ang mga nakapaligid sa kanya.

Upang makaalis sa kasalukuyang sistema, kailangan mong magpasya sa iyong mga pananaw sa ang mundo. Ang tao ay binibigyan ng isang sentral na lugar sa kalikasan at ang kanyang layunin ay hindi pagkasira, ngunit ang paglikha ng mundo sa paligid niya. Per matagal na panahon epekto, lahat ng bagay sa paligid natin ay maaaring mawala ang ningning, mawala ang dating halaga nito. Samakatuwid, kailangan nating makahanap ng isang bagay na katanggap-tanggap, indibidwal para sa bawat isa sa atin.

Iniwan muna ang mga hangganan ng kanilang tahanan, lungsod, bansa, kontinente, lahat ay makakamit ang walang limitasyong kalayaan sa pagpili na ibinigay sa atin ng buhay sa lupa. Ang buhay ay hindi dapat limitado sa mga hinulmang kongkretong kahon, na napapalibutan ng pagod at malungkot na mga nilalang.

Napapaligiran ba tayo ng mga taong iyon, sa ilalim ng ilang mga kundisyon, ay itinuturing na malapit sa atin?

At hindi ito tungkol sa ating mga magulang, ngunit tungkol sa pagpili na ibinigay sa atin. Nakikipag-usap ba tayo sa mga taong tunay na mahal at malapit sa atin? Marahil tayo ay nahati, halo-halong, at ngayon ay hindi natin maintindihan kung kasama natin ang mga iyon, kung tayo ay nasa tamang lugar, at kung sino tayo sa ating sarili.

Samakatuwid, sa yugtong ito, mas tama na tanungin ang iyong sarili ng tanong: nasaan, kanino at paano ako?

3. Hindi tayo mabubuhay nang walang pera.

Naka-on yugtong ito mahirap i-dispute, maaaring baguhin ang probisyong ito. Ang pera ay produkto ng sistema kung saan kailangan nating magtrabaho karamihan buhay. Ngunit magiging napakahalaga ba sila sa yugto ng paglipat sa natural na relasyon sa pagitan ng mga tao at kalikasan? Sinusuri ng lipunan ang sarili nitong halaga. Sinusuportahan ng pera ang isang aktibidad, at sa kawalan nito, humihinto ang isa pa. Kami mismo ay nakapagpahinto sa pagpopondo sa mapanirang bahagi ng sistema.

May mga bagay na dapat bayaran, ngunit kung talagang kailangan nito, nasuri namin sa itaas.

4. Pamamahagi ng responsibilidad.

Sa anumang kaso, kinikilala ng bawat isa sa atin ang responsibilidad para sa ating mga aksyon na nakakaapekto sa ating buhay, buhay ng iba at mga mahal sa buhay. Ngunit sa karamihan ng mga kaso, ang isang tao ay tumangging tanggapin ang pagpipiliang ito, na iniiwan ang system mismo upang itapon ang mga tiyak na sandali. Natututo tayong matakot na gamitin ang karapatan ng responsibilidad, inilipat ito sa isang limitadong bilog ng mga tagapamahala, ginagabayan at gumagawa ng mga patakaran ng pagkilos sa papel. Pagpapatuloy mula dito, nahahanap ng lahat ang kanyang sarili sa lugar ng isang hindi gaanong mahalagang bolt na nakikilahok sa pagpapatakbo ng isang malaking mekanismo, ngunit hindi sa anumang paraan ay nakakaapekto sa buong proseso ng pagpapatakbo ng mekanismong ito sa kabuuan. Dahil ang mga bahagi ay mga consumable, maaari silang palaging palitan ng mga bago.

Ang pamamahagi ng responsibilidad ay hindi dapat maging isang manipestasyon ng kawalan ng kalayaan, ngunit dapat magsilbing salik na nakakaimpluwensya sa interes sa sariling interes.

Paano pagkatapos mag-log out?

una:

Dapat makuha ng bawat isa ang kanilang sariling halaga at kahalagahan, na magagamit nila para sa kabutihan, na nasa labas na ng sona ng kontrol. Yaong mga espesyal na kasanayan, maging ito man ay medisina, edukasyon, sining, agham, pilosopiya o iba pa, yaong mga kaalaman at pagkilos na maaaring matiyak ang pagkakaroon ng isang tao sa isang lipunang malaya sa mga pagkiling, na naglalayong hindi sa pagkawasak, kundi sa paglikha.

Pangalawa:

Unawain na ang bawat isa ay may karapatang tukuyin kung saan, paano at kung kanino titira. Ang lahat ng mga paghihigpit na inilagay sa isang tao ay karagdagang mga tuntunin ipinataw ng buhay sa mismong sistema.

Pangatlo:

Non-mediation at mutual na tulong. Ang pera ang nagsisilbing instrumento ng mga tagapamagitan. Kailangan mong matutunang maunawaan na hindi nila dala ang lahat ng mga inaasahan na inilagay sa kanila. Karamihan masasayang sandali sa buhay ng bawat isa sa atin, malamang ay walang kinalaman sa pera. Ang tumulong, bumuo, pakiramdam, pahalagahan ang lahat ay kayang-kaya nang wala sila. Hindi karapat-dapat na suportahan ang paggawa ng "mga stimulant ng kaligayahan" sa pamamagitan ng pagiging tulad ng mga personalidad ng edad ng mamimili.

At sa konklusyon, nais kong idagdag na una sa lahat kailangan mong maging iyong sarili. Nang hindi sumusuko sa impluwensya, tanggapin nang buo ang lahat ng responsibilidad na ipinagkatiwala sa atin para sa isang masayang kinabukasan! At pagkatapos ang lahat ay maaaring maging mas mahusay!