सुनने की क्षमता मानव संस्कृति के मुख्य संकेतकों में से एक है। सादी ने कहा, "कोई भी अपनी अज्ञानता को इतनी स्पष्ट रूप से स्वीकार नहीं करता है, " वह जो दूसरे की कहानी सुनकर उसे बाधित करता है और खुद बोलना शुरू करता है। इसलिए, शायद, हमारे लिए यह अधिक सुखद है कि हम उन लोगों के साथ व्यवहार न करें जो अच्छी तरह से बोलते हैं, लेकिन उनके साथ जो सुनना जानते हैं। प्रत्येक व्यक्ति अपने वार्ताकार में एक चौकस और मैत्रीपूर्ण श्रोता देखना चाहता है। एक प्रबंधक जो दूसरों के प्रति विचारशील होना नहीं जानता, वह अपने अधीनस्थों का प्यार और सम्मान कभी नहीं जीत पाएगा। इसलिए, यह कोई संयोग नहीं है कि संयुक्त राज्य अमेरिका, जापान और जर्मनी में प्रबंधकों के कौशल में सुधार के क्षेत्रों में से एक "प्रभावी श्रवण" पाठ्यक्रम है।

सबसे ज्यादा महत्वपूर्ण बिंदुकिसी भी सुनने में प्रतिक्रिया का क्षण होता है, जिसकी बदौलत वार्ताकार को यह महसूस होता है कि वह शून्य में नहीं बोल रहा है, बल्कि एक जीवित व्यक्ति के साथ है जो उसे सुनता और समझता है। इसके अलावा, किसी भी कथन में कम से कम दो सार्थक स्तर होते हैं: सूचनात्मक स्तर और भावनात्मक स्तर। इस संबंध में प्रतिक्रिया भी दो प्रकार की हो सकती है - सूचना का प्रतिबिंब और वक्ता की भावनाओं का प्रतिबिंब।

श्रोता की प्रतिक्रियाएँ, सुनने की तकनीक इस प्रकार हैं:
1. बधिर चुप्पी (प्रतिक्रिया की स्पष्ट कमी)।
2. सहमति ("हाँ", "उह-हह", हाँ, हाँ, ठीक है, ठुड्डी हिलाते हुए)।
3. "इको रिएक्शन" - वार्ताकार के अंतिम शब्द की पुनरावृत्ति।
4. "मिरर" - शब्द क्रम में बदलाव के साथ वार्ताकार के अंतिम वाक्यांश की पुनरावृत्ति।
5. "पैराफ्रेज़" - दूसरे शब्दों में साथी के बयान की सामग्री का स्थानांतरण।
6. प्रेरणा ("तो ... तो आगे क्या है?")।
7. स्पष्ट करने वाले प्रश्न ("आपका क्या मतलब था?")।
8. प्रमुख प्रश्न (क्या? कहाँ? कब? क्यों? क्यों?)।
9. ग्रेड, सलाह।
10. निरंतरता (जब श्रोता भाषण में टूट जाता है और वाक्यांश को पूरा करने की कोशिश करता है, शब्दों का सुझाव देता है)।
11. भावनाएँ ("वाह", "आह", "महान", हँसी, शोकाकुल मेरा)।
12. अप्रासंगिक बयान (केवल औपचारिक रूप से प्रासंगिक या संबंधित नहीं)।
13. साथी के बयानों से तार्किक परिणाम, उदाहरण के लिए, घटना का कारण मान लेना।
14. "असभ्य प्रतिक्रियाएं" ("बकवास", "बकवास यह सब")।
15. प्रश्न करना (उद्देश्य बताए बिना प्रश्न के बाद प्रश्न पूछना)।
16. साथी की उपेक्षा (उस पर ध्यान नहीं देता
ध्यान के शब्द, नहीं सुनते, साथी की उपेक्षा करता है, उसका
शब्द)।

आमतौर पर सुनने में 3 चक्र होते हैं: समर्थन - स्पष्टीकरण - टिप्पणी करना। समर्थन के चरण में, मुख्य लक्ष्य किसी व्यक्ति को अपनी स्थिति व्यक्त करने में सक्षम बनाना है, इस स्तर पर श्रोता की उपयुक्त प्रतिक्रियाएं मौन, सहमति, "गूंज", भावनात्मक "संगत" हैं। स्पष्टीकरण के चरण में - लक्ष्य: यह सुनिश्चित करने के लिए कि आप वार्ताकार को सही ढंग से समझते हैं, इसके लिए वे स्पष्ट, प्रमुख प्रश्न पूछते हैं, एक पैराफ्रेश बनाया जाता है। टिप्पणी के चरण में, श्रोता ने जो कुछ सुना उसके बारे में अपनी राय व्यक्त करता है: सलाह, आकलन, टिप्पणियां देता है।

निम्नलिखित प्रकार के सुनने को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: निष्क्रिय सुनना, सक्रिय सुनना, सहानुभूति सुनना।

श्रवण का वह प्रकार जिसमें सूचना का प्रतिबिम्ब सामने आता है, सक्रिय श्रवण कहलाता है। सक्रिय सुनने की विशेषता वाली सबसे आम तकनीकें उस जानकारी की सही समझ का निरंतर स्पष्टीकरण हैं जो वार्ताकार आपको स्पष्ट प्रश्न पूछकर बताना चाहता है जैसे: "मैंने आपको सही ढंग से समझा, फिर ...?", "इस प्रकार, आप कहना चाहते हैं ..." या "दूसरे शब्दों में, आपका मतलब है ..."। Embscheniya की ऐसी सरल तकनीकों का उपयोग आपको एक साथ दो लक्ष्य प्राप्त करने की अनुमति देता है:
1. पर्याप्त प्रतिक्रिया प्रदान की जाती है, आपका वार्ताकार दिखाता है कि उसके द्वारा प्रेषित जानकारी सही ढंग से समझी गई है।
2. आप अप्रत्यक्ष रूप से वार्ताकार को सूचित करते हैं कि उसके सामने एक बच्चा नहीं है जिसे आप इंगित कर सकते हैं, और एक "तानाशाही" नहीं है जिसमें आप अपने विचारों और तर्कों को निर्देशित कर सकते हैं, लेकिन एक समान साथी। आपके द्वारा समान भागीदार पद पर व्यवसाय करने का अर्थ है कि दोनों वार्ताकारों को अपने प्रत्येक शब्द के लिए जिम्मेदार होना चाहिए। यह लक्ष्य पहले की तुलना में तेजी से प्राप्त किया जाता है, खासकर उन मामलों में जब आप एक सत्तावादी, कठिन वार्ताकार के साथ काम कर रहे होते हैं जो "कुर्सी" स्थिति से संचार करने के लिए उपयोग किया जाता है। यदि आप "पीड़ित" स्थिति में हैं, तो सक्रिय श्रवण कौशल का उपयोग आपकी बहुत मदद करेगा, क्योंकि यह एप्लिकेशन न केवल सत्तावादी वार्ताकार को सामान्य स्थिति से बाहर कर देता है, बल्कि आपको एक समान बातचीत के स्तर तक बढ़ाता है, इसे संभव बनाता है बातचीत के आवश्यक बिंदुओं पर ध्यान केंद्रित करने के लिए, न कि अपनी भावनाओं और आशंकाओं पर।

सक्रिय सुनना अनिवार्य है व्यापार वार्ता, उन स्थितियों में जहां आपका संचार भागीदार आपके बराबर या आपसे अधिक मजबूत है, साथ ही संघर्ष की स्थितियों में जब वार्ताकार आक्रामक व्यवहार करता है या अपनी श्रेष्ठता का प्रदर्शन करता है। व्यापार लहर के लिए अपने आप को शांत करने और ट्यून करने (और अपने वार्ताकार को स्थापित करने) का यह एक बहुत अच्छा तरीका है, यदि आप अपने साथी को चिढ़ाने की इच्छा रखते हैं, तो उस संघर्ष को विकसित करें जो शुरू हो गया है।

सक्रिय श्रवण का उपयोग करते समय लोग जो एक सामान्य गलती करते हैं, वह बातचीत की सामग्री को वास्तव में प्रतिबिंबित किए बिना, पूरी तरह से औपचारिक तरीके से नियमों का पालन करना है। ऐसे मामलों में, एक व्यक्ति "आवश्यक" प्रश्न पूछता है: "क्या मैंने आपको सही ढंग से समझा ....", लेकिन, उत्तर नहीं सुना, वह अनदेखा करते हुए, अपने स्वयं के दृष्टिकोण के पक्ष में अपने तर्क विकसित करना जारी रखता है। , वास्तव में, वार्ताकार का दृष्टिकोण। तब ऐसा व्यक्ति आश्चर्यचकित होता है कि "सक्रिय श्रवण तकनीक" काम नहीं करती है: "मैंने कहा:" अगर मैं आपको सही ढंग से समझ गया, तो ...", लेकिन हम अभी भी एक-दूसरे को नहीं समझ पाए, और वार्ताकार मुझसे नाराज हो गया। . किस लिए?"।

तथ्य यह है कि सक्रिय श्रवण, किसी भी प्रकार के सुनने की तरह, आपके "मैं-सुनने" के बारे में निरंतर जागरूकता का तात्पर्य है और केवल अगर कोई फ़िल्टर "मैं आपको समझना चाहता हूं" या यदि कोई फ़िल्टर नहीं है, तो सक्रिय सुनना काम करेगा .

सक्रिय सुनने की तकनीक तभी काम करती है जब आप स्थिति, बातचीत की सामग्री और वार्ताकार की भावनात्मक स्थिति पर विचार करते हैं। सक्रिय सुनना तभी समझ में आता है जब आपका साथी कम से कम आपके बराबर हो। हालाँकि, ऐसा होता है कि आपको किसी ऐसे व्यक्ति की बात सुननी पड़ती है, जो की स्थिति में है भावनात्मक प्रभावमजबूत भावनात्मक उत्तेजना की स्थिति में, उस स्थिति में सक्रिय सुनने की तकनीक काम नहीं करेगी। आपका वार्ताकार इसमें नहीं है वस्तुत:वार्ताकार, वह अब सिर्फ एक व्यक्ति है जो अपनी भावनाओं को नियंत्रित नहीं करता है, बातचीत की सामग्री को पकड़ने में सक्षम नहीं है। उसे केवल एक चीज की जरूरत है - शांत होने के लिए, सामान्य आत्म-नियंत्रण की स्थिति में आने के लिए, उसके बाद ही आप उसके साथ "समान स्तर पर" संवाद कर सकते हैं। ऐसे मामलों में, तथाकथित निष्क्रिय श्रवण प्रभावी रूप से कार्य करता है।

यहां यह महत्वपूर्ण है कि केवल व्यक्ति को सुनें, बस उसे बताएं कि वह अकेला नहीं है, कि आप उसकी बात सुनें, समझें और समर्थन के लिए तैयार हैं। इस मामले में, तथाकथित "उह-हह-प्रतिक्रियाएं" सबसे अच्छा काम करती हैं: "हां, हां, उह-हह, बिल्कुल," आदि। तथ्य यह है कि किसी व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति एक पेंडुलम की तरह होती है: पहुँच गया उच्चतम बिंदु भावनात्मक तीव्रता, व्यक्ति "उतरना" शुरू करता है, शांत हो जाता है, फिर उसकी भावनाओं की ताकत फिर से बढ़ जाती है, उच्चतम बिंदु पर पहुंचकर, वह फिर से गिर जाता है, आदि। यदि आप इस प्रक्रिया में हस्तक्षेप नहीं करते हैं, तो पेंडुलम को अतिरिक्त रूप से "स्विंग" न करें, फिर, बोलने के बाद, व्यक्ति शांत हो जाएगा और इसे महसूस करने के बाद, आप पहले से ही उसके साथ सामान्य रूप से संवाद कर सकते हैं। चुप मत रहो, क्योंकि किसी भी व्यक्ति में बहरा मौन जलन पैदा करता है, और उत्तेजित व्यक्ति में यह जलन तेज हो जाएगी। उसे स्पष्ट प्रश्न न पूछें, क्योंकि प्रश्न: "क्या आप कहना चाहते हैं कि उसने: क्या आपने ऐसा कहा?", टिप्पणी के जवाब में पूछा "और क्या आप कल्पना कर सकते हैं, तो वह मुझसे कहती है ... और मैं उससे कहता हूं कि मैं चाय का जवाब देता हूं ...! ”, केवल आपके साथी से आक्रोश का कारण बनेगा। अपने साथी को यह न बताएं: "शांत हो जाओ, चिंता मत करो, सब कुछ ठीक हो जाएगा" - वह इन शब्दों को पर्याप्त रूप से नहीं समझ सकता है, वह नाराज है, उसे लगता है कि उसकी समस्या को कम करके आंका गया है, कि उसे समझा नहीं गया है। कभी-कभी ऐसे मामलों में साथी को "संलग्न" करना, उसके शब्दों, भावनाओं, हरकतों को दोहराना, यानी उसके जैसा व्यवहार करना, उसके जैसा होना, उसकी भावनाओं को साझा करना उपयोगी होता है। लेकिन अगर आपके लिए ऐसा करना मुश्किल है, तो यह स्वाभाविक है, कार्यों को दोहराने की कोशिश नहीं करना बेहतर है, एक भावनात्मक साथी का शब्द, क्योंकि उसने आपकी जिद पर ध्यान दिया है, आपके कार्यों का मजाक के रूप में मूल्यांकन करेगा; उसकी भावनाएं।

यदि साथी की भावनाओं को आप पर निर्देशित किया जाता है, तो मुख्य कार्य वार्ताकार की भावनाओं से संक्रमित नहीं होना है, न कि उसी भावनात्मक स्थिति में पड़ना, जो निश्चित रूप से एक हिंसक संघर्ष, "तसलीम" को जन्म देगा। इस मामले में आपके "मैं-सुनना" को "नाराजगी" शब्द कहा जा सकता है (इस मामले में, आप नाराज थे, ऐसा लगता था कि आप पर कुछ आरोप लगाया गया था) या शब्द "वेद समान रूप से सही है" (और फिर क्या आपसे भावनात्मक रूप से कहा गया था इस टिप्पणी को आपके लिए एक और सुबह के रूप में माना गया था और अतिरिक्त रूप से पुष्टि करने की इच्छा पैदा हुई कि आप सही हैं और आप इसे दृढ़ता से साबित करना शुरू कर दिया!)।

निष्क्रिय श्रवण के लिए वास्तव में एक निश्चित मानसिक कार्य की आवश्यकता होती है, किसी के "मैं-सुनने" के बारे में जागरूक होने का कार्य। निष्क्रिय श्रवण की तकनीक तभी प्रभावी होगी जब आपको पहले से पता हो कि आपके पास किस प्रकार का "मैं-सुनना" है इस पल, क्या आप फ़िल्टर को विकृत किए बिना, उस भावना को सुनने में सक्षम हैं जो अब आपके साथी पर हावी है, इसे अपने आप से संबंधित नहीं कर रही है, इसे संक्रमित नहीं कर रही है, व्यक्तिगत रूप से इस पर प्रतिक्रिया नहीं दे रही है। यदि हाँ, तो आपका श्रवण सफल होगा; यदि नहीं, तो आप अपने वार्ताकार से आने वाले भावनात्मक दबाव के आगे झुक जाएंगे, और वास्तव में आप के साथ छेड़छाड़ का उद्देश्य बनेंगे।

आइए इस बारे में सोचें कि आप अपनी समस्याओं के बारे में किसी को क्यों बताते हैं? हो सकता है कि इस स्थिति में आपको कैसा व्यवहार करना चाहिए, इस बारे में सलाह सुनने के लिए? या तुम्हारे लिए; सराहना की, कहा कि क्या आप सही व्यवहार कर रहे हैं? या शायद यह सुनने के लिए कि एक समान स्थिति में वार्ताकार ने कैसा व्यवहार किया? हालांकि शायद नहीं। यदि बीई अपने आप को स्पष्ट रूप से देखें, तो आप समझेंगे कि ऐसे मामलों में मुख्य बात समझने की इच्छा है, साझा करना, उन भावनाओं को साझा करना, जो आप अनुभव करेंगे। तो मुख्य बात, जाहिरा तौर पर, यह ठीक है - मैं: वार्ताकार और सहानुभूति की भावनाओं को समझना eii l यह अच्छे सुनने का रहस्य है, जो दूसरे व्यक्ति को राहत देता है, और, जैसा कि यह अप्रत्याशित नहीं है, नया खोलता है उसके लिए खुद को समझने के तरीके। इस प्रकार, सहानुभूति सुनना आपको उन्हीं भावनाओं का अनुभव करने की अनुमति देता है जो वार्ताकार अनुभव करता है, इन भावनाओं को प्रतिबिंबित करता है, वार्ताकार की भावनात्मक स्थिति को समझता है और इसे साझा करता है। सहानुभूतिपूर्वक सुनने में, वे सलाह नहीं देते हैं, वक्ता का मूल्यांकन करने की कोशिश नहीं करते हैं, नैतिकता नहीं करते हैं, आलोचना नहीं करते हैं, सिखाते नहीं हैं।

1. विचारधारात्मक प्रशिक्षण की अवधारणा

Ideomotor प्रशिक्षण (IT) एक व्यवस्थित रूप से दोहराई जाने वाली, सचेत, सक्रिय प्रस्तुति और एक निपुण कौशल की भावना है। Ideomotor प्रशिक्षण का उपयोग विशेषज्ञ प्रशिक्षण के सभी चरणों में किया जा सकता है।
वास्तव में किए गए मोटर कौशल का सक्रिय प्रतिनिधित्व उनकी महारत, उनकी मजबूती, सुधार, साथ ही सुधार के त्वरण में योगदान देता है।

आंदोलन प्रतिनिधित्व को निम्नानुसार वर्गीकृत किया जा सकता है:
. वास्तविक क्रियाओं के एक आदर्श चित्र (नमूना) के रूप में, जो मोटर गतिविधि का एक कार्यक्रम होने के नाते, एक प्रोग्रामिंग फ़ंक्शन करता है;
. एक छवि के रूप में जो आंदोलन में महारत हासिल करने की प्रक्रिया में मदद करती है और इस प्रकार एक प्रशिक्षण कार्य करती है;
. एक छवि के रूप में जो उनके कार्यान्वयन के दौरान आंदोलनों के नियंत्रण और सुधार की प्रक्रिया में उत्पन्न होती है, एक कड़ी के रूप में और इस तरह एक नियामक कार्य करती है।

तीनों कार्यों को समकालिकता की विशेषता है।

आइडियोमोटर प्रशिक्षण की क्रिया का तंत्र इस तथ्य में व्यक्त किया जाता है कि मांसपेशियों की क्षमता के उपयोग के कारण, मांसपेशियों का एक अचेतन और अदृश्य संक्रमण होता है, जिसकी आवेग संरचना महसूस, कल्पना या कल्पना आंदोलनों से मेल खाती है।

एक आइडियोमोटर मोटर एक्ट के प्रतिनिधित्व की "जीवन शक्ति" या "वास्तविकता" "आंतरिक अहसास" में शामिल स्तरों की मात्रा और इस प्रकार आइडियोमोटर प्रशिक्षण की प्रभावशीलता को निर्धारित करती है।
जायज भी है निम्नलिखित संरचनाइन मौलिक वैज्ञानिक पदों के आधार पर विकसित विचारधारात्मक प्रशिक्षण।

मैं। आंतरिक अद्यतन:

ए) एक्सपोजर चरण (निचले चरण का कार्यक्रम ऑटोजेनिक प्रशिक्षण; कुछ व्यायाम)
बी) अवलोकन चरण (अवलोकन) - फिल्म-वीडियो रिकॉर्डिंग या सिनेमैटोग्राफ की मदद से मुख्य बिंदुओं पर विशेष जोर देने के साथ मोटर साइकिल की एक ऑप्टिकल छवि;
ग) विचारधारात्मक चरण (लिखित कार्य के अनुसार आंतरिक प्रतिनिधित्व का 3-5 गुना दोहराव)।

द्वितीय. बाहरी कार्यान्वयन:

ए) अनुकरणीय चरण - इडियोमोटर व्यायाम के तत्व वास्तव में सामान्य शब्दों ("आंदोलन के "संकेत") में एक समय अनुक्रम में किए जाते हैं या, जैसा कि काल्पनिक दोहराते थे;
बी) व्यावहारिक प्रशिक्षण का चरण (आइडियोमोटर विधि द्वारा प्रशिक्षित एक अभ्यास व्यावहारिक रूप से किया जाता है)।

2. विचारधारात्मक प्रशिक्षण का सार

इडियोमोटर प्रशिक्षण का सार इस प्रकार है। आंदोलन का प्रतिनिधित्व करते हुए, एथलीट, जैसा कि वह था, खुद को बाहर से देखता है। अपने आप को बाहर से देखने की क्षमता एथलीटों की तैयारी के लिए एक बड़ी मदद है, और इस क्षमता को विकसित किया जाना चाहिए।

कुछ एथलीटों के पास सामान्य रूप से आंदोलनों की तुलना में निश्चित छवियों का बेहतर विचार होता है। दृश्य अभ्यावेदन के माध्यम से मानसिक रूप से अपने आंदोलनों का प्रतिनिधित्व करने के अलावा, अधिकांश एथलीट किसी विशेष आंदोलन को करने की स्मृति से जुड़ी गतिज संवेदनाओं के मानसिक आत्म-मूल्यांकन का भी उपयोग करते हैं।

एक एथलीट के लिए अपने शस्त्रागार में उन संवेदनाओं को विकसित करने और सुधारने की क्षमता होना बहुत महत्वपूर्ण है जो एक निश्चित गतिविधि के प्रदर्शन के अनुरूप हैं। और ये भी है अलग पहलूखेल प्रशिक्षण। कई प्रशिक्षक अपने छात्रों को यहां लाने में मदद करते हैं आवश्यक स्तरसंबंधित मांसपेशी समूहों का तनाव। एथलीट जिन्हें शुरुआत में जाने से पहले अपनी भावनात्मक स्थिति में सुधार करने की आवश्यकता होती है, वे खुद को जिम्मेदार प्रतिस्पर्धी स्थितियों में कल्पना करने की कोशिश करते हैं। वे एथलीट, जिन्हें, इसके विपरीत, अत्यधिक तनाव को दूर करने की आवश्यकता होती है, वे खुद को आराम करते हुए या शांत परिस्थितियों में व्यायाम करते हुए देखते हैं, अब्रामोवा ए.एन. ऐसा अलग मनोविज्ञान. - एम .: सोवरमेनिक, 2002, 28 पी।

आइडियोमोटर प्रशिक्षण के सार को समझने के लिए, आंदोलनों के मानसिक प्रतिनिधित्व और सामान्य प्रक्रिया के बीच के अंतर को निर्धारित करना आवश्यक है। आलंकारिक प्रतिनिधित्वव्यक्ति। Ideomotor प्रशिक्षण में प्रदर्शन की एक पूरी श्रृंखला के दौरान एक संपूर्ण, उद्देश्यपूर्ण अध्ययन और एक छवि की पुनरावृत्ति शामिल है।

जिमनास्ट, कलाबाजों द्वारा वास्तविक आंदोलनों के दृश्य और गतिज मानसिक अभ्यावेदन का उपयोग करने की सिफारिश की जाती है, क्योंकि यह उनके लिए महसूस करने और कल्पना करने में सक्षम होना बहुत महत्वपूर्ण है। सटीक स्थितिकार्रवाई के किसी भी क्षण अंतरिक्ष में उसके शरीर का। मानसिक पुनरावृत्ति का उपयोग एथलीटों की मदद करने के लिए किया जाता है, दृश्य और गतिज निरूपण को पुन: प्रस्तुत करके, एक जटिल आंदोलन करने की तकनीक की विशेषताओं में बेहतर महारत हासिल करता है।

जैसे-जैसे आप कुछ स्थितियों की कल्पना करने की अपनी क्षमता विकसित करते हैं, कुछ समय बाद आप पाएंगे कि आप उन्हें आसानी से अपनी स्मृति में पुन: उत्पन्न कर सकते हैं। अलग-अलग छवियों के समूहों को याद रखने के बजाय, और उसके बाद ही अपने दिमाग में उनसे पूरी तस्वीरें बनाते हैं, इसके विपरीत, आप उनके विकास में कार्यों की पूरी तस्वीर तुरंत देख सकते हैं, और यदि आवश्यक हो, तो व्यक्तिगत फ्रेम को अलग कर सकते हैं।

निम्नलिखित कारक इडियोमोटर प्रशिक्षण में सफलता में योगदान करते हैं: इडियोमोटर प्रशिक्षण केवल जोरदार गतिविधि की स्थिति में ही किया जाना चाहिए; मानसिक रूप से, आंदोलनों को वास्तविक क्रियाओं की लय के अनुसार सटीक रूप से पुन: पेश किया जाना चाहिए।

एक एथलीट का तकनीकी कौशल काफी हद तक इस बात पर निर्भर करता है कि वह कैसे जानता है कि प्रस्तुति प्रक्रिया को नियंत्रित करने वाले कानूनों का उपयोग कैसे किया जाता है। पैटर्न:

1. आंदोलन की मानसिक छवि जितनी सटीक होगी, आंदोलन उतना ही सटीक होगा।

2. एक आइडियोमोटर प्रतिनिधित्व केवल एक ऐसा प्रतिनिधित्व है, जिसमें आंदोलन की मानसिक छवि एथलीट की पेशी-मोटर संवेदनाओं से जुड़ी होती है।

3. मानसिक अभ्यावेदन के प्रभाव का प्रभाव स्पष्ट रूप से तब बढ़ जाता है जब उन्हें सटीक मौखिक योगों में पहना जाता है।

4. एक नया आंदोलन सीखते समय, धीमी गति में इसके निष्पादन की कल्पना करना आवश्यक है।

5. किसी नए आंदोलन में महारत हासिल करते समय, आपको इसकी कल्पना उस स्थिति में करनी चाहिए जो इस आंदोलन के वास्तविक निष्पादन के करीब हो।

6. आंदोलन के विचारधारात्मक प्रतिनिधित्व के दौरान, इसे इतनी दृढ़ता से और स्पष्ट रूप से किया जाना शुरू होता है कि एथलीट अनैच्छिक रूप से आगे बढ़ना शुरू कर देता है।

7. व्यायाम करने से पहले आपको इस बारे में नहीं सोचना चाहिए अंतिम परिणाम.

3. इडियोमोटर प्रशिक्षण और कार्रवाई के लिए सेटिंग

खेल आंदोलन की सीधी तैयारी मुख्य रूप से होती है मनोवैज्ञानिक अभिविन्यास. यह आंदोलन की सीधी तैयारी के थोड़े समय में मानसिक तत्परता है जो कार्यात्मक या तकनीकी की तुलना में परिवर्तनों के अधीन है।

आंदोलन की तत्काल तैयारी में दो चरण हैं। पहले चरण का कार्य एथलीट की कार्यात्मक क्षमताओं और शरीर के प्रदर्शन में सुधार करना है। इस स्तर पर, निम्नलिखित साधनों का उपयोग किया जाता है: चलना, दौड़ना, कूदना। यह तथाकथित वार्म-अप है।

दूसरे चरण का कार्य आगामी आंदोलन की संरचना और केंद्रीय की गतिविधियों के बीच इष्टतम संबंध स्थापित करना है तंत्रिका प्रणाली.

व्यक्तिगत विचारधारात्मक कार्यक्रम तैयार करने के लिए, यह जानना आवश्यक है कि एथलीट के दिमाग में किन विचारों पर कब्जा होना चाहिए। मानसिक गतिविधि में अधिकांश एथलीटों के लिए, केंद्रीय स्थान पर आगामी आंदोलन और सामरिक कार्रवाई के विचार का कब्जा है।

व्यक्तिगत रूप से प्रभावी विचारधारात्मक कार्यक्रम विकसित करते समय, कई बिंदुओं पर विचार किया जाना चाहिए:

पर पहला भागकुछ बुनियादी अभ्यास करने की प्रक्रिया में, आंतरिक "कल्पना के लिए तत्परता" बढ़नी चाहिए और आंतरिक और बाहरी हस्तक्षेप के प्रभाव की तीव्रता कम होनी चाहिए;

अक्सर विचलित एथलीट, जो आसानी से परेशान हो जाते हैं, कार्यक्रम की सामग्री को टेप पर कह सकते हैं और आइडियोमोटर प्रशिक्षण से पहले रिकॉर्डिंग सुन सकते हैं। इसके लिए धन्यवाद, उनके लिए ध्यान केंद्रित करना और जो उन्होंने सुना है उसकी कल्पना करना आसान होगा;

आइडियोमोटर प्रशिक्षण (2-5) में दोहराव की संख्या एथलीटों और प्रशिक्षण उद्देश्यों की तैयारी के स्तर पर निर्भर करती है। अधिक जटिल मोटर कौशल को एक सत्र के दौरान कम दोहराव के साथ प्रशिक्षित किया जाता है, जिसके बीच के ब्रेक को भी छोटा किया जाना चाहिए;

प्रशिक्षण के दौरान एथलीट को जो जानकारी प्राप्त होती है, उसे स्पष्ट रूप से और स्पष्ट रूप से तैयार किया जाना चाहिए, साथ ही अभ्यास करने के तरीके के स्पष्टीकरण के साथ होना चाहिए।

कई कार्यों से संकेत मिलता है कि केवल विचारधारा और शारीरिक प्रशिक्षण के संयोजन से ही प्रभावी सुधार प्राप्त किया जा सकता है। उसी समय, कौशल के गठन पर विचारधारात्मक प्रशिक्षण का प्रभाव सबसे प्रभावी होता है जब छात्र पहले से अभ्यास और कार्यों से परिचित होता है या एक निश्चित मोटर अनुभव होता है। उसी समय, अलग-अलग अध्ययन (डी। जोन्स, 1963; ए। ए। बेल्किन, 1965) से पता चलता है कि केवल आइडियोमोटर प्रशिक्षण के माध्यम से, एक नए अभ्यास को पहले प्रदर्शन के बिना एक गहरे रूप (एक पूरी तरह से अपरिचित क्रिया) में महारत हासिल करना संभव है। लेकिन यह क्षमता केवल व्यक्तिगत उच्च योग्य एथलीटों के पास है। कई अध्ययनों में पाया गया है कि इडियोमोटर प्रशिक्षण त्रुटियों की पहचान करना या पहले से सीखे गए मोटर कौशल को फिर से करना संभव बनाता है, और एक प्रभाव के साथ हो सकता है यदि किसी क्रिया का मानसिक प्रदर्शन सटीक और पूरी तरह से पर्याप्त नहीं है।

4. विचारधारात्मक प्रशिक्षण के सिद्धांत

आइडियोमोटर पद्धति सिखाने की प्रक्रिया प्रसिद्ध के आधार पर बनाई जानी चाहिए उपदेशात्मक सिद्धांत: संगति, पहुंच, वैयक्तिकरण। इनके अतिरिक्त, निम्नलिखित विशेष सिद्धांतों को ध्यान में रखा जाना चाहिए:

1. प्रेरित रुचि का सिद्धांत, जिसमें एथलीटों में विधि के प्रति गंभीर दृष्टिकोण पैदा करना शामिल है।

2. सार्वभौमिक दक्षता का सिद्धांत। Ideomotor प्रशिक्षण कई पहलुओं में प्रभावी है: शिक्षण तकनीक, प्रदर्शन के लिए तैयार करना, प्रशिक्षण प्रक्रिया के लिए एक रचनात्मक दृष्टिकोण विकसित करना।

3. दक्षता पर हावी होने का सिद्धांत। सबसे बड़ी हद तक, प्रशिक्षण प्रभाव आंदोलन की स्थानिक विशेषताओं की महारत में प्रकट होता है, फिर अस्थायी।

4. विलंबित प्रभाव का सिद्धांत। इस पद्धति पर पहला पाठ परिणाम नहीं देता है। यह सेरेब्रल कॉर्टेक्स में आंदोलन और कनेक्शन का प्रतिनिधित्व करने के लिए कार्यक्रमों की कमी के कारण है।

5. व्यक्तित्व का सिद्धांत। विचारधारात्मक समायोजन के प्रकार व्यक्ति पर निर्भर करते हैं मनोवैज्ञानिक मतभेदधावक। एक मजबूत तंत्रिका तंत्र वाले एथलीट आमतौर पर शुरुआत से ठीक पहले आंदोलन के आइडियोमोटर निष्पादन को शुरू करते हैं। कमजोर तंत्रिका तंत्र के साथ, यह बहुत पहले किया जाता है, और इसका उपयोग अधिक बार और अधिक प्रभावी ढंग से किया जाता है।

6. सामग्री दक्षता का सिद्धांत। आंदोलन प्रतिनिधित्व का सबसे बड़ा वास्तविक प्रशिक्षण प्रभाव क्रिया के महत्वपूर्ण क्षणों की मांसपेशी-मोटर छवियों में इडियोमोटर प्रजनन के साथ प्राप्त किया जाता है, इसका प्रभावी सार।

7. मौखिककरण का सिद्धांत। कार्रवाई के मुख्य बिंदुओं का उच्चारण या स्पष्ट मौखिक पदनाम आंदोलन प्रस्तुति के प्रशिक्षण प्रभाव को बढ़ाता है।

8. खुराक सिद्धांत। कार्य को मानसिक रूप से 5 बार और जटिल कार्यों को एक बार दोहराने की सलाह दी जाती है।

5. विचारधारात्मक प्रशिक्षण के कार्य और साधन

एथलीटों के साथ आइडियोमोटर प्रशिक्षण का आयोजन करते समय, निम्नलिखित कार्य हल किए जाते हैं:

कार्य 1- प्रशिक्षुओं के बीच विचारधारात्मक प्रशिक्षण में एक स्थिर रुचि पैदा करना, प्रशिक्षण प्रक्रिया में इसका पूरी तरह से उपयोग करने की इच्छा।

लेकिन) मतलब - बातचीत. दिशा-निर्देश: शामिल लोगों को समझाएं कि किए गए व्यायाम की गुणवत्ता मुख्य रूप से इस बात पर निर्भर करती है कि किसी व्यक्ति के दिमाग में गति की कौन सी छवि बनती है। तकनीक में त्रुटियों का मुख्य कारण आंदोलन का गलत या अस्पष्ट विचार है। एथलीट जो आंदोलन तकनीक के विवरण पर अपना ध्यान केंद्रित करने में असमर्थ हैं, वे अपने शरीर को सुनने में सक्षम नहीं हैं। उनका प्रशिक्षण अभ्यास के नासमझ यांत्रिक पुनरावृत्ति के लिए कम हो गया है।

बी) साधन - प्रशिक्षण सत्रों का विश्लेषण। पद्धतिगत निर्देश: यह पता लगाना आवश्यक है कि एथलीट प्रत्येक पाठ की दिशा और महत्व और किए गए अभ्यासों को कैसे समझता है। एथलीट को यह समझना चाहिए कि एक आंदोलन के यांत्रिक, विचारहीन दोहराव के साथ, अक्सर उसमें गलतियाँ तय हो जाती हैं। प्रतिनिधित्व विकृत हैं। एथलीट को खुद को सुनना, उसकी मांसपेशियों को महसूस करना, उसकी स्थिति को नियंत्रित करना सिखाना आवश्यक है।

सी) का अर्थ है - एक विशेष वार्म-अप का विश्लेषण। विधायी निर्देश: एथलीट को यह स्पष्ट होना चाहिए कि बहुत बार वे इसे उधम मचाते और जल्दबाजी में करते हैं, परीक्षण के प्रयासों के लिए हमेशा समय नहीं होता है।

जी) मतलब - तुलनाआंदोलन के इष्टतम मानक के साथ स्थापित मोटर अभ्यावेदन। पद्धतिगत निर्देश: यह याद दिलाने के लिए कि व्यक्तिपरक पेशी-मोटर प्रतिनिधित्व केवल एक कौशल के सफल गठन में योगदान करते हैं जब वे योगदान करते हैं सर्वोत्तम विकल्पतकनीकी।

टास्क 2- एथलीटों को आंदोलन में मुख्य बिंदुओं को खोजने के लिए सिखाने के लिए।

मीन्स: सिनेमैटोग्राफ, ग्राफिक स्केच, फिल्म लूप और अन्य दृश्य एड्स के विश्लेषण के साथ एक स्पष्टीकरण। दिखाएँ और स्वतंत्र निष्पादनक्रियाएँ। एथलीट सेल्फ-रिपोर्ट।

टास्क 3- मांसपेशियों-मोटर अभ्यावेदन और संवेदनाओं को जगाने के लिए छात्रों के कौशल का विकास।

अर्थ: आत्मनिरीक्षण, आत्मसंयम। व्यायाम और क्रियाओं का मानसिक प्रदर्शन।

तो, मस्तिष्क वह अंग है जहां भविष्य के आंदोलन का कार्यक्रम बनता है, और शरीर के बाकी सिस्टम, मुख्य रूप से मस्कुलोस्केलेटल सिस्टम, नियोजित कार्यक्रम को अंजाम देते हैं। हमारी गतिविधि के अंतिम परिणाम की गुणवत्ता इस बात पर निर्भर करती है कि प्रोग्रामिंग और निष्पादन सिस्टम कितनी सफलतापूर्वक कार्य करते हैं, और वे कितनी अच्छी तरह परस्पर जुड़े हुए हैं।

भविष्य के आंदोलन की मानसिक छवियों को अधिकतम दक्षता के साथ मूर्त रूप देने के लिए, उनका सही उपयोग करना आवश्यक है। इसके अलावा, इसे काफी होशपूर्वक, सक्रिय रूप से उपयोग करने के लिए, और न केवल उन प्रक्रियाओं पर भरोसा करना जो प्रकृति ने हमारे शरीर के साथ संपन्न की हैं। प्रस्तुति की तरह मानसिक प्रक्रियाकुछ कानूनों के अधीन।

पहली स्थिति - आंदोलन की मानसिक छवि जितनी सटीक होती है, उतनी ही सटीक, "क्लीनर" आंदोलन किया जाता है।

दूसरी स्थिति - केवल ऐसे प्रतिनिधित्व को इडियोमोटर कहा जाता है, जिसमें आंदोलन की मानसिक छवि अनिवार्य रूप से किसी व्यक्ति की पेशी-आर्टिकुलर भावना से जुड़ी होती है।
मानसिक प्रतिनिधित्व "दृश्य" हो सकता है। इस मामले में, एक व्यक्ति खुद को बाहर से देखता है, जैसे कि एक टीवी स्क्रीन पर। यह अच्छी तरह से समझा जाना चाहिए कि इस तरह के "दृश्य" अभ्यावेदन का बहुत कम प्रशिक्षण प्रभाव होता है। आखिरकार, इस मामले में, मस्तिष्क में पैदा होने वाले आवेग लगभग मांसपेशियों को संचरित नहीं होते हैं जिन्हें इच्छित आंदोलन करना चाहिए। इसलिए, काम ऐसे चला जाता है जैसे व्यर्थ में, संबंधित मांसपेशियों में पर्याप्त गतिविधि नहीं होती है। इसे हैंगिंग लोड के साथ प्रयोग द्वारा भी सत्यापित किया जा सकता है। मानसिक रूप से खुद की कल्पना करें जैसे कि एक "दर्पण" में, अपने आप को किनारे से "देखो" और कोशिश करें, उस "दर्पण" भार को किनारे से लटका हुआ देखें, यह कल्पना करने के लिए कि यह झूल रहा है - यह बहुत खराब हो जाएगा।

प्रोग्रामिंग अंग - मस्तिष्क और निष्पादन तंत्र - मांसपेशियों और जोड़ों के बीच बेमेल विशेष रूप से ध्यान देने योग्य होता है जब किसी व्यक्ति के नग्न शरीर को गतिहीन बैठे या आंखें बंद करके लेटे हुए देखा जाता है। उन मामलों में जब वह विचारधारात्मक रूप से सोचता है, "स्वयं के माध्यम से" आंदोलन के बारे में विचारों को "पास" करता है, तो उसकी मांसपेशियों में सूक्ष्म संकुचन और सूक्ष्म विश्राम काफी स्पष्ट रूप से दिखाई देते हैं। यदि निरूपण प्रकृति में विशुद्ध रूप से दृश्य हैं, तो मांसपेशियों में कोई सूक्ष्म गति नहीं होती है, हालांकि यह एक व्यक्ति को लगता है कि वह अपने शरीर के माध्यम से मानसिक अभ्यावेदन "पास" करता है। इसलिए, आइडियोमोटर प्रशिक्षण के दौरान किसी व्यक्ति की मांसपेशियों को देखकर, कोई भी आसानी से पता लगा सकता है कि किसी विशेष तकनीकी तत्व के उसके मानसिक प्रतिनिधित्व किस हद तक लक्ष्य प्राप्त करते हैं।

तीसरा स्थान - कई लेखकों द्वारा अध्ययन, विशेष रूप से ई। पुनी, यू। जेड। ज़खारियंट्स और वी। आई। सिलीना, ई। एन। सुरकोव और अन्य ने साबित किया कि मानसिक प्रतिनिधित्व का प्रभाव स्पष्ट रूप से बढ़ जाता है यदि वे सटीक मौखिक योगों में पहने जाते हैं। । न केवल इस या उस आंदोलन की कल्पना करना आवश्यक है, बल्कि इसके सार को स्वयं या कानाफूसी में उच्चारण करना आवश्यक है। कुछ मामलों में, शब्दों को आंदोलन के प्रतिनिधित्व के समानांतर उच्चारण किया जाना चाहिए, और दूसरों में - इसके ठीक पहले। प्रत्येक विशिष्ट मामले में कैसे कार्य करें - अभ्यास से पता चलता है। तथ्य यह है कि शब्द मानसिक प्रतिनिधित्व के प्रभाव को स्पष्ट रूप से बढ़ाते हैं, प्रयोग के दौरान उंगली पर लटकी हुई वस्तु के साथ आसानी से देखा जा सकता है। यदि आप केवल यह कल्पना नहीं करते हैं कि भार हिलना शुरू हो गया है, आइए आगे और पीछे कहें, लेकिन "आगे-पीछे" शब्द कहना शुरू करें, तो दोलनों का आयाम तुरंत बढ़ जाएगा।

चौथा स्थान - तकनीक के एक नए तत्व को सीखना शुरू करना, धीमी गति में इसके प्रदर्शन की कल्पना करना आवश्यक है, जैसा कि हम देखते हैं कि रैपिड विधि का उपयोग करके फिल्म शॉट का प्रदर्शन करते समय। एक तकनीकी तत्व की धीमी सोच आपको अध्ययन की जा रही गति की सभी सूक्ष्मताओं का अधिक सटीक रूप से प्रतिनिधित्व करने और समय पर संभावित त्रुटियों को समाप्त करने की अनुमति देगी।

पांचवीं स्थिति - एक नए तकनीकी तत्व में महारत हासिल करते समय, मानसिक रूप से उस स्थिति में बेहतर कल्पना करें जो . के सबसे करीब हो वास्तविक स्थितिजिस समय इस तत्व को क्रियान्वित किया जाता है उस समय शरीर।

जब कोई व्यक्ति, आइडियोमोटर करते हुए, शरीर की वास्तविक स्थिति के करीब एक मुद्रा ग्रहण करता है, तो मांसपेशियों और जोड़ों से मस्तिष्क तक कई और आवेग होते हैं, जो आंदोलन के वास्तविक पैटर्न के अनुरूप होते हैं। और यह मस्तिष्क के लिए आसान हो जाता है, आंदोलन के आदर्श विचारधारात्मक विचार की प्रोग्रामिंग, निष्पादन तंत्र के साथ "कनेक्ट" करना - मस्कुलोस्केलेटल एक। दूसरे शब्दों में, एक व्यक्ति के पास आवश्यक तकनीकी तत्व को अधिक सचेत रूप से काम करने का अवसर होता है।

यही कारण है कि व्यायाम मशीनें इतनी उपयोगी हैं, जिससे आप अधिक से अधिक लाभ उठा सकते हैं विभिन्न मुद्राएं, विशेष रूप से जहां हलचल अक्सर हवा में होती है, फुलक्रम से उड़ान भरने के बाद। एक प्रकार की भारहीनता की स्थिति में होने के कारण, एक व्यक्ति आंदोलन तकनीक के सूक्ष्म तत्वों को बेहतर ढंग से महसूस करना शुरू कर देता है और उनकी बेहतर कल्पना करता है।

छठा स्थान - आंदोलन की विचारधारात्मक सोच के दौरान, इसे कभी-कभी इतनी दृढ़ता और स्पष्ट रूप से किया जाता है कि व्यक्ति अनैच्छिक रूप से हिलना शुरू कर देता है। और यह अच्छा है, क्योंकि यह दो प्रणालियों के बीच एक मजबूत संबंध स्थापित करने की बात करता है - प्रोग्रामिंग और निष्पादन। इसलिए, ऐसी प्रक्रिया उपयोगी है - शरीर को, जैसा वह था, मन में पैदा होने वाले आंदोलन के निष्पादन में शामिल हो जाएं। फिगर स्केटर्स के साथ एक्सरसाइज करते समय ऐसी तस्वीर सबसे ज्यादा बार देखी जानी थी। अपनी आँखें बंद करके स्केट्स पर खड़े होकर, वे अप्रत्याशित रूप से सुचारू रूप से चलने लगे और धीरे-धीरे अपने मानसिक आइडियोमोटर अभ्यावेदन का अनुसरण करने लगे। जैसा कि उन्होंने कहा, वे "नेतृत्व" कर रहे हैं।

इसीलिए, ऐसे मामलों में जहां इडियोमोटर अभ्यावेदन को तुरंत महसूस नहीं किया जाता है, कठिनाई के साथ, यह सुझाव दिया जा सकता है कि आइडियोमोटर अभ्यावेदन को शरीर के संबंधित आंदोलनों के साथ होशपूर्वक और सावधानी से जोड़ा जाए और इस तरह से आंदोलन की मानसिक छवि को मांसपेशियों से जोड़ा जाए। इसे निष्पादित करें।

तथाकथित नकल के बारे में कुछ शब्द। नकल करके, जैसे कि एक संकेत में, एक वास्तविक आंदोलन या उसके एक हिस्से में, एक व्यक्ति को उस तकनीकी तत्व का एक स्पष्ट विचार बनाने में मदद करता है जिसकी उसे आवश्यकता होती है, इसलिए बोलने के लिए, परिधि से, मांसपेशियों से, तक केंद्र, मस्तिष्क तक। तो सबसे की नकल विभिन्न आंदोलनों, जिसे अक्सर वार्म-अप के दौरान देखा जा सकता है, इस या उस कठिन व्यायाम की तैयारी में एक अच्छी मदद है।

लेकिन, नकल करते हुए, आपको सचेत रूप से किए गए आंदोलनों को उनकी मानसिक छवि से जोड़ने की आवश्यकता है। यदि नकल औपचारिक रूप से की जाती है या किसी और चीज के बारे में सोचा जाता है, तो नकली कार्यों से लाभ नहीं होगा।

सातवीं स्थिति - व्यायाम से ठीक पहले अंतिम परिणाम के बारे में सोचना गलत है। यह अधिक सामान्य गलतियों में से एक है।

जब परिणाम के लिए चिंता मन में एक प्रमुख स्थान रखती है, तो यह सबसे महत्वपूर्ण चीज को विस्थापित करती है - इस परिणाम को कैसे प्राप्त किया जाए, इसका विचार। तो यह पता चला है कि, उदाहरण के लिए, शूटर सोचता है कि उसे शीर्ष दस में आने की जरूरत है, यह विचार उन लोगों के बारे में सटीक विचारों में हस्तक्षेप करना शुरू कर देता है तकनीकी तत्व, जिसके बिना शीर्ष दस में प्रवेश करना असंभव है। इसलिए वह अंदर नहीं जाता है। "मैंने इसे ज़्यादा कर दिया, मैं वास्तव में इसे चाहता था," वे ऐसे मामलों में कहते हैं, यह भूलकर कि वांछित परिणाम प्राप्त करने के लिए, किसी को इसके बारे में नहीं सोचना चाहिए, लेकिन उन कार्यों की मानसिक छवियों पर भरोसा करना चाहिए जो इस परिणाम की ओर ले जाते हैं।

ग्रंथ सूची

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"आइडियोमोटर मूवमेंट" शब्द पहली बार कारपेंटर द्वारा 1874 में प्रस्तावित किया गया था। बाद में, इस अवधारणा के आधार पर, विलियम जेम्स ने अस्थिर आंदोलन की क्षमता के बारे में एक सिद्धांत विकसित किया। अवधि " इडियोमोटर आंदोलन "ग्रीक से व्युत्पन्न" विचारों"- विचार, छवि - और लैटिन" मोटर"- गति में सेटिंग।

पर भरोसा साहित्यिक स्रोत, कुछ प्रचलित विचारों की उपस्थिति के कारण इडियोमोटर आंदोलन को अनैच्छिक मांसपेशी संकुचन के रूप में वर्णित किया जा सकता है, यानी, विचारधारा आंदोलन या तो सचेत विचारों का परिणाम हो सकता है, या यह विचारों के कारण हो सकता है कि उस विशेष क्षण में व्यक्ति अभी तक नहीं है जागरूक हैं और जिनका अवचेतन से संबंध है। इस प्रकार, इडियोमोटर एक्ट उपस्थिति है नस आवेग, इस आंदोलन के प्रतिनिधित्व में किसी प्रकार का आंदोलन प्रदान करना। लेकिन एक मोटर कौशल का मानसिक प्रतिनिधित्व, सबसे पहले, प्रत्येक मोटर घटक का सचेत प्रजनन और इस आधार पर एक अभिन्न छवि का निर्माण होता है। लेकिन एक ही समय में, इस छवि के लिए वास्तव में आइडियोमोटर होने के लिए, न कि केवल एक दृश्य प्रतिनिधित्व के लिए, आंदोलन का एक वास्तविक प्रारंभिक पुनरुत्पादन आवश्यक है, इसके अलावा, एक निश्चित आंदोलन की बार-बार पुनरावृत्ति के साथ, इडियोमोटर अधिनियम का प्रभाव बढ़ जाती है (बेल्किन ए.ए., 1983; बोगिन एम.एम., 1985; एर्मकोव पी.एन., 1988)।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इडियोमोटर अधिनियम सुझाव और कार्रवाई की सरल कल्पना पर निर्भर नहीं करता है, एक व्यक्ति को एक वास्तविक महसूस करना चाहिए, उदाहरण के लिए, एक दृश्य छवि दिखाई देने पर हाथ की मांसपेशियों का संकुचन।

साथ में मानसिक और शारीरिक प्रक्रियाएंऐसा इसलिए होता है क्योंकि नियंत्रित आइडियोमोटर आंदोलन की संरचना में दो गुणात्मक रूप से प्रक्रियाओं को समकालिक रूप से शामिल किया जाता है विभिन्न स्तर: चेतना और जीव।ये है - इंटरलेवल अल्फा सिंक्रोनाइज़र(एलीव एच।, 1981).

अलाइव एच. का दावा है कि औरडीओमोटर आंदोलन एक विशेष सामंजस्यपूर्ण स्थिति को खोलता है - "स्व-नियमन मोड", जिसमें विभिन्न अन्य वांछित मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण पहले से ही महसूस किए जाते हैं, विभिन्न समस्याओं का समाधान किया जाता है।

वांछित आंदोलन का स्वचालित कार्यान्वयन स्पष्ट रूप से "चेतना" और "जीव" के बीच पाया गया "संपर्क" इंगित करता है, नियंत्रण का एक संकेतक है, जो पाया गया राज्य दर्शाता है मानसिक विश्राम. इडियोमोटर आंदोलनों को नियंत्रित करना सीखकर, एक व्यक्ति अपनी स्थिति को नियंत्रित करना सीखता है।

न्यूरोफिज़ियोलॉजी के दृष्टिकोण से, प्रतिनिधित्व का प्रशिक्षण प्रभाव एक कार्यात्मक गतिशील प्रणाली में कुछ कनेक्शनों को ठीक करने का एक परिणाम है जिसमें विशिष्ट क्रियाओं के दोहराए गए मानसिक प्रदर्शन उसी तरह होते हैं जैसे यह कई व्यावहारिक पुनरावृत्ति के साथ होता है। इस प्रकार, अभ्यासों की पुनरावृत्ति शिक्षित भेदभाव कौशल को सामान्य बनाने और अन्य स्थितियों में स्थानांतरित करने का अवसर प्रदान करती है। नतीजतन, अभ्यावेदन का प्रशिक्षण प्रभाव तंत्रिका केंद्रों में प्रमुख मोटर के सुदृढीकरण के साथ जुड़ा हुआ है और आंदोलन के वास्तविक निष्पादन के दौरान होने वाले रिवर्स एफर्टेशन के अतिरिक्त प्रभाव के साथ जुड़ा हुआ है। इडियोमोटर आंदोलन जितना जटिल होगा, उतना ही अधिक अधिक मूल्यअपने विकास में पिछले अनुभव प्राप्त करता है। अपने आप में, विचारधारात्मक आंदोलन जटिलता में कई सामान्य आंदोलनों को पार करता है (अननिएव बी.जी., 1955;विलियम जेम्स, 1962; एनेट एम। ए., 1976)।

इडियोमोटर आंदोलनों की वातानुकूलित प्रतिवर्त प्रकृति की पुष्टि इलेक्ट्रोएन्सेफलोग्राफिक (ईईजी) अध्ययनों के परिणामों से होती है (कंडीबा वी.एम., 1996)। कैंडीब के सिद्धांत के अनुसार वी.एम. इडियोमोटर एक्ट को एक रिंग में बंद होने वाली आइसोरिथमिक प्रतिक्रियाओं की एक श्रृंखला के रूप में दर्शाया जा सकता है। मोटर कॉर्टेक्स का केंद्रीय उत्तेजना गोलार्द्धोंमस्तिष्क की मांसपेशियों के सूक्ष्म संकुचन का कारण बनता है, जबकि प्रोप्रियोरिसेप्टर्स का परिणामी उत्तेजना सेरेब्रल कॉर्टेक्स के लिए परिधीय आवेगों का स्रोत बन जाता है। इस प्रकार, भेद करना संभव हैइडियोमोटर एक्ट के तंत्र के चार मुख्य तत्व :

गति की पूर्व-धारणा और गतिज कोशिकाओं की संबद्ध उत्तेजना;

एक मोटर प्रतिनिधित्व की एक छवि का उद्भव और इसके साथ जुड़े एक उत्तेजना, जो कि धारणा के दौरान हुई थी;

मोटर कोशिकाओं में उत्तेजना, गतिज कोशिकाओं के साथ उनके अस्थायी कनेक्शन के आधार पर उनका उद्भव;

मांसपेशियों में उत्तेजना का संचरण और प्रतिक्रिया कार्य प्रतिक्रिया।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि मनोविश्लेषण, मनोविश्लेषण, मनोचिकित्सा, एनएलपी, साथ ही खेल, प्रबंधन, मार्शल आर्ट, भाषा सीखने, रचनात्मक गतिविधियों के विशेषज्ञ, व्यक्तिगत विशेषताओं के लिए विचारधारा आंदोलन की घटना के गुणों को लागू करके परिणामों में गुणात्मक रूप से सुधार करते हैं। एक व्यक्ति का। इसलिए, एमयह तर्क दिया जा सकता है कि विचारधारा आंदोलन एक व्यक्ति के सीखने और अनुकूलन में योगदान देता है, तनाव प्रतिरोध, पुनर्वास को तेज करता है और समेकित करके विभिन्न अन्य लक्ष्यों की उपलब्धि वातानुकूलित सजगतानए कौशल विकसित करना। जो भी मदद करता है कठिन स्थितियांमन की स्पष्टता बनाए रखें और आत्मविश्वास से कार्य करें।

इसलिए, आइडियोमोटर अधिनियम के कार्यान्वयन के लिए, किसी व्यक्ति की मोटर और भावात्मक प्रतिक्रियाओं की नकल करना आवश्यक है, तुलना, सादृश्य, सहानुभूति (अननिएव बी.जी., 1955; विलियम जेम्स, 1962; एनेट एम.ए., 1976; बेल्किन ए.ए., 1983; बोगिन एम.एम., 1985; एर्मकोव पी.एन., 1988; कैंडीबा डी.वी., 1994,कैंडीबा वी.एम.,1996).

इसके अलावा, साहित्य में सेट का विवरण मिल सकता है विभिन्न तकनीकध्यान प्रशिक्षण, जिनमें से कुछ का उद्देश्य कुछ विशिष्ट आंदोलनों या उनकी प्रस्तुति के प्रदर्शन के माध्यम से मांसपेशियों को आराम या अनुबंधित करना है। एक छवि जो मांसपेशियों के किसी प्रकार के संकुचन या विश्राम का कारण बन सकती है, एक अन्य घटना है जिसे "आइडियोमोटर मूवमेंट" कहा जाता है, इसलिए यह पता चलता है कि ध्यान प्रशिक्षण सीधे इस तरह की घटना से संबंधित है जैसे कि इडियोमोटर मूवमेंट। लेकिन यह अलग मसला है...

एन डिफॉय।

पी.एस. संशोधित और संपादित इस लेख को पुस्तक में शामिल किया गया था: नतालिया डिफॉय "सहानुभूति के स्तर और चैनलों पर ध्यान प्रशिक्षण का प्रभाव"

साहित्य:

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कैंडीबा डी.वी. सम्मोहन तकनीक। - एस.-पी।, 1994।

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अभ्यास का नाम ग्रीक शब्द विचार - "छवि" और लैटिन मोटर - "गति में सेटिंग" से आया है। मनोविज्ञान इडियोमोटर एक्ट को तंत्रिका आवेगों की उपस्थिति के रूप में समझाता है जो इस आंदोलन की कल्पना करते समय किसी प्रकार की गति प्रदान करते हैं।

इस घटना को आईपी पावलोव के लिए भी जाना जाता था, जिन्होंने "ट्वेंटी इयर्स ऑफ ऑब्जेक्टिव स्टडी ऑफ जीएनआई (बिहेवियर) ऑफ एनिमल्स" पुस्तक में लिखा है: "यह लंबे समय से देखा गया है और वैज्ञानिक रूप से सिद्ध किया गया है, क्योंकि आप एक निश्चित आंदोलन के बारे में सोचते हैं ... आप अनजाने में, इसे देखे बिना, इसे उत्पन्न करते हैं। चूँकि यह अवधारणा हमारे बाद के कार्यों के लिए बहुत महत्वपूर्ण है, हम इसे और अधिक विस्तार से समझेंगे।

व्यायाम। पेंडुलम का अनुभव। आइडियोमोटर एक्ट की ठोस अभिव्यक्ति देखने के लिए, हम एक छोटा सा प्रयोग करेंगे। 15-30 सेंटीमीटर लंबी डोरी से एक लोलक बनाएं और धागे के एक सिरे से बंधी एक छोटी सी वस्तु, जैसे कि चाबी। कागज की एक शीट पर एक वृत्त बनाएं, जो चार क्षेत्रों में दो रेखाओं से विभाजित हो, जो समकोण पर प्रतिच्छेद करती हो, जैसा कि अंजीर में दिखाया गया है। 7. यदि आप अपनी कोहनी को मेज पर रखते हैं और अपने अंगूठे और तर्जनी के साथ धागे के मुक्त सिरे को लेते हैं, तो पेंडुलम बन जाएगा मनमाना आंदोलनउस वृत्त के संबंध में जिस दिशा में आप ध्यान केंद्रित कर रहे हैं। तो आपने कागज पर खींचे गए वृत्त (स्थिति 1) में पेंडुलम की दक्षिणावर्त गति की कल्पना की। लटकी हुई वस्तु वास्तव में इस आंदोलन को शुरू करती है, हालांकि आप धागे के अंत को पूरी तरह से स्थिर रखते हैं। पेंडुलम के किसी भी आंदोलन की यथासंभव सटीक कल्पना करें, इस प्रतिनिधित्व पर ध्यान केंद्रित करें (उदाहरण के लिए, स्थिति 2, 3 या 4)। आपका हाथ कितना भी शांत क्यों न हो, पेंडुलम अपेक्षित गति करना शुरू कर देगा।

चावल। 7. एक पेंडुलम के साथ अनुभव

कुछ के लिए, यह अनुभव तुरंत प्राप्त होता है यदि वे भार को देखते हैं और स्वयं को यह कल्पना करने पर ध्यान केंद्रित करते हैं कि यह भार कैसे बढ़ना चाहिए; दूसरों के साथ प्रयोग बेहतर होता है यदि वे अपनी आँखें बंद करके पेंडुलम की वांछित गति की कल्पना करते हैं।

यह अनुभव काम करता है निर्णायक सबूतएक विचारधारात्मक अधिनियम का वास्तविक अस्तित्व - मानसिक रूप से काल्पनिक चित्र कारण

जीव की शारीरिक प्रतिक्रियाएं जो इन छवियों को महसूस करती हैं। मैं पाठकों को याद दिलाना चाहूंगा कि यह घटना ऑटोजेनिक प्रशिक्षण प्रणाली का भी आधार है जिसे हम प्रशिक्षण की प्रभावशीलता बढ़ाने की सलाह देते हैं। Ideomotor प्रशिक्षण विधियों का व्यापक रूप से एथलीटों द्वारा उपयोग किया जाता है जब वे मानसिक रूप से आंदोलनों के जटिल संयोजनों की कल्पना करते हैं और उन्हें पूर्णता में लाते हैं।

विचारधारात्मक प्रशिक्षण की प्रभावशीलता काफी हद तक मनोवैज्ञानिक विशेषताओं पर निर्भर करती है। अंतरिक्ष में अभिविन्यास के तरीकों के अनुसार, लोगों को दो प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है: दृश्य और मोटर। पहले प्रकार के लोगों के लिए निर्णायक महत्व के दृश्य स्थल हैं, और दूसरे के लिए - मांसपेशियों की संवेदनाएं और गुरुत्वाकर्षण की दिशा की भावना। दृश्य प्रकार के लोग, जब मानसिक रूप से क्रिया करते हैं, तो मुख्य रूप से दृश्य अभ्यावेदन पर भरोसा करते हैं। प्रौद्योगिकी के विकास में उनके कुछ फायदे हैं तेजी से पढ़ना, कल्पना की भूमिका के बाद से, यहाँ प्रतिनिधित्व असाधारण रूप से महान है। दूसरे प्रकार के लोग मोटर मेमोरी और आंदोलनों की काल्पनिक संवेदनाओं पर भरोसा करते हैं।

स्पीड रीडिंग की तकनीक में सफल महारत के लिए कल्पना, विज़ुअलाइज़ेशन, आलंकारिक निरूपण का विकास अत्यंत महत्वपूर्ण है। यह कार्य इडियोमोटर प्रशिक्षण के अभ्यास द्वारा किया जाता है।

व्यायाम 3.1.1। "भूलभुलैया"

व्यायाम जोड़े में किया जाता है। प्रतिभागियों में से एक, मौखिक निर्देशों-आदेशों की मदद से, अपने साथी को एक काल्पनिक भूलभुलैया में ले जाता है, जिसकी योजना (चित्र 8) वह उसके सामने रखता है, लेकिन अपने "अनुयायी" को नहीं दिखाता है। कुल तीन आदेश हैं। भूलभुलैया के प्रवेश द्वार को इंगित करने वाला पहला, "सीधा!" है। इसके अलावा, भूलभुलैया के आकार के आधार पर, आदेश "दाईं ओर!" या "बाईं ओर!", जिसके बाद काल्पनिक भूलभुलैया से गुजरने वाले व्यक्ति को क्रमशः दाएं या बाएं मुड़ना चाहिए। भूलभुलैया को पार करने के बाद, "अनुयायी" को 180 ° के आसपास मुड़ना चाहिए और मानसिक रूप से इससे बाहर निकलना चाहिए, सभी आंदोलनों की जोर से रिपोर्ट करना (समान तीन आदेशों का उपयोग करना)। इस समय, योजना के अनुसार "स्टार्टर" साथी के मार्ग को नियंत्रित करता है। यदि "अनुयायी" सफलतापूर्वक कार्य के साथ मुकाबला करता है, तो उसे बड़ी संख्या में मोड़ आदि के साथ एक नई भूलभुलैया की पेशकश की जाती है। फिर साथी स्थान बदलते हैं।

अभ्यास करते समय, अपने कार्यों का विश्लेषण करने का प्रयास करें। इससे आपको अपनी सोच की ख़ासियत को समझने में मदद मिलेगी। यदि अंतरिक्ष में आपका दृश्य अभिविन्यास प्रबल होता है, तो व्यायाम करते समय आपके लिए एक काल्पनिक छोटे आदमी की छवि का उपयोग करना आसान होगा, जो आज्ञाकारिता का पालन करते हुए, भूलभुलैया से चलता है। उन लोगों के लिए जिनमें मोटर प्रकार प्रबल होता है, यह पर्याप्त नहीं है। निर्धारित करने के लिए। यह "बाईं ओर" कहाँ है, और "दाईं ओर" कहाँ है, उन्हें हर बार "छोटे आदमी" के स्थान पर खुद की कल्पना करने के लिए मजबूर किया जाता है, मानसिक रूप से भूलभुलैया के अंदर चढ़ते हैं और वहां काल्पनिक मोड़ बनाते हैं। विभिन्न आंदोलनों की कल्पना करते हुए, एक मोटर प्रकार के अभिविन्यास वाले लोग इन आंदोलनों को इतना नहीं देखते हैं जितना कि उन्हें अपने शरीर के साथ महसूस करते हैं, खुद को उनका प्रदर्शन करते हुए महसूस करते हैं। इस विशेषता वाला छात्र नई पठन तकनीक में महारत हासिल करने और उसमें सुधार करने के लिए विचारधारात्मक प्रशिक्षण का उत्पादक रूप से उपयोग कर सकता है। उदाहरण के लिए, यह पहले से ही एक वास्तविक परिणाम देता है जब तेजी से पढ़ने के पहले नियम पर काम किया जाता है: "बिना प्रतिगमन के पढ़ें"। हमारे एक छात्र ने लिखा: "मैं केवल पाठ में आगे बढ़ता हूं। मैं आंखों की गति को नियंत्रित करता हूं, जैसे कि एक भूलभुलैया में, मुझे याद है: "कोई वापसी आंदोलन नहीं।" पाठ के माध्यम से निरंतर आगे बढ़ने की भावना संतोषजनक है।" एक दृश्य प्रकार वाले छात्र के लिए, विचारधारात्मक प्रशिक्षण मुख्य रूप से संबंधित जटिल मानसिक क्रियाओं को याद रखने में मदद कर सकता है, उदाहरण के लिए, एक अभिन्न पठन एल्गोरिदम और कई अन्य त्वरित पढ़ने की तकनीकों के ब्लॉक को प्रस्तुत करना और भरना। जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, "दृश्य प्रकार" गति पढ़ने की तकनीक में महारत हासिल करना आसान है। इसलिए, हम अनुशंसा करते हैं कि "मोटर प्रकार" के छात्र विचारधारात्मक प्रशिक्षण की प्रक्रिया में अपनी कल्पना को हर संभव तरीके से विकसित करें। हम इस गुण को विकसित करने के लिए एक और सरल अभ्यास प्रदान करते हैं।

चावल। 8. व्यायाम "भूलभुलैया"

व्यायाम 3.1.2। "लीपफ्रॉग"

व्यायाम भी जोड़े में किया जाता है। एक रैखिक पांच-कोशिका क्षेत्र का उपयोग किया जाता है (चित्र 9) और चार चिप्स, उदाहरण के लिए, चेकर्स - दो काले और दो सफेद। सेल गिने जाते हैं। चित्र में दिखाए अनुसार चिप्स खड़े हैं। खेल का लक्ष्य काले टुकड़ों को उन कोशिकाओं में ले जाना है जिन पर सफेद और सफेद टुकड़ों का कब्जा है, क्रमशः काले लोगों के स्थान पर। खेल में निम्नलिखित प्रकार की चालों की अनुमति है: एक चिप को बाईं या दाईं ओर आसन्न मुक्त सेल में ले जाना; एक चिप को बाईं या दाईं ओर एक अन्य चिप के कब्जे वाले सेल के माध्यम से अगले मुक्त में कूदना। खेल की प्रगति: सबसे पहले, आप वास्तविक चिप्स के साथ खींचे गए मैदान पर बारी-बारी से चाल चलते हैं, उदाहरण के लिए, चेकर्स। खेल के नियम सीखने के बाद उस काल्पनिक क्षेत्र पर काम करें जो आप अपने दिमाग की आँख के पर्दे पर देखते हैं। उसी समय, आप अपनी प्रत्येक चाल को दो संख्याओं के साथ निर्दिष्ट करते हैं: उस सेल की संख्या जिससे चिप चलती है, और उस सेल की संख्या जिसमें वह चलती है (उदाहरण के लिए, 3 से 5 तक)। इस घटना में कि खेल आपके लिए बहुत आसान है, आप मैदान की लंबाई बढ़ा सकते हैं और तदनुसार, चिप्स की संख्या बढ़ा सकते हैं।

चावल। 9. व्यायाम "लीपफ्रॉग"

व्यायाम 3.1.3। दृश्य छवि इंटीग्रल एल्गोरिथमपढ़ना

आपने इंटीग्रल रीडिंग एल्गोरिथम के सात ब्लॉकों का अध्ययन किया है, उनके अर्थ और सामग्री को प्रस्तुत किया है। Ideomotor प्रशिक्षण ने आपकी कल्पना को विकसित किया। एल्गोरिथ्म की एक दृश्य छवि बनाने के लिए, किसी भी वस्तु, चित्र, स्थिति का उपयोग करें। इसे अपने हाथ से खींचना बहुत जरूरी है। यह आपकी ड्राइंग होनी चाहिए। आपको 2 प्रतियां बनाने की जरूरत है। उनमें से एक को अपने मन की आंख के पर्दे से जोड़ दें, और दूसरे को हर समय अपने साथ रखें या अपने डेस्क के सामने रखें। लगातार सोचें, अपने ड्राइंग की कल्पना करें। सुनिश्चित करें कि जब आप अपनी आँखें बंद करते हैं, तो आप स्पष्ट रूप से अपना एल्गोरिथ्म देखते हैं। अंजीर पर। 10 एक एल्गोरिथम का एक उदाहरण दिखाता है जो हमारी कक्षाओं में स्कूली बच्चों द्वारा सबसे अधिक बार उपयोग किया जाता है। यदि आप इसे पसंद करते हैं, तो वही ड्रा करें।

चावल। 10. इंटीग्रल रीडिंग एल्गोरिथम की दृश्य छवि आपके आइडियोमोटर प्रशिक्षण की निरंतरता से ज्यादा कुछ नहीं है। मन की आँख की स्क्रीन पर एल्गोरिथम की अपनी ड्राइंग को ठीक करें, ठीक करें

क्या ड्राइंग चुनना है? आइए देखें कि स्पीड रीडिंग कोर्स के प्रतिभागी इसे अभ्यास में कैसे करते हैं। यहाँ उनमें से एक ने अपनी डायरी में लिखा है: “एल्गोरिदम की दृश्य छवि एक नियमित षट्भुज है। यह मेरा फुटबॉल मैदान है। सबसे पहले, पहले तीन ब्लॉक भरे हुए हैं, जैसे कि कोनों में "बॉल" स्ट्राइक: शीर्षक, लेखक, स्रोत। फिर, जैसा कि आप पढ़ते हैं, तीन और ब्लॉक - तीन कोने। अंतिम ब्लॉक - नवीनता - केंद्र में एक बिंदु के रूप में मेरे द्वारा तय किया गया है ... एक सप्ताह के प्रशिक्षण के बाद, मुझे लगा कि ब्लॉक सामग्री से भरे हुए हैं जैसे कि स्वयं - उज्ज्वल, आकर्षक, मजबूत और गतिशील।

एल्गोरिथ्म की दृश्य छवि अलग-अलग तरीकों से सन्निहित है: पिरामिड में, और भवन के फर्श में, और फ़ाइल कैबिनेट में, और इंद्रधनुष की सात बहुरंगी धारियों में, आदि।

पी। यह कहा जाना चाहिए कि दृश्य छविएक मेमनोनिक डिवाइस केवल पहले सक्रिय रूप से कैसे काम करता है, फिर इसे मिटा दिया जाता है, फीका लगता है, लेकिन पाठ से केवल इसके सूचनात्मक भाग के चयन के आधार पर पढ़ने का कौशल बना रहता है। क्या होगा यदि दृश्य छवि काम नहीं करती है? स्पीड रीडिंग कोर्स में प्रतिभागियों में से एक की डायरी से ली गई इस समस्या के सफल समाधान का एक उदाहरण यहां दिया गया है: "एल्गोरिदम का दृश्य प्रतिनिधित्व काम नहीं करता था। बेशक, मैं इसे आरेख के रूप में या बक्से के रूप में प्रस्तुत कर सकता हूं, लेकिन पढ़ने की प्रक्रिया में मैं इस दृश्य प्रतिनिधित्व का उपयोग नहीं करता: मेरा संस्मरण पूरी तरह से अलग है:

1. नाम। चूंकि शीर्षक अक्सर किसी लेख या पुस्तक के सार को दर्शाता है, इसलिए मैंने इसे विशेष रूप से ध्यान से पढ़ा। यदि पहली नज़र में इसका कोई मतलब नहीं है, तो मैं कुछ तुलना करने की कोशिश करता हूं, मैं शीर्षक में शब्दों की संख्या, उनके स्थान को नेत्रहीन रूप से याद रखने की कोशिश करता हूं, शीर्षक को इलेक्ट्रॉनिक स्कोरबोर्ड के रूप में जलते हुए अक्षरों के साथ प्रस्तुत करता हूं (लेकिन यह कठिनाई से किया जाता है)।

3. छाप। मुझे अखबार का नाम याद है, साल, तारीख, महीना, लाइन के साथ सरकना, बस एक पल के लिए तय करना। मुझे निर्धारण के समय एक विशद दृश्य प्रतिनिधित्व का प्रयास करके संख्याएँ याद हैं।

इसलिए मैं एल्गोरिथम के पहले तीन ब्लॉक भरता हूं, लेकिन मुझे नहीं पता कि मैं यह सब कहां भेजता हूं। कभी-कभी, परिचय पढ़ने के बाद, मैं इन तीन ब्लॉकों को भरने की जांच करने की कोशिश करता हूं, मैं आगे की सामग्री की भविष्यवाणी करने की कोशिश करता हूं, जिस पर मुझे बाद में विशेष रूप से ध्यान देना चाहिए।

4. समस्या। पढ़ने की शुरुआत में ही संक्षेप में तैयार करें। कभी-कभी मैं संपूर्ण लेख या पुस्तक को पढ़ने के बाद स्पष्ट करता हूं।

5. तथ्यात्मक डेटा। आउटपुट डेटा के विपरीत, मैं इसे टेक्स्ट के अर्थ से जोड़कर याद रखने की कोशिश करता हूं, न कि दृष्टि से।

6. प्रस्तुति, आलोचना की विशेषताएं। ये तत्व अक्सर सहज रूप से तय होते हैं। कुछ आपकी नज़र में आता है: इसे पसंद करें या नहीं; शैली, प्रस्तुति। ऐसा भी होता है कि यह सब पढ़ना धीमा कर देता है, थक जाता है या, इसके विपरीत, कैप्चर करता है, और यहां कभी-कभी एक अद्भुत पढ़ने की गति होती है, सब कुछ जल्दी और अच्छी तरह से याद किया जाता है।

7. नवीनता और व्यावहारिक उपयोग। यह पहले से ही कभी-कभी शीर्षक से, पाठ के लेखक द्वारा, या परिचय पढ़ने के बाद स्पष्ट होता है।

सामान्य तौर पर, मुझे लगता है कि "संचालन का प्रवाह" यहां अच्छा काम करता है, लेकिन मेरे पास एल्गोरिथम के ब्लॉक का दृश्य प्रतिनिधित्व नहीं है।

व्यायाम 3.2. त्वरित पठन का दूसरा नियम: "इंटीग्रल एल्गोरिथम पढ़ें"

आपने एल्गोरिथम का अध्ययन किया, उसकी दृश्य छवि को खींचा और याद किया। इंटीग्रल रीडिंग एल्गोरिथम क्या देता है? मुख्य बात यह है कि वह एक नया पढ़ने का कार्यक्रम बनाता है, मानसिक संचालन के अनुक्रम के लिए एक कार्यक्रम। पाठ में पहले से सातवें तक एल्गोरिथम के ब्लॉक में सभी प्रश्नों के उत्तर खोजने के लिए - यह पढ़ने का कार्य है। बार-बार प्रशिक्षण इस तथ्य की ओर ले जाता है कि आवश्यक डेटा, तथ्यों, नामों, उपनामों को पढ़ने के अंत में, उनकी आंखों के सामने स्पष्ट रूप से पॉप अप होता है।

साथ ही प्रतिगमन के साथ संघर्ष है। एल्गोरिथम के अनुसार सामग्री के पुनरुत्पादन के साथ पाठ को पढ़ना आत्मविश्वास को प्रेरित करता है कि एक बार सक्रिय रूप से पढ़ना जो पढ़ा गया है उसे पूरी तरह से आत्मसात करने के लिए पर्याप्त है। आपकी बार-बार होने वाली आंखों की गति कम और कम होती जाती है, और अंत में, वे लगभग गायब हो जाती हैं। इस अवधि के दौरान, आपको तेजी से पढ़ने के दूसरे नियम का अध्ययन करने और याद रखने की आवश्यकता है - किसी भी पाठ को एल्गोरिथम के अनुसार पढ़ें।

एल्गोरिथम का उपयोग करके पढ़ने का रवैया कैसे विकसित किया जाता है? इससे पहले कि आप पढ़ना शुरू करें, आपको एल्गोरिथम के ब्लॉकों की कल्पना करनी होगी। सबसे पहले, वे याद करते हैं: शीर्षक, लेखक, स्रोत का आउटपुट। फिर, जैसा कि आप पढ़ते हैं, आपको इस बात का अंदाजा हो जाता है कि लेख किस समस्या के लिए समर्पित है; मुख्य सामग्री, विषय को चौथे खंड में शामिल किया जाएगा। पहले पैराग्राफ में पहले से ही विभिन्न तथ्य, उपनाम, पैरामीट्रिक डेटा हो सकते हैं। यह सारी जानकारी एल्गोरिथम के पांचवें ब्लॉक में दर्ज है।

पाठ को पढ़ने की प्रक्रिया में, पाठक, जैसा कि था, इसकी सामग्री को फ़िल्टर करता है, एल्गोरिथ्म के ब्लॉक में चयन करता है और केवल वही डालता है जो उनके नाम से मेल खाता है। उदाहरण के लिए, पाठ एक नई इलेक्ट्रिक कार के डिजाइन का वर्णन करता है, जिसमें मौलिक है विशिष्ट सुविधाएं. यह छठा ब्लॉक भरने की सामग्री है। पाठ की सामग्री की आलोचना करना बहुत महत्वपूर्ण है। कुछ मनोवैज्ञानिकों के अनुसार आलोचनात्मक दृष्टिकोण के बिना बिल्कुल भी नहीं पढ़ना चाहिए। आपकी स्थिति - लेखक के साथ सहमति या असहमति - भी एल्गोरिथम के इस ब्लॉक में दर्ज है। अंत में, आपने पढ़ना समाप्त कर दिया है। आपने जो पढ़ा है उससे आपने कौन सी नई चीजें सीखीं जिन्हें आप अपने काम में व्यावहारिक रूप से लागू कर सकते हैं? यह एल्गोरिथम के अंतिम, सातवें ब्लॉक को भरने के लिए डेटा है।

तो, क्या पढ़ना खत्म हो गया है? साधारण, पारंपरिक पढ़ने के लिए, शायद ऐसा। यह एक त्वरित पढ़ने के लिए पर्याप्त नहीं है। पढ़ने का अंत अभी बाकी है। पाठक को फिर से इंटीग्रल एल्गोरिथम की दृश्य छवि प्रस्तुत करनी चाहिए और इसके सभी ब्लॉकों को भरने की पर्याप्तता की जांच करनी चाहिए। पाठ के विश्लेषण और संश्लेषण का ऐसा अंतिम मनोवैज्ञानिक कार्य इसे बेहतर ढंग से समझने और याद रखने में मदद करता है। मनोवैज्ञानिक कहते हैं: "जानिए कि कैसे समाप्त किया जाए।"

जाहिर है, यह वह तकनीक है जो इस तथ्य की व्याख्या करती है कि तेज पाठक बेहतर ढंग से पढ़ते हैं, अधिक पूरी तरह से अवशोषित करते हैं और याद करते हैं कि वे क्या पढ़ते हैं जो धीरे-धीरे पढ़ते हैं और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि अयोग्य। जैसा कि अनुभव से पता चलता है, इंटीग्रल रीडिंग एल्गोरिथम के ब्लॉकों का दृश्य प्रतिनिधित्व इस समस्या के समाधान की सुविधा प्रदान करता है।

कैसे प्रशिक्षित करें? नीचे दिए गए व्यायाम नियमित रूप से दो से तीन सप्ताह तक किए जाते हैं।

व्यायाम 3.2.1। इंटीग्रल रीडिंग एल्गोरिथम में महारत हासिल करना

1. हर दिन, धीरे-धीरे एक या दो समाचार पत्रों को पढ़ें जो आपके लिए दिलचस्प हैं (उदाहरण के लिए, पायनर्सकाया प्रावदा या कोम्सोमोल्स्काया प्रावदा), आपके सामने एक तैयार एल्गोरिदम के साथ कागज का एक टुकड़ा पकड़े हुए। पढ़ने की प्रक्रिया में, जानकारी को ब्लॉक में "पैक" करें। पढ़ने के अंत में, अपनी आँखें बंद करें और मानसिक रूप से एल्गोरिथम के सभी कोशिकाओं-ब्लॉकों को भरने की जाँच करें।

2. ऐसे एक या दो लेख रोजाना जितनी जल्दी हो सके पढ़ें, अब एल्गोरिथम की ड्राइंग को न देखें, बल्कि अपने दिमाग में इसकी कल्पना करें। एल्गोरिथम के अनुसार लेखों की सामग्री बताएं।

प्रशिक्षण चक्र के अंत में, नियंत्रण पाठ संख्या 3 पढ़ें और अपने ज्ञात सूत्र का उपयोग करके पढ़ने की गति निर्धारित करें। कंट्रोल टेक्स्ट नंबर 3 वॉल्यूम 2400 कैरेक्टर

प्रतिबद्धता की शिक्षा

हमारे देश में अब सार्वजनिक शिक्षा की व्यवस्था में सुधार के बारे में चर्चा चल रही है, मुझे जापानी स्कूल की कुछ शिक्षाप्रद विशेषताओं के बारे में, मेरी राय में बात करने के लिए प्रेरित करती है।

प्राचीन काल में, रूसी पुजारियों ने देखा कि मानव मानस चेतना की विशेष, परिवर्तित अवस्थाओं में बेहतर काम करता है, जो मुख्य रूप से किए गए कार्यों की स्वचालितता, शरीर की भारहीनता, आंदोलनों की अनिश्चितता और तर्कसंगतता से खुद को प्रकट करता है। और रूसियों के बाद से

प्राचीन विश्व के अधिकांश देशों में एक सैन्य जाति और पुरोहित वर्ग थे, फिर पुजारियों द्वारा खोजे गए रहस्य, जैसा कि आधुनिक समय में, सबसे पहले सेना के पास आया।

एक पेशेवर योद्धा का प्रशिक्षण कई वर्षों तक चलता था और इसका लक्ष्य हमले और रक्षा की सभी बुनियादी सैन्य तकनीकों का दैनिक प्रशिक्षण इस हद तक था कि व्यावहारिक कौशल स्वचालित हो गया, अर्थात। तुरंत, पर्याप्त रूप से और अनजाने में प्रदर्शन किया। इस तरह की कला के नमूने हमारे समय तक जीवित रहे हैं, जब एक कोसैक एक पल में एक पेड़ को एक कृपाण के साथ पूरी सरपट के साथ काट सकता था और वह बिना हिले-डुले खड़ा रहता था, और कृपाण का झूला इतना तेज था कि उसकी आंख पर्यवेक्षक ने बस इसे नहीं देखा। न तो पहले और न ही बाद में कोसैक ने अपने शरीर या घोड़े को महसूस किया, उसकी चेतना प्रेरित और असामान्य रूप से स्पष्ट थी।

इसलिए, प्राचीन रूसी पुजारियों ने सैन्य प्रशिक्षण में तेजी लाने और रूसी सैनिकों के लड़ाकू गुणों में सुधार करने के लिए ट्रान्स राज्यों का उपयोग करने का निर्णय लिया। और, वास्तव में, ट्रान्स के उपयोग ने युद्ध प्रशिक्षण की शर्तों को तेजी से कम कर दिया और नाटकीय रूप से रूसी सैनिकों के सैन्य गुणों में वृद्धि की - वे कई दिनों तक लड़ सकते थे, अपना बचाव कर सकते थे और दुश्मन का पीछा कर सकते थे, कभी नहीं थकते थे और हमेशा जीतते थे, और बड़े पैमाने पर क्षेत्र

अधिक संख्या में और व्यावहारिक रूप से बिना नुकसान के, क्योंकि कोई भी युद्ध-रूस को नहीं हरा सकता था। यह राज्य - "रूसी आत्मा", 988 में ग्रेट कगन व्लादिमीर के तहत ईसाईकरण तक सभी सैनिकों को शिक्षित करने में सक्षम था।

समय के साथ, "ट्रान्स मूवमेंट" जीवन के अन्य सभी पहलुओं में फैल गया - अनुष्ठान नृत्य, ड्राइंग, कविता, साहित्य, मूर्तिकला, रंगमंच, खेल, डाउजिंग, आदि।

रूसी पुजारियों की खोज जल्दी से प्राचीन दुनिया में फैल गई और अंततः दुनिया के अधिकांश लोगों की मार्शल आर्ट और संस्कृति में विकसित हुई।

एक ट्रान्स में प्रवेश करने की मनोविज्ञान में "हाथों के उभरने" के माध्यम से भारहीनता प्राप्त करना शामिल था, और फिर संक्रमण वांछित गतिविधि- लिखना, चित्र बनाना, खाना, लड़ना, सेक्स करना, वक्तृत्व करना आदि।

विचारधारात्मक मनोविज्ञान में सबसे बड़ा योगदान शाओलिन मठ, बोधिधर्म के मठाधीश द्वारा किया गया था, जिन्होंने इसे "चान" कहा था। यह चीन, जापान और अन्य पूर्वी देशों में था, जहां ईसाई विचारक अभी तक नहीं पहुंच पाए थे, कि ट्रान्स आंदोलन की प्राचीन रूसी कला आंशिक रूप से विभिन्न मार्शल, रहस्यमय, स्वास्थ्य और धार्मिक प्रणालियों के रूप में संरक्षित थी।

अन्य लोगों के पास विचारधारात्मक मनोविज्ञान है, यानी। स्वचालित आंदोलनों के माध्यम से एक ट्रान्स में प्रवेश करने की तकनीक को विशेष लयबद्ध संगीत या गायन के साथ विभिन्न सरल लयबद्ध और नीरस आंदोलनों के रूप में संरक्षित किया गया है।

आइडियोमोटर साइकोटेक्नोलॉजी के लागू उपयोग का एक उदाहरण प्राचीन डोजिंग था, जब, पानी या अयस्क की खोज के लिए, उन्होंने अपने हाथों में एक विभाजित बेल ली, फिर उन्होंने अपने हाथों को सामने रखी बेल के साथ उभरने की कोशिश की, फिर, सामान्य भारहीनता और ट्रान्स का एक विशेष उत्साह और सौभाग्य की उम्मीद महसूस करते हुए, वे जमीन में छिपे पानी या अयस्क की तलाश करने लगे, यह उम्मीद करते हुए कि जिस स्थान पर वे छिपे हुए हैं, उस स्थान पर छेद वैचारिक रूप से कांप जाएगा।

मध्य युग में, भविष्यवाणी और अटकल की प्राचीन विचारधारात्मक मनोविज्ञान दुनिया भर में विचारधारा (स्वचालित) लेखन और विचारधारा (स्वचालित) भाषण के माध्यम से फैल गया। तब एथोस मठ में "हाथों की सतह" द्वारा एक ट्रान्स में प्रवेश करने के ईसाई विचारधारात्मक मनोविज्ञान दिखाई दिए। तब विचारधारात्मक मनोविज्ञान रहस्यवादियों (ब्लावात्स्की, गुरजिएफ, उसपेन्स्की, आदि), वैज्ञानिकों (बेखटेरेव, प्लैटोनोव, कैंडीबा, आदि) के साथ-साथ अध्यात्मवादियों (अनैच्छिक दोहन, दबाव, चिकोटी, आदि), मनोविज्ञान की प्रणालियों में दिखाई दिए। ( पेंडुलम, फ्रेम, आदि) और मनोचिकित्सक (एलीव, एरिकसन, आदि)।

अध्यात्मवाद के प्रशंसकों का मानना ​​​​था कि मृत्यु के बाद जीवन होता है, और आध्यात्मिक रूप से एक व्यक्ति मृत लोगों की "आवाजें" सुन सकता है, उनकी "आत्मा" देख सकता है, आदि। मृतकों की "आत्माओं" के साथ संबंध स्थापित करने के लिए, उन्होंने विशेष उपकरणों की मदद का सहारा लिया, उदाहरण के लिए, मुद्रित वर्णमाला के साथ एक ओइजा बोर्ड और "हां" या "नहीं" (जैसे कि डाउज़िंग में)। माध्यम ने एक प्रश्न पूछा, फिर अपना हाथ एक पॉइंटर पर रखा या एक गिलास कप उल्टा हो गया, और माध्यम के इडियोमोटर (स्वचालित, बेहोश) आंदोलनों के कारण, माध्यम "स्वतंत्र रूप से" अक्षर से अक्षर तक बढ़ गया, जोड़ना "उत्तर" के शब्द (माध्यमों का मानना ​​​​था कि उनका हाथ मृतक की "आत्मा" का नेतृत्व कर रहा था)।

आइडियोमोटर (स्वचालित, अचेतन) लेखन के संस्करण में, माध्यम ने आराम से उंगलियों में कागज की एक शीट पर एक कलम या पेंसिल रखी और फिर, एक ट्रान्स में प्रवेश करते हुए, कुछ लिखना या खींचना शुरू किया, यह विश्वास करते हुए कि मृतक की "आत्मा" अपने हाथ से ऐसा कर रहा था। ऐसे मामले हैं जब एक माध्यम ने एक ही समय में दो हाथों से और अलग-अलग भाषाओं में कई पाठ लिखे! कभी-कभी (उदाहरण के लिए, फ्रांस में) आइडियोमोटर लेखन के लिए एक "टैबलेट" का उपयोग किया जाता था - एक पेंसिल के लिए छेद के साथ रोलर्स पर एक प्लेट।

विचारधारात्मक भाषण के मनोविज्ञान में महारत हासिल करने वाले कुछ माध्यमों ने दावा किया कि भगवान या किसी व्यक्ति की आत्मा ने उनमें प्रवेश किया और उनके माध्यम से बात की, अक्सर थोड़ी या बहुत बदली हुई आवाज और उच्चारण के तरीके के साथ। और कभी-कभी एक माध्यम या एक भविष्यवक्ता (वांग और अन्य) के विचारधारात्मक भाषण को समझना मुश्किल होता है और एक दर्दनाक प्रलाप की तरह दिखता है जिसे एक विशेष "डिकोडिंग" की आवश्यकता होती है।

आइडियोमोटर कला की घटनाएं दिलचस्प हैं: इडियोमोटर पेंटिंग, जब माध्यम का मानना ​​​​था कि कोई विशेष कलाकार उसका हाथ था, और इडियोमोटर संगीत या रचना, जब माध्यम का मानना ​​​​था कि किसी प्रसिद्ध संगीतकार या संगीतकार की "आत्मा" ने उसमें प्रवेश किया और बजाया या संगीत बनाया और लिखता है। यही बात मूर्तियों आदि की विचारधारात्मक मूर्तिकला के बारे में भी सच है।

वर्तमान में, मनोचिकित्सा, मनोविश्लेषण, स्व-नियमन और अनुसूचित जाति विज्ञान में विचारधारात्मक मनोचिकित्सा का उपयोग किया जाता है: एससी रचनात्मकता, एससी खेल, एससी ऑटोट्रेनिंग, एससी चिकित्सा, एससी शिक्षाशास्त्र, आदि।

साहित्य में मामलों का वर्णन तब किया जाता है जब उच्च संवेदनशीलता वाले लोगों का सटीक पता लगाया जाता है भूजलपानी का पता लगाने (अयस्क का पता लगाने वाली) टहनी की मदद से अयस्क शिराएँ। 11वीं शताब्दी के अंत तक। लेब्रून का मानना ​​था कि पानी चाहने वाली टहनी के हिलने का कारण व्यक्ति की इच्छा होती है और दिशा उसकी इच्छाओं से निर्धारित होती है। बाद में, एम. शेवरेल (1853 में) ने यह भी बताया कि टहनी से एक निश्चित उतार-चढ़ाव की उम्मीद है मुख्य कारणयह उतार-चढ़ाव। किरचर ने तब निर्धारित किया कि टहनी तब तक पानी या धातु की ओर नहीं झुकती जब तक कि वह किसी व्यक्ति के हाथ में न हो। एम. शेवरेल, ए. लेहमैन, एन.ए. काश्कारोव के अनुसार, अनुभवी साधक मिट्टी और वनस्पति की विशेषताओं से स्रोत या अयस्क शिरा के स्थान को पहचान सकते हैं, और जो विचार उत्पन्न हुआ है वह एक टहनी की गति में प्रकट होता है।

पिछली शताब्दी में, एक प्रकार की "मानसिक महामारी" - टेबल-टर्निंग - अमेरिका में तेजी से फैलने लगी। इसका सार इस प्रकार था: सत्र के प्रतिभागी मेज के चारों ओर बैठे, उस पर अपना हाथ रखा, और "दूसरी दुनिया के संदेशों" की प्रतीक्षा कर रहे थे। विचार आवेग, अगोचर

आंख, विभिन्न आंदोलनों को प्रेषित किया, मेज पर दरारें, जिसे "आत्माओं" के उत्तर के रूप में माना जाता था। "टेबल-टर्निंग" एक फैशन बन गया है जिसने सैकड़ों, हजारों और सैकड़ों हजारों लोगों को आकर्षित किया है। हालांकि, यह इस समय था कि शांत दिमाग वाले वैज्ञानिकों ने सभी "रहस्यमय" घटनाओं की प्रकृति की जांच करना शुरू कर दिया जिसमें विचार और आंदोलन के बीच संबंध पाया गया था। तब "आइडियोमोटर एक्ट" (वी। कारपेंटर) शब्द पेश किया गया था, जिसका उपयोग अनुभवजन्य मनोविज्ञान में मोटर प्रतिक्रियाओं को निरूपित करने के लिए किया गया था जो आंदोलन के विचार के बाद स्वचालित रूप से उत्पन्न होती हैं।

आइडियोमोटर प्रतिक्रियाओं का पहला अध्ययन और सैद्धांतिक पुष्टि प्रमुख वैज्ञानिकों द्वारा की गई थी: एम। फैराडे, एम। शेवरेल, जे। ब्रैड, डी। मेंडेलीव, वी। कारपेंटर और अन्य।

पर सरल अनुभवअपने हाथ में एक रस्सी पकड़े हुए, जिसके अंत तक एक भार निलंबित है, एम। शेवरेल ने पाया कि पेंडुलम की दक्षिणावर्त गति के बारे में गहन "सोच" के साथ, एक चक्र का वर्णन करते हुए, इस दिशा में भार बढ़ना शुरू हो जाता है। विषय अपने हाथ से बमुश्किल ध्यान देने योग्य हरकत करता है, बिना उन्हें खुद देखे। एम। फैराडे ने भौतिक पंजीकरण की मदद से प्रयोगों में यह साबित कर दिया कि आध्यात्मिक सत्रों में प्रतिभागियों के हाथ अचेतन विचारधारात्मक आवेगों की एक श्रृंखला की तालिका को सूचित करते हैं। इसकी पुष्टि जे। ब्रैड ने भी की थी, जिन्होंने नोट किया था कि तालिका तभी हिलना शुरू होती है जब सत्र में भाग लेने वाले इसकी प्रतीक्षा कर रहे होते हैं: यदि उनका ध्यान विचलित होता है, तो कोई गति नहीं होती है। मैनोमेट्रिक टेबल पर डी.आई. मेंडेलीव ने प्रत्येक को सटीक रूप से दर्ज किया, यहां तक ​​​​कि उस पर सबसे कमजोर दबाव भी, और इस तरह एक आइडियोमोटर अधिनियम के अस्तित्व को साबित किया। अमेरिकी डॉक्टर जी.बर्ड ने एक छोटा ब्रोशर "अबाउट ." प्रकाशित किया मनोवैज्ञानिक नींवविचार पढ़ना"। तब इंग्लैंड में डब्ल्यू. कारपेंटर और जर्मनी में डब्ल्यू. प्रीयर, एक-दूसरे से स्वतंत्र थे और जी. बर्ड के ब्रोशर के बारे में नहीं जानते थे, उन्होंने इस घटना के लिए समान स्पष्टीकरण दिया।

चेहरे की अभिव्यक्ति और चेहरे की मांसपेशियों की गतिविधि के बीच संबंधों की खोज करते हुए, पीएफ लेसगाफ्ट ने भी विचारधारात्मक प्रतिक्रियाओं का वर्णन किया। पिछली शताब्दी के 90 के दशक में, रूसी सोसायटी ऑफ एक्सपेरिमेंटल साइकोलॉजी का आयोग इस निष्कर्ष पर पहुंचा कि तथाकथित माइंड रीडिंग और कुछ नहीं बल्कि कुछ भी नहीं है।

"मांसपेशियों को पढ़ने" के रूप में, अर्थात्। न्यूनतम मांसपेशी आंदोलनों को समझना। बाद में, ए। लेहमैन ने काइमोग्राफ का उपयोग करते हुए, इडियोमोटर एक्ट के घटता को रिकॉर्ड किया, और आई। एम। सेचेनोव ने खुद को देखते हुए, आंतरिक और बाहरी भाषण और इडियोमोटर भाषण आंदोलनों की उपस्थिति के बीच एक संबंध स्थापित किया।

पर वैज्ञानिक पत्र I.M. Sechenov (1863), L. Levenfeld (1903), I.R. Tarkhanov (1904), V.M. Bekhterev (1925), I.P. और आत्म-सम्मोहन संवहनी-मोटर प्रणाली, विभिन्न शारीरिक और कई वनस्पति प्रक्रियाओं को प्रभावित करते हैं और मतिभ्रम, हिस्टेरॉइड ऐंठन का कारण बनते हैं, अक्सर घातक। तो गर्मी में भी पाले की कल्पना के साथ

घृणित की याद में "हंसबंप्स" दिखाई दिए - मतली और मुस्कराहट, भयानक के विचार पर - शरीर में कांपना, कलंक, दौरे। एक मामले का वर्णन किया गया है जब एक लड़की जो धार्मिक परमानंद में गिर गई थी, उसके हाथों और पैरों पर खून बहने वाले अल्सर विकसित हुए, जो कि क्रूस पर चढ़ाए गए मसीह के घावों के अनुरूप थे।

एमएफ एंड्रीवा ने याद किया कि जब गोर्की ने "द टाउन ऑफ ओकुरोव" कहानी में एक महिला की हत्या के दृश्य का वर्णन किया, तो उसने उसके दर्द, संवेदनाओं, घाव की इस हद तक कल्पना की कि वह बेहोश हो गया, और उसने साइट पर एक कलंक का गठन किया कथित घाव की जो कई दिनों तक चली।

दृष्टि से बाहर किसी वस्तु के विचार पर नेत्रगोलक का धीरे-धीरे मुड़ना; शरीर की प्रतिक्रिया ध्वनि कैनेटीक्स, वक्ता या गायक के शब्दों के लिए श्रोता; पियानोवादकों की उंगलियों की अनैच्छिक, बमुश्किल ध्यान देने योग्य गति, मन में माधुर्य को पुन: उत्पन्न करना; मनाया या काल्पनिक तनावपूर्ण स्थितियों का अनुभव करते समय पसीना आना, हृदय गति में वृद्धि; एक कलाकार, एक एथलीट द्वारा प्रदर्शन से पहले विफलता और गलत कार्यों में इसकी प्राप्ति के बारे में एक जुनूनी विचार; अपनी इच्छाओं, कार्यों को छिपाने की कोशिश करने वाले व्यक्ति के शरीर और चेहरे के सूक्ष्म आंदोलन - ये सभी घटनाएं विचारधारात्मक कृत्यों (प्रतिक्रियाओं), अनैच्छिक आंदोलनों के कारण होती हैं जो उनके विचार के बाद स्वचालित रूप से उत्पन्न होती हैं।

विचारधारात्मक कृत्यों के अध्ययन ने सबसे अधिक को जन्म दिया है

विभिन्न सिद्धांत। इस प्रकार, जेम्स के स्वैच्छिक सिद्धांत के अनुसार, गति का विचार इसे सीधे, यंत्रवत् रूप से उत्पन्न करता है। यह सिद्धांत एक गतिशील संपूर्ण बनाने वाली मानसिक प्रक्रियाओं की ट्रांसमटेरियलिटी के बारे में थीसिस का बचाव करता है, जिसमें विचारों और आंदोलनों का एक चक्र होता है जो एक विचारधारात्मक अधिनियम बनाते हैं। विचारधारात्मक अधिनियम मानस की भौतिकवादी नींव से पूरी तरह से अलग हो जाता है और गैर-भौतिक आत्मा की बाहरी अभिव्यक्ति के रूप में कार्य करता है, इसके विपरीत भौतिक संसार. इस स्थिति के विपरीत, आईआर तारखानोव ने प्राकृतिक-वैज्ञानिक भौतिकवाद की भावना में विचारधारात्मक अधिनियम की व्याख्या की। वह प्रक्रिया के न्यूरोडायनामिक आधार की तलाश कर रहा था, जिसे उसने "उत्तेजना", मोटर निशान के "मजबूत" में देखा जो एक व्यक्ति के केंद्रीय तंत्रिका तंत्र में तनाव की गुप्त स्थिति में रहता है और खुद को वास्तविक रूप में प्रकट करता है मांसपेशियों की हरकत। आदर्शवादी और यंत्रवत पदों से विचारधारात्मक प्रतिक्रियाओं की व्याख्या करने के प्रयासों को के। कोर्निलोव, एस। रूबेनस्टीन और अन्य रूसी मनोवैज्ञानिकों की अच्छी तरह से आलोचना के अधीन किया गया था।

1914 में लेहमैन तंत्र का उपयोग करते हुए I.K.Spirtov, जिसका सिद्धांत आंदोलन के आयाम को बढ़ाने पर आधारित है विशेष प्रणालीलीवर, मोटर अभ्यावेदन के दौरान होने वाली थोड़ी सी भी हाथ की गतिविधियों को रिकॉर्ड करते हैं। शोधकर्ता को एक विचारधारात्मक अधिनियम के अस्तित्व को सत्यापित करने और इसके अधिक से अधिक अभिव्यक्ति के लिए अनुकूल परिस्थितियों की पहचान करने के कार्य का सामना करना पड़ा।

विशेष रूप से, कई प्रयोगों में एक व्यक्ति शामिल था जिसका हाथ कोहनी के जोड़ के ऊपर काटा गया था। शोधकर्ता ने सुझाव दिया कि वह हाथ के एक गैर-मौजूद हिस्से के साथ "आंदोलन" करें और स्टंप की मांसपेशियों और एक स्वस्थ हाथ की बायोइलेक्ट्रिक क्षमता का अध्ययन करें। क्षमता का एक ही मूल्य था। यह पाया गया कि एक विचारधारात्मक प्रतिक्रिया के उद्भव के लिए, केवल आंदोलन के प्रतिनिधित्व पर ध्यान केंद्रित करना पर्याप्त नहीं है। किसी काल्पनिक क्रिया के लिए लक्ष्य निर्धारण के कारण या उसके विशेष भावनात्मक रंग के कारण रुचि होना आवश्यक है।

1924 में, आर। एलर्स और एफ। शेमिन्स्की ने यह भी दिखाया कि मुट्ठी की जकड़न के साइकोमोटर प्रतिनिधित्व के दौरान, मांसपेशियों में वही क्रिया धाराएं उत्पन्न होती हैं, जो हाथ की मांसपेशियों के वास्तविक संकुचन के दौरान होती हैं, इसे मुट्ठी में निचोड़ती हैं।

1930 के दशक में, ई. जैकबसन ने उत्तेजना आवेगों की इलेक्ट्रोकार्डियोग्राफिक रिकॉर्डिंग का उपयोग करते हुए, काल्पनिक क्रियाओं के दौरान होने वाली मांसपेशियों में गैल्वेनोग्राफिक परिवर्तनों का वर्णन किया। मांसपेशियों की क्षमता की गैल्वेनोमेट्रिक तस्वीर लगभग पूरी तरह से समान थी

काल्पनिक और वास्तविक क्रिया (पहले मामले में, केवल एक कम वोल्टेज का पता लगाया जाता है)। इस मुद्दे का विशेष रूप से ई. जैकबसन द्वारा पेशीय ज्ञान के व्यायाम की समस्या के संबंध में अध्ययन किया गया था। एक आइडियोमोटर अधिनियम की उपस्थिति के लिए मोटर अभ्यावेदन की आवश्यकता साबित हुई। उसी समय, यह नोट किया गया था कि उन कॉर्टिकल न्यूरॉन्स द्वारा पिरामिड तंत्रिका मार्गों के साथ मांसपेशियों को आवेग भेजे जाते हैं, जिसकी गतिविधि के साथ अनुभवी मोटर प्रतिनिधित्व जुड़ा हुआ है।

मांसपेशियों में छूट में अच्छी तरह से प्रशिक्षित विषयों में काल्पनिक काम के लिए न्यूरोमस्कुलर प्रतिक्रियाओं की जांच करते हुए, ई। जैकबसन ने नोट किया कि यह विचार काम करने वाली मांसपेशियों के संकुचन के बावजूद एक वास्तविक, हालांकि कमजोर है। मांसपेशियों में तनाव महसूस होता है, लेकिन गति पर ध्यान नहीं दिया जाता है। हाथ की सूक्ष्म गति प्रस्तुत क्रिया की प्रकृति से मेल खाती है: जब गेंद को मेचा पर एक ही फेंक दिया जाता है-

चार्ट पर, एक एकल मांसपेशी संकुचन नोट किया जाता है; जब लयबद्ध आंदोलनों को प्रस्तुत किया जाता है, तो लयबद्ध मांसपेशी संकुचन दर्ज किए जाते हैं। एक हाथ के "काम" के दौरान दूसरे हाथ की मांसपेशियां निष्क्रिय रहती हैं।

Ideomotor कार्य पूरी तरह से I.M. Sechenov के विचार को स्पष्ट करता है कि एक विचार एक प्रतिवर्त है, कमोबेश इसके अंतिम, मोटर भाग में बाधित होता है, एक कमजोर अंत के साथ एक पलटा, और इस तरह के प्रतिवर्त का चाप न्यूरॉन्स के माध्यम से गुजरता है " मानस का अंग" - सेरेब्रल कॉर्टेक्स। आईएम सेचेनोव ने दिखाया कि अभिवाही कोशिकाओं की उत्तेजना निश्चित रूप से संबंधित आंदोलनों का कारण बनती है।

घरेलू और विदेशी शरीर विज्ञानियों और चिकित्सकों के कई अध्ययनों से पता चलता है कि आगामी गतिविधि के लिए सीधी तैयारी की अवधि के दौरान, केवल मोटर अभ्यावेदन के प्रभाव में, मोटर अधिनियम के वास्तविक कार्यान्वयन में भाग लेने वाले कई शरीर प्रणालियों की कार्यात्मक स्थिति बदल जाती है। इसलिए, जब आप कार्रवाई की कल्पना करते हैं, तो रक्त परिसंचरण बढ़ जाता है (आईआर तारखानोव, 1904, ई। वेबर, 1810)। अगर सम्मोहित हल्का कामसुझाव दें कि यह भारी है, फिर कार्डियोवैस्कुलर, श्वसन और अन्य प्रणालियों में थकान और बदलाव सुझाए गए अनुसार विकसित होते हैं, न कि वास्तविक कार्य (डी.एन. शतेंशेटिन, 1936)। "काल्पनिक पीने" न केवल केंद्रीय और प्रतिवर्त तंत्र के कामकाज को प्रभावित करता है जो "प्यास" की घटना को नियंत्रित करता है, बल्कि शरीर में पानी के सभी वितरण (के.एम.ब्यकोव, एडी। स्लोनिम, 1958) को भी प्रभावित करता है। यह पाया गया कि दो मिनट के काल्पनिक कार्य ने विषयों के मोटर कालक्रम को बदल दिया (यानी, परिधीय तंत्रिका तंत्र की उत्तेजना और ऊपर की ओर लचीलापन (वी.वी. एफिमोव, ए.डी. ज़ुचकोवा, 1937)। एक साथ प्राप्त होने वालों में आवृत्ति और आयाम अनुपात की तुलना इलेक्ट्रोएन्सेफलोग्राम और इलेक्ट्रोमोग्राम में मांसपेशियों का काम केवल काम के विचार और इसके लिए तत्परता की स्थिति के संबंध में मस्तिष्क की क्षमता में बदलाव को दर्शाता है (पी.आई. शापिलबर्ग, 1941)।

1944 में, एल एल वासिलिव और ईयू बेलित्स्की ने एक बार फिर प्रयोगात्मक रूप से एक आइडियोमोटर अधिनियम की उपस्थिति की पुष्टि की और आइडियोमोटर प्रतिक्रियाओं के प्रकारों की पहचान की। वायवीय मंच पर धड़ के हिलने के पंजीकरण से पता चला है कि विचारधारात्मक प्रतिक्रियाओं के प्रकार आम तौर पर सुझाव के प्रकार के अनुरूप होते हैं। चार साल बाद, ए.वी. पेन्सकाया, नेत्रहीन और दृष्टिहीन लोगों में कंपन की रिकॉर्डिंग का अध्ययन करते हुए, इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि सभी स्वस्थ विषय, दोनों दृष्टि और नेत्रहीन, अधिक या कम हद तक। डिग्री कमविचारधारात्मक प्रतिक्रियाओं में सक्षम। सेरेब्रल कॉर्टेक्स के मोटर ज़ोन और मांसपेशियों में बायोइलेक्ट्रिक घटनाओं के आगे के अध्ययनों से इसकी पुष्टि हुई थी।

1953; ए.एन. सोकोलोव, 1957; ए.आई. रोयतबख, टी.एम. देदाब्रिशविली, आई.के-गोटसेरिद्ज़े, 1960; A.Ts.Tsuni, Yu.Z.Zakharyants, E.N.Surkov, 1961)।

अध्ययनों से पता चला है कि मात्रात्मक विशेषताओं और वक्र के आकार दोनों में मांसपेशियों के इडियोमोटर उत्तेजना की धाराएं वास्तविक आंदोलनों के दौरान क्रिया धाराओं के समान होती हैं। तो, इडियोमोटर एक्ट के दौरान प्राप्त मोटर ज़ोन के इलेक्ट्रोएन्सेफलोग्राम (ईईजी) पर, बड़े आयाम की बहुत धीमी तरंगें दिखाई देती हैं, जो ईईजी को पेशी आइडियोमोटर और वास्तविक धाराओं के विशिष्ट वक्र का रूप देती हैं। यह इंगित करता है कि एक काल्पनिक क्रिया के दौरान उत्तेजना एक निश्चित सीमा तक वास्तविक क्रिया के दौरान उत्तेजना के समान होती है। मांसपेशियों और मस्तिष्क की लय की समानता आइडियोमोटर की प्रक्रिया में उनकी संभावित निरंतर बातचीत को इंगित करती है, जो कि मस्तिष्क और मांसपेशियों दोनों को एक ही कार्य प्रणाली में शामिल करती है।

I.P. Pavlov द्वारा विचारधारात्मक प्रतिक्रियाओं के शारीरिक तंत्र का एक सैद्धांतिक विवरण दिया गया था। उन्होंने लिखा: "यह लंबे समय से देखा गया है और वैज्ञानिक रूप से सिद्ध किया गया है कि एक बार जब आप एक निश्चित आंदोलन के बारे में सोचते हैं (यानी, आपके पास गतिज विचार होते हैं), तो आप अनजाने में, इसे देखे बिना, उत्पन्न होते हैं।"

सेरेब्रल गोलार्द्धों की काइनेस्टरिक कोशिकाएं, जो परिधि से गति से उत्तेजित होती हैं, केंद्रीय रूप से चिड़चिड़ी हो सकती हैं और संबंधित कोशिका के माध्यम से परिधीय अंग को आवेग भेज सकती हैं। जब एक कमजोर विद्युत प्रवाह से चिढ़ होती है, तो सेरेब्रल कॉर्टेक्स के मोटर क्षेत्र की सतह पर कुछ बिंदुओं पर कड़ाई से परिभाषित कंकाल की गति होती है। इसलिए, "एक गतिज कोशिका, कुछ निष्क्रिय आंदोलनों से चिढ़ जाती है, परिधि से नहीं, बल्कि केंद्रीय रूप से चिढ़ होने पर वही गति पैदा करती है।"

आईपी ​​पावलोव ने नोट किया कि काइनेस्टेटिक कोशिकाएं किसी भी अन्य कोशिकाओं (श्रवण, ग्रसनी, आदि) के साथ संचार कर सकती हैं और उनके बीच की प्रक्रिया "आगे और आगे बढ़ सकती है।" कई अन्य विश्लेषक की कोशिकाओं के साथ मोटर विश्लेषक की गतिज कोशिकाओं के इस संबंध के कारण दृश्य बोधवस्तुओं और भाषण की धारणा मोटर विश्लेषक के क्षेत्र में अस्थायी कनेक्शन की एक पूरी प्रणाली के निशान के पुनरुद्धार का कारण बनती है, जो पहले से किए गए आंदोलनों की प्रणाली के अनुरूप है। नतीजतन, प्रांतस्था की गतिज कोशिकाओं के केंद्रीय उत्तेजना के तंत्र के अनुसार, इन आंदोलनों का विचार उत्पन्न होता है।

गतिज कोशिकाओं की परिणामी उत्तेजना मोटर, वाक्-मोटर और अन्य विश्लेषक की कोशिकाओं में फैल जाती है। यहां से, आवेगों को "काम करने वाले अंगों" में प्रेषित किया जाता है - मांसपेशियां, आंतरिक अंगऔर इसी बाहरी प्रतिक्रिया का कारण बनता है।

इस प्रकार, इडियोमोटर अधिनियम का आधार मोटर अभ्यावेदन है। उसी समय, न केवल अनजाने में उत्पन्न हुआ, बल्कि सचेत रूप से विकसित अभ्यावेदन भी न्यूनतम आंदोलनों में बदल जाते हैं। वास्तविक कार्य के प्रदर्शन के दौरान और इसके मानसिक प्रजनन के दौरान, कुछ गतिज कोशिकाओं की यह बार-बार सचेत उत्तेजना, अंतर-संबंधों को मजबूत और बढ़ाती है, जो एक मोटर स्टीरियोटाइप के अधिक तेजी से गठन में योगदान करती है।

पहले और दूसरे सिग्नल सिस्टम पर आई.पी. पावलोव की शिक्षाओं के आलोक में, मोटर विश्लेषक में ट्रेस घटना के तंत्र और विशेषताएं, विशेष रूप से, एक आइडियोमोटर अधिनियम के रूप में, अभिनय, पाए जाते हैं।

प्रमुख के बारे में ए.ए. उखटॉम्स्की की शिक्षाओं के आधार पर, मोटर अभ्यावेदन से जुड़े प्रांतस्था में गतिज कोशिकाओं की उत्तेजना को एक प्रमुख फोकस के रूप में वर्णित किया जा सकता है, जो उन न्यूनतम मांसपेशियों के संकुचन के परिणामस्वरूप अतिरिक्त मांसपेशी आवेगों द्वारा प्रवर्धित और प्रबलित होता है। एक विचारधारात्मक अधिनियम के दौरान।

इडियोमोटर प्रतिक्रियाओं की वातानुकूलित प्रतिवर्त प्रकृति की पुष्टि कई इलेक्ट्रोएन्सेफलोग्राफिक (ईईजी) अध्ययनों के परिणामों से होती है। इस मामले में, इडियोमोटर अधिनियम को एक रिंग में बंद होने वाली आइसोरिथमिक प्रतिक्रियाओं की एक श्रृंखला के रूप में दर्शाया जा सकता है। मोटर कॉर्टेक्स का केंद्रीय उत्तेजना

मस्तिष्क के बड़े गोलार्द्ध मांसपेशियों के सूक्ष्म संकुचन का कारण बनते हैं, जबकि प्रोप्रियोरिसेप्टर्स की परिणामी उत्तेजना सेरेब्रल कॉर्टेक्स के लिए परिधीय आवेगों का स्रोत बन जाती है। इस प्रकार, इडियोमोटर अधिनियम के तंत्र के चार मुख्य तत्वों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:

1) गति की प्रारंभिक धारणा और गतिज कोशिकाओं की संबद्ध उत्तेजना;

2) एक मोटर प्रतिनिधित्व की छवि की उपस्थिति और उससे जुड़ी उत्तेजना, जो कि धारणा के दौरान हुई थी;

3) मोटर कोशिकाओं में उत्तेजना, गतिज कोशिकाओं के साथ उनके अस्थायी कनेक्शन के आधार पर उत्पन्न होती है;

4) मांसपेशियों में उत्तेजना का संचरण और प्रतिक्रिया कार्य प्रतिक्रिया।

न्यूरोफिज़ियोलॉजी के दृष्टिकोण से, प्रतिनिधित्व का प्रशिक्षण प्रभाव विशिष्ट क्रियाओं के बार-बार मानसिक प्रदर्शन के दौरान एक कार्यात्मक गतिशील प्रणाली में कुछ कनेक्शनों को ठीक करने का एक परिणाम है, जैसा कि उनके बार-बार व्यावहारिक दोहराव के साथ होता है।

नतीजतन, अभ्यावेदन का प्रशिक्षण प्रभाव तंत्रिका केंद्रों में प्रमुख मोटर के सुदृढीकरण के साथ जुड़ा हुआ है और आंदोलन के वास्तविक निष्पादन के दौरान होने वाले रिवर्स एफर्टेशन के अतिरिक्त प्रभाव के साथ जुड़ा हुआ है।

यह सब दिखाता है कि कई शरीर प्रणालियों की कार्यात्मक स्थिति में परिवर्तन और किसी व्यक्ति की शारीरिक अभिव्यक्तियों में मोटर प्रतिनिधित्व कितनी दृढ़ता से प्रभावित होता है। साथ ही, सबमिशन के बाद प्राप्त परिणाम बाद में प्राप्त परिणामों के समान होते हैं वास्तविक धारणासामान,

चीजों, घटनाओं, भावनाओं, आंदोलनों और कार्यों। यह सब इडियोमोटरिक्स के उपयोग की विशाल संभावनाओं की ओर इशारा करता है विभिन्न क्षेत्रमानव गतिविधि।

विभिन्न प्रकार की मानव गतिविधि से संबंधित शैक्षणिक अनुसंधान में विचारधारावाद की समस्या एक महत्वपूर्ण स्थान रखती है: एससी चिकित्सा, कला, विमानन; खेल और अन्य।

जी. रूबेन-रैबसन (1941) इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि आइडियोमोटर प्रशिक्षण पियानो बजाने की तकनीक के संस्मरण को बेहतर बनाता है। उल्लेखनीय रूसी पियानोवादक आई। हॉफमैन ने लिखा है कि, जिस तरह एक उंगली की क्रिया मुख्य रूप से दिमाग में निर्धारित होती है, उसी तरह प्रत्येक मार्ग को पियानो पर आजमाने से पहले मानसिक रूप से पूरी तरह से तैयार किया जाना चाहिए।

ऐसे मामलों का वर्णन किया जाता है जब संगीतकारों, एक कारण या किसी अन्य के लिए एक उपकरण से वंचित, कार्यक्रम के आधार पर विचारधारात्मक रूप से महारत हासिल करते हैं आंतरिक सुनवाई, और बाद में उच्च तकनीकी कौशल के साथ प्रदर्शन किया। जाने-माने पियानोवादक आई.आई. मिखनोव्स्की का मानना ​​​​है कि बिना किसी उपकरण के प्रदर्शन के लिए विशेष रूप से कठिन चीजें तैयार नहीं की जा सकती हैं, बशर्ते कि उनमें कोई अकुशल तकनीक न हो, और इस तरह से तैयार की गई चीज को सभी विवरणों में अधिक मजबूती से याद किया जाता है, क्योंकि तथ्य यह है कि "केवल उंगलियों की मदद से किसी भी विवरण की यांत्रिक महारत" को बाहर रखा गया है।

के.एस. स्टानिस्लावस्की द्वारा बनाई गई एक अभिनेता की शिक्षा प्रणाली काफी हद तक विचारधारा पर आधारित है। काल्पनिक छवि और इससे जुड़े अनुभव मंच पुनर्जन्म के लिए एक प्रोत्साहन के रूप में कार्य करते हैं। अध्ययन मानसिक नींवअभिनेता के मंच पुनर्जन्म से पता चलता है कि एक काल्पनिक स्थिति के लिए एक निश्चित दृष्टिकोण विकसित किया जा रहा है और इसके प्रति एक दृष्टिकोण बनाया जा रहा है जो कि यह स्थिति वास्तविक होने पर होगी। एस गिपियस (1967) उदाहरण देता है अभिनय प्रशिक्षण, जो तंत्रिका तंत्र की प्लास्टिसिटी में सुधार करता है और आपको महत्वपूर्ण क्रिया के तंत्र के काम को सचेत रूप से पुन: पेश करने की अनुमति देता है - स्विचिंग तंत्र की धारणा और प्रतिक्रिया का तंत्र।

अपने मनोवैज्ञानिक प्रयोगों के सार का वर्णन करते हुए, वी। मेसिंग (1961) ने उल्लेख किया कि वह आइडियोमोटर संकेतों द्वारा निर्देशित है, जो कंडक्टर अनजाने में उसे देता है, आगामी रहस्यमय आंदोलनों के बारे में तीव्रता से सोचता है। सम्मोहनवादियों और कलाकारों द्वारा उनके प्रदर्शन में एक व्यक्ति के आइडियोमोटर कृत्यों का व्यापक रूप से उपयोग किया गया था: ब्रॉडी, फेल्ट्समैन, कोनी, दादाशेव, इग्नाटेंको और अन्य।

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, किसी भी आंदोलन का एक विशद प्रतिनिधित्व, उस पर ध्यान केंद्रित करना इस आंदोलन के अनैच्छिक कार्यान्वयन का कारण बनता है। उत्पादन में, विचारधारात्मक कार्य अक्सर कई का कारण होते हैं गलत कार्यऔर यहां तक ​​कि दुर्घटनाएं भी। केके प्लैटोनोव (1962) दिलचस्प उदाहरणजब एक ड्राइवर के छात्र के पास यह विचार होता है: "अब मैं एक पोल में दौड़ूंगा" - कभी-कभी इसे सुधारात्मक आंदोलनों के बजाय गलत आंदोलनों में महसूस किया जाता है। यह मानने का कारण है कि हवा में विमान के टकराने के कुछ मामले, साथ ही पैराशूट जंप के दौरान मनमाने ढंग से समय से पहले रिंग से बाहर निकलना, आइडियोमोटर की एक समान अभिव्यक्ति के कारण होता है। इसी समय, कई प्रयोग काम के आंदोलनों के सही नियमन पर गतिज विचारों और संवेदनाओं के महत्वपूर्ण प्रभाव का संकेत देते हैं।

कई अध्ययन बायोइलेक्ट्रिक कंट्रोल सिस्टम बनाने के लिए इडियोमोटर प्रतिक्रियाओं का उपयोग करने की संभावना दिखाते हैं। तो, नियंत्रण के प्रयोजनों के लिए, कंकाल की मांसपेशियों के जैव-धाराओं के साथ-साथ हृदय की मांसपेशियों और श्वसन आंदोलनों को नियंत्रित करने वाली मांसपेशियों का उपयोग किया गया था।

1956 में, एक धातु मानव हाथ का एक कृत्रिम अंग डिजाइन किया गया था, जो मांसपेशियों के बायोक्यूरेंट्स द्वारा नियंत्रित होता है जो उंगलियों को फ्लेक्स और विस्तारित करते हैं।

पॉलिटेक्निकल म्यूजियम में एक इलेक्ट्रिक ट्रेन का एक मॉडल है जिसे कोई भी "मानसिक रूप से" नियंत्रित कर सकता है: एक सरल तंत्र और एक व्यक्ति का हाथ एक पतले तार से जुड़ा होता है जिसके माध्यम से बायोक्यूरेंट्स प्रसारित होते हैं।

साइबरनेटिक्स के संस्थापक, नॉर्बर्ट वीनर ने एक व्यक्ति और एक मशीन के बीच एक पूरी तरह से नए, सीधे संपर्क की संभावना के बारे में लिखा, सिस्टम बनाने के बारे में जिसमें अभूतपूर्व यांत्रिक संरचनाएं जीवित हाथ की मांसपेशियों की तरह मस्तिष्क का पालन करेंगी।

विमानन में बडा महत्व"उड़ने की भावना" के विकास के लिए दिया गया है। शोधकर्ता पायलटों की प्रारंभिक "उड़ान की ड्राइंग" के महत्व को इंगित करते हैं और ध्यान दें कि काल्पनिक उड़ानें कैडेटों के बीच उड़ान कौशल विकसित करने की प्रक्रिया और कार्यों के अनुक्रम के स्वचालन में योगदान करती हैं।

जानबूझकर प्रस्तुति की विधि का उपयोग प्रारंभिक गठन और सुधार दोनों में किया जाता है, और उड़ान में एक विराम के बाद उड़ान कौशल की बहाली में किया जाता है।

चिकित्सा पद्धति में काल्पनिक आंदोलनों के साथ प्रशिक्षण के बारे में साहित्य में रिपोर्टें हैं।

तो, एन.ए. पोपोवा (1955), रोगियों में संवहनी उत्पत्ति के केंद्रीय पक्षाघात वाले रोगियों में मोटर कार्यों को बहाल करने की विधि का वर्णन करते हुए, इस पद्धति की महान प्रभावशीलता की रिपोर्ट करता है। और जेडएम अटेव (1973) द्वारा विकसित आइडियोमोटर आंदोलनों का उपयोग करने की विधि घायल अंग के कार्यों को बहाल करने में मदद करती है, यहां तक ​​​​कि उन मामलों में भी जहां आंदोलनों का प्रजनन मुश्किल या असंभव है, उदाहरण के लिए, प्लास्टर स्थिरीकरण के साथ। महत्वपूर्ण भूमिकाआइडियोमोटर खेल गतिविधियों में खेलता है। 1899 में वापस, अमेरिकी वैज्ञानिक डी। एंडरसन ने यह पता लगाने की कोशिश की कि क्या व्यायाम करने के लिए मांसपेशियों को तैयार करना संभव है, अगर आंदोलनों की केवल कल्पना की गई थी, लेकिन व्यावहारिक रूप से प्रदर्शन नहीं किया गया था। कई प्रयोगों ने सकारात्मक परिणाम दिए हैं।

बाद के वर्षों में, इस स्थिति का प्रयोगात्मक रूप से परीक्षण किया गया और साइकोमोटर पर बड़ी संख्या में अध्ययनों द्वारा पुष्टि की गई विभिन्न देश. यह स्पष्ट रूप से सिद्ध हो गया है कि इडियोमोटर प्रशिक्षण गतिविधि और इसकी जागरूकता पर ध्यान बढ़ाने में मदद करता है, जिसके परिणामस्वरूप अभ्यास की गुणवत्ता में सुधार होता है, आंदोलनों की सटीकता बढ़ जाती है, सीखने की प्रक्रिया तेज हो जाती है और शुरू में एक अपरिचित को मास्टर करना संभव हो जाता है। इसके व्यावहारिक कार्यान्वयन के बिना कार्रवाई।

प्रथम प्रयोगिक कामयूएसएसआर में एथलीटों की प्रशिक्षण प्रक्रिया में विचारधारात्मक अभ्यास किया गया। 1940 से शुरू होकर ए.टी. पुनी ने कई वर्षों तक विभिन्न विशिष्टताओं के एथलीटों पर शोध किया। उन्होंने कहा कि प्रशिक्षण की प्रक्रिया और प्रतियोगिताओं में खेल अभ्यास का प्रदर्शन तब अधिक प्रभावी होता है जब व्यावहारिक कार्यान्वयनअभ्यास "मानसिक" निष्पादन से पहले होते हैं। उनके शोध के अनुसार, आंदोलन की कल्पना करके प्रशिक्षण के परिणामस्वरूप, परीक्षण किए गए एथलीटों में वृद्धि हुई: गति

गति 34%, सटीकता 6.4 से 16.8% तक और हाथ की मांसपेशियों की ताकत 34% तक। 1967 में, ए.टी. पुनी ने आंदोलन के प्रतिनिधित्व की बहुक्रियाशील प्रकृति पर एक स्थिति सामने रखी।

1943 में, आर। वेंडेल, आर। डेविस और जी। क्लैगस्टन ने तीरंदाजी में आइडियोमोटर प्रशिक्षण के प्रभाव का खुलासा किया, एक लक्ष्य पर भाला फेंका और निर्धारित किया कि यह प्रशिक्षण व्यावहारिक प्रशिक्षण के समान प्रभाव लाता है। बाद में, ए.टी.पुनी (1948) ने फेंसर्स और स्कीयर में मोटर-पेशी संवेदनाओं और विचारों की विशिष्टता में वृद्धि देखी।

एल-हैल्वरसन (1949) ने बास्केटबॉल खिलाड़ियों पर शोध करने के बाद, जिन्होंने एक हाथ से टोकरी में गेंद फेंकने का अध्ययन किया, ने निष्कर्ष निकाला कि इस क्रिया के लगभग 500 बार के आइडियोमोटर प्रजनन ने परिणाम में 13.4% की वृद्धि की। 1947 में डब्ल्यू ट्विनिंग ने लक्ष्य पर अंगूठी फेंकने वाले एथलीटों पर इसी तरह का अध्ययन किया। नियंत्रण समूह में, जहां विशेष प्रशिक्षण नहीं लिया गया, परिणाम में कोई सुधार नहीं हुआ। उसी अध्ययन में, केवल विचारधारात्मक प्रशिक्षण का उपयोग करने वाले विषयों के समूह ने अपने परिणामों में 36% की वृद्धि की, और व्यावहारिक रूप से प्रशिक्षित समूह ने - 37% की वृद्धि की। 1952 में, बेसबॉल में वी. स्गाइडल ने समूहों में परिणामों में क्रमशः 7.6 से सुधार प्राप्त किया; नौ;

15.3%। ई. ट्रसेल (1953) के अनुसार, एक सप्ताह के आइडियोमोटर प्रशिक्षण के साथ दो सप्ताह के शारीरिक प्रशिक्षण के संयोजन ने टेनिस बॉल की बाजीगरी करते हुए तीन सप्ताह के शारीरिक प्रशिक्षण के समान परिणाम दिया। आरएस एबेल्स्काया (1955) - सामरिक समस्याओं को हल करने की प्रक्रिया में मानसिक रूप से फिर से खेलने के बाद - और आर। विल्सन (1960) - को बाएं और दाएं से प्रहार करना सीखते समय टेनिस खिलाड़ियों से समान परिणाम प्राप्त हुए।

कई कार्यों से संकेत मिलता है कि केवल विचारधारा और शारीरिक प्रशिक्षण के संयोजन से ही प्रभावी सुधार प्राप्त किया जा सकता है। उसी समय, कौशल के गठन पर विचारधारात्मक प्रशिक्षण का प्रभाव सबसे प्रभावी होता है जब छात्र पहले से अभ्यास और कार्यों से परिचित होता है या एक निश्चित मोटर अनुभव होता है। उसी समय, अलग अध्ययन (डी। जोन्स, 1963;

ए.ए. बेल्किन, 1965) दिखाते हैं कि केवल आइडियोमोटर प्रशिक्षण के माध्यम से ही कोई नए व्यायाम (एक पूरी तरह से अपरिचित क्रिया) को पहले प्रदर्शन के बिना एक गहरे रूप में महारत हासिल कर सकता है। लेकिन यह क्षमता केवल व्यक्तिगत उच्च योग्य एथलीटों के पास है। कई अध्ययनों में पाया गया है कि इडियोमोटर प्रशिक्षण त्रुटियों की पहचान करना या पहले से सीखे गए मोटर कौशल को फिर से करना संभव बनाता है, और एक प्रभाव के साथ हो सकता है यदि किसी क्रिया का मानसिक प्रदर्शन सटीक और पूरी तरह से पर्याप्त नहीं है।

आइडियोमोटर विधि, प्रत्येक खेल में उचित संगठन के साथ, "मांसपेशियों के धीरज" (आई। केल्सी, 1961), खेल प्रदर्शन (जी। टिवाल्ड, 1973) को काफी बढ़ा सकती है और प्रौद्योगिकी के संरक्षण में योगदान कर सकती है। जटिल अभ्यासप्रशिक्षण में एक विराम के बाद (वी.वाई.ए. डायमर्स्की, 1965; ए.ए. बेल्किन, 1969)।

साइकोरेग्यूलेशन में Ideomotor प्रभावी है भावनात्मक स्थितिप्रतियोगिताओं से पहले एथलीट (ए.वी. अलेक्सेव, 1968)।

तो, मस्तिष्क वह अंग है जहां भविष्य के आंदोलन का कार्यक्रम बनता है, और शरीर के बाकी सिस्टम, मुख्य रूप से मस्कुलोस्केलेटल सिस्टम, नियोजित कार्यक्रम को अंजाम देते हैं। हमारी गतिविधि के अंतिम परिणाम की गुणवत्ता इस बात पर निर्भर करती है कि प्रोग्रामिंग और निष्पादन सिस्टम कितनी सफलतापूर्वक कार्य करते हैं, और वे कितनी अच्छी तरह परस्पर जुड़े हुए हैं।

भविष्य के आंदोलन की मानसिक छवियों को अधिकतम दक्षता के साथ मूर्त रूप देने के लिए, उनका सही उपयोग करना आवश्यक है। इसके अलावा, इसे काफी होशपूर्वक, सक्रिय रूप से उपयोग करने के लिए, और न केवल उन प्रक्रियाओं पर भरोसा करना जो प्रकृति ने हमारे शरीर के साथ संपन्न की हैं। प्रतिनिधित्व, एक मानसिक प्रक्रिया के रूप में, कुछ नियमों का पालन करता है।

पहली स्थिति- आंदोलन की मानसिक छवि जितनी सटीक होगी, आंदोलन उतना ही सटीक, "क्लीनर" होगा।

दूसरा स्थान- केवल ऐसे प्रतिनिधित्व को इडियोमोटर कहा जाता है, जिसमें आंदोलन की मानसिक छवि अनिवार्य रूप से किसी व्यक्ति की पेशी-आर्टिकुलर भावना से जुड़ी होती है।

मानसिक प्रतिनिधित्व "दृश्य" हो सकता है। इस मामले में, एक व्यक्ति खुद को बाहर से देखता है, जैसे कि एक टीवी स्क्रीन पर। यह अच्छी तरह से समझा जाना चाहिए कि इस तरह के "दृश्य" अभ्यावेदन का बहुत कम प्रशिक्षण प्रभाव होता है। आखिरकार, इस मामले में, मस्तिष्क में पैदा होने वाले आवेग लगभग मांसपेशियों को संचरित नहीं होते हैं जिन्हें इच्छित आंदोलन करना चाहिए। इसलिए, काम ऐसे चला जाता है जैसे व्यर्थ में, संबंधित मांसपेशियों में पर्याप्त गतिविधि नहीं होती है। इसे हैंगिंग लोड के साथ प्रयोग द्वारा भी सत्यापित किया जा सकता है। मानसिक रूप से खुद की कल्पना करें जैसे कि एक "दर्पण" में, अपने आप को किनारे से "देखो" और कोशिश करें, उस "दर्पण" भार को किनारे से लटका हुआ देखें, यह कल्पना करने के लिए कि यह झूल रहा है - यह बहुत खराब हो जाएगा।

प्रोग्रामिंग अंग - मस्तिष्क और निष्पादन तंत्र - मांसपेशियों और जोड़ों के बीच बेमेल विशेष रूप से ध्यान देने योग्य होता है जब किसी व्यक्ति के नग्न शरीर को गतिहीन बैठे या आंखें बंद करके लेटे हुए देखा जाता है। उन मामलों में जब वह विचारधारात्मक रूप से सोचता है, "स्वयं के माध्यम से" आंदोलन के बारे में विचारों को "पास" करता है, तो उसकी मांसपेशियों में सूक्ष्म संकुचन और सूक्ष्म विश्राम काफी स्पष्ट रूप से दिखाई देते हैं। यदि निरूपण प्रकृति में विशुद्ध रूप से दृश्य हैं, तो मांसपेशियों में कोई सूक्ष्म गति नहीं होती है, हालांकि यह एक व्यक्ति को लगता है कि वह अपने शरीर के माध्यम से मानसिक अभ्यावेदन "पास" करता है। इसलिए, आइडियोमोटर प्रशिक्षण के दौरान किसी व्यक्ति की मांसपेशियों को देखकर, कोई भी आसानी से पता लगा सकता है कि किसी विशेष तकनीकी तत्व के उसके मानसिक प्रतिनिधित्व किस हद तक लक्ष्य प्राप्त करते हैं।

तीसरा स्थान- कई लेखकों द्वारा किए गए अध्ययन, विशेष रूप से ए। पुनी, यू। जेड। ज़खारियंट्स और वी। आई। सिलीना, ई। एन। सुरकोव और अन्य ने साबित किया कि मानसिक अभ्यावेदन का प्रभाव काफी बढ़ जाता है यदि वे सटीक मौखिक योगों में पहने जाते हैं। न केवल इस या उस आंदोलन की कल्पना करना आवश्यक है, बल्कि इसके सार को स्वयं या कानाफूसी में उच्चारण करना आवश्यक है। कुछ मामलों में, शब्दों को आंदोलन के प्रतिनिधित्व के समानांतर उच्चारण किया जाना चाहिए, और दूसरों में - इसके ठीक पहले। क्या करें

प्रत्येक मामले में, अभ्यास से पता चलता है। तथ्य यह है कि शब्द मानसिक प्रतिनिधित्व के प्रभाव को स्पष्ट रूप से बढ़ाते हैं, प्रयोग के दौरान उंगली पर लटकी हुई वस्तु के साथ आसानी से देखा जा सकता है। यदि आप केवल यह कल्पना नहीं करते हैं कि भार हिलना शुरू हो गया है, आइए आगे और पीछे कहें, लेकिन "आगे-पीछे" शब्द कहना शुरू करें, तो दोलनों का आयाम तुरंत बढ़ जाएगा।

चौथा स्थान- तकनीक के एक नए तत्व को सीखना शुरू करने के लिए, धीमी गति में इसके प्रदर्शन की कल्पना करना आवश्यक है, जैसा कि हम देखते हैं कि रैपिड विधि का उपयोग करके फिल्म शॉट का प्रदर्शन करते समय। एक तकनीकी तत्व की धीमी सोच आपको अध्ययन की जा रही गति की सभी सूक्ष्मताओं का अधिक सटीक रूप से प्रतिनिधित्व करने और समय पर संभावित त्रुटियों को समाप्त करने की अनुमति देगी।

पांचवां प्रावधान- एक नए तकनीकी तत्व में महारत हासिल करते समय, इस तत्व के प्रदर्शन के समय शरीर की वास्तविक स्थिति के सबसे करीब की स्थिति में मानसिक रूप से इसकी कल्पना करना बेहतर होता है।

जब कोई व्यक्ति, आइडियोमोटर करते हुए, शरीर की वास्तविक स्थिति के करीब एक मुद्रा ग्रहण करता है, तो मांसपेशियों और जोड़ों से मस्तिष्क तक कई और आवेग होते हैं, जो आंदोलन के वास्तविक पैटर्न के अनुरूप होते हैं। और यह मस्तिष्क के लिए आसान हो जाता है, आंदोलन के आदर्श विचारधारात्मक विचार की प्रोग्रामिंग, निष्पादन तंत्र के साथ "कनेक्ट" करना - मस्कुलोस्केलेटल एक। दूसरे शब्दों में, ए.टी

एक व्यक्ति के पास आवश्यक तकनीकी तत्व को अधिक सचेत रूप से काम करने का अवसर होता है।

यही कारण है कि व्यायाम उपकरण इतने उपयोगी होते हैं, जिससे आप विभिन्न प्रकार की मुद्राएं ले सकते हैं, खासकर जहां हवा में अक्सर हलचल होती है, फुलक्रम से अलग होने के बाद। एक प्रकार की भारहीनता की स्थिति में होने के कारण, एक व्यक्ति आंदोलन तकनीक के सूक्ष्म तत्वों को बेहतर ढंग से महसूस करना शुरू कर देता है और उनकी बेहतर कल्पना करता है।

छठा स्थान- आंदोलन की विचारधारात्मक सोच के दौरान, इसे कभी-कभी इतनी दृढ़ता और स्पष्ट रूप से किया जाता है कि व्यक्ति अनैच्छिक रूप से हिलना शुरू कर देता है। और यह अच्छा है, क्योंकि यह दो प्रणालियों के बीच एक मजबूत संबंध स्थापित करने की बात करता है - प्रोग्रामिंग और निष्पादन। इसलिए, ऐसी प्रक्रिया उपयोगी है - शरीर को, जैसा वह था, मन में पैदा होने वाले आंदोलन के निष्पादन में शामिल हो जाएं। फिगर स्केटर्स के साथ एक्सरसाइज करते समय ऐसी तस्वीर सबसे ज्यादा बार देखी जानी थी। अपनी आँखें बंद करके स्केट्स पर खड़े होकर, वे अप्रत्याशित रूप से सुचारू रूप से चलने लगे और धीरे-धीरे अपने मानसिक आइडियोमोटर अभ्यावेदन का अनुसरण करने लगे। जैसा कि उन्होंने कहा, वे "नेतृत्व" कर रहे हैं।

इसीलिए, ऐसे मामलों में जहां इडियोमोटर अभ्यावेदन को तुरंत महसूस नहीं किया जाता है, कठिनाई के साथ, यह सुझाव दिया जा सकता है कि आइडियोमोटर अभ्यावेदन को शरीर के संबंधित आंदोलनों के साथ होशपूर्वक और सावधानी से जोड़ा जाए और इस तरह से आंदोलन की मानसिक छवि को मांसपेशियों से जोड़ा जाए। इसे निष्पादित करें।

तथाकथित नकल के बारे में कुछ शब्द। नकल करके, जैसे कि एक संकेत में, एक वास्तविक आंदोलन या उसके एक हिस्से में, एक व्यक्ति को उस तकनीकी तत्व का एक स्पष्ट विचार बनाने में मदद करता है जिसकी उसे आवश्यकता होती है, इसलिए बोलने के लिए, परिधि से, मांसपेशियों से, तक केंद्र, मस्तिष्क तक। तो विभिन्न आंदोलनों की नकल, जिसे अक्सर वार्म-अप के दौरान देखा जा सकता है, इस या उस कठिन अभ्यास की तैयारी में एक अच्छी मदद है।

लेकिन, नकल करते हुए, आपको सचेत रूप से किए गए आंदोलनों को उनकी मानसिक छवि से जोड़ने की आवश्यकता है। यदि नकल औपचारिक रूप से की जाती है या किसी और चीज के बारे में सोचा जाता है, तो नकली कार्यों से लाभ नहीं होगा।

सातवां स्थान- एक्सरसाइज से ठीक पहले फाइनल रिजल्ट के बारे में सोचना गलत है। यह अधिक सामान्य गलतियों में से एक है।

जब परिणाम के लिए चिंता मन में एक प्रमुख स्थान रखती है, तो यह सबसे महत्वपूर्ण चीज को विस्थापित करती है - इस परिणाम को कैसे प्राप्त किया जाए, इसका विचार। तो यह पता चला है कि, उदाहरण के लिए, शूटर सोचता है कि उसे शीर्ष दस में आने की जरूरत है, यह विचार उन तकनीकी तत्वों के बारे में सटीक विचारों में हस्तक्षेप करना शुरू कर देता है, जिसके बिना शीर्ष दस में प्रवेश करना असंभव है। इसलिए वह अंदर नहीं जाता है। "मैंने इसे ज़्यादा कर दिया, मैं वास्तव में इसे चाहता था," वे ऐसे मामलों में कहते हैं, यह भूलकर कि वांछित परिणाम प्राप्त करने के लिए, किसी को इसके बारे में नहीं सोचना चाहिए, लेकिन उन कार्यों की मानसिक छवियों पर भरोसा करना चाहिए जो इस परिणाम की ओर ले जाते हैं।

तो, आंदोलन के निष्पादन से ठीक पहले इसे विचारधारात्मक और सटीक रूप से प्रस्तुत करने की क्षमता, उचित सटीक शब्दों के साथ निष्पादित आंदोलन को नाम देने के लिए - यह "आंदोलनों के निर्माण के विचारधारा सिद्धांत" का सार है।

आइए मुख्य परिणामों का योग करें। इसलिए, आंदोलन की उच्च सटीकता प्राप्त करने के लिए, यह आवश्यक है:

सबसे पहले, इस आंदोलन की एक अत्यंत सटीक मानसिक छवि बनाने के लिए, कम से कम पहले तो दृष्टिगत रूप से;

दूसरे, इस छवि का अनुवाद करने के लिए, इसकी उच्च सटीकता को बनाए रखते हुए, आइडियोमोटर की पटरियों पर, यानी आंदोलन को ऐसा बनाने के लिए, इसकी मानसिक छवि का अनुसरण करते हुए, संबंधित मांसपेशी समूह कार्य करना शुरू करते हैं (यद्यपि मुश्किल से ध्यान देने योग्य);

तीसरा, कम से कम सबसे महत्वपूर्ण - सहायक - आंदोलन में काम करने वाले तत्वों के लिए एक प्रोग्रामिंग मौखिक डिजाइन का चयन करने के लिए।

आप चौथे चरण के लिए आगे बढ़ सकते हैं - आंदोलन का भौतिक निष्पादन - पिछली शर्तों को पूरा करने के बाद ही, आंदोलन की विचारधारात्मक छवि सटीक और स्थिर हो जाने के बाद और मांसपेशियों को इच्छित आंदोलन करने के लिए अच्छी तरह से "गूंथ" किया जाता है।

आंदोलनों के निर्माण के इस सिद्धांत का अनुपालन, जैसा कि अभ्यास से पता चलता है, कई जटिलताओं को समाप्त करता है और देता है वांछित परिणामसामान्य "परीक्षण और त्रुटि" विधि की तुलना में बहुत तेज़।

और अब SK-ideomotorics के बारे में कुछ शब्द। तो, यह पता चला कि अगर विचारधारा का विचार

एससी के माध्यम से आंदोलन, तब आंदोलन चेतना की सामान्य अवस्था में किए गए आइडियोमोटर प्रशिक्षण के बाद की तुलना में अधिक सटीकता प्राप्त करता है।

एससी आइडियोमोटरिक्स दो प्रकार के होते हैं:

1) एक शिक्षक (हेटेरो-एसके-आइडियोमोटर) की मदद से और

2) स्वतंत्र (ऑटो-एसके-आइडियोमोटर)।

तो, संक्षेप में: जटिल ऑटो के लिए मानसिक तैयारी-

टोमैटिक मोटर कौशल मस्तिष्क के कार्यों का एक दैनिक व्यवस्थित, उद्देश्यपूर्ण प्रशिक्षण है, मुख्य रूप से शब्दों और संबंधित शब्दों की सहायता से मानसिक चित्र, अपने ध्यान और अपनी भावनाओं को प्रबंधित करने की क्षमता का प्रशिक्षण देते समय।

और अब इडियोमोटर परीक्षणों के बारे में कुछ शब्द।

इडियोमोटर परीक्षण के तहत, हम केवल मोटर प्रतिनिधित्व, मोटर भावना द्वारा, दृश्य नियंत्रण के बिना कार्यों को करने की क्षमता के परीक्षण को समझते हैं। Ideomotor परीक्षण स्थानिक, लौकिक और शक्ति विशेषताओं की सटीकता को सरल के रूप में प्रतिक्रिया और मापना संभव बनाता है,

साथ ही उनके लिए सीधी तैयारी के लिए विभिन्न विकल्पों के बाद एथलीटों द्वारा किए गए जटिल आंदोलनों और कार्यों। परीक्षण के परिणाम उपकरणों, विशेष उपकरणों और जुड़नार के साथ दर्ज किए जा सकते हैं।

किनेमैटोमीटर (मैनुअल और पैर) आपको प्रदर्शन करते समय कोहनी, कलाई, घुटने, कूल्हे के जोड़ों में मोटर-पेशी भेदभाव के सटीकता संकेतक प्राप्त करने की अनुमति देता है। सरल आंदोलनउपयुक्त आइडियोमोटर प्रशिक्षण के बाद। तो, विषय एक आरामदायक स्थिति में उपकरण के बगल में बैठता है और अपने अग्रभाग को कीनेमेटोमीटर के बिस्तर पर रखता है। किसी दिए गए आयाम में हाथ का अपहरण करने के कई प्रयास करता है, आंदोलन को नेत्रहीन रूप से नियंत्रित करता है और कोहनी के जोड़ में होने वाली मोटर-पेशी संवेदनाओं को याद रखने की कोशिश करता है।

फिर कई बार (कार्य के आधार पर) ideomotor इन भावनाओं को पुन: पेश करता है और बंद आंखों से 3-5 नियंत्रण प्रयास करता है। त्रुटि की परिमाण को किनेमैटोमीटर के स्नातक पैमाने के अनुसार ध्यान में रखा जाता है; केवल विषय या उपकरण की प्रारंभिक स्थिति बदल जाती है।

स्टॉपवॉच गति, अवधि, एक साथ, शरीर के विभिन्न हिस्सों के आंदोलनों के अनुक्रम, व्यक्तिगत क्रियाओं और संपूर्ण रूप से व्यायाम के आइडियोमोटर प्रजनन की सटीकता निर्धारित करते हैं। तुलनात्मक विश्लेषणआइडियोमोटर के अस्थायी पैरामीटर और कार्यों के वास्तविक प्रदर्शन से आइडियोमोटर प्रशिक्षण की प्रभावशीलता, प्रत्येक व्यक्ति की आइडियोमोटर की क्षमता और, परोक्ष रूप से, प्रतियोगिता के लिए उसकी फिटनेस और तकनीकी तत्परता की स्थिति का न्याय करना संभव हो जाता है।

डायनेमोमीटर (अबलाकोव द्वारा डिज़ाइन किए गए घड़ी-प्रकार के संकेतक के साथ मैनुअल या मृत) अध्ययन किए गए मांसपेशी समूहों के सांख्यिकीय और गतिशील प्रयासों को पुन: प्रस्तुत करने की सटीकता दिखाते हैं। मांसपेशियों के प्रयास की सटीकता का संकेतक प्रभाव की डिग्री को इंगित करता है अलग - अलग प्रकारप्रदर्शन सेटिंग्स।

लक्ष्य स्क्रीन, ऊंचाई मीटर, सेंटीमीटर टेप रिकॉर्ड डेटा (1 मिमी तक), जिसका उपयोग विभिन्न विचारधारात्मक कार्यों के प्रशिक्षण प्रभाव का न्याय करने के लिए किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, एक विशेष स्टैंड पर, विषय की वृद्धि को ध्यान में रखते हुए, कागज की एक शीट को बीच में खींचे गए एक सर्कल के साथ 15 मिमी के व्यास के साथ जोड़ा जाता है)।

परीक्षण के प्रयासों और प्रारंभिक विचारधारात्मक प्रशिक्षण के बाद लक्ष्य से 0.5 मीटर की दूरी पर खड़ा विषय, दृश्य नियंत्रण के बिना लक्ष्य में पांच इंजेक्शन लगाता है। इसी तरह, फर्श पर खींची गई रेखा (शुरुआती स्थिति से 50 सेमी की दूरी) के साथ मुख्य रुख से एक कदम आगे बढ़ाने के लिए एक परीक्षण किया जाता है और पैर को खड़े होने की स्थिति से 50 सेमी की ऊंचाई तक उठाया जाता है। ऊंचाई मीटर के लिए बग़ल में समर्थन। फर्श पर या ऊंचाई मीटर (मिमी में) पर नियंत्रण चिह्न से सर्कल के केंद्र और पैर के पैर के अंगूठे से "चुभन" बिंदुओं के विचलन की गणना के बाद प्राप्त आंकड़ों के अनुसार त्रुटियां तय की जाती हैं।

आंदोलन प्रतिनिधित्व का प्रशिक्षण प्रभाव दृष्टि की मदद से और इसके बिना नियंत्रण कार्यों के प्रदर्शन की तुलना में परिणाम में सुधार द्वारा निर्धारित किया जाता है।

ग्राफिक कार्यों को करने के लिए उपकरण आपको ग्राफिक उत्पाद प्राप्त करने की अनुमति देता है, जिसके अनुसार आप आइडियोमोटर कार्यों के प्रशिक्षण क्रिया पर आंकड़े लिखने की प्रभावशीलता की निर्भरता स्थापित कर सकते हैं और अप्रत्यक्ष रूप से आगामी कार्रवाई के लिए मानसिक तत्परता की स्थिति का निदान कर सकते हैं।

डिवाइस का डिज़ाइन मायोकिनेटिक परीक्षण (मीरा, लोपेज़, 1939) आयोजित करने के लिए एक उपकरण पर आधारित है। डिवाइस में एक स्टैंड और उस पर एक वर्किंग प्लेटफॉर्म होता है, जो दो विमानों (क्षैतिज और लंबवत) में स्थापित होता है और विषय की ऊंचाई के आधार पर लंबवत स्थानांतरित किया जा सकता है। एक प्रोटोकॉल-फॉर्म साइट से जुड़ा हुआ है। ग्राफिक कार्य हो सकते हैं: एक क्षैतिज रेखा 5 सेमी लंबी, समान भुजाओं वाला त्रिकोण 5 सेमी, समकोण, आदि की भुजा के साथ। टेम्पलेट से विचलन मिमी और डिग्री में परिभाषित किया गया है।

प्रभाव व्यक्तिगत योग्यताऔर ड्राइंग और ड्राइंग में कौशल को प्रयोग की शर्तों से बाहर रखा गया है: एक पेंसिल in इस मामले मेंएक ड्राइंग टूल के रूप में नहीं, बल्कि एक मुंशी के रूप में कार्य करता है, जो पूरे हाथ की गति को दर्ज करता है। हाथ को कार्य मंच को नहीं छूना चाहिए।

ट्रेमोमीटर (डिजाइन मेडे या वेरहालो) और एक इलेक्ट्रिक मीटर और एक इलेक्ट्रिक स्टॉपवॉच (ए.टी. पुनी, वी.आई. सेकुन) के साथ विद्युत नेटवर्क में शामिल नक्काशीदार आकृतियों के साथ विशेष टैबलेट, आइडियोमोटर कार्यों के प्रशिक्षण डिग्री के बारे में वस्तुनिष्ठ जानकारी प्राप्त करना संभव बनाते हैं। काउंटर द्वारा कंपकंपी जांच को छूने से दर्ज की गई त्रुटियों की संख्या और विषय के लिए ट्रेमोमीटर और टैबलेट के सामने के पैनल पर काटे गए आंकड़ों को "पास" करने में लगने वाले समय से।

रोइंग उपकरण और स्नातक स्क्रीन प्राकृतिक परिस्थितियों में आइडियोमोटर प्रशिक्षण की प्रभावशीलता पर डेटा प्राप्त करना संभव बनाते हैं। रोइंग उपकरण एक पारंपरिक कश्ती सीट के साथ एक अधिष्ठापन (लंबाई 150 सेमी, चौड़ाई - 24 सेमी, वजन - 5.2 किग्रा) है और इसके सिरों से जुड़ी पतली सुइयों या चाक के साथ 115 सेमी लंबा ओअर है। इसे समतल रेतीले या लकड़ी (प्लाईवुड) स्थल पर स्थापित किया जा सकता है। उपकरण के दोनों किनारों पर स्ट्रोक के बाद ओअर द्वारा छोड़े गए निशान सेमी में मापा जाता है। इस मामले में, तारों की शुरुआत से उसके अंत तक और उपकरण के शरीर से ओअर के "कैप्चर" के बिंदु तक की दूरी निश्चित है।

एक खींची गई स्नातक स्क्रीन और एक विशेष उपकरण, आइडियोमोटर प्रशिक्षण और समायोजन (डिग्री और सेमी में) के विभिन्न रूपों के बाद अभ्यास और कूद के सटीक प्रदर्शन से विचलन दर्ज करना संभव बनाता है। उदाहरण के लिए, हमारे अध्ययन में 360 और 720 मोड़ के साथ जटिल छलांग का सही निष्पादन चिह्नित क्षेत्र में लैंडिंग माना जाता था। लैंडिंग बिंदु एड़ी को जोड़ने वाली मध्य रेखा द्वारा निर्धारित किया गया था। इस बिंदु से पुनर्निर्मित लंबवत ने डिग्री में आदर्श से विचलन दिखाया।

और अब कुछ और शब्द ideomotor घटना को पढ़ाने के बारे में।

आइडियोमोटर पद्धति को पढ़ाने की प्रक्रिया प्रसिद्ध उपदेशात्मक सिद्धांतों के आधार पर बनाई जानी चाहिए, साथ ही कई विशिष्ट सिद्धांतों को ध्यान में रखते हुए:

1. प्रेरित रुचि का सिद्धांत. इसमें विधि के प्रति एक गंभीर दृष्टिकोण पैदा करना शामिल है। यदि विधि में गहरी और स्थायी रुचि पैदा करना संभव नहीं है, तो यह अपेक्षित प्रभाव नहीं देगा।

2. सार्वभौमिक दक्षता का सिद्धांत. मोटर अभ्यावेदन को साकार करना प्रतिकूल भावनाओं के आत्म-नियमन का एक प्रभावी साधन है। Ideomotor प्रशिक्षण कई आवश्यक बौद्धिक-वाष्पशील गुणों (ध्यान केंद्रित करने की क्षमता, तीव्रता और ध्यान की स्थिरता, आत्मनिरीक्षण, आत्मनिरीक्षण और आत्म-सम्मान की प्रवृत्ति) को विकसित करता है, विकसित करता है संज्ञानात्मक रुचिऔर रचनात्मक रवैया।

3. प्रमुख दक्षता का सिद्धांत. सबसे बड़ी सीमा तक, प्रशिक्षण प्रभाव आंदोलन की स्थानिक विशेषताओं में महारत हासिल करने में प्रकट होता है, फिर अस्थायी और कुछ हद तक, शक्ति। साथ ही, इसकी गतिज संरचना और समन्वय के संदर्भ में मोटर क्रिया जितनी जटिल होती है, उतना ही आवश्यक हो जाता है कि वह आइडियोमोटर प्रशिक्षण लागू करे।

4. विलंबित प्रभाव का सिद्धांत।प्रशिक्षण के प्रारंभिक चरण में पहला पाठ हमेशा प्रशिक्षण प्रभाव के साथ नहीं होता है। यह पर्याप्त रूप से पूर्ण गति प्रतिनिधित्व कार्यक्रम की कमी के कारण है। शुरुआती चरणों में इडियोमोटर पद्धति का उपयोग करने वाले शुरुआती सीखने की गति में पिछड़ सकते हैं। हालांकि, जल्द ही, जब मोटर-पेशी प्रतिनिधित्व विशिष्टता और स्थिरता प्राप्त करते हैं, तो वे उन छात्रों से आगे निकल जाते हैं जो सामान्य तरीके से प्रशिक्षित होते हैं, बिना विचारधारा के उपयोग के।

5. सामग्री दक्षता का सिद्धांत. ideomotor प्रजनन की सामग्री सभी विवरणों और मोटर घटकों (स्थानिक, लौकिक और शक्ति) के साथ शुरू से अंत तक संपूर्ण आंदोलन या क्रिया हो सकती है; सभी आंदोलन (लेकिन सामान्यीकृत और कम); कार्रवाई का सबसे कठिन, महत्वपूर्ण क्षण; केवल इसकी शुरुआत और अंत। उसी समय, वेरिएंट की व्यक्तिगत मौलिकता की पृष्ठभूमि के खिलाफ, एक स्थिर पैटर्न का पता चलता है: आंदोलन के प्रतिनिधित्व का सबसे बड़ा वास्तविक प्रशिक्षण प्रभाव कार्रवाई के प्रमुख क्षणों की मोटर-पेशी छवियों में आइडियोमोटर प्रजनन के साथ प्राप्त किया जाता है। , इसका प्रभावी सार।

6. मॉडलिंग का सिद्धांत।क्रियाओं के वास्तविक अनुकरण की स्थितियों में इडियोमोटर प्रजनन की प्रभावशीलता बढ़ जाती है। मॉडल (तार, प्लास्टिक, ग्राफिक, लेआउट) में हेरफेर करके, एक व्यक्ति वास्तविक आंदोलन में तकनीकी मॉडल (आंदोलनों की छवि) को मूर्त रूप देना चाहता है, मुख्य प्रभावी क्षणों को ठीक करता है या उसमें पोज देता है। साथ ही, प्रशिक्षक हमेशा आवश्यक जानकारी प्राप्त कर सकता है कि छात्र के दिमाग में कौन सी छवि बन रही है या पहले से ही बन चुकी है, चाहे वांछित वास्तविक से मेल खाता हो। इस तरह के कार्यों का परिणाम छात्र और प्रशिक्षक के लिए इष्टतम मॉडल का निर्माण और समेकन है।

7. आधार का सिद्धांत।किसी आंदोलन या क्रिया का बार-बार और लंबे समय तक आइडियोमोटर प्रजनन थका देने वाला होता है। तंत्रिका केंद्र. नतीजतन, मोटर प्रतिनिधित्व अपनी चमक और स्पष्टता खो देते हैं, अव्यवस्थित, अस्पष्ट हो जाते हैं, जो आइडियोमोटर प्रशिक्षण की प्रभावशीलता को काफी कम कर देता है। इसलिए, विचारधारात्मक कार्य को 4-5 बार मानसिक रूप से दोहराने की सलाह दी जाती है, और जटिल और लंबे व्यायाम वाले कार्य - एक बार।